尸鬼人物简介！！！

《尸鬼》是小野不由美创作的恐怖小说。 1998年由新潮社出版单行本(上·下卷)，2002年新潮文库还发行了文库本(全5卷)。目前此漫画开始了了动画化进程，在2010年7月出新番，由于作品内容小野不由美以及藤崎龙的名星阵容影响，得到许多读者的看好与期待。 作品名称 尸鬼 作者 小野不由美 出版社 新潮社 出版日期 1998 年首次出版，分上下两册。 2002 年出文库版，分五册推出，全书合共超过 1000 页。 中文版 尖端出版社 2004-05 年出版，以五册推出。 内容介绍： 村子被死亡的阴影包围。 外场村是一个被枞树环绕的村落，枞树是用来制成死者礼器的木材，绵延无际的枞树林是死者的国度，被死亡包围的就是外场村。 外场村人口约一千三百人，小小的村落保留著不少传统习俗，时值炎夏七月，已经凌晨三时了，这晚村民举行「送虫祭」驱虫，亦己进入尾声，村民正聚集在祠堂闲聊，突然，强光一照，村民看到有三辆车子驶入村来，才一进入便停下来，没多久就沿著原路离开，深宵时份的三辆车，敲响了场外村死亡的钟声 …… 今年的暑天特别热，场外村的怪事亦特别多，首先是前村长兼正之家卖出后重建了一座古式的建筑物，可是落成后迟迟仍未有人搬入，大家都在猜度谁是新主人；然后又有不明来历的车子闯入；跟著，村里的祠堂、地藏石像、坟冢等无故被大肆破坏；八月上旬，终於传来三名老人的死亡讯息，山中部落出现了三具腐尸，尸块散落一地，现场更有不少野狗的尸骸，场面骇人，犹如受到猛兽袭击般；跟著村民突然猝死的讯息就接踵而来，不少村民纷纷搬离，唯独是兼正之家终於来了新的主人。外场村一场巨变来临，死亡阴影包围著村子，究竟是传染病，复仇者还是恶灵所致？ 这部作品可说是一部群体故事，故事描述不同村民的遭遇，没有集中一人作主线发展，不过也可视室井静信为男主角，故事开头以他的作品带起，结局亦是有关他的作品。 尸鬼是我最喜欢的一部小说之一，小说的主旨如果是宣扬“人类伟大论”我反而我觉得像吃了苍蝇不般恶心。简单来说，人就是生物的一种，其实并不比其它生物伟大，而人总是擅自以为自己是最伟大的——否定这一点的小野主上实在很神呀~~~ 人类所谓的秩序和信仰全部都是出于人类之手，所谓的“神性”也不过是“大多数人的意志”，人们凭借这个秩序整合自己的种族，方便确立一个最能被同胞所接受的世界体制，以方便自己的生存。 这个秩序也只被人类所享用，人类把自己生存之地定义为“受神庇护的小山丘”，而在人类社会之外的生物都生存于“荒野”，没有人类所创造的神的庇护，没有得到人类的认可——这便是人类与生俱来的排他性，这种排他性延伸浸入人类社会内部，形成血缘以及地缘的排他性，外场村强大的排他性便是一个很好的例子。 人类藉由剥夺其它生物的生存权利来维持自己的种族的延续，然而这种行为既不丑陋也不残忍，任何一种生物都有延续种族的本能，大自然的丛林法则也早已定下，如果说为了追求生存而猎杀人类的尸鬼是罪人的话那么为了追求生存而伤害其它生物的人类也是罪人。这个世界原本就是罪人的流放地。 认为自己是正确的，不应该受到伤害的，认为其它生物的牺牲都是理所当然的这种心理本身就只是人类保护自己的一种借口而已，我并不认为人类就比其它生物拥有更大的生存权利，纵观地球46亿年的历史，人类的出现时间实在微乎其微。 尸鬼不是良善的存在，而人类，乃至其它生物也是一样。认为他们是平等的这一点我觉得一点错都没有。其实我倒是和静信的想法完全一致也呀，我并不认为尸鬼猎杀人类有错，但是却无法原谅村人猎杀尸鬼。食物链早已定好，而大自然的法则无法改变。然而举起正义大旗的村人却只让我看到正义借口下的残忍而已。而这种残忍植根于人性——人类本身就是最残忍的生物。 好啦，其实我觉得小野的理论真的很美啊……一种很纯粹的美……就像我看静信觉得很有出淤泥而不染的美感一样……说到底我也是个理想主义者呀~~~结局是室井成为了尸鬼. 尾崎没有死. 整个村子一把火烧光. 尸鬼的头领兼正一家中真正的头领是沙子.正志郎是人类.辰巳是狼人.千鹤是尸鬼. 千鹤被尾崎骗进办公室杀掉.这是追杀尸鬼的开始. 过程我略.. 然后最后的最后. 大家围攻那栋豪宅.辰巳作为诱饵

只能说她只是一个悲剧，其实谁都可以的，只要可以让村子里的人知道尸鬼的存在。当然也可能是她是为村人所知的，而男主人因为不是尸鬼也没用额。死的很惨这一点的话，可能是人类对自己有危胁的事物的一种本能的讨厌吧。还有其实别人死的也挺惨的

是沙子他们指住在那个洋房的地方 辰巳——住在兼正的洋房里的仆人。 小说下落不明，动画已故，漫画待定。　　桐敷 正志郎——住在兼正的洋房的主人。 （已故）　　桐敷千鹤——住在兼正的洋房的夫人。（已故）　　桐敷 沙子——和千鹤一样身为尸鬼不能在白天活动（与静信一起逃离了村子）　　仓桥佳枝——稀少的人狼之一，服侍于桐敷家。（小说与动画已故，漫画待定。）

看了两遍的【尸鬼】，觉得有必要好好讨论下这个动漫故事，尤其是在现在后宫动漫或者御姐萌妹泛滥的年代，纯讲故事的动漫屈指可数。而【尸鬼】就是其中之一，这部动漫严格来讲其实并不恐怖，更多的是对人类和尸鬼之间生存的探讨以及审视自己的内心，何为对错何为正义？ 有条评论是这样说的，“【尸鬼】不火很正常，它的核心内容非常阴暗晦涩，且但是却又十分有深意，它不是一部让人看了酣畅淋漓又或者热血感动的动画，看完只会觉得憋屈·······”的确，看完这部动漫我的心情是比较沉重的。 【尸鬼】是根据日本小说家小野不由美的小说及藤崎龙的改编漫画出品的动漫。上映年份在2010年，时间比较早。画质整体还可以没有崩坏。 剧情讲述的是在 一个与世隔绝的村子--外场村，由于地理环境以及村子还保留土葬习俗，这些条件有利于尸鬼生存，于是尸鬼选中了这里想要把这个村子变成他们的根据地。入住村子的兼正洋房后进而慢慢袭击村民，有的村民也变成了尸鬼。而后以医生尾崎敏夫为首的人类渐渐发现了尸鬼以及掌握了他们的弱点后反攻尸鬼，人类和尸鬼都两败俱伤，外场村不复存在，尸鬼也几乎全部被人类杀死的结局。 动漫很短但是每个人物角色十分鲜明 ，每个人都有自己的故事，这个也是我对这部动漫评价较高的原因之一。 外场村是一个被枞树环绕的村落，枞树是用来制成死者礼器的木材，绵延无际的枞树是死者的国度。故事开篇也是在暗示这个被死亡包围的村落。 &首先说说最先出场的清水惠。 清水惠穿洋装打扮的与外场村这个落后的地方格格不入，她厌恶村子里的一切，渴望去大城市生活，在大城市成为万众瞩目的人物。 “没品位的居民，没品位的村子，最夸张的是他们居然一点都不引以为耻” 清水惠其实生活在一个比较富足的家庭，父母都比较宠爱她。但是她没有好好珍视拥有的，甚至是错过了一个很好的朋友。 她喜欢从大城市来到村子里的帅气男生结城夏野，但是夏野对她视而不见。 从我个人角度来说我对这个人物是喜欢不起来的，颇为自私自利，肤浅虚荣。 她向往住在村里兼正洋房的人，自行前往被桐敷千鹤吸血数次后因贫血死亡。死而复生成为尸鬼后疯狂地报复村民，但还是爱慕夏野并且暗中偷偷观察他。清水惠嫉妒与夏野关系很好的武藤彻，便袭击了武藤彻使他也变成了尸鬼，武藤彻死后夏野把清水惠赠送的残暑问候信撕掉扔弃，躲在草丛里的清水惠看见后十分悲伤。 动画后面村民反击尸鬼，清水惠在快要到达村外的国道上被村民发现，被大车碾压，然后又用木桩刺穿心脏彻底死去，死状较为惨烈。最后也没有摆脱逃离外场村的命运。 &桐敷沙子 这个穿着打扮哥特式萝莉风格的小女孩看起来人畜无害，实则是尸鬼的领导者。住进外场村的兼正洋房后对外宣称是桐敷正志郎及桐敷千鹤之女。由于出生名门举止十分优雅。 沙子在很久以前本是一个大户人家的女儿过着无忧无虑的大小姐生活。但是在13岁那年在舞会上被一位狼人看中袭击而变成了尸鬼，外貌也永远停留在13岁的模样。复活后家中偷偷供养着沙子直至父母去世。沙子不得不去流浪，期间遇到千鹤和正志郎还有狼人辰巳，一同为建立尸鬼的社会体系这个梦想努力。 （PS:尸鬼没有心跳和呼吸，只有靠吸食人类的血液才能存活。白天会陷入昏睡状态。阳光会灼烧他们的皮肤，同时也惧怕十字架神社这类。尸鬼只有受到邀请或者允许才可以进去人类的家，且被尸鬼袭击死后能否变成尸鬼与体质有关。 而狼人是尸鬼的亚种，有脉搏和呼吸不惧怕阳光，可以靠一般食物生存。但是不吸血就不能使出狼人的力量。） 沙子喜欢阅读，被静信的小说吸引知道外场村的存在而来到这里，希望能以此建立尸鬼的基地。沙子通过静信的小说了解他的内心世界，沙子也成为了静信唯一一个知心者。前期尸鬼的队伍越来越大，后期随着医生敏夫掌握了尸鬼的弱点后开始反杀，千鹤的死拉开了人类反杀尸鬼的序幕。 随后村民开始围攻兼正洋房，沙子在狼人和静信的帮助下逃离。四面八方的村民赶来追杀沙子。静信也因为被辰巳等人吸血体力不支，逃亡途中因保护沙子受伤死去。 穷途末路之下沙子逃跑到教堂下祈祷神可以对自己伸出援手，而此时出来的彪形大汉大川富雄攻击沙子，沙子毫无反击能力。正要被掐死的时候成为狼人的静信救了沙子。 此时的沙子已经绝望，她觉得神抛弃了自己也得不到神的眷顾和庇佑，希望教堂的大火一同烧死自己。 沙子哭着对神像吼：“为什么要如此讨厌我？为什么？为什么那个时候不说话啊？那个时候，为什么不让我远离罪恶？我又不是自愿成为你的敌人的！可你却对我不予原谅！这是为什么啊？”自始至终都信仰神的沙子在面临同伴接连死亡，被众多村民围攻的绝境之下几乎崩溃。 静信对沙子说：“神从来都是一言不发的。当你被神所抛弃时，同时也被免除了神的范围之外。你不会得到保护，连被责问罪孽被谴责的资格也没有。”静信重新给予了沙子新的信仰，在劝说沙子遵循自己本能的同时也是表明自己以后会遵循自己的内心。最后他带着沙子驾车离开外场村。 &室井静信 旦那寺的少主持且以写作小说为副业，与医生尾崎敏夫是好朋友。室井静信应该说是动画中较为复杂的人物。在沙子到来前他内心一直在挣扎，写的小说也是主角被神所抛弃的阴暗类题材，也尝试过自杀。 室井静信是一名理想的浪漫主义者，他是一名倾听人们讲述爱恨疾苦的僧人，人们来到寺庙希望神明的救赎，但是他明白神明是虚无的。他是外场村村民的精神领袖，被限制了身份必须担起作为僧人的责任和义务。他内心十分矛盾渴望得到自由，痛恨伪装虚伪的自己，却不能得到解脱。但是当时他还没有参透自己的内心，且一直在压抑自己的痛苦。所以当沙子问他问什么要自杀的时候，静信回答说不知道。 而静信也是最早知道尸鬼存在的人。 静信写的一篇尸鬼的小说正是反映他的内心的写照。 小说的内容讲述的是生活在山丘中一对兄弟的故事，受人爱戴尊敬的弟弟实则内心憎恨山丘的秩序，而在世人眼中是异端者的哥哥内心十分喜爱人们及山丘的秩序。绝望的哥哥杀死了弟弟，死去的弟弟如影随形。而其实哥哥就是弟弟，弟弟只是自己的想象，最后成为了尸鬼活在世间。 截取故事其中一段： “并不是因为憎恨你。”他对着视线空洞的弟弟说道。 “我知道。”弟弟这么回答。 那个尸鬼头一次开了口，“是你让我从那个山岗解脱出来，那个山岗终归还是在神统治之下的。为了讨神欢心，我故作纯良。在无尽的永恒中压抑着自我，厌恶着那个山岗，只有这样我才能生存下去。我从内心深处憎恨这种生活方式，而你却正好和我相反，是那么自由。谢谢你，我想被你杀掉。” 他看着弟弟，然后消失了。 他第一次呼唤着弟弟，他想起来了，那是他自己的名字。他并没有弟弟，杀人的是他，被杀的也是他。 个人觉得这个故事很有意思，也很有深度。 小说中的哥哥弟弟其实就是静信的两面性，表面上室井静信受人尊敬，可他的内心孤独又绝望，他讨厌成为少主持，厌恶那些逼迫他合乎世俗的人。 弟弟是哥哥与外界联系的桥梁，可是哥哥却永远没有办法暴露在阳光之下。他不能成为真实的自己，这是为什么静信绝望，也是为什么小说中哥哥杀死弟弟最后成为尸鬼。 逃脱不了命运被众人的期盼所束缚。就如同现代社会中父母期盼孩子成为什么样的人，该怎样生存做事乃至结婚类似。小说中的弟弟就是他的原型，被众人的期待束缚的傀儡。 在这种责任和内心渴望自由的矛盾中静信产生了对自我的厌恶最后绝望，尝试自杀说明了这一点。小说中的哥哥杀死弟弟，正是静信内心中强烈地渴望解放自我，也在暗示他最后会走向尸鬼的阵营。从他走向兼正洋房开始他就在慢慢放弃少主持也就是小说中弟弟原型这样的身份，最后在濒临死亡的时候终于明白了自己的内心。 他和沙子是同一类人，孤独不被世人理解。他对沙子也是一种相惜的情感。正如他自己说的他并不觉得尸鬼是丑陋的生物，人类和尸鬼都是一样的没有对错。所以复活成狼人的静信去救沙子带着她继续生存下去，与他自己的小说中哥哥杀死弟弟成为尸鬼相呼应。 “人类和尸鬼拥有同样的逻辑，同样的感情以及同样的行为，两者难道不是同一种生物？尸鬼必须靠着猎杀人类存活，人类何尝不曾猎杀其它的生命。或如正志郎所说靠着吃人而活。若将尸鬼视为自私又残酷的生物，我想人类也好不到哪去。” “可是我并不觉得人类是丑陋的生物。为了存活而伤害其它的生命，本来就是所有生物的宿命。人类并不丑陋，人类和尸鬼一样。如果人类丑陋，尸鬼也一样丑陋；如果尸鬼残忍，人类也一样残忍。” “尸鬼虽然跟人类十分相似，却有一点不同，尸鬼很清楚自己是残酷的生物，人类却对潜伏于体内的残忍因子浑然不觉。” 室井静信的父亲大概是和静信一样的人，动画中静信的父亲主动走向兼正洋房成为尸鬼。他们早已厌倦了神明却始终压抑自己的个性自由。他们为所有人排忧解难，倾听所有人的喜怒哀乐，隐藏自己的负面情绪。对于他父亲来说大概成为尸鬼就是一种解脱，摆脱自己的宿命。 &尾崎敏夫 作为村子救死扶伤的医生，十分尽职尽责，也是扭转尸鬼攻击人局面的关键人物。 前期村子里陆续有人离奇死亡，他不断诊断试图挽救却是徒劳。静信劝医生应该把外场村的情况上报兼正政府，请求外部警察来调查。尾崎敏夫对自己过度自信坚信自己能查清事件的起因拒绝了这个建议。后期而他与好友静信的矛盾也越来越大两人逐渐走向两个相反的阵营。 尾崎敏夫把保护村子放在首要位置，对村民十分关照，性格也有冷血的一面。他不爱美丽的妻子，在妻子被尸鬼袭击死后瞒着医院员工观察尸体的变化。 在妻子变成尸鬼后对她做一系列的实验试图找出尸鬼的弱点，用胶带封住嘴巴，无视她哀求的眼神和眼泪，注射有毒药剂利用利刃工具解剖等，最后将木桩插入心脏后妻子死亡。过程较为变态残忍。 这一段对于我来说是比较震撼的，从他妻子的角度来看尾崎敏夫无异于是恶魔。他妻子没有做错什么，只是一个受害者被无缘无故拿来做实验承受各种痛苦。这也说明敏夫性格冷血 的一面，我想正常人即便不爱自己的妻子也不会这样拿来做残酷的科学实验吧。 医生实验全程拍摄了视频作为证据。我想尾崎敏夫虽然不爱妻子为了保护村子只能拿妻子做实验，对她更多的是一种愧疚吧，妻子死亡后他观察尸体的那些天眼睛也是无神状态。 后面联合狼人化的结城夏野设局抓住了桐敷千鹤，在村民面前揭露尸鬼的真面目。村民一同杀死了千鹤拉开了捕杀尸鬼的序幕。尸鬼为了泄愤杀死了其母亲,坚定了他要把尸鬼赶尽杀绝的决心，最后带领村民猎杀尸鬼，村子在熊熊大火中也不复存在。人类和尸鬼都没有赢。 这是他母亲，被尸鬼杀死 &结城夏野 因为父母喜欢生活在小乡村而搬来这个外场村，内心对此十分不满，只想快点考上大学离开这里。在动画中的设定是长得十分帅气的男生，十分聪明冷静，对待身边的人态度很冷漠，其实只要是被他当做朋友就会很讲义气很温柔。 例如武藤彻，因为乡下的路不好走，夏野的自行车经常坏，武藤彻主动帮他修渐渐成为好朋友。 后来武藤彻成为尸鬼后被迫执行命令袭击夏野，夏野劝说小彻与他一起去大城市离开这里，小彻觉得自己是另类不会被大城市所接受拒绝了。于是夏野主动让武藤彻吸血一边也在等待着小彻的答复。 而再度复活的夏野成为人狼，并且与医生尾崎敏夫联手反击尸鬼。在动画结局中对同是人狼的辰巳说，他并非袒护人类，只是对尸鬼的所作所为感到不爽。夏野将辰巳引入掩埋尸体的洞穴中点燃手中的炸弹同归于尽。 夏野的父母向往乡村生活，追求理想中的世外桃源。但是外场村并不是世外桃源，村民也不像他们想象中的淳朴，村民甚至对结城一家颇为排斥，认为他们一家都是怪人。夏野并不赞同父母的想法，夏野认为父母对社会规则的蔑视和抗议是很可笑的，因为他们一边批判着社会规则一边享受社会规则的便利。夏野希望回到城市并不是像清水惠一样向往繁华都市那样肤浅虚荣。 夏野的父亲结城自诩新时代知识分子，不相信封建迷信。在夏野察觉到有尸鬼存在挂了驱魔物品时以及夏野被咬后小薰姐弟为保护夏野求的符咒，他的反应极为剧烈暴躁。结城急匆匆地扔掉。 为什么会有这样的应激反应呢？他不是不相信而是害怕，假装可怕的现实不存在自欺欺人，仿佛这样做就真的一切正常。而驱魔符咒就像是撕裂了他的伪装，迫使他意识到自己的恐惧。因此他怒气冲冲地训斥儿子葬送掉儿子最后的生还希望。 &武藤彻 很阳光很温柔的一个人物，与任何人都相处得来。甚至是人缘极差没什么朋友的正雄都喜欢与他待在一起。小彻喜欢医院的护士国广律子。 在清水惠下葬后感觉她一直在暗中观察自己的夏野去武藤彻家中过夜，武藤彻出门为夏野买饮料遇见人狼辰巳，无意间发出邀请。变成尸鬼的清水惠嫉妒小彻与夏野关系很好，于是袭击了武藤彻。 成为尸鬼后遭到辰巳的威胁，在面临家人和朋友时，小彻选择用夏野的生命来保护家人的性命。对此，夏野没有拒绝甚至是主动让他吸血。在夏野死后一直处在罪孽深重的自责当中。 在律子也成为尸鬼后劝说她吸血，而律子强忍饥饿拒绝，小彻顺从她的愿望放走了安代。随后与律子依偎在一起共同等待着死亡。逃脱后的安代向村民告知律子 的藏身之地，村民赶往两人被猎杀。 &村迫正雄 在动画中是心胸狭窄且自我为中心的人物，长相颇为有点对不起人民大众。从小有点自卑导致个性有点敏感，说话刻薄被周围的人讨厌。他渴望朋友，希望自己是特殊的存在。 成为尸鬼后觉得自己是很特殊的因此很开心。在人类开始猎杀尸鬼后逃回家中却被大嫂村迫智寿子猎杀。 &桐敷千鹤&桐敷正志郎 桐敷千鹤在漫画中是一位很漂亮时尚的女性，对外宣称和正志郎是夫妻关系。沙子对千鹤十分宠爱，千鹤在很久以前是一位很活泼开朗的美丽女子，在与丈夫结婚后生活美满幸福。而后丈夫参军千鹤独自在家被辰巳袭击后死亡复活成尸鬼。 千鹤袭击了清水惠和大川笃，两人都复活成了尸鬼加入尸鬼阵营。动画后期千鹤对医院的敏夫十分感兴趣,千鹤对敏夫吸血后，听了敏夫的建议去参加村子的神庙庙会，殊不知中了敏夫的圈套。在千鹤吸血前狼人化的夏野就已经咬了敏夫，使敏夫不会受到千鹤的暗示和控制。 神庙庙会上敏夫抓住千鹤，在众人面前揭露尸鬼的真面目。恐慌而绝望的千鹤被村民袭击，濒临死亡的千鹤回忆起作为人类生活的时光。而在逛庙会前千鹤还怀有希望变回人类过正常的人类生活的希冀。这种希冀被敏夫的设的局扑灭---最后清水惠的父亲把木桩钉入千鹤的心脏，千鹤彻底死亡。 桐敷正志郎，在漫画开篇于千鹤一同出现，蜜汁发型与装束让我理所当然地认为他应当也是尸鬼，然而他是正常的人类。 正志郎的家世显赫，他的父亲是利欲熏心，唯利是图的恶魔。他憎恨他的双亲，但是受限于人类社会的秩序不能动手杀人，于是求助于尸鬼并许诺将遗产都赠送给沙子他们，千鹤咬了他的双亲后他父母死亡。 由于他的父母没有变成尸鬼的体质，所以正志郎作为人类和尸鬼在一起当尸鬼的协力者，他作为人类却接受尸鬼的存在，所以他在沙子心中有重要的地位。

不是，那个人的爸爸杀人，他从小就在这这种环境下长大，所以他也想当一个加害别人的凶手，所以和尸鬼在一起，是人类叫正志郎

尸鬼需要被吸血而死，然后死后能‘复苏"的才是尸鬼。 夏野变成的不是尸鬼，而是人狼。人狼的力量需要吸血才能激发，而被吸血的人只听从第一个咬他的人的命令。夏野是人狼不是尸鬼。有呼吸有脉搏，可以在白天活动。吃一般的食物也可维生平时的时候只是吃普通食物维生，这里从辰巳到夏野家的时候看到夏野爸爸做汤给他喝。辰巳想要夏野加入他们，为了显示力量把夏野掐着脖子举起来，夏野完全无法反抗，辰巳于是确定说，夏野还没有吸血可以看出，夏野不想吸血。 而医生成为了对抗尸鬼的主要领导人，如果他被袭击了，并且被催眠，后果将会非常的严重。所以夏野是为了保护医生，不让他被别人控制，才会咬医生。桐敷千鹤就曾经咬了医生，想要命令他，但是没有成功，反而被医生钉死。 吸血只是为了取得力量，唯一可以确定夏野一定吸血了的时间，也就是最后一战的时候，为了打败辰巳。夏野最后和他同归于尽，更进一步表明了，他不想和尸鬼们一样。而是完完全全的想要消灭这种物种。所以他更加不可能为了欲望随意的吸血。所以，医生就相当于做了个小小的献血活动，完全木有生命危险，活蹦乱跳啊！

结城夏野ゆうき なつのYuuki/Koide Natsuno (结城/小出 夏野)声优 ：内山昂辉生日：6月10日15岁，高中1年级，讨厌外场村也讨厌自己的名字，因为父母向往田间生活所以才从城里搬到外场村。由于双亲没有登记结婚，户籍姓氏是母亲小出。根据本人的说法，夏野的名字源自于古代的贵族。是最早发现尸鬼存在的人，也察觉到好友彻是被死而复生的清水惠给杀死，而自己最后被彻吸血导致死亡。原作中没有复活。在动画及漫画中，被彻吸血后没有死亡而是变成人狼，后来与尾崎敏夫联手计划向尸鬼反击，意图消灭所有尸鬼，包括好友彻与自己也在内。动画中与辰巳掉入地狱谷，并点燃炸药以杀死自己与辰巳，漫画版则是夏野与辰巳在掉入地狱谷之后被谷底的石柱刺穿身体后失血过多致死。 尾崎敏夫おざき としおOsaki Toshio声优：大川透生日：5月28日32岁，尾崎医院院长，也是静信的好朋友。村民以少医生做为称呼。察觉到尸鬼的存在，得知尸鬼的所做所为对村民们造成的伤害，决定试图寻找消灭尸鬼的办法。利用自己的妻子恭子研究尸鬼，并找到消灭尸鬼的方法。动画、漫画中被兼正家女主人桐敷千鹤吸血，并被下销毁病人病历的暗示，最后成功欺骗千鹤前往祭典，右手臂的咬伤揭露出自己已先被夏野吸血，从头到尾敏夫其实并未受到千鹤暗示，并借此向村民说明尸鬼的存在与除去方法，且带领着村民杀死在村子内的尸鬼。 室井静信むろい せいしんMuroi Seishin声优 ：兴津和幸生日：1月20日32岁，是个以写作小说为副业的僧侣，村民皆称他副住持。与尾崎敏夫和安森干康一同长大。性格温厚的理想主义者。于大学时期自杀未遂。写的小说都是关于被神所遗弃的人的神话故事，《尸鬼》也是其中一篇。因其同病相怜吸引了桐敷沙子的注意，而她也因此搬到这个与世隔绝的小村子。最初与敏夫一起调查村子里死亡人数增多的原因，但却因此看到了敏夫杀死尸鬼妻子的残酷场面而放弃帮助敏夫。后来自愿变成尸鬼。漫画、动画中最后变成人狼，并杀了在深山教堂折磨沙子的大川富雄且把沙子带离外场村。 桐敷沙子きりしき すなこKirishiki Sunako声优 ：悠木碧生日：12月8日住在兼正的洋房的少女，外表年龄13岁。喜欢静信的小说。自称患有SLE（系统性红斑狼疮）。经常在暗夜里穿着繁复华丽的蕾丝裙装独自活动或来找静信。在很久以前被人狼杀死而变成尸鬼，多年来独自行动，通晓生存的本领。阅读静信的散文而发现了外场村，外场村一直对逝去的村民土葬，适合尸鬼的生存环境，希望以此为基地建立尸鬼的社会，但是遭到敏夫带领村民反攻而失败。生存了极长的时间，然而从她的表现看不出生存了几百、几千年的食人怪物所应有的厚重感、恐怖感与压迫感，也没有一般头目常有的强大战斗能力，能力与一般的尸鬼没有两样，甚至还不如人狼或强壮的人类。在最后被静信所救，在他的带领下离开了村子。 清水惠 しみず めぐみShimizu Megumi声优：户松遥生日：10月14日15岁，高中1年级女学生。是个向往大都市的女孩，暗恋着结城夏野，可惜夏野却完全对她没兴趣。和田中薰是从小一起长大的朋友。被千鹤吸血致死，死而复生成尸鬼后疯狂地杀死村民，但始终对夏野怀有爱慕。因为妒嫉武藤彻能和夏野这么要好，袭击武藤彻吸取鲜血使其血液量不足休克死亡。经由辰巳告知夏野与自己生前好友田中薰频繁接触心生嫉妒，接受辰巳指令袭击田中薰的父亲使其尸鬼化，一步一步精神折磨田中薰以及薰的家人。最终仍然没逃出外场村，在国道上被村民们钉上木桩而亡。 武藤彻むとう とおるTohru Mutou声优：冈本信彦生日：3月6日18岁，高中3年级。在尾崎医院工作的武藤家长男，夏野的朋友。个性善良温柔，对在医院工作的律子抱有好感。被惠袭击吸血，死后变成尸鬼。后遭到辰巳的威胁，为了自己的家人平安无事，杀死了夏野。对自己为吸血杀害好友感到愧疚自责。动画与漫画中原本希望能说服律子吸血，但最后仍然不敌律子的意志力而放走安代，与律子一起迎接死亡。 田中薰たなか かおりKaori y Akira Tanaka声优 ：长嶋はるか生日：2月12日15岁，初中三年级。一直将小惠当成最好的朋友，却不知道因为跟夏野走得近被小惠痛恨。和弟弟昭通过夏野得知了尸鬼的存在。因为父母双亡加上弟弟下落不明，在精神逼迫下意图要找死而复生的清水惠报仇，后来发现来到家里的尸鬼是自己父亲时仍杀了他，之后昏迷醒来，离开了外场村。在漫画中要离开时遇见自己的弟弟昭。 田中昭たなか あきら声优 ：川上庆子生日：7月28日13岁，薰的弟弟。初中一年级。与他年龄相符，拥有少年特有的勇气与行动力。与夏野和薰一起得知尸鬼的存在。跟夏野一起行动，想要解开村子的真相。夏野死亡后，非常自责，并且对大人们对村子事故的不屑感到愤怒与失望。漫画版因打听到死而复生的前田严的去处，一度想再他沉睡时杀死他但却被辰巳抓到，正当要被成为前田严的吸血对象时被已经成为人狼的夏野所救。动画中被变成尸鬼的村民袭击，但最后被救出（夏野所救），与薰在沟边町的医院休养。 国广律子くにひろ りつこ声优：佐佐木望28岁，是在尾崎医院工作的护士。前往医院的夜晚途中，偶然目击发现到尸鬼化的安森奈绪行踪身影。连日跟随尾崎医师身边观察之下，自己猜测敏夫可能察觉尸鬼的存在，曾一度想与他商谈却作罢。接到同事清美的求救电话，打电话向尾崎医师告知清美的求救后，带着家犬太郎奔向清美家，却也因此遭尸鬼袭击。死后变成尸鬼。因为护士的救世精神即便成为尸鬼之后依旧拒绝袭击人类，是非常令人敬佩的一位女性。最后与彻一起被村民抬出，在曝晒过多的阳光下被村民钉上木桩死亡。 村迫 正雄むらさこ まさお声优：高桥伸也17岁，村迫家末子，胆小但心胸狭窄且自我中心。似乎喜欢清水惠，因此极为讨厌夏野，对夏野明知道小惠喜欢他却故意无视的态度极为不满。被图书馆管理员柚木袭击变成尸鬼。变成尸鬼后个性与生前一样，被尸鬼化的小惠说成是最没用的尸鬼，变成尸鬼之后好几天才学会袭击人类。最后意图逃回家里，但被回家的大嫂给杀掉。 辰巳たつみ声优：高木涉表面上是桐敷家的下人，实际是尸鬼的亚种“人狼”。人狼有呼吸有脉搏，可以在白天活动。吃一般的食物也可维生，身体机能很强，五感是常人的数倍。长年来服侍并保护沙子，负责领导其它的尸鬼进行活动。“人狼”的名称是沙子根据他所起的，意为“不是尸鬼而是服侍尸鬼的不死生物”。动画中为让沙子和静信逃脱而自愿担任诱饵，最后与夏野缠斗掉入地狱谷中，被夏野点燃的炸药炸死，漫画则是与夏野一同被地狱谷底下的石柱刺穿身亡。 桐敷正志郎きりしき せいしろう声优：GACKT住在兼正的洋房的主人。协助尸鬼的人类。认为沙子可以实现自己的理想而跟随沙子，家世显赫，为沙子提供金钱，情报与即时血液。与千鹤是表面上的夫妻。动画中与夏野对峙，被夏野吸血后受到杀了狼人后自杀的暗示，杀害了自家的下人人狼佳枝后，走入燃烧中的兼正洋房迎接死亡，漫画版则是在对佳枝开枪之后因抵抗暗示而开枪自尽。 桐敷千鹤声优：折笠爱生日：8月11日住在兼正的洋房的夫人，实际上是尸鬼。自称患有SLE（系统性红斑狼疮）而不能晒阳光。与正志郎是表面上的夫妻，被正志郎称为花心的妻子，是袭击小惠和大川笃等人致死甚至尸变的人，喜欢当即吸食感兴趣的男人的血。动画里中了敏夫的计谋，被敏夫欺骗在祭典中被拉到村民面前，证明了尸鬼的存在，后被小惠的父亲清水武雄杀死，由此揭开了村民向尸鬼反攻的序幕。 　　参考资料

就是感觉很可惜的吧，遗憾的就是这样，出场就领便当了。

主要配音：结城夏野：内山昂辉 尾崎敏夫：大川透 室井静信：兴津和幸 清水惠：户松遥 桐敷沙子：悠木碧 桐敷千鹤：折笠爱 辰巳：高木涉 桐敷正志郎：GACKT 国广律子：佐佐木望 田中薰：长嶋はるか 田中昭：川上庆子 村迫正雄：高桥伸也武藤彻：冈本信彦 仓桥佳枝：喜多村英梨其他一些大叔大妈的就没有名字了。

除了尾彻敏夫和室井静信，其他的主要人物都死了

作为尸鬼的亚种“狼人”的辰巳有呼吸和脉搏，可以在白天活动。吃一般的食物也可维生，身体机能增强，五感是常人的数倍。为人极其虚伪，表面上人畜无害，性格随和；暗地里软硬兼施，阴险暴虐，就连被宠坏的村廹正雄也摄于他的威势，不敢造次，被清水惠评为“超级S（虐待狂）”。但就是如此强大狡诈的辰巳，却抱着特殊的感情、忠心耿耿地服侍着比自己弱小的多的桐敷沙子。曾向室井静信坦白，狼人其实是尸鬼的进化种，没有理由要服侍比自己种类低等的尸鬼。辰巳认为沙子很愚蠢，其存在本身就是一个悲剧，不被神所庇护，却还希望得到神的原谅。面对沙子意图建立尸鬼的社会的理想，辰巳一开始变不抱希望，因为人类是尸鬼的猎物，人类若是少于尸鬼，尸鬼也必将灭亡，但正像其所言，觉得沙子执着追求愿望的样子“十分耀眼”，因此愿意帮助她。自称是虚无主义者，似乎不曾在乎过自己的生死，甚至戏言，他的愿望是看着尸鬼占领一切却因饥渴而亡，并笑称，如果愿望实现，虽然很不情愿，但会自尽而亡，把最后一个死去的机会留给无法自己独立生存的沙子。认为没有沙子这一反抗的象征的话，的世界将是没有意义的世界。并坦言在没有遇到沙子之前的自己，是绝望的想死。是尸鬼这部作品中，除了武藤彻、国广律子外，少数放弃了生的角色——可谓是全作中内心世界最为扑朔迷离的人物。由小说可知，桐敷千鹤作为人类时是为其所杀，因此对辰巳保有特别的恐惧。此外，尾崎恭子亦被其欺骗后杀死，结城夏野和武藤彻之死也与其有直接的干连——毋庸置疑，是尸鬼这场悲剧的罪魁祸首，没有他，沙子根本无法有所作为。

最后生活在黑暗的角色就是夜凌云。

是在第三集中出现的

面码《未闻花名》 、散华礼弥《散华礼弥》 、源樱《佐贺偶像是传奇》 。说起了开场就领便当的女孩，首先想起的，当然就是致郁番《未闻花名》的面码了。首集登场的面码已经跟仁太等人一样长大了，尽管面码在离开的时候只是一个小女孩。为了让自己最喜欢的“超和平Busters”等人不要因为自己的离开而解散，重新聚集的“超和平Busters”也开始筹备，为了实现面码的梦想，让面码成佛。

因为男主生前遭遇事故失忆了，所以作为一个特别的存在进入了死后世界（所以他恢复记忆以后想着去拯救其他人）2.天使的心跳有两个结局，一是男主女主都回到现实世界重逢，而是男主继续留在死后世界当学生会长，帮助后来的人。3.这个问题有争议吧，有人说那个很久以前的人就是留在死后世界的男主，有人说不是，我也不是很清楚。第一个因人力而死的尸鬼是尾琦恭子，结城夏野十五集复活的

尸鬼《尸鬼》是小野不由美创作的恐怖小说。 1998年由新潮社出版单行本（上·下卷），2002年新潮文库还发行了文库本（全5卷）。漫画由漫画家藤崎龙于2007年12月14日出版的《Jump SQ》开始连载。在2010年7月播出电视动画人物：桐敷沙子声优 ：悠木碧桐敷家的独生女，不能在太阳底下行走。具体可以去百度百科：尸鬼~~~

我认为阿尼亚《Code Geass 反叛的鲁路修》阿尼亚·阿尔斯托莱姆是《Code Geass 反叛的鲁路修R2》中的人物。是一位粉色头发的三无少女，位居“Knight Of Rounds”第六位的骑士，女性骑士。是整个骑士团中，最年幼的骑士。对骑士的称号和立场很珍视，是一位散发著忧郁气质并且沉默的少女。曾为白羊宫宫女，玛丽安娜被刺时在事发现场，身中玛莉安娜的Geass。长门有希《凉宫春日的忧郁》《凉宫春日系列》轻小说及其改编动画《凉宫春日的忧郁》中主要人物。理所当然成为文艺社社长的唯一社员，在春日占据文艺社教室时也跟着入团。白皙的脸庞上欠缺表情，发型比一般妹妹头还短一些，简单说来就是神秘气质的无表情女孩。其真实身份为资讯统合思念体所创造出来的对有机生命体接触用人形联系装置，目的为观察凉宫春日。椎名真白《樱花庄的宠物女孩》椎名真白，动漫作品《樱花庄的宠物女孩》中女主角。个性温和，天然呆、有极度的依赖性。完全没有一点自理能力，连内衣裤也是空太挑出来才穿。喜爱吃年轮蛋糕，拥有与常人迥异的思维回路。因为出生于艺术世家，从小便开始学习画画，世界级的天才画家。但对外界的反应迟钝，缺乏生活常识。动画黑之契约者的女主角，17岁的少女，是一个以水为媒介操纵观测灵的DOLL.黑和银同属于”组织“，银主要负责情报和搜索，来支援同伴。平常时候的银呆在黑住的海月荘附近的烟草店里卖香烟。先天性视力障碍（弱视），有绝对音感，能通过听觉来意识周围的环境，从而可以一个人采取行动。桐敷沙子《尸鬼》桐敷沙子，日本动漫《尸鬼》中的主要人物之一。住在兼正洋房的美丽少女，典型的哥特式萝莉，对外宣称是桐敷正志郎与桐敷千鹤之女，实为尸鬼真正的领导者。外貌年龄为13岁，实际已经生活了几百年。通过静信的散文发现了外场村，希望以此为基地建立尸鬼的社会，但是遭到村民的反攻而失败。阎魔爱《地狱少女》阎魔爱，日本动漫《地狱少女》中的女主角。表面上是个普通初中生，其真实身份是地狱少女。要是有人登录地狱通信，就会接受委托，工作时会穿上和服，将受诅人流放至地狱。被三人称呼为“小姐”，平时是面无表情，是个三无少女，鲜有情绪波动。以上仅此个人观点。

回答绝对正确哦~不是四大天王，是四大天魔，千鹤在《美型》里从来没出现过，四大天魔是：魅娥、袭无、无形（小小风、小小藏）、还有就是胡仙仙他爸爸，就是令狐玉他师父。偶的漫画群：289676517

尸鬼需要被吸血而死，然后死后能‘复苏"的才是尸鬼。夏野变成的不是尸鬼，而是人狼。人狼的力量需要吸血才能激发，而被吸血的人只听从第一个咬他的人的命令。夏野是人狼不是尸鬼。有呼吸有脉搏，可以在白天活动。吃一般的食物也可维生平时的时候只是吃普通食物维生，这里从辰巳到夏野家的时候看到夏野爸爸做汤给他喝。辰巳想要夏野加入他们，为了显示力量把夏野掐着脖子举起来，夏野完全无法反抗，辰巳于是确定说，夏野还没有吸血可以看出，夏野不想吸血。而医生成为了对抗尸鬼的主要领导人，如果他被袭击了，并且被催眠，后果将会非常的严重。所以夏野是为了保护医生，不让他被别人控制，才会咬医生。桐敷千鹤就曾经咬了医生，想要命令他，但是没有成功，反而被医生钉死。吸血只是为了取得力量，唯一可以确定夏野一定吸血了的时间，也就是最后一战的时候，为了打败辰巳。夏野最后和他同归于尽，更进一步表明了，他不想和尸鬼们一样。而是完完全全的想要消灭这种物种。所以他更加不可能为了欲望随意的吸血。所以，医生就相当于做了个小小的献血活动，完全木有生命危险，活蹦乱跳啊！

辰巳，恐怖小说《尸鬼》及其衍生作品中登场人物。作为尸鬼的亚种“狼人”的辰巳有呼吸和脉搏，可以在白天活动。吃一般的食物也可维生，身体机能增强，五感是常人的数倍。 基本介绍 中文名 ：辰巳 外文名 ：たつみ Tatsumi 配音 ：高木涉 登场作品 ：《尸鬼》及其衍生作品 性别 ：男 角色形象,身份背景,性格特征,人物结局, 角色形象 身份背景 表面上是桐敷家的下人，实际上是尸鬼的管理者。作为尸鬼的亚种“人狼”的辰巳有呼吸和脉搏，可以在白天活动。吃一般的食物也可维生，身体机能增强，五感是常人的数倍。 辰巳 性格特征 为人极其虚伪，表面上人畜无害，性格随和；暗地里软硬兼施，阴险暴虐，就连被宠坏的村廹正雄也摄于他的威势，不敢造次，被清水惠评为“超级S（虐待狂）”。 但就是如此强大狡诈的辰巳，却抱着特殊的感情、忠心耿耿地服侍著比自己弱小的多的桐敷沙子。曾向室井静信坦白，狼人其实是尸鬼的进化种，没有理由要服侍比自己种类低等的尸鬼。辰巳认为沙子很愚蠢，其存在本身就是一个悲剧，不被神所庇护，却还希望得到神的原谅。面对沙子意图建立尸鬼的社会的理想，辰巳一开始便不抱希望，因为人类是尸鬼的猎物，人类若是少于尸鬼，尸鬼也必将灭亡，但正像其所言，觉得沙子执著追求愿望的样子“十分耀眼”，因此愿意帮助她。 辰巳 自称是虚无主义者，似乎不曾在乎过自己的生死，甚至戏言，他的愿望是看着尸鬼占领一切却因饥渴而亡，并笑称，如果愿望实现，虽然很不情愿，但会自尽而亡，把最后一个死去的机会留给无法自己独立生存的沙子。认为没有沙子这一反抗的象征的话，世界将是没有意义的世界。并坦言在没有遇到沙子之前的自己，是绝望的想死。 五十年前袭击桐敷千鹤的人就是辰巳自己。 人物结局 辰巳 在小说中，辰巳驾车当做诱饵，坠入河中，生死不明。 在动画中，辰巳和人狼化的结城夏野一同坠入神社后方的深穴中，最后夏野引爆炸弹，生死不明（炸弹计量不足，是否足以炸死人狼有争议）。 在漫画中，辰巳不慎被结城夏野之父枪击颈部，被夏野拉入神社后方洞穴。夏野直接死亡，而辰巳被石柱刺穿胸部，虽然已经确认了夏野的死亡，仍旧自言自语的吐露了为何服从沙子的原因和自己的人生观，最终毫无眷念的微笑而亡。 辰巳（动画最后一幕） 尸鬼动漫中以人物着装丰富称道。虽然在初期，辰巳的着装过于单调，但是在后期，几乎每次出场的着装都不同。其着装款式之精、数量之多堪与桐敷沙子、结城夏野、武藤彻媲美。

国际社会将乌干达前总统阿明与中非皇帝博萨卡、前扎伊尔总统蒙博托称为“非洲现代史上最残忍的三大暴君”。和博萨卡、蒙博托相比，阿明在国际上的“名气”似乎还要大一些，他被称为“非洲第一魔王”，此外，阿明和同样也爱吃人的中非皇帝双双获得了“吃人魔王”的恐怖绰号。事实上，博萨卡、蒙博托统治的野蛮残忍程度不亚于阿明。 http://www.lsxk.org/bbsanc.php?path=%2Fgroups%2Fliteral.faq%2FHistory%2FDB1870045%2FDA0A6E1A6%2Fsjjxds%2Ffzxssdbj 满意请采纳

拼音：qīng注音：ㄑㄧㄥ笔顺读写：撇、横、横、横折弯钩/横斜钩、横撇/横钩、点、横、竖、横笔画数：9结构：半包围结构部首：气部外笔画：5组词造句：1、催化重整燃气发生器是在线产生氢气的有效途径，有助于碳氢燃料超燃冲压发动机的着火和燃烧。2、游离的碱金属直接和水中作用，放出氢气。3、南昌出租车所烧“酒精”实为甲醇，以木材干馏制得或以一氧化碳和氢气加压加热催化下合成，是工业酒精的组成元素。4、而且，氢气只要盐酸和锌粒，自己就能造出来。5、南昌出租车所烧“酒精”实为甲醇，以木材干馏制得或以一氧化碳和氢气加压加热催化合成，是工业酒精的组成元素。6、这对在生日派对上想要氢气球的孩子们可真不是个好消息！7、本发明公开了一种催化氢气还原卤代烃脱卤制备烃的方法。

STINE和STAN是人的意思，斯坦是音译。 有人说“斯坦”是伊斯兰国家的意思，事实上，是先有波斯语中的-stan，然后才是中亚地区的突厥化和伊斯兰化。虽然绝大多数叫“斯坦”的地方都信仰伊斯兰教，但并非全都如此，比如“吐火罗斯坦”（那时候还没有伊斯兰教）。此外，还有“印度斯坦”（Hindustan，波斯语的写法是Hindostan）。而“斯坦”也绝非政治上的“国家”，它很多情况下指的只是一个大概的地理区域。比如“印度斯坦”，有时指的是印度北部说印地语的地方，有时又指整个印度次大陆，或者指印度这个国家（印度有个报就叫《印度斯坦时报》）。 巴勒斯坦的“斯坦”来自古闪语。它的原名为PALESTINE，但是这个地名的最后音节TINE，本来不是一个后缀，其种的字母T为词干的一部分，更无地区，国家的含义。这个地名历史渊源甚为古老，演变成今天的模样，曾几经沧桑，并牵涉到古今好多种语言。一般认为，它最初出于希伯来语。今天的巴勒斯坦，公元前3000年前为伽南人的住地。公元前12。13世纪，从地中海方面和埃及方面，各来了一批外来人，他们都不是本地人。但从埃及方面入境的，使用希伯来语的外来者，却把从海上入境的外来者称为FILISHTIM，FALASHTIM或PALASTIM，实际就是外来者的意思。由此可见，它原系指"人"，而非指地。这个地名后来经过希腊人引用，有两种转写形式，之后古罗马人又根据拉丁语转写为PHILISTIN和PALESTINE，英语为PHILISTINE， PALESTINE，汉语分别译为腓力斯丁和巴勒斯坦。上述两种转写形式，原以第一种比较通用，公元2世纪初，罗马人占领地中海东岸后，根据希腊人对这个地区的专门称呼:PHILISTIA腓力斯齐亚。 腓力斯丁人是一个非闪族的民族，因与周围闪族民族的混合而日渐消亡。随着民族的消亡， PHILISTIA这个真正的地名也不大通用了，但是腓力斯丁人的名称的另一个希腊拉丁语转写形式PALESTINE却逐渐得势，而且转而一变，成为地名，代替PHILISTIA沿用下来，直到今天。

主要内容： 《朝花夕拾》是以鲁迅青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了他从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的生活经历， 抒发了他对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。　 《朝花夕拾》记录了鲁迅的性格和志趣的形成经过。 前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和在私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的痛苦历程。同时也抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 此文集作为回忆的记事，既是了解鲁迅青少年时期生活的重要资料，也展示了《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《故事新编》之外，鲁迅思想的另一个侧面，是研究鲁迅博大而丰富的内心世界的一把钥匙。　

超话，网络流行词，是超级话题的简称，是新浪微博推出的一项功能，拥有共同兴趣的人集合在一起形成的圈子，类似于QQ上的兴趣部落，大多以明星偶像为主，只不过在微博的这种环境下，粉丝可以与明星偶像进行沟通，这项功能旨在加强明星与粉丝之间的沟通。tag是标签的意思。在账号设置里标签是自定义描述自己职业、兴趣爱好的关键词。可以让更多人找到你，让你找到更多同类。已经添加的标签将显示在“我的微博”页面右侧栏中，方便大家了解你。更多关于超话tag是什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/132df31615827803.html?zd查看更多内容

国际社会将乌干达前总统阿明、中非皇帝博萨卡和前扎伊尔总统蒙博托称为“非洲现代史上最残忍的三大暴君”。和博卡萨、蒙博托相比，阿明在国际上的“名气”似乎还要大一些，他被称为“非洲第一魔王”，此外，阿明和同样也爱吃人的中非皇帝双双获得了“吃人魔王”的恐怖绰号。事实上，博卡萨、蒙博托统治的野蛮残忍程度不亚于阿明。

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《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，作品主要描写作者鲁迅青少年时期的生活，前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 主要内容 《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，具体篇章有： 1、《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。 2、《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。 3、《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 4、《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。 5、《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。 6、《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 7、《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 8、《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。 9、《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。 10、《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 《朝花夕拾》 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。“朝”表示早晨，这里指早年时期，“夕”表示傍晚，这里指晚年时期。书名的意思是早上开的花儿，傍晚的时候把它们收集起来，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。全文揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 鲁迅 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），男，曾用名周樟寿，后改名周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。主要作品有《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《狂人日记》、《坟》、《华盖集》等。

高超音速飞行器主要包括3类：高超音速巡航导弹、高超音速飞机以及航天飞机。它们采用的超音速冲压发动机被认为是继螺旋桨和喷气推进之后的“第三次动力革命”。高超声速技术在未来的军事、政治和经济中将发挥重要的战略作用。近20年来，世界航空航天大国纷纷以高超声速天地往返系统、高超声速导弹和高超声速飞机为目标，开展了一系列的研究，形成了热潮，成为各国抢占空中和空间战略优势的利器。扩展资料：现状：高超音速飞行器被视为下一代飞行技术，根据俄亥俄州空军研究实验室高速系统分部的负责人罗伯特·梅谢尔（Robert Mercier）介绍：“我们取得对高超音速飞行技术的掌握，就如同从螺旋桨式的飞行时代过渡到喷气式飞行时代，自莱特兄弟（Wright brothers）以来，我们一直在研究如何使飞行变得更好、更快。目前，高超音速飞行技术就是航空界潜在的前沿领域之一，我相信我们正在等待着进入这个舞台。”参考资料来源：百度百科-高超音速飞行器

古希腊语名词u1f14ρεβοu03c2 意为黑暗、幽冥、玄冥；u1f14ρεβ（ereb）是来自闪语一支阿卡德语的字根--意为“日落、黑暗、西方”加上阳性尾缀οu03c2而成的，所以厄瑞玻斯所居住的冥界就在世界的最西方，也是冥府黑暗的空间里。附带一提，欧洲Europa的字源也是闪语字根ereb，因为闪族人住在亚洲，看向欧洲方向时是太阳西沉之方，所以有日落之地的意思，也同等于西方，而日落之后天空就变为黑暗，故ereb同时具有日落、黑暗、西方三种意思。

《朝花夕拾》是鲁迅描写童年和少年生活的散文集，《朝花夕拾》除了《小引》和《后记》外，共由十篇文章组成。作品的先后顺序是以作者从童年到青年的生活轨迹来安排的。第一篇到第六篇：《狗.猫.鼠》，《阿长与<山海经>》，《二十四孝图》，《五猖会》，《无常》，《从百草园到三味书屋》，主要描写作者的童年生活和童心世界。第七八篇《父亲的病》和《琐记》，主要写作者青少年时代所面临的人生抉择。第九篇《藤野先生》和第十篇《范爱农》则是怀念老师和旧友，同时回顾了作者走向文学道路的经历。小小十篇文章，总结了作者从童年到青年二十多年的人生轨迹。《朝花夕拾》是一本内容非常丰富的散文集，作者通过对童年和青少年时代的生活回忆及对恩师和故友的深情怀念，真实地反映了作者自身的心路历程，也从一个个侧面描绘了从清末到辛亥革命时期社会现实——从农村到城镇从故乡到他方，从祖国到异国。作者从自己亲历的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴，善良和对美好生活的向往，对封建旧俗及文化糟粕进行了深刻的揭露讽刺和批判，对爱国知识分子受到的不公平待遇寄予深深同情并充满愤慨，对胸怀博大的异国老师，则充满敬意之情......《朝花夕拾》在写作手法上，把叙述，描写，议论，抒情有机地揉合为一体，充满诗情画意。作者把对往事的回忆和对时弊的议论结合得自然恰当，天衣无缝。在叙事和议论中，常插入相关的童话，传说和典故，增添了阅读的趣味。作者多用白描的手法，以极为简单的线条描画场景，勾勒灵魂。作品中的时代风貌，世态习俗，风土人情，人物神态，很大程度上都是由大量的真实细节构成的，在表现手法上多采用对比，夸张，烘托，比喻等手段强化主题。语言清新流畅，洁净优美，亲切感人，而且色彩纷呈，有的尖锐辛辣，有的质朴清新，有的精辟，有的机警。《朝花夕拾》是现代会议散文的典范之作。

国际社会将乌干达前总统阿明、中非皇帝博萨卡和前扎伊尔总统蒙博托称为“非洲现代史上最残忍的三大暴君”。和博卡萨、蒙博托相比，阿明在国际上的“名气”似乎还要大一些，他被称为“非洲第一魔王”，此外，阿明和同样也爱吃人的中非皇帝双双获得了“吃人魔王”的恐怖绰号。事实上，博卡萨、蒙博托统治的野蛮残忍程度不亚于阿明。

《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的散文集，共有《狗u2022猫u2022鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》等十篇文章。下面我整理了每篇的主要内容，供大家参考。 1、《狗u2022猫u2022鼠》 主要内容:在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 2、《阿长与〈山海经〉》 主要内容:阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 3、《二十四孝图》 主要内容:所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 4、《五猖会》 主要内容:五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 5、《无常》 主要内容:无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 6、《从百草园到三味书屋》 主要内容:描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 7、《父亲的病》 主要内容:父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 8、《琐记》 主要内容:鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 9、《藤野先生》 主要内容:记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。 10、《范爱农》 主要内容:追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

吕不韦商贾出身却能官拜丞相，对他的评价说法不同，有人认为：吕不韦是史上最有眼光的商人，也有人认为：吕不韦是一个一流的策划家、设计家。前半生作为商人，吕不韦很成功，后半生很成功地官拜丞相，可见他是一个成功人士。商人吕不韦吕不韦前半生很会经商，很有经商的头脑，眼光独到，善于策划，喜欢奇货可居一本万利的生意。不久便发了财。发财之后，吕不韦并不满足于现状，想做这世上最大的生意，便把投资项目转向子楚。协助子楚回秦国当太子，最终登基为王，成为了自己的丞相。从吕不韦前半辈子的经历来看，由生意人转变为丞相，被誉为一位成功的企业家。丞相吕不韦吕不韦的后半生在官场上，自嬴政当上秦王以来，吕不韦的言行越来越大胆和高调。即使和嬴政的母亲赵姬旧事重提，这也为日后埋下了祸根。当吕不韦担心事情败露时，嬴政却找了来代替自己，但天下没有不透风的墙，嫪毐和赵姬私通的事情不但败露，而且还牵涉到吕不韦。解职后，吕不韦迁到河南，却未吸取教训，仍常与客人往来。这样的高姿态，自然会引起嬴政的怀疑，也直接导致他在以后的生活中的颠沛流离，不可善终。有道是，笑到最后的是笑的最美的人。但吕不韦没有笑到最后。一时成功并不难，难的是一生的成功。吕不韦从一位商人走上仕途，封侯拜相，可谓是才华横溢，谋略出众。但是，他在谋得了大权后，得意忘形，举止乖张，最终身败名裂，落得后世的耻笑，实在令人遗憾。做了很多正确的件事，结果做错一件致命的事，也会导致前功尽弃。因此，人要时时谦虚，切不可步吕不韦后尘。

尤尼克斯鞋辨别真假:1、鞋面：分辨方法是看材料的光泽度，材料比较有光泽度的就是真鞋，还有就是用手挤按，或者是拉伸鞋面皮料感觉一下是否很有韧性，和弹性。2、鞋的面与鞋底的中间那层真鞋的中底用手指按，会感觉软硬度适中很有弹性，用指甲用力的按，按完后中底会很自然的又回到没按前的状态，不会长时间地留下指甲的按记，而假鞋的中底是没有用记忆泡沫的水准的。3、鞋底最简单的方法，穿真鞋在塑胶地或地板上用前脚掌摩擦地面，会有非常响亮干脆的“吱吱”的声音，而假鞋在一般情况下绝对不会有这种声音。

可以作为航天器的一部分，但是直接代替火箭来发射卫星不可能。因为超低空空气密度很大，高超音速物体会受到巨大的空气动力和高温，很快就会被高温烧毁或者被空气动力撕碎。因此火箭通常需要快速爬升到空气稀薄而寒冷的高空，这时才可以安全的进行高速飞行。但是如果使用电磁弹射器（也就是所谓的轨道炮）来发射卫星，那么就需要在地面上就达到20多倍的极高超音速。就算是正常情况下的一级火箭关机的时候，速度也有七八倍音速，这时候温度会有多高呢？大约2500摄氏度。所以电磁弹射绝对不能在地面上将火箭加速到高超音速，否则卫星就废了。合理来说，电磁弹射一般只能将火箭加速到1.5~1.8倍音速，这个速度下冲压发动机已经可以工作了。吸气式的超燃冲压发动机或爆震发动机可以一边加速一边爬高直到飞到大气层顶部，这时速度也已经很高。这时起飞级已经可以返回地面了，剩下的速度可以由高空级的火箭发动机完成。于是你现在得到的其实就是一种两级入轨的空天飞机。

“超话”全称为“超级话题”，属于新浪微博旗下的一个热门功能，该功能上线于2016年年中左右。众所周知，微博前几年在话题传播方面影响力极大，无论是传播的广度还是深度，只要在微博成为热门话题，传播态势十分惊人。然而在传播力空前的背后，微博却一度缺少社区属性功能，无法聚拢同一关注话题的人群在一个固定圈子内持续交流讨论，也正是基于此原因，超级话题应运而生。超级话题主要以各路演艺明星为主题，明星的粉丝们可以通过超级话题功能共同讨论关于自己偶像的方方面面。

《朝花夕拾》十篇文章的主要内容概括如下：⑴《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。⑵《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。⑷《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。⑸《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。⑹《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。⑺《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。⑻《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。⑼《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。⑽《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。《朝花夕拾》介绍：《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。

非洲三大暴君不是五个人，而是三个人。非洲三大暴君是指乌干达总统阿明、中非皇帝博卡萨和扎伊尔总统蒙博托。因为种种非人类的行为，阿明被称为“非洲第一魔王”。此外，阿明和同样也爱吃人的中非皇帝双双获得了“吃人魔王”的绰号。他们因为做过比如吃人肉，个人专制等等的事情，国际社会把他们称为“非洲现代史上最残忍的三大暴君”。

　　1 、发动机分为以下几种：　　(1)、活塞式发动机是一种把燃料的热能转化为带动螺旋桨转动的机械能的发动机。螺旋桨高速旋转时，使空气加速向后流动，空气对螺旋桨产生反作用力，从而推动飞行器前进。因此活塞式发动机不能直接产生使飞行器前进的推力，而是通过带动螺旋桨转动而产生推力的。　　涡轮喷气式发动机可以利用向后喷射高速气流，直接产生向前的反作用力，来推动飞行器前进。空气喷气发动机、火箭发动机和组合发动机都属于这种类型。　　(2)、空气喷气发动机是利用大气层中的空气，与所携带的燃料燃烧产生高温气体，它依赖于空气中的氧气作为氧化剂，因此只能作为航空器的发动机。按具体结构的不同，空气喷气发动机又可分为涡轮喷气发动机、涡轮风扇发动机、涡轮螺桨发动机、涡轮桨扇发动机、涡轮轴发动机和冲压喷气发动机等类型。　　(3)、火箭发动机不依赖于空气而工作，完全依靠自身携带的氧化剂和燃料产生高温、高压气体，因此可以在高空和大气层外使用。若按形成喷气流动能的能源的不同，火箭发动机又可分为化学火箭发动机和非化学火箭发动机。　　(4)、组合发动机是指两种或两种以上不同类型发动机的组合，包括空气喷气发动机之间的组合，以及空气喷气发动机与火箭发动机之间的组合等。　　2、发动机的发展方向：　　推进系统一体化和评估；　　排放控制；　　高负荷叶轮机；　　发动机高性能材料和结构；　　推进系统——机体一体化；　　智能推进控制；　　综合部件验证。　　3、主流型号：当前有好多种高性能发动机不断取得突破和进展如：超燃冲压发动机，脉冲爆震发动机。　　4、推力矢量发动机：推力矢量发动机是美国1991年4月也就是海湾战争结束后不久提出来的方案。发动机尾喷口可以自由调节角度，以此获得更强的飞机机动性。

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秦始皇时期共5位丞相，第一位是吕不韦，之后是昌平君、隗状、王绾，最后一位是李斯。王绾是秦王政的第一任丞相，原本是丞相吕不韦的书客，后来被吕不韦派去教习秦王政的学业，结果王绾一去不复返，他死命效忠于秦王政。王绾的执政理想明显跟吕不韦属于一脉，《吕氏春秋》他多有执笔，因此他在为政理念上跟秦始皇不一样。统一天下后，王绾提议郡国并行制度，也就是燕、齐、楚三国的偏远地区派秦始皇诸子或者兄弟去当诸侯王。这个建议秦始皇没有采纳，最终刘邦采纳了王绾的遗策。由此可见王绾是温和改革派，秦始皇是激进改革派。王绾丞相退休后，丞相一分为二，右丞相是冯去疾、左丞相是李斯，右丞相名义上高于左丞相。御史大夫冯劫是右丞相冯去疾的儿子，他们是韩国上党郡守冯亭的后代，是冯唐的祖先。前208年，大将军冯劫、右丞相冯去疾、左丞相李斯联合向秦二世进谏，请求停建阿房宫及减省戍役以减轻民困。扩展资料吕不韦（？—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相，姜子牙的二十三世孙。早年经商于阳翟，将秦国质子异人带回秦国，扶植其成为秦庄襄王后，被拜为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户。带兵攻取周国、赵国、卫国土地，分别设立三川郡、太原郡、东郡，对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜为相邦，尊称“仲父”，权倾天下。受到嫪毐集团叛乱牵连，罢相归国，全家流放蜀郡，途中饮鸩自尽。

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阿卡德语现在没有人说。阿卡德语属亚非语系闪语族东闪语群，是巴比伦语和亚述语各自不同时期的方言形式，以及美索不达米亚周边地区的边缘方言的统称，得名于阿卡德帝国都城阿卡德。阿卡德语借用苏美尔语的楔形文字，逆时针90°旋转后标准化的书写形式保留在泥板文书上，是青铜时代古代近东地区的通用语，有大量的文学、经济、宗教、政治文献。晚期巴比伦语约持续至约公元1世纪。

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氢气的词性是：名词。氢气的词性是：名词。拼音是：qīngqì。结构是：氢(半包围结构)气(独体结构)。注音是：ㄑ一ㄥㄑ一_。氢气的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】氢分子（H2）组成的气态物质。一种化学元素。二、引证解释⒈“氢”的通称。三、国语词典一种化学元素。分子为无色、无臭、无味的双原子气体，是物质中最轻者，能自燃而不助燃，化学性质活泼，能与许多非金属和金属直接化合。氢的沸点很低，很难液化。液态氢可做火箭推进器燃料，但难制造与储存。在化学工业上常用作还原剂，并可作燃料与氧燃烧产生高温和水。四、网络解释氢气常温常压下，氢气是一种极易燃烧，无色透明、无臭无味的气体。氢气是世界上已知的密度最小的气体，氢气的密度只有空气的1/14，即在0℃时，一个标准大气压下，氢气的密度为0.0899g/L。所以氢气可作为飞艇、氢气球的填充气体（由于氢气具有可燃性，安全性不高，飞艇现多用氦气填充）。氢气是相对分子质量最小的物质，主要用作还原剂。氢气(H2)最早于16世纪初被人工制备，当时使用的方法是将金属置于强酸中。1766_1781年，亨利·卡文迪许发现氢元素，氢气燃烧生成水(2H_+O_点燃=2H_O)，拉瓦锡根据这一性质将该元素命名为“hydrogenium”（“生成水的物质”之意，"hydro"是“水”，"gen"是“生成”，"ium"是元素通用后缀）。19世纪50年代英国医生合信(B.Hobson）编写《博物新编》(1855年）时，把"hydrogen"翻译为“轻气”，意为最轻气体。工业上一般从天然气或水煤气制氢气，而不采用高耗能的电解水的方法。制得的氢气大量用于石化行业的裂化反应和生产氨气。氢气分子可以进入许多金属的晶格中，造成“氢脆”现象，使得氢气的存储罐和管道需要使用特殊材料（如蒙耐尔合金），设计也更加复杂。2018年2月，中国实现氢气的低温制备和存储，荣获科技部2017年度中国科学十大进展。关于氢气的成语书生气朝气蓬勃正正气气上气不接下气客客气气关于氢气的词语朝气蓬勃书生气小气鬼窝囊气丧气鬼放空气出气筒关于氢气的造句1、本发明公开了一种催化氢气还原卤代烃脱卤制备烃的方法。2、南昌出租车所烧“酒精”实为甲醇，以木材干馏制得或以一氧化碳和氢气加压加热催化下合成，是工业酒精的组成元素。3、游离的碱金属直接和水中作用，放出氢气。4、因为阴极极化作用超过一定范围，会导致氢气的大量析出，从而使镀层变得多孔、粗糙、疏松、烧焦，甚至是粉末状的，质量反而下降。5、催化重整燃气发生器是在线产生氢气的有效途径，有助于碳氢燃料超燃冲压发动机的着火和燃烧。点此查看更多关于氢气的详细信息

秦始皇同志是我国古代久经考验的伟大的封建阶级革命家、政治家、军事家！大秦王朝的卓越领导人！秦始皇同志是把毕生的精力献给了建立封建专制政权的光辉事业！他的思想和业绩直到现在依然放射着不朽的光芒！但是，就是这样一位千古第一帝，他的亲爹是何方神圣呢？根据司马迁在史记的记载，秦始皇是赵姬与吕不韦的私生子，后来在戏剧、小说中，也大都认为吕不韦就是秦始皇的生父。文艺作品，寻求传奇色彩本无可厚非，然而，事实真的如此吗？秦始皇的亲爹到底是不是吕不韦呢？ 　　吕不韦将赵姬献给子楚，确有其事！ 　　吕不韦政治投机目的是要秦国成为吕家的天下，子楚与吕不韦曾共同约定：两人共有秦国！后来吕不韦官至秦国宰相，也可以说是达到了自己投机的目的！吕不韦是魏国人，魏国在男女方面比较开化；在当时的历史背景下，吕不韦作为政治投机者把情人献给子楚，也算正常，尽管在后来的历史长河中，拿美人换取江山的并不多！拿江山换美人并不少（如唐玄宗等），但就当时吕不韦而言，的确是个智商有余情商不足的政客！至于赵姬是不是吕不韦的最爱？从后来吕不韦当上宰相后依然与后宫的赵姬藕断丝连看，吕不韦对赵姬还是心怀一丝爱恋的。但政治是不需要太多痴男怨女的情感纠葛的！所以，一旦牌坊倒下，水到也就渠成了！ 　　让我们先来看一下司马迁在《史记˙吕不韦列传》中的记载：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。”此文大意是吕不韦请子楚吃饭！席间请出有孕在身的赵姬起舞助兴！子楚被赵姬的姿色迷幻的神魂颠倒！酒后子楚拉住吕不韦的手，请求吕不韦将赵姬送给自己为妻！吕不韦假怒，子楚则真求！吕不韦顺水推舟，将赵姬送给子楚为妻！子楚千恩万谢！对吕不韦更加感激不尽！赵姬怀胎十二月后生下一男子，名政！也就是后来的秦始皇！ 　　无独有偶，后来的班固也把这一观点写进了汉书。于是，秦始皇的生父似乎就真的是吕不韦了！以至于后来在戏剧、小说中，也大都认为吕不韦就是秦始皇的生父。文艺作品，寻求传奇色彩本无可厚非。这也应验了宋丹丹的那句台词“没有新闻的领导算不上领导！没有绯闻的名人算不得名人”。 　　但其实细细考量一下，却是疑窦重生的： 　　其一：赵姬能歌善舞，在邯郸献姬的过程中，很明显她不可能就有怀孕，否则跳舞是会有危险的。即使不跳什么桑巴探戈，跳曲柔和的舞蹈对胎儿也没什么益处！那只有两个可能，要么是初孕，要么是根本就没怀孕！如果没怀孕的话，秦始皇的生父怎就不是吕不韦，而是赵姬的正牌丈夫子楚，也就是秦始皇的亲爹。司马迁的记载值得怀疑。 　　其二：如果是早期怀有吕不韦的身孕，注意司马迁的这句：至大期时，生子政。根据司马迁的记载赵姬是在跟子楚同居后“至大期才生子政”。什么是大期？一是指10个月。一个周期，一个期限，古人说十月怀胎，十月就是一个周期。二是指12个月。即使按照10个月的解释：赵姬在吕不韦那里已经怀孕，然后又在异人那里10个月后怀孕生下孩子，这就离谱得近乎荒诞了。妇产科的医生都要笑掉大牙了！这属于特别严重的过期妊娠。 　　一般医学上把从妇女最后一次月经的时间算做怀孕的开始时间，怎么算预产期呢？就是在怀孕的开始时间加9个月多7天。比如2月10号是最后一次月经，那么理论上的产期是2+9=11月10日。再加上7天，就是11月17号。而过期妊娠是什么呢 　　妊娠达到或超过42周，称为过期妊娠。其发生率约占妊娠总数的5～12%。过期妊娠的胎儿围产病率和死亡率增高，并随妊娠延长而加剧，妊娠43周时围产儿死亡率为正常3倍。44周时为正常5倍。初产妇过期妊娠胎儿较经产妇者危险性增加。过期妊娠的小孩，大都是弱智。 　　请问秦始皇是弱智吗，明显不是！他精力过热闹，白天断狱，晚上看书！所以，赵姬很有可能没有在吕不韦那里已经怀孕！否则，即使生下来的也是傻子，怎么可能生出来雄韬伟略的秦始皇呢？ 　　其三：政治投资的风险太大，事情一旦泄露，将是杀身之祸。况且在不知道性别的前提下去投资，结果很可能是一无所获，还要遭罪。赵姬如果是早孕后被吕不韦献于子楚的话，肚子里的孩子是男是女很难知晓！毕竟，当时又没有B超！ 　　其四：赵姬怀孕没有旁证。也可以说是证据不足！记载秦始皇的身世的书有《战国策》，《史记》，《淮南子》，《潜夫论》。都没有提到怀孕的事情。尤其是《战国策》，对带有传奇色彩的故事特别感兴趣，如对秦惠王夫人宣太后与魏丑夫以及戎王苟合的故事，对楚国春申君与后来成为楚考烈王夫人李嬛的情缘，都照单全收，做了生动的记述。如果吕不韦与秦始皇母子有那么一种关系，《战国策》失记的可能几乎不存在。只有孤证《吕氏春秋》以及《史记》的《吕不韦列传》，《吕氏春秋》是吕不韦编撰，这就有点老吕卖瓜、自买自夸的嫌疑了！至于后来的野史以及《汉书》、《资治通鉴》是根据这两部书延续下此说。并无细究考证！ 　　其五：吕不韦的政治投机的胜算当时看比彩票中奖高不了多少。嬴政生于秦昭王四十八年。秦昭王是嬴政的曾祖父，中间还隔着祖父秦孝文王和父亲秦庄襄王即子楚。子楚当时还只是秦昭王众多孙子中被抛弃的一个，几乎没有可能继承王位，吕不韦把宝押在他身上已是匪夷所思，更何况是子楚的继承者？孝文王和庄襄王碰巧都很短命，一个只在位一年，一个只在位三年，嬴政才因此早早登上了王位。吕不韦如果能预见这种巧合，那可真是神仙了。 　　所以，秦始皇的亲爹绝不是吕不韦，而是子楚！ 　　我们太相信司马迁了！ 　　所以，揭开疑窦重重的迷云，仅从医学常识我们就可以断定秦始皇不可能是吕不韦的儿子！更何况司马迁的关于此事的记载并不能自圆其说呢？他一边在《秦始皇本纪》中写嬴政是庄襄王的儿子，一边又在《吕不韦列传》中写赢政的生父是吕不韦。这一点，连后来的郭沫若先生也持怀疑态度！很显然：赵姬如有婚前怀孕一事，乃是她与吕不韦两个人的天大秘密，连赵姬的丈夫都瞒过了，他人又如何得知？司马迁又如何得知！明显是编造出来的。《吕氏春秋》是吕不韦组织编撰的，司马迁不会不知道。在吕不韦生前，秦始皇显然从未听说过吕不韦是其生父的传言，所以在决定除掉吕不韦时，还责问他：“君何亲于秦？”如果秦始皇知道自己的生父是吕不韦的话，他还会亲手除掉自己的父亲吗？当然，作为一个严肃的历史学家，司马迁当然不会凭空杜撰这样一个故事，他的根据最大可能是别人编造又在社会上广为流传的故事。前人对此已做了这种种假设和推断。而且这种说法广为流传且被民众所接受。而司马迁，只是在前人得出结论的基础上，稍加文学虚拟而已！而这种稍加修饰的文学虚拟，是《史记》能让一般的人也读得津津有味的一个原因。千年下来，人们之所以信奉秦始皇的生父是吕不韦，恐怕，是太相信司马迁了！以为司马老先生不会胡写，其实以现代的眼光看，《史记》算不上严谨的史书，充斥了神话、鬼话、传闻和小说家言。当然，司马迁这样记录秦始皇的身世，至少他相信是这样的，尽管，秦始皇的生父不是吕不韦已经是大白于天下的事情！那么，谁编造了秦始皇的身世传说呢？ 　　战国好事者为之， 　　明朝的王世贞在《读书后记》中认为“秦始皇的生父是吕不韦”的说法要么是吕自己说的，要么是吕的门客说云。但其实仔细思量：这两种编造存在的可能性都不大。因为吕不韦应该了解嬴政是一个刻薄寡恩的君王，当他编造的故事使嬴政继承王位失去了血统的根据时，嬴政绝对不会善罢甘休，吕不韦不敢给自己招来杀身之祸。他的门客亦难以编造这个故事。因为在吕不韦垮台后，门客们都处于泥菩萨过河的极端惶恐状态，天天吃豹子胆，也不敢编出这等故事来！ 　　明朝的汤宾尹在《史稗》中认为这个故事是“战国好事者为之”的论断，道理还是比较充分的。首先：嬴政继位以后的战国时代，秦统一中国的大势已经非常明显。如狼似虎的秦军日甚一日地向东方六国展开了凌厉的攻势，与此相伴的是六国百姓生命财产的巨大损失，这必然使六国君臣百姓对秦国充满不共戴天的仇恨，这种仇恨必然集中到秦王嬴政身上。其次：由于嬴攻的生母出自邯郸，她早年与吕不韦又有一段家喻户晓的风流情缘，寡居以后，与嫪毐苟合的故事也在列国间传得沸沸扬扬，这一切自然提供了编造故事的绝好素材。于是“战国好事者”就精心编撰了这个吕不韦为嬴政生父的故事。显然，故事的编撰虽然出自“好事者”，但反映的却是六国君臣百姓对秦国，尤其是对嬴攻的愤怒与仇恨的情绪。“好事者”在编撰这个故事时，有一个差不多同时期发生的楚国春早君与李嬛和楚考烈王的风流故事做蓝本。你看，只要把春申君改成吕不韦，把李李嬛改成赵姬，把楚考烈王改成秦庄襄王，把楚幽王改成秦始皇，吕不韦与嬴政的这个故事不就水到渠成了吗？ 　　司马迁写《史记》的时候，想必此一传说故事已广为流传。一方面司马迁对其真实性没有多少把握，从之即可！至于说是否有司马迁本人的个人倾向？其实，任何一个史学家都有一定的政治观点,一定的人生观,同时,由于政治环境,经济因素的制约，他未必能完全去客观地自由地撰写去历史。说白了，司马迁必须丑化秦始皇，这既是他的职责，也是唯一活命的方法。违背皇帝的一句话都差点掉脑袋，那么，不遵守圣旨的史书敢写吗？所以身为西汉的官员司马迁在写被刘邦推翻的秦朝时，不受政治影响是有悖常理的。 　　只是，在秦始皇生父是谁的问题上：我们是相信科学、理性，还是迷信古代的权威呢？毕竟，秦始皇的亲爹不是吕不韦

《朝花夕拾》的十篇散文的主要内容如下：1、《狗·猫·鼠》：这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。2、《阿长与〈山海经〉》：此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。3、《二十四孝图》：鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。4、《五猖会》：此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。5、《无常》：描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。6、《从百草园到三味书屋》：全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。7、《父亲的病》：作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。8、《琐记》：记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。9、《藤野先生》：作者在文中回忆了在日本东北大学的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。10、《范爱农》：作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。全文语言朴素，感情真挚。

《产科男医生》 《煮妇神探》《产科男医生》 是由明星夫妻贾乃亮和李小璐、朱铁、高蓓蓓主演的当代都市剧。这是贾乃亮和李小璐继《婆婆遇上妈》之后的再合作，也是婚后首演情侣之作。《产科男医生》作为一部以妇产科为背景的行业电视剧，讲述了一群工作在妇产科的男医生的艰辛与不易，他们不仅要面对病人的不信任和家属的质疑，还要承担所有可能存在的风险。该剧于2014年5月7日晚于东方卫视，江苏卫视，深圳卫视晚间黄金时段首播。《煮妇神探》是于2015年上半年开拍的民国悬疑喜剧，由浙江梦幻星生园影视文化有限公司出品，吴锦源任总导演，桐华监制，李小璐、贾乃亮领衔主演。该剧讲述了家庭主妇为查丈夫死因励志大翻身变身神探，加上傲慢搭档上演的一场场逗比探案。