新京报是哪个地方的报纸呀？

戴自更，新京报社社长。中国人民大学研究生毕业，高级记者。曾任光明日报社编辑、驻新疆记者、广东记者站站长、光明日报直属报刊部主任。2003年推动光明日报与南方日报两大报业集团联合跨地区办报，创办新京报并担任社长，以“新型时政类都市报”的办报理念推动传统都市报的转型。曾被有关机构授予“中国报业创新奖”、“中国传媒业30年风云人物”、“影响中国十大传媒领军人物”、“中国版权产业风云人物”等奖项。新京报社长戴自更2013元旦微博说:“旧年永逝。在光明与黑暗之间,我们以各自方式,见证了2012年的日日夜夜,更一起活过‘世界末日"。生活无需太多离奇,只要活着,总能轻而易举拆穿任何一个花枝招展的骗局。做一个幸福的人,敬畏理想,相信未来.

宁波市宁海县西店镇团堧村

戴局长扬州视频是一段扬州市公安局长戴自更在工作中交流的视频，因其直白朴实的言辞和接地气的风格而广受网友欢迎。目前该视频可以在多个视频平台上观看，如优酷、爱奇艺、腾讯视频等。此外，该视频也被众多媒体转载报道，成为了一次值得反思和学习的突出案例。在视频中，戴局长深刻分析了工作中的问题，并提出切实有效的解决措施，为公安机关工作提供了一个生动的样本。

报社历史 新京报日均80个版，周五超过100版。《新京报》采用科学的版面分叠方法：分为A/B/C/D四叠，A叠为时政新闻和体育新闻，B叠为财经新闻和产业周刊，C叠为娱乐新闻和文化副刊，D叠为北京生活杂志。在各叠基础上，设定了十二周刊，周一为电视周刊和汽车杂志，周二通信周刊，周三数码周刊，周四食品健康周刊，周五商贸家电周刊、黄金楼市和书评周刊，周六财金周刊、娱乐周刊和赛道周刊，周日地球周刊。在分叠和周刊的框架上，新京报还推出了六大特色栏目，即来论/来信、北京宝贝、北京爱情、北京地理、气象新闻、漫画联盟栏目，成功融入北京生活，广受北京市民的喜爱。 《新京报》具备鲜明的城市特色，强烈的时代意识，浓郁的北京风味。《新京报》拥有中国最优秀的报业管理团队和人才队伍，以"负责报导一切"为办报理念，以娴熟创新的专题策划见长。作为开启北京报业新格局的主流媒体，《新京报》依存于灵敏的市场化意识，依存于无穷无尽的团队智慧，已经成为中国报业最有影响力、最有价值的品牌之一。 2013年12月，经协商一致，广东南方报业传媒集团有限公司同意向北京市委宣传部指定的北京市国有文化资产监督管理办公室转让其持有的新京报社49%产权，转让价格为2.94亿元。由于新京报社为事业单位，本次转让事项不涉及工商变更等级，目前转让事项已完成。公告称，根据中宣部《关于京华时报社新京报社资产权属变更工作专题协调会议纪要》等中央有关决定以及新闻出版总署《关于同意变更主管主办单位的批覆》，由光明日报报业集团主管、光明日报报业集团和南方报业传媒集团主办的《新京报》变更为北京市委宣传部主办，新京报社已在北京市编办办理了"自收自支事业编制"登记手续。 报社定位 参与全球报业竞争，融入国际主流社会，接轨世界资本通道，创报业最现代化的经管体制，建国家最职业化的报业团队，办北京地区最国际化的严肃报纸。坚持三贴近原则，贴近北京民众，贴近北京实际，贴近北京生活。扎根北京，报导北京，服务北京，越是北京的，就越是中国的，也越是世界的，北京化就是国际化，北京特色就是国际特色。咬定高端，吸引中端，团结下端，成为北京政治界、经济界、文化界和主流社会的首选和必读的报纸 报社口号 《新京报》负责报导一切我们不满意有闻必录我们将致力于对报导的新闻负责，一切新闻和一切责任这是中国赋予我们这张报纸的特色有责任报导一切新闻，追求新闻的终极价值和普世价值更要对报导的一切新闻负责，包括政治责任和社会责任《新京报》，负责报导一切 单位文化 报头 《新京报》标准字为天安门城墙色底方正大标宋加粗反白。《新京报》符号总是跟天安门城墙颜色出现在一起，时刻提醒国内外读者《新京报》有浓厚的北京特色和中国特色；方正大标宋，表达与国际接轨和借助科技进步的愿望；加粗反白，突出镂刻效果，强调视觉冲击力，象征《新京报》要成为一块传世招牌。 标徽 圆形，象征地球和眼球，象征观察世界，象征全球视野和国际眼光。 长城，象征中国和北京，象征守土有责的媒体责任意识，象征对国家人民的发展、富足、和平和安宁负责，象征媒体要讲政治意识、大局意识、责任意识；烽火台，最具中国特色的传播方式，中国传统中效率最高的传播方式，象征媒体终极价值和基本要素，象征媒体必须发挥预警和监督作用。 凤凰形火炬，火炬象征光明，寓意光明日报报业集团；凤凰象征南中国的神鸟，寓意南方日报报业集团；火炬所传达的指引、探路、尝试、先锋等内涵，寓意报纸就像不断扩大光明范围的探照灯，成为照亮时间和空间的良心。 管理团队 现任领导 宋甘澍，新京报社社长 历任领导 戴自更，《新京报》原社长。 王跃春，新京报原总编辑。 相关事件 2020年3月6日，北京市纪委监委讯息：经北京市委批准，北京市纪委监委对北京市文化投资发展集团有限责任公司原党委副书记、副董事长、总经理戴自更严重违纪违法问题进行了立案审查调查。 经查，戴自更违反政治纪律和政治规矩，对抗组织审查；违反中央八项规定精神，违规取得、持有、实际使用高尔夫俱乐部会员卡，违规组织、参加用公款支付的宴请、高消费娱乐活动，超标准举办会议；不如实报告个人有关事项，未经批准出入国（边）境；拥有非上市公司股份，获取巨额收益，在分配、购买住房中侵犯国家、集体利益，违规 *** 取酬，收受他人给予的期权；在党的宣传工作中，不正确履行职责，造成不良影响；追求低级趣味，造成不良影响，与他人发生不正当性关系；伪造身份证件；利用职权便利为他人谋取利益，收受他人财物，数额特别巨大。 戴自更身为党员领导干部，严重违反党的政治纪律、中央八项规定精神、组织纪律、廉洁纪律、工作纪律、生活纪律，构成职务违法并涉嫌受贿犯罪，且在党的十八大后不收敛、不收手，在党的十九大后不知敬畏、不知止，其违纪违法行为性质恶劣、情节严重，给党的事业和形象造成严重损害，应予严肃处理。依据《中国 *** 纪律处分条例》、《中华人民共和国监察法》等相关规定，经市纪委常委会会议研究并报市委批准，决定给予戴自更开除党籍处分；由市监委给予其开除公职处分；收缴其违纪违法所得；将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉，所涉财物随案移送。u200b

北京大道直行传媒科技有限公司是2017-06-15在北京市东城区注册成立的其他有限责任公司，注册地址位于北京市东城区幸福大街37号11号楼209。北京大道直行传媒科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是91110101MA00FGMW4D，企业法人戴自更，目前企业处于开业状态。北京大道直行传媒科技有限公司的经营范围是：技术推广服务；计算机系统服务；版权贸易；设计、制作、代理、发布广告；软件开发；企业管理咨询；企业策划；企业形象策划；市场营销策划；市场调查；摄影扩印服务；互联网信息服务；广播电视节目制作。（企业依法自主选择经营项目，开展经营活动；依法须经批准的项目，经相关部门批准后依批准的内容开展经营活动；不得从事本市产业政策禁止和限制类项目的经营活动。）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看北京大道直行传媒科技有限公司更多信息和资讯。

编委会主任：戴自更编委 : 王跃春、孙献韬、孙雪东、李多钰田延辉、梁若冰、韩文前、郑万洪、罗 旭在时间与时间的洪流中，新京报幸好是这样一种代表先进文化的报纸，他一边是高扬责任、情怀无限的新闻旗手，一边是温文尔雅、经时治世的知识英雄，一边是留存历 史、诗意栖居的文化先锋……新京报丛书，新京报人文精华的集结。耕耘当下，收获未来。

1、思埠集团董事长吴召国接受新华网访问。 2、嘉宾吴召国回答新华网主持人提问。 3、2014年7月4日，吴召国出席思埠集团全国经销商大会。“森碟妈”叶一茜空降广州君悦，身穿白色短裙，清新亮相思埠集团全国经销商交流大会，其中还有马锐风尚美学创办者马锐老师华丽助阵。 4、吴召国带领思埠集团走进《新京报》，《新京报》报道：《抓住机遇，创造奇迹》，很多人为之震惊，也很好奇，到底是什么让思埠集团在短时间内取得如此骄人的成绩。但人们只看到了他的成功，却并不知晓他的付出和坚持。走近吴召国，走近思埠集团，见证本年度时尚界的最大奇迹。” 5、吴召国出席“思埠相约2014中国时尚权力榜”。由新京报、新京报传媒 “思埠相约2014中国时尚权力榜”旗帜鲜明地提出：时尚，是一个国家和民族的精神文化的外在表现和内在力量的传递。对此，新京报社长戴自更在颁奖典礼的开始进一步阐释了此项活动的意义：“中国时尚产业处在爆发性增长前夜，新京报‘中国时尚权力榜"通过解读年度时尚人物、年度时尚事件等对社会生活的影响力、改造力和引领性，从而推动中国时尚不断向前迈进。”之后，戴自更也诠释了自己对时尚精神的理解：“不忘初心、勇于蜕变。” 6、吴召国与杨幂在颁奖盛典中留影。由新京报、新京报传媒、名汇FAMOUS倾力打造，国内一线化妆品企业思埠集团冠名赞助的“思埠相约2014中国时尚权力榜”颁奖盛典在北京柏悦酒店举办。杨澜、郑晓龙、郑钧、杨幂、秦岚、金大川、陈妍希、陈晓东、李晨、张晓龙等重量级明星、名人现身颁奖盛典，现场星光熠熠。 7、吴召国出席盛典，思埠集团旗下品牌“黛莱美”，黛莱美获年度时尚影响力事件大奖。 8、谈到十年坚持不放弃的理由，吴召国说，这几年他坚持能够按照自己经营方向发展的一个信念，其实他就是想打造一款中国能够和国外品牌对抗的护肤品。这个信念一直支撑着他。 9、2015年2月5日晚，“梦想同行，永不止埠”广东思埠集团2015迎春年会庆典于白云国际会议中心酒店盛大举行。思埠集团董事长吴召国出席年会并致辞。思埠集团董事长吴召国在新年贺词中表示，为什么只有思埠创造了奇迹？只因“梦想”二字，因为最初的梦想，才能实现企业的蜕变，就是因为我们年轻，我们与众不同，我们的未来充满希望。

是属于事业单位，或按参公管理，虽然改报社是股份制，但是有国有成分。一般来说享有级别为正处到副厅。《新京报》于2003的11月11日正式创刊，是由光明日报和南方日报两大报业集团联合主办的综合类大型城市日报，是中国首家获正式批准的跨地区联合办报试点，也是中国首家股份制结构的时政类报纸。2011年9月1日，经新闻出版总署批准，新京报的主管主办单位变更为中共北京市委宣传部。

《新京报》是中国北京的一家日报，由南方日报社和光明日报社联合创办（光明日报社控股占51%﹐南方日报社占49%），成立于2003年11月11日，在北京地区发行。《新京报》是中国第一次两个党报报业集团合作办报，是中国第一家得到国家有关部门正式批准的跨地区经营的报纸，是一份高度密集覆盖北京市场的强势新主流纸质媒体。2011年9月1日，经新闻出版总署批准，新京报社由中央媒体单位划归北京市管理。扩展资料：2006年，新京报记者还获得世界新闻摄影比赛(WORLD PRESS PHOTO,简称“WPP”)的三等奖。“中国最具投资价值的媒体”、“中国最有成长潜力的媒体”、“中国最新锐报纸”、“中国最有影响力的时政类报纸”等。2015年1月28日，首届世界互联网大会报道奖评选结果揭晓，新京报获得包括最佳消息报道、最佳专题报道、最佳图片以及最佳报道团队4项重量级奖项。2017年10月28日，新京报我们视频荣获“2017中国应用新闻传播十大创新案例”。参考资料来源：百度百科—新京报

传统纸质媒体微博传播的优势与劣势 　　微博作为网络媒体当下最炙手可热的媒介形式之一，不仅具有一般网络媒体信息海量、传播进一步突破时空限制、受众自主选择接收等特点，还更是具有其独特的魅力。 　　1.纸媒微博传播的劣势。 　　纸质媒体微博具有竞争对手繁多，传播环境无序，媒体营利无法保证等劣势。 　　(1)微博的内容生产者(即用户)让海量信息无时无刻都在更新，所有人都在充当传播者，一方面纸质媒体开设的微博面临着与其他网络媒体的竞争，另一方面各个微博名人、草根发布的信息也是其无法忽视的竞争者。如何在茫茫信息的大海中脱颖而出也是困扰着纸质媒体“织围脖”的经典问题之一。 　　(2)内容无序化、碎片化，受众的阅读习惯在逐渐改变。微博时时刻刻在产生大量碎片化的内容，140字的模式常常会限制意思表达，快餐式的阅读越来越风行。多数传统媒体发布消息都使用“简介+链接”模式，微博用户们常常迅速浏览而过，自主选择有兴趣的话题点击进入阅读，由被动的消息接受变成了自主选择的主动模式。定制化的信息会更加吸引受众的眼球。 　　另一方面，随着技术的`进步，新媒体给用户带来了越来越好、越来越丰富的用户体验，读者也更重视阅读体验。 　　(3)网络盈利模式的改变无法回报纸质媒体投入的高成本。我国对网络侵犯知识产权的保护方面仍然是有些欠缺，在网络中，“是共享还是盗版”的争议一直没有停歇。抛开法律问题不谈，纸质媒体在这个方面的权益保护是非常艰难且尴尬的。如《新周刊》，一旦杂志的电子内容被网民上传或被其他网站转载，独家内容将被大量迅速复制，纸质媒体拥有的内容优势也无法保证其营利。 　　2.纸媒微博传播的优势。 　　(1)纸媒微博具有制度保障，信源权威。纸质媒体拥有新媒体无法比拟的优势之一，就是其强力的制度保障。较之新媒体而言，纸质媒体的权威性及公信力更为强大，受众也更易接受来自传统媒体的权威性报道。这也使得传统媒体在深度评论、新闻追踪、科技传播、政策解读等方面拥有独特的吸引力和不可替代性。《新周刊》每期提出一个封面话题，专题常常会由此引发读者的多方共鸣，读者们同时利用微博的平台深入讨论，这也是纸质媒体的魅力所在。 　　(2)纸媒微博具有内容保障，采编制作团队强大。《新京报》社长戴自更曾表示，宏观面上来讲，传统媒体受到新媒体的冲击是不可争议的事实。不过新媒体可能会在介质上，对传统媒体有冲击，但对核心内容冲击很小。无论千变万化，内容总是需要的，读者要得到一些权威的有公信力的信息，这是核心，即内容的介质可能随时代而变，但是内容提供者不会消亡。 　　(3)纸质媒体拥有固定的读者群和良好的阅读习惯。纸质媒体拥有的读者群一般具有良好的接受能力和较高的文化程度，这样的受众在受教育的过程中会有业已形成的固定的良好阅读习惯，传统媒体对他们来说有着不可忽视的吸引力。对于这样一批读者来说，微博作为一个能够充当与媒体之间直接交流的平台，进行观点讨论和互通，是再好不过了。 ;

8月25日，报臧观众在青岛市奥帆中心感受沉浸式艺术体验展。 二道海组成别处无可寻觅的休闲旅游圣地，宫马自然风光十分迷人。牟尼沟内层林尽染虽然没有九寨沟之水那么多彩，武诏但她的大小海子可与九寨沟彩池比美。 上帝打翻了秋天的调色盘，后汉铺天盖地而来的色彩，最美旅地全在这里。秋天是牟尼沟最为灿烂的季节，报臧秋天的牟尼沟色彩斑斓马武简介，风光迷人。红叶、宫马蓝天、白云、绿水、瀑布一幅活脱脱的山水画。 刚到二道海景区的时候，武诏天空时而下着细雨，可能是我们来得比较早的缘故，清新的山里游客并不太多，一切都是这么宁静优美。后汉神秘迷人的二道海不仅具有九寨沟那如诗如画的童话境界；更兼具了黄龙人间瑶池的神奇色彩；汇聚了原始森林从远古带来的神韵。 二道海在牟尼沟的末端，报臧和扎嗄瀑布隔山相望。 从沟口沿栈道进入，宫马陆续看到大大小小的湖泊散落在在茂密林木之间，宫马一路走来三步一湖马武简介，五步一水，湖在林中藏，花在湖中开，景色如梦如幻。文化需要一种将其视为历史荣耀的敬畏之心，武诏而不是盯着消费的帽子把文化的价值一下子吃干榨净。 后汉这背后是一个普遍的对于文化的价值观认知问题。文化要讲究价值观，报臧投资要赚钱，拥有好的价值观的产品一定会有市场的，一定是可以赚钱的，这两者并不矛盾。 文化与科技结合将会诞生更多伟大公司新京报：宫马你最近关注什么样的文创项目？戴自更：从内容的角度讲，还是不希望看到粗制滥造的东西。归根结底还是想更关注有价值内核的、武诏能长久的产品。

毋庸置疑，去年至今，在内容行当，中国互联网诞生的最大变量，莫过于由短视频和直播两个风口交织的移动视频的迅猛崛起：在短暂的一年光景，新的内容形式，组织样态和商业模式的频繁涌现，无一不在标志中国“移动视频时代”的真正来临——要知道，以“时代”作为后缀的最大意涵，是因为移动视频并未局限于几个产品仅仅依靠“势能”爆发（过去一年昙花一现的产品不在少数），而是直接推动了整个信息传播产业的集体跃迁。也同样在短短一年，移动视频产业链被飞速而高效地缝合：专业人士和机构的陆续入场；MCN模式被大量复制；头部玩家的马太效应日趋明显；粗制滥造者逐渐被驱逐出主舞台，优质内容的稀缺价值慢慢浮现；紧随消费升级而来的垂直类内容的依次井喷……变化之快令旁观者眼花缭乱。嗯，在刚刚结束的由一下科技及秒拍主办，GMIC协办的“2017移动视频峰会”上，围拢在这一领域的投资人，创业机构和平台方，通过趋势探讨和案例分析，再次表达了如下共识：移动视频是内容领域的最大风口，上车请趁早。百度视频CEO胡浩就在会上直言：“在2017年如果在视频行业创业，如果没有短视频这三字，基本上不要跟投资人聊了。”2017年，中国每天短视频播放预计能达到100亿次。相较于“长视频”内容向网综和网剧的沉重转身，短视频创业或许是更睿智的选择——事实上，当意识到短视频与直播等多元内容呈现方式与媒体的边界已不再分明，诸位传统媒体人选择顺势而为，赶在红利期消退之前加速转型，这次峰会上，新京报社长戴自更就表示：“视频是新闻的终极表达，这是传统媒体转型的最后机会。”这样的论述令人印象深刻。当然，必须承认，至少与YouTube花费十年构筑的视频生态链相比，中国移动视频尚处于一个幼弱的蓄势期：创作者总规模不够大；相比图文领域，优质内容的比例还有待加强；在商业模式和变现效率上也处于起步阶段……正因如此，在很大程度上，平台为创作者的“赋能”，是让整个移动视频生态繁盛的最关键因素。玩家众多，梯队分明在平台一端，将玩家一字摊开，不难发现，当年短视频第一梯队中，抛去今年4月掉队的微视，基本只剩下秒拍和美拍两个老资格玩家；而在新锐玩家中，既有令所谓“残酷底层”欢呼雀跃的快手，亦有今日头条这种自带海量用户的狂热入局者；而在第一矩阵之后，还簇拥着包括土豆和百度在内的紧随者。这并不难理解，当终点的旗帜如此明显，赛道自然变得拥挤。在“2017移动视频峰会”上，数据分析机构QuestMobile的CEO周煜程为人们剖析了盛世之下的梯队划分：国内移动视频行业月度用户总规模正在向10亿迈进，短视频同比增长率高达58%，而根据QuestMobile不久之前发布的《2017年中国移动互联网春季报告》显示，秒拍以2.76亿月覆盖用户数和5877万日均用户覆盖数排在短视频行业首位，快手和今日头条视频分列二三——周煜程特意提及的是，若将整个视频行业当做统一市场，秒拍排在腾讯，爱奇艺和优酷之后位列第四，这无疑意味着：移动互联网下半场，当所谓“国民总时长”固定，在抢占用户注意力的时间战场，长短视频正在短兵相接。无独有偶，在通过市场现状，用户分析，典型厂商和市场趋势等不同维度详尽分析之后，易观上个月发布的《中国移动短视频市场专题分析2017》也显示：秒拍以61.7%的用户渗透率排名行业首位，头条视频（53.1%）以及快手（43.2%）位居其后。所以不难发现，赛道虽较为拥挤，但早已梯队分明：中国短视频平台方格局初步确立，秒拍，快手和头条视频形成稳固的第一方阵，其中秒拍领跑。作为最早布局短视频领域的玩家，经过几年深耕——尤其去年至今的跃进式增长，官方数据显示：秒拍日均覆盖用户数已超过7000万，日均视频播放量达30亿；平台拥有超过40个垂直领域的5000多位专业内容创作者；另外，秒拍已经同2000多家MCN公司，视频创业团队和网红经纪公司建立深度合作；入驻的明星及大V超过3000人，所有明星粉丝累计达到20亿（包含重复粉丝数）；入驻的媒体，自媒体和PGC创作者也已经超过10000家。平台方的自我期许当依附在平台的资源越多，数据量越来越大，也就不难理解领跑者对于行业责任的自我期许：如你所知，在诸如流量倾斜，行业规则指引，内容孵化和商业化支持等方面，秒拍已深嵌在移动视频产业链的每一个环节，试图达成与每一方的共赢。不妨逐一拆解来看。最值得一提的无疑是在内容扶持上的投入：早在2015年底一下科技就联手新浪微博投入1亿美金扶持内容创业者，而在去年一下科技E轮融资发布会上，又宣布拿出10亿人民币用来锻造短视频的上下游产业链，先后两次投入巨资势必令创作者颇为受益。当然，就像在投资市场，对创业者单纯的资本扶持已稍显守旧（还需提供其他资源），他们也试图从多个维度助力内容创作者，最典型的例子就是上线创作者平台，通过创作者平台，视频作者可以一站式完成视频上传，剪辑、管理等全部流程，降低内容生产者宝贵的时间成本，在高度化分工协作的时代打造内容长板。另外如前文所述，依托于数据之上的“经验之谈”对整个行业都大有裨益。去年6月起，秒拍便开始发布原创短视频榜单，后续又增发垂直榜，影响力榜，风云榜和MCN榜，如今已成为整个短视频行业最重要的标尺之一：多种榜单一方面帮助头部玩家提升商业价值，同时为正在彷徨的创作者树立标杆，另一方面也可以帮助投资人筛选更优质的投资对象。此外如你所知，最近几年，数据为王的时代，不同领域头部玩家都选择发布行业报告作为企业责任的某种彰显，短视频亦如此。基于庞大头部用户数量和海量样本统计，秒拍年初发布了“2016短视频内容生态白皮书”，成为行业首个针对短视频内容创业层面的完整权威发布。报告从去年短视频行业现状，创业生态，商业环境和2017年行业展望四个层面充分解析短视频生态。值得一提的是，白皮书提出了对2017短视频内容发展预测的几个趋势：譬如，更多PGC作者涌入，头部公司逐渐形成，内容将日趋向专业化和垂直化发展……如今2017年已过去四个月，上述预测都已成为现实的翻版。而对于秒拍而言，这种预测倒也谈不上多少“神奇”，毕竟作为领跑者，其对于未来无疑有着相对清澈的认知。毕竟，就像熊彼特的创新经济学理论，每次重大革命都将对原有生态带来破坏，整个生态需要时间适应与接受，但一旦跨越某个临界点，自然会引来大规模的投资需求，社会资源也都会向新领域倾斜，而这也会引发新的消费需求。毫无疑问，作为一次载体迁移和传播革命，在短视频领域，正在发生相似的故事。李北辰/文（知名科技自媒体，致力于用文字优雅的文章，为您提供谈资与见识）

北京开能学校于1997年经教委批准成立，隶属于北京开能教育集团，是北京市教育考试院助学示范院校，北京市海淀区教委示范学校。成立16年来，专注于北京名校自考学历教育和国家职业培训，将“高等学历教育+就业素质教育+职业技能教育”相结合，建立起复合型高等教育一站式服务体系，并发展成自己独特的六大优势：一、一流学习环境，开能总校教学基地位于北京市海淀区中关村核心区，毗邻北京大学、中国人民大学，拥有北京高校丰富的教育资源，国际化5A级商务环境，配置先进的多媒体教学设施，通过人性化的教学服务，为学生营造现代化、国际化、特色化的开放式学习环境。二、先进课程体系，学校以企业用人需求为重点，建立以高等学历教育+职业技能教育+就业素质教育三方互补的培养模式，采取“理论+案例+实习”的分段教学模式，制订详细规范的教学计划，合理安排专业理论知识、从业基本技能和就业岗位实习。三、雄厚师资力量，北京名校自考双证本科，以“学历+技能+素质”的培养模式为办学特色，主要课程均由来自清华、北大、人大等顶级名校专业教师任教;同时由就业联盟企业的高级培训师对学生进行职业素质的基础培训。最权威的师资确保学生的系统学习效果。四、学历技能双证，学生通过全部课程考试、成绩合格获得北京名校自考本科毕业证书，毕业论文答辩优良，可获学士学位证书，国家承认，教育部电子注册，可报考研究生、社会招录考试和出国留学。学生参加职业认证学习，可获得相关国家职业资格证书。一学多证，省时省费。五、全程激励管理，开能针对每位学生个性特点，推荐最适合的专业，帮助学生规划职业目标，指导学生按目标逐步发展。多项奖学金激励制度，为优秀学员、毕业生提供高额奖学金。建成一整套行之有效的有关教学、毕业与就业的管理体制，激发学生高效学习的热情和动力。六、保障毕业就业，入学即签订协议，按照培养计划实施教学，历年考试通过率平均高达85%以上，毕业就业率98%。开能教育集团与众多企业建立长期人才培养就业合作关系，根据不同的专业方向，分别将学生推荐安排到开能集团或相关合作企业实习就业，确保学生毕业就业。开能学校立足北京面向全国，建立起以中关村为核心的北大总校区、人大总校区两大面授基地，得天独厚的地理位置、现代化的学习环境、雄厚强大的师资力量，保障学生在这里接受一流的教育和服务，迄今为止，学校为社会各行各业输送人才达20万。 开能学校于1997年经教委批准成立，隶属于开能教育集团，被北京市海淀区教委评定为“北京市海淀区教育培训机构师范学校”，是北京市教育考试院批准的“高等教育自学考试助学院校”，并被授予“北京市首批高等教育自学考试助学师范院校”，被海淀区政府授予“创建学习型组织先进单位”荣誉称号。这些“示范院校”的头衔和荣誉，让每一位开能人感受到的，除了被认可的那份喜悦，更多的则是肩上沉甸甸的责任。作为北京市高等教育自学考试助学示范院校，开能糅合了自学考试开放性、灵活性的特点，并吸收了国外高等教育的专业性、互通性，以创新的教育模式，将“高等学历教育、职业技能教育、就业素质教育”三者结合起来，建立起“学习、实践、就业”高教自考一站式教学服务体系。开能发展至今，已成为中国最好的高等教育自学考试知名助学院校之一。十五年来，开能自考助学凭借其科学的教学服务理念，先进的教学管理，精英的师资团队一路领跑，不仅弘扬了勤奋好学的优良传统，同时不断创新，适应社会发展的需求，为有志者提供了成才之路，为学习者的终生教育奠定了基础。开能本着以“提供中国最好的开放式高等教育”为宗旨，建校十多年来致力于为中国的高中毕业生及同等学历者、专科生及同等学历者提供最优质的专业化、系统化、特色化的高等教育自学考试学历教育与职业技能培训相结合的高教自考双正本科教育及服务。发展至今，开能的高教自考双正本科教育及服务已完全覆盖北京大学、中国人民大学、中央财经大学等国内多所知名院校的多个热门实用专业，为广大学生提供从高等学历教育到职业技能培训，从校内正规授课到社会择业的全方位教育服务，帮助越来越多的高中毕业生实现“上大学，读名校，成英才”的梦想。开能始终秉承“责任、奉献、高效、创新”的办学理念，在北京市各级政府和教育主管部门的指导支持下，与国内多所211工程重点高等院校和香港亚太国际管理学院、英国剑桥大学、英国普利茅斯大学、美国霍特国际商学院等国外著名高校合作，以创新的办学理念、开放交互的教学模式、丰富的海内外资源、优质的教学服务，多途径、全方位地为社会培养了20万具有创新意识的复合型人才。 北京开能学校整合国内外优秀的教育资源，拓展办学思路，创新教育模式，以开放式求发展，以个性化教育为目标。逐渐形成了国际化、规范化、现代化的中国开放式教育创新品牌。开能开放式教育体现在四个方面：招生范围、教学模式、学习方式、考试毕业。招生范围:开放式教育招生不同于普通高等学校招生，并不只限于高中毕业生，也没有具体考试分数的限制。只要有学习的基础和提升自己的学历和能力的愿望，都可以免试参加学习。针对不同起点的学员，我们都有针对性的教育培训方式，所以招生范围扩大到了普通初高中毕业生、职高生、中专生、想学习第二专业的在校大学生及各类有学习意愿的上班族等所有学员。招生范围之广是其他教育培训方式所不能比拟的。不限地域的招生也是开放式教育的一种体现，由于网络技术的保障，在开能学校，学生遍及世界各地，他们根据自己的需求选择各类专业学习。教学模式:开放式教育的理念主要还是体现在教学模式上。开能学校创新推出了面授+远程的教育方式。面授班又可分为全日班和业余班，大大增强了学员学习的自主选择性。但如果仅限于此的话，开能也不能说是一个符合“开放式”教育理念的教育品牌。开能的开放式教育更主要体现在教与学的互动，教师依教学大纲展开，最大范围向学生传授各类知识，即抓住专业知识，又增长了学生的知识面提高了能力。学习方式:2004年，开能独有的网络视频课件的开发和推出，使学员在学习方式上改变了以往面对面授课的局限,可以通过网络视频来学习，不光可以选择学习的时间、地点，还可以选择学习的课程!在网络极度发达的今天，利用互联网的便利让学员在家中，在出差途中，在游玩的间隙随时随地都可以学习充电。可以这么说，我们把课堂开到了学员的家中，学员的出差途中，学员踏青的山间溪边!极大地丰富了学员学习的方式，为学员提供了更多更全面的学习模式。这一模式彻底打破了以往那种在指定时间、地点、课程学习的传统学习方式，学员可以与全国乃至全世界的同专业学员互相交流、学习!而且由此每一位学生在学习过程中总结出来的个性化的学习方法也将让他受益匪浅。考试毕业:在考试毕业环节，开放式教育一年可以有四至五次的考试机会，一次考试不合格可以有更多次的补考机会。在考试科目的选择上，开能学习顾问会指导学员选择适合自己学习的课程，课程比较难的课程安排适当时间学习，有张有弛，灵活的学习方式、优化的开放的案例式教学，人性化的考题设置，这在普通自考望尘莫及的。所有科目考试合格后不只可获“国产”证书，还可获“洋”证书，这也是传统教育做不到的!综上所述，开放式教育不只是一个理念，它需要技术，学术，招生，教学，考试等多方面的支持，才能实现。本着教书育人的目标，北京开能学校将不断研发，不断探索，向社会向每一位学员奉献优质的教育产品。 2007月12月，北京新现代学校再次荣获“北京最具品牌影响力的培训机构”称号!由北京晨报社、新浪教育频道、中国教育在线、千龙教育频道、北京新闻广播“教育面对面”、 人民日报、新华社北京分社、中央人民广播电台、光明日报、中国青年报、中国教育报、中国教育电视台、北京日报、北京晚报、北京青年报、京华时报、法制晚报等京城各大媒体共同举办的“2007京城教育调查”活动中，北京新现代学校从几百家参选单位中经过层层筛选获此殊荣!北京新现代学校自1997年经国家教委批准成立以来，经过十年的长足发展，其先进的教学理念、雄厚的师资、优越的环境、优质的服务、优秀的教学成果。得到社会和学员的一致好评，先后被北京市教育考试院授予北京高等教育自学考试首批示范助学院校，北京市高等教育自学考试中英合作专业示范助学单位，荣获2005公众满意的综合性教育培训机构，2005、2006教育竞争力年会教育机构年度贡献奖、2007市民放心的培训机构等殊荣!此次“北京最具品牌影响力的培训机构”称号的获得，是对北京新现代学校十年投身教育和社会助学的又一次肯定。新现代办学十年来，着力于学历教育和技能培训相结合的教育思路，是北京教育考试院指定的第一家举办中英合作专业的助学院校、首家提出中英合作新自考，并积极创新，探索出了与中国高等教育自学考试相结合的新型教育模式。举办中英合作专业七年来，在自学考试领域创造了办学历史最悠久，历年考试单科通过率最高，一年毕业人数最多、北京市区首家本科全日制班、单科成绩最高、一年通过专科所有课程、平均通过率最高等一系列的第一，已为社会培养人才20余万人次，得到学员和社会广泛认可，被誉为“中英合作专业教育培训旗舰”“管理类人才的摇篮”，满足了现代社会对人才的要求。社会和媒体给我们荣誉，不仅是对我们教学成绩的肯定，也是对我们的鞭策和鼓励，学校将继续秉承：责任、奉献、创新、高效的教育理念，继续以知识、能力、证书三位一体为教学目标，为每一个求知者提供最超值、最优质、最人性的服务，让每一个走进新现代学校的学员都能深刻认识到：学习改变命运，知识创造财富。 北京新现代学校校荣获北京市海淀区人民政府“创建学习型组织先进单位”称号。2005年10月15日，北京市海淀区人民政府在颐泉山庄召开了“创建学习型组织先进单位”表彰大会，“创建学习型组织、争做知识型职工”先进组织和个人评选结果揭晓。经过严格的评估考核，我校被授予“创建学习型组织先进单位”光荣称号，这是我校继被教委评为“北京市海淀区教育培训机构示范学校”后获得的又一荣誉，也是政府对我学校多年工作的充分肯定。获奖铜匾 邓雪琴校长应邀出席会议建校八年来，在校长邓雪琴的领导下，学校坚持“以人为本、创新发展”的办学理念，与时俱进，以更新知识、激励创新为要求，大力培养人才，提高教职员工的综合素质，全方位地为教职员工的学习创造良好的条件和环境。如今，新现代学校已经建立健全了人才培养的体制，有重点、多层次、系统化地组织开展日常学习和一系列学习型活动。学校倡导和坚持走终身学习的发展之路，通过教职员工的个人学习和团队学习，转变观念，改善心智，在学校内部营造文明健康、活力向上、互爱和谐的企业文化，形成共同愿景和统一的行动，让每个员工实现自我超越，获得新的发展。 12月20日，由新京报社主办的“2006教育机构竞争力年会”在崇文区建国饭店隆重召开。来自新京报社、北京教育科学研究院、中央教育科学研究所、北京民办教育协会、北京市联合国教科文组织协会、北京新现代学校等教育界的领导专家和学校代表参加了本届教育年会。本次年会以“特色、创新、发展、责任”为主题，议程主要由年会论坛和年度颁奖两部分组成。在年会论坛阶段，专家代表就办学资金、教育国际化和教育核心竞争力等问题展开深入讨论。大家各抒己见，畅所欲言，最后的观点趋于一致：核心竞争力在教育领域主要体现在两个方面，第一是教育品质和质量，第二是满足需求市场。在颁奖阶段，由新京报社社长兼总编辑戴自更宣布并表彰了北京新现代学校等荣获“年度贡献奖”的学校和组织。又一个年度大奖：教育机构年度贡献奖一个教育机构要成功，必须具有自己特独的教育理念和办学机制，即教育机构的核心竞争力。北京新现代学校自创办以来，一直秉承“责任、奉献、高效、创新”的办学理念，并将它贯彻到每一个工作细节中，十年来风雨无阻。独创会员制全程激励终身学习的助学模式、“系统教学+应试训练”的分段式教学模式、全日业余面授远程多种方式相结合的学习模式以及高效的工作和优质的服务，使成千上万学员在学习和考试中受益，多次受到教委和考试院以及社会各界的肯定和赞誉。“教育机构年度贡献奖”由读者来信与网上投票的方式产生，体现了公开、公正和公平的原则，也体现了社会各界对新现代学校的高度认可。这是新现代学校本年度继12月12日获“北京市首批示范性社会助学组织”称号之后的又一项殊荣。这次年会增进了各教育机构的交流与合作，加强了各教育机构的社会责任感，促进了民办教育的健康和谐发展。 2005年上半年北京市自考报名刚刚结束，市自考办统计显示，19000多人报考了中英双证商务管理和金融管理专业。至此，目前第一个自考中外合作专业在籍考生已将近两万，其中1030人已获得中国人民大学和中央财经大学的毕业证书，他们同时取得了剑桥考委会颁发的商务和金融职业证书。第一个中外合作的自考专业“现在看来，在当时还不能预见入世等变化的时候，这个决定很有预见性：今天仅北京CBD地区就需要金融人才20万，商务人才需求更大。”中英合作商务管理和金融管理专业专家组组长、中国人民大学教授李金轩回忆说。1996年教育部考试中心开始和英国剑桥大学考试委员会接洽，商议合作，在中方选择专业时，充分考虑了理论和现实的结合，希望结合职业特点和就业，给学生搭建一个很好的就业平台，双方达成共识，由中方发学历证书，剑桥发资格证书。李金轩教授介绍，中英合作双专业的命题按大纲要求，由英方命题，再转成中文，由全国考办结合实际，进行适当修改，经过两三回合后，试题和评分标准才能确定。这样的课程有12门，另有3门公共课由中方单独开考。“大纲、教材和命题中，设计者都注重能力培养。课本里甚至有教人打电话的内容，打电话幼儿园的孩子都会，但是打电话也有技巧，有人一打电话就把人气跑了，有人却像磁铁一样能牢牢把人吸住，教材将打电话的内容破解、细化，变成线型思维，培养学生养成良好习惯，习惯会决定性格，性格最终决定的是命运。这就是这个专业的独特之处。”李金轩教授说。尤其特别的是，考虑到商务和金融活动相通处很多，上述两专业各自设立的15门课程里，11门课程完全相同，这就意味着考生在考完一个专业后，只要再考4门，就可取得另一专业的毕业证书。自考双证书的先行者今天，以就业为导向培养实用人才，已经是我国高等教育的重要走向。自学考试在学历证书里加入职业资格证书，也已成为一种新趋势，在这方面，中英合作商务管理和金融专业是先行者。中英合作双专业正式开考后，学生们在考试计划里看到，商务管理专业学生通过商务交流等9门课程即可获得剑桥签发的初级商务管理资格证书，通过两专业各自规定的15门课程考试后，考生除了学历证书外，还可获得剑桥高级商务管理或高级金融管理证书。这种“文凭证书+职业资格证书”的双证书模式，当时在自考里还是首创。时至今日，这种趋势已经越来越明显。餐饮管理专业、劳动保障专业包括即将开考的物流专业，都是这种模式。考生除了获得学历证书外，还可以获得行业主管部门颁发的职业资格证书，这对学生毕业后走上就业岗位，无疑很有益处。与实践结合，培养实用性人才，正是高等教育自学考试多年来的发展目标之一。北京市自考办有关负责人介绍说，中英合作双专业及格率较高的原因一方面与教材和命题有关，一方面和专业辅导要求有关。目前全市批准的中英专业培训机构有23家，为了贯彻专业设想，从一开始，市考办就严把助学关，实行特色专业，特色管理，对教学过程进行管理，将能力培养、实践积累和素质教育贯穿在学习过程之中。开办助学要审批才可以，要求学校管理人员要有现代教育思想，有较好的教学经验，有相应的教学软硬件，要认识到，自考不仅是种考试制度，同时也是我国独具特色的高等教育形式，要体现应用技术，结合职业、行业需求，打通就业渠道。 “捷报频相传，瑞雪迎丰收”。2006年1月11日下午，由北京青年报、北青传媒股份有限公司主办,《法制晚报》、《第一财金时报》、《中学时事报》、《北京少年报》、新浪网教育频道、中国教育在线、千龙网等媒体协办的“2005北京·公众满意的教育品牌年度评测活动”揭晓评测结果，新现代学校被评为“2005北京公众满意的综合性教育机构”。这次评测包括了综合性机构(教育集团)、民办中小学机构、外语培训机构、民办学前教育机构、IT职业教育机构、出国留学服务机构等20大类教育培训机构的满意度评选。同时获奖的还有新东方、锡华教育、清华继续教育学院等北京市40余家北京知名的教育培训机构。新现代学校在岁末年初频传捷报，为2006年的发展迎来开门红。而从当日下午开始，也纷纷扬扬下起今冬北京第一场真正意义上的大雪，这预示着2006年将是丰收的一年。半年时间来，新现代先后被海淀区人民政府评为“创建学习型先进组织单位”、被中国教育管理科学学会评为“2005年度市民满意学校”，此次被评为“2005北京公众满意的综合性教育机构”。“新现代”已经成为社会各界广泛认可的著名民办教育品牌，是北京市民朋友值得信赖和放心的学校。

　　《新京报》是光明日报主管、光明日报和南方日报两大报业集团联合主办的综合类大型城市日报，于2003年11月11日正式创刊，是中国首家获正式批准的跨地区联合办报试点，也是中国首家股份制结构的时政类报纸。 《新京报》日均出版80版，周五112版，是目前北京地区版数最多、信息量最大的综合性日报。《新京报》自办发行，以征订和零售为主要发行渠道。成立至今，发行量持续增长，目前日均发行72.5万份，是一份密集覆盖北京市场，并得到主流人群喜爱的新型时政类日报。 《新京报》采用四开版式，按报道内容分为4个叠次：A叠为时事评论、北京新闻、中国新闻、国际新闻、体育新闻，B叠为经济（财经）新闻和产业周刊，C叠为娱乐新闻和文化艺术新闻，D叠为消费新闻和生活杂志。 《新京报》以独立的立场和客观的报道为基本准则，追求新闻的真实性和可读性，追求言论的稳健性和建设性。《新京报》拥有330多名有新闻理想和职业精神的记者编辑，创办以来发表了大量有影响力的报道和评论，这些报道和评论为中国各大门户网站、各家广播电视广泛转载。 《新京报》有较高知名度的栏目和周刊有：时事评论、核心报道、目击、赛道周刊、娱乐周刊、书评周刊、汽车周刊、黄金楼市、地球周刊、北京地理、北京爱情等，这些栏目和周刊各自拥有众多忠实读者。 《新京报》版式风格简洁、现代、优雅，追求“厚报时代、轻松阅读”，注重图片与插图的应用，引领国内报媒进入“读图时代”。《新京报》鼎极摄影记者曾多人多次获得中国新闻摄影大奖，2006年，新京报记者还获得世界新闻摄影比赛(WORLD PRESS PHOTO,简称“WPP”)的三等奖，2007年度第29届世界新闻视觉设计大赛，新京报成为首家获得SND奖项的中国大陆媒体，2008年度新京报又获得6个优秀奖，成为获奖数量最多的中国媒体。 《新京报》在有关政策允许的范围内，设置企业化的经营架构，把广告和发行纳入公司化运作，使其与采编内容截然分离，保持报纸的独立性和公信力。正是基于报纸的影响力和公信力，基于对报业经营市场化的深刻领会和不懈实践，《新京报》的品牌价值和经营业绩不断提升，连续两年被有关权威机构评为“中国最具投资价值的媒体”、“中国最有成长潜力的媒体”、“中国最新锐报纸”、“中国最有影响力的时政类报纸”等。2006年《新京报》广告刊例达到6.12亿元,2007年《新京报》广告刊例达到7.1亿元，2008年《新京报》广告刊例达到8.61亿元。　　地址：北京崇文区幸福（北）大街37号新京报社 邮编： 100061　　《新京报》logo（“负责报道一切”六字现在已被撤下）2006年4月3日，新京报再次改版。口号为：品质源于责任。 《新京报》（英文：the Beijing News）是中国北京的一家日报，由南方日报社和光明日报社联合创办（光明日报社控股占51%，南方日报社占49%），成立于2003年11月11日，在北京地区发行。 创刊时，新京报骨干采编人员均来自《南方都市报》。首任总编是程益中，社长是戴自更。该报创刊口号是“一出生就风华正茂”，创刊伊始，引起了北京新闻圈的波动和讨论。该报的口号是“负责报道一切”；但由于外部的一些原因，该口号被撤下。 《新京报》创办之初，原计划命名为《北京时报》，后来改为《京报》，在以《京报》的名义作了一段前期宣传之后，由于某种原因，最后出版时定名为《新京报》。 注：1918年10月5日由报人邵飘萍与潘公弼在北京创办《京报》，无党无派，不以特殊权力集团撑腰，主张言论自由，自我定位是民众发表意见的媒介。很快得到广大读者喜爱，名声倾动一时。一年后中国北方各省皆有报纸代派处，1919年8月《京报》因屡次发表揭露、批评政府腐败文章，被当时的安福系政府查封，邵飘萍逃亡到日本，至1920年曹锟、吴佩孚上台后才回国；同年9月17日，《京报》复刊，继续主张言论自由，关注社会和国家命运、揭露腐败为原则办报。及后，《京报》揭露事件真相报道惹怒了当权军阀，邵飘萍被缉捕、追杀。1926年4月24日，邵飘萍从俄国驻北京大使馆被张翰举骗出而被拘捕；同日，《京报》被封，终期2275号。 与中国南部的知名媒体《南方都市报》相似，《新京报》曾率先报道了河北定州暴力事件和哈尔滨水污染事件，是中国大陆媒体中比较善于打政策擦边球的报纸之一。 2004年3月新京报首任总编程益中在南方都市报事件中被当局免职，逮捕。 2005年12月下旬，发生新京报撤编事件，总编杨斌被撤职。 2006年5月10日王菲前夫窦唯因不满该报卓姓记者对他与高原之报道，当天上午十点冲进永安路报社内砸毁电视机与电脑各一台，被报社职员冷静劝说后离开；但至当天下午五时许，窦再前来报社门前，把门前的一轮轿车以汽油点燃，火势很快被职员以灭火筒扑灭，窦则被带往派出所；期间报社有职员阻止拍摄。报社事后坚持其报道正确，并无对窦有任何侵权事宜，而对事件保留追究责任，窦于翌日凌晨三点被押往宣武第五分局看守所并不准保释。

社长戴自更，男，生于1963年，浙江人，中国人民大学研究生毕业。曾任光明日报社编辑、驻新疆记者、驻广东省首席记者、光明日报直属报刊部主任。2003年11月任《新京报》社长。

社长戴自更戴自更，男，生于1963年，浙江人，中国人民大学研究生毕业。曾任光明日报社编辑、驻新疆记者、驻广东省首席记者，现任光明日报直属报刊部主任。2003年11月任《新京报》社长。新京报丛书编委会编委会主任：戴自更编委 : 王跃春、孙献韬、孙雪东、李多钰田延辉、梁若冰、韩文前、郑万洪、罗 旭

《新京报》logo（“负责报道一切”六字现在已被撤下）《新京报》（英文：the Beijing News）是中国北京的一家日报，由南方日报社和光明日报社联合创办（光明日报社控股占51%﹐南方日报社占49%），成立于2003年11月11日，在北京地区发行。其主要的采编部门负责人以《南方日报》人员为主，骨干采编人员均来自《南方都市报》。首任总编是程益中，社长是戴自更。该报自称“一出生就风华正茂”，在建立之前及初期，曾经引起了北京新闻圈的波动和讨论。该报的口号是“负责报道一切”；但由于外部的一些原因，该口号被撤

这个故事是假的！这是我的结论，真个故事很早之前我就看过。产生了种种质疑。好的，现在我来一一解说。1、许嵩曾在官网表明已经很少使用QQ了，因为太多的人冒充他，想必你也知道，许嵩的QQ号有许多不过都是假冒的，他本人不使用QQ。最近刚出的微博里才有他的QQ，但是他不回复的，都是他的机器人来操纵。2、许嵩在新浪博客中说过一个故事，是他的故事，可以去看看。还有那个女孩不叫什么徐XX，她叫安琪，你可以去土豆网搜一下许嵩电台专访，许嵩曾经说过的。3、几首歌曲创作时间都混乱了，这是最让人质疑的地方了。玫瑰花的葬礼是2007年的。。等等等等。。你可以上网查一下这几首歌曲的创作时间，完全不吻合实际。以上三点可以完全证实这个故事是假的。还有，绝对不叫徐XX，许嵩有一首歌叫安琪，博客里有写——“这首歌送给擦肩而过的天使。。。那么请原谅我的孩子气吧。。”什么什么的。。有空去嵩哥博客看看。你就能领悟到了。真的。这个故事纯属虚构。回答完毕

感应舍利从来源上讲就是一种阿育王撒播舍利。阿育王舍利就是与阿育王有关的部分。后来，有一部分中土的僧人到印度去求法，也带回来一批舍利，还有一部分人是对佛信仰，希望有舍利降临，在举办一些法会时，法会里面就会出现一些舍利，有的时候把这种舍利叫做感应舍利。 感应舍利，因至人心诚者，从空而得，不同于佛陀与高僧寂灭后火化而得。相传民国期间，朱子桥将军来陕，他在兴教寺的玄奘大师塔院虔诚礼拜，因其心至诚，塔上忽然跌落一块砖头，有两颗舍利附在上面，大为震撼，因此发起重修塔院之举，现在兴教寺山门、大雄宝殿、法堂、藏经楼均系那时所建。这两枚感应舍利一直珍藏在兴教寺，状如黄豆，色白，质坚。据常年守护舍利的宽池法师讲，近年来似乎感应舍利还在渐渐增长，比他当年来兴教寺时略有增大。 在我国最早感应得到舍利子的是在东吴孙权时代，有臣名孙皓，因闻梵僧康僧铠法师演说供养舍利功德，欲求舍利供养，法师教结坛虔诚祈求，经四十九日，空瓶作响，发现舍利十余颗。吴王令大力士试将舍利置铁砧上，以铁锤击之，砧锤皆陷，舍利无损。其次是在一千七百年前的西晋时代，有一个名叫刘萨河的人（后出家改名慧达），在四明（宁波）县地方礼拜祈求，舍利与塔从地涌出。现在宁波阿育王寺供养的，据说就是他礼拜出土的那颗舍利。

心诚则灵！ 以下是一些小攻略，希望对你有帮助。 普陀山是南海观音的道场，去普陀山求子的MM注意，以下是求子必去的几个地方： 1、慧济禅寺的注生娘娘。注生娘娘位于佛顶山的慧济禅寺。主殿堂左手的“观音堂”， 象背后有一尊白玉注生娘娘，据说是全寺最灵的送子观音。 2、善财洞的善财童子和注生娘娘，人少，但是越古老的庙宇越有灵性，一定要去的。 3、洛伽山的“送子殿”。洛伽山是观音修行的地方,一共有7个庙宇，最后一个叫“大觉禅院”，内有“送子殿”，也是很有灵性的，一定要拜的。 4、西山景区的观音洞庵，很多人都说非常灵验，求子得子，求功名得功名！ 礼佛礼仪 1. 进普陀山要先拜南海观音。 2 去普陀山一定去洛伽山，不去洛伽山，普陀山只去了一半。（去洛伽山的船，多付10块可以站在甲板上）. 3 左手点香，因为右手杀生。 4 虔诚烧香，每座寺院三支清香足以。 5 跨门槛是男左女右。 6 烧香一般进门先拜弥勒佛，最后出门一定拜韦陀菩萨。 7 双手合十时，放在胸前。不要放在嘴巴前。跪拜时，手指并拢，不要漏财，手心朝上，接受佛光。 8 求子的话，夫妻要一起去。 9 很多寺院都有莲花道，每隔一段距离就刻有一朵莲花，每朵莲花都不相同，莲花和莲花之间的距离，正好是三步一叩首的距离，是专门给诚心做三步一叩首的香客用的。 10 许愿成功，记得还愿。

几年前的事了，是她保养的2个小白脸杀的，据说每个月给那2个人每人2W的生活费，结果，还是被人杀了，妓（河蟹）女......还要保养“情人”，呵呵，报应吧！

周璇（1920-1957）中国最早的著名两栖明星，一代歌后、影后。享有“金嗓子”美称。原名苏璞，出生于江苏常州。主要歌曲代表作品：《四季歌》、《天涯歌女》、《夜上海》、《民族之光》、《何日君再来》、《春游》、《慈母心》、《寻梦曲》、《想娃儿》、《街头月》、《襟上一朵花》、《寂寞的云》等，主要电影代表作品：《喜临门》、《满园春色》、《马路天使》、《莫负青春》、《歌女之歌》、《花外流莺》、《彩虹曲》、《美人恩》、《狂欢之夜》、《孟姜女》、《李三娘》、《董小宛》、《西厢记》、《渔家女》、《红楼梦》、《长想思》、《忆江南》、《各有千秋》、《清宫秘史》、《夜店》、《和平鸽》、《风云儿女》、《花烛之夜》、《百宝图》、《女财神》、《三星伴月》、《影城记》、《新地狱》、《七重天》、《三笑》、《孟丽君》、《苏三艳史》、《黑天堂》、《梦断关山》、《梅妃》、《夜深沉》、《解语花》、《恼人春色》、《鸾凤和鸣》、《凤凰于飞》、《长相思》等。龚秋霞（1916-2004）中国著名歌星，影星。原名龚莎莎、龚秋香。江苏崇明（今上海）人。主要歌曲代表作品：《秋水伊人》、《丁香树下》、《蔷薇处处开》、《思母》、《彩虹》、《血染海棠红》等，主要电影代表作品：《父母子女》、《压岁钱》、《四千金》、《美人计》、《糊涂姻缘》、《含苞待放》、《龙凤呈祥》、《都会交响曲》、《姊妹曲》、《少女的烦恼》、《我是一个女人》、《梦里人》、《寸草心》、《水红菱》、《狂欢之夜》、《禁婚记》、《中秋月娘》、《不知道的父亲》、《血染海棠红》、《一代妖姬》、《南来雁》、《新红楼梦》、《四美图》、《春花秋月》、《荡妇心》、《心血》、《万户更新》、《大地之花》、《芦花翻白燕子飞》、《永远的微笑》、《古塔奇案》、《孤儿救母记》、《恐怖之夜》、《歌声泪痕》、《播音台大血案》、《鸾凤和鸣》、《大地之花》、《花溅泪》、《蔷薇处处开》、《黑店魔影》、《恨不相逢未嫁时》、《博爱四姊妹》、《浮云掩月》、《千金怨》、《难兄难弟》、《激流》、《夜长梦多》、《来日方长》、《京华旧梦》、《凯风》、《王老五添丁》等。白光（1921-1999）中国四、五十年代著名歌星，影星。原名史永芬，出生于北平（今北京）主要歌曲代表作品：《怀念》、《秋夜》、《假正经》、《如果没有你》、《叹十声》、《东山一把青》、《葡萄美酒》、《春》、《今夕何夕》、《小花》、《魂萦旧梦》、《等着你回来》、《恋之火》、《向王小二拜年》、《期待》、《寒夜的街灯》、《桃李争春》、《四季想郎》、《莫负今宵》、《少年岭》、《等待着》、《狂恋》、《我是浮萍一片》、《相见不恨晚》、《何处是儿家》、《我是女菩萨》、《天边一朵云》、《金钢钻》、《醉在你怀中》、《兴亚三人娘》等，主要电影代表作品：《荡妇心》、《一代妖姬》、《玫瑰花开》、《雨夜歌声》、《血染海棠红》、《鲜牡丹》等。李香兰（1920-）著名歌星，影星。本名山口淑子，出生于奉天省北烟台（今辽宁省灯塔市），祖籍日本国佐贺县。是民国时期上海七大歌后中唯一一位外籍歌星。主要歌曲代表作品：《夜来香》、《苏州夜曲》、《何日君再来》、《渔家女》、《昭君怨》、《孟姜女》、《兰闺寂寂》、《乌鸦配凤》、《身世飘零》、《小时候》、《十里洋场》、《情枷爱锁》、《分离》、《梅花》、《歌舞今宵》、《只有你》、《河上的月色》、《三年》、《防空歌》、《迎春》、《兴亚三人娘》等，主要电影代表作品：《万世流芳》、《支那之夜》、《神秘美人》、《一夜风流》、《蜜月快车》、《富贵春梦》、《冤魂复仇》、《白兰之歌》、《东游记》、《热砂的誓言》、《苏州之夜》、《黄河》、《迎春花》、《我的夜莺》、《赛昂的钟》、《战斗的大街》、《誓言的合唱》、《莎勇之钟》、《野战军乐队》、《我一生中光辉的日子》、《热情的人鱼》、《流星》、《种种人生》、《归国》、《在拂晓里逃岀》、《初恋问答》、《女人的时代》、《丑闻》、《东方就是东方》、《雾笛》、《战国无赖》、《上海的女人》、《风云千两船》、《拥抱》、《天上人间》、《礼拜六的天使》、《金瓶梅》、《竹之家》、《白夫人的妖恋》等。姚莉（1922-）中国著名歌星，中国流行音乐史上最具代表性的女歌手。上海市人，在四十年代老上海享有“银嗓子”美誉。主要代表作品：《得不到的爱情》、《玫瑰玫瑰我爱你》、《哪个不多情》、《风雨交响曲》、《秋的怀念》、《春风吻上我的脸》、《雪人不见了》、《月下对口》、《大江东去》、《天边一朵云》、《爱的开始》、《长恨歌》、《爱神之手》、《跟你开玩笑》、《你给我回音》、《不要你》、《寂寞的等待》、《哈恰恰》、《不要醒》、《花落谁家》、《秦淮河畔》、《小放牛》、《是真是假》、《人隔万重山》、《苏州河边》、《我知道我》、《夜风曲》、《带着眼泪唱》、《永远的怀念》、《重逢》等。白虹（1919-1992）著名歌星，影星、歌舞剧演员。别名白丽珠，满族，生于北平（今北京）。主要歌曲代表作品：《忘了我吧》、《打渔的姑娘》、《我怨》、《长生果》、《送郎》、《狂欢曲》、《哥哥你爱我》、《闹五更》、《人间仙子》、《银色的凄凉》、《郎是春日风》、《海燕》、《朗朗月》、《埋玉》、《蔷薇花》、《别走的那么快》、《莎莎再会吧》、《疯狂乐队》、《春天的降临》、《花之恋》、《醉人的口红》、《咪咪》、《三年》、《太湖船》、《我要你》、《雨不洒花花不红》、《且听我说》、《船家女》、《河上的月色》、《恼人的夜雨》等，主要电影、戏剧代表作品：《人间仙子》、《健美运动》、《国色天香》、《上海之歌》、《霓裳曲》、《无花曲》、《孤岛春秋》、《雷雨》、《日出》、《地老天荒》、《红楼梦》、《王熙凤大闹宁国府》、《结婚交响曲》等。吴莺音（1922-2009）原名吴剑秋。著名歌星、享有“鼻音歌后”称号。上海人。主要代表作品：《明月千里寄相思》、《我有一段情》、《岷江夜曲》、《断肠红》、《大地回春》、《江南之夜》、《我想忘了你》、《听我细诉》、《自从嫁了你》、《春光无限好》、《南风》、《美丽的归宿》、《永远守着他》、《花开等你采》、《郎如春日风》、《小猫咪》、《等情人》、《月落乌啼》、《夫妻相骂》、《空帏残梦》、《好春宵》、《当初见到你》、《莽莽神州》、《小俩口问答》、《送郎》、《春花秋月》、《永别了我的郎》、《春风带来烦恼》、《湖畔情侣》、《恨不钟情在当年》、《红灯绿酒夜》、《暹罗之恋》等。

浙江的普陀山，素来以供奉有“最灵验”的求子观音而扬名海内外，每年都有许多新婚夫妻专门到普陀山烧香求子。普陀山与供奉文殊菩萨的山西五台山、供奉普贤菩萨的四川峨眉山，以及供奉地藏王菩萨的安徽九华山并称中国佛教四大名山，是观音菩萨教化众生的道场。这里的一草一木一沙一石，都因与观音故事有关，而披上了观音的灵光，笼罩着美丽的神话。除了颇有名气三大寺院和众多佛塔，普陀山还有另外一处求子超灵验的百子堂。　　百子堂送子楼的送子观音是求观音赐子的最佳之地。早在清康熙“柏子庵”时期，该庵堂观音送子“有求必应”的灵验事例就数不胜数。送子楼修建后，百子堂求子观音更是名闻遐迩，蜚声内外。据记载，如果拜一拜这里的观世音菩萨，生的男孩会集福德智慧于一身，生的女孩美貌与品德兼修。看来这里的菩萨不仅可以保佑生子，还能保佑生一个健康聪明的宝宝呢。　到泰山上拴娃娃，比较有名气的地方主要有三处：山顶碧霞祠送子娘娘殿，山下王母池，登山半途中的斗母宫。除了这三处以外，泰山上几乎凡是供奉碧霞元君的地方，都兼有为求子者送子的职能。泰山碧霞元君、送子娘娘和王母娘娘的神案上，常年摆放着很多泥娃娃，这些泥娃娃大都光着身子，有的戴着红兜兜，带着项圈，或坐或爬，都是男孩，而且还故意夸张地露着“小鸡儿”。　　婚后多年不育的妇女，来到神案前，烧香叩头，祷告一番，然后便从神案上选取一个泥娃娃，交给主持仪式的道士。道士取出一根红绳，拴在泥娃娃的脖子上，红绳的一端系着一个铜钱，道士摇动红绳以钱击罄，一边口中念道：“有福的小子跟娘来，没福的小子坐庙台。姑家姥家都不去，跟着亲娘回家来。”之后，道士会给未来的小孩起一个通俗而吉祥的乳名，嘱咐回家把泥娃娃放到卧室里。按照传统的说法，泰山上求得的孩子不能到泰山上来，因为怕老奶奶把他收回去。　　近年来，到泰山上求子的人在拴娃娃以后，还要在树上拴一个红布条，名为“拴子”。如今，满山遍野的红绳倒成了泰山的一景。

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海蓝之谜2017推出了全新的精华乳液，味道还是熟悉的淡淡香味，质地更加水润好吸收，特别合适夏天使用。那么海蓝之谜精华乳液怎么样?海蓝之谜精华乳液好用吗? 产品介绍 全新海蓝之谜精华乳液，启迪自品牌流传于世的经典手工艺。将品牌灵魂成分—神奇活性精萃miraclebroth，与突破性微观科技融合。把深海孕育万物的神秘力量，尽悉倾注至肌肤，带来轻盈舒适的保湿呵护。至轻无感，至奢滋养。蕴含数以亿计、细微至极的微型水润球，轻盈流动间，冲破肌肤壁垒，令绵延不绝的保湿修护能量，直达肌肤深层。丰盈润泽、触手即化、沁凉舒爽、简单高效的精华乳液，均令指尖的奢华触感，化作前所未有的尊宠体验，开启您的焕变旅程。产品心得 专为乳液质地的爱用者和温暖的气候而设计，轻盈润泽，展现透亮的自然肌肤光泽。海蓝之谜精华乳液还特制了两种适合不同肤质的，同样蕴含原始浓度的神奇活性精萃（MiracleBroth）和其非凡的护肤功效。海蓝之谜精华乳液适合中性肌肤，质地轻盈，易被肌肤吸收，特别适合于温暖气候。按压2到3下的精华乳液于四指指腹，以双手指腹匀开，然后从脸颊（干燥处）开始轻拍于全脸及颈部肌肤，将剩余用量轻按于娇嫩的眼周，最后再用温热的手掌轻捂全脸。产品评价 海洋的原始奥秘，现推出全新质地。舒缓、柔滑，滋润的精华乳液含有传奇的配方，独特的全新配方从内在柔软肌肤。持久水润保湿力量和活性精萃，帮助缓解肌肤干燥，淡化岁月痕迹。肌肤显著舒缓柔嫩，不适感减缓。 撷取太平洋深海之海草及富含氨基酸的卵磷脂，矿物质钙、镁、钾、铁四种维他命C、D、E、B12及萃取自柑橘、尤加利树、小麦胚芽、紫花苜蓿及向日葵等配方。内含海洋萃取有机物、丰富维他命、矿物质的“活性”，不止能提供肌肤保湿、润泽，更可达到坚实细致与活化再生。2016年新款的海蓝之谜乳液，保湿、平衡油脂分泌，改善敏感、粗糙，淡化沉淀色素，改善皮肤老化现象。海蓝之谜滋润乳液与乳霜成份相同，是将乳霜乳液化，相比乳霜，质地更轻盈更易吸收，专为乳液质地的爱用者而设计，轻盈润泽，展现透亮的自然肌肤光泽。国内专柜暂未上架。新款的瓶子是瓷的，比较有质感，跟面霜乳霜等是一个材料的。配方也做了一定的改进，更加轻盈易吸收。而老款的乳液，瓶子是塑料的。

中国十大悬案老子的出关之谜有史实记载，老子曾西出函谷关，被关令尹喜，强而著书，留下了中国思想史上的巨著五千言《道德经》。而后就骑着一头大青牛，继续西行，则没了消息。这个引起很多考古学家和历史学家的兴趣，则至今没有得出很确凿的证据。有人说出散关，经流沙奔印度去了，并说老子到印度传教，教出了释迦牟尼这样的大弟子。历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。而有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐老者教炼内丹，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。而又有人胡乱猜测，说那时治安差，有可能被人半路打劫，导之意外身亡。还有一种说法则认为老子不是西去，而是东归。《庄子·天道篇》有一段记载，叙说了老子离职后便离开周室而“归居”了。老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县，离孔子所在的曲阜不远。孔子还曾拜访过老子，也就是传说中的“孔子问礼”。这件事不论是在《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》，还有在儒家著作《礼记·曾子问》中都有记载，说明老子退隐后东归的说法比较可靠。2.西施的生死之谜西施是中国古代四大美女之首，也是中国第一位女间谍。而做为越之功臣，吴之罪人的西施最后的结局如何，则众说纷纭。有人说被勾践沉江，《墨子·亲士》篇就说：“西施之沈，其美也。”《太平御览》引东汉赵晔所撰《吴越春秋》中有关西施的记载说：“吴亡后，越浮西施于江，随鸱夷以终。”这里的“浮”字也是“沉”的意思。“鸱夷”，就是皮袋。在后人的诗歌里，也多次提及了西施沉水的事，李商隐的《景阳井》诗云：“肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”；皮日休《馆娃宫怀古》诗：“不知水葬归何处，溪月湾湾欲效颦。”这说明在唐代，人们是认可了西施被沉水的说法的。这与上述记载相同。而民间传说较多的是被越国大夫范蠡暗暗接走。《越绝书》却如此记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”而在《史记》这部具有权威性的史书里，尽管有范蠡的详尽记载，却找不到有关西施的只言片语，难解的谜团让人倍感缺憾。又有人说被仇恨的吴国人民乱棍打死，至今史学界也没有统一的结论。3.徐福的东渡之谜秦始皇并吞六国，统一全国后，位高权重，而最盼望的就是长生长寿，后来听人说东海上有蓬莱仙鸟，那里有服后可以长生的灵芝草，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，东渡大海，后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。徐福到底去了那里呢？有人说那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。而史籍中最早记载徐福史事的是司马迁，可是没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是台湾或琉球，也有说是美洲，但大多数认为是日本。最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。称：“日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童男、五百童女止此国，今人物一如长安。又东北干余里，有山名‘富士"亦名‘蓬莱"徐福至此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏。”义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本，明初，日本和尚空海到南京，向明太祖献诗，提到“熊野蜂前徐福祠”。清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人，都参观了徐福墓，并诗文题记。而徐松石在《日本民族的渊源》中说，战国先秦时期，中国东南沿海民众大量往日本移民，徐福率领的童男童女是其中一队，“徐福入海东行，必定真有其事。”香港卫挺生著《徐福入日本建国考》，认为徐福就是日本的开国者神武天皇仲田玄，并认为他是颛顼之后徐驹王29世孙。台湾学者彭双松著《徐福即是神武天皇》一书，进一步充实卫挺生的观点。至今日本保存着不少徐福活动的遗迹，如和歌山县徐福和他的传员七人墓、徐福宫，九洲岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠，另外又有奉祀徐福的金立神社等等。有些学者认为，徐福东渡日本只是传说，找不到可靠的历史文献来证明。更有人认为，徐福东渡日本的传说，是日本10世纪左右的产物，并非最先由中国人提出来的。徐福当时到的只是渤海湾里的岛屿，他在日本的事迹、遗迹、墓地，均属后人虚设。另外，又有学者认为，徐福东渡是历史事实，但不是去了日本，而是去的美洲，回为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合，而日本与中国大陆相距甚近，根本不需要耗费巨资，数年才能抵达。人海茫茫，徐福东渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。4.杨贵妃生死之谜杨贵妃是中国家喻户晓的一位绝代佳人。她那传奇的一生曾触发无数骚客文人的才情，为之吟诗作赋。然而，这位国色天香的美女究竟归宿如何呢?史书记载天宝十五年六月，洛阳沦陷，潼关失守,盛唐天子唐玄宗狼狈地与众臣逃跑，其爱妾杨贵妃死于马嵬驿。可是，文人赋咏与史家记述是相差十万八千里的，因此杨贵妃的最后归宿，至今还留下许多疑问。一种观点认为，杨玉环或许死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，以“后患仍存”为由，强烈要求赐杨玉环一死，唐玄宗无奈，与贵妃诀别后只得下令。杨贵妃“遂缢死于佛室”。也有人认为，杨贵妃也可能死于乱军之中，这可从一些唐诗中的描述看出。杜牧的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”、张佑的“血埋妃子艳”、温庭筠的“返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁”等很多诗句，都认为杨贵妃被乱军杀死于马嵬驿，而不是被强迫上吊而死。一些人称，杨贵妃之死存在其他的可能，比如有人说她实际上是吞金而死。这种说法只出现在刘禹锡所作的《马嵬行》一诗。还有一种说法是，杨贵妃没有死在马嵬驿，只是被贬为庶人，并被下放于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》以及陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他本人认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意，蕴含着另一种意思。还有一种说法认为，杨贵妃最后逃亡到日本。1984年出版的《文化译丛》第五期，张廉译自日本《中国传来的故事》一文说，当时马嵬驿被缢死的，乃是个侍女。禁军将领陈玄礼为贵妃美色所吸引，不忍杀之，遂与高力士谋，以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，大约在今上海附近扬帆出海，经海上漂泊，辗转来到日本久谷町久，最终在日本安度晚年。但其生死情况究竟如何，至今仍令人难解。5.宋太祖暴死之谜赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变，黄袍加身，做了17年皇帝，到公元976年便撒手归西了，正史中没有他死亡的明确记载，《宋史·太祖本纪》中的有关记载也只有简单的两句话：“帝崩于万岁殿，年五十。”“受命杜太后，传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜，为历史留下了又一桩悬案。一种意见是，宋太宗“弑兄夺位”。持此说的人以《续湘山野录》所载为依据，认为宋太祖是在烛影斧声中突然死去的，而宋太宗当晚又留宿于禁中，次日便在灵柩前即位，实难脱弑兄之嫌。蔡东藩《宋史通俗演义》和李逸侯《宋宫十八朝演义》都沿袭了上述说法，并加以渲染，增添了许多宋太宗“弑兄”的细节。另一种意见认为，宋太祖的死与宋太宗无关，持此说的人引用司马光《涑水纪闻》的记载为宋太宗辩解开脱。据《涑水纪闻》记载，宋太祖驾崩后，已是四鼓时分，孝章宋后派人召太祖的四子秦王赵德芳人宫，但使者却径趋开封府召赵光义。赵光义大惊，犹豫不敢前行，经使者催促，才于雪下步行进宫。据此，太祖死时，太宗并不在寝殿，因而不可能“弑兄”。毕沅《续资治通鉴》即力主这一说法。还有一种意见，虽没有肯定宋太宗就是弑兄的凶手，但认为他无法开脱抢先夺位的嫌疑。在赵光义即位的过程中确实存在一系列的反常现象，即据《涑水纪闻》所载，宋后召的是秦王赵德芳，而赵光义却抢先进宫，造成既成事实。宋后女流，见无回天之力，只得向他口呼“官家”了。《宋史·太宗本纪》也曾提出一串疑问：太宗即位后，为什么不照嗣统继位次年改元的惯例，急急忙忙将只剩两个月的开宝九年改为太平兴国元年？既然杜太后有“皇位传弟”的遗诏，太宗为何要一再迫害自己的弟弟赵廷美，使他郁郁而死？太宗即位后，太祖的次子武功郡王赵德昭为何自杀？太宗曾加封皇嫂宋后为“开宝皇后”，但她死后，为什么不按皇后的礼仪治丧？上述迹象表明，宋太宗即位是非正常继统，后人怎么会不提出疑义呢？近世学术界基本上肯定宋太祖确实死于非命，但有关具体的死因，则又有一些新的说法。一是从医学的角度出发，认为太祖死于家族遗传的燥狂忧郁症。一说承认太祖与太宗之间有较深的矛盾，但认为“烛影斧声”事件只是一次偶然性的突发事件。其起因是太宗趁太祖熟睡之际，调戏其宠姬花蕊夫人费氏，被太祖发觉而怒斥之。太宗自知无法取得胞兄谅宥，便下了毒手。纵观古今诸说，似乎都论之有据，言之成理，然而有关宋太祖之死，目前仍未找到确凿无疑的材料。6.明建文帝生死之谜明太祖朱元璋死后,燕王朱棣于建文元年以“清君侧之恶”的名义举兵反抗朝廷，至建文四年朱棣由燕王荣登皇位而结束，历时4年。就在朱棣攻入南京时，皇宫已是一片大火，建文帝下落不明。此后，有关惠帝已经出逃的传闻颇多，明成祖对此总是不放心，这件事也几乎成为他的一块心病。数百年来，建文帝的下落也是一桩争讼不决的历史悬案。综合各家说法，主要有“焚死”说和“逃亡”说两种。一种说法认为建文帝是自焚而死的。据永乐年间修撰的《明太祖实录》中记载，燕王朱棣发动“靖难之役”，经过四年的征战，燕王获得全胜，建文四年6月13日，燕王统领大军开进南京金川门。当燕王军队进入皇宫时，宫中已是一片火海，建文帝也没了踪影。与此同时，建文帝所使用的宝玺也毫无踪影。正史记载建文帝死于宫中的大火中。《太宗实录》卷九记载：“上望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中，还白上，上哭曰：‘果然，若是痴耶!吾来为扶翼不为善，不意不谅而遽至此乎!"壬申，备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”仁宗朱高炽御制长陵后碑也说，建文帝殁后，成祖备以天子礼仪殓葬。成祖后来在给朝鲜国王的诏书中说：没想到建文帝在奸臣的威逼下纵火自杀。但是，太监在火后余烬中多次查找，只找到马皇后与太子朱文奎的遗骸，建文帝是活是亡无从得知。燕王为让天下知建文帝已自焚，曾作有祭文，但其坟墓在什么地方，无人可知。明末崇祯帝就曾说过：想给建文帝上坟，却不知在何处。另一种说法是在南京攻破之时，建文帝曾想自杀，但在其亲信说服下，削发为僧，从地道逃出了皇宫，隐姓埋名，浪迹江湖。明成祖死后，他又回到京城，死后葬于京郊西山。朱棣登位后，感到生死未卜的建文帝对他有一种无形的压力，因此多次派心腹大臣到处访问。永乐年间郑和下西洋的陪同官员中，有不少锦衣卫士，这显然就是用于暗中察访建文帝的。明成祖曾向天下寺院颁布《僧道度牒疏》，将所有僧人名册重新整理，对僧人进行了一次全方位的调查。从永乐五年起，还派人以寻访仙人张邋遢为名到处查找，涉及大江南北，前后共20余年。民间传言中，在许多地方都有建文帝的踪迹与传说。有的说建文帝先逃到云贵地区，后来又辗转到了南洋一带，直到现在，云南大理仍有人以惠帝为鼻祖。也有现代学者认为，当年建文帝潜逃后，曾藏于江苏吴县鼋山普济寺内，接着隐匿于穹窿山皇驾庵，于永乐二十一年在此病亡，埋于庵后小山坡上。至于建文帝的下落到底如何，以上两种说法都无法给出令人满意的答案。7.李自成的生死之谜李自成，陕西米脂人。他家境贫寒，但有勇有谋，大仁大义。他当过驿卒，当过边兵，最后加入了反明的农民起义军，南征北战，不断壮大，几十万大军所向披靡，终于推翻了政治腐败、经济崩溃、摇摇欲坠的明王朝。但因镇守山海关的明将吴三桂勾引清军入关，李自成领兵退出北京，转战河南、陕西、湖北等地，最后不知所终。有人说李自成在九宫山遇难。《明史》的结论是，自成已死，尸朽莫辨。它的根据是，当时追击李自成的清朝靖远大将军阿济格给朝廷的报告说，李自成兵尽力尽，仅带亲信20人，窜入九宫山中，被村民围困，无法脱逃，自缢而死。他派人前去验尸，而尸体已经腐烂，无法辨认了。还有一个根据是，南明王朝驻湘将领兵部尚书何腾蛟给唐王的报告称，他的部众已将李自成斩于九宫山下，只是丢了首级。但是，这个“遇难”说却难以令人相信。因为李自成雄才大略，骁勇非常，一直是官府的死敌。无疑，他是清王朝或南明王朝统治者心目中的大患，他的生死绝对是当时的重大事件。而阿济格报告中说是“尸朽莫辨”，纯属浮夸不实，清王朝怎能相信？何腾蛟的报告简直就是马后一炮，谎报战功，南明王朝也不会相信的。特别值得一提的是，李自成退居湖湘时，他的手下还有40余万兵马，驻九宫山一带至少也有数万人，说他仅带20名亲信与事实明显不符。况且，如果李自成真的被杀，他的几十万大军岂能善罢甘休？九宫山能平静吗？然而，事实上，当时九宫山很平静，那几十万大军也很平静。那么，为什么有“遇难”说，而且在民间广泛流传？据推测，这是李自成与其部下放的烟幕弹，一个缓兵之计。一方面，扬言李自成已死，可以打消南明王朝对这支大军的敌意，下一步可能联合抗清；另一方面，使清王朝以为，心腹之患已除，放松警惕，一旦时机成熟，李自成可东山再起。也有人说李自成在夹山寺隐居。据说，清朝初年，即将上任的云南同知张琼伯在赴任途中，游访石门夹山寺，与寺中方丈谈古论今，颇为投缘，相见恨晚，视为知己。几年后，他又重访夹山寺，方丈已死。悼念之中，方丈的徒弟告诉他：那方丈就是威震天下的闯王李自成。在九宫山替死的是他的部将孙某。乾隆初年，澧州知州何某亲赴夹山寺调查李自成的下落，在寺中他亲眼见过一幅李自成的画像，据称，叫“奉天玉和尚”。1981年，在石门夹山寺发现了奉天玉大和尚墓。据考查，在一个瓷坛中盛的遗骨，与李自成身材相近。墓中陪葬物与李自成家乡陕西米脂县的习俗相同。但这一说法仍有不同意见。有人说，奉天玉大和尚墓等的发现，只能说明石门夹山寺确实有奉天玉大和尚这个人，并不能证明奉天玉大和尚就是李自成。又有人说，李自成生前左眼曾受箭伤失明，但李自成画像却双目炯炯有神，以此证明，奉天玉不是李自成。因而，李自成隐居于夹山寺一说，也成不了定论。李自成的生死之谜至今仍成为史学家探讨不休的事。中国未破的十大惨案中国十大未破杀人惨案有：第一、白银连环杀人案。第二、刁爱青碎尸案。第三、高校女生“铊”中毒案。第四、天上人间花魁遇害案。第五、未能举办的生日宴。第六、山城红衣男孩事件。第七、独山子二人车失踪案。第八、杭州女尸案，死后留下扑克牌成谜。第九、龚琪被杀案件。第十、两千多名中国军人失踪案更多蜜雪冰城1997恐怖事件怀疑是顺着吸管爬进去的。作为一个新鲜冰淇淋的茶饮品牌，蜜雪冰城可以说热度极高，在全国各地开了许多家的加盟店，备受年轻人的喜爱和欢迎。不过有网友声称，在蜜雪冰城中喝出苍蝇，而且还四处乱爬，直接恶心到了众网友，引发网友的热烈讨论。但是有网友认为，作为食品企业，要完全杜绝发生这样的现象确实是挺难的。陕西一女子购买蜜雪冰城。2022年8月19日，在陕西西安的一名女子购买了一款草莓味儿的蜜雪冰城。这款草莓味儿的蜜雪冰城冷饮，因为酸酸甜甜的味道，更是受到年轻人的追捧。蜜雪冰城于1997年在郑州成立，经过20年的风雨路程，因为迎合了年轻人饮用的特点，本着以顾客为中心的经营理念，发展迅速。如今在全国已经拥有上万家门店。女子称蜜雪冰城中喝出活苍蝇乱爬。女子购买了一杯蜜雪冰城，用吸管开启喝了两口之后，突然发现，里面居然有一只活的苍蝇，还在里面爬来爬去。这让她顿时感觉都不好了，内心翻江倒海，有一种想把肠子都吐出来清洗一遍的想法。随后她把这个视频发布在了网上，引发广泛关注。有网友对这件事情提出质疑，表示这种情况似乎不太可能，厂家也作出回应表示，因为售出去的饮料都是满杯的，有活苍蝇出现，感觉不太可能。事情的真相是怎样的呢？女子购买蜜雪冰城的店家表示，蜜雪冰城在封杯之前，苍蝇就被封在杯子里的可能性不大。像这种情况，苍蝇可能是在吸管里爬进去的。有网友也证实了商家的说法，表示自己曾经在喝蜜雪冰城的时候，就遇到过这样的情况。407恐怖事件有多血腥407事件是几年前的一个视频，内容比较暴力，是两个人将一个女性拖进房间，使用极其残忍的方式杀死了，然后拍了视频发到网上的事情。因为是在407房间开的房，所以被称为407事件。407事件的主要内容是这样的，据传闻有一个女子骗了2个男的，然后这2男的为了报复她，就将她给绑到了酒店当中，然后就用非常残忍的方式将该女子给杀害了，并且全程还录制了视频，也就是现在人们看到的407事件视频。这视频将男子如何残害女子全部过程都给录制下来了，其内容血腥恐怖程度简直令人发指。也正因为如此，不少的网友就觉得这视频肯定是假的，某一些人为了哗众而做了。因为没有哪个正常人会因为一些小事就化身成如此恐怖的恶魔，将一个女子残忍的杀害。日本十大悬案之首日本的“福岛便池藏尸案”。该悬案在很多排行榜中，都列入了“日本十大悬案”之一，引发了各路侦探爱好者的广泛讨论，最终也未能得到答案。案件大致如下：1??发现受害人案件发生在1989年，当时福岛市的一名女教师，下班后是住在学校的教工公寓内的。到了晚上，她去公共厕所准备方便的时候，在便池中看到了一个男人的鞋，然后好奇的她跑出去从外面坑道里看，发现有一个男人的脚在里面。吓得她惊慌而逃，尖叫声引来了学校里的其他人。当大家壮着胆子，看清楚里面真的是一个男人的脚时，意识到可能发生了命案，于是报了警。就这样，“福岛便池藏尸案”浮出了水面，进入人们视线。但是，警察连夜赶到后，第一时间就是勘察现场，在拍摄了些取证照片后，就开始将该名男受害者往外拉出来。可是，便池的尺寸特别小，一大帮人怎么啦也拉不出来。最后，求助于当地的消防部门，利用重型机械把整个便池都拆解了，才将男受害者从里面拉了出来。经过法医判断，该名男受害者已经去世3天，给出的死亡原因为：长时间身体卷曲，曹成胸腔压迫，以及长时间的受冻等多种原因。2??分析受害经过后来，警察也根据当时受害者的被发现时的姿势，绘制出了一张图纸，进行分析：就是如上的姿势，当时图片爆出后，人们纷纷议论纷纷，再加上是在女厕所发现的，所以最开始警方猜测说，该男性受害者是个偷窥狂，自己怕入女厕所偷窥，最后又出不来被活活冻死和憋死了。这样的说法，让受害者的亲人很难接受，而也有不同的人开始怀疑这种说法。因为当时受害人被发现时，一只鞋是在厕所便池中，另一只鞋则在距离案发地点有一段距离的河床上被发现。更蹊跷的是，当时受害者的车子就停在学校院子里，连发动机都还没有熄灭。而一般人只有在下车快速办理某件事，会很快返回的情况下才会不熄灭车子的发动机。一个偷窥狂，肯定希望周围安静，怎么可能让自己的车子发动机就那样开动者。后来，这件案件传遍了日本全国，所有的人都开始分析案件。人们从受害人身高170cm，而那个便池的管道直径只有36cm怎么分析都是很难进入，即使进入也需借助外力，靠自身很难进去。且发现时受害者，蜷曲的身体，逛着身体抱着衣服的姿势也是很不寻常。3??成为悬案虽然，之后陆续有人提供一些线索，例如该名发现受害者的女教师男友和受害者是认识的，关系还不错。该女教师在案发前不久，因为遭到骚扰还报过警。还有人猜测是跟当时的村里的选举有关，在受害人的帮助下，村长顺利竞选成功，可能引来了别人的抱负。等等，各种消息真假难辨，警方也是很头大。最终，因为受害者家属提供证明，该男性受害者为人老实和善且并没有偷窥经历，警方的证据一时间也不能以偷窥案件定论，所以最后就按悬案处理，暂时搁置了。

书籍编：张虹 马成生 王益庸主编图书出版社：中央文献出版社出版时间：2009-10印刷时间：2009-10开本：32开 页数：933页 印张：30装订：平装 印数：1千册 ISBN：978-7-5073-2899-8 《京本忠义传》的断代断性与版本研究 李永祜（1）论“《水浒传》成书于嘉靖初年”说之不成立——就教于石昌渝先生 崔茂新（33）从元曲语词的使用看《水浒》的作者与成书年代 周腊生（63）钱塘施耐庵与兴化施彦端难以“合一” 马成生（75）“仓颉造字”与罗贯中“隐名石匾”——罗贯中文物史料的新发现 孟繁仁（105）罗贯中籍贯太原说之大传 田同旭（117）《水浒传》版本数字化及应用 周文业（127）浅谈施耐庵创作《水浒传》与兴化文化 高春丽（169）《水浒》“杀嫂”故事的溯源与演绎 李青唐（178）农民革命的同路人，招安路线的拥护者——杨志及其形象的社会意义 单长江（188）宋江理想的合理性与虚幻性 王连弟（195）浅析宋江与李逵的孝道 郑学垠（205）《水浒传》中王进和《亚瑟王之死》中魔灵叙事作用的比较 石 松（209）似撼天狮子下云端——武松形象漫议 朱健文（217）金圣叹对《水浒传》语言艺术的批评 石 麟（234）简论作为汉语学习材料的《水浒传》——以日本为例 林彬晖（247）金本《水浒》以原作主题的颠覆及其意义 王前程（259）论《水浒传》开头描写西部英雄的意义 胥惠民（269）《水浒传》究竟是写英雄豪杰，还是写土匪强盗 吴 越（276）《水浒传》的悬念设置 刘 哲（316）浅议《水浒传》中的“劫法场”描写 王建平（322）父亲缺席与《水浒传》的叙事策略 楚爱华（328）《水浒传》的“财欲”叙事及其结构形态 李桂奎（341）《水浒传》的景物描写艺术 宋培宪（358）《水浒传》中的道术描写及其作用 陈庆纪（369）“特犯不犯”——《水浒传》叙事技巧的现代修辞学解读 张玉英（383）石碣、太尉及其它——漫议《水浒传》的叙事结构与主旨 孟祥荣（392）底层叙述在《水浒全传》中的文化抉择 胡继琼（409）梁山英雄的另一种无奈——聚义结拜兄弟之儒家兄弟伦理对于梁山英雄塑造的消极影响 颜廷亮（421）《水浒传》的“三国情结” 邓莹辉（430）水浒忠义观斟议 田兴国（442）谈刀论枪话水浒 张子健（463）《水浒全传》里的茶坊·茶 徐光达（471）古代通俗小说的命名方式及特点 任永安（485）刘备与宋江比较论 关四平（495）方腊宋江异同论 洪淳生（525）嵇康与卢俊义的梦意象——金圣叹“梁山伯英雄惊恶梦”解读 王振星（533）试论《金瓶梅》对颂“情”传统的颠覆 张进德 张 扬（545）整活水浒资源 发展旅游经济 仓 显（560）马泊六的典型代表——浅论《水浒传》中的王婆 关祥可（566）从《水浒传》看杭州佛教寺院 李艳茹（577）《水浒传》和杭州的瓜葛 吴 越（587）施耐庵笔下的杭州 王益庸（612）虚构的景阳冈英雄真实的打虎过程——论《水浒传》武松打虎的艺术性 张振萍（624）杭州孕育了《水浒》 应守岩（638）20世纪以来《水浒传》人物绰号研究述略 刘天振（679）《水浒传》中的不和谐对建设和谐社会的警示 黄 萍（696）不要用今天的“英雄观”来否定水浒英雄——评黄波著《说破英雄惊杀人》 吕洪年（705）是谁扼杀了水浒英雄——评《水浒传》（一百回）儒家思想 黄亦冰（712）是“妖魔鬼怪”还是“人民英雄”——和《水浒新鉴》作者段德明商榷 陈崇清（726）张岱的“水浒”观——兼议明末清初部分封建士子的文化心态 佘德余（732）浅论余象斗《水浒志传评林》评点的价值 林毓莎（744）神怪小说《平妖传》对《水浒传》的影响 杨子华（751）关于《水浒传》误读误解问题的探讨 张同胜（767）《水浒传》宣扬的梁山好汉之义 董连祥（784）《水浒传》的农民起义形象与《水浒后传》、《荡寇志》的再评价 宋常立（797）论《水浒传》与《儒林外史》的胥吏形象 吴莺莺（813）《金瓶梅》与《水浒》方言的继承关系 杨子华（825）女娲意向与《水浒》的阳刚之气 郑浩炎（842）梁山队伍发展的三个阶段 卢 明（847）水浒英雄的起点与终点 冯汝常（856）析《水浒传》对金庸小说的影响 何求斌（877）为南戏《拜月亭》作者考论 崔茂新（891）讲述实情 史归碑石——水浒将牌变为麻将牌的故事 古德文（907）水浒纸牌的产生与演变 曹先锋（913）兴化：明清小说的重要基地 莫其康（926）后记 （933）

感应舍利，又名影身舍利，是历史上因灭佛事件而用佛家七宝制作的仿真舍利，原料多使用佛家七宝，如玛瑙珍珠等材料。佛家弟子们用玉石玛瑙等珍稀材料，按照真身灵骨的形状和大小而特制。据佛经记载，佛家七宝皆可为影骨舍利。其中，最为常见的是一种状若玛瑙球的白色颗粒物，佛家称之为影骨舍利或感应舍利珠。由于千余年灵气凝聚之故，其表面细腻光滑，温润如玉，侧光下可隐现一丝肉状宝光，球体异常坚固。值得一提的是，这种影骨舍利，不仅形状与灵骨真身舍利无二，而且与灵骨舍利一样，颜色亦有白、黑、红等多种彩色。影骨舍利一般均与灵骨相伴相生，同聚一处。有的是在高僧圆寂坐化缸中相伴，而更多的是出于灵塔地宫的金棺银椁中，与真身灵骨合伴一起涵养。从我国历次考古发掘的地宫舍利灵塔中，均有影骨舍利出现。扩展资料：专家最新认定法门寺佛骨舍利“伴出”有感应舍利：作为现存唯一的佛指舍利，陕西法门寺唐代地宫考古出土的五重宝函包裹的释迦牟尼真身舍利自1987年出土以来声誉全球，但与其同出秘龛的两枚水晶球却一直寂寂无闻。专家最新研究表明，这两枚水晶球是佛指真身舍利的感应舍利，体现着佛教中国化过程中灵骨、影骨和感应舍利“三位一体”的佛舍利体系的新特点。法门寺唐代地宫考古出土4枚佛指舍利，其中秘龛的五重宝函内的被认定为灵骨舍利，出土于前、中、后三室的其他3枚被认定为影骨舍利。然而，打开安置灵骨舍利的五重宝函的第一重铁函，首先映入眼帘的是一大一小两枚水晶球。它们与灵骨舍利共处一函，实际上是唐朝皇室迎送佛指舍利于感应而生的感应舍利。参考资料来源：百度百科-感应舍利参考资料来源：人民网-专家最新认定法门寺佛骨舍利“伴出”有感应舍利

首先，去拜佛前最好沐浴干净，洗脸净手，穿着大方得体。 然后，请一款好一点的香参拜，因为香是信使，好的香可以将祈愿传递至虚空法界，感通十方三宝加持的媒介。所以，请一款好香是非常重要的， 有心的话，建议您可以到无相铜炉官网为自己量身大众一款最适合信士您的许愿香，这的香都是纯天然植物制作而成的，用来拜佛许愿是是适合不过了。 其三，入寺烧香，净手拿香焚之，不可用嘴吹灭火源。左手拿香，然后手握住香下面，高举作揖之后在叩拜。 最后，进殿拜佛求子，需从右边门进入，不能踩在门槛上，需迈大步过去，然后双手合什，在送子观音面前跪拜。许下自己的求子愿望，诚心跪拜，菩萨会有所开示，帮助你达成愿望的。 阿弥陀佛!

家用净水器推荐的品牌有怡口、开能、倍世、汉斯希尔、3M、霍尼韦尔等。1、怡口怡口始创于1925年，2007年正式迈入中国，专业的全屋净水解决方案供应商，主要生产前置过滤器、中央净水机、中央软水机、加热性台式直饮机等。怡口在全球拥有38条生产线，全线产品通过500多家授权销售合作伙伴，为全球消费者提供极具价值的家用水处理产品。2、开能开能成立于2001年，于2011年在深交所上市，是国内人居水处理行业上市公司，专业研制全屋净软水设备、商用净饮水设备、反渗透RO机、纳滤机等系列整机产品，95%核心部件自主制造，是全球水处理产品供应的一站式解决方案提供商，产品行销全球100多个国家和地区。3、倍世倍世始创于1823年德国，世界知名的水处理技术与产品提供商，在高端全屋净水解决方案上拥有全球领先的净水处理技术，是全球率先采用HACCP认证标准的水处理企业，为全球不同用户提供专业的高端净水解决方案。BWT在全球拥有四国研发与生产基地，在世界各地拥有70多家子公司。4、汉斯希尔汉斯希尔创立于1939年德国，欧洲知名高端过滤装置和控制阀品牌，前置过滤领域佼佼者，其于1998年进入中国市场，主营业务涉及水处理设备、安全阀、防污隔断、减压阀、暖通阀门等，其中水处理设备包括前置过滤、末端净水、中央软水、中央净水、防漏保护和暖通水净化等品类。5、3M3M始创于1902年美国，素以产品丰富和锐意创新著称于世，旗下产品品类多达7万多种，净水也是3M重要的业务分支，拥有强大的液体过滤核心技术平台和超过90年的液体过滤行验，覆盖了餐饮用水处理、电器用水处理和家用净水三大业务，是一家横跨工业、医疗、食品饮料和饮用水行业的液体过滤公司。6、霍尼韦尔霍尼韦尔始创于1885年，1935年进入中国，旗下四大业务集团均已落户中国，在中国20多个城市拥有50多家独资公司和合资企业。霍尼韦尔旗下的安全与生产力解决方案集团为全球超过5亿作业人员提供移动工业电脑、语音软件和工作流、条码扫描仪、打印解决方案、气体检测技术和个人防护设备。以上内容参考：百度百科-3M净水器以上内容参考：百度百科-霍尼韦尔

当然，那里的小姐个个都是学历高的，姿色漂亮，不过梁海玲已经被人杀死在家中了

　　许嵩，知名作词人、作曲人、唱片制作人、歌手。2009、2010年连续发表全创作专辑《自定义》、《寻雾启示》，掀起收听热潮，一跃成为互联网讨论度最高的原创音乐人。2011年加入海蝶音乐公司，出版专辑《苏格拉没有底》，在中国大陆地区摘下唱片销量榜冠军，轰动全国媒体。随后在全国举办巡回歌会、演唱会等，至今已逾百场。2012年发表专辑《梦游计》，荣获多个音乐奖项。2013年出版个人摄影随笔集《海上灵光》。许嵩资料 　　主要成就 　　1、东方风云榜最佳唱作人奖 　　2、第9届亚太音乐榜最受欢迎唱作人 　　3、全球华语榜中榜传媒推荐歌手奖 　　4、中国歌曲排行榜年度金曲奖 　　5、东方风云榜十大金曲奖 　　6、音乐风云榜最受欢迎唱作新人 　　7、华语咪咕榜中榜爱心行动大使 　　8、亚洲时尚盛典年度时尚原创音乐人 　　9、腾讯星光大典内地年度男歌手 　　10、安徽省十佳青年学生(2008) 　　星路历程 　　初露锋芒的网络时代(2006——2008) 　　2006年初，许嵩是一个在医科大学读大二的男生。课余时间里，出于对音乐的爱好，他用pc电脑和耳麦录制了一些“音乐作品”，其中大部分都只是粗糙的半成品小样：有的是弹着钢琴随性创作出的，有的是翻唱、改编的，有的是和网友合写的——但当这些凌乱而随意的“小玩意”被他以“Vae”这个笔名传上网络之后，却爆发了非常惊人的吸引力，投来的关注目光越来越多，人们开始“人肉搜索”这个唱功青涩但作品却颇有新意的年轻人。 　　2007与2008年，在继续念书的同时，他保持着每月创作、发表一首作品的“好习惯”。虽然人气和讨论度不断的匀速升温，但他拒绝了所有的演出邀请，以保障学业不受影响。作品，成为了他与歌迷的唯一互动。这种“放着钱不挣”的做法，也让人看清他虽然年纪轻轻但绝非目光短浅之辈。他的博客时常更新，内容除了一些歌词作品以外，很多妙趣言论也被歌迷整理成“语录”自发传阅;他的官方网站每日有上千人驻扎在论坛——个人魅力与音乐魅力拌在一起，不断发生化学反应。 　　一个与音乐无关的成绩是，他在2008年因个人综合素质优秀获得了“安徽省十佳青年学生”的殊荣。 在不断推出的单曲作品中，可以逐渐感受到他与众不同的、只属于他自己的音乐气质。可以给他打上这些关键词：柔软、冷色系、简洁，有时还带点叛逆。不论是天赋过人也好、暗中努力也罢——总之，在这三年间，许嵩在音乐层面完成了从业余玩家到专业音乐人的巨大转变。而人气方面，他从无人知晓逐步成为独立音乐界的一线明星。众多唱片公司慕名去他的家乡找他谈签约，而他以不想影响学业为由拒绝了全部邀请。 当时舆论普遍认为许嵩(Vae)既传承了“香香”、“东来东往”等第一代网络歌星的草根性，但又把网络音乐水准提升到了一个新的层次，在相当程度上改变了人们对于“网络歌曲=俗歌”的印象。 　　2008年，没有人知道他还能红多久，因为在他之前几乎所有的网络红星，靠着一首红歌，跑一年演出……然后就被大众淡忘到天边了。该阶段代表作品：《玫瑰花的葬礼》、《断桥残雪》、《城府》、《清明雨上》。 　　单打独斗的音乐奇迹(2009——2010) 　　2008年6月，大学毕业后的许嵩决定花半年的时间做一件事情——2009年1月10日，有一张叫做《自定义》的唱片诞生了。许嵩一个人完成了这张唱片的作词、作曲、编曲、录音、混音等等一切大小事，甚至歌词本用的纸张型号也是他自己去印刷厂选定的。他在访谈中说“可能没有多少人有这种参与创作、制作、生产一张唱片全过程的经历和精力。”这个音乐界的劳模创下了先河，付出的确不少，但也得到了歌迷的热烈响应。这张专辑在其个人网站预售几日内便宣告卖断货了。音乐方面，这张专辑的清新质感、不俗的编曲和制作方式，让圈内人给予这张专辑的评论颇佳。但由于缺乏唱片公司的推广传播，主流媒体根本无从知晓这张唱片，这让它失去了和其他主流唱片较量的“门票”;仅靠着少部分媒体人出于个人的喜爱而推荐，以及歌迷的自发宣传，才让这张专辑的知名度开始扩散。 许嵩的号召力让唱片公司们不得不正视这样一个问题：为什么旗下重金力捧的艺人怎么捧也捧不起来?唱片公司老板们瞄准了许嵩的价值，不断有人找许嵩谈合作、谈签约，其中不乏两三年前就找过他的人。可是许嵩的要求是，必须由自己独立创作制作第二张专辑，公司只负责推广发行。很显然，没有人有胆识接下这个案子。许嵩资料 　　2010年1月6日，历经整整一年，他的第二张创作专辑《寻雾启示》出炉了。依然是词、曲、制作人独揽，此外有了几个新名字出现在编曲名单里。整张专辑除了进一步强调个人特质，作为音乐制作人，许嵩的制片理念也非常新锐，无论是结构安排，混音录音的特质，还是感动点的细节呈现，都已经远超同年的大部分流行专辑。词、曲、唱、制作的高度咬合，让人惊叹;“节奏音乐”的倾向也越发明显，但他却不拘泥于如何保障“纯正”，中西结合的做法让整张专辑非常入耳。专辑里的《灰色头像》、《庐州月》等作品凭借网友的口口相传大获成功，仅《灰色头像》一首歌就几乎超越了之前所有作品的彩铃下载。而单单作为音乐制作人来讲，许嵩的一线水准也受到国内一线大品牌的肯定，在《寻雾启示》发行后连续受搜狐、联想、华谊音乐的邀请为旗下主打产品/艺人量身打造作品，更难能可贵的是这些作品在艺术上也取得了较好口碑。 在这两年里，许嵩埋头苦干，交出了两张完全由自己创作制作的作品，收获到海量的歌迷，特别是《寻雾启示》带来的巨大影响力，恐怕连他本人也没有料想到。音乐上，风格日渐鲜明。 该阶段代表作品：《多余的解释》、《灰色头像》、《庐州月》、《半城烟沙》、《素颜》。 　　游戏为他改变规则(2011——?) 　　2011年3月，内地乐坛发生了一件事：许嵩签约海蝶音乐。他以前两张专辑的独立制作模式完成了第三张词曲全创作专辑《苏格拉没有底》。虽然不知道双方经过了多少回合博弈，单看这个结果，对于许嵩来说也应该算是不错，多年努力得到认同——当下的唱片公司敢于完全由艺人自己包办专辑创作、制作的，恐怕也是没有别家了;对于唱片公司来讲，签下许嵩这个“新人”也实在是赚到，光是推广一个新人的巨资就省下了，因为他真的不新，他已经一个人红了蛮久了。 　　2011年4月，被海蝶冠为“思想大碟”的《苏格拉没有底》成功拿下内地唱片销量冠军。至此为止，全国各大主流媒体与唱片业界不得不正视这位音乐人。而这张专辑本身，无论是音乐性、内容性、制作水准都堪称上品，加上无比庞大的歌迷群体，拿下销量冠军也在情理之中。 　　2011年5月-6月，举办唱片巡回签售会(4月30日安徽合肥，5月3日天津，5月22日江苏南京，5月24日福建福州，6月5日湖北武汉，6月10日浙江杭州，6月11日浙江宁波，6月12日辽宁，6月18日广州，6月19日广东深圳、佛山，6月23日成都，6月26日北京)。 　　2011年7月-12月，举办全国巡回歌会&音乐会&演唱会。 　　专辑 　　第一张专辑《自定义》 　　第二张专辑《寻雾启示》 　　第三张专辑《苏格拉没有底》

李正光。1、1997年，厦门远华的经理赖文峰在天上人间争夺花魁，被覃辉、加代等人一顿爆揍，打得鼻青脸肿，加代把电话打给了背后的大人物李公子，李公子了解完情况后，根本没把这事放心上，认为就是一个电话的事。可是赖昌星太疯狂，以为钱可以摆平一切，竟然不给李公子面子。随后不久，赖昌星公司财务被带走调查，大侄子赖文峰的漂亮女友杨钰莹跟别人传出绯闻，香港的货物又被贴上封条，赖昌星大哥的别墅被人浇上汽油点火燃烧。这时赖昌星有些慌了，他知道遇上了狠角色。他再次接到李公子的电话，这回他硬不起来了，赶紧在电话里向李公子赔礼道歉，并保证马上放人。2、李正光(1961年5月1日--2002年5月10日)，男，黑龙江省哈尔滨市人，朝鲜族，是上个世纪80年代东北"赫赫有名"的"乔四"犯罪集团的成员。"乔四"集团覆灭后，李正光另起炉灶，纠集黑龙江籍刑满释放、解除劳教及社会闲散人员在东北杀人抢劫无恶不作，并逐步确定了李正光在集团内的地位。

必须要夫妻俩人去

——以下两种方式任选其一： 1、就地还愿。在家都是可以的。你当初是向谁求愿的，譬如观音菩萨，就先上香，然后观想她的相貌，诵念她的名号，双手合十，口念“弟子某某某，感恩观音菩萨大慈大悲为弟子开示，特表谢意，谨以此功德，回向给法界众生及弟子某某某的累生累世的冤亲债主，愿他们业障消除、离苦得乐，弟子某某某真心求忏悔！”，念三遍以后，反复诵念“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”至少21遍以上。 2、去寺院还愿（不一定是同一家寺院，但要有同一尊佛菩萨像），可以考虑根据自己的经济状况给寺院一些供养。。至于某些寺院强调一定要到原来的寺院去还愿，都是不如法的说法，凡是提出这一类要求的要么是不如法的僧人，但大多数是被社会上的不良分子承包或控制了的寺院，希望你回来捐更多的钱财物，以便达成他“借佛敛财”的赢利目的。

军事节目有：1、《我爱国防》《我爱国防》由解放军电视宣传中心主办，国家国防教育办公室指导，在央视七套黄金时段播出。是一档以国防知识为载体、以强化国防教育为目的、以传播正能量为立意的大型军事益智节目。2015年《我爱国防》以纪念“中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”为主题，引领观众走进那段血火交织的历史，更深刻地感受中华民族不屈的抗战精神，从而铭记历史，缅怀先烈，回顾战争，珍爱和平。2、《震撼世界的长征》中国工农红军长征胜利80周年之际，中央电视台军事节目中心推出8集大型文献纪录片《震撼世界的长征》。纪录片由中央电视台军事节目中心《军事纪实》团队策划拍摄而成，全片共8集，每集50分钟，总时长400分钟，采用全高清4K拍摄。摄制组先后奔赴美国、英国、法国、德国等十余个国家和地区拍摄采访，严谨细致地搜寻关于长征的珍贵史料，打造出了一部史料丰富、采访扎实、内容详实、视角独特、叙事严谨、画面精致的文献纪录片佳作。3、《中原国防》《中原国防》由河南省军区政治部主管主办，在河南电视台卫星频道播出，以“普及全民国防教育知识，报道河南国防军事新闻，解读军民融合发展经验，维护军人军属合法权益，宣传党管武装和双拥共建成果，展现部队官兵和复转军人风采”为栏目宗旨。《中原国防》电视栏目注重与新媒体互动共促、辐射作用突出，在全国34家卫视同一时段电视节目的收视率调查中，一直稳定在20名左右，在省级国防军事类电视栏目中具有相当影响力。4、《军事纪实》一档故事化纪录片栏目，注重呈现军事第一现场，探索新闻背后的故事。在中央电视台CCTV-7频道播出，首播时间是每周一至周五20:00。《军事纪实》确立“直击军事现场，披露精彩内幕，展现魅力人物，解读用兵方略”的选题方向，同时把目光穿越人民军队的历史深层，把视野扩展到国际军事舞台，力图实现“揭秘历史，记录今天，关注未来”的创作追求。5、《防务新观察》一档战略话题栏目，在中央电视台CCTV-7频道播出，首播时间是每周六至周日20:00。《防务新观察》融权威性和趣味性于一体，将国际政治、军事、经济、文化、科学、工业、社会等各个领域贯通一体。将事件的新闻属性和娱乐内核有机结合，为观众呈上一道极具魅力的新闻大餐。参考资料来源：人民网-央视将播出大型军事益智节目《我爱国防》全国总决赛参考资料来源：人民网-央视军事节目中心推出纪录片《震撼世界的长征》参考资料来源：人民网-《中原国防》获全国电视军事节目“优秀栏目奖”参考资料来源：人民网-CCTV7《军事纪实》参考资料来源：人民网-CCTV军事栏目《防务新观察》

1. 类型研究与思想逻辑：解读儒家礼法思想，《中外法学》2007年第3期2. 清代绅士眼中的上海地方司法活动，《现代法学》2007年第3期3. 清代诉讼风气的实证分析与文化解释（与杜金合作），《清华法学》2007年创刊号4. 清代中国司法裁判的形式化与实质化，《政法论坛》2007年第2期5. 雅俗之间：清代竹枝词的法律文化解读，《法律科学》2007年第1期6. 提倡经典阅读（卷首语），《律师文摘》2007年第1期7. 中国法律史研究的可能前景：超越西方与回归本土？《政法论坛》2006年1期8. 杨乃武冤案的平反背后：经济、文化、社会资本的考察（与杜金合作），《法商研究》2006年3期9. 也说中国法律的理想图景，《政法论坛》2006年4期10. 娱乐与讽刺：明清时期民间法律意识的另类叙事，《法制与社会发展》2006年5期（《新华文摘》，2006年第23期转载）11. 古典中国的死刑：一个思想史与文化史的考察，《中外法学》2006年3期12. 清代司法官员的知识结构（与杜金合作），《华东政法学院学报》2006年5期13. 传统中国乡民的法律意识与诉讼心态，《中国法学》2006年6期14．虚构与真实：明清时期司法档案的修辞策略，《法学家》2005年第5期15．从“灋”看中国司法的兴起及理念，《中山大学学报》2005年第4期16．明清刑事诉讼“依法判决”之辨正，《法商研究》2005年第4期17．“办成”疑案：对春阿氏杀夫案的新文化史分析，《中外法学》2005年第3期18．如何思考中国法律传统的现代意义，《河南省政法管理干部学院学报》2005年第3期19．诉讼和伸冤中的中国传统民间法律意识，《想象法学》法律出版社2005年版20．包公：清官之象征与法律之神明，《中山大学法律评论》第5卷，法律出版社2005年版21．明清诉讼：官方的态度与民间的策略，《社会科学论坛》2004年第10期A版22．关于中国法律史研究的几点省思，《中国法史学精粹》高等教育出版社2004年版23．从类型角度谈中国法律史叙述：一个导论，《法史思辨》法律出版社2004年版24．传统中国民众的伸冤意识：人物与途径,《学术研究》2004年第10期25．如何思考中国传统法制的现代意义，《中西法律传统》第4卷，中国政法大学出版社2004年版26．权利与伸冤：传统中国诉讼意识的解释，《中山大学学报》2004年第6期（《新华文摘》，2005年第5期转载）27．讼师的眼睛，《清华法治论衡》第4辑，清华大学出版社2004年版28． 论中国古代刑事审判传统，《法制与社会发展》2004年第1期29． 小事闹大与大事化小：解读一份清代民事调解的法庭笔录，《法制与社会发展》2004年第6期30． 解读包公的吏治思想与法律思想，《南京大学法律评论》2002年秋季号31． 法律的历史叙事与文学叙事（下），《中西法律传统》第3卷，中国政法大学出版社2003年版32． 关于中国古代“民法”问题：借题发挥，《<崇德会典>、<户部则例>及其他》，法律出版社2003年版33． 传统法律文化中的清官司法，《法制日报》2003.5.22－29“理论专刊”连载34． 关于传统中国法律文化研究的省思，《学术研究》2003年第12期35． 从类型角度谈中国法律史的叙述模式，《法商研究》2003年第3期36． 开拓与创新：《求索集——张晋藩先生与中国法制史学》读后，《<崇德会典>、<户部则例>及其他》，法律出版社2003年版37． 解读包公故事中的罪与罚，《现代法学》2002年第3期38． 解读历史叙事的包公断狱故事，《政法论坛》2002年第4期39． 法律的历史叙事与文学叙事（上），《中西法律传统》第2卷，中国政法大学出版社2002年版40． 中国传统法律文化与法律现代化，《湘江法苑》2001年第4期41． “信诚”理念：法律与道德的基础，《学术研究》2001年第10期42． 从西方民法看中国古代“民法”问题，何勤华主编《法的移植与法的本土化》，法律出版社2001年版43． 关于中国法律史研究的省思，《现代法学》2001年第1期44． 制作中国法律史：正史、档案与文学，《学术研究》2001年第6期45． 清代民事审判与“第三领域”及其他，《法律史论集》第3卷，法律出版社2000年46． 法制现代化的法哲学与法社会学解释，《法制现代化研究》2000年第6卷47． 礼法的话语与实践：水浒与女性，《中山大学法律评论》第2卷，法律出版社2000年版48． 比较视野中的中国传统法律文化之特点，《比较法研究》2000年第2期49． 从话本《错斩崔宁》看中国古代司法，《法学评论》2000年第2期50． 皇权与清代司法运作的个案研究，《华东政法学院学报》2000年第1期51． 中国法制改革认知取向的考述与评析，《中山大学学报》2000年第5期52． 解读本土资源与中国法治建设，《中外法学》2000年第2期53．浅谈中国古代的腐败与廉政，《法学》1999年第4期54．“刑治主义”与中国古代法律观念，《比较法研究》1999年1期55．晚清法制改革引出的两点思考，《北大法律评论》第2卷第1辑，法律出版社1999年版（《中国社会科学文摘》2000年第4期转载）56．中华法系研究的再思，《南京大学法律评论》1999年春季号57．武松：好汉还是强盗？《中山大学法律评论》第1卷，法律出版社1999年版58．晚清法制改革的逻辑与意义，《法律史论集》第1卷，法律出版社1999年版59．中国百年变法运动的两种话语，《法商研究》1999年《法制变革与教育》专号60．关于唐代法律体系研究的述评及其他，《法制与社会发展》1998年第5期61．中国传统法律文化视野中的清官司法，《中山大学学报》1998年第3期62．国家与社会：汉代“独尊儒术”及其对当代法制建设的启示，《江苏社会科学》1998年第4期63．“天人合一”与中国古代法律观念，《法律史论集》第1卷，法律出版社1998年版64．“刑治主义”与中国古代法律观念，《比较法研究》1998年第3－4期合刊65．“礼治主义”与中国古代法律观念，《南京大学法律评论》1998年春季号66．辨异与解释：中国传统法律文化的类型研究及其局限，《南京大学法律评论》1998年秋季号67．《金瓶梅》反映的明代经济法制释论，《南京大学法律评论》1997年秋季卷68．从清代习惯法看社会与国家的互动关系，《南京大学法律评论》1997年春季号69．通过西方思考：法律与经济的相互解释，《南京大学法律评论》1997年秋季号70．古希腊法律文化视野中的《安提戈涅》，《中山大学学报》1997年第4期71．中国市场经济法制建设的目标与途径，《现代法学》1997年第4期72．开拓与创新——《求索集》读后，《中国法学》1997年第6期73．关于外国法制研究的几点思考（与任强合作）， 《中山大学学报》1997年增刊74．《金瓶梅》“公案”与明代刑事诉讼制度初探，《比较法研究》1996年第1期75．法律的经济分析与经济的法律分析，《南京大学学报》1996年第1期76．包公杂剧与元代法律文化的初步研究，《南京大学法律评论》1996年秋季号和1997年春季号连载77．“仵作”源流考证，《政法学刊》1996年第2期78．西方市场法制的成因探源，《法制与社会发展》1996年第1期79．《窦娥冤》与元代法制的若干问题试析，《中山大学学报》1996年增刊80．从明清小说看中国人的诉讼观念，《中山大学学报》1996年第4期81．与《罗马法与中国古代契约法》一文作者商榷，《法律科学》1996年第3期82．《活地狱》与晚清州县司法研究，《比较法研究》1995年第3期83．西方市民社会与现代法制建设及启示，《政法学刊》1995年第3期84．皋陶与“法”考论，《政法学刊》1995年第1期85．从比较法律文化看法律移植，《学术研究》1995年第6期86．《史记·循吏传》随想，《中外法学》1994年第2期87．从《乔太守乱点鸳鸯谱》看中国古代司法文化的特点，《历史大观园》1994年第9期88．武松命案与宋代刑事诉讼制度浅谈，《历史大观园》1994年第11期89．从薛蟠打死张三命案看清代刑事诉讼制度，《法学文集》（4），中山大学学报丛书1992年号90．中国古代成文法公布考论，《法学文集》（3），中山大学学报丛书1991年号。91. 索像于图：明代听审插图的文化解读（与杜金合作），《中山大学学报》2012年第4期92. 读律生涯：清代刑部官员的职业素养（与杜金合作），《法制与社会发展》2012年第3期93. 哀矜与读律：清代中国听审的核心概念，《吉林大学社会科学学报》2012年第1期94. 清代中国的爱民情感与司法理念，《现代哲学》2012年第1期95. 清代中国法律知识的传播与影响，《法制与社会发展》2011年第6期96. 从《诗经·甘棠》事志考释到送法下乡，《政法论坛》2011年第3期97. 困境与出路：回望清代律学研究，《学术研究》2010年第9期98. 中国的法律与文学研究述评（与温荣合作），《中山大学学报》2010年第6期99. 明清刑讯的文学想象：一个新文化史的考察（与杜金合作），《华南师范大学学报》2010年第5期100. 凡俗与神圣：解读“明镜高悬”的司法意义，《中国法学》2010年第2期101. 明清国家的法律宣传：路径与意图，《法制与社会发展》2010年第1期（《中国社会科学文摘》2010年第5期转载）102. 明清时期的“依法裁判”：一个伪问题？，《法律科学》2010年第1期103. 地方法治研究的视角与方法，《法治论坛》2010年第1期104. 替天行道与江湖世界，《中山大学法律评论》第8卷第1辑，法律出版社2010年版105.《唐律疏议》的贡献与问题，《南京大学法律评论》2010年春季卷，法律出版社2010年版106. 唐明律刑讯规定之异同（与杜金合作），《北京大学学报》2009年第4期107. 诉诸情感：明清中国司法的心态模式，《学术研究》2009年第1期108. 宗教与传统中国法律之关系，《中国法律》2008年第6期109.道与器：关于“律”的文化解说，《吉林大学社会科学学报》2008年第5期110. 学术史的内在理路：以中国法律史为例，《云梦学刊》2008年第4期111. 清代抱告制度考论（与姚志伟合作），《中山大学学报》2008年第2期

出于保密目的，如果直接说某旅、某团，就能直接看出那支部队装备情况和所处位置。其实没什么用，军盲看了部队番号等于没看，军迷即使不看也能推测出个八九不离十。

普陀山 送子观音 太出名了，在 菩萨 面前跪拜，低头 轻声说出自己的愿望就很好，祈求菩萨 保佑，烧香 许愿 贵在虔诚恭敬，佛法 上只要你真正的心诚，就会有福报的。你也可以在手机上安装 吉星许愿 ，里面恭请了 送子观音 菩萨，平时随身带着，既能护身保平安，又能随时祈拜许愿，求子求女，很是灵验。

是假的都是一些媒体的恶意炒作网上传的是许嵩在十号因车祸死亡但是十五号许嵩的博客还在更新所以请不要相信这些传闻许嵩现在正努力的筹备新专辑支持vae希望可以帮到你

世界记忆遗产名录由世界记忆工程国际咨询委员会评定，其麾下有66个国家委员会参与。每两年评选一次，每个国家每两年可申报两部古籍文献。迄今为止，共有100个国家的299份文献和文献集合入选，我国共有十个项目入选。1、中国传统音乐录音档案1997年入选现存中国艺术研究院音乐研究所，中国传统音乐录音档案收藏的中国50多个民族的传统音乐与民间音乐录音档案，长达7000小时。其中包括家喻户晓的民间艺人阿炳创作的传世名曲。2、清代内阁秘本档1999年入选有关十七世纪在华西洋传教士活动的档案，保存于中国第一历史档案馆，该文献形成于17世纪中叶，共24件。这部分档案系统完整地反映了西洋传教士在华活动的情况。其核心内容是“汤若望案”，历史上称“历法之争”。3、东巴古籍文献2003年入选《东巴经》由东巴文字写成，东巴文字被称为“唯一活着的象形文字”。《东巴经》现存云南丽江东巴文化研究所，是纳西族的东巴教祭司使用的宗教典籍，世代传承下来的尚存2万余卷。内容涉及历史、哲学、社会、宗教、语言文字，以及音乐、美术、舞蹈等许多传统学科，被誉为“古代纳西族的百科全书”。4、清代科举大金榜2005年入选现存中国第一历史档案馆，清朝金榜现存有200多份，均为清代士子通过科举考试殿试的名单。“金榜”为黄纸墨字，书满汉两种文字。大金榜加盖“皇帝之宝”用于张挂，长度一般在15至20米之间，宽为0.8至0.9米之间。小金榜不用印，供皇帝御览和举行典礼时宣布名次使用。在清代，文科大金榜张挂于天安门外长安横街的长安左门，武科大金榜张挂于天安门外长安横街的长安右门，三天后收回内阁保存。5、“样式雷”建筑图档2007年入选现存于世的“样式雷”图档逾两万件，这些图档均由“样式雷”家族创作绘制。清初，原籍江西的雷发达应募到北京供役内廷，康熙初年参与修建宫殿，被“敕封”负责内廷营造工程。直至清末，雷氏家族有六代人在朝廷样式房任职，负责过北京故宫、北海、圆明园、颐和园、静宜园、承德避暑山庄、清东陵和西陵等重要工程设计的图样绘制、烫样制作。6、《本草纲目》2011年入选《本草纲目》1593年金陵版，是迄今中外一切版本的祖本。是由明代李时珍编著的一部药物学专著，内容涉及医学、植物学、动物学、矿物学、化学等诸多领域。18世纪到20世纪期间，《本草纲目》被全译或节译成英、法、德、俄、韩等20多种语言文字，再版100余次，在世界广泛流传。7、《黄帝内经》2011年入选现存中国国家图书馆的《黄帝内经》为当今世界上保存最早、最完好的版本。《黄帝内经》是中医学理论体系的奠基性著作，成书于距今2200多年前的战国时期。《黄帝内经》所构建的理论体系和医疗模式至今仍然被传统医药学运用和西方医学借鉴。8、侨批档案2013年入选侨批档案由17万份侨批构成，“批”在闽南语和广东话中是“信”的意思，海外华侨寄回家乡的信和钱款被称为侨批。100多年前，大量国人前往东南亚谋生。海外侨胞捎回家乡的款项和信息，主要是经由“水客”、递送。“水客”往返国内外，将华侨信款亲手交给侨眷，或是先用所托批款采购货物回乡，待出售后再将原款及批信交给侨眷，而“水客”们还必须取得收款人的回信，并将它带给汇款人才算完成整个作业。清末，出现了专门从事该行业的金融机构。9、元代西藏官方档案2013年入选“元代西藏官方档案”共有22份珍贵的元代历史档案，这22份珍贵的西藏历史档案是从近一百万件档案中挑选出来的年代较久远、价值较高的西藏历史档案。这些珍贵的元代档案文献大致年代为1304年至1367年。其中有4份文档是用八思巴文书写的元代皇帝给西藏地方寺院、官员等的圣旨，是元代中央政府与西藏地方政府之间来往的重要文书档案之一。其他18份藏文铁券文书内容多为当时地方政权所有者为其管辖的官员、寺庙下发的文书，包括萨迦法王的法旨，帕竹王的一部分文书。10、南京大屠杀档案根据联合国教科文组织10月9日发布的消息，南京大屠杀档案正式列入世界记忆名录。

金屋一梦 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：金屋一梦作者：清扬婉兮090608185847409刘彻的番外更新时间2009-6-11 16:37:51 字数：74　对子夫：连她我都负了，还有什么是我不能相负的呢？　　对李夫人：我可以将子夫扶上后位，同样也可以是你。　　对钩弋夫人：你终究不是她……刘彻的番外2更新时间2009-6-11 16:41:59 字数：64　子夫，也许惩罚你最好的手段，就是让你毁在你自己手里，毁在一个你的替身的手里。可是，我的如此报复，真是在惩罚你，还是我自己呢？清扬婉兮的话更新时间2009-6-11 20:40:04 字数：105　各位亲爱的看官们，你们好，希望你们喜欢我的穿越小说《金屋一梦》　　把你们想对婉兮说的话、提的建议都写下来哟，我们一起成长、一起娱乐、一起进步！　　不要吝惜笔墨哟！（呵呵，好像还不需要笔墨呢~~）同志们好更新时间2009-6-11 21:32:34 字数：84　同志们，发现一惊人消息，有一部书叫《金屋梦》，居然是<<金瓶梅>>第二部！！！！　　哇哇哇，《金屋一梦》和《金屋梦》没丝毫联系啊！！！送大家几句好辞更新时间2009-6-12 16:28:50 字数：412　*我喜爱你，　　就像喜爱我最倾心的恋人　　我要执拗地追寻你，　　就像追寻早已消逝的童年　　*在人生的路途中，最糟糕的境遇往往不是贫困，不是厄运，而是精神和心境，处于一种无知无觉的疲惫状态。感动过你的一切不再感动你，吸引过你的一切不再吸引你，甚至激怒过你的……

世界文化遗产 福建土楼之永定土楼群 　 　 国家5A级旅游景区 永定土楼民俗文化村 古田会议会址 龙硿洞九鹏溪 冠豸山 　 国家自然遗产 冠豸山 　 　 国家重点风景名胜区 冠豸山 　 　 国家农业旅游示范点 云顶茶园 　 　 国家工业旅游示范点 紫金工业旅游区 　 　 国家自然保护区 梅花山 梁野山 　 国家森林公园 龙岩国家森林公园 上杭西普陀山公园 漳平天台山公园永定王寿山国家森林公园红色之旅新罗新罗革命纪念地旅游区：邓子恢纪念馆、闽西革命历史博物馆上杭古田会议旅游区（国家4A旅游区）：古田会议旧址、古田会议纪念馆、毛泽东故居临江楼、毛泽东才溪乡调查纪念馆、汀属八县社会运动人员养成所遗址、龙岩毛泽东旧居、中共闽西一大会址蛟洋文昌阁、蛟洋红军医院、才溪乡调查会址和毛泽东亲笔题字的光荣亭长汀万里长征起点：福音医院旧址、福建省总工会旧址、长汀县博物馆（福建省苏维埃政府旧址）、中共福建临时省委反第四次“围剿”会议旧址、长汀县革命委员会旧址、红四军司令部、政治部旧址连城新泉革命旧址：新泉革命旧址、新泉革命纪念馆武平刘亚楼纪念馆客家之旅培田村古民居培田村是国家历史文化名村，位于连城县境内、有“民间故宫”之称的培田古民居，是客家人另一种截然不同的建筑风格。它以“九厅十八井”为基本特征，组成一个连片成群，规模宏大，布局讲究，设计精美的古民居建筑群落，它厅高堂阔，雕梁画栋，纵主横次，厅厢配套，卫生设施科学而完善，是建筑工艺与科技的完善结合。连城四堡连城另一古镇四堡，是中国唯一活着的古代雕版印刷的见证者。四堡雕版印刷始于宋末，鼎盛于明清，当时此地印坊栉比，书楼林立，当地书商达数百之多，有定点经销，有流动贩卖，外地书商也络绎不绝前来批售，使四堡刊印书籍“垄断江南、行销全国、远播海外”，成为当时全国四大雕版印刷基地之一，在雕版展览馆内，一块块乌黑斑驳的木刻印板上，“藏板所有，翻刻必究”，“本斋藏板，翻刻必究”等字标，清晰可见，足见“版权”这个现代的时髦词汇，在当时早已有它的原始萌芽。由于此地地处偏僻山区，有山高皇帝远之感，当时全国不少禁书如《金瓶梅》等得以在此印刷，使四堡雕版印刷更为兴盛。连城四堡已列为福建省历史文化名镇，幸存的古书坊群也成为国家重点文保单位。土楼民俗文化村土楼民俗文化村是国家5A级旅游区、全国重点文物保护单位、世界文化遗产永定客家土楼民俗文化村景区位于福建省龙岩永定县湖坑镇洪坑村内。景区内建筑独特，其中有富丽堂皇的“圆楼王子”振成楼等其 他特征土楼40多座。上杭李氏大宗祠位于上杭县境内李氏大宗祠，建筑结构奇特，布局合理，精美堂皇，气势磅礴，熔宫殿建筑和客家民居于一炉，是清道光十六年（1836年），李氏后裔（李火德的第23代裔孙李梦兰）为纪念其入闽始祖李火德历时四年建成，每年的春清明、春节等节日，均有无数海内外李氏宗亲来此谒祖，被誉为“客家第一宗祠”，为福建省重点文物保护单位。福建土楼世界文化遗产客家文化以规模宏伟、凝内御外的永定客家土楼为代表，这里的土楼历史之悠久，种类、数量之多，规模之大，结构之奇巧，功能之齐全堪称世界之最。据统计，这里现存的圆楼、方楼、五角楼、八角楼、纱帽楼、吊脚楼等各式土楼30多种，著名的方楼4000多座，最古老是土楼馥馨楼位于永定县湖雷镇下寨村，建于公元七六九年，至今一千二百多年历史。其中圆楼360多座，它似从天而降的飞碟，地上冒出的巨大蘑菇，最为震撼人心，它同古罗马斗兽场和现代体育馆有相似造型的庞大单体建筑，联合国专家则称它为“世界上独一无二的神话般的山区民居建筑模式”，作为唯一性的世界文化奇观，已列为世界文化遗产地、国家5A级旅游景区，福建旅游品牌。生态之旅梅花山：国家A级自然保护区，地处新罗、上杭、连城的交界处，总面积22168公顷。梅花山以其独特的地质、地貌、植被和气候，形成了多层次、多类型的自然旅游资源。境内动植物种类繁多，名贵树种有花榈木、福建青岗、紫楠、红豆杉及四方竹、人面竹等，珍稀动物有华南虎、云豹、金钱豹、猕猴等55种，被称为“动植物资源的天然基因库”，是研究动植物分类、森林生态学、植物群落理想的科研基地。梅花山自然景观奇特，有延绵数公里的黄连盂大绝壁，美猴潭瀑布，鲤鱼寨瀑布，梅花湖以及大自然长期雕琢而成的老鹰石、禾仓石、金龟下蛋等奇岩怪石。还有马头山寺、南蛮王墓、梨岭步云书院等人文景观。冠豸山：国4A级旅游区，位于连城县莲峰镇东面。冠豸山与武夷山同属丹霞地貌，素有“北夷南豸，丹霞双绝”之誉，称“三江上游第一观”，为客家神山。冠豸山景区里著名的景点有鲤鱼背、长寿峦、虎崖、生命之根、一线天、东山草堂、石门湖、竹安寨、九龙湖等。1986年荣获“福建省十佳风景区”称号，1987年，被福建省人民政府批准为第一批省级风景名胜区，1994年被国务院批准为“国家重点风景区”，2000年，荣获国4A级旅游区称号。梁野山：国家级自然保护区，位于武平县城东北，横亘东南面积7000多公顷，沉睡千年万年，保存着世间一方完整的天然原始森林群落，蕴藏着丰富独特的物种资源与自然景观。龙硿洞：国家4A级景区，地处武夷山脉南段的龙岩新罗区雁石镇龙康村。据考证，此洞是形成于三亿年前的特大溶洞之一，至今为止，龙硿洞已探明面积5万多平方米，分上、中、下三层，有2条画廊、8个大厅、16个支洞、64处景观、3000多米游程，大小石钟乳千姿百态，亦幻亦真，最著名的景观有“龙伞”、“观音诵经”等，2003年被评为国家4A级景区。中国虎园：梅花山中国虎园位于上杭县步云乡，园内不仅可以领略国宝级动物华南虎的雄姿，还可观赏到猕猴、孔雀、梅花鹿、天鹅等数十种珍稀动物，到梅花山，又可赏梅踏雪、杜鹃盛开、云海飞瀑等许多自然景观和原始森林景观。龙湖：位于永定县城西南部、汀江干流棉花滩峡谷中部，跨永定、上杭两县，水域面积达六十五平方公里。湖水蜿蜒在峡谷山峦间，形如腾飞的巨龙。九鹏溪：国家4A旅游区，位于漳平市南洋乡，是天台山国家森林公园核心景区之一。景区充分发挥茶山水景特色。江山睡美人：“睡美人”山位于龙岩市新罗区江山风景区西部，由五座青山连结构成。抬头仰望，可见一天然“美女”仰面朝天，泰然而卧。梅花湖：2009年8月8日对外开放的万安镇梅花湖景色别致，地处龙岩市中心城区：新罗区市区以北约46公里的万安镇，山清水秀，是由国家一级水利枢纽梅花滩水库截流形成的人工湖泊。从梅花湖出发还可以顺路参观龙硿洞等周边景点，还可以顺路直下漳平，既而浏览龙岩全市。金色之旅紫金工业旅游区：国家工业旅游示范点，位于上杭县城之北、汀江左岸，山中“怪石嶙峋，耸峙天表”，素有“杭川第一名胜”之美称。山中蕴藏着极为丰富的金、铜矿，人们形象地比喻为“铜娃娃戴金帽子”。紫金山金矿：1993年首先进行地下开采，2000年全部转为露天开采。黄金冶炼厂：一座“花园式”现代化工厂，厂区占地面积18800平方米。科技之旅志高神州欢乐园位于新罗区东肖镇，面积近百万平方米，投资35亿元，拥有天马广场、加勒比“船奇”、彩蛋乐园、客家风情区、冒险世界、魔幻区等六大主题景观区，天幕影院等六大动漫影视项目和过山车等30多套大型游乐设施，是福建人自己的迪士尼，也是福建省目前规模最大、设施最全、科技含量最高的动漫科技主题公园。美食之旅漳平水仙茶是乌龙茶类唯一紧压茶，品质珍奇，经久藏，耐冲泡，茶色赤黄，细品有水仙花香，喉润好，有回甘，更有久饮多饮而不伤胃的特点，畅销于闽西各地及广东、厦门一带，并远销东南亚国家和地区。获得中国农业博览会、中国农副产品博览会金奖

不是啦，许嵩现在好好的，没出车祸，更别提死了，就在传言许嵩出车祸的那天，许嵩在博客发表文章了，说他在看世界杯，所以这件事是假的，估计是某些不喜欢许嵩的人故意这样说的，而且不管别人怎样说VV，我们自己心里清楚事情的真相就行了

三叔讲的是假的 都是骗吴邪的 为了保护吴邪的 其实三叔和解连环确实在那个海底墓里 发生了一些事情 他们结盟 交换身份 至于那第三个人也是真的 不过几下就被三叔弄死了

　　国内有以下权威的军事报道节目：　　《军事报道》是中央电视台军事·农业频道的一档新闻播报节目，由丁丽、周雷主持。节目发布权威军事新闻，报道国防建设成就，展示中国军人风采，传递军事科技信息，追踪世界军事动态，传播现代国防理念。节目周一至周日19:30-19:53在中央电视台军事·农业频道 CCTV-7播出。　　中央电视台第七套军事节目《军事报道》以“发布权威军事新闻,展示全军将士风采,传播国防科技知识,追踪世界军事风云”为宗旨,立足军队,面向社会,及时播发党中央、中央军委和四总部关于军队和国防建设的重大方针政策、重要指示；及时报道领导重视、官兵关心、群众爱看、社会关注的军事动态；报道在军队和国防建设上做出突出成绩的先进典型,展现军队和国防建设的新成就、新风貌；报道全国各地军民鱼水情深的双拥运动开展情况；报道国外军队建设、武器发展的最新进展;报道国际反恐、战争、地区冲突等军事方面的最新动态。并就一些重大军事新闻事件进行追踪采访,对事件的背景和相关资料,作深入的专题报道。其中两个相对固定的专栏<军中名人>(周六播出,反映绿色方阵中各个专业上有突出成就的名人的成才之路和人生感悟)和<主持人谈时事>(每周日播出,主要就当前国内外重大军事新闻事件进行深入开掘、分析)已基本形成独特的风格样式,深受观众喜爱。

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心诚则灵！以下是一些小攻略，希望对你有帮助。普陀山是南海观音的道场，去普陀山求子的MM注意，以下是求子必去的几个地方：1、慧济禅寺的注生娘娘。注生娘娘位于佛顶山的慧济禅寺。主殿堂左手的“观音堂”， 象背后有一尊白玉注生娘娘，据说是全寺最灵的送子观音。2、善财洞的善财童子和注生娘娘，人少，但是越古老的庙宇越有灵性，一定要去的。3、洛伽山的“送子殿”。洛伽山是观音修行的地方,一共有7个庙宇，最后一个叫“大觉禅院”，内有“送子殿”，也是很有灵性的，一定要拜的。4、西山景区的观音洞庵，很多人都说非常灵验，求子得子，求功名得功名！礼佛礼仪 1. 进普陀山要先拜南海观音。2 去普陀山一定去洛伽山，不去洛伽山，普陀山只去了一半。（去洛伽山的船，多付10块可以站在甲板上）.3 左手点香，因为右手杀生。4 虔诚烧香，每座寺院三支清香足以。5 跨门槛是男左女右。6 烧香一般进门先拜弥勒佛，最后出门一定拜韦陀菩萨。7 双手合十时，放在胸前。不要放在嘴巴前。跪拜时，手指并拢，不要漏财，手心朝上，接受佛光。8 求子的话，夫妻要一起去。9 很多寺院都有莲花道，每隔一段距离就刻有一朵莲花，每朵莲花都不相同，莲花和莲花之间的距离，正好是三步一叩首的距离，是专门给诚心做三步一叩首的香客用的。10 许愿成功，记得还愿。

二妹由梁敏仪饰演，三妹由蒋雅文饰演，骑摩托车的那个女的由樋口明日嘉饰演梁敏仪资料英文名：Winnie Leung 乳 名：亚子 年 龄：32岁 学 历：何文田德兰中学毕业 身 高：170 厘米 体 重：60 公斤 出生地点： 中国香港 入行前职业：模特入行经过：读书时自荐模特，1999年参加港姐晋身最后五强,继而进身电视圈。曾拍电影： 1999年 《完美情人》 2002年 《热血青年》 2003年 《千机变》《黑白森林》 2004年 《新警察故事》 2005年 《精武家庭》 《凶男寡女》 2006年 《宝贝计划》 《鬼眼刑警》 2007年 《雀圣三之自摸三百番》 《七擒七纵七色狼》 《美女食神》 《黑势力》 2008年 《我老婆系睹圣》 《新金瓶梅》 2009年《变种警察》 《有只疆尸暗恋你》 《金钱帝国》 蒋雅文资料英文名 ： Mandy Chiang 昵称：细蚊曾用名：蒋怡 出生日期 ：1982年9月22日 籍贯：中国上海唱片公司：英皇娱乐 星座：处女座 身高：170 cm 体重 ：52公斤语言： 广东话、国语、上海话、英语 嗜好：唱歌、食雪糕、看小说和漫画、听音乐 最喜爱食物 ：雪糕 最喜爱颜色 ：粉红色、黑色、白色 最喜爱歌星 ：容祖儿 最喜爱电影：一个快乐的传说、跳出我天地 最喜爱演员 ：张曼玉 最喜爱音乐类型：不确定 最喜爱动物： 猫、狗、兔 最喜爱季节 ： 秋天 最喜爱礼物： 波鞋 最喜爱运动 ：跳舞 最喜爱阅读杂志：Cosmo Girl 经历 香港地区女流行歌手、演员及模特儿，曾参与多部电影和电视剧集。曾与郑希怡、刘思惠（已退出娱乐圈）同为英皇3T组合成员，现在为英皇娱乐集团有限公司旗下歌手，被安排跟李逸朗（Don )在2005年起经常以情侣拍档形象出大碟、拍戏、拍广告、出席活动。这对金童玉女外形上、年龄上也十分相衬。2007年独立发展。樋口明日嘉资料樋口明日嘉（原名樋口明日香，ひぐちあすか，1976年9月16日- ），生于日本兵库县；1996年夏天于日本东京电视台“ASAYAN”第1届广告小姐，从4000名参与者中获得冠军；及后于1996年8月播出的“Big Echo”卡拉OK广告演出。1997年2月发行“梦の扉”个人专集。 1998年3月移居香港并学习广东话；因为“明日香”在广东话的谐音意头不好，故电影公司为她艺名为“明日嘉”（两个名字日语同音），并开始参与拍摄电影、广告和电视剧至今；2004年6月27日上海举行的成龙杯明星慈善赛车夺得季军，2005年9月6日成龙杯获亚军（副驾为林志颖）。

本 名: 许嵩 性 别: 男 出生地: 安徽合肥 英文名: Vae 生 日: 1986-05-14 身 高: 180cm 体 重: 60kg 生 肖: 虎 星 座: 金牛座 血 型: A 学 历:高中就读于合肥一中 安徽医科大学本科毕业 奖 项:安徽省十佳青年学生(2008) 安徽省音乐家协会会员 05年度华人娱乐网最佳男歌手 06年度新浪盛典“年度网络红人”提名 专 长: 写作、音乐创作 乐 器: 钢琴、吉他、电子琴 小时候的梦想:开发出如同windows一样牛的操作系统 最满意的动画:机器猫 最喜爱的食物:对吃没有兴趣 最喜欢的地方:家 简介 Vae = 许嵩 = 全方位新生代音乐人 = 词、曲、编曲、混音、制作样样精通 = 低调谦和小男生 = 百度贴吧第一网络红人 23岁的网络红人Vae（许嵩），在现身网络的三年时间内，凭借《飞蛾》成名，又因《城府》、《如果当时》、《有何不可》、《玫瑰花的葬礼》、《你若成风》、《清明雨上》、《多余的解释》等大量风格独特的原创作品受到听众喜爱，屡获各大门户网站评选出的最佳男歌手、最佳词曲作者等奖项。Vae不仅精通作词、作曲、编曲，所有作品的录音与后期混音工程也均由其一手包办，可见Vae全方位的音乐能力与极高的音乐素养。 至今不签约唱片公司、极少在镜头前曝光、为人极其低调的Vae——随便百度搜一下，却发现他拥有着海量粉丝和超高人气，一点点风吹草动即为粉丝们所津津乐道。这种强烈的反差实在可以让一些被重金力捧却怎么也捧不起来的职业歌手汗颜。06-09年，那些作词、作曲、编曲、演唱、录音混音全由Vae一人完成的作品，在其歌迷论坛一经推出，就意料之中的进入各大门户网站以及诸多电台的原创排行榜。这在唱片工业化、音乐商业化的今天不能不说是一个小奇迹——无公司力捧，零投资运作，却真正虏获了网站编辑、电台编辑们的心，让人自发的推荐、口口相传他的作品。 在过人的音乐天赋之外，许嵩亦长于写作，学生时代在《萌芽》、《儿童文学》、《少年文艺》等刊物上发表了大大小小作品20余篇。高二时，他曾写过一篇《把伤痕当酒窝》的作文，“当时只是兴趣所至，就发到了个人主页上。”但让他没想到的是，这篇习作后来竟被当年江苏省高考语文模拟试卷作为阅读理解的试题。目前他的新浪博客访问量和转载量都非常高。 除了写作，许嵩的电脑也玩得很棒。2001年高一时即获得“迅飞”杯全国网页设计大赛安徽第一名。