谁知道这是什么漫画啊，非常感谢

《银之华》是田龟源五郎老师的一部漫画作品，它以鲜明的角色刻画和深刻的情感表达而受到广泛关注。以下是我对这部作品的评价：1. 角色刻画生动：田龟源五郎老师在《银之华》中塑造了一系列生动的角色，他们不仅有鲜明的个性和外在特征，还有深厚的内心世界和情感变化。尤其是主角金田一，他的成长历程、情感波折和内心矛盾都非常真实、感人，让读者对他产生了强烈的共鸣。2. 情节紧凑引人入胜：《银之华》的故事情节紧凑，节奏明快，情节跌宕起伏，让人十分着迷。作者通过巧妙的剧情安排和细节描写，让读者在故事中体验到了紧张、惊险、感动的情感变化，引人入胜。3. 画风细腻独特：田龟源五郎老师的画风非常细腻，细节处理非常到位，人物的表情和动作都栩栩如生。同时，他的画风也很有特色，那种柔和的线条和华丽的色彩为故事增添了不少艺术感和美感。总的来说，《银之华》是一部非常优秀的漫画作品，它不仅在故事情节和角色刻画上表现出色，同时也有着独特的画风和深刻的情感表达。无论是喜欢漫画的读者还是专业人士，都可以从这部作品中获得不少启示和感悟。

今天要说的这部剧，看完第一个念头就是一定要推荐给你，很温馨，很好看，很久没碰到每个角色都喜欢的剧了！ 这部剧叫《弟之夫》，主要讲述离婚男折口弥一和女儿香菜，还有弟弟的丈夫麦克一起同居的故事。 所以弟之夫，就是弟弟的丈夫的意思。 弥一和弟弟凉二是双胞胎，弥一喜欢女生，凉二却喜欢男生。 凉二留学加拿大并结婚，婚后和丈夫麦克一起生活，可没多久就病逝了。麦克深爱凉二，就不远万里来到凉二曾经生活的日本，拜访哥哥弥一。 弥一离婚后，独自抚养女儿香菜，在香菜的恳求下，一个直男，一个gay，一个小萝莉，三人过起了同居的生活。 起初直男弥一对麦克是排斥的，尤其自己跟弟弟长的一样，担心麦克对自己有想法。 相处下来，弥一慢慢放下了对同性恋的偏见，还会和麦克一起醉酒，一起昏睡。 女儿香菜天真善良，一开始就非常喜欢这个突然冒出来，长着茶色头发，绿眼睛的“叔叔”。热情的把“叔叔”介绍给自己最好的朋友。 尽管不明白是什么同性恋，但不妨碍她接受男生跟男生也能结婚，而且她超黏、超喜欢憨厚高大的麦克，一天要问十遍“麦克在哪？” 麦克是最让人心疼的角色吧，失去了挚爱，面对最熟悉的那张脸却不是那个人，仍旧礼貌的隐忍，温和的微笑。 “如果我走过你走过的路，看过你看过的风景是不是就能离你更近一点？”当他趴在地板上深情的喊着“凉二”时，真的很泪目。 还有抛夫弃子的前妻，完全讨厌不起来，她会跟着女儿一起胡闹。会在跟前夫上床后吐槽，前夫马后炮。 对麦克友好，还会在弥一对他们关系无法定义时，善良的告诉弥一，不要想很多，就是家人。 除了这些角色，剧中还有发现自己是gay，无人诉说而害怕不安的初中生。也有努力跟周围人隐藏自己同志身份的社会人士， 还有对gay带有色眼镜的男教师。 多方面呈现了同性恋群体的可悲遭遇，但故事基调是温情的，所以痛苦压抑的部分说的很轻柔，更多是展现包容和理解的一面。比如，弥一梦到香菜，跟女生结婚，半夜吓醒，想到自己反对就是跟最爱的女儿为敌，所以坚定的表示支持。 香菜的朋友，在大人说麦克是不良影响时，会捍卫的说：“妈妈说的不重要，结婚就是两个相爱的人结合” 《弟之夫》豆瓣评分8.3，绝对值得一看。 主演佐藤隆太，入行快20年了，虽然多演配角，但演技不错，一人分饰两角，给人一样的脸，却是两个人的感觉。 还有我很喜欢的小萝莉香菜，本名根本真阳，演技也很赞。《弟之夫》是一部漫改作品，只有三集。 原著是田龟源五郎从2014年9月在双叶社旗下漫画杂志《月刊Action》上连载的一般向漫画作品。真人版播出时，为表纪念，完结近一年的《弟之夫》漫画复活，刊登了发生在最终回之后的特别篇，电视剧里也有拍出来。 漫画中直男弥一有被掰弯，电视剧里没有，可以放心食用。 田龟源五郎，是日本重口味情色漫画家，自称自己是同性恋专业艺术家。作品多以壮熊族圈子内部扭曲甚至变态的情感故事为主，经常涉及严重重口味的SM情节，所以其他作品不推荐看。 《弟之夫》日常向，没有卖肉，却意外获得好评，网友戏称“ 从欲海中把田龟源五郎的深情，赤裸裸的打捞起，晾在了阳光下 ” 我觉得这是一部非常好的LGBT科普片，尤其是剧中年轻一代对LGBT群体的包容与开明，会让人相信社会正在发生改变。 另外，我喜欢这部片子传达的一个简单的主题，“她所愿，我就守护，他幸福，我就祝福。” 尽管这是一部两个男人的故事，但讲的却是家人，温馨治愈。推荐你去看，如果没有资源，可以找我。

《君よ知るや南の狱》《PRIDE》《男女郎苦界草子银の华》《嬲り者》《日本早期同性恋雑志作家作品搜集》《大江山绮谭》《猎物》《外道之家》《栄光の代偿》《柔术教师》《谷牙》《银之华木偶篇》《沈默之渚》《烈爱斗士传》《不能说的秘密》《俺之先生》

阿拉、、虽然吾辈不是海外党、、也不清楚什么叫熊漫o(╯□╰)o不过参考一下这边的回答吧？http://zhidao.baidu.com/question/183886656.html[田*龟*源*五*郎]从1995年创刊一号起，田龟就是G-men指定的封面画家，直到七年后由实力派新人儿雷也接手为止，无人能撼动他在G漫的地位。他的插画、DM海报、或长短篇连载都非常出色，号称「漫画最强」的G-men，就是由以他为首的连载群当活招牌，拿下圈内娱乐志的第一市占。G-men定期举办的新人创作赛就称作「田龟源五郎赏」， 他当主评，提携并发掘有潜力的新人。田龟画风粗矿，介在肉壮野郎和熊之间，主角几乎都是一个样(笑)。他的作品对SM著墨极深，若看过「获物」、「银之华」一定对其凌虐场景印象深刻，每每要受尽感官折磨、爱到血肉糢糊才肯罢休。有些SM场景过于骇人，官网还得特别加注警告……出道早，稿量大，田龟的单行本已累积12本之多。[藤*本*乡]知名度不亚于田龟的老前辈，不论在长短篇连载、插图、游戏设定或周边商品等领域都非常活跃。05、06、07 连续三年推出的熊人T恤、纪念桌历、以及魔法恋人的角色设定都让人印象深刻。[儿*雷*也]并不像几位前辈般慢慢练功、锻鍊画技后才崭露头角。他一连载就展露压倒实力，短短几集就成为G-men连载群之屈指王牌。他甚至不像田龟是以G漫为本业，儿雷也至今仍是朝九晚五的上班族，每篇作画全是下班后一页一页磨出来的。他的连载全属短篇，剧情不像传统G漫只有浮滥横流的肉欲。精采的H情节是有，但却能巧妙地将情色穿插于理性压抑、欢爱欣喜中。「耐看 」是一特色，久久重翻依旧耐人寻味。另一特色是很有日本味，场景常围绕在传统祭典、乡野农事、或战后复苏等老一辈的共同记忆上。主角设定多为「温润含蓄的肌肉巨汉」，其实就是作者的Type(笑)虽然篇篇经典，但他作品并不多。除了从田龟那接棒的封面及零星插画外，现在一年顶多再画个3到5篇。当年的五人部屋就让人等到头发都白了才结集成册的。结果过了三年多第二本好不容易才出他的单行本，都会内附大头贴纸、特典彩页及作者感言，相当相当值得珍藏。[平*井*太*朗]平井太朗现在只在电子报及个人网页发表连载。根据wikipedia Japan，他的作品不仅在圈内喜爱，圈外也有一票直男直女画迷。别看他画风很Q，其实故事都触及较为严肃的同志议题：长辈逼婚、出柜、爱滋阴影等等，只不过是用喜剧包装得好而已。代表作「35岁初体验物语」，从中年上班族发觉自己倾向讲起，据此延伸出爆笑又温馨的日常故事，当时在stagpass以每周一篇的方式登载。这一部是值得慢慢欣赏的佳作，不光搞笑，也有许多发人省思的场景对话。续作「家人的饭桌」、「小不点阿丸」，则是同个架构下的续篇，著墨在亲子牵绊、爱侣互动等相处问题上。平井仍不时发表手绘周记，目前在撰写漫画软体"Comic Studio"的应用书。[岩*田*厳]岩田的强项是丰满壮硕的年轻肉熊，作品大多是笑咪咪、走阳光开朗路线的类型。在G-men插图及Gay bar活动海报常见他作品。在官网「乐画筋肉」有收录过去发表作品、及「异说仁王」个人色彩极浓的系列桌布。作品线条俐落、浑厚但又清爽。[小*日*向]小日向既多产、画风幅域又广。不限体型，不分主流熊猴、也未专攻青中壮年，只要圈内题材无论老幼胖瘦都能画。所以在「主流的Badi」、「肉壮的G-men」、及「熟满的Samson」，都可看到小日向作品。他剧情尤强，大长篇简直像峰回路转的晚间八点档。[大*谷*景]彩虹艺术祭参展常客，在Badi、G-men都有插画专栏 。他的美式画风很搭活动海报、小手册插图。过去也出了一款纪念桌历。[くじら]Samson连载群之一，典型的丰满胖熊路线。除了大量的短篇连载外，他最有名的就是大长篇「白い血のゆくえ」。尽管恋父情结在G漫故事很常见，但敢作这么大胆的亲子性描述，及超复杂多角关系的，就数这部最棒了。[越*后*屋*辰*之*进]G-men长驻插画家，擅小说插画、短篇连载及周边产品设计。最有名的周边就是他的小熊桌历，G-men连续七年的限定版月历都由他执笔。日本爱滋防范手册的插图也是请他操刀。这本手册相当逗趣可爱，不像我们对官方刊物的印象那般呆板枯燥。[SUPER*BEAR]独树一格、仅此一家的3D熊图高手。早期常在G-mem的T恤、明信片或其他特典露脸，后来就只在个网秀新图了。比较早期与现在的作品，很明显地感觉他绘图功力越来越强，最新几张熊人图已逼近圆润灵滑，一点都不像是电脑画出来硬梆梆人偶了。[田*所*大*介]随便一篇都距今15年以上的超早期老前辈。代表作是纯情也苦情到不行的「二番目的恋人」，1~4篇 ，都在讲主角「当小的」的委屈和心酸…… 田所现在都没在画了，专心当他的G-bar老板。[Aki]G-men 小说插画家，擅长素描的细腻写实派。以前以水彩作品较多，后来素描变得出神入化后就都以铅笔稿发表，他现在从勾勒汗毛到肌肉弧廓的光影处理都能用一只软铅笔搞定。这种表情正经但动作超A的人物构图很受读者欢迎 (笑)，目前跟立川都是G-men小说插图长驻班底之一。[立川あきら]G -men小说插画家、个人色彩极浓的兄贵筋肉派。他构图很独特，乍看是纠结不清的肉块，其实是好几个场景所连贯共构的故事缩图。G-men的小说插图，值得一提的是他跟Aki，光他们两人就包办近八成稿量。[戎*桥*政*造]戎桥政造（えびすばし せいぞう、1969年1月22日 - ）は、日本の漫画家、イラストレーター。 1969年大阪に生まれる。1990年より『さぶ』志にてデビュー。当时、期待の新人として脚光を浴びる。 その后、「マッチョ」 「がっちり」 「太め」という男らしいキャラクターで人気を博し、『SAMSON』、『Badi』、『G-men』など主要なゲイ雑志にはほぼ掲载されている。内容も、ハードなSMのディープなものからコミカルタッチまで幅広い。ストーリーも、自作のものから小说を原作にした作品までこなし、引き出しの多さがわかる。 2007年4月末、古川书房より戎桥政造の初コミックス「田舎のもてなし」（原作：小玉オサム／古川书房）の発刊が决定。 2007年4月21日に新宿二丁目のBAR「非常口」で行われるゲイナイト "BULK!!" に「田舎のもてなし」よりイラストを提供。 2007年4月27日から5月6日まで、上野NETYにて戎桥政造展开催。http://wapbear.com/zblog/post/280.html

电影。柏林漂流是电影。《柏林漂流》是今泉浩一执导、田龟源五郎担任编剧、马岛亮太主演的电影，时长1小时56分。

田华，原名刘天花，1928年出生，中国著名电影表演艺术家。 1940年参加八路军。次年入华北联合大学文艺队学习。1944年加入中国 *** 。曾任晋察冀军区、华北军区抗敌剧社演员。建国后，历任华北军区文工团、 *** 政治部话剧团演员，八一电影制片厂演员、演员剧团团长，中国文联第四届委员，中国影协第二至五届理事，全国妇联第二届执行委员。是第一届全国人大代表。主演的影片有《白毛女》、《党的女儿》、《秘密图纸》、《法庭内外》等。 说到田华，人们就会想到白毛女；讲到白毛女，也就自然会想到她的扮演者田华。可以说，在现在四五十岁的一代中国人中，田华和白毛女已经成为一种记忆的符号，深刻地印在了脑海中。如今的田华已经年近八旬，顶着一头白发，成了一名真正的“白毛女”，但人们依然能够在各种与电影有关的活动中见到她的身影。 和很多中国早期电影明星不同，田华是一名纯粹的在党的关怀培养下成长起来的电影演员。她一生为党的表演事业奋斗，塑造的银幕形象，也多是对党无限忠诚或者是被党拯救培养的角色。 1928年出生于河北一个贫穷农民家庭的田华，从小就饱尝了生活的艰辛。她的童年是在贫困、饥饿和眼泪中度过的，打柴、抬水、推碾子、挖野菜，幼小的她样样都能干。到了春天，青黄不接的时候，她还要采杨穗儿、柳穗儿来为一家人充饥度荒。虽然生活贫困，田华性格却很活泼，一有点空闲她就又说又唱的，还会像男孩子那样爬很高很高的树。12岁时，田华离开了家乡，参加八路军晋察冀军区抗敌剧社。战争环境磨炼了她坚强的意志，严格的业务训练使她进步很快。剧社经常到各地进行宣传演出，田华有机会在许多话剧中担任主要角色，并迅速成长为一名出色的话剧演员。 田华真正走上银幕，是从1950年拍摄电影《白毛女》开始的。白毛女这个形象的成功塑造，使田华在观众心目中的印象逐渐深刻，让她在电影银幕这块表演田地上站稳了脚跟，打开了她表演的新天地。 田华艺术的高峰期，是在上世纪五六十年代。 新中国成立，中国电影也翻开了新的篇章，电影从制作观念、实践方法、理论系统，甚至到属性，统统来了个彻底的颠覆，这一时期也被统称为“十七年电影”时期，从1949年一直延续到1966年。这一时期的电影多通过对英雄人物光辉形象、事迹的高歌和对普通劳动者身上所体现的可贵品质的赞美，来讴歌社会主义，并给予民众具体而感性的社会主义、共产主义教育。这一时期田华主演的影片，大多成为这个时期的电影艺术的代表作品。对田华来说，她进入了表演艺术的 1950年，电影《白毛女》准备拍摄。田华没有美丽动人的外貌，但她来自农村与部队田华简介，对农村生活和革命战争有深刻丰富的体验和积累，所以她能够对广大贫苦农民怀有深刻的理解与同情，能真心实意地体验角色的内心世界，这为她赢得了出演喜儿这个角色的机会。她塑造的喜儿淳朴、善良、勤劳而又不屈不挠，赢得了观众的强烈共鸣和喜爱。1956年在文化部举办的1949年至1955年优秀影片评奖中，《白毛女》获一等奖，田华也获得了文化部颁发的金质奖章。《白毛女》能成为新中国电影探寻民族风格的重要作品，田华功不可没。 主演电影《白毛女》之后，田华又相继主演了《花好月圆》、《党的女儿》、《江山多娇》、《奴隶的女儿》等多部电影，她的表演朴实自然、情真意切，富于生活气息，形成了生活化的表演风格。特别是在《党的女儿》中，田华成功地扮演了李玉梅这个角色。虽然这个角色感情起伏较大，还要在殊死搏斗中显示出主人公的智慧、觉悟和爱憎分明的感情，但田华演起来却错落有致、拿捏得当、粗犷中含有细腻，标志着田华的表演从个性化的展现，进入到了性格化的塑造。茅盾在评价该片时曾说：“田华同志塑造的李玉梅的形象，是卓越的。没有她的杰出表演，这部影片不能给人以那样深刻而强烈的感染。” 1940年参加八路军晋察冀军区抗敌剧社，经常跟随剧社到各地进行宣传演出，并且在许多话剧中都担任角色。 1950年，田华获选在东北电影制片厂翻拍自同名歌剧的剧情片《白毛女》中扮演“喜儿”，这是她第一次登上银幕，凭借此片田华获得了文化部颁发的金质奖章。 1958年，田华在根据赵树理小说《三里湾》改编的历史题材电影《花好月圆》中扮演范灵芝 。在历史题材影片《党的女儿》中扮演李玉梅。同年参与拍摄历史题材电影《江山多娇》，田华在剧中扮演女青年岳仙。 1959年田华调入八一电影制片厂，成了一名军队电影演员。 1962年在根据海南战役史实改编的纪实影片《碧海丹心》中扮演肖汀。 1963年拍摄剧情片《夺印》，饰演女主角胡素芳。 1964年在历史传记类影片《白求恩大夫》中扮演老冯。 1965年拍摄悬疑谍战片《秘密图纸》，扮演女侦查员石云。 1978年田华在历史题材影片《奴隶的女儿》中扮演曾未之。同年在反特故事片《猎字99号》中扮演党委书记。 1980年田华主演纪实电影《法庭内外》，扮演刚正不阿的女院长尚勤，凭借此片获得第一届中国电影金鸡奖最佳女主角提名。 1981年在剧情片《许茂和他的女儿们》中扮演颜少春。 1995年在纪念世界电影诞生100周年、中国电影诞生90周年的纪念大会中，田华获中国电影世纪奖女演员奖。 2008年参演导演江平执导的青少年励志电影《寻找成龙》。 2009年9月，参加庆祝新中国成立60周年举办的音乐舞蹈晚会《复兴之路》，和陈铎一起朗诵词作家庄奴、乔羽合写的诗歌《海峡愿景》。同年获得第12届中国电影表演艺术学会金凤凰奖终身成就奖。 2010年客串演出由朱时茂自导自演的贺岁喜剧电影《戒烟不戒酒》。 10月16日出席第十九届金鸡百花电影节之第30届大众电影百花奖颁奖典礼，并获得第30届大众电影百花奖终身成就奖。 2011年6月，参与在庆祝中国 *** 成立90周年文艺晚会《我们的旗帜》演出。9月参演张扬执导的温情电影《飞越老人院》。 2014年1月16日参与“百花迎春——中国文学艺术界春节大联欢”晚会演出，朗诵电影《许茂和他的女儿们》台词片段。 2017年12月18日，参演电影《步步为营》。 2018年1月7日，出席“薪火相传迎新春——2018年老艺术家春节联欢晚会”新闻发布会。1月20日，参加“百花迎春——中国文学艺术界2018春节大联欢”。4月30日，参演的电视剧《宣武门》开播。 2018：宣武门 2018：步步为营 2015：执行（电影） 2012：飞越老人院饰演：田老太太 2010：戒烟不戒酒客串： *** 班 2009：寻找成龙 1988：柳菲的遗书多梦时节 1986：党小组长决策小铃铛（续集） 1985：通天塔 1981：许茂和他的女儿们 1980：法庭内外 1978：峥嵘岁月猎字99号奴隶的女儿 1965：秘密图纸 1964：白求恩大夫 1963：夺印 1962：碧海丹心 1959：江山多娇风暴 1958：花好月圆党的女儿 1950：白毛女 田华曾任八一电影制片厂演员剧团的团长、全国妇联委员、文联委员、影协理事，现在也还有很多社会活动，是个不折不扣的大忙人。但她却总是一副精气神儿十足的样子。问到她的养生之道，她认为，在“老有所养，老有所乐，老有所学，老有所为”中，老有所为是最重要的。老年人要保持健康的身体和心态，最好的方法就是学会适应社会，干点力所能及的事。 田华常提起她的一副对联，上联是：比上很不足。下联是：比下很有余。横批：知足常乐。 她喜欢和年轻人多交流。她认为年轻人的朝气会感染老人，他们的欢笑更会感染老人。心情好了，身体就不容易衰老。 田华有一套自己的锻炼方法。坐时、躺时就顺便支支腿脚、胳膊；在艺术学校闲着的时候就爬爬楼梯。每天她都坚持念绕口令。她认为，老年人不宜剧烈运动，活动方法也应因人而异。 满头银发的田华，喜欢穿红色的衣服。她说一个人的生命会走向衰老，但一个人的心应该永远年轻。 田华认为田华简介，心理养生很重要。心理养生，就是从精神上保持良好状态，以保障机体功能的正常发挥，达到防病健身、延年益寿的目的。心理养生主要应淡泊、乐观、善良、宽容。 淡泊即恬淡寡欲，不追求名利。淡泊的心志使人始终处于平和的状态，保持一颗平常心，将一切有损身心健康的因素消灭在萌芽状态。 乐观是一种积极向上的性格和心境，它可以激发人的活力和潜力，从而解决矛盾、克服麻烦、逾越困境。 善良心存善良，就会始终保持泰然自若的心理状态，这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调至最佳状态，从而提高机体的抗病能力。 宽容学会宽容要严以律己，宽以待人，能及时排泄仇恨、委屈，保持正常心态，防止出现不良心理的恶性循环。 主演的《白毛女》在文化部1949年至1955年优秀影片评奖中，获一等奖，田华本人获得了文化部颁发的金质奖章。 曾获三级独立自由勋章、三级解放勋章。 提名 1981年第1届中国电影金鸡奖最佳女主角提名《法庭内外》 获奖 2010年第19届金鸡百花电影节之第30届大众电影百花奖终身成就奖 2009年第12届中国电影表演学会金凤凰奖终身成就奖 田华在众多的人物创造里，个性鲜明，感情逼真，不仅在演技上，逐渐成熟，也注意了她自身的气质与角色性格之间不同的再挖掘。以丰富的生活体验，成熟的艺术经验，为中国电影塑造了一些有民族品质，有血有肉的新东方女性。也是中国电影史上有着辉煌成就的艺术家。晚年，仍以高昂的感情，在各类大型社会活动中，频频露面，继续一个演员的职责。

原名叫《柏林漂流：一部比利时历史》。这个名字源自于电影的故事背景，讲述了在第二次世界大战期间，比利时人民抗击纳粹德国的故事，而柏林漂流这个词也正是形容了这种抗击纳粹的过程。《柏林漂流》是今泉浩一执导、田龟源五郎担任编剧、马岛亮太主演的同性剧情片

日本漫画家：田龟源五郎作品名称：哀酷义勇军

父子地狱在樱花app可以看到。父子地狱是日本漫画家田龟源五郎创作的一本漫画，在樱花app上可以看到，樱花是一个动漫软件，在该软件上可以搜索到各个类型和国家的不同漫画。

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刚好有两部 ，不妨告诉你，你百度“田龟源五郎”，或有一大推！~ 记得啊。

【田龟源五郎】童地狱・父子地狱

定广美香的不错，豪华监狱，院内感染什么的，你一艘好多呢，肉特别多啊。还有如果喜欢熊漫的话田龟源五郎的不错，肉超级多，例如父子地狱，就是人物不太美型。

我是上面那个 Cleaner_清道夫 因为追问回答字数限制（999个）所以我换另一个号将翻译文给你。可能会有些错别字哦，将就着点看好了。后记 关于这部作品的制作，实际上是受到了很多很多人的帮助。 首先不得不提的是，男女郎设定的提出人，并且爽快给予使用许可的MK先生（小姐）和在故事的创作过程中给予了关键提示的TY先生（小姐）。然后是作为主人公u2022银次郎的原型，并且将台词中方言部分也进行了翻译的三四郎先生。在对不太习惯的和服描绘感到很棘手的时侯，给我剪报、画集等用来参考的晚三吉先生。作为刊登了我的作品的杂志《パティ》的初代主编，同时在这次的单行本发行中给了我很多照顾的河源崎安博先生，还有当时该杂志的工作人员长谷川龙男先生。还有就是让我从头到尾能够以自由地形式连载了的该杂志的历代相关者。在人手严重紧缺的时候，充当了助理的巽大悟先生。还有在单行本化过程中，处理了一些波折，并尽全力地将单行本化实现的武绪义彦先生。认真地倾听了我任性的要求，并把书装订得非常漂亮的加纳启善先生（小姐）。给予了非常漂亮题字的YUKIYA先生（小姐）。担任了进程管理，名字输入等很多繁杂的工作的田嶋克也先生和弥七先生（小姐）。还有在私人方面给予了很多帮助的“熊”。一直在身边支持我，负责了基本所有页的“消しゴムかけ”（漫画的专业术语，指的是画原稿过程中的一个步骤，据说非常耗精力，直译就是用橡皮擦擦除）的“とう”小姐。还有就是给予了我们很多支持的读者朋友们。 对于以上的人们，我想再次地给予深深的感谢和致敬。 然后，这个《男女郎苦界草纸 银之华》，是我目前为止最长的一部漫画，还有制作时间（原句かかわった期间，直译：相关期间）也是最长的。如果算上从准备阶段到到现在单行本发行的话，一共是经过了十一年。可能也是因为这样，关于这部作品的感想和小插曲也是像山一样的多。如果一件一件地说的话，可能会变得没完没了吧。 不过如果要说一两件的话，银次郎最初的设定本来是黑社会组织的老二（ヤクザの若头）；常先生在最初的计划中本应是被罗切（那里被切断）后从金华楼流放；玉菊本来是想设定成跑龙套的小角色但结果活跃的超出想象，连作者都吓了一跳；……（这里我省略了一句，貌似就是因为这句话让这个回答无法顺利提交，所以这次我把它省了，是无关紧要的一句话，如果确实想知道的话再联系我）；本来是要营造出浮世绘的气氛而将背景进行平行投影的，但是失败了。制作途中对于作品的主题感到迷茫，然后这一迷茫在同时进行连载的另一部长篇漫画《PRIDE》中反映了出来………………啊啊，果然没完没了的。还是不说啦。 总之，这是我成为职业作家（画家）后的第一次连载，当时想着这可能会是自己的转折点，所以就为这部作品倾注了自己几乎所有的精力。也就是说，这是一部不留任何遗憾，比其他作品都让我留恋的，有深度的作品。希望这本书能为买了这本书的人们带去尽可能更多的乐趣。 二零零二年四月三十日 田龟源五郎我昏，终于翻译完了……这怕是我有史以来翻译得最长的了……………… 我修改了下，应该变得更符合汉语点了。这篇后记主要分为两部分，第一部分主要是表达了他对那些在制作过程中给予他很大帮助的人们的谢意。第二部分主要讲的是制作过程中的一些插话。大概看看就好啦。

一般是不会有，毕竟是18漫画，有那么重口......但《龟田源五郎》我有文件包你要不要？

把熊熊抱回家 吧

腐漫画网应该有很多，《探索者系列》、《被濡湿的身体》、《鬼畜眼镜》。龟田源五郎的《银之华》、《外道之家》、《父子地狱》、《Pride》《 Actinia 》、《沉默的沙滩》等等超重口熊受np文，还有松崎司和中田春平的，自己搜吧

日本视觉传达设计大学排名如下：东京造型大学：东京造形大学的名称和理念来源于继承了德国造形大学包豪斯艺术学院(Bauhaus校)理念的乌尔姆造型学院。学校以美术和设计的综合性理念为重心，以培养具有创造性的高端艺术人才为目标，培养出了大量艺术精英。是日本著名美术与设计教育的高等学府，五美大之一。知名校友：野老朝雄 大河原邦男 诹访敦彦 前田真宏 山村浩二。根据2023年的统计数据，设计学科(学部)一共只募集101人，但有1013人参加考试，最终292人合格。其中“视觉传达设计”学科的竞争最为激烈。武藏野美术大学：武藏野大学，是日本学科领域分类最多并且教育规模最大的美术专门高等学府。日本顶级美大御三家、也是东京五美大之一。校友：原研哉!我们还有田中千绘、伊坂重春、小林幸一、中岛信也、森本千絵、奥山清行、永岛譲二、长岛rikaro…武藏野美术大学平面设计教学的出发点是实践学习，培养学生对周围事物的敏感度，并通过多种媒体形式将各种关系表达出来。武藏野美术大学视觉传达专业的特点在于，并不将传达停留在视觉的水平，而是希望从视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉各个感官角度实现“传达”的目的。通过探索创新技术，实现人与人、人与社会、人与信息的沟通理解。多摩美术大学：多摩美术大学(简称：多摩美)是于1935年建立于日本东京都世田谷区上野毛，1953年开设大学教育的美术大学。日本顶级美大御三家、也是东京五美大之一。著名校友：永井一史、佐藤可士和、菅木志雄、横尾忠则、长冈国人、千清水忠男、蜷川实花、三宅一生、竹中直人、深泽直人、五十岚威畅、佐野研二郎、蜷川实花、龟田源五郎…从建校之初，多摩美术大学就培养出了众多视觉传达设计领域的顶级艺术家。多摩美术大学的教学思路非常清晰，将技法和想象力结合，通过创造力实现创新传达。同时，多摩美术大学也意识到，在这个信息复杂度不断增加的时代，视觉传达的领域也在不断拓展。

　　《银之华》不是一部单纯意义上的同志作品，而是一部思想深刻、历史厚重、充满人文精神的伟大作品，是作者借SM与同性恋两种亚文化，向主流文化的复仇。整个故事的确讲的就是一个妓院老板的复仇故事：东京日本桥月岛屋”的主人银（银次郎），靠股票大赚了一笔，过着挥金如土的生活，成天带着一帮狐朋狗友去日本第一花柳新街浅草吉原淫乐，指责金华楼的妓女下面松弛还偷东西，目中无人。后因股票暴跌，被债主欺骗签了卖身契，卖到金华楼做男妓而遭金华楼老板疯狂报复。抛开这个故事的SM情节和同性恋色情等道具性质，故事所展现出来的人性之贪婪、无情、残忍、有义、温暖、执着、虚伪、堕落与救赎，对人性复杂刻画之深刻、细腻，为历来主流文化作品之少有。

　　《银之华》不是一部单纯意义上的同志作品，而是一部思想深刻、历史厚重、充满人文精神的伟大作品，是作者借SM与同性恋两种亚文化，向主流文化的复仇。整个故事的确讲的就是一个妓院老板的复仇故事：东京日本桥月岛屋”的主人银（银次郎），靠股票大赚了一笔，过着挥金如土的生活，成天带着一帮狐朋狗友去日本第一花柳新街浅草吉原淫乐，指责金华楼的妓女下面松弛还偷东西，目中无人。后因股票暴跌，被债主欺骗签了卖身契，卖到金华楼做男妓而遭金华楼老板疯狂报复。抛开这个故事的SM情节和同性恋色情等道具性质，故事所展现出来的人性之贪婪、无情、残忍、有义、温暖、执着、虚伪、堕落与救赎，对人性复杂刻画之深刻、细腻，为历来主流文化作品之少有。

《君よ知るや南の狱》 《PRIDE》 《男女郎苦界草子 银の华 》 《嬲り者 》 《日本早期同性恋雑志作家作品搜集》 《大江山绮谭》 《猎物》 《外道之家》 《栄光の代偿》 《柔术教师》 《谷牙》 《银之华 木偶篇 》 《沈默之渚》 《烈爱斗士传》 《不能说的秘密》 《俺之先生》

未来监狱 田龟源五郎

收集齐中字龟钿原五郎画质清晰一直在速唻

松武、松崎司、龟田源五郎，我知道的就只有这些了

喜欢还不错

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食材明细鸡翅中500克奥尔良烤翅腌料一袋微辣口味烤工艺一天耗时普通难度奥尔良烤翅的做法步骤1原料：鸡翅中500克、奥尔良烤翅腌料一袋。2清水泡10分钟后洗净。3装盘用牙签仔鸡翅上扎满小洞、以便入味。4倒入新奥尔良烤翅腌料、抓均是每个鸡翅都能粘到料、入冰箱冷藏最好12小时以上。5这就是腌制好的样子。6腌制好的鸡翅均匀的摆在烤架上、下面一定要放一烤盘、中层200°、10-15分钟就可以了、不过没几烤箱不同、根据自己的烤箱自行调节、中间可反面在鸡翅上刷油，那样考出来更亮。7这就是我考好的先奥尔良烤鸡翅、嫩嫩的很香、能吃辣的可以撒一些辣椒面在上面。

黄财神，藏文叫做“诺拉”，翻译成汉文叫做“财神”。 藏名叫作“占巴拉色波”或“藏色”，他的色肤是黄色，故称为黄财神，是密教之护法神祇，诸财神之首,黄财神为藏地各大教派奉持的五色财神之一，五色财神分别是：白财神、黄财神、红财神、绿财神、黑财神。 。黄财神的形象为上身袒露，下身着裙，右手持摩尼宝，象征宝光普照十方，增添众生的福报；左手抱一只大猫鼬（吐宝鼠），鼬的嘴里含着珠宝，象征财宝。右脚踏一只白色海螺，象征着他能入海取宝。 基本介绍 中文名 ：黄财神 外文名 ：占巴拉（象雄文） 其他名称 ：藏拉色波 神话体系 ：密教之护法 所属 ：古象雄佛法雍仲本教 象征 ：诸财神之首 身相颜色 ：黄色 心咒 ：嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈。 周身护法 ：红财神、绿财神、白财神、黑财神 简介,神咒,由来,形象,薰香,香供简轨,功德利益, 简介 黄财神在象雄文中称为“占巴拉”，藏文叫做“诺拉”，翻译成汉文叫做“财神”。 藏名叫作“占巴拉色波”或“藏色”，他的色肤是黄色，故称为黄财神。黄财神为藏地各大教派尊奉的五色财神之一，黄财神在密宗教法中，属于财神也是护法神，五色财神之一。 黄瞻巴拉即黄财神：《瞻巴拉修炼方便》中载：宝贝座上雄狮立，莲花宝贝放光芒，方便犹如日月辉，此为财神阿尔亚瞻巴拉。该神身黄挺肚，以绸缎宝贝作装饰；头戴宝冠，花卉耳饰和项链；臂戴臂镯，足饰足镯；上身着衣下身裙，以财运之神而傲立，三目愤怒注视左前方；右手持宝珠置于胸前，左手持吐宝兽置于膝上；两足伸缩有致甚庄严。 对其如是诵咒：“毗韦尔若阿尔亚瞻巴拉萨尔瓦哈惹益司德扣益牟益真邦杜！仲牟瞻巴拉萨尔瓦辛当古汝益司德扣益牟益真邦杜！冉纳瞻巴拉萨尔瓦布康古汝！益司德扣益牟益真邦杜！班玛瞻巴拉瓦香古汝益司血块扣益真邦杜！札扎瞻巴拉玛惹亚益萨德扣益真邦杜！萨尔瓦般辛当萨德真杜！西日卓冉纳司德仲牟玛若，埃玛霍，真真杜杜，克卡益嗦哈！” 《无垢庄严琉璃光》中载，财神之王瞻巴拉，身色深蓝，满脸怒相，肚大如坛，配戴如意宝链装饰，右手持红色令旗，左手握吐宝兽，以一种傲慢之势威严居于大垫上，受妙圣财神诸众簇拥。您为守持佛法之神，是掌管宝藏财富之主，吾等崇佛之后生在此向您作祈祷，祈请无余赐予顺缘之财富。 黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祇，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。黄财神原是宗教学名词，宗教中暗语指九种大乘菩萨所修的禅定，即自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世乐禅、清净净禅。真言宗对此字认为十住心中之前九住心是显教，后一住心是密教，故曰九显一密。 为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。 黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇佑，能增长福德、寿命、智慧型、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善缘，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也. 黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握著吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切众生脱于贫困，财源广进。 神咒 汉： 嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈。 嗡。 臧巴拉。 杂棱扎耶。 梭哈。 嗡、赞巴拉、囋岚、囋耶、梭哈。 梵： u0950 u091cu092eu094du092du0932u091cu0932u0928u094du0926u094du0930 u092fu0947 u0938u094du0935u093eu0939u093eu0965 om jam-bha-la-ja-lan-dra ye svaa-ha 藏： u0f68u0f7cu0f7eu0f0bu0f5bu0f58u0fa6u0fb7u0f0bu0f63u0f0bu0f5bu0f0bu0f63u0f53u0fa1u0fb2u0f0bu0f61u0f7au0f0bu0f66u0fadu0f71u0f0bu0f67u0f71u0f0d 由来 当初释迦牟尼佛在灵鹫山宣说大般若时，诸魔鬼神等皆前来障碍，令高山崩塌，大众惊慌，此时黄财神就现身庇护，后来世尊嘱咐黄财神，当于未来世帮助一切贫困众生，为大护法。诚心诵持黄财神心咒，可获得其庇护，能财源广进，免除贫穷和一切经济窘困。如果能发无上菩提心，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可 *** 。中央为黄财神，其功德：黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。 形象 黄财神一面二臂，本尊形象为肚大身小，双手有力，肤色金黄，右手持摩尼宝珠，左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠。头戴五佛宝冠，身着天衣，蓝色莲花及珠宝璎珞作严饰。胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，安坐于莲花月轮上。诚心持诵黄财神心咒，可获其庇佑能财源广进，免除穷困，以及一切经济窘困。如果能发生无上菩提心，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可 *** 。黄财神为北方司财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智慧型，以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免除贫穷。但行者需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。 　身色金黄，头戴花冠，头顶有发髻，嘴角有两撇胡须，下部又有一周短胡须。全身不著甲胄，上身袒露，下身着裙。左手抱一只大猫鼬(老鼠的一种)，鼬嘴里含着宝珠，象征财宝。他两腿弯曲，坐在莲花座上。右脚踏一只白色海螺，象征他能入海取宝。藏地民间对他十分崇拜，有如汉地财神(赵公明)等一样的地位和影响。 黄财神 薰香 香供简轨 黄财神香供简轨 伏藏大师德达林巴取藏 丹真绒布上师传授 将财神薰香点燃后，心想上师及诸佛菩萨如何皈依、发菩提心我即如何皈依、发菩提心，念诵： 皈依发心（ 3 遍） 诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依 我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成 四无量心（ 3 遍） 愿诸众生永具安乐及安乐因 愿诸众生永离众苦及众苦因 愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦 愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍 祈祷 吽舍! 北方多闻天子南推写 众多财神之王臧巴拉速疾遣除贫困增禄母 财神总集尊前敬顶礼福如雨降如意赐加持 黄财神心咒（ 3 － 7 遍，多益善） 嗡臧巴拉杂棱杂耶梭哈 缘起咒（ 1 遍） 黄财神心咒 嗡耶达玛黑德抓巴瓦，黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴达， 得堪匝友呢若达，诶旺巴德玛哈夏玛纳耶所哈。 回向 心想上师及诸佛菩萨如何回向我即如何回向，念诵： 此善回向众有情 福德智慧圆满聚 由此福德圣智生 愿得净妙之二身 福德稳固如巨山 继承显著如日月 声名周遍似虚空 吉祥此时增吉祥 上师开许具足信心即可修习此法。没有灌顶传承的具信同修，以领受传承的发心恭敬聆听录音得到传承再修持，更加圆满。日后向具德上师求得灌顶传承更好。 功德利益 黄财神法门的殊胜功德利益。在藏传佛教中，黄财神为诸财神之首，是集所有财神的总集化现，因其身相金黄，故称黄财神。黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神，即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身。 黄财神法门具足殊胜功德利益，以虔诚之心如法行持，即可获得黄财神的加持庇佑，免除生活窘境之困扰，使得人财利俱足；还能增长福德智慧并延寿；从而具足福报因缘，方便安心求道。 修持黄财神法门，需发无上菩提心，勤行布施、行善止恶，这样才是正信的修行者，才能财富具足、吉祥圆满。 为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。 黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智慧型、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善绿，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也. 黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握著吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切众生脱于贫困，财源广进。

希箭卫浴是一线品牌。希箭卫浴“HOROW”，是一家以智能家居生态链建设为主导，集产品研发、生产、销售、服务于一体的综合型卫浴公司。希箭卫浴拥有四大生产基地，占地2000余亩，并在全国建立了较为完善的营销服务网络，包括卫浴旗舰店、卫浴专卖店、五金专卖店等超过1000家线下实体店。以“五年质保，大冲力，冲得净”为主要卖点，深受千万家庭喜爱。从成立之初便着力研发引领智能卫浴行业的科技产品,到目前已经研发并申请多项实用型专利,并荣获“中国智能家居十大品牌”、“智能坐便器优选品牌”,“卫浴企业 十大核心供应商”、“中国卫浴十佳品牌”、“中国卫浴十大品牌”、“新零售领军品牌”等多项荣誉。希箭卫浴是一线品牌，有很强的品牌沉淀，在市场上受到广大消费者的普遍认可，希箭位于凭借卓越的产品和贴心的服务，建立了一个遍布全国的营销网络，线下网点达到1000多个，线上成功入驻淘宝、天猫、京东、拼多多、亚马逊等多家国内外销售平台。

我来回答一下你这个问题吧。我是在去年十月份加入的众托帮，其实一开始也在想会不会不靠谱，但转念一想，好像每个月需要的金额也不多，试试先。然后在今年五月的时候，我的邻居，不幸得病了，他也加入了众托帮，家里人替他向众托帮平台提出了申请，后来也真的有人回应他们，还做了些情况的调查⌄现在互助金已经拿到手了。所以现在的我觉得，众托帮是很值得相信的。

△孙子兵法的作者是孙武。而非孙膑。△孙武：春秋末人，是齐国田氏之后。到吴国受阖闾重用，破楚。△孙武著孙子兵法13篇。其中名言：「知己知彼」、「致人而不致於人」、「我专而敌分」(击中优势兵力打击分散敌人)、「因敌致胜」(因敌情变化而采灵活战术)、「主孰有道」(民众与君上若同心，最能打胜战，这是胜败之首要因素。)孙策（175一200），字伯符，孙坚长子。吴郡富春（今浙江富阳）人，少居江淮间，颇有声望。坚死，依附袁术，不得志。兴平二年(195年)，率其父所部千余人渡江，攻扬州刺史刘繇、会稽太守王朗诸部。孙策善用兵，军纪严明，得周瑜等地方豪族支持，先后攻占吴、会稽等郡，在江东地区建立了孙氏政权。建安二年(197年)，袁术称帝，策奉汉帝诏讨之。拜“讨逆将军”，封吴侯。四年（199年）术死，策攻败庐江太守刘勋，得术、勋兵两万余，遂统一江东，割据东南。建安五年（200年），曹袁相拒官渡，孙策密谋欲袭许昌，迎献帝。兵未发，遇刺死，临终嘱弟权继承其事业。公元229年，弟孙权称帝，尊父坚为武烈皇帝，追谥兄策为长沙桓王。孙策，卒时仅二十六岁。先从袁术，以兵千余起家，旋霸江南。曹操曰：狮儿难于争锋。=========================================================孙膑又是谁？△孙膑和庞涓是师兄弟，同时拜鬼谷子为师，是战国人。△孙膑在齐，庞涓在魏，马陵之战，孙膑胜庞涓，庞涓死。△上战，孙膑假败(「减灶诱敌」)，於马陵(河南范县)险要之处，扒树皮刻上「庞涓死於此处之下」，夜晚，庞点火把观看，万箭齐发，魏军败亡。

互助计划再靠谱也不能代替保险，只能作为保险的补充，这个众托帮在官网上已经明确表示过，众托帮平台不是商业保险公司。加入互助计划是单向的捐赠或捐助行为，不能预期获得确定的风险保障。但是众托帮互助计划可以作为保险补充和额外的保障，因为这两则是不冲突的，再加上众托帮运营多年，平台和口碑一直都还不错，还是蛮靠谱的。

游戏前选图的界面可以设置。《神力科莎》是由Kunos Simulazioni开发的一款多人赛车竞速游戏，于2013年11月8日发售。游戏英文简称AC，语言支持英语和意大利语。游戏运用次世代DX11技术，允许玩家在播放你最喜欢的MP3歌曲的时候全方位欣赏所收集的车辆，为它们选择颜色，还可以打开车门，进入车辆，打开头灯等等。游戏可以在单人游戏与多人联机模式选择，正式授权的车辆和赛道使用激光扫描技术，并且开发出最高水平最高准确性尽量达到现实世界赛车环境，同时神力科沙也将允许相当大的定制和修改，玩家可以调校自己喜欢的驾驶感受并且可以制作大量的车辆和赛道，以满足预期的专业SIMRACERS。配置要求：操作系统: Windows Vista,7,8,8.1。CPU: AMD Six-Core CPU, Intel Quad-Core CPU。内存: 16 GB RAM。显卡: DirectX 11 (e.g. AMD Radeon 290x, Nvidia GeForce GTX TITIAN Z)。DirectX: Version 11。Network: Broadband Internet connection。硬盘: 35 GB available space （全dlc）。声卡: Integrated。

【密教财神法门】◎在藏传佛教中，也有财宝本尊与财神的供养法门，信众们若能发愿护持与祈请，必定能够如愿得到财神的广大庇佑，也藉此让人们有更多的机会接触佛的方便法，以达到近佛得愿、利益众生的目的。藏传佛教中最常见的财神本尊是黄财神，黄财神藏名「藏拉色波」，是藏传佛教各大教派普遍供养之护法神祗，为诸财神之首，因其身相金黄，故称黄财神。黄财神是护法的天神兼具施福的神尊，面貌庄严，身形雄壮，头饰五佛冠，一手持如意宝瓶，一手握著宝鼠，象徵数也数不尽的无穷财宝与吉祥富贵，身著天衣及珠宝璎珞为装饰，胸挂念珠，右足踩海螺天宝，左曲足以如意姿势安坐於莲花月轮上。黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神，即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身，而黄财神是集所有财神的化现总合，众生修习财神法的功德利益是非常殊胜的，可让修持者俱足因缘福报，以发心向善，不致被生活窘境所困扰，方便安心求道；而修习财神法门，只要以虔诚之心持诵念咒，即可获得黄财神的加持庇佑，能使人财利俱足，免除经济压力及一切的穷境，更能增长福德智慧并延寿。供养财神的方法有很多种，例如火供、水供等，也可以请密教上师摆设坛城施法，然而财神之所以应予人们赚钱，则是希望透过众生祈求达所愿，并帮助众生累积自身的福德，先能种下自己的善业福田，再将己身的能力用来造福人群、利益广大群众；修法者也要发无上菩提心，广结善缘、努力布施及回向十方，广开悲心福愿、行善积德，才是一个正信的修行者，以此发心来修财神法，也才能够得到圆满富足。黄财神心咒：嗡贝夏玛拉耶娑哈粘巴拉杂能这耶娑哈瓦素达能娑哈黄财神心咒（梵）：嗡藏吧拉，咋念咋夜梭哈

相互宝都已经关闭了，其实没有太多的可比性，因为结果一目了然，众托帮成立于2016年，距今仍在持续运营。而相互宝成立于2018年10月16日，关闭于2022年1月28日24时。众托帮每期互助金额都公示在平台上，目前算是比较靠谱的互助平台了。

希箭是中国的品牌。希箭卫浴HOROW隶属于湖南希箭智能家居有限公司，总部位于湖南省长沙市。作为一家创新型科技有限公司，HOROW希箭以智能家居生态链建设为主导，主体业务有智能厨卫、卫生陶瓷、厨卫家具、五金龙头、整体卫浴等。如今，希箭已发展为卫浴行业里的知名品牌。希箭的品牌使命是让国人花更少的钱买到品质更好的智能马桶。目前，它转型成为一家以智能马桶为主导，以“新零售”为主要销售模式的智能卫浴公司。希箭卫浴拥有四大生产基地，占地2000余亩，并在全国建立了较为完善的营销服务网络，包括卫浴旗舰店、卫浴专卖店、五金专卖店等线下实体店。除此之外，它以“五年质保，大冲力，冲得净”为主要卖点。随后，希箭还携手阿里巴巴、京东商城、苏宁易购、红星美凯龙开始“新零售模式”，从而可以线上线下全打通，再加上现代物流，构成未来“新零售”。现已经启动“万店计划”，也就是要开一万家实体店铺，在未来3年内，希箭预计开店达到3000家。

1、黄财神以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，寓意由于黄财神因发愿利益一切众生而行布施的功德感动了海里的龙王，故龙王愿意源源不断地把海里的宝贝供他所用。 2、与汉地的财神不同，在西藏流传的唐卡作品中“黄财神”的形象，更多是在诉说着布施的功德。最显着的特点是，黄财神左手轻抓鼬鼠（鼠类的一种），鼬鼠可随需要口吐珠宝，象征时刻准备着以财富帮助有需要的众生； 3、黄财神的右手持饰有摩尼宝的布匝布拉果（形似桃子），象征有了布施的因，才会得到财富的果实。

楚雨荨　　郑爽饰演的楚雨荨从小失去父亲，和母亲相依为命。为了一个好的前途，报答妈妈的养育之恩，在舅舅的支持下，进了艾利斯顿商学院。端木磊很忧郁。对雨荨很好，云海自己以为雨荨喜欢他，其实雨荨那时候不喜欢云海 ，然而，她不知道端木磊是她儿时的小伙伴，却一直觉得他的眼神好熟悉。开始对忧郁的端木磊产生好感，后来才逐渐发现，最令她讨厌和痛恨的云海，才是她真正喜欢的人。生活的遭遇磨练了她的性格，极为坚强。常常把强烈的愿望和独立的精神融合在一起。她是一个反对习俗和不愿意随声附和的人，说话和做事全凭自己的兴趣，率性而为。在她发现云海才是自己爱的人时，准备回到云海身边，可是云海失忆了……　　慕容云海　　张翰饰演的慕容云海家境富有，初中毕业就被忙于公司事务的父母送往澳洲留学，所以性格中有些香蕉人的特性。在澳洲迷上了赛车，并且因为赛车而荒废了学业。高中毕业后，但是因为酷爱赛车，没有参加大学考试，瞒着父母参加一个车队，并在赛车中受伤。母亲沈含枫得知后，强行将他弄回国。并送入艾利斯顿商学院，希望能改变他的性格，云海回国后，偶遇楚雨荨，对这个倔强的女孩子产生兴趣，两人在学校里是死对头，两人从不打不相识、后来互相产生感情。但是两个人的感情一波三折，横亘在两人这间的，除了贫富悬殊，性格的差异，还遭到母亲沈含枫的反对，命运的捉弄……　　端木磊　　俞灏明饰演的端木磊由于从小父母忙于工作，所以养成了独立，自闭的性格。在小时候就认识楚雨荨，并得到雨荨的保护。父母是国际有名的大医生，但是自己却晕血。小时候是个自卑自闭的胖男孩。长大成人后是个忧郁的翩翩美少年。进入艾利斯顿学院念建筑系，当楚雨荨进入艾利斯顿学院的时候，立刻认出了雨荨，并回报似的保护雨荨，雨荨逐渐爱上了他，但是他却在此时爱上了钢琴老师于馨。但于馨却对这种姐弟恋态度模糊。后来于馨去了英国，他也尾随而去，不久后又回来了。后来终于被楚雨荨的纯真打动，爱上了雨荨，雨荨却已经跟慕容云海开始了真正的恋情，端木磊陷入了友情与爱情的漩涡之中……　　叶烁　　　魏晨饰演的叶烁内敛、稳重、阳光、懂事、电脑天才。因为家庭经历过贫穷和苦难，他比云海等人成熟。非常孝顺母亲，不允许母亲受一点苦。哥哥是学计算机网络的。因为工作耽误了父亲的病。后来虽然哥哥发了财，成了网络新贵，但并不能磨减当年哥哥带给母亲痛苦时在叶烁心里留下的阴影，所以千方百计的创造自己的网络游戏世界，以跟哥哥抗衡。一次偶然的机会让他爱上了慕容云海的姐姐慕容云朵（肖涵饰），但这注定是一场磕磕碰碰的恋爱。而他的情敌是艾利斯顿商学院昔日的考神林晓黎。最后，云朵终于被叶烁打动了，两人正式交往。　　上官瑞谦　　阳光、帅气、擅长舞蹈和篮球，幽默、搞笑、魅力高。他因为从小已被父母安排好自己未来要走的道路，且没有很大的反抗精神，唯一的反抗就朱梓骁饰演的上官瑞谦是婚姻。所以对每个女孩都很多情，与各种女孩打打闹闹，嘴很会说话，自称情圣，很可爱活泼，单纯，很得女孩子的欢心，是个有名的花心公子。自从认识雨荨的朋友小渔后，逐渐被小渔的真诚所打动，慢慢开始喜欢这个女孩子。直到最后由于被雨荨和云海的爱情所感染，学会努力去追求自己的幸福，才对小渔敞开心扉，回到小渔身边。　　慕容云朵肖涵饰演的慕容云朵　　是一个理性理智善良的女孩，为爱而付出，敢于追求自己的爱情。经常教训云海，很喜欢楚雨荨，支持雨荨和弟弟的感情。是因为她怀念那段当初被母亲沈含枫拆散的感情。所以她不希望自己的悲剧在弟弟的身上重演，她不顾一切的维护弟弟与雨荨的感情。与普通职员林晓黎相恋，但遭到母亲沈含枫的反对。她并不相信自己的恋人林晓黎是因为贪恋慕容家的财产才会追求自己。希望林晓黎对她有所解释，可林晓黎不能原谅云朵对自己的不信任，对她十分冷漠，这让她伤心。最后她发现晓黎确实不值得自己去爱。面对叶烁对自己的追求，她一直把他当成自己的弟弟看待。当她知道当初是因为母亲的手段，让自己误会林晓黎的时候，与母亲闹翻，勇敢追求自己真正的爱情。　　彭杨饰演的音乐老师于馨于馨(彭杨 饰)　　大学音乐系小提琴专业的毕业生，受聘到艾利斯顿做临时钢琴老师，气质高雅、优美动人、擅长钢琴而认识了端木磊。端木磊对于馨一见钟情，但开始于馨却因为年龄的关系对端木磊的感情表现模糊，后来发现自己喜欢端木磊时，端木磊却爱上了楚雨荨。　　小渔　　雨荨高中的同学，密友，率真、单纯、可爱、没有心机。考上了另外一所大学，两人经常见面。去艾利斯顿学院找雨荨玩时，认识并爱上了上官瑞谦。她想尽一切办法和上官瑞谦约会，却发现靠感动是不能让一个人得到爱情的。正当她要放弃的时候，花心的上官却又回到她身边……　　柴雪村　　很年轻的时候就在社会上打拼，但一事无成。经常接济雨荨家，但每天都有不同的理由在这里蹭吃蹭喝。千方百计地把雨荨送进艾利斯顿学院，其实是一项战略投资。他是想让她钓得金龟婿，好让自己衣食无忧。在得知云海的身份后，不管雨荨是否同意，千方百计的撮合他们。可当慕容云海家被林晓黎暗算，濒临破产时，又千方百计地阻挠他们来往，撮合端木与雨荨。为人吝啬的他暗恋学院外聘的音乐老师于馨。可是阴差阳错间竟然向宿舍管理科的兰姑表白，两个人从此成为一对欢喜冤家。到最后，雪村舅舅发现，自己的真爱就是兰姑

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黄财神 藏名叫“占巴拉” 因肤色是黄色 故称为黄财神 是密教之护法神祇 金刚手菩萨为救度消除众生之贫乏穷困化现财神占巴拉 为北方司财众部之首领 黄财神 肤色黄，一面二臂 肚大身小 右手持摩尼宝珠 左手轻抓口吐珠宝的大猫鼬（吐宝鼠） 头戴五佛宝冠，身着天衣 胸前挂乌巴拉念珠 以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝 安坐于莲花月轮上 此幅为【黄财神】热贡精品红唐卡，矿石颜色绘画，73 × 100 厘米！

《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而，这部著作者是谁呢？学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期吴国的孙武所著，一种认为是孙膑整理而成，一种认为是战国初年某位山林处士编写，还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。孙武，字长卿，即孙子，春秋未著名军事家。齐国人。曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾，受任为将。领兵打仗，战无不胜，与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，率兵6万打败楚国20万大军，攻入楚国郢都。北威齐晋，南服越人，显名诸侯。所著《十三篇》是我国最早的兵法，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。

敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。翻译天资聪敏又爱好学习的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，勤奋学习也不觉得满足，教导别人不知道疲倦。学习

希箭档次高。通过查询中国卫浴品牌，截止2023年6月6日，希箭是一线卫浴品牌，而浪鲸是二线卫浴品牌，相比之下是希箭品牌档次更高。希箭卫浴是一个瑞士品牌，始创于1961年，它承载着的是每个家庭幸福、高品质生活的使命，并赋予产品生命，可如情人一样冷暖知心。

新奥尔良烤翅是指新奥尔良口味的烤翅，制作原料主要有鸡翅、水（冰水或凉水）、新奥尔良烤翅腌料等。该烤翅具有新奥尔良的甜香及辣香，表面富有光泽；气味鲜香诱人，饱满的鸡肉的鲜香味，非常能够引人食欲；甜味与辣味很好的融合在一起，相互衬托，使得口味饱满，回味十足；甜味适中，辣度为中高档辣度，非常适合于喜爱新奥尔良风味的人群。操作步骤：第1步:选择新鲜的翅中或翅根，如果翅中或翅根表面完好无损，您可以在背面用针扎几个孔，以方便腌料腌入。每1000g翅中或翅根加入70g新奥尔良烤翅腌料及70g冰水,将冰水和腌料混匀倒入鸡翅中，混合均匀（推荐的做法是使用一个结实的口袋，封口，在桌上摔打滚揉，至汁液被肉吸收）。第2步:将腌制好的鸡肉放在冰箱冷藏室静腌，强烈建议腌制12～24小时（为了使鸡翅入味），每隔两个小时翻动一次最好。第3步:将腌制好的翅根用烤箱烤制，用170～180℃加热15分钟左右，烤至八成熟后，再用200℃烤3分钟，这样可以使其表皮颜色焦黄诱人。也可用微波炉烧烤功能烤制，时间控制在10分钟左右。注：腌好的鸡翅除用烤箱烤制外，还可以用炭火烧烤，还可以用微波烧烤，可以煎、炸、炖煮

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有关《孙子兵法》的问题《孙子兵法》的作者是谁？介绍一下孙策、孙 孙策，三国时期的人，吴国国王，孙权的哥哥 孙武，战国时期的兵法学家，《孙子兵法〉的作者，孙膑的爷爷 孙膑，战国时期的兵法学家，《孙膑兵法〉的作者，孙武的孙子孙策 孙策（175-200），字伯符，孙坚之长子.少居江淮间，颇有声望.坚死，从袁术，不得志.兴平二年（195年），率其父所部千余人渡江，攻扬州刺史刘繇、会稽太守王朗诸部.策善用兵，军纪严明，得周瑜等地方豪族支持，先后攻占吴、会稽等郡.建安二年（197年），袁术称帝，策奉汉帝诏讨之.拜讨逆将军，封吴侯.四年术死，策攻败庐江太守刘勋，得术、勋兵两万余，遂统一江东，割据东南.后为仇家刺杀，临终嘱弟权继承其事业.孙武，字长卿，本是陈国厉公的公子陈完的后裔，出生于春秋末期齐国安乐（今山东惠民），约与孔子同期.其祖先上世为齐国武将.孙膑是兵圣孙武的后世子孙，战国中期杰出的军事家.。 《孙子兵法》的作者是？ 一、关于《孙子兵法》的作者与成书，学界众说纷纭。 我们认为，此书的作者应为孙武，其后学曾对之进行过校理；“十三篇”成书的时间为春秋末期 关于《孙子兵法》的作者与成书，自宋以来，人们就争论不已。概括起来，主要观点有如下几种： 1、成书于春秋末，孙武著。 汉司马迁《史记》、曹操《孙子略解》、明宋濂《诸子辨》、胡应麟《四部正讹》、清纪昀《四库全书总目提要》、孙星衍《孙子十家注序》等，都持此观点。 2、成书于春秋末，本于孙武，成于孙膑。明吴兴松筠馆主人在《孙子参同序》中提出这一观点。今人陈启天在《孙子兵法校释》中进一步提出，“武之兵法授之于膑，膑即据之撰十三篇”。 日人武内义雄亦认为十三篇不出于孙武，而出于孙膑。 3、成书于春秋末，伍子胥著。 认为孙武即伍子胥，孙膑乃伍子胥之后，居阿、鄄之间，改姓孙。清人牟庭在《校正孙子》中提出这一观点。 4、成书于春秋末、战国初，山林处士所为。南宋叶适在《习学记言》卷四十六《孙子》中即持这一观点。 5、成书于战国，非孙武所著。据欧阳修在梅尧臣《〈孙子注〉后序》中称，梅尧臣认为此书乃“战国相倾之说” ，非孙武所著。 清人全祖望等赞同。 6、成书于战国，孙膑著，孙武与孙膑为一人。 中国学者钱穆与日本学者斋藤拙堂即持此说。今人金德建在《古籍丛考·孙子十三篇作于孙膑考》中亦认为《孙子兵法》的作者为孙膑。 7、不可得而知。南宋陈振孙《直斋书录解题》称：“孙武事吴阖庐而不见于《左氏传》，未知其果何时人也。” 清人姚际恒《古今伪书考》亦认为，孙武及《孙子兵法》“皆不可得而知”。黄云眉《古今伪书考补正》：“孙武之有无其人虽未暇定，而十三篇之非孙武书则固无可疑者。” 8、“十三篇”作者是孙武，但孙武不是田书之孙，而是田无宇的长子田武子开，田乞、田书是其弟。今人田昌五先生在1992年山东临沂召开的第三届孙子兵法国际研讨会上提出这一观点。 1972年山东临沂银雀山汉墓竹简《孙子兵法》与《孙膑兵法》同时出土，证明《孙子兵法》与《孙膑兵法》不是一书，《汉书·艺文志》将《吴孙子兵法》与《齐孙子》分别著录是有根据的。但关于《孙子兵法》的作者和成书问题的争论仍未停止。 李零认为，《孙子兵法》不是春秋末孙武亲著，而是“孙子学派”军事思想的记录，成书过程大约从春秋末期的吴国开始，到战国时的齐国，经过长期整理于战国中期成书，其中不能排除孙膑参与了对此书整理的可能性。郭化若认为，《孙子兵法》是孙武的门徒等根据孙武的著述整理而成，其思想体系属于孙武，成书时间大概在春秋末至战国初。 杨丙安、陈彭则认为，《孙子兵法》奠基于春秋，基本完成于战国，定型于秦汉。 我们认为，《孙子兵法》应为孙武所著，在春秋末期既已成书。 其后学虽曾对之进行校理，但这种校理是在《孙子兵法》已经成书的基础上进行的。 明确记载《孙子兵法》作者与成书时间的，是《史记·孙子吴起列传》，其中讲到：“孙子武者，齐人也。 以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：‘子之十三篇，吾尽观之矣……"”又据《史记·吴太伯世家》记载，阖庐三年（前512年），吴军在攻克楚城舒（治今安徽庐江县西南）后，就想攻打楚国都城郢（在今江陵西北），“将军孙武曰：‘民劳，未可，待之。 "”同书《伍子胥列传》中有相同记载。这些记载告诉我们：《孙子兵法》的作者是孙武，他在公元前512年攻楚之前即已为吴国“将军”。 关于孙武献书的时间，后汉赵晔撰《吴越春秋·阖闾内传》明确记载是在阖庐三年，与他劝阻吴王攻郢是在同年。这一时间与《史记》相印证，应是比较可靠的。 至少至今尚未发现能否定这一记载的确凿证据。又据《史记·伍子胥列传》记载，阖庐九年，“吴王谓子胥、孙武曰：‘始子言郢未可入，今果何如？"二子对曰：‘楚将囊瓦贪，而唐、蔡皆怨之。 王必欲大伐之，必先得唐、蔡乃可。"阖庐听之。” 于是有吴楚柏举（今湖北麻城东北，或说今汉川北）之战，吴军“五战，遂至郢”。另据同书《孙子列传》和《伍子胥列传》记载，孙武参与了西破强楚、北威齐晋、南服越人的谋划，在吴国称霸中，他们都是有功劳的。 宋以来否定以上记载的主要理由大致有三：一是《左传》等典籍中没有关于孙武事迹的记载；二是春秋时期无私家著书；三是春秋时期没有《孙子兵法》中所说的那么大的战争规模。对此，我们须做一简要辨析。 关于《左传》、《国语》等先秦典籍中无孙武事迹这条理由，明代宋濂在《诸子辨》中已谈了自己的看法，他说：“春秋时，列国之事赴告者则书于册；不然，则否。二百四十年之间，大国者秦、楚，小国者越、燕，其行事不见于经传者，有矣，何独武哉！”另外，孙子事，《左传》、《国语》中没有记载，但其他先秦典籍中却有，单据《左传》、《国语》断其有无，而置其他典籍于不顾，也是不妥当的。 如《孙膑兵法·陈忌问垒》，《尉缭子·制谈篇》，《荀子·议兵篇》，《韩非子·五蠹篇》等，对此均有记载（详见本书第二章）。这说明，此前确有孙武其人，其人确著有兵书。 求 孙子兵法的作者个人简介？ △孙子兵法的作者是孙武。而非孙膑。 △孙武：春秋末人，是齐国田氏之后。到吴国受阖闾重用，破楚。 △孙武著孙子兵法13篇。其中名言： 「知己知彼」、 「致人而不致於人」、 「我专而敌分」（击中优势兵力打击分散敌人）、 「因敌致胜」（因敌情变化而采灵活战术）、 「主孰有道」（民众与君上若同心，最能打胜战，这是胜败之首要因素。） 孙策（175一200），字伯符，孙坚长子。吴郡富春（今浙江富阳）人，少居江淮间，颇有声望。坚死，依附袁术，不得志。兴平二年（195年），率其父所部千余人渡江，攻扬州刺史刘繇、会稽太守王朗诸部。孙策善用兵，军纪严明，得周瑜等地方豪族支持，先后攻占吴、会稽等郡，在江东地区建立了孙氏政权。建安二年（197年），袁术称帝，策奉汉帝诏讨之。拜“讨逆将军”，封吴侯。四年（199年）术死，策攻败庐江太守刘勋，得术、勋兵两万余，遂统一江东，割据东南。建安五年（200年），曹袁相拒官渡，孙策密谋欲袭许昌，迎献帝。兵未发，遇刺死，临终嘱弟权继承其事业。公元229年，弟孙权称帝，尊父坚为武烈皇帝，追谥兄策为长沙桓王。孙策，卒时仅二十六岁。先从袁术，以兵千余起家，旋霸江南。曹操曰：狮儿难于争锋。 ========================================================= 孙膑又是谁？ △孙膑和庞涓是师兄弟，同时拜鬼谷子为师，是战国人。 △孙膑在齐，庞涓在魏，马陵之战，孙膑胜庞涓，庞涓死。 △上战，孙膑假败（「减灶诱敌」），於马陵（河南范县）险要之处，扒树皮刻上「庞涓死於此处之下」，夜晚，庞点火把观看，万箭齐发，魏军败亡。 《孙子兵法》的作者是（ ） 《孙子兵法》〔春秋孙武撰〕 孙策（175—200年），字伯符，吴郡富春（今浙江富阳）人，东汉末江东割据豪强。 孙策是亲孙坚长子，孙坚娶钱塘吴姓女子为妻，生四子一女，四子依次是孙策、孙权、孙翊、孙匡。孙坚长年征战，将家眷留在寿春（今安微寿春县）。孙策十余岁时，已广交朋友，颇有名声。 孙武，字长卿，后人尊称其为孙子、孙武子。他出生于公元前535 年左右 的齐国乐安（今山东惠民），具体的生卒年月日不可考。 《孙子兵法》的作者及其简介 《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。 其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于春秋末年。 该书自问世以来，对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。 三国时著名的政治家、军事家曹操第一个为《孙子兵法》作了系统的注解，为后人研究运用《孙子兵法》打开了方便之门。《孙子兵法》不仅是中国的谋略保库，在世界上也久负盛名。 8世纪传入日本，18世纪传入欧洲。现今已翻译成29种文字，在世界上广为流传。 英国著名军事理论家利德尔.哈特向人透露：他的军事著作中所阐述的观点，其实在2500年前的《孙子兵法》中就可以找到。他也确实对孙武及其著作深感兴趣，不仅为《孙子兵法》英译本作序，还在自己的得意之作《战略论》前面大段引述孙武的格言。 1991年的海湾战争中，美国海军陆战队军官都奉命携带一本《孙子兵法》，以便在战场上阅读。 《孙子兵法》历代都有著录。 1972年4月山东省临沂县银雀山汉墓出土的竹书《孙子兵法》为迄今最早的传世本，可惜为残简，不能窥其全貌。现存重要的版本为南宋宁宗时所刻《十一家注孙子》，宋刻与宋抄《武经七书》本，其中宋本《十一家注孙子》经清代孙星衍校定考辩后，成了近世流传最广，影响最大，最敷实用的读本。 本电子版《孙子兵法》根据袁闾琨、张文才主编，辽宁人民出版社2000年1月出版的《中国兵书十大名典·孙子》扫校（辽版社《孙子》选用的是中华书局1961年出版的影印宋本《十一家注孙子》）。 孙子兵法十三篇目录 孙子兵法《计篇》第一 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不 孙子兵法《作战篇》第二 凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万， 孙子兵法《谋攻篇》第三 凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之； 孙子兵法《形篇》第四 昔之善战者，先为不可胜， 孙子兵法《势篇》第五 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡， 孙子兵法《虚实篇》第六 凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。 故善战者， 孙子兵法《军争篇》第七 凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而 孙子兵法《九变篇》第八 凡用兵之法，将受命于君，合军聚 孙子兵法《行军篇》第九 凡处军、相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无 孙子兵法《地形篇》第十 地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者， 孙子兵法《九地篇》第十一 用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地， 孙子兵法《火攻篇》第十二 凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火 孙子兵法《用间篇》第十三 凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千 请采纳，谢谢！。