谁有换夫的经历 和我说说

萧皇后作为封建时期一名女性，一生拥有6位丈夫，由此可以看出，她的确是一位绝世美人，除此之外她的人生，也充满了悲剧色彩；犹如战利品一般，流转于各个胜者之间。在我个人看来，任何一位女性，有过这样经历，内心都会纠结复杂，既想要一死了之，又害怕因为自己的死，牵连到身边最亲的人。封建王朝女性，没有任何地位可言，即便身为皇后，一旦失势也就是一个普通女性，地位十分低微。萧皇后生活时代，对女性贞洁并不看重，也正因为这样，才造就了萧皇后侍奉六位丈夫荒唐事情出现。萧皇后心情复杂，面对时局变化，自己只能随波逐流身为隋朝皇帝杨广的皇后，也曾享受过风光无限生活，接受过万人朝拜。从高处跌落低谷，会使得萧皇后，内心出现极大落差。好在她年轻貌美，没有因为隋朝失势，就失去了荣华富贵生活。萧皇后一生都在随着局势变化，枕边人也在不停变化。战乱时期弱女子，面对强权只能随波逐流，我想她每换一位丈夫，内心心情都会复杂一分。既想要结束羞愧人生，又害怕祸及亲人曾经高高在上是皇后，神圣不可侵犯，现在竟然不停换丈夫，还需要接受他人凌辱。这样一个人生境遇，会使得萧皇后内心羞愧，我想每换一位丈夫，萧皇后就想过一次了结自己生命，结束这无休止的换夫生活。每当这样念头出现时候，脑海里又会出现其他念头。自己可以一死了之，如果自己死了，身边亲人也就失去了依仗和保护，他们的人生也会因为自己离去，而走到了尽头。萧皇后一共活了八十一岁，这样一个寿元在封建王朝，已经算作高寿。失去丈夫杨广后，萧皇后的生活，便过得虽生犹死。

中年男子的外遇现象，近年来有上升的趋势。这与中年男子的心理特点有密切相关之处。40岁，古人喻为“不惑之年”，而诗人则把它比喻为一个人在人生的长河中进入了一个“迷人的年华”。这两个结论正好概括了一个成熟的中年男子的主要特征：他们已基本上克服了少年人的幼稚、青年人的狂热，随着阅历的丰富，知识的升华，他们既拥有才干与学识，又能从容理 智地审时处世。这种心理上的成熟，导致其中一部分人在事业上不断崭露头角，在人生舞台上导演出一幕幕精彩表演迭现的成功戏剧。 于是，原存的夫妻关系如果不给予更新，中年男子就会进入感情困惑的阶段。 这种感情困惑既来自外部，也来自男人的内心世界，以外部而言，中年男子虽然在年龄上不占优势，但他们的事业与社会地位，会引起女人的羡慕，他们成熟的社会能力与潇洒的风度，也为女人所注目。他们不会像年轻的男人那样过分激动与偏激，他们坎坷的经历使他们处世老练，懂得女性的心理特点，他们无论在工作和生活中都更能表现出一个真正的男子汉的风采。也许他们不像青年男子能够一下子抓住女人的心，但中年男子与女人接触时，往往更能显示其魅力，尽管是无意的，但对于一些想入非非的女人来说，却是一种诱惑。 自然，男人的外遇，主要与男人不平衡的心态有关，一个过早结婚的男人，往往对爱情的判断是盲目的，当他从梦幻的初恋中醒来，又度过一段蜜月生活之后，他们才真正认识了女人。 梦幻的爱情被现实的婚姻替代之后，生活中诸多麻烦就全部表现出来。有的女人天生脆弱，爱撒娇，但不会持家，不懂得体贴丈夫。一个好妻子还应该是丈夫事业上的好助手，但许多漂亮的少妇不仅不是好助手，还不断给丈夫惹出许多新的麻烦。而新婚时如胶似漆的生活一旦告一段落，男人心目中的偶像也就彻底打破了。男人在困惑中，会把更多的精力用于外界，这样一旦遇到一个理解自己的女人，他与她就可能产生新的感情纠缠。 同时还应看到，男人寻找外遇，也与人类本性上见异思迁、追求新奇的心理特点有关。男人在寻找女伴时，往往有一种固定的模式，有位男士婚前喜欢苗条的少女，但婚后却向往自己的妻子是一个富态丰满的妇人。同样，一个喜欢丰腴女人的男士，也会突然对苗条女子发生兴趣。而有的家庭，则因为夫妻双方在性生活上不协调，使男人另寻新欢。与其说是生理上的需要，不如说心理上首先对原来的家庭产生厌倦感，而这种厌倦感与不满则导致了男人在生活上迈出了危险的一步。 男人的外遇，大都是以他社会地位与经济实力变化为内因的。中年男子因为在事业春风得意，平步青云，他们中的部分人就会在感情上有转移，就会和他们的下属，如女秘书、女办事人员发生暧昧关系，这种权力性的外遇往往会导致恶果。还有的男人经商发财，饱食思淫欲，不少万元户自毁家庭，进入深渊，即是这种经济性的外遇。这两种外遇，并不是以感情为基础，和他们发生外遇的女人大多为贪恋地位、权力与金钱而出卖自己肉体，自然不能长久，但给社会与家庭却造成了恶劣的影响。 比这两种外遇现象更为复杂的是感情上的外遇。一个中年男子由于一度夫妻间出现感情危机，当得到另一个女子的钟情(中年男子受到青年女子的青睐，他会自觉年轻些，这是心理在起作用)，他与她也许并没有发生肉体关系，但感情上会相互吸引。但由于有了自己的家庭与儿女，他无法摆脱原有的家庭束缚，而又不能一时驱散自己感情上的新的寄托，于是这种外遇问题，解决起来就比较复杂了。 由此奉劝已婚的少妇，你们想保持家庭的完整性，很需要在婚后的几十年中调整自己的心理结构。一个少女成为妻子之后，大致在三方面需要作出努力。 第一，你们是新时代的妇女，不是男人的机械工具。你们应该迎接第二个青春期的到来，保持鲜洁的外表，保持创新的个性，中年男子需要一个漂亮的主妇，更需要一个对他始终有吸引力的女人。不修饰是自毁青春的表现，没有个性最终会失去女人的魅力。 第二，你们应该改去少女的任性，做一个能持家的主妇。中年男子看重一个女人，不仅仅是外表。西欧男人对妻子的挑选，往往注重家庭技艺，如果你们在少女时代没有学会，婚后应该补上这一课。 第三，温柔的女人才是可爱的女人。女人在感情世界里不要太多挑剔、太敏感、太浮夸、太做作、太讲究虚荣心，这些都会导致男人的厌倦心理。学会理解男人处世中的烦恼，这是对丈夫最大的体贴。妻子的艺术，就是掌握对丈夫控制的程度，太松或太严都会导致丈夫离心力。外遇现象，是男人感情世界中一个极为隐蔽而复杂的问题。要解决这个问题不仅需要法律与道德的约束，更重要的是通过人类的文明与感情和心理问题的讨论，从中找出理想的引导方法。解决男人的感情外遇纠缠，妻子有不可推御的责任。一个聪明的女人在选择配偶时就应该清晰地意识到这一问题的重要性，而婚后的少妇应该把现存的婚姻当做一本新的教科书来阅读、来探索。只有在心理上防微杜渐，让男人在感情世界上保存蜜月的余韵，并不断更新感情内涵，才能使爱情之花常开常新，并结出美满的爱情之果。男人女人发生外遇之后的回归率一听到“外遇”这个词，几乎所有的人，首先想到的就是男人，如果是夫妻的话自然指的就是丈夫。人们普遍认为男人有外遇的情况很多。在文艺界人士或运动员当中，有些夫妻或恋人分道扬镳的决定性因素，在于男方有了外遇。与之相比，因为女方红杏出墙而分手的例子却不多见。正如人们周知的那样，男女外遇的比例为3比1，或者是5比1。 那么，为什么男人会出现外遇呢？尤其是作为丈夫的男人更容易拈花惹草呢？ 男人体力在下降 首先从男人的生理特征来看，如前所述，男人的快感从青少年时期就已经觉醒，而且这种快感实际上呈一种缓慢的下降趋势。 具体来说，男性从15岁左右性意识忽然开始觉醒，到了15岁以后，几乎所有的男性都能够自己体会到一种如醉如痴的快感，而且随着首次和异性发生关系，快感达到极点，男人在生理上和心理上都得到极大的满足。 和男人初次就能获得快感相比，女性的初次性体验却伴随着许多不安和胆怯，即使对象是自己喜欢的男人，女性也几乎享受不到快感。然而女性随着做爱次数的增加，不安感和疼痛感逐渐消失，同时也逐渐开始感受到了性快感，当性经验积累到一定时候，最终达到高潮。特别是已婚的女性，经过怀孕、生产，在性方面的快感进一步增强。 曾经对一对男女进行观察，男人在初次做爱时快感最为强烈，以后快感节节下降，呈下降曲线。与之相对，女性初次性交时感受到的快感极为微弱，但这之后会逐步加强，呈上升曲线。 男性快感的下降曲线和女性快感的上升曲线，在男女之间发生关系以后多久会出现交叉呢？因个案不同而情况各不相同，但是总会在一个时间点上发生交叉，这是一个不争的事实。 男人爱情靠比较 还有一个造成男人容易产生外遇的原因值得考虑，就是应该称之为“男人在爱情方面的复数倾向”的问题。 具体来说，就是指男人可以在爱着一个女性的同时，又把目光转向其他的女性，男人可以说是一种多情而不定性的动物。 在这一点上，女性是截然不同的，如果一个女性目前爱上了A这个男人，那么她眼中只会有A这个男人，接着由于某种机缘，又爱上B这个男人，那么，以前关于A的种种就会被忘得一干二净，她所有的心思又都会集中在B身上。 也就是说，女性的爱是集中型的。和女性这种“所有或者没有”的做法相比，男人却是一种可以同时爱上多位女性的动物。 因此，一个男人即使在恋爱中对女性说：“你是我最喜欢的”，他所说的也只是第一喜欢这个词，其他还可能有第二喜欢的、第三喜欢的，这样去理解也不过份。 由此可见，如果把女性的爱情称为集中型的，那么男性的爱情可称为是比较型的。 总之，男人不会把注意力集中在一点上，他们会不断地环视四周，总是对新鲜事物抱有兴趣，因此男人可以说是一种不能大意的、容易有外遇的动物。 当然，同样是男人，不去拈花惹草，不对周围的女性发生兴趣的也不是不存在；相反在女性当中，也有不断地把目光转向其他男性的水性杨花的女性。但这些都只能说是一些例外，是少数派。大多数的男人和女性相比，存在着爱情复数倾向的外遇性，这是一个不争的事实。 而那些红杏出墙的女性，多数也是因为没有一个从真正意义上喜欢的人，所以才不上不下地浮在半空中，如果有了自己真正喜欢的男性，许多女性都出人意料地脚踏实地。 总之，男性在爱情方面的复数倾向，再加上男人随着做爱次数的增加而性快感逐渐减弱，是男人在性方面上的两大特征，我们可以确信这也正是男人和女性相比容易产生外遇的原因。 男人更容易“回归” 以上从肉体和精神两个方面分析了丈夫发生外遇的原因，许多女性读到这里，对丈夫或男人这东西也许会产生一种由衷的失望。但即使如此，妻子们也不必过分担心。因为这里阐述的男人容易出现外遇的理由，同样也能成为男人容易从外遇中清醒的理由，有关这一点说得再具体一点就是，正是因为容易发生外遇，所以外遇的根基很浅，同时也就为丈夫们改正错误留有了余地。 下面沿着这个思路我们继续进行分析，开始时我这样写过，男人性欲高涨时难以抑制，极其讲求性的速效性，同时性欲一旦得到满足，马上就会现出原形。 而且如前所述，男人的性是一种单纯的、发泄性的性，性快感不会随着做爱次数的增加而有所加深，相反男人容易厌倦的性的特点，使得男人即使有了外遇也不会持续太久。一般来说，丈夫们的外遇在一段时间以后，画上句号的可能性相当高。加之男人性格中那种暧昧和优柔寡断，男人即使想在外遇中不遗余力地从心底里深爱对方，也没有这份精力。 也就是说丈夫这种动物，有容易出现外遇、不能大意的一方面，但是由于男人容易见异思迁，所以男人的外遇总是在不断地发生，处于一种流动状态，外遇的对象不会总是集中在一个女性身上。 说得再简单一点儿，就是丈夫的外遇不像表面上看到的那么严重，经过一段适当的时间，几乎都会变得风平浪静。 在这方面，丈夫的外遇与妻子的外遇有所不同。妻子出现外遇时，在精神上和肉体上和丈夫都存在着很大的差异，所以，妻子虽不像丈夫那样容易出现外遇，然而一旦有了外遇，很多人却不容易轻易收手。当然在这方面也因人而异，并不是说所有的妻子都是这样，只是从总体上看确实有这种倾向。 总之，丈夫的外遇不像看上去的那么严重，也不是病入膏肓的重症，原因在于丈夫的外遇对象大多都是独身女性，如果男人过于纠缠不清，对独身女性也是一种负担，很多女性因此会抽身而走。即使不是这样，很多独身女性在与有家室的男人交往时，头脑出人意料地清醒，有些女性甚至还在为分手寻找适当的机会。 可以肯定丈夫的外遇一般不会弄到一种不可收拾的地步。特别是在有子女的情况下，绝大多数丈夫的外遇在过了一段时间以后就会变得风平浪静。在这方面，丈夫对子女的思念和对家庭的热爱出人意料地执著。通过这些现象，也可以看到男人这种性别的共性，即性格软弱、害怕孤独寂寞。 总之，丈夫们的外遇数量虽然也许很多，但是终归容易回到原来的壳里去，即使离家出走去和其他的女性同居，重返家庭的比例仍然很高。 而妻子的外遇正好相反，一旦离家出走，就很难再次回头。和丈夫相比，实际上妻子有了外遇以后，重返家庭的比例非常之低。 所以，有名为《父亲回来了》这样的小说，却没有《母亲回来了》这类小说，在这方面，可以看到丈夫和妻子对于外遇的决心完全不同。“新外遇时代”VS婚姻 台湾作家苦苓曾有这样的笑谈，婚姻如同炒股，宜短线操作(三五年)，或当日冲销(一夜情)，甚至买空卖空(玩一玩不当真)。若还想长期持股等着分红，早晚会发现人去楼空，手上的股票正如结婚证书只是废纸一张。于是，苦苓戏言，21世纪将是“新外遇时代”。假如人人都可能遭遇外遇，何必不辞辛劳非得结婚呢?没有一纸婚约，红男绿女便可肆无忌惮、为所欲为。此时的传统道德观恐怕早已全面沦陷，与之有着血缘关系的良心则越来越淡薄。外遇时代的婚姻，将是有价无市，让现代男女陷入两性关系的怪圈。婚姻制度是人类为了确保种族繁衍、社会稳定而加诸自身的法律约束，一夫一妻制更被公认为有史以来最文明的婚姻制度。如果否决了婚姻，人类文明史，无疑倒退回杂交群居的蛮荒年代。如果既要保存婚姻，又不能委屈了人类孩子气的喜新厌旧，那么一夫多妻或一妻多夫如何?只满足男人，女人就要起来造反；只满足女人，男人更视为奇耻大辱。如果两性享受同等的待遇，人间不就成了失火的“天堂”，天下男女尽皆沉浮于罪恶的伊甸园，其结局是人类丧失了廉耻心，文明的毁灭性灾难也许已为期不远。 “不求天长地久，但求曾经拥有”的现代爱情标语，鼓励着人们轻易结合，也轻易背叛。然而经历了六十年代的性解放、七十年代的嬉皮风，一向以开放自由著称的美国，在九十年代竟然有成千上万、各个阶层的男同胞自愿聚集在一起，热泪盈眶地宣誓做爱情和婚姻的“守约者”。美国人弃旧从新的步履一向迈在世界前端，然而他们中间越来越多的人终于感到失落了什么，于是他们从传统中去寻找。传说中上帝造人时，先用泥抟出了亚当，但自由自在的亚当并不开心，为了让他不再孤单，上帝取亚当的一根肋骨做成夏娃，自此，亚当和夏娃二人开开心心地生活在天地之间，相亲相爱、忠诚相守，繁衍出生生不息的人类。传说固然是传说，但它流传至今，代表着人类永恒而美好的理想。而美国人开始寻找的也许正是新外遇时代的男女失落的东西，那是源于我们内心深处的需要，男人与女人原本相爱，他们还应该爱得专一、忠贞不渝，信守誓约的声音，也定会从越来越多的人的口中发出。（引语：外遇时代的婚姻，将是有价无市，让现代男女陷入两性关系的怪圈。）尽管男女都有外遇的可能，但由于性别不同，发生外遇时的心态也不一样。 妻子发生外遇时的心态有以下一些： （1）重情心理。婚后，孩子和家庭在女性心理上占很大的比重，丈夫对妻子的热情会减弱，会使妻子产生失落感。此时，若遇到一个能使她快乐的异性，便会投入对方的怀抱。 （2）移情心理。现在的女性喜欢打扮，目的是让人发现其美貌、年轻。女性若发现丈夫在许多方面较其他男士逊色时，会产生遗憾心理。一旦在社交场合中有了新的机缘，便不会轻易放过机会，从而发生外遇。 （3）择偶心理改变。少女选对象注重外貌，少妇则看重男士的才气和社会地位。尤其在物质上有过分追求欲的少妇，更容易被“糖衣炮弹”击中。 女性婚后“红杏出墙”，除了外界的多种引诱外，更主要的是心理上发生了变化。她们当“第三者”，并非完全是性的吸引，更重要的是感情的需要。她们可以同时爱恋着情人和丈夫，因为她们担负着母亲和妻子的角色，又无法抗拒“一女不嫁二夫”的传统观念。她们想跳出家庭，却又不得不回到现实中来，处于感情矛盾的进退维谷之中。 男性发生外遇多在不惑之年。这个年龄的男性有才干、学识和地位，有潇洒的风度，且处世老练，了解女性心理特点，能讨得女性欢心。丈夫发生外遇的心理有以下一些： （1）不满足。当他有了一个爱撒娇的妻子后，却嫌妻子不像某某人那样会干家务。当他有了个貌似仙女的妻子后，却嫌妻子不是自己事业上的助手。此时若遇上个能理解他的女性，心理防线就会崩溃，与第二个“她”产生感情。 （2）见异思迁，追求新奇心理。家中有个苗条的妻子，却羡慕别人体态丰满的妻子。家中有丰腴的妻子，却对苗条身段的女士感兴趣。当妻子的体态不能满足其愿望时，便将视线转向家庭之外。 （3）性生活不和谐。当生理上得不到满足，心理上也对家庭产生不满甚至厌恶，这就使其在感情道路上迈出危险的一步。 （4）与社会地位、经济实力有关。有些女性为贪恋地位、权力和金钱而出卖肉体，使男性产生“权力性外遇”和“经济性外遇”。 女人外遇的种种理由理由1：女人本来是想在婚姻生活里面寻找幸福寻求照顾的，她们为了这一点点爱可以充当厨娘、保姆和情人三个角色，可是最后的结果却只能是失望。 男人求婚单膝跪地的时候谁看见了，即使看见了不就那么几秒钟吗，女人却要为这几秒种的心软付出整整一生。我要是男人我也结婚，毕竟，婚姻生活给男人的实惠太多了。而女人呢，不但失去了从前拥有的一切，连一点点内心残留的浪漫也都被消耗殆尽了，这样做女人还不如只恋爱不结婚。 理由2：热恋3个月之后，他们便永远想不起来送你礼物。 一旦他意识到你已经是"自己人"了，就会变得越来越健忘，而且忘记的都是对于你非常重要的事情：你的生日、你们的结婚纪念日，除非他和你上床时还是个处男，否则初夜也不比2年前那次牌局上的"一条龙"记得清楚。 理由3：你要始终如一地理解他，而他永远不需要解释。 女人不是神仙，再善解人意也不可能事事都想得周到。但是男人却特别强调理解。他们会在高高兴兴一起回家之后突然不再理你，吃饭时突然放下筷子回房睡觉，在说好陪你逛商场的时候突然一个人跑到休息室抽烟，而且你永远别指望他们告诉你为什么。其实答案很简单：进屋换鞋你没有先递给他拖鞋，炒菜里又放了他最不爱吃的花椒，他兜里的钱不够买你看上的衣服。 理由4：女人应该结两次婚。 你是女人吗？是女人就结两次婚。因为第一次是为了爱男人结婚，第二次才是为了爱生活结婚。 理由5：男人"性"之所至,女人就要翩然以身相许。 我不知道是不是所有的男人都对性抱有异乎寻常的热情。至少在我能够看到的两性交往中，性几乎都被男人们无一例外地放在了重要的位置上。当他们不顾一切地想和你上床的时候，女人或者必须表现得乖巧和顺从，或者就立即兴趣盎然地迎合。一旦表现出倦怠，他们必然耿耿于怀，然后千方百计地找机会报复。当然也有的男人会假装殷勤地带你上医院体检，其实他们是想借助于咨询性冷淡来羞辱你。 理由6：男人永远要求女人"这样"，自己却从来不"这样"。 说不上是毛病，却绝对是习惯。你生病的时候他都没有给你倒过一杯热水，他回家以后，你却理所当然地要递上一杯热茶。他可以在下班后和哥们儿谈天说地，喝茶泡吧，你却必须早早回家迎接他的归来。他整天不和你说一句话，你和女友在电话中小煲一粥却会招来他的嗤之以鼻和不屑一顾，当然，如果电话的那一头是异性更是麻烦，坐在身边的他虽没表现出醋劲大发你却如坐针毡，把对话都修剪成短平快，再小心看他的脸色。 理由7：男人的责任就是逃避责任和享受女人承担的责任。 男人有时候表现得实在无耻，尽管他们绝大多数人声称他们处于严重的感情危机或婚姻破裂边缘之中，却依然不会放弃饱餐一顿妻子准备的可口的晚餐，更不会放弃与情人的每一次约会。 理由8：男人都是射手座，上半身是人而下半身是兽，所以他们表现出来的样子时而像人时而像兽。至于在女人面前，则结婚之前是人，结婚之后是兽。 结婚之前男人们都是温文尔雅的，他们懂得把自己周身上下打点整洁，懂得什么时候要轻吻什么时候要热吻，懂得甜言蜜语兼守株待兔，那时候的他们是绝对的男人，偶尔流露出的野性只能让女人更感被需要。可是结婚之后呢，衬衫一星期也不知道换一次，领带袜子满天飞，想要你的时候直奔主题，不想的时候连看都不看你一眼，你就像跟一只猩猩生活在一块没什么分别。 理由9：男人都是活到老色到老的。 你看过那个故事吗，说一个老头和一个青年在街上看漂亮姑娘，只不过青年面露羞怯而老头面色如常。于是青年人问老人：你盯着人家姑娘看不觉得脸红吗？老人笑呵呵地说：她们多美啊！青年人似有所悟，脸也不红了。男人都是如此，他们总是觉得喜欢漂亮姑娘是天经地义的事儿，他们自己都是美女鉴赏家，所以不管镜子里的那个男人有多丑多胖，都有欣赏美的权利。问题就在于敢不敢看，是不是看看就得了，看完了还想不想别的。 理由10：男人的欲望太多太复杂，这不是一个女人能满足得了的，每个男人都期望自己成为《鹿鼎记》中的韦小宝，有7个老婆伴眠，而且个个美貌如花，能文能武，知冷知热。 如果婚姻法不允许，那就干脆来两支玫瑰吧，一支红玫瑰一支白玫瑰就好。毕竟，朱砂痣和床前明月光比较家常。知道为什么松下的电动剃须刀在港台卖得那么好吗？看看它的广告词：每个成功男人最少应拥有两个……一个随身伺候，一个家中拥有。在千万只剃须刀后面有千万次男人会心的微笑，他们以为自己是谁？ 理由11：男人像奇迹，你需要他们的时候他们永远不知所往，而你想一个人的时候，他们却总在那儿。 几十年前就有女人说男人像客厅里的一件沙发，没有总是难看。可是如果这沙发在你累了的时候不能坐，倦了的时候不能靠，来人的时候给你难看，让朋友在背地里同情你，不知要他来做什么。要搬家的时候，岂不更麻烦？ 女人在外遇中寻找最后底限 有一次，和几个结婚四年以上的小女人聊天，聊着聊着就说到了婚姻以及男人，伤感自家男人再也不想与老婆风花雪月了。这时，一个平时最为满意自己先生的女人说：哎，你们想不想外遇呀？我们听了好半天没回过神来，但心底里一下子变得痒痒的。 现在关于外遇的文字已经泛滥成灾，全世界的女人好像也都在忙着外遇，这从权威的上升数字就可以看到。但是，女人的外遇终究与男人在本质上有所区别，男人上下半身可以分开来看，即便不喜欢，也会因某种原因与之纠缠一段。女人则是总得有点“感觉”才可以去遇的。 这就注定了外遇也要比男人累一些，她们的外遇是有一个底限的。而这个底限究竟在什么程度上波动和游移呢？是心灵的还是肉体的？还是其它？ 延伸阅读：落跑到外遇怀抱的爱情良民 偷情 美国妻子的秘密生活 外遇观点之一：在先生和另一个男人之间，寻找一种微妙的完满 首先我声明，我不是道德卫士，所以对我来说，外遇的底限就是双方受益，谁也不找谁的麻烦。说白了，就是不要期望对方离婚，也不允许对方给我施加压力。再喜欢也不行。 我相信有相当一部分女人外遇不是因为生活实在过不下去了（过不下去可以离婚），而是感到了某种不完满，这一点也许和男人是一样的。不同之处在于：男人对外遇的要求不那么严格。女人不行，她必须要对方“看得上眼”才与之相好。 自己的男人也很好，只是不如从前细心，再也没有了种种心动的激情，有的只是日子，每天差不多的日子，让人几乎没有了对话的欲望。更多的时候，你会感到，他就是你自己的影子，你的手足，生活的习惯。做爱时间也开始规律起来，而且间隔时间也越来越长。 这时候女人也开始不安，这时候如果有一个对自己感兴趣又能聊得来的异性出现，对女人的确是令人兴奋的事。 通常来说，女人外遇是一种心理上的被人肯定。在丈夫那里消失的东西，在情人那里找回来。 这是一种微妙的平衡。我们都是凡人，我们都仅有一个人生。只要不让婚姻里的另一方知道就好，大家都不受伤才没有负担，才会好好地爱身边的人。对于要求完美的女人来说，这不能不说是一种相对的完满。 关于外遇：妻子靠“外遇”养活全家 三个女人的“外遇”经历 外遇观点之二：只有身体没有背叛的外遇才是轻松的 我不是一个外遇的积极实践者。我相信外遇的感情里也有很美好的爱情。只是周围的人知道了就会把你们当作一对狗男女，在中国这样一个儒家文化沿袭下来的国度，女人的外遇尤其沉重。 说真的，我并不喜欢外遇的那种感觉，阴暗，不能见光的爱，真的会心累。如果有一天我爱上了婚姻之外的男人，我会离婚，哪怕就只能做他的情人也行，我不想让自己的丈夫原谅，再小心地与我一起生活。那对他会很不公平。 如果让我选一种的话，我宁可选择精神的外遇，那样心理会少一点负罪感。其实，我这种想法也代表了至少一半的女人的观点。女人说到底是玩不起的，所以，一旦外遇受阻，回归时没有肉体背叛的女人会少很多的压力。 外遇观点之三：爱是最大的底限……>>>其实每个女人都需要情夫 我是70年代出生的，所以没有那么多的道德感，负罪感什么的。对我来说，爱才是最大的底限。说到底外遇不是说遇就能遇上的，这也需要缘分。不然，何以打动你，让你又一次“咕咚”一声投入进去。而且女人都是为情而生的，没有情，活着没有意思。 爱是女人的软肋，一爱就什么也不明白了，有多少为了奸夫而杀夫的戏流传至今，潘金莲就是活生生的例子。但你能说这不是一种爱吗（只是过于极端），不然是什么力量让手无缚鸡之力的小女子动手拭夫？ 在漫长的婚姻里，谁能保证只爱对方一个？用情太深的女人并不适合外遇，搞不好就会越过极限，搞出惊天动地的血腥事件来。 我想说的是：女人啊，在纵身跳入外遇的大海时，别忘了让自己少一点受伤。 相关链接：贪婪两个男人爱情的贫女人 经历一场“非标准出轨” 外遇观点之四：女人外遇应当保证有一条回家的路畅通无阻 什么事情玩大了就不好收拾残局。我对外遇抱着观望大于投入的心态。其实我也是认真的。这种感情如果不认真的话也就不好玩了。 当然这种观点只对理性的女人管用。我和先生都有自己的情人。只是心照不宣。因为结婚十年的生活实在是疲了，累了，但是又不能离婚，这代价太大。因为儿子已经是小学三年级的学生了。我们都爱他。 在我们所在的城市，有一些中年的夫妻受过很好的教育，他们有的主张“换妻换夫”，认为这样比较安全，但不会去外遇。 就我来说，我接受不了这种游戏。所以选择了外遇。他是我在网上认识的，是个工程师，他的家庭在通常的眼光里也很幸福。我们见第一次面我就有种感觉，我和他会有故事发生。 果然，我们的关糸发展的非常顺利，我们有了那种关糸。那是一种让人着迷的感觉，我们相约一周见一次面，在两个人相

《遇见爱情的先生》剧情简介：东桐，一个成长在贫民之家的的女孩，可是却始终不改阳光坚强的本性。她的生活原本平淡无奇，然而一次意外，她进入了一个截然不同的生活圈子，和母亲迫不得已搬进了富商纪百均的家里。自此，东桐的生活发生了翻天覆地的变化。进入纪家后，东桐结识了刁蛮任性的纪家大小姐纪智珍、帅气温柔的纪家大公子纪振宇以及她命中注定的爱人傅冬。而纪智珍和东桐却同时对傅冬产生了情感，也因此发生了种种矛盾。几个人在爱情、友情、亲情的多重考验下，经历了欺骗、背叛和别离，终于有了救赎和收获。扩展资料创作背景：该剧根据郑媛的小说《玻璃鞋》进行改编，讲述了“腹黑总裁”利耀南与善良活泼的“灰姑娘”刘欣桐之间历尽艰辛的爱情故事。该剧仿佛以“打架”为主旨，画风与众不同。以其快节奏强剧情的特点，获得不少粉丝剧迷们的追捧。该剧并没有选择都市爱情剧的经典情节，在制作上也颇费心血，为了更贴近当下年轻人的审美，在人物台词、服装造型、场景设计等各方面都做了更符合时下潮流的调整，并邀请到内地、台湾的制作团队联合打造。

狄德罗效应 - 概述狄德罗效应狄德罗效应是一种常见的“愈得愈不足效应”，在没有得到某种东西时，心里很平稳，而一旦得到了，却不满足。18世纪法国有个哲学家叫丹尼斯·狄德罗。有一天，朋友送他一件质地精良、做工考究的睡袍，狄德罗非常喜欢。可他穿着华贵的睡袍在书房走来走去时，总觉得家具不是破旧不堪，就是风格不对，地毯的针脚也粗得吓人。于是，为了与睡袍配套，旧的东西先后更新，书房终于跟上了睡袍的档次，可他却觉得很不舒服，因为“自己居然被一件睡袍胁迫了”，就把这种感觉写成一篇文章叫《与旧睡袍别离之后的烦恼》。200年后，美国哈佛大学经济学家朱丽叶·施罗尔在《过度消费的美国人》一书中，提出了一个新概念——“狄德罗效应”。狄德罗效应 - 例子先说生活中的“狄德罗效应”吧，人们分到或买到一套新住宅，为了配套，总是要大肆装修一番，铺上大理石或木地板后，自然要以黑白木封墙再安装像样的灯池；四壁豪华后自然还要配红木等硬木家具；出入这样的住宅，显然不能再破衣烂衫，必定要“拿得出手”的衣服与鞋袜；就此“狄德罗”下去，有的也就觉得男主人或女主人不够配套，遂走上了离妻换夫的路子。稍加留神，社会生活中的“狄德罗”亦非寡数。有的干部当到一定级别，不是先考虑如何尽职尽责，而是讲究办公室要有多大，汽车排气量要达多少，出差住的饭店是多少星。如此“狄德罗”下去，个人待遇和消费水平倒是配套了，只是为人民服务的宗旨和观念却不知跟谁配了套。狄德罗效应 - 消费体现搭配在今天的城市消费生活中，市民们越来越注重各种消费品之间的搭配是否和谐和统一。例如，在服饰消费中，人们开始重视帽子、围巾、上衣、裤子、袜子、鞋子、首饰、手表等物品之间在色彩、款式上的相互搭配。在家居生活中，人们注重家具、灯具、厨具、地板、电器、艺术品和整体装修风格之间的和谐统一。每当人们搬进新装修好的房子的时候，原来的那些旧家具，如果与住房装修格调不合，常常不是拿来送人，就是当垃圾处理掉。(国外的学者把这一类消费文化现象，叫做“狄德罗效应”)。在我们的消费生活中，物品往往以一个体系而出现，而不是以单个的孤立形态而出现，因为我们所需要的物品，并不是单一的，而是一系列物品的组合。显然，物品之间有一个如何组合的问题。但是，在不同的时代，物品的组合逻辑是不同的。我们的消费生活，先后经历了从物的“功能组合逻辑”、到“系统组合逻辑”、再到“格调组合逻辑”的升级换代。 物质短缺时代在改革开放以前，由于消费品的短缺，也由于意识形态的干扰，中国居民的消费生活中的“狄德罗效应”还不明显。当时人们所考虑的，主要是如何解决物品短缺问题，而不是物品之间的协调统一问题。那么，是不是当时的物品之间就没有组合的问题呢？也有，但主要是物品之间的“功能组合”。所谓功能组合，指的是物品之间在功能上的相互依赖。例如，要完成坐在一起吃饭的功能，我们不但需要桌子，而且需要椅子。同样道理，有了沙发，也要有茶几；有了茶壶，也要有茶杯；有了铁锅，也要有锅勺。它们之间的搭配，就遵循了功能组合逻辑。事实上，由于当时消费品的短缺问题，即便是物品的这种功能组合，在当时也常常难以完全实现。例如，许多平房连卫生间都没有，居民必须到外头使用公共卫生间。它是随着改革开放以来物质生活水平的改善以后才逐步实现的。 随着改革开放以来生活水平的逐步提高和消费品功能组合的实现，人们的消费生活进入了“系统组合”的时代。所谓系统组合，指的是与某种生活水平相一致的、满足各方面需求的消费品之间的配套组合。在这里，人们的消费需求之间构成一个系统，满足这些需求的消费品之间也构成一个完整的系统。如果其中某个物品缺失，就会导致生活水平的缺损和消费心理缺憾。例如，上世纪80年代兴起的“家电热”，就遵循了这种系统组合逻辑。人们买了电视机，也同样想要有电冰箱。有了这两样，还觉得没有洗衣机也不行。这“三大件”之间尽管不构成功能组合，却体现了系统组合，因为家用电器之间构成了代表某种生活方式的系统；缺了一样，生活方式就有缺口。弥补这种缺口，便成为当时人们消费的主要动力。

【“狄德罗效应”博大精深】 一、“狄德罗效应”横空出世18世纪法国哲学家狄德罗,有一天,朋友送给他一件质地精良，做工考究的睡袍，狄德罗非常喜欢。可他穿着这件华贵的睡袍在书房里走来走去时，就觉得家具，地毯等破旧得不相称。于是，一番更新后，书房终于跟上了睡袍的档次。这样过了一段时间，他觉得又不舒服，因为“自己居然被一件睡袍逼迫了”。因此他把这种感觉写成一篇文章《与睡袍别离后的烦恼》。200年后，《过度消费的美国人》的作者经济学家施罗尔在书中提出一个新概念——狄德罗效应。狄德罗效应是一种常见的得到越多越不满足的现象。在没有得到某种东西时，心理很平衡，生活很稳定；而一旦获得，反而开始不满足，认为自己应该得到更多，否则就不能与自己的贡献，身份相符，与自己新得到的东西符合。生活中到处可见这种效应在起作用。一个人没当官的时候，和大家一样穿粗布衣服，一样住小平方，一样排队打饭，排队买菜，一样骑自行车，可一当官，便觉得这一切都不配套了。首先，要有一套高档西服，还要一双高档皮鞋，最后还得有一个可心的情人。人生永远不会都“配套”，永远不会“满足”的，新的东西总比旧的东西多。记住，在人生的道路上，我们不要走得太远，太远，以至忘记了我们当初出发的目的。人们分到或买到一套新住宅，为了配套，总是要大肆装修一番，铺上大理石或木地板后，自然要以黑白木封墙再安装像样的灯池；四壁豪华后自然还要配红木等硬木家具；出入这样的住宅，显然不能再破衣烂衫，必定要“拿得出手”的衣服与鞋袜；就此“狄德罗”下去，有的也就觉得男主人或女主人不够配套，遂走上了离妻换夫的路子。殷纣王刚即位，生活便开始奢侈起来，使用起了象牙筷子。对此，纣王的叔父箕子叹息道：“他使用象牙筷子，必定不再用陶制的食器盛东西，并且要做犀玉之杯了。有了犀玉杯、象牙筷，必不会再吃羹藜等野菜制成的食物、穿质料粗劣的短褐衣服、住在茅草铺顶的房屋之下了，则要求身披锦衣九重、脚踩高台广室。怀有这样的要求，整个天下也满足不了他了！远方的珍怪之物，舆马宫室等等都逐渐齐备，这些都自此而始，我害怕他由此走向灭亡！” 没过多久，纣王便开始建造鹿台，琼室玉门，豪华富丽，狗马奇物充满其中，还有酒池肉林，宫中街市，供他穷奢极欲。而老百姓都背叛了他。狄德罗效应启示人们，对于那些非必需的东西尽量不要。因为如果你接受了一件，那么外界的和心理的压力会使你不断地接受更多非必需的东西。有一天，几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。他们七嘴八舌地说：“集市里的东西可多了，有很多好听的、好看的和好玩的，有数不清的新鲜玩意儿，衣、食、住、行各方面的东西应有尽有。您如果去了，一定会满载而归。”他想了想，同意了学生的建议，决定去看一看。第二天，苏格拉底一进课堂，学生们立刻围了上来，热情地请他讲一讲集市之行的收获。他看着大家，停顿了一下说：“此行我的确有一个很大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”随后，苏格拉底说了这样的话：“当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候，幸福的生活已经离我们越来越远了。幸福的生活往往很简单，比如最好的房间，就是必需的物品一个也不少，没用的物品一个也不多。做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”二、完美主义者的不完美完美主义——虚幻的另一个代名词。世界上本来就没有完美的东西，就连科学赖以发展的公理，也总是有着某某假设，某某前提。然而，完美，这样一个乌托邦式的假想，却是促进古往今来世界上许多人的源源动力。正因为有它存在于我们的心中，我们纷乱的社会才变得更加有序，我们才能被文明的铁臂推送向前。完美固然能某种程度上代表一种圣洁，但一个总是追求完美的完美主义者，便会对很多事物感到不满，会认为他们或多或少都有瑕疵，全有非得改变的理由。一种发生在我们日常生活或者工作中的，对偏离或者失败的担心。完美主义者的最大特点是追求完美，而这种欲望是建立在认为事事都不满意、不完美的基础之上的，因而他们就陷入了深深的矛盾之中，要知道世上本就无十全十美的东西,完美主义者却具有一股与生俱有的冲动，他们将这股精力投注到那些与他们生活息息相关的事情上面，努力去改善它们，尽量使其完美，乐此不疲，但是，往往半途而废--虽然他们都是自动自发的。也许开始工作时有一股永不罢休的劲头，但后来都会衰减，原因就在于在工作过程中，不完美此起彼伏，他们根本顾及不了那么多，最后那股稳做不辍的冲动只有认输。 由于完美主义者对不完美的事物不能置之不理而作壁上观，所以他们往往轻率地订下计划，并且义无反顾地去执行。但是，隔不了多久、或者他们的计划就要完成时，他们又产生了疲倦和事不关己的感觉，因为手中有太多太多的计划要实施。这种感觉日积月累，使他们整天生活在挫折、失败，碌碌无为和忿怒的心情之中而无法自拔。由于这种求好心态，所以完美主义者对所制订的计划所做的事情都有早日完成的愿望，而这种愿望在现实的严酷中往往不能如期兑现，完美主义者就容易发怒和激动。这也是一种不完美的面貌表情，他们会害怕旁人因这种怒形于色的表情而讨厌他们。于是，他们要极力压制这种感情，改变这种感情，愤怒就会郁集在他们心中。抱怨他人是他们不大愿意做的，就转而怨恨自己把标准订得不够高、或者任人不贤，或者择友不善。对自己的怨恨很容易使他们陷入深深的自卑和沮丧之中。有时他们也察觉到自己订的标准过高了，但是他们与自己过不去。不愿意考虑修正自己的过高要求，而自欺欺人地说此标准是最标准的。即使完美主义者知道别人看得出他们逊世的态度，而且他们也为此焦急，但是仍然找不到－－个最好的办法来解决他们心理上的两难：这样的矛盾心态的最直接结果就是使得完美主义者容易自责，他们对自己苛刻地要求，进而达到过分的地步，他们在过分警慎和突如其来的鲁莽轻率中摇摆不走。在这恼人的矛盾的折磨下，完美主义者不可避免地陷入了极端的紧张和焦虑之中，并且伴随一次又一次强烈地自怜自艾。三、缺陷也是美缺陷美也叫残缺美。从美学角度看，缺陷也是一种美丽，断臂的维纳斯便是明证。缺陷美也可以说是期待的美，期待实现完形的美。在美学上，经常把缺陷当作一种美。有了缺陷才更真实一些，有了缺陷才能让人有所思、有所悟，有了缺陷才能感觉到人类追求完美和进步的最深层的呼唤和力量。缺陷美能唤起人某种特殊的感受，能激发人其他联想，在与完美的对比中，缺陷使人感觉到追求进步、追求美的需要。四、傲不可长 、欲不可纵 、志不可满 、乐不可极人的坏习惯一旦养成，很难戒除，所谓玩物丧志，沉溺在玩乐当中不能自拔，所以欲不可放纵。欲令智迷，人的习性一定不能够放纵，不然就会失去理智，一定要养成自己的自制力来克制欲望。在《群书治要．傅子．仁论篇》当中就有讲到，德行跟圣贤人比就会知道羞耻，欲望跟下阶层的人比就会知足。所以生活所需跟中下阶层的人比就好，不然人比人，气死人，比来比去，最后福报花完了，禄尽人亡，福报享完了人就没命了。有一个真实的故事讲到有两位同年同月同日生的朋友，他们的福报一样，可是一位是放纵欲望，花钱太凶，很年轻就去世了；一个是节俭惜福，最后是享长寿。所以《群书治要．政要论》里面就告诉我们，节俭的人节制欲望，奢侈的人放纵欲望；放纵欲望，他的人生就很危险，节制欲望他就能安定幸福。在《群书治要．论语》当中就有举到，夫子非常赞叹我们夏朝的始祖夏禹。禹王自己饮食非常的简单，但是他祭祀祖宗的祭品很丰富，这代表他有至孝之心。他平常穿著很简朴的衣服，但是上朝的时候都穿得很隆重，这是尊重群臣。他不注重自己住的宫室，他的宫室很简陋，但是却把省下来的钱尽力为人民做好水利建设，让人民的农业能发达，这是爱护百姓。所以古圣先王他们都是勤俭的榜样，都是节欲的榜样，节制自己的欲望。人不可以志得意满，要学习谦虚。而且志要存高远，一个人有高远的志向，人生才会充实，才会时时想到去服务社会、服务他人。乐不可极，乐极会生悲，凡是面对自己的感受、情绪都要遵循中庸之道，适可而止。不懂得掌握分寸，常常都是尽兴贪玩，丧失理智，不仅会伤害自己的身体，还会危害他人。现在社会当中乐极生悲的事情就不胜枚举。《内经》曰：“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”1.欲不可绝　男女居室，人之大伦，独阳不长，孤阴不生，男女交合，孕生子女，是人类繁衍子孙、延续种族的手段。男子精盛则思娶，女子成年则思嫁，其中一个重要的因素，就是对房事的生理需求，勉强断绝无益于人。近代尤其认为，孤男寡女有损身心，故而那种认为断欲可以延年益寿的看法并不确切。现有资料证明，中年以后丧偶者，常出现早衰、速亡的现象，这与精神及生理上的双重失衡密切相关。2.欲不可早　中国古代有男子三十而娶、女子二十而嫁的提法，虽然《内经》指出男子十六岁左右，女子十四岁左右即已达到了肾气盛，天癸至，能够行房及孕育子女。然而，性初成熟并不等于就应该具有性生活。男子破阳太早则伤其精气，女子破阴太早则伤其血脉，若精未通而强行御女以通其精，可能会有“难状之疾”，而女子天癸初至，即有房事，血脉阴气破伤，将影响到发育甚至导致过早衰老。3.欲不可纵　肾精源于先天，可赖于后天水谷之精的滋养补充，但其输出消耗不可能是无限的，如果超过了补充再生的速度，势必导致肾精的亏损，甚至逐渐衰亡，造成早衰、早老、易病、早夭等后果。因此，必须适当节制房事，使其不伤损本元。古人认为房事应有度，20岁以上者4～10日一次，30岁以上者8～15日一次，40岁以上者16～20日一次，50岁以上者20～30日一次，60岁以上者断欲。这比现今一般人的房事次数为少。如现在40岁以下的年轻人，一般每周约2～3次左右。从养生角度来说，房事次数可以这样掌握。即基本满足对性生活的要求而不是总处在渴望之中，行房时愉快而不觉勉强，精力充沛而不是疲于应付，次日精神饱满、胜任工作、心情愉快。青年新婚，房事稍勤，属正常现象，但也要适当加以控制，不令疲劳过度。60岁以上的老年人应看有否性要求、性能力，体力精力是否允许，只要有要求、有能力，不必强行断绝性生活，只是注意适度掌握，房事次数宜少，行房时间不宜太长。4.欲不可强　房事本为夫妻之间的一个重要生活内容，房事适度、行房和美，不但有利于维系夫妻感情，而且有益于双方身心健康。但应注意行房为双方的事，不能一凭己意，应该尊重对方、爱护对方，使房事成为夫妻间的一种快乐和享受，不应在对方身体不适、心情不快而不愿意的情况下强行为之，而应互相体贴、交流。其次，欲不可强也指不应不计体力、状态，拚命为之，甚至用药物刺激性功能，这样则易导致肾气衰颓、阳痿不举，或阴虚阳亢、肾水枯竭的结果。5.欲不可滥　泛而无节谓之滥。滥欲有害无利，封建帝王后妃无数，淫欲无节，伤精损寿，大多短命。现代社会卖淫嫖娼屡禁不绝，性病之传播皆由于此，害己害人，殃及子孙。更促进了超级癌症--艾滋病的广泛传播，为害益烈，故滥欲亟应设法扫除。6.欲有所忌　主要有以下几方面：①病后初复，不宜行房。因大病之后，体力亏损、精气不足，勉强为之，则可能出现疾病反复或发生意外。②大醉大饱，不宜行房。酒后乱性，过欲之后，难于自持，常致房事过度，伤肾耗精；大饱之后，中气被阻，气机不畅，加之行房劳累及压迫，可能壅塞气机而发生意外。③远行劳累，不宜行房。因房事本需消耗相当体力，今正值体力衰弱、精力疲怠之时，勉强为之，效果不好，且伤身体。④女子经期，不宜行房。月经期内贸然行房，伤损女子冲任，常致疾病，于男子亦不利。⑤妇人孕、产期，应加注意。孕期之初，胎气未定，行房易动胎气，造成流产；孕期后尾容易挤压胎儿，亦应避免。孕期中间，年轻夫妇难于断绝，可以小心为之，但当尽量减少或避免，宜从行房时间、行房次数及房事的剧烈程度上加以节制，并注意行房体位。产后恶露未净，绝对不可同房，以免造成胞宫、冲任伤损，出现流血不止等症。一般在一月以后方可，恢复不好者甚至需要两三个月。五、一切都是最好的安排在人的一生中所遭遇的困境和不解，在当下或许是如此难以接受。但在过后某一时刻会突然觉得，这一切都是最好的安排。生命就是这样，收获了对的人，安稳一世，美满白头，自是妙事一桩。若你在感情一事上颠沛流离，遇人不淑，痛不欲生，也不必对自己的命运过度失望，相信一切都是最好的安排。上天不会无缘无故做出莫名其妙的决定，它让你放弃和等待，是为了给你最好的。所有的欺骗、侮辱和伤害，只是这个世界温柔补偿的序曲。那些星星点点的微芒，终会成为燃烧生命的熊熊之光。看不透可惜，看透可悲，释怀最好。如果不残酷，哪得顿悟？你应对所有失去的释怀，并感恩。用心去体会生活，去发现原来自己的生活就是最美好、最幸福的时光。山有峰顶，海有彼岸；漫漫长途，终有回转；余味苦涩，终有回甘。在恐惧中安抚自己不安的心，在失落中收拾自己破碎的情绪，也许下一个瞬间，坠入的无边深渊，会忽然在黑暗中闪烁起点点星火。所有的丢失，都是为了珍爱之物的来临腾出位置；所有的匍匐，都是高高跃起前的热身；所有的支离破碎；都是为了来之不易的圆满。所有的故事都会有一个答案，所有的答案却未必都如最初所愿。重要的是，在最终答案到来之前，你是否耐得住性子，守得稳初心，等得到转角的光明。随时、随性、随缘、随喜，随遇而安。只有放弃问为什么，我们才能安于当下，以臣服之心，接受一切。不说悲，不说愁，一生故事独自守。相信一切都是最好的安排。六、知足常乐《老子》曰：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”我们应该懂得知足，知足心便快乐，只有体会平淡的清美，微笑面对繁杂琐碎，携一份淡然的心态，行走于红尘，尽情安享生命的素雅。用一颗平常的心，看人间百味，才会明白缺憾亦是美，人之所以快乐，在于豁达，人之所以幸福，在于知足。人与人之间不管是爱，还是伤害，我们都要学着“原谅”，当你用宽容的心态去理解事物，去诠释人生时，你会发现原来的爱与恨，完全可以云淡风轻。唯有云淡风轻，人生才会潇潇洒洒。人，随着岁月会衰老；心，随着历练会坚强。人生路上要学会看淡、得失，化解仇恨，对于羁绊前行的一切都别较真。人要知足常乐，以乐观的心态去面对人生。无论得到，或者失去，都要懂得知足。就算最后有后悔和遗憾，只要尽心尽力了，亦能无怨无悔，人的一生，不管是辉煌，还是平凡，我们都要学着知足常乐，才最幸福。人生在世几何许，金山银山都是身外之物，生不带来，死不带去，空手而来，空手而去，人生心态放正，放平不为世间事而烦恼。懂得感恩之心，和珍惜拥有的一切情谊永恒的友谊长存。善待自己，善待有缘之人，知足常乐，便是人生最大的幸福。人生总是不满足，这山望着那山高；知足就会有常乐，不要自己找烦恼。好各有千秋要求底，无论怎么好，但健康和金钱必须有机结合，方能好度日，否则忽悠人生。学会知足，无欲则刚，知足常乐。知足不贪，才会活得逍遥自在；懂得知足，才会感到快乐幸福。商品经济社会，贫富之间存在了一定的差距，人们盲目的攀比，使不少人心理产生了不平衡之感，国人物质生活水平提高了，有的人却没有了幸福感和快乐感，于是乎，知足常乐成了不少人的口头语。殊不知，知足常乐是人生的一种思想境界，更是有素质之人追求的一种生活方式，这就是说，知足常乐是需要靠人的素质来保证的，对于没有思想境界和素质的人就只能说在嘴上，知行不一，说到做不到，还是活得很累。那么，怎样才能做到知足常乐呢？1.淡泊常乐人生活在现实生活中，尤其是在当下这个诱惑多多的年代，大多人心情很浮躁，喜欢与人攀比，比待遇、比吃喝、比玩乐，一个比字，比出了心理不平衡，这样就活得很累，活得很苦，这些都是比出来的毛病。孔子说：君子素其位而行，不愿乎其外，素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱。意思就是说，君子安于现在所处的地位做应该做的事，不羡慕这以外的事情，处于富贵的地位，就做富贵时应该做的事情，处于贫贱的地位，就做贫贱时应该做的事情。这样人就不会报怨，就会昂然自得，少了一些苦恼和烦恼。做人是需要淡泊之心，宁静之心的，有了如此心态，才能做好自己，干好自己的事，做好自己的路，活出自己的幸福和快乐，这就是知足的心态，知足的人生。2.简洁常乐现代社物质生活水平提高了，人们都在忙碌赚钱，忙碌自己的生存，成天生活在快节奏生活的频率中，有的人成天忙应酬，忙交际，使生活失去了人生追求的原本意义，可就是难以改变自己的如此之习，要改变就是要用简洁的生活方工来代替这忙碌的应酬和交际，人就是这样，太注重了物质生活、注重了生活的外在内容，人就活得累，活得没有自己了，活得是给别人看的了，这是难以知足的。比如，房子住了小的想换大的；小车有了又想换豪华的，物欲是越来越大，难以知足，只有用简洁的生活方式来做人生的减法，床再豪华也只是用来睡觉的；房子再金碧辉煌也只是用来住人；山珍海味天天吃并不利于身体健康，由此，简洁的生活方式既能节省钱财，又能使人身心健康，还能使人知足，何乐而不为呢？3.情趣常乐人的享受需要物质生活，也需要精神追求，从某种程度上来说，一个人只有温饱后，精神生活就大于物质生活了，人总是需要精神追求的，只有精神的快乐才能使人感到心旷神怡，从内心感到生活的美好，人生的快乐。上天给每个人一天的时间都是24小时，这是公平的，其实，一天24小时，除工作几个小时，除去忙日常生活和睡眠外，人的大多时间要用于精神享受和追求，可见，精神享受对人生的重要意义。现实生活中，真正快乐的人是追求精神享受的人，或陶冶在唱歌跳舞中，或觉迷于琴棋书画的享受之中，有了如此的精神追求，既能丰富自己的生活，更能使人生的情趣高雅，提升精神境界，提升人品，这才是世界最快乐的人，也是常乐之人。4.奋斗常乐人来到这个世上不容易，既然来了，就要好好地活着，潇洒的活着，这样就必须树立人生理想，确立人生奋斗目标，有了理想和目标就去努力奋斗和拼搏，人生的快乐，既需要结果，更需要过程，成功者就是乐在奋斗的过程中，不管是成功还是失败，都是奋斗者人生的一个经历和体验，这些都是快乐的，进取的、积极的，有意义的生活，如果一个人不奋斗、不努力，没有希望、没有目标，这样的生活就像没有阳光一样可怕，没有生气，也没有未来，如此 ，人生只有消极，没有积极；只有埋怨，更没有常乐。人生需要常乐，就在于党乐在奋斗常，常乐在拼搏中，这样每天的太阳都是新的，奋斗者心中的充满着阳光，充满着希望，生活得很快乐，更常乐。埃蒙德曾说：“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼。”现代社会，对于每个人来说，物质享受不是人生的全部意义，更不是人生的最终目标，追求精神享受才是人生的实质和原本意义。一个人要知足常乐，就要少些盲目的攀比，多一些埋头做好自己；就要少一些物质享受，多一些精神追求，如此，才能守住宁静，不忘初心，能够知足常乐。丁俊贵2020年6月15日

在男人出轨盛行的今天，女人出轨也日趋泛滥成灾，外遇已经是一个社会问题，这从权威的上升数字就可以看到。但是，女人的外遇终究与男人在本质上有所区别，男人上下半身可以分开来看，即便不喜欢，也会因某种原因与之纠缠一段。女人则是总得有点“感觉”才可以去遇的。这就注定了外遇也要比男人累一些，她们的外遇是有一个底限的。而这个底限究竟在什么程度上波动和犹移呢?是心灵的还是肉体的?还是其它?外遇观点之一：在先生和另一个男人之间，寻找一种微妙的完满首先我声明，我不是道德卫士，所以对我来说，外遇的底限就是双方受益，谁也不找谁的麻烦。说白了，就是不要期望对方离婚，也不允许对方给我施加压力。再喜欢也不行。我相信有相当一部分女人外遇不是因为生活实在过不下去了(过不下去可以离婚)，而是感到了某种不完满，这一点也许和男人是一样的。不同之处在于：男人对外遇的要求不那么严格。女人不行，她必须要对方“看得上眼”才与之相好。自己的男人也很好，只是不如从前细心，再也没有了种种心动的激情，有的只是日子，每天差不多的日子，让人几乎没有了对话的欲望。更多的时候，你会感到，他就是你自己的影子，你的手足，生活习惯在靠扰，做爱时间也开始规律起来，而且间隔时间也越来越长。 这时候女人也开始不安，这时候如果有一个对自己感兴趣又能聊得来的异性出现，对女人的确是令人兴奋的事。通常来说，女人外遇是一种心理上的被人肯定。在丈夫那里消失的东西，在情人那里找回来。这是一种微妙的平衡。我们都是凡人，我们都仅有一个人生。只要不让婚姻里的另一方知道就好，大家都不受伤才没有负担，才会好好地爱身边的人。对于要求完美的女人来说，这不能不说是一种相对的完满。外遇观点之二：爱是最大的底限我是70年代出生的，所以没有那么多的道德感，负罪感什么的。对我来说，爱才是最大的底限。说到底外遇不是说遇就能遇上的，这也需要缘分。不然，何以打动你，让你又一次“咕咚”一声投入进去。而且女人都是为情而生的，没有情，活着没有意思。爱是女人的软肋，一爱就什么也不明白了，有多少为了奸夫而杀夫的戏流传至今，潘金莲就是活生生的例子。但你能说这不是一种爱吗(只是过于极端)，不然是什么力量让手无缚鸡之力的小女子动手拭夫?在漫长的婚姻里，谁能保证只爱对方一个?用情太深的女人并不适合外遇，搞不好就会越过极限，搞出惊天动地的血腥事件来。我想说的是：女人啊，在纵身跳入外遇的大海时，别忘了让自己少一点受伤。外遇观点之三：女人外遇应当保证有一条回家的路畅通无阻什么事情玩大了就不好收拾残局。我对外遇抱着观望大于投入的心态。其实我也是认真的。这种感情如果不认真的话也就不好玩了。当然这种观点只对理性的女人管用。我和先生都有自己的情人。只是心照不宣。因为结婚十年的生活实在是疲了，累了，但是又不能离婚，这代价太大。因为儿子已经是小学三年级的学生了。我们都爱他。在我们所在的城市，有一些中年的夫妻受过很好的教育，他们有的主张“换妻换夫”，认为这样比较安全，但不会去外遇。就我来说，我接受不了这种游戏。所以选择了外遇。他是我在网上认识的，是个工程师，他的家庭在通常的眼光里也很幸福。我们见第一次面我就有种感觉，我和他会有故事发生。果然，我们的关糸发展的非常顺利，我们有了那种关糸。那是一种让人着迷的感觉，我们相约一周见一次面，在两个人相对不忙的时候，聊天，做爱。但一定要让双方的爱人有一个让人信服的理由。我丈夫在两年前就有了外遇，我不知他是否清楚，我其实是知道的。可他并没有减少对我和儿子的爱，该在家的日子，该与我做爱的日子，他都是投入的，还因此对我们更好。所以，我没有去过问。我想，他的外遇也是值得尊重的隐私。我当时想，如果我有了外遇，他应当是可以不追问的，因为他知道这是怎么回事。起码到现在为止，他还没有对我有一点的不好。我想，女人在外遇的时候，一定要想好，你还能不能找到回家的路。如果找不到，你就要看是不是能输得起，否则的话，还是不要搅这趟浑水。现在，满世界都是外遇的男人，他们总归是需要对手的，而这些对手中有相当一部分是已婚女子，女人的外遇在进入21世纪后数字不断增长变化，是不是人们对外遇的宽容度在增大?但性别和婚姻决定了这些已婚女子的外遇常患得患失，有点犹移，不够彻底。结语：我们没有必要从心理上判定一个女人是不是有外遇的理由，大多数女人的外遇是在对现任感情失意的情况下出现的状况。而她们中很多人并不对这种感情充满享受感，而是总有无名的茫然伴随左右。如果没有儿女，也许罪恶感不那么重，但是如果在为人妻之外，再加一个母亲的头衔，女人们首先想的是不是太让自己的儿女抬不起头来。所以投身一场外遇的女人们，相比男人来说，总不是那么快乐，即使有快乐也不会像男人们那样享受。男人投身外遇就是外遇，女人有时候会想把外遇变成新的感情靠岸点。

所谓沉浸式焕肤其实就是一些化妆品商家为了吸引眼球做出的广告词噱头。因为这样的广告词听起来非常的高大上非常的洋气。一般做这种广告的都是特别大牌的。化妆品生产厂家。比如雅诗兰黛，兰蔻。迪奥，海蓝之谜。这些大品牌。

这一季的意义是告诉我们，无论哪段爱情，无论是跟谁在一起（结婚），谈恋爱时的分分钟甜蜜美好，都会被各种生活琐事摩挲的只剩下不如意，尤其是婚后2-3年的时候，据说科学家曾经发现男女之间最爱的时间只有18个月，之后那种牵引着彼此的激素就会逐渐消逝。当爱情的美好被生活琐事所取代，每个人都会觉得“其实我要的不是这种生活”“如果当初选的是他也许结果会不是这样”，但是无论是跟谁在一起，婆媳关系永远要处理，感情变淡永远要面对，年龄会逐渐增大，伴侣面临的诱惑会逐渐出现，对于家庭主妇而言，你的事业就是你的家庭，那么你的家庭就必然会到达转型的境地。所以，“换夫会更好的”这种想法其实是行不通，工作可以辞了不做，不喜欢一个人可以换个人，但是生命中的这些过程，逃避不了，无论换谁，都会要经历这些，因为这人世本也如此。ps：短暂人生中要遭遇如此种种，那么什么能够支撑你活下去呢，所以找到自己人生的意义和价值为之努力才是重要的。

　　《大秦帝国》孙皓晖《大秦帝国》　　孙皓晖著小说《大秦帝国》　　书 名：大秦帝国 作 者：孙皓晖 类 别：历史小说 出版社：河南文艺出版社 出版时间：2008年4月　　内容简介　　在这部堪称鸿篇巨制的艺术佳构中，作家力图艺术地再现，在礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国末年，面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程[1]。 孙皓晖，学者型作家，获得国务院特殊津贴的专家。他积30年文史沉淀，历16年写作之功，为我们一朝奉献出这部洋洋503万言，共6部11卷的《大秦帝国》。 大秦帝国作为时代精神汇集的帝国，集中地体现了那个时代中华民族的强势生存精神。中华民族的整个文明体系其所以能够绵延如大河奔涌，秦帝国时代开创奠定的强势生存传统起了决定性的作用。 《大秦帝国》是一部描述秦兴亡生灭过程的长卷历史小说。秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之际，建立了一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明。但她只有十五年生命，像流星一闪，轰鸣而逝。这巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运中，隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离合。他们以或纤细、或壮美、或正气、或邪恶、或英雄、或平庸的个人命运奏成了这部历史交响乐。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统，今天仍然规范着我们的生活，构成了中华民族的巨大精神支柱。 秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之林，包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制、彻底变革、努力建设、统一政令，历一百六十余年六代领袖坚定不移地努力追求，才完成了一场最伟大的帝国革命，建立起一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。 在这部堪称鸿篇巨制的艺术佳构中，作家力图艺术地再现，在礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国时代，面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。　　牧羊少年奇幻之旅　　百科名片　　牧羊少年奇幻之旅《牧羊少年奇幻之旅》讲述了牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。在撒冷之王的引导下，少年卖掉羊群，历尽千辛万苦一路向南，跨海来到非洲，穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠……期间奇遇不断，在一位炼金术士的指引下，他克服意志、心灵上的种种困难，终于到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在……　　作者简介　　Paulo Coelho　　保罗·柯艾略，1947年，出生于里约热内卢 1966—1968年．因性情叛逆被三次送进精神病院 1974年，因反对政治独裁，被投进监狱 1986年，踏上去往圣城圣地亚哥之路．心灵顿悟 1987年，《朝圣》使他名扬巴西 1988年，《牧羊少年奇幻之旅》使他名满全球……著名作家。从《朝圣》开始，18部作品以68种文字、655个版本在全球160多个国家和地区出版发行，销售总量超过1亿册，荣获国际大奖无数，被誉为“唯一能够与马尔克斯比肩，拥有最多读者的拉美作家”。柯艾略以博大悲悯的心胸、奇绝独特的视角、清澈如水的文字，将哲学沉思、宗教奇迹、童话寓言熔为一体，感动了上至各国政要、名流巨星，下至平民百姓、贩夫走卒在内的全球数以亿计的读者，甚至目不识丁的人，也对他的文字世界无限神往。2007年，由于其作品的深远影响力，他被任命为联合国和平大使。作为当代少有的一部世界性的伟大作品，《牧羊少年奇幻之旅》以68种语言的版本创造新的吉尼斯世界纪录，畅销160多个国家和地区，以3500万册的销量成为有史以来销售最多的图书之一。　　他望着太阳，估计中午前应该可以到达台里发。他可以在那里换一本厚点儿的书、把酒瓶添满、把胡须刮刮，再把头发理一理。再见到那女孩之前，他必须把自己打理一下；也许已有其他牧羊人抢先一步追求她了，说不定还是位拥有更多羊只的牧羊人，但他不愿去设想这种可能性。 生活在希望中，生活才显得更有趣，他想道，再次注视太阳的位置，并加快脚程。他忽然想起，台里发有一个老女人会解梦。 老女人引着男孩进入屋后侧的一间房里；房内摆着桌子、两张椅子，以及耶稣圣心像，隔着一片彩色珠帘可以看见她的起居室。 老女人坐着，并叫男孩也坐下。然后握着他的双手，安静地祷告。 老女人祷告的样子很像吉普赛人。男孩在路上曾遇见过吉普赛人；他们也旅行，只是不带羊群罢了。听说吉普赛人靠着欺骗维生，又有人说吉普赛人专和魔鬼打交道、并拐骗小孩到他们的帐篷里做奴隶。年幼时的他怕死了吉普赛人，如今当这个吉普赛女人握住他手的时候，那份恐惧感又回来了。 可是她墙上挂着耶稣圣心像，男孩想着，一面极力稳住心头，不让手颤抖，他可不想让那个吉普赛女人看出他的恐惧。他暗自默诵了一遍天父经。 “真有趣，”那女人说，她的眼光始终没离开过男孩的手，说完后陷入长长的沉默。 男孩紧张起来，手开始颤抖，那女人也感觉到了。男孩迅速抽开手。 “我不是来让你看手相的。”他说，开始后悔自己来这里。他考虑一下，是不是干脆给她钱快快抽身比较好，对于这个占据他太多心思的梦境已经不想再知道什么了。 “你来是希望我能帮你解梦，”那女人说，“梦是上帝的语言。当他用我们的语言说话时，我能够解释，可是当他用心的语言对你说话时，只有你自己才能了解。不过，我还是可以给你建议，并收取润金。” 另一个骗人的把戏，男孩想，但他还是决定试试看。牧羊人总不放过任何与狼、干旱搏斗的机会，这样的生活才会更刺激。 “我作了两次相同的梦，”他说，“梦见我和我的羊群来到一个草原上，一个小孩出现和我的羊群们玩耍。我一向不喜欢别人这样做，因为羊儿怕生，不过小孩子好像就是有这种能力，可以和动物玩而不惊吓到他们。我不知道为什么，我也不明白为什么动物能分辨人类的年龄。” “多说一点你的梦。”女人说：“我必须回去煮东西，而显然你并没有太多钱，我不能给你太多时间。” “那个小孩继续和我的羊群戏耍了好一阵子，”男孩有点沮丧地继续说，“突然，那个小孩拉着我的双手，带我去到金字塔那里。” 他停顿了一会，看看那女人知不知道金字塔在哪里。不过她没说什么。 “然后，在金字塔那里……”他慢慢说那三个字，好让那个女人能够听明白，“那个小孩对我说：‘如果你能来这里，就会发现宝藏。"正当他要指出宝藏的位置时，我却醒了过来。两次梦都是这样。” 女人沉默许多，然后又握起他的手仔细研究。 “我现在先不收你任何费用，”她说，“不过，如果你发现了那宝藏，我要十分之一。” 男孩松口气大笑－－这样他就不必为了一个藏宝梦而损失他微薄的财产。 “好吧，为我解梦。”他说。 “首先你要发誓，将来你所得宝藏的十分之一归我，以报答我对你说的话。” 牧羊人发誓他一定会这样做。老妇人要他对着耶稣圣心像再发誓一遍。 然后她说：“按照世俗的说法，这是一个梦，我能够解释它，可是这个梦非常难解。这也是为什么我觉得你必须分给我一部分宝藏。我的解释是：你必须到埃及的金字塔去。我从没听过这些金字塔，但是，如果确实有个小孩带你去看了这些金字塔，它们一定真的存在。在那里你将会发现宝藏，成为富翁。” 男孩很惊讶，接着一阵气闷。这种话谁不会说嘛！不过他接着又记起来，他并不需要付钱给老妇人。 “我不是浪费时间来听你说这些的。”他说。 “我说了，你的梦比较难解。最寻常的事物往往最不平常，只有智者才能洞悉。因为我不是智者，所以我还学了其他的技艺，例如看手相。” “好吧，那我怎么去到埃及呢？” “我只负责解梦。我可不知道怎么实现梦境。这就是为什么我还必须依赖我女儿照料三餐。” “如果我不去埃及呢？” “那我就拿不到我的酬劳了。反正这也不是第一次。” 然后妇人叫男孩离开，说她已经浪费太多时间在他身上了。 男孩不免觉得很失望；他决定再也不相信梦了。他想起来还有一大堆事该做呢；去市场吃点东西、换一本比较厚的书。做完这些事以后他在广场的一张板凳上坐下来，试饮新买的酒。这天天气很热，而酒让人精神振奋。他把羊群寄放在城门一位朋友的牛舍里。他在这城里认识不少朋友。这是旅行吸引他的一点－－既可以认识很多新朋友，又不需要花太多时间在这些人身上。当你每天和同一群人打交道时，它们也会变成你生命当中的一部分了，就像当年他在神学院的情形一样。他们会要求你改变自己来迁就他们，如果你不是他们所期望的样子，他们就会不高兴。绝大多数人似乎都很清楚别人该怎么过活，却对自己的一无所知。 他决定等太阳落山后，再赶牲口上路，穿过草原。三天后，他就能和那个商人的女儿见面了。 他开始读起那本新换来的书。第一页描述一场葬礼，书中角色的名字都非常难念。如果有一天他写一本书，一定每次只介绍一个角色出场，这样读者才不会忙着记名字，他想道。 等他好不容易专注心神的时候，开始觉得这本书还不错；那场葬礼是在一个下雪的日子，嗯，他喜欢因下雪而带来的冰冷气氛。他继续读着，一个老人在他身旁坐下来，和他搭讪。 “那些人在做什么？”老人指指广场上的一群人。 “工作。”男孩冷淡地回答，极力表现出他正专心看书。 事实上，他脑中正幻象着在商人女儿面前剃羊毛的情形，这样她就会认为他很有本事，能完成一些困难的事。他已经想像这一幕想了好多遍了，每一次那个女孩都用着迷的眼神，听他解释羊毛必须从背后往前剃。他同时还想好了，在解释剃羊毛技术的同时，还要不经意地提起几家有趣的商店。这些商店都是他从书里读来的，不过，他会把它们说得像是他的亲身经历。她绝不会发觉真相的，因为她不识字。 耳际，老人还在努力和他攀谈。老人说自己又累又渴，不知道可不可以喝一口男孩的酒。男孩把酒瓶递过去，暗自希望老人别再打扰他了。 可是老人依旧聒噪不停，他问男孩正读着什么书。男孩真想用粗鲁的行动来吓走他，好比说移到另一张凳子去坐。不过，男孩的父亲一向教导他要尊敬长辈。所以他就拿起书让老人自己看。他这么做有两个用意，一来他自己也不太确定书名该怎么念；二来，如果老人不会念，说不定就会因此羞愧得自行移到别张凳子去坐了。 “嗯……”老人把书拿过去，左看右看，好像那是个奇怪的东西，然后说：“这本书很重要，不过读起来会令人厌烦。” 男孩吓了一跳。没想到老人识字，而且他早就读过这本书了。如果这本书真像老人说的令人厌烦，也许他该趁还来得及的时候，赶快去换另一本书。 “这本书了无新意，就跟世界上其他大多数的书一样，”老人继续说着，“光只会描述人们对自己命运的不由自主，甚至还以世界上最大的谎话来作结尾。” “什么是世界上最大的谎言？”在全然的惊讶下，男孩脱口问。 “在生命的重要时刻，我们却对发生在自己身上的事物无能为力，只能听天由命－－这就是世界上最大的谎言。” “我就不会这样。”男孩说，“别人希望我当一个神父，我却决定做个牧羊人。” “那好多了！”老人说，“因为你真的很喜欢旅行。” “他知道我在想什么！”男孩忖道。在这同时，老人翻阅著书页，似乎无意把书还给他。男孩注意到老人的衣服很奇怪，有点像阿拉伯人。在这一带地方来说，穿着阿拉伯服装的人并不稀奇。非洲距离台里发很近，只要乘船渡过窄窄的海峡，几个小时就到了非洲。这座城里常可以看见阿拉伯人，或者正在做买卖、或者正在进行一天数次奇怪礼拜。 “你打哪儿来的？”男孩问。 “从好几个地方来的。” “没有人会从好几个地方来。”男孩说。“就以我来说，我是个牧羊人，去过许多地方，但我只来自一个地方－－一个靠近某个古老城堡的城市，那是我出生的地方。” “好吧，那我们不妨说我出生在撒冷。” 男孩不清楚撒冷在哪里，不过他也不想追问，以免显得自己太无知。他盯着广场上的人群看了好一会，那些人来来去去的，每个人看起来都很忙。 “撒冷最近还好吗？”他问，试图找到一些线索。 “还不就是那样。” 仍无线索。不过他知道撒冷不是位于安达鲁西亚地区，否则他一定会听过这个地方。 “你在撒冷是做什么的？”他继续。 “我在撒冷是做什么的？”老人大笑。“我是撒冷之王。（注5）” 人类就爱说些奇怪的事，男孩心想。有时候羊群远比人类好相处，因为它们不会说话。更好的是与书独处。书只会在你愿意听的时候，才会说些奇幻的故事。可是，当你和人交谈的时候，他们就会说些让你不知道该怎么接下去的话题。 “我叫麦基洗德。”老人说，“你有几只羊？” “够多了，”男孩说，看得出老人想了解他的背景。 “喔，那我就没办法帮你忙，如果你觉得你已经有了够多的羊。” 男孩心头升起一股怒火。他可没要人帮忙！是那个老人自己跑来讨了一口酒喝，也是老人先开口聊起来的。 “把书还给我。”男孩说。“我必须走了，去带我的羊上路。” “给我十分之一的羊，”老人说，“我就告诉你该怎么找到宝藏。” 男孩想起他的梦，霎时这一切再明白不过了。那个女人虽然没跟他收钱，可是这个老人－－大概是她丈夫吧－－却用另一种方式想叫他拿出更多钱来交换情报，去找一处根本不存在的宝藏。这老人大概也是个吉普赛人吧！ 但男孩还来不及说什么，老人就靠过来，拿起一根木条，在广场的沙地上开始写字。有个东西从他的胸部射出来，带着强烈炫目的光芒，使得男孩有一瞬间看不见任何东西。然后，老人迅速用斗篷盖住了他刚刚写的东西，动作敏捷得不像他那年纪该有的。当视觉恢复正常时，男孩却能清楚地读出老人刚才在沙地上写下的字。 就在这个小城市的广场沙地上，男孩看见了他父母的名字、那间他就读了一段时日的神学院名称。他还看见了那个商人女儿的名字－－他本来根本不知道的；他甚至还看见了从未告诉过别人的事。 “我是撒冷之王。”那老人曾这么说。 “为什么一位国王会来跟一个牧羊人说话？”男孩问，带着敬畏和羞惭。 “有几个原因。不过最重要的是你已经发现了你的天命。” 男孩不懂什么是“天命”。 “那就是你一直想去做的事。每个人，在他们年轻的时候，都知道自己的天命。在那时候，每件事都清晰不昧，每件事都有可能。他们不会害怕作梦，也不畏惧去渴望生命中任何会发生的事物。然而，随着岁月流逝，一股神秘的力量将会说服人们，让他们相信，根本就不可能完成自己的天命。” 男孩受到强烈的震撼，不过他还是想知道那股“神秘的力量”是什么。当他告诉商人女儿这件事时，她将会多么感兴趣啊！ “这股力量看似负面，实则引导你去完成你的天命。它能淬练你的精神、砥砺你的愿力，因为这是这个星球上最伟大的真理；不管你是谁，也不论那是什么，只要你真心渴望一样东西，就放手去做，因为渴望是源自于天地之心；因为那就是你来到这世间的任务。” “即使你所渴望的只不过是去旅行？或者是和一位布料商人的女儿结婚？” “基本是去寻宝。天地之心是依赖着人们的幸福，或者不幸、嫉妒、猜忌而滋长。完成自己的天命，是每个人一生唯一的职责。万物都有为一。而当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。” 两人接着沉默了一会，观看着广场上的人群移动。最后老人先开口。 “你为什么会想要当个牧羊人？” “因为我想要旅行。” 老人指着广场一角，那里有一位面包师傅正站在自家商店橱窗边，老人说，“在他年幼时，他也渴望去旅行，但他决定先买间面包店，攒些钱在身边。这样，等到他年老时，就有能力到埃及去生活一个月。他从来不明白，人类在生命的任何一个阶段其实都有能力去完成他们的梦想。” “他实在应该去当牧羊人的。”男孩说。 “他曾经想过，”老人说，“不过，面包师傅的地位比牧羊人要来得高。面包师傅有自己的房屋，而牧羊人却只能睡在野外。每个父母都比较希望看到自己的孩子嫁给面包师傅，而不是牧羊人。” 男孩感觉心咚地跳了一下，想起商人的女儿。在她镇上也一定有个面包师傅。 老人继续说道：“到头来，别人怎么想就会变得比自己的天命重要。” 老人再度翻著书页，并似乎打算要从翻到的那一页读起。过了好半晌后，男孩突然问老人，“你为什么要告诉我这些？” “因为你想要完成自己的天命，也因为你正好处在一个想要放弃它的时刻。” “而你总是会在这个时刻出现吗？” “不一定是像这种方式，但我总是会出现，也许是以这种面貌，也许是另一种。有时我甚至是以解答或者灵感的形式，出现在人们面前；而在另外一些重要时刻，我则扮演着促使事情更顺利进行的触媒。我还做过许多其他的事，不过多半人们并不知道那些事情是我做的。” 老人提起在一个星期前，他以一块石头的形貌出现在一个矿工眼前。那矿工放弃一切，就只为了挖掘翡翠。他已经在一条河里挖了五年，检视了成千块矿石，只为了能挖掘出一块翡翠。他几乎要放弃了－－而其实他只要再挖掘一块矿石，仅仅再一块就好了，他就会发现他所要找的翡翠。因为那矿工放弃了所有的一切去完成他的天命，所以老人就决定要促成他的愿望。他把自己变成一块石头，滚到矿工脚边。积压了五年的怒气和摧折感，使得矿工抓起石头往旁边掷去。在用力过猛之下，石头竟击落了另一块矿石。矿石裂开，露出有始以来最美丽的翡翠。 “从很小的时候人们就知道，他们是为了什么而活着，”老人说，坚定的语气中带着些痛惜。“也许这也正是人们会那么快放弃它的缘故。很遗憾，不过事实就是如此。” 男孩想起老人曾提到宝藏的事。 “宝藏要靠流水的力量冲刷才能露出来，但也正是同一个力量把宝藏埋在底下。”老人说，“如果你想要找到你的宝藏，就必须给我十分之一的羊。” “如果我付给你宝藏的十分之一呢？” 老人露出不屑的表情。“如果你一开始就去承诺你根本还未拥有的东西，你就会失去勇往直前的欲望。” 男孩告诉老人，他已经答应要把宝藏的十分之一付给那位解梦的吉普赛女人。 “吉普赛人很擅长这个。”老人叹口气，“不过这样也好，你就会学会了生命中的每一件事都必须付出代价的。这正是光之武士（注6）试图要告诉人们的。” 老人把书递还给男孩。

　　沉默的大多数是一本好书，以下是 读后感 5篇，欢迎参阅 　　 沉默的大多数读后感1 　　“人要永远做小孩子虽办不到，但想要保持沉默是能办到的”这是王小波对沉默的评价。正如他所说，在旧社会及当代中国，沉默者比比皆是，不容置否我也这沉默大多数中的一员。 　　根寻国人沉默的原因，有这么几点。首先，“不敢说”。这是一种怯懦的表现，却也是一种无奈。我国是实行人民民主专政的国家公民在我国拥有广泛的民主权利，包括言论自由的权利。但这种制度仍不完善，在一些“权”压之下，老百姓仍无法表达自己内心真实的想法，特别是一些落后的地区，那里的人则更将“沉默”当作神一样供奉了。 　　其次，“无话说”这样的人虽是少数，但也是重要的组成部分。他们拥有惊人的洞察力。能够透析社会的本质。言论的力量已无法让他们控诉这个社会，于是他们便转向更深层次的创作。比如写作，言论上一时的而文字则是不朽的。他们其中之一就文学大家——鲁迅。鲁迅先生的 文章 中有这样一句话：“我还有什么话可说呢?u2026u2026沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”对!沉默就是他们的武器，就是他们“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的底气。 　　最后，“不愿说”这样的人很多面对社会的不正之风无人管理。他们不愿在说些什么。只能与那位渔夫一样随波逐流与世推移。当然这些人当中也不乏有一些浑浑噩噩如同行尸走肉般的人，他们自私自利只愿独善其身，摆出一副“事不关己，高高挂起”的丑态。 　　古人常说：“沉默是金”，培根也曾说过“如果对你有所了解的话题不动声色，那么下次遇到你不懂的话题时请保持沉默”由此看来沉默的益处很多。的确生活中不乏那些爱说大话，行为总追不上话语的人失败的例子，除此之外，当然也有一些默默无闻的人再别人说大话的那会功夫获得成功。当今社会，这两类人都不缺乏，尤其是第二类人成不成功则另说。 　　沉默当然也有它的弊端，值得我们去 反思 。社会上的歪风邪气层出不穷只都是由于我们沉默不语放纵导致的，国家的民主建设也因为我们的沉默而举步维艰。 　　那么，我们该如何对待沉默呢?首先，我们要，明白沉默的含义，沉默并不意味着我们默默无闻无所作为而是要求我们要在恰当的时候勇敢的站出来发表自己的观点并辅之以行动。并且少数废话多做实事，说的话要句句简炼精干做的事要事事做的细致入微不能拖泥带水。 　　沉默是一种智慧，掌握这种智慧无疑会成为你成功道路上的一块垫脚石。 　 　沉默的大多数读后感2 　　彼时，王小波说：“我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。” 　　在这之后的1997年，就在艾略特所言的那最残忍的四月，荒地上从簇着丁香，回忆和欲望扭曲掺杂在一起，春雨催促着那些迟钝的根芽，而王小波在四月离开。 　　再一转眼，从1997年到如今的2019年，王小波已经离去了近有十五年的时间，十五年，已经是一个小小的轮回，足够我们忘记许多人与事，足够毁灭所有虚假苍白的关系，也让中国在这刹那之间成桑田之变。但王小波凭着几卷文集，便轻巧战胜了时间。虽然说在一个作家的作品中只有小说和诗歌才可能永远有价值，但王小波的杂文在如今却是依然闪耀着普世的生命活力，恰似是前瞻性地提到了当下的诸多问题，遥隔十五载春秋，仍是读来深长意味。 　　关于沉默，批判之言多是有的，褒奖之言亦是有的，沉默自是一个双面性的词语。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。王小波所说的沉默是大多数人话语权的缺失，是那些有话语权者拿着大喇叭喊出的神圣性的东西的虚伪所造成的，仿佛是空旷田野上一群聒噪的老鸹扑棱来去，向地上沉默的稻穗诉说黑色的羽毛才是最为高贵的颜色，也只有他们配的起这华胄;与此同时，啄食着稻穗的金黄还鄙视着稻穗的木讷，顺便责怪难以下咽的糠皮;然而稻穗却又是不会说话的，田野上也甚难找得出其他的鸟儿来;故而千百年来少有人来辩沉默的缘由，有人辩了也被群起而攻之逐出了田野。这沉默是由少数人垄断性地占据学识的便利与近千年愚民政策的成果，也许还有着一些柏杨所提丑陋的劣根性来。 　　而王小波说也有对于拥有所谓神圣性的那一搓人的权利的恐惧，这就是可以称之为被沉默着的另一群人沉默的的原因，他们比普通的沉默者痛苦得多，因为他们知道了自己的沉默，甚至于还明了自己沉默的原因，但却是无力改变这令他沉默的环境，只能混迹于沉默者之间，让生活麻木自己。同时也有如特立独行的猪那样的另一类人，在自我设置的生活里释放山羊的矫健，不为外界的环境压迫，能够摆脱内心与生活的多重压力，不用在迫使中做自己不愿做的事，可以六气辨乎遨游天地，可这种人实在少数，越往后已越少近乎绝迹。沉默在中国的屈辱年代，板荡不安的动乱时局中有了很大的转变，德先生赛先生率领为旗帜的新 文化 运动让人民从千余年的沉默中走了出来，几乎所有人都听说了报上的新词，但也仅仅是听说了新词而已，这走出的效果究竟怎么样，诸君自己也可以从鲁迅先生的小说中看出来。私以为真正让人民从沉默中爆发出来的，还是抗战的岁月，一致的外辱让人民团结御敌，千余年沉默攒下的刚毅则让沉默者翻了身。 　　有人会说，如今交流工具之发达是十五年前所不敢想象的，民众广泛地表达，自由地谈吐，又何来沉默的大多数?不错，如今的信息承载传播 渠道 之多，个人意见的表达参与之频繁，的确都已经是在一个崭新的高度。法律和政府的民主自由护佑着每个人说话的权利;高速的信息传播让每一处的新闻为世界共享，所有人在网上都是那么自由以至于泛滥了自由。前段时间，某医院的“手术室自拍”在被爆出来时在网络激起了千层巨浪，在一片唾骂之声中无数医患关系与不负责任的帽子被网友狠狠地扣上，随处都是对之口诛笔伐，直逼得相关医生恸哭停职;但随后的调查显示事情的真相是医生在七个小时的成功手术之后又即将告别老手术室，因而拍照留念，极可同情又无可厚非。于是整个网络舆论势头又立刻反戈，那些极富正义感的网友们慷慨陈言，唾沫星子又喷往不清事实，胡乱导向的媒体身上;看似结局挺对,但可惜的是这前后的网友大致是同一拨人，由此可见泛滥的自由使大众的愤怒变得更加廉价，更加无原则却又更加肆意地泼洒。在诸多专业领域的新闻下,也充斥着许多没有深入的相关知识却又自以为是得开喷之人,仿佛定要激愤地批判几句才可以淋漓地显示自己心中独挽无知众生的正义感使命感来;殊不知可笑至极.网络因此变成了仲夏夜的荷塘,纷杂起伏着青蛙的喧嚣. 　　彼时王小波在呼唤着沉默者们的爆发,而我却想劝劝喧嚣者们多沉默一些。余秋雨说对于一个文化来讲,喧嚣是短命的别名;我想说,对于一个社会来说,喧嚣恰是人民精神肤浅的象征。沉默是金，可以造就冷静、理性、睿智的人，让冲动和幼稚犯下的过错大大减少。时喜欢开会，喜欢到处抓右派，纠斗"臭老九"们的人们，不是沉默的人;喜欢肆意谩骂攻击他人，而不是平等的与他人交流的人们,不是沉默的人;浮于表面，追求眼前利益，好做"面子工程"的人们,不是沉默的人。所以,当下我们更需要的是沉默,做那理智的清醒的,沉默的极少数。 　 　沉默的大多数读后感3 　　<沉默的大多数>是我接触过的王小波的第二本书(第一本是<黄金时代>)，所以对他也是有了一定的了解，幽默的笔调，独特的见解，足以争取到了一大批像我这样的读者。 　　看到这本书的标题时，我便产生了强烈的共鸣，因为我平时也是不怎么爱说话的，或者说不怎么爱在公共场合说话。套用书中的一句话就是:“在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠。”现在的大学生活里，总有一些人干什么都特别积极，争先恐后的表达自己的观点，生怕自己的才华被埋没。福克先生说过，话语即权力，可见他们很乐忠于使用这种权利。但我喜欢听他们都说完，自己在内心思考，而这种思考有没有被大家知道都是次要的，王小波说这是大部分人的通病。当然，我们还身处校园，不必要为自己的口无遮拦负什么责任。或许某一天，我们进入了社会，知道了什么是祸从口出，我们也终将变得沉默。 　　王小波说，从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。或许是因为沉默能让人更冷静的思考，但是交流不也是一种提升思维高度的方式吗?这一点我不是很明白。不过或许我能从沉默中找到答案。 　　从王小波的作品中能看到一种人与人之间的深深的隔阂，以及在此隔阂下的互相抨击。那么，是不是因为随着年龄的增长，人所戴上的面具越来越厚重的结果呢，在这样一种封闭下人们的生活还会快乐吗?这个问题还得我戴上了面具之后才能找到答案。 　　这是一个太过复杂的时代，充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布谣言。因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能知道表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“向来不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是小心谨慎为是。沉默往往代表着行动，不是说不鸣则已一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。沉默或许是一种积蓄的过程，谁也不知道爆炸后的沉默会是什么。 　　沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的青年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的，所以我们沉默，所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。我们坚信，时间是检验真理的唯一标准，我们沉默，我们理性，我们耿直。但沉默绝不违背自己的内心。当时代召唤之时，沉默的大多数会挺身而出，奋不顾身! 　　 沉默的大多数读后感4 　　王小波说:“享受自己的生活对任何人来说都是头等重要的事。” 　　对我这种远未进入不惑境界的人而言，每次读王小波，都要被他一再地颠覆。 　　仔细想来，真正颠覆我的，并不是他说的那些有趣的话儿，而是隐藏在语言背后的那种生活态度。 　　小波说:“享受自己的生活对任何人来说都是头等重要的事。” 　　就我个人而言，有时间阅读自己喜欢的书籍，安静地观察周遭的一切，在力所能及的范围内发表些许个人看法，就是最大的生活享受。不幸的是，由于养家(饣胡)口的压力和粗放的 时间管理 ，“享受生活”竟然成了一件奢侈的事。 　　嗟乎，长此以往，人将不人! 　　考察小波短暂的一生，可以发现，有一些不可抗拒的力量无情地将其生命掐头去尾地夺去了。若非如此，谁知道这家伙还会带给我们怎样的惊喜呢。这使我们得到一个教训:时间是知识分子最宝贵的资源。 　　逝者长已矣，来者犹可追!今天的知识分子，一定要做好两件事:一是将工作和学习控制在身体可以承受的范围内，尽可能延长生命本身;二是要将时间牢牢掌握在自己手里，无论如何都不要轻易地花费在那些虚头八脑的事情上。 　　附录:王小波不会同意李银河老师换夫的一个证据 　　前一段时间李银河老师大谈换妻，引起了广泛的讨论。我想，如果小波活着的话，自己一定不会换妻，也一定不会同意李银河老师换夫。证据如下: 　　“一般来说，乱性是社会里的负面现象，是一种既不安定又有危险性的生活方式。一个有理性的人总能相信，这种生活方式并不可取。” 　　 沉默的大多数读后感5 　　王小波是一极好的作家，一位出色的编剧，一位纯粹的思想者。王小波一生经历丰富，七十年代期间，王小波作为知青被安排下乡插队，尝遍种.种艰辛，也目睹了那个时代奇异离谱、可笑荒诞且背离人性的闹剧。可以说，王小波以“沉默”来应对那个时代，并在“沉默”中保留了自己的独立的思想，使其发芽茁壮，终于延展成一片自由之新天地。与其被剥夺独立的思想和人格，王小波宁愿做一只“特立独行的猪”。愈是揣摩他的心，便愈是钦佩，愈是感动。后来他成为中国后第二批大学生，之后他赴美 留学 ，于他妻子所就读的美国匹兹堡大学做研究生，再后来他回国成为一名大学讲师。最终，他选择做一名自由撰稿人，而他人生的辉煌便于此时期内造就。 　　“古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智”，这是何等一番深刻而又深沉的见解，若无对自己本民族之五千年有极大的感悟和反思，无满胸对于全体中国人的一种感人至深的人文关怀，无颠沛波折足以使人一次次蜕变的丰富阅历，无作为一中国知识分子对民族、对历史、对文化的深度思考和极高的责任感，又何以有如此见识。王小波，无疑是他所处的那个时代最好的作家，最敏锐聪慧的思想者，他以祸乱之后的高度清醒，站在历史和时代的至高点上。有了王小波这样的中国人，中华民族才有希望。 　　公元一九九七年，王小波去世了，去世得很突然。当时他一人在家，死于心力衰竭。死前，大概经历了数小时的痛苦挣扎，却无人能帮他，终年仅四十五岁。一位天才的中国人就这样离去，不得不说是这个民族的一大损失。读到其《有与无》一文，文章最后，论述到向现实投降和向虚无投降时，他写道“我刚刚过了四十四岁生日，在这个年龄上给自己做结论似乎还为时过早。但我总觉得，我这一生决不会向虚无投降。我会一直战斗到死。”不亦悲乎!怎能想到，仅一年后这位文坛巨子便突然辞世，不再能表达自己的思想。甚至在离世前夕，他心中所占据的，依旧是“战斗”，思想之战斗。 　　如今，距王小波去世已经十七载，而他的思想之树却从未因时代变迁而枯死，相反，它依然向无限的远处延伸，永无尽头。并播撒下自由思想的种子给后来者，特别是青年人。王小波就是一位自由主义者。有自己独立的思想，有何不可?在这个不断进化的时代，谁若说人人思想必要统一，便是民族的贼人，吾等可击鼓而攻之。王小波的思想必须有人传承，必须有人突破，必须有人革新。青年人总是思维活跃，不易受束缚。在每个时代，王小波总会有一大批青年追随者，追求真理、自由，追求民族文化与道德的真正未来。

　　1.宸宫　　讲的一个被情人背叛的人重生，到了情人的儿子做皇帝这一代，她开始复仇　　结果与情人的儿子相恋，也成为了皇后（结尾很含蓄但令人回味无穷）好看啊~　　着实是与众不同的穿越小说。　　2.大宫-雏菊曲　　女主的娘被皇帝和她爹喜欢，在她父母死后，皇帝把她接入宫中抚养，待她如父，被很多皇子喜欢上，女主很有心计，在宫中布好了自己的网。结果后来几经变故，她成为了皇帝的妃子，凭着宠爱与心计，她当上了皇后，利用自己女人的资本和手段压下皇子的不满，改圣旨，让幼子继位，成为了史上最年轻的垂帘太后。很好看，女主是我喜欢的类型，可她抛弃了自己所爱的人，为了权力失去了很多，我哭了好久，是很能打动人的悲剧。　　3.我的后半生　　女主是王爷的王妃，因王爷反叛她成了寡妇，可皇上爱她，对她宠爱至极，最后她成为皇后，幸福的过了后半生。简直就是成人版的童话啊，看得我享受的不得了，如此痴情至极的男主，前所未有前所未有啊。　　4.且试天下　　女主先是游戏江湖，武功造诣登峰造极，与男主在江湖上相识十多年。最后却发现女主是文武双全的公主，男主是另一国早己定下的下任王。公主继位成女王，在经历争夺天下时，男主突然发现江山不及女主的万分之一，最终将江山拱手让人，与女主成为了神仙眷侣。情之深，扣人心弦，很好看，我看了一下就入迷了。　　5.帝王业　　女主是宰相之女，本与皇子青梅竹马，却嫁为将军夫人，与将军相爱，也助将军成就帝王大业。女主真的很坚强勇敢，聪明又美貌。真的是不可多得令人喜爱至极的女子，不看可惜啊~~　　6.鸾：我的前半生，我的后半生　　文中的康熙真是我看了那么多书中最痴情的了，他爱女主终生不悔，宠之极爱之切，女主穿越成了他的苏麻姑姑，但很年轻，终生不老，作者文笔很柔和，感情很细腻，好书！　　7.帝王妻　　女主在姐姐死后成为了姐夫的妻子，最初嫁人的缘由就是查明姐姐死的真相，报仇血恨，最终与她的夫君相爱，很搞笑，女主不羁却不放荡，到了后面男主宠的女主让我鸡皮疙瘩直起（肉麻啊~）不过真的很温馨，喜欢这文的结局啊，花好月圆。　　8.妍惑　　女主是人与狐的结晶，父母都死去，但她有亲人宠爱，成为公主，也被誉为天下第一美人，她心狠手辣，却与太子生命相连，还有第二男主也是爱她至深，他们有前世今生的桥段却不俗套。女主对两个都有情，她终身未嫁，男二也终身未娶，太子成了皇帝，却终身未立后。怎么说这本书呢？很特别，文笔很好的，女主也让我又爱又恨。　　9.法老的宠妃　　这本书讲拉美西斯与女主的爱情，很动人，背景不同你可以看到很多特别的东西，不一样的文化，作者文笔很好，对埃及也了解很深，他们的感情有点曲折。我劝你要看就只看第一部，现在作者在写第三部，可我看了第二部就觉得有点纠结，当初作者就出了第一部出名的，是个完整的故事，可后面我觉得纯粹是凑字数，就看第一部就很好，很感人~~~~~~~~　　10.醉玲珑　　很好看，女主帮着男主统一大业，十年以后让位给深爱她的男二号，与男主做了神仙眷侣。情节也不见得有多出众，但就是会让人入迷，我看了3遍，原因估计是文章一个又一个得高潮，很动人心魄，不会腻，好看！！强烈推荐。　　11.七色之旅　　还在连载吧，是我少量追看都无悔的文章，情节很新颖。女主穿越在不同的七个国家，我至今没搞清楚男主是谁，但里面喜欢女主的男主很多很多，而且都是我大爱的，里面的男性真的很好啊！各有各的特点，但都痴情。羡慕女主啊~~~已经出了几部，够你看了，强推!12.奸妃　　最近在看，反正蛮吸引人就是了，不过看名字大概就知道讲的什么了。不过帝王无情，但男主好像不是帝王，在江湖上，听说很痴情。嗯嗯，文笔不错，情节脱俗，蛮好看的。　　12.宫女涅盘：女主为了选秀的时候不被选上，在自己的脸上贴了一个痦子，还是长毛的那种。皇帝本来觉得这是一个绝色佳人，结果看了那个痦子郁闷的要死~只不过女主还是被太后留用了！后面才知道，不管女主把自己搞成什么样子，她都会留在皇宫里的。她与皇宫里的好几个重要人物都有着千丝万缕的联系呢！ 这里不仅仅有妃嫔之间的争斗，还有女官，还有太皇太后，还有太后，还有皇帝错综复杂的关系~女主也是参加选秀，但是最后却到了浣衣局，然后又差点被诬陷成害某个妃嫔小产的罪人而活活打死，不过还是她真实身份给了她一个幸运，让她活了下来，并一步步的走上了后宫争斗这条路。　　13.后宫虐杀——落尽梨花春又了：看名字就知道了，原本不想进宫的女主被逼的走进后宫：作者在描述这部小说时说道：“我感叹于那些命运不能自己做主的可怜女子，在不能避免的明争暗斗中，多少原本单纯善良的娇憨少女转变成心狠手辣的冷血罗刹。”“她一心只想安然度日，宫里争宠夺爱她向来都是淡淡的，只是，树欲静而风不止，在宫里众妃对她诸多迫害后，她终于明白，进了宫，原来，真的就由不得自己了。”正是这份“由不得自己”，使主角沈凝霜由无奈、无心而一步步转变为无情，直至最终走上了悲剧的道路.这种性格演变的轨迹凸显出外界环境对于一个人的深重影响，同时也使这部小说拥有了一种历史沧桑感。　　1、〈木槿花西月锦绣〉 BY:海飘雪　　2、〈绾青丝〉 BY:波波　　[木]与[绾]~~怎么说呢，没话说了，反正就是好看，楼主看过[绾]如果喜欢的话也一定会喜欢[木]两本书主角智慧方面很相似。我喜欢。　　3、〈潇然梦〉 BY:小佚　　怎么说呢，好文，女主性格智慧方面都不错~男主帅得一塌糊涂，还是天才型，什么都优秀，性格温润阳光，还专一：） 无游三人组不变的感情，男二号皇帝也让人爱不释手。。。。。　　4、〈穿越与反穿越〉BY:妖舟　　故事本身符合好穿越文的要求，有性格智慧好的女主，有各类又帅又有性格的男主若干，呵呵，作者想必也是对穿文非常了解的了，文中不时穿插一些穿文的[定律]看起来很轻松，是穿越同胞们不可错过之作。　　5、〈蔓蔓青萝〉 BY:桩桩　　6、〈多多益善〉 BY:喜善大人　　两篇文的女主都是大臣家的不得宠的庶出女儿，儿童[婴儿]穿，从小韬光养晦，暗里搞点小动作，最终一点点的显露光芒，[多多]已完结，通过很特别的方法俘获男主[芳心]。[蔓蔓青萝]在偶以为完结了的时候又杀出一个事故，结果板上钉钉的男猪有可能地位不保。　　7、〈深宫风云之铿锵玫瑰〉 BY:舟洲　　穿越太子妃，小说开头让太子改观并有点喜欢的时候诈死逃出宫外，又一个祸害横空出世。　　8、〈诛颜〉 BY:雪藏　　穿越到美貌的据说是[白痴]的公主身上，在歌曲啊舞蹈等方面让别人折服，被劫出宫外，剧情开始复杂化。　　9、〈梦落繁花—蓝雪〉 BY:凤凰雪　　穿越到10岁的大臣的宝贝女上，好日子过了几天，然后家族原来不简单，被抄家-流放-妓院当丫鬟等，文还不错，只是若干男主形象不是很丰满，女主描写太强。　　10、〈叶飘零〉 BY:艾小萌　　穿越到穷人女子-卖到大户人家当丫鬟-有貌有才有能力的家庭支柱少爷。。。。。 没什么好说的啦。　　11、〈玥影横斜〉 BY:夜幽梦　　婴儿穿-双胞胎-因重男亲女换了一个男孩，一起长大....总结不来了，想看变看吧　　12、〈穿越之绝色赌妃〉 BY:晚歌清雅　　穿越-纸牌大发展-剧情一般吧！　　13、〈樱花红破〉 BY:樱花红破　　姐弟穿越到大家族，还是得宠的，两祸害在古代玩得风声水起。　　14、〈穿越之风倾天下〉 BY:秋谚　　天才女主，在现代十岁以前就已经是某杀手集团的幕后首领，穿越到有魔法的异大陆，强人，于是感觉男猪们都不是很配她哦。　　15、〈寻爱上弦月〉 BY:花清晨　　16、〈穿越之陌上花〉BY:孤钵　　17、〈何处金屋可藏娇> BY:那那　　三篇都是穿越到糟糕的身体上，然后做为现代人慢慢让男猪改观，[寻爱]王爷恶妻，女主性格开放，喜欢讲粗话，会弹吉他。[陌上花]穿越到很受皇帝厌恶的[皇后]身上，看生物博士在皇宫里如何折腾。[金屋]穿越到汉陈阿娇身上，这位的现状更是糟糕的一塌糊涂，女主逃出宫外，在三不管地带建造了很现代的城市....发生一系列故事.后来又回了宫..和刘彻纠缠不休。　　18 〈谁家天下〉 BY:匪舞　　二次穿越，在前世为了逃避感情自杀后到隋朝杨坚的私生女，男猪追来成了罗成，两人感情没得说了，人家都放弃皇位追来了，女主也不再逃避，于是两只妖孽开始祸害人间。　　19、〈一梦千年不觉晓〉BY:苏二　　20、〈胭脂大宋〉 BY:禾早　　穿宋文，[一梦]个人觉得不错，才写到女主6岁，感情还很模糊，喜欢这样的风格。　　[胭脂]穿越到乞丐-遇到高人-学医，学毒，学武功-师傅仇人寻上-师傅瘫痪-为医治师傅出世-没钱-大做胭脂生意-为害人间。　　《夜玲珑》 作者：夜来煮酒论英豪 类型：言情—穿越—架空—武侠　　简介：只是一时的兴趣涂鸦,第一次写东西,将就着看.恐怕跟言情靠的不是很近. 女主不是万能,只是遇事喜欢多问个为什么而已. 我没有男权或者女权的概念.习惯上谁厉害,谁老大.喜欢弱女被保护或者男主都蹲地上画圈圈者,请勿不小心进入,会失望的.女主不会让自己只纠缠在情爱中. 女主可能不太懂感情,可能做什么都有目的. 男配们其实都不弱.能够站在女主身边的人,绝对不弱.只不过江河遇海而已.但如果没有江河汇集,那么海从何来?团队合作不可缺少 我要的爱情,是能够坚强的笑着站在女主身边.不介意自己的光芒被掩盖.　　个人评价：一个十分强悍的女主，集美丽动人，武功高强，身份崇高等一系列优点于一身，遇到许多优秀的男人，却碍于自己的身份而无法做出回应，可是对于流云，翼，妖孽他们却情深义重，他们都希望自己能够变嘚强大，来保护自己所爱的人，同时对于女主的英明睿智不得不佩服，其实这篇文并不仅仅围绕感情线路，很多扑朔迷离的情节也让人深深佩服作者缜密的心思，虽然未完但是很不想放弃，只好努力追文啦，顺便学习作者的完美构思。　　《帝王业》 作者：寐语者 类型：言情—架空　　简介：　　流血千里帝王路　　执手半生红颜误　　“这是一部关于篡位的纪录。　　出身后族的女主角和野心勃勃的男主角从决定共同走向权力顶端的那一刻起，就不可避免地注定要去面对和挑战世俗礼法，并为此付出惨痛的代价。　　父女亲情，君臣之义，青梅竹马的美好回忆……在夺得天下的过程中，他们实际上是在不断地失去着。当曾经有过的那些温情和美好随着亲人，朋友，手足和初恋情人的离去而一一失落后，他们的生命中剩下的，也许只有命运紧密相连的彼此。”　　“不得不说，这部充满了背叛，决裂，阴谋与流血的小说也许会因为贯彻了马基亚维利主义而引发一些道德上的争论……惟其残酷，方显真实，乱世中的生死相许，也许真的就是注定了要以这样的方式才得以维系。”　　个人评价：女主王儇出身显赫，与皇子子澹一段难忘的感情，却成为父亲与别人交换的筹码，男主就是大将军萧綦，出身贫苦却凭着意志成为令人闻风丧胆的将军，他们各有各的理想各有各的人生，却又交错缠绕，女主帮助男主成就一番伟业，却伤害了那个爱她至深的皇子，人生往往为了做对一件事却要做错好几件事，文中几人的感情线路时明时暗，却为女主身处的环境所哀伤为女主的无畏睿智而感动，为他们之间的爱情所折服，一篇十分不错的文章，黯然销魂却石破天惊感人肺腑。　　《红颜乱》 作者：朵朵舞 类型：言情—架空—武侠　　简介：　　一部架空历史的爱情小说　　一场为夺红颜的朝野之战　　她抽中一支将命为凤凰的运签——“帝王燕”，却在几日后嫁作宰相之妻；她有倾国倾城的貌与温顺贤良的德，夫君却深爱着皇帝的宠妃。洞房花烛夜，他满脸愧疚地对她说：除却爱，什么我都能给你……　　侯门虽深，她的生活倒不单调，于皇宫内捡来新科状元，于后巷中解救弩族王子，更与当朝年轻将军共坠山崖，与皇帝斗智在内殿之上……　　众多男子无不被她的美貌与智慧征服，可他们在博取美人芳心之时，却也不放过对权欲的掠夺。朝堂之中暗流汹涌的争锋，沙场之上金戈铁马的杀戮……美人娇娆，权欲熏心，何者才是英雄冢？　　乱世战起，他们于这纷争中求存，争的是权倾天下，夺的是倾国红颜……　　天下因这红颜，乱了；这红颜又会因谁而妩媚一笑呢？　　个人评价：一本不错的架空书，女主又是美貌智慧的女子，她的一生中闯入许多人，经历许多，渐渐长大，在战乱中这样一位红颜究竟人生坎坷几何？作者究竟会虐到什麽程度，偶当然不能说啦，只能说里面的男主个个都很厉害，好难抉择，可是在情感漩涡中权利纷争不断，江山美人是人们最梦寐以求却也难以兼得的。　　《女皇神慧》 《女皇神慧终结版之菊花台》作者：谈天音 类型：言情—架空　　简介：　　《女皇神慧》　　生在昭阳殿，坐于金銮堂，十年如一梦，别有伤心处。　　幸运如她，豆蔻年华，共那光风霁月的男子，共听小窗荷花雨。　　遗憾如她，荣华浮云，那个青梅竹马的男人，再不见满庭春色。　　天下第一人，痛在失，失在命，命早定，终需悟。前尘来生，谁在守候？　　宫阙万重，此间人人不同，只有浮沉于漩涡。　　南北分治，烽火散尽太平，来去仅存在史书。　　叹岁月匆匆，唯有大江东流，风流人物，便在故事之中。　　绚丽归于平淡，但愿人们不再错过。　　《女皇神慧终结版之菊花台》　　失去丈夫以后，沉浸在国事繁忙中，用对爱情的淡漠来麻痹自己的伤痛，但是南北会谈再一次将她抛到浪尖。为此深爱她的大臣华鉴容挺身而出，帮助她进行国内改革。此时，战乱爆发，华鉴容带领着南朝军队捍卫着领土，却不料胜利之日，朝廷内的乱党拘禁了怀孕的女皇。　　生死逃亡后的重逢显得那么珍贵，而神慧作为女皇该如何抉择命运，华鉴容是否可以为了心爱之人放弃权贵？爱情和江山哪个更为重要？请随谈天音重返爱情神话，答案即将揭晓……　　《诛颜》 作者：雪藏 类型：言情—穿越—架空—武侠—玄幻　　简介：　　宿命的轮回让她回到了千年前的异时空，成为红颜绝代的公主，琴棋书舞的精通令她出演公主游刃有余，只有画画令她汗颜。　　可奇怪的是，神仙明明说她的前任是个傻子，为何别人都说她自小聪明伶俐？　　更奇怪的是，她居然莫名其妙的结束了公主生涯，只因一个冷面男人的一句疯话。　　最奇怪的是，竟然还有一个意想不到的狂野男人出现，搅乱了她的整个生活……　　他，还有他，谁才是她宿命中真正的主角？　　当她给出答案，宿命是否同意？　　诛颜，当真就是诛杀红颜吗？　　她的前路又在何方？　　个人评价：这真的是偶个人比较喜爱的一本书了，连几千年的轮回都出现了啊，太强悍了，但是我比较喜欢的是古痕啦，虽然他何女主的开始很。。。奇怪，可是后来知道了古痕的故事后被他感动嘚不行啊，真相扑朔迷离，诛颜，一种奇特的花，关系到很多人的命，结局我也比较满意，其中很多男主都与女主有着纷繁复杂的关系，然而女主对古痕的痴心让人感动，到最后只是希望女主开心了，终极男主，感觉更像终极BOSS，最后对女主也十分好啦.　　《且试天下》 作者：倾泠月 类型：言情—架空—武侠　　简介：　　“苍茫残局虚席待，一朝云会夺至尊！”　　东朝第一高山、号为“王山”的苍茫山顶上，有传说中的高人留下一盘下至一半的棋局，并在棋盘上留下这么一句话，那时正是东朝诸国争战，帝业飘摇之时。　　一个被赞“素衣雪月，风华绝世”的女子，偏偏言行无忌，狂放如风，这样一个令天下武林敬叹的人，在那个疮痍乱世中当如何“无忌如风”？　　一个与“素衣雪月”完全相反的“黑裳墨月”的男子，他雍容清贵，仁心仁举，这样一个令天下武林景仰臣服的人，在那个人心跌荡的乱世中当有如何一翻“仁举”？　　一个出生尊贵的侯国世子，他武功盖世，他高傲伟岸，他志在天下，这个被史家评为有“王者霸气”的人，在那个战乱连连的乱世中当如何成就他的“霸业”？　　一个令天下传诵“风雨千山玉独行，天下倾心叹无缘”的人，他高洁出尘，慈悲心肠，他是被世人尊为“天人”的玉家人，在那个生灵涂炭的乱世中又如何“慈悲出尘”？　　一个美艳高贵的侯国公主，她有倾国之颜，更有玲珑七窍心，在那个倾轧辗压的幽幽深宫，她当如何权衡计算才能得那“女子至尊”之位？　　一个以才名传天下、以武创名骑的纤弱公主，当国难当前之时，她拨剑而起，只是在那天下纷争的乱世，她如何才能卫得了家国百姓？　　一个隐居深宫却令天下群英侧目的侯国世子，他神秘莫测，却深受国人爱戴拥护，在那个群雄逐鹿的乱世，他是隐逸无为还是冲渊而出？　　家与国，可有相抵？　　爱与恨，如何分明？　　恩与仇，以何相报？　　美人与天下，孰重孰轻？　　那双月是否能璧合生辉？　　那王与王是否能同心同步？　　那霸者与那“天人”是否能得其所愿？　　乱世之中，英才辈出，只是苍茫山顶的棋局只需两人，而掌握天下的至尊，只需一位！　　个人评价：说实话，开始看会觉得满复杂的，后来就会发现一切一切好想都是被一跟丝线给牵连这，串成一个整体，这里面有宫廷之争，有江湖闯荡，女主聪明美丽却有顽皮可爱，男主有狡黠聪明的，有心高气傲的，有武功高强的，但是结局，结局女主只和一个男主在一起，这还是我比较开心的，虽然在争夺过程中有很多的问题艰难，可是每到紧要关头女主和男主总能够心灵相通，最终女主选择了江湖，那里没有权利的争夺，没有阴谋诡谲，有的只是侠女英雄，有的是快乐坦荡.

“茶马古道”与“丝绸之路”齐名，是中国通往国外的又一条漫漫长路。它南起云南的茶乡普洱，经下关、丽江、维西、中甸（今香格里拉）、德钦，西进西藏拉萨，又经亚东，越过喜马拉雅山口，经印度噶伦堡，到加尔各答。从普洱到喜马拉雅山口的路程，最短也有7300余华里。“茶马古道”的另一条主要线路，起自四川雅安，经康定（打箭炉），过昌都，进拉萨，这条线路又称“大北线”。这两条主线，穿越了整个大西南的广大地域。这里雪峰连绵，山岳重叠：江河奔泻，波涛滚滚。被称为“世界第三极”的雪域西藏，其行路之难，更难于蜀道之上青天。生活在这块世界屋脊上的人民，以坚忍不拔的精神跨过江河峡谷，穿越丛山峻岭，经历了数千年的漫长岁月，终于开辟出这条通往外部世界的道路--茶马古道。于是，在荒凉而孤寂的丛山峻岭中，响起了马帮长途跋涉的铃声。　　云南西北最艰险的地段：丽江--德钦　　丽江大研镇的气候、纳西族的风土人情，历来为藏族所喜闻乐道，历代南来北往的藏族马帮在此落脚，久而久之，大研镇成为滇藏贸易的主要集散地。　　马帮从丽江出发到德钦的这段路，有三条路线可供选择：第一条是过金沙江经桥头、中甸、尼西，再过金沙江到奔子栏，翻百茫雪山到德钦（现在的滇藏公路214线）；第二条路是沿金沙江北上，经巨甸、塔城、拖顶、霞若翻格里雪山到奔子栏与第一条路交汇北上；第三条路是从巨甸西进维西，在顺澜沧江北上经小维西、康普、叶枝、换夫坪（因过去官员坐滑竿，到此地须更换夫役而得名）到德钦。　　道路的选择，一般据以下条件而定：一是道路相对好走或相对近些；二是沿途土匪少，险段少，相对较为平安；三是沿途水草较为丰茂，便于马帮放牧和野营露宿。

作为第一位访华的日本首相，田中角荣是一位有胆识、有魄力、敢作敢为的政治家，为中日友好关系的确立奠定了基础，从而为中国人民所熟悉。——《世界名人速查手册》01.总述当年美国和日本为什么不惜用月球土壤来换辛追夫人头发，这里面有什么秘密？各位，据小编所知，这两件事本身是真的，只是在传播的过程中，被人过分渲染，导致最后出现了多种版本，真假也就难辨了。据《中国外交史》记载，1972年，时任日本首相田中角荣访华。在第二次会谈过程中，田中角荣的确提出想要辛追夫人的头发，据说是用来研究防腐技术。当然，也有人说，日本人其实另有目的。但不管什么目的，我们都没有答应。再说美国，1978年，他们的确送给我们一克月壤，也提出过想要辛追夫人身边的木炭。请注意，这里有两个问题：第一，美国人送月壤，和想要辛追夫人身边之物之间，没有关系；第二，他们要的不是头发，是木炭。辛追墓位于长沙市东郊浏阳河旁的马王堆。辛追遗体，形体完整，全身润泽，皮肤覆盖完整，毛发尚在，指、趾纹路清晰，肌肉尚有弹性，部分关节可以活动，是世界上保存最好的湿尸。——百度百科02.日本人千方百计想要幸追夫人头发，背后有何秘密？据《中国外交史》记载，田中角荣此次访华，是为了建交来的。所以我们接待的规格很高，并特意让中日友协名誉会长，带领着田中角荣，去参观了正在发掘的马王堆汉墓。据史料记载，田中角荣当时就表示，想要几根头发。但我们以为他在开玩笑，也就没在意。不料，在第二次会谈过程中，他又提出了这件事。这才引起了我们的注意，被伟人以这是老祖宗的东西为由，婉拒了。民间猜测，日本人想要辛追夫人头发，原因有二：首先，他们的确想研究我们老祖宗的防腐技术。毕竟，在那样的条件下，幸追夫人能历经两千年未腐，这技术，比古埃及高明多了！美利坚合众国承认中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府。双方认为，中美关系正常化不仅符合中国人民和美国人民的利益，而且有助于亚洲和世界的和平事业。——《中美建交公报》03.美国人的目的，又是什么？第二，据说他们也想据此绘制我华夏族的基因图谱。但这一说法来自民间，是真是假，咱真不好说。再说美国，按民间的说法，美国人的目的，是要将千年前的古人，与现在的中国人去比较，从而绘制出基因图谱。至于要这图谱有啥用，那就是脑洞大开的问题了。但我们的伟人再次拒绝了，而且方法更巧妙。在美国人神秘兮兮地拿出月壤后，伟人给他们讲了嫦娥奔月的故事，很好地回避了接下来的难题。倒是日本，据说又好几次向我们索要辛追夫人头发，甚至表示，他们不贪心，只要一小截就够了！但当我们问起他们要这玩意儿的目的时，日本人又顾左右而言他，似乎真有什么不可告人的秘密。所以我们一直没同意。

（人马座），出生时间是11月23日~12月21日，黄道十二宫之第九宫，位于天蝎座之东，摩羯座之西。星座名称：射手座英文名称：Sagittarius守护星：木星守护神：宙斯星座属性：火象掌管宫位：第九宫对宫星座：双子座幸运日：星期四幸运数字：3、9幸运石：紫水晶、绿松石幸运色：紫罗兰色、紫色、咖啡色幸运花：玛格丽特、素心兰幸运地点：大的户外幸运方位：西南偏南向、东南偏东向幸运的爱好：运动、赛马、高尔夫、打猎等幸运约会地点：棒球场、接近大自然的野外居住条件：住宅应当采光通风良好，视野辽阔，水和灯具等使用便利。住宅附近最好有散步小径，或有条件建造庭院，如果离市区较近且交通便利，则是上上之选。门窗最好朝西南偏西向，室内空间越宽敞越好，公寓也是不错的选择。性格分析编辑射手座男性射手男天生幽默、乐观开朗、懂得生活。他每一天都活力四射，好像没什么事情能干扰他的快乐。只要有他在，就有欢声笑语。不论在什么场合，他都能营造出一个轻松、愉悦的氛围。幽默的男人更容易交到朋友，因为不论男人还是女人都喜欢和让人快乐的人打交道，人们会觉得能与射手男交朋友真是一大快事。射手男都酷爱自由，如果失去自由，他宁愿去死。他就像横空出世的天马，胸纳天地，放眼宇宙，并且不受任何限制。只要还能喘息，他就会打破人间任何的条例和束缚，在天际间自由地奔跑。射手男崇尚自由，但他追求的是一种绝对自由，他很难长时间的待在一成不变的环境中，这会让他觉得被关进了狭窄的空间里而伸不开手脚。情感上，他害怕婚姻关系会成为一种束缚，他讨厌任何约束，传统的伦理道德他也不放在眼里，因此许多射手男会以自由为借口逃避责任，变得没有责任感。射手男大多数时间里考虑的只是自己，无论是家庭还是工作，婚姻还是亲人，如果变成捆住他的绳索，他都会毫不犹豫的抛掉。他经常会觉得生活对他很不公平，自己的抱负无法舒展，但总是不去想其实自己已经得到了很多。他们是一群高唱着“是我，是我，还是我”的自恋狂。有时候，他很虚荣，用自我吹嘘的方式表达自己的与众不同；有时候，他很自私，和一切责任划清界限；有时候，他很偏激，经常会做出一些出格的事情。当然，射手男会关心朋友，照顾家人，但是这些都要以他没有受到妨碍为前提，在他的需求得到满足的时候，射手男会很讲义气，很有爱心。由于射手男受乐观和热情性格的影响，总是在不停地开拓、探索，所以会比别人有更多的机会获得成功。在别人看来幸运总是降临在他头上，因而射手男也被称作“幸运儿”。射手男行动积极，但是他不像白羊座和狮子座那样有强烈的支配和领导欲望，他个性中比较突出的是不安分的特性，因此在生活中有广泛的兴趣，不灭的热情使他能保持年轻的精神面貌。对于射手男来说，生活就是一种有趣的游戏和经历，他认为人生应该是在不断地冒险和朝着梦想进发的过程中度过的。他并不会执着于最终的结果，而是喜欢享受生命过程的快乐。[1-2] 射手座女性作为火象星座的一员，射手女有火一样的热情，她就像一簇热烈的火种，一旦燃起，火势凶猛，没有什么能阻挡的东西。射手女自信且乐观，她们大多数都自由奔放、热情慷慨、无所畏惧，任何新鲜的事物都能点燃她的热情。当你在一群陌生人中感到孤独无助的时候，如果有人热情地向你伸出援助之手，她往往就是射手女。射手女真的很热情，会让你的孤独、寂寞一扫而光。射手女一般不会心甘情愿地做一个全职太太，那样太压抑她的活力。射手女活着就是要不断地追求美好的事物，要她平平庸庸、逆来顺受，还不如让她死掉算了。也正是因为这种生活态度，射手女都有非同一般的行动力和广泛的兴趣。射手女在探索之路上痛快地释放着自己的热情，她喜欢吉普赛人那种流浪的生活，她喜欢到异国他乡感受不同的文化，体验不同的生活，其他任何一个星座的人都不会像她们一样，对生活有这样的热情。这种追求快乐的天性，让她不愿放过任何享受的机会。射手女以救世济人为己任，她的爱总散播在遥远的地方，常常忽略了家人和身边的事情。她可以放下身边的一切去世界上最需要帮助的地方做志愿者，但是却意识不到自己身边的人同样需要她的关怀和爱护。射手女就是这样，她把自己的爱放之四海，但总是将家人遗忘。你常常会发现，射手女过于乐观，在她的思想里没有消极的因素，不管什么事情都大包大揽，随意承诺，做事过程中又粗心大意、不够细致。这种不负责任的态度和喜欢夸海口的习性，常常让她遇到承诺过高，但实际能力达不到的问题，让人不得不怀疑她们承诺的可靠性和真实性。其实，这时在她身边的人如果能给她一些提醒，对她会很有帮助，她会从中得到教训，变得成熟起来，至少不会再犯同样的错误。[2] [3] 区间分析编辑11.23～12.1性格特征：待人宽厚，思想和行动绝对的独立。你的一切对别人有很大影响。有创新精神，但行动有时过激和不太适宜。这一日期出生的人，可能有两种发展趋向：一是成为成功的探险家或旅行家，你会用自己的勇敢和对自由的热爱去战胜险阻。另外一种趋向是谨慎的理想，它会使人致力于社会、哲学或宗教方面的工作。动力来源：独立精神[4] 12.2～12.11性格特征：性情耿直、坦率、倔强。你的情绪幅度较大，骤然就会达到热情的顶峰，骤然亦会跌落到失望的深渊中。你时刻都准备蹭上开拓者的征途。无论在工作上还是生活上，你总是处于高度紧张状态。你的巨大能量会把你周围的人，乃至于你本人都会精疲力竭。头脑中总是有许许多多的新见解和想法，做事干净利落，这是你事业成功的保证。动力来源：热情[4] 12.12～12.21性格特征：具有令人愉快的性格，真诚可靠，对人极为热情。你的精力和智力天赋十分突出。其灵感能达到远见卓识的程度。你性格的另一特点是意志坚强和富有独立精神。在体育事业方面成绩卓著，干一行爱一行，能赢得别人的好感；情感炽热，没有友谊和爱情就无法生活。动力来源：灵感[4] 射手座之最编辑最不爱上课、最没有心机、最经得起玩笑最喜欢刺激、最乐观、最会临时抱佛脚最能接受试婚、最会打混摸鱼、最不重视纪律动作最快、最容易交到坏朋友、最不会看脸色射手座最快乐、最丢三忘四、最爱运动、最不修边幅最直肠子、最爱流浪、最常迟到、最童心未眠最不重视精神层面、最不爱用功、最有肚量、最好赌最没耐心、最喜欢交朋友、最不懂人情世故、最诚实最不会判断是非、最快公开秘密情人、最不信鬼怪之事最可能换夫换妻、最快提出上床要求、最漠视伦理道德最不会口是心非、最爱往外跑、最怕无聊、最爱开玩笑。[5] 优点与缺点编辑优点丰富的幽默感有很高的智慧坦率、乐观活泼救世救人的热情有自己的处世哲学酷爱和平、喜爱自由待人友善、诚恳正直行动力强、天生乐观思想开明、适应力强有处理紧急事务的才能经得起打击、对人生充满理想擅长哲学思考、富崇高的正义感缺点粗心大意、心直口快缺乏耐心、不切实际做事冲动、不听劝告不信邪、粗心、偏激过度理想化、不懂人情世故反复无常、不懂三思而后行喜怒太形于色、容易得罪人盲目而过分乐观、行事有些笨拙没有责任感、缺乏按部就班的计划星座爱情编辑射手男射手男通常善于社交，与人交往时很真诚，也能非常聪明的使自己的幽默、乐观的个性闪烁出迷人的光芒。虽然他渴望快乐，但在情感上需要适度空间以保持其所崇尚的自由，因此他和很多异性朋友保持的是柏拉图式的精神恋爱。对于多数射手男来说，自由很重要，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”是他的人生信条。因此就算他真的爱你，也愿意和你厮守终生，但这并不意味着他会放弃追求自由的权利。他可不是那种可以被拴在腰带上的人，往往不会详细的跟你报告行踪，事前，更不会一副征求你批准的态度。如果你问东问西，他很有可能翻脸。所以千万不要限制他的自由，善妒或是占有欲过强都会使他对你们的关系丧失热情。射手男的爱情往往是从友情转化过来的，其实，对于爱情和友情实质上的区别在哪里，他并不是很清楚。他很喜欢和异性交往，但是遇见喜欢的人并不会单刀直入，通常先以朋友的姿态维持联系，等和对方关系越来越好，才会想超越朋友建立更进一步的关系。结束一段感情，他也很受伤，只是乐观的个性使他不至于因噎废食，反倒是有再尝试一次的勇气，常有人误以为他把爱情当游戏。想要真正拥有一个射手男，就只能让自己变成有海一样的容量。[6] 射手女射手女很容易一见钟情，而且脑海里会飞速地展现出一幅美好的远景。有着非凡行动力的射手女当然会迫不及待的展开行动，让这个心目中的理想人选成为自己的爱人在生活中，射手女对待爱情的态度如同冒险，喜欢不断的体验爱情和激情，从而找到新的亮点。有了被信任的感觉和自由的空间，她才能进行刺激性的冒险。因为射手女对爱情的理想太过崇高，常常忽略现实，无法作出理性正确的判断。因此当爱情与面包难以两全的时候，射手女会是那种宁可放弃面包而取爱情的人。而她选择爱情的勇敢叫人钦佩，面对现实的无力又让人很担心。因为她总是低估现实的压力，高估自己的能力。所以，当她放弃优越的家庭环境，为了捍卫爱情和你白手起家时，会遭遇事先没料到的挫败，而让你的生活陷入困境。她也没坚持到底的毅力，以为可以享受陪你一起吃苦的幸福，可是没多久就忍受不了三餐不继的苦楚。所以，虽然射手女天生有些“不信邪”，但如果遇到爱情与面包不能两全的情况，一定要深思熟虑、计划周详。要不然，自己失望不说，惨烈的感情也会给对方带来终生挥之不去的痛苦。[6] 星座事业编辑职场的优势射手座的人有良好的直觉与社交能力，乐观坦率，失败了也不气馁，他们相信明天一定会更好，正是因为这种乐观的态度，让他们总能扭转不利的局势，如愿达到目标。人们看到他们每天都无忧无虑却能把事情解决好，都觉得他们很幸运，其实这更得意于他们不曾放弃的努力。只要给射手座弹性的工作空间，让他们放松地工作，他们就会很忠诚地对待自己的工作，并献出全部的热情。他们处理事情时，看上去无章法可循，但是通常也会有让人满意的结果。射手座高瞻远瞩，总能从一定高度上看待问题，而且能够提出有用的建议，使老板离不开他们。射手座在工作中有热情。有速度，天生喜欢接受挑战，需要不断地变化和刺激，不喜欢安全、稳固的工作。聪明、灵活的他们自由自在、热情奔放，对人友善又豪爽，像个孩子一样单纯而有活力，让人忍不住想要靠近，和他们交朋友。再加上大胆而有技巧的攻势，让他们能在短时间内把敌人变成朋友，在推广业务时跟每个客户都能有很好的交情，结果就算生意没做成，交情也还在。由于很少有能充分符合他们爱冒险、寻求刺激的性格的工作，为了不被束缚，很多射手座的人会选择自己创业。[7] 职场的劣势喜欢无拘无束的射手座希望工作中也有自由空间，公司的规章制度和条条框框必定会招来他们的反抗，有时候，射手座的反抗显得有点无理取闹。因为他们不守规则的习性，所以做事也无章法可循，对别人持一贯的怀疑态度，就算是老板的决策，他们也要提出质疑，有时候，上司和同事觉得他们很讨厌。他们很少按顺序一件一件地解决事情，总是好几件事同步进行，当然有时做得很好，有时却也因分身乏术而不能周全。射手座的人并不把成就怎样的事业当成自己的人生目标，因为他们想快快乐乐地活到老，因此射手座的注意力总是被好玩的事情转移，哪里好玩就马不停蹄地赶往那里，这种贪玩的特性，很容易让他们难成大器。射手座过于冲动，注意力不够集中，这是他们职场中最大的缺点。[7] 职场的忠告射手座必须锻炼自己的专注能力和遇事沉着的心态，还要学习如何分配时间，争取最大限度地利用时间。此外，为了提升自己的实力，射手座必须不断学习与充实自己，在专门的知识和技术上投入精力，运势也将水涨船高。如果你能克制自己贪玩的心，以射手座的聪明才智，在事业上干出一番成绩并不难。[7] 适合的职业翻译员、公关人员、哲学家、运动员、导游、兽医、驯兽师、饲养员、骑术指导员、赛马手、动物学家、杂技明星、探险家、牙医、研究员、裁判、法官、作家、发明家、新闻主播、广播制作人、脱口秀主持人、销售员、喜剧演员、牧师、神学专家、外交官、大使、跨国银行家、慈善家、进口商、飞行员、航空乘务员、快递、记者、海外特派员。[7] 星座健康编辑射手座的人的身体素质是良好的，他需要通过运动来消耗体内多余的能量。骑马、骑摩托车、打篮球和健身，是他保持健美体魄的最好办法。他是一个好猎手，但他很少忍心打杀动物。射手座的人尽量避免吃太丰盛的食物，因为如果他的肝不太好的话，美味佳肴会直接影响他的情绪，使他变得忧郁寡欢。为了保持良好的身体，射手座的人要养成在丰盛的饮食之后，吃点清淡的习惯。到室外散散步活动活动，这样可避免中年以后肝、胆囊出毛病和身体太丰满带来的苦恼。另外，要选用熟透的水果作甜食，这样的饮食有助于振作他的精神。饭后可喝些薄荷茶或蜜蜂茶。射手座的人的机体需要铁，最好多吃些深绿色叶子的蔬菜。苹果、葡萄、扁豆、核桃、杏仁、草莓等，都很适合射手座的人。同时还要多补充钠，以排除体内的尿酸和加强血液循环。欧洲桔、覆盆子、萝卜和鱼等，都有助于钠的补充。射手座的人容易坐骨神经痛或胯部不适。射手座的人保健食物是有助于消化、调节机制和清肝利肾的作用。这一座的人还可以经常做水疗，对肝是极有好处的。此外，应当经常到森林中或空气新鲜的地方去散散步。最佳健身运动善于运用各种谋略去加强自己优势的射手座，在体育方面，你将会适合担当队中的大脑，例如足球场上的中场指挥官或篮球场上的控球后卫，为球队策动攻势。星座关系编辑最欣赏的星座——白羊座最信任的星座——双鱼座最佳学习对象——双子座最佳工作搭档——摩羯座最容易被影响星座——处女座最易掌握的星座——摩羯座、双鱼座、巨蟹座、天秤座最需注意的星座——水瓶座、金牛座、处女座、天蝎座100%协调星座——白羊座、狮子座90%协调星座——水瓶座、天秤座80%协调星座——射手座同类型星座——双鱼座、双子座、处女座对宫星座——双子座

为什么古代圣贤的母亲可以无性而生孩子 一、踩了巨人的足迹能怀孕吗 在《史记·周本纪》中记载了周朝后稷的母亲姜是如何生下了后稷。她有一次到野外去，看到地上有一个巨人的足印，心里很喜欢，就踩上去了，结果身体产生很强烈的感觉像是怀孕了，到了时候就生了后稷。后稷是历史上一个很有名的人，他擅长耕种植物，在尧舜时期做过农官，后人把他奉为农神。 这个故事流传很广。从历史记载来看，几乎每一个朝代、每一个民族的始祖的诞生，都有一个非性交而生的离奇故事。例如，中国古代杰出的哲学家老子，据说是一颗流星自天而降，使他的母亲怀孕而生下他的。秦始祖之生，也是他的母亲吞食了“玄鸟之卵”的结果：“秦之先，帝颛顼之苗裔曰女，女织，玄鸟陨卵，女吞之，生子大业。”清史典籍中记载了清王朝爱新觉罗氏始祖库里雍顺的诞生：天女佛库伦曾在长白山下的池中洗澡，吃了神鹊衔来的米果，就怀孕而生下了他。甚至宗教上也有许多这样的传说，例如圣母玛丽亚是处女而生子，释迦牟尼之母梦白象入怀而成胎，等等。 以上这些当然是神话。这种“圣人皆无父，感天而生”的神话有两个意义：一是说明这些大人物是天赐予的，是不同凡响的，从而给他们戴上了一个神圣而神秘的光环。二是他们很可能是群婚杂交的产物，知母而不知父。可以分析一下，简狄、姜等人都是在祀高时受孕的，高即高母，是原始时代被人尊崇的主管男女、生殖之神。她又名“郊”，因为她的祠庙建在郊野。每年有一个“祀高”的节日，青年男女在祭祀神以后，就可以在郊野进行野合。简狄、姜等人都是在“祀高”之后受孕，那么就很可能是在这个放荡的节日里所做的风流事的结果。当时，这类事可能并不是什么问题，但后人耻之，认为这些“圣人”、始祖竟是“杂交”、“野合”的产物，连父亲都不知道是谁，实在难听，于是就编出那套“感天而生”的神话了。这可以说是一种世界性的现象，正如摩尔根在研究希腊人和拉丁人由母系转向父系时所说：“他们保留了氏族始祖的母亲的名字，并认为始祖是由他的母亲同某位神交合而生的。” 二、古人为什么会群婚杂交 古人为什么会群婚杂交，这难道是他们道德败坏、作风淫乱吗? 其实，这没有什么可奇怪的，人类的诞生已经有三四百万年了，可是婚姻制度的建立至多只有四五千年，在人类历史上，男女的性关系有90%以上的时间都是处于群婚杂交状态的。这是世界各民族存在的一种普遍状态。 群婚杂交也有不同的形态，最原始的群婚杂交表现在父母辈和子女辈都可以性交。中国古代的《吕氏春秋》上说：“昔太古常无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妇男女之别与上下长幼之道。”《列子》上说：“男女杂游，不媒不聘。”说的都是远古时代群婚杂交的情况。 传说中的中华民族的祖先，既是兄妹，也是夫妻，古代留传下来的一些“伏羲、女娲交尾图”，“交尾”就象征着他们有性交关系。这是不是“乱伦”、“道德败坏”呢？不能这么看，不能以今人的眼光去看待古人，因为那时还没有什么“伦”，还没有现代的道德标准。道德、规矩都属于上层建筑，而上层建筑是由经济基础决定的，归根结底是由生产力的发展水平决定的。在原始社会，生产力十分低下，个人或少数几个人根本没有力量抵御野兽的袭击和大自然的灾害，所以只能以群落为单位生活在洞穴里，这就是《吕氏春秋》中所说的“聚生群处”。在群居的情况下，群交就是必然的了。 群婚杂交这种混乱的性交关系当然对人类自身的健康发展、对社会的和谐稳定很不利。人类经过漫长的历史发展，逐渐认识到“近亲通婚，其生不繁”这个自然发展规律，又逐渐认识到了如果在性的问题上没有规矩、没有限制，就会常常在群体内部引发冲突。群婚杂交的弊端越来越为人们所认识。 经济发展是社会发展决定性的因素，生产力的发展，使改变群婚杂交的状况、建立婚姻制度成为可能。人类学会使用火了，不仅可以吓退野兽，而且可以烧熟食物、增加营养、增强健康。发明了弓箭，可以远距离地捕猎野兽，不必近身搏斗了。石器逐渐为金属器具所代替，在农业和狩猎方面都可以大大地提高效率了。这样，少数人就可以从原始群中分化出来，独立生活了，群居和群交逐渐淡化，建立婚姻制度才成为可能。 所以，婚姻制度的实质在于对性交行为的限制。这种限制也经历了一个漫长的发展过程，首先是限制了父母辈和子女辈的性交，然后是限制了兄弟姐妹之间的性交，然后又实行伙婚制，而且从族内婚发展为族外婚，最后才建立了一夫一妻制。 三、群婚杂交的残余影响 建立了一夫一妻制以后，男女的性交关系主要限制在夫妻之间了，但是群婚杂交的残余一直留传后世。 在四川省博物馆保存着两块汉代的画像砖，人们叫它《桑林野合图》，砖上画了一棵桑树，树枝上有几只猴子在玩耍，表明这棵树实际上代表一片树林。树枝上挂着几件衣服，树下一男一女在性交。在一块砖上，性交的男子背后有个人在推，帮助他赶快完事，再后面站着一个人勃起阳具在等候，当那个正在性交的男子完事后就马上上去，再和这个女子性交。在另一块砖上，在男女性交图形的背后有个男子蹲在地上射精，显然是性交刚刚完毕，现在是第二个男子来接他的班了。 这两块画像砖很有意义。中国到了汉代，早已进入文明社会，一夫一妻制也建立很久了，可是仍旧存在着原始社会的群婚杂交之风，可见此风在人类历史上存在之久。 《桑林野合图》所反映的现象绝不是孤立存在的，在许多古代艺术品上都有反映。例如在四川宜宾出土的一处宋代墓穴中，用阴线刻着一幅《秘戏图》，下方有一对裸体男女在性交，上方有一个男子蹲在地上，用手握住阳具，阳具前有一圆圈，似乎在射精。把这两个男子画在一起，似寓有群交之意。在古代的春宫画上，几男几女杂交的图形也是屡见不鲜的。 这种风俗一直传至后世，在现代的民族学和民俗学中保留的资料也很多。有些少数民族在特定的节日中，载歌载舞，尽情欢乐，男女可以不受约束地进行性交，这种现象直到现代仍有存在。例如云南有个石宝山，每年到7月底、8月初的几天，男女可以上山野宿，和自己中意的异性交合，家属亲友都不以为非，甚至丈夫还鼓励妻子上山，父亲鼓励女儿上山。当然有些人是看不惯的，所以当地又有“石宝山上无好人，好人不上石宝山”之说。在我国云南、四川交界处有个泸沽湖，住着几万名摩梭人，至今还处于母系社会的残余阶段。由女性当家，婚姻制度采取“走婚制”，男叫“阿注”，每天入女家过夜，白天再回自己家中去。女方可随时不要他，另换新的“阿注”，也有同时有几个“阿注”的，这实际上是群婚杂交向一夫一妻制过渡时的产物。 现在在大城市中，也还有不少性行为都和群婚杂交有关。例如“包二奶”、“包三奶”，例如卖淫嫖娼，再如近来刚刚露头的换夫换妻，等等。也许，正如恩格斯所说，卖淫和通奸现象作为一夫一妻制的补充将在一个很长的历史时期内存在着。

算命的说命中有内桃花是什么意思？是好还是不好？ 10分 有墙内桃花和墙外桃花，命带内桃花，主夫妻之事，勾内不勾外；命有此者，无妨且夫妻恩爱、性事和谐、感情至深；外桃花则不行，“红杏出墙”就是也；女命带之，则荒淫无节、贪色无度；外桃花带合，人尽可夫，换夫如换衣（ 桃花命是什么命 而桃花命严格分起来应该有五种： 1．正桃花：正桃花的男人，是非常优秀的，这种男人心地光明磊落，正直正派，聪明大智，才艺出众，但不会自以为是，且非常有女孩子缘，也富同情心及感情丰富等，会给人幸福及安全感。这种男人并不好色，乃正人君子也，只是豪气男儿，女子好求是也，故此种桃花命之男孩称之为正桃花，是好的桃花（同理女孩子也有正桃花）。 2．次桃花：这种桃花的男孩，就较喜欢女孩了，生命中总是要有女人陪伴，才能过活，也有的会有女孩子缘（同理女人也有次桃花）。3．主动桃花：是指太重感情、太多情，且感情执著的男人，这是不太好的，因常会有外遇，或因感情而带来烦恼，苦不堪言（同理女人也有主动桃花）。 4．被动桃花：被动桃花之人，平时中规中矩的，守法守分，但只要红鸾星动，感情缘份来时，一旦陷进了感情的漩涡则情欲贪执习性就浮现啦！便会爱得死去活来的，而忘了人生正确目标及方向，从此在爱欲中生死轮回啊！（此种情况男女都有） 5．邪桃花：邪桃花者，就是好色 *** 、杨花水性之人也。全身充满了 *** 贪恋，好像没有女人会死掉一样，荒淫无道，好美色淫欲充满。我们常常听到的「××　　之狼」，就是其一！有些人前世就是邪桃花，今世沦为女人，受苦受难。 以上所提出来的五种桃花中，只有「正桃花」是没有负作用的，其他四种桃花都不好，且会使人陷入欲海情缘之中，叫苦连天，烦恼不已。故此等众生可以与观世音菩萨结缘，修持大悲观音法，以佛菩萨的慈悲来转邪淫桃花的罪业。如果读者们发现自己有命带桃花的现象或征兆，则可以稍为晚婚，约过三十二岁再结婚，用时间拖长点，来使桃花恶缘快快远离。 八字命中有桃花 桃花到底是什么 八字命中有桃花 ---文：张舒亮 我在平时的观察中发现，有很多人的生辰八字中都带桃花煞，这叫命带桃花。说到这里，有一首诗是这样形用的：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”有的人命里不带，而大运或流年也会遇上，这叫运逢桃花。所以无论何人，一生中总会有桃花运相遇。命带桃花者会与桃花相伴终生，年轻轻浮，年老不减。运逢桃花运当时风流，过后则无。八字中戴有桃花运的情况又分以下几种： 一种是墙内桃花，这种桃花内里浪漫，外表正经，夫妻之间恩爱有加；另一种是墙外桃花，这种桃花红杏出墙，招摇过市，路人可采；还有一种是墙头桃花，这种桃花位于墙头，虽也夫妻恩爱，但时有时也出墙。八字中桃花两三个以上者，又叫“滚浪桃花”，犯此桃花者，男多色情，常常醉情于紫陌柳巷，女多 *** ，大多流落于烟花青楼。就关于命里桃花一说，张舒亮给大家细细谈之如下！ 在当今社会中，桃花煞又是查婚恋情人的重要标志。如命带桃花，运年又逢之，或大运五行生助年上桃花，未婚者会恋爱，已恋者会结婚，已婚者或夫妻感情倍增，或红杏出墙，发生婚外情。 未婚的朋友们很想知道自己有无桃花，以及桃花何时盛开。因为那在你桃花开时就会遇到自己的另一半，已恋的朋友也很想知道自己何时逢桃花，与恋人结为伉俪。当然，也有已婚朋友想知道自己何时桃花会重开，因为当桃花再开时会遇到自己的梦中情人的。 要想知道桃花何时开，那就得学会查桃花。其实查桃花的方法也比较简单，在这里张舒亮告诉大家一个口诀：申子辰见酉、巳酉丑见午、亥卯未见子、寅午戌见卯。当然这也得少懂一些 命理知识才可以的。 其实就是以八字地支三合来查桃花，以年支和日支来同查。比如申子辰见酉，就是指申年或申日、子年或子日、辰年或辰日，不管年支或日支，只要八字中其它地支再见到酉，就是桃花。 比如这个八字：【丙辰、辛丑、乙酉、庚辰】。 年支辰见日支酉即是桃花，为墙头桃花。婚姻尚可，但偶尔出墙，也有情人。再如这个八字：癸丑、丁巳、庚午、己卯。年支丑见日支午即是墙头桃花；日支午见时支卯即是墙外桃花，命带双桃，墙头墙外，比较风流，情人不少。 当这两个女命在适合婚恋的年龄阶段，遇到桃花运或桃花年时，就会有恋爱或结婚之喜事，所以桃花又表示喜庆之事。当这两个女命在婚后又逢桃花运年时，就有可能发生婚外情了。 上面讲的都是时间概念上的桃花。现实中也有空间概念上的桃花，这就是风水中的桃花。有时或许会听人讲，某某房子，或某办公室，里面的人不正经，老发生些暖昧之事，这就是这所房子或居室犯桃花了。要想知道你的桃花位于何方，也可参照上述查桃花的方法，不过不是按地支来查，而是按门向来查。比如亥卯未见子，就要先按八封确定一下亥卯未在什么方向，假如你家的院门或房门是在亥卯未的方向，然后再按八卦找到相对应的子位，这个子位就是这所房子的桃花位了，其余类推。 桃花还有颜色之分。每个人根据其八字五行的不同，桃花的颜色也是丰富多彩的。 未婚者住进了桃花位，倒有助于婚恋，但若已婚者住进了桃花位，就难免会发生一些婚外情，居家与办公环境都是一理。倘若未婚者想遇桃花，不但可以从桃花位上调整，而且还可以从风水饰品颜色等多方面“催桃花”，早日找到命中的另一半；倘若已婚者或伴侣住进了桃花位，倘若不想因此而影响家庭的话，那的确也需要认真调整一下了。同理，假如自己，或另一半陷入了婚外情，那一定是时空点上遇到桃花了，假如不想因此而影响到夫妻或恋人感情，那也的确需要认真调整桃花问题一下了。 有人很想遇到桃花，以便及早解决婚恋问题，这是人之常情，应该催之助之。有人也想遇到桃......>> 命中带桃花是什么意思，己婚女命带桃花什么意思 容易出轨。 算命的说我命带桃花，命带阳财是什么意思 桃花还分“桃花运”和“桃花劫”两种。“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养”的位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时候就叫“行桃花运”。在人生的“运”上遇到“桃花”（子午卯酉）的，这就叫“桃花运”，但“桃花运”也是有好与不好的区别。桃花劫是生死劫、是情劫。两个桃花运碰在一起，就会变成桃花劫。桃花运者遇见异性,尽管会动情但它不会带给你恶运；而犯桃花劫者遇见异性,最终的结局是带来恶运，精神、肉体、物质上受伤害，破财破色。不知你属那种桃花。谨慎交往异性。别弄出个桃花劫来。 命中带桃花煞什么意思 民间说法为“犯桃花”的坏情形，犯桃花可分为犯到好的桃花和坏的桃花：好的桃花代表得到良好的异性感情互动；坏的桃花就称桃花劫、桃花煞，指因感情出现纠纷或灾劫。化解方法据说有星命、风水、道术等途径。此外有同名电影和歌曲。 命带桃花的命带桃花判断 主要看四柱地支，以日支为主，也看年支。寅午戌年或日生人，四柱见卯。申子辰年或日生人，四柱见酉。亥卯未年或日生人，四柱见子。巳酉丑年或日生人，四柱见午。 为桃花运，未婚男女婚恋交友，或者正式同房；已婚者在桃花运期间，可能会发生外遇、 *** 、偷情、嫖妓之事。但也有人什么事也没发生，故不可妄断。有人八字并无桃花，一样 *** ，这是因为男命财星和女命官星，为忌旺而逢生、或为用弱而受制之故。 丙子日生，月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，称为滚浪桃花，不论男女，犯之均表示生性 *** ，婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑。诗云：四柱干支合到刑，多因酒色丧其身，若临羊刃并七杀，定作黄泉路上人。裸形桃花，甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午日生，月柱或时柱为甲子，称为裸形桃花，不论男女，犯之均主生性 *** ，婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击。遍野桃花，八字地支子午卯酉四字全占，为遍野桃花，据说乾隆八字即是，乾隆几次巡游，那家伙，确实是种了漫山遍野的桃花啊。 倒插桃花，即三局全，桃花在年支或时支，如年月日为申子辰，时为酉，有人认为这是所有桃花中最不好的一种，故不论男女，都应克制感情，以免生出事端，伤人伤己。 命中隐藏桃花到底是什么意思？和命中拥有桃花有什么不同？ 10分 拥有说明你会得到，只是时间问题，隐藏说明你会经历但你不能得到。前者好 命中带沐浴桃花意味着什么 这些算命理论本身就属于“信则有，不信则无”，所以不必太在意。 沐浴桃花就好比人长大成熟，到了约会恋爱结婚的时候。也许你命中异性缘分就会好一些。但是结合其他因素，算上一番以后，又解释成了其他的什么东西。总之如果不明白，也没必要去弄明白。 二到三月命中带桃花是什么生肖 是狗。在传统保守的古代,男婚女嫁往往只能透过媒妁之言,尤其女性,「大门不出,二门不迈」才是良家妇女,否则就被视为浪荡、轻腑，望采纳

射手座是什么样的人和命运？星座真的很准吗？ 关键字眼：我看（I see） 基本动能：直觉力 生命格调：自我教育 人生课题：正确的应用真理。追求对生命有更深的了解。 天意：我是无量慧 变成火凤凰的蝎子，即跳入了射手座，在这里代表了生命的开阔与自由自在，怎么说呢？射手座的意义为“读万卷书，行万里路”，射手座的影象为半人半马，代表身体（半马）和头脑（半人）同时寻求发展，头脑发展的同时，体能也跟进，体能有充分发展的机会，智慧随之大开，行万里路，即是寻求身体的完全自由，读万卷书，则是寻求心灵的完全自由。 所以射手座这里提供的心灵成长课题，即是要将生命提升至完全的自由，这种完全的自由。不能够忍受任何限制性的规则，在心灵上是个宇宙的流浪者，在展开流浪之旅之时，只是寻求成长和提升，而不被成败所束缚。只会要求了解，而不局限于世俗的眼光。 射手座的生命型态人永远不会要求明确的规则，他会要求了解，好让他能够找出他自己的方式，好让他能够进入广大的世界，他不需要带着一张地图，他不需要任何罗盘，只要有你内在的光，就能显示出你的路，这是很美的，因为这样很自由，如果没有自由就没有美，枷锁和奴役是这个世界最丑陋的事。 射手座了解，惟有在完全自由的情况下，你才能够知道自己，那些规则是枷锁，能够帮助别人的规则未必能够帮助你，相反的，那些规则可能阻碍你，所以，让了解成为唯一的规则。规则是死的，了解是活的，规则将会变成枷锁，而了解带给你无限的天空。了解是自由的，而且是你自己的。 射手座这里要我们心胸开阔，要往这个宇宙的深处看，追求更高超的心灵层次。 射手座与高EQ型命运曲线 高EQ：射手座具有的情绪优点是勇敢、乐观、赞美、易沟通、幽默、率真、爽朗、浪漫、洒脱、狂热。 命运曲线：受到世界赐福的射手座，爱好运动，学业成绩也非常好，一生有很多旅游机会，求学过程非常顺利，而且懂得用学问和学业证书来装饰自己，通常有到国外留学的机会，能够接受外国文化的洗礼，语言能力非常好，通个几国语言并非难事，这都是射手座的专长。射手座就是要给他活动的机会，也就是旅行运。能够到远方去旅行，让自己脱胎换骨，让自己能有一个接受洗礼的机会，就是一个好命的射手座。射手座着重的是自已的成长经验，他要的是生命的成长，至于成功也好、失败也好，非其所计较，但自己有没有学到东西最重要！所以射手代表读万卷书，代表较高深的学问，一个射手座如果能修到硕士、博士，他的命格真的比较高，如果能到远方去，接受其它国外文化，认识其它有学问的人，就是个好命的射手座了。所以射手座走好运通常跟旅行有关，能自由自在，就代表这个射手座受到世界的赐福。 射手座与低EQ型命运曲线 低EQ：射手座具有的负面情绪特征是吹嘘、夸大、不安分、盲目乐观、没有责任感，反复无常、粗心、偏激、夸大、撒谎、放纵、 *** 、忽冷忽热。 命运曲线：而一个运势差的射手座，会有各种事把他绑住，就是没办法旅行，也没办法受高深教育，也没知识。从小不能在运动和游玩方面得到满足感，体力无法发泄，造成不能专心念书或做事，能量卡在身体肌肉里，一直过不了运动和旅行这一关，读书方面当然落在别人后面，竞争力跟着愈来愈差。有些坏命的射手座表现出的不是哲理的智慧，相反的是表现出卤莽，不知道什么场合该说什么话、有什么恰当的表现，像这种比较没脑袋的射手座只能做体力的劳动，没办法发展出自己比较高深的心智层面。坏命的射手座就是一直被固定住、无法变动，找不出人生的新机会和改运的方法，而且做事无恒，心态三个月一小变、三年一大变，前后努力不能连贯，造成人生资源的浪费，非常可惜。 射手座知命造命的思考方向 第一是有无运动的习惯，因为这个星座的智慧能量要靠身体的功能发挥，才能跟着发挥出来。 第二是有无继续学习的机会，这个星座一生都在追求无止尽的成长，如果停止成长和学习，也是面临瓶颈的时候。 第三，有没有学历可装饰自己，这个星座最能受益于毕业证书，最能以留学经历来装饰自己。最能受益于毕业证书的三个星座分别为双子、处女和射手，但是射手座一定要高学历毕业证书才能有益，在这个时代最好是博士，其次才是硕士，大学毕业证书则大概已经无用了。 第四，外国文能力和语言能力对射手也非常重要，至少要通一种外国文，听说读写都要流利。 第五，每三个月至少安排一次短期旅行，每三年至少安排一次长途旅行，旅行是射手座的宗教，对射手座而言有精神洗礼和脱胎换骨的效果，如果得了倦怠症，旅行是最好的活动。 第六，工作状态是否无创意、被绑住，如果不能在工作上获得完全的自由，也代表工作能力不能完全发挥，只有越多的自由才代表越多的能量。 射手座是什么样的人!和哪种星座适合做朋友!哪种星座是配射手座?求答案 射手座寄语 射手座的你幽默豁达天性乐观 身为男性：对人生充满理想，有创造梦想的天份，但能坚持让梦想成真的人并不多。为人坦白直率，喜欢冒险，做事情总是兴致勃勃，常被救世助人的雄心大志所激励。有丰富的幽默感，笑口常开，妙语连珠。玩心重，是十足的乐天派。有时易冲动，办事缺乏计划，常随心所欲，不能三思而后行。 身为女性：热情，开朗，大方。对自己的能力和运气既自信又乐观，身边的人常被其 *** 所感染。喜欢发表见解，过于心直口快。有自己的处世哲学，经得起挫折与打击，常于失败之中奋起。有一股不服输，不信邪的劲，有时由此获得勇气，有时由此导致失误。 射手座格言：人类因梦想而伟大。 星座射手座一生的命运是什么样的呢 人的命运没有一成不变的，主要是看人的努力，通过努力是可以改变的，何况人的境遇受到家庭、教育、环境等等因素的影响很大，不能一概而论。星座只是娱乐的手段而已，不能成为判定事物发展变化的依据。 射手座是属于什么样的星座 射手座(SAGITTARIUS)　11月22日～12月21日 星座特征 自由浪漫也滥情的星座。不爱受约束的个性使他们很怕被捆绑，多情的天性也使他们四处寻求猎物；性情天真，常会伤了人也不自觉，爱他们~~就由他们去吧！ 射手座的人崇尚自由、无拘无束及追求速度的感觉，生性乐观、热情，是个享乐主义派。射手座的守护星是希腊神话中的宙斯－宇宙的主宰和全知全能的众神之王。所以是个神圣的完美主义者，有阳刚的气息、宽大体贴的精神，重视公理与正义的伸张。 他们幽默、刚直率真、对人生的看法富含哲学性，也希望能将自身所散发的火热生命力及 *** ，感染到别人，所以人缘通常都很好。他们外向、健谈、喜欢新的经验与尝试，尤其是运动及旅行。是个永远无法被束缚、不肯妥协、同时又具备人性与野性、精力充沛且活动力强，有着远大的理想，任何时地都不会放弃希望和理想。他们始终在追求一个能完全属于自己的生活环境，但可能是因他们有着豁达的人生观，所以有时常会乐观得太过~~“一厢情愿”了。 性格代表词语：我追求 守护星：木星(象征狂热与力量)　 守护神：希腊－宙斯　罗马－朱彼得 射手座符号与象征意义 在所有的星座符号之中，射手座可能是最不统一的了；有的箭头朝右，有的朝左。 和这符号一样，有的人也称它为天箭、人马、射手，无论如何，重点都是这支自由在天空飞翔的箭，是一种理想或说是一种解放的感觉，或者说是热情奔放、速度，似乎都可以解释的通。 星座爱情 射手座基本上是个半人半兽的怪物，手里有张大弓，也是个潇洒且带侵略性的猎人，到处寻找猎物，只要是好玩、好吃，能 *** 他的玩意，他的箭会射的又快又急。所以他们总难安顿下来，像支点了火的箭，射到那里就烧到那里，来得急也去得快。每当他们感觉到被束缚的压力，他们逃得比谁都快，是十二星座中跑得最快的。 他们的自私来自对自由的向往，尤其自私与自由经常密不可分。或许他可以暂时停泊，因为你总能引起射手的好奇与冒险心，但也可能是抓你当成浮木而已。 星座互动 最欣赏的星座－白羊座 最信任的星座－双鱼座 最佳学习物件－双子座 最佳工作搭档－摩羯座 最容易被影响星座－处女座 100%协调星座－白羊座、狮子座 90%协调星座－水瓶座、天秤座 80%协调星座－射手座 对立星座－双子座 同类型(火象)星座－射手座、白羊座、狮子座 最易掌握的星座－摩羯座、双鱼座、巨蟹座、天秤座 最需注意的星座－水瓶座、金牛座、处女座、天蝎座 音乐风格 射手座就如同天空中飞翔的箭一样，喜欢各种不同地域、型别的音乐，但归根结底，还是倾向于古典（大乐团）的、豪迈的、热情的、节奏、速度的、沉重但带些哲理的、达观的、也带着些情调的。也许是佛朗明哥吉他、探戈、或拉丁诗歌。 另外，对于宗教音乐或者具有醒世作用的乐曲也是很容易接受的。 真实的射手座是什么样的？ 射手座的女孩 可能并不是像所有官方说的那样 坚强 热爱生活 大大咧咧 爱笑 其实 真正的只有射射自己懂 我们只会对自己在乎的人好 或许经常 对玩的好的人 忽冷忽热 其实那是对玩得好有安全感 她知道你不会离开她 .. 所遗不要误会射射 射射 也是人来疯 兴奋的时候 你就是一块宝 但你不要在她心情好的时候惹她的时候 或许 她会整天笑着和你说她有多烦 但是请你不要认为她是在开玩笑 微笑背后 有谁懂她的伤悲..... 还有 她对自己喜欢的男生 越是喜欢 她就越冷漠 射射 是很高傲的 呵呵呵... 还有很多 .. 口是心非 单‘蠢" 外热内冷 丢三落四... 所以 作为射手女的我 很矛盾 觉得好有不好 不要以为 射射很好 其实内心悲只有自己懂.... 很清楚了吧 呵呵呵.... ^^ 射手座的克星 最受不住巨蟹座满有心事的样子，以及天蝎座带来的压迫感，会令射手座坐立不安，想尽快逃离现场。化解方法最好是学习天秤座，用惊讶的语气和表情，缓和周围的气氛，做出别人期望的反应。 射手座的外形 射手座的眼睛灵活生动而有神，鼻子具有希腊鼻直而长的特征，唇型优美，下巴较尖，椭圆的脸上五官精致，头发卷曲浓密，气质高贵不凡，。思想开明且能相容幷蓄，但有时则不够圆滑和喜欢渲染夸大，充分表现出极不传统的射手座性格。 射手座人的特点 为人慷慨，待人友喜令射手座并不缺乏朋友，乐观的天性、丰富的幽默感使得有他在地方必定充满欢笑，不过若遇到难以解决或无法掌握的事时，那时缺乏耐性、做事冲动及不知二思而后行的特性即会表露无遗，长久下去可能性情急燥，宛如暴君一般，令人有难以靠近之感。对于爱情，射手座较自我、主观、自在，常对恋人说：＂爱我就给我自由。＂也不试着了解对方的想法，虽是相当深情，但又要一有不满意即不再接受，故恋爱来的快去亦快；爱得多离更多，可是却不会为分手而苦恼。 射手座人的心智表现 射手座的人喜欢自由与户外活动，心思运转很快，往往同时将精力分散于多样事务，而不愿集中在单一目标。冒险心旺盛，喜欢交朋友、旅行，讨厌受束缚，追求一种自由奔放的人生。虽然不拘小节，但他们运筹帷幄的本领却高人一等。只要假以适当的栽培和纳入正轨，他们在心智上的表现绝对是第一流的！富侵略性、有野心，心智慧力及体力都很充沛。遇到困难时，他们最擅长拐个弯，而后以全新的角度找出克服的方法。他们的观念常会突破传统的窠臼，予人一新耳目之感。射手座的人受温柔、爱及信任的吸引，忠于友谊，婚姻与爱情却不稳定。喜欢面临挑战，具克服一切阻难的能力及决心－－找出音响的毛病或发掘诗词的出处－－都是他所乐于克服的困难。一加一为什么等于二？吸引他的不是答案，而是具有挑衅意味的问号。放轻松些，太紧张容易神经崩溃！ 射手座人适合的工作 空中服务员、翻译员、外交人员、律师、出版业、旅游业、贸易业、资讯业、诗人、作家、文学家。 休闲 富有艺术细胞，可从舞蹈之中得到相当的乐趣。他们喜欢大自然、户外活动，故而热中于运动及遥远冒险的旅行。 父母 挑战性依旧在此星座的亲子关系中扮演重要的角色。乐观的天性使射手座的父母对子女充满信心，并能从教育子女中满足喜欢挑战的心理。在智慧的层次上，或许会有期待过高的表现，但孩子在他的潜移默化之下，不仅能享受生活情趣，也能适应生活的挑战。 子女 射手座的孩子较难驯服，他们无法忍受过分严格的家教和校规，假如管教过严时，就会有严重反弹的倾向。女孩子顽皮捣蛋的程度不在男孩之下，相对的亦长于运动和游戏，并且反应灵敏。 【优点】 乐观，活泼，坦率，自尊心强，多才多艺，有很高的智慧，颇赋知觉与鼓舞他人得力量；思想开朗，适应力强，有很好的判断能力，有处理紧急事物的才能；擅长哲学思考，富崇高的正义感，非常敏感而聪慧，喜爱自由，诚恳，正直，可靠，慎重。 【缺点】 个性敏感而有点浮躁，好吹嘘，喜夸张，没有责任感；反复无常，有不安份的倾向； 盲目而过分乐观，粗心，偏激，行事有些笨拙。 【性格】 射手座喜欢一切空间广阔的户外活动，特别是骑马宾士。此星座人无论精神上或是实际生活中都有对未知领域探索的倾向，他们认为生命是有一连串的挑战组合而成的。对任何事都充满好奇心，在成长过程中，若发现可以狩猎之处必如满铉之箭瞄准猎物。对射手人而言，生命过程中的理想和憧憬，往往比目的更重要。 射手座年轻时作风莽撞，开车喜欢超度的 *** 而很少顾及安全问题，有过度追求 *** 的倾向，且生性乐观，甚至有点盲目乐观，因此射手从犯错中受到教训的次数较其他星座频繁。年轻时常会有不合传统的举止，但年老时，很容易忘记年轻时的莽撞而成为古板的人。虽然他终生不改崇尚个人自由的习性，但总能发挥与生俱来的智慧和潜能，很可能会涉及和哲学有关的领域。 射手座也相当擅长思考，非常爱好追求真理及正义，喜欢探讨自己所不了解的领域。语言是他们拓展见闻的工具，因而积极拓展多方面的语言能力。他们常会着眼于自己能力所不及的事物，将之视为简单易得的目标而全力追求，总是在完成一件事情之前就急于从事新的计划。 射手座的人和双子一样，天生多才多艺，经常从事一种以上的工作；具强烈的野心，是相当出色的执政人才，非常适于政治生涯；经常从事多方面的脑力劳动，故需要大量的运动加以缓和压力。当他们感到疲倦时，多半是因为单调无聊所致，只要换个工作就能恢复一贯的生气。 【隐藏个性】 爱冒险的射手座，不喜生活秩序遭破坏。 【爱情】 射手人浪漫多情，对世界充满好奇，无戒心，故常因冲动而受到伤害。幸而乐观的个性使他们不至被挫折击倒，反而有再试一次的勇气，所以常有人误以为他游戏爱情。喜欢两 *** 往，所以常会有从友情转化成爱情的情况发生，事实上，他们往往也不清楚这两者的区别。虽然渴望快乐，但异性朋友中可能有许多柏拉图式的精神恋爱。他们在情感上需要有适度空间来容纳其所崇尚的自由，善妒或是占有欲过强都会使他们丧失热情。如果在婚姻中得不到适度的自由，连带日常生活也会受到影响----在双重束缚下，他们很可能会产生挣脱枷锁的意念。 【事业】 射手人通常喜欢动物，因为它们情感上不会有需求，正好符合他们喜欢自由的天性，所以兽医，养狗，驯马均是此星座的专长。对艺术也相当有天分。此星座的人即使没有机会受到较高的教育，也依然具有强烈的求知欲，他们会在失学之后继续进修。由于天生喜欢挑战，故在事业上也要求有成就感。为了逃避沉闷和呆板，他们总是处于不断变动当中。 射手座的星座图是什么样的 :baike.baidu./view/2448.htm sorry,我没法复制图片,给你个网址吧 星座里的种种分析真的很准吗？我是射手座的，射手座这个星座怎样呢？ 请网友你自己查对本命太阳星座=要用阳历查核对照! 射手座: 公元历11月23日到12月21日之间出生的人 本命 太阳星座 射手座：星性特质 在你30岁前！你的个性特质走本命 太阳星座 潜质发挥百分之70！ 在你30岁前！你的个性特质走本命 上升星座 潜质发挥百分之30！ 若你30岁后！你的个性特质走本命 上升星座 潜质发挥出百分之70！ 若你30岁后！你的个性特质走本命 太阳星座 潜质发挥百分之30！ 在天文星相学术上: 射手座象征著: 具有理智.私利.自我.扩大的意义. 射手座是男性星座: 依自然界.土.风.水.火.现象区分,属性是火向星座. 射手座具有:积极.热情.直觉.没耐性.理想高远的星座潜质. 射手座的守护星是:木星. 星相学上,木星象征著:幸运.发展.上升.往外.多才多艺, 因此这些都是射手座的暗藏个性潜质特征. 守护星是木星的射手座: 其正面的优点表现作用潜质是:突发性大.冒险性.发展性. 其反面缺点表现作用时:夸张不实.好高鹜远.自大自负.傲性主观.贪爱虚荣. 成熟的个性潜质 : 喜好运动.活泼开朗. 行动力强.正直坦率. 努力精进.充满理想. 天生热观.待人和善. 自专心强.博学多闻. 判断力强.适应力佳. 喜好自由.吃苦耐劳. 温和亲切.心地善良. 思想开朗.富有幽默感. 直觉力佳.充满理想. 慎重稳实.勇于冒险. 突破性佳. 不成熟反面缺点 : 作事冲动.独断独行. 耐性缺乏.个性急躁. 傲慢主观.权利野心. 粗心大意.不够圆滑. 吹嘘夸大.情绪敏感. 不够安分.盲从急进. 偏激倾向.粗心笨拙. 不照常理.喜怒外露. 欠缺周详.不够稳健. 多学不精.不被拘束. 上述本命太阳 或上升 星座 = 并不是 占星学术的 全部 论述 ! 常理上=就会有些许的误差!网友还请见谅留意! 注意=因为男与女身体结构与思维行为举止上!也会有些许的差异! 况且不同父母的品性=品种=血统=遗传=父母修养=父母文化=家教优劣也至关重要! 一个人本身平时是否?有去读好书充实自己与上学否? 也会引汇出不同思维与个性.脾气习性的人物! 若单一看=本命太阳星座!就去评论某人的人生命运吉凶呀! 在研究人生哲理的理论上!似乎还有许多探讨的空间才是! 笔者:罗极先生编著! 非转资料 ! 曾任 : 台北市易学会学术研究部主任 实务 30 余 年 易理 ! 哲理 ! 命 理 .. 研究 ! 我想你应该是一位高贵的网友吧 ! 此时 = 你可别忘了=还要= 去 上满意度 哦 ! 我们期待 = 上面答复你能满意并点选满意度！ 谢谢 ! 记得采纳啊 觉得射手座是什么样的 最喜欢 *** 、最乐观、最会临时抱佛脚 最不爱上课、最没有心机、最经得起玩笑 最能接受试婚、最会打混摸鱼、最不重视纪律 射手座 动作最快、最容易交到坏朋友、最不会看脸色 最快乐、最丢三忘四、最爱运动、最不修边幅 最直肠子、最爱流浪、最常迟到、最童心未眠 最不重视精神层面、最不用功、最有肚量、最好赌 最没耐心、最喜欢交朋友、最不懂人情世故、最坦率 最不会判断是非、最快公开秘密情人、最不信鬼怪之事 最可能换夫换妻、最快提出上床要求、最漠视伦理道德 最不会口是心非、最爱往外跑、最怕无聊、最爱开玩笑

他们活的太累,规矩太多.

首先，楼主身为男人，就不应该说这种话。现在是男女平等，不会在有一妻多夫或一夫多妻了。这是社会发展的必然，历史的车轮不会倒转。有人说有母系社会，我可以告诉你，母系社会根本就没有存在过，至于在世界大的范围内是没有存在过，或者就是母系父权。在动物界经常就是这种情况。关于母系社会的存在性，以及母系社会和母权制的关系，考古学界一些众说纷纭。然而越来越多的证据表明，母系社会很可能并没有广泛存在过，或者是一个地区性的社会形态，事实上，国际考古学界也并未认可这种说法。 诚然，在我国的中原地区的确存在过一些母系部落，但在世界各地，以非洲，欧洲和美洲为例的大多数地区，这种母系性质部落分布却很少，而史前澳洲，曾经是父系部落和母系部落共存的时代。造成这种现象的原因是，在原始的生产分工中，男子从事狩猎活动，妇女从事农业采集，我国很多地区以平原气候为主，从事农业和采集业收成比较稳定；而在一些世界其他地区，以高山，草原，丛林，海洋性气候为主的地区，不宜耕种，但各种飞禽走兽资源丰富，因此，男子从事的狩猎和捕鱼等行业占据主导地位，因此他们的大多数地区就没有经历过母系社会。 而在原始的宗教崇拜方面，世界各地也是大不相同，有些地区崇尚生殖崇拜，有些地区崇拜自然崇拜，有些地区则更倾向于祖先崇拜，不同的环境形成了不同的社会形态。而当时最流行的图腾崇拜，通常是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，是原始宗教的最初形式，大约出现在旧石器时代晚期。源自北美阿耳贡金人奥季布瓦族方言ototeman，意为“他的亲族”或“他的氏族”，相当于是整个部族的标记。许多氏族往往以它命名。在这些崇尚图腾崇拜氏族部落内，部落首领通常是武力争夺产生，其部落首领往往是由部落内最勇猛善战的成年男子担任。 关于未知的历史，总是激起了人们无限的遐想，诸如亚特兰蒂斯，姆大陆，以及中国人所说的三皇五帝时代，考古学家也一直在不断的探索，希望能够还原历史的真相。然后至于真相到底如何，恐怕只有靠考古学家不懈的努力来而证实了。http://baike.baidu.com/view/107216.htm#6

1.宸宫 讲的一个被情人背叛的人重生，到了情人的儿子做皇帝这一代，她开始复仇结果与情人的儿子相恋，也成为了皇后（结尾很含蓄但令人回味无穷）好看啊~着实是与众不同的穿越小说。2.大宫-雏菊曲 女主的娘被皇帝和她爹喜欢，在她父母死后，皇帝把她接入宫中抚养，待她如父，被很多皇子喜欢上，女主很有心计，在宫中布好了自己的网。结果后来几经变故，她成为了皇帝的妃子，凭着宠爱与心计，她当上了皇后，利用自己女人的资本和手段压下皇子的不满，改圣旨，让幼子继位，成为了史上最年轻的垂帘太后。很好看，女主是我喜欢的类型，可她抛弃了自己所爱的人，为了权力失去了很多，我哭了好久，是很能打动人的悲剧。3.我的后半生 女主是王爷的王妃，因王爷反叛她成了寡妇，可皇上爱她，对她宠爱至极，最后她成为皇后，幸福的过了后半生。简直就是成人版的童话啊，看得我享受的不得了，如此痴情至极的男主，前所未有前所未有啊。4.且试天下 女主先是游戏江湖，武功造诣登峰造极，与男主在江湖上相识十多年。最后却发现女主是文武双全的公主，男主是另一国早己定下的下任王。公主继位成女王，在经历争夺天下时，男主突然发现江山不及女主的万分之一，最终将江山拱手让人，与女主成为了神仙眷侣。情之深，扣人心弦，很好看，我看了一下就入迷了。5.帝王业 女主是宰相之女，本与皇子青梅竹马，却嫁为将军夫人，与将军相爱，也助将军成就帝王大业。女主真的很坚强勇敢，聪明又美貌。真的是不可多得令人喜爱至极的女子，不看可惜啊~~6.鸾：我的前半生，我的后半生 文中的康熙真是我看了那么多书中最痴情的了，他爱女主终生不悔，宠之极爱之切，女主穿越成了他的苏麻姑姑，但很年轻，终生不老，作者文笔很柔和，感情很细腻，好书！7.帝王妻 女主在姐姐死后成为了姐夫的妻子，最初嫁人的缘由就是查明姐姐死的真相，报仇血恨，最终与她的夫君相爱，很搞笑，女主不羁却不放荡，到了后面男主宠的女主让我鸡皮疙瘩直起（肉麻啊~）不过真的很温馨，喜欢这文的结局啊，花好月圆。8.妍惑 女主是人与狐的结晶，父母都死去，但她有亲人宠爱，成为公主，也被誉为天下第一美人，她心狠手辣，却与太子生命相连，还有第二男主也是爱她至深，他们有前世今生的桥段却不俗套。女主对两个都有情，她终身未嫁，男二也终身未娶，太子成了皇帝，却终身未立后。怎么说这本书呢？很特别，文笔很好的，女主也让我又爱又恨。9.法老的宠妃 这本书讲拉美西斯与女主的爱情，很动人，背景不同你可以看到很多特别的东西，不一样的文化，作者文笔很好，对埃及也了解很深，他们的感情有点曲折。我劝你要看就只看第一部，现在作者在写第三部，可我看了第二部就觉得有点纠结，当初作者就出了第一部出名的，是个完整的故事，可后面我觉得纯粹是凑字数，就看第一部就很好，很感人~~~~~~~~10.醉玲珑 很好看，女主帮着男主统一大业，十年以后让位给深爱她的男二号，与男主做了神仙眷侣。情节也不见得有多出众，但就是会让人入迷，我看了3遍，原因估计是文章一个又一个得高潮，很动人心魄，不会腻，好看！！强烈推荐。11.七色之旅 还在连载吧，是我少量追看都无悔的文章，情节很新颖。女主穿越在不同的七个国家，我至今没搞清楚男主是谁，但里面喜欢女主的男主很多很多，而且都是我大爱的，里面的男性真的很好啊！各有各的特点，但都痴情。羡慕女主啊~~~已经出了几部，够你看了，强推!12.奸妃 最近在看，反正蛮吸引人就是了，不过看名字大概就知道讲的什么了。不过帝王无情，但男主好像不是帝王，在江湖上，听说很痴情。嗯嗯，文笔不错，情节脱俗，蛮好看的。12.宫女涅盘：女主为了选秀的时候不被选上，在自己的脸上贴了一个痦子，还是长毛的那种。皇帝本来觉得这是一个绝色佳人，结果看了那个痦子郁闷的要死~只不过女主还是被太后留用了！后面才知道，不管女主把自己搞成什么样子，她都会留在皇宫里的。她与皇宫里的好几个重要人物都有着千丝万缕的联系呢！ 这里不仅仅有妃嫔之间的争斗，还有女官，还有太皇太后，还有太后，还有皇帝错综复杂的关系~女主也是参加选秀，但是最后却到了浣衣局，然后又差点被诬陷成害某个妃嫔小产的罪人而活活打死，不过还是她真实身份给了她一个幸运，让她活了下来，并一步步的走上了后宫争斗这条路。13.后宫虐杀——落尽梨花春又了：看名字就知道了，原本不想进宫的女主被逼的走进后宫：作者在描述这部小说时说道：“我感叹于那些命运不能自己做主的可怜女子，在不能避免的明争暗斗中，多少原本单纯善良的娇憨少女转变成心狠手辣的冷血罗刹。”“她一心只想安然度日，宫里争宠夺爱她向来都是淡淡的，只是，树欲静而风不止，在宫里众妃对她诸多迫害后，她终于明白，进了宫，原来，真的就由不得自己了。”正是这份“由不得自己”，使主角沈凝霜由无奈、无心而一步步转变为无情，直至最终走上了悲剧的道路.这种性格演变的轨迹凸显出外界环境对于一个人的深重影响，同时也使这部小说拥有了一种历史沧桑感。1、〈木槿花西月锦绣〉 BY:海飘雪 2、〈绾青丝〉 BY:波波 [木]与[绾]~~怎么说呢，没话说了，反正就是好看，楼主看过[绾]如果喜欢的话也一定会喜欢[木]两本书主角智慧方面很相似。我喜欢。 3、〈潇然梦〉 BY:小佚 怎么说呢，好文，女主性格智慧方面都不错~男主帅得一塌糊涂，还是天才型，什么都优秀，性格温润阳光，还专一：） 无游三人组不变的感情，男二号皇帝也让人爱不释手。。。。。 4、〈穿越与反穿越〉BY:妖舟 故事本身符合好穿越文的要求，有性格智慧好的女主，有各类又帅又有性格的男主若干，呵呵，作者想必也是对穿文非常了解的了，文中不时穿插一些穿文的[定律]看起来很轻松，是穿越同胞们不可错过之作。 5、〈蔓蔓青萝〉 BY:桩桩 6、〈多多益善〉 BY:喜善大人 两篇文的女主都是大臣家的不得宠的庶出女儿，儿童[婴儿]穿，从小韬光养晦，暗里搞点小动作，最终一点点的显露光芒，[多多]已完结，通过很特别的方法俘获男主[芳心]。[蔓蔓青萝]在偶以为完结了的时候又杀出一个事故，结果板上钉钉的男猪有可能地位不保。 7、〈深宫风云之铿锵玫瑰〉 BY:舟洲 穿越太子妃，小说开头让太子改观并有点喜欢的时候诈死逃出宫外，又一个祸害横空出世。 8、〈诛颜〉 BY:雪藏 穿越到美貌的据说是[白痴]的公主身上，在歌曲啊舞蹈等方面让别人折服，被劫出宫外，剧情开始复杂化。 9、〈梦落繁花—蓝雪〉 BY:凤凰雪 穿越到10岁的大臣的宝贝女上，好日子过了几天，然后家族原来不简单，被抄家-流放-妓院当丫鬟等，文还不错，只是若干男主形象不是很丰满，女主描写太强。 10、〈叶飘零〉 BY:艾小萌 穿越到穷人女子-卖到大户人家当丫鬟-有貌有才有能力的家庭支柱少爷。。。。。 没什么好说的啦。 11、〈玥影横斜〉 BY:夜幽梦 婴儿穿-双胞胎-因重男亲女换了一个男孩，一起长大....总结不来了，想看变看吧 12、〈穿越之绝色赌妃〉 BY:晚歌清雅 穿越-纸牌大发展-剧情一般吧！ 13、〈樱花红破〉 BY:樱花红破 姐弟穿越到大家族，还是得宠的，两祸害在古代玩得风声水起。 14、〈穿越之风倾天下〉 BY:秋谚 天才女主，在现代十岁以前就已经是某杀手集团的幕后首领，穿越到有魔法的异大陆，强人，于是感觉男猪们都不是很配她哦。 15、〈寻爱上弦月〉 BY:花清晨 16、〈穿越之陌上花〉BY:孤钵 17、〈何处金屋可藏娇> BY:那那 三篇都是穿越到糟糕的身体上，然后做为现代人慢慢让男猪改观，[寻爱]王爷恶妻，女主性格开放，喜欢讲粗话，会弹吉他。[陌上花]穿越到很受皇帝厌恶的[皇后]身上，看生物博士在皇宫里如何折腾。[金屋]穿越到汉陈阿娇身上，这位的现状更是糟糕的一塌糊涂，女主逃出宫外，在三不管地带建造了很现代的城市....发生一系列故事.后来又回了宫..和刘彻纠缠不休。 18 〈谁家天下〉 BY:匪舞 二次穿越，在前世为了逃避感情自杀后到隋朝杨坚的私生女，男猪追来成了罗成，两人感情没得说了，人家都放弃皇位追来了，女主也不再逃避，于是两只妖孽开始祸害人间。 19、〈一梦千年不觉晓〉BY:苏二 20、〈胭脂大宋〉 BY:禾早 穿宋文，[一梦]个人觉得不错，才写到女主6岁，感情还很模糊，喜欢这样的风格。 [胭脂]穿越到乞丐-遇到高人-学医，学毒，学武功-师傅仇人寻上-师傅瘫痪-为医治师傅出世-没钱-大做胭脂生意-为害人间。 《夜玲珑》 作者：夜来煮酒论英豪 类型：言情—穿越—架空—武侠 简介：只是一时的兴趣涂鸦,第一次写东西,将就着看.恐怕跟言情靠的不是很近. 女主不是万能,只是遇事喜欢多问个为什么而已. 我没有男权或者女权的概念.习惯上谁厉害,谁老大.喜欢弱女被保护或者男主都蹲地上画圈圈者,请勿不小心进入,会失望的.女主不会让自己只纠缠在情爱中. 女主可能不太懂感情,可能做什么都有目的. 男配们其实都不弱.能够站在女主身边的人,绝对不弱.只不过江河遇海而已.但如果没有江河汇集,那么海从何来?团队合作不可缺少 我要的爱情,是能够坚强的笑着站在女主身边.不介意自己的光芒被掩盖. 个人评价：一个十分强悍的女主，集美丽动人，武功高强，身份崇高等一系列优点于一身，遇到许多优秀的男人，却碍于自己的身份而无法做出回应，可是对于流云，翼，妖孽他们却情深义重，他们都希望自己能够变嘚强大，来保护自己所爱的人，同时对于女主的英明睿智不得不佩服，其实这篇文并不仅仅围绕感情线路，很多扑朔迷离的情节也让人深深佩服作者缜密的心思，虽然未完但是很不想放弃，只好努力追文啦，顺便学习作者的完美构思。 《帝王业》 作者：寐语者 类型：言情—架空 简介： 流血千里帝王路 执手半生红颜误 “这是一部关于篡位的纪录。 出身后族的女主角和野心勃勃的男主角从决定共同走向权力顶端的那一刻起，就不可避免地注定要去面对和挑战世俗礼法，并为此付出惨痛的代价。 父女亲情，君臣之义，青梅竹马的美好回忆……在夺得天下的过程中，他们实际上是在不断地失去着。当曾经有过的那些温情和美好随着亲人，朋友，手足和初恋情人的离去而一一失落后，他们的生命中剩下的，也许只有命运紧密相连的彼此。” “不得不说，这部充满了背叛，决裂，阴谋与流血的小说也许会因为贯彻了马基亚维利主义而引发一些道德上的争论……惟其残酷，方显真实，乱世中的生死相许，也许真的就是注定了要以这样的方式才得以维系。” 个人评价：女主王儇出身显赫，与皇子子澹一段难忘的感情，却成为父亲与别人交换的筹码，男主就是大将军萧綦，出身贫苦却凭着意志成为令人闻风丧胆的将军，他们各有各的理想各有各的人生，却又交错缠绕，女主帮助男主成就一番伟业，却伤害了那个爱她至深的皇子，人生往往为了做对一件事却要做错好几件事，文中几人的感情线路时明时暗，却为女主身处的环境所哀伤为女主的无畏睿智而感动，为他们之间的爱情所折服，一篇十分不错的文章，黯然销魂却石破天惊感人肺腑。 《红颜乱》 作者：朵朵舞 类型：言情—架空—武侠 简介： 一部架空历史的爱情小说 一场为夺红颜的朝野之战 她抽中一支将命为凤凰的运签——“帝王燕”，却在几日后嫁作宰相之妻；她有倾国倾城的貌与温顺贤良的德，夫君却深爱着皇帝的宠妃。洞房花烛夜，他满脸愧疚地对她说：除却爱，什么我都能给你…… 侯门虽深，她的生活倒不单调，于皇宫内捡来新科状元，于后巷中解救弩族王子，更与当朝年轻将军共坠山崖，与皇帝斗智在内殿之上…… 众多男子无不被她的美貌与智慧征服，可他们在博取美人芳心之时，却也不放过对权欲的掠夺。朝堂之中暗流汹涌的争锋，沙场之上金戈铁马的杀戮……美人娇娆，权欲熏心，何者才是英雄冢？ 乱世战起，他们于这纷争中求存，争的是权倾天下，夺的是倾国红颜…… 天下因这红颜，乱了；这红颜又会因谁而妩媚一笑呢？ 个人评价：一本不错的架空书，女主又是美貌智慧的女子，她的一生中闯入许多人，经历许多，渐渐长大，在战乱中这样一位红颜究竟人生坎坷几何？作者究竟会虐到什麽程度，偶当然不能说啦，只能说里面的男主个个都很厉害，好难抉择，可是在情感漩涡中权利纷争不断，江山美人是人们最梦寐以求却也难以兼得的。 《女皇神慧》 《女皇神慧终结版之菊花台》作者：谈天音 类型：言情—架空 简介： 《女皇神慧》 生在昭阳殿，坐于金銮堂，十年如一梦，别有伤心处。 幸运如她，豆蔻年华，共那光风霁月的男子，共听小窗荷花雨。 遗憾如她，荣华浮云，那个青梅竹马的男人，再不见满庭春色。 天下第一人，痛在失，失在命，命早定，终需悟。前尘来生，谁在守候？ 宫阙万重，此间人人不同，只有浮沉于漩涡。 南北分治，烽火散尽太平，来去仅存在史书。 叹岁月匆匆，唯有大江东流，风流人物，便在故事之中。 绚丽归于平淡，但愿人们不再错过。 《女皇神慧终结版之菊花台》 失去丈夫以后，沉浸在国事繁忙中，用对爱情的淡漠来麻痹自己的伤痛，但是南北会谈再一次将她抛到浪尖。为此深爱她的大臣华鉴容挺身而出，帮助她进行国内改革。此时，战乱爆发，华鉴容带领着南朝军队捍卫着领土，却不料胜利之日，朝廷内的乱党拘禁了怀孕的女皇。 生死逃亡后的重逢显得那么珍贵，而神慧作为女皇该如何抉择命运，华鉴容是否可以为了心爱之人放弃权贵？爱情和江山哪个更为重要？请随谈天音重返爱情神话，答案即将揭晓…… 《诛颜》 作者：雪藏 类型：言情—穿越—架空—武侠—玄幻 简介： 宿命的轮回让她回到了千年前的异时空，成为红颜绝代的公主，琴棋书舞的精通令她出演公主游刃有余，只有画画令她汗颜。 可奇怪的是，神仙明明说她的前任是个傻子，为何别人都说她自小聪明伶俐？ 更奇怪的是，她居然莫名其妙的结束了公主生涯，只因一个冷面男人的一句疯话。 最奇怪的是，竟然还有一个意想不到的狂野男人出现，搅乱了她的整个生活…… 他，还有他，谁才是她宿命中真正的主角？ 当她给出答案，宿命是否同意？ 诛颜，当真就是诛杀红颜吗？ 她的前路又在何方？ 个人评价：这真的是偶个人比较喜爱的一本书了，连几千年的轮回都出现了啊，太强悍了，但是我比较喜欢的是古痕啦，虽然他何女主的开始很。。。奇怪，可是后来知道了古痕的故事后被他感动嘚不行啊，真相扑朔迷离，诛颜，一种奇特的花，关系到很多人的命，结局我也比较满意，其中很多男主都与女主有着纷繁复杂的关系，然而女主对古痕的痴心让人感动，到最后只是希望女主开心了，终极男主，感觉更像终极BOSS，最后对女主也十分好啦.《且试天下》 作者：倾泠月 类型：言情—架空—武侠 简介： “苍茫残局虚席待，一朝云会夺至尊！” 东朝第一高山、号为“王山”的苍茫山顶上，有传说中的高人留下一盘下至一半的棋局，并在棋盘上留下这么一句话，那时正是东朝诸国争战，帝业飘摇之时。 一个被赞“素衣雪月，风华绝世”的女子，偏偏言行无忌，狂放如风，这样一个令天下武林敬叹的人，在那个疮痍乱世中当如何“无忌如风”？ 一个与“素衣雪月”完全相反的“黑裳墨月”的男子，他雍容清贵，仁心仁举，这样一个令天下武林景仰臣服的人，在那个人心跌荡的乱世中当有如何一翻“仁举”？ 一个出生尊贵的侯国世子，他武功盖世，他高傲伟岸，他志在天下，这个被史家评为有“王者霸气”的人，在那个战乱连连的乱世中当如何成就他的“霸业”？ 一个令天下传诵“风雨千山玉独行，天下倾心叹无缘”的人，他高洁出尘，慈悲心肠，他是被世人尊为“天人”的玉家人，在那个生灵涂炭的乱世中又如何“慈悲出尘”？ 一个美艳高贵的侯国公主，她有倾国之颜，更有玲珑七窍心，在那个倾轧辗压的幽幽深宫，她当如何权衡计算才能得那“女子至尊”之位？ 一个以才名传天下、以武创名骑的纤弱公主，当国难当前之时，她拨剑而起，只是在那天下纷争的乱世，她如何才能卫得了家国百姓？ 一个隐居深宫却令天下群英侧目的侯国世子，他神秘莫测，却深受国人爱戴拥护，在那个群雄逐鹿的乱世，他是隐逸无为还是冲渊而出？ 家与国，可有相抵？ 爱与恨，如何分明？ 恩与仇，以何相报？ 美人与天下，孰重孰轻？ 那双月是否能璧合生辉？ 那王与王是否能同心同步？ 那霸者与那“天人”是否能得其所愿？ 乱世之中，英才辈出，只是苍茫山顶的棋局只需两人，而掌握天下的至尊，只需一位！ 个人评价：说实话，开始看会觉得满复杂的，后来就会发现一切一切好想都是被一跟丝线给牵连这，串成一个整体，这里面有宫廷之争，有江湖闯荡，女主聪明美丽却有顽皮可爱，男主有狡黠聪明的，有心高气傲的，有武功高强的，但是结局，结局女主只和一个男主在一起，这还是我比较开心的，虽然在争夺过程中有很多的问题艰难，可是每到紧要关头女主和男主总能够心灵相通，最终女主选择了江湖，那里没有权利的争夺，没有阴谋诡谲，有的只是侠女英雄，有的是快乐坦荡.

逼供的词语解释是：逼供bīgòng。(1)以精神上的折磨(如长时间的连续审讯)或以肉体上的痛苦(如限制饮食或不许睡觉)来制服犯人，以促其招供。逼供的词语解释是：逼供bīgòng。(1)以精神上的折磨(如长时间的连续审讯)或以肉体上的痛苦(如限制饮食或不许睡觉)来制服犯人，以促其招供。结构是：逼(半包围结构)供(左右结构)。注音是：ㄅ一ㄍㄨㄥ_。词性是：动词。拼音是：bīgòng。逼供的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈指用酷刑或威胁等手段强迫招供。引清黄钧宰《金壶遁墨·驴案》：“王遂以严刑逼供，至用线香熏腋下。”鲁迅《二心集·“友邦惊诧”论》：“砍头示众，秘密杀戮，电刑逼供，他们也不惊诧。”杨匡满郭宝臣《命运》十：“温和的问话，没有逼供。”二、国语词典强迫嫌犯招认。如：「侦讯刑案，要讲求证据，不可逼供。」词语翻译英语toextortaconfession法语arracher,extorquerdesaveux三、网络解释逼供逼供，以精神上的折磨（如长时间的连续审讯）或以肉体上的痛苦（如限制饮食或不许睡觉）来制服犯人，以促其招供。语出清黄钧宰《金壶遁墨·驴案》：“王遂以严刑逼供，至用线香熏腋下。”关于逼供的成语求过于供供过于求疲于供命香花供养供不应求供认不讳逼良为娼逼上梁山关于逼供的词语逼良为娼兵不逼好东敲西逼富贵逼人烟云供养疲于供命供不应求精彩逼人逼上梁山香花供养关于逼供的造句1、假如审讯没有实施刑讯逼供，假如执法者没有掌握无可辩驳的"铁证"，等无罪释放者们就不可能遭遇命运的劫难和家庭的不堪。2、严刑拷打，靠刑讯来逼供，“囚人不胜痛，则饰辞以视之”，被迫造假。3、根据佘祥林、李久明、杜培武等人的回忆，刑讯逼供的手段包括吃排泄物、电击、肉体虐待、拷打、泼冰水、禁止睡眠、灌辣椒油、呛水等等。4、那些家伙私设公堂，专搞逼供，可怜我们的小张被打得死去活来。5、她被逼供，心慌意乱，连自己也不知所云。点此查看更多关于逼供的详细信息

电机参数：X＝0．00625，Y＝0．00625，Z＝0．003125。力翺1325米的雕刻机在维宏5.49软件里的厂商在机器出厂前已经设置好无需再次更改。使用注意：在开机之前，首先确定机床与计算机所有连接正常，然后打开机床电源和计算机电源。机械复位只有在有回机械原点功能的机床上，且需要时才涉及此功能，如果机床支持回机械原点操作，选择“回机械原点”菜单．机床将自动回到机械原点，并且校正系统坐标系统。在某些情形下，如上次正常停机后，重新开机并继续上次的操作，用户不必执行机械复位操作。在加工之前，用户一般要载入需要的加工程序，否则，一些与自动加工有关的功能是无效的。通过计算机数字小键盘上的相应键可对机床进行手动移动．此时小键盘上的NUMLOCK灯应亮。扩展资料：电脑雕刻机有激光雕刻和机械雕刻两类，这两类都有大功率和小功率之分。因为雕刻机的应用范围非常广泛，因此有必要了解各种雕刻机的最合适的应用范围。小功率的只适合做双色板、建筑模型、小型标牌、三维工艺品等，雕刻玉石、金属等则需要功率在1500W以上。大功率雕刻机可以做小功率雕刻机的东西。最适合做大型切割、浮雕、雕刻。参考资料：百度百科-雕刻机

胶体中的溶质通常是不能通过半透膜的 因为胶体颗粒的大小一般大于半透膜孔径 蛋白质溶液也是胶体 蛋白质是不能通过半透膜的 因为一般半透膜孔径比较小 小于一百纳米 如果你造出一个孔径很大的半透膜 那我也没办法 半透膜孔径不是一定的 但是拿生物体内膜做的半透膜 蔗糖是不能透过的

不能用什么代替。保持器是为了巩固牙颌畸形矫治完成后的疗效、保持牙位于理想的美观及功能位置而采取的措施，叫做保持。而此时戴用的称为保持器。在矫正完牙齿，取下矫治器后，因为牙齿在新的位置上还不稳定，往往还要戴上保持器，来保持牙齿在牙槽骨上的新的位置，等待牙槽骨的改建。特点：1、对于正在生长期的牙列，不能妨碍牙颌的正常发育。2、尽可能不妨碍各个牙的正常生理活动。3、不妨碍咀嚼、发音等口腔功能。4、便于清洁，不易引起牙齿龋坏或牙周组织的炎症。5、结构简单，容易摘带，不易损坏。6、容易调整。

历史上是没有真事的。《肖申克的救赎》改编自斯蒂芬·金《四季奇谭》中收录的同名小说，因此只是小说情节的再创造。由蒂姆-罗宾斯饰演的Andy作为本片的主角，是自由的化身，在Red对于Andy的一次描述中，这样说道：“他的步伐和谈吐简直是异类，他像是在公园散步，无忧无虑，仿佛身披隐形衣。”本电影以希望为主题，全片透过监狱这一强制剥夺自由、高度强调纪律的特殊背景来展现作为个体的人对“时间流逝、环境改造”的恐惧。Andy在片尾给Red的信中说到：“希望是好事，也许是人间至善，而美好的事永不消逝。”进行了点题，也铸就了一部经典的电影。但历史上是没有该故事的原型的。扩展资料《肖申克的救赎》（The Shawshank Redemption）是由弗兰克·达拉邦特执导，蒂姆·罗宾斯、摩根·弗里曼等主演。在IMDB当中被超过160万以上的会员选为250佳片中第一名。并入选美国电影学会20世纪百大电影清单。在影片中，有人在改变，也有人在习惯。影片中的“肖申克监狱”隐喻着一个相对封闭的社会环境，对于在监狱里呆了50年的老托马斯来说，改变意味着毁灭；但对于年轻而富于激情的安迪来说，改变则是一种救赎。《肖申克的救赎》其实是对自我的一种救赎。斯蒂芬u30fb金这位悬疑大师也只是想通过这样的方式告诉人们，追求自我的人生并非只是一个梦想，只是在于自己怎么去做。不管结果怎么样，这个过程很重要。参考资料：百度百科——肖申克的救赎

肾小管上皮细胞重吸收水分的原理是渗透作用，渗透是顺浓度梯度运输，所以属于被动运输。主动运输是指物质逆浓度梯度，在载体的协助下，在能量的作用下运进或运出细胞的过程。Na+、K+和Ca2+等离子，都不能自由地通过磷脂双分子层，它们从低浓度一侧运输到高浓度一侧，需要载体蛋白的协助，同时还需要消耗细胞内化学反应（主要为呼吸作用）所释放的能量。渗透作用（Osmosis）指两种不同浓度的溶液隔以半透膜（允许溶剂分子通过，不允许溶质分子通过的膜），水分子或其它溶剂分子从低浓度的溶液通过半透膜进入高浓度溶液中的现象。或水分子从水势高的一方通过半透膜向水势低的一方移动的现象。物质在细胞内外浓度不同形成梯度，物质顺着梯度由高浓度向低浓度转运的过程叫被动运输（passive transport）。自由扩散、协助扩散属于被动运输。

生物的半透膜一般由磷脂构成，不同的生物半透膜上还可能含有糖类和蛋白质。

お帰り（かえ）读音是 o ka e li意思是欢迎回来，上海不用特意强调

中国加入世贸组织是指中国于2001年12月11日正式加入世界贸易组织。中国加入世界贸易组织，充分展示了顺应经济全球化潮流、主动参与国际竞争与合作的积极姿态，推动世界贸易组织在真正成为全球性贸易组织上迈出一大步，对中国的经济体制改革和经济发展产生了重大影响。加入世贸组织以来，中国在不断受益于全球化发展的同时，也更加深入地融入世界经济，成为促进世界经济发展不可缺少的重要力量。互利共赢，是对这些年来中国与世界关系变化的准确描述。中国是多边贸易体制坚定的支持者，将一如既往做负责任的世界贸易组织成员，积极参与多边贸易体制建设。世界贸易组织的职能是调解纷争，加入WTO不算签订一种多边贸易协议。它是贸易体制的组织基础和法律基础，还是众多贸易协定的管理者、各成员贸易立法的监督者、以及为贸易提供解决争端和进行谈判的场所。

1、刚开始配戴时可能会说话不方便，但大约1个星期左右则会习惯。刚戴维持器时，口水变多、吞咽不易等现象，几天后便能适应，如有牙龈磨破，疼痛等不舒服者，请回医院调整，但是不能以此为借口不戴用，若有轻微的塑料味，属正常状况，几天后便会消失。平常不要把装置戴上拿下，请长时间持续使用；2、 可以戴着装置直接喝水或是其它的饮料，但如果要食用温热食品时请事先将装置卸下以免树脂部分遇高热熔化变形；3、 若要吃一些如 口香糖或黏性糖果以及硬煎饼等食物的话，则请先将装置拆下之后再食用；4、吃完东西后要 刷牙时，可用牙刷轻轻地刷洗保持器。装置上如果有牙结石或是污物附着的话，可使用一般市面上或是药房贩卖的假牙清洁剂来清洁去污；5、请不要用热水或是假牙清洁剂以外的药品来进行保持器的 消毒，因为装置可能变形，可以使用温水来刷洗；6、 不使用保持器时，可将保持器放入盒子内保管，不可用卫生纸包着，很多遗失的状况都是在餐厅发生的，请切记！

可自由通过半透膜的是水分子。水分子通过渗透作用通过半透膜。渗透作用的原理为：水分子从水势高的系统通过半透膜向水势低的系统移动的现象，就称为渗透作用(osmosis)。植物细胞的液泡充满的水溶液叫细胞液，我们可以将液泡膜、细胞质及细胞膜称为原生质层，这相当于半透膜。细胞与细胞之间，或细胞浸于溶液或水中，只要原生质层两侧溶液有浓度差，都会发生渗透作用。渗透作用（Osmosis）指两种不同浓度的溶液隔以半透膜（允许溶剂分子通过，不允许溶质分子通过的膜），水分子或其它溶剂分子从低浓度的溶液通过半透膜进入高浓度溶液中的现象。或水分子从水势高的一方通过半透膜向水势低的一方移动的现象。

学日语的学校推荐：上海昂立日语、上海朝日日语、上海樱花国际日语、上海山木培训、上海外国语大学。1、上海朝日日语朝日培训隶属于上海黄浦区朝日进修学校，1996年由朝日新闻大森和夫先生在中国创办，办学宗旨是为了促进中日友好，培养日语人才，增强中日民间交流。在校生人数4万余人，归入滋庆教育之后，朝日日语已经成为全国日语培训行业中，考试通过率高，对日输出留学人数多，向各类企业提供企业日语培训服务到位的日语学校。2、上海昂立日语昂立日语是综合实力的非学历教育培训机构，其母体为上海交通大学。 昂立日语集团始于1984年上海交通大学成立的全国第1个大学生勤工助学科技中心。30年来，始终致力于建立完整、专业的教育产业链，满足国人追求卓越教育服务的渴望。 如今"昂立日语"的品牌在上海已经家喻户晓，拥有2000多名正式员工，800多位专职教师，八十多所直营学校，涵盖幼儿园、少儿教育、中学生教育、英语教育、日语教育 、职业教育、网络教育、出国留学等。3、上海山木培训2000年初，山木培训带着她成功的理念落户申城，在位于繁华地段的徐家汇商圈建立了一家分校，并凭借良好的师资、优质的服务以及先进的理念，很快在上海众多竞争对手中立稳了脚跟。目前，山木培训已在徐汇、浦东、闵行、奉贤、松江、金山、青浦等多个区建立了三十余家分校，培训网点遍布了浦江两岸，形成了具有山木特色的网络体系，数以万计的学员从山木培训踏上了人生的新起点，从此扬帆远航。

诱供的词语解释是：诱供yòugòng。(1)诱骗受审人按审问者的意图招供。诱供的词语解释是：诱供yòugòng。(1)诱骗受审人按审问者的意图招供。拼音是：yòugòng。注音是：一ㄡ_ㄍㄨㄥ_。结构是：诱(左右结构)供(左右结构)。诱供的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈诱使刑事被告人或证人按侦查、审判人员的主观意图或推断进行供述。引《人民日报》1980.7.21：“如果是指供、诱供，那同样是逼供信的违法行为，必须严禁。”二、网络解释诱供诱供，读作yòuɡònɡ，指诱使刑事被告人或证人按侦查、审判人员的主观意图或推断进行供述。关于诱供的成语供不应求诱敌深入诱掖奖劝善诱循循香花供养求过于供供认不讳供过于求疲于供命关于诱供的词语诱敌深入危迫利诱烟云供养利诱威胁威胁利诱诱掖奖劝疲于供命诱秦诓楚求过于供香花供养关于诱供的造句1、高个子警察肯定是诱供的高手，一屁股坐到我床上，挨着我坐下，笑眯眯的对我说那你把当时的情况说一下。2、我听你在审讯时的许多问话都有诱导的意思，姓奚的果然就顺着你的意思承认了，这不是故意诱供吗?3、云南省检察院在对孙万刚一案的复查结论中说，本案不排除逼供、诱供、指明问供等非法取证的可能。4、例如，如果杜培武没有被诱供，他却能独立陈述两个被害人被开枪射击的部位、尸体所在环境状况，这就有知密性，想翻供都难啊。5、诱供，绝对是诱供，朱由校准备下手对付王体乾了，无论是自己还是前任的朱木匠对王体乾都同有什么感情可言，因为王体乾并不是什么潜砥老人。点此查看更多关于诱供的详细信息

保持器一般是300-800元左右，矫正之后一定要坚持佩戴保持器至少1年以上，之后可以晚上佩戴，佩戴的时间长有利于维持矫正的效果，不容易反弹。保持器如果变形，一定要及时更换，特别是有过紧或者过松的情况，这样是达不到效果的。保持器要做好清洁工作，平时也要进行清洗，避免食物残渣的堆积，也是有利于口腔卫生的维持。同时牙齿矫正结束后，需要戴用保持器进行保持，否则牙齿容易复发。保持器常用的有透明的压膜，压膜保持器的费用一般在600-1000元左右。还有传统的哈雷保持器和改良式哈雷保持器，费用在1200元到1500元不等。还有一种舌侧固定保持器，固定保持器费用较高，位于上下前牙的舌侧，用进口麻花丝和光固化树脂进行粘接制作，费用在2000-3000元不等。

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在牙齿矫正结束后，一般需要戴一种可以随意摘带的活动保持器，现在多为透明性的，比较美观，在吃饭、刷牙时可以取下，利于咀嚼食物和牙齿的清洁；有重要的社交活动时，也可以暂时不戴。朋友们千万不要忘记好好保养口中的保持器，以免会影响矫正效果！ 　　总的来说，牙齿矫正保持器的保养一般需要从两方面做起：一方面按医嘱坚持佩戴保持器，预防牙颌畸形复发，稳固矫正效果;另一方面是饮食上的注意。 　　1、佩戴保持器。这是矫正牙齿后如何保养中最首要的问题。矫正牙齿后需要佩戴保持器，佩戴时间由牙颌畸形的程度而定，一般矫正后6-12个月内，医生会要求患者白天和晚上都佩戴保持器。此后的六个月内，只需晚上佩戴;再过6个月，隔日晚上佩戴一次，如此持续直至牙齿稳定。不需要再佩带为止。在此，西婵要提醒大家的是：有些牙颌畸形可能终身需要佩戴保持器。 　　2、饮食注意事项。牙齿矫正后，有些人在咀嚼东西的时候还会感到有点费力，这主要与牙齿的位置还没完全稳定有关。所以为了减轻这种不适感，最好吃些松软的食物，不要吃粘硬的食物。

郡，是我国古代的一个行政区域，最早出现在战国时期，它的面积一般比县大。秦始皇统一六国后，在全国实行了郡县制，将全国分为三十六个郡。其实可以在头脑里回想一下画面，大致就知道一个郡的实际范围是有非常大的。知道了“郡”的意思之后，很显然，“尹”就是一个官职，“郡尹”就是掌管着一个郡的长官。说到“尹”，它是一个官名。最早可追溯到殷商时期，殷商时期，“尹”主要负责的是民众师田行役等劳作。《殷墟文字丙编》第七一片记载： “令尹作大田。”到了西周时期，“尹”的职责又成了史官，掌册命，祭祀等仪式。《申簋铭》：“王命尹册命申。”到了春秋时期，楚国的宰相又称之为“令尹”。在影视剧《大秦帝国》里，我们就可以看见楚国的令尹。到了汉朝，“尹”又成为京城的长官。比如京兆尹，河南尹等。京兆尹就相当于现在北京市的市长。唐朝和五代时，“尹”又成为府的长官。如凤翔府尹、成都府尹等。其后，宋、辽、金、明、清五朝沿其制。元朝时，有所变化，州县长官称尹。由此可见，“尹”这个字，以至于他的官职大小，在不同的时期还是有所不同的。“郡尹”在历史上会出现的或许是南北朝、东晋、西晋、东汉、西汉时期。而且它汉朝以后，便没有“郡尹”的官职了。

一九八四年严打之后

半透膜是能够使直径小于1nm的分散质粒子通过的，常用于胶体的精制 滤纸是能让小于100nm的分散质粒子也通过的，因此用于过滤http://zhidao.baidu.com/question/32745228.html?fr=qrl3

在践行多边主义方面，中国采取的行动有：积极加入各种国际多边组织、推进建立多边外交机制、积极参与多边议程、积极开展多边合作。美国学者约翰·鲁杰曾经有一个经典的定义，即多边主义是一种在广义的行动原则基础上协调三个或者更多国家之间关系的制度。在践行多边主义方面，中国采取了的行动：一、积极加入各种国际多边组织。2021年是中国加入世界贸易组织（WTO）20周年。20年来，中国全面履行入世承诺，已成为世界上开放程度最高的国家之一，成为全球第二大经济体、第一大货物贸易国和第一大外资吸收国。二、推进建立多边外交机制2012年，中国—中东欧国家合作（“16+1合作”）正式启动，2019年，希腊作为正式成员加入了中国—中东欧国家合作，“16+1合作”升级为“17+1合作”，中国与中东欧国家合作不断加深。2012年，包括中国、日本、韩国、澳大利亚、新西兰和东盟十国共15方成员制定了《区域全面经济伙伴关系协定》（RCEP）等。

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道县历史沿革 《汉书·职官志》载：“县有蛮夷曰道。 ”古营道县、道州、宏道县和后来的道县，其名称均源于此。 秦始皇二十六年（前221），置营浦县，为道县建县之始，因县治位于营水之滨而得名。 三国时吴宝鼎元年（266）置营阳郡，郡治在营浦。 隋代为永阳县地。 唐代先为营道县地，后为宏道县地。 宋代复为营道县地。 明清时为道州地。 民国2年（1913），改为道县。 秦嬴政二十六年（前221），设营浦县，隶长沙郡，是为道县建置之始。 汉元鼎六年（前111）隶零陵郡。 三国吴宝鼎元年（266）分零陵郡置营阳郡，营浦为郡治。 梁天监十四年（515），改营阳郡为永阳郡，营浦郡为郡治。 隋开皇九年（589），改零陵郡为永州，废永阳郡，并营浦、谢沐二县为永阳县，隶永州。 大业三年（607），复改永州为零陵郡，永阳隶之。 唐武德四年（621），以零陵郡之营道、永阳二县置营州，改永阳县为营道县（原营道县改唐兴县）。 次年，改州为南营州。 贞观八年（633），改名道州。 贞观十七年，废道州，营道改属永州。 上元二年（675），复置道州，统五县，营道属之。 天宝元年（742），改州为道州江华郡，改县为宏道。 乾元元年（758），废郡名，复称道州。 五代十国时期，道州仍辖五县，宏道为州治。 宋建隆三年（962），改宏道县为营道县。 两宋时期，道州辖四县：营道、江华、永明、宁远。 元至元十三年（1276），道州置安抚司，次年改为道州路，置总管府。 营道县属湖广行省湖南道州路。 明洪武元年(1368)，改道州路为道州府，营道为府治。 九年，复改为道州，以州治营道县省入，辖宁远、江华、永明三县。 崇祯十二年（1639），析宁远县新田堡置新田县，并隶道州。 清康熙三年（1664），道州降为县级散州。 1949年11月15日，道县和平解放，属湖南省永州专区。 1967年8月13日-10月17日，道县发生的大规模屠杀事件，死亡人数达4519人。 2000年，属永州市，道县辖9个镇、10个乡、4个民族乡。 2001年末，道县辖9镇、14乡，587村（居）委会。 2004年，道县辖9个镇、10个乡、4个民族乡。

半透膜(英语：semipermeablemembrane)是一种只给某种分子或离子扩散进出的薄膜，对不同粒子的通过具有选择性的薄膜。例如细胞膜、膀胱膜、羊皮纸以及人工制的胶棉薄膜等。现代半透膜还用与多孔性壁（如无釉陶瓷）并使适当的化合物（如铁氰化铜）沉淀于其孔隙中制成。半透膜用于渗透溶胶和测定渗透压强等。生物吸取养分也是通过半透膜进行的。是用高分子材料经过特殊工艺制成的半透膜，它只允许水分子透过，而不允许溶质通过。用高压泵使处于半透膜一侧的原水压力超过渗透压时，原水中的水分子就能够透过半透膜进入另一侧，从而获得纯净水。而原水中的溶解与非溶解的无机盐，重金属离子，有机物，菌体，胶体等物质无法通过半透膜，只能留在浓缩水中被放掉。反渗透设备广泛应用于医药行业、饮料行业、电子、电力行业等。补充：半透膜是一种只允许离子和小分子自由通过的膜结构，生物大分子不能自由通过半透膜，其原因是因为半透膜的孔隙的大小比离子和小分子大但比生物大分子如蛋白质和淀粉小。半透膜在化学中只允许溶液通过，胶体和浊液均不能通过。（粒子大小浊液：大于100nm；胶体：1~100nm；溶液：小于1nm注1nm=1纳米）不同类型的半透膜的孔径是不同的。生物膜就是一种半透膜，植物细胞的原生质层与细胞液共同组成一个渗透系统，能够允许一些小分子比如说水、氧气、二氧化碳等自由通过

第一篇：加入WTO对我国农产品国际贸易的影响及对策 一、 加入WTO对我国主要农产品国际竞争力的影响： 1.对玉米的影响。入世后，国外质优价廉的玉米将对我国玉米的生产、流通和消费产生很大的负面影响，我国玉米的国际竞争力将有所下降。但另一方面，随着世界主要玉米生产国取消对玉米的出口补贴，国际市场玉米价格将有所回升，我国玉米的国际竞争力可能进一步提高。 2.对小麦的影响。加入WTO后，我国承诺将降低小麦的进口关税，增加小麦的进口量。这样，我国小麦的竞争力将进一步被削弱。与此同时，世界小麦麦主生产国也承诺削减小麦的出口补贴，这样我国小麦的竞争劣势将有所扭转。但总的说来，由于人口增长与经济发展对粮食城求的压力，我国在今后的若干年内仍将是世界小麦主要进口国。 3.对大米的影响。目前，我国大米的竞争力虽然有所下降，但大米仍然具有比较优势。在WTO农业框架下，世界市场大米价格将呈上升趋势，因而我国大米的竞争力将有所回升。此外，随着日、韩承诺削减其对大米的支持与保护水平，我国大米的竞争力将进一步提高，大米出口将进一步扩大。 4.对棉花的影响。加入WTO后，随着我国减少对棉花贸易的保护，我国棉花的竞争力将被进一步削弱。由于世界纺织品贸易自由化的发展，我国棉花供需缺口将进一步拉大，未来几年我国仍交寺加进口棉花的数量。 5.对水果的影响。加入WTO后，适度引进国际竞争，将有利于我国加快提高果品质量，增强我国水果的国际竞争能力，扩大国际市场占有份额。 6.对水产品的影响。我国水产品在价格上具有一定的竞争优势。加入WTO后，有利于扩大我国水产品的出口市场，改变出口布局，实现出口市场的多元化。关税下调显然会削弱对虾的国际竞争力。 7.对肉类的影响。我国是世界上肉类生产大国。在价格上，除禽肉和牛肉外，我国肉类价格优势明显具有较强的国际竞争力。加入WTO后，我国肉类生产和贸易将得到进一步发展，国际竞争力将进一步提高。 二、 WTO框架下提升我国农产品国际竞争力的政策选择： 1.积极调整农业生产结构，加快农业产业化进程，大力发展具有比较优势的农产品。 2.积极主动地改革农产品流通体制，加快市场化步伐。 3.充分利用WTO的“绿色”政策，加强对我国农业的适度保护。 4.按国际标准经营农产品进出口业务，不断提高我国农产品的质量。 5.改革现行的农业管理体制。对农业管理部门的管理目标和运作机制要重新定位，通过行政机构的精减和重组，从中央到地方成立一个有权威的综合性农业管理部门，协调各方面关系。同时政府管理部门要实现向宏观管理、信息服务的职能转变，尽快建立完善的农产品贸易的信息数据库，并与国际信息网络联接，为农民及时提供准确的国内外农产品生产、供给、需求、价格变动趋势的市场信息，为从事进出口业务的经营企业提供有关国家的农产品贸易政策法规及有关的要求，在农产品国际贸易中争取主动。第二篇：加入WTO对我国农产品贸易的影响和对策中国加入WTO，势必会影响我国农产品贸易，这种影响小至每个消费者、生产者的切身利益，大至整个国民经济的发展，既有有利的影响，也有不利的影响，笔者试就此作一分析，并就此提出一些相应对策。 1 《WTO农业协议》的主要内容及我国的承诺 《WTO农业协议》就是1995年1月1日生效的原关贸总协定第8轮谈判即乌拉圭回合谈判所达成的农业协议。其主要内容有： 1.1 市场准入规则 《WTO农业协议》要求各国必须遵守WTO的市场准入规则，开放本国市场。具体地说，第1，实行非关税措施关税化。即各成员国的各种非关税措施都要按照规定的换算方法转换成“等量关税”。第2，在非关税措施关税化的基础上实行关税减让。减让要以各国1986-1988年的平均关税为基数，发达国家在6年内（即1995-2000年）要将平均关税削减36%；发展中国家在10年内（即1995-2005年）要削减24%。对每一单项税目，发达国家削减幅度不得少于15%，发展中国家不得少于10%。第3，各国要保证最低市场准入机会。如果一个国家的进口量不足国内消费量的3%，要在《协议》实施第一年将进口量提高到1986-1988年国内平均消费量的3%，到《协议》实施期结束时扩大到本国消费量的5%。第4，实行关税配额。即配额准入量内的进口农产品享受低关税，超过配额准入量的进口农产品要缴纳较高的关税。第5，实行特殊保障措施。如果一国某种农产品进口量猛增或国内价格猛跌，则该国可采取征收进口附加税等形式加以限制，但须事先通知WTO农业委员会和受此政策影响的国家。依据以上原则，中国在与美国达成《中美农业合作协议》和《中美关于中国WTO的协议》时还作出如下承诺：到2004年1月1日，农产品简单平均关税税率将从目前的22%降低到17.5%，对美国优惠产品的税率将从目前的31%降至14%。具体承诺是：第1，棉花进口实行关税配额制和准国家专营制。棉花进口初始配额为74.3万t，配额内关税税率为1%，配额外为76%。进口配额将逐步增加到2004年的89.4万t，配额外关税税率降至40%。国有贸易实体和非国有贸易实体各占33%和67%的进口配额。第2，对奶制品进口实行单一的关税管理制度，撤销与WTO规定不符的一切非关税措施。第3，降低鱼类进口关税税率，从目前的25.3%逐步调整到2005年1月1日的10.6%。第4，谷物进口实行关税配额制和准国家专营制。中国承诺在配额内进口征收低关税（谷物的关税率为1%，谷物加工品不高于10%），配额外进口征收76%的关税，到2004年，配额外进口关税税率降至65%。第5，肉类进口实行单一关税管理制度，同时削减肉类关税，到2004年完成减让。第6，油籽和大豆油。首先，我国承诺到2006年实现大豆油的贸易自由化。在过渡期内，对大豆油的进口实行关税配额制和准国家专营制。初始配额为17.18万t，配额内关税税率为9%，配额外为74%，为私有贸易实体预留份额为50%；到2005年，配额将逐步增加到32.61万t，配额外关税税率降到20%，为私有贸易实体预留份额增加到配额制取消前的90%。从2006年起，取消大豆油关税配额制和准国家专营制，进口只征收9%的关税。其次，对大豆的进口不建立配额制，关税税率限定在目前的3%（1998年大豆进口量超过300万t），同时把大豆粉的关税税率限定在5%。再次，中国答应取消棉籽、向日葵籽、红花籽、花生仁、玉米油的配额制，代之以10%的关税税率。同时，对这些菜籽和大豆油进口征收的关税税率不高于其他植物油。第7，对专业农作物进口实行单一的关税管理制度，并逐步降低关税。第8，我国将削减木材及木材制品的关税税率，从目前的10.6%降至2004年1月1日的3.8%。同时，如果中国在加入WTO谈判中为其他国家提供更为优惠的关税减让方案，则这一更优惠的方案同样适用于美国。 1.2 国内支持规则 WTO农业协议规定，各缔约国都要削减国内支持总量（AMS）。发达国家在6年内要削减AMS20%，发展中国家在10年内要削减13.37%。但WTO农业协议对国内支持措施作了区分：凡属“绿箱政策”的补贴是允许的，可不作削减；凡属“黄箱政策”的补贴则是不允许的，必须要作削减。“绿箱政策”是指那些既不会产生贸易扭曲，又能提高农业效率的政策，具体包括如下主要方面：第1，由公共基金或财政开支提供的一般性农业生产服务，如农业、科研、技术推广、人员培训、病虫害防治、检疫检验、培训设施建设、农业基础设施建设、市场信息咨询等服务；第2，为保障粮食安全而提供的贮存补贴；第3，粮食援助补贴；第4，自然灾害补贴；第5，农业生产结构调整性投资补贴；第6，地区发展补贴。“黄箱政策”是指那些容易产生贸易扭曲的政策，主要包括价格支持、营销贷款、面积补贴、牲畜数量补贴、种子肥料补贴、某些有补贴的贷款等。 1.3 出口补贴规则 WTO农业协议要求，各缔约国必须逐步削减出口补贴，包括削减对农产品出口的直接支付、出口奖励和为降低营销成本而提供的补贴等。规定发达国家在6年内将出口补贴的预算开支削减36%，将有补贴的出口量削减21%；发展中国家在10年内分别削减24%和14%。中国承诺在加入WTO后对所有农产品均不给予补贴。 1.4 动植物检疫检验规则 WTO农业协议允许各个成员国采取正常的以保护人类健康、动植物生命安全及其生长为目的的措施，但这些措施不应构成不公正的岐视，从而造成隐蔽性的对农产品国际贸易的限制。所采用的检验措施和依据原则应以国际标准、准则和建议为基础，并在充分透明的情况下实施。另外，中国还作出如下承诺。第1，撤消对美国柑橘和美国太平洋西北部7个州的小麦进口禁令。第2，承诺将分3年逐步授予所有贸易实体贸易权，实现所有的贸易实体均有把除特定产品清单中的商品（包括小麦、玉米、大米和棉花）外的大多数商品进口到中国各地的权利。同时在3年内将逐步批准外国企业参与进口产品的分销业务，并允许其提供与分销相关的一系列服务。第3，允许美国在中国“入世”后15年内对中国产品仍适用“非市场经济国家”倾销标准，在中国人世后12年内可以针对中国出口引起或可能引起市场混乱的特定产品实施保障措施。第4，中美同意加强两国在高科技领域的合作与交流，鼓励

　　《之零陵郡次新亭》 　　江干远树浮，天末孤烟起。 　　江天自如合，烟树还相似。 　　沧流未可源，高帆去何已。 　　 注释 　　①干：大水之旁。 　　②沧：苍。水色青苍，所以流水称“沧流”。未可源：言不能穷其源。已：止。末二句写水程行役之劳。 　　 鉴赏 　　这首诗是诗人赴零陵（治所在今湖南零陵）内史任，在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南，地近江滨，当时是朝士们游宴之所。 　　诗歌的前四句写江景。江面开阔，看不见对岸，远远望去，迷迷濛濛，树木仿佛浮在滔滔的江水之旁，所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处，只见“天末孤烟起”，一股云烟在天的尽头飘然而起，显得那么孤寂淡远。在这二句中，诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。 　　“江干远树浮，天末孤烟起”二句是分写江、天，而“江天自如合，烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色，浑然一片，分不出哪儿是天边，哪儿是水际；远树朦胧，像云烟一样轻淡，而云烟变幻，也像远树一样“浮”在江天相连之处，云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。 　　面对着浩渺的江天、朦胧的烟树，诗人心中涌起一股迷惘的情绪，他不禁吟出伤感的诗句：“沧流未可源，高颿去何已。”“颿”，同帆。诗人说：江水浩荡，滔滔不绝，难以穷尽其源！我这只扬帆的小船要飘流到何时，才能停泊？这是诗人对着江水发出的感慨，其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。 　　

关于网上订做保持器，我这边诊所一副是580，我带到现在已经半年，裂了三副了，真的，这个太烧钱了，之前看到小红薯上有集美说网上定制保持器，我就上U0001f351宝，同一时间找了两家定制，都是在小红书上集美推荐的！主要流程就是购买牙模材料，然后印制牙模寄给商家，他根据你的牙模来给你做保持器！两家我都收到了，网上一副价格大概120左右，对比诊所跟医院，真的太有吸引力了，我各自带了几天，总结一下！1ufe0fu20e3建议去附近的小诊所印牙模，专业的事情还是给专业人士做，也就一百多块，好过你花五十块买模具回家搞，还不知道合不合格，而且也不用弄一桌子都是脏兮兮的！2ufe0fu20e3寄牙模给商家一定要包仔细，一副不要叠加一起，很多人戴起来不适应也有可能是牙模运输途中碰撞会裂一些，或震碎一点，要知道牙齿是精确到零点毫米那种，所以一定要用泡沫多包几层！3ufe0fu20e3关于保持器做1.0还是1.5，1.0带起来很舒适，但特点是比较薄，容易断，但摘取得当不会有太大问题！1.5戴起来没有1.0舒服，但相对于厚一点，不会容易断！4ufe0fu20e3建议牙模做好寄给商家弄个3d牙磨，也就多一百多块左右，这样以后需要做保持器就不用再寄牙模给商家了，可以直接做了！

半透膜无选择性，好比过滤用的滤纸，大的分子不能通过。生物膜是选择透过性，可对物质有选择的吸收、排出。有用请采纳哦

逼供的词语解释是：逼供bīgòng。(1)以精神上的折磨(如长时间的连续审讯)或以肉体上的痛苦(如限制饮食或不许睡觉)来制服犯人，以促其招供。逼供的词语解释是：逼供bīgòng。(1)以精神上的折磨(如长时间的连续审讯)或以肉体上的痛苦(如限制饮食或不许睡觉)来制服犯人，以促其招供。结构是：逼(半包围结构)供(左右结构)。词性是：动词。注音是：ㄅ一ㄍㄨㄥ_。拼音是：bīgòng。逼供的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈指用酷刑或威胁等手段强迫招供。引清黄钧宰《金壶遁墨·驴案》：“王遂以严刑逼供，至用线香熏腋下。”鲁迅《二心集·“友邦惊诧”论》：“砍头示众，秘密杀戮，电刑逼供，他们也不惊诧。”杨匡满郭宝臣《命运》十：“温和的问话，没有逼供。”二、国语词典强迫嫌犯招认。如：「侦讯刑案，要讲求证据，不可逼供。」词语翻译英语toextortaconfession法语arracher,extorquerdesaveux三、网络解释逼供逼供，以精神上的折磨（如长时间的连续审讯）或以肉体上的痛苦（如限制饮食或不许睡觉）来制服犯人，以促其招供。语出清黄钧宰《金壶遁墨·驴案》：“王遂以严刑逼供，至用线香熏腋下。”关于逼供的成语香花供养供不应求疲于供命求过于供供过于求逼良为娼逼上梁山供认不讳关于逼供的词语疲于供命逼上梁山精彩逼人求过于供富贵逼人逼良为娼东敲西逼兵不逼好烟云供养供不应求关于逼供的造句1、按理说，老祖应该严刑逼供才对，怎么会对泰阳这般好，还送出去如此珍贵的玉简。2、假如审讯没有实施刑讯逼供，假如执法者没有掌握无可辩驳的"铁证"，等无罪释放者们就不可能遭遇命运的劫难和家庭的不堪。3、她被逼供，心慌意乱，连自己也不知所云。4、严刑拷打，靠刑讯来逼供，“囚人不胜痛，则饰辞以视之”，被迫造假。5、根据佘祥林、李久明、杜培武等人的回忆，刑讯逼供的手段包括吃排泄物、电击、肉体虐待、拷打、泼冰水、禁止睡眠、灌辣椒油、呛水等等。点此查看更多关于逼供的详细信息

海は无数の革命家、多くの革命的なサイトの足迹を残して、街の栄光の革命的な歴史と伝统があります。上海のランドマークセットの巨大都市（5） "极东最大の都市"としても知られているが、上海は高层ビルの行に行があり、彼らが开発した、上海のダウンタウンのシンボルです。近代的な上海Fengjing町と古典的な江南様式の独自の魅力を示すために他の建造物の背後にある。外滩和田サブスクエアのShikumen地区は上海スタイルの中华料理と西洋がほとんどです。 "国际建筑展で"冻结音楽"として知られている壮大かつ印象的な建筑景観、学校を形成するために、浦西西ヨーロッパの古典的なスタイルのビルディングブロックと并んで外滩侧、彼らは壮大な壮大な、厳粛な、固体、豪华な装饰であるため、パッチワーク、 "と言いました。上海は现代中国の最高の证人である、近代的な、多数の乗り心地は、ここの歴史の伟大な人物は、つかの间の建筑の年後に静かに浮き沈みの百年の人々に伝え、重い合计を残している。

你说的是编程的吧，有artcam，北京精雕，文泰，powermill等，或者mastercam也可以，这个根据自己需要吧，如果你说系统的话，商业机一般是维宏，diy一般mach3