神话故事里哪个人物劈山救母？

劈山救母是二郎神的故事。按照传说：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，生了“二郎神”。玉帝因为妹妹私自嫁给凡人，很没面子，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲，但结局比较悲惨，玉帝派十个太阳晒死了二郎神的母亲，于是，二郎神狂怒之下，担山赶日，将九个太阳压倒山底下。后来，因为这种关系，他对玉帝“听调不听宣”。 二郎神神话传播很广，于是出现了很多版本，大概是因为中国人比较喜欢大团圆结局吧，后来，以讹传讹出现了沉香救母的版本。本来，沉香救母流传并不广，但建国以后，因为政治原因，把孙悟空塑造成反帝反封建的典型，于是与孙悟空作对的二郎神就变成了封建统治者的帮凶（这是哪儿跟哪儿呀，估计吴承恩知道后能气的从地底下跳出来），在这种思想的指导下，中国出现了一部《宝莲灯》的电影，这种版本在全国于是泛滥了起来。。这样说你就明白了，宝莲灯故事根本就是二郎神故事的翻版，看电视嘛，不要太当真。 二郎神的传说，可以查此网页http://baike.baidu.com/view/26073.htm?fr=ala0_1

劈山救母是指二郎神。劈山救母，又称桃山救母，开山救母，是二郎神两个孝道传说之一，另一传说为二郎神助席方平救父，现存有宗教典籍《二郎宝卷》，《祈祥品经》，神魔小说《西游记》，《唐三藏西游厄释传》，清刻本《新出二郎劈山救母全段》等记载了二郎神劈开桃山成功救出母亲的神话。此外还有历史粤剧劈山救母、刘沉香劈华山救母、目莲僧劈山救母故事传播。在民间广泛流传的“劈山救母”故事中，二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童杨天佑结合而生的独生子，一说他是玉帝三公主与下界杨天佑配合而生的独生子，名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自民间传说，将二郎神神性背后的人性显露出来，与世间的平民百姓拉近了距离，染上了孝子敬亲的色彩，更具人情人性。二郎神在古代典籍以及相关救母宝卷记载中，均以将母亲成功救出、母子团聚为结局，并无十日晒化杨母的悲剧发生。另外二郎神并无妹妹。三圣母隶属于陕西华岳神系，其父亲是西岳大帝、兄长为华山三郎和华山二郎(与住在四川的灌口二郎神并非一人)。

　　按很多人的理解是沉香劈山救母，但是首先出现的其实应该是二郎神劈山救母。　　一、二郎斧劈桃山救母：　　著名神话小说《西游记》中的第六回里，作者借孙悟空之口说“记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的” 《西游记》中的二郎神被吴承恩描述如下： “相貌果是清奇，打扮得又秀气。真个是： 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。 头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。 缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。 腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。 斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。 力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。 心高不认天家眷，性傲归神住灌江。 赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。” 从传说的流传时间来看，这足以说明最早"劈山救母"的事迹二郎神的。　　二、沉香劈山救母　　民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。　　二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。　　总结：相较两个故事而言，"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事就不是很明显了。

当然是二郎神救母…… 又叫“劈山救母”“劈山救母”这个神话故事来源于明代的《西游记》原作和明代的《二郎宝卷》，十分感人的故事……刘陈香救母来源于民间故事，出处不详，属于福建南戏……1957年杜颖陶收集的《董永沉香合集》里收录着“沉香集”的故事明朝南戏《刘锡沉香太子》中有一段是孙悟空气二郎神，“孙悟空与华岳二郎说将来会有一个七岁小孩来劈华山”…… 故事是我们从电视上看得非常相似就是三圣母与刘锡相恋，沉香救母…… 但是这个说法八成是网络上被人杜撰出来的，而且时间应该非常短…… 故事雷同也就算了，网络传疯了，但根本查不到资料…… …… …… …… 这个说法分明就是结合现在沉香的故事（出处《董永沉香合集》），然后结合西游记中有关二郎神孙悟空的故事…… …… …… …… 太假…… …… 现在网络上这种虚假内容实在太多，比如工商银行是软银大股东之类的虚假消息满天飞…… 有关沉香的说法有民间故事、福建南戏、清朝沉香宝卷，但都是捕风捉影的东西…… 唯一能确定的就是1957年杜颖陶收集的《董永沉香合集》中的“沉香集”，这个是千真万确的…… 相对而言，二郎神劈山救母才是原版的，而且出版清晰明白…… …… 正因为二郎神有救母的感人故事，孙悟空才刻意气他，说将来有个小孩子来劈华山救母，正因为如此后人才又编出了沉香救母的故事…… …… 但问题是沉香救母的故事和二郎神救母的故事基本雷同，唯一的区别就是二郎神由主角变成了坏蛋…… …… 这就像民间评书一样喜欢胡说八道，将一代名将苏定方说成叛国贼又成为敌将，将明太祖孝慈高皇后马氏（民间亲切的称马大脚）编排成恶人，李道宗、周瑜等被黑得更厉害…… …… 如此民间故事，根本就是祸害人…… 如此民族文化，只叫人无语问苍天…… …… …… …… ………………………………………………………………………………所以二郎神救母才是“劈山救母”的原版，而沉香救母只是被后人再根据二郎神救母给改编出来的，原因是西游记中二郎神和孙悟空的冲突…… 怎么想想，根本就是狗屁不通…… 二郎神已经解决了的问题，再过几年又出现完全类似的事件，天庭那些神仙是一个个都脑残、智障，还是吃饱了撑得没活儿干？？？？二郎神和孙悟空虽有冲突，但却是阵营冲突，两人之间可以说是朋友，孙悟空一路取经，一路上多亏上二郎神、哪咤等天兵天将的帮助…… 再者取经成功后孙悟空已经修成正果，没事儿再和二郎神起冲突干什么？？？？再者，二郎神和经历和沉香完全相似，他没事儿刁难沉香干什么？？？？…… 稍微思量一下，沉香救母问题颇多，这个故事根本不可能成立，整个故事可以用狗屁不通来形容…… 《西游记》是部非常优秀的作品，他批判的封建统治下的种种不合法，和台湾版叶童赵雅芝演得《新白娘子传奇》有异曲同工之妙…… 比如新白娘子传奇里纵容那些妖魔鬼怪作恶的那些天兵天将天上的神仙，而他们又迷恋白娘子的美色故而也会被白娘子说服帮助白娘子…… 西游记就更明显了，首先批的就是那高高在上只懂得享乐的愚蠢玉帝，孙悟空、猪八式、沙僧、小白龙保康僧皆是出自仙佛之手，而一路上所有的妖魔鬼怪又是出自仙佛，真是神也是他们，鬼也是他们，满口仁义道德的是他们，祸害天下的还是他们，仗着自己的地位目空一切，操纵众人命运…… 这就是《西游记》里的仙与佛们，简直就是封建制度的写照，拥有权力地位，就可以为所欲为…… 再昏庸再恶毒，只要他的地位还在就没人动得了他们…… 仙与佛本身或许是群废物，但那些被他们拿在手中的法定，奴役的坐骑宠物坐下童子等没有等闲之辈…… 唐僧再废物，再蠢，不照样是师父，孙悟空再本领通天，再聪明能干，不照样被唐僧吃得死死的……

很早以前就有“二郎担山救母”的传说，一直是较正统的，结局是救出母亲，一家人在一起。至于后来的沉香劈山救母，算是个复制版吧。 　　在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中讲述了杨二郎的身世。"有一人，姓杨名天佑，金童临凡"，与斗牛宫"仙女云华侍长"发生关系，云华生下一子杨二郎。孙悟空奉命将云华压在太行山，而"斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫"。二郎长大后，得知此事，劈山救母。他有"开山斧、两刃刀、银弹金弓"，与"梅山七圣"结拜弟兄，有"白马、白犬"，他救母后还将孙悟空压在山中。此宝卷若按嘉靖三十四年（1555年）应为乙卯年，若按壬戌年则为嘉靖四十一年（1562年），以最晚时计算也比最早出版金陵世德堂刻《西游记》本早三十年，其中有关二郎神身世的内容与《西游记》吻合，而且还牵连上与悟空的恩怨，很值得研究。杨二郎的形象变化很大，在《二郎宝卷》中他是救母英雄，敢于向守旧势力斗争，表现了积极进取的精神和叛逆精神，但在后来出现的《新编说唱宝莲灯华山救母全传》和《新编说唱沉香太子全传》等中，他保守、专横，反对妹妹三仙圣母私凡，把她压在华山之下，结果引出他的外甥沉香太子，又像他当年一样劈山救母。沉香的传说虽属无稽之谈，但自元明清以来却在民间流传甚广，被许多小说、戏曲采纳，成为最正宗的说法。 　　见于《西游记》中。“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中有如下段落。 　　大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！” 　　流传下来最著名的有两则，一则是二郎神劈桃山救母，这时的传说故事体现着上古神话的悲壮色彩，二郎救出母亲却被十日晒化，二郎担山逐日，将九日压在山下（九日是帝俊之子），自己力竭倒于西海，为三公主所救。 　　而后出现的沉香劈山救母最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》，大团圆结局反映出大众的期盼。皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。 　　至今可见的还有清朝无垢道人的《八仙得道传》，三圣母被压的是泰山，帮王泰（也就是沉香）的是八仙，书中并没出现宝莲灯。这里的二郎神可有些像公正执法严于律已的包青天。 　　还有种沉香劈山救母故事是这样演绎的：沉香学得法术，化身二郎神之母，引二郎神来劈了山。 　　新中国成立后，五十年代拍的著名舞剧《宝莲灯》中，二郎神就彻底变味了，“面目可憎，六亲不认”，之后各地方戏剧多以此为蓝本。 　　传统京剧和不少地方剧种中一直有着《二堂舍子》一出折子戏，讲述刘彦昌在三圣母被压后山底后中了状元，又娶妻王桂英。桂英的儿子秋儿和沉香在学校失手打死太师之子秦官保。在对方逼迫下刘彦昌夫妇必须交一个儿子出去抵命。桂英先是袒护秋儿，但终顾念沉香无母，最终舍了自己的亲生儿子。 　　沉香的传说除宝莲灯外再不见踪迹，而二郎神的传说故事却到处都是，他曾经勘鬼魂（席方平），曾义助八仙女与草原英雄相爱，还有传说讲二郎神是北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间颇为相似，这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切，因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子，和独健是兄弟关系－－外来神到中国后都需要改头换面，而改为二郎神不正反映人们对其喜爱程度？

刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事,　　流传下来最著名的有两则，一则是沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。大团圆结局反映出大众的期盼。　　一则是二郎神劈桃山救母，二郎为救母亲，答应玉帝担山逐日，肩挑王屋、五行二山去赶太阳，最后玉帝无奈之下释放杨母，册封二郎和三娘。（见宝卷，但有不少前后不一的地方。）　　至今可见的还有一则是清朝同治七年无垢道人的《八仙得道》，三圣母被压的是泰山，帮王泰的是八仙。（一说王泰其实才是二郎神真正的外甥，也有把王泰当作是刘沉香的）。

劈山救母说的是二郎神，为了见到生母跋山涉水劈山救母的故事！

　　　　目前民间流传神话中是指刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。　　刘沉香劈华山：　　从前有个书生叫刘彦昌（也有叫刘向），上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神三圣母(也叫华岳三娘) 是玉帝的外甥女，二郎神的妹妹。她美丽善良多情，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌漫舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。　　三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从此后二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十八里相送，难舍难分。　　刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物－宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，将宝莲灯偷盗而去。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。　　沉香长大后，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和苦命的孩子鸣不平，可是却也无可奈何。于是他将沉香带回自己的洞府。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习本领，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙念他人小有志气，赠给他一柄萱花开山神斧。　　沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声音穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。　　沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也终于回到了了沉香之手。　　沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。　　后来，二郎神向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，一家人幸福地生活在一起。　　故事充满神话色彩，表达亲情、友情与爱情的可贵。二郎神的妹妹三圣母（也有称华岳三娘）是玉帝的外甥女，美丽善良又多情，爱上了汉代士子刘彦昌（也叫刘向）。三圣母有一盏“宝莲灯”保护着他们幸福快乐地生活。忽然有一天，二郎神从“宝莲灯”的闪光中发现了他们。为了维护天规，二郎神将三圣母压禁在华山下。三圣母磨难中产子沉香，托婢女灵芝连同宝莲灯护送予其父刘彦昌扶养。刘彦昌遇难途中遇王英，二人成婚，又生一子名叫秋儿。沉香与秋儿情同手足，一日于学堂读书时，沉香不慎误伤了同侪秦官宝，因此逃往深山中，山中有位热心助人的长耳大仙，眨眨眼睛跺跺脚立刻就有妙点子，长耳大仙赐沉香神釜并告知其身世，引领沉香寻母至二郎神庙与舅二郎神展开一场激烈的奋战，凭藉着救母的信念，终于持神釜力劈华山救出母亲。最后，三娘、刘向和沉香全家团圆。　　杨戬劈山救母：　　古并没有太阳晒死二郎之母的神话，只是为了演故事片的需要而由好事的人编出的。　　在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中讲述了杨二郎的身世。"有一人，姓杨名天佑，金童临凡"，与斗牛宫"仙女云华侍长"发生关系，云华生下一子杨二郎。孙悟空奉命将云华压在太行山，而"斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫"。二郎长大后，得知此事，劈山救母。他有"开山斧、两刃刀、银弹金弓"，与"梅山七圣"结拜弟兄，有"白马、白犬"，他救母后还将孙悟空压在山中。此宝卷若按嘉靖三十四年（1555年）应为乙卯年，若按壬戌年则为嘉靖四十一年（1562年），以最晚时计算也比最早出版金陵世德堂刻《西游记》本早三十年，其中有关二郎神身世的内容与《西游记》吻合，而且还牵连上与悟空的恩怨，很值得研究。据唐·段成式《酉阳杂俎》载："西王母姓杨，讳回"，而在有些传说和宝卷中又说二郎神与西王母有着血缘关系，是她的外孙子，也许他姓杨与此有关吧。杨二郎的形象变化很大，在《二郎宝卷》中他是救母英雄，敢于向守旧势力斗争，表现了积极进取的精神和叛逆精神，但在后来出现的《新编说唱宝莲灯华山救母全传》和《新编说唱沉香太子全传》等中，他保守、专横，反对妹妹三仙圣母私凡，把她压在华山之下，结果引出他的外甥沉香太子，又像他当年一样劈山救母。杨二郎的传说虽属无稽之谈，但自元明清以来却在民间流传甚广，被许多小说、戏曲采纳，成为最正宗的说法。　　此传说见于《西游记》中。“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中有如下段落。　　大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！”

汉代有个书生叫刘向（一名刘玺，字彦昌），上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一位书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的哮天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十二变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。

《沉香救母》主要讲述了沉香劈开华山救出被舅舅（二郎神）困在华山黑云洞的母亲三娘的故事。故事内容如下：汉代有个书生叫刘向，他有一天无意中看到了三娘的雕像，一下子就被三娘的美貌深深地吸引了，然而这只是雕像，没有温度、没有感情的雕像，为了把三娘记住，刘向就取出笔墨深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。这一切恰好被天上的三娘看到，三娘看到这些之后就被刘向感动了，况且刘向长得不差，充满书生气，然后就动了情了。可是，一个是上界仙女，一个是人间凡人，又哪能缔结姻缘呢?于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。不久三娘就怀孕了。恰逢刘向考期将临，三娘有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。刘向凭借自己的努力和聪明才智，一举中榜，被任命为扬州府巡按。可是在他要上任之时，三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。然而，三娘的哥哥二郎神知道了妹妹在凡间已经嫁作人妇的事情，勃然大怒，责怪了妹妹，认为触犯天条律令，要捉她上天接受惩罚。三娘不愿意，不听从哥哥的话，况且她有宝莲灯护体，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。于是，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是沉香当时只是八岁的孩子，找不到母亲，于是就放声大哭，他的哭声凄厉，惊动了路过此地的霹雳大仙。善良的大仙问清了缘由想要帮助他，却也无能为力。于是他将沉香带回自己的住所，传授沉香武功，好在沉香天性聪慧，又肯努力，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。凭着自己的本领，他来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，沉香年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。沉香听了母亲的话去找舅舅求情，谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而对沉香大打出手。沉香怒不可遏，觉得舅舅不近人情，于是便也不顾情分同他交起手来。两人大战几百回合，甚至惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑观察了一段时间觉得二郎神太无情无义了。于是暗中助了沉香一臂之力。沉香最终打败二郎神，并且夺回了宝莲灯。然后，他立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，终于救出了母亲。整整十六年没有见面，二人紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起了。这个故事也因为沉香的孝心而广为流传。扩展资料劈山救母中国古代神话传说，民间流传两个版本，刘沉香版跟杨戬版，分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。沉香简介民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。参考资料百度百科――劈山救母

在神话中二郎神和沉香是舅与外甥的关系，在一些故事里，都有劈山救母的故事。比如西游记里，就有这句话：（二郎神）斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。而在《宝莲灯》里，沉香也是力劈华山救出了母亲，搞笑的是在《宝莲灯》里，有过同样遭遇的二郎神，竟然拼了命的阻止沉香救母。

《沉香救母》的故事如下:话说：华山西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬的被截成三节，巨石旁边插着一把七尺高、300多斤重的月牙铁斧。相传这就是当年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”，铁斧叫“开山斧”。有一年，王母娘娘寿诞，大摆蟠桃会，天上的各路神仙都来赴宴、拜寿。玉皇大帝的小女儿三圣母和殿前金童也来了，拜寿期间，他俩互相笑了一下。庄严的蟠桃会，怎容得这种轻薄的行为？众仙议论纷纷，玉帝知道后，大发雷霆，把三圣母贬到西岳庙旁的雪映宫去了，金童也被打下凡间。金童托生在一个姓刘的家中，起名刘玺，字彦昌。刘家非常喜爱刘昌，每天叫他攻读经文，20岁时他便中了秀才。那年皇王开科，刘玺上京赶考，路过华阴，闻听三圣母十分灵验，遂进庙求签，问问前程。他望着三圣母秀丽、端庄的塑像，不仅肃然起敬，便恭恭敬敬地遥摇签筒。事不凑巧，适逢三圣母外出赴宴，看门童子不敢贸然赐签。刘玺虔诚的抽出了第一签，一看是个白板空签，心中有点诧异。抽了第二支，还是空签。他惶恐地去抽第三支，把签筒摇了又摇簸了又簸，久久不敢去抽，第三支签落在地上，不看则刻，一看他满腹希望顿时化为乌有，全身瘫软。原来还是一支空签。刘玺顶了定神，看了看三圣母像，提笔在墙上写道：“刘玺提笔气满腔，怒怨圣母三娘娘。连抽三签无灵验，枉受香烟在此间。”写罢，扬长而去。三圣母赴宴完毕，脚踏祥云，高高兴兴地回到宫里，看门童子侍奉之后，将刚才地事情讲了一遍。她看了看墙上的提诗，又羞又怒，不由得骂道：“胆大的狂生，竟敢如此，不给他一点教训，怎知我厉害！”于是他唤来风伯、雨师，兴起雷电交加地狂风暴雨。刘玺正在赶路，忽然狂风大作，乌云四起，雷鸣电闪，大雨倾盆。一软弱书生怎经得起风吹雨浇，他踉踉跄跄，挣扎前行，终因雨大路滑，体力不支，倒在泥水之中。这时，三圣母透过云层，看见刘玺相貌堂堂，一表人材，便产生了爱慕之心，马上收起了雷雨，点化一座山庄与刘玺结为夫妻。沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。刘彦昌和三圣母结为夫妇，数日之后，上京考了进士，做了洛州知县。可怜三圣母在那块石头下，受尽了各种苦难，生下了一个男孩起名沉香。她怕二郎神害了沉香，包好婴儿，写了书，交给丫鬟灵芝，让她送往洛州。沉香长到10岁时，一天秦国舅的儿子秦官保，讥笑沉香没有亲娘，是个私生子。沉香大怒，失手打死秦保官，跑回家去，向父亲说了闯祸的根源，刘彦昌只得讲出真实情况。沉香听后，决心到华山救出母亲，匆匆逃出洛州。那日，吕祖在蒲团闭目静坐，忽觉心中翻腾，屈指一算，沉香要来华山救母，心想这是一桩义事，我要助她一举成功。吕祖便亲自前往山下等候。沉香来到山下，见了一位道长，急忙施礼：“请问道长这山可是华山？”“问华山做什么？”“救我母亲。”“你母亲是何人，现在哪里？”“我母亲是玉帝小女儿三圣母，被舅舅杨戬压在山上的石头下，故到此来救。”“去不得！去不得！杨戬乃是天上凶神，心毒手狠，武艺高强，你小小年纪，岂是他的对手，劝你罢了此念！”沉香大瞪两眼，说：“为了救我母亲，哪怕粉身碎骨，也要和他较量一番。”“有志气！”吕祖向沉香说：“如不嫌弃，我愿给你传授武艺，不知意下如何？”沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。他到了天门，看到许多天将簇拥着一位威风凛凛、傲气十足的大神，便打躬说道：“我叫沉香，前来救母，找我舅父要开山钥匙。”杨戬听了，双眉竖起，大瞪两眼，吼道：“大胆畜生，竟敢放肆，早早滚开，免你一死！”沉香看他那股神气，料是杨戬，便先礼后兵地说：“请你把开山钥匙给我，以便放我母亲出来”。 “孽障！不给你点颜色，怎知我神威！”杨戬拿出三尖二刃刀，朝着沉香脑袋劈下来。沉香举起铁杵，奋力一扬，只听“咔嚓”一声，那把刀断为两节，上半截朝天空飞去。二郎神又气又急，一声咆哮，叫来了哮天犬。哮天犬张着血盆大口，腾空扑来。沉香抛出圆形药丸，哮天犬张口吞下，霎时牙关紧闭，躺在地上打滚。杨戬见哮天犬死去，放出神鹰。神鹰双翅一展，遮天掩地，两只利抓，犹如尖刀。沉香又抛出长型药丸，把那神鹰地两只翅膀都定在空中，上也上不得，下也下不来。这时，威风一世的二郎神满脸紫青，头疼身软，坐在一块石头上。沉香向前，索要开山钥匙，他只得命天将取出。沉香一看，原来是一柄闪闪发光的月牙斧。沉香提着月牙斧：“娘啊！娘啊！”北峰喊道南峰，南峰又喊到东峰，这边叫，那边应，始终找不到娘在哪里。他心想，纵然有了开山钥匙，找不见娘的住处，也难以救出娘来。于是，他便放声大哭，直哭的天昏地暗，日月无光。一位山神听见沉香的哭声，深深感动，跑来说：“孝顺的孩子啊，你的娘在西峰”。沉香这才抖数精神，迈步登上西峰，大喊一声：“娘呀！”立即听到“儿呀，娘在这里”的回声。沉香腾空越起，高举铁斧，朝着峰顶上奋力劈下，只见万道金光一闪，霹雳之声震天，峰顶被劈开一道缝子，三圣母徐徐走了出来。后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起啦。二郎神杨戬作为民间信仰和道教的神祇人物，自古以来，有着大量传说，甚至影响至地名、山名。劈山救母只是他许多传说中的一个，存在《西游记》，《二郎宝卷》等里记载了他劈开桃山救出母亲的神话故事。扩展资料：汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母[3]，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。此传说多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的故事,另外也有二郎神杨戬劈开桃山救母的传说。据考证，应该是先有杨戬劈桃山救母的故事的。后来，随着时间的流逝，才演变出沉香斧劈华山的故事。参考资料-百度百科-沉香救母

明代徐渭的南词序录记载，沉香劈山救母始于宋代

汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。劈山救母是汉族民间传说故事之一。华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。相传，这就是当年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”；铁斧叫“开山斧”。有同名越剧、同名秦腔、同名连环画等作品。

二郎神的母亲是云华仙女，三圣母和二郎神是兄妹关系所以母亲也是云华仙女。1：云华，是中国神话传说人物，在古代的神话著作中作为二郎神杨戬（杨二郎）生身母亲出现，是二郎神劈山救母传说中的重要角色，玉帝的妹妹私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。2：三圣母，是华山女神即华山三圣母，有其高贵的血统和地位，在神话传说中二郎神杨戬被说成是玉皇大帝的外甥，华岳三娘自然是玉皇大帝的外甥女了。扩展资料：（1）二郎神劈山救母传说中的重要角色，玉帝的妹妹私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通,他救母心切，一刀劈开桃山，救出了母亲。（2）刘彦昌和三圣母结为夫妇，百日之后，上京考取了进士，做了洛州知县。生下一个男孩起名沉香。三圣母被二郎神压在华山脚下，沉香知情后便在吕祖门下学艺。学艺完成后，沉香来到华山，高举铁斧，朝着峰顶上奋力劈下，只见万道金光一闪，霹雳之声震天，峰顶被劈开一道缝子，三圣母走了出来。沉香劈山救母的故事，民间广为流传，深入人心。（3）刘沉香是古代中国神话传说《宝莲灯》（劈山救母）中主要人物，三圣母、刘彦昌，宝莲灯中的男主角，二郎神的外甥。参考资料：百度百科——二郎神参考资料：百度百科——三圣母参考资料：百度百科——刘沉香

太阳出来照下方，表一表金瓜太子杨二郎，手使金弓银弹子，梧桐树上打凤凰，上打一只不成对，下打一只配成双，有心再打三五个，误了担山赶太阳，十三个太阳赶走十二个。留下一个照下方，玉帝一见心欢喜，大摆玉宴请二郎，二郎他喝了一个熏熏醉，躺在长生不老床，我躺在床上做一梦。在梦里梦见我的养身娘，二郎我惊醒是一梦，尊一声我的姥爷听衷肠，那人人都有生身母，二郎咋没养身娘，玉皇闻听这句话，口尊声外孙儿听衷肠，你想知道你的母，你到那斗牛宫去问你姥娘，二郎闻听不待慢，迈开仙足走慌忙，行行正走来地快，斗牛宫不远在面旁，迈步就把斗牛宫进。见到姥娘跪当央，人人都有生身母，二郎咋没养身娘，不提起你的母亲还着罢了，提起来你的母亲让我好心伤，你母亲她们有姐儿七个，各个临凡到下方。你大姨人称红莲公主，她也临凡到下方，到下方许配给哪一个，许配东海老龙王，水晶宫里生下一子，生下了独角龙镇守三江，你二姨人称青莲公主。她也临凡到下方，到下方许配给哪一个，许配给托塔李天王。在陈堂关上生下三个子，生下了金木哪吒三位小儿郎，金吒木吒上山去学艺，留下哪吒保五王，你母亲人称白莲公主，她也临凡到下方，到下方许配给哪一个，许配你父杨天罡，翠花宫里生下一个子，生下了金瓜太子你叫杨二郎。你母亲生你三天整，一到那江边前去洗衣裳，沾染了五湖四海那是九江水怒脑了你大姨夫那位老龙王，玉帝面前前去纣本，发去了天兵天将捉你娘，天兵天将没拿住，花果山请来了猴子王。花果山请来了孙大圣，将你娘压制在玻璃山桩，你若有真心救你的母，宝仓库里去取开山斧一张，二郎闻听不待慢。二郎这里不怠慢，迈开仙足走慌忙，行行正走来的快，南天门不远在面旁，就地画个双使字，二足跺起云祥，一架云头十万里，二架云头百万长，三架云头来的快，下方不远在面旁。收住云头落云尾，二足落在地当央，有心这样把庄村进，失落仙体我难回天堂，二郎这里说声变，变个道童身穿黄衣。有一个小孩儿躺在了供桌上，往常我吃人先吃大腿，今天我先把这脑袋尝一尝老妖，我走上近前咬一口，二郎脑袋我长一双，老妖我走上近前咬两口，二郎脑袋长两双，老妖我连三带四咬几口，满屋人头闹泱泱，老妖一见心害怕，不是行者是二郎，老妖转身就要跑，急坏了金瓜太子杨二郎。我急忙撒出了这嚎天犬，咬在老妖的背膀上。咬得老妖疼难忍。瑭琅琅开山大斧掉在了地当央。杨二郎大斧忙拣起，抗起大斧走慌忙，行行走来的快，这玻璃桩在面旁，我把大斧忙举起，好似九牛二虎把我帮，手使大斧砍下去，一座大山两分张，里边闪出来游沿道，我看见我母张三娘。站着不敢来讲话，一搂铠甲跪当央，苏醒吧来苏醒吧，来了你儿杨二郎，嗨！张三娘正在昏迷之，忽听得耳旁有人闹嚷嚷，我睁开二目我就仔细看，见一个小孩儿跪在地当央，不知你是谁家地子，为什么口口声声管我叫娘，我地妈您老哭花了眼，我是你亲生儿杨二郎。扩展资料：赏析：二郎神杨戬作为民间信仰和道教的神祇人物，自古以来，有着大量传说，甚至影响至地名、山名。劈山救母只是他许多传说中的一个，作为二郎神担山赶日传说的一个分支。在古代并不是特别重要设定，现存有《西游记》，《二郎宝卷》，《唐三藏西游厄释传》等记载了他劈开桃山救出母亲的神话故事。在民间广泛流传的 “劈山救母” 故事中 , 二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云花女下凡与金童杨天佑结合而生的 , 一说他是玉帝三公主与下界杨天佑配合而生的 , 名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自民间传说, 将二郎神神性背后的人性显露出来,与世间的平民百姓拉近了距离,染上了孝子敬亲的色彩,更具人情人性。参考资料来源：百度百科—劈山救母

沉香救母的传说在先，唐代时流行崇拜山神，华山三公主私婚书生并生子的故事已广泛流传，下启宋元时期沉香救母杂剧。而二郎救母的故事最早见于明朝中叶，系神魔小说设定。元杂剧有张时起《沉香太子劈华山》（见元钟嗣成《录鬼簿》），又有李好古《劈华山神香救母》（别作《巨灵神劈华岳》，见《也是园书目》），明涂渭《南词叙录》记载宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》，惜均亡佚。溯其原始，则唐戴君孚《广异记》所记华岳神女，宋（元？）阙名《异闻总录》所记华阴庙三娘子事，已略具此故事前半之雏型。故可知沉香神话之流传由来已早。《董永沉香合集》（杜颖陶编）引宝卷《沉香太子全传》略谓：汉代士子刘向“上京赶考”，路过华山神庙，题诗戏弄庙神华岳三娘，三娘怒欲杀之。玉帝遣太白金星告以与刘有姻缘三宿之分，三娘乃幻为大宅，候刘于途。俟刘投宿，诱迫而成亲焉。三宿已过，三娘道出真情。刘以沉香一块赠别，云他日生子取此为名，用作记认。三娘亦赠刘以夜明珠、玻璃盏等三宝。刘进京时考期已过，方欲献宝邀官，又遇奸相觊觎，劫其三宝，反诬以盗名，绑赴法场，正待处决。三娘知之，遂作法令“飞沙走石”，刑不能举，使刘冤终得昭雪。“宝贝、文章，一齐献上皇帝”，钦赐扬州府巡按，“走马上任”。三娘在华山，值王母寿辰，诸仙俱赴蟠桃会庆寿。三娘因孕，托病未去。其兄二郎神觇得真情，乃怒提华山，压之于地下洞中。三娘于洞中产子，取名沉香，遣夜叉送去扬州认父。时刘已娶王氏，生子秋儿，乃同抚育长大，入学读书。同学有秦丞相子官保，讥沉香为无娘子，沉香、秋儿怒，同打死官保。王氏以秋儿入狱抵罪，纵沉香逃难，且往救其母。几经波折，沉香终到华山，遇何仙姑授以仙法，并窃得洞中萱花神斧，而与其舅二郎神大战于华山。变化易形，各显神通。诸仙咸来救助沉香，二郎神亦得众神之助，神仙混战，胜负未分。玉帝乃敕太白金星下界说合二家，责令收兵。沉香因得斧劈华山，救出亲娘，母子团圆，玉帝敕封仙职。沉香返家，复于法场救出秋儿，“刘向奏明皇君”，皇君赐封沉香为“太子”，故沉香又称“沉香太子”。按：沉香故事，见于唱本鼓词者，大同小异，略如上述，唯清朝弹词《宝莲灯华山救母》，于沉香救母故事外，又增二郎劈山救母缘起。略谓：西汉书生杨天佑修道桃山，张仙姑下山与杨配合，生一男一女，男名二郎，女名三娘。事闻玉帝，敕旨压仙姑于桃山以罚之，得二郎劈山救免。至此，二郎名字未知，始终未提叫杨戬。《西游记》第六回写孙悟空大闹天宫，玉帝遣灌口显圣二郎真君前往擒之，孙悟空笑谓二郎曰：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”二郎出身、姓氏及事迹大略已如民间所传，而未揭载其名。《封神传》写杨戬助周灭殷并降梅山七怪等事，揭出其姓名，然未称其灌口二郎。直至清末说唱鼓词如《沉香救母雌雄剑》（见杜颖陶编《董永沉香合集》）之类出，始明言杨戬是“临江灌口二郎神”，于是与李冰子二郎及赵昱同为灌口二郎神。其写杨戬“牵着狗来驾着鹰”、“头戴一顶三山帽，身披锁子甲黄金，面白微须三只眼，手使三尖二刃锋”等，已与近世四川灌县二王庙所塑李冰之子二郎神像相近。或谓神之杨戬系由人之杨戬附会而来，以杨戬宦者，宋徽宗时人，陆游则高宗时人，生年与之相去不远，已记其虾蟆变化之异，则明清传说之附会固其宜也。

神话故事里是二郎神劈山救母。二郎神劈山救母的故事：玉帝的妹妹，因为天庭无聊，于是私自下凡，并且爱上了一位姓杨的男人，二人一见钟情，最后成婚，生下了一个男孩，名叫杨戬，也就是后来的二郎神。玉帝妹妹私自下凡这一件事情，最终被与地发现。在灵宵宝殿上，玉皇大帝为了妹妹私下凡间与凡人定情之事大发雷霆。为了防止人类力量的增强，巩固自己天帝的统治，在颛顼]时代，便已定下神人不可结合的天宫禁令，连天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟带头违抗自己的意志，产下逆子，玉帝派天兵天将下凡将其妹妹抓住。为了自己的权威，玉皇大帝把心一横，竟把自己的亲生妹妹压在桃山之下。杨戬自幼在人间长大，从小便失去了母亲。虽然有其母亲的神仙血统，力大无穷，但是却不会使用法力，也不会腾云驾雾。杨戬小时候，便听父亲说，他的母亲被玉帝压在桃山之下。杨戬为了救出自己的母亲，登山拜师学艺，最终拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下。因为是天帝一脉相传关系，杨戬仿佛拥有无限潜能，经过玉鼎真人的悉心指导，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。特别杨戬得到三尖两刃刀后，武功神通的进步更达到了不可思议的地步。杨戬手持三叉两刃刀，向桃山飞奔而去。到了桃山后，杨戬举起三叉两刃刀向桃山狠狠地劈去。杨戬虽然力气极大，但是，三叉两刃刀刚碰到桃山就被弹开。原来，桃山上被玉帝下了封印，唯有开山斧才能劈开。开山斧乃是大禹治水的三件宝物之一。杨戬为得到开山斧，踏遍五湖四海，终于得到。杨戬手持开山神斧，对准桃山狠狠地劈了下来，桃山被劈为两半，杨戬终于将自己的母亲救了出来。扩展资料：二郎神救出母亲之后，自是欢喜无限，但不幸的是，因为云华仙女在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛，二郎便将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，便放出九个太阳上天，将云华仙女活活晒死在山上。二郎又痛又恨，于是，就找了一根扁担，挑起两座山，追赶天上的九个太阳，捉到一个便压在山下一个，直到捉到第八个太阳的时候，他已筋疲力尽这时，扁担也折断了。挑着的两座山也掉了下来，一座成了张家界的南天门山，一座成了云蒙山的北天门山，当地又称扁担眼，山下就是那条折断的扁担形成的扁担溪。如今，千尺珍珠瀑犹在，水帘洞犹在，依然面对着珍珠瀑，保持着为云华仙女送水的姿势。参考资料来源：百度百科—劈山救母

　　劈山救母，又称桃山救母，开山救母，是二郎神两个孝道传说之一，另一传说为二郎神助席方平救父，现存有宗教典籍《二郎宝卷》，《祈祥品经》，神魔小说《西游记》，《唐三藏西游厄释传》，清刻本《新出二郎劈山救母全段》等记载了二郎神劈开桃山成功救出母亲的神话。以下是我为大家整理的劈山救母的故事相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。 　　汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。 　　三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢?可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。 　　刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的`天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。 　　沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢?这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。 　　沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。 　　沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼;从天上杀到地上，再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。 　　沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。 　　后来，二郎神也向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。 　　从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起啦。

《劈山救母》的主人公是二郎神。劈山救母，又称桃山救母，开山救母，是二郎神两个孝道传说之一，另一传说为二郎神助席方平救父，现存有宗教典籍《二郎宝卷》，《祈祥品经》，神魔小说《西游记》，《唐三藏西游厄释传》，清刻本《新出二郎劈山救母全段》等记载了二郎神劈开桃山成功救出母亲的神话。神话形象在民间广泛流传的“二郎劈山救母”故事中，二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童转世的杨天佑结合而生的独生子，一说他是玉帝三公主与下界杨天佑婚配而生的独生子，名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自官方与民间以及宗教的多重影响，将二郎神神性背后的人性显露出来，与世间的平民百姓拉近了距离，染上了孝子敬亲的色彩，更具人情人性。不过劈山救母此神话重要性不如二郎神其他神话传说（二郎治水，二郎锁龙，二郎斩蛟，担山赶日，搜山降魔）被史家方志所记载，只是见诸古人的小说、宝卷以及民间故事中。

劈山救母是二郎神的故事。按照传说：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，生了“二郎神”。玉帝因为妹妹私自嫁给凡人，很没面子，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲，但结局比较悲惨，玉帝派十个太阳晒死了二郎神的母亲，于是，二郎神狂怒之下，担山赶日，将九个太阳压倒山底下。后来，因为这种关系，他对玉帝“听调不听宣”。 二郎神神话传播很广，于是出现了很多版本，大概是因为中国人比较喜欢大团圆结局吧，后来，以讹传讹出现了沉香救母的版本。本来，沉香救母流传并不广，但建国以后，因为政治原因，把孙悟空塑造成反帝反封建的典型，于是与孙悟空作对的二郎神就变成了封建统治者的帮凶（这是哪儿跟哪儿呀，估计吴承恩知道后能气的从地底下跳出来），在这种思想的指导下，中国出现了一部《宝莲灯》的电影，这种版本在全国于是泛滥了起来。。这样说你就明白了，宝莲灯故事根本就是二郎神故事的翻版，看电视嘛，不要太当真。 二郎神的传说，可以查此网页http://baike.baidu.com/view/26073.htm?fr=ala0_1

1、劈山救母的主人公二郎神。 2、在民间广泛流传的 “劈山救母” 故事中 , 二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童杨天佑结合而生的独生子 , 一说他是玉帝三公主与下界杨天佑配合而生的独生子 , 名“金花太子”。 3、二郎神劈山救母的传说来自民间传说, 将二郎神神性背后的人性显露出来,与世间的平民百姓拉近了距离,染上了孝子敬亲的色彩,更具人情人性。

　　按很多人的理解是沉香劈山救母，但是首先出现的其实应该是二郎神劈山救母。　　一、二郎斧劈桃山救母：　　著名神话小说《西游记》中的第六回里，作者借孙悟空之口说“记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的” 《西游记》中的二郎神被吴承恩描述如下： “相貌果是清奇，打扮得又秀气。真个是： 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。 头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。 缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。 腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。 斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。 力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。 心高不认天家眷，性傲归神住灌江。 赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。” 从传说的流传时间来看，这足以说明最早"劈山救母"的事迹二郎神的。　　二、沉香劈山救母　　民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。　　二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。　　总结：相较两个故事而言，"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事就不是很明显了。

杨戬就是古代神话故事中的二郎神，他劈山救母的故事被民间广为流传。杨戬的母亲是天界斗牛宫地位很高的一位侍女，她名叫杨婵。有一次杨婵被天庭派下人间，无意中结识了杨戬的父亲。后来两个人生了情愫，有了夫妻关系，于是杨婵就生下了儿子杨二郎。后来天庭知道了杨戬的母亲犯下了天条，于是就派天界的神仙把杨戬的母亲封在华山西峰顶上，而西王母把杨戬带到了天庭。那个时候杨戬还小，等他长大之后知道了自己的身世，也知道自己的母亲被封在桃山顶上，在天庭生活了这么多年，杨戬聪明加上好学，便有了一身的本事，于是就决定劈山救母。当然，杨戬劈山救母是不被天庭所允许的，西王母和玉帝也设置了重重阻碍，阻止他劈山救母。但杨戬救母心切顾不得天庭戒条，凭着热切的孝心冲破了这些阻碍，毅然决然去救自己的母亲。再去桃山的路上杨戬结识了梅山七圣，这七位神仙给了杨戬很大的帮助，而且杨戬还得了神犬相助，这只神犬也成了杨戬的坐骑，一直跟着杨戬。况且杨戬救母前还随身带了开山斧、两刃刀和银弹金弓这些宝物，一路斩妖杀怪，所向披靡。到达桃山后，杨戬用自己的开山斧把山劈成了三截，把母亲救了出来，成了一段千古佳话。据说现在在华山顶上还能看见一根被劈成三截的巨石，巨石的旁边放了一把三百斤重的月牙形斧头。当然这斧头是真是假，还有待考证，但是这段佳话却流传了千古，劈山救母的故事不断被搬上荧屏和剧目中。越剧、京剧都有这段故事，杨戬也成了孝顺的代表。杨戬救母的故事被后人演变成了很多版本，不管怎么变，都离不开劈山救母的核心。

劈山救母是二郎神的故事。按照传说：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，生了“二郎神”。玉帝因为妹妹私自嫁给凡人，很没面子，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲，但结局比较悲惨，玉帝派十个太阳晒死了二郎神的母亲，于是，二郎神狂怒之下，担山赶日，将九个太阳压倒山底下。后来，因为这种关系，他对玉帝“听调不听宣”。 二郎神神话传播很广，于是出现了很多版本，大概是因为中国人比较喜欢大团圆结局吧，后来，以讹传讹出现了沉香救母的版本。本来，沉香救母流传并不广，但建国以后，因为政治原因，把孙悟空塑造成反帝反封建的典型，于是与孙悟空作对的二郎神就变成了封建统治者的帮凶（这是哪儿跟哪儿呀，估计吴承恩知道后能气的从地底下跳出来），在这种思想的指导下，中国出现了一部《宝莲灯》的电影，这种版本在全国于是泛滥了起来。。这样说你就明白了，宝莲灯故事根本就是二郎神故事的翻版，看电视嘛，不要太当真。 二郎神的传说，可以查此网页http://baike.baidu.com/view/26073.htm?fr=ala0_1

1. 沉香救母的故事缩写 《劈山救母》又名《宝莲灯》，是中国古代神话传说之一，其故事情节为圣母与刘玺成婚，生下沉香。圣母之兄二郎神竟盗走宝莲灯将圣母压在华山之下。十五年后沉香学得武艺劈山救母，宝莲灯重放光明。有多个戏剧改编而成的版本；另有由此衍生的各种版本的戏曲、连环画、电影、电视剧等。 中国古代神话传说，民间流传两个版本，刘沉香版跟杨戬版，分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。 中文名 劈山救母 外文名 Breaking open the mountain to rescue mother 主要人物 刘沉香、杨戬 主要对象 华山、桃山 类型 神话传说 民间传说 多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事, 流传下来最著名的有两则，一则是沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。 明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》[1] ，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。大团圆结局反映出大众的期盼。 一则是二郎神劈桃山救母，二郎为救母亲，答应玉帝担山逐日，肩挑王屋、五行二山去赶太阳，最后玉帝无奈之下释放杨母，册封二郎和三娘。（见宝卷，但有不少前后不一的地方。） 至今可见的还有一则是清朝同治七年无垢道人的《八仙得道》，三圣母被压的是泰山，帮王泰的是八仙。（一说王泰其实才是二郎神真正的外甥，也有把王泰当作是刘沉香的） 刘沉香版 沉香简介 民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。 二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。 传说 从前有个书生叫刘彦昌（也有叫刘向，字彦昌），上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神三圣母(也叫华岳三娘) 是玉帝的外甥女，二郎神的妹妹。她美丽善良多情，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌漫舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。 三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。 2. 沉香救母是神话故事吗 是的。 汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。 三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。 刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。 沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。 沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。 沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。 沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。 后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起啦。 3. 沉香救母的故事 沉香救母 民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。 二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。 4. 沉香救母这一神话故事表达了什么精神稍微详细一些 表达了沉香发挥“百行孝为先”的精神。沉香是个非常勇敢的孩子， 遇到专困难不退缩， 勇往属直前。 非常喜欢沉香不怕困难永往直前的精神。 《沉香救母》讲的是一个名叫沉香的小男孩，沉香从小就没有见过自己的母亲，后来从父亲的口中知道了事情的原委。 原来母亲因私自离开天庭被舅舅关在华山。后来沉香决定跋山涉水，历经千心万苦学得一身本领，最后沉香终于辟开华山救出了自己的母亲，从此沉香一家人无忧无虑地生活着。 (4)沉香救母的故事扩展阅读： 沉香救母在中国流传已久的神话故事，主要演述华山三圣母思凡下界，婚配凡人刘彦昌，其兄华岳二郎大怒，施法将“三圣母”镇压于华山之下，三圣母之子沉香学得本领，大战母舅华岳二郎，最后劈开华山救得母亲的故事。 其广泛流播于说唱文学，至清代，地方剧种如雨后春笋般层出不穷，众多剧种都争相搬演，剧名还有《二堂舍子》、《劈山救母》等，清焦循《剧说》记载，乾隆、嘉庆年间，安庆梆子曾搬演过《沉香太子劈山救母》。 5. 读了沉香救母的故事读后感怎么写 沉香救母读后感 我读了《沉香救母》这本书，读后感受很深，书中我最喜欢沉香这个人物，他拥有决心、信心和耐心。在沉香救母的过程中，二郎神一直追杀他，阻挠他救母亲，正因为沉香有决心、信心和耐心，所以克服了重重困难，取得胜利。 这本书主要讲述的是，天上的三圣母握有镇山之宝“宝莲灯”。一天，三圣母下凡游玩，遇到了一个年轻书生刘彦昌，刘彦昌和三圣母一见钟情，他们便结为夫妻，过上了恩爱无比的幸福生活。三圣母和牛郎织女、白蛇许仙一样，触犯天规被哥哥二郎神压在华山脚下。后来三圣母生下了一个孩子，起名沉香。沉香得知身世之后，为了拯救被压在华山脚下的母亲，努力学习武功，经历了千辛万苦才找到一把神斧，只身赶赴华山，劈开了那牢不可摧的华山，救出了母亲。 看完这本书我体会很多，沉香的孝心，他为了母亲，历经千辛万苦。他刻苦练功，一心只为救出母亲，沉香母子相逢，亲情依依，苦尽甘来。沉香那种坚持不懈，顽强的精神深深地打动了我。我更深深地感受到，在生活中遭遇困难的时候，不能气馁，应该向沉香学习勇敢地去面对，去克服。 当我看了《沉香救母》这个故事，就被沉香深深的感动了。我觉得沉香很坚强，很勇敢，而且不怕吃苦，他为了把母亲救出来，认真学习本领，不管是寒冬腊月，还是盛夏酷暑，起早贪黑地习武练功，累得腰酸背疼还在练习，坚持就是是胜利，终于练就了一身高强的武艺。他拜别师傅后，一路上，沉香不知翻过了多少座高山，也不知道跨过了多少道涧。饿了就采几只野果充饥，渴了就捧几口泉水喝喝。脚上磨出了一个个血泡，身上划下了一道道血痕，他为母亲一点也不在乎吃苦受累，最后终于救出了母亲。我真为他感到高兴。 和沉香相比，我从小就有爸爸妈妈的疼爱，每天都有人听我哭，看我笑，在父母的关爱中快乐的成长，我是多么幸福啊。我该怎样报答他们对我的付出呢？我想，最好的方式就是用好成绩来回报他们。我要好好学习，上课认真听讲，按时完成作业。星期天，我要帮助爸爸妈妈做自己能做的事情，比如：整理衣服、扫地等等。 我现在知道世间最好的就是亲情，父母的爱是最伟大的爱，没有可比的。爸爸妈妈，我一定努力向上，做好每一件事情，还你们一个优秀的、健康的我。 6. 神话《沉香救母》的故事 《沉香救母》主要讲述了沉香劈开华山救出被舅舅（二郎神）困在华山黑云洞的母亲三娘的故事。 故事内容如下： 汉代有个书生叫刘向，他有一天无意中看到了三娘的雕像，一下子就被三娘的美貌深深地吸引了，然而这只是雕像，没有温度、没有感情的雕像，为了把三娘记住，刘向就取出笔墨深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。 这一切恰好被天上的三娘看到，三娘看到这些之后就被刘向感动了，况且刘向长得不差，充满书生气，然后就动了情了。 可是，一个是上界仙女，一个是人间凡人，又哪能缔结姻缘呢?于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。不久三娘就怀孕了。 恰逢刘向考期将临，三娘有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。 刘向凭借自己的努力和聪明才智，一举中榜，被任命为扬州府巡按。可是在他要上任之时，三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。 然而，三娘的哥哥二郎神知道了妹妹在凡间已经嫁作人妇的事情，勃然大怒，责怪了妹妹，认为触犯天条律令，要捉她上天接受惩罚。 三娘不愿意，不听从哥哥的话，况且她有宝莲灯护体，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。 二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。于是，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。 沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。 可是沉香当时只是八岁的孩子，找不到母亲，于是就放声大哭，他的哭声凄厉，惊动了路过此地的霹雳大仙。善良的大仙问清了缘由想要帮助他，却也无能为力。 于是他将沉香带回自己的住所，传授沉香武功，好在沉香天性聪慧，又肯努力，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。 凭着自己的本领，他来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。 三娘自知哥哥二郎神神通广大，沉香年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。 沉香听了母亲的话去找舅舅求情，谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而对沉香大打出手。沉香怒不可遏，觉得舅舅不近人情，于是便也不顾情分同他交起手来。 两人大战几百回合，甚至惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑观察了一段时间觉得二郎神太无情无义了。于是暗中助了沉香一臂之力。沉香最终打败二郎神，并且夺回了宝莲灯。 然后，他立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，终于救出了母亲。整整十六年没有见面，二人紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。 后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起了。 这个故事也因为沉香的孝心而广为流传。 (6)沉香救母的故事扩展阅读 劈山救母 中国古代神话传说，民间流传两个版本，刘沉香版跟杨戬版，分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。 沉香简介 民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。 三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。 二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。 在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。 7. 在神话故事里是谁劈山救母 神话故事里是二郎神劈山救母。 二郎神劈山救母的故事： 玉帝的妹妹，因为天庭无聊，于是私自下凡，并且爱上了一位姓杨的男人，二人一见钟情，最后成婚，生下了一个男孩，名叫杨戬，也就是后来的二郎神。玉帝妹妹私自下凡这一件事情，最终被与地发现。 在灵宵宝殿上，玉皇大帝为了妹妹私下凡间与凡人定情之事大发雷霆。为了防止人类力量的增强，巩固自己天帝的统治，在颛顼]时代，便已定下神人不可结合的天宫禁令，连天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟带头违抗自己的意志，产下逆子，玉帝派天兵天将下凡将其妹妹抓住。 为了自己的权威，玉皇大帝把心一横，竟把自己的亲生妹妹压在桃山之下。杨戬自幼在人间长大，从小便失去了母亲。虽然有其母亲的神仙血统，力大无穷，但是却不会使用法力，也不会腾云驾雾。 杨戬小时候，便听父亲说，他的母亲被玉帝压在桃山之下。杨戬为了救出自己的母亲，登山拜师学艺，最终拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下。因为是天帝一脉相传关系，杨戬仿佛拥有无限潜能，经过玉鼎真人的悉心指导，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。 特别杨戬得到三尖两刃刀后，武功神通的进步更达到了不可思议的地步。杨戬手持三叉两刃刀，向桃山飞奔而去。到了桃山后，杨戬举起三叉两刃刀向桃山狠狠地劈去。杨戬虽然力气极大，但是，三叉两刃刀刚碰到桃山就被弹开。 原来，桃山上被玉帝下了封印，唯有开山斧才能劈开。开山斧乃是大禹治水的三件宝物之一。杨戬为得到开山斧，踏遍五湖四海，终于得到。杨戬手持开山神斧，对准桃山狠狠地劈了下来，桃山被劈为两半，杨戬终于将自己的母亲救了出来。 (7)沉香救母的故事扩展阅读： 二郎神救出母亲之后，自是欢喜无限，但不幸的是，因为云华仙女在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛，二郎便将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，便放出九个太阳上天，将云华仙女活活晒死在山上。 二郎又痛又恨，于是，就找了一根扁担，挑起两座山，追赶天上的九个太阳，捉到一个便压在山下一个，直到捉到第八个太阳的时候，他已筋疲力尽这时，扁担也折断了。 挑着的两座山也掉了下来，一座成了张家界的南天门山，一座成了云蒙山的北天门山，当地又称扁担眼，山下就是那条折断的扁担形成的扁担溪。如今，千尺珍珠瀑犹在，水帘洞犹在，依然面对着珍珠瀑，保持着为云华仙女送水的姿势。

沉香救母劈的是华山。劈山救母，又称桃山救母，开山救母，是二郎神两个孝道传说之一，另一传说为二郎神助席方平救父，现存有宗教典籍《二郎宝卷》、《祈祥品经》、神魔小说《西游记》等记载了二郎神劈开桃山成功救出母亲的神话。相关内容：在民间广泛流传的 “二郎劈山救母” 故事中， 二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童转世的杨天佑结合而生的独生子，一说他是玉帝三公主与下界杨天佑婚配而生的独生子，名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自官方与民间以及宗教的多重影响，将二郎神神性背后的人性显露出来，与世间的平民百姓拉近了距离，染上了孝子敬亲的色彩，更具人情人性。不过劈山救母此神话重要性不如二郎神其他神话传说（二郎治水，二郎锁龙，二郎斩蛟，担山赶日，搜山降魔）被史家方志所记载，只是见诸古人的小说、宝卷以及民间故事中。

　　按很多人的理解是沉香劈山救母，但是首先出现的其实应该是二郎神劈山救母。　　一、二郎斧劈桃山救母：　　著名神话小说《西游记》中的第六回里，作者借孙悟空之口说“记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的” 《西游记》中的二郎神被吴承恩描述如下： “相貌果是清奇，打扮得又秀气。真个是： 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。 头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。 缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。 腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。 斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。 力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。 心高不认天家眷，性傲归神住灌江。 赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。” 从传说的流传时间来看，这足以说明最早"劈山救母"的事迹二郎神的。　　二、沉香劈山救母　　民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。　　二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。　　总结：相较两个故事而言，"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事就不是很明显了。

　　沉香　　劈山救母　　陕西省的东部，有座巍峨秀丽的华山。山顶上的圣母庙里供奉着一尊美艳绝伦的三圣母的塑像。　　传说有一年，一位叫刘彦昌的书生到长安赶考，路过潼关时，登上华山游玩。他看到圣母庙里三圣母栩栩如生的塑像，顿生爱慕之心，就在墙壁上题了一首诗，表达自己的感情．由于旅途劳累，题完诗后，刘彦昌就倚着香案睡着了。　　那天，正好三圣母巡山来到庙里，看到墙上的诗句，不觉勾起一片凡心。她见刘彦昌衣衫单薄，就把自己披的红纱盖在他的身上。朦胧中，刘彦昌觉得混身温暖，醒来一看，美丽的三圣母就在眼前，他真是又惊又喜。仙女们看出了三圣母和刘彦昌的心意，就又说又笑地把他们拥到一起，摆酒祝贺，为他们举行了婚礼。　　谁知，这事被三圣母的哥哥二郎神知道了。他带着哮天犬和天兵赶到圣母庙，大骂三圣母不该私自和凡人结婚。天兵们拥上来要把刘彦昌抓走，三圣母连忙上前阻拦。二郎神斥责她犯了大罪，命令天兵把三圣母也一起抓起来。紧急之中，三圣母急忙拿出她的宝物宝莲灯，宝莲灯金光四射，把天兵们照得东倒西歪，一个个丢盔弃甲地溜走了。　　后来，三圣母生下一个男孩，他们夫妇二人真是高兴极了。好心的霹雳大仙得知消息后前来探望，还给孩子起了个名字叫沉香。仙女们和山里的孔雀、梅花鹿、小白兔、喜鹊和白猿也赶来祝贺。　　就在大家又唱又跳祝贺沉香诞生的时候，二郎神派哮天犬偷偷溜进三圣母的家里偷走了宝莲灯。三圣母发现宝莲灯不见了，大惊失色。她抬起头来，看见远处飘来一片黄云，知道是二郎神又来了，连忙和刘彦昌抱起沉香，一家人刚要逃走，二郎神杀气腾腾地赶到门前。三圣母求二郎神看在兄妹的情义上，不要动刀动枪。二郎神不由分说举枪就刺。三圣母只好举起宝剑，与二郎神大战起来。　　哮天犬从刘彦昌怀里夺过小沉香，刘彦昌抓住沉香的红纱死不放手，二郎神一剑砍断了红纱，刘彦昌重重地倒在地上，昏了过去。　　二郎神打不败三圣母，命令哮天犬拿出宝莲灯来。宝莲灯一照，圣母浑身没有了力量，被二郎神抓住，压在了华山下面。哮天犬恶狠狠地举起沉香，正要向山崖下摔去，霹雳大仙赶来了，他用拂尘一挥，赶走了哮天犬，又用拂尘轻扫了一下昏倒在地的刘彦昌，抱起沉香飘然而去。　　刘彦昌醒来不见了妻子和儿子，心痛欲裂，他高声呼喊着，发誓要找回三圣母和沉香。　　15年后，沉香长成了一个英俊的少年。他在霹雳大仙的教养下，炼就了一身好武艺。　　沉香常常想念自己的父母，不知他们是谁，现在在什么地方。有一天，他泪流满面地去问霹雳大仙：“师父，你知道我的父母在哪里吗?”大仙想了想，就把沉香的身世从头到尾讲了一遍，还把那截儿红纱交给了他。想起母亲正在受苦，父亲不知生死，沉香心中悲痛万分，他决心救出母亲，找到父亲。霹雳大仙同意了他的决定。沉香向师父拜了三拜，就向华山奔去。霹雳大仙看沉香救母心切，决定暗中用法术帮助他，就驾起云头，跟在沉香的身后。　　沉香急急忙忙地向前赶路，忽然，一只斑斓猛虎向他扑来，沉香三拳两脚就把猛虎打倒在地。奇怪的是，老虎竟然变成了一只面虎。沉香肚子正饿，一口气把面虎吞下肚去，顿时感到力大无比，又迈开双腿大步向前赶去。正走着，一条飞龙又向他飞来，沉香挥拳搏斗，把飞龙抓到了手里，突然，一道亮光闪过，飞龙变成了一把宝斧，沉香心里高兴极了，大笑道：“飞龙助我宝斧， 正好劈山救母。”这时，霹雳大仙在云中说了话：“要战胜二郎神，必须先把宝莲灯找回来。”沉香记住了师父的话，朝天拜了三拜，直奔华山而去。　　沉香来到圣母庙里，看见一个人正在圣母像前献花，那人身边也带着一截儿红纱。沉香断定，这人就是自己的父亲，连忙拿出红纱前去相认。刘彦昌激动地大喊一声：“沉香，我的儿子！”就抱住沉香痛哭起来。他听说沉香是来搭救母亲的，心中十分高兴，就指着华山的高峰告诉沉香：“你母亲就压在那里。”这时，梅花鹿、白猿、孔雀、小白兔受霹雳大仙之托，都跑来帮助沉香，白猿对沉香说：“你在山前和二郎神开战，我趁机盗出宝莲灯，一定能把你的母亲救出来。”　　沉香找到二郎神，求他放出母亲。二郎神仍然不念甥舅的情分，举刀就砍。沉香忍无可忍，举斧回杀，刀来斧往，直打得天昏地暗。梅花鹿、白猿、孔雀都来助战，白猿也找回了宝莲灯。二郎神抵挡不住，只好带着哮天犬逃跑了。　　沉香呼喊着妈妈，举起神斧向华山山峰砍去，只听“轰隆”一声，山峰被劈成两半，三圣母满面笑容地出现在鲜花丛中，她见到了丈夫和儿子，悲喜交加，激动万分。这时，华山上百鸟齐鸣，百花盛开，大家都来祝贺沉香取得的胜利，祝贺他们一家人终得团圆。　　如果你有机会爬到华山西峰峰顶的翠云宫前，一定会找到一块很大的石头，石头旁边有一条大裂缝，据说，那就是沉香劈山救母的地方。

　　按很多人的理解是沉香劈山救母，但是首先出现的其实应该是二郎神劈山救母。　　一、二郎斧劈桃山救母：　　著名神话小说《西游记》中的第六回里，作者借孙悟空之口说“记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的” 《西游记》中的二郎神被吴承恩描述如下： “相貌果是清奇，打扮得又秀气。真个是： 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。 头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。 缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。 腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。 斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。 力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。 心高不认天家眷，性傲归神住灌江。 赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。” 从传说的流传时间来看，这足以说明最早"劈山救母"的事迹二郎神的。　　二、沉香劈山救母　　民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。　　二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。　　总结：相较两个故事而言，"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事就不是很明显了。

劈山救母是古代的神话传说，玉帝之女张云台离宫下凡，以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲。二人争战；七妹大败，回山搬动了大妖袁洪下山大战张云台，屡战屡败，后盗了张云台之水灵旗，才把张云台打入桃花洞中。在此之前，云台和天佑生了一子，叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君，给起名二郎杨戬，遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师学法，学就了七十三变化，九牛二虎之力，手提三尖两刃刀。引嚎天犬，骑上云雾马下山救母，大战袁洪。袁洪招架不住，请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说，二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。随后，太阳神君狼狈逃窜，袁洪兵败梅山，孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲张云台重回杨莱巷与杨天佑团聚。此剧又名“桃山救母”。扩展资料：劈山救母是中国古代神话传说，讲的是二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。杨戬称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、通常被当作传说里二郎神的名字，简称杨二郎，二郎神传说在历史上广泛流传于全国各地，在漫长流传过程中，不断的发展演变。劈山救母只是他众多传之一，其中二郎神的担山赶日比劈山救母的影响还要大。二郎神担山赶日的源头也比救母更早，劈山救母于明代开始有文字记载，将二郎担山赶日的故事结合进了劈山救母，参见《二郎宝卷》与《西游记》，二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶太阳”，劈山救出母亲。参考资料来源：百度百科--劈山救母

神话故事里是二郎神劈山救母。二郎神劈山救母的故事：玉帝的妹妹，因为天庭无聊，于是私自下凡，并且爱上了一位姓杨的男人，二人一见钟情，最后成婚，生下了一个男孩，名叫杨戬，也就是后来的二郎神。玉帝妹妹私自下凡这一件事情，最终被与地发现。在灵宵宝殿上，玉皇大帝为了妹妹私下凡间与凡人定情之事大发雷霆。为了防止人类力量的增强，巩固自己天帝的统治，在颛顼]时代，便已定下神人不可结合的天宫禁令，连天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟带头违抗自己的意志，产下逆子，玉帝派天兵天将下凡将其妹妹抓住。为了自己的权威，玉皇大帝把心一横，竟把自己的亲生妹妹压在桃山之下。杨戬自幼在人间长大，从小便失去了母亲。虽然有其母亲的神仙血统，力大无穷，但是却不会使用法力，也不会腾云驾雾。杨戬小时候，便听父亲说，他的母亲被玉帝压在桃山之下。杨戬为了救出自己的母亲，登山拜师学艺，最终拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下。因为是天帝一脉相传关系，杨戬仿佛拥有无限潜能，经过玉鼎真人的悉心指导，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。特别杨戬得到三尖两刃刀后，武功神通的进步更达到了不可思议的地步。杨戬手持三叉两刃刀，向桃山飞奔而去。到了桃山后，杨戬举起三叉两刃刀向桃山狠狠地劈去。杨戬虽然力气极大，但是，三叉两刃刀刚碰到桃山就被弹开。原来，桃山上被玉帝下了封印，唯有开山斧才能劈开。开山斧乃是大禹治水的三件宝物之一。杨戬为得到开山斧，踏遍五湖四海，终于得到。杨戬手持开山神斧，对准桃山狠狠地劈了下来，桃山被劈为两半，杨戬终于将自己的母亲救了出来。扩展资料：二郎神救出母亲之后，自是欢喜无限，但不幸的是，因为云华仙女在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛，二郎便将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，便放出九个太阳上天，将云华仙女活活晒死在山上。二郎又痛又恨，于是，就找了一根扁担，挑起两座山，追赶天上的九个太阳，捉到一个便压在山下一个，直到捉到第八个太阳的时候，他已筋疲力尽这时，扁担也折断了。挑着的两座山也掉了下来，一座成了张家界的南天门山，一座成了云蒙山的北天门山，当地又称扁担眼，山下就是那条折断的扁担形成的扁担溪。如今，千尺珍珠瀑犹在，水帘洞犹在，依然面对着珍珠瀑，保持着为云华仙女送水的姿势。参考资料来源：百度百科—劈山救母

二郎神有过劈山救母的事迹，但他劈开的山是桃山，用的武器是斧头。按照《西游记》里的说法：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，他们的儿子名叫杨戬，也就是我们所说的“二郎神”。玉帝因为妹妹嫁给凡人，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲。劈山救母也有几个个版本。刚开始的"劈山救母"的事迹绝对是关于杨戬的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，就变出了"宝莲灯"故事。因为"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事显然要时尚的多，形成的时间也较晚。不过，大家比较一下便会发现这两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子、甥舅。

汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼;从天上杀到地上，再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。后来，二郎神也向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起啦。劈山救母的故事点评沉香是个非常勇敢的孩子，遇到困难不退缩，勇往直前。这个故事告诉我们，遇到困难，要勇敢的面对，并要有坚强的信念和顽强不屈的精神，就一定能克服困难，取得成功。我们大家要向沉香学习！

中国神话传说中劈山救母的沉香和二郎神都有。劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。扩展资料出处：1、沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。 明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。大团圆结局反映出大众的期盼。2、二郎神劈山救母，在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》。参考资料：百度百科-劈山救母

沉香劈山救母从前有个书生叫刘彦昌（也有叫刘向），上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神三圣母(也叫华岳三娘) 是玉帝的外甥女，二郎神的妹妹。她美丽善良多情，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌漫舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。 三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从此后二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十八里相送，难舍难分。 刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物－宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，将宝莲灯偷盗而去。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。 沉香长大后，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和苦命的孩子鸣不平，可是却也无可奈何。于是他将沉香带回自己的洞府。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习本领，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙念他人小有志气，赠给他一柄萱花开山神斧。 沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声音穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。 沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也终于回到了了沉香之手。 沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。 后来，二郎神向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，一家人幸福地生活在一起。

劈山救母的主角是沉香。《劈山救母》又名《宝莲灯》，是中国古代神话传说之一，其故事情节为圣母与刘玺成婚，生下沉香。圣母之兄二郎神竟盗走宝莲灯将圣母压在华山之下。十五年后沉香学得武艺劈山救母，宝莲灯重放光明。有多个戏剧改编而成的版本；另有由此衍生的各种版本的戏曲、连环画、电影、电视剧等。扩展资料：民间传说故事：汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。参考资料来源：百度百科-沉香参考资料来源：百度百科-劈山救母

根据宝卷《沉香太子全传》记载：汉代书生刘向上京赶考路过华山神庙，在庙中题诗戏弄华岳女神三娘，三娘本想杀死刘向。但玉帝派太白金星前来告知三娘，她与刘向有姻缘。三娘遂在刘向赶考的途中变化出一座大宅，等候刘向来投宿，然后与他成亲，二人共度了三晚。刘向离开前，赠予三娘一块沉香木，说他日若是三娘生下孩子，便以“沉香”为名，作为父子相认的标记。三娘则送给刘向夜明珠、琉璃盏等三件宝物。刘向到达京城后，考期已过，便想要用宝物来买官。结果丞相霸占其三宝，反诬赖刘向偷盗，欲要将其处决。三娘闻讯后赶来营救刘向，使其沉冤昭雪，还当上了扬州府巡按。后来王母寿辰，邀请诸神赴蟠桃会。三娘怀孕，称病未去赴会。引起了其兄长二郎神的怀疑。二郎神算出三娘私通凡人之事，怒提华山，将三娘压在地下洞中。三娘生下沉香以后，派夜叉将沉香送往扬州认父。此时刘向已经娶妻王氏，并生有一子秋儿，两人一同长大，入学。在读书时，丞相之子秦官保讥讽沉香无母，沉香失手将其打死。沉香的后母王氏让自己的儿子秋儿替沉香顶罪，叫沉香逃走。沉香逃到华山，遇到何仙姑，学会仙术，并获得一把宣花斧。然后与舅舅二郎神展开大战。各方神灵纷纷前来支援双方，战斗持续了很久，不分胜负。玉帝见此，下令双方收兵。之后沉香劈开华山救出生母。又返家救出秋儿。汉代并无科举制度，“刘向”这个名字也可能是取自汉代名人刘向之名。而华岳女神和凡人相恋的情节在唐代戴君孚的《广异记》可以找到原型，沉香神话显然是在此基础上加工而成的。然而在沉香劈华山救母之外，又流传着一个二郎神劈桃山救母的传说，这是怎么回事呢？按学者袁珂所说，该传说见于弹词《宝莲灯华山救母》中：西汉时，书生杨天佑在桃山修仙。天上的张仙姑喜欢杨天佑，下凡来与他结合。之后，仙姑生下了一男一女，分别叫做二郎和三娘。玉皇大帝知道了这件事情，下令把仙姑压在了桃山底下。最后，二郎劈开了桃山救出了母亲。后来，沉香还变化成外公外婆责备二郎神忘本。由此可见，二郎神劈山救母之说是在沉香救母的基础上又增加的一段情节，目的只是为了让沉香救母的故事更加跌宕起伏。

华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。此传说多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的故事,另外也有二郎神杨戬劈开桃山救母的传说。据考证，应该是先有杨戬劈桃山救母的故事的。后来，随着时间的流逝，才演变出沉香斧劈华山的故事。 很早以前就有“二郎担山救母”的传说，一直是较正统的，结局是救出母亲，一家人在一起。至于后来的沉香劈山救母，算是个复制版吧。 劈山救母 　　在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中讲述了杨二郎的身世。"有一人，姓杨名天佑，金童临凡"，与斗牛宫"仙女云华侍长"发生关系，云华生下一子杨二郎。孙悟空奉命将云华压在太行山，而"斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫"。二郎长大后，得知此事，劈山救母。他有"开山斧、两刃刀、银弹金弓"，与"梅山七圣"结拜弟兄，有"白马、白犬"，他救母后还将孙悟空压在山中。此宝卷若按嘉靖三十四年（1555年）应为乙卯年，若按壬戌年则为嘉靖四十一年（1562年），以最晚时计算也比最早出版金陵世德堂刻《西游记》本早三十年，其中有关二郎神身世的内容与《西游记》吻合，而且还牵连上与悟空的恩怨，很值得研究。杨二郎的形象变化很大，在《二郎宝卷》中他是救母英雄，敢于向守旧势力斗争，表现了积极进取的精神和叛逆精神，但在后来出现的《新编说唱宝莲灯华山救母全传》和《新编说唱沉香太子全传》等中，他保守、专横，反对妹妹三仙圣母私凡，把她压在华山之下，结果引出他的外甥沉香太子，又像他当年一样劈山救母。沉香的传说虽属无稽之谈，但自元明清以来却在民间流传甚广，被许多小说、戏曲采纳，成为最正宗的说法。 　　见于《西游记》中。“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中有如下段落。 　　大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！” 　　流传下来最著名的有两则，一则是二郎神劈桃山救母，这时的传说故事体现着上古神话的悲壮色彩，二郎救出母亲却被十日晒化，二郎担山逐日，将九日压在山下（九日是帝俊之子），自己力竭倒于西海，为三公主所救。 　　而后出现的沉香劈山救母最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》，大团圆结局反映出大众的期盼。皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。 　　至今可见的还有清朝无垢道人的《八仙得道传》，三圣母被压的是泰山，帮王泰（也就是沉香）的是八仙，书中并没出现宝莲灯。这里的二郎神可有些像公正执法严于律已的包青天。 　　还有种沉香劈山救母故事是这样演绎的：沉香学得法术，化身二郎神之母，引二郎神来劈了山。 　　新中国成立后，五十年代拍的著名舞剧《宝莲灯》中，二郎神就彻底变味了，“面目可憎，六亲不认”，之后各地方戏剧多以此为蓝本。 　　传统京剧和不少地方剧种中一直有着《二堂舍子》一出折子戏，讲述刘彦昌在三圣母被压后山底后中了状元，又娶妻王桂英。桂英的儿子秋儿和沉香在学校失手打死太师之子秦官保。在对方逼迫下刘彦昌夫妇必须交一个儿子出去抵命。桂英先是袒护秋儿，但终顾念沉香无母，最终舍了自己的亲生儿子。 　　沉香的传说除宝莲灯外再不见踪迹，而二郎神的传说故事却到处都是，他曾经勘鬼魂（席方平），曾义助八仙女与草原英雄相爱，还有传说讲二郎神是北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间颇为相似，这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切，因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子，和独健是兄弟关系－－外来神到中国后都需要改头换面，而改为二郎神不正反映人们对其喜爱程度？

劈山救母 你看过动画片《宝莲灯》吗？沉香劈山救母、勇斗二郎神的故事，很精彩吧？这部动画片就是根据下面这则神话改编的，想一看究竟吗？那就马上进入这个故事吧！ 在华山西峰上，有一块巨石，拦腰断为三截，石下的空间宛如一个妇人仰卧时留下的印痕，形象生动。这就是斧劈石，世间流传的沉香劈山救母的故事就发生在这里。 相传，玉帝的三女儿三圣母住在西岳庙内的雪映宫里，百姓求签问卜，无不异常灵验，所以宫内一年四季香火兴旺。人们都亲切地称她为三娘娘。 有一年春天，一位姓刘名玺字彦昌的书生进京赶考。华阴是他的必经之地，他听说西岳庙里的三娘娘非常灵验，就恭恭敬敬地走进庙里，诚惶诚恐地上了一炷香，叩了三个头，想问一问自己的前途如何。 不料，三圣母那天并不在宫中，刘彦昌连抽三签都是空签。想到十载寒窗，却功名无望，刘彦昌不由悲从心中来，便写了一首打油诗，题在雪映宫的墙壁上。 在这首惹起事端的诗里，刘彦昌这样写道：“刘玺提笔怒满腔，怨乃圣母三娘娘，安居神龛心如铁，枉受香火在一方。”写完了诗，刘彦昌顿觉消了些气，看了看四周的景色，然后扬长而去。 当天，三圣母回到宫中，看到墙上的诗，不由得又羞又恼。她的随身丫环灵芝更是义愤填膺，安慰三圣母说：“公主且莫生气，想那狂生去了没多远，我一定给他点儿颜色看看，为公主报这侮谩之仇。”于是，主仆二人驾起云头，唤来风伯雨师和雷公电母，命令他们即刻作法。 当时，刘彦昌正在赶路。突然之间，晴朗的天空一下子阴云密布，一刹那间便狂风大作，电闪雷鸣，暴雨如注，还没等他想出个所以然来，已变成了一只落汤鸡。可怜他一介书生，没挣扎几步，就跌倒在泥泞中。 三圣母怨恨已消，心中大快，令四位仙师收去云雨，站在云头向下仔细一望，这才发现倒在地上的竟是一位眉清目秀、弱不禁风的白面书生。只见他的蓝衫上沾满泥水，书箱倾翻一旁，文房四宝散落一地。 三圣母想到这场风雨说不定会就此断送这位书生的前程，不由得轻轻地叹了一口气。灵芝见刘彦昌的狼狈相，早动了恻隐之心，又看三圣母对刘彦昌心生爱慕，更欲成人之美，连忙说：“那书生并无恶意。这场风雨也太猛了些。我们可不能见死不救呀。” 说着，她纤指一点，一作竹篱茅舍就出现在刘彦昌的前方。茅屋里走出了一位白发老婆婆和一位妙龄村姑来。婆婆与村姑把昏迷不醒的刘彦昌搀进了茅屋，煎药熬汤，照料得十分周到。不久，刘彦昌醒过来了，但身子却十分虚弱，在村姑和婆婆的热情挽留下，他又住了些日子。 在这段日子里，村姑与刘彦昌一见如故，他们竹间和诗，灯下伴读，相敬如宾，不久，便结为夫妻。 这之后，考期在即，刘彦昌不敢久留，于是约定归期，恋恋不舍地赴京应试去了。 这婆婆乃是灵芝所变，村姑则是多情的三圣母。玉皇大帝知道此事后，大为震怒，立即派二郎神前去捉拿三圣母。二郎神来到雪映宫，斥责三圣母违犯天规，罪责难赦。三圣母却表示，宁可仙籍除名，也要与刘彦昌两情相伴，白头偕老。二郎神一气之下，施展法力把三圣母压在了华山西峰的石头下。 刘彦昌辞别了三圣母后，到京城赶考，榜上有名，很快被朝廷派往洛州出任知县。他春风得意，急于回家团聚，然后偕妻子同去洛州赴任。 可是几个月前喜结良缘的那作竹篱茅舍早已荡然无存。刘彦昌四处打听，人们都说那儿从来没有过什么村庄，更没有什么婆婆与村姑。刘彦昌欲哭无泪，欲诉无门，只好独自一人到洛州赴任去了。 三圣母在与刘彦昌生活的那段日子已经有了身孕，她被压在华山下，竟然在山下生了一个儿子，取名叫沉香，并用血书包裹着沉香，让丫环灵芝送往洛州刘彦昌处。 这时，刘彦昌才知道自己的妻子原来是位神仙。他为三圣母的深情所感动，也为她被压在华山下气愤不已，但他一介凡人，又有什么办法呢？只好一心一意地抚养着沉香。 很快，沉香已经长成了一个十四五岁的少年郎，从父亲的口中，他得知了自己的身世。悲痛万分的沉香暗暗下定决心，要去华山救出母亲。 灵芝为了使沉香练出一身能够战胜二郎神的武艺，也为了能从天宫盗出最神秘的武器——神斧，她不惜毁坏了自己千年修炼来的道行，化身为石。在灵芝的帮助下，沉香不但获得了神斧，而且学会了一身超强武艺。当沉香觉得报仇救母的时机已到，便怀着满腔的仇恨来到华山。 但偌大一个华山，到处巨石林立，哪里才是母亲被压之处呢？找来找去总是找不到，沉香不由急得放声大哭，一直哭得天昏地暗，日月无光。这时，连山神也被沉香的哭声所感动，他小心翼翼地出来指点说：“可怜的孩子啊，你娘就压在莲花峰下面。” 沉香遵照山神指点，擦干眼泪，驾起云朵，升到半空中，举起神斧朝西峰顶端奋力劈下。只听轰然一声，天摇地动，巨石拦腰断为三截。三圣母从巨石下慢慢走出来，一时间，母子俩悲喜交集，不由痛哭失声。 此后，多事的二郎神又来惹是生非，沉香凭自己一身神武的本领将二郎神打败了。一家人终于团圆了，而刘彦昌也弃官不做，来到华山隐居，一家三口幸福地过日子。只是，那位忠义的灵芝已经不能再看到这幸福的一家了……

1、劈山救母作为二郎治水传说的一个分支延伸，见诸古人的小说或宝卷之中，现存有《二郎宝卷》，《道书十二种》，《西游记》，《唐三藏西游厄释传》等记载了二郎神劈桃山救出母亲的神话。 2、又有沉香劈华山救母的神话传说。 3、注：二郎神在古代典籍以及相关救母宝卷记载中并无妹妹。三圣母隶属于华岳神系，其父亲是华山神金天王、兄长为华岳三郎。 4、在民间广泛流传的 “二郎劈山救母” 故事中 , 二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童杨天佑结合而生的独生子 , 一说他是玉帝三公主与下界杨天佑配合而生的独生子 , 名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自民间传说, 将二郎神神性背后的人性显露出来,与世间的平民百姓拉近了距离,染上了孝子敬亲的色彩,更具人情人性。不过劈山救母此神话重要性不如二郎神其他神话传说（二郎治水，二郎擒龙，二郎斩蛟，担山赶日，搜山降魔）被史家方志所记载，只是见诸古人的小说或宝卷之中。

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这是在网上找的 mp3与mp4的区别 MP3 技术在几年前就已经出现了。 在一张普通的音乐CD 上， 所能容纳的不过是60 到90 分钟的音乐（15 首左右的歌曲），但是如果利用MP3 技术， 在同等容量的CD 上所能容纳的歌曲数将会是普通CD 的十倍！ ---- MP3 是利用MPEG Audio Layer 3 的技术， 用1：10 甚至1：12 的压缩率， 将普通声音信息压缩， 但在人耳听起来， 却并没有什么失真。 ---- 在Internet 上有许多能播放MP3 文件的软件， 比如winamp 就是不错的一个。 如果您的声卡还支持SRS 技术， 那么您一定会欣赏到更为美妙的MP3 音乐。 如果是指媒体格式的话： MP3音乐压缩格式的编码算法取自于MPEG-1AudioLayer3，即它是MPEG-1音频编码算法的一部分。MP3不仅压缩率高，而且压缩后音乐的保真度也高，因此很受Internet用户的欢迎。另一方面，MP3也带来了版权保护方面的问题，为此不少公司都在研究可以有效保护版权的新的音乐压缩格式，MP4就是由GlobalMusicOutlet公司设计的一种格式，虽然MPEG4也常被简称为MP4，但两者之间没有任何关系。 与MP3相比，MP4的压缩率和保真度都更高，MP4文件是可执行文件，内部嵌入了播放器，并且保存有原始版权拥有者的web地址和版权声明。除此之外，MP4还使用了一种特殊的数字水印技术，即使通过FM/AM广播播放MP4音乐，也能够检测出音乐的来源。MP4在版权保护方面作出了很多新的尝试，估计会受到出版商的欢迎，但肯定无法像MP3那样受到广大Internet用户的欢迎。 如果是指播放器的话： 我们知道，MP3播放器最大的不足，就是“只闻其声，不见其人”，虽然市场也出现不少彩屏大容量MP3，但是，一般都停留在看图片的水准上，无法欣赏视频文件，这不得不说是一个遗憾。而MP4就不同，它能听能看，娱乐功能丰富，是数字化时代娱乐新秀，比MP3前进一大步。目前，国际厂商大多把MP4都视为自己旗帜性产品，将众多流行功能加入MP4中，其中就出现类似ARCHOS公司AV400这样的全能掌上影院，AV400凭借视频播放、音频播放、视频录制、录音笔、视频输出、移动硬盘、数码相机伴侣功等近10种功能一举获得“全能数码娱乐王”的称号，同时，市场上其他MP4功能也分非常丰富，MP4成为多功能数码产品的代表，数字时代的娱乐先锋。 以ARHCOS的AV420为例子，配备20GB硬盘，可存放MPEG-4格式电影超过30部，录放音乐达5000首，存储数码相片达上万张,通过一根电视传输线从电视上录制（或定时录制）80到40小时的电视节目。3.5英寸TFT彩色液晶屏能以DVD画质播看数字电影、录制的电视和数码相片，还有出色视频回放和视频输出功能；兼容MP3数字音乐播放，立体声MP3音乐30-320千位/秒解码，几近CD音质，支持CBR、WMA、AAC格式音乐；支持CF卡插槽，可作数码伴侣，采用USB2.0快速传输接口，可作移动硬盘。业内认为：这种兼容了MP3，基于“MEGP-4"动态图像解码技术，可以在高真彩TFT屏上实现“随身看”（电影）的袖珍式数码娱乐产品，正以强大的影音功能接过“MP3"的魔杖，指引着移动数码发展的路向。 不过MP3和MP4虽然名字相近，但是并不完全是替代品，MP4的出现并不是为了终结MP3。MP3和MP4的关系就好像CD和DVD的关系，他们面向的消费者虽然部分重叠，但是并不等同，MP3主要面向音乐爱好者，在MP3音乐播放方面，MP3表现出色，并且MP3价格较低，近几年普及非常迅速。而MP4更加注重视频功能和未来数字娱乐功能，着眼于数字娱乐时代，他们两者定位差别较大。目前，MP3进入快速增长时期，并且慢慢向成熟期过渡，市场已经形成较大规模。而MP4则处于市场导入期，自从2002年，法国ARCHOS公司发布第一款MP4掌上影院之后，众多企业看好MP4的发展态势，随着索尼、微软、三星等众多厂商的加入，MP4呈现出强劲的发展势头，成为移动数码最新的增长亮点，发展潜力更胜过MP3，3-5年左右就将在国内形成近百亿的大市场。MP3和MP4将在较长的时间内共存，共同发展。 从1978年索尼发明Walkman，随身音乐就来到人们身边。一直到公元2004年，随身听经历了磁带式随身听、CD、MD的过程，到今天，已经发展到MP3数码随身听，随身听音乐变得更加便携，更加时尚，其实就MP3而言，随着音质的进一步加强，音质已经接近CD品质，随身听“听”的功能发展到最巅峰。不少厂商开始从其他方面考虑消费者的需求，于是乎市场上开始出现大量多功能MP3，甚至于还出现法国ARCHOS公司的Gmini400这种能看电影玩游戏的MP3播放器。所以就技术的发展和趋势而言，整合多功能将会是MP3的最终方向。但是，即使MP3市场增长情况惊人，MP3还是只能局限在“听”的世界中，而为了满足人们随身“看”的需求，法国著名移动数码厂商ARCHOS公司于2002年提出了MP4掌上影院概念，并且发布全球首款MP4播放器，MP4听起来和MP3名称非常接近，但是，两者之间功能相差甚远。MP4主要优势在于视频方面，完善的视频功能能实现人们随身看电影的梦想。 我们知道，MP3播放器最大的不足，就是“只闻其声，不见其人”，虽然市场也出现不少彩屏大容量MP3，但是，一般都停留在看图片的水准上，无法欣赏视频文件，这不得不说是一个遗憾。而MP4就不同，它能听能看，娱乐功能丰富，是数字化时代娱乐新秀，比MP3前进一大步。目前，国际厂商大多把MP4都视为自己旗帜性产品，将众多流行功能加入MP4中，其中就出现类似ARCHOS公司AV400这样的全能掌上影院，AV400凭借视频播放、音频播放、视频录制、录音笔、视频输出、移动硬盘、数码相机伴侣功等近10种功能一举获得“全能数码娱乐王”的称号，同时，市场上其他MP4功能也分非常丰富，MP4成为多功能数码产品的代表，数字时代的娱乐先锋。 以ARHCOS的AV420为例子，配备20GB硬盘，可存放MPEG-4格式电影超过30部，录放音乐达5000首，存储数码相片达上万张,通过一根电视传输线从电视上录制（或定时录制）80到40小时的电视节目。3.5英寸TFT彩色液晶屏能以DVD画质播看数字电影、录制的电视和数码相片，还有出色视频回放和视频输出功能；兼容MP3数字音乐播放，立体声MP3音乐30-320千位/秒解码，几近CD音质，支持CBR、WMA、AAC格式音乐；支持CF卡插槽，可作数码伴侣，采用USB2.0快速传输接口，可作移动硬盘。业内认为：这种兼容了MP3，基于“MEGP-4"动态图像解码技术，可以在高真彩TFT屏上实现“随身看”（电影）的袖珍式数码娱乐产品，正以强大的影音功能接过“MP3"的魔杖，指引着移动数码发展的路向。 不过MP3和MP4虽然名字相近，但是并不完全是替代品，MP4的出现并不是为了终结MP3。MP3和MP4的关系就好像CD和DVD的关系，他们面向的消费者虽然部分重叠，但是并不等同，MP3主要面向音乐爱好者，在MP3音乐播放方面，MP3表现出色，并且MP3价格较低，近几年普及非常迅速。而MP4更加注重视频功能和未来数字娱乐功能，着眼于数字娱乐时代，他们两者定位差别较大。目前，MP3进入快速增长时期，并且慢慢向成熟期过渡，市场已经形成较大规模。而MP4则处于市场导入期，自从2002年，法国ARCHOS公司发布第一款MP4掌上影院之后，众多企业看好MP4的发展态势，随着索尼、微软、三星等众多厂商的加入，MP4呈现出强劲的发展势头，成为移动数码最新的增长亮点，发展潜力更胜过MP3，3-5年左右就将在国内形成近百亿的大市场。MP3和MP4将在较长的时间内共存，共同发展 MP3和MP5的区别 1 MP3可以储存文件等，MP5只能存30发子弹 2 MP3可以放音乐，而MP5只能放出嗒、嗒、嗒、的声音 3 MP3用电，MP5不用 4 MP3不须要瞄准，MP5须3点成1线 5 MP3较小，携带方便，MP5须要背或端 6 MP3是塑料制品，MP5为金属制品 7 MP3不须擦油保养，MP5需要，以免子弹卡住 8 MP3不会造成人员伤亡 9 MP3可调节音量 10 MP3在中国很容易买到，MP5通常买不到 11 MP3的普及率远远高于MP5 12 在中国买MP3不会犯法，买MP5犯法 13 MP3可以携带着上街，MP5不可以（除非你是反恐人员） 14 MP5的价格远远高于MP3

　　泸州高中学校有叙永一中、白沙中学、泸州十中、黄华中学、九支中学、泸县九中、泸州老窖天府中学（泸州二中）、泸州天立国际学校、泸县一中等等。 　　泸州有什么高中学校1、泸州外国语学校（泸州四中）； 　　2、泸县四中； 　　3、泸县五中； 　　4、合江中学； 　　5、马街中学； 　　6、泸州市实验中学； 　　7、古蔺中学； 　　8、蔺阳中学。 　　泸州外国语学校四川省泸州外国语学校，简称泸州外国语学校（泸州一中），是泸州市三所直属学校之一，是由三所百年名校原泸州一中、泸州四中和泸州师范学校于2003年合并组建而成。最初是1993年由四川外语学院在原泸州一中的地盘上租借了一些教学用地和宿舍楼办起来的，当时只有初中部。2002年由于学校扩招等原因，将学校整体搬迁到了位于市区的原泸州师范的校址，并将具有百年历史的原泸州一中、原泸州四中和原泸州师范学校重新合并组建，成为一所具有市属高完中的特色学校。

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建筑资质办理需要多少钱?建筑资质办理流程：1.建筑业企业领取工商营业执照;2.建筑业企业以法人名义向区县建设行政主管部门提出书面申请，区县建设行政主管部门同意后，上报市住房和城乡建设局(劳务企业除外);3.市住房和城乡建设局对申请企业进行审核，符合条件后下发批准文件;4.申请企业按照属地管理的原则向所在区县建筑业管理部门提交资质申请材料原件及复印件，区县建筑业管理部门初审合格后报市建管处;5.建管处对资质申请材料进行审核，对属于市级核准范围的资质进行公示，对属于省级核准范围的资质将资质申请材料上报省建管局;6.属于市级核准范围的资质公示完成后，无异议的予以核准并报省建管局备案;企业在资质核准后，到市住建局工程科办理建造师注册手续，待领取注册建造师证书后，再领取资质证书;7.属于省级核准范围的资质，企业在资质核准后，到市住建局工程科办理建造师注册手续，待领取注册建造师证书后，再领取资质证书。查询各地区业务请点击：西安公司注册，成都公司注册，天津公司注册工商注册多少钱？找曼德企服放心，公司代办安全高效，税务顾问专业，曼德企服一站式服务专家。

1.漆线雕：漆线雕是厦门一种独特的民间工艺品，历史悠久。自唐代彩塑兴盛以来，漆线雕已应用于佛像装饰。早在几百年前，漆线雕就享誉海内外，并远销东南亚各国。漆雕是一种制作方法特殊的精美漆线，缠绕着各种气势磅礴的人物和动物形象，尤其是传统的民间题材，如龙凤、麒麟、云水、盘枝莲等。过去，漆线雕大多局限于木质、漆筐和戏剧道具。近年来，它已被装饰在瓷器和玻璃器皿上，如盘子、瓶子、炉子等。里面都是美好的东西。目前，厦门工艺美术厂将漆线雕与陶瓷相结合，创作生产线条陶瓷作品。如线瓷雕塑《郑成功》参加全国工艺美术展，并入选日本展出，获得好评。一件小小的漆线雕工艺品装在锦缎制成的盒子里，小巧精致，便于携带，是纪念品和馈赠亲友的佳品。不过漆线雕很贵。如果预算有限，不建议购买。2.干海鲜：大型超市可以买到;3.桂圆干：其实很多地方都有产。如果碰巧你的城市不生产这种东西，你可以买一些。不过现在商业很发达，没有南北货之分。4.鼓浪屿派：除了传统的鼓浪屿派，还可以买到babycat派O.5 .厦门珠绣：厦门珠绣是一种装饰工艺品，具有独特的艺术风格。它以新奇、壮丽、辉煌著称，已有一百多年的历史。厦门的珍珠刺绣产品有珍珠拖鞋、珍珠挂图、珍珠刺绣包等100多个品种。这些产品由炫丽多彩的玻璃珠和电光薄膜制成，并采用凸绣、平绣、弦绣、粒绣、乱针绣、竖针绣和叠层绣等传统工艺绣出浅浮雕图案。整个珠纹构图严谨，密不透风;半珠花纹典雅美观，清新悦目。刺绣挂图《厦门海堤》，《南京长江大桥》，《龙凤戏珠》等。构图清新，设色柔和，景物生动，层次分明，曾参加省级和国家级工艺美术展览，并被选为赠送国际友人的礼品。珍珠拖鞋刺绣精美，款式大方，品种多样，穿着舒适。有的鞋面绣有纯玻璃珠，有的则在绒面上绣有五彩珠，绣成珍禽异花等五彩图案。它们色彩鲜艳，柔软舒适，尤其适合晚上穿。在灯光的照射下，它们闪闪发光。(这是网上的，但是我这辈子真的很少看到珠绣。)6.油画：厦门是世界上重要的油画生产基地。可以在乌石铺油画村或者曾厝_村买一些很棒很便宜的油画;7.茶：但是游客的零食都被宰了。就像我们经常喝的东西，我们总是分辨不出实际的价格(当然，喝100的人和喝500的人是可以分辨出来的。但是300到400之间就不好说了。估计游客比较难分辨)8。金香肉松;9.金门贡糖：在一些专卖店可以买到。当然，网上也有提到：鱼皮花生、花生饼、菩提丸、金青水果等。

吴磊（颜值高，智商高，情商高，自小出道先后演过小哪吒，唐不若，马小跳，孟响，小杨过，飞流，李逍遥，均受到导演及合作演员的赞赏，人气与日俱增）张逸杰（颜值没话说，先后演过风风，王小二，少年宇文拓，少年陵越，少年大武，更与霍建华，杨紫在电视剧中有合作，演技更是没话说）王源（00后鲜肉组合TFboys一员，奶源可不是白来的，长的帅，皮肤好，音乐作品自己搜，值得一提的是他演的马思远这一角色，虽然只是短剧，但演技也是没的说，大暖男一枚）把我打的累的，后面就不做介绍直接排名了，望采纳4.KIMI5.王俊凯6.陈思成7.郑伟8.刘志宏9.易洋千玺10.张悦轩（其实在我心中排名都不分前后都很爱，不过这个是按照最近的话题热度来的，最近前几名的都很活跃哦，长的帅的程度么就是各有个的优点了，也没必要非争出个高下，谁有能说谁是绝对的完美呢）

1、在手机浏览器上搜索“微信内测申请”。 2、然后点击打开这里的内测申请链接的页面。 3、打开后，提示要在微信中打开，点击地址栏，复制地址。 4、在微信会话上粘贴发送链接，然后点击打开。 5、在微信里打开后，点击下方的“参与内测”按钮。 6、然后点击下方的“下载”按钮就可以下载内测版本来参与内测了。

1、MP4是单纯的看电影听歌玩游戏，MO5出具备以上功能外，还多了个扩大内存，有的MP5还有摄像录像等的功能，买MP5比较实惠点，但追求音质的还是去听CD。 2、想音质高MP3，MP4一般是可以直接播放视频的，不需转换(注：mp4有的是需要转换的，相当的麻烦，需要把下载的影片用自带软件进行格式转换才能播放)，所以买mp4要看好是硬件支持还是软件支持。 3、现在市面上的MP5实际上就是数码产品上的MP4，支持RM/RMVB格式的视频，并且会有电子书朗读的功能，不过语音电子书功能不完善，音质并不好听，同时下载RM/RMVB格式的视频需要和你的播放器的尺寸对应，太大的话还是不能放，同样需要转格式，而且一般网上提供下载的高清视频分辨率都很大，就是说还需要转换格式。至于市面上的MP4，只不过是视频MP3罢了，可以看电子书，看图片，视频的话，是支持AVI格式的，这个格式占得内存很大，一部电影大概要700兆。4、MP5就是支持的视频格式更多...省的转换格式.方便....（当然不是电影烧友）