推荐些暴力类电影

战斧骨 Bone Tomahawk (2015)导演: S·克雷格·扎勒编剧: S·克雷格·扎勒主演: 帕特里克·威尔森 / 库尔特·拉塞尔 / 莉莉·西蒙斯 / 肖恩·杨 / 扎恩·迈克拉农 / 类型: 恐怖 / 西部制片国家/地区: 美国语言: 英语上映日期: 2015-10-23(美国)片长: 133分钟

看恐怖片能减压？我看未必！随着社会不断进步，人类文明亦在多元化演变。在远古时代，人类最大的压力可能只有温饱，到了夏商周时代开始人类有了宫廷斗争、贫穷之困、感情纠葛，压力可谓是直线上升的。而现如今，亲人相处有压力、两夫妻也有情感压力、朋友之间也有压力、工作压力、生活压力u2026各种压力，简直把人都要压垮了！于是，有人提倡当一个人感到压力大到无法呼吸的时候，就去看一部恐怖片，准能解压。那么，看恐怖片到底能不能减压？“M数，我老婆最近开始做微商而且跟传销似的，劝她不要做，她却回一句；就算跟你离婚了，我也要做！工作又不好，压力又大，晚上睡不着，有好的恐怖片介绍么，减减压！”一位朋友如是倾诉。“有的，不妨看看《战斧骨》”“片子很不错，作为男人无论如何我都不会放弃我的妻子”！次日，他这样和我说。很明显，《战斧骨》这片子成功帮他减压了，而且貌似也给予他一定的启发，从而让他释怀，让他辨清压力的根源和处理方法。对应《战斧骨》的剧情，一个男人的妻子被原始人抓了，于是五六个男人不惜牺牲性命也要解救这个男人的妻子，这种锲而不舍和对家人永不放弃的精神非常值得这位倾诉的朋友学习。很自然地，他通过看这恐怖片减压成功。“M叔，最近工作压力好大，今晚这个方案改不好明天就被炒鱿鱼了，给推荐一部好看的恐怖片吧，给我减减压！”“好的恐怖片有很多，你可以看看《恐怖游轮》。”“我被炒鱿鱼了，现在压力更大”。次日，他如是说。很明显，像《恐怖游轮》这样烧脑的片子都无法为他减压，何来启发？减压失败！我推荐片子，是有原因的。《恐怖游轮》的烧脑程度自不必多说，其实片中女主每次循环都是想修正自己之前所走错的路，然而每次都失败，最后恶果无限循环。这位倾诉的朋友的压力来自于工作，当工作做不好的时候只有不断吸取教训加以琢磨思考，修改再修改，除此以外别无他法。显然，这位朋友不会思考。压力是心理压力源和心理压力反应共同构成的一种认知和行为体验过程。可以把他们拆解一下；心理压力源就是外因，如情感破裂、工作不顺、人家关系等等；心理压力反应则是人类内心世界，如遇到工作不顺时心里想些什么，看一部恐怖片能不能减压。由此可见，人类压力的形成，无非就是内忧外患形成的。恐怖片利用背景配乐、画面风格、演员妆容以及特效营造让人感到窒息的恐怖氛围，从而引人入胜，使人全身心地投入剧情中去。一个压力大的人，只要能够被恐怖片所吸引，那么即使“外患”仍然存在，但他的“内忧”已经得到缓解，也就是恐怖片减压已经成功奏效。最后，回到论点上，到底看恐怖片能不能减压？其实这是一个伪命题，会因人而异，就像有人喜欢骨干美女亦有人喜欢肉感美女一样，每个人都会有所不同。故此，恐怖片能否为你减压，要看过才知道。毕竟纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行啊！

非洲和尚

这部电影是《少林搭棚大师》。《少林搭棚大师》是《少林三十六房》续集，由刘家良执导，刘家辉、王龙威等人主演的一部动作片。影片讲述了周仁杰不满染坊老板的欺压上少林寺学武，在搭棚中不知不觉学到功夫最终为工人们主持公道的传奇故事。扩展资料：剧情介绍染坊老板请来了素有“满清十棍”之称的大清高手管理染坊，却要从工人们的薪水中扣除二成以支付他们的开销。此举引起了工人们的强烈反对，但面对这些高手，工人们只有受气挨打的份儿，根本无法解决问题。工人们为此苦不堪言。染坊工人周十生的弟弟周仁杰一直以假扮各色人等混饭吃，工人们找他扮演赫赫有名的少林寺三德和尚，为大家出气。在工人们的配合下，周仁杰果然唬住了满清十棍，一时间成为工人心中的大英雄。一晃三年的时间过去了，周仁杰不仅搭出了竹棚，更在搭竹棚的过程中通过观摩其他师兄弟练武学到了许多东西。三德看到时机成熟，将周仁杰赶出了少林寺。参考资料来源：百度百科-少林搭棚大师

楼主你好符合你描述的电影是《战斧骨》警长带队营救被食人族绑走的人员有图有真相求采纳

我觉得不错啊，虽然是有点过时的西部片，但很有特色，暴力场面也很惊人。

看恐怖片或恐怖小说时，由于受到它们所营造的恐怖环境的影响，人很容易处于一种高度紧张的状态，此时，人体内肾上腺素的分泌会增加，随之而来可能出现一系列的生理反应，比如心跳加快、出汗、全身哆嗦等。肾上腺素能让人调动起体内所有的潜能来应对某一高度紧张状态，因此肾上腺素水平上升后，人就会觉得自己有能力来应付这种状态下的压力。但这种情况只是暂时的，前天晚上看了恐怖片，引起的情绪变化不一定能持续到使人足以解决第二天生活中的实际压力。 另外，恐怖片能使一部分人起到减压的效果，其实也就是令他们抛开烦恼，暂时换了一个环境。 恐怖片可能对这样的一小部分人有效：年轻、身体好、没有例如心脏病、高血压等疾病，适合看恐怖片，也喜欢看恐怖片。恐怖片是一种能让他们从烦恼、焦虑的情绪中暂时脱离出来，沉浸到另一种环境中去的爱好，他们可以把困扰内心的问题先搁置一边，过段时间以后，再用一种比较良好的心情来面对，或许问题也就迎刃而解了。 恐怖片是一种比较强烈的刺激，能够快速地把人的情绪从当下的焦虑状态转移到它所制造的氛围中去，但除此之外，也有很多其他的方法，比如旅游，像跳健身操、跳舞、和朋友一起喝酒聊天，也容易很快地转移情绪。有的人可以通过购物来减压，还有的人可以通过吃东西来减压。我们常常需要在短期内拥有较平稳的情绪来应对即将来临的某些挑战，此时，进行生物反馈治疗或是做瑜伽都是不错的选择。生物反馈治疗是通过放松人体从上到下的每一块肌肉来达到放松情绪的作用。它的原理和做瑜伽没啥差别。

　　《荒野大镖客》A Fistful of Dollars(1964)　　《黄昏双镖客》《为了更多的钱》For a Few Dollars More(1965)　　《黄昏三镖客》《独行侠决斗地域门》《善恶丑》The Good, the Bad, and the Ugly(1966)　　《独行铁金刚》Coogan"s Bluff(1968)　　《高高吊起》Hang "Em High(1968)　　《女巫》The Witches(1968)　　《血染雪山堡》Where Eagles Dare(1969)　　《长征万宝山》Paint Your Wagon(1969)　　《烈女与镖客》Two Mules for Sister Sara(1970)　　《战略大作战》Kelly"s Heroes(1970)　　《牡丹花下》The Beguiled(1971)　　《迷雾追魂》Play Misty for Me(1971)　　《紧急追捕令》Dirty Harry(1971)　　《猛龙煞星》Joe Kidd(1972)　　《荒野浪子》High Plains Drifter(1973)　　《辣手追魂枪》Magnum Force(1973)　　《霹雳火》Thunderbolt and Lightfoot(1974)　　《勇闯雷霆峰》The Eiger Sanction(1975)　　《逃亡大决斗》The Outlaw Josey Wales(1975)　　《全面搜捕令》The Enforcer(1976)　　《交叉射击》The Gauntlet(1977)　　《永不低头》Every Which Way But Loose(1978)　　《阿尔卡特拉斯大逃亡》Escape From Alcatraz (1979)　　《金拳大对决》Every Which Way But Loose II/Any Which Way You Can(1979)　　《不屈不挠》Bronco Billy(1980)　　《火狐狸》Fire Fox(1982)　　《天涯赤子心》Honkytonk Man(1982)　　《拨云见日》Sudden Impact(1982)　　《义薄云天》City Heat(1984)　　《黑色手铐》Tightrope(1984)　　《苍白骑士》Pale Rider(1985)　　《魔鬼士官长》Heartbreak Ridge (1986)　　《鸟》Bird(1988)　　《赌彩黑名单》The Dead Pool(1988)　　《粉红色凯迪拉克》Pink Cadillac(1989)　　《菜鸟霹雳胆》The Rookie(1990)　　《黑心猎人》White Hunter, Black Heart(1990)　　《杀无赦》Unforgiven(1992)　　《火线大行动》In the Line of Fire(1993)　　《完美世界》《强盗保镖》A Perfect World(1993)　　《廊桥遗梦》The Bridges of Madison County(1995)　　《一触即发》Absolute Power (1997)　　《午夜善恶园》Midnight in the Garden of Good and Evil (1997)　　《真实罪案》True Crime (1999)　　《血液工作》Blood Work (2002)　　《太空牛仔》Space Cowboys (2000)　　《上帝之城》(2003)　　《神秘河》(2003)　　《百万宝贝》(2004) 【从网上找了一些，建议你看原版的，可以学学地道的美式英语，呵呵。加油。。】

燃情岁月 Legends of the Fall (1994)导演: 爱德华·兹威克编剧: William D. Wittliff / Susan Shilliday主演: 安东尼·霍普金斯 / 布拉德·皮特 / 朱莉娅·奥蒙德 / 艾丹·奎因 / 卡琳娜·隆巴德 / 更多...类型: 剧情 / 爱情 / 家庭 / 西部制片国家/地区: 美国语言: 英语上映日期: 1994-12-16(美国)片长: 133分钟又名: 秋日传奇 / 真爱一世情(台) / Legends of the Autumn

帕特里克·威尔森/Patrick Wilson库尔特·拉塞尔/Kurt Russell莉莉·西蒙斯/Lili Simmons肖恩·杨/Sean Young扎恩·迈克拉农/Zahn McClarnon

楼主你好是美国电影《战斧骨》有图有真相求采纳

随着社会不断进步，人类文明亦在多元化演变。在远古时代，人类最大的压力可能只有温饱，到了夏商周时代开始人类有了宫廷斗争、贫穷之困、感情纠葛，压力可谓是直线上升的。而现如今，亲人相处有压力、两夫妻也有情感压力、朋友之间也有压力、工作压力、生活压力…各种压力，简直把人都要压垮了！于是，有人提倡当一个人感到压力大到无法呼吸的时候，就去看一部恐怖片，准能解压。那么，看恐怖片到底能不能减压？“M数，我老婆最近开始做微商而且跟传销似的，劝她不要做，她却回一句；就算跟你离婚了，我也要做！工作又不好，压力又大，晚上睡不着，有好的恐怖片介绍么，减减压！”一位朋友如是倾诉。“有的，不妨看看《战斧骨》”“片子很不错，作为男人无论如何我都不会放弃我的妻子”！次日，他这样和我说。很明显，《战斧骨》这片子成功帮他减压了，而且貌似也给予他一定的启发，从而让他释怀，让他辨清压力的根源和处理方法。对应《战斧骨》的剧情，一个男人的妻子被原始人抓了，于是五六个男人不惜牺牲性命也要解救这个男人的妻子，这种锲而不舍和对家人永不放弃的精神非常值得这位倾诉的朋友学习。很自然地，他通过看这恐怖片减压成功。“M叔，最近工作压力好大，今晚这个方案改不好明天就被炒鱿鱼了，给推荐一部好看的恐怖片吧，给我减减压！”“好的恐怖片有很多，你可以看看《恐怖游轮》。”“我被炒鱿鱼了，现在压力更大”。次日，他如是说。很明显，像《恐怖游轮》这样烧脑的片子都无法为他减压，何来启发？减压失败！我推荐片子，是有原因的。《恐怖游轮》的烧脑程度自不必多说，其实片中女主每次循环都是想修正自己之前所走错的路，然而每次都失败，最后恶果无限循环。这位倾诉的朋友的压力来自于工作，当工作做不好的时候只有不断吸取教训加以琢磨思考，修改再修改，除此以外别无他法。显然，这位朋友不会思考。?压力是心理压力源和心理压力反应共同构成的一种认知和行为体验过程。可以把他们拆解一下；心理压力源就是外因，如情感破裂、工作不顺、人家关系等等；心理压力反应则是人类内心世界，如遇到工作不顺时心里想些什么，看一部恐怖片能不能减压。由此可见，人类压力的形成，无非就是内忧外患形成的。恐怖片利用背景配乐、画面风格、演员妆容以及特效营造让人感到窒息的恐怖氛围，从而引人入胜，使人全身心地投入剧情中去。一个压力大的人，只要能够被恐怖片所吸引，那么即使“外患”仍然存在，但他的“内忧”已经得到缓解，也就是恐怖片减压已经成功奏效。最后，回到论点上，到底看恐怖片能不能减压？其实这是一个伪命题，会因人而异，就像有人喜欢骨干美女亦有人喜欢肉感美女一样，每个人都会有所不同。故此，恐怖片能否为你减压，要看过才知道。毕竟纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行啊！

战斧骨库尔特·拉塞尔所扮演的警长将和一些村民一起去营救被食人族劫走的人质。这些食人族相当可怕，在饥饿的状态下，他们会相互残杀然后吃掉被杀死的人。不过，要找到这些食人族并不简单，这需要翻山越岭，远离人类的文明。

战斧骨6.7恐怖 / 剧情年代：2016地区：美国 / 英国演员： 库尔特·拉塞尔 帕特里克·威尔森 马修·福克斯 莉莉·西蒙斯 理查·詹金斯 大卫·阿奎特 凯瑟琳·莫里斯 希德·海格 导演： S·克雷格·扎勒

经典美国西部牛仔电影：西部往事搜索者不可饶恕虎豹小霸王龙威虎将1-2与狼共舞日落黄沙日落狂沙荒野大镖客1-3红河正午西部往事原野奇侠大地惊雷（新老两版）苍白骑士不法之徒迈·韦尔斯神枪小子战车银城大决战怀特厄普龙城风云上帝之枪致命快感决斗犹马镇战斧骨死在西部的一百万种方式独行侠

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十堰金豹驾校等。1、十堰金豹驾校位于十堰市茅箭区东风大道36号，机动车驾驶员培训，和非机动车驾驶证培训（包括三轮车驾驶证）。2、十堰天欣驾校具备大型汽车（A、B驾照）、小型汽车（C驾照）和摩托车（D、E驾照）全车型国家一级培训资质，拥有一支业务精湛、治学严谨、品德高尚的教学队伍，连续多年被评为行业级别AA级驾校。

佛家所说八识，一般包括以下内容：1、眼识——眼睛——色（形象）；2、耳识——耳朵——声（音声）；3、鼻识——鼻于——香（香奥之气）；4、舌识——嘴巴——味（各种味道）；5、身识——皮肤——触（感受冷热痛痒）；6、意识；7、末那识，又叫污染识；8、阿赖耶识。 在此八识中，有一个共同的心识，决定着前五个心识的取舍与认识作用，那就是意识。例如：一幅图画，某甲看这画是眼识在作用，然而能使他兴起赞叹、留恋、回想等心理活动者，却是第六识——意识在取决；如果某乙同样看这幅画，同样的眼识作用后，其第六识——意识却发出厌恶、排拒等心理活动，这便证明了：人的意识不同，故反应不同。由此可知，基本上人的五识是差不多的，而每个人的反应行为却不尽相同，其关键便在每个人的意识不同！平常我们说：“我想……”或“我喜欢……”、“我不要……”等等，其实都是第六识——意识的活动作用。 意识的活动非常广而又影响深刻，比如事过境迁的回味，陈年往事仍记忆犹新等等，以至于睡觉时的做梦，非睡觉时的幻想都是。可是意识的作用并不是凭空而来的。例如：某人时常称赞你，你便对此有浓厚的好感，心里也有很深的印象。例如：有些人总是最关心自己的利益；总认为自己强过别人，自己是最好的等等，这正是“我执”的作用，即佛经上所说的第七识末那识，也叫污染识。为什么叫“污染识”？意思是它是总结前六识所摄取的外境与感受，长久记忆并保存的地方，诸如恩怨、忧喜、爱恨、善恶、好坏等，所以也油然使人有贪、嗔、痴、邪见等心意的永久执著，有人便称这些执著为“心魔”。由前七识所产生的思想行为和意念，大体上就有善恶之别，这便是“业”或“业因”，当人走完一生时；这些业因便如种子一般，全部收藏在第八识一阿赖耶识，随着转生他界。阿赖耶识是梵文，意思是含藏，也就是收藏包含前七识所造作出来的善恶诸业业因。由于业因全部储藏在第八识，跟着人转世轮回后，再一一随着其他因缘的成熟，一幕幕重演出来，因此常人所称的“灵魂”，往往就是指第八识了。相关图书推荐： 《世界和平吉祥宝塔》 《华严经贤首品浅释》 《南怀瑾全集》（精装全10册） 《图解100句读懂金刚经 》 《禅的体验》 《新编佛教念诵集》 《常诵佛经生字注音手册》 《如何修证佛法》 《菩提心与道次第——戒幢佛学论丛》

是《九阳真经》中多种学术理论体系中的武学体系，出自金庸小说《倚天屠龙记》。与九阴真经并世齐名，而在金庸的《神雕侠侣》结尾处，由少林派觉远大师说明这是夹在《楞伽经》由达摩祖师亲手书写的一部经书；在新修版中，作者变成了“昔年一位高人”。九阳神功在旧版中属于至刚至阳的武功。在新修版里变为阴阳调和，刚柔并济，但还是偏向于阳刚一路的武功。练成「九阳神功」后，会易筋洗髓；生出氤氲紫气；内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力；防御力无可匹敌，自动护体，反弹外力攻击，成就金刚不坏之躯；习者速度将受到极大加成；更是疗伤圣典，百病不生，诸毒不侵。至阳热气全力施展可将人焚为焦炭，专门克破所有寒性和阴毒内力。九阳神功是融会贯通、武学体系，练成后天下武学皆附拾可用，此功还附上缩骨功，龟息功，游墙功等功夫。

北京哪个复读学校好？高考复读北京高考复读学校名单每年都会有很多高考不理想的同学选择复读，为了方便同学选到合适自己的复读学校，三好网小编小编整理了北京高考复读学校名单，希望对大家有所帮助。一、北京高考复读学校名单：北京第四中学(北京四中)北京四中是北京市重点中学，创建于1907年，初名为顺天中学堂，1912年改名为京师公立第四中学校，1949年定名北京市第四中学;1988年由完全中学改为纯高中校。学校位于北京市西城区黄城根北街，现占地43000平方米，总建筑面积35000平方米。1983年，北京市投资翻建四中，使学校设施焕然一新。如今校园内教学楼、科技实验楼设施齐全、装备精良，图书馆已实现网络化管理，有400米跑道、篮球场、排球场、足球场、健身活动区的体育场已全部塑胶化。四中校园网已连通了INTERNET。建校90年来，共培养毕业生近30000名。其中不少人成为著名的科学家、文学家、艺术家和企业家，绝大多数成为党、政、军以及各行各业的领导干部和高级技术人员。学校重视对学生进行全面素质教育。二、北京高考复读学校名单：北京大学附属中学北京大学附属中学成立于1960年。作为北京大学“小学—中学—大学—研究生院”四级火箭培养模式的重要组成部分，附中从成立开始就受到北京大学的高度重视和全力扶持。建校初期由北京大学教务长兼任附中校长并从大学各系抽调骨干教师43名直接到附中任教。40年来，北大附中全面贯彻党的教育方针，坚持“育人为本、质量第一、突出特色、全面发展”的办学思想，伴随着几代教师的辛勤耕耘和历届学生的成长，北大附中在教育事业上取得了累累硕果并已形成自己独特的风格和优秀的传统，赢得了社会的赞誉、家长的信赖和学生的热爱，成为“英才辈出的摇篮、名师成长的沃土、教育科研的基地”。北大附中地处中关村高科技开发区核心区，与北大、清华、人大、中国科学院相邻。占地75亩，教学实验楼、图书馆、体育馆、学生宿舍、食堂建筑面积共4万平方米，设有闭路电视系统、计算机系统、多媒体辅助教学一体化校园网络，是北京市科技活动示范学校、北京市青少年科技俱乐部基地学校、北京市体育、艺术传统项目学校，全国知名中学科研联合体总部和理事长学校。三、北京高考复读学校名单：仁才培训中心（原人大附中复读班）仁才培训中心是由人大附中培训中心演变过来的。人大附中培训中心成立于2002年。人大附复读班增一度在北京辉煌，每年招生两个班，有分数门槛，就读于人大附中本部，后因政府禁止公立校改为仁才培训中心，上课在写字楼里，教师只有上课时才来，没有课基本不来。学校只招收本科线以上的学生，重点培养一本线上的学生，所以升学率一直很高，高分且自律性强的学生可考虑。四、北京高考复读学校名单：铭师堂铭师堂，即北京市海淀区铭师堂培训学校。成立于1998年，为北京较早一批复读学校，但2008年被新东方收购，因发展趋势有限又被甩了出来。2016年又与海培（海淀培训学校）合并。历史悠久，高考辅导起家，至今也在专注招生和辅导，并不涉及其他领域。网上关于铭师堂的评论好坏不一，由于师资不稳定问题，招生数量有减退，频繁收购合并实属让人堪忧。五、北京高考复读学校名单：精华学校精华学校，始建于1978年，由北京名师廖锡瑞创办，原名北京四中和北大医院教工子弟升学辅导班。高考辅导起家，目前为北京成立最早的辅导机构，历史悠久，主营项目：中高考辅导、全日制教学、精华在线等。至今除教育并不涉及其他行业。复读班规模的庞大，以师资及考试专家出众为特点，早期以多数毕业生考入清北等名校出名。全日制办学基础良好，唯一一家教师坐班制的教育机构。校区分布：花园桥、望京、青云部分校区为住宿兼走读模式。六、北京高考复读学校名单：龙门育才北京龙门育才文化培训学校，由马良竹校长在2007年创办。主营项目：中高考辅导等。近年有关数据，毕业生200名左右。在北京大学圆明园校区及昌平园校区办学，圆明园校区环境很好。实行“全封闭管理”，即必须住校。实行“准军事化管理”即学生每天二十四小时严格按照学校规定的作息时间表生活、学习。像军人一样守时、守纪、服从。

长篇：《济公传》《丑娘娘》《白宗巍坠楼》《辛十四娘》《皮凤山招亲》《皮凤山发财》 《大话刘罗锅》 《枪毙刘汉臣》《蒸骨三验》《善恶图》《君臣斗》《解学士》《王半仙》 《皮裤胡同凶宅奇案》 《桃花女破周公》《张双喜捉妖》 中篇：《聊斋之鸦头》《白犬坟》《枪毙阎瑞生》《白小平上坟》《大隋唐》《波斯寻宝》 《聊斋之王成》 《宋江发配》 《大闹四美堂》 短篇：《风麻燕雀》《黄金梦之反复小人》《宋金刚押宝》《古董王》《张广泰回家》《化蜡扦》 《双槐树》《教子胡同》《百寿图》《熊掌宴》《小神仙》《摇煤球》 《珍珠翡翠白玉汤》 《大禹治水》《木莲救母》《小淘气》 《姚家井》 《祭天》《范家店》 《儿比父大一岁》 《可鹄进京》《开殃榜》《调寇准》《穷富论》 《马寿出世》《张双喜捉妖》 连载：《今古奇观系列》

1.八识是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、阿赖耶识以及末那时。 2.八识是佛教唯识宗的说法，其中阿赖耶识被看成是基本识。 3.八识中的前六识眼、耳、鼻、舌、身、意都因为因缘而兴起。 4.前五识是帮助人认识物质世界的认识，第六识“意识”是认知了别知识，通过意识，才有根据前面五识来建立对事物的基本认识。 5.然而意识不是总能做出正确的认知了别。 6.末那时是第七识，也叫做思量之时，是阿赖耶识的主观部分，帮助意识区分外界和“我”的分别。 7.但是末那时容易将自身认成是认识的全部，不知道自己仅仅是阿赖耶识的主观部分。 8.末那时虽然可以审察内外的区别，在意识不强时起作用，但容易跟从惯性，引发身口意的活动，需要阿赖耶识帮助窥看事物的本质。

胃胀气老是打嗝属于上消化道的胃食管反流病范畴。打嗝是民间俗称，临床上或者医学上叫嗳气。嗳气的产生有两个原因，一是胃内有气体，二是产气过多后，无法排出。气体从两个部位排出，向下通过排气的手段，向上出现打嗝。还有一部分叫呃逆，此类患者不是单纯的嗳气，即所谓的打嗝情况，而是膈肌激惹，很多患者表现为一天打嗝不停，叫做顽固性呃逆。这类首先要排除器质性问题，如膈肌激惹。如果排除器质上的问题，可以通过以下两种方式进行处理:1、应用胃动力药或者其他胃调整药物，使胃功能恢复到正常节律，就不会出现不正常节律的情况;2、针灸会起到很大疗效。在呃逆治疗方面，针灸时可看到非常好的效果。病人用药效果不好或者较急的情况下，通过药物配合针灸，会起到更好的疗效。

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因为孟郊、贾岛都以苦吟著名，又“喜为穷苦之词”，所以后人把他们二人并称，历来有“郊寒岛瘦”之说。金人元好问称“郊岛两诗囚”

八识是佛家唯识宗创始人对人类心理活动抽象出来的一种理论上的认识。前五识眼、耳、鼻、舌、触就是指引起心理活动的感官，第六识就是在前五识的基础上产生的心理活动，故称之为意，第七识末那识，指的是由前六识与外在物质沟通所集聚的自我意识，第八识则是在前七识循环往复活动的基础上形成习气、习惯，这些习气习惯潜藏人心灵深处，不断地不觉察地影响人的生活与工作。唯识宗表示世界本原及诸种认识活动的佛教用语。所谓八识：第一眼识，实即视觉；第二耳识，实即听觉；第三鼻识，实即嗅觉；第四舌识，实即味觉；第五身识，实即触觉，此五识，通称“前五识”。第六意识，义近通常所说的心识。前五识，只能攀缘“了别”、色等外境，第六意识，则能缘虑内、外诸境。第七识，末那识，由它而有第六识，故第七识又是意“之”识；第七识在不停顿地起思虑作用，第六识的思虑作用则时有中断。第七识依第八识而有，第七识所“缘”的也是第八识，第八识既是第七识的“所依”，又是第七识的“所缘”。眼识我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。注意，眼睛只能看见，而不会分别；如果你在区别这个是书、那个是笔，这已经是意识在作用了。耳识耳朵具有听的功能，同样耳朵只是具有听见的功能，而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。一区分，就是意识在作用了。鼻识鼻子具有嗅觉，它也只是具有嗅觉功能，一区分香臭，就已经是意识在作用了。舌识舌头具有味觉，同样它也只是具有味觉的功能，一区分甜和咸，就已经是意识在作用了。身识身体具有触觉的功能，同样他也只具有触觉的功能，一区分快感和痛感，就已经是意识在作用了。意识它又称“心识”，其具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。五位中心法是根本，除了预知推断或机体觉外，佛法重点在于通过修炼达到“心识”不受五尘传递而干扰，心中不为所动，最终做到六根清净的目的。此外，它对内外之境，不分有形无形，及过去现在未来三世，有比知、推测的作用。因此迷悟升沉之业，皆由意识而作。心理学上，研究到前六识为止，在佛法上的分析，还有第七、第八——末那识和阿赖耶识的存在，前六识合称了别境识。末那识末那是梵语manas的音译，末那识是意识的根本，其本质是恒审思量，科学上指第七感时间觉，佛学解释为修行人放弃善恶的分别心。由于它是执取第八识（阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。这种我执的具体表现，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为我。实际上，这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。《金刚经》中最重要的三句话：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”此中本来无常，末那识以这样虚妄的东西为我，因此生起贪、嗔（chen）、痴、疑、慢和爱恋与憎恶等种种烦恼。末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，可因它执着自我，故成为一切众生自私自利的根源。末那识所执着的我是什么呢？即是最后一个阿赖耶识。阿赖耶识阿赖耶是梵音alaya的音译，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，它是一切善恶种子寄托的所在，在六识之外，肯定有潜在的阿赖耶识存在，它是瑜伽行派思想的特色之一，科学上指第八感空间觉，佛学解释为修行人放弃的执念。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明（无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解）而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，故此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，故有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，故有我爱执藏义。

诗囚 孟郊 . 诗仙 李白 诗圣 杜甫 诗豪 刘禹锡 -------------------------------------------------------------------------------- 诗仙 李白 诗圣 杜甫 诗豪 刘禹锡 诗魔 白居易 诗鬼 李贺 诗佛 王维 诗囚 孟郊 七绝圣手 王昌龄 诗魔 白居易 诗鬼 李贺 诗佛 王维 诗囚 孟郊 -------------------------------------------------------------------------------- 诗仙 李白 诗圣 杜甫 诗豪 刘禹锡 诗魔 白居易 诗鬼 李贺 诗佛 王维 诗囚 孟郊 七绝圣手 王昌龄

1、眼识：我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。注意，眼睛只能看见，而不会分别；如果你在区别这个是书、那个是笔，这已经是意识在作用了。 2、耳识：耳朵具有听的功能，同样耳朵只是具有听见的功能，而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。一区分，就是意识在作用了。 3、鼻识：鼻子具有嗅觉，但它也只是具有嗅觉功能，一区分香臭，就已经是意识在作用了。 4、舌识：舌头具有味觉，同样它也只是具有味觉的功能，一区分甜和咸，就已经是意识在作用了。 5、身识：身体具有触觉的功能。 前五识是感识，认识具体对象。 6、意识：意识是第六识，具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。 此外，意识对内外之境，不分有形无形，及过去现在未来三世，有比知、推测的作用。因此迷悟升沉之业，皆由意识而作。现在心理学上，研究到前六识为止。但是在佛法上的分析，还有第七、第八——末那识和阿赖耶识的存在。 7、末那识：末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。因为它是执取第八识（阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。 这种我执的具体表现是，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为我。实际上，这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。《金刚经》中最重要的三句话是：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”此中本来无常，末那识以这样虚妄的东西为我，因此生起贪、憎、痴、疑、慢等种种烦恼。 末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利的根源。 末那识所执着的我是什么呢？就是最后一个阿赖耶识。 8、阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。 阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明（无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解）而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。 一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。

金庸所有门派以及门下的所有武功一览一、少林寺-莆田寺-西少林-仙霞山-渤海-韦陀门（天下武功出少林，嵩山为北少林，莆田寺是南少林，西少林见于《倚天》，仙霞山见于《射雕》，是南少林的分支，渤海是北少林分支，韦陀门见于《飞狐》，无色创立，是北少林分支）1.少林长拳 2.少林罗汉拳 3.少林擒拿十八打 4.一指禅5.易筋经 6.大金刚掌 7.袈裟伏魔功 8.伏魔禅杖9.多罗叶指 10.无相劫指 11擒龙功 12.少林握石掌13.达摩掌 14.大韦陀杵 15.少林降魔刀 16.少林伏虎掌17.袖里乾坤 18.少林拦云手 19.少林快掌 20.千手如来掌21.一拍二散 22.天竺佛指 23.劈空神拳 24.慈悲刀25.大智无定指 26.神拳八打 27.韦陀棍 28.去烦恼指29.大力金刚指 30.般若掌 31.摩诃指 32.寂灭抓33.罗汉伏魔神功 34.达摩剑 35.如影随形腿 36.韦陀拳37.罗汉剑 38.因陀罗抓 39.拈花指 40.大慈大悲千叶手41.燃木刀 42.日月鞭 43少林九阳 44金刚伏魔圈45.普渡仗 46.金刚护体神功 47.大力魔爪功 48.少林龙爪功49.少林虎爪功 50.金刚禅狮子吼 51.躲刚拳 52.斩蛟拳53.韦陀伏魔剑 54.大力金刚抓 55.少林降魔掌 56大韦陀掌57.少林醉拳 58.少林疯魔杖 59.夜叉棍 60.取经棍61.查拳 62.潭腿 63.花拳 64.洪门拳65.燕青拳 66.鲁智深醉跌 67.中平枪 68.六合刀69.六合拳 70.六合鞭 71.六合枪 72.赤尻连拳73.变势掌 74.少林猴拳 75.十八罗汉阵[阵]二、武当山-太极门-上清宫（武当为武林内家正宗，元末张三丰创立。虽然实际上太极门与武当没什么太大的联系，当时在一般武侠小说中，太极门源出武当。上清宫见于《侠客行》，武当分支）1.太极剑 2.太极拳 3.柔云剑 4.绕指柔剑5.玄虚刀 6.武当长拳 7.武当绵掌 8.武当推云手9.武当九阳 10.倚天屠龙功 11.纯阳无极功 12.太极神功13.神门十三剑 14.虎爪绝户手 15.武当两仪剑 16.羽衣刀17.奇门三才刀 18.四象六合刀 19.灵宝拳 20.上清拳21.上清剑 22.武当鹤嘴劲 23.武当震山掌 24.无极玄功拳25.玄玄刀 26.破金锤 27.太极刀 28.真武七截阵[阵]29.梯云纵[轻] 30.狻冰功[轻] 31.芙蓉金针[暗]三、丐帮（丐帮创立于唐朝，自古以来便是天下第一帮，在清朝改名字“兴汉丐帮”，见于《雪山》）1.降龙十八掌 2.打狗棒 3.逍遥拳 4.锁喉擒拿手5.缠丝擒拿手 6.龙爪擒拿手 7.丐帮混元牌 8. 丐帮摄心术9.蟹钳功 10. 排云双掌 11.打狗阵[阵] 12.漫天洒金针[暗]13.青竹镖[暗]四、逍遥-灵鹫宫-星宿海-函谷（金庸小说中，武功绝顶高手出得最多的，肯定是少林，第二就是逍遥，逍遥在《天龙》内，已有超过少林之势头。灵鹫宫，天山童姥创立，逍遥分支。星宿海，丁春秋创立，逍遥派分支。函谷，苏星河创立，逍遥主支。）1.北冥神功 2.八荒六合唯我独尊功 3.小无相功 4.抽髓掌5.化功大法 6.天山六阳掌 7.天山折梅手 8.天山杖9.三阴蜈蚣爪 10.天羽奇剑 11.如意刀 12.逍遥龟息功13.寒袖拂穴 14.五斗米神功 15.地火功 16.白虹掌17.周公剑 18.传音搜魂大法 19.凌波微步[轻] 20.月影舞步[轻]21.采燕功[轻] 22.凭虚临风[轻] 23.飞星术[暗] 24.穿心钉[暗]25.极乐刺[暗] 26.三笑逍遥散[暗] 27.无形粉[暗] 28.碧磷粉[暗]29.铄心弹[暗] 30.连珠腐尸毒[暗]五、大理段氏-天龙寺（大理皇家段氏，乃金庸最著名的武林世家，天龙寺更是皇家寺院）1.段家剑 2.六脉神剑 3.一阳指 4.枯荣禅功5.天龙佛门狮子吼 6.修罗刀 7.五罗轻烟掌 8.盘根错节十八斧9.哀牢山三十六剑六、全真教-太乙门（全真教，是中国著名道教流派，后来的武当便是全真派的。为南宋第一大武林门派，创始人王喆，号重阳。太乙为与全真并列的道教派系，两派多有融合，今合在一起讨论）1.九阴真经 2.先天气功 3.全真基剑 4.左右双手互搏5.空明拳 6.同归剑 7.金关玉锁二十四决 8.三花聚顶掌9.全真收筋缩骨法 10.太乙拳 11.太乙神功 12.太乙枪13.全真排云手 14.全真出云手 15.全真鞭拳 16.泥鳅功17.太乙元笔 18.昊天掌 19.全真鸳鸯连环腿 20.一剑化三清21.冲天掌 22.九阴神抓 23.易筋锻骨术 24.大伏魔拳25.阴寒箭掌 26.羽衣刀 27.天罡北斗阵[阵] 28.七星聚会[阵]29.金雁功[轻] 30.飞絮功[轻] 31.上天梯[轻] 32.天罡北斗步[轻]七、古墓派（见于《神雕》，创始人林朝英）1.玉女心经 2.玉女剑 3. 玉女素心剑 4.古墓九阴5.天罗地网掌 6.手挥五弦 7.赤练神掌 8.金铃银索9.五毒神掌 10.三无三不手 11.黯然销魂掌 12.拂尘功13.美女拳 14.美女剑 15.天罗地网势[轻] 16.迎风拂柳步[轻]17.玉蜂针[暗] 18.冰魄银针[暗]八、桃花岛（黄药师创立。）1.弹指神通 2.落英神剑 3.落英神剑掌 4.八卦劈空掌5.碧海潮生曲 6.兰花拂穴手 7.九阴白骨爪 8.九阴摧心掌9.毒龙银鞭 10.玉箫剑 11.玉漏催银剑 11.旋风扫叶腿12.灵鳌步[轻] 13.桃花燕双飞[轻] 14.桃花附骨针[暗]九、白驼山庄（欧阳锋创立）1.蛤蟆功 2.灵蛇拳 3.灵蛇杖 4.逆转九阴5.神驼雪山掌 6.黄沙万里鞭 7.白驼天龙掌 8.金刚穿掌9.白驼疯魔杖 10.透骨打穴 11.蚯蚓功 12.合扇刀13.瞬息千里[轻]十、峨眉山（元末明初，郭襄创立）1.峨眉九阳 2.回风拂柳剑 3.回风拂柳刀 4.金顶绵掌5.飘雪穿云掌 6.灭剑 7.绝剑 8.四象掌9.佛光普照掌 10.乱披风剑 11.大佛掌 12.阴阳太极拳13.鸭形掌十一、昆仑山（元末明初，何足道创立）1.昆仑基剑 2.昆仑两仪剑 3.无色无声剑 4.迅雷剑5.玉碎昆冈剑 6.雨打飞花剑 7.天山雪飘掌 8.清凉扇9.混沌剑阵[阵] 10.云龙三折[轻]十二、雪山-金乌派（见于《侠客行》，金乌为雪山分支）1.雪山入门十三式 2.雪山基剑 3.金乌刀 4.神扑鬼跌三绝手5.雪影擒拿手 6.踏雪无痕[轻]十三、血刀门（见于《连城诀》）1.血杀刀 2.灭仙掌 3.血海魔功 4.血刀经5.夜战八方刀 6.批纸削腐刀 7.雪遁步行[轻]十四、明教（波斯拜火教唐朝传入中原，形成明教，方腊就是明教教主）1.九阳真经 2.乾坤大挪移 3.青翼寒冰绵掌 4.白眉鹰爪5.千蛛万毒手 6.圣火令神功 7.蚊须针[暗] 8.七星针[暗]十五、日月神教（见于《笑傲》，被正道称之为魔教）1.葵花宝典 2.吸星大法 3.吸功入地 4.玄天指5.石鼓打穴笔 6.一字电剑 7.七弦无形剑 8.小十八拿9.泼墨披麻剑 10.蓝砂手十六、华山-华拳（五岳剑派之一，在清乾隆间，又发展了一支拳派）1.独孤九剑 2.华山基剑 3.紫霞神功 4.反两仪刀5.冲灵剑 6.华拳 7.华山破玉拳 8.华山伏虎拳9.华山混元功 10.华山混元掌 11.淑女剑 12.抱元劲13.夺命连环三仙剑 14.鹰蛇生死搏 15.铁指决 16.华山劈石拳17.华山长拳十段锦 18.宁氏无双剑 19.养吾剑 20.希夷剑21.华山玉女十九式 22.玉女金针十三剑 23.狂风快剑十七、嵩山（五岳剑派之一）1.嵩山基剑 2.嵩山寒冰神掌 3.大嵩阳神掌 4.托塔手5.仙鹤手 6.大阴阳掌 7.九曲剑十八、衡山（五岳剑派之一）1.衡山基剑 2.飘湘十八剑 3.芙蓉剑 4.紫盖剑5.石廪剑 6.天柱剑 7.祝融剑 8.衡山五神剑9.回风落雁三十六式 10.百变千幻云雾十三式十九、恒山（五岳剑派之一）1.恒山基剑 2.万法剑 3.天长掌二十、泰山（五岳剑派之一）1.泰山基剑 2.岱宗如何 3.泰山十八盘 4.五大夫剑5.快活三剑二一、铁剑门（明末清初门派）1.神行百变[轻]二二、侠客岛（见于《侠客行》，是南洋外的一个火山岛）1.太玄经等《侠客行》二十四式二三、铁掌帮-绝情谷（铁掌帮，岳飞部下上官剑南创立，绝情谷乃唐朝公孙家避难之处，后武功经过铁掌帮裘千尺改进，大有发展）1.铁掌 2.铁砂掌 3.黑煞掌 4.毒蛇神掌5.裘氏通背拳 6.阴阳倒乱刀 7.泼水杖 8.水上漂[轻]9.渔网阵[阵]二四、湘西-连城-言家拳（从潇湘子发展到连城诀众人，门人众多）1.连城决 2.唐诗剑 3.神照经 4.言家拳5.无影神拳 6.五云手二五、摩天崖（见于《侠客行》，谢烟客隐居之处）1.碧针清掌 2.摩天铁袖功二六、西藏密宗（自古以来，便是西藏最有名的武林门派）1.火焰刀 2.龙象波若功 3.大手印 4.控鹤功5.五轮大法 6.狂风迅雷功 7.无上大力杵 8.飞掷金杵二七、天山（清朝袁士霄创立----不要跟梁羽生的第一大武林门派天山混淆了哦~）1.百花错拳 2.天山三分剑二八、姑苏慕容氏（在任何人的武侠小说中，江南武林第一世家，总是姑苏慕容氏。乃东晋时燕国皇室后裔。）1.斗转星移 2.参合指 3.慕容剑 4.柳絮剑5.柴刀十八路 6.鹤蛇八打 7.壁虎游身功[轻]二九、青城山（中国道教发源地之一）1.青城基剑 2.雷公轰 3.青字九打 4.城字十八破5.蜀道难牌法 6.九宫剑 7.无影幻腿 8.青城催心掌9.松风剑 10.风雷掌 11.青蜂钉[暗]三十、蓬莱（见于《天龙八部》，山东海上门派，以“八仙过海”闻明）1.八仙剑 2.八仙迷踪拳 3.铁拐阵[阵] 4.天王补心针[暗]三一、嘉兴（江南七怪各有门派，已无从考察，现暂且归为一派）1.越女剑 2.空空拳 3.朱氏分筋错骨手 4.地堂鞭5.南山掌 6.南山刀 7.柯氏降魔杖三二、三才门（见于《飞狐》）1.三才剑三三、八卦门（清朝著名武林门派）1.八卦游身掌 2.八卦八阵掌 3.八卦刀 4.内八卦功三四、崆峒山（中原正统六大武林门派之一）1.七伤拳 2.飞龙剑 3.飞龙拳 4. 醉八仙拳5.醉双剑 6.神门拳 7.青灵剑三五、五虎门（见于《飞狐》）1.五虎断门刀 2.五虎拳三六、五台山（佛家除了少林外，最著名的武林门派）1.伏魔剑 2.心意气混元功 3.普门杖法三七、天龙门（田家在清朝初年创立，后来分为南北两宗）1.天龙剑 2.追命毒龙锥[暗]三八、辽东胡家（清初四大世家之一）1.胡家刀 2.胡家拳经 3.飞天神行[轻] 4.四象步[轻]三九、宁古苗家（清初四大世家之一）1.苗家剑四十、福州林家（开创福威镖局，见《笑傲》）1.辟邪剑 2.林家剑 3.翻天掌四一、金蛇门（明末夏雪宜所创，见《碧血剑》）1.金蛇剑 2.独臂刀 3.金蛇游身拳 4.金蛇擒鹤拳5.金蛇锥[暗]四二、混元门（成昆号称混元霹雳手，见《倚天》）1.混元霹雳手 2.混元气童子功四三、神龙岛（清康熙洪安通所创）1.化骨绵掌 2.美女三招四四、伏牛山（见《天龙八部》）1.百胜鞭四五、玄冥门（见《倚天》）1.玄冥神掌四六、鹰爪雁行门（武侠小说中著名的武林门派，以大力鹰爪功闻名）1.大力鹰爪功 2.搏狮手 3.劈卦刀 4.青龙刀5.拦路断门刀 6.雁行功[轻]四七、鸳鸯门（见《鸳鸯刀》）1.鸳鸯夫妻刀四八、万里田家（见《笑傲》）1.田家快刀 2.飞沙走石十三式四九、扬州长乐帮（见《侠客行》，是长江下游的第一大帮会）1.五行拳 2.五行六合拳五十、黄河门（盘踞黄河中下游的水帮，多部小说出现）1.夺魄鞭 2.夺魄指 3.断魂刀五一、长白山（以长白山为基地的武林门派，多部小说提到）1.野狐拳 2.子午透骨钉[暗]五二、山西武胜门（见《天龙八部》）1.武胜刀五三、沐王府（见《鹿鼎记》）1.沐家拳五四、鄂北钟家（见《飞狐》）1.奈何功五五、天地会（清初反清复明的组织，创始人陈永华）1.碧凝神爪五六、衢州石梁门（是一个浙江温氏家族门派，见《碧血剑》）1.朱砂掌 2.鹤形拳 3.雷震剑五七、沧州门（南荆北沧，沧州自古就是我国的武术中心之一）1.大洪拳 2.黑砂掌 3.醉打山门拳 4.快活三十掌5.孟家神拳 6.四面刀五八、鸭形门（见《飞狐》）1.鸭行拳五九、五毒教（西南苗家门派，是金庸中使毒用蛊第一门派）1.蝎尾鞭 2.软红珠索 3.金铁蜈钩 4.毒蟾砂[暗]六十、呼延门（乃北宋大将呼延赞创立，见《鸳鸯刀》）1.呼延枪 2.呼延十八鞭 3.震山三十掌六一、六合丁家（见《侠客行》）1.丁家擒拿手 2.金龙鞭六二、嘉兴陆家（江南陆家一向就是武林世家，见《神雕》）1.江南陆家刀六三、冷月水家（见《连城诀》）1.冷月剑 2.孔雀开屏剑六四、天竺释家（传说释迦牟尼所创立，尼摩星就是此门派，见《神雕》）1.释迦掷象功六五、宋家官军（这个不适门派，就是宋朝在军中广为流传的武功）1.岳家枪 2.岳家散手 3.杨家枪 4.太祖长拳5.十八路齐眉棍

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诗仙，诗圣，诗佛，诗鬼，诗魔，诗豪，诗杰，诗狂，诗囚，诗奴分别都是谁？我来答有奖励9点说史生活不止有眼前的苟且，还有诗和聊聊关注成为第1450位粉丝诗仙-李白，诗圣-杜甫，诗佛-王维，诗鬼-李贺，诗魔-白居易，诗豪-刘禹锡，诗杰-王勃，诗狂-贺知章。诗囚-孟郊，诗瓢(诗奴)-贾岛。1、诗仙-李白李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。2、诗圣-杜甫杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。 为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。3、诗佛-王维王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。4、诗鬼-李贺李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才"之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。5、诗魔-白居易白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原 [1-2] ，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》

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“诗囚”指的是哪位诗人?（） A.陶渊明 B.孟郊 C.杜甫 D.贾岛 正确答案：B

胃胀气打嗝多数情况是消化不良导致的气。慢性胃炎、胃溃疡及胃癌等都可以导致胃胀气以及打嗝症状。对于胃炎和溃疡我们可以服用促进胃蠕动的药物治疗。但是对于怀疑是胃癌导致的胃胀打嗝症状，建议患者应该积极到医院采取胃镜检查，明确诊断病变部位，同时是否可以采取手术治疗。

[白宗魏坠楼案] [枪毙刘汉臣][枪毙曲香久]、[双烈女]、[箱尸案]、[血溅佛堂]、[鬼市人头]以上并称天津七大奇案至于楼主说的四大奇案 可能是其中1237至于杨三姐告状案并不在其中 原因很简单 案件并非发生在天津

眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。瑜伽行派主张能认识外境或心境的八种功能，分别为：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。八识是佛家唯识宗创始人对人类心理活动抽象出来的一种理论上的认识。前五识眼、耳、鼻、舌、身就是指引起心理活动的感官，第六识就是在前五识的基础上产生的心理活动，故称之为意，第七识末那识，指的是由前六识与外在物质沟通所集聚的自我意识。相关内容：眼识乃至身识，学佛人大约都能知道是虚妄心；然而意识心有许多种变相境界，往往使学佛人错认而误会为不生灭的常住心。意识极难理解，修学佛法的人，最怕的就是不如实知意识心的种种变相，错将意识心的变相境界中的意识心，误当成真如心。如龙树菩萨所言：【“依意而生意识”无咎，意识难解故，九十六种外道不说‘依意故生意识"。】（古时）九十六种外道或六十二种外道，皆因不解意识种种变相境界，故以自意妄想而施设种种常住不坏之意识境界相。譬如“意识细心、意识极细心、细意识、极细意识”，或如佛门中人常以种种意识变相境界而住，谓其中某一变相境界中之意识心为真如、为佛法身、为宇宙万法之第一因，皆成误计本住法的心外求法者。不能真实理解意识心有种种变相，施设各各不同的意识变相，说是真如、佛性。甚至公然宣称已证真如、已见佛性了，因此就成为未证言证、未悟谓悟的大妄语人。

紫塞秋风手游v1.0类型：动作冒险大小：112.1MB评分：5.0平台：标签：武侠即时战斗网络手游男生精选紫塞秋风游戏有各式各样的玩法，其中内功系统是玩家提升战力的重要途径，那么内功系统有哪些类别呢?现在小编将为大家带来紫塞秋风内功类别详情，以及内功系统玩法一览，不懂的小伙伴快来看看吧。个性武学系统是紫塞秋风的一大特色。游戏中的各类剑法互通，加上内功心法相辅相成，只需合理的搭配，就能打出行云流水的武功连招。而每个玩家对不同武学招式的自由搭配，将会形成天差地别战斗风格。本作共有六大内功心法，分别是“沧龙云海决”、“兰蕴龟息功”、“罗汉伏魔功”、“紫霞神功”、“易筋神功”和“莫高真经”。这些内功获得后需要“根基”点数才能运行，也可以通过消耗“根基”点数进行升级，提高内功收益。“根基”点数和六大心法除了通过任务、交易商人、怪物掉落等方式获取外，达成某一特定条件通关，也是获得道具的方法之一。【沧龙云海决】(阴)运功后提升臂力与暴击，同时提升气血与真气及其恢复速率，减少格挡所需体力并提升体力恢复的速度。内功特效：攻击时会几率触发【以气驭剑】或【气劲】：使敌手招招破防，难以抵挡。【兰蕴龟息功】(阴)运功后用真气与体力换取气血最大上限，牺牲暴击换取破招率。同时你的体力与真气恢复速率都将减少。内功特效：攻击时几率触发【以气驭剑】或【气劲】：命中敌手后会吸取一定量的气血。【龟息】：在格挡时有几率拆招，使敌手出现破绽。【罗汉伏魔功】(阳)运功后提升你体力与气血最大上限，格挡消耗的体力减少。但破招率与暴击及真气都将减少。内功特效：攻击时几率触发【以气驭剑】或【气劲】：敌手格挡时不会被震开。【伏魔】：受伤将有几率产生“伏魔之气”降低所承受的外功伤害。【紫霞神功】(阴)运功后提升你的真气与臂力及暴击，同时真气恢复速率也将提升。但气血与体力及破招率都将减少。内功特效：攻击时几率触发【以气驭剑】或【气劲】：产生“紫霞之气”后将大幅度提升暴击伤害。【易筋神功】(调和)运功后提升气血、真气、体力与臂力。佛法无边，你不会暴击，更不会去攻击对手破绽。内功特效：攻击时将会几率触发【摘星】：以彼之道还施彼身。【换斗】：降低受到内伤的几率。【莫高真经】(阳)运功后你将感受到体内那一股不凡的力量。内功特效：攻击时将会几率触发【摄魂】：对手根本不能招架你的攻击，命中后吸取真气为我所用，同时减轻内伤。【真如】降低受到内伤的几率。“阴”属性的内功打坐可加速阳性内伤的恢复速度，“阳”属性的内功打坐可加速阴性内伤的恢复速度。每一种内功心法都相当于一种独特的玩法，不同的心法展示出的战斗风格也完全不同，玩家可以根据实际情况或是个人喜好选择心法，再搭配合适的外功招式、武器装备，定制独具风采的个人武学。

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珍珠翡翠白玉汤（改编自刘宝瑞大师的名段，郭师傅说的是另一番风味儿），教子胡同（有点儿严肃，但是还可以），长篇单口（很多段的那种）：济公传，丑娘娘（个人感觉是老郭倒口的名段），水浒，聊斋之鸦头，》《白宗巍坠楼》《辛十四娘》《皮凤山招亲》《皮凤山发财》 　　《大话刘罗锅》《枪毙刘汉臣》《蒸骨三验》《善恶图》《解学士》《王半仙》《刘公案》 　　《皮裤胡同凶宅奇案》《桃花女破周公》《张双喜捉妖》 　　中篇：《聊斋之鸦头》《枪毙阎瑞生》《白小平上坟》《大隋唐》(20080413 两回)《蒋兴哥重会珍珠衫》《波斯寻宝》(与王月坡合作,郭德纲表演下回) 《聊斋之王成》(与王月坡合作,郭德纲表演下回) 《大闹四美堂》《双槐树》《木莲救母》《枪毙任老道》《探地穴》 　　短篇：《蜂麻燕雀》《黄金梦之反复小人》《宋金刚押宝》《古董王》《张广泰回家》《化蜡扦》 《教子胡同》《熊掌宴》《小神仙》《摇煤球》《珍珠翡翠白玉汤》《大禹治水》《小淘气》《姚家 井》《祭天》《范家店》《儿比父大一岁》《可鹄进京》《开殃榜》《调寇准》《穷富论》 《马寿出世》《水浒之宋江发配》《水浒之巧入江州》《水浒之大闹江州》《水浒之劫法场》《水浒之武大郎》 《百兽图》《白犬坟》《婴宁一笑缘》 　　连载：《今古奇观系列》

胃胀气是人体的一个常见表现，一般通过打嗝的方式排出肠胃中多余的气体。但胃胀气引起的持续性打嗝一定要注意，可能是胃炎在“作怪”。那么胃胀气打嗝怎么办呢？很多医生都会推荐使用中成药！胃胀气打嗝怎么办，需先了解病因！引起胃胀气打嗝的因素有很多，常见的有以下几种：首先是不良饮食，狼吞虎咽或者进食一些寒凉的食物、吃饭时摄入过多空气等，都容易导致胃胀气打嗝的情况出现；其次是不良情绪，从中医的角度来说，愤怒生气很容易伤肝，容易导致体内出现逆气，甚至还可能会导致胃气上逆；然后是患有某些胃病的患者，临床上，较为常见的胃食管反流、慢性胃炎、胃溃疡等胃部疾病都会导致打嗝，有时可能还会伴有腹胀、腹痛、食欲不振、反酸、烧心等症状。。胃胀气打嗝怎么办，需要循证施治打嗝看起来不是什么大毛病，但也需要循证施治。若出现消化系统疾病引起的打嗝，则需及时问诊就医。食疗方面：若进食过快、进食过多产气食物，或消化不良导致胃肠内发生胀闷，气体被动溢出，则需要改变饮食方式，尽量少食用产气食物，多食用易消化食物。患者应注意食用顺气健胃的食物，建议多食用粥类、蔬菜类、水果类等食物。蔬菜类可以选择白萝卜，番茄，青菜，莲藕等；水果多吃新鲜的橙子、苹果、木瓜等。另外，休息时可以给自己熬点粥，加入薏仁、红枣、山药等健脾的食物，促进体内气体排出。药疗方面：若因胃动力障碍，导致气体在胃内结聚而胀闷，虽然患者通过主动嗳气能部分缓解上腹胀闷，但必要的时候可服用促胃动力药物。以上便是关于胃胀气打嗝怎么办的治疗方法。胃病患者平时一定要关注自己的身体，哪怕是打嗝这样的小事，也一定要留心观察！

　　关于诗人。唐朝时孟郊被称为“诗囚”。　　诗囚——孟郊(751～814)，唐代诗人。字东野。湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)。先世居洛阳(今属河南)。父庭玢，任昆山县尉时生郊。孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元中张建封镇徐州时，郊曾往谒。46岁（一说45岁），始登进士第。然后东归，旅游汴州(今河南开封)、越州（今浙江绍兴）。贞元十七年(801),任为溧阳尉。在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。元和初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官。郑余庆镇兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往，到阌乡（今河南灵宝），暴病去世。张籍私谥为贞曜先生。唐人认为孟诗是“元和体”的一种，“元和已后”，“学矫激于孟郊”（李肇《唐国史补》）。唐末张为作《诗人主客图》，以他为“清奇僻苦主”。宋诗人梅尧臣、谢翱，清诗人胡天游、江□、许承尧，写作上都受到他的影响。对孟诗的评价，持褒义论的，韩愈、李观以后，有贯休、黄庭坚、费衮、潘德舆、刘熙载、陈衍、钱振□、夏敬观等；持贬义论的，有苏轼、魏泰、严羽、元好问、王□运等。他和贾岛都以苦吟著称，又多苦语。苏轼称之“郊寒岛瘦”（《祭柳子玉文》），后来论者便以孟郊、贾岛并称为苦吟诗人代表，元好问甚至嘲笑他是“诗囚”（《论诗三十首》）。今传本《孟东野诗集》10卷，出自北宋宋敏求所编刊,黄丕烈所藏北宋蜀本,已不可见。陆心源所藏汲古阁影宋精本，今归日本。通行本有汲古阁本，闵刻朱墨本。《四部丛刊》影印杭州叶氏藏明弘治本。1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》，末附孟郊年谱、遗事辑录。注释有陈延杰《孟东野诗注》，夏敬观选注《孟郊诗》。事迹可参考韩愈《贞曜先生墓志铭》、新、旧《唐书》本传、夏敬观《孟东野先生年谱》、华忱之《唐孟郊年谱》。　　在孟郊的一生中，“春风得意”的日子非常的短暂。他一生几乎都贫困潦倒，连死后的丧事也是韩愈等友人集资操办的。虽然他生活贫困，仕途短暂，但正是这样的生活困境，才铸就了他阴郁、冷峭、朴重的诗风，成为唐代著名的苦吟诗人，被人们称为“高天厚地一诗囚”，与贾岛并称为“郊寒岛瘦”

1、下面用动画图来演示，将衣服放进洗衣机。如果你要同时加深好几件衣服的颜色，确保它们的原色相似。选择冷水，启动一般清洗程序。2、泡一壶非常浓的黑咖啡。咖啡越浓，衣服颜色就越深。记得泡浓一些。这个方法需要2杯咖啡（约480毫升），所以不妨使用全尺寸的咖啡机，而不是只能泡一杯咖啡的小型咖啡机。3、漂洗程序开始时，将2杯刚泡好的咖啡倒入洗衣机。合上洗衣机的盖子，让它继续运转，让咖啡发挥作用。和平时一样完成剩下的清洗程序。4、晾干衣服。用烘干机弄干深色衣服会导致它们褪色，所以养成将洗好的黑衣服挂起来晾干的习惯，以保护它们的颜色。扩展资料洗涤温度洗涤温度是指服装在水洗时，洗涤用水的温度。洗涤温度对水洗服装的关系重大，提高洗涤温度能产生如下几个方面的作用：1、能够提高洗涤剂溶解度，从而获得浓度较高的洗涤液，增强去污能力。2、能够使洗涤液的增溶能力增强，从而加强了对污垢的溶解能力。3、通过使洗涤液的乳化作用增强，使一般性污垢在高浓度洗涤液的冲洗下，能很快被乳化而脱离其织物表面。4、由于洗涤温度的提高，使污垢和织物同时受热，从而使污垢分子和织物分子的运动速度加快，减弱了两者之间的粘接牢度，又在高浓度洗涤液的表面活性剂的作用下，污垢很容易从织物载体上脱离。洗涤时间1、服装的种类很多，由于服装面料的类别不同、质地薄厚不同、色泽不同、污染程度不同等，洗涤时要区别对待，其洗涤时间的长短就有所不同。2、前面讲过，各种织物遇水后在耐拉强度和长度上都会有一定的变化，由于各种织物的纤维结构和性质的不同，其耐拉强度和长度上的变化也有所不同。3、对于伸长系数变化较大、耐拉强度下降幅度又较大的纤维面料，在水洗时要尽量缩短洗涤时间，防止因洗涤时间较大的纤维面料，在水洗时要昼缩短洗涤时间，防止因洗涤时间过长而使织物遭受损伤。4、在洗涤用质地不同面料拼制的服装时，要以伸长系数变化较大，耐拉强度下降幅度较大的面料来确定洗涤时间。参考资料：百度百科-洗涤

更换在留时间。日本研修生在留卡一年一换的原因一年后时间到到期了更换在留时间，留卡是日本入国管理局发给在日本中长期停留的外国人的证件，附有上陆许可、在留资格的变更许可、在留期间的更新许可等和在留相关的事项。

　　我给你复原一下：　　数值 参考值　　乙肝表面抗原 0.11 0-0.5ng/ml　　乙肝表面抗体 9.17 0-10miu/ml　　乙肝e抗原 0.05 0-0.03NCU/ml　　乙肝e抗体 0.72 0-1.5NCU/ml　　乙肝核心抗体 0.11 0-0.1NCU/ml　　乙肝两对半又称乙肝五项，其检查意义在于：检查是否感染乙肝及感染的具体情况，区分大三阳、小三阳。　　两对半检查是用来判断是否感染乙肝或粗略估计病毒复制水平的初步检查，两对半对于病情严重程度的评估参考性不大。而肝功能是衡量肝脏是否有肝细胞坏死获炎症存在的重要检查，其中转氨酶是重中之重，治疗需要以肝功能为重要参考指标。HBV DNA检查是判断如何治疗的参考依据，同时也对传染性有一定的参考意义，一般DNA越高，传染性越强，也需要同肝功能一起检查。　　乙肝两对半中　　1（HBsAg-乙肝病毒表面抗原）为已经感染病毒的标志， 并不反映病毒有无复制、复制程度、传染性强弱；　　2（HBsAb-乙肝病毒表面抗体）为中和性抗体标志，是否康复或是否有抵抗力的主要标志。乙肝疫苗接种者，若仅此项阳性，应视为乙肝疫苗接种后正常现象；　　3（HBeAg-乙肝病毒e抗原）为病毒复制标志。持续阳性3个月以上则有慢性化倾向；　　4（HBeAb-乙肝病毒e抗体）为病毒复制停止标志。病毒复制减少，传染性较弱，但并非完全没有传染性；　　5（HBcAb-乙肝病毒核心抗体）为曾经感染过或正在感染者都会出现的标志。核心抗体IGM是新近感染或病毒复制标志，核心抗体IgG是感染后就会产生的，对于辅助两对半检查有一定意义。　　前S1抗原三病毒复制的另一个指标，临床意义不是很大。　　由于核心抗原在血中不易测到，目前试剂盒也不过关，所以还剩两对半抗原抗体，这就是人们常说的“乙肝两对半”检查，或称“乙肝五项”检查。　　以下是乙肝病毒血清标志物（即常说的乙肝五项或称两对半）的临床意义：　　[编辑本段]临床意义　　序号 HBsAg HBsAb HBeAg HBeAb HBcAb 临床意义　　9种常见模式　　1 - - - - - 过去和现在未感染过HBV。　　2 - - - - + (1)既往感染未能测出抗-HBs；(2)恢复期HBsAg已消， 抗-HBs尚未出现；(3)无症状HBsAg携带着。　　3 - - - + + (1)既往感染过HBV；(2)急性HBV感染恢复期； (3)少数标本仍有传染性。 ①HBV感染已过；②抗HBs出现前的窗口期。　　4 - + - - - (1)注射过乙肝苗有免疫；(2)既往感染；③假阳性。　　5 - + - + + 急性HBV感后康复。　　6 + - - - + (1)急性HBV感染；(2)慢性HBsAg携带者；(3)传染性弱。　　7 - + - - + 既往感染，仍有免疫力。HBV感染，恢复期。　　8 + - - + + (1)急性HBV感染趋向恢复；(2)慢性HBsAg携带者； (3)传染性弱。即俗称的“小三阳”。　　9 + - + - + 急性或慢性乙型肝炎感染。提示HBV复制，传染强。 即俗称的“大三阳”。　　16种少见模式　　10 + - - - - (1)急性HBV感染早期,急性HBV感染潜伏期； (2)慢性HBV携带者，传染性弱。　　11 + - - + - (1)慢性HBsAg携带者易转阴；(2)急性HBV感染趋向恢复。　　12 + - + - - 急性HBV感染早期或慢性携带者，传染性强。　　13 + - + + + (1)急性HBV感染趋向恢复；(2)慢性携带者。　　14 + + - - - (1)亚临床型HBV感染早期；(2)不同亚型HBV二次感染。　　15 + + - - + (1)亚临床型HBV感染早期；(2)不同亚型HBV二次感染。　　16 + + - + - 亚临床型或非典型性感染。　　17 + + - + + 亚临床型或非典型性感染。　　18 + + + - + 亚临床型或非典型性感染早期。 HBsAg免疫复合物，新的不同亚型感染。　　19 - - + - - (1)非典型性急性感染；(2)见于抗-HBc出现之前的 感染早期，HBsAg滴度低而呈阴性，或呈假阳性。　　20 - - + - + 非典型性急性感染。　　21 - - + + + 急性HBV感染中期。　　22 - + - + - HBV感染后已恢复。　　23 - + + - - 非典型性或亚临床型HBV感染。　　24 - + + - + 非典型性或亚临床型HBV感染。　　25 - - - + - 急性HBV感染趋向恢复。　　3 5 阳，你属于 20 - - + - + 非典型性急性感染。 且接近 24 - + + - + 非典型性或亚临床型HBV感染。　　我讨厌这种少见模式，模模糊糊的，不好下判断。　　建议：过一段时间换一个实验室重新检查一遍。数值会变化的，待情况明了了再说。

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游龙拳口诀表：卧道尊献鸡鸟蜓，龙女莲月蝉童身，顺程出弓潜白猿，水灯针鼎敬双球，抱撅偷旋回望鹤，流盘顶蛟摆白猿，一神拜天丹脱锤，立秋尊入燕出山，鹰独催童老道还，口诀巧记游龙拳。游龙拳介绍：游龙拳，全称太乙游龙拳，是中华武术宝库中的一个稀有拳种。它是道家防身、健身、修身、养生术中较高级的一个派别，属太乙游龙门。太乙即太乙真人，又称太一真人。史书封禅书载：天神贵者太。道家极其信仰，尊为天皇太乙，加以奉祀，尊称为太一救苦天尊。为纪念这位罚恶扶善的天尊而取名“太乙”。“龙”是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝和“龙”都有密切的关系。“龙”气势恢弘，天上飞、地上行、水里游、无所不能。它有强劲的生命力，象征着中华民族自强不息奋发向上的顽强精神。这套拳习练起来绵绵不断、行云流水、腾云驾雾如龙游太空，故称《太乙游龙拳》。中华武术分为两大流派：一为外家拳，称“少林派”；二为内家拳，称“武当派”。《太乙游龙》属内家拳，故又名《武当太乙游龙》。其中有拳术与器械套路，有动功也有静功。它主要包括《太乙七十二闭手》、《太乙三十六擒拿》、《太乙乘风剑》、《太乙封山棍》、《太乙游龙拳》、《太乙行步功》、《太乙阴阳萌生术（又称太乙龟息功）》等。