股市中，什么是天鹅展翅？

题主是否想询问“高盛执行董事李颂慈老公是谁”？邱坚炜。李颂慈老公是高盛集团的执行董事之一，曾长期担任高盛亚洲区的合伙人和董事总经理，高盛的私人财富管理部门担任高级顾问，还担任多家公司和慈善组织的董事职位。高盛集团是一家国际领先的投资银行，向全球提供广泛的投资、咨询和金融服务，拥有大量的多行业客户，包括私营公司，金融企业，政府机构以及个人。

添吱娇子，你好：1、李颂慈现任“高盛(亚洲)”执行董事，具体负责亚洲区(不包括日本)衍生工具业务。2、李颂慈原为“法兴证券”亚太区董事总经理，在“法兴”任职长达9年。 3、1996年底，李颂慈从加拿大西安大略省大学学成回港，即加入“法兴证券”，从事衍生产品的设计与开发。4、李颂慈在“法兴证券”9年里，参与设计了几百只认股权证，“法兴”也以良好的信誉奠定了香港认股证市场的老大地位。 5、2005年7月4日，“高盛”宣布任命李颂慈为执行董事，负责在亚洲开拓该公司的认股证业务，常驻香港。6、短短一年，李颂慈即为“高盛”发行170多只权证。 7、李颂慈著有《窝轮101》、《窝轮大智慧》。8、在香港市场，李颂慈由于坚持对投资者开展认股证普及教育，在中、小投资者中享有“窝轮女王”之称。 9、2004年，李颂慈与渣打银行大股东邱德拔家族长孙邱坚炜结婚，现有一个两岁的儿子。10、从事权证发行迄今未遇亏损。以上仅供参考。

香港中环高盛公司典雅的会客室，推门而入的李颂慈令人眼前一亮：苗条的身材、精致的五官，举止优雅。 “让你们久等了”，李颂慈流利的普通话让人有些吃惊。两年前，她的普通话还不太灵光，仅仅两年，就判若两人。“因为现在要经常去内地出差，需要讲普通话，所以我特意请了一位普通话老师，”她谦虚地表示，“我讲的不好”。“因为太喜欢窝轮，刚工作时下班都不想回家”很难把眼前娇柔的李颂慈与风险跌宕、危机四伏的权证市场联系起来，这个漂亮、优雅的女人似乎应该是高级时装、化装品的代言人，但，她的确是投资者眼中“点石成金”的“窝轮权威”。“我不是什么天后，我就是太喜欢这个工作，我喜欢充满变化的事物，而权证确实能让我有很大的满足感”，李颂慈讲起这个话题眼睛发亮，语气诚恳。金融市场瞬息万变，而认股权证无疑比股票、基金、债券等金融产品有更大的风险。但就是这个充满了“不确定性的”认股权证，深深吸引着李颂慈，激荡着她年轻而渴望冒险的心。李颂慈表示，当初就是因为喜欢这种变化，才令她投身于认股证的开发与发行工作。1996年底，李颂慈刚从加拿大西安大略省大学学成回港，一开始就选择了从事衍生产品的设计与开发。“在当时，认股证还是个新鲜的事物，对于我一个刚走出校门的新丁来说，从事这门新兴行业，劣势不会太明显。”“而且我很喜欢认股证提供的变化。不像股票，好被动，股市不好只能坐着干等。衍生工具则不同，不论大市是上升还是下跌，认股证都可以提供投资机会。这种主动出击的机会很适合我。”从此，李颂慈在法国兴业证券一做就是9年。“因为太喜欢窝轮，刚工作时下班都不想回家。”这9年来，她参与设计了几百只认股权证，见证了香港的认股证市场从小到大的历程，而法兴也以良好的信誉奠定了香港认股证市场“一哥”的地位，“买窝轮，认法兴”这一广告语深深印入香港投资者的心中，也为李颂慈赢得了“窝轮天后”的美誉。在法国兴业证券，只用短短5年的时间，李颂慈就坐上了公司高级副总裁的高位。这个在业界不多见的升迁速度，是对她工作成就的最好肯定。加盟高盛 职场“华丽转身”由于香港认股证市场的日益活跃，2005年，许多国际投资银行也纷纷开始涉足这个利润丰厚的领域。早已悄悄在亚洲权证市场“排兵布阵”的高盛集团，当年7月就高调对外宣布，成功邀得法国兴业证券的李颂慈加盟高盛证券，负责拓展高盛在亚洲地区（日本之外）的认股权证业务。这一消息顿时成为香港财经界的重磅新闻。高盛董事总经理、亚洲区结构设计产品部负责人温贤福当初是这样评论对李颂慈任命的。他说，“李女士是亚洲经验最为丰富、最受尊敬的认股证专家之一，尤其是在香港。我们相信她的加盟将有助于高盛提高其在香港市场及整个亚太地区的地位。”来到高盛之后，李颂慈变得比以前更低调了。虽然传媒还是喜欢把闪光灯对着她，她却似乎更少“抛头露面”。 李颂慈不仅给高盛带来了自己在这一行内丰富的专业知识，同时也带来了她在法兴的部分同事作为班底。但她来高盛后，并没有急于在高盛发行窝轮，反而花了4个月的时间整理后勤支援部门，并安排专人接听电话报价热线，希望可以在售后服务上取胜对手。为了提高高盛窝轮的吸引力，李颂慈十分注意产品的定价，尽量作到高盛轮的引伸波幅（波幅越高代表价格越昂贵）变化更平稳，以减少升市或跌市时，窝轮升跌过头的情况。

女儿2岁多，前几天带她坐地铁，上的时候人很多，没有位置。女儿太小怕站不稳，抱着我又站不稳。就想看看有没有人帮忙扶一下。这时候看到旁边有一个PLMM，于是就把女儿带到边上跟女儿说：“囡囡，你问一下这位姐姐，你能让坐你腿上吗？” 女儿很乖，就对那个PLMM说：“姐姐，你能让我爸爸坐你腿上吗？”

窝轮是香港对认股权证的一种称呼，窝轮天后是指香港的李颂慈，她曾任职香港法兴和高盛的高层，主要负责窝轮的设计。

李诗苒名字含义李诗苒名字的含义为硕果累累、受益匪浅、春华秋实、文才不凡、温文尔雅、妙笔生花、善解人意、婀娜多姿、繁花似锦之义。李诗苒名字含义具体解析如下：李读lǐ；李字音调为：上声；李字声母为：L；李字韵母为：ǐ；简体笔画：7画；李字五行为：木；李字含义：李字指桃李、李子、李花、李树之义。诗读shī；诗字音调为：阴平；诗字声母为：Sh；诗字韵母为：ī；简体笔画：8画；诗字五行为：金；诗字含义：诗字指诗经、诗歌、诗句、作诗之义。苒读rǎn；苒字音调为：上声；苒字声母为：R；苒字韵母为：ǎn；简体笔画：8画；苒字五行为：木；苒字含义：苒字指荏苒、茂盛、苒袅、温婉之义。李诗苒名字寓意李诗苒名字寓指安康、聪颖、可爱、财富、高贵、独立之意。与诗字搭配的名字有：李诗仁，李诗颖，李诗小，李诗忆，李诗其与苒字搭配的名字有：李雅苒，李源苒，李宛苒，李新苒，李成苒李诗苒名字好不好李诗苒名字整体一般，三才五格打分80分，具体好不好还需要结合个人生辰八字来查看，不懂八字的朋友可以直接找林大师帮你免费查看名字适不适合你。其中外格和人格为凶。李诗苒名字打分为82分，同三才五格打分，本次名字打分没有参考个人生辰八字，生肖，星座，易经卦象，更精准打分请点官方服务菜单中的姓名测试服务，九大维度精准打分评定名字好不好。天地人三才为：金火水三才寓意为：成功运被压抑,成功较为困难。　　天格：8 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。　地格：24 （掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。　人格：20 （屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。外格：12 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。总格：31 （春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。李姓宝宝名字大全李晨泯、李凌观、李恩梽、李琇堪、李晔向、李莅瑛、李颂慈、李付泷、李举迎、李琇嫔、李玮熠、李聚远、李米迪、李慈船、李逸顼、李禾语、李幸汘、李乔奕、李咪雳、李欢洽、李曙穗、李彭又、李诺爱、李励伴、李渼添、李佩昱、李竹亚、李喆焕、李举琰、李歌淞、李茗孩、李煊昙、李棣亥、李楚沫、李寰交、李佳粲、李玉需、李煜钏、李俞君、李墨演、李璜杸、李项芮、李潮宝、李伶嫔、李俸眉、李杺恬、李琚然、李羽桶、李信希、李丝蔺、李侑嘉、李于桂、李伯艺、李岗炳、李京排、李旸葵、李煜升、李銮萩、李晓尼、李明瑞、李爱盛、李萁灵、李军臣、李墨墅、李策楚、李彤萃、李淞秀、李梓匹、李库蘅、李玺后、李萱中、李夫榴、李晓婠、李丹筝、李心渠、李嘉铄、李自芳、李攀鑫、李桂铉、李堇珏、李瑜竟、李羽盈、李丛锐、李净偶、李多荏、李爱彭、李苑彦、李珏振、李泺瑜、李璇汾、李攀红、李珏姣、李芝溪、李婷场、李容泺、李榕车、李桦社、李忻凌、李硕绿、李煜街以上为李诗苒名字含义，李诗苒名字寓意以及李诗苒名字怎么样打分测评的内容，可点下边官方服务选姓名测试进行综合测名打分，姓名测试结合了生辰八字，性别，生肖，星座，易经卦象，更全面专业的解析合字匹配和吉凶。好名助运一生，名字一定要结合具体生辰八字来起，底部服务菜单中的宝宝起名，是基于生辰八字及三才五格的大师精选名字起名，也可找林子翔林大师为宝宝一对一手工定制一个吉祥好名，林大师为起名网创始人，中国十大姓名学大师之首，网上假冒多，一定要视频核对为林大师本人。好名幸福一生！

李宋恩 李颂慈 李宋慈

　　股证指的是认购股证(callwarrants，香港俗称“窝轮”)。往往想所谓的“股证管理师”应该就是对认购权证交易进行操作的管理人员吧，不知道以下解答是否令您满意。如满意请加分。谢谢　　股证可以认购(call)，也可以认沽(put)，这次发行的是清一色的认购证，市场认为这是看好交行股价的强烈讯息。据港交所发言人陈涓涓介绍，2002年修例之前，发行股证实行无配额制，当年由于申请发行北京控股股证的机构太多，要抽签决定，最后在1997年8月27日，由13家发行商同时发行13只股证，另外有3只包括北京控股在内的一篮子红筹股证。在利好消息刺激下，北京控股和红筹指数都创了历史新高，北京控股股价曾见68元，但在这天之后便持续下滑。　　认股证(Equity Warrants)　　认股证是由上市公司本身所发行，通常以派送形式给予现有股东。例如公司股价现价为1元，股证认股价为1.2元，假如正股升上1.2元以上，认股证便有其实在价值。在到期日时，假若公司股价在行使价之上，认股证持有人便可行使认股证去认购新股　　“认购证与正股股价，是鸡与鸡蛋的关系。正股价看好便有发行商发行股证。发行商争相发行认购证，便被视为看好股价的行为。”李颂慈分析，“投资者看好交行正股股价，但不想投入大量资金，便会用以小博大的方式，买认股证，用较小的资金享受较大的成果。”　　认股证的英文是warrants，在香港俗称“窝轮”(粤语译音)，通常说的权证也就是泛指认股证。　　香港股市有公司认股证和备兑认股证两个品种。公司认股证是已上市公司通过发行公司股票的认购权证进行集资，在行使时，权证持有人可以用约定价格购买上市公司增发的新股。备兑认股证是由投资银行发行，目的并非为了集资，而是提供给投资者一种杠杆式的投资产品，在看好或者看空股票(包括指数)时，可以赚取数以倍计的赢利。　　与期货不同，认股证是一个权利，但非责任，投资者可以在控制自己的最大损失的前提下，进行以小博大的投机，因此，认股证在香港非常受欢迎。　　在香港，公司认股证仅有几十只，交易不活跃；但是备兑认股证有近千只，每天交易额占大盘总成交额的15%～20%，交投活跃。因此我们通常说的权证就是指备兑认股证。由于香港交易所的积极推动，按认股证成交金额计算，香港已经位列全球第一，2004年全年成交金额673亿美元，遥遥领先第二位的德国552亿美元及第三位的意大利211亿美元。　　香港的证券条例规定，可发行备兑认股证的相关资产的流通市值必须高于40亿港元，而且已经被纳入可沽空证券的名单之内，这样就可以减少投资银行人为操纵正股价格，从而侵害认股证投资者的利益。通常，股票市值越大，其认股证也越受欢迎。以交易金额计算，2004年，最受欢迎的认股证相关资产是恒生指数、汇丰、和黄、国企指数和中国移动的认股证占整体认股证市场的60-70%。

　　认股证也称认股权证,其英文是warrants,在香港俗称“窝轮”。通常说的权证泛指认股证。认股证是一个“权利”而非责任,赋予持有者在预定的“到期日”以预定的“行使价”购买或沽出“相关资产”(如股份、指数、商品、货币等)的权利。认股证往往被视为现货市场产品,因为其买卖方式类似股票,而非如期权和期货等衍生产品。不过认股证同时具备衍生产品的许多特点,如它是一种非常好的杠杆投资工具等。　　市场上有两种认股证：一般分股本认股证及衍生认股证。　　股本认股证:也称公司认股证,是公司的集资活动,透过发行公司股份的认购证进行。在行使时,公司发行新股,并以行使价售予股本认股证的持有人。　　衍生认股证:一般由投资银行发行。发行人发行衍生认股证并非为了集资,而是提供予投资者一种管理投资组合的有效工具。衍生认股证是上市证券,在交易所进行买卖,并构成发行人与持有人之间的一项合约。发行人的责任及认股证的条款、细则会详列在上市文件中。备兑认股证是衍生认股证的一种,其发行人将认股证的指定证券或资产存放在独立的受托人、托管人或存放处,作为其履行责任的抵押,而受托人、托管人或存放处则代表认股证持有人的利益。但目前备兑认股证已常泛指衍生认股证。　　以持有人的权利而言,认股证分为认购证和认沽证。认购证:赋予持有人一个权利但非责任,以行使价在特定期限内购买相关资产。认沽证:赋予持有人以行使价在特定期限内出售相关资产。　　就行使状况而言,认股证亦分为欧式和美式认股证。美式认股证：持有人在股证上市日至到期日期间任何时间均可行使其权利。欧式认股证：持有人只可以在到期日当日行使其权利,欧式认股证为香港最常见的认股证类别,因此专栏将主要介绍欧式认股证。无论认股证属欧式或美式,投资者均可在到期日前在市场出售所持有之认股证。事实上,只有小部份认股证持有人会选择行使其认股证,大部份投资者均会在到期前沽出认股证。　　以下用三个购买物业的例子来说明：　　行使权的基本概念　　假设读者手上持有一个实时行使的权利,以100万元购入一座指定的物业。这权利的价值最直接当然由物业的价格决定。若目前该物业的价格为100万元,那么这权利基本上是不值钱的,因为拥有这个权利与否都不会带来什么“优惠”。但假设物业的价格为120万元,那么这个权利的价值便为20万元,若将这个权利于市场出售,市场最佳作价便为20万元。　　年期长短对行使价值的影响　　假设目前物业的价格为100万元,读者手上有两个不同的权利,一个是实时行使的权利,以100万元购入该物业,另一个是可在一年后行使的权利,同样可以100万元购入该物业。将这两个权利在市场出售,实时行使的权利依然是不值钱的,因为拥有这个权利与否都不会带来什么“优惠”；但可在一年后行使的权利会增加了一个“时间的价值”,因市场上会有一些预期一年后该物业高于100万元的其它人士,愿意付出一些价值来购入这个权利,将在一年后行使,甚至一个月后、二个月后,当物业的市价升高于100万元,届时他们又可以将这个权利以更高价售予预期物业价格会继续上升的其它投资者。　　一个一年期限的权利会较一个只有半年期限的权利值钱,因为期限越长,代表行使这个权利的机会越大。　　资产价格波幅对行使权价值的影响　　假设有两座物业,价格同为100万元。其中一座地处中心地带,价格一直有升有跌；另外一座却在遥远的乡郊,过去十年的价格从来没有起跌。假设读者手上有两个权利,可分别在一年后以100万元购入这两个物业。将这两个权利在市场出售,哪个会较值钱呢?当然是与中心地带物业相连的那个权利！因为遥远乡郊物业的价格在过去十年也没有起跌。相反,中心地带物业的价格虽是有升有跌,但只要有行使权利机会,这个权利便会值钱。　　套回认股证上,以上三个例子说明了什么呢?认股证赋予持有者一个权利,在指定的日期,以一个特定的行使价,购入或沽出相关资产。认股证的价格最基本受相关资产价格,距到期时间及相关资产价格波幅影响。认股证“会将正股价格变化放大”,这是它的特色之一,但本质上认股证是一个“权利”,它的价值取决于“这个权利有多少机会被行使”。定位清楚以后,我们便可以分析如何透过买卖这个权利而获利。(法国兴业证券 香港 李颂慈)　　权证的价值由两部分构成:内在价值和时间价值。内在价值是指相关资产价格与行使价的差额，亦即行使认股证时所得的利润。由此亦引伸出“平价”、“价内”及“价外”的概念。内在价值等于在考虑转换比率后，行使价与相关资产现价的正数差距。　　每一单位认沽证的内在值=(行使价－相关资产价格)/转换比率　　由于认股证的内在价值不可能是负数，如计算出来的是负数值，则以0来代替。　　如何操作:　　权证分为认股证和认沽证。认股证约定持有人在规定期间内或特定到期日，有权按约定价格向发行人购买相关证券。当行权时股票市价高于认股价时，称为价内，投资者就可获得差价。反之如行权时股票市价低于认股价，称为价外，投资者就一分赚不到，认股证就像废纸一张。如宝钢的认股证，公司规定的认股价为每股4.5元，如行权时股权为5元，每份就可赚到0.5元。如行权证宝钢股价只有4元，则就无法赚钱。　　认沽证与认股证正好相反，约定持有人在规定期间内或特定到期日,有权按约定价格向发行人出售标的证券的有价证券。如农产品推出的承诺，到期大股东按每股4.25元回购股票。当行权时股票市价低于认沽价时，称为价内，就可获得差价；反之，如行权时股票市价高于认沽价，称为价外，就一分赚不到，认沽证也成了废纸一张。　　炒权证就像炒股票　　权证可以在市场自由买卖，投资者可以通过高抛低吸赚取价差。权证的价格是由内在价值和时间价值决定的，所以要关注其标的股票价格和剩余存续时间。具体说来，当股票价格上涨时，认购证价格就相应上涨，认沽证价格就下跌。相反当股价下跌时，认购证价格就下跌，认沽证价格就上涨。如上面所说的宝钢，当股价从5元上涨到6元时，由于认购价是确定的4.5元，那么认购证的价格也会相应上涨1元，理论价格就是1.5元。反之，如股价下跌到4.6元，其理论价格就只有0.1元。　　由于剩余存续时间越长，股价的变动幅度可能越大，投资者赚钱的可能性就越大，所以价值也就越大，反之价值就越小。如宝钢明年才行权，而今年股价已跌到行权价4.5元以下，那也不等于认购证的价格为零，因为它还有上涨到去年的可能性，所以认购证的市价可能就是几分钱。

1996年底，李颂慈从加拿大西安大略省大学学成回港，即加入法兴证券，从事衍生产品的设计与开发。9年里，参与设计了几百只认股权证，见证了香港的认股证市场从小到大的历程，法兴也以良好的信誉奠定了香港认股证市场的老大地位。2005年7月4日，高盛宣布任命李颂慈为执行董事，负责在亚洲开拓该公司的认股证业务，常驻香港。短短一年，李颂慈即为高盛发行170多只权证。李颂慈著有《窝轮101》、《窝轮大智慧》。在香港市场，李颂慈由于坚持对投资者开展认股证普及教育，在中、小投资者中享有“窝轮女王”之称。2004年，李颂慈与渣打银行大股东邱德拔家族长孙邱坚炜结婚，现有一个两岁的儿子。

李颂慈现任高盛（亚洲）执行董事，具体负责亚洲区（不包括日本）衍生工具业务。原为法兴证券亚太区董事总经理，在法兴任职长达9年。

窝轮是香港对认股权证的一种称呼，窝轮天后是指香港的李颂慈，她曾任职香港法兴和高盛的高层，主要负责窝轮的设计。

域名系统（英文：Domain Name System，缩写：DNS）是互联网的一项服务。它作为将域名和IP地址相互映射的一个分布式数据库，能够使人更方便地访问互联网。DNS使用UDP端口53。当前，对于每一级域名长度的限制是63个字符，域名总长度则不能超过253个字符。

鼻音,就是需要鼻腔共鸣的,分为前鼻音和后鼻音.前鼻音就是an,en,in,un,ün.而后鼻音是ang,eng,ing,ong. 变音是l,如la,le前面的辅音 翘舌音,以前成卷舌音,是相对于平舌音而言的.翘舌音就是zh,ch,sh,平舌音是z,c,s.

《少林寺》是由中原电影制片公司制作，由张鑫炎执导，卢兆璋、薛后编剧，李连杰、于海、丁岚等人联袂主演的一部动作电影，于1982年1月21日在中国香港公映。该片讲述的是隋唐年间，著名武术家神腿张抗暴助义，遭王仁则陷杀，其子小虎幸被少林武僧昙宗救出，小虎为报父仇，拜昙宗为师，取名觉远，习武少林，并落发为沙弥的故事。该影片的历史背景是隋末年间，隋将王世充的侄子王仁则在督建河工时，失手打死了反抗暴虐、发动起义的神腿张。之后神腿张的的儿子小虎由此逃亡到了少林寺寻求庇护，后被少林寺武僧昙宗所救。小虎为了给父亲报仇，决意习武，拜昙宗为师，从此开始在少林寺炼体修行，落发为沙弥，法号觉远。有一日，还没有成事的李世成偷渡黄河被官府发现，随后被王仁则的兵马所围困，正当此时，觉远等人施救李世民。王仁则见此，便称少林寺有人通敌谋反，这就为他带兵围困、灭亡少林寺提供了理由。不就，少林寺被大批兵马所围困，一众僧人浴血奋战，觉远的师父昙宗战死。此时，李世民带兵折返发起反攻，洛阳被攻陷，王兵哗变，王仁则也被觉远手刃。至此，“杀父之仇”和“杀师之仇”便报了。之后，觉远为了继承其师昙宗的生前的愿望和志向，受戒为僧，兼负武林统领。他的知恩图报和正义之心赢得了李世民的赏识，于是，唐太宗下谕成立僧兵，将少林众僧列入“国家编制”，并立碑表彰众僧的勇武。自此，习武成为少林寺的风尚。总之，电影《少林寺》是一部值得观看的好剧，演员对角色的刻画非常到位，结局也引发深思。

你是东北人吗？这可是长春菜哦，我最喜欢吃了。可是这个菜要大火，家里做的都不好吃，外面做的比较好！我最喜欢吃了！　　火爆大头菜　　配料：大头菜，蒜几瓣，小红辣椒若干（视自己嗜辣的程度定），蚝油，盐，鸡精　　做法：大头菜切成不规则的形状，蒜拍碎后再切成大点的粒，小红辣椒则用手掰成二瓣。炒锅用大火，放入油，待油八成熟时放入蒜粒和小红辣椒，炒出香味。倒入一勺蚝油后放入切好的头菜，用急火爆炒，等菜将熟时放入盐和鸡精即可装盘。（此菜炒熟的标准依个人口味而定）　　简单吧，味道不错的，有空可以一试的，也不知道自己讲明白没有　　火爆大头菜做法一 　　制作工艺：炒锅放油烧热，（注：一定要很热）放辣椒末，花椒粒爆香，放入切好的大头菜（有人叫包菜），迅速翻炒（垫勺），放盐，不再加其他作料，出勺　　火爆大头菜做法二 　　做法是,铁锅内放入花生油.等油热后,先放入干花椒炸出香味(个人口味较重,所以放的也比较多).待花椒香味出来后,放入切好的干红辣椒.爆香.此时注意火不要太大,否则易糊.待辣椒爆至金黄色,倒入切好的大头菜,改大火,迅速翻炒一二分钟就行了(个人认为太熟的不好吃,)放醋,盐,鸡精,既可出锅,此菜特点,麻.辣.酸,脆,香 　　火爆大头菜做法三 　　做法是，先将大头菜切成小块用多于平时炒菜的盐腌大概10分钟，最好用手抓匀，这样比较容易腌，腌好之后用手把多余的水份挤出去备用。 　　锅里放入油，油热后放入花椒干辣椒，然后放入葱花，倒入刚刚腌好的元白菜快速翻炒，放入少量白糖，不用放盐。出锅的时候放入少量鸡精就好了，这样炒出来的元白菜会很脆，麻辣味道也很浓，很好吃 　　火爆大头菜　　 　　 原料：干红树椒一把（整个不切、放多少根据个人口味）、花椒粒一汤勺、大头菜半个　　 　　 流程：油入锅烧热，辣椒和花椒一起扔~扒拉两下就把大头菜扔里继续扒拉~然后放盐~多放~然后倒陈醋~等到大头菜不那么硬了就ok了~别加水~不过也败闹糊了哈~HOHO~　　 　　 优点：锻炼炒菜人的意志力~偶现在已经可以做到不开窗户不开门不开吸油烟机就独立搞定这道菜乐~不过要戴防毒面具

利用强而有力的气息将声音提升到口腔，咽腔，鼻腔及头腔等共鸣腔，令声音加上一些回响。 训练共鸣发声时要有意识将声音尽量推向后。歌唱的共鸣报价器官有胸腔，喉腔，咽腔，口腔，鼻腔等，而根据声音特色和声区划分，分别有头腔共鸣，口腔共鸣和胸腔共鸣，歌唱发声时，我们价格的声音通过我们体内的各个。练习鼻腔共鸣，可以从鼻腔哼鸣练费用习入手。但首先，我认为有必要区分出鼻腔哼鸣与鼻曹新平音的不同。 鼻腔共鸣是通畅的，气流充分流动的；而鼻音更象是鼻塞，挤压地，笨拙。闭住嘴唇，发登，风，更的音，练习拔音。用喉音带动鼻腔的共鸣，什么时候感觉自己鼻子连接印堂部位有了小的震动，就找到了方法。小声就可以，没必要大声。扩展资料：要获得良好的鼻腔共鸣 还需要注意以下几点：软腭的运用：软腭（soft Palate）位于腭的后1/3，其基础是横纹肌，表面也为粘膜被覆。软腭是鼻咽腔的底，形成了穹形，有利于用咽壁对声音推送。通过软腭的运用，促使鼻咽腔形状的变化及音色的变化。用哼唱练习，便于使软腭中部产生振动，扩大鼻咽腔，同时还能使鼻咽腔下部也打开。打开并控制颌关节：上下颌关节活动应张开小半寸，对于取得共鸣有好处。下颌轻轻下移，感觉好像没有重量，声音就轻松自如了。还要记住，鼻咽腔既可以使声波进入鼻腔共鸣的较大空间里去，又能不让气息进入这个空间中来。它起着声气离析的作用，能够促使共鸣的色彩变化。

您好，DNS（域名系统）是互联网的一项服务。它作为将域名和IP地址相互映射的一个分布式数据库，能够使人更方便地访问互联网。DNS使用TCP和UDP端口53。设置DNS方法：1、点击任务栏上的网络图标，打开“网络和共享中心”。2、在左侧导航栏找到“更改适配器设置”选项，点击进入。3、选择你要设置dns的网络，然后右击图标，选择“属性”。4、在网络连接属性面板中“网络”选项下，选中“Internet 协议版本 4(TCP/IPv4)”，然后点击下面的“属性”。5、在属性面板中，切换到常规选项下，勾选使用下面的DNS服务器地址，输入DNS地址，然后点击确定按钮，设置完成。免费DNS地址： 114DNS：114.114.114.114(推荐国内使用) Google DNS：8.8.8.8(国外)

刻录遭遇失败，即所谓的飞盘 即刻录失败，盘片刻坏掉了，但是根据现象不同，则可分为显性和隐性两种，也是本次的重点所在。 显性飞盘 显性飞盘即在刻录过程中报错或者失败，此类问题多半是因为盘片质量太差或者和刻录机的兼容性不好，在刻录过程中就出错，刻录停止，盘片废掉，这种情况非常显而易见，也容易理解出现例如，电源校正错误”，或者“以XX速度刻录失败”的字样。解决方法无非就是换用品质过硬或者更合你的刻录机口味的盘片。而“电源校正错误”由于误解比较多，单独拿出来说一下。 Power Calibration Error 实际上不应叫做“电源校准错误”，而应该叫做“功率校准过程出错”才对，其实和你主机电源的功率大小并不直接关系。我们知道刻录机在刻录时的第一个步骤就是收集盘片上原先由厂商写入的碟片信息，这些信息中包括碟片刻录的要求激光功率等。第二个步骤就是进行“Power Calibration”(功率校准)——在刻录盘上的随机一点发射激光，看是否得到刻录有效的反馈，如失败，则证明该碟片要求的激光功率已经大于该刻录机光头的功率。 “碟片要求刻录操作功率大于光头功率”才是该错误的实质，解决问题还是要从碟片盒光头两方面找原因。碟片问题:碟片的染料刻录功率要求高，碟片表现存在较明显的污渍或划痕，碟片质量差、盘基和/或染料不均匀，当高倍速高功率刻录对光头需求超过刻录机功率范围的要求，便显示该错误，一般把刻录速度降低到4X可以完成刻录，最好的方法就是更换有品质保证的盘片。如果以前高速刻录很正常的碟片发生了这样的错误，就要考虑是否是刻录机光头老化和镜头污染了，在保期内更换是最好办法。 隐性飞盘 隐性飞盘，即刻录过成正常完成，没有看到任何不良症状，但是盘片刻录完之后，其中的某一部分数据却无法复制回到硬盘，提示例如“MS-DOS功能无效”，“数据冗余错误”等等。多半原因是因为盘片内伤，某部分PIE PIF过高，这是因为盘片本身质量的问题出现坏区，然而之所以刻录过程正常完成，多半因为刻录机和盘片的兼容性较好且电源没出现问题。

原料：头菜、葱、红辣椒、花椒、蒜末、酱油、蚝油、鸡精、白糖。制作流程：1、头菜撕成小片，撕普通杯口大小即可。（提示：干煸头菜的做法当中，头菜要洗净并沥干，水太多不可。可以在做干煸头菜前1个小时将头菜洗净，沥干,或者去掉外层2叶而不用洗。）2、葱切细丝。蒜2-3瓣拍扁切成末。切5~6个干红辣椒，分为1/3段。3、锅用小火加热，要冷锅热油，锅倒油烧至6-7成熟，把大头菜放入油锅中煸炒，放入一边备用。4、放入花椒炸出香味，捞出花椒不要；辣椒下锅，炒香；放入葱蒜末煸炒出香味。（提示：干煸头菜要想做得好吃，油是少不了的，这道干煸头菜的用油量，是常规菜的两倍左右。）5、头菜下锅翻炒，加入盐、酱油、白糖，直到菜叶均匀平铺开来，均匀淋上适量蚝油。加入鸡精，略翻炒，出锅。（提示：千万记得要旺火干炒，不要加水，翻炒要快，火越大炒出来越香脆！）

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大头菜又叫卷心菜，甘蓝~大头菜的做法有很多，可以凉拌，炝炒甘蓝，还可以包菜包子等，都很不错啊！凉拌:把大头菜清洗干净，大头菜农药比较多，一定要多冲洗几遍，然后切成丝或用手掰成小块。放入自己喜欢的调料就可以了，蒜末，辣椒油，麻油等等。可以现吃现拌，也可以提前半小时腌制，这个随意好了，看自己喜欢什么口感的。生拌口感脆一些，有的伙伴喜欢焯水再凉拌也行。炝甘蓝:甘蓝洗净，切片或切粗丝都可以，喜欢吃辣的可以放点红辣椒段或者麻椒，味道会更爽哦！油温热了，先用红辣椒段或者麻椒炸锅，炸出香味，把麻椒捞出来，放入大头菜，中大火煸炒，几分钟就好，别炒过火了，脆嫩一点最好吃了。包包子（包饺子）:包子或者饺子，可以不放肉，做成素馅的，喜欢胡萝卜的可以加一点。大头菜做馅时，要焯水。大头菜掰开分片洗净，水烧开，把整片放进锅里焯水就可以。整片焯水也是防止营养流失。胡萝卜也需要焯水。稍微变软一点就可以捞出来，大约2分钟吧，这一步也可以很好的去除农药，捞出来放进冷水里过凉，再切成丝然后切碎做成馅，喜欢放一点肉也行，不放肉也好吃，可以放点耗油味道也不错。大头菜我更喜欢吃素馅的。蒸包子或饺子，开锅就可以关火，大约10分钟，和韭菜馅差不多时间。过火口感不好，这个注意一下哈！还可以做成水饺也好吃。温馨提示:大头菜要是炒或者做馅要掌握火候！大头菜对我们身体很有好处，维生素C的含量比大白菜还要高一倍。富含叶酸，对孕妇很有好处。而且具有防衰老、抗氧化的效果，能提高人体免疫力，抗菌消炎。平时要想着吃点大头菜哦！

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奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降；从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。在我们小的时候，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；可是你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个工程师无法解决的问题，后来在记载中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗？你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗？ 奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实是完全不同的。所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方，来增加事情成功率。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等都有很好的效果。另外，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的迷信成分。总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。(1)休门求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。(2)生门谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意或有病求医。(3)伤门伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。(4)杜门杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不宜。若要躲起来不让人发现杜门最适合。(5)景门景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。(6)死门死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。(7)惊门惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。(8)开门宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。不宜政治阴私之事，易被他人窥见。经云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶?由时间，空间配合而生之差异，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。时间，吉日良晨也。空间，方位也。两者合之，古人之奇门遁甲者也。奇门遁甲的产生与军事切切相关，自古被称为帝王之学。其用途大致有两个方面：其一是法术方面，主要是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨。其二实择吉占验，用来预测在什么时间，什么方位干什么有利，在什么时间，什么方位干什么不利。遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。奇门遁甲的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤：1.查排演时辰的干支2.定阳遁还是阴遁3.排地盘4.排天盘5.排九宫6.排八门7.排九星8.排九神这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。 奇门之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前往往散见于他书，至于《隋志?艺文》专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇门之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，盖即河图之义。”而奇门之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇，又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令，言五帝所司各有时：东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说，而《南齐?高帝本纪》云：“九宫者，一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英，皆有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言请于京城，置九宫坛，五数为中，戴九履一，右七左三，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，左仆射王起等奏按：黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者，与今奇门之言星而无异，抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》，篡《奇门》则曰《符应经》，今亦不得见其全。得毋好古之士，尚有什袭而藏者乎？明之宸濠称乱，王守仁收览异术，乃有孝成君者，进以《奇门真传》，今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者，以奇门占兵，屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之，呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书，参以他书而缪紊之曰《陶真人遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者，三家而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得见闻，或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者，庶几拭目俟之矣。 遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴。配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，二十四气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而不过，曲成万物而不遗，百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒，似为不经。而临事仓皇，可以反凶变吉，避难除危亦行师整旅之要，故以投录。凡欲教为子者之思孝，为臣者之思忠，不至于前有谗而弗见，后有贼而不知，未始非治平之一助也。 一，奇门久已失传，人树一帜，敝帚千金无从别白。今一字一义，有两说三说者并存之，以备参考。 二，奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢私心去取，然亦略见低昂。 三，奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。 四，奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。皆有活诀，不可一例。 五，奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。 六，奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。 七，奇门阴阳宅选择，浅学者但知会合为上吉，而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺，阴宅须与山头化命配合门奇之生旺，若天禄、天德、天贵、天马、三合、六合之理，皆宜参考。 八，奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，往往有算至十余年而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。 九，奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。 十，奇门占法，其说不一。如占天时，有专看值符者，有专看格局者，有专看蓬英为水火二星者，有专看壬癸丙丁为晴雨所司者，有专看风师雨伯雷公电母等神者，其说既不可全非，其理亦不可偏废。临时会意，头绪纷然，灵机所触，皆难预决。诸占例此。 奇门式，简称奇门遁甲，与六壬式、太乙式同称三式，是古代传统的高层次预测学，以休、生、景、死、惊、伤、开为八门，十天干中以甲为元帅，六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内，三奇六仪分布于九宫，以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”，特别适用于战争，故为封建统治者掌握，俗谚说，学会奇门遁甲，来人不用问，它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体，是中国方术中式占的集大成者。 奇门式由年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门组成，年家奇门用以测一年之吉凶，以六十年为一元，分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子，中元以巽四宫起甲子，下元从兑七宫起甲子，一律用阴遁。月家奇门用以测一月吉凶，以六十月为一元，甲、己干碰到四孟是上元，在坎一宫起甲子，甲、己干碰到四仲是中元，在兑七宫起甲子，甲、己干碰到四季是下元，在巽四宫起甲子，一律用阴遁。日家用以测一日吉凶，坎一宫起于甲子，每三日换一种格局，顺向八方转动飞盘，不入中五宫，转到哪一宫，便从坎一宫休门开始，顺首轮盘转动，除去三日一局，可得到吉门。时家奇让用以推测某时辰的吉凶，具有较好的精确度，但推演方法复杂繁琐，其主要演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中。 奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共 18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循六十甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古代较公认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取用神，奇门用神有64种，故测同一事物具有多种用神，参考系数更多，可以从多重角度来观察同一事物，综合分析判断，故而准确率更高、更具体。 奇门式学习的难点，大致是下面几类，其一定用局难，置闰法和拆补法到底运用哪种，置用法一般是30个月或36个月置闰一次，拆补法在同一节气中将三局用定，置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局，即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派很多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法，中宫有寄二宫的，寄八宫，还有寄四维宫的，有用八神的，有用九神的，有用天盘八神或九神，有用地盘八神或九神的。总之，使你进入迷魂阵一样，转来转去，很难清楚转出来。其三断局定应期难，由于奇门是秘术实例少，有实例不说明或故意在关键地方节略，有的还讲反掉，使学习的人摸不清他的思路，学习奇门必须有深厚的易学功底和大量的预测经验，例如“万物类象”等等，应期则会更难一些，其四测来意则更难，测来意是所有的预测术中最高水平，奇门式也不例外，可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门测来意的方法和经验，更不会有实例了，现今我根据实践应用研究，已摸索出奇门式测来意的方法。其五名词概念多且深奥难懂，奇门式约110个名词概念，如果加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。 奇门遁甲在古代各种预测术中，是比较完整的数理模型，实际运用中，应验率也较高，它把天时，地利，人和与影响人类的某些能量场四个方面，与时间，空间巧妙地组合在一起，运用阴阳十八局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型，即可以用于预测自然、社会，人生各种各样或然性和模糊性事物，也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时，测来意。 学习奇门，首先要学会如何用局？这里我们推荐使用《拆补法》来定局，因为这个方法省事、省力，而且又经实践检验，其信息是准确的，用《置润法》太过麻烦，而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润，置润有两年进行一次，有三年进行一次，对于一般学习奇门遁甲的人来说太过“高深”了，所以我亦推荐使用《拆补法》，到了哪个节气就用哪局？ 其次是要掌握九宫八卦的象意，九宫八卦代表地，有方向之论，另有九宫象意之说，其在奇门遁甲占测中是需要运用到的，也可以说是八卦的象意吧！ 第三就是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了，分别掌握其所代表的象意，五行属性，及在各季节的旺衰程度，对于判断事情的吉凶是很有必要的。 ： 奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用，并据以作出分析预测。综合使用了星相（天文）、堪舆（地理）、易占中的许多内容和知识，是古典周易学术中综合性最强的学科。 奇门遁甲自古都是用式盘推演，程序繁难，很不好掌握。而且，推演好一局以后，如要再推演一局时，就须毁去前面之局。所以，要想把数天内的局（每天12局）都推演出来，对它们进行比较，以选择某方位在哪一天哪一时最好，就非常艰难。所以，不是上智之人或记忆非凡之人，就根本谈不上实际应用。当然也更谈不上研究。 青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门遁甲预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在多次推演订正的基础上全部绘制成图，填补了奇门遁甲自古没有全图的空白，也使奇门遁甲复杂冗长的推演程序，一变而为简便易行的查图预测，是奇门遁甲预测研究与应用史上里程碑式的重大突破。为今后奇门遁甲的研究与实践提供了一种必要的工具。读者根据使用说明，就可轻松进入奇门遁甲的研究与实践领域。（奇门遁甲预测图典的出现，不仅方便了应用，而且可以把很多局同时拿来进行比较或研究，使奇门遁甲的研究工作真正成为可能。这样的研究在以前则是不行的。）：奇门遁甲：利用八卦九宫穿越时空的爱恋：周德东：小说文艺 > 悬疑 ： 本书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。周德东称，写作《奇门遁甲》，帮助他进一步进入了恐怖的内核，为了完成此书，他阅读了大量相关的专业书籍，并将有“中国第一方术”之称的奇门遁甲，用简单易懂的方式融入了整部作品之中。“这本《奇门遁甲》不仅仅是恐怖，还有感动，还有思考。这是我目前最高水平了。”周德东称。奇门遁甲》概要 《奇门遁甲》是中华民族的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用，它的结构独特，其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素，来判断掌握胜负关健的趋势，利用时间、空间，分主客主导时机，奇门遁甲善用自然的力量，增强自己的能量、气势、人缘，永远将自己处在高屋建瓴的方位，洞烛其奸，运筹帷幄。 现代社会竞争激烈，人际复杂，我们生存在这个时代，要想脱颖而出，有所作为，除了自己不懈的努力外，本身的运气和行运方位，也是相当重要的，选择不同的方位，可以改变不同的人生方向。环顾我们周遭的环境，拥挤的交通让人觉得危机四伏，出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔，种种的烦恼常困扰着我们，面对严酷的人生，需要有正确的分析、判断，而《奇门遁甲》正是配合时间、方位，改变人生逆境的学术，只要常走三奇吉门方位，不论在任何角落，都可运用好磁场，发挥神奇的功效，即使在不利的情况下，也能作出明智的决定，扭转劣势。 《奇门遁甲》的长处，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，诸如商海谈判，在预设的时空内进行，将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下，进而获得最大的利益和预期目标，只要我们把它意旨灵动的效应，活用到现实人生上，进而开拓并掌握制胜关建的人生运程，那将是自我人生价值的升华，同时更具有对人类社会贡献的深远意义。 《奇门遁甲》包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，古代用于国事、兵法方面，现时，用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。 何为《奇门遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，表示日、月、星；门：是休、死、伤、杜、开、惊、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门，为之八门；遁甲：是把六甲隐藏于六仪，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合称为《奇门遁甲》，它又分为天地人三盘，地盘：八卦加中五宫为九宫，天盘：八诈直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，人盘：是八门，再用天时二十四节气，以超接置闰之法，演定阴阳九局 [电影：奇门遁甲]主演：赵中兴 袁祥仁 袁信义 袁和平 故事讲述清朝康熙二年，国师蝙蝠法师借其法力高强，图谋操纵肃亲王之独子，以夺其位。不料总教头高雄胁持小亲王杀出重围，肃亲王怒责蝙蝠法师。高雄逃至海边后，竟发现小亲王已窒息死去多时，歉疚万分，怅然离去。14年后，江湖上有二奇人，一叫奇门，一叫遁甲，两人属师兄妹，皆法力深不可测，惟性情古怪，每因小事即争执斗法。能洞悉天机的遁甲还与天斗。此时，蝙蝠法师及高雄重出江湖，两人虽极不愿意参与同奇门、遁甲厮斗，但避之不得，迫于无奈而又掀起连场血战。

怎样运用鼻腔共鸣来唱歌？ 练习鼻腔共鸣，可以从鼻腔哼鸣练习入手。但首先，我认为有必要区分出鼻腔哼鸣与鼻音的不同。 鼻腔共鸣是通畅的、气流充分流动的；而鼻音更象是鼻塞，挤压地、笨拙的感觉。 同时，我个人认为，歌唱的好不好，也不能完全看有没有鼻腔共鸣。人体的共鸣器官除了鼻腔和胸腔外，还有头腔、口咽腔。这些共鸣腔在歌唱的不同音域和音色上都有所差异，但又不可完全分离的去对待。它们是相互作用和影响的。因此，如果你想唱好的某些歌曲需要鼻腔共鸣的色彩，在不丢掉胸腔的基础上，气沉丹田作为歌唱的动力根基，用很随意的“哼小曲儿”的感觉，轻盈、放松地尝试哼唱一下轻松的旋律，熟练以后，再加上歌词试试看。我想会有所收获的。 最后，祝楼主不断提高，从音乐中获得无限快乐！ 用你的前额来共鸣~~口盖一定要开启~~~~ 就是说嘴每个发音要张开````鼻音自然而然就出来了~ 高位置，深呼吸，巧协调 你可以看这个： 怎样才能获得有良好共鸣的声音呢？我的体会概括 起来就是九个字：“高位置，深呼吸，巧协调”。做到这九个字 就能产生有共鸣的声音。我所说的“高位置”是指头腔共鸣； “深呼吸”是指有支点的、深部位的呼吸，这是唱出有威力的高 音的先决条件。 为了获得高位置，也就是头腔共鸣，我先谈谈对共鸣的 认识。 什么叫共鸣？打个比方，司号员如果只吹号嘴，也能发 出声音，但是这个声音是干巴的、没有力量的。如果加上号 身，就可以吹出圆润的、有刚有柔的、有力度变化的、很有 光彩并能传得很远的声音，这个号身就是军号的共鸣腔体。 号嘴在气的作用下发出声音，声音在铜管腔体里产生了共振， 就可以形成有共鸣的声音。 同样道理，人声的共鸣是气流通过声门振动声带发出基 音，随后得到咽腔、口腔、鼻腔、头腔、胸腔等各共鸣腔体 的共振，这样的声音应该是可以被歌者控制的，又是可以根 据艺术表现的需要而进行调整的。要获得好的共鸣效果，了 解一下人体各腔体的基本作用和功能是很有必要的。 口腔和咽喉腔是人体重要的共鸣腔体，统称口咽腔。它 的腔体形状、大小是可以变化的，但是它更重要的作用是能 够调节共鸣。通过口咽腔的作用可以上连头腔，下连胸腔，形 成混合共鸣，所以口咽腔是混合共鸣的联络站。 头腔包括额窦、蝶窦和鼻腔。头腔和胸腔，它们的腔体 是固定的、不变的，它们不能起调节共鸣的作用，但是可以 被口咽腔的动作和气息的流动引起振动，达到共鸣的效果。 以男高音为例。一般说来发低音时，使用胸腔共鸣是主 要的，这样声音宽厚有力。发中音时应以正确的口咽腔共鸣 为主，这样声音明亮清晰。发高音时，应以头腔共鸣为主，这 样高音就会明亮而丰满，也就是常说的有光彩的金属感。 以上分别谈到了三个部分的共鸣腔体和高、中、低音的 相互关系。在演唱中，每首歌曲几乎都包含着高音、中音和 低音。因此我在实践中感到，头腔、口咽腔、胸腔这三部分 的共鸣腔体，从来就没有分开过。我认为要科学地把这三个 部分的共鸣腔体有机地、合理地结合在一起，使我们发出高、 中、低的每一个音都有这三个共鸣腔体不同比例的振动，这 样才能产生较好的共鸣效果。所以发高、中、低音的时候，只 是三个腔体的振动比例不同，而声音的音色，基本上应该是 统一的。只有这种混合共鸣的声音，才能达到无论是高、中、 低的哪一个音，都是圆润的、有光彩的、优美和富有乐感的。 就头腔、口咽腔、胸腔来说，我认为首先获得正确的口 咽腔共鸣是主要的。因为口咽腔包括喉头、上下颚、牙齿，尤 其是双唇、舌、小舌、软颚、咽壁等等，这都是很灵敏的组 织。口咽腔又是吐字的重要部位，演唱中的语言和感情的表 达，全靠口咽腔在极迅速的瞬息变化中来完成。口咽腔在把 字吐清楚和准确地表达语气、词意的同时，还起著共鸣和调 节共鸣的重要作用，也就是要上连头腔、下连胸腔，这样，才 能唱出具有艺术魅力的歌声来。 如果说，大脑是指挥我们唱歌的“司令部”，那么有力的 气息就是歌唱的“后勤部”，而口咽腔的作用就如同“前沿阵 地”那样重要了。在这个阵地上，舌、唇、齿、小舌、软颚、 硬颚、咽壁等诸“战斗员”相互配合好，对我们的歌唱就能 起到良好的作用。同时，只有调节、运用好口咽腔共鸣，才 能更好地带动头腔和胸腔的共鸣。因此，我认为：只有依靠 科学的方法，充分发挥口咽腔的功能和它调节共鸣的作用， 才能得到良好的、平衡的混合共鸣。 （三）我是怎样获得头腔共鸣的？我是通过哼鸣的练习， 先获得混合共鸣，并进一步获得高音共鸣（即头腔共鸣）的。 我认为通过哼鸣的练习，可以获得良好的混合共鸣。以 男高音为例，应该在中音区的g1音到高音区的d2音之间，多 做大三度哼鸣的练习： 我练习哼鸣的时候，基本上是笑肌微提，上下颚各有上提和 下放的感觉，双唇和上下齿自然地似闭似不闭，舌头放平。当 声带发出的基音通过咽腔沿舌面向前移动时，软颚和小舌有 轻轻向上提的感觉，基音在口咽腔和鼻咽里同时产生共鸣， 连同眉心处都有振动的感觉。我认为这种轻柔、和谐的振动 过程，就是哼鸣练习的基本方法。 我感到做哼鸣练习的时候，气息一定要保持深呼吸的状 态，就是让气息由上腹部部位均匀向上流动，在上腹部有明 显的支点感觉。正确的哼鸣给内耳听觉带来一种丰满的、有 光彩的声音感，气息从鼻子里出来，但不是鼻音。正确的哼 鸣应该是整个口咽腔和鼻腔共振后产生的一种和谐的声音。 1、2、3三个音都像从同一个地方飞出来似的。在低音区练习 哼鸣的时候，应伴有明显的胸腔共鸣的声音，到音高一些的 时候，胸腔共鸣就不明显了。以上是我练习哼鸣的体会和感 觉。 把哼鸣练习好，是很重要的。从实践中我感到通过哼鸣 练习，使我比较容易地获得了混合共鸣，而且对高音的训练 帮助很大。哼鸣是一种不太强烈的练习，做这种练习既能使 歌唱者比较容易体会到声音共鸣的感觉，又能使歌唱者本人 容易听辨到自己的发音，不断地进行调整，而且不会轻易使 声带和咽部、喉部的肌肉过分疲劳。做这种练习还可以增强 咽部，喉部肌肉的韧性。因此，这是最容易得到正确混合共 鸣的一种练习方法。 在高音区进行哼鸣练习的时候，也就是唱到E调的高音 i 以上的时候，自然而垂直地开启嘴巴发母音“a”，就会比较 容易发出一个富有共鸣的高音区的“a”； 任何一个母音都可以用来做这样的练习。当练习到一定的程 度，有了把握的时候，就可以不用“m”音来带了： 要练好高音，我认为应该先耐心地、反复地练习好中音区，使 中音区的声音能强能弱，能渐强渐弱。在中音区的声音基本 上都能获得比较丰满的共鸣情况下，再进入高音区的练习， 是有益的。在这里我想强调一下练习好中音区的声音是非常 必要的，因为他是唱好高音或者低音的基础。 练习哼鸣要有一个从摸索到掌握、从不熟练到熟练，并 达到得心应手的地步。这样一个过程，是要付出较长时间的 细致劳动的。 还有两个八度的练习，这是一条难度较大的练习曲： 歌唱是人类高阶神经活动之一。高音的训练，一定要有科学 的态度，讲求扎实，不能急于求成；要有计划、有方法、有 标准地去训练；同时不可忽视中、低音的练习，也不要一时 高兴，拼命练个不停，或者高音上有了某些体会，就猛练高 音。我的老师有这样一句话，对我很有启发和帮助，他说： “在唱高音最痛快、最有起色的时候就要停下来，用脑子去想 想，而让喉咙休息。”只有这样控制自己，才能不断地、冷静 地总结一些有用的东西，不会为了一时痛快而使声带和喉部 肌肉负担过重，不得恢复，以至沙哑，甚至失声，而造成终 身遗憾。唱歌要勤思索。有时我们感觉到的东西，却一时做 不到；一时做到了，但又不能从理论上解释清楚。因此，一 定要把理论、感觉与自己的实践结合起来、统一起来，才能 扎扎实实地、不断地提高和巩固自己的歌唱基本功。 二、掌握和运用呼吸的方法和体会 这个问题，可以分三个方面来谈： （一）我在唱高音的时候是怎样用气的。以《延安颂》的 最后一句为例： 上例的“烂”字是在F调的高音4 上，也就是在 bb2 的延长音 上。在唱这类高音时，我用气的体会是：必须要有深呼吸的支 持。这时候我的上腹部有稍微提起来一点的感觉，但不是把气 提起来，恰恰相反，气有往下落的感觉。这样一上一下就形成 一种内在力量。通过有控制地把上腹部向上提，口咽腔也会有 一个连锁反应，即软颚和小舌都有向上提的兴奋感觉，这就给 口咽腔造成一个适当的腔体以及往上唱高音的趋势。那么气的 运动又该是怎样的呢？此时我感到气是贴著前胸内壁自然地向 外流动。当然，气是从气管里拨出来的，但是气出来的时候， 前胸内壁能感觉到气息流动时所产生的一种擦力，而口腔和喉 头则是和吹灰、吹油灯时的感觉相同。这种感觉是有力而自然 的，同时又是集中的。这时还能感到深呼吸的支点，这个支点 我觉得是在横膈膜或者更往下的部位。对这个支点每个人的感 觉是不一样的，但是一定不能感到是在身体的上部位。我所说 的有支点的呼吸，就是指深呼吸。我认为，要唱好高音，就必 须依靠深呼吸的支援。 （二）对气息和气息运用的认识。我认为气息是声音的 动力，自如地运用呼吸是歌唱的基础。 在我国传统的民族声乐中，对气息的运用是十分重视的。 早在一千多年前，唐朝《乐府杂录》中就有“善歌者，必先 调其气”的论述。这说明良好的发音和共鸣，只有首先依靠 恰到好处的气息支援，才能完美的表达歌曲的思想感情。所 以，对气息运用的控制能力的训练，是打好歌唱的基础和进 行歌唱艺术表现的重要环节。 呼吸的正确姿态，我认为应该是：身体直、重心稳、上 胸开、双肩松。 气息运用的两个基本环节是吸气和呼气。我先谈谈吸气 的体会。我认为歌唱时的吸气方法与平时一般的呼吸不大相 同。歌唱时气要吸得深一些而且要在最自然的状态中完成， 要不紧张、不僵硬，吸气的量要根据乐句的长短和歌曲情绪 的要求来决定。吸气过多了会造成紧张，使声音失去灵活性； 吸气过少了会使声音失去支援力。因此，吸气要适量，要留 有余地，从容不迫，流畅自如。 关于呼气，我的体会是把吸进来的气在一瞬间控制起来， 立即转化成呼气状态，也就是一种准备发音的气息状态。这 种状态应要保持着，一直到又吸进一口新气为止。被控制的 气应该是丰满的，控制气的时候，人的感觉应是轻松自如的。 如果是过分的控制，会因为气息紧张而使声音发僵、不流畅， 甚至造成声音摇晃等。因此，在歌曲进入 *** ，要求情绪激 昂，音也比较高的时候，控制好呼吸尤为重要， 一般说来，唱高音时，总会感觉到比唱中音时更多用一 点劲儿。因此，我们要用深而有力的气息去支援高音，同时 又均匀地、自如地把声音送出去，声音出来要有流动感，要 像泉水一样向外流动。 要用最节约的气获得最好的声音效果，甚至音唱得越高， 气越要用得节约而集中。在唱高音的时候，我感觉声音在气 的前头，像飞出来一样，只是要渐强的时候才加气息。 在唱高音的时候，气息一定要有支点。我国早有“丹田” 和“衷气”的说法，这种说法就是要求演唱者能用横膈膜、上 腹肌来控制呼吸。气息有了支点，始终保持着深呼吸的状态， 那么颈部、下颚、软颚、舌根、喉部都不会因为用气的大小 而僵硬，这样声音共鸣腔体和声音的位置才有条件得到调整。 就是在力度变化和音程跳动比较大，乐句的难度也较大，感 情变化十分剧烈的情况下，歌声也会是自如的、饱满的，给 人的感觉是有把握的、轻松的。以我唱《八十书怀》这首歌 曲的后两句为例： 在唱这一段的时候，我感觉要特别注意气息的控制。如果气 息控制不好，用气过多，就会冲击的太狠；如果气息不足，灌 不满，声带振动不起来，“山”字上这个高音是唱不好的，高 潮也掀不起来。再往下唱“夕照明”这一句的时候，作品要 求有一个感情强烈的结尾，我在“明”字上做了个由弱渐强 的处理，希望造成一个生动的、充满活力的意境。 又比如我在唱下面这段曲子时，是这样处理的： 这个“啊”基本上是在 调高音1上行腔的。在声音的表 达上，气息一定要深，吸气要适量，要控制好，不然吐气的 时候就很容易一吐了之，等再唱到第二个高音的时候就非常 困难了。所以要善于控制气息，要从歌曲感情的表达出发，研 究气息的运用和控制。我国传统的民族声乐就讲究气息要 “绰绰有余”、“不使人有力竭之感”。 （三）我在演唱歌曲时是怎样换气的。换气在我国传统 上叫做“气口”，气口的安排不仅仅是为了分节断句，更主要 的是为了艺术表现的需要。元朝燕南芝庵《唱论》中则有“偷 气、收气、换气、歇气、就气”等等各种用气方法的记载，是 非常生动的经验。我们在唱歌时要随着歌曲感情的要求，在 一字、一词、一句、一段之间进行各种换气的安排，巧妙地 运用各种换气的技术。 我在演唱《想起周总理纺线线》这首歌曲的时候，其中 有几句我是这样用气的： 在“纺的线哪”之后，紧抢著吸一口气，气要吸得自然而很 急切。这种急切的吸气，用来表达对总理无限热爱，无限赞 叹的感情，是比较合适的。接下去在“又匀”及“又细”两 处之后，都急切地吸了一口气，仿佛是看到总理亲手劳动的 结晶——雪白的棉线而爱不释手，不由自主地发出赞叹之声。 这三口气是任何语言和音符所不能代替的，是任何美妙的声 音所不能表达的。最后唱出“白格生生真好看”时，听众就 会和演员一齐发出衷心的赞美了。如果不用这三个气口，而 是一口气唱下去，这一乐句就可能表现得很呆板。我认为这 三个气口使这一句话说活了，生动了，节奏性加强了，生活 气息更浓了。所以，我们在唱歌时要调动一切气息的运用和 变化手段，来为表现歌曲的内容、感情服务。 总之，吸气、呼气、换气、偷气、抢气等等，都要安排 得越自然越好，不做作，不勉强，不紧张。要根据作品的不 同风格、不同内容来安排气口，就是在练习时也要不脱离音 乐形象的要求来安排气口，要结合作品来练，练是为了用，这 才能获得好的效果。 以上是我唱高音的一些初步体会。谈出来与同志们共同 讨论，以达到共同提高的目的。 唱歌的时候如何找鼻腔共鸣？ 我只听说过，有头腔共鸣，你所谓的鼻腔共鸣我倒是头一次听说，我是一名声乐教师，我觉得你只要达到头腔共鸣就是最终结果，为什么还要追求鼻腔共鸣呢？我不知道老师是怎么教你的，我告诉你一个最简单的方法：就是在你打哈气的时候发“啊”的音，并且拖长，经常练习，转化成音阶、旋律，你就会体会到那种奇妙的感觉了！ 请采纳。 怎样学习头腔共鸣和鼻腔共鸣？ 1、胸腔共鸣胸腔共鸣是沿袭了科学尚不发达的19世纪的说法，是一种练声方法，一种声乐术语。胸腔共鸣感觉的获得是使咽喉部作半打哈欠状，发声时，下颚自然下垂，喉咽部适当开大一些，把在硬颚上声波振动的反射点移向下齿背上，使声波在喉头和气管附近引起更多的振动，再由气管附近传送到胸腔引起共鸣，这时，似乎感觉到是把声音唱到胸部去一样。唱低音（发胸声区的音）时，以胸腔为主要共鸣器官，口腔、咽腔次之，头腔更次之。胸腔共鸣是指我们整个肺部，也叫基本共鸣，也就是我们歌唱时发出的每一个音都有它的参与，我们试唱一个音，将手放在胸部，就会感到震动。胸腔共鸣是指声带振动激起气管内空气柱振动而传送到肺再扩及整个胸腔引起共振产生的整个共鸣包括横隔膜以上至气管顶端的整个脑区。 2、鼻腔共鸣鼻腔共鸣是声波在鼻骨上的振动，即将声音的焦点定位在鼻腔。由于声音明亮的焦点，在鼻腔，所以也叫面罩唱法。这样的感觉是声音的焦点靠前，声音薄而明亮，比较灵活，像民族。随着焦点向后移动，声音越来越接近美声。随着焦点向后向上移动声音的位置也就越高，越浑厚，越不灵活。越美声化。所以美声歌曲中高速吐字快速变换音高，都是极难的声乐技巧。 要获得良好的鼻腔共鸣 还需要注意以下几点： 软颚的运用：软颚即平时称为的小舌头。软颚是鼻咽腔的底，形成了穹形，有利于用咽壁对声音推送。通过软颚的运用，促使鼻咽腔形状的变化及音色的变化。用哼唱练习，便于使软颚中部产生振动，扩大鼻咽腔，同时还能使鼻咽腔下部也开启。开启并控制颌关节：上下颌关节活动应张开小半寸，对于取得共鸣有好处。下颌轻轻下移，感觉好像没有重量，声音就轻松自如了。还要记住，鼻咽腔既可以使声波进入鼻腔共鸣的较大空间里去，又能不让气息进入这个空间中来。它起着声气离析的作用，能够促使共鸣的色彩变化。3、口腔共鸣口腔共鸣是声乐发声方法之一。口腔共鸣的获得是要在发音时，口腔自然上下开启，笑肌微提，下颚自然放下，上颚有上提的感觉。基音通过声带附近的肌肉、软骨和气息的传送，使声波沿着硬颚向上齿背方向推送。这时，声波随着气息的推送离开喉咽部分流畅向前，在口腔的前上部分引起振动，声音即在硬颚前部集中反射，这时兼有鼻腔开启、畅通的感觉。这种共鸣使声音明亮靠前，但过多的口腔共鸣，容易使声音出现“白声”。发中音（中声区的音）时，以口腔、咽腔为主要共鸣器官。头腔次之，胸腔更次之。 薛之谦唱歌是不是用鼻腔共鸣 这么说吧 歌手有自己的唱法 不是搞音乐的根本不知道是哪发音 学唱歌的时候，怎么练习鼻腔共鸣？ 你的声乐老师会指导你的，头腔共鸣都会交给你 怎么鼻腔共鸣 就是用鼻子哼唱…把声音用鼻子拉出来，就像感冒时唱歌的感觉（仅为个人感觉）…还有那个抖不是刻意做出来的…是声音和气息相抗衡所形成的…如果刻意用嗓子去做这种效果其实是不对的… 唱歌声音比较靠后，怎么找鼻腔共鸣 伤心地小声哭泣，可以找找这种感觉 能够带出鼻腔共鸣 —— 注意，可不是鼻音！ 鼻腔共鸣怎么做？ 由于声音明亮的焦点，在鼻腔，所以也叫面罩唱法。这样的感觉是声音的焦点靠前，声音薄而明亮，比较灵活，像民族。随着焦点向后移动，声音越来越接近美声。随着焦点向后向上移动声音的位置也就越高，越浑厚，越不灵活。越美声化。所以美声歌曲中高速吐字快速变换音高，都是极难的声乐技巧。 要获得良好的鼻腔共鸣 还需要注意以下几点： 软颚的运用：软颚即平时称为的小舌头。软颚是鼻咽腔的底，形成了穹形，有利于用咽壁对声音推送。通过软颚的运用，促使鼻咽腔形状的变化及音色的变化。用哼唱练习，便于使软颚中部产生振动，扩大鼻咽腔，同时还能使鼻咽腔下部也开启。开启并控制颌关节：上下颌关节活动应张开小半寸，对于取得共鸣有好处。下颌轻轻下移，感觉好像没有重量，声音就轻松自如了。还要记住，鼻咽腔既可以使声波进入鼻腔共鸣的较大空间里去，又能不让气息进入这个空间中来。它起着声气离析的作用，能够促使共鸣的色彩变化。 追问： 你会吗 回答： 会但是 做的不是太好 我也在学习 追问： 你练它做什么啊 回答： 我的专业就是音乐~~~ 追问： 那你怎么做不好，鼻腔共鸣对学音乐的人来说是很重要的吧，我就像学好共鸣，非学不可，我们可以交流交流吗 鼻腔共鸣怎么练习？ 歌唱的共鸣器官有胸腔，喉腔，咽腔，口腔，鼻腔等，而根据声音特色和声区划分，分别有头腔共鸣，口腔共鸣和胸腔共鸣，歌唱发声时，我们的声音通过我们体内的各个共鸣腔体，引起共振，这就是共鸣。共鸣对声音起著修饰美化的作用，任何一个优秀的歌手，其发声和美妙的歌唱都是建立在这种基础上，所以，这是一个非常重要的环节！ 唱歌技巧 A 我们平时生活中采用的是自然式呼吸，这种是下意识的，气吸得少而浅，呼气也不用控制，一次呼吸只要三秒钟左右，不能用于歌唱。歌唱的呼吸是比较深的腹式呼吸法，既气要吸到腰的周围，然后利用呼气肌和吸气肌的对抗，找到用力的支点。一次呼吸往往长达十几秒钟，歌唱的高低强弱，茚扬顿挫的变化，全*呼吸肌肉灵活有力的运动来完成。唱歌时要一直保持这种状态，声音完全由气息来控制，这就是人们说的“声*气传”。 ⒈吸气 想象自己处于一个美丽的花园之中，深深地闻了一下鲜花的异香----好，这就是歌唱的吸气，这样吸气得才深。吸气要用鼻和口同时自然的进行，尽力作到平稳轻巧，柔和，不可用强制力量，不能僵，气要吸得深，不可吸在上胸和心窝处。吸气以后要有像打喷嚏之前那样短暂的一憋，体会一下腰周围的扩张，膨胀的感觉。找到这种感觉是唱歌的关键。 ⒉呼气 呼气的方法就是利用横膈膜的力量把腰腹扩张的感觉一直保持住。想象自己手里拿一大瓶香油往另一个小瓶里灌时那种小心翼翼，憋住气息的感觉，呼气要均匀，舒缓。各位可以准备一张10平方大小的薄纸片，放在墙上，距离它4---6CM，吸气后保持一下，然后用口吹气使之不落地，半分钟以上便为合格。也可以代之以一只燃烧的蜡烛，对着火苗发“U”音，正确的气息是火苗倒而不灭，时间越唱越好。 ⒊怎样训练横膈膜的力量 横膈膜的力量对气息的保持和声音的力度都很重要。 传统的训练方法有； ⒈数数字；深吸一口气，利用腰腹的力量保持住，从1开始数，数到60为合格。数数要均匀要有节奏，不能偷气。 ⒉吹灰；深吸一口气，然后就像吹掉桌上的灰尘一样往前吹气，节奏是一慢而快，体会横膈膜的力量。 ⒊多做仰卧起坐，增强腰腹的力量。 唱歌技巧B 第一个要注意的是如何使声音更饱满.巨集亮 无法开启声音的原因有两个: 1..没有充分利用共鸣器官 2..气息不稳 (方法): 一. 技巧 1.体会胸腔共鸣:微微张开嘴巴.,放松喉头,闭合声门(声带),象金鱼吐泡泡一样轻轻地发声..或低低的哼唱,,体会胸腔的震动. 2.降低喉头的位置:(同上);喉部放松. 请问唱歌怎样才能有鼻腔共鸣和脑腔共鸣,不要贴上的,有高分喔 1、鼻腔共鸣要容易，口腔发声时要用到鼻子了，没事的时候用鼻子说话能练发音。 2、脑腔共鸣不容易（看来只能多用脑想歌曲的内容了）， 3、美声唱法要用胸腔共鸣的了，要有专业老指导一下了。练声，发音位置，站姿都挺重要了。 总之：共鸣是指发声部位发出的声音与其它相应的部伴共周产生声音的振动，使声音更混厚，更深远。像音箱的作用一样。使声音变得更好听。 有想法吗？

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火爆大头菜的做法菜系及功效：川菜口味：香辣 工艺：炒火爆大头菜的制作材料：主料：大头菜辅料：蒜几瓣,小红辣椒若干（视自己嗜辣的程度定）调料：蚝油,盐,鸡精教您火爆大头菜怎么做，如何做火爆大头菜做法：大头菜切成不规则的形状，蒜拍碎后再切成大点的粒，小红辣椒则用手掰成二瓣。炒锅用大火，放入油，待油八成熟时放入蒜粒和小红辣椒，炒出香味。倒入一勺蚝油后放入切好的头菜，用急火爆炒，等菜将熟时放入盐和鸡精即可装盘。（此菜炒熟的标准依个人口味而定）简单吧，味道不错的，有空可以一试的，也不知道自己讲明白没有火爆大头菜做法一制作工艺：炒锅放油烧热，（注：一定要很热）放辣椒末，花椒粒爆香，放入切好的大头菜（有人叫包菜），迅速翻炒（垫勺），放盐，不再加其他作料，出勺。======================================火爆大头菜做法二做法是,铁锅内放入花生油.等油热后,先放入干花椒炸出香味(个人口味较重,所以放的也比较多).待花椒香味出来后,放入切好的干红辣椒.爆香.此时注意火不要太大,否则易糊.待辣椒爆至金黄色,倒入切好的大头菜,改大火,迅速翻炒一二分钟就行了(个人认为太熟的不好吃,)放醋,盐,鸡精,既可出锅,此菜特点,麻.辣.酸,脆,香========================================火爆大头菜做法三做法是，先将大头菜切成小块用多于平时炒菜的盐腌大概10分钟，最好用手抓匀，这样比较容易腌，腌好之后用手把多余的水份挤出去备用。锅里放入油，油热后放入花椒干辣椒，然后放入葱花，倒入刚刚腌好的元白菜快速翻炒，放入少量白糖，不用放盐。出锅的时候放入少量鸡精就好了，这样炒出来的元白菜会很脆，麻辣味道也很浓，很好吃凉拌大头菜原料/调料大头菜 1个蒜末 1又1/2大匙辣椒 2根调味料a：粗味噌 2大匙盐 1小匙糖 1大匙香油 1又1/2大匙调味料b：盐 1大匙制作流程(1)将大头菜切除表皮后，再将粗皮纤维部份完全去除，洗净沥干，切成薄片，大小约3×4公分备用。辣椒也切片备用。(2)用1大匙盐与大头菜片搅拌均匀，腌约半小时后，将盐水洗净沥干。(3)将调味料a搅拌均匀，拌入大头菜内，加入蒜末、辣椒拌匀，腌制约1～2小时后即可食用。在蔬菜中，大头菜是非常适合用来做凉拌菜的，而且也很容易成功，不过，切的厚薄度会影响腌制的时间，必须特别注意。

唱歌鼻腔共鸣的练法如下：1、胸腔共鸣就是使咽喉部作半打哈欠状，发声时，下腭自然下垂，喉咽部适当开大一些，把在硬腭上声波振动的反射点移向下齿背上，使声波在喉头和气管附近引起更多的振动，再由气管附近传送到胸腔引起共鸣，这时，似乎感觉到是把声音唱到胸部去一样。2、鼻腔共鸣就是试着把嘴合着,用鼻子发音，发“嗯”，如果声音很亮就对了，千万不要把声音只停留在口腔里出不来，找着流鼻水后醒鼻子的感觉。3、颅腔共鸣就是要把声音声点都尽量往高处走，上鄂要适当抬起来。把声点聚集在眉心，在鼻子和眉心形成一条线，是共鸣线。练习唱歌技巧：1、“深吸慢呼气息控制延长练习”。其要领是：先学会“蓄气”，先压一下气，把废气排出，然后用鼻和舌尖间隙像“闻花”一样，自然松畅地轻轻吸，吸的要饱，然后气沉丹田，慢慢地放松胸肋，使气像细水长流般慢慢呼出，呼得均匀，控制时间越长越好，反复练习4—6次。2、“深吸慢呼数字练习”。我们把第一步骤称为“吸提推送"，“吸提”的气息向里向，“推送”的气息向外向下，在“推送”同时做气息延长练习。3、“深吸慢呼长音练习”。经过气息练习，声音开始逐步加入。这一练习仍是练气为主，发声为辅，在推送同时择一中低音区，轻轻地男生发“啊”音（大嗓发“啊”时外送与练气相顺），女生发“咿”音（“小嗓”咿”是外送）。一口气托住，声音出口呈圆柱型波浪式推进，能拉多长拉多长，反复练习。3、“托气断音练习”。这是声、气各半练习。双手插腰或护腹，由丹田托住一口气到额咽处冲出同时发声，声音以中低音为主，有弹性，腹部及横膈膜利用伸缩力同时弹出。

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可能是没有打开共鸣腔体，找错了位置。鼻腔共鸣的四个特点：凡获得正确的鼻腔共鸣的声音，必须同时具备以下四个特点，即:高泛音、穿透力、振动感和持久力。声音进入鼻腔共鸣后，会产生一种频率很高的泛音。这种高泛音很像尖锐的哨声，否则说明你没有获得充分的鼻腔共鸣。凡是鼻腔共鸣很充分的人，高泛音都是很明显的，不但别人听得见，而且歌唱者本人也是可以清楚地听见。鼻腔共鸣的另一个特点，是具有很强的穿透力。众所周知，声音大并不一定传得远，只有获得鼻腔共鸣的声音才有穿透力，才能传得远。它要求在高、中、低三个音区，唱任何一个字和任何一个音时，都要把声音的共鸣焦点集中起来，而这种凝聚力的声音具有强烈的致远性。获得鼻腔共鸣的另一个特点是，歌唱者本人在面部有一种轻微的振动感，觉得声音是高高的挂在头上的。上腭和面颊处有振动引起的麻木感。应该说这正是发声方法良好的歌唱者一种必然的感觉和反应，或者说是—种好的方法的结果。最后一个特点就是持久力强，凡是正确的发声方法，总是低消耗，高效率的。练习方法：1、多做“哼鸣”练习。要想求得高位置和靠前的声音，要多练哼鸣，打开喉头和良好的呼吸支持为前提，把声音分两股。分别送到了口腔和鼻腔，哼的感觉对了，鼻腔和头部就会有一种晕乎乎的麻木感，带出来的声音就会比较通畅，靠前，这种练习最好放在其它发声练习之前，以便取得举一反三的效果。2、多用下行音阶练唱。这是为了更好地领会鼻腔共鸣，因为起唱的音较高，必须用鼻腔共鸣的高音，保持其高位置，继续往下唱，就可能训练出、运用好统一的鼻腔共鸣。

　　从别人那听到dns这个词，但是并不知道是什么意思。下面我为大家带来了dns是什么意思，谢谢阅读。 　　dns是什么意思 　　DNS(Domain Name System，域名系统)，因特网上作为域名和IP地址相互映射的一个分布式数据库，能够使用户更方便的访问互联网，而不用去记住能够被机器直接读取的IP数串。通过主机名，最终得到该主机名对应的IP地址的过程叫做域名解析(或主机名解析)。DNS协议运行在UDP协议之上，使用端口号53。在RFC文档中RFC 2181对DNS有规范说明，RFC 2136对DNS的动态更新进行说明，RFC 2308对DNS查询的反向缓存进行说明。 　　 DNS查询方法 　　查询DNS服务器上的资源记录 　　在Windows平台下，使用命令行工具，输入nslookup，返回的结果包括域名对应的IP地址(A记录)、别名(CNAME记录)等。除了以上方法外，还可以通过一些DNS查询站点如国外的国内的 查询域名的DNS信息。 　　常用的资源记录类型 　　A 地址 此记录列出特定主机名的 IP 地址。这是名称解析的重要记录。 　　CNAME 标准名称 此记录指定标准主机名的别名。 　　MX邮件交换器此记录列出了负责接收发到域中的电子邮件的主机。 　　NS名称服务器此记录指定负责给定区域的名称服务器。 　　 FQDN名的解析过程查询 　　若想跟踪一个FQDN名的解析过程，在LinuxShell下输入dig www +trace，返回的结果包括从根域开始的递归或迭代过程，一直到权威域名服务器。 　　GeniePro DNS 应对DNS劫持和DNS缓存中毒攻击的关键性机制：一致性检查 　　每个Geniepro节点将自身的DNS记录发送给工作组内其他节点请求一致性检查; 　　每个Geniepro节点将自身的记录与收到的记录进行比较; 　　每个Geniepro工作组的通信协调节点将获得的DNS记录更新发送给其他组的通信协调节点请求一致性检查; 　　每个Genipro工作组的通信协调节点向上一级DNS服务器请求更新记录并与收到的其他通信协调节点的记录进行比较。 　　 一致性仲裁 　　如果一致性检查发现记录不一致情况，则根据策略(少数服从多数、一票否决等)决定是否接受记录的变化 根据结果，各Geniepro节点将自身记录进行统一 通信协调节点选举 选举出的通信协调节点在任期内具有更新组内节点的权限 选举过程满足不可预测性和不可重复性DNS资源记录　如前所述，每个 DNS 数据库都由资源记录构成。一般来说，资源记录包含与特定主机有关的信息，如 IP 地址、主机的所有者或者提供服务的类型。

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炒大头菜材料腌制过的大头菜500克（觉得新鲜的比较辛辣，所以很少炒新鲜的） 蒜蓉 盐香油做法1、大头菜切细条，泡在冷水里，中途换3次水。 2、泡到没有了咸味，淋干水。 3、热锅加入油，倒入蒜蓉，爆香。 4、倒入大头菜条翻炒10几分钟，加入盐入味。 5、最后滴入几滴香油拌匀。 6、放到有盖子的碗里，吃不完盖上盖子放到冰箱里。 7、吃粥和吃饭的时候吃一些，开胃下饭，利湿解毒，开胃下气 8 尤其适合生病没有胃口的病人，和消化不良的小孩子。小诀窍1、我个人觉得腌过的大头菜去掉了菜的涩味，但是由于太咸了，要泡到咸味没有了，像炒菜一样，炒着吃。 2、用来配白米粥特别好吃。因为腌过了毕竟是咸菜，所以不能太咸了，把咸味泡出去，再炒着吃。 3、如果喜欢细一些，就切成很细的丝。我自己喜欢稍微粗一点，吃起来有嚼劲火爆大头菜材料大头菜，干红辣椒，花椒粒，葱，蚝油，蒜末做法1.把大头菜的叶子剥下来，用清水洗干净。 2.叶子不要用刀切，用手撕成小块，这样比较入味。硬梗要弃去不用，因为炒的时候不容易炒软，口感不好。 3.锅里下油，把葱花辣椒和花椒粒放里面炒香，炒到花椒出香味，辣椒变黑红的程度。讲究点的做法是这样的：先小火把花椒粒炒出香味，然后用勺子捞出来，再下葱花和辣椒炒，这样吃的时候就不会咬到花椒粒了。我本身就不是个讲究人，而且下班回家天都黑了，更加讲究不起了，索性就一把都扔锅里了。^_^ 4.辣椒一变颜色马上调大火，把撕好的大头菜扔进锅里，急火爆炒，此刻一定要开油烟机啊，否则你要连连打喷嚏^_^ 5.大头菜炒蔫后少加点蚝油和蒜末，最后用盐调味就可以出锅了！

域名服务作为可以将域名和IP地址相互映射的一个分布式数据库，能够使人更方便的访问互联网，而不用去记住能够被机器直接读取的IP数串。DNS是一个Internet和TCP/IP的服务，用于映射网络地址号码。例如，191．31．140．115映射为好记的名字，如tbones．acme．com．Internet。TCP/IP的实用工具如telnet文件传输协议(FTP)和简单邮件传输协议(SMTP)也通过访问DNS来确定你所指定的名字，并将其分解为网络地址。当选择了一个名字后，DNS将该名字翻译为一个数字地址，并将其插入到传输的信息中。DNS的一个重要特点是，其地址信息是存在一个层次结构的多个地方，而不是在一个中心站点。每个场所都有一个域名服务器，来维护本地节点的信息。域和DNS随着Internet的发展而被引入其中。其结构是一棵具有许多分支子树的分层树，是Internet的一部分。在分层的文件系统中，一个目录具有许多子目录，以同样的方式，可以想象DNS的这棵树。从树的顶层，有时也叫根层，被分支为几个主要的分支，叫做域。

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乐天免税店的本店位于首尔的中区，坐地铁2号线在“乙支路入口”7或8号出口出来后，可到达。扩展资料乐天免税店为韩国的免税店，这里拥有韩国商品。韩国乐天免税店共开设了6家实体店，除了乐天免税店总店外，还有COEX店、釜山店、金浦机场店、仁川机场店、济州店等分店，分别分布在首尔、釜山、济州岛，在韩国各地皆可轻易见到。乐天免税店总店位于首尔的中心位置，临近南大门市场、景福宫、南山和梨泰院等观光名胜。除了实体店分店，还另设一家网上免税店。乐天网上免税店支持多种便捷的在线支付，400余种品牌。另，海外也设有乐天免税店分店，分别为日本东京银座店，关岛机场店，关西机场店，雅加达机场店以及雅加达市内店，即使在国外也能够让旅客购买到优惠的商品。

分类: 电脑/网络 解析: 一、DNS概述 计算机在网络上通讯时只能识别如“192.168.0.3”之类的数字地址，那为什么当我们打开浏览器，在地址栏中输入如“abc”的域名后，就能看到我们所需要的页面呢？这是在我们输入域名后，有一种“DNS服务器”的计算机自动把我们的域名“翻译”成了相应的IP地址，然后调出那个IP地址所对应的网页，最后再传回给我们的浏览器，我们才能得到结果。 DNS是域名系统 (Domain Name System)的缩写，是一种组织成域层次结构的计算机和网络服务命名系统。DNS 命名用于TCP/IP网络，如Inter，用来通过用户友好的名称定位计算机和服务。当用户在应用程序中输入DNS 名称时，DNS服务可以将此名称解析为与此名称相关的其他信息，如IP地址。 所以，我们想要我们自己内部网上的域名能成功地被解析（即翻译成IP地址），就需要将我们自己的2K机建立成一个DNS服务器，里面包含有我们的域名和IP地址之间的映射表。这通常需要建立一种A记录，A是Address的简写，意为“主机记录”或“主机地址记录”，是所有DNS记录中最常见的一种。

话说郭襄来到少林寺，下了青驴，缓步走向寺前，只见树木森森，荫着一片碑林。瞥眼只见一块大碑上刻着唐太宗赐少林寺寺僧的御札，嘉许少林寺僧立功平乱。碑文中说唐太宗为秦王时，带兵讨伐王世充，少林寺和尚投军立功，最著者共一十三人。其中只昙宗一僧受封为大将军，其余十二僧不愿为官，唐太宗各赐紫罗袈裟一袭。她神驰想象：“当隋唐之际，少林寺武功便已名驰天下，数百年来精益求精，这寺中卧虎藏龙，不知有多少好手。”《皇唐嵩岳少林寺碑》位于少林寺院大雄宝殿左侧十余米处，建于唐开元十六年（728）七月十五日。此碑题额“太宗文皇帝御书”七字，系唐明皇李隆基御书。下为唐武德四年（621）太宗为秦王时赐少林主教碑原文，重刻在此碑上方。文中第五行有“世民”亲笔草签二字，亦为玺押。告柏谷坞少林寺上座书 ：太尉、尚书令、陜东道、益州道行台、雍州牧、左右武侯大将军、使持节凉州总管、上柱国、秦王世民告柏谷坞少林寺上座寺主、以下徒众，及军民首领士庶等：比者，天下丧乱，万方乏主，世界倾沦，三乘道绝，遂使阎浮荡覆，戎马才驰，神州糜沸，群魔竞起。我国家膺图受篆，护持正谛，驭雁飞轮，光临大宝。故能德通黎首，化阐祗林，既沫来苏之恩，俱承彼岸之惠。王世充叨窃非据，敢逆天常，窥觎法境，肆行悖业。今仁风远扇，慧炬照临，开八正之途，复九寓之迹。法师等并能深悟机变，早识妙因，置建嘉猷，同归福地，擒彼凶孽，廓兹净土，奉顺输忠，之效方着，阙庭证果，循真之道，更宏象观。闻以欣尚，不可思议，供养优赏，理殊恒数。今东都危急，旦夕殄除，并宜勉终茂功，以垂令范，各安旧业，永保休祜。故遣上柱国德广郡开国公安远往彼，指宣所怀可令一二首领立功者，来此都见，不复多悉。武德四年（621年）四月，李世民与王世充战于嵩洛一带，驻守柏谷庄的少林寺主持志操和昙宗等十三名武僧带领数百豪杰夜间攻入王世充之侄王仁则大营，生擒王仁则，献于李世民。当时李世民正在虎牢关一线跟窦建德苦力相持，闻知此事非常高兴，于四月三十日亲笔书写《告柏谷坞少林寺上座书》，派李安远送到柏谷庄营地，以示嘉奖。并且让志操大师带领一两个首功之人前来受奖。两天之后，李世民打败窦建德，逼降王世充，攻入东都洛阳，在洛阳城中接见了志操为首的十三棍僧。十三棍僧中武功最高，亲手生擒王仁则昙宗法师被封为大将军僧。但是昙宗也没有入朝为官。李世民带兵进攻王世充时，王世充采取了节节抵抗重点防御的策略，将洛阳周边的坞堡都武装起来，迟滞了唐军的行军速度，加强了洛阳的防卫。李世民采取扫清外围重点进攻的策略，对这些地方豪强剿抚并用，用了一个月时间基本扫清障碍。少林寺武僧组成的武装力量就是豪强势力其中之一。王世充的侄子王仁则也曾派人拉拢过驻扎在柏谷庄的少林寺武僧，但是被拒绝了。少林寺武僧觉得王世充不会成大器，明智地站在了唐军一边。其实他们生擒王仁则对李世民决战洛阳影响甚微。当时李元吉已经把洛阳城团团围住，李世民在虎牢关跟窦建德死撑。少林寺武僧生擒王仁则只是起了个榜样作用，给骑墙的其他坞堡看的。为何李世民在百忙之中要给少林寺武僧写信嘉奖？因为当时唐军压力很大，洛阳久战不下，虎牢关李世民两千五百人对战窦建德三十万大军，力量悬殊，除了李世民，谁都认为此战必败，李渊多次下旨让李世民班师回朝，大大小小的坞堡豪强势力蠢蠢欲动，值此关键时刻，少林寺生擒王仁则无疑就是一针强心剂，给了唐军必胜的信心。少林武僧夜袭王仁则，以少胜多，也给了李世民灵感。没过两天李世民带领两千五百玄甲军大破窦建德，一举奠定了李唐三百年基业。至于十三棍僧救唐王啥的，没影的事。

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什么是DNS？DNS（DomainNameSystem，域名系统）是一个重要的技术，它用于将人类可读的域名转换成计算机可理解的IP地址。通过DNS，我们可以轻松地访问网站并发送电子邮件。DNS的作用是将域名（例如example.com）映射到其对应的IP地址（例如192.0.2.1）。这是因为计算机只能识别数字，而不是自然语言。如果没有DNS，我们可能需要记住数百个数字才能访问我们喜欢的网站。DNS的工作原理是，当我们在浏览器中输入一个域名时，浏览器会向本地DNS服务器发送一个查询请求。如果本地DNS服务器未缓存该域名，则它将向上级DNS服务器发送请求，以获取该域名映射的IP地址。这个过程将一直进行，直到找到该域名对应的IP地址为止。DNS非常重要，因为它是互联网的基础之一。它使得我们可以通过域名轻松地访问网站，并在互联网上进行通信。没有DNS，我们的互联网体验将会非常不同。因此，我们每个人都应该对DNS有一定的了解，并对其重要性有所认识。

阳盘，水平还行，但多高没法说，一个人的真正水平只是接触时间长了后才能真正知道，一本书，几个例子说明不了什么，另外大多数交钱学的术数，都是学不到真正正确的核心内容的，最多也就是高级一点的皮毛罢了。真正的核心，要么自己领悟，要么能碰到真有水平的老师，人家还愿意把真东西教给你，不过这不比中五百万低多少。

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画匠再背景设定里是仅次于王世充和昙宗的高手

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《浮士德》的主人公浮士德是一种积极进取精神的代表，是一个自强不息、执着探索者的形象。为了人生的真义，为了体察那短暂的、至善至美的一瞬，他不怕以鲜血和灵魂做抵押；他在探求人生意义、探索理想社会的过程中，表现出一种生无所息、坚韧顽强、非凡毅力和品格。他经受了各种诱惑和考验；同梅非斯特打赌，激起他重新探索的信念；热恋的悲剧使他不再追求感官的享受；从政的悲剧使他逃离避现实；古典理想的幻灭，使他重新回到现实中寻找实现理想的途径。他永不满足，永不示弱，探求不止，“无论是在人间或在天上，没一样可满足他的心肠”，始终向上向善。这些便构成性格上最鲜明的特征。扩展资料：创作背景：近代欧洲社会在思想上回归古希腊审美观思潮的力量强大，在经历了中世纪的黑暗和文艺复兴之后，人们都向往古希腊那种阳光明媚的生活。也就是那种重视现世享受，重视享乐的精神生活。温克尔曼旗帜鲜明地提出：“我们变得伟大，如果可能的话，伟大得无可比拟的唯一方式，就是模仿古代人。”而歌德在浮士德中极力将理性主义和古希腊的这种感性主义结合在一起，诞下浮士德和海伦新生的儿子“欧福良”这个人物，以及欧福良这个人物的消逝，无疑是希望把近代科学理性和古希腊审美的感性结合在一起，创造出一个符合当时社会环境的完美的审美观念。这正是看到单纯的理性科学和感性审美都无法满足当时人们需要的结果。参考资料来源：百度百科-浮士德