中学生读什么名人传记好

宋美龄传几个孩子？答案是:宋美龄一生都没能生孩子。宋美龄是一个非常优秀的女子，她积极聪慧，早年去美国留学，熟练掌握英语等多个国家的语言，有着相当优秀的交际能力。她在美国如鱼得水，拥有很多人脉关系，但是她没有一直留在美国，后来回到了祖国，原本对华夏文化不太熟悉的宋美龄，找了一些教书先生，努力的学习相关内容，成为了一个兼具中西方文化底蕴的奇女子。那时候，宋美龄简直就像香饽饽一样，得到了许多人的追捧。经常有人对她进行追求，但是她最后选择了国民政府的领导人蒋介石，两人的结婚，在当时的社会上，引起了一种轩然大波，甚至还被人调侃为是中西结合。宋美龄是一个非常喜欢孩子的人，结婚之后却终身没有孩子，这是为何呢？其私人医生晚年才说出真相，原因让人很是心疼。宋美龄嫁给蒋介石之后，其实有过一次身孕，可惜这个孩子根本没有机会来到这个世界，因为宋美龄等人经常遭到暗杀，有一次她刚刚睡醒，就发现有一个刺客在他的身边，还拿着枪威胁，宋美龄非常的害怕，幸好保镖们及时的赶来，帮助她躲过一劫。尽管保住了自己的性命，可是宋美龄却丢了丢了肚子里的孩子。在这之后，她的生育能力彻底丧失，一直都没有办法怀孕生子。蒋介石对这样的事情非常放心，他对宋美龄非常的愧疚，原本相对恩爱的两个人，因为这次危机变得更加紧密。蒋介石对宋美龄可以说是千与百顺，不愿意跟她闹任何矛盾冲突。解放战争后期，宋美龄跟蒋介石等人逃离大陆，去了台湾生活，她在台湾地区陪伴蒋介石，过了一些年后，她最后亲手送走了蒋介石，在蒋介石的葬礼上，宋美龄哭的无比凄惨，险些直接晕了过去。在这之后，宋美玲或许是因为不愿意触景生情，漂洋过海去了美国生活,几乎没有回来，最后她在美国去世。葬到了一个环境整洁的名人墓地里，偶尔还会有人拿着鲜花钱去祭拜。

第一部 1866—1900风起云涌第一章 从韩嘉树到宋嘉树第二章 宋家有女初长成第三章 帝制回光第四章 王朝末日第二部 1894—1927走向共和第五章 孙中山与宋嘉树第六章 革命与爱情第七章 美龄返国第八章 军阀群像第九章 蒋介石登场第十章 上海繁华第十一章 彷徨少女时第十二章 苏联与中国第十三章 孙中山死后群雄起第十四章 国民革命军北伐第十五章 国民党分裂第三部 1928—1936迈向权力第十六章 蒋宋联姻第十七章 新婚生活第十八章 内斗不止第十九章 定都南京第二十章 日本的野心第二十一章 新生活运动与长征第二十二章 蒋经国在苏联第二十三章 西安事变第四部 1937—1942抗日战争第二十四章 全面抗日第二十五章 成立飞虎队第二十六章 南京大屠杀第二十七章 向美国喊话第二十八章 重庆第二十九章 宋子文与孔祥熙第三十章 鸦片，南京政府的财源第三十一章 苦守大后方第三十二章 史迪威第五部 1942—1943外交舞台第三十三章 夫人委员长第三十四章 史迪威与陈纳德第三十五章 战地情缘第三十六章 美国之行第三十七章 所到风靡第三十八章 国际峰会第三十九章 回到大后方第六部 1943—1945二战末期第四十章 开罗会议第四十一章 梅花女王第四十二章 出国休养第四十三章 国共谈判第四十四章 雅尔塔会议第四十五章 抗战结束第七部 1945—1949第三次国内革命战争第四十六章 马歇尔调停第四十七章 大势已去第四十八章 再次访美第四十九章 赴美治病第八部 1949—1975台湾第五十章 退守台湾第五十一章 朝鲜战争爆发第五十二章 三度访美第五十三章 多面皇后第五十四章 促美反共第五十五章 亲族凋零第九部 1975—2003淡出舞台第五十六章 暮年第五十七章 造物主的杰作

美国前国务卿基辛格曾经这么评价过宋美龄：“一位乱世美人，以女性的非凡情感，影响了大千世界，值得我们永远品味和思考。” 她本来可以过一个悠闲的富太太生活，但她没有，反而鼓励周围的人一起抗争。在爱情和民族大义上，她选择了后者，并且为此而不懈奋斗。在国际场合上，她尽自己最大的努力做到最好，维持中国人的国际形象，因为在她心中，这不仅仅只是代表她自己，更是代表一个国家的形象。 当然了，让我们更加敬佩的是她那撑起一个时代的民族精神。宋美龄在抗日战争最艰难的岁月亲自为前线战士纺线做衣服，也曾经到战地医院给伤员包扎伤口；她能在美国国会呼风唤雨，也能在国家危亡的时刻亲力亲为，展现一个温情母亲对为国家为民族慷慨赴死儿女们的慈爱情怀。 作为20世纪最杰出的女性之一，宋美龄的影响到今天仍未停止。从一个活泼可爱的女学生到仪表庄重的第一夫人，从抗日战场的第一线到美国国会，宋美龄的传奇一生有太多值得学习和研究的地方。宋美龄的成功绝不是偶然，她有野心，有规划，又肯努力，无论是在中国还是在世界上她都获得巨大的影响和成功，她是我们永远的第一夫人。

《宋美龄传》 作者:杨树标 杨菁 浙江大学出版社 出版日期：2010年1月《The Last Empress: Madame Chiang Kai-shek and the Birth of Modern China》 作者 Hannah Pakula 出版社 Weidenfeld & Nicolson 出版日期：2010年3月《宋美龄画传》作者：师永刚 林博文 出版发行：作家出版社 《宋美龄大传》作者：何虎生 于泽俊出版社：华文出版社 出版时间：2009年

宋美龄（1898年3月4日—2003年10月24日），海南文昌人，中国近现代政治家、外交家，中国国民党和中华民国的卓越领导人，1943年6月至1949年1月担任中华民国第一夫人。宋美龄拥有杰出的英语功底外，会说六国语言，是一个琴、棋、书、画样样精通的人，是蒋介石的外交助手。宋美龄与宋蔼龄、宋庆龄并称为宋氏三姐妹，父亲为富商宋嘉澍。凭借孔、宋家族的强力支援与美国留学背景，活跃于政治、外交等领域，对近代中国历史与中美关系产生了深远的影响。宋美龄晚年长期定居美国，于北京时间2003年10月24日在美国纽约逝世，享年106岁。扩展资料：宋美龄的历史评价：【1】汪日章：宋美龄有较高的文化教养。她头后梳一个小发髻，旗袍贴身，大衣适体，穿高跟鞋，在甬道上都是轻步走过，我每次碰到，她总是面带微笑，平易近人，每每不觉得有骄矜盛气，和她谈话不觉得拘谨。她言谈委婉适度，声音从不放重，6年中，我从未见闻过她和蒋有过口角。她和别人谈话，总是只让对方可以听清楚就是，从不大声，颐指气使。【2】美国前国务卿基辛格：一位乱世美人，以女性的非凡情感，影响了大千世界，值得我们永远品味和思考。【3】西格雷夫：蒋宋美龄成了历史上最著名、最有权势的女人之一。她影晌了两代美国人，美国人多年来一直把她列为世界上最受欢迎最受尊敬的十个妇女之一。她影响了美国领导人做出的决定，并通过这些决定影响全世界整整三十年。参考资料：百度百科-宋美龄

《宋美龄传》中，她把自己的一个发现告诉朋友：“成功的男人往往不是具有天才力量的人，而是对自己有最大的信心，进而催眠了别人接受他的信念的人。”当一个人十分相信自己可以，并且信念强大到让周围人也相信，当越来越多的人相信，你也就成功了，因为集体的信念力量更大。 所谓量变引起质变。比如男模陆仙人，无论是走在乡村田野，还是寻常巷口，无论身披花布还是塑料袋，从里到外散发的强烈自信，让你以为是国际名模走在T台上，从一开始无人问津到灸手可热 如果他缩手缩脚，处处胆怯，这也不敢，那也不敢，处处信心不足，气场微弱，是不可能有如此大的影响力的。你自己都不相信自己，谁又会相信你呢？你越不相信自己，传达给别人的能量就越弱 再比如马云，当年也是从0开始，他若没有强大信心，怎么会有十八罗汉相随？ 所以，每一位职场人士一定要把自己当成一个成功的、自信满满的人，运用倒推法，以终为始:从穿着打扮，言谈举止，行动力、思维力上去模仿，并在心理暗示上都绝对相信自己。 哪怕你天天装幸福，装上半年、一年，周围的人都会觉得你很幸福，幸福也会找你敲门你容光焕发，好学上进，乐于助人，信心十足，时间长了，好运自会追着你； 相反，你得过且过，固步自封，好运会追着这样的人？怕是你自己也不会相信 你的信念让你成为你的太阳，拥有源源不断的动力照亮别人；当你是自己的太阳，你的能量必然强大。

应该是“争执”“争吵”的意思。京剧《钓金龟》里有“有张媪者，家贫穷，生二子，长子张仁习儒，已娶妻，妻不能耐贫。时起勃豁。”最好再附上一句原文里出现的句子，结合上下情境来理解。

在喜马拉雅上，刚刚听完了杨树标和杨菁编写的由浙江大学出版社出版的《宋美龄传》。以前也读过一些宋氏家族的资料，特别是对宋氏三姐妹的传奇人生历史了解一些，但是，第一次单独阅读其中一位姐妹的传记，特别是宋美龄这位曾经中华民国前第一夫人的传奇人生。 宋美龄可以说是名副其实的世纪老人。在宋美龄的一生中，最光彩夺目的应该是在中华民族危亡时刻——全民族抗击日本帝国主义入侵的斗争中，她活跃于政治、外交等领域，对近代中国历史与中美关系产生了深远的影响。 她在和平解决西安事变的过程表现的沉着冷静机智，在为抗战组织募捐和救济贫困儿童的不懈努力，参与组建中国抗战空军队伍的出色贡献。特别是1943年在美国为宣传中国人民不屈不挠艰苦卓绝的抗日战争，争取美国人民和政府的支持和帮助，获得国际社会的外援，在美国国会、纽约广场和大学、州府等城市间的奔波演讲，成为宋美龄人生最辉煌岁月。传记中有一些宋美龄的书信记录和演讲记载，无论是从演讲技巧还是演讲内容上，都堪称演讲大师。在美国刮起的宋美龄式中国旋风，不仅仅因为她的美貌和当时中国第一夫人的身份，更因为她出色地道的英语表达和卓越演讲魅力。幸运的是，从网上能搜到一些她的演讲视频， 有以前历史的，也有纪念二战胜利的演讲，可以饱览她人生历史中最夺目的篇章。 尽管在中国解放的历史发展大潮流中，后来宋美龄没有顺应历史潮流，但是，宋美龄是中国近现代史上有影响的知名人士，她曾致力于中国人民抗日战争，反对国家分裂，期盼海峡两岸和平统一、中华民族兴盛的历史贡献会永载史册。

1.《少帅》中宋美龄的饰演者是高丽雯，2011年，高丽雯低调参加了华裔小姐纽约赛区的比赛，以至于几乎没有人发现这个漂亮女孩就是演员王姬的爱女。 2.虽然第三高丽雯无缘冠军，但却拿到了最上镜小姐”殊荣。 3.2011年，高丽雯参和出演电影《危情营救》，她在片中和王姬饰演一对母女，自己因为被绑架吃尽苦头，王姬则求前夫去营救女儿。 4.现在，高丽雯的片约越来越多，尤其是《少帅》之后，她跟文章等都有了合作，演技也再上一个台阶。 5.偶尔也会出席一些时尚盛典活动。 6.毕竟当年可是参加过选美的。 7.当然，也有人怦击她整过容。 8.对此，高丽雯从来没有回应过。 9.对于星二代这个身份，看起来高丽雯还是有些不太想顶这样的光环，想想看，陈宝国的儿子陈月末，宋丹丹的儿子巴图，也都只是发展的一般般。

大姐宋蔼龄，1889年7月15日生于上海；1914年在日本与孔祥熙结为夫妇；1973年10月19日在美国纽约去世。 享年84岁。　　二姐宋庆龄，1893年1月27日生于上海；1915年和孙中山结婚；1981年5月15日加入中国共产党；1981年5月29日在北京逝世。享年88岁。　 　　三妹宋美龄， 1897年3月5日生于上海；1927年与蒋介石结婚；2003年10月24日，在美国纽约去世。享年106岁。

世人皆认为，瘦死的骆驼比马大。宋美龄出生名门望族，拥有让人望尘莫及的地位。这位曾经轰动一时的女政治家，人们除了对她陨落的惋惜，更对她的遗产感兴趣。宋家的三妹。宋家在当时可谓富甲一方，宋美龄是宋家三姐妹里最小的，在家排行老四，她一生过着衣食无忧的生活。她自幼在家学习英语，13岁随二姐出国留学。她拥有扎实的英语功底，会六国语言，琴棋书画样样精通。回国后因中文讲得不流利，特意聘请私塾先生苦练中文。也正是她不断积极上进的态度，她的名字很快在名门望族间传开。这位拥有年轻漂亮的容貌，出众卓越外交能力的女人，自然吸引了很多追求者。蒋介石便是追求者之一，但当时蒋家的实力并不够，宋家没有同意这门婚事。蒋介石可谓是水滴石穿，苦苦追求了她五年，终于抱得美人归。两人的婚姻，在外界看来更像是一场政治联姻。当时蒋介石在政坛有一定的影响力，宋家为了家族发展顺水推舟，也不是没有可能。蒋介石曾说宋美龄抵得上20个陆军师，可见她的能力有多强。他们两人当时的婚礼更是轰动一时，她的个人财产据说高达21亿。这样一位叱咤政坛的风云人物，自然既有权又不缺钱。蒋介石过世后，她移居美国生活。当时她花了三年的时间，才把家搬完。在外人眼里，她可谓是腰缠万贯，富甲一方。年轻的她风风火火，为丈夫的事业周旋各个政治家间，晚年看淡一切喜欢上画画练字。去世后遗产引发热议。她去世时享年106岁，她的一生体会到很多次生死离别，白发人送黑发人的痛。她去世后，曾留遗言希望与娘家人合葬。她的一生最难忘的时刻，可能是和家人在一起的时光。那时她还是无忧无虑天真的姑娘，每天跟在姐姐哥哥后面笑着。她去世后，一直照顾她的侄女的一段话，引起媒体热议。侄女说她在美国和台湾无任何资产，她一生几乎从来不经手钱财之事，她个人存款只有12万美元。此话一出引起媒体好奇心，人们都不敢相信，这位曾经风靡一时的“第一夫人”晚年过得这般凄惨嘛？侄女在发言中还提到，她晚年大多花销都是孔家提供，宋美龄不会赚钱，也不会理财，所有的钱财支出都是侄女一手操办。有的记者采访到宋美龄身边的随行人员，据悉宋美龄的行李分三年、三次、三个架次的飞机才运完，其中就包括她喜欢的翡翠首饰。还有的记者报道出，宋美龄到美国后，每月会收到生活补贴，而且还给她配有两台车和随行的人员。陪在宋美龄身边的医护人员，都是水平经验过硬的精英。她的医疗花费都是实报实销，并且没有上限，但在蒋经国去世后，她的补贴开始缩水，但并没有到靠人接济的地步。很多记者多次致电她的侄女，但对方概不回复，从此淡出人们的视线。到底她生前留有多少财产，成为一个未解之谜。12万美元的来历。按照宋美龄侄女的说法，她的晚年过得清贫，需要靠宋家接济，那银行里的12万美元又从何而来，已经到晚年的她，存钱又有何用？对于宋美龄12万美元存款显得寒酸，但对于一般人12万美元足够改善一家人的生活条件。服侍过宋美龄的员工说，她搬到美国确实没带财产。她有很多行李，都是她喜欢的衣服和家具。一个曾经站在时尚顶端的女人，拥有的藏品众多也不足为奇。直到有一人道出这笔12万存款的来历后，这团谜团才真正解开。原来这笔12万元的美金是她的侄子送给她养老用的钱，也是晚辈对长辈的敬意。本来很正常的一件事情，因为她身份特殊，引起外界的猜想。当时宋美龄吩咐侄女把钱分给下面的人改善生活，但侄女偷偷把钱存到了银行里，以备不时之需。得知这笔钱的来历后，这场众说纷纭，浮想联翩的闹剧才戛然而止。宋美龄一生不缺钱，即使晚年生活拮据，也照样活得洒脱。言到此处。宋美龄一生很传奇，拥有出众的才能，长远的眼光，不容小觑的地位。曾经的她拥有财富和权力，当她去世后，遗产只有12万美元，让世人不敢相信。

　　电影 宋家王朝　　书《宋氏三姐妹》，1941年在美国出版，立即成为畅销书。作者埃米莉·哈恩有一个中文名字——项美丽，并以其和中国诗人邵洵美的异国恋情而为中国人所熟知。　　本书讲述的是当时中国最显赫家族的故事。宋氏家族因为三个女儿而成为最富传奇色彩的显贵家族。这是写给美国人的故事。所以宋查理的美国“历险记”，被放在了开头。和三姐妹在美国的教育生涯，这两部分占据了全书的三分之一。作者显然相信幼年生活对人的性格和命运塑造的重要性，她试图在一开始就用一些故事和细节，来探究三姐妹此后炯异的道路选择的深层原因，或者说三姐妹生活经历的最终意义。书中刻画的一些细节，确实令人难以忘怀。当年幼的宋美龄被大孩子们甩开，独自丢在花园里而痛哭之时，姐姐霭龄的安慰使她开心，她们之间一直保持着这种亲密而理解的关系。　　因为三位传主身份特殊，她们或浓或淡的身影，摇曳于帝制解体后中国社会的每一次巨大变化之中。把人物放置于大背景下的写作模式，正是此类非小说写法中的常用手法。但作者像那个时代的美国人，对中国人可能有局部的非常刻毒但真实的看法，但总体上对中国的很多政治事件无法做出准确的叙述，当然，原因是他们无法弄清楚更无法理解矛盾的、充满着各方利益博弈的政治斗争。比如，她引用一位外国人的说法（明显，她也赞同此说）：“这种人根本不会对任何事物产生一种持久而又真切的痛恨感，他们是不可救药的。”当时中国社会一类人的思想行为，确实如此。还有像“人们习惯引用孔子的美德，甚至认为这很时髦，但是，几乎任何人也不打算实现这个圣人的理想。他们谋求权势、钱财或权力，变成了一个彻头彻尾的利己主义哲学家，这些人惟一关心只是升官发财”这种精到的看法，也令身为其中一员的人为之一震。　　但在关于清末的革命和孙中山事迹的叙述中，作者夹缠不清，往往停留在特别幼稚的理解层面。大概，这也是当时美国人的普遍认识水平——说不定还是较有知识的一群人，普通美国人可能还以为中国人都是拖着大辫子，腾云吐雾的鸦片鬼。这并非是说此书没有多少价值，立于一个纯粹的局外人的角度，作者对三姐妹的性格把握超出了当时社会上的揣测之词和媒体的夸张表达。比如她说，“人们对蒋夫人与其说把她看成一个政治人物，不如说把她看成了一个电影明星。孔夫人以其远见卓识而出名。而孙夫人却独树一帜，因为她坚持自己的原则并对自己丈夫的理想忠贞不渝，即使那些保守派也对她表示崇敬。”她说20岁的宋庆龄“具有强烈的理想主义个性”，16岁的未来的孔夫人“甚至在那个年月就有一种直截了当、一针见血的性格”。对倡导新生活运动的宋美龄，每到一地，就要清扫干净，挂上窗帘，摆上花盆，她的看法是，“她的这种举动绝不能解释成是在追求奢侈的生活方式或女人爱美的天性，而是看作是她倔强性格的一种表现，是她同懒散，混日子的作风进行的一场斗争”。　　本书的写作亦可以作为如何选择畅销书题材之经典案例。1938年，为了写作《亚洲内幕》而来到中国搜集资料的著名作家John Gunther，看望自己的前钟情者埃米莉·哈恩。后者告诉他，她正在写一本小说，是一个美国女人和一个中国绅士之间的爱情故事。John Gunther说，他不看好这本书，现在的美国人，为正在进行的中日战争而不安，他们迫切地希望了解中国，当然首先是政治人物。宋氏三姐妹，又是在美国受的教育，美国读者肯定会很感兴趣的。果然，1941年出版的《宋氏姐妹》令埃米莉·哈恩一举成名，改变了十年不咸不淡的《纽约客》专栏作者状况，从此可以专职写作。　　序言　　序言：一个王朝震撼一个时代　　古老的黄河流域，饱经风霜，几度迁徙，黄河文化、黄河民俗、黄河文明、黄河风情滋养了千秋万代的中华儿女。显赫一时的宋氏家族，就源于黄河北岸古城相州的河南安阳。　　这个家族的遗传基因，曾经左右着中国历史的变迁。中国的近代史首书当是“宋家皇朝”。　　民国“岳父”宋耀如，远祖相州安阳人，本姓韩，其父韩鸿翼乃一位儒商，为人宽厚，热心公益事业，为乡人所敬重。夫人王氏，端庄文静，能诗善书，博文通理，夫妇生有二男一女，长男即宋耀如，又名宋嘉树，西名宋查理，是最早获得西方大学教育的大实业家，与其妻倪桂珍生有三男三女。　　宋耀如当初凭着深邃的眼光，先后将六个子女送到西方，成就了中国政治、经济舞台上举足轻重的六位人物。三姐妹宋霭龄、宋庆龄、宋美龄，一个爱钱，一个爱国，一个爱权，她们在中国的百年政坛上缔造了的辉煌的历史，三兄弟宋子文、宋子良、宋子安，三位洋博士在民国的经济舞台上施展拳脚，叱咤风云，甚至还影响过20世纪40年代美国的政坛。　　宋氏家族历史，就是一部简单的中国近、现代史。宋家的三姐妹将民国教父孙中山、一代枭雄蒋介石、财政大臣孔祥熙紧密“团结”在宋氏家族周围，演绎了一幕幕有爱有恨、有声有色的活幕剧。亦可以说，“蒋宋孔陈”四大家族间以及其家庭内部的矛盾，就是整个中国近、现代经济、政治问题的矛盾，也正是这些矛盾，使国民党统治的崩溃成为必然。　　有道是：“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。”“念往昔，繁华竞逐。”“叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。”沧桑已逝，荣辱繁华都已随风而去，纵观历史沉浮，凉夜如井，古道扬尘，弹指一挥间，白了头，百年光阴如白驹过隙。美国当地时间2003年10月23日23时17分（北京时间24日11时17分），横跨了三个世纪，经历了中国百年巨变和风云变幻的参与者和见证者、走过漫长106年的光阴的宋美龄在美国纽约曼哈顿家中去世。至此，宋氏家族的显赫历史已一去不返，曾经亲历过兴衰与共的四大家族的显赫人物都已相继离去，风光一时的历史风云落下了帷幕。　　屈指算，光阴荏苒，四大家族的显赫人物大都魂飘异国，客死他乡，几经沉浮，演就的又是怎样的人生，怎样的故事，为此，不妨拉开帷幕，让披着历史尘埃的宋氏家族的人物粉墨登场，重演历史的过往。　　哀哉，一代“王朝”！　　悲哉，一代家族！　　（美）埃米莉·哈恩著，新华出版社1985年9月版，2.30元参考资料：http://hi.baidu.com/c5yznw/blog/item/d43aea951206ae4ad1135e2b.html

《悉达多》（Hermann Hesse）——这是一个非常震撼的故事。它思考了人生经验的重要性，特别是那些能让人提出对现实的新的理解并从中得到教化的经验。《发条橙》（Anthony Burgess）——通过一个问题少年的心理转变折射出青年文化的疯*狂和可怕。这部小说令人折服，它会让你屏息凝神、愤怒、激动和担心。《丧钟为谁而鸣》（Ernest Hemingway）——这是一个简短而令人震撼的对死亡、意识和战争中惊人的暴*行的沉思。《战争与和平》(Leo Tolstoy)——甚至托尔斯泰自己也说不能将这部气势磅礴的作品当作普通小说来介绍。故事发生在拿破仑时代的俄罗斯，主人翁是安德烈、皮埃尔和娜塔莎，命运将他们意外而不幸地联系在了一起。《孙子兵法》——它是世界上最古老的军事战略书籍之一。显然，它也是关于总体战略和经营策略的最成功的一部作品。《第22条军规》（Joseph Heller）——本书书名catch-22（进退两难）已被广泛应用于现代对话中。故事中明确传达了这样的信息，即普遍认为是好的东西，可能不好；明智的选择却可能是荒谬的。它是20世纪最伟大的文学作品之一。读一读吧。　《如何赢得朋友和改变他人》（Dale Carnegie）——这是所有自我改善类书籍的鼻祖。它是一本简单易懂的入门书。它指导人们在企业和个人人际关系中运用自己的思维方式赢得人们的好感。还有一本集大智慧的书《金刚经》 　　《南渡北归》　　推荐人：俞敏洪(新东方集团董事长兼首席执行官)　　《南渡北归》写尽了中国一代知识分子的命运和宿命性的悲凉人生。　　《追逐日光》　　推荐人：刘东华(中国企业家俱乐部创始人)　　作者为毕马威的董事长兼CEO。他在53岁时被查出患有晚期脑癌，仅余下3个月生命。他利用自己生命最后时光的这3个月写了这本自传。作者用生命最后时光写就深刻感悟，对所有商业人士的最终关怀昭示出可深思的独特内*涵。（摘自《长江日报》）《把信送给加西亚全集》　　推荐人：乔治·布什 （美国前总统）　　这本书太可怕了，他把一切都说了。　　《宋美龄传》　　推荐人：基辛格 （美国前国务卿）　　宋美龄影响了二十世纪的中国，是动乱时代里一位极不寻常的女性，这本传记是盖棺定论的权威之作。　　《勇者曼德拉自传》　　推荐人：叶匡政，著名诗人，学者，文化批评家。　　这本书非常值得当下中国人一读。在这部回忆录中，曼德拉回顾自己70多年的生命历程，从中我们不仅可以看到南非从一个实施种*族隔离的专*制国家，演变为一个民主国家的过程。　　

宋美龄自己没有写过自传最近一个台湾作家写的 宋美龄传不错 比较中立 红色封面的 还有一个外国女作家写的宋美龄的美丽与哀愁 好像是这样的

老母在堂 母亲今年83了，仍然精神矍铄，耳不聋，眼不花，干净利落，腰板直直的。 前不久我把母亲接到市里住了一段时间，忙碌了一辈子的她总是闲不住，在我家总是不停地干些家务。听说快停水了，她总是把水桶接的满满的，妻子买回菜来了，她总是把菜捡洗的干干净净的，我们出去后她总是把家里收拾地利利落落的，我们晚回来一下，饭就基本准备就绪了。母亲生活很有规律，每天早晨6点起床，起床后锻炼身体，每天早7点的“朝闻天下”和晚上的“新闻联播”是她的必看节目。除此之外，看电视上播出的历史题材的电视剧也是她的嗜好，也许由于从战争年代过来的缘故，有关抗战和解放战争的影视她更喜欢看。在我家中住了三个星期的时间，母亲还从我的书橱上拿下厚厚的两本《宋美龄传》、《赵四小姐》仔细品读。 我家祖籍洪洞。1953年父母响应党支援山区的号召，带着不满周岁的哥哥跑了三天的路程，来到了山城隰县，从此，我们家就在山区安营扎寨了。 计划经济时期我们兄弟五人共计七口人，也算是“大户”人家了，靠供应的粮食总是没有多余，只记得每天吃饭时我们吃稠点的，母亲喝稀些的，最后剩多剩少都是母亲的。小时候母亲对我们要求很严，从不让我们拿别人的东西，更不让随意吃他人的饭食，长大参加工作后，母亲仍教育我们不让沾国家或集体一分钱的便宜，总说那样不好。母亲特别节俭，直到现在我们从没见她倒过剩饭，确实不能吃的饭食她总是送到邻里的鸡舍，这种作风一直坚持了一生。小时候我们穿衣穿鞋总是由母亲缝洗的干干净净，老大穿了老二穿依次顺延，也许我们今天质朴的生活作风即耳濡目染于那时母亲的言传身教。母亲对我们学习非常重视，总是误了啥也不让误了学习，经常告诫我们长大后应有真才实学。这种要求一直鞭及到孙辈，孙辈一个个能健康成长、脱颖而出，母亲功不可没。 母亲特别喜欢女孩，但只有我们兄弟五个。我们结婚后，也了却了母亲的心愿，因此，母亲对五个媳妇关爱有加。媳妇坐月子了，母亲总是忙前忙后，无微不至。媳妇上班了，母亲照料孙雏，抚养启蒙，尽享天乐。我媳妇得了血管神经性头痛，母亲多次嘱咐我多干些家务，让她静养，别让她操心。我调市里工作后，母亲隔三差五打来电话总是询问病情。由于母亲多年的厚爱和传承，我们家妯娌之间亲昵互称，每逢小聚总是说说笑笑，其乐融融。孙辈们一个个考上重点大学，母亲总是给邻里乡舍夸是媳妇管教的结果。母亲对父亲的关爱更是无微不至。父亲在领导岗位时出差较多，每次母亲都是非常细腻地给打点行李，就是十分细小的针线、扣子都是经常带上。计划经济时期缺衣少食，母亲安排我家的生活秩序总是先是父亲，次是孩子，最后才是她本人，因此母亲对我们整个家庭的贡献是十分巨大的。母亲十分注重与邻里和睦相处，在隰县的几十年我家的房东有四五家，即使到现在房东家的后代们逢年过节都要来我们家看看母亲，母亲对他们总也视如已出，问长问短，爱恋不舍。我们在外工作后，母亲总是讲能帮上忙尽量给他们帮些忙。因此在市里工作的我们兄弟们无论这些乡邻四舍有啥困难我们总是四处奔波、尽力相助。 母亲一直要求我们脚踏实地、勤于工作，低调生活、不要炫耀。同时更告诫我们要与人为善、和睦相处，不要骄傲。因此我们兄弟们走上工作岗位后，不但能与同仁合作共事，而且总是受到当地百姓真心实意地拥护，这些都是母亲多年来教育的结果。母亲辛苦了一辈子，在外入党于战争年代，参加过抗日战争和解放战争，后来又做了教师，在家相夫教子，关爱媳妇、乐善好施、敦劢子孙。如今进入耄耋之年了还经常为我们操心。每当我们与母亲在一起时总想把工作上、学习上、生活上的事与母亲谈谈，母亲仍然是那样敏捷，那样健谈，那样远见。与母亲长谈是一种幸福，母亲健康更是我们整个家庭的幸福，母亲是一条彩带，由她才把我们联在了一起。

东方版本。1、东方版本比其他版本描写宋氏三姐妹书更加完整的，真实的刻画了这传奇的三姐妹。2、东方版本是以宋霭龄、宋庆龄、宋美龄三姐妹的个人成长为主线，以她们婚姻为重点，着重描写三姐妹一个爱钱，一个爱国，一个爱权。

【答案】：C根据《出版管理条例》第二十五条规定，任何出版物不得含有宣扬邪教、迷信的内容。《相面技法大全》含有迷信内容，不得出版。ABD三项属于重大选题，须向国务院出版行政部门备案。

余秋雨近代以来，上海人一直是中国一个非常特殊的群落。上海的古迹没有多少好看的，到上海旅行，领受最深的便是熙熙攘攘的上海人。他们有许多心照不宣的生活秩序和内心规范，形成了一整套心理文化方式，说得响亮一点，可以称之为“上海文明”。一个外地人到上海，不管在公共汽车上，在商店里，还是在街道间，很快就会被辨认出来，主要不是由于外貌和语言，而是这种上海文明。 同样，几个上海人到外地去，往往也显得十分触目，即使他们并不一定讲上海话。 一来二去，外地人恼怒了。几乎全国各地，对上海人都没有太好的评价。精明、骄傲、会盘算、能说会道、自由散漫、不厚道、排外、瞧不大起领导、缺少政治热情、没有集体观念、对人冷淡、吝啬、自私、赶时髦、浮滑、好标新立异、琐碎，世俗气……如此等等，加在一起，就是外地人心目中的上海人。 全国有点离不开上海人，又都讨厌着上海人。各地文化科研部门往往缺不了上海人，上海的轻工业产品用起来也不错，上海向国家上缴的资金也极为可观，可是交朋友却千万不要去交上海人。上海人出手不大方，宴会桌上喝不了几杯酒，与他们洽谈点什么却要多动几分脑筋，到他们家去住更是要命，既拥挤不堪又处处讲究。这样的朋友如何交得？ 这些年，外地人富起来了，上海人精明到头还是十分穷困。这很让人泄气。去年有一天，在上海的一辆电车上，一个外地人碰碰撞撞干扰了一位上海妇女，象平时每天发生的一样，上海妇女皱一下眉，轻轻嘟囔一句：“外地人！”这位外地人一触即发，把历来在上海所受的怨气全都倾泄出来了：“我外地人怎么了？要比钱吗？我估量你的存款抵不上我的一个零头；要比文化吗？我的两个儿子都是大学毕业生！”是啊，上海人还有什么可骄傲的呢？听他讲罢，全车的上海人都发出酸涩的笑声。上海人可以被骂的由头比上面所说的还要多得多。比如，不止一个扰乱了全国的政治恶棍是从上海发迹的，你上海还有什么话说？不太关心政治的上海人便惶惶然不再言语，偶尔只在私底下嘀咕一声：“他们哪是上海人？都是外地来的！” 但是，究竟有多少地地道道的上海人？真正地道的上海人就是上海郊区的农民，而上海人又瞧不起“乡下人”。 于是，上海人陷入了一种无法自拔的尴尬。这种尴尬远不是自今日起。依我看，上海人始终是中国近代史开始以来最尴尬的一群。 剖视上海人的尴尬，是当代中国文化研究的一个沉重课题。荣格说，文化赋予了一切社会命题以人格意义。透过上海人的文化心理人格，我们或许能看到一些属于全民族的历史课题。 我们这个民族，遇到过的事情太多了，究竟是一种什么契机，撞击出了上海文明？它已紧缠着我们走了好一程，会不会继续连结着我们今后的路程？上海前些年在徐家汇附近造了一家豪华的国际宾馆，叫华亭宾馆，这个名字起得不错，因为上海古名华亭。明代弘治年间的《上海县志》称： “上海县旧名华亭，在宋时，番商辐续，乃以镇名，市舶提举司及榷货场在焉。元至元二十九年，以民物繁庶，始割华亭东北五乡，立县于镇，隶松江府，其名上海者，地居海之上洋也。” 因此，早期的上海人也就是华亭人。但是，这与我们所说的上海文明基本不相干。我认为上海文明的肇始者，是明代进士徐光启，他可算第一个严格意义上的上海人。他的墓，离华亭宾馆很近。两相对应，首尾提挚，概括着无形的上海文明。 今天上海人的某种素质，可在徐光启身上找到一些踪影。这位聪明的金山卫秀才，南北游逛，在广东遇到了意大利传教士郭居静，一聊起来，十分融洽，徐光启开始知道了天主教是怎么回事。这年他34岁，对以儒学为主干的中国宗教精神早已沉浸很深，但他并不把刚刚听说的西方宗教当作西洋镜一笑了之，也不仅仅作为一种域外知识在哪篇著作中记述一下而已，而是很深入地思考起来。他并不想放弃科举，4年后赴北京应试，路过南京时专门去拜访更著名的欧洲传教士利玛窦，询问人生真谛。以后又与另一位传教士罗如望交给，并接受他的洗礼。 洗礼后第二年，徐光启考上了进士，成了翰林院庶吉士，这对中国传统知识分子来说已跨进了一道很荣耀的门坎，可以安安心心做个京官了。但这个上海人很不安心，老是去找当时正在北京的利玛窦，探讨的话题已远远超出宗教，天文、历法、数学、兵器、军事、经济、水利，无所不及。其中，他对数学兴趣最大，穿着翰林院的官服，痴痴迷迷地投入了精密的西方数学思维。不久，他居然与利玛窦一起译出了一大套《几何原本》，付诸刊行。当时还是明万历年间，离鸦片战争的炮火还有漫长的230多年光阴。 这个上海人非常善于处世，并不整天拿着一整套数学思维向封建政治机构寻衅挑战，而是左右逢源，不断受到皇帝重用。《几何原本》刊行20年后，他竟然做了礼部侍郎，不久又成了礼部尚书。获得了那么大的官职，他就正儿八经地宣扬天主教，提倡西方科学文明，延聘重用欧籍人士，忙乎了没几年，劳累而死。徐光启死后，崇祯皇帝还“辍朝一日”，以示哀悼，灵柩运回上海安葬。安葬地以后也就是他的家族世代汇居地，开始称为“徐家汇”。徐光启至死都是中西文化的一种奇异组合：他死后由朝廷追封加溢，而他的墓前又有教会立的拉丁文碑铭。 开通、好学、随和、机灵，传统文化也学得会，社会现实也周旋得开，却把心灵的门户向着世界文明洞开，敢将不久前还十分陌生的新知识吸纳进来，并自然而然地汇入人生。不像湖北人张居正那样为兴利除弊深谋远虑，不像广东人海瑞那样拼死苦谏，不像江西人汤显祖那样挚情吟唱，这便是出现在明代的第一个精明的上海人。人生态度相当现实的徐光启是不大考虑自己的“身后事”的，但细说起来，他的身后流泽实在十分了得。他的安葬地徐家汇成了传播西方宗教和科学文明的重镇。著名的交通大学从上一世纪末开始就出现在这里，复旦大学在迁往江湾之前也一度设在附近的李公祠内。从徐家汇一带开始，向东延伸出一条淮海路，笔直地划过上海滩，它曾经是充分呈现西方文明的一道动脉，老上海高层社会的风度，长久地由此散发。因此有人认为，如果要把上海文明分个等级，最高一个等级也可名之为徐家汇文明。 徐光启的第十六代孙是个军人，他有一个外孙女叫倪桂珍，便是名震中国现代史的宋氏三姐妹的母亲。倪桂珍远远地继承了先祖的风格，是一个虔诚的基督教徒，而且仍然擅长数学。她所哺育的几个女儿对中国现代社会的巨大影响，可看作徐光启发端的上海文明的一次重大呈示。 这一包涵着必然历史逻辑的传承系脉，在今天常常被现实喧闹湮没得黯淡不清。前不久读一本从英文转译过来的《宋美龄传》，把宋氏三姐妹崇敬的远祖写成“文廷匡”，百思而不知何人。追索英文原文，原来是“文定公”，徐光启的溢号。忘记了徐光启倒是小事，怕只怕上海文明因失落了远年根基而挺不起身。 曾使上海人一度感到莫名欣慰的，是偶尔在收音机里听到宋庆龄女士讲话，居然是一口道地的上海口音。连多年失去自信的上海人自己也有点不习惯：一代伟人怎么会是上海口音？ 由此推想，三四百年前，在北京，一个中国文人背负着古老文化破天荒地与一个欧洲人开始商谈《几何原本》时，操的也是上海口音。 只要稍稍具有现代世界地理眼光的人，都会看中上海。北京是一个典型的中国式的京城：背靠长城，面南而坐，端肃安稳；上海正相反，它侧脸向东，面对着一个浩瀚的太平洋，而背后，则是一条横贯九域的万里长江。对于一个自足的中国而言，上海偏踞一隅，不足为道；但对于开放的当代世界而言，它却俯瞰广远、吞吐万汇、处势不凡。 如果太平洋对中国没有多大意义，那末上海对中国也没有多大意义。一个关死了的门框，能做多少文章？有了它，反会漏进来户外的劲风，传进门口的喧嚣，扰乱了房主的宁静。我们有两湖和四川盆地的天然粮食，上海又递缴不了多少稻米；我们有数不清的淡水河网，上海有再多的海水也不能食用；我们有三山五岳安驻自己的宗教和美景，上海连个像样的峰峦都找不到；我们有纵横九州的宽阔官道，绕到上海还要兜点远路；我们有许多名垂千古的文物之邦，上海连个县的资格都年龄太轻……这个依附着黄河成长起来的民族，要一个躲在海边的上海作甚？ 上海从根子上就与凛然的中华文明不太协调，不太和顺。 直到19世纪英国东印度公司的职员黎逊向政府投送了一份报告书，申述上海对新世界版图的重要性，上海便成为南京条约中开放通商的五口之一。1842年，英国军舰打开了上海。从此，事情发生了急剧的变化。西方文明挟带着恶浊一起席卷进来，破败的中国也越来越把更多的赌注投入其间，结果，这儿以极快的速度出现了能被地球每个角落都听得见的闹腾。 徐光启的后代既有心理准备，又仍然未免吃惊地一下子陷入了这种闹腾之中。一方面，殖民者、冒险家、暴发户、流氓、地痞、妓女、帮会一起涌现；另一方面，大学、医院、邮局、银行、电车、学者、诗人、科学家也汇集其间。黄浦江汽笛声声，霓虹灯夜夜闪烁，西装革履与长袍马褂摩肩接踵，四方土语与欧美语言交相斑驳，你来我往，此胜彼败，以最迅捷的频率日夜更替。这里是一个新兴的怪异社会，但严格说来，这里更是一个进出要道，多种激流在这里撞合、喧哗，卷成巨澜。 面对这样一个地方，哪个历史学家都会头脑发胀，索解不出一个究竟。你可以说它是近代中华民族耻辱的渊薮，但是，一个已经走到了近代的民族如果始终抵拒现代冲撞，就不耻辱了吗？你也可以说它是中国人走向现代的起点，但是，哪一个民族走向现代时的步履会像在上海那样匆促、慌张、自怯、杂乱无章？你又可以说它是对抗着农业文明而崛起的城市文明，但是，又有哪一种城市文明会像上海始终深受着弘广无比的农村力量的觊觎、分解、包围和笼罩？ 总之，它是一个巨大的悖论，当你注视它的恶浊，它会腾起耀眼的光亮，当你膜拜它的伟力，它会转过身去让你看一看疮痍斑斑的后墙。 但是，就在这种悖论结构中，一种与当时整个中国格格不入的生态环境和心理习惯渐渐形成了。本世纪初年，许多新型的革命者、思想家受到封建王朝的追缉，有租界的上海成了他们的庇护地。特别重要的是，对于这种追缉和庇护，封建传统和西方文明在上海发生了针锋相对的冲突，上海人日日看报，细细辨析，开始懂得了按照正常的国际眼光来看，中国历代遵行的许多法律原则是多么颠倒是非、不讲道理。就从这一个个轰传于大街小巷间的实际案例，上海人已经隐隐约约地领悟到民主、人道、自由、法制、政治犯、量刑等等概念的正常含义，对于经不起对比的封建传统产生了由衷的蔑视。这种蔑视不是理念思辨的成果，而是从实际体察中作出的常识性选择，因此也就在这座城市中具有极大的世俗性和普及性。 就在这一个个案例发生的同时，更具象征意义的是，上海的士绅、官员都纷纷主张拆去上海旧城城墙，因为它已明显地阻碍了车马行旅、金融商情。他们当时就在呈文中反复说明，拆去城墙，是“国民开化之气”的实验。当然有人反对，但几经争论，上海人终于把城墙拆除，成了封建传统的心理框范特别少的一群。后来，一场来自农村的社会革命改变了上海的历史，上海变得安静多了。走了一批上海人，又留下了大多数上海人，他们被要求与内地取同一步伐，并对内地负起经济责任。上海转过脸来，平一平心旌，开始做起温顺的大儿子。就像巴金《家》里的觉新，肩上担子不轻，再也不能像过去那样闹腾。阵阵海风在背后吹拂，不管它，车间的机器在隆隆作响，上班的电车拥挤异常，大伙都累，夜上海变得寂静冷清。为了更彻底地割断那段惑人的繁华，大批内地农村的干部调入上海；为了防范或许会来自太平洋的战争，大批上海工厂迁向内地山区。越是冷僻险峻的山区越能找到上海的工厂，淳朴的山民指着工人的背脊笑一声：“嘿，上海人！” 这些年，上海人又开始有点不安稳。广州人、深圳人、温州人起来了，腰囊鼓鼓地走进上海。上海人瞪眼看着他们，没有紧紧跟随。有点自惭形秽，又没有完全失却自尊，心想；要是我们上海人真正站起来，将是完全另一番情景。也许是一种自慰吧，不妨姑妄听之。 也许上海人的自慰不无道理。上海文明，首先是一种精神文化特征。单单是经济流通，远不能囊括上海文明。 上海文明的最大心理品性是建筑在个体自由基础上的宽容并存。对上海人来说，宽容已不是一种政策和许诺，而是一种生命本能。 在中国，与上海式的宽容相抵触的是一种与封建统治长期相偎依的京兆心态。即便封建时代过去了，这种心态的改良性遗传依然散见处处。这种心态延伸到省城、县城，构成一种幅度广大的默契。不管过去是什么性质的洪流起的作用，这种心态在上海被冲刷得比较淡薄。只要不侵碍到自己，上海人一般不大去指摘别人的生活方式。比之于其他地方，上海人在公寓、宿舍里与邻居交往较少，万不得已几家合用一个厨房或厕所，互相间的磨擦和争吵却很频繁，因为各家都要保住自身的独立和自由。因此，上海人的宽容并不表现为谦让，而是表现为“各管各”。在道德意义上，谦让是一种美质；但在更深刻的文化心理意义上，“各管各”或许更贴近现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性，承认到可以互相不相闻问，比经过艰苦的道德训练而达到的谦让更有深层意义。为什么要谦让？因为选择是唯一的，不是你就是我，不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什么可以“各管各”？因为选择的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。 上海下层社会中也有不少喜欢议论别人的婆婆妈妈。但即使她们也知道，“管闲事”是被广泛厌弃的一种弊病。调到上海来工作的外地干部，常常会苦恼于如何把“闲事”和“正事”区别开来。在上海人心目中，凡是不直接与工作任务有关的个人事务，都属于别人不该管的“闲事”范畴。 上海人口语中有一句至高无上的反法语，曰“关依啥事体？”（即“管你什么事？”）在外地，一个姑娘的服饰受到同事的批评，她会就批评内容表述自己的观点，如“裙子短一点有什么不好”、“牛仔裤穿着就是方便”之类，但一到上海姑娘这里，事情就显得异常简单：这是个人私事，即使难看透顶也与别人无关。因此，她只说一句“关依啥事体”，截断全部争执。说这句话的口气，可以是忿然的，也可以是娇嗔的，但道理却是一样。 在文化学术领域，深得上海心态的学者，大多是不愿意去与别人“商榷”，或去迎战别人的“商榷”的。文化学术的道路多得很，大家各自走着不同的路，互相遥望一下可以，干吗要统一步伐？这些年来，文化学术界多次出现过所谓“南北之争”、“海派京派之争”，但这种争论大多是北方假设的。上海人即使被“商榷”了也很少反击，他们固执地坚持着自己的观点，对于反对者，他们心中回荡着一个顽皮的声音：“关依啥事体？” 本于这种个体自立的观念，上海的科学文化往往具有新鲜性和独创性；但是，也正是这种观念的低层次呈现，上海又常常构不成群体性合力，许多可喜的创造和观念显得比较单薄。 本于这种个体自立的观念，上海人有一种冷静中的容忍和容忍中的冷静。一位旅台同胞回上海观光后写了一篇文章，说“上海人什么没有见过”。诚然，见多识广导向了冷静和容忍，更重要的是，他们习惯于事物的高频率变更，因此也就领悟到某种相反相成的哲理，变成了逆反性的冷静。他们求变，又进而把变当作一种自然，善于在急剧变更中求得一份自我，也不诧异别人在变更中所处的不同态势。 根据这种心理定势，上海人很难在心底长久而又诚恳地服从一个号令，崇拜一个权威。一个外地的权威一到上海，常常会觉得不太自在。相反，上海人可以崇拜一个在外地并不得志、而自己看着真正觉得舒心的人物。京剧好些名角的开始阶段，都是在上海唱红了的。并不是京剧重镇的上海，以那么长的一个时间卫护住了一个奇特的周信芳，这在另一座城市也许有点难于想象。上海人可以不讲任何道理，一夜之间喜欢上了初出茅庐的越剧小生赵志刚、沪剧演员茅善玉，根本不管他还还没有唱上几回戏，或刚刚来自农村。那些想用资历、排行、派头来压一压上海人的老艺术家，刚到上海没几天就受到了报纸的连续批评。对于晋京获奖之类，上海艺术家大多不感兴趣。 北京人民艺术剧院要来上海演《茶馆》等戏，作出这个决定时我正在北京参加全国文代会。北京戏剧界的朋友们十分担心：如此苍老的一个剧团，演几台老派戏，在上海这个流通码头能否成功？我和几个上海同行都很有信心地回答：能！果然如此，上海人对真正的艺术表示了诚恳的热忱，管它是旧是新。但是，在北京轰动万分的“人体画大展”，一搬到上海却遇到了出乎意外的平静。 上海文明的又一心理品性，是对实际效益的精明估算。也许是徐光启的《几何原本》余脉尚存，也许是急速变化的周围现实塑造成了一种本领，上海人历来比较讲究科学实效，看不惯慢吞木讷的傻样子。 搞科学研究，搞经营贸易，上海人胆子不大，但失算不多。全国各单位都会有一些费脑子的麻烦事，一般清上海人来办较为称职。这在各地都不是秘密。 可惜，事实上现在递交给上海人需要消耗高脑力的事情并不多，因此才华外溢，精明的估算用的不是地方，构成了上海人的一大毛病。 上海人不喜欢大请客，酒海内山；不喜欢“侃大山”，神聊通宵；不喜欢连续几天伴陪着一位外地朋友，以示自己对友情的忠诚；不喜欢听大报告，自己也不愿意作长篇发言；上海的文化沙龙怎么也搞不起来，因为参加者一估算，赔上那么多时间得不偿失；上海人外出即使有条件也不太乐意往豪华宾馆，因为这对哪一方面都没有实际利益……凡此种种，都无可非议，如果上海人的精明只停留在这些地方，那就不算讨厌。 但是，在这座城市，你也可以处处发现聪明过度的浪费现象。不少人若要到市内一个较远的地方去，会花费不少时间思考和打听哪一条线路、几次换车的车票最为省俭，哪怕差三五分钱也要认真对待。这种事有时发生在公共汽车上，车上的旁人会脱口而出提供一条更省俭的路线，取道之精，恰似一位军事学家在选择袭击险径。车上的这种讨论，常常变成一种群体性的投入，让人更觉悲哀。公共宿舍里水电、煤气费的分摊纠纷，发生之频繁，上海很可能是全国之最。 可以把这一切都归因于贫困。但是，他们在争执时嘴上叼着的一支外国香烟，已足可把争执的费用双倍抵回。 我发现，上海人的这种计较，一大半出自对自身精明的卫护和表现。智慧会构成一种生命力，时时要求发泄，即便对象物是如此琐屑，一发泄才会感到自身的强健。这些可怜的上海人，高智商成了他们沉重的累赘。没有让他们去钻研微积分，没有让他们去画设计图，没有让他们去操纵流水线，没有让他们置身商业竟争的第一线，他们怎么办呢？去参加智力竞赛，年纪已经太大；去参加赌博，声名经济皆受累。他们只能耗费在这些芝麻绿豆小事上，虽然认真而气愤，也算一种消遣。 本来，这样的头脑，这一份口才，应出现在与外商谈判的唇枪舌剑之间。 上海人的精明和智慧，构成了一种群体性的逻辑曲线，在这座城市的大街小巷中处处晃动、闪烁。快速的领悟力，迅捷的推断，彼此都心有灵犀一点通。电车里买票，乘客递上一角五分，只说“两张”，售票员立即撕下两张七分票，像是比赛着敏捷和简洁。一切不能很快跟上这条逻辑曲线的人，上海人总以为是外地人或乡下人，他们可厌的自负便由此而生。上海的售票员、营业员，服务态度在全国不算下等，他们让外地人受不了的地方，就在于他们常常要求所有的顾客都有一样的领悟力和推断力。凡是没有的，他们一概称之为“拎勿清”，对之爱理不理。 平心而论，这不是排外，而是对自身智慧的悲剧性执迷。 上海人的精明估算，反映在文化上，就体现为一种“雅俗共赏”的格局。上海文化人大多是比较现实的，不会对已逝的生活现象迷恋到执著的地步，总会酿发出一种突破意识和先锋意识。他们文化素养不低，有足够的能力涉足国内外高层文化领域。但是，他们的精明使他们更多地顾及到现实的可行性和接受的可能性，不愿意充当伤痕斑斑、求告无门的孤独英雄，也不喜欢长期处于曲高和寡、孤芳自赏的形态。他们有一种天然的化解功能，把学理融化于世俗，让世俗闪耀出智慧。毫无疑问，这种化解，常常会使严谨缤密的理论懈弛，使奋发凌厉的思想圆钝，造成精神行为的疲庸；但是，在很多情况下，它又会款款地使事情取得实质性进展，获得慷慨突进者所难于取得的效果。这很可称之为文化演进的精明方式。 特别能体现上海文明雅俗共赏特征的，是那张《新民晚报》。它始终保持着雅俗文化之间的巧妙平衡，结果，上海市民中有很大一部分是把读《新民晚报》当作每天不可缺少的生活规程的，而教授学者也绝不会把它鄙弃。它开辟了一个颇为奇妙的文化中介地带，大雅大俗均可随脚出入，而一个上海城就座落其间。由此我们可以联想到上海的戏剧、绘画、影视、小说，都有类似特征。 上海文明的另一种心理品性，是发端于国际交往历史的开放型文化追求。 相比之下，在全国范围内，上海人面对国际社会的心理状态比较平衡。他们从来在内心没有鄙视过外国人，因此也不会害怕外国人，或表示超乎常态的恭敬。他们在总体上有点崇洋，但在气质上却不大会媚外。我的朋友沙叶新幽默地提出过他的人生态度之一是“崇洋不媚外”，很可借过来概括上海人的心态。 毫无疑问，这与这座城市的历史密切有关。老一代人力车夫都会说几句英语，但即使低微如他们，也敢于在“五卅”的风潮中与外国人一争高低。上海的里弄里一直有不少外国侨民住着，长年的邻居，关系也就调节得十分自然。上海商店的营业员不会把一个外国顾客太当作一回事，他们常常还会估量外国顾客的经济实力，帮他出点购物的主意。 北方不少城市称外国人为“老外”，这个不算尊称也不算鄙称的有趣说法，似乎挺密切，实则很生分，至今无法在上海生根。在上海人的口语中，除了小孩，很少把外国人统称为“外国人”，只要知道国籍，一般总会具体地说美国人、英国人、德国人、日本人。这说明，连一般市民，与外国人也有一种心理趋近。 今天，不管是哪一个阶层，上海人对子女的第一企盼是出国留学。到日本边读书边打工是已经走投无路了的青年们自己的选择；只要子女还未成年，家长是不作这种选择的，他们希望子女能正正经经到美国留学。这里普及着一种国际视野。其实，即使在没有开放的时代，上海人在对子女的教育上也隐隐埋伏着一种国际性的文化要求，不管当时能不能实现。上海的中学对英语一直比较重视，即使当时几乎没有用，也没有家长提出免修。上海人总要求孩子在课余学一点钢琴或歌唱，但又并不希望他们被吸收到当时很有吸引力的部队文工团。一度在全国十分响亮的哈尔滨军事工业大学，历来对上海的优秀考生构不成向往。在“文革”动乱中，好像一切都灭绝了，但有几次外国古典音乐代表团悄悄来临，报纸上也没作什么宣传，不知怎么立即会卷起抢购票子的热潮，这么多外国音乐迷原先都躲在哪儿呢？开演的时候，他们衣服整洁，秩序和礼节全部符合国际惯例，很为上海人争脸。前些年举行贝多芬交响音乐会，难以计数的上海人竟然在凛冽的寒风中通宵排队。两年前，我所在的学院试演著名荒诞派戏剧《等待戈多》，按一般标准，这出戏看起来十分枯燥乏味，国外不少城市演出时观众也不多。但是上海观众却能静静看完，不骂人，不议论，也不欢呼，其间肯定有不少人是完全看不懂的，但他们知道这是一部世界名作，应该看一看，自己看不懂也很自然，既不恨戏也不恨自己。一夜又一夜，这批去了那批来，平静而安详。 　　

大姐宋霭龄，1889年7月15日生于上海；1914年在日本与孔祥熙结为夫妇；1973年10月19日在美国纽约去世。二姐宋庆龄，1893年1月27日生于上海；1915年和孙中山结婚；1981年5月15日加入中国共产党；1981年5月29日在北京逝世。三妹宋美龄， 1897年3月5日生于上海；1927年与蒋介石结婚；2003年10月24日，在美国纽约去世。扩展资料：宋庆龄青年时代追随孙中山，献身革命，在近七十年的革命生涯中，坚强不屈、矢志不移、英勇奋斗，始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起，为中国人民的解放事业，为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业。为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而殚精竭力，鞠躬尽瘁，做出了不可磨灭的贡献，受到中国人民、海外华人华侨的景仰和爱戴，也赢得国际友人的赞誉和热爱，并享有崇高的威望。参考资料来源：百度百科--宋氏三姐妹

单选题： 1.每逢“六一”儿童节前夕，相关出版社都会大力宣传儿童读物，这实际上是运用了出版物宣传促销的( )原则。 A.思想性 B.客观性 C.艺术性 D.针对性 2.美术等作品原件所有权的转移，不视为作品著作权的转移，但美术作品原件的( )由原件所有人享有。 A.署名权 B.修改权 C.保护作品完整权 D.展览权 3.汉语文出版物中需要使用外国语言文字的，应当用( )作必要的注释。 A.汉语拼音 B.方言 C.国家通用语言文字 D.语音相近的汉字 4.报纸、期刊发布药品、医疗器械、农药、兽药等商品的广告，必须在发布前依照有关法律、行政法规由( )对广告内容进行审查;未经审查，不得发布。 A.广告审查机关 B.监察部门 C.我部主管部门 D.公安机关 5.根据《出版管理条例》，下列选题中不得出版的是( )。 A.《宋美龄传》 B.《“反右”斗争始末》 C.《相面技法大全》 D.《苏联、东欧剧变秘史》 6.根据《中华人民共和国著作权法》规定，著作权人向期刊社投稿，自稿件发出之日起( )日内未收到期刊社通知决定刊登的，可以将同一作品向其他期刊社投稿。双方另有约定的除外。 A.10 B.30 C.15 D.60 7.根据《电子出版物管理规定》，“进口的电子出版物制成品必须在其外包装上贴有经( )确认的专用标识，方可发行”。 A.海关总署 B.新闻出版署(新闻出版总署) C.中宣部 D.广电总局 8.出版专业资格是国家对出版从业人员从事出版专业技术工作所必备的( )的认定。 A.学历和能力 B.业绩和经历 C.素质和能力 D.态度和兴趣 9.根据《出版专业技术人员职业资格管理暂行规定》，出版社新调入一位已具备中级专业(非出版专业)技术职务的工作人员，如果他要担任责任我，必须( )。 A.用自己原来的职业资格证书，到新闻出版行政部门 B.在调人当年通过初级出版专业职业资格考试 C.在调入后的下一年度内通过初级出版专业职业资格考试 D.在调入后的下一年度内通过中级出版专业职业资格考试 10.根据中共和精神，中共中央决定，从2005年1月开始，用一年半左右的时间，在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的( )。 A.三项学习教育活动 B.保持共产党员先进性教育活动 C.三讲活动 D.重走长征路，发扬革命传统活动 参考答案：1.D 2.D 3.C 4.A 5.C　6.C 7.B 8.C 9.D 10.B 多选题： 11.对出版物市场需求含义的理解，正确的有( )。 A.市场需求的主动权掌握在出版者手中 B.是指出版物的潜在消费者想在市场上获得自己需要的出版物且具有现实货币支付能力的愿望与要求 C.是一种具有现实货币支付能力的商品需求 D.是一种潜在的需求 E.是一种经常发生变化的需求 12.出版物市场的形成，必须具备的基本条件有( )。 A.经营者 C.现金流 E.出版物 B.经营方法 D.消费需求 13.在指明作者姓名、作品名称，并且不侵犯著作权人其他权利情况下，可以不经著作权人许可、不向其支付报酬而使用其作品的行为有( )。 A.发表其作品 B.将已经发表的作品改成盲文出版 C.免费表演已经发表的作品，该表演未向公众收取费用，也未向表演者支付报酬 D.为教学需要少量复制已经发表的作品 E.将他人创作的作品汇编成集出版 14.下列各项内容中，( )应当使用国家通用语言文字。 A.公共场所的设施用字 B.招牌、广告用字 C.在境内销售的商品包装、说明 D.书法作品 E.企业事业组织名称 15.我国出版物不得含有( )的内容。 A.危害国家统一、主权和领土完整 B.宣扬邪教、迷信 C.扰乱社会秩序，破坏社会稳定 D.对未成年人进行性知识教育 E.宣扬**、赌博、暴力或者教唆犯罪 16.根据《图书、期刊、音像制品、电子出版物重大选题备案办法》，下列选题应办理重大选题备案手续的有( )。 A.《赌博必赢50招》 B.《庐山会议纪实》 C.《日本动画精选》(全四册) D.《科学发展观读本》 E.《台湾政治走向》 17.根据《期刊管理暂行规定》，下列关于期刊出版增刊的说法，正确的有( )。 A.有条件的出版社，用书号出版期刊增刊 B.增刊的范围包括期刊合订本及年度目录索引 C.期刊出版增刊，其宗旨、开本和发行范同应当与正刊一致 D.正式期刊出版增刊，除须刊印国内统一刊号外，还须同时刊印一次性增刊许可证编号，期刊增刊须在封面刊印正刊名称和注明“增刊” E.期刊不得随意出版增刊 18.根据《出版物市场管理规定》，应当由新闻出版总署审批设立的发行企业有( )。 A.出版物总发行企业 B.全国性出版物连锁经营企业 C.出版物批发企业 D.出版物零售企业 E.区域性出版物连锁经营企业 19.根据《出版专业技术人员职业资格管理暂行规定》，下列表述正确的有( )。 A.出版单位社长(副社长)、总我(副总我)或主编(副主编)，必须具有副编审以上出版专业资格 B.凡在正式出版单位担任责任我的专业技术人员，必须取得中级以上出版专业资格 C.出版专业技术人员应聘在职者每年参加继续教育应不少于12天(或72学时) D.出版专业资格证书实行定期登记制度，每3年登记一次 E.出版专业中级资格获得者在出版单位自然享受巾级技术职务待遇 20.2005年春，新闻出版总署严肃查处了一批“假书”、“伪书”。这里所说的“假书”、“伪书”是指( )。 A.伪造作者和虚假评论的图书 B.盗用国外已有影响的畅销书书名及相关信息，而书中内容与原著无关的图书 C.盗版书 D.假冒中国作家、作者之名所出的图书 E.非法出版物 参考答案：　11.BCDE 12.ADE1 3.BCD 14.ABCE 15.ABCE　16.BCE 17.CDE 18.AB 19.BCD 20.ABD

宋氏三姐妹有孩子。宋霭龄有4个子女：孔令仪、孔令侃、孔令杰、孔令俊。宋庆龄、宋美龄没有孩子。宋氏三姐妹，是20世纪中国最显耀的姐妹组合。宋庆龄成为国母，爱国爱民，万民景仰；宋美龄嫁给蒋介石，权势显赫，呼风唤雨；宋蔼龄联姻孔祥熙，善于积财，富甲天下。宋氏三姐妹对20世纪的中国拥有不可思议的影响力，在一定程度上影响了中国的历史进程，也因而成为世界关注的焦点。扩展资料：宋庆龄与孙中山：1913年8月30日，宋庆龄第二次见到孙中山。第一次见面时，宋庆龄还在襁褓中。宋庆龄早就对孙中山心怀仰慕。后来，她接替姐姐宋霭龄做了孙中山的秘书。两年后，二人在一片反对声中结婚。孙中山送了一把毛瑟手枪做结婚礼物，里面有20发子弹，孙中山说：“19发留给敌人，最后一发留给自己。”多年以后，宋庆龄向《西行漫记》作者斯诺谈到她与孙中山的婚姻时说：“我当时并不是爱上他，是出于少女罗曼蒂克的念头—但这是一个好念头。我想为拯救中国出力，而孙博士是一位能够拯救中国的人，所以我想帮助他。”在革命道路上，宋庆龄一路追随守护着孙中山，还为此流产再也不能怀孕。据《广州日报》报道，1922年陈炯明炮轰总统府，宋庆龄为了不拖累孙中山，让其先走，自己留下。孙中山安全离开，可等到宋庆龄撤退时，炮火已经非常激烈。“正是那次惊险突围，导致宋庆龄不慎小产，终生未能添一儿半女。”孙中山纪念馆馆长李穗梅说。不过，宋庆龄对革命信念更加坚定了，在促进国共合作、联合抗日等活动中，她的作用无人可替代。参考资料来源：人民网-中国历史上“叱咤风云”的宋氏三姐妹参考资料来源：百度百科-宋氏三姐妹

现在人们对养生观念的意识有所提升，现在很多人都比较推崇灌肠的方式治疗疾病，由于灌肠的操作并不难，一个人在家就能自己完成，灌肠排毒法是很多人推崇的一种治疗疾病的方法，有效的治疗便秘，预防大肠癌，于是很多人选择了灌肠排毒法来治疗疾病，那么，灌肠排毒利大于弊，还是弊大于利呢？灌肠排毒利大于弊，还是弊大于利？你觉得呢？一、灌肠排毒的利：灌肠排毒最大的好处就是通过灌肠的方式可以让大便排出，清除体内的宿便，使体内的毒素得到有效的排出，同时可以刺激肠道蠕动，排除胀气，释放了清除肠道内有害物质，减轻中毒。二、灌肠排毒的弊：虽然灌肠在短期内达到排毒的效果，但灌肠排毒并没有治疗的作用 ，特别是对便秘严重的患者来说，只能说是治标不治本，甚至有可能会让原本就脆弱的肠道在灌肠的过程中受到机械损伤，使正常的菌群发生紊乱，严重时会出现肠穿孔，甚至在灌洗的过程中流液中的大便流出时感染到尿道或阴道引起感染。三、此外，经常灌肠使肛门括约肌松弛反而会降低便意的敏感度，不仅使肠道菌群发生紊乱，还会引起腹胀腹泻等发生，严重的便秘患者通过灌肠确实能在短时间内缓解便秘，但体内的毒素每天都会产生，想要通过灌肠来缓解便秘是不可靠的。总的来说，灌肠排毒弊大于利，灌肠排毒只能达到暂时的效果，并不能达到治疗疾病的目的，因此，不建议大家过度的选择灌肠排毒。想要预防便秘，减少体内毒素的堆积，应多吃新鲜的蔬菜和水果，多喝水，促进毒素排出，养成有规律的排便习惯，预防便秘的发生。

宋美龄的身高约有166cm，体重50公斤多一点。宋美龄（1897年3月5日-2003年10月24日），海南文昌人，中国近现代杰出的政治家、外交家，中国国民党和中华民国的卓越领导人，在1943年6月至1949年1月期间担任中华民国第一夫人。但是宋美龄身高，不能仅仅是狭义的来定义为一个人的体长，还有就是一个人身份高度、素质高度等等。宋美龄收到很多西方人追捧，西方女人比宋美龄身高高的很多，可是宋美龄还是得到了西方国家领导的赞叹。丘吉尔曾经评价宋美龄“这个女人不是弱者”。宋美龄集合了中国古典美和西方艺术美感，让众多的西方国家成之外中国美，美国很多官员不看重蒋介石，但是对宋美龄还是赞赏有加。扩展资料：宋美龄穿梭于国际政治的舞台，三度登上《时代》周刊的封面，连傲娇的英国首相丘吉尔也不止一次在公开场合表示过，宋美龄是他在世上最欣赏的少数女性之一。宋美龄把化妆当成一种社交礼貌，一直保持到老，每天都得花上许久的时间在化妆镜前，绝对坚持自己亲自动手，拒绝他人代劳。八十岁以后，她的手脚已不太灵活，抹不匀粉底，涂不好口红，眉毛也常画得一深一浅，但她仍拒绝素面朝天。传说中连她的先生蒋介石也极少见到她的素颜。宋美龄除了拥有杰出的英语功底外，还会说六国语言，在国画方面的造诣也是相当可观，并且还写得一手好字。据说，宋美龄的钢琴也是演奏的相当不错的，所以宋美龄是一个琴、棋、书、画样样精通的人，是蒋介石的外交助手。宋美龄逝世后，中国人民政治协商会议全国委员会主席贾庆林给其亲属发唁电，对宋美龄女士逝世表示深切哀悼。贾庆林并发表谈话说，宋美龄女士是中国近现代史上有影响的知名人士，她曾致力于中国人民抗日战争，反对国家分裂，期盼海峡两岸和平统一、中华民族兴盛。参考资料来源：东方网-揭秘宋美龄真实身高体重参考资料来源：百度百科-宋美龄

《雾都孤儿》《简爱》莎士比亚集 等等 ，这些是英国文学，而英国文学能给你的，也是最重要的品质就是高贵，女生第一课就应该是学会高贵的生活。法国文学：懂得浪漫，不失现实。《笑面人》《三剑客》 《基督山伯爵》。多看雨果和巴尔扎克。如此，你可以明白世态炎凉，但又不失风度的体味生活的乐趣。女生读了英法的文学以后，半年时间就可以有明显的气质变化。这个时候请转移读书对象，回归我国精粹。

老大宋蔼玲（ǎi三声）。老二宋庆龄。老三宋美龄。亲姐妹三个，当时民国时候非常有影响力的三个女人。

女人常吃什么食物能延缓衰老1、蜂蜜味甘，性平，自古就是滋补强身、排毒养颜的佳品。蜂蜜富含维生素B、维生素D、维生素E、果糖、葡萄糖、麦芽糖、蔗糖、优质蛋白质、钾、钠、铁、天然香料、乳酸、苹果酸、淀粉酶、氧化酶等多种元素，对润肺止咳、润肠通便、排毒养颜有显著功效。蜂蜜中的主要成分葡萄糖和果糖(含量65％一80％)，很容易被人体吸收利用，此外，还含有多种人体所需的氨基酸、维生素B1、维生素B2、维生素C、铁、磷等。常吃蜂蜜能达到排出毒素、美容养颜的效果，对防治心血管疾病和神经衰弱等症也很有好处。　2、荔枝味甘、酸，性温，有补脾益肝、生津止渴、解毒止泻等功效。荔枝含维生素A、维生素B、维生素C、果胶、游离氨基酸、蛋白质、铁、磷、钙等多种元素。研究证明，荔枝有补肾益精，改善肝功能，加速毒素排除，促进细胞生成，使皮肤细嫩等功效，是排毒养颜的理想水果。3、猪血味甘、苦，性温，有解毒清肠、补血美容的功效。猪血富含维生素B2、维生素C、蛋白质、铁、磷、钙、尼克酸等营养成分。猪血中的血浆蛋白被人体内的胃酸分解后，产生一种解毒、清肠分解物，能够与侵入人体内的粉尘、有害金属微粒发生化合反应，易于毒素排出体外。长期接触有毒有害粉尘的人，特别是每日驾驶车辆的司机，应多吃猪血。另外，猪血富含铁，对贫血而面色苍白者有改善作用，是排毒养颜的理想食物。4、海带味咸，性寒，有化痰、消痰、平喘、排毒、通便的功效。海带富含藻胶酸、甘露醇、蛋白质、脂肪、糖类、粗纤维、胡萝卜素、维生素B，、维生素B2、维生素C、尼克酸、碘、钙、磷、铁等多种成分，尤其是含丰富的碘，对人体十分有益，可治疗甲状腺肿大和碘缺乏而引起的病症。它所含的蛋白质中，包括18种氨基酸。海带中的碘化物被人体吸收后，能加速病变物和炎症渗出物的排除，有降血压、防止动脉硬化、促进有害物质排泄的作用。同时，海带还含有一种叫硫酸多糖的物质，能够吸收血管中的胆固醇，并把它们排出体外，使血液中的胆固醇保持正常含量。海带表面上有一层略带甜味的白色粉末，是极具医疗价值的甘露醇，具有良好的利尿作用，可以治疗药物中毒、浮肿等症，所以海带是理想的排毒食物，中老年男性更应多食海带，以保持前列腺和肾脏的健康。5、木耳味甘，性平，有排毒解毒、清胃涤肠、和血止血等功效。木耳富含碳水化合物、胶质、纤维素、葡萄糖、木糖、卵磷脂、脑磷脂、胡萝卜素、维生素B1、维生素B2、维生素C、蛋白质、铁、钙、磷等多种营养成分，被誉为“素中之荤”。木耳所含的一种植物胶质，有较强的吸附力，可将残留在人体消化系统内的灰尘杂质集中吸附，再排出体外，从而起到排毒清胃的作用，因此，从事粉尘环境中作业的人，特别应多食木耳。6：人参人参被誉为百草之王，有延年益寿之效。现代医学分析指出，人参含有人参皂苷、人参二醇、多种糖类、维生素、以及矿物质等多种成分，可增加脑循环、健脑、增进记忆、抗疲劳、提高工作效率;有胰岛素协同作用，能降低血糖，作为糖尿病辅助治疗，促进性腺功能;提高免疫力，有助抗老防癌。7：大蒜大蒜含有蛋白质、脂肪、糖类、维生素A、维生素B、维生素C、及些许矿物质，科学家认为，消化道癌、乳腺癌、卵巢癌等病因均与体内硒元素的不足有关。而大蒜内含丰富的硒，能加速体内过氧化物的分解，减少恶性肿瘤所需的氧气供给，从而掏癌细胞，抗老防癌。8：芥菜芥菜被营养学家只为蔬菜之王，含有蛋白质、糖类、脂肪酸、维生素A和维生素C、矿物质、以及胡萝卜素。尤其是抗老防癌物质――胡萝卜素，可说是现代人治疗，养生、抗老的长年菜。9：核桃核桃自古以来有“长寿果”的美称，富含油脂，而且90%是不饱和脂肪酸，如亚油酸、亚麻仁油酸等，对于身体的细胞生长和更新十分重要。核桃仁也含丰富的维生素B和胡萝卜素，以及锰、锌、钼等微量元素，可保护眼睛和延缓人体老化的速度。也能增强人的记忆力，很好的补充脑部的营养。10：富含维生素C和维生素E的食物维生素C具有抗氧化及抗胶原生成的作用，可提高白细胞功能，可预防感冒。富含维生素C的食物主要有，苹果、香蕉、胡萝卜、柠檬等，维生素E经常被认为是防止老化的维生素，因为可以有效的防止缺水现象的发生，含丰富维生素E的食物有小麦胚芽油、玉米油、黄豆油、麻油、花生、芝麻、鳗鱼等。

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堆buff可以提高移速,暴击,因为风法是物理百分比伤害，尽量选择高基础的物攻的武器，风法被动觉醒是爆伤，所以站街暴击推荐在50左右，春节套送2级buff，加上光环就是3级buff，宠物自带10~16暴，称号10~15暴击，学习技能10暴击，再附魔打孔，堆97暴击也不难。

剧场版1 黄金岛冒险 「黄金岛の冒险」（2000年3月4日放送） 剧场版2 发条岛的冒险 「ねじまき岛の冒险」（2001年3月3日放送） 剧场版3 珍兽岛的乔巴王国 「珍兽岛のチョッパー王国」（2002年3月2日放送） 剧场版4 死亡尽头的冒险 「デッドエンドの冒险」（2003年3月1日放送） 剧场版5 被诅咒的圣剑 七星剑「咒われた圣剑」（2004年3月6日放送） 剧场版6祭典男爵与神秘岛 「オマツリ男爵と秘密の岛」（2005年3月4日放送） 剧场版7 机关城的机械巨兵 「カラクリ城のメカ巨兵」（2006年3月4日放送） 剧场版8 沙漠王女与海贼们 「沙漠の王女と海贼たち」（2007年3月3日放送） 剧场版9 绽放在寒冬的奇迹樱花 「冬に笑く、奇迹の樱」（2008年4月12日放送） 剧场版10 强者世界「STRONG WORLD」（2009年12月12日放送）剧场版11 3D追寻草帽剧场版12 Z[ONE PIECE FILM Z]

综述：属于的，大学辅导员属于学校的行政编制，待遇是中等水平，略低于人民教师。具体多少要看地域和什么学校了。聘用3年满后可以到机关工作，也可以去教课，当然可以继续当辅导员。在编教师拥有的编制为事业编，即在编老师为事业单位工作人员。非在编教师即为临聘人员或者称作合同工。优势：有编制的教师工资组成由基本工资、津补贴、职称工资等组成。职称工资可以随着职称升高而升高，工龄增加工龄工资也增加。无编制人员工资固定，在职称晋升和工龄方面，一般无法保证。近几年虽然在改革，但实际操作中仍然与在编老师存在很大差异。参考资料来源：百度百科－教师编制

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该吃吃，该干嘛干嘛。爷爷去死时，一定要我听他的，他讲家里以前被人咒诅，就是南面那个总家老坟。还讲他的父母弟兄有年轻早死，多是被人咒诅的。 他讲自从被人咒诅后，就有人找到他，帮他破。 只因年轻时犯错，亏待你奶奶，没有破咒，才会落的后人一个被人吓死，一个吓死。 他讲年轻时热心帮人，被村里一个寡妇叫去干活，那知道这个人心存坏念，叫我一直去帮忙干活，后来还跟这女人有不正当关系。骗钱骗财不说，还怕报应叫来阴阳师到打一把，咒没破成，还害了你和你爸两代，要我答应一定帮姐妹破咒诅。 当时年轻听到时很无语，只当时已糊涂讲乱话。 后来我爸年龄大了，又讲了这事，还讲碰见一个老太时对他讲的。后人嘛！有时老人讲讲，自己听听就是。 到了我爸去死时，又提被人咒诅的事，他讲本来我可以破解咒诅的，可自己捡到一颗宝。才没有破咒。 他们两个要我破，还好，我一生从不贪婪，要钱自己占，在老宅被人家造房子，划到银元后，两个家庭出现不好，叫别人来找我去要时。我回绝了别人，这样的事，我没有从老人那里听到过，祖上有银元埋地下，去要人家还点，家族人这么多。分那点，乡下人有个别人会搞事。算了吧！ 在有人又找到我时，讲我妹，两个表叔多是被人咒诅的。查看了时间，那一年我们那里当时留行疫情是小儿麻痹症。 至于太奶奶那代几家青壮年多死了。家家多留下了只有几岁的孩子，那没法查询。那是百年前的事。 在有几个人找上门讲这事，我到是查找了家人的性格。最大的缺点是无论是吃啥亏，祖上多不需我们去跟人争。 闲话不争到是没啥，可关系利益也不需去争，这就给了贪婪之人机会。 家庭后来的事就是老祖宗的这点教训，深深的害了我们。 不过也给我们带来的好事，高手在民间，就在我们身边，你的一切他看的清清楚楚。恶人要出手，他们通知先到。他们会看见在那个庙里，那个佛娘那里。 我碰见过好几次讲不清楚的事，从不挂心上。 不做亏心事，不怕鬼敲门。该吃吃，该干嘛干嘛的。 “灵异″二字首先让人想到的是悚惧恐怖的事情，也往往有普通百姓一时弄不清恐怖事件的原由而自己吓自己。 听过农村一位不识字的老太太向亲戚诉说:我的个天，昨天放在屋里满满一大桶水，我也没舀水呀，今个怎么少了那么多？就我一个人在家呀？她脑子里就想着被什神鬼喝了，越想越害怕，越害怕就越说得神乎灵异。就问她，昨天热不热啊？她说热啊，热得知了叫得人睡不着觉。大夏天，大家知道少了的水去哪儿了吧？ 芒种季节，农村人常常忙到天黑回家是常事。山村田野犄角旮旯，是会看到坟地边偶有亮光闪现的，就有那老实巴交的人以为看到“鬼火″了，自己把自己吓个半死的大有人在，并有一辈子酿成为心病的，各种猜想，奇奇怪怪影响一大片人，甚至有演芰成为各种传说的。你若知道人的骨头主要成份是钙和磷，就知道那是磷光吧。 远古时期，人类混沌初开，一定有被天上的流星吓死的。如今的你，会被流星吓死吗？ 许多自然现象，用人类现有知识解不了的就是“灵异″现象，解释得了的就是正常现象。 风凰山深处十里，有一桃树沟，满山遍野，全是桃树，花开季节，一片花海，芬香怡人。 传说很久以前，这里就是狐大仙的道场，有狐仙祠，狐仙洞，里面供奉着狐老太和她的八子一女的牌位，吸取日月精华，接纳四方百姓香火，保佑一方土地平安。 远的不说，抗战时期，日本鬼子从花园口登陆，要到山里烧杀抢掠，为了给当地百姓一个下马威，架起大炮，向山里连开三炮，谁知皆是臭弹，吓得日本鬼子大惊失色，只好绕道而行。小日本在中国横行的八年里，风凰山难得晴天，大多是大雾弥漫。 耳听为虚，眼见为实。 文革期间，一群革命小将闯进桃树沟，高喊着要打倒一切牛鬼蛇神。 领头的是一个叫于解放的年轻人，他不顾家人的坚决反对，带头杀进山里，推倒旗杆，砸毁祠堂，把牌位掀翻。 就在回来的路上，出事了，马车走在山路上突然翻车，车上的人全部掉进沟里，有几个人摔伤了。 回到家里，于解放一个劲嚷嚷腿疼，送到医院检查拍片，一切正常，可就是疼的厉害，而且右腿以肉眼看的见慢慢萎缩。 遍寻良药无果，最后猜到是狐大仙报复来了，父母拉着于解放来到桃树沟跪在旗杆下，虔心祈祷，整整跪了三天，夜里做了一个梦，一个慈眉善目的老太太告诉他们:你毁我家，我叫你腿瘸，一报还一报。 从此，于解放就成了于瘸子，走路一跛一跛的。 暂搞不太明白之事，不能都让鬼神来背锅。 如1930~1940年，日本神奈县一村子接连出现了16名疯子。这些人一会儿哭，一会儿笑，并因上身不停抖动，连饭都送不进嘴，下肢则僵硬而不能行走，有的还出现死亡。 这1o年间，有众多人均坚信是鬼神在作祟，从当时东瀛对天皇和神器的崇拜，即可见其国民对鬼神的痴迷！ 结果费了多年周折，才发现是与一饮用水井有关一一原来是井近处埋有38O节废干电池，罪魁祸首为其所含重金属。 再举一例国内的，过去在杭州郊区有一户人家，欢天喜地地迁入新居，但家人先后无一例外地患上了较重以上疾病。 于是烧香拜佛、端公巫婆一齐上阵，几乎什么方法都用尽了！ 后来才发现是高铀煤渣砖惹的祸，铀会在衰变中溢出氡气。此砖房又未行外敷水泥处理，反而还密封了上面透点风的缝隙。所以才致怪病连连。 那些巫师、巫婆所言对鬼神供奉不周，分明就是一派胡言乱语。若真有人将"神″侍供完好的，他(她)们又会皮一翻，改称神们也不喜欢没一点防范意识的"啃神族″……！ “灵异”事件在现实生活中确实存在，但又无法用科学作出回答，我就曾被两件怪异的事件困扰着，一直找不到答案。 那是在七十年代初，我那时十一、二岁，有一天晚上我陪我的爸爸到大队部里睡觉，睡到半夜时分，我听到外面的小路上传有小孩哭叫妈妈的声音，我立即推醒睡在旁边的爸爸，爸爸侧耳细听，果然有时高时低的哭声从外面传来，我爸爸立即提着电简往外走，我也紧跟着爸爸出去。我们循着哭声一路追寻，只听哭声沿着田间的小路向河边方向而去，我和爸爸追到河边时竟然不见人影，哭声也消失了，吓得我和爸爸赶紧住回跑。还有一次傍晚时分，我和叔叔到6里多远的乔连农场看电影，当走到半路，只见离我们几丈远的地方有一个身穿白色衣服的人影，长袖飘飘，在白色月光的映照下，显得格外怪异，我们叫他他不回答，追他总是保持一段距离，走着走着，他忽然消失在河边的簕竹头里，我们见此情形，头皮一阵发麻，赶紧加快脚步离开这个神秘之地。 这两件怪异的事情虽然过去了四十多年，但那情形总在我脑海里挥之不去，我始终无法理解为什么会是这样，难道这就是农村人常说的鬼吗？真是奇者怪哉！ 我是一名教师，按说应该是一名无神论者，无论别人怎么说有鬼，起码自己不应该信。但2012年我亲身经历的一件事，使我无法解释。如果你不相信世上有鬼，千万别信我这张破嘴，以后该睡睡。 2012年阴历1月29去昆山办点事，办过事以后，当天晚上坐火车回河南兰考。正月三十那天二三点回到兰考县城以后，住到大姐家。接着不可思议的事情出现，至今还记忆犹新。 睡觉至四点左右，觉得有人掀我睡觉的被子(我睡觉相当警醒，经常练武术)，立即睁开眼，看到床北面有一扇窗户，下面是一把椅子，椅子上坐着一个人，出于好奇，我伸手去抓，人不见踪迹。我也立即按明台灯，仔细一看，窗户没有，椅子没有，人也没有。难道是错觉?不不不，不可能。主要是我当时太清醒了。当天七八点时，与大哥说起这件事，才想起，每年的正月三十是亲爱父亲的忌日。也许他在提示他的不肖子孙，不要忘了去他坟前给他送钱? 虽然这个事情已过去八年，是本人亲眼所见，但一生并不害怕，但愿能再梦中重见。但愿有父母的人，珍惜现在，一日一时的相处，也是你终生难忘的幸福。灵异事件都是属于迷信 最出名的灵异事件，是有个发生在国外的灵异车祸事件，视频大概的内容是讲述一群年轻人 ，在漆黑的夜晚 ，驾驶着 汽车 行走在偏僻的公路上 ，有说有笑的 ，还拿机器录着视频，这个时候发现公路旁边有个长发飘飘的白衣女子冲着他们挥手，要搭他们的顺风车回家 后来这段视频流传开了 ，有专家鉴定视频，给出了答案 ，这视频是合成的 ，是这一群年轻人的恶作剧。 所谓灵异事件，绝对是好事之徒乱编的。八十年代有个作家叫某某路，写了一些民间神怪奇事，我觉得绝对是道听途说毫无根据，迎合猎奇心理。但是我觉得有良知的作家不应该写这些东西，愚弄带偏了人民群众。所以后来看到这位所谓作家的作品，我就先抵触了，不肖着眼。有些事情估计出自于有些精神分裂人士的幻听幻视妄想之类异常精神状况，说出来言之凿凿，以讹传讹，最终编制出神怪灵异事件，比如说某人记得前世事情之类无稽之谈。所幸我大中华东方文化有 历史 久远的无神论传统。比如孔子说，不知生，安知死。子不语怪力乱神。后世还有难得的无神论学者，如南北朝范缜等等。 灵异事件应该是有的。我说的是亲身经历的往事：一九八一年我十九岁，那时应该是清明过后，过几天我要外出读书了。爸妈叫我到后山挖了木头当燃料，谁知我挖了三锄头，就给我挖了一对金耳环，（凭我记忆绝对是古代的。）拿回家的时候，妈说：你在什么地方挖的，把它原样放回那地方。我按妈妈的话放回原来那个地方。谁知被人知道了，村上有三个人偷偷把金耳环挖走卖钱。那年六月的时候，他们全疯了，要是一个人疯，还可以解释。但他们三个人是同时疯的，后经过其亲人通过什么手段，才知道他们是挖了金耳环卖钱的，没发现之前村上的人都说我挖到金外出了。其实我在揭西学画。后来他们中的二个人不到一年都死了。一个他三个哥哥都是国家干部，其本人还是七八届高中生，发疯到去年离世。这三个人基本上都与我同龄。我说的都是实事。你说怪不怪。绝对不是编造的，如有怀疑的，可以跟我电话联系。 以前听父亲说过，父亲有三兄弟，父亲是中间的那个，也是最让人讨厌的那个。爷爷奶奶从不理父亲。后来，爷爷分家，伯伯分了两地跟一座房子。叔叔也分了两块地。两座房子。而那个最小的破烂的毛草屋分给我父亲。因为房子太久了，父亲想重新做。就在房子刚刚下地基的时候，怎样都打不下。后来父亲去问神婆。神婆说有东西不让你做。你要烧点纸钱，还有做什么。我忘记了。烧了之后，一下子就打下去了。到房子做好后，还没有装修，晚上父亲在那里过夜。那夜的月亮很亮很亮，父亲说。半夜时，听到有脚步声，是那种像军靴走路的声音。父亲立马醒来，，打着手电筒走到楼梯那里，顺着楼梯，跟着脚步声往上走。那个声音越来越响，就感觉近在眼前。走到楼顶时，脚步声没有了。楼顶空旷无物，一眼就能看遍。但却没有看到任何东西，父亲奇怪的想，这是五楼，而且房子没建好，也没有东西偷。怎么有人上来跳下去呢。带着疑惑，父亲下来了，回到一楼，看了一下手表，已经两点十分，父亲疲倦的躺下，因为白天太累，父亲很快就进入梦乡。刚睡下，父亲又被这个脚步声吵醒了，父亲爬到床边，伸头去寻找，眯着眼睛看楼梯口那里，朦朦胧胧看到一个穿着古代衣服，像将军类似的人站在那里，看不到脸。脚步声越来越响，父亲一下子坐了起来，觉得是太困了的原因，眼花。但脚步声越来越响，感觉划破整个夜空。父亲又打起手电筒，走到楼梯口，脚步声响到二楼，父亲又顺着脚步声走上去。这次，父亲加快脚步追上去。追到楼顶，脚步声响在楼顶，但却看不到任何东西。父亲心里发毛了，心想着是遇到脏东西了。父亲转头立刻下了楼，回到床上，父亲在想，这是我的房子，就算是有任何脏东西，我都不能不要房子，而且所有的钱都投在房子里了，也跟亲戚朋友借了很多。父亲只能塞住耳朵继续睡。接下来还有很多，没空写了，要接小孩了，等有空再说 接着说，这些都是父亲亲口说的。房子装修好后，我们住进去了，父亲从来没有说起这件事。但住进来后，家里越来越困难，接连着家里的小孩总是莫名的生病，母亲像着魔一样。欠帐累累，做什么都不顺利。直到有一天，父亲遇到以前做这个房子的人，虽然相隔二十年，他一下子就认出父亲，对父亲满满的愧疚，说，以前帮爷爷做这个房子的时候，因为爷爷亏待他，工钱是日结的，爷爷却十天都没有给他，还骂他。他一气之下，叫人刻了一个将军木头人，加了诅咒，丢到家井里面。他对父亲说，希望父亲能打捞起来，去解咒。父亲这下明白了。但那个井填了，房子建时已经不知道压到哪去了。父亲并没有想过放弃这个房子，但欠的钱太多，来要帐的越来越多，每天过着担惊受怕的日子，父亲咬咬牙，放弃了这个房子，搬了出去。到后来，欠他帐的那个人，把我们房子租出去，用来收我们欠他的钱。租我们房子的那个人，住了不到一个月，生病的生病，疯的疯了，最后也搬走了。直到现在，父亲才跟我们说起这些事情，我问父亲，为什麼以前不说，父亲说，说给我们，会吓到我们，不敢住。现在这个房子是空房了，没想人敢住。我出 社会 后，碰到的事情更加灵异，那个时候胆子挺肥的，什么都不怕。下次再说了，到点接小孩了。

dnf风法是男法之中最为灵活的职业，技能范围大，出手效率快，有多种位移手段且具备技能柔化的功能，在实战中可以灵活应对多样的输出环境。 一、职业概述 逐风者作为5个男法中最为灵活的职业，想要玩好一定要能够把握好各个技能使用以及柔化的节奏，风法的柔化虽然不会带来伤害加成，但如何分配每次使用冲刺的时机和朔风柔化技能的选择甚至会影响到输出时的流畅度(和美感) 职业名及别称：逐风者,风神,风法 武器类型：棍棒 防具精通：皮甲 攻击类型：物理百分比 职业定位：输出 输出能力：输出均衡无侧重点，攻击范围大，连击较高 输出环境：控制技能不多但较为灵活，容易适应各种输出环境 其他优劣势：技能虽然不脱手但出手块，数据不高且没有倾向性 二、操作上手 机制与技巧 1、朔风是风法最高效的柔化衔接技能，通常只作柔化用途 2、风暴之眼的吸附属于强控，在遇到一些特殊怪物时需慎用 3、风暴之拳按方向键可以X轴突进，但技能本身Y轴不多。 4、回风斩 真空旋风破和风卷残云没有技能前摇，不需要担心柔化技能会消失 5、九霄风雷没有装备护石时，多段的hit数会根据启动后等待的时间在10~14区间增长 6、刃风可以柔化技能，技能释放结束后也可以被其他技能柔化 7、单次冲刺是极好的柔化手段，善用冲刺柔化不仅能提高技能效率也能有很强的操作感 document.write("

无论国内国外都挺有口碑的，而且市场占有率大致是美国40%，日本30%，中国15%，其他15%，长期客检合格率在99%以上。

上世纪九十年代，我在离家100多里的南阳市上高中，周六从南阳回家一般先坐南阳到邓州的车到赵河店下车，再转另外一趟车回我们夏集乡。 有一次周六回去完了，到赵河店下车后只能走着回去，20里路。走着走着天就黑透了，可以说伸手不见五指。路还很不好走，不像现在是柏油路，那个时候都是土路，上面铺了些石子。 走着走着，我突然觉得不对劲，下意识的一回头，发现一个自行车不知道什么时候到我身后了，也就是一回头的瞬间，那个自行车就骑到我前面了，然后骑车的女人让我坐她的车，她带我一段路，我为什么说骑车人是女的，是从背影以及声音判断的，这个人是披肩发，而且说话是女人的声音。整个过程我始终没有看清她的脸，一则因为天黑，另外，最主要的是她始终不紧不慢的骑在我前面，和我保持一定距离，我没法看到。 我拒绝坐她的车。但是，她却一再要求带我一段，我和那个骑车的就在那条路上，一边往前走，一边她要带我，我不坐的在哪里拉锯，后来我都有些怒了，她还坚持要带我。 走着走着，离一个很小的集镇——太山庙越来越近了，隐隐约约前面已经看到灯光了，那个女的看我实在不愿意坐，就骑的快了点，很快就消失在夜幕中。 一直到现在，我也不知道那晚遇到的是人还是什么。疑点如下：她骑车有个特点，始终没有任何声音，真的是一点声音都没有。那么差的路况，没有一点声音确实不好理解。另外，一个大概20岁左右的姑娘那么晚在路上单独骑车，有点不好理解，那个年代治安是比较差的，而且不像现在，路边住的人多，那个年代，路边几乎没人住，村子基本远离大路。还有她坚持让我坐她的车确实有点违背常理。 不过后来啥事也没发生，我步行回到家太累了，很快就睡觉了。 当时我是一点也不怕，那个时候正年轻，经常和别人干仗，打架比较厉害，所以天不怕地不怕的。 该吃吃，该干嘛干嘛。爷爷去死时，一定要我听他的，他讲家里以前被人咒诅，就是南面那个总家老坟。还讲他的父母弟兄有年轻早死，多是被人咒诅的。 他讲自从被人咒诅后，就有人找到他，帮他破。 只因年轻时犯错，亏待你奶奶，没有破咒，才会落的后人一个被人吓死，一个吓死。 他讲年轻时热心帮人，被村里一个寡妇叫去干活，那知道这个人心存坏念，叫我一直去帮忙干活，后来还跟这女人有不正当关系。骗钱骗财不说，还怕报应叫来阴阳师到打一把，咒没破成，还害了你和你爸两代，要我答应一定帮姐妹破咒诅。 当时年轻听到时很无语，只当时已糊涂讲乱话。 后来我爸年龄大了，又讲了这事，还讲碰见一个老太时对他讲的。后人嘛！有时老人讲讲，自己听听就是。 到了我爸去死时，又提被人咒诅的事，他讲本来我可以破解咒诅的，可自己捡到一颗宝。才没有破咒。 他们两个要我破，还好，我一生从不贪婪，要钱自己占，在老宅被人家造房子，划到银元后，两个家庭出现不好，叫别人来找我去要时。我回绝了别人，这样的事，我没有从老人那里听到过，祖上有银元埋地下，去要人家还点，家族人这么多。分那点，乡下人有个别人会搞事。算了吧！ 在有人又找到我时，讲我妹，两个表叔多是被人咒诅的。查看了时间，那一年我们那里当时留行疫情是小儿麻痹症。 至于太奶奶那代几家青壮年多死了。家家多留下了只有几岁的孩子，那没法查询。那是百年前的事。 在有几个人找上门讲这事，我到是查找了家人的性格。最大的缺点是无论是吃啥亏，祖上多不需我们去跟人争。 闲话不争到是没啥，可关系利益也不需去争，这就给了贪婪之人机会。 家庭后来的事就是老祖宗的这点教训，深深的害了我们。 不过也给我们带来的好事，高手在民间，就在我们身边，你的一切他看的清清楚楚。恶人要出手，他们通知先到。他们会看见在那个庙里，那个佛娘那里。 我碰见过好几次讲不清楚的事，从不挂心上。 不做亏心事，不怕鬼敲门。该吃吃，该干嘛干嘛的。 我小时候，有一邻居家闹鬼。他家是老木房，铺的是木楼板，上二楼架的是木楼梯。有一段时间，每到深夜，就会听到“呯”的一声，接着有东西顺着楼梯“咚咚咚”地走下来，过了一会又“咚咚咚”地爬楼梯走上去，极像是有人踏着楼梯上下楼，但当邻居家举灯查看时，却什么也没有。 为此，邻居一家极为恐怖，请了神问了卜还发了不少钱打了驱邪醮，但没有一点收效，法师解释道：此怪妖道精深，奈何不得。一到深夜，那吓人的脚步声该来时准时来，该走时按时走。最后，闹得邻居一家无计可施，认为那房子里有不干净的东西，就把它当成杂物间，堆放一些平时不常用的物件，进屋取东西用时还只敢白天进行。 有一天，邻居家来了一位亲戚。亲戚是那种上不怕天、下不怕地、中不怕鬼的二愣子。一听到邻居家闹鬼，他来了兴趣，说要会会这个折腾人的鬼。当晚，他一个人静静地呆在闹鬼屋子里，深夜只听见“呯”的一声，仿佛有物跳在楼板上，接着那物“咚咚咚”顺着楼梯走了下来。亲戚缩在角落大气不出，细细听那物活动。过了半个小时，那物又“咚咚咚”顺着楼梯上了楼，之后一切归于沉寂。 第二天，亲戚对邻居说：给我炒几把花生，炒得越香越好，今晚我要把这个鬼捉了。邻居不信，法师驱邪打醮都奈何不得，就凭几把花生能降服那害人的东西？但还是按亲戚的意思炒了花生。花生是用黑沙炒的，炒前还加了菜油，炒出来真是香人袭人。 至深夜，亲戚手提装有炒花生的蛇皮袋、一块石板、一根筷子、一根细绳等几样简单的捉鬼器物，进了那闹鬼的旁间，邻居却在屋外细听亲戚抓鬼。 半小时后，只听见屋内传来“啪”的一声，亲戚提着蛇皮袋出了门兴奋对邻居说：鬼抓到了，在蛇皮袋中。 袋内有物左冲右撞。亲戚打开袋子，只见袋里内有一只尺余长的大老鼠，细看老鼠见它尾巴上长着一个核桃大小的肉瘤！ 一切明了，此鬼为鼠。原来此鼠每夜出洞下楼觅食，鼠洞距楼板有二尺之高，老鼠出洞时，尾巴上的肉瘤敲击梯板出声，上下楼梯时肉瘤同样敲击楼梯踏板出声，形如有人上下楼梯之状。 以此事映照世间灵异之物，一切烛明了然！ 我是一名教师，按说应该是一名无神论者，无论别人怎么说有鬼，起码自己不应该信。但2012年我亲身经历的一件事，使我无法解释。如果你不相信世上有鬼，千万别信我这张破嘴，以后该睡睡。 2012年阴历1月29去昆山办点事，办过事以后，当天晚上坐火车回河南兰考。正月三十那天二三点回到兰考县城以后，住到大姐家。接着不可思议的事情出现，至今还记忆犹新。 睡觉至四点左右，觉得有人掀我睡觉的被子(我睡觉相当警醒，经常练武术)，立即睁开眼，看到床北面有一扇窗户，下面是一把椅子，椅子上坐着一个人，出于好奇，我伸手去抓，人不见踪迹。我也立即按明台灯，仔细一看，窗户没有，椅子没有，人也没有。难道是错觉?不不不，不可能。主要是我当时太清醒了。当天七八点时，与大哥说起这件事，才想起，每年的正月三十是亲爱父亲的忌日。也许他在提示他的不肖子孙，不要忘了去他坟前给他送钱? 虽然这个事情已过去八年，是本人亲眼所见，但一生并不害怕，但愿能再梦中重见。但愿有父母的人，珍惜现在，一日一时的相处，也是你终生难忘的幸福。“灵异″二字首先让人想到的是悚惧恐怖的事情，也往往有普通百姓一时弄不清恐怖事件的原由而自己吓自己。 听过农村一位不识字的老太太向亲戚诉说:我的个天，昨天放在屋里满满一大桶水，我也没舀水呀，今个怎么少了那么多？就我一个人在家呀？她脑子里就想着被什神鬼喝了，越想越害怕，越害怕就越说得神乎灵异。就问她，昨天热不热啊？她说热啊，热得知了叫得人睡不着觉。大夏天，大家知道少了的水去哪儿了吧？ 芒种季节，农村人常常忙到天黑回家是常事。山村田野犄角旮旯，是会看到坟地边偶有亮光闪现的，就有那老实巴交的人以为看到“鬼火″了，自己把自己吓个半死的大有人在，并有一辈子酿成为心病的，各种猜想，奇奇怪怪影响一大片人，甚至有演芰成为各种传说的。你若知道人的骨头主要成份是钙和磷，就知道那是磷光吧。 远古时期，人类混沌初开，一定有被天上的流星吓死的。如今的你，会被流星吓死吗？ 许多自然现象，用人类现有知识解不了的就是“灵异″现象，解释得了的就是正常现象。 “灵异”事件在现实生活中确实存在，但又无法用科学作出回答，我就曾被两件怪异的事件困扰着，一直找不到答案。 那是在七十年代初，我那时十一、二岁，有一天晚上我陪我的爸爸到大队部里睡觉，睡到半夜时分，我听到外面的小路上传有小孩哭叫妈妈的声音，我立即推醒睡在旁边的爸爸，爸爸侧耳细听，果然有时高时低的哭声从外面传来，我爸爸立即提着电简往外走，我也紧跟着爸爸出去。我们循着哭声一路追寻，只听哭声沿着田间的小路向河边方向而去，我和爸爸追到河边时竟然不见人影，哭声也消失了，吓得我和爸爸赶紧住回跑。还有一次傍晚时分，我和叔叔到6里多远的乔连农场看电影，当走到半路，只见离我们几丈远的地方有一个身穿白色衣服的人影，长袖飘飘，在白色月光的映照下，显得格外怪异，我们叫他他不回答，追他总是保持一段距离，走着走着，他忽然消失在河边的簕竹头里，我们见此情形，头皮一阵发麻，赶紧加快脚步离开这个神秘之地。 这两件怪异的事情虽然过去了四十多年，但那情形总在我脑海里挥之不去，我始终无法理解为什么会是这样，难道这就是农村人常说的鬼吗？真是奇者怪哉！ 风凰山深处十里，有一桃树沟，满山遍野，全是桃树，花开季节，一片花海，芬香怡人。 传说很久以前，这里就是狐大仙的道场，有狐仙祠，狐仙洞，里面供奉着狐老太和她的八子一女的牌位，吸取日月精华，接纳四方百姓香火，保佑一方土地平安。 远的不说，抗战时期，日本鬼子从花园口登陆，要到山里烧杀抢掠，为了给当地百姓一个下马威，架起大炮，向山里连开三炮，谁知皆是臭弹，吓得日本鬼子大惊失色，只好绕道而行。小日本在中国横行的八年里，风凰山难得晴天，大多是大雾弥漫。 耳听为虚，眼见为实。 文革期间，一群革命小将闯进桃树沟，高喊着要打倒一切牛鬼蛇神。 领头的是一个叫于解放的年轻人，他不顾家人的坚决反对，带头杀进山里，推倒旗杆，砸毁祠堂，把牌位掀翻。 就在回来的路上，出事了，马车走在山路上突然翻车，车上的人全部掉进沟里，有几个人摔伤了。 回到家里，于解放一个劲嚷嚷腿疼，送到医院检查拍片，一切正常，可就是疼的厉害，而且右腿以肉眼看的见慢慢萎缩。 遍寻良药无果，最后猜到是狐大仙报复来了，父母拉着于解放来到桃树沟跪在旗杆下，虔心祈祷，整整跪了三天，夜里做了一个梦，一个慈眉善目的老太太告诉他们:你毁我家，我叫你腿瘸，一报还一报。 从此，于解放就成了于瘸子，走路一跛一跛的。 暂搞不太明白之事，不能都让鬼神来背锅。 如1930~1940年，日本神奈县一村子接连出现了16名疯子。这些人一会儿哭，一会儿笑，并因上身不停抖动，连饭都送不进嘴，下肢则僵硬而不能行走，有的还出现死亡。 这1o年间，有众多人均坚信是鬼神在作祟，从当时东瀛对天皇和神器的崇拜，即可见其国民对鬼神的痴迷！ 结果费了多年周折，才发现是与一饮用水井有关一一原来是井近处埋有38O节废干电池，罪魁祸首为其所含重金属。 再举一例国内的，过去在杭州郊区有一户人家，欢天喜地地迁入新居，但家人先后无一例外地患上了较重以上疾病。 于是烧香拜佛、端公巫婆一齐上阵，几乎什么方法都用尽了！ 后来才发现是高铀煤渣砖惹的祸，铀会在衰变中溢出氡气。此砖房又未行外敷水泥处理，反而还密封了上面透点风的缝隙。所以才致怪病连连。 那些巫师、巫婆所言对鬼神供奉不周，分明就是一派胡言乱语。若真有人将"神″侍供完好的，他(她)们又会皮一翻，改称神们也不喜欢没一点防范意识的"啃神族″……！ 灵异事件应该是有的。我说的是亲身经历的往事：一九八一年我十九岁，那时应该是清明过后，过几天我要外出读书了。爸妈叫我到后山挖了木头当燃料，谁知我挖了三锄头，就给我挖了一对金耳环，（凭我记忆绝对是古代的。）拿回家的时候，妈说：你在什么地方挖的，把它原样放回那地方。我按妈妈的话放回原来那个地方。谁知被人知道了，村上有三个人偷偷把金耳环挖走卖钱。那年六月的时候，他们全疯了，要是一个人疯，还可以解释。但他们三个人是同时疯的，后经过其亲人通过什么手段，才知道他们是挖了金耳环卖钱的，没发现之前村上的人都说我挖到金外出了。其实我在揭西学画。后来他们中的二个人不到一年都死了。一个他三个哥哥都是国家干部，其本人还是七八届高中生，发疯到去年离世。这三个人基本上都与我同龄。我说的都是实事。你说怪不怪。绝对不是编造的，如有怀疑的，可以跟我电话联系。 谨慎对待“灵异事件”。 2002年正月初三，我的母亲因病去逝，紧接着就发生了一系列“灵异”现象，由于引起家人的重视，立即采取应对措施，从而没有出现严重后果。 我的老家在偏远农村，母亲是因为食管癌晚期去逝的。去逝后的当天，大姐找来了一位地理先生寻找墓地（当地农村没要火葬），我们去踏勘并看定了下葬时间。 随后，便发生了一系列不好解释的“灵异事件”：“地理先生”看好墓地、确定了下葬时间后就离开了，我们当场支付了佣金。从现场回到家中，三弟的脸突然不明不白地肿了起来；母亲的灵柩就停放在堂屋里，住房是穿斗木结构，还是在我们很小的时候，堂屋神龛下面的右侧有一扇篱笆墙就倒掉了，家里人将其作为进出后面小屋的便捷通道，一直没有维修，下午，我们守在母亲的灵柩前燃烧纸钱，那扇“篱笆门”上、穿在两根柱子间手臂粗细的横梁突然掉了下来，幸好没伤到人；晚上，我和爱人带着孩子去往孩子姥姥家，孩子姥姥家也住农村，要步行半个多小时，到家时天己完全黑了，孩子姥爷打着电筒去鸡舍准备逮只大公鸡杀了招待我们，刚把那只大公鸡抓在手里，公鸡却死掉了。 回想起一系列不寻常的“灵异现象”，我感到背脊发凉，突然想起给母亲选的墓地是她老人家生前就害怕去的地方。 家人提出另找地理先生。于是，我们找了当地另外一位地理先生，另外选择了墓地和下葬时间。记得出殡的那天清晨，突然狂风大作，暴雨倾盆，送葬队伍被迫走走停停，刚送到墓地，就雨过天晴了。 当时还是正月初，据当地老人们讲，在正月间下大雨的现象还十分少见。我不知道是吉是凶。但是，母亲去逝十多年快二十年了，我们姐弟五人，家家都过得顺风顺水，儿女成材。 我不是宣扬迷信，也从不迷信。对于发生在身边的“灵异”现象，我觉得要引起重视，把它看做一种“预告”，感觉是好“兆头”，就按原计划坚持，感觉不好，就及时变更计划。或许，这也是趋利避害吧！

进才实验比较好，因为老师都是国外的，教育涉及方面比较广，教育方法多样，教育理念比较有趣。上海市进才实验学校建立于2008年，是一所浦东新区新兴的、现代化的、高起点的九年一贯制学校。短短四年，学校的教育教学事业得到了超常规的飞速发展，已经形成了良好的社会声誉。学校全面贯彻党的教育方针，遵循“依法办学，以德立校”的办学原则，以“一流的社区必然孕育一流的学校”为思想基点，以“学生的乐园、教师的家园、社区的花园”为办学目标，始终坚持“以学生发展为本，重综合素质提高”的育人模式，全面实施素质教育。扩展资料：该校坐落于浦东新区联洋国际社区腹地。西离新区人民政府直线距离不到1公里路程，南离世纪公园北门不到200米，东南离新国际博览中心不到1公里。环境优美，交通便利。地处浦东行政、文化的中心地带。学校有金松校区（金松路191号）和丁香校区（丁香路1289号，为小学)，金松校区占地面积为31680平方米（大约合48亩），生均占地面积24平方米；建筑面积29800平方米，生均建筑面积23平方米；绿地面积达到16715平方米，生均绿地面积13.41平方米；体育场地面积14200平方米，生均体育用地面积12平方米；拥有400米环形塑胶跑道和一年四季常绿的纯草坪标准足球场，曾作为米卢国家足球队冲出亚洲，打进2002年日韩世界杯足球决赛的训练场地。

《dnf》固伤职业有瞎子阿修罗、女气功、刃影、风法、帕拉丁。1、瞎子阿修罗：瞎子一直以来就是广大搬砖玩家最爱的搬砖工之一。在当前版本也是幻神级别的存在。在技能上非常适配无视防御，低打造，高伤害的大天域特效流。小技能范围大，CD短，伤害可观，自带属性攻击，技能循环流畅。穿戴上专门的护石还能让雷云无限时间打怪，很是安逸。2、女气功：随着多个版本的加强，目前女气功在全职伤害排行中高居第三位，伤害高移动速度又快，配合上护石，她的技能范围也非常大，能够轻松做到一个技能清图。她的持续打击能力出众，小技能多，还有念气环绕和龙虎啸，也很适合做大天域。3、刃影：虽然在之前版本被砍了一刀，但瘦死的骆驼比马大，超一线砍了依然还是一线伤害。况且用她搬砖看中的是她的速度和技能形态，她的每个技能都是干净利索，甚至还能附带位移过图，摇篮冒险最爱用的就是她了。而且她是固伤职业，只需要锻造8就可以了，很适合平民玩家。4、风法：所有职业中速度最快的职业，位移技能多的可怕。不过他是百分比职业，需要一定的打造，还需要一把CP武器。装备成型之后风法搬砖行云流水，突出一个爽。5、帕拉丁：这个职业并不很适合搬砖英噩地图，但是非常适合摇篮冒险摆烂的玩家，只需要点满圣光冲击，就能一图一个砸地板光速搬砖摇篮冒险了，也是非常不错的固伤职业。

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我心永恒是歌曲《My Heart Will Go On》的中文译名。相关介绍：《My Heart Will Go On》是加拿大女歌手席琳迪翁演唱的一首流行歌曲，该歌曲作为1997年电影《泰坦尼克号》的主题曲，于1997年12月8日通过哥伦比亚唱片公司发布。同时也被收录在席琳·迪翁于1997年11月14日发行的第五张英语专辑《Let"s Talk About Love》中 。扩展资料相关背景：作为1997年卖座电影《泰坦尼克号》的主题曲，《My Heart Will Go On》由好莱坞主流电影作曲家詹姆斯·霍纳一手制作 。歌曲的歌词由韦尔杰宁斯编写，歌词的创作灵感来源于电影中那位百岁老人年轻时候的爱情故事，中文歌词由中国当代童话作家王雨然译作，粤版歌曲《系我心弦》由香港女歌手叶倩文演唱。在音乐上，浓烈民族韵味的爱尔兰锡哨在歌曲中尽显悠扬婉转而又凄美动人，歌曲的旋律从最初的平缓到激昂，再到缠绵悱恻的高潮，一直到最后荡气回肠的悲剧尾声都十分抒情，短短四分钟的歌曲实际上是《泰坦尼克号》整部影片的浓缩版本。参考资料来源：百度百科-我心永恒

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如果跟初二一样，就是1，3，510，12，14

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我们老师发了一个网址，是淘宝网的，说是上面有学校校服的厂家。要不然等开学再订。