人一辈子依依东望什么？

依依东望出自《三国志 蜀书 四十一卷》，与孟达书往年南征，岁末乃还，适与李鸿会於汉阳，承知消息，慨然永叹，以存足下平素之志，岂徒空托名荣，贵为乖离乎！呜呼孟子，斯实刘封侵陵足下，以伤先帝待士之义。又鸿道王冲造作虚语，云足下量度吾心，不受冲说。寻表明之言，追平生之好，依依东望，故遣有书。含义诚然，我们每个人对这个世界都有各自的看法和活法！依依东望，望的，是毕其一生的抱负！望的，是毕其一生的荣耀！望的，是毕其一生最大的成就！看得出司马懿对于实现心中抱负的极致渴望与雄健魄力;“依依东望，望的就是毕其一生，望的是时间”，是司马懿的领悟和转变;“依依东望，是人心”则是司马懿最后的大彻大悟和人性回归。而在第二部中，司马懿的身份会变为“托孤重臣”，遇到人生中最大的对手诸葛亮，“空城计”“高平陵”等历史事件将逐一登场，展开真正精彩的角逐。

依依东望表达的是：东望的是毕其一生，望的是人心的意思。这个词源于诸葛孔明和司马仲达对未来选择不同的看法。诸葛亮一生以光复汉室为己任，然而蜀汉资源人才皆有限，待到诸葛亮北伐之时多少谋臣良将都已作古。所以，对诸葛亮来说，逝者如斯夫不舍昼夜，时间和人心都如一江春水向东流。一句依依东望有太多的无奈和悲壮。而对司马懿而言则又是另一番光景。年轻时他韬光养晦，远离朝堂。所以对司马懿而言，依依东望的一是年轻时候的自己，一个纯良的书生，一个忠君爱国的志士。扩展资料诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅琊郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章（今江西省南昌市）赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。建安二年（197年），诸葛玄去世，诸葛亮就在隆中隐居，平日喜欢吟诵《梁甫吟》，又常以管仲、乐毅自比，时人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。

　　依依东望是什么意思 　　1. 东王依依表示，他在看自己的一生，看自己的心 　　2. 这个词源于诸葛孔明和司马仲达对未来选择的不同看法。诸葛亮一生的使命就是收复汉朝。然而，舒汉的资源和人才都是有限的。到诸葛亮北伐时，许多谋士和良将都死了 　　3.所以，对诸葛亮来说，时间的流逝就像一股东流的泉水。依依东望里有太多的无奈和悲伤。对司马懿来说，这是一个不同的场景。当他年轻的时候，他很低调，远离法庭。所以对司马懿来说，一衣洞首先看到的是年轻时的自己，一个纯洁善良的书生，一个忠诚爱国的爱国者

人，一生30000多天，从婴儿到老年。每个阶段的成长，时间感的波动，环境的影响，自身情绪情感的变化，思绪更是亿万……短暂亦漫长～支撑人前进的，归根结底都是自身的内心世界观感……差异性的存在引导不断转变，九九八十一难一点也不为过。为爱情，为金钱，为命运，为人生价值，为了各种各样的追求，最终都逃不内心的恐惧和贪婪，生命的失去和离开从出生就开始设定的终极归宿～过去，现在，未来，让无数才人，伟人，折腰……尽管生命如此卑微渺小，仍然在努力伴随时间前行，交织出无数催人泪下或鼓舞上进或情谊绵绵等等动人的故事，留存无数经典。依依东望，简单的四个字，包含无数理解～人在时间面前存在无限的卑微与渺小，究其生命意义，最终不过是如三字经所言，人之初.性本善，又如王阳明所说～知行合一，为善去恶，修行如此而已～简单是种美，依依东望，望眼欲穿……

依依东望，望的是时间，是人心，是心猿意马 心猿意马，并不是欲望，而是初心、品性与现实的博弈。 司马懿这一生，外有家族、内有功业。如果不是为了家庭的生存，或许可以早早退回自己的老家种地；如果不死为了内心的愿望，也不需要入仕，不需要扶植曹丕，不需要征战沙场。而到了晚年，家族生存和功业早就融为一体，最终豢养死士，独揽大权。 贯穿这一切的，是心猿意马，是自己的内心中那股坚定的初心，和无奈的需要忍耐的现实。 心猿意马，并不是欲望，而是初心、品性与现实的博弈，以及无奈。 博弈的是，要实现初心，要止兵戈停战乱，大魏不能四分五裂不能散，必须是一个整体去完成这个愿望，这是自己的愿望、也是自己的功业；想坚持自己的品性，远离朝堂的斗争、政客的残酷冷漠；而现实却很无奈，大魏不能乱，家族必须生存且强大，而朝堂的猜忌、同僚的斗争、世人的无法理解，使得自己不得不拼劲全力去忍耐、去铺排。 最后成了持刀人的司马懿，杀戮连连，成了一个彻头彻尾的政客，远离了自己最早的品性，甚至也深知自己无法实现自己的愿望，最终放下了心猿意马，一切都随生命归零。 依依东望，看的是这场无奈、这场博弈、这个心猿意马，活得够长，才能博弈至此，活得太短，草率收场。 杨修说，记得告诉我，那会儿死和现在死有什么区别？ 有什么区别呢？

　　电视剧《虎啸龙吟》正在热播，诸葛亮的空城计致使司马懿带兵返朝，究竟为何司马懿不敢进空城呢?他说的依依东望和这座空城有什么直接的联系?司马懿虽然身居高位、手握兵权，但他还是有弱点的，弱点就是家人，当初他是为了保护家人才入朝，所以在他面前家人比什么都重要。 　　《虎啸龙吟》剧照 　　曹叡给司马懿兵权，让他去拿下诸葛亮，只要诸葛亮不在蜀国也必将走向灭亡，司马懿接下圣旨带兵前往西城，诸葛亮收复三郡，他不会弃西城的百姓于不顾，司马懿断定诸葛亮在西城，当他们走到城下的时候果然看到诸葛大军的旗帜，诸葛亮正坐在城上抚琴。 　　《虎啸龙吟》剧照 　　司马懿听懂了诸葛亮的琴声，两人开始用琴声对话，司马懿从谈话中确定这是一座空城，诸葛亮很大胆可以在空城中这么淡定抚琴。其实诸葛亮的后背已经冒出冷汗，衣服都湿透了。司马懿说到诸葛亮送给孟达的信，他只记住其中依依东望四个字，司马懿直截了当的说依依东望望的是毕其一生的抱负和成就，只要他把诸葛亮杀了，那他算是成就了自己的抱负，但是诸葛亮一句话点醒了他。 　　《虎啸龙吟》剧照 　　诸葛亮说司马懿不怕死难道连两个儿子也搭进去吗?司马懿回头看看司马师和司马昭心里矛盾不堪。诸葛亮如果死了那司马懿就没有了用武之地，而曹叡也会收回司马家的兵权，到那时候司马家将面临被鸟尽弓藏的危险，曹叡绝不会让司马家功高盖主。 　　《虎啸龙吟》剧照 　　曹操和曹丕在位时，司马懿一直活的小心翼翼，到了曹叡司马懿开始为司马家的以后筹划，当他离开的时候司马家不能有危险和威胁，所以司马懿的野心开始显露。为了司马家不被曹叡灭掉司马懿放走了诸葛亮，只要有诸葛亮在曹叡就不敢对司马家下手。

最后一幕放走“心猿意马”，代表司马懿“不再心猿意马”。因为自己在人生最后阶段终于悔悟。他手上沾满了无数人的血，甚至包括自己至亲至爱的家人。这显然已经违背初心了。因为当初司马懿一步步入仕朝廷，纵横捭阖，为的就是保护家人。而最后，大夫人因司马师下狱而病死。二夫人被自己杀掉，夏侯徽被司马昭和司马伦杀掉，兄弟司马孚和救命恩人汲布也离他而去。这一切，都是人心向背的结果。虽然他不想做他人的手中刀，却也悔当一名执刀人。依依东望，望的，正是人心。

《大军师司马懿——虎啸龙吟》第九集

依依东望祁山雪，武候北向起兵戈。六出争将天数改，安得猛士敌张郃。大魏猛将张郃成名较早，早在冀州袁绍麾下的时候，就与颜良、文丑、高览并称为“河北四庭柱”，威震一方。官渡之战后，张郃归附到曹操帐下，历经南征北战，东当西杀，屡立战功，在曹魏军中又与张辽、于禁、徐晃、乐进合称为“五子良将”，可谓是威名赫赫。张郃这个人非常有才能，善于领兵，精通地形，手中一杆大枪横行沙场，被称做“有万夫不当之勇”。张郃是三分时代唯一一个与蜀汉五虎上将全部有过交锋的奇人，咱们检点一下他曾经对阵厮杀过的那些强敌猛将：关羽（穰山）、张飞（阆中、宕渠、瓦口关）、赵云（穰山、长坂坡、乌林道、米仓山）、马超（潼关）、黄忠（葭萌关、米仓山）、张辽（官渡）、庞德（南郑）、魏延（街享、木门道）、关兴（木门道）、杨昂（阳平关）。大家都知道，《三国演义》有个特点，战将的武力值越往后下降趋势越明显。在前三分时代，猛将林立，勇士迭出，善于在阵前单挑厮杀的战将比比皆是。但到了后三国时期，能打的就不多了，猛将如凤毛麟角，精彩的战斗场面也甚为稀少。按照张郃的真实武力值，在三分前期也不算多么出色，比他强的猛将多得是，比如吕布、蜀汉五虎、颜良、文丑、许褚、典韦等这些“超级猛将”，而庞德、夏侯惇、徐晃、曹彰等“强一流”的实力也在其之上。而且武艺与张郃不相上下的也有张辽、孙策、夏侯渊、甘宁、太史慈等等。但张郃有个独特的优点――非常能熬。由于他非常善于保存自己，如果遇到战斗力强悍的劲敌，发现不是对手，张郃就会“见势不妙，夺路而走”，绝不恋战，不像庞德、管亥那样奋勇搏命，死战不退。所以张郃他活的时间比较长。在三国武力排名榜上所有名次列在他前面或者与他相近的都逐渐凋零逝去，都被熬死了，张郃就堂而皇之地登上了“天下第一勇士”的宝座，这是那些当年武艺远在其之上的猛将们都难以企及的高度。张郃生前最畏惧的敌人――赵云，在诸葛亮二出祁山之前去世了。三国正式进入了没有“超级猛将”的时代。“山中无老虎，猴子称大王”，在当世之间，张郃的武力值上升到了第一位，从此就横行沙场，再无忌惮。

司马懿:活的长久，才是真正的人生赢家 文 | 江燕飞 01曹操戎马生涯大半生，怎么也想不到自己辛苦打来的天下，竟会落到司马家。 为什么会有这样的结局？一个至关重要的原因就是:司马懿实在太能活了。 历经曹操、曹丕、曹叡祖孙三代，司马懿送走了一代又一代君王，始终龙腾虎跃屹立不倒。在热播剧《虎啸龙吟》中，司马懿曾经问诸葛亮，人这一辈子“依依东望”的到底是什么。最后，他得出的结论是，“依依东望”，望的既不是“毕其一生荣耀”，亦不是“毕其一生的抱负”，而是时间，谁活的越久谁才是人生真正的赢家。 02 作为资深的八卦女生，我最关注的一点不是“鹿死谁手，花开哪家”，而是司马懿为什么能在“伴君如伴虎”的朝堂上活了七十二岁。 依照现代人的寿命来说，七十二岁并不算长寿，然而，在那个时代背景下，司马懿绝对算得上高寿。 司马家长寿的不仅仅只有司马懿一人，他的父亲司马防也是活了七十多岁，而他的弟弟司马孚更是长寿——他活到了九十多岁。 为什么司马家族的人都那么长寿，总结起来有这样几点。第一：心胸豁达，能屈能伸。诸葛亮为激司马懿作战，派人送他女裙一套，要么出兵大战一场，要么就当着三军将士的面穿上女裙。谁也想不到，司马懿非但穿上了女裙，更是从从容容地出现在大家面前。从“女裙”事件，我们足以看出司马懿的心胸之豁达。连女裙都穿的云淡风轻，还有什么是忍受不了的。第二：司马懿重视家庭关系。在娶了年轻貌美的柏夫人后，他并没有嫌弃糟糠之妻，总是想方设法地娶平衡一家人的关系，这一点他做的足够好。跟许许多多勾心斗角的官宦之家相比，司马懿一家人的关系始终和睦圆满，正所谓“家和万事兴”，稳定的大后方给了他成功和长寿的根基。第三：司马懿懂得为别人着想。他的愿望是实现“政通人和”，无论是任何时候，他总是力求减少人员伤亡，而不是穷兵黩武地成就自己的功勋。第四：司马懿一生都在练习“五禽戏”。据说，司马懿一家和名医华佗关系要好，华佗曾传授司马懿一家练习五禽戏来强身健体延年益寿。在《虎啸龙吟》中，就经常看到司马懿练习五禽戏的身影。经年累月地练习五禽戏，对于司马懿一家健康长寿起着至关重要的作用。03 十几岁的时候，我曾听人说过这样一句话：千万别小看你身边任何一个长寿的人。那时候，我对于这句话并没有太深的领悟。如果一辈子碌碌无为，长寿又有什么意义可言。直到今天我才真正明白这句话的内涵，活得长久，才是真正的人生赢家。走过岁月的长河，我们才慢慢发现：许许多多的问题难题，都跟时间二字有着莫大的关系，随着时间的推移，曾经放不下的事儿，会慢慢放下；解决不了的问题，渐渐会得到解决；记恨或者讨厌的人，不知不觉也学会了握手言欢。除了生死，一切都是小事儿。活得长久，才是真正的人生赢家。

释义1、轻柔披拂貌。引证：春秋·佚名《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”译文：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。2、依恋不舍的样子。引证：东汉之后·佚名《孔雀东南飞》：“举手长劳劳，二情同依依。”译文：两人忧伤不止地举手告别，双方都依依不舍情意绵绵。3、形容思慕怀念的心情。引证：宋·倪涛 《次韵毛达可给事秋怀念归》：“微官卧江汉，素心久依依。”译文：小官我流连在汉江，心里很是怀念。4、依稀貌；隐约貌。引证：晋·陶潜 《归园田居》诗之一：“暧暧远人村，依依墟里烟。”译文：远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。5、象声词。引证：清·戴名世 《先君序略》：“自以荏苒半生，坎坷无一遇，米盐常缺，家人儿女依依啼号。”译文：自己觉得半辈子就这么过去了，各种坎坷，没有不遇到的，家里的柴米油盐，一直都是缺少的，家人儿女终日都是小声地发着“依依”的哭叫。扩展资料：“举手长劳劳，二情同依依”出自《孔雀东南飞》，故事如下：建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏真诚相爱。可焦母对刘兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，夫妻分别，两人“举手长劳劳，二情同依依”，双双发誓，不辜负对方。兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而至。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双自尽，成千古绝唱。

曾有一位作家说过，这是一个信念缺失的时代。 做人没有方向，做事总是打不起精神，工作没有想法，对未来毫无规划，这一切都发生在很多人的身上。 有人称这种情况为“佛系模式”。所谓的“佛系模式”，便是指这个人的生活状态完全变得像出家人一般，做一天和尚撞一天钟。 其实这是一种较为“委婉”的说法。没有人生来就是希望“佛系”的，大多人都有着内心的目标和追求。可后来为何他们会改变了原本的追求，这就得从现实环境处入手了。 现代人，他们之所以选择佛系，就是因为他们看不到生活的希望。也就是说，他们缺失了一种积极的导向，从而沉沦于消极的状态当中。 从心理学和 社会 学的角度来看，人类不断繁衍发展下去的原因，就是世代的人类都有着希望。 古时候为了传宗接代的人们，他们希望自己的家庭能够子孙兴旺，于是他们便日出而作，日落而息，多生孩子，多培养后代。 同样的道理，现代很多没有出 社会 的年轻人，他们有未来的希望，所以他们才寒窗苦读十几年，只为了一鸣惊人。 不过，在 社会 的毒打中，大多人都会丧失希望，让自己感觉到未来黑暗。其实，越是在这个时候，越要提升这几种能力，扭转乾坤。 在《虎啸龙吟》中，司马懿曾发出过这么一个疑问，到底“依依东望”什么？ 当司马懿经历了曹操和曹丕的打压之后，司马懿突然明白了，“依依东望”的是“时间”。 从司马懿的角度来看 ，只要他拥有足够的寿命和时间，那他就能够熬死那些比他厉害的英雄和君主，让自己积累起充足的实力，一举吞并三国。 而后来的情况，也正如他所想的一样，“时间”才是“依依东望”的意义所在。 对于我们现代人来说，我们过分强调“短时间”的成功和失败了，完全忘了“争长久而不争一时”的意义所在。 人生就像是一条赛道，而赛道中的你和我，本就是奔跑者。能够暂时跑到前方的人，不一定是成功的。但是，能够笑到最后的，才是胜利者。 在这个 社会 ，很多人都强调“情商”和“智商”，可唯独“逆商”被很多人所遗忘。 什么是“逆商”呢？便是一种能够让人“逆流而上”的信念和勇气。哪怕你身处在濒临失败的边缘之地，你也能够奋起一搏，不让自己的信念低落了下来。 做人最怕的，终究是没有了“心气”。 有心气的人，无论他经历了什么，面对了什么，承受了什么，他都能够像泰山一般屹立不倒，永远自信自强，永远心怀光明。 一位西方企业家，他的公司在他五十岁那年便破产了。但是，他没有沉沦，而是收拾好了心思，继续创业。终于在他五十五岁的时候，他又开创了行业的新纪元。 其实，生活会给我们带来或多或少的打击，可这种打击究竟能让人上天堂，还是能让人下地狱，这就需要看人之“逆商”了。 在刘邦建立了汉朝之后，刘邦跟自己的儿子说：“我至今依旧还惧怕着项羽，因为我输给了他九十九次，而只赢了最后一次。不过，在一百次当中，输了九十九次不要紧，能赢最后一次就够了。” 如果人生有100次输赢的机会，你认为赢哪一次比较好呢？ 贪心的人会选择赢100次。不过，这根本是不现实的。这世间没有一生顺遂，心想事成的人。 而聪明的人，他们只会选择赢一次，那就是最后一次。 就拿前段时间所发生的高考来说，没有人知道你高考前有多少的荣誉，人们只知道你在高考中获取了怎样的成绩。这，便是一锤子买卖的成功。 从小小的考试到人生这场征途，其实我们要给自己树立一个观念，我们可以输99次，但却要赢最后一次。这一次，要使尽全力，千万不要手下留情。 这现实中的生活，确实让人看不清方向，也让很多人都迷失在压力极大的环境当中。 想买房，年轻人买不起房。想找到好工作，这 社会 中至少有百分之八十的人，他们干着最廉价，最不值钱的工作，领着最没有价值的工资。 在这个时候，人们该怎么做最好呢？ 人们改变不了环境，就只能够改变自己的内心。接受不可接受的事儿，承担需要承担的一切，尽心尽力，对得起良心，这就可以了。 所谓“上无愧于天，下无愧于地”。这，便是人最好的生活状态。 做人，不需要想太多，因为想太多没用。做人，也不需要忧愁太多，因为忧愁太多，现实也不会改变。如此，做到“尽人事，听天命”，就无愧于人生了。 文/舒山有鹿

一、艰难的诸葛亮其实，诸葛亮很难！尤其在刘备、关羽和张飞都去世后，诸葛亮虽霸气的一肩挑起蜀汉的“日月乾坤”，却又如履薄冰的，维护着刘禅的帝王尊严。这种日子堪称是：多迈一步，就会被骂为权臣，少走一步，就没法擎起“复兴汉室”的旗帜。尤其是面对那些对蜀汉开国有恩，却在关键时刻狠狠捅过蜀汉一刀的人物，诸葛亮更是如此。比如最知名的托孤重臣李严，用粮草已尽的谎言，诓骗诸葛亮撤军，这本是必死的大罪。但奈何李严一则是托孤重臣，二则在刘备进西川时出过大力，堪称蜀汉开国的功臣，故而最终只把李严贬为庶民。除了李严外其实还有一人，最能说明问题，因为他的罪责比李严还大，曾害关羽，坑刘备，跟诸葛亮有家仇，此人便是孟达！孟达，被称为如乐毅般的人物（有乐毅之量）。须知在诸葛亮出山前，曾自比“管仲和乐毅”所以孟达应是得到普遍认可的三国名将，起码在没被司马懿斩杀之前。这才使得诸葛亮曾对他寄予厚望，但结果如何呢？二、坑刘备、害关羽，杀诸葛亮姐夫皆知，蜀汉内部势力，可粗分为三大势力，其一是刘备为首，关羽、张飞、赵云、简雍等组成的创业势力，这股势力完全听命于刘备。但随着刘关张去世，这股势力被合并入了诸葛亮为首的荆州势力。第三大势力，便是由法正和孟达领衔的益州势力。也许有人会问，孟达何德何能，竟跟法正并列？这可不是笔者胡言，据《三国志》载，刘备入川时，刘璋派出一文一武的两人去迎接刘备，文是法正，武则是孟达。且法正和孟达都是扶风郿人氏，公元196年，一起投奔到了西川。在法正成为刘备得力助手后，孟达出任的是宜都太守。所以孟达在蜀汉初期，是什么样的人物，已非常清楚了。随着刘备势力扩大，孟达奉刘备之命攻取房陵时，杀掉了房陵太守蒯祺，此人是诸葛亮的亲姐夫。正是因这件事，刘备连忙派义子刘封去“帮助”孟达攻取上庸。刘备手下大将有不少，为啥不派张飞或赵云，非要刘封去？很简单，刘封的身份在那呢！所以刘封就代表着刘备前去的，不然怕压不住孟达。可惜当关羽发动襄樊之战时，多次向刘封和孟达求援。孟达却捣鼓着刘封拒不发兵相帮。关羽无可奈何，毕竟上庸的刘封和孟达所部，是直接听命于刘备的，关羽没有权力节制。关羽最终兵败被杀，荆州也丢失了。所以孟达此举，可算是坑死刘备，害死关羽了。孟达明白祸有多大，率领着人马归降了曹魏。并给刘封写信，其实就是在挑拨刘封和刘备的关系。刘封毕竟是刘备义子重新归蜀后，却被刘备杀掉。由此，孟达投降了曹魏。由于才能出众，深受曹丕赏识，一时间风头无双，直至曹丕死去，孟达失去了靠山，孟达的情况才变得严峻起来。哪料正这时，孟达却突然收到了李严和诸葛亮的书信——蜀汉两大巨头，竟然都给他写来了书信，且都劝孟达：反魏归蜀u2026u2026三、为何诸葛亮对孟达寄予厚望？李严由于跟孟达是老相识，非常直白的告诉孟达：如今我和诸葛亮都是托孤重臣，感到自己身上的责任太重了，所以孟达啊，我非常想念你这位当年的好伙伴。诸葛亮的书信，也写满了对孟达的厚望，其中最著名的便是这句：寻表明之言，追平生之好，依依东望，故遣有书。即，诸葛亮表示对孟达过去的所有一切，都不会追究了，希望孟达赶紧回归蜀汉！可惜，孟达还没来得及反魏归蜀，就被司马懿千里奇袭新城而斩杀了！而最诡异的便是，就在孟达被杀后，史书上出现了这样一句话：亮亦以达无款诚之心，故不救助也。即，诸葛亮认为孟达，反复无常，没有诚心，所以任凭孟达被司马懿干掉而不救助。问题是，既然如此，为何诸葛亮还给孟达写信，对他寄予厚望呢？有种解释是说：这是诸葛亮在报仇，毕竟孟达杀了他姐夫。不过笔者却认为不成立，理由有两个。第一、诸葛亮写信给孟达，是发生在他第一次北伐之时。这是诸葛亮准备最充分的一次，大有毕其功于一役的架势。故而在这种情况下，孟达若真能反魏助蜀，那必是如虎添翼，诸葛亮岂能愚蠢的因私废公？第二、司马懿之所以能斩杀孟达，是奇袭战，且更兼有孟达的外甥反水，当了司马懿的内应，这才得手。从司马懿打败孟达的过程来看，虽貌似轻松，实则却是步步惊心。因为孟达的生死，已成影响局势的一大因素，岂能发生诸葛亮“助攻司马懿”这等荒诞事？从这两个理由可看出，诸葛亮认为孟达不诚心归降，故而不救，完全是由于他对孟达太寄予厚望导致。毕竟孟达号称名将，本以为得到他，会让自己的北伐更上一层楼，却没想到竟菜鸟到了这种地步。所谓希望越大，失望就越大，自然诸葛亮要发两句牢骚，并追究一下孟达的人品问题，谁让孟达输了呢......

依依不舍，依依想你，依依爱你，依依不提……

“依”组词：二字词语：依靠、依恋、皈依、归依、依照、依据、依偎……三字词语：依依姐……四字词语：依依不舍、依依惜别、依依恋恋、不可依靠、值得依靠、依依东望……

《大军师司马懿》一剧对司马懿其实多有美化，本文试图还原司马懿与曹魏政权尤其是曹叡博弈的真相，揭示魏晋禅代之际皇权与儒学大族斗争的伏线。司马懿并不是儒学大族，儒学大族与司马懿的合作出于无奈，而司马懿夺权后，也给儒学大族开了一个血腥的玩笑。社稷未知——司马懿的人心向背“人失去了自己”，这是《大军师司马懿》反复渲染的东西。上半部，荀彧对曹操说：“今日的明公，还是当初的明公吗？”下半部，司马孚问司马懿，是否还记得自己的初心。而始终如一的诸葛亮，则是全剧的道德典范。作者用意，可见一斑。当垂垂老矣的司马懿依依东望，他望不见人心，只有一地的刀光血影。高平陵之变后，他彻底黑化，再不是当初的渡河才俊。那时候，年轻的他还和曹丕谈论青春理想，和乃父说起自己的一片忠心。但如今，他成为执刀者，俨然一位彻彻底底的马基雅维利信徒。在《虎啸龙吟》里，司马懿有一个明显转变。转变前，他殚精竭虑，俨然魏国忠臣。转变后，他开始任你妄为，为了权力不择手段。让他转变的，是多年的压抑和权力对他的诱惑。当司马懿说自己不管身前身后名，他已经转变为一个赤裸裸的权谋家，建安风骨已成往事，历史，走向更加血腥无道的关口。变色龙司马懿万幸的是，该剧是司马懿的人物传，却没有一昧为司马家唱赞歌。剧中，司马懿步步黑化，但当他走到权力巅峰，成为真正意义上的“孤家寡人”，他却早已面目全非，成为一个阴鸷狠毒的野心家。该剧下半部通过诸葛亮“弈棋”、司马孚“质问”等情节，暴露出司马懿的表里不一。但这部剧还是对司马懿有所贴金，其实，司马懿一直都是“利益第一，价值第二”的人。他像一只变色龙，随时根据形势转变策略。曹操时期，他收敛锋芒；曹丕时期，他鞠躬尽瘁，曹叡时期，他克制隐忍；而到了高平陵之变，他孤注一掷。由始至终，司马懿都以自家利益最大化为目标。《大军师司马懿》上下部的诸多情节都来源于《晋书》，但后者对司马家多有粉饰，这从司马懿出仕这个细节可以看出。在魏国史书《魏略》中，当司马懿面对曹洪的征召，他杵着拐杖，托病不出，但当曹操下令征辟，他“投杖而应命”，这是典型的“出仕策略”。但到了《晋书》，就成了司马懿“不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居”。可以说，从小浸染于世家文化的司马懿，身处注重品评的环境里，他早已习得官场的处事策略，深谙“待价而沽”的一套。到后来成为朝中重臣，他不忘记逢迎谄媚的一套。魏文帝时，他揣摩上意，献上祥瑞“玉印”助郭女王封后；魏明帝时，他又先后献《玄石图》、献祥瑞白鹿，作为示好曹叡及曹芳的礼物。也是在明帝时期，明帝曾问大臣陈矫：“司马公忠正，可谓社稷之臣乎？”陈矫答：“朝廷之望；社稷，未知也。”朝廷之望，是在一时。社稷之臣，功在千秋。司马懿可得人望，但未必有心于社稷。司马懿的圆滑从青年时期就表露了，在朝堂和乡里，他的确很有口碑，但那是因为他积极维护士族网络、发掘人才，通过“为我所用”，纵深自己的权力谱系。可即便如此，也很少人用“清直”“仁义”来恭维司马懿，因为司马懿和这两个词实在不沾边。更多时候，他被视为一位隐忍的官僚，他隐忍，不为淡泊名利，为的是等待时机。高堂隆曾提醒曹叡提防司马懿，他是当时有名的谏臣，看法就很有参考价值。他说：“（陛下）宜防鹰扬之臣于萧墙之内。可选诸王，使君国典兵，往往釭跱，镇抚皇畿，翼亮帝室。”而司马懿，恰恰有“鹰视狼顾之相”。司马家不会为曹家倾心竭力，曹家也不会放任司马家，往深里说，双方存在一个不可调和的矛盾。曹魏政权的根基是庶族、新兴地主和武人集团，从根子来说，曹操是“世家大族垄断政治”的掘墓人，他生在阉宦家庭，忌惮世家，于是“细政苛惨，科防互设”。他的出身和眼界都决定了他和儒家大族的距离。但到了曹丕这一代，为了称帝和政治稳定，曹丕只能通过“九品中正制”给士族让利，表面上招揽天下人才，其实进一步固化了阶层差距，令世家大族渐渐抬头。而司马家就是世家大族的代言人之一。更准确地说，司马家原本并非世家大族，但步步经营、逢迎儒门，一点点打入追崇儒家的大族网络中。到司马懿这一代，司马家至少看上去已经像一个典型的“儒家士族”，读儒家经典，学儒家礼仪，交往的也多是儒家大族的子弟。所以，司马炎才说：“本诸生家，传礼来久。”坦率而言，以陈群等为代表的儒门代言人并不发自内心欣赏司马懿，但在与宗亲的博弈中，手握兵权和人望的司马懿是他们可以合作的对象。而司马家尊崇儒家，更多是政治策略。司马氏集团聚拢的人物，的确不能简单归为儒门或士族，某种程度上，他们是一群“实用至上”的人，看清了历史的大趋势，比起崇高理念，更信奉实际的权力和地位。这也决定了司马氏的变色龙底色。曹魏根子里与世家大族不和，而司马家是后者的代言人之一，这是他们不可调和的矛盾。即便如此，曹魏政权也并没有对司马家做出什么极端之事，曹丕时期，前者甚至对后者礼待有加，终曹魏天下，司马家都是锦衣玉食的名门望族，是典型的既得利益者。所以，“曹氏的压迫逼得司马懿忍无可忍”这种艺术加工在正史里站不住脚。司马家和曹家，谁也不是大白兔。步步压制——曹叡的政治理想魏明帝曹叡在一天，司马懿忠心一天。这个皇帝有点像青年嘉靖，聪明绝顶，私欲很强，却极有手段。收集女装、长发及地、口吃少言、起用女官，这是他的噱头。实际上，曹叡做了不少巩固权威的事儿——崇尚书、迎宗庙、严刑法、禁浮华、控中枢、修宫室等，曹叡主政期间，魏国皇权强大。《虎啸龙吟》中的曹叡要知道，先帝驾崩，曹叡接手的是一个问题重重的大魏江山。对外，三国还未一统，魏国频繁面对蜀吴（尤其是蜀国）的骚扰。对内，宗室与士族的矛盾暗流汹涌，地方大族形成“国中之国”。主少寡弱，权臣环视，可曹叡很快就掌控住局势。从政绩上看，曹叡作为不小。更重要的，是曹叡对世家大族的遏制。东汉末年，政治腐败，朝廷的声誉跌到谷底，在朝廷，士大夫“目有长官而无君父”；在地方，世家大族有自己的独立武装，他们根深蒂固，积极培养自己的代言人，与朝廷对立。由此，国家公权力也伴随着皇权落到低谷。早在曹操执政期间，为了统一事权，也为了加强自己的权力，已经出台了许多打压世族的措施，而曹叡继承乃祖遗法，一方面，他改易正朔、严刑峻法；另一方面，他翻新各项制度，强化中央权威。曹叡想建立一个外儒内法、中央集权的帝国，想像“秦皇汉武”一样为所欲为，这决定了他会与儒门合作，但却要遏制有权势的世家大族。曹叡对世族的防备可以从“禁浮华”一事看出。“禁浮华”在史书中记录较少，但它却是魏晋清谈玄学之风的前兆。太和年间，一些仕途受挫的贵族子弟云集于京师洛阳，他们聚众交游、品评人物，这股风潮受上流青年知识群体欢迎，但却遭到了曹叡的镇压，史称“太和浮华案”。据考证，“浮华交会”的代表是“四聪”“八达”，他们是何晏、夏侯玄、诸葛诞、邓飏、李胜、丁谧、毕轨等七人，而荀粲、裴徽、李丰、刘陶、傅嘏、司马师也参与其中。这些人大都是世家大族出身的子弟。曹叡为什么要对“浮华交会”坚决镇压？一来，他担忧这些人像东汉党人一样反抗朝廷，二来，他要抑制世家大族子弟的势力。皇权社会，任何有影响力的社会组织势必引起君主警惕。终其一生，曹叡都对“四聪”“八达”严防死守。为了抑制世家子弟，曹叡还诏令刘劭制定考察官吏功过善恶的新规《都官考课》（又称《考课法》），但遭到不少士族官僚反对。设使新规有力执行，对世家大族就会是一个巨大打击。不过曹叡荒淫无度，死得太早，这个新规没有长久实施。新皇帝动作不断，渴望占据政治主动权的士族不会束手就擒。他们好不容易熬到自己的春天，盼望有朝一日，能够掌控天下的话语权。曹魏开国以来，曹魏宗室和儒家大族的对抗就是一条主线。官渡之战前，儒家大族心向袁绍，曹魏主要由谯沛武人和新兴士族把持，但官渡之战后，曹魏集团吸收了大量儒家大族，到魏文帝实施九品中正制后，他们的势力进一步扩张。所以，曹叡即位前，儒家大族的前景一片光明，他们不会容忍少年天子的“盛气凌人”。权力斗争，需要一呼百应的代言人，世家大族选中了位高权重的司马懿，最终将司马懿抬进了顾命大臣名单。在这一过程中，儒门的态度是纠结的。他们当然不发自内心想让司马懿作为大族代言人，可时势使人低头，在真正的儒门拿不出有力竞争者的情况下，面对曹魏宗亲的步步压制，儒门默认了司马懿作为替其博弈的人选。江山易主——历史的血腥玩笑对于司马懿，曹叡很矛盾。他希望扩张皇权，压制世家大族，可受制于军事和政治压力，他又不得不倚仗。所以，我们读史书，会发觉曹叡对司马懿时而亲切，时而疏远，他对这位世家代表且用且防。用他的军事本领，但不让他进入权力核心。早在曹叡即位前，司马懿已经位列中枢，他和曹真、曹休、陈群并列辅政大臣，但曹叡并不把司马懿当成真正的心腹。终曹叡一朝，他与陈群、陈矫等人达成默契，那就是不让司马懿回朝辅政，与之相对，陈群、陈矫、曹真才是曹叡更信任的人，而司马懿则被“拒之于外”。只是计划赶不上变化，由于军事压力和曹真的去世，曹叡不得不对司马懿受以要职，派他坐镇长安。司马懿渐渐做大，到平定辽东后，他在朝中的威望达到一个高点，儒家大族也与其合作。为了牵制世家大族，曹叡曾有意壮大宗族、扶植武人集团。太和五年，他诏令诸王及宗室公侯各领嫡子一人朝聘，表明自己的态度。而在顾命大臣一事上，最初的大臣名单也没有司马懿。曹叡任命燕王曹宇为首辅，领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗等辅助，行成一个宗室顾命集团。如果这份名单通过，皇权就会恶性膨胀，对儒门大族则是巨大的打击。曹家最后的话事人曹爽可是，曹叡却在临死前更改了名单，他将辅政大臣改成曹爽和司马懿，这一变动为“高平陵之变”埋下隐忧。曹叡为什么要更改名单？有学者认为：这与中书监刘放、中书令孙资有关。他们与曹肇不睦，又和司马懿关系良好，是他们的进言影响了曹叡。不过，以曹叡的“沉毅断识”，即便病重，他断难仅凭外人言行改变自己的意志，考虑到最终名单形成了表面上的宗亲与士族“平衡”，而非宗亲独大，曹叡的最后一变，极可能与世家大族的集体施压有关。作为一国之君，曹叡不可能置世家大族意见于不顾，后者掌握权势和军队，一不缺兵马，二不缺舆论，三又在朝廷里网络纵深，哪怕为了魏国的政局稳定，曹叡也需要安抚士族。安排司马懿为辅政大臣，就是这一博弈的结果。曹叡如果真的对司马懿完全信任，就不会久久让司马懿远离中央，以战事或整顿吏治的名义钳制他的势力。天下三分，曹叡需要安抚司马懿与世家大族的联盟，也需要借助司马家抵御蜀吴的军事压力，却又不希望司马家威胁皇权，他小心翼翼拿捏着这“尴尬的分寸”，最后还是妥协了。终曹叡一朝，魏国皇权强大，整个国家在很大程度上体现了曹叡的个人意志。如果综合考虑曹叡的种种行为，便会发现他的内心隐藏有效法“秦皇汉武”的愿望。无论是行事风格还是政治理念，曹叡都与“秦皇汉武”保持高度的契合。只不过，历史的时势与寿命的修短使曹叡短暂享受了一人独治，却还是倒在了通往“秦皇汉武”的路上，敌不过历史的滚滚洪流。有人说，如果再给曹叡多一些时间，按照他的规划，曹魏的皇权将真正达到顶峰，而司马懿也只能匍匐在皇帝脚下嗫嗫嚅嚅。怎奈曹叡正值盛年就放荡至死，仓促的“托孤决策”给了士族政治复兴的机会，新君暗弱，辅政的宗亲曹爽又志大才疏、狂妄无能，一场高平陵事变，司马懿终成“执刀者”。高平陵事变后，司马懿以经典儒学取代了庶族名法派的政治路线，满足了儒家大族的实际利益。可在实际策略上，他背信弃义、屠杀宗亲、独揽朝政、架空皇帝，一边宣传自己的美名，一边为子孙后代窃国大事铺路。这位儒家大族的盟友，却做出一系列儒家精神所不齿的事，而他的子孙创立的王朝，由于不得人心、自相残杀，支撑数十载，便以近乎荒唐的形式草草收场，最终只好偏安一偶。仁义礼让的神话，转眼成为黄河两岸的修罗场，在血雨腥风中胜出的野心家，却也难逃转瞬倾颓的命运。可以说，历史辜负了寒门武夫，也给儒家大族开了一个血淋淋的玩笑。留下的，只是一江春水里的累累白骨。

成语是：昂首东望昂首东望拼音：[ áng shǒu dōng wàng ]释义：抬头仰望东方的意思。造句：1.西临“三晋第一村”顿村温泉度假村，昂首东望佛教圣地五台山。2.我们今天不是要去昂首东望洋山嘛?3.乘车至定陶县化肥厂，昂首东望，突兀隆起，绿荫覆盖，仿佛若山，即仿山墓群。4.马克霍夫曼和他的妻子，昂首东望大洋，自己在农村肯普顿，伊利诺伊的床和早餐的宾馆。5.它昂首东望黄海,西襟黄河,前瞻孔孟故里,背依泉城济南,以拔地通天之势雄峙于中国东方,以五岳独尊的盛名称誉古今,可视为中华民族的精神象征,华夏历史文化的缩影。6.寻表明之言,追平生之好,依依昂首东望,故遣有书。7.莲花峰绝顶处方圆丈余,中间有香砂井,登临峰顶,可昂首东望天目山,西望庐山,北望九华山和长江。8.今天,当你站在中山大道与江汉路的路口天桥上,昂首东望,这一幢赭黄色的山岩般大楼巍巍屹立,线条简洁,体势挺拔。9.这时姜化云在众人的艳羡的目光中,站在黄鹤楼边,昂首东望着直通东海的大江,往下望着自己河中的影子。

不该用，因为不能为了成功而不择手段，有些事是不可以做的，因为做了代价太大了。

读传统文化读后感范文（通用6篇） 　　品味完一本名著后，你有什么总结呢？这时就有必须要写一篇读后感了！现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我收集整理的读传统文化读后感范文（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　读传统文化读后感1 　　原以为《中华传统文化经典导读》只适合小学生阅读，翻了几页后，发现自己的想法是错误的。纵览全书能感受到中华文化的渊博，能看到中华文化的缩影，中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力。他的阅读对象不应只是中小学生，应该是所有的中华儿女。 　　德国著名哲学家尼采称赞《老子》“像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”。诺贝尔文学奖得者、作家赫尔曼。赫塞说：“我们现在急需的智慧，都存在老子的书中。”是的，《老子》是经典的，但《墨子》、《管子》、《左转》、《荀子》……也同样值得我们去一一品味。《中华传统文化经典导读》把我们带到千年前的古代尽情翱翔，在传统文化的星空中漫步。 　　轻叩中华传统的大门，我们应该做到“自知”、“自胜”、“自省”，自然的规律就像拉弓射箭，要射中目标，箭头高时就压低一些，箭头低时就太高一些，老师称它为“损有余而补不足”。里面有很多我们熟悉的故事，《老子》（二）中的第七十八章写到：“水不断地滴到石头上，时间长了就可以把石头滴穿”。这是“水滴石出”的故事的出处。 　　《中华传统文化经典导读》让我们共享经典，引导我们要坚持不懈、任人唯贤、持之以恒，让我们懂得“千里之行始于足下”，让我们学会“天生我材必有用”……这样一种积极的向上的思想境界应成为我们的人生态度。 　　可惜的是现在丧失传统文化教养的人越来越多，一个丧失传统文化教养的人，同时会丧失其理性的反省力与创造力，如不及时解救，我们的社会将渐渐成为“没有文化而不适合人居住的社会”。愿中华传统文化成为每一个人永远的精神食粮。 　　读传统文化读后感2 　　中华传统文化的主流多元化，在长期的历史发展过程中融合，形成，发展起来，内容丰富全面涉及到中华文字起源，思想文化，汉语汉字，岁时节庆，衣食与节日，天文与历法的各个方面知识，改革开放以来，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，不断发展，创新，我们的思想观念，生活方式的变化，风俗习惯，文化艺术，教育科技的认识转变帮助我们养成良好习惯。 　　由历史证明“欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其民族，必先灭其文化”。文化是一个民族国家生存与发展的精神力量，少年儿童是祖国的未来和民族的希望，传承和弘扬中华优秀传统文化必须从娃娃抓起，给予丰厚滋养，让孩子们接触最优秀的文化基因，严格要求自己。 　　知识可以使我们提高素质，增长才干，改变命运，还有我们通过学习《道德经》，《弟子规》弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文的认识，去思考去感悟去理解就会明白其中的很多道理和做人的准则。祖辈们的经历体验方法传承为我们后人所品读，这些留给我们代代相传学以致用，将使我们终生受益。 　　在学习了《中华优秀传统文化》后，我们在为人处事上学到了很多知识，我们学校开展弘扬中华传统美德“五自”精神，蕴育“绿动”少年，社会实践研学系列活动，我感触很深，特别是尊老孝亲我先行，绿动少年显美德，中华传统文化使我知“孝”，使我尊“师”，还明白很多很多的道理，增长文化知识，砥砺道德品质，提升我们学生的文明素质。从我做起，我们会把中华传统文化铭记于心，永世相传。 　　读传统文化读后感3 　　传统文化指的就是传统社会的文化，一直到清末之前的文化。文章主要介绍了中国传统文化的内涵，讲述了中国传统社会民族价值系统，三大主流文化以及自然科学，人文科学。传统文化博大精深，那什么才是可以继承的的传统文化呢？ 　　器物文化是关辉灿烂的，但是它不需要人去继承，如万里长城，曾经是古代国防线坚强的屏障，把匈奴挡在长城外，保护农耕文化，但是现在它的作用已经不存在了；再如苏州博物馆的那些玉器、瓷器，现在也只是具有博物馆价值，它时刻提醒我们，我们的祖先是灵心彗性的，穿凿李非常高的，但是到今天它的具体使用用途已经没有了，它不具有继承性。 　　还有就是制度文化，制度文化其实就是今天的社会结构，它表示的是社会的组成，比如说古代的“君臣，父子”，古代的朝廷，从秦朝开始到清朝，朝廷有六个部门，再看现在，情况已经完全不同了，所以制度文化只能借鉴，也很难去继承。 　　真正可以继承的是传统文化，因为它是古人额价值观，古人的思考和哲学，它是意识形态，所以这些东西是可以继承下来的，也必须得继承下来的文字和古籍是这类文化最重要的载体。 　　我们来看看我们祖先发明的汉字就知道了。汉字具有极强的稳固性，几千年的变革，汉字单字的形意基本上没有变化，所以我们能读懂古书，而不像国外的拼音文化，六百年前的英国作家乔叟的一些文本已经读不懂了。因为拼音文化文字语音有一点变化，词性也会跟着变化，久而久之就认不出来了。 　　我觉得要继承的是观念文化、意识形态，最好的方法就是读经典，书籍是最好的载体，不管是儒家、道家还是佛家，他们具有很强的民族特征，他们是中华传统文化的瑰宝。 　　读传统文化读后感4 　　古诗词记载了中国五千年以来的悲与苦，蕴涵了五千年来中国人民的喜与乐，蕴含了中华五千年来宝贵的文化。 　　本书采用新颖的文字与精美的图画相结合的方式，读者不仅可以欣赏到精美的文字，还能够欣赏到栩栩如生的手绘图，以图解文，图文并茂，辅之以朗诵艺术家配乐朗诵，音，画，文三位一体，生动形象，带给读者丰富的人生感受和审美体验。 　　本书分为七个单元：投桃报李，高山流水，杨柳依依，东望故园，心怀天下，抚今追昔，冰清玉洁。每一首诗就像一杯茶，难受时品其味为苦，愉快时品其味为甜。假如你想喝上一杯好茶，就得尽情尽心，细细品尝。 　　古人云：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”书读得越多，便越能体会到读书的乐趣：我们沐浴着父母的恩泽而来，所以人的一生就是感恩的一生，当然友情是人世间最宝贵的精神财富。“多情自古伤离别”，离别之情自古以来就成为文学创作的一个重要主题；故乡是海外游子永远的牵挂；爱国主义是中华民族的优良传统。回望昔日那厚重的历史，不禁使人感怀，冰清玉洁之中流淌着一股浩然之气，蕴含着一种高尚的节操。 　　读着诗里的内容，我的心情随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。 　　唐代诗人李白年轻时有伟大的政治抱负，但因不愿迎合权贵，始终不得志，于是浪迹天涯，纵酒赋诗，以寄托自己的满腔情怀。他的诗歌感情炽烈，想象丰富，比喻生动，手法夸张，具有极强的艺术感染力。 　　读诗是人类特有的艺术活动。读古代诗词，可以与同时代的人做精神上的沟通；可以传承古圣贤的精神文化；可以享受和汲取人类文化的成果。 　　因为读诗，我们的心灵会逐渐宽阔，变得丰富多彩，以至于变成一个庞大的心灵宇宙。 　　读传统文化读后感5 　　中国传统文化作为一个民族的“软实力”，是一个民族的灵魂，是一个国家综合国力的重要组成部分。中国传统文化，是思想、道德、智慧的结晶。 　　传统文化是人类前进的动力。北京故宫，敦煌莫高窟，秦皇陵兵马俑……这些都是传统文化的见证。如果没有传统文化承传，就不会有走向世界的中国文化。 　　有时，我们的生命因为社会的进步而拉长。但更多时候，我们的生命因为有文化的熏陶而更有价值。传统文化不仅让我们看到了泱泱华夏的伟大，更让我们看到了中华民族之魂。我们终日奔波劳碌，疲惫不堪，不免心灵的空虚。这时，你读一读唐诗，诵一诵宋词，你看一看王羲之的`书法，阅一阅唐伯虎的画卷，你的精神会为之一爽，你的心灵会为一颤。汲取传统文化的乳汁，使我们的思想升华。 　　我们在经济上讲求“引进来”与“走出去”战略，那么，我们在文化上也同样应该享有这样的权利，履行这样的义务。 　　传统文化是我们伟大祖国的象征，它的意义不言而喻，但它的伟大价值还在于走向世界，屹立于世界民族之林。这才能够充分体现它的伟大，它的朝气蓬勃。传统文化并不会因“传统”而过时。 　　“中法文化年”，“中俄文化年”、“中德文化节”，“中美文化节”，中国传统文化香飘四海，溢满五洲，这都是我国传统文化走向世界的表现。没有一位“老外”看了不发感慨，没有一位外来游客不被中国传统文化而感动，这是中华民族的伟大灵魂所在。 　　历史的进步并没有让遗留下的文化孤独的停驻在历史长河之中，而是携着它，一步一步地跨越时代，跨越未来，站在现代社会的最前端，用传统文化的内涵引领我们走向更富有厚重文化气息的明天，为建设和谐世界做出更大的贡献，以更加积极开放的胸襟拥抱世界。 　　读传统文化读后感6 　　假期中，我阅读了《中国传统文化概论》一书，受益匪浅。什么是文化？中国传统文化包含哪些方面的内容？这是个比较复杂的问题。 　　“文化”一词早在中国古代就已经有之。“文”的本义，是指各种教材哦的纹理。“化”，本义为改易、生成、造化，至十五形态活性质的改变。文化的实质含义是“人话”或“人类化”，是指人类主题通过社会实际活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观的过程和一切物质与非物质成果。 　　也就是说，自然界本无文化，自从有了人类，凡经人“耕耘”的一切均为文化。文化具有以下几个特征：第一，文化是人类进化过程中衍生出来或创造出来的。第二，文化是后天习得的。第三，文化史共有的。第四，文化具有传递性。第五，文化的变迁性和文化堕距。一般人们将文化划分为四个层次：舞台文化层、制度文化层、行为文化层、心态文化层。 　　第一，所谓物态文化是指人类加工自然创制的各种器物，它是人的物质生产活动及其产品的总和，以满足人类最基本的生存需要——衣、食、住、行为目标。 　　第二，所谓制度文化是指人类在社会实践中建立的各种社会规范和社会组织。第三，所谓行为文化是指人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的风俗习惯。第四，所谓心态文化是指人类在社会实践和意识活动中长期孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式、道德规范、宗教信仰等深层次的内容。

带“首东”两字的四字成语是：翘首东望。翘首东望。拼音：qiào shǒu dōng wàng。解释：指抬头向东边张望，形容盼望之切。造句：（1）沧波中，翘首东望，鹊桥待渡。（2）蜡像翘首东望，神态安详，栩栩如生。（3）流畅的女郎翘首东望。（4）高玉龙和众弟兄们站在高山之巅，翘首东望。（5）翘首东望，大金龟窥日望月；青龙背如巨龙腾空昂首。（6）杨公塔西侧，绝崖边缘有一巨石，形态如龟，呈翘翘首东望。（7）凤凰台翘首东望，大金龟窥日望月。（8）河上有一人行拱桥，站立桥头，翘首东望，顿觉心神舒畅，宽广大气。（9）在望石洞厅里，一位亭亭玉立的少妇，翘首东望，好象盼着她久别的丈夫。（10）翘首东望，依依不舍的惜别之情。

依依东望出自《三国志》卷三十九。《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。史书指古籍中专门记载历史的书，在四库分类之中就是史部。早期的史书都是以编年史的形式存在，晋朝太康年间汲冢出土的《竹书纪年》也是编年体。东汉末年，荀悦撰成《汉纪》，开创了编年体的断代史。

　　 办理地点与咨询电话： 　　1.和平管理部 　　地址：和平北大街48号(省妇女会馆对面) 　　电话：024-22713659 　　2.沈河管理部 　　地址：沈河区惠工街159号(地铁二号线金融中心站B出口南侧) 　　电话：024-23936201 　　3.铁西管理部 　　地址：铁西区艳粉街61号(203路终点站对面) 　　电话：024-25891893 　　4.皇姑管理部 　　地址：皇姑区宁山西路5号(百鸟公园西南角) 　　电话：024-23495673 　　5.大东管理部 　　地址：大东区大东路175-1号(永丰社区西侧) 　　电话：024-24357993 　　6.东陵(浑南新区)管理部 　　地址：浑南新区沈营路29-14号(哈尔滨啤酒厂对面) 　　电话：024-23751057 　　7.沈北新区管理部 　　地址：沈北新区中央路77号 　　电话：024-89601612 　　8.苏家屯管理部 　　地址：苏家屯区牡丹街63-1号 　　电话：024-89138568 　　9.新民管理部 　　地址：新民市战前大街112号 　　电话：024-27627763 　　10.辽中管理部 　　地址：辽中县南环路1号2门 　　电话：024-87828903 　　11.法库管理部 　　地址：法库县龙山路7号 　　电话：024-87115883 　　12.康平管理部 　　地址：康平县康平镇中心路64号 　　电话：024-87338256 　　 办理时间： 　　工作时间周一至周五8：30-17：00 　　双休日延时服务9：00-16：00(法定节假日除外) 　　 拓展：沈阳住房公积金短信平台服务指南 　　事项名称：住房公积金短信业务指南 　　设定依据：《沈阳市住房公积金管理条例》 　　 申请条件： 　　(1)申办人须为已建立住房公积金存款账户或已办理住房公积金贷款的职工; 　　(2)申办人须与沈阳住房公积金管理中心签署《住房公积金个人短信服务申请书》; 　　(3)申办人持有的手机号码所属号段必须是辽宁省内的移动或联通的手机号段，非省内手机号码不能办理该项业务。 　　 办理材料： 申办人本人身份证(如需代办代，代办人持本人身份证及申办人身份证)。 　　 办理流程： 申办人或代办人，持所需申办材料到公积金管理中心各区、县管理部办事大厅业务窗口，选择要开办的短信服务业务并签署《住房公积金个人短信服务申请书》，登记手机号码及个人相关信息，在成功开办手机短信服务操作后即可收到确认短信。 　　 注意事项： 　　(1)每个公积金账号及借款合同号仅对应一个手机号码。 　　(2)已办理短信签约的客户所登记的手机号码要真实准确。如果手机号码变更或遗失， 要及时到公积金管理中心窗口办理手机号码变更或取消服务业务。 　　(3)对于没有及时办理手机号码变更或取消服务业务所造成的短信误发引起的一切纠纷，公积金管理中心将不承担任何责任。 　　(4)短信服务用户范围：移动、联通本省用户。

　　碱基互补配对原则的计算在高中生物计算题的考试中经常会考到，也是学生遇到的一个难点问题，下面是我给大家带来的生物必修2碱基互补配对原则的计算规律，希望对你有帮助。 　　生物碱基互补配对原则的计算规律 　　规律一：互补碱基两两相等，即A=T，C=G;互补的碱基之和相等，即A+T(或C+G)=A+T(或C+G)。 　　规律二：两不互补的碱基之和比值相等，即(A+G)/(T+C)=(A+C)/(T+G)=1 　　规律三：任意两不互补的碱基之和占碱基总量的50%，即：(A+C)%=(T+G)%=50% 　　规律四：DNA分子的一条链上(A+T)/(C+G)=a，(A+C)/(T+G)=b，则该链的互补链上相应比例应分别为a和1/b。 　　DNA复制前后某种碱基数量的计算 　　若某DNA分子含某碱基x个，则该DNA分子进行n次复制，需含该碱基的脱氧核苷酸分子数=互补的碱基的脱氧核苷酸分子数=(2n-1)x个。 　　DNA分子复制链数的计算 　　一个标记的DNA分子，放在没有标记的环境中培养，复制n次后，脱氧核苷酸链的总数为2n+1;标记的脱氧核苷酸链占1/2n;标记的DNA分子占DNA分子总数的2/2n。 　　碱基互补配对原则概念

沈阳公积金提前还款流程具体如下：1、在提前还贷前要查询剩余贷款额，拨打公积金管理中心热线，根据语音提示输入提前还款的部分金额，随后用户携带身份证到当地公积金管理中心申请预约提前还款的金额；2、用户根据还款的多少选择填写申请书，全部还款的填写《住房公积金管理中心住房公积金贷款提前还清贷款申请书》，部分还款的填写《住房公积金管理中心住房公积金贷款提前偿还部分贷款申请书》，随后工作人员签字盖章，并提供相应的材料；3、接下来申请人的申请书会被转移到相应的委托银行，等待银行审批；4、银行审批过后，接着是住房公积金管理中心审批；5、申请人收到审批成功的通知后，就可以到银行偿还申请的还款金额和利息了；6、用户在提前还款成功后需要把提前还款表交到当地的住房公积金管理中心留档。申请提前还款需需要满足的条件：1、公积金提前部分还款金额（本金）须大于等于贷款余额的10%且大于等于一万元；2、累计提前部分还贷次数不能大于5次，累计提前部分还贷次数包括：现金部分还款次数及提取定期偿还公贷次数；3、提取定期提前部分偿还公贷必须按月还款6个月以上；提前全部偿还公贷必须按月还款6个月以上；4、如果用公积金账户内余额还款，还需提供主贷人公积金联名卡。（如想提取配偶省直公积金，需提供配偶身份证、结婚证及配偶公积金联名卡）；5、主贷人或配偶均可前来办理。如是配偶前来办理，需携带夫妻双方身份证原件及结婚证原件；部分还款后，每月按照新的还款计划按时足额还款。综上所述，在提前还贷前要查询剩余贷款额，拨打公积金管理中心热线，根据语音提示输入提前还款的部分金额，随后用户携带身份证到当地公积金管理中心申请预约提前还款的金额。符合条件的借款人持本人身份证、原借款合同或借据，到原办理贷款的管理部申请办理缩短还款年限业务。【法律依据】：《住房公积金管理条例》第二十六条缴存住房公积金的职工，在购买、建造、翻建、大修自住住房时，可以向住房公积金管理中心申请住房公积金贷款。住房公积金管理中心应当自受理申请之日起15日内作出准予贷款或者不准贷款的决定，并通知申请人；准予贷款的，由受委托银行办理贷款手续。住房公积金贷款的风险，由住房公积金管理中心承担。

是一种PWM波形的占空比吗？PWM波是占空比可变的一种方波，所谓占空比，就是一个周期内，高电平时间占整个周期的百分比。如果一个周期为1S，而高电平持续时间为0.5S的话，那么这个PWM波的占空比就是50%，以此类推。

对于信仰来说，心是能体验和探知的途径。打坐一心，那是一种很奇妙的方法。然而科学无法解释，也许是还未能解释。我想你是的灵力也许是方方面面的，据说婴儿时期他们是处于右脑时期，其实人的大脑也是很神奇的，人只要智慧发展到某种程度就能预知未来，当然这智慧不单单是智力水平，一般右脑发达的人直觉性很强，这也许与预知有关。你知道著名的科学家，物理学家，天文学家等等，例如尼古拉特斯拉，霍金他们也有预知未来的功能，这也许是高智慧的表现，当然高到有所谓的灵力。我个人觉得其实灵力是还未发现的一种智慧，和心脑有很大关系，但至今人类还无法确定。其实宇宙有太多奥秘，我们要保持怀疑和求证的精神。你不妨看看如今的科学物理发展，当然那是很神秘的，你先去了解蒙托克计划吧，这是1940年代的实验，据说有人实现了时间旅行等等神秘的实验。科学家也比较多人相信和确定了时间旅行，你看看，其实神秘的东西也有解释，人类只是在探索而已。

卡伽夫法则（碱基互补配对原则）是指A与T配对，C与G配对。碱基互补配对原则是碱基间的一种一一对应的关系，在DNA或某些双链RNA分子结构中，由于碱基之间的氢键具有固定的数目和DNA两条链之间的距离保持不变，使得碱基配对必须遵循一定的规律，这就是Adenine（A，腺嘌呤）一定与Thymine（T，胸腺嘧啶），在RNA中与Uracil（U，尿啶）配对。Guanine（G，鸟嘌呤）一定与Cytosine（C，胞啶）配对，反之亦然。碱基互补配对原则实际应用于利用双脱氧核苷酸进行DNA测序。

先秦时期，顺德属南越地。秦朝，顺德属南海郡。秦末汉初，顺德属南越国。自隋朝，被编入南海县。唐代的顺德开始出现市集。顺德古称咸宁县。五代十国时期，南汉刘岩政权割据岭南时，乾亨元年（917）改广州为兴王府，并仿唐代首都长安建置，分新会县为咸宁、常康（在兴王府附郭）（即民国南海县）二县及永丰、重合二场，以拱卫都城。咸宁县治所在今佛山市顺德区北滘镇简岸路村。宋开宝四年（971），潘美平南汉；五年，并咸宁、常康二县与永丰、重合二场及番禺、四会为南海县。广东咸宁县仅仅存在了56年。到了宋朝就已有人定居，譬如区内的碧江村就是当时建立，并以造纸和腌笋闻名。南宋末年，民众随同朝廷逃难，使顺德人口快速增长。1992年3月26日，民政部批准顺德撤县设县级市，4月30日，顺德市人民政府正式成立。

沈阳住房公积金提取流程如下：1、按规定准备资料想要提取公积金，需要客户按照公积金中心的要求准备相应的资料，比如说购房合同、租房合同或者失业证明等等，具体客户要以当地公积金中心的通知为准，不要有遗漏或错误的地方；2、向公积金中心提出申请客户可以至就近的公积金管理中心提出申请，这个时候就要将资料提交给公积金中心审核，如果资料存在问题，柜台工作人员则会通知客户当场更正或者是补充，如果不符合公积金提取条件的，则会告知申请人不予提取的理由，并且退回申请资料；3、申请人签字确认如果客户提交的资料没有问题，公积金中心窗口审核通过以后就会要求客户签字确认，并且对相应的资料进行扫描存档；4、公积金中心安排下款客户申请资料存入电脑以后，公积金中心就会安排资金至客户提供的银行账户里面，一般情况下公积金中心从审核资料到安排资金到账需要花费1个星期左右的时间，客户耐心等待公积金中心的通知就好了。沈阳公积金提取所需条件具体如下：1、用于购房。若想贷款买房，那么可以办理公积金贷款，公积金贷款利率低，可以为贷款用户节省不少贷款利息；若不办理贷款，那么可以一次性提取公积金用于支付房屋首付款；办理过商业贷款购房的用户，可以按月提取公积金用于偿还贷款本息；2、用于建房，翻建或大修住房，公积金缴费人有建造自有住房，或翻修、大修自有住房需求时，可以申请一次性提取住房公积金，由于支付建房、翻建、大修住房费用；3、用于租房。部分城市公积金也是可以用于租房的，每月租房支出如果超出了公积金缴费人家庭收入的一定比例，那么可以按月提取公积金由于支付住房租金；4、用于治疗重大疾病。公积金缴费人的家庭成员如果不幸患重大疾病，那么可以申请提取公积金用于支付医疗费用，减轻家庭负担；5、公积金缴费人如果离休、退休、出国定居等情况，可以申请一次性提取公积金。对于退休人员来说，一次性提取的公积金是一笔可观的养老金。综上所述，在提取公积金的过程当中，需要先准备相关材料，然后向自己的所在单位提出申请，并且根据所使用的用途提供相关需要的资料，由单位先进行预审之后提交到当地的公积金部门。由公积金单位对于提取额度以及可提取的次数作出审批，在核对无误后，会发放到个人的账户当中。【法律依据】：《住房公积金管理条例》第二十四条职工有下列情形之一的，可以提取职工住房公积金账户内的存储余额：（一）购买、建造、翻建、大修自住住房的；（二）离休、退休的；（三）完全丧失劳动能力，并与单位终止劳动关系的；（四）出境定居的；（五）偿还购房贷款本息的；（六）房租超出家庭工资收入的规定比例的。依照前款第（二）、（三）、（四）项规定，提取职工住房公积金的，应当同时注销职工住房公积金账户。职工死亡或者被宣告死亡的，职工的继承人、受遗赠人可以提取职工住房公积金账户内的存储余额；无继承人也无受遗赠人的，职工住房公积金账户内的存储余额纳入住房公积金的增值收益。

空占比 并不是 单片机中的 一个名词，空占比 一般是对一个 方波 的 高电平 和 低电平的 比例来说的，就是 不同的 空占比 在 方波 的 高电平 和 低电平的 比例 就 不同。单片机 可以 通过 编程 输出 不同 空占比 的 方波。

（the principle of complementary base-pairing）在DNA分子结构中，由于碱基之间的氢键具有固定的数目和DNA两条链之间的距离保持不变，使得碱基配对必须遵循一定的规律，这就是Adenine（A，腺嘌呤）一定与Thymine（T，胸腺嘧啶）配对，Guanine（G，鸟嘌呤）一定与Cytosine（C，胞嘧啶）配对，反之亦然。碱基间的这种一一对应的关系叫做碱基互补配对原则。腺嘌呤与胸腺嘧啶之间有两个氢键，鸟嘌呤与胞嘧啶之间有三个氢键，即A=T,G≡C。根据碱基互补配对的原则，一条链上的A一定等于互补链上的T；一条链上的G一定等于互补链上的C，反之如此。在DNA转录成RNA时，有两种方法根据碱基互补配对原则判断：1）将模板链根据原则得出一条链，再将得出的链中的T改为U（尿嘧啶）即可；2）将非模板链的T改为U即可。如：DNA：ATCGAATCG(将此为非模板链)TAGCTTAGC（将此为模板链)转录出的mRNA：AUCGAAUCG(可看出只是将非模板链的T改为U，所以模板链又叫无义链。这也是中心法则和碱基互补配对原则的体现。）

公交线路：k12路 → 929路 → 928路，全程约46.7公里1、从中山市步行约1.4公里,到达利和广场站2、乘坐k12路,经过10站, 到达东凤兴华跨线桥站3、乘坐929路,经过11站, 到达红星居委会站4、乘坐928路,经过14站, 到达顺德区政府站5、步行约210米,到达顺德区

澳门有许多网络游戏可以玩，其中一些包括：1. 澳门股市交易游戏：这个游戏可以让你模拟股票交易，并学习更多关于股票市场的知识。2. 线上德州扑克：这个游戏可以让你像在现实中一样玩德州扑克，同时与其他玩家竞争。3. 视频扑克：这个游戏可以让你玩各种不同类型的扑克游戏，而且你不需要其他玩家。4. 黄金大转盘：这个游戏可以让你玩老虎机，并尝试把赌注变成巨额的奖金。5. 在线百家乐：这个游戏可以让你像在现实中一样玩百家乐，并与其他玩家竞争。6. 线上骰宝：这个游戏可以让你玩骰宝，并尝试通过选择不同的赌注来赢取奖金。7. 线上轮盘：这个游戏可以让你像在现实中一样玩轮盘，同时与其他玩家竞争。

沈阳住房公积金管理中心将于2018年1月1日起使用全国统一服务热线号码12329，原热线号码96688同时停止使用。请咨询公积金相关事宜的市民注意使用新的热线号码。拨打示例：出境定居公积金提取须知：拨打12329，听到语音提示后选择3号键（公积金业务办事指南），选择7号键（其他条件提取），再选择5号键（出境定居）。扩展资料负责各区住房公积金归集工作（缴存登记、变更登记、注销登记、提取、转移、缓存、磁卡制作、提高和降低缴存比例、公积金执法等）；负责区域内个人住房公积金贷款受理、发放和贷后管理、负责公积金个人贷款风险防范工作及逾期个人住房公积金贷款的清收工作。负责区域内资金、会计核算、核算监督、对帐和查询工作；负责与区域内政府部门、缴存单位、驻管理部窗口单位的协调工作；负责管理部行政管理、员工日常管理和党群工作。参考资料来源：沈阳住房公积金管理中心-联系地址及电话

高频变压器是工作在开关状态的，当变压器的初级绕组有电流通过的时候为导通状态，没有电流通过的为关断状态占空比=导通时间/(导通时间+关断时间）

是不错的，平均师资很强。另外佛山政府还会给额外补助，宿舍双人间。北京科技大学顺德创新学院是由北京科技大学与佛山市政府、顺德区政府合作共建的研究生培养机构和创新创业基地。2019年，北京科技大学顺德研究生院正式启用。

占据空间的比例。占空比控制是一种电控脉宽调制技术，通过电子控制单元对加载在水泵元件上的一定频率的电压信号进行占据空间脉冲宽度的调制比例。水泵是输送液体或使液体增压的机械。

网赌夜间提现指的是在晚上或深夜时进行网上博彩游戏，并且在该时间段内进行提现操作。这种提现方式可能会有一些风险和不便之处，主要包括以下几点。首先，夜间提现可能会受到银行或支付平台的限制。由于夜间是银行和支付平台维护系统的时间，因此在该时间段内进行提现可能会被系统拒绝或延迟处理。此外，夜间也是银行和支付平台进行安全检测和维护的时间，可能会增加提现操作的风险。其次，夜间提现也可能会面临一些安全问题。由于夜间的网络环境相对较为复杂和不稳定，可能会存在黑客攻击、网络病毒等安全问题，从而导致资金被盗或账户被黑。最后，夜间提现也可能会对个人身心健康造成一定的影响。夜间长时间玩游戏和进行提现操作可能会导致睡眠不足、精神紧张等问题，从而对身体健康造成损害。综上所述，网赌夜间提现存在一定的风险和不便之处，建议玩家在合理的时间内进行游戏和提现操作，保护自己的资金安全和身心健康。

上世纪七十年代到八十年代，美国军方进行了一系列探索时空的实验，简称蒙托克计划。蒙托克计划的前身是1942年的费城实验，当时雷达刚发明，美国军方为了获得军舰对雷达波的隐形能力，在驱逐舰埃德里奇号上进行实验。军舰的主栀干上装有全向天线，甲板上放有两个能量线圈，由舰上的发电机供电。实验一开始就发生了异变，舰上的人员变得坐立不安，只有被重重金属屏蔽的主控室里的人员没有受到影响。随后实验的主要负责人，能量线圈的发明者，也是一名超物理学专家声称得到外星人的警告，建议暂缓实验。军方认为这个理由不能接受，于是实验小组开始有意怠工，实验不得不更换了主要负责人和成员后才能继续进行。第二次和第三次实验发生了更大的灾变，甲板上的乘员惊慌失措的乱窜，有些人的身上竟冒出火来，发电机疯狂的运转，完全失控，最后埃德里奇号从人们的视线中消失了，瞬间移到七千公里外的一处地方。费城实验被迫中止，其副产品就是发现了物体长距离的瞬移。 到了上世纪六十年代，一些实验人员自发组织继续研究，为了获得军方拨款，他们声称可以开发出控制人的精神意志的机器，在战场上使敌方士兵投降。能量线圈的发明者，超物理学专家重新被任命为实验的主负责人，蒙托克计划正式启动。计划最先开发出一种读心机的装置，这种装置有x、y、z三个接收通道，分别接收人体发出的电波，然后经大型计算机处理分析，就可以读出实验者心里面想的内容。据说读心机的原型机是天狼星人提供的。实验中出现了另一名杰出的超物理学专家，也是一名超能力者邓肯。当他坐在实验者的椅子上时，他心里所想的事物可以通过装置显现在蒙托克空军基地的周围，比如他心里面想着一栋楼房时，基地的周围就出现一栋楼房，有时候还会发生基地的玻璃被全部震碎的现象。随着实验的深入，发现了更多怪异的事。比如邓肯早上心里面想的事物，要到下午才显现，还有基地经常发生一些没有预兆的怪异现象，后来发现竟是邓肯今天心里面想的事物，提前到昨天发生。为了研究这种不能解释的现象，研究者们重新开发出一种德尔塔天线，高三十米，宽四十米，安装在一个深九十米的深井中。大多数情况下实验者都是邓肯，只有在他身体状况不好时，才由其他超能力者代替，但天线的技术状况要二到三天才能调整好。当邓肯坐到实验用的椅子上时，很快就进入失神状态，如果他想看到1980到1990年世界上发生的大事，他进入时间隧道[1]就有可能看到。（当时实验时间是1980年）时间隧道是一种呈螺旋进入的通道，通道的出口有亮光。出口可以通过机器编程设定，如果不事先设定，出口就是蒙托克基地的对应的地表。在时间隧道的入口，人有一种被突然拽入的感觉，在通道中碰上什么人或什么事都是有可能的。进入时间隧道的人，要等待通道重新打开[2]才能回到现在的时间，在通道中停滞的时间就陷入了时间的旋涡[3]中。有些进入时间隧道的人一去而不复返，是实验发生了意外而非人为故意。实验进行到这一步，已经不是研究人的精神控制问题，而是直接以时间为研究对象。邓肯最终弄明白了时间隧道的性质，在进入时间隧道2/3的地方，人的灵魂和肉体会分离，这种分离会使人体受到强烈的震荡的同时，视野也会惊人的扩大。有一些报告还指出，能感受到空间中有高级智慧生命体存在。除邓肯外的大量人被送入时间隧道，他们中的大部份一去而不复返，返回来的就记录下经过遭遇。后来很多流浪汉和醉汉被骗来，背着摄象机进入时间隧道，人回不来时就可以研究录像带。这些录像带都是高度机密。实验进入人的精神领域，引起了技术人员的忧虑，他们决定暗中破坏整个计划。他们把邓肯编入起爆程序中，只要实验中有人对邓肯说一声时间到了，就有瓦解整个计划的力量。1982年的一天，技术人员接到不停机连续运转的命令，几天后出现了异常征兆，整个基地陷入混乱之中。最后驱逐舰埃德里奇号出现在时间隧道中，那些身上着火的士兵在疯狂逃窜，一不小心干涉就有发生时间悖论的可能[4]。这是埃德里奇号上的实验系统与蒙托克计划用的实验系统相类似，发生共振引起的。事故最终平息了，但多年积累的技术机器也变得不可修复，蒙托克计划终于寿终正寝了[5]。基地被永久性的封闭，所有地下室的入口用混凝土填满，据说清理中发现了几百具骸骨。是谁启动了蒙托克计划？是外星人的计划？魔鬼的杰作？还是中央情报局的骗局？这些到现在都是个谜。[6] [1]以上是我根据杂志写的摘要，下面是我个人的理解，供参考。时间隧道是个比较抽象的概念，要理解它必须从一维世界开始。一根直线就是一维世界，用x轴表示，再作一根直线垂直于x轴，命名为y轴，由x轴、y轴可以决定一个平面，这就是二维平面世界。如果要由一维世界构成二维平面世界，应该怎么办？最简单的方法就是沿着y轴画出无数条与x轴平行的直线，这样就可以由无数个一维世界构成一个二维平面世界。再作一根直线同时垂直于x轴、y轴，命名为z轴，由x轴、y轴、z轴可以确定出一个立体空间，这就是三维立体世界。如果要由二维平面世界构成三维立体世界，应该怎么办？最简单的方法就是沿着z轴作出无数平行于x轴、y轴的平面，这样就可以由无数个二维平面世界构成一个三维立体世界。再作一根直线同时垂直于x轴、y轴、z轴，可能吗？？现代科学认为四维超空间是由立体世界的x轴、y轴、z轴外加时间轴u轴构成。参考一维世界构成一个二维平面世界或二维平面世界构成一个三维立体世界的方法，四维超空间可以看作是由无数沿着时间轴u轴的三维立体世界构成。请记住这个数学理论模型。现在假设有一个二维平面世界（x，y，z1），上面的主导生物是一群类人生物，它们没有视力和听力，同时也没有沿z轴移动的能力，于是它们就无法感知到它们头顶上一公里处的与它们的世界平行的另一个二维平面世界（x，y，z2）。直到有一天发生了地震，二维平面世界的局部象山峰一样向上隆起，最终与另一个二维平面世界触碰到一起，这座山——一个近似圆筒状的物体，就可以称之为z轴隧道。通过z轴隧道，类人生物可以到达另一个二维平面世界，但如果这座山又缩小变回原来的平面，相当于z轴隧道消失，那到达另一个二维平面世界的类人生物将再也回不到原来的二维平面世界，表现为这些类人生物在z轴隧道中消失了。现在回到我们身处的立体世界（x，y，z，t1），又假设有另一个立体世界（x，y，z，t2），由于人类没有对四维空间的感知能力，同时也没有沿u轴（就是时间轴）移动的能力，所以就无法感知到另一个立体世界的存在。不过人类的科学家发现，通过巨型天线发出的强大电场和磁场，能在局部空间扭曲时间，形成一座“时间的山峰”，触碰到另一个立体世界。通过这座“时间的山峰”，也就是u轴隧道或者时间隧道，人类就可以去另一个立体世界旅行了。蒙托克计划中的时间隧道就是由几个巨型天线发出的强大电磁场构成的一个立体空间通道，通道中的时间已被扭曲，这样我们所处的立体世界的局部（也就是时间隧道内）时间坐标t1会剧烈变化为另一个立体世界的时间坐标t2。 [2]蒙托克计划中的天线能量太大，达到250千瓦，估计连续开机的时间仅有一、两天。停机后时间隧道自然跟着消失，进入时间隧道的人在开机时间内无法返回的话，只能滞留在别的时空了。还有一种情况，就是在开机时间内也无法保证能顺利返回。蒙托克计划中的天线是由大型计算机精确控制的，但天线的技术参数会发生变化，从而改变时间隧道的形状。想象一下二维平面世界的那座隆起的山峰如果大小、高矮、位置发生平移变化，到达另一个二维平面世界的生物就很难从原路返回。 [3]进入时间隧道的人可能认为自已过了一个月的时间，但实际上他必须在开机的一、两天时间内返回，这部份“多余”的时间就陷入了时间的旋涡中。 [4]这是一厢情愿。埃德里奇号已卖给西班牙，出现在时间隧道中的只是影像。电磁云象录像带记录下费城实验的情景，再由蒙托克计划中的机器充当放像机放出来，根本不可能发生时间悖论。 [5]放弃蒙托克计划是明智的。我个人认为有几点重要原因：1。技术还不成熟完善。人类脆弱的灵魂和肉体在时空转移中危险太大，只有等待人类新的技术、新的科学理论的出现才会重新启动。2。不稳定的时间隧道暗藏风险。人类可以通过时间隧道出去，未知生物也可以通过时间隧道入侵。未知生物可以比人类高级，也可能是比人类低级的动物和植物。如果这类生物繁殖极快，同时能排放出对人类有剧毒的物质进入水源、空气，那人类就要灭绝了。在这之前还有费城实验虹计划 和这个计划是一套的 贴不下你可以去找找 这是个很有名的实验

查询公积金的办法：1、登陆当地住房公积金网站查询2、拨打公积金热线电话查询3、到公积金管理中心办事大厅查询4、到公积金管理中心指定网点查询5、如果有公积金联名卡，可以登录网上银行进行查询。

你好：——★1、占空比一般是指矩形波脉冲电路。——★2、输出为高电位时，“输出占空比”是指高电位脉冲宽度所占比例。——★3、【例如：电路图中说U1的6脚输出占空比减小】......可理解为：高电位的矩形波脉冲波宽度变窄。

驾车路线：全程约43.5公里起点：佛山市顺德区政府1.佛山市内驾车方案1) 从起点向东南方向出发，行驶60米，左转进入德民路2) 沿德民路行驶420米，左转进入国泰路3) 沿国泰路行驶350米，右前方转弯进入龙盘北路4) 沿龙盘北路行驶2.5公里，右转进入南国东路5) 沿南国东路行驶340米，朝S43/广珠西线高速/南海/广州南站方向，稍向右转上匝道6) 沿匝道行驶1.7公里，直行进入广珠西线高速7) 沿广珠西线高速行驶2.1公里，朝番禺/东莞/深圳/三水方向，稍向右转进入顺德东立交8) 沿顺德东立交行驶1.2公里，直行进入广州绕城高速9) 沿广州绕城高速行驶750米，朝大岗/S39方向，稍向右转进入张松互通立交2.沿张松互通立交行驶1.6公里，直行进入东新高速3.沿东新高速行驶22.8公里，直行进入东新高速4.沿东新高速行驶40米，直行进入东沙大道5.广州市内驾车方案1) 沿东沙大道行驶210米，直行进入芳村大道南2) 沿芳村大道南行驶1.3公里，朝工业大道/鹤洞大桥方向，稍向右转上匝道3) 沿匝道行驶380米，直行进入白鹤洞立交桥4) 沿白鹤洞立交桥行驶3.1公里，过右侧的达镖国际酒店-商务中心约140米后，左转进入江南大道中5) 沿江南大道中行驶1.9公里，直行进入江南大道北6) 沿江南大道北行驶770米，过海珠桥约280米后，直行进入江南大道北7) 沿江南大道北行驶70米，在第2个出口，直行进入广州起义路8) 沿广州起义路行驶850米，过右侧的民政大厦约310米后，左转进入中山五路9) 沿中山五路行驶40米，过右侧的麦当劳(动漫星城店)，右转进入连新路10) 沿连新路行驶330米，到达终点(在道路右侧)终点：广州市人民政府

　　第一式：舔吻　　用舌舔对方的上下唇，让对方感受舌部味蕾舔掠的感觉，注意要保持唾液的充份，如果唾液太少，干燥的舔吻会有不舒服的感觉　　第二式：咬吻　　用牙齿轻咬对方的唇，但e咬的太用力，以免受伤喔!　　第三式：吸吻　　轻轻的吸吮对方的唇部；可用自己的唾液轻抹在对方的唇部，然后吸吮干净。　　第四式：推动吻　　把舌伸进对方口中，让舌与舌互相推放，男生力气应放小，以免女生疼痛；这种互推吻可形成快感。　　第五式：吸舌吻　　以你的唇含住他的舌，轻轻的吸吮对方的舌头，动作宜缓慢而轻柔，勿过于仓促。　　第六式：齿龈吻　　用舌探索对方的牙及牙龈的韧饬讲啵以刺激口日衬の目的。动作要仔，慢，轻柔的介于碰触与不碰触之间，以产生一种特殊的亲密感。　　第七式：滑动吻　　用舌尖稍用力的舔对方的舌部炔啵由里向外滑舔。　　第八式：舔舌吻　　双方以舌对舌互舔，以用舌尖为主，不用唇。　　第九式：嚼食之吻　　咬住对方的舌头，似欲吞食般的吻；请小心e用力过火，只是假b而已。想像对方的舌头是好吃的|西，又咬又舔又吸的想吞进肚子里去。　　第十式：律动之吻　　以舌在对方的口中，有节奏律动般的的绕着对方的舌尖，画圈似的舔吻。　　第十一式：深喉咙吻　　将舌深入对方的喉咙重舔。重压，是霸道占有般的吻；这是一种颇不舒服的吻法，但还是有乐在其中的人。　　第十二式：热情之吻　　将自己的舌把对方的舌包卷于口中，上下左右旋翻樱用放肆的旋动来增加快感，虽嫌粗鲁但颇具挑战性，是接吻高手必备的技巧之一。　　第十三式：甘泉之吻　　利的吻　　用两唇相接时……以舌将自己的唾液渡入对方口中，并吸食对方的唾液。适用于两情相悦且身体健康的爱侣，会觉入口之唾液为琼浆玉液般，世间独有。　　除了前面提到的，接吻时不要睁着眼睛之外，还有其他应该注意的几点：　　有的女人，接吻时楞楞地站着，两手僵直下垂，她的男朋友就像吻一个摆在窗里的模特儿一样，想想，他心里会是什么滋味呢？　　你应该也抱着他，当然啦！拥抱时手应该如何摆置并没有明文规定，例如他的身高和你差不多，你不妨两手轻轻地搂着他的脖子，例如他的身材比你高许多，你就把两手摆在他的背后，抱住他。　　最笨的接吻方法，就是只抬高嘴唇，然后呆板、愣愣地站着，这样他怎么吻你呢？　　两手僵直地下垂，对他实在是一种不礼貌的行为，即使你用手指轻轻放在对方的肩膀上也好啊！他会用一支手握住你手，另一支手则搂你脖子，接过来，贴紧。　　如果他两只手抱紧你，使你两手都不能自由时，你自然是不能把手放在他背后啦！那么你不妨双手指头轻轻拧他的身体，或轻轻地抓他的皮肤。　　不要像个木头人一样，垂着两手，仿佛如临大敌似的，没有那么严重吧！假如你觉得你们有接吻的倾向了，你应该赶把两手放在他背后，抱着他。　　男女双方，若要有高雅的接吻甚至你的身体还应该柔软、自然、附和着他。不知道对不对 但是值得一试　　先制造环境一定要安静优雅比如田野不过不要太空旷　　切记清理《杂虫》就是人要少 最好没有 最好是晴天　　男生要主动点去拉女生的手不要太用力！！！牵8秒到10秒　　很显然如果女生不让拉那你就等到下次机会吧就当这次是普通的约会　　如果可以的话继续进行　　然后90度转身生理现象她也会向着你转身这时候拉起那只手对视4到5秒左右　　切记一定要对视 不要逃避眼神一定要看着她 然后说点心里话作为补充　　如我喜欢你 发誓举例一小段 相信我我会宠爱你不会犯错 相信你什么事答应你都会办到 守护你在你左右不让你寂寞 想着你梦里也会见到你 ······然后吻下去切记手还要牵着　　男生要主动一点应该主动迎上去不要把女生的头强行拉过来要不你就死定了 吻上去之后速度一点 把女生的手放开轻轻的抱住她 如果不反抗就达成目地就成为了你和她的第一次完美接吻咯　　加油吧

氧传感器加热是占空比，大众冷却风扇是占空比，vvt电磁阀是占空比，还有能多地方

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mRNA从细胞核中取出指令,带到细胞质中rRNA做成的生长线上,在这个生产线上,一系列专门的工人——tRNA,把制造蛋白质的各个部分找出来并以mRNA为模板把他们拴在一起构成多肽链 详细资料： mRNA 生物的遗传信息主要贮存于DNA的碱基序列中,但DNA并不直接决定蛋白质的合成.而在真核细胞中,DNA主要贮存于细胞核中的染色体上,而蛋白质的合成场所存在于细胞质中的核糖体上,因此需要有一种中介物质,才能把DNA 上控制蛋白质合成的遗传信息传递给核糖体.现已证明,这种中介物质是一种特殊的RNA.这种RNA起着传递遗传信息的作用,因而称为信使RNA(message RNA,mRNA). mRNA的功能就是把DNA上的遗传信息精确无误地转录下来,然后再由mRNA的碱基顺序决定蛋白质的氨基酸顺序,完成基因表达过程中的遗传信息传递过程.在真核生物中,转录形成的前体RNA中含有大量非编码序列,大约只有25%序列经加工成为mRNA,最后翻译为蛋白质.因为这种未经加工的前体mRNA(pre-mRNA)在分子大小上差别很大,所以通常称为不均一核RNA（heterogeneous nuclear RNA,hnRNA）. tRNA 如果说mRNA是合成蛋白质的蓝图,则核糖体是合成蛋白质的工厂.但是,合成蛋白质的原材料——20种氨基酸与mRNA的碱基之间缺乏特殊的亲和力.因此,必须用一种特殊的RNA——转移RNA（transfer RNA,tRNA）把氨基酸搬运到核糖体上,tRNA能根据mRNA的遗传密码依次准确地将它携带的氨基酸连结起来形成多肽链.每种氨基酸可与1-4种tRNA相结合,现在已知的tRNA的种类在40 种以上. tRNA是分子最小的RNA,其分子量平均约为27000（25000-30000）,由70到90个核苷酸组成.而且具有稀有碱基的特点,稀有碱基除假尿嘧啶核苷与次黄嘌呤核苷外,主要是甲基化了的嘌呤和嘧啶.这类稀有碱基一般是在转录后,经过特殊的修饰而成的. 1969年以来,研究了来自各种不同生物,:如酵母、大肠杆菌、小麦、鼠等十几种tRNA的结构,证明它们的碱基序列都能折叠成三叶草形二级结构（图3-23）,而且都具有如下的共性： ① 5"末端具有G（大部分）或C. ② 3"末端都以ACC的顺序终结. ③ 有一个富有鸟嘌呤的环. ④ 有一个反密码子环,在这一环的顶端有三个暴露的碱基,称为反密码子（anticodon）.反密码子可以与mRNA链上互补的密码子配对. ⑤ 有一个胸腺嘧啶环. rRNA 核糖体RNA(ribosomal RNA,rRNA)是组成核糖体的主要成分.核糖体是合成蛋白质的工厂.在大肠杆菌中,rRNA量占细胞总RNA量的75%-85%,而tRNA占15%,mRNA仅占3-5%. rRNA一般与核糖体蛋白质结合在一起,形成核糖体（ribosome）,如果把rRNA从核糖体上除掉,核糖体的结构就会发生塌陷.原核生物的核糖体所含的rRNA有5S、16S及23S三种.S为沉降系数（sedimentation coefficient）,当用超速离心测定一个粒子的沉淀速度时,此速度与粒子的大小直径成比例.5S含有120个核苷酸,16S含有1540个核苷酸,而23S含有2900个核苷酸.而真核生物有4种rRNA,它们分子大小分别是5S、5.8S、18S和28S,分别具有大约120、160、1900和4700个核苷酸. rRNA是单链,它包含不等量的A与U、G与C,但是有广泛的双链区域.在双链区,碱基因氢键相连,表现为发夹式螺旋. rRNA在蛋白质合成中的功能尚未完全明了.但16 S的rRNA3"端有一段核苷酸序列与mRNA的前导序列是互补的,这可能有助于mRNA与核糖体的结合.

如果频率指的是电机的话，一般所说的频率是指电机频率n=60f/pn是转速;f是频率;p是电机极对数占空比是指功率开关打开状态(脉宽)与每个脉冲周期的比值，t/T=δt就是你所说的脉宽(脉冲宽度)，这种调制方式统称:脉宽调制如果频率指的是脉冲的频率的话f=1/T带入上式得出 :频率f=占空比δ/脉冲宽度t一、频率简介频率，是单位时间内完成周期性变化的次数，是描述周期运动频繁程度的量，常用符号f或ν表示，单位为秒分之一，符号为s。为了纪念德国物理学家赫兹的贡献，人们把频率的单位命名为赫兹，简称"赫"，符号为Hz。每个物体都有由它本身性质决定的与振幅无关的频率，叫做固有频率。频率概念不仅在力学、声学中应用，在电磁学、光学与无线电技术中也常使用。二、占空比简介占空比是指在一个脉冲循环内，通电时间相对于总时间所占的比例。占空比(Duty Ratio)在电信领域中有如下含义:例如:脉冲宽度1μs，信号周期4μs的脉冲序列占空比为0.25。三、脉宽简介脉宽(Pulse-Width)是脉冲宽度的缩写，脉冲宽度就是高电平持续的时间，不同的领域，脉冲宽度有不同的含义。

上世纪七十年代到八十年代，美国军方进行了一系列探索时空的实验，简称蒙托克计划。蒙托克计划的前身是1942年的费城实验，当时雷达刚发明，美国军方为了获得军舰对雷达波的隐形能力，在驱逐舰埃德里奇号上进行实验。军舰的主栀干上装有全向天线，甲板上放有两个能量线圈，由舰上的发电机供电。实验一开始就发生了异变，舰上的人员变得坐立不安，只有被重重金属屏蔽的主控室里的人员没有受到影响。随后实验的主要负责人，能量线圈的发明者，也是一名超物理学专家声称得到外星人的警告，建议暂缓实验。军方认为这个理由不能接受，于是实验小组开始有意怠工，实验不得不更换了主要负责人和成员后才能继续进行。第二次和第三次实验发生了更大的灾变，甲板上的乘员惊慌失措的乱窜，有些人的身上竟冒出火来，发电机疯狂的运转，完全失控，最后埃德里奇号从人们的视线中消失了，瞬间移到七千公里外的一处地方。费城实验被迫中止，其副产品就是发现了物体长距离的瞬移。 到了上世纪六十年代，一些实验人员自发组织继续研究，为了获得军方拨款，他们声称可以开发出控制人的精神意志的机器，在战场上使敌方士兵投降。能量线圈的发明者，超物理学专家重新被任命为实验的主负责人，蒙托克计划正式启动。计划最先开发出一种读心机的装置，这种装置有x、y、z三个接收通道，分别接收人体发出的电波，然后经大型计算机处理分析，就可以读出实验者心里面想的内容。据说读心机的原型机是天狼星人提供的。实验中出现了另一名杰出的超物理学专家，也是一名超能力者邓肯。当他坐在实验者的椅子上时，他心里所想的事物可以通过装置显现在蒙托克空军基地的周围，比如他心里面想着一栋楼房时，基地的周围就出现一栋楼房，有时候还会发生基地的玻璃被全部震碎的现象。随着实验的深入，发现了更多怪异的事。比如邓肯早上心里面想的事物，要到下午才显现，还有基地经常发生一些没有预兆的怪异现象，后来发现竟是邓肯今天心里面想的事物，提前到昨天发生。为了研究这种不能解释的现象，研究者们重新开发出一种德尔塔天线，高三十米，宽四十米，安装在一个深九十米的深井中。大多数情况下实验者都是邓肯，只有在他身体状况不好时，才由其他超能力者代替，但天线的技术状况要二到三天才能调整好。当邓肯坐到实验用的椅子上时，很快就进入失神状态，如果他想看到1980到1990年世界上发生的大事，他进入时间隧道[1]就有可能看到。（当时实验时间是1980年）时间隧道是一种呈螺旋进入的通道，通道的出口有亮光。出口可以通过机器编程设定，如果不事先设定，出口就是蒙托克基地的对应的地表。在时间隧道的入口，人有一种被突然拽入的感觉，在通道中碰上什么人或什么事都是有可能的。进入时间隧道的人，要等待通道重新打开[2]才能回到现在的时间，在通道中停滞的时间就陷入了时间的旋涡[3]中。有些进入时间隧道的人一去而不复返，是实验发生了意外而非人为故意。实验进行到这一步，已经不是研究人的精神控制问题，而是直接以时间为研究对象。邓肯最终弄明白了时间隧道的性质，在进入时间隧道2/3的地方，人的灵魂和肉体会分离，这种分离会使人体受到强烈的震荡的同时，视野也会惊人的扩大。有一些报告还指出，能感受到空间中有高级智慧生命体存在。除邓肯外的大量人被送入时间隧道，他们中的大部份一去而不复返，返回来的就记录下经过遭遇。后来很多流浪汉和醉汉被骗来，背着摄象机进入时间隧道，人回不来时就可以研究录像带。这些录像带都是高度机密。实验进入人的精神领域，引起了技术人员的忧虑，他们决定暗中破坏整个计划。他们把邓肯编入起爆程序中，只要实验中有人对邓肯说一声时间到了，就有瓦解整个计划的力量。1982年的一天，技术人员接到不停机连续运转的命令，几天后出现了异常征兆，整个基地陷入混乱之中。最后驱逐舰埃德里奇号出现在时间隧道中，那些身上着火的士兵在疯狂逃窜，一不小心干涉就有发生时间悖论的可能[4]。这是埃德里奇号上的实验系统与蒙托克计划用的实验系统相类似，发生共振引起的。事故最终平息了，但多年积累的技术机器也变得不可修复，蒙托克计划终于寿终正寝了[5]。基地被永久性的封闭，所有地下室的入口用混凝土填满，据说清理中发现了几百具骸骨。是谁启动了蒙托克计划？是外星人的计划？魔鬼的杰作？还是中央情报局的骗局？这些到现在都是个谜。[6] [1]以上是我根据杂志写的摘要，下面是我个人的理解，供参考。时间隧道是个比较抽象的概念，要理解它必须从一维世界开始。一根直线就是一维世界，用x轴表示，再作一根直线垂直于x轴，命名为y轴，由x轴、y轴可以决定一个平面，这就是二维平面世界。如果要由一维世界构成二维平面世界，应该怎么办？最简单的方法就是沿着y轴画出无数条与x轴平行的直线，这样就可以由无数个一维世界构成一个二维平面世界。再作一根直线同时垂直于x轴、y轴，命名为z轴，由x轴、y轴、z轴可以确定出一个立体空间，这就是三维立体世界。如果要由二维平面世界构成三维立体世界，应该怎么办？最简单的方法就是沿着z轴作出无数平行于x轴、y轴的平面，这样就可以由无数个二维平面世界构成一个三维立体世界。再作一根直线同时垂直于x轴、y轴、z轴，可能吗？？现代科学认为四维超空间是由立体世界的x轴、y轴、z轴外加时间轴u轴构成。参考一维世界构成一个二维平面世界或二维平面世界构成一个三维立体世界的方法，四维超空间可以看作是由无数沿着时间轴u轴的三维立体世界构成。请记住这个数学理论模型。现在假设有一个二维平面世界（x，y，z1），上面的主导生物是一群类人生物，它们没有视力和听力，同时也没有沿z轴移动的能力，于是它们就无法感知到它们头顶上一公里处的与它们的世界平行的另一个二维平面世界（x，y，z2）。直到有一天发生了地震，二维平面世界的局部象山峰一样向上隆起，最终与另一个二维平面世界触碰到一起，这座山——一个近似圆筒状的物体，就可以称之为z轴隧道。通过z轴隧道，类人生物可以到达另一个二维平面世界，但如果这座山又缩小变回原来的平面，相当于z轴隧道消失，那到达另一个二维平面世界的类人生物将再也回不到原来的二维平面世界，表现为这些类人生物在z轴隧道中消失了。现在回到我们身处的立体世界（x，y，z，t1），又假设有另一个立体世界（x，y，z，t2），由于人类没有对四维空间的感知能力，同时也没有沿u轴（就是时间轴）移动的能力，所以就无法感知到另一个立体世界的存在。不过人类的科学家发现，通过巨型天线发出的强大电场和磁场，能在局部空间扭曲时间，形成一座“时间的山峰”，触碰到另一个立体世界。通过这座“时间的山峰”，也就是u轴隧道或者时间隧道，人类就可以去另一个立体世界旅行了。蒙托克计划中的时间隧道就是由几个巨型天线发出的强大电磁场构成的一个立体空间通道，通道中的时间已被扭曲，这样我们所处的立体世界的局部（也就是时间隧道内）时间坐标t1会剧烈变化为另一个立体世界的时间坐标t2。 [2]蒙托克计划中的天线能量太大，达到250千瓦，估计连续开机的时间仅有一、两天。停机后时间隧道自然跟着消失，进入时间隧道的人在开机时间内无法返回的话，只能滞留在别的时空了。还有一种情况，就是在开机时间内也无法保证能顺利返回。蒙托克计划中的天线是由大型计算机精确控制的，但天线的技术参数会发生变化，从而改变时间隧道的形状。想象一下二维平面世界的那座隆起的山峰如果大小、高矮、位置发生平移变化，到达另一个二维平面世界的生物就很难从原路返回。 [3]进入时间隧道的人可能认为自已过了一个月的时间，但实际上他必须在开机的一、两天时间内返回，这部份“多余”的时间就陷入了时间的旋涡中。 [4]这是一厢情愿。埃德里奇号已卖给西班牙，出现在时间隧道中的只是影像。电磁云象录像带记录下费城实验的情景，再由蒙托克计划中的机器充当放像机放出来，根本不可能发生时间悖论。 [5]放弃蒙托克计划是明智的。我个人认为有几点重要原因：1。技术还不成熟完善。人类脆弱的灵魂和肉体在时空转移中危险太大，只有等待人类新的技术、新的科学理论的出现才会重新启动。2。不稳定的时间隧道暗藏风险。人类可以通过时间隧道出去，未知生物也可以通过时间隧道入侵。未知生物可以比人类高级，也可能是比人类低级的动物和植物。如果这类生物繁殖极快，同时能排放出对人类有剧毒的物质进入水源、空气，那人类就要灭绝了。 在这之前还有费城实验虹计划 和这个计划是一套的 贴不下你可以去找找 这是个很有名的实验

驾车路线：全程约87.7公里起点：开华路1.开平市内驾车方案1) 从起点向正北方向出发，沿幕沙路行驶1.3公里，直行进入良园路2) 沿良园路行驶350米，稍向左转进入S2743) 沿S274行驶1.7公里，稍向右转进入杜澄大道4) 沿杜澄大道行驶440米，右转进入开平大道5) 沿开平大道行驶5.7公里，直行进入梁开公路6) 沿梁开公路行驶550米，直行上匝道2.沿匝道行驶700米，直行进入沈海高速3.沿沈海高速行驶64.7公里，朝顺德/番禺/深圳/中山方向，稍向右转进入九江互通4.沿九江互通行驶810米，直行进入广州绕城高速5.顺德区内驾车方案1) 沿广州绕城高速行驶5.1公里，在同兴路/龙江/顺番路/管理中心南环段出口，稍向右转进入龙江互通2) 沿龙江互通行驶2.3公里，进入乐龙路辅路3) 沿乐龙路辅路行驶2.4公里，左转进入龙洲公路4) 沿龙洲公路行驶1.2公里，右转进入丰华北路5) 沿丰华北路行驶260米，调头进入丰华北路6) 沿丰华北路行驶260米，到达终点终点：龙江镇人民政府

惠州惠城区到顺德区龙江镇政府全程共152公里，1小时46分钟 , 路桥费85元 1从起点出发，朝东方向行驶1.6公里，左转进入Ｘ２０４/沥镇路 2沿Ｘ２０４/沥镇路行驶1公里，左转走匝道（经沥林收费站），朝东莞/珠海/广州方向，进入潮莞高速/Ｓ２０ 3沿潮莞高速/Ｓ２０一直向前行驶66.6公里，从虎门/中山/珠海/Ｇ９４１１出口离开，遇岔口向左，进入莞佛高速/Ｇ９４１１ 详细路段4沿莞佛高速/Ｇ９４１１一直向前行驶33.7公里，从顺德/三水/Ｇ１５０１出口离开（经收费站），进入广州绕城高速/南二环高速/Ｇ１５０１ 收费60元>> 详细路段5沿广州绕城高速/南二环高速/Ｇ１５０１行驶42.3公里，从同兴路/龙江/顺番路出口离开（经龙江收费站），左转进入Ｙ６２３/同兴路 收费25元>> 6沿Ｙ６２３/同兴路行驶1.5公里，稍向左转进入龙良公路 7沿龙良公路一直向前行驶1.9公里，过雄力大厦约50米后左转进入龙江文华路 详细路段8沿龙江文华路行驶1.3公里，左转进入丰华北路 9沿丰华北路行驶276米，到达终点