日本战国三杰的卧薪尝胆的忍者-----德川家康

大奥竹千代结局，竹千代最终在阿福的帮助下拿到继承人大位，成为德川幕府的第三代将军德川家光。《大奥》剧情以江户时代将军妻妾们所居住的江户城大奥做为背景舞台，由身处大奥内的女性们的人际关系与爱恨情仇描写出德川幕府的繁荣、没落等波澜万丈的故事。战国乱世，天下初定。德川幕府建立，拉开了最后一个武家王朝两百多年的序幕。时有乱臣之女阿福（松下由树 饰），因手刃猖狂的小妾而被丈夫休出家门。阿福满怀羞辱和悲愤，抛弃三个年幼的孩子来至江户。适逢二代将军秀忠的正室阿江与夫人（高岛礼子 饰）临产，阿福应征成为乳母。世子竹千代不久诞生，阿江与虽心怀不舍，却只能看着刚出世的孩子被交予乳母养育，从此在心中埋下仇恨的种子。此后的岁月里，阿福所抚育的竹千代以及阿江与养育的次子国松展开连番争夺继承人的斗争。

竹千代（日语：竹千代/たけちよ Takechiyo ?）是日本古代男子使用的一个幼名（乳名），为安祥松平家和德川将军家的继承人之幼名。由于初代将军德川家康的幼名为竹千代，因此在将军任内出生的长子皆以此为幼名。德川家康原姓松平，而在松平氏的宗家十代里，乳名为“竹千代”的当主有五代松平长亲、六代松平信忠、七代松平清康和九代松平元康（初名元信，即德川家康）。德川幕府中，乳名“竹千代”的将军为初代将军德川家康、二代将军德川秀忠、三代将军德川家光、四代将军德川家纲、十代将军德川家治。而取名为竹千代但早夭或没继承德川家的，有初代将军家康的嫡长子德川信康、十代将军家治的长子德川家基，十一代将军家齐的长子及十二代将军家庆的嫡长子。另外，二代德川秀忠的乳名有长丸（长松丸）及竹千代两个。不过，仍习惯以长丸当做秀忠的乳名。

最后竹千代取得了储君位置。 由于初代将军德川家康的幼名为竹千代，因此只有从小被认定会成为将军的少主，幼名才取名为竹千代。而第一个儿子，有时也会取名竹千代。 德川家光 幼名：竹千代 简介：德川家光(1604年8月12日－1651年6月8日)，德川幕府第三代将军。二代将军德川秀忠次子，母为崇源院（浅井江，别名阿江、阿江与、小督、达子）。家光有一位同母兄长，名叫长松丸，但是夭折。同母弟德川忠长（骏河大纳言）；同母的姐姐有德川千姬、德川珠姬（子子姬）、胜姬、初姬，同母的妹妹德川和姬（和子，幼名松姬，后水尾天皇的中宫东福门院）。异母弟保科正之（侧室阿静之方所生）。是二代将军秀忠的嫡次子，因此祖父家康赐予他“竹千代”这个乳名，意思即有这个刚出生的孩子将会成为第三代将军（家康乳名为竹千代）。乳母是春日局。乳弟兄是稻叶正胜和稻叶正吉（春日局所生的兄弟）。正室是鹰司信房的女儿鹰司孝子，侧室约八人。

阿福夫人（竹千代乳母）是日本历史上一位著名的乳母和女性政治人物。她出生于17世纪中期，原名“茶千代”，后被东京幕府第2代将军德川秀忠的乳母竹千代收养，成为竹千代的乳女，称为“竹千代乳女”，后被人称为“竹千代乳母”。据历史记载，阿福夫人为人仁慈，聪明能干，曾多次得到将军德川家光的信任和器重，为其育有两个儿子和一个女儿，并成为将军家的家政管理和政治干预的重要人物。她通晓政治和军事，具有卓越的智慧和洞见力，曾多次为将军家和幕府的政治决策提供重要建议。阿福夫人在政治上影响深远，在她的建议下，幕府针对外交政策做出了一系列的改革，推行“闭关锁国”政策。此外，她还参与了幕府的学校管理和宗教政策等方面，对于江户时代的社会和文化发展起到了积极的推动作用。尽管阿福夫人受到了很多人的尊重和敬仰，但她也备受争议，因为她打破了男尊女卑的社会规矩，成为这个时代里罕见的女性政治人物。有些人认为她“越俎代庖”，有了多余的权力，而有些人则视她为女性解放的象征和政治领袖。总之，阿福夫人是一个富有传奇色彩的历史人物，无论是她的人格魅力还是对于日本政治和文化发展的贡献，都不可忽视。

竹千代养在阿福哪里的原因是德川家康需要继承人。德川家康需要的继承人其实是竹千代，选用了丰臣氏的仇人之女阿福来养育嫡出长孙竹千代。

众所周知，江户幕府二代将军德川秀忠有两个儿子，一个是竹千代(三代将军德川家光)，另一个是国千代。按理说，秀忠正室浅井江生育的孩子，应该都在自己身边成长。但实际上，长男竹千代从一出生开始，就交由乳母春日局抚养，并且这个命令还是家康亲自要求的，那为什么家康要干涉孙辈的抚养问题呢？

竹千代平假名 ：竹「た け 」千代「 ち よ」片假名 ：竹「タ ケ 」千代「 チ ヨ」罗马音 ：竹「ta ke 」千代「 ti yo」

同意楼上的答案这个名字出自于日剧《大奥》里面的人物是后来继承了将军的那个人的小时候的名字后来他继承了将军之位就把名字给改了建议LZ去看看这个日剧挺不错的是一个聚集了当时在日本比较有名气的演员值得一看怎么说有点像港版的《金枝欲孽》

德川家康，(とくがわ いえやす)（天文11年12月26日－元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家，江户幕府的第一代将军。生于名古屋附近的冈崎，为冈崎城主松平广忠之长子，原姓松平氏，小名竹千代,初名元信，后改名元康，最后改名家康，1566年奉敕改姓德川。德川家康的先祖是发迹于三河地方的一个土豪，在战国时代逐渐上升为战国大名，到松平广忠这一代时，松平氏已领有整个三河国。但其领国被夹在势力较强的两个大名尾张的织田氏和骏河的今川氏之间，地位很不巩固。 经历 1547年松平广忠与尾张的织田信秀作战，为请骏河的今川义元援助，将六岁的家康送作今川氏的人质，但中途被织田氏所夺，监护在热田有两年之久（一说被扣在那古屋）。在此期间，其父广忠被自己的近臣暗杀。1549年担任今川军师的太原雪斋指挥七千大军攻陷三河的要冲安祥城并掳获了守将织田信广，雪斋遂跟织田信秀交涉，成功以信广交换被劫走的松平竹千代（德川家康）。德川家康便返回冈崎，仅十日又作了今川氏的人质。八岁至十九岁这十二年间，德川家康作为人质住在骏河。 1560年桶狭间之战，织田氏大败今川氏，今川义元阵亡。从此德川家康摆脱今川氏而独立，1562年与织田信长结成同盟，开始全力经营三河。由于他求成心切，采取过激措施，激起了1563年三河国全境的一向宗起义。经过他近一点的攻战，残酷地镇压了起义后，才逐渐巩固了自己的统治基地。 1568年德川家康的同盟者织田信长进入京都，迈出了统一全国的第一步。这时已在三河打下了坚实基础的德川家康开始采取东进政策。1570年他联合织田信长在妹川打败浅井氏、朝仓氏，将治所迁往滨松。但这时武田信玄也想夺取全国政权，为扫清进军道路上的障碍，屡次出兵远江和三河。 1572年10月，武田信玄率四万五千人大举进军京都。德川家康闻讯率自己所部及织田信长援军一万余众迎战于三方原。此战便被称为三方原合战。由于双方兵力悬殊，且用兵之妙信玄又略高一筹，结果德川、织田联军大败，织田援将·平手凡秀战死。此战死伤千余，德川家康逃回滨松。此役德川家康虽然打了败仗，但武田信玄却十分佩服德川军的勇猛顽强。武田信玄的猛将马场信秀事后对信玄说：“看了三河军的尸体，面朝我军倒下的都是脸朝下，面向滨松倒下的都是脸朝上，这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。”据说德川家康就是经过此役而取得了“海道一雄”的名声。 此后德川家康一面与武田氏对抗，一面加强领内建设。1575年5月，联合织田氏于长筱之役大破武田胜赖，1581年陷远江的高天神城，把武田氏驱逐出远江。翌年随织田氏灭掉武田氏，领有骏河。 1582年织田信长死于本能寺。信长一死，围绕政权落入谁手的问题各大名之间展开了激烈斗争。本能寺之变时德川家康正在界市，因急取近道需经伊势返回三河，期间由服部半藏等护送平安回到三河，才免遭危难。 德川家康返回冈崎后，发现中央的实权已被丰臣秀吉夺去。为了积蓄实力准备将来与丰臣秀吉分庭抗礼，他更加坚定了东进的决心。不久发兵占领了甲斐，同时把手伸进了信州。至1583年前后，德川家康已先后把三河、远江、骏河、甲斐、南信浓五国纳入自己的势力范围。 当时东海道地区兵农分离进行得很缓慢，还没有像大内氏和北条氏那样形成大名的城下町，家臣和自己的封地还紧密地联在一起，因此要控制家臣必须牢牢地控制住土地。鉴于这种情况，德川家康当时对所属家臣一律采取给予封地的形式，通过土地这个纽带来控制家臣。 这一时期德川家康也很重视发展领内的工商业。早在三河国时他就把三河的小山新市作为“乐市”，免除各种税役。迁入滨松后，他又整顿了各种工商业团体。征服甲斐后，统一了通过甲斐全境的度量衡，招揽外地商人到三河、远江进行贸易。通过这些措施，德川家康不仅稳定了对新领地的控制，而且增强了经济实力。 此后丰臣秀吉步步推进国内的统一，不久当上了关白和太政大臣，名副其实地掌握了全国政权。丰臣秀吉与德川家康之间也很自然地变成了近似于主从关系的一种关系。 丰臣秀吉征伐九州时，德川家康未被征调，摆脱了一次巨大的消耗。但1590年征伐小田原时他参加了战斗。北条氏灭亡后，德川家康被封于关八州，年贡260万石。1590年8月1日德川家康离开五国迁往江户（现东京），从此采取一系列措施，全力经营关东。 首先，采取新办法配置家臣。德川家康在靠近江户的武藏、相模等地，集中了直辖地和封地在一万石以下的下级家臣。万石以上的高级家臣配置得尽量远些，分布的密度是关东的西南部略稀，东部与敌对性大名接壤的边境地带较密。显然，这样配置是一种临战体制。而且他在进入关东的同时，便决定将封地换算成产量发给家臣。这些措施对进一步控制家臣，巩固关东新领地起了很大作用。 其次，德川家康为了调整农村中的租佃关系，稳定新领地的秩序，还开展了大规模的检地。其具体办法是，在土地登记册上，在隶属农民登记人姓名的右上方标上人名肩书，表明该人耕种的土地其领有权是属于哪个名主的。这样做，是既承认身为领主的名主的土地领有权，使其负担交缴年贡的责任，另一方面又承认租佃者尚不稳定的耕作权。这种措施对治理关东这种比较落后的地区是得策的。 最后，德川家康也十分注意发展领内的工商业。为了解决陆路运输和吸引外地商人来江户经商，从江户和周围农村征调人夫建立了道中云马役。为了解决水路交通问题，组织人力挖掘沟渠，使船舶可以直接停靠江户城下。又指定专人管理领内的度量衡；委托从旧领地跟来的土豪式商人发展江户的市区建设和对工商业进行管理；1592年以后，铸造了号称武藏小判的一两金币，以促进货币流通。随着江户建设的步步进展和工商业的繁荣，外地商人纷纷来到江户。德川家康对关东的建设，为他后来夺取全国政权提供了巨大的经济支援和巩固的根据地。 1598年丰臣秀吉死后，德川家康是五大老的首领。1600年，他进攻上杉景胜。接着于当年9月的关原之战打败石田三成，掌握了全国政权。1603年2月，被朝廷任命为征夷大将军、右大臣、源氏的长者（即源氏的族长、家主）。同年，他在江户开设幕府。1605年，把将军职让给了儿子秀忠，退居骏府城，但作为大御所仍然掌握着军政实权。1615年5月大坂（今大阪）之役，灭掉丰臣秀赖，实现了所谓的“元和偃武”。1616年3月，出任太政大臣。4月17日死于骏府城，终年76岁，葬于久能山。翌年，追谥正一位，受东照大权现的敕号，后改葬日光山。

姓名：德川信康幼名：竹千代（德川竹千代）简介：德川信康（まつだいら のぶやす）（1559年4月13日－1579年10月5日）日本战国时代人物，德川家康与其正室筑山殿长子，妻为织田信长长女德姬。在德川家康在今川氏为人质时出生于骏府。因狭桶间今川战败，家康重夺冈崎城，成为了今川人质。后被其父家康用计救回，元服后成为冈崎城主，娶信长之女德姬为妻。勤于学习兵法武艺，立志不输于其父。其母筑山殿夫人暗通武田氏，密谋谋反，并为离间织田氏与德川氏关系为其纳妾菖蒲（为武田氏间谍）。其母东窗事发后，信康被信长下令与其母切腹自杀。德川氏家臣多为之痛惜。

剧情需要。竹千代是日本电视剧中的角色之一，由于剧情需要导致让阿福将其养大，并进行后续结果。养：yǎngㄧㄤˇ。“养”简化为“养”。依据古人书法省笔简化。

松平竹千代就是德川家康，竹千代是元服前的名字。元服后就叫松平元康。1547年家康的父亲，当时冈崎城城主松平广忠与尾张的织田信秀作战，为得到骏河今川义元的援助，将四 岁的竹千代（家康）送作今川氏的人质，但中途被田原的户田氏(户田康光)所夺，与天野三之助.阿部德千代同被送往织田氏的热田，监护在热田有两年之久（一说被扣在那古野）。在此期间，其父广忠被自己的近臣八弥暗杀。1549年担任今川军师的太原雪斋指挥七千大军攻陷三河的要冲安祥城并掳获了守将织田信秀的庶长子织田信广，雪斋遂跟织田信秀交涉，成功以信广交换被劫走的竹千代。竹千代便返回冈崎，仅十日又作了今川氏的人质。八岁至十九岁这十二年间，竹千代作为人质住在骏河，并改名松平元信，其中的“元”是在今川家做人质时从今川义元那里拜领的。十三岁时，娶今川义元的外甥女濑名姬（筑山殿）为正室。 　　1560年桶狭间合战，织田信长打败今川氏，今川义元阵亡。从此德川家康（当时名为“松平元康”）摆脱今川氏而独立，后改名为松平家康。1562年与织田信长结成同盟，开始全力经营三河。由于竹之内波太郎等人的支持以及各寺院的煽动，激起了1563年三河国全境的一向宗起义。经过他近半年的征战，最终用攻心的方法瓦解了起义，强化了自己的封建统治，并于1566年改姓德川，是为了表明自己是源氏后裔，希望有朝一日成为征夷大将军，从此家康就开始了自己的争夺天下之路。

（上篇说到，竹千代从织田被换到骏府当人质，信长的父亲信秀身亡，信长继承家业的同时面临内忧外患……） 从竹千代到骏府的第一天起，冈崎人就过着非人的生活。只要今川军需要，他们可以向冈崎人索取任何东西，收割的粮食大部分要上缴今川，丈夫可以眼睁睁看着妻子被辱。甚至冈崎家臣中有血性男儿发誓，“从今日起，我就是一条狗！”他们如此忍耐，只为了在骏府的少主平安，盼着少主竹千代能带给他们复城的希望。 冈崎的惨状时时鞭笞着竹千代，幸运的是在骏府他有好老师，如雪斋禅师、奥山传心。竹千代之所以得到今川家臣的眷顾，除了自身品质外，还有一个原因就是今川义元儿子氏真的愚蠢无能。今川义元因政事繁忙，没时间管教儿子，加上过分溺爱，造成他儿子过分放纵淫乱。雪斋禅师对氏真很失望，反而在这个冈崎的孤儿身上看到了希望。 竹千代在骏府一天天长大，对姑娘也开始有了好奇心。在他十一岁的一天晚上，他大胆地约了心仪的女孩阿龟赏月。此时阿龟已是别人的未婚妻，她没有来，却让竹千代撞见了濑名姬和氏真的幽会。阴差阳错之下，濑名姬的父亲以为偷偷约会的是竹千代和濑名姬，并促成了他们两个的定婚。 今川义元本来就想把竹千代和冈崎城收入囊中，对这门婚事更是赞同。竹千代没办法对今川义元说不，在一天晚上，他托濑名姬约阿龟见面表明心迹。 他的告白很传统，“我喜欢你，我要娶你为妻。不！除非你说喜欢我，否则我绝不放手。阿龟，我可以为你做任何事。只要你想要的，我定会设法找到送给你。” 这时女孩子当然要抛出好人卡，“你是个好人。”然而，竹千代可是主角，“我不要当好人，我要坏人！”于是他就真的当了一回坏人，两个年轻的男女一时冲动，初尝禁果。 “我竹千代早晚会成为天下第一的大将，让氏真他们都当我的家臣，到时候你就是我的夫人，不需要再听他们的命令。”“可是你才十一岁。”“男人的价值不在于年龄。” 激情过后，阿龟也清醒了，她清楚知道竹千代只是个寄人篱下的人质，根本不可能改变今川的命令。（所以大家也别期望什么私奔的戏码……） 濑名姬原本只是担心竹千代知道她和氏真的关系会威胁她，想利用他和阿龟约会的事情不受他威胁。但当她看到竹千代一脸满足回来，不禁嫉妒起来，一把就竹千代拉进了房间。就这样，竹千代一晚上就经历了两个女孩。 竹千代的成人礼被今川义元一拖再拖，终于在十四岁的时候，今川义元经不住冈崎家臣的再三请求，为竹千代举行了成人礼（本来他想十五岁再给他办的）。这时竹千代改了个名字叫松平次郎三郎元信（回了一趟冈崎之后又改名元康，为了方便，后文还是用竹千代）。 那段时间里，竹千代的祖母和雪斋禅师先后去世。雪斋禅师在逝世前秘密见了竹千代，告诉他今后的局势，“我一死，势必加快今川和织田之间的战争。此时织田信长早已平了内乱，而且拥有当时最先进的武器火枪，军队日益壮大。今川义元的先锋无疑是冈崎军，而带队的只能是你竹千代。那时濑名姬大概已经怀孕，而今川义元会扣押住你的老婆孩子，逼你死战。” 竹千代一听惊呆了，他以为娶了今川义元的外甥女可以保住冈崎的安全，没想到还是太年轻，一切都在今川的算计中。 竹千代和濑名姬婚礼将至，濑名姬想撇清与氏真的关系，好好做竹千代的老婆。然而这个天真的姑娘撇清关系的方式就是婚礼前到氏真府上，请求氏真不要出席他们的婚礼。而作为今川少主的氏真怎么可能容忍自己的女人当着他的面说喜欢上了别人。于是交换的条件就是对濑名姬的侮辱。 婚后不久，濑名姬怀孕（孩子是谁的她自己也没搞清楚）。今川与织田的战争一触即发，而原本答应协助信长的美浓城主斋藤道三（即信长的岳父，浓姬的父亲），却突然被他的儿子叛变。浓姬父母全死在他们的亲生儿子手里。这也意味着原本是队友的美浓将成为信长的敌人。 听到这个消息，信长只安慰了浓姬一句，“你还有我信长！总有一天，我要把那个浑蛋……你要忍耐！”随后便以浓姬不能生育为由，疏远浓姬并一口气纳了三个侧室。信长求婚的方式简单粗暴，“你会生孩子吗？愿意给我信长生孩子吗？好，明天把她接到城里。” 不久后，濑名姬生下了一个女儿，取名“阿龟”。今川义元也终于同意竹千代回到冈崎。此时竹千代十五岁，从他离开冈崎到再次踏入故城已是十年。冈崎人历尽艰辛也终于等到他们的主公回城。然而此时的竹千代，还只是一个被剥夺了所有权力的人质，他的老婆孩子还在骏府。 濑名姬就相当于今川义元安插在竹千代身边的探子，但她自己却全然不知。竹千代故作慵懒，对妻子言听计从，濑名姬便沉浸在丈夫的宠溺之中，仍以今川义元外甥女的身份为傲，从未想过自己是个随时会被抛弃的棋子。 转眼又过了三年，今川义元已经在考虑着进京的日子，打算让竹千代带领冈崎军打头阵。在竹千代出征之前，濑名姬生下了一个男孩，取名竹千代（这是松平家的乳名，后文改名为信康）。孩子出生时，竹千代默默向冈崎家臣发誓，不会为妻儿所缚。 竹千代有了两个孩子，信长这边也不甘示弱，三个侧室为他生下了一个女儿三个儿子。织田家大概没什么传统，第一个男婴脸颊很红，信长道：“这脸蛋真奇妙。就起名为奇妙丸吧。”第二个男婴头上的胎毛很长，“像把茶刷子，叫茶筅丸吧。”第三个孩子在三月七日出生。“起名太麻烦了，就叫他三七丸吧。”有一天，信长对浓姬说，“阿浓，我多么希望孩子是你生的，如果孩子是你生的，我就能把一切都交给他。” （所以，孩子都有了，你们到底打不打呀？）

日本文化中喜欢用官称作为名字，比如松平竹千代这个名字，以德川家康为例，在其元服之后改成了松平次郎三郎，还有今川义元赐给他的元字，加上单名一个信字，改名为松平次郎三郎元信。但是当松平元康夺取了三河故土之后，被天皇分封了三河守的官职之后，他就改名为松平三河守元康，原本的幼名竹千代和字·次郎三郎都被弃之不用。而竹千代这个名字作为幼名，肯定不可能是官称，千代是表示祝福长寿的意思。而竹千代成年之后有了官职，便换成了官称。LZ所说的3位“千代”和最后的半兵卫意思是不同的，半兵卫是竹中在成为菩提山城主之后的官职，并不是幼名，包括右卫门，左卫门佐之类的都是小官的官职名，成年之后还有一个字，类似信长的三郎和信玄的太郎，在他们有官职之后也都弃之不用（信长后来称上总介，信玄称大膳大夫）。

日本文化中喜欢用官称作为名字，比如松平竹千代这个名字，以德川家康为例，在其元服之后改成了松平次郎三郎，还有今川义元赐给他的元字，加上单名一个信字，改名为松平次郎三郎元信。但是当松平元康夺取了三河故土之后，被天皇分封了三河守的官职之后，他就改名为松平三河守元康，原本的幼名竹千代和字·次郎三郎都被弃之不用。而竹千代这个名字作为幼名，肯定不可能是官称，千代是表示祝福长寿的意思。而竹千代成年之后有了官职，便换成了官称。LZ所说的3位“千代”和最后的半兵卫意思是不同的，半兵卫是竹中在成为菩提山城主之后的官职，并不是幼名，包括右卫门，左卫门佐之类的都是小官的官职名，成年之后还有一个字，类似信长的三郎和信玄的太郎，在他们有官职之后也都弃之不用（信长后来称上总介，信玄称大膳大夫）。

姓名：德川家康幼名：竹千代（松平竹千代）别名：松平元信，松平元康，松平家康简介：德川家康，(とくがわ いえやす)（天文11年12月26日－元和2年4月17日；1543年1月31日－1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家，江户幕府的第一代将军。生于名古屋附近的冈崎，为冈崎城主松平广忠的正室之子（长子为阿久所生）。其母为于大，是水野忠政之女，14岁时嫁给松平广忠做上房夫人。德川家康的先祖是发迹于三河地方的一个土豪，在战国时代逐渐上升为战国大名，到松平广忠这一代时，松平氏已领有整个三河国。但其领国被夹在势力较强的两个大名尾张的织田氏和骏河的今川氏之间，地位很不巩固。

竹千代是幼名，就是未元服（成年）时用的名字，古代日本人一般13岁-15岁元服，在元服之前都会一直使用幼名，元服后才会起个正式的名字以及通称——德川次郎三郎家康，其中家康是正式的名字，次郎三郎是通称。

她是爱竹千代的. 只是爱被恨蒙蔽了, 鉨知道她和阿福的关系是怎样的吗`? 阿江与的母亲就是给阿福的父亲害死的, 这是上一代的恩怨. 在剧中只言片语就过了, 阿江与就是因此如此憎恨阿福. 在加上阿福有孩子的抚养权,更是激起她的愤怒.. 她恨阿福夺取了她的孩子, 因爱生恨.. 在糜烂的封建时代, 不做出牺牲是不足以得到生存的. 于是, 阿江与只有如此选择憎恨.. 恨之深, 爱之切..

　　须贺 健太 KENTA SUGA　　身 份： 演员　　性 别： ♂　　生 日： 1994-10-19　　出生地： 东京都　　血 型： A　　星 座： 天秤座　　□ 连 续 剧　　【2002年01月期】 人にやさしく ＝ 超级奶爸／CX ／五十岚明　　【2002年07月期】 东京庭付き一户建て ＝ 东京独门独院／NTV ／福田夏树役　　【2002年07月期SP】 天使の歌声～小児病栋の奇迹～／CX ／柳瀬川一马(6歳时)　　【2002年10月期】 ナイト ホスピタル ＝ 大医院小麻纪／YTV ／大久保礼　　【2003年04月期】 DIAMOND GIRL-ダイヤモンドガール ＝ 钻石尤物／CX (客串)／武宫守　　【2003年04月期】 ムコ殿2003 ＝ 新女婿大人／CX (客串)／吉川大　　【2003年04月期】 动物のお医者さん ＝ 迷糊动物医生／EX (客串)／中井タクミ　　【2003年07月期】 幸福の王子 ＝ 幸福的王子／NTV (客串)／守　　【2003年10月期】 相棒 2nd Season／EX (客串)／小田岛雅彦　　【2004年01月期】 FIRE BOYS め组の大吾 ＝ 烈火男儿／CX (客串)／平勇気　　【2004年10月期】 大奥第一章 ＝ 大奥第一章／CX ／竹千代　　【2005年04月期SP】 大奥第一章Special ＝ 大奥第一章SP／CX　　【2006年01月期】 喰いタン ＝ 美食侦探王／NTV ／金田一　　【2006年10月期SP】 喰いタンスペシャル~香港ぜんば食べちゃうぞ编~ ＝ 美食侦探王特别篇／NTV ／金田一　　【2006年10月期】 仆の歩く道 ＝ 我的人生路／KTV ／大竹幸太郎　　【2007年04月期】 喰いタン2 ＝ 美食侦探王2／NTV ／金田一　　【2007年10月期SP】 彗星物语／TBS ／城田恭太　　【2007年10月期SP】 美ら海からの年贺状／CX ／森田和也　　□ 电 影　　2004-11-13 雨鳟の川 ＝ 雨鳟之川／ミコットu30fbエンドu30fbバサラ ／心平(少年时代)　　2005-11-05 ALWAYS 三丁目の夕日 ＝ 幸福的三丁目／东宝 ／古行淳之介　　2006-08-19 花田少年史 幽霊と、秘密のトンネル／松竹 ／花田一路　　2007-06-16 舞妓 Haaaan!!! ＝ 舞妓哈哈哈／东宝 ／カメラ小僧　　2007-11-03 ALWAYS 続u30fb三丁目の夕日 ＝ 幸福的三丁目2／东宝 ／古行淳之介

因为是将军家的惯例——继承人由奶娘抚养。国松不是继承人，是次子阿福是老将军选的，老将军说过要她一直陪在家光身边。。。没有要交给女官抚养的说法

大奥竹千代喜欢阿龟。大奥竹千代从11岁就喜欢这阿龟。在阿龟出嫁前，竹千代用书信将她诱导到少将宫的老松背阴处，两人互相喜欢。

织田信长织田信长是日本战国时期最具霸气的枭雄，其文治武功、军政谋略以及一生戎马创下的丰功伟绩。织田信长有着*不羁、洒脱而为世人诟病的少年轻狂，也有着勇武果敢的青年武功。他16岁勇赴正德鸿门宴，令一心要杀他的有美浓毒蛇之称的岳父斋藤道三心服口服；27岁率5000人奇袭桶峡间，一举击破十倍于己的今川义元大军；之后的20余年，斋藤龙兴、浅井长政、足利义昭、武田胜赖，一个个名震一方的诸侯枭雄倒在织田信长的面前，他也在完成大半个日本统一的大业之后，悲壮地倒在本能寺叛乱的部将刀下，但没有织田信长的坚实基础，丰臣秀吉和德川家康是无法完成一统日本的丰功伟业的。从这种意义上来讲，织田信长可谓日本战国时期最有作为的军事家和政治家。织田信长既具备胆识魄力和政治眼光，又具备诸葛亮的军事谋略和大家器量，只是因为其性格的霸气和暴戾。这种霸气是天生的，是丰臣秀吉、德川家康都无法学到的。“人生五十年，乃如梦如幻；有生斯有死，壮士复何憾”单纯从军事来讲，个人认为，织田信长更强大一些。而且，他的很多军事战略思想，影响了后世日本的众多的军事家。

ちよ 千代 本身是 悠久的岁月 千年等意义 用在名字里 一般是希望健康长寿类似的 比如有名的落语里的 寿限无 也是同样的类型

妻妾 正室：筑山殿 （濑名，关口亲永女） 继室：骏河御前（旭姬，丰臣秀吉妹） 侧室：长胜院（阿万之方，小督局，永见吉英之女） 侧室：西乡局（阿爱之方） 侧室：西郡局 侧室：阿茶局 侧室：良云院（阿竹之方，市川昌永之女） 侧室：下山殿（於都摩之方，秋山虎康之女） 侧室：於牟须之方（三井吉正之女） 侧室：於茶阿之方（朝觉院，花井氏之女） 侧室：阿梶之方（英胜院，太田康资之女） 侧室：阿龟之方（相应院，志水宗清之女） 侧室：於万之方（养珠院，正木邦时之女） 侧室：阿夏之方（清云院，长谷川藤直之女） 侧室：阿梅之方（莲华院，青木一矩之女） 侧室：阿六之方（养俨院，黑田直政之女） 侧室：阿仙之方（泰荣院，宫崎泰景之女） 仔 松平信康（1559年—1579年）(母：筑山殿） 结城秀康（1574年—1607年）(母：小督局) 德川秀忠（1579年—1632年）(母：西乡局) 松平忠吉（1580年—1607年）(母：西乡局) 武田信吉（1583年—1603年）(母：於都摩) 松平忠辉（1592年—1683年）(母：阿茶局) 松千代（1594年—1599年）(母：茶阿局) 仙千代（1595年—1600年）(母：阿龟) 德川义直（1600年—1650年）(母：阿龟) 德川赖宣（1602年—1671年）(母：阿万) 德川赖房（1603年—1661年）(母：阿万) 私生子（未确定）：铃木一藏（1565年 - ？） 私生子：永见贞爱（1574年—1605年）(母：阿万) 私生子：松平民部（1582年—1616年）(母：法光院) 私生子：小笠原权之丞（？—1615年）(母：三条氏) 私生子（未确定）：土井利胜（1573年—1644年） 女 长女：龟姬（1560年—1625年）(母：筑山殿) - 奥平信昌室 次女：督姬（1565年—1615年）(母：西郡局) - 北条氏直 池田辉政室 三女：振姬（1580年—1617年）(母：良云院) - 蒲生秀行 浅野长晟室 四女：松姬（1596年 - 1598年） 五女：市姬（1607年—1610年）(母：英胜院) 养子 松平家治 - 奥平信昌次男、家康之孙 松平忠政 - 奥平信昌三男、家康之孙 松平忠明 - 奥平信昌四男、家康之孙 良纯入道亲王 - 后阳成天皇第八皇子 养女 小松姬（大伦院） - 本多忠胜女、真田信之室 满天姬（叶纵院） - 松平康元女、福岛正之u30fb津轻信牧室 荣姬（大凉院） - 保科正直女、黑田长政室 阿姬（光照院） - 松平定胜女、山内忠义室 莲姬（长寿院） - 松平康直女、有马丰氏室 国姬（荣寿院） - 本多忠政女、堀忠俊u30fb有马直纯室 龟姬（圆照院） - 本多忠政女、小笠原忠真室 万姬-{（敬台院）}- - 小笠原秀政女、蜂须贺至镇室 久松院 - 松平康元女、田中忠政u30fb松平成重室 净明院 - 松平康元女、中村一忠u30fb毛利秀元室 唐梅院 - 松平康亲女、井伊直政室 高源院 - 冈部长盛女、锅岛胜茂室 清净院 - 水野忠重女、加藤清正室 贞松院 - 保科正直女、小出吉英室 名不明 - 松平康元女、松平忠政 菅沼定芳室 名不明 - 松平康元女、冈部长盛室

德川家康 时名：松平竹千代。竹千代本来是应该送到松平家主公今川家的，但被松平家的织田内应转送至织田家。当时织田信长还不是织田家的家主。尽管正史中没有记载织田信长那时候已经认识了竹千代，但是鉴于两人之后乱世中难得的从没有相互背弃的盟友关系，后人杜撰了两人在人质期间就相识的故事。当然，那时候就认识也未必是不可能的事。之后织田家的一个大将（应该也是信长的某个亲戚）在战役中被今川家俘虏，竹千代因交换人质而离开织田家前往今川家。

你的问题还真纠结，我来一一回答你，超微有些长，你要耐心的看完哦。1. 他们的年纪不一样，竹千代已经行了“冠礼”就是说，他长大了。你看他的发型和大人一样的。国松年纪还小，没有行礼。2.不会重复。竹千代是小名，家康是真正的名字。和中国古代一样，贵族的小孩子有小名，长大一些才冠以正名。为的是好养活。3.这个问题之前也有人问，我来重说一次，这个回答比较长。请耐心看完。因为阿福把所有的母爱都给了将军。阿福在被休的时候，下定决心不再做丧家之犬（因为一直被小妾嘲笑是丧家之犬才杀了小妾的），阿福是武士家的女儿，所以也继承了武士的精神。阿福在没落的时候，正好遇到德川家招募奶妈，阿福的父亲是明智光秀的家臣，明智光秀原是织田信长的家臣，战国时期群雄混战。德川和织田军也打过。德川家康对阿福说：战国时期这是常有的事（指各将军大名之间的恩怨和一切特殊的关系，一会再和你说阿江与夫人的关系），你只要尽心抚养家光就可以了。德川家康的信任，对于落魄的阿福来说无疑是非常的救命稻草。在日本古代，将军的孩子是不让自己的生母抚养的，是由奶妈抚养的，直至长大才能回到母亲身边（中国清朝也是这样的）。另外，阿福夫人的父亲斋藤利三是明智光秀的家臣，随着明智光秀发动了本能寺之变，将织田信长逼死于本能寺。织田信长是阿江与夫人的舅伯！阿江与是织田信长的妹妹阿市公主的孩子！所以阿江与讨厌阿福不旦旦是因为自己不能抚养自己的孩子。阿江与夫人之前生的几个女儿都没有抚养，全部送人了。（日本贵族之间的奇怪关系），所以对于第一个儿子不能抚养，你就明白多恨阿福了，恨延伸到家光身上。第二个儿子是阿江与自己抚养的，自然偏心。4.怕老婆？那是为了剧情需要，日本古代是非常的大男子主意，男人是天，女人只是发泄和生育的工具。德川秀忠的长兄松平信康早年因涉嫌内通武田信玄被织田信长勒令切腹，次兄结城秀康成为结城家的养子，因而秀忠成为德川家继承人、江户幕府二代将军。5.教给秀忠，德川家康不是死后传位，还是年老就传位了。传位后，德川家康没有和秀忠住一起，是另外住的。6.那三个女人是为了穿插剧情设计的。关于历史，可以完全无视她们。所以，请无视她们。不过，多说一句，哪个年老的，是日本的万年配角。很多古装剧都能见到她的，^_^

和历 西历 年龄 事迹亨禄2年 1529年 1岁 诞生于冈崎市宫地，幼名八藏亨禄8年 1535年 7岁 出仕松平清康亨禄11年 1542年 14岁竹千代（家康）在冈崎城诞生天文16年 1547年 19岁竹千代成为织田家人质天文18年 1549年 21岁 11月竹千代成为今川家人质永禄元年 1558年 30岁 作为攻打寺部城的先锋，弟弟重玄战死永禄3年 1560年 32岁 5月桶狭间之战永禄6年 1563年 35岁 与一向一揆作战有功被赏于知行地 三河爆发一向一揆永禄7年 1564年 36岁 因与今川氏真之战中奋战而被家康表扬永禄8年 1565年 37岁 成为三河三奉行之一永禄9年 1566年 38岁 奉家康之命开发根石原新市元龟元年 1570年 42岁 6月姊川合战元龟3年 1572年 44岁 嫡子“仙千代”诞生12月三方原之战三方原之战保护家康天正2年 1574年 46岁 家康次子於义丸(秀康)诞生 3岁天正3年 1575年 47岁 5月长筱之战给妻子送去“一笔启上”这封有名的书信在战斗中负伤右目失明天正7年 1579年 51岁 8月13日被任命为堀江城代9月15日德川信康切腹天正10年 1582年 54岁 担任骏河奉行，“本能寺之变”后与家康一起越过伊贺6月2日本能寺之变天正12年 1584年 56岁 4月小牧·长久手之战天正13年 1585年 57岁 12月初因石川数正出奔而成为冈崎城代 11月13日石川数正出奔天正14年 1586年 58岁 被认为怠慢了大政所家康上洛天正16年 1588年 60岁 发给寺社整改证文《五十步之一手形》天正18年 1590年 62岁 7月小田原之战3月19日当众向家康谏言8月1日家康进入江户19日未即时答复秀吉入宿骏府城而触怒秀吉移封至上总国古井户三千石，隐居。9月3日从江户出发前往下房国相马郡庆长元年 1596年 68岁 7月16日死于下房国相马郡井野

从十五世纪中期的“应仁之乱”开始，日本迈入了空前残酷而混乱的“战国时代”，无数英雄豪杰应运而生，无数割据势力旋起旋灭。受限于传统观念和地理环境的各方豪强，比如广为后人崇敬的“毗沙门天神”上杉谦信、“甲斐之虎”武田信玄、“濑户内智将”毛利元就等等，他们穷毕生的精力，也不过在乱世中谋求到一方理想中的净土而已，最终重新统一全日本的重担，却奇迹般地落到尾张国一个根基浅薄的小领主肩上——他，就是织田信长。 织田信长基本统一了日本中部，而他的继承人丰臣秀吉则终于结束战国乱世，他最巩固的盟友德川家康把日本带回到幕藩和平体制下——后两人的事业基础，无疑是由信长所一手奠定的。织田信长无所畏惧、藐视权威、残暴好杀、热爱艺术，后世赞誉者称他为“革命者”、“风云儿”，鞭笞者骂他为“暴君”、“第六天魔王”，而正是这种性格、行为的复杂性和矛盾性，把他推到了历史的最前沿。织田家的崛起 为了表明自身政权的合法性，织田信长后来自称出于平氏或藤原氏，但现在普遍认为，织田氏先祖本为越前国丹生郡织田庄织田神社的神官，约在十五世纪初期流落至尾张，成为当地土豪。 当时尾张国名义上的统治者，是守护斯波氏，但守护的权力从来都是由当地大小武士集团联合支撑起来的，尤其进入战国时代以后，守护往往被架空，地方上的各级土豪却逐渐坐大，成为大名——织田氏就在这种背景下日益膨胀起来，谋得了守护代的职权。 到了织田信长的父亲织田信秀这一代，织田氏已经基本架空守护斯波氏，握紧了尾张国的军政大权。但信秀本人的地位，最初却并不算高，他不过是领有尾张上四郡的守护代织田伊势守信安之兄信定的儿子而已。当时尾张的另外四郡（下四郡）则掌握在尊奉傀儡守护斯波义统的另一位守护代织田大和守广信手中。 织田信定筑胜幡城，其子弹正忠信秀则以同族身份出仕于织田广信，成为同族三奉行之一，靠着他敏锐的政治嗅觉，以及勇猛的作战能力，很快就脱颖而出，压制了织田因幡守和织田左卫门两位同僚。到1534年织田信长诞生的时候，他已经成功架空守护代，征服了超过二分之一的尾张国，被誉为“尾张之虎”——战国乱世，臣子凌驾于君主之上，分家凌驾于主家之上，甚至陪臣凌驾于守护之上，本就不是绝无仅有的稀罕事。 尾张国并非乱世中唯一的领土，阡陌相连，北有美浓国，西有伊势国、东有三河国。因为尾张土地肥沃，物产丰富，周边豪强无不虎视眈眈。信秀一边和国内的同族势力作斗争，一边还要抵御来自他国的侵略，或者发动对他国的远征。他第一个来自外部的强大敌人，是三河的松平氏。 十六世纪初期，松平氏出了一个奇才——被家臣谀美为“活到三十岁定可取得天下”的松平清康，他屡次杀入尾张，使织田信秀战栗不已。然而清康终究没能取得天下，因为还不到三十岁，他就在出阵尾张守山城时被家臣误杀——时为1535年，人称“守山之崩”。 继承清康事业的松平广忠，当年还不到十岁，织田信秀趁机反攻出国门，把战火燃烧到松平氏的领土上。为了苟延家族的命脉，松平氏被迫向更东方的今川氏求援。今川氏当主义元看到送来嘴边的美味，当然兴奋不已，立刻打着复兴松平家的旗号，向三河进发——1542年，爆发了著名的小豆坂合战。 骏河国的今川氏世代名门，领土广大，兵力强横，义元更有“东海道一弓取”的美名。信秀闻知义元来攻，丝毫不敢大意，急命二弟信康为先锋，出西三河安祥城东进，双方在小豆坂遭遇。 长驱而来的织田军因为体力不支，很快受挫向后败退，今川、松平联军在后紧紧追赶，幸亏信秀的三弟、以武勇善战著名的织田信光等人担任殿后，大呼悍战，不但逼退追兵，更鼓舞了本方士气，扭转了战局。最终今川、松平联军崩溃，西三河一带尽归织田氏所有。 五年后（1547年），织田信秀整备兵马，再攻三河，希图一举灭亡松平氏，松平广忠也再次向今川氏求援。这回今川义元不再无条件答应发兵，因为他听说广忠的幼子已经六岁了，就要求送来骏河作为人质。 大名之间交送而非交换人质，并不是一种平等的外交手段，而等同于承认对方拥有对自己的控制权、调动权，也即对方将成为自己的宗主国。虽然儿子年纪尚幼，虽然这是一份屈辱的盟约，走投无路的广忠也只好答应了。于是他派二十八名家臣护送幼子竹千代从本城冈崎出发，经海路在大津（现丰桥市）上岸，准备由当地豪族田原城主户田康光送往今川义元的本城骏府。 岌岌可危的松平家随时都可能垮台，最好的下场无过于从属于其他强大的势力，这是包括广忠在内，每个松平家族的成员及其麾下豪族都心知肚明的事情。但从属于何人，是东方的今川，还是西方的织田，每个人心中却都有着不同的盘算。户田康光早就和织田信秀暗通款曲，他不但没有按计划护送竹千代前往骏府，反而将其劫持到了尾张。就这样，六岁的松平竹千代在尾张末森城遇见了十四岁的织田吉法师——也就是后来的织田信长。尾张的大傻瓜 织田信长幼名吉法师，由信秀正室土田夫人于1534年生于尾张那古野城。那古野本是今川氏进攻尾张的桥头堡，当年信秀攻克此城，才从胜幡移居过来，旋即就得到了嫡长子，欢喜不胜。他任命家老林新五郎秀贞（又名通胜）、平手中务丞政秀、青山与三右卫门和内藤胜介四人担任幼子的师父和辅佐官。 但这个孩子与众不同，据说还在襁褓中的时候，他就表现出令人头疼的强横态度，多次咬伤奶妈的乳头，信秀被迫频繁更换奶妈。稍微长成以后，他更喜爱新奇的事物，蔑视传统的礼仪规条，经常身穿奇装异服，与同龄孩童游戏角斗，丝毫也没有作为领主继承人的自觉。除了师父之一的平手政秀、父亲信秀，以及某些幼时玩伴外，几乎家中所有人都对这个孩子抱持着深深的厌恶感。 连其母土田夫人也不喜欢吉法师，却宠爱三男信行（信秀共有十二个儿子，信长虽为嫡长子，其实是第二子，其上还有庶出的长兄信广）。织田勘十郎信行，和吉法师是一母所生的同胞兄弟，但行为却与兄长迥然相异，他品行方正，聪明懂礼，深得家中众人喜爱。土田夫人和家臣们屡屡向信秀建言，请求废黜吉法师的继承权，而以信行代替，不知道是出于对嫡长子的宠爱，还是别有想法，信秀每次都顾左右而言他，不硬不软地驳回了他们的意见。 吉法师就这样在来自四面八方的敌视、轻视或鄙视的目光中成长起来。1546年，他在古渡城元服，取大名为三郎信长，后来还通过给已经权威丧尽的天皇朝廷献礼，得到了上总介的官职，称织田上总介信长。 虽然年仅十三岁（按虚龄计算），但依照当时的传统，武士之子行过元服礼，就已经算是成年了，可以上阵打仗，更必须挑起家庭和家族的重担。果然第二年（1547年），信秀派信长为总大将，进攻三河国的吉良大滨，放了几把火以后安然退回。虽然本就是件轻松的任务，但丝毫不出差错，尤其是信长戴着红色头巾、身披铠甲和阵羽织的英姿却让家臣们感动得热泪盈眶——这正是信秀期望达到的效果。 幼主已经具备了上阵作战的能力，表明家族可以延续下去，家臣们不会缺乏效忠的对象，在封建社会，这是相当令人欢欣鼓舞的事情。可惜信长战后却依然故我，毫不收敛年幼时的荒唐举动。据说他经常身穿浴衣，袒露着上身，腰间挂满钱袋、葫芦、火石包等小物件，骑着马四处去游玩——虽然在他成名以后，许多人一厢情愿地猜测他是在勘察领地内的地形，了解各村的风俗人心，但对于一个十多岁的孩子来说，那未免也太苛求了。 就在这一年，松平竹千代被送到了尾张国，成为可怜的人质。据说信长对这个小自己十岁的孩子相当友好，经常携其出行，一起游玩，并教会他骑马和游泳。但这种儿时的友谊，是否直接影响到他们日后牢不可破的同盟，可就是众说纷纭，见仁见智的事情了。 当时，信秀将本城迁到末森，把这里作为进攻三河的桥头堡垒，而让信长留守旧主城那古野。在得到松平竹千代以后，他原本以为能够以此为要挟，迫使松平广忠降伏，然而广忠或许难消心头之恨，或许保有在乱世中绝对稀罕的忠义之心，竟然拒不开城投降，依旧把靠山锁定为今川家。今川义元大受感动，于是在第二年（1548年）三月，以军师太原崇孚（雪斋）为总大将，第二次大举发兵西三河，与织田军再遇小豆坂。 以领地的广狭、士卒的多寡来论，其实织田根本不是今川的对手，更何况来自北方美浓国斋藤氏的压力日盛，牵制了部分兵力，再加上此次对阵的今川方总大将太原雪斋又是以智谋闻名的厉害人物。经过激战，织田军先胜后败，终于一溃千里。信秀逃回那古野，只留下长子信广守备安祥城，作为依旧楔牢在西三河的一枚钉子。 暂时放弃了对三河松平家的进攻后，信秀又把目光瞄准了北方。北方的美浓国，守护原是土岐氏，近年来却被一个来历不明的人物篡取了实权——此人非常富有传奇色彩，据说他本是卖油郎出身，因为擅长舞枪而被美浓豪族长井氏收为家臣，经过多年不懈的努力，他首先篡夺长井氏，继而篡夺长井氏的主家、美浓守护代斋藤氏，改名为斋藤秀龙，出家后法号道三。和几乎所有强力的守护代一样，斋藤道三最终也驱逐了守护土岐赖艺，把美浓一国掌握在手中。 民间传说不可尽信，卖油郎而精通枪法，本身就是一个笑话。现在普遍认为，道三本是来自近江国的浪人。 擅长阴谋诡计，被称为“蝮蛇”的斋藤道三，本身也是优秀的战术指挥官。就在小豆坂败回的当年九月，信秀悍然攻入美浓国，一直打到斋藤本城稻叶山下，但随即遭到强力反击，二弟信康战死，全军崩溃。既然无法吞并松平家，就要面对来自东方骏河今川氏的强大压力，北面再对付狡猾的“蝮蛇”，已过四旬的信秀开始感到力不从心了。就在这个时候，重臣平手政秀献策，利用婚姻关系来达成与斋藤氏的和平。 时年已五十七岁的平手政秀，是信秀深为器重的老臣，在外交和与京都朝廷的联络方面居功甚伟，因此信秀任其为宿老，更让他担任信长的师父。政秀所以想让信长迎娶斋藤道三的女儿归蝶姬，一方面是为了尾张织田家考虑，另方面也是为信长本人考虑。他知道信长威信很低，领地内大小臣僚和豪族都支持其弟信行，如果能够攀附上美浓斋藤氏这一强大靠山，就可以保住继承人的地位不倒。 信秀首肯了这一建议，使者前往稻叶山城求婚，也立刻得到了斋藤山城守道三的允准。道三早就听闻信长之名，那是一个被称为“尾张的大傻瓜”（日语中的“傻瓜”这一词汇，并不代表白痴，而代表浪荡、无行、举动乖戾、毫无作为）的年轻人。信秀迟早会死，如果一个傻瓜作为自己的女婿继承了织田家业，或许可以兵不血刃地夺取尾张国。就是基于这种阴暗的盘算，道三把爱女送到了那古野城。 归蝶姬，因为来自美浓，后来也称为“浓姬”，据说是个胆气不让须眉的杰出女性。有一种传说，在女儿出嫁前，道三把一柄短刀交给浓姬，示意她在时机成熟时，刺杀自己的丈夫信长，浓姬却笑笑回应父亲：“我将去好好观察那个大傻瓜，说不定某一天，我反过来会把短刀插入父亲的胸口。”初掌政权的信长 织田信长成婚后的第二年（1549年），松平广忠离奇地去世了，年仅二十四岁。太原雪斋动作极快，没等松平家众臣决定是否因为幼主在织田家而转变阵营，就先派朝比奈泰能接管了松平本城冈崎。不久以后，雪斋又攻克安祥城，俘虏织田信广，提出拿他来交换竹千代。 织田信秀为了保儿子的性命，只好把松平竹千代送往骏府——如此一来，三河松平氏就彻底被今川所吞并了。 被迫完全退出三河国的织田信秀，感到一种日暮途穷的悲哀，两年后的1551年三月，他终于油尽灯枯，撒手尘寰，享年才四十二岁。因为至死也没有另外指定继承人，信长遂名正言顺地成为尾张下四郡的统治者。 然而这个年轻的新领主却依旧一副野蛮的傻瓜相。据说连父亲的葬礼他都姗姗来迟，急得重臣们商议说：“都是先主的儿子，不如让信行公子来主持葬仪吧。”而正当身穿丧服、神情悲戚的信行将要有所行动的时候，信长却突然出现在了寺院门口。他依旧裸着上身，腰挂零零碎碎的各种小物件，用麻绳缠着刀柄随意插在腰带上，就这样大步流星面无表情地走到父亲灵前，抓一大把抹香随便一掷，然后转身离开了。 “他不但是傻瓜，还是疯子！”家臣们怒不可遏，议论纷纷。在场只有一位来自九州的和尚点头赞道：“此子日后必成大器。” 经过这一事件，大部分重臣都投入到织田信行的麾下，他们等待时机要废黜信长，而拥信行继位，连已经丧失权柄的守护代织田信友（一说为广信之子，一说即广信本人）也在老臣坂井大膳的煽动下密谋扩张势力。平手政秀苦苦地为信长支撑着局面，但大傻瓜却丝毫也无悔改之意，他终于再也撑不下去了。1553年闰一月，政秀在居处切腹自杀，留下了长长的一大篇谏言，从不要身着奇装异服，到必须耐心倾听家臣的意见，几乎指出了信长所有的错误。 平手政秀的死谏，给信长造成了沉重的打击，家中年长一辈最后一个支持自己的人也离开人世了，并且是用这种非同寻常的方式离开的……然而流泪过后的信长，却依旧我行我素，似乎完全没有把政秀的最后谏言放在心里。 1553年，日历为天文二十二年。在纷繁动乱的整个日本国中，尾张是个容易被忽视的小地方。尾张位于本州岛的中南部，距离已经丧失权力数百年的朝廷所在地京都，以及丧失权力近百年的幕府所在地室町御所，都还有一百多公里的直线距离。此时在织田信长周围，有几个庞大的势力正即将发展到他们最辉煌的顶点。 北面的斋藤氏和东面的今川氏自不必说，再往东北的甲斐国，“战国第一兵法家”武田晴信（信玄）开始了他疾风烈火般的信浓侵攻战，相模国的北条氏康在河越击败关东管领上杉宪政，准备把整个关东平原都掌握在手中。再往北，“北陆的守护神”长尾景虎（即后来的上杉谦信）在短时期内基本统一了广袤的越后国。 尾张西面的畿内地区，有六角、细川等强力大名割据着，更有篡夺了细川实权的三好氏，以及篡夺了三好实权的松永氏存在。畿内以北的越前国，则由名门朝仓氏统治。 畿内以西的本州岛西部，俗称为中国地区，如大山一般的大内氏和尼子氏已经鏖战了数十年，但就在两年后的1555年，爆发了著名的严岛合战，“濑户内智将”毛利元就，将把这两棵巨树连根拔起，成为无人敢于相抗的一代豪雄。 九州和四国岛依旧群雄割据，争乱不休，似乎永无止歇，但大友宗麟俨然已成为北九州的霸主。以上所述种种势力，其领土、其兵力、其家中的政治体制和经济规模，都不是爆发户织田家所可以比拟的。三河松平氏在松平清康一代崛起，也因清康之死而烟消云散，仅仅拥有尾张下四郡的那古野织田氏，是否也将落得相同的下场呢？蝮蛇与傻瓜的会面 觊觎信长权力的，不仅仅是国内的势力——包括守护代和自己的亲兄弟——还有领地外的诸多敌对力量。平手政秀死谏的同年四月，斋藤道三突然提出想见自己的女婿一面。 道三有些不耐烦再等待了，信秀去世已经两年，信长四周都是敌人，自己的女儿为何还不动手，或起码送来有用的情报？作为一辈子在阴谋中打滚的“蝮蛇”，他习惯谋定而后动，既然目标是自己的女婿，哪怕是傻瓜女婿，也需要先见一面，仔细观察一下他是否还有可资利用的价值。况且，利用会面的机会，直接擒下信长，胁迫他向自己递上降表，也是一招惠而不费的妙计。 包括浓姬在内，信长身边几乎所有人都反对他去见道三，因为谁都猜测不到“蝮蛇”的心中究竟在想些什么，他会不会下毒手。然而信长却力排众议，如约前往。会面的地点，定在尾张富田的正德寺（在今爱知县一宫市），这正好是两势力相衔接的中间地区。 然而，令人惊异的是，信长前往与道三会面，并且缔结友好盟约后，安全地归来了。不仅如此，其后斋藤道三竟然变成了傻瓜女婿的坚强靠山，每每调兵协助信长平定尾张不肯臣服的各地方势力。正德寺中，究竟发生了些什么？ 据说会面以前，道三曾悄悄躲藏在信长的来路上，想在正式见面前先从外表判断一下女婿的智能和志向。令他大吃一惊的是，竟然见到一个打扮如同土匪一样的家伙：头发用稻草绑着，袒露左臂，腰挂各种零碎，下身套着虎皮和豹皮织成的短裙裤。“果然是名不虚传的大傻瓜！”道三吩咐部下，等信长以这幅尊容出现在正德寺中，就立刻斥责他无礼，将其当场拿下。 然而这一命令却分明不易执行。虽然道三预先在寺外埋伏了许多武士和忍者，信长却也并非孤身前来。据说信长此行携带了千余兵卒，其中半数为长柄队，长柄的长度连擅用枪兵作战的道三也自愧不如，他还从近江的国友村购买了数百支当时最先进的铁炮，全都带来了正德寺。 等到正式会面，出现在道三面前的，俨然是另外一个信长：头发梳理得一丝不乱，身穿整洁的褐色礼服，态度恭谨而不失尊严——信长是当时著名的美男子，他正装以后的容仪，令道三大为折服。 据说双方签署了盟约，饮过同盟酒，信长告辞离开以后，道三悄悄对心腹们说：“我的几个儿子，将来恐怕要系马在女婿门口，成为他的家臣。” 得到美浓斋藤氏大力支持的织田信长，威望略有上升，开始逐一扫灭尾张国内不肯臣服的势力。1555年四月，他与叔父织田信光合谋，以杀害守护斯波义统的罪名，讨伐想要恢复往日权力的守护代织田信友，攻克信友本城清洲（或名清须），旋即将主城迁移到此处。通过这次战斗，信光对信长大为赞赏，开始支持这个以前并不看好的侄子。然而时隔仅半年，信光就被家臣谋刺身亡。 上天似乎故意把织田信长的支持者逐一铲除，要他孤身一人在乱世中奋战。第二年（1556年）四月，斋藤道三也离开了人世。道三是被其子义龙所杀的，传说他对信长的赞誉使义龙大为不满，又有传说义龙本是遭道三放逐的原守护土岐赖艺的儿子，但不管真相究竟如何，一辈子在阴谋诡计中打滚的“蝮蛇”，终于被自己儿子的阴谋所击败，战死于长良川畔。 据说道三临终时曾遗书信长，要女婿为自己报仇。信长得到道三被困的消息，匆匆率兵前往救援，却慢了一步，只得到这份遗命。如此一来，美浓从友国变成了敌国，失去最大靠山的信长，四周围立刻再度昏暗下来。 蛰伏已久的亲兄弟织田信行终于盼到了这个大好时机。当时织田众臣分为两派，支持信长的有织田胜左卫门、织田造酒丞清正、佐久间大学盛重、森左卫门可成、佐佐孙介等；而家老林佐渡守秀贞、猛将柴田权六胜家、林美作守、津津木藏人、桥本十藏、角田新五、佐佐内藏助成政等三分之二的家臣却支持信行。道三战死的当年八月，织田信行召集以那古野城主林秀贞为首的支持者，悍然掀起了反旗。稻生合战

德川家康生平简介：德川家康的经历是怎样的？如何评价德川家康？本文这就为你介绍： 德川家康生平简介 德川家康（日语：とくがわ いえやす，英语：Tokugawa Ieyasu；1543年1月31日-1616年6月1日），日本战国时代三河大名，幼名竹千代。江户幕府第一代征夷大将军，日本战国三杰（另外两位是织田信长，丰臣秀吉）之一。日本历史上杰出的政治家和军事家。 德川家康生于名古屋附近的冈崎城，原姓松平，永禄十年（1567年）奉敕改姓德川。父为冈崎城主松平广忠，母为广忠正室於大之方（传通院）。 桶狭间合战后与织田信长结为“清洲同盟”，多次配合织田军击败强敌，并与武田家不断蚕食今川家的领地。本能寺之变后在小牧·长久手之战中与丰臣秀吉对峙，后又迫于形势而向其臣服。 小田原之战后被丰臣秀吉移封关东，虽失去长年的根据地，但得到丰臣政权下外样大名中最大的领地。担任五大老的笔头。丰臣秀吉死后，在关原合战中率领东军战胜西军，确定了霸权。 庆长八年（1603年）受封为征夷大将军，在江户开创幕府。庆长十九年（1614年）至庆长二十年（1615年）经大坂冬、夏之阵灭丰臣氏，江户幕府统治体制从此坚如磐石，日本进入和平时期。 元和二年（1616年），德川家康在骏府城逝世。享年74岁。遗体埋葬在骏府的久能山，1年后被改葬到下野国日光。被日本朝廷赐封“东照大权现”，成为江户幕府之神，在日本东照宫中供奉，被后人称为“东照神君”。 德川家康的经历 一、乱世孤主 德川家康的家系是三河国（今日本爱知县）的国人富豪松平氏，松平氏源自藤原氏，后德川家康自称源自源氏。松平氏本是三河国一个弱小的国人豪族，松平一族是在松平信光之时在南三河夺下立足之地。 1467年应仁之乱爆发。全国各地诸侯分成东西军两派。当时松平信光是属于东军，属三河户田家节制。在应仁三年（1471年），松平信光用奇计夺得西军所属的安祥城（今安城市），此后以此为基地，二代当主松平亲忠逐渐发展势力，后逐渐衰落。 在德川家康的祖父七代当主松平清康时代得以振兴。松平清康在转眼间的工夫就占领了整个三河。在天文二年（1533年），甲斐的武田信虎就向他派来了和平使者。 松平清康被家臣所杀后，一门众（指松平家族）想要夺取家业，瞄准了松平清康的长子松平广忠，导致松平广忠逃亡伊势，松平家族重新衰退。 二、人质时期 天文十七年（1548年），在今川义元的要求下，松平广忠为依托今川氏对抗来犯的织田氏，不得不把竹千代作为今川氏的人质送往骏府城（今静冈县静冈市葵区）。 竹千代由家臣松平金田与松平三左卫门陪伴下护送到骏河静冈寺。他们从冈崎出发往东由蒲郡乘船，到达渥美半岛的田原。 天文十八年（1549年）三月，松平广忠被家臣岩松八弥杀死，而今川义元派遣由太原雪斋（又称雪斋禅师）率兵成功地将织田信秀的儿子、织田信长的异母兄长织田信广于安祥城捕获，也经由太原雪斋的授意，今川义元向织田家提出交换竹千代为人质的条件。 但织田家因家督继承的关系，家中不稳，并且北方还有清洲的织田信友敌对，基于与其正面对抗今川氏不如先打击国内的强敌的前提下，也就答应将年仅八岁的竹千代送到骏府城（当时称为今川馆）为人质。 另外，德川家康的骏府人质时期中，北条氏规也成为骏府中的人质。因此，有从这个时候两人有交情的说法，在《大日本史料》等资料上登载着该说。 另外，《骏国杂志》（19世纪前期的骏河国地志，阿部正信著）也传达着德川家康、北条氏规住房相邻的信息。德川家康后来与后北条氏结盟的时候，北条氏规充当了一个窗口的作用。北条氏规一系，作为小藩狭山藩的藩主也存续到明治时代。 三、清洲同盟 永禄三年（1560年）5月，骏河国大名今川义元为了上洛（前往京都），引军进入尾张与织田信长军交战，松平元康参与该战役，并担任先锋，负责突袭丸根寨，并且取得丸根寨守将佐久间大学助盛重的首级。 不过今川义元因为大意轻敌在桶狭间（おけはざま，又称田乐洼，今爱知县碧海郡）被织田信长袭击，织田信长的侍卫毛利新助和服部春安将今川义元杀死，史称桶狭间之战（おけはざまのたたかい）。 其后松平元康返回冈崎城。当松平元康再回到冈崎城的时候，城中驻守的今川氏家臣山田新右卫门因为担心松平元康的报复，因此弃城而逃。 松平元康原本尚未打算从今川氏从属中独立，不仅不断出兵骚扰织田氏的领土并且攻打织田氏的城寨，同时频频上书给今川义元之子今川氏真，希望氏真能够再组义军，并且愿意担任先锋讨伐织田信长，为今川义元复仇雪耻。 然而今川氏真的无能使得骏河国内的政情越来越紊乱，有不少今川氏的老臣纷纷出走或逃离，使得松平元康终于意识到今川氏是确定走向败亡的路途了。 永禄五年（1562年），松平元康接受了织田信长的私下求和，在两国将军队撤离边界与厘清彼此的国界之后，织田信长邀请松平元康前往尾张的清洲城缔结盟约。 在签定合约之后，织田信长不但不用分散兵力于三河国的边界，也不用担心武田氏的袭击，于是织田信长将战略目标锁定在攻取美浓国的斋藤龙兴。 织田信长所派遣使者是老臣泷川一益，他前往三河拜见松平元康并且表明织田信长希望求和的意思。“织田信长主公非常想念三河的弟弟竹千代，希望阁下抽空前往清洲一叙旧情”，泷川一益是这么说的。

德川家康坐像自松平清康时代开始，鸟居家就已经和松平家（德川家）建立起了紧密的关系，鸟居元忠之父鸟居忠吉就曾经是松平家最为忠实的家臣。在德川家康被送往骏府充当人质时，鸟居忠吉便为他坚守着松平家的家业。其子鸟居元忠则一直跟随在德川家康的左右，与其一同度过了在骏府的日子。德川家家臣鸟居元忠在德川家康获得自由身份后，鸟居元忠便成为其最为信赖的贴身家臣之一。无论是在外征战还是在府中休息娱乐，二人都形影不离。也正是由于其伴随德川家康走过儿时最为苦难的人质时光，所以二人之间的关系也非其他家臣能够相比。鸟居元忠的人生经历与东汉末年时期的曹操属臣夏侯惇有着相似之处，二人皆为最受主上信赖之人，也时常肩负镇守后方的重任。但可惜的是，鸟居元忠并没有像夏侯惇那样看到主上建立霸业，而是在一场防守战中以身殉主了。摆放在东照宫的德川十六神将画卷舍身护主，甘愿前往骏府公元1542年，松平家家督松平广忠之子德川家康在冈崎城出生。由于松平广忠是依靠今川家的势力才得到了松平家家督的位子，所以为了维系两家的关系，故而将身为嫡长子的德川家康（当时被称之为竹千代）送到了骏府充当人质。然而在前往骏府的途中，竹千代被织田家所虏去。后经过今川义元的一系列运作，终于将竹千代换回，并在骏府为他安排了一处居所。今川家家督今川义元互换人质在日本战国时期、乃至后来的江户时代都是非常常见的现象。虽然竹千代的身份是人质，但并不像我们如今所理解的那样会遭到十分刻薄的对待。总的来说，那一时期的人质的作用主要是为了防止盟友倒戈，所以竹千代在骏府的生活还算不错。不过，人质终归是人质，地位一定是低人一等的。在骏府生活的这段时间里，竹千代难免会受到今川家的欺凌，这是非常正常的现象。况且骏府皆为今川家的势力，这必然会让他感到十分孤独。好在竹千代的童年还有另外一人陪伴在他左右，以至于不让他那么缺乏安全感，这人便是鸟居元忠。鸟居家一直是松平家最为忠实的家臣，并侍奉松平家多代家督。在竹千代身处骏府的这些时日里，一直都是鸟居元忠陪伴在他身侧；其父鸟居忠吉则留在松平家的根据地冈崎市，为的就是在竹千代长大成人后能够直接接手一个完整的城池。对此，《朝日日本歴史人物事典》一书中曾经提到："川家康の臣。通称は彦右卫门尉。鸟居忠吉の次男。天文20年骏河今川氏の人质となっていた松平竹千代（徳川家康）のもとに赴き，仕える。"（译文：德川家康的家臣，俗称彦右卫门尉，是为鸟居忠吉的次子。在天文20年时，鸟居元忠前往在骏河担任今川氏人质的松平竹千代身边服侍。）如今的骏府早期陪伴在竹千代身边的鸟居元忠还不懂得君臣之道，所以时常在一些玩乐时盖过竹千代一头。为此竹千代还常常面露不快，但一直隐忍不发，或许德川家康隐忍的性格也正是在童年时期养成的。在经过鸟居忠吉的点播后，鸟居元忠才渐渐理解了君臣之道的含义，在竹千代面前也处处示弱。敏感的竹千代早已经注意到了这一点，却也并不直接挑明，二人的关系也愈发好了起来。童年时期的竹千代和鸟居元忠虽然名为君臣，但更像兄弟一般。即便是到了后来，二人之间的关系也可以用亲密无间来形容。或许二人之间的关系早已经超越了君臣，而是互为知己了。毋庸置疑的是，童年时代的相伴是使二人关系变得十分紧密的直接原因和根本原因。在骏府生活的这段日子里，一直都是鸟居元忠陪同竹千代一起玩乐，在遇到危险或被欺凌时也都是他替竹千代出头。当然，同时陪伴在其左右的还有酒井忠次等人，他与鸟居元忠一样都深受竹千代的信任。只不过最终酒井忠次成为了德川十六神将之首、德川四天王之首，而鸟居元忠则仅仅被划分在德川十六神将之中，或许这也与鸟居元忠早早战死有着密不可分的关系。陪伴在德川家康身侧的酒井忠次负伤残疾，为德川家康镇守后方可以说，鸟居元忠对德川家康的忠心要远远超过其他家臣。如果人人都有可能站在德川家康的对立面的话，那么笔者相信鸟居元忠就是那个唯一支持德川家康的人。公元1560年，鸟居元忠因立下功勋，得到了德川家康许多赏赐。为此，他坚决不予接受，并直言自己身为德川家家臣，为德川家鞠躬尽瘁乃是本分，不应当接受任何赏赐。许多家臣因此对他十分恭敬，将其视为自己及家族的楷模。随着时间的推移，鸟居元忠也成为三河武士的楷模，常常得到德川家康的满口赞誉。武士形象到了公元1587年，丰臣秀吉也注意到了这个德川家并不起眼的家臣，并因其立下功勋准备赏赐他较高的官位。为此，鸟居元忠依然推辞不受，并声称自己为德川家的家臣，要接受也只能够接受德川家康的恩赏，而不能接受他人的恩赐。同样，鸟居元忠的忠心也折服了丰臣秀吉。对此，《世界大百科事典》一书中曾经提到："徳川氏の5ヵ国领有时，旗本一手の将として军功があり，武田氏灭亡後，甲州郡内の地を与えられ，関东入部のとき下総国矢作4万石を领した。豊臣秀吉の执奏による官位授与を徳川氏谱代を理由に固辞したという。"（译文：德川氏拥有5个国家时，作为旗本一手之将而立下军功，武田氏灭亡后，被授予甲州郡内的土地，关东入部时领下总国矢作4万石。据说他以德川氏谱代为理由，推辞了丰臣秀吉的要授予他的官位。）准备赏赐鸟居元忠的丰臣秀吉公元1575年，德川家康与武田信玄相战于长筱地区，是为长筱合战。此战鸟居元忠被命为先锋，率领德川军撕开了武田信玄的军阵。然而在冲锋的过程中，一发流弹击中了他的腿部，迫使其不得不撤出战场。当时日本武士所穿着的战甲虽然外形精美，也能起到防御箭矢的效果，但在面对火枪射出的弹丸时则基本没有什么防御力。再加上当时的医疗水平十分落后，就使鸟居元忠的一条腿彻底丧失了活动能力，落下了终身残疾。长筱合战战场示意图此后，鸟居元忠再也无法骑马作战，于是德川家康常常给予他守城任务，为德川家镇守根据地。守城虽然较为枯燥，且基本上没有立下战功的可能性，但却是最为重要的任务，甚至比德川家康领兵出征还要重要。在东汉末年时期，曹操曾率部围攻陶谦驻守的徐州城。正是由于将士倾城而出，才导致后防空虚，被吕布夺取了兖州根据地。如果曹操不能够尽快收复兖州的几个重要城池，那么他本人及所率领的部队就会成为一支居无定所的流浪军，任何诸侯都可以对其随意宰割。夺取了曹操根据地的吕布在笔者看来，正是因为德川家康对鸟居元忠无比信任，才会让他肩负守城一职。东汉末年时期，为曹操镇守后方的大将通常都是夏侯惇。夏侯惇的能力世人有目共睹，堪称当世名将。正是因为如此，曹操才会让他镇守后方。一旦大军远征落败，那么夏侯惇便可以及时派遣援军接应，进而迎接残兵退回根据地坚守。同理，鸟居元忠对德川家康的意义同夏侯惇对曹操的意义一样。德川家康之所以对其如此信赖，一是因为幼时和鸟居元忠一起长大、一起共患难的交情所至；二是对鸟居元忠的优待。虽然鸟居元忠并不是彻底丧失了移动能力，还能够勉强随军，至少可担当军师一职，但这也有些太为难他了。德川家家督德川家康誓守伏见城，宁死不降时间来到公元1600年，这一年无疑是日本战国时代最为关键的一年。4月，"直江状"事件宣告德川家康与上杉景胜之间的关系彻底破裂，于是德川家康在6月率领主力部队奔赴会津地区讨伐上杉军。上杉家家督上杉景胜出征之前，德川家康来到鸟居元忠所在的伏见城，并将此地交给他坚守。自丰臣秀吉将伏见城改造成日本的军政中心后，这里就被赋予了重要的战略及军事意义。处于这一点的考虑，德川家康本想在此多留下一些部队，以便鸟居元忠调度守城。不过鸟居元忠却与已拒绝，理由是德川家康每多带领一人前往战场，就多一分胜算，自己的安危则不必考虑。从当时的史料记载来看，鸟居元忠明显预料到了石田三成会先对伏见城下手。即便明知自己将陷于战乱之地，也要尽可能支持德川家康在前线的战事，舍弃自己的安危于不顾，这种坚毅的心态真的不是人人都可以做得到的。在德川家康率部离开江户城后，石田三成就兵发伏见城，并将其团团围住。此时德川家康即便得知消息也不能回援，摆在他面前的是更加激烈的战事。得到丰臣秀吉强化的伏见城负责攻打伏见城的是宇喜多秀家和增田长盛，二人皆为丰臣氏重臣，个人能力不必多言。二人对鸟居元忠早有耳闻，也知道他断断不会轻易开城投降，所以在尝试简单的劝降后就着手开始准备攻城的相关事宜。此时负责留守伏见城的只有不足两千余人，完全无法和城外近四万的丰臣军相提并论。即便如此，丰臣军也未能取得速胜，双方纠缠了十余天也不分胜负。然而就在这个关键时刻，战前前来支援的甲贺忍者们却突然倒戈，于城中纵火并打开了城门，迎城外的丰臣军入城。鸟居元忠能够指挥的部队数量虽然非常少，不过依靠伏见城坚固的城防却依然可以抵抗一段时间。一旦城门被开，双方就不得不进入肉搏战，那时德川军将陷入万劫不复之地。伏见城坚固的本丸在得知敌军入城后，鸟居元忠先是下令追捕叛变的甲贺忍者，随后收缩兵力坚守本丸，也就是城堡最核心的地带。战至此时，城中德川军的数量已经缩减至不足四百人。鸟居元忠指挥为数不多的部队坚持抵抗，直到战至最后一人。在所有近卫都已经战死的情况下，浑身刀伤的他选择切腹自尽，至此伏见城沦陷。对此，《朝日日本歴史人物事典》一书中曾经提到："庆长5年関ケ原の戦には，伏见城の留守居となる。7月25日に始まった石田三成らの猛攻を，1800人余で防いだが，8月1日ついに落城し，讨死した。その生涯は，家康への忠诚で一贯しており，忠臣の典型と目されている。"（译文：在庆长5年发生的关原合战前，鸟居元忠奉命坚守伏见城。虽然仅以1800余人抵抗住了自7月25日开始的石田三成等人的猛攻，但8月1日伏见城还是被攻陷，最终战死。鸟居元忠一生始终忠诚于德川家康，被视为忠臣的典型。）忍者的影响据说在伏见城沦陷后，丰臣军曾经将鸟居元忠的人头挂在城中示众，希望以此来震慑德川家康及其子民。此事的真实性应当不用质疑，毕竟这种悬首示众的行为在世界古代战争史中非常常见。不久，鸟居元忠的首级便被一个名叫佐野四郎右卫门的人所偷走，并偷偷安置在了如今位于京都的知恩院中。笔者在查阅资料时并没有发现有关此人的详细记载，不过在佐野四郎右卫门安置好了鸟居元忠的首级后，随即又向石田三成请罪，想来很大可能是丰臣家或石田三成的家臣。佐野四郎右卫门宁肯冒着被石田三成处罚的风险也要盗走鸟居元忠的首级，可见他在当时不仅是德川家的楷模，也深受世人的敬仰。如今位于京都的知恩院结语总的来说，鸟居元忠对于德川家康和整个德川家的意义是非常重要的。虽然年少时期酒井忠次也曾经陪伴在德川家康左右，但由于酒井忠次牵涉到了后来发生的松平信康事件中，这就让二人之间的关系产生了些许裂痕。晚年时期的德川家康曾经不止一次在酒井忠次面前故意提起已经逝去的长子，表达自己对他的怨恨。而德川家康和鸟居元忠之间的关系，则比与酒井忠次之间的关系要紧密的多了。在德川家康出兵会津之前，鸟居元忠曾留下这样的话语："今生の御暇乞にこそ候もし事あらば今夜が永き御别にて候"，翻译过来便是"如果有什么事的话，今晚就是永别了。"可见，二人早已经对伏见城未来所要遭遇的战事心知肚明，但却都无可奈何。即便德川家康有多么不希望鸟居元忠陷入险境，但争夺天下也是他的人生目标，在只能做出选择时，他只好牺牲掉这个跟随自己多年的家臣。据说在鸟居元忠向他告别之时，德川家康望着他的身影留下了眼泪。当时具体的情况我们不得而知，不过凡事不可能无中生有，即便此事为后人所杜撰，但也是二人关系紧密的体现。在德川家康夺取天下并敕封德川十六神将时，已经战死的鸟居元忠还位列许多神将之前，足可见德川家康对他的重视。

日本人的小名中有很多都是“某千代”，这主要是由于在古代日本，千代是一个非常常用的名字，这与当时的社会习惯有关。在古代日本，人们常常使用某些固定的名字，以表示对家族或亲人的传承和纪念。其中，“千代”这个名字就是其中之一。它往往代表着人们对多子多孙、长寿和繁荣的期许。因此，在那个高夭折率的时代，很多父母会选择给自己的孩子取名为“千代”，希望他们能够顺利成长，并为家族带来繁荣。此外，一些武士家族也会选择使用“某千代”作为小名，以表示对家族传统的传承和延续。例如，德川将军家的“竹千代”和前田利家家族的“犬千代”，都是以家族名作为前缀，加上“千代”作为后缀，来表示对该家族继承权的象征。总之，“某千代”作为日本人小名的来源，既代表了当时的社会习惯和家庭期望，也体现了日本文化中对家族传承和家庭感情的重视。

德川家康和丰臣秀吉、织田信长被称为日本战国三杰，是日本战国时代赫赫有名的大人物。德川家康（日语：とくがわ いえやす，英语：Tokugawa Ieyasu；1543年1月31日-1616年6月1日），日本战国时代三河大名，幼名竹千代。江户时代第一代征夷大将军，日本战国三杰（另外两位是织田信长，丰臣秀吉）之一。日本历史上杰出的政治家和军事家。丰臣 秀吉（日语：豊臣秀吉；英语：Toyotomi Hideyoshi；1537年3月17日-1598年8月18日），原名木下藤吉郎、羽柴秀吉，是日本战国时代、安土桃山时代大名、天下人，著名政治家，继室町幕府之后，首次以天下人的称号统一日本的战国三杰之一。织田 信长（日语：おだ のぶなが，1534年6月23日-1582年6月21日），幼名吉法师，出生于尾张国的胜幡城或那古野城（现爱知县西部名古屋市），日本战国时代到安土桃山时代的大名、天下人，“日本战国三杰”之一。织田信长和德川家康都是大名之子，是发小和儿女亲家，是同盟。织田信长有时靠同盟，有时单独出兵，最终打下了日本多数地区。信长死后，农民出身的丰臣秀吉继承了织田信长的位置，形式上统一日本。秀吉死后，德川家康成为最终赢家，建立了持续265年的德川幕府。扩展资料：日本战国对应历史：应仁之乱后，日本各地大名纷纷崛起。16世纪中叶，地域武士中实力最强的织田信长崛起，永禄三年（1560年），在桶狭间以两千人马击败今川义元四万大军，名声大振。尔后逐步统一尾张、近畿。天正十年（1582年），本能寺之变爆发，信长身亡。织田重臣羽柴秀吉先后击败明智光秀及柴田胜家，确立了自己的继承人地位。此后经过四国征伐、九州征伐、小田原之战，逐步统一日本。后被天皇赐姓“丰臣”，并受封“关白”一职。丰臣秀吉的时代被称为“桃山时代”。庆长三年（1598年），丰臣秀吉病逝后，丰臣家裂分为近江（西军）和尾张（东军）两派。身为丰臣政权五大老之一的德川家康于庆长五年（1600年）发动关原合战，打败西军。庆长八年（1603年），德川幕府建立，1614年和1615年在两次大阪之阵中逐步消灭丰臣氏，战国时代结束。

德川家康（1543年1月31日—1616年6月1日），出生于名古屋市附近的冈崎市，其父松平广忠是地方上的一个大名，拥有三河的土地和家臣，母亲是冈崎附近刈屋城主水野忠政的女儿。家康三岁时，由于母亲娘家的人投靠了其父亲政治上的敌对方，松平广忠将妻子送回娘家。1547年，迫于战事，德川家康被送去敌方热田的织田信秀处作为人质。两年后，松平广忠击退了信秀，但在一次意外中被一武士杀害，至此，德川家康被送回冈崎城，成为新的城主。不久，幼小的家康又被送去另一方，骏府的今川义元处作为人质，这种生活一直持续到他十八岁。 德川家康本姓松平，小名竹千代，14岁元服那年，改名为松平元信。两年后，再次改名为松平元康，奉今川义元之命娶其部下的女儿为妻。 1560年，今川义元与信秀的长子织田信长交战不敌被诛，家康返回冈崎城。两年后，家康与织田信长结盟。1563年，家康攻打今川义元之子氏真大胜，占领了远江，并迁都远江，成为坐拥三河与远江两座城池的大名。1566年，家康正式改名为德川家康。1572年，家康与武田信玄交战大败(史称三方原会战)可是。 1590年，德川家康随丰臣秀吉灭北条氏有功，转封关东八州，改建江户城为居城（今东京）。1600年，在关原之战统领东军打败石田三成率领的西军，三年后出任征夷大将军，并创立江户幕府，也称为德川幕府。1610年，尾张名古屋构筑了名古屋城。1616年，病故。

很好看~~~很多名人都说好（松下幸之助~~柏杨买真版上就有他们的话）~~~我看完了~~~~写了家康公从小到老的所有故事~~~德川家康（1543年1月31日－1616年6月1日）是日本战国时代的大名及江户幕府将军。其父松平广忠是三河国大名，母亲是冈崎附近松平氏政敌刈屋城主水野忠政的女儿於大之方。幼名竹千代。家康最大的成就就是成立江户幕府，并维持达200多年统治。现今日本日光东照宫等所供奉的神明东照大权现，就是德川家康。全名德川次郎三郎源朝臣家康。人质时代竹千代於三河国的冈崎城出生。在竹千代三岁的时候，由於母系家族的首领水野忠政病逝，而由水野信元继任，信元随后转向投靠尾张的大名织田信秀。在此时，骏河的今川义元为了与织田氏对抗，不仅要求广忠必须与水野氏断绝关系（亦即与於大离婚），更在三年后要求广忠将竹千代送往今川家作为质子，使得今川氏能够加强对三河国与冈崎城的控制（因为竹千代的嫡身分就是未来的冈崎城城主）。天文十七年（1548年）竹千代由家臣松平金田与松平三左卫门陪伴下护送到骏河静冈寺。他们从冈崎出发往东由蒲郡乘船，到达浓美半岛的田原。然而田原的户田氏早已不顾与三河松平氏的长久以来的亲缘关系，於是田原城主户田康光将竹千代成为人质送往静冈寺乙事，以及具体的行进路线都密报给织田信秀得知，藉以获取织田氏的丰厚奖赏。因此织田信秀派人将竹千代自半途中劫走，而陪伴的松平金田与松平三左卫门由於势孤力单无法救回少主，因此悲壮地以切腹自杀以示负责。往后这五年期间，竹千代先是在尾张国的那古野城渡过。而期间有父亲松平广忠的死亡（天文十九年命运多桀的广忠遭到叛变的家臣岩松八弥的刺杀；随后岩松八弥又被栗桢村新六郎讨伐杀死。），以及今川义元派遣部下统治冈崎城的变故（该事变由於松平家的老臣石川安艺与鸟居伊贺顾及对故主广忠的忠心与未来少主竹千代的发展，因此将三河人硬颈不屈的精神，转化为忍别人之不能忍的大忠，委屈忍辱地接受今川氏对三河国的管辖。）。天文二十一年（1552年），今川义元派遣由太原雪斋（又称为雪斋和尚）率兵成功地将信秀的儿子也是信长的异母兄长织田信广於安祥城捕获，也经由太原雪斋的授意（目的是为了继续要胁剽悍的三河部队为今川氏效劳），因此今川向织田家提出交换竹千代为人质的条件。由於织田信秀有柴田权六与织田信友的叛乱与反对，基於与其正面对抗今川氏不如先打击国内的强敌的前提下，也就答应将年仅八岁的竹千代送到骏府城为人质，当时身为人质的竹千代与乳名吉法师的织田信长是一对相差六岁经常捉弄对方的好玩伴，也打下了日后清州同盟的合作基础。尔后，竹千代先住进静冈寺，稍长又获准近入临济寺。在临济寺期间他受到了义元家臣太原雪斋的关照与教育（雪斋和尚是当时有名的琴棋书画大师级人物，并且通晓孔孟学说，又是军事与外交的旷世奇才；其中安祥城一战便是雪斋和尚的三大战役杰作。）。14岁这一年，有一说是雪斋和尚的授意，今川为竹千代安排迎娶家臣关口刑部少辅亲永的女儿筑山殿。由於未成年者不得迎娶，因此在弘治二年（1556年）正月中，今川义元为竹千代行成人礼，并改名为松平元信，两年后，再次改名为松平元康，再娶关口亲永的女儿为妻。这时元康才得以回到冈崎城，真正成为一城之主。1560年，今川义元为了上洛，在桶狭间（即桶狭间之战）与织田军交战，元康参与该战役，并担任先锋，负责突袭丸根城，并且取得丸根城守将佐久间大学的首级。不过今川义元於在战役期间因为大意轻敌被织田信长的部下毛利新助和服部小平太枭首，其后元康返回冈崎城。当元康再回到冈崎城的时候，城中驻守的今川氏家臣山田新右卫门因为担心元康的报复，因此弃城而逃。元康原本尚未打算从今川氏从属中独立，不仅不断出兵骚扰织田氏的领土并且攻打织田氏的城砦，同时频频上书给今川氏真，希望氏真能够再组义军，并且愿意担任先锋讨伐信长，为义元复仇雪耻。然而氏真的无能使得骏河国内的政情越来越紊乱，有不少今川氏的老臣纷纷出走或逃离，使得元康终於意识到今川氏是确定走向败亡的路途了。清洲同盟两年后，也就是永禄五年（1562年松平元康接受了织田信长的私下求和，在两国将军队撤离边界与厘清彼此的国界之后，信长邀请元康前往尾张的清洲缔结盟约。且元康於同年在改名为松平家康。在签定合约之后，织田信长不但不用分散兵力於三河国的边界，也不用担心武田氏的袭击，於是信长将战略目标锁定在攻取美浓的斋藤龙兴。当时信长所派遣使者是老臣泷川一益，他前往三河拜见元康并且表明信长希望求和的意思「信长主公非常想念三河的弟弟竹千代，希望阁下抽空前往清州一叙旧情」，一益是这麼说的。清洲同盟基本的成立困难度对於元康(当时还未改名家康)而言在於他必须在今川与织田信长之间作出结盟的抉择；或许元康可以比叙永禄五年的协议，毕竟今川氏与元康是有协约在先，不过，当时今川氏真并无向信长出兵的意愿，而三河国也是孤军苦战，在思虑考量后，元康决定求和，在当时的时局来说，这也是无可奈何的，毕竟以一个小小的三河大名要在乱世生存，就必须有西瓜偎边的倾向。然而撇开今川氏真的无能不谈，信长与家康童年时深厚的情谊以及信长从收服柴田权六，打击织田信友，到击败不可一世的今川义元，信长的才能与进步有目共睹，就这一点来说，氏真的思维却一天比一天保守。此外由於三河的西北面便是尾张的织田氏（北面是美浓斋藤氏），结盟，对於沉稳的家康来说，却是一场对织田信长人格号招力的豪赌，也从此展开了两个年轻人开始叱吒风云的年代。1566年，爆发三河一向一揆（三河完全武装起义），当中他的部分家臣加入了一揆军，包括了本多正信，最后德川军成功平定乱事，藉此统一三河国。同年朝廷正式赐予官职正五位下三河守，家康改姓德川。家康其后继续攻击今川氏，而今川氏在1568年因挂川城被包围下开城投降，今川氏灭亡。1570年德川家康的根据地由冈崎城改在远江国曳马的滨松城。而在永禄十一年，武田信玄遣使至冈崎拜会元康，协议两家出兵消灭今川氏，并约定战后以大井川为界，以西归松平氏，往东属武田家。果然在当年十二月，今川氏遭到覆灭的命运，今川氏真也被放逐。从此元康又多获得了廿多万石的领地，同时提高三河在诸大名中的地位。 与武田对决当时足利义昭曾经引诱家康参与信长包围网，并赐与副将军一职，不过家康拒绝，继续协助织田信长。在姊川之战击败了浅井和朝仓的联合军。1572年未，家康与试图上洛的武田信玄军於滨松城外的三方原交战却大败。（史称三方原会战。传说家康遭武田军山县昌景追击时，曾吓到拉大粪。他让人当场绘下自己愁苦的样子，作为日后激励之用。该画像现在仍存在。）至於武田信玄则继续西征，但攻下野田城后突然折返，原因是信玄病重，折返的时候病逝，结果德川家逃过了被灭亡的一劫。武田信玄死后，织田信长同年消灭了室町幕府以及浅井和朝仓氏，整体上威胁织田和德川的势力暂时结束。1574年，武田胜赖率25,000大军攻打高天神城，家康等待织田军的增援，不过在增援到达前，高天神城已经被攻下。1575年，武田胜赖再次攻击德川的领地长篠城，不过德川和织田联军在设乐原中以铁炮战术重创武田军，虽然两军死伤甚多，不过武田军损失了多名大将，间接使武田家衰退，是为长篠之战。1582年，织田和德川攻打武田领地，首先是木曾义昌背叛武田家，接著信长和家康分三路攻击武田的根据地，武田军不断失据。在天目山败战后，胜赖与妻子切腹自尽。而家康因其战功，被信长增封家康骏河一国。家康积极招降武田家的遗臣，与织田信长杀害遗臣有所分别。本能寺之变织田信长以「天下人」自居，进入京城，并且受封为右府将军，委任家臣明智光秀督建浩大工程安土城，并且开始进攻中国（日本中海道地区），意图号令天下。家康被信长招待到安土城，部下嫌料理难吃，信长当场惩处主办人明智光秀。6月，明智光秀发动本能寺之变，信长被迫自焚。家康当时正在堺港，在服部正成带领下护送逃回三河。此外羽柴秀吉（即丰臣秀吉）在山崎之战大败明智光秀。回到领地后的家康，进军参与瓜分信长旧领，与北条交战，最终与北条军达致和睦状态。与秀吉决战在信长死后，织田家主要分为两派，分别以羽柴秀吉和柴田胜家为首。1583年秀吉在贱岳之战大败柴田胜家，不久攻下了胜家的根据城北之庄城，接著与织田信长次男织田信雄维持同盟。秀吉在1584年出兵，两军在尾张国的小牧和长久手交战。战况对德川军有利，羽柴军阵亡的将领有池田恒兴、森长可、池田元助等。其后秀吉退兵，改为攻打伊势国的织田信雄，信雄向秀吉投降。不久，家康突然向秀吉提出讲和，并将年仅12岁的次男秀康送往大坂城作为人质。随后，秀吉在越中国迫使佐佐成政投降，平定了纪伊国的杂贺众，加上在四国征伐中取得胜利。家康方面，派遣大久保忠世及鸟居元忠攻打上田城，被真田昌幸击败。此外家臣石川数正突然投奔丰臣秀吉。在众多不利的情况下，秀吉尝试诱使家康成为其家臣。秀吉最初将他的妹妹朝日姬嫁给家康作为正室，家康却无意臣属；不过当秀吉将他的生母大政所送往冈崎城作为人质之后，家康决意臣从，10月26日到达大坂城，27日正式从属丰臣秀吉。丰臣家臣时代同年11月，家康回到滨松城，接著将他的居城名称改为骏河国骏府城。1589年后北条氏拒绝臣服丰臣家，於是丰臣秀吉下令全日本大名讨伐北条。家康在支援战线上有不少功劳，最终北条目在小田原城被包围一段时间后投降。战后家康转封关东八州，改建江户城为居城。虽然丰臣秀吉在两年后出兵朝鲜（文禄．庆长之役），但是秀吉允许家康不用出征，原因是讨伐兵领地内的后北条氏残党。家康因而只在名护屋城作守备的工作。期间家康对领土进行检地。夺取霸权、关原之战主条目：关原之战1598年，丰臣秀吉病逝，继承人是只有六岁的丰臣秀赖。秀吉是病逝前设立五大老和五奉行，家康是五大老之一。家康在秀吉病逝前，安排与部分大名进行婚姻，又在秀吉死后，私自分封领地；因此开始造成其他中老和奉行的不满，尤以石田三成为甚，三成的行动惹来了加藤清正、福岛正则等人袭击。在家康安排下，三成在佐和山城隐居。家康继续在伏见城及大坂城执行政务。1599年在大阪城祝贺秀赖时，家康察觉了对自己的暗杀计划，主谋者是前田利长、浅野长政、大野治长及土方雄久。大坂城内要求讨伐前田利长的声势高昂。家康在准备出兵之际，前田利长将他的生母芳春院送往江户城成为人质，事件得以平息。不过，不满家康的声音并没有减退，户泽正盛汇报东北地方大名上杉景胜积极进行军备，行动极不寻常，家康派遣使者要求景胜汇报甚至迫使上洛。上杉景胜没有理会警告，其家臣直江兼续写了《直江状》指责家康，家康看过后大怒，终在5月3日发表讨伐上杉的宣言。虽然五奉行中的前田玄以、长束正家和增田长盛以及三中老的中村一氏及生驹亲正要求中止出征，但家康决意行动，6月16日由大坂城出发，7月2日到达江户城。7月中旬，石田三成与部分支持丰臣家的大名开始有所行动，以打倒家康为目的，7月18日包围伏见城，并开始进行攻击。8月1日西军攻下了伏见城。7月24日家康在小山的时候，斥候汇报了石田三成起兵的举动。家康在7月25日进行小山评定，大部分的随行大名支持德川家康的行动，并立即折返到江户城。家康在8月回到江户城，并派遣先锋在东海地方及东近畿地方交战。家康在9月1日出发，9月14日到达美浓。9月15日双方在关原交战，最初的形势对德川军不利，西军逐步进迫到本阵；不过到了中午左右，西军的小早川秀秋受到德川军恐吓射击后叛变支持德川军，形势得以扭转。最后德川军轻松在此场战争取胜，自此权力落在德川家康之中。 就任将军、成立幕府战后，家康积极处理政务，调配大名间的领土，而且经常在京都活动。为了成为将军，他尝试将德川氏的系谱改变。1603年，朝延中的使者到达伏见城，家康出任征夷大将军，并创立江户幕府，也称为德川幕府，同年将千姬嫁给丰臣秀赖以示友好。1605年德川家康退位给三男秀忠，家康表面上在骏府城隐居，被一般人称为大御所，但实际上家康仍然掌握了大权，在冈本大八事件和大久保长安事件均由家康作主导。大坂城1614年方铭钟事件中，家康借口钟铭内文有对德川家不利的文句，尝试迫使秀赖完全臣服；但是丰臣方摆出一个战斗的状态：丰臣军积极招募浪人，加强军备，致使德川家康下令大名准备攻击大坂。德川军在11月15日开始进行攻击，并步步进迫，迫使丰臣的军队撤回大坂城内，12月4日前田军和松平军擅自攻击真田丸，遭到真田信繁的猛烈反抗，结果大败。家康最终利用大筒直接攻击大坂城，迫使-淀殿（丰臣秀赖的母亲---淀夫人）-提出交涉，双方达成协议，大阪方面要求德川不得处分秀赖等参战诸将，秀赖、淀殿不用前往江户作人质，家康看似宽大的爽快答应，唯一的条件是：将大阪方面除本丸外所有外城一并拆除。1615年，填平了一切壕沟，拆毁了二丸、三丸的大阪城形同空壳，家康见时机成熟再次出兵，而丰臣军在这次战役虽然积极迎击，但是只剩本丸的大阪城比山砦还不如，德川军在多处地方相继捷报，最终迫近大坂城。在冈山·天王寺之战中，家康一度陷入危机，真田信繁穿透松平忠直的部队压到家康本阵；同时德川秀忠在冈山战斗，亦取不到优势。不过当众将闻到家康有危险而作出救援，在兵力差占有优势下，德川军取得胜利，丰臣秀赖自尽，遗儿国松在战后不久找回，最终被处死，丰臣家正式灭亡，是为大坂之战，日本惯称大坂之阵。晚年日光东照宫大门家康实行一国一城令和武家诸法度等政策，维持国家稳定。1616年3月21日获朝廷赠获太政大臣一职。6月1日巳时（约上午十时），家康在骏府城病逝。法名东照大权现，法号安国院。关於其死因的说法之一是吃鲷鱼天妇罗中毒身亡。另外的说法包括胃癌及梅 毒。1566年12月29日：从五位下三河守。 1568年1月11日：从五位下左京大夫。 1571年1月11日：从五位上待从。 1574年1月5日：正五位下。 1577年12月10日：从四位下。 1577年12月29日：右近卫权少将。 1580年1月5日：从四位上。 1583年10月5日：正四位下。 1583年10月7日：左近卫权中将。 1584年2月27日：从三位参议。 1586年10月4日：权中纳言。 1586年11月5日：正三位。 1587年8月8日：从二位权大纳言。 1596年5月8日：正二位内大臣。 1602年6月1日：从一位。 1603年2月12日：右大臣。征夷大将军。 1603年10月16日：辞任右大臣。 1605年4月16日：辞任征夷大将军。 1616年3月17日：太政大臣。 1616年：赠正一位。 妻正室：筑山殿 （濑名，关口亲永之女 人们称其为关口夫人） 继室：骏河御前（旭姬，丰臣秀吉妹） 侧室：长胜院（阿万之方，小督局，永见吉英之女） 侧室：西乡局（阿爱之方） 侧室：西郡局 侧室：阿茶局 侧室：良云院（阿竹之方，市川昌永之女） 侧室：下山殿（於都摩之方，秋山虎康之女） 侧室：於牟须之方（三井吉正之女） 侧室：於茶阿之方（朝觉院，花井氏之女） 侧室：阿梶之方（英胜院，太田康资之女） 侧室：阿龟之方（相应院，志水宗清之女） 侧室：於万之方（养珠院，正木邦时之女） 侧室：阿夏之方（清云院，长谷川藤直之女） 侧室：阿梅之方（莲华院，青木一矩之女） 侧室：阿六之方（养俨院，黑田直政之女） 侧室：阿仙之方（泰荣院，宫崎泰景之女） 子松平信康（1559年—1579年，母：筑山殿） 结城秀康（1574年—1607年，母：小督局） 德川秀忠（1579年—1632年，母：西乡局） 松平忠吉（1580年—1607年，母：西乡局） 武田信吉（1583年—1603年，母：於都摩） 松平忠辉（1592年—1683年，母：阿茶局） 松千代（1594年—1599年，母：茶阿局） 仙千代（1595年—1600年，母：阿龟） 德川义直（1600年—1650年，母：阿龟） 德川赖宣（1602年—1671年，母：阿万） 德川赖房（1603年—1661年，母：阿万） 私生子（？）：铃木一藏（1565年 - ？） 私生子：永见贞爱（1574年—1605年，母：阿万） 私生子：松平民部（1582年—1616年，母：法光院） 私生子：小笠原权之丞（？—1615年，母：三条氏） 私生子（？）：土井利胜（1573年—1644年） [编辑] 女长女：龟姬（1560年—1625年，母：筑山殿）－奥平信昌室 次女：督姬（1565年—1615年，母：西郡局）－北条氏直u30fb池田辉政室 三女：振姬（1580年—1617年，母：良云院）－蒲生秀行u30fb浅野长晟室 四女：松姬（1596年 - 1598年） 五女：市姬（1607年—1610年，母：英胜院） 小松姬（大伦院）－本多忠胜女、真田信之室 满天姬（叶纵院）－松平康元女、福岛正之u30fb津轻信牧室 荣姬（大凉院）－保科正直女、黑田长政室 阿姬（光照院）－松平定胜女、山内忠义室 莲姬（长寿院）－松平康直女、有马丰氏室 国姬（荣寿院）－本多忠政女、堀忠俊u30fb有马直纯室 龟姬（圆照院）－本多忠政女、小笠原忠真室 万姬（敬台院）－小笠原秀政女、蜂须贺至镇室 久松院－松平康元女、田中忠政u30fb松平成重室 净明院－松平康元女、中村一忠u30fb毛利秀元室 唐梅院－松平康亲女、井伊直政室 高源院－冈部长盛女、锅岛胜茂室 清净院－水野忠重女、加藤清正室 贞松院－保科正直女、小出吉英室 名不详－松平康元女、松平忠政u30fb菅沼定芳室 名不详－松平康元女、冈部长盛室 晚年爱好：一富士二鹰三茄子。晚年的家康喜爱眺望富士山景和放鹰捕猎，茄子则是他最爱好的食物。他评价茄子为「称霸天下的男人的食物」。 家康在日本战国群雄里拥有最多财富资源及武器（种子岛铳），识者皆知是九州华侨侨领，大海商李旦鼎力支持．武术家：家康在弓术、剑术、炮术、马术、水术的造诣堪称一流。剑术上更是曾向新当流、新阴流和奥山影神流的剑豪们请教。尊敬的人：汉高祖刘邦、张良、韩信、姜子牙、周文王、周公、源頼朝、足利尊氏等。喜爱的书：论语、六韬、三略、史记、中庸、汉书、吾妻镜等。家康的手相：手相术认为掌纹中的理智线和感情线交错的人，可以在任何情况下用理智解决问题，家康的手相正是如此(断掌)。家康兴趣：家康的兴趣非常多样化，喜欢观看猿乐，又学习过茶道、围棋，与浅野长政是棋敌。家康的身材：家康身材肥硕，身高在156CM-160CM之间，腰围则为120CM。死因另说：食用了鲷天妇罗料理而食物中毒而死。因为鲷鱼皮加热后会释出一种有害物质。喜欢新事物：家康非常喜欢新事物，当他看到南蛮的时钟，南蛮胴的时候感到好奇。秀吉的质问：「德川的宝物是什麼？」家康回答：「500骑三河武士。」完全图解日本战国武将54人记载，家康在三方原之战吃了败仗，逃跑途中到一家旅店休息，家康在吃红豆麻糬，结果部下突然禀报说:武田军攻过来了，吓的家康还没付钱就赶快逃跑，老板娘追了好几里才从家康手上拿到红豆麻糬的钱，后来购买红豆麻糬和收钱的地点分别叫「小豆饼」(和红豆麻糬同音)及「钱取」。

大奥竹千代结局，竹千代最终在阿福的帮助下拿到继承人大位，成为德川幕府的第三代将军德川家光。《大奥》剧情以江户时代将军妻妾们所居住的江户城大奥做为背景舞台，由身处大奥内的女性们的人际关系与爱恨情仇描写出德川幕府的繁荣、没落等波澜万丈的故事。战国乱世，天下初定。德川幕府建立，拉开了最后一个武家王朝两百多年的序幕。时有乱臣之女阿福（松下由树 饰），因手刃猖狂的小妾而被丈夫休出家门。阿福满怀羞辱和悲愤，抛弃三个年幼的孩子来至江户。适逢二代将军秀忠的正室阿江与夫人（高岛礼子 饰）临产，阿福应征成为乳母。世子竹千代不久诞生，阿江与虽心怀不舍，却只能看着刚出世的孩子被交予乳母养育，从此在心中埋下仇恨的种子。此后的岁月里，阿福所抚育的竹千代以及阿江与养育的次子国松展开连番争夺继承人的斗争。

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德川家康原姓松平，而在松平氏的宗家十代里，乳名为“竹千代”的当主有，四代松平亲忠、五代松平长亲、六代松平信忠、七代松平清康和九代松平元康（初名元信，即德川家康）。德川幕府中，乳名“竹千代”的将军为初代将军德川家康、二代将军德川秀忠、三代将军德川家光、四代将军德川家纲、十代将军德川家治。而取名为竹千代但早夭的少主或没继承德川家的少主有初代将军家康的嫡长子德川信康、十代将军家治的长子德川家基，十一代将军家齐的长子及十二代将军家庆的长子。另外，二代德川秀忠原乳名为“长丸”（长松丸），在却立将来继承二代将军之位后，才改为竹千代。不过，后来的人仍习惯以长丸当做秀忠的乳名，竹千代较鲜为人知。

简单说德川是日本最后的幕府的建立者详细的资料如下介绍德川家康，(とくがわ いえやす)（天文11年12月26日－元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家，江户幕府的第一代将军。生于名古屋附近的冈崎，为冈崎城主松平广忠之长子，原姓松平氏，小名竹千代,初名元信，后改名元康，最后改名家康，1566年奉敕改姓德川。德川家康的先祖是发迹于三河地方的一个土豪，在战国时代逐渐上升为战国大名，到松平广忠这一代时，松平氏已领有整个三河国。但其领国被夹在势力较强的两个大名尾张的织田氏和骏河的今川氏之间，地位很不巩固。经历1547年松平广忠与尾张的织田信秀作战，为请骏河的今川义元援助，将六岁的家康送作今川氏的人质，但中途被织田氏所夺，监护在热田有两年之久（一说被扣在那古屋）。在此期间，其父广忠被自己的近臣暗杀。1549年担任今川军师的太原雪斋指挥七千大军攻陷三河的要冲安祥城并掳获了守将织田信广，雪斋遂跟织田信秀交涉，成功以信广交换被劫走的松平竹千代（德川家康）。德川家康便返回冈崎，仅十日又作了今川氏的人质。八岁至十九岁这十二年间，德川家康作为人质住在骏河。1560年桶狭间之战，织田氏大败今川氏，今川义元阵亡。从此德川家康摆脱今川氏而独立，1562年与织田信长结成同盟，开始全力经营三河。由于他求成心切，采取过激措施，激起了1563年三河国全境的一向宗起义。经过他近一点的攻战，残酷地镇压了起义后，才逐渐巩固了自己的统治基地。1568年德川家康的同盟者织田信长进入京都，迈出了统一全国的第一步。这时已在三河打下了坚实基础的德川家康开始采取东进政策。1570年他联合织田信长在妹川打败浅井氏、朝仓氏，将治所迁往滨松。但这时武田信玄也想夺取全国政权，为扫清进军道路上的障碍，屡次出兵远江和三河。1572年10月，武田信玄率四万五千人大举进军京都。德川家康闻讯率自己所部及织田信长援军一万余众迎战于三方原。此战便被称为三方原合战。由于双方兵力悬殊，且用兵之妙信玄又略高一筹，结果德川、织田联军大败，织田援将·平手凡秀战死。此战死伤千余，德川家康逃回滨松。此役德川家康虽然打了败仗，但武田信玄却十分佩服德川军的勇猛顽强。武田信玄的猛将马场信秀事后对信玄说：“看了三河军的尸体，面朝我军倒下的都是脸朝下，面向滨松倒下的都是脸朝上，这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。”据说德川家康就是经过此役而取得了“海道一雄”的名声。此后德川家康一面与武田氏对抗，一面加强领内建设。1575年5月，联合织田氏于长筱之役大破武田胜赖，1581年陷远江的高天神城，把武田氏驱逐出远江。翌年随织田氏灭掉武田氏，领有骏河。1582年织田信长死于本能寺。信长一死，围绕政权落入谁手的问题各大名之间展开了激烈斗争。本能寺之变时德川家康正在界市，因急取近道需经伊势返回三河，期间由服部半藏等护送平安回到三河，才免遭危难。德川家康返回冈崎后，发现中央的实权已被丰臣秀吉夺去。为了积蓄实力准备将来与丰臣秀吉分庭抗礼，他更加坚定了东进的决心。不久发兵占领了甲斐，同时把手伸进了信州。至1583年前后，德川家康已先后把三河、远江、骏河、甲斐、南信浓五国纳入自己的势力范围。 当时东海道地区兵农分离进行得很缓慢，还没有像大内氏和北条氏那样形成大名的城下町，家臣和自己的封地还紧密地联在一起，因此要控制家臣必须牢牢地控制住土地。鉴于这种情况，德川家康当时对所属家臣一律采取给予封地的形式，通过土地这个纽带来控制家臣。 这一时期德川家康也很重视发展领内的工商业。早在三河国时他就把三河的小山新市作为“乐市”，免除各种税役。迁入滨松后，他又整顿了各种工商业团体。征服甲斐后，统一了通过甲斐全境的度量衡，招揽外地商人到三河、远江进行贸易。通过这些措施，德川家康不仅稳定了对新领地的控制，而且增强了经济实力。 此后丰臣秀吉步步推进国内的统一，不久当上了关白和太政大臣，名副其实地掌握了全国政权。丰臣秀吉与德川家康之间也很自然地变成了近似于主从关系的一种关系。 丰臣秀吉征伐九州时，德川家康未被征调，摆脱了一次巨大的消耗。但1590年征伐小田原时他参加了战斗。北条氏灭亡后，德川家康被封于关八州，年贡260万石。1590年8月1日德川家康离开五国迁往江户（现东京），从此采取一系列措施，全力经营关东。 首先，采取新办法配置家臣。德川家康在靠近江户的武藏、相模等地，集中了直辖地和封地在一万石以下的下级家臣。万石以上的高级家臣配置得尽量远些，分布的密度是关东的西南部略稀，东部与敌对性大名接壤的边境地带较密。显然，这样配置是一种临战体制。而且他在进入关东的同时，便决定将封地换算成产量发给家臣。这些措施对进一步控制家臣，巩固关东新领地起了很大作用。 其次，德川家康为了调整农村中的租佃关系，稳定新领地的秩序，还开展了大规模的检地。其具体办法是，在土地登记册上，在隶属农民登记人姓名的右上方标上人名肩书，表明该人耕种的土地其领有权是属于哪个名主的。这样做，是既承认身为领主的名主的土地领有权，使其负担交缴年贡的责任，另一方面又承认租佃者尚不稳定的耕作权。这种措施对治理关东这种比较落后的地区是得策的。 最后，德川家康也十分注意发展领内的工商业。为了解决陆路运输和吸引外地商人来江户经商，从江户和周围农村征调人夫建立了道中云马役。为了解决水路交通问题，组织人力挖掘沟渠，使船舶可以直接停靠江户城下。又指定专人管理领内的度量衡；委托从旧领地跟来的土豪式商人发展江户的市区建设和对工商业进行管理；1592年以后，铸造了号称武藏小判的一两金币，以促进货币流通。随着江户建设的步步进展和工商业的繁荣，外地商人纷纷来到江户。德川家康对关东的建设，为他后来夺取全国政权提供了巨大的经济支援和巩固的根据地。 1598年丰臣秀吉死后，德川家康是五大老的首领。1600年，他进攻上杉景胜。接着于当年9月的关原之战打败石田三成，掌握了全国政权。1603年2月，被朝廷任命为征夷大将军、右大臣、源氏的长者（即源氏的族长、家主）。同年，他在江户开设幕府。1605年，把将军职让给了儿子秀忠，退居骏府城，但作为大御所仍然掌握着军政实权。1615年5月大坂（今大阪）之役，灭掉丰臣秀赖，实现了所谓的“元和偃武”。1616年3月，出任太政大臣。4月17日死于骏府城，终年76岁，葬于久能山。翌年，追谥正一位，受东照大权现的敕号，后改葬日光山。 意义、影响和启示日本的战国时代，诸侯割据，大名之间争夺政权的斗争十分激烈，实现国家统一是这一时期历史发展的必然趋势。在这种形势下，德川家康要在政治上有所作为，最后夺取全国政权，必须对统一的大局有清醒的认识，因时、因地制宜，采取灵活的政策和策略。在这一点上，可以说他是顺应了时势，举措得宜的。 本能寺之变以后，丰臣秀吉捷足先登，抢先控制了局面，使德川家康失去了一次夺取全国政权的机会。当时大局虽然对他很不利，但这时他与丰臣秀吉之间的关系和实力已非昔日的织田信长与他的关系可比。为了改善自己的处境，他采取了有限的行动。1584年，德川家康应织田信雄之请，与丰臣秀吉战于小牧、长久手，就是出于有限目的的一种有限行为。长久手之战，德川家康打败了丰臣秀吉的一个支队，打死了丰臣秀吉的勇将池田信辉，迫使丰臣秀吉以相当有利于他的条件讲和，这对全国都很有影响，丰臣秀吉对德川家康不得不另眼相待。丰臣秀吉出兵朝鲜时，没有把德川家康的部队编入渡海战列。表面上看，这似乎是德川家康的幸运，其实这是德川家康运用自己的实力和采取巧妙的策略得来的。丰臣秀吉出兵朝鲜，使丰臣政权和西南大名损失惨重，而德川家康却在和平建设中积蓄了财力，壮大了力量。这些变化是丰臣氏政权崩溃的重要原因之一，也是德川家康后来夺取全国政权的重要转折点。 注意内治是德川家康取得成功的另一个重要因素。德川家康的内治是和改组与强化封建秩序溶为一体的。在取得全国政权前，每占领一地，总要对新领地的统治加以整顿，而不是一味追求武力扩大版图。夺取全国政权后，为了巩固政权，除保持丰臣秀吉的政治成果外，又采取了一系列改组和强化封建秩序的措施。 一是没收和削减敌对性大名的领地，充实幕府的经济基础：德川家康没收了87个敌对性大名的领地，总收入量为414万石（一说没收了90个大名的领地），减封了三个大名的领地，总收入量为207万石（一说减封四家大名领地）。其中的3/4转封给自己的功臣和亲近大名，其余的1/4划为德川氏的直辖地，再加上甲斐、信浓、美浓、近江、越前、佐渡、陆奥南部等地区的直辖地，总收入量达6万石以上，此外，德川家康还把佐渡、石见、伊豆等地的重要矿山和京都、大坂、奈良、骏府、长崎等重要城市和港湾地划为幕府直辖。这样，幕府就几乎控制了全国的大部分重要财源。 二是建立起幕藩体制的封建统治制度。德川家康根据对幕府的向背，把全国的大名分成三类。第一类是他的儿子和德川氏的近支宗族，这一类叫做“亲藩”；第二类是忠于自己和自己祖先的功臣，这叫做“谱代大名”，“亲藩”和“谱代”是幕府政权的支柱；第三类是关原之战前与德川家康同为大名的人，或战时曾忠于丰臣秀吉战后降服的大名，属于这一类的叫做“外样大名”。德川家康把三种类型的大名混杂相间，使亲藩和谱代大名监视外样大名。其次，为了加强对武士的统治，树立幕府的权威，又于1615年颁布了《武家诸法度》。其要旨是奖励文武、诫逸乐奢华、守节俭、严阶级（即服饰、乘舆的等级规定）、不得蓄浪人、不得擅自修缮城池、不得私婚、不得结党，但最主要的是规定了大名的“参觐交代”制。按规定，全国外样大名分为东西两半，半住江户，半住领地；每年4月为东西两半部大名的交代时期（对谱代大名另有规定），大名的妻子须常住在江户，事实上作为人质，大名依地位带领侍从，构成“诸侯行列”，按期到江户参觐交代。由于“诸侯行列”人数众多，往返于江户和领地之间的耗费十分巨大。因此这一制度不仅可以使幕府实际上把江户交代的大名作为人质而加以控制，还可以大量消耗大名的财力，使之无力叛乱。与此同时，德川家康还进一步推行丰臣秀吉的兵农分离政策，完善了身份制度，把整个日本社会划分为身分世袭的士、农、工、商四个等级，每个等级内部又贯穿着纵的主从关系。最后，在1615年还针对皇室、朝廷、寺社颁布了《禁中及公家诸法度》和五山十刹的法度。这样，以身分制为核心，以幕府为政权的中枢，上对天皇、公卿，下至各藩大名、一般武士、僧侣、农民、手工业者、商人，形成了一套完整的幕藩体制。德川幕府就是主要靠这个体制来统治全国。 第三，在对外事务方面，德川家康不是个完全的锁国主义者。创立幕府后，他立即遣使朝鲜，并于1608年恢复了和朝鲜的邦交。与此同时，又积极谋求与明朝的间接贸易。他出于对军需物资和生丝贸易的需要，创立幕府后的初期，对发展与西欧各国的贸易也很积极。1608年，他聘用英国人三浦安针为外交顾问、贸易事务官，并向他学习世界知识、天文和数学。他甚至默许基督教的传播，后来因感到危及日本传统的封建统治，又加以禁止。1612年，幕府在直辖地首先颁布禁教令，翌年便把这一法令推行到全国。1615年起，进而对朱印船贸易也严加限制。 第四，德川家康大力提倡文治。他十分好学，喜欢读有关治国平天下的经史典籍，鉴于字镰仓幕府以来佛教势力已与庄园制紧密结合的事实，他在创立幕府前一直抑制佛教，推崇儒家思想。创立幕府后，他认为庄园制已彻底摧毁，佛教因失去旧的经济基础和遭到沉重的政治打击也已衰落，这时恢复佛教的威信，对巩固新政权不仅无害而且有益，因此晚年逐渐扶植佛教，与名僧探讨各宗的佛法，日益趋于儒佛合一的思想统治。 德川家康一生的最大业绩在于他继织田信长、丰臣秀吉之后，改组和强化了日本的封建秩序，把日本封建社会推向了一个新的阶段。他开创的德川幕府在日本历史上维持了长达260多年的和平统一局面，这给日本封建经济的发展，提供了比庄园制时代略好一点的社会环境。但是，德川家康所改组和强化的日本封建制度，仍然是建立在自给自足的小农经济的基础上。严格的身分制度把每个人都死死地固定在一个狭窄的框子里，严重地阻碍了社会的进步。他推动海外贸易并非要民间贸易自由发展，走上近代重商主义的道路，而是出于幕府政治和经济的需要，维护封建的政治统治，其范围只限于由极少数幕吏、大名、特权大商人所把持的官方贸易，一旦超出幕府的政治需要，就立即加以取缔或限制。1612年颁布的禁教令，实际上是德川幕府政治锁国的开始，从1615年开始对朱印船贸易的限制，则是一种部分的经济锁国，是德川幕府后来全国锁国的先声。此外，德川家康晚年推行儒佛合一的思想统治，对日本人民的思想起了很坏的束缚作用。这种影响甚至一直延续到明治维新以后。

千代（ちよ ），本身是 悠久的岁月、千年等意义。用在名字里一般是希望健康长寿。 日本人名常用X兵卫，兵卫原是官职，属于地位很低的小官，多由下级武士担任，隶属于兵卫府（ひょうえふ），是五卫府之一。主要是担任宫城内部守卫，类似于亲卫。在这类人立功之后，其大名有时将此官职当成名赐给他。另外，日本武士常借用显赫的祖先的名号取名,祖先曾经担任兵卫府人员的喜欢自称“兵卫”,意指“兵卫府卫士的后代”。此类名字常见于武士家族。

德川家康，(とくがわ いえやす)（天文11年12月26日－元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家，江户幕府的第一代将军。生于名古屋附近的冈崎，为冈崎城主松平广忠的正室之子（长子为阿久所生），原姓松平氏，小名竹千代,初名元信，后改名元康，最后改名家康，1566年奉敕改姓德川。德川家康的先祖是发迹于三河地方的一个土豪，在战国时代逐渐上升为战国大名，到松平广忠这一代时，松平氏已领有整个三河国。但其领国被夹在势力较强的两个大名尾张的织田氏和骏河的今川氏之间，地位很不巩固。经历1547年松平广忠与尾张的织田信秀作战，为请骏河的今川义元援助，将六岁的家康送作今川氏的人质，但中途被织田氏所夺，监护在热田有两年之久（一说被扣在那古屋）。在此期间，其父广忠被自己的近臣暗杀。1549年担任今川军师的太原雪斋指挥七千大军攻陷三河的要冲安祥城并掳获了守将织田信广，雪斋遂跟织田信秀交涉，成功以信广交换被劫走的松平竹千代（德川家康）。德川家康便返回冈崎，仅十日又作了今川氏的人质。八岁至十九岁这十二年间，德川家康作为人质住在骏河。1560年桶狭间之战，织田氏大败今川氏，今川义元阵亡。从此德川家康摆脱今川氏而独立，1562年与织田信长结成同盟，开始全力经营三河。由于他求成心切，采取过激措施，激起了1563年三河国全境的一向宗起义。经过他近一点的攻战，残酷地镇压了起义后，才逐渐巩固了自己的统治基地。1568年德川家康的同盟者织田信长进入京都，迈出了统一全国的第一步。这时已在三河打下了坚实基础的德川家康开始采取东进政策。1570年他联合织田信长在妹川打败浅井氏、朝仓氏，将治所迁往滨松。但这时武田信玄也想夺取全国政权，为扫清进军道路上的障碍，屡次出兵远江和三河。1572年10月，武田信玄率四万五千人大举进军京都。德川家康闻讯率自己所部及织田信长援军一万余众迎战于三方原。此战便被称为三方原合战。由于双方兵力悬殊，且用兵之妙信玄又略高一筹，结果德川、织田联军大败，织田援将·平手凡秀战死。此战死伤千余，德川家康逃回滨松。此役德川家康虽然打了败仗，但武田信玄却十分佩服德川军的勇猛顽强。武田信玄的猛将马场信秀事后对信玄说：“看了三河军的尸体，面朝我军倒下的都是脸朝下，面向滨松倒下的都是脸朝上，这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。”据说德川家康就是经过此役而取得了“海道一雄”的名声。此后德川家康一面与武田氏对抗，一面加强领内建设。1575年5月，联合织田氏于长筱之役大破武田胜赖，1581年陷远江的高天神城，把武田氏驱逐出远江。翌年随织田氏灭掉武田氏，领有骏河。1582年织田信长死于本能寺。信长一死，围绕政权落入谁手的问题各大名之间展开了激烈斗争。本能寺之变时德川家康正在界市，因急取近道需经伊势返回三河，期间由服部半藏等护送平安回到三河，才免遭危难。德川家康返回冈崎后，发现中央的实权已被丰臣秀吉夺去。为了积蓄实力准备将来与丰臣秀吉分庭抗礼，他更加坚定了东进的决心。不久发兵占领了甲斐，同时把手伸进了信州。至1583年前后，德川家康已先后把三河、远江、骏河、甲斐、南信浓五国纳入自己的势力范围。 当时东海道地区兵农分离进行得很缓慢，还没有像大内氏和北条氏那样形成大名的城下町，家臣和自己的封地还紧密地联在一起，因此要控制家臣必须牢牢地控制住土地。鉴于这种情况，德川家康当时对所属家臣一律采取给予封地的形式，通过土地这个纽带来控制家臣。 这一时期德川家康也很重视发展领内的工商业。早在三河国时他就把三河的小山新市作为“乐市”，免除各种税役。迁入滨松后，他又整顿了各种工商业团体。征服甲斐后，统一了通过甲斐全境的度量衡，招揽外地商人到三河、远江进行贸易。通过这些措施，德川家康不仅稳定了对新领地的控制，而且增强了经济实力。 此后丰臣秀吉步步推进国内的统一，不久当上了关白和太政大臣，名副其实地掌握了全国政权。丰臣秀吉与德川家康之间也很自然地变成了近似于主从关系的一种关系。 丰臣秀吉征伐九州时，德川家康未被征调，摆脱了一次巨大的消耗。但1590年征伐小田原时他参加了战斗。北条氏灭亡后，德川家康被封于关八州，年贡260万石。1590年8月1日德川家康离开五国迁往江户（现东京），从此采取一系列措施，全力经营关东。 首先，采取新办法配置家臣。德川家康在靠近江户的武藏、相模等地，集中了直辖地和封地在一万石以下的下级家臣。万石以上的高级家臣配置得尽量远些，分布的密度是关东的西南部略稀，东部与敌对性大名接壤的边境地带较密。显然，这样配置是一种临战体制。而且他在进入关东的同时，便决定将封地换算成产量发给家臣。这些措施对进一步控制家臣，巩固关东新领地起了很大作用。 其次，德川家康为了调整农村中的租佃关系，稳定新领地的秩序，还开展了大规模的检地。其具体办法是，在土地登记册上，在隶属农民登记人姓名的右上方标上人名肩书，表明该人耕种的土地其领有权是属于哪个名主的。这样做，是既承认身为领主的名主的土地领有权，使其负担交缴年贡的责任，另一方面又承认租佃者尚不稳定的耕作权。这种措施对治理关东这种比较落后的地区是得策的。 最后，德川家康也十分注意发展领内的工商业。为了解决陆路运输和吸引外地商人来江户经商，从江户和周围农村征调人夫建立了道中云马役。为了解决水路交通问题，组织人力挖掘沟渠，使船舶可以直接停靠江户城下。又指定专人管理领内的度量衡；委托从旧领地跟来的土豪式商人发展江户的市区建设和对工商业进行管理；1592年以后，铸造了号称武藏小判的一两金币，以促进货币流通。随着江户建设的步步进展和工商业的繁荣，外地商人纷纷来到江户。德川家康对关东的建设，为他后来夺取全国政权提供了巨大的经济支援和巩固的根据地。 1598年丰臣秀吉死后，德川家康是五大老的首领。1600年，他进攻上杉景胜。接着于当年9月的关原之战打败石田三成，掌握了全国政权。1603年2月，被朝廷任命为征夷大将军、右大臣、源氏的长者（即源氏的族长、家主）。同年，他在江户开设幕府。1605年，把将军职让给了儿子秀忠，退居骏府城，但作为大御所仍然掌握着军政实权。1615年5月大坂（今大阪）之役，灭掉丰臣秀赖，实现了所谓的“元和偃武”。1616年3月，出任太政大臣。4月17日死于骏府城，终年76岁，葬于久能山。翌年，追谥正一位，受东照大权现的敕号，后改葬日光山。

日本不管是镰仓幕府、室町幕府还是德川幕府都绝对不会有女将军。德川幕府如果将军没有儿子，都会从旗本家（本家）选继承人，比如第15代将军一桥庆喜就是一桥家的儿子

千代(ちよ)，罗马音chiyo作为名字来说，一般是女性名。但是如竹千代、虎千代等是男性幼名。

德川家康，(とくがわ いえやす)（天文11年12月26日－元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家，江户幕府的第一代将军。生于名古屋附近的冈崎，为冈崎城主松平广忠之长子，原姓松平氏，小名竹千代,初名元信，后改名元康，最后改名家康，1566年奉敕改姓德川。德川家康的先祖是发迹于三河地方的一个土豪，在战国时代逐渐上升为战国大名，到松平广忠这一代时，松平氏已领有整个三河国。但其领国被夹在势力较强的两个大名尾张的织田氏和骏河的今川氏之间，地位很不巩固。经历1547年松平广忠与尾张的织田信秀作战，为请骏河的今川义元援助，将六岁的家康送作今川氏的人质，但中途被织田氏所夺，监护在热田有两年之久（一说被扣在那古屋）。在此期间，其父广忠被自己的近臣暗杀。1549年担任今川军师的太原雪斋指挥七千大军攻陷三河的要冲安祥城并掳获了守将织田信广，雪斋遂跟织田信秀交涉，成功以信广交换被劫走的松平竹千代（德川家康）。德川家康便返回冈崎，仅十日又作了今川氏的人质。八岁至十九岁这十二年间，德川家康作为人质住在骏河。1560年桶狭间之战，织田氏大败今川氏，今川义元阵亡。从此德川家康摆脱今川氏而独立，1562年与织田信长结成同盟，开始全力经营三河。由于他求成心切，采取过激措施，激起了1563年三河国全境的一向宗起义。经过他近一点的攻战，残酷地镇压了起义后，才逐渐巩固了自己的统治基地。1568年德川家康的同盟者织田信长进入京都，迈出了统一全国的第一步。这时已在三河打下了坚实基础的德川家康开始采取东进政策。1570年他联合织田信长在妹川打败浅井氏、朝仓氏，将治所迁往滨松。但这时武田信玄也想夺取全国政权，为扫清进军道路上的障碍，屡次出兵远江和三河。1572年10月，武田信玄率四万五千人大举进军京都。德川家康闻讯率自己所部及织田信长援军一万余众迎战于三方原。此战便被称为三方原合战。由于双方兵力悬殊，且用兵之妙信玄又略高一筹，结果德川、织田联军大败，织田援将·平手凡秀战死。此战死伤千余，德川家康逃回滨松。此役德川家康虽然打了败仗，但武田信玄却十分佩服德川军的勇猛顽强。武田信玄的猛将马场信秀事后对信玄说：“看了三河军的尸体，面朝我军倒下的都是脸朝下，面向滨松倒下的都是脸朝上，这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。”据说德川家康就是经过此役而取得了“海道一雄”的名声。此后德川家康一面与武田氏对抗，一面加强领内建设。1575年5月，联合织田氏于长筱之役大破武田胜赖，1581年陷远江的高天神城，把武田氏驱逐出远江。翌年随织田氏灭掉武田氏，领有骏河。1582年织田信长死于本能寺。信长一死，围绕政权落入谁手的问题各大名之间展开了激烈斗争。本能寺之变时德川家康正在界市，因急取近道需经伊势返回三河，期间由服部半藏等护送平安回到三河，才免遭危难。德川家康返回冈崎后，发现中央的实权已被丰臣秀吉夺去。为了积蓄实力准备将来与丰臣秀吉分庭抗礼，他更加坚定了东进的决心。不久发兵占领了甲斐，同时把手伸进了信州。至1583年前后，德川家康已先后把三河、远江、骏河、甲斐、南信浓五国纳入自己的势力范围。 当时东海道地区兵农分离进行得很缓慢，还没有像大内氏和北条氏那样形成大名的城下町，家臣和自己的封地还紧密地联在一起，因此要控制家臣必须牢牢地控制住土地。鉴于这种情况，德川家康当时对所属家臣一律采取给予封地的形式，通过土地这个纽带来控制家臣。 这一时期德川家康也很重视发展领内的工商业。早在三河国时他就把三河的小山新市作为“乐市”，免除各种税役。迁入滨松后，他又整顿了各种工商业团体。征服甲斐后，统一了通过甲斐全境的度量衡，招揽外地商人到三河、远江进行贸易。通过这些措施，德川家康不仅稳定了对新领地的控制，而且增强了经济实力。 此后丰臣秀吉步步推进国内的统一，不久当上了关白和太政大臣，名副其实地掌握了全国政权。丰臣秀吉与德川家康之间也很自然地变成了近似于主从关系的一种关系。 丰臣秀吉征伐九州时，德川家康未被征调，摆脱了一次巨大的消耗。但1590年征伐小田原时他参加了战斗。北条氏灭亡后，德川家康被封于关八州，年贡260万石。1590年8月1日德川家康离开五国迁往江户（现东京），从此采取一系列措施，全力经营关东。 首先，采取新办法配置家臣。德川家康在靠近江户的武藏、相模等地，集中了直辖地和封地在一万石以下的下级家臣。万石以上的高级家臣配置得尽量远些，分布的密度是关东的西南部略稀，东部与敌对性大名接壤的边境地带较密。显然，这样配置是一种临战体制。而且他在进入关东的同时，便决定将封地换算成产量发给家臣。这些措施对进一步控制家臣，巩固关东新领地起了很大作用。 其次，德川家康为了调整农村中的租佃关系，稳定新领地的秩序，还开展了大规模的检地。其具体办法是，在土地登记册上，在隶属农民登记人姓名的右上方标上人名肩书，表明该人耕种的土地其领有权是属于哪个名主的。这样做，是既承认身为领主的名主的土地领有权，使其负担交缴年贡的责任，另一方面又承认租佃者尚不稳定的耕作权。这种措施对治理关东这种比较落后的地区是得策的。 最后，德川家康也十分注意发展领内的工商业。为了解决陆路运输和吸引外地商人来江户经商，从江户和周围农村征调人夫建立了道中云马役。为了解决水路交通问题，组织人力挖掘沟渠，使船舶可以直接停靠江户城下。又指定专人管理领内的度量衡；委托从旧领地跟来的土豪式商人发展江户的市区建设和对工商业进行管理；1592年以后，铸造了号称武藏小判的一两金币，以促进货币流通。随着江户建设的步步进展和工商业的繁荣，外地商人纷纷来到江户。德川家康对关东的建设，为他后来夺取全国政权提供了巨大的经济支援和巩固的根据地。 1598年丰臣秀吉死后，德川家康是五大老的首领。1600年，他进攻上杉景胜。接着于当年9月的关原之战打败石田三成，掌握了全国政权。1603年2月，被朝廷任命为征夷大将军、右大臣、源氏的长者（即源氏的族长、家主）。同年，他在江户开设幕府。1605年，把将军职让给了儿子秀忠，退居骏府城，但作为大御所仍然掌握着军政实权。1615年5月大坂（今大阪）之役，灭掉丰臣秀赖，实现了所谓的“元和偃武”。1616年3月，出任太政大臣。4月17日死于骏府城，终年76岁，葬于久能山。翌年，追谥正一位，受东照大权现的敕号，后改葬日光山。 意义、影响和启示日本的战国时代，诸侯割据，大名之间争夺政权的斗争十分激烈，实现国家统一是这一时期历史发展的必然趋势。在这种形势下，德川家康要在政治上有所作为，最后夺取全国政权，必须对统一的大局有清醒的认识，因时、因地制宜，采取灵活的政策和策略。在这一点上，可以说他是顺应了时势，举措得宜的。 本能寺之变以后，丰臣秀吉捷足先登，抢先控制了局面，使德川家康失去了一次夺取全国政权的机会。当时大局虽然对他很不利，但这时他与丰臣秀吉之间的关系和实力已非昔日的织田信长与他的关系可比。为了改善自己的处境，他采取了有限的行动。1584年，德川家康应织田信雄之请，与丰臣秀吉战于小牧、长久手，就是出于有限目的的一种有限行为。长久手之战，德川家康打败了丰臣秀吉的一个支队，打死了丰臣秀吉的勇将池田信辉，迫使丰臣秀吉以相当有利于他的条件讲和，这对全国都很有影响，丰臣秀吉对德川家康不得不另眼相待。丰臣秀吉出兵朝鲜时，没有把德川家康的部队编入渡海战列。表面上看，这似乎是德川家康的幸运，其实这是德川家康运用自己的实力和采取巧妙的策略得来的。丰臣秀吉出兵朝鲜，使丰臣政权和西南大名损失惨重，而德川家康却在和平建设中积蓄了财力，壮大了力量。这些变化是丰臣氏政权崩溃的重要原因之一，也是德川家康后来夺取全国政权的重要转折点。 注意内治是德川家康取得成功的另一个重要因素。德川家康的内治是和改组与强化封建秩序溶为一体的。在取得全国政权前，每占领一地，总要对新领地的统治加以整顿，而不是一味追求武力扩大版图。夺取全国政权后，为了巩固政权，除保持丰臣秀吉的政治成果外，又采取了一系列改组和强化封建秩序的措施。 一是没收和削减敌对性大名的领地，充实幕府的经济基础：德川家康没收了87个敌对性大名的领地，总收入量为414万石（一说没收了90个大名的领地），减封了三个大名的领地，总收入量为207万石（一说减封四家大名领地）。其中的3/4转封给自己的功臣和亲近大名，其余的1/4划为德川氏的直辖地，再加上甲斐、信浓、美浓、近江、越前、佐渡、陆奥南部等地区的直辖地，总收入量达6万石以上，此外，德川家康还把佐渡、石见、伊豆等地的重要矿山和京都、大坂、奈良、骏府、长崎等重要城市和港湾地划为幕府直辖。这样，幕府就几乎控制了全国的大部分重要财源。 二是建立起幕藩体制的封建统治制度。德川家康根据对幕府的向背，把全国的大名分成三类。第一类是他的儿子和德川氏的近支宗族，这一类叫做“亲藩”；第二类是忠于自己和自己祖先的功臣，这叫做“谱代大名”，“亲藩”和“谱代”是幕府政权的支柱；第三类是关原之战前与德川家康同为大名的人，或战时曾忠于丰臣秀吉战后降服的大名，属于这一类的叫做“外样大名”。德川家康把三种类型的大名混杂相间，使亲藩和谱代大名监视外样大名。其次，为了加强对武士的统治，树立幕府的权威，又于1615年颁布了《武家诸法度》。其要旨是奖励文武、诫逸乐奢华、守节俭、严阶级（即服饰、乘舆的等级规定）、不得蓄浪人、不得擅自修缮城池、不得私婚、不得结党，但最主要的是规定了大名的“参觐交代”制。按规定，全国外样大名分为东西两半，半住江户，半住领地；每年4月为东西两半部大名的交代时期（对谱代大名另有规定），大名的妻子须常住在江户，事实上作为人质，大名依地位带领侍从，构成“诸侯行列”，按期到江户参觐交代。由于“诸侯行列”人数众多，往返于江户和领地之间的耗费十分巨大。因此这一制度不仅可以使幕府实际上把江户交代的大名作为人质而加以控制，还可以大量消耗大名的财力，使之无力叛乱。与此同时，德川家康还进一步推行丰臣秀吉的兵农分离政策，完善了身份制度，把整个日本社会划分为身分世袭的士、农、工、商四个等级，每个等级内部又贯穿着纵的主从关系。最后，在1615年还针对皇室、朝廷、寺社颁布了《禁中及公家诸法度》和五山十刹的法度。这样，以身分制为核心，以幕府为政权的中枢，上对天皇、公卿，下至各藩大名、一般武士、僧侣、农民、手工业者、商人，形成了一套完整的幕藩体制。德川幕府就是主要靠这个体制来统治全国。 第三，在对外事务方面，德川家康不是个完全的锁国主义者。创立幕府后，他立即遣使朝鲜，并于1608年恢复了和朝鲜的邦交。与此同时，又积极谋求与明朝的间接贸易。他出于对军需物资和生丝贸易的需要，创立幕府后的初期，对发展与西欧各国的贸易也很积极。1608年，他聘用英国人三浦安针为外交顾问、贸易事务官，并向他学习世界知识、天文和数学。他甚至默许基督教的传播，后来因感到危及日本传统的封建统治，又加以禁止。1612年，幕府在直辖地首先颁布禁教令，翌年便把这一法令推行到全国。1615年起，进而对朱印船贸易也严加限制。 第四，德川家康大力提倡文治。他十分好学，喜欢读有关治国平天下的经史典籍，鉴于字镰仓幕府以来佛教势力已与庄园制紧密结合的事实，他在创立幕府前一直抑制佛教，推崇儒家思想。创立幕府后，他认为庄园制已彻底摧毁，佛教因失去旧的经济基础和遭到沉重的政治打击也已衰落，这时恢复佛教的威信，对巩固新政权不仅无害而且有益，因此晚年逐渐扶植佛教，与名僧探讨各宗的佛法，日益趋于儒佛合一的思想统治。 德川家康一生的最大业绩在于他继织田信长、丰臣秀吉之后，改组和强化了日本的封建秩序，把日本封建社会推向了一个新的阶段。他开创的德川幕府在日本历史上维持了长达260多年的和平统一局面，这给日本封建经济的发展，提供了比庄园制时代略好一点的社会环境。但是，德川家康所改组和强化的日本封建制度，仍然是建立在自给自足的小农经济的基础上。严格的身分制度把每个人都死死地固定在一个狭窄的框子里，严重地阻碍了社会的进步。他推动海外贸易并非要民间贸易自由发展，走上近代重商主义的道路，而是出于幕府政治和经济的需要，维护封建的政治统治，其范围只限于由极少数幕吏、大名、特权大商人所把持的官方贸易，一旦超出幕府的政治需要，就立即加以取缔或限制。1612年颁布的禁教令，实际上是德川幕府政治锁国的开始，从1615年开始对朱印船贸易的限制，则是一种部分的经济锁国，是德川幕府后来全国锁国的先声。此外，德川家康晚年推行儒佛合一的思想统治，对日本人民的思想起了很坏的束缚作用。这种影响甚至一直延续到明治维新以后。德川家康的家训「一、人の一生は、 重き荷を负うて远き路を行くが如し。 急ぐべからず。 二、不自由を常と思えば不足なし。 三、心に望みおこらば困穷したる时を思い出すべし。 四、堪忍は无事长久の基。 五、怒りを敌と思え。 六、胜つことばかり知りて负くるを知らざれば、 害その身に至る。 七、己を责めて、人を责むるな。 八、及ばざるは过ぎたるに胜れり。」 1. 人生有如负重致远，不可急躁。 2. 视不自由为常事，则不觉不足， 3. 心生欲望时，应回顾贫困之时， 4. 心怀宽容，则能无事长久，5. 视怒如敌. 6. 只知胜而不知败，必害其身！ 7. 责人不如责己，8. 不及胜于过之

　　德川家康　　德川家康（1541—1616）（英文名：Tokugawa Ieyasu），日本战国时代末期杰出的政治家和军事家，江户幕府的第一代将军。　　德川家康，(とくがわ いえやす TOKUGAWA IEYASU )（天文11年12月26日－元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）年生于名古屋市附近的冈崎市，为冈崎城主松平广忠之长子，原姓松平氏，小名竹千代,初名元信，后改名元康，最后改名家康，1566年奉敕改姓德川。德川家康的先祖是发迹于三河地方的一个土豪，在战国时代逐渐上升为战国大名，到松平广忠这一代时，松平氏已领有整个三河国。但其领国被夹在势力较强的两个大名尾张的织田氏和骏河的今川氏之间，地位很不巩固。　　1547年松平广忠与尾张的织田信秀作战，为请骏河的今川义元援助，将六岁的家康送作今川氏的人质，但中途被织田氏所夺，监护在热田有两年之久（一说被扣在那古屋）。在此期间，其父广忠被自己的近臣暗杀。1549年松平氏与织田氏讲和，德川家康返回冈崎，仅十日又作了今川氏的人质。八岁至十九岁这十二年间，德川家康作为人质住在骏河。　　1560年桶狭间之战，织田氏大败今川氏，今川义元阵亡。从此德川家康摆脱今川氏而独立，1562年与织田信长结成同盟，开始全力经营三河。由于他求成心切，采取过激措施，激起了1563年三河国全境的一向宗起义。经过他近一点的攻战，残酷地镇压了起义后，才逐渐巩固了自己的统治基地。　　1568年德川家康的同盟者织田信长进入京都，迈出了统一全国的第一步。这时已在三河打下了坚实基础的德川家康开始采取东进政策。1570年他联合织田信长在妹川打败浅井氏、朝仓氏，将治所迁往滨松。但这时武田信玄也想夺取全国政权，为扫清进军道路上的障碍，屡次出兵远江和三河。　　1572年10月，武田信玄率四万五千人大举进军京都。德川家康闻讯率自己所部及织田信长援军一万余众迎战于三方原。由于双方兵力悬殊，且用兵之妙信玄又略高一筹，结果德川、织田联军大败，死伤千余，德川家康逃回滨松。此役德川家康虽然打了败仗，但武田信玄却十分佩服德川军的勇猛顽强。武田信玄的猛将马场信秀事后对信玄说：“看了三河军的尸体，面朝我军倒下的都是脸朝下，面向滨松倒下的都是脸朝上，这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。”据说德川家康就是经过此役而取得了“海道一雄”的名声。　　此后德川家康一面与武田氏对抗，一面加强领内建设。1575年5月，联合织田氏于长筱之役大破武田胜赖，1581年陷远江的高天神城，把武田氏驱逐出远江。翌年随织田氏灭掉武田氏，领有骏河。　　1582年织田信长死于本能寺。信长一死，围绕政权落入谁手的问题各大名之间展开了激烈斗争。本能寺之变时德川家康正在界市，因急取近道经伊势返回三河，才免遭危难。　　德川家康返回冈崎后，发现中央的实权已被丰臣秀吉夺去。为了积蓄实力准备将来与丰臣秀吉分庭抗礼，他更加坚定了东进的决心。不久发兵占领了甲斐，同时把手伸进了信州。至1583年前后，德川家康已先后把三河、远江、骏河、甲斐、南信浓五国纳入自己的势力范围。　　当时东海道地区兵农分离进行得很缓慢，还没有象大内氏还没有象大内氏和北条氏那样形成大名的城下町，家臣和自己的封地还紧密地联在一起，因此要控制家臣必须牢牢地控制住土地。鉴于这种情况，德川家康当时对所属家臣一律采取给予封地的形式，通过土地这个纽带来控制家臣。　　这一时期德川家康也很重视发展领内的工商业。早在三河国时他就把三河的小山新市作为“乐市”，免除各种税役。迁入滨松后，他又整顿了各种工商业团体。征服甲斐后，统一了通过甲斐全境的度量衡，招揽外地商人到三河、远江进行贸易。通过这些措施，德川家康不仅稳定了对新领地的控制，而且增强了经济实力。　　此后丰臣秀吉步步推进国内的统一，不久当上了关白和太政大臣，名副其实地掌握了全国政权。丰臣秀吉与德川家康之间也很自然地变成了近似于主从关系的一种关系。　　丰臣秀吉征伐九州时，德川家康未被征调，摆脱了一次巨大的消耗。但1590年征伐小田原时他参加了战斗。北条氏灭亡后，德川家康被封于关八州，年贡260万石。1590年8月1日德川家康离开五国迁往江户（现东京），从此采取一系列措施，权利经营关东。　　首先，采取新办法配置家臣。德川家康在靠近江户的武藏、相模等地，集中了直辖地和封地在一万石以下的下级家臣。万石以上的高级家臣配置得尽量远些，分布的密度是关东的西南部略稀，东部与敌对性大名接壤的边境地带较密。显然，这样配置是一种临战体制。而且他在进入关东的同时，便决定将封地换算成产量发给家臣。这些措施对进一步控制家臣，巩固关东新领地起了很大作用。　　其次，德川家康为了调整农村中的租佃关系，稳定新领地的秩序，还开展了大规模的检地。其具体办法是，在土地登记册上，在隶属农民登记人姓名的右上方标上人名肩书，表明该人耕种的土地其领有权是属于哪个名主的。这样做，是既承认身为领主的名主的土地领有权，使其负担交缴年贡的责任，另一方面又承认租佃者尚不稳定的耕作权。这种措施对治理关东这种比较落后的地区是得策的。　　最后，德川家康也十分注意发展领内的工商业。为了解决陆路运输和吸引外地商人来江户经商，从江户和周围农村征调人夫建立了道中云马役。为了解决水路交通问题，组织人力挖掘沟渠，使船舶可以直接停靠江户城下。又指定专人管理领内的度量衡；委托从旧领地跟来的土豪式商人发展江户的市区建设和对工商业进行管理；1592年以后，铸造了号称武藏小判的一两金币，以促进货币流通。随着江户建设的步步进展和工商业的繁荣，外地商人纷纷来到江户。德川家康对关东的建设，为他后来夺取全国政权提供了巨大的经济支援和巩固的根据地。　　1598年丰臣秀吉死后，德川家康是五大老的首领。1600年，他进攻上杉景胜。接着于当年9月的关原之战打败石田三成，掌握了全国政权。1603年2月，被朝廷任命为征夷大将军、右大臣、源氏的长者（即源氏的族长、家主）。同年，他在江户开设幕府。1605年，把将军职让给了儿子秀忠，退居骏府城，但作为大御所仍然掌握着军政实权。1615年5月大坂（今大阪）之役，灭掉丰臣秀赖，实现了所谓的“元和偃武”。1616年3月，出任太政大臣。4月17日死于骏府城，终年76岁，葬于久能山。翌年，追谥正一位，受东照大权现的敕号，后改葬日光山。　　日本的战国时代，诸侯割据，大名之间争夺政权的斗争十分激烈，实现国家统一是这一时期历史发展的必然趋势。在这种形势下，德川家康要在政治上有所作为，最后夺取全国政权，必须对统一的大局有清醒的认识，因时、因地制宜，采取灵活的政策和策略。在这一点上，可以说他是顺应了时势，举措得宜的。　　本能寺之变以后，丰臣秀吉捷足先登，抢先控制了局面，使德川家康失去了一次夺取全国政权的机会。当时大局虽然对他很不利，但这时他与丰臣秀吉之间的关系和实力已非昔日的织田信长与他的关系可比。为了改善自己的处境，他采取了有限的行动。1584年，德川家康应织田信雄之请，与丰臣秀吉战于小牧、长久手，就是出于有限目的的一种有限行为。长久手之战，德川家康打败了丰臣秀吉的一个支队，打死了丰臣秀吉的勇将池田信辉，迫使丰臣秀吉以相当有利于他的条件讲和，这对全国都很有影响，丰臣秀吉对德川家康不得不另眼相待。丰臣秀吉出兵朝鲜时，没有把德川家康的部队编入渡海战列。表面上看，这似乎是德川家康的幸运，其实这是德川家康运用自己的实力和采取巧妙的策略得来的。丰臣秀吉出兵朝鲜，使丰臣政权和西南大名损失惨重，而德川家康却在和平建设中积蓄了财力，壮大了力量。这些变化是丰臣氏政权崩溃的重要原因之一，也是德川家康后来夺取全国政权的重要转折点。　　注意内治是德川家康取得成功的另一个重要因素。德川家康的内治是和改组与强化封建秩序溶为一体的。在取得全国政权前，每占领一地，总要对新领地的统治加以整顿，而不是一味追求武力扩大版图。夺取全国政权后，为了巩固政权，除保持丰臣秀吉的政治成果外，又采取了一系列改组和强化封建秩序的措施。　　一是没收和削减敌对性大名的领地，充实幕府的经济基础：德川家康没收了87个敌对性大名的领地，总收入量为414万石（一说没收了90个大名的领地），减封了三个大名的领地，总收入量为207万石（一说减封四家大名领地）。其中的3/4转封给自己的功臣和亲近大名，其余的1/4划为德川氏的直辖地，再加上甲斐、信浓、美浓、近江、越前、佐渡、陆奥南部等地区的直辖地，总收入量达6万石以上，此外，德川家康还把佐渡、石见、伊豆等地的重要矿山和京都、大坂、奈良、骏府、长崎等重要城市和港湾地划为幕府直辖。这样，幕府就几乎控制了全国的大部分重要财源。　　二是建立起幕藩体制的封建统治制度。德川家康根据对幕府的向背，把全国的大名分成三类。第一类是他的儿子和德川氏的近支宗族，这一类叫做“亲藩”；第二类是忠于自己和自己祖先的功臣，这叫做“谱代大名”，“亲藩”和“谱代”是幕府政权的支柱；第三类是关原之战前与德川家康同为大名的人，或战时曾忠于丰臣秀吉战后降服的大名，属于这一类的叫做“外样大名”。德川家康把三种类型的大名混杂相间，使亲藩和谱代大名监视外样大名。其次，为了加强对武士的统治，树立幕府的权威，又于1615年颁布了《武家诸法度》。其要旨是奖励文武、诫逸乐奢华、守节俭、严阶级（即服饰、乘舆的等级规定）、不得蓄浪人、不得擅自修缮城池、不得私婚、不得结党，但最主要的是规定了大名的“参觐交代”制。按规定，全国外样大名分为东西两半，半住江户，半住领地；每年4月为东西两半部大名的交代时期（对谱代大名另有规定），大名的妻子须常住在江户，事实上作为人质，大名依地位带领侍从，构成“诸侯行列”，按期到江户参觐交代。由于“诸侯行列”人数众多，往返于江户和领地之间的耗费十分巨大。因此这一制度不仅可以使幕府实际上把江户交代的大名作为人质而加以控制，还可以大量消耗大名的财力，使之无力叛乱。与此同时，德川家康还进一步推行丰臣秀吉的兵农分离政策，完善了身份制度，把整个日本社会划分为身分世袭的士、农、工、商四个等级，每个等级内部又贯穿着纵的主从关系。最后，在1615年还针对皇室、朝廷、寺社颁布了《禁中及公家诸法度》和五山十刹的法度。这样，以身分制为核心，以幕府为政权的中枢，上对天皇、公卿，下至各藩大名、一般武士、僧侣、农民、手工业者、商人，形成了一套完整的幕藩体制。德川幕府就是主要靠这个体制来统治全国。　　第三，在对外事务方面，德川家康不是个完全的锁国主义者。创立幕府后，他立即遣使朝鲜，并于1608年恢复了和朝鲜的邦交。与此同时，又积极谋求与明朝的间接贸易。他出于对军需物资和生丝贸易的需要，创立幕府后的初期，对发展与西欧各国的贸易也很积极。1608年，他聘用英国人三浦安针为外交顾问、贸易事务官，并向他学习世界知识、天文和数学。他甚至默许基督教的传播，后来因感到危及日本传统的封建统治，又加以禁止。1612年，幕府在直辖地首先颁布禁教令，翌年便把这一法令推行到全国。1615年起，进而对朱印船贸易也严加限制。　　第四，德川家康大力提倡文治。他十分好学，喜欢读有关治国平天下的经史典籍，鉴于字镰仓幕府以来佛教势力已与庄园制紧密结合的事实，他在创立幕府前一直抑制佛教，推崇儒家思想。创立幕府后，他认为庄园制已彻底摧毁，佛教因失去旧的经济基础和遭到沉重的政治打击也已衰落，这时恢复佛教的威信，对巩固新政权不仅无害而且有益，因此晚年逐渐扶植佛教，与名僧探讨各宗的佛法，日益趋于儒佛合一的思想统治。　　德川家康一生的最大业绩在于他继织田信长、丰臣秀吉之后，改组和强化了日本的封建秩序，把日本封建社会推向了一个新的阶段。他开创的德川幕府在日本历史上维持了长达260多年的和平统一局面，这给日本封建经济的发展，提供了比庄园制时代略好一点的社会环境。但是，德川家康所改组和强化的日本封建制度，仍然是建立在自给自足的小农经济的基础上。严格的身分制度把每个人都死死地固定在一个狭窄的框子里，严重地阻碍了社会的进步。他推动海外贸易并非要民间贸易自由发展，走上近代重商主义的道路，而是出于幕府政治和经济的需要，维护封建的政治统治，其范围只限于由极少数幕吏、大名、特权大商人所把持的官方贸易，一旦超出幕府的政治需要，就立即加以取缔或限制。1612年颁布的禁教令，实际上是德川幕府政治锁国的开始，从1615年开始对朱印船贸易的限制，则是一种部分的经济锁国，是德川幕府后来全国锁国的先声。此外，德川家康晚年推行儒佛合一的思想统治，对日本人民的思想起了很坏的束缚作用。这种影响甚至一直延续到明治维新以后。　　德川家康的家训　　「一、人の一生は、　　重き荷を负うて远き路を行くが如し。　　急ぐべからず。　　二、不自由を常と思えば不足なし。　　三、心に望みおこらば困穷したる时を思い出すべし。　　四、堪忍は无事长久の基。　　五、怒りを敌と思え。　　六、胜つことばかり知りて负くるを知らざれば、　　害その身に至る。　　七、己を责めて、人を责むるな。　　八、及ばざるは过ぎたるに胜れり。」　　1. 人的一生就像挑着重担走远路一样.不该着急.　　2. 把不自由当作平常的话,就没有不足之处.　　3. 当感到没有希望的时候,该想起以前困境之时.　　4. 忍耐是长久没事的基本.　　5. 把愤怒看成敌人.　　6. 只知胜利而不知失败者,灾难降之身.　　7. 自责可,不能责怪与他人.　　8. 达不到胜过于过头 / 过犹不及　　德川四天王：酒井忠次，本多忠胜，（木神）原康政，井伊直政　　酒井忠次 http://baike.baidu.com/view/393141.htm　　战国中后期名将，德川四天王之首，与石川数正被时人称为“德川二之重臣”、“德川天下之元老功臣”。大永七年(1527)生于三河，酒井忠亲之次男，幼名小五郎，通称小平次。　　本多忠胜 http://baike.baidu.com/view/91364.htm　　战国中后期之名将，世称“战国第一猛将”、“鬼之平八”，德川四天王(酒井忠次、井伊直政及神原康政)、德川三杰(井伊直政及神原康政)之一。天文十七年(1548)二月八日生于三河，本多忠高长男，幼名锅之助，通称平八郎。　　榊原康政　　榊原康政（1548年-1606年6月19日）是日本战国时代、安土桃山时代的武将、江户时代的大名，德川氏家臣。父亲为榊原长政，幼名为于龟，通称小平太，正室为大须贺氏子女。德川四天王、德川十六神将其一。在中文中，由于榊因为是日本国字的关系，所以并不是大五码的字体，加上受到了信长之野望系列所影响，所以一般以神原康政作为表示。　　三河国上野乡出生，本来榊原氏为酒井忠尚的陪臣，康政自少被松平元康（德川家康）跟随成为小姓，1566年元服。与同年龄的本多忠胜成为旗本先手役指挥五十名骑马部队。　　其后，在小牧·长久手之役中，击退了败坏的三好秀次（丰臣秀次），加上森长可和池田桓兴死在他的部队下。于1590年被分封于上野国馆林十万石。关原之战，跟随德川秀忠攻打上田城。战后，成为馆林藩的藩主。　　1606年病死，终年59岁。。法名为养林院殿前大守职上誉见向大禅定门。墓所在馆林市楠町善导寺或在和歌山县高野町的高野山。　　井伊直政　　井伊直政1561年3月4日—1602年3月24日是日本战国时代的武将，德川家家臣，父亲是远江国人众井伊直亲，是彦根藩的藩祖。德川四天王和德川十六神将之一。　　生涯　　远江国出生，但是在他二岁的时候，父亲直亲因为涉嫌暗杀今川氏真关系，被氏真处死，失去了井伊谷的领地。自此过着逃亡生涯。直到1575年终於得到德川家康的赏识，再次拥有井伊谷，被赏赐二千石。　　其后，开始在德川家的舞台开始活跃，更是担当了旗本手先锋。与德川家名将当时的本多忠胜和神原康政看齐。1582年，武田氏灭亡，直政从这群投降德川的遗臣当中。再将武田家的山县昌景的赤备队再次复队。但是井伊因为对部下过度严谨，而且非常好战，所有有人称他为井伊的赤鬼。在小牧·长久手之战初次以赤备队参战表现出色，秀吉曾经高度评价他。在家康和秀吉和解后，就任官职从五位下侍从·兵部少辅。　　1590年被分封于上野国的箕轮十二万石，是德川家家臣当中排行第一位。而他期间将箕轮城废城，於附近地区改建高崎城。　　1600年关原之战爆发，除了负责游说大名东军的工作，主要辅助家康的四子松平忠吉，与小西行长激战，最后追击岛津队的时候，被铁炮射击因而受伤堕马。　　其后被家康分封于石田三成的旧领，将佐和山城废除，再于平地改建成彦根城，两年后因为破伤风的关系，早年病死，法名为祥寿院殿清凉泰安大居士。墓所于滋贺县彦根市祥寿山清凉寺。　　他有两名儿子。长子直胜因为多病体弱的关系，被分封至安中藩，而次子直孝则继承了家督。二百多年间，井伊氏共有五名大老。是幕府治国的其中的重臣。

改革家——织田信长简历：织田信长（1534年5月12日－1582年6月2日）是活耀于日本安土桃山时代的战国大名。织田为其苗字，族姓则有三说：平氏、忌部氏或藤原氏，平氏可能性较高。自号“第六天魔王”。幼名吉法师，出生於尾张国（今爱知县西部）。他成功控制近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名，但后来遭到部将明智光秀的背叛，魂断本能寺，织田氏也因而一蹶不振。法名总见院殿赠大相国一品泰巖尊仪，生前官至正二位右大臣，大正天皇时追赠为正一位太政大臣影响与评价：信长是一个改革家，他的一生都在与旧时代作斗争，也正是因为他的个性过于强硬导致了他的悲剧。信长用人不拘一格，唯才是举，只要是有能力的，即使像秀吉这样出身低微的人也可以做到军团长的职位。而没有能力的老臣林秀贞却被放逐。信长的一生有许多突出的功绩，如抑制宗教的势力，兵农分离，撤销关税与检地等。如果没有信长，日本的统一还不知道需要多少年。信长的最大功绩也就是这个吧太阁立志——丰臣秀吉简介：丰臣秀吉（1537年3月26日－1598年9月18日）日本战国时代、安土桃山时代的武将及大名，原名木下藤吉郎、羽柴秀吉等，绰号秃鼠（猴为后世编造），本是一足轻（下级步兵），后因事奉织田信长而崛起，自室町幕府瓦解后再次统一日本，并发动万历朝鲜战争(朝鲜征伐)，最高的官位是太政大臣。法名：国泰佑松院殿霊山俊龙大居士，神号丰国大明神（后因丰臣家灭亡而被德川幕府取消） 政绩与评价：他的经贸政策多承传自织田信长，发展南蛮贸易，以乐座乐市和朱印船贸易等振兴商业；并利用控制都市及铸造货币等办法规范经济；以太阁检地和刀狩等政策用来确立税制，彻底地兵农分离，为江户时代的幕藩体制打下了稳定的基础。丰臣秀吉的一生就是一场真正的传奇，一个农民出身的人通过自身的不懈努力最终成为天下人，绝对是一个传奇，也值得人们去学习卧薪尝胆的忍者——德川家康简介：德川家康，（天文11年12月26日－元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家，江户幕府的第一代将军。生于名古屋附近的冈崎，为冈崎城主松平广忠之长子，原姓松平氏，小名竹千代,初名元信，后改名元康，最后改名家康，1566年奉敕改姓德川评价与影响：德川家康一生的最大业绩在于他继织田信长、丰臣秀吉之后，改组和强化了日本的封建秩序，把日本封建社会推向了一个新的阶段。他开创的德川幕府在日本历史上维持了长达260多年的和平统一局面，这给日本封建经济的发展，提供了比庄园制时代略好一点的社会环境。但是，德川家康所改组和强化的日本封建制度，仍然是建立在自给自足的小农经济的基础上。严格的身分制度把每个人都死死地固定在一个狭窄的框子里，严重地阻碍了社会的进步。他推动海外贸易并非要民间贸易自由发展，走上近代重商主义的道路，而是出于幕府政治和经济的需要，维护封建的政治统治，其范围只限于由极少数幕吏、大名、特权大商人所把持的官方贸易，一旦超出幕府的政治需要，就立即加以取缔或限制。1612年颁布的禁教令，实际上是德川幕府政治锁国的开始，从1615年开始对朱印船贸易的限制，则是一种部分的经济锁国，是德川幕府后来全国锁国的先声。此外，德川家康晚年推行儒佛合一的思想统治，对日本人民的思想起了很坏的束缚作用。这种影响甚至一直延续到明治维新以后以上是从政治角度上来说的~ 以下是战国期间，战场上的著名三将：上杉谦信 【战国军神】http://baike.baidu.com/view/41995.htm 武田信玄 【“战国第一名将”之美誉 “战国第一兵法家”】http://baike.baidu.com/view/41987.htm毛利元就 【战国第一智将】http://baike.baidu.com/view/42021.htm

德川家康，（とくがわ いえやす Tokugawa Ieyasu）天文11年12月26日－元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家，江户幕府的第一代征夷大将军。被称为“战国第一忍者”、“战国最大的忍者”，官至正一位太政大臣。生于名古屋附近的冈崎，为冈崎城主松平广忠的正室水野於大之子（长子为阿久所生），原姓松平氏，小名竹千代，初名元信，后改名元康，最后改名家康，1566年奉敕改姓德川。德川家康的先祖是发迹于三河地方的一个土豪，在战国时代逐渐上升为战国大名，到松平广忠这一代时，松平氏已经是西三河的大豪族。但其被夹在势力较强的两个大名尾张的织田氏和骏河的今川氏之间，地位很不巩固。[编辑本段]【生平经历】 1547年松平广忠与尾张的织田信秀作战，为请骏河的今川义元援助，将六岁的家康送作今川氏的人质，但中途被田原的户田氏(户田康光)所夺，与天野三之助.阿部德千代同被送往织田氏的热田,监护在热田有两年之久（一说被扣在那古野）。在此期间，其父广忠被自己的近臣暗杀。1549年担任今川军师的太原雪斋指挥七千大军攻陷三河的要冲安祥城并掳获了守将织田信广，雪斋遂跟织田信秀交涉，成功以信广交换被劫走的松平竹千代（德川家康）。德川家康便返回冈崎，仅十日又作了今川氏的人质。八岁至十九岁这十二年间，德川家康作为人质住在骏河。十三岁时，娶今川义元的外甥女濑名姬（筑山殿）为正室。 1560年桶狭间合战，织田信长大败今川氏，今川义元阵亡。从此德川家康摆脱今川氏而独立，1562年与织田信长结成同盟，开始全力经营三河。由于竹之内波太郎等人的支持以及各寺院的煽动，激起了1563年三河国全境的一向宗起义。经过他近半年的征战，最终用攻心的方法瓦解了起义，巩固了自己的统治基地。 1568年德川家康的同盟者织田信长进入京都，迈出了统一全国的第一步。这时已在三河打下了坚实基础的德川家康开始采取东进政策。1570年他联合织田信长在姊川打败浅井氏、朝仓氏，史称“姊川之战”，此后与武田信玄合攻今川势力，在武田大破骏府城后也率军攻克远江的曳马野，并将治所迁往曳马野（迁移居城时已改名滨松）。但这时武田信玄也想夺取全国政权，为扫清进军道路上的障碍，屡次出兵远江和三河。 1572年10月，武田信玄动员两万五千人意图进军京都，途径德川家康的远江国。德川家康闻讯率自己所部五千人及织田信长援军三千余迎战于三方原。史称三方原会战。（传说家康遭武田军山县昌景追击时，曾吓到拉大粪。他让人当场绘下自己愁苦的样子，作为日后激励之用。该画像现在仍存在。）由于双方兵力悬殊，且用兵之妙信玄又略高一筹，结果德川、织田联军大败，织田援将·平手凡秀战死。此战德川家死伤一千六百余人，其部下分四批陆续扮成德川家康吸引了信玄军兵力，德川家康本人遂逃回滨松。此役德川家康虽然打了败仗，但武田信玄却十分佩服德川军的勇猛顽强。武田信玄的猛将马场信房（又称马场信春）事后对信玄说：“看了三河军的尸体，面朝我军倒下的都是脸朝下，面向滨松倒下的都是脸朝上，这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。”据说德川家康就是经过此役而取得了“海道一雄”的名声。至于武田信玄则继续西征，但攻下野田城后突然折返，原因是信玄病重，折返的时候病逝，结果德川家逃过了被灭亡的一劫。武田信玄死后，织田信长同年消灭了室町幕府以及浅井和朝仓氏，整体上威胁织田和德川的势力暂时结束。 此后德川家康一面与武田氏对抗，一面加强领内建设。1575年5月，武田信玄死后继承了武田家的武田胜赖率一万五千人攻打奥平信昌率五百人驻守的长筱，德川氏联合意欲一口气扫平武田氏的织田氏于“长筱之役”大破武田胜赖，1581年陷远江的高天神城，把武田氏驱逐出远江。1582年，织田和德川攻打武田领地，首先是木曾义昌背叛武田家，接着信长和家康分三路攻击武田的根据地，武田军不断失据。在天目山败战后，胜赖与妻子切腹自尽。而家康因其战功，被信长增封家康骏河一国。家康积极招降武田家的遗臣，与织田信长杀害遗臣有所分别。 织田信长以“天下人”自居，进入京城，并且受封为右府将军，委任家臣明智光秀督建浩大工程安土城，并且开始进攻中国（日本中海道地区），意图号令天下。家康被信长招待到安土城，部下嫌料理难吃，信长当场惩处主办人明智光秀。1582年6月，明智光秀发动本能寺之变，织田信长死于本能寺。信长一死，围绕政权落入谁手的问题各大名之间展开了激烈斗争。本能寺之变时德川家康正在堺市（又称“堺港”），因急取近道需经伊势返回三河，期间由服部半藏、茶屋四郎次郎等护送平安回到三河，才免遭危难。 德川家康返回冈崎后，正想出兵攻打明智光秀，却发现被羽柴秀吉（前丰臣秀吉）抢先一步消灭了明智光秀从而获得了中部地区的实权。德川家康积蓄实力准备将来与丰臣秀吉分庭抗礼，他更加坚定了东进的决心。不久发兵占领了甲斐，同时把手伸进了信州。后与北条交战，最终与北条军达致和睦状态。至1583年前后，德川家康已先后把三河、远江、骏河、甲斐及信浓南部地区纳入自己的势力范围，成为拥有一百万石实力的大大名。 当时东海道地区兵农分离进行得很缓慢，还没有像大内氏和北条氏那样形成大名的城下町，家臣和自己的封地还紧密地联在一起，因此要控制家臣必须牢牢地控制住土地。鉴于这种情况，德川家康当时对所属家臣一律采取给予封地的形式，通过土地这个纽带来控制家臣。 这一时期德川家康也很重视发展领内的工商业。早在三河国时他就把三河的小山新市作为“乐市”，免除各种税役。迁入滨松后，他又整顿了各种工商业团体。征服甲斐后，统一了通过甲斐全境的度量衡，招揽外地商人到三河、远江进行贸易。通过这些措施，德川家康不仅稳定了对新领地的控制，而且增强了经济实力。 在信长死后，织田家主要分为两派，分别以羽柴秀吉和柴田胜家为首。1583年秀吉在贱岳之战大败柴田胜家，不久攻下了胜家的根据城北之庄城，接着与织田信长次男织田信雄同盟消灭了信长次子织田信孝的势力。1584年，信雄与秀吉决裂，遂和家康结盟对抗秀吉，1584年，两军在尾张国的小牧和长久手交战。秀吉军19万余，家康信雄联军约3，4万，因为秀吉突袭别动队为家康识破，因而羽柴军阵亡池田恒兴、森长可、池田元助。其后秀吉无意再打而退兵，改为攻打信雄的伊势国，信雄向秀吉投降。不久，家康也与秀吉议和，并将年仅12岁的次男秀康送往大坂城作为人质。随后，秀吉在越中国迫使佐佐成政投降，平定了纪伊国的杂贺众，加上在四国征伐中取得胜利。家康方面，派遣大久保忠世及鸟居元忠攻打上田城，被真田昌幸击败。此外家臣石川数正突然投奔丰臣秀吉。在众多不利的情况下，秀吉尝试诱使家康成为其家臣。秀吉最初将他的妹妹朝日姬嫁给家康作为正室，家康却无意臣属；不过当秀吉将他的生母大政所送往冈崎城作为人质之后，家康决意臣从，10月26日到达大坂城，27日正式从属丰臣秀吉。 此后丰臣秀吉步步推进国内的统一，不久当上了关白和太政大臣，名副其实地掌握了全国政权。丰臣秀吉与德川家康之间也很自然地变成了近似于主从关系的一种关系。 丰臣秀吉征伐九州时，德川家康未被征调，摆脱了一次巨大的消耗。1589年后北条氏拒绝臣服丰臣家，于是丰臣秀吉下令全日本大名讨伐北条。家康在支援战线上有不少功劳，最终北条目在小田原城被包围一段时间后投降。战后家康转封关东，领有相模、伊豆、武藏、上野、下总全部，下野大部，上总小部，（至关原之战时，约为二百五十五万七千石），改建江户城为居城。虽然丰臣秀吉在两年后出兵朝鲜（文禄．庆长之役），但是秀吉允许家康不用出征，原因是讨伐兵领地内的后北条氏残党。家康因而只在名护屋城作守备的工作。期间家康对领土进行检地。 首先，采取新办法配置家臣。德川家康在靠近江户的武藏、相模等地，集中了直辖地和封地在一万石以下的下级家臣。万石以上的高级家臣配置得尽量远些，分布的密度是关东的西南部略稀，东部与敌对性大名接壤的边境地带较密。显然，这样配置是一种临战体制。而且他在进入关东的同时，便决定将封地换算成产量发给家臣。这些措施对进一步控制家臣，巩固关东新领地起了很大作用。 其次，德川家康为了调整农村中的租佃关系，稳定新领地的秩序，还开展了大规模的检地。其具体办法是，在土地登记册上，在隶属农民登记人姓名的右上方标上人名肩书，表明该人耕种的土地其领有权是属于哪个名主的。这样做，是既承认身为领主的名主的土地领有权，使其负担交缴年贡的责任，另一方面又承认租佃者尚不稳定的耕作权。这种措施对治理关东这种比较落后的地区是得策的。 最后，德川家康也十分注意发展领内的工商业。为了解决陆路运输和吸引外地商人来江户经商，从江户和周围农村征调人夫建立了道中云马役。为了解决水路交通问题，组织人力挖掘沟渠，使船舶可以直接停靠江户城下。又指定专人管理领内的度量衡；委托从旧领地跟来的土豪式商人发展江户的市区建设和对工商业进行管理；1592年以后，铸造了号称武藏小判的一两金币，以促进货币流通。随着江户建设的步步进展和工商业的繁荣，外地商人纷纷来到江户。德川家康对关东的建设，为他后来夺取全国政权提供了巨大的经济支援和巩固的根据地。 1598年丰臣秀吉死后，德川家康以五大老首领的身份代理国政。1600年7月，他发布讨伐令，佯装进攻上杉景胜。接着于当年9月挥军美浓，在关原之战中打败石田三成及诸敌对大名，掌握了全国政权。1603年2月，被朝廷任命为征夷大将军、右大臣、源氏的长者（即源氏的族长、家主）。同年，他在江户开设幕府。1605年，把大将军职让给了儿子秀忠，宣布家天下，自称大御所并隐居骏府城，但在背地仍然掌握着军政实权。1615年5月大坂（今大阪）之役，灭掉丰臣秀赖，实现了所谓的“元和偃武”。1616年3月，出任太政大臣，并向明朝皇帝称藩，被明皇帝册封为“日本国王”。4月17日死于骏府城，终年73岁，葬于久能山。翌年，追谥正一位，受东照大权现的敕号，后改葬日光山。德川家康葬地 东照宫 日本的战国时代，诸侯割据，大名之间争夺政权的斗争十分激烈，实现国家统一是这一时期历史发展的必然趋势。在这种形势下，德川家康要在政治上有所作为，最后夺取全国政权，必须对统一的大局有清醒的认识，因时、因地制宜，采取灵活的政策和策略。在这一点上，可以说他是顺应了时势，举措得宜的。 本能寺之变以后，丰臣秀吉捷足先登，抢先控制了局面，使德川家康失去了一次夺取全国政权的机会。当时大局虽然对他很不利，但这时他与丰臣秀吉之间的关系和实力已非昔日的织田信长与他的关系可比。为了改善自己的处境，他采取了有限的行动。1584年，德川家康应织田信雄之请，与丰臣秀吉战于小牧、长久手，就是出于有限目的的一种有限行为。长久手之战，德川家康打败了丰臣秀吉的一个支队，打死了丰臣秀吉的勇将池田信辉，迫使丰臣秀吉以相当有利于他的条件讲和，这对全国都很有影响，丰臣秀吉对德川家康不得不另眼相待。丰臣秀吉出兵朝鲜时，没有把德川家康的部队编入渡海战列。表面上看，这似乎是德川家康的幸运，其实这是德川家康运用自己的实力和采取巧妙的策略得来的。丰臣秀吉出兵朝鲜，使丰臣政权和西南大名损失惨重，而德川家康却在和平建设中积蓄了财力，壮大了力量。这些变化是丰臣氏政权崩溃的重要原因之一，也是德川家康后来夺取全国政权的重要转折点。 注意内治是德川家康取得成功的另一个重要因素。德川家康的内治是和改组与强化封建秩序溶为一体的。在取得全国政权前，每占领一地，总要对新领地的统治加以整顿，而不是一味追求武力扩大版图。夺取全国政权后，为了巩固政权，除保持丰臣秀吉的政治成果外，又采取了一系列改组和强化封建秩序的措施。 一、没收和削减敌对性大名的领地，充实幕府的经济基础：德川家康没收了87个敌对性大名的领地，总收入量为414万石（一说没收了90个大名的领地），减封了三个大名的领地，总收入量为207万石（一说减封四家大名领地）。其中的3/4转封给自己的功臣和亲近大名，其余的1/4划为德川氏的直辖地，再加上甲斐、信浓、美浓、近江、越前、佐渡、陆奥南部等地区的直辖地，总收入量达6万石以上，此外，德川家康还把佐渡、石见、伊豆等地的重要矿山和京都、大坂、奈良、骏府、长崎等重要城市和港湾地划为幕府直辖。这样，幕府就几乎控制了全国的大部分重要财源。 二、建立起幕藩体制的封建统治制度。德川家康根据对幕府的向背，把全国的大名分成三类。第一类是他的儿子和德川氏的近支宗族，这一类叫做“亲藩”；第二类是忠于自己和自己祖先的功臣，这叫做“谱代大名”，“亲藩”和“谱代”是幕府政权的支柱；第三类是关原之战前与德川家康同为大名的人，或战时曾忠于丰臣秀吉战后降服的大名，属于这一类的叫做“外样大名”。德川家康把三种类型的大名混杂相间，使亲藩和谱代大名监视外样大名。其次，为了加强对武士的统治，树立幕府的权威，又于1615年颁布了《武家诸法度》。其要旨是奖励文武、诫逸乐奢华、守节俭、严阶级（即服饰、乘舆的等级规定）、不得蓄浪人、不得擅自修缮城池、不得私婚、不得结党，但最主要的是规定了大名的“参觐交代”制。按规定，全国外样大名分为东西两半，半住江户，半住领地；每年4月为东西两半部大名的交代时期（对谱代大名另有规定），大名的妻子须常住在江户，事实上作为人质，大名依地位带领侍从，构成“诸侯行列”，按期到江户参觐交代。由于“诸侯行列”人数众多，往返于江户和领地之间的耗费十分巨大。因此这一制度不仅可以使幕府实际上把江户交代的大名作为人质而加以控制，还可以大量消耗大名的财力，使之无力叛乱。与此同时，德川家康还进一步推行丰臣秀吉的兵农分离政策，完善了身份制度，把整个日本社会划分为身分世袭的士、农、工、商四个等级，每个等级内部又贯穿着纵的主从关系。最后，在1615年还针对皇室、朝廷、寺社颁布了《禁中及公家诸法度》和五山十刹的法度。这样，以身分制为核心，以幕府为政权的中枢，上对天皇、公卿，下至各藩大名、一般武士、僧侣、农民、手工业者、商人，形成了一套完整的幕藩体制。德川幕府就是主要靠这个体制来统治全国。 三、在对外事务方面，德川家康不是个完全的锁国主义者。创立幕府后，他立即遣使朝鲜，并于1608年恢复了和朝鲜的邦交。与此同时，又积极谋求与明朝的间接贸易，向明朝皇帝臣服获得日本国王尊号统治全国。他出于对军需物资和生丝贸易的需要，创立幕府后的初期，对发展与西欧各国的贸易也很积极。1608年，他聘用英国人三浦安针为外交顾问、贸易事务官，并向他学习世界知识、天文和数学。他甚至默许基督教的传播，后来因感到危及日本传统的封建统治，又加以禁止。1612年，幕府在直辖地首先颁布禁教令，翌年便把这一法令推行到全国。1615年起，进而对朱印船贸易也严加限制。 四、德川家康大力提倡文治。他十分好学，喜欢读有关治国平天下的经史典籍，鉴于字镰仓幕府以来佛教势力已与庄园制紧密结合的事实，他在创立幕府前一直抑制佛教，推崇儒家思想。创立幕府后，他认为庄园制已彻底摧毁，佛教因失去旧的经济基础和遭到沉重的政治打击也已衰落，这时恢复佛教的威信，对巩固新政权不仅无害而且有益，因此晚年逐渐扶植佛教，与名僧探讨各宗的佛法，日益趋于儒佛合一的思想统治。 德川家康一生的最大业绩在于他继织田信长、丰臣秀吉之后，改组和强化了日本的封建秩序，把日本封建社会推向了一个新的阶段。他开创的德川幕府在日本历史上维持了长达260多年的和平统一局面，这给日本封建经济的发展，提供了比庄园制时代略好一点的社会环境。但是，德川家康所改组和强化的日本封建制度，仍然是建立在自给自足的小农经济的基础上。严格的身分制度把每个人都死死地固定在一个狭窄的框子里，严重地阻碍了社会的进步。他推动海外贸易并非要民间贸易自由发展，走上近代重商主义的道路，而是出于幕府政治和经济的需要，维护封建的政治统治，其范围只限于由极少数幕吏、大名、特权大商人所把持的官方贸易，一旦超出幕府的政治需要，就立即加以取缔或限制。1612年颁布的禁教令，实际上是德川幕府政治锁国的开始，从1615年开始对朱印船贸易的限制，则是一种部分的经济锁国，是德川幕府后来全国锁国的先声。此外，德川家康晚年推行儒佛合一的思想统治，对日本人民的思想起了很坏的束缚作用。这种影响甚至一直延续到明治维新以后。家康的学问不仅仅是出自知识欲，他是想要让学问对自身起到帮助作用。 德川家康一次，家康在谈话中对本多正信说道：“在年轻的时候，我忙于奔走战场，没有时间来研究学问，所以到老来一无学问。但我曾从他人处学到老子说过的一句话，直到现在也忘不了。那就是‘知足者常乐"。” 家康的处世哲学是质素俭约。“时时知足”的他厌恶奢侈、浪费之事，不仅是对自己，时常也对家臣劝诫。外出狩猎也并不作特别周到的准备，只带一小撮饭团和梅干，在山野之中，分两三次把它吃完，如果剩下也不扔掉，就这样带回去，并且让随行的家臣们也这样做。 某次狩猎之时，同行的一个年轻家臣梳着当时的流行发型，家康见到便将其叫到身边责备道：“混帐小子，尔祖父身居要职，心存武道四方奔走，也不似你这般结发招摇。”他认为：“武士就应象武士的样子，朴实的打扮最是顺眼。武士乘着轿子往来行走，尤其是不到五十岁，身着那种捻线绸和木棉的生硬衣服，光脚着草鞋走路，自以为得意的家伙，真是朽木不可雕也。” 家康从小就经受了无数辛苦，他时常教导家臣们要不断忍耐，忍耐，再忍耐。在家臣中有一人性子非常急，别人说些闲言碎语也会立刻动怒，进而和对方争吵。家康教导这个家臣道：“你对这些闲聊的话也动气争吵可不行哪。要是在战争的时候，你一定怀着击败敌人的大将的气势吧。就用这种气势，从今以后你不该理睬对方的寻常言语，就象打击你心内敌人的大将那样，逮着无聊话的失脚才予以痛击。这样做的话，就不会做这样无谓的争吵了。” 又有一次，他对年轻家臣道：“我有两句令你们安身立命的要诀，分别是三字和六字，你们想听哪一个？”旁边的家臣们回答： “都想要知道。” “三字是‘向上看"，六字是‘不忘自己限度"，你们可不能忘了这个。”家康教道。 向上看是无限的，忘了自己的限度，只是因羡慕而一味向上爬，就会犯下不可饶恕的错误。 家康特别厌恶浪费，曾经说过：“不必将家臣安置在宽适的公馆里。公馆宽敞的话，就会去建造不必要的建筑，修搭泉水庭石，招揽许多人，花费大量金钱，结果使他们好逸恶劳。” 家康有一晚闻得异声，不知何事，便去值班室查看究竟，原来是年轻的家臣们在榻榻米之上正在相扑作乐。家康一边笑着一边说：“精神饱满地相扑固然不错，但给我把榻榻米翻过来再闹吧。” 又有一次，江户城内的侍女们抱怨饭菜道：“都是咸菜怎么让人吃得下。”家康便找来了炊事长净庆，告诉他侍女们的抱怨，净庆回答道：“现在用来做咸菜的萝卜还剩下很多，放糖的话就不能吃了。” 家康道：“这样啊，那么现在盐的咸度就可以了，不用弄甜也没关系。” 为了威严，将军秀忠在江户的某个城楼上使用了金饰，金饰在老远的地方就可以看见，在太阳的照耀下闪闪发光，非常漂亮。家康见了说：“在那种地方使用金子不是浪费吗？”说着令人把金饰取走。 象这样朴素、勤俭的例子，家康举不胜举，据说他死后，骏府积存着许许多多的金子。家康在从江户转居到骏府之际留下了大量的金子给后继者秀忠，并劝告他说：“要将这些金子作为天下人的金子，决不可挪作私用。若以为天下既已平定就不需积蓄，就大错特错了，必须避免无谓的支用，牢记蓄金之重要。这些金子的用途有三：战争爆发时的军用，大火灾后的救赈，还有就是用来防备饥馑、洪水那样的天灾、凶年。”日语原文： 「一、人の一生は、 重き荷を负うて远き路を行くが如し。 《信长的野望13天道》中的德川家康 急ぐべからず。 二、不自由を常と思えば不足なし。 三、心に望みおこらば困穷したる时を思い出すべし。 四、堪忍は无事长久の基。 五、怒りを敌と思え。 六、胜つことばかり知りて负くるを知らざれば、 害その身に至る。 七、己を责めて、人を责むるな。 八、及ばざるは过ぎたるに胜れり。」 中文翻译： 1. 人生有如负重致远，不可急躁。 2. 视不自由为常事，则不觉不足， 3. 心生欲望时，应回顾贫困之时， 4. 心怀宽容，则能无事长久， 5. 视怒如敌. 《战国无双》中的德川家康 6. 只知胜而不知败，必害其身！ 7. 责人不如责己， 8. 不及胜于过之 。正室：筑山殿 （濑名，关口亲永女） 继室：骏河御前（旭姬，丰臣秀吉妹） 侧室：长胜院（阿万，小督局，永见吉英之女） 侧室：西乡局（阿爱） 侧室：西郡局 侧室：阿茶局 侧室：良云院（阿竹，市川昌永之女） 侧室：下山殿（於都摩，秋山虎康之女） 侧室：於牟须之方（三井吉正之女） 侧室：於茶阿之方（朝觉院，花井氏之女） 侧室：阿梶之方（英胜院，太田康资之女） 侧室：阿龟之方（相应院，志水宗清之女） 侧室：於万之方（养珠院，正木邦时之女） 侧室：阿夏之方（清云院，长谷川藤直之女） 侧室：阿梅之方（莲华院，青木一矩之女） 侧室：阿六之方（养俨院，黑田直政之女） 侧室：阿仙之方（泰荣院，宫崎泰景之女） 儿子 松平信康（1559年—1579年）(母：筑山殿） 结城秀康（1574年—1607年）(母：小督局) 德川秀忠（1579年—1632年）(母：西乡局) 松平忠吉（1580年—1607年）(母：西乡局) 武田信吉（1583年—1603年）(母：於都摩) 松平忠辉（1592年—1683年）(母：阿茶局) 松千代（1594年—1599年）(母：茶阿局) 仙千代（1595年—1600年）(母：阿龟) 德川义直（1600年—1650年）(母：阿龟) 德川赖宣（1602年—1671年）(母：阿万) 德川赖房（1603年—1661年）(母：阿万) 私生子（未确定）：铃木一藏（1565年 - ？） 私生子：永见贞爱（1574年—1605年）(母：阿万) 私生子：松平民部（1582年—1616年）(母：法光院) 私生子：小笠原权之丞（？—1615年）(母：三条氏) 私生子（未确定）：土井利胜（1573年—1644年） 女儿 长女：龟姬（1560年—1625年）(母：筑山殿) - 奥平信昌室 次女：督姬（1565年—1615年）(母：西郡局) - 北条氏直 池田辉政室 三女：振姬（1580年—1617年）(母：良云院) - 蒲生秀行 浅野长晟室 四女：松姬（1596年 - 1598年） 五女：市姬（1607年—1610年）(母：英胜院) 养子 松平家治 - 奥平信昌次男、家康之孙 松平忠政 - 奥平信昌三男、家康之孙 松平忠明 - 奥平信昌四男、家康之孙 良纯入道亲王 - 后阳成天皇第八皇子 养女 小松姬（大伦院） - 本多忠胜女、真田信之室 满天姬（叶纵院） - 松平康元女、福岛正之u30fb津轻信牧室 荣姬（大凉院） - 保科正直女、黑田长政室 阿姬（光照院） - 松平定胜女、山内忠义室 莲姬（长寿院） - 松平康直女、有马丰氏室 国姬（荣寿院） - 本多忠政女、堀忠俊u30fb有马直纯室 龟姬（圆照院） - 本多忠政女、小笠原忠真室 万姬-{（敬台院）}- - 小笠原秀政女、蜂须贺至镇室 久松院 - 松平康元女、田中忠政u30fb松平成重室 净明院 - 松平康元女、中村一忠u30fb毛利秀元室 唐梅院 - 松平康亲女、井伊直政室 高源院 - 冈部长盛女、锅岛胜茂室 清净院 - 水野忠重女、加藤清正室 贞松院 - 保科正直女、小出吉英室 名不明 - 松平康元女、松平忠政 菅沼定芳室 名不明 - 松平康元女、冈部长盛室

在其晚年时，曾不止一次打算将将军之位禅让出去。为此，他选择了一个身体羸弱且被疾病缠身的德川家重为第九代幕府将军。公元1745年，幕府为德川家重举行了盛大的继任仪式，自此成为了德川幕府第九代统治者。德川幕府第八代将军德川吉宗无论是当时的幕府官员还是德川家的家臣，都对德川吉宗指认德川家重为第九代幕府将军感到十分疑惑。即便是那些支持德川家重的家臣们，也只是为了坚持嫡长子继承制度而坚持，并非是德川家重本就有着过人的能力和较高的声望。不仅如此，就连后世也对德川家重继位原因产生了许多质疑，许多人也为研究此事而煞费苦心。随着德川家重墓室被打开，许多真相也都"浮出水面"，然而这些"浮出水面"的真相真的是正确的吗？德川幕府第九代将军德川家重德川宗武成为德川家重最具有威胁的对手早在公元1706年时，还并未成为第八代征夷大将军的德川吉宗就迎娶了真宫理子女王为妻，身份为德川吉宗的正室。公元1709年，真宫理子女王怀上了孩子，是为嫡长子。如果这个孩子是一名男婴，且能够正常降生、健康成长，那么第九代幕府将军的名号必然是他一人的。但可惜的是，不久之后真宫理子女王就突然早产，诞下的女婴也不久夭折。仅仅过了几天，真宫理子女王也因产后虚弱而撒手人寰。此后，德川吉宗的正室之位也就空缺了出来。公元1712年，德川吉宗与侧室深德院诞下了一个孩子，被取名为长福丸。长福丸的身份虽然为庶长子，但却备受德川吉宗的喜爱，且一直将他视作嫡长子抚养。公元1725年，长福丸举行了元服礼，并获得了属于自己的名字，即德川家重。不过随着其年龄的增长，德川吉宗和德川家的家臣们都发现他有着生理缺陷。德川家重并不口吃，但在说话时常常模糊不清，周边的人都无法听明白他究竟要表达什么。不仅如此，德川家重还患有永久性大小便失禁的疾病，常常在比较重要的场合如厕，使家臣们都感到羞愧。为此，一些家臣还常常在暗中取笑于他。德川家重病态画像在真宫理子女王死后，从正常情况来看，德川吉宗不会再有嫡长子，庶长子自然就拥有了嫡长子的身份（按照嫡长子继承制度，嫡长子死后庶长子也有继承权利）。德川吉宗的言行举止都被家臣看在眼中，所有的人都认为，第九代将军非长福丸莫属了。即便德川家重成为了实际意义上的嫡长子，但在当时的情况下，还有一个能够严重威胁到他地位的对手，那便是德川吉宗的次子德川宗武。德川宗武的母亲也并非是德川吉宗的正室真宫理子女王，而是侧室本德院所生，与德川家重的同父异母的兄弟。二人皆为侧室所生，所以德川家重为庶长子、德川宗武为庶次子。从长子继承制度的角度来看，德川家重明显更有继承将军之位的可能性。德川宗武画像德川宗武在成长的过程中逐渐显露出他的聪慧和机敏，受到德川吉宗和德川家家臣的一致好评。在其少年之时，就已经对文化和艺术有了较高的造诣，并受德川吉宗的感染获得了许多政治经验。对此，《美术人名辞典》一书中曾经提到："江戸中期の国学者u30fb歌人。江戸生。吉宗の第三子。幼名は小次郎。幼时から学を好み、初め荷田在満に国学を学び、のち贺茂真渊に师事する。歌人としても秀れ、また有职故実の研究者としても知られる。"（译文：德川宗武是江户中期的国学者、歌人。出生在江户城，是德川吉宗的第三子，幼名小次郎。从小就喜欢学习，起初跟随荷田在满学习国学，之后师从贺茂真渊。他作为歌人也很优秀，同时也是一位有职故实的研究者。）德川宗武的老师贺茂真渊尤其是德川宗武并没有德川家重那样的疾病，所以许多家臣都认为德川宗武才有可能成为第九代将军。因此，德川家的家臣们逐渐形成了两大派系，一方以嫡长子继承制度为理，坚持拥立德川家重为第九代将军；一方以贤德仁义为理，站在德川宗武一方。其实不难想象，当时的德川吉宗也一定陷入了犹豫之中。二人都是自己的亲子，且都同为庶子。从本质上来说，二人的继承权利基本相差不大，德川家重的继承机会能比德川宗武更多一些。商讨事务的家臣但是当前德川家重的样子也确确实实不适合担当幕府将军这一身份，此时的他不仅连自理都无法做到，更何谈治理天下了？且德川家重一旦成为第九代将军，许多家臣必然会暗中嘲笑他，这又让将军的颜面何在？德川家的颜面何在？而一方的德川宗武则具备所有继承幕府将军的优点，不仅勤奋好学，还是个仁德之人。由于许多家臣都自愿拥护并选择站在德川宗武一边，一旦他继承将军之位，那么对家臣的控制能力定然要强于德川家重。不仅如此，德川宗武在民间的名声也要更好一些，无疑能够得到百姓更多的爱戴。幕府将军与家臣议事的场景尘埃落定，德川家重受到德川吉宗的指认，成为下一代幕府将军公元1731年，德川吉宗终于做出了决定，以庶长子德川家重为下一代幕府将军。与此同时，他赐予了德川宗武十万石的俸禄。不过他并没有直接将将军之位禅让给德川家重，直到公元1745年，德川家重才成为德川幕府第九代征夷大将军。至此，德川宗武再也无缘将军之位了。大阪城天守阁至于德川吉宗为何选择德川家重为继承人，最大可能则是德川吉宗隔代指认了德川家重的长子德川家治为第十代将军。公元1737年德川家治出生，从小就受到德川吉宗的喜爱，时常将他带在身边亲自教导。对此，《日本大百科全书》一书中曾经提到："江戸幕府10代将军。9代将军家重の长子。生母は梅渓氏の娘お幸(至心院)。幼名竹千代。江戸城西丸で生まれ，祖父吉宗の膝下で养育された。幼时より文武の才に恵まれ,周囲の期待を集めた。"（译文：德川家治是幕府第九代将军家重的长子。生母是梅溪氏的女儿幸（至心院）。幼名竹千代，出生于江户城西丸，在祖父吉宗的膝下被养育。自幼文武之才，备受周围人的期待。）德川吉宗虽然不是很喜欢和德川家重相处，但却对德川家治百般宠爱，这就导致一部分家臣再一次不知所措，不知德川家治是否会像德川家光那般，被德川家康隔代指认，进而使德川家重成为下一代将军？还是废除德川家重的将军继承权，另选更加贤德的德川宗武为下一代将军？直到德川家重真的成为第九代将军时，德川家的内部才因此稳定了下来。受到德川家康隔代指认的德川家光有声音认为，德川家重之所以能够成为第九代将军，其实完全是依靠德川吉宗对德川家治的喜爱，效仿德川家康一般隔代指认，为的就是让德川家治成为第九代将军。否则，德川家重必然无缘于将军之位，笔者对此不敢苟同。从时间上来看，德川吉宗在确立德川家重继承人的身份时，德川家治还尚未出生，何来的因对孙子的喜爱才会让德川家重继位的说法？而且在德川家重被明确立为继承人之前，德川吉宗和德川家重之间也没有明显的关系破裂现象。德川家重之子德川家治再者，德川家重虽然身体有问题，但并不是智商有问题。无论是说话含糊不清还是永久性大小便失禁，都不是能够废除其继承权的理由。这些负面因素只会对幕府将军的形象产生不利影响，但如果德川家重确实能够肩负起幕府将军的责任，那么这些问题也就不再是问题了。虽然旁人都无法听懂德川家重的言语含义，可是家臣大冈忠光却能够听懂这一切，这已经足够了。只要通过大冈忠光的转述，德川家重一样可以以幕府将军的身份实行对日本的统治。需要提到的是，正是因为只有大冈忠光才能理解德川家重言语之间的含义，才会导致其权势过大，最终使德川幕府再次走上了下坡路。不过，针对这一问题，还衍生出了许多其他的疑点和说法，这将在下文对其进行阐述。指认德川家光为第三代幕府将军的德川家康关于德川家重的那些疑点关于德川家重的记载颇为稀少，但对于他的猜想和疑点却层出不穷。尤其是在对德川家重的墓葬进行挖掘后，许多事情的真相才浮出水面。需要提到的是，后世并非是因单纯是想要对德川家重的继位之谜进行探究，才将其坟墓掘开并进行研究。德川家重死后，曾经遗体葬在如今东京都港区的增上寺地下。在一次对寺庙的翻修活动中，不得不将德川家重的遗骨取出，这才顺手对其进行了相关研究。如今的东京增上寺在研究成果中最引人瞩目的，便是德川家重的下葬方式与其他德川幕府的将军都完全不相同。在江户时代，日本的男性和女性在下葬时，会被摆放成不同的姿态，而德川家重则被摆放成了女性墓葬所专用的姿态（德川家重的遗骨姿态为跪坐，而其他幕府将军则为盘腿坐立姿态）。德川家重的身份异于常人，毕竟也是名正言顺的幕府将军，下葬者不可能会因失误错摆了他的尸身。再者，通过对德川家重的遗骨进行分析，他的头骨和盆骨都有着明显的女性生理结构特征。如果单纯从这一角度来考量的话，那么德川家重很有可能是一名女性。德川家重之墓最有趣的是，德川家重牙齿的磨损程度也与其他人有着很明显的不同。通过研究发现，德川家重的牙齿之所以会磨损严重，主要是生前常常用力咬紧牙关所导致的。也就是说，德川家重所谓的口齿不清的疾病，实际上是他装出来的。那么为何他要如此？有声音认为，正因为德川家重本就为女儿身，为了避免被外人所发现，故而才将声音含糊处理，毕竟江户时代的女性是根本没有继任将军的权力的。对此，《徳川実纪·惇信院殿御実纪》（《徳川实纪·惇信院殿御实纪》）中曾经提到："病弱で，政治は老中松平武元らに任せきりであった。日ごろ大奥にいることが多く，その言行を知る人は稀であったという。また言语に障害があり，侧众の大冈忠光のみがこれを解したといわれている。"（译文：由于体弱多病，政治完全交给了老中松平武元等人。据说，平时在大奥的人很多，很少有人知道他的言行。另外，据说语言有障碍，只有侧用人大冈忠光才能够明白理解。）德川家重墓中所出现的葵扇徽样虽然现代仪器的精准度很高，但谁都不知道当时真正发生了什么，也无法确定这一遗骨是否真的是第九代将军德川家重的遗骨。其实从德川家重的子嗣数量就可以直接推翻这一论证，如果德川家重真的是一名女性，那么为何他在娶了正室比宫增子女王之后，又接连娶了多名侧室？德川家重正室比宫增子女王的身份也非常特殊，是为皇族成员，即邦永亲王的第四女。如果德川家重真的是女性，那么必然会被比宫增子女王所察觉。虽然当时的天皇及皇族并没有太大的权力，但这种行为无疑是在侮辱天皇和皇室。一旦天皇将此事公开，那么德川幕府和幕府将军的形象将会毁于一旦，这是得不偿失的。再者，如果德川家重真的为女儿身，那么德川吉宗只要以他身体不好为理由，改立德川宗武为第九代将军即可。所有能够挽回的条件都摆在德川吉宗面前，他都没有选择，那么结果一定是德川家重并非女儿身。