- CPS小天才
-
字面意思是,家里的粮仓装满了就会知道礼节,吃饱了穿暖了就会知道荣辱。
这句话是管仲对齐桓公说的一句话。单单拉出这句话看貌似没有什么深意,实际上这句话是非常务实的一句话。对于当时(春秋初期)的社会风气,百家争鸣,大家都在追求“人”立于天地应该以什么样的思维思考,什么样的价值观而去思考,甚至彼此争吵。而管仲在对答齐桓公如何强国时说了这么句话,这句话说白了的意思就是,别一天天的闹运动,整风气,只要老百姓吃穿不愁,富足无忧,荣辱礼节他们就都懂了。
身为法家的管仲说出这样不带有强加自己的“价值观”与平民的治国方针,是非常难得的,与道家的“治理大国,如烹小鲜”①可谓异曲同工之妙,但是在趋势上更为主动,务实。在当时的社会环境里,中国正处在动乱中,而管仲这时采取了这么句话的理念,就是先让民富国强,民富而知礼节荣辱,国强方能安泰守业。所以齐国很快强大起来,成为了春秋五霸的第一人。而管仲为中原王朝,华夏文明也做出了突出的贡献,因为齐国相邻外邦夷狄(游牧民族,野人)而富足起来的齐国击退了他们,所以当时的人民都很爱戴他。
①字面的意思治理大的国家,就像做小鱼小虾一样,放在火上慢慢煎烤,烤糊了再翻面,不能大锅大铲一顿翻腾,那样就成鱼渣了。实际意思就是,治理国家,不要每天瞎折腾,不要每天都搞运动学这个,办那个。这样国家非但不会富强,反倒因为政令频该,没有威信而混乱衰落。放在下面说这个,是怕影响词条读起来喧宾夺主,这里做个额外的扩展说明。
- 血莲丿红尘
-
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”释义:百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口,在《管子—牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。西汉史学家司马迁在《史记. 管晏列传》的引文中改动了一个字:“则”改成了“而”,就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。现一般认为,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自《史记.管晏列传》:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”释义为:粮仓充实就知道礼节;衣食饱暖就懂得荣辱;君王的享用有一定制度,六亲就紧紧依附;礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬,国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头,要能顺乎民心。
- 奇石珠宝真君
-
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
1.译文:仓库充实,人民就懂得礼节;衣食丰裕,人民就知道光荣和耻辱。仓廪:仓库。实:充实。荣辱:光荣和耻辱。
2.出处:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这是汉朝司马迁在《史记·货殖列传》中引用了管仲的一段话。意为粮仓中堆满了粮食,人们能吃饱穿暖,不挨饿受冻,然后才会学习礼仪,产生气节和荣辱观,表明了经济发展是文化发展的基础,一定的文化由一定的经济所决定。
3.理论:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。粮仓充实、衣食饱暖,荣辱的观念才有条件深入人心,老百姓也才能自发、自觉、普遍的注重礼节、崇尚礼仪。从个人层面上讲,马斯洛的需求层次理论将人的需求划分为五个层次,由低到高,其中底部的四种需要(生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要)为缺乏型需要,只有在满足了这些需要个体才能感到基本上舒适,顶部的需要(自我实现需要)为成长型需要,因为它们主要是为了个体的成长与发展。一般来说,这五种需要像阶梯一样,从低到高,低一层次的需要获得满足后,就会向高一层次的需要发展,只有在较低层次的需求得到满足之后,较高层次的需求才会有足够的活力驱动行为。
- 安徽路人假
-
意思是粮仓充足才能知道礼仪,丰衣足食才会知晓荣誉和耻辱。
注释:
仓:谷仓。 廪:米仓。 另一种解释是:方的叫仓,圆的叫廪。实:充实;礼节:人和人交往的礼仪规矩;衣食足:丰衣足食;知荣辱:知晓荣誉和耻辱。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口,在《管子—牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。西汉史学家司马迁在《史记. 管晏列传》的引文中改动了一个字:“则”改成了“而”,就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。现一般认为,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自《史记.管晏列传》:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”释义为:粮仓充实就知道礼节;衣食饱暖就懂得荣辱;君王的享用有一定制度,六亲就紧紧依附;礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬,国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头,要能顺乎民心。
- 苏萦
-
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”是汉字词语,释义:百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱。
- 莫妮卡住了
-
大意是说,只要衣食无忧了,人才可以从容的讲究礼节,知道荣辱,做一个优雅的文明人。这话大体上是不错的,试想,在历史上的灾荒年头,饿殍遍地,人人到了易子而食的地步,人都快成了野兽,哪里还有可能去做一个文明有礼的人呢
- 北营
-
字面意思是国民粮仓满了,就知道什么叫礼节了,吃得饱穿得暖了,就会分清什么叫好坏对错了。意思就是当人们的生存问题解决之后才能解决思想问题,经济基础决定上层建筑嘛。
- 阿里阿涅德
-
(百姓的)粮仓充足才能知道礼仪,丰衣足食才会知晓荣誉和耻辱 。看这个解释对您有帮助没。
- 苏州马小云
-
就是人在解决温饱,生存问题的时候才会有精神上的追求
- meira
-
如果仓库里有充足的钱粮,那么就会顾及到去讲究礼节。如果能吃饱穿暖,那么就会考虑到什么该做什么不该做。
- kikcik
-
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。此句最早在春秋时期著名的政治家管仲的治国之策《管子·牧民》有:“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”管仲为了阐述的是一种富民的思想,只有国富民强,统治才能稳固延续。
后来在司马迁《史记·管晏列传》改动一字为“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”
此句的意思为:储存谷物的屋舍、粮仓殷实,人们就会懂得礼仪、礼貌;能吃饱饭,能有衣服穿,不愁饥饿寒冷,人们就有荣辱观,知道荣誉和耻辱。引申为,人们的物质生活好了,才能提精神生活。
从社会学的角度看,社会经济的发展决定了社会文明的发展程度。
从哲学的角度看,物质基础,决定上层建筑,没有先进的物质,注定不会有发达的思想、社会和精神文化。