莎士比亚的英雄双行体是什么

英雄双韵体是一种英国古典诗体，由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一个是轻音，第二个是重音。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。英雄双韵体由第一位桂冠诗人约翰 德莱顿首创并命名，并领导了英国17—18世纪的诗风。有很多相关资料认为，最早广泛使用英雄双韵体的作家是乔叟，因此英雄双韵体是乔叟创造的，这一回答并不全面，且有失偏颇。英雄双韵体不是简单的韵律概念，还是个风格与格式概念。扩展资料历史疑问文艺复兴之前，是英诗的格律时代，英国人写诗极为讲究，严格按照几种格式来写，其中以自乔叟开端的双行体居多，这也正是为何有些评论者认为英诗中95%以上为英雄双行体（实为谬误，双行体是母体，英雄双行体是双行体的派生物而已）。这种观点在英国文学界以外的研究圈子曾流行一时，甚至还被写进一些工具书，但正统的英国文学研究界从未承认过这一点。文艺复兴开始之后，英诗的格式等方面发生非常大的变化，其中一个最主要特征就是无韵诗的出现。诗可无韵，是英语诗歌中一个很大的变革。五音步抑扬格不押尾韵，一下子把诗人的写作词汇库丰富扩大了好多倍，很多过去在诗歌里不能用的词有了用武之地，英国语言词汇量扩充了数千个，诗歌的变化更为繁复，无韵诗事实上起到了一个为诗歌卸下枷锁的作用。从这一点上看，以无韵诗为主要戏剧写作手法的莎士比亚，写出的大部分作品，最起码在文学表现手法和写作思想上是与英雄双行体格格不入的。参考资料来源：百度百科-英雄双韵体

heroic couplet： 英雄双韵体；英雄双行体；互相押韵的含有五个抑扬音步的两行诗；平韵五节格 英雄双韵体英雄双韵体(heroic couplet),是一种英国古典诗体，由乔叟首创。由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步,每个音步有两个音节,第一个是轻音,第二个是重音.基于24个网页 - 搜索相关网页 英雄双行体Heroic couplet(英雄双行体): two rhymed lines of iambic pentameter.基于12个网页 - 搜索相关网页 互相押韵的含有五个抑扬音步的两行诗《文学阅读与欣赏》辅导材料 ...stanza 诗节heroic couplet 互相押韵的含有五个抑扬音步的两行诗blank verse 无韵诗 ...基于6个网页 - 搜索相关网页 平韵五节格朱光潜《诗论》中的艺文字词译名辑录（中英对照） ...多音散文 polyphonic prose平韵五节格 heroic couplet无韵五节格 blank verse ...基于5个网页 - 搜索相关网页 -The Heroic Couplet： 英雄双韵体 英雄双韵体乔叟的诗歌以五步抑扬格为基本节奏，每两行押韵且铿锵有力，因此被称为“英雄双韵体”（The Heroic Couplet）；自此英雄双韵体取代了古英语中的头韵，并为后来的诗人所沿用。基于5个网页 - 搜索相关网页 -A heroic couplet： 英雄双韵体 英雄双韵体英语基本文学词汇表（六） - Alex Han ...Consonance 辅音韵Couplet 对句A heroic couplet 英雄双韵体 ...基于1个网页 - 搜索相关网页 heroic couplet【韵律学】英雄偶句诗(指含有5个抑扬音步的两行诗)heroic coupletn.a couplet consisting of two rhymed lines of iambic pentameter and written in an elevated style以上来源于: WordNet 例句与用法A couplet written in iambic pentameter is called a heroic couplet.五步抑扬格的双韵体称英雄双韵体。hi.baidu.com

英雄双韵体，简单来讲就像古诗的押韵。英国古典诗体，由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一个是轻音，第二个是重音。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。非你莫属中的刘莉莉的回答感觉完全答非所问，问她喜欢莎士比亚的什么，说什么喜欢英雄双行体，感觉就像问你喜欢鲁迅的什么，我喜欢鲁迅的比喻一样。。。大部分人的回答估计是鲁迅的作品啊，思想啊，等等，估计不会有人这么回答吧。。。再说英雄双韵体和比喻都是一种写作的技巧，没法固定在某一个人身上说喜欢吧。。。还是很怪啊。。

只鹰突然转向，两只巨大的翅膀搅动起空英雄双行体英雄双行体诗歌气的乱流，形成了阵阵的罡风利刃，强烈的能量波动向易云铺天盖地压来，易云瞬间被淹没在这乱流之中。　　能量化的气流剧烈的搅动，无数的英雄双行体英雄双行体诗歌银色风刃向易云飞来，易云立即掐动磐石诀，他的身体放否变成了一块石头，任何的风刃也没有用了。　　这时，易云似乎隐隐听到了一阵奇英雄双行体英雄双行体诗歌怪的波动，似乎是那只鹰在说话：“天空是我的领域，跟我斗，你妄

Cooper"s Hillby 　——John Denham 　　O could I flow like thee, and make thy stream 　　My great example, as it is my theme! 　　Though deep yet clear, though gentle yet not dull; 　　Strong without rage, without o"erflowing full.

因为在节目中，有一期一个刘莉莉的求职者在自我介绍时介绍了自己会比尔英雄双行体，张绍刚应该是没听过自然也不会，然后张绍刚从这开始他就觉得刘莉莉很傲气觉得自己很厉害，在鄙视他不会，其实刘莉莉没有，只不过在很自信的正常陈述自己。于是小肚鸡肠的张开始酝酿酝酿，不断找机会攻击刘莉莉，要治刘莉莉于死地的感觉，刘莉莉受不了聪明的反击后，张绍刚更认为刘莉莉这个女的实在是傲气，不杀她威风不行，怎么能让这女的占了上风呢，他的脸还往哪搁，于是张绍刚更恶劣的抨击刘莉莉。估计因为这个所以大家才说杀死比尔英雄双行体，比喻张绍刚就因为刘莉莉说了自己会比尔英雄双行体，便要治刘莉莉于死地。

问题一：英雄双韵体的介绍 英雄双韵体是一种英国古典诗体，由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一个是轻音，第二个是重音。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。 问题二：英雄双韵体的形式 由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一是轻音，第二是重音（即，五步抑扬格）。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。拿四行诗的押韵方式为例：有abab型，有abcb型，有abba型，有aabb型， 还有aaab型。第四种（aabb型）实际上是双行押韵，英语称之为couplet，如果每行五音步，则称之为“英雄双押韵”（heroic couplet）。 问题三：英雄双韵体中英雄是什么意思？最好是英文 5分 Heroic Couplet百度课找的， 你自己看一下百科 问题四：英雄双韵体的例子 Cooper"s Hillby――John Denham（德纳姆）O could I flow like thee, and make thy streamMy great example, as it is my theme!Though deep yet clear, though gentle yet not dull;Strong without rage, without o"erflowing full. 问题五：到底什么是双行体？ 英雄双韵体是一种英国古典诗体，由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一个是轻音，第二个是重音。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。 英雄双韵体由第一位桂冠诗人约翰 德莱顿首创并命名，并领导了英国17-18世纪的诗风。有很多相关资料认为，最早广泛使用英雄双韵体的作家是乔叟，因此英雄双韵体是乔叟创造的，这一回答并不全面，且有失偏颇。英雄双韵体不是简单的韵律概念，还是个风格与格式概念。乔叟确实写过双行体，却从来没有写过英雄双行体的诗。当时流行十音步双行体decasyllbic couplet，在乔叟的诗中，经常能看到这种双句押尾韵的形式，但这还不是英雄双行体，只是十音步双行体的句子而已。 问题六：英雄双韵体的产生过程 乔叟（Geoffrey Chaucer，1343-1400）是英国人文主义文学最早的代表，被尊“英国文学之父”。他开创了英国文学的现实主义传统，莎士比亚与狄更斯都受过他的影响。 乔叟的艺术风格的特点是幽默和讽刺。他认为“真诚是人所能够保持的最高尚的东西”。他不直接对读者进行说教，而是寓教导于娱乐之中，用幽默和讽刺来替代鞭挞和谴责。他的作品语言生动，在人物刻画上既注意外貌特征，又注意深刻细腻地展示内心世界。在英国文学史上，他是第一个使用十音节“双韵体”的诗人，这个诗体后来在他首创下，演化成了“英雄双韵体”。约翰u30fb德莱顿（John Dryden，1631-1700）是英国古典主义时期重要的批评家和戏剧家.。他通过戏剧批评和创作实践为英国古典主义戏剧的发生、发展做出了杰出的贡献.英国古典主义的代表人物之一。玄学诗人一词就是他最先提出来的。在欧洲批评史上享有极高的地位，是英国文学划时代的人物。德莱顿的贡献之一，就是创制了“英雄双行体”这种诗歌体裁，成为之后一个半世纪英国文坛主要的诗歌体裁。在他之前没有英雄双行体这个概念，但之前的英国诗人多在诗中写十音步双行体的句子，这是英雄双行体的前身。从有史可查的乔叟开始，双行体诗句出现，到德莱顿为止，终于形成完整的体系，并赋予其有形概念。德莱顿是集大成者，也是英雄双行体（体裁）的创制者，更是英国近代诗人的导师。亚历山大u30fb蒲柏（Alexander Pope，1688-1744）是新古典主义诗歌的代表，是与德莱顿几乎齐名的同时代大家。他的主要作品也都是使用英雄双行体写就，模仿罗马诗人，诗风精巧隽俏，简洁凝重，内容以说教与讽刺为主，形式多用英雄双韵体，但缺乏深厚感情。蒲伯译荷马史诗《伊利亚特》时也大胆采用了归化的手法,应用了英国读者所熟悉的英雄双韵体《特罗伊勒斯和克莱西德》首创的英雄双韵体。 问题七：哪位高手知道什么叫“英雄双韵体”？ 拿四行诗的押韵方式为例，恭abab型，有abcb型，有abba型，有aabb型， 还有aaab型。第四种（aabb型）实际上是双行押韵，英语称之为couplet,如果每行五音步，则称之为“英雄双押韵”(heroic couplet)； 问题八：什么叫英雄双行体？最近很火的，真心不懂，求解 就是英雄双韵体储是一种英国古典诗体，由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一个是轻音，第二个是重音。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。

英雄双韵体（heroic couplet）吧！

看了刘俐俐那一期的《非你》，我心理那个酸水蒸馏一下都可以当醋用了。小姑娘上去秀了一把Heroic couplet，一帮坐龙椅的老板很少读到，但卧虎藏龙的网络扫盲帖那个专业啊，再下去是不是要普及“压力死多的”形而上学了啊？海德格尔的Being了啊？我一个学古代文学的，还躲在书房里肯吃肯吃读诗经楚辞读个神马劲儿啊？本期《非你》让我悟了啊，老子也有慧能风动幡动的天分了啊，看来这年头不装一把不行啊。再不装就连综艺选秀节目都看不下去了啊。好了，言归正传吧。作为在数典资深装逼人士，分享一些多年的装逼心得，希望能帮助各位真伪中国古代文学爱好者的装逼道路一帆风顺。第一，除非你对下列作家那些耳熟能详的作品有非常深刻的理解，否则请不要轻易牵扯到他们，尽量找点偏僻一点的话题：李白、杜甫、黄庭坚就举三个例子吧，我觉得已经足够了。如果你确实想和大家分享李杜苏黄，至少要对蘅塘退士的唐诗三百首和钱钟书的宋诗选注保持足够的警惕。谈李白，讨论床前明月光那个床是睡觉用的还是屁股坐的已经过时了，至少你应该在熟练背诵大鹏赋的基础上顺便轻描淡写的引用一下庄子，谈杜甫绝对不要和人家白活秋兴八首三吏三别之类的，直接跟人聊拗体吧。谈黄庭坚你还停留在钱氏选注的级别不但不够而且会被鄙视的，如果你能用”黄庭坚正是布鲁姆的”影响的焦虑“的中文版“作结束语那么恭喜你，你装逼的级别绝对不低了。第二，莫谈”全“字头。装逼的之所以牛逼，是他在没有全人全作品的全息全景的条件下，能谈出乱坠的天花，甭管这天花是不是长在脸上，至少让MM花枝乱颤就是胜利。别以为读了点李白杜甫白居易就可以随便拿出来炫耀，否则当心犯了“我喜欢李白的古题乐府杜甫的新题乐府和白居易的新乐府”这样类似英雄双行体的笑话。李杜白可以谈，纵谈横谈都可以，但是作为装逼分子，为了避免露陷，还是不要扯神马李太白全集或者二杜诗详注或者白居易集笺校乃至全唐诗或者全唐诗补编为妙。除非你真是像闻一多那样全唐诗数过且能背约1万首唐诗，汉魏齐梁都没读全还扯神马纵啊，高岑王孟韩柳姚贾都没摸透还扯神马横啊，比较稳妥的方式是，在人面前保持对李杜白的敬畏，或者来一句“李杜文章在”这样绝对正确的废话掩饰一下，别人会误以为你是谦虚，其实是真没有研究啊！！要是真要谈不如谈谈李频啊皇浦??啊神马的，装逼效果绝对胜过李杜白。第三，要给自己的一个流派或者时期定位。不要试图笼统地说我喜欢中国古代文学。或者神马先秦两汉，魏晋南北朝，唐宋，元明清四分法，这个太低端了。你必须有一个既明确又模糊的定位，怎么说呢？比如你可以很随意的说一句“我喜欢乱世文学”，或者“我喜欢浙西词派”之类的，装逼效果绝对远超于“我喜欢魏晋南北朝文学”或者“我喜欢清代文学”的表达。还是说唐代吧，不要说我喜欢李白的浪漫主义杜甫白居易的现实主义，甚至神马边塞田园之类的，那个装逼效果太差，你可以说：“anyway，其实我觉得唐代的律赋非常重要，可惜在后代的文学史建构中，被有意忽略了，这是一个强大的缺席的在场。”然后不妨背一段李商隐，装逼效果足以让MM为你疯狂??第四，要么力举理论大旗，要么走传统批评路线。别在评价一首诗或者一部小说的时候用诸如“苍凉”“温婉”“雄壮”“清新”这种笼统的评价。要么你擅于玩弄各种理论术语：评价小说怎么能不来个什么隐含的读者、不可靠叙述、作为修辞的叙事呢？评价一首诗，不要说经典，要说“正典”，这样装逼才装的“正点”。《上邪》能勾搭一下结构主义、《杜十娘》能勾搭一下女权主义才够档次，讨论中国古代文学，可以把二十世纪西方哲学家、社会学家、人类学家、心理学家、统统把名字背一遍，主要观点整个一两句话，以便不时之需。另一条路径是，你要表现出对理论的全然不屑，先表达一下生命之树常青，理论总是灰色的，然后一提西方理论就咬牙切齿的呸一声“中国文论失语”，你要让人感觉你已经看透了各种主义和各种理论，重新回归到比兴、风骨、神韵、格调这条道路上。第五，对白话翻译必须表示极度不屑。不管是不是平时读白话翻译，或者根本就不读，对外宣传一定得坚持阅读原文！！诗经要读正义，楚辞要读补注，李白要读王琦，杜甫要读仇兆鳌，当然，不要对白话翻译作品去挑刺（一挑刺就暴露了，其实你在读这些白话翻译！！），要表现的超然一点，淡淡得说一句“白话翻译对正典作品的大众普及还是有帮助的”。第六，谈到“最喜欢一个作家或一部作品”时要慎重最好还是要对中国古代文学史上的经典作家有个谱。总的原则是：装逼要装好，就不要过于标新立异。因为你说某个作家是你最喜欢的，那潜台词就是你读了很多，也了解很多，这容易露陷。所以你要选一个中庸的，或者就要选些读的人较少的，比如你可以说你最喜欢李贺（从全人全作品的角度，李贺的作品比李白和李商隐要少，这是选他的理由，呵呵）。比如你可以淡淡的在《金》《红》比较里选择《金瓶梅》（很简单，足本读到的人真的少，太平书局那个足本不是人人都能读的）。南雷文定，茗柯文编之类的，你可以私下里真心喜欢（恭喜你，要是真心喜欢你就不是在伪装了），但在《非你》那些老板们面前装的话，容易被OUT。关于适合作为“最”的作家作品，推荐几个：辛弃疾和姜白石（在豪放和婉约阵营里，这两个比苏东坡和李清照更适合装逼）、《三国演义》（千万不要说你喜欢诸葛亮，推荐你喜欢：郭嘉），《湘君》《湘夫人》《山鬼》（背《离骚》已经没意思了，用抑扬顿挫的语调背《九歌》这三首绝对够了），其他的自己琢磨吧。第七，重视版本言必中华书局或上海古籍，倘若你还能从聊聊某个作家文集的宋刻本，景宋本，或者静嘉堂双红堂或者各种各样牛逼的版本，就更上一个档次了。总之，我们的口号是：我装故我在！图文转载：哲学与诗意

希腊诗歌 一、古典希腊诗歌 诗歌在古希腊有着独特的重要意义，它不但用于抒发感情，而且用于交流知识、纪念活动和指导教诲。早在公元前9世纪时，人们就认为诗人对人和神的本性具有超乎寻常的洞察力。在以后的几个世纪中，有才华的诗人与哲学家及政治家有着相同的社会地位。对诗歌的这种高度评价，一方面是由于希腊文化传统带有将“真”“善”“美”视为同一的明显倾向;另一方面是由于古希腊人在天性上的对语言的力量、节奏和格式十分敏感。 在亚历山大时期以前的希腊诗歌，可以划分为三个阶段，每一个阶段突出地流行一种诗歌类型：史诗时代，从公元前9世纪到公元前8世纪;抒情诗歌时代，从公元前7世纪到公元前6世纪;戏剧时代，公元前5世纪。这些时代在相当程度上准确地反映了各自的社会环境：史诗表现了贵族及封建社会的价值观念;抒情诗歌表现了世界的变化趋势，传统的价值观念受到怀疑，个性的发展受到鼓励;戏剧诗歌反映了城邦国家的团结稳定、民主观念及这个新型开放性社会的发展在思想意识上所产生的矛盾冲突。 现存的最早希腊诗篇，是用爱奥尼亚语创作的荷马史诗《伊利昂纪》和《奥德修纪》，可能作成于公元前8世纪，但当时尚未写成文字。荷马根据历史上长期的口头传说，创作的这两部英雄诗歌，表现了高度的艺术技巧，充满了动人的诗意。它们使用古代史诗的标准音律，即扬抑抑格六音步。这些史诗主要用于宫廷娱乐，由具有惊人记忆力的吟诵诗人背诵。因此，其创作技巧基本上是口头的，并且重复使用一些套语，尤其是在六音步的结尾。但是，这些反复出现的套语并不令人感到厌烦，因为它们都被巧妙地与诗歌本文融为一体了。 这些史诗虽然用于宫廷娱乐，体现了许多封建社会的价值观念，但是它们对于更加广泛的人生悲欢离合，有着极为深刻的阐释。正因为如此，荷马的诗歌在整个古希腊历史中，一直被当作进行道德和宗教教诲最为丰富的源泉。荷马对于希腊诗歌传统的确定和发展所作出的贡献，是难以估量的。虽然现在保存下来的还有一些仿照荷马风格创作的英雄史诗片断，但都没有达到荷马诗歌的艺术高度。赫西奥德的教育史诗(公元8世纪)，也被保存了下来。赫西奥德的说教对象，不是爱奥尼亚的贵族，而是皮奥夏地区的农民;他们终生辛勤劳作而收入微薄。这些诗歌，主要涉及他们的道德观念和人生信念，虽然在主题范围和创作才华上，不能与荷马的诗歌相比，但其表达却往往深刻有力。 按照现代定义以及作为一种文学类型，抒情诗歌显然是公元前7世纪的创造;然而作为一种民间诗歌的形式，它的泉源却可以上溯到荷马以前很早的历史时期。“抒情”这一术语的希腊文原意是：“由竖琴伴奏演唱”;为了用其他乐器伴奏，或者不用乐器伴奏而创作的诗歌，则不称为抒情诗歌，而属于其他类型。有竖琴伴奏的抒情诗歌，还分成两大类：合唱诗歌，合唱队可以多达50人;独唱诗歌，由一名歌手演唱。独唱抒情诗歌兴盛于伊奥利亚群岛，特别是莱斯博斯岛上。这里是古代文明的一个中心，当时的经济状况不稳，新兴的政治观点与传统的寡头统治原则发生冲突，一切都在经历着急速变化。这种抒情诗歌，主要用于抒发个人情感，其主题范围十分广泛，从政治攻击到欢宴喜庆、友谊爱情等无所不有。最有名的伊奥利亚诗人，是多才多艺的阿尔凯奥斯和女诗人萨福。虽然其他希腊诗人在写作技巧上有的也达到了萨福的水平，但是她那纯朴的魅力与强烈的感情，却很少有人能与之相比。可惜的是，伊奥利亚体诗歌保留下来的篇章太少，但是现存的诗篇已经可以充分肯定这两位诗人的出色才华，说明他们是最伟大的独唱体抒情诗人。另一位公元前6世纪的诗人，是来自提奥斯岛的阿那克里翁，他的抒情诗歌主要是饮酒歌与爱情歌。他虽然是爱奥尼亚人，但是他的作品在许多方面和伊奥利亚诗派的风格类似，他的诗歌结构细腻，但是缺乏阿尔凯奥斯与萨福作品的宏伟气魄。 合唱抒情诗歌，在很大程度上是希腊多里斯人的艺术创造。它首先在斯巴达成为一种艺术形式，最早与它联系在一起的名字是莱斯博斯岛诗人泰尔潘德罗斯;他的情况今天已经湮没无闻。后世了解较多的是斯巴达诗人阿尔克曼(公元前7世纪)，特别是他的一首歌颂少女的诗作十分动人。这首诗歌有较长的片断被保存下来。然而，由于缺乏文学资料，现在已不可能对公元前5世纪以前的合唱诗歌，作出可靠的评价。 我们更确切了解的诗人是品达罗斯(公元前5世纪)，他出生于忒拜的一个贵族家庭，继承了多里斯人源远流长的诗歌传统，是留有作品传世的合唱抒情诗人中最享盛誉的诗人。他写作过大量的合唱诗歌，类型各种各样，后人曾汇集为17卷，但大部分是零散片段，只有四卷共计45首体育竞赛胜利者颂的原文，完整保存下来。品达罗斯才华横溢，能够不受体育竞赛这种即时性活动主题窄狭的约束，写作出形式整齐而又充满 *** 的诗歌，和其他诗人比较起来，他更加倾向于运用形象思维，通过意象或神话上的联想，从一个意念引向另一个意念，而不是主要依赖于逻辑推理的概念思维。这些竞赛胜利者颂歌的音律非常复杂，丰富多变。品达罗斯一般采用的是扬抑抑格的各种结构。除了一处例外，他的45首体育颂歌没有重复使用过相同的音律格式，这也有助于说明他孜孜不倦地追求表达个人特色的艺术修养。 和独唱抒情诗歌的诗节结构不同，大部分合唱抒情诗歌(包括品达罗斯的竞赛胜利者颂)，通常都采用三合颂结构，前两段(即“诗节”和“反诗节”)的节奏相同，第三段根据一种与前两段不同但又互相联系的音律格式写成。一首诗歌可能包含任何数目的三合颂结构，它们的音律形式都一致。合唱抒情诗歌的主题多种多样，从体育竞赛胜利者颂歌到敬神赞歌、挽歌、少女之歌、酒神赞美歌等等。总之，合唱抒情诗歌诗人，是社会的代言人，表达他的同胞对当时的重大事件或成就的态度。但是这种公共义务的重负丝毫没有破坏品达罗斯在艺术上的完整性，没有束缚住他的个性特色。除了品达罗斯以外，值得提及的合唱抒情诗人还有与他同时的西摩尼得斯与巴克利得斯(都是公元前5世纪诗人)。遗憾的是，前者的作品很少流传下来，而后者的作品虽然叙事优美，但是缺乏品达罗斯颂歌那种烈火一般的想象力量。 与抒情诗歌有关联的还有两种类型的诗歌：哀歌与抑扬格诗歌;也曾在希腊流传很广。哀歌起源于用笛子伴奏的歌曲，它的音步，即哀歌双行体，是一种经过改进的扬抑抑格六音步，使人感觉比史诗形式更轻快。哀歌体最初并不用于哀悼，而是用于多种场合：为作战时鼓舞士气，描述历史事件，表达深厚爱情，以及在几乎任何一种问题上发表个人意见等。写作哀歌体诗歌技巧最高超的，应推诗人米姆奈尔摩斯(公元前7世纪)。据传，他的许多诗歌主题集中在历史和地理方面。从现存的一些诗歌片断看，他对人生的短促极其感伤，哀叹青春之易逝，怜伤老态之龙钟，恐惧死亡之来临。这些零散篇章，已足够说明他的诗作遣词精炼，象征深刻贴切，形象鲜明生动。他在运用哀歌节奏表达各种意念和态度方面，更是达到了得心应手的程度。与米姆奈尔摩斯同时代的，还有提尔泰乌斯及雅典政治家梭伦。但是，由于他们的写作技巧不够成熟，所以没有达到米姆奈尔摩斯的高度。不过他们也是很有才华的诗人，前者是讴歌斯巴达式勇敢尚武精神的代表人物;后者以写作反思性及启发性诗歌著称，表达了雅典人的理性和判断的智慧。另一位以哀歌体著称的诗人泰奥格尼斯，出生于一个没落的贵族家庭。他最佳的具有创造性的诗篇，是他充分表达失望的作品。有许多别的诗人所创作的哀歌体诗歌，后来被汇集成册，假托为泰奥格尼斯的作品。但从写作风格和历史角度看，仍可以把它们和真正的泰奥格尼斯诗歌区别开来。 另一种主要类型是抑扬格诗歌，主要用于写作讽刺诗歌，攻讦诗歌和寓言诗歌。它的结构比抒情诗歌与哀歌体诗歌更为简单，音乐性也较差，更加接近于口语节奏。阿尔基洛科斯(公元前7世纪)，是无可争辩的抑扬格诗歌大师。他的诗歌匠心独运，幽默风趣，或尖刻犀利，表现出第一流的诗歌天才，不仅有攻讦他人的内容，而且表现出深刻的内省和反思。其他诗人如西摩尼得斯(公元前6或7世纪)，天资聪颖，但诗歌水平较为逊色;希波奈克斯(公元前6世纪)，作品题材狭窄，但在这有限的的范围内，他却达到了技艺娴熟的水平。除了阿尔基洛科斯以外，抑扬格诗歌的作家，总的来讲，属于古希腊的次要诗人之列。 随着公元前6世纪末至前5世纪希腊世界的确立，表达个人感情的诗歌为新兴的戏剧诗歌，特别是悲剧，所代替。希腊悲剧，可能起源于纪念酒神狄奥尼索斯的仪式乐舞，主要为合唱形式。据说泰斯庇斯给合唱队增加了一名演员，这是合唱式乐舞转变为戏剧的关键步骤。以后埃斯库罗斯又加上第二名演员，使得演出能够表现真正的戏剧性冲突。公元前5世纪时，希腊三大悲剧诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的作品，可以说具有以下共同的特点：首先是关注城邦的问题，诸如人与城邦的关系以及人与神的关系;其次是借用荷马或其他史诗诗人所叙述过的神话主题，而不用自己独创的情节;用语高雅优美，但绝无矫揉造作的痕迹;第三是善于以惊人的绝妙手法使用意象，使剧情深入发展，阐明主题思想。 古典悲剧的形式，大多取材于早期传统中的各种类型。剧中对话的音律采取抑扬格，合唱颂歌的音律复杂多变，与较早的和当时的合唱抒情诗歌音律相同。合唱颂歌的三合颂结构经常用于戏剧表达。这种结构对悲剧确实非常适用，因为从美学角度来看，对话体的诗节与反诗节可以形成剧情中更大冲突场面的缩影，而第三段或叠句部分则可用于悲剧的收场或总结。 公元前5世纪的悲剧发展，在统一之中又呈现出多样性。埃斯库罗斯是名副其实的悲剧之父，他并不像有些人所说的那样是一位“仿古诗人”，而是一位戏剧表现技巧的大师。他关注神、人和城邦的不断进化，从历史的宏观过程中的种种冲突与苦难里得到领悟，把悲剧三部曲看作是表达他的人文主义、神论观点的一种自然而全面的方式。他笔下人物的高贵气质、剧中那种昏暗的充满自然力的气氛，加上夸饰的用语和不同寻常的隐喻，都有助于形成一个整体，表现出主题中的悲剧性力量。他留传下来的悲剧共有7部，都是具有深刻见解、艺术上成熟的作品。 索福克勒斯的宇宙观与埃斯库罗斯不同，是静态的。因此他放弃了三部曲的形式，集中运用单部戏剧的力量，表现英雄人物史诗般的形象和可歌可泣的事迹。他所描绘的世界神秘莫测，因为剧中人所受到的报应，很少是由于其所作所为，而更多地是由于其身份地位。其中还出现一种神秘的信念，认为这些人物所遭受的苦难已经为他的同胞化凶为吉。从现存的7部作品来看，索福克勒斯的风格，与埃斯库罗斯的风格相比，纯朴有余，优雅不足，但却同样微妙精巧。他的主要戏剧手法悲剧反讽的力量，可以在他的杰作《奥狄浦斯王》一剧的演出中，得到验证。 欧里庇得斯的悲剧写作特点，比较难以归纳。他留传下来的悲剧有19部，他勇于试验和革新，例如他发明了情节剧，并以《阿尔克提斯》一剧，开创了悲喜剧这种新的类型。常常有人认为欧里庇得斯的作品大多是“现实主义”的，缺少诗意;这种说法在很大程度上不符合事实。他的用语、背景和情节原委等固然都取之于当时雅典的生活，但并不是如实地照录;所谓“现实主义”的细节，只是为了把当时生活的堕落情况，与英雄时代的高尚情操加以对比，才加以引用的，是用来批评，而不是记载他所感受到的雅典价值观念颠倒的现象。他的作品带有不少改革家的意味，也有一点现代剧作家肖伯纳的气质。同时，他的大部分戏剧都具有上乘的抒情风格。 阿里斯托芬是欧里庇得斯的同代人，年龄较小，他留传至今的喜剧共有11部。欧里庇得斯用英雄时代高尚的传统与当时社会的猥琐卑鄙加以对比，而阿里斯托芬则将当代的美与丑对照起来，加以嘲讽。他的作品充满着世俗的喜悦和机敏的讽刺，不加拘束地涉及到雅典生活的各个方面。他的戏剧是“早期戏剧”的缩影。但是由于以后几个世纪中政治环境风云变幻，已经不能容忍阿里斯托芬那样对社会自由评论，所以他的喜剧也很快就从舞台上消失了。 公元前5世纪末期，希腊诗歌开始经历了一场根本性的剧变。随着科学与哲学的兴起和发展，人们对诗歌作为表达真理工具的价值信念开始衰退。这一趋势.后来由于柏拉图对诗人的抨击而更加强化;他认为诗人都是些没有真才实学的工匠而已。这种追求理念知识的新的热忱，使得许多作家远离意念模糊的诗歌，而转向明晰精确的历史和哲学散文。那些继续选定诗歌作为表达工具的艺术家，面临着双重的困境：一方面，诗歌已不再被人们看作是表达重要意念的最好方式;另一方面，他们也感到自己的作品已很难达到早期优秀作家的水平。史诗、抒情诗和戏剧诗这些形式看来已经走完了各自的全部发展过程，进一步提高的可能性，确实是微乎其微。因此，在希腊化时期出现了一批诗人，单纯追求风格的优雅和写作技巧的标新立异。为了达到这一目的，甚至可以不顾表达的明确性和真实性。诗人已不再感到自己是社会的喉舌，这个社会在各种运动冲击下本身也已经开始解体，朝着政治上、哲学上的世界主义方向发展。他们也不再感到自己在道德观念上受到严格约束，对社会承担重大义务;相反在追求新奇的、尚未发掘过的表达方式中，他们往往把读者的范围缩小到只限于艺术家同行和知识分子阶层。只有“新喜剧”还完全保持着“公众性”的特色，也是诗人向社会发言的一种主要的诗歌类型。但是，即使以写作新喜剧而负有盛名的米南德(公元前342—291)，对扩大读者的见识，也没有深刻的关切。在希腊化时期，这种脱离社会的态度，可以用公元前3世纪时亚历山大城的诗人卡利马科斯的一首“宣言”式的诗歌作为典型。在这首短诗中，他申明他“厌恶史诗，不喜欢四通八达的大道，也憎恨那些四处游荡的恋爱情侣;不肯喝公众使用的泉中之水，也鄙视一切流行的东西”。虽然有这种对诗歌的表达范围与社会功能加以限制的倾向，但是，希腊化时期许多新的开拓，如现实主义的、浪漫主义的和巴罗克式的实验，却也结出了颇具价值的成果。 公元前3世纪时，在新兴的亚历山大城，集中了一批学者和诗人，受到托勒密王朝的扶持和奖掖。当时最有名的诗人是卡利马科斯、阿波罗尼奥斯和忒奥克里托斯。卡利马科斯追求形式上的精确严格，写过好几种不同类型的诗歌。他的《颂歌》是宫廷诗歌，无宗教含义，显得有些矫揉造作。他的《起源》叙说一些风俗礼仪的由来，共4卷。他的最佳作品是警句诗。这种诗歌的起源，可追溯到公元前7世纪时的奉献题诗和碑刻铭词，用哀歌式双行体写成，通过卡利马科斯简洁明快的诗歌技巧，获得了少有的完美韵味。阿波罗尼奥斯是一位违反社会潮流的诗人，力求重新振兴史诗的地位，写了一部长达4卷的长篇诗歌《阿尔戈船英雄纪》。他虽然得力于荷马著作，但结果写成的不是英雄史诗，而是心理描述和浪漫色彩的诗歌，预示了古代散文小说的发展方向。忒奥克里托斯可以说是这三位诗人中最优秀的一位。他的《田园诗歌》主要是用六音步诗行写成的;这些诗歌反映出他的多才多艺与少见天赋。他写的具有高度音乐感和浪漫色彩的田园牧歌，已达到炉火纯青的地步。他的田园诗虽然表现了避世出俗的思想，但并不脱离现实;他那些现实主义的模仿诗句，对当时的社会生活进行了善意的嘲讽。忒奥克里托斯，是牧歌写作发展史上的关键人物。他从民间艺术中汲取了充满活力的表达技巧又吸收了希腊丰富的文学创作传统，在融合二者的基础上，他所创作的诗歌刻画逼真可触，情节流畅自如，画面清新如洗，在田园诗歌的传统中可谓无出其右。 随着上述三位公元前3世纪主要诗人的谢世，希腊诗歌的伟大时代也告终结。只是后来有一部题为《希腊诗选》的诗歌集，可以证明某些创作活动仍在继续。这是公元10世纪时由一位东罗马学者编纂的一部庞大的希腊抒情短诗和铭文诗的选集，大部分是哀歌体，共达4000多首，包括从公元前7世纪直至拜占庭时代的作品，大部分的后期作品都是模仿性的，价值不大。可以称道的是梅利格(约公元前1世纪)的爱情诗歌，以及一些不失旧日传统的次要诗人的作品。整体说来，当时的诗坛正在清理打扫，准备迎接对西方诗歌注入新鲜生命力的拉丁作家。 古代希腊诗歌的传统非常丰富多彩，即使对其主要特点作出概括也不易做到。不过下面列举的一些特色，经常出现在各个时期的作品之中：简明纯朴，直截了当，揭示巧妙;不作过分的夸张，避免露骨的感伤，结构上严密细致，保持行文组织上的平衡匀称，以及富于音乐感。上述最后几点特色，可见之于萨福的诗歌、悲剧中的合唱颂歌，以及几乎任何一位其他著名诗人的作品。开首列举的几点特色可以用公元前5世纪诗人西摩尼得斯的一首墓志铭加以证明。这是他应邀为在温泉关之役壮烈殉国的斯巴达将士所写。这300名勇士，在莱昂尼达斯领导下，参加波希战争，为保卫希腊的自由而献身。这首诗歌没有动听的称颂词藻，也没有用冗长的语句来表达哀情，而只是以震撼心灵的含蓄词语简单地写着： 过路人，请你转告斯巴达弟兄， 我们长眠于此，已遵从他们的命令。 二、中世纪希腊诗歌 见“拜占廷诗歌”。 三、现代希腊诗歌 从1453年土耳其人攻陷君士坦丁堡到希腊独立战争(1821—1828)，希腊诗歌的繁荣地区，主要是法兰克人占领的希腊领土。克里特岛一度是最重要的文学中心。克里特岛文学的主要杰作，是17世纪中叶时科尔纳罗斯写的叙事、抒情长诗《埃托克托斯》，共有押韵的15音节诗句10052行，叙述埃洛托克利托斯及其情人阿雷图莎历尽艰险，悲欢离合的爱情故事。克里特民歌在当时比较流行。克里特戏剧受到西方影响，其中重要的作品，有无名氏的剧本《亚伯拉罕的牺牲》，以及霍塔米斯的悲剧《埃罗菲尔》。1669年，土耳其人又攻占了克里特岛，希腊文学的活动也告终止。 在土耳其占领的其他地区，惟一值得注意的诗歌创作是民歌，以18世纪时最为兴盛，有爱情歌谣、旅游歌谣、催眠曲和哀歌等，都十分优美清新。18世纪在法国文学影响下，希腊教会在君士坦丁堡的官吏，提倡一种用希腊语写作的“法那里奥特”文学，使得东罗马时代的希腊文学得以继续，并为希腊的解放运动作了准备。希腊解放前夕的主要诗人有赫里斯托普洛斯以及韦拉拉斯。 1828年，经过长期的艰苦斗争，希腊终于获得独立，首都雅典成为文化中心，开始了雅典浪漫主义文学运动。浪漫主义诗歌流派的创始者，是亚历山大·苏佐斯(1803—1863)。他十分崇拜雨果和拜伦，但自己以写讽刺诗歌著名。这一流派的代表性诗人，还有帕纳约蒂斯·苏佐斯、兰加维斯、坦塔利狄斯和卡拉苏托斯等。这一派最后一段时期的首要诗人是帕拉斯科斯(1838—1895)，他以雨果和拜伦为偶像，作品都有着强烈的爱国主义、民族主义倾向。雅典浪漫主义流派衰落以后，代之而起的是新雅典派。这一派重视希腊民族的价值，提倡把口头语言引入文学，其创始人和代表人物是狄奥尼修斯·索洛莫斯(1798—1857)。他早期以写作希腊语的短篇抒情诗歌为主;经过独立战争的洗礼，他的诗歌的规模越来越扩展，主要作品有《自由颂歌》(其第一节后来被采用为希腊国歌)、《被围困的自由人民》，歌颂梅索朗吉昂城人民，在希腊独立战争中，奋勇抵抗和反击突围的事迹。他的作品成功地把古典主义与浪漫主义和谐地结合起来，在欧洲文坛享有很高的声誉;他的诗歌优美匀称，在现代希腊至今无与伦比。他主张采用流行的语言写作，为希腊诗歌的发展指出了方向。他还把一些西方诗歌音律形式(六节六行一节三行诗体、八行诗体和意大利三韵句)引入希腊现代诗歌，使它更加丰富多彩。这一流派的诗人还有乔治·特尔采蒂斯、蒂帕尔多斯、马尔科拉斯、马维利斯等。主要的是卡尔沃斯(1792—1869)和瓦劳里蒂斯(1824—1879)，前者写作严肃的道德教诲诗歌，后者的作品夸张浪漫，深受读者喜爱。 1880年左右，一批年轻诗人，感到当时的浪漫主义流派诗歌内容贫瘠，缺乏生气，因此，创立了新雅典派。这群青年人像他们的前辈一样，受到法国文学的影响，力图使诗歌成为有节制的、客观主义的艺术。这一新诗派的核心人物，是博学多才的帕拉马斯(1859—1943)。他的作品融合了古代希腊和现代希腊的传统，也吸收了19世纪末期和20世纪早期的各种社会思想意识。他的主要作品有《吉卜赛人十二章》。诗中的英雄人物是一位吉卜赛乐师，象征着自由和艺术。随着情节的进展，这位乐师成为希腊爱国者的化身，最后则成为世界公民和导师。他还写作过长篇史诗《国王的笛子》，发表过《生不逢辰》等抒情诗集。他的诗歌使他名震希腊文坛，而且声望遍及整个欧洲。深受帕拉马斯影响的诗人，在当时有德罗西尼斯、波列米斯和斯特拉提吉斯等。他的后继者都从他那里深受启发，而表现了各自的擅长，如格里帕里斯运用语言娴熟，哈佐普罗斯富于优美的节奏感，马拉卡西斯及波尔菲拉斯哀伤或欢乐的诗意引人入胜，克里斯塔里斯的田园情调雄浑有力。这些诗人还在希腊诗歌中引进了象征主义和自由体诗歌，丰富了20世纪的希腊诗歌。 帕拉马斯以后最重要的希腊诗人是西凯里阿诺斯(1884—1952)。他的语言丰富，用词确切，诗歌雄健有力，所描绘的山川大地、人物形象以及抽象意念，无不轮廓分明。他的一些抒情诗歌，是20世纪时，西方抒情诗歌中的杰出作品。另一位重要诗人是卡瓦菲斯(1868—1933)，他既未受帕拉马斯的影响，也不属于新雅典派，其诗歌主题是希腊化时期既光荣又悲惨的希腊历史及其衰微情况，但是在历史的回忆中也交织着个人的经历。在描述悲剧性生活的凄楚感人方面，希腊很少有诗人可以与他相比。第一次世界大战以后出现的诗人有卡赞扎基斯(1883—1957)。他以小说闻名，但也擅长作诗，创作了史诗《奥德修续纪》，长达33333行。这首诗的主角是一位现代的奥德修，在理念世界漫游，常常充满着虚无主义思想;虽然篇幅奇长，主题抽象，但仍有许多描写十分美妙的章节。当代希腊的著名诗人有塞菲里斯(1900—1971)。他是一位象征派诗人，以纯真的诗意和抒情手法表达了现代人的命运，曾获得1963年诺贝尔文学奖。埃里蒂斯(生于1912年)的诗歌，描绘出爱琴海群岛洋溢着光明和色彩的美丽风光。他获得了1979年诺贝尔文学奖。 总的说来，希腊的诗歌创作在西方世界有着最长远的连续传统;近50年来，一些希腊诗人跻身于欧洲名诗人行列，有的甚至跃登世界诗坛，这些都预示着希腊诗歌的光明前景。

1、英雄双行体是一种英国古典诗体，由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一个是轻音，第二个是重音。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。 2、英雄双行体由第一位桂冠诗人约翰·德莱顿首创并命名，并领导了英国17世纪到18世纪的诗风。 3、英雄双行体需要满足：五音步抑扬格；押尾韵对偶句；风格简洁。

英雄双韵体是一种英国古典诗体，由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一个是轻音，第二个是重音。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。 　　英雄双韵体由第一位桂冠诗人约翰 德莱顿首创并命名，并领导了英国17-18世纪的诗风。有很多相关资料认为，最早广泛使用英雄双韵体的作家是乔叟，因此英雄双韵体是乔叟创造的，这一回答并不全面，且有失偏颇。英雄双韵体不是简单的韵律概念，还是个风格与格式概念。乔叟确实写过双行体，却从来没有写过英雄双行体的诗。当时流行十音步双行体decasyllbic couplet，在乔叟的诗中，经常能看到这种双句押尾韵的形式，但这还不是英雄双行体，只是十音步双行体的句子而已。 　　英雄双韵体的发展和形成经历了很长时间，到德莱顿时基本定型，文学评论界对英雄双韵体的界定是有严格定义的。一般来说需满足以下几个条件。1、五音步抑扬格 2、押尾韵对偶句 3、韵尾为AA BB CC DD......不重复。4、风格简洁。当一首诗中仅有几个满足以上条件的对偶句，其余大部分诗句都无法满足上述条件时，这首诗就不能称之为英雄双韵体。正如李白写的长诗中碰巧有两句七言诗，你不能说整首长诗就是七言绝句，也从没有人会把《将进酒》之类的长诗称作绝句。 　　简单来说，德莱顿之前的诗句，不应该称之为英雄双行体，因为他是第一个创作这种体裁诗作的作家。德莱顿之前的诗句，包括乔叟所创作的诗句在内，应称之双行体，与英雄双行体形式和风格相近的诗句，应称为十音步双行体。事实上，双行体是英国诗歌的主要表现形式，各种韵律格式都有，乔叟时代属于百花齐放时代，乔叟不仅写过十音步双行体，还写过其他音步的双行体，但乔叟并没有将十音步双行体当做一种体裁来写，而是作为诗中的元素穿插其间。不管是乔叟，还是莎士比亚，都没有听说过英雄双行体这个名词，也意识不到这会是未来一种统治诗坛的文学体裁的萌芽。

英雄双韵体是一种英国古典诗体，由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一个是轻音，第二个是重音。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。英雄双韵体由第一位桂冠诗人约翰 德莱顿首创并命名，并领导了英国17—18世纪的诗风。有很多相关资料认为，最早广泛使用英雄双韵体的作家是乔叟，因此英雄双韵体是乔叟创造的，这一回答并不全面，且有失偏颇。英雄双韵体不是简单的韵律概念，还是个风格与格式概念。扩展资料历史疑问文艺复兴之前，是英诗的格律时代，英国人写诗极为讲究，严格按照几种格式来写，其中以自乔叟开端的双行体居多，这也正是为何有些评论者认为英诗中95%以上为英雄双行体（实为谬误，双行体是母体，英雄双行体是双行体的派生物而已）。这种观点在英国文学界以外的研究圈子曾流行一时，甚至还被写进一些工具书，但正统的英国文学研究界从未承认过这一点。文艺复兴开始之后，英诗的格式等方面发生非常大的变化，其中一个最主要特征就是无韵诗的出现。诗可无韵，是英语诗歌中一个很大的变革。五音步抑扬格不押尾韵，一下子把诗人的写作词汇库丰富扩大了好多倍，很多过去在诗歌里不能用的词有了用武之地，英国语言词汇量扩充了数千个，诗歌的变化更为繁复，无韵诗事实上起到了一个为诗歌卸下枷锁的作用。从这一点上看，以无韵诗为主要戏剧写作手法的莎士比亚，写出的大部分作品，最起码在文学表现手法和写作思想上是与英雄双行体格格不入的。参考资料来源：百度百科-英雄双韵体

英雄双韵体是一种英国古典诗体，由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一个是轻音，第二个是重音。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。英雄双韵体由第一位桂冠诗人约翰 德莱顿首创并命名，并领导了英国17-18世纪的诗风。有很多相关资料认为，最早广泛使用英雄双韵体的作家是乔叟，因此英雄双韵体是乔叟创造的，这一回答并不全面，且有失偏颇。英雄双韵体不是简单的韵律概念，还是个风格与格式概念。乔叟确实写过双行体，却从来没有写过英雄双行体的诗。当时流行十音步双行体decasyllbic couplet，在乔叟的诗中，经常能看到这种双句押尾韵的形式，但这还不是英雄双行体，只是十音步双行体的句子而已。英雄双韵体的发展和形成经历了很长时间，到德莱顿时基本定型，文学评论界对英雄双韵体的界定是有严格定义的。一般来说需满足以下几个条件。1、五音步抑扬格2、押尾韵对偶句3、韵尾为AA BB CC DD......不重复。4、风格简洁。当一首诗中仅有几个满足以上条件的对偶句，其余大部分诗句都无法满足上述条件时，这首诗就不能称之为英雄双韵体。正如李白写的长诗中碰巧有两句七言诗，你不能说整首长诗就是七言绝句，也从没有人会把《将进酒》之类的长诗称作绝句。简单来说，德莱顿之前的诗句，不应该称之为英雄双行体，因为他是第一个创作这种体裁诗作的作家。德莱顿之前的诗句，包括乔叟所创作的诗句在内，应称之双行体，与英雄双行体形式和风格相近的诗句，应称为十音步双行体。事实上，双行体是英国诗歌的主要表现形式，各种韵律格式都有，乔叟时代属于百花齐放时代，乔叟不仅写过十音步双行体，还写过其他音步的双行体，但乔叟并没有将十音步双行体当做一种体裁来写，而是作为诗中的元素穿插其间。不管是乔叟，还是莎士比亚，都没有听说过英雄双行体这个名词，也意识不到这会是未来一种统治诗坛的文学体裁的萌芽。威廉·莎士比亚（英语：William Shakespeare，1564年4月23日－1616年4月23日），华人社会常尊称为莎翁，清末民初鲁迅在《摩罗诗力说》（1908年2月）称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

英雄双韵体是一种英国古典诗体，由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一个是轻音，第二个是重音。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。 　　英雄双韵体由第一位桂冠诗人约翰 德莱顿首创并命名，并领导了英国17-18世纪的诗风。有很多相关资料认为，最早广泛使用英雄双韵体的作家是乔叟，因此英雄双韵体是乔叟创造的，这一回答并不全面，且有失偏颇。英雄双韵体不是简单的韵律概念，还是个风格与格式概念。乔叟确实写过双行体，却从来没有写过英雄双行体的诗。当时流行十音步双行体decasyllbic couplet，在乔叟的诗中，经常能看到这种双句押尾韵的形式，但这还不是英雄双行体，只是十音步双行体的句子而已。 　　英雄双韵体的发展和形成经历了很长时间，到德莱顿时基本定型，文学评论界对英雄双韵体的界定是有严格定义的。一般来说需满足以下几个条件。1、五音步抑扬格 2、押尾韵对偶句 3、韵尾为AA BB CC DD......不重复。4、风格简洁。当一首诗中仅有几个满足以上条件的对偶句，其余大部分诗句都无法满足上述条件时，这首诗就不能称之为英雄双韵体。正如李白写的长诗中碰巧有两句七言诗，你不能说整首长诗就是七言绝句，也从没有人会把《将进酒》之类的长诗称作绝句。 　　简单来说，德莱顿之前的诗句，不应该称之为英雄双行体，因为他是第一个创作这种体裁诗作的作家。德莱顿之前的诗句，包括乔叟所创作的诗句在内，应称之双行体，与英雄双行体形式和风格相近的诗句，应称为十音步双行体。事实上，双行体是英国诗歌的主要表现形式，各种韵律格式都有，乔叟时代属于百花齐放时代，乔叟不仅写过十音步双行体，还写过其他音步的双行体，但乔叟并没有将十音步双行体当做一种体裁来写，而是作为诗中的元素穿插其间。不管是乔叟，还是莎士比亚，都没有听说过英雄双行体这个名词，也意识不到这会是未来一种统治诗坛的文学体裁的萌芽。

英雄双韵体是一种英国古典诗体，由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一个是轻音，第二个是重音。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。英雄双韵体由第一位桂冠诗人约翰 德莱顿首创并命名，并领导了英国17-18世纪的诗风。有很多相关资料认为，最早广泛使用英雄双韵体的作家是乔叟，因此英雄双韵体是乔叟创造的，这一回答并不全面，且有失偏颇。英雄双韵体不是简单的韵律概念，还是个风格与格式概念。乔叟确实写过双行体，却从来没有写过英雄双行体的诗。当时流行十音步双行体decasyllbic couplet，在乔叟的诗中，经常能看到这种双句押尾韵的形式，但这还不是英雄双行体，只是十音步双行体的句子而已。英雄双韵体的发展和形成经历了很长时间，到德莱顿时基本定型，文学评论界对英雄双韵体的界定是有严格定义的。一般来说需满足以下几个条件。1、五音步抑扬格2、押尾韵对偶句3、韵尾为AA BB CC DD......不重复。4、风格简洁。当一首诗中仅有几个满足以上条件的对偶句，其余大部分诗句都无法满足上述条件时，这首诗就不能称之为英雄双韵体。正如李白写的长诗中碰巧有两句七言诗，你不能说整首长诗就是七言绝句，也从没有人会把《将进酒》之类的长诗称作绝句。简单来说，德莱顿之前的诗句，不应该称之为英雄双行体，因为他是第一个创作这种体裁诗作的作家。德莱顿之前的诗句，包括乔叟所创作的诗句在内，应称之双行体，与英雄双行体形式和风格相近的诗句，应称为十音步双行体。事实上，双行体是英国诗歌的主要表现形式，各种韵律格式都有，乔叟时代属于百花齐放时代，乔叟不仅写过十音步双行体，还写过其他音步的双行体，但乔叟并没有将十音步双行体当做一种体裁来写，而是作为诗中的元素穿插其间。不管是乔叟，还是莎士比亚，都没有听说过英雄双行体这个名词，也意识不到这会是未来一种统治诗坛的文学体裁的萌芽。威廉·莎士比亚（英语：William Shakespeare，1564年4月23日－1616年4月23日），华人社会常尊称为莎翁，清末民初鲁迅在《摩罗诗力说》（1908年2月）称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

与英国才女珠联璧合早期比翼赴幽冥，不料中途失健翎。结发糟糠贫贱惯，陷身囹圄死生轻。青春做伴多成鬼，白首同归我负卿。天若有情天亦老，从来银汉隔双星。这是杨宪益先生在爱妻戴乃迭去世之后写下的一首缅怀诗。在先生与爱妻戴乃迭相濡以沫将近六十年的岁月里，熟悉他们的人说，这样恩爱不渝的夫妻是很少见的。六十年来，杨宪益和戴乃迭的名字从来没有分开过，即使今天接受我们拜访的只有杨宪益一个人。夫人戴乃迭的素描画像就端挂在客厅的墙壁上，杨夫人戴乃迭原名格拉蒂丝·玛格丽特·泰勒（Gladys Margaret Taylor），她的父亲是一位英国传教士。出生在北京的戴乃迭，自幼就对中国、对北京有着浓厚的兴趣和相应的情感。1936年，杨宪益进入英国牛津大学学习，并通过一位朋友认识了戴乃迭。不久，戴乃迭发现，先生是个非常有趣的同伴，而且精通中国古典文学。大概正是杨宪益身上浓厚的中国传统文化的味道，让戴乃迭爱上了他。后来，戴乃迭干脆改学中文，成为牛津大学攻读中文学位的第一人。正是生活、情致和事业上的志趣相投，使他们成了彼此的知己，也为日后共同的翻译工作铺就了坦途……1940年，杨宪益毕业回国，戴乃迭，很难想象这样一位年轻漂亮的英国姑娘，怎么会跟随杨宪益来到当时正处于战乱之中的中国。但从两人走到一起的那天起，他们两人便作为一个整体面对人世间的一切。回国后，杨宪益夫妇不断地在中国西南的各个城市之间奔波，生活非常辛苦。直到1943年，友人推荐他们去了梁实秋领导的国立编译馆。当时的国立编译馆只有人从事将西方经典翻译成中文的工作，还没有人进行中文外译。事实上自19世纪末以来，与外文中译的繁盛景观形成鲜明对比，中文外译一直就显得势单力薄。所以，直到20世纪四十年代，西方人对中国文史经典还几乎一无所知。梁实秋希望杨宪益夫妇能去领导一个部门，专门从事将中国经典翻译成英文的工作。当时杨宪益选择了翻译《资治通鉴》，因为觉得“有人还没看到过”。虽然由于战争原因，最终《资治通鉴》的英文译稿不幸丢失，没有出版，但这是中国学者主动向西方介绍文化典籍的最初努力，杨戴两人的中文外译事业也从此开始起步。很快，杨宪益发现：在翻译上,他和戴乃迭具有得天独厚的优势。常常是杨宪益手捧中国的古典名著流畅口译，戴乃迭手下的打字机飞翔一般流动。在杨宪益看来，有了戴乃迭的帮助，似乎没有什么是不可以翻译的。就连中国的《楚辞》也不例外。简单来讲，翻译就是把某一种文字，翻译到第二种文字。“就是这么一回事”。先生说，“要是原本你懂了，你翻译成外文都没错。”1951年杨宪益夫妇接到中国外文出版社的邀请来到北京，当时外文出版社（现中国外文局前身）刚刚创立英文版《中国文学》杂志，这标志着向西方社会系统介绍中国文学作品的开始。在这一时期，杨宪益夫妇以惊人的速度翻译了大量中文作品。三卷本的《红楼梦》英译本便是此间的作品，这是至今为止唯一一部中国人翻译的全译本，另外仅有的一个全译本是英国汉学家霍克斯翻译的《石头记》。《红楼梦》两个英文全译本的出版，不仅是中国和英语国家文化交流的大事，也是文学翻译的大事，它促进了中国古典小说的翻译进程。在此后不到十年的时间里，相继又出版了由沙博里翻译的《水浒传》（Outlaws of the Marsh,1988）等其他三部中国古典文学的英文全译本。杨宪益、戴乃迭夫妇半世纪的情缘与生活，可以说历尽了艰辛——他们在“文革”中共同蹲过监狱，长子精神失常后在英国自焚……直到他们从外文局离休之后情况才有所好转，两位老人携手一起上街买菜、挂号看病。可惜，进入暮年的戴乃迭身体欠佳，她不大讲话也不大出门，杨宪益便寸步不离的陪伴她，陪伴她走完了生命中最后的日子。可以说，杨宪益、戴乃迭以他们事业上和生活上的完美结合创造了一个中西文化亲密无间水乳交融的独特范例。几十年来，他们珠联璧合的合作使他们双双获得了“译界泰斗”的美誉，他们不仅创造了翻译史上的奇迹，更用一生成就了一个传奇。戴乃迭走后，杨宪益的生命仿佛也随之凝固。他停止了翻译工作，只有他们留下来的上百万字的翻译作品将永远留在人们心中。 杨苡听哥哥讲过，并不喜欢《红楼梦》，但还是硬着头皮和夫人一起把它翻译了出来。杨先生的夫人戴乃迭是英国人。在半个世纪的时间里，杨宪益、戴乃迭联袂将中国文学作品译成英文，从先秦散文到中国古典小说《魏晋南北朝小说选》、《唐代传奇选》、《宋明平话小说选》、《聊斋选》、《老残游记》，以及全本《儒林外史》、《红楼梦》，达百余种。戴乃迭的母亲曾对她说：“如果你嫁给一个中国人，肯定会后悔的。”但戴乃迭没有后悔，她说：“爱上了中国文化，才嫁给了杨宪益。”1999年11月18日，戴乃迭去世，杨宪益也停止了翻译工作。 杨宪益在南京期间，曾帮助找回流落的四千余件甲骨文。那时，南京刚刚解放，西方国家措手不及，纷纷关闭大使馆。加拿大驻华使馆的代办叫朗宁，是他们夫妇的朋友，他撤离南京前，告诉杨宪益，他在收拾使馆财物时，发现一只旧木柜，内藏纸包的骨片，并刻有文字。朗宁认为这是中国文物，不能带出国，就问杨宪益怎么处理。杨宪益去看了这批文物，肯定是殷商甲骨，然后叫了一辆三轮车，送交南京博物院，曾昭燏院长专门致信感谢他，并告知这批甲骨文已交到北京研究保存。杨苡告诉记者，最为感动的是，文革后，坐牢4年的杨宪益出狱时，将一生收藏的200多件书画文物，无偿捐赠给了北京故宫博物院。 回顾我年轻时学习英语的经历，也没多少真正体会和经验，因为除了在在中学读书时对英文曾经 一度有过兴趣以为，后来就从来没有认真继续好好学习过英文；解放后，作过不少年汉译英的翻译匠。我在读高中时，看的英文书很多，其中有许多是欧洲文学名著的英译本，包括古希腊诗歌，但丁的 《神曲》，法国雨果等人的小说，什么都看，并不限于英美文学。在1934年去英国读希腊拉丁文学的 同时，又读了许多各种各样的书，包括哲学、历史、人类等方面，什么都看。在中学和大学读书时， 课余看的书比较多，中外古今都有；这方面的缺点是比较乱而杂，没有按计划地、系统地研究一些东 西；但因涉猎方面比较多，也获得了一些广泛文化知识，这在翻译工作中也还是有用的。我遇到不少爱好翻译工作的年轻朋友，他们在翻译中感觉苦恼的，往往是由于知识面太窄，缺乏各方面的广泛知 识，这样英文语法再好，也翻译不出来原意。我的另外一条小小的经验就是，初学英语时，需要有明确的目的和强烈的兴趣。如果像我年轻时那样，学习英文是为了利用它作为工具，以便满足自己的求知欲望，那就可以尽量读自己感觉强烈兴趣的英文书，不限于某种名著，从哪方面开始都可以。主要是要多读、多写、多听、多说；时间久了，自然会产生效果。 北京的后海这个季节游人如织。人称“胡同串子”的人力黄包车迎来了他们的丰收年，他们在错综复杂的小巷来去自如，谙熟每一个旮旯的看点，更了然高鼻梁绿眼睛们的心思。他们一边用流利的英文讲价，一边用饶舌的京腔向老外们搬弄京城名吃：爆肚、豆汁儿、疙瘩、芥末堆儿……这些发音在老外听来几乎没有区别的名目，让他们眼睛瞪得溜圆，彻底“晕菜”了。昔日整肃庄严的王府繁华已经改换门庭，投其所好地散发出暧昧的小资气息。几乎所有沿街的房子都被割据，经过装修，变成了商店、酒吧、咖啡馆，侵略，还在向胡同深处蔓延。胡同深处，还有人家，他们的大门常关，回避着游客们好奇的眼光。沿街那些都是秀，是戏说，是眼球经济；只有他们才是皇城根下的主人，是正传，是家常日子。老宅子的木门朱漆斑驳，但门口的石狮子告诉你，连低调都是有来历的。后海的小金丝胡同里，藏着杨宪益的家。“小金丝胡同儿”用京腔念出来，流露出一种对富贵的轻狎，在此之前，他的上一处居所名字更唬人，叫“百万庄”。对杨宪益来说，富贵只是个虚名罢了，推开门，是极素朴的——虽然他也曾出身王侯之家。杨宪益的一天简单到几乎没有变化，他常坐在客厅的沙发上，就是这么坐着，打发一个下午。他抽最便宜的烟卷，钟爱的酒已经被医生禁止，他鄙夷电视节目的无聊，而他的眼睛，也渐渐不能读书了。这个老人思路依然清晰，记忆力一流，智慧的头颅似乎将是他最后一个衰老的器官，但其他器官已力不从心，很难再给这个全身最卓越的器官提供乐趣。 富贵与杨宪益总有着擦身而过的缘分，作为天津中国银行行长唯一的公子，杨宪益从小就穿着袁世凯赠送的， 象征王公身份的清廷黄马褂。父亲去世以后，只有七八岁的他就须穿戴整齐，以父亲的名义出席董事会。但这一份丰厚的家产很快被两个叔叔的投机生意亏空，加上货币贬值和仆人的偷盗，到了1949年解放时，杨家的房产田地已经卖得罄尽，银行存款实际也化为乌有。出生在民国4年(1915年)的杨宪益生肖属虎，母亲在生他之前得了一梦：梦见一只白虎跃入怀中。白虎星是凶星，但算命先生说，这个梦既是凶兆又是吉兆：这个男孩将是家中唯一的男丁，克父伤子，而他在经历重重磨难后，将会成就辉煌的事业。“我不知道自己一生的事业是否算得上辉煌，但是我确实是母亲唯一的男孩，而且我5岁时父亲就病逝了。在过去的70余年生涯中，我确实经历了重重磨难。所以，那位算命先生尽可以说他的推算大致不差。”杨宪益的自传在意大利出版的时候，书名是《从富家少爷到党员同志》，题目里透露出的是基于财富与政治的个人命运；在大陆出版的中文版本是《漏船载酒忆当年》，是知识分子那种顾左右而言他的隐晦；到了笃信风水命理的香港人那里，书名就变成了直戳戳的《白虎星照命》。杨宪益常说自己是不迷信白虎说的，但他并不忌讳谈这些，他在自传开头便把自己的出生与父亲的去世联系起来，认为这就是他的命运。这种矛盾的态度，揭示出他内心的隐痛。他唯一的儿子，因在“文革”中受牵连而精神分裂，最后用汽油自焚身亡，成为算命先生“白虎说”的又一佐证，这也成为后来他与戴乃迭之间最大的分歧。 中学毕业以后的杨宪益随师长和朋友一起前往英国牛津求学，彼时的牛津每年只接受一位亚裔学生，在得知杨宪益只用了5个月学习希腊文和拉丁文就通过入学考试时，学校的官员认为他一定是侥幸过关，并坚持让他推迟一年入学。这位出手阔绰的中国少爷正好利用这一年时间游历了欧洲大陆，见识了赌场、妓院、夜总会、沙漠……喝遍了各种各样的小酒馆，阅读了大量的书籍。他生性不羁，以违规为荣，在学校里干尽调皮捣蛋的事情。从幼年起杨宪益就不是一个用功读书的人，在牛津他的学习成绩并不出色，他把精力全部投入到自己感兴趣的书籍和社会活动之中，但他的文采和聪慧在牛津却有口皆碑。“因为我知道，即使考头等对于我也毫无意义，我是要回中国的。”出于好玩，他在牛津一口气把《离骚》按照英国18世纪的英雄双行体的格式翻译了出来。这一年，他24岁，这是他第一次接触翻译，他在翻译中显示出来的磅礴才华和独立性，让英国人大吃一惊。这首译诗还作为经典，屹立在欧洲各大学的图书馆书架上。杨宪益的《离骚》译作充满了嘲讽与夸张，他对《离骚》原作也并无尊敬之意。“我始终认为《离骚》是一首伪作，它的真正作者不是屈原，而是比他晚几个世纪的汉代淮南王刘安。”既然原作都是赝品，译作就更可以天马行空了。著名的英国汉学家大卫·霍克斯对杨宪益这首译作的评价是：“这部《离骚》的诗体译文，在精神上与原作的相似程度，正如一只巧克力制成的复活节彩蛋和一只鸡蛋卷之间的相似程度一样。”“大卫是我和乃迭的好朋友，我们都觉得他说得很好玩。”1953年，杨宪益作为政协特邀委员，跟一群科学家、艺术家一起接受毛主席接见。“他(毛主席)身体已经发福，但看上去非常健康，他走过来，挨个和我们握手。周恩来跟在他身边，依次把我们向他介绍。”周恩来当时特别对毛主席说：这是一位翻译家，已经把《离骚》译成了英文。“毛主席热爱中国古典诗歌，《离骚》正是毛主席最喜爱的作品之一。他伸出汗津津的手掌和我热烈地握了握说：‘你觉得《离骚》能够翻译吗，嗯？"‘主席，谅必所有的文学作品都是可以翻译的吧？"我不假思索地回答。”主席的反应是微微一笑，欲言又止，颇有几分不以为然。“后来我想，毛主席显然不相信《离骚》这样的伟大诗篇能够翻译成其他语言，当然，他怀疑得有理……毛主席本人就写诗，他又不是不懂。”可惜再没有机会跟毛主席讨论这个问题。 在牛津毕业并取得荣誉学位以后，杨宪益迫不及待地回国了，留学7年，很多事情变了。去的时候，他是坐一等舱挥金如土的翩翩公子，回来时，他连路费都是靠变卖书籍和跟人借贷——他在天津的大家庭已经坐吃山空，沦为贫困了。不过，去的时候，他是单身，回来赚得美人归——戴乃迭陪在他的身边。戴乃迭(Gladys Margaret Tayler)是杨宪益法国文学课上的同学，她出生在中国，父亲是一位传教士，曾经在燕京大学教书，并为中国的地方工会工作过。乃迭从小对中国怀着别样的情感，在她的印象中，伦敦是“灰蒙蒙”的，而北京是“五颜六色”的，有各种好吃的和好玩的东西。可当她再次回到中国，这个家园已经充满了战乱和贫穷，物资匮乏，人民流离失所，许多知识分子跟他们一样，怀揣一张任教的聘书，身无长物，颠簸在深入内地的旅途上。杨宪益在后方任教期间，结交到许多志同道合的朋友，如当时在复旦大学(校址重庆)任教的梁宗岱。两人诗酒逍遥，用法国诗歌和文学佐下大量的烈性酒。“有一天晚上他上我家来，我有一整坛白酒，里面还浸泡着龙眼，这坛酒平时藏在我的床底下。凑巧的是，床底下还放着同样大小的一个坛子，里面盛满煤油……煤油颜色浅黄，和龙眼酒颜色相同。”当时电力供应不正常，常常停电，一次梁宗岱来访，杨宪益摸黑端起煤油坛子，给他倒上了满满一碗。“他尝了尝说，我的酒似乎很有劲头，有一种特殊的味道，但他还是毫不犹豫地把碗里的酒喝干了。”幸好梁宗岱没被毒死，第二天照样上杨家，照样健康而好色，爱追求年轻漂亮的女士，还因为绯闻，跟有漂亮太太的教务长大打出手，从桌子上打到桌子底下，就此丢了工作饭碗。杨宪益欣赏的人，往往符合两个条件：爱酒，爱女人。他因此喜欢曹操。如果杨老先生说一个人“好玩”，那就是最高的评价。梁宗岱显然是一个好玩的性情中人，1970年代末，杨宪益跟同样经历过牢狱之灾的梁宗岱再次相见了，当时的梁宗岱已经完成了莎士比亚十四行诗的翻译，还从德文翻译了《浮士德》，正在对祖国的中医药发生浓厚的兴趣，他专门赠送给杨宪益一瓶自己特制的壮阳药水！“一年以后，我听说他死了，不知道他是不是被自己配制的药水害死的。他和我一样都是性情中人，可惜的是，如今像他那样的学者和诗人已是凤毛麟角。” 早在入狱之前，杨宪益和戴乃迭已经遭受了很长时间的政治敌意。杨宪益翻译的一本中国古代文学简史是山东一位教授写的，这位教授效法苏联的《联共党史》，在文学史每一章结尾都整篇整段地引用毛主席的话。“我认为这种写法荒唐可笑，完全不符合国外读者的需要，于是我征得编辑同意，把语录统统删掉。结果这本书的篇幅还不到原来长度的一半。在审查时，他们发现了这一件事：居然敢删除毛主席语录！都震惊得目瞪口呆。”1966年，“文化大革命”在瞬间席卷全国，北京首当其冲，“大字报铺天盖地，所有的墙上都涂满红漆。短短几天时间，整座城市就变成一片‘红海洋"”。杨宪益回忆中的“文革”，有着黑色幽默式的荒诞。他所在的外文局，造反派们批斗两名领导，除了敲锣打鼓和转圈游斗，还随处张贴大字报。“很显然，这两名领导人的主要罪状就是他们爱吃好东西。大字报上满载着他们早先吃过的美味佳肴的详细记录。这就好像外文局突然变成了一家大饭店，到处都张贴起用斗大的字书写的菜单。”批斗的矛头很快从领导普及到了杨宪益这样的“专家”和“坏分子”。——“三张饭桌摞在一起，一张上架着一张。他们颇为客气地帮我爬到最高处的那张桌子上，这时群众聚合在桌子周围，开始对我进行声讨，质问我为什么要反对毛主席，为什么要为赫鲁晓夫辩护……”——“他们让我们低着头在台上站成一列，接着又让我们把胳膊往后伸，高高地举过我们低垂的头颅。……我胳膊的肌肉很灵活，有弹性，所以我能轻而易举地做出这种姿态。”——“有一段时间，我被勒令打扫厕所……而我干得很好，把便盆上残存的陈年污垢统统刮掉，用清水冲干净。不久，我就因为工作勤勤恳恳、一丝不苟而受到人们夸奖。《中国文学》编辑部的厕所成了全外文局最清洁的厕所。”杨宪益开始出现轻微的神经分裂征兆，他常有幻听，并产生迫害妄想。而戴乃迭所面临的是孤独与不信任，所有的同事都不再与这个金色头发的外国人说话，她走到哪里都碰到敌意的眼神，人们像躲避瘟疫一样地躲着她，有些激进的学生甚至当着她的面高呼“打倒美帝国主义”！戴乃迭所在单位的领导质问过她：你为什么不加入中国国籍？乃迭回应：“只有加入中国籍才叫爱中国吗？你是什么共产党员？一点国际主义都没有！”1968年4月，美籍犹太人爱泼斯坦和他的英国籍妻子被捕入狱。不到一个月，就轮到了杨宪益和他的英国妻子。杨被捕那天，夫妻俩正在家中相对无言，沉默地喝着白酒消愁。杨宪益入狱时满身酒气，同狱的犯人以为他是因为喝酒闹事才被抓的，他吸着鼻子说：“你的酒气好闻极了，一定是高档货，多少钱一两的？”杨宪益告诉他，他买的酒不是散称的，是论瓶的。离家的时候，他跟太太刚喝了一瓶的三分之二，酒瓶里还留着三分之一。这让同监的狱友垂涎不已。杨宪益在狱友中很快赢得尊敬，与此同时，戴乃迭被关在另一所女子监狱里。他们最放心不下的是3个孩子，但监狱的同志告诉他们，孩子有人照顾。戴乃迭出狱后才知道：她的3个孩子，几年内没有一分钱生活来源，衣食无着，流落在农村。郁达夫的侄女郁风跟戴乃迭同在半步桥监狱。郁风说，在狱中，这位可敬的英国女子也依然保持着文明和风度，她爱清洁，用牙刷把监狱的墙刷得干干净净，每天送牢饭的过来时，隔着一条走廊的郁风听见戴乃迭从来不忘记对狱卒说：谢谢。 在狱中杨宪益依然保持着对政治的敏感，1971年9月，林彪事件突然发生，但是监狱里的犯人们对外面发生的一切一无所知。按照惯例，每年国庆节的那一天，准许犯人从收音机里收听天安门广场的庆祝广播，这一年，杨宪益注意到，林彪没有照常出来，以嘶哑的声音发表演说，甚至连名字都没有被提及。他很快捕捉到了这一信号，并寻找到了佐证：党报《人民日报》上刊登的外国贺电，西哈努克亲王的贺电只发给毛主席和周总理两人，这是极不寻常的。“当时西哈努克亲王被认为是中国最亲近的朋友，他的大部分时间都在北京度过，如果林彪继续得宠，西哈努克绝不会犯一个如此严重的错误。”杨宪益思索片刻，就拿起自己的“红宝书”，把第一页林彪写的前言撕掉了。一周以后，看守走进牢房，要求大家把自己的“红宝书”统统交上来，当他拿到杨宪益的那本时，发现林彪的前言已经不见了。看守大惑不解，又翻看了一遍，还是找不到那篇前言。“他什么话都没有说，就把那本小红书扔还给我，而把其他所有犯人的书都带走了。”这一举动使全体犯人都觉得很奇怪，杨宪益暗自得意，他告诉狱友，外面可能快要变天了。1972年春天，看守突然带杨宪益到一个很大的房间，往他的脖子上挂了一块写有名字的纸板，他打开所有的灯，叫一名摄影师进来给杨拍照，照完相又把他送回牢房。所有的犯人都一脸忧伤：看来杨宪益要被枪毙了。但第二天，杨被带了出去，一位监狱的官员对他发表了一番语重心长的谈话，大意是：你干过好事，也干过坏事；当初抓你是对的，放你也是对的；你在监狱住了4年，伙食费要从你的工资里扣取。说完这一切，他们宣布，杨宪益出狱了。 杨宪益出狱后不久，戴乃迭也被无罪释放了，在政治高压的年代里，这对异国夫妻的代价无疑是巨大的。早在杨戴两人结婚之前，双方的母亲就对这门婚事十分担忧，乃迭的母亲塞琳娜更是激烈反对，她甚至对女儿说：如果你们结婚，你们的婚姻持续不了4年，而你们将来的孩子会自杀而死。是诅咒还是谶语？杨宪益最疼爱的儿子杨烨，因为“文革”中受到父亲的牵连，逐渐神经分裂，在姨妈家中用汽油点火自焚。这成为一生恩爱的杨戴二人之间永恒的隔阂，戴乃迭始终认为杨宪益在儿子的叛逆期忙于政治，疏忽了孩子。乃迭忠于自己的选择：杨宪益和中国，从未后悔和动摇，无论战乱、流亡、贫困……直到儿子的死亡，她开始怀疑自己所付出的一切，内心深处，她更因为母亲当年的预言应验而深感挫败。“文革”结束以后，杨宪益的政治生涯得到了延续，他的学术抱负也得以施展，在这段时间里，他除了跟乃迭继续翻译作品，还常有机会与友人聚会和旅行，写下了不少痛快淋漓的诗作。杨宪益自嘲是：“学成半瓶醋，诗打一缸油。”虽然不少诗歌是含讽的打油诗，但整体看来，这一段时间中，杨老先生的精神是愉快的：他在“百万庄”的寓所里，往来无白丁，经常来往的好朋友有廖冰兄、黄苗子、黄永玉、丁聪、新凤霞、郁风……除了相伴出游，他们在诗文书画上也互有酬答。晚年的戴乃迭受困于老年痴呆症，杨宪益与她寸步不离，朋友们去看望她，她有时已认不出他们，但她一直微笑着，白色卷发松软地围着老太太泛红的脸。郁风就这样为她画了一幅肖像，他在画上题了两行字：金头发变银白了，可金子的心是不会变的。乃迭去世以后，这幅画就长伴杨宪益的案头。他作了一首诗悼念亡妻：早期比翼赴幽冥，不料中途失健翎。结发糟糠贫贱惯，陷身囹圄死生轻。青春作伴多成鬼，白首同归我负卿。天若有情天亦老，从来银汉隔双星。青春作伴多成鬼，朋友们一个接一个地逝去了，陪他喝酒联诗的人越来越少了。有人说，杨宪益也许是中国最后一个集“士大夫”、“洋博士”和“革命者”于一身的知识分子了。他穿着已经洗出毛边的蓝灰色线衣，坐在沙发上，瘦骨嶙峋，寂静无声，看着窗外。这是小金丝胡同的下午，北京难得一见的晴朗阳光，从窗棂的东边移到了西边，杨宪益的一天，又要过去了。

非你莫属第722期海归女刘俐俐怼张绍刚，在《非你莫属》该期节目中，上台之后刘俐俐便谈到自己的兴趣爱好是喜欢莎士比亚的英雄双行体，这令她与名嘴张绍刚的矛盾开始发生。随后，刘俐俐回答回国原因：“我在新西兰待了3年，中国变化好大，再不回来会傻掉。”张绍刚立刻打断了她的回答，称自己不理解为什么要称祖国为“中国”，张绍刚更直言不讳地表示：“为什么我在与你沟通时，浑身一阵一阵地发冷。”刘俐俐并不示弱，与张绍刚针锋相对，两个人的对话气氛十分紧张。非你莫属2020，职场性和娱乐性兼具，为受众树立健康的求职观，引导正确价值观，并在节目中制造较好的良性精彩冲突！每期12名企业高管组成波士团现场招聘，具有不凡身世背景及奋斗经历的他们，将对应聘者进行最犀利的评判和最严格的挑选。请点击输入图片描述（最多18字）

百度知道什么是古希腊,抒情诗,的载体9古希腊抒情诗主要体裁有几种?古希腊抒情诗包括多种题材，主要分为双行体诗、讽刺诗、琴歌和牧歌。其中写双行体诗的古希腊诗人众多，最早的诗人据传是公元前7世纪上半叶的卡利诺斯，但是最擅长写此诗体的则是西摩尼德斯（前556－前466）。雅典民主制度的创建者梭伦也写过不少诗歌。然而古希腊抒情诗中，成就最高的却是琴歌，是一种伴随着音乐的歌曲类诗体。琴歌可分为两种，一是独唱体，一是合唱体。独唱体琴歌的代表人物是女诗人萨福（前612－？）。她在雅典的民主派和贵族派的政治斗争中被迫流亡国外，后来在故乡莱斯博斯岛创建音乐学校。她一共创作了9卷诗，但留存下来的只有两首是完整的，其余都是一些残篇。她的语言艳丽无比，情调伤感，感情真挚，题材上多描写缠绵悱恻的爱情。如她的名作《致阿那克托里亚》，沉痛哀惋，感人肺腑。据说萨福是个同性恋者。她的许多诗作均于1703年在罗马和君士坦丁堡被公开焚毁。然而在古代希腊世界，萨福的地位极高，曾被柏拉图称为“第十个缪斯”。

古希腊抒情诗包括多种题材,主要分为双行体诗、讽刺诗、琴歌和牧歌。其中写双行体诗的古希腊诗人众多,最早的...然而古希腊抒情诗中,成就最高的却是琴歌,是一种伴随着音乐的歌曲类诗体。琴歌可分为两种,一是独唱体,一是合唱体

英雄双韵体是一种英国古典诗体，由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一个是轻音，第二个是重音。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。 　　英雄双韵体由第一位桂冠诗人约翰 德莱顿首创并命名，并领导了英国17-18世纪的诗风。有很多相关资料认为，最早广泛使用英雄双韵体的作家是乔叟，因此英雄双韵体是乔叟创造的，这一回答并不全面，且有失偏颇。英雄双韵体不是简单的韵律概念，还是个风格与格式概念。乔叟确实写过双行体，却从来没有写过英雄双行体的诗。当时流行十音步双行体decasyllbic couplet，在乔叟的诗中，经常能看到这种双句押尾韵的形式，但这还不是英雄双行体，只是十音步双行体的句子而已。 　　英雄双韵体的发展和形成经历了很长时间，到德莱顿时基本定型，文学评论界对英雄双韵体的界定是有严格定义的。一般来说需满足以下几个条件。1、五音步抑扬格 2、押尾韵对偶句 3、韵尾为AA BB CC DD......不重复。4、风格简洁。当一首诗中仅有几个满足以上条件的对偶句，其余大部分诗句都无法满足上述条件时，这首诗就不能称之为英雄双韵体。正如李白写的长诗中碰巧有两句七言诗，你不能说整首长诗就是七言绝句，也从没有人会把《将进酒》之类的长诗称作绝句。 　　简单来说，德莱顿之前的诗句，不应该称之为英雄双行体，因为他是第一个创作这种体裁诗作的作家。德莱顿之前的诗句，包括乔叟所创作的诗句在内，应称之双行体，与英雄双行体形式和风格相近的诗句，应称为十音步双行体。事实上，双行体是英国诗歌的主要表现形式，各种韵律格式都有，乔叟时代属于百花齐放时代，乔叟不仅写过十音步双行体，还写过其他音步的双行体，但乔叟并没有将十音步双行体当做一种体裁来写，而是作为诗中的元素穿插其间。不管是乔叟，还是莎士比亚，都没有听说过英雄双行体这个名词，也意识不到这会是未来一种统治诗坛的文学体裁的萌芽。

文艺复兴之前，是英诗的格律时代，英国人写诗极为讲究，严格按照几种格式来写，其中以自乔叟开端的双行体居多，这也正是为何有些评论者认为英诗中95%以上为英雄双行体（实为谬误，双行体是母体，英雄双行体是双行体的派生物而已）。这种观点在英国文学界以外的研究圈子曾流行一时，甚至还被写进一些工具书，但正统的英国文学研究界从未承认过这一点。文艺复兴开始之后，英诗的格式等方面发生非常大的变化，其中一个最主要特征就是无韵诗的出现。诗可无韵，是英语诗歌中一个很大的变革。五音步抑扬格不押尾韵，一下子把诗人的写作词汇库丰富扩大了好多倍，很多过去在诗歌里不能用的词有了用武之地，英国语言词汇量扩充了数千个，诗歌的变化更为繁复，无韵诗事实上起到了一个为诗歌卸下枷锁的作用。从这一点上看，以无韵诗为主要戏剧写作手法的莎士比亚，写出的大部分作品，最起码在文学表现手法和写作思想上是与英雄双行体格格不入的。那么，莎士比亚到底写没写过英雄双行体？对这个问题，一些比较文学界的专家认为写过，曾有一篇英语论文专门说过这件事，认为《仲夏夜之梦》就是英雄双行体，这篇论文在国内被广泛引用，认为这是莎士比亚写过英雄双行体的直接证据。但是根据多方研究发现，很遗憾，《仲夏夜之梦》里的诗句并不是英雄双行体。英雄双行体是个综合性概念，需要满足的条件很多，并不是说韵脚对上了就可以，还要满足其他的风格、文体、题材等多项要求。首先，英雄双行体是阳性的诗句，多用于史诗和叙事诗，表现英雄的无畏和人格的高尚等等，这类诗句被男主角念出来后掷地有声。其次，英雄双行体每一句诗是五个音步，抑扬格，还要押尾韵。此外，英雄双行体的每一段中的每一句，都要符合这几个格式和韵律上的条件，如果一段8句的诗中只有6句能符合其格式和韵律，剩下两句对不上，这就不是英雄双行体。再者，《仲夏夜之梦》是一部喜剧，嬉笑怒骂混杂其中，风格上与英雄体更是毫不搭界。对于这个问题，有一句评语说得很有道理：“如果李白写的一部长诗中恰巧有两句七言诗，怎能将这首长诗称为七言绝句。”换句话说，英雄双行体是整体概念，通过一两句诗甚至几段诗歌，是不足以得出结论的。正统的英美文学界，对莎士比亚是否写过英雄双行体这一点，始终是持否定态度的。我国已故英美文学泰斗王佐良的著作中曾有对英雄双行体的描述，从他的论述中依旧认为英雄双行体与乔叟是有渊源传承关系的，与莎士比亚则基本没有太大关系。中华对联与英语英雄双韵体诗有同有异中华对联与英语英雄英雄双韵体分别是汉英语言典型的语言艺术形式, 最能体现汉英语言及汉英语言文字特色。通过对两者的对比分析，找出其异同点，指出对比分析的启示，认为英译中华对联的首选形式是英语英雄双韵体诗，一个短联翻译成一个对句就可以，中长联可以用两个或多个对句。

英雄双韵体（Heroic Couplet）英雄双韵体由第一位桂冠诗人约翰 德莱顿首创并命名，并领导了英国17-18世纪的诗风。有很多相关资料认为，最早广泛使用英雄双韵体的作家是乔叟，因此英雄双韵体是乔叟创造的，这一回答并不全面，且有失偏颇。英雄双韵体不是简单的韵律概念，还是个风格与格式概念。乔叟确实写过双行体，却从来没有写过英雄双行体的诗。当时流行十音步双行体decasyllbic couplet，在乔叟的诗中，经常能看到这种双句押尾韵的形式，但这还不是英雄双行体，只是十音步双行体的句子而已。英雄双韵体的发展和形成经历了很长时间，到德莱顿时基本定型，文学评论界对英雄双韵体的界定是有严格定义的。一般来说需满足以下几个条件。1、五音步抑扬格 2、押尾韵对偶句 3、韵尾为AA BB CC DD......不重复。4、风格简洁。当一首诗中仅有几个满足以上条件的对偶句，其余大部分诗句都无法满足上述条件时，这首诗就不能称之为英雄双韵体。正如李白写的长诗中碰巧有两句七言诗，你不能说整首长诗就是七言绝句，也从没有人会把《将进酒》之类的长诗称作绝句。简单来说，德莱顿之前的诗句，不应该称之为英雄双行体，因为他是第一个创作这种体裁诗作的作家。德莱顿之前的诗句，包括乔叟所创作的诗句在内，应称之双行体，与英雄双行体形式和风格相近的诗句，应称为十音步双行体。事实上，双行体是英国诗歌的主要表现形式，各种韵律格式都有，乔叟时代属于百花齐放时代，乔叟不仅写过十音步双行体，还写过其他音步的双行体，但乔叟并没有将十音步双行体当做一种体裁来写，而是作为诗中的元素穿插其间。不管是乔叟，还是莎士比亚，都没有听说过英雄双行体这个名词，也意识不到这会是未来一种统治诗坛的文学体裁的萌芽。

以下是“英雄双韵体”详解：　　1. 英雄双韵体(heroic couplets)：　　A heroic couplet is a traditional form for English poetry. It refers to poems constructed from a sequence of rhyming pairs of iambic pentameter lines.　　英雄双韵体是一种英国诗歌形式。每行五个音步(pentameter)，每个音步有两个音节，采用轻音+重音的抑扬格(iambus)的格律形式，诗尾的押韵方式为aabb型。英语诗歌多数是以五音步抑扬格(iambic pentameter)的诗体形式写成。　　2. 英雄双韵体都跟谁有关?　　(1)鼻祖：杰弗雷u2022乔叟Geoffrey Chaucer　　双韵体最初是英国诗歌之父乔叟在他的 Legend of Good Women(《贤妇传说》)一诗中使用的，但注意，乔叟时期的双行体并不能严格地称为英雄双韵体，因为当时流行的是十音步双行体(decasyllabic couplet)，乔叟只是在诗中采用双句押尾韵的形式：　　A thóusand tímes háve I hérd men télle　　That thér is jóye in héven, and péyne in hélle…

万宝路冰爆和黑冰是两种不同的烟，尽管有一些相似之处，但它们之间也有着一些显著的不同之处。万宝路冰爆的口感更加清爽，烟气更加柔和，因为它对烟草的调制比黑冰更为严格。相比之下，黑冰更偏重于烟草的味道，烟气更浓，适合喜欢口感浓郁的烟民。同时，两者的价格也存在着一些差异，黑冰比冰爆略贵。总的来说，虽然两者都是高品质的烟草产品，但是每个人的口味不同，可以根据个人喜好来选择。

2011年5月22日夜间，冰岛格里姆火山又一次喷发了。火山喷发出的大量气体和尘埃被抛入12英里的高空，使得国际机场被迫关闭。5月23日，火山附近区域陷入一片黑暗。有专家说，这次火山爆发产生的大量灰尘，可能会在2011年5月24日抵达苏格兰北部地区，2011年5月26日波及英国、法国和西班牙。由于冰岛格里姆火山喷发，该国政府22日宣布取消所有国内航班，同时关闭了主要的国际机场，以防止大量的火山灰给航空安全带来影响。虽然格里姆火山历来喷发的规模都不大，但冰岛大学的地球物理学家马格努斯称，本次喷发是该火山100年来最为强烈的一次活动，能量是2004年喷发的10倍，造成的危害可想而知。

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ice blast是万宝路香烟的黑冰爆珠，俗称黑冰。万宝路黑冰爆珠香烟一经上市就受到人们的广泛欢迎，香烟里面含有一个圆圆的小薄荷粒，可以捏碎，捏碎后，薄荷味道更浓烈，给人一种凉凉的感觉。黑冰爆珠的焦油量是8mg，烟气烟碱量0.6mg，一氧化碳含量9mg，刺激也没那么强烈，适合晚上抽，具有提神的效果。扩展资料：区分真假香烟的技巧1、从透明纸鉴别卷烟透明纸，一般为BOPP薄膜，是一种特殊的薄膜。真烟从外观看透明纸透明度高，塑料膜薄而亮，表面光泽好，用手摸手感光滑、柔软、有弹性。假烟一般透明纸质地差，透明度与光滑度不够，用的是一般性薄膜，较厚，亮度不够，内包装纸也起伏不平。2、从色泽上鉴别对同一种香烟要注意比较烟盒的颜色，如果将真假烟盒对比，假烟盒再逼真，与真烟盒相比还是有颜色上的差异。真烟条盒表面有光泽，涂色均匀，印刷清晰、烫金光亮，比较鲜艳。假烟一般烫金暗淡，涂色不均，表面光泽差及印刷字体模糊等。3、从烟丝鉴别真烟其烟丝色泽自然，光泽度好，有油润感，由于烟梗不易燃烧，容易熄火，正规厂家在制作时对烟梗进行了膨化处理。假烟烟丝为卷烟下脚料或未经处理的劣质品，为迷惑消费者，一般会采用硫磺熏制和双氧水脱色，烟丝虽显得黄亮，但仔细观察会发现烟丝色泽较暗、表面粗糙。参考资料来源：百度百科-万宝路

近段时间以来，沉寂了6000年的冰岛法格拉达尔火山出现了持续的喷发现象，炙热的岩浆从火山口喷涌而出，流动覆盖了周围几平方公里的区域，可以说在火山周围，是一片红色炽热的地狱景象。虽然此次火山喷发并不是很大规模，但也足够惊人的，可让人倍感意外的却是，当地冰岛人全都对此十分淡定，还有很多人特地开车赶来火山脚下观看、拍摄，肚子饿了就在火山附近烤肠、吃面包、喝啤酒，甚至打排球。火山喷发是有名的自然灾害之一，为何冰岛人会对此如此淡定呢？下面让我们来看其中原因。见多不怪，有备无患当地人之所以面对火山爆发如此淡定，主要是因为他们见多不怪了。冰岛是世界上著名的冰与火之岛，境内可以说是火山遍布，总共有130多座火山，甚至也有人说，整个冰岛其实就是一座高出海面的大火山，只是表面覆盖了冰雪。冰岛历史上也有过多次火山喷发，最近就有过两次，一次是2010年艾雅法拉火山分别于3月和4月两度爆发，另一次是在2014年8月，胡勒汉霍火山从8月底一直持续喷发到2015年3月。正是冰岛上有这么多的火山分布和火山喷发现象，当地人才把火山当作了生活的一部分，所以就见多不怪十分淡定了。人家有淡定的实力冰岛人很淡定另一个原因，就是人家有这个实力。由于境内火山很多，所以当地人多少都掌握一些相关知识，懂得在火山喷发来临时如何自救、如何更好的逃生。而且他们一般在火山喷发前都做好了相关准备，即使有很多人冒险到正在喷发的火山脚下游览，那也是在提前对火山喷发情况有了足够了解，并且在有关部门的现场监督和巡逻之下，进行的合理游览和观赏。从这个角度来说，其实他们都是把火山喷发当作一种难得一见的自然奇迹来欣赏，也就是说，喷发中的火山对于他们就是一处旅游景点。能够从容应对火山喷发从冰岛这个国家来说，它也是一个各方面非常发达的资本主义国家，人民富裕、国家有科技实力，在地震和火山监测方面有着极好的经验，并且具备系统的监测和预警实力，能够从容应对多数情况下的火山喷发灾害。而且这次喷发的法格拉达尔火山离居民区较远，不会对人们造成实际威胁，只是火山灰会影响当地空气质量。况且在冰岛历史上，据说还未真正有过一个人因为火山喷发而死，当地人有了这些底气，自然表现十分淡定。

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第三联“风递幽香出，禽窥素艳来”，侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字，是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；而“窥”字，是着眼梅花的素艳外貌，形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的早梅时那种惊奇的情态。鸟犹如此，早梅给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写，由远及近，由虚而实。第一联虚拟，第二联突出“一枝”，第三联对“一枝”进行形象的刻画，写来很有层次。 末联语义双关，感慨深沉：“明年如应律，先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城，又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进，是颇有雄心抱负的。然而科举失利，不为他人所赏识，故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里，昨夜一枝开”，正是这种心境的写照。自己处于山村野外，只有“风”、“禽”作伴，但犹自“孤根独暖”，颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”，所以，他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇，而是满怀希望：明年（他年）应时而发，在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。 这首诗，语言清润平淡，毫无秾艳之气，雕琢之痕。诗人突出了早梅不畏严寒、傲然独立的个性，创造了一种高远的境界，隐匿着自己的影子，含蕴十分丰富。通观全篇，首联“孤根独暖”是“早”；颔联“一枝独开”是“早”；颈联禽鸟惊奇窥视，亦是因为梅开之“早”；末联祷祝明春先发，仍然是“早”。首尾一贯，处处扣题，很有特色。 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。

柠檬水：可以一天喝3杯. 早中晚各一杯. 饭前喝可以减少食欲. 饭后1小时左右喝最好.帮助消化. 不过柠檬属于感光水果的.所以喝完后避免阳光的照射. 否则容易长黑斑的.孕妇可以喝柠檬的，但是要注意不能多喝柠檬泡的水，而且柠檬表面的果腊和农药要处理干净，主要是用盐水泡还有专用的洗涤剂。红枣水：可以天天喝，红枣可以补血的。

能回答出这问题 就是在编谎话骗你，说实话吧 就是 这个真的没有 相比较的 资料，不管是从一设还是二设 都没有详细资料比较这三人的战力，那就只有根据现有的所有资料进行个人整理来回答您的问题了，首先说这三个人的关系， 紫妈和幽香都是东方正作里面出现的，都是大岁数的大妖怪，一般在东方众眼里，这两位都是被 “最强”争议来争议去， 因为没有明确的资料表明谁最强，甚至没有资料证明她们有任何交集。 然后从 这两位的个人来分别说， 紫妈，幻想乡大结界创造者之一，也是非常热爱幻想乡并真心把这里当自己家的 大妖怪， 头脑极其聪明，能力极其逆天，被称为”妖怪的大贤者“，头脑聪明的紫妈 下面还有 另一个极其聪明的式神 八云蓝，强大的九尾妖狐。 紫妈的能力大家都知道 是间隙， 操纵空间的能力，这极其逆天的能力听说能和神明抗衡，来去自如，紫妈的弹幕也非常强大，不过不算符卡规则那就不说弹幕了。紫妈虽然是间隙妖怪，但是原型却没有资料提及，我个人认为应该是 蜘蛛精没错了，不管是从八云紫这个名字的发音还有她间隙能力里面那么多眼睛来看。而说到战斗技能，所有资料里面的确没有详细说明，二设里面大家也都是默认其能力来自那个间隙了，无论什么东西 紫妈都可以从异世界带过来，东方非想天则格斗游戏里面有个紫妈的符卡就是从间隙来来个废旧地铁，，，这个真恐怖，徒步二分的作品里，核弹都能带过来，，，然后就是紫妈的结界能力，多重结界等等，不管怎么说紫妈也是幻想乡管理员之一啊，虽然经常懒散，什么都交给式神做，又爱冬眠 哈哈，不过这才给人黑幕的感觉。然后来说说幽香。 风见幽香 花的妖怪，能力是花， 弹幕都是花，但是她的战斗力 却是强大的体术和技能，用我们话说 是文武双全吗？ 《东方求闻史记》记载过，她是个极其强大的大妖怪，如果不是同样强大的妖怪或人类，幽香都是不削一顾的，平时只生活在太阳花田中，就好像大自然的化身一样，幽香本人还储存了巨多的妖力，，大家都说是 花田里无限的妖力，可能是给强大的魔炮提供能量，才可以无限释放，大家都知道魔理沙的魔炮很有名的，而幽香的是双管魔炮，而且威力更加惊人，还是无限释放，紫妈的间隙是无法正承载强大的魔炮的。 另外幽香的强大应该还和东方的黑历史影响有关，在黑历史里面幽香更加恐怖，操纵梦幻和时间的BUG能力 还有强大的魔炮。而旧作幽香和正作是否是同一人，这个不用争议了，从官方作品来看的确是同一人，大家都默认了。另外一个消息我也是听很多东方众都这样说是在 日本 原作者ZUN神曾今在博客里表示幽香是最强的，后来防止争议删除了。也不知道是真是假。最后说下 神崎太太吧， 太太是黑历史人物，和正作更没有交集， 只有和在正作的幽香，爱丽丝还有圣白莲有交集，太太是魔界的大人物了，强大的魔法必然不用说，在旧作里 的确没有提及能力，不过既然是魔界老大相信实力绝对不俗，性格也非常温和，经常在二设中被当做爱丽丝的母亲。不过在旧作黑历史中 幽香被称为最强大的存在，所以个人感觉 神崎恐怕不是幽香的对手。最后结论是，在没有符卡规则情况下无法比较她们的战斗力，就算是在规则下没有资料比较，我个人认为，因为都是大年龄的大妖怪，求闻史记也说过 幽香是在幻想乡之前就在的妖怪，岁数可想而知，而大妖怪的智慧就是 不会互相拼个你死我活，点到为止即可，而且如果这些大妖怪都发威，恐怕周围的环境都承受不住。官作有提及到 大妖怪都是比较收敛的，都不会认真的。如果非要说战斗力，我觉得是幽香比较善于战斗，官方资料也说过 幽香是个善于战斗的妖怪，无论是技能威力还是强大的匹敌鬼王的体术，都是个完美的战斗人士。但是每个人的能力用处都不一样，要我说 紫妈和太太肯定在其他很多方面比幽香强，只是但论战斗力这一个方面而可能不如幽香而已，情人眼里出西施，大家喜欢就好。最后说下 幼灵梦里面的阿妈，我很喜欢这个故事，很感人，但是ZUN是不看二设的，这是在他采访中说的，所以官方承认应该是没有的， 不过这个作品影响挺大， 现在我也在等待灵灵梦的第五集都是纯手工打造，，，手都酸了，希望您能满意，。

万宝路黑冰和555双冰各具特色，不宜直接比较好坏，具体说明如下：1、万宝路黑冰爆珠属于低焦油类混合香烟，使用时有清凉薄荷味，还有一股淡淡清香，在夏季时效果明显。2、555双冰外观设计夺目，使用时有着浓郁薄荷味，第二口会有富有水润的感觉。

大家都知道柠檬最大的好处就是美白，抗斑了，有些爱美的女性更是每天一杯柠檬水，有的孕妇在孕期也想美美哒，这个时候就可以考虑每天喝上一杯柠檬水了，今天小编就来给大家讲一下有关柠檬水的相关知识，那么怎么喝柠檬水最健康？孕妇如何喝柠檬水？和小编一起来看看吧！1、怎么喝柠檬水最健康柠檬中含有丰富的柠檬酸，被誉为“柠檬酸仓库”。柠檬中最主要的营养成分除了糖类以外，还有钙、磷、铁及维生素B1、维生素B2、维生素C和烟酸等。美国泌尿学会年会上公布的研究成果也表明，常喝含柠檬汁的饮料可提高尿中的柠檬酸酯水平，该化学物质能预防尿中的矿物质在肾内形成结晶体即肾结石。1.经常喝柠檬水，可将柠檬切成薄薄的片泡在水中，浸泡时最好选用温开水，这样有利于更多地保存柠檬中的营养物质。2.当然也可以在喝红茶、饮料时放入柠檬片。3.所谓过犹不及，喝柠檬水当然也不例外。喝柠檬水要适量，每天不宜超过1000毫升。4.此外，由于柠檬pH值低达2.5，因此胃酸过多者和胃溃疡者不宜饮用柠檬水。2、孕妇如何喝柠檬水1、孕妇喝柠檬水的好处1）孕妇喝柠檬水美白由于柠檬维生素含量极为丰富，因此柠檬水是美容的佳品，能防止和消除皮肤色素沉着，起到美白的作用；2）孕妇喝柠檬水防治心血管疾病喝柠檬水还可以防治心血管疾病，因为柠檬水能缓解钙离子促使血液凝固的作用，所以可预防和辅助治疗高血压和心肌梗死；3）孕妇喝柠檬水防治肾结石柠檬水中含有大量柠檬酸盐，能够抑制钙盐结晶，从而阻止肾结石形成，甚至可以使部分慢性肾结石患者的结石减少、变少；4）孕妇喝柠檬水提高免疫力柠檬含有丰富的维生素C，具有抗菌、提高免疫力、协助骨胶原生成等多种功效，经常喝柠檬水，可以补充维生素C。感冒时一天喝上500至1000毫升的柠檬水，可以减轻流鼻涕；5）孕妇喝柠檬水祛痰柠檬也能祛痰，且祛痰功效比橙和柑橘还要强。将柠檬汁加温开水和盐，饮之可将喉咙里积聚的浓痰顺利咳出。2、适合孕妇的柠檬水做法材料：柠檬一个，蜂蜜500ML做法：1、柠檬用水打湿，表面抹上一层食盐，轻轻摩擦片刻，用水冲洗干净，并切去柠檬两头。2、柠檬切成两半，再切成薄片，以一层柠檬，一层蜂蜜的方式放入干净的玻璃瓶或者是密封瓶中。3、拧紧瓶盖，放入冰箱中冷藏5-7天即可冲调。1、宝宝能喝柠檬水吗？宝宝能喝柠檬水的，但是柠檬的酸度很大，您要将柠檬榨汁后冲的淡一些或加一些葡萄糖、冰糖等，调整一下口味给宝宝。先给宝宝少喝一点，宝宝接受后再逐渐加量。遵循由少到多，由淡到浓，由稀到稠的原则。延伸阅读夏季“水果病”孩子应提防2、适合宝宝的柠檬水做法原料：柠檬半颗（可根据宝宝的情况添加，由少到多），凉开水1500毫升，冰糖25克。做法：1、柠檬洗净切片。因为要带皮浸泡，所以建议用小刷子将柠檬刷洗干净。2、将冰糖放入水中煮开，导入容器中放凉。3、水的温度低于60度时将切成薄片的柠檬放入。（温度太高会破坏柠檬中的维生素。）4、加入冰糖搅匀即可。3、喝柠檬水的好处柠檬是一种富含维生素C的营养水果，一般人都将之作为美容食品。柠檬耐久易保存，含丰富的维生素C，能防止牙龈红肿出血，还可减少黑斑、雀斑发生的几率，并有部分美白的效果。柠檬的美白功不能小看，经常喝柠檬水美白绝对有惊人效果。感冒时一天喝上500至1000毫升的柠檬水，可以减轻流鼻涕，感冒散得也快，尤其是刚感冒时，可以不药而愈。除了抗菌及提升免疫力，还有开胃消食、生津止渴及解暑的功效。更鲜为人知的是，柠檬也能祛痰，且祛痰功效比橙和柑橘还要强。

奥运会正在如火如荼地进行中，在7月31日的比赛中，中国举重运动员吕小军在81公斤级举重项目中成功夺得冠军，这是中国代表队在举重项目中拿下的第五枚金牌。吕小军今年37岁，这个年纪的运动员大部分都已经退役，但是吕小军不仅没有退役还在奥运会中拿了冠军，他的表现值得我们的骄傲。奥运历史上年龄最大的举重冠军！吕小军做到了，坦言：我还不老！在奥运会举重比赛的历史中，没有一位运动员能够在37岁还能够做到夺冠，但是吕小军做到了，他是奥运历史上年龄最大的举重冠军，没有之一。在比赛结束之后接受记者采访的时候，吕小军的心情非常激动，他坚定地告诉记者“我还不老！”。在奥运会摘金一直都是吕小军的目标，早在2012年的伦敦奥运会时他就已经达成了自己的目标。在之后的里约奥运会中，吕小军与拉西莫夫同时打破奥运挺举纪录，但是因为他的体重更重，眼看着金牌被拉西莫夫拿到。吕小军心有不甘，他就是抱着这份不甘心坚持到东京奥运会的赛场上。这一次，他的成绩就是最好的，金牌就是属于他的，东京奥运会一战算是弥补了2016年里约奥运会留下的遗憾。他在达成自己目标的同时，也为国家争了光，吕小军好样的！当然，吕小军能够获得这样的成就也不是一蹴而就的，他平时在训练中非常努力，但是训练累人又枯燥，这样的训练他一练就坚持了二十几年。我们能够看到的是他在领奖台上的光鲜，看不到的是他们背后的付出与坚持。有着“不老军神”之称的吕小军因为摘金一事成为人们关注的热点，也希望接着这个热度，体育精神能够得到传承和发扬！

万宝路黑冰是细烟外烟名称：Marlboro中免万宝路细支黑冰爆珠烟气一氧化碳量：不详 单盒支数：20支焦油量：不详 烟气烟碱量：不详烟长：65mm 过滤嘴长：35mm外烟类型：混合型

刚好有收集..扫把上的是：雾雨魔理沙(Kirisame Marisa)掉下来变人并拿着本书的是： 帕秋莉·诺蕾姬(Patchouli Knowledge)然后带翅膀的是：蕾米莉亚·斯卡雷特(Remilia Scarlet)射飞刀的是：十六夜咲夜（Izayoi Sakuya）掉坠翅膀的是：芙兰朵露·斯卡雷特(Flandre Scarlet)拿剑的是：魂魄妖梦(Konpaku youmu)拿扇子的是：西行寺幽幽子(Saigyouzi Yuyuko)船上拿镰刀的是：小野冢 小町（Onozuka Komachi）随后的黑白：四季映姬· 亚玛萨那度（Shikieiki Yamazanadou）左右手有气的是：藤原 妹红（Fujiwara no Mokou）左边是人类状态，右边是本身状态：上白泽慧音（Kamishirasawa Keine）右边先出的是：八意永琳(Yagokoro eirin)左边后出的是：蓬莱山辉夜(Houraisan Kaguya)拉小提琴的是：露娜萨·普莉兹姆利巴（Lunasa Prismriver）弹电子琴的是：莉莉卡·普莉兹姆利巴（Lyrica Prismriver）吹小号的是：梅露兰·普莉兹姆利巴（Merlin Prismriver）八云 橙(Yakumo Cheng)八云 蓝(Yakumo Ran)因幡 帝（Twei Inaba）兔耳指枪射线的是：铃仙·优昙华院·因幡(Reisen Udongein Inaba)砍一刀就跳过的那个不知道是谁..扫地那个是：东风谷 早苗（Kochiya Sanae)扫地背景转的那个：键山 雏 （Kagiyama Hina ）短头发那个是：八坂 神奈子 （Yasaka Kanako）带帽子那个是：泄矢 诹访子 （Moriya Suwako）打伞的那个是：八云 紫扭头并转一圈的是：比那名居 天子(Hinanai Tenshi)随后出现的2个画面好象也是天子..看不清楚...带翅膀写字的是：射命丸 文（Shameimaru Aya)葫芦那个：伊吹 萃香（Ibuki Suika）拿人偶的那个是：爱丽丝．玛嘉特洛依德(Alice Margatroid)掉下来的人偶是：河城荷取（Kawashiro Nitori）收伞的是：风见幽香(Kazami Yuka)拿起镰刀那个不知道...后面那是最早版本的，雾雨魔理沙、博丽灵梦 估计现在很少人知道.. 不一定全部正确...

上海中专学校：1.上海电力工业学校2.上海市城市科技学校3.上海市东辉职业技术学校4.上海市奉贤中等专业学校5.上海市戏剧学院附属戏曲学校6.上海市群星职业技术学校7.上海市工艺美术学校8.上海市建筑工程学校9.上海市西南工程学校10.上海春晖职业技术学校部分学校简介1、上海市工艺美术学校上海市工艺美术学校成立于1960年，学校工艺美术传承历史悠久，名家辈出，是国家级重点中专校、上海市文明单位、上海市行为规范示范校，举办单位为上海市教育委员会。学校坐落在上海市嘉定区树屏路1050号，由教学楼、实训楼、图书馆、展览厅、食堂、体育馆、宿舍楼等场馆建筑组成。2、上海市建筑工程学校上海市建筑工程学校由中国百强企业上海建工集团创办，2014年划转上海市教委管理，现隶属于上海城建职业学院，是具有鲜明建筑特色的国家级重点中等专业学校，先后获得住建部、上海市职教先进集体、上海市安全文明单位、上海市文明单位、上海市文明校园、上海市依法治校示范校等荣誉称号。以上内容参考：百度百科-上海市建筑工程学校以上内容参考：百度百科-上海市工艺美术学校

万宝路冰爵和黑冰的外观主要有以下区别：1. 名称：冰爵的名称是“万宝路冰爵”，而黑冰则被称为“黑薄荷冰万宝路”。2. 包装：冰爵的包装是黑蓝配色，而黑冰的包装是黑绿配色。综上所述，万宝路冰爵和黑冰在外观上的主要区别在于包装的颜色和设计。

上海市2014年开展中高职教育贯通培养模式试点工作院校、专业一览表序号 专业名称 学校名称 学习年限（年）1 环境监测与治理技术 上海市材料工程学校 5上海城市管理职业技术学院2 建筑工程技术 上海市城市科技学校 5上海城市管理职业技术学院3 建筑装饰工程技术 上海市西南工程学校 5上海建峰职业技术学院4 城市燃气工程技术 上海市公用事业学校 5上海交通职业技术学院5 机电一体化技术 上海市高级技工学校 5上海工程技术大学6 机电一体化技术 上海市大众工业学校 5上海科学技术职业学院7 数控技术 上海市大众工业学校 5上海第二工业大学8 数控技术 上海工商信息学校 5上海第二工业大学9 数控技术 上海市临港科技学校 5上海电机学院10 数控技术 上海市工程技术管理学校 5上海电子信息职业技术学院11 电气自动化技术 上海市高级技工学校 5上海工程技术大学12 供热通风与空调工程技术 上海科技管理学校 5上海建峰职业技术学院13 食品营养与检测 上海科技管理学校 5上海工会管理职业学院14 航空机电设备维修 上海工商信息学校 5上海民航职业技术学院15 空中乘务 中华职业学校 5上海民航职业技术学院16 汽车运用技术 上海食品科技学校 5上海中侨职业技术学院17 民航商务 上海市信息管理学校 5上海民航职业技术学院18 汽车电子技术 上海市大众工业学校 5上海新侨职业技术学院求采纳为满意回答。

吕小军拿到奥运会81公斤级举重冠军。加上2012年伦敦的金牌和2016年里约的银牌，现在，应该是奥运会举重二金一银。刘畊宏是一个健身教练，他们都喜欢运动。

SMT工艺流程有锡膏印刷（红胶印刷）、SPI（锡膏检测设备）、贴片、首件检测仪、回流焊接、AOI检测、X-ray、返修、清洗，介绍如下：工具和材料：电路板、锡膏印刷机、焊膏、SPI（锡膏检测设备）、贴片机、首件检测仪、回流焊机、AOI检测设备、X-ray设备、烙铁、热风枪、清洗机器、离线。1、锡膏印刷（红胶印刷）：先将要印刷的电路板固定在印刷定位台上，然后由印刷机的前后刮刀把锡膏或红胶通过钢网漏印对应PCB焊盘，对漏印均匀的PCB通过传输台输入下一道工序。焊膏和贴片都是触变体，具有黏性，当锡膏印刷机以一定的速度和角度向前移动时，对焊膏产生一定的压力，推动推动焊膏在刮板前滚动，产生将焊膏注入网孔或漏孔所需的压力。2、SPI（锡膏检测设备）：SPI在整个SMT贴片加工中起相当的作用，它是全自动非接触式测量，用于锡有印刷机之后，贴片机之前。依靠结构光测显或潇激光测量等技术手段，对PCB印刷后的焊锡进行2D或3D测量。3、贴片：贴片机配置在SPI之后，是通过移动贴装头把表面贴装元器件准确地放置在PCB焊盘上的一种设备。它是用来实现高速、高精度地贴放元器件的设备，是整个SMT贴片加工生产中最关键、最复杂的设备。4、首件检测仪：首件检测仪是用来做SMT首件检测的一种机器，该设备的原理是将要做首件的PCBA通过整合BOM表、坐标及高清扫描的首件图像自动生成检测程序，快速准确的对贴片加工元件进行检测，并自动判定结果，生成首件报表，达到提高生产效率及产能，同时增强品质管控的目的。5、回流焊接：回流焊是通过重新熔化预先分配到PCB焊盘上的锡膏焊料，实现表面组装贴片加工元件焊端或引脚与PCB悍盘之间机械与电气连接的软钎悍，回流悍工艺所采用的回流焊机处于SMT生产线的末端。6、AOI检测：利用光的反射原理及铜和基材对于光有不同反射能力的特性形成扫描图像，标准图像与实际板层图像进行比较、分析、判断被检测物体是否可以。7、X-ray：X-ray检测设备通过x光线穿透待检PCBA，然后在图像探测器上映射出一个X光影像。该影像的形成质量主要由分辨率及对比度决定，此设备一般放在SMT车间单独的房间。8、返修：是针对AOI检测出焊点不良的PCB板进行维修，使用的工具包括烙铁、热风枪等，返修岗位在生产线的任何位置配置。9、清洗：清洗主要是清除贴片加工好的PCBA板上的焊剂的焊渣，使用的设备是清洁机，位置固定在离线后端或包装处。

8、有田春雪9、桂小太郎10、The Sculpture 11、宜野座伸元12、48手13、花泽类 14、little busters15、姬屋16、风见幽香 17、夏雪密会18、摩尔 19、29.970fps20、大西同学21、白色相簿222、6根23、辉之环24、创价学会25、泰罗·ZAT26、厄里斯27、矢来 美羽28、变巨29、飞剑30、王31、河南郑州32、Hg33、兰斯洛特34、老四35、航空公司36、FFF团37、料理部38、乐园的巫女 博丽灵梦39、天妇罗40、麦芽糖41、鲤鱼王42、天锁斩月 43、第七44、景天

火山剧烈喷发时，产生了极为壮观的一幕。喷发是间歇性的，时而有大量浓烟直冲云霄，强烈喷射出的火山灰把大片天空“染成”了黑色，火山口附近区域的建筑物、汽车和旷野均被一层厚厚的灰色火山灰覆盖。而在火山喷发不久，不断翻腾的火山灰云就迫不及待地奔向了格陵兰，扩大了范围。之后又改向欧洲方向前进。据说，这次火山爆发的强度比去年距此80英里的埃亚菲亚德拉火山的爆发强度更大，但是去年的火山爆发导致世界各地的1000万名乘客滞留机场，而格里姆火山则不会产生相同规模的全球影响。

对哈尼族的历史渊源，民族学和历史学界大致有四种观点：①东来说；②两向族源多种文化融合说；③红河两岸土著说；④“氏羌系统”南迁说。东来说以滇南地区部分哈尼族采用父子连名谱系追根溯源到南京应天府柳树湾，或山西、河南、江西、贵州等地。并以此为依据，认为哈尼族与汉族的渊源同出一辙。两向族源多种文化融合说认为今天从事山居农耕的哈尼族是“由青藏高原南下的北方游牧部落与云南高原北上的南方稻作民族——夷越融合而成的新型稻作农耕民族”。就族源论，“当是双向的、复合的，即南方土著民族与北方游牧民族的交汇与融合”。就文化论，是一种“南方夷越海滨文化与北方游牧部落的高原文化的化合体。”（史军超《哈尼族与“氏羌系统”》，载云南《民族文化》1987年第5期）。红河两岸土著说以出土文物为证据，认为哈尼族系红河地区的土著，与西北高原民族毫不相关。（孙官生《论红河流域是早期人类发展的重要区域之一》，载《红河文物》1986年第3期。）“氏羌系统”南迁说是比较流行的观点。它认为哈尼族同今天云南省境内十几个彝语支系的民族一道，其主流均同源于古代氏羌部落族群。据《史记》、《汉书》、《后汉书》等史籍记载，氏羌族群原游牧于青、甘、藏高原。秦献公时期（公元前384-362年），秦朝势力迅速扩大，大肆进行征服邻近部落侵扰的活动，氏羌族群被迫流迁各地。在迁徙中，南迁的羌人不断繁衍，形成耗牛种和越嶲羌、白马种、广汉羌等若干部落，活动于今川西南、滇西北、滇东北的广大地区。史学家将这些南迁的羌人遗裔统称为“和夷”。和夷名称虽不单指一个民族，但无疑包括哈尼族先民在内。这一记载，与哀牢山区哈尼族的民间传说基本一致。相传哈尼族的祖先，曾游牧于遥远的北方一个名叫“努玛阿美”的地方，尔后逐渐南迁，居住在“谷哈”和“轰阿”（指滇池、洱海沿岸）广大地区，与“昆明种人”相互交错杂居。后因遭异族侵扰，分两条路线往南迁徙：一条即早先“和夷”自川西南迁经滇池昆明一带，再经南迁至滇东南的六诏山区；一条自滇西北迁经大理湖滨平坝，然后分别南下到今哀牢山、无量山区的景东、景谷、镇沅、新平至石屏、建水、蒙自、开远，继而至元江、墨江、红河、元阳、绿春、江城及西双版纳等地。隋唐时期，哈尼族与彝族的先民同被称为“乌蛮”。唐初，哈尼族开始从乌蛮中逐渐分化，散布于哀牢山、无量山广大地区的哈尼族被称为“和泥”。滇东南六诏山出现的“和蛮”部落，曾多次向唐朝贡方物，开始了与中原政治经济的联系。南诏崛起后，各地哈尼族直接隶属于南诏，与滇东北、滇南彝族一起，被统称为37部蛮。其中的因远（元江）、思陀（红河）、溪处（元阳、金平）、落恐（绿春）、维摩（丘北、泸西、广南）、强现（文山、砚山、西畴）等7部均大部分为哈尼族，处于南诏奴隶制政权的统治下。10世纪中叶，南诏通海节度使段思平率37部蛮，会盟于石城（曲靖），直驱洱海，于937年摧毁了杨氏的“大义宁国”奴隶制政权，在云南建立了大理段氏封建领主政权。哈尼族各部落，因得到大理国段氏的分封，开始建立领主制度。六诏山区各部哈尼族，以强现部最为强盛。其领主龙海基“素为诸夷所服”（见《新纂云南通志》卷一七四，《土司考·开化府》。），统一了各部大小领主。宋皇祐时，因向导宋将杨文广过境有功，受宋王朝令世领六诏山区，世代为滇东南最高领主。滇东南哈尼族便与中原有了密切的联系。13世纪中叶，元朝灭大理段氏政权，统一诸部，设云南行省。元宪宗六年（1256年）立阿万户府（至元十三年改为临安府），辖今红河州大部、文山州一部。龙海基九世龙健能曾一度被授为阿万户府总管，加强了与内地的联系。哀牢山区各部哈尼族，从10世纪中叶进入封建领主社会。1256年后，元朝设置元江万户府，思陀设置和泥路，落恐、溪处分别设置正副万户府等统治机构，以哈尼族首领为土官分别直隶于云南行省。后又将元江万户府改为元江军民管府和元江路，统辖哀牢山地区哈尼族各部，加强了直接统治。明初，明军征云南，龙海基16世孙龙者宁迎明反元，使得明军直捣梁王府，迅速摧毁了元朝在云南的最后统治，改云南行中书省为云南布政使司。在哀牢山哈尼族地区，成立各部长官司，多由哈尼族土官充任。各地哈尼族土官与中原皇朝的关系更为亲近。思陀遮比、溪处自恩、落恐他有、瓦渣阿英等土官，分别接受明皇朝所赐李、赵、陈、钱等汉姓。明初，在云南实行军屯、民屯、兴修水利，发展生产。不少汉族进入哈尼族地区，带来了先进的生产工具和生产技术，促进了哈尼族社会的经济发展，使经济结构发生了变化。当时的六诏山“土田多美，稼穑易丰”（乾隆《开化府志》卷九，“风俗种人”条）。14世纪中叶以后，新平、元江、墨江、普洱、镇沅一带的哈尼族逐步向封建地主制经济过渡。明末农民起义军残部李定国，在哈尼族等各族人民的支持下，在云南建立了抗清根据地。清兵进逼云南以后，哈尼族头人龙韬等联合六诏山、哀牢山区哈尼族等各族人民，推举宁州（华宁）土官禄昌贤为首领，于1665年举行了席卷整个滇中南的反清大起义。起义失败后，清政府就此废除六诏山区各土官领地，实行改土归流，分属开化、广西两府，从此结束了哈尼族龙氏在滇东南近500年的统治。哈尼族居民逐渐与其他民族融合，有的则迁至红河南岸哀牢山区。至此，滇东南六诏山区哈尼族基本绝迹。与此同时，清政府在哀牢山区也推行改土归流政策，废除因远罗必甸长官司，属元江州管辖；改马龙他郎甸长官司、钮兀长官司为他郎厅（墨江），隶属普洱府。思陀、溪处、落恐等各土司仍旧不变，继续实行土司制度。（云南省历史研究所编著：《云南少数民族》，云南人民出版社1996年版，第82-86页。）1817年，红河南岸宗哈（今元阳县攀枝花乡）新兴地主高罗衣聚众700多人起义，自封“窝泥王”。起义军曾一度攻克麻栗寨、新街、芭蕉岭、逢春岭、溪处、瓦渣等土司领地，给土司领主以沉重打击。起义失败后，高罗衣被俘身亡。1853年秋，哀牢山中段镇沅、墨江、新平等地各民族在田四浪（本名田以政，墨江哈尼族卡多人）领导下，聚众3000多人起义，一度攻占镇沅县全境和西南部哀牢山区。1856年，起义军与李文学率领的农民起义军结盟，田四浪被推举为“夷家兵马副元帅”，分领哀牢山中、下段农民起义军。起义军一度攻占了许多地方，有力地打击了封建领主和清王朝的黑暗统治。1870年12月，田四浪被俘，于次年被清兵杀害。1917年，金平猛丁土司区管辖下芭蕉河的苗族人民在女“苗王”马勃迈的带领下发动起义。元阳县多沙寨女青年卢梅贝一马当先，率领当地哈尼族义军英勇作战，被“苗王”封为大将。年底，义军汇集于茅山，推举卢梅贝为联军统帅，分路扫荡各地土司势力，多次给官军以沉重打击。1920年春，义军战败于马鹿塘——茅山一带，卢梅贝在群众的掩护下幸免于难。哈尼人民赞扬她为各族人民英勇斗争的精神，尊称她为“多沙阿波”（意为多沙寨的“阿爷”）。近百年来，哈尼族人民此起彼伏的反帝反封建斗争，由于当时历史条件的局限，都归于失败。只有在中国共产党的领导下，人民革命斗争才逐渐走向胜利。早在大革命时期，今开远、蒙自、个旧等县、市就已经有了共产党的地下组织，继而扩大到滇东、滇西各县。1930年左右，哈尼族主要聚居的墨江县，是当时云南地下党活动的主要地区之一。党组织了读书会、"穷人相帮会"等活动，教育和培养了广大贫苦农民及许多优秀的哈尼族知识分子，在哈尼族地区撒下了革命的火种。1947年底，中共滇南临时工委在个旧秘密建立。次年，在元江彭泽正式建立红河地区的游击武装。这支队伍东征西战，不断壮大，1948年正式编组成“云南人民讨蒋自救自卫军第三纵队”，得到了哈尼族人民的极大的响应和支持，党领导下的哈尼族地区的人民游击武装，迅速燃起了革命斗争的燎原烈火，迎来了全国解放的伟大胜利。

姓名：范晨蕾　　国籍：中国　　籍贯：上海　　出生地：上海崇明　　名族：汉族　　出生于：1995.9.1　　学历：本科　　院系：表演　　身高：168cm　　体重：43kg　　三围：85 62 89　　头发：黑色自然卷　　眼睛：褐色　　鞋码：37　　血型：O型　　星座：处女座　　性格：活泼开朗，爱笑　　语言：普通话 英语 上海话 海门话　　特长：表演 赛艇 击剑 游泳 骑马 舞蹈　　小学：上海市崇明县绿华乡中心小学 2002级　　初中：凌云中学(上海市崇明县体育学校)2007级赛艇专业　　高中：上海西南工程学校 2011级商务英语专业　　大学：上海戏剧学院 2013级表演本科　　所获奖项：　　2008上海市第3届青少年赛艇竞标赛女子单人单桨2km决赛亚军　　2011全国青少年主持人大赛决赛亚军　　2012扬州市模特大赛最佳笑容奖　　8090网推荐模特　　POPO摄影网合作模特　　唱吧人气歌手　　秀色网人气模特　　淘女郎人气模特　　玫琳凯人气走秀模特　　模特：　　2013 玫琳凯夏季护肤美妆媒体发布会，展示模特　　2013 上海国际车展江淮展台，车模兼领队　　2103 中国联通版ipone5s、5c首销发布会 展示模特　　2013 品牌百万珠宝《斯兰君福》国际游艇模特大赛，展示模特　　2013 上海中秋品鉴会凯迪拉克，车模　　2013 公开版三星Galaxy Note3，展示模特　　2013 电信版三星Galaxy Note3，展示模特　　2013 上海国庆车展华晨展台，车模　　2013 NBA国际系列赛上海赛哈尔滨啤酒赞助商，展示模特　　2013凯迪拉克合作内衣维多利亚的秘密全国巡演扬州站，车模　　Audio-technica 2013新品新闻发布会 走秀模特　　索菲特酒店年会，走秀模特　　电视剧：　　爱情从告白开始：配角 导演徐幅军 主演卓文萱 孙艺洲 赵霁　　华胥引绝爱之城：配角 导演李达超 主演郑嘉颖 蒋欣 甘婷婷　　少年四大名捕：配角 导演梁胜权 主演张翰 鬼鬼吴映洁 张钧蜜　　多情江山：配角 导演李惠民 主演袁咏仪 万梓良 高云翔　　微电影：　　南门：饰主持人　　平面及广告：　　全新爱丽舍东风雪铁龙资料片女主角，上海关爱生命公益广告 花肌粹保湿霜广告 韩国化妆品广告 淘宝服饰千鸟格拍摄 深蓝彩妆妆面拍摄　　杂志：　　《知音》 《时尚》 《昕薇》 《WO》 《男人志》 《小鱼的天空》　　Chinajoy　　2012CJ边锋展台 showgirl　　2013CJ网易展台 主推showgirl　　主持：　　上海西南工程学校2011级新生军训联欢晚会　　多益网络2014年全国校园招聘会(复旦校区、交大校区)　　国太控股2013年度工作总结及表彰大会　　综艺节目：　　上海艺术人文《绝对心动》　　上海新娱乐《深夜食堂》　　天翼视讯《粉红黄金档》　　东方卫视《我心唱响》　　江苏综艺《都来爱梦》　　浙江卫视《冲关我最棒》　　安徽卫视《男生女生向前冲》　　安徽卫视《黄金年代》

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回流焊机的作用是把贴片元件安装好的线路板送入SMT回流焊焊膛内，经过高温把用来焊接贴片元件的锡膏通过高温热风形成回流温度变化的工艺熔融，让贴片元件与线路板上的焊盘结合，然后冷却在一起。回流焊机回流焊机工作原理：回流焊机是实现表面组装元器件焊端或引脚与印制板焊盘之间机械与电气连接的软钎焊。回流焊是将元器件焊接到PCB板材上，回流焊是对表面帖装器件的。回流焊是靠热气流对焊点的作用,胶状的焊剂在一定的高温气流下进行物理反应达到SMD的焊接;之所以叫"回流焊"是因为气体在焊机内循环流动产生高温达到焊接目的。

产妇坐月子的食谱是很重要的，不能疏忽大意，因为产后的孕妇的身体是很虚弱的，她们需要好好调理。有许多产妇生完孩子后，嘴巴没什么味，就想吃一些酸的东西，比如很想喝柠檬水，那么，产妇坐月子能喝柠檬水吗？喝柠檬水的注意事项有哪些呢？一、产妇坐月子是可以喝柠檬水的因为柠檬水中含有柠檬酸与维生素，产妇喝完以后可以改善产后肾虚。同时，也有利尿的效果，还可以帮助产妇们美容养颜和促进新陈代谢，而且还能够给身体补充一定的水分，具有很好的通便效果。有许多孕妇在产后会有便秘的症状，喝一些柠檬水是有益的。但是柠檬是属于酸性食物，在坐月子的期间孕妇不要喝的太多，否则会影响到宝宝的肠胃发育。二、产妇喝柠檬水的注意事项要注意柠檬水温度不能太低，最好选择常温的，不能喝冰镇的柠檬水，否则会影响到自己的乳汁分泌，婴儿吃了母乳后，会给他造成拉肚子的症状。另外，要注意使用的柠檬要确保新鲜，如果使用发生霉变或者病变的柠檬，会让产妇的身体遭受到危害。产妇们可以尽量选择在饭后喝，因为这个时间段喝柠檬水对胃的刺激会比较小。还要注意泡柠檬水时的温度不要超过60度，并且喝柠檬水时不要与牛奶海鲜等一起食用，否则会造成一些胃病。柠檬里面富含大量的维他命C，适当的喝一些柠檬水可以有助于人体对铁的吸收以及促进肠胃蠕动。孕妇们要注意在饮食方面做到营养均衡，可以采取多样化的搭配方法，不要选择暴饮暴食和挑食的饮食方式。如果身体出现不适，要及时就诊。