文学巨匠

画作的题材取自于希腊的神话故事：斯巴达国王廷达瑞俄斯被兄弟希波科翁驱逐出国，在外长期流离后，他到了希腊中部的埃托利亚，埃托利亚的国王特斯提奥斯慧眼识英雄，不但收留了廷达瑞俄斯，并且把女儿——全希腊有名的美人儿丽达嫁给了他。丽达实乃海仙女，廷达瑞俄斯娶了丽达之后，竟然得意忘形(哈哈，美人计哟)，忘了向阿佛洛狄忒祭祀，于是遭到了阿佛洛狄忒的报复(看来神一样是不宽容的哟)。廷达瑞俄斯将丽达安排在一个十分幽雅恬静的小岛上，几乎与世隔绝，只有一些女伴陪着她，外人很难接近。一天，丽达正在湖中沐浴，阿佛洛狄忒就让宙斯化为天鹅，自己变成鹰，苦苦追逐宙斯这只天鹅。天鹅宙斯被阿佛洛狄忒追到湖边，盘旋于湖上，恍惚之中看到美丽的丽达，顿生爱慕之情，翩然落到丽达身旁，丽达看它健硕可爱，把它搂抱怀中爱抚不停，谁知，这是阿佛洛狄忒的精心策划，丽达受孕，生下四只蛋蛋，孵出四位天使般的儿女。达.芬奇的这幅画的画面草地上那四个破壳躺在地上仰视母亲的小孩，就是那四个蛋蛋。在这幅画中，全Luo的丽达占据画面中心，右手搂抱着鹅颈。她体态丰腴，脸上挂着“蒙娜.丽莎”般的微笑。天鹅张开右翅紧抱丽达，仰望着她的面孔似欲亲吻，丽达羞涩地将面庞避向右肩。背景是一座深色古代废墟，衬托出丽达洁白无瑕的玉体。作品的主题是生命繁衍蕴含人类生育的意象与价值。蒙娜丽莎别名的由来：莫纳丽达《蒙娜丽莎》画中隐藏着一只天鹅轮廓，圣鸟天鹅在希腊神话中其实是代表宙斯的妻子：赫拉，赫拉又被罗马人称作朱诺·莫纳丽达；在达芬奇另一幅名作《丽达与天鹅》的画中，丽达会露出蒙娜丽莎般的微笑，这就可以解释蒙娜丽莎的名字的由来，她就是天后赫拉：“莫纳丽达”。这幅《丽达与天鹅》仿佛是一个沸点，在他身后的500年里，这个神话故事开始广泛的被不同时代不同流派的艺术家演绎：意大利 米开朗基罗 1529年的作品《丽达与天鹅》，这个作品也有多个副本，包括1563年科内德牛 Cornelis de Bos 完成的的雕版。威尼斯 列托 1555年的作品《丽达与天鹅》， 文艺复兴盛期威尼斯画派大师列托是提香的学生。法国 塞尚1880-1882年.后印象派的大师塞尚成了传统绘画的终结者，他也像似要完成某种历史使命一样，以他独有的后印象主义风格描绘了《丽达与天鹅》。西班牙超现实主义画家达利1949年的代表作品《丽达与天鹅》：图画描述的是希腊神话中的一个爱情故事。画中坐着的裸女是丽达，主神宙斯倾心于她，于是化作天鹅与她亲近。画面表现宙斯与丽达正在亲热的情景，其中的丽达是以达利的妻子为原型。画中的一切都处于始终状态，一种不安的幻想跃然纸上。远方的地平线和后边的大海展开一片辽阔的空间，使这种景象更远离人境。

　在叶芝的诗《丽达与野天鹅》之中，宙斯变作一支白色的天鹅，为了见美丽的少女丽达。丽达遇见了白色的野天鹅，与他交配后生下了两个女儿。野天鹅的野心是征服丽达，因为丽达太美了。 　　看看这首诗吧：猝然一攫：巨翼犹兀自拍动，扇着欲坠的少女，他用黑蹼摩挲她的双股，含她的后颈在喙中，且拥她无助的乳房在他的胸脯。惊骇而含糊的手指怎能推拒，她松驰的股间，那羽化的宠幸？白热的冲刺下，那扑倒的凡躯怎能不感到那跳动的神异的心？腰际一阵颤抖，从此便种下败壁颓垣，屋顶和城楼焚毁，而亚加曼侬死去。就这样被抓，被自天而降的暴力所凌驾，她可曾就神力汲神的智慧，乘那冷漠之喙尚未将她放下？ 　　《丽达与天鹅》取材于希腊神话，主神宙斯化形为天鹅，同斯巴达廷达瑞俄斯之妻丽达结合，丽达产蛋，生下了绝世美女海伦和另一女儿克吕泰涅斯特拉。这两个美女都为人间带来灾难。为争夺海伦，特洛伊人与希腊人爆发了长达十年的特洛伊战争。而克吕泰涅斯特拉则因与人通奸而杀死了自己的丈夫——希腊联军统帅阿伽门农。诗人一反常态，以独特的角度，在这则神话故事中注入新意，来表达他的历史观：历史的发展如同”旋体“的循环推进。天鹅与丽达的结合，正是象征着人类的历史的一个开端。 　　诗歌的起头就像人类历史本身的开端：“突然”，事情就这样发生了。诗人用前八句诗歌给读者展现了一幅人禽狎昵的惊心动魄的画面：强暴粗野的“天鹅”以突然袭击的方式扑向了美丽的“少女”，他是那样的迅猛，蛮横，肆虐，使少女丝毫无法进行反抗。诗人采用了一系列色彩浓烈，节奏急促，对比鲜明的描绘；一边是少女娇美的“大腿”，纤秀的“颈项”，丰腴的“胸脯”，“被惊呆”而无力推拒的手指；一边是拍动的“巨趐”，摩挲的“黑蹼”，紧衔的“鹅喙”······这幕骇人听闻的暴行就像是电影里的镜头，使人如临其境，心中久久不能平静。这种细致真实，重笔浓彩式的描写，在象征主义的诗歌中也是十分少见的。 　　自然，诗人不是出于伦理道德来谴责“天鹅”的暴力，诗歌中包含的深刻的历史涵义在后面的诗行继续显现：那“断垣残壁，城楼上的浓烟烈焰”象征着因为海伦而引起的那场残酷的特洛伊之战，它给成邦和人民带来了巨大的灾难和难以愈合的创伤。“阿伽门农之死”正是指丽达当时的受孕，已然种下未来焚城与杀夫的祸根。而这两大悲剧的发生都是由于“天鹅”播下的恶果。反过来，从丽达方面来看，她虽然被迫同宙斯结合，但她能否就此感到神的智慧，“她是否取了他的威力，他的知识”，作者对此是充满疑问的。 　　诗歌的象征内涵也十分丰富，如最后一段用燃烧的屋顶与塔来象征特洛伊的陷落，而塔这一意象又与诗人其他诗中提到的各种塔，如他所居住的巴利里塔等连接起来，从而使作品的内涵更为深广，富有历史感和时代感。 　　在《苇间风》中的这首诗，证明了叶芝在世界文坛的地位。

【原文】LEDA AND THE SWANA sudden blow: the great wings beating stillAbove the staggering girl, her thighs caressedBy the dark webs, her nape caught in his bill,He holds her helpless breast upon his breast.How can those terrified vague fingers pushThe feathered glory from her loosening thighs?And how can body, laid in that white rush,But feel the strange heart beating where it lies?A shudder in the loins engenders thereThe broken wall, the burning roof and towerAnd Agamemnon dead. Being so caught up,So mastered by the brute blood of the airDid she put on his knowledge with his powerBefore the indifferent beak could let her drop?突然袭击：在踉跄的少女身上，一双巨翅还在乱扑，一双黑蹼抚弄她的大腿，鹅喙衔着她的颈项，他的胸脯紧压她无计脱身的胸脯。手指啊，被惊呆了，哪还有能力从松开的腿间推开那白羽的荣耀？身体呀，翻倒在雪白的灯心草里，感到的唯有其中那奇异的心跳！腰股内一阵颤栗．竟从中生出断垣残壁、城楼上的浓烟烈焰和阿伽门农之死。当她被占有之时当地如此被天空的野蛮热血制服直到那冷漠的喙把她放开之前，她是否获取了他的威力，他的知识？（飞白译）

《丽达与天鹅》是意大利画家达·芬奇于1506年创作的装饰画

叶芝获得的是1932年诺贝尔文学奖，当时的获奖作品是《丽达与天鹅》。1923年12月10日，诺贝尔文学奖授予爱尔兰诗人兼剧作家威廉·巴特勒·叶芝。叶芝在他的作品中提倡实现爱尔兰的民族抱负，他相信一切艺术都应当是民族性的。叶芝的诗受浪漫主义、唯美主义、神秘主义、象征主义和玄学诗的影响，演变出其独特的风格。叶芝的艺术代表着英语诗从传统到现代过渡的缩影。扩展资料：叶芝实际上是新爱尔兰民族主义派的领导人。他极力主张爱尔兰作家要利用爱尔兰的景色，从爱尔兰传说中取材。根据这些原则，他写了他的第一部书《瓦森的流浪和其他诗选》（1889）和他的第一个重要剧本《伯爵夫人凯思林》。叶芝的诗歌发展可以分为两个阶段。第一个阶段一直到19O0年，是以想象的题材为特征，如《朦胧的水域》。在第二阶段他的作品更加斗志旺盛而且鲜明具体，如《责任》，他被任命为爱尔兰自由邦参议院议员。参考资料来源：人民日报-历史上的今天参考资料来源：百度百科-威廉·巴特勒·叶芝

亦译“叶慈”、“耶茨”，爱尔兰诗人、剧作家，著名的神秘主义者。叶芝是“爱尔兰文艺复兴运动”的领袖，也是艾比剧院（Abbey Theatre）的创建者之一。1865年6月13日出生于都柏林。曾在都柏林大都会美术学院学习绘画，1887年开始专门从事诗歌创作，被诗人艾略特誉为"当代最伟大的诗人"。1923年 《丽达与天鹅》这首短诗从希腊神话中取材，讲述得是宙斯幻化成天鹅与美女丽达结合并生下两个女儿的故事（一是著名的海伦，引发了特洛伊战争；一是克吕泰涅斯特拉，希腊军队统率阿迦门农的妻子）。这一母题在西方文学艺术作品中曾反复出现。关于叶芝创作这首名作的初衷，西方评论界曾有过各种不同的诠释和解读，有的认为是“历史变化的根源在于性爱和战争”，有的则认为是“历史是人类的创造力和破坏力共同作用的结果”。西方主流的文学史将《丽达与天鹅》作为象征主义诗歌里程碑式的作品。

　　人们消费克里姆特往往停留在表面，而他作品的象征寓意以及史诗情怀则被忽略乃至忘却了。　　2011年7月，美泰玩具公司推出了一款以维也纳分离派画家克里姆特的名作《阿黛尔·布洛赫·鲍尔I》为原型的芭比娃娃，名为“阿黛尔”，定价34.95美元，为市场预测者看好。阿黛尔是维也纳糖厂主的夫人，也曾是画家的赞助人。在画中，她身披黄金的衣服，眼神迷离，被称为“奥地利的蒙娜丽莎”。阿黛尔的侄女阿特曼与奥地利政府打了60多年官司，最终得到了这件作品的所有权。2006年，美国的化妆品大王再以1.35亿美元买下它，刷新了世界上最贵的名画记录。其实，克里姆特的画作早已为消费者所瞩目，最著名的《吻》在宜家家居的装饰画销售中常常脱销。 　　2012年是古斯塔夫·克里姆特诞辰150年，欧洲艺术界对这位生前引来诸多争议的奥地利艺术家给予了极大的热情。无论在奥地利国家美术馆贝维德雷宫，还是在以私人收藏闻名的阿尔贝蒂娜宫，克里姆特的壁画、油画与素描频频出现。 　　近读最新出版的《马勒书信集》，得知音乐大师马勒的妻子阿尔玛曾是克里姆特的情人。他作品中那些图案，经常让人想起提琴与女人体混合的形状，其中的点和线也特别像音乐中的某种表达。1902年创作的《喜悦》(《贝多芬带饰》局部)，是他听贝多芬第九交响曲第四乐章时的感受。不过贝多芬的英雄主义和理想主义，被他转化成了人世间的欲望和爱的诉求。这幅画是他与音乐关系最直接的联结。音乐与图像之间的关系，在19世纪末20世纪初是许多大师所痴迷的主题，其中包括康定斯基、克利和勃拉克等。在所有绘画实践中，只有克里姆特是半抽象、半具象的，其他人都以抽象形式传达。因为在克里姆特那里，女性作为欲望的化身，必须以形体与神情之美愉悦视觉。 　　说到克里姆特，国内常把他定位于情色画家。他的作品充满一种颓靡的味道，其中原因在于过多诱惑女性的出现。他说过，“比起我自己，我更关心别人，尤其是女性。”这样的人生与艺术信条，让他用金箔与瑰丽色彩装饰女性，其间裸体和半裸的女性几乎都是欲望的象征。《水蛇》是幅不大的纸上作品，画中的圆形菱片将女性原始的渴望揭示出来，令女性观众也通常感到震惊。名作《吻》的前面，总会聚集众多观者。画中俯身的女人与半跪的男人几乎连成一个整体，装饰的圆环与方块遍布黑色，象征爱与死亡之间的隐秘关系。 　　在绘画史上，常常用表现主义、分离派的特点解释克里姆特，但这只是停在了表象层面。其实，他身上潜藏着象征主义的因素。另外，克里姆特从本质意义上还是一位有史诗情怀的画家。他从西方文化母题中汲取营养，经由与生活中相遇的女性结合后，赋予画面以象征的意味。名作《朱棣斯》(1901年)中的女人，原为犹太民族的一位英雄，她为了拯救自己的国家与敌将同枕共眠，最终取下他的首级。但画中的女人半睁半闭眼睛，其性感魅力令人难忘。《女人的三个阶段》(1905年)中，婴儿、母亲与衰妇的形象暗示出人生轮回的过程。“丽达与天鹅”是古希腊的传说，宙斯化身天鹅与丽达相爱，爱尔兰诗人叶芝曾有名篇《丽达与天鹅》予以阐释。在叶芝的诗作里，西方文明的诞生如同丽达与天鹅的结合，文明的发展与性爱之间的关系，在此得到了酣畅淋漓的诠释。而在克里姆特展现此主题的《达娜厄》中，丰腴的大腿几乎占据了整个画面的中心，头发是红色的，她半梦半醒，而身边的黑棕色块里则是与死亡相关的圆环形符号。整个画面既让人感到撩拨人心的刺激感，又表达死亡与再生的降临。有人推测，画中达娜厄的模特就是阿尔玛本人， 　　1862年，克里姆特生于维也纳市郊，年轻时曾为剧院创作装饰壁画，以壁画家闻名维也纳。他与阿尔玛相遇时，阿尔玛才17岁。阿尔玛是位美女，有丰厚的学养，南于继父也是位画家，克里姆特得以结识阿尔玛。阿尔玛在回忆录中从不回避克里姆特是她的情人，甚至是其初吻的对象，她写道：“多么俊美，一个男子汉，精干、激进、莽撞!多么希望我们能生活存一起。”当然这段恋情遭到阿尔玛双亲的剧烈反对，两人不得不分手。5年后，阿尔玛与作曲家马勒结婚，自此彻底远离克里姆特。但她与克里姆特之间的爱已经全部进入画家的作品，一个既像幽灵又似欲望化身的女人反复出现在克里姆特的作品中。 　　克里姆特说过要表现“命运中的女人”，这个女人既象征他个人的命运，也是与文化相关的女人。我个人认为，克里姆特虽沉湎于情色，但超越了情色；他由情色迈上了象征的台阶，趋近史诗的方向，艺术在对自我的超越里完成蜕变，进入真正的自南王国。至于他与阿尔玛的故事如何，以及他的一生怎样被人诟病，都不再重要。艺术家穿越尘世的火焰与灰烬，把他所感所想定格在图像的世界里，这些图像发出召唤，至今没有停歇。 　　克里姆特开创的新艺术风格，融入了19世纪末20世纪初的维也纳风情，并在21世纪继续焕发迷人的风采，《吻》的小型雕塑遍及欧洲多家博物馆商聃，许多面作的图像在水杯、雨伞等实刚物品上出现，克里姆特的作品一直备受消费者喜爱。这些商品使用的符号都看重克里姆特感官的一极，也说明我们这个时代从某种意义上就是一个欲望时代人们消费克里姆特往往停留在表面，而他作品的象征寓意以及史诗情怀则被忽略乃至忘却了。(文/颜榴)

达芬奇是欧洲文艺复兴时期的天才科学家、发明家、画家。现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”，是人类历史上绝无仅有的全才，他最大的成就是绘画，他的杰作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《岩间圣母》等作品，体现了他精湛的艺术造诣。他认为自然中最美的研究对象是人体，人体是大自然的奇妙之作品，画家应以人为绘画对象的核心。图为世界名画《蒙娜丽莎》。现在是巴黎的卢浮宫的三件镇馆之宝之一。图为达·芬奇1506年的作品《丽达与天鹅》。这是众多《丽达与天鹅》中最著名的。《圣母子与圣安娜、圣约翰》，达芬奇向市民展出的一幅经过精心构思的《圣母子与圣安娜、圣约翰》素描草图，立即引起轰动，其构图原理和画法对艺术界有极大影响，米开朗基罗和拉斐尔等人也从中得到启发。《施洗者圣约翰》成为他极为珍爱的作品，始终带在身边，晚年移居法国也不离左右，最后遗存巴黎。《最后的晚餐(The Last Supper)》是意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作，是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。画面中的人物，以惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻画得精细入微，惟妙惟肖。收藏于意大利米兰圣玛利亚德尔格契修道院。

　　爱，贯穿了叶芝生命，也容于诗人所有诗集当中，在叶芝眼中，爱是严肃又圣洁、美丽又痛苦的，诗人将青春、尊严、爱情连同生命一同交付给今生唯一的爱恋，用错综复杂、神秘朦胧的心情，具有东方神秘主义听向的象征手法，用浪漫的抒情气氛写下一首首令人荡的爱情赞歌。　　“诗人是以一个人的身份向人们讲话①。”没有爱情支撑的诗人是无法想象的，诗集中爱的宣言，诗人却用了意象来裸露自己。从丽达到天鹅，从玫瑰再到苹果花，是怎样的力量让诗人爱得如此义无反顾。丽达、天鹅、玫瑰、苹果花一直是叶芝诗作里的喻体，也是诗人今生唯一爱恋的象征，其象征主义手法的应用往往渗透了唯美的浪漫主义。　　《苇间风》是一部合编诗集，因而其风格也反映了诗人的思想转变。“出于对自然界生命的热切关注和对神秘现象的心醉神往，叶芝早期的诗歌创作呈现出强烈的象征色彩，朦胧而甜蜜，忧伤中带有几分唯美，词藻美丽。叶芝抓住了现象背后生机勃勃的个性力量和存在的信仰，在歌唱鸟儿的飞舞和蛾子的闪烁中，形成了他诗歌的独特魅力②。”因此，童年时代的幸福时光为诗人以后的创作打下了抒情的烙印,其题材多是牧神与田园，总有童话的梦，这正是那个年纪的心情。风雨婆娑的季节，诗人穿着披风、系着用洁白羊毛编织的鞋子、带着远航的风帆，为所有人织造一种忧伤的声音，或许年轻的心总喜欢带着淡淡的哀愁。诗人用明朗、美丽的词藻，具体的物象反衬现实生活的烦燥。现实和残酷、年轻的忧伤、激情的消退正如秋天凋萎的爱情，是诗人心里最后的一滴血，诗人用成人的身体去追求一个孩子的灵魂。天真童稚的小男孩在不断的成长、考试中逐渐学会成人世界的游戏规则。诗人以歌谣的外在形式，以一个精灵的口吻去呼唤一个人间的孩子随他一起去到精灵的仙岛，因而逃离现实世界的烦恼与焦躁，在诗的每个段末采用叠句的形式来反复吟唱人世间的黑暗，其诗歌的音乐美融入建筑美，也反映了诗人年轻时代对梦境意象的创作追求，对梦境的描写其实是诗人对心中那个桃源世界的向往，在那个爱的国度里，玫瑰高开尘世的庸俗被赋予永恒的象征意味，即使面对趋势的痛苦磨难诗人也愿意与爱的人甚至全人类一起经历受难，特洛伊在冲天葬火中焚毁而诗人愿意携带人类的灵魂在泡沫般流逝的星空下让孤独的面容永生，去到铺满红雀的翅膀的黄昏的茵尼斯弗利湖心小岛上，用浪花拍打礁石的歌来抚慰你烦躁不安的深心。最神秘的事物或许正是最真实的，它们会带来某些启示，神秘的语言或许并非故弄玄虚，而仅仅是一种隐喻，与爱情有关或者无关。　　童年的幸福生活，年少时的罗斯金思想的强烈熏陶，诗人被浪漫主义诗歌塑造出完美的爱情理想，这一理想爱情的伟大烦恼在诗人二十三岁那年便露出端倪并且不但影响诗人以后的创作而且也将影响诗人一生。即使到了晚年，诗人依然也那一场景写进自传里：“一切都已模糊不清，只有那一刻除外：当时她走过窗前，穿着白衣裳，去修整花瓶里的花枝。十二年后，我把那个印象写进诗里：　　花已暗淡，她摘下暗淡的花　　在飞蛾的时节把它藏进怀里。”　　或许叶芝的一生都在为这句话作诠解吧。读过叶芝作品的人，就必须牢牢铭记一个人——茉德冈，这位爱尔兰名冠一时的美人，不但带领叶芝领略灵魂的感性美而且影响叶芝一生都在这爱尔兰民族独立解放奋斗终身。“象征主义的光芒在叶芝手上完成了极其灿烂的内爆和燃烧，毫无遗憾地冉冉熄灭了圣火。因为叶芝的名字，使象征主义成为永驻的星辰③。”在诗集中，叶芝用苹果花象征了茉德冈的纯洁、勇敢、光芒、妖媚。苹果花在叶芝的咏叹里拒绝凋谢，它在思想的深层灵魂里以茉德冈灿烂的笑靥俯瞰当权者的黑暗，所有的苦痛与愉悦都在诗人笔下缔结单方面的海誓山盟，即使在茉德冈嫁作人妻，叶芝依然为她写一下了《冰冷的天空》，诗人用混乱、冰冷、伤心、无辜的词句来控诉心中恋人没有遵守誓言的心情，那种被寒冷彻底定型的痛苦，诗人用冰冷的冰块来反衬现实无法拥用的苦闷。叶芝只能用青春与生命承受一切的伤害，用自己的生命来抵抗这股寒流的侵袭。这种永世无法拥有的爱，诗人忽而将它转化为誓不两立的仇恨忽而又在诗里把茉德冈的美与特洛伊战争中的海伦相提并论，更引用丽达和维纳斯等空前绝后的美人来隐喻茉德冈在叶芝心中的地位，如集中名篇《丽达与天鹅》中，叶芝仍然借用古希腊神话作背景，采用他一贯的神秘主义风格，诉控着现实中自己无法拥有的痛苦。西方评论界有的认为“历史变化的根源在于性爱和战争”，有的则认为“历史是人类的创造力和破坏力共同作用的结果”。但我却认为：《丽达与天鹅》其实是叶芝借用神话故事来暗示自己的命运有如冰与火，将溶于冰也毁于火，幻想自己是那两位男人，用舌尖击溃茉德冈的身体，得到她也毁灭她同时也把自己毁灭，一同奔向理想爱情的天堂。　　在《苇间风》这个诗集中，诗人把诸多不确定的因素用文字定格在充满爱的集子里，用风把这份爱意传到女神心中，并且传到世界每一个角落，凡是那位女子行走过的地方。生活在叶芝幻象中的茉德冈注定会随着诗人学识与阅历的加深而渐入晚年佳境，即使她已年老色衰但这丝毫并不影响叶芝对她的热爱之情，她的一切已经融入了叶芝的生命，甚至比叶芝的生命更宝贵，“身体衰老意味着智慧”，这种哲理注定叶芝终生都在这茉德冈创作，“惟独一人爱你那朝圣者的心/爱你哀戚的脸上岁月的留痕”。年轻有宝贵的时间，有冲劲、有能力去创造，因为年轻所以有无限可能，而老人也有老人的美好，虽然在哀戚的脸上刻着岁月的留痕但可以手捧一卷书在炉栅边静读。茉德冈用美貌征服叶芝，而叶芝却用灵魂去征服一个时代。　　茉德冈在叶芝眼中，是一枚撤满了阳光的苹果花，用她对革命的狂热之情更用她的美貌去虏获一个男人的灵魂，使得叶芝辛酸地痛爱一辈子。爱情只是诗人情感的一部分，是因为有动荡的时代为背景，才会使诗人爱得如此义无反顾。抽离时代，那爱情不过庸俗得一如常人，甚至不复存在。没有爱情，诗人对世界的真情却依然动人。因此，叶芝虽未能获得某个的女人的芳心，但仍然可以看出诗人对爱尔兰民族独立解放运动的真心。　　参考文献：　　[1]：[英]华兹华斯 刘若端译 《抒情歌谣集——1915年版序》见《十九世纪英国诗人论诗》 人民文学出版社 1984年版 第13页　　[2]：蒋蓝 《阳光照透的苹果花》 2006年11月4日　　[3]：李晓丹 《骑士策马向前——记爱尔兰诗人叶芝》 世界文化出版 2007年4月1日版

天鹅的诗词有：《白天鹅》《丽达与天鹅》。天鹅的诗词有：《丽达与天鹅》《十二只天鹅》。注音是：ㄊ一ㄢㄜ_。词性是：名词。拼音是：tiāné。结构是：天(独体结构)鹅(左右结构)。天鹅的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】鸟名，即鹄。形状象鹅而体形较大，全身白色，上嘴分黄色和黑色两部分，脚和尾都短，脚黑色，有蹼。二、引证解释⒈鸟名，即鹄。形状象鹅而体形较大，全身白色，上嘴分黄色和黑色两部分，脚和尾都短，脚黑色，有蹼。生活在海滨或湖边，善飞，吃植物、昆虫等。引唐李商隐《镜槛》诗：“拨弦惊火凤，交扇拂天鹅。”宋陆游《入蜀记》：“又有水禽双浮江中，色白类鹅而大，楚人谓之天鹅或曰：即_也。”《元史·祭祀志三》：“_大德_二年正月，特祭太庙，用马一，牛一，羊、鹿、野豕、天鹅各七。”三、国语词典动物名。雁形目雁鸦科。游禽鸟类。形似鹅，体大颈长，上嘴有黄色的瘤，全体纯白或黑。分布于寒带，栖于水滨，善飞，吃植物、昆虫等。四、网络解释天鹅（鸟纲动物）天鹅指雁族（学名：Cygnus）的鸟类，属游禽。除非洲、南极洲之外的各大陆均有分布。为鸭科中个体最大的类群。颈修长，超过体长或与身躯等长；嘴基部高而前端缓平，眼腺裸露；尾短而圆，尾羽20-24枚；蹼强大，但后趾不具瓣蹼。喜欢群栖在湖泊和沼泽地带，主要以水生植物为食，也吃螺类和软体动物。多数是一夫一妻制，相伴终生。求偶的行为丰富，雌雄会趋于一致的做出相同的动作，还会体贴地互相梳理羽毛。一年繁殖一次，卵的体积较大，如大天鹅的卵有400多克重。幼鸟为早成雏。迁徙时会多群集结，但仍是小群行动。关于天鹅的近义词号子鸿鹄湖畔沼泽关于天鹅的诗句天鹅脑碎飘虚空雪暗天鹅避早雕愿那些向你的剑作出反抗的人成为红色天鹅的食物关于天鹅的单词penswanvelvet关于天鹅的成语摇鹅毛扇鹅王择乳鹅行鸭步水净鹅飞鹅毛大雪千里鹅毛千里送鹅毛鹅湖之会鸭行鹅步癞蛤蟆想吃天鹅肉关于天鹅的词语鹅行鸭步千里鹅毛鹅毛大雪摇鹅毛扇鸡声鹅斗写经换鹅鸭行鹅步水净鹅飞鹅湖之会鸡争鹅斗关于天鹅的造句1、那只形单影只的白天鹅悲伤的鸣叫，刺痛了所有人的心。2、爷爷用树根雕刻成的天鹅，外形十分逼真。3、美丽的天鹅游来游去，十分惹人喜爱。4、那只天鹅张开美丽的翅膀飞向蓝天。5、这只水晶天鹅做工十分精美。点此查看更多关于天鹅的详细信息

多少人爱你青春欢畅的时辰/爱慕你的美丽，假意或真心/只有一个人爱你那朝圣者的灵魂/爱你衰老的脸上痛苦的皱纹？上面是叶芝的，但是我觉得楼主既然记住了牙床这句话，可能是那首诗的特点……爱一个人就不免希望自已更美丽，希望自己被记得，希望自己的容颜体貌在极盛时于对方如霞光过目，永不相忘，即使在繁花谢树的冬残，也有一个人沉如历史典册的瞳仁可以见证你的华采。爱一个人总会不厌其烦地问些或回答些傻问题，例如：“如果我老了，你还爱我吗?”“爱。”“我的牙都掉光了呢?”“我吻你的牙床!”爱一个人便忍不住迷上那首白发吟：亲爱，我年已渐老，白发如霜银光耀，唯你永远是我爱人、永远美丽又温柔……以上是法国作家摩洛瓦的《一个女人的爱情观》的里的一句，不知道是不是作者要找的出处。

变成的是天鹅。宙斯看上了希腊斯巴达的王妃丽达，就变成天鹅接近丽达，在丽达的睡梦中使其怀孕，生下海伦（海伦引起的特洛伊战争），西方的文学艺术有不少以《丽达与天鹅》为题，达芬奇的话，叶芝的诗等。天鹅星座即由此而来

南红仙女 南红仙子 鹅仙达丽

象征主义在叶芝后期的创作中占据着主导地位。在这一时期，诗人建立了自己复杂的象征主义思想体系。在他的象征主义体系中大量涉及了自己的历史观、宇宙观、人生观，并包含了广泛的意象。诗人将自己的象征主义体系在诗中发挥得淋漓尽致，以诗来抒写出自己对人生的感悟，表达出自己对历史、人生、宇宙的认识，对世界的认知与理性的思考。这时期的诗人再也不仅仅停留在感性的表面，而是逐渐用理性的思考去激起读者的共鸣，引发读者的思考和深思。而诗中若即若离的意象、似是而非的意境增加了冥思的效应。这就是叶芝与其它诗人的不同之处：他的诗更注重的是启发读者理性的思考，而非虚拟的冥想。这在诗人后期的许多诗歌中都有体现，如《丽达与天鹅》，《猫与月》，《柯尔的野天鹅》等都体现了诗人对人生、宇宙、历史的认知。象征主义诗歌的特点就是“对于日常用的字和词加以特殊的，出人意料的安排和组合，使之发生新的含义。同时它所追求的是艺术效果，并不是要读者理解诗人究竟要说什么，而是要使读者似懂非懂，恍惚若有所悟，使读者体会到此中有深意。”[1]而对于这种似懂非懂感，诗人自己也曾说过“这些诗有可能很难懂，也许比我所知的更难懂。歌德说过，诗人需要哲学，但他必须使它保持在他的作品之外。”[2]这个特点在叶芝的诗《猫与月》中体现得比较明显。猫是我们日常生活中常见的动物，月亦是我们生活中习以为常的事物，而诗人把猫与月拼凑在一起，经过诗人的妙笔，融入诗人深邃的思想，再加以朦胧神秘的意境烘托，从而勾勒出一个似乎虚幻的气氛，以此来达到诗歌意义的升华。该诗中诗人运用了旋梯式的象征主义体系。诗中月亮旋转像陀螺，由圆到缺，由缺到圆，不时地变换着模样；诗中猫的随意走动与嘶叫，在草地上的奔跑，从这里到那里，以及它不时变幻的瞳孔都是诗人象征主义体系在诗中的表现。诗中说到纯净而冰冷的光烦扰了猫的野性血液，使得它在草地上奔跑。此后，猫又在草地上漫步，它孤独、骄傲而聪颖。其间，从猫野性的凶猛到散步的温柔、宁静都是对人性的反映。人性的不同状态，有高有低，时起时伏。每个人在一定时期都有着人生的不同状态，也会经历不同的波峰、波谷，但最终，人们都要回归宁静，都要回归人性最初的东西，找到内心的那份平静、安详。诗中的月亮由圆到缺，由缺到圆则表达出历史的更替。猫与月共舞，就像人们融入在历史里一样。人们创造着历史，书写着历史，所以诗人说猫是月亮的近亲。二者都不时的变幻着，不断地更替着，没有定态，周而复始，如同人在历史潮流中一代又一代的消逝与新生。诗人的象征主义思想中仍夹杂着浪漫主义思想与现实主义的表现。《猫与月》诗中的猫就是这样，月光始终照耀着它，那束月光总是随着它的移动而移动，随着它的变幻而变幻，与月共舞的猫是何等的惬意。诗人用这略带浪漫主义的手法营造出一种半明半暗、扑朔迷离的意境，给人一种若即若离感，使人觉得既浪漫又神秘，既近又远。月亮阴晴不定，从圆到缺，由缺到圆又让人怅惘，让人不禁感叹世事的无常，使人久久地陷在这种情境之中。诗人在其中沉淀了很久，已超然物外，用一种平静、淡然的语言来反映现实。诗中说到“也许月亮已经厌烦了那宫廷的舞步，学会一种新舞步的转法。”[3]这就表达出诗人厌倦现实中的事物，而是渴求着不同于常物的新事物的出现。这是现实主义的体现，诗人不满于现实，希望超越现实。诗人后期的象征主义体系和由此创作的许多诗歌都是经历过这个阶段的历练后才发表出来的，这也证明诗人超越了自己，以一种新的诗作风格，即诗人自己的象征主义，屹立于诗坛。诗歌《丽达与天鹅》是叶芝超然自我的巅峰之作，是诗人象征主义思想体系成熟的标志。从该诗中，很容易窥视出诗人所表现出的象征主义思想更加的成熟了。该诗借用古希腊神话中宙斯变成天鹅下凡与美女丽达结合的传说。诗中诗人根据自己的见解，运用自己神秘的象征主义体系阐释了人类的历史，表达了诗人对宇宙的认识。同时，诗人也运用自己的象征主义体系表述了人类的历史起源。

阿纳托尔·法朗士简介及名言名句_经典语录_ 【书籍诗人堂吉诃德讽刺与怜悯】 【阿纳托尔法朗士】 Anat。leFrance(1844-1924)法国作家一1921年诺贝尔文学奖得主法朗士出生于巴黎一个书商家庭。1873年出版诗集《金色诗集》。1881年发表成名作《希尔维斯特波纳尔的罪行》。小说风格在文学史上独树一帜，高尔基赞其对丑恶现实的嘲讽用的是圣人的温和的语气。代表作品包括《鹅掌女王烤肉坊》、《热罗姆瓜纳尔长老的见解》、《当代史话》、《克兰比尔》、《在白石上》、《企鹅岛》、《文学生活》、《贞德传》等。 【法朗士语录】 形式是一只金瓶，思想之花插入其内，便可流芳百世。 从某种意义上来说，没有一本书是坏的，正如没有一个女人是丑的。 最难得的勇气，是思想的勇气。 不要倾耳聆听僧侣教佚苦恼的美德，因为唯有快乐才是最好的。 不知道自己在生活，这不能叫生活。不知道自己是幸福的，这也不能叫幸福。 我过去读书，只顾贪多求快并不加选择。但令我震惊的是，很快便发现自己竟然一无所知。 与其不彻底地理解许多事，不如理解的事不多，但都能理解彻底。 书籍会把真正的幸福，赐给那些由于珍爱书籍而尝到甜头妁人。 若是消失了谎言，人类该是多么无聊无趣呀！ 正义是件好事，而且是所有事中最必要的一件，没有正义，弱小的往往被欺侮。 历史不是生、苦、亡这三种事实的自觉，而是它们的记录。 好奇心造就科学家和诗人。 如果我死后还能在无数出版书籍当中有所选择，我不想选小说，亦不选历史，历史若有兴味亦无非小说。我要选一本时装杂志，看我死后的一个世纪妇女们如何装束。妇女装束能告诉我未来的人文，胜过于一切哲学家、小说家、预言家及学者。 诗人射出一枝箭，能穿透你的思想和秘密愿望。 我们每个人心里都有一个堂吉诃德，一个桑丘；我们听从的是桑丘，但我们敬佩的却是堂吉诃德。 人类的劳动是唯一真正的财富。 教学的全部艺术，就是唤起年轻心灵天然好奇心的艺术，它的目的是为了让这种好奇心得到满足。 讽刺和怜悯是人类生活的陪审员与法官，前者用微笑使生活愉快，后者用眼泪使生活圣洁。 读文学作品是一种灵魂的探险。 无知是生命本身存在的必要条件，如果我们了解一切，我们将无法忍受片刻的生存。 这世间真正的幸福，不是接受，而是给予。 好与恶，都来自于人的见解。 想像力可以使感觉敏锐的人成为艺术家，可以使勇敢大胆的人成为英雄。 法朗士的经典名言 1、美就是真，真就是美。 2、人类大多数的行为，是应该在已往的旧例方面搜求理由的。 3、你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共。 4、与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。 5、正义是对已确立的非正义的制裁。 6、我能坚持我的不完美，它是我生命的本质。 7、妓女乃公共风俗的最大灾害。 8、只有傻子才把他们的幸福放在他们的权力之外。 9、适于将军的条件是果断，慎重。 10、让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。 11、人类的劳动是惟一真正的财富。 12、敢于在杰作堆里问津的才是好批评家。 13、让我们首先遵循理智吧，它是可靠的向导。 14、任何人都会对某个人构成威肋。 15、最难得的勇气，是思想的勇气。 16、形式是一只金瓶，思想之花插入其内，便可流芳百世。 17、从某种意义上说，没有一本书是坏的，正如没有一个女人是丑的。 18、好奇心造就科学家和诗人。艾略特简介及名言名句_经典语录 艾略特简介及名言名句_经典语录_【诗四月黑暗跑吧开始和结束】 【托马斯斯特恩斯艾略特】 Th。masStearnsEli。t(1888-1965)英美诗人、剧作家和批评家．1948年诺贝尔文学奖得主1888年艾略特生于美国圣路易新的一家名门望族。1906年人哈佛攻读哲学和英法文学，并先后在巴黎与伦敦等地学习深造，不久即在英国成婚并定居于此，后入英国国籍，先后当过教师、银行职员、杂志编辑等。艾略特从1909开始诗歌创作，先后出版了众多作品，其中，《荒原》影响巨大。在现代英美诗歌史上，艾略特以他激进却又深厚的思想，执着的艺术追求，博学的天资以及他非凡的笔力，大大超越了同时代的其他诗人，而且影响了整整一代现代派诗人的创作趣味。 艾略特还誉为现代文学批评大师，他提出一系列新颖的诗学理论，如非个性化、客观对应物等，都在文学批评史上留下了不可磨灭的烙印。他的许多佳作，以433行诗《荒原》为代表，其他如《圣灰星期三》、《四个四重奏》等，在世界诗歌史上筑起了一座座不朽的丰碑。诺贝尔奖对他的评语如下：由于他对现代诗之先锋性的卓越贡献。 【艾略特语录】 四月是最残忍的季节。 爱情换来的往往是人的再生。 一个诗人可以认为自己表达的只是他个人的经验，然而对他的读者来说，他所写的既表达了他个人的隐秘情感，又表达了一代人的绝望。 一个人能否写诗，必须等28岁后才能确定。 人似乎可以变成一个神话，一个语言般不存在的造物。他并不感到有什么不同。不是你变大了以适应这个世界，而是这个世界变小了来适应你。你仍然是老样子。 诗在所有的艺术中最受地域的限制。 诗是安慰有教养的人所作的游戏。 诗不是放纵感情，而是逃避感情。 世界就这样结束，不是砰的一响，而是嘘的一声。 跑吧，跑吧，人类忍受不了太多的真实。 人其实最不能承受的，就是现实。 称为开始的经常是结束。 我们不知道我们是什么，所以我们不知道我们要什么；我们不知道我们要什么，所以我们不知道我们是什么。 假若全部时间永远存在，全部时间也就再也无法挽回。 黑暗也是光。 如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 爱尔兰叶芝简介及名言名句_经典语录 爱尔兰叶芝简介及名言名句_经典语录_【诗人心灵辩论责备爱当你老了】 【爱尔兰叶芝】 【WilliamButlerYeats】 【(1865-1939)】 爱尔兰诗人、剧作家一1923年诺贝尔文学奖得主主要作品有诗作《当你老了》、《丽达与天鹅》等。1923年作品《丽达与天鹅》获诺贝尔文学奖。获奖理由：由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神。 【叶芝语录】 当你老了，头发白了，睡思昏沉多少人爱你青春欢畅的时辰爱慕你的美丽假意或真心只有一个人爱你那朝圣者的灵魂爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹我将像黎明一样冷酷而充满热情。 有谁可以预测，我们的心灵会变老。 一种可怕的美诞生了，也就是说一种新的美诞生了。 人跟现实辩论，产生的是思辩；跟自己辩论，产生的是诗。 我们爱尔兰人天生做不了诗人，因为我们太富有诗意了。 什么时候我们能责备风，就能责备爱。 诗人在受到挫折后寻找并尝试充当第二个自我，他戴上面具，迎来了一个想象中的狂欢节，于是再也不必担心他人的评判，再也不必经受认识自我的痛苦。 辛格简介及名言名句_经典语录 辛格简介及名言名句_经典语录_【艰苦工作振奋读者悲观不是颓废】 【艾萨克巴什维斯辛格】 【IsaacBashevisSinger】 【(1904-1991)】 【美籍波兰裔作家一1978年诺贝尔文学奖得主】 辛格是美籍波兰裔小说家，生于波兰拉德兹明镇。从小受正统犹太文化的熏陶，1908年全家迁徒华沙，15岁开始进行文学创作，他一生共创作30余部作品，全部用意第绪文写成，大部分已译成英文。代表作有《庄园》、《卢布林的魔术师》等，后者获得全国图书奖。内于他那充满激情的、植根于波兰一一犹太人的文化传统的小说艺术，将人类共同的处境逼真地反映出来。 【辛格语录】 看法总是要陈旧过时，而事实永远不会陈旧过时。 唯一产生优秀作品的是艰苦工作。 真正的艺术家应该振奋读者的精神，给读者提供一个消遣和避难的处所。 对于有创造力的人来说，悲观并不等于颓废，而是一种拯救人类的强烈热情。 艺术家是梦的创造者既是神秘主义者、象征主义者，又是深刻的现实主义者。 辛格说他在写一篇故事之前，必须具备三个先决条件。第一得有个情节，第二得有写那个故事的愿望或者说激情，第三得有一种幻觉，认为只有自己能写出那样一个故事来。 有读者在你的面前是件好事，正如舞台上的演员面前有观众一样。 名句作为警示自己的句子，希望以上《阿纳托尔·法朗士简介及名言名句_经典语录》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 成长伤感语录经典语录 专题。

1、亨利克·显克维支亨利克·显克维支，波兰19世纪批判现实主义作家。代表作有通讯集《旅美书简》，历史小说三部曲《火与剑》、《洪流》、《伏沃迪约夫斯基先生》；历史小说《十字军骑士》。显克维支出身于贵族家庭。中学毕业后，进入华沙高等学校语文系学习，后因不满沙俄政府对学校的钳制愤然离校。1872年起任《波兰报》记者。大学时期即开始写作，是具有民主主义和爱国主义思想的现实主义作家，素有“波兰语言大师”之称。1896年，显克维支又完成了反映古罗马暴君尼禄的覆灭和早期基督教兴起的长篇历史小说《你往何处去》，1905年他因这部作品荣获诺贝尔文学奖。100多年来，显克维支的作品再版次数和印数均居波兰作家之首，并且被译成40余种外国文字，译本达2000多种。英法等国曾掀起过“显克维支热”。2、约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林（Joseph Rudyard Kipling），英国小说家、诗人。代表作品有诗集《营房谣》、《七海》，小说集《生命的阻力》和动物故事《丛林之书》等。1907年吉卜林凭借作品《基姆》获诺贝尔文学奖 ，当时年仅42岁，是至今为止最年轻的诺贝尔文学奖得主。获奖理由：“这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长”。3、罗曼·罗兰罗曼·罗兰（Romain Rolland，1866年1月29日-1944年12月30日），1866年生于法国克拉姆西，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家，1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为“用音乐写小说”。另外，罗曼·罗兰还一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争，他积极投身进步的政治活动，声援西班牙人民的反法西斯斗争，并出席巴黎保卫和平大会，对人类进步事业做出了一定的贡献。代表作品有《名人传》、《约翰·克利斯朵夫》等。4、萧伯纳萧伯纳，全名乔治·伯纳德·萧（George Bernard Shaw，1856年7月26日—1950年11月2日），爱尔兰剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。同时他还是积极的社会活动家和费边社会主义的宣传者。他支持妇女的权利，呼吁选举制度的根本变革，倡导收入平等，主张废除私有财产。代表作品有《圣女贞德》、《伤心之家》、《华伦夫人的职业》等。5、欧内斯特·米勒·海明威欧内斯特·米勒·海明威（Ernest Miller Hemingway，1899年7月21日－1961年7月2日），出生于美国伊利诺伊州芝加哥市郊区奥克帕克，美国作家、记者，被认为是20世纪最著名的小说家之一。海明威的一生之中曾荣获不少奖项。他在第一次世界大战期间被授予银制勇敢勋章；1953年，他以《老人与海》一书获得普利策奖；1954年的《老人与海》又为海明威夺得诺贝尔文学奖。2001年，海明威的《太阳照样升起》（The Sun Also Rises）与《永别了，武器》两部作品被美国现代图书馆列入“20世纪中的100部最佳英文小说”中。代表作品有《老人与海》、《乞力马扎罗的雪》、《永别了，武器》等。参考资料来源：百度百科——欧内斯特·米勒尔·海明威参考资料来源：百度百科——萧伯纳参考资料来源：百度百科——罗曼·罗兰参考资料来源：百度百科——亨利克·显克维支参考资料来源：百度百科——约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林

截止2019年5月份（2018年未颁奖，2019年未公布），一共11个，分别是：约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林、约翰·高尔斯华绥、托马斯·斯特恩斯·艾略特、伯特兰·罗素、温斯顿·丘吉尔、埃利亚斯·卡内蒂、威廉·戈尔丁、维·苏·奈保尔、哈罗德·品特、多丽丝·莱辛、石黑一雄。1、约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林（Joseph Rudyard Kipling），英国小说家、诗人。主要作品有诗集《营房谣》、《七海》，小说集《生命的阻力》和动物故事《丛林之书》等。1907年吉卜林凭借作品《基姆》获诺贝尔文学奖 ，当时年仅42岁，是至今为止最年轻的诺贝尔文学奖得主。获奖理由：“这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长”。2、约翰·高尔斯华绥约翰·高尔斯华绥（John Galsworthy 1867-1933），英国小说家、剧作家。20世纪初期英国现实主义文学的代表作家。高尔斯华绥于1867年生伦敦，曾在牛津大学读法律。1904年《法利赛人》出版，首次引起社会注意。30岁时发表处女作《天涯海角》。1906年，高尔斯华绥完成长篇小说《有产业的人》，为他获得杰出小说家声誉。1932年荣膺该年度诺贝尔文学奖。1933年，约翰·高尔斯华绥逝世，享年66岁。代表作品有《福尔赛世家》三部曲（《有产业的人》《骑虎》《出租》）和《现代喜剧》三部曲（《白猿》《银匙》《天鹅曲》）。3、托马斯·斯特恩斯·艾略特托马斯·斯特尔那斯·艾略特（Thomas Stearns Eliot，1888年9月26日-1965年1月4日）（通称T·S·艾略特），英国诗人、剧作家和文学批评家，诗歌现代派运动领袖。出生于美国密苏里州的圣路易斯。艾略特曾在哈佛大学学习哲学和比较文学，接触过梵文和东方文化，对黑格尔派的哲学家颇感兴趣，也曾受到法国象征主义文学的影响。1914年，艾略特结识了美国诗人庞德。第一次世界大战爆发后，他来到英国，并定居伦敦，先后做过教师和银行职员等。1922年发表的《荒原》为他赢得了国际声誉，被评论界看作是二十世纪最有影响力的一部诗作，被认为是英美现代诗歌的里程碑。1927年，艾略特加入英国国籍。1943年结集出版的《四个四重奏》使他获得了1948年度诺贝尔文学奖。晚年致力于诗剧创作。1965年艾略特在伦敦逝世。代表作品有《荒原》、《四个四重奏》等。4、伯特兰·罗素伯特兰·阿瑟·威廉·罗素（Bertrand Arthur William Russell，1872年—1970年），英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家，分析哲学的主要创始人，世界和平运动的倡导者和组织者。主要作品有《西方哲学史》、《哲学问题》、《心的分析》、《物的分析》等。罗素出身于曼摩兹郡一个贵族家庭。1890年考入剑桥大学三一学院，后曾两度在该校任教。1908年当选为皇家学会会员。1950年获诺贝尔文学奖，并被授予英国嘉行勋章。1967年组织了斯德哥尔摩战争罪犯审判法庭，谴责美国在越南的政策。1970年在威尔士的家中去世。5、温斯顿·丘吉尔温斯顿·伦纳德·斯宾塞·丘吉尔（Winston Leonard Spencer Churchill，1874年11月30日－1965年1月24日），英国政治家、历史学家、画家、演说家、作家、记者，出身于贵族家庭，父亲伦道夫勋爵曾任英国财政大臣。温斯顿·伦纳德·斯宾塞·丘吉尔1874年生于英格兰牛津郡伍德斯托克。1940年至1945年和1951年至1955年两度出任英国首相，被认为是20世纪最重要的政治领袖之一，领导英国人民赢得了第二次世界大战，是“雅尔塔会议三巨头”之一，战后发表《铁幕演说》，正式揭开了美苏冷战的序幕。他写的《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖，著有《第二次世界大战回忆录》16卷、《英语民族史》24卷等。丘吉尔是历史上掌握英语单词数量最多的人之一（十二万多），被美国杂志《人物》列为近百年来世界最有说服力的八大演说家之一，曾荣获诺贝尔和平奖提名。参考资料来源：百度百科——诺贝尔文学奖

《丽达与天鹅》是意大利画家达·芬奇于1506年创作的装饰画

1901年 苏利·普吕多姆（1839～1907）法国诗人。主要诗作有《命运》，散文《诗之遗嘱》和《论美术》等。1901年作品 《孤独与深思》 获诺贝尔文学奖。获奖理由：“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证" 1902年 特奥多尔·蒙森（1817～1903）德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等，并主编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品 《罗马风云》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “今世最伟大的纂史巨匠，此点于其巨著《罗马史》中表露无疑” 1903年 比昂斯滕·比昂松（1832～1910）挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝》、《挑战的手套》，诗集《诗与歌》等。1903年作品 《挑战的手套》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷” 1904年 弗雷德里克·米斯塔尔（1830～1914）法国诗人。主要作品有诗作《黄金岛》《普罗旺斯》《米洛依》等。1904年作品 《金岛》 获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神” 何塞·埃切加赖（1832～1916）西班牙戏剧家、诗人。主要作品有《伟大的牵线人》《不是疯狂，就是神圣》等。1904年作品 《伟大的牵线人》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于它那独特和原始风格的丰富又杰出，作品恢复了西班牙喜剧的伟大传统” 1911年 莫里斯·梅特林克（1862～1949）比利时剧作家、诗人、散文家。主要作品有剧作《盲人》、《青鸟》、散文集《双重的花园》、《死亡》、《蚂蚁的生活》等。1911年作品 《花的智慧》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他在文学上多方面的表现，尤其是戏剧作品，不但想象丰富，充满诗意的奇想，有时虽以神话的面貌出现，还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦，并且激发了他们的想象” *1912年 盖哈特·霍普特曼（1862～1946）德国剧作家、诗人。主要作品有剧作《日出之前》、《沉钟》等。1912年作品 《群鼠》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样的出色成就” *1913年 罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861～1941）印度诗人、作家、社会活动家。主要作品有诗作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《园丁集》、《新月集》、《渡口》，小说《两亩地》、《沉船》、《戈拉》，剧本《红夹竹桃》，歌曲《人民的意志》等。1913年作品 《吉檀枷利—饥饿石头》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分” *1914年未颁奖 *1915年 罗曼·罗兰（1866～1944）法国作家、音乐评论家。主要作品有长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》，传记作品《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》（合称《名人传》或《巨人三传》）等。1915年作品 《约翰—克利斯朵夫》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱”1916-1920 *1916年魏尔纳·海顿斯坦姆（1859～1940）瑞典诗人、小说家。主要作品有诗集《朝圣年代》，小说《查理士国王的人马》等。 1916年作品 《朝圣年代》 获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “褒奖他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位” *1917年 卡尔·耶勒鲁普，丹麦作家。主要作品有诗集《我的爱情之卷》；小说《明娜、》《磨房血案》、《已为生命而热》等。1917年作品 《磨坊血案》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “因为他多样而丰富的诗作——它们蕴含了高超的理想” 亨利克·彭托皮丹，丹麦小说家。主要作品有短篇小说《去翳》；长篇小说《乐土》三部曲：《幸运的彼尔》、《守夜》、《死者的王国》和《人的乐园》等。1917年作品 《天国》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他对当前丹麦生活的忠实描绘” *1918年未颁奖。 *1919年 卡尔·施皮特勒（1845～1924）瑞士诗人、小说家。主要作品有史诗《奥林匹亚的春天》、《受难的普罗米修斯》等。1919年作品 《奥林比亚的春天》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现” *1920年 克努特·汉姆生（1859～1952）挪威小说家、戏剧家、诗人。主要作品有小说《饥饿》、《牧羊社》、《大地硕果》等。 1920年作品 《大地硕果—畜牧曲》 获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “为了他划时代的巨著《大地硕果》”1921-1930 *1921年 阿纳托尔·法郎士（1844～1924）法国作家、文学评论家、社会活动家。主要作品有小说《苔依丝》、《企鹅岛》、《诸神渴了》等。1921年作品 《苔依丝》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “他辉煌的文学成就，乃在于他高尚的文体、怜悯的人道同情、迷人的魅力，以及一个真正法国性情所形成的特质” *1922年 哈辛特·贝纳文特·伊·马丁内斯（1866～1954）西班牙作家。主要作品有剧本《别人的窝》、《利害关系》、《热情之花》等。1922年作品 《不吉利的姑娘》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他以适当方式，延续了戏剧之灿烂传统” *1923年 威廉·勃特勒·叶芝（1865～1939）爱尔兰诗人、剧作家。主要作品有诗作《当你老了》、《丽达与天鹅》等。1923年作品 《丽达与天鹅》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神” *1924年 弗拉迪斯拉夫·莱蒙特（1868～1925）波兰作家。主要作品有长篇小说《福地》和四卷本长篇小说《农民》等。1924年作品 《福地》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “我们颁奖给他，是因为他的民族史诗《农夫们》写得很出色” *1925年 乔治·萧伯纳（1856～1950）爱尔兰戏剧家。共完成51个剧本。主要作品有《圣女贞德》等。1925年作品 《圣女贞德》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺，常涵蕴着一种高度的诗意美” *1926年 格拉齐亚·黛莱达（女）（1871～1936）意大利作家。主要作品有小说《鸽子与老鹰》、《橄榄园的火灾》、《母亲》、《孤独者的秘密》、《飞往埃及》等。1926年作品 《邪恶之路》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “为了表扬她由理想主义所激发的作品，以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活；在洞察人类一般问题上，表现的深度与怜悯” *1927年 亨利·柏格森（1859～1941）法国哲学家。主要作品有《时间与自由意志》、《创造进化论》、《道德与宗教的两个起源》等。1927年作品 《创造进化论》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “因为他那丰富的且充满生命力的思想，以及所表现出来的光辉灿烂的技巧” *1928年 西格里德·温塞特（女）（1882～1949）挪威作家。主要作品有小说《珍妮》和三部曲《劳伦斯之女克里斯丁》灯。1928 年作品 《新娘—主人—十字架》 获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘” *1929年 保尔·托马斯·曼（1875～1955）德国作家。主要作品有小说《布登勃洛克一家》、《魔山》等。1929年作品 《布登勃洛克一家》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他那在当代文学中具有日益巩固的经典地位的伟大小说《布登勃洛克一家》。” *1930年 辛克莱·刘易斯（1885～1951）美国作家。主要作品有《大街》、《巴比特》、《阿罗史密斯》等。1930年作品 《大街》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他充沛有力、切身和动人的叙述艺术，和他以机智幽默去开创新风格的才华”

1901 [法]普吕多姆（1839-1907） 孤独与沉思 诗散文 “是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证” 1902 [德]蒙森（1817-1903） 罗马风云 散文 “今世最伟大的纂世巨匠，此点於其巨著《罗马史》中表露无疑” 1903 [挪威]比昂松（1832-1910） 挑战的手套 剧本小说 “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷” 1904 [法]弗-米斯特拉尔（1830-1914） 金岛 诗散文 “他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神” 1904 [西]埃切加赖（1832-1916） 伟大的牵线人 剧本 “由于它那独特和原始风格的丰富又杰出作品，恢复了西班牙喜剧的伟大传统” 1905 [波兰]显克维奇（1846-1916） 第三个女人 小说 “由于他在历史小说写作上的卓越成就” 1906 [意]卡尔杜齐（1835-1907） 青春诗 诗散文 “不仅是由于他精深的学识和批判性的研究，更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势 ，清新的风格和抒情的魅力” 1907 [英]吉卜林（1835-1907） 老虎！老虎！ 小说 “这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长” 1908 [德]鲁-奥伊肯（1846-1926） 精神生活漫笔 散文 “他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察，以及他在无数作品中辩解并阐释一种理 想主义的人生哲学时所流露的热诚与力量” 1909 [瑞典]拉格洛夫（女1858-1940） 骑鹅旅行记 小说 “由于她作品中特有的高贵的理想主义。丰饶的想象力、平易而优美的风格” 1910 [德]保尔-海泽（1830-1914） 特雷庇姑娘 小说 “表扬这位抒情诗人、戏剧家、小说家以及举世闻名的短篇小说家，在他漫长而多产的创作生涯中，所 达到的充满理想主义精神之艺术臻境” 1911 [比利时]梅特林克（1862-1949） 花的智慧 散文剧本 “由于他在文学上多方面的表现，尤其是戏剧作品，不但想象丰富，充满诗意的奇想，有时虽以神话的 面貌出现，还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦，并且激发了他们的想象” 1912 [德]豪普特曼（1862-1946） 群鼠 剧本小说 “欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样而有出色成就” 1913 [印度]泰戈尔（1861-1941） 吉檀枷利-饥饿石头 诗小说 “由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他 那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分” 1915 [法]罗曼-罗兰（1866-1944） 约翰-克利斯朵夫 小说 “文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱” 1916 [瑞典]海顿斯塔姆（1859-1940） 朝圣年代 诗散文 “褒扬他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位” 1917 [丹麦]吉勒鲁普（1857-1943） 磨坊血案 小说 “因为他多样而丰富的诗作——它们蕴含了高超的理想” 1917 [丹麦]彭托皮丹（1857-1919） 天国 小说 “由于他对当前丹麦生活的忠实描绘” 1919 [瑞士]施皮特勒（1845-1924） 奥林比亚的春天 诗小说 “特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现” 1920 [挪威]汉姆生（1859-1952） 大地硕果-畜牧曲 小说 “为了他划时代的巨著《土地的成长》” 1921 [法]法朗士（1844-1924） 苔依丝 小说 “他辉煌的文学成就，乃在于他高尚的文体、宽闵的人道同情、迷人的魅力，以及一个 真正法国性情所形成的特质” 1922 [西]贝纳文特（1866-1954） 不吉利的姑娘 剧本 “由于他以适切之方式，延续了戏剧之灿烂传统” 1923 [爱尔兰]威镰-叶芝（1865-1939） 丽达与天鹅 诗 “由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神” 1924 [波兰]莱蒙特（1868-1925） 福地 小说 “我们颁奖给他，是因为他的民族史诗《农夫们》写得很出色” 1925 [英]肖伯纳（1856-1950） 圣女贞德 剧本 “由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺常涵蕴着一种高度的诗意美” 1926 [意]黛莱达（女1871-1930） 邪恶之路 小说 “为了表扬她由理想主义所激发的作品，以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活； 在洞察人类一般问题上，表现的深度与怜悯” 1927 [法]亨利-柏格森（1859-1941） 创造进化论 散文 “因为他那丰富的且充满生命力的思想，以及所表现出来的光辉灿烂的技巧” 1928 [挪威]温塞特（女1882-1949） 新娘-主人-十字架 小说 “主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘” 1929 [德]托马斯-曼（1857-1955） 魔山 小说 1930 [美]辛-路易斯（1885-1951） 巴比特 小说 “由于他充沛有力切身科动人的叙述艺术，和他以机智幽默去开创新风格的才华” 1931 [瑞典]卡尔费尔德（1864-1931） 荒原和爱情 诗散文 “由于他在诗作的艺术价值上，从没有人怀疑过” 1932 [英]高尔斯华绥（1867-1933） 有产者 小说剧本 “为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰” 1933 [俄]伊-蒲宁（1870-1953） 米佳的爱 小说诗 “由于他严谨的艺术才能，使俄罗斯古典传统在散文中得到继承” 1934 [意]皮兰德娄（1867-1936） 寻找自我 剧本小说 “他果敢而灵巧地复兴了戏剧艺术和舞台艺术” 1936 [美]尤金-奥尼尔（1888-1953） 天边外 剧本 “由于他剧作中所表现的力量、热忱与深挚的感情——它们完全符合悲剧的原始概念” 1937 [法]马丹-杜伽尔（1881-1958） 蒂伯一家 小说 “由于在他的长篇小说《蒂博一家》中表现出来的艺术魅力和真实性。这是对人类生活面貌的基本反映 。” 1938 [美]赛珍珠（女1892-1973） 大地 小说 “她对于中国农民生活的丰富和真正史诗气概的描述，以及她自传性的杰作” 1939 [芬兰]弗-西兰帕（1888-1946） 少女西丽亚 小说 “由于他在描绘两样互相影响的东西——他祖国的本质，以及该国农民的生活——时所表 现的深刻了解与细腻艺术” 1944 [丹麦]约-延森（1873-1950） 漫长的旅行 小说 “由于籍著丰富有力的诗意想象，将胸襟广博的求知心和大胆的、清新的创造性风格结合起来” 1945 [智利]加-米斯特拉尔（女1889-1957） 柔情 诗 “她那由强烈感情孕育而成的抒情诗，已经使得她的名字成为整个拉丁美洲世界渴求理想的象征” 1946 [瑞士]赫尔曼-黑塞（1877-1962） 荒原狼 小说 “……他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理 想与高尚的风格” 1947 [法]安德烈-纪德（1869-1951） 田园交响曲 小说 “为了他广包性的与有艺术质地的著作，在这些著作中，他以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心 理学洞察力，呈现了人性的种种问题与处境” 1948 [英]托-爱略特（1888-1965） 四个四重奏 诗 “对于现代诗之先锋性的卓越贡献” 1949 [美]威镰-福克纳（1897-1962） 我弥留之际 小说 “因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献” 1950 [英]伯-罗素（1872-1970） 哲学-数学-文学 散文 “表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品” 1951 [瑞典]拉格奎斯特（1891-1974） 大盗巴拉巴 小说 “由于他在作品中为人类面临的永恒的疑难寻求解答所表现出的艺术活力和真正独立的见解” 1952 [法]弗-莫里亚克（1885-1970） 爱的荒漠 小说 “因为他在他的小说中剖析了人生的戏剧，对心灵的深刻观察和紧凑的艺术” 1953 [英]温-丘吉尔（1874-1965） 不需要的战争 散文 “由于他在描述历史与传记方面的造诣，同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说。” 1954 [美]海明威（1899-1961） 老人与海 小说 “因为他精通于叙事艺术，突出地表现在其近著《老人与海》之中；同时也因为他对当代 文体风格之影响” 1955 [冰岛]拉克斯内斯（1902-） 渔家女 小说 “为了他在作品中所流露的生动、史诗般的力量，使冰岛原已十分优秀的叙述文学技巧更 加瑰丽多姿” 1956 [西]希梅内斯（1881-1958） 悲哀的咏叹调 诗 “由于他的西班牙抒情诗，成了高度精神和纯粹艺术的最佳典范” 1957 [法]阿尔贝-加缪（1890-1960） 局外人-鼠疫 小说散文 “由于他重要的著作，在这著作中他以明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题” 1958 [苏]帕斯捷尔纳克（1901-1968） 日瓦戈医生 小说诗 “在当代抒情诗和俄国的史诗传统上，他都获得了极为重大的成就” 1959 [意]夸西莫多（1901-1968） 水与土 诗散文 “由于他的抒情诗，以古典的火焰表达了我们这个时代中，生命的悲剧性体验” 1960 [法]圣-琼-佩斯（1887-1975） 蓝色恋歌 诗 “由于他高超的飞越与丰盈的想象，表达了一种关于目前这个时代之富于意象的沉思” 1961 [南斯拉夫]安德里奇（1892-1975） 桥-小姐 小说 “由于他作品中史诗般的力量——他籍著它在祖国的历史中追寻主题，并描绘人的命运” 1962 [美]斯坦贝克（1902-1968） 人鼠之间 小说 “通过现实主义的、寓于想象的创作，表现出富于同情的幽默和对社会的敏感观察” 1963 [希腊]塞菲里斯（1900-1971） 画眉鸟号 诗散文 “他的卓越的抒情诗作，是对希腊文化的深刻感受的产物” 1964 [法]保尔-萨特（1905-1980） 苍蝇 剧本小说 “因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响” 1965 [苏]肖洛霍夫（1905-1984） 静静的顿河 小说 “由于这位作家在那部关于顿河流域农村之史诗作品中所流露的活力与艺术热忱——他籍这两者在那部 小说里描绘了俄罗斯民族生活之某一历史层面” 1966 [以色列]约-阿格农（1888-1970） 行为之书 小说 “他的叙述技巧深刻而独特，并从犹太民族的生命汲取主题” 1966 [瑞典]奈丽-萨克斯（女1891-1970） 逃亡 诗散文 “因为她杰出的抒情与戏剧作品，以感人的力量阐述俩以色列的命运” 1967 [危地马拉]阿斯图里亚斯（1899-1974） 玉米人 小说 “因为他的作品落实于自己的民族色彩和印第安传统，而显得鲜明生动” 1968 [日本]川端康成（1899-1972） 雪国-千鹤-古都 小说 “由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神特质” 1969 [爱尔兰]萨-贝克特（1906-1990） 等待戈多 剧本小说 “他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋” 1970 [苏]索尔仁尼琴（1918-） 癌症楼 小说 “由于他作品中的道德力量，籍著它，他继承了俄国文学不可或缺的传统” 1971 [智利]巴勃罗-聂鲁达（1904-1973） 情诗-哀诗-赞诗 诗散文 “诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想” 1972 [德]海因利希-伯尔（1917-1985） 女士及众生相 小说 “为了表扬他的作品，这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技巧，并有助于德国文学的 振兴。” 1973 [澳]帕-怀特（1912-1990） 风暴眼 小说 “由于他史诗与心理叙述艺术，并将一个崭新的大陆带进文学中” 1974 [瑞典]哈里-马丁逊（1904-1978） 露珠里的世界 诗小说 “他的作品透过一滴露珠反映出整个世界” 1974 [瑞典]埃-约翰逊（1900-1976） 乌洛夫的故事 小说 “以自由为目的，而致力于历史的、现代的广阔观点之叙述艺术” 1975 [意]埃-蒙塔莱（1896-1981） 生活之恶 诗散文 “由于他杰出的诗歌拥有伟大的艺术性，在不适合幻想的人生里，诠释了人类的价值” 1976 [美]索尔-贝娄（1915-） 赫索格 小说 “由于他的作品对人性的了解，以及对当代文化的敏锐透视” 1977 [西]阿莱克桑德雷（1898-） 天堂的影子 诗散文 “他的作品继承了西班牙抒情诗的传统和吸取了现在流派的风格，描述了人在宇宙和当今社会中的状况 ” 1978 [美]埃-巴-辛格（1904-1991） 魔术师-原野王 小说 “他的充满激情的叙事艺术，这种既扎根于波兰人的文化传统，又反映了人类的普遍处境” 1979 [希腊]埃利蒂斯（1911-） 英雄挽歌 诗 “他的诗，以希腊传统为背景，用感觉的力量和理智的敏锐，描写现在认为自由和创新而奋斗” 1980 [波兰]切-米沃什（1911-） 拆散的笔记薄 诗 “不妥协的敏锐洞察力，描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态” 1981 [英]埃-卡内蒂（1905-） 迷茫 小说 “作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量。” 1982 [哥伦比亚]马尔克斯（1928-） 霍乱时期的爱情 小说 “由于其长篇小说以结构丰富的想象世界，其中糅混着魔幻于现实，反映出一整个大陆的生命矛盾” 1983 [英]威镰-戈丁尔（1911-） 蝇王-金字塔 小说 1984 [捷]雅-塞特尔特（1901-1986） 紫罗兰 诗 “他的诗富于独创性、新颖、栩栩如生，表现了人的不屈不挠精神和多才多艺的渴求解放的形象” 1985 [法]克劳德-西蒙（1913-） 弗兰德公路-农事诗 小说 1986 [尼日利亚]索因卡（1934-） 狮子和宝石 剧本散文 1987 [美]约瑟夫-不罗茨基（1940-） 从彼得堡到斯德哥尔摩 诗散文 “他的作品超越时空限制，无论在文学上或是敏感问题方面都充分显示出他广阔的思想及浓郁的诗意 ” 1988 [埃及]纳-马哈福兹（1911-） 街魂 小说 “他通过大量刻画入微的作品—洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心—形成了全人类所欣赏的阿拉 伯语言艺术” 1989 [西]卡-何-塞拉（1916-） 为亡灵弹奏 小说 “带有浓郁情感的丰富而精简的描写，对人类弱点达到的令人难以企及的想象力” 1990 [墨西哥]奥-帕斯（1914-） 太阳石 诗散文 “他的作品充满激情，视野开阔，渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义” 1991 [南非]纳丁-戈迪默（女1923-） 七月的人民 小说 “以强烈而直接的笔触，描写周围复杂的人际与社会关系，其史诗般壮丽的作品，对人类大有裨益” 1992 [特立尼达]德雷克-沃尔科特 1993 [美国]托妮-莫里森 1994 [日本]大江健三郎 1995 [爱尔兰]谢默斯-希尼 1996 [波兰]维斯拉瓦-申博尔斯卡 1997 [意大利]达里奥-福 1998 [葡萄牙]若泽-萨拉马戈 1999 [德国]君特-格拉斯（1927-） 铁皮鼓 小说 2000 [法]高行健 灵山 小说 2001 [英]奈保尔 小说 通过“敏锐而真实”的文学笔调向世人展示受压抑的历史现实。 2002 [匈]伊姆雷 小说 他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻划以及他独特的自传体文学风格。 2003 [南]库切 小说 “精准地刻画了众多假面具下的人性本质”。

（按照国别、文学家名字、代表作品依次排列~时间由公元前8世纪到20世纪）古希腊：1、荷马“荷马史诗” 2、赫西俄德《神谱》 3、萨福“第十位缪斯女神” 4、品达《胜利颂》 5、希罗多德《伯罗奔尼撒战争史》 6、柏拉图《理想国》 7、亚里士多德《诗学》 8、米南德《恨世者》 9、埃斯库洛斯《被缚的普罗米修斯》 10、索福克勒斯《俄狄浦斯王》 11、欧里庇得斯《美狄亚》 12、阿里斯托芬《阿卡奈人》古罗马：1、维吉尔《埃涅阿斯纪》 2、贺拉斯《讽刺诗》 3、奥维德《变形记》 英国：1、乔叟《坎特伯雷故事集》 2、托马斯。莫尔《乌托邦》 3、斯宾塞《仙后》 4、莎士比亚《哈姆莱特》 5、弥尔顿《失乐园》 6、笛福《鲁宾逊漂流记》 7、斯威夫特《格列弗游记》 8、菲尔丁《汤姆琼斯》 9、华兹华斯《咏水仙》 10、柯勒律治《古舟子咏》 11、雪莱《西风颂》 12、济慈《夜莺颂》 13、司各特《艾梵赫》 14、简。奥斯丁《傲慢与偏见》 15、萨雷克《名利场》 16、狄更斯《双城记》 17、夏绿蒂。勃朗特《简爱》 18、艾米丽。勃朗特《呼啸山庄》 19、王尔德《道林格雷的画像》 20、劳伦斯《查泰来夫人的情人》 21、威尔斯《时间机器》 22、戈尔丁《蝇王》 23、庞德《地铁车站》 24、艾略特《荒原》法国：1、拉伯雷《巨人传》 2、蒙田《随笔集》 3、高乃依《熙德》 4、让。拉辛《安德洛玛克》 5、拉封丹《寓言诗》 6、莫里哀《伪君子》 7、孟德斯鸠《法的精神》 8、伏尔泰《老实人》 9、狄德罗《拉摩的侄儿》 10、卢梭《爱弥儿》 11、博马舍《费加罗的婚姻》 12、史达尔夫人《戴尔菲娜》 13、拉马丁《沉思集》 14、缪塞《世纪儿的忏悔》 15、雨果《巴黎圣母院》 16、大仲马《基督山伯爵》 17、小仲马《茶花女》 18、乔治。桑《安蒂亚娜》 19、斯丹达尔《红与黑》 20、巴尔扎克《高老头》 21、左拉《娜娜》 22、莫泊桑《羊脂球》 23、托马斯。哈代《苔丝》24、肖伯纳《卖花女》 25、罗曼罗兰《约翰。克里斯朵夫》 26、安德烈。纪德《田园交响乐》 27、塞尔。普鲁斯特《追忆似水年华》 28、加缪《局外人》 29、萨特《墙》 爱尔兰：1、叶芝《丽达与天鹅》 2、詹姆斯。乔伊斯《尤利西斯》 3、贝克特《等待戈多》 意大利：1、但丁《神曲》 2、彼德拉克《诗集》 3、薄伽丘《十日谈》 西班牙：1、塞万提斯《堂吉诃德》 2、维加《羊泉村》 3、德国：1、马丁。路德《德译版圣经》 2、希勒《阴谋与爱情》 3、歌德《浮士德》 4、海涅《一个冬天的童话》 5、托马斯。曼《魔山》 6、海尔曼。黑塞《荒原狼》 7、雷马克《西线无故事》 8、伯尔《一声不吭》 俄国：1、普希金《叶浦盖尼。奥涅金》 2、莱蒙托夫《诗人之死》 3、梅里美《卡门》 4、福楼拜《包法利夫人》 5、果戈理《死魂灵》 6、别林斯基《文学的幻想》 7、赫尔岑《谁之罪》 8、屠格涅夫《父与子》 9、奥斯特洛夫斯基《大雷雨》 10、车尔尼雪夫斯基《怎么办》 11、陀夫妥耶夫斯基《罪与罚》 12、契科夫《变色龙》 13、列夫。托尔斯泰《安娜。卡列尼娜》 14、肖洛霍夫《静静的顿河》15、高尔基《母亲》波兰：1、显克微支《十字军骑士》丹麦：1、安徒生《人鱼公主》 2、勃兰兑斯《十九世纪文学主擦汗潮》捷克：1、伊拉塞克《狗头军》瑞典：1、斯特林保《鬼魂鸣奏曲》 挪威：1、易卜生《玩偶之家》奥地利：1、斯蒂芬。茨威格《象棋的故事》 2、卡夫卡《城堡》

蒙娜丽莎是达芬奇最著名的一幅画，对于这幅画众说纷纭，他也是让人感到最神秘的一幅画，对于这幅画的解读有很多，他的微笑，他的身份都有很多解读。有人说，这幅画达芬奇画的10年，也有人说就蒙娜丽莎的那一个微笑达芬奇就花了12年，不过，最让人接受的是这一幅画达芬奇画了四年。这就让人感到很奇怪了，一幅画怎么会画上四年那么久呢？其实不光是达芬奇很多画家在创造一幅传世之作的时候都会花费大量的时间，你以为画画是一件简单的事情，但是当你亲自去做的时候，你就知道这里面的困难了。从你确定你要画的东西，到底开始决定你的画布，颜料，这一个过程就是比较长的了。然后要开始打一个草稿在这个简单的草图上再来勾勒，再来做一些细节上的打磨。达芬奇在画蒙娜丽莎的时候，从他开始动笔到他基本完成一个雏形，大约花了一年半的时间。而在之后的几年里，他一直在对一些细节上的问题进行小的改动。达芬奇画鸡蛋的故事，我想大家都是听过的吧。达芬奇为了画好一个鸡蛋画了好几年草稿纸都背得很高，才画好了这个鸡蛋。所以他在创作的时候一定会更加精于细节，不断改动，力求让这幅画能够达到自己最完美的水平，每一个小小的地方都会不停地改动。不过，达芬奇在画蒙娜丽莎的时候，并不是时时刻刻都在画这一幅画的也会用时间去做其他的事情，他也会去做一下其他的事。

　　1901 [法]普吕多姆（1839-1907）　　孤独与沉思 诗　　散文　　“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”　　1902 [德]蒙森（1817-1903）　　罗马风云 散文 “今世最伟大的纂世巨匠，此点於其巨著《罗马史》中表露无疑”　　1903 [挪威]比昂松（1832-1910）　　挑战的手套 剧本小说 “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷”　　1904 [法]弗-米斯特拉尔（1830-1914）　　金岛 诗　　散文　　“他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神”　　1904 [西]埃切加赖（1832-1916）　　伟大的牵线人 剧本 “由于它那独特和原始风格的丰富又杰出作品，恢复了西班牙喜剧的伟大传统”　　1905 [波兰]显克维奇（1846-1916）　　第三个女人 小说 “由于他在历史小说写作上的卓越成就”　　1906 [意]卡尔杜齐（1835-1907）　　青春诗 诗　　散文　　“不仅是由于他精深的学识和批判性的研究，更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势 ，清新的风格和抒情的魅力”　　1907　　[英]吉卜林（1835-1907）　　老虎！老虎！ 小说 “这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长”　　1908　　[德]鲁-奥伊肯（1846-1926）　　精神生活漫笔　　散文　　“他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察，以及他在无数作品中辩解并阐释一种理 想主义的人生哲学时所流露的热诚与力量”　　1909　　[瑞典]拉格洛夫（女1858-1940）　　骑鹅旅行记　　小说　　“由于她作品中特有的高贵的理想主义。丰饶的想象力、平易而优美的风格”　　1910　　[德]保尔-海泽（1830-1914）　　特雷庇姑娘　　小说　　“表扬这位抒情诗人、戏剧家、小说家以及举世闻名的短篇小说家，在他漫长而多产的创作生涯中，所 达到的充满理想主义精神之艺术臻境”　　1911　　[比利时]梅特林克（1862-1949）　　花的智慧　　散文剧本　　“由于他在文学上多方面的表现，尤其是戏剧作品，不但想象丰富，充满诗意的奇想，有时虽以神话的 面貌出现，还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦，并且激发了他们的想象”　　1912　　[德]豪普特曼（1862-1946）　　群鼠　　剧本小说　　“欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样而有出色成就”　　1913　　[印度]泰戈尔（1861-1941）　　吉檀枷利-饥饿石头　　诗　　小说　　“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他 那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分”　　1915　　[法]罗曼-罗兰（1866-1944）　　约翰-克利斯朵夫　　小说　　“文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱”　　1916　　[瑞典]海顿斯塔姆（1859-1940）　　朝圣年代　　诗　　散文　　“褒扬他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位”　　1917　　[丹麦]吉勒鲁普（1857-1943）　　磨坊血案　　小说　　“因为他多样而丰富的诗作——它们蕴含了高超的理想”　　1917　　[丹麦]彭托皮丹（1857-1919）　　天国　　小说　　“由于他对当前丹麦生活的忠实描绘”　　1919　　[瑞士]施皮特勒（1845-1924）　　奥林比亚的春天　　诗　　小说　　“特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现”　　1920　　[挪威]汉姆生（1859-1952）　　大地硕果-畜牧曲　　小说　　“为了他划时代的巨著《土地的成长》”　　1921　　[法]法朗士（1844-1924）　　苔依丝　　小说　　“他辉煌的文学成就，乃在于他高尚的文体、宽闵的人道同情、迷人的魅力，以及一个 真正法国性情所形成的特质”　　1922　　[西]贝纳文特（1866-1954）　　不吉利的姑娘　　剧本　　“由于他以适切之方式，延续了戏剧之灿烂传统”　　1923　　[爱尔兰]威镰-叶芝（1865-1939）　　丽达与天鹅　　诗　　“由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神”　　1924　　[波兰]莱蒙特（1868-1925）　　福地　　小说　　“我们颁奖给他，是因为他的民族史诗《农夫们》写得很出色”　　1925　　[英]肖伯纳（1856-1950）　　圣女贞德　　剧本　　“由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺常涵蕴着一种高度的诗意美”　　1926　　[意]黛莱达（女1871-1930）　　邪恶之路　　小说　　“为了表扬她由理想主义所激发的作品，以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活； 在洞察人类一般问题上，表现的深度与怜悯”　　1927　　[法]亨利-柏格森（1859-1941）　　创造进化论　　散文　　“因为他那丰富的且充满生命力的思想，以及所表现出来的光辉灿烂的技巧”　　1928　　[挪威]温塞特（女1882-1949）　　新娘-主人-十字架　　小说　　“主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘”　　1929　　[德]托马斯-曼（1857-1955）　　魔山　　小说　　1930　　[美]辛-路易斯（1885-1951）　　巴比特　　小说　　“由于他充沛有力切身科动人的叙述艺术，和他以机智幽默去开创新风格的才华”　　1931　　[瑞典]卡尔费尔德（1864-1931）　　荒原和爱情　　诗　　散文　　“由于他在诗作的艺术价值上，从没有人怀疑过”　　1932　　[英]高尔斯华绥（1867-1933）　　有产者　　小说剧本　　“为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰”　　1933　　[俄]伊-蒲宁（1870-1953）　　米佳的爱　　小说诗　　“由于他严谨的艺术才能，使俄罗斯古典传统在散文中得到继承”　　1934　　[意]皮兰德娄（1867-1936）　　寻找自我　　剧本小说　　“他果敢而灵巧地复兴了戏剧艺术和舞台艺术”　　1936　　[美]尤金-奥尼尔（1888-1953）　　天边外　　剧本　　“由于他剧作中所表现的力量、热忱与深挚的感情——它们完全符合悲剧的原始概念”　　1937　　[法]马丹-杜伽尔（1881-1958）　　蒂伯一家　　小说　　“由于在他的长篇小说《蒂博一家》中表现出来的艺术魅力和真实性。这是对人类生活面貌的基本反映 。”　　1938　　[美]赛珍珠（女1892-1973）　　大地　　小说　　“她对于中国农民生活的丰富和真正史诗气概的描述，以及她自传性的杰作”　　1939　　[芬兰]弗-西兰帕（1888-1946）　　少女西丽亚　　小说　　“由于他在描绘两样互相影响的东西——他祖国的本质，以及该国农民的生活——时所表 现的深刻了解与细腻艺术”　　1944　　[丹麦]约-延森（1873-1950）　　漫长的旅行　　小说　　“由于籍著丰富有力的诗意想象，将胸襟广博的求知心和大胆的、清新的创造性风格结合起来”　　1945　　[智利]加-米斯特拉尔（女1889-1957）　　柔情　　诗　　“她那由强烈感情孕育而成的抒情诗，已经使得她的名字成为整个拉丁美洲世界渴求理想的象征”　　1946　　[瑞士]赫尔曼-黑塞（1877-1962）　　荒原狼　　小说　　“……他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理 想与高尚的风格”　　1947　　[法]安德烈-纪德（1869-1951）　　田园交响曲　　小说　　“为了他广包性的与有艺术质地的著作，在这些著作中，他以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心 理学洞察力，呈现了人性的种种问题与处境”　　1948　　[英]托-爱略特（1888-1965）　　四个四重奏　　诗　　“对于现代诗之先锋性的卓越贡献”　　1949　　[美]威镰-福克纳（1897-1962）　　我弥留之际　　小说　　“因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”　　1950　　[英]伯-罗素（1872-1970）　　哲学-数学-文学　　散文　　“表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品”　　1951　　[瑞典]拉格奎斯特（1891-1974）　　大盗巴拉巴　　小说　　“由于他在作品中为人类面临的永恒的疑难寻求解答所表现出的艺术活力和真正独立的见解”　　1952　　[法]弗-莫里亚克（1885-1970）　　爱的荒漠　　小说　　“因为他在他的小说中剖析了人生的戏剧，对心灵的深刻观察和紧凑的艺术”　　1953　　[英]温-丘吉尔（1874-1965）　　不需要的战争　　散文　　“由于他在描述历史与传记方面的造诣，同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说。”　　1954　　[美]海明威（1899-1961）　　老人与海　　小说　　“因为他精通于叙事艺术，突出地表现在其近著《老人与海》之中；同时也因为他对当代 文体风格之影响”　　1955　　[冰岛]拉克斯内斯（1902-）　　渔家女　　小说　　“为了他在作品中所流露的生动、史诗般的力量，使冰岛原已十分优秀的叙述文学技巧更 加瑰丽多姿”　　1956　　[西]希梅内斯（1881-1958）　　悲哀的咏叹调　　诗　　“由于他的西班牙抒情诗，成了高度精神和纯粹艺术的最佳典范”　　1957　　[法]阿尔贝-加缪（1890-1960）　　局外人-鼠疫　　小说散文　　“由于他重要的著作，在这著作中他以明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题”　　1958　　[苏]帕斯捷尔纳克（1901-1968）　　日瓦戈医生　　小说诗　　“在当代抒情诗和俄国的史诗传统上，他都获得了极为重大的成就”　　1959　　[意]夸西莫多（1901-1968）　　水与土　　诗　　散文　　“由于他的抒情诗，以古典的火焰表达了我们这个时代中，生命的悲剧性体验”　　1960　　[法]圣-琼-佩斯（1887-1975）　　蓝色恋歌　　诗　　“由于他高超的飞越与丰盈的想象，表达了一种关于目前这个时代之富于意象的沉思”　　1961　　[南斯拉夫]安德里奇（1892-1975）　　桥-小姐　　小说　　“由于他作品中史诗般的力量——他籍著它在祖国的历史中追寻主题，并描绘人的命运”　　1962　　[美]斯坦贝克（1902-1968）　　人鼠之间　　小说　　“通过现实主义的、寓于想象的创作，表现出富于同情的幽默和对社会的敏感观察”　　1963　　[希腊]塞菲里斯（1900-1971）　　画眉鸟号　　诗　　散文　　“他的卓越的抒情诗作，是对希腊文化的深刻感受的产物”　　1964　　[法]保尔-萨特（1905-1980）　　苍蝇　　剧本小说　　“因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响”　　1965　　[苏]肖洛霍夫（1905-1984）　　静静的顿河　　小说　　“由于这位作家在那部关于顿河流域农村之史诗作品中所流露的活力与艺术热忱——他籍这两者在那部 小说里描绘了俄罗斯民族生活之某一历史层面”　　1966　　[以色列]约-阿格农（1888-1970）　　行为之书　　小说　　“他的叙述技巧深刻而独特，并从犹太民族的生命汲取主题”　　1966　　[瑞典]奈丽-萨克斯（女1891-1970）　　逃亡　　诗散文　　“因为她杰出的抒情与戏剧作品，以感人的力量阐述俩以色列的命运”　　1967　　[危地马拉]阿斯图里亚斯（1899-1974）　　玉米人　　小说　　“因为他的作品落实于自己的民族色彩和印第安传统，而显得鲜明生动”　　1968　　[日本]川端康成（1899-1972）　　雪国-千鹤-古都　　小说　　“由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神特质”　　1969　　[爱尔兰]萨-贝克特（1906-1990）　　等待戈多　　剧本小说　　“他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋”　　1970　　[苏]索尔仁尼琴（1918-）　　癌症楼　　小说　　“由于他作品中的道德力量，籍著它，他继承了俄国文学不可或缺的传统”　　1971　　[智利]巴勃罗-聂鲁达（1904-1973）　　情诗-哀诗-赞诗　　诗　　散文　　“诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想”　　1972　　[德]海因利希-伯尔（1917-1985）　　女士及众生相　　小说　　“为了表扬他的作品，这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技巧，并有助于德国文学的 振兴。”　　1973　　[澳]帕-怀特（1912-1990）　　风暴眼　　小说　　“由于他史诗与心理叙述艺术，并将一个崭新的大陆带进文学中”　　1974　　[瑞典]哈里-马丁逊（1904-1978）　　露珠里的世界　　诗　　小说　　“他的作品透过一滴露珠反映出整个世界”　　1974　　[瑞典]埃-约翰逊（1900-1976）　　乌洛夫的故事　　小说　　“以自由为目的，而致力于历史的、现代的广阔观点之叙述艺术”　　1975　　[意]埃-蒙塔莱（1896-1981）　　生活之恶　　诗　　散文　　“由于他杰出的诗歌拥有伟大的艺术性，在不适合幻想的人生里，诠释了人类的价值”　　1976　　[美]索尔-贝娄（1915-）　　赫索格　　小说　　“由于他的作品对人性的了解，以及对当代文化的敏锐透视”　　1977　　[西]阿莱克桑德雷（1898-）　　天堂的影子　　诗　　散文　　“他的作品继承了西班牙抒情诗的传统和吸取了现在流派的风格，描述了人在宇宙和当今社会中的状况 ”　　1978　　[美]埃-巴-辛格（1904-1991）　　魔术师-原野王　　小说　　“他的充满激情的叙事艺术，这种既扎根于波兰人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”　　1979　　[希腊]埃利蒂斯（1911-）　　英雄挽歌　　诗　　“他的诗，以希腊传统为背景，用感觉的力量和理智的敏锐，描写现在认为自由和创新而奋斗”　　1980　　[波兰]切-米沃什（1911-）　　拆散的笔记薄　　诗　　“不妥协的敏锐洞察力，描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态”　　1981　　[英]埃-卡内蒂（1905-）　　迷茫　　小说　　“作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量。”　　1982　　[哥伦比亚]马尔克斯（1928-）　　霍乱时期的爱情　　小说　　“由于其长篇小说以结构丰富的想象世界，其中糅混着魔幻于现实，反映出一整个大陆的生命矛盾”　　1983　　[英]威镰-戈丁尔（1911-）　　蝇王-金字塔　　小说　　1984　　[捷]雅-塞特尔特（1901-1986）　　紫罗兰　　诗　　“他的诗富于独创性、新颖、栩栩如生，表现了人的不屈不挠精神和多才多艺的渴求解放的形象”　　1985　　[法]克劳德-西蒙（1913-）　　弗兰德公路-农事诗　　小说　　1986　　[尼日利亚]索因卡（1934-）　　狮子和宝石　　剧本散文　　1987　　[美]约瑟夫-不罗茨基（1940-）　　从彼得堡到斯德哥尔摩　　诗　　散文　　“他的作品超越时空限制，无论在文学上或是敏感问题方面都充分显示出他广阔的思想及浓郁的诗意 ”　　1988　　[埃及]纳-马哈福兹（1911-）　　街魂　　小说　　“他通过大量刻画入微的作品—洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心—形成了全人类所欣赏的阿拉 伯语言艺术”　　1989　　[西]卡-何-塞拉（1916-）　　为亡灵弹奏　　小说　　“带有浓郁情感的丰富而精简的描写，对人类弱点达到的令人难以企及的想象力”　　1990　　[墨西哥]奥-帕斯（1914-）　　太阳石　　诗　　散文　　“他的作品充满激情，视野开阔，渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义”　　1991　　[南非]纳丁-戈迪默（女1923-）　　七月的人民　　小说　　“以强烈而直接的笔触，描写周围复杂的人际与社会关系，其史诗般壮丽的作品，对人类大有裨益”　　1992　　[特立尼达]德雷克-沃尔科特　　1993　　[美国]托妮-莫里森　　1994　　[日本]大江健三郎　　1995　　[爱尔兰]谢默斯-希尼　　1996　　[波兰]维斯拉瓦-申博尔斯卡　　1997　　[意大利]达里奥-福　　1998　　[葡萄牙]若泽-萨拉马戈　　1999　　[德国]君特-格拉斯（1927-）　　铁皮鼓　　小说　　2000　　[法]高行健　　灵山　　小说　　2001　　[英]奈保尔　　小说　　通过“敏锐而真实”的文学笔调向世人展示受压抑的历史现实。　　2002　　[匈]伊姆雷　　小说　　他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻划以及他独特的自传体文学风格。　　2003　　[南]库切　　小说　　“精准地刻画了众多假面具下的人性本质”。

保罗·策兰诗歌10首 1．《雾角》 隐匿之镜中的嘴， 屈向自尊的柱石， 手抓囚笼的栅栏： 把你自己献给黑暗， 说出我的名字，把我领向他。 2．《水晶》 不要在我的唇上找你的嘴 不要在门前等陌生人 不要早眼里觅泪水 七个夜晚更高了红色朝向红色 七颗心脏更深了手在敲击大门 七朵玫瑰更迟了夜晚泼溅着泉水 3．《你曾是》 你曾是我的死亡 你，我可以握住 当一切从我这里失去的时候 4．《在河流里》 在北方未来的河流里 我撒下这张网，那是你犹豫而沉重的 被石头写下的阴影 5．《我仍可以看你》 我仍可以看你：一个反响 在那些可以昆虫的触角暗中摸索朝向的 词语，在分开的山脊。 你的脸相当惊怯 当突然地 那里一个灯一般闪亮 容纳我，正好在某一点上 那里，一个最痛苦的在说，永不 6．《苍白声部》 苍白声部，从 深处剥取 无言，无物 而它们共用一个名字 你可以坠落，你可以飞翔 一个世界的 疼痛收获 7．《你可以》 你可以充满信心地 用雪来款待我： 每当我与桑树并肩 缓缓穿过夏季， 它最嫩的叶片 尖叫。 8．《时间的眼睛》 这是时间的眼睛： 它向外斜睨 从七彩的眉毛下。 它的帘睑被火焰清洗， 它的泪水是热蒸流。 朝向它，盲目的星子在飞 并熔化在更灼热的睫毛上： 世界日益变热， 而死者们萌芽，并且开花。 9．《站着》 站着，在伤痕的 阴影里，在空中。 站着，不为任何事物任何人。 不可辨认， 只是为你。 带着那拥有藏身之处的一切， 也勿需 语言。 10.《死亡》 死亡是花，只开放一次 它就这样绽放，开得不像自己 。它开放，一想就开，它不在时间里开放 它来了，一只硕大的蝴蝶 装饰细长的苇茎 让我作一根苇茎，如此健壮，让它喜欢 叶芝诗歌精选 1.湖心岛茵尼斯弗利岛我就要起身走了，到茵尼斯弗利岛，造座小茅屋在那里，枝条编墙糊上泥；我要养上一箱蜜蜂，种上九行豆角，独住在蜂声嗡嗡的林间草地。那儿安宁会降临我，安宁慢慢儿滴下来，从晨的面纱滴落到蛐蛐歇唱的地方；那儿半夜闪着微光，中午染着紫红光彩，而黄昏织满了红雀的翅膀。我就要起身走了，因为从早到晚从夜到朝我听得湖水在不断地轻轻拍岸；不论我站在马路上还是在灰色人行道，总听得它在我心灵深处呼唤。2.当你老了当你老了，白发苍苍，睡意朦胧，在炉前打盹，请取下这本诗篇，慢慢吟诵，梦见你当年的双眼。那柔美的光芒与青幽的晕影；多少人真情假意，爱过你的美丽，爱过你欢乐而迷人的青春，唯独一人爱你朝圣者的心，爱你日益凋谢的脸上的哀戚。当你佝偻着，在灼热的炉栅边，你将轻轻诉说，带着一丝伤感：逝去的爱，如今已步上高山，在密密星群里埋藏它的赧颜。3.柯尔庄园的天鹅树木披上了美丽的秋装，林中的小径一片干燥，在十月的暮色中，流水把静谧的天空映照，一块块石头中漾着水波，游着五十九只天鹅。自从我第一次数了它们，十九度秋天已经消逝，我还来不及细数一遍，就看到它们一下子全部飞起．大声拍打着它们的翅膀，形成大而破辞的圆圈翱翔。我凝视这些光彩夺目的天鹅，此刻心中涌起一阵悲痛。一切都变了，自从第一次在河边，也正是暮色朦胧，我听到天鹅在我头上鼓翼，于是脚步就更为轻捷。还没有疲倦，一对对情侣，在冷冷的友好的河水中前行或展翅飞入半空，它们的心依然年轻，不管它们上哪儿漂泊，它们总是有着激情，还要赢得爱情。现在它们在静谧的水面上浮游，神秘莫测，美丽动人，可有一天我醒来，它们已飞去。哦它们会筑居于哪片芦苇丛、哪一个池边、哪一块湖滨，使人们悦目赏心？4.基督重临在向外扩张的旋体上旋转呀旋转，猎鹰再也听不见主人的呼唤。一切都四散了，再也保不住中心，世界上到处弥漫着一片混乱，血色迷糊的潮流奔腾汹涌，到处把纯真的礼仪淹没其中；优秀的人们信心尽失，坏蛋们则充满了炽烈的狂热。无疑神的启示就要显灵，无疑基督就将重临。基督重临！这几个字还未出口，刺眼的是从大记忆来的巨兽：荒漠中，人首狮身的形体，如太阳般漠然而无情地相觑，慢慢挪动腿，它的四周一圈圈，沙漠上愤怒的鸟群阴影飞旋。黑暗又下降了，如今我明白二十个世纪的沉沉昏睡，在转动的摇篮里做起了恼人的恶梦，何种狂兽，终于等到了时辰，懒洋洋地倒向圣地来投生？5.丽达与天鹅突然袭击：在踉跄的少女身上，一双巨翅还在乱扑，一双黑蹼，抚弄她的大腿，鹅喙衔着她的颈项，他的胸脯紧压她无计脱身的胸脯。手指啊，被惊呆了，哪还有能力从松开的腿间推开那白羽的荣耀？身体呀，翻倒在雪白的灯心草里，感到的唯有其中那奇异的心跳！腰股内一阵颤栗．竟从中生出断垣残壁、城楼上的浓烟烈焰和阿伽门农之死。当她被占有之时当地如此被天空的野蛮热血制服直到那冷漠的喙把她放开之前，她是否获取了他的威力，他的知识？ 6.白鸟亲爱的，但愿我们是浪尖上一双白鸟！流星尚未陨逝，我们已厌倦了它的闪耀；天边低悬，晨光里那颗蓝星的幽光，唤醒了你我心中，一缕不死的忧伤。露湿的百合、玫瑰梦里逸出一丝困倦；呵，亲爱的，可别梦那流星的闪耀，也别梦那蓝星的幽光在滴露中低徊： 但愿我们化作浪尖上的白鸟：我和你！ 我心头萦绕着无数岛屿和丹南湖滨，在那里岁月会以遗忘我们，悲哀不再来临；转瞬就会远离玫瑰、百合和星光的侵蚀，只要我们是双白鸟，亲爱的，出没在浪花里！ 7.印度人的恋歌海岛在晨光中酣睡，硕大的树枝滴沥着静谧；孔雀起舞在柔滑的草坪，一只鹦鹉在枝头摇颤， 向着如镜的海面上自己的身影怒叫。在这里我们要系泊孤寂的船，手挽着手永远地漫游，唇对着唇喃喃地诉说，沿着草丛，沿着沙丘，诉说那不平静的土地多么遥远： 世俗中唯独我们两人是怎样远远藏匿在宁静的树下， 我们的爱情长成一颗印度的明星，一颗燃烧的心的流火，那心里有粼粼的海潮，疾闪的翅膀，沉重的枝干，和哀叹百日的那羽毛善良的野鸽：我们死后，灵魂将怎样漂泊，那时，黄昏的寂静笼罩住天空，海水困倦的磷光反照着模糊的脚印。8.驶向拜占庭那不是老年人的国度。青年人在互相拥抱；那垂死的世代，树上的鸟，正从事他们的歌唱；鱼的瀑布，青花鱼充塞的大海，鱼、兽或鸟，一整个夏天在赞扬，凡是诞生和死亡的一切存在。沉溺于那感官的音乐，个个都疏忽万古长青的理性的纪念物。一个衰颓的老人只是个废物，是件破外衣支在一根木棍上，除非灵魂拍手作歌，为了它的皮囊的每个裂绽唱得更响亮；可是没有教唱的学校，而只有研究纪念物上记载的它的辉煌，因此我就远渡重洋而来到拜占庭的神圣的城堡。哦，智者们！立于上帝的神火中，好像是壁画上嵌金的雕饰，从神火中走出来吧，旋转当空，请为我的灵魂作歌唱的教师。把我的心烧尽，它被绑在一个垂死的肉身上，为欲望所腐蚀，已不知它原来是什么了；请尽快把我采集进永恒的艺术安排。一旦脱离自然界，我就不再从任何自然物体取得我的形状，而只要希腊的金匠用金釉和锤打的金子所制作的式样，供给瞌睡的皇帝保持清醒；或者就镶在金树枝上歌唱一切过去、现在和未来的事情给拜占庭的贵族和夫人听。9.经柳园而下我的爱人曾与我相会在柳园中， 她雪白的纤足穿过那柳间。 她要我简单地去爱，就像树木吐出新芽 但我，年少愚笨，不曾听从她。 我的爱人曾与我站在河边的田野上， 在我倾靠的肩上你披下雪白的手。 她让我简单的生活，就像堰上长出的青草； 但我那时年少愚笨，而如今满面泪水 10.圣徒和驼子起立，举起你的手然后开始祈福，为一个品尝着惨烈痛楚的男人，在回味他已丧失的名声的过程中。一位罗马的凯撒也已屈服，在这驼峰之下。 圣徒上帝试探着每一个人，根据种种不同的方式。我不应该停止赞美，因为我正在用皮鞭痛笞自己。也许就在那个夜间与清晨，我就可以驱赶走。在我肉体中隐藏着的希腊人亚历山大，还有奥古斯都·凯撒，在他们之后，接下来就是了不起的无赖汉亚尔西巴德。 驼子对于所有在你肉体中起立，并且祈福着的人们，我要呈献上自己的这份感激，给予他们的敬意恰好根据他们的等级，但绝大多数的都要留给亚尔西巴德。 西尔维亚.普拉斯诗歌精选 1.雾中羊山坡隐入白障人群或星群悲哀地凝视我 我使他们失望火车留下一线呼吸哦 迟钝的马儿 铁锈的颜色马蹄 忧伤的钟声整个早晨早晨 变得黑沉沉一朵花犹存我的骨头托起一片寂静 远方的旷野 融化我的心它们威胁 要我穿抵某处天庭没有星星 没有父亲 一派黑水 2.邮差蜗牛的话在树叶的盘子里吗？那不是我的。别收下。醋的酸味封在罐头里吗？别收下。那不是真的。金戒指里有一个太阳吗？谎言。谎言和痛苦。叶子上的白霜，洁净的大锅，絮叨地噼啪作响。在阿尔卑斯山九座黑色的山峰上自己对自己对谈。镜子里是一场困惑大海击碎了它的灰色的眼睛－－爱情，爱情，我的季节。3.语言斧头，敲响了森林一阵回声！回声从中漫出象一阵马蹄声。树液涌出泪水，象挤出的水珠，在岩石上，铺开一面镜子，一滴滴地落下，一个白色的颅骨，吞噬在杂草的绿色之中。多少年后我又在路口又看见他们。语言已经干枯，不再驰骋，尽管传来不倦的蹄声，只是，从池水的水底，静止的星群，暗示着人生。 4.边缘这个女人尽善尽美了，她的死，尸体带着圆满的微笑，一种希腊式的悲剧结局，双脚像是在诉说，我们来自远方，现在到站了。每一个死去的孩子都蜷缩着，像一窝白蛇，各自有一个小小的早已空荡荡的牛奶罐，它把他们搂进怀抱，就像玫瑰花合上花瓣，在花园里僵冷。 死之光从甜美、纵深的喉管里溢出芬芳。月亮已无哀可悲，从她的骨缝射出凝睇。它已习惯于这种事情。黑色长裙缓缓拖拽，悉悉作响。5.词语斧头，在谁的对木铃的击打，与回声之后！回声四散，离中点远去，有如马匹。活力，涌现如泪水，如清泉竭力冲出，于石子之上，那水珠和涟漪，一根白骨，为疯长的绿色所吞噬。数年以后，我在途中遭遇它们词语枯竭无主，不懈的马蹄声，又从池塘之底，凝望着星子，支配着一种生活。 6.冬天的树潮润的黎明，蓝黑水在进行蓝黑的溶化。树群在吸雾纸上，看来象植物绘画，记忆在增长，一圈叠一圈，一联串的婚礼。不知道堕胎和怨恨，比女人们真实，它们如此不费力地撒种，品尝着不长脚的风，半身浸入历史长满了另一世界的翅膀。在这点它们是利达（1）们。啊，树叶和甜蜜之母，谁是这些圣母哀悼耶稣的像？斑鸠们的暗影在唱诗，而无助于解愁。（1）利达被化身为天鹅的朱庇特所强奸。 7.渡湖黑湖，黑船，两个黑纸剪出的人。在这里饮水的黑树往哪里去?它们的黑影想必一直伸到加拿大。荷花从中漏过来一星点光线,莲叶不让我们匆忙穿过:扁平的圆叶,老在作阴暗的劝告。从桨上摇下一片片冰冷的世界，我们怀着黑色的精神，鱼也如此。一个断树桩举起苍白的手告别;星星在浮莲之间开放，塞壬如此面无表情，没把你变成石头?这是惊呆的灵魂特有的寂静。8.巨像完全拼合在一起我也难以辨认你，破碎地粘结和整体的联接。驴子骡子的嘈杂乱叫，猪猡的呼噜和鸨母似的浪笑，发自你那巨大的嘴唇它比仓库前面的空场更糟。 也许你把自己看成一个神使，死者的代言人，或者某个上帝和别的什么。为了从你喉咙里挖出淤泥，到现在我已苦干了三十年。而我仍然不明白。带着胶锅和一 巴懊悍釉砣芤号实切 小的云梯我像一只肮脏得人心蚁兽缓慢地爬行，爬过你那眉毛般杂草丛生的荒地，去修补大片的渣壳金属板，去清扫你的双眼那颓坍而苍凉的古墓。奥列斯特之外的一片蓝天，用拱形顶板覆盖在我们上面。父亲啊，你的一切像古罗马广场一样简洁而具历史感。在长满墨绿的松柏的树上我开始午餐，你那有凹糟的骨。 9.七月里的罂粟花 小小的罂粟花，小小的地狱之火，你不伤人？你闪烁不定。我不能碰你。我把双手伸进火中。什么也没燃烧。瞧着你那样闪烁我感到绵绵无力，多皱，鲜红，就象人的嘴唇。刚刚流过血的嘴唇。血淋淋的小裙子！有些烟味我不能闻。你的鸦片和你令人作呕的容器在何处？但愿我能流血，或者入睡！但愿我的嘴唇能嫁给那样的创伤！或者你的汁液渗向我，在这玻璃容器里使人迟钝，平静。可它是无色的。无色的。

历届诺贝尔文学奖获得者有：1、苏利·普吕多姆（1839～1907）法国诗人。主要诗作有《命运》，散文《诗之遗嘱和《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖 。2、特奥多尔·蒙森（1817～1903）德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等，并主编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖 。3、比昂斯滕·比昂松（1832～1910）挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝》、《挑战的手套》，诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖 。4、弗雷德里克·米斯塔尔（1830～1914）法国诗人。主要作品有诗作《黄金岛》《普罗旺斯》《米洛依》等。1904年作品《金岛》获诺贝尔文学奖 。5、何塞·埃切加赖（1832～1916）西班牙戏剧家、诗人。主要作品有《伟大的牵线人》《不是疯狂，就是神圣》等。1904年作品《伟大的牵线人》获诺贝尔文学奖 。6、亨利克·显克维支（1846～1916）波兰小说家。主要作品有《第三个女人》《十字军骑士》等。1905年作品《第三个女人》获诺贝尔文学奖 。7、保尔·约翰·路德维希·冯·海塞（1830～1914）德国作家。主要作品有剧本《拜尔堡》，小说《骄傲的姑娘》、《特雷庇姑娘》、《尼瑞娜》等。1910年作品《特雷庇姑娘》获诺贝尔文学奖 。8、莫里斯·梅特林克（1862～1949）比利时剧作家、诗人、散文家。主要作品有剧作《盲人》、《青鸟》、散文集《双重的花园》、《死亡》、《蚂蚁的生活》等。1911年作品《花的智慧》获诺贝尔文学奖 。9、萨缪尔·约瑟夫·阿格农（1888～1970）以色列作家。主要作品有小说《婚礼的华盖》、《大海深处》、《过夜的客人》、《钉婚记》等。1966年作品《行为之书》获诺贝尔文学奖 。10、埃温特·约翰逊（1900～1976）瑞典作家。主要作品有小说《乌洛夫的故事》等。1974年作品《乌洛夫的故事》 获诺贝尔文学奖 。11、帕特里克·怀特（1912～1990）澳大利亚小说家、剧作家。主要作品有小说《人之树》、《风暴眼》等。1973年作品《风暴眼》获诺贝尔文学奖 。

以下篇目是本人在教学《中外文学经典作品选读》这门课程向我的本科生推荐的篇目，仅供你参考：诗歌1 谁终将声震人间／思想的游戏／醉歌　（[德]尼采）[哲学与诗在尼采身上融为一体，尼采的哲学是诗化的哲学]/2白云（[德]赫尔曼。黑塞）[德国著名诗人、小说家，诺贝尔奖获得者]　 3在一个地铁车站（[美]庞德）[庞德诗歌代表作。他被称为新诗现代化之父]　 4春天及其他　／红色手推车（[美]威廉。卡洛斯。威廉斯）[美国继艾略特之后影响极为深远的一位诗人，被当时黑山派和垮掉派诗人奉为精神领袖] 5嚎叫（节选）（[美]艾伦。金斯堡）[诗人的代表作，也是美国“垮掉的一代”的诗歌代表作] 6恶之花（[法]夏尔。皮埃尔。波德莱尔）[诗人的代表作，象征主义诗歌的开山之作、现代派文学的奠基篇] 7牧神的午后（[法]斯特凡。玛拉美）[诗人的代表作，象征主义诗歌史上一块丰碑]　 8警觉（[法]安德烈。布勒东）[法国超现实主义的创始人]　 9生命献给爱（[法]吉尧姆。阿波利柰尔）[法国先锋诗人的开创者之一] 10水仙辞（[法]保尔。瓦雷里）[法国象征主义诗人] 11月光曲（[法]保尔。魏尔伦）[继法国波德莱尔之后的又一位象征主义诗人] 12元音（[法]阿尔图尔。兰波）[该诗被奉为波德莱尔交感理论的第一个典范的实践] 13风（[比利时]爱弥尔。维尔哈伦）[诗人赢得“力的诗人”、“现代生活的诗人”等声誉] 14丽达与天鹅（[爱尔兰]威廉。勃特勒。叶芝）[诺贝尔文学奖获得者] 15秋日（[奥地利]莱纳。马利亚。里尔克）[后期象征主义诗歌的代表人物，其诗开拓了诗歌意象的新空间] 16英国圆号（[意大利]埃。蒙塔莱）[意大利隐逸派的最重要的代表人物] 17风景（[西班牙]费。加。洛尔加）[西班牙乡村田园小诗] 18我辞别了我出生的屋子（[苏联]谢尔盖。叶赛宁）[“造化专为诗歌创造的器官”] 19我们的进行曲（[苏联]马雅可夫斯基）[俄国未来主义的代表人物] 20夏天的躯体（[希腊]奥。埃利蒂斯）[希腊诺贝尔文学奖获得者，以“爱琴海歌手”闻名，“同辈抒情诗人的先驱”] 21荒原（节选）（[英]托马斯。史。艾略特）[被誉为“英美现代诗歌的里程碑”，诺贝尔文学奖获得者] 22小说家（[英]W。H。奥顿）[有人说，在英美诗坛，20年代是艾略特称雄，30年代则由奥顿领骚] 23思想——孤狸（[英]泰特。休斯）[休斯早期代表作之一] 24花园中的阳光（[美]路易斯。麦克尼斯）[差不多是英国每一本诗选必收的作品；牛津四才子：路易斯、奥顿、斯潘德、刘易斯] 25黎明盛会/当思想凋零/静思（[印度]泰戈尔）[东方第一位获诺贝尔奖的作家/被誉为“精神生活的灯塔”]散文1致父亲（[奥]卡夫卡）[全文三万六千字，是我们理解卡夫卡整个文学创作的一把钥匙] 2花之歌（[黎巴嫩]纪伯伦）[与泰戈尔相媲美；最优美最有韵味的抒情散文诗之一]3体育颂（[法]皮埃尔。德。顾拜旦）[现代奥林匹克运动的创始人；讴歌人类体育精神的经典之作]4假如给我三天光明（[美]海伦。凯勒）[美国著名残疾女作家] 5我为何而生（[英]柏特兰。罗素）[诺贝尔文学奖获得者]6遗嘱（[瑞典]阿尔弗雷德。诺贝尔）[诺贝尔奖设置者]7我的信念（[波兰]玛丽。居里）[分别获得诺贝尔物理奖、诺贝尔化学奖]8生命中不能承受之轻（节选）（[捷克]米兰。昆德拉）9论消遣（[英国]温斯顿。丘吉尔）[英国首相，历史学家、作家，诺贝奖获得者]10玫瑰树根（[智利]加夫列拉。米斯特拉尔）[智利女诗人，拉丁美洲第一位获得诺贝尔奖的诗人]小说1变形记（[奥]卡夫卡）/[作者被推为欧美现代派文学的奠基人之一]　2尤利西斯（[爱尔兰]詹姆斯。乔伊斯）[爱尔兰意识流小说大师]　3追忆似水年华（[法]马塞尔。普鲁斯特）[作者系20世纪法国最伟大的小说家之一，被认为是意识流小说的鼻祖]　4喧哗与骚动（[美国]威廉。福克纳）[作者是美国“南方文艺复兴”的代表人物，1949年获诺贝尔文学奖]　5局外人（[法国]阿尔贝。加缪）[该小说是作者的成名作。加缪获得诺贝尔文学奖]　6老人与海（[美国]欧内斯特。海明威）[作者以塑造“硬汉”形象和“失败的英雄”著称；1954年获诺贝尔文学奖]　7第二十二条军规（[美国]约瑟夫。海勒）[美国“黑色幽默”派的代表作]　8汤姆叔叔的小屋（[美国]比彻。斯托）[美国废奴文学中里程碑式的作品、现实主义的杰作]　　9飘（又译为《随风而去》，[美国]马格丽特。米歇尔）[自问世以来一直是美国的畅销书，该作品搬上银幕取名为《乱世佳人》]　10牛虻（[美国]艾。丽。伏尼契）[英国哲学家罗素称是他曾读过的英文作品中“最激动人心的一部小说”]　11　总统先生（[危地马拉]阿斯图里亚斯）[作者是魔幻现实主义文学先驱之一，1967年诺贝尔文学的得主]　12百年孤独（[哥伦比亚]加西亚。马尔克斯）[作者是拉丁美洲魔幻现实主义的来出代表，1982年获诺贝尔文学奖]　13静静的顿河（[美苏联]米哈伊尔。肖洛霍夫）　[作品于1965年获诺贝尔文学奖]14钢铁是怎样炼成的（[前苏联]尼。奥斯特洛夫斯基）　15第四十一个（[前苏联]拉甫列涅夫）[前苏联早期中篇小说名作，两次获斯大林文学奖]　16这儿的黎明静悄悄（[前苏联]瓦西里耶夫）[中篇名作，被拍成同名电影，作者因这部中篇获得列宁文学艺术奖]　17日瓦戈医生（[前苏联]帕斯捷尔纳克）[1958年作者获得诺贝尔文学奖，但在前苏联国内引起轩然大波，作家被开除党籍] 18所罗门之歌（[美国]托妮。莫里森）[开辟了黑人文学的新境界，作者获得诺贝尔文学奖] 19最后一片叶子（[美国]欧。亨利）[在20世纪世界短篇小说史上有重要地位] 20雪国（[日本]川端康成）[1968年，作者获得诺贝尔文学奖，以者擅长写雪景，酊小说是作者开拓日本传统文学与西方现代派相融合的一次成功的尝试] 21个人的体验（[日本]大江健三郎）[作者1994年获诺贝尔文学奖]戏剧1青鸟（[比利时]莫里斯。梅特林克）[《青鸟》是梅特林克的代表作，也是象征主义戏剧的经典作品，本剧是一部话剧和梦幻剧。作者获得诺贝尔文学奖] 2沉钟（[德国]盖尔哈特。霍普特曼）[《沉钟》是一部与《青鸟》齐名的象征主义戏剧代表作品。作者获诺贝尔文学奖] 3等待戈多（[法]萨缪尔。贝克特） [本剧是作者的代表作，是荒诞派戏剧的经典作品] 4椅子（[法国]尤金。尢奈斯库）[法国荒诞参戏剧的奠基人，他被誉为“荒诞派的经典作家”]5禁闭（又译作《间隔》；[法]让—保尔。萨特）[萨特是存在主义哲学和文学大师，1964年获得诺贝尔文学奖，但他拒绝领奖] 6万能机器人（[捷克]卡莱尔。恰佩克）[本作是作者的戏剧代表作，也是表现主义戏剧中最优秀的作品之一]7愤怒的回顾（[英国]约翰。奥斯本）[是轰动英国的三幕话剧，是“愤怒的青年”这一流派的代表作] 8推销员之死（[美]阿瑟。米勒）[本剧是作者的代表作，在20世纪美国戏剧发展史上有重要的地位] 9伽利略传（[德]贝托尔特。布莱希特）[是作者的一部历史剧，作者曾提出过著名的“间离效果”理论，也称“陌生化效果”，成为世界大三大戏剧表演理论之一]10中锋在黎明前死去（[阿根廷]奥古斯丁。库塞尼）[本剧是他的代表作，整个作品是“人将非人”的象征，是一出现代社会人性沦亡的悲剧] 11毛猿（尤金。奥尼尔）[本剧是作者的代表作]12鬼魂奏鸣曲（[瑞典]奥。斯特林堡）[这部小型剧，是他晚期的代表作，也是表现主义的奠基性作品，在世界戏剧史上有重要地位]

达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔是欧洲文艺复兴时期的代表画家。他们都是西方古典主义油画的开创者奠基者，都是绘画技法卓绝建树非凡的艺术大师，都有经典的油画作品传世。但是，他们在绘画创作上又各有各的风格，各有各的特色。达芬奇（1452年一1519年）、米开朗基罗（1475年一1564年）、拉斐尔（1483年一1520年），三人几乎生活于同一时期即15世纪下半叶至16世纪上半叶，这个时期是意大利文艺复兴的盛期，也是西方油画研制成功的初期。一方面，文艺复兴运动为绘画艺术发展创造了前所未有的机遇，达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔生逢其时。一方面，这时候油画刚产生不久，如何探索开创一条成功而成熟的油画创作方式和模式，又是他们面临的一个严竣的挑战。在这样的形势背景下，达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔孜孜以求，刻苦研磨，大胆探索，各自形成了独树一帜特色鲜明的绘画风格，开创了西方古典主义写实油画的范例。一，达芬奇的画风。达芬奇油画以科学严谨深沉凝重著称。造型精准形象逼真主题深刻内涵丰富是达芬奇的艺术创作理念。为此，他悉心研究透视学、光影学、色彩学和人体学等。比如为掌握人体骨骼肌肉组织结构分布比例，达芬奇进行了几十次解剖实验研究。为了达到造型的真实精准，达芬奇苦练素描技法技巧并提出“素描是油画的基础是一切造型艺术的基础”的理论。经过长期探索实践，达芬奇形成了自己独有的科学严谨深沉凝重的画风。代表作有《蒙娜丽莎》、《丽达与天鹅》、《最后的晚餐》等。二，米开朗基罗的画风。米开朗基罗油画以雄浑健拔庄严大气传世。他不仅是一个伟大的油画家，还是一个伟大的雕塑家和建筑师。米开朗基罗的油画具备了和他雕塑作品一样的品质和风格，立体感强，雄健有力，气势恢宏，震撼人心，有很强的视觉冲击力。作为一个活了89岁的长寿画家（雕塑家），米开朗基罗一生作品甚丰，其油画代表作有《创世纪》、《最后的审判》、《创造亚当》等。三，拉斐尔的画风。拉斐尔油画以细腻柔润唯美和谐立名。在三位大师中，拉斐尔年龄最小。拉斐尔少年时就非常敬佩达芬奇，发誓要成为和达芬奇一样的画家。19岁时他来到佛罗伦萨，和达芬奇、米开朗基罗同城“竞技”。他一方面学习刻苦学习临摹两位老大哥的绘画作品，一方面潜心研究探索自己的绘画风格，常常夜继日地作画，每天只睡四五个小时。遂瑧入化境，自成一家，形成唯美和谐柔润细腻的绘画风格。拉斐尔因病37岁辞世，传世油画30多幅。代表作有《美惠三美神》、圣母子》、《西斯庭圣母》等。达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔以高超的绘画技法不同的绘画风格创作出经典的油画作品，开创了西方古典主义写实油画的范例，对西方油画艺术发展产生巨大而深远影响。他们被并列为文艺复兴时期“绘画三杰”。

【漂亮女人没意思，胖女人丑女人才够味！】女子美不美，外形只是其中一个标准，她身上透露出的“味道”才是关键，有味道的女人，即使又胖又壮也很“漂亮”。 普通的美丽女子 为啥这么说？这里我以又胖又丑的美女，和妩媚诱人的世俗美女做个对比，一探这两种女人的风采，谈谈浅见。 普通的美丽女子 世俗美女，妩媚动人 洛可可大师布歇笔下的娇柔美女，妩媚动人，她们的肌肤总是吹弹可破，身姿窈窕、五官姣好，让观众感觉到女子的柔美与妩媚。 布歇作为法国18世纪洛可可时期最具代表性的画家，他笔下的漂亮女子特色极为鲜明，有一种玫瑰般的娇柔之感，色彩柔和，娇艳可人。 布歇作品 布歇的常以女神出浴、或美人化妆为题材，不些话不上的美丽女子们，常常身上不着寸缕，肌肤白皙粉嫩，脸上神情慵懒妩媚，身体曲线匀称，充满了田园牧歌式的情调。 布歇代表作如《戴安娜出浴》《梳妆的维纳斯》《丽达与天鹅》等，布歇笔下的美女，令他所处时代的王公贵族们欲罢不能，极受当时人们追捧。 布歇作品 但在我看来，布歇笔下的女人美则美矣，对女子修饰过度，过于理想化和形式化，远不如胖女人壮女人，给我留下的深刻而鲜活的印象。 胖女人壮女人，其实比美女还有味 鲁本斯笔下又胖又壮的“美女”，并不太符合现在 社会 的主流审美，简单来说，粗腰、胖腿、大屁股是鲁本斯画中女子最大特色。 鲁本斯作品 那么，女人被鲁本斯画成这样，能好看吗？ 结果有点出人意料，鲁本斯的胖女人作品， 如《美惠三女神》《照镜子的维纳斯》《抢劫留西帕斯的女儿》，不仅在他所处的时代极受欢迎，就是到了几百年后的现在，也是众人流连欣赏的对象。 为什么会这样？ 除了鲁本斯本身有着很大的名气外，更主要的原因是，他笔下的女人形象，切合了当时 社会 的不断发展、那时人们变化中的审美观念。 鲁本斯作品 鲁本斯所在的巴洛克时期，当时，各个国家地区之间的交流，越来越密切，全球范围内的文化和经济贸易往来更频繁，经济的飞速发展、 社会 的快速变迁，也让人们的视野更加广阔。 当时人们的审美，也不再一味的停留于古典时期的典雅、静穆，对美有了更多的欣赏和追求，而鲁本斯这一特色，正契合了当时 社会 的审美发展。 鲁本斯作品 这样想来也正常，在现实生活中，绝大多数的女子并没有多么好的身材，腰粗、胖腿、身上有赘肉，这是再正常不过的事。 鲁本斯察觉到这一真实现象，没有过多修饰，将他看到感受到的这些，忠实的反映到画面上。 鲁本斯作品 鲁本斯在胖女人表皮下，融入了世俗生活的烟火气息，他的女人很胖、并不完美， 但她们更贴近于现实生活、更接地气，这种不加掩饰的、真实的女人之美，洋溢着动感和活力，比起一味的修饰美化女子我更加欣赏这种真实的、有质感的，现实女人之美。 布歇作品 漂亮的女人，有一定标准吗？ 在我看来，外表之美只是其中一个评价维度，形而上内涵的美、贴近生活的真实美，更是判断一个女子，美丽与否的重要标准。 从这个维度上来说，漂亮女人不一定有味道，又胖又“丑”的女人，却格外叫人心动。 朋友们，你觉得漂亮女人的标准是什么？ 我是默默，持续分享有趣有料的作品。 我站在男性的角度上说，此话有几分道理。 男人观点 ，女人味首先就是风姿绰约。 简单说来就是“很女人”的女人才有女人味。男人眼中的女人味，是男同胞里没有的一切，因此，这种感觉必须源自一个美好的容貌，轻盈的体态，恰到好处的服饰，温柔的语言等。总的来说，女人味，代表着男性对女人的所有期待。 温柔可人是女人味的重要体现。 大多数男人最喜欢的是女人的温柔。女人最能打动人的就是温柔。当然，这种温柔不是矫揉造作，温柔而不造作的女人，知冷知热，知轻知重，和她在一起，一些内心的不愉快也会烟消云散，这样的女人是最能令人心动的。温柔是女人特有的武器，尽管男人也有温柔的一面，但并不能取代女人的温柔。 女人味是善解人意。 女人味其实也是男性对女性的评价和希冀。有女人味的女性通常是心思敏捷，玲珑剔透，善解人意，特别能体现出她们善解男人意，因此，人们和有女人味的女性一起的时候，无论是言谈聊天、行动举止，都显得恰到好处，让人如沐春风，这就是女人味了。 女人观点 女人味是有母性的光辉。 我有个同事去年生了小孩子后，有一点点发福，整个人更显得温和明朗，似乎笼罩着母性的光环。虽然人是长胖了些，但因为带小孩子后，将她性情中母性的色彩发挥得淋漓尽致，眉宇间那种气质，让人不由得感到亲近。鲁迅说过一句话：女人只有女儿性和母性，没有真正的妻性。妻性通常是女儿性和母性的结合，因此这个时期的女性最有女人味。 女人味要有独有的风采。 每个女人都会有自己的优势，有自己的个性或独有的风采，如果能将这种风采很好发挥出来，就能形成与众不同的魅力，这就是女人味。因此，每个人都有不同的女人味。我有一个好朋友，从五官看来一点都不漂亮，但她每次出现在人们眼前，总是长发披肩，言语轻柔，着装也多是以麻质的复古服装为主，所以有很多男孩子赞赏过她的女人味。 女人味是智慧和自信。 女人味应该是存在于智慧和从容自信中，具备这种特质的女人才能从内向外雕琢，透出一种让人信服的气质。像小说中的任盈盈，如果任盈盈生长在现代，一定是人见人爱的。她有才气，聪明伶俐，点子一大堆，武功也不差；她精通琴棋书画，很有品位；她也很有个性，爱憎分明，有时还会耍点小性子，调节一下情趣。 看过这样一句话：“征服男人的，不是女人的美丽，而是她的女人味。”女人味是什么？实在是个可感而不可说的模糊概念。一般人们谈起女人味，总是会联想到性感、妩媚，联想到风姿绰约风情万种的女人，似乎只有这样才是女人味。但是难道只有美丽的女人才会有女人味吗？ 对于女人味这个话题，男性和女性的理解肯定不同，其中，年轻的男性会很直截了当地表示，外表是女人味的重要因素，而女性通常会考虑到女人的个性、韵味等不可言传的感觉。 我觉得我不大认同这句话，我觉得女人味儿是一个综合性的概念，当然也包括漂亮，但漂亮却不是女人味儿的全部，为了说明其道理，首先我们应该明确一个概念，就是女人味儿到底应该是什么？ 从我个人角度上说，我觉得女人味儿是一个综合性的概念，至少要有别于男人味，她考量的是女人的一个全方面的因素，在我看来，女人味儿主要包括以下几个方面。 1，性格要有女人味。女人是什么性格，当然和男人的性格不一样，比如有时女人爱撒娇，爱听别人的夸奖，多愁善感，在家里做事细心到位等，这些都和男人有很大的区别。 2，说话要有女人味。女人说话又有女人的特点，要娓娓动听，要温柔，不能像男人那样说粗话，说脏话，甚至说说话的声音像男人，粗声粗气，这就失去女人味儿了。 3，形体要有女人味。女性当然要有女性的特点，这也是女人形体美的一部分，如果身体看着像男人，该凸的不凸，该凹的不凹，她身上的女人味儿当然就淡了，至少说对男人就没有什么吸引力了。 4，着装要有女人味。女人就要有女人的装束，要把自己打扮的花枝招展富有朝气，如果整天喜欢男人的打扮，像假小子一样，就会失去女人味。 5，做事就有女人味。女人和男人做事不同，女人做事思维缜密，不急不躁，注重细节，甚至说在一些细小的问题上有一点自私，也不会遭到男人的反感，这也是女人的特点，更是一种女人味。 6，举止要有女人味。女人的各种行为要有女人的特点，包括走路、吃饭，总不能和劳务市场的盲流子一样吧，比如说走路不能像男人那样横着膀子晃，吃饭也不能像男人那样狼吞虎咽，喝酒也不能像男人那样一喝就多 ，这也是一种女人味儿。 7，容貌要有女人味。窈窕淑女，君子好逑，容貌也是女人味儿的一部分，不管怎么说，长得漂亮是给人的第一感官，是吸引别人的首选，所以长得漂亮也是一种女人味。 8，爱好要有女人味。每个人都有每个人的爱好，但女人应该有女人的爱好，比如有的女人爱逛街，有的女人爱刺绣，这都是女人味儿的一部分，假如一个女性整天就喜欢和男人在一起摔跤，我们不能说这不好，至少说就失去了女人味儿。 看完以上这些，我想可能我们就都会明白，漂亮和女人味儿是一种什么关系，简单的讲就是一个包含与被包含的关系，漂亮是女人味儿的一部分，但不是女人味儿的全部，这就是我的观点，不知道大家是否认同，欢迎评论。 你好，我是清晰江南，很高兴回答这二个问题，漂亮的女人不一定有味，有味的女人一定漂亮在理吗？我想说的非常正确！漂亮的女人要分二种人，一种是不依赖任何人，靠着自己辛苦去努力奋斗！还有一种是才女，诗，琴，样样精通，气质高雅，这二种女人才漂亮有味！另一种是漂亮的花瓶，什么都不会做，只懂得索取和花钱，这种女人漂亮不一定有味！ 关于女人味一说: 我本人不知道这么样的女人，才属于有女人味。个人认为:鸟美在羽毛，人美在心灵，我作为一个女人的角度，女人性格文化程度，女人大至分三种类型。 一、长相漂亮，又有内涵，知书达理，有气质善于经营婚姻，家庭类型。 1、女人容貌、体态、心灵、心态、形象气质魅力，柔善和谐、琴棋书画于一身，善于治理好家庭、事业、携夫教子，贤妻良母。 二、长相一般而内心善良，美在心灵，有综合能力类型。 2、女人学历文化高，综合能力强，随着年龄的增长，经历岁月打磨，时光的雕琢。内涵修养，音容笑貌，谈吐举止，穿戴优雅，自然美丽，温柔细微，家庭、事业、老公孩子照顾津津有味，腹有诗书气自华，能力智慧于一身的女人。 三、长相特别漂亮，喜欢打扮，由于文化知识浅，手足举止内涵书读了少，形象气质方面，缺少些什么的那种类型。 3、外表漂亮女人，由于学历低，喜欢注重仪表化妆，喜欢贪玩，温柔美丽，由于读书少，她的言语行为，气质、修养、谈吐分寸欠缺，反正是小女人那种可爱类型！我也说不上来。 这是我个人大概观点，如有不同意见勿喷！ 漂亮不等同于有品味，而有品味的女人，不一定很漂亮。 非常有哲理的判断，人们通常说有气质的女孩，就遵从了这种品位的表达。 而许多有气质的女人，在她的青年、中年和老年阶段，都各自呈现不同的人格魅力，而足够让男性倾倒。 这种力量是发自内心的，是一种说不出感觉，但又实实在在能挑动人心的气质。这专属有品位的女人的气质美，才是真正的漂亮，一种长久的漂亮，在她生命的各个年龄段，都呈现出不同的漂亮。这是一种永恒的漂亮，富于女性感染力的高尚气质美，人格美和异性美。 有气质底蕴的漂亮，才是女人真正的美，是一种内外兼修的美，是一种更持久的美。 正如“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂百里挑一”，漂亮的女人不一定有品味，有品味的女人一定漂亮。 很大程度上讲，漂亮是与生俱来的，是爹妈给的，而品味是后天养成的。漂亮是单纯的外型，而品味却在外型中透着内涵修养和气质。漂亮是浮于外表的浅层的，品味是蕴于外表的深沉的内涵。 有的女人，乍一看，柳眉细眼白白净净，很漂亮的样子，但不经看。有的女人，初看也并非天生丽质艳压群芳，却是越看越耐看，越看越有韵致，越看越有味道。 女人的漂亮不单单体现在她的外表容貌上，还体现在她的言谈举止为人处事上。有的女人，外表看上去很不错，但是说话不犯思考或做事强势霸蛮，没有女人味，人们不会认为这女人漂亮；有的女人，长相并不出众，但文文静静，贤淑善良，很有教养，在人们眼里这女人好，漂亮！ 有品味的女人不一定都是名女人或者才女和知识女性，很多在 社会 上很普通工作岗位很平常的女人也很有品位。 认识一位女子，年轻时谈不上相貌出众，只是五官周正，皮肤白晰，身高不到一米六。但是随着年龄的增长，现在快50了吧，却是让人觉得越来越漂亮，越来越有味道了。为什么会这样呢？ 首先是这女子气质特别的好。啥时候看上去都是特别干净，特别精神，目光中充满自信。虽然个头并不算高，但身材匀称，潇洒干练，走路轻快，上身挺的很直很直，透露出不俗的韵致。 二是这女子工作十分敬业而且特别有主见。在一家公司做财务主管，从财务做账到财务分析，项项工作都讲究严细精准，井然有序。虽然天天跟钱打交道，但是公私分明，从不想着沾公司的一点便宜。比如有时加班晚了打个车回去本来她是可以从公司财务报销的，但她回回都坚持自己买单。 三是心地善良，乐于助人，团结同事，与人随和。在公司，无论领导还是同事或下级，谁有困难啥的她都乐意帮。因为有主见，大家有事都愿意找她商量，没事也愿意跟她在一起说说话。 四是善待公婆，敬夫爱子。女子的丈夫是一位独子，工作就是一名普通的技术工人，工资才是女子的一半，但是他们夫妻感情相当好。而且自婚后把公婆接来一起住，20多年了婆媳之间没有大声说过话，没有红过一次脸。儿子吃饭从不挑食从初三开始就养成了自己衣服自己洗的习惯。 漂亮女人真的不见得有味，标准淑女型，知书达礼，干活有么有样。 有味的女人也是漂亮的，娘胎生下来娇生惯养，撒娇的样子别说了，让你笑都笑不完。 有味的女人喜欢吃烧烤麻辣烫，说她几句吃多了会发胖，她还烦，嘴巴一翘像啥样，好玩，我来买单。 漂亮的女人就是外表长的好看的女人，有味的女人就是有韵味的女人，外表长的好看的决大多数的女人，应当都是有味的女人，因为她们本身就长得漂亮，再加上她们的气质，再加上她们的风韵，再加上她们的形象，再加上她们搭配得体的衣着打扮，再加上她们高雅的行为举止，因此，这样漂亮的女人也一定是有味的，再加上一二个字，应当说这样漂亮的女人一定是有韵味的，这样漂亮的女人一定是有女人味的！ 有味的女人，有韵味的女人，有女人味的女人，是不分年龄的，从20岁到30岁，从40 岁到50岁，甚至到了60岁的时候，也是韵味不减的；有韵味的女人不论是在工作的职场上，还是在购物的商场上；是在 旅游 休闲的时间里，还是在家庭生活的厨房里，也是不分地点的，都是味道浓郁，都是韵味十足，都是女人味爆棚的！ 但是，有些漂亮的女人，珠光宝气太重，化妆涂抹的太多，香水味太浓，衣着打扮太俗，这样也就把漂亮女人原来应有的女人的韵味，女人味全部给遮挡住了，给掩盖住了，所以这样漂亮的女人也就少了女人的韵味了，有人说的漂亮的女人不一定有味，就是说的这样的女人，因为她们用珠光宝气，用浓妆艳抹，用奇装异服，把她们的女人味给屏蔽起来了，所以，别人就看不见她们的韵味，她们的女人味了！ 说有味的女人一定漂亮，那就是没道理的了，虽然有的女人长的并不是十分的漂亮，但是，只要她们轻梳粉黛，轻妆淡抹，在搭配上适合她的衣着饰品，那么这样的女人让人一看到就感觉到美丽漂亮，就感觉到赏心悦目，就感觉到眼前一亮，就感觉到在她们的身上，散发着清香淡雅的韵味，散发着让人欲罢不能的女人的味道，所以，不是十分漂亮的女人，也会韵味十足的！ 感谢您对从善如刘三农问答的关注和支持，欢迎您的评论留言！ 不要乱说，你爱上漂亮的就去追漂亮的。你爱上不漂亮的就去追不漂亮的。互相有真爱。男人有男人味儿，女人有女人味儿。感觉一切都好。当然真爱要首先付出而不是讨价还价。

象征主义者们强调发掘隐匿在自然界背后的理念世界，凭个人的敏感与想象力来创造超自然的艺术。尼采、弗洛伊德以及柏格森的思想是象征主义的哲学基础。象征主义者，在题材上注重描写个人幻影与内心感受，很少涉及广阔的社会题材；在艺术方法上，否定空泛的修辞与生硬的说教，主张用有质感的形象与暗示、烘托、对比以及联想的方法来创作。此外，象征主义文学作晶特别重视音乐性与韵律感。象征主义文学在诗歌领域内的成就是最高的。美国诗人爱伦·坡的理论与创作对法国象征主义的形成产生了重大影响。他的《诗歌创作原理》主张反自然、反说教的诗学观点，还强调形式美、暗示性以及音乐性，是象征主义的理论开端。法国诗人夏尔·波德莱尔的诗集《恶之花》就是第一部具有象征主义特质的诗作。19世纪70、80年代蜚声法国诗坛的保尔·魏尔伦在《诗的艺术》中提倡：诗歌应该首先要有音乐性，那是流动的、朦胧的、清灵的；选词上要求模糊与精确相结合；要色晕而不要色彩；不要格言警句、插科打诨类的东西。他的代表作品还有《三年以后》、《白色的月》和《狱中》等等。阿尔图尔·兰波是法国象征主义诗人中较激进的一位，他为法国象征主义文学带来了超现实主义的因素，其诗作以其瑰丽的色彩而著称。他的代表作是《醉舟》、《母音》和《地狱一季》。1912年，兰波成为超现实主义文学的鼻祖。斯蒂凡·马拉美，被誉为“象征主义之象征”，是象征主义发展历程中的关键人物。他是第一个将象征主义理论系统化的诗人。马拉美的《天鹅》、《海洛狄亚德》和《牧神的午后》是他的代表作品。保尔·瓦雷里的作品有《年轻的司命女神》、《脚步》、《石榴》、《风灵》以及《海滨墓园》。奥地利的莱纳·玛利亚·里尔克是象征主义在德语文学中的代表。他的作品有《豹》、《致奥尔弗斯十四行诗》和《杜伊诺哀歌》，也正是这些作品奠定了里尔克在现代诗坛上大师的地位。他的风格晦涩难懂，其中有很多存在主义的观点、象征主义诗歌系统化以及抽象化的特点。象征主义的代表人物主要威廉·巴特勒·叶芝以及T·S·艾略特。叶芝的作品有《奥辛之浪迹》、《驶向拜占庭》、《丽达与天鹅》以及《在学童中间》等等，还有理论著作《灵视》。艾略特是英国象征主义诗歌的代表人物，他的代表作《荒原》和《四个四重奏》。

　　丽达与天鹅 ，是著名意大利画家达.芬奇于1506年创作的装饰画。　　画作的题材取自于希腊的神话故事：斯巴达国王廷达瑞俄斯被兄弟希波科翁驱逐出国，在外长期流离后，他到了希腊中部的埃托利亚，埃托利亚的国王特斯提奥斯慧眼识英雄，不但收留了廷达瑞俄斯，并且把女儿——全希腊有名的美人儿丽达嫁给了他。丽达实乃海仙女，廷达瑞俄斯娶了丽达之后，竟然得意忘形‍忘了向阿佛洛狄忒祭祀，于是遭到了阿佛洛狄忒的报复。 廷达瑞俄斯将丽达安排在一个十分幽雅恬静的小岛上，几乎与世隔绝，只有一些女伴陪着她，外人很难接近。一天，丽达正在湖中沐浴，阿佛洛狄忒就让宙斯化为天鹅，自己变成鹰，苦苦追逐宙斯这只天鹅。天鹅宙斯被阿佛洛狄忒追到湖边，盘旋于湖上，恍惚之中看到美丽的丽达，顿生爱慕之情，翩然落到丽达身旁，丽达看它健硕可爱，把它搂抱怀中爱抚不停，谁知，这是阿佛洛狄忒的精心策划，丽达受孕，生下四只蛋蛋，孵出四位天使般的儿女。达.芬奇的这幅画的画面草地上那四个破壳躺在地上仰视母亲的小孩，就是那四个蛋蛋。 　　在这幅画中，全裸的丽达占据画面中心，右手搂抱着鹅颈。她体态丰腴，脸上挂着“蒙娜.丽莎”般的微笑。天鹅张开右翅紧抱丽达，仰望着她的面孔似欲亲吻，丽达羞涩地将面庞避向右肩。背景是一座深色古代废墟，衬托出丽达洁白无瑕的玉体。作品的主题是生命繁衍蕴含人类生育的意象与价值。　　作者歌颂了人类对性爱的渴望与追求，并向经受蛮横的中世纪禁欲主义统治的世人言告：人类的性爱活动是天经地义的，也是人类繁衍和种族兴旺的保障。达.芬奇的时代，对性价值的肯定除了保存生命、增加人口外，是不可能在美学以及性爱方面做进一步的追求和歌颂。对孕育生命的男性，往往只能借助神话与动物来取代，也只有这样，作品在当时才较易被人们所接受。

突然袭击：　在踉跄的少女身上， 一双巨翅还在乱扑，一双黑蹼 抚弄她的大腿，鹅喙衔着她的颈项， 他的胸脯紧压她无计脱身的胸脯。 手指啊，被惊呆了，哪还有能力 从松开的腿间推开那白羽的荣耀？ 身体呀，翻倒在雪白的灯芯草里， 感到的唯有其中那奇异的心跳！ 腰股内一阵颤栗，竟从中生出 断垣残壁、城楼上的浓烟烈焰 和阿伽门农之死。 　　　　　　　　　当她被占有之时， 当她如此被天空的野蛮热血制服 直到那冷漠的喙把她放开之前， 她是否获取了他的威力，他的知识？ (飞白　译) 注释： 据希腊神话传说，众神之王宙斯化作天鹅与人间少女丽达交配。后来丽达生的女儿海伦因其绝色引起特洛伊的十年战争；战后希腊联军凯旋之时，丽达的另一个女儿克吕泰涅斯特拉又谋杀了她的丈夫、希腊联军统帅阿伽门农。叶芝从他的神秘主义体系出发，认为宙斯与丽达产生了希腊文明，但也产生了激烈的冲突和巨大的灾难。 【赏析】 诗集《塔堡》成功地表现了神秘主义象征体系，并且用简洁冷峻的风格描绘出爱尔兰内战时期的生活场景，揭示出了现代文明的破坏力，抒发了年老诗人对老年的思考和对生活的追求。诗人成功地将个人、象征和历史的因素糅合在一起。在诗作《1919》中，叶芝指出所有的高尚传统都已经消失，世界为灾难的阴影所笼罩，人们不过是像鼹鼠在洞穴里打架。作为两千年一循环的历史，现在似乎也到了要揭开新的一页的时刻，而写于1923年、定稿发表于1928年的《丽达与天鹅》则透彻地描写了这一时刻的来临。 天鹅一向是西方诗人热衷描写的对象，因为它优美、纯洁、文雅、正统、庄重，有许多让人喜爱的特征。尤其是象征派诗人，当他们将天鹅作为描绘对象的时候，往往在天鹅的身上寄托着特殊的情思。叶芝的这首诗歌也以天鹅作为描写的对象，但却一反常态，没有写天鹅温柔、娴静的本性，而是表现其作为强力化身的粗暴、狰狞，并且借诗句表现出了一种十分深奥玄远的观念，在咏天鹅的作品中可谓独一无二。 《丽达与天鹅》取材于希腊神话，主神宙斯化形为天鹅，同斯巴达王廷达瑞俄斯之妻丽达结合，丽达产蛋，生下了绝世美女海伦和另一女儿克吕泰涅斯特拉。这两个美女都为人间带来灾难。为争夺海伦，特洛伊人与希腊人爆发了长达十年的特洛伊战争。而克吕泰涅斯特拉则因与人通奸而杀死了自己的丈夫——希腊联军统帅阿伽门农。叶芝一反常态，以独特的角度，在这则神话故事中注入新意，来表达他的历史观：　历史的发展如同“旋体”的循环推进。天鹅与丽达的结合，正是象征着人类历史的一个开端。 诗歌的起头就像人类历史本身的开端：“突然”，事情就这样发生了。诗人用前八句诗歌给我们展现了一幅人禽狎昵的惊心动魄的画面：　 *** 粗野的“天鹅”以突然袭击的方式扑向了美丽的“少女”，他是那样的迅猛、蛮横、肆虐，使少女丝毫无法进行反抗。诗人采用了一系列色彩浓烈、节奏急促、对比鲜明的描绘：　一边是少女娇美的“大腿”、纤秀的“颈项”、丰腴的“胸脯”、“被惊呆”而无力推拒的手指；一边是拍动的“巨翅”、摩挲的“黑蹼”、紧衔的“鹅喙”……这幕骇人听闻的暴行就像是电影里的镜头，使人如临其境，心中久久不能平静。这种细致真实、重笔浓彩式的描写，在象征主义的诗歌中也是十分少见的。 自然，诗人不是出于伦理道德来谴责“天鹅”的暴力，诗歌中包含的深刻的历史涵义在后面的诗行继续显现：　那“断垣残壁、城楼上的浓烟烈焰”象征着因为海伦而引起的那场残酷的特洛伊之战，它给城邦和人民带来了巨大的灾难和难以愈合的创伤。“阿伽门农之死”正是指丽达当时的受孕，已然种下未来焚城与杀夫的祸根。而这两大悲剧的发生都是由于“天鹅”播下的恶果。反过来，从丽达方面来看，她虽然被迫同宙斯结合，但她能否就此感到神的智慧，“她是否获取了他的威力，他的知识”，作者对此是充满疑问的。 从结构上看，前面是清楚的莎士比亚体，后面是随意的(只是接近于)彼特拉克体；前面写神(宙斯或天鹅)，后面写人(丽达)；前面写事情，后面是感想或者更准确地讲是困惑、疑问。诗歌最后三行半提出了一个历史久远、大得漫无边际却实在而紧迫的问题：　在一个凡人成了天行其道的工具时，“她是否获取了他的威力，他的知识”？在神与人、生与死、爱与恨、创造与毁灭、崩溃与坚持、混乱与秩序、清醒与糊涂、相反和相成的一切混成中，我们是否可能把握推动历史的力量，拥有神的智慧和知识？换句话说，这也正是我们所有凡人的困惑：　究竟是什么力量、什么意志在主宰人类的意志，使之推动历史与文化？ 叶芝写此诗是有感于当时欧洲政治的衰败，企图寻找一条新的道路。1923年诗人在谈到本诗的创作意图的时候，曾说：“那时我认为，现在不可能干任何事情，除非有一场自上而下的、由暴力开路的运动。我的想象开始在丽达和天鹅上找比喻，然后动手写了这首诗。但是一旦开始动笔，鸟儿和淑女就占据了整个场景，一切政治都消失了。” “形象大于思想”，这首诗歌已经远远超出了诗人原来的意图。浓郁的诗意掩盖了抽象的政治理念，诗的寓意也更显得丰富复杂。天鹅与丽达的结合既产生了海伦姐妹，也产生了战乱、残杀，它意味着精神与肉体的结合，阳刚之美与阴柔之美的结合，同时，也意味着创造力与破坏力的结合。这种反映历史进程的矛盾对立的双重特性在叶芝的诗篇中一直存在着，给世人创造了玄妙的想象空间。 诗歌的象征内涵也十分丰富，如最后一段用燃烧的屋顶与塔来象征特洛伊的陷落，而塔这一意象又与叶芝其他诗中提到的各种塔，如他所居住的巴利里塔等连接起来，从而使作品的内涵更为深广，极富历史感和时代感。 (党啸林)

猝然一攫：巨翼犹兀自拍动，扇着欲坠的少女，他用黑蹼摩挲她双股，含她的后颈在喙中，且拥她捂住的乳房在他的胸脯。惊骇而含糊的手指怎能推拒，她松弛的股间，那羽化的宠幸？白热的冲刺下，那扑倒的凡躯怎能不感到那跳动的神异的心？腰际一阵颤抖，从此便种下败壁颓垣，屋顶和城楼焚毁，而亚加曼侬死去。就这样被抓，被自天而降的暴力所凌驾，她可曾就神力汲神的智慧，乘那冷漠之喙尚未将她放下？（余光中 译）

1. 1907年约瑟夫u2022鲁德亚德u2022吉卜林（1865 — 1936）英国小说家、诗人。主要作品有诗集《营房谣》《七海》，小说集《生命的阻力》和动物故事《丛林之书》等。1907年作品《老虎！老虎！》获诺贝尔文学奖。获奖理由： “这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长”。2. 1923年威廉u2022勃特勒u2022叶芝（1865 — 1939）爱尔兰诗人、剧作家。主要作品有诗作《当你老了》、《丽达与天鹅》等。1923年作品《丽达与天鹅》获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神”。3. 1925年乔治u2022萧伯纳（1856 — 1950）爱尔兰戏剧家。共完成51个剧本。主要作品有《圣女贞德》等。1925年作品《圣女贞德》获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺，常涵蕴着一种高度的诗意美”。4. 1932年约翰u2022高尔斯华绥（1867 — 1933）英国小说家、剧作家。著有长篇小说《福尔赛世家》三部曲、《现代喜剧》三部曲和剧本《银匣》等。1932年作品《有产者》获诺贝尔文学奖。获奖理由： “为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰”。5. 1948年托马斯u2022斯特恩斯u2022艾略特（1888 — 1965）英美诗人、剧作家、批评家。主要作品有诗作《普鲁弗洛克的情歌》、《荒原》、《四个四重奏》；论著《传统与个人才能》、《批评的功能》、《诗与批评的效用》等。1948年作品《四个四重奏》获诺贝尔文学奖。获奖理由： “对于现代诗之先锋性的卓越贡献”。6. 1950年亚瑟u2022威廉u2022罗素（1872 — 1970）英国数学家、哲学家。主要作品有《数学原理》、《哲学问题》、《教育与社会秩序》等。1950年作品《哲学—数学—文学》获诺贝尔文学奖。获奖理由： “表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品”。7. 1953年温斯顿u2022丘吉尔（1874 — 1965）英国政治家、历史学家、传记作家。曾任英国首相。主要作品有《马拉坎德远征记》、《第二次世界大战回忆录》、《英语民族史》等。 1952年作品《不需要的战争》获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他在描述历史与传记方面的造诣，同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说。”8. 1981年埃利亚斯u2022卡内蒂（1905 — 1994）英国德语作家。主要作品有长篇小说《迷惘》等。1981年作品《迷茫》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量。”9. 1983年威廉u2022戈尔丁（1911 — 1994）英国作家。主要作品有长篇小说《蝇王》、《继承者》、《金字塔》、《自由堕落》、《看得见的黑暗》、《纸人》等。1983年作品《蝇王u2022金字塔》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”。10. 1995年希尼（1939 — ）爱尔兰诗人。主要作品有诗集《一位自然主义者之死》、《通向黑暗之门》、《在外过冬》、《北方》、《野外作业》、《苦路岛》、《山楂灯》、《幻觉》等。1995年获诺贝尔文学奖。获奖理由：“由于其作品洋溢着抒情之美,包容着深邃的伦理,揭示出日常生活和现实历史的奇迹。”11. 2001年维u2022苏u2022奈保尔（1932 — ）印度裔英国作家。1990年被英国女王授封为骑士。主要作品有小说《神秘的按摩师》、《米格尔大街》、《大河弯》（2001年获奖作品）、《岛上的旗帜》、《超越信仰》、《神秘的新来者》等。2001年获诺贝尔文学奖。获奖理由： “其著作将极具洞察力的叙述与不为世俗左右的探索融为一体，是驱策我们从扭曲的历史中探寻真实的动力。”12. 2005年哈罗德u2022品特（1930 — 2008），犹太人。英国剧作家，被评论界誉为萧伯纳之后英国最重要的剧作家。获得2005年度诺贝尔文学奖。主要作品：《生日派对*看门人*回乡》（2005年获奖作品）、《看门人》(The Caretaker，1960)、《生日派对》(The Birthday Party，1958)、《回乡》(The Home Coming，1965)等。授予诺贝尔文学奖的理由是“他的戏剧发现了在日常废话掩盖下的惊心动魄之处，并强行打开了压抑者关闭的房间。”13. 2007年多丽丝u2022莱辛（Doris Lessing，1919— ），英国女作家，获得2007年度诺贝尔文学奖，代表作品《金色笔记》（2007年获奖作品）、《野草在歌唱》、《暴力的孩子们》、《简述下地狱》、《第三、四、五区域间的联姻》、《简u2022萨默斯日记》等。14. 2015年斯韦特兰娜·亚历山德罗夫娜·阿列克谢耶维奇（Svetlana Alexandravna Alexievich），白俄罗斯记者、散文作家，擅长纪实性文学作品。她用与当事人访谈的方式写作纪实文学，记录了二次世界大战、阿富汗战争、苏联解体、切尔诺贝利事故等人类历史上重大的事件。已出版的著作有：《战争的非女性面孔》、《最后一个证人》、《锌制男孩》、《死亡的召唤》、《切尔诺贝利的回忆：核灾难口述史》等。2015年10月8日，因她对这个时代苦难与勇气的写作，获得2015年度诺贝尔文学奖。参考资料：http://www.xiexingcun.com/tougao/HTML/43755.html

以下是获得诺贝尔文学奖的中国人列表：1. 鲁迅（1930年）：鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，其作品具有非常深刻的思想性和艺术性。2. 韩愈（1969年）：韩愈是唐代文学的代表人物之一，其作品充满了朴素、自然的感觉，具有良好的人文情怀。3. 高行健（2000年）：高行健是中国现代文学的代表人物之一，其作品突破了传统文学的局限性，让文学更多地关注人性问题。4. 莫言（2012年）：莫言是中国当代文学的代表人物之一，其作品富有生命力和艺术性，让人们更好地了解中国的文化传统和现代社会。值得注意的是，以上四位中国文学家都是以汉字、中文创作的作品获得了诺贝尔文学奖。

赛珍珠的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录 赛珍珠(1892-1973)美国作家。父母均为长老会传教士。她曾与父母在中国呆过多年，后来，又在南京担任大学教师，这对她的大部分作品产生了影响。其作品《好土地》(1931)于1932年获普利册奖，之后的作品是《儿子》(1932)和《分家》(1935)。1938年获诺贝尔文学奖。 二战后，她设立了赛珍珠基金，资助美国军人在亚洲国家的私生子女。她的后期作品包括《长不大的孩子》(1950)，有关她的残疾女儿，以及《梁太太的三个女儿》(1969)。 有关赛珍珠的语录 1．属于新闻流派的一个能干、忙碌的小说家。 V．S．普利切特(1900-)，英国短篇小说家。《赛珍珠》（保罗A．道尔） 2．东方与西方、维多利亚价值观与二十世纪价值观：她的生活与作品就是围绕着这两者的相互影响而展开的。 多地韦斯顿汤蕾森。《美国诺贝尔文学奖得主》（编辑：沃伦．G.弗伦奇和沃尔特．E．基德）。 赛珍珠语录 3．在我们生活的这个不可置信的宇宙里没有绝对，就连通向无限的平行线也在远方相交。 4．安乐死是一个长且发音平缓的词。像一个长且发音平缓的词一样，它把危险隐藏起来，但危险仍然存在。 《长不大的孩子》第二章。 5．哦，或许一个人要到很老的时候才能学会获取欢愉，而不是震惊。 《中国的过去和现在》第6章6．第一个丑女人要胜过第一百个漂亮女人。 《好土地》第一章。 7．有了对人类的信仰，我将不再需要其他的信仰。 《我相信》。 艾略特简介及名言名句_经典语录 艾略特简介及名言名句_经典语录_【诗四月黑暗跑吧开始和结束】 【托马斯斯特恩斯艾略特】 Th。masStearnsEli。t(1888-1965)英美诗人、剧作家和批评家．1948年诺贝尔文学奖得主1888年艾略特生于美国圣路易新的一家名门望族。1906年人哈佛攻读哲学和英法文学，并先后在巴黎与伦敦等地学习深造，不久即在英国成婚并定居于此，后入英国国籍，先后当过教师、银行职员、杂志编辑等。艾略特从1909开始诗歌创作，先后出版了众多作品，其中，《荒原》影响巨大。在现代英美诗歌史上，艾略特以他激进却又深厚的思想，执着的艺术追求，博学的天资以及他非凡的笔力，大大超越了同时代的其他诗人，而且影响了整整一代现代派诗人的创作趣味。 艾略特还誉为现代文学批评大师，他提出一系列新颖的诗学理论，如非个性化、客观对应物等，都在文学批评史上留下了不可磨灭的烙印。他的许多佳作，以433行诗《荒原》为代表，其他如《圣灰星期三》、《四个四重奏》等，在世界诗歌史上筑起了一座座不朽的丰碑。诺贝尔奖对他的评语如下：由于他对现代诗之先锋性的卓越贡献。 【艾略特语录】 四月是最残忍的季节。 爱情换来的往往是人的再生。 一个诗人可以认为自己表达的只是他个人的经验，然而对他的读者来说，他所写的既表达了他个人的隐秘情感，又表达了一代人的绝望。 一个人能否写诗，必须等28岁后才能确定。 人似乎可以变成一个神话，一个语言般不存在的造物。他并不感到有什么不同。不是你变大了以适应这个世界，而是这个世界变小了来适应你。你仍然是老样子。 诗在所有的艺术中最受地域的限制。 诗是安慰有教养的人所作的游戏。 诗不是放纵感情，而是逃避感情。 世界就这样结束，不是砰的一响，而是嘘的一声。 跑吧，跑吧，人类忍受不了太多的真实。 人其实最不能承受的，就是现实。 称为开始的经常是结束。 我们不知道我们是什么，所以我们不知道我们要什么；我们不知道我们要什么，所以我们不知道我们是什么。 假若全部时间永远存在，全部时间也就再也无法挽回。 黑暗也是光。 如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 爱尔兰叶芝简介及名言名句_经典语录 爱尔兰叶芝简介及名言名句_经典语录_【诗人心灵辩论责备爱当你老了】 【爱尔兰叶芝】 【WilliamButlerYeats】 【(1865-1939)】 爱尔兰诗人、剧作家一1923年诺贝尔文学奖得主主要作品有诗作《当你老了》、《丽达与天鹅》等。1923年作品《丽达与天鹅》获诺贝尔文学奖。获奖理由：由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神。 【叶芝语录】 当你老了，头发白了，睡思昏沉多少人爱你青春欢畅的时辰爱慕你的美丽假意或真心只有一个人爱你那朝圣者的灵魂爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹我将像黎明一样冷酷而充满热情。 有谁可以预测，我们的心灵会变老。 一种可怕的美诞生了，也就是说一种新的美诞生了。 人跟现实辩论，产生的是思辩；跟自己辩论，产生的是诗。 我们爱尔兰人天生做不了诗人，因为我们太富有诗意了。 什么时候我们能责备风，就能责备爱。 诗人在受到挫折后寻找并尝试充当第二个自我，他戴上面具，迎来了一个想象中的狂欢节，于是再也不必担心他人的评判，再也不必经受认识自我的痛苦。 布朗宁的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录 布朗宁的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录伊丽莎白巴雷特布朗宁(1806-1861)英国诗人。她曾残疾多年，但在违背父亲的意愿于1946年秘密嫁给罗伯特布朗宁之后，奇迹般地恢复过来。他们定居于佛罗伦萨，婚后生活幸福，直到十五年后罗伯特布朗宁去世。 尽管现在人们主要是因为《葡萄牙十四行诗》(1850)和《奥罗拉李》(1857)而记得她，但在她生前，她的诗歌和追求自由的婚恋生活使她的声誉高过她的丈夫。她的其他作品包括《六翼天使及其它》(1838)，《国会上的诗》(1860)和《最后的诗歌》。 关于布朗宁的语录 1．我必说，布朗宁夫人的死让我松了口气。再也没有《奥罗拉李》了，感谢上帝。我知道，她是一个真正的天才。可这一切的结果又是什么呢？她和别的女流之辈最好是下厨房，照顾儿童，也许还要关心一下穷人。 爱德华菲茨杰拉德(1809-1883)英国诗人。信，1861年。 2．她的体形奇特：卷发像卷毛狗耷拉下来的耳朵，可怜的小手瘦骨嶙峋，当她与你握手的时候，你就像摸着鸟爪子。 弗里德里克洛克(1821-1895)，英国作家。《我的知心话》。 3．命运对勃郎宁夫人并不关爱。没人去读她，没人谈论她，没人愿意劳神去把她放在她应得的位置上。 维吉尼亚伍尔芙(1882-1941)，英国作家。《第二普通读者》。 布朗宁语录4．天才从什么时候起受人尊敬？ 《奥罗拉李》第6卷。 5．在忧伤伴随着岁月来临之前哦，我的兄弟你听过孩子的哭泣吗？ 《孩子的哭泣》。 6．人类的才能在上帝的才能面前感到羞愧。 《葡萄牙十四行诗》第26首。 7．我爱你，用我似乎失去的爱心。 用我已失去的虔诚的心我爱你，用我整个生命的气息、微笑和泪水！如果上帝允许的话，死后，我将更加爱你。 《葡萄牙十四行诗》第43首。 艾斯特的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录 艾斯特的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录艾斯特的语录 南希卫琪艾斯特，子爵夫人（1879-1964）美籍英国政治家，1919年因其夫升至贵族而当选的英国下议院第一位女议员。致力于女权、妇女福利、儿童、禁酒及教育等事业。 有关艾斯特的语录 1．无论是公卿还是码头工人，她都能平等地与他们相颂相辱。 克莱门蒂亚特利(1883-1967)，英国政治家，劳工大臣。 《观察家报》1964年5月3日。 2．瓦道夫艾斯特子爵是英国最有影响的两家报纸《泰晤士报》和《观察家报》的老板，但天天看他的美国太太南希的读者的人比这两种报纸的加起来还要多。 艾默利克伦（1896-1978），美国记者。《他们那个时代的和平》艾斯特的语录3．我跟一个地位比我低的人结了婚所有的女人都这样。 《全国传记大词典》。 4．没人想让我当内阁大臣，这样说绝对正确。我是个鼓动家，不是个管理者。 《妇女午餐会发言》。 5．给一个年过六旬的女人拍特写照！你还不如用一张爱尔兰的立体地图呢！ 有人要求给她照一张特写镜头时说的话。 辛格简介及名言名句_经典语录 辛格简介及名言名句_经典语录_【艰苦工作振奋读者悲观不是颓废】 【艾萨克巴什维斯辛格】 【IsaacBashevisSinger】 【(1904-1991)】 【美籍波兰裔作家一1978年诺贝尔文学奖得主】 辛格是美籍波兰裔小说家，生于波兰拉德兹明镇。从小受正统犹太文化的熏陶，1908年全家迁徒华沙，15岁开始进行文学创作，他一生共创作30余部作品，全部用意第绪文写成，大部分已译成英文。代表作有《庄园》、《卢布林的魔术师》等，后者获得全国图书奖。内于他那充满激情的、植根于波兰一一犹太人的文化传统的小说艺术，将人类共同的处境逼真地反映出来。 【辛格语录】 看法总是要陈旧过时，而事实永远不会陈旧过时。 唯一产生优秀作品的是艰苦工作。 真正的艺术家应该振奋读者的精神，给读者提供一个消遣和避难的处所。 对于有创造力的人来说，悲观并不等于颓废，而是一种拯救人类的强烈热情。 艺术家是梦的创造者既是神秘主义者、象征主义者，又是深刻的现实主义者。 辛格说他在写一篇故事之前，必须具备三个先决条件。第一得有个情节，第二得有写那个故事的愿望或者说激情，第三得有一种幻觉，认为只有自己能写出那样一个故事来。 有读者在你的面前是件好事，正如舞台上的演员面前有观众一样。 名句作为警示自己的句子，希望以上《赛珍珠的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 伤感的句子经典语录 专题。

分类: 文化/艺术 >> 文学 解析: 这位朋友，自从1901年诺贝尔文学奖开始颁奖以来，(1918年、1935年、1940年－1943未颁奖)。到2005年为止，英国荣获诺贝尔文学奖的作家一共有9位。(如果说不算上爱尔兰人的话) 他们分别是： 1907年： 约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林（1865～1936）英国小说家、诗人。主要作品有诗集《营房谣》《七海》，小说集《生命的阻力》和动物故事《丛林之书》等。1907年作品《老虎！老虎！》获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长” 1925年：乔治·萧伯纳（1856～1950）英国戏剧家。共完成51个剧本。主要作品有《圣女贞德》等。1925年作品《圣女贞德》获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺，常涵蕴着一种高度的诗意美” 1932年：约翰·高尔斯华绥（1867～1933）英国小说家、剧作家。著有长篇小说《福尔赛世家》三部曲、《现代喜剧》三部曲和剧本《银匣》等。1932年作品《有产者》获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰”1948年：托马斯·斯特恩斯·艾略特（1888～1965）英美诗人、剧作家、批评家。主要作品有诗作《普鲁弗洛克的情歌》、《荒原》、《四个四重奏》；论著《传统与个人才能》、《批评的功能》、《诗与批评的效用》等。1948年作品《四个四重奏》获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “对于现代诗之先锋性的卓越贡献” 1950年：帕特兰·亚瑟·威廉·罗素（1872～1970）英国数学家、哲学家。主要作品有《数学原理》、《哲学问题》、《教育与社会秩序》等。1950年作品《哲学—数学—文学》获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品” 1953年：这一位你已经知道了。温斯顿.丘吉尔（1874～1965）英国政治家、历史学家、传记作家。曾任英国首相。主要作品有《马拉坎德远征记》、《第二次世界大战回忆录》、《英语民族史》等。 1953年作品《不需要的战争》获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “由于他在描述历史与传记方面的造诣，同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说。” 1981年：埃利亚斯·卡内蒂（1905～）英国德语作家。主要作品有长篇小说《迷惘》等。1981年作品《迷茫》获诺贝尔文学奖 。获奖理由：“作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量。” 1983年：威廉·戈尔丁（1911～1994）英国作家。主要作品有长篇小说《蝇王》、《继承者》、《金字塔》、《自由堕落》、《看得见的黑暗》、《纸人》等。1983年作品《蝇王·金字塔》获诺贝尔文学奖 。 2001年：维·苏·奈保尔（1932～）印度裔英国作家。1990年被英国女王授封为骑士。主要作品有小说《神秘的 *** 师》、《米格尔大街》、《河弯》、《岛上的旗帜》、《超越信仰》、《神秘的新来者》等。2001年获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “其著作将极具洞察力的叙述与不为世俗左右的探索融为一体，是驱策我们从扭曲的历史中探寻真实的动力。” 2005年：当然还有今年的英国剧作家哈罗德.品特 。瑞典皇家文学院宣布：已经终止剧作生涯、今年75岁的英国剧作家哈罗德·品特获得了2005年度诺贝尔文学奖，他将获得一千万瑞典克朗（约合130万美元）的奖金。 诺贝尔奖官方网站对品特的评语是：“他小说里的人物揭示闲聊中的深刻，带人们进入压抑的空间。”此外，瑞典皇家文学院还指出：“品特让戏剧重新恢复了其最基本的要素：一个封闭的空间，不可预测的对话，人物相互之间都可能被对方击败，虚伪土崩瓦解。” 在过去的几十年中，品特创作了20多个重要的剧本，其中《看房者》(The Caretaker，1960)、《生日晚会》(TheBirthdayParty，1958)、《归家》(The Home ing，1965)等作品代表了西方现代派戏剧的最高成就。 品特对自己创作观点的阐述是：“现代戏剧的主要任务不是塑造人物，剧作家没有权力深入剧中人物的内心深处，没有权力诱导观众通过其塑造的人物的眼睛去观察外界的事物；剧作家在剧中能够给予观众的，只是他自己对某一特定场景的外观和模式，对随着剧情不断变化的事物的一种印象，以及他本人对这个奇妙的、变幻中的戏剧世界的一种神秘感觉。” 除此之外还有两位爱尔兰作家也获得过诺贝尔文学奖。这两位分别是： 1923年：威廉·勃特勒·叶芝（1865～1939）爱尔兰诗人、剧作家。主要作品有诗作《当你老了》、《丽达与天鹅》等。1923年作品《丽达与天鹅》获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神” 1995年：希尼（1939～）爱尔兰诗人。(不知道他算不算是英国人)主要作品有诗集《一位自然主义者之死》、《通向黑暗之门》、《在外过冬》、《北方》、《野外作业》、《苦路岛》、《山楂灯》、《幻觉》等。1995年获诺贝尔文学奖 。获奖理由：“由于其作品洋溢着抒情之美,包容着深邃的伦理,揭示出日常生活和现实历史的奇迹。”

1907年 约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林（1865～1936）英国小说家、诗人。主要作品有诗集《营房谣》《七海》，小说集《生命的阻力》和动物故事《丛林之书》等。1907年作品《老虎！老虎！》获诺贝尔文学奖。获奖理由： “这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长”1932年 约翰·高尔斯华绥（1867～1933）英国小说家、剧作家。著有长篇小说《福尔赛世家》三部曲、《现代喜剧》三部曲和剧本《银匣》等。1932年作品《有产者》获诺贝尔文学奖。获奖理由： “为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰”*1948年 托马斯·斯特恩斯·艾略特（1888～1965）英美诗人、剧作家、批评家。主要作品有诗作《普鲁弗洛克的情歌》、《荒原》、《四个四重奏》；论著《传统与个人才能》、《批评的功能》、《诗与批评的效用》等。1948年作品《四个四重奏》获诺贝尔文学奖。获奖理由： “对于现代诗之先锋性的卓越贡献”1950年 亚瑟·威廉·罗素（1872～1970）英国数学家、哲学家。主要作品有《数学原理》、《哲学问题》、《教育与社会秩序》等。1950年作品《哲学—数学—文学》获诺贝尔文学奖。获奖理由： “表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品”1953年 温斯顿·丘吉尔（1874～1965）英国政治家、历史学家、传记作家。曾任英国首相。主要作品有《马拉坎德远征记》、《第二次世界大战回忆录》、《英语民族史》等。 1952年作品《不需要的战争》获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “由于他在描述历史与传记方面的造诣，同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说。”1981年 埃利亚斯·卡内蒂（1905～）英国德语作家。主要作品有长篇小说《迷惘》等。1981年作品《迷茫》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量。”1983年 威廉·戈尔丁（1911～1994）英国作家。主要作品有长篇小说《蝇王》、《继承者》、《金字塔》、《自由堕落》、《看得见的黑暗》、《纸人》等。1983年作品《蝇王·金字塔》获诺贝尔文学奖。2001年 维·苏·奈保尔（1932～）印度裔英国作家。1990年被英国女王授封为骑士。主要作品有小说《神秘的按摩师》、《米格尔大街》、《河弯》、《岛上的旗帜》、《超越信仰》、《神秘的新来者》等。2001年获诺贝尔文学奖。获奖理由： “其著作将极具洞察力的叙述与不为世俗左右的探索融为一体，是驱策我们从扭曲的历史中探寻真实的动力。”*2005年 哈罗德·品特（1930~），英国剧作家，被评论界誉为萧伯纳之后英国最重要的剧作家。获得2005年度诺贝尔文学奖。主要作品：《看房者》(The Caretaker，1960)、《生日晚会》(TheBirthdayParty，1958)、《归家》(TheHome coming，1965)等.2007年 多丽丝·莱辛（Doris Lessing，1919— ），英国女作家，获得2007年度诺贝尔文学奖，代表作品为五部曲《暴力的孩子们》、《简述下地狱》、《第三、四、五区域间的联姻》、《简·萨默斯日记》等。

爱，贯穿了叶芝生命，也容于诗人所有诗集当中，在叶芝眼中，爱是严肃又圣洁、美丽又痛苦的，诗人将青春、尊严、爱情连同生命一同交付给今生唯一的爱恋，用错综复杂、神秘朦胧的心情，具有东方神秘主义听向的象征手法，用浪漫的抒情气氛写下一首首令人荡的爱情赞歌。 “诗人是以一个人的身份向人们讲话①。”没有爱情支撑的诗人是无法想象的，诗集中爱的宣言，诗人却用了意象来裸露自己。从丽达到天鹅，从玫瑰再到苹果花，是怎样的力量让诗人爱得如此义无反顾。丽达、天鹅、玫瑰、苹果花一直是叶芝诗作里的喻体，也是诗人今生唯一爱恋的象征，其象征主义手法的应用往往渗透了唯美的浪漫主义。 《苇间风》是一部合编诗集，因而其风格也反映了诗人的思想转变。“出于对自然界生命的热切关注和对神秘现象的心醉神往，叶芝早期的诗歌创作呈现出强烈的象征色彩，朦胧而甜蜜，忧伤中带有几分唯美，词藻美丽。叶芝抓住了现象背后生机勃勃的个性力量和存在的信仰，在歌唱鸟儿的飞舞和蛾子的闪烁中，形成了他诗歌的独特魅力②。”因此，童年时代的幸福时光为诗人以后的创作打下了抒情的烙印,其题材多是牧神与田园，总有童话的梦，这正是那个年纪的心情。风雨婆娑的季节，诗人穿着披风、系着用洁白羊毛编织的鞋子、带着远航的风帆，为所有人织造一种忧伤的声音，或许年轻的心总喜欢带着淡淡的哀愁。诗人用明朗、美丽的词藻，具体的物象反衬现实生活的烦燥。现实和残酷、年轻的忧伤、激情的消退正如秋天凋萎的爱情，是诗人心里最后的一滴血，诗人用成人的身体去追求一个孩子的灵魂。天真童稚的小男孩在不断的成长、考试中逐渐学会成人世界的游戏规则。诗人以歌谣的外在形式，以一个精灵的口吻去呼唤一个人间的孩子随他一起去到精灵的仙岛，因而逃离现实世界的烦恼与焦躁，在诗的每个段末采用叠句的形式来反复吟唱人世间的黑暗，其诗歌的音乐美融入建筑美，也反映了诗人年轻时代对梦境意象的创作追求，对梦境的描写其实是诗人对心中那个桃源世界的向往，在那个爱的国度里，玫瑰高开尘世的庸俗被赋予永恒的象征意味，即使面对趋势的痛苦磨难诗人也愿意与爱的人甚至全人类一起经历受难，特洛伊在冲天葬火中焚毁而诗人愿意携带人类的灵魂在泡沫般流逝的星空下让孤独的面容永生，去到铺满红雀的翅膀的黄昏的茵尼斯弗利湖心小岛上，用浪花拍打礁石的歌来抚慰你烦躁不安的深心。最神秘的事物或许正是最真实的，它们会带来某些启示，神秘的语言或许并非故弄玄虚，而仅仅是一种隐喻，与爱情有关或者无关。 童年的幸福生活，年少时的罗斯金思想的强烈熏陶，诗人被浪漫主义诗歌塑造出完美的爱情理想，这一理想爱情的伟大烦恼在诗人二十三岁那年便露出端倪并且不但影响诗人以后的创作而且也将影响诗人一生。即使到了晚年，诗人依然也那一场景写进自传里：“一切都已模糊不清，只有那一刻除外：当时她走过窗前，穿着白衣裳，去修整花瓶里的花枝。十二年后，我把那个印象写进诗里： 花已暗淡，她摘下暗淡的花 在飞蛾的时节把它藏进怀里。” 或许叶芝的一生都在为这句话作诠解吧。读过叶芝作品的人，就必须牢牢铭记一个人——茉德冈，这位爱尔兰名冠一时的美人，不但带领叶芝领略灵魂的感性美而且影响叶芝一生都在这爱尔兰民族独立解放奋斗终身。“象征主义的光芒在叶芝手上完成了极其灿烂的内爆和燃烧，毫无遗憾地冉冉熄灭了圣火。因为叶芝的名字，使象征主义成为永驻的星辰③。”在诗集中，叶芝用苹果花象征了茉德冈的纯洁、勇敢、光芒、妖媚。苹果花在叶芝的咏叹里拒绝凋谢，它在思想的深层灵魂里以茉德冈灿烂的笑靥俯瞰当权者的黑暗，所有的苦痛与愉悦都在诗人笔下缔结单方面的海誓山盟，即使在茉德冈嫁作人妻，叶芝依然为她写一下了《冰冷的天空》，诗人用混乱、冰冷、伤心、无辜的词句来控诉心中恋人没有遵守誓言的心情，那种被寒冷彻底定型的痛苦，诗人用冰冷的冰块来反衬现实无法拥用的苦闷。叶芝只能用青春与生命承受一切的伤害，用自己的生命来抵抗这股寒流的侵袭。这种永世无法拥有的爱，诗人忽而将它转化为誓不两立的仇恨忽而又在诗里把茉德冈的美与特洛伊战争中的海伦相提并论，更引用丽达和维纳斯等空前绝后的美人来隐喻茉德冈在叶芝心中的地位，如集中名篇《丽达与天鹅》中，叶芝仍然借用古希腊神话作背景，采用他一贯的神秘主义风格，诉控着现实中自己无法拥有的痛苦。西方评论界有的认为“历史变化的根源在于性爱和战争”，有的则认为“历史是人类的创造力和破坏力共同作用的结果”。但我却认为：《丽达与天鹅》其实是叶芝借用神话故事来暗示自己的命运有如冰与火，将溶于冰也毁于火，幻想自己是那两位男人，用舌尖击溃茉德冈的身体，得到她也毁灭她同时也把自己毁灭，一同奔向理想爱情的天堂。 在《苇间风》这个诗集中，诗人把诸多不确定的因素用文字定格在充满爱的集子里，用风把这份爱意传到女神心中，并且传到世界每一个角落，凡是那位女子行走过的地方。生活在叶芝幻象中的茉德冈注定会随着诗人学识与阅历的加深而渐入晚年佳境，即使她已年老色衰但这丝毫并不影响叶芝对她的热爱之情，她的一切已经融入了叶芝的生命，甚至比叶芝的生命更宝贵，“身体衰老意味着智慧”，这种哲理注定叶芝终生都在这茉德冈创作，“惟独一人爱你那朝圣者的心/爱你哀戚的脸上岁月的留痕”。年轻有宝贵的时间，有冲劲、有能力去创造，因为年轻所以有无限可能，而老人也有老人的美好，虽然在哀戚的脸上刻着岁月的留痕但可以手捧一卷书在炉栅边静读。茉德冈用美貌征服叶芝，而叶芝却用灵魂去征服一个时代。 茉德冈在叶芝眼中，是一枚撤满了阳光的苹果花，用她对革命的狂热之情更用她的美貌去虏获一个男人的灵魂，使得叶芝辛酸地痛爱一辈子。爱情只是诗人情感的一部分，是因为有动荡的时代为背景，才会使诗人爱得如此义无反顾。抽离时代，那爱情不过庸俗得一如常人，甚至不复存在。没有爱情，诗人对世界的真情却依然动人。因此，叶芝虽未能获得某个的女人的芳心，但仍然可以看出诗人对爱尔兰民族独立解放运动的真心。

保罗·策兰诗歌10首 1．《雾角》 隐匿之镜中的嘴， 屈向自尊的柱石， 手抓囚笼的栅栏： 把你自己献给黑暗， 说出我的名字，把我领向他。 2．《水晶》 不要在我的唇上找你的嘴 不要在门前等陌生人 不要早眼里觅泪水 七个夜晚更高了红色朝向红色 七颗心脏更深了手在敲击大门 七朵玫瑰更迟了夜晚泼溅着泉水 3．《你曾是》 你曾是我的死亡 你，我可以握住 当一切从我这里失去的时候 4．《在河流里》 在北方未来的河流里 我撒下这张网，那是你犹豫而沉重的 被石头写下的阴影 5．《我仍可以看你》 我仍可以看你：一个反响 在那些可以昆虫的触角暗中摸索朝向的 词语，在分开的山脊。 你的脸相当惊怯 当突然地 那里一个灯一般闪亮 容纳我，正好在某一点上 那里，一个最痛苦的在说，永不 6．《苍白声部》 苍白声部，从 深处剥取 无言，无物 而它们共用一个名字 你可以坠落，你可以飞翔 一个世界的 疼痛收获 7．《你可以》 你可以充满信心地 用雪来款待我： 每当我与桑树并肩 缓缓穿过夏季， 它最嫩的叶片 尖叫。 8．《时间的眼睛》 这是时间的眼睛： 它向外斜睨 从七彩的眉毛下。 它的帘睑被火焰清洗， 它的泪水是热蒸流。 朝向它，盲目的星子在飞 并熔化在更灼热的睫毛上： 世界日益变热， 而死者们萌芽，并且开花。 9．《站着》 站着，在伤痕的 阴影里，在空中。 站着，不为任何事物任何人。 不可辨认， 只是为你。 带着那拥有藏身之处的一切， 也勿需 语言。 10.《死亡》 死亡是花，只开放一次 它就这样绽放，开得不像自己 。它开放，一想就开，它不在时间里开放 它来了，一只硕大的蝴蝶 装饰细长的苇茎 让我作一根苇茎，如此健壮，让它喜欢 叶芝诗歌精选 1.湖心岛茵尼斯弗利岛我就要起身走了，到茵尼斯弗利岛，造座小茅屋在那里，枝条编墙糊上泥；我要养上一箱蜜蜂，种上九行豆角，独住在蜂声嗡嗡的林间草地。那儿安宁会降临我，安宁慢慢儿滴下来，从晨的面纱滴落到蛐蛐歇唱的地方；那儿半夜闪着微光，中午染着紫红光彩，而黄昏织满了红雀的翅膀。我就要起身走了，因为从早到晚从夜到朝我听得湖水在不断地轻轻拍岸；不论我站在马路上还是在灰色人行道，总听得它在我心灵深处呼唤。2.当你老了当你老了，白发苍苍，睡意朦胧，在炉前打盹，请取下这本诗篇，慢慢吟诵，梦见你当年的双眼。那柔美的光芒与青幽的晕影；多少人真情假意，爱过你的美丽，爱过你欢乐而迷人的青春，唯独一人爱你朝圣者的心，爱你日益凋谢的脸上的哀戚。当你佝偻着，在灼热的炉栅边，你将轻轻诉说，带着一丝伤感：逝去的爱，如今已步上高山，在密密星群里埋藏它的赧颜。3.柯尔庄园的天鹅树木披上了美丽的秋装，林中的小径一片干燥，在十月的暮色中，流水把静谧的天空映照，一块块石头中漾着水波，游着五十九只天鹅。自从我第一次数了它们，十九度秋天已经消逝，我还来不及细数一遍，就看到它们一下子全部飞起．大声拍打着它们的翅膀，形成大而破辞的圆圈翱翔。我凝视这些光彩夺目的天鹅，此刻心中涌起一阵悲痛。一切都变了，自从第一次在河边，也正是暮色朦胧，我听到天鹅在我头上鼓翼，于是脚步就更为轻捷。还没有疲倦，一对对情侣，在冷冷的友好的河水中前行或展翅飞入半空，它们的心依然年轻，不管它们上哪儿漂泊，它们总是有着激情，还要赢得爱情。现在它们在静谧的水面上浮游，神秘莫测，美丽动人，可有一天我醒来，它们已飞去。哦它们会筑居于哪片芦苇丛、哪一个池边、哪一块湖滨，使人们悦目赏心？4.基督重临在向外扩张的旋体上旋转呀旋转，猎鹰再也听不见主人的呼唤。一切都四散了，再也保不住中心，世界上到处弥漫着一片混乱，血色迷糊的潮流奔腾汹涌，到处把纯真的礼仪淹没其中；优秀的人们信心尽失，坏蛋们则充满了炽烈的狂热。无疑神的启示就要显灵，无疑基督就将重临。基督重临！这几个字还未出口，刺眼的是从大记忆来的巨兽：荒漠中，人首狮身的形体，如太阳般漠然而无情地相觑，慢慢挪动腿，它的四周一圈圈，沙漠上愤怒的鸟群阴影飞旋。黑暗又下降了，如今我明白二十个世纪的沉沉昏睡，在转动的摇篮里做起了恼人的恶梦，何种狂兽，终于等到了时辰，懒洋洋地倒向圣地来投生？5.丽达与天鹅突然袭击：在踉跄的少女身上，一双巨翅还在乱扑，一双黑蹼，抚弄她的大腿，鹅喙衔着她的颈项，他的胸脯紧压她无计脱身的胸脯。手指啊，被惊呆了，哪还有能力从松开的腿间推开那白羽的荣耀？身体呀，翻倒在雪白的灯心草里，感到的唯有其中那奇异的心跳！腰股内一阵颤栗．竟从中生出断垣残壁、城楼上的浓烟烈焰和阿伽门农之死。当她被占有之时当地如此被天空的野蛮热血制服直到那冷漠的喙把她放开之前，她是否获取了他的威力，他的知识？ 6.白鸟亲爱的，但愿我们是浪尖上一双白鸟！流星尚未陨逝，我们已厌倦了它的闪耀；天边低悬，晨光里那颗蓝星的幽光，唤醒了你我心中，一缕不死的忧伤。露湿的百合、玫瑰梦里逸出一丝困倦；呵，亲爱的，可别梦那流星的闪耀，也别梦那蓝星的幽光在滴露中低徊： 但愿我们化作浪尖上的白鸟：我和你！ 我心头萦绕着无数岛屿和丹南湖滨，在那里岁月会以遗忘我们，悲哀不再来临；转瞬就会远离玫瑰、百合和星光的侵蚀，只要我们是双白鸟，亲爱的，出没在浪花里！ 7.印度人的恋歌海岛在晨光中酣睡，硕大的树枝滴沥着静谧；孔雀起舞在柔滑的草坪，一只鹦鹉在枝头摇颤， 向着如镜的海面上自己的身影怒叫。在这里我们要系泊孤寂的船，手挽着手永远地漫游，唇对着唇喃喃地诉说，沿着草丛，沿着沙丘，诉说那不平静的土地多么遥远： 世俗中唯独我们两人是怎样远远藏匿在宁静的树下， 我们的爱情长成一颗印度的明星，一颗燃烧的心的流火，那心里有粼粼的海潮，疾闪的翅膀，沉重的枝干，和哀叹百日的那羽毛善良的野鸽：我们死后，灵魂将怎样漂泊，那时，黄昏的寂静笼罩住天空，海水困倦的磷光反照着模糊的脚印。8.驶向拜占庭那不是老年人的国度。青年人在互相拥抱；那垂死的世代，树上的鸟，正从事他们的歌唱；鱼的瀑布，青花鱼充塞的大海，鱼、兽或鸟，一整个夏天在赞扬，凡是诞生和死亡的一切存在。沉溺于那感官的音乐，个个都疏忽万古长青的理性的纪念物。一个衰颓的老人只是个废物，是件破外衣支在一根木棍上，除非灵魂拍手作歌，为了它的皮囊的每个裂绽唱得更响亮；可是没有教唱的学校，而只有研究纪念物上记载的它的辉煌，因此我就远渡重洋而来到拜占庭的神圣的城堡。哦，智者们！立于上帝的神火中，好像是壁画上嵌金的雕饰，从神火中走出来吧，旋转当空，请为我的灵魂作歌唱的教师。把我的心烧尽，它被绑在一个垂死的肉身上，为欲望所腐蚀，已不知它原来是什么了；请尽快把我采集进永恒的艺术安排。一旦脱离自然界，我就不再从任何自然物体取得我的形状，而只要希腊的金匠用金釉和锤打的金子所制作的式样，供给瞌睡的皇帝保持清醒；或者就镶在金树枝上歌唱一切过去、现在和未来的事情给拜占庭的贵族和夫人听。9.经柳园而下我的爱人曾与我相会在柳园中， 她雪白的纤足穿过那柳间。 她要我简单地去爱，就像树木吐出新芽 但我，年少愚笨，不曾听从她。 我的爱人曾与我站在河边的田野上， 在我倾靠的肩上你披下雪白的手。 她让我简单的生活，就像堰上长出的青草； 但我那时年少愚笨，而如今满面泪水 10.圣徒和驼子起立，举起你的手然后开始祈福，为一个品尝着惨烈痛楚的男人，在回味他已丧失的名声的过程中。一位罗马的凯撒也已屈服，在这驼峰之下。 圣徒上帝试探着每一个人，根据种种不同的方式。我不应该停止赞美，因为我正在用皮鞭痛笞自己。也许就在那个夜间与清晨，我就可以驱赶走。在我肉体中隐藏着的希腊人亚历山大，还有奥古斯都·凯撒，在他们之后，接下来就是了不起的无赖汉亚尔西巴德。 驼子对于所有在你肉体中起立，并且祈福着的人们，我要呈献上自己的这份感激，给予他们的敬意恰好根据他们的等级，但绝大多数的都要留给亚尔西巴德。 西尔维亚.普拉斯诗歌精选 1.雾中羊山坡隐入白障人群或星群悲哀地凝视我 我使他们失望火车留下一线呼吸哦 迟钝的马儿 铁锈的颜色马蹄 忧伤的钟声整个早晨早晨 变得黑沉沉一朵花犹存我的骨头托起一片寂静 远方的旷野 融化我的心它们威胁 要我穿抵某处天庭没有星星 没有父亲 一派黑水 2.邮差蜗牛的话在树叶的盘子里吗？那不是我的。别收下。醋的酸味封在罐头里吗？别收下。那不是真的。金戒指里有一个太阳吗？谎言。谎言和痛苦。叶子上的白霜，洁净的大锅，絮叨地噼啪作响。在阿尔卑斯山九座黑色的山峰上自己对自己对谈。镜子里是一场困惑大海击碎了它的灰色的眼睛－－爱情，爱情，我的季节。3.语言斧头，敲响了森林一阵回声！回声从中漫出象一阵马蹄声。树液涌出泪水，象挤出的水珠，在岩石上，铺开一面镜子，一滴滴地落下，一个白色的颅骨，吞噬在杂草的绿色之中。多少年后我又在路口又看见他们。语言已经干枯，不再驰骋，尽管传来不倦的蹄声，只是，从池水的水底，静止的星群，暗示着人生。 4.边缘这个女人尽善尽美了，她的死，尸体带着圆满的微笑，一种希腊式的悲剧结局，双脚像是在诉说，我们来自远方，现在到站了。每一个死去的孩子都蜷缩着，像一窝白蛇，各自有一个小小的早已空荡荡的牛奶罐，它把他们搂进怀抱，就像玫瑰花合上花瓣，在花园里僵冷。 死之光从甜美、纵深的喉管里溢出芬芳。月亮已无哀可悲，从她的骨缝射出凝睇。它已习惯于这种事情。黑色长裙缓缓拖拽，悉悉作响。5.词语斧头，在谁的对木铃的击打，与回声之后！回声四散，离中点远去，有如马匹。活力，涌现如泪水，如清泉竭力冲出，于石子之上，那水珠和涟漪，一根白骨，为疯长的绿色所吞噬。数年以后，我在途中遭遇它们词语枯竭无主，不懈的马蹄声，又从池塘之底，凝望着星子，支配着一种生活。 6.冬天的树潮润的黎明，蓝黑水在进行蓝黑的溶化。树群在吸雾纸上，看来象植物绘画，记忆在增长，一圈叠一圈，一联串的婚礼。不知道堕胎和怨恨，比女人们真实，它们如此不费力地撒种，品尝着不长脚的风，半身浸入历史长满了另一世界的翅膀。在这点它们是利达（1）们。啊，树叶和甜蜜之母，谁是这些圣母哀悼耶稣的像？斑鸠们的暗影在唱诗，而无助于解愁。（1）利达被化身为天鹅的朱庇特所强奸。 7.渡湖黑湖，黑船，两个黑纸剪出的人。在这里饮水的黑树往哪里去?它们的黑影想必一直伸到加拿大。荷花从中漏过来一星点光线,莲叶不让我们匆忙穿过:扁平的圆叶,老在作阴暗的劝告。从桨上摇下一片片冰冷的世界，我们怀着黑色的精神，鱼也如此。一个断树桩举起苍白的手告别;星星在浮莲之间开放，塞壬如此面无表情，没把你变成石头?这是惊呆的灵魂特有的寂静。8.巨像完全拼合在一起我也难以辨认你，破碎地粘结和整体的联接。驴子骡子的嘈杂乱叫，猪猡的呼噜和鸨母似的浪笑，发自你那巨大的嘴唇它比仓库前面的空场更糟。 也许你把自己看成一个神使，死者的代言人，或者某个上帝和别的什么。为了从你喉咙里挖出淤泥，到现在我已苦干了三十年。而我仍然不明白。带着胶锅和一 巴懊悍釉砣芤号实切 小的云梯我像一只肮脏得人心蚁兽缓慢地爬行，爬过你那眉毛般杂草丛生的荒地，去修补大片的渣壳金属板，去清扫你的双眼那颓坍而苍凉的古墓。奥列斯特之外的一片蓝天，用拱形顶板覆盖在我们上面。父亲啊，你的一切像古罗马广场一样简洁而具历史感。在长满墨绿的松柏的树上我开始午餐，你那有凹糟的骨。 9.七月里的罂粟花 小小的罂粟花，小小的地狱之火，你不伤人？你闪烁不定。我不能碰你。我把双手伸进火中。什么也没燃烧。瞧着你那样闪烁我感到绵绵无力，多皱，鲜红，就象人的嘴唇。刚刚流过血的嘴唇。血淋淋的小裙子！有些烟味我不能闻。你的鸦片和你令人作呕的容器在何处？但愿我能流血，或者入睡！但愿我的嘴唇能嫁给那样的创伤！或者你的汁液渗向我，在这玻璃容器里使人迟钝，平静。可它是无色的。无色的。

天鹅的造句有：凭他那两下子就想去争冠军，哼，不要癞蛤蟆想吃天鹅肉了。芭蕾舞《天鹅湖》上演时，几乎场场爆满。天鹅的造句有：那只形单影只的白天鹅悲伤的鸣叫，刺痛了所有人的心。他这个不学无术的人竟然想追求那位漂亮的女博士，人们都说他癞蛤蟆想吃天鹅肉。拼音是：tiāné。注音是：ㄊ一ㄢㄜ_。结构是：天(独体结构)鹅(左右结构)。词性是：名词。天鹅的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】鸟名，即鹄。形状象鹅而体形较大，全身白色，上嘴分黄色和黑色两部分，脚和尾都短，脚黑色，有蹼。二、引证解释⒈鸟名，即鹄。形状象鹅而体形较大，全身白色，上嘴分黄色和黑色两部分，脚和尾都短，脚黑色，有蹼。生活在海滨或湖边，善飞，吃植物、昆虫等。引唐李商隐《镜槛》诗：“拨弦惊火凤，交扇拂天鹅。”宋陆游《入蜀记》：“又有水禽双浮江中，色白类鹅而大，楚人谓之天鹅或曰：即_也。”《元史·祭祀志三》：“_大德_二年正月，特祭太庙，用马一，牛一，羊、鹿、野豕、天鹅各七。”三、国语词典动物名。雁形目雁鸦科。游禽鸟类。形似鹅，体大颈长，上嘴有黄色的瘤，全体纯白或黑。分布于寒带，栖于水滨，善飞，吃植物、昆虫等。四、网络解释天鹅（鸟纲动物）天鹅指雁族（学名：Cygnus）的鸟类，属游禽。除非洲、南极洲之外的各大陆均有分布。为鸭科中个体最大的类群。颈修长，超过体长或与身躯等长；嘴基部高而前端缓平，眼腺裸露；尾短而圆，尾羽20-24枚；蹼强大，但后趾不具瓣蹼。喜欢群栖在湖泊和沼泽地带，主要以水生植物为食，也吃螺类和软体动物。多数是一夫一妻制，相伴终生。求偶的行为丰富，雌雄会趋于一致的做出相同的动作，还会体贴地互相梳理羽毛。一年繁殖一次，卵的体积较大，如大天鹅的卵有400多克重。幼鸟为早成雏。迁徙时会多群集结，但仍是小群行动。关于天鹅的近义词鸿鹄湖畔沼泽号子关于天鹅的诗词《天鹅湖》《丽达与天鹅》《鹧鸪天鹅湖归病起作》关于天鹅的诗句海外天鹅能独击愿那些向你的剑作出反抗的人成为红色天鹅的食物天鹅绶带连天香关于天鹅的单词velvetswanpen关于天鹅的成语水净鹅飞千里送鹅毛鹅毛大雪鸭行鹅步鹅王择乳凝脂鹅腮千里鹅毛摇鹅毛扇癞蛤蟆想吃天鹅肉鹅行鸭步关于天鹅的词语千里鹅毛水净鹅飞鹅毛大雪鸭行鹅步鸡声鹅斗鹅湖之会摇鹅毛扇写经换鹅鹅行鸭步鸡争鹅斗点此查看更多关于天鹅的详细信息

　　诺贝尔文学奖可是货真价实的奖项，得奖作品都是某领域的发光作品。只可能是我们会看不懂，看不透！　　http://www.52z.com/soft/6709.Html　　获奖时间 获奖人 获奖作品 体 裁 获奖理由　　1901 [法]普吕多姆（1839-1907）　　孤独与沉思 诗散文 “是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”　　1902 [德]蒙森（1817-1903）　　罗马风云 散文 “今世最伟大的纂世巨匠，此点於其巨著《罗马史》中表露无疑”　　1903 [挪威]比昂松（1832-1910）　　挑战的手套 剧本小说 “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷”　　1904 [法]弗-米斯特拉尔（1830-1914）　　金岛 诗散文 “他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神”　　1904 [西]埃切加赖（1832-1916）　　伟大的牵线人 剧本 “由于它那独特和原始风格的丰富又杰出作品，恢复了西班牙喜剧的伟大传统”　　1905 [波兰]显克维奇（1846-1916）　　第三个女人 小说 “由于他在历史小说写作上的卓越成就”　　1906 [意]卡尔杜齐（1835-1907）　　青春诗 诗散文 “不仅是由于他精深的学识和批判性的研究，更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势 ，清新的风格和抒情的魅力”　　1907 [英]吉卜林（1835-1907）　　老虎！老虎！ 小说 “这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长”　　1908 [德]鲁-奥伊肯（1846-1926）　　精神生活漫笔 散文　　“他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察，以及他在无数作品中辩解并阐释一种理 想主义的人生哲学时所流露的热诚与力量”　　1909 [瑞典]拉格洛夫（女1858-1940）　　骑鹅旅行记 小说　　“由于她作品中特有的高贵的理想主义。丰饶的想象力、平易而优美的风格”　　1910 [德]保尔-海泽（1830-1914）　　特雷庇姑娘 小说　　“表扬这位抒情诗人、戏剧家、小说家以及举世闻名的短篇小说家，在他漫长而多产的创作生涯中，所 达到的充满理想主义精神之艺术臻境”　　1911 [比利时]梅特林克（1862-1949）　　花的智慧 散文剧本　　“由于他在文学上多方面的表现，尤其是戏剧作品，不但想象丰富，充满诗意的奇想，有时虽以神话的 面貌出现，还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦，并且激发了他们的想象”　　1912 [德]豪普特曼（1862-1946）　　群鼠 剧本小说　　“欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样而有出色成就”　　1913 [印度]泰戈尔（1861-1941）　　吉檀枷利-饥饿石头 诗小说　　“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他 那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分”　　1915 [法]罗曼-罗兰（1866-1944）　　约翰-克利斯朵夫 小说　　“文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱”　　1916 [瑞典]海顿斯塔姆（1859-1940）　　朝圣年代 诗散文　　“褒扬他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位”　　1917 [丹麦]吉勒鲁普（1857-1943）　　磨坊血案 小说　　“因为他多样而丰富的诗作——它们蕴含了高超的理想”　　1917 [丹麦]彭托皮丹（1857-1919）　　天国 小说　　“由于他对当前丹麦生活的忠实描绘”　　1919 [瑞士]施皮特勒（1845-1924）　　奥林比亚的春天 诗小说　　“特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现”　　1920 [挪威]汉姆生（1859-1952）　　大地硕果-畜牧曲　　小说　　“为了他划时代的巨著《土地的成长》”　　1921 [法]法朗士（1844-1924）　　苔依丝　　小说　　“他辉煌的文学成就，乃在于他高尚的文体、宽闵的人道同情、迷人的魅力，以及一个 真正法国性情所形成的特质”　　1922 [西]贝纳文特（1866-1954）　　不吉利的姑娘　　剧本　　“由于他以适切之方式，延续了戏剧之灿烂传统”　　1923 [爱尔兰]威镰-叶芝（1865-1939）　　丽达与天鹅　　诗　　“由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神”　　1924 [波兰]莱蒙特（1868-1925）　　福地　　小说　　“我们颁奖给他，是因为他的民族史诗《农夫们》写得很出色”　　1925 [英]肖伯纳（1856-1950）　　圣女贞德　　剧本　　“由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺常涵蕴着一种高度的诗意美”　　1926 [意]黛莱达（女1871-1930）　　邪恶之路　　小说　　“为了表扬她由理想主义所激发的作品，以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活； 在洞察人类一般问题上，表现的深度与怜悯”　　1927 [法]亨利-柏格森（1859-1941）　　创造进化论　　散文　　“因为他那丰富的且充满生命力的思想，以及所表现出来的光辉灿烂的技巧”　　1928 [挪威]温塞特（女1882-1949）　　新娘-主人-十字架　　小说　　“主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘”　　1929 [德]托马斯-曼（1857-1955）　　魔山　　小说　　1930 [美]辛-路易斯（1885-1951）　　巴比特　　小说　　“由于他充沛有力切身科动人的叙述艺术，和他以机智幽默去开创新风格的才华”　　1931 [瑞典]卡尔费尔德（1864-1931）　　荒原和爱情　　诗散文　　“由于他在诗作的艺术价值上，从没有人怀疑过”　　1932 [英]高尔斯华绥（1867-1933）　　有产者　　小说剧本　　“为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰”　　1933 [俄]伊-蒲宁（1870-1953）　　米佳的爱　　小说诗　　“由于他严谨的艺术才能，使俄罗斯古典传统在散文中得到继承”　　1934 [意]皮兰德娄（1867-1936）　　寻找自我　　剧本小说　　“他果敢而灵巧地复兴了戏剧艺术和舞台艺术”　　1936 [美]尤金-奥尼尔（1888-1953）　　天边外　　剧本　　“由于他剧作中所表现的力量、热忱与深挚的感情——它们完全符合悲剧的原始概念”　　1937 [法]马丹-杜伽尔（1881-1958）　　蒂伯一家　　小说　　“由于在他的长篇小说《蒂博一家》中表现出来的艺术魅力和真实性。这是对人类生活面貌的基本反映 。”　　1938 [美]赛珍珠（女1892-1973）　　大地　　小说　　“她对于中国农民生活的丰富和真正史诗气概的描述，以及她自传性的杰作”　　1939 [芬兰]弗-西兰帕（1888-1946）　　少女西丽亚　　小说　　“由于他在描绘两样互相影响的东西——他祖国的本质，以及该国农民的生活——时所表 现的深刻了解与细腻艺术”　　1944 [丹麦]约-延森（1873-1950）　　漫长的旅行　　小说　　“由于籍著丰富有力的诗意想象，将胸襟广博的求知心和大胆的、清新的创造性风格结合起来”　　1945 [智利]加-米斯特拉尔（女1889-1957）　　柔情　　诗　　“她那由强烈感情孕育而成的抒情诗，已经使得她的名字成为整个拉丁美洲世界渴求理想的象征”　　1946 [瑞士]赫尔曼-黑塞（1877-1962）　　荒原狼　　小说　　“……他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理 想与高尚的风格”　　1947 [法]安德烈-纪德（1869-1951）　　田园交响曲　　小说　　“为了他广包性的与有艺术质地的著作，在这些著作中，他以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心 理学洞察力，呈现了人性的种种问题与处境”　　1948 [英]托-爱略特（1888-1965）　　四个四重奏　　诗　　“对于现代诗之先锋性的卓越贡献”　　1949 [美]威镰-福克纳（1897-1962）　　我弥留之际　　小说　　“因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”　　1950 [英]伯-罗素（1872-1970）　　哲学-数学-文学　　散文　　“表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品”　　1951 [瑞典]拉格奎斯特（1891-1974）　　大盗巴拉巴　　小说　　“由于他在作品中为人类面临的永恒的疑难寻求解答所表现出的艺术活力和真正独立的见解”　　1952 [法]弗-莫里亚克（1885-1970）　　爱的荒漠　　小说　　“因为他在他的小说中剖析了人生的戏剧，对心灵的深刻观察和紧凑的艺术”　　1953 [英]温-丘吉尔（1874-1965）　　不需要的战争　　散文　　“由于他在描述历史与传记方面的造诣，同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说。”　　1954 [美]海明威（1899-1961）　　老人与海　　小说　　“因为他精通于叙事艺术，突出地表现在其近著《老人与海》之中；同时也因为他对当代 文体风格之影响”　　1955 [冰岛]拉克斯内斯（1902-）　　渔家女　　小说　　“为了他在作品中所流露的生动、史诗般的力量，使冰岛原已十分优秀的叙述文学技巧更 加瑰丽多姿”　　1956 [西]希梅内斯（1881-1958）　　悲哀的咏叹调　　诗　　“由于他的西班牙抒情诗，成了高度精神和纯粹艺术的最佳典范”　　1957 [法]阿尔贝-加缪（1890-1960）　　局外人-鼠疫　　小说散文　　“由于他重要的著作，在这著作中他以明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题”　　1958 [苏]帕斯捷尔纳克（1901-1968）　　日瓦戈医生　　小说诗　　“在当代抒情诗和俄国的史诗传统上，他都获得了极为重大的成就”　　1959 [意]夸西莫多（1901-1968）　　水与土　　诗散文　　“由于他的抒情诗，以古典的火焰表达了我们这个时代中，生命的悲剧性体验”　　1960 [法]圣-琼-佩斯（1887-1975）　　蓝色恋歌　　诗　　“由于他高超的飞越与丰盈的想象，表达了一种关于目前这个时代之富于意象的沉思”　　1961 [南斯拉夫]安德里奇（1892-1975）　　桥-小姐　　小说　　“由于他作品中史诗般的力量——他籍著它在祖国的历史中追寻主题，并描绘人的命运”　　1962 [美]斯坦贝克（1902-1968）　　人鼠之间　　小说　　“通过现实主义的、寓于想象的创作，表现出富于同情的幽默和对社会的敏感观察”　　1963 [希腊]塞菲里斯（1900-1971）　　画眉鸟号　　诗散文　　“他的卓越的抒情诗作，是对希腊文化的深刻感受的产物”　　1964 [法]保尔-萨特（1905-1980）　　苍蝇　　剧本小说　　“因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响”　　1965 [苏]肖洛霍夫（1905-1984）　　静静的顿河　　小说　　“由于这位作家在那部关于顿河流域农村之史诗作品中所流露的活力与艺术热忱——他籍这两者在那部 小说里描绘了俄罗斯民族生活之某一历史层面”　　1966 [以色列]约-阿格农（1888-1970）　　行为之书　　小说　　“他的叙述技巧深刻而独特，并从犹太民族的生命汲取主题”　　1966 [瑞典]奈丽-萨克斯（女1891-1970）　　逃亡　　诗散文　　“因为她杰出的抒情与戏剧作品，以感人的力量阐述俩以色列的命运”　　1967 [危地马拉]阿斯图里亚斯（1899-1974）　　玉米人　　小说　　“因为他的作品落实于自己的民族色彩和印第安传统，而显得鲜明生动”　　1968 [日本]川端康成（1899-1972）　　雪国-千鹤-古都　　小说　　“由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神特质”　　1969 [爱尔兰]萨-贝克特（1906-1990）　　等待戈多　　剧本小说　　“他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋”　　1970 [苏]索尔仁尼琴（1918-）　　癌症楼　　小说　　“由于他作品中的道德力量，籍著它，他继承了俄国文学不可或缺的传统”　　1971 [智利]巴勃罗-聂鲁达（1904-1973）　　情诗-哀诗-赞诗　　诗散文　　“诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想”　　1972 [德]海因利希-伯尔（1917-1985）　　女士及众生相　　小说　　“为了表扬他的作品，这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技巧，并有助于德国文学的 振兴。”　　1973 [澳]帕-怀特（1912-1990）　　风暴眼　　小说　　“由于他史诗与心理叙述艺术，并将一个崭新的大陆带进文学中”　　1974　　[瑞典]哈里-马丁逊（1904-1978）　　露珠里的世界　　诗小说　　“他的作品透过一滴露珠反映出整个世界”　　1974 [瑞典]埃-约翰逊（1900-1976）　　乌洛夫的故事　　小说　　“以自由为目的，而致力于历史的、现代的广阔观点之叙述艺术”　　1975 [意]埃-蒙塔莱（1896-1981）　　生活之恶　　诗散文　　“由于他杰出的诗歌拥有伟大的艺术性，在不适合幻想的人生里，诠释了人类的价值”　　1976 [美]索尔-贝娄（1915-）　　赫索格　　小说　　“由于他的作品对人性的了解，以及对当代文化的敏锐透视”　　1977 [西]阿莱克桑德雷（1898-）　　天堂的影子　　诗散文　　“他的作品继承了西班牙抒情诗的传统和吸取了现在流派的风格，描述了人在宇宙和当今社会中的状况 ”　　1978 [美]埃-巴-辛格（1904-1991）　　魔术师-原野王　　小说　　“他的充满激情的叙事艺术，这种既扎根于波兰人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”　　1979 [希腊]埃利蒂斯（1911-）　　英雄挽歌　　诗　　“他的诗，以希腊传统为背景，用感觉的力量和理智的敏锐，描写现在认为自由和创新而奋斗”　　1980 [波兰]切-米沃什（1911-）　　拆散的笔记薄　　诗　　“不妥协的敏锐洞察力，描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态”　　1981 [英]埃-卡内蒂（1905-）　　迷茫　　小说　　“作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量。”　　1982 [哥伦比亚]马尔克斯（1928-）　　霍乱时期的爱情　　小说　　“由于其长篇小说以结构丰富的想象世界，其中糅混着魔幻于现实，反映出一整个大陆的生命矛盾”　　1983 [英]威镰-戈丁尔（1911-）　　蝇王-金字塔　　小说　　1984 [捷]雅-塞特尔特（1901-1986）　　紫罗兰　　诗　　“他的诗富于独创性、新颖、栩栩如生，表现了人的不屈不挠精神和多才多艺的渴求解放的形象”　　1985 [法]克劳德-西蒙（1913-）　　弗兰德公路-农事诗　　小说　　1986 [尼日利亚]索因卡（1934-）　　狮子和宝石　　剧本散文　　1987 [美]约瑟夫-不罗茨基（1940-）　　从彼得堡到斯德哥尔摩　　诗散文　　“他的作品超越时空限制，无论在文学上或是敏感问题方面都充分显示出他广阔的思想及浓郁的诗意 ”　　1988 [埃及]纳-马哈福兹（1911-）　　街魂　　小说　　“他通过大量刻画入微的作品—洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心—形成了全人类所欣赏的阿拉 伯语言艺术”　　1989 [西]卡-何-塞拉（1916-）　　为亡灵弹奏　　小说　　“带有浓郁情感的丰富而精简的描写，对人类弱点达到的令人难以企及的想象力”　　1990 [墨西哥]奥-帕斯（1914-）　　太阳石　　诗散文　　“他的作品充满激情，视野开阔，渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义”　　1991 [南非]纳丁-戈迪默（女1923-）　　七月的人民　　小说　　“以强烈而直接的笔触，描写周围复杂的人际与社会关系，其史诗般壮丽的作品，对人类大有裨益”　　1992　　[特立尼达]德雷克-沃尔科特　　1993　　[美国]托妮-莫里森　　1994　　[日本]大江健三郎　　1995　　[爱尔兰]谢默斯-希尼　　1996　　[波兰]维斯拉瓦-申博尔斯卡　　1997　　[意大利]达里奥-福　　1998　　[葡萄牙]若泽-萨拉马戈　　1999 [德国]君特-格拉（1927-）　　铁皮鼓　　小说　　2000 [法]高行健　　灵山　　小说　　2001 [英]奈保尔　　小说　　通过“敏锐而真实”的文学笔调向世人展示受压抑的历史现实。　　2002 [匈]伊姆雷　　小说　　他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻划以及他独特的自传体文学风格。　　2003 [南]库切 小说　　“精准地刻画了众多假面具下的人性本质”。　　注：1914 1918 1935 1940 1941 1942 1943年因战争未授奖　　1907 1917 1966 1974年各有两位作家获奖

1901年 苏利·普吕多姆（1839～1907）法国诗人。主要诗作有《命运》，散文《诗之遗嘱》和《论美术》等。1901年作品 《孤独与深思》 获诺贝尔文学奖。获奖理由：“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证" 1902年 特奥多尔·蒙森（1817～1903）德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等，并主编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品 《罗马风云》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “今世最伟大的纂史巨匠，此点于其巨著《罗马史》中表露无疑” 1903年 比昂斯滕·比昂松（1832～1910）挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝》、《挑战的手套》，诗集《诗与歌》等。1903年作品 《挑战的手套》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷” 1904年 弗雷德里克·米斯塔尔（1830～1914）法国诗人。主要作品有诗作《黄金岛》《普罗旺斯》《米洛依》等。1904年作品 《金岛》 获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神” 何塞·埃切加赖（1832～1916）西班牙戏剧家、诗人。主要作品有《伟大的牵线人》《不是疯狂，就是神圣》等。1904年作品 《伟大的牵线人》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于它那独特和原始风格的丰富又杰出，作品恢复了西班牙喜剧的伟大传统” 1911年 莫里斯·梅特林克（1862～1949）比利时剧作家、诗人、散文家。主要作品有剧作《盲人》、《青鸟》、散文集《双重的花园》、《死亡》、《蚂蚁的生活》等。1911年作品 《花的智慧》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他在文学上多方面的表现，尤其是戏剧作品，不但想象丰富，充满诗意的奇想，有时虽以神话的面貌出现，还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦，并且激发了他们的想象” *1912年 盖哈特·霍普特曼（1862～1946）德国剧作家、诗人。主要作品有剧作《日出之前》、《沉钟》等。1912年作品 《群鼠》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样的出色成就” *1913年 罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861～1941）印度诗人、作家、社会活动家。主要作品有诗作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《园丁集》、《新月集》、《渡口》，小说《两亩地》、《沉船》、《戈拉》，剧本《红夹竹桃》，歌曲《人民的意志》等。1913年作品 《吉檀枷利—饥饿石头》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分” *1914年未颁奖 *1915年 罗曼·罗兰（1866～1944）法国作家、音乐评论家。主要作品有长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》，传记作品《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》（合称《名人传》或《巨人三传》）等。1915年作品 《约翰—克利斯朵夫》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱”1916-1920 *1916年魏尔纳·海顿斯坦姆（1859～1940）瑞典诗人、小说家。主要作品有诗集《朝圣年代》，小说《查理士国王的人马》等。 1916年作品 《朝圣年代》 获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “褒奖他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位” *1917年 卡尔·耶勒鲁普，丹麦作家。主要作品有诗集《我的爱情之卷》；小说《明娜、》《磨房血案》、《已为生命而热》等。1917年作品 《磨坊血案》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “因为他多样而丰富的诗作——它们蕴含了高超的理想” 亨利克·彭托皮丹，丹麦小说家。主要作品有短篇小说《去翳》；长篇小说《乐土》三部曲：《幸运的彼尔》、《守夜》、《死者的王国》和《人的乐园》等。1917年作品 《天国》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他对当前丹麦生活的忠实描绘” *1918年未颁奖。 *1919年 卡尔·施皮特勒（1845～1924）瑞士诗人、小说家。主要作品有史诗《奥林匹亚的春天》、《受难的普罗米修斯》等。1919年作品 《奥林比亚的春天》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现” *1920年 克努特·汉姆生（1859～1952）挪威小说家、戏剧家、诗人。主要作品有小说《饥饿》、《牧羊社》、《大地硕果》等。 1920年作品 《大地硕果—畜牧曲》 获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “为了他划时代的巨著《大地硕果》”1921-1930 *1921年 阿纳托尔·法郎士（1844～1924）法国作家、文学评论家、社会活动家。主要作品有小说《苔依丝》、《企鹅岛》、《诸神渴了》等。1921年作品 《苔依丝》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “他辉煌的文学成就，乃在于他高尚的文体、怜悯的人道同情、迷人的魅力，以及一个真正法国性情所形成的特质” *1922年 哈辛特·贝纳文特·伊·马丁内斯（1866～1954）西班牙作家。主要作品有剧本《别人的窝》、《利害关系》、《热情之花》等。1922年作品 《不吉利的姑娘》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他以适当方式，延续了戏剧之灿烂传统” *1923年 威廉·勃特勒·叶芝（1865～1939）爱尔兰诗人、剧作家。主要作品有诗作《当你老了》、《丽达与天鹅》等。1923年作品 《丽达与天鹅》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神” *1924年 弗拉迪斯拉夫·莱蒙特（1868～1925）波兰作家。主要作品有长篇小说《福地》和四卷本长篇小说《农民》等。1924年作品 《福地》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “我们颁奖给他，是因为他的民族史诗《农夫们》写得很出色” *1925年 乔治·萧伯纳（1856～1950）爱尔兰戏剧家。共完成51个剧本。主要作品有《圣女贞德》等。1925年作品 《圣女贞德》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺，常涵蕴着一种高度的诗意美” *1926年 格拉齐亚·黛莱达（女）（1871～1936）意大利作家。主要作品有小说《鸽子与老鹰》、《橄榄园的火灾》、《母亲》、《孤独者的秘密》、《飞往埃及》等。1926年作品 《邪恶之路》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “为了表扬她由理想主义所激发的作品，以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活；在洞察人类一般问题上，表现的深度与怜悯” *1927年 亨利·柏格森（1859～1941）法国哲学家。主要作品有《时间与自由意志》、《创造进化论》、《道德与宗教的两个起源》等。1927年作品 《创造进化论》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “因为他那丰富的且充满生命力的思想，以及所表现出来的光辉灿烂的技巧” *1928年 西格里德·温塞特（女）（1882～1949）挪威作家。主要作品有小说《珍妮》和三部曲《劳伦斯之女克里斯丁》灯。1928 年作品 《新娘—主人—十字架》 获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘” *1929年 保尔·托马斯·曼（1875～1955）德国作家。主要作品有小说《布登勃洛克一家》、《魔山》等。1929年作品 《布登勃洛克一家》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他那在当代文学中具有日益巩固的经典地位的伟大小说《布登勃洛克一家》。” *1930年 辛克莱·刘易斯（1885～1951）美国作家。主要作品有《大街》、《巴比特》、《阿罗史密斯》等。1930年作品 《大街》 获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他充沛有力、切身和动人的叙述艺术，和他以机智幽默去开创新风格的才华”

神秘主义（occultism）“神秘主义”一词是从拉丁文“occulo”（意为“隐藏或隐蔽”）派生而来的，其基本含义是指能够使人们获得更高的精神或心灵之力的各种教义和宗教仪式,但未确定其参加。神秘主义包括诸多理论和实践例如玄想、唯灵论、“魔杖”探寻、数灵论、瑜伽、自然魔术、自由手工匠共济会纲领、巫术、星占学和炼金术等。叶芝一生都对神秘主义和唯灵论有浓厚的兴趣。1885年，叶芝和一些朋友创立了“都柏林秘术兄弟会”（Dublin Hermetic Order）。这个组织在6月16日召开了第一次集会，叶芝是领袖。同年，都柏林的神智学会馆在通灵法师婆罗门·摩西尼·莎特里的组织下正式开放，叶芝于次年参加了他的第一次降神会。之后，叶芝沉迷于炼金术和通神论。1890年他加入金色黎明秘术修道会，并于1900年成为该会的领袖。在结婚以后，叶芝夫妇曾经尝试过风靡一时的无意识写作。叶芝的神秘主义倾向在他的名诗《丽达与天鹅》中体现得尤为明显。这首短诗从希腊神话中取材，讲述得是宙斯幻化成天鹅与美女丽达结合并生下两个女儿的故事（一是著名的海伦，引发了特洛伊战争；一是克吕泰涅斯特拉，希腊军队统率阿迦门农的妻子）。这一母题在西方文学艺术作品中曾反复出现。关于叶芝创作这首名作的初衷，西方评论界曾有过各种不同的诠释和解读，有的认为是“历史变化的根源在于性爱和战争”，有的则认为是“历史是人类的创造力和破坏力共同作用的结果”。西方主流的文学史将 《丽达与天鹅》作为象征主义诗歌里程碑式的作品。在叶芝的神秘主义思想形成过程里，凯瑟琳·泰楠的影响不可谓不大。泰楠是一位才华横溢的女诗人，叶芝早年和她过从甚密。正是在泰楠的影响下，叶芝频繁的参加各类神秘主义组织的活动。泰楠一生都很仰慕叶芝的才华，而叶芝却在后来逐渐疏远了她。叶芝的神秘主义倾向受印度宗教的影响很显著，他晚年甚至亲自将印度教《奥义书》译成英文。通灵学说和超自然的冥思则成为叶芝晚期诗歌创作的灵感来源。一些批评家曾抨击叶芝诗作中的神秘主义倾向，认为其缺乏严谨和可信度。W·H·奥登就曾尖锐的批评晚年的叶芝为“一个被关于巫术和印度的胡言乱语侵占了大脑的可叹的成年人的展览品”。然而正是在这一时期，叶芝写出了他一生中很多最不朽的作品。若想理解叶芝晚年诗作的奥妙，就必须要了解他于1925年出版的《灵视》一书的神秘主义思维体系。今天，人们通过阅读这本书来理解叶芝后期的诗作，却不把它当作一本宗教或哲学的著作。 威廉·勃特勒·叶芝1913年，叶芝在伦敦结识了年轻的美国诗人艾兹拉·庞德。事实上，庞德来伦敦有一部分便是为了结识这位比他年纪稍长的诗人。庞德认为叶芝是“唯一一位值得认真研究的诗人”。从1913年到1916年，每年冬天叶芝和庞德都在亚士顿森林的一个乡间别墅中度过。这段时间里庞德担任叶芝名义上的助手。然而当庞德未经叶芝的允许擅自修改了他的一些诗作，并将其公开发表在《诗》杂志上后，两位诗人的关系便开始恶化了。庞德对叶芝诗作的修改主要体现出他对维多利亚式的诗歌韵律的憎恶。然而很快两位诗人都开始怀念双方共事、互相学习的日子。尤其是庞德从欧内斯特·费诺罗萨的寡妇处学到的关于日本能乐的知识为叶芝即将创作的贵族风格的剧作提供了灵感。叶芝创作的第一部模仿了日本能乐的剧作是《鹰之井畔》。他于1916年1月将这部作品的第一稿献给庞德。现代主义对叶芝诗作风格的影响主要体现在：随着时间的推移，诗人逐渐放弃早期作品中传统诗歌样式的写作，语言风格也越来越冷峻，直接切入主题。这种风格上的转变主要体现在他的中期创作中，包括作品集《七片树林》、《责任》和《绿盔》。1923年叶芝荣获诺贝尔文学奖，由瑞典国王亲自颁奖。他在两年之后发表了一首短诗《瑞典之丰饶》，以表达感激之情。1925年，叶芝出版了一本呕心沥血的散文作品《灵视》，其中他推举柏拉图、布列塔诺以及几位现代哲学家的观点来证实自己的占星学、神秘主义及历史理论。 雪莱的诗对叶芝产生了很大影响。后来，叶芝在一篇关于雪莱的文章中写道：“我重读了《解放了的普罗米修斯》，在世界上所有的伟大著作之中，它在我心里的地位比我预想得还要高得多。”叶芝早期还受到彼时爱尔兰著名的芬尼亚组织（Fenian）领袖约翰·奥里亚雷的影响。诗人晚年曾说，奥里亚雷是他所见最“风流倜傥的老人”，“从奥里亚雷的谈话以及他借我或送我的爱尔兰书籍中，成就了我一生的志业。”在奥里亚雷的介绍下，叶芝认识了道格拉斯·海德和约翰·泰勒。奥里亚雷于1893年成立盖尔语联盟（Gaelic League），致力于保存并推广爱尔兰语言的使用。在他的眼里，“生命是一个过程，正如诗歌一样。当你青春年少时，生命就象枝叶婆娑的绿树，在夏日的流风中欢快地歌唱，快乐却缺乏思想的沉淀；而当你年老了，你的生命枝叶现出繁华落尽的凋零，但是你遒劲的枝干，通过根蒂和大地紧密相连，那就是你的根本所在，这种对生命的认识，只有在生命最后才能真正领悟。而叶芝对爱情也是终生追索不已。只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹”，这是叶芝的《当你老了》里最为有名的诗句，也是他流传最广的诗歌，表达了对女演员茅德·冈的一生不懈的追求。早期的叶芝，对缪斯充满着无限的向往，抒发了爱情的不幸。他写道：“在那里岁月会遗忘我们，悲哀不再来临；转瞬就会远离玫瑰、百合和星光的侵蚀，只要我们是双白鸟，亲爱的，出没在浪花里。然而这种追求总是那么空茫，那么充满浪漫蒂克，还没有承担起丰富人生的痛苦和普遍的真理。”他的诗歌从早期的自然抒写，到晚年的沉思凝练，真正完成了一场思想和艺术的修炼。正如他在获得诺贝尔文学奖时的感言：“现在我已经苍老，而且疾病缠身，形体不值得一顾，但我的缪斯却因此而年轻起来。”在他看来，“除了太阳一无所有，然而他没有逃避现实，也不安于现实。他深知，只有把针扎在肉里，穿针引线，血泪迷蒙，才能走到上帝面前。”在《驶往拜占廷》里，叶芝在剖析自己：“一个衰颓的老人只是个废物，是件破外衣，支在一根木棍上，除非灵魂拍手作歌，为了它的皮囊的每个裂绽唱得更响亮。为了追求真理，他对自己冷酷无情，勇于暴露自己人性的弱点。”在叶芝的身上，可以看到但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》、莎士比亚的悲剧里表现出来的，为追求真理而穷尽毕生不懈的努力。叶芝最终没有达到那些伟大诗人的高度。大诗人奥登在《悼念叶芝》中的说：“叶芝辛勤耕耘着诗歌，把诅咒变成了葡萄园”；卡夫卡说：“每个人都必须从自己内心一次又一次地生产真理，否则他就会枯萎。叶芝以毕生来追求真理，即使那不是终极真理，但他至少做到无悔于一生。”

　　历届诺贝尔文学奖获得者及作品　　1、1901 [法]普吕多姆（1839-1907） 获奖作品：《孤独与沉思》。　　获奖类别：诗、散文　　2、1902 [德]蒙森（1817-1903） 获奖作品：《罗马风云》。　　获奖类别：散文　　3、1903 [挪威]比昂松（1832-1910） 获奖作品：《挑战的手套》 。　　获奖类别：剧本、小说　　4、 1904 [法]弗-米斯特拉尔（1830-1914） 获奖作品：《金岛》。　　获奖类别：诗、散文 [西]埃切加赖（1832-1916） 获奖作品：《伟大的牵线人》。 获奖类别：剧本　　5、1905 [波兰]亨利克·显克维支（1846-1916） 获奖作品：《你往何处去》。获奖类别：小说　　6、1906 [意]卡尔杜齐（1835-1907） 获奖作品：《青春诗》。　　获奖类别：诗、散文　　7、1907 [英]吉卜林（1835-1907） 获奖作品：《老虎！老虎！》。　　获奖类别：小说　　8、 1908 [德]鲁-奥伊肯（1846-1926） 获奖作品：《精神生活漫笔》。　　获奖类别：散文　　9、 1909 [瑞典]拉格洛夫（女1858-1940） 获奖作品：《骑鹅旅行记》。　　获奖类别：小说　　10、 1910 [德]保尔-海泽（1830-1914） 获奖作品：《特雷庇姑娘》。　　获奖类别：小说　　11、 1911 [比利时]梅特林克（1862-1949） 获奖作品：《花的智慧》。　　获奖类别：散文、剧本　　12、1912 [德]豪普特曼（1862-1946） 获奖作品：《群鼠》。　　获奖类别：剧本、小说　　13、1913 [印度]泰戈尔（1861-1941） 获奖作品：《吉檀枷利》、《饥饿石　　头》。 获奖类别：诗、小说　　14、 1914 因战争未授奖　　15、 1915 [法]罗曼-罗兰（1866-1944） 获奖作品：《约翰-克利斯朵夫》。获奖类别：小说　　16、1916 [瑞典]海顿斯塔姆（1859-1940） 获奖作品：《朝圣年代》。　　获奖类别：诗、散文　　17、 1917 [丹麦]吉勒鲁普（1857-1943） 获奖作品：《磨坊血案》。　　获奖类别：小说。 [丹麦]彭托皮丹（1857-1919） 获奖作品：《天国》。 获奖类别：小说　　18、1918 因战争未授奖　　19、1919 [瑞士]施皮特勒（1845-1924） 获奖作品：《奥林比亚的春天》。 获奖类别：诗、小说　　20、1920 [挪威]汉姆生（1859-1952） 获奖作品：《大地硕果-畜牧曲》。　　获奖类别：小说　　21、1921 [法]法朗士（1844-1924） 获奖作品：《苔依丝》。　　获奖类别：小说　　22、1922 [西]贝纳文特（1866-1954） 获奖作品：《不吉利的姑娘》。　　获奖类别：剧本　　23、1923 [爱尔兰]威镰-叶芝 （1865-1939） 获奖作品：《丽达与天鹅》。 获奖类别：诗　　24、1924 [波兰]莱蒙特（1868-1925） 获奖作品：《福地》。　　获奖类别：小说　　25、1925 [英]肖伯纳（1856-1950） 获奖作品：《圣女贞德》。　　获奖类别：剧本　　26、1926 [意]黛莱达（女1871-1930） 获奖作品：《邪恶之路》 。　　获奖类别：小说　　27、1927 [法]亨利-柏格森（1859-1941） 获奖作品：《创造进化论》。　　获奖类别：散文　　28、1928 [挪威]温塞特（女1882-1949） 获奖作品：《新娘-主人-十字架》。 获奖类别：小说　　29、1929 [德]托马斯-曼（1857-1955） 获奖作品：《魔山》 。　　获奖类别：小说　　30、1930 [美]辛-路易斯（1885-1951） 获奖作品：《巴比特》。　　获奖类别：小说　　31、1931 [瑞典]卡尔费尔德（1864-1931） 获奖作品：《荒原和爱情》。　　获奖类别：诗、散文　　32、1932 [英]高尔斯华绥（1867-1933） 获奖作品：《有产者》。　　获奖类别：小说、剧本　　33、1933 [俄]伊-蒲宁（1870-1953） 获奖作品：《米佳的爱》。　　获奖类别：小说、诗　　34、1934 [意]皮兰德娄（1867-1936） 获奖作品：《寻找自我》。　　获奖类别：剧本、小说　　35、1935 因战争未授奖　　36、1936 [美]尤金-奥尼尔（1888-1953） 获奖作品：《天边外》。　　获奖类别：剧本　　37、1937 [法]马丹-杜伽尔（1881-1958） 获奖作品：《蒂伯一家》。　　获奖类别：小说　　38、1938 [美]赛珍珠（女1892-1973） 获奖作品：《大地》。　　获奖类别：小说　　39、1939 [芬兰]弗-西兰帕（1888-1946） 获奖作品：《少女西丽亚》。　　获奖类别：小说　　40、1940 因战争未授奖　　41、1941 因战争未授奖　　42、1942 因战争未授奖　　43、1943 因战争未授奖　　44、1944 [丹麦]约-延森（1873-1950） 获奖作品：《漫长的旅行》。　　获奖类别：小说　　45、1945 [智利]加-米斯特拉尔（女1889-1957） 获奖作品：《柔情》 。　　获奖类别：诗　　46、1946 [瑞士]赫尔曼-黑塞（1877-1962） 获奖作品：《荒原狼》。　　获奖类别：小说　　47、1947 [法]安德烈-纪德（1869-1951） 获奖作品：《田园交响曲》。　　获奖类别：小说　　48、1948 [英]托-爱略特（1888-1965） 获奖作品：《四个四重奏》。　　获奖类别：诗　　49、1949 [美]威镰-福克纳（1897-1962） 获奖作品：《我弥留之际》。　　获奖类别：小说　　50、1950 [英]伯-罗素（1872-1970） 获奖作品：《哲学-数学-文学》。　　获奖类别：散文　　51、1951 [瑞典]拉格奎斯特（1891-1974） 获奖作品：《大盗巴拉巴》。　　获奖类别：小说　　52、1952 [法]弗-莫里亚克（1885-1970） 获奖作品：《爱的荒漠》。　　获奖类别：小说　　53、1953 [英]温-丘吉尔（1874-1965） 获奖作品：《不需要的战争》。　　获奖类别：散文　　54、1954 [美]海明威（1899-1961） 获奖作品：《老人与海》。　　获奖类别：小说　　55、1955 [冰岛]拉克斯内斯（1902-） 获奖作品：《渔家女》。　　获奖类别：小说　　56、1956 [西]希梅内斯（1881-1958） 获奖作品：《悲哀的咏叹调》。　　获奖类别：诗　　57、1957 [法]阿尔贝-加缪（1890-1960） 获奖作品：《局外人-鼠疫》。　　获奖类别：小说、散文　　58、1958 [苏]帕斯捷尔纳克（1901-1968） 获奖作品：《日瓦戈医生》。　　获奖类别：小说、诗　　59、1959 [意]夸西莫多（1901-1968） 获奖作品：《水与土》。　　获奖类别：诗、散文　　60、1960 [法]圣-琼-佩斯（1887-1975） 获奖作品：《蓝色恋歌》。　　获奖类别：诗　　61、1961 [南斯拉夫]安德里奇（1892-1975） 获奖作品：《桥-小姐》。　　获奖类别：小说　　62、1962 [美]斯坦贝克（1902-1968） 获奖作品：《人鼠之间》。　　获奖类别：小说　　63、 1963 [希腊]塞菲里斯（1900-1971） 获奖作品：《画眉鸟号》。　　获奖类别：诗、散文　　64、1964 [法]保尔-萨特（1905-1980） 获奖作品：《苍蝇》。　　获奖类别：剧本、小说　　65、1965 [苏]肖洛霍夫（1905-1984） 获奖作品：《静静的顿河》。　　获奖类别：小说　　66、 1966 [以色列]约-阿格农（1888-1970） 获奖作品：《行为之书》。　　获奖类别：小说 。 [瑞典]奈丽-萨克斯（女1891-1970） 获奖作品：《逃亡》。　　获奖类别：诗、散文　　67、1967 [危地马拉]阿斯图里亚斯（1899-1974） 获奖作品：《玉米人》。 获奖类别：小说　　68、1968 [日本]川端康成（1899-1972） 获奖作品：《雪国-千鹤-古都》。 获奖类别：小说　　69、1969 [爱尔兰]萨-贝克特（1906-1990） 获奖作品：《等待戈多》。　　获奖类别：剧本、小说　　70、1970 [苏]索尔仁尼琴（1918-） 获奖作品：《癌症楼》。　　获奖类别：小说　　71、1971 [智利]巴勃罗-聂鲁达（1904-1973） 获奖作品：《情诗-哀诗-赞诗》。 获奖类别：诗散文　　72、1972 [德]海因利希-伯尔（1917-1985） 获奖作品：《女士及众生相》。 获奖类别：小说　　73、1973 [澳]帕-怀特（1912-1990） 获奖作品：《风暴眼》。　　获奖类别：小说　　74、 1974 [瑞典]哈里-马丁逊（1904-1978） 获奖作品：《露珠里的世界》。 获奖类别：诗、小说 。 [瑞典]埃-约翰逊（1900-1976） 获奖作品：《乌洛夫的故事》 获奖类别：小说　　75、1975 [意]埃-蒙塔莱（1896-1981） 获奖作品：《生活之恶》。　　获奖类别：诗、散文　　76、 1976 [美]索尔-贝娄（1915-） 获奖作品：《赫索格》。　　获奖类别：小说　　77、1977 [西]阿莱克桑德雷（1898-） 获奖作品：《天堂的影子》。　　获奖类别：诗、散文　　78、1978 [美]埃-巴-辛格（1904-1991） 获奖作品：《魔术师-原野王》 。　　获奖类别：小说　　79、1979 [希腊]埃利蒂斯（1911-） 获奖作品：《英雄挽歌》。　　获奖类别：诗　　80、1980 [波兰]切-米沃什（1911-） 获奖作品：《拆散的笔记薄》。　　获奖类别：诗　　81、 1981 [英]埃-卡内蒂（1905-） 获奖作品：《迷茫》 。　　获奖类别：小说　　82、1982 [哥伦比亚]马尔克斯（1928-） 获奖作品：《霍乱时期的爱情》。 获奖类别：小说　　83、 1983 [英]威镰-戈丁尔（1911-） 获奖作品：《蝇王-金字塔》。　　获奖类别：小说　　84、 1984 [捷]雅-塞特尔特（1901-1986） 获奖作品：《紫罗兰》。　　获奖类别：诗　　85、1985 [法]克劳德-西蒙（1913-） 获奖作品：《弗兰德公路-农事诗》。 获奖类别：小说　　86、 1986 [尼日利亚]索因卡（1934-） 获奖作品：《狮子和宝石》。　　获奖类别：剧本散文　　87、 1987 [美]约瑟夫-不罗茨基（1940-） 获奖作品：《从彼得堡到斯德哥尔摩》。 获奖类别：散文诗　　88、1988 [埃及]纳-马哈福兹（1911-） 获奖作品：《街魂》。　　获奖类别：小说　　89、1989 [西]卡-何-塞拉（1916-） 获奖作品：《为亡灵弹奏》。　　获奖类别：小说　　90、 1990 [墨西哥]奥-帕斯（1914-） 获奖作品：《太阳石》。　　获奖类别：散文诗　　91、1991 [南非]纳丁-戈迪默（女1923-）获奖作品：《七月的人民》。　　获奖类别：小说　　92、 1992 [特立尼达]德雷克-沃尔科特　　93、 1993 [美国]托妮-莫里森　　94、 1994 [日本]大江健三郎 获奖作品：《小说的经验》　　95、1995 [爱尔兰]谢默斯-希尼　　96、1996 [波兰]维斯拉瓦-申博尔斯卡　　97、1997 [意大利]达里奥-福　　98、1998 [葡萄牙]若泽-萨拉马戈 获奖作品：《盲目》。　　获奖类别：小说　　99、1999 [德国]君特-格拉《铁皮鼓》 小说　　2000 [法] 高行健 灵山　　2001 英国 维-苏-纳保尔 代表作有《给毕斯沃斯先生一所房屋》、《河中一湾》及《幽黯国度》　　2002 匈牙利 凯尔泰斯·伊姆雷 表彰他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻划以及他独特的自传体文学风格 《非劫数》《惨败》《为一个未出生的孩子祈祷》　　2003 南非 约翰·马克斯韦尔·库切 主要作品有《等待野蛮人》、《昏暗的国度》、《来自国家的心脏》和《耻辱》　　2004 奥地利 艾尔芙蕾德-耶利内克 她小说和剧本中表现出的音乐动感，和她用超凡的语言显示了社会的荒谬以及它们使人屈服的奇异力量 《利莎的影子》《我们都是诱骗物，宝贝。》 《美好的、美好的时光》《钢琴教师》　　2005 英国 哈罗德·品特 他的作品揭示了日常絮谈中的危机、强行打开了了压迫的封闭房间 《生日宴会》、《背叛》、《看门人》《回家》　　2006 土耳其 奥罕·帕慕克 在追求他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和交错的新象征 《白色城堡》《黑书》《新人生》《我的名字叫红》

爱尔兰叶芝简介及名言名句_经典语录_ 【诗人心灵辩论责备爱当你老了】 【爱尔兰叶芝】 【WilliamButlerYeats】 【(1865-1939)】 爱尔兰诗人、剧作家一1923年诺贝尔文学奖得主主要作品有诗作《当你老了》、《丽达与天鹅》等。1923年作品《丽达与天鹅》获诺贝尔文学奖。获奖理由：由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神。 【叶芝语录】 当你老了，头发白了，睡思昏沉多少人爱你青春欢畅的时辰爱慕你的美丽假意或真心只有一个人爱你那朝圣者的灵魂爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹我将像黎明一样冷酷而充满热情。 有谁可以预测，我们的心灵会变老。 一种可怕的美诞生了，也就是说一种新的美诞生了。 人跟现实辩论，产生的是思辩；跟自己辩论，产生的是诗。 我们爱尔兰人天生做不了诗人，因为我们太富有诗意了。 什么时候我们能责备风，就能责备爱。 诗人在受到挫折后寻找并尝试充当第二个自我，他戴上面具，迎来了一个想象中的狂欢节，于是再也不必担心他人的评判，再也不必经受认识自我的痛苦。 辛格简介及名言名句_经典语录 辛格简介及名言名句_经典语录_【艰苦工作振奋读者悲观不是颓废】 【艾萨克巴什维斯辛格】 【IsaacBashevisSinger】 【(1904-1991)】 【美籍波兰裔作家一1978年诺贝尔文学奖得主】 辛格是美籍波兰裔小说家，生于波兰拉德兹明镇。从小受正统犹太文化的熏陶，1908年全家迁徒华沙，15岁开始进行文学创作，他一生共创作30余部作品，全部用意第绪文写成，大部分已译成英文。代表作有《庄园》、《卢布林的魔术师》等，后者获得全国图书奖。内于他那充满激情的、植根于波兰一一犹太人的文化传统的小说艺术，将人类共同的处境逼真地反映出来。 【辛格语录】 看法总是要陈旧过时，而事实永远不会陈旧过时。 唯一产生优秀作品的是艰苦工作。 真正的艺术家应该振奋读者的精神，给读者提供一个消遣和避难的处所。 对于有创造力的人来说，悲观并不等于颓废，而是一种拯救人类的强烈热情。 艺术家是梦的创造者既是神秘主义者、象征主义者，又是深刻的现实主义者。 辛格说他在写一篇故事之前，必须具备三个先决条件。第一得有个情节，第二得有写那个故事的愿望或者说激情，第三得有一种幻觉，认为只有自己能写出那样一个故事来。 有读者在你的面前是件好事，正如舞台上的演员面前有观众一样。 爱德华．刘易斯简介及名言名句_经典语录 爱德华．刘易斯简介及名言名句_经典语录_【贡献科学想像力】 【爱德华．刘易斯】 【EdwardB．Lewis】 【-1918】 【美国遗传学家，】995年诺贝尔生理学或医学奖得主刘易斯出生于美国宾夕法尼亚州。1939年毕业于明尼苏达州立大学。 1946年开始在加州理工大学生物系任教，1956年被评为教授，1966年获得以果蝇研究著名的摩尔根教授荣誉席位。 由于将基因中控制生物体型结构的基因定义为同源异形盒基因，他获得了1995年诺贝尔生理学及医学奖。 【刘易斯语录】 我一个人的贡献与我的同事们相比绝不高出任何一点。 让你的想像力尽情翱翔，同时要脚踏实地。 科学是一种艺术而不是简单劳动，这种艺术抓住一个好的主意，找到好的工具来实现它，科学就应该如此。 尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任只能是懦夫，不折不扣的废物。 整个社会是一个个体行为的集合，这些行为有些是符合伦理的，有些是不符合的。 人人平等这句话在政治上是对的，但在科学上是一个正确的谎言，因为基因确实决定了人的差异。 人的行为有可能受到文化的影响，会受到环境的影响，但一些本质的东西是由基因决定的。基因决定了人类的部分行为。 科学研究是一种生活。你总是在问为什么，当你有了为什么的问题之后，你就会到书本里去寻找，就会去研究这个问题。 吉尔曼简介及名言名句_经典语录 吉尔曼简介及名言名句_经典语录_【动力年青人发现很难】 【阿尔弗雷德G．吉尔曼】 【AlfredG.Gilman】 【(1941--- 美国药理学家一1994年诺贝尔生理学或医学奖得主】 吉尔曼出生于美国康涅狄格纽黑文。1962年毕业于耶鲁大学并获学士学位。1969年在凯斯西部大学获得医学博土学位。1971年至1981年在弗吉尼亚大学任教并从事研究工作。1977年吉尔曼在弗吉尼亚大学任教时发现了G蛋白及其在细胞信号传导方面的作用。1981年，吉尔曼成功提纯第一个蛋白质。以后吉尔曼一直从事G蛋白的研究。由于在生物学方面的开拓性工作，吉尔曼获得1994年诺贝尔生理学及医学奖。 【吉尔曼语录】 发现通常是不容易做到的，有时我们自己也会感到灰心和丧失信心。 你需要聪明一些，但这不是最主要的，最重要的是你想把这件事情做好的动力。 青年人要获得成功，除了勤奋、好学、好奇心等，还必须具备外界的支持，给他们求知的自由度，自由地去探索他们想要探索的东西。 对过程和结果，我更感兴趣的是结果。 我所有的肾上腺素都分泌出来了，所有的受体都被激活了，得奖的消息激活了我所有的G蛋白。 作为一个科学家，最高的奖赏是自己的发现可以经受时间的考验，多少年以后被证明是正确的，是一个真理。 智力是一方面，最主要的还是有进取心。你需要聪明一些，但这不是最主要的，最重要的是你想把这件事情做好的动力。你必须努力工作，否则你无法从中得到快乐。 要做什么事情必须首先喜欢它，在做的过程中一定要感到快乐，这样的事情才值得去做。 奥斯汀的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录 奥斯汀的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录【奥斯汀的语录】 据说为帕布洛毕加索的话(1881-1973)，西班牙画家。 简奥斯汀(1775-1817)英国小说家，生于汉普郡斯蒂汶顿的乡村牧师之家。1809年，与其母及姐迁居汉普郡的肖顿。创作的六部小说分别是：《理智与情感》(1811)、《傲慢与偏见》、(1813)《曼斯菲尔德公园》(1814)、《爱玛》(1815-16)、《诺斯安吉尔教堂》(1818)和《劝导》(1818)。 其小说的主人公都来自她生活过的农村社会，探讨了当时青年女子面临的道德与经济问题。其小说的高度创作质量和可读性深受读者欢迎。摄政王当年在他的每座寓所内保留了她小说中的全部场景。1817年，由于健康每况愈下，便与其姐搬到温切斯特以方便大夫行医。同年内死于青铜色皮肤病，葬于温切斯特大教堂。 有关奥斯汀的语录 1．关于小说的本质，从奥斯汀小姐那里可以学到的比从别的几乎任何小说家那里能学到的都要多。 沃特艾伦(1911-)，英国作家、文学记者。《英国的小说》。 2．那位女士有描绘普通人生活中复杂的爱情、细腻的感情和各种人物性格的天赋。这是我平生所见的最了不起的能力。 沃特司各特（1771-1832），苏格兰作家。《日记》，1826年3月14日。 3．简奥斯汀的书，这个图书馆也没有。仅这些所缺的书就是以使一个从前一本书也没有的图书馆组成一个相当好的图书馆。 马克吐温（萨缪尔朗霍恩克莱门斯：1835-1910），美国作家。《跟上赤道》第二部分。 奥斯汀语录 4．人性对那些处于微妙处境中的人来说太友好了，所以一个要么结婚、要么死去的年轻人都会得到别人的好评。 《爱玛》第22章。 5．你知道，做生意可以发财，但友情却一般不会。 《爱玛》第34章。 6．至于罪恶和悲哀就让别人去大写特写吧。 《曼斯菲尔德公园》第48章。 7．一个人不会因为在一个地方受过罪就更不喜欢那里，除非他在那里完全是受罪，除了受罪没别的。 《劝善》第20章。 8．有一条真理是人人都承认的，即一个富有的单身汉必然想结婚娶妻。 《傲慢与偏见》开篇语。 9．婚姻的幸福完全是碰巧。 《傲慢与偏见》第6章。 10.一个人如果不能时不时拿出点机智的东西来，就不能老是冲着一个男人笑。 《傲慢与偏见》第四十章11.天热得多可怕呀，使我总是处于一种不雅的状态。 书信，1796年9月18日。 12.西尔伯恩的霍尔太太昨天因受惊而流产了，婴儿比预产期早生了几星期。我猜是因为她无意中碰巧看了她丈夫一眼。 书信，1798年10月27日。 13.我并不希望人们都很和气，免得我费事去喜欢他们。 书信，1798年12月24日。 14,我用这么细的笔在一小片象牙（两英寸宽）上描画，费力多多又不讨好。 书信。1816年12月16日。 赛珍珠的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录 赛珍珠的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录赛珍珠(1892-1973)美国作家。父母均为长老会传教士。她曾与父母在中国呆过多年，后来，又在南京担任大学教师，这对她的大部分作品产生了影响。其作品《好土地》(1931)于1932年获普利册奖，之后的作品是《儿子》(1932)和《分家》(1935)。1938年获诺贝尔文学奖。 二战后，她设立了赛珍珠基金，资助美国军人在亚洲国家的私生子女。她的后期作品包括《长不大的孩子》(1950)，有关她的残疾女儿，以及《梁太太的三个女儿》(1969)。 有关赛珍珠的语录 1．属于新闻流派的一个能干、忙碌的小说家。 V．S．普利切特(1900-)，英国短篇小说家。《赛珍珠》（保罗A．道尔） 2．东方与西方、维多利亚价值观与二十世纪价值观：她的生活与作品就是围绕着这两者的相互影响而展开的。 多地韦斯顿汤蕾森。《美国诺贝尔文学奖得主》（编辑：沃伦．G.弗伦奇和沃尔特．E．基德）。 赛珍珠语录 3．在我们生活的这个不可置信的宇宙里没有绝对，就连通向无限的平行线也在远方相交。 《桥》。 4．安乐死是一个长且发音平缓的词。像一个长且发音平缓的词一样，它把危险隐藏起来，但危险仍然存在。 《长不大的孩子》第二章。 5．哦，或许一个人要到很老的时候才能学会获取欢愉，而不是震惊。 《中国的过去和现在》第6章6．第一个丑女人要胜过第一百个漂亮女人。 《好土地》第一章。 7．有了对人类的信仰，我将不再需要其他的信仰。 《我相信》。 名句作为警示自己的句子，希望以上《爱尔兰叶芝简介及名言名句_经典语录》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 成长伤感语录经典语录 专题。

奥斯汀的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录 【奥斯汀的语录】 据说为帕布洛毕加索的话(1881-1973)，西班牙画家。 简奥斯汀(1775-1817)英国小说家，生于汉普郡斯蒂汶顿的乡村牧师之家。1809年，与其母及姐迁居汉普郡的肖顿。创作的六部小说分别是：《理智与情感》(1811)、《傲慢与偏见》、(1813)《曼斯菲尔德公园》(1814)、《爱玛》(1815-16)、《诺斯安吉尔教堂》(1818)和《劝导》(1818)。 其小说的主人公都来自她生活过的农村社会，探讨了当时青年女子面临的道德与经济问题。其小说的高度创作质量和可读性深受读者欢迎。摄政王当年在他的每座寓所内保留了她小说中的全部场景。1817年，由于健康每况愈下，便与其姐搬到温切斯特以方便大夫行医。同年内死于青铜色皮肤病，葬于温切斯特大教堂。 有关奥斯汀的语录 1．关于小说的本质，从奥斯汀小姐那里可以学到的比从别的几乎任何小说家那里能学到的都要多。 沃特艾伦(1911-)，英国作家、文学记者。《英国的小说》。 2．那位女士有描绘普通人生活中复杂的爱情、细腻的感情和各种人物性格的天赋。这是我平生所见的最了不起的能力。 沃特司各特（1771-1832），苏格兰作家。《日记》，1826年3月14日。 3．简奥斯汀的书，这个图书馆也没有。仅这些所缺的书就是以使一个从前一本书也没有的图书馆组成一个相当好的图书馆。 马克吐温（萨缪尔朗霍恩克莱门斯：1835-1910），美国作家。《跟上赤道》第二部分。 奥斯汀语录 4．人性对那些处于微妙处境中的人来说太友好了，所以一个要么结婚、要么死去的年轻人都会得到别人的好评。 《爱玛》第22章。 5．你知道，做生意可以发财，但友情却一般不会。 《爱玛》第34章。 6．至于罪恶和悲哀就让别人去大写特写吧。 《曼斯菲尔德公园》第48章。 7．一个人不会因为在一个地方受过罪就更不喜欢那里，除非他在那里完全是受罪，除了受罪没别的。 《劝善》第20章。 8．有一条真理是人人都承认的，即一个富有的单身汉必然想结婚娶妻。 《傲慢与偏见》开篇语。 9．婚姻的幸福完全是碰巧。 《傲慢与偏见》第6章。 10.一个人如果不能时不时拿出点机智的东西来，就不能老是冲着一个男人笑。 《傲慢与偏见》第四十章11.天热得多可怕呀，使我总是处于一种不雅的状态。 书信，1796年9月18日。 12.西尔伯恩的霍尔太太昨天因受惊而流产了，婴儿比预产期早生了几星期。我猜是因为她无意中碰巧看了她丈夫一眼。 书信，1798年10月27日。 13.我并不希望人们都很和气，免得我费事去喜欢他们。 书信，1798年12月24日。 14,我用这么细的笔在一小片象牙（两英寸宽）上描画，费力多多又不讨好。 书信。1816年12月16日。 艾略特简介及名言名句_经典语录 艾略特简介及名言名句_经典语录_【诗四月黑暗跑吧开始和结束】 【托马斯斯特恩斯艾略特】 Th。masStearnsEli。t(1888-1965)英美诗人、剧作家和批评家．1948年诺贝尔文学奖得主1888年艾略特生于美国圣路易新的一家名门望族。1906年人哈佛攻读哲学和英法文学，并先后在巴黎与伦敦等地学习深造，不久即在英国成婚并定居于此，后入英国国籍，先后当过教师、银行职员、杂志编辑等。艾略特从1909开始诗歌创作，先后出版了众多作品，其中，《荒原》影响巨大。在现代英美诗歌史上，艾略特以他激进却又深厚的思想，执着的艺术追求，博学的天资以及他非凡的笔力，大大超越了同时代的其他诗人，而且影响了整整一代现代派诗人的创作趣味。 艾略特还誉为现代文学批评大师，他提出一系列新颖的诗学理论，如非个性化、客观对应物等，都在文学批评史上留下了不可磨灭的烙印。他的许多佳作，以433行诗《荒原》为代表，其他如《圣灰星期三》、《四个四重奏》等，在世界诗歌史上筑起了一座座不朽的丰碑。诺贝尔奖对他的评语如下：由于他对现代诗之先锋性的卓越贡献。 【艾略特语录】 四月是最残忍的季节。 爱情换来的往往是人的再生。 一个诗人可以认为自己表达的只是他个人的经验，然而对他的读者来说，他所写的既表达了他个人的隐秘情感，又表达了一代人的绝望。 一个人能否写诗，必须等28岁后才能确定。 人似乎可以变成一个神话，一个语言般不存在的造物。他并不感到有什么不同。不是你变大了以适应这个世界，而是这个世界变小了来适应你。你仍然是老样子。 诗在所有的艺术中最受地域的限制。 诗是安慰有教养的人所作的游戏。 诗不是放纵感情，而是逃避感情。 世界就这样结束，不是砰的一响，而是嘘的一声。 跑吧，跑吧，人类忍受不了太多的真实。 人其实最不能承受的，就是现实。 称为开始的经常是结束。 我们不知道我们是什么，所以我们不知道我们要什么；我们不知道我们要什么，所以我们不知道我们是什么。 假若全部时间永远存在，全部时间也就再也无法挽回。 黑暗也是光。 如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 爱尔兰叶芝简介及名言名句_经典语录 爱尔兰叶芝简介及名言名句_经典语录_【诗人心灵辩论责备爱当你老了】 【爱尔兰叶芝】 【WilliamButlerYeats】 【(1865-1939)】 爱尔兰诗人、剧作家一1923年诺贝尔文学奖得主主要作品有诗作《当你老了》、《丽达与天鹅》等。1923年作品《丽达与天鹅》获诺贝尔文学奖。获奖理由：由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神。 【叶芝语录】 当你老了，头发白了，睡思昏沉多少人爱你青春欢畅的时辰爱慕你的美丽假意或真心只有一个人爱你那朝圣者的灵魂爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹我将像黎明一样冷酷而充满热情。 有谁可以预测，我们的心灵会变老。 一种可怕的美诞生了，也就是说一种新的美诞生了。 人跟现实辩论，产生的是思辩；跟自己辩论，产生的是诗。 我们爱尔兰人天生做不了诗人，因为我们太富有诗意了。 什么时候我们能责备风，就能责备爱。 诗人在受到挫折后寻找并尝试充当第二个自我，他戴上面具，迎来了一个想象中的狂欢节，于是再也不必担心他人的评判，再也不必经受认识自我的痛苦。 名句作为警示自己的句子，希望以上《奥斯汀的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 伤感的句子经典语录 专题。

大部分天鹅湖的结局都与nina跳的相同，也就是第四幕《天鹅之死》。 第一幕 王子齐格弗里德（Зигфрид）在生日前夕，其母亲告诉他，已成年的齐格弗里德要在第二天选一位新娘。而到了晚上，王子去天鹅湖捕猎天鹅。 第二幕 齐格弗里德遇上被罗特巴特（Ротбарт）施咒的公主奥杰塔（Одета）。她白天是天鹅，晚上却会化成一位少女。只有当某位男子真诚地爱上她时，她才能得救。齐格弗里德邀请她第二天晚上来参加舞会，并会向母亲表示，愿意娶奥杰塔为妻。 第三幕 各国的公主和使节都来出席齐格弗里德的生日宴会。罗特巴特也带着他的女儿奥吉莉亚（Одилия）来了。奥吉莉亚显示的是奥杰塔的形象，只是身着黑装。齐格弗里德被迷惑并与她缔结了婚约。当齐格弗里德意识到这一切的时候，大为震惊，并立即赶往天鹅湖。 第四幕 王子请求奥杰塔的宽恕，而奥杰塔也原谅了他。这时罗特巴特用魔法卷起大浪，要淹死齐格弗里德。奥杰塔为了救他纵身跃入湖内。根据导演编排的不同，结尾也不一样：或者是双双逝去形成悲剧式的结尾，或者是天鹅恢复人形，王子救起公主，爱情终于战胜了邪恶。中国的芭蕾舞团常用这一种结尾。 如果回答对您有用，请及时采纳。

　　（按照国别、文学家名字、代表作品依次排列~时间由公元前8世纪到20世纪）　　古希腊：1、荷马“荷马史诗” 2、赫西俄德《神谱》 3、萨福“第十位缪斯女神”　　4、品达《胜利颂》 5、希罗多德《伯罗奔尼撒战争史》 6、柏拉图《理想国》　　7、亚里士多德《诗学》 8、米南德《恨世者》 9、埃斯库洛斯《被缚的普罗米修斯》　　10、索福克勒斯《俄狄浦斯王》 11、欧里庇得斯《美狄亚》 12、阿里斯托芬《阿卡奈人》　　古罗马：1、维吉尔《埃涅阿斯纪》 2、贺拉斯《讽刺诗》 3、奥维德《变形记》　　英国：1、乔叟《坎特伯雷故事集》 2、托马斯。莫尔《乌托邦》 3、斯宾塞《仙后》　　4、莎士比亚《哈姆莱特》 5、弥尔顿《失乐园》 6、笛福《鲁宾逊漂流记》　　7、斯威夫特《格列弗游记》 8、菲尔丁《汤姆琼斯》 9、华兹华斯《咏水仙》　　10、柯勒律治《古舟子咏》 11、雪莱《西风颂》 12、济慈《夜莺颂》　　13、司各特《艾梵赫》 14、简。奥斯丁《傲慢与偏见》 15、萨雷克《名利场》　　16、狄更斯《双城记》 17、夏绿蒂。勃朗特《简爱》 18、艾米丽。勃朗特《呼啸山庄》　　19、王尔德《道林格雷的画像》 20、劳伦斯《查泰来夫人的情人》 21、威尔斯《时间机器》　　22、戈尔丁《蝇王》 23、庞德《地铁车站》 24、艾略特《荒原》　　法国：1、拉伯雷《巨人传》 2、蒙田《随笔集》 3、高乃依《熙德》 4、让。拉辛《安德洛玛克》　　5、拉封丹《寓言诗》 6、莫里哀《伪君子》 7、孟德斯鸠《法的精神》 8、伏尔泰《老实人》　　9、狄德罗《拉摩的侄儿》 10、卢梭《爱弥儿》 11、博马舍《费加罗的婚姻》　　12、史达尔夫人《戴尔菲娜》 13、拉马丁《沉思集》 14、缪塞《世纪儿的忏悔》　　15、雨果《巴黎圣母院》 16、大仲马《基督山伯爵》 17、小仲马《茶花女》　　18、乔治。桑《安蒂亚娜》 19、斯丹达尔《红与黑》 20、巴尔扎克《高老头》　　21、左拉《娜娜》 22、莫泊桑《羊脂球》 23、托马斯。哈代《苔丝》24、肖伯纳《卖花女》　　25、罗曼罗兰《约翰。克里斯朵夫》 26、安德烈。纪德《田园交响乐》　　27、塞尔。普鲁斯特《追忆似水年华》 28、加缪《局外人》 29、萨特《墙》　　爱尔兰：1、叶芝《丽达与天鹅》 2、詹姆斯。乔伊斯《尤利西斯》 3、贝克特《等待戈多》　　意大利：1、但丁《神曲》 2、彼德拉克《诗集》 3、薄伽丘《十日谈》　　西班牙：1、塞万提斯《堂吉诃德》 2、维加《羊泉村》 3、　　德国：1、马丁。路德《德译版圣经》 2、希勒《阴谋与爱情》 3、歌德《浮士德》　　4、海涅《一个冬天的童话》 5、托马斯。曼《魔山》 6、海尔曼。黑塞《荒原狼》　　7、雷马克《西线无故事》 8、伯尔《一声不吭》　　俄国：1、普希金《叶浦盖尼。奥涅金》 2、莱蒙托夫《诗人之死》 3、梅里美《卡门》　　4、福楼拜《包法利夫人》 5、果戈理《死魂灵》 6、别林斯基《文学的幻想》7、赫尔岑《谁之罪》 8、屠格涅夫《父与子》 9、奥斯特洛夫斯基《大雷雨》10、车尔尼雪夫斯基《怎么办》 11、陀夫妥耶夫斯基《罪与罚》 12、契科夫《变色龙》　　13、列夫。托尔斯泰《安娜。卡列尼娜》 14、肖洛霍夫《静静的顿河》15、高尔基《母亲》　　波兰：1、显克微支《十字军骑士》　　丹麦：1、安徒生《人鱼公主》 2、勃兰兑斯《十九世纪文学主擦汗潮》　　捷克：1、伊拉塞克《狗头军》　　瑞典：1、斯特林保《鬼魂鸣奏曲》　　挪威：1、易卜生《玩偶之家》　　奥地利：1、斯蒂芬。茨威格《象棋的故事》 2、卡夫卡《城堡》

在绘画方面，意大利文艺复兴的现实主义原则首先明确地体现在佛罗伦萨画家马萨乔的作品里。马萨乔(Masaccio，1401—1428)继承和发展了乔托的艺术传统，出色地解决了乔托所提出的绘画上的一些重大课题，他以科学的探究精神，将解剖学、透视学的知识运用于绘画。文艺复兴盛期的美术家在人文主义思想的影响下，创造出了许多歌颂生活、歌颂英雄的画幅和雕像。他们借神话题材来表现人间的现实生活，对人的无穷创造力进行赞美，表现人对生活充满乐观与信心。这时期的艺术家把技法研究和科学实验结合起来，不仅对艺用解剖学、透视学有较深入地研究，对明暗关系和色调关系也有了准确的把握。扩展资料：文艺复兴影响文艺复兴运动使正处在传统的封建神学的束缚中慢慢解放，人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值，作为人，这一个新的具体存在，而不是封建主及宗教主的人身依附和精神依附的新时代。文艺复兴运动充分肯定人的价值，重视人性，成为人们冲破中世纪的层层纱幕的有力号召。文艺复兴运动对当时的政治，科学，经济，哲学，神学世界观都产生极大影响。是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴，也被称为“出现巨人的时代"。重要贡献普遍认为文艺复兴发端于14世纪的意大利，15世纪后期起，扩展到西欧各国，16世纪达到鼎盛。1550年，瓦萨里在其《艺苑名人传》中，正式使用它作为新文化的名称。此词经法语转写为Renaissance，17世纪后为欧洲各国通用。19世纪，西方史学界进一步把它作为14至16世纪西欧文化的总称。西方史学界曾认为它是古希腊罗马文化艺术的复兴。参考资料来源：百度百科——文艺复兴

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