二郎神真实历史中有没有救过母亲？

劈山救母是二郎神的故事。按照传说：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，生了“二郎神”。玉帝因为妹妹私自嫁给凡人，很没面子，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲，但结局比较悲惨，玉帝派十个太阳晒死了二郎神的母亲，于是，二郎神狂怒之下，担山赶日，将九个太阳压倒山底下。后来，因为这种关系，他对玉帝“听调不听宣”。 二郎神神话传播很广，于是出现了很多版本，大概是因为中国人比较喜欢大团圆结局吧，后来，以讹传讹出现了沉香救母的版本。本来，沉香救母流传并不广，但建国以后，因为政治原因，把孙悟空塑造成反帝反封建的典型，于是与孙悟空作对的二郎神就变成了封建统治者的帮凶（这是哪儿跟哪儿呀，估计吴承恩知道后能气的从地底下跳出来），在这种思想的指导下，中国出现了一部《宝莲灯》的电影，这种版本在全国于是泛滥了起来。。这样说你就明白了，宝莲灯故事根本就是二郎神故事的翻版，看电视嘛，不要太当真。 二郎神的传说，可以查此网页http://baike.baidu.com/view/26073.htm?fr=ala0_1

劈山救母是指二郎神。劈山救母，又称桃山救母，开山救母，是二郎神两个孝道传说之一，另一传说为二郎神助席方平救父，现存有宗教典籍《二郎宝卷》，《祈祥品经》，神魔小说《西游记》，《唐三藏西游厄释传》，清刻本《新出二郎劈山救母全段》等记载了二郎神劈开桃山成功救出母亲的神话。此外还有历史粤剧劈山救母、刘沉香劈华山救母、目莲僧劈山救母故事传播。在民间广泛流传的“劈山救母”故事中，二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童杨天佑结合而生的独生子，一说他是玉帝三公主与下界杨天佑配合而生的独生子，名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自民间传说，将二郎神神性背后的人性显露出来，与世间的平民百姓拉近了距离，染上了孝子敬亲的色彩，更具人情人性。二郎神在古代典籍以及相关救母宝卷记载中，均以将母亲成功救出、母子团聚为结局，并无十日晒化杨母的悲剧发生。另外二郎神并无妹妹。三圣母隶属于陕西华岳神系，其父亲是西岳大帝、兄长为华山三郎和华山二郎(与住在四川的灌口二郎神并非一人)。

　　按很多人的理解是沉香劈山救母，但是首先出现的其实应该是二郎神劈山救母。　　一、二郎斧劈桃山救母：　　著名神话小说《西游记》中的第六回里，作者借孙悟空之口说“记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的” 《西游记》中的二郎神被吴承恩描述如下： “相貌果是清奇，打扮得又秀气。真个是： 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。 头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。 缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。 腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。 斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。 力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。 心高不认天家眷，性傲归神住灌江。 赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。” 从传说的流传时间来看，这足以说明最早"劈山救母"的事迹二郎神的。　　二、沉香劈山救母　　民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。　　二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。　　总结：相较两个故事而言，"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事就不是很明显了。

很早以前就有“二郎担山救母”的传说，一直是较正统的，结局是救出母亲，一家人在一起。至于后来的沉香劈山救母，算是个复制版吧。 　　在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中讲述了杨二郎的身世。"有一人，姓杨名天佑，金童临凡"，与斗牛宫"仙女云华侍长"发生关系，云华生下一子杨二郎。孙悟空奉命将云华压在太行山，而"斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫"。二郎长大后，得知此事，劈山救母。他有"开山斧、两刃刀、银弹金弓"，与"梅山七圣"结拜弟兄，有"白马、白犬"，他救母后还将孙悟空压在山中。此宝卷若按嘉靖三十四年（1555年）应为乙卯年，若按壬戌年则为嘉靖四十一年（1562年），以最晚时计算也比最早出版金陵世德堂刻《西游记》本早三十年，其中有关二郎神身世的内容与《西游记》吻合，而且还牵连上与悟空的恩怨，很值得研究。杨二郎的形象变化很大，在《二郎宝卷》中他是救母英雄，敢于向守旧势力斗争，表现了积极进取的精神和叛逆精神，但在后来出现的《新编说唱宝莲灯华山救母全传》和《新编说唱沉香太子全传》等中，他保守、专横，反对妹妹三仙圣母私凡，把她压在华山之下，结果引出他的外甥沉香太子，又像他当年一样劈山救母。沉香的传说虽属无稽之谈，但自元明清以来却在民间流传甚广，被许多小说、戏曲采纳，成为最正宗的说法。 　　见于《西游记》中。“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中有如下段落。 　　大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！” 　　流传下来最著名的有两则，一则是二郎神劈桃山救母，这时的传说故事体现着上古神话的悲壮色彩，二郎救出母亲却被十日晒化，二郎担山逐日，将九日压在山下（九日是帝俊之子），自己力竭倒于西海，为三公主所救。 　　而后出现的沉香劈山救母最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》，大团圆结局反映出大众的期盼。皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。 　　至今可见的还有清朝无垢道人的《八仙得道传》，三圣母被压的是泰山，帮王泰（也就是沉香）的是八仙，书中并没出现宝莲灯。这里的二郎神可有些像公正执法严于律已的包青天。 　　还有种沉香劈山救母故事是这样演绎的：沉香学得法术，化身二郎神之母，引二郎神来劈了山。 　　新中国成立后，五十年代拍的著名舞剧《宝莲灯》中，二郎神就彻底变味了，“面目可憎，六亲不认”，之后各地方戏剧多以此为蓝本。 　　传统京剧和不少地方剧种中一直有着《二堂舍子》一出折子戏，讲述刘彦昌在三圣母被压后山底后中了状元，又娶妻王桂英。桂英的儿子秋儿和沉香在学校失手打死太师之子秦官保。在对方逼迫下刘彦昌夫妇必须交一个儿子出去抵命。桂英先是袒护秋儿，但终顾念沉香无母，最终舍了自己的亲生儿子。 　　沉香的传说除宝莲灯外再不见踪迹，而二郎神的传说故事却到处都是，他曾经勘鬼魂（席方平），曾义助八仙女与草原英雄相爱，还有传说讲二郎神是北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间颇为相似，这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切，因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子，和独健是兄弟关系－－外来神到中国后都需要改头换面，而改为二郎神不正反映人们对其喜爱程度？

刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事,　　流传下来最著名的有两则，一则是沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。大团圆结局反映出大众的期盼。　　一则是二郎神劈桃山救母，二郎为救母亲，答应玉帝担山逐日，肩挑王屋、五行二山去赶太阳，最后玉帝无奈之下释放杨母，册封二郎和三娘。（见宝卷，但有不少前后不一的地方。）　　至今可见的还有一则是清朝同治七年无垢道人的《八仙得道》，三圣母被压的是泰山，帮王泰的是八仙。（一说王泰其实才是二郎神真正的外甥，也有把王泰当作是刘沉香的）。

劈山救母说的是二郎神，为了见到生母跋山涉水劈山救母的故事！

　　　　目前民间流传神话中是指刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。　　刘沉香劈华山：　　从前有个书生叫刘彦昌（也有叫刘向），上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神三圣母(也叫华岳三娘) 是玉帝的外甥女，二郎神的妹妹。她美丽善良多情，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌漫舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。　　三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从此后二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十八里相送，难舍难分。　　刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物－宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，将宝莲灯偷盗而去。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。　　沉香长大后，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和苦命的孩子鸣不平，可是却也无可奈何。于是他将沉香带回自己的洞府。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习本领，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙念他人小有志气，赠给他一柄萱花开山神斧。　　沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声音穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。　　沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也终于回到了了沉香之手。　　沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。　　后来，二郎神向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，一家人幸福地生活在一起。　　故事充满神话色彩，表达亲情、友情与爱情的可贵。二郎神的妹妹三圣母（也有称华岳三娘）是玉帝的外甥女，美丽善良又多情，爱上了汉代士子刘彦昌（也叫刘向）。三圣母有一盏“宝莲灯”保护着他们幸福快乐地生活。忽然有一天，二郎神从“宝莲灯”的闪光中发现了他们。为了维护天规，二郎神将三圣母压禁在华山下。三圣母磨难中产子沉香，托婢女灵芝连同宝莲灯护送予其父刘彦昌扶养。刘彦昌遇难途中遇王英，二人成婚，又生一子名叫秋儿。沉香与秋儿情同手足，一日于学堂读书时，沉香不慎误伤了同侪秦官宝，因此逃往深山中，山中有位热心助人的长耳大仙，眨眨眼睛跺跺脚立刻就有妙点子，长耳大仙赐沉香神釜并告知其身世，引领沉香寻母至二郎神庙与舅二郎神展开一场激烈的奋战，凭藉着救母的信念，终于持神釜力劈华山救出母亲。最后，三娘、刘向和沉香全家团圆。　　杨戬劈山救母：　　古并没有太阳晒死二郎之母的神话，只是为了演故事片的需要而由好事的人编出的。　　在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中讲述了杨二郎的身世。"有一人，姓杨名天佑，金童临凡"，与斗牛宫"仙女云华侍长"发生关系，云华生下一子杨二郎。孙悟空奉命将云华压在太行山，而"斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫"。二郎长大后，得知此事，劈山救母。他有"开山斧、两刃刀、银弹金弓"，与"梅山七圣"结拜弟兄，有"白马、白犬"，他救母后还将孙悟空压在山中。此宝卷若按嘉靖三十四年（1555年）应为乙卯年，若按壬戌年则为嘉靖四十一年（1562年），以最晚时计算也比最早出版金陵世德堂刻《西游记》本早三十年，其中有关二郎神身世的内容与《西游记》吻合，而且还牵连上与悟空的恩怨，很值得研究。据唐·段成式《酉阳杂俎》载："西王母姓杨，讳回"，而在有些传说和宝卷中又说二郎神与西王母有着血缘关系，是她的外孙子，也许他姓杨与此有关吧。杨二郎的形象变化很大，在《二郎宝卷》中他是救母英雄，敢于向守旧势力斗争，表现了积极进取的精神和叛逆精神，但在后来出现的《新编说唱宝莲灯华山救母全传》和《新编说唱沉香太子全传》等中，他保守、专横，反对妹妹三仙圣母私凡，把她压在华山之下，结果引出他的外甥沉香太子，又像他当年一样劈山救母。杨二郎的传说虽属无稽之谈，但自元明清以来却在民间流传甚广，被许多小说、戏曲采纳，成为最正宗的说法。　　此传说见于《西游记》中。“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中有如下段落。　　大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！”

汉代有个书生叫刘向（一名刘玺，字彦昌），上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一位书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的哮天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十二变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。

《沉香救母》主要讲述了沉香劈开华山救出被舅舅（二郎神）困在华山黑云洞的母亲三娘的故事。故事内容如下：汉代有个书生叫刘向，他有一天无意中看到了三娘的雕像，一下子就被三娘的美貌深深地吸引了，然而这只是雕像，没有温度、没有感情的雕像，为了把三娘记住，刘向就取出笔墨深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。这一切恰好被天上的三娘看到，三娘看到这些之后就被刘向感动了，况且刘向长得不差，充满书生气，然后就动了情了。可是，一个是上界仙女，一个是人间凡人，又哪能缔结姻缘呢?于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。不久三娘就怀孕了。恰逢刘向考期将临，三娘有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。刘向凭借自己的努力和聪明才智，一举中榜，被任命为扬州府巡按。可是在他要上任之时，三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。然而，三娘的哥哥二郎神知道了妹妹在凡间已经嫁作人妇的事情，勃然大怒，责怪了妹妹，认为触犯天条律令，要捉她上天接受惩罚。三娘不愿意，不听从哥哥的话，况且她有宝莲灯护体，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。于是，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是沉香当时只是八岁的孩子，找不到母亲，于是就放声大哭，他的哭声凄厉，惊动了路过此地的霹雳大仙。善良的大仙问清了缘由想要帮助他，却也无能为力。于是他将沉香带回自己的住所，传授沉香武功，好在沉香天性聪慧，又肯努力，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。凭着自己的本领，他来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，沉香年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。沉香听了母亲的话去找舅舅求情，谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而对沉香大打出手。沉香怒不可遏，觉得舅舅不近人情，于是便也不顾情分同他交起手来。两人大战几百回合，甚至惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑观察了一段时间觉得二郎神太无情无义了。于是暗中助了沉香一臂之力。沉香最终打败二郎神，并且夺回了宝莲灯。然后，他立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，终于救出了母亲。整整十六年没有见面，二人紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起了。这个故事也因为沉香的孝心而广为流传。扩展资料劈山救母中国古代神话传说，民间流传两个版本，刘沉香版跟杨戬版，分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。沉香简介民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。参考资料百度百科――劈山救母

在神话中二郎神和沉香是舅与外甥的关系，在一些故事里，都有劈山救母的故事。比如西游记里，就有这句话：（二郎神）斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。而在《宝莲灯》里，沉香也是力劈华山救出了母亲，搞笑的是在《宝莲灯》里，有过同样遭遇的二郎神，竟然拼了命的阻止沉香救母。

《沉香救母》的故事如下:话说：华山西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬的被截成三节，巨石旁边插着一把七尺高、300多斤重的月牙铁斧。相传这就是当年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”，铁斧叫“开山斧”。有一年，王母娘娘寿诞，大摆蟠桃会，天上的各路神仙都来赴宴、拜寿。玉皇大帝的小女儿三圣母和殿前金童也来了，拜寿期间，他俩互相笑了一下。庄严的蟠桃会，怎容得这种轻薄的行为？众仙议论纷纷，玉帝知道后，大发雷霆，把三圣母贬到西岳庙旁的雪映宫去了，金童也被打下凡间。金童托生在一个姓刘的家中，起名刘玺，字彦昌。刘家非常喜爱刘昌，每天叫他攻读经文，20岁时他便中了秀才。那年皇王开科，刘玺上京赶考，路过华阴，闻听三圣母十分灵验，遂进庙求签，问问前程。他望着三圣母秀丽、端庄的塑像，不仅肃然起敬，便恭恭敬敬地遥摇签筒。事不凑巧，适逢三圣母外出赴宴，看门童子不敢贸然赐签。刘玺虔诚的抽出了第一签，一看是个白板空签，心中有点诧异。抽了第二支，还是空签。他惶恐地去抽第三支，把签筒摇了又摇簸了又簸，久久不敢去抽，第三支签落在地上，不看则刻，一看他满腹希望顿时化为乌有，全身瘫软。原来还是一支空签。刘玺顶了定神，看了看三圣母像，提笔在墙上写道：“刘玺提笔气满腔，怒怨圣母三娘娘。连抽三签无灵验，枉受香烟在此间。”写罢，扬长而去。三圣母赴宴完毕，脚踏祥云，高高兴兴地回到宫里，看门童子侍奉之后，将刚才地事情讲了一遍。她看了看墙上的提诗，又羞又怒，不由得骂道：“胆大的狂生，竟敢如此，不给他一点教训，怎知我厉害！”于是他唤来风伯、雨师，兴起雷电交加地狂风暴雨。刘玺正在赶路，忽然狂风大作，乌云四起，雷鸣电闪，大雨倾盆。一软弱书生怎经得起风吹雨浇，他踉踉跄跄，挣扎前行，终因雨大路滑，体力不支，倒在泥水之中。这时，三圣母透过云层，看见刘玺相貌堂堂，一表人材，便产生了爱慕之心，马上收起了雷雨，点化一座山庄与刘玺结为夫妻。沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。刘彦昌和三圣母结为夫妇，数日之后，上京考了进士，做了洛州知县。可怜三圣母在那块石头下，受尽了各种苦难，生下了一个男孩起名沉香。她怕二郎神害了沉香，包好婴儿，写了书，交给丫鬟灵芝，让她送往洛州。沉香长到10岁时，一天秦国舅的儿子秦官保，讥笑沉香没有亲娘，是个私生子。沉香大怒，失手打死秦保官，跑回家去，向父亲说了闯祸的根源，刘彦昌只得讲出真实情况。沉香听后，决心到华山救出母亲，匆匆逃出洛州。那日，吕祖在蒲团闭目静坐，忽觉心中翻腾，屈指一算，沉香要来华山救母，心想这是一桩义事，我要助她一举成功。吕祖便亲自前往山下等候。沉香来到山下，见了一位道长，急忙施礼：“请问道长这山可是华山？”“问华山做什么？”“救我母亲。”“你母亲是何人，现在哪里？”“我母亲是玉帝小女儿三圣母，被舅舅杨戬压在山上的石头下，故到此来救。”“去不得！去不得！杨戬乃是天上凶神，心毒手狠，武艺高强，你小小年纪，岂是他的对手，劝你罢了此念！”沉香大瞪两眼，说：“为了救我母亲，哪怕粉身碎骨，也要和他较量一番。”“有志气！”吕祖向沉香说：“如不嫌弃，我愿给你传授武艺，不知意下如何？”沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。他到了天门，看到许多天将簇拥着一位威风凛凛、傲气十足的大神，便打躬说道：“我叫沉香，前来救母，找我舅父要开山钥匙。”杨戬听了，双眉竖起，大瞪两眼，吼道：“大胆畜生，竟敢放肆，早早滚开，免你一死！”沉香看他那股神气，料是杨戬，便先礼后兵地说：“请你把开山钥匙给我，以便放我母亲出来”。 “孽障！不给你点颜色，怎知我神威！”杨戬拿出三尖二刃刀，朝着沉香脑袋劈下来。沉香举起铁杵，奋力一扬，只听“咔嚓”一声，那把刀断为两节，上半截朝天空飞去。二郎神又气又急，一声咆哮，叫来了哮天犬。哮天犬张着血盆大口，腾空扑来。沉香抛出圆形药丸，哮天犬张口吞下，霎时牙关紧闭，躺在地上打滚。杨戬见哮天犬死去，放出神鹰。神鹰双翅一展，遮天掩地，两只利抓，犹如尖刀。沉香又抛出长型药丸，把那神鹰地两只翅膀都定在空中，上也上不得，下也下不来。这时，威风一世的二郎神满脸紫青，头疼身软，坐在一块石头上。沉香向前，索要开山钥匙，他只得命天将取出。沉香一看，原来是一柄闪闪发光的月牙斧。沉香提着月牙斧：“娘啊！娘啊！”北峰喊道南峰，南峰又喊到东峰，这边叫，那边应，始终找不到娘在哪里。他心想，纵然有了开山钥匙，找不见娘的住处，也难以救出娘来。于是，他便放声大哭，直哭的天昏地暗，日月无光。一位山神听见沉香的哭声，深深感动，跑来说：“孝顺的孩子啊，你的娘在西峰”。沉香这才抖数精神，迈步登上西峰，大喊一声：“娘呀！”立即听到“儿呀，娘在这里”的回声。沉香腾空越起，高举铁斧，朝着峰顶上奋力劈下，只见万道金光一闪，霹雳之声震天，峰顶被劈开一道缝子，三圣母徐徐走了出来。后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起啦。二郎神杨戬作为民间信仰和道教的神祇人物，自古以来，有着大量传说，甚至影响至地名、山名。劈山救母只是他许多传说中的一个，存在《西游记》，《二郎宝卷》等里记载了他劈开桃山救出母亲的神话故事。扩展资料：汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母[3]，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。此传说多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的故事,另外也有二郎神杨戬劈开桃山救母的传说。据考证，应该是先有杨戬劈桃山救母的故事的。后来，随着时间的流逝，才演变出沉香斧劈华山的故事。参考资料-百度百科-沉香救母

明代徐渭的南词序录记载，沉香劈山救母始于宋代

汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。劈山救母是汉族民间传说故事之一。华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。相传，这就是当年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”；铁斧叫“开山斧”。有同名越剧、同名秦腔、同名连环画等作品。

二郎神的母亲是云华仙女，三圣母和二郎神是兄妹关系所以母亲也是云华仙女。1：云华，是中国神话传说人物，在古代的神话著作中作为二郎神杨戬（杨二郎）生身母亲出现，是二郎神劈山救母传说中的重要角色，玉帝的妹妹私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。2：三圣母，是华山女神即华山三圣母，有其高贵的血统和地位，在神话传说中二郎神杨戬被说成是玉皇大帝的外甥，华岳三娘自然是玉皇大帝的外甥女了。扩展资料：（1）二郎神劈山救母传说中的重要角色，玉帝的妹妹私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通,他救母心切，一刀劈开桃山，救出了母亲。（2）刘彦昌和三圣母结为夫妇，百日之后，上京考取了进士，做了洛州知县。生下一个男孩起名沉香。三圣母被二郎神压在华山脚下，沉香知情后便在吕祖门下学艺。学艺完成后，沉香来到华山，高举铁斧，朝着峰顶上奋力劈下，只见万道金光一闪，霹雳之声震天，峰顶被劈开一道缝子，三圣母走了出来。沉香劈山救母的故事，民间广为流传，深入人心。（3）刘沉香是古代中国神话传说《宝莲灯》（劈山救母）中主要人物，三圣母、刘彦昌，宝莲灯中的男主角，二郎神的外甥。参考资料：百度百科——二郎神参考资料：百度百科——三圣母参考资料：百度百科——刘沉香

太阳出来照下方，表一表金瓜太子杨二郎，手使金弓银弹子，梧桐树上打凤凰，上打一只不成对，下打一只配成双，有心再打三五个，误了担山赶太阳，十三个太阳赶走十二个。留下一个照下方，玉帝一见心欢喜，大摆玉宴请二郎，二郎他喝了一个熏熏醉，躺在长生不老床，我躺在床上做一梦。在梦里梦见我的养身娘，二郎我惊醒是一梦，尊一声我的姥爷听衷肠，那人人都有生身母，二郎咋没养身娘，玉皇闻听这句话，口尊声外孙儿听衷肠，你想知道你的母，你到那斗牛宫去问你姥娘，二郎闻听不待慢，迈开仙足走慌忙，行行正走来地快，斗牛宫不远在面旁，迈步就把斗牛宫进。见到姥娘跪当央，人人都有生身母，二郎咋没养身娘，不提起你的母亲还着罢了，提起来你的母亲让我好心伤，你母亲她们有姐儿七个，各个临凡到下方。你大姨人称红莲公主，她也临凡到下方，到下方许配给哪一个，许配东海老龙王，水晶宫里生下一子，生下了独角龙镇守三江，你二姨人称青莲公主。她也临凡到下方，到下方许配给哪一个，许配给托塔李天王。在陈堂关上生下三个子，生下了金木哪吒三位小儿郎，金吒木吒上山去学艺，留下哪吒保五王，你母亲人称白莲公主，她也临凡到下方，到下方许配给哪一个，许配你父杨天罡，翠花宫里生下一个子，生下了金瓜太子你叫杨二郎。你母亲生你三天整，一到那江边前去洗衣裳，沾染了五湖四海那是九江水怒脑了你大姨夫那位老龙王，玉帝面前前去纣本，发去了天兵天将捉你娘，天兵天将没拿住，花果山请来了猴子王。花果山请来了孙大圣，将你娘压制在玻璃山桩，你若有真心救你的母，宝仓库里去取开山斧一张，二郎闻听不待慢。二郎这里不怠慢，迈开仙足走慌忙，行行正走来的快，南天门不远在面旁，就地画个双使字，二足跺起云祥，一架云头十万里，二架云头百万长，三架云头来的快，下方不远在面旁。收住云头落云尾，二足落在地当央，有心这样把庄村进，失落仙体我难回天堂，二郎这里说声变，变个道童身穿黄衣。有一个小孩儿躺在了供桌上，往常我吃人先吃大腿，今天我先把这脑袋尝一尝老妖，我走上近前咬一口，二郎脑袋我长一双，老妖我走上近前咬两口，二郎脑袋长两双，老妖我连三带四咬几口，满屋人头闹泱泱，老妖一见心害怕，不是行者是二郎，老妖转身就要跑，急坏了金瓜太子杨二郎。我急忙撒出了这嚎天犬，咬在老妖的背膀上。咬得老妖疼难忍。瑭琅琅开山大斧掉在了地当央。杨二郎大斧忙拣起，抗起大斧走慌忙，行行走来的快，这玻璃桩在面旁，我把大斧忙举起，好似九牛二虎把我帮，手使大斧砍下去，一座大山两分张，里边闪出来游沿道，我看见我母张三娘。站着不敢来讲话，一搂铠甲跪当央，苏醒吧来苏醒吧，来了你儿杨二郎，嗨！张三娘正在昏迷之，忽听得耳旁有人闹嚷嚷，我睁开二目我就仔细看，见一个小孩儿跪在地当央，不知你是谁家地子，为什么口口声声管我叫娘，我地妈您老哭花了眼，我是你亲生儿杨二郎。扩展资料：赏析：二郎神杨戬作为民间信仰和道教的神祇人物，自古以来，有着大量传说，甚至影响至地名、山名。劈山救母只是他许多传说中的一个，作为二郎神担山赶日传说的一个分支。在古代并不是特别重要设定，现存有《西游记》，《二郎宝卷》，《唐三藏西游厄释传》等记载了他劈开桃山救出母亲的神话故事。在民间广泛流传的 “劈山救母” 故事中 , 二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云花女下凡与金童杨天佑结合而生的 , 一说他是玉帝三公主与下界杨天佑配合而生的 , 名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自民间传说, 将二郎神神性背后的人性显露出来,与世间的平民百姓拉近了距离,染上了孝子敬亲的色彩,更具人情人性。参考资料来源：百度百科—劈山救母

沉香救母的传说在先，唐代时流行崇拜山神，华山三公主私婚书生并生子的故事已广泛流传，下启宋元时期沉香救母杂剧。而二郎救母的故事最早见于明朝中叶，系神魔小说设定。元杂剧有张时起《沉香太子劈华山》（见元钟嗣成《录鬼簿》），又有李好古《劈华山神香救母》（别作《巨灵神劈华岳》，见《也是园书目》），明涂渭《南词叙录》记载宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》，惜均亡佚。溯其原始，则唐戴君孚《广异记》所记华岳神女，宋（元？）阙名《异闻总录》所记华阴庙三娘子事，已略具此故事前半之雏型。故可知沉香神话之流传由来已早。《董永沉香合集》（杜颖陶编）引宝卷《沉香太子全传》略谓：汉代士子刘向“上京赶考”，路过华山神庙，题诗戏弄庙神华岳三娘，三娘怒欲杀之。玉帝遣太白金星告以与刘有姻缘三宿之分，三娘乃幻为大宅，候刘于途。俟刘投宿，诱迫而成亲焉。三宿已过，三娘道出真情。刘以沉香一块赠别，云他日生子取此为名，用作记认。三娘亦赠刘以夜明珠、玻璃盏等三宝。刘进京时考期已过，方欲献宝邀官，又遇奸相觊觎，劫其三宝，反诬以盗名，绑赴法场，正待处决。三娘知之，遂作法令“飞沙走石”，刑不能举，使刘冤终得昭雪。“宝贝、文章，一齐献上皇帝”，钦赐扬州府巡按，“走马上任”。三娘在华山，值王母寿辰，诸仙俱赴蟠桃会庆寿。三娘因孕，托病未去。其兄二郎神觇得真情，乃怒提华山，压之于地下洞中。三娘于洞中产子，取名沉香，遣夜叉送去扬州认父。时刘已娶王氏，生子秋儿，乃同抚育长大，入学读书。同学有秦丞相子官保，讥沉香为无娘子，沉香、秋儿怒，同打死官保。王氏以秋儿入狱抵罪，纵沉香逃难，且往救其母。几经波折，沉香终到华山，遇何仙姑授以仙法，并窃得洞中萱花神斧，而与其舅二郎神大战于华山。变化易形，各显神通。诸仙咸来救助沉香，二郎神亦得众神之助，神仙混战，胜负未分。玉帝乃敕太白金星下界说合二家，责令收兵。沉香因得斧劈华山，救出亲娘，母子团圆，玉帝敕封仙职。沉香返家，复于法场救出秋儿，“刘向奏明皇君”，皇君赐封沉香为“太子”，故沉香又称“沉香太子”。按：沉香故事，见于唱本鼓词者，大同小异，略如上述，唯清朝弹词《宝莲灯华山救母》，于沉香救母故事外，又增二郎劈山救母缘起。略谓：西汉书生杨天佑修道桃山，张仙姑下山与杨配合，生一男一女，男名二郎，女名三娘。事闻玉帝，敕旨压仙姑于桃山以罚之，得二郎劈山救免。至此，二郎名字未知，始终未提叫杨戬。《西游记》第六回写孙悟空大闹天宫，玉帝遣灌口显圣二郎真君前往擒之，孙悟空笑谓二郎曰：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”二郎出身、姓氏及事迹大略已如民间所传，而未揭载其名。《封神传》写杨戬助周灭殷并降梅山七怪等事，揭出其姓名，然未称其灌口二郎。直至清末说唱鼓词如《沉香救母雌雄剑》（见杜颖陶编《董永沉香合集》）之类出，始明言杨戬是“临江灌口二郎神”，于是与李冰子二郎及赵昱同为灌口二郎神。其写杨戬“牵着狗来驾着鹰”、“头戴一顶三山帽，身披锁子甲黄金，面白微须三只眼，手使三尖二刃锋”等，已与近世四川灌县二王庙所塑李冰之子二郎神像相近。或谓神之杨戬系由人之杨戬附会而来，以杨戬宦者，宋徽宗时人，陆游则高宗时人，生年与之相去不远，已记其虾蟆变化之异，则明清传说之附会固其宜也。

神话故事里是二郎神劈山救母。二郎神劈山救母的故事：玉帝的妹妹，因为天庭无聊，于是私自下凡，并且爱上了一位姓杨的男人，二人一见钟情，最后成婚，生下了一个男孩，名叫杨戬，也就是后来的二郎神。玉帝妹妹私自下凡这一件事情，最终被与地发现。在灵宵宝殿上，玉皇大帝为了妹妹私下凡间与凡人定情之事大发雷霆。为了防止人类力量的增强，巩固自己天帝的统治，在颛顼]时代，便已定下神人不可结合的天宫禁令，连天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟带头违抗自己的意志，产下逆子，玉帝派天兵天将下凡将其妹妹抓住。为了自己的权威，玉皇大帝把心一横，竟把自己的亲生妹妹压在桃山之下。杨戬自幼在人间长大，从小便失去了母亲。虽然有其母亲的神仙血统，力大无穷，但是却不会使用法力，也不会腾云驾雾。杨戬小时候，便听父亲说，他的母亲被玉帝压在桃山之下。杨戬为了救出自己的母亲，登山拜师学艺，最终拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下。因为是天帝一脉相传关系，杨戬仿佛拥有无限潜能，经过玉鼎真人的悉心指导，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。特别杨戬得到三尖两刃刀后，武功神通的进步更达到了不可思议的地步。杨戬手持三叉两刃刀，向桃山飞奔而去。到了桃山后，杨戬举起三叉两刃刀向桃山狠狠地劈去。杨戬虽然力气极大，但是，三叉两刃刀刚碰到桃山就被弹开。原来，桃山上被玉帝下了封印，唯有开山斧才能劈开。开山斧乃是大禹治水的三件宝物之一。杨戬为得到开山斧，踏遍五湖四海，终于得到。杨戬手持开山神斧，对准桃山狠狠地劈了下来，桃山被劈为两半，杨戬终于将自己的母亲救了出来。扩展资料：二郎神救出母亲之后，自是欢喜无限，但不幸的是，因为云华仙女在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛，二郎便将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，便放出九个太阳上天，将云华仙女活活晒死在山上。二郎又痛又恨，于是，就找了一根扁担，挑起两座山，追赶天上的九个太阳，捉到一个便压在山下一个，直到捉到第八个太阳的时候，他已筋疲力尽这时，扁担也折断了。挑着的两座山也掉了下来，一座成了张家界的南天门山，一座成了云蒙山的北天门山，当地又称扁担眼，山下就是那条折断的扁担形成的扁担溪。如今，千尺珍珠瀑犹在，水帘洞犹在，依然面对着珍珠瀑，保持着为云华仙女送水的姿势。参考资料来源：百度百科—劈山救母

　　劈山救母，又称桃山救母，开山救母，是二郎神两个孝道传说之一，另一传说为二郎神助席方平救父，现存有宗教典籍《二郎宝卷》，《祈祥品经》，神魔小说《西游记》，《唐三藏西游厄释传》，清刻本《新出二郎劈山救母全段》等记载了二郎神劈开桃山成功救出母亲的神话。以下是我为大家整理的劈山救母的故事相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。 　　汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。 　　三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢?可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。 　　刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的`天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。 　　沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢?这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。 　　沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。 　　沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼;从天上杀到地上，再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。 　　沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。 　　后来，二郎神也向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。 　　从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起啦。

《劈山救母》的主人公是二郎神。劈山救母，又称桃山救母，开山救母，是二郎神两个孝道传说之一，另一传说为二郎神助席方平救父，现存有宗教典籍《二郎宝卷》，《祈祥品经》，神魔小说《西游记》，《唐三藏西游厄释传》，清刻本《新出二郎劈山救母全段》等记载了二郎神劈开桃山成功救出母亲的神话。神话形象在民间广泛流传的“二郎劈山救母”故事中，二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童转世的杨天佑结合而生的独生子，一说他是玉帝三公主与下界杨天佑婚配而生的独生子，名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自官方与民间以及宗教的多重影响，将二郎神神性背后的人性显露出来，与世间的平民百姓拉近了距离，染上了孝子敬亲的色彩，更具人情人性。不过劈山救母此神话重要性不如二郎神其他神话传说（二郎治水，二郎锁龙，二郎斩蛟，担山赶日，搜山降魔）被史家方志所记载，只是见诸古人的小说、宝卷以及民间故事中。

劈山救母是二郎神的故事。按照传说：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，生了“二郎神”。玉帝因为妹妹私自嫁给凡人，很没面子，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲，但结局比较悲惨，玉帝派十个太阳晒死了二郎神的母亲，于是，二郎神狂怒之下，担山赶日，将九个太阳压倒山底下。后来，因为这种关系，他对玉帝“听调不听宣”。 二郎神神话传播很广，于是出现了很多版本，大概是因为中国人比较喜欢大团圆结局吧，后来，以讹传讹出现了沉香救母的版本。本来，沉香救母流传并不广，但建国以后，因为政治原因，把孙悟空塑造成反帝反封建的典型，于是与孙悟空作对的二郎神就变成了封建统治者的帮凶（这是哪儿跟哪儿呀，估计吴承恩知道后能气的从地底下跳出来），在这种思想的指导下，中国出现了一部《宝莲灯》的电影，这种版本在全国于是泛滥了起来。。这样说你就明白了，宝莲灯故事根本就是二郎神故事的翻版，看电视嘛，不要太当真。 二郎神的传说，可以查此网页http://baike.baidu.com/view/26073.htm?fr=ala0_1

1、劈山救母的主人公二郎神。 2、在民间广泛流传的 “劈山救母” 故事中 , 二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童杨天佑结合而生的独生子 , 一说他是玉帝三公主与下界杨天佑配合而生的独生子 , 名“金花太子”。 3、二郎神劈山救母的传说来自民间传说, 将二郎神神性背后的人性显露出来,与世间的平民百姓拉近了距离,染上了孝子敬亲的色彩,更具人情人性。

　　按很多人的理解是沉香劈山救母，但是首先出现的其实应该是二郎神劈山救母。　　一、二郎斧劈桃山救母：　　著名神话小说《西游记》中的第六回里，作者借孙悟空之口说“记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的” 《西游记》中的二郎神被吴承恩描述如下： “相貌果是清奇，打扮得又秀气。真个是： 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。 头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。 缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。 腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。 斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。 力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。 心高不认天家眷，性傲归神住灌江。 赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。” 从传说的流传时间来看，这足以说明最早"劈山救母"的事迹二郎神的。　　二、沉香劈山救母　　民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。　　二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。　　总结：相较两个故事而言，"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事就不是很明显了。

杨戬就是古代神话故事中的二郎神，他劈山救母的故事被民间广为流传。杨戬的母亲是天界斗牛宫地位很高的一位侍女，她名叫杨婵。有一次杨婵被天庭派下人间，无意中结识了杨戬的父亲。后来两个人生了情愫，有了夫妻关系，于是杨婵就生下了儿子杨二郎。后来天庭知道了杨戬的母亲犯下了天条，于是就派天界的神仙把杨戬的母亲封在华山西峰顶上，而西王母把杨戬带到了天庭。那个时候杨戬还小，等他长大之后知道了自己的身世，也知道自己的母亲被封在桃山顶上，在天庭生活了这么多年，杨戬聪明加上好学，便有了一身的本事，于是就决定劈山救母。当然，杨戬劈山救母是不被天庭所允许的，西王母和玉帝也设置了重重阻碍，阻止他劈山救母。但杨戬救母心切顾不得天庭戒条，凭着热切的孝心冲破了这些阻碍，毅然决然去救自己的母亲。再去桃山的路上杨戬结识了梅山七圣，这七位神仙给了杨戬很大的帮助，而且杨戬还得了神犬相助，这只神犬也成了杨戬的坐骑，一直跟着杨戬。况且杨戬救母前还随身带了开山斧、两刃刀和银弹金弓这些宝物，一路斩妖杀怪，所向披靡。到达桃山后，杨戬用自己的开山斧把山劈成了三截，把母亲救了出来，成了一段千古佳话。据说现在在华山顶上还能看见一根被劈成三截的巨石，巨石的旁边放了一把三百斤重的月牙形斧头。当然这斧头是真是假，还有待考证，但是这段佳话却流传了千古，劈山救母的故事不断被搬上荧屏和剧目中。越剧、京剧都有这段故事，杨戬也成了孝顺的代表。杨戬救母的故事被后人演变成了很多版本，不管怎么变，都离不开劈山救母的核心。

劈山救母是二郎神的故事。按照传说：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，生了“二郎神”。玉帝因为妹妹私自嫁给凡人，很没面子，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲，但结局比较悲惨，玉帝派十个太阳晒死了二郎神的母亲，于是，二郎神狂怒之下，担山赶日，将九个太阳压倒山底下。后来，因为这种关系，他对玉帝“听调不听宣”。 二郎神神话传播很广，于是出现了很多版本，大概是因为中国人比较喜欢大团圆结局吧，后来，以讹传讹出现了沉香救母的版本。本来，沉香救母流传并不广，但建国以后，因为政治原因，把孙悟空塑造成反帝反封建的典型，于是与孙悟空作对的二郎神就变成了封建统治者的帮凶（这是哪儿跟哪儿呀，估计吴承恩知道后能气的从地底下跳出来），在这种思想的指导下，中国出现了一部《宝莲灯》的电影，这种版本在全国于是泛滥了起来。。这样说你就明白了，宝莲灯故事根本就是二郎神故事的翻版，看电视嘛，不要太当真。 二郎神的传说，可以查此网页http://baike.baidu.com/view/26073.htm?fr=ala0_1

神话故事里是二郎神劈山救母。二郎神劈山救母的故事：玉帝的妹妹，因为天庭无聊，于是私自下凡，并且爱上了一位姓杨的男人，二人一见钟情，最后成婚，生下了一个男孩，名叫杨戬，也就是后来的二郎神。玉帝妹妹私自下凡这一件事情，最终被与地发现。在灵宵宝殿上，玉皇大帝为了妹妹私下凡间与凡人定情之事大发雷霆。为了防止人类力量的增强，巩固自己天帝的统治，在颛顼]时代，便已定下神人不可结合的天宫禁令，连天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟带头违抗自己的意志，产下逆子，玉帝派天兵天将下凡将其妹妹抓住。为了自己的权威，玉皇大帝把心一横，竟把自己的亲生妹妹压在桃山之下。杨戬自幼在人间长大，从小便失去了母亲。虽然有其母亲的神仙血统，力大无穷，但是却不会使用法力，也不会腾云驾雾。杨戬小时候，便听父亲说，他的母亲被玉帝压在桃山之下。杨戬为了救出自己的母亲，登山拜师学艺，最终拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下。因为是天帝一脉相传关系，杨戬仿佛拥有无限潜能，经过玉鼎真人的悉心指导，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。特别杨戬得到三尖两刃刀后，武功神通的进步更达到了不可思议的地步。杨戬手持三叉两刃刀，向桃山飞奔而去。到了桃山后，杨戬举起三叉两刃刀向桃山狠狠地劈去。杨戬虽然力气极大，但是，三叉两刃刀刚碰到桃山就被弹开。原来，桃山上被玉帝下了封印，唯有开山斧才能劈开。开山斧乃是大禹治水的三件宝物之一。杨戬为得到开山斧，踏遍五湖四海，终于得到。杨戬手持开山神斧，对准桃山狠狠地劈了下来，桃山被劈为两半，杨戬终于将自己的母亲救了出来。扩展资料：二郎神救出母亲之后，自是欢喜无限，但不幸的是，因为云华仙女在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛，二郎便将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，便放出九个太阳上天，将云华仙女活活晒死在山上。二郎又痛又恨，于是，就找了一根扁担，挑起两座山，追赶天上的九个太阳，捉到一个便压在山下一个，直到捉到第八个太阳的时候，他已筋疲力尽这时，扁担也折断了。挑着的两座山也掉了下来，一座成了张家界的南天门山，一座成了云蒙山的北天门山，当地又称扁担眼，山下就是那条折断的扁担形成的扁担溪。如今，千尺珍珠瀑犹在，水帘洞犹在，依然面对着珍珠瀑，保持着为云华仙女送水的姿势。参考资料来源：百度百科—劈山救母

1. 沉香救母的故事缩写 《劈山救母》又名《宝莲灯》，是中国古代神话传说之一，其故事情节为圣母与刘玺成婚，生下沉香。圣母之兄二郎神竟盗走宝莲灯将圣母压在华山之下。十五年后沉香学得武艺劈山救母，宝莲灯重放光明。有多个戏剧改编而成的版本；另有由此衍生的各种版本的戏曲、连环画、电影、电视剧等。 中国古代神话传说，民间流传两个版本，刘沉香版跟杨戬版，分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。 中文名 劈山救母 外文名 Breaking open the mountain to rescue mother 主要人物 刘沉香、杨戬 主要对象 华山、桃山 类型 神话传说 民间传说 多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事, 流传下来最著名的有两则，一则是沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。 明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》[1] ，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。大团圆结局反映出大众的期盼。 一则是二郎神劈桃山救母，二郎为救母亲，答应玉帝担山逐日，肩挑王屋、五行二山去赶太阳，最后玉帝无奈之下释放杨母，册封二郎和三娘。（见宝卷，但有不少前后不一的地方。） 至今可见的还有一则是清朝同治七年无垢道人的《八仙得道》，三圣母被压的是泰山，帮王泰的是八仙。（一说王泰其实才是二郎神真正的外甥，也有把王泰当作是刘沉香的） 刘沉香版 沉香简介 民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。 二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。 传说 从前有个书生叫刘彦昌（也有叫刘向，字彦昌），上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神三圣母(也叫华岳三娘) 是玉帝的外甥女，二郎神的妹妹。她美丽善良多情，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌漫舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。 三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。 2. 沉香救母是神话故事吗 是的。 汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。 三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。 刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。 沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。 沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。 沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。 沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。 后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起啦。 3. 沉香救母的故事 沉香救母 民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。 二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。 4. 沉香救母这一神话故事表达了什么精神稍微详细一些 表达了沉香发挥“百行孝为先”的精神。沉香是个非常勇敢的孩子， 遇到专困难不退缩， 勇往属直前。 非常喜欢沉香不怕困难永往直前的精神。 《沉香救母》讲的是一个名叫沉香的小男孩，沉香从小就没有见过自己的母亲，后来从父亲的口中知道了事情的原委。 原来母亲因私自离开天庭被舅舅关在华山。后来沉香决定跋山涉水，历经千心万苦学得一身本领，最后沉香终于辟开华山救出了自己的母亲，从此沉香一家人无忧无虑地生活着。 (4)沉香救母的故事扩展阅读： 沉香救母在中国流传已久的神话故事，主要演述华山三圣母思凡下界，婚配凡人刘彦昌，其兄华岳二郎大怒，施法将“三圣母”镇压于华山之下，三圣母之子沉香学得本领，大战母舅华岳二郎，最后劈开华山救得母亲的故事。 其广泛流播于说唱文学，至清代，地方剧种如雨后春笋般层出不穷，众多剧种都争相搬演，剧名还有《二堂舍子》、《劈山救母》等，清焦循《剧说》记载，乾隆、嘉庆年间，安庆梆子曾搬演过《沉香太子劈山救母》。 5. 读了沉香救母的故事读后感怎么写 沉香救母读后感 我读了《沉香救母》这本书，读后感受很深，书中我最喜欢沉香这个人物，他拥有决心、信心和耐心。在沉香救母的过程中，二郎神一直追杀他，阻挠他救母亲，正因为沉香有决心、信心和耐心，所以克服了重重困难，取得胜利。 这本书主要讲述的是，天上的三圣母握有镇山之宝“宝莲灯”。一天，三圣母下凡游玩，遇到了一个年轻书生刘彦昌，刘彦昌和三圣母一见钟情，他们便结为夫妻，过上了恩爱无比的幸福生活。三圣母和牛郎织女、白蛇许仙一样，触犯天规被哥哥二郎神压在华山脚下。后来三圣母生下了一个孩子，起名沉香。沉香得知身世之后，为了拯救被压在华山脚下的母亲，努力学习武功，经历了千辛万苦才找到一把神斧，只身赶赴华山，劈开了那牢不可摧的华山，救出了母亲。 看完这本书我体会很多，沉香的孝心，他为了母亲，历经千辛万苦。他刻苦练功，一心只为救出母亲，沉香母子相逢，亲情依依，苦尽甘来。沉香那种坚持不懈，顽强的精神深深地打动了我。我更深深地感受到，在生活中遭遇困难的时候，不能气馁，应该向沉香学习勇敢地去面对，去克服。 当我看了《沉香救母》这个故事，就被沉香深深的感动了。我觉得沉香很坚强，很勇敢，而且不怕吃苦，他为了把母亲救出来，认真学习本领，不管是寒冬腊月，还是盛夏酷暑，起早贪黑地习武练功，累得腰酸背疼还在练习，坚持就是是胜利，终于练就了一身高强的武艺。他拜别师傅后，一路上，沉香不知翻过了多少座高山，也不知道跨过了多少道涧。饿了就采几只野果充饥，渴了就捧几口泉水喝喝。脚上磨出了一个个血泡，身上划下了一道道血痕，他为母亲一点也不在乎吃苦受累，最后终于救出了母亲。我真为他感到高兴。 和沉香相比，我从小就有爸爸妈妈的疼爱，每天都有人听我哭，看我笑，在父母的关爱中快乐的成长，我是多么幸福啊。我该怎样报答他们对我的付出呢？我想，最好的方式就是用好成绩来回报他们。我要好好学习，上课认真听讲，按时完成作业。星期天，我要帮助爸爸妈妈做自己能做的事情，比如：整理衣服、扫地等等。 我现在知道世间最好的就是亲情，父母的爱是最伟大的爱，没有可比的。爸爸妈妈，我一定努力向上，做好每一件事情，还你们一个优秀的、健康的我。 6. 神话《沉香救母》的故事 《沉香救母》主要讲述了沉香劈开华山救出被舅舅（二郎神）困在华山黑云洞的母亲三娘的故事。 故事内容如下： 汉代有个书生叫刘向，他有一天无意中看到了三娘的雕像，一下子就被三娘的美貌深深地吸引了，然而这只是雕像，没有温度、没有感情的雕像，为了把三娘记住，刘向就取出笔墨深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。 这一切恰好被天上的三娘看到，三娘看到这些之后就被刘向感动了，况且刘向长得不差，充满书生气，然后就动了情了。 可是，一个是上界仙女，一个是人间凡人，又哪能缔结姻缘呢?于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。不久三娘就怀孕了。 恰逢刘向考期将临，三娘有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。 刘向凭借自己的努力和聪明才智，一举中榜，被任命为扬州府巡按。可是在他要上任之时，三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。 然而，三娘的哥哥二郎神知道了妹妹在凡间已经嫁作人妇的事情，勃然大怒，责怪了妹妹，认为触犯天条律令，要捉她上天接受惩罚。 三娘不愿意，不听从哥哥的话，况且她有宝莲灯护体，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。 二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。于是，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。 沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。 可是沉香当时只是八岁的孩子，找不到母亲，于是就放声大哭，他的哭声凄厉，惊动了路过此地的霹雳大仙。善良的大仙问清了缘由想要帮助他，却也无能为力。 于是他将沉香带回自己的住所，传授沉香武功，好在沉香天性聪慧，又肯努力，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。 凭着自己的本领，他来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。 三娘自知哥哥二郎神神通广大，沉香年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。 沉香听了母亲的话去找舅舅求情，谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而对沉香大打出手。沉香怒不可遏，觉得舅舅不近人情，于是便也不顾情分同他交起手来。 两人大战几百回合，甚至惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑观察了一段时间觉得二郎神太无情无义了。于是暗中助了沉香一臂之力。沉香最终打败二郎神，并且夺回了宝莲灯。 然后，他立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，终于救出了母亲。整整十六年没有见面，二人紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。 后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起了。 这个故事也因为沉香的孝心而广为流传。 (6)沉香救母的故事扩展阅读 劈山救母 中国古代神话传说，民间流传两个版本，刘沉香版跟杨戬版，分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。 沉香简介 民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。 三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。 二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。 在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。 7. 在神话故事里是谁劈山救母 神话故事里是二郎神劈山救母。 二郎神劈山救母的故事： 玉帝的妹妹，因为天庭无聊，于是私自下凡，并且爱上了一位姓杨的男人，二人一见钟情，最后成婚，生下了一个男孩，名叫杨戬，也就是后来的二郎神。玉帝妹妹私自下凡这一件事情，最终被与地发现。 在灵宵宝殿上，玉皇大帝为了妹妹私下凡间与凡人定情之事大发雷霆。为了防止人类力量的增强，巩固自己天帝的统治，在颛顼]时代，便已定下神人不可结合的天宫禁令，连天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟带头违抗自己的意志，产下逆子，玉帝派天兵天将下凡将其妹妹抓住。 为了自己的权威，玉皇大帝把心一横，竟把自己的亲生妹妹压在桃山之下。杨戬自幼在人间长大，从小便失去了母亲。虽然有其母亲的神仙血统，力大无穷，但是却不会使用法力，也不会腾云驾雾。 杨戬小时候，便听父亲说，他的母亲被玉帝压在桃山之下。杨戬为了救出自己的母亲，登山拜师学艺，最终拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下。因为是天帝一脉相传关系，杨戬仿佛拥有无限潜能，经过玉鼎真人的悉心指导，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。 特别杨戬得到三尖两刃刀后，武功神通的进步更达到了不可思议的地步。杨戬手持三叉两刃刀，向桃山飞奔而去。到了桃山后，杨戬举起三叉两刃刀向桃山狠狠地劈去。杨戬虽然力气极大，但是，三叉两刃刀刚碰到桃山就被弹开。 原来，桃山上被玉帝下了封印，唯有开山斧才能劈开。开山斧乃是大禹治水的三件宝物之一。杨戬为得到开山斧，踏遍五湖四海，终于得到。杨戬手持开山神斧，对准桃山狠狠地劈了下来，桃山被劈为两半，杨戬终于将自己的母亲救了出来。 (7)沉香救母的故事扩展阅读： 二郎神救出母亲之后，自是欢喜无限，但不幸的是，因为云华仙女在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛，二郎便将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，便放出九个太阳上天，将云华仙女活活晒死在山上。 二郎又痛又恨，于是，就找了一根扁担，挑起两座山，追赶天上的九个太阳，捉到一个便压在山下一个，直到捉到第八个太阳的时候，他已筋疲力尽这时，扁担也折断了。 挑着的两座山也掉了下来，一座成了张家界的南天门山，一座成了云蒙山的北天门山，当地又称扁担眼，山下就是那条折断的扁担形成的扁担溪。如今，千尺珍珠瀑犹在，水帘洞犹在，依然面对着珍珠瀑，保持着为云华仙女送水的姿势。

沉香救母劈的是华山。劈山救母，又称桃山救母，开山救母，是二郎神两个孝道传说之一，另一传说为二郎神助席方平救父，现存有宗教典籍《二郎宝卷》、《祈祥品经》、神魔小说《西游记》等记载了二郎神劈开桃山成功救出母亲的神话。相关内容：在民间广泛流传的 “二郎劈山救母” 故事中， 二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童转世的杨天佑结合而生的独生子，一说他是玉帝三公主与下界杨天佑婚配而生的独生子，名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自官方与民间以及宗教的多重影响，将二郎神神性背后的人性显露出来，与世间的平民百姓拉近了距离，染上了孝子敬亲的色彩，更具人情人性。不过劈山救母此神话重要性不如二郎神其他神话传说（二郎治水，二郎锁龙，二郎斩蛟，担山赶日，搜山降魔）被史家方志所记载，只是见诸古人的小说、宝卷以及民间故事中。

　　按很多人的理解是沉香劈山救母，但是首先出现的其实应该是二郎神劈山救母。　　一、二郎斧劈桃山救母：　　著名神话小说《西游记》中的第六回里，作者借孙悟空之口说“记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的” 《西游记》中的二郎神被吴承恩描述如下： “相貌果是清奇，打扮得又秀气。真个是： 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。 头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。 缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。 腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。 斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。 力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。 心高不认天家眷，性傲归神住灌江。 赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。” 从传说的流传时间来看，这足以说明最早"劈山救母"的事迹二郎神的。　　二、沉香劈山救母　　民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。　　二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。　　总结：相较两个故事而言，"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事就不是很明显了。

　　沉香　　劈山救母　　陕西省的东部，有座巍峨秀丽的华山。山顶上的圣母庙里供奉着一尊美艳绝伦的三圣母的塑像。　　传说有一年，一位叫刘彦昌的书生到长安赶考，路过潼关时，登上华山游玩。他看到圣母庙里三圣母栩栩如生的塑像，顿生爱慕之心，就在墙壁上题了一首诗，表达自己的感情．由于旅途劳累，题完诗后，刘彦昌就倚着香案睡着了。　　那天，正好三圣母巡山来到庙里，看到墙上的诗句，不觉勾起一片凡心。她见刘彦昌衣衫单薄，就把自己披的红纱盖在他的身上。朦胧中，刘彦昌觉得混身温暖，醒来一看，美丽的三圣母就在眼前，他真是又惊又喜。仙女们看出了三圣母和刘彦昌的心意，就又说又笑地把他们拥到一起，摆酒祝贺，为他们举行了婚礼。　　谁知，这事被三圣母的哥哥二郎神知道了。他带着哮天犬和天兵赶到圣母庙，大骂三圣母不该私自和凡人结婚。天兵们拥上来要把刘彦昌抓走，三圣母连忙上前阻拦。二郎神斥责她犯了大罪，命令天兵把三圣母也一起抓起来。紧急之中，三圣母急忙拿出她的宝物宝莲灯，宝莲灯金光四射，把天兵们照得东倒西歪，一个个丢盔弃甲地溜走了。　　后来，三圣母生下一个男孩，他们夫妇二人真是高兴极了。好心的霹雳大仙得知消息后前来探望，还给孩子起了个名字叫沉香。仙女们和山里的孔雀、梅花鹿、小白兔、喜鹊和白猿也赶来祝贺。　　就在大家又唱又跳祝贺沉香诞生的时候，二郎神派哮天犬偷偷溜进三圣母的家里偷走了宝莲灯。三圣母发现宝莲灯不见了，大惊失色。她抬起头来，看见远处飘来一片黄云，知道是二郎神又来了，连忙和刘彦昌抱起沉香，一家人刚要逃走，二郎神杀气腾腾地赶到门前。三圣母求二郎神看在兄妹的情义上，不要动刀动枪。二郎神不由分说举枪就刺。三圣母只好举起宝剑，与二郎神大战起来。　　哮天犬从刘彦昌怀里夺过小沉香，刘彦昌抓住沉香的红纱死不放手，二郎神一剑砍断了红纱，刘彦昌重重地倒在地上，昏了过去。　　二郎神打不败三圣母，命令哮天犬拿出宝莲灯来。宝莲灯一照，圣母浑身没有了力量，被二郎神抓住，压在了华山下面。哮天犬恶狠狠地举起沉香，正要向山崖下摔去，霹雳大仙赶来了，他用拂尘一挥，赶走了哮天犬，又用拂尘轻扫了一下昏倒在地的刘彦昌，抱起沉香飘然而去。　　刘彦昌醒来不见了妻子和儿子，心痛欲裂，他高声呼喊着，发誓要找回三圣母和沉香。　　15年后，沉香长成了一个英俊的少年。他在霹雳大仙的教养下，炼就了一身好武艺。　　沉香常常想念自己的父母，不知他们是谁，现在在什么地方。有一天，他泪流满面地去问霹雳大仙：“师父，你知道我的父母在哪里吗?”大仙想了想，就把沉香的身世从头到尾讲了一遍，还把那截儿红纱交给了他。想起母亲正在受苦，父亲不知生死，沉香心中悲痛万分，他决心救出母亲，找到父亲。霹雳大仙同意了他的决定。沉香向师父拜了三拜，就向华山奔去。霹雳大仙看沉香救母心切，决定暗中用法术帮助他，就驾起云头，跟在沉香的身后。　　沉香急急忙忙地向前赶路，忽然，一只斑斓猛虎向他扑来，沉香三拳两脚就把猛虎打倒在地。奇怪的是，老虎竟然变成了一只面虎。沉香肚子正饿，一口气把面虎吞下肚去，顿时感到力大无比，又迈开双腿大步向前赶去。正走着，一条飞龙又向他飞来，沉香挥拳搏斗，把飞龙抓到了手里，突然，一道亮光闪过，飞龙变成了一把宝斧，沉香心里高兴极了，大笑道：“飞龙助我宝斧， 正好劈山救母。”这时，霹雳大仙在云中说了话：“要战胜二郎神，必须先把宝莲灯找回来。”沉香记住了师父的话，朝天拜了三拜，直奔华山而去。　　沉香来到圣母庙里，看见一个人正在圣母像前献花，那人身边也带着一截儿红纱。沉香断定，这人就是自己的父亲，连忙拿出红纱前去相认。刘彦昌激动地大喊一声：“沉香，我的儿子！”就抱住沉香痛哭起来。他听说沉香是来搭救母亲的，心中十分高兴，就指着华山的高峰告诉沉香：“你母亲就压在那里。”这时，梅花鹿、白猿、孔雀、小白兔受霹雳大仙之托，都跑来帮助沉香，白猿对沉香说：“你在山前和二郎神开战，我趁机盗出宝莲灯，一定能把你的母亲救出来。”　　沉香找到二郎神，求他放出母亲。二郎神仍然不念甥舅的情分，举刀就砍。沉香忍无可忍，举斧回杀，刀来斧往，直打得天昏地暗。梅花鹿、白猿、孔雀都来助战，白猿也找回了宝莲灯。二郎神抵挡不住，只好带着哮天犬逃跑了。　　沉香呼喊着妈妈，举起神斧向华山山峰砍去，只听“轰隆”一声，山峰被劈成两半，三圣母满面笑容地出现在鲜花丛中，她见到了丈夫和儿子，悲喜交加，激动万分。这时，华山上百鸟齐鸣，百花盛开，大家都来祝贺沉香取得的胜利，祝贺他们一家人终得团圆。　　如果你有机会爬到华山西峰峰顶的翠云宫前，一定会找到一块很大的石头，石头旁边有一条大裂缝，据说，那就是沉香劈山救母的地方。

　　按很多人的理解是沉香劈山救母，但是首先出现的其实应该是二郎神劈山救母。　　一、二郎斧劈桃山救母：　　著名神话小说《西游记》中的第六回里，作者借孙悟空之口说“记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的” 《西游记》中的二郎神被吴承恩描述如下： “相貌果是清奇，打扮得又秀气。真个是： 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。 头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。 缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。 腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。 斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。 力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。 心高不认天家眷，性傲归神住灌江。 赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。” 从传说的流传时间来看，这足以说明最早"劈山救母"的事迹二郎神的。　　二、沉香劈山救母　　民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。　　二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。　　总结：相较两个故事而言，"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事就不是很明显了。

劈山救母是古代的神话传说，玉帝之女张云台离宫下凡，以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲。二人争战；七妹大败，回山搬动了大妖袁洪下山大战张云台，屡战屡败，后盗了张云台之水灵旗，才把张云台打入桃花洞中。在此之前，云台和天佑生了一子，叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君，给起名二郎杨戬，遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师学法，学就了七十三变化，九牛二虎之力，手提三尖两刃刀。引嚎天犬，骑上云雾马下山救母，大战袁洪。袁洪招架不住，请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说，二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。随后，太阳神君狼狈逃窜，袁洪兵败梅山，孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲张云台重回杨莱巷与杨天佑团聚。此剧又名“桃山救母”。扩展资料：劈山救母是中国古代神话传说，讲的是二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。杨戬称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、通常被当作传说里二郎神的名字，简称杨二郎，二郎神传说在历史上广泛流传于全国各地，在漫长流传过程中，不断的发展演变。劈山救母只是他众多传之一，其中二郎神的担山赶日比劈山救母的影响还要大。二郎神担山赶日的源头也比救母更早，劈山救母于明代开始有文字记载，将二郎担山赶日的故事结合进了劈山救母，参见《二郎宝卷》与《西游记》，二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶太阳”，劈山救出母亲。参考资料来源：百度百科--劈山救母

神话故事里是二郎神劈山救母。二郎神劈山救母的故事：玉帝的妹妹，因为天庭无聊，于是私自下凡，并且爱上了一位姓杨的男人，二人一见钟情，最后成婚，生下了一个男孩，名叫杨戬，也就是后来的二郎神。玉帝妹妹私自下凡这一件事情，最终被与地发现。在灵宵宝殿上，玉皇大帝为了妹妹私下凡间与凡人定情之事大发雷霆。为了防止人类力量的增强，巩固自己天帝的统治，在颛顼]时代，便已定下神人不可结合的天宫禁令，连天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟带头违抗自己的意志，产下逆子，玉帝派天兵天将下凡将其妹妹抓住。为了自己的权威，玉皇大帝把心一横，竟把自己的亲生妹妹压在桃山之下。杨戬自幼在人间长大，从小便失去了母亲。虽然有其母亲的神仙血统，力大无穷，但是却不会使用法力，也不会腾云驾雾。杨戬小时候，便听父亲说，他的母亲被玉帝压在桃山之下。杨戬为了救出自己的母亲，登山拜师学艺，最终拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下。因为是天帝一脉相传关系，杨戬仿佛拥有无限潜能，经过玉鼎真人的悉心指导，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。特别杨戬得到三尖两刃刀后，武功神通的进步更达到了不可思议的地步。杨戬手持三叉两刃刀，向桃山飞奔而去。到了桃山后，杨戬举起三叉两刃刀向桃山狠狠地劈去。杨戬虽然力气极大，但是，三叉两刃刀刚碰到桃山就被弹开。原来，桃山上被玉帝下了封印，唯有开山斧才能劈开。开山斧乃是大禹治水的三件宝物之一。杨戬为得到开山斧，踏遍五湖四海，终于得到。杨戬手持开山神斧，对准桃山狠狠地劈了下来，桃山被劈为两半，杨戬终于将自己的母亲救了出来。扩展资料：二郎神救出母亲之后，自是欢喜无限，但不幸的是，因为云华仙女在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛，二郎便将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，便放出九个太阳上天，将云华仙女活活晒死在山上。二郎又痛又恨，于是，就找了一根扁担，挑起两座山，追赶天上的九个太阳，捉到一个便压在山下一个，直到捉到第八个太阳的时候，他已筋疲力尽这时，扁担也折断了。挑着的两座山也掉了下来，一座成了张家界的南天门山，一座成了云蒙山的北天门山，当地又称扁担眼，山下就是那条折断的扁担形成的扁担溪。如今，千尺珍珠瀑犹在，水帘洞犹在，依然面对着珍珠瀑，保持着为云华仙女送水的姿势。参考资料来源：百度百科—劈山救母

二郎神有过劈山救母的事迹，但他劈开的山是桃山，用的武器是斧头。按照《西游记》里的说法：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，他们的儿子名叫杨戬，也就是我们所说的“二郎神”。玉帝因为妹妹嫁给凡人，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲。劈山救母也有几个个版本。刚开始的"劈山救母"的事迹绝对是关于杨戬的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，就变出了"宝莲灯"故事。因为"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事显然要时尚的多，形成的时间也较晚。不过，大家比较一下便会发现这两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子、甥舅。

汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼;从天上杀到地上，再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。后来，二郎神也向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起啦。劈山救母的故事点评沉香是个非常勇敢的孩子，遇到困难不退缩，勇往直前。这个故事告诉我们，遇到困难，要勇敢的面对，并要有坚强的信念和顽强不屈的精神，就一定能克服困难，取得成功。我们大家要向沉香学习！

中国神话传说中劈山救母的沉香和二郎神都有。劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。扩展资料出处：1、沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。 明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。大团圆结局反映出大众的期盼。2、二郎神劈山救母，在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》。参考资料：百度百科-劈山救母

沉香劈山救母从前有个书生叫刘彦昌（也有叫刘向），上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神三圣母(也叫华岳三娘) 是玉帝的外甥女，二郎神的妹妹。她美丽善良多情，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌漫舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。 三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从此后二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十八里相送，难舍难分。 刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物－宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，将宝莲灯偷盗而去。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。 沉香长大后，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和苦命的孩子鸣不平，可是却也无可奈何。于是他将沉香带回自己的洞府。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习本领，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙念他人小有志气，赠给他一柄萱花开山神斧。 沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声音穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。 沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也终于回到了了沉香之手。 沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。 后来，二郎神向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，一家人幸福地生活在一起。

劈山救母的主角是沉香。《劈山救母》又名《宝莲灯》，是中国古代神话传说之一，其故事情节为圣母与刘玺成婚，生下沉香。圣母之兄二郎神竟盗走宝莲灯将圣母压在华山之下。十五年后沉香学得武艺劈山救母，宝莲灯重放光明。有多个戏剧改编而成的版本；另有由此衍生的各种版本的戏曲、连环画、电影、电视剧等。扩展资料：民间传说故事：汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。参考资料来源：百度百科-沉香参考资料来源：百度百科-劈山救母

根据宝卷《沉香太子全传》记载：汉代书生刘向上京赶考路过华山神庙，在庙中题诗戏弄华岳女神三娘，三娘本想杀死刘向。但玉帝派太白金星前来告知三娘，她与刘向有姻缘。三娘遂在刘向赶考的途中变化出一座大宅，等候刘向来投宿，然后与他成亲，二人共度了三晚。刘向离开前，赠予三娘一块沉香木，说他日若是三娘生下孩子，便以“沉香”为名，作为父子相认的标记。三娘则送给刘向夜明珠、琉璃盏等三件宝物。刘向到达京城后，考期已过，便想要用宝物来买官。结果丞相霸占其三宝，反诬赖刘向偷盗，欲要将其处决。三娘闻讯后赶来营救刘向，使其沉冤昭雪，还当上了扬州府巡按。后来王母寿辰，邀请诸神赴蟠桃会。三娘怀孕，称病未去赴会。引起了其兄长二郎神的怀疑。二郎神算出三娘私通凡人之事，怒提华山，将三娘压在地下洞中。三娘生下沉香以后，派夜叉将沉香送往扬州认父。此时刘向已经娶妻王氏，并生有一子秋儿，两人一同长大，入学。在读书时，丞相之子秦官保讥讽沉香无母，沉香失手将其打死。沉香的后母王氏让自己的儿子秋儿替沉香顶罪，叫沉香逃走。沉香逃到华山，遇到何仙姑，学会仙术，并获得一把宣花斧。然后与舅舅二郎神展开大战。各方神灵纷纷前来支援双方，战斗持续了很久，不分胜负。玉帝见此，下令双方收兵。之后沉香劈开华山救出生母。又返家救出秋儿。汉代并无科举制度，“刘向”这个名字也可能是取自汉代名人刘向之名。而华岳女神和凡人相恋的情节在唐代戴君孚的《广异记》可以找到原型，沉香神话显然是在此基础上加工而成的。然而在沉香劈华山救母之外，又流传着一个二郎神劈桃山救母的传说，这是怎么回事呢？按学者袁珂所说，该传说见于弹词《宝莲灯华山救母》中：西汉时，书生杨天佑在桃山修仙。天上的张仙姑喜欢杨天佑，下凡来与他结合。之后，仙姑生下了一男一女，分别叫做二郎和三娘。玉皇大帝知道了这件事情，下令把仙姑压在了桃山底下。最后，二郎劈开了桃山救出了母亲。后来，沉香还变化成外公外婆责备二郎神忘本。由此可见，二郎神劈山救母之说是在沉香救母的基础上又增加的一段情节，目的只是为了让沉香救母的故事更加跌宕起伏。

华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。此传说多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的故事,另外也有二郎神杨戬劈开桃山救母的传说。据考证，应该是先有杨戬劈桃山救母的故事的。后来，随着时间的流逝，才演变出沉香斧劈华山的故事。 很早以前就有“二郎担山救母”的传说，一直是较正统的，结局是救出母亲，一家人在一起。至于后来的沉香劈山救母，算是个复制版吧。 劈山救母 　　在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中讲述了杨二郎的身世。"有一人，姓杨名天佑，金童临凡"，与斗牛宫"仙女云华侍长"发生关系，云华生下一子杨二郎。孙悟空奉命将云华压在太行山，而"斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫"。二郎长大后，得知此事，劈山救母。他有"开山斧、两刃刀、银弹金弓"，与"梅山七圣"结拜弟兄，有"白马、白犬"，他救母后还将孙悟空压在山中。此宝卷若按嘉靖三十四年（1555年）应为乙卯年，若按壬戌年则为嘉靖四十一年（1562年），以最晚时计算也比最早出版金陵世德堂刻《西游记》本早三十年，其中有关二郎神身世的内容与《西游记》吻合，而且还牵连上与悟空的恩怨，很值得研究。杨二郎的形象变化很大，在《二郎宝卷》中他是救母英雄，敢于向守旧势力斗争，表现了积极进取的精神和叛逆精神，但在后来出现的《新编说唱宝莲灯华山救母全传》和《新编说唱沉香太子全传》等中，他保守、专横，反对妹妹三仙圣母私凡，把她压在华山之下，结果引出他的外甥沉香太子，又像他当年一样劈山救母。沉香的传说虽属无稽之谈，但自元明清以来却在民间流传甚广，被许多小说、戏曲采纳，成为最正宗的说法。 　　见于《西游记》中。“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中有如下段落。 　　大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！” 　　流传下来最著名的有两则，一则是二郎神劈桃山救母，这时的传说故事体现着上古神话的悲壮色彩，二郎救出母亲却被十日晒化，二郎担山逐日，将九日压在山下（九日是帝俊之子），自己力竭倒于西海，为三公主所救。 　　而后出现的沉香劈山救母最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》，大团圆结局反映出大众的期盼。皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。 　　至今可见的还有清朝无垢道人的《八仙得道传》，三圣母被压的是泰山，帮王泰（也就是沉香）的是八仙，书中并没出现宝莲灯。这里的二郎神可有些像公正执法严于律已的包青天。 　　还有种沉香劈山救母故事是这样演绎的：沉香学得法术，化身二郎神之母，引二郎神来劈了山。 　　新中国成立后，五十年代拍的著名舞剧《宝莲灯》中，二郎神就彻底变味了，“面目可憎，六亲不认”，之后各地方戏剧多以此为蓝本。 　　传统京剧和不少地方剧种中一直有着《二堂舍子》一出折子戏，讲述刘彦昌在三圣母被压后山底后中了状元，又娶妻王桂英。桂英的儿子秋儿和沉香在学校失手打死太师之子秦官保。在对方逼迫下刘彦昌夫妇必须交一个儿子出去抵命。桂英先是袒护秋儿，但终顾念沉香无母，最终舍了自己的亲生儿子。 　　沉香的传说除宝莲灯外再不见踪迹，而二郎神的传说故事却到处都是，他曾经勘鬼魂（席方平），曾义助八仙女与草原英雄相爱，还有传说讲二郎神是北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间颇为相似，这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切，因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子，和独健是兄弟关系－－外来神到中国后都需要改头换面，而改为二郎神不正反映人们对其喜爱程度？

劈山救母 你看过动画片《宝莲灯》吗？沉香劈山救母、勇斗二郎神的故事，很精彩吧？这部动画片就是根据下面这则神话改编的，想一看究竟吗？那就马上进入这个故事吧！ 在华山西峰上，有一块巨石，拦腰断为三截，石下的空间宛如一个妇人仰卧时留下的印痕，形象生动。这就是斧劈石，世间流传的沉香劈山救母的故事就发生在这里。 相传，玉帝的三女儿三圣母住在西岳庙内的雪映宫里，百姓求签问卜，无不异常灵验，所以宫内一年四季香火兴旺。人们都亲切地称她为三娘娘。 有一年春天，一位姓刘名玺字彦昌的书生进京赶考。华阴是他的必经之地，他听说西岳庙里的三娘娘非常灵验，就恭恭敬敬地走进庙里，诚惶诚恐地上了一炷香，叩了三个头，想问一问自己的前途如何。 不料，三圣母那天并不在宫中，刘彦昌连抽三签都是空签。想到十载寒窗，却功名无望，刘彦昌不由悲从心中来，便写了一首打油诗，题在雪映宫的墙壁上。 在这首惹起事端的诗里，刘彦昌这样写道：“刘玺提笔怒满腔，怨乃圣母三娘娘，安居神龛心如铁，枉受香火在一方。”写完了诗，刘彦昌顿觉消了些气，看了看四周的景色，然后扬长而去。 当天，三圣母回到宫中，看到墙上的诗，不由得又羞又恼。她的随身丫环灵芝更是义愤填膺，安慰三圣母说：“公主且莫生气，想那狂生去了没多远，我一定给他点儿颜色看看，为公主报这侮谩之仇。”于是，主仆二人驾起云头，唤来风伯雨师和雷公电母，命令他们即刻作法。 当时，刘彦昌正在赶路。突然之间，晴朗的天空一下子阴云密布，一刹那间便狂风大作，电闪雷鸣，暴雨如注，还没等他想出个所以然来，已变成了一只落汤鸡。可怜他一介书生，没挣扎几步，就跌倒在泥泞中。 三圣母怨恨已消，心中大快，令四位仙师收去云雨，站在云头向下仔细一望，这才发现倒在地上的竟是一位眉清目秀、弱不禁风的白面书生。只见他的蓝衫上沾满泥水，书箱倾翻一旁，文房四宝散落一地。 三圣母想到这场风雨说不定会就此断送这位书生的前程，不由得轻轻地叹了一口气。灵芝见刘彦昌的狼狈相，早动了恻隐之心，又看三圣母对刘彦昌心生爱慕，更欲成人之美，连忙说：“那书生并无恶意。这场风雨也太猛了些。我们可不能见死不救呀。” 说着，她纤指一点，一作竹篱茅舍就出现在刘彦昌的前方。茅屋里走出了一位白发老婆婆和一位妙龄村姑来。婆婆与村姑把昏迷不醒的刘彦昌搀进了茅屋，煎药熬汤，照料得十分周到。不久，刘彦昌醒过来了，但身子却十分虚弱，在村姑和婆婆的热情挽留下，他又住了些日子。 在这段日子里，村姑与刘彦昌一见如故，他们竹间和诗，灯下伴读，相敬如宾，不久，便结为夫妻。 这之后，考期在即，刘彦昌不敢久留，于是约定归期，恋恋不舍地赴京应试去了。 这婆婆乃是灵芝所变，村姑则是多情的三圣母。玉皇大帝知道此事后，大为震怒，立即派二郎神前去捉拿三圣母。二郎神来到雪映宫，斥责三圣母违犯天规，罪责难赦。三圣母却表示，宁可仙籍除名，也要与刘彦昌两情相伴，白头偕老。二郎神一气之下，施展法力把三圣母压在了华山西峰的石头下。 刘彦昌辞别了三圣母后，到京城赶考，榜上有名，很快被朝廷派往洛州出任知县。他春风得意，急于回家团聚，然后偕妻子同去洛州赴任。 可是几个月前喜结良缘的那作竹篱茅舍早已荡然无存。刘彦昌四处打听，人们都说那儿从来没有过什么村庄，更没有什么婆婆与村姑。刘彦昌欲哭无泪，欲诉无门，只好独自一人到洛州赴任去了。 三圣母在与刘彦昌生活的那段日子已经有了身孕，她被压在华山下，竟然在山下生了一个儿子，取名叫沉香，并用血书包裹着沉香，让丫环灵芝送往洛州刘彦昌处。 这时，刘彦昌才知道自己的妻子原来是位神仙。他为三圣母的深情所感动，也为她被压在华山下气愤不已，但他一介凡人，又有什么办法呢？只好一心一意地抚养着沉香。 很快，沉香已经长成了一个十四五岁的少年郎，从父亲的口中，他得知了自己的身世。悲痛万分的沉香暗暗下定决心，要去华山救出母亲。 灵芝为了使沉香练出一身能够战胜二郎神的武艺，也为了能从天宫盗出最神秘的武器——神斧，她不惜毁坏了自己千年修炼来的道行，化身为石。在灵芝的帮助下，沉香不但获得了神斧，而且学会了一身超强武艺。当沉香觉得报仇救母的时机已到，便怀着满腔的仇恨来到华山。 但偌大一个华山，到处巨石林立，哪里才是母亲被压之处呢？找来找去总是找不到，沉香不由急得放声大哭，一直哭得天昏地暗，日月无光。这时，连山神也被沉香的哭声所感动，他小心翼翼地出来指点说：“可怜的孩子啊，你娘就压在莲花峰下面。” 沉香遵照山神指点，擦干眼泪，驾起云朵，升到半空中，举起神斧朝西峰顶端奋力劈下。只听轰然一声，天摇地动，巨石拦腰断为三截。三圣母从巨石下慢慢走出来，一时间，母子俩悲喜交集，不由痛哭失声。 此后，多事的二郎神又来惹是生非，沉香凭自己一身神武的本领将二郎神打败了。一家人终于团圆了，而刘彦昌也弃官不做，来到华山隐居，一家三口幸福地过日子。只是，那位忠义的灵芝已经不能再看到这幸福的一家了……

1、劈山救母作为二郎治水传说的一个分支延伸，见诸古人的小说或宝卷之中，现存有《二郎宝卷》，《道书十二种》，《西游记》，《唐三藏西游厄释传》等记载了二郎神劈桃山救出母亲的神话。 2、又有沉香劈华山救母的神话传说。 3、注：二郎神在古代典籍以及相关救母宝卷记载中并无妹妹。三圣母隶属于华岳神系，其父亲是华山神金天王、兄长为华岳三郎。 4、在民间广泛流传的 “二郎劈山救母” 故事中 , 二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童杨天佑结合而生的独生子 , 一说他是玉帝三公主与下界杨天佑配合而生的独生子 , 名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自民间传说, 将二郎神神性背后的人性显露出来,与世间的平民百姓拉近了距离,染上了孝子敬亲的色彩,更具人情人性。不过劈山救母此神话重要性不如二郎神其他神话传说（二郎治水，二郎擒龙，二郎斩蛟，担山赶日，搜山降魔）被史家方志所记载，只是见诸古人的小说或宝卷之中。

每个人的一生都会经历许许多多的事，有的回味无穷，有的苦涩难咽；有的早已忘却，有的记忆犹新。 那是上四年级时的一次经历。一天，我忘了带作业本，因为我,全班同学都要多做一些作业。中午吃完饭，我一声不响在坐在座位上写作业，不知不觉下课铃响了，我突然觉得这铃声是那么的美妙，望着别人快快乐乐的样子，我感到非常孤单。因为我一个人连累了全班同学，我恨不得帮同学们把作业做完。这时，一些同学的骂声、抱怨声、吵闹声一起挤进我的耳朵里，有的人甚至动手打我。霎时间教间里乱成一片，大家叽叽喳喳、七嘴八舌地争吵着。有的人瞪着我，恶狠狠地说：“你记性太差了，是不是得了老年痴呆症呀！”有的撇着嘴轻蔑地说：“就他这样，学习肯定好不了。”还有的人无可奈何地叹了口气：“唉！怎么天天都有不做作业的，害得我们每天都要多做作业。”这时马皓轩走进教室，看到很多人围在我的座位旁，就猜到这些人是为作业的事指责我。于是，他跑过来，拉起我说：“走，出去玩去。”一个同学说：“他犯了那么大的错误，还出去玩？”另一个同学指着我的鼻子气愤地说：“快滚出去吧，让我们安静一会儿！”站在马皓轩身旁的同学拦住他说：“你跟叛徒玩，你也会跟这个叛徒一样的。”马皓轩看了他一眼，没说话，拉起我走出教室。我对他说：“对不起。”“没关系。”马皓轩安慰我说：“以后注意点就行了。”顿时，我眼中充满了泪水，这眼泪是甜的，因为这是感动的眼泪。 我很庆幸遇到了这么一个知心的朋友，在我悲伤、痛苦、无助的时候，是朋友用真诚的心抚慰我那受伤的心灵，我一定要记住这个教训，彻底改掉丢三落四的毛病。起经历，在人生坎坷的道路上，有许多障碍物阻挡着我前进，我必须历尽万难，来证明我的价值和意义的高尚。经历，是人生活在世上的经验，一次不平常的经历，就会造就人的一生。突然一个小女孩跌倒了，其他人都跑过来将她轻轻扶起。 看到这些，脑海里突然浮现出“文明”、“礼貌”这样的词语。随之而来的，是关于两年前那个夏天的记忆。 那是非常闷热的一天，马路旁边的大树稍微遮挡着强烈的光线，投下稀稀疏疏的影子。我已经在站台旁边等公交车很久了。因为汗的原因，后背潮湿成一片，还被蚊子叮了一下，恨不得卸下一只手去抓。 过了很久，公交车缓缓地行驶过来。 上去之后，感觉更加不舒服了，因为里面很拥挤。过了一会儿，突然上来了一位抱着孩子的阿姨，她站在了我的前面。我用眼角的余光看了一眼她旁边的那个男生，他看了阿姨一眼，又继续欣赏窗外的风景了，并没有让座的意思。突然一滴温热的液体落在了我手上，是那位阿姨的汗。她一只手抱着孩子，另一只手扶着栏杆， 脸红红的，身体随着车不断的摇晃。 很多人衣冠楚楚地坐着，好像没有看到阿姨一样。又过了一分钟，我终于忍不住了，对阿姨旁边的那个男生轻声说∶“你好，可以给这位阿姨让个座吗？她抱着孩子不太方便。”然后那个男生就站起来了，我在他的脸上看到了一丝不悦。阿姨说了句“谢谢你们”。 我没有怒气冲冲地对那个男生说话，不是因为我有多理智，而是，当时的我，没有那个资本。这就好像，一个满嘴谎言的，没有资格指责别人说谎。在此之前，我不是一个懂得为别人着想的人。在公交车上，我也不是一个会为别人让座的学生。 两年前的那个夏天，是一次不平常的经历，它教会了我很多东西。 0| 评论检举 | 2011-1-22 12:49 807363995 | 二级一次不平常的经历 只有拥有不平常的经历，接受不寻常的考验，才能造就不平凡的成就。 经历，要是说起经历，我可谓是两朝元老。在人生坎坷的道路上，有许多障碍物阻挡着我前进，我必须历尽万难，来证明我的价值和意义的高尚。 经历，是人生活在世上的经验，一次不平常的经历，就会造就人的一生。 我的经历多不胜数，每一次的经历都在我的脑海里深深地扎了根，每一次的经历都会成为一段美好的回忆。 大年初一的晚上，耀眼的礼花在空中闪烁，鞭炮声声震耳欲聋，家家户户灯火通明，都在欢庆这个神圣的日子。窗外烟花漫天，鞭炮震震，仿佛有一种魔力吸引着我，让我对窗外的世界着迷，我情不自禁地跨出了第一步，面对窗外的海市蜃楼，我的脑海里充满了幻想，心里一个劲的不服气，为什么他们能把天空搞个星光灿烂，而我却连只打火机都不敢拿，心里越想越不服气，于是，不管三七二十一，随手抓了一个烟花，拿到楼下去放了，刚点燃我才看见红红的几个大字“震天雷”，我不觉呀然一惊，连滚带爬地跑到楼上，我正上气不接下气的时候，突然抬头发现前一幢楼房的五楼的灯笼在燃烧，“你就像那一把火，熊熊火焰燃烧了我……”我正在疑惑这是谁放的，只见有一道金光“唰”地一下在那家窗前一掠而过，然后金光在半空中绽放，美丽极了，一想情况不妙，那不就是我刚才放的“震天雷”吗？“妈呀，我闯祸了！”“嗖”地一声我直溜到家里。我一切都坦白，姑姑通知了消防队，可是下面的故事我就不清楚了，我想等消防队到了，我早就在家里看“娱乐新闻天天看”了。 这样一个经历，让我对烟花之类的东西“敬而远之”。 0| 评论

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主卡申办人：须在 18 周岁（含）以上； 附卡申办人：须在 18 周岁（含）以上；国际学生证联名卡须在 16 周岁（含）以上。

可以，这个 是必然的

SP就是英文缩写special 也就是特别篇 附在动画前或后的特辑ovaOVA（ORIGINAL VIDEO ANIMATION）的全意是：原创动画录映带 第一套OVA从1983年推出至今经已有16年的历史了，它在日本的动漫历史中占据着非常重要的地位，在各种动漫消息中，我们都会看到有关它的信息。 一般能够作为OVA的作品一定是在首次推出时是未曾在电视或戏院上映过的，如果在电视或戏院上映过的作品再推出的录映带（或LD/VCD）等等就不能称作OVA了。 而OVA中的“V”亦泛指所有映带/LD/VCD/DVD媒体，并不是单单当作录映带。 关于OVA 我们都知道OVA是ORIGINAL VIDEO ANIMATION的缩写，也就是“原声动画影带”。 如果说动画中的TV版和剧场版的说法是按照播送的渠道来划分的，而OVA则是从发行渠道来划分的。 据了解，如果要一睹OVA的芳容，一般是租借，或是将它从橱窗里买回家来看。 而OVA的选材往往是应某个特定作品的爱好者的要求而出的，一般是将情节补完，以满足爱好者收藏的需要； 或是做个实验期的制作，假如反响不错，就很有可能做成TV版动画，也有大批量制作的。 较之前两个来说，OVA在数量上明显的少多了（像《浪客剑心》这样牛气的动画，也不过只出了4张OVA而已）。 一般的OVA并非广为人知，只有FANS们才会对其津津乐道，颇有点“专业对口”的味道。 OVA的长度不受限制，比较自由，一部动画，长篇的在四十到五十分钟，短篇的二十到三十分钟。 如果比较长的，会拆成TV版的形式来出，也有加上OP和ED的，一集的长度在21m到25m的样子，这样做的考虑可能是希望日后能够在TV上播出（也就顺理成章的成了TV版动画）；即使现在是TV版的动画，将来也可能以OVA的形式发售。 如此一来，OVA和TV版就很难区分，当然这不是很要紧的事。比如55CD的《银英》，实际上是OVA，而我们都习惯把它叫成TV版。 有些动画虽在TV上播出过，我们叫TV版，事实上，买的碟却是从它的OVA版转过来的。 而以上的情形，使得在OVA这个领域里，动画精品层出不穷，内容三教九流，无奇不有，水平也是大起大落，参差不齐。 一方面，OVA对应的观众面较狭窄，制作起来面对的压力较小，时间较宽裕，使制作者能够充分的施展拳脚， 采用新的拍摄技术，新的脚本构成，以寻求突破，同时，OVA也成了磨练新人，挖掘新秀的好地方，有许多优秀的监督就是从OVA出道的， 一部精彩的OVA常常是投入制作者极大的热情和创作欲望而制作出来的，甚至可以说是呕心沥血， 所以，专门研究动画的人，看OVA是必修课；另一方面，OVA的商业目的并非很明显， 在制作经费、设备、人员上出问题是在所难免的（一般不会出现在人气动画的系列中，这一点请大家放心）， 因此在众多OVA中，虎头蛇尾的是常有的，无头无尾也没啥稀奇的；精良的OVA可以和水准以上的剧场版叫板， 而差劲的OVA则可以和业余爱好者的成品相媲美。 剧场版剧场版：为了在电影院播放而制作的。这类作品的制作成本与投资、人力都高於OVA与电视版动画，画工也极尽可能的豪华，不论在动作的流畅度、使用的分色数等，可以明显地看出与前两者的差别。现今，只要的受欢迎的TV动画，通常都会推出相应的剧场版，但剧场版无论是故事还是人物，通常都会和原TV版有所差异。初公开是为了在电影院播放而制作的动画称之。这类作品的制作成本与投资、人力都高於OVA与电视版动画，画工也极尽可能的豪华，不论在动作的流畅度、使用的分色数等，可以明显地看出与前两者的差别。通常一部剧场版动画是90分钟，不过没有一定，歧异度很大。 现今，只要的受欢迎的TV动画，通常都会推出相应的剧场版，但剧场版无论是故事还是人物，通常都会和原TV版有所差异。例如《少女革命》和《超时空要塞》都的剧场版都只保留了原作故事和人物的主线。

玛卡族没有疤痕的民族

1、联系东亚银行的客服部门，说明信用卡到期被拒绝续卡的情况。2、银行需要提供一些必要的资料和文件，以便完成续卡的程序，包括个人身份证明、收入证明、居住地址证明等。3、与银行客服沟通时，清楚地表达问题和困扰，并询问有关的解决方案。

建筑资质办理需要多少钱?建筑资质办理流程：1.建筑业企业领取工商营业执照;2.建筑业企业以法人名义向区县建设行政主管部门提出书面申请，区县建设行政主管部门同意后，上报市住房和城乡建设局(劳务企业除外);3.市住房和城乡建设局对申请企业进行审核，符合条件后下发批准文件;4.申请企业按照属地管理的原则向所在区县建筑业管理部门提交资质申请材料原件及复印件，区县建筑业管理部门初审合格后报市建管处;5.建管处对资质申请材料进行审核，对属于市级核准范围的资质进行公示，对属于省级核准范围的资质将资质申请材料上报省建管局;6.属于市级核准范围的资质公示完成后，无异议的予以核准并报省建管局备案;企业在资质核准后，到市住建局工程科办理建造师注册手续，待领取注册建造师证书后，再领取资质证书;7.属于省级核准范围的资质，企业在资质核准后，到市住建局工程科办理建造师注册手续，待领取注册建造师证书后，再领取资质证书。查询各地区业务请点击：西安公司注册，成都公司注册，天津公司注册工商注册多少钱？找曼德企服放心，公司代办安全高效，税务顾问专业，曼德企服一站式服务专家。

1.OVA：原始光盘动画，Original Video Animation，一般指通过DVD，蓝光光盘等影碟发行的方式为主的剧集。2.OAD：原始光盘动画（Original Animation Disc，Original Animation DVD）或捆绑光盘动画，本质上与OVA同义。在DVD等光碟储存媒体普及后的用语。注：ovd实义为光纤预制棒，但结合问题相关，应为拼写错误，在动漫术语中存在OAD。一般的OVA不见得广为人知，选材一般是应某个特定作品的爱好者的要求而出的，一般是将情节补完，以满足爱好者收藏的需要。也有的OVA是作为实验期的作品，如果反响不错，就很有可能做成电视动画。扩展资料OAD的内容一般为原创，也有将TV版本再编辑后制作而成，看似和在大荧幕上映的剧场版动画一样，其实不一样。剧场版都有一个规定的影片时间，且由于赚的是入场观众的钱，制作阵容均偏向大型，而且作品质量远远超越TV版，而OAD则只面向原作fans制作。相关术语：1.WEB动画：在以互联网为传播媒介的前提下而创作的动画，播放形式为在线观看或下载观看的动画。2.实验动画：又称“艺术性动画”，指以非商业目的而创作的动画作品。参考资料来源：百度百科-动画