英特纳雄耐尔什么意思

英特纳雄耐尔，即英文international，来源于法语的internationale，本意是国际或国际主义；瞿秋白翻译时译作“英特纳雄耐尔”。在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有133年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。《国际歌》字字铿锵、句句千钧，在社会主义发展史上留下恢宏豪迈的乐章。它是革命的宣言、战斗的号角，闪耀着真理光芒，满载着崇高理想，彰显着战斗力量，成为共产党人的信仰之歌、生命之歌、奋斗之歌。从中共三大起，《国际歌》就是中国共产党每次全国代表大会的奏唱歌曲。《国际歌》的诞生1871年3月18日，法国工人在巴黎发动反对资产阶级的武装起义，并于3月28日通过选举，建立了人类历史上第一个无产阶级政权。随即，资产阶级军队与普鲁士相互勾结，巴黎公社运动遭到反动阶级的疯狂围剿，鲜血染红了塞纳河。一批批公社社员在枪林弹雨中壮烈牺牲，公社委员欧仁·鲍狄埃在众人的掩护下幸免于难。巴黎公社失败了，但巴黎公社的精神永存。欧仁·鲍狄埃不得不暂时放下武器，转入地下斗争。公社的悲壮引起他的深深思索，也激发起他更加坚强的大无畏斗志。本来就是著名工人诗人的他，百感交集、夜不能寐，一部恢弘的诗篇迅速在他心中酝酿、萌发着。在白色恐怖下的巴黎郊外，他勇敢地拿起另一件锐利武器投入战斗，怀着一腔怒火奋笔疾书，于1871年6月写下了气壮山河、悲壮雄伟的光辉诗篇《英特纳雄耐尔》。欧仁·鲍狄埃随后离开巴黎，流亡海外，直到1880年才重回巴黎，1887年11月6日去世。

英特纳雄耐尔，即英文international，来源于法语的internationale，本意是国际或国际主义；瞿秋白翻译时译作“英特纳雄耐尔”。在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。国际歌英特纳雄耐尔是指国际共产主义的理想。1871年3月18日，法国工人阶级在巴黎建立了世界上第一个无产阶级政权——巴黎公社。5月28日，凡尔赛反动军队攻陷了巴黎公社的最后一个堡垒——拉雪兹神父公墓，革命失败。5月30日，凡尔赛作家宣布已经逮捕并枪决了巴黎公社的领导者之一欧仁·鲍狄埃。其实，鲍狄埃已经在巴黎革命群众的掩护下，转移到了蒙马特尔区的一位工人家里。他眼看巴黎公社惨遭镇压，耳闻资产阶级屠杀革命战友的枪声，手抚着打光了子弹的枪杆，他心潮澎湃，热血沸腾，脑中孕育了一个宏伟的构思。6月1日，鲍狄埃在他所隐蔽的一间破旧不堪的阁楼里，创作了《国际歌》的歌词。1887年11月，欧仁·鲍狄埃逝世，他的诗歌集《革命歌集》出版，《国际歌》的歌词第一次在这里正式发表。最后附上《国际歌》中文歌词。《国际歌》起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人!满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争!旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来!不要说我们一无所有，我们要做天下的主人!这是最后的斗争！团结起来，到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己，我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼，快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉，一旦把它们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球。

英特纳雄耐尔，即英文international，来源于法语的internationale，本意是国际或国际主义；瞿秋白翻译时译作“英特纳雄纳尔”。在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。"Internationale"的法文音译。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有133年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。相关信息：它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。

英特纳雄耐尔是英文international，来源于法语的internationale，本意是国际或国际主义在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。扩展资料：革命战争年代，“砍头不要紧，只要主义真。”无数共产党人不怕流血牺牲、视死如归，靠的就是牢固的信仰和革命必将取得胜利的坚定信念。尽管他们知道，实现共产主义的理想并不会在自己手中实现，但他们仍然坚信，一代又一代人为之持续努力奋斗，一代又一代人为此作出牺牲奉献，“英特纳雄耐尔”就一定能实现。1926年3月18日，巴黎公社55周年纪念时，国民革命军第三军政治部印行《国际歌》传单，有三组歌词，大致对应法文歌词第一、二、六段和副歌；其中“Internationale”在歌词中先音译为“英特尔拉雄纳尔”，再音译为“英特纳雄耐尔”。参考资料来源：百度百科——英特纳雄耐尔

英特纳雄耐尔是国际共产主义的理想。英特纳雄耐尔，即英文international，来源于法语的internationale，本意是国际或国际主义；瞿秋白翻译时译作“英特纳雄耐尔”。在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有133年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现。”历史背景＂Internationale＂的法文音译。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有上百年的历史了。那时，在法国巴黎，世界上第一个无产阶级政权———巴黎公社诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。于是，革命诗人欧仁·鲍狄埃以此为素材创作了《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。

纳雄耐尔是什么意思介绍如下：纳雄耐尔一般指英特纳雄耐尔,即英文international,来源于法语的internationale,本意是国际或国际主义;瞿秋白翻译时译作“英特纳雄耐尔”。在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。英特纳雄耐尔，即英文international，来源于法语的internationale。出处：《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。扩展资料相关历史：“普法战争”后，巴黎人民推翻了以梯也尔为首的临时政府，于1871年3月28日在市政厅广场举行大会，成立了自己的政府，取名“巴黎公社”，于“五月流血周（1871年5月21—28日）”后失败。巴黎公社失败后，一个留着大胡子的博士在伦敦振臂高呼：“巴黎公社的原则是永存的！”他就是马克思。他认为“英特纳雄耐尔”实现的解放，是“人”的解放，这个解放的“头脑”，是哲学；解放的“心脏”，是无产阶级。在他和战友恩格斯的召唤下，《共产党宣言》诞生(在巴黎公社之前就已经诞生），并发出了震惊世界的宣告：让统治阶级在“英特纳雄耐尔”面前发抖吧，无产者在革命中失去的只是锁链，获得的将是整个世界！苦难的劳工，一个庞大的工人阶级，出路在哪里？“巴黎公社”的事业谁来继承？

英特纳雄耐尔的真实含义国际共产主义的理想英特纳雄耐尔，即英文international，来源于法语的internationale，本意是国际或国际主义；瞿秋白翻译时译作“英特纳雄耐尔”。在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有133年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现。“英特纳雄耐尔”是1864年马克思恩格斯创建的国际工人协会的简称“国际”的法文音译（Internationale），诗中指国际共产主义的理想。《国际歌》这首诗写于1871年6月。1888年由法国工人作曲家彼埃尔u2022狄盖特谱曲，广为流传，成为全世界无产阶级的歌。列宁在《欧仁·鲍狄埃》一文中指出：“一个有觉悟的工人，不管他来到哪个国家，不管命运把他抛到哪里，不管他怎样感到自己是异邦人，言语不通，举目无亲，远离祖国，——他都可以凭国际歌的熟悉的曲调，给自己找到同志和朋友。”

本意是国际或国际主义；瞿秋白翻译时译作“英特纳雄耐尔”。在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。英特纳雄耐尔，即英文international，来源于法语的internationale。出处：《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。扩展资料相关历史：“普法战争”后，巴黎人民推翻了以梯也尔为首的临时政府，于1871年3月28日在市政厅广场举行大会，成立了自己的政府，取名“巴黎公社”，于“五月流血周（1871年5月21—28日）”后失败。巴黎公社失败后，一个留着大胡子的博士在伦敦振臂高呼：“巴黎公社的原则是永存的！”他就是马克思。他认为“英特纳雄耐尔”实现的解放，是“人”的解放，这个解放的“头脑”，是哲学；解放的“心脏”，是无产阶级。

英特纳雄耐尔，即英文international，来源于法语的internationale，本意是国际或国际主义；瞿秋白翻译时译作“英特纳雄耐尔”。在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。"Internationale"的法文音译。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有上百年的历史了。那时，在法国巴黎，世界上第一个无产阶级政权———巴黎公社诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。于是，革命诗人欧仁·鲍狄埃以此为素材创作了《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。

英特纳雄耐尔，即英文international，来源于法语的internationale，本意是国际或国际主义；瞿秋白翻译时译作“英特纳雄耐尔”。在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。其他意思：a.1、国际性的，国际间的，Several international celebrities were present at the statesman"s memorial service.好几位国际知名人士出席了这位政治家的追悼仪式。2、原意是“公平正义民主”，后被翻译成共产主义。n.1、国际运动比赛[C]2、参加国际运动比赛的选手[C]3、国际性组织(大写)“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。相关历史：巴黎公社失败后，一个留着大胡子的博士在伦敦振臂高呼：“巴黎公社的原则是永存的！”他就是马克思。他认为“英特纳雄耐尔”实现的解放，是“人”的解放，这个解放的“头脑”，是哲学；解放的巴黎公社宣告成立“心脏”，是无产阶级。在他和战友恩格斯的召唤下，《共产党宣言》诞生，并发出了震惊世界的宣告：让统治阶级在“英特纳雄耐尔”面前发抖吧，无产者在革命中失去的只是锁链，获得的将是整个世界！苦难的劳工，一个庞大的工人阶级，出路在哪里？“巴黎公社”的事业谁来继承？扩展资料《国际歌》全部歌词：起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼。快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！压迫的国家，空洞的法律，苛捐杂税榨穷苦；豪富们没有任何义务，穷人的权利是句空话；受监视的“平等"呻吟已久，平等需要新的法律，它说：“平等，没有无义务的权利，也没有无权利的义务！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！矿井和铁路的帝王，在神坛上奇丑无比。除了搜刮别人的劳动，他们还做了些什么？在这帮人的保险柜里，放的是劳动者的成果。从剥削者的手里，劳动者只是讨回血债。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！国王用谎言来骗我们，我们要联合向暴君开战。让战士们在军队里罢工，停止镇压离开暴力机器如果他们坚持护卫暴君，让我们英勇牺牲他们将会知道我们的子弹，会射向自己国家的将军。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫！最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。一旦把他们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！

本意是国际或国际主义；瞿秋白翻译时译作“英特纳雄耐尔”。在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。英特纳雄耐尔，即英文international，来源于法语的internationale。出处：《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。扩展资料相关历史：“普法战争”后，巴黎人民推翻了以梯也尔为首的临时政府，于1871年3月28日在市政厅广场举行大会，成立了自己的政府，取名“巴黎公社”，于“五月流血周（1871年5月21—28日）”后失败。巴黎公社失败后，一个留着大胡子的博士在伦敦振臂高呼：“巴黎公社的原则是永存的！”他就是马克思。他认为“英特纳雄耐尔”实现的解放，是“人”的解放，这个解放的“头脑”，是哲学；解放的“心脏”，是无产阶级。在他和战友恩格斯的召唤下，《共产党宣言》诞生(在巴黎公社之前就已经诞生），并发出了震惊世界的宣告：让统治阶级在“英特纳雄耐尔”面前发抖吧，无产者在革命中失去的只是锁链，获得的将是整个世界！苦难的劳工，一个庞大的工人阶级，出路在哪里？“巴黎公社”的事业谁来继承？

可以。英特纳雄耐尔就一定要实现,这是一个划时代的呐喊,是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电,呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。英特纳雄耐尔还远未实现,全世界的资产阶级和特权阶级倒是肉眼可见地联合在一起了。

没有词条"英特纳维耐尔"，你问的是不是《英特纳雄耐尔》。英特纳雄耐尔，即英文international 源于法语的internationale，国际的意思；“国际”（“国际工人协会”的简称）的音译，也译作英特雄耐纳尔。在《国际歌》中指国际共产主义的理想。　“英特纳雄耐尔”的法文音译。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁u2022鲍狄埃的青年诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。

国际歌中的“英特纳雄耐尔”代指国际共产主义的理想。英特纳雄耐尔，即英文international，来源于法语的internationale，本意是国际或国际主义；瞿秋白翻译时译作“英特纳雄耐尔”。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。扩展资料：《国际歌》是由欧仁·鲍狄埃在1871年作词，皮埃尔·狄盖特于1888年谱曲而成的歌曲。《国际歌》曾是第一国际和第二国际的会歌；20世纪20年代，苏联以《国际歌》为国歌，并在1944年把《国际歌》作为联共（布）党（1952年改名苏联共产党）党歌。1920年中国首次出现由瞿秋白译成的中文版《国际歌》。1923年由萧三在莫斯科根据俄文转译、由陈乔年配唱的《国际歌》开始在中国传唱。1962年译文重新加以修订。参考资料来源：百度百科——英特纳雄耐尔百度百科——国际歌

英特纳雄耐尔，本意是国际或国际主义；瞿秋白翻译时译作“英特纳雄耐尔”。在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有133年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。

　　英特纳雄耐尔，即英文international 源于法语的internationale，国际的意思；“国际”（“国际工人协会”的简称）的音译，也译作英特雄耐纳尔。在《国际歌》中指国际共产主义的理想。　　“英特纳雄耐尔”，外文的音译为“共产主义”。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁u2022鲍狄埃的青年诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定能实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。　　巴黎公社失败后，一个留着大胡子的博士在伦敦振臂高呼：“巴黎公社的原则是永存的！”他就是马克思。他认为“英特纳雄耐尔”实现的解放，是“人”的解放，这个解放的“头脑”，是哲学；解放的“心脏”，是无产阶级。在他和战友恩格斯的召唤下，《共产党宣言》诞生，并发出了震惊世界的宣告：让统治阶级在“英特纳雄耐尔”面前发抖吧，无产者在革命中失去的只是锁链，获得的将是整个世界！苦难的劳工，一个庞大的工人阶级，出路在哪里？“巴黎公社”的事业谁来继承？

你说的应该是《国际歌》，作者是欧仁·鲍狄埃（Eugène Edine Pottier。英特纳雄耐尔，即英文international 源于法语的internationale，国际的意思；“国际”（“国际工人协会”的简称）的音译，也译作英特雄耐纳尔。在《国际歌》中指国际共产主义的理想。中文歌词这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼。快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫！最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。一旦把他们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！压迫的国家，空洞的法律，苛捐杂税榨穷苦；豪富们没有任何义务，穷人的权利是句空话；受监视的“平等"呻吟已久，平等需要新的法律，它说：“平等，没有无义务的权利，也没有无权利的义务！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！矿井和铁路的帝王，在神坛上奇丑无比。除了搜刮别人的劳动，他们还做了些什么？在这帮人的保险柜里，放的是劳动者的成果。从剥削者的手里，劳动者只是讨回血债。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！国王用谎言来骗我们，我们要联合向暴君开战。让战士们在军队里罢工，停止镇压离开暴力机器，如果他们坚持护卫暴君，让我们英勇牺牲，他们将会知道我们的子弹，会射向自己国家的将军。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！法文原文L"InternationaleCouplet 1 :Debout ! les damnés de la terreDebout ! les forcats de la faimLa raison tonne en son cratère :C"est l"éruption de la finDu passé faisons table raseFoule esclave,debout ! debout !Le monde va changer de base :Nous ne sommes rien,soyons tout !Refrain :(2 fois sur deux airs différents)C"est la lutte finaleGroupons nous et demainL"InternationaleSera le genre humain.Couplet 2 :Il n"est pas de sauveurs suprêmes :Ni Dieu,ni césar,ni tribun,Producteurs,sauvons-nous nous-mêmes !Décrétons le salut commun !Pour que le voleur rende gorge,Pour tirer l"esprit du cachotSoufflons nous-mêmes notre forge,Battons le fer tant qu"il est chaud !RefrainCouplet 3 :L"Etat opprime et la loi triche ;L"Impot saigne le malheureux ;Nul devoir ne s"impose au riche ;Le droit du pauvre est un mot creux.C"est assez languir en tutelle,L"égalité veut d"autres lois ;< Pas de droits sans devoirs,dit-elle,Egaux,pas de devoirs sans droits ! >RefrainCouplet 4 :Hideux dans leur apothéose,Les rois de la mine et du railOnt-ils jamais fait autre choseQue dévaliser le travailDans les coffres-forts de la bandeCe qu"il a créé s"est fondu.En décrétant qu"on le lui rendeLe peuple ne veut que son du^.RefrainCouplet 5 :Les Rois nous saoulaient de fumées.Paix entre nous,guerre aux tyrans !Appliquons la grève aux armées,Crosse en l"air et rompons les rangs !S"ils s"obstinent,ces cannibales,A faire de nous des héros,Ils sauront bientot que nos ballesSont pour nos propres généraux.RefrainCouplet 6 :Ouvriers,Paysans,nous sommesLe grand parti des travailleurs ;La terre n"appartient qu"aux hommes,L"oisif[*] ira loger ailleurs.Combien de nos chairs se repaissent !Mais si les corbeaux,les vautours,Un de ces matins disparaissent,Le soleil brillera toujours !Refrain[*] : dans certaines versions on trouve "le riche" au lieu de "l"oisif"

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起来饥寒交迫的奴隶起来全世界受苦的人满腔的热血已经沸腾要为真理而斗争旧世界打个落花流水奴隶们起来起来不要说我们一无所有我们要做天下的主人这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现从来就没有什麽救世主也不靠神仙皇帝要创造人类的幸福全靠我们自己我们要夺回劳动果实让思想冲破牢笼快把那炉火烧得通红趁热打铁才能成功

英特纳雄耐尔，即英文international 源于法语的internationale，国际的意思；“国际”（“国际工人协会”的简称）的音译，也译作英特雄耐纳尔。在《国际歌》中指国际共产主义的理想。 “英特纳雄耐尔”，外文的音译为“共产主义”。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁u2022鲍狄埃的青年诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定能实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。 巴黎公社失败后，一个留着大胡子的博士在伦敦振臂高呼：“巴黎公社的原则是永存的！”他就是马克思。他认为“英特纳雄耐尔”实现的解放，是“人”的解放，这个解放的“头脑”，是哲学；解放的“心脏”，是无产阶级。在他和战友恩格斯的召唤下，《共产党宣言》诞生，并发出了震惊世界的宣告：让统治阶级在“英特纳雄耐尔”面前发抖吧，无产者在革命中失去的只是锁链，获得的将是整个世界！苦难的劳工，一个庞大的工人阶级，出路在哪里？“巴黎公社”的事业谁来继承？

歌曲名：国际歌作曲：皮埃尔·狄盖特作词：欧仁·鲍狄埃歌曲时长：4分24秒歌词：起来，饥寒交迫的奴隶， 起来，全世界受苦的人！ 满腔的热血已经沸腾， 要为真理而斗争！ 旧世界打个落花流水， 奴隶们起来起来！ 不要说我们一无所有， 我们要做天下的主人！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！从来就没有什么救世主， 也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福， 全靠我们自己！ 我们要夺回劳动果实， 让思想冲破牢笼。 快把那炉火烧得通红， 趁热打铁才能成功！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！是谁创造了人类世界？ 是我们劳动群众。 一切归劳动者所有， 哪能容得寄生虫！ 最可恨那些毒蛇猛兽， 吃尽了我们的血肉。 一旦把他们消灭干净， 鲜红的太阳照遍全球！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！压迫的国家，空洞的法律， 苛捐杂税榨穷苦； 豪富们没有任何义务， 穷人的权利是句空话； 受监视的“平等"呻吟已久， 平等需要新的法律，它说： “平等，没有无义务的权利， 也没有无权利的义务！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！矿井和铁路的帝王， 在神坛上奇丑无比。 除了搜刮别人的劳动， 他们还做了些什么？ 在这帮人的保险柜里， 放的是劳动者的成果。 从剥削者的手里， 劳动者只是讨回血债。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！国王用谎言来骗我们， 我们要联合向暴君开战。 让战士们在军队里罢工， 停止镇压离开暴力机器， 如果他们坚持护卫暴君， 让我们英勇牺牲， 他们将会知道我们的子弹， 会射向自己国家的将军。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现

英特纳雄耐尔一定要实现是共产主义一定要实现。“英特纳雄耐尔”，外文的翻译为“共产主义”。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的青年诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定能实现！”

英特纳雄耐尔就一定要实现，出自欧仁·鲍狄埃作词的《国际歌》。《国际歌》填词：欧仁·鲍狄埃谱曲：皮埃尔·狄盖特演唱：群星歌词：Arise, ye prisoners of starvation!饥饿的囚犯们，起来吧！Arise, ye wretched of the earth!起来，你们这可怜的人！For justice thunders condemnation:对于正义的雷鸣谴责：A better world"s in birth!一个更美好的世界诞生了！No more tradition"s chains shall bind us;不再有传统的锁链束缚着我们；Arise, ye slaves, no more in thrall!你们这些奴隶，起来吧，不要再被奴役了！The earth shall rise on new foundations:地球将在新的地基上升起：We have been nought, we shall be all!我们已经一无所有，我们将成为所有人！"Tis the final conflict;“这是最后的冲突；Let each stand in his place.各就各位。The International working class国际工人阶级Shall be the human race!将是人类！We want no condescending saviors我们不需要屈尊的救世主To rule us from a judgment hall;从审判厅统治我们；We workers ask not for their favors;我们工人不求他们的帮助；Let us consult for all.让我们大家商量一下。To make the thief disgorge his booty让小偷把赃物吐出来To free the spirit from its cell,把灵魂从细胞中解放出来，We must ourselves decide our duty,我们必须自己决定我们的职责，We must decide, and do it well.我们必须做出决定，并且做好这件事。"Tis the final conflict;“这是最后的冲突；Let each stand in his place.各就各位。The International working class国际工人阶级Shall be the human race!将是人类！Toilers from shops and fields united,来自商店和田地的工人联合起来，The union we of all who work:我们所有工作人员的联盟：The earth belongs to us, the workers,地球属于我们，工人们，No room here for the shirk.这里没有穿衬衫的地方。How many on our flesh have fattened!我们身上有多少人发胖了！But if the noisome birds of prey但是如果那些吵闹的猛禽Shall vanish from the sky some morning,总有一天早上会从天空消失，The blessed sunlight still will stay.天佑的阳光仍将停留。"Tis the final conflict;“这是最后的冲突；Let each stand in his place.各就各位。The International working class国际工人阶级Shall be the human race!将是人类！扩展资料：《国际歌》是由欧仁·鲍狄埃在1871年作词，皮埃尔·狄盖特于1888年谱曲而成的歌曲。《国际歌》曾是第一国际和第二国际的会歌 ；20世纪20年代，苏联以《国际歌》为国歌，并在1944年把《国际歌》作为联共（布）党（1952年改名苏联共产党）党歌。1920年中国首次出现由瞿秋白译成的中文版《国际歌》。1923年由萧三在莫斯科根据俄文转译、由陈乔年配唱的《国际歌》开始在中国传唱。1962年译文重新加以修订。

"Internationale"的法文音译。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。

1、歌词： 起来 饥寒交迫的奴隶 起来 全世界受苦的人 满腔的热血已经沸腾 要为真理而斗争 旧世界打个落花流水 奴隶们起来 起来 不要说我们一无所有 我们要做天下的主人 这是最后的斗争团结起来到明天 英特纳雄耐尔就一定要实现 这是最后的斗争团结起来到明天 英特纳雄耐尔就一定要实现 从来就没有什麽救世主 也不靠神仙皇帝 要创造人类的幸福 全靠我们自己 我们要夺回劳动果实 让思想冲破牢笼 快把那炉火烧得通红 趁热打铁才能成功 这是最后的斗争团结起来到明天 英特纳雄耐尔就一定要实现 这是最后的斗争团结起来到明天 英特纳雄耐尔就一定要实现 最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉 一旦把他们消灭乾净鲜红的太阳照遍全球 这是最后的斗争团结起来到明天 英特纳雄耐尔就一定要实现 这是最后的斗争团结起来到明天 英特纳雄耐尔就一定要实现 英特纳雄耐尔就一定要实现 2、《国际歌》是由欧仁·鲍狄埃在1871年作词，皮埃尔·狄盖特于1888年谱曲而成的歌曲。 3、《国际歌》曾是第一国际和第二国际的会歌 ；20世纪20年代，苏联以《国际歌》为国歌，并在1944年把《国际歌》作为联共（布）党（1952年改名苏联党）党歌。1920年中国首次出现由瞿秋白译成的中文版《国际歌》。1923年由萧三在莫斯科根据俄文转译、由陈乔年配唱的《国际歌》开始在中国传唱。1962年译文重新加以修订。

中文版《国际歌》歌词如下：起来 饥寒交迫的奴隶起来 全世界受苦的人满腔的热血已经沸腾 要为真理而斗争旧世界打个落花流水 奴隶们起来 起来不要说我们一无所有 我们要做天下的主人这是最后的斗争 团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争 团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现从来就没有什么救世主 也不靠神仙皇帝要创造人类的幸福 全靠我们自己我们要夺回劳动果实 让思想冲破牢笼快把那炉火烧得通红 趁热打铁才能成功这是最后的斗争 团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争 团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉一旦把他们消灭干净 鲜红的太阳照遍全球这是最后的斗争 团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争 团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现英特纳雄耐尔就一定要实现《国际歌》的创作背景1871年3月18日，法国工人阶级在巴黎建立世界上第一个无产阶级政权——巴黎公社。5月28日，凡尔赛反动军队攻陷巴黎公社的最后一个堡垒——拉雪兹神父公墓，革命失败。5月30日，凡尔赛作家宣布已经逮捕并枪决巴黎公社的领导者之一欧仁·鲍狄埃。其实，鲍狄埃已经在巴黎革命群众的掩护下，转移到了蒙马特尔区的一位工人家里。他眼看巴黎公社惨遭镇压，耳闻资产阶级屠杀革命战友的枪声，手抚着打光子弹的枪杆，他心潮澎湃，热血沸腾，脑中孕育一个宏伟的构思。6月1日，鲍狄埃在他所隐蔽的一间破旧不堪的阁楼里，创作《国际歌》的歌词。

英文international 在《国际歌》中指国际共产主义的理想。

《国际歌》中文版歌词（完整） 第一段： 起来，饥寒交迫的奴隶！ 起来，全世界受苦的人！ 满腔的热血已经沸腾， 要为真理而斗争！ 旧世界打个落花流水， 奴隶们起来，起来！ 不要说我们一无所有， 我们要做天下的主人！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 第二段： 从来就没有什么救世主， 也不靠神仙皇帝！ 要创造人类的幸福， 全靠我们自己！ 我们要夺回劳动果实， 让思想冲破牢笼！ 快把那炉火烧得通红， 趁热打铁才会成功！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 第三段： 压迫的国家、空洞的法律， 苛捐杂税榨穷苦； 富人无务独逍遥。 穷人的权利只是空话， 受够了护佑下的沉沦。 平等需要新的法律， 没有无义务的权利， 平等！也没有无权利的义务！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 第四段： 矿井和铁路的帝王， 在神坛上奇丑无比。 他们除了劳动， 还抢夺过什么呢？ 在他们的保险箱里， 劳动的创造一无所有！ 从剥削者的手里， 他们只是讨回血债。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 第五段： 国王用烟雾来迷惑我们， 我们要联合向暴君开战。 让战士们在军队里罢工， 停止镇压，离开暴力机器。 如果他们坚持护卫敌人， 让我们英勇牺牲； 他们将会知道我们的子弹， 会射向我们自己的将军。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 第六段： 是谁创造了人类世界？ 是我们劳动群众！ 一切归劳动者所有， 哪能容得寄生虫？！ 最可恨那些毒蛇猛兽， 吃尽了我们的血肉！ 一旦将它们消灭干净， 鲜红的太阳照遍全球！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！

1、第一段：起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！副歌：这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！ 2、第二段：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！副歌：这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！ 3、第三段：压迫的国家，空洞的法律，苛捐杂税榨穷苦。富豪们没有任何义务，穷人的权利只是空话。被沉沦的“平等”呻吟已久，“平等”需要新的法律：“没有无义务的权利，也没有无权利的义务！”副歌：这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！ 4、第四段：矿井和铁路的帝王，在神坛上奇丑无比。除了掠夺别人的劳动，他们还做过些什么？在这帮人的保险柜里，放的是劳动者的果实。从剥削者的手里，人民只是讨回血债。副歌：这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！ 5、第五段：国王用谎言来欺骗我们，我们要联合向暴君开战！让战士们在军队里罢工，停止镇压离开暴力机器！如果他们坚持护卫敌人，让我们英勇牺牲，他们将会知道我们的子弹，会射向我们自己的将军。副歌：这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！ 6、第六段：是谁创造了人类世界？是我们劳动群众！一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫？最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉！一旦把它们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！副歌：这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！

在《国际歌》中指国际共产主义的理想。 “英特纳雄耐尔”，外文的音译为“共产主义”。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁61鲍狄埃的青年诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定能实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。

歌曲名：国际歌作曲：皮埃尔·狄盖特 作词：欧仁·鲍狄埃起来 饥寒交迫的奴隶 起来 全世界受苦的人满腔的热血已经沸腾 要为真理而斗争旧世界打个落花流水 奴隶们起来 起来不要说我们一无所有 我们要做天下的主人这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现从来就没有什麽救世主 也不靠神仙皇帝要创造人类的幸福 全靠我们自己我们要夺回劳动果实 让思想冲破牢笼快把那炉火烧得通红 趁热打铁才能成功这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉一旦把他们消灭乾净鲜红的太阳照遍全球这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现英特纳雄耐尔就一定要实现扩展资料《国际歌》是由欧仁·鲍狄埃在1871年作词，皮埃尔·狄盖特于1888年谱曲而成的歌曲。《国际歌》曾是第一国际和第二国际的会歌；20世纪20年代，苏联以《国际歌》为国歌，并在1944年把《国际歌》作为联共（布）党（1952年改名苏联共产党）党歌。1920年中国首次出现由瞿秋白译成的中文版《国际歌》。1923年由萧三在莫斯科根据俄文转译、由陈乔年配唱的《国际歌》开始在中国传唱。1962年译文重新加以修订。

　　是【国际歌】啊，那时候还没有【义勇军进行曲】呢，所以一到唱共产主义的时候就是这首了。下面是全文。　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 起来，饥寒交迫的奴隶， 起来，全世界受苦的人！ 满腔的热血已经沸腾， 要为真理而斗争！ 旧世界打个落花流水， 奴隶们起来起来！ 不要说我们一无所有， 我们要做天下的主人！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 从来就没有什么救世主， 也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福， 全靠我们自己！ 我们要夺回劳动果实， 让思想冲破牢笼。 快把那炉火烧得通红， 趁热打铁才能成功！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 是谁创造了人类世界？ 是我们劳动群众。 一切归劳动者所有， 哪能容得寄生虫！ 最可恨那些毒蛇猛兽， 吃尽了我们的血肉。 一旦把他们消灭干净， 鲜红的太阳照遍全球！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 压迫的国家，空洞的法律， 苛捐杂税榨穷苦； 豪富们没有任何义务， 穷人的权利是句空话； 受监视的“平等"呻吟已久， 平等需要新的法律，它说： “平等，没有无义务的权利， 也没有无权利的义务！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 矿井和铁路的帝王， 在神坛上奇丑无比。 除了搜刮别人的劳动， 他们还做了些什么？ 在这帮人的保险柜里， 放的是劳动者的成果。 从剥削者的手里， 劳动者只是讨回血债。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 国王用谎言来骗我们， 我们要联合向暴君开战。 让战士们在军队里罢工， 停止镇压离开暴力机器， 如果他们坚持护卫暴君， 让我们英勇牺牲， 他们将会知道我们的子弹， 会射向自己国家的将军。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！

中文版歌词（完整）（一） 起来，饥寒交迫的奴隶！ 起来，全世界受苦的人！ 满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！ 旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！ 不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ （二） 从来就没有什幺救世主，也不靠神仙皇帝！ 要创造人类的幸福，全靠我们自己！ 我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！ 快把那炉火烧得通红，趁热打铁才会成功！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ （三） 压迫的国家空洞的法律，苛捐杂税榨穷苦； 富人无务独逍遥。穷人的权利只是空话， 受够了护佑下的沉沦。平等需要新的法律， 没有无义务的权利，平等也没有无权利的义务！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ （四） 矿井和铁路的帝王，在神坛上奇丑无比。 他们除了劳动，还抢夺过什么呢？ 在他们的保险箱里，劳动的创造一无所有！ 从剥削者的手里，他们只是讨回血债。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ （五） 国王用和谐的烟雾来迷惑我们，我们要联合向暴君开战。 让战士们在军队里罢工，停止镇压离开暴力机器， 如果他们坚持护卫敌人，让我们英勇牺牲， 他们将会知道我们的子弹，会射向我们自己的将军。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ （六） 是谁创造了人类世界？是我们劳动群众！ 一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫？！ 最可恨那些喝血的毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉！ 一旦将它们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！另外一种中文版(3-6段)3政府在压迫，法律在欺诈，捐税将民脂民膏搜刮；豪富们没有任何义务，穷人的权利是句空话；受监视的“平等”呻吟已久，它需要别的法律，它说：“讲平等，有权利就有义务，有了义务就有权利。”4这些矿山和铁路的大王，威风凛凛遮不住丑恶，除了搜刮别人的劳动，他们还做了些什么?在这帮人的保险柜里，放的是劳动成果。人民定要他们缴出来，这不过是讨还宿债。5国王花言巧语谝我们；我们携起手来打暴君！我们应该罢战停火，举起枪托离开队伍！如果这些顽固的凶手们，逼得我们都成英雄，他们就会知道这些子弹,是为对付自己的将军 。6我们是工人和农民，劳动群众的大军,大地本来属于人民，哪能让寄生虫安身。吃我们肉的有多少人！这些乌鸦和秃鹰，—旦被消灭干净，太阳永远放光明。(副歌)这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。

英特纳雄耐尔是英文"共产主义”的意思，共产主义不可能在一个国家内实现，只有在全人类同时实现。共产主义实现的条件是：1、国家自行消亡，2、阶级消失，3、军队消失，4、生产力高度发达，5、物资高度富有，6、人们的觉悟很高，劳动不再是谋生的手段，而成为人们生活中的第一需要。现在踞共产主义社会还相当遥远。

国际歌 - 唐朝 (The Tang Dynasty Band)词：Pottier/萧三曲：Pierre Degeyter编曲：唐朝起来 饥寒交迫的奴隶起来 全世界受苦的人满腔的热血已经沸腾要为真理而斗争旧世界打个落花流水奴隶们起来 起来不要说我们一无所有我们要做天下的主人这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现从来就没有什么救世主也不靠神仙皇帝要创造人类的幸福全靠我们自己我们要夺回劳动果实让思想冲破牢笼快把那炉火烧得通红趁热打铁才能成功这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉一旦把他们消灭干净鲜红的太阳照遍全球这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现英特纳雄耐尔就一定要实现

起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！第二段：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！快把那炉火烧得通红，趁热打铁才会成功！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！第三段：压迫的国家、空洞的法律，苛捐杂税榨穷苦；富人无务独逍遥。穷人的权利只是空话，受够了护佑下的沉沦。平等需要新的法律，没有无义务的权利，平等！也没有无权利的义务！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！第四段：矿井和铁路的帝王，在神坛上奇丑无比。他们除了劳动，还抢夺过什么呢？在他们的保险箱里，劳动的创造一无所有！从剥削者的手里，他们只是讨回血债。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！第五段：国王用烟雾来迷惑我们，我们要联合向暴君开战。让战士们在军队里罢工，停止镇压，离开暴力机器。如果他们坚持护卫敌人，让我们英勇牺牲；他们将会知道我们的子弹，会射向我们自己的将军。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！第六段：是谁创造了人类世界？是我们劳动群众！一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫？！最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉！一旦它们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！

《国际歌》中文版歌手：世界人民填词：鲍狄埃谱曲：狄盖特起来 ，饥寒交迫的奴隶起来 ，全世界受苦的人满腔的热血已经沸腾 ，要为真理而斗争旧世界打个落花流水 ，奴隶们起来 起来不要说我们一无所有 ，我们要做天下的主人这是最后的斗争 ，团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争 ，团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现从来就没有什么救世主 ，也不靠神仙皇帝要创造人类的幸福， 全靠我们自己我们要夺回劳动果实 ，让思想冲破牢笼快把那炉火烧得通红， 趁热打铁才能成功这是最后的斗争， 团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争， 团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现是谁创造了人类世界 ，是我们劳动群众一切归劳动者所有 ，哪能容得寄生虫最可恨那些毒蛇猛兽 ，吃尽了我们的血肉一旦把他们消灭干净， 鲜红的太阳照遍全球这是最后的斗争 ，团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争 ，团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现扩展资料《国际歌》是由欧仁·鲍狄埃在1871年作词，皮埃尔·狄盖特于1888年谱曲而成的歌曲。《国际歌》曾是第一国际和第二国际的会歌 ，20世纪20年代，苏联以《国际歌》为国歌，并在1944年把《国际歌》作为联共（布）党（1952年改名苏联共产党）党歌。创作背景1871年，法国同普鲁士发生战争，史称“普法战争”。法国战败，普军兵临城下。法国政府对外屈膝投降，对内准备镇压人民。1871年5月21日至28日，公社战士同攻入城内的敌人展开了激烈的巷战，三万多名公社战士牺牲，史称“五月流血周”。28日，巴黎失陷，巴黎公社以失败告终。公社失败后不久，公社的领导人之一欧仁·鲍狄埃创作了诗歌《英特纳雄耐尔》（又译《国际工人联盟》）。该诗曾使用《马赛曲》的曲调演唱。1888年，法国工人作曲家皮埃尔·狄盖特为《国际歌》谱写了曲子，国际歌创作完成。

歌曲名：国际歌作曲：皮埃尔·狄盖特作词：欧仁·鲍狄埃歌曲时长：4分24秒歌词：起来，饥寒交迫的奴隶， 起来，全世界受苦的人！ 满腔的热血已经沸腾， 要为真理而斗争！ 旧世界打个落花流水， 奴隶们起来起来！ 不要说我们一无所有， 我们要做天下的主人！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！从来就没有什么救世主， 也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福， 全靠我们自己！ 我们要夺回劳动果实， 让思想冲破牢笼。 快把那炉火烧得通红， 趁热打铁才能成功！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！是谁创造了人类世界？ 是我们劳动群众。 一切归劳动者所有， 哪能容得寄生虫！ 最可恨那些毒蛇猛兽， 吃尽了我们的血肉。 一旦把他们消灭干净， 鲜红的太阳照遍全球！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！压迫的国家，空洞的法律， 苛捐杂税榨穷苦； 豪富们没有任何义务， 穷人的权利是句空话； 受监视的“平等"呻吟已久， 平等需要新的法律，它说： “平等，没有无义务的权利， 也没有无权利的义务！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！矿井和铁路的帝王， 在神坛上奇丑无比。 除了搜刮别人的劳动， 他们还做了些什么？ 在这帮人的保险柜里， 放的是劳动者的成果。 从剥削者的手里， 劳动者只是讨回血债。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！国王用谎言来骗我们， 我们要联合向暴君开战。 让战士们在军队里罢工， 停止镇压离开暴力机器， 如果他们坚持护卫暴君， 让我们英勇牺牲， 他们将会知道我们的子弹， 会射向自己国家的将军。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现

起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！第二段：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！快把那炉火烧得通红，趁热打铁才会成功！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！第三段：压迫的国家、空洞的法律，苛捐杂税榨穷苦；富人无务独逍遥。穷人的权利只是空话，受够了护佑下的沉沦。平等需要新的法律，没有无义务的权利，平等！也没有无权利的义务！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！第四段：矿井和铁路的帝王，在神坛上奇丑无比。他们除了劳动，还抢夺过什么呢？在他们的保险箱里，劳动的创造一无所有！从剥削者的手里，他们只是讨回血债。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！第五段：国王用烟雾来迷惑我们，我们要联合向暴君开战。让战士们在军队里罢工，停止镇压，离开暴力机器。如果他们坚持护卫敌人，让我们英勇牺牲；他们将会知道我们的子弹，会射向我们自己的将军。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！第六段：是谁创造了人类世界？是我们劳动群众！一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫？！最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉！一旦它们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！

演唱：陈乔年作词：欧仁·鲍狄埃作曲：皮埃尔·狄盖特起来，饥寒交迫的奴隶。起来，全世界受苦的人。满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争。旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来。不要说我们一无所有，我们要做天下的主人。这是最后的斗争，团结起来到明天。英特纳雄耐尔就一定要实现！英特纳雄耐尔就一定要实现。扩展资料创作背景：1871年，法国同普鲁士发生战争，史称“普法战争”。法国战败，普军兵临巴黎城下。法国政府对外屈膝投降，对内准备镇压人民。同年3月，政府军队同巴黎市民武装——国民自卫军发生冲突，导致巴黎工人起义爆发。起义工人很快占领全城，赶走了资产阶级政府。不久，人民选举产生了自己的政权——巴黎公社。随后，资产阶级政府对巴黎公社发起了进攻。1871年5月21日至28日，公社战士同攻入城内的敌人展开了激烈的巷战，三万多名公社战士牺牲，史称“五月流血周”。28日，巴黎失陷，巴黎公社以失败告终。公社失败后不久，公社的领导人之一欧仁·鲍狄埃创作了诗歌《英特纳雄耐尔》（又译《国际工人联盟》）。该诗曾使用《马赛曲》的曲调演唱。1888年，法国工人作曲家皮埃尔·狄盖特为《国际歌》谱写了曲子，国际歌创作完成。

欧仁·鲍狄埃（1816－1887）出生于巴黎一个制作木器的手工业工人家庭，他在艰难的环境里刻苦自学，从他所能够找到的书籍中吸取知识的营养。法国革命民主主义诗人贝朗瑞的诗，在他心灵里留下深刻的印记。1830年七月革命爆发时，年仅14岁的他就写出了他的第一首诗歌《自由万岁》。从此，他开始用诗作为武器，踏上了革命的征途，并逐渐由一个民主主义者向社会主义者转变，并于1870年加入了第一国际，成为第一国际巴黎支部联合会的委员。 1871年，法国巴黎公社革命爆发了。英勇的巴黎工人建立了第一个无产阶级政权，3月28日，公社成立了。鲍狄埃先后担任国民自卫军中央委员会委员、二十区中央委员会委员、公社委员。他在担任公社社会服务委员会委员时，被人们称誉为“最热情的公社委员之一”。 巴黎公社失败后，他在群众的掩护下，躲进了蒙马特尔我人基特家的阁楼，幸免于难。在这悲痛的日子里，他的心情无法平静，5月30日，他用战斗的笔，写了了震撼寰宇的宏伟诗篇－－《国际》，正式宣告向敌人“开火”。 1887年，他在贫困中与世长辞，巴黎的群众为他举行了隆重的葬礼。在他逝世后的第二年，法国工人作曲家彼尔·狄盖特以满腔的激情为《国际》谱写了曲子。从此，它便成了世界无产者最喜爱的歌，从法国越过千山万水，传遍全球，1890年出现了西班牙译文的《国际歌》，1899年被译成了挪威文，1901年出现了德文、英文、意大利文的《国际歌》，1906年正式传入了俄国，为了便于传唱，翻译这首歌的俄国布尔什维克党党员柯茨只选择了六段歌词中的一、二、六三段，1923年瞿秋白将它从俄文翻译成了中文，因此我国所唱的《国际歌》也只有三段。 1923年，瞿秋白从苏联回到国内，担任中国共产党的机关刊物《新青年》主编，同时着手翻译《国际歌》。 《国际歌》自1888年6月在法国里尔一次工人集会上第一次唱出后，这首法国工人的战歌经四十多年的传播，已成了全世界无产阶级的战歌，苏联人民就是唱着它战胜敌人，最终走向新胜利的。但是，在当时的中国，《国际歌》并没有流传开来。《国际歌》传入中国后，有两种译文，可惜都译得不理想，歌词晦涩不上口，广大劳苦大众很不容易接受。这也是这首伟大歌曲一直没有能在中国传唱开来的原因。 瞿秋白在苏联出席了第九次全俄苏维埃大会，见到了列宁；他更在这个新生的社会主义国家里受到了蓬勃发展的各项事业和革命精神的鼓舞。他早就下决心，要将《国际歌》重译，让它在中国广泛流传，成为中国无产阶级革命的一首战歌。 重译《国际歌》的宗旨，就是要让翻译过来的歌词，既准确又易唱，让它很容易在劳动人民中间流传开来。当时，瞿秋白住在北京黄化门西妞妞房他叔叔的家里。守着一架风琴，他开始着手译《国际歌》了。他对照原文，一字一句的推敲。时而沉思斟酌，时而自弹自唱。每一句歌词定稿，都要如此反复再三。他译着，唱着，译到“国际”一词时，他站了起来。这个词，汉语只有两个字，而外文却是老长一串音节。如果照例译成“国际”一词，配上原谱，将成为“国际———，就一定要实现”，“国际”一词，拖得这么长，那将是很难唱也是十分不悦耳的一句。 瞿秋白为这个词怎么翻颇费思索，他在小屋里来回走动，不时地哼着，想着。在莫斯科的经历，又一幕幕浮现在他眼前：那向往社会主义而来到苏俄的各国无产者激动歌唱的声音，那解放了的苏俄人民幸福欢歌的声音，以及他自己为求真理而慷慨高歌的声音，都汇集成一片气势磅礴、无往而不胜的雄浑壮丽的旋律，回荡在他的耳际。他忽然停下脚步，若有所悟地走到琴边，手指按在琴键上，有力地弹奏着《国际歌》的这一段。随着琴声清晰的节奏，他用不很高的，却十分庄严的声音唱出了：“英特纳雄耐尔，就一定要实现！”歌词和歌曲是那样和谐地融和成一体了！瞿秋白终于用音译的办法，解决了这一难题。 《国际歌》译成后，他曾对曹靖华说过：“‘国际（英特纳雄耐尔）"这个词，在西欧各国文字里几乎是同音的，现在汉语用了音译，不但能唱了，更重要的是唱时可以和各国的音一致，使中国劳动人民和世界无产者得以同声相应，收万口同声、情感交融的效果。” 1924年，瞿秋白在上海大学任社会学系主任，5月5日马克思诞辰纪念日那天，在上海大学的纪念会上，瞿秋白登上高高的讲台，在一群爱国青年中间，与任弼时等师生一起唱起了《国际歌》。从此，这首响遍全球的伟大旋律，就一直伴随着中国人民向反动黑暗势力进行不屈不挠的斗争，直到取得最后胜利。 瞿秋白在重译《国际歌》11年后，于1935年2月在江西被国民党反动派逮捕并杀害。临刑时，他昂首高唱着自己翻译的《国际歌》，他用歌声向敌人宣布：“英特纳雄耐尔，一定要实现”！《国际歌》节奏抑扬顿挫,慷慨激扬,感情丰富,蕴涵深刻的道理。国际歌代表着社会底层人民的一种反抗精神,一种反抗压迫反抗专制反抗剥削的一种精神.哪里有压迫,哪里有专制,哪里有剥削,哪里就有着国际歌的声音！《国际歌》[法]欧仁.鲍狄埃词 [法]比尔.狄盖特曲 起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人！ 满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！ 旧世界打个落花流水，奴隶们起来起来！ 不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！ 从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福，全靠我们自己！ 我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼。 快把那炉火烧的通红，趁热打铁才能成功！ 是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。 一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫！ 最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。 一旦把他们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。《国际歌》中文版的由来 由欧仁·鲍狄埃在1871年作词，皮埃尔·狄盖特于1888年谱曲的《国际歌》(法文L"Interna-tionale)是国际共产主义运动中最著名的一首歌，也是世界上最被广泛传唱的歌曲之一。130多年来，《国际歌》被译成多种文字，传遍地球上每一个角落，响彻寰宇。它曾是第一国际和第二国际的会歌；上世纪20年代，苏联以《国际歌》为国歌。1944年正式改用新国歌后，则把《国际歌》作为联共（布）党（1952年改名苏联共产党）党歌。早在20世纪之初，中国的一些刊物上就出现过未曾署名的《国际歌》中文版。最早有署名的中文版本应该是郑振铎与其好友耿济之在1920年10月翻译发表留下来的。但是以诗的形式出现， 没有附曲，不适合唱颂。1923年6月，《新青年》第一期上发表了瞿秋白从法文译来的词和简谱的《国际歌》，这便是我国最早能唱的《国际歌》。瞿秋白将法文“Internationale”（国际）一词音译为“英德纳雄纳尔”，如此，词和曲和谐地融为一体，朗朗上口，使《国际歌》在社会上得以传唱起来。而我们今天在各种集会上所传唱的《国际歌》，则是1923年诗人萧三从俄文版转译，陈乔年配歌，副歌译为：“这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。”1962年，中国音协和中央人民广播电台邀请有关专家，对《国际歌》译文重新加以修订。

兔子代表中国，鹰酱代表美国，猫熊代表俄罗斯。这些称谓是出自于动漫《那年那兔那些事儿》，这部动漫栓释了中国新民主主义革命时期和建国后的一系列重大事件。并且因为会诙谐的画风和呆萌的动漫形象深受大家欢迎。除了兔子、鹰酱、毛熊动漫中还出现了脚盆鸡、大白象、巴巴羊、猴子、河马、秃子、骆驼等等角色。将建国前后国内外军事和外交的一些重大事件通过动漫的形式展现，为本来严肃的历史增添了许多的趣味性。动漫《那年那兔那些事儿》中兔子的形象：外表呆萌无害的小白兔，志向高远、年富力强、常开外挂，充满亲和力；另一方面，这一派看似无邪的气场下，又在国际外交领域的勾心斗角内，以强硬稳固的作风自成一系，在苏联之后稳坐英特纳雄耐尔家族的族长宝座。一般戴着一顶军绿色的帽子，腹部印有五角星。以上内容参考：百度百科-那年那兔那些事儿

杜绝的词语解释是：杜绝dùjué。(1)堵塞、彻底制止。杜绝的词语解释是：杜绝dùjué。(1)堵塞、彻底制止。结构是：杜(左右结构)绝(左右结构)。拼音是：dùjué。注音是：ㄉㄨ_ㄐㄩㄝ_。词性是：动词。杜绝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈堵塞，断绝。引《_冠子·天则》：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，_流语，去无用，杜_朋党之门。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“_皇太后_孝悌慈仁，允恭节约，杜_奢盈之源，防抑逸欲之兆。”唐王昌龄《春怨》诗：“音书杜_白狼西，桃李无颜黄鸟啼。”《红楼梦》第三六回：“_宝玉_不但将亲戚朋友杜_了，而且连家庭中晨昏定省一发都随他的便了。”⒉彻底制止，禁止。引郭沫若《中国史稿》第五编第一章：“耆英被迫将知府撤职，贴出杜绝英人入城的告示。”叶君健《英特纳雄耐尔》：“他希望他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。”二、国语词典阻塞断绝。三、网络解释杜绝意指：遏制、彻底制止。出自《_冠子·天则》：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。”关于杜绝的近义词消灭根绝制止阻绝关于杜绝的反义词放任关于杜绝的诗词《春怨·音书杜绝白狼西》关于杜绝的诗句百弊纷纷俱杜绝杜绝邪佞音书杜绝家千里关于杜绝的成语杜口无言杜渐除微杜口绝言杜绝言路杜绝人事杜渐防萌杜绝后患杜断房谋房谋杜断杜口吞声关于杜绝的词语杜断房谋杜绝后患杜口绝舌杜渐防萌杜渐除微房谋杜断杜门绝迹杜门_迹杜口吞声杜口绝言关于杜绝的造句1、我们要坚持纠出政府中的腐败分子，杜绝鱼龙混杂。2、我们应杜绝恃强凌弱的现象。3、政府为了杜绝后患，宣布凡载运毒品入关的船只，要没收毒品并依法制裁。4、我们要做一个讲文明的学生，杜绝说脏话的不文明行为。5、我们一定要彻底杜绝这种粉饰太平，指鹿为马的弄虚作假的恶劣风气。点此查看更多关于杜绝的详细信息

是《国际歌》。是由欧仁·鲍狄埃在1871年作词，皮埃尔·狄盖特于1888年谱曲而成的歌曲，曾是第一国际和第二国际的会歌。歌词：起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！创作背景：1871年，法国东普鲁士发生战争，史称“普法战争”。法国战败，普军兵临巴黎城下。法国政府对外屈膝投降，对内准备镇压人民。同年3月，政府军队同巴黎市民武装——国民自卫军发生冲突，导致巴黎工人起义爆发。起义工人很快占领全城，赶走了资产阶级政府。不久，人民选举产生了自己的政权——巴黎公社。随后，资产阶级政府对巴黎公社发起了进攻。1871年5月21日至28日，公社战士同攻入城内的敌人展开了激烈的巷战，三万多名公社战士牺牲，史称“五月流血周”。28日，巴黎失陷，巴黎公社以失败告终。公社失败后不久，公社的领导人之一欧仁·鲍狄埃创作了诗歌《英特纳雄耐尔》（又译《国际工人联盟》）。该诗曾使用《马赛曲》的曲调演唱。1888年，法国工人作曲家皮埃尔·狄盖特为《国际歌》谱写了曲子，国际歌创作完成。

歌曲名：国际歌作曲：皮埃尔·狄盖特作词：欧仁·鲍狄埃歌曲时长：4分24秒歌词：起来，饥寒交迫的奴隶， 起来，全世界受苦的人！ 满腔的热血已经沸腾， 要为真理而斗争！ 旧世界打个落花流水， 奴隶们起来起来！ 不要说我们一无所有， 我们要做天下的主人！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！从来就没有什么救世主， 也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福， 全靠我们自己！ 我们要夺回劳动果实， 让思想冲破牢笼。 快把那炉火烧得通红， 趁热打铁才能成功！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！是谁创造了人类世界？ 是我们劳动群众。 一切归劳动者所有， 哪能容得寄生虫！ 最可恨那些毒蛇猛兽， 吃尽了我们的血肉。 一旦把他们消灭干净， 鲜红的太阳照遍全球！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！压迫的国家，空洞的法律， 苛捐杂税榨穷苦； 豪富们没有任何义务， 穷人的权利是句空话； 受监视的“平等"呻吟已久， 平等需要新的法律，它说： “平等，没有无义务的权利， 也没有无权利的义务！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！矿井和铁路的帝王， 在神坛上奇丑无比。 除了搜刮别人的劳动， 他们还做了些什么？ 在这帮人的保险柜里， 放的是劳动者的成果。 从剥削者的手里， 劳动者只是讨回血债。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！国王用谎言来骗我们， 我们要联合向暴君开战。 让战士们在军队里罢工， 停止镇压离开暴力机器， 如果他们坚持护卫暴君， 让我们英勇牺牲， 他们将会知道我们的子弹， 会射向自己国家的将军。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现

唐朝的国际歌吧？是吗

InternationalAny of several socialist organizations of international scope formed during the late 19th and early 20th centuries.共产国际：19世纪后期以及20世纪初期形成的多个国际范围的社会主义组织之一

 毛泽东思想产生的时代背景 毛泽东思想产生和形成于20世纪前中期。当时整个世界的主题是“战争与革命”，俄国爆发十月革命，马克思主义来到中国，中国的先进分子以马克思列宁主义为指导思想的理论基础，努力运用它来指导中国革命，解决中国革命的实际问题。

梦的解析读后感700字篇一 　　梦代表愿望的达成，但是如何来解释让人焦虑的梦，让人感到惊恐的梦?梦是需要解释的，并非梦表面所显示的意义那么简单，这就是梦的伪装特征。 　　通过种种的例子，我们可以充分证明：一个看起来内容很痛苦的梦，其实是可以解析成是愿望的达成的。我们不要认为这些在解析时发现的，“碰巧”就是人们平时不愿意去想或去做的一些事。其实这些令人不快的感觉，和平时我们面对不愿做或不愿提的事所产生的反感情绪一样的，是在解开梦之谜底的时候，必须克服的种种阻力。当我将所有不愉快性质和梦的伪装一起来考虑分析，得出这样的结论：这些梦都是经过伪装的，梦中的愿望，在平时被严重压抑了，所以愿望的达成被伪装到初开起来似乎无法看出的程度。所以，我们说，梦的伪装其实就是一种审查制度在工作。针对所有梦中令人不快的内容的分析，我们得出下边这个公式：梦是一种(受压抑的)愿望(经过伪装而)达成。最后，我还需要提到和这些以痛苦为内容的梦相近的“焦虑的梦”假如把这类梦也看作是愿望的达成，恐怕对那些没有接受过梦的解析训练的人来说，更加的不好理解。 　　焦虑的梦事实上并非梦的解析的另一对象，它只不过以梦本身来表示出一半焦虑的内容而已。我们梦中所感受到的焦虑就是梦内容所明白地表示的那些念头而已。如果我们想对这种梦再作解析，那就会发觉梦所表示的焦虑就如恐惧症所产生的焦虑一样，它只是由某种念头的存在而引起的焦虑。举个例子，从窗口掉下去是有可能，因此一个人走进窗口时应当小心点。但是我们就不懂为什么对这类恐惧症病人而言，靠近窗口竟会给他们那么大的焦虑，远超过事实上所需的小心，同样地对这类恐惧症的解释，也可适用于焦虑之梦。这两者一样，焦虑均附着于另一来源的某种意念上。 　　佛洛依德认为，神经官能症焦虑都是起源于性生活的，而且多数情况下是因为里比多从正常的对象转移，而无法发泄引起的。焦虑的梦的内容很多和性有关，是因为这种内容中所带的“性欲”转成了“焦虑”。 梦的解析读后感700字篇二 　　这段时间，我阅读了西格蒙德·弗洛伊德的《梦的解析》，感触良多。本来我以为梦只是人在睡眠时大脑对白天发生的事情或曾经想到过的事情的反映或重现，或者单纯只是莫名其妙的念头，但阅读完后我才知道原来梦不是那么简单的事情，它反映了我们人类的欲望;同时我身为一名土生土长的中国人，从小被灌以儒家的传统道德，自不敢萌生在大家眼中有违伦理道德的想法，即使有想法也不敢面对，但是这本书告诉了我这其实就是人类最原始的本性，正因为其可怕，我们更要面对以认识自己、完善自己。 　　《梦的解析》出版于1900年，是西克蒙特·弗洛伊德对心理学最重要的贡献之一，被誉为改变人类历史的书，是精神分析理论体系形成的一个重要标志。该书在作者生前就再版了8次，先后被翻译成多种文字。一直经久不衰。与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。本书由作者大量总结前人的研究成果，结合自己对病人的梦的临床研究和对自己的梦的分析，深入地探讨了有关梦的实质、梦的解析方法、梦的伪装、梦的材料和来源、梦的工作以及梦的过程的心理等理论问题。他把象征论作为理论基础，认为梦是对愿望的满足，这不仅提供了开启神经症患者心灵的一把钥匙，而且还成了认知正常人潜意识活动的一条最重要的途径。 梦的解析读后感700字篇三 　　梦的世界，飘飘渺渺，变幻多端。有时像风一样，倏忽之间吹过，留不下半点影子;有时记忆刻骨，激起心里涌动的情感，多次回味;有时是零散杂乱的，摸不出半点头绪，让人迷茫不解;有时是有着清晰的逻辑，完整的就像真实的人生，忍不住去怀疑这是不是意味着什么;还有时候就像是现实人生的在另一个维度的插入，过渡衔接的那么完美。 　　梦，究竟是什么?通过阅读，我慢慢发现：梦是人们情感的“镜子”，人睡着了，理性也就入睡了，但情感活动却不会终止，它会以或显或隐的方式展现出个人的情感，如果你对自己的梦境一笑而过，那么你就错过了挖掘潜意识中的自我的机会;梦是我们未来生活的“测试器”，它告诉我们未知的东西，当然是以它的方式，并非古代的那种迷信。当身体状况出现细微的改变时，清醒的我们并没有意识到，但梦却能敏锐的察觉并表现出来;梦也是我们心理健康的“安全阀门”，它解除了人心中的束缚和压力，让人自由思考，让我们了解自我的深层心理知识，以及身体和生理变化，因为在梦中个人便是主宰，你没有后顾之忧，你可以做任何你想做的事，可以尽情的发散你的思维，当然，这些是梦中的“你”所感受不到的，只有通过现实中的你去细细思考，你才能从中感悟到你的内心……古希腊医师希波克拉底曾说：“能理解梦里千种风情者，必能发现其对人间万事万物的重大影响。”对梦的解释与分析，不同的学派持有不同的观点。 　　我个人认为，之所以对梦的解析答案多样，还是由于梦的特点决定的。因为它不是普遍的素材，很难具备客观性和真实性，而且因为它仅仅存在于人的意识中，很难将它完整的从人的意识中剥离出来作为实验的素材。但是，就现在而言，对于梦的世界，大部分学者还是都承认了梦是通向人类内心的奥秘之路，而且梦的世界与现实的世界有着千丝万缕的联系。分歧点在于怎么去真正的了解它，去分析它。实践是检验真理的标准，然而这个却很难通过实践去检验。所以，我们必须在解析梦的过程中不断努力，吸取前人的成果，并加以分析比较，才能往前走。目前我所了解的梦是从弗洛伊德前辈那汲取的。 　　他对梦做了较详尽的解释，难能可贵的是，他能够举出大量例子来帮助我们理解他的方法，很多还是其他派别针对他的方法提出的反例。目前的自己尚在初步入门状态，而且也没有系统的学习关于梦的理论仅仅凭爱好来支撑自己。 梦的解析读后感700字篇四 　　我想大多数人都曾经做过关于考试的梦，我原来对此的理解只是因为我们太过重视这些考试而且害怕取不到好成绩才会做这样的梦，但其实这对我们现实生活中并没有任何帮助。但是弗洛伊德指出，考试的梦往往发生于梦者隔天就要从事某种可能有风险而且必须承担后果的大事时。同时他认为，梦者不会梦到他以前考试不及格的经历，而会常梦到过去那些当时担心通不过，花费了很大心血，而后却发现并不是这么难通过的那类考试。这让我意识到，原来这类考试梦并不是毫无意义的，其实这类梦是在提醒我们不要太过害怕紧张，因为即使过去很害怕的考试也一样通过了，梦境是在给我们心理暗示提醒我们只要尽力一般都会通过将近的考试的。 　　尽管这本书享有很高的赞誉，但是在我看来应该理性辩证地去学习它，而不是一眛地照搬全收。或许是我阅历太少，知识量太贫乏，但在我看来，弗洛伊德在这本书中有两个方面是我不能轻易完全认同的。1、弗洛伊德在全书中把人的欲望都归结于性本能的驱使，把所有本“清白纯洁”的梦都看成是因为稽查作用的效果，而稽查作用的动机明显就是性因素。弗洛伊德把梦中出现的物体都联想到了性，例如一切长形物体，如手杖、树枝、雨伞都象征男性生殖器，而盒子、箱子、柜子等中空物体都象征子宫，而上、下阶梯都象征性活动......这些让我觉得有些言过其实。因为在我看来，人不是只有对性这一欲望的追求，不同的人有不同的价值偏向。他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来，这太牵强了。他根据其性欲理论来解释梦，不是把人看作社会的人，而单纯看成是一种生物。但也有可能是因为我是受这些传统的中国文化影响，在我的梦中多以遵从权威、崇尚礼仪的人文传统为主题，或是其实这些都暗中指向“性”而我不自知。2、弗洛伊德对梦的解析在我看来显得有些过于主观，带有强烈的主观能动性。他对梦的解析尽管考虑了梦者的童年经历、近期经历、想法观念，但是他对材料的选取却没有一个标准的规则，而是任意从中抽取能够支持他观点的材料加以拼接而成，这让我们没有办法对自己的梦足够客观地进行分析。

“一个男人追了你很久”看到这句话，是不是会有人觉得这个男生真是长情，要不就在一起吧？有这个想法的粉丝可以在评论区留言，让我看看多少人是往这个方向看的。首先，我们为这个“久”先定个时间吧，两年以上就算久吧。01为什么一个男生会追求女生那么久？在正常感情里，男生追求女生，更多讲究的是追求速度，想要速战速决。因为他们觉得感情的事情告一段落后就可以去做别的事情了，而太快或是太慢都是有问题的。万事都要有一个恰当的点，和恰当的人、恰当的事物才能长久。但无论快慢，男生开始追求女生，大部分会表现得很明显，而女生不会感觉不到。这种明显的表现是为了让女生认真考虑两个人的关系，也是在向别的追求者传递信号：现在我要追求这个女生，你们谨慎考虑竞争的成本和代价。在追求期间，男生会绞尽脑汁讨女生欢心，也会绞尽脑汁约女生出去，请客吃饭、过节送礼物、时不时弄个什么新鲜好玩的事情给女生惊喜，这都是有可能的。在这段时期，也是女生们觉得最甜蜜、最享受的时期。因为她们感觉到男生如此用心，才会答应开始这段关系。而这种如此费时耗力的阶段通常不会持续太久，维持的时间一般就是三个月到半年。试想一下，一个男生在半年之内，经常约你吃饭、看电影等各种出去玩，各种讨你欢心的惊喜，我们能不动心吗？我想条件即使差很多，但能有一个男生如此用心对待自己，是很容易动心的。而男生的感情里，通常一段时间追求，有了结果以后就会把重心转向工作或是别的事情上面。这就进入到感情的第二阶段——感情平稳期，也是这个阶段女生通常发现感情平淡了许多的原因。一个人的精力有限，不可能一直在一件事情上耗费大量的时间精力，等感情稳定后，我们需要有稳定的工作收入做支撑，才能让后续的感情稳定持久。所以男生追求女生的时候，会把时间控制在一定的时间内，并且一定会表现得很明显，这一点都毋庸置疑。还有另一种情况，表现不那么明显的追求，也就是女生口中常常说的，“这个男生很腼腆不好意思表白”。其实女生们真的想多了，你们根本不知道爱情产生的蕴含能量有多巨大，大到可以让一个人生，也可以让一个人死，怎么可能让一个男生不好意思表白呢？他的不好意思表白，只不过是还没到很喜欢你的程度的借口。他们只不过希望以害羞的表现让女生更主动一点。女生一主动，他们就不用付出那么多了，因为不那么喜欢，所以不想付出太多，但又想得到。于是就停留在暧昧的阶段。所以他们在跟女生相处的时候，表现出对女生感兴趣，但是就没有下一步的追求动作。这个时候很多女生会因为男生没有进一步的追求行动，而焦虑难安，心想“明明他表现出喜欢的啊，为啥不主动找我啊，为啥还不请我吃饭啊，为啥还不主动约我啊？”u2026u2026想出了一连串的理由后，得出一个结论——可能这个男生有点害羞，要不我主动一点试试看吧。结果在关系里被诱导进入“男生不那么喜欢，又不拒绝”的圈套里，女生不知不觉成了主动付出的那个。当一个男生不那么喜欢一个女生的时候，他的追求就会变得不那么主动，若即若离。与“很喜欢一个女生时的追求表现”最大的区别就在于，他不会对不那么喜欢的女生有太多的时间精力投入，更不会有现实投入。可以理解为，一个男生如果对女生没有那么喜欢又不至于完全拒绝女生的时候，这个男生不会在女生身上花无用的时间更不会送礼物啥的，只会跟女生玩玩网络上的小暧昧，撩一下就跑，然后等女生来追。02为什么被追很久就不必在一起了？通常这种追了很久的感情，是属于第二种，不那么明显类的。或是第一种，很明显但是追求时间持续不久的感情，没有坚持追求到女生可以答应的时间，属于追一下就跑的那种。这两种，都可能成为我们说的“被追太久的感情”。对这两类男生来说，保持联系就意味着有机会，也就是我们常说的备胎。说明女生在这两类男生看来，女生是没有好到让他们可以全情投入去追求，也没有差到要完全拒绝，那就先时不时地暧昧一下 ，保留这个机会好了。所以男生追求太久，本身就是一个巨大的感情问题。这里面最重要的问题，是给女生的感觉，不够真诚和责任感不强。追求一下就跑、撩一下就跑，都是不愿意长期付出的表现。一个男人不需要太帅也不需要太有钱，只需要有责任心就可以让一段感情很幸福了。而有责任心的男人，无论他自身的条件如何，都不会让生活过得太差，这样的男生可以给女生安全感。而那些追求太久没有答应的情况，女生在这样的追求里体验到的是没有安全感，即便男生会一时对自己好，或者一时表达对自己的喜欢，始终是不够长久稳定的，不足以吸引女生进入恋爱关系。当然另一方面也是因为女生不足以吸引男生主动，所以大家都是观望的态度。追求很久，却不在一起除了上述的两个原因，还有一个原因就是双方条件差异太大。一个女生一开始没有看上这个男生是有原因的。回到当初为什么没有选择他的原因上去思考，如果经过时间的沉淀，这个男生当初的问题已经完全改善了，有了更好的成长，在这样的情况下，在一起当然是没有问题的。反之，如果当初的问题还在，在一起的理由是啥，是大家是没有更好的选择，凑合过日子？这显然不是我们当初拒绝和等待的结果。假如当时是觉得男生不上进，所以才拒绝。如果现在依然不上进，那这么久的时间过去了，没有更好，那就是有可能更糟糕啊。03在什么情况下男生追求很久，女生会答应？最近遇到一个女生答应了一个认识十年之久的网友的追求。双方都从二十几岁到了三十几岁，在一起后还是一地鸡毛。各种争吵、矛盾不断，最后以男生拉黑女生联系方式结束，女生气得崩溃发疯，但是毫无办法。当初两个人没有在一起，是因为不合适，难道时间过去两三年，甚至三五年就合适了吗？要知道，如果一个人一开始就有一颗努力上进的心，女生又怎么会拒绝这个人？一个人愿意努力上进是随时能让人感觉到的，也是我们常说的潜力股。一个人开始没有表现出这方面的吸引力，三五年也是很难让他真正有所改变。如果三五年以后，双方还能凑在一起，说明双方都没有太多变化。如果一开始是因为双方条件差别太大，从另一个角度，也说明条件好的那一方在这几年时间里大不如从前了，可以配得起条件差的那一方了，所以两个人才可以在一起。这样的搭配不会让人开心，幸福就更难了，一想到是因为对方条件变差了才跟自己在一起，言下之意，也是因为自己不够好。而跟这个人在一起就想到自己不够好，如何能得到真正的幸福呢？所以无论当初因为什么没有在一起，过了那么长的时间到现在才成的感情，都要谨慎考虑。其次还有一个原因，如果一个男生当初苦苦追求女生，而被拒绝。可能当初这个女生有更好的选择，也可能当初是真的觉得这个男生不适合。无论因为什么，一个男生当初太努力追求，而没有在一起，这个男生心里都会有怨恨。如果重新在一起，或许只是男生为了证明自己的一个方式。心理学上有一个效应叫契可尼效应，也叫未完成情结，是指那些没有完成或是没有成功的事情，更难以让人忘记，得不到或是已经失去的人事物更容易让人记忆深刻。就像有人如果借了我们钱没有还，我们会一直记得。但如果钱一还，这件事情立刻就结束，我们甚至会忘记曾经借过对方钱这件事情，这就是就是受未完成情结影响的结果。所以许多人对初恋情人恋恋不忘，还有这种追求很久没有在一起的感情，很多都是因为受未完成情结影响，才想要在一起。这其实不是爱情。许多女生会觉得这么久对方还喜欢自己，认为对方是长情，其实大多这样的感情跟长情没有关系。虽然各有各的原因，无论原因如何，都需要谨慎选择。04一个追求自己很久的男生，该如何处理？两个处理方式，一是拒绝，继续做朋友；二是自我提升，重新换圈子。因为我们把这个“久 ”定为两年，所以如果一个男生追求自己两年以上，都没有答应他，那就直接拒绝吧，信任我们的第一直觉。无论以后过了多少年，自己当时状况如何都不要选择这个人。别想着将就，将就不会幸福，也很难长久。当然有些女生可能因为选择这样的人获得了幸福，但这样的感情不多，且有前提条件，一定是因为大家都有所改变，而不是因为将就。所有让我们幸福的人和事，都不会是因为将就，而是因为我们有要求。当事情按我们想要的方向发生发展，我们才能体验到心想事成的美好，才能感受通过努力达成目标的乐趣。对自己的人生有控制感和选择权，这才是我们一生努力的方向。所以【拒绝追求很久的人，并且另觅佳人】永远是最好的方式 。如果生活中有男生，一直对自己保持一些喜欢和暧昧，女生们要清楚，他可能不那么喜欢你，也不愿意为这段感情承担相应的责任。那就要提醒自己，不要越雷池半步，保持在朋友的关系就是眼前最合适的关系。无论他如何暧昧，后来再如何追求，都要明确礼貌地拒绝。如果有动心，那一定要花足够多的时间，用心观察这是因为爱还是因为别的什么心理需求。如果我们的人生里，没有进来太多新的选择对象，转来转去只能在过去的人群里做选择的时候，那就该反思自己了。这么多年过去，没有选择当初的人，通常是因为内心深处希望有更好的选择。更好的选择当然需要花更多的时间努力提升改变，而只要我们在提升改变的路上，遇到的人不可能不变。没有更好的选择对象，也同时意味着这些年可能我们没有太大的变化，而这些现象，也是在提醒我们，人生是时候改变了。无论年龄多大，无论从前发生过什么，我们都要保持在学习的状态中。人生的幸福，除了努力学习，没有其它的方法可以得到。无论努力学习自己的专长，还是直接学习提升经营感情的能力都可以，只要保持在学习的状态中，我们一定会遇到不同的人，在这些不同的人当中自然会遇到更合适的人。如果你眼前的人生不是自己想要的，如果眼前圈子里没有合适自己的对象，无论你年纪几何，都一定要静下心来学习提升自己。当我们的人生越来越顺利，美好的事情越来越多，表示努力的方向对了，反之亦然。人生成长和感情顺利，也是我们通向幸福的两个重要方向。愿人生成长的路上，我们都能保持终生学习，也能通过努力遇见人生里的各种幸运。