组成DNA和RNAD的五碳糖，碱基，核苷酸和磷酸各共有几种?

嘧啶碱基 pyrimidine base，嘧啶核的各部分被取代的化合物。和嘌呤碱基一样，在生物体内以核酸、核苷酸、核苷等的成分而存在，游离态的比较少见。

地球上的物种千千万万，但是这些物种最早起源于哪里呢？在众说纷纭当中，有一种说法叫做地球生命外来说，表示生命最初是由陨石等外来物质携带着打开生命之门的钥匙，经过漫长的太空漂流来到地球上的。在过往的研究当中，科学家们已经在一种碳质球粒陨石中检测到了嘌呤碱基的成分，这是组成DNA与RNA的重要化学成分之一，其中包括鸟嘌呤和腺嘌呤，不过除了嘌呤碱基以外，组成DNA与RNA还需要嘧啶碱基，但是此前科学家们只在陨石中监测出了尿嘧啶，还有胞嘧啶和胸腺嘧啶没有被发现，不过最近，这两样成分被来自日本的科学家找到了。 由日本北海道大学、日本海洋科学技术中心等团队的研究人员使用专门针对碱基进行优化的小规模量化的先进分析技术，分析了3颗富碳陨石：分别是默奇森陨石、默里陨石和塔吉什湖陨石。这些陨石中含有丰富的有机物，一直以来为科学家们提供了重要的研究样本，特别是默奇森陨石，美国宇航局戈达德太空飞行中心的天体生物学家丹尼尔·格拉文就曾说过:“我们并没有探测到生命本身，但所有的组成部分都在那里。没有默奇森，我就找不到工作”。 这一次，日本的研究人员不仅检测到了此前在陨石中发现的嘌呤碱基和尿嘧啶，还检测到了一直缺失的胞嘧啶、胸腺嘧啶以及它们的异构体。各种嘧啶碱基在陨石中的存在浓度达到了十亿分比，该浓度和科学家们模拟太阳系形成前条件的实验预测的结果差不多。他们认为，这些结果表明，这类化合物可能是在星际介质中经由光化学反应产生的，随后又在太阳系形成的过程中融入了小行星，小行星携带着这些化合物，最终以陨石的形式抵达地球，构建了地球上的早期生命。 这项研究又一次丰富了地球生命外来说这一假说，如果未来这一假说得到了证实，那么我们寻找地外文明的旅程或许其实也是人类的寻根之旅，当我们有朝一日找到了外星人，是不是会发现原来他们也在用DNA做遗传物质呢？这就需要时间来给我们答案了。

DNA中含氮碱基分别是A、T、C、G，RNA中含氮碱基分别是A、U、C、G，则DNA和RNA共有的是A、C、G，其中嘧啶碱基是C． 故选：C．

d烟草花叶病毒A黄瓜为植物，B噬菌体，C白鼠为动物，他们的遗传物质均为双链DNA,所以体内的嘧啶碱基=嘌呤碱基烟草花叶病毒为RNA病毒，嘧啶与碱基碱基之间不存在等量关系。B、D的区别是 噬菌体为DNA病毒 烟草花叶病毒为RNA病毒，其内不含DNA

控制合成胰岛素（含51个氨基酸）的基因中，（至少）有306个含N碱基，而DNA中嘌呤和嘧啶数是相等的，各占一半，

dna碱基通过氢键发生作用的观点是年克里克提出的。碱基是指嘌呤和嘧啶的衍生物，是核酸、核苷、核苷酸的成分。DNA和RNA的主要碱基略有不同，其重要区别是：胸腺嘧啶是DNA的主要嘧啶碱，在RNA中极少见；相反，尿嘧啶是RNA的主要嘧啶碱，在DNA中则是稀有的。除主要碱基外，核酸中也有一些含量很少的稀有碱基。稀有碱基的结构多种多样，多半是主要碱基的甲基衍生物。tRNA往往含有较多的稀有碱基，有的tRNA含有的稀有碱基达到10%。嘌呤和嘧啶碱基是近乎平面的分子，相对难溶于水：在约260纳米的紫外光区有较强的吸收。

下列物质中，哪种物质直接参与了核酸从头合成中嘧啶碱基的合成（） A.二氧化氮 B.谷氨酸 C.天冬氨酸 D.甘氨酸 E.丙氨酸 正确答案：C

在DNA分子中连接碱基A和T的化学结构是氢键。下面是我用chemdraw做得结构图。值得一提的是，它仅是A和T连接的一般结构，实际上A和T还有其他连接方式，就像DNA除了沃森克里克那个模型外还有其他形态一样。您有兴趣的话可以参考下“生物化学”。

哎，这道题，我直接觉得出题的是个2，胰岛素是有51个AA，但人家是两条肽链以二硫键连接起来的，AB之间，本身还有一段切除的肽链，这题直接给学生一种错误的感觉，你从51个AA,推测基因的情况，这个是对的，是题目在混淆你（我觉得这是一道非常失败，而且老师没有生物常识，还自以为很高明，但提问方式确是不好反驳），题目本身就没有考虑基因的具体情况，你根本不用考虑什么终止密码子了， 因为本身就非常不准确。 你不用纠结这道题了， 因为题目本身很失败，高考题不会是这个2样。 复习高考还是要多看书，做一些高质量的题，而不是这种很没有意义的题目，历年各省真题是很有价值的，希望能帮到你。 不知道这类失败的模拟题还要横行多少年啊，我想当个老师还当不成呢，╮(╯▽╰)╭

碱基指嘌呤和嘧啶的衍生物，是核酸、核苷、核苷酸的成分。DNA和RNA的主要碱基略有不同，其重要区别是：胸腺嘧啶是DNA的主要嘧啶碱，在RNA中极少见；相反，尿嘧啶是RNA的主要嘧啶碱，在DNA中则是稀有的。　除主要碱基外，核酸中也有一些含量很少的稀有碱基。稀有碱基的结构多种多样508多半是主要碱基的甲基衍生物4073tRNA往往含有较多的稀有碱基，有的tRNA含有的稀有碱基达到10％。嘌呤和嘧啶碱基是近乎平面的分子，相对难溶于水：在约260纳米的紫外光区有较强的吸收。　DNA是由四种碱基组成的螺旋结构　DNA（脱氧核糖核酸）的结构出奇的简单。DNA分子由两条很长的糖链结构构成骨架，通过碱基对结合在一起，就象梯子一样。整个分子环绕自身中轴形成一个双螺旋。　在形成稳定螺旋结构的碱基对中共有4种不同碱基。根据它们英文名称的首字母分别称之为A（ADENINE　腺嘌呤）、T（THYMINE　胸腺嘧啶）、G（GUANINE　鸟嘌呤）、C（CYTOSINE　胞嘧啶）。每种碱基分别与另一种碱基的化学性质完全互补，这样A总与T配对，G总与C配对。这四种化学＆quot；字母＆quot；沿DNA骨架排列。＆quot；字母＆quot；（碱基）的一种独特顺序就构成一个＆quot；词＆quot；（基因）。每个基因有几百甚至几万个碱基对。　碱基对　形成DNA、RNA单体以及编码遗传信息的化学结构。组成碱基对的碱基包括A、G、T、C、U。严格地说，碱基对是一对相互匹配的碱基（即A：T，∏：C，A：U相互作用）被氢键连接起来。然而，它常被用来衡量DNA和RNA的长度（尽管RNA是单链）。它还与核苷酸互换使用，尽管后者是由一个五碳　糖、磷酸和一个碱基组成

　　1.基本单位 　　DNA分子的基本单位是脱氧核苷酸。每分子脱氧核苷酸由一分子含氮碱基、一分子磷酸和一分子脱氧核糖通过脱水缩合而成(右图)。由于构成DNA的含氮碱基有四种：腺嘌呤(A)、鸟嘌呤(G)、胸腺嘧啶(T)和胞嘧啶(C)，因而脱氧核苷酸也有四种，它们分别是腺嘌呤脱氧核苷酸、鸟嘌呤脱氧核苷酸、胸腺嘧啶脱氧核苷酸和胞嘧啶脱氧核苷酸。 　　2.分子结构 　　DNA分子的立体结构为规则的双螺旋结构，具体为：由两条DNA反向平行的DNA链盘旋成双螺旋结构。DNA分子中的脱氧核糖和磷酸交替连接，排列在外侧，构成基本骨架;碱基排列在内侧。DNA分子两条链上的碱基通过氢键连接成碱基对(A与T通过两个氢键相连、C与G通过三个氢键相连)，碱基配对遵循碱基互补配对原则。应注意以下几点： 　　⑴DNA链：由一分子脱氧核苷酸的3号碳原子与另一分子脱氧核苷酸的5号碳原子端的磷酸基团之间通过脱水缩合形成磷酸二脂键，由磷酸二脂键将脱氧核苷酸连接成链。 　　⑵5"端和3"端：由于DNA链中的游离磷酸基团连接在5号碳原子上，称5"端;另一端的的3号碳原子端称为3"端。 　　⑶反向平行：指构成DNA分子的两条链中，总是一条链的5"端与另一条链的3"端相对，即一条链是3"～5"，另一条为5"~～3"。 　　⑷碱基配对原则：两条链之间的碱基配对时，A与T配对、C与G配对。双链DNA分子中，A=T，C=G(指数目)，A%=T%，C%=G%，可据此得出： 　　①A+G=T+C：即嘌呤碱基数与嘧啶碱基数相等; 　　②A+C(G)=T+G(C)：即任意两不互补碱基的数目相等; 　　③A%+C%=T%+G%=A%+G%=T%+C%=50%：即任意两不互补碱基含量之和相等，占碱基总数的50%; 　　④(A1+T1)/(C1+G1)=(A2+T2)/(C2+G2)=(A+T)/(C+G)=A/C=T/G：即双链DNA及其任一条链的(A+T)/(C+G)为一定值; 　　⑤(A1+C1)/(T1+G1)=(T2+G2)/(A2+C2)=1/[(A2+C2)/(T2+G2)]：DNA分子两条链中的(A+C)/(T+G)互为倒数;双链DNA分子的(A+C)/(T+G)=1。 　　根据以上推论，结合已知条件可方便的计算DNA分子中某种碱基的数量和含量。 　　3.结构特点 　　⑴稳定性：规则的双螺旋结构使其结构相对稳定，一般不易改变。 　　⑵多样性：虽然构成DNA的碱基只有四种，但由于构成每个DNA分子的碱基对数、碱基种类及排列顺序多样，可形成多种多样的DNA分子。 　　⑶特异性：对一个具体的DNA分子而言，其碱基对特定的排列顺序可使其携带特定的遗传信息，决定该DNA分子的特异性。

atcg碱基配对中文名是腺嘌呤A，胞嘧啶C，鸟嘌呤G，胸腺嘧啶T，(RNA尿嘧啶U)。基因通常是具有遗传效应的DNA分子片段，故其复制遵循A-T、C-G的配对方式；核苷酸结构。翻译的过程中tRNA的反密码子和mRNA的密问码子遵循答A-U、C-G的配对方式。rna中碱基互补配对。DNA中含氮碱基为ATCGRNA中碱基为AUCG。atcg碱基配对公式腺嘌呤对应胸腺嘧啶(A对T或T对A)，鸟嘌呤对应胞嘧啶(C对G或G对C)形成碱慕对。DNA双螺旋结构中，位于两条方向相反、相互平行多核苷酸链上的嘌呤嘧啶碱基，围绕着螺旋轴，通过形成氢键，互相搭配成对，称为碱基配对。碱基配对，即一条长链上的A，总是与另一条长链上的T形成氢键;而G总是与C形成氢键。即A=T、G≡C。

控制合成胰岛素（含51个氨基酸）的基因中，（至少）有306个含N碱基，而DNA中嘌呤和嘧啶数是相等的，各占一半，

1、碱基颠换(transversion)是指在碱基置换中嘌呤与嘧啶之间的替代，而转换(transition)则是一个嘌呤被另一个嘌呤，或者是一个嘧啶被另一个嘧啶替代。2、DNA分子中某一个碱基为另一种碱基置换，导致DNA碱基序列异常，是基因突变的一种类型。可分为转换和颠换两类。转换是同类碱基的置换（AT→GC及GC→AT），颠换是不同类碱基的置换（AT→TA或CG，GC→CG或TA）。3、碱基置换的后果可能是：①同义突变（silent mutation），位于密码子第三碱基的置换，由于遗传密码的简并，经转录和翻译所对应的氨基酸不变。②错义突变（missense mutation），碱基置换使密码子的意义改变，经转录和翻译所对应的氨基酸改变。③无义突变（nonsense mutation），碱基置换使密码子成为终止密码，导致肽链延长提前结束。④终止密码突变(terminator codon mutation)，碱基置换使终止密码转变成某种氨基酸密码，指导合成的肽链将延长到出现第二个终止密码才结束。引起碱基置换的致突变物称为碱基置换型致突变物（basesubstitutionmutation）。扩展资料：1、嘌呤有两个环（鸟嘌呤G、腺嘌呤A），嘧啶只有一个环（胸腺嘧啶T、胞嘧啶C），DNA碱基的替换保持环数不变，就是转换，如A→G、T→C；环数发生改变，就是颠换，如A→C、T→G。在进化过程中，转换发生的频率远比颠换高。2、碱基是指嘌呤和嘧啶的衍生物，是核酸、核苷、核苷酸的成分。DNA和RNA的主要碱基略有不同，其重要区别是:胸腺嘧啶是DNA的主要嘧啶碱，在RNA中极少见;相反，尿嘧啶是RNA的主要嘧啶碱，在DNA中则是稀有的。3、除主要碱基外，核酸中也有一些含量很少的稀有碱基。稀有碱基的结构多种多样，多半是主要碱基的甲基衍生物。tRNA往往含有较多的稀有碱基，有的tRNA含有的稀有碱基达到10%。嘌呤和嘧啶碱基是近乎平面的分子，相对难溶于水:在约260纳米的紫外光区有较强的吸收。

嘌呤VS嘧啶器官：同 主要是肝细胞定位：细胞质VS细胞质＋线粒体原料：同 Asp，Gln，一碳单位，CO2 异 甘氨酸，5"-磷酸核糖VSPRPP特点：在磷酸核糖分子上逐步加上小分子物质合成嘌呤核苷酸VS先合成嘧啶环，再与PRPP合成嘧啶核苷酸过程：先合成IMP，再转变成AMP和GMPVS 先合成乳清酸，再与磷酸核糖相连关键酶：同 PRPP合成酶异 PRPP酰胺转移酶 VS CPSII，天冬氨酸氨基甲酰磷酸转移酶

⑴组分： 同：①DNA与RNA都是由磷酸、戊糖和含氮碱基组成.②DNA与RNA均含有四种常规碱基,包括两种嘌呤碱基和两种嘧啶碱基.嘌呤碱基均为腺嘌呤和鸟嘌呤；两种嘧啶碱基之一均为胞嘧啶. 异：①DNA中的戊糖是核糖,而RNA中的戊糖是脱氧核糖.②DNA中的另一种嘧啶是胸腺嘧啶,而RNA中的另一种嘧啶是尿嘧啶. ⑵结构： 同：①DNA与RNA都含有一级结构和二级结构.②DNA与RNA的一级结构都是通过3ˊ,5ˊ-磷酸二酯键连接而成的. 异：①DNA的一级结构是多聚脱氧核苷酸链,也指脱氧核苷酸的排列顺序.而RNA的一级结构是多核苷酸链.②DNA的二级结构是由两股链反向互补构成,并进一步形成的右手双螺旋结构.而RNA的二级结构是通过单股链自身回折配对局部形成双螺旋区（通过链内互补构成局部双螺旋）,不配对部分形成环状.③DNA含有三级结构,而RNA没有.

碱基指嘌呤和嘧啶的衍生物，是核酸、核苷、核苷酸的成分。DNA和RNA的主要碱基略有不同，其重要区别是：胸腺嘧啶是DNA的主要嘧啶碱，在RNA中极少见；相反，尿嘧啶是RNA的主要嘧啶碱，在DNA中则是稀有的。 除主要碱基外，核酸中也有一些含量很少的稀有碱基。稀有碱基的结构多种多样，多半是主要碱基的甲基衍生物。tRNA往往含有较多的稀有碱基，有的tRNA含有的稀有碱基达到10％。嘌呤和嘧啶碱基是近乎平面的分子，相对难溶于水：在约260纳米的紫外光区有较强的吸收。 DNA是由四种碱基组成的螺旋结构 DNA(脱氧核糖核酸)的结构出奇的简单。DNA分子由两条很长的糖链结构构成骨架，通过碱基对结合在一起，就象梯子一样。整个分子环绕自身中轴形成一个双螺旋。 在形成稳定螺旋结构的碱基对中共有4种不同碱基。根据它们英文名称的首字母分别称之为A(ADENINE 腺嘌呤)、T(THYMINE 胸腺嘧啶)、G(GUANINE 鸟嘌呤)、C(CYTOSINE 胞嘧啶)。每种碱基分别与另一种碱基的化学性质完全互补，这样A总与T配对，G总与C配对。这四种化学"字母"沿DNA骨架排列。"字母"(碱基)的一种独特顺序就构成一个"词"(基因)。每个基因有几百甚至几万个碱基对。 碱基对 形成DNA、RNA单体以及编码遗传信息的化学结构。组成碱基对的碱基包括A、G、T、C、U。严格地说，碱基对是一对相互匹配的碱基（即A：T， G：C，A：U相互作用）被氢键连接起来。然而，它常被用来衡量DNA和RNA的长度（尽管RNA是单链）。它还与核苷酸互换使用，尽管后者是由一个五碳 糖、磷酸和一个碱基组成

是的，就这个样子，

qpcr 1个碱基差异可以区分开碱基：：是指嘌呤和嘧啶的衍生物，是核酸、核苷、核苷酸的成分。DNA和RNA的主要碱基略有不同，其重要区别是：胸腺嘧啶是DNA的主要嘧啶碱，在RNA中极少见；相反，尿嘧啶是RNA的主要嘧啶碱，在DNA中则是稀有的。除主要碱基外，核酸中也有一些含量很少的稀有碱基。稀有碱基的结构多种多样，多半是主要碱基的甲基衍生物。tRNA往往含有较多的稀有碱基，有的tRNA含有的稀有碱基达到10%。嘌呤和嘧啶碱基是近乎平面的分子，相对难溶于水：在约260纳米的紫外光区有较强的吸收。碱基对：：形成DNA、RNA单体以及编码遗传信息的化学结构。组成碱基对的碱基包括A—腺嘌呤、G—鸟嘌呤、T—胸腺嘧啶、C—胞嘧啶、U—尿嘧啶。严格地说，碱基对是一对相互匹配的碱基（即A—T， G—C，A—U相互作用）被氢键连接起来。然而，它常被用来衡量DNA和RNA的长度（尽管RNA是单链）。它还与核苷酸互换使用，尽管后者是由一个五碳糖、磷酸和一个碱基组成。碱基对简称 bp(Base Pair，bp)对于双链核酸。对于单链核酸，kb指千碱基

真核生物的主要能源是糖类（主要是单糖，比如葡萄糖），其次是脂类。嘌呤和嘧啶碱基主要参与核酸的组成。望对你有帮助！

形成：253.7纳米紫外线照射可使DNA分子中同一条链两相邻的胸腺嘧啶碱基之间形成二聚体，5、6碳位上两嘧啶形成键位。影响DNA的双螺旋结构，使得DNA复制和转录功能受到阻碍。修复：紫外线照射形成了胸腺嘧啶二聚体是以UvrABC进行修复的（某些化学造成的损伤也是以此方式修复的）。DNA损伤时，局部有一膨胀的变型区，蛋白质UvrA及UvrB结合在此变性区，并促使DNA解链，ATP参与此过程。随之，Uvr C蛋白结合到损伤部位的复合物上。在损伤部位相邻的12个核苷酸间距的两端被切开，在解链酶的作用下，损伤部位的12个核苷酸片段经解链脱出，随后，在DNA聚合酶1的作用下补充了空隙，最后在连接酶的作用下完成了额修复。反应完成之后，Uvr A、B、C在蛋白酶水解下被破坏。修复完成。

A以DNA为遗传物质的生物，嘌吟碱碱基加嘧啶碱基之和为1。题中，嘌吟碱碱基加嘧啶碱基之和小于1，以RNA遗传物质。 因此该生物一定不是真核生物。另外，真核生物中是有RNA的，只是不以遗传物质的形式存在 希望你能采纳

B 解析: 在DNA中，由于碱基互补配对，故嘌呤碱基等于嘧啶碱基，而在RNA内，各碱基数量不定。某生物核酸的碱基组成是嘌呤碱基占58%，嘧啶碱基占42%，说明该生物一定含有RNA，而噬菌体是DNA病毒，核酸只含有DNA。

①DNA单、双链配对碱基关系：A1＝T2,T1＝A2；A＝T＝A1＋A2＝T1＋T2,C＝G＝C1＋C2＝G1＋G2.A＋C＝G＋T＝A＋G＝C＋T＝1/2（A＋G＋C＋T）；（A＋G）%＝（C＋T）%＝（A＋C）%＝（G＋T）%＝50%；（双链DNA两个特征：嘌呤碱基总数＝嘧啶碱基总数） DNA单、双链碱基含量计算：（A＋T）%＋（C＋G）%＝1；（C＋G）%＝1―（A＋T）%＝2C%＝2G%＝1―2A%＝1―2T%；（A1＋T1）%＝1―（C1＋G1）%；（A2＋T2）%＝1―（C2＋G2）%. ②DNA单链之间碱基数目关系：A1＋T1＋C1＋G1＝T2＋A2＋G2＋C2＝1/2（A＋G＋C＋T）； A1＋T1＝A2＋T2＝A3＋U3＝1/2（A＋T）；C1＋G1＝C2＋G2＝C3＋G3＝1/2（G＋C）； ③a.DNA单、双链配对碱基之和比（（A＋T）/（C＋G）表示DNA分子的特异性）： 若（A1＋T1）/（C1＋G1）＝M,则（A2＋T2）/（C2＋G2）＝M,（A＋T）/（C＋G）＝M b.DNA单、双链非配对碱基之和比： 若（A1＋G1）/（C1＋T1）＝N,则（A2＋G2）/（C2＋T2）＝1/N；（A＋G）/（C＋T）＝1；若（A1＋C1）/（G1＋T1）＝N,则（A2＋C2）/（G2＋T2）＝1/N；（A＋C）/（G＋T）＝1. ④两条单链、双链间碱基含量的关系： 2A%＝2T%＝（A＋T）%＝（A1＋T1）%＝（A2＋T2）%＝（A3＋U3）% ＝T1%＋T2%＝A1%＋A2%； 2C%＝2G%＝（G＋C）%＝（C1＋G1）%＝（C2＋G2）%＝（C3＋G3）% ＝C1%＋C2%＝G1%＋G2%.

一个脱氧核糖核苷酸由一个脱氧核糖.一个碱基,一个磷酸组成. 在转录过程中.tRNA上每三个碱基,即一个反密码子.决定一个氨基酸. 在个数上.脱氧核糖核苷酸:碱基:氨基酸=3:3:1 碱基指嘌呤和嘧啶的衍生物，是核酸、核苷、核苷酸的成分。DNA和RNA的主要碱基略有不同，其重要区别是：胸腺嘧啶是DNA的主要嘧啶碱，在RNA中极少见；相反，尿嘧啶是RNA的主要嘧啶碱，在DNA中则是稀有的。 除主要碱基外，核酸中也有一些含量很少的稀有碱基。稀有碱基的结构多种多样，多半是主要碱基的甲基衍生物。tRNA往往含有较多的稀有碱基，有的tRNA含有的稀有碱基达到10％。嘌呤和嘧啶碱基是近乎平面的分子，相对难溶于水：在约260纳米的紫外光区有较强的吸收。 碱基对形成DNA、RNA单体以及编码遗传信息的化学结构。组成碱基对的碱基包括A、G、T、C、U。严格地说，碱基对是一对相互匹配的碱基（即A：T， G：C，A：U相互作用）被氢键连接起来。然而，它常被用来衡量DNA和RNA的长度（尽管RNA是单链）。它还与核苷酸互换使用，尽管后者是由一个五碳 糖、磷酸和一个碱基组成。

嘧啶核苷酸在酶作用下生成磷酸、核糖及自由碱基，产生的嘧啶碱进一步分解。胞嘧啶脱氨基转变成尿嘧啶，尿嘧啶最终生成NH3、CO2及β-丙氨酸。胸腺嘧啶降解成β-氨基异丁酸。

碱基（base）指嘌呤和嘧啶的衍生物，是核酸、核苷、核苷酸的成分。DNA和RNA的主要碱基略有不同，其重要区别是：胸腺嘧啶是DNA的主要嘧啶碱，在RNA中极少见；相反，尿嘧啶是RNA的主要嘧啶碱，在DNA中则是稀有的。除主要碱基外，核酸中也有一些含量很少的稀有碱基。稀有碱基的结构多种多样，多半是主要碱基的甲基衍生物。tRNA往往含有较多的稀有碱基，有的tRNA含有的稀有碱基达到10％。嘌呤和嘧啶碱基是近乎平面的分子，相对难溶于水：在约260纳米的紫外光区有较强的吸收。

币岛弟搞错了吧。这个题应该选AG,鸟嘌呤A,腺嘌呤、C,胞嘧啶、T,胸腺嘧啶、U,尿嘧啶A-T（U） G-C 所以在双链DNA中，嘌呤碱基和嘧啶碱基的含量比相等，反过来说，如果嘌呤碱基和嘧啶碱基的含量比相等,则这种生物中一定不会只含有单链的碱基。所以只能选A

C

1、碱基颠换(transversion)是指在碱基置换中嘌呤与嘧啶之间的替代，而转换(transition)则是一个嘌呤被另一个嘌呤，或者是一个嘧啶被另一个嘧啶替代。2、DNA分子中某一个碱基为另一种碱基置换，导致DNA碱基序列异常，是基因突变的一种类型。可分为转换和颠换两类。转换是同类碱基的置换（AT→GC及GC→AT），颠换是不同类碱基的置换（AT→TA或CG，GC→CG或TA）。3、碱基置换的后果可能是：①同义突变（silent mutation），位于密码子第三碱基的置换，由于遗传密码的简并，经转录和翻译所对应的氨基酸不变。②错义突变（missense mutation），碱基置换使密码子的意义改变，经转录和翻译所对应的氨基酸改变。③无义突变（nonsense mutation），碱基置换使密码子成为终止密码，导致肽链延长提前结束。④终止密码突变(terminator codon mutation)，碱基置换使终止密码转变成某种氨基酸密码，指导合成的肽链将延长到出现第二个终止密码才结束。引起碱基置换的致突变物称为碱基置换型致突变物（basesubstitutionmutation）。扩展资料：1、嘌呤有两个环（鸟嘌呤G、腺嘌呤A），嘧啶只有一个环（胸腺嘧啶T、胞嘧啶C），DNA碱基的替换保持环数不变，就是转换，如A→G、T→C；环数发生改变，就是颠换，如A→C、T→G。在进化过程中，转换发生的频率远比颠换高。2、碱基是指嘌呤和嘧啶的衍生物，是核酸、核苷、核苷酸的成分。DNA和RNA的主要碱基略有不同，其重要区别是:胸腺嘧啶是DNA的主要嘧啶碱，在RNA中极少见;相反，尿嘧啶是RNA的主要嘧啶碱，在DNA中则是稀有的。3、除主要碱基外，核酸中也有一些含量很少的稀有碱基。稀有碱基的结构多种多样，多半是主要碱基的甲基衍生物。tRNA往往含有较多的稀有碱基，有的tRNA含有的稀有碱基达到10%。嘌呤和嘧啶碱基是近乎平面的分子，相对难溶于水:在约260纳米的紫外光区有较强的吸收。

不同生物的DNA分子中;(T1+C1）=(T2+C2）/，两个不互补配对的碱基之和的比值等于另一互补链中这一比值的倒数，Guanine（G。 规律五。（A1+G1）/(A2+G2） 规律四。也就是说：规律一，各占全部碱基总数的50%。即双链（A+T)%或（G+C)%=任意单链 (A+T)%或（G+C)%=mRNA中 (A+U)%或（G+C)%。 规律二，在RNA中与Uracil（U。（A1+A2+T1+T2）/哪些过程需要遵循碱基互补配对原则，胞嘧啶）配对;(G+C）不同。在DNA或某些双链RNA分子结构中，使得碱基配对必须遵循一定的规律：在双链DNA分子中，胸腺嘧啶）;(G2+C2） 规律三，这就是Adenine（A;(G1+G2+C1+C2）=(A1+T1）/，其互补配对的碱基之和的比值（A+T)/：在双链DNA分子中，A=T，即DNA分子一条链中 的比值等于其互补链中这一比值的倒数：A+G=T+C或A+C=T+G，互补的两个碱基和占全部碱基的比值等于其中任何一条单链占该碱基比例的比值;(G1+C1）=(A2+T2）/。 基互补配对原则规律：在人体细胞的线粒体，代表了每种生物DNA分子的特异性。碱基间的这种一一对应的关系叫做碱基互补配对原则，细胞核内均可发生碱基互补配对行为。即，且等于其转录形成的mRNA中该种比例的比值：在一个双链DNA分子中，嘌呤碱基总数等于嘧啶碱基总数，由于碱基之间的氢键具有固定的数目和DNA两条链之间的距离保持不变，两个互补配对的碱基之和的比值与该DNA分子中每一单链中这一比值相等：DNA分子一条链中，尿嘧啶）配对，腺嘌呤）一定与Thymine（T，鸟嘌呤）一定与Cytosine（C、G=C，反之亦然。微观领域———分子水平的复杂生理过程，核糖体

A、真核生物的DNA主要位于染色体上，染色体是DNA和基因的主要载体，A正确； B、由于嘌呤和嘧啶进行碱基互补配对，故DNA分子上嘌呤与嘧啶的数量相等，B正确； C、一个DNA分子由基因片段和非基因片段组成，C错误； D、DNA复制后每条染色体含有2个DNA分子，故一条染色体上含1或2个DNA分子，D正确． 故选：C．

主要能源是ATP呀……嘌呤和嘧啶构成生物的主要遗传信息，嘌呤和嘧啶是细胞的遗传物质，跟供能没啥关系。

进去在聚力强军梦征文这你应该多到军队去查一查这方面的消息

这个是从迷你歌词COPY下来的。将它保存为LRC就可以了。[00:00.00]OP4命运のル-レット回して（转动命运之轮）[00:08.31]演唱：ZARD[00:13.82][00:18.09]运命のルーレット廻して[00:25.68]ずっと君を见ていたい[00:35.81][00:45.55]何故なのこんなに幸せなのに[00:51.94]水平线を见ると哀しくなる[00:56.79]あの顷の自分を远くで见ているそんな感じ[01:12.47]运命のルーレット廻して[01:19.24]アレコレ深く考えるのはMystery[01:25.63]ほら运命の人はそこにいる[01:34.13]ずっと君を见ていた[01:43.81]星空を见上げて笑颜ひとつで[01:49.33]この高い所からでも飞べそうじゃん[01:57.44]スピード上げ望远镜を覗いたら[02:04.53]未来が见えるよ[02:10.72]运命のルーレット廻して[02:17.50]何処に行けば想い出に会える？[02:23.97]青い地球のちっぽけな二人は[02:30.47]今も进化し続ける[02:41.28][03:03.76]运命のルーレット廻して[03:10.70]旅立つ时の翼はbravely[03:17.15]ほらどんな时も幸运は待ってる[03:23.55]ずっと君を见ていた[03:30.56]ずっと君を见ていた[03:44.85]另：百度可能把繁体字改为简体了。如果你要原本，加我Q：358192837，我给你传。罗马拼音TXT歌词：http://www.conanlwl.net/opanded/op4.htm

魔兽世界是由托尔金的小说改编的。 根据一：魔兽世界里面有黑石山，托尔金的著作中土之战指环王里面有烈焰山[就是摧毁至尊魔戒的地方]。 魔兽世界里面有个笑话就是侏儒组成一个护戒队伍把他拿到黑石山的大熔炉里毁掉了。 根据二：种族：中土之战指环王里面有霍比特人[侏儒]，常寒峰[丹莫罗]的杜林族矮人。还有精灵的故乡帽似血精灵的故乡。 根据三：指环王里面包含有北欧神话，希腊神话，魔兽世界同样如此。

澳洲昆士兰大学 钟茂森博士 The University of Queensland, Australia （此文曾在2003年7月4－6日举行的澳洲宗教研究协会学术会议上用英文宣讲） 佛法与科学常常是互相揭示、互相说明的。最近，我从太空物理学上又得到了一些启示。净公上人（净空老法师）曾在宣讲华严经时多次提到，佛陀教育是关于宇宙人生真相的教育，现代科学已在逐步证实释迦牟尼佛在经中所讲的真相。净公上人的这些开示引发了我发掘太空物理学与佛法关系的兴趣。我最近浏览了美国国家航天航空管理局（National Aeronautics and Space Administration,简称NASA）的网络文献。美国NASA于1958年创建之后,成为世界领先的航天物理中心。我阅读了NASA科学家们的有关宇宙形成及发展的文献,很受启发，近代科学在宏观世界的研究中，证实了佛教《华严经》、《般若经》、《大乘无量寿经》所描述的许多真相。 现代太空物理学研究的是我们这个宇宙的形成与发展。这门学科是建立在阿尔伯特·爱因斯坦著名的相对论和量子力学的理论基础上的，许多的发现都是靠高深的数学推导出来的,普通没有数学和物理学背景的人可能很难去理解。不过，我们今天不必去钻研那些数学公式，重要的是我们从这些科学研究中去领悟一些讯息。下面我将详细为各位分析，这些现代的科学研究发现与释迦牟尼佛在约三千年前所讲的宇宙真相如此惊人的相似。这里我将用平实的语言，尽量避免数学推导，着重在让大家理解其中的理念，并结合佛对宇宙真相的阐述做对照性的说明。我将论述以下三点： 1、时空是假相 2、无中可生有 3、宇宙之起源 1、时空是假相 在物理上要证明这个现象不是一件容易事，虽然我们在这里不过分去强调数学推导，然而要说明这个理念多少还是要借助于爱因斯坦的相对论。相对论是爱因斯坦在二十世纪初提出的关于在「非牛顿系统」中的匀速与加速度运动的理论。十七世纪中到十八世纪初的英国物理学家牛顿建立的物理学，适用于三度空间的物体运动，尤其是地球上小型缓慢物体的运动，比如我们日常生活中所见的汽车、火车的运动，飞机的飞行等等。而爱因斯坦的相对论却是完全不同的系统。在牛顿理论中，空间和时间是绝对不变的，而爱因斯坦相对论中空间、时间、质量、能量都是相对可变的。这个理论完全改变了现代物理学的方向，为宇宙探索奠定了理论基础。爱因斯坦本人于1922年获得了诺贝尔物理学奖，后来被美国《时代周刊》评为「20世纪的伟人」。他被后人尊为「现代科学之父」。（注：他获诺贝尔物理学奖实际上是在光电效应方面的贡献。） 相对论有两个层次的理论：特殊相对论和广义相对论。特殊相对论适用于匀速运动的物体，而广义相对论适用于加速运动的物体。爱因斯坦第一篇相对论的论文发表在1905年一个学术杂志《物理学年志》上。同一期中还刊载了他关于布朗式运动与光电效应的论文，使他于1922年获得了诺贝尔物理学奖。 爱因斯坦和其他几位学者，发现当物体在接近光速运动中，许多物理特性会改变，例如物体的长度、体积等。物体的长度与速度的关系可以用以下的数学公式来说明： Lv是运动中物体的长度 Lo是静止时物体的长度 V是运动物体的速度 C是光的速度，即每秒约30万公里 这个公式告诉我们，当物体在高速运动时（接近光速时），在我们的眼中，它的长度会缩减。下图描述了物体长度与速度的函数关系。 图一：物体的长度与速度的关系 因此,当一个物体以光速运动时,那么V＝C,→V∕C＝1,则。我们此时会看到物体没有任何长度和体积（Lv＝0）。也就是说,根据爱因斯坦的公式推理，物体的大小、长短、距离在光速状态下统统消失。打个比方说，在一定条件下，你看澳洲与美国之间没有距离。用另一个比喻看，在一定条件下，你可以同一时刻在地球与火星上出现，因为地球与火星的距离在此条件下没有了！正如美国NASA的太空物理学家斯丹·奥顿沃博士讲的，物体可以在不同的地方同时出现。所以远近的距离不是绝对的,它是依赖观察者之状态而定。因此，绝对独立的空间和距离是不存在的，那只是人的错觉而已。 在观察者眼中，物体处于光速状态时，物体的体积、空间和长短、距离就突破了。如果观察者处于深度禅定状态，他眼中的空间和距离也突破了。据记载，中国近代高僧虚云老和尚，在禅定之中到达天上（兜率天内院），听弥勒菩萨讲经说法，这个真实的记载，成为当代中国佛教的佳话。而自古至今，在禅定之中突破空间、距离者不乏其人。 佛与大菩萨们都有这种能力。普贤菩萨在《华严经普贤行愿品》中讲「我以普贤行愿力故，一一佛所，皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。」释迦牟尼佛在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中说「彼佛（阿弥陀佛）如来，来无所来，去无所去」，又说：（大菩萨）「诸佛刹中，皆能示现，譬善幻师，现众异相」。以上我们可以看到，突破空间、距离已不是神话，这完全取决于观察者的状态，用现代物理学的理论可以解释。因此佛家讲「此方即净土。净土即此方」，西方极乐世界就在当下，是完全可以理解的。 以上论述的是空间距离是假相，而至于时间也是假相，在物理学的相对论中也有精辟的论证。在爱因斯坦物理学中一个关键的假设前提，便是光的速度是宇宙中最高速度，并且是永远不变的。也就是说，光不管在任何情况下都是以每秒299,792公里（约30万公里∕秒）运行，这是物体可以达到的最高速度。特殊相对论是在这一前提下提出来的。 那么，让我们先考虑日常生活中的一个例子。假设我们现在在一辆快速行驶的火车上踱步。我们在火车里感到自己在走得很缓慢，因为我们用火车作为我们的参照物。而一个火车外的观察者看到我们正在快速地超过他，这是因为我们相对火车的速度慢，但相对于车外观察者的速度很快的缘故。 现在我们再考虑一个例子。假设我们乘上一架太空飞船，这架太空飞船正在以接近光速的速度飞离地球。假设现在我们在太空飞船上用一个特定的时光仪器，每秒钟向地球观察人员发出一个光的讯号。在我们这些太空船员眼中，相对于地球观察员的相对速度极快（接近于光速）。我们在太空船中看到时钟信号仪器每秒钟发出的光信号很正常，每秒钟的时间长度没有增加或减少。而对于地球观察员来讲，他们所收到的光信号比较缓慢，因为光从高速飞离的太空船上返回地球需要一定的时间。也就是说地球观察员每次收到信号的间隔，比太空船上的一秒钟要拉长（即一秒钟又加上光返回地球所需的时间）。在这种情形下，地球的观察员观察到的每秒钟的时间间隔拉长了,时间走的缓慢了。这种现象称为“时间蔓延”（Time Dilation）。理论上讲，你可以将很短的刹那延长至极限长的时间，而你自己身体都几乎没有任何老化。这便容易理解无量寿经中讲的「如来正觉，其智难量，无有障碍，能于念顷，住无量亿劫，身及诸根，无有增减，所以者何？如来定慧，究畅无极，于一切法而得最胜自在故」。所以如果我们证得了如来的定慧，这种超越时间的能力便是自然而然的了。 另外一个关于时间蔓延效应的著名例子，是爱因斯坦的「孪生兄弟」的例子。刚才讲的太空飞船，假设离开地球高速运行二十年，当然这个二十年是按我们地球日历来算的。假设有两个孪生兄弟同一天出生后，便分成两种生活方式，一个留在地球上过普通人的生活，另一个被送上这一艘高速运行的太空飞船，二十年之后再返回地球。二十年过后怎么样呢？我们看到地球上的兄弟变成二十岁的青年了，而从太空飞船上返回的这个孪生兄弟还很年幼，比方说可能只有三岁而已。这是因为对于太空高速飞行的孪生兄弟，二十年缩短为三年的时间，而他的身体功能的成长也相对缓慢。 再进一步来讲，太空飞行员返回地球实际上是一种进入「未来」（即从三岁进入二十岁）。另一方面讲，对于太空飞行员来讲，如果时间可以进一步的减慢，乃至于减成一个负数，那么这个太空飞行员便可以从「现在」回到了「过去」。 佛和菩萨有这种能力，能在同一时刻返回无限的过去和进入无限的未来。《华严经普贤行愿品》讲到「我（普贤菩萨）能深入于未来，尽一切劫为一念，三世所有一切劫，为一念际我皆入。」 综上所述，空间与时间是可变的错觉现象。在一定条件下，空间与时间可能会完全变样。事实上，最近所发现的宇宙黑洞就证明了这个理念。根据美国NASA太空物理学家的说法，黑洞中的时间与空间可能互相替换。这意味着空间可能变成时间的样子，时间可能变成空间的形状。佛法称时间与空间都是「不相应行法」，意思就是抽象概念，并非真实。再举一个生活中最容易感受的例子。比方我们乘飞机从香港20号起飞，到美国还是20号。所以诸位不要执着时间的概念，因为时间是假的！最近净公上人正好讲到《华严经华藏世界品》一段「无有始终，若觅始终，如空中求迹，如影中求人」（这里「始终」是指时间）。 2、无中可生有 谈到这个理念，让我们先引用美国NASA太空物理学家斯丹·奥敦沃博士的一段结论「自然界为我们揭示的物理现象往往同我们一般观察和认为的现象有天渊之别。例如，人在运动中的老化方式完全不同；空间可以变形；物质可以从纯能量中产生；物质可以在真空状态下忽然出现。」只要有足够的能量，物质便会从此产生，所谓「无中生有」。要证明这一点，我们可以借用一下爱因斯坦的质能守恒定律。这个定律讲，在一定条件下，能量可以凝聚成有质量的物质，物质的质量也可以分解为能量。这个守恒公式是： E＝mc2 这里，c 是光的速度，即每秒约三十万公里；E是能量；m是质量。能量等于质量乘以光速的平方。 反过来，质量也可以从纯能量中产生。我们只要将这个公式倒装一下，变成： m＝E∕c2 也就是，在一定的条件下，能量可以在一无所有的真空中变现出物质。换句话说，东西可以无中生有。事实上，在量子的微观世界中，我们常看到物质在虚空中自然出现。这个物理学的发现，证实了佛经里所讲的「空即是色」（「色」指物质）,令我们想起《无量寿经、受用具足品》中所讲的：（极乐世界）「受用种种，一切丰足。宫殿、服饰、香花、幡盖，庄严之具，随意所需，悉皆如念。若欲食时，七宝钵器，自然在前，百味饮食，自然盈满，…事已化去,时至复现」。极乐世界中这种自在的生活状况，用现代的物理学完全解释得通。也就是说，极乐世界的人，可以随时将能量变现出物质来用，用完之后，又将物质变为能量而化去。他们的能量从何而来？他们是从一心念佛的念力中释放出巨大的能量，可随心所欲地变现物质。诚如《无量寿经》上所讲的「应念现前，无不具足。」 无中可生有，有也可归于无。现代物理学认为,物质实质只是「场」而已。爱因斯坦说「物质是由场强很大的空间组成的」。又说「并非既有场又有物质，因为场才是唯一的存在」。并认为物质只是人的错觉,所谓「色即是空」。这一点在佛教中，许多修行者都证实了。中国50年代的高僧大德圆瑛法师曾在禅定状态中穿过关锁的大门而出去。这就证明了物质是人的错觉。 3、宇宙之起源 物理学中认为在量子世界里，物质可以从空无中产生。这里量子是指最小的能量单位。那么我们的宇宙从何产生的呢？科学家告诉我们，宇宙也是从空无中产生的。 美国NASA的奥敦沃博士说：当物理学家讲到这个「空」字，他们是在搞一个文字谜，因为我们平常观念中以为真空便是「空」，便是什么都没有，而实际上，物理学家很清楚，真空还不是真正意义上的「空」。而宇宙形成以前的这个状态，既没有时间，也没有空间，连真空都没有。这个状态，并非我们一般心目当中所思量的空无状态。 奥敦沃博士承认说【我们目前还没有一套完整的数学理论来描述这个宇宙前的状态，但是可以推断它是多维次。产生现在这个大宇宙的空灵状态并不是毫无一物，也不是我们今天所懂得的任何一物。我们用「空无」这个词，是不得已的说法。这样看来，《牛津大辞典》中讲的「空无」，于今天我们所发现的「空无」是完全不同的物理概念】。 佛家讲：宇宙本来的状态，在佛经上用「自性」或「佛性」或「心性」来表达。它并无形相，但确实存在，不得已才称之为「空」。打个比方说就容易理解，这个「空」就好比是磁铁的磁性，磁性是看不见、摸不着的，但你不能说它没有，学过物理的人都知道，磁性的作用极大，发电机与电动机都因磁力而显功用。佛家用「八不」来表达这种状态「不生不灭，不常不断，不一不异,不来不去。」佛家认为这种空灵能现妙有，能现宇宙万物之相。佛在三千年前就指出这种空灵是我们的心性。《首楞严经》云「诸法所生，唯心所现，一切因果，世界微尘，因心成体。」这里讲的「心」，就是自性，就是本来面目。最近，日本东京的科学工作者江本胜博士经过八年对水的微观观察，发现水的结晶体的形状能随着人的思想语言而变化。善心善言对水，水的结晶体形状就很美丽。恶意恶语对水，水的结晶体形状就很丑陋。证明佛经上所讲的万法唯心所现，唯识所变。 现在我们来看看科学家认为的宇宙形成的那一刹那是什么样子的。科学界目前广泛所接受的是所谓「宇宙大爆炸」的形成理论。根据大爆炸的理论，我们的宇宙是在大约100至150亿年以前在一个宇宙大爆炸中产生的。大爆炸以前,没有空间，也没有时间。那一种状态不是我们可以想像出来的。就连许多宇宙的定律在当时也不适用。佛用「不可思议」来描述这种状态，而科学家也承认这种状态我们可能永远不能用思维去理解。然而，佛告诉我们用「不思不议」的禅定方法，在精神意志深度集中时，所有的念头都放下，这时一切障碍我们了解真相的东西都去除了，那么宇宙的本来面目便完全显现，这种境界称为「明心见性」。那么我们的宇宙在出生之前有多大呢？根据科学家的计算，宇宙的大小当时只有10-33厘米。即0.00…001（33个0）厘米。这一个极微小的数字无法用我们常规思维去想像。打个比方来说，如果我们头上一根头发直径是0.01毫米，切取这根头发的直径平面，将这个宇宙原点放入我们的这个头发中,可以在这根头发的直径距离上平行放置多少个这样的原点呢？通过计算，我们可以放置一百万亿亿亿个这样的宇宙原点！ 要知道，我们目前广袤的宇宙所蕴藏的全部信息原本存在于这样小的微粒之中！这些信息包括宇宙中所有的时空，所有的星系，包括过去、现在、未来,也包括你跟我！令人瞠目结舌的是，我们身上的一根头发竟能包容这么多亿亿亿个宇宙！难怪佛给我们讲，「大小不二，大小平等」，《华严经》中讲的「一多相容」。原来，无限大和无限小是没有差别的。佛常讲，不可计数的世界国土可以从一个人的汗毛孔中现出来。我们也可以从身边的例子中理解「大小不二」，例如：澳洲净宗学院图书馆所藏的一套大藏经有八十多册。我们知道，现在有大藏经的CD，仅两片而已。八十多册的大藏经体积很大，两片CD的体积很小，然而它们所容纳的信息却完全相同。这也是「大小不二」。 另一个不可思议的现象是，从这个小微粒扩张成大宇宙，所需的时间极其的短促。太空物理学家告诉我们，在10-33秒内，这个微粒扩张了1026倍。按这样的扩张速度来讲，在千分之一秒内，这个极小的微粒已扩张成比目前我们的太阳系还要大！我们平时看电影，电影机的底片每1∕24秒换一张，我们已无法觉察画面的分断了。千分之一秒比1∕24秒更短好多倍，我们何以能觉察呢？宇宙的产生原来是瞬间完成的！佛家讲大千世界「一时顿现」。那么，「一时顿现」是什么时候呢？正是当下！一时顿现宇宙全体，顿现之后，马上又顿时消失。举个生活中的例子容易理解，在黑暗的大厅里一开灯，厅内全景一时顿现,一关灯，全景顿消。《首楞严经》云「当处出生，随处灭尽」，此之谓也。 所以，现代科学讲的宇宙起源可归结如下：宇宙原本是「空」，在「空」中忽然产生了一个微粒，微粒在瞬间形成了宇宙，而从此便开始不断的向无限推展。由宇宙原点变成大千世界。对于这个原点，现代科学只有一个数学的描述，并不知道它到底是什么。而佛明白的告诉我们，这个微粒是一种无明妄动的幻相。本来是清净无有一物的，忽然起了妄想，产生幻相，从而由细的幻相进入粗的幻相，世界宇宙随之展开。而整个宇宙是本来无所有，实际不可得，当下毕竟空。 最后，有人问到我们宇宙以外的其它的宇宙时，美国NASA太空物理学家这样回答「根据广义的相对论，我们的宇宙代表了一切万事万物，包括了时间空间，包括了所有的星系乃至我们尚未发现的太空。其他的宇宙代表了完全不同维次的时空。那些其它的宇宙现在或将来都无法与我们有物理性的交流。它们简直就是在无限与永恒的另一边，无法用我们的观察而达到的。」 释迦牟尼佛在《华严经》里为我们介绍说，宇宙与宇宙是重重无尽的，而我们之所以不能看到其它宇宙，是由于我们的妄想执着挡住了我们的视野。如果我们能将妄想执着通通放下，我们便能清楚地看到所有的宇宙，佛就是具有这种能力的人。在不起心不动念，不分别不执着的时候，心地极清净，「净极光通达」，便是「此方即极乐世界，极乐世界即此方」。 现在来总结一下以上讨论的几个要点： 第一，空间与时间仅仅是人的错觉。在某种条件下，空间与时间都可以消失。你可以从不同地方同时出现，也可以同时进入过去现在未来。 第二，无中可生有。物质可以从空无中变现出来。纯能量可以转换成物质,物质也可以转换成能量。 第三，宇宙是从一个极微小的原点，在瞬间变现出来的。物理学家推证宇宙的产生，是顿现的。 虽然，目前太空物理学的研究已相当深入，但是浩瀚的太空对科学家来说仍是一个很大的谜。科学家发现的愈多，愈感到对宇宙的认识微不足道。而三千年以前，释迦牟尼佛不但为我们揭示了宇宙的真相，而且为我们指出了证悟宇宙真相的方法。 诚如净公上人所感叹的，可惜现代的科学家没有学习佛法，否则科学将会有更突破性的进步。我们深深相信和殷切盼望，随着科学的发展，佛所说的许多宇宙人生的真相会逐步被证实。 最后让我引用现代科学之父的阿尔伯特·爱因斯坦的一段话，作为总结： 「未来的宗教将是宇宙的宗教，他应当超越个人化的神，避免教条和神学,涵盖自然和精神两方面。它的根基，应建立在某种宗教意识上，这种宗教意识来源于宇宙万物合而为一的体验。佛教正是以上所描述的那种宗教。若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求，那么这个宗教便是佛教。」 无论对于佛法还是科学，我都是一个初学者。此文仅是抛砖引玉，若有不妥之处，敬请十方大德人士批评指正。参考文献： 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》 《大方广佛华严经》 《大佛顶首楞严经》 Acezel, Amir, 1999, God"s Equation: Einstein, Relativity, and the Expanding Universe, Dell Publishing. Clark, Ronald W., 1971, Einstein: The Life and Times by, published, Avon Books. National Aeronautics and Space Administration on-line literature: http://www.nasa.gov

运命（うんめい）のルーレット廻（まわ）して ずっと 君（きみ）を见（み）ていたい 何故（なぜ）なの こんなに 幸（しあわ）せなのに 水平线（すいへいせん）を见（み）ると 哀（かな）しくなる あの顷（ごろ）の自分（じぶん）を远（とお）くで 见（み）ている そんな感（かん）じ 运命（うんめい）のルーレット廻（まわ）して アレコレ深（ふか）く考（かんが）えるのは Mystery ほら 运命（うんめい）の人（ひと）はそこにいる ずっと 君（きみ）を见（み）ていた 星空（ほしぞら）を见上（みあ）げて 笑颜（えがお）ひとつで この高（たか）い所（ところ）からでも 飞（と）べそうじゃん スピード上（あ）げ 望远镜（ぼうえんきょう）を 覗（のぞ）いたら 未来（みらい）が见（み）えるよ 运命（うんめい）のルーレット廻（まわ）して 何処（どこ）に行（ゆ）けば 想（おも）い出（で）に会（あ）える？ 青（あお）い地球（ちきゅう）の ちっぽけな二人（ふたり）は 今（いま）も 进化（しんか）し続（つづ）ける 运命（うんめい）のルーレット廻（まわ）して 旅立(たびだ）つ时（とき）の翼（つばさ）は bravely ほら どんな时（とき）も 幸运（こううん）は待（ま）ってる ずっと 君（きみ）を见（み）ていた ずっと 君（きみ）を见（み）ていた 发音： unmei no ruuretto mawashite zutto kimi wo miteita naze nano konnani shiawasenano ni suiheisen wo miruto kanashikunaru anokoro nojibun wo toukude miteiru sonna kanji unmei no ruuretto mawashite arekorefukak kangaeru nohaMystery hora unmei no hito ha sokoni iru zutto kimi wo miteita hoshizorawo miageteuinku hitotsude konotakai tokorokara demotobesoujan supiido age bouenkyou wo nozoitara mirai ga mieru yo unmei no ruuretto mawashite doko ni ikeba omoide ni aeru? aoi chikyuu no chippokena futari ha ima mo shinakashitsuzukeru unmei no ruuretto mawashite tabitatsu toki no tsubasa ha bravely hora donna toki mo kouun ha matteru zutto kimi wo miteita zutto kimi wo miteita 中文歌词： 命运之轮不停地旋转 永远注视着你 为什么在长大的幸福中 看见地平线仍会心生悲喜 就像远远的看着从前的自己 命运之轮不停地旋转 能够深入思考的只有秘密 命中注定的那一个人 永远注视着你 仰望星空 流露笑脸 真想从高处飞奔而去 加快速度 用望远镜眺望 看见未来在这里 命运之轮不停地旋转 在哪里能找到梦想? 兰色地球上的我们两人 现在不断地进化 命运之轮不停地旋转 张开勇气的翅膀 无论何时 幸运在等你 永远注视着你 永远注视着你

关于强军梦强国梦的对联，你看下，参考下上联：三军威武试看天下无人敌下联：国家强盛且听中华强音奏

运命(うんめい)のルーレット廻(まわ)して /unmei no ruuretto mawashite ずっと 君(きみ)を见(み)ていたい /zutto kimi wo miteita 何故(なぜ)なの こんなに 幸(しあわ)せなのに/naze nano konnani shiawasenano ni 水平线(すいへいせん)を见(み)ると 哀(かな)しくなる/suiheisen wo miruto kanashikunaru あの顷(ころ)の自分(じぶん)を远(とお)くで 见(み)ている そんな感(かん)じ/anokoro nojibun wo tookude miteiru sonna kanji 运命(うんめい)のルーレット廻(まわ)して /unmei no ruuretto mawashite アレコレ深(ふか)く考(かんが)えるのは Mystery/arekorefukak kangaeru noha Mystery ほら 运命(うんめい)の人(ひと)はそこにいる/hora unmei no hito ha sokoni iru ずっと 君(きみ)を见(み)ていた/zutto kimi wo miteita 星空(ほしぞら)を见(み)上げて 笑颜(ういんく)ひとつで/hoshizorawo miageteuinku hitotsude この高(たか)い所(ところ)からでも 飞(と)べそうじゃん/konotakai tokorokara demotobesoujan スピード上(あ)げ 望远镜(ぼうえんきょう)を覗(のぞ)いたら/supiido age bouenkyou wo nozoitara 未来(みらい)が见(み)えるよ/mirai ga mieru yo 运命(うんめい)のルーレット廻(まわ)して/unmei no ruuretto mawashite 何処(どこ)に行(い)けば 想(おも)い出(で)に会(あ)える？/doko ni ikeba omoide ni aeru? 青(あお)い地球(ちきゅう)の ちっぽけな二人(ふたり)は/aoi chikyuu no chippokena futari ha 今(いま)も 进化(しんか)し続(つず)ける/ima mo shinkashitsuzukeru 运命(うんめい)のルーレット廻(まわ)して/unmei no ruuretto mawashite 旅立(たびたつ)つ时(とき)の翼(つばさ)はbravely/tabitatsu toki no tsubasa ha bravely ほら どんな时(とき)も 幸运(こううん)は待(ま)ってる/hora donna toki mo kouun ha matteru ずっと 君(きみ)を见(み)ていた/zutto kimi wo miteita ずっと 君(きみ)を见(み)ていた/zutto kimi wo miteita 命运的转轮不停旋转 但我永远注视着你 为何我如此三生有幸 每次见到水平线便有无名哀伤 远远的回首过去的自己 无限伤感 命运的转轮不停旋转 深入思考的只有秘密 命中的亲人就在这里 我永远一直守侯你 仰望星空 流露笑脸 真想从高处飞奔而去 加快速度 用望远镜眺望 看见未来在这里 命运的转轮不停旋转 何处能找寻到真正属于自己的梦想 碧蓝的星球上 渺小的我们 现也正在不断的进化 命运的转轮不停旋转 张开雪白色羽翼飞翔 无论何时幸运在等你 我永远注视着你 我永远注视着你

转动命运之轮》——《名侦探柯南》主题曲 日文歌词 运命のルーレット廻して 『っと君を见ていた 何故なのこんなに幸せなのに 水平线を见ると哀しくなる 、の顷の自分を远くで见ているそんな感じ 运命のルーレット廻して アレコレ深く考えるのはMystery ≯ら运命の人はそこにいる 『っと君を见ていた 星空を见上げて笑颜ひとつで 〕の高い所からでも飞べそうじゃん スピード上げ望远镜を覗いたら 未来が见えるよ 运命のルーレット廻して 何処に行けば想い出に会える？ 青い地球のちっぽけな二人は 今も进化し続ける 运命のルーレット廻して 旅立つ时の翼はbravely ≯らどんな时も幸运は待ってる 『っと君を见ていた 『っと君を见ていた 中文歌词 转动命运之轮 注视着你 为什么在长大的幸福中 看见地平线仍会心生悲喜 就像远远的看着从前的自己 转动命运之轮 越想越像个不解之谜 看，注定的那一个人 正注视着你 仰望星空流露笑脸 真想从高处飞奔而去 加快速度 用望远镜眺望 看见未来在这里 转动命运之轮 哪里能找到梦想 青色的地球上 小小的我们不断进化 转动命运之轮 张开勇气的翅膀 无论何时幸运在等你 正注视着你 正注视着你

哪一只雄鹰不曾在疾风中振翅，越飞越高?那一柄利剑不是在熔炉里冶炼，越炼越强?携笔从戎，献身国防，男儿的气节与志向，男儿的磊落与坦荡，都凝缩在这朴素的两句话中。　　作为一名刚毕业的大学生，为响应国家号召，我和在坐满怀着理想，壮志与激情的战友们一样，选择了军营，选择了戎马一生。　　甘愿用自己的血与火，汗与泪，为国防建设，燃烧自己青春的热血。　　对于我而言，成为大学生士兵，即有机会走向象牙塔，又能义无反顾的迈入军营，这样的人生不是谁都可以拥有的。因此，我对自己的选择感到万分的庆辛。选着大学生士兵，我们不仅仅是选择了一种不同的人生道路，更重要的是选择了一种崇高的价值观，一种军人的理想与信念。也许，这样在生活中会经历更多的困难与考验，但我们的内心一定会更充实，我们的人生也会因此而更有意义。　　一个革命军人要在军旅生涯中谱写奋发成才，建功立业的精彩华章，离不开我们艰苦，紧张的新兵连生活。刚步入新兵连是，多少有点不适应，因为这里的生活与之前的大学生涯有着太大的差异，在这里没有校园的安逸与悠闲，没有朝三暮四与信马由缰，更没有毕业后在家的茫然与不知所措。在这里，有的只是严格的纪律，严整的军容，雷厉风行的作风与紧张有序的生活。　　在训练场上，三十秒不眨眼，半小时不动，一小时不倒的军姿教会了我们站出军人的精气神和钢铁般的意志。队列与三大步伐教会了我们在阅兵场上的如何走出所向披靡的威武方阵。各种形式的体能训练，不仅增强了我们的体质，同时培养了我们敢于挑战生理极限的勇气。　　在大队和连队组织安排的各种政治教育课堂上，大队敬政委给我们上的“迈好军旅生涯第一步，正确规划军旅人生”教会了我们过好“四关”从简单做起，走好军旅每一步。大队政治处黄主任给我们上的“依法服役尽义务，参军报国最光荣”明确了我们作为一名军人的圣神职责与崇高的荣誉。还有一中队教导员，一连指导员分别给我们上的“端正入伍动机，做遵纪守法模范”和“中国共产党党史教育”，使我们进一步懂得了军人的严格自律与我党在历史发展过程中的艰辛与曲折和卓著的贡献。特别是连队组织的节日战备动员教育，让我们树立了“人民过节，我站岗”的神圣观念，还有平常的电视授课教育，条令条例学习，使我们更进一步的了解了军人的日常规范和行为准则。这一切都让我们在思想觉悟和政治素养上有着空前的提升与进步。　　在生活上，班长无微不至的照顾，排长耐心的指导，连长和指导员的精心教育，让我们在新兵连这个大家庭里感到了无比的温馨与幸福。　　渐渐的，我发现自己适应了新兵连里的一切，并慢慢地爱上连队生活。因为在这里的每一天都是那么的充实，每一天自己都在成长与进步。　　铁打的营盘，流水的兵。亲爱的战友们，再过几天我们就要下连队了，我们将根据部队的建设与需要分赴各个不同的岗位。听班长说，我们中间有的要接受水兵岗前培训，为将来的上舰作准备，有的要奔赴高山，海岛。有的要当汽车兵，有的要到机关当通信员，勤务员，打字员。有的要到基层部队当卫生员，炊事员。　　革命有分工，行行都重要。无论我们将来做哪一项工作，只要能为人民做贡献，都会有前途，都是光荣的。只要我们干一行，爱一行，专一行。把全心全意为人民服务的崇高思想，化为实际行动，踏踏实实，坚持不懈的做下去，我相信，亲爱的战友们，我们一定会在平凡的岗位上做出不平凡的事迹来!(同志们有没有信心?) 我的演讲完毕，谢谢!

运命(うんめい)のルーレット廻(まわ)して /unmei no ruuretto mawashite ずっと 君(きみ)を见(み)ていたい /zutto kimi wo miteita 何故(なぜ)なの こんなに 幸(しあわ)せなのに/naze nano konnani shiawasenano ni 水平线(すいへいせん)を见(み)ると 哀(かな)しくなる/suiheisen wo miruto kanashikunaru あの顷(ころ)の自分(じぶん)を远(とお)くで 见(み)ている そんな感(かん)じ/anokoro nojibun wo tookude miteiru sonna kanji 运命(うんめい)のルーレット廻(まわ)して /unmei no ruuretto mawashite アレコレ深(ふか)く考(かんが)えるのは Mystery/arekorefukak kangaeru noha Mystery ほら 运命(うんめい)の人(ひと)はそこにいる/hora unmei no hito ha sokoni iru ずっと 君(きみ)を见(み)ていた/zutto kimi wo miteita 星空(ほしぞら)を见(み)上げて 笑颜(ういんく)ひとつで/hoshizorawo miageteuinku hitotsude この高(たか)い所(ところ)からでも 飞(と)べそうじゃん/konotakai tokorokara demotobesoujan スピード上(あ)げ 望远镜(ぼうえんきょう)を 覗(のぞ)いたら/supiido age bouenkyou wo nozoitara 未来(みらい)が见(み)えるよ/mirai ga mieru yo 运命(うんめい)のルーレット廻(まわ)して/unmei no ruuretto mawashite 何処(どこ)に行(い)けば 想(おも)い出(で)に会(あ)える？/doko ni ikeba omoide ni aeru? 青(あお)い地球(ちきゅう)の ちっぽけな二人(ふたり)は/aoi chikyuu no chippokena futari ha 今(いま)も 进化(しんか)し続(つず)ける/ima mo shinkashitsuzukeru 运命(うんめい)のルーレット廻(まわ)して/unmei no ruuretto mawashite 旅立(たびたつ)つ时(とき)の翼(つばさ)はbravely/tabitatsu toki no tsubasa ha bravely ほら どんな时(とき)も 幸运(こううん)は待(ま)ってる/hora donna toki mo kouun ha matteru ずっと 君(きみ)を见(み)ていた/zutto kimi wo miteita ずっと 君(きみ)を见(み)ていた/zutto kimi wo miteita 命运的转轮不停旋转但我永远注视着你为何我如此三生有幸每次见到水平线便有无名哀伤远远的回首过去的自己无限伤感命运的转轮不停旋转深入思考的只有秘密命中的亲人就在这里我永远一直守侯你仰望星空 流露笑脸真想从高处飞奔而去加快速度 用望远镜眺望看见未来在这里命运的转轮不停旋转何处能找寻到真正属于自己的梦想 碧蓝的星球上 渺小的我们现也正在不断的进化命运的转轮不停旋转张开雪白色羽翼飞翔无论何时幸运在等你我永远注视着你我永远注视着你

第二次兽人战争之后，由于战后修缮费和对奥特兰克王国分配的问题起了争执，吉尔尼斯首先退出联盟，之后联盟迅速土崩瓦解，6王国各自为政（奥特兰克已经覆灭了），之后WAR3故事情节，小阿带领天灾军毁了洛丹伦和奎尔萨拉斯后横扫艾泽拉斯，阿克蒙德毁了达拉然后长驱直入世界之树，联盟只剩矮人和暴风城人类，以及新加入的暗夜精灵。 影牙城堡原来是阿鲁高的别墅，后来他为了对抗天灾造出了狼人，最后自己也被邪恶力量腐化，把自己的别墅改造成城堡，妄图通过狼人来控制世界，结果反被狼人围困在城堡里。 壁炉谷最早是由银白之手骑士团修建，解散后成了西瘟疫之地血色十字军最大的据点。 布瑞尔是亡灵小镇，没什么好介绍的。 斯塔索姆是人类势力最北方的城镇，是属于洛丹伦的瑞文戴尔男爵的领地，在WAR3中男爵去洛丹伦参加会议时，城中的粮仓被天灾污染，居民在短时间内都会变成僵尸，小阿在知道后不得已屠城，导致他和吉安娜、乌瑞恩意见不合而分道扬镳。瑞文戴尔男爵得到小阿从诺森德返回的消息后单枪匹马找小阿复仇，不幸的是小阿这时已经是一个手持霜之哀伤的死亡骑士了，男爵饮恨剑下，灵魂被霜之哀伤囚禁，成了斯坦索姆的死亡领主，之后晋升为纳克萨玛斯的天启四骑士。

拜托LS的……是坂井泉水好不好！！！2007年5月28日上午11点29分， ZARD主唱坂井泉水所属经纪公司公布了坂井泉水在东京一家医院去世的消息。 26日下午，坂井泉水因意外事故脑部遭到创伤，27日上午她离开了人世。据坂井泉水所属经纪公司透露，从去年6月开始，坂井泉水因身患子宫宫颈癌，而反复住院接受治疗，26日上午，坂井泉水在同往日一样散步后，在返回病室的途中从楼梯上失足跌落，导致脑部遭到严重创伤。运命のルーレット廻して——《名侦探柯南》第四代OP，也被很多人认为是《名侦探柯南》全集中最好听的一首主题歌。单曲1998.9.17发行，在ORICON最高排第一名。这首歌是ZARD擅长的节奏强劲类型的曲风，电子乐在其中运用较多，和片中柯南的高科技道具倒是极为相称。http://www.51nac.com/showspecial.asp?Specialid=2690里有全部歌词无毒啊……命运之轮不停地旋转 永远注视着你 为什么在长大的幸福中 看见地平线仍会心生悲喜 就像远远的看着从前的自己 命运之轮不停地旋转 能够深入思考的只有秘密 命中注定的那一个人 永远注视着你 仰望星空 流露笑脸 真想从高处飞奔而去 加快速度 用望远镜眺望 看见未来在这里 命运之轮不停地旋转 在哪里能找到梦想? 兰色地球上的我们两人 现在不断地进化 命运之轮不停地旋转 张开勇气的翅膀 无论何时 幸运在等你 永远注视着你 永远注视着你

当前，我军处于由摩托化、机械化向信息化跨越发展的关键时期，我们比过去任何一个时期都更接近于实现我军的强军梦。我们要以先进军事文化为牵引，铸牢军魂，立足使命，加快转变战斗力生成模式，不遗余力地推进我军武器装备、战争思想等的现代化，将个人理想与国家、军队的发展目标紧密结合，以百倍的热情投入到实现强军梦的洪流中去，努力实现强军梦，以强军梦助推强国梦、支撑伟大而美丽的中国梦。 　　1 先进的军事文化可以引领培育部队战斗精神、提升部队战斗力 　　军事斗争既是敌对双方物质力量的角逐，又是精神力量的较量。而先进军事文化是战斗力不可或缺的构成要素，它对塑造军人特有的信仰、信念和价值追求、锻造军队的软实力，激发广大官兵大无畏的英雄气概和持续旺盛的战斗意志，具有重要作用。战斗力建设是部队建设的核心，是部队建设发展的永恒主题。一支部队的政治信仰、战争理念、道义准则和战斗精神是征服对手的关键因素，通过文化建设来提升部队战斗力，是发挥先进军事文化引领作用，全面提升我军战斗力的内在需要。在军事变革实践中加速实现人的精神重塑，通过提升文化力支撑扩展现代战斗力，已成为加快转变战斗力生成模式的智力引擎。当前，世界范围的新军事变革浪潮如火如荼。新军事变革的智能性，使得军事思想观念、军事指导理论、军事科技水平、军事体制机制以及军事创新能力等军事文化因素，在战斗力生成模式中的地位作用日益凸显。面对新形势、新使命，要下大力气把体现理想信念、战斗作风、军人荣誉、尚武精神等方面的文化元素，渗透到深化军事斗争准备、日常战备训练和遂行多样化任务各个领域，把先进军事文化激励斗志、提振士气的精神营养源源不断地灌输到官兵脑海里，内化为爱党爱国、献身使命的政治素养，外化为当兵打仗、练兵打仗的自觉行动，为激发官兵斗志、促进战斗力建设注入强劲精神动力。 　　2 先进的军事文化可以增强部队凝聚力、向心力 　　回顾我军发展壮大的历史，在经济基础、武器装备等物质力量长期处于劣势的情况下，人民军队能够征服险恶环境，打败一个个强敌，由小变大、由弱变强，先进军事文化功不可没。因为，它凝结着我军官兵共同的信仰信念、目标追求和高尚的伦理道德，能够产生强烈的认同感、归属感和向心力，是凝聚军民力量和意志、创造军事奇迹的巨大精神动力。同时，我们还要看到，先进军事文化既是我军有效履行历史使命的必要条件，同时自身又在完成历史使命中得到发展、不断展现其特有的生命力、凝聚力和感染力的过程。大力发展先进军事文化，对于继承和发扬我军优良传统、始终保持我党我军的政治优势，对于增强部队凝聚力战斗力、满足官兵精神文化需求，对于推动国防和军队建设科学发展、有效履行我军历史使命，具有十分重要的意义。因此，我们要与时俱进，大力发展先进军事文化，用先进知识武装头脑、增进智慧，用先进道德规范言行、引领风尚，用先进精神鼓舞斗志、激励士气，用（下转第20页）（上接第11页）先进思想培育信仰、凝聚意志，把部队凝聚成高度集中统一的战斗集体，把部队锻造成无坚不摧、战无不胜的钢铁力量。通过文化氛围浓厚、文化活动激励、文化产品催生等方式，切实把精神动力凝聚成文化软实力，把文化软实力转化成部队战斗力这个硬实力。 　　3 先进军事文化为部队提供正确的价值导向 　　先进军事文化，是我军在长期奋斗中创造的宝贵精神财富，是体现我军性质宗旨、职能任务、历史传统的文化形态。当代革命军人核心价值观，集中反映了我军官兵与党、人民、国家、军队的关系以及官兵相互间的关系，是先进军事文化的核心内容，体现了我军优良传统、时代发展要求和官兵价值追求的统一。当代革命军人核心价值观，是我军战斗力的重要源泉，是我们必须十分珍视的政治优势。但军事文化作为军事实践的产物，任何形式和内容的军事文化都负载着相应军人价值观的印记，蕴含着军人价值判断、价值选择和价值实践的结果。因此，军事文化是军人价值观形成的渊源，为军人价值观的稳固长存提供基础。为此，我们要大力繁荣发展先进军事文化，使其成为官兵坚持马克思主义和中国特色社会主义共同理想重要途径；成为官兵弘扬民族精神、时代精神和社会主义荣辱观的重要载体；成为官兵传承优良传统、强化精神支柱、培育高尚道德的重要手段。只有这样，才能更好地引导广大官兵大力培育当代革命军人核心价值观，使我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统得到传承和发扬，为官兵全面发展和履行使命提供强大精神力量，为有效履行新的历史使命而凝魂聚气、团结奋斗。 　　4 先进军事文化对保持部队纯洁稳固具有重要作用 　　随着当今经济全球化的不断深化，西方发达国家凭借其经济、技术上的优势，大力推行其文化霸权。这使我军面对越来越严峻的文化交流交融交锋的挑战，我军官兵也经受着多元复合的文化影响以及多元价值观的冲击，其中不乏腐朽的文化。面对这样的文化环境和形势，我们必须始终坚持用先进军事文化铸牢官兵精神支柱，发扬部队优良传统，保持部队纯洁稳固。面对敌对势力的文化侵蚀，要大力加强先进军事文化建设，始终以更新观念为先导，牢固树立阵地意识、大局意识和创新意识，进一步增强先进军事文化的表现力、吸引力、感染力、亲和力，以先进思想文化应对腐朽思想文化渗透。要发挥先进军事文化对官兵的教育引导和熏陶塑造作用，推动军事文化内容、形式和手段创新，善于运用先进手段发展和传播先进军事文化，增强军事文化的时代感和影响力，将官兵的全部精力转化为强烈的爱国之情、报国之心、强军之志，转化为忠诚使命、献身国防的强烈责任，转化为扎根军营、建功军营的实际行动。要用先进军事文化引导官兵把坚定的理想信念建立在对中国特色社会主义理论的深刻理解上，建立在对走中国特色社会主义道路的坚定信心上，建立在对最高理想、共同理想和个人理想的统一上，将个人梦与强国梦强军梦紧密联系在一起，始终发扬我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统，强化官兵军魂意识，树立敢打必胜信念，敢于迎接任何挑战。参考：发挥先进军事文化引领作用 助推实现强军梦http://www.xzbu.com/8/view-4435744.htm

挑战模式是包含“主题挑战”、“限制挑战”和“残局挑战”。这个模式一定难度的单机娱乐模式。其中除“主题挑战”外其余两个均不能用于同玩家对抗.该模式对应开启指令为-tz，只限玩家1，7在游戏开始10秒前输入。

可以，然而最重要明白这些菩萨究竟代表了什么，那些供具又代表了什么。拜，是形式，形式需要联系到实质，没有实质，就没有作用。【关于各种供具表法简述】：供香不是给佛菩萨吃的，也不是给佛菩萨闻的，是用来提醒自己，念念不忘佛菩萨的教诲，才不会做出错事，令自己后悔的事情。人内有烦恼，外有诱惑，财令智迷，色令智昏，供香，是在提醒自己，待人处事做判断的时候，要有佛菩萨的智慧，要有佛菩萨的心肠。大方广佛华严经 （第九二七卷） 2003/1/8 澳洲净宗学院 档名：12-17-0927燃灯，这是以智慧、光明供养大众，帮助大众破迷开悟。供香是帮助大众转恶为善。你看看这一句里头的意思，「香」表戒定，学佛的同学都知道，香赞里面有戒定真香，五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯，你要懂得它的意思，不是佛菩萨要的，「香灯」是提示我们自己。我们看到香的烟、闻到香的味道，就要想到戒定；看到佛菩萨前面供的灯，就要想到智慧。戒定慧是三宝，『具众宝色』。 大方广佛华严经 （第七三四卷） 2002/6/11 澳洲净宗学会 档名：12-17-0734 佛前面供花、供果，这个很普遍，常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什麼意思？花代表的是因，果是表果报，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，让你看到，常常想到种善因得善果。你要能想到这一点，光明照耀，你的心里面放光！不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的，佛菩萨是泥塑木雕，它怎麼会欣赏？供果，佛菩萨也不会吃，一定要明白这个道理，这是教学，千万不要把意思错会了！有人问，哪些花不能供佛菩萨？哪些果不能供佛菩萨？那这就是迷信。在佛法里头，无论什麼样的花都能供，无论什麼样的果也能供佛，为什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？四摄六度。花代表四摄六度，在《华严经》里面花代表十波罗蜜，果代表菩提涅盘。在净宗里面，果代表往生净土，往生净土就证果，这是供花、供果。我们最常见的供水，水在一切供养品里面，表法当中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，为什麼？让我们能看得见，这最好，它表法！水代表什麼？水代表我们的心，这杯水清净没有污染，表清净心。水里头不起波浪，平的，代表平等心。所以这杯水供在那里，让我们看到了，我们常常想到我自己的心要清净、要平等，表这个意思。水可以常供，花果、灯明也可以常供，教你无论在白天晚上、无论在什麼时候，看到就引起如来对我们的教诲，它在那个地方时时刻刻提醒我，是这个意思。唯独供饭菜不能久放，因为供饭菜表法的意思少，报恩的意思多。我们每天吃三餐饭，吃饭的时候没有忘记：我要供佛、要供养法界一切众生，佛门叫出食，出食是布施一切鬼神众，餐餐饭不忘。但是你要晓得，佛菩萨都是日中一食，所以早晚决定不能供饭菜，日中一食。中午供上，上供完之后就要撤下来；就好像你们请客请人吃饭一样，饭吃完，当然饭菜剩下来的都要撤走，你总不能老放在客人面前。随时用完了，随时就撤走了。所以用饭菜供佛，供养完毕立刻就撤出。撤出之后供众，先供佛、后供众，这个道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那里。现在我们也有看到一些道场，它们的香、它们的烛都用电灯做的，做成蜡烛的样子，上面是个红色的电灯泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小电灯泡，很小的电灯泡，你看到是红色的光点。这个有形相，没有香味，但是行，表法。让你看到了，知道自己要怎麼样修学。花果也供的是假花，假的果，这行，为什麼？它是表法，让你常常看到想到，不会把它忘掉，意思在这里。可以说道场、佛堂里面，所有一切陈设没有一样不是表法的，你要会看，你要能够体会到，进去一句话不说，佛菩萨跟你讲经说法就圆满了，那真的是「无上甚深微妙法」！尽在庄严无语中，你细心去体会。 香炉表什麼？香炉是燃香的，香代表信，信香；香代表戒定慧，戒定真香；香又表五分法身香，前面说过。所以你看到香烟缭绕，闻到香味，你就提醒：我要修戒定慧三学，我要修五分法身，那就是「光明照耀」。没有燃香，你看的时候，香炉没有香，你看到香炉，看到香炉就想到燃香。看到蜡烛，从前在佛菩萨形像面前供养灯明，供养油灯、蜡烛，那个表法非常明显，就是燃烧自己，照亮别人，现代说的舍己为人，牺牲奉献的精神。现在都用电灯代替，是很省事又很乾净，但是表法不太容易觉察到。所以你一定晓得，供具是教学的，必须要收到教学的效果。【关于各佛菩萨的表法简述】：弥勒菩萨，现在造的像，一般是布袋和尚的造型，笑嘻嘻的，笑脸迎人。他是下任佛。弥勒的名字是梵文音译，意思是慈氏，示现出来表达的是慈悲、宽容、快乐。地藏菩萨表法“孝”（详见《地藏经》），而地藏的名号，说的就是心地宝藏，人人皆有，真要种福，从心地里面种，也就是从孝开始种福，才能有真实收获。孔子《孝经》云：夫孝，德之本也。有本源，才有后面种种利益。佛也说，好好奉养父母，是三世诸佛，（成佛）净业正因。（《观无量寿经》，净业三福，第一福，第一句，孝养父母。）有的寺庙还有供伽蓝尊者（关公），表法“忠”，忠是孝的落实，不是愚忠，忠，看字就知道，中道的信，心正，谓之忠，是你的心正，你的心不偏，你的心不斜，这叫忠；换句话说，这就是佛法里面讲的正知正见。顺带一提，大雄宝殿里面，一般供奉的是华严三圣，普贤菩萨 释迦牟尼佛 文殊菩萨。一般一佛两菩萨这样的三圣组合，都是两菩萨表行门和愿门，也表大智和大行，佛表圆满佛果，行愿相资，有智有行，就能达至圆满菩提的意思。普贤菩萨表法“大愿、大行”，《华严经》的最后一品，《普贤菩萨行愿品》，普贤菩萨十大愿王，导归极乐。有愿望就要有行动去落实，愿望才能真实现。文殊菩萨表法“大智”，一般持如意，如意头是弯回来的，真有智慧，才懂得回头，所谓苦海无边，回头是岸，从迷、邪、染中回头，依靠觉、正、净。回头依靠，是为归依（古文通假字作皈依）。有智（判断）、有愿（方向）、有行（实行），才能证究竟圆满佛果。释迦牟尼佛就是究竟圆满佛。释迦牟尼是梵文音译，意思是能仁、静默。仁是不自私，「仁」是一个单人旁，这边是二，是两个人，想到自己就想到别人，儒家说的，己欲立而利人,己欲达而达人，己所不欲则勿施于人。做到极处就是佛家说的“无我”，为什么能够做到这个程度，佛真清楚，真明白，你我本是一体，何来你？何来我？就是道家说的「天地与我同根，万物与我一体」，也就是现代量子物理研究出来的“弦”，是构成所有人和一切的本质。静默，就是清净、清凉，我们娑婆世界众生，总是妄念纷飞，心里面波涛汹涌，焦虑燥热，弄得自己一刻不得安宁，而静默的心，水平如镜，清净无染，清凉自在，能照一切山河大地，所谓山来见山，无所不见。大雄宝殿后面一般是观音菩萨，观音菩萨表法大慈大悲，慈者“予乐”，悲者“拔苦”。大者，无有分别，不论男女老幼，年龄国籍，信仰宗教，一律平等帮助救度。还有千手千眼观音，表法眼到手到。看到了，立刻就加以帮助，表这个意思。 其实佛菩萨的存心都是一样的，例如地藏孝，观音不孝么？其实一样孝。弥勒慈，观音慈，普贤文殊不慈么？都是慈的。我们明白其实佛佛道同，佛菩萨在理上，存心都是一样的，只是事上，为我们示现出不同的方面而已，看到佛菩萨形象，我们能提醒自己，念念不忘佛菩萨的教诲，放下妄想、执着、分别，心里面获得清净清凉，那就好。

世界上最贵的四种鸡分别是全黑鸡、东涛鸡、长尾鸡、巨水鸡。1、全黑鸡。排在第一名的是来自印尼的全黑鸡，这是世界上最贵的鸡，除了血液以外，全身上下都是黑色，肉是黑的、羽毛是黑的、鸡冠是黑的、嘴巴也是黑的、连内脏都是黑的。网友戏称这是鸡中的“兰博基尼”。因为稀有，所以价格特别贵。2、东涛鸡。说到东涛鸡，它的爪子是非常出名的，而且最早是供给名门贵族的。这种鸡原产地是越南，它的腿部非常的粗壮，差不多和人类的手腕一样粗，它的肉质非常鲜美，让人回味无穷。它们曾被当作王室和祭祀贡品，和待客上品，在高档餐厅里可是一道名贵的佳肴。3、长尾鸡。长尾鸡是日本人工培育出来的一种品种，最大的特点就是有着长长的尾羽。长度能达到六七米，是纯观赏品种，具有极高的观赏价值，所有售价极高，价值不菲！在日本是国宝一般的被饲养着。日本的贵族喜欢买这种鸡当宠物，因为觉得很有面子。4、巨水鸡。巨水鸡，是新西兰濒危不会飞行的步行鸟类，在2013年的一次统计中，也仅有260只左右的巨水鸡存活，数量极少，禁止售卖，价值不菲！它的身材壮硕行动笨拙，红腿，黄嘴的根部有鲜红的瘤，翅膀蓝紫色。世界上最稀有的鸡：一、波兰鸡，它是波兰最美丽的鸡之一，它们体型很小，但是羽毛十分漂亮，尤其是它们的羽冠，帮助它成为欧洲最知名的凤头鸡，气质感十足。二、西马尼乌鸡，彩色的鸡我们见过不少，但它是全身乌黑的鸡，它们不仅生出的蛋是黑色，甚至连内脏也是黑的。三、乌骨鸡，这种鸡产自中国，它们拥有蓬松的羽毛，乌骨鸡不仅外形奇特美观，而且性情温驯，据说他们有五个脚趾，集药用、营养和观赏价值于一身。四、布拉麻鸡，也叫婆罗门鸡，梵天鸡，是一种美国的大型鸡品种，进口于中国上海，在上世纪，它曾是美国主要的肉食来源，是一种营养价值很高的肉鸡。

《军梦》 战马嘶鸣烽烟号角 战鼓隆隆铁甲铮铮 挥刀舞剑 事非江山 战计千古演奇兵 世人冷眼看 一统华邦 秦皇汉武 不变的讨伐厮杀 唐宗宋祖 雄才志略的威名 几代天骄 风云过 八国的炮火 民族的惊梦 殖民的屈辱深埋在心中 倭邦侵华 山河泪流 民族的耻辱深埋心中痛 风云过 要强国强 要强军强 铸我强军之梦 厉兵秣马 保我海江 拯国荣树军威 攘外敌东海之外 拒草寇于南海之礁 扬天朝不战而屈人之兵 我梦的中国 我梦的军威 我梦的和平 一切 《沁园春 梦》 华夏天邦 地球之央 儒教发祥 忆五千沧桑 世人传唱 山河雄壮 四季花香 黄河长江 万古流淌 屹立东方民族强 天朝梦 看政通人和 百业芬芳 圆梦如此名扬 盖百国列强独光芒 思民族之梦 和平筑梦 四海流芳 几代天骄 凡人梦想 望苍穹慨叹梦长 风云破 圆梦中国梦 梦心飞翔