诸葛亮这么牛，他师傅是谁？

庞德公，荆州襄阳人，东汉末年名士、隐士。他与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。庞德公曾称诸葛亮为"卧龙"，庞统为"凤雏"，司马徽为"水镜"，被誉为知人。对诸葛亮、庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山，采药而终。庞德功三十五次出现在小说“三国演义”中。在小说中，庞德的公共性格山人，是着名学者马晖的朋友，庞彤是叔叔。庞德荣的形象也出现在孟浩然的“夜回归流明歌”，“寻找五年夜花园”中;李白“追随月亮溪巫山人”;杜甫的“招募过去的五匹大师”和“旅游”，由孙崇建“吴昊”，高世贞，庞德功“苏轼”派遣成千上万的精力回国“ ，“负责汉族的老师”;李炜，“庞氏之家诗”等唐宋时期的诗歌。后世纪念：濮阳的流明寺有三座古迹，如三高，庞公药洞和白石堂。其中，三高在嘉靖建了四年。他的前任是庞公玉。他最初的施工时间没有记录。后来他被三高祠取代，后来被后人所崇拜。三高祠是为了纪念东汉名士庞德公和唐代诗人孟浩然、皮日休而建。 三高祠现有后殿三间，殿后有“灯公泉”、“暴雨池”，前有“龙泉池”等景。古往今来，均为游人所向往。白居易等著名诗人多有吟诵襄阳鹿门寺中还有庞公制药洞、拜师堂等与庞德公有关的纪念性建筑。扩展资料：人物经历：1、耕读为业居住在岘山南沔水中的鱼梁洲上，从来没有进入过城府。平日在田里耕作耕作，夫妻相敬如宾。休息时，正襟危坐，以弹琴、读书作为自己的乐趣，神情严肃。2、为人好客着名的庞德贡土地和襄阳的隐居地非常友好和亲密，过去有很多。我已经与司马会，庞统等人的房屋分开，经常聚集在一起，安排船只或涉水参观，没有任何悬挂和自给自足。司马辉来到庞德的公共场所，而德贡的渡轮却非常罕见。他牺牲了祖先的坟墓。他直接进入庞德公共屋的房子，称为庞德的妻子和孩子，并要求他们自己做饭。庞德的妻子和孩子被列入食物中，马在大厅里，为了食物而奔跑。很快，庞德功回到家中，见到了司马辉。朋友们和家人一样亲密，没有主人和客人之间的区别。 司马德操小庞德公十岁，把庞德公当兄长，称庞德公称为”庞公“。“庞公”之名由此而来。3、淡泊名利荆州刺史刘表数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。于是，刘表亲自去聘请庞德公。刘表问庞德的危险原因，他毫无偏好地把世界的土地交给他的朝臣;让他的儿子没有骄傲的样子生活在人们中间。朱丹，尚君和我能够挽救他们的生命。虽然汤和汤来到这个世界，但他们把国家交给了他们的亲人，他们丧生并迁移到南巢。板球的第一层悬挂在本周的旗帜上，他们的战队被敌人抓获。汤和汤比丹朱和尚更愚蠢吗？这就是它危险的原因。当周公摄政时，他杀死了他的兄弟。如果周公和他的兄弟以前吃过一块可怜的汤，并且生活在罗勒之下，就会有这样的危险。刘表不得不感叹叹息。4、诲人重教庞德公评价诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”。诸葛亮十分尊敬待德公，每次探访庞德公，都独自一人拜见于床下。后来诸葛亮逐渐得到庞德公的注意和重视。庞统是庞德公的从子，年少时纯朴诚恳，还没有人认知。只有庞德公重视庞统，后来庞德公又向司马徽推荐庞统。司马徽便与庞统谈论，不分昼夜。谈论后，司马徽对庞统感到非常惊异，叹服地说：“庞德公实在是知人，这是多么高尚的道德呀。”并称庞统是南州士之首。参考资料来源：百度百科——庞德公

庞德公是荆州襄阳人，东汉末年名士、隐士。庞德公与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。庞德公曾称诸葛亮为＂卧龙＂，庞统为＂凤雏＂，司马徽为＂水镜＂，被誉为知人。对诸葛亮、庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山，采药而终。庞德公居住在岘山南沔水中的鱼梁洲上，从来没有进入过城府。平日在田里耕作，夫妻相敬如宾。休息时，正襟危坐，以弹琴、读书作为自己的乐趣，神情严肃。庞德公与隐居襄阳一带的名士极为友善，亲密无间，过往颇多。后世对庞德公的纪念：襄阳鹿门寺中有三高祠、庞公制药洞、拜师堂等与庞德公有关的纪念性建筑。其中三高祠建于嘉靖四年，前身为庞公祠，初建时间无史可稽，后被三高祠所取代并受后人祀拜。三高祠是为了纪念东汉名士庞德公和唐代诗人孟浩然、皮日休而建。三高祠现有后殿三间，殿后有“灯公泉”、“暴雨池”，前有“龙泉池”等景。古往今来，均为游人所向往。白居易等著名诗人多有吟诵。襄阳鹿门寺中还有庞公制药洞、拜师堂等与庞德公有关的纪念性建筑。

　　庞德公，字尚长，荆州襄阳人，东汉末年名士、隐士。下面是我为你 收集 整理的庞德公简介，希望对你有帮助!　　庞德公简介 　　庞德公是东汉末年出名的隐士。庞德公，字尚长，是襄阳人。庞德公才华洋溢，为人低调俭朴，深受诸葛亮、司马徽、庞统等人的敬佩。庞德公为人友善，闲暇之时，会和司马徽等人把酒言欢，日子过得惬意而舒适。 　　有一天，司马徽来到庞德公家中，碰巧庞德公为先人扫墓去了。司马徽径直走入庞德公家中，让庞德公的妻子与儿女备好下酒菜，一会儿还有客人来与庞德公和我交谈。听后，庞德公的妻子和儿女立马去厨房准备菜肴。过了一会儿，庞德公回来了，司马徽和庞德公愉快地交谈，十分亲密无间。司马德操敬佩庞德公的学识和为人，因庞德公比自己大十岁，因此称庞德公为“庞公。” 　　庞德公一生淡泊名利，不为功名利禄所折腰。庞德公和妻子、儿女相亲相爱，即使没有美味佳肴，家人依然知足常乐。荆州刺史刘表早已听说过庞德公是位不可多得的人才，期间多次派人前来劝说庞德公进府为官，庞德公拒绝了。有一次，刘表亲自上门 拜访 庞德公，希望庞德公能用自己的才能拯救 天下 人。当时，庞德公的家人正在门前耕种，刘表劝说庞德公应该为儿女们将来的生活而奋斗。庞德公回答到，名利留给子孙只能给他们带来危险，我给子孙留的是安居乐业的生活。刘表劝说庞德公多次，庞德公依然不为所动，刘表只好离开了。后来，庞德公带着家人隐居于鹿门山，以采药为生。 　　庞德公是庞统的什么人 　　有书说，庞统是庞德公的从子。所谓从子有三方面含义，一是用于，叔父和伯父的子孙称谓;二是说，“子侄辈”称呼;随着时代的推进，到了唐宋时期，常将亲兄弟的孩子称呼为“从子”。庞德公和庞统是东汉人士，所以庞统应该是唐德公的侄子，或者是比堂侄辈分更远的侄子。 　　庞德公是东汉末年有名的隐士和名士，和诸葛亮、庞统、司马徽等人时很好的朋友。庞德公认为诸葛亮是位了不起的人才，将他称呼为“卧龙”。诸葛亮十分敬重庞德公，如果有闲暇时间，就要前去拜访庞德公。诸葛亮每次探望庞德公时，表现的十分恭敬和顺从。庞德公位于床上时，诸葛亮就拜于庞德公床下。久而久之，庞德公逐渐重视了诸葛亮，俩人为亦师亦友的关系。庞统是庞德公的从子，庞统年少时候为人质朴老实，经常毕恭毕敬地跟随庞德公左右。当时，还没有人认识庞统，只有庞德公对庞统十分重视和喜爱。在庞德公看来，虽然庞统不善言辞，但是他有十分过人的长处。随后，变向好友司马徽推荐了庞统，司马徽和庞统交流了一番，司马徽为庞统的见识所折服。俩人相谈甚欢，不分昼夜，司马徽惊讶于庞统的学识，更惊讶于庞德公看人的眼光。自此以后，司马徽称庞统为“南州士之首”。 　　庞德和庞德公是同一个人吗 　　庞德是 三国 时期的猛将，早年的时候投奔到马腾的手下，在这段时间对于羌民的作战中立下了赫赫战功，后来随着马超败北，马超投奔了刘备，而庞德归降了曹操，起初庞德对于曹操加害马腾的事情很是不满，后来发现曹操英明 神武 、才干卓著，被曹操的知遇之恩感动，从此对曹操忠贞不二。曹操很重视他，封他为侯，但是曹操其人很喜欢称呼自己的手下位列公，所以很多人都称庞德为庞德公，如果庞德公是这个意思的话，那么庞德和庞德公是同一个人。 　　不过在三国之中还有一个确确实实是叫庞德公的人，庞德公是当时有名的隐士名人，他和当时有名的谋士，如徐庶、司马徵、诸葛亮等人都有着密切的关系。庞德公很有识人之明，卧龙凤雏之名都是出现口中，后来传遍天下，这也对诸葛亮等人的人生产生了重大的影响，使得他们名声鹊起。庞德公一直隐居为生，和当时一起隐居在襄阳附近的名士多有交流，很是亲密，深受他们的敬重。刘表曾多次礼贤下士请他出山可他都没有答应，几次三番的拒绝之后，刘表只能无奈的离去。后来庞德公采药离去再也没有出现。由此可以看出庞德和庞德公并不是同一个人。 　　综上所述，可以得知庞德公其实有着两种意思，一种是对于庞德的敬称，还有一种则是三国时期的另一个名叫庞德公的人，而现在所说的一般都是后者，一次一般来说庞德和庞德公并不是同一个人。猜你感 兴趣 ： 1. 历史上黄月英是怎么死的 2. 杰出军事家诸葛亮生平简介 3. 历史人物诸葛亮简介 4. 郭嘉和诸葛亮简介

庞德公出现于小说三国演义三十五回。在小说中，庞德公字山民，是名士司马徽的朋友，与庞统是叔侄。庞德公的形象还出现在孟浩然，李白，杜甫，吴筠，苏轼，李廌等人的唐宋诗词中。 庞德公，字尚长，荆州襄阳人，东汉末年名士，隐士。庞德公与当时徐庶，司马徽，诸葛亮，庞统等人交往密切。庞德公曾称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜，被誉为知人。对诸葛亮，庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山，采药而终。 庞德公的儿子是庞山民，魏黄门吏部郎，娶诸葛亮二姐为妻。庞德公的孙子是庞焕，字世文。晋牂牁太守。庞德公的从子有庞统和庞林，庞统，字士元。刘备谋士，任军师中郎将。庞林，庞统之弟，蜀荆州治中从事，后任魏钜鹿太守，封列侯。 三高祠是为了纪念东汉名士庞德公而建。 古往今来，均为游人所向往。白居易等著名诗人多有吟诵。襄阳鹿门寺中还有庞公制药洞，拜师堂等与庞德公有关的纪念性建筑。

1、庞公，即东汉庞德公 。东汉襄阳人，躬耕于襄阳岘山之南，曾拒绝刘表的礼请，隐居鹿门山而终。后成为隐士的典故。典出晋·皇甫谧《高士传》卷下。 2、庞德公，《三国演义》说其字山民，但其有子庞山民，故疑演义中为谬误。庞德公应当是字为德公，名不详，与崔州平等类似。汉末襄阳（今湖北襄阳）人，东汉名士，大约生活在汉灵帝建宁至三国蜀汉昭烈帝章武年间，生卒年待考。荆州刺史刘表数次请他进府，皆不就。刘表问他不肯官禄，后世何以留子孙，他回答说：世人留给子孙的是贪图享乐、好逸恶劳的坏习惯，我留给子孙的是耕读传家、过安居乐业的生活，所留不同罢了。庞德公与当时隐居襄阳的徐庶、司马徽、诸葛亮过从甚密，称诸葛亮为卧龙，司马徽为水镜，庞统为凤雏，“皆庞德公语也”被誉为知人。庞德公的儿子庞山民，娶诸葛亮二姐为妻。“孔明每至其家，独拜床下，德公初不令止。”诸葛亮以师礼对待德公，每次来访，独拜于床下。清人阮函在《答鹿门与隆中孰优说》中说：“庞公却辟刘表，知其不足与为；而智辩昭烈，隐然出武侯以自代。在国可扶炎鼎之衰，而在已无改岩林之乐。”阮函认为庞德公对诸葛亮的成才起了关键的作用。现代学者谭良啸则认为庞德公实际上就是诸葛亮的老师。庞德公对于自己的侄子庞统的培养也是非常重视的。《襄阳记》中说：统少未有识者，惟德公重之，年十八，使往见德操。德操与语，既而叹曰：“德公诚知人，此实盛德也。”从这个记载可以看出，庞德公对庞统的成材、成名都起了决定性的作用。

庞德公是何许人也？庞德公是三国著名的炒作大师、推销大师、伯乐，用我们现在的话来说其实可以称作为经纪人。为什么这样说呢？庞德公是东汉末年的名士、隐士，他厌恶城府嘈杂生活，一直居住在僻静的山间，以弹琴、读书为乐。他爱交友，也善交友，这使得他在荆州人脉特别广、路子也很野，在荆州的名士几乎都和他有交情，这让他的名气在当时很大。由于名气大，当时荆州老大刘表就来请他做官，但都被他拒绝了，毕竟庞德公生性就是个不慕名利之人。没过多久，他拒绝刘表的事迹，就传出去了，当时的人们都十分赞许庞德公，认为他这种不为名利折腰的品格，是名士的楷模。此时的庞德公已成为了荆州话语权特别重的名士。庞德公与三个人关系特别交好，一个是诸葛亮、一个是侄子庞统，另一个是司马徽，庞德公与这三人不分长幼，经常在一起讨论。因此庞德公也是相当推崇这三人，到处宣扬这三人，并把诸葛亮称为卧龙、庞统称为凤雏、司马徽称作水镜。随着庞德公的宣传，这三人名气也是越来越大，最终也成为了当地相当有名的名士，所以庞德公可以被称作为炒作大师、推销大师。而诸葛亮等三人也确实是有真本事的，个个都有经天纬地之才，庞德公并没看走眼，他也算是发掘人才之人，所以也可称其为伯乐。诸葛亮临死前大喊“庞德公救我”是出自野史当中，这在正史中是不曾有任何记载的。正史里庞德公拒绝刘表出仕，被野史演变成为了“假死”来躲避出仕，这个假死其实是真死，只不过时又复活了而已，于是野史则称庞德公懂鬼神之变，知道续命之法。在魏延打翻了主灯后，诸葛亮七星灯续命失败，于是诸葛亮命不久矣，在这个时候他想起了与自己关系很好，并且懂续命之法的庞德公，于是这才大喊“庞德公救我”，可惜庞德公并不在身旁，诸葛亮命数已定！这种事只是野史的记载，大家看看就好了，勿当真u2026u2026

庞德公是东汉名士，荆州名士中的领军人物，友善好客，堪称东汉“交际花”。他一生从不进城，隐居在岘山南沔水中的鱼梁洲上，耕读弹琴，过着隐居的生活。但是他名声在外，又友善好客，一时间引天下的名士慕名而来，在此高谈阔论，成为东汉人才的一个聚集地。他是伯乐，令一大批人才脱颖而出，成就一番事业。他友善好客，与诸葛亮、徐庶、庞统、司马徽等人都交往密切，他评价诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”。正是由于他的高度评价，才使得诸葛亮、庞统等人得以名扬天下，被诸侯所争抢。因此，可以说庞德公才是诸葛亮、庞统等人的伯乐。他有大才，又久负盛名，荆州刺史刘表数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。据野史记载，为此刘表还亲自上门请他出山，庞德公为了摆脱刘表的纠缠，曾经用“假死”骗过刘表。事后，他又奇迹般地复活了，因此更是被人们传得神乎其神，说他会起死回生之术。而诸葛亮六出祁山，心血日耗，自知命不久矣，就用七星灯续命。不料在关键时刻，司马懿派兵劫营，魏延帐中报信，将诸葛亮的本命灯踏灭。诸葛亮续命失败，不久之后就病逝。诸葛亮在临死之前大喊：“庞德公救我”，此时他想起了庞德公有起死回生之术，希望庞德公能够救他一命。然而庞德公不在身边，终难逃一死。

　　1、庞统是庞德公的从子。　　2、人物简介　　（1）庞德公　　德公，字尚长，荆州襄阳人，东汉末年名士、隐士。　　庞德公与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。庞德公曾称诸葛亮为"卧龙"，庞统为"凤雏"，司马徽为"水镜"，被誉为知人。对诸葛亮、庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山，采药而终。　　（2）庞统　　庞统（179年－214年），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。三国时刘备手下的重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，时年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。

诸葛亮追随刘备和刘备的儿子刘禅两代帝王几十年，鞠躬尽瘁死而后已，在刘备死后，诸葛亮进行的多次北伐都失败以后，自己也熬尽了最后一点精力，油尽灯枯，即将离世，不过在三国演义中记载，诸葛亮在去世前曾经摆出救命的阵法，可以延长寿命，可惜被魏延无意中所破，诸葛亮在死前曾经呼喊庞德公救命，庞德公就是庞统的叔叔。诸葛亮在命若游丝的时候，将七根蜡烛点燃摆出了七星阵式，然后手拿长剑，口中念念有词，念出续命的咒语，就在关键的时候，魏延强行闯进来，蜡烛瞬间都灭了，诸葛亮大喊，庞德公救我，然后就昏死过去了。可惜，庞德公早已去世了，诸葛亮命中注定寿命到此了。不过，诸葛亮也算长寿了，而且为蜀汉立下了汗马功劳。庞德公是一名奇人异士，和诸葛亮有过交往，不过在史书中记载很少，庞德公是一名隐居的高人，曾经教过诸葛亮很多奇门异术，并且交给了诸葛亮阴阳术。庞德公就是庞统的叔叔，他的儿子也在做官，娶的是诸葛亮的二姐，不过他的儿子并未做到高官。庞德公隐居在鹿门山，靠采药为生，别人很难见到他的踪迹，而在鹿门山有专门为他修建的三高祠，唐代诗人孟浩然曾经写过一首关于他的诗，鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。这说明庞德公是一名隐居的仙风道骨的人物，连后世都知道他。

诸葛亮为了蜀汉一生鞠躬尽瘁，在最后一次北伐的时候，他五丈原觉得自己大限将至。他就使用七星灯，为自己续命。也许是天意弄人，魏延在进来的时候不小心灭掉了七星灯中的主灯，灯灭了之后，诸葛亮就昏倒在地。诸葛亮醒来的时候，他大声喊庞德公救我。那么庞德公是谁，诸葛亮为什么要喊他，下面我们一起来了解一下。庞德公就是诸葛亮的师傅，诸葛亮的本领，天文地理阵法等都是庞德公教授的。求学期间，诸葛亮经常一个人跪在庞德公身边，认认真真听师傅的教诲。庞德公的绝学之一就是可以延续人的生命，所以当诸葛亮去世之前他大喊庞德公救我，主要是想求师傅的支援。不过，魏延和姜维都不知道庞德公是谁，也没有人可以找到庞德公。诸葛亮最后一次看到自己的师傅庞德公的时候，是听说庞德公被刘表烧死了。他跑去庞德公的草庐，看到庞德公躺在床上，诸葛亮想检查一下庞德公，庞德公一下子就坐了起来，从嘴巴里面吐出了7粒大米，然后就走了，这也算是庞德公交给诸葛亮的最后一刻。所以诸葛亮临死前就交代姜维他死后要把7粒大米放在他的嘴巴里，脚边再放一个明灯，如果这样做，只要将星不落，他7天之内就会活过来。也许天意如此在，士兵搬运诸葛亮尸体的时候，诸葛亮嘴巴里面的大米掉出来了一粒，最终诸葛亮没有起死回生。

诸葛亮临死前大喊“庞德公救我”,其实这是野史撰写的，在正史上并没有相关的记载。那么，这野史上是如何记载的呢？庞德公又是谁？诸葛亮少年时，都隐居在襄阳隆中。他与庞统、司马徽三人关系十分交好，三人经常一起谈天说地，坐而论道。其实，还有一位奇人也经常与他们在一起，这个人就是庞德公了。（庞德公）庞德公这个人既有大才，为人却又很低调，所以诸葛亮等人都很敬重他。他非常善于阴阳算卜、识人相面，知未来，卜生死，消灾去难之道。追求隐逸生活的庞德公，非常推崇诸葛亮等人，于是就有了“卧龙孔明，凤雏庞统，水镜先生司马徽”的说法。（诸葛亮）这三人虽然都隐居森林，但却都名扬四海，这都要归功于庞德公的宣扬。不过这三人，也的确名不虚传，所以庞德公看人还是很准的。后来历史上的种种事件也都证明了，庞德公确有识人相面之术。诸葛亮为了不辜负先帝刘备的托付，再加上他忠君爱国，一心想要匡扶汉室。在他中年时，诸葛亮的生命也即将走到了尽头。身处五丈的诸葛亮，于是命人为他点起了七星续命灯，这也是庞德公教给他的续魂术。但最后因魏兵的骚扰，油尽灯枯的他终究还是没能延续寿命。于是诸葛亮就想起了庞德公，正像前文我们说的，庞德公擅长阴阳算卜之术，有祛病消灾、延年益寿之能，因此弥留之际的他就惊呼：庞德公救我！庞德公救我！但诸葛亮的呼声，最后还是依然没能拯救自己的生命，享年54岁。与天斗发，与地斗势，与人斗智的他，却终究还是逃不过生死劫数。欢迎关注。

庞德公，姓庞名德公，和庞德没啥关系，但和庞统却沾亲，和诸葛亮也沾亲。庞统管庞德公叫叔叔，这层关系就很近了，而相传诸葛亮的某个姐姐（也有说是某个妹妹的…）借给了庞德公的儿子，那诸葛亮就得叫庞德公为姻世伯了，这个关系虽没叔侄关系近，但好歹也是一家人。而诸葛亮自小就是好学的主，碰到已经名满天下的庞德公自然也愿意在其处问道，庞德公也不是那种清高的主，对于这个外来亲戚，也是很热情。但是要注意一点，诸葛亮只是去庞德公处讨教，并没有拜他为师。剧照传说中庞德公有鬼神之变化，神通广大。刘表听说庞德公的神通后，便想请庞德公出山辅佐他夺取天下。无奈这庞德公不愿出山去参与世事，就严词拒绝，刘表一见请不动，便想着“罚酒”逼迫庞德公出山。叫人把庞德公居住的草庐放了一把火。大火冲天，邻里众人百般扑救，都没有成功。只有惋惜庞德公这样一个神人，竟然在大火中葬身。待得火灭时，众人打扫灰灰烬时，却见庞德公躺在自己的床榻之上，周身无不同丝火燎的痕迹，但也一动也不动的躺在那里。刘表派来的官吏也亲身察看，庞德公没有半丝呼吸。便回报刘表庞德公葬身火中。刘表听后也只得做罢。剧照谁想到了第二天黎明，躺在床榻上的庞德公猛地坐了起来，从嘴中吐出七粒米后，仰天大笑三声之后扬身便离去。从此众人皆不知其踪迹。于是后世就有了“江海冥灭，山林长往”的说法。而诸葛亮因与庞德公相识，故也在庞德公这里学习过一些法术，这其中就包括续命之术。可惜人终不能胜天，天命难违星陨五丈原。而诸葛亮高声疾呼“庞德公救我”是最后的一丝无奈挣扎而已。剧照

看过三国演义的朋友们一定都知道水镜先生司马徽吧，他曾经说过一句话：卧龙凤雏得一可安天下，这里的卧龙指的是诸葛亮，凤雏说的是庞统。那么问题来了，这两个绰号是哪个人起的呢？能够起出这么好的绰号，又被许多的人所接受，想必这个人一定不是一个简单的人吧！事实上也的确是如此，这个人十分的有本事。这个人就是庞德公。庞德公具有很强的识别人才的能力。庞德公是汉末著名隐士，襄阳人，史书对他的记载不多，但有一点是明确的：他是一个世外高人，饱读诗书，在当地非常有名气。他一生淡泊名利、无欲无求，过着闲云野鹤般的日子。但他看人非常准，凡是经过他鉴定的人没有一个看走眼的，所以，大家都喜欢找他点评。庞德公和司马徽的私交很好。当时的另一大名士—司马徽名气很大，比庞德公小个10来岁，是颍川人，中原大乱后，他避难来到了荆州，但也拜倒在庞德公的码头，称庞德公为“庞公”，以兄事之。庞德公也很欣赏司马徽，就给他取了个名号—水镜，意为看人很准，就像镜子一样。庞德公后来过起了隐居的生活。一直到后来，没有人知道庞德公的去向，据史料记载，他带着自己的家人躲进了荆州的鹿门山，过起了隐居的生活，不用感到奇怪，这不正是世外高人的作风吗？

庞德公，字为德公，名不详。汉末襄阳（今湖北襄樊）人，东汉名士，大约生活在汉灵帝建宁至三国蜀汉昭烈帝章武年间。鹿门山，汉末名士庞德公、唐代著名诗人孟浩然、皮日休相继在此隐居后人谓之“圣山”。

诸葛亮的老师庞德公，眼见诸葛亮身死也不去相救，不是他不仁，而是他根本没看到，也帮不上。庞德公只是个普通人，也没亲眼看到诸葛亮死。不要神化庞德公，他毕竟平时也要在那耕种，也许会一点推算或者预测的技能，但是他最终也是一个普通人。因此他才和正常人一样有子嗣，因此才会收下徒弟诸葛亮，希望自己的技能后继有人。庞德公留给我们的纪念性建筑有庞公制药洞、拜师堂、三高祠，可以看出，他更擅长于医药方面的技能。也许是他曾推算过诸葛亮会死，然后跟诸葛亮讲了个小故事，才会让诸葛亮在临死之前想起，不禁呐喊一下庞德公的名字，希望会有人神奇出现救他一命。但那时候庞德公在哪？他还老老实实呆在鹿门山隐居，反正他是没有看到诸葛亮濒临死亡的状态，他自己也是最后采药而死的。诸葛亮这是逆天的事，庞德公帮了肯定也没用。诸葛亮在年幼的时候就已经没有母亲，这么多位的兄长，结果生计是靠他一个小弟来支撑。因而他能拜在庞德公下，对庞德公是非常尊敬和放在心里的。平时诸葛亮探访他师傅的时候，就都要恭恭敬敬地好好拜倒在床下，引起庞德公的强烈关注。诸葛亮临死之前喊师父的名字和有些人临死之前喊“妈妈”是一样的效果。再说这些都是野史传说，假设诸葛亮真的能用七星续命这种逆天行为，庞德公就算是想帮忙也是当不上的。因此诸葛亮才会一个人在账内默默布阵，说明这只能是单个人操作的事情，虽然最后被自己人失误踩到了，真是让人非常绝望。何况这只是个传说，庞德公会做法，远程控制就好了。

诸葛亮临死大喊“庞德公救我”，还要在死后口含7粒米，都是无奈之举，为的就是保证蜀军可以安全退回蜀国，真可谓用心良苦呀！

诸葛亮不仅是三国时期著名的智者，在中国历史上，也是一位非常有地位的谋略家。那么他的聪明才智，到底是跟谁学来的呢？孔子说过三人行必有我师，所以我认为诸葛亮这个人，他的一身才学，绝对不是一个师傅就能教出来的。因为他的才能涉及面太广，所以我认为他至少有这么几位老师。第一位老师庞德公。庞德公基本上是诸葛亮公认的老师，他是荆州名士，当年刘表曾经多次请他出山，可是他一直表示拒绝，他更加喜欢隐居山林的小日子。不过他跟诸葛亮、庞统、司马徽等人关系比较好，为了给他们造势，他给这几个人都起了比较出色的外号。牧童曰：“吾师父姓司马，名徽，字德操，颍川人也。道号‘水镜先生"。”玄德曰：“汝师与谁为友？”小童曰：“与襄阳庞德公、庞统为友。”玄德曰：“庞德公乃庞统何人？”童子曰：“叔侄也。庞德公字山民，长俺师父十岁；庞统字士元，少俺师父五岁。一日，我师父在树上采桑，适庞统来相访，坐于树下，共相议论，终日不倦。吾师甚爱庞统，呼之为弟。”---《三国演义》比如说诸葛亮给了卧龙这个外号，而庞统则是凤雏，至于司马徽的外号也很响亮，被称为水镜先生。这就好比是现在娱乐公司给明星们做包装一样，要想推出一位明星，首先这艺名必须要起得响亮，如果太拗口就很难被人记住。最好就是能朗朗上口，如果有个齐名的人，一起组成一句顺口溜就更好了。于是庞德公给他们编了个顺口溜：卧龙凤雏，得其一便能安天下。这一句广告词打出去，谁都知道这天下有卧龙凤雏这两位高人了。至于水镜先生，可能是跟庞德公混的时间太长，居然也要隐居起来，所以他的艺名也没派上用场。诸葛亮在庞德公这里学习奇门遁甲之术，四书五经应该早就饱读了，只有易经是无法无师自通的，所以庞德公应该是他在这方面的指路人。第二位老师刘备。很多人表示不能理解，刘备是来请诸葛亮出山的，肯定是在才智上比不了诸葛亮的，为什么他也能成为诸葛亮的老师呢？其实说实话，诸葛亮这辈子最终的一个老师，那就是刘备。当年诸葛亮是个27岁的小伙子，不管去哪家大单位，都不可能立刻委以重任。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。---《三国志》但是他到了刘备这里，立刻就得到了刘备的重用。可以说是刘备提供给了他一个十分优越的实习环境。诸葛亮就算再厉害，他如果内政、军事从来没有实际操作过，也是很难上手的，所以必须要有这么一个平台，让他从实战中获得更多经验。

诸葛亮在五丈原病重的时候，只有庞德公可以救他，甚至诸葛亮在死之前还大声的喊庞德公救我，但是当时的庞德公却根本不在他的跟前，而且他的将领也后知后觉，不知道这句话的含义，就算是喊了也无济于事，根本就不可能赶过来。诸葛亮是三国时期的人物，后来利用自己的材质和谋略，帮助刘备建立了政权，后来又为了一统天下，六出祁山伐魏，他为国家鞠躬尽瘁，最后确实死在了五丈原，年仅54岁。在临死之前他曾经说过一个五字遗言，那就是庞德公救我。庞德公是一个知识非常渊博的人，甚至他还会隔墙取物，奇门遁甲，是一个非常深不可测的隐士，诸葛亮对他也非常的敬重，而且他的儿子还娶了诸葛亮的姐妹。虽然他们两个人之间相差了23岁，但却也是忘年之交，亦师亦友的关系，庞德公也经常会教他一些奇门异术，而诸葛亮的夜观天象，还有能掐会算，都是从庞德公那里学来的，因为他们两个没有行过拜师礼仪，所以后人对他们之间的师徒关系不太了解。诸葛亮在临死之前高呼庞德公救我，其实也是因为他在面对死亡的时候，心有不甘，懂得阴阳续命，起死回生之术的庞德公，如果在跟前的话肯定能够救他一命，当时诸葛亮在临死之前大声地喊出了庞德公的名字，其实就是想让在场的人们赶紧去找庞德公，只可惜当时已经来不及了，

三国的诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，为世人所敬佩。诸葛亮多智而近妖，在历史上留了一段段传说，更是在小说《三国演义》中被描绘为“神人”。特别是他自知大限将至的时候，还搞了一个七星灯续命的大阵，差一点就成功，但最终还是差了一点，功亏一篑。很多人好奇：在诸葛亮临死前，他为何大喊“庞德公救我”，还要在死后口含7粒米呢？其真实原因令人落泪。诸葛亮六出祁山，耗费了太多了心血，在最后一次北伐的时候，因心血耗费太大，油尽灯枯。诸葛亮自知命不久矣，为了续命，搞了一个七星灯续命的上古道门法术，按诸葛亮的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”（一纪12年），但最后因魏延闯入，使灯熄灭，导致诸葛亮的续命大阵失败。不久之后，诸葛亮就吐血而亡，在临死前，大喊“庞德公救我”，还吩咐要在死后口含7粒米。关于诸葛亮临死前大喊“庞德公救我”，可以说诸葛亮本能的求生反应。这个庞德公可也是一个神人，他曾隐居在荆州，乃是一个大神，荆州的刘表曾多次上门求他出山，但都被给拒绝了，最后他为一劳永逸，搞了一个假死，彻底绝了刘表招纳之心。事后，他又“复活了”，世人都认为他有起死回生之术，被传为神人。诸葛亮躬耕于南阳的时候，与神人庞德公相交甚厚，每次探访庞德公，都独自一人拜见于床下。可以说，庞德公就是诸葛亮的一个老师。其七星灯续命之术，可能就是庞德公传授给诸葛亮的。因此，在他临死前，出于对求生的本能和不甘，才大喊“庞德公救我”，希望庞德公能够救他一命，但终究是天命难违！而诸葛亮在临死前，吩咐杨仪在自己死后要口含7粒米，此乃诸葛亮又一大计。古人认为天上的星宿代表地上的人，最为著名的就是紫微星代表帝王，一旦陨落，就代表王朝更替。而诸葛亮也有一颗代表自己的将星，一旦这颗将星陨落，就代表诸葛亮死了。诸葛亮临终前，知道自己的死对头司马懿知道自己命不久矣，就等着自己死了，大举进攻蜀军。为了欺骗司马懿，诸葛亮交代死后要口含7粒米。诸葛亮之所以是7颗米，是因为在古代“7”可谓高深莫测。7天是月亮的一个轮回期，通常人在死后7天灵魂还会回来，口含7粒米能够掩饰自己已死的事实，虽死犹生，可以保证自己的将星不落，从而迷惑司马懿，让他不知虚实。再加上他又命人做了一个木像坐于车上，更是令司马懿不敢轻举妄动。这才有了后来所谓的”死诸葛吓走生仲达“的精彩情节，保证蜀军全身而退！总之，诸葛亮临死大喊“庞德公救我”，还要在死后口含7粒米，都是无奈之举，为的就是保证蜀军可以安全退回蜀国，真可谓用心良苦呀！每每读到这里，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的形象跃然纸上，使人不禁想到了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这两句诗句。

这哥们儿就是三国时代的“鬼谷子”！话说在当年在五丈原，诸葛亮感天命以到，但主公遗愿未了，不愿就此罢手。于是他摆出七星北罡阵，准备强行为自己续命。只可惜天不遂人意，就在大功将成之时，反骨仔魏延突然闯入，灭了诸葛亮的命灯，诸葛亮顿时口吐鲜血倒在地上，大喊道：庞德公救我！这庞德公是谁？难道是魏国的武将庞德？不对啊，当年关于水淹七军，这庞德乃是手下败将，兵败被杀，早死了啊。难道是哪个高官贵族，毕竟被称为“公”嘛！事实上，他只是姓庞，德公二字也只是他的名字，仅此而已。那他到底是谁？和被众多人捧为智神，就连周瑜都逊色三分的诸葛亮，有什么我们不知晓的关系存在？这就说来话长了，这庞德公乃是一名归隐山林的隐士。他不求国泰民安，只希望自己能在这乱世保全自己。他和诸葛亮是师徒关系，诸葛亮那些奇门八卦，八门遁甲的玄乎东西的全部都是从这庞德公身上学到的。庞德公虽收诸葛亮为徒，但是为人却十分低调，所交的朋友也不是名门望族，而是一些同他一样的隐士。三国期间，著名的谋士徐庶，司马徽，诸葛亮，庞统与庞德公都是有着亲密的关系，这样说来，庞德公的人际关系可以说是非常好。说来也是有趣，当时的著名谋士，号称凤雏的庞统，是他的侄子，按照这个亲戚关系，那他与刘备的关系就不简单。庞德公是一名典型的伯乐身份，他认识到诸葛亮这匹千里马，不禁倾囊相授，并依靠自己的人际关系为诸葛亮铺好了要走的路，这样一来诸葛亮这颗闪耀之心才不会被埋没在凡世中。当然，诸葛亮可不是只拜了一个师傅，要说他后来的成就，离不开他所拜师傅的教导，他的第二个师傅就是司马徽，要不说物以类聚人以群分，诸葛亮不仅把握了天时地利，还做到了人和。说到这里，大概就能知道庞德公对诸葛亮来说，是怎样一个特殊的身份，诸葛亮这传奇的一身，和自己近乎及神的本领，都离不开庞老师对他的悉心栽培，当然也离不开他自己天赋异禀。这就是为什么诸葛亮临死前，要高呼他的名字，让他救他。

近来，网上流传着一种三国版本的剧情，里面提到诸葛亮在使用七星灯续命失败时，口中高呼：庞德公救我。但诸葛亮临死前求救于庞德公这件事，连三国演义都不敢编，想来又是谁魔化之后的版本了。不过庞德公其人，确实是一位跟鬼谷子类似的隐士，而且他还是庞统的叔叔，诸葛亮的亲家，诸葛亮的姐姐便是嫁给了庞德公的儿子庞山民为妻。史书对庞德公的记载不多，他是一位真正的隐士。为了了解庞德公其人，我们可以通过和他交好的几位名士，如徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人对他的态度，来窥见一二。1、庞德公有辨识人才的眼力很多人都曾体会过怀才不遇的感觉，这时候我们内心难免生出如果这时候出现一位伯乐该有多好啊！但现实往往是千里马常有，而伯乐却不常有的局面。庞德公便是三国当中，少有的能够辨别人才的人。我们都知道诸葛亮被称为卧龙，可却没几个人知道他这卧龙的称号是怎么来的。《先贤传》记载：乡里旧语，目诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆德公之题也。这里提到的德公，正是我们谈论的庞德公。以知人闻名的大v司马徽便曾这样评价庞德公：德公诚知人，此实盛德也。2、庞德公是诸葛亮虚心求见的大师刘备三顾茅庐求见诸葛亮的事情，被誉为刘备重视人才的典型事件，诸葛亮显然也很吃这一套，因而为他奔走一生，鞠躬尽瘁死而后已。其实，诸葛亮的一生，也曾对人做过类似于三顾茅庐这种表诚意的事情，而对象——正是庞德公。《襄阳记》：诸葛孔明每至公家，独拜床下，德公殊不令止。【三顾茅庐】拜见于床下，这是古人为了表示对有才能、贤德的人非常尊重的一种礼仪，能够让诸葛亮行此大礼，足以说明庞德公在诸葛亮心中的分量很重！3、庞德公是刘表请不去的隐士古有庄子拒绝楚王邀请当丞相的请求，甘愿于淤泥当中做闲云野鹤的渔夫。三国当中，也有庞德公拒绝刘表邀请，甘愿做农夫的故事。当时刘表几次派人去邀请他，都被庞德公给拒绝了，因而刘表就很郁闷：“夫保全一身，孰若保全天下乎？（你保全了你自己，就不管天下人了吗？）”庞德公回复道：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也，且各得其栖宿而已，天下非所保也。（大意为每个人的命运是自己选择的，不是我一个人可以改变的）”刘表知道庞德公喜欢隐士生活，就针对隐士没法给子孙后代留财富的方向，打算用财富收买庞德公：“先生苦居畎亩，而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？”庞德公却说：“世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。（大意别人以为留给子孙的是财富，其实是危险呢，而我看似什么都没留，实则是教会了孩子们自食其力，这才是最安全的财富。）”刘表：……行吧，什么都让你说了，我能怎么办，我也很无奈啊！谈话到了这种程度，也没继续下去的必要了，刘表也不再挽留，只能叹息一声，便让庞德公离去。庞德公也很干脆：后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。

庞德公阵亡台词:我知人而不自知，何等荒唐~

根据三国正史，还有三国演义小说，还有老版三国演义电视剧里，诸葛亮在临死前，并没有喊：“庞德公救我”这句话，新三国电视剧个人没有看完，不确定有没有这一幕，有看到的麻烦评论说一下，而且根据很多的民间传说，诸葛亮的师父是水镜先生司马徽。比如司马徽有八个弟子，叫做水镜八奇，分别为袁方、庞统、荀彧、贾诩、郭嘉、周瑜、诸葛亮、赵直，那就是说诸葛亮死前要喊的人，也应该是水镜先生，而不是庞德公。我们暂且不管这些，我们就来看看题主的庞德公究竟是什么样的一个人。首先，庞德公跟庞德没有任何亲属关系，也不是庞德的尊称，比如荀彧，可以被称为荀彧公，虽然都姓庞。庞德公到是跟庞统和诸葛亮有亲戚关系，庞统是庞德公的侄子，庞德公的儿子叫庞山民，庞山民的妻子是诸葛亮的二姐。诸葛亮的卧龙，庞统的凤雏，司马徽的水镜先生，这几个雅号，都是庞德公给取的，看来庞德公还是蛮会取名字的。司马徽的年纪比庞德公小十岁，所以司马徽视庞德公如兄长，他经常叫庞德公为庞公。诸葛亮也十分敬重庞德公，经常向庞德公请教，庞德公也看出诸葛亮的才华与能力，对他也是刮目相看，当然也看出他的侄子还是略输诸葛亮一筹，另外那句“卧龙凤雏，得一可安天下”这句话，很有可能出自庞德公之口。庞德公是襄阳的名士，也是隐士，不愿意出仕，刘表做为荆州牧，自然常去请庞德公出山，庞德公都拒绝了。刘表对庞德公说：你这样只是保全了自己，不能保全天下人。庞德公说：每个人都有自己的宿命，天下没必要让我来保全。刘表说：你这样子做，你是无法给子孙后代留什么的。庞德公说：世人追求的是名利，给子孙留下来的也是名利，而我给他们留下来的是安居乐业，每个人留下来的东西是不一样的。

庞德公厉害吗在三国时期，蜀汉丞相诸葛亮是一位备受尊敬的政治家、军事家和文学家。然而，在他生命的最后时刻，他却遭遇了一场突如其来的危机。一、背景介绍诸葛亮是刘备的智囊，为了实现统一天下的大业，他辅佐刘备建立了蜀汉政权。在他的领导下，蜀汉取得了一系列辉煌的胜利，如定军山之战、赤壁之战等。然而，尽管他的智慧和才华得到了世人的赞誉，但他的生命却在最后时刻遭受了重创。二、临终前的困境建兴十二年(234年),诸葛亮率领大军北伐中原，意图攻破曹魏。然而，在途中，他病倒了。经过医治，他的病情虽然有所缓解，但身体却日渐衰弱。此时，诸葛亮深知自己已经走到了生命的尽头。一天晚上，当诸葛亮独自守候在病榻前时，突然传来了外面的喧嚣声。他起身查看，发现敌军已经攻破了营地，正向自己的寝室逼近。面对这突如其来的危机，诸葛亮感到无助和恐惧。三、庞德公的出现就在诸葛亮准备投降的时候，一个熟悉的声音响起：“主公勿忧，庞德公在此!”原来，庞德公得知蜀汉军队陷入困境后，立刻率领一支部队前来支援。他冲进寝室，将诸葛亮从床上扶起，并让他躲在了一旁的屏风后。四、庞德公的救援行动庞德公迅速指挥手下的士兵与敌军展开激战。他凭借着出色的武艺和勇猛的精神，成功击退敌军的进攻。在这个过程中，庞德公还巧妙地利用了地形和火力，为蜀汉军队争取了宝贵的时间。五、诸葛亮的感慨在庞德公的保护下，诸葛亮成功逃脱了敌军的追捕。他深知自己已经走到了生命的尽头，心中充满了感慨。他对庞德公说：“今日若非庞将军相救，我必已命丧黄泉矣!”诸葛亮感激涕零，将自己的一生都奉献给了国家和人民。六、庞德公的英勇事迹庞德公并非一位著名的历史人物，但他在这次危机中的表现却足以让他名垂千古。他勇敢地冲进敌阵，为蜀汉军队赢得了宝贵的时间，展现了忠诚和勇敢的精神。后来，庞德公被封为“忠武侯”，成为了一位备受尊敬的英雄。七、结语诸葛亮临死前大喊庞德公救我的故事，传扬千古。这个故事告诉我们，忠诚、勇敢和智慧是人类最宝贵的品质。在困境中，我们应该勇敢面对挑战，相信总有一个人会挺身而出，为我们提供帮助。同时我们也要学会珍惜身边的人，感激他们的付出，因为他们正是我们走向成功的支柱。

师傅师傅救我，我快坚持不住了。其实诸葛亮是想要表达这个意思的，而庞德公就是他诸葛亮的师傅，诸葛亮能够拥有这么神奇的本领，都是他庞德公将所有的能力传授给诸葛亮的。虽然庞德公是一个隐士高人，但是他培养弟子还是非常厉害的。就像他的从子庞统一样，也是出自于他的门下。当时有句话是这样讲的，卧龙凤雏得其一者可得天下，这两个厉害的人物都是他亲自培养的。要是这个人物能够出来帮助刘备的话，或许刘备能够真正的统一天下，但是这个人非常喜欢隐居，认为诸葛亮就能够帮助刘备统一天下了，而且天下有自己的命运，他也不想要去管。可是最后没想到诸葛亮居然是做不到统一天下，还要求庞德公救助他。那诸葛亮为什么就一定认为庞德公会救他，而且能够救他？庞德公其实就是诸葛亮的师傅，诸葛亮的唯一希望就是他。三国演义里，我们看到诸葛亮是一个呼风唤雨的人物，聪明得像一个妖精一样，但其实要是在他师傅面前，诸葛亮自己都会感到非常惭愧，自己都没有自己师傅那么厉害，让别人这样夸奖自己，实在是在打自己的脸。庞德公是一个隐居高人，正在过着修心问道的生活，或许不久就能够成仙了。他很少出现于人世间，在三国里面的记载是寥寥无几的。在三国演义里面出现的记载就是他常常和诸葛亮一起谈论，还有徐庶，崔广元等人，他们自己组成了一个圈子，在里面生活。其实庞德公就像是一个老师一样，其他人都是学生。庞德公觉得他们都是一非常不错的学生，称诸葛亮为卧龙，称庞统为凤雏。还有司马徽为水镜，对他们是十分的满意，经常和他们讨论世界上所有的事情，不光是有当今时事，还有天文地理，无所不有。其实诸葛亮能够这么神经妙算，知道一些天机，这所有的本领都是庞德公教授的。庞德公是一心想要修炼，他很多时候都是已经在鹿门山中。当初诸葛亮就是听到他的名声，才来慢慢拜访他的。且每次来的时候都非常恭恭敬敬地，能够让诸葛亮这么敬佩的，就只有庞德公一个人。诸葛亮当年经常说自己是乐毅管仲，但是在庞德公面前却是一个卑微的学生。每次诸葛亮来拜访庞德公的时候，庞德公就是卧躺在床上。庞德公不把诸葛亮放在眼里，可是诸葛亮却恭恭敬敬的，就是因为知道庞德公身上有很多地方需要诸葛亮去学习，只要能够让他教自己一点书的话，诸葛亮宁愿这样低微一点。就像在秦朝末年的时候，张良也曾经遭到过这样的考验。当时有一个非常厉害的老人，张良想要向他学习，但是这个老人非常的高傲，考验了张良许多次。甚至还要把鞋子丢到桥下，让张良捡回来，但是张良知道他是一个很厉害的人物，所以就接受了他的要求。最终张良通过了考验，得到了一本兵书，靠着这本兵书自己就帮助刘邦成就了大业。所以诸葛亮现在还不是未来那个呼风唤雨的诸葛亮，诸葛亮自然是要认真对待庞德公，庞德公看到他非常的诚恳，之后也是收下他为弟子，教会了他很多东西，虽然没有进行拜师礼，但是在诸葛亮心中他就是永远的师傅。庞德公快要成仙了，诸葛亮认为他是唯一的希望庞德公在人世间生存过很长的时间，但是到了他晚年的时候，就离开了这个，到鹿门山隐居。带着自己家里的人，从此就不知道踪迹了，再也没有人找到他。所有人认为他已经就是成仙了，到达了另一个世界，所以才会没有人知道他的下落。毕竟像他这么厉害的人，能够培养诸葛亮这样天地之奇才的人，自然是比诸葛亮更加的厉害。要是诸葛亮自己不去帮助刘备的话，也可以做到修仙，更何况是庞德公这个师傅呢。可是现在的诸葛亮毕竟还是凡夫俗子，生老病死是不可避免的，所以就希望能够得到他师傅的帮助，暂时的让他活得更长一点。这个对于他师傅来讲，可能不是什么难处。诸葛亮这么生存下来也是有理由的，他希望能够继续辅佐刘禅，帮助蜀国统一天下，完成刘备的夙愿，这个自己死了也非常开心。那为什么庞德公没有帮助他呢？一切都有天命，庞德公不能救诸葛亮这世间所有的一切都是有定数的，生老病死的事无法改变。如果诸葛亮只是一个普通的人的话，庞德公还会去帮助他，但是他现在是天下中命运最重要的人。要是将诸葛亮的命运改变的话，天下形势也会发生改变。天机一旦变动，天地崩塌，实在是有违规则。我们看一下当时诸葛亮职位是蜀国的丞相，真正的一方霸主。按照生死簿上所写，诸葛亮有多少寿命就应该有多少寿命，但是要想要去改变这个生死簿的话，就犹如孙悟空造反一样，必然是会造成很大的结局，就算庞德公有通天的能力，也不敢冒天下之大不韪。更何况蜀国的气数已经尽了，诸葛亮就算继续活下去，也没有什么大的改变。自从他当初帮助刘备开始，就已经是这个结局了，他其实自己也是知道的，但是偏偏执迷不悟，而想要真正修仙的话，必须要放下人世间所有的事情。所以他能够希望诸葛亮能够放下这所有一切，按照诸葛亮的聪明才智完全是可以成仙的。

其实在整个小说当中，对于庞德公的记载都是比较少的，作者只是一笔带过而已，通过小说的记载我们能够了解到庞德公也算是比较厉害的一个人物，甚至比诸葛亮还要厉害，其实他之所以不出山，主要还是因为自己过惯了这种闲云野鹤的日子，常年都是隐居在深山里面，主要以采药为生。事实上也有很多人去请他出山，不过都是被他一一回绝了，这个也可以证明这个人其实是比较看淡名利的。事实上在诸葛亮没有出山之前，就已经和庞德公认识了，他们两个人可以说是朋友的关系，也可以说是师生的关系，总之诸葛亮在出山辅助刘备之前和庞德公的关系是非常好的，经常坐在一起交流。而且庞德公也是把自己的毕生所学全部传授给了诸葛亮，甚至包括了一些起死回生之术，所以这才有了后来的诸葛亮点七星灯的故事，当然最后也是失败了。还有一种说法是庞德公其实就是庞统的父亲，所以在诸葛亮年少的时候，他自然也就能够认识庞德公了。但我个人觉得这种说法其实是不太靠谱的，如果庞德公真的是传统的父亲，那么肯定是优先把自己会的东西传授给庞统的，而不是先去传授给诸葛亮，这点显然是说不太通的。因为知道三国的人都知道，实际上诸葛亮要比庞统厉害很多的。而且根据一些野史记载，其实诸葛亮使用的那种七星灯续命的方法就是庞德公交给他的，后来魏延闯了诸葛亮的帐篷，所以导致续命失败，而这次七星续命失败以后，诸葛亮也知道自己时日无多，口中大喊庞德公救我。由此我们可以看到，庞德公在诸葛亮的心中地位还是比较高的，在诸葛亮危难之时竟然第一时间想到的是他。

说到庞德公，很多人可能很奇怪一代神人诸葛亮为什么在临死前会喊“庞德公救我”，是不是那个和关羽大战百余合的庞德？三国中有一个叫庞德的人，大家应该也很熟悉，此人曾经是马腾的麾下武将，在随马腾四处征战过程中屡立战功，后来马腾被曹操征为卫尉，庞德就归到马超麾下，在马超投靠张鲁的时候，庞德一起去的，再后来马超投奔刘备，庞德却不肯去，在曹操平定汉中后，庞德归到了曹操手下。襄樊之战时，庞德率军支援曹仁，与关羽交战时曾一箭射中关羽前额，关羽军对他也甚为忌惮，之后遇到天降暴雨十数日，汉水暴溢，庞德带军跑到堤上避水，关羽率军乘船来攻，四面向堤上射箭，最后庞德兵败，乘小船回曹仁本营时，船被浪打翻，庞德被擒，誓死不降，被关羽所杀。《三国演义》中有庞德抬棺表决心，誓与关羽决一死战的描写，还和关羽战了百余合不分胜负各自回营，第二天对战五十余合后，庞德用计射了关羽一箭，关羽因此养了十几天的伤，后来就是水淹七军，庞德被周仓所擒，庞德立而不跪骂不绝口，关羽喝令刀斧手将庞德斩了。可见庞德也是非常勇猛，只是庞德是个武将，又都是在北边活动，与诸葛亮没啥交集，诸葛亮想要延长寿命是要靠玄学，庞德是个武将应该不可能会这么高深的学术，所以说诸葛亮喊的庞德公不是武将庞德。庞德公是个隐士，是诸葛亮的师傅，野史中是个拥有能起死回生的仙人。三国中的“凤雏”庞统，与“卧龙”诸葛亮齐名，这两人的外号就是庞德公起的，被起外号的还有一个“水镜”司马徽，诸葛亮与庞德公是在隐居期间认识的。庞德公字尚长，荆州襄阳人，是个真正的隐士，世外高人。平日带着妻儿在田里耕作，以读书、弹琴为乐，擅长各种学术，品德高尚，对功名利禄丝毫不感兴趣，为人低调又和善可亲，在荆州的隐士圈中应该是领袖级的人物。庞德公对庞统和诸葛亮的成材、成名都起了关键性的作用，庞统是庞德公的侄子，长相丑陋，在他年少时为人朴钝，没有人赏识他，只有庞德公十分看重他，对他多有栽培，在庞统十八岁的时候，又向司马徽推荐庞统，司马徽与庞统一番谈论后，对庞统感到非常惊异，叹服的说道：“德公诚知人，此实盛德也。”据说庞德公是诸葛亮的老师，诸葛亮每次去庞德公家里，都要独拜于床下，《襄阳记》记载：“诸葛孔明每至公家，独拜床下，德公殊不令止。”庞德公的儿子庞山民还是诸葛亮的二姐夫，所以诸葛亮与庞德公既是师生关系又是亲戚关系。荆州刺史刘表数次请庞德公出山为官，庞德公都不肯去，刘表一气之下就放火烧了庞德公的房子，庞德公在房子被烧的时候，一个人躺在床上，没有出去，等到大火熄灭了之后，刘表派人去查看，只见庞德公一动不动，已经没有了气息，刘表很失望地回了荆州，司马徽和诸葛亮等人闻讯赶来时，见状商量如何安葬事宜的时候，庞德公却忽然从床上爬起，从嘴里吐出七粒米，哈哈大笑。从此以后庞德公就携带妻儿，归隐鹿门山，以采药为生。诸葛亮和庞统后来跟随刘备打天下，庞统在攻打雒县时，不幸被流矢击中而死。诸葛亮受刘备托孤一生为了蜀汉鞠躬尽瘁，数次进行北伐逆势而为，最后一次北伐时，司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少，得知诸葛亮事无大小皆过问，又少食少睡，知道诸葛亮过于操劳积劳成疾，活不了多久。诸葛亮在病重的时候，想用七星祈禳大法续命，被魏延慌乱中不小心把七星主灯扑灭，诸葛亮想起了自己有回天本领的老师庞德公，大喊“庞德公救我”，然而诸葛亮寿元已尽，就算是庞德公真的来了也是无力回天，诸葛亮最终病逝于五丈原。

诸葛亮出山追随主公刘备，可谓是鞠躬尽瘁死而后已，事必躬亲，最后终究斗不过天，这天，诸葛亮见自己将星若隐若现，于是命姜维准备所需之物，只见诸葛亮将点燃的蜡烛摆成七星阵式，自己手拿长剑，嘴里念着咒语。据说这就是诸葛亮的七星续命之法，这也是从庞德公那里所学，然而在即将成功之时，魏延强行闯入，帐内七星主灯被风吹灭，诸葛亮瞬间倒地不起，嘴里大喊“庞德公救我”，连喊三声便昏睡过去。等到诸葛亮醒来之时，诸葛亮知天命难违，可是忽然想起还有一办法可以续命，因为自己身体欠佳，便命军队撤退，让姜维在自己去世之后放七粒米置于口内，就在样将士一路撤退，退到定军山时因为路面不平，一路颠簸，诸葛亮口内的七粒大米漏了一粒出来，之后便葬在定军山。原来诸葛亮还从庞德公那里学会了另外一套续命的法术，就是嘴含七粒大米，如果三天内安然无恙便可起死回生，然而诸葛亮最终只能认命。那么诸葛亮为何在续命失败后大喊庞德公？庞德公作为东汉未年的隐士，和诸葛亮还是有些关系的，虽然在三国里很不起眼，但是却有很大的本领，他和诸葛亮、庞统、司马徽几个人都有交集，亦师亦友，诸葛亮曾经常去拜访庞德公，时间久了也在庞德公那里学了不少本事。庞德公认为诸葛亮非常了不起，所以称呼他为卧龙，这让诸葛亮“受宠若惊”，诸葛亮也因此更加敬重庞德公，每次都跪在庞德公床前悉心听讲。庞德公见诸葛亮为人谦逊，于是将毕生所学倾囊相授，野史记载庞德公懂奇门遁甲、起死回生之术，所以诸葛亮在魏延闯入帐内之时，看主灯吹灭，情急之下喊出了庞德公救我！那么事实真是如此吗？自然是假的，庞德公是襄阳人，虽然才华洋溢，但是为人低调俭朴，非常喜欢结交朋友，闲暇时常和司马徽等好友把酒言欢，小日子非常潇洒。有说庞统是庞德公的从子，庞统的才华也是从庞德公那里所学，庞德公之后又向司马徽推荐了庞统。庞德公一生都非常淡泊名利，从来不争权夺利，与妻子、儿女也相亲相爱，对与生活非常知足。后来荆州刺史刘表听说庞德公是个人才，几次派人去请都被拒绝，即使亲自登门拜访也被婉言谢绝，后来逼不得已，庞德公带着全家人隐居于鹿门山，以采药为生。

庞德公和庞行不是同一个人。庞德公，字尚长，荆州襄阳人，东汉末年名士、隐士。他与徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。庞德公曾称诸葛亮为"卧龙"，庞统为"凤雏"，司马徽为"水镜"，被誉为知人。对诸葛亮、庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德，字令明，外号白马将军，先投奔马腾帐下，后随张鲁归降于曹操麾下，被授官立义将军，封关内亭侯，食邑三百户。主要成就是：斩杀郭援，射关羽中额。

三国的诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，为世人所敬佩。诸葛亮多智而近妖，在历史上留了一段段传说，更是在小说《三国演义》中被描绘为“神人”。特别是他自知大限将至的时候，还搞了一个七星灯续命的大阵，差一点就成功，但最终还是差了一点，功亏一篑。很多人好奇：在诸葛亮临死前，他为何大喊“庞德公救我”，还要在死后口含7粒米呢？其真实原因令人落泪。诸葛亮六出祁山，耗费了太多了心血，在最后一次北伐的时候，因心血耗费太大，油尽灯枯。诸葛亮自知命不久矣，为了续命，搞了一个七星灯续命的上古道门法术，按诸葛亮的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”（一纪12年），但最后因魏延闯入，使灯熄灭，导致诸葛亮的续命大阵失败。不久之后，诸葛亮就吐血而亡，在临死前，大喊“庞德公救我”，还吩咐要在死后口含7粒米。关于诸葛亮临死前大喊“庞德公救我”，可以说诸葛亮本能的求生反应。这个庞德公可也是一个神人，他曾隐居在荆州，乃是一个大神，荆州的刘表曾多次上门求他出山，但都被给拒绝了，最后他为一劳永逸，搞了一个假死，彻底绝了刘表招纳之心。事后，他又“复活了”，世人都认为他有起死回生之术，被传为神人。诸葛亮躬耕于南阳的时候，与神人庞德公相交甚厚，每次探访庞德公，都独自一人拜见于床下。可以说，庞德公就是诸葛亮的一个老师。其七星灯续命之术，可能就是庞德公传授给诸葛亮的。因此，在他临死前，出于对求生的本能和不甘，才大喊“庞德公救我”，希望庞德公能够救他一命，但终究是天命难违！而诸葛亮在临死前，吩咐杨仪在自己死后要口含7粒米，此乃诸葛亮又一大计。古人认为天上的星宿代表地上的人，最为著名的就是紫微星代表帝王，一旦陨落，就代表王朝更替。而诸葛亮也有一颗代表自己的将星，一旦这颗将星陨落，就代表诸葛亮死了。诸葛亮临终前，知道自己的死对头司马懿知道自己命不久矣，就等着自己死了，大举进攻蜀军。为了欺骗司马懿，诸葛亮交代死后要口含7粒米。诸葛亮之所以是7颗米，是因为在古代“7”可谓高深莫测。7天是月亮的一个轮回期，通常人在死后7天灵魂还会回来，口含7粒米能够掩饰自己已死的事实，虽死犹生，可以保证自己的将星不落，从而迷惑司马懿，让他不知虚实。再加上他又命人做了一个木像坐于车上，更是令司马懿不敢轻举妄动。这才有了后来所谓的”死诸葛吓走生仲达“的精彩情节，保证蜀军全身而退！总之，诸葛亮临死大喊“庞德公救我”，还要在死后口含7粒米，都是无奈之举，为的就是保证蜀军可以安全退回蜀国，真可谓用心良苦呀！每每读到这里，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的形象跃然纸上，使人不禁想到了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这两句诗句。

诸葛亮临死前大喊“庞德公救我”,其实这是野史撰写的，在正史上并没有相关的记载。那么，这野史上是如何记载的呢？庞德公又是谁？诸葛亮少年时，都隐居在襄阳隆中。他与庞统、司马徽三人关系十分交好，三人经常一起谈天说地，坐而论道。其实，还有一位奇人也经常与他们在一起，这个人就是庞德公了。（庞德公）庞德公这个人既有大才，为人却又很低调，所以诸葛亮等人都很敬重他。他非常善于阴阳算卜、识人相面，知未来，卜生死，消灾去难之道。追求隐逸生活的庞德公，非常推崇诸葛亮等人，于是就有了“卧龙孔明，凤雏庞统，水镜先生司马徽”的说法。（诸葛亮）这三人虽然都隐居森林，但却都名扬四海，这都要归功于庞德公的宣扬。不过这三人，也的确名不虚传，所以庞德公看人还是很准的。后来历史上的种种事件也都证明了，庞德公确有识人相面之术。诸葛亮为了不辜负先帝刘备的托付，再加上他忠君爱国，一心想要匡扶汉室。在他中年时，诸葛亮的生命也即将走到了尽头。身处五丈的诸葛亮，于是命人为他点起了七星续命灯，这也是庞德公教给他的续魂术。但最后因魏兵的骚扰，油尽灯枯的他终究还是没能延续寿命。于是诸葛亮就想起了庞德公，正像前文我们说的，庞德公擅长阴阳算卜之术，有祛病消灾、延年益寿之能，因此弥留之际的他就惊呼：庞德公救我！庞德公救我！但诸葛亮的呼声，最后还是依然没能拯救自己的生命，享年54岁。与天斗发，与地斗势，与人斗智的他，却终究还是逃不过生死劫数。欢迎关注。

庞德公跟诸葛亮有一定的亲戚关系，诸葛亮的二姐嫁给了庞德公的儿子做媳妇，而且诸葛亮没事的时候也经常跟庞德公学习，讨论知识，况且诸葛亮、庞统、司马徽的外号都是庞德公给取的，也就是说人们熟知的“卧龙、凤雏、水镜先生”都是庞德公给他们取的，之所以诸葛亮在临死的时候会喊他的名字，是因为诸葛亮知道庞德公有起死回生的能力，想要让庞德公帮助他延续性命。当然咯，这只是小说的内容，历史上有谁能够让将死之人起死回生，即便是庞德公有这个能力，当时离诸葛亮也是非常遥远，根本帮不了他，由此承托出诸葛亮当时的求生欲是有多强，不放过一切有可能的机会。根据一些史料的记载呢，诸葛亮跟庞德公是有一点亲戚关系的，庞德公的儿子娶了诸葛亮的二姐当媳妇，所以诸葛亮就是庞德公儿子的小舅子，这种关系还是非常密切的，所以也就导致诸葛亮经常往来于庞德公的府中，跟他学习，跟他探讨一些事情，两个人既有点像师徒关系，又有点像朋友关系，总是关系很是微妙，正是因为如此，所以诸葛亮才结识了庞统和司马徽。之所以诸葛亮临死的时候要喊庞德公的名字，就是因为诸葛亮的求生欲，当时诸葛亮知道自己的期限将至，又不肯就这样甘心的死去，毕竟刘备的心愿自己还没有帮他完成，所以他用七星灯来帮助自己续命，就在快要成功的时候，突然魏延闯进帐中，将七星灯给灭了，诸葛亮续命失败，这时候大失所望的他不得不向庞德公求救，因为庞德公知道起死回生的法术，所以他才会大喊：“庞德公救我”。当然，即便是庞德公知道了诸葛亮的消息，想要尽快赶过来也来不及了，距离太遥远了。

1、庞德公和庞德什么关系：庞德公和庞德没有关系，庞德公是庞统的叔父，和庞德只是姓一样，名相似。 2、庞德原本是西凉马超帐下第一大将，武功高马岱是毫无疑问的，说不定还不弱于马超，此人不但武力高，智谋也不差，算得上半个军师，可惜身体不好。 3、庞德公是荆州襄阳人，东汉末年名士、隐士。庞德公与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。 4、庞德公曾称诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”，被誉为知人。

出现在诸葛亮临死前最后一句话中的庞德公是诸葛亮的师傅兼好友，三国里面很少提及诸葛亮的师傅以及好友们，但是只要说到诸葛亮一定会谈及诸葛亮的师傅，因为诸葛亮的本事十分的高超，那人们就会想到诸葛亮的师傅本事一定会更加的强大。的确是这样的，彭德公是诸葛亮的第二位师傅，教会了诸葛亮很多的东西，其能力也是非常强的。除了庞德公，诸葛亮还有一位宗师级的师傅，那就是司马徽，司马徽和庞德公是非常要好的朋友。说到这里大家就一定会忍不住的想，既然诸葛亮这么出神意料，那么如果是庞德公或者司马徽来辅佐刘备的话，那么刘备岂不是平步青云。但是这种情况是不可能发生的，因为司马徽和庞德公是不会出仕来帮助任何人的。司马徽和庞德公最向往的就是悠闲的生活，并不想参与世间的尔虞我诈当中。这样一种超脱世俗之外的思想境界是常人很难达到的，就像被人们称神的诸葛亮，他也有心中的抱负和理想。庞德公只是传授给诸葛亮知识，但是其他的思想还是要诸葛亮自己去参悟，诸葛亮有自己的报复，那就没有必要去阻拦，这也是庞德公对生活的一种态度。庞德公和司马徽等人早就预料到了三国，这一场困兽乱斗，最终的结局就是鱼死网破。就算让诸葛亮到这世间去走一走也还是好的，毕竟体验到了不一样的人生。而作为已经具备高超境界的司马徽和庞德公，二人就在自己的桃花源中悠闲的度过他们想要的一生，不接受任何人的拜访，也不透露自己任何的信息，笑对世间各种不幸。

庞德公救过诸葛亮，准确来讲是教给了他方法，但是他没有能成功运用。庞德公知道诸葛亮这个人心思过滤，容易操心，寿命会减少。所以他特地教了诸葛亮一套七星续命灯，让诸葛亮在感受到生命将至的时候使用，可以维持他的生命。当时诸葛亮为了帮助刘备夺得天下，每天都大量消耗精神力和体力。他每天都要替刘备占卜之后的事，好采取措施应对。他还要和曹操家的谋士，袁绍家的谋士，司马懿家的谋士斗智斗勇。整个军队上上下下大大小小的事都要他亲自去检查去操劳，他每天吃的少想的多，没过多久，他就发现他寿命快结束了。他运用了庞统教的七星续命灯法想要增加寿命，可惜就在即将成功时被司马懿给破坏了。当诸葛亮失败的那一刻开始，他就知道自己即将面对死亡。可是他无法与天意进行斗争，他只好加快了自己的行动，他为了完成答应刘备的事而奋斗着，就在他差一点就成功的时候，刘禅又听信小人谗言将他召了回去，回去的时候他很难过，但又很平静，他想这可能就是天意了吧。诸葛亮在他自己意料之中的去世了，他死之前说出了那句话，他是希望庞统能过来挽救他的生命的。庞统相当于他的师傅，他的一切基本都是庞统教的，连续命都方法都是庞统教的，他觉得如果庞统本人在肯定有其他方法可以研究他的生命。

人们都有一种心理，当历史上出现一个厉害人物的时候，都会问一下他的师傅是谁？一般都会觉得他的师傅是比他更厉害的。比如传说庞涓、孙膑、苏秦、张仪就师从于鬼谷子，鬼谷子显然是比这四大弟子更厉害的人。如果一个厉害的人找不到他的师傅，我们都会觉得不可思议。比如韩信，后人就一直没找到他的师傅，所以干脆称他为“兵仙”。只有神仙才是无师自通的。张良则给他附会一个“圯上老人”的故事，说他的师傅是黄石公。(诸葛亮剧照）诸葛亮也是一个非常厉害的人物，那么，诸葛亮的师傅是谁呢？有人说，诸葛亮的师傅是庞德公、司马徽这两个人。庞德公是一个大隐士，刘表数次来请他出山辅佐自己，但是庞德公都推脱不去。后来，庞德公还带着他的妻子儿女去鹿门山采药，从此不知所终。庞德公的出名，最主要的，是因为他拒绝刘表，以及进山当了隐士。在古人看来，隐士都是深藏不露的人。不过，庞德公究竟有多大的本事，因为他没有实际的操作案例，又没留下著作，所以我们其实不得而知。虽然庞德公的真实水平我们不得而知，但是他识人水平却是一流的。当时他评价诸葛亮是“卧龙”，评价庞统是“凤雏”，这一点却还是评价得比较准的。他既然有这样的识人水平，相信他本人的能力应该也是不差的。（庞德公剧照）司马徽不是隐士，但他对当官也不是很热心，算个半隐士。刘表听说了他的大名，前往拜访他，也想把他招为己用。司马徽比庞德公更聪明，庞德公只是表明自己不愿意出仕，司马徽则在刘表面前表现自己很愚蠢，以至于刘表见了司马徽后，说：“世间人为妄语，此只小书生耳，其智而能愚者皆类。”也就是说，世上的人都喜欢说虚妄的话，这个司马徽不过就是一个书生罢了，其智慧也就和普通人差不多。但司马徽确实是个有才能的人，至少整个荆州地区的人都是这么说的。而且，司马徽也当过老师，确实也教过不少人。最后诸葛亮和庞统，也是司马徽推荐给刘备的。不过，要说诸葛亮是庞德公和司马徽的学生，这却是没有历史记载的。庞德公并没有教过书。司马徽虽然教过书，但历史上只是说刘廙、向朗这些人是司马徽的学生，并没有说诸葛亮是他的学生。如果诸葛亮真是他的学生，历史上一定会记下来的。由此可见，要说诸葛亮的老师是庞德公、司马徽，显然是说不过去的。再说了，诸葛亮在政治、军事上的才干，庞德公和司马徽似乎也教不了，他们能讲的，也都是人生哲理，但是讲具体的军事谋篇和政治布局，尤其是政治管理，也许他们并不会。毕竟这些东西需要有实际操作经验，没有经历过的人，也是没办法教别人的。（司马徽剧照）恰恰诸葛亮最大的成功是政治上的成功。而诸葛亮之所以会取得政治上的成功，最重要的一点，是诸葛亮很会处理人际关系。以至于蜀国上下，都对他非常认可。以至于无论是他的朋友，还是他的竞争对手，如庞统、法正、李严等人，都交口称赞诸葛亮。最终他在蜀国获得了最高权力，也没人对他拥有这样的权力有意见。庞德公和司马徽，因为是隐士，因此他们可能最大的短板，就是处理人际关系上很差。显然，这一点他们完全教不了诸葛亮。

庞德公，一位东汉时的名士，也是一位隐士。就是他这个人说出诸葛亮是卧龙，庞统为"凤雏"的，得二者可得天下。刘备就得到过二人，结果，一不小心弄丢了一个。你说是不是天意？庞德公的这个论断使得他名扬天下！当然，这个名士也是隐士，终年不仕，最终是采药而终。可见就是不再见世人了！还有就是这个人对诸葛亮很好，当然，也是因为诸葛亮对他尤为敬重。每次都是单独求教，以尊贵之礼对待庞德公，所以，才引起庞德公的重视，单独给他指点，也是对诸葛亮尤其推崇。这就是量身打造了一个符合诸葛亮的称呼，就是南阳卧龙。突然想到，这个庞德公是不是就是我们现在的顶级流量设计师，只要经过他的设计，普通人也是优秀人才了？这位庞德公对待客人是很好的。一次，司马徽来到庞德公家里，吩咐着庞德公的妻女具备酒饭，庞德公的妻女奔跑着上了酒饭，他自己就在那里嫣然自得地喝着吃着，庞德公回来以后，两个人吃喝如常，没有主客之分。这个说明了司马徽不拿自己当外人，你说是不是？遇到了这个人，是不是太无语了？可能也是因为这位人士的原因，人家领着妻女采药去了，之后就不见了。也可能是移居其他地方了，只是不愿意让别人知道了而已，也省得很多人去求见，去烦扰他。这个也是他作为一个隐士想要的，你说是不是？

庞德公，字尚长，荆州襄阳人，东汉末年名士、隐士。详析：庞德公与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。庞德公曾称诸葛亮为"卧龙"，庞统为"凤雏"，司马徽为"水镜"，被誉为知人。对诸葛亮、庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山，采药而终。人物生平1、耕读为业庞德公，字尚长。襄阳人，居住在岘山南沔水中的鱼梁洲上，从来没有进入过城府。平日在田里耕作耕作，夫妻相敬如宾。休息时，正襟危坐，以弹琴、读书作为自己的乐趣，神情严肃。2、友善好客庞德公画像集庞德公与隐居襄阳一带的名土极为友善，亲密无间，过往颇多。曾与司马徽、庞统等人屋宇隔水相望，常常欢聚，荡舟或涉水相访，无牵无挂、自得安闲。有一天，司马徽来庞德公家，恰巧德公渡沔水去极少，祭祀先人的坟墓，他竟直入庞德公家的房屋内部，把庞德公妻子儿女叫来，并要求他们快点做黍饭招待自己，并说:"徐庶曾说有客人要来与我和庞德公谈论。"庞德公妻子儿女皆罗列食物，拜司马徽于堂中，奔跑着供设饮食。不久，庞德公回家，和司马徽见面，朋友之间竟像家人一样亲密无间，没有主客之分。司马德操小庞德公十岁，把庞德公当兄长，称庞德公称为"庞公"。"庞公"之名由此而来。3、淡泊名利刘表聘请庞德公荆州刺史刘表数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。于是，刘表亲自去聘请庞德公。刘表对庞德公说:"你保全了你一个人，为什么不保全天下呢?"庞德公笑着回答刘表:"鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，龟鼋在深渊下面作穴，晚上有归宿，人的取舍与行为举止也是人的巢穴，万物都是只为各自得到栖宿的地方，所以天下并不是我所要保全的。"庞德公以耕作为业，所以他的妻子儿女在前耕耘。刘表指着他的家人问庞德公:"先生住在田亩之中，不肯出来做官，有什么能够遗留给子孙呢?"庞德公回答:"世上的人追慕名利，只会留给子孙危险;而我留给子孙的是安居乐业，只是遗留下来的东西不同罢了。"刘表问庞德公危险的原因，庞德公回答说:"尧、舜将天下的土地授予他的臣子，而没有偏爱;让他的儿子在民间生活，而无骄傲的神情。丹朱、商均和我，得以保全生命而终。禹、汤虽得到了天下，便把国家交给自己的亲人，使桀败退，迁徙南巢;纣的首级被悬挂在周的旗织上，而他们的宗族被敌人俘获。禹、汤难道不比丹朱、商均愚蠢?这就是其处境危险的原因。周公摄政时，杀害他的兄长。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹，居住蓬蒿下面，哪有像这样的危害!"刘表只得叹息而去。4、诲人重教庞德公评价诸葛亮为"卧龙"，庞统为"凤雏"，司马徽为"水镜"。诸葛亮十分尊敬待德公，每次探访庞德公，都独自一人拜见于床下。后来诸葛亮逐渐得到庞德公的注意和重视。庞统是庞德公的从子，年少时纯朴诚恳，还没有人认知。只有庞德公重视庞统，后来庞德公又向司马徽推荐庞统。司马徽便与庞统谈论，不分昼夜。谈论后，司马徽对庞统感到非常惊异，叹服地说:"庞德公实在是知人，这是多么高尚的道德呀。"并称庞统是南州士之首。5、隐居鹿门后来，庞德公带着妻子儿女登鹿门山，以采药为原因，不再归来。

　　庞德公人物生平简介 　　庞德公字尚长，是东汉末年的一名隐士 。庞德公与当时 徐庶 、司马徽、 诸葛亮 、 庞统 等人交往密切。庞德公曾称 诸葛亮 为"卧龙"， 庞统 为"凤雏"，司马徽为"水镜"，被誉为知人。对诸葛亮、庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山，采药而终。 　　庞德公与隐居襄阳一带的名土极为友善，亲密无间，过往颇多。曾与司马徽、庞统等人屋宇隔水相望，常常欢聚，荡舟或涉水相访，无牵无挂、自得安闲。 　　有一天，司马徽来庞德公家，恰巧德公渡沔水去极少，祭祀先人的坟墓，他竟直入庞德公家的房屋内部，把庞德公妻子儿女叫来，并要求他们快点做黍饭招待自己，并说：“徐庶曾说有客人要来与我和庞德公谈论。”庞德公妻子儿女皆罗列食物，拜司马徽于堂中，奔跑着供设饮食。不久，庞德公回家，和司马徽见面，朋友之间竟像家人一样亲密无间，没有主客之分。 　　司马德操小庞德公十岁，把庞德公当兄长，称庞德公称为”庞公“。“庞公”之名由此而来。荆州刺史 刘表 数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。于是， 刘表 亲自去聘请庞德公。 　　刘表对庞德公说：“你保全了你一个人，为什么不保全天下呢?”庞德公笑着回答刘表：“鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，龟鼋在深渊下面作穴，晚上有归宿，人的取舍与行为举止也是人的巢穴，万物都是只为各自得到栖宿的地方，所以天下并不是我所要保全的。” 　　庞德公以耕作为业，所以他的妻子儿女在前耕耘。刘表指着他的家人问庞德公：“先生住在田亩之中，不肯出来做官，有什么能够遗留给子孙呢?”庞德公回答：“世上的人追慕名利，只会留给子孙危险;而我留给子孙的是安居乐业，只是遗留下来的东西不同罢了。” 　　刘表问庞德公危险的原因，庞德公回答说：“尧、舜将天下的土地授予他的臣子，而没有偏爱;让他的儿子在民间生活，而无骄傲的神情。丹朱、商均和我，得以保全生命而终。禹、汤虽得到了天下，便把国家交给自己的亲人，使桀败退，迁徙南巢;纣的首级被悬挂在周的旗织上，而他们的宗族被敌人俘获。禹、汤难道不比丹朱、商均愚蠢?这就是其处境危险的原因。周公摄政时，杀害他的兄长。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹，居住蓬蒿下面，哪有像这样的危害!”刘表只得叹息而去。 　　庞德公和庞统是什么关系 　　庞统是庞德公的从子，年少时纯朴诚恳，还没有人认知。只有庞德公重视庞统，后来庞德公又向司马徽推荐庞统。司马徽便与庞统谈论，不分昼夜。谈论后，司马徽对庞统感到非常惊异，叹服地说：“庞德公实在是知人，这是多么高尚的道德呀。”并称庞统是南州士之首。

　　庞德公出现于小说三国演义三十五回。在小说中，庞德公字山民，是名士司马徽的朋友，与庞统是叔侄。庞德公的形象还出现在孟浩然，李白，杜甫，吴筠，苏轼，李廌等人的唐宋诗词中。 　　庞德公，字尚长，荆州襄阳人，东汉末年名士，隐士。庞德公与当时徐庶，司马徽，诸葛亮，庞统等人交往密切。庞德公曾称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜，被誉为知人。对诸葛亮，庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山，采药而终。 　　庞德公的儿子是庞山民，魏黄门吏部郎，娶诸葛亮二姐为妻。庞德公的孙子是庞焕，字世文。晋牂牁太守。庞德公的从子有庞统和庞林，庞统，字士元。刘备谋士，任军师中郎将。庞林，庞统之弟，蜀荆州治中从事，后任魏钜鹿太守，封列侯。 　　三高祠是为了纪念东汉名士庞德公而建。 古往今来，均为游人所向往。白居易等著名诗人多有吟诵。襄阳鹿门寺中还有庞公制药洞，拜师堂等与庞德公有关的纪念性建筑。

张元鹏《三国演义》中,庞德的扮演者是张元鹏。 庞德扮演者一览: 1994年电视剧《三国演义》:张元鹏饰演庞德; 2004年电视剧《武圣关公》:嘎子饰演庞德; 2010年电视剧《三国》:田翔饰演庞德。

庞德公是一位知晓奇门异术的隐士，也是诸葛亮的师父，诸葛亮希望庞德公能够救自己一命，他身上还背负着复兴汉室的使命，他还不想死。但是诸葛亮已经快要死了，这种时候再叫庞德公根本就来不及，而且周围的人也不明白诸葛亮的意思。庞德公跟诸葛亮的关系不一般，他既是诸葛亮的师父，又是诸葛亮的亲戚，简直就是亲上加亲，所以他们的感情非常好。诸葛亮对庞德公也很是尊敬，每次见到庞德公都会行跪拜礼。其实庞德公比诸葛亮大二十几岁，但是两人之间的共同话题非常多。诸葛亮喜欢奇门异术，而庞德公又恰巧在这些方面造诣不浅，夜观天象等本领就是庞德公教给诸葛亮的。庞德公不拘于世俗，二人并没有举行正式的拜师仪式，所以在后人的眼里他们的关系一直扑朔迷离。诸葛亮临死之前突然大哭，希望庞德公能够救他一命，其实并非是他怕死，而是他害怕自己一死，蜀国便失去了依仗，这样他去到地底下也不敢去见先皇。这种时候诸葛亮觉得唯一能救自己的只有庞德公了，庞德公知道起死回生之术，要是他能够及时赶到，或许诸葛亮还有救。庞德公是诸葛亮的师父，诸葛亮直接喊出师父的名字虽然不妥，但也情有可原。诸葛亮是想让大家明白他说的话，速速去请庞德公过来。然而在场的各位都没听懂，就算听懂了也根本来不及去请庞德公。

首先 他们是两个人我介绍一下 庞德公，字子鱼（民间传说），又字尚长（《四库全书·巵林》据《宋书》），生卒年待考。东汉名士。襄阳人。荆州刺史刘表数次请他进府，皆不就。刘表问他不肯官禄，后世何以留子孙，他回答说：世人留给子孙的是贪图享乐、好逸恶劳的坏习惯，我留给子孙的是耕读传家、过安居乐业的生活，所留不同罢了。庞德公与当时隐居襄阳的徐庶、司马徽、诸葛亮过从甚密，称诸葛亮为"卧龙"，司马徽为"水镜"，庞统为"凤雏"，被誉为知人。诸葛亮以师礼待庞德公，每次造访，均拜于床下。后隐居于鹿门山，采药以终。现鹿门山有其遗迹和塑像。庞德（?－219），字令明，东汉末年雍州南安郡狟道县（今甘肃天水市武山县四门镇）人。曹操部下重要将领。官至立义将军，拜关门亭侯。谥曰壮侯。所以 庞德公不是庞德

看过三国演义的朋友们一定都知道水镜先生司马徽吧，他曾经说过一句话：卧龙凤雏得一可安天下，这里的卧龙指的是诸葛亮，凤雏说的是庞统。那么问题来了，这两个绰号是哪个人起的呢？能够起出这么好的绰号，又被许多的人所接受，想必这个人一定不是一个简单的人吧！事实上也的确是如此，这个人十分的有本事。这个人就是庞德公。庞德公具有很强的识别人才的能力。庞德公是汉末著名隐士，襄阳人，史书对他的记载不多，但有一点是明确的：他是一个世外高人，饱读诗书，在当地非常有名气。他一生淡泊名利、无欲无求，过着闲云野鹤般的日子。但他看人非常准，凡是经过他鉴定的人没有一个看走眼的，所以，大家都喜欢找他点评。庞德公和司马徽的私交很好。当时的另一大名士—司马徽名气很大，比庞德公小个10来岁，是颍川人，中原大乱后，他避难来到了荆州，但也拜倒在庞德公的码头，称庞德公为“庞公”，以兄事之。庞德公也很欣赏司马徽，就给他取了个名号—水镜，意为看人很准，就像镜子一样。庞德公后来过起了隐居的生活。一直到后来，没有人知道庞德公的去向，据史料记载，他带着自己的家人躲进了荆州的鹿门山，过起了隐居的生活，不用感到奇怪，这不正是世外高人的作风吗？

又见诸葛亮临死前系列，诸葛亮临死前到底干了多少事？诸葛亮在《三国演义》和民间传说中可谓神人一枚，光是他临死前说的话，干的事，多的有一箩筐，版本都不一样，估计诸葛亮自己都纳闷，为啥自己传说那么多？自己能干那么多事儿早就把司马懿给灭了。今天我们领教的是诸葛亮临死前喊的一句话——庞德公救我。庞德公何许人也？他何德何能，能救即将死去的诸葛亮？诸葛亮六出祁山，鞠躬尽瘁死而后已，秋风五丈原时，自知阳寿将尽，留下遗嘱，交代后事，并使用七星续命灯做法为自己延寿。司马懿夜观星象，派人前来打探消息，不料魏延误认为敌军劫寨，匆匆跑到诸葛亮帐中报信，一脚把诸葛亮的本命灯踩灭！姜维见状大怒，要斩了魏延，诸葛亮掷剑叹曰：罢了，生死有命，不可挽也。以上是《三国演义》的记载，原本到此结束，但不知哪里的好事之人狗尾续貂，搞出了一段明见传说，说庞德公是诸葛亮的师傅之一，擅长法术，七星续命灯就是他的绝学。既然庞德公掌握七星续命之法，肯定也有别的续命法，可诸葛亮只会这一招，而且一时间也找不到庞德公的踪迹，他大业未竟，不甘就死，于是死前大喊：庞德公救我！这些都是民间野史瞎编，真正的庞德公有识人知人之名，但不懂什么法术。1，正史中的庞德公正史关于庞德公的记载极少，比如《三国志》就完全没有出现，只有南朝范晔修《后汉书卷八十三u2022逸民列传》 有庞德公的简要小传，且称其为“庞公”。《后汉书》记载，庞德公姓庞，不知其名，东汉末年人，隐居于岘山之南，跟诸葛亮一样种地（躬耕陇亩），人家虽是隐士，却不是居士，有老婆，且夫妻相敬如宾，感情很好。荆州牧刘表曾多次请庞德公出山，但人家坚辞不就，他具体有什么才华不清楚，但至少有一点很明确——知人识人，擅长给人起外号，诸葛亮的“卧龙”、庞统的“凤雏”、司马徽的“水镜”，都是这位庞德公取的外号，而且经常一起玩耍，因为庞德公年长，因此诸葛亮和司马徽对他十分尊敬，见面都要行礼致敬，“以兄事之”。这位庞德公后来和老婆孩子一起跑到鹿门山采药，不知所踪。2，《三国演义》中的庞德公《三国演义》关于庞德公的记载比《后汉书》还少。刘备在三顾茅庐前，曾偶遇一个牧童，小牧童向刘备介绍了自己的师父司马徽，也就是水镜先生，刘备问：“汝师与谁为友？”小童答：“与襄阳庞德公、庞统为友。”刘备问：“庞德公乃庞统何人？”童子曰：“叔侄也。庞德公字山民，长俺师父十岁；庞统字士元，少俺师父五岁。“除了这些记载，庞德公就没啥事迹了。3，《襄阳记》中的庞德公庞德公比较全面的事迹见东晋史学家、文学家习凿齿的笔记《襄阳记》，专门记载襄阳历史上的著名人物事迹和风俗人情，《襄阳记》中关于庞德公的事迹比较详细，但基本上也是他知人识人，以及和司马徽、诸葛亮、庞统交好，亲密无间的记载，并未说有任何法术。

庞德公出现于小说三国演义三十五回。在小说中，庞德公字山民，是名士司马徽的朋友，与庞统是叔侄。庞德公的形象还出现在孟浩然，李白，杜甫，吴筠，苏轼，李廌等人的唐宋诗词中。 庞德公，字尚长，荆州襄阳人，东汉末年名士，隐士。庞德公与当时徐庶，司马徽，诸葛亮，庞统等人交往密切。庞德公曾称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜，被誉为知人。对诸葛亮，庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山，采药而终。 庞德公的儿子是庞山民，魏黄门吏部郎，娶诸葛亮二姐为妻。庞德公的孙子是庞焕，字世文。晋牂牁太守。庞德公的从子有庞统和庞林，庞统，字士元。刘备谋士，任军师中郎将。庞林，庞统之弟，蜀荆州治中从事，后任魏钜鹿太守，封列侯。 三高祠是为了纪念东汉名士庞德公而建。 古往今来，均为游人所向往。白居易等著名诗人多有吟诵。襄阳鹿门寺中还有庞公制药洞，拜师堂等与庞德公有关的纪念性建筑。

庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官，不就，后携妻登鹿门山采药，一去不回。 庞德公，字子鱼（民间传说），又字山民（三国演义），生卒年待考。东汉名士。襄阳人。荆州刺史刘表数次请他进府，皆不就。刘表问他不肯官禄，后世何以留子孙，他回答说：世人留给子孙的是贪图享乐、好逸恶劳的坏习惯，我留给子孙的是耕读传家、过安居乐业的生活，所留不同罢了。庞德公与当时隐居襄阳的徐庶、司马徽、诸葛亮过从甚密，称诸葛亮为"卧龙"，司马徽为"水镜"，庞统为"凤雏"，被誉为知人。诸葛亮以师礼待庞德公，每次造访，均拜于床下。后隐居于鹿门山，采药以终。现鹿门山有其遗迹和塑像。 被关羽斩杀的庞德和这个庞德公应该不是一个人吧

看过三国演义的朋友们一定都知道水镜先生司马徽吧，他曾经说过一句话：卧龙凤雏得一可安天下，这里的卧龙指的是诸葛亮，凤雏说的是庞统。那么问题来了，这两个绰号是哪个人起的呢？能够起出这么好的绰号，又被许多的人所接受，想必这个人一定不是一个简单的人吧！事实上也的确是如此，这个人十分的有本事。这个人就是庞德公。庞德公具有很强的识别人才的能力。庞德公是汉末著名隐士，襄阳人，史书对他的记载不多，但有一点是明确的：他是一个世外高人，饱读诗书，在当地非常有名气。他一生淡泊名利、无欲无求，过着闲云野鹤般的日子。但他看人非常准，凡是经过他鉴定的人没有一个看走眼的，所以，大家都喜欢找他点评。庞德公和司马徽的私交很好。当时的另一大名士—司马徽名气很大，比庞德公小个10来岁，是颍川人，中原大乱后，他避难来到了荆州，但也拜倒在庞德公的码头，称庞德公为“庞公”，以兄事之。庞德公也很欣赏司马徽，就给他取了个名号—水镜，意为看人很准，就像镜子一样。庞德公后来过起了隐居的生活。一直到后来，没有人知道庞德公的去向，据史料记载，他带着自己的家人躲进了荆州的鹿门山，过起了隐居的生活，不用感到奇怪，这不正是世外高人的作风吗？

没关系庞参（？——136），字仲达，河南缑氏人，后拜汉阳太守，为政清明东汉名臣，并官至太尉、录尚书事。青年时就名重乡里。史书说他“文武昭备，智略弘远，既有义勇之节，兼以博雅深谋之姿”，被河南伊推举为孝廉，朝廷委任为左校令。庞德公，字子鱼（民间传说），又字尚长（《四库全书·巵林》据《宋书》），生卒年待考。东汉名士。襄阳人。庞德公与当时隐居襄阳的徐庶、司马徽、诸葛亮过从甚密，称诸葛亮为"卧龙"，司马徽为"水镜"，庞统为"凤雏"，被誉为知人。诸葛亮以师礼待庞德公，每次造访，均拜于床下。后隐居于鹿门山，采药以终。现鹿门山有其遗迹和塑像。

出牌阶段限一次，庞德公可以挑选一个宝物，擦拭掉其上面的灰尘。如果擦拭成功，可以根据宝物类型执行对应的效果。擦拭成功后根据宝物类型触发卧龙、凤雏、水镜、玄剑四种中的一种效果。