当年美国和日本为什么不惜用月球土壤来换幸追夫人头发，这里面有什么秘密？

萧皇后作为封建时期一名女性，一生拥有6位丈夫，由此可以看出，她的确是一位绝世美人，除此之外她的人生，也充满了悲剧色彩；犹如战利品一般，流转于各个胜者之间。在我个人看来，任何一位女性，有过这样经历，内心都会纠结复杂，既想要一死了之，又害怕因为自己的死，牵连到身边最亲的人。封建王朝女性，没有任何地位可言，即便身为皇后，一旦失势也就是一个普通女性，地位十分低微。萧皇后生活时代，对女性贞洁并不看重，也正因为这样，才造就了萧皇后侍奉六位丈夫荒唐事情出现。萧皇后心情复杂，面对时局变化，自己只能随波逐流身为隋朝皇帝杨广的皇后，也曾享受过风光无限生活，接受过万人朝拜。从高处跌落低谷，会使得萧皇后，内心出现极大落差。好在她年轻貌美，没有因为隋朝失势，就失去了荣华富贵生活。萧皇后一生都在随着局势变化，枕边人也在不停变化。战乱时期弱女子，面对强权只能随波逐流，我想她每换一位丈夫，内心心情都会复杂一分。既想要结束羞愧人生，又害怕祸及亲人曾经高高在上是皇后，神圣不可侵犯，现在竟然不停换丈夫，还需要接受他人凌辱。这样一个人生境遇，会使得萧皇后内心羞愧，我想每换一位丈夫，萧皇后就想过一次了结自己生命，结束这无休止的换夫生活。每当这样念头出现时候，脑海里又会出现其他念头。自己可以一死了之，如果自己死了，身边亲人也就失去了依仗和保护，他们的人生也会因为自己离去，而走到了尽头。萧皇后一共活了八十一岁，这样一个寿元在封建王朝，已经算作高寿。失去丈夫杨广后，萧皇后的生活，便过得虽生犹死。

这个,,,,,,,,,,,,,,你准备换？

中年男子的外遇现象，近年来有上升的趋势。这与中年男子的心理特点有密切相关之处。40岁，古人喻为“不惑之年”，而诗人则把它比喻为一个人在人生的长河中进入了一个“迷人的年华”。这两个结论正好概括了一个成熟的中年男子的主要特征：他们已基本上克服了少年人的幼稚、青年人的狂热，随着阅历的丰富，知识的升华，他们既拥有才干与学识，又能从容理 智地审时处世。这种心理上的成熟，导致其中一部分人在事业上不断崭露头角，在人生舞台上导演出一幕幕精彩表演迭现的成功戏剧。 于是，原存的夫妻关系如果不给予更新，中年男子就会进入感情困惑的阶段。 这种感情困惑既来自外部，也来自男人的内心世界，以外部而言，中年男子虽然在年龄上不占优势，但他们的事业与社会地位，会引起女人的羡慕，他们成熟的社会能力与潇洒的风度，也为女人所注目。他们不会像年轻的男人那样过分激动与偏激，他们坎坷的经历使他们处世老练，懂得女性的心理特点，他们无论在工作和生活中都更能表现出一个真正的男子汉的风采。也许他们不像青年男子能够一下子抓住女人的心，但中年男子与女人接触时，往往更能显示其魅力，尽管是无意的，但对于一些想入非非的女人来说，却是一种诱惑。 自然，男人的外遇，主要与男人不平衡的心态有关，一个过早结婚的男人，往往对爱情的判断是盲目的，当他从梦幻的初恋中醒来，又度过一段蜜月生活之后，他们才真正认识了女人。 梦幻的爱情被现实的婚姻替代之后，生活中诸多麻烦就全部表现出来。有的女人天生脆弱，爱撒娇，但不会持家，不懂得体贴丈夫。一个好妻子还应该是丈夫事业上的好助手，但许多漂亮的少妇不仅不是好助手，还不断给丈夫惹出许多新的麻烦。而新婚时如胶似漆的生活一旦告一段落，男人心目中的偶像也就彻底打破了。男人在困惑中，会把更多的精力用于外界，这样一旦遇到一个理解自己的女人，他与她就可能产生新的感情纠缠。 同时还应看到，男人寻找外遇，也与人类本性上见异思迁、追求新奇的心理特点有关。男人在寻找女伴时，往往有一种固定的模式，有位男士婚前喜欢苗条的少女，但婚后却向往自己的妻子是一个富态丰满的妇人。同样，一个喜欢丰腴女人的男士，也会突然对苗条女子发生兴趣。而有的家庭，则因为夫妻双方在性生活上不协调，使男人另寻新欢。与其说是生理上的需要，不如说心理上首先对原来的家庭产生厌倦感，而这种厌倦感与不满则导致了男人在生活上迈出了危险的一步。 男人的外遇，大都是以他社会地位与经济实力变化为内因的。中年男子因为在事业春风得意，平步青云，他们中的部分人就会在感情上有转移，就会和他们的下属，如女秘书、女办事人员发生暧昧关系，这种权力性的外遇往往会导致恶果。还有的男人经商发财，饱食思淫欲，不少万元户自毁家庭，进入深渊，即是这种经济性的外遇。这两种外遇，并不是以感情为基础，和他们发生外遇的女人大多为贪恋地位、权力与金钱而出卖自己肉体，自然不能长久，但给社会与家庭却造成了恶劣的影响。 比这两种外遇现象更为复杂的是感情上的外遇。一个中年男子由于一度夫妻间出现感情危机，当得到另一个女子的钟情(中年男子受到青年女子的青睐，他会自觉年轻些，这是心理在起作用)，他与她也许并没有发生肉体关系，但感情上会相互吸引。但由于有了自己的家庭与儿女，他无法摆脱原有的家庭束缚，而又不能一时驱散自己感情上的新的寄托，于是这种外遇问题，解决起来就比较复杂了。 由此奉劝已婚的少妇，你们想保持家庭的完整性，很需要在婚后的几十年中调整自己的心理结构。一个少女成为妻子之后，大致在三方面需要作出努力。 第一，你们是新时代的妇女，不是男人的机械工具。你们应该迎接第二个青春期的到来，保持鲜洁的外表，保持创新的个性，中年男子需要一个漂亮的主妇，更需要一个对他始终有吸引力的女人。不修饰是自毁青春的表现，没有个性最终会失去女人的魅力。 第二，你们应该改去少女的任性，做一个能持家的主妇。中年男子看重一个女人，不仅仅是外表。西欧男人对妻子的挑选，往往注重家庭技艺，如果你们在少女时代没有学会，婚后应该补上这一课。 第三，温柔的女人才是可爱的女人。女人在感情世界里不要太多挑剔、太敏感、太浮夸、太做作、太讲究虚荣心，这些都会导致男人的厌倦心理。学会理解男人处世中的烦恼，这是对丈夫最大的体贴。妻子的艺术，就是掌握对丈夫控制的程度，太松或太严都会导致丈夫离心力。外遇现象，是男人感情世界中一个极为隐蔽而复杂的问题。要解决这个问题不仅需要法律与道德的约束，更重要的是通过人类的文明与感情和心理问题的讨论，从中找出理想的引导方法。解决男人的感情外遇纠缠，妻子有不可推御的责任。一个聪明的女人在选择配偶时就应该清晰地意识到这一问题的重要性，而婚后的少妇应该把现存的婚姻当做一本新的教科书来阅读、来探索。只有在心理上防微杜渐，让男人在感情世界上保存蜜月的余韵，并不断更新感情内涵，才能使爱情之花常开常新，并结出美满的爱情之果。男人女人发生外遇之后的回归率一听到“外遇”这个词，几乎所有的人，首先想到的就是男人，如果是夫妻的话自然指的就是丈夫。人们普遍认为男人有外遇的情况很多。在文艺界人士或运动员当中，有些夫妻或恋人分道扬镳的决定性因素，在于男方有了外遇。与之相比，因为女方红杏出墙而分手的例子却不多见。正如人们周知的那样，男女外遇的比例为3比1，或者是5比1。 那么，为什么男人会出现外遇呢？尤其是作为丈夫的男人更容易拈花惹草呢？ 男人体力在下降 首先从男人的生理特征来看，如前所述，男人的快感从青少年时期就已经觉醒，而且这种快感实际上呈一种缓慢的下降趋势。 具体来说，男性从15岁左右性意识忽然开始觉醒，到了15岁以后，几乎所有的男性都能够自己体会到一种如醉如痴的快感，而且随着首次和异性发生关系，快感达到极点，男人在生理上和心理上都得到极大的满足。 和男人初次就能获得快感相比，女性的初次性体验却伴随着许多不安和胆怯，即使对象是自己喜欢的男人，女性也几乎享受不到快感。然而女性随着做爱次数的增加，不安感和疼痛感逐渐消失，同时也逐渐开始感受到了性快感，当性经验积累到一定时候，最终达到高潮。特别是已婚的女性，经过怀孕、生产，在性方面的快感进一步增强。 曾经对一对男女进行观察，男人在初次做爱时快感最为强烈，以后快感节节下降，呈下降曲线。与之相对，女性初次性交时感受到的快感极为微弱，但这之后会逐步加强，呈上升曲线。 男性快感的下降曲线和女性快感的上升曲线，在男女之间发生关系以后多久会出现交叉呢？因个案不同而情况各不相同，但是总会在一个时间点上发生交叉，这是一个不争的事实。 男人爱情靠比较 还有一个造成男人容易产生外遇的原因值得考虑，就是应该称之为“男人在爱情方面的复数倾向”的问题。 具体来说，就是指男人可以在爱着一个女性的同时，又把目光转向其他的女性，男人可以说是一种多情而不定性的动物。 在这一点上，女性是截然不同的，如果一个女性目前爱上了A这个男人，那么她眼中只会有A这个男人，接着由于某种机缘，又爱上B这个男人，那么，以前关于A的种种就会被忘得一干二净，她所有的心思又都会集中在B身上。 也就是说，女性的爱是集中型的。和女性这种“所有或者没有”的做法相比，男人却是一种可以同时爱上多位女性的动物。 因此，一个男人即使在恋爱中对女性说：“你是我最喜欢的”，他所说的也只是第一喜欢这个词，其他还可能有第二喜欢的、第三喜欢的，这样去理解也不过份。 由此可见，如果把女性的爱情称为集中型的，那么男性的爱情可称为是比较型的。 总之，男人不会把注意力集中在一点上，他们会不断地环视四周，总是对新鲜事物抱有兴趣，因此男人可以说是一种不能大意的、容易有外遇的动物。 当然，同样是男人，不去拈花惹草，不对周围的女性发生兴趣的也不是不存在；相反在女性当中，也有不断地把目光转向其他男性的水性杨花的女性。但这些都只能说是一些例外，是少数派。大多数的男人和女性相比，存在着爱情复数倾向的外遇性，这是一个不争的事实。 而那些红杏出墙的女性，多数也是因为没有一个从真正意义上喜欢的人，所以才不上不下地浮在半空中，如果有了自己真正喜欢的男性，许多女性都出人意料地脚踏实地。 总之，男性在爱情方面的复数倾向，再加上男人随着做爱次数的增加而性快感逐渐减弱，是男人在性方面上的两大特征，我们可以确信这也正是男人和女性相比容易产生外遇的原因。 男人更容易“回归” 以上从肉体和精神两个方面分析了丈夫发生外遇的原因，许多女性读到这里，对丈夫或男人这东西也许会产生一种由衷的失望。但即使如此，妻子们也不必过分担心。因为这里阐述的男人容易出现外遇的理由，同样也能成为男人容易从外遇中清醒的理由，有关这一点说得再具体一点就是，正是因为容易发生外遇，所以外遇的根基很浅，同时也就为丈夫们改正错误留有了余地。 下面沿着这个思路我们继续进行分析，开始时我这样写过，男人性欲高涨时难以抑制，极其讲求性的速效性，同时性欲一旦得到满足，马上就会现出原形。 而且如前所述，男人的性是一种单纯的、发泄性的性，性快感不会随着做爱次数的增加而有所加深，相反男人容易厌倦的性的特点，使得男人即使有了外遇也不会持续太久。一般来说，丈夫们的外遇在一段时间以后，画上句号的可能性相当高。加之男人性格中那种暧昧和优柔寡断，男人即使想在外遇中不遗余力地从心底里深爱对方，也没有这份精力。 也就是说丈夫这种动物，有容易出现外遇、不能大意的一方面，但是由于男人容易见异思迁，所以男人的外遇总是在不断地发生，处于一种流动状态，外遇的对象不会总是集中在一个女性身上。 说得再简单一点儿，就是丈夫的外遇不像表面上看到的那么严重，经过一段适当的时间，几乎都会变得风平浪静。 在这方面，丈夫的外遇与妻子的外遇有所不同。妻子出现外遇时，在精神上和肉体上和丈夫都存在着很大的差异，所以，妻子虽不像丈夫那样容易出现外遇，然而一旦有了外遇，很多人却不容易轻易收手。当然在这方面也因人而异，并不是说所有的妻子都是这样，只是从总体上看确实有这种倾向。 总之，丈夫的外遇不像看上去的那么严重，也不是病入膏肓的重症，原因在于丈夫的外遇对象大多都是独身女性，如果男人过于纠缠不清，对独身女性也是一种负担，很多女性因此会抽身而走。即使不是这样，很多独身女性在与有家室的男人交往时，头脑出人意料地清醒，有些女性甚至还在为分手寻找适当的机会。 可以肯定丈夫的外遇一般不会弄到一种不可收拾的地步。特别是在有子女的情况下，绝大多数丈夫的外遇在过了一段时间以后就会变得风平浪静。在这方面，丈夫对子女的思念和对家庭的热爱出人意料地执著。通过这些现象，也可以看到男人这种性别的共性，即性格软弱、害怕孤独寂寞。 总之，丈夫们的外遇数量虽然也许很多，但是终归容易回到原来的壳里去，即使离家出走去和其他的女性同居，重返家庭的比例仍然很高。 而妻子的外遇正好相反，一旦离家出走，就很难再次回头。和丈夫相比，实际上妻子有了外遇以后，重返家庭的比例非常之低。 所以，有名为《父亲回来了》这样的小说，却没有《母亲回来了》这类小说，在这方面，可以看到丈夫和妻子对于外遇的决心完全不同。“新外遇时代”VS婚姻 台湾作家苦苓曾有这样的笑谈，婚姻如同炒股，宜短线操作(三五年)，或当日冲销(一夜情)，甚至买空卖空(玩一玩不当真)。若还想长期持股等着分红，早晚会发现人去楼空，手上的股票正如结婚证书只是废纸一张。于是，苦苓戏言，21世纪将是“新外遇时代”。假如人人都可能遭遇外遇，何必不辞辛劳非得结婚呢?没有一纸婚约，红男绿女便可肆无忌惮、为所欲为。此时的传统道德观恐怕早已全面沦陷，与之有着血缘关系的良心则越来越淡薄。外遇时代的婚姻，将是有价无市，让现代男女陷入两性关系的怪圈。婚姻制度是人类为了确保种族繁衍、社会稳定而加诸自身的法律约束，一夫一妻制更被公认为有史以来最文明的婚姻制度。如果否决了婚姻，人类文明史，无疑倒退回杂交群居的蛮荒年代。如果既要保存婚姻，又不能委屈了人类孩子气的喜新厌旧，那么一夫多妻或一妻多夫如何?只满足男人，女人就要起来造反；只满足女人，男人更视为奇耻大辱。如果两性享受同等的待遇，人间不就成了失火的“天堂”，天下男女尽皆沉浮于罪恶的伊甸园，其结局是人类丧失了廉耻心，文明的毁灭性灾难也许已为期不远。 “不求天长地久，但求曾经拥有”的现代爱情标语，鼓励着人们轻易结合，也轻易背叛。然而经历了六十年代的性解放、七十年代的嬉皮风，一向以开放自由著称的美国，在九十年代竟然有成千上万、各个阶层的男同胞自愿聚集在一起，热泪盈眶地宣誓做爱情和婚姻的“守约者”。美国人弃旧从新的步履一向迈在世界前端，然而他们中间越来越多的人终于感到失落了什么，于是他们从传统中去寻找。传说中上帝造人时，先用泥抟出了亚当，但自由自在的亚当并不开心，为了让他不再孤单，上帝取亚当的一根肋骨做成夏娃，自此，亚当和夏娃二人开开心心地生活在天地之间，相亲相爱、忠诚相守，繁衍出生生不息的人类。传说固然是传说，但它流传至今，代表着人类永恒而美好的理想。而美国人开始寻找的也许正是新外遇时代的男女失落的东西，那是源于我们内心深处的需要，男人与女人原本相爱，他们还应该爱得专一、忠贞不渝，信守誓约的声音，也定会从越来越多的人的口中发出。（引语：外遇时代的婚姻，将是有价无市，让现代男女陷入两性关系的怪圈。）尽管男女都有外遇的可能，但由于性别不同，发生外遇时的心态也不一样。 妻子发生外遇时的心态有以下一些： （1）重情心理。婚后，孩子和家庭在女性心理上占很大的比重，丈夫对妻子的热情会减弱，会使妻子产生失落感。此时，若遇到一个能使她快乐的异性，便会投入对方的怀抱。 （2）移情心理。现在的女性喜欢打扮，目的是让人发现其美貌、年轻。女性若发现丈夫在许多方面较其他男士逊色时，会产生遗憾心理。一旦在社交场合中有了新的机缘，便不会轻易放过机会，从而发生外遇。 （3）择偶心理改变。少女选对象注重外貌，少妇则看重男士的才气和社会地位。尤其在物质上有过分追求欲的少妇，更容易被“糖衣炮弹”击中。 女性婚后“红杏出墙”，除了外界的多种引诱外，更主要的是心理上发生了变化。她们当“第三者”，并非完全是性的吸引，更重要的是感情的需要。她们可以同时爱恋着情人和丈夫，因为她们担负着母亲和妻子的角色，又无法抗拒“一女不嫁二夫”的传统观念。她们想跳出家庭，却又不得不回到现实中来，处于感情矛盾的进退维谷之中。 男性发生外遇多在不惑之年。这个年龄的男性有才干、学识和地位，有潇洒的风度，且处世老练，了解女性心理特点，能讨得女性欢心。丈夫发生外遇的心理有以下一些： （1）不满足。当他有了一个爱撒娇的妻子后，却嫌妻子不像某某人那样会干家务。当他有了个貌似仙女的妻子后，却嫌妻子不是自己事业上的助手。此时若遇上个能理解他的女性，心理防线就会崩溃，与第二个“她”产生感情。 （2）见异思迁，追求新奇心理。家中有个苗条的妻子，却羡慕别人体态丰满的妻子。家中有丰腴的妻子，却对苗条身段的女士感兴趣。当妻子的体态不能满足其愿望时，便将视线转向家庭之外。 （3）性生活不和谐。当生理上得不到满足，心理上也对家庭产生不满甚至厌恶，这就使其在感情道路上迈出危险的一步。 （4）与社会地位、经济实力有关。有些女性为贪恋地位、权力和金钱而出卖肉体，使男性产生“权力性外遇”和“经济性外遇”。 女人外遇的种种理由理由1：女人本来是想在婚姻生活里面寻找幸福寻求照顾的，她们为了这一点点爱可以充当厨娘、保姆和情人三个角色，可是最后的结果却只能是失望。 男人求婚单膝跪地的时候谁看见了，即使看见了不就那么几秒钟吗，女人却要为这几秒种的心软付出整整一生。我要是男人我也结婚，毕竟，婚姻生活给男人的实惠太多了。而女人呢，不但失去了从前拥有的一切，连一点点内心残留的浪漫也都被消耗殆尽了，这样做女人还不如只恋爱不结婚。 理由2：热恋3个月之后，他们便永远想不起来送你礼物。 一旦他意识到你已经是"自己人"了，就会变得越来越健忘，而且忘记的都是对于你非常重要的事情：你的生日、你们的结婚纪念日，除非他和你上床时还是个处男，否则初夜也不比2年前那次牌局上的"一条龙"记得清楚。 理由3：你要始终如一地理解他，而他永远不需要解释。 女人不是神仙，再善解人意也不可能事事都想得周到。但是男人却特别强调理解。他们会在高高兴兴一起回家之后突然不再理你，吃饭时突然放下筷子回房睡觉，在说好陪你逛商场的时候突然一个人跑到休息室抽烟，而且你永远别指望他们告诉你为什么。其实答案很简单：进屋换鞋你没有先递给他拖鞋，炒菜里又放了他最不爱吃的花椒，他兜里的钱不够买你看上的衣服。 理由4：女人应该结两次婚。 你是女人吗？是女人就结两次婚。因为第一次是为了爱男人结婚，第二次才是为了爱生活结婚。 理由5：男人"性"之所至,女人就要翩然以身相许。 我不知道是不是所有的男人都对性抱有异乎寻常的热情。至少在我能够看到的两性交往中，性几乎都被男人们无一例外地放在了重要的位置上。当他们不顾一切地想和你上床的时候，女人或者必须表现得乖巧和顺从，或者就立即兴趣盎然地迎合。一旦表现出倦怠，他们必然耿耿于怀，然后千方百计地找机会报复。当然也有的男人会假装殷勤地带你上医院体检，其实他们是想借助于咨询性冷淡来羞辱你。 理由6：男人永远要求女人"这样"，自己却从来不"这样"。 说不上是毛病，却绝对是习惯。你生病的时候他都没有给你倒过一杯热水，他回家以后，你却理所当然地要递上一杯热茶。他可以在下班后和哥们儿谈天说地，喝茶泡吧，你却必须早早回家迎接他的归来。他整天不和你说一句话，你和女友在电话中小煲一粥却会招来他的嗤之以鼻和不屑一顾，当然，如果电话的那一头是异性更是麻烦，坐在身边的他虽没表现出醋劲大发你却如坐针毡，把对话都修剪成短平快，再小心看他的脸色。 理由7：男人的责任就是逃避责任和享受女人承担的责任。 男人有时候表现得实在无耻，尽管他们绝大多数人声称他们处于严重的感情危机或婚姻破裂边缘之中，却依然不会放弃饱餐一顿妻子准备的可口的晚餐，更不会放弃与情人的每一次约会。 理由8：男人都是射手座，上半身是人而下半身是兽，所以他们表现出来的样子时而像人时而像兽。至于在女人面前，则结婚之前是人，结婚之后是兽。 结婚之前男人们都是温文尔雅的，他们懂得把自己周身上下打点整洁，懂得什么时候要轻吻什么时候要热吻，懂得甜言蜜语兼守株待兔，那时候的他们是绝对的男人，偶尔流露出的野性只能让女人更感被需要。可是结婚之后呢，衬衫一星期也不知道换一次，领带袜子满天飞，想要你的时候直奔主题，不想的时候连看都不看你一眼，你就像跟一只猩猩生活在一块没什么分别。 理由9：男人都是活到老色到老的。 你看过那个故事吗，说一个老头和一个青年在街上看漂亮姑娘，只不过青年面露羞怯而老头面色如常。于是青年人问老人：你盯着人家姑娘看不觉得脸红吗？老人笑呵呵地说：她们多美啊！青年人似有所悟，脸也不红了。男人都是如此，他们总是觉得喜欢漂亮姑娘是天经地义的事儿，他们自己都是美女鉴赏家，所以不管镜子里的那个男人有多丑多胖，都有欣赏美的权利。问题就在于敢不敢看，是不是看看就得了，看完了还想不想别的。 理由10：男人的欲望太多太复杂，这不是一个女人能满足得了的，每个男人都期望自己成为《鹿鼎记》中的韦小宝，有7个老婆伴眠，而且个个美貌如花，能文能武，知冷知热。 如果婚姻法不允许，那就干脆来两支玫瑰吧，一支红玫瑰一支白玫瑰就好。毕竟，朱砂痣和床前明月光比较家常。知道为什么松下的电动剃须刀在港台卖得那么好吗？看看它的广告词：每个成功男人最少应拥有两个……一个随身伺候，一个家中拥有。在千万只剃须刀后面有千万次男人会心的微笑，他们以为自己是谁？ 理由11：男人像奇迹，你需要他们的时候他们永远不知所往，而你想一个人的时候，他们却总在那儿。 几十年前就有女人说男人像客厅里的一件沙发，没有总是难看。可是如果这沙发在你累了的时候不能坐，倦了的时候不能靠，来人的时候给你难看，让朋友在背地里同情你，不知要他来做什么。要搬家的时候，岂不更麻烦？ 女人在外遇中寻找最后底限 有一次，和几个结婚四年以上的小女人聊天，聊着聊着就说到了婚姻以及男人，伤感自家男人再也不想与老婆风花雪月了。这时，一个平时最为满意自己先生的女人说：哎，你们想不想外遇呀？我们听了好半天没回过神来，但心底里一下子变得痒痒的。 现在关于外遇的文字已经泛滥成灾，全世界的女人好像也都在忙着外遇，这从权威的上升数字就可以看到。但是，女人的外遇终究与男人在本质上有所区别，男人上下半身可以分开来看，即便不喜欢，也会因某种原因与之纠缠一段。女人则是总得有点“感觉”才可以去遇的。 这就注定了外遇也要比男人累一些，她们的外遇是有一个底限的。而这个底限究竟在什么程度上波动和游移呢？是心灵的还是肉体的？还是其它？ 延伸阅读：落跑到外遇怀抱的爱情良民 偷情 美国妻子的秘密生活 外遇观点之一：在先生和另一个男人之间，寻找一种微妙的完满 首先我声明，我不是道德卫士，所以对我来说，外遇的底限就是双方受益，谁也不找谁的麻烦。说白了，就是不要期望对方离婚，也不允许对方给我施加压力。再喜欢也不行。 我相信有相当一部分女人外遇不是因为生活实在过不下去了（过不下去可以离婚），而是感到了某种不完满，这一点也许和男人是一样的。不同之处在于：男人对外遇的要求不那么严格。女人不行，她必须要对方“看得上眼”才与之相好。 自己的男人也很好，只是不如从前细心，再也没有了种种心动的激情，有的只是日子，每天差不多的日子，让人几乎没有了对话的欲望。更多的时候，你会感到，他就是你自己的影子，你的手足，生活的习惯。做爱时间也开始规律起来，而且间隔时间也越来越长。 这时候女人也开始不安，这时候如果有一个对自己感兴趣又能聊得来的异性出现，对女人的确是令人兴奋的事。 通常来说，女人外遇是一种心理上的被人肯定。在丈夫那里消失的东西，在情人那里找回来。 这是一种微妙的平衡。我们都是凡人，我们都仅有一个人生。只要不让婚姻里的另一方知道就好，大家都不受伤才没有负担，才会好好地爱身边的人。对于要求完美的女人来说，这不能不说是一种相对的完满。 关于外遇：妻子靠“外遇”养活全家 三个女人的“外遇”经历 外遇观点之二：只有身体没有背叛的外遇才是轻松的 我不是一个外遇的积极实践者。我相信外遇的感情里也有很美好的爱情。只是周围的人知道了就会把你们当作一对狗男女，在中国这样一个儒家文化沿袭下来的国度，女人的外遇尤其沉重。 说真的，我并不喜欢外遇的那种感觉，阴暗，不能见光的爱，真的会心累。如果有一天我爱上了婚姻之外的男人，我会离婚，哪怕就只能做他的情人也行，我不想让自己的丈夫原谅，再小心地与我一起生活。那对他会很不公平。 如果让我选一种的话，我宁可选择精神的外遇，那样心理会少一点负罪感。其实，我这种想法也代表了至少一半的女人的观点。女人说到底是玩不起的，所以，一旦外遇受阻，回归时没有肉体背叛的女人会少很多的压力。 外遇观点之三：爱是最大的底限……>>>其实每个女人都需要情夫 我是70年代出生的，所以没有那么多的道德感，负罪感什么的。对我来说，爱才是最大的底限。说到底外遇不是说遇就能遇上的，这也需要缘分。不然，何以打动你，让你又一次“咕咚”一声投入进去。而且女人都是为情而生的，没有情，活着没有意思。 爱是女人的软肋，一爱就什么也不明白了，有多少为了奸夫而杀夫的戏流传至今，潘金莲就是活生生的例子。但你能说这不是一种爱吗（只是过于极端），不然是什么力量让手无缚鸡之力的小女子动手拭夫？ 在漫长的婚姻里，谁能保证只爱对方一个？用情太深的女人并不适合外遇，搞不好就会越过极限，搞出惊天动地的血腥事件来。 我想说的是：女人啊，在纵身跳入外遇的大海时，别忘了让自己少一点受伤。 相关链接：贪婪两个男人爱情的贫女人 经历一场“非标准出轨” 外遇观点之四：女人外遇应当保证有一条回家的路畅通无阻 什么事情玩大了就不好收拾残局。我对外遇抱着观望大于投入的心态。其实我也是认真的。这种感情如果不认真的话也就不好玩了。 当然这种观点只对理性的女人管用。我和先生都有自己的情人。只是心照不宣。因为结婚十年的生活实在是疲了，累了，但是又不能离婚，这代价太大。因为儿子已经是小学三年级的学生了。我们都爱他。 在我们所在的城市，有一些中年的夫妻受过很好的教育，他们有的主张“换妻换夫”，认为这样比较安全，但不会去外遇。 就我来说，我接受不了这种游戏。所以选择了外遇。他是我在网上认识的，是个工程师，他的家庭在通常的眼光里也很幸福。我们见第一次面我就有种感觉，我和他会有故事发生。 果然，我们的关糸发展的非常顺利，我们有了那种关糸。那是一种让人着迷的感觉，我们相约一周见一次面，在两个人相

《遇见爱情的先生》剧情简介：东桐，一个成长在贫民之家的的女孩，可是却始终不改阳光坚强的本性。她的生活原本平淡无奇，然而一次意外，她进入了一个截然不同的生活圈子，和母亲迫不得已搬进了富商纪百均的家里。自此，东桐的生活发生了翻天覆地的变化。进入纪家后，东桐结识了刁蛮任性的纪家大小姐纪智珍、帅气温柔的纪家大公子纪振宇以及她命中注定的爱人傅冬。而纪智珍和东桐却同时对傅冬产生了情感，也因此发生了种种矛盾。几个人在爱情、友情、亲情的多重考验下，经历了欺骗、背叛和别离，终于有了救赎和收获。扩展资料创作背景：该剧根据郑媛的小说《玻璃鞋》进行改编，讲述了“腹黑总裁”利耀南与善良活泼的“灰姑娘”刘欣桐之间历尽艰辛的爱情故事。该剧仿佛以“打架”为主旨，画风与众不同。以其快节奏强剧情的特点，获得不少粉丝剧迷们的追捧。该剧并没有选择都市爱情剧的经典情节，在制作上也颇费心血，为了更贴近当下年轻人的审美，在人物台词、服装造型、场景设计等各方面都做了更符合时下潮流的调整，并邀请到内地、台湾的制作团队联合打造。

狄德罗效应 - 概述狄德罗效应狄德罗效应是一种常见的“愈得愈不足效应”，在没有得到某种东西时，心里很平稳，而一旦得到了，却不满足。18世纪法国有个哲学家叫丹尼斯·狄德罗。有一天，朋友送他一件质地精良、做工考究的睡袍，狄德罗非常喜欢。可他穿着华贵的睡袍在书房走来走去时，总觉得家具不是破旧不堪，就是风格不对，地毯的针脚也粗得吓人。于是，为了与睡袍配套，旧的东西先后更新，书房终于跟上了睡袍的档次，可他却觉得很不舒服，因为“自己居然被一件睡袍胁迫了”，就把这种感觉写成一篇文章叫《与旧睡袍别离之后的烦恼》。200年后，美国哈佛大学经济学家朱丽叶·施罗尔在《过度消费的美国人》一书中，提出了一个新概念——“狄德罗效应”。狄德罗效应 - 例子先说生活中的“狄德罗效应”吧，人们分到或买到一套新住宅，为了配套，总是要大肆装修一番，铺上大理石或木地板后，自然要以黑白木封墙再安装像样的灯池；四壁豪华后自然还要配红木等硬木家具；出入这样的住宅，显然不能再破衣烂衫，必定要“拿得出手”的衣服与鞋袜；就此“狄德罗”下去，有的也就觉得男主人或女主人不够配套，遂走上了离妻换夫的路子。稍加留神，社会生活中的“狄德罗”亦非寡数。有的干部当到一定级别，不是先考虑如何尽职尽责，而是讲究办公室要有多大，汽车排气量要达多少，出差住的饭店是多少星。如此“狄德罗”下去，个人待遇和消费水平倒是配套了，只是为人民服务的宗旨和观念却不知跟谁配了套。狄德罗效应 - 消费体现搭配在今天的城市消费生活中，市民们越来越注重各种消费品之间的搭配是否和谐和统一。例如，在服饰消费中，人们开始重视帽子、围巾、上衣、裤子、袜子、鞋子、首饰、手表等物品之间在色彩、款式上的相互搭配。在家居生活中，人们注重家具、灯具、厨具、地板、电器、艺术品和整体装修风格之间的和谐统一。每当人们搬进新装修好的房子的时候，原来的那些旧家具，如果与住房装修格调不合，常常不是拿来送人，就是当垃圾处理掉。(国外的学者把这一类消费文化现象，叫做“狄德罗效应”)。在我们的消费生活中，物品往往以一个体系而出现，而不是以单个的孤立形态而出现，因为我们所需要的物品，并不是单一的，而是一系列物品的组合。显然，物品之间有一个如何组合的问题。但是，在不同的时代，物品的组合逻辑是不同的。我们的消费生活，先后经历了从物的“功能组合逻辑”、到“系统组合逻辑”、再到“格调组合逻辑”的升级换代。 物质短缺时代在改革开放以前，由于消费品的短缺，也由于意识形态的干扰，中国居民的消费生活中的“狄德罗效应”还不明显。当时人们所考虑的，主要是如何解决物品短缺问题，而不是物品之间的协调统一问题。那么，是不是当时的物品之间就没有组合的问题呢？也有，但主要是物品之间的“功能组合”。所谓功能组合，指的是物品之间在功能上的相互依赖。例如，要完成坐在一起吃饭的功能，我们不但需要桌子，而且需要椅子。同样道理，有了沙发，也要有茶几；有了茶壶，也要有茶杯；有了铁锅，也要有锅勺。它们之间的搭配，就遵循了功能组合逻辑。事实上，由于当时消费品的短缺问题，即便是物品的这种功能组合，在当时也常常难以完全实现。例如，许多平房连卫生间都没有，居民必须到外头使用公共卫生间。它是随着改革开放以来物质生活水平的改善以后才逐步实现的。 随着改革开放以来生活水平的逐步提高和消费品功能组合的实现，人们的消费生活进入了“系统组合”的时代。所谓系统组合，指的是与某种生活水平相一致的、满足各方面需求的消费品之间的配套组合。在这里，人们的消费需求之间构成一个系统，满足这些需求的消费品之间也构成一个完整的系统。如果其中某个物品缺失，就会导致生活水平的缺损和消费心理缺憾。例如，上世纪80年代兴起的“家电热”，就遵循了这种系统组合逻辑。人们买了电视机，也同样想要有电冰箱。有了这两样，还觉得没有洗衣机也不行。这“三大件”之间尽管不构成功能组合，却体现了系统组合，因为家用电器之间构成了代表某种生活方式的系统；缺了一样，生活方式就有缺口。弥补这种缺口，便成为当时人们消费的主要动力。

【“狄德罗效应”博大精深】 一、“狄德罗效应”横空出世18世纪法国哲学家狄德罗,有一天,朋友送给他一件质地精良，做工考究的睡袍，狄德罗非常喜欢。可他穿着这件华贵的睡袍在书房里走来走去时，就觉得家具，地毯等破旧得不相称。于是，一番更新后，书房终于跟上了睡袍的档次。这样过了一段时间，他觉得又不舒服，因为“自己居然被一件睡袍逼迫了”。因此他把这种感觉写成一篇文章《与睡袍别离后的烦恼》。200年后，《过度消费的美国人》的作者经济学家施罗尔在书中提出一个新概念——狄德罗效应。狄德罗效应是一种常见的得到越多越不满足的现象。在没有得到某种东西时，心理很平衡，生活很稳定；而一旦获得，反而开始不满足，认为自己应该得到更多，否则就不能与自己的贡献，身份相符，与自己新得到的东西符合。生活中到处可见这种效应在起作用。一个人没当官的时候，和大家一样穿粗布衣服，一样住小平方，一样排队打饭，排队买菜，一样骑自行车，可一当官，便觉得这一切都不配套了。首先，要有一套高档西服，还要一双高档皮鞋，最后还得有一个可心的情人。人生永远不会都“配套”，永远不会“满足”的，新的东西总比旧的东西多。记住，在人生的道路上，我们不要走得太远，太远，以至忘记了我们当初出发的目的。人们分到或买到一套新住宅，为了配套，总是要大肆装修一番，铺上大理石或木地板后，自然要以黑白木封墙再安装像样的灯池；四壁豪华后自然还要配红木等硬木家具；出入这样的住宅，显然不能再破衣烂衫，必定要“拿得出手”的衣服与鞋袜；就此“狄德罗”下去，有的也就觉得男主人或女主人不够配套，遂走上了离妻换夫的路子。殷纣王刚即位，生活便开始奢侈起来，使用起了象牙筷子。对此，纣王的叔父箕子叹息道：“他使用象牙筷子，必定不再用陶制的食器盛东西，并且要做犀玉之杯了。有了犀玉杯、象牙筷，必不会再吃羹藜等野菜制成的食物、穿质料粗劣的短褐衣服、住在茅草铺顶的房屋之下了，则要求身披锦衣九重、脚踩高台广室。怀有这样的要求，整个天下也满足不了他了！远方的珍怪之物，舆马宫室等等都逐渐齐备，这些都自此而始，我害怕他由此走向灭亡！” 没过多久，纣王便开始建造鹿台，琼室玉门，豪华富丽，狗马奇物充满其中，还有酒池肉林，宫中街市，供他穷奢极欲。而老百姓都背叛了他。狄德罗效应启示人们，对于那些非必需的东西尽量不要。因为如果你接受了一件，那么外界的和心理的压力会使你不断地接受更多非必需的东西。有一天，几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。他们七嘴八舌地说：“集市里的东西可多了，有很多好听的、好看的和好玩的，有数不清的新鲜玩意儿，衣、食、住、行各方面的东西应有尽有。您如果去了，一定会满载而归。”他想了想，同意了学生的建议，决定去看一看。第二天，苏格拉底一进课堂，学生们立刻围了上来，热情地请他讲一讲集市之行的收获。他看着大家，停顿了一下说：“此行我的确有一个很大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”随后，苏格拉底说了这样的话：“当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候，幸福的生活已经离我们越来越远了。幸福的生活往往很简单，比如最好的房间，就是必需的物品一个也不少，没用的物品一个也不多。做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”二、完美主义者的不完美完美主义——虚幻的另一个代名词。世界上本来就没有完美的东西，就连科学赖以发展的公理，也总是有着某某假设，某某前提。然而，完美，这样一个乌托邦式的假想，却是促进古往今来世界上许多人的源源动力。正因为有它存在于我们的心中，我们纷乱的社会才变得更加有序，我们才能被文明的铁臂推送向前。完美固然能某种程度上代表一种圣洁，但一个总是追求完美的完美主义者，便会对很多事物感到不满，会认为他们或多或少都有瑕疵，全有非得改变的理由。一种发生在我们日常生活或者工作中的，对偏离或者失败的担心。完美主义者的最大特点是追求完美，而这种欲望是建立在认为事事都不满意、不完美的基础之上的，因而他们就陷入了深深的矛盾之中，要知道世上本就无十全十美的东西,完美主义者却具有一股与生俱有的冲动，他们将这股精力投注到那些与他们生活息息相关的事情上面，努力去改善它们，尽量使其完美，乐此不疲，但是，往往半途而废--虽然他们都是自动自发的。也许开始工作时有一股永不罢休的劲头，但后来都会衰减，原因就在于在工作过程中，不完美此起彼伏，他们根本顾及不了那么多，最后那股稳做不辍的冲动只有认输。 由于完美主义者对不完美的事物不能置之不理而作壁上观，所以他们往往轻率地订下计划，并且义无反顾地去执行。但是，隔不了多久、或者他们的计划就要完成时，他们又产生了疲倦和事不关己的感觉，因为手中有太多太多的计划要实施。这种感觉日积月累，使他们整天生活在挫折、失败，碌碌无为和忿怒的心情之中而无法自拔。由于这种求好心态，所以完美主义者对所制订的计划所做的事情都有早日完成的愿望，而这种愿望在现实的严酷中往往不能如期兑现，完美主义者就容易发怒和激动。这也是一种不完美的面貌表情，他们会害怕旁人因这种怒形于色的表情而讨厌他们。于是，他们要极力压制这种感情，改变这种感情，愤怒就会郁集在他们心中。抱怨他人是他们不大愿意做的，就转而怨恨自己把标准订得不够高、或者任人不贤，或者择友不善。对自己的怨恨很容易使他们陷入深深的自卑和沮丧之中。有时他们也察觉到自己订的标准过高了，但是他们与自己过不去。不愿意考虑修正自己的过高要求，而自欺欺人地说此标准是最标准的。即使完美主义者知道别人看得出他们逊世的态度，而且他们也为此焦急，但是仍然找不到－－个最好的办法来解决他们心理上的两难：这样的矛盾心态的最直接结果就是使得完美主义者容易自责，他们对自己苛刻地要求，进而达到过分的地步，他们在过分警慎和突如其来的鲁莽轻率中摇摆不走。在这恼人的矛盾的折磨下，完美主义者不可避免地陷入了极端的紧张和焦虑之中，并且伴随一次又一次强烈地自怜自艾。三、缺陷也是美缺陷美也叫残缺美。从美学角度看，缺陷也是一种美丽，断臂的维纳斯便是明证。缺陷美也可以说是期待的美，期待实现完形的美。在美学上，经常把缺陷当作一种美。有了缺陷才更真实一些，有了缺陷才能让人有所思、有所悟，有了缺陷才能感觉到人类追求完美和进步的最深层的呼唤和力量。缺陷美能唤起人某种特殊的感受，能激发人其他联想，在与完美的对比中，缺陷使人感觉到追求进步、追求美的需要。四、傲不可长 、欲不可纵 、志不可满 、乐不可极人的坏习惯一旦养成，很难戒除，所谓玩物丧志，沉溺在玩乐当中不能自拔，所以欲不可放纵。欲令智迷，人的习性一定不能够放纵，不然就会失去理智，一定要养成自己的自制力来克制欲望。在《群书治要．傅子．仁论篇》当中就有讲到，德行跟圣贤人比就会知道羞耻，欲望跟下阶层的人比就会知足。所以生活所需跟中下阶层的人比就好，不然人比人，气死人，比来比去，最后福报花完了，禄尽人亡，福报享完了人就没命了。有一个真实的故事讲到有两位同年同月同日生的朋友，他们的福报一样，可是一位是放纵欲望，花钱太凶，很年轻就去世了；一个是节俭惜福，最后是享长寿。所以《群书治要．政要论》里面就告诉我们，节俭的人节制欲望，奢侈的人放纵欲望；放纵欲望，他的人生就很危险，节制欲望他就能安定幸福。在《群书治要．论语》当中就有举到，夫子非常赞叹我们夏朝的始祖夏禹。禹王自己饮食非常的简单，但是他祭祀祖宗的祭品很丰富，这代表他有至孝之心。他平常穿著很简朴的衣服，但是上朝的时候都穿得很隆重，这是尊重群臣。他不注重自己住的宫室，他的宫室很简陋，但是却把省下来的钱尽力为人民做好水利建设，让人民的农业能发达，这是爱护百姓。所以古圣先王他们都是勤俭的榜样，都是节欲的榜样，节制自己的欲望。人不可以志得意满，要学习谦虚。而且志要存高远，一个人有高远的志向，人生才会充实，才会时时想到去服务社会、服务他人。乐不可极，乐极会生悲，凡是面对自己的感受、情绪都要遵循中庸之道，适可而止。不懂得掌握分寸，常常都是尽兴贪玩，丧失理智，不仅会伤害自己的身体，还会危害他人。现在社会当中乐极生悲的事情就不胜枚举。《内经》曰：“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”1.欲不可绝　男女居室，人之大伦，独阳不长，孤阴不生，男女交合，孕生子女，是人类繁衍子孙、延续种族的手段。男子精盛则思娶，女子成年则思嫁，其中一个重要的因素，就是对房事的生理需求，勉强断绝无益于人。近代尤其认为，孤男寡女有损身心，故而那种认为断欲可以延年益寿的看法并不确切。现有资料证明，中年以后丧偶者，常出现早衰、速亡的现象，这与精神及生理上的双重失衡密切相关。2.欲不可早　中国古代有男子三十而娶、女子二十而嫁的提法，虽然《内经》指出男子十六岁左右，女子十四岁左右即已达到了肾气盛，天癸至，能够行房及孕育子女。然而，性初成熟并不等于就应该具有性生活。男子破阳太早则伤其精气，女子破阴太早则伤其血脉，若精未通而强行御女以通其精，可能会有“难状之疾”，而女子天癸初至，即有房事，血脉阴气破伤，将影响到发育甚至导致过早衰老。3.欲不可纵　肾精源于先天，可赖于后天水谷之精的滋养补充，但其输出消耗不可能是无限的，如果超过了补充再生的速度，势必导致肾精的亏损，甚至逐渐衰亡，造成早衰、早老、易病、早夭等后果。因此，必须适当节制房事，使其不伤损本元。古人认为房事应有度，20岁以上者4～10日一次，30岁以上者8～15日一次，40岁以上者16～20日一次，50岁以上者20～30日一次，60岁以上者断欲。这比现今一般人的房事次数为少。如现在40岁以下的年轻人，一般每周约2～3次左右。从养生角度来说，房事次数可以这样掌握。即基本满足对性生活的要求而不是总处在渴望之中，行房时愉快而不觉勉强，精力充沛而不是疲于应付，次日精神饱满、胜任工作、心情愉快。青年新婚，房事稍勤，属正常现象，但也要适当加以控制，不令疲劳过度。60岁以上的老年人应看有否性要求、性能力，体力精力是否允许，只要有要求、有能力，不必强行断绝性生活，只是注意适度掌握，房事次数宜少，行房时间不宜太长。4.欲不可强　房事本为夫妻之间的一个重要生活内容，房事适度、行房和美，不但有利于维系夫妻感情，而且有益于双方身心健康。但应注意行房为双方的事，不能一凭己意，应该尊重对方、爱护对方，使房事成为夫妻间的一种快乐和享受，不应在对方身体不适、心情不快而不愿意的情况下强行为之，而应互相体贴、交流。其次，欲不可强也指不应不计体力、状态，拚命为之，甚至用药物刺激性功能，这样则易导致肾气衰颓、阳痿不举，或阴虚阳亢、肾水枯竭的结果。5.欲不可滥　泛而无节谓之滥。滥欲有害无利，封建帝王后妃无数，淫欲无节，伤精损寿，大多短命。现代社会卖淫嫖娼屡禁不绝，性病之传播皆由于此，害己害人，殃及子孙。更促进了超级癌症--艾滋病的广泛传播，为害益烈，故滥欲亟应设法扫除。6.欲有所忌　主要有以下几方面：①病后初复，不宜行房。因大病之后，体力亏损、精气不足，勉强为之，则可能出现疾病反复或发生意外。②大醉大饱，不宜行房。酒后乱性，过欲之后，难于自持，常致房事过度，伤肾耗精；大饱之后，中气被阻，气机不畅，加之行房劳累及压迫，可能壅塞气机而发生意外。③远行劳累，不宜行房。因房事本需消耗相当体力，今正值体力衰弱、精力疲怠之时，勉强为之，效果不好，且伤身体。④女子经期，不宜行房。月经期内贸然行房，伤损女子冲任，常致疾病，于男子亦不利。⑤妇人孕、产期，应加注意。孕期之初，胎气未定，行房易动胎气，造成流产；孕期后尾容易挤压胎儿，亦应避免。孕期中间，年轻夫妇难于断绝，可以小心为之，但当尽量减少或避免，宜从行房时间、行房次数及房事的剧烈程度上加以节制，并注意行房体位。产后恶露未净，绝对不可同房，以免造成胞宫、冲任伤损，出现流血不止等症。一般在一月以后方可，恢复不好者甚至需要两三个月。五、一切都是最好的安排在人的一生中所遭遇的困境和不解，在当下或许是如此难以接受。但在过后某一时刻会突然觉得，这一切都是最好的安排。生命就是这样，收获了对的人，安稳一世，美满白头，自是妙事一桩。若你在感情一事上颠沛流离，遇人不淑，痛不欲生，也不必对自己的命运过度失望，相信一切都是最好的安排。上天不会无缘无故做出莫名其妙的决定，它让你放弃和等待，是为了给你最好的。所有的欺骗、侮辱和伤害，只是这个世界温柔补偿的序曲。那些星星点点的微芒，终会成为燃烧生命的熊熊之光。看不透可惜，看透可悲，释怀最好。如果不残酷，哪得顿悟？你应对所有失去的释怀，并感恩。用心去体会生活，去发现原来自己的生活就是最美好、最幸福的时光。山有峰顶，海有彼岸；漫漫长途，终有回转；余味苦涩，终有回甘。在恐惧中安抚自己不安的心，在失落中收拾自己破碎的情绪，也许下一个瞬间，坠入的无边深渊，会忽然在黑暗中闪烁起点点星火。所有的丢失，都是为了珍爱之物的来临腾出位置；所有的匍匐，都是高高跃起前的热身；所有的支离破碎；都是为了来之不易的圆满。所有的故事都会有一个答案，所有的答案却未必都如最初所愿。重要的是，在最终答案到来之前，你是否耐得住性子，守得稳初心，等得到转角的光明。随时、随性、随缘、随喜，随遇而安。只有放弃问为什么，我们才能安于当下，以臣服之心，接受一切。不说悲，不说愁，一生故事独自守。相信一切都是最好的安排。六、知足常乐《老子》曰：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”我们应该懂得知足，知足心便快乐，只有体会平淡的清美，微笑面对繁杂琐碎，携一份淡然的心态，行走于红尘，尽情安享生命的素雅。用一颗平常的心，看人间百味，才会明白缺憾亦是美，人之所以快乐，在于豁达，人之所以幸福，在于知足。人与人之间不管是爱，还是伤害，我们都要学着“原谅”，当你用宽容的心态去理解事物，去诠释人生时，你会发现原来的爱与恨，完全可以云淡风轻。唯有云淡风轻，人生才会潇潇洒洒。人，随着岁月会衰老；心，随着历练会坚强。人生路上要学会看淡、得失，化解仇恨，对于羁绊前行的一切都别较真。人要知足常乐，以乐观的心态去面对人生。无论得到，或者失去，都要懂得知足。就算最后有后悔和遗憾，只要尽心尽力了，亦能无怨无悔，人的一生，不管是辉煌，还是平凡，我们都要学着知足常乐，才最幸福。人生在世几何许，金山银山都是身外之物，生不带来，死不带去，空手而来，空手而去，人生心态放正，放平不为世间事而烦恼。懂得感恩之心，和珍惜拥有的一切情谊永恒的友谊长存。善待自己，善待有缘之人，知足常乐，便是人生最大的幸福。人生总是不满足，这山望着那山高；知足就会有常乐，不要自己找烦恼。好各有千秋要求底，无论怎么好，但健康和金钱必须有机结合，方能好度日，否则忽悠人生。学会知足，无欲则刚，知足常乐。知足不贪，才会活得逍遥自在；懂得知足，才会感到快乐幸福。商品经济社会，贫富之间存在了一定的差距，人们盲目的攀比，使不少人心理产生了不平衡之感，国人物质生活水平提高了，有的人却没有了幸福感和快乐感，于是乎，知足常乐成了不少人的口头语。殊不知，知足常乐是人生的一种思想境界，更是有素质之人追求的一种生活方式，这就是说，知足常乐是需要靠人的素质来保证的，对于没有思想境界和素质的人就只能说在嘴上，知行不一，说到做不到，还是活得很累。那么，怎样才能做到知足常乐呢？1.淡泊常乐人生活在现实生活中，尤其是在当下这个诱惑多多的年代，大多人心情很浮躁，喜欢与人攀比，比待遇、比吃喝、比玩乐，一个比字，比出了心理不平衡，这样就活得很累，活得很苦，这些都是比出来的毛病。孔子说：君子素其位而行，不愿乎其外，素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱。意思就是说，君子安于现在所处的地位做应该做的事，不羡慕这以外的事情，处于富贵的地位，就做富贵时应该做的事情，处于贫贱的地位，就做贫贱时应该做的事情。这样人就不会报怨，就会昂然自得，少了一些苦恼和烦恼。做人是需要淡泊之心，宁静之心的，有了如此心态，才能做好自己，干好自己的事，做好自己的路，活出自己的幸福和快乐，这就是知足的心态，知足的人生。2.简洁常乐现代社物质生活水平提高了，人们都在忙碌赚钱，忙碌自己的生存，成天生活在快节奏生活的频率中，有的人成天忙应酬，忙交际，使生活失去了人生追求的原本意义，可就是难以改变自己的如此之习，要改变就是要用简洁的生活方工来代替这忙碌的应酬和交际，人就是这样，太注重了物质生活、注重了生活的外在内容，人就活得累，活得没有自己了，活得是给别人看的了，这是难以知足的。比如，房子住了小的想换大的；小车有了又想换豪华的，物欲是越来越大，难以知足，只有用简洁的生活方式来做人生的减法，床再豪华也只是用来睡觉的；房子再金碧辉煌也只是用来住人；山珍海味天天吃并不利于身体健康，由此，简洁的生活方式既能节省钱财，又能使人身心健康，还能使人知足，何乐而不为呢？3.情趣常乐人的享受需要物质生活，也需要精神追求，从某种程度上来说，一个人只有温饱后，精神生活就大于物质生活了，人总是需要精神追求的，只有精神的快乐才能使人感到心旷神怡，从内心感到生活的美好，人生的快乐。上天给每个人一天的时间都是24小时，这是公平的，其实，一天24小时，除工作几个小时，除去忙日常生活和睡眠外，人的大多时间要用于精神享受和追求，可见，精神享受对人生的重要意义。现实生活中，真正快乐的人是追求精神享受的人，或陶冶在唱歌跳舞中，或觉迷于琴棋书画的享受之中，有了如此的精神追求，既能丰富自己的生活，更能使人生的情趣高雅，提升精神境界，提升人品，这才是世界最快乐的人，也是常乐之人。4.奋斗常乐人来到这个世上不容易，既然来了，就要好好地活着，潇洒的活着，这样就必须树立人生理想，确立人生奋斗目标，有了理想和目标就去努力奋斗和拼搏，人生的快乐，既需要结果，更需要过程，成功者就是乐在奋斗的过程中，不管是成功还是失败，都是奋斗者人生的一个经历和体验，这些都是快乐的，进取的、积极的，有意义的生活，如果一个人不奋斗、不努力，没有希望、没有目标，这样的生活就像没有阳光一样可怕，没有生气，也没有未来，如此 ，人生只有消极，没有积极；只有埋怨，更没有常乐。人生需要常乐，就在于党乐在奋斗常，常乐在拼搏中，这样每天的太阳都是新的，奋斗者心中的充满着阳光，充满着希望，生活得很快乐，更常乐。埃蒙德曾说：“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼。”现代社会，对于每个人来说，物质享受不是人生的全部意义，更不是人生的最终目标，追求精神享受才是人生的实质和原本意义。一个人要知足常乐，就要少些盲目的攀比，多一些埋头做好自己；就要少一些物质享受，多一些精神追求，如此，才能守住宁静，不忘初心，能够知足常乐。丁俊贵2020年6月15日

在男人出轨盛行的今天，女人出轨也日趋泛滥成灾，外遇已经是一个社会问题，这从权威的上升数字就可以看到。但是，女人的外遇终究与男人在本质上有所区别，男人上下半身可以分开来看，即便不喜欢，也会因某种原因与之纠缠一段。女人则是总得有点“感觉”才可以去遇的。这就注定了外遇也要比男人累一些，她们的外遇是有一个底限的。而这个底限究竟在什么程度上波动和犹移呢?是心灵的还是肉体的?还是其它?外遇观点之一：在先生和另一个男人之间，寻找一种微妙的完满首先我声明，我不是道德卫士，所以对我来说，外遇的底限就是双方受益，谁也不找谁的麻烦。说白了，就是不要期望对方离婚，也不允许对方给我施加压力。再喜欢也不行。我相信有相当一部分女人外遇不是因为生活实在过不下去了(过不下去可以离婚)，而是感到了某种不完满，这一点也许和男人是一样的。不同之处在于：男人对外遇的要求不那么严格。女人不行，她必须要对方“看得上眼”才与之相好。自己的男人也很好，只是不如从前细心，再也没有了种种心动的激情，有的只是日子，每天差不多的日子，让人几乎没有了对话的欲望。更多的时候，你会感到，他就是你自己的影子，你的手足，生活习惯在靠扰，做爱时间也开始规律起来，而且间隔时间也越来越长。 这时候女人也开始不安，这时候如果有一个对自己感兴趣又能聊得来的异性出现，对女人的确是令人兴奋的事。通常来说，女人外遇是一种心理上的被人肯定。在丈夫那里消失的东西，在情人那里找回来。这是一种微妙的平衡。我们都是凡人，我们都仅有一个人生。只要不让婚姻里的另一方知道就好，大家都不受伤才没有负担，才会好好地爱身边的人。对于要求完美的女人来说，这不能不说是一种相对的完满。外遇观点之二：爱是最大的底限我是70年代出生的，所以没有那么多的道德感，负罪感什么的。对我来说，爱才是最大的底限。说到底外遇不是说遇就能遇上的，这也需要缘分。不然，何以打动你，让你又一次“咕咚”一声投入进去。而且女人都是为情而生的，没有情，活着没有意思。爱是女人的软肋，一爱就什么也不明白了，有多少为了奸夫而杀夫的戏流传至今，潘金莲就是活生生的例子。但你能说这不是一种爱吗(只是过于极端)，不然是什么力量让手无缚鸡之力的小女子动手拭夫?在漫长的婚姻里，谁能保证只爱对方一个?用情太深的女人并不适合外遇，搞不好就会越过极限，搞出惊天动地的血腥事件来。我想说的是：女人啊，在纵身跳入外遇的大海时，别忘了让自己少一点受伤。外遇观点之三：女人外遇应当保证有一条回家的路畅通无阻什么事情玩大了就不好收拾残局。我对外遇抱着观望大于投入的心态。其实我也是认真的。这种感情如果不认真的话也就不好玩了。当然这种观点只对理性的女人管用。我和先生都有自己的情人。只是心照不宣。因为结婚十年的生活实在是疲了，累了，但是又不能离婚，这代价太大。因为儿子已经是小学三年级的学生了。我们都爱他。在我们所在的城市，有一些中年的夫妻受过很好的教育，他们有的主张“换妻换夫”，认为这样比较安全，但不会去外遇。就我来说，我接受不了这种游戏。所以选择了外遇。他是我在网上认识的，是个工程师，他的家庭在通常的眼光里也很幸福。我们见第一次面我就有种感觉，我和他会有故事发生。果然，我们的关糸发展的非常顺利，我们有了那种关糸。那是一种让人着迷的感觉，我们相约一周见一次面，在两个人相对不忙的时候，聊天，做爱。但一定要让双方的爱人有一个让人信服的理由。我丈夫在两年前就有了外遇，我不知他是否清楚，我其实是知道的。可他并没有减少对我和儿子的爱，该在家的日子，该与我做爱的日子，他都是投入的，还因此对我们更好。所以，我没有去过问。我想，他的外遇也是值得尊重的隐私。我当时想，如果我有了外遇，他应当是可以不追问的，因为他知道这是怎么回事。起码到现在为止，他还没有对我有一点的不好。我想，女人在外遇的时候，一定要想好，你还能不能找到回家的路。如果找不到，你就要看是不是能输得起，否则的话，还是不要搅这趟浑水。现在，满世界都是外遇的男人，他们总归是需要对手的，而这些对手中有相当一部分是已婚女子，女人的外遇在进入21世纪后数字不断增长变化，是不是人们对外遇的宽容度在增大?但性别和婚姻决定了这些已婚女子的外遇常患得患失，有点犹移，不够彻底。结语：我们没有必要从心理上判定一个女人是不是有外遇的理由，大多数女人的外遇是在对现任感情失意的情况下出现的状况。而她们中很多人并不对这种感情充满享受感，而是总有无名的茫然伴随左右。如果没有儿女，也许罪恶感不那么重，但是如果在为人妻之外，再加一个母亲的头衔，女人们首先想的是不是太让自己的儿女抬不起头来。所以投身一场外遇的女人们，相比男人来说，总不是那么快乐，即使有快乐也不会像男人们那样享受。男人投身外遇就是外遇，女人有时候会想把外遇变成新的感情靠岸点。

所谓沉浸式焕肤其实就是一些化妆品商家为了吸引眼球做出的广告词噱头。因为这样的广告词听起来非常的高大上非常的洋气。一般做这种广告的都是特别大牌的。化妆品生产厂家。比如雅诗兰黛，兰蔻。迪奥，海蓝之谜。这些大品牌。

这一季的意义是告诉我们，无论哪段爱情，无论是跟谁在一起（结婚），谈恋爱时的分分钟甜蜜美好，都会被各种生活琐事摩挲的只剩下不如意，尤其是婚后2-3年的时候，据说科学家曾经发现男女之间最爱的时间只有18个月，之后那种牵引着彼此的激素就会逐渐消逝。当爱情的美好被生活琐事所取代，每个人都会觉得“其实我要的不是这种生活”“如果当初选的是他也许结果会不是这样”，但是无论是跟谁在一起，婆媳关系永远要处理，感情变淡永远要面对，年龄会逐渐增大，伴侣面临的诱惑会逐渐出现，对于家庭主妇而言，你的事业就是你的家庭，那么你的家庭就必然会到达转型的境地。所以，“换夫会更好的”这种想法其实是行不通，工作可以辞了不做，不喜欢一个人可以换个人，但是生命中的这些过程，逃避不了，无论换谁，都会要经历这些，因为这人世本也如此。ps：短暂人生中要遭遇如此种种，那么什么能够支撑你活下去呢，所以找到自己人生的意义和价值为之努力才是重要的。

　　《大秦帝国》孙皓晖《大秦帝国》　　孙皓晖著小说《大秦帝国》　　书 名：大秦帝国 作 者：孙皓晖 类 别：历史小说 出版社：河南文艺出版社 出版时间：2008年4月　　内容简介　　在这部堪称鸿篇巨制的艺术佳构中，作家力图艺术地再现，在礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国末年，面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程[1]。 孙皓晖，学者型作家，获得国务院特殊津贴的专家。他积30年文史沉淀，历16年写作之功，为我们一朝奉献出这部洋洋503万言，共6部11卷的《大秦帝国》。 大秦帝国作为时代精神汇集的帝国，集中地体现了那个时代中华民族的强势生存精神。中华民族的整个文明体系其所以能够绵延如大河奔涌，秦帝国时代开创奠定的强势生存传统起了决定性的作用。 《大秦帝国》是一部描述秦兴亡生灭过程的长卷历史小说。秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之际，建立了一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明。但她只有十五年生命，像流星一闪，轰鸣而逝。这巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运中，隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离合。他们以或纤细、或壮美、或正气、或邪恶、或英雄、或平庸的个人命运奏成了这部历史交响乐。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统，今天仍然规范着我们的生活，构成了中华民族的巨大精神支柱。 秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之林，包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制、彻底变革、努力建设、统一政令，历一百六十余年六代领袖坚定不移地努力追求，才完成了一场最伟大的帝国革命，建立起一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。 在这部堪称鸿篇巨制的艺术佳构中，作家力图艺术地再现，在礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国时代，面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。　　牧羊少年奇幻之旅　　百科名片　　牧羊少年奇幻之旅《牧羊少年奇幻之旅》讲述了牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。在撒冷之王的引导下，少年卖掉羊群，历尽千辛万苦一路向南，跨海来到非洲，穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠……期间奇遇不断，在一位炼金术士的指引下，他克服意志、心灵上的种种困难，终于到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在……　　作者简介　　Paulo Coelho　　保罗·柯艾略，1947年，出生于里约热内卢 1966—1968年．因性情叛逆被三次送进精神病院 1974年，因反对政治独裁，被投进监狱 1986年，踏上去往圣城圣地亚哥之路．心灵顿悟 1987年，《朝圣》使他名扬巴西 1988年，《牧羊少年奇幻之旅》使他名满全球……著名作家。从《朝圣》开始，18部作品以68种文字、655个版本在全球160多个国家和地区出版发行，销售总量超过1亿册，荣获国际大奖无数，被誉为“唯一能够与马尔克斯比肩，拥有最多读者的拉美作家”。柯艾略以博大悲悯的心胸、奇绝独特的视角、清澈如水的文字，将哲学沉思、宗教奇迹、童话寓言熔为一体，感动了上至各国政要、名流巨星，下至平民百姓、贩夫走卒在内的全球数以亿计的读者，甚至目不识丁的人，也对他的文字世界无限神往。2007年，由于其作品的深远影响力，他被任命为联合国和平大使。作为当代少有的一部世界性的伟大作品，《牧羊少年奇幻之旅》以68种语言的版本创造新的吉尼斯世界纪录，畅销160多个国家和地区，以3500万册的销量成为有史以来销售最多的图书之一。　　他望着太阳，估计中午前应该可以到达台里发。他可以在那里换一本厚点儿的书、把酒瓶添满、把胡须刮刮，再把头发理一理。再见到那女孩之前，他必须把自己打理一下；也许已有其他牧羊人抢先一步追求她了，说不定还是位拥有更多羊只的牧羊人，但他不愿去设想这种可能性。 生活在希望中，生活才显得更有趣，他想道，再次注视太阳的位置，并加快脚程。他忽然想起，台里发有一个老女人会解梦。 老女人引着男孩进入屋后侧的一间房里；房内摆着桌子、两张椅子，以及耶稣圣心像，隔着一片彩色珠帘可以看见她的起居室。 老女人坐着，并叫男孩也坐下。然后握着他的双手，安静地祷告。 老女人祷告的样子很像吉普赛人。男孩在路上曾遇见过吉普赛人；他们也旅行，只是不带羊群罢了。听说吉普赛人靠着欺骗维生，又有人说吉普赛人专和魔鬼打交道、并拐骗小孩到他们的帐篷里做奴隶。年幼时的他怕死了吉普赛人，如今当这个吉普赛女人握住他手的时候，那份恐惧感又回来了。 可是她墙上挂着耶稣圣心像，男孩想着，一面极力稳住心头，不让手颤抖，他可不想让那个吉普赛女人看出他的恐惧。他暗自默诵了一遍天父经。 “真有趣，”那女人说，她的眼光始终没离开过男孩的手，说完后陷入长长的沉默。 男孩紧张起来，手开始颤抖，那女人也感觉到了。男孩迅速抽开手。 “我不是来让你看手相的。”他说，开始后悔自己来这里。他考虑一下，是不是干脆给她钱快快抽身比较好，对于这个占据他太多心思的梦境已经不想再知道什么了。 “你来是希望我能帮你解梦，”那女人说，“梦是上帝的语言。当他用我们的语言说话时，我能够解释，可是当他用心的语言对你说话时，只有你自己才能了解。不过，我还是可以给你建议，并收取润金。” 另一个骗人的把戏，男孩想，但他还是决定试试看。牧羊人总不放过任何与狼、干旱搏斗的机会，这样的生活才会更刺激。 “我作了两次相同的梦，”他说，“梦见我和我的羊群来到一个草原上，一个小孩出现和我的羊群们玩耍。我一向不喜欢别人这样做，因为羊儿怕生，不过小孩子好像就是有这种能力，可以和动物玩而不惊吓到他们。我不知道为什么，我也不明白为什么动物能分辨人类的年龄。” “多说一点你的梦。”女人说：“我必须回去煮东西，而显然你并没有太多钱，我不能给你太多时间。” “那个小孩继续和我的羊群戏耍了好一阵子，”男孩有点沮丧地继续说，“突然，那个小孩拉着我的双手，带我去到金字塔那里。” 他停顿了一会，看看那女人知不知道金字塔在哪里。不过她没说什么。 “然后，在金字塔那里……”他慢慢说那三个字，好让那个女人能够听明白，“那个小孩对我说：‘如果你能来这里，就会发现宝藏。"正当他要指出宝藏的位置时，我却醒了过来。两次梦都是这样。” 女人沉默许多，然后又握起他的手仔细研究。 “我现在先不收你任何费用，”她说，“不过，如果你发现了那宝藏，我要十分之一。” 男孩松口气大笑－－这样他就不必为了一个藏宝梦而损失他微薄的财产。 “好吧，为我解梦。”他说。 “首先你要发誓，将来你所得宝藏的十分之一归我，以报答我对你说的话。” 牧羊人发誓他一定会这样做。老妇人要他对着耶稣圣心像再发誓一遍。 然后她说：“按照世俗的说法，这是一个梦，我能够解释它，可是这个梦非常难解。这也是为什么我觉得你必须分给我一部分宝藏。我的解释是：你必须到埃及的金字塔去。我从没听过这些金字塔，但是，如果确实有个小孩带你去看了这些金字塔，它们一定真的存在。在那里你将会发现宝藏，成为富翁。” 男孩很惊讶，接着一阵气闷。这种话谁不会说嘛！不过他接着又记起来，他并不需要付钱给老妇人。 “我不是浪费时间来听你说这些的。”他说。 “我说了，你的梦比较难解。最寻常的事物往往最不平常，只有智者才能洞悉。因为我不是智者，所以我还学了其他的技艺，例如看手相。” “好吧，那我怎么去到埃及呢？” “我只负责解梦。我可不知道怎么实现梦境。这就是为什么我还必须依赖我女儿照料三餐。” “如果我不去埃及呢？” “那我就拿不到我的酬劳了。反正这也不是第一次。” 然后妇人叫男孩离开，说她已经浪费太多时间在他身上了。 男孩不免觉得很失望；他决定再也不相信梦了。他想起来还有一大堆事该做呢；去市场吃点东西、换一本比较厚的书。做完这些事以后他在广场的一张板凳上坐下来，试饮新买的酒。这天天气很热，而酒让人精神振奋。他把羊群寄放在城门一位朋友的牛舍里。他在这城里认识不少朋友。这是旅行吸引他的一点－－既可以认识很多新朋友，又不需要花太多时间在这些人身上。当你每天和同一群人打交道时，它们也会变成你生命当中的一部分了，就像当年他在神学院的情形一样。他们会要求你改变自己来迁就他们，如果你不是他们所期望的样子，他们就会不高兴。绝大多数人似乎都很清楚别人该怎么过活，却对自己的一无所知。 他决定等太阳落山后，再赶牲口上路，穿过草原。三天后，他就能和那个商人的女儿见面了。 他开始读起那本新换来的书。第一页描述一场葬礼，书中角色的名字都非常难念。如果有一天他写一本书，一定每次只介绍一个角色出场，这样读者才不会忙着记名字，他想道。 等他好不容易专注心神的时候，开始觉得这本书还不错；那场葬礼是在一个下雪的日子，嗯，他喜欢因下雪而带来的冰冷气氛。他继续读着，一个老人在他身旁坐下来，和他搭讪。 “那些人在做什么？”老人指指广场上的一群人。 “工作。”男孩冷淡地回答，极力表现出他正专心看书。 事实上，他脑中正幻象着在商人女儿面前剃羊毛的情形，这样她就会认为他很有本事，能完成一些困难的事。他已经想像这一幕想了好多遍了，每一次那个女孩都用着迷的眼神，听他解释羊毛必须从背后往前剃。他同时还想好了，在解释剃羊毛技术的同时，还要不经意地提起几家有趣的商店。这些商店都是他从书里读来的，不过，他会把它们说得像是他的亲身经历。她绝不会发觉真相的，因为她不识字。 耳际，老人还在努力和他攀谈。老人说自己又累又渴，不知道可不可以喝一口男孩的酒。男孩把酒瓶递过去，暗自希望老人别再打扰他了。 可是老人依旧聒噪不停，他问男孩正读着什么书。男孩真想用粗鲁的行动来吓走他，好比说移到另一张凳子去坐。不过，男孩的父亲一向教导他要尊敬长辈。所以他就拿起书让老人自己看。他这么做有两个用意，一来他自己也不太确定书名该怎么念；二来，如果老人不会念，说不定就会因此羞愧得自行移到别张凳子去坐了。 “嗯……”老人把书拿过去，左看右看，好像那是个奇怪的东西，然后说：“这本书很重要，不过读起来会令人厌烦。” 男孩吓了一跳。没想到老人识字，而且他早就读过这本书了。如果这本书真像老人说的令人厌烦，也许他该趁还来得及的时候，赶快去换另一本书。 “这本书了无新意，就跟世界上其他大多数的书一样，”老人继续说着，“光只会描述人们对自己命运的不由自主，甚至还以世界上最大的谎话来作结尾。” “什么是世界上最大的谎言？”在全然的惊讶下，男孩脱口问。 “在生命的重要时刻，我们却对发生在自己身上的事物无能为力，只能听天由命－－这就是世界上最大的谎言。” “我就不会这样。”男孩说，“别人希望我当一个神父，我却决定做个牧羊人。” “那好多了！”老人说，“因为你真的很喜欢旅行。” “他知道我在想什么！”男孩忖道。在这同时，老人翻阅著书页，似乎无意把书还给他。男孩注意到老人的衣服很奇怪，有点像阿拉伯人。在这一带地方来说，穿着阿拉伯服装的人并不稀奇。非洲距离台里发很近，只要乘船渡过窄窄的海峡，几个小时就到了非洲。这座城里常可以看见阿拉伯人，或者正在做买卖、或者正在进行一天数次奇怪礼拜。 “你打哪儿来的？”男孩问。 “从好几个地方来的。” “没有人会从好几个地方来。”男孩说。“就以我来说，我是个牧羊人，去过许多地方，但我只来自一个地方－－一个靠近某个古老城堡的城市，那是我出生的地方。” “好吧，那我们不妨说我出生在撒冷。” 男孩不清楚撒冷在哪里，不过他也不想追问，以免显得自己太无知。他盯着广场上的人群看了好一会，那些人来来去去的，每个人看起来都很忙。 “撒冷最近还好吗？”他问，试图找到一些线索。 “还不就是那样。” 仍无线索。不过他知道撒冷不是位于安达鲁西亚地区，否则他一定会听过这个地方。 “你在撒冷是做什么的？”他继续。 “我在撒冷是做什么的？”老人大笑。“我是撒冷之王。（注5）” 人类就爱说些奇怪的事，男孩心想。有时候羊群远比人类好相处，因为它们不会说话。更好的是与书独处。书只会在你愿意听的时候，才会说些奇幻的故事。可是，当你和人交谈的时候，他们就会说些让你不知道该怎么接下去的话题。 “我叫麦基洗德。”老人说，“你有几只羊？” “够多了，”男孩说，看得出老人想了解他的背景。 “喔，那我就没办法帮你忙，如果你觉得你已经有了够多的羊。” 男孩心头升起一股怒火。他可没要人帮忙！是那个老人自己跑来讨了一口酒喝，也是老人先开口聊起来的。 “把书还给我。”男孩说。“我必须走了，去带我的羊上路。” “给我十分之一的羊，”老人说，“我就告诉你该怎么找到宝藏。” 男孩想起他的梦，霎时这一切再明白不过了。那个女人虽然没跟他收钱，可是这个老人－－大概是她丈夫吧－－却用另一种方式想叫他拿出更多钱来交换情报，去找一处根本不存在的宝藏。这老人大概也是个吉普赛人吧！ 但男孩还来不及说什么，老人就靠过来，拿起一根木条，在广场的沙地上开始写字。有个东西从他的胸部射出来，带着强烈炫目的光芒，使得男孩有一瞬间看不见任何东西。然后，老人迅速用斗篷盖住了他刚刚写的东西，动作敏捷得不像他那年纪该有的。当视觉恢复正常时，男孩却能清楚地读出老人刚才在沙地上写下的字。 就在这个小城市的广场沙地上，男孩看见了他父母的名字、那间他就读了一段时日的神学院名称。他还看见了那个商人女儿的名字－－他本来根本不知道的；他甚至还看见了从未告诉过别人的事。 “我是撒冷之王。”那老人曾这么说。 “为什么一位国王会来跟一个牧羊人说话？”男孩问，带着敬畏和羞惭。 “有几个原因。不过最重要的是你已经发现了你的天命。” 男孩不懂什么是“天命”。 “那就是你一直想去做的事。每个人，在他们年轻的时候，都知道自己的天命。在那时候，每件事都清晰不昧，每件事都有可能。他们不会害怕作梦，也不畏惧去渴望生命中任何会发生的事物。然而，随着岁月流逝，一股神秘的力量将会说服人们，让他们相信，根本就不可能完成自己的天命。” 男孩受到强烈的震撼，不过他还是想知道那股“神秘的力量”是什么。当他告诉商人女儿这件事时，她将会多么感兴趣啊！ “这股力量看似负面，实则引导你去完成你的天命。它能淬练你的精神、砥砺你的愿力，因为这是这个星球上最伟大的真理；不管你是谁，也不论那是什么，只要你真心渴望一样东西，就放手去做，因为渴望是源自于天地之心；因为那就是你来到这世间的任务。” “即使你所渴望的只不过是去旅行？或者是和一位布料商人的女儿结婚？” “基本是去寻宝。天地之心是依赖着人们的幸福，或者不幸、嫉妒、猜忌而滋长。完成自己的天命，是每个人一生唯一的职责。万物都有为一。而当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。” 两人接着沉默了一会，观看着广场上的人群移动。最后老人先开口。 “你为什么会想要当个牧羊人？” “因为我想要旅行。” 老人指着广场一角，那里有一位面包师傅正站在自家商店橱窗边，老人说，“在他年幼时，他也渴望去旅行，但他决定先买间面包店，攒些钱在身边。这样，等到他年老时，就有能力到埃及去生活一个月。他从来不明白，人类在生命的任何一个阶段其实都有能力去完成他们的梦想。” “他实在应该去当牧羊人的。”男孩说。 “他曾经想过，”老人说，“不过，面包师傅的地位比牧羊人要来得高。面包师傅有自己的房屋，而牧羊人却只能睡在野外。每个父母都比较希望看到自己的孩子嫁给面包师傅，而不是牧羊人。” 男孩感觉心咚地跳了一下，想起商人的女儿。在她镇上也一定有个面包师傅。 老人继续说道：“到头来，别人怎么想就会变得比自己的天命重要。” 老人再度翻著书页，并似乎打算要从翻到的那一页读起。过了好半晌后，男孩突然问老人，“你为什么要告诉我这些？” “因为你想要完成自己的天命，也因为你正好处在一个想要放弃它的时刻。” “而你总是会在这个时刻出现吗？” “不一定是像这种方式，但我总是会出现，也许是以这种面貌，也许是另一种。有时我甚至是以解答或者灵感的形式，出现在人们面前；而在另外一些重要时刻，我则扮演着促使事情更顺利进行的触媒。我还做过许多其他的事，不过多半人们并不知道那些事情是我做的。” 老人提起在一个星期前，他以一块石头的形貌出现在一个矿工眼前。那矿工放弃一切，就只为了挖掘翡翠。他已经在一条河里挖了五年，检视了成千块矿石，只为了能挖掘出一块翡翠。他几乎要放弃了－－而其实他只要再挖掘一块矿石，仅仅再一块就好了，他就会发现他所要找的翡翠。因为那矿工放弃了所有的一切去完成他的天命，所以老人就决定要促成他的愿望。他把自己变成一块石头，滚到矿工脚边。积压了五年的怒气和摧折感，使得矿工抓起石头往旁边掷去。在用力过猛之下，石头竟击落了另一块矿石。矿石裂开，露出有始以来最美丽的翡翠。 “从很小的时候人们就知道，他们是为了什么而活着，”老人说，坚定的语气中带着些痛惜。“也许这也正是人们会那么快放弃它的缘故。很遗憾，不过事实就是如此。” 男孩想起老人曾提到宝藏的事。 “宝藏要靠流水的力量冲刷才能露出来，但也正是同一个力量把宝藏埋在底下。”老人说，“如果你想要找到你的宝藏，就必须给我十分之一的羊。” “如果我付给你宝藏的十分之一呢？” 老人露出不屑的表情。“如果你一开始就去承诺你根本还未拥有的东西，你就会失去勇往直前的欲望。” 男孩告诉老人，他已经答应要把宝藏的十分之一付给那位解梦的吉普赛女人。 “吉普赛人很擅长这个。”老人叹口气，“不过这样也好，你就会学会了生命中的每一件事都必须付出代价的。这正是光之武士（注6）试图要告诉人们的。” 老人把书递还给男孩。

　　沉默的大多数是一本好书，以下是 读后感 5篇，欢迎参阅 　　 沉默的大多数读后感1 　　“人要永远做小孩子虽办不到，但想要保持沉默是能办到的”这是王小波对沉默的评价。正如他所说，在旧社会及当代中国，沉默者比比皆是，不容置否我也这沉默大多数中的一员。 　　根寻国人沉默的原因，有这么几点。首先，“不敢说”。这是一种怯懦的表现，却也是一种无奈。我国是实行人民民主专政的国家公民在我国拥有广泛的民主权利，包括言论自由的权利。但这种制度仍不完善，在一些“权”压之下，老百姓仍无法表达自己内心真实的想法，特别是一些落后的地区，那里的人则更将“沉默”当作神一样供奉了。 　　其次，“无话说”这样的人虽是少数，但也是重要的组成部分。他们拥有惊人的洞察力。能够透析社会的本质。言论的力量已无法让他们控诉这个社会，于是他们便转向更深层次的创作。比如写作，言论上一时的而文字则是不朽的。他们其中之一就文学大家——鲁迅。鲁迅先生的 文章 中有这样一句话：“我还有什么话可说呢?u2026u2026沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”对!沉默就是他们的武器，就是他们“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的底气。 　　最后，“不愿说”这样的人很多面对社会的不正之风无人管理。他们不愿在说些什么。只能与那位渔夫一样随波逐流与世推移。当然这些人当中也不乏有一些浑浑噩噩如同行尸走肉般的人，他们自私自利只愿独善其身，摆出一副“事不关己，高高挂起”的丑态。 　　古人常说：“沉默是金”，培根也曾说过“如果对你有所了解的话题不动声色，那么下次遇到你不懂的话题时请保持沉默”由此看来沉默的益处很多。的确生活中不乏那些爱说大话，行为总追不上话语的人失败的例子，除此之外，当然也有一些默默无闻的人再别人说大话的那会功夫获得成功。当今社会，这两类人都不缺乏，尤其是第二类人成不成功则另说。 　　沉默当然也有它的弊端，值得我们去 反思 。社会上的歪风邪气层出不穷只都是由于我们沉默不语放纵导致的，国家的民主建设也因为我们的沉默而举步维艰。 　　那么，我们该如何对待沉默呢?首先，我们要，明白沉默的含义，沉默并不意味着我们默默无闻无所作为而是要求我们要在恰当的时候勇敢的站出来发表自己的观点并辅之以行动。并且少数废话多做实事，说的话要句句简炼精干做的事要事事做的细致入微不能拖泥带水。 　　沉默是一种智慧，掌握这种智慧无疑会成为你成功道路上的一块垫脚石。 　 　沉默的大多数读后感2 　　彼时，王小波说：“我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。” 　　在这之后的1997年，就在艾略特所言的那最残忍的四月，荒地上从簇着丁香，回忆和欲望扭曲掺杂在一起，春雨催促着那些迟钝的根芽，而王小波在四月离开。 　　再一转眼，从1997年到如今的2019年，王小波已经离去了近有十五年的时间，十五年，已经是一个小小的轮回，足够我们忘记许多人与事，足够毁灭所有虚假苍白的关系，也让中国在这刹那之间成桑田之变。但王小波凭着几卷文集，便轻巧战胜了时间。虽然说在一个作家的作品中只有小说和诗歌才可能永远有价值，但王小波的杂文在如今却是依然闪耀着普世的生命活力，恰似是前瞻性地提到了当下的诸多问题，遥隔十五载春秋，仍是读来深长意味。 　　关于沉默，批判之言多是有的，褒奖之言亦是有的，沉默自是一个双面性的词语。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。王小波所说的沉默是大多数人话语权的缺失，是那些有话语权者拿着大喇叭喊出的神圣性的东西的虚伪所造成的，仿佛是空旷田野上一群聒噪的老鸹扑棱来去，向地上沉默的稻穗诉说黑色的羽毛才是最为高贵的颜色，也只有他们配的起这华胄;与此同时，啄食着稻穗的金黄还鄙视着稻穗的木讷，顺便责怪难以下咽的糠皮;然而稻穗却又是不会说话的，田野上也甚难找得出其他的鸟儿来;故而千百年来少有人来辩沉默的缘由，有人辩了也被群起而攻之逐出了田野。这沉默是由少数人垄断性地占据学识的便利与近千年愚民政策的成果，也许还有着一些柏杨所提丑陋的劣根性来。 　　而王小波说也有对于拥有所谓神圣性的那一搓人的权利的恐惧，这就是可以称之为被沉默着的另一群人沉默的的原因，他们比普通的沉默者痛苦得多，因为他们知道了自己的沉默，甚至于还明了自己沉默的原因，但却是无力改变这令他沉默的环境，只能混迹于沉默者之间，让生活麻木自己。同时也有如特立独行的猪那样的另一类人，在自我设置的生活里释放山羊的矫健，不为外界的环境压迫，能够摆脱内心与生活的多重压力，不用在迫使中做自己不愿做的事，可以六气辨乎遨游天地，可这种人实在少数，越往后已越少近乎绝迹。沉默在中国的屈辱年代，板荡不安的动乱时局中有了很大的转变，德先生赛先生率领为旗帜的新 文化 运动让人民从千余年的沉默中走了出来，几乎所有人都听说了报上的新词，但也仅仅是听说了新词而已，这走出的效果究竟怎么样，诸君自己也可以从鲁迅先生的小说中看出来。私以为真正让人民从沉默中爆发出来的，还是抗战的岁月，一致的外辱让人民团结御敌，千余年沉默攒下的刚毅则让沉默者翻了身。 　　有人会说，如今交流工具之发达是十五年前所不敢想象的，民众广泛地表达，自由地谈吐，又何来沉默的大多数?不错，如今的信息承载传播 渠道 之多，个人意见的表达参与之频繁，的确都已经是在一个崭新的高度。法律和政府的民主自由护佑着每个人说话的权利;高速的信息传播让每一处的新闻为世界共享，所有人在网上都是那么自由以至于泛滥了自由。前段时间，某医院的“手术室自拍”在被爆出来时在网络激起了千层巨浪，在一片唾骂之声中无数医患关系与不负责任的帽子被网友狠狠地扣上，随处都是对之口诛笔伐，直逼得相关医生恸哭停职;但随后的调查显示事情的真相是医生在七个小时的成功手术之后又即将告别老手术室，因而拍照留念，极可同情又无可厚非。于是整个网络舆论势头又立刻反戈，那些极富正义感的网友们慷慨陈言，唾沫星子又喷往不清事实，胡乱导向的媒体身上;看似结局挺对,但可惜的是这前后的网友大致是同一拨人，由此可见泛滥的自由使大众的愤怒变得更加廉价，更加无原则却又更加肆意地泼洒。在诸多专业领域的新闻下,也充斥着许多没有深入的相关知识却又自以为是得开喷之人,仿佛定要激愤地批判几句才可以淋漓地显示自己心中独挽无知众生的正义感使命感来;殊不知可笑至极.网络因此变成了仲夏夜的荷塘,纷杂起伏着青蛙的喧嚣. 　　彼时王小波在呼唤着沉默者们的爆发,而我却想劝劝喧嚣者们多沉默一些。余秋雨说对于一个文化来讲,喧嚣是短命的别名;我想说,对于一个社会来说,喧嚣恰是人民精神肤浅的象征。沉默是金，可以造就冷静、理性、睿智的人，让冲动和幼稚犯下的过错大大减少。时喜欢开会，喜欢到处抓右派，纠斗"臭老九"们的人们，不是沉默的人;喜欢肆意谩骂攻击他人，而不是平等的与他人交流的人们,不是沉默的人;浮于表面，追求眼前利益，好做"面子工程"的人们,不是沉默的人。所以,当下我们更需要的是沉默,做那理智的清醒的,沉默的极少数。 　 　沉默的大多数读后感3 　　<沉默的大多数>是我接触过的王小波的第二本书(第一本是<黄金时代>)，所以对他也是有了一定的了解，幽默的笔调，独特的见解，足以争取到了一大批像我这样的读者。 　　看到这本书的标题时，我便产生了强烈的共鸣，因为我平时也是不怎么爱说话的，或者说不怎么爱在公共场合说话。套用书中的一句话就是:“在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠。”现在的大学生活里，总有一些人干什么都特别积极，争先恐后的表达自己的观点，生怕自己的才华被埋没。福克先生说过，话语即权力，可见他们很乐忠于使用这种权利。但我喜欢听他们都说完，自己在内心思考，而这种思考有没有被大家知道都是次要的，王小波说这是大部分人的通病。当然，我们还身处校园，不必要为自己的口无遮拦负什么责任。或许某一天，我们进入了社会，知道了什么是祸从口出，我们也终将变得沉默。 　　王小波说，从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。或许是因为沉默能让人更冷静的思考，但是交流不也是一种提升思维高度的方式吗?这一点我不是很明白。不过或许我能从沉默中找到答案。 　　从王小波的作品中能看到一种人与人之间的深深的隔阂，以及在此隔阂下的互相抨击。那么，是不是因为随着年龄的增长，人所戴上的面具越来越厚重的结果呢，在这样一种封闭下人们的生活还会快乐吗?这个问题还得我戴上了面具之后才能找到答案。 　　这是一个太过复杂的时代，充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布谣言。因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能知道表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“向来不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是小心谨慎为是。沉默往往代表着行动，不是说不鸣则已一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。沉默或许是一种积蓄的过程，谁也不知道爆炸后的沉默会是什么。 　　沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的青年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的，所以我们沉默，所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。我们坚信，时间是检验真理的唯一标准，我们沉默，我们理性，我们耿直。但沉默绝不违背自己的内心。当时代召唤之时，沉默的大多数会挺身而出，奋不顾身! 　　 沉默的大多数读后感4 　　王小波说:“享受自己的生活对任何人来说都是头等重要的事。” 　　对我这种远未进入不惑境界的人而言，每次读王小波，都要被他一再地颠覆。 　　仔细想来，真正颠覆我的，并不是他说的那些有趣的话儿，而是隐藏在语言背后的那种生活态度。 　　小波说:“享受自己的生活对任何人来说都是头等重要的事。” 　　就我个人而言，有时间阅读自己喜欢的书籍，安静地观察周遭的一切，在力所能及的范围内发表些许个人看法，就是最大的生活享受。不幸的是，由于养家(饣胡)口的压力和粗放的 时间管理 ，“享受生活”竟然成了一件奢侈的事。 　　嗟乎，长此以往，人将不人! 　　考察小波短暂的一生，可以发现，有一些不可抗拒的力量无情地将其生命掐头去尾地夺去了。若非如此，谁知道这家伙还会带给我们怎样的惊喜呢。这使我们得到一个教训:时间是知识分子最宝贵的资源。 　　逝者长已矣，来者犹可追!今天的知识分子，一定要做好两件事:一是将工作和学习控制在身体可以承受的范围内，尽可能延长生命本身;二是要将时间牢牢掌握在自己手里，无论如何都不要轻易地花费在那些虚头八脑的事情上。 　　附录:王小波不会同意李银河老师换夫的一个证据 　　前一段时间李银河老师大谈换妻，引起了广泛的讨论。我想，如果小波活着的话，自己一定不会换妻，也一定不会同意李银河老师换夫。证据如下: 　　“一般来说，乱性是社会里的负面现象，是一种既不安定又有危险性的生活方式。一个有理性的人总能相信，这种生活方式并不可取。” 　　 沉默的大多数读后感5 　　王小波是一极好的作家，一位出色的编剧，一位纯粹的思想者。王小波一生经历丰富，七十年代期间，王小波作为知青被安排下乡插队，尝遍种.种艰辛，也目睹了那个时代奇异离谱、可笑荒诞且背离人性的闹剧。可以说，王小波以“沉默”来应对那个时代，并在“沉默”中保留了自己的独立的思想，使其发芽茁壮，终于延展成一片自由之新天地。与其被剥夺独立的思想和人格，王小波宁愿做一只“特立独行的猪”。愈是揣摩他的心，便愈是钦佩，愈是感动。后来他成为中国后第二批大学生，之后他赴美 留学 ，于他妻子所就读的美国匹兹堡大学做研究生，再后来他回国成为一名大学讲师。最终，他选择做一名自由撰稿人，而他人生的辉煌便于此时期内造就。 　　“古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智”，这是何等一番深刻而又深沉的见解，若无对自己本民族之五千年有极大的感悟和反思，无满胸对于全体中国人的一种感人至深的人文关怀，无颠沛波折足以使人一次次蜕变的丰富阅历，无作为一中国知识分子对民族、对历史、对文化的深度思考和极高的责任感，又何以有如此见识。王小波，无疑是他所处的那个时代最好的作家，最敏锐聪慧的思想者，他以祸乱之后的高度清醒，站在历史和时代的至高点上。有了王小波这样的中国人，中华民族才有希望。 　　公元一九九七年，王小波去世了，去世得很突然。当时他一人在家，死于心力衰竭。死前，大概经历了数小时的痛苦挣扎，却无人能帮他，终年仅四十五岁。一位天才的中国人就这样离去，不得不说是这个民族的一大损失。读到其《有与无》一文，文章最后，论述到向现实投降和向虚无投降时，他写道“我刚刚过了四十四岁生日，在这个年龄上给自己做结论似乎还为时过早。但我总觉得，我这一生决不会向虚无投降。我会一直战斗到死。”不亦悲乎!怎能想到，仅一年后这位文坛巨子便突然辞世，不再能表达自己的思想。甚至在离世前夕，他心中所占据的，依旧是“战斗”，思想之战斗。 　　如今，距王小波去世已经十七载，而他的思想之树却从未因时代变迁而枯死，相反，它依然向无限的远处延伸，永无尽头。并播撒下自由思想的种子给后来者，特别是青年人。王小波就是一位自由主义者。有自己独立的思想，有何不可?在这个不断进化的时代，谁若说人人思想必要统一，便是民族的贼人，吾等可击鼓而攻之。王小波的思想必须有人传承，必须有人突破，必须有人革新。青年人总是思维活跃，不易受束缚。在每个时代，王小波总会有一大批青年追随者，追求真理、自由，追求民族文化与道德的真正未来。

　　1.宸宫　　讲的一个被情人背叛的人重生，到了情人的儿子做皇帝这一代，她开始复仇　　结果与情人的儿子相恋，也成为了皇后（结尾很含蓄但令人回味无穷）好看啊~　　着实是与众不同的穿越小说。　　2.大宫-雏菊曲　　女主的娘被皇帝和她爹喜欢，在她父母死后，皇帝把她接入宫中抚养，待她如父，被很多皇子喜欢上，女主很有心计，在宫中布好了自己的网。结果后来几经变故，她成为了皇帝的妃子，凭着宠爱与心计，她当上了皇后，利用自己女人的资本和手段压下皇子的不满，改圣旨，让幼子继位，成为了史上最年轻的垂帘太后。很好看，女主是我喜欢的类型，可她抛弃了自己所爱的人，为了权力失去了很多，我哭了好久，是很能打动人的悲剧。　　3.我的后半生　　女主是王爷的王妃，因王爷反叛她成了寡妇，可皇上爱她，对她宠爱至极，最后她成为皇后，幸福的过了后半生。简直就是成人版的童话啊，看得我享受的不得了，如此痴情至极的男主，前所未有前所未有啊。　　4.且试天下　　女主先是游戏江湖，武功造诣登峰造极，与男主在江湖上相识十多年。最后却发现女主是文武双全的公主，男主是另一国早己定下的下任王。公主继位成女王，在经历争夺天下时，男主突然发现江山不及女主的万分之一，最终将江山拱手让人，与女主成为了神仙眷侣。情之深，扣人心弦，很好看，我看了一下就入迷了。　　5.帝王业　　女主是宰相之女，本与皇子青梅竹马，却嫁为将军夫人，与将军相爱，也助将军成就帝王大业。女主真的很坚强勇敢，聪明又美貌。真的是不可多得令人喜爱至极的女子，不看可惜啊~~　　6.鸾：我的前半生，我的后半生　　文中的康熙真是我看了那么多书中最痴情的了，他爱女主终生不悔，宠之极爱之切，女主穿越成了他的苏麻姑姑，但很年轻，终生不老，作者文笔很柔和，感情很细腻，好书！　　7.帝王妻　　女主在姐姐死后成为了姐夫的妻子，最初嫁人的缘由就是查明姐姐死的真相，报仇血恨，最终与她的夫君相爱，很搞笑，女主不羁却不放荡，到了后面男主宠的女主让我鸡皮疙瘩直起（肉麻啊~）不过真的很温馨，喜欢这文的结局啊，花好月圆。　　8.妍惑　　女主是人与狐的结晶，父母都死去，但她有亲人宠爱，成为公主，也被誉为天下第一美人，她心狠手辣，却与太子生命相连，还有第二男主也是爱她至深，他们有前世今生的桥段却不俗套。女主对两个都有情，她终身未嫁，男二也终身未娶，太子成了皇帝，却终身未立后。怎么说这本书呢？很特别，文笔很好的，女主也让我又爱又恨。　　9.法老的宠妃　　这本书讲拉美西斯与女主的爱情，很动人，背景不同你可以看到很多特别的东西，不一样的文化，作者文笔很好，对埃及也了解很深，他们的感情有点曲折。我劝你要看就只看第一部，现在作者在写第三部，可我看了第二部就觉得有点纠结，当初作者就出了第一部出名的，是个完整的故事，可后面我觉得纯粹是凑字数，就看第一部就很好，很感人~~~~~~~~　　10.醉玲珑　　很好看，女主帮着男主统一大业，十年以后让位给深爱她的男二号，与男主做了神仙眷侣。情节也不见得有多出众，但就是会让人入迷，我看了3遍，原因估计是文章一个又一个得高潮，很动人心魄，不会腻，好看！！强烈推荐。　　11.七色之旅　　还在连载吧，是我少量追看都无悔的文章，情节很新颖。女主穿越在不同的七个国家，我至今没搞清楚男主是谁，但里面喜欢女主的男主很多很多，而且都是我大爱的，里面的男性真的很好啊！各有各的特点，但都痴情。羡慕女主啊~~~已经出了几部，够你看了，强推!12.奸妃　　最近在看，反正蛮吸引人就是了，不过看名字大概就知道讲的什么了。不过帝王无情，但男主好像不是帝王，在江湖上，听说很痴情。嗯嗯，文笔不错，情节脱俗，蛮好看的。　　12.宫女涅盘：女主为了选秀的时候不被选上，在自己的脸上贴了一个痦子，还是长毛的那种。皇帝本来觉得这是一个绝色佳人，结果看了那个痦子郁闷的要死~只不过女主还是被太后留用了！后面才知道，不管女主把自己搞成什么样子，她都会留在皇宫里的。她与皇宫里的好几个重要人物都有着千丝万缕的联系呢！ 这里不仅仅有妃嫔之间的争斗，还有女官，还有太皇太后，还有太后，还有皇帝错综复杂的关系~女主也是参加选秀，但是最后却到了浣衣局，然后又差点被诬陷成害某个妃嫔小产的罪人而活活打死，不过还是她真实身份给了她一个幸运，让她活了下来，并一步步的走上了后宫争斗这条路。　　13.后宫虐杀——落尽梨花春又了：看名字就知道了，原本不想进宫的女主被逼的走进后宫：作者在描述这部小说时说道：“我感叹于那些命运不能自己做主的可怜女子，在不能避免的明争暗斗中，多少原本单纯善良的娇憨少女转变成心狠手辣的冷血罗刹。”“她一心只想安然度日，宫里争宠夺爱她向来都是淡淡的，只是，树欲静而风不止，在宫里众妃对她诸多迫害后，她终于明白，进了宫，原来，真的就由不得自己了。”正是这份“由不得自己”，使主角沈凝霜由无奈、无心而一步步转变为无情，直至最终走上了悲剧的道路.这种性格演变的轨迹凸显出外界环境对于一个人的深重影响，同时也使这部小说拥有了一种历史沧桑感。　　1、〈木槿花西月锦绣〉 BY:海飘雪　　2、〈绾青丝〉 BY:波波　　[木]与[绾]~~怎么说呢，没话说了，反正就是好看，楼主看过[绾]如果喜欢的话也一定会喜欢[木]两本书主角智慧方面很相似。我喜欢。　　3、〈潇然梦〉 BY:小佚　　怎么说呢，好文，女主性格智慧方面都不错~男主帅得一塌糊涂，还是天才型，什么都优秀，性格温润阳光，还专一：） 无游三人组不变的感情，男二号皇帝也让人爱不释手。。。。。　　4、〈穿越与反穿越〉BY:妖舟　　故事本身符合好穿越文的要求，有性格智慧好的女主，有各类又帅又有性格的男主若干，呵呵，作者想必也是对穿文非常了解的了，文中不时穿插一些穿文的[定律]看起来很轻松，是穿越同胞们不可错过之作。　　5、〈蔓蔓青萝〉 BY:桩桩　　6、〈多多益善〉 BY:喜善大人　　两篇文的女主都是大臣家的不得宠的庶出女儿，儿童[婴儿]穿，从小韬光养晦，暗里搞点小动作，最终一点点的显露光芒，[多多]已完结，通过很特别的方法俘获男主[芳心]。[蔓蔓青萝]在偶以为完结了的时候又杀出一个事故，结果板上钉钉的男猪有可能地位不保。　　7、〈深宫风云之铿锵玫瑰〉 BY:舟洲　　穿越太子妃，小说开头让太子改观并有点喜欢的时候诈死逃出宫外，又一个祸害横空出世。　　8、〈诛颜〉 BY:雪藏　　穿越到美貌的据说是[白痴]的公主身上，在歌曲啊舞蹈等方面让别人折服，被劫出宫外，剧情开始复杂化。　　9、〈梦落繁花—蓝雪〉 BY:凤凰雪　　穿越到10岁的大臣的宝贝女上，好日子过了几天，然后家族原来不简单，被抄家-流放-妓院当丫鬟等，文还不错，只是若干男主形象不是很丰满，女主描写太强。　　10、〈叶飘零〉 BY:艾小萌　　穿越到穷人女子-卖到大户人家当丫鬟-有貌有才有能力的家庭支柱少爷。。。。。 没什么好说的啦。　　11、〈玥影横斜〉 BY:夜幽梦　　婴儿穿-双胞胎-因重男亲女换了一个男孩，一起长大....总结不来了，想看变看吧　　12、〈穿越之绝色赌妃〉 BY:晚歌清雅　　穿越-纸牌大发展-剧情一般吧！　　13、〈樱花红破〉 BY:樱花红破　　姐弟穿越到大家族，还是得宠的，两祸害在古代玩得风声水起。　　14、〈穿越之风倾天下〉 BY:秋谚　　天才女主，在现代十岁以前就已经是某杀手集团的幕后首领，穿越到有魔法的异大陆，强人，于是感觉男猪们都不是很配她哦。　　15、〈寻爱上弦月〉 BY:花清晨　　16、〈穿越之陌上花〉BY:孤钵　　17、〈何处金屋可藏娇> BY:那那　　三篇都是穿越到糟糕的身体上，然后做为现代人慢慢让男猪改观，[寻爱]王爷恶妻，女主性格开放，喜欢讲粗话，会弹吉他。[陌上花]穿越到很受皇帝厌恶的[皇后]身上，看生物博士在皇宫里如何折腾。[金屋]穿越到汉陈阿娇身上，这位的现状更是糟糕的一塌糊涂，女主逃出宫外，在三不管地带建造了很现代的城市....发生一系列故事.后来又回了宫..和刘彻纠缠不休。　　18 〈谁家天下〉 BY:匪舞　　二次穿越，在前世为了逃避感情自杀后到隋朝杨坚的私生女，男猪追来成了罗成，两人感情没得说了，人家都放弃皇位追来了，女主也不再逃避，于是两只妖孽开始祸害人间。　　19、〈一梦千年不觉晓〉BY:苏二　　20、〈胭脂大宋〉 BY:禾早　　穿宋文，[一梦]个人觉得不错，才写到女主6岁，感情还很模糊，喜欢这样的风格。　　[胭脂]穿越到乞丐-遇到高人-学医，学毒，学武功-师傅仇人寻上-师傅瘫痪-为医治师傅出世-没钱-大做胭脂生意-为害人间。　　《夜玲珑》 作者：夜来煮酒论英豪 类型：言情—穿越—架空—武侠　　简介：只是一时的兴趣涂鸦,第一次写东西,将就着看.恐怕跟言情靠的不是很近. 女主不是万能,只是遇事喜欢多问个为什么而已. 我没有男权或者女权的概念.习惯上谁厉害,谁老大.喜欢弱女被保护或者男主都蹲地上画圈圈者,请勿不小心进入,会失望的.女主不会让自己只纠缠在情爱中. 女主可能不太懂感情,可能做什么都有目的. 男配们其实都不弱.能够站在女主身边的人,绝对不弱.只不过江河遇海而已.但如果没有江河汇集,那么海从何来?团队合作不可缺少 我要的爱情,是能够坚强的笑着站在女主身边.不介意自己的光芒被掩盖.　　个人评价：一个十分强悍的女主，集美丽动人，武功高强，身份崇高等一系列优点于一身，遇到许多优秀的男人，却碍于自己的身份而无法做出回应，可是对于流云，翼，妖孽他们却情深义重，他们都希望自己能够变嘚强大，来保护自己所爱的人，同时对于女主的英明睿智不得不佩服，其实这篇文并不仅仅围绕感情线路，很多扑朔迷离的情节也让人深深佩服作者缜密的心思，虽然未完但是很不想放弃，只好努力追文啦，顺便学习作者的完美构思。　　《帝王业》 作者：寐语者 类型：言情—架空　　简介：　　流血千里帝王路　　执手半生红颜误　　“这是一部关于篡位的纪录。　　出身后族的女主角和野心勃勃的男主角从决定共同走向权力顶端的那一刻起，就不可避免地注定要去面对和挑战世俗礼法，并为此付出惨痛的代价。　　父女亲情，君臣之义，青梅竹马的美好回忆……在夺得天下的过程中，他们实际上是在不断地失去着。当曾经有过的那些温情和美好随着亲人，朋友，手足和初恋情人的离去而一一失落后，他们的生命中剩下的，也许只有命运紧密相连的彼此。”　　“不得不说，这部充满了背叛，决裂，阴谋与流血的小说也许会因为贯彻了马基亚维利主义而引发一些道德上的争论……惟其残酷，方显真实，乱世中的生死相许，也许真的就是注定了要以这样的方式才得以维系。”　　个人评价：女主王儇出身显赫，与皇子子澹一段难忘的感情，却成为父亲与别人交换的筹码，男主就是大将军萧綦，出身贫苦却凭着意志成为令人闻风丧胆的将军，他们各有各的理想各有各的人生，却又交错缠绕，女主帮助男主成就一番伟业，却伤害了那个爱她至深的皇子，人生往往为了做对一件事却要做错好几件事，文中几人的感情线路时明时暗，却为女主身处的环境所哀伤为女主的无畏睿智而感动，为他们之间的爱情所折服，一篇十分不错的文章，黯然销魂却石破天惊感人肺腑。　　《红颜乱》 作者：朵朵舞 类型：言情—架空—武侠　　简介：　　一部架空历史的爱情小说　　一场为夺红颜的朝野之战　　她抽中一支将命为凤凰的运签——“帝王燕”，却在几日后嫁作宰相之妻；她有倾国倾城的貌与温顺贤良的德，夫君却深爱着皇帝的宠妃。洞房花烛夜，他满脸愧疚地对她说：除却爱，什么我都能给你……　　侯门虽深，她的生活倒不单调，于皇宫内捡来新科状元，于后巷中解救弩族王子，更与当朝年轻将军共坠山崖，与皇帝斗智在内殿之上……　　众多男子无不被她的美貌与智慧征服，可他们在博取美人芳心之时，却也不放过对权欲的掠夺。朝堂之中暗流汹涌的争锋，沙场之上金戈铁马的杀戮……美人娇娆，权欲熏心，何者才是英雄冢？　　乱世战起，他们于这纷争中求存，争的是权倾天下，夺的是倾国红颜……　　天下因这红颜，乱了；这红颜又会因谁而妩媚一笑呢？　　个人评价：一本不错的架空书，女主又是美貌智慧的女子，她的一生中闯入许多人，经历许多，渐渐长大，在战乱中这样一位红颜究竟人生坎坷几何？作者究竟会虐到什麽程度，偶当然不能说啦，只能说里面的男主个个都很厉害，好难抉择，可是在情感漩涡中权利纷争不断，江山美人是人们最梦寐以求却也难以兼得的。　　《女皇神慧》 《女皇神慧终结版之菊花台》作者：谈天音 类型：言情—架空　　简介：　　《女皇神慧》　　生在昭阳殿，坐于金銮堂，十年如一梦，别有伤心处。　　幸运如她，豆蔻年华，共那光风霁月的男子，共听小窗荷花雨。　　遗憾如她，荣华浮云，那个青梅竹马的男人，再不见满庭春色。　　天下第一人，痛在失，失在命，命早定，终需悟。前尘来生，谁在守候？　　宫阙万重，此间人人不同，只有浮沉于漩涡。　　南北分治，烽火散尽太平，来去仅存在史书。　　叹岁月匆匆，唯有大江东流，风流人物，便在故事之中。　　绚丽归于平淡，但愿人们不再错过。　　《女皇神慧终结版之菊花台》　　失去丈夫以后，沉浸在国事繁忙中，用对爱情的淡漠来麻痹自己的伤痛，但是南北会谈再一次将她抛到浪尖。为此深爱她的大臣华鉴容挺身而出，帮助她进行国内改革。此时，战乱爆发，华鉴容带领着南朝军队捍卫着领土，却不料胜利之日，朝廷内的乱党拘禁了怀孕的女皇。　　生死逃亡后的重逢显得那么珍贵，而神慧作为女皇该如何抉择命运，华鉴容是否可以为了心爱之人放弃权贵？爱情和江山哪个更为重要？请随谈天音重返爱情神话，答案即将揭晓……　　《诛颜》 作者：雪藏 类型：言情—穿越—架空—武侠—玄幻　　简介：　　宿命的轮回让她回到了千年前的异时空，成为红颜绝代的公主，琴棋书舞的精通令她出演公主游刃有余，只有画画令她汗颜。　　可奇怪的是，神仙明明说她的前任是个傻子，为何别人都说她自小聪明伶俐？　　更奇怪的是，她居然莫名其妙的结束了公主生涯，只因一个冷面男人的一句疯话。　　最奇怪的是，竟然还有一个意想不到的狂野男人出现，搅乱了她的整个生活……　　他，还有他，谁才是她宿命中真正的主角？　　当她给出答案，宿命是否同意？　　诛颜，当真就是诛杀红颜吗？　　她的前路又在何方？　　个人评价：这真的是偶个人比较喜爱的一本书了，连几千年的轮回都出现了啊，太强悍了，但是我比较喜欢的是古痕啦，虽然他何女主的开始很。。。奇怪，可是后来知道了古痕的故事后被他感动嘚不行啊，真相扑朔迷离，诛颜，一种奇特的花，关系到很多人的命，结局我也比较满意，其中很多男主都与女主有着纷繁复杂的关系，然而女主对古痕的痴心让人感动，到最后只是希望女主开心了，终极男主，感觉更像终极BOSS，最后对女主也十分好啦.　　《且试天下》 作者：倾泠月 类型：言情—架空—武侠　　简介：　　“苍茫残局虚席待，一朝云会夺至尊！”　　东朝第一高山、号为“王山”的苍茫山顶上，有传说中的高人留下一盘下至一半的棋局，并在棋盘上留下这么一句话，那时正是东朝诸国争战，帝业飘摇之时。　　一个被赞“素衣雪月，风华绝世”的女子，偏偏言行无忌，狂放如风，这样一个令天下武林敬叹的人，在那个疮痍乱世中当如何“无忌如风”？　　一个与“素衣雪月”完全相反的“黑裳墨月”的男子，他雍容清贵，仁心仁举，这样一个令天下武林景仰臣服的人，在那个人心跌荡的乱世中当有如何一翻“仁举”？　　一个出生尊贵的侯国世子，他武功盖世，他高傲伟岸，他志在天下，这个被史家评为有“王者霸气”的人，在那个战乱连连的乱世中当如何成就他的“霸业”？　　一个令天下传诵“风雨千山玉独行，天下倾心叹无缘”的人，他高洁出尘，慈悲心肠，他是被世人尊为“天人”的玉家人，在那个生灵涂炭的乱世中又如何“慈悲出尘”？　　一个美艳高贵的侯国公主，她有倾国之颜，更有玲珑七窍心，在那个倾轧辗压的幽幽深宫，她当如何权衡计算才能得那“女子至尊”之位？　　一个以才名传天下、以武创名骑的纤弱公主，当国难当前之时，她拨剑而起，只是在那天下纷争的乱世，她如何才能卫得了家国百姓？　　一个隐居深宫却令天下群英侧目的侯国世子，他神秘莫测，却深受国人爱戴拥护，在那个群雄逐鹿的乱世，他是隐逸无为还是冲渊而出？　　家与国，可有相抵？　　爱与恨，如何分明？　　恩与仇，以何相报？　　美人与天下，孰重孰轻？　　那双月是否能璧合生辉？　　那王与王是否能同心同步？　　那霸者与那“天人”是否能得其所愿？　　乱世之中，英才辈出，只是苍茫山顶的棋局只需两人，而掌握天下的至尊，只需一位！　　个人评价：说实话，开始看会觉得满复杂的，后来就会发现一切一切好想都是被一跟丝线给牵连这，串成一个整体，这里面有宫廷之争，有江湖闯荡，女主聪明美丽却有顽皮可爱，男主有狡黠聪明的，有心高气傲的，有武功高强的，但是结局，结局女主只和一个男主在一起，这还是我比较开心的，虽然在争夺过程中有很多的问题艰难，可是每到紧要关头女主和男主总能够心灵相通，最终女主选择了江湖，那里没有权利的争夺，没有阴谋诡谲，有的只是侠女英雄，有的是快乐坦荡.

“茶马古道”与“丝绸之路”齐名，是中国通往国外的又一条漫漫长路。它南起云南的茶乡普洱，经下关、丽江、维西、中甸（今香格里拉）、德钦，西进西藏拉萨，又经亚东，越过喜马拉雅山口，经印度噶伦堡，到加尔各答。从普洱到喜马拉雅山口的路程，最短也有7300余华里。“茶马古道”的另一条主要线路，起自四川雅安，经康定（打箭炉），过昌都，进拉萨，这条线路又称“大北线”。这两条主线，穿越了整个大西南的广大地域。这里雪峰连绵，山岳重叠：江河奔泻，波涛滚滚。被称为“世界第三极”的雪域西藏，其行路之难，更难于蜀道之上青天。生活在这块世界屋脊上的人民，以坚忍不拔的精神跨过江河峡谷，穿越丛山峻岭，经历了数千年的漫长岁月，终于开辟出这条通往外部世界的道路--茶马古道。于是，在荒凉而孤寂的丛山峻岭中，响起了马帮长途跋涉的铃声。　　云南西北最艰险的地段：丽江--德钦　　丽江大研镇的气候、纳西族的风土人情，历来为藏族所喜闻乐道，历代南来北往的藏族马帮在此落脚，久而久之，大研镇成为滇藏贸易的主要集散地。　　马帮从丽江出发到德钦的这段路，有三条路线可供选择：第一条是过金沙江经桥头、中甸、尼西，再过金沙江到奔子栏，翻百茫雪山到德钦（现在的滇藏公路214线）；第二条路是沿金沙江北上，经巨甸、塔城、拖顶、霞若翻格里雪山到奔子栏与第一条路交汇北上；第三条路是从巨甸西进维西，在顺澜沧江北上经小维西、康普、叶枝、换夫坪（因过去官员坐滑竿，到此地须更换夫役而得名）到德钦。　　道路的选择，一般据以下条件而定：一是道路相对好走或相对近些；二是沿途土匪少，险段少，相对较为平安；三是沿途水草较为丰茂，便于马帮放牧和野营露宿。

（人马座），出生时间是11月23日~12月21日，黄道十二宫之第九宫，位于天蝎座之东，摩羯座之西。星座名称：射手座英文名称：Sagittarius守护星：木星守护神：宙斯星座属性：火象掌管宫位：第九宫对宫星座：双子座幸运日：星期四幸运数字：3、9幸运石：紫水晶、绿松石幸运色：紫罗兰色、紫色、咖啡色幸运花：玛格丽特、素心兰幸运地点：大的户外幸运方位：西南偏南向、东南偏东向幸运的爱好：运动、赛马、高尔夫、打猎等幸运约会地点：棒球场、接近大自然的野外居住条件：住宅应当采光通风良好，视野辽阔，水和灯具等使用便利。住宅附近最好有散步小径，或有条件建造庭院，如果离市区较近且交通便利，则是上上之选。门窗最好朝西南偏西向，室内空间越宽敞越好，公寓也是不错的选择。性格分析编辑射手座男性射手男天生幽默、乐观开朗、懂得生活。他每一天都活力四射，好像没什么事情能干扰他的快乐。只要有他在，就有欢声笑语。不论在什么场合，他都能营造出一个轻松、愉悦的氛围。幽默的男人更容易交到朋友，因为不论男人还是女人都喜欢和让人快乐的人打交道，人们会觉得能与射手男交朋友真是一大快事。射手男都酷爱自由，如果失去自由，他宁愿去死。他就像横空出世的天马，胸纳天地，放眼宇宙，并且不受任何限制。只要还能喘息，他就会打破人间任何的条例和束缚，在天际间自由地奔跑。射手男崇尚自由，但他追求的是一种绝对自由，他很难长时间的待在一成不变的环境中，这会让他觉得被关进了狭窄的空间里而伸不开手脚。情感上，他害怕婚姻关系会成为一种束缚，他讨厌任何约束，传统的伦理道德他也不放在眼里，因此许多射手男会以自由为借口逃避责任，变得没有责任感。射手男大多数时间里考虑的只是自己，无论是家庭还是工作，婚姻还是亲人，如果变成捆住他的绳索，他都会毫不犹豫的抛掉。他经常会觉得生活对他很不公平，自己的抱负无法舒展，但总是不去想其实自己已经得到了很多。他们是一群高唱着“是我，是我，还是我”的自恋狂。有时候，他很虚荣，用自我吹嘘的方式表达自己的与众不同；有时候，他很自私，和一切责任划清界限；有时候，他很偏激，经常会做出一些出格的事情。当然，射手男会关心朋友，照顾家人，但是这些都要以他没有受到妨碍为前提，在他的需求得到满足的时候，射手男会很讲义气，很有爱心。由于射手男受乐观和热情性格的影响，总是在不停地开拓、探索，所以会比别人有更多的机会获得成功。在别人看来幸运总是降临在他头上，因而射手男也被称作“幸运儿”。射手男行动积极，但是他不像白羊座和狮子座那样有强烈的支配和领导欲望，他个性中比较突出的是不安分的特性，因此在生活中有广泛的兴趣，不灭的热情使他能保持年轻的精神面貌。对于射手男来说，生活就是一种有趣的游戏和经历，他认为人生应该是在不断地冒险和朝着梦想进发的过程中度过的。他并不会执着于最终的结果，而是喜欢享受生命过程的快乐。[1-2] 射手座女性作为火象星座的一员，射手女有火一样的热情，她就像一簇热烈的火种，一旦燃起，火势凶猛，没有什么能阻挡的东西。射手女自信且乐观，她们大多数都自由奔放、热情慷慨、无所畏惧，任何新鲜的事物都能点燃她的热情。当你在一群陌生人中感到孤独无助的时候，如果有人热情地向你伸出援助之手，她往往就是射手女。射手女真的很热情，会让你的孤独、寂寞一扫而光。射手女一般不会心甘情愿地做一个全职太太，那样太压抑她的活力。射手女活着就是要不断地追求美好的事物，要她平平庸庸、逆来顺受，还不如让她死掉算了。也正是因为这种生活态度，射手女都有非同一般的行动力和广泛的兴趣。射手女在探索之路上痛快地释放着自己的热情，她喜欢吉普赛人那种流浪的生活，她喜欢到异国他乡感受不同的文化，体验不同的生活，其他任何一个星座的人都不会像她们一样，对生活有这样的热情。这种追求快乐的天性，让她不愿放过任何享受的机会。射手女以救世济人为己任，她的爱总散播在遥远的地方，常常忽略了家人和身边的事情。她可以放下身边的一切去世界上最需要帮助的地方做志愿者，但是却意识不到自己身边的人同样需要她的关怀和爱护。射手女就是这样，她把自己的爱放之四海，但总是将家人遗忘。你常常会发现，射手女过于乐观，在她的思想里没有消极的因素，不管什么事情都大包大揽，随意承诺，做事过程中又粗心大意、不够细致。这种不负责任的态度和喜欢夸海口的习性，常常让她遇到承诺过高，但实际能力达不到的问题，让人不得不怀疑她们承诺的可靠性和真实性。其实，这时在她身边的人如果能给她一些提醒，对她会很有帮助，她会从中得到教训，变得成熟起来，至少不会再犯同样的错误。[2] [3] 区间分析编辑11.23～12.1性格特征：待人宽厚，思想和行动绝对的独立。你的一切对别人有很大影响。有创新精神，但行动有时过激和不太适宜。这一日期出生的人，可能有两种发展趋向：一是成为成功的探险家或旅行家，你会用自己的勇敢和对自由的热爱去战胜险阻。另外一种趋向是谨慎的理想，它会使人致力于社会、哲学或宗教方面的工作。动力来源：独立精神[4] 12.2～12.11性格特征：性情耿直、坦率、倔强。你的情绪幅度较大，骤然就会达到热情的顶峰，骤然亦会跌落到失望的深渊中。你时刻都准备蹭上开拓者的征途。无论在工作上还是生活上，你总是处于高度紧张状态。你的巨大能量会把你周围的人，乃至于你本人都会精疲力竭。头脑中总是有许许多多的新见解和想法，做事干净利落，这是你事业成功的保证。动力来源：热情[4] 12.12～12.21性格特征：具有令人愉快的性格，真诚可靠，对人极为热情。你的精力和智力天赋十分突出。其灵感能达到远见卓识的程度。你性格的另一特点是意志坚强和富有独立精神。在体育事业方面成绩卓著，干一行爱一行，能赢得别人的好感；情感炽热，没有友谊和爱情就无法生活。动力来源：灵感[4] 射手座之最编辑最不爱上课、最没有心机、最经得起玩笑最喜欢刺激、最乐观、最会临时抱佛脚最能接受试婚、最会打混摸鱼、最不重视纪律动作最快、最容易交到坏朋友、最不会看脸色射手座最快乐、最丢三忘四、最爱运动、最不修边幅最直肠子、最爱流浪、最常迟到、最童心未眠最不重视精神层面、最不爱用功、最有肚量、最好赌最没耐心、最喜欢交朋友、最不懂人情世故、最诚实最不会判断是非、最快公开秘密情人、最不信鬼怪之事最可能换夫换妻、最快提出上床要求、最漠视伦理道德最不会口是心非、最爱往外跑、最怕无聊、最爱开玩笑。[5] 优点与缺点编辑优点丰富的幽默感有很高的智慧坦率、乐观活泼救世救人的热情有自己的处世哲学酷爱和平、喜爱自由待人友善、诚恳正直行动力强、天生乐观思想开明、适应力强有处理紧急事务的才能经得起打击、对人生充满理想擅长哲学思考、富崇高的正义感缺点粗心大意、心直口快缺乏耐心、不切实际做事冲动、不听劝告不信邪、粗心、偏激过度理想化、不懂人情世故反复无常、不懂三思而后行喜怒太形于色、容易得罪人盲目而过分乐观、行事有些笨拙没有责任感、缺乏按部就班的计划星座爱情编辑射手男射手男通常善于社交，与人交往时很真诚，也能非常聪明的使自己的幽默、乐观的个性闪烁出迷人的光芒。虽然他渴望快乐，但在情感上需要适度空间以保持其所崇尚的自由，因此他和很多异性朋友保持的是柏拉图式的精神恋爱。对于多数射手男来说，自由很重要，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”是他的人生信条。因此就算他真的爱你，也愿意和你厮守终生，但这并不意味着他会放弃追求自由的权利。他可不是那种可以被拴在腰带上的人，往往不会详细的跟你报告行踪，事前，更不会一副征求你批准的态度。如果你问东问西，他很有可能翻脸。所以千万不要限制他的自由，善妒或是占有欲过强都会使他对你们的关系丧失热情。射手男的爱情往往是从友情转化过来的，其实，对于爱情和友情实质上的区别在哪里，他并不是很清楚。他很喜欢和异性交往，但是遇见喜欢的人并不会单刀直入，通常先以朋友的姿态维持联系，等和对方关系越来越好，才会想超越朋友建立更进一步的关系。结束一段感情，他也很受伤，只是乐观的个性使他不至于因噎废食，反倒是有再尝试一次的勇气，常有人误以为他把爱情当游戏。想要真正拥有一个射手男，就只能让自己变成有海一样的容量。[6] 射手女射手女很容易一见钟情，而且脑海里会飞速地展现出一幅美好的远景。有着非凡行动力的射手女当然会迫不及待的展开行动，让这个心目中的理想人选成为自己的爱人在生活中，射手女对待爱情的态度如同冒险，喜欢不断的体验爱情和激情，从而找到新的亮点。有了被信任的感觉和自由的空间，她才能进行刺激性的冒险。因为射手女对爱情的理想太过崇高，常常忽略现实，无法作出理性正确的判断。因此当爱情与面包难以两全的时候，射手女会是那种宁可放弃面包而取爱情的人。而她选择爱情的勇敢叫人钦佩，面对现实的无力又让人很担心。因为她总是低估现实的压力，高估自己的能力。所以，当她放弃优越的家庭环境，为了捍卫爱情和你白手起家时，会遭遇事先没料到的挫败，而让你的生活陷入困境。她也没坚持到底的毅力，以为可以享受陪你一起吃苦的幸福，可是没多久就忍受不了三餐不继的苦楚。所以，虽然射手女天生有些“不信邪”，但如果遇到爱情与面包不能两全的情况，一定要深思熟虑、计划周详。要不然，自己失望不说，惨烈的感情也会给对方带来终生挥之不去的痛苦。[6] 星座事业编辑职场的优势射手座的人有良好的直觉与社交能力，乐观坦率，失败了也不气馁，他们相信明天一定会更好，正是因为这种乐观的态度，让他们总能扭转不利的局势，如愿达到目标。人们看到他们每天都无忧无虑却能把事情解决好，都觉得他们很幸运，其实这更得意于他们不曾放弃的努力。只要给射手座弹性的工作空间，让他们放松地工作，他们就会很忠诚地对待自己的工作，并献出全部的热情。他们处理事情时，看上去无章法可循，但是通常也会有让人满意的结果。射手座高瞻远瞩，总能从一定高度上看待问题，而且能够提出有用的建议，使老板离不开他们。射手座在工作中有热情。有速度，天生喜欢接受挑战，需要不断地变化和刺激，不喜欢安全、稳固的工作。聪明、灵活的他们自由自在、热情奔放，对人友善又豪爽，像个孩子一样单纯而有活力，让人忍不住想要靠近，和他们交朋友。再加上大胆而有技巧的攻势，让他们能在短时间内把敌人变成朋友，在推广业务时跟每个客户都能有很好的交情，结果就算生意没做成，交情也还在。由于很少有能充分符合他们爱冒险、寻求刺激的性格的工作，为了不被束缚，很多射手座的人会选择自己创业。[7] 职场的劣势喜欢无拘无束的射手座希望工作中也有自由空间，公司的规章制度和条条框框必定会招来他们的反抗，有时候，射手座的反抗显得有点无理取闹。因为他们不守规则的习性，所以做事也无章法可循，对别人持一贯的怀疑态度，就算是老板的决策，他们也要提出质疑，有时候，上司和同事觉得他们很讨厌。他们很少按顺序一件一件地解决事情，总是好几件事同步进行，当然有时做得很好，有时却也因分身乏术而不能周全。射手座的人并不把成就怎样的事业当成自己的人生目标，因为他们想快快乐乐地活到老，因此射手座的注意力总是被好玩的事情转移，哪里好玩就马不停蹄地赶往那里，这种贪玩的特性，很容易让他们难成大器。射手座过于冲动，注意力不够集中，这是他们职场中最大的缺点。[7] 职场的忠告射手座必须锻炼自己的专注能力和遇事沉着的心态，还要学习如何分配时间，争取最大限度地利用时间。此外，为了提升自己的实力，射手座必须不断学习与充实自己，在专门的知识和技术上投入精力，运势也将水涨船高。如果你能克制自己贪玩的心，以射手座的聪明才智，在事业上干出一番成绩并不难。[7] 适合的职业翻译员、公关人员、哲学家、运动员、导游、兽医、驯兽师、饲养员、骑术指导员、赛马手、动物学家、杂技明星、探险家、牙医、研究员、裁判、法官、作家、发明家、新闻主播、广播制作人、脱口秀主持人、销售员、喜剧演员、牧师、神学专家、外交官、大使、跨国银行家、慈善家、进口商、飞行员、航空乘务员、快递、记者、海外特派员。[7] 星座健康编辑射手座的人的身体素质是良好的，他需要通过运动来消耗体内多余的能量。骑马、骑摩托车、打篮球和健身，是他保持健美体魄的最好办法。他是一个好猎手，但他很少忍心打杀动物。射手座的人尽量避免吃太丰盛的食物，因为如果他的肝不太好的话，美味佳肴会直接影响他的情绪，使他变得忧郁寡欢。为了保持良好的身体，射手座的人要养成在丰盛的饮食之后，吃点清淡的习惯。到室外散散步活动活动，这样可避免中年以后肝、胆囊出毛病和身体太丰满带来的苦恼。另外，要选用熟透的水果作甜食，这样的饮食有助于振作他的精神。饭后可喝些薄荷茶或蜜蜂茶。射手座的人的机体需要铁，最好多吃些深绿色叶子的蔬菜。苹果、葡萄、扁豆、核桃、杏仁、草莓等，都很适合射手座的人。同时还要多补充钠，以排除体内的尿酸和加强血液循环。欧洲桔、覆盆子、萝卜和鱼等，都有助于钠的补充。射手座的人容易坐骨神经痛或胯部不适。射手座的人保健食物是有助于消化、调节机制和清肝利肾的作用。这一座的人还可以经常做水疗，对肝是极有好处的。此外，应当经常到森林中或空气新鲜的地方去散散步。最佳健身运动善于运用各种谋略去加强自己优势的射手座，在体育方面，你将会适合担当队中的大脑，例如足球场上的中场指挥官或篮球场上的控球后卫，为球队策动攻势。星座关系编辑最欣赏的星座——白羊座最信任的星座——双鱼座最佳学习对象——双子座最佳工作搭档——摩羯座最容易被影响星座——处女座最易掌握的星座——摩羯座、双鱼座、巨蟹座、天秤座最需注意的星座——水瓶座、金牛座、处女座、天蝎座100%协调星座——白羊座、狮子座90%协调星座——水瓶座、天秤座80%协调星座——射手座同类型星座——双鱼座、双子座、处女座对宫星座——双子座

为什么古代圣贤的母亲可以无性而生孩子 一、踩了巨人的足迹能怀孕吗 在《史记·周本纪》中记载了周朝后稷的母亲姜是如何生下了后稷。她有一次到野外去，看到地上有一个巨人的足印，心里很喜欢，就踩上去了，结果身体产生很强烈的感觉像是怀孕了，到了时候就生了后稷。后稷是历史上一个很有名的人，他擅长耕种植物，在尧舜时期做过农官，后人把他奉为农神。 这个故事流传很广。从历史记载来看，几乎每一个朝代、每一个民族的始祖的诞生，都有一个非性交而生的离奇故事。例如，中国古代杰出的哲学家老子，据说是一颗流星自天而降，使他的母亲怀孕而生下他的。秦始祖之生，也是他的母亲吞食了“玄鸟之卵”的结果：“秦之先，帝颛顼之苗裔曰女，女织，玄鸟陨卵，女吞之，生子大业。”清史典籍中记载了清王朝爱新觉罗氏始祖库里雍顺的诞生：天女佛库伦曾在长白山下的池中洗澡，吃了神鹊衔来的米果，就怀孕而生下了他。甚至宗教上也有许多这样的传说，例如圣母玛丽亚是处女而生子，释迦牟尼之母梦白象入怀而成胎，等等。 以上这些当然是神话。这种“圣人皆无父，感天而生”的神话有两个意义：一是说明这些大人物是天赐予的，是不同凡响的，从而给他们戴上了一个神圣而神秘的光环。二是他们很可能是群婚杂交的产物，知母而不知父。可以分析一下，简狄、姜等人都是在祀高时受孕的，高即高母，是原始时代被人尊崇的主管男女、生殖之神。她又名“郊”，因为她的祠庙建在郊野。每年有一个“祀高”的节日，青年男女在祭祀神以后，就可以在郊野进行野合。简狄、姜等人都是在“祀高”之后受孕，那么就很可能是在这个放荡的节日里所做的风流事的结果。当时，这类事可能并不是什么问题，但后人耻之，认为这些“圣人”、始祖竟是“杂交”、“野合”的产物，连父亲都不知道是谁，实在难听，于是就编出那套“感天而生”的神话了。这可以说是一种世界性的现象，正如摩尔根在研究希腊人和拉丁人由母系转向父系时所说：“他们保留了氏族始祖的母亲的名字，并认为始祖是由他的母亲同某位神交合而生的。” 二、古人为什么会群婚杂交 古人为什么会群婚杂交，这难道是他们道德败坏、作风淫乱吗? 其实，这没有什么可奇怪的，人类的诞生已经有三四百万年了，可是婚姻制度的建立至多只有四五千年，在人类历史上，男女的性关系有90%以上的时间都是处于群婚杂交状态的。这是世界各民族存在的一种普遍状态。 群婚杂交也有不同的形态，最原始的群婚杂交表现在父母辈和子女辈都可以性交。中国古代的《吕氏春秋》上说：“昔太古常无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妇男女之别与上下长幼之道。”《列子》上说：“男女杂游，不媒不聘。”说的都是远古时代群婚杂交的情况。 传说中的中华民族的祖先，既是兄妹，也是夫妻，古代留传下来的一些“伏羲、女娲交尾图”，“交尾”就象征着他们有性交关系。这是不是“乱伦”、“道德败坏”呢？不能这么看，不能以今人的眼光去看待古人，因为那时还没有什么“伦”，还没有现代的道德标准。道德、规矩都属于上层建筑，而上层建筑是由经济基础决定的，归根结底是由生产力的发展水平决定的。在原始社会，生产力十分低下，个人或少数几个人根本没有力量抵御野兽的袭击和大自然的灾害，所以只能以群落为单位生活在洞穴里，这就是《吕氏春秋》中所说的“聚生群处”。在群居的情况下，群交就是必然的了。 群婚杂交这种混乱的性交关系当然对人类自身的健康发展、对社会的和谐稳定很不利。人类经过漫长的历史发展，逐渐认识到“近亲通婚，其生不繁”这个自然发展规律，又逐渐认识到了如果在性的问题上没有规矩、没有限制，就会常常在群体内部引发冲突。群婚杂交的弊端越来越为人们所认识。 经济发展是社会发展决定性的因素，生产力的发展，使改变群婚杂交的状况、建立婚姻制度成为可能。人类学会使用火了，不仅可以吓退野兽，而且可以烧熟食物、增加营养、增强健康。发明了弓箭，可以远距离地捕猎野兽，不必近身搏斗了。石器逐渐为金属器具所代替，在农业和狩猎方面都可以大大地提高效率了。这样，少数人就可以从原始群中分化出来，独立生活了，群居和群交逐渐淡化，建立婚姻制度才成为可能。 所以，婚姻制度的实质在于对性交行为的限制。这种限制也经历了一个漫长的发展过程，首先是限制了父母辈和子女辈的性交，然后是限制了兄弟姐妹之间的性交，然后又实行伙婚制，而且从族内婚发展为族外婚，最后才建立了一夫一妻制。 三、群婚杂交的残余影响 建立了一夫一妻制以后，男女的性交关系主要限制在夫妻之间了，但是群婚杂交的残余一直留传后世。 在四川省博物馆保存着两块汉代的画像砖，人们叫它《桑林野合图》，砖上画了一棵桑树，树枝上有几只猴子在玩耍，表明这棵树实际上代表一片树林。树枝上挂着几件衣服，树下一男一女在性交。在一块砖上，性交的男子背后有个人在推，帮助他赶快完事，再后面站着一个人勃起阳具在等候，当那个正在性交的男子完事后就马上上去，再和这个女子性交。在另一块砖上，在男女性交图形的背后有个男子蹲在地上射精，显然是性交刚刚完毕，现在是第二个男子来接他的班了。 这两块画像砖很有意义。中国到了汉代，早已进入文明社会，一夫一妻制也建立很久了，可是仍旧存在着原始社会的群婚杂交之风，可见此风在人类历史上存在之久。 《桑林野合图》所反映的现象绝不是孤立存在的，在许多古代艺术品上都有反映。例如在四川宜宾出土的一处宋代墓穴中，用阴线刻着一幅《秘戏图》，下方有一对裸体男女在性交，上方有一个男子蹲在地上，用手握住阳具，阳具前有一圆圈，似乎在射精。把这两个男子画在一起，似寓有群交之意。在古代的春宫画上，几男几女杂交的图形也是屡见不鲜的。 这种风俗一直传至后世，在现代的民族学和民俗学中保留的资料也很多。有些少数民族在特定的节日中，载歌载舞，尽情欢乐，男女可以不受约束地进行性交，这种现象直到现代仍有存在。例如云南有个石宝山，每年到7月底、8月初的几天，男女可以上山野宿，和自己中意的异性交合，家属亲友都不以为非，甚至丈夫还鼓励妻子上山，父亲鼓励女儿上山。当然有些人是看不惯的，所以当地又有“石宝山上无好人，好人不上石宝山”之说。在我国云南、四川交界处有个泸沽湖，住着几万名摩梭人，至今还处于母系社会的残余阶段。由女性当家，婚姻制度采取“走婚制”，男叫“阿注”，每天入女家过夜，白天再回自己家中去。女方可随时不要他，另换新的“阿注”，也有同时有几个“阿注”的，这实际上是群婚杂交向一夫一妻制过渡时的产物。 现在在大城市中，也还有不少性行为都和群婚杂交有关。例如“包二奶”、“包三奶”，例如卖淫嫖娼，再如近来刚刚露头的换夫换妻，等等。也许，正如恩格斯所说，卖淫和通奸现象作为一夫一妻制的补充将在一个很长的历史时期内存在着。

算命的说命中有内桃花是什么意思？是好还是不好？ 10分 有墙内桃花和墙外桃花，命带内桃花，主夫妻之事，勾内不勾外；命有此者，无妨且夫妻恩爱、性事和谐、感情至深；外桃花则不行，“红杏出墙”就是也；女命带之，则荒淫无节、贪色无度；外桃花带合，人尽可夫，换夫如换衣（ 桃花命是什么命 而桃花命严格分起来应该有五种： 1．正桃花：正桃花的男人，是非常优秀的，这种男人心地光明磊落，正直正派，聪明大智，才艺出众，但不会自以为是，且非常有女孩子缘，也富同情心及感情丰富等，会给人幸福及安全感。这种男人并不好色，乃正人君子也，只是豪气男儿，女子好求是也，故此种桃花命之男孩称之为正桃花，是好的桃花（同理女孩子也有正桃花）。 2．次桃花：这种桃花的男孩，就较喜欢女孩了，生命中总是要有女人陪伴，才能过活，也有的会有女孩子缘（同理女人也有次桃花）。3．主动桃花：是指太重感情、太多情，且感情执著的男人，这是不太好的，因常会有外遇，或因感情而带来烦恼，苦不堪言（同理女人也有主动桃花）。 4．被动桃花：被动桃花之人，平时中规中矩的，守法守分，但只要红鸾星动，感情缘份来时，一旦陷进了感情的漩涡则情欲贪执习性就浮现啦！便会爱得死去活来的，而忘了人生正确目标及方向，从此在爱欲中生死轮回啊！（此种情况男女都有） 5．邪桃花：邪桃花者，就是好色 *** 、杨花水性之人也。全身充满了 *** 贪恋，好像没有女人会死掉一样，荒淫无道，好美色淫欲充满。我们常常听到的「××　　之狼」，就是其一！有些人前世就是邪桃花，今世沦为女人，受苦受难。 以上所提出来的五种桃花中，只有「正桃花」是没有负作用的，其他四种桃花都不好，且会使人陷入欲海情缘之中，叫苦连天，烦恼不已。故此等众生可以与观世音菩萨结缘，修持大悲观音法，以佛菩萨的慈悲来转邪淫桃花的罪业。如果读者们发现自己有命带桃花的现象或征兆，则可以稍为晚婚，约过三十二岁再结婚，用时间拖长点，来使桃花恶缘快快远离。 八字命中有桃花 桃花到底是什么 八字命中有桃花 ---文：张舒亮 我在平时的观察中发现，有很多人的生辰八字中都带桃花煞，这叫命带桃花。说到这里，有一首诗是这样形用的：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”有的人命里不带，而大运或流年也会遇上，这叫运逢桃花。所以无论何人，一生中总会有桃花运相遇。命带桃花者会与桃花相伴终生，年轻轻浮，年老不减。运逢桃花运当时风流，过后则无。八字中戴有桃花运的情况又分以下几种： 一种是墙内桃花，这种桃花内里浪漫，外表正经，夫妻之间恩爱有加；另一种是墙外桃花，这种桃花红杏出墙，招摇过市，路人可采；还有一种是墙头桃花，这种桃花位于墙头，虽也夫妻恩爱，但时有时也出墙。八字中桃花两三个以上者，又叫“滚浪桃花”，犯此桃花者，男多色情，常常醉情于紫陌柳巷，女多 *** ，大多流落于烟花青楼。就关于命里桃花一说，张舒亮给大家细细谈之如下！ 在当今社会中，桃花煞又是查婚恋情人的重要标志。如命带桃花，运年又逢之，或大运五行生助年上桃花，未婚者会恋爱，已恋者会结婚，已婚者或夫妻感情倍增，或红杏出墙，发生婚外情。 未婚的朋友们很想知道自己有无桃花，以及桃花何时盛开。因为那在你桃花开时就会遇到自己的另一半，已恋的朋友也很想知道自己何时逢桃花，与恋人结为伉俪。当然，也有已婚朋友想知道自己何时桃花会重开，因为当桃花再开时会遇到自己的梦中情人的。 要想知道桃花何时开，那就得学会查桃花。其实查桃花的方法也比较简单，在这里张舒亮告诉大家一个口诀：申子辰见酉、巳酉丑见午、亥卯未见子、寅午戌见卯。当然这也得少懂一些 命理知识才可以的。 其实就是以八字地支三合来查桃花，以年支和日支来同查。比如申子辰见酉，就是指申年或申日、子年或子日、辰年或辰日，不管年支或日支，只要八字中其它地支再见到酉，就是桃花。 比如这个八字：【丙辰、辛丑、乙酉、庚辰】。 年支辰见日支酉即是桃花，为墙头桃花。婚姻尚可，但偶尔出墙，也有情人。再如这个八字：癸丑、丁巳、庚午、己卯。年支丑见日支午即是墙头桃花；日支午见时支卯即是墙外桃花，命带双桃，墙头墙外，比较风流，情人不少。 当这两个女命在适合婚恋的年龄阶段，遇到桃花运或桃花年时，就会有恋爱或结婚之喜事，所以桃花又表示喜庆之事。当这两个女命在婚后又逢桃花运年时，就有可能发生婚外情了。 上面讲的都是时间概念上的桃花。现实中也有空间概念上的桃花，这就是风水中的桃花。有时或许会听人讲，某某房子，或某办公室，里面的人不正经，老发生些暖昧之事，这就是这所房子或居室犯桃花了。要想知道你的桃花位于何方，也可参照上述查桃花的方法，不过不是按地支来查，而是按门向来查。比如亥卯未见子，就要先按八封确定一下亥卯未在什么方向，假如你家的院门或房门是在亥卯未的方向，然后再按八卦找到相对应的子位，这个子位就是这所房子的桃花位了，其余类推。 桃花还有颜色之分。每个人根据其八字五行的不同，桃花的颜色也是丰富多彩的。 未婚者住进了桃花位，倒有助于婚恋，但若已婚者住进了桃花位，就难免会发生一些婚外情，居家与办公环境都是一理。倘若未婚者想遇桃花，不但可以从桃花位上调整，而且还可以从风水饰品颜色等多方面“催桃花”，早日找到命中的另一半；倘若已婚者或伴侣住进了桃花位，倘若不想因此而影响家庭的话，那的确也需要认真调整一下了。同理，假如自己，或另一半陷入了婚外情，那一定是时空点上遇到桃花了，假如不想因此而影响到夫妻或恋人感情，那也的确需要认真调整桃花问题一下了。 有人很想遇到桃花，以便及早解决婚恋问题，这是人之常情，应该催之助之。有人也想遇到桃......>> 命中带桃花是什么意思，己婚女命带桃花什么意思 容易出轨。 算命的说我命带桃花，命带阳财是什么意思 桃花还分“桃花运”和“桃花劫”两种。“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养”的位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时候就叫“行桃花运”。在人生的“运”上遇到“桃花”（子午卯酉）的，这就叫“桃花运”，但“桃花运”也是有好与不好的区别。桃花劫是生死劫、是情劫。两个桃花运碰在一起，就会变成桃花劫。桃花运者遇见异性,尽管会动情但它不会带给你恶运；而犯桃花劫者遇见异性,最终的结局是带来恶运，精神、肉体、物质上受伤害，破财破色。不知你属那种桃花。谨慎交往异性。别弄出个桃花劫来。 命中带桃花煞什么意思 民间说法为“犯桃花”的坏情形，犯桃花可分为犯到好的桃花和坏的桃花：好的桃花代表得到良好的异性感情互动；坏的桃花就称桃花劫、桃花煞，指因感情出现纠纷或灾劫。化解方法据说有星命、风水、道术等途径。此外有同名电影和歌曲。 命带桃花的命带桃花判断 主要看四柱地支，以日支为主，也看年支。寅午戌年或日生人，四柱见卯。申子辰年或日生人，四柱见酉。亥卯未年或日生人，四柱见子。巳酉丑年或日生人，四柱见午。 为桃花运，未婚男女婚恋交友，或者正式同房；已婚者在桃花运期间，可能会发生外遇、 *** 、偷情、嫖妓之事。但也有人什么事也没发生，故不可妄断。有人八字并无桃花，一样 *** ，这是因为男命财星和女命官星，为忌旺而逢生、或为用弱而受制之故。 丙子日生，月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，称为滚浪桃花，不论男女，犯之均表示生性 *** ，婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑。诗云：四柱干支合到刑，多因酒色丧其身，若临羊刃并七杀，定作黄泉路上人。裸形桃花，甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午日生，月柱或时柱为甲子，称为裸形桃花，不论男女，犯之均主生性 *** ，婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击。遍野桃花，八字地支子午卯酉四字全占，为遍野桃花，据说乾隆八字即是，乾隆几次巡游，那家伙，确实是种了漫山遍野的桃花啊。 倒插桃花，即三局全，桃花在年支或时支，如年月日为申子辰，时为酉，有人认为这是所有桃花中最不好的一种，故不论男女，都应克制感情，以免生出事端，伤人伤己。 命中隐藏桃花到底是什么意思？和命中拥有桃花有什么不同？ 10分 拥有说明你会得到，只是时间问题，隐藏说明你会经历但你不能得到。前者好 命中带沐浴桃花意味着什么 这些算命理论本身就属于“信则有，不信则无”，所以不必太在意。 沐浴桃花就好比人长大成熟，到了约会恋爱结婚的时候。也许你命中异性缘分就会好一些。但是结合其他因素，算上一番以后，又解释成了其他的什么东西。总之如果不明白，也没必要去弄明白。 二到三月命中带桃花是什么生肖 是狗。在传统保守的古代,男婚女嫁往往只能透过媒妁之言,尤其女性,「大门不出,二门不迈」才是良家妇女,否则就被视为浪荡、轻腑，望采纳

射手座是什么样的人和命运？星座真的很准吗？ 关键字眼：我看（I see） 基本动能：直觉力 生命格调：自我教育 人生课题：正确的应用真理。追求对生命有更深的了解。 天意：我是无量慧 变成火凤凰的蝎子，即跳入了射手座，在这里代表了生命的开阔与自由自在，怎么说呢？射手座的意义为“读万卷书，行万里路”，射手座的影象为半人半马，代表身体（半马）和头脑（半人）同时寻求发展，头脑发展的同时，体能也跟进，体能有充分发展的机会，智慧随之大开，行万里路，即是寻求身体的完全自由，读万卷书，则是寻求心灵的完全自由。 所以射手座这里提供的心灵成长课题，即是要将生命提升至完全的自由，这种完全的自由。不能够忍受任何限制性的规则，在心灵上是个宇宙的流浪者，在展开流浪之旅之时，只是寻求成长和提升，而不被成败所束缚。只会要求了解，而不局限于世俗的眼光。 射手座的生命型态人永远不会要求明确的规则，他会要求了解，好让他能够找出他自己的方式，好让他能够进入广大的世界，他不需要带着一张地图，他不需要任何罗盘，只要有你内在的光，就能显示出你的路，这是很美的，因为这样很自由，如果没有自由就没有美，枷锁和奴役是这个世界最丑陋的事。 射手座了解，惟有在完全自由的情况下，你才能够知道自己，那些规则是枷锁，能够帮助别人的规则未必能够帮助你，相反的，那些规则可能阻碍你，所以，让了解成为唯一的规则。规则是死的，了解是活的，规则将会变成枷锁，而了解带给你无限的天空。了解是自由的，而且是你自己的。 射手座这里要我们心胸开阔，要往这个宇宙的深处看，追求更高超的心灵层次。 射手座与高EQ型命运曲线 高EQ：射手座具有的情绪优点是勇敢、乐观、赞美、易沟通、幽默、率真、爽朗、浪漫、洒脱、狂热。 命运曲线：受到世界赐福的射手座，爱好运动，学业成绩也非常好，一生有很多旅游机会，求学过程非常顺利，而且懂得用学问和学业证书来装饰自己，通常有到国外留学的机会，能够接受外国文化的洗礼，语言能力非常好，通个几国语言并非难事，这都是射手座的专长。射手座就是要给他活动的机会，也就是旅行运。能够到远方去旅行，让自己脱胎换骨，让自己能有一个接受洗礼的机会，就是一个好命的射手座。射手座着重的是自已的成长经验，他要的是生命的成长，至于成功也好、失败也好，非其所计较，但自己有没有学到东西最重要！所以射手代表读万卷书，代表较高深的学问，一个射手座如果能修到硕士、博士，他的命格真的比较高，如果能到远方去，接受其它国外文化，认识其它有学问的人，就是个好命的射手座了。所以射手座走好运通常跟旅行有关，能自由自在，就代表这个射手座受到世界的赐福。 射手座与低EQ型命运曲线 低EQ：射手座具有的负面情绪特征是吹嘘、夸大、不安分、盲目乐观、没有责任感，反复无常、粗心、偏激、夸大、撒谎、放纵、 *** 、忽冷忽热。 命运曲线：而一个运势差的射手座，会有各种事把他绑住，就是没办法旅行，也没办法受高深教育，也没知识。从小不能在运动和游玩方面得到满足感，体力无法发泄，造成不能专心念书或做事，能量卡在身体肌肉里，一直过不了运动和旅行这一关，读书方面当然落在别人后面，竞争力跟着愈来愈差。有些坏命的射手座表现出的不是哲理的智慧，相反的是表现出卤莽，不知道什么场合该说什么话、有什么恰当的表现，像这种比较没脑袋的射手座只能做体力的劳动，没办法发展出自己比较高深的心智层面。坏命的射手座就是一直被固定住、无法变动，找不出人生的新机会和改运的方法，而且做事无恒，心态三个月一小变、三年一大变，前后努力不能连贯，造成人生资源的浪费，非常可惜。 射手座知命造命的思考方向 第一是有无运动的习惯，因为这个星座的智慧能量要靠身体的功能发挥，才能跟着发挥出来。 第二是有无继续学习的机会，这个星座一生都在追求无止尽的成长，如果停止成长和学习，也是面临瓶颈的时候。 第三，有没有学历可装饰自己，这个星座最能受益于毕业证书，最能以留学经历来装饰自己。最能受益于毕业证书的三个星座分别为双子、处女和射手，但是射手座一定要高学历毕业证书才能有益，在这个时代最好是博士，其次才是硕士，大学毕业证书则大概已经无用了。 第四，外国文能力和语言能力对射手也非常重要，至少要通一种外国文，听说读写都要流利。 第五，每三个月至少安排一次短期旅行，每三年至少安排一次长途旅行，旅行是射手座的宗教，对射手座而言有精神洗礼和脱胎换骨的效果，如果得了倦怠症，旅行是最好的活动。 第六，工作状态是否无创意、被绑住，如果不能在工作上获得完全的自由，也代表工作能力不能完全发挥，只有越多的自由才代表越多的能量。 射手座是什么样的人!和哪种星座适合做朋友!哪种星座是配射手座?求答案 射手座寄语 射手座的你幽默豁达天性乐观 身为男性：对人生充满理想，有创造梦想的天份，但能坚持让梦想成真的人并不多。为人坦白直率，喜欢冒险，做事情总是兴致勃勃，常被救世助人的雄心大志所激励。有丰富的幽默感，笑口常开，妙语连珠。玩心重，是十足的乐天派。有时易冲动，办事缺乏计划，常随心所欲，不能三思而后行。 身为女性：热情，开朗，大方。对自己的能力和运气既自信又乐观，身边的人常被其 *** 所感染。喜欢发表见解，过于心直口快。有自己的处世哲学，经得起挫折与打击，常于失败之中奋起。有一股不服输，不信邪的劲，有时由此获得勇气，有时由此导致失误。 射手座格言：人类因梦想而伟大。 星座射手座一生的命运是什么样的呢 人的命运没有一成不变的，主要是看人的努力，通过努力是可以改变的，何况人的境遇受到家庭、教育、环境等等因素的影响很大，不能一概而论。星座只是娱乐的手段而已，不能成为判定事物发展变化的依据。 射手座是属于什么样的星座 射手座(SAGITTARIUS)　11月22日～12月21日 星座特征 自由浪漫也滥情的星座。不爱受约束的个性使他们很怕被捆绑，多情的天性也使他们四处寻求猎物；性情天真，常会伤了人也不自觉，爱他们~~就由他们去吧！ 射手座的人崇尚自由、无拘无束及追求速度的感觉，生性乐观、热情，是个享乐主义派。射手座的守护星是希腊神话中的宙斯－宇宙的主宰和全知全能的众神之王。所以是个神圣的完美主义者，有阳刚的气息、宽大体贴的精神，重视公理与正义的伸张。 他们幽默、刚直率真、对人生的看法富含哲学性，也希望能将自身所散发的火热生命力及 *** ，感染到别人，所以人缘通常都很好。他们外向、健谈、喜欢新的经验与尝试，尤其是运动及旅行。是个永远无法被束缚、不肯妥协、同时又具备人性与野性、精力充沛且活动力强，有着远大的理想，任何时地都不会放弃希望和理想。他们始终在追求一个能完全属于自己的生活环境，但可能是因他们有着豁达的人生观，所以有时常会乐观得太过~~“一厢情愿”了。 性格代表词语：我追求 守护星：木星(象征狂热与力量)　 守护神：希腊－宙斯　罗马－朱彼得 射手座符号与象征意义 在所有的星座符号之中，射手座可能是最不统一的了；有的箭头朝右，有的朝左。 和这符号一样，有的人也称它为天箭、人马、射手，无论如何，重点都是这支自由在天空飞翔的箭，是一种理想或说是一种解放的感觉，或者说是热情奔放、速度，似乎都可以解释的通。 星座爱情 射手座基本上是个半人半兽的怪物，手里有张大弓，也是个潇洒且带侵略性的猎人，到处寻找猎物，只要是好玩、好吃，能 *** 他的玩意，他的箭会射的又快又急。所以他们总难安顿下来，像支点了火的箭，射到那里就烧到那里，来得急也去得快。每当他们感觉到被束缚的压力，他们逃得比谁都快，是十二星座中跑得最快的。 他们的自私来自对自由的向往，尤其自私与自由经常密不可分。或许他可以暂时停泊，因为你总能引起射手的好奇与冒险心，但也可能是抓你当成浮木而已。 星座互动 最欣赏的星座－白羊座 最信任的星座－双鱼座 最佳学习物件－双子座 最佳工作搭档－摩羯座 最容易被影响星座－处女座 100%协调星座－白羊座、狮子座 90%协调星座－水瓶座、天秤座 80%协调星座－射手座 对立星座－双子座 同类型(火象)星座－射手座、白羊座、狮子座 最易掌握的星座－摩羯座、双鱼座、巨蟹座、天秤座 最需注意的星座－水瓶座、金牛座、处女座、天蝎座 音乐风格 射手座就如同天空中飞翔的箭一样，喜欢各种不同地域、型别的音乐，但归根结底，还是倾向于古典（大乐团）的、豪迈的、热情的、节奏、速度的、沉重但带些哲理的、达观的、也带着些情调的。也许是佛朗明哥吉他、探戈、或拉丁诗歌。 另外，对于宗教音乐或者具有醒世作用的乐曲也是很容易接受的。 真实的射手座是什么样的？ 射手座的女孩 可能并不是像所有官方说的那样 坚强 热爱生活 大大咧咧 爱笑 其实 真正的只有射射自己懂 我们只会对自己在乎的人好 或许经常 对玩的好的人 忽冷忽热 其实那是对玩得好有安全感 她知道你不会离开她 .. 所遗不要误会射射 射射 也是人来疯 兴奋的时候 你就是一块宝 但你不要在她心情好的时候惹她的时候 或许 她会整天笑着和你说她有多烦 但是请你不要认为她是在开玩笑 微笑背后 有谁懂她的伤悲..... 还有 她对自己喜欢的男生 越是喜欢 她就越冷漠 射射 是很高傲的 呵呵呵... 还有很多 .. 口是心非 单‘蠢" 外热内冷 丢三落四... 所以 作为射手女的我 很矛盾 觉得好有不好 不要以为 射射很好 其实内心悲只有自己懂.... 很清楚了吧 呵呵呵.... ^^ 射手座的克星 最受不住巨蟹座满有心事的样子，以及天蝎座带来的压迫感，会令射手座坐立不安，想尽快逃离现场。化解方法最好是学习天秤座，用惊讶的语气和表情，缓和周围的气氛，做出别人期望的反应。 射手座的外形 射手座的眼睛灵活生动而有神，鼻子具有希腊鼻直而长的特征，唇型优美，下巴较尖，椭圆的脸上五官精致，头发卷曲浓密，气质高贵不凡，。思想开明且能相容幷蓄，但有时则不够圆滑和喜欢渲染夸大，充分表现出极不传统的射手座性格。 射手座人的特点 为人慷慨，待人友喜令射手座并不缺乏朋友，乐观的天性、丰富的幽默感使得有他在地方必定充满欢笑，不过若遇到难以解决或无法掌握的事时，那时缺乏耐性、做事冲动及不知二思而后行的特性即会表露无遗，长久下去可能性情急燥，宛如暴君一般，令人有难以靠近之感。对于爱情，射手座较自我、主观、自在，常对恋人说：＂爱我就给我自由。＂也不试着了解对方的想法，虽是相当深情，但又要一有不满意即不再接受，故恋爱来的快去亦快；爱得多离更多，可是却不会为分手而苦恼。 射手座人的心智表现 射手座的人喜欢自由与户外活动，心思运转很快，往往同时将精力分散于多样事务，而不愿集中在单一目标。冒险心旺盛，喜欢交朋友、旅行，讨厌受束缚，追求一种自由奔放的人生。虽然不拘小节，但他们运筹帷幄的本领却高人一等。只要假以适当的栽培和纳入正轨，他们在心智上的表现绝对是第一流的！富侵略性、有野心，心智慧力及体力都很充沛。遇到困难时，他们最擅长拐个弯，而后以全新的角度找出克服的方法。他们的观念常会突破传统的窠臼，予人一新耳目之感。射手座的人受温柔、爱及信任的吸引，忠于友谊，婚姻与爱情却不稳定。喜欢面临挑战，具克服一切阻难的能力及决心－－找出音响的毛病或发掘诗词的出处－－都是他所乐于克服的困难。一加一为什么等于二？吸引他的不是答案，而是具有挑衅意味的问号。放轻松些，太紧张容易神经崩溃！ 射手座人适合的工作 空中服务员、翻译员、外交人员、律师、出版业、旅游业、贸易业、资讯业、诗人、作家、文学家。 休闲 富有艺术细胞，可从舞蹈之中得到相当的乐趣。他们喜欢大自然、户外活动，故而热中于运动及遥远冒险的旅行。 父母 挑战性依旧在此星座的亲子关系中扮演重要的角色。乐观的天性使射手座的父母对子女充满信心，并能从教育子女中满足喜欢挑战的心理。在智慧的层次上，或许会有期待过高的表现，但孩子在他的潜移默化之下，不仅能享受生活情趣，也能适应生活的挑战。 子女 射手座的孩子较难驯服，他们无法忍受过分严格的家教和校规，假如管教过严时，就会有严重反弹的倾向。女孩子顽皮捣蛋的程度不在男孩之下，相对的亦长于运动和游戏，并且反应灵敏。 【优点】 乐观，活泼，坦率，自尊心强，多才多艺，有很高的智慧，颇赋知觉与鼓舞他人得力量；思想开朗，适应力强，有很好的判断能力，有处理紧急事物的才能；擅长哲学思考，富崇高的正义感，非常敏感而聪慧，喜爱自由，诚恳，正直，可靠，慎重。 【缺点】 个性敏感而有点浮躁，好吹嘘，喜夸张，没有责任感；反复无常，有不安份的倾向； 盲目而过分乐观，粗心，偏激，行事有些笨拙。 【性格】 射手座喜欢一切空间广阔的户外活动，特别是骑马宾士。此星座人无论精神上或是实际生活中都有对未知领域探索的倾向，他们认为生命是有一连串的挑战组合而成的。对任何事都充满好奇心，在成长过程中，若发现可以狩猎之处必如满铉之箭瞄准猎物。对射手人而言，生命过程中的理想和憧憬，往往比目的更重要。 射手座年轻时作风莽撞，开车喜欢超度的 *** 而很少顾及安全问题，有过度追求 *** 的倾向，且生性乐观，甚至有点盲目乐观，因此射手从犯错中受到教训的次数较其他星座频繁。年轻时常会有不合传统的举止，但年老时，很容易忘记年轻时的莽撞而成为古板的人。虽然他终生不改崇尚个人自由的习性，但总能发挥与生俱来的智慧和潜能，很可能会涉及和哲学有关的领域。 射手座也相当擅长思考，非常爱好追求真理及正义，喜欢探讨自己所不了解的领域。语言是他们拓展见闻的工具，因而积极拓展多方面的语言能力。他们常会着眼于自己能力所不及的事物，将之视为简单易得的目标而全力追求，总是在完成一件事情之前就急于从事新的计划。 射手座的人和双子一样，天生多才多艺，经常从事一种以上的工作；具强烈的野心，是相当出色的执政人才，非常适于政治生涯；经常从事多方面的脑力劳动，故需要大量的运动加以缓和压力。当他们感到疲倦时，多半是因为单调无聊所致，只要换个工作就能恢复一贯的生气。 【隐藏个性】 爱冒险的射手座，不喜生活秩序遭破坏。 【爱情】 射手人浪漫多情，对世界充满好奇，无戒心，故常因冲动而受到伤害。幸而乐观的个性使他们不至被挫折击倒，反而有再试一次的勇气，所以常有人误以为他游戏爱情。喜欢两 *** 往，所以常会有从友情转化成爱情的情况发生，事实上，他们往往也不清楚这两者的区别。虽然渴望快乐，但异性朋友中可能有许多柏拉图式的精神恋爱。他们在情感上需要有适度空间来容纳其所崇尚的自由，善妒或是占有欲过强都会使他们丧失热情。如果在婚姻中得不到适度的自由，连带日常生活也会受到影响----在双重束缚下，他们很可能会产生挣脱枷锁的意念。 【事业】 射手人通常喜欢动物，因为它们情感上不会有需求，正好符合他们喜欢自由的天性，所以兽医，养狗，驯马均是此星座的专长。对艺术也相当有天分。此星座的人即使没有机会受到较高的教育，也依然具有强烈的求知欲，他们会在失学之后继续进修。由于天生喜欢挑战，故在事业上也要求有成就感。为了逃避沉闷和呆板，他们总是处于不断变动当中。 射手座的星座图是什么样的 :baike.baidu./view/2448.htm sorry,我没法复制图片,给你个网址吧 星座里的种种分析真的很准吗？我是射手座的，射手座这个星座怎样呢？ 请网友你自己查对本命太阳星座=要用阳历查核对照! 射手座: 公元历11月23日到12月21日之间出生的人 本命 太阳星座 射手座：星性特质 在你30岁前！你的个性特质走本命 太阳星座 潜质发挥百分之70！ 在你30岁前！你的个性特质走本命 上升星座 潜质发挥百分之30！ 若你30岁后！你的个性特质走本命 上升星座 潜质发挥出百分之70！ 若你30岁后！你的个性特质走本命 太阳星座 潜质发挥百分之30！ 在天文星相学术上: 射手座象征著: 具有理智.私利.自我.扩大的意义. 射手座是男性星座: 依自然界.土.风.水.火.现象区分,属性是火向星座. 射手座具有:积极.热情.直觉.没耐性.理想高远的星座潜质. 射手座的守护星是:木星. 星相学上,木星象征著:幸运.发展.上升.往外.多才多艺, 因此这些都是射手座的暗藏个性潜质特征. 守护星是木星的射手座: 其正面的优点表现作用潜质是:突发性大.冒险性.发展性. 其反面缺点表现作用时:夸张不实.好高鹜远.自大自负.傲性主观.贪爱虚荣. 成熟的个性潜质 : 喜好运动.活泼开朗. 行动力强.正直坦率. 努力精进.充满理想. 天生热观.待人和善. 自专心强.博学多闻. 判断力强.适应力佳. 喜好自由.吃苦耐劳. 温和亲切.心地善良. 思想开朗.富有幽默感. 直觉力佳.充满理想. 慎重稳实.勇于冒险. 突破性佳. 不成熟反面缺点 : 作事冲动.独断独行. 耐性缺乏.个性急躁. 傲慢主观.权利野心. 粗心大意.不够圆滑. 吹嘘夸大.情绪敏感. 不够安分.盲从急进. 偏激倾向.粗心笨拙. 不照常理.喜怒外露. 欠缺周详.不够稳健. 多学不精.不被拘束. 上述本命太阳 或上升 星座 = 并不是 占星学术的 全部 论述 ! 常理上=就会有些许的误差!网友还请见谅留意! 注意=因为男与女身体结构与思维行为举止上!也会有些许的差异! 况且不同父母的品性=品种=血统=遗传=父母修养=父母文化=家教优劣也至关重要! 一个人本身平时是否?有去读好书充实自己与上学否? 也会引汇出不同思维与个性.脾气习性的人物! 若单一看=本命太阳星座!就去评论某人的人生命运吉凶呀! 在研究人生哲理的理论上!似乎还有许多探讨的空间才是! 笔者:罗极先生编著! 非转资料 ! 曾任 : 台北市易学会学术研究部主任 实务 30 余 年 易理 ! 哲理 ! 命 理 .. 研究 ! 我想你应该是一位高贵的网友吧 ! 此时 = 你可别忘了=还要= 去 上满意度 哦 ! 我们期待 = 上面答复你能满意并点选满意度！ 谢谢 ! 记得采纳啊 觉得射手座是什么样的 最喜欢 *** 、最乐观、最会临时抱佛脚 最不爱上课、最没有心机、最经得起玩笑 最能接受试婚、最会打混摸鱼、最不重视纪律 射手座 动作最快、最容易交到坏朋友、最不会看脸色 最快乐、最丢三忘四、最爱运动、最不修边幅 最直肠子、最爱流浪、最常迟到、最童心未眠 最不重视精神层面、最不用功、最有肚量、最好赌 最没耐心、最喜欢交朋友、最不懂人情世故、最坦率 最不会判断是非、最快公开秘密情人、最不信鬼怪之事 最可能换夫换妻、最快提出上床要求、最漠视伦理道德 最不会口是心非、最爱往外跑、最怕无聊、最爱开玩笑

他们活的太累,规矩太多.

首先，楼主身为男人，就不应该说这种话。现在是男女平等，不会在有一妻多夫或一夫多妻了。这是社会发展的必然，历史的车轮不会倒转。有人说有母系社会，我可以告诉你，母系社会根本就没有存在过，至于在世界大的范围内是没有存在过，或者就是母系父权。在动物界经常就是这种情况。关于母系社会的存在性，以及母系社会和母权制的关系，考古学界一些众说纷纭。然而越来越多的证据表明，母系社会很可能并没有广泛存在过，或者是一个地区性的社会形态，事实上，国际考古学界也并未认可这种说法。 诚然，在我国的中原地区的确存在过一些母系部落，但在世界各地，以非洲，欧洲和美洲为例的大多数地区，这种母系性质部落分布却很少，而史前澳洲，曾经是父系部落和母系部落共存的时代。造成这种现象的原因是，在原始的生产分工中，男子从事狩猎活动，妇女从事农业采集，我国很多地区以平原气候为主，从事农业和采集业收成比较稳定；而在一些世界其他地区，以高山，草原，丛林，海洋性气候为主的地区，不宜耕种，但各种飞禽走兽资源丰富，因此，男子从事的狩猎和捕鱼等行业占据主导地位，因此他们的大多数地区就没有经历过母系社会。 而在原始的宗教崇拜方面，世界各地也是大不相同，有些地区崇尚生殖崇拜，有些地区崇拜自然崇拜，有些地区则更倾向于祖先崇拜，不同的环境形成了不同的社会形态。而当时最流行的图腾崇拜，通常是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，是原始宗教的最初形式，大约出现在旧石器时代晚期。源自北美阿耳贡金人奥季布瓦族方言ototeman，意为“他的亲族”或“他的氏族”，相当于是整个部族的标记。许多氏族往往以它命名。在这些崇尚图腾崇拜氏族部落内，部落首领通常是武力争夺产生，其部落首领往往是由部落内最勇猛善战的成年男子担任。 关于未知的历史，总是激起了人们无限的遐想，诸如亚特兰蒂斯，姆大陆，以及中国人所说的三皇五帝时代，考古学家也一直在不断的探索，希望能够还原历史的真相。然后至于真相到底如何，恐怕只有靠考古学家不懈的努力来而证实了。http://baike.baidu.com/view/107216.htm#6

1.宸宫 讲的一个被情人背叛的人重生，到了情人的儿子做皇帝这一代，她开始复仇结果与情人的儿子相恋，也成为了皇后（结尾很含蓄但令人回味无穷）好看啊~着实是与众不同的穿越小说。2.大宫-雏菊曲 女主的娘被皇帝和她爹喜欢，在她父母死后，皇帝把她接入宫中抚养，待她如父，被很多皇子喜欢上，女主很有心计，在宫中布好了自己的网。结果后来几经变故，她成为了皇帝的妃子，凭着宠爱与心计，她当上了皇后，利用自己女人的资本和手段压下皇子的不满，改圣旨，让幼子继位，成为了史上最年轻的垂帘太后。很好看，女主是我喜欢的类型，可她抛弃了自己所爱的人，为了权力失去了很多，我哭了好久，是很能打动人的悲剧。3.我的后半生 女主是王爷的王妃，因王爷反叛她成了寡妇，可皇上爱她，对她宠爱至极，最后她成为皇后，幸福的过了后半生。简直就是成人版的童话啊，看得我享受的不得了，如此痴情至极的男主，前所未有前所未有啊。4.且试天下 女主先是游戏江湖，武功造诣登峰造极，与男主在江湖上相识十多年。最后却发现女主是文武双全的公主，男主是另一国早己定下的下任王。公主继位成女王，在经历争夺天下时，男主突然发现江山不及女主的万分之一，最终将江山拱手让人，与女主成为了神仙眷侣。情之深，扣人心弦，很好看，我看了一下就入迷了。5.帝王业 女主是宰相之女，本与皇子青梅竹马，却嫁为将军夫人，与将军相爱，也助将军成就帝王大业。女主真的很坚强勇敢，聪明又美貌。真的是不可多得令人喜爱至极的女子，不看可惜啊~~6.鸾：我的前半生，我的后半生 文中的康熙真是我看了那么多书中最痴情的了，他爱女主终生不悔，宠之极爱之切，女主穿越成了他的苏麻姑姑，但很年轻，终生不老，作者文笔很柔和，感情很细腻，好书！7.帝王妻 女主在姐姐死后成为了姐夫的妻子，最初嫁人的缘由就是查明姐姐死的真相，报仇血恨，最终与她的夫君相爱，很搞笑，女主不羁却不放荡，到了后面男主宠的女主让我鸡皮疙瘩直起（肉麻啊~）不过真的很温馨，喜欢这文的结局啊，花好月圆。8.妍惑 女主是人与狐的结晶，父母都死去，但她有亲人宠爱，成为公主，也被誉为天下第一美人，她心狠手辣，却与太子生命相连，还有第二男主也是爱她至深，他们有前世今生的桥段却不俗套。女主对两个都有情，她终身未嫁，男二也终身未娶，太子成了皇帝，却终身未立后。怎么说这本书呢？很特别，文笔很好的，女主也让我又爱又恨。9.法老的宠妃 这本书讲拉美西斯与女主的爱情，很动人，背景不同你可以看到很多特别的东西，不一样的文化，作者文笔很好，对埃及也了解很深，他们的感情有点曲折。我劝你要看就只看第一部，现在作者在写第三部，可我看了第二部就觉得有点纠结，当初作者就出了第一部出名的，是个完整的故事，可后面我觉得纯粹是凑字数，就看第一部就很好，很感人~~~~~~~~10.醉玲珑 很好看，女主帮着男主统一大业，十年以后让位给深爱她的男二号，与男主做了神仙眷侣。情节也不见得有多出众，但就是会让人入迷，我看了3遍，原因估计是文章一个又一个得高潮，很动人心魄，不会腻，好看！！强烈推荐。11.七色之旅 还在连载吧，是我少量追看都无悔的文章，情节很新颖。女主穿越在不同的七个国家，我至今没搞清楚男主是谁，但里面喜欢女主的男主很多很多，而且都是我大爱的，里面的男性真的很好啊！各有各的特点，但都痴情。羡慕女主啊~~~已经出了几部，够你看了，强推!12.奸妃 最近在看，反正蛮吸引人就是了，不过看名字大概就知道讲的什么了。不过帝王无情，但男主好像不是帝王，在江湖上，听说很痴情。嗯嗯，文笔不错，情节脱俗，蛮好看的。12.宫女涅盘：女主为了选秀的时候不被选上，在自己的脸上贴了一个痦子，还是长毛的那种。皇帝本来觉得这是一个绝色佳人，结果看了那个痦子郁闷的要死~只不过女主还是被太后留用了！后面才知道，不管女主把自己搞成什么样子，她都会留在皇宫里的。她与皇宫里的好几个重要人物都有着千丝万缕的联系呢！ 这里不仅仅有妃嫔之间的争斗，还有女官，还有太皇太后，还有太后，还有皇帝错综复杂的关系~女主也是参加选秀，但是最后却到了浣衣局，然后又差点被诬陷成害某个妃嫔小产的罪人而活活打死，不过还是她真实身份给了她一个幸运，让她活了下来，并一步步的走上了后宫争斗这条路。13.后宫虐杀——落尽梨花春又了：看名字就知道了，原本不想进宫的女主被逼的走进后宫：作者在描述这部小说时说道：“我感叹于那些命运不能自己做主的可怜女子，在不能避免的明争暗斗中，多少原本单纯善良的娇憨少女转变成心狠手辣的冷血罗刹。”“她一心只想安然度日，宫里争宠夺爱她向来都是淡淡的，只是，树欲静而风不止，在宫里众妃对她诸多迫害后，她终于明白，进了宫，原来，真的就由不得自己了。”正是这份“由不得自己”，使主角沈凝霜由无奈、无心而一步步转变为无情，直至最终走上了悲剧的道路.这种性格演变的轨迹凸显出外界环境对于一个人的深重影响，同时也使这部小说拥有了一种历史沧桑感。1、〈木槿花西月锦绣〉 BY:海飘雪 2、〈绾青丝〉 BY:波波 [木]与[绾]~~怎么说呢，没话说了，反正就是好看，楼主看过[绾]如果喜欢的话也一定会喜欢[木]两本书主角智慧方面很相似。我喜欢。 3、〈潇然梦〉 BY:小佚 怎么说呢，好文，女主性格智慧方面都不错~男主帅得一塌糊涂，还是天才型，什么都优秀，性格温润阳光，还专一：） 无游三人组不变的感情，男二号皇帝也让人爱不释手。。。。。 4、〈穿越与反穿越〉BY:妖舟 故事本身符合好穿越文的要求，有性格智慧好的女主，有各类又帅又有性格的男主若干，呵呵，作者想必也是对穿文非常了解的了，文中不时穿插一些穿文的[定律]看起来很轻松，是穿越同胞们不可错过之作。 5、〈蔓蔓青萝〉 BY:桩桩 6、〈多多益善〉 BY:喜善大人 两篇文的女主都是大臣家的不得宠的庶出女儿，儿童[婴儿]穿，从小韬光养晦，暗里搞点小动作，最终一点点的显露光芒，[多多]已完结，通过很特别的方法俘获男主[芳心]。[蔓蔓青萝]在偶以为完结了的时候又杀出一个事故，结果板上钉钉的男猪有可能地位不保。 7、〈深宫风云之铿锵玫瑰〉 BY:舟洲 穿越太子妃，小说开头让太子改观并有点喜欢的时候诈死逃出宫外，又一个祸害横空出世。 8、〈诛颜〉 BY:雪藏 穿越到美貌的据说是[白痴]的公主身上，在歌曲啊舞蹈等方面让别人折服，被劫出宫外，剧情开始复杂化。 9、〈梦落繁花—蓝雪〉 BY:凤凰雪 穿越到10岁的大臣的宝贝女上，好日子过了几天，然后家族原来不简单，被抄家-流放-妓院当丫鬟等，文还不错，只是若干男主形象不是很丰满，女主描写太强。 10、〈叶飘零〉 BY:艾小萌 穿越到穷人女子-卖到大户人家当丫鬟-有貌有才有能力的家庭支柱少爷。。。。。 没什么好说的啦。 11、〈玥影横斜〉 BY:夜幽梦 婴儿穿-双胞胎-因重男亲女换了一个男孩，一起长大....总结不来了，想看变看吧 12、〈穿越之绝色赌妃〉 BY:晚歌清雅 穿越-纸牌大发展-剧情一般吧！ 13、〈樱花红破〉 BY:樱花红破 姐弟穿越到大家族，还是得宠的，两祸害在古代玩得风声水起。 14、〈穿越之风倾天下〉 BY:秋谚 天才女主，在现代十岁以前就已经是某杀手集团的幕后首领，穿越到有魔法的异大陆，强人，于是感觉男猪们都不是很配她哦。 15、〈寻爱上弦月〉 BY:花清晨 16、〈穿越之陌上花〉BY:孤钵 17、〈何处金屋可藏娇> BY:那那 三篇都是穿越到糟糕的身体上，然后做为现代人慢慢让男猪改观，[寻爱]王爷恶妻，女主性格开放，喜欢讲粗话，会弹吉他。[陌上花]穿越到很受皇帝厌恶的[皇后]身上，看生物博士在皇宫里如何折腾。[金屋]穿越到汉陈阿娇身上，这位的现状更是糟糕的一塌糊涂，女主逃出宫外，在三不管地带建造了很现代的城市....发生一系列故事.后来又回了宫..和刘彻纠缠不休。 18 〈谁家天下〉 BY:匪舞 二次穿越，在前世为了逃避感情自杀后到隋朝杨坚的私生女，男猪追来成了罗成，两人感情没得说了，人家都放弃皇位追来了，女主也不再逃避，于是两只妖孽开始祸害人间。 19、〈一梦千年不觉晓〉BY:苏二 20、〈胭脂大宋〉 BY:禾早 穿宋文，[一梦]个人觉得不错，才写到女主6岁，感情还很模糊，喜欢这样的风格。 [胭脂]穿越到乞丐-遇到高人-学医，学毒，学武功-师傅仇人寻上-师傅瘫痪-为医治师傅出世-没钱-大做胭脂生意-为害人间。 《夜玲珑》 作者：夜来煮酒论英豪 类型：言情—穿越—架空—武侠 简介：只是一时的兴趣涂鸦,第一次写东西,将就着看.恐怕跟言情靠的不是很近. 女主不是万能,只是遇事喜欢多问个为什么而已. 我没有男权或者女权的概念.习惯上谁厉害,谁老大.喜欢弱女被保护或者男主都蹲地上画圈圈者,请勿不小心进入,会失望的.女主不会让自己只纠缠在情爱中. 女主可能不太懂感情,可能做什么都有目的. 男配们其实都不弱.能够站在女主身边的人,绝对不弱.只不过江河遇海而已.但如果没有江河汇集,那么海从何来?团队合作不可缺少 我要的爱情,是能够坚强的笑着站在女主身边.不介意自己的光芒被掩盖. 个人评价：一个十分强悍的女主，集美丽动人，武功高强，身份崇高等一系列优点于一身，遇到许多优秀的男人，却碍于自己的身份而无法做出回应，可是对于流云，翼，妖孽他们却情深义重，他们都希望自己能够变嘚强大，来保护自己所爱的人，同时对于女主的英明睿智不得不佩服，其实这篇文并不仅仅围绕感情线路，很多扑朔迷离的情节也让人深深佩服作者缜密的心思，虽然未完但是很不想放弃，只好努力追文啦，顺便学习作者的完美构思。 《帝王业》 作者：寐语者 类型：言情—架空 简介： 流血千里帝王路 执手半生红颜误 “这是一部关于篡位的纪录。 出身后族的女主角和野心勃勃的男主角从决定共同走向权力顶端的那一刻起，就不可避免地注定要去面对和挑战世俗礼法，并为此付出惨痛的代价。 父女亲情，君臣之义，青梅竹马的美好回忆……在夺得天下的过程中，他们实际上是在不断地失去着。当曾经有过的那些温情和美好随着亲人，朋友，手足和初恋情人的离去而一一失落后，他们的生命中剩下的，也许只有命运紧密相连的彼此。” “不得不说，这部充满了背叛，决裂，阴谋与流血的小说也许会因为贯彻了马基亚维利主义而引发一些道德上的争论……惟其残酷，方显真实，乱世中的生死相许，也许真的就是注定了要以这样的方式才得以维系。” 个人评价：女主王儇出身显赫，与皇子子澹一段难忘的感情，却成为父亲与别人交换的筹码，男主就是大将军萧綦，出身贫苦却凭着意志成为令人闻风丧胆的将军，他们各有各的理想各有各的人生，却又交错缠绕，女主帮助男主成就一番伟业，却伤害了那个爱她至深的皇子，人生往往为了做对一件事却要做错好几件事，文中几人的感情线路时明时暗，却为女主身处的环境所哀伤为女主的无畏睿智而感动，为他们之间的爱情所折服，一篇十分不错的文章，黯然销魂却石破天惊感人肺腑。 《红颜乱》 作者：朵朵舞 类型：言情—架空—武侠 简介： 一部架空历史的爱情小说 一场为夺红颜的朝野之战 她抽中一支将命为凤凰的运签——“帝王燕”，却在几日后嫁作宰相之妻；她有倾国倾城的貌与温顺贤良的德，夫君却深爱着皇帝的宠妃。洞房花烛夜，他满脸愧疚地对她说：除却爱，什么我都能给你…… 侯门虽深，她的生活倒不单调，于皇宫内捡来新科状元，于后巷中解救弩族王子，更与当朝年轻将军共坠山崖，与皇帝斗智在内殿之上…… 众多男子无不被她的美貌与智慧征服，可他们在博取美人芳心之时，却也不放过对权欲的掠夺。朝堂之中暗流汹涌的争锋，沙场之上金戈铁马的杀戮……美人娇娆，权欲熏心，何者才是英雄冢？ 乱世战起，他们于这纷争中求存，争的是权倾天下，夺的是倾国红颜…… 天下因这红颜，乱了；这红颜又会因谁而妩媚一笑呢？ 个人评价：一本不错的架空书，女主又是美貌智慧的女子，她的一生中闯入许多人，经历许多，渐渐长大，在战乱中这样一位红颜究竟人生坎坷几何？作者究竟会虐到什麽程度，偶当然不能说啦，只能说里面的男主个个都很厉害，好难抉择，可是在情感漩涡中权利纷争不断，江山美人是人们最梦寐以求却也难以兼得的。 《女皇神慧》 《女皇神慧终结版之菊花台》作者：谈天音 类型：言情—架空 简介： 《女皇神慧》 生在昭阳殿，坐于金銮堂，十年如一梦，别有伤心处。 幸运如她，豆蔻年华，共那光风霁月的男子，共听小窗荷花雨。 遗憾如她，荣华浮云，那个青梅竹马的男人，再不见满庭春色。 天下第一人，痛在失，失在命，命早定，终需悟。前尘来生，谁在守候？ 宫阙万重，此间人人不同，只有浮沉于漩涡。 南北分治，烽火散尽太平，来去仅存在史书。 叹岁月匆匆，唯有大江东流，风流人物，便在故事之中。 绚丽归于平淡，但愿人们不再错过。 《女皇神慧终结版之菊花台》 失去丈夫以后，沉浸在国事繁忙中，用对爱情的淡漠来麻痹自己的伤痛，但是南北会谈再一次将她抛到浪尖。为此深爱她的大臣华鉴容挺身而出，帮助她进行国内改革。此时，战乱爆发，华鉴容带领着南朝军队捍卫着领土，却不料胜利之日，朝廷内的乱党拘禁了怀孕的女皇。 生死逃亡后的重逢显得那么珍贵，而神慧作为女皇该如何抉择命运，华鉴容是否可以为了心爱之人放弃权贵？爱情和江山哪个更为重要？请随谈天音重返爱情神话，答案即将揭晓…… 《诛颜》 作者：雪藏 类型：言情—穿越—架空—武侠—玄幻 简介： 宿命的轮回让她回到了千年前的异时空，成为红颜绝代的公主，琴棋书舞的精通令她出演公主游刃有余，只有画画令她汗颜。 可奇怪的是，神仙明明说她的前任是个傻子，为何别人都说她自小聪明伶俐？ 更奇怪的是，她居然莫名其妙的结束了公主生涯，只因一个冷面男人的一句疯话。 最奇怪的是，竟然还有一个意想不到的狂野男人出现，搅乱了她的整个生活…… 他，还有他，谁才是她宿命中真正的主角？ 当她给出答案，宿命是否同意？ 诛颜，当真就是诛杀红颜吗？ 她的前路又在何方？ 个人评价：这真的是偶个人比较喜爱的一本书了，连几千年的轮回都出现了啊，太强悍了，但是我比较喜欢的是古痕啦，虽然他何女主的开始很。。。奇怪，可是后来知道了古痕的故事后被他感动嘚不行啊，真相扑朔迷离，诛颜，一种奇特的花，关系到很多人的命，结局我也比较满意，其中很多男主都与女主有着纷繁复杂的关系，然而女主对古痕的痴心让人感动，到最后只是希望女主开心了，终极男主，感觉更像终极BOSS，最后对女主也十分好啦.《且试天下》 作者：倾泠月 类型：言情—架空—武侠 简介： “苍茫残局虚席待，一朝云会夺至尊！” 东朝第一高山、号为“王山”的苍茫山顶上，有传说中的高人留下一盘下至一半的棋局，并在棋盘上留下这么一句话，那时正是东朝诸国争战，帝业飘摇之时。 一个被赞“素衣雪月，风华绝世”的女子，偏偏言行无忌，狂放如风，这样一个令天下武林敬叹的人，在那个疮痍乱世中当如何“无忌如风”？ 一个与“素衣雪月”完全相反的“黑裳墨月”的男子，他雍容清贵，仁心仁举，这样一个令天下武林景仰臣服的人，在那个人心跌荡的乱世中当有如何一翻“仁举”？ 一个出生尊贵的侯国世子，他武功盖世，他高傲伟岸，他志在天下，这个被史家评为有“王者霸气”的人，在那个战乱连连的乱世中当如何成就他的“霸业”？ 一个令天下传诵“风雨千山玉独行，天下倾心叹无缘”的人，他高洁出尘，慈悲心肠，他是被世人尊为“天人”的玉家人，在那个生灵涂炭的乱世中又如何“慈悲出尘”？ 一个美艳高贵的侯国公主，她有倾国之颜，更有玲珑七窍心，在那个倾轧辗压的幽幽深宫，她当如何权衡计算才能得那“女子至尊”之位？ 一个以才名传天下、以武创名骑的纤弱公主，当国难当前之时，她拨剑而起，只是在那天下纷争的乱世，她如何才能卫得了家国百姓？ 一个隐居深宫却令天下群英侧目的侯国世子，他神秘莫测，却深受国人爱戴拥护，在那个群雄逐鹿的乱世，他是隐逸无为还是冲渊而出？ 家与国，可有相抵？ 爱与恨，如何分明？ 恩与仇，以何相报？ 美人与天下，孰重孰轻？ 那双月是否能璧合生辉？ 那王与王是否能同心同步？ 那霸者与那“天人”是否能得其所愿？ 乱世之中，英才辈出，只是苍茫山顶的棋局只需两人，而掌握天下的至尊，只需一位！ 个人评价：说实话，开始看会觉得满复杂的，后来就会发现一切一切好想都是被一跟丝线给牵连这，串成一个整体，这里面有宫廷之争，有江湖闯荡，女主聪明美丽却有顽皮可爱，男主有狡黠聪明的，有心高气傲的，有武功高强的，但是结局，结局女主只和一个男主在一起，这还是我比较开心的，虽然在争夺过程中有很多的问题艰难，可是每到紧要关头女主和男主总能够心灵相通，最终女主选择了江湖，那里没有权利的争夺，没有阴谋诡谲，有的只是侠女英雄，有的是快乐坦荡.

我国加入世界贸易组织做出了四个方面的承诺，即降低关税、减少和消除非关税壁垒、农业方面的承诺和服务业的开放。在降低关税方面，我国承诺:到2005年，把15%的平均关税水平降到10%。降低关税是我国改革开放自身的需要，是加入世界贸易组织的一种“补课”，同时也是生产全球化的一个趋势。在减少和消除非关税壁垒，也就是进口配额、许可证问题方面，我国承诺:到2005年，全部取消400种进口配额。因为在2005年，世界贸易组织成员都要取消进口配额许可证，我国承诺取消也是应该的。在农业方面，根据我国同美国达成的中美农业合作协定，我国承诺:取消对美国7个州的TCK小麦出口禁令;放开美国6000多家肉类加工厂对我国的出口等。在服务业方面，我国承诺:逐步放开银行、保险、旅游和电信等服务业市场。拓展资料：1、世界贸易组织的职能是调解纷争，加入WTO不算签订一种多边贸易协议。它是贸易体制的组织基础和法律基础，还是众多贸易协定的管理者、各成员贸易立法的监督者、以及为贸易提供解决争端和进行谈判的场所。该机构是当代最重要的国际经济组织之一，其成员之间的贸易额占世界的绝大多数，因此被称为“经济联合国”。2、世界贸易组织前身是1947年10月30日签订的关税与贸易总协定；1995年1月1日，世界贸易组织正式开始运作；1996年1月1日，世界贸易组织正式取代关贸总协定临时机构；2001年12月11日，中国正式加入世界贸易组织；2003年8月30日，世贸组织总理事会一致通过了关于实施专利药品强制许可制度的最后文件。世贸组织的目标是建立一个完整的包括货物、服务、与贸易有关的投资及知识产权等更具活力、更持久的多边贸易体系，以包括关贸总协定贸易自由化的成果和乌拉圭回合多边贸易谈判的所有成果

脱保护。三氯乙酸对DNA有沉淀作用，能去除CPG所链核苷上的DMT保护基团，称为脱保护，三氯乙酸，又名三氯醋酸，无色结晶，有刺激性气味，易潮解，溶于水、乙醇、乙醚。

零陵郡各时代管辖范围有所不同，西汉零陵郡地相当于今湖南邵阳地区以南的资水上游，衡阳、道县之间的潇水、湘江流域，以及广西桂林、永福以东、阳朔以北的地区。桂林历史：汉元鼎六年（公元前111年），设始安县，隶属荆州零陵郡。东汉时改属始安侯国。三国时先属蜀，后归吴。甘露元年（265年），置始安郡始安县，郡县治所都在今之桂林。隋唐时属岭南桂州总管府。唐武德四年（621年），李靖修城于独秀峰南。贞观八年（634年）改名临桂县，属桂州始安郡。光化三年（900年）始，属静江节度。五代十国时先后属楚和南汉的桂州。桂林分布图宋时，前属广南西路桂州，后属静江府。元时属广西行中书省静江路。明清时均属广西省桂林府。民国时属广西省。1914年改名桂林县，1940年始设桂林市。1944年11月至1945年7月28日，为日寇占领。光复后仍为广西省辖市。历史上长期为广西省会。1949年11月22日桂林解放，为广西省辖市，1958年改称广西壮族自治区桂林市，辖桂林城区和郊区。1981年7月、1983年10月阳朔、临桂划归桂林市管辖。1996年12月26日桂林市委，市人民政府按国务院，自治区批复的方案，实行区划调整，将郊区更名为雁山区。1998年9月8日经国务院批准，桂林市和桂林地区合并，组建新的桂林市。

http://www.532ceo.com/Article_Show.asp?ArticleID=2841贸易政策的透明度 这个承诺，国内有一个从不接受到接受的过程。现在我们说透明度好像没有什么，但是当初我们在谈到透明度的时候，很少有人理解我们，也不知道什么叫透明度。 有一次与美国商务部的人谈判，美方就攻击我们说，你们的对外贸易管理都要用内部文件，完全没有透明度，当时我方就不接受这一观点。经过十多年的体制改革，今天我们在对外贸易的管理上基本按照透明的原则去做了。 1992年以后，除了一些人事任免，从对外贸易的政策管理上来说，我们基本上不再出现内部文件了。由此引申开来，我们整个国家的经济生活，也应该逐步地走向政策的透明，因为这是市场经济的一个基本要求。你不透明，公众就没有办法监督，就会出现腐败，就会出现一些违反政策、违反规定的问题。 透明度提高了，对我们国家的对外形象、建立公众对政策的监督机制、增强对外资的信心都是有好处的。 贸易政策的统一实施 当时谈判伙伴提出这一要求时，让我们感到很奇怪。而他们，尤其是美、欧坚持要求我们承诺这一点。当时我们想，这样一条原则对于我们来说是非常容易的事情，当时我们的国情还是中央计划经济国家，特点就是中央一下令全国就执行，这样一个要求对我们没有什么太大的困难。 但是，通过多边讨论和答疑的过程，我们发现确实存在问题。比如说，同样一种意大利的商品，出口到上海是一种关税；出口到深圳，因为是经济特区，又是一种关税；到了黑龙江，因为是边贸，税率又不一样；如果是通过易货，又是一种税率。对方就问，关税政策是最应该统一的，你们的关税到底是怎么回事？碰到这种情况，参加谈判的海关总署的人都无法回答，结果回来查了一下，类似各种各样优惠的政策至少有十余种，不同的政策给予不同的税率，最后的结果，就是我们每年进口的产品，实际上有百分之七八十要采取各种的减免税，按照税则本上规定的税率缴纳的，大概只有百分之十几。这样的情况就让谈判伙伴怀疑，与我们谈判关税减让还有什么意义。 因此，我们意识到，虽然改革开放我们放权了，但是在对外贸易政策上我们还是要统一的，这样才能使国内有一个公平竞争的环境。 我们有时和一些内陆地方领导交换意见，他们就说沿海省份发展快，是因为有优惠政策，最后形成大家都跑到中央要政策，这样发展下去不好。 将来，至少在对外贸易上，政策应该是统一的。 价格的逐步放开 在改革开放初期，我们有大量商品的价格是政府定的，随着市场经济的建立，由国家定价的消费产品越来越少，走到今天，我们在价格管理上和世贸其他成员是差不多的，这一条也是谈判伙伴比较满意的。 实现经常项目下的可兑换 我们做出这项承诺的时候是在1996年。说实话，当时谈的时候，还是如履薄冰，因为汇率问题太敏感了，当时还是双重汇率。 1996年，国务院批准我们的方案，当时我们做出承诺可以在5年之内实现经常项目下的可兑换，结果事隔5个月后，就实现了。从现在来看，这一决定对促进对外贸易、对吸引外资是有好处的。 国民待遇的原则 这个原则笼统说起来，大家也觉得没有问题，实际上它却是我们在谈判中遇到的困难最大的问题。有一些问题，国内并不了解。 总之，对方说你对外国产品有不一致的地方，或者说对三资企业、外资企业有差别待遇。我们做出这项承诺，也是为了在国内营造公平的竞争环境。当然，我们提出的是要实现国民待遇，主要是指制造业，而不是服务业。服务业享有的国民待遇，是要通过谈判来确定的。 关税的减让 这几年，我们的关税一直在往下降。国内对降低关税有不少研究和讨论，在有些方面已经有了一个比较一致的认识。 从某种意义上讲，降低关税有利于增强我国产品和产业的竞争力，有利于我们建立起一个比较开放的体系，有利于我们减少走私等等。 当初在谈这个问题的时候，难处也是比较大的，有一些人有不同的看法。我的看法是，关税水平的降低从效果来看是比较好的。保护水平降低了，客观上就会逼着我们的企业调整结构，提高技术水平、管理水平，逼着它去和外面竞争。 现在看，往往是保护水平越低的，发展水平就越快。保护越高、垄断越高，发展就越慢。这应该是个注意研究的现象。关税要逐步放开，当然有一个过程，但是如果没有这样一个压力，没有这样的目标，我们将来在全球化的过程中，就有可能落后下去，到了某一天就会发现，不能开放了，一开放就死了。 逐步取消非关税措施 这项承诺，也有一个从不理解到理解的过程。原来我们的非关税措施是比较多的，随着我们对加入世贸做出的承诺，再过几年的时间，这些非关税措施，例如配额、许可证都会逐步取消。这样一个承诺实际上也是我们搞市场经济的一个必然过程。 计划经济下很简单，我让你进口多少，下一个行政命令就可以了，这些非关税措施是最快最灵的。到了市场经济下面，就不行了。 取消非关税措施，对企业来说是有好处的，不用再发愁能不能拿到配额。当然，对靠配额吃饭的一些企业是很大的压力。 保护知识产权 20世纪七八十年代，国内没有多少人知道知识产权是什么意思。当时的一些生产主要是靠仿制国外产品来发展。进入90年代以后，我们很多的产品已经开始进入国际市场，再走这条老路是行不通的。 特别是现在要想发展高新技术产业，没有一套完善的知识产权体制的保护是不可能的。要想吸引外资，特别是大的跨国公司，让他们把先进的技术带到国内来，没有完善的体制他是不敢走这一步的。 逐步开放服务业的市场 一些人可能不太熟悉服务业的具体内容。我们所说的服务业不是像一些人所说的，例如企业开个饭馆、搞三产、搞娱乐场所等，实际上指的是广义的第三产业，从专?t服务、律师服务、会计、中介、教育、医疗、金融、保险、电信、航空、航运、速递等等都是。 过去由于中国在计划体制下，服务业是不受重视的。当时按照前苏联的经济理论，服务业是不创造价值的。 只有政府服务，没有把服务业也当作一个产业来发展。到今天，我们的服务业在国民经济中的比重都要低于发展中国家的水平，更不要说和发达国家相比了。那么，服务业如此落后，该如何发展呢？就是要走制造业的路，就是通过开放来发展我们自己。 有的人说，我先把门关起来，发展完了再开放，这条路是走不通的。特别是高新技术服务业，比如电信，它的技术发展是日新月异的，有的十几个月就是一代。 自己发展首先没有足够的财力，其次知识产权不在手里，而管理水平也有差距，在这样的情况下只有把国外企业引进来，把他们的技术和管理水平带进来。

三氯乙酸0.0035mg浓度对塑料有腐蚀。三氯乙酸使用说明上明确显示0.0035mg的三氯乙酸足以让塑料腐蚀融化掉，并且规定工作场所三氯乙酸最高容许浓度为5mg/m3。三氯乙酸能从空气中吸收水分并形成糖浆，溶于水放热，对塑料、金属和组织有极强腐蚀性。三氯乙酸是固体，为无色结晶固体，腐蚀性非常强，分解物体速度很快。

零陵春望原文： 平野春草绿，晓莺啼远林。日晴潇湘渚，云断岣嵝岑。仙驾不可望，世途非所任。凝情空景慕，万里苍梧阴。 零陵春望翻译及注释 翻译 平坦空旷的原野上，春天的芳草满是绿意，早晨的莺鸟在远方的树林间啼鸣。阳光晴和，洒落在潇水与湘水的岸边沙洲，云朵断续不接，飘扬在岣嵝山的小峰上。得道成仙是无从盼望的，世间也非我所能承受的居处。沉思凝神也只能空自仰慕，那万里之外，卒于苍梧之野的舜帝英灵。 注释 1零陵：据《史记·五帝本纪》载，舜南巡，「崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵」。汉建零陵郡。隋文帝灭陈，统一南北，废零陵郡，置永州总管府。零陵即永州。2潇湘：湖南潇水和湘江的合称。潇水出自湖南永州市蓝山县紫良乡野狗山南麓，湘水出自广西兴安越城岭海洋山，二水自永州芝山苹岛汇合，自湘江发源地至衡阳，谓之潇湘，而大部分在永州境内，因而永州也有潇湘之称。3渚（zhǔ主）:水中间的小块陆地。4岣嵝：衡山的主峰。5岑（cēn）：岑崟（yin）,山高峻貌。司马相如《子虚赋》：「岑崟参差，日月蔽兮。」此为岣嵝山之高峻。6仙驾：驾，特指大禹的车。《辞源》：「古代神话传说，禹在此（岣嵝峰）得到金简玉书。」7凝情：凝，凝聚，集中，这里指怀着深情。8景慕：崇敬景仰。9苍梧：山名，即九嶷山，在今湖南永州。十阴:通荫。 零陵春望赏析 　　 唐代 后期由于人烟稀少，蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种，为一片平野。「晓莺啼远林」，进一步说明此片平野面积广阔，一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低，不适林木生长，林木多分布平野边缘丘陵上，故曰「远林」。 　　「潇湘渚」即巴洲滩，诗人清晨泛舟而下，首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟，一个大好晴天，适宜诗人深入民间访问，考察风土民情。「云断岣嵝岑」，岣嵝岑，乃指「衡山」，它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安，视线被「衡山」所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传，大禹曾驱车到洞庭以南考察水情，禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。「世途非所任」 ，应从积极方面去理解，反映诗人一心报国无门，被贬南荒之地，时刻思念重返朝廷，效忠君皇，为国为民尽自己一份历史责任而不可能，诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题，舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师，表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感，所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧，即九嶷山，暗指舜帝的英明，借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任，能召回永贞革新志士重返朝廷，效忠皇帝，实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望，此句蕴含诗人多少相思泪! 　　柳宗元26岁中博学鸿词科，步入仕途，「超取显美」，任礼部员外郎，虽是六品京官，却有资格参加早朝议事。现在身处逆境，成了被禁锢的囚徒，他在零陵深入民间访贫问苦，这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质，才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。「凝情空景慕，万里苍梧阴」，诗的落脚点在一个「阴」字上，其实还是空望一场，但又表现诗人强烈的爱国爱民的 *** ，这是历史上进步文人的共同心态。 　　这是首次发现柳宗元贬永十年，第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗，为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《零陵春望》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史，有了保护伞，所以他的行动较前自由一些，因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助，设法返回朝廷，这是诗人写《零陵春望》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视，致使柳宗元贬永十年不得被召回供职，反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛，报国无门，这是中国历史上许多进步人士的共同命运! 诗词作品： 零陵春望 诗词作者：【 唐代 】 柳宗元 诗词归类： 【春天】、【写景】、【抒怀】、【壮志未酬】

首先需要明确，40%三氯乙酸指的是质量浓度为40%的三氯乙酸溶液，因此需要知道三氯乙酸的分子量、密度等基本物化性质才能进行配制。具体配法如下：- 量取40克三氯乙酸粉末（分子量为147.5克/摩尔），加入适量去离子水中，搅拌均匀，待溶解后加水至总量为100毫升即可。原因是，40%三氯乙酸溶液的含量为40克/100毫升，三氯乙酸的分子量、密度等物化性质已经事先测定好。加入适量去离子水是为了使三氯乙酸溶解更加均匀，加水至总量为100毫升是为了方便使用。此外，三氯乙酸具有腐蚀性和毒性，使用时需注意安全，避免直接接触皮肤、眼睛等。

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首先，我不知道你的保持器为什么从第一个月开始就是只晚上戴，正常保持器是第一年白天晚上都得带，第二年改成晚上戴。你的牙齿反弹或多或少是不是与这个有关。另外，从理论上来讲如果只是一点点的话，保持器调整一下，也是可以把突出来的牙齿重新压回去的，不过，这得看医生的技术和经验了。如果继续戴矫正器，由于有做过的原因时间也不会太长，短的话一两个月可能就可以了。保持器当然要戴，以免再次反弹。

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不是。虽然都是一种有机化合物，三氯乙酸，又名三氯醋酸，是一种有机化合物，化学式为C?HCl?O?，有刺激性气味，易潮解，溶于水、乙醇、乙醚。主要用于有机合成和制备医药、也可用作化学试剂、杀虫剂，三乙胺，是一种有机化合物，化学式为C?H15N，为无色油状液体，微溶于水，溶于乙醇、乙醚、丙酮等多数有机溶剂，主要用作溶剂、阻聚剂、防腐剂，也可用于合成染料等。三乙胺，有机化合物，系统命名为N，N-二乙基乙胺，是具有有强烈的氨臭的无色透明液体，在空气中微发烟。微溶于水，可溶于乙醇、乙醚。水溶液呈弱碱性。三氯乙酸是一种一元羧酸，即其中所有三个甲基氢都被氯取代的乙酸。三氯乙酸从空气中吸收水分并形成糖浆，溶于水放热。

蒋琬（？—246）三国时政治家。字公琰，零陵郡人。《三国志》作零陵郡湘乡人（东汉时期，湘乡为零陵郡辖地）。蒋琬青年时代，以才学名闻名于郡县，到州郡做了吏目。刘备攻取零陵后，投入刘备部下。212年以州书佐随刘备入蜀，授广都长。219年，刘备称汉中王时，升他任尚书郎。223年，刘备去世，诸葛亮选项他到相府，先任东曹椽，旋迁参军。建兴五年，诸葛亮率军北伐居汉中，他与长史张裔受丞相重托“统留府事”。三年后，代张裔为长史，加抚军将军。建兴十二年，诸葛亮去世后，他被拜为尚书令，随后加都护将、假节，领益州刺史，又迁大将军并录尚书事、封安阳亭侯，成为继诸葛亮之后总揽蜀汉军政大权的首要人物。此后，他以主帅身份屯兵边地，伺机伐魏。延熙九年病卒于任，谥号“恭”，后世称“蒋恭侯”。刘邕，三国蜀汉将领，字南和，刘优之孙，泉陵县人（今永州零陵区）。初随刘备入川，益州平定后，担任江阳太守。建兴元年，丞相亮开府，辟琬为东曹掾。举茂才，蒋琬固让刘邕。蜀后主刘禅建兴（223—237）年间，升监军、镇南将军。后举茂才，官拜后将军，赐爵关内侯。刘敏，三国时蜀汉名将，泉陵人（今永州市零陵区），善草书，年轻时与蒋琬齐名，事后主刘禅，初任侍御史，旋由右护军、偏将军升为左护军、扬威将军，与镇北大将军王平同镇汉中。时曹爽统魏军袭蜀，刘敏力排众议，引兵拒敌，迫使魏军不战而退，以功封云亭侯；后授中书侍郎，拜成都大尹。刘巴汉末荆州零陵郡人，字子初，。祖父刘曜，苍梧太守。父刘祥，江夏太守、荡寇将军。刘巴少以胆识才华闻名，他十八岁时，在荆州担任郡署户曹吏主记主簿。当时刘备正好来荆州投奔刘表。刘备叫刘表的甥儿周不疑去向他求学，刘巴一听是刘备介绍的，拼命推辞。荆州刺史刘表多次要提拔他，并举荐为“茂才”，他见刘表非英明之辈，均辞谢不就。刘表死后，公元208年，曹操南下荆州，在赤壁之战前夕，刘备被曹操打得落花流水，开始逃难江南，荆州群士都跟着刘备走，只有刘巴一人北上去找曹操，曹操任命他为掾（助理）。赤壁战后，奉曹操之命回江南招纳长沙、零陵、桂阳。刘备取了零陵城后，诸葛亮劝刘巴留下，刘巴不从，便南下逃到交阯（越南），改姓张，辗转进入益州，投刘璋麾下。刘备入川时，刘巴谏曰：“备，雄人也，入必为害，不可内也。”刘璋不听。刘备攻取成都，令军中曰：“其有害巴者，诛及三族。”刘巴是一代奇才，他的才智不亚于诸葛亮，诸葛亮多次向刘备举荐，并语重心长地说：“运筹策于帷幄之中，吾不如子彻远矣！”刘备终于得到刘巴为已所用，任刘巴为左将军西曹掾。刘备称“子彻才智绝人”，在刘备攻取益州之后，国库空虚，刘备十分忧心。刘巴对道：“易耳，但当铸直百钱，平诸物贾，令吏为官巿。”备从之，数月之间，府库充实，从这一件事上就可以看出刘巴的雄才盖世。盖世建安二十四年(219)，刘备称汉中王，任刘巴为尚书，后又代法正为尚书令。躬履清俭，不治产业，又自以归附非素，惧见猜嫌，恭默守静，退无私交，非公事不言。《三国志·蜀志》本传谓：“先主（刘备）称尊号，昭告于皇天上帝后土神祗，凡诸文告策命，皆巴所作。”与诸葛亮、法正、李严、伊籍共造蜀科。但是刘巴为人高傲，气量偏狭。大将张飞拜访，巴不加礼敬。诸葛亮劝之，而巴则称：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”刘备称帝的第二年，即章武二年（公元222年），刘巴病逝，时年只有三十九岁。刘巴总计花了十三年躲刘备，最后八年才认命。刘巴算得上是三国里最牛的人了。 刘先，三国时魏大臣，字始宗，零陵郡（不详何县）人。博闻强记，明通典故。初为刘表别驾，曾劝刘表依附曹操，刘表疑虑不决。后出使许都，于大庭广众之下驳斥曹操对刘表的责难，使曹操无言以对。汉献帝时，授武陵太守，后升为尚书。魏国建立后，任尚书令。三国时代的零陵，可谓人材辈出。出了名重一时的政治家蒋琬、刘巴、刘先和叱咤风云的著名将领黄盖、刘敏、杨怀。

脱氧核糖降解法加三氯乙酸是为了破坏细胞膜和核膜，使DNA从细胞中释放出来。脱氧核糖降解法是一种常用的DNA提取方法，其中加入三氯乙酸是为了破坏细胞膜和核膜，使DNA从细胞中释放出来。三氯乙酸会使细胞膜和核膜蛋白质凝固，从而使细胞破裂并释放DNA。此外，三氯乙酸还可以使DNA中的蛋白质凝固，从而使DNA分离出来。它也可以去除DNA中的蛋白质和RNA，从而纯化DNA。因此，加入三氯乙酸可以有效地破坏细胞膜和核膜，并纯化DNA，使其适合于后续的分子生物学实验，如PCR、限制性酶切和测序等。同时，三氯乙酸也可以防止DNA在提取过程中被降解或污染。需要注意的是，三氯乙酸是一种有毒的化学物质，使用时应该注意安全操作。在使用过程中应该避免吸入、接触皮肤和食入，同时要注意通风和使用防护手套等个人防护措施。

不需要，只需要一月调一次就可以。因为保持器的作用很重要，为了防止矫正牙齿之后的复发，所以需要佩戴，但是因为保持器时间长了会松动，所以需要每个月去进行调整，不然没有效果。保持器是为了巩固牙颌畸形矫治完成后的疗效、保持牙位于理想的美观及功能位置而采取的措施，叫做保持。而此时戴用的称为保持器。

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三氯乙酸溶于水会挥发三氯乙酸，又名三氯醋酸。是无色结晶，有刺激性气味，易潮解 ，溶于水、乙醇、乙醚 ，主要用于有机合成和制医药、化学试剂、杀虫剂。吸入本品粉尘对呼吸道有刺激作用，可引起咳嗽、胸痛和中枢神经系统抑制

西汉零陵郡辖7县、4县级侯国： （1）、零陵县，秦代初置，县治、郡治在今广西区全州县咸水乡老拱桥边或凤凰乡的建安司；辖今广西全州、兴安、灌阳一带；（2）、营道县，西汉初置，县治在当下湖南省宁远县大阳洞，辖今湖南宁远水市和九疑，道县柑子园、四马桥一带；（3）、泠道县，西汉初置，县治在今湖南省宁远县东部胡家村，辖今宁远、新田一带；（4）、始安县，西汉初置，县治在今广西区兴安县溶江后迁桂林市，辖今广西桂林、永福、阳朔一带；（5）、营浦县，秦代初置，县治在今湖南省道县东门一带，辖今道县地及双牌南的一部分；（6）、洮阳县，西汉初置，县治在今广西区全州县永岁镇一带，辖今广西全州、资源一带；（7）、钟武县，西汉初置，县治在今湖南省衡阳县西渡镇，辖今衡阳县地。 均为汉武帝元朔五年(公元前124）封长沙国定王刘发的4个儿子所置，它们是：（1）、泉陵侯国，封刘贤，治所在今湖南省永州市零陵区，辖当下永州市零陵区、永州市冷水滩区、东安县、祁阳县、祁东县及双牌县北一部分；（2）、都梁侯国，封刘遂，治所在今湖南省武冈市，辖今洞口、绥宁、武冈、城步等县市一带；（3）、夫夷侯国，封刘义，治所在今湖南省邵阳县西，辖今新宁、邵阳县一带；（4）、舂陵侯国，封刘买，治所在今湖南省宁远县柏家坪镇，辖今宁远北部及祁阳、新田、双牌的一部分。初元四年(公元前45），刘买之孙刘仁徙国于湖北南阳。西汉零陵郡地相当于今湖南邵阳地区以南的资水上游，衡阳、道县之间的潇水、湘江流域，以及广西桂林、永福以东、阳朔以北的地区。

法律分析：十五年，中国入世谈判持续十五年。法律依据：《中国入世承诺》 第一条 关于经济政策方面的承诺 1.1 非歧视(包括国民待遇) 中国将对所有WTO成员给予非歧视待遇，包括属单独关税区的成员。 中国将对包括外商投资企业在内的中国企业、在中国的外国企业和个人给予相同的待遇。 除《中华人民共和国加入议定书》(以下简称"议定书")另有规定者外，自加入之日起，中国在生产所需投入物、货物和服务的采购方面，供国内销售或出口的货物的生产、营销或销售的条件方面，及由国家和地方各级主管机关以及公有或国有企业提供的货物和服务(包括运输、能源、基础电信、其他生产设施和要素等方面)的价格和获得方面，给予外国个人、企业和外商投资企业的待遇不得低于给予其他个人和企业的待遇。 取消双重定价做法，并消除供国内销售而生产的产品和供出口而生产的产品之间待遇的差别。 自加入之日起，全面遵守和执行给予进口产品的国民待遇的原则。 修改、调整并废除和停止实施违反WTO国民待遇原则的所有现行法律、法规及其他措施。 在适用于进口产品的国内税与国内规章方面遵守《1994年关税与贸易总协定》(以下简称GATT1994)第三条的国民待遇规定。特别是在适用于售后服务、药品、香烟、酒类、化学品、锅炉和压力容器之国内销售、标价出售、购买、运输、分销或使用的法律、法规及其他措施方面，给予进口产品的待遇不低于本国同类产品享受的待遇。但，对于药品、酒类和化学品有1年的过渡期。

三氯乙酸 化学式 CCl 3 COOH ，分子量 163.39 ，无色晶体，有刺激气味，易潮解，熔点 163.40 ℃，易溶于水或乙醇等有机溶剂，一种很强的有机酸，化学性质活泼，用于有机合成，并可用作蛋白质沉淀剂，它的钠盐，铵盐是除草剂。三氯乙酸,用途很广,农药医药化工领域均有大量应用,可做三氯乙酸甲酯,乙酯,三氯乙酰氯,三氯乙酰胺等.

中方做过多重承诺，如下： 1、完善社会主义市场经济体制和法律体系 2、履行货物贸易领域开放承诺 3、履行服务贸易领域开放承诺 4、履行知识产权保护承诺 5、履行透明度义务 6、为履行承诺付出巨大努力。拓展资料:1、白皮书说，2001年中国加入世界贸易组织，是中国深度参与经济全球化的里程碑，标志着中国改革开放进入历史新阶段。2、中国加入世贸组织以来，不断完善社会主义市场经济体制，全面加强同多边贸易规则的对接，切实履行货物和服务开放承诺，强化知识产权保护，对外开放政策的稳定性、透明度、可预见性显著提高，为多边贸易体制有效运转作出了积极贡献。3、白皮书指出，以世贸组织为核心的多边贸易体制是国际贸易的基石，为推动全球贸易发展、建设开放型世界经济发挥了中流砥柱作用。加入世贸组织以来，中国始终坚定支持多边贸易体制，全面参与世贸组织各项工作，推动世贸组织更加重视发展中成员的关切，反对单边主义和保护主义，维护多边贸易体制的权威性和有效性，与各成员共同推动世贸组织在经济全球化进程中发挥更大作用。4、白皮书说，中国坚定不移奉行互利共赢的对外开放战略，遵循世贸组织自由贸易理念，在对外开放中展现大国担当。从加入世贸组织到共建“一带一路”，中国开放胸襟、拥抱世界，为促进世界经济贸易发展、增加全球民众福祉作出了重大贡献，成为世界经济的主要稳定器和动力源。5、白皮书还指出，中国的对外开放不会止步于履行加入世贸组织承诺。面对汹涌澎湃但又充满曲折的经济全球化，中国顺应时代发展潮流和世界发展大势，坚定不移扩大对外开放，不断创造更全面、更深入、更多元的对外开放格局，实现更广泛的互利共赢

丙二醛（也称为丙酮醛或2-丙酮醛）在常温常压下为无色液体，可以被多种有机溶剂和水溶解。但是，如果需要用丙二醛进行某些有机合成反应，可能需要使用三氯乙酸来作为溶剂。这是因为三氯乙酸具有以下几个优点：1. 反应催化剂：三氯乙酸本身具有一定的催化作用，可以促进一些有机反应的进行，加快反应速率。2. 极性溶剂：由于丙二醛是一种较为极性的有机化合物，因此需要使用极性溶剂来溶解它。三氯乙酸是一种极性较强的有机酸，可以与丙二醛发生较好的溶解。3. 稳定性：三氯乙酸是一种相对稳定的有机化合物，在常温常压下不容易分解，不会对反应产物造成干扰。同时，三氯乙酸也可以被水分解为无害的物质，不会对环境造成污染。因此，使用三氯乙酸作为丙二醛的溶剂可以提高反应的效率和产物的纯度，同时也是一种比较安全、环保的选择。

上海交通大学外国语学院 上海大学 上海师范大学徐汇校区 上海财经大学 东华大学外语学院 都有设置日语能力考试考点。

法律分析：取消外汇平衡要求、贸易平衡要求、当地含量要求和出口实绩要求。 法律依据：《中国入世承诺》 第三条 中国将对所有WTO成员给予非歧视待遇，包括属单独关税区的成员。 中国将对包括外商投资企业在内的中国企业、在中国的外国企业和个人给予相同的待遇。

缝隙很小时是可以通过戴保持器恢复的，稍大时可以使用活动矫治器。如果不想你花费的努力白费，一定要按照医嘱戴用保持器。另外保持器的清洁护理很重要，你需要一个保持器盒来存放。平时使用牙刷和清水刷即可，定期使用假牙清洁片来清洁。保持器使用还有很多注意事项，你应当看看爱齿伴侣正畸护理手册，学习保持器的使用和清洁。因为保持器价值不菲，如果损坏和丢失会浪费你的金钱和时间。

学日语当然去上海沐良塾，它在上海的口碑不错的，就在淮海中路那边，地理环境优越，学 习空间精致明亮，老师认真负责，我跟我朋友都在那边学的日语，性价比挺高的。

不可以。保持器如果带不上去了，不能硬带，硬带的话很容易损伤牙齿或者牙龈，以及牙齿的形状，可以立即去医院重新制作，保持器是为了巩固牙颌畸形矫治完成后的疗效、保持牙位于理想的美观及功能位置而采取的措施，叫做保持。而此时戴用的称为保持器。

日语培训费用一般3k-2w不等，主要根据选择的学校、课程、目前基础与目标等相关。其实这个问题不好回答，因为每个地区标准不一样，影响因素很多，参差不齐，加上每个人都有不同的看法，另外可以自己衡量一下那个班值不值得起他的学费，只要自己觉得合适，能学到知识，达到最终的目的就是值得的。至于关于挑选日语机构，楼主可以选择在线日语培训，另外选择上可以参考以下几点：给大家推荐一个裙，开始是九三四，中间是五零四，末尾是七七五，按照顺序组合起来就可以找到，里面有教程资料大家可以领取，里面每天都有老师真人直播教学，授课方式轻松幽默，并且提供专业纠音辅导，还有一群热爱日语的小伙伴，一起学习进步，学习氛围浓郁，再也不怕一个人学习没有动力坚持啦，欢迎零基础的同学加入，如果你只是凑热闹就不要来了1、试听课很多小品牌的日语培训是没有日语试听课的，试听课的作用是为了让学员了解这个培训机构，以及上课的流程，以及了解的上课方式。因此我建议各位学员在选择之前一定要试听一节免费的试听课。2、看师资不得不说师资力量是一家日语培训班的核心，直接影响到学习效果。因此，日语培训班的教师教学能力一定要强，多年教学经验一定要有，另外如果是针对口语听力的培训，有实力的机构会配备外教。毕竟日语培训班的教师除了教学，还应该注重提高学生的综合能力，这样才能避免学到哑巴日语。3、收费日语培训的收费有高有低，不能觉得收费高就觉得质量好，收费低就质量差。但也要明白一分价钱一分货，好的东西肯定也不便宜。学习效果是最重要的，要考虑这份钱花的值不值，而不是一昧纠结价格问题。

目录 1 拼音 2 英文参考 3 国标编号 4 CAS号 5 中文名称 6 英文名称 7 三氯乙酸的别名 8 分子式 9 外观与性状 10 分子量 11 蒸汽压 12 闪点 13 熔点 14 沸点 15 溶解性 16 密度 17 稳定性 18 危险性 18.1 燃烧热 19 危险标记 20 主要用途 21 健康危害 22 毒理学资料及环境行为 23 实验室监测方法 24 环境标准 25 泄漏应急处理 26 防护措施 27 急救措施 1 拼音 sān lǜ yǐ suān 2 英文参考 Trichloroacetic acid 3 国标编号 81606 4 CAS号 76039 5 中文名称 三氯乙酸 6 英文名称 Trichloroacetic acid 7 三氯乙酸的别名 三氯醋酸 8 分子式 C2HCl3O2；Cl3CCOOH 9 外观与性状 无色结晶，有 *** 性气味，易潮解 10 分子量 163.40 11 蒸汽压 1.3kPa/51℃ 12 闪点 >110℃ 13 熔点 57.5℃ 14 沸点 197.5℃ 15 溶解性 溶于水、乙醇、乙醚 16 密度 相对密度（水1）1.63 17 稳定性 稳定 18 危险性 三氯乙酸为可燃酸性腐蚀品，不易燃烧，受热分解防哪个出有毒气体。 18.1 燃烧热 387.9kJ/mol（固体20℃） 19 危险标记 20（酸性腐蚀品） 20 主要用途 用于有机合成和制医药、化学试剂、杀虫剂 21 健康危害 侵入途径：吸入、食入、经皮吸收。 健康危害：吸入本品粉尘对呼吸道有 *** 作用，可引起咳嗽、胸痛和中枢神经系统抑制。眼直接接触可造成严重损害，重者可导致失明。皮肤接触可致化学性灼伤。口服灼伤口腔和消化道，出现剧烈腹痛、呕吐和虚脱。 22 毒理学资料及环境行为 毒性：属低毒类。 急性毒性：LD503300mg/kg（大鼠经口）；5640mg/kg（小鼠经口） 危险特性：不易燃烧。受高热分解产生有毒的腐蚀性气体。具有较强的腐蚀性。 燃烧（分解）产物：一氧化碳、二氧化碳、氯化氢。 23 实验室监测方法 液液萃取气相色谱法《水和废水标准检验法》（20版） 24 环境标准 前苏联 车间空气中有害物质的最高容许浓度 5mg/m3 美国（1976）农灌水标准 0.2mg/L 25 泄漏应急处理 隔离泄漏污染区，周围设警告标志，建议应急处理人员戴好防毒面具，穿化学防护服。不要直接接触泄漏物，将地面洒上苏打灰，然后用大量水冲洗，经稀释的洗水放入废水系统。如大量泄漏，收集回收或无害处理后废弃。 26 防护措施 呼吸系统防护：空气中浓度超标时，应该佩带防毒口罩。必要时佩带自给式呼吸器。 眼睛防护：戴化学安全防护眼镜。 防护服：穿工作服（防腐材料制作）。 手防护：戴橡皮手套。 其它：工作后，淋浴更衣。注意个人清洁卫生。 27 急救措施 皮肤接触：脱去污染的衣着，立即用水冲洗至少15分钟。若有灼伤，就医治疗。 眼睛接触：立即提起眼睑，用流动清水或生理盐水冲洗至少15分钟。就医。 吸入：迅速脱离现场至空气新鲜处。保持呼吸道通畅。必要时进行人工呼吸。就医。 食入：误服者立即漱口，给饮牛奶或蛋清。就医。

保持器摘下后会出现缝隙，这属于正常的现象。一般而言坚持戴保持器一年左右出现反弹的情况很少，如果真的反弹了，只能说明矫正失败，需要重新矫正。刚摘了牙套，牙齿都还在活动的状态下，这就很容易出现反弹，所以最好24小时都戴着保持器。保持器的作用就在于，在牙齿与周围的骨组织和软组织没有完全长好的时候，让活动的牙齿不能出现形变导致反弹。这就要求必须坚持戴保持器，后期保持对你矫正的效果起着很重要的作用。一般而言矫正完成后保持器一般两年左右，但也因人而异，有的病人保持所需要的时间短一些，而对于有些极易复发病例，如牙齿严重扭转，牙齿间隙，则需要更长的保持期，甚至终身保持。一般而言，牙齿周围的组织恢复稳定至少需要一年，矫治好的最初三个月特别容易复发。拆除矫治器的最初一年，白天晚上都要认真佩带保持器。以后改为夜间佩带保持器6个月。若感觉佩带轻松，以后可以进一步逐渐减少保持器的戴用时间：隔天戴一个晚上，一周戴一个晚上，直至完全停戴。扩展资料：保持器的特点：1、对于正在生长期的牙列，不能妨碍牙颌的正常发育。2、尽可能不妨碍各个牙的正常生理活动。3、不妨碍咀嚼、发音等口腔功能。4、便于清洁，不易引起牙齿龋坏或牙周组织的炎症。5、结构简单，容易摘带，不易损坏6、容易调整。配戴保持器时应注意的事项：1、保持器不可随意乱放，否则很容易损坏和丢失。每天用凉水把它冲洗干净，压膜保持器不可用热水清洗，以免发生变形。2、理论上应该连续不间断戴用保持器，但在某些特殊场合(如外语课、文体活动等)可暂时摘下保持器，随后应及时戴上，不可长时间不戴，以免畸形复发并导致保持器不能戴入。另外，如遇保持器损坏或丢失，应及时与医生联系，以便确定是否重制作。参考资料来源：百度百科—保持器

在上海学日语，当然去沐良塾，它就在上海市最繁华的淮海中路商圈，所以交通很方便，我先是试听的，感觉很满意，我已经学了一年了，从一开始的零基础，到现在的考级班，感觉挺不错的。