瑞瑞爱吃桃 -
一、以理解代替记忆
很多人都知道明白了的课程比较容易记得。但理解其实并不是辅助记忆——理
解是记忆的代替。强记理论不仅是很难记得准确：当需要应用时，强记的理论
根本无济干事。明白了理论的基本概念及含义，你会突然觉得你的记忆力如有
神助。道理很简单，明白了的东西就不用死记。但理论的理解有不同的深度，
也有不同的准确性。理解愈深愈准确，记忆就愈清楚，而应用起来就愈能得心
应手。所以读书要贯通——理论上的不同重点的联带关系要明白；要彻底——
概念或原则的演变要清楚。
要在这些方面有显著的进步易如反掌，而学生也不需多花时间。他只要能改三
个坏习惯，一年内就会判若两人。
第一个坏习惯，就是上课时"狂"抄笔记。笔记是次要、甚至是可有可无的。
这是因为抄笔记有一个无法补救的缺点——听讲时抄笔记分心太大！将不明白
的东西抄下来，而忽略了要专心理解讲者的要点，是得不偿失。我肯定这是一
般香港学生的坏习惯。例如好几次我故意将颇明显的错误写在黑板上， 200
多学生中竟无一人发觉，只知低着头忙将错误抄在笔记上。
笔记有两个用途。①将明白了的内容，笔记要点。但若觉得只记要点都引起分
心，就应放弃笔记。明白了讲者的内容是决不会在几天之内忘记的。很多讲者
的资料在书本上可以找到，而在书本上没有的可在课后补记。老师与书本的主
要分别，就是前者是活的，后者是死的。上课主要是学习老师的思想推理方
法。②在上课听不懂的，若见同学大多而不便发问，就可用笔记写下不明之
处，于课后问老师或同学。换言之，用笔记记下不明白的要比记下已明白的重
要。
第二个坏习惯，就是将课程内的每个课题分开读，而忽略了课题与课题之间的
关系，理解就因此无法融会贯通。为了应付考试，学生将每一个课题分开读，
强记，一见试题，不管问甚么，只要是似乎与某课题有关，就大"开水喉"，
希望"撞"中——这是第二个坏习惯最明显的例子。
要改这个坏习惯，就要在读完某一个课题，或书中的某一章，或甚至章中可以
独立的某一节之后，要花少许时间去细想节与节、章与章、或课题与课题之间
的关系。能稍知这些必有的连带关系，理解的增长就一日千里。这是因为在任
何一个学术的范围内，人类所知的根本不多。分割开来读，会觉得是多而难
记；连贯起来，要知要记的就少得多了，任何学术都是从几个单元的基础互辅
而成，然后带动千变万化的应用。学得愈精，所知的就愈基本。若忽略了课题
之间的连贯性，就不得其门而入。
第三个坏习惯，主要是指大学生的，就是在选课的时候，只想选较容易的或讲
课动听的老师。其实定了某一系之后，选课应以老师学问的渊博为准则，其他
一切都不重要。跟一个高手学习，得其十之一、二，远胜跟一个平庸的学得十
之八九。这是因为在任何一门学术里面所分开的各种科目，都是殊途同归。理
解力的增长是要知其同，而不是要求其异。老师若不是有相当本领，就不能启
发学生去找寻不同科目之间的通论。
二、兴趣是因思想的集中而燃烧起来的
我们都知道自己有兴趣的科目会读得较好。但兴趣可不是培养出来的。只有总
想能在某科目上集中，才能产生兴趣。可以培养出来的是集中的能力。无论任
何科目，无论这科目是跟你的兴趣相差多远，只要你能对之集中思想，兴趣即
盎然而生。
对着书本几小时却心不在焉，远比不上几十分钟的全神灌注。认为不够时间读
书的学生都是因为不够集中力。就算是读大学，每天课后能思想集中两三小时
也已足够。要培养集中力也很简单。第一、分配时间——读书的时间不需多，
但要连贯。明知会被打扰的时间就不应读书。第二、不打算读书的时间要尽量
离开书本——"饿书"可加强读书时的集中力。第三，读书时若觉得稍有勉
强，就应索性不读而等待较有心情的时候——厌书是大忌。要记着，只要能集
中，读书所需的时间是很少的。
将一只手表放在书桌上。先看手表，然后开始读书或做功课。若你发觉能常常
在 30 分钟内完全不记得手表的存在，你的集中力已有小成。能于每次读书对
都完全忘记外物 1 小时以上，你就不用担心你的集中力。
三、问比答重要
很多学生怕发问的原因，是怕老师或同学认为他问得太浅或太蠢，令人发笑。
但学而不问，不是真正的学习。发问的第一个黄金定律就是要脸皮厚！就算是
问题再浅；不明白的就要问；无论任何人，只要能给你答案，你都可以问。
从来没有问题是太浅的。正相反，在学术上有很多重要的发现都是由三几个浅
之又浅的问题问出来的。学术上的进展往往墓靠盲拳打死老师傅。很多作高深
研究的学者之所以要教书，就是因为年轻学生能提出的浅问题，往往是一个知
得太多的人所不能提出的。虽然没有问得太浅这回事，但愚蠢的问题却是不胜
枚举。求学的一个重要目的，就是要学甚么问题是愚蠢或是多余。若不发问，
就很难学得其中奥妙。
老师因为学生多而不能在每一个学生身上花很多时间。认真的学生就应该在发
向前先作准备工夫。这工夫是求学上的一个重要过程。孔子说得好："知之为
知之，不知为不知，是知也！"要分清楚"知"与"不知"，最容易就是做发
问前的准备工夫。这准备工夫大致上有三个步骤——
第一、问题可分三类—— A 、"是甚么"（ What ）， B 、"怎样办"
（ How? ）， C ，"为甚么"（ why ）。学生要先断定问题是那一类。 A
类问的是事实： B 类问的是方法： C 类问的是理论。问题一经断定是那一
类，学生就应立刻知道自己的"不知"是在那方面的，因而可免却混淆。若要
问的问题包括是多过一类的，就要将问题以类分开。这一分就可显出自己的
"不知"所在。第二、要尽量去将问题加上特性。换言之，你要问的一点是愈
尖愈好。第三、在问老师之前，学生要先问自己问题的答案是否可轻易地在书
本上找到。若然，就不应花老师的时间。大致上，用以上的步骤发问题，答案
是自己可以轻而易举地找到的。若仍须问老师的话，你发问前的准备工作会使
他觉得你是孺子可教。
四、书分三读——大意、细节、重点
学生坐下来对着书本，拿起尺，用颜色笔加底线及其他强调记号。读了一遍，
行行都有记号，这是毁书，不是读书。书要分三读。
第一读是快读，读大意，但求知道所读的一章究竟是关于甚么问题。快读就是
翻书，跳读；读字而不读全句，务求得到一个大概的印象。翻得惯了，速度可
以快得惊人。读大意，快翻两三次的效果要比不快不慢的翻一次好。
第二读是慢读，读细节，务求明白内容。在这第二读中，不明白的地方可用铅笔在页旁
作问号，但其他底线或记号却不可用。
第三读是选读，读重点。强调记号是要到这最后一关才加上去的，因为哪
一点是重点要在细读后才能选出来。而需要先经两读的主要原因，就是若
没有经过一快一慢，选重点很容易会选错了。 在大学里，选择书本阅读是
极其重要的。好的书或文章应该重读又重读；平凡的一次快读便已足够。
在研究院的一流学生，选读物的时间往往要读书的时间多。
虽然我在以上建议的读书方法是着重大学生，但绝大部分也适合中小学生学
习。自小花一两年的时间去养成这些读书的习惯，你会发觉读书之乐，实难以
为外人道。
安徽路人假 -
坐姿正确
读书的方法有多种多样，下面介绍常见的十种方法。
（1）泛读
泛读即广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书，通过阅读来搜集大量的准备资料。
（2）精读
朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”，即是精读的含义。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法 .
（3）通读
即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
（4）跳读
这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。
（5）速读
这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采劝扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
（6）略读
这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。
（7）再读
有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。
（8）写读
古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。
（9）序例读
读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。
（10）选读
就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，眉毛胡子一把抓似地读书，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。
一、研究法
中年学者王通讯对这个问题进行了研究，他认为：掌握观大略读书法，“要紧的有五条：（1）要有一定的哲学修养，善于概括提炼。（2）既要钻进书中，又能站在书上，独立思考。（3）经常注意最先进的知识，站在本学科知识的前沿。（4）弄通最基本的概念、定理、原理，尤其是其中的关键者。（5）精通唯物辩证法。”
二、回忆法
“回忆法”是著名作家巴金的一种读书方法。巴金在《读书》杂志上撰文说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，
一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息，它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”
三、结合法
“结合法”是著名作家老舍先生的读书方法。老舍说：“读了一本文艺作品，或同一作家的几本作品，最好找些有关这些作品的研究、评论等著述来读，也应读一读这个作家的传记。”
把作品与作家传记以及文艺评论结合起来读，我们将这种读书方法称之为“结合法”。
四、记帐法
散文家、《北京日报》高级记者曹世钦有一本珍贵的小本子，那是他几十年来记录的“读书帐”。他从青年时代起就与书结下了不解之缘，读书时除了作点读书笔记之外，还有一个习惯，那就是每读一本书，都记录在一个专门的小本子上，前边记读毕的月日，中间记书名、作者及其国籍，后边记书的字数。
五、无心栽花法
作家张一弓曾经专为中学生写过一篇文章，介绍自己的读书生活。文中写道：“我的阅读兴趣常常是由一种自得其乐的愿望引起的。在写这篇短文之前，我阅读乃至朗诵了《新概念英语》的几节课文。但我并没有系统地学习英语的计划，不打算去给沸腾了一些时候的“出国热”再加上一点温，更不敢奢望当一当外交官或翻译家。我所以阅读、朗读而不是“学习”《新概念英语》，完全出于读了较多的方块字以后，想在一种拼音文字中换一换语言感觉的兴趣。可以设想，用自以为是的英语发音和语调，随心所欲地表现和欣赏某种好像是英语的音乐性，而不必担心英国人是否听得懂，的确是一件惬意的事。
六、读写结合法
著名美学家朱光潜先生年轻时曾留学英、法，学过文理科不少专业的功课，他尤为喜欢文学、心理学和哲学三科。他读书是很勤奋、很认真的，总是一边读一边写读书笔记。随着学识的不断增多，他就不光是写读书笔记，而是边读书边写起论文和著作来了。还在学生时代，他就写出了《文艺心理学》、《美学》、《悲剧心理学》等多种专著。根据自己的切身体验，朱先生后来在向青年学生介绍读书方法时，总是提倡边读书边写作。他说：“做学问光读不写不行。要写就要读得认真一点，要把所读的在自己头脑里整理一番，思索一番，就会懂得较透一些，使作者的思想经过消化，变成自己的精神营养。”
我较常用朱老先生的边读边写法，还有回忆法也会用，结合法与记帐法都是不错的。学而时习之，不亦乐乎。书读百遍，其义自显，学到老活到老。书是朋友、是老师，也是孤独中的明灯
苏州马小云 -
读书方法很多(1）泛读
泛读就是广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。
（2）精读
要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法.
（3）通读
即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
（4）跳读
这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。
（5）速读
这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采取"扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
（6）略读
这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。
（7）再读
有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。
（8）写读
古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。
（9）序例读
读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。
（10）选读
就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。参考资料：多彩梦幻水晶
西柚不是西游 -
读书方法很多(1）泛读
泛读就是广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。
（2）精读
要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法.
（3）通读
即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
（4）跳读
这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。
（5）速读
这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采取"扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
（6）略读
这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。
（7）再读
有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。
（8）写读
古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。
（9）序例读
读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。
（10）选读
就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。
LuckySXyd -
我是中国快速阅读协会会员，很高兴为你解答。
本人专注于速读记忆能力研究8年以上，同时有幸成为快速阅读协会会员。对于如何增强记忆力和快速阅读效率，速读记忆力专家普遍认为，只要通过训练，通过学习，、阅读能力、记忆力是可以成倍提高的，下面给你说一些关于阅读能力、记忆力的经验：
1、快速阅读的技巧就是一眼看上去，能够阅读多个字，看到一堆字就知道文字的意思，不用去过多思考，习惯性的看上去就直接理解文字大意。所以速度就上去了。同时，学习效率自然也就提高了。
2、快速阅读的技巧有利于提高学习效率，主要是复习课本的效率，读的速度快，相同的时间可以重复读好几遍，自然记住的就快了。但是，快速阅读是一种方法，也是一种习惯，很多人以为学习了理论知识，就能够领悟到快速阅读的方法，其实不是的。快速阅读既然是一种方法，那么首先要懂得方法，其次，快速阅读还是一种习惯，那么既然是习惯，就需要练习，只有勤加练习，才有可能提高。所以，建议平时要多刻意的在实战的时候多训练自己的速度。
3、快速阅读主要针对考试或者学习的人，能够提高记忆力和学习效率。我孩子高考和后来的公务员考试都是用《精英特快速阅读》来训练速读的，《精英特》是快速阅读加快速记忆，她以前的阅读速度在300字，记忆力不行，在2008年的时候就学习精英特，高考的成功很大程度上市因为学习速读。包括现在的公务员考试，也是因为这个，大大提高复习效率。
4、如果是正在考试或者正在忙着备考的学生，我建议学习一下《精英特》，《精英特速读》也是我们协会认可的。希望你早日进步！我是中国快速阅读协会会员，很高兴为你解答。
阿里阿涅德 -
学海无涯，而吾生也有涯。以有涯之生去求无涯之学，可乎？曰：当博观而约取，厚积而薄发。
不可否认的是，一个人无论怎么博览群书，都是无法穷尽世上之所有知识。一则，知识本身就是一个不断分裂再分裂、繁殖再繁殖的过程。尤其是当知识体系往越来越开阔的多维度方向延展时，往往是学习旧知识的速度还赶不上新知识繁殖的速度。二则，闻道有先后，术业有专攻。每一领域的知识往往都有该领域特色的思维方式，因此，每一领域的学习方法及对知识的掌握程度要求也各有不同。既然没有一个统一的知识衡量标准，那么，又怎样才算博学呢，又要怎样去读书呢。
在经济学上有宏观经济与微观经济之分，而在政治改革中，也往往要以宏观调控配以微观调控加以实施。读书、做学问，亦有个宏观的把握与微观的深入这么一条纵轴线来依循。
看花所言的读书方法是要着眼于大处，而非在一些鸡毛蒜皮上斤斤计较，否则就容易本末倒置，不得其精要。其症状就好比小绿本来是抱着严谨的态度来研究尼采的哲学思想，但研究二十多年，得出一结论：周国平有一处把尼采翻译错了（注：还是根据英文译本臆断的、推测的）。本来啊，这二十多年的时间，可以将从苏格拉底到哈贝马斯的哲学思想从头到尾，又从尾到头背个顺。但现在倒好，这二十年对于小绿来说，英语翻译水平上去了，不过这哲学思想的获取也就像个稻草人一样死死地扎在尼采这一块田地上了。因此，看花所说的这种读书方法实际是提醒我们要从宏观上进行把握。
而小绿的言论则是能看原文尽量看原文，否则就看相邻语言的经过时间考验的译本。这其实也是很有必要的学习方法。学习要严谨，还要深入。若都只是浅尝辄止，便如过眼云烟般，那些所谓的知识也只是对脑袋的一大装饰而已。所以，博观之余，也必须得约取、萃取、深究。因为读书不是抓老鼠，白猫也好，黑猫也好，只要是猫，就一定能抓到老鼠。但是读书不一样，不同的领域就需要不同的知识，而各个领域又有着千丝万缕的联系。因此，只要是猫，就一定能抓老鼠。但是，单一的哲学知识就不能解决哲学方面的所有问题。所以，小绿所提示的读书方法实际是要我们不要忽略微观上的深入。
回到正题，读书既是一种自发性的审美行为，也是一种被动性的求生行为。所谓自发性的审美行为，如我们看一些清新唯美的散文、诗词，包括小说等等，通常是为了满足某种精神上的审美需要，满足替代性的实现。而被动性的求生行为，往往是因为就自己一个思维或思想体系的补充、建构的需要及生活现实问题的相应解决方法而言。如我们诉求于哲学的思维补充，或诉求于科学的实际解决，都是这一性质的体现。而我在这里特别要说的读书方法，就是针对读书的这一需求性质而言的。
知识的盲点是在所难免，往往是当它出现时，我们才能去及时补充，或者是在无意中获取。因此，知识的盲点是被允许存在的，也是合理的存在。而作为一个以建立自己一整套哲学思维体系的学者来说，则不允许有一个理论上的盲点存在，起码也要具备最基本的世界观、人生观、价值观、方法论。因此，当一个学者在求学的初期时，首先就是要将这些思维框架的内容给补充完整，要有一个清晰可见的思维脉络。这既包括了对纵向的中西方哲学史的了解，也包括了横向的多维度的哲学学派思想的掌握。
所以，对于还处在学习初级阶段的我来说，尽快建构起自身的哲学思维脉络比专研于一位哲学家的思想更重要。对于整个哲学的研究来说，我是处于宏观把握的阶段。而对于自身整个知识构造来说，又是独专于哲学的微观深入阶段。所以，或许在译文的出入上存在一些学术思想上的出入，但对于把握一位哲学家的思想，甚至是把握一个哲学流派的思想，并不能产上本质性的影响。而对各哲学流派或对各个时期哲学思想的掌握，并非是究其一生的精力来研究一个学派或一个时期的哲学思想而已。而是通过对这些思想和思维方式的学习、吸收、最后转换成一套属于自己的哲学思辩模式，拥有自己独立的哲学思想体系。因为，这一读书的目的不单单是研究，而是在研究中的突破。
这就好象猴子研究人猿，其最终的目的就是研究人猿。那么，猴子最多也就进化为人猿。而其他猴子在研究人猿中突破了人猿，那么，这些猴子就有可能进化为人。所以，这世上有猴子，有处于猴子与人之间的猩猩，还有人。
黑桃花 -
读一本书，重要的是读书的这个过程、读懂多少、有什么感悟等。读完一本书要学会做点读书笔记，记录一下书本的脉络主旨、主要人物、事迹、以及阅读感悟等，作为学生、一些优美词句也可以摘抄一下。
我读书一般是用快速阅读法，快速阅读不是简单地阅读速度快，跟略读、跳读扫读等有着本质的区别。快速阅读是一种科学高效的阅读、学习方法。快速阅读不仅体现在阅读速度的高效上，更是理解的高效：对抓住文章段落的脉络和重点有非常好的作用，帮助我们对文章做整理、分析和归纳。
我练习快速阅读用的是《精英特全脑速读记忆软件》，软件练习是比较简单有效的。用软件练习，每天一个多小时，一个月左右的练习可以提高阅读速度5倍左右、理解记忆也能得到相应的提高。我很早就练习过快速阅读，现在能做到一目三行（常规书籍排版）。贴吧《速读吧》也有很多练习速读的朋友，可以去里面多交流学习。
掌握速读之后，可以把阅读效率提高好多倍，无论是阅读还是学习，都有极大的帮助的，如果你的阅读效率低，有必要练习提高一下。
大鱼炖火锅 -
什么正确的读书方法。
我能够想到的正确的读书方法，就是去阅读原典。如果你相信马列主义，那就去读马列主义的原典；如果你相信进步自由主义，那你就去读哈耶克波普尔的原典；如果你相信保守主义，那你就去读埃德蒙u2022伯克和阿克顿勋爵的原典；或者你又相信新保守主义，那就去读斯特劳斯布鲁姆的原典。
我们今天这个社会产生谎言的地方不仅仅是制度，而且还在公众。对于开放、发展和经济的迷信，不仅仅是在上层，也在中层，也在下层。任何的迷信，都是谎言制造的温床。
在《为什么读经典》中，卡尔维诺最有力量的一句话是：“一部经典作品是这样一部作品，哪怕与它格格不入的现在占统治地位，它坚持至少成为一种背景噪音”。
在我看来，原典的作用就是这样一种在发展时代的和谐合唱中的强大噪音，它乃是对抗这个时代浮华、喧噪和宣传的唐吉坷德之矛，它乃是刺向遍地谎言、争吵和虚饰的倚天剑，它乃是获得心灵救赎与独立思考的惟一道路。
比环境污染更可怕的是心灵污染。恰如徐贲认为，被洗脑比无知更可怕。被洗脑不仅仅发生在制度层面，也发生在社会层面，和公众层面。读原典，就是恢复常识，建立常识。恢复和建立关于人的常识，关于人性的常识，关于社会的常识。
常识，是需要保卫的。保卫常识，就是保卫心灵。
血莲丿红尘 -
喂！这个问题就这么没有价值吗？奖赏分都没有、、、、、
鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
是当国王还是读书？
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。
我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。
王亚南睡三脚床
王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家
②名人读书法
恩格斯的读书法
恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才。恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。
恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。”
从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。
杰克·伦敦的“饿狼式”读书法
美国作家杰克·伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头！直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。
杨振宁的“渗透”读书法
杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。
当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。
对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。
毛姆的“乐趣”读书法
英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。”
爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法
所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。
所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。
所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。
余秋雨的“畏友”读书法
散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友"，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”
tt白 -
...读书法” 第一，循序渐进。朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读... 邹韬奋把这种读书方法形象地总结为“宝塔式读书法”。 宝塔式读书法在读一本书时，把浏览和精读结合...
床单格子 -
每读一段书，就掩卷想想这段书讲了什么，有几个要点，并将值得深思的内容
经过日积月累，我们就能成为有学识的人
余辉 -
眼到，心到，口到！
CPS小天才 -
大声朗读
volcanoVol -
坐姿正确啦！很多的。
北营 -
读好书，好读书，读书好