三十二式大太极剑和四十二式太极剑的收式有什么不同

32式太极拳口令词：1、起势2、右揽雀尾3、左单鞭4、左琵琶势5、进步搬拦捶(孙式）6、如封似闭7、搂膝拗步8、右单鞭9、右云手10、野马分鬃11、海底针12、闪通背13、右揽雀尾14、转身撇身捶15、捋挤式16、右拍脚17、左分脚18、右蹬脚19、进步栽捶20、左右穿梭21、肘底捶22、倒转肱23、右下势24、金鸡独立25、左下势26、上步七星27、退步跨虎28、转身摆莲29、弯弓射虎30、左揽雀尾31、十字手32、收势

三十二式太极拳动作口令（一）１、起势 ２、右揽雀尾 ３、左单鞭　 ４、左琵琶势５、进步搬拦锤　 ６、如封似闭　 ７、搂膝拗步（二）８、右单鞭　９、右云手　 10、野马分鬃　11、海底针12、闪通臂　 13、右揽雀尾（三）14、转身撇身锤　 15、捋挤势　16、右拍脚　 17、左分脚18、右蹬脚　　 19、进步栽锤　20、穿梭　　 21、肘底锤（四）22、倒卷肱　 23、右下势　 24、金鸡独立　25、左下势26、上步七星 27、退步跨虎 28、转身摆莲 29、弯弓射虎30、左揽雀尾　31、十字手　 32、收势

太极拳，国家级非物质文化遗产，太极拳也是汉族传统的拳术，有八式、十六式、三十二式、四十八式，那么三十二式太极拳口令词有哪些？ 1、 起势 2、 右揽雀尾 3、 左单鞭 4、 左琵琶势 5、 进步搬拦捶(孙式） 6、 如封似闭 7、 搂膝拗步 8、 右单鞭 9、 右云手 10、 野马分鬃 11、 海底针 12、 闪通背 13、 右揽雀尾 14、 转身撇身捶 15、 捋挤式 16、 右拍脚 17、 左分脚 18、 右蹬脚 19、进步栽捶 20、左右穿梭 21、肘底捶 22、倒转肱 23、右下势 24、金鸡独立 25、左下势 26、上步七星 27、退步跨虎 28、转身摆莲 29、弯弓射虎 30、左揽雀尾 31、十字手 32、收势 以上就是关于三十二式太极拳口令词有哪些的全部内容了。

32式太极拳口令词如下：1、起势2、右揽雀尾3、左单鞭4、左琵琶势5、进步搬拦捶(孙式）6、如封似闭7、搂膝拗步8、右单鞭9、右云手10、野马分鬃11、海底针12、闪通背13、右揽雀尾14、转身撇身捶15、捋挤式16、右拍脚17、左分脚18、右蹬脚19、进步栽捶20、左右穿梭21、肘底捶22、倒转肱23、右下势24、金鸡独立25、左下势26、上步七星27、退步跨虎28、转身摆莲29、弯弓射虎30、左揽雀尾31、十字手32、收势

一、起势二、右揽雀尾三、左单鞭四、左琵琶势五、进步搬拦捶六、如封似闭七、搂膝拗步八、右单鞭九、右云手十、野马分鬃十一、海底针十二、闪通臂十三、右揽雀尾十四、转身撇身捶十五、捋挤势十六、右拍脚十七、左分脚十八、右蹬脚十九、进步栽捶二十、右左穿梭二十一、肘底捶二十二、倒卷肱二十三、右下势二十四、金鸡独立二十五、左下势二十六、上步七星二十七、退步跨虎二十八、转身摆莲二十九、弯弓射虎三十、左揽雀尾三十一、十字手三十二、收势

三十二式太极拳： 1起势,2右揽雀尾 ,3左单鞭 ,4左琵琶势，5进步搬拦捶 ，6如封似闭，7左右搂膝拗步，8右单鞭，9右云手，10野马分鬃，11海底针 ，12闪通背，13右揽雀尾，14转体撇身捶 ，15捋挤式，16右拍脚 ，17左分脚 ，18右蹬脚，19进步栽捶，20左右穿梭，21肘底捶 ，22倒卷肱， 23右下势，24金鸡独立，25左下势，26上步七星 ，27退步跨虎 ，28转身摆莲 ，29弯弓射虎 ，30左揽雀尾 ，31十字手 ，32收势 45式吴氏：1起势,2右揽雀尾 ,3左单鞭 ,4提手上势，5白鹤亮翅 ，6左右搂膝拗步，7手挥琵琶，8上步搬拦捶 ，9如封似闭，10十字手 ，11左揽雀尾，12右单鞭，13右下势，14金鸡独立，15左右倒卷肱 ，16右海底针 ，17左闪通背，18撇身捶 ，19肘底捶 ，20左右野马分鬃，21玉女穿梭，22云手，23右高探马，24右分脚 ，25左分脚 ，26退步打虎 ，27右蹬脚，28、双峰贯耳，29斜飞式，30右迎面掌，31十字拍脚 ，32搂膝左栽捶，33左海底针 ，34右闪通背，35云手，36左高探马，37回身指裆捶，38左下势，39上步七星 ，40退步跨虎 ，41左迎面掌，42转身摆莲 ，43弯弓射虎 ，44退步搬拦捶 ，45收势

32式太极拳拳谱三十二式太极拳是中国武术段位制的四段太极拳规定套路，属于中段位太极拳。它以杨式太极拳为主，吸取陈式、吴式、孙式太极拳之长，动作严格规范、舒展大方。该套路是初段位太极拳的继续与深入发展，但照样易学易练，是大众强身健体、修身养性的最好方式。三十二式太极拳是最受欢迎的一个太极拳典范套路。它是中国武术段位制中四段太极拳技术考核的规定教材，属于中段位太极拳。它吸取不同流派太极拳之精华，动作难度、风格变化较大，更能充分体现武术的健身性和表演性。本片特邀太极名师李德印老师亲自策划、讲解、示范，由全国太极拳、剑、推手冠军宗维洁女士示范演练，对套路中的每个动作进行详细的分解教学，直观易学，是您学练三十二式太极拳最佳教材！拳法是以柔克刚对方力气越大受伤越重。例

太极拳32式分解教学 　　太极拳，国家级非物质文化遗产， 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体。下面请看我带来的太极拳32式分解教学！ 　　 太极拳32式分解教学 　　 一段 　　1、起势： 　　并脚直立、两腿夹紧，向左开步、与肩同宽，两手平提、与肩同高，曲膝按掌、平于腹前。 　　2、右揽雀尾： 　　稍右转体、丁步右抱，转体（东南）上步、弓步左棚；后坐扣脚、丁步左抱，转体上步、弓步右棚（西），反手棚臂、后坐下捋，搭手前挤，后坐平云、扣脚左转，丁步斜按，（扣脚旋手，转体换重，收脚按掌，）（西南）（吴式）。 　　3、左单鞭： 　　右手变勾、转体上步，弓步推掌（东）。 　　4、左琵琶势： 　　跟步展臂，（右手平摆，掌心向上，左掌心向下自然下落），后坐引手（左手向上摆，右手往回带），虚步合手。 　　5、进步搬拦锤： 　　左转摆脚（活步摆脚），臂下穿掌，上步摆脚，转体穿掌，上步拦掌、跟步冲拳（孙）。 　　6、如封似闭： 　　后坐开掌（转腕分手），上步收掌，弓步推按。 　　7、左右搂膝拗步（2次）： 　　后坐撇脚（翻手左转）、摆臂收脚（收脚托掌），上步屈肘、弓步搂推（后蹬）；后坐撇脚（翻手右转）、摆臂收脚（收脚托掌），上步屈肘、弓步搂推（后蹬）。 　　 二段 　　8、右单鞭： 　　（右碾脚）后坐扣脚、右转开掌（转体运臂） 　　，左坐转体（左坐云手），收脚勾手，转体上步，弓步推掌。 　　9、右云手（3次）： 　　后坐扣脚、转体松勾，右云换重、翻掌并步，左云换重、翻掌开步；右云换重、翻掌并步、左云换重、翻掌开步；右云换重，翻掌跟步。 　　10、右左野马分鬓（2次）： 　　左坐带掌、丁步左抱，旋腰出步、弓步右分；后坐撇脚、丁步右抱，旋腰出步、弓步左分（西）。 　　11、海底针： 　　跟步摆掌，换重抽掌（后坐微转，提膝抽手）虚部插掌（西）。 　　12、闪通背： 　　收脚提手，弓步撑推。 　　13、右揽雀尾： 　　后坐撇脚、左转收脚（丁步左抱），旋腰上步、弓步右棚，旋腰翻掌（反手棚臂），左转后捋（后坐下捋），转体搭手，弓步前挤，转腕分手，后坐引手，弓步推按（后蹬）。 　　 三段 　　14、转身撇身锤： 　　后坐扣脚（扣到位），左转开掌，丁步握拳（坐腿握拳，收脚搭手）、（右坐收脚，搭手握拳），上步举拳，弓步撇拳。 　　15、捋挤式（左右）： 　　后坐扣脚（松拳变掌）、旋腰带掌、弓步穿抹，收脚（旋腰）下捋，（旋腰）上步搭手，弓步前挤（东南）；后坐扣脚、旋腰带掌，弓步穿抹，收脚（旋腰）下捋、（旋腰）上步搭手、弓步前挤（东北）。 　　16、右拍脚： 　　后坐扣脚、穿抹分手（右上左下画弧）收脚叉抱，提膝翻掌，开掌拍脚（东南）。 　　17、左分脚： 　　屈膝落脚，（翻右掌），弓步穿抹分手（左上右下画弧），收脚叉抱、提膝翻掌、开掌分脚（东北）。 　　18、右蹬脚： 　　左转撤步，（双手合十），提脚变拳，蹬脚抖拳（蹬一根）。 　　19、进步栽锤： 　　落脚外撇，右转摆掌，收脚握拳，旋腰上步，弓步搂栽（东）。 　　20、左右穿梭： 　　后坐脚撇、丁步左抱，转球上步（东南）、弓步架推；后坐扣脚，丁步右抱，转球上步，弓步架推（东北）。 　　21、肘底锤： 　　后坐摆掌，撤步转体，握拳反掌、虚步劈掌。 　　四段 　　22、倒卷肱（3次）： 　　左转反提（稍左转体、撤手托球），退步卷肱，（提膝曲肘、落脚拧正），虚步推掌；右转反提（稍右转体、撤手托球），退步卷肱，（提膝曲肘、落脚拧正），虚步推掌；左转反提（稍左转体、撤手托球），退步卷肱（提膝曲肘、落脚拧正），虚步推掌。 　　23、右下势： 　　转体撤手，扣脚右转，收脚叠手，提脚举掌，仆步压掌（西）。 　　24、金鸡独立： 　　右脚外展，弓腿起身，左脚内扣，独立托掌，（先撩后托）（西）。 　　25、左下势： 　　落脚转体，碾脚叠手，提脚举掌，仆步压（西）。 　　26、上步七星： 　　左脚外展，弓腿起身，右脚内扣，虚步架锤。 　　27、退步跨虎： 　　撤步变掌，后坐搂手，虚步伸掌（西）。 　　28、转身摆莲： 　　活步扣脚，右转穿摆（掌），虚步伸掌，摆腿拍脚（东）。 　　29、弯弓射虎： 　　屈膝收脚，右前（东南）落脚，捋掌握拳，弓步架打（东北） 　　30、左揽雀尾： 　　后坐撇脚（右手摆掌划弧），收脚抱球（丁步右抱），旋腰上步，弓步左棚，旋腰翻掌，转腰后捋，转体搭手，弓步前挤，后坐拖掌，弓步前按（东）。 　　31、十字手： 　　后坐扣脚，弓步分手（右转、撇脚、开掌）左坐沉肘，交叉搭手，收脚合抱。 　　32、收势： 　　翻掌分手，垂臂落手（按掌），并步还原。 ;

三十二式太极拳是广受欢迎的一个太极拳典范套路。它是中国武术段位制中四段太极拳技术考核的规定教材，属于中段位太极拳。它吸取不同流派太极拳之精华，动作难度、风格变化较大，更能充分体现武术的健身性和表演性。本片特邀太极名师李德印老师亲自策划、讲解、示范，由全国太极拳、剑、推手冠军宗维洁女士示范演练，对套路中的每个动作进行详细的分解教学，直观易学，是您学练三十二式太极拳最佳教材！

起势；右揽雀尾；左单鞭；左琵琶势；前进搬拦锤；如封似闭；搂膝拗步；右单鞭；右云手；野马分鬃；海底针；闪通臂；右揽雀尾；回身撇身锤；捋挤势；右拍脚；左分脚；右蹬脚；前进栽锤；络绎；肘底锤；倒卷肱；右下势；金鸡独立；左下势。上步七星；让步跨虎；回身摆莲；弯弓射虎；左揽雀尾；十字手；收势。太极拳，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。

三十二式太极拳是最受欢迎的一个太极拳典范套路。它是中国武术段位制中四段太极拳技术考核的规定教材，属于中段位太极拳。它吸取不同流派太极拳之精华，动作难度、风格变化较大，更能充分体现武术的健身性和表演性。 本片特邀太极名师李德印老师亲自策划、讲解、示范，由全国太极拳、剑、推手冠军宗维洁女士示范演练，对套路中的每个动作进行详细的分解教学，直观易学，是您学练三十二式太极拳最佳教材！ 拳法是以柔克刚对方力气越大受伤越重。例如中国太极高手和日本相扑冠军比力气时就可以用上

第一段1．起势 2．右揽雀尾 3．左单鞭 4．提手 5．白鹤亮翅 6．搂膝拗步二 7． 撇身锤 8．捋挤势二 9．进步搬拦锤 10．如封似闭 第二段11．开合手 12．右单鞭 13． 肘底锤 14．转身推掌二 15．玉女穿梭二 16．左右蹬脚 17．掩手肱锤 18．野马分鬃二 第三段19．云手三 20． 独立打虎 21．右分脚 22．双峰灌耳 23．左分脚 24．转身拍脚 25．进步栽锤 26．斜飞势 27．单鞭下势 28．金鸡独立二 29．退步穿掌 第四段30．虚步压掌 31．独立托掌 32．马步靠 33．转身大捋 34．歇步擒打 35．穿掌下势 36．上步七星 37．退步跨虚 38．转身摆莲 39．弯弓射虎 40．左揽雀尾 41．十字手 42．收势 没有32式 是42

起势；右揽雀尾；左单鞭；左琵琶势；前进搬拦锤；如封似闭；搂膝拗步；右单鞭；右云手；野马分鬃；海底针；闪通臂；右揽雀尾；回身撇身锤；捋挤势；右拍脚；左分脚；右蹬脚；前进栽锤；络绎；肘底锤；倒卷肱；右下势；金鸡独立；左下势。上步七星；让步跨虎；回身摆莲；弯弓射虎；左揽雀尾；十字手；收势。太极拳，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。太极拳的劲法有多种，学习太极拳的劲法要学会灵活多变，掌握太极拳劲法变化技巧，有助于太极拳实战。其次，要体验作用力和反作用力，练拳时，脚给地面一个蹬力，地面就给脚一个反作用力，这叫“问地要力”，这个力通过脚、膝、胯、腰、肩、肘，传递到手。练习太极拳时，按照这七个环节传递劲力，动作要缓慢柔和，注重体验内力的运行。这样，把下盘功夫练好了，然后中盘和上盘的动作就容易协调配合了。

1、并步点剑（蜻蜓点水）2、独立反刺（大魁星式）3、仆步横扫（燕子抄水）4、向右平带（右拦扫）5、向左平带（左拦扫）6、独立抡劈（探海势）7、退步回抽（怀中抱月）8、独立上刺（宿鸟投林）9、虚步下截（乌龙摆尾）10、左弓步刺（青龙出水）11、转身斜带（风卷荷叶）12、缩身斜带（狮子摇头）13、提膝捧剑（虎抱头）14、跳步平刺（野马跳涧）15、左虚步撩（小魁星式）16、右弓步撩（海底捞月）17、转身回抽（射雁式）18、并步平刺（白猿献果）19、左弓步拦（迎风掸尘）20、右弓步拦（迎风掸尘）21、左弓步拦（迎风掸尘）22、进步反刺（顺水推舟）23、反身回劈（流星赶月）24、虚步点剑（天马行空）25、独立平托（挑帘式）26、弓步挂劈（左车轮剑）27、虚步抡劈（右车轮剑）28、撤步反击（大鹏展翅）29、进步平刺（黄蜂入洞）30、丁步回抽（怀中抱月）31、旋转平抹（风扫梅花）32、弓步直刺（指南针）扩展资料：三十二式太极剑是著名武术家李天骥老先生在杨式太极剑的基础上简化整理而成的剑术套路，剑术灵活多变，造型优美，是一种观赏性很强的健身活动。著名国际级武术裁判员李德印先生对三十二式太极剑整套剑法做了分步讲解。内容精炼，剑法规范，动作准确。三十二式太极剑是原国家体委于1957年组织编创的太极剑谱及套路。全部动作除起、收势外共32个动作，整个套路分四组，每组由8个动作组成。这套太极剑内容精炼充实，包括抽、带、撩、刺、点、劈等主要剑法，动作规范，易学易练，易于推广并普及，深受广大太极剑爱好者的喜爱。

陈氏太极拳精选套路（32式）动作名称 1.起势2.金刚捣碓3.懒扎衣4.六封四闭5.单鞭6.斜行拗步7.初收8.前趟拗步9.白鹤亮翅10.掩手肱锤11.小擒打12.闪通背13.前招14.后招15.右野马分鬃16.左野马分鬃17.倒卷肱18.金鸡独立19.护心捶20.云手21.中盘22.双震脚23.玉女穿梭24.右擦脚25.海底翻花26.二起脚27.雀地龙28.上步七星29.退步跨虎30.指裆捶31.金刚捣碓32.收势

十六式太极拳:1．起势2．左右野马分鬃3．白鹤亮翅4．左右搂膝拗步5．进步搬拦捶6．如封似闭7．单鞭8．手挥琵琶9．倒卷肱10．左右穿梭11．海底针12．闪通背13．云手14．左右揽雀尾15．十字手16． 收势三十二式太极拳预备势 第一段 （一）起 势 （二）右揽雀尾 （三）左单鞭 （四）左琵琶势 （五）进步搬拦捶 （六）如封似闭 （七）搂膝拗步（2） 第二段 （八）右单鞭 （九）右云手（3） （十）野马分鬃（2） （十一）海底针 （十二）闪通臂 （十三）右揽雀尾 第三段 （十四）转身撇身捶 （十五）捋挤势 （十六）右拍脚 （十七）左分脚 （十八）右蹬脚 （十九）进步栽捶 （二十）右左穿梭 （二十一）肘底捶 第四段 （二十二）倒卷肱（3） （二十三）右下势 （二十四）金鸡独立 （二十五）左下势 （二十六）上步七星 （二十七）退步跨虎 （二十八）转身摆莲 （二十九）弯弓射虎 （三十）左揽雀尾 （三十一）十字手 （三十二）收 势

混元太极拳炮锤46式1、预备起式； 2、金刚捣碓；3、懒扎衣； 4、六封四闭； 5、单鞭； 6、左右搬拦肘；7、护心捶； 8、拦手；9、拗步斜行； 10、煞腰压肘拳；11、井揽直入； 12、风扫梅花；13、金刚捣碓； 14、披身捶；15、撇身捶； 16、斩手；17、翻花舞袖； 18、掩手肱捶；19、飞步拗鸾肘； 20、运手；21、高探马； 22、运手； 23、高探马； 24、连珠炮； 25、撇身捶； 26、腰拦肘；27、顺拦肘； 28、穿心肘；29、窝里炮； 30、雀地龙冲炮；31、 插脚拦截炮； 32、翻花舞袖；33、 转身劈挂掌 34、进步螺旋冲炮；35、 退步挂肘炮 36、左右冲炮37、 左右盖炮 38、进步腹肩靠39， 掩手肱捶； 40，转身夺二肱41， 穿梭转身炮 42，抄水劈砸炮43， 绕步连环炮 44，平穿肘45， 风扫梅花； 46， 金刚捣碓。 收式

32式太极剑是要注意动作规格，劲力，精神。一、要练好太极拳就要明白手型（剑指）、剑法、步型、步法、身型、身法、腿法、跳跃、平衡。的动作规格要求。二、劲力、协调 太极是武术，武术就要明白发力，运劲顺达、力点准确、连贯圆活、手眼身法步配合协调。三、太极是个人演练，要精神、意识、神态自然、意识集中、速度适宜。

吴氏太极拳-三十二式 是在优酷播出的体育高清视频,于2014-08-28 16:10:56上线。视频内容简介:张颖国老师表演的吴式太极拳三十二式

陈氏太极拳，原为陈家沟拳术，集长拳、炮拳及红拳之术，是目前各家太极拳的始祖。陈式太极拳有陈式老架、新架之分。老架由清初河南省焦作市温县陈家沟陈王廷所创。陈式太极拳老架共有七个套路，流传最广的有：第一路和第二路（炮捶）。陈式太极拳虽有小架、大架之分，但其运动特点基本一致：整套动作在快慢、刚柔、开合、曲直等矛盾的相互依存、互相转化中，相连不断，一气呵成。陈氏太极拳老架 此二套路属大架系列，为陈氏十四世陈长兴在家传的拳架中所总结与编排的。老架以缠丝为轴心，贯穿于整个套路。古朴而无花架势。一路拳以柔为主。主要练习并建立起陈氏太极拳的功底。因此也有人称一路拳为基础拳，练功拳。有了一定的一路拳功底，再近一步学习二路拳。二路拳，亦称炮捶，以刚为主。尤其突出太极八门劲的四隅劲：采、列、肘、靠。有了一路拳的松，二路拳的松活弹抖就能更好地发挥出来。陈氏太极拳小架 此套路原被称为新架。在陈发科所编之套路流传之后，此套路逐称为小架。小架为陈氏十四世陈有本所创。此套路除去劲发于外的动作，把劲路涵于套路当中，蓄而待发。整套拳打起来温文尔雅，有儒者之风范。陈氏太极拳新架 此二套路属大架系列，为陈氏十七世陈发科由老架编排而成，经其子陈照奎定型为新架。新架尤其突出缠丝螺旋的动作。在套路上以松活弹抖，节节贯穿，胸腰运化，转关折叠等特点独树一帜。陈氏太极也包含了许多器械套路，主要包括：单剑、双剑、单刀、双刀、双锏、抢、大刀、杆等等。陈氏太极拳 - 传统套路一，头套十三式（66式）二，二套（27式）三，三套（24式）又称大四套捶四，红拳（23式）五，五套（29式）六，长拳108式七，炮捶（俗称二路71式）八，器械（刀，枪，棍，钩等多种）九，对练套路（以上由陈王廷所创）陈氏太极拳 - 新编套路 一，陈式心意混元太极拳十八式（又称美人太极拳）二，陈式四十八式心意混元太极拳三，陈式心意混元太极拳三十二式（又称三十二式炮捶）四，陈式二十四炮五，陈式心意混元太极剑及美人太极剑等（冯志强根据陈发科晚年所定的拳架，经过四十余年的潜心究习于上世纪九十年代末期所创）六、陈式太极拳36式普及架（陈全忠大师在老架一路基础上创编，更适合初学者）

可以是陈式也可以是杨氏，套路随便编啊

32式太极剑教程如下：网页链接经常练太极拳有什么好处？1.减轻压力太极拳的主要优点之一是其减轻压力和焦虑的能力，尽管大多数证据都是轶事。2018年，一项研究将太极拳对压力相关焦虑的影响与传统运动进行了比较。该研究包括50名参与者。研究人员发现，太极拳在控制压力相关焦虑方面具有与锻炼同样的益处。由于太极拳还包括冥想和集中呼吸，研究人员指出，太极拳在减轻压力和焦虑方面可能优于其他形式的运动。但是，需要进行更大规模的研究。太极拳比其他许多运动形式容易获得且影响较小。研究人员发现它既安全又便宜，因此如果您身体健康并且承受与压力相关的焦虑症，它可能是一个不错的选择。2.改善情绪如果您感到沮丧或焦虑，太极拳可能有助于改善您的情绪。初步研究表明，定期练习太极拳可以减轻焦虑和抑郁症状。人们认为，缓慢而专心的呼吸和运动对神经系统和情绪调节激素具有积极作用。正在做进一步的研究以建立太极拳与改善情绪之间的明确联系。3.更好的睡眠定期练习太极拳可能会帮助您睡得更香。一 研究可信来源每周接受两次太极拳课程，为期10周，之后，年轻人焦虑不安。根据参与者的报告，与对照组相比，练习太极拳的人的睡眠质量有了显着改善。同一组患者的焦虑症状也有所减轻。太极拳也可以改善老年人的睡眠。在一个研究发布于2016年Trusted Source，研究人员发现，两个月一次的每周两次太极拳训练与认知障碍的老年人更好的睡眠有关。4.促进减肥定期练习太极拳可能会导致体重减轻。一项研究跟踪了一群成年人，他们每周练习五次，每次45分钟，练习太极拳时体重的变化。在12周结束时，这些成年人的体重减轻了1磅多一点，而生活方式没有任何其他改变。6.降低老年人跌倒的风险太极 可以帮助改善可信来源平衡和运动功能，减少老年人跌倒的恐惧。它也可以减少练习8周后的实际跌倒，并显着减少练习16周后的跌倒。因为对跌倒的恐惧会降低独立性和生活质量，并且跌倒会导致严重的并发症，所以太极拳可能会带来以下好处：提高生活质量和总体幸福感信任的来源 在老年人中。

现在流传较广的有老架一路、二路，新架一路、二路，还有竞赛套路56式。传统的陈式太极拳有七个套路一，头套十三式（66式）二，二套（27式）三，三套（24式）又称大四套捶四，红拳（23式）五，五套（29式）六，长拳108式七，炮捶（俗称二路71式）（以上由陈王廷所创）最流行的两路一路和炮捶（称二路）这两路又有老架新架之分，每路由于承传的地域不同其动作及路数略有区别陈式太极拳新编套路一，陈式心意混元太极拳十八式（又称美人太极拳）二，陈式四十八式心意混元太极拳三，陈式心意混元太极拳三十二式（又称三十二式炮捶）四，陈式二十四炮五，陈式心意混元太极剑及美人太极剑等（冯志强根据陈发科晚年所定的拳架，经过四十余年的潜心究习于上世纪九十年代末期所创）

太极拳的流派很多，各有特点，架式也有新、老之分。目前，比较简便易学的，就是“简化太极拳”，俗称“太极拳二十四式”。其各式名称为：①起势；②左右野马分鬃；③白鹤亮翅；④左右搂膝拗步；⑤手挥琵琶；⑥左右倒卷；⑦左揽雀尾；⑧右揽雀尾；⑨单鞭；⑩云手；双鞭；高探马；右蹬脚；双峰贯耳；转身左蹬脚；左下势独立；右下势独立；左右穿梭；海底针；闪通臂；转身搬拦捶；如封似闭；十字手；收势。

陈式心意混元太极拳，是冯志强老师根据六和拳和陈式太极拳一路、二路创编的，二十四是基础，养生效果好，三十二式是炮锤，技击性强，没有陈式太极拳基础，还是从基础练习起。推手是练习懂劲的过程。十三式是太极拳的基础：捧捋挤按采挒肘靠前进后退左顾右盼中！

陈氏太极拳的发展史以及套路介绍 　　对于太极拳，大家了解多少呢？比如太极拳的起源、发明人、套路以及它的发展是怎么样的呢？那我在这里整理了陈氏太极拳的发展史及其套路。希望可以帮到感兴趣的朋友！ 　　一、陈式太极拳的起源 　　陈氏始祖陈卜全家定居清风岭上的常阳村后，勤劳耕作，兴家立业，为了保卫桑梓不受地方匪盗危害，精通拳械的陈卜在村中设立武学社，传授子孙习拳练武。陈卜及其后代六世同堂，计有二世陈刚、三世陈琳、四世陈景元、五世陈堂、六世陈宗礼等人。到七世陈思齐、陈思孔、陈思怀三兄弟时开始分家立业。陈思齐传于第八世陈守身，又传于第九世陈我读、陈我讲、陈我诵、陈我漠史弟四人，再由陈我讲传于第十世陈汝信;陈氏另一支四七世陈思怀传于八世陈抚民，由陈抚民传于第九世陈奏乾与陈奏庭二人。 　　陈王庭(约1509年)又名陈奏庭，系明末文痒生、清初武痒生，文武双全。但却陈王庭报国无门，收心隐退，在耕作之余，依据自己祖传之一百单八式长拳，博采众家精化，结合易学上有关的阴阳五行之理，并参考传统中医学中有关经络学说及导引、吐纳之术，发明创造出了一套具有阴阳相合、刚柔相济的新型拳术，包括太极拳五路、炮捶一路、双人推手及刀、枪、棍、剑、锏、双人粘枪等器械套路。陈王庭老年能够造拳，还与一个叫蒋发的武林高手是分不开的。王庭公早年闯玉带山李际遇山寨时，曾结识李际遇部下一名战将蒋发，此人武艺也相当精湛，传说脚快如飞，可百步追兔。李际遇被清政府镇村后，蒋发落难投奔了陈王庭，以陈王庭为友为师，自己甘愿为仆为徒，关系甚密，使陈王庭造拳有了切磋的对手，新造太极拳可以在实践中得以检验，不断修正。 　　二、陈式太极拳的理论来源 　　陈氏第九世传人陈王庭创造陈式太极拳的理论来源有四： 　　1.把拳术与易学的阴阳五行之变化相结合 　　人体是一个不断运动着的有机整体，易学认为，自然界一切事物的运动，无一不是阴阳的对立统一。人的生命运动，其本身就是阴阳对立双方，在不断的矛盾运动中取得统一的过程。易学认为，凡是属于温热的、上升的、明亮的、兴奋的、轻浮的、活动的等方面的事物或现象，统属于阳的范围;凡是属于寒冷的、下降的、晦暗的、抑制的、静止的待方面的事物或现象，统属于阴的范畴。而太极拳就顺从阴阳变化之理，在一招一势运作之中，阴中含阳，阳中具阴，阴阳互变，相辅而生。 　　2.把拳术与中医学中的导引、吐纳等理论相结合，将气功运用于拳术之中 　　中医学中的导引是中国古代医学家们发明的一种养生术。主要是通过呼吸仰俯，手足屈伸的形体运动，使人体各部血液精气流通无阻，从而促进身体的健康。在太极拳中的应用即把意与形相结合，使心脏生理正常，从而引导血气于身畅通。中国古代医学家认为，心为神之居，主掌血脉运行，对人体各个脏腑均有重要的调节作用，是人类生命活动的主宰，人人身上最重要的脏器，位于五官之首。五脏主藏精气论中以心藏神，肺藏魄，肝藏魂，肾藏志，脾藏意。人体全身的血液依赖于心脏的推动作用才可以输送到全身各个部位。因此，陈王庭在创造太极拳时，把始祖陈卜所传授下来的一百单八势长拳等状术与中医的导引相结合，在周身放松的条件下，使形体的运动符合并且能够促进血液的循环。演练太极拳可使心气旺盛，心血充盈，脉道通利，心主血脉的一切功能正常发挥，血液在脉管内正常运行，起到练拳养生的作用。否则，会使演练者气血不足，引起推动血液运行循环的力量减弱，脉道堵塞，产生病变，不利于演练者的身体健康。吐纳，也是中国古代医学家们所发明的一种养生术。吐，即从口中吐出，意为呼气和吸气;纳，即收入，意为吸气，由鼻孔而入。吐纳术就是呼吸之术，通过口吐浊气，鼻及清气，吐故纳新，服食养身，使形神相亲，表里俱济。 　　肺脏主掌呼吸之气，呼吸功能是人体重要的生理功能之一。人体在一生之中，需要不停地进行新陈代谢，在新陈代谢过程中，要消耗掉大量的清新之气(即氧气)，产生出大量的浊气(即二氧化碳)。吸进氧气，排出二氧化碳全靠肺的呼吸、吐纳功能。太极拳把拳术着势的形体运动与吐故纳新相结合，首先保证形体运动不能妨碍人体的肺脏呼和浩特吸运动，以保障肺脏机能正常发挥，新陈代谢自然进行。其次，通过拳术着势的形体运动来促进人体内部宗气的形成。所谓宗气，与叫大气，是相对于先天元气而论的后天之气，是人之生命根本。宗气的功能就是推动肺的呼吸和心血在脉管内的运动。宗气主要是由肺脏吸入的自然界之清气与脾胃所化生的水谷精微之气相结合而成，集聚于胸中，称作上气海，是全身之气运动流行的本始。第三，通过拳术着势的形体运动来促进人体宗气的分布，在心脏、肺脏的协同下，将上气海中之宗气通过血脉分别送入全身各个脏腑组织器官，达到全身表里上下，肌肤内脏，发挥其滋润营养之作用。太极拳把拳术的形体运动与中医学中的导引、吐纳等理论相结合，使形体运动更有益于身体健康和技击功能的发挥。 　　3.把拳术与中医学中的经络学说相结合 　　中国古代中医经络学说主要是论述人体经络系统的生理功能、病理变化，以及经络与脏腑之间的相互关系的学说，是中国古代知学理论袋子体系的重要组成部分。经络是运行全身气血，联络肺腑肢节，沟通表里、上下、内外，调节体内各部分功能活动的通路，是经脉、络脉及其连属组织的总称，是人体特有的组织结构和联络系统。经络系统通过有规律的`循行和错综复杂的联络交会。把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉`筋脉等组织官联结成一个统一的有机整体，从而来保证人体生命活动的正常进行。 　　其一，把拳术与经络系统的联络作用相结合。人体是一个由五脏六腑、四肢百骸五官降窍、皮肉筋内等组成的整体。它维护机体的协调统一，主要就是通过经络系统的联络作用。十二正经及十二经别纵横交错，入里出表，通上达下，循行于脏腑和官窍之间;奇经八脉联系与调节正经;十三经筋与十二皮部联络筋脉皮肉。陈五庭将人体经络学说中的联络作用应用于太极拳术之中，就形成了太极拳技击理论之一的“一静无有不静，一动百骸皆随”。 　　其二，把拳术与经络系统的运输作用相结合。人体的各组织器官，均需要气血的濡润滋养，以维持正常的生理活动。而气血之所以畅通无阻，通达于周身，营养脏腑组织，抗御外邪，保卫机体，必须得依靠经络系统的传注。陈王庭将经络系统的运输作用应用于太极拳术之中，通过经脉运行血气而营养阴阳，以养丹田刚中柔表之气，溢发于体外，助于技击施展;濡筋骨，使自己体格健壮，表里筋骨坚实，内气充足，以此承受、化解外来之击;利关节，使演练者身体各部位活动轻灵，以己不动化彼之动，后趁势出击，克敌制胜。 　　其三，把拳术与经络系统的感应传导作用相结合。所谓感应传导，就是经络系统对于外界的刺激的感觉，有传递通导作用，即为人体的触觉系统。陈王庭将经络系统的感应传导作用应用于太极状术之中，保证以静制动，后发制人的顺利完成。正如《拳论》云：“彼不动，己不动;彼微动，己先动”。 　　其四，把拳术与经络系统的调节作用相结合。人体的经络系统不仅具有联络作用、运输作用和感应传导作用，同时，它还能够保持人体各部机能活动的平衡与协调。陈王庭将经络系统的调节作用应用于太极拳术之中，领先经络的平衡与协调作用对身体的和部位进行灵活调节，变幻虚实，以虚诱敌，引实落空，避其实而击其虚，从而克敌制胜。 　　4.综合百家拳术之长，独树一帜 　　陈王庭创造太极拳时，从戚继光所编的《三十二势拳经捷要》中吸取精妙，采纳了二十九势，即懒扎衣、金鸡独立、采马拳、七星拳、雀地龙、悬脚虚、伏虎势、兽头势、朝天蹬、朝阳手、指裆势、跨虎势、当头炮等。由于陈式太极拳既广纳诸家拳术之长，又有自己独特的神奇之处，所以每战必胜，拳理上包容万家，独树一帜，不断发扬光大。太极拳各流派的出现及其发展太极拳自陈王廷首创之后，在陈家沟世代相传，陈式子孙妇孺皆知，老幼皆练。陈家沟的人丁越来越兴旺，练太极拳之风也愈来愈盛，后浪推前浪,历代都有名拳师。三百年来，历经陈氏子孙及其门徒的不断丰富和发展，太极拳便成为我国重要的拳种之一。 　　从《陈式家谱》可知，陈王廷三子一孙的拳艺一般，玄孙甲弟则拳艺精到，但从此后继无人。然而，陈王廷的族系第四代秉壬、秉旺、秉奇三兄弟,是陈家沟著名的太极拳手，人称三雄，与同族陈公兆、陈大兴齐名。不过，这时陈王廷所创的七种拳套，已由博返约，原有的一百零八式长拳和太极拳(十三式)第二路至第五路，在陈家沟已很少有人练习，而第一路、炮捶(现代陈式太极拳第二路)，推手和粘枪，则精益求精。至五传陈长兴和陈有本时，为适应不同的学习对象，第一路太极拳又有老架和新架之分，至六传又派生了赵堡架。 　　新架据说是陈有本所创，架式与老架一样宽大，逐渐扬弃了某些高难度的动作，陈家沟人称之为“略”。陈有本的门徒族侄陈清萍，也创造了一套架式，小巧紧凑，动作缓慢，练会后逐步加圈，在不改变套路的原则下，由简到繁，以至极为复杂，逐步提高拳艺的技巧难度，与陈有本同时的陈家沟拳师陈长兴，承祖辈的老架系统，架式宽大，难度高，直到他的学生杨露禅在北京传习拳艺时，为了适应保健需要，有逐渐改变了拳套动作，遂成杨式太极拳。后又从杨式派生了吴式太极拳，其创始人为吴鉴泉。 　　三、陈式太极拳的新旧套路 　　（一）陈式太极拳传统套路 　　1.头套十三式(66式) 　　2.二套(27式) 　　3.三套(24式)又称大四套捶 　　4.红拳(23式) 　　5.五套(29式) 　　6.长拳108式 　　7.炮捶(俗称二路71式) 　　8.器械(刀，枪，棍，钩等多种) 　　9.对练套路 　　(以上由陈王廷所创) 　　（二）陈式太极拳新编套路 　　1.陈式心意混元太极拳十八式(又称美人太极拳) 　　2.陈式四十八式心意混元太极拳 　　3.陈式心意混元太极拳三十二式(又称三十二式炮捶) 　　4.陈式二十四炮 　　5.陈式心意混元太极剑及美人太极剑等 　　(冯志强根据陈发科晚年所定的拳架，经过四十余年的潜心究习于上世纪九十年代末期所创) 　　6.陈式太极拳36式普及架(陈全忠大师在老架一路基础上创编，更适合初学者) ;

管他什么风格，只要太极最高境界是练气，练劲力顺达，劲力充足。你讲阴阳，讲中医，这才是正道。

拳歌 头要顶，颈要挺，身要直，胯要坐 动作干脆，发力刚猛 挨、帮、挤、靠无处不到 拳诀 拳似流星眼似电，腰如蛇形脚如钻； 闾尾中正神贯顶，刚柔圆活上下连； 体松内固神内敛，满身轻俐顶头悬； 阴阳虚实急变化，命意源泉在腰间。练功要领 一练拙力如疯魔，二练软绵封、闭、拨， 三练寸接寸拿寸出入，四练自由架式懒龙卧， 五练心肝胆脾肾，六练筋骨皮肉合。 步法歌诀 意要身正直，十趾抓地牢， 两膝微下蹲，松胯易拧腰， 两肘配两膝，八方任逍遥。 发力要求 始于尾闾，发于项梗。 源泉于腰，发力于腰。 身法要求 意正身直，松肩气下，外方内圆，含胸拔顶， 抖胯合腰，手脚相合，气力贯通，三盘连进。 技击歌诀 上打云掠点提，中打挨戳挤靠，下打吃根埋根。 身不舍正门，脚不可空存，眼不及一目，拳不打定处。 贴身近发，三盘连击。 实战步型要求 弓不弓，马不马，丁不丁，八不八。陈氏太极二十四枪歌诀夜叉探海人莫识舞花枪去下中平出门先扎上平枪卷帘倒退且留情下平暗定埋伏势滚地进来出青龙青龙献爪边拦枪缠捉往里莫流停黄龙点杆人难躲花枪群拦下无情回头按下地蛇枪冲天直刷往前攻摇旗扫地朝天枪再扫又下铁牛耕回头滴水用提颠拗步上去刺青龙拨草寻蛇君复志白猿设计用拖刀回来乌龙方入洞青龙转角实难攻琵琶势钩掤进挫高擎串扎势难停瞒天掠地快如风灵猫捉鼠左右扑转身刺下又回头用鑚倒打人难避顺手往前又扎去舞花担山反背弓泰山压卵先立定急掩下扎韧针势苍龙摆尾左右瞒天惊地扫电转星飞直掩去回头摔地往前攻抛枪去闯鸿门势舞花担山扫一枪忙又按下六封势花枪慢把膝来护回头一扫直无对回身急把鹌鹑掩拨草寻蛇人难拒转身杀下往前走低掩一枪直扎去太公钓鱼往下按退回扎下谁敢战若问此枪名和姓杨家花枪二十四。

陈思坦32式的背景音乐是“松竹多情”

传统的陈式太极拳有七个套路一，头套十三式（66式）二，二套（27式）三，三套（24式）又称大四套捶四，红拳（23式）五，五套（29式）六，长拳108式七，炮捶（俗称二路71式）（以上由陈王廷所创）最流行的两路一路和炮捶（称二路）这两路又有老架新架之分，每路由于承传的地域不同其动作及路数略有区别陈式太极拳新编套路一，陈式心意混元太极拳十八式（又称美人太极拳）二，陈式四十八式心意混元太极拳三，陈式心意混元太极拳三十二式（又称三十二式炮捶）四，陈式二十四炮五，陈式心意混元太极剑及美人太极剑等（冯志强根据陈发科晚年所定的拳架，经过四十余年的潜心究习于上世纪九十年代末期所创）

传统套路　　一，头套十三式（66式） 　　二，二套（27式） 　　三，三套（24式）又称大四套捶 　　四，红拳（23式） 　　五，五套（29式） 　　六，长拳108式 　　七，炮捶（俗称二路71式） 　　八，器械（刀，枪，棍，钩等多种） 　　九，对练套路 　　（以上由陈王廷所创） 　　十，老架二路四十二式（炮捶) 　　十一，小架一路六十四式 　　十二，老架一路七十四式 　　十四，新架一路八十三式编辑本段新编套路　　一，陈式心意混元太极拳十八式（又称美人太极拳） 　　二，陈式四十八式心意混元太极拳 　　三，陈式心意混元太极拳三十二式（又称三十二式炮捶） 　　四，陈式二十四炮 　　五，陈式心意混元太极剑及美人太极剑等 　　（冯志强根据陈发科晚年所定的拳架，经过四十余年的潜心究习于上世纪九十年代末期所创） 　　六、陈式太极拳36式普及架（陈全忠大师在老架一路基础上创编，更适合初学者）

第一式 预备势第二式 金刚出庙第三式 懒扎衣第四式 上步斜行第五式 搂膝拗步第六式 左掩手肱拳第七式 双推手第八式 倒卷肱第九式 闪通前第十式 右掩手肱拳第十一式 六封四闭第十二式 运手第十三式 高探马第十四式 右蹬一腿第十五式 左蹬一腿第十六式 野马分鬃第十七式 玉女穿棱第十八式 金刚捣礁第十九式 收势

太极拳发展至今主要有陈、杨、武、吴、孙五大流派。在新中国成立以后，还创编有二十四式(简化太极拳)、四十八式、八十八式、四十二式太极拳和三十二式、四十二式太极剑等。一、陈氏太极拳：其特点是刚柔相济，快慢相兼，有新架、老架、大架、小架之分。二、杨氏太极拳：其特点是匀缓柔和，舒展大方。三、武氏太极拳：其特点是动作灵活，步法轻捷。四、孙氏太极拳：其特点是开合鼓荡，小巧紧凑，步活身灵。五、吴氏太极拳:其特点是柔合紧凑，大小适中。另外太极拳按架式的大小还可以分为以下三种：一、大架式：陈氏、杨氏、八十八式、二十四式、四十二式通常多采用大架式。大架式的特点是拳式舒展大方，轻灵沉稳兼而有之。二、中架式：以吴氏太极拳为代表，其拳架大小适中，长于柔化。三、小架式：以孙氏太极拳为代表，架式小巧紧凑，步活身灵。

#学哪门子太极拳最好？ #我们很幸运，生活在这个时代的——什么都方便。 无论是信息还是知识，获取太极资料都很容易，有各种视频和在线指导的机会。但是出了问题，那么多信息冲进来，我们反而不知道如何取舍。今天看了嘀嘀网红，小陈说太极很好。 明天看到媒体宣传武当太极拳，后天就是吴氏的太极武式三丰太极。 ……眼花缭乱，东张西望地跟着，结果时间过去了，往事如烟，细细地学到了很多东西，但毫无收获。所以，太极拳要入门，就要找到路，然后深入学习，最终斩断贯通。正如我之前说的，我学拳的时候，老师建议我把学太极定为三点。 一个是耐心听，一个是敞开心扉学习，一个是放松练习。这是老师的建议。 现代人在学习上很辛苦，也抽不出太多时间，所以请敞开心扉学习。 那样的话就不会累或无聊而放弃。 所以，要想放松练习，就说太极的要领——，没别的，放松就行了。 正因为有了这两点，才能坚持不懈地锻炼和治学，也正因为能坚持下去，才能学到东西。关于学习太极拳的方法，其实有三条入门的途径。第一个入门途径：拜师学艺。过去，太极拳入门只能通过——找大师拜师学艺。由于资料和信息不足，只有资深拳击手才能传授太极。虽然现在只是方法之一，但这是学好太极拳最可靠的方法。但是，传统的拜师并不容易。因为传统的拜师必须经过审查，有介绍人，投拜师帖，行拜师之礼才能进入门墙。这样的规矩可不是有可无的，不能简单地看成封建迷信的繁文缛节。 用今天的话来说，这被称为“仪式感”。 走进教堂，不仅被恢复的哥特式建筑吓了一跳，还自己和牧师、信徒一起按规矩。 这时，内心不自觉地有一种拘束感和崇高感，文艺更能让人感受到，更有使命感和认真。想学习真正传统太极拳的真谛，就要有机会拜访有传承的老师。所谓传承，并不是像批量生产的拳击手，而是那些拜过师，经过长年累月历练，孜孜不倦地练习的老拳击手们。 这些资深拳手未必出名，应该不是嘀嘀微博的网红宗师，而是真正练过东西的明师。多亏了这样一位有经验、不保守的老师，很难绕圈子，能把各种拳头的意思解释清楚，亲身体会。 另外，学习次数明确，练习得当，身边有师兄弟切磋，是学习武术的正确途径。遗憾的是，在现实中，很难有机会。第二条入门路线：按部就班。第一种方法不行。 请考虑一下别的方法。国家体委从解放后开始推进太极拳的普及。到目前为止完成了非常详细的各路经典拳法型的高级设计。 按照国家体委的一系列教程，按部就班地学下去，不仅可以掌握基本的太极拳标准型，还可以通过全国武术段位考试变身为武术教练。例如，这个《中国武术段位制系列教程-杨氏太极拳》包含两张CD，几百页的内容，而且图示是鲜明的彩色照片。教材从杨氏太极拳一段到六段，各段教学均遵循：一、基本形态； 二、单人练模三、对战型； 四、剥离、四步教学，图文并茂配合视频演示，是自学者比较亲和的入门模式。这套教材不仅有太极拳，还有咏春、剑术、短棒、双节棍、八极拳、形意拳、五祖长拳等，基本按上述编排，而且从一级到六级，逐步奇妙升级，循序渐进。对初学者有很好的帮助。当然，这种学习方法枯燥无味，无法继续下去。但是，如果有机会向体校老师请教的话，那在班上也可以。第三条入门途径：广场武术。其实，很多国人尤其是老人学太极拳是从公园和广场开始的。你不能小看这个。 广场武术对太极有一些很好的推广作用，而且声势浩大，有很好的群体效应。 因为集体聚集在一起，变得热闹起来，有相互的感动，坚持往往比前面两个更容易。只是，广场武术的弊端也很多。 因为领导大部分武术的自己是一知半解的，所以跟着CD和别的广场武者几天，当然想来教。而为了避免枯燥单一，广场舞不断变换各种武术套路，摆出各种花哨的姿势，戴上各种莫名其妙的武器，花团锦簇不知是太极拳还是广场舞。所以从广场武术中学习好的太极拳，需要注意如何循序渐进。这个我们国家体委也早就考虑过了，前面提到的段位制教程就是按照这个思路设计的。但对于业余学拳尤其是老年人来说，了解了这个通用的入门方案，至少在广场武术学习的路上不会被人盲目质疑，不知道该如何学拳。总之，去广场武术的地盘，先问问教拳的老师吧。 无论是陈、杨、吴、孙、武哪个门派，他们都能遵循以下第二条教课吗？ 否则，你得仔细鉴别老师。找到这样的老师，掌握好步骤后，学习以下内容，自然就能准确入门了。要从一般手开始，先从“八法五步”开始学习。八法五步又称“太极十三式”。是太极拳最核心的内容。八法“捣、捋、压、推、采、拔、靠肘”，指八种力的不同。其实“力量”有无数种，在此进行概括和总结。用方向和距离来区别。五步，“进、退、顾、望、定”。其实是“五部”，应该是指五个部分。 “手法、眼法、体法、脚法、步法。掌握了太极的8个核心动作、5个进退步法，以后怎么练太极也不难。这个模子的优势很明显，不用太注意地方，就能真正打牛地。 准确地说，八法五步是原地太极。 尽管如此，很多人在一起表演的时候，很有气势。接下来是“八式太极拳”。 这是真正的太极拳套路，太极拳的基本动作和步法相结合，完成最基础的套路，就能打八式太极拳。 这也是第二种入门段位考级的第一级太极拳。接下来是“十六式太极拳”。这也是第二门段位考级的第二级太极拳，于是到了家喻户晓的“二十四式太极拳”。这是国家体委最早改编的一套简化太极拳。经过历史验证，是一种效果很好的养生套，以杨式太极为主，结合其他太极的内涵创立。由于当时的历史原因，即使有各种各样的缺陷，也不妨碍强身健体的效果，因此不仅在大陆，在日本也像广播体操一样普及，有专门的研究会。这也是第二个入门段位考级的第三级太极。在学好二十四式太极拳之前，属于国家体委规定的初级段位太极拳，现在可以开始练习中段位太极拳了。 三十二式太极拳之后，陈式太极拳、吴式太极拳、孙氏太极拳等，可以随心所欲地学习各自的方向。自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：https://www.87dh.com/xl/

杨式太极剑是杨式太极拳的代表器械。它是在太极拳的基础上，结合剑的使用特性而发展成的兵器套路，两者在身型、身法、步型、步法、眼法等方面都保持一致。

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历史上有争论太极拳究竟是张三丰所创 还是陈清平所创的问题，事实证明应该是张三丰所创，以下是证据： 张三丰创太极拳的证据 -------------------------------------------------------------------------------- 关于张三丰创太极拳的文字记载，迄今为止，尚未发现有早于清初黄宗羲《王征南墓志铭》及其子黄百家《内家拳法》的史料。这两种记载应该同出于王征南口述的内家拳源流，应该具有一定的可信度。 关于张三丰创太极拳，过去唐豪、顾留馨在创立"陈王廷创拳说"之时，抓住所谓"夜梦玄帝授拳"等"荒诞"的说法，予以批判和否定。其实在武当山从古至今，历来就有道士们习武的传统，而且从来就没有中断过。假如我们能够客观地对待，那么请问，张三丰作为武当山的道士，他习武、练拳是不是迷信？荒诞吗？武当山道士们秉承传统，将武当山道士们所继承的拳法形成自己的风格，并传播到民间，从而发展成为中华武术中一大名宗--武当派武术，这又是不是迷信？假如这些都不是迷信的话，那么我们应不应该将唐豪、顾留馨所否定过的客观事实予以澄清，还历史一个本来面目？ 清光绪六年，李亦余所作《太极拳小序》开宗明义就说道："太极拳始自宋张三丰，其精微巧妙，王宗岳论详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓，神而明者代不数人......"，但李氏又于光绪七年将开头所作改作："太极拳不知始自何人"。李氏为何作此改动？其原因可能有二。其一，李氏困惑于宋张三峰与明张三丰故而未作定论；其二，当时有陈系（陈、杨、武等派）以外的太极拳流派在民间沿袭着，而这些流派自云早于张三丰。李亦余可能有所耳闻，故认为太极拳起源有可能早于张三丰。 关于这一点，可举一实例为证：清同治年间，杨禄禅先生在京城旗营及端王府教拳，得其传授者甚多。有一旗人夏桂勋从禄禅师学拳数载，后来夏桂勋在河南败给了李六如，方知李六如所练为"金陵太极功"，而李六如的太极功是从学于金陵（南京）的谷宗云、谷宗秀兄弟。谷氏兄弟为清朝乾嘉时人。由是可直知早在乾隆年间太极拳（功）已经在金陵流传。李六如将此派之内容传给了夏桂勋，夏桂勋返京后传京都旗人恒寿山（人称"大力恒"者）等人，并一直沿袭至今天。笔者与此派传人交往甚密，得知此派传谱记载，金陵太极功始于南北朝盛于唐宋。可谓早于张三丰。另外，从从此派内容及其特点来看与陈系诸派大异，可断其绝非由陈系诸派所派生。夏桂勋与李亦余为同时代人，李亦余闻知金陵太极功及其源流，也是极有可能的。故而改"太极拳始自宋张三峰"为"太极拳不知始自何人"，然而李亦余很清楚地说明："其精微巧妙，王宗岳论详且尽矣，后传至河南陈家沟陈姓"，这里虽未提及蒋发，显因系略笔之故。巧得是，禄禅师之弟子王兰亭以师兄弟名义所传授的师弟李瑞东，曾经在光绪七年七月也写过一篇《序》其中也曾提到张三丰创拳和传拳的问题。《序》中说道："太极拳术始于轩辕黄帝，因在常山偶见蛇鹊之战，藉蛇缠鹊跃战斗之机，悟理想义，由此而发明太极拳术。历圣相承，迨至宋元，张三丰先师抚无极、太极、八卦错综之义，阴阳相推之理，五行生克之情，八门变化之机扩而充之，衍成各种太极拳术。至此，本门拳术始大盛矣。实为武术中内家嫡派......"。 这里，李瑞东先生说太极拳始于轩辕黄帝，系因道家崇尚黄老，而太极拳传人多受道家思想的影响之故。这里的轩辕黄帝应该理解为：不知其年代及姓名的古人的代称。而古人观蛇鹊之战，悟化出一种原始拳术，这绝非迷信，是符合唯物主义观点的。这种原始的拳术迨至宋元，就成了张三丰进一步创造的蓝本。这说明张三丰是在前人创造的基础上进行再创造，从而创造出武当内家太极拳。这种说法显然要比所谓夜梦玄帝授拳，厥明以单丁杀贼百余的说法真实可信。 李瑞东在《序》中所言，张三丰为宋元时人，客观地看张三丰从宋代活到明代颇为令人怀疑。但是对于专门练习长寿之术的高道张三丰来说，并非不可能的，因为古有彭祖八百岁之说。 张三丰创太极拳还是内家拳？内家拳早期是否和太极拳同源？其实，张三丰创太极拳和创内家拳并不矛盾，二者皆为张三丰所创，而且早期内家拳和太极拳是不分彼此的。只是名称不同，这是由于传人不同，从而派生出不同的名称而已。或者是由于拳法套路不同，因为张三丰所创绝非单一的套路，很可能是多种套路和各种辅助功法、内功修炼方法。由于传人所承袭的套路不同，就产生了不同的称谓。类似情形在传统武术的沿袭过程中是司空见惯的，不足为奇的。另一种可能是：太极拳曾经作为武当派内家拳的一部分，在一定的历史时期内与内家拳的其他内容一起沿袭了下来，以后由于在传递过程中的各种原因，与内家拳的其他内容发生了分离。分离之后又不断地吸收其他拳种的内容以丰富、完善自身，逐渐演化成一个独立的拳种。至于何时从内家拳中分离出来的，这正是我们所应该深入研究的。 内家拳的概念和内涵，在今天已经发生了很大的变化。它不仅原有的内容（含太极拳）还包括了"八卦"、"心意"、"形意"、"通背"等多种内功拳种。然而，内家拳原来的内容只是"张三丰既精于少林，复从而翻之，是名内家"（黄百家《内家拳法》）,即张三丰所创太极拳的代名词。 关于太极拳曾经作为内家拳的一部分，其依据有二，其一、太极拳和松溪派内家拳的相同之处，根据松溪派内家拳第二十代传人王维慎在《松溪派内家拳的本源与发展》（见《武魂》1983年第1期）一文中所阐明的拳理，简要地对比一下传统太极拳的拳理，就会发现，二者有很多共同之处，可以说同出一源，具有很近的亲缘关系。 松溪派内家拳讲："拳有阴阳才能有变化，有变化才能有刚柔"；王宗岳《太极拳论》曰："太极者，无极而生，阴阳之母也"，太极拳以阴阳为万法万事之宗祖。 松溪派讲："拳起于易"；太极拳各派皆以易理说拳理。 松溪派讲："气沉黄庭，气转黄庭"此乃抱元守极之法，练先天混元之功；传统太极拳讲：气沉丹田，内气潜转，练的也是先天混元之功。 松溪派的要领有："含胸拔背，沉肩坠肘"；而这正是传统太极拳中人所共知的基本要领。 此外，松溪派讲："下腭微收"；太极拳也讲下腭微收。 在打法上，松溪派讲"后发制人，后发先至"；太极拳则讲"彼不动，我不动，彼微动，我先动"，恰好是前者的诠释。此外，松溪派在技击上上讲"抓筋拿脉，打穴击要"；这在传统太极拳的技击上也有若干体现。 总之，由于传递过程中的不断演变，如果拿今天的松溪派内家拳同今天的太极拳相比较，肯定会有诸多不同之处，例如在拳势名称上区别较大，这也是很自然的。绝不可以把这些不同之处用来否定松溪派内家拳和太极拳的渊源关系，因为这样做，就等于抛开历史于不顾，片面地要求形式上的相同，这无疑不是研究历史的正确态度。 太极拳作为武当内家拳的一个组成部分，作为武当山道士张三丰所创造和传播的道家功夫，在当今某些流派所继承下来的传统太极拳内容里，还可以找到其他的依据。清朝著名的太极拳家李瑞东先生随其师兄王兰亭学习太极拳术，艺成之后，又遇甘凤池之曾孙甘淡然（字霈霖）先生，遂拜甘淡然为师，得其"江南派"太极拳之传。所谓江南派太极拳实为武当"金蟾派"太极功之俗称，此派内容十分丰富，拳法分为武两类，文架讲"沾"、"粘"、"连"、"随"之打法，武架讲"离"、"粘"、"随"之打法。其风格特点与陈系诸派大为不同。李瑞东先生后来综合了自己所得"河南派"、"江南派"、"陕西派"太极拳之精华，熔于一炉，创李派太极拳，形成了一个独立的派别。李派除了有李瑞东先生所创的各种拳械套路以外，还继承了许多传统太极拳套路、器械、内功修炼和多种辅助功法。其中就有许多由李瑞东先生传递的内容（非先生自创），其中可以找到太极拳属于道家功夫以及张三丰创太极拳的证据。 其中的"太极十三丹"就是非常原始的太极拳术。它之所以称之为"丹"，是有其历史渊源的。李瑞东先生所传的"太极十三丹"，与武当道教的内丹功有着不解之缘，而且是直接沿袭下来的丹功称谓。所谓道教内丹功，其实就是道士们所修炼的内功。道教所追求的是修炼成"纯阳之体"，即成仙，"成仙"的手段有两种，其一是通过服食外丹来达到目的；其二是通过修炼内丹功来达到目的。一般来说道士们通过炼丹炉所炼就的外丹，多含铅汞，十分有毒，服之不但成不了仙，还会中毒，于身体有大害，自古因服食外丹而中毒死亡的道士非常多，甚至还有贪图长生不老的皇帝。但是内丹功则不同，因为内丹功按通俗的说法就是道家"养生气功"，修炼内丹功不但于身体无害，而且低则益寿延年，高则可修炼成"纯阳之体"，从而"得道成仙"。因此，历史上绝大多数道士都修炼内丹功。因为内丹功也是气功，那么气功就有动静功法。 太极十三丹即是道家内丹功的一种，太极十三丹的动功就是以仿效十三种动物的动作之仿生功法。总体来说十三丹就是一种功拳合一、内外皆修的道家功夫。它和其他传统太极拳的相同之处就是，皆有技击的性质。李瑞东先生的这套"太极十三丹"，得自王兰亭与甘淡然，早期杨禄禅先生也曾经传授过。 太极十三丹动功中有蛇鹊两形，道家太极拳传人认为蛇、鹊两形为太极拳各势的父母拳，也就是太极拳的原始形式，而其他拳势则是由这两形衍生出来的。 李瑞东先生在光绪七年《序》中所谈到的，轩辕黄帝在常山观蛇鹊之战，而悟化、创编了一种原始拳法。李派太极拳谱中有一首《太极拳发源歌》云： 昔日轩辕到常山偶见蛇鹊斗坡前鹊啄蛇头蛇尾应鹊啄蛇尾头相连鹊啄蛇腰首尾应黄帝因见非偶然细观二物尤相斗始此留传太极拳 无独有偶，北京白云观道士们中间流传着一种"原始太极拳"，此派也有类似的《太极拳发源歌》，意思完全一致，只是文字略有差异。歌中所说的"蛇鹊相斗"的特点，在太极十三丹的蛇、鹊两形的对练中体现的活灵活现。蛇形柔软而缠绕，鹊形迅捷而刚硬，蛇缠鹊跃，两形阴阳相济，刚柔并重，变化无穷。笔者以为，这的确是太极拳的最为原始的形式。这种最为原始的形式传至宋元时代的张三丰，经过再创造，得以扩充、发展，从而形成了太极拳的朴素形式--太极十三丹动功。太极十三丹的其它十一形为：狮、熊、虎、猿、鹤、蟾、马、鸡、凤、猫、龙。每一种形象代表了若干势单练动作，每一势单练动作，都有其专用的名称。比如"长蛇串珠"、"灵鹊起尾"、"熊罴漫步"、"鹤舞松荫"、"金蟾望月"等等，而这类名称与戚继光《拳经》三十二式，与陈氏家传长拳的拳势名称不同。这一点恰恰证明太极拳并不是由陈氏九世祖陈王廷依据戚继光《拳经》图势所创，而是另有源头的。 个别人曾经把戚继光、陈王廷作为太极拳的中间传递者，而这种说法也是同样不足取的，它的依据仍然是对照近代陈氏太极拳太极拳、陈氏家传长拳、戚继光《拳经》三十二式所发现的相同式名而已。近代的陈式太极拳与陈长兴时代的太极拳比较，其内容肯定经历了很大程度的演变，在演变的过程中则不可避免地渗入了陈氏家族原有拳术的成分。这样，陈氏太极拳中有一些陈式长拳、戚继光《拳经》中若干拳势名称，也是合乎情理的。唐豪的考证过分地偏重于拳势名称的对照，自以为从中找到了陈王廷创拳的证据，殊不知后世的陈式太极拳乃是陈氏族人结合了家传拳术进行了改造的结果。比如现代陈氏的"二路炮捶"，外家拳的味道很浓，但是又很突出太极拳的缠丝劲，十分明显，这是用太极拳的劲法、原理对陈氏原传外家拳进行部分变革的结果。这个问题历来困扰了太极拳起源问题的研究和考证。使许多学者误以为沿陈氏近代太极拳--陈王廷《拳经总歌》--戚继光《拳经》这条路，就可以找到太极拳的源头，从而把陈王廷作为中国最早的太极拳创始人，或者把戚继光、陈王廷作为太极拳的中间传递者。 研读戚继光《纪效新书.拳经捷要篇》可知，其三十二式拳法乃是取自当时流行的十六家拳法，即使其中有内家拳或太极拳成分，也仅限于一两个拳势而已。所以其三十二式图势绝不可以视作为太极拳，戚继光、陈王廷也绝不是太极拳的创造者和中间传递者。尽管戚氏在《拳经》篇内也曾经提"常山之蛇说"，但是《孙子.九地》中有："故善用兵，譬如率然，率然者常山之蛇也。击其首则尾应，击其尾则首至，击其中则首尾俱至"，作为熟读兵书的杰出军事将领，戚继光很可能直接引用自《孙子》一书，而与太极拳无关。举个形象的例子来说，如长江上游的支流很多，但是，除了沱沱河以外，其他支流都不是长江的源头，尽管那些支流同样丰富了长江的流量。那么，太极拳的源头究竟在哪里？ 事实证明：内家拳及太极拳系统的产生与道家及道教的内丹术有着千丝万缕的联系，内丹功既有动功，又有静功，行、立、坐、卧各式功法一应俱全。其动功与民间武术的有机结合，从而产生了内家拳的雏形。这一结合，不仅使内丹功的动功具备了新的功能--技击，而且还使外功拳术得到了升华，形成了一种在技击实战中威力巨大的内家拳术，这无疑是中国武术发展史上的一次飞跃。 上述说法绝非臆测，依据很多，比如太极十三丹动功这种太极拳的早期朴素形式所保留的道家丹功特征及其拳术的属性就是活的证据。它用形象而不是文字记载了从道家丹功、民间武术的结合到内家拳乃至太极拳形成这一历史过度。 李派传谱中有一段太极十三丹的说明文字："以上名为十三总势，又名形神妙化丹功，乃太阴炼形之术也，分阴阳、文武火候，动静神功，故有行立坐卧功夫矣。八势、五步妙法在其中矣。八卦错综运用变化之道与五行生可之理互相吻合，共成十三势"，这段文字不仅说明太极十三丹就是道家内丹功，而且也说明它同时也是丹道动功向太极拳术转化的中间过度形式。解析十三丹的内容发现，原来"掤"、"捋"、"挤"、"按"、"采"、"挒"、"肘"、"靠"与"进"、"退"、"顾"、"盼"、"定"的太极拳十三势，就融会在十三丹的各式动作中！它之所以称之为"十三总势"意即各种太极拳套路，均以此为母体，由此衍化而来！！！王宗岳《十三势歌》中云："十三总势莫轻视，命意源头在腰隙"，过去，王宗岳究竟传授拳架没有，曾受到唐豪的怀疑，现在看来，李派所继承的"太极十三丹"（十三总势），就是王宗岳传蒋发，蒋发传河南温州县的太极拳拳架之一！它与陈氏长拳、戚继光《拳经》图势完全不同，却与各派所传的太极拳有着本质的相同。它虽经历代多人传递至今仍保留着古老朴素的特色，保持了其道家内丹功动功的特征，为太极拳起源的研究提供了活的"化石"。 研究太极拳的起源，绝不是简单地对照一下拳势名称，而要从各个方面深入研究，比如基本拳理、辅助功法，尤其是可以从太极拳的各种内功修炼方法中进行研究。太极拳作为一种内功拳法，在它的整个传递过程中始终伴随着内功修炼方法的传递，往往拳架发生了极大的演变，而内功修炼方法并无多大的变化，这是由于内功的修炼很容易导致出偏（走火入魔），所以，历代传人必须慎重。 李派传人将多种太极拳的内功修炼方法沿袭至今天，其中还有"太极钓蟾功"、"百日筑基功"、"卯酉周天功"、"九转还丹功"、"圣胎培育还元功"等等。这些功法大都有坐卧功法，也大都讲究在修炼过程中要"安炉立鼎"、"采药"、"烧文火"、"烧武火"、"阴阳交媾"、"产婴结丹"，其功理、功法与《武当修真图》相一致，而且，李派历代传人均以《武当修真图》为练功指南，由此可见，太极拳的内功修炼与道家的内丹功起码是属于同一个系统的近亲功法。就是当今各派的内家拳也都有"以拳入道"的说法。目标就是所谓的炼成"纯阳之体"拳法和技击不过是"技艺之末"，这就从另一个方面证明，太极拳及内家拳起源于道家内丹功与原始拳法的最初结合形式，而宋元时代的张三丰创造内家拳及太极拳是完全可能的。 从张三丰所在的时代到如今，由于年代久远等诸多因素，已无连续、严密、完整的传递程序可供我们参考了，而太极拳的连续传程也只能上朔至清朝康乾间的王宗岳。据李派残存的拳谱资料记载，与王宗岳同时代擅太极拳者，尚有甘凤池、张凤仪、李凤元、乔三秀、陆凤治、陈凤山、黄凤歧等人。 张三丰的弟子有：李玄宗（道号"铁蟾子"）、王道宗（道号"金蟾子"）、张清修、李静修、邱元靖等人。由王道宗传陈洲同，以下与内家拳源流交叉（见《王征南墓志名》），至王征南断代，后为王宗岳、甘凤池、张凤仪、乔三秀等人。自王征南以上，太极拳与内家拳是一体的，而征南以后则从内家拳里分离出来，逐渐演变为一个独立的拳种。传至清朝康熙、乾隆间，是太极拳的中兴时期，出现了一大批太极拳家。王宗岳一支，由弟子蒋发广为传播，在河南温州一带兴起，清代称之为"河南派"或"温州蒋派"；甘凤池、张凤仪等人将太极拳传播于江南部分地区，清代称为"江南派"，也称"武当嫡传金蟾派太极功"，钓蟾功是该派的绝技。清朝光绪年间，一百零八岁的甘淡然，字霈霖，为甘凤池之曾孙，将"金蟾派"完整地传给了李瑞东先生，并且沿袭到今天。 众所周知，河南派由陈长兴传给杨禄禅，杨禄禅到北京广为传播，从而衍化出杨、武、李、吴、孙各派。 清朝光绪末年，由武当山云游道士培元尘将"武当隐仙羽化犹龙派太极拳"传给了北京的司星三，该派至今仍在天津地区沿袭着。 清朝乾隆、嘉庆年间，金陵谷宗云、谷宗秀兄弟擅长"金陵太极功"，谷氏兄弟传河南李六如，李传北京夏桂勋，夏传恒寿山（大力恒），此派至今仍在天津地区流传。 此外还有许多流派，比如清末民初宋书铭传承的三十七式太极拳；由道士吴鑫泉传承的"武当道家太极拳"；由北京白云观安声远道长传承的"原始太极拳"等流派，均各自有其传递程序，而大部分都与河南陈家沟毫无瓜葛。因此，"天下太极出陈沟"的说法，是根本无视客观事实的存在的。 张三丰作为太极拳的创始人，还是中兴者？这是有待于进一步研究考证的。然而，张三丰曾经扩充、丰富了太极拳的内容，曾经传播了太极拳术，这却是不能随意否定的。因为太极拳这种源于道家内丹功的拳法本身，可以找到许多证据。

叫《天下第一香～报岁兰》

歌曲：春江花月夜歌手：萨顶顶填词：张若虚谱曲：萨顶顶歌词春江潮水连海平，海上明月共潮生滟滟随波千万里，何处春江无月明江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮江畔何人初见月，江月何年初照人人生代代无穷已，江月年年望相似不知江月待何人，但见长江送流水白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来此时相望不相闻，愿逐月华流照君鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家江水流春去欲尽，江潭落月复西斜斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路不知乘月几人归，落月摇情满江树扩展资料《春江花月夜》该歌曲收录在专辑《经典咏流传第二季 第三期》中，由中央电视台发行于2019-02-16，该张专辑包含了10首歌曲。该歌曲其他版本1、中央民族乐团演唱的《春江花月夜》，该歌曲收录在专辑《中国纯古筝》中，2002-01-01发行，该张专辑包含了10首歌曲。2、华夏民族乐团演唱的《春江花月夜》，该歌曲收录在专辑《中国古典十大金曲05 (10首)》中，由龙天世纪公司发行于2017-01-01，该张专辑包含了10首歌曲。

武术比赛评分扣分标准2008-11-19 16:12各项比赛的最高得分为10分，评分和扣分标准如下： 一、个个项目的评分与扣分标准 （一）、动作正确，方法清楚的分值为4分，不符则视轻重程度扣0.1-2分。 （二）、造型优美、舒展大方的分值为2分，不符则视轻重程度扣0.1-1分。 （三）、运劲顺达、动作协调的分值为2分，不符则视轻重程度扣0.1-1分。 （四）、特点明显，风格突出的分值为1分，不符则视轻重程度扣0.1-1分。 （五）、精神集中，舞乐和谐的分值为1分，不符则视轻重程度扣0.1-1分。 一、集体项目的评分标准 （一）、内容的评分：内容充实、木兰拳的风格和特点突出。此项分值为4分。 （二）、质量的评分：动作正确、姿势舒展、动静分明、精神贯注、技术熟练。此项分值为3分。（规定套路此项分值为4分）。 （三）、配合的评分：动作整齐、舞乐和谐、服装统一。此项分值为2分。 （四）、编排的评分：编排新颖、队形多样、变化有序。此项分值为1分。（规定套路没有此项分值） 第二条 其它错误的扣分标准 一、 没有完成套路，中途退场，该套路不予评分。 二、遗忘，比赛中每出现一次遗忘现象扣0.1至0.3分。 三、器械（变形、折断、掉地）、服饰影响动作每出现一次失误扣0.1至0.4。 四、推动稳定性，每出现一次晃动或附加支撑扣0.1至0.3分，每出现一次倒地扣0.5分。 以上四种错误扣分，均有裁判员执行。 五、重做 1、运动员因额观原因造成比赛中断，可申请重做一次，不予扣分。 2、运动员在比赛进行中因受伤中断比赛，经简单治疗即可继续比赛的，可申请重做，但应扣0.5分，如果不能继续比赛，则按弃权处理。 3、运动员因失误，动作遗忘或器械损坏等原因造成比赛中断者，可申请重做，但应扣1分。 六、规定套路时间以规定套路规定时间为准，每超过或少于规定套路时间满1秒至5秒扣0.1分，一次类推。 七、规定套路每遗漏、增加或改变一个动作扣0.3分。 八、动作方向与规定不符，超过45度以上（含45度）每出现次扣0.1分。 以上四种错误扣分，均有裁判长执行。 第三条评分办法 一、裁判员评分 裁判员根据运动员（队）的技术水平，按照竟赛项目的评分标准扣分，在各类分值中减去错误动作的扣分，即为运动员（队）的得分。 二、应得分的确定 1、去掉裁判员所评的一个最高分和一个最低分，余者评分的平均值为运动员的应得分。 2、运动员的得分应取小数点后的两位数。 三、最后得分的确定 裁判长从运动员的应得分数中再加扣除裁判长对其它错误的扣分数，即为运动员最后得分

太极拳就是张三丰发明的，张三丰幼年的确在少林寺习武，但是后来去武当山当了道士，武当的太极应该是张三丰传下来的。太极拳流传以后很多人根据自己的情况改进，就变成了许多分支，就是陈氏，杨氏，孙氏等等，还分为24式，48式，82式等很多不同的套路。历史上有争论太极拳究竟是张三丰所创 还是陈清平所创的问题，事实证明应该是张三丰所创，以下是证据： 张三丰创太极拳的证据 -------------------------------------------------------------------------------- 关于张三丰创太极拳的文字记载，迄今为止，尚未发现有早于清初黄宗羲《王征南墓志铭》及其子黄百家《内家拳法》的史料。这两种记载应该同出于王征南口述的内家拳源流，应该具有一定的可信度。 关于张三丰创太极拳，过去唐豪、顾留馨在创立"陈王廷创拳说"之时，抓住所谓"夜梦玄帝授拳"等"荒诞"的说法，予以批判和否定。其实在武当山从古至今，历来就有道士们习武的传统，而且从来就没有中断过。假如我们能够客观地对待，那么请问，张三丰作为武当山的道士，他习武、练拳是不是迷信？荒诞吗？武当山道士们秉承传统，将武当山道士们所继承的拳法形成自己的风格，并传播到民间，从而发展成为中华武术中一大名宗--武当派武术，这又是不是迷信？假如这些都不是迷信的话，那么我们应不应该将唐豪、顾留馨所否定过的客观事实予以澄清，还历史一个本来面目？ 清光绪六年，李亦余所作《太极拳小序》开宗明义就说道："太极拳始自宋张三丰，其精微巧妙，王宗岳论详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓，神而明者代不数人......"，但李氏又于光绪七年将开头所作改作："太极拳不知始自何人"。李氏为何作此改动？其原因可能有二。其一，李氏困惑于宋张三峰与明张三丰故而未作定论；其二，当时有陈系（陈、杨、武等派）以外的太极拳流派在民间沿袭着，而这些流派自云早于张三丰。李亦余可能有所耳闻，故认为太极拳起源有可能早于张三丰。 关于这一点，可举一实例为证：清同治年间，杨禄禅先生在京城旗营及端王府教拳，得其传授者甚多。有一旗人夏桂勋从禄禅师学拳数载，后来夏桂勋在河南败给了李六如，方知李六如所练为"金陵太极功"，而李六如的太极功是从学于金陵（南京）的谷宗云、谷宗秀兄弟。谷氏兄弟为清朝乾嘉时人。由是可直知早在乾隆年间太极拳（功）已经在金陵流传。李六如将此派之内容传给了夏桂勋，夏桂勋返京后传京都旗人恒寿山（人称"大力恒"者）等人，并一直沿袭至今天。笔者与此派传人交往甚密，得知此派传谱记载，金陵太极功始于南北朝盛于唐宋。可谓早于张三丰。另外，从从此派内容及其特点来看与陈系诸派大异，可断其绝非由陈系诸派所派生。夏桂勋与李亦余为同时代人，李亦余闻知金陵太极功及其源流，也是极有可能的。故而改"太极拳始自宋张三峰"为"太极拳不知始自何人"，然而李亦余很清楚地说明："其精微巧妙，王宗岳论详且尽矣，后传至河南陈家沟陈姓"，这里虽未提及蒋发，显因系略笔之故。巧得是，禄禅师之弟子王兰亭以师兄弟名义所传授的师弟李瑞东，曾经在光绪七年七月也写过一篇《序》其中也曾提到张三丰创拳和传拳的问题。《序》中说道："太极拳术始于轩辕黄帝，因在常山偶见蛇鹊之战，藉蛇缠鹊跃战斗之机，悟理想义，由此而发明太极拳术。历圣相承，迨至宋元，张三丰先师抚无极、太极、八卦错综之义，阴阳相推之理，五行生克之情，八门变化之机扩而充之，衍成各种太极拳术。至此，本门拳术始大盛矣。实为武术中内家嫡派......"。 这里，李瑞东先生说太极拳始于轩辕黄帝，系因道家崇尚黄老，而太极拳传人多受道家思想的影响之故。这里的轩辕黄帝应该理解为：不知其年代及姓名的古人的代称。而古人观蛇鹊之战，悟化出一种原始拳术，这绝非迷信，是符合唯物主义观点的。这种原始的拳术迨至宋元，就成了张三丰进一步创造的蓝本。这说明张三丰是在前人创造的基础上进行再创造，从而创造出武当内家太极拳。这种说法显然要比所谓夜梦玄帝授拳，厥明以单丁杀贼百余的说法真实可信。 李瑞东在《序》中所言，张三丰为宋元时人，客观地看张三丰从宋代活到明代颇为令人怀疑。但是对于专门练习长寿之术的高道张三丰来说，并非不可能的，因为古有彭祖八百岁之说。 张三丰创太极拳还是内家拳？内家拳早期是否和太极拳同源？其实，张三丰创太极拳和创内家拳并不矛盾，二者皆为张三丰所创，而且早期内家拳和太极拳是不分彼此的。只是名称不同，这是由于传人不同，从而派生出不同的名称而已。或者是由于拳法套路不同，因为张三丰所创绝非单一的套路，很可能是多种套路和各种辅助功法、内功修炼方法。由于传人所承袭的套路不同，就产生了不同的称谓。类似情形在传统武术的沿袭过程中是司空见惯的，不足为奇的。另一种可能是：太极拳曾经作为武当派内家拳的一部分，在一定的历史时期内与内家拳的其他内容一起沿袭了下来，以后由于在传递过程中的各种原因，与内家拳的其他内容发生了分离。分离之后又不断地吸收其他拳种的内容以丰富、完善自身，逐渐演化成一个独立的拳种。至于何时从内家拳中分离出来的，这正是我们所应该深入研究的。 内家拳的概念和内涵，在今天已经发生了很大的变化。它不仅原有的内容（含太极拳）还包括了"八卦"、"心意"、"形意"、"通背"等多种内功拳种。然而，内家拳原来的内容只是"张三丰既精于少林，复从而翻之，是名内家"（黄百家《内家拳法》）,即张三丰所创太极拳的代名词。 关于太极拳曾经作为内家拳的一部分，其依据有二，其一、太极拳和松溪派内家拳的相同之处，根据松溪派内家拳第二十代传人王维慎在《松溪派内家拳的本源与发展》（见《武魂》1983年第1期）一文中所阐明的拳理，简要地对比一下传统太极拳的拳理，就会发现，二者有很多共同之处，可以说同出一源，具有很近的亲缘关系。 松溪派内家拳讲："拳有阴阳才能有变化，有变化才能有刚柔"；王宗岳《太极拳论》曰："太极者，无极而生，阴阳之母也"，太极拳以阴阳为万法万事之宗祖。 松溪派讲："拳起于易"；太极拳各派皆以易理说拳理。 松溪派讲："气沉黄庭，气转黄庭"此乃抱元守极之法，练先天混元之功；传统太极拳讲：气沉丹田，内气潜转，练的也是先天混元之功。 松溪派的要领有："含胸拔背，沉肩坠肘"；而这正是传统太极拳中人所共知的基本要领。 此外，松溪派讲："下腭微收"；太极拳也讲下腭微收。 在打法上，松溪派讲"后发制人，后发先至"；太极拳则讲"彼不动，我不动，彼微动，我先动"，恰好是前者的诠释。此外，松溪派在技击上上讲"抓筋拿脉，打穴击要"；这在传统太极拳的技击上也有若干体现。 总之，由于传递过程中的不断演变，如果拿今天的松溪派内家拳同今天的太极拳相比较，肯定会有诸多不同之处，例如在拳势名称上区别较大，这也是很自然的。绝不可以把这些不同之处用来否定松溪派内家拳和太极拳的渊源关系，因为这样做，就等于抛开历史于不顾，片面地要求形式上的相同，这无疑不是研究历史的正确态度。 太极拳作为武当内家拳的一个组成部分，作为武当山道士张三丰所创造和传播的道家功夫，在当今某些流派所继承下来的传统太极拳内容里，还可以找到其他的依据。清朝著名的太极拳家李瑞东先生随其师兄王兰亭学习太极拳术，艺成之后，又遇甘凤池之曾孙甘淡然（字霈霖）先生，遂拜甘淡然为师，得其"江南派"太极拳之传。所谓江南派太极拳实为武当"金蟾派"太极功之俗称，此派内容十分丰富，拳法分为武两类，文架讲"沾"、"粘"、"连"、"随"之打法，武架讲"离"、"粘"、"随"之打法。其风格特点与陈系诸派大为不同。李瑞东先生后来综合了自己所得"河南派"、"江南派"、"陕西派"太极拳之精华，熔于一炉，创李派太极拳，形成了一个独立的派别。李派除了有李瑞东先生所创的各种拳械套路以外，还继承了许多传统太极拳套路、器械、内功修炼和多种辅助功法。其中就有许多由李瑞东先生传递的内容（非先生自创），其中可以找到太极拳属于道家功夫以及张三丰创太极拳的证据。 其中的"太极十三丹"就是非常原始的太极拳术。它之所以称之为"丹"，是有其历史渊源的。李瑞东先生所传的"太极十三丹"，与武当道教的内丹功有着不解之缘，而且是直接沿袭下来的丹功称谓。所谓道教内丹功，其实就是道士们所修炼的内功。道教所追求的是修炼成"纯阳之体"，即成仙，"成仙"的手段有两种，其一是通过服食外丹来达到目的；其二是通过修炼内丹功来达到目的。一般来说道士们通过炼丹炉所炼就的外丹，多含铅汞，十分有毒，服之不但成不了仙，还会中毒，于身体有大害，自古因服食外丹而中毒死亡的道士非常多，甚至还有贪图长生不老的皇帝。但是内丹功则不同，因为内丹功按通俗的说法就是道家"养生气功"，修炼内丹功不但于身体无害，而且低则益寿延年，高则可修炼成"纯阳之体"，从而"得道成仙"。因此，历史上绝大多数道士都修炼内丹功。因为内丹功也是气功，那么气功就有动静功法。 太极十三丹即是道家内丹功的一种，太极十三丹的动功就是以仿效十三种动物的动作之仿生功法。总体来说十三丹就是一种功拳合一、内外皆修的道家功夫。它和其他传统太极拳的相同之处就是，皆有技击的性质。李瑞东先生的这套"太极十三丹"，得自王兰亭与甘淡然，早期杨禄禅先生也曾经传授过。 太极十三丹动功中有蛇鹊两形，道家太极拳传人认为蛇、鹊两形为太极拳各势的父母拳，也就是太极拳的原始形式，而其他拳势则是由这两形衍生出来的。 李瑞东先生在光绪七年《序》中所谈到的，轩辕黄帝在常山观蛇鹊之战，而悟化、创编了一种原始拳法。李派太极拳谱中有一首《太极拳发源歌》云： 昔日轩辕到常山偶见蛇鹊斗坡前鹊啄蛇头蛇尾应鹊啄蛇尾头相连鹊啄蛇腰首尾应黄帝因见非偶然细观二物尤相斗始此留传太极拳 无独有偶，北京白云观道士们中间流传着一种"原始太极拳"，此派也有类似的《太极拳发源歌》，意思完全一致，只是文字略有差异。歌中所说的"蛇鹊相斗"的特点，在太极十三丹的蛇、鹊两形的对练中体现的活灵活现。蛇形柔软而缠绕，鹊形迅捷而刚硬，蛇缠鹊跃，两形阴阳相济，刚柔并重，变化无穷。笔者以为，这的确是太极拳的最为原始的形式。这种最为原始的形式传至宋元时代的张三丰，经过再创造，得以扩充、发展，从而形成了太极拳的朴素形式--太极十三丹动功。太极十三丹的其它十一形为：狮、熊、虎、猿、鹤、蟾、马、鸡、凤、猫、龙。每一种形象代表了若干势单练动作，每一势单练动作，都有其专用的名称。比如"长蛇串珠"、"灵鹊起尾"、"熊罴漫步"、"鹤舞松荫"、"金蟾望月"等等，而这类名称与戚继光《拳经》三十二式，与陈氏家传长拳的拳势名称不同。这一点恰恰证明太极拳并不是由陈氏九世祖陈王廷依据戚继光《拳经》图势所创，而是另有源头的。 个别人曾经把戚继光、陈王廷作为太极拳的中间传递者，而这种说法也是同样不足取的，它的依据仍然是对照近代陈氏太极拳太极拳、陈氏家传长拳、戚继光《拳经》三十二式所发现的相同式名而已。近代的陈式太极拳与陈长兴时代的太极拳比较，其内容肯定经历了很大程度的演变，在演变的过程中则不可避免地渗入了陈氏家族原有拳术的成分。这样，陈氏太极拳中有一些陈式长拳、戚继光《拳经》中若干拳势名称，也是合乎情理的。唐豪的考证过分地偏重于拳势名称的对照，自以为从中找到了陈王廷创拳的证据，殊不知后世的陈式太极拳乃是陈氏族人结合了家传拳术进行了改造的结果。比如现代陈氏的"二路炮捶"，外家拳的味道很浓，但是又很突出太极拳的缠丝劲，十分明显，这是用太极拳的劲法、原理对陈氏原传外家拳进行部分变革的结果。这个问题历来困扰了太极拳起源问题的研究和考证。使许多学者误以为沿陈氏近代太极拳--陈王廷《拳经总歌》--戚继光《拳经》这条路，就可以找到太极拳的源头，从而把陈王廷作为中国最早的太极拳创始人，或者把戚继光、陈王廷作为太极拳的中间传递者。 研读戚继光《纪效新书.拳经捷要篇》可知，其三十二式拳法乃是取自当时流行的十六家拳法，即使其中有内家拳或太极拳成分，也仅限于一两个拳势而已。所以其三十二式图势绝不可以视作为太极拳，戚继光、陈王廷也绝不是太极拳的创造者和中间传递者。尽管戚氏在《拳经》篇内也曾经提"常山之蛇说"，但是《孙子.九地》中有："故善用兵，譬如率然，率然者常山之蛇也。击其首则尾应，击其尾则首至，击其中则首尾俱至"，作为熟读兵书的杰出军事将领，戚继光很可能直接引用自《孙子》一书，而与太极拳无关。举个形象的例子来说，如长江上游的支流很多，但是，除了沱沱河以外，其他支流都不是长江的源头，尽管那些支流同样丰富了长江的流量。那么，太极拳的源头究竟在哪里？ 事实证明：内家拳及太极拳系统的产生与道家及道教的内丹术有着千丝万缕的联系，内丹功既有动功，又有静功，行、立、坐、卧各式功法一应俱全。其动功与民间武术的有机结合，从而产生了内家拳的雏形。这一结合，不仅使内丹功的动功具备了新的功能--技击，而且还使外功拳术得到了升华，形成了一种在技击实战中威力巨大的内家拳术，这无疑是中国武术发展史上的一次飞跃。 上述说法绝非臆测，依据很多，比如太极十三丹动功这种太极拳的早期朴素形式所保留的道家丹功特征及其拳术的属性就是活的证据。它用形象而不是文字记载了从道家丹功、民间武术的结合到内家拳乃至太极拳形成这一历史过度。 李派传谱中有一段太极十三丹的说明文字："以上名为十三总势，又名形神妙化丹功，乃太阴炼形之术也，分阴阳、文武火候，动静神功，故有行立坐卧功夫矣。八势、五步妙法在其中矣。八卦错综运用变化之道与五行生可之理互相吻合，共成十三势"，这段文字不仅说明太极十三丹就是道家内丹功，而且也说明它同时也是丹道动功向太极拳术转化的中间过度形式。解析十三丹的内容发现，原来"掤"、"捋"、"挤"、"按"、"采"、"挒"、"肘"、"靠"与"进"、"退"、"顾"、"盼"、"定"的太极拳十三势，就融会在十三丹的各式动作中！它之所以称之为"十三总势"意即各种太极拳套路，均以此为母体，由此衍化而来！！！王宗岳《十三势歌》中云："十三总势莫轻视，命意源头在腰隙"，过去，王宗岳究竟传授拳架没有，曾受到唐豪的怀疑，现在看来，李派所继承的"太极十三丹"（十三总势），就是王宗岳传蒋发，蒋发传河南温州县的太极拳拳架之一！它与陈氏长拳、戚继光《拳经》图势完全不同，却与各派所传的太极拳有着本质的相同。它虽经历代多人传递至今仍保留着古老朴素的特色，保持了其道家内丹功动功的特征，为太极拳起源的研究提供了活的"化石"。 研究太极拳的起源，绝不是简单地对照一下拳势名称，而要从各个方面深入研究，比如基本拳理、辅助功法，尤其是可以从太极拳的各种内功修炼方法中进行研究。太极拳作为一种内功拳法，在它的整个传递过程中始终伴随着内功修炼方法的传递，往往拳架发生了极大的演变，而内功修炼方法并无多大的变化，这是由于内功的修炼很容易导致出偏（走火入魔），所以，历代传人必须慎重。 李派传人将多种太极拳的内功修炼方法沿袭至今天，其中还有"太极钓蟾功"、"百日筑基功"、"卯酉周天功"、"九转还丹功"、"圣胎培育还元功"等等。这些功法大都有坐卧功法，也大都讲究在修炼过程中要"安炉立鼎"、"采药"、"烧文火"、"烧武火"、"阴阳交媾"、"产婴结丹"，其功理、功法与《武当修真图》相一致，而且，李派历代传人均以《武当修真图》为练功指南，由此可见，太极拳的内功修炼与道家的内丹功起码是属于同一个系统的近亲功法。就是当今各派的内家拳也都有"以拳入道"的说法。目标就是所谓的炼成"纯阳之体"拳法和技击不过是"技艺之末"，这就从另一个方面证明，太极拳及内家拳起源于道家内丹功与原始拳法的最初结合形式，而宋元时代的张三丰创造内家拳及太极拳是完全可能的。 从张三丰所在的时代到如今，由于年代久远等诸多因素，已无连续、严密、完整的传递程序可供我们参考了，而太极拳的连续传程也只能上朔至清朝康乾间的王宗岳。据李派残存的拳谱资料记载，与王宗岳同时代擅太极拳者，尚有甘凤池、张凤仪、李凤元、乔三秀、陆凤治、陈凤山、黄凤歧等人。 张三丰的弟子有：李玄宗（道号"铁蟾子"）、王道宗（道号"金蟾子"）、张清修、李静修、邱元靖等人。由王道宗传陈洲同，以下与内家拳源流交叉（见《王征南墓志名》），至王征南断代，后为王宗岳、甘凤池、张凤仪、乔三秀等人。自王征南以上，太极拳与内家拳是一体的，而征南以后则从内家拳里分离出来，逐渐演变为一个独立的拳种。传至清朝康熙、乾隆间，是太极拳的中兴时期，出现了一大批太极拳家。王宗岳一支，由弟子蒋发广为传播，在河南温州一带兴起，清代称之为"河南派"或"温州蒋派"；甘凤池、张凤仪等人将太极拳传播于江南部分地区，清代称为"江南派"，也称"武当嫡传金蟾派太极功"，钓蟾功是该派的绝技。清朝光绪年间，一百零八岁的甘淡然，字霈霖，为甘凤池之曾孙，将"金蟾派"完整地传给了李瑞东先生，并且沿袭到今天。 众所周知，河南派由陈长兴传给杨禄禅，杨禄禅到北京广为传播，从而衍化出杨、武、李、吴、孙各派。 清朝光绪末年，由武当山云游道士培元尘将"武当隐仙羽化犹龙派太极拳"传给了北京的司星三，该派至今仍在天津地区沿袭着。 清朝乾隆、嘉庆年间，金陵谷宗云、谷宗秀兄弟擅长"金陵太极功"，谷氏兄弟传河南李六如，李传北京夏桂勋，夏传恒寿山（大力恒），此派至今仍在天津地区流传。 此外还有许多流派，比如清末民初宋书铭传承的三十七式太极拳；由道士吴鑫泉传承的"武当道家太极拳"；由北京白云观安声远道长传承的"原始太极拳"等流派，均各自有其传递程序，而大部分都与河南陈家沟毫无瓜葛。因此，"天下太极出陈沟"的说法，是根本无视客观事实的存在的。 张三丰作为太极拳的创始人，还是中兴者？这是有待于进一步研究考证的。然而，张三丰曾经扩充、丰富了太极拳的内容，曾经传播了太极拳术，这却是不能随意否定的。因为太极拳这种源于道家内丹功的拳法本身，可以找到许多证据。

太极拳发展至今主要有陈、杨、武、吴、孙五大流派。在新中国成立以后，还创编有二十四式（简化太极拳）、四十八式、八十八式、四十二式太极拳和三十二式、四十二式太极剑等。现将五派太极拳按起源先后简介如下：一、陈氏太极拳：主要为河南陈家沟陈长兴传授的，其中以陈发科最为有名。其特点是刚柔相济，快慢相兼，有新架、老架、大架、小架之分。二．杨氏太极拳：杨露禅学拳于杨长兴，后去北京授拳，并传其子杨健候，杨健候传杨澄甫，后经杨澄甫广为推广。其特点是匀缓柔和，舒展大方。三．武氏太极拳：武禹囊先学于杨露禅，先学于河南赵堡陈青萍，并由其兄武澄清在河南舞阳盐店得王宗岳《太极拳谱》，武禹囊深研加以改进而成，其特点是动作灵活，步法轻捷。四．孙氏太极拳：刨子孙禄堂，其拳得自郝为真，加以改进而成。其特点是开合鼓荡，小巧紧凑，步活身灵。五．吴氏太极拳：吴鉴泉学于其父吴全佑(系杨露禅之徒)，后自成体系。其特点是柔合紧凑，大小适中。另外太极拳按架式的大小还可以分为以下三种：一．大架式：陈氏、杨氏、八十八式、二十四式、四十二式通常多采用大架式。大架式的特点是拳式舒展大方，轻灵沉稳兼而有之。二．中架式：以吴氏太极拳为代表，其拳架大小适中，长于柔化。三．小架式：以孙氏太极拳为代表，架式小巧紧凑，步活身灵。简化的要好

南大碎尸案：又称南京“1·19”碎尸案、刁爱青案，案发于1996年1月19日，地点为江苏省南京市，受害人为南京大学成人教育学院一年级女学生刁爱青。受害人遗体碎片在其失踪9天后，也就是当年1月19日清晨，被一名清洁工在南京华侨路发现。凶手为消灭作案痕迹，将其尸体加热至熟，并切割成2000片以上。案发后，南京市公安部门内运用警力进行大规模搜查，但至今仍未找到凶手。2016年1月19日，网传今天是“南京大学碎尸案”20年追诉期的最后一天，但很快，在1月20日下午，公安部刑侦局在官方微博“辟谣”：“南大碎尸案”将依照刑法规定继续追查。案情经过：死者刁爱青，女，生于1976年3月，遇害时为南京大学鼓楼校区信息管理系现代秘书与微机应用专业成人教育脱产班专科一年级学生，在鼓楼校区学习和生活，遇害时不满20岁。她住在鼓楼校区南园四舍，该宿舍楼当时人员复杂，流动性大。其父刁日昌，住在江苏省姜堰市沈高镇刁舍村四组。刁爱青是一个从农村刚刚来到南京仅百日左右的年轻少女，很难说有什么仇家，亦或是情敌，也并没有多少积蓄，因此凶手的动机受到了广泛猜测。在广为流传的《关于南大碎尸案的一点想法》一文中，作者黑弥撒猜测死者是在重金属摇滚、甚至某种宗教仪式中被杀害的。然而，许多人表示质疑，他们认为碎尸仅仅是凶手为了毁灭可能的线索与证据，而且凶手一定是擅长屠宰、烹饪或者是医术的人。据刁爱青生前的好友回忆，她个子高约1.65米，身材适中，长相普通。短发，单眼皮，眼睛稍有些近视，看书写字时会戴上眼镜。在嘴角的右上方有颗痣，如菜籽般大小。说起话来，嗓音稍哑，语速偏快。一个细节是，这个字迹娟秀的女孩，有时候会故意把自己的名字复杂化为“刁爱卿”。1996年1月10日夜间，刁爱青吃完晚饭出走，据称是由于当时同宿舍女生违反学校规定使用电器，导致担任宿舍长的刁爱青也受到处罚后，心情不佳赌气外出散心，此后再未回到宿舍。死者离开时，铺平了自己的被子，似乎表明死者一开始并无外出打算。目击者最后看见死者的地点是青岛路，死者当时身穿红色外套。1996年1月19日，一场大雪之后，刁爱青的尸体被发现。一名打扫卫生的妇女在南京新街口附近的华侨路捡到一个提包，包中装有500多片煮熟的肉片。后来她在清洗肉片时发现有3根手指混在其中，随即报案。之后尸体另外的部分在水佐岗路和龙王山被发现，均被包在提包以及一条床单之中。尸体在煮熟后，估计总共被切成了2,000多片，刀工十分精细，码放整齐，可见凶手的残忍与超强的心理素质。

在诸多的蔬菜、水果中，冬瓜实在不甚起眼，但它的养颜功效却尤为突出。冬瓜富含多种营养元素，有着丰富的营养价值。将冬瓜和合适的食材搭配，不仅吃到了冬瓜的营养价值，还有更加美容养颜呢！ >>>> 1.冬瓜丸子汤 by 煮妇小食光 冬瓜 200克、猪肉馅 300克、生抽 4茶匙、豆腐 50克、藕 50克、葱 1小段、鸡汁 2勺、水淀粉 4茶匙、食盐 1茶匙、鸡蛋 1个、植物油 2汤匙、香菜 2根、姜 1小块、黑胡椒粉 1/2茶匙、水 适量 1、准备好猪肉馅 2、豆腐切小块清水泡一下祛豆腥，沥水，挤成蓉 3、鲜藕去皮剁成细蓉 4、鸡蛋一个打入碗中 5、葱姜切成末 6、将所有原料全部拌入肉馅儿中，加入生抽、食盐、黑胡椒粉、鸡汁、水淀粉：1/2茶匙淀粉4茶匙清水，使劲儿抓至黏稠起劲 7、加入植物油抓匀后腌制十几分钟或半小时 8、冷水锅，小火，烧至水温后，将肉馅儿团成丸子投入锅中，一定要温水下锅，小火慢煮，慢慢煮至水开丸子浮起后，如果直接吃，就需要再煮一两分钟，如果做汤用就可以盛出备用了，丸子可以多做些，煮好后冻在冰箱里随吃随取 9、冬瓜处理好后切厚片 10、冬瓜和清水入锅中煮开，加食盐，鸡汁调味，不要太咸 11、待冬瓜煮软后，倒入肉丸，煮两三分钟 12、加入蒜末，黑胡椒粉，关火后，淋香油撒香菜碎出锅 >>>> 2.冬瓜虾仁汤 by quenny 冬瓜 500克、虾 200克、高汤 1袋、料酒 1勺、盐 1小勺、淀粉 1勺、香油 1小勺、姜丝 适量、葱花 适量 1、鲜虾去头去尾，剥去虾壳后挑出背部和腹部的虾线，放到小碗中 2、加入少许料酒、盐和干淀粉，抓匀后腌制10分钟 3、冬瓜洗净，去皮去瓤后切片，姜切丝，葱切小段，备用 4、砂锅内倒入适量水，加入1袋高汤，开大火煮沸 5、倒入冬瓜片，倒入虾仁 6、将虾仁滑散，待变色后转小火熬煮 7、待冬瓜煮熟，放入姜丝葱花，少许盐 8、淋入少许香油调味，煮匀即可出锅 >>>> 3.海米烧冬瓜 by 芹意 冬瓜 500克、海米 50克、小葱 适量、生姜 适量、食用油 1大勺、料酒 适量、盐 适量、白糖 少许、清水 少许、水淀粉 适量 1、冬瓜洗净，去皮瓤，切成约0.5cm的薄片（不可太薄，太薄容易烂，而且没口感） 2、海米用清水泡软洗净沥干备用；香葱切粒，生姜切丝 3、起炒锅，热锅入凉油，油烧热后爆香姜丝 4、下入冬瓜片，仔细煸炒至冬瓜片边缘呈透明状 5、下入海米，翻炒均匀 6、加入少许料酒，翻炒均匀 7、加入少许热水（水不可太多，冬瓜自身会出水），焖炖片刻，至冬瓜熟软 8、加入适量盐和少许白糖调味，翻炒均匀 9、将水淀粉沿锅边均匀撒入锅内，待汤汁粘稠时摇匀 10、撒入香葱粒，起锅即可 >>>> 4.薏米冬瓜排骨汤 by 暖暖尚 冬瓜 400克、薏米 80克、猪小排 400克、姜 1小块、细香葱 4棵、水 3大碗、食盐 5克、白胡椒粉 3克 1、老姜洗净切片，香葱摘净挽成结备用 2、冬瓜洗净去瓤后切大块 3、薏米分拣干净后用清水浸泡2小时左右 4、排骨冲洗干净，提前用冷水浸泡1小时左右取出血水，然后冷水下锅，加姜片焯水后冲洗干净备用 5、砂锅内放入足量的水，下冲洗干净后的排骨 6、放入充分浸泡后的薏米 7、加入姜片和香葱 8、大火烧开转小火煲1小时 9、1小时后放入冬瓜，继续小火煲30分钟左右 10、关火前15分钟左右调入适量的盐、白胡椒粉，时间到关火即可食用 >>>> 5.海带冬瓜排骨汤 by 天堂鸟儿的清丽食界 猪大排 400克、海带 1根、冬瓜 一小块、蒜 7~8瓣、葱白 5克、姜 5克、花椒 十几粒、食盐 5克、鸡精 2克 1、将排骨入冷水锅中去掉血腥味，水沸后关火，捞出排骨 2、将锅洗净，加入半锅温水和排骨，加入姜片和葱段、花椒粒，大火烧开转小火煨制 3、将海带提前1-2小时泡软身，洗净后切成粗条或方块 4、冬瓜去皮洗净切小块 5、汤煨制半小时左右放入海带 6、再煨20分钟左右加入冬瓜、蒜粒和盐，大约20分钟至冬瓜熟制后加入鸡精即可关火 >>>>6.花蛤冬瓜汤 by 肥小菇 花蛤蜊 200克、冬瓜 200克、麻油 5克、食盐 3克、细香葱 1根、料酒 10毫升、枸杞子 2克、姜 4片、水 适量 1、将花蛤放在有海盐的水里养几个小时吐沙（买的干净的花蛤就不用了）吃之前将花蛤冲洗干净用牙刷刷贝壳表面，沥水 2、冬瓜去囊去皮，切成小块 3、煮少许水，水开后下葱姜，料酒，下花蛤绰烫 4、花蛤开口后置于碗中 5、在锅中放入清水，煮开后下枸杞子和冬瓜 6、待冬瓜变软，倒入之前的花蛤和汤水（留下碗底泥沙沉淀） 7、小火慢煮5分钟左右，去除表面浮起的杂质泡沫，加适量食盐 8、关火，淋上少许麻油，撒上葱花即可 >>>> 7.肉香冬瓜卷 by 嘟嘟小花牛 冬瓜 250克、午餐肉 1/4块、水 适量、食盐 1/2小匙、鸡精 1/2小匙、淀粉 2小匙 1、冬瓜去皮后切大片备用，午餐肉切细条 2、小锅烧水，水开后放冬瓜片，略煮2分钟左右，捞出后过冷水待用 3、取一小碗，用适量的冬瓜水，加盐、鸡精、淀粉调味成汁待用 4、取一个冬瓜片，放上午餐肉卷起码放在盘内 5、依次把所有的冬瓜卷做好，上蒸锅蒸3分钟取出 6、再用小锅熬之前调好的汁，待汁成稠状淋在蒸好的冬瓜卷上即可 >>>> 8.红烧冬瓜 by 木可 冬瓜 300克、细香葱 1根、生抽 5克、老抽 5克、食盐 3克、白糖 3克、植物油 2汤匙 1、材料：冬瓜300克、细香葱1根 调料：生抽5克、老抽5克、盐3 、白糖3克 2、冬瓜去皮去瓤，切成薄一些的块(冬瓜皮要多刨掉些，最好把绿色的茎去掉，否则硬硬的影响口感) 3、植物油锅烧热后，下入冬瓜翻炒 4、炒到冬瓜的边角微黄 5、调入生抽、老抽、盐和白糖，以及适量水，盖上盖子中小火煮10分钟左右(水不要加太多，冬瓜本身也会出水) 6、冬瓜煮烂入味后，大火收汁，出锅前撒上葱花 >>>> 9.豉香煎蒸冬瓜 by Nicole 冬瓜 100克、红尖椒 1个、虾米 10粒、细香葱 1根、豆豉 1汤匙、蒸鱼豉油 1汤匙、食盐 少许、植物油 1汤匙 1、冬瓜去皮、切厚片，香葱切末，红尖椒切末 2、冬瓜两面分别用刀轻轻划一些十字刀口，锅中加入少许植物油，摇匀，烧热后放入冬瓜片 3、小火煎至冬瓜呈半透明色，将冬瓜片摆在小盘中 4、根据个人口味撒上适量豆豉酱，再撒上少许红尖椒末点缀 5、淋入少许蒸鱼豉油和盐，最后撒上海米，将装饰好的冬瓜放入开水蒸锅，大火蒸5分钟，出锅撒上香葱末即可 >>>> 10.原味冬瓜茶 by 暖暖尚 冬瓜 1000克、红糖 50克、冰糖 50克 1、冬瓜洗净，连皮带瓤、籽一起切小丁 2、将切好的冬瓜丁放入一可以直接加热的容器里，撒上红糖，拌匀静置15-30分钟 3、20分钟左右，红糖已基本融化，冬瓜也出了不少水 4、开中火，开始煮冬瓜茶 5、放入50克冰糖 6、中火将冬瓜汤煮开后转小火继续煮，如果你的锅子不是不粘锅的话，煮的过程中要边煮边搅拌以防粘锅 7、差不多1小时左右，冬瓜茶的汤汁开始变的粘稠，冬瓜已被煮至透明状，即可关火 8、用滤网将煮好的冬瓜茶过滤一下，尽量用力将冬瓜里的汤汁榨干 9、过滤后的汤汁即为冬瓜茶，冬瓜茶晾凉后装进一干净、无水、无油的瓶子，密封放进冰箱保存，想喝冬瓜茶时，取1~2勺冬瓜茶原汁用水冲饮即可(冰镇后口味更佳哦) 冬瓜，平民的食材，却有着不一般的营养价值，能够清热解毒，利尿祛湿，这是很多人都知道的，除了这些常规的营养功效，它对于脚气病的防治也非常显著，还可以防治黑斑和黄褐斑，特别适合肾病，水肿，脚气病，糖尿病以及冠心病患者，食用的方法很多，能搭配的食物也很多，但是也有食用禁忌，你知道么？ 南方人吃冬瓜，最喜欢煲汤，有老火汤也有快手汤，之前和大家分享过老鸭冬瓜薏米汤，健脾祛湿，今天分享一道快手海鲜汤【冬瓜汆文蛤】，南方人一道夏季，几乎家家都做这道汤，味道清鲜，快手又美味~ 这样做： 用料： 海燕厨房笔记： 1，冬瓜带皮做汤，汤水很清香，这也是学来的，分享给你们哈 2，文蛤自带鲜味，此汤不用放其他调味料，包括味精和鸡精 3，冬瓜先煮，文蛤开壳张口即可，时间不能太长，否则文蛤易老，失去鲜美的本味 冬瓜汆文蛤，不是什么特别新鲜的菜，但是确实很好做又很好吃的菜，煮熟就能吃，当水喝，泡饭吃，特别鲜！文蛤洗净，冬瓜不用切皮，吃的时候丢掉就可以，带皮的冬瓜做汤，超级清香（烹饪小秘籍，免费分享，学一招，百试百灵！)，从做到吃，10分钟完全搞定，这锅汤上桌，实话讲，我们是每人连喝2碗，鲜到没朋友，喝完汤再慢慢吃冬瓜，据说吃冬瓜会瘦，我多吃点~好汤不独吞，给你添一碗，来，来，来！ 冬瓜为葫芦科草本植物冬瓜的果实，本身水分含量较高。 冬瓜包括果肉、瓤和籽,含有丰富的的蛋白质、碳水化合物、维生素以及矿质元素等很高的营养成分。 冬瓜维生素中以抗坏血酸、硫胺素、核黄素及尼克酸含量较高,具防治癌症效果的维生素B1,在冬瓜子中含量相当丰富;矿质元素有钾、钠、钙、铁、锌、铜、磷、硒等。 虽冬瓜中含有各种有益成分，但不能一概而论，称冬瓜具有抗癌或消肿利尿的药用效果。 冬瓜中含有的营养成分可以控制糖类转化为脂肪，说有助于减肥还是有点道理的。而其中含有的甘露醇，在医学上的确是一种利尿剂，但是，冬瓜本身含水量相当高，为了摄取足够的甘露醇，需要额外摄入大量水分，反而会因为大量摄入水分导致更坏的结果。因此， 冬瓜并不是理想的利尿食品，如果出现水肿的情况，需要根据医生建议用药或调整饮食结构。 日常生活中，需要养成良好的饮食习惯，搭配合理，这样才最有益身体 健康 。冬瓜也可作为食谱中的一部分， 但不应该是全部，甚至寄希望其替代药物。 最后冬瓜排骨汤做法送给大家： 1.将排骨洗干净，剁成小段，同时准备好 姜片 。 2.取一个砂锅添加适量的水，把排骨放入，姜也一同放入。 3.开大火烧沸，沸水后锅面上会浮起一层沫，用勺撇清浮沫。 4.开大火继续熬5分钟，值到把浮沫去干净为止。最后盖上盖炖35分钟。 5.利用炖排骨的时间，把冬瓜去皮冲洗干净切成3厘米大小的块备用。 6.炖至排骨软烂，放入冬瓜，添加适量的盐大火烧开转中火再炖5分钟。 7.炖至排骨和冬瓜都软烂后关火，放入少许的胡椒粉然后用勺轻轻拌匀。 8. 将炖好的排骨汤盛入碗里，撒上葱花即可。 冬瓜营养价值很高，主要三种：①富含防癌抗癌的B族维生素和硒元素；②含钾高，含钠低，非常适合肾脏和血压病人；③高蛋白，多维生素和矿物质，是妇女老人孩子的主要 健康 蔬菜。 冬瓜的种植很普遍，产量高，味道淡然入味，又易于保存，吃法就很多种。最常见的菜谱推荐三个： ⒈冬瓜炖排骨。排骨斩段焯水，冷水下锅，水开撇沫给葱姜。冬瓜去皮切块，待到小火炖排骨到50分钟时下锅，过20分钟关火，调味出锅。 ⒉海米冬瓜。温水泡发海米，冬瓜去皮切片，猪油热锅，葱姜爆香，炒冬瓜至开始透明放进海米，加点开水和盐，稍焖煮一会就好。 ⒊冬瓜烧腊肉。腊肉提前泡透，整块煮熟后切片。冬瓜去皮切片。葱姜爆锅炒冬瓜片，瓜片透明放腊肉，加点开水，稍焖收汁出锅。 冬瓜名为冬，却不折不扣是夏天第一瓜。 从中医对食物性质的认识看，冬瓜性味甘寒，有清热解毒、利尿消肿、降火清胃、化痰解渴等功效，并具养胃、生津消谷之功能。 从营养成分去分析，冬瓜含钾量高，适合高血压、肾脏病患者食用；含水量多、而矿物质、 维生素较丰富，含糖、钠都很少，三高人士皆宜。 美食 答主提供了很多美味做法，我们不在列举。 冬瓜可以说是一种医用价值还高于食用价值的食材，这里我们补充一些有“入药”作用的做法，不仅是瓜肉，冬瓜的子、瓤、藤、蔓、叶以至根，我们都可以拿来用。 最后提醒；身体虚寒、阴虚病人以及服滋补药品期间，最好不要吃冬瓜。 生吃好不好 生食作为一种饮食文化和饮食方式，与熟食并非势不两立。只是，我们的 社会 已经适应了熟食，要品尝“生鲜”的话，就要花多点工夫，以降低风险。 要我说，最好吃的冬瓜是冬瓜猪肉包子，那真是不一般好吃，做法也不一样，面是烫的，不是发面 冬瓜的营养价值有多高说不好，只知道是好处清火、助消化、通便，和许多肉类、海鲜肉搭配极佳。介绍两款我常做的家常菜： 一、清烧冬瓜：清爽可口 1、冬瓜一斤去皮、去瓤、切块状，香菜一两切碎、蒜一个切片备用。 2、锅上火加油，葱花、蒜瓣爆锅，倒入冬瓜翻炒，加半小碗水烧至熟。 3、加盐、鸡精、香菜翻炒几下关火即可。 二、淡菜冬瓜汤：清火鲜美 1、冬瓜一斤去皮、去瓤、切厚片状，淡菜十粒温水发泡备用，香菜一根切碎。 2、锅上火加油、葱姜爆锅，加入淡菜、冬瓜翻炒两下加两碗水烧开十分钟。 3、加盐、胡椒粉、香菜末即可。 三、冬瓜木耳烧鱼丸：营养味鲜 1、冬瓜半斤去皮、去瓤、切块壮，木耳十几粒水发、鱼丸半斤、香菜一根切碎。 2、锅`上火加油、葱姜爆锅，加入冬瓜翻炒几下，加入木耳、鱼丸、水一碗烧开十分钟。 3、加盐、胡椒粉、香菜、滴香油即可 橙汁冬瓜，海米冬瓜，五花肉烧冬瓜，排骨炖冬瓜，冬瓜祛湿，防暑，利尿，性凉 冬瓜的营养价值冬瓜营养分析： 1. 利尿消肿 冬瓜含维生素C较多，且钾盐含量高，钠盐含量较低，高血压、肾脏病、浮肿病等患者食之，可达到消肿而不伤正气的作用。 2. 减肥 冬瓜中所含的丙醇二酸，能有效地抑制糖类转化为脂肪，加之冬瓜本身不含脂肪，热量不高，对于防止人体发胖具有重要意义，还可以有助于体形健美。 3. 清热解暑 冬瓜性寒味甘，清热生津，僻暑除烦，在夏日服食尤为适宜。 冬瓜的做法： 金沙冬瓜条 冬瓜切成条后加精盐；将淀粉和吉士粉拌匀成混合粉；熟咸蛋黄压碎，芝麻炒熟；将冬瓜条均匀蘸好混合粉下入六成热油中炸至熟时捞出，待油温回升到七成热时复炸至外壳香脆且色泽金黄时捞起；锅中加少许油烧热后加入红辣椒、花椒、葱姜末及咸蛋黄末煸炒，下冬瓜条，烹料酒，翻炒均匀后装盘，撒上熟芝麻即成。 瓤冬瓜 冬瓜去皮、籽，放入蒸锅，加盐煮20分钟捞出沥水。将干蘑、海米用水泡开、切碎，慈姑、竹笋切碎。在肉馅中加入干蘑、海米、慈姑、竹笋及盐、料酒、麻油、葱姜汁拌匀。在冬瓜瓤内撒点干淀粉，放入肉馅。将冬瓜肉馅朝上放入深盘内，待蒸锅水开后放入锅内，蒸至肉馅熟透。盘内蒸出的汤汁，倒入锅内上火烧开，用淀粉勾芡待用。将蒸好的冬瓜放入大盘内，淋上汤汁，放上香菜即可。 素烧冬瓜 将冬瓜、冬菇洗净切成片，葱洗净切成末；油热放入葱末炒出香味倒入冬瓜翻炒加入高汤、冬菇、海米、盐、料酒，焖一会儿，出锅前放入白糖淋入香油即可，此菜汤鲜味美。 冬瓜蒸臭豆腐 把冬瓜切成小薄片，在碗中铺上一层，再放上6块臭豆腐，然后在臭豆腐上再铺上一层冬瓜片，放入少许盐、葱、姜丝、虾米，放进蒸锅中蒸上10余分钟，此菜味道独特，鲜美，而且，冬瓜片爽口。 南乳冬瓜 冬瓜去皮、瓤后，切成块；青椒去蒂除籽，切成片；红乳腐带卤捣成汁。炒锅上火，放油，油温七成热时，投入冬瓜，待酥软后，倒出沥油；原锅下乳腐汁略炒，加鲜汤、冬瓜块、盐、糖，烧沸，改小火焖七八分钟，再加入鸡精改用旺火收汁，见卤汁稠浓后略加勾芡，淋入麻油，颠翻，装盘即成。 冬瓜炖肉片 将冬瓜洗净，去瓤，去皮，切成中块；将切好的五花肉放进开水锅中焯一下，待其颜色变白后捞出；烧热炒锅后放适量的花生油，油热后放入葱丝、姜片，爆出香味，将焯过的五花肉倒入锅内，翻炒片刻，加入适量的精盐、味精，少许黄酒，再加适量的高汤，放入切好的冬瓜块，发好的黑木耳，大料等，用文火炖至冬瓜烂熟，拣出姜片、大料，起锅即可。 碧玉冬瓜 主料：冬菇二两、冬瓜一斤半。 配料： 蒸冬瓜调味：姜一片，葱一条，盐1／4茶匙，糖1／4茶匙，生粉1／3茶匙，油二汤匙，水三汤匙。献：蒸冬瓜的汤一杯，麻油、古月粉适量，糖1／4茶匙，生粉一茶匙半。 做法： 1、冬瓜去皮去瓤，批成马蹄大小形状，洗净滴干水，泡油。 2、冬瓜盛大碗内，加入蒸冬瓜调味，蒸月念，约蒸半小时。 3、冬菇用清水浸软，去脚揸干水，加蒸冬菇调味蒸半小时。 4、把冬瓜、冬菇排在碟上。 5、下油一汤匙，煮滚献，试味，淡可加许盐，淋在冬瓜上，冬菇上。 麻辣冬瓜的做法 、 冬瓜500克，干辣椒若干，花椒末适量，香油2茶匙，盐、酱油、糖各半茶匙。 1、将冬瓜削去外皮，去瓤、籽，洗净切成小片待用；将干辣椒去籽、去蒂待用。 2、将冬瓜片投入开水锅中煮3-4分钟至熟后捞出，沥干水分，加入盐、酱油、糖和花椒末。 3、炒锅中倒入香油，烧至七分热时，放入干辣椒，炸香后捞出干辣椒，将炸出的红油趁热淋在冬瓜片上，拌匀后即可食用。 添加微信号：fit298，教你瘦腰、瘦肚子、瘦大腿小腿方法和食谱，每天瘦一点！ 我比较喜欢素炒冬瓜！冬瓜炖排骨！红烧冬瓜等等等

英文歌曲《Scarf Off》（围巾拂了）是2019年由美国歌手Tyga和美国说唱歌手YG合作发行的歌曲。歌曲以嘻哈和说唱风格为主，歌词充满了流行文化、时尚与社交媒体元素，表达了这两位歌手的时尚态度和自信，歌曲节奏感强，非常适合跳舞和热闹的氛围。歌曲获得了不少粉丝和批评家的好评，被认为是一首具有代表性的当代嘻哈音乐作品。

tl494开关电源工作原理TheTL494isaswitchingregulatorcontrolcircuitthatisusedinswitchmodepowersupplies(SMPS).Itworksbycontrollingapowerswitch(usuallyametal-oxide-semiconductorfield-effecttransistor,MOSFET)toregulatetheoutputvoltageofthesupply.TheTL494continuouslymonitorstheoutputvoltageandadjuststhedutycycleoftheswitchtomaintainastableoutputvoltage.Theswitchoperatesathighfrequency,typicallyinthekilohertzrange,allowingforsmaller,lighter,andmoreefficientpowersupplies.

福建高中有很多，但比较有名的有福州一中、福州三中、师大附中、莆田一中、泉州五中、厦门一中、双十中学、漳州一中、龙岩一中、三明一中、南平一中、宁德一中。福州第一中学创办于1817年，是福建省教育厅管理的中学，全国文教系统先进单位，福建省文明学校，中小学现代敦育技术实验学校，福建省奥林匹克教育特色学校。福建省厦门双十中学，是福建省文明学校，福建省示范性学校，全国现代教育技术实验学校评估“成果突出学校。该校占地总面积17万平方米，设有42个教学班，拥有2100多学生，教职工196人，特级教师7人，高级教师45人，一级教师73人等。福建省漳州第一中学位于芗城区芝山南麓。1996年通过省一级达标学校验收。其前身是1902年创建的漳州府中学堂，1951年正式命名为福建省漳州第一中学。1978年被确定为省首批办好的17所重点中学之一。福建省宁德第一中学位于宁德市，创办于1940年2月，1978年4月被确定为福建省首批17所办好的重点中学之一，1999年秋开始向独立高中设置过渡，2001年秋转制为高级中学，2006年4月评为福建省"一级达标高中"。

TL494正常通电后，用示波器看一下它5、6脚对地有没有振荡信号，如果没有，在排除这两个引脚外接电阻、电容故障的情况外，就可以判定TL494损坏。如果这两个引脚的波形正常，你测一下3、4脚对地电压是多少，如果3、4脚对地电压都很低（低于1V），那么8~11脚应该有方波输出，否则TL494有故障（如果3、4脚电压较高，输出端没有波形是正常的）。一般搭个测试电路，用维修电源供电看输出脚波形，看是否有基准5v，最常见的电源ic就这个和38xx。

歌名；Massachusetts(马萨诸塞)　　歌手；BeeGees　　这首歌的歌词　　feeli"mgoin"backtomassachusetts,　　something"stellingmeimustgohome.　　andthelightsallwentoutinmassachusetts　　thedayileftherstandingonherown.　　triedtohitcharidetosanfrancisco,　　gottadothethingsiwannado.　　andthelightsallwentoutinmassachusetts　　theybroughtmebacktoseemywaywithyou.　　talkaboutthelifeinmassachusetts,　　speakaboutthepeopleihaveseen,　　andthelightsallwentoutinmassachusetts　　andmassachusettsisoneplaceihaveseen.　　iwillremembermassachusetts...　　其它唱过的歌：2001ThisIsWhereICameInUniversalMusic　　2000ClassicYearsDressedToKill　　1998OneNightOnlyPolydor　　1997StillWatersPolydor　　中文意思：　　中文　　比吉斯合唱团《马萨诸塞州》　　感觉中我仿佛回到了马萨诸塞州，　　一些事情似在召唤我,我一定要回家。　　在马萨诸塞州，所有的灯火都已熄灭，　　记得我离去的那天，她独自站在那里。　　曾经试着搭乘去旧金山（圣佛郎西斯科），　　去那做自己想做的事。　　在马萨诸塞州，所有的灯火都已熄灭，　　这些灯火曾带我回来，回到你身边。　　谈起我在马萨诸塞州的岁月，　　谈起在那里见过的人们。　　在马萨诸塞州，所有的灯火都已熄灭，　　马萨诸塞州，这一个我曾见过的地方呀，　　我永远记得，在马萨诸塞州。。。。。。　　关于BeeGees的介绍，网络上有很多，可以去看一看。　　我很佩服一些乐评人，对浩如星海的歌手、乐队如数家珍。至今为止，我能叫得全名字的乐队只有一个——唐朝。还是张炬在世时的那几个人。现在的吉他手是个美籍华人吧，我不知道叫什么名字。　　了解一个乐队（歌手）的成长历程，对于理解他们的歌曲很有帮助。比如说BeeGees。由于接触欧美音乐很晚，2001年，我才第一次听到BeeGees的歌，就是这首——Massachusetts（马萨诸塞）。当时很不理解相貌如此粗犷的三个男人怎会有如此绵柔的声线。　　后来，听得多了，也就迷恋的更深。说真的，除去温情的歌词和优美的旋律，那独一无二的声音，正是BeeGees得以奠定乐坛地位的关键。　　在此推荐——Massachusetts（马萨诸塞）。适合静谧夜空下聆听

TL494是专用双端脉冲调制器件，可以实现双端推挽式、半桥式和全桥式开关电源，这种芯片很便宜，单只价格只有0.3元，最好还是不要替换。如果一定要替换的话，以下型号供参考：B3759,CW494,IR3M02,IR9494,M5T494,MB3670,TA76494,uA494,uA17494