辰巳的人物简介

《尸鬼》是小野不由美创作的恐怖小说。 1998年由新潮社出版单行本(上·下卷)，2002年新潮文库还发行了文库本(全5卷)。目前此漫画开始了了动画化进程，在2010年7月出新番，由于作品内容小野不由美以及藤崎龙的名星阵容影响，得到许多读者的看好与期待。 作品名称 尸鬼 作者 小野不由美 出版社 新潮社 出版日期 1998 年首次出版，分上下两册。 2002 年出文库版，分五册推出，全书合共超过 1000 页。 中文版 尖端出版社 2004-05 年出版，以五册推出。 内容介绍： 村子被死亡的阴影包围。 外场村是一个被枞树环绕的村落，枞树是用来制成死者礼器的木材，绵延无际的枞树林是死者的国度，被死亡包围的就是外场村。 外场村人口约一千三百人，小小的村落保留著不少传统习俗，时值炎夏七月，已经凌晨三时了，这晚村民举行「送虫祭」驱虫，亦己进入尾声，村民正聚集在祠堂闲聊，突然，强光一照，村民看到有三辆车子驶入村来，才一进入便停下来，没多久就沿著原路离开，深宵时份的三辆车，敲响了场外村死亡的钟声 …… 今年的暑天特别热，场外村的怪事亦特别多，首先是前村长兼正之家卖出后重建了一座古式的建筑物，可是落成后迟迟仍未有人搬入，大家都在猜度谁是新主人；然后又有不明来历的车子闯入；跟著，村里的祠堂、地藏石像、坟冢等无故被大肆破坏；八月上旬，终於传来三名老人的死亡讯息，山中部落出现了三具腐尸，尸块散落一地，现场更有不少野狗的尸骸，场面骇人，犹如受到猛兽袭击般；跟著村民突然猝死的讯息就接踵而来，不少村民纷纷搬离，唯独是兼正之家终於来了新的主人。外场村一场巨变来临，死亡阴影包围著村子，究竟是传染病，复仇者还是恶灵所致？ 这部作品可说是一部群体故事，故事描述不同村民的遭遇，没有集中一人作主线发展，不过也可视室井静信为男主角，故事开头以他的作品带起，结局亦是有关他的作品。 尸鬼是我最喜欢的一部小说之一，小说的主旨如果是宣扬“人类伟大论”我反而我觉得像吃了苍蝇不般恶心。简单来说，人就是生物的一种，其实并不比其它生物伟大，而人总是擅自以为自己是最伟大的——否定这一点的小野主上实在很神呀~~~ 人类所谓的秩序和信仰全部都是出于人类之手，所谓的“神性”也不过是“大多数人的意志”，人们凭借这个秩序整合自己的种族，方便确立一个最能被同胞所接受的世界体制，以方便自己的生存。 这个秩序也只被人类所享用，人类把自己生存之地定义为“受神庇护的小山丘”，而在人类社会之外的生物都生存于“荒野”，没有人类所创造的神的庇护，没有得到人类的认可——这便是人类与生俱来的排他性，这种排他性延伸浸入人类社会内部，形成血缘以及地缘的排他性，外场村强大的排他性便是一个很好的例子。 人类藉由剥夺其它生物的生存权利来维持自己的种族的延续，然而这种行为既不丑陋也不残忍，任何一种生物都有延续种族的本能，大自然的丛林法则也早已定下，如果说为了追求生存而猎杀人类的尸鬼是罪人的话那么为了追求生存而伤害其它生物的人类也是罪人。这个世界原本就是罪人的流放地。 认为自己是正确的，不应该受到伤害的，认为其它生物的牺牲都是理所当然的这种心理本身就只是人类保护自己的一种借口而已，我并不认为人类就比其它生物拥有更大的生存权利，纵观地球46亿年的历史，人类的出现时间实在微乎其微。 尸鬼不是良善的存在，而人类，乃至其它生物也是一样。认为他们是平等的这一点我觉得一点错都没有。其实我倒是和静信的想法完全一致也呀，我并不认为尸鬼猎杀人类有错，但是却无法原谅村人猎杀尸鬼。食物链早已定好，而大自然的法则无法改变。然而举起正义大旗的村人却只让我看到正义借口下的残忍而已。而这种残忍植根于人性——人类本身就是最残忍的生物。 好啦，其实我觉得小野的理论真的很美啊……一种很纯粹的美……就像我看静信觉得很有出淤泥而不染的美感一样……说到底我也是个理想主义者呀~~~结局是室井成为了尸鬼. 尾崎没有死. 整个村子一把火烧光. 尸鬼的头领兼正一家中真正的头领是沙子.正志郎是人类.辰巳是狼人.千鹤是尸鬼. 千鹤被尾崎骗进办公室杀掉.这是追杀尸鬼的开始. 过程我略.. 然后最后的最后. 大家围攻那栋豪宅.辰巳作为诱饵

只能说她只是一个悲剧，其实谁都可以的，只要可以让村子里的人知道尸鬼的存在。当然也可能是她是为村人所知的，而男主人因为不是尸鬼也没用额。死的很惨这一点的话，可能是人类对自己有危胁的事物的一种本能的讨厌吧。还有其实别人死的也挺惨的

是沙子他们指住在那个洋房的地方 辰巳——住在兼正的洋房里的仆人。 小说下落不明，动画已故，漫画待定。　　桐敷 正志郎——住在兼正的洋房的主人。 （已故）　　桐敷千鹤——住在兼正的洋房的夫人。（已故）　　桐敷 沙子——和千鹤一样身为尸鬼不能在白天活动（与静信一起逃离了村子）　　仓桥佳枝——稀少的人狼之一，服侍于桐敷家。（小说与动画已故，漫画待定。）

看了两遍的【尸鬼】，觉得有必要好好讨论下这个动漫故事，尤其是在现在后宫动漫或者御姐萌妹泛滥的年代，纯讲故事的动漫屈指可数。而【尸鬼】就是其中之一，这部动漫严格来讲其实并不恐怖，更多的是对人类和尸鬼之间生存的探讨以及审视自己的内心，何为对错何为正义？ 有条评论是这样说的，“【尸鬼】不火很正常，它的核心内容非常阴暗晦涩，且但是却又十分有深意，它不是一部让人看了酣畅淋漓又或者热血感动的动画，看完只会觉得憋屈·······”的确，看完这部动漫我的心情是比较沉重的。 【尸鬼】是根据日本小说家小野不由美的小说及藤崎龙的改编漫画出品的动漫。上映年份在2010年，时间比较早。画质整体还可以没有崩坏。 剧情讲述的是在 一个与世隔绝的村子--外场村，由于地理环境以及村子还保留土葬习俗，这些条件有利于尸鬼生存，于是尸鬼选中了这里想要把这个村子变成他们的根据地。入住村子的兼正洋房后进而慢慢袭击村民，有的村民也变成了尸鬼。而后以医生尾崎敏夫为首的人类渐渐发现了尸鬼以及掌握了他们的弱点后反攻尸鬼，人类和尸鬼都两败俱伤，外场村不复存在，尸鬼也几乎全部被人类杀死的结局。 动漫很短但是每个人物角色十分鲜明 ，每个人都有自己的故事，这个也是我对这部动漫评价较高的原因之一。 外场村是一个被枞树环绕的村落，枞树是用来制成死者礼器的木材，绵延无际的枞树是死者的国度。故事开篇也是在暗示这个被死亡包围的村落。 &首先说说最先出场的清水惠。 清水惠穿洋装打扮的与外场村这个落后的地方格格不入，她厌恶村子里的一切，渴望去大城市生活，在大城市成为万众瞩目的人物。 “没品位的居民，没品位的村子，最夸张的是他们居然一点都不引以为耻” 清水惠其实生活在一个比较富足的家庭，父母都比较宠爱她。但是她没有好好珍视拥有的，甚至是错过了一个很好的朋友。 她喜欢从大城市来到村子里的帅气男生结城夏野，但是夏野对她视而不见。 从我个人角度来说我对这个人物是喜欢不起来的，颇为自私自利，肤浅虚荣。 她向往住在村里兼正洋房的人，自行前往被桐敷千鹤吸血数次后因贫血死亡。死而复生成为尸鬼后疯狂地报复村民，但还是爱慕夏野并且暗中偷偷观察他。清水惠嫉妒与夏野关系很好的武藤彻，便袭击了武藤彻使他也变成了尸鬼，武藤彻死后夏野把清水惠赠送的残暑问候信撕掉扔弃，躲在草丛里的清水惠看见后十分悲伤。 动画后面村民反击尸鬼，清水惠在快要到达村外的国道上被村民发现，被大车碾压，然后又用木桩刺穿心脏彻底死去，死状较为惨烈。最后也没有摆脱逃离外场村的命运。 &桐敷沙子 这个穿着打扮哥特式萝莉风格的小女孩看起来人畜无害，实则是尸鬼的领导者。住进外场村的兼正洋房后对外宣称是桐敷正志郎及桐敷千鹤之女。由于出生名门举止十分优雅。 沙子在很久以前本是一个大户人家的女儿过着无忧无虑的大小姐生活。但是在13岁那年在舞会上被一位狼人看中袭击而变成了尸鬼，外貌也永远停留在13岁的模样。复活后家中偷偷供养着沙子直至父母去世。沙子不得不去流浪，期间遇到千鹤和正志郎还有狼人辰巳，一同为建立尸鬼的社会体系这个梦想努力。 （PS:尸鬼没有心跳和呼吸，只有靠吸食人类的血液才能存活。白天会陷入昏睡状态。阳光会灼烧他们的皮肤，同时也惧怕十字架神社这类。尸鬼只有受到邀请或者允许才可以进去人类的家，且被尸鬼袭击死后能否变成尸鬼与体质有关。 而狼人是尸鬼的亚种，有脉搏和呼吸不惧怕阳光，可以靠一般食物生存。但是不吸血就不能使出狼人的力量。） 沙子喜欢阅读，被静信的小说吸引知道外场村的存在而来到这里，希望能以此建立尸鬼的基地。沙子通过静信的小说了解他的内心世界，沙子也成为了静信唯一一个知心者。前期尸鬼的队伍越来越大，后期随着医生敏夫掌握了尸鬼的弱点后开始反杀，千鹤的死拉开了人类反杀尸鬼的序幕。 随后村民开始围攻兼正洋房，沙子在狼人和静信的帮助下逃离。四面八方的村民赶来追杀沙子。静信也因为被辰巳等人吸血体力不支，逃亡途中因保护沙子受伤死去。 穷途末路之下沙子逃跑到教堂下祈祷神可以对自己伸出援手，而此时出来的彪形大汉大川富雄攻击沙子，沙子毫无反击能力。正要被掐死的时候成为狼人的静信救了沙子。 此时的沙子已经绝望，她觉得神抛弃了自己也得不到神的眷顾和庇佑，希望教堂的大火一同烧死自己。 沙子哭着对神像吼：“为什么要如此讨厌我？为什么？为什么那个时候不说话啊？那个时候，为什么不让我远离罪恶？我又不是自愿成为你的敌人的！可你却对我不予原谅！这是为什么啊？”自始至终都信仰神的沙子在面临同伴接连死亡，被众多村民围攻的绝境之下几乎崩溃。 静信对沙子说：“神从来都是一言不发的。当你被神所抛弃时，同时也被免除了神的范围之外。你不会得到保护，连被责问罪孽被谴责的资格也没有。”静信重新给予了沙子新的信仰，在劝说沙子遵循自己本能的同时也是表明自己以后会遵循自己的内心。最后他带着沙子驾车离开外场村。 &室井静信 旦那寺的少主持且以写作小说为副业，与医生尾崎敏夫是好朋友。室井静信应该说是动画中较为复杂的人物。在沙子到来前他内心一直在挣扎，写的小说也是主角被神所抛弃的阴暗类题材，也尝试过自杀。 室井静信是一名理想的浪漫主义者，他是一名倾听人们讲述爱恨疾苦的僧人，人们来到寺庙希望神明的救赎，但是他明白神明是虚无的。他是外场村村民的精神领袖，被限制了身份必须担起作为僧人的责任和义务。他内心十分矛盾渴望得到自由，痛恨伪装虚伪的自己，却不能得到解脱。但是当时他还没有参透自己的内心，且一直在压抑自己的痛苦。所以当沙子问他问什么要自杀的时候，静信回答说不知道。 而静信也是最早知道尸鬼存在的人。 静信写的一篇尸鬼的小说正是反映他的内心的写照。 小说的内容讲述的是生活在山丘中一对兄弟的故事，受人爱戴尊敬的弟弟实则内心憎恨山丘的秩序，而在世人眼中是异端者的哥哥内心十分喜爱人们及山丘的秩序。绝望的哥哥杀死了弟弟，死去的弟弟如影随形。而其实哥哥就是弟弟，弟弟只是自己的想象，最后成为了尸鬼活在世间。 截取故事其中一段： “并不是因为憎恨你。”他对着视线空洞的弟弟说道。 “我知道。”弟弟这么回答。 那个尸鬼头一次开了口，“是你让我从那个山岗解脱出来，那个山岗终归还是在神统治之下的。为了讨神欢心，我故作纯良。在无尽的永恒中压抑着自我，厌恶着那个山岗，只有这样我才能生存下去。我从内心深处憎恨这种生活方式，而你却正好和我相反，是那么自由。谢谢你，我想被你杀掉。” 他看着弟弟，然后消失了。 他第一次呼唤着弟弟，他想起来了，那是他自己的名字。他并没有弟弟，杀人的是他，被杀的也是他。 个人觉得这个故事很有意思，也很有深度。 小说中的哥哥弟弟其实就是静信的两面性，表面上室井静信受人尊敬，可他的内心孤独又绝望，他讨厌成为少主持，厌恶那些逼迫他合乎世俗的人。 弟弟是哥哥与外界联系的桥梁，可是哥哥却永远没有办法暴露在阳光之下。他不能成为真实的自己，这是为什么静信绝望，也是为什么小说中哥哥杀死弟弟最后成为尸鬼。 逃脱不了命运被众人的期盼所束缚。就如同现代社会中父母期盼孩子成为什么样的人，该怎样生存做事乃至结婚类似。小说中的弟弟就是他的原型，被众人的期待束缚的傀儡。 在这种责任和内心渴望自由的矛盾中静信产生了对自我的厌恶最后绝望，尝试自杀说明了这一点。小说中的哥哥杀死弟弟，正是静信内心中强烈地渴望解放自我，也在暗示他最后会走向尸鬼的阵营。从他走向兼正洋房开始他就在慢慢放弃少主持也就是小说中弟弟原型这样的身份，最后在濒临死亡的时候终于明白了自己的内心。 他和沙子是同一类人，孤独不被世人理解。他对沙子也是一种相惜的情感。正如他自己说的他并不觉得尸鬼是丑陋的生物，人类和尸鬼都是一样的没有对错。所以复活成狼人的静信去救沙子带着她继续生存下去，与他自己的小说中哥哥杀死弟弟成为尸鬼相呼应。 “人类和尸鬼拥有同样的逻辑，同样的感情以及同样的行为，两者难道不是同一种生物？尸鬼必须靠着猎杀人类存活，人类何尝不曾猎杀其它的生命。或如正志郎所说靠着吃人而活。若将尸鬼视为自私又残酷的生物，我想人类也好不到哪去。” “可是我并不觉得人类是丑陋的生物。为了存活而伤害其它的生命，本来就是所有生物的宿命。人类并不丑陋，人类和尸鬼一样。如果人类丑陋，尸鬼也一样丑陋；如果尸鬼残忍，人类也一样残忍。” “尸鬼虽然跟人类十分相似，却有一点不同，尸鬼很清楚自己是残酷的生物，人类却对潜伏于体内的残忍因子浑然不觉。” 室井静信的父亲大概是和静信一样的人，动画中静信的父亲主动走向兼正洋房成为尸鬼。他们早已厌倦了神明却始终压抑自己的个性自由。他们为所有人排忧解难，倾听所有人的喜怒哀乐，隐藏自己的负面情绪。对于他父亲来说大概成为尸鬼就是一种解脱，摆脱自己的宿命。 &尾崎敏夫 作为村子救死扶伤的医生，十分尽职尽责，也是扭转尸鬼攻击人局面的关键人物。 前期村子里陆续有人离奇死亡，他不断诊断试图挽救却是徒劳。静信劝医生应该把外场村的情况上报兼正政府，请求外部警察来调查。尾崎敏夫对自己过度自信坚信自己能查清事件的起因拒绝了这个建议。后期而他与好友静信的矛盾也越来越大两人逐渐走向两个相反的阵营。 尾崎敏夫把保护村子放在首要位置，对村民十分关照，性格也有冷血的一面。他不爱美丽的妻子，在妻子被尸鬼袭击死后瞒着医院员工观察尸体的变化。 在妻子变成尸鬼后对她做一系列的实验试图找出尸鬼的弱点，用胶带封住嘴巴，无视她哀求的眼神和眼泪，注射有毒药剂利用利刃工具解剖等，最后将木桩插入心脏后妻子死亡。过程较为变态残忍。 这一段对于我来说是比较震撼的，从他妻子的角度来看尾崎敏夫无异于是恶魔。他妻子没有做错什么，只是一个受害者被无缘无故拿来做实验承受各种痛苦。这也说明敏夫性格冷血 的一面，我想正常人即便不爱自己的妻子也不会这样拿来做残酷的科学实验吧。 医生实验全程拍摄了视频作为证据。我想尾崎敏夫虽然不爱妻子为了保护村子只能拿妻子做实验，对她更多的是一种愧疚吧，妻子死亡后他观察尸体的那些天眼睛也是无神状态。 后面联合狼人化的结城夏野设局抓住了桐敷千鹤，在村民面前揭露尸鬼的真面目。村民一同杀死了千鹤拉开了捕杀尸鬼的序幕。尸鬼为了泄愤杀死了其母亲,坚定了他要把尸鬼赶尽杀绝的决心，最后带领村民猎杀尸鬼，村子在熊熊大火中也不复存在。人类和尸鬼都没有赢。 这是他母亲，被尸鬼杀死 &结城夏野 因为父母喜欢生活在小乡村而搬来这个外场村，内心对此十分不满，只想快点考上大学离开这里。在动画中的设定是长得十分帅气的男生，十分聪明冷静，对待身边的人态度很冷漠，其实只要是被他当做朋友就会很讲义气很温柔。 例如武藤彻，因为乡下的路不好走，夏野的自行车经常坏，武藤彻主动帮他修渐渐成为好朋友。 后来武藤彻成为尸鬼后被迫执行命令袭击夏野，夏野劝说小彻与他一起去大城市离开这里，小彻觉得自己是另类不会被大城市所接受拒绝了。于是夏野主动让武藤彻吸血一边也在等待着小彻的答复。 而再度复活的夏野成为人狼，并且与医生尾崎敏夫联手反击尸鬼。在动画结局中对同是人狼的辰巳说，他并非袒护人类，只是对尸鬼的所作所为感到不爽。夏野将辰巳引入掩埋尸体的洞穴中点燃手中的炸弹同归于尽。 夏野的父母向往乡村生活，追求理想中的世外桃源。但是外场村并不是世外桃源，村民也不像他们想象中的淳朴，村民甚至对结城一家颇为排斥，认为他们一家都是怪人。夏野并不赞同父母的想法，夏野认为父母对社会规则的蔑视和抗议是很可笑的，因为他们一边批判着社会规则一边享受社会规则的便利。夏野希望回到城市并不是像清水惠一样向往繁华都市那样肤浅虚荣。 夏野的父亲结城自诩新时代知识分子，不相信封建迷信。在夏野察觉到有尸鬼存在挂了驱魔物品时以及夏野被咬后小薰姐弟为保护夏野求的符咒，他的反应极为剧烈暴躁。结城急匆匆地扔掉。 为什么会有这样的应激反应呢？他不是不相信而是害怕，假装可怕的现实不存在自欺欺人，仿佛这样做就真的一切正常。而驱魔符咒就像是撕裂了他的伪装，迫使他意识到自己的恐惧。因此他怒气冲冲地训斥儿子葬送掉儿子最后的生还希望。 &武藤彻 很阳光很温柔的一个人物，与任何人都相处得来。甚至是人缘极差没什么朋友的正雄都喜欢与他待在一起。小彻喜欢医院的护士国广律子。 在清水惠下葬后感觉她一直在暗中观察自己的夏野去武藤彻家中过夜，武藤彻出门为夏野买饮料遇见人狼辰巳，无意间发出邀请。变成尸鬼的清水惠嫉妒小彻与夏野关系很好，于是袭击了武藤彻。 成为尸鬼后遭到辰巳的威胁，在面临家人和朋友时，小彻选择用夏野的生命来保护家人的性命。对此，夏野没有拒绝甚至是主动让他吸血。在夏野死后一直处在罪孽深重的自责当中。 在律子也成为尸鬼后劝说她吸血，而律子强忍饥饿拒绝，小彻顺从她的愿望放走了安代。随后与律子依偎在一起共同等待着死亡。逃脱后的安代向村民告知律子 的藏身之地，村民赶往两人被猎杀。 &村迫正雄 在动画中是心胸狭窄且自我为中心的人物，长相颇为有点对不起人民大众。从小有点自卑导致个性有点敏感，说话刻薄被周围的人讨厌。他渴望朋友，希望自己是特殊的存在。 成为尸鬼后觉得自己是很特殊的因此很开心。在人类开始猎杀尸鬼后逃回家中却被大嫂村迫智寿子猎杀。 &桐敷千鹤&桐敷正志郎 桐敷千鹤在漫画中是一位很漂亮时尚的女性，对外宣称和正志郎是夫妻关系。沙子对千鹤十分宠爱，千鹤在很久以前是一位很活泼开朗的美丽女子，在与丈夫结婚后生活美满幸福。而后丈夫参军千鹤独自在家被辰巳袭击后死亡复活成尸鬼。 千鹤袭击了清水惠和大川笃，两人都复活成了尸鬼加入尸鬼阵营。动画后期千鹤对医院的敏夫十分感兴趣,千鹤对敏夫吸血后，听了敏夫的建议去参加村子的神庙庙会，殊不知中了敏夫的圈套。在千鹤吸血前狼人化的夏野就已经咬了敏夫，使敏夫不会受到千鹤的暗示和控制。 神庙庙会上敏夫抓住千鹤，在众人面前揭露尸鬼的真面目。恐慌而绝望的千鹤被村民袭击，濒临死亡的千鹤回忆起作为人类生活的时光。而在逛庙会前千鹤还怀有希望变回人类过正常的人类生活的希冀。这种希冀被敏夫的设的局扑灭---最后清水惠的父亲把木桩钉入千鹤的心脏，千鹤彻底死亡。 桐敷正志郎，在漫画开篇于千鹤一同出现，蜜汁发型与装束让我理所当然地认为他应当也是尸鬼，然而他是正常的人类。 正志郎的家世显赫，他的父亲是利欲熏心，唯利是图的恶魔。他憎恨他的双亲，但是受限于人类社会的秩序不能动手杀人，于是求助于尸鬼并许诺将遗产都赠送给沙子他们，千鹤咬了他的双亲后他父母死亡。 由于他的父母没有变成尸鬼的体质，所以正志郎作为人类和尸鬼在一起当尸鬼的协力者，他作为人类却接受尸鬼的存在，所以他在沙子心中有重要的地位。

不是，那个人的爸爸杀人，他从小就在这这种环境下长大，所以他也想当一个加害别人的凶手，所以和尸鬼在一起，是人类叫正志郎

尸鬼需要被吸血而死，然后死后能‘复苏"的才是尸鬼。 夏野变成的不是尸鬼，而是人狼。人狼的力量需要吸血才能激发，而被吸血的人只听从第一个咬他的人的命令。夏野是人狼不是尸鬼。有呼吸有脉搏，可以在白天活动。吃一般的食物也可维生平时的时候只是吃普通食物维生，这里从辰巳到夏野家的时候看到夏野爸爸做汤给他喝。辰巳想要夏野加入他们，为了显示力量把夏野掐着脖子举起来，夏野完全无法反抗，辰巳于是确定说，夏野还没有吸血可以看出，夏野不想吸血。 而医生成为了对抗尸鬼的主要领导人，如果他被袭击了，并且被催眠，后果将会非常的严重。所以夏野是为了保护医生，不让他被别人控制，才会咬医生。桐敷千鹤就曾经咬了医生，想要命令他，但是没有成功，反而被医生钉死。 吸血只是为了取得力量，唯一可以确定夏野一定吸血了的时间，也就是最后一战的时候，为了打败辰巳。夏野最后和他同归于尽，更进一步表明了，他不想和尸鬼们一样。而是完完全全的想要消灭这种物种。所以他更加不可能为了欲望随意的吸血。所以，医生就相当于做了个小小的献血活动，完全木有生命危险，活蹦乱跳啊！

　　结城夏野　　结城夏野u200d（ゆうき なつの）　　声优 内山昴辉　　高中一年级。因为双亲姓氏不同，他也同时拥有“小出”这个姓氏。　　结城夏野　　因为双亲而被迫从城市搬家来到这个小乡村，对此感到非常不满，一心想要考上大学然后离开这个乡下地方。　　漫画中是第一个察觉尸鬼的人，尸鬼一方觉得他对尸鬼构成威胁，于是派尸鬼追杀他，后被尸鬼化的好友武藤彻吸血致死，尸鬼化后复活成为尸鬼的完全体“狼人”。他与尾崎敏夫结为联盟，继续与尸鬼斗争。 人类一方的主要战力。　　桐敷沙子　　桐敷沙子u200d（きりしき すなこ）　　声优 悠木碧　　桐敷家的独生女，不能在太阳底下行走。　　是静信的小说的大粉丝，就是因为他的小说而搬来外场村。　　桐敷沙子　　紫色长发,空洞的眼睛,典型的哥特系萝莉　　自称患有SLEu200d。经常在暗夜里穿着繁复华丽的蕾丝裙装独自活动或来找静信。通过阅读静信的小说，发现尸鬼跟自己很相像，于是喜欢称自己这种生物为"尸鬼”。　　小说中所有尸鬼的领袖，在很久以前被吸血鬼杀死而变成了尸鬼，多年来独自行动，通晓生存的本领。阅读静信的散文而发现了外场村，外场村一直对逝去的村民土葬，适合尸鬼的生存环境，希望以此为基地建立尸鬼的社会，但是遭到村民的反攻而失败。在小说的最后被静信援救，在他的带领下离开了村子。　　建立尸鬼的社会原因是她一直感到孤单，想寻找自己的同类陪伴自己。虽然曾经为了生存袭击过无数的人，却依然保持着人的良知和道德观念，会怜悯、同情牺牲者。　　清水惠　　清水 惠u200d（しみず めぐみ）　　声优 戸松 遥　　跟夏野一样高中一年级。她很讨厌这个小村子，非常憧憬外面的城市。　　她很喜欢一身城市味的夏野，她把自己的态度表现得很明显，可惜夏野却完全对她没兴趣。第一话就死了的女孩，后来变成了尸鬼。疯狂地杀死村民，但始终对夏野怀有爱慕。当知道夏野必须死时，主动愿意偷袭夏野，但遭到了拒绝。对夏野有很强烈的单方面占有欲，变成尸鬼后除掉了很多和夏野走得很近的人。夏野死后，对正雄明确表示自己痛恨小薰，因为如果不是小薰去找夏野，夏野也不会死去。（小说中想要脱逃，但最终落网）　　动画中，她袭击了田中姐弟的父亲，十分希望夏野复活。　　室井静信　　室井静信u200d（むろい せいしん）　　声优 兴津和幸　　旦那寺的年轻住持。同时也在写小说，是个已经发表了好几册小说　　的小说家，尾崎敏夫的青梅竹马。　　写的小说都是关于被神所遗弃的人的神话故事《尸鬼》也是其中一篇。　　晚上时常与桐敷沙子遇见，互相交流。　　最初与敏夫一起调查村子里死亡人数增多的原因，但却因此看到了敏夫杀死尸鬼的残酷场面，自愿进入尸鬼阵营，为了沙子可以无怨无悔地被她袭击，最后遭到村民追杀后变为狼人(还有一种说法是变成了尸鬼，不过前者可信度比较高)。　　小说结局中带着桐敷沙子一起逃到了大都市。　　尾崎敏夫　　尾崎敏夫　　尾崎敏夫u200d（おざき としお）　　声优 大川透　　村里唯一的医院“尾崎医院”的医生。现在被村民称为“年轻医生”。他非常讨厌亡父的那种权威主义，也许就是因为这样，他对身边的人非常亲切，与静信是青梅竹马。一直在调查村人大量死亡的原因。最早发现尸鬼存在的人之一。　　小说中，曾对自己尸鬼化后的妻子恭子做非常残忍的研究，恭子死于尸鬼袭击后，敏夫一直观察尸体的变化情况，妻子复活后敏夫试着给妻子注射各类药剂都无效后，只得将木桩插入妻子的心脏，从而发现尸鬼的真相与弱点。一直在与尸鬼做斗争。欺骗千鹤使她被众人拉入神社，向村民揭发了尸鬼的真相，聚集村民一起捕杀尸鬼，被尸鬼们视为猎人的首领、眼中钉。一心想拯救村子，虽然结局中将尸鬼捕杀至尽，村子也却因此毁灭。　　漫画中得到狼人化后的结城夏野的帮助，更坚定了与尸鬼斗争到底的信念。人类一方的主要战力。　　武藤彻　　武藤彻　　武藤彻u200d（むとう とおる）　　声优 冈本信彦　　高中三年级。是村子里小孩子们的大哥哥。内心非常温柔，主动照顾刚搬来这个村子的的夏野。可又正正是因为他这个温柔的性格，才造成了后来的悲剧。　　小说中，变为尸鬼后不愿猎杀人类，遭到尸鬼的威胁，为了自己的家人平安无事，袭击了夏野，一直为此自责，此后天天晚上去夏野的墓，希望夏野复活。　　漫画中尸鬼化后杀死夏野，一直对杀死夏野的事自责，一直想要摆脱尸鬼的控制，曾告知狼人夏野一些尸鬼的情报，担当间谍角色。　　漫画后期对于尸鬼样的自己产生厌恶感，甚至有轻生念头。最后被人类猎杀。　　动画中，他杀了夏野，在夏野死后，他天天到夏野曾经住的屋子的窗外　　祭拜，在第七天的晚上，他意识到夏野复活了。　　田中薰　　田中薰　　田中薰u200d（たなか かおり）　　声优 长嶋はるか　　田中昭的姐姐。初中三年级。为了阻止昭的行动力而一起行动。可是一旦遇到严重的局面，她就会表现出大女儿的魄力，一直将小惠当成最好的朋友。有只狗狗叫拉布。　　小说和动画中，小惠在夏野死后自认为这是小薰的错，因此十分憎恨小薰，在接受到指令后袭击杀死了小薰的父亲。小薰的父亲因为饥渴以及对小薰母亲的憎恨，袭击了小薰的母亲。最后小薰发现了真相，杀死了想要袭击自己的父亲，从此离开了外场村。　　漫画中，从夏野口中了解到尸鬼存在的事实，与夏野一起行动，想要揭开村子的真相。但因为与夏野经常在一起，受到了尸鬼化后的小惠的嫉妒，最后被小惠搞到家破人亡。悲伤的小薰活了下来，最终离开了村子。　　田中昭　　田中昭　　田中昭u200d（たなか あきら）　　声优 川上庆子　　田中薰的弟弟。初中一年级。与他年龄相符，拥有少年特有的勇气与行动力，跟夏野一起行动，想要解开村子的真相。　　小说中，为了给夏野以及村民报仇，独自来到了尸鬼的居所，想杀死尸鬼，却被辰巳发现，被当做尸鬼的食物抓了起来，最后死亡。　　漫画中，从夏野口中了解到尸鬼存在的事实。对夏野的死亡深深自责，并且对大人们对村子事故的不屑感到愤怒与失望。后来独自去狩猎尸鬼，却不慎被辰巳偷袭，最后死亡（没有变成尸鬼）。　　辰巳　　辰巳u200d（たつみ）　　声优 高木涉　　表面上是桐敷家的下人，实际是尸鬼的亚种“狼人”。狼人有呼吸有脉搏，可以在白天活动。吃一般的食物也可维生，身体机能增强，五感是常人的数倍。　　忠心耿耿地服侍沙子，有指挥下级尸鬼的权利。自己曾向静信坦白，狼人其实是尸鬼的进化种，没有理由要服侍比自己种类低等的尸鬼，认为沙子很愚蠢，是一个悲剧，却因此愿意帮助沙子。辰巳很早之前就知道沙子的梦想不可能实现，人类是尸鬼的猎物，人类若是少于尸鬼，尸鬼也必将灭亡，但也一直愿意跟随沙子帮助她实现愿望。　　桐敷正志郎　　桐敷正志郎　　桐敷正志郎u200d（きりしき せいしろう）　　声优 GACKT　　是人类。桐敷家的当家，认为沙子可以实现自己的理想而跟随沙子，家世显赫，为沙子提供金钱，情报与即时血液。沙子对他的情感很深，因为他是接受了尸鬼的人类，与千鹤是表面上的夫妻。　　小说中因为想枪杀敏夫而被众人杀死，漫画被结城夏野偷袭。　　在沙子心中有着特殊的地位，因为他是接受尸鬼的人类。　　国广律子　　国广律子（くにひろ りつこ）　　声优 佐々木 望　　漫画里律子在尾崎医院工作。有只狗狗叫太郎，武藤彻对其怀有好感（但被夏野吐槽）　　曾偶然碰见尸鬼化的奈绪，但不向任何人透露此讯息，却不想她犯了个大错。后来她为了救清美赶到清美家附近，却被匿藏的尸鬼咬到。不久变成了尸鬼，但不愿意杀害任何人，强忍着饥渴放走了被抓来当猎物的生前同事安代，是非常令人敬佩的一位女性。小说中最后与阿彻一起被众人猎杀。　　其它角色介绍　　旦那寺　　室井静信——【村民档案 NO.3】信明和美和子的独生子，是以写作小说为副业的僧侣，32岁单身，村民皆称他副住持。是尾崎敏夫和安森干康一起长大的好朋友。性格温厚的理想主义者。于大学时期自杀未遂。　　室井信明——【村民档案 NO.66】静信的父亲，寺院的主持，因中风一直卧病在床。　　室井美和子——【村民档案 NO.65】静信的母亲，本姓山村。　　田所克江——光男的母亲。　　田所光男——【村民档案 NO.37】负责处理寺院的杂务。　　池边——【村民档案 NO.36】信明的弟子，村外的通劝人员。　　鹤见——【村民档案 NO.35】信明的弟子，已婚。 （已故）　　角——信明的弟子，村外的通勤人员。　　尾崎医院　　尾崎敏夫——【村民档案 NO.8】院长，静信的青梅竹马　　国广律子（已故）——【村民档案 NO.19】护士。　　武藏——【村民档案 NO.16】医疗事务长。　　桥口安代——【村民档案 NO.42】护士。　　下山——【村民档案 NO.49】放射技师。　　十和田——【村民档案 NO.50】事务。　　井崎聪子——【村民档案 NO.51】护士。（已辞职）　　汐见雪——【村民档案 NO.52】护士，目前失踪。　　永田清美——【村民档案 NO.53】护士。　　高野藤代——【村民档案 NO.64】临时工，负责清扫和杂务。(已辞职)　　外场村村民　　清水惠(15，已故)——【村民档案 NO.1】是个向往大都市的女孩，暗恋结城。　　清水武雄——【村民档案 NO.22】小惠的父亲。　　宽子——【村民档案 NO.23】小惠的母亲。　　结城（小出）夏野(15，已故)——【村民档案 NO.2】和清水同年级，讨厌外场村，因为父母向往田间生活所以才从城里搬到外场村。　　结城——【村民档案 NO.17】夏野的父亲。　　小出梓——【村民档案 NO.48】夏野的母亲，目前失踪。　　田中薰(15)——【村民档案 NO.9】小惠的同学，也是青梅竹马。　　田中昭——【村民档案 NO.10】薰的弟弟。　　田中佐知子——【村民档案 NO.13】薰跟昭的母亲。 （已故）　　田中良和——【村民档案 NO.67】薰跟昭的父亲。 （已故）　　后藤田秀司(39，已故)——【村民档案 NO.4】　　村迫三重子(已故)——【村民档案 NO.5】　　村迫秀正(已故)——【村民档案 NO.6】　　大川义五郎(已故)——【村民档案 NO.7】　　矢野加奈美——【村民档案 NO.11】汽车餐馆千草的老板。　　矢野妙——【村民档案 NO.12】加奈美的母亲。　　大川富雄——【村民档案 NO.14】大川酒店店主。　　大川笃——【村民档案 NO.15】大川 富雄的儿子。 （已故）　　松村安造——【村民档案 NO.56】大川酒店店员。　　大川和子——【村民档案 NO.57】富雄的妻子。　　高见(已故)——【村民档案 NO.18】驻留警官。　　竹村多律——【村民档案 NO.20】下外场 竹村文具店老板。　　佐藤笈太郎——【村民档案 NO.21】竹村文具店常客˙木工。　　安森一族　　安森义一(已故)——【村民档案 NO.33】　　本家(丸安木料厂)——【村民档案 NO.24~27】和也、淳子（已故）、一成、厚子。　　分家(安森建材行)——【村民档案 NO.28~32】德次郎（已故）、节子（已故）、干康(已故)、奈绪(已故)、进(已故)。　　后藤田吹(已故)——【村民档案 NO.34】后藤田 秀司的母亲，村迫 秀正的妹妹。　　石田——【村民档案 NO.38】村公所保健负责人。　　武藤彻(18，已故)——【村民档案 NO.39】在尾崎医院工作的武藤家长男，夏野的朋友。　　武藤保(17)【村民档案 NO.40】彻的弟弟。　　武藤葵(17)——【村民档案 NO.46】武藤家长女。　　村迫正雄(17，已故)——【村民档案 NO.41】村迫家么男。　　村迫宗秀——【村民档案 NO.43】管辖外场地区的人，正雄的父亲。　　村迫宗贵——【村民档案 NO.58】村迫家长男。　　村迫博已(已故)——【村民档案 NO.59】宗贵和智寿子的儿子，小学3年级。　　村迫智寿子——【村民档案 NO.60】宗贵之妻。　　村迫智香——【村民档案 NO.61】宗贵和智寿子的女儿，小学2年级。　　田代——【村民档案 NO.44】田代书店店长。　　长谷川——【村民档案 NO.45】咖啡厅creole的老板。　　清水雅司——【村民档案 NO.54】在外场和上外场边界经营著自己的苗圃清水园艺，儿子隆司于8/23死亡。　　小池昌治——【村民档案 NO.55】中外场治丧主委。　　加藤义秀(已故)——【村民档案 NO.62】　　伊藤郁美——【村民档案 NO.63】　　尾崎孝江——【村民档案 NO.68】尾崎 敏夫之母　　兼正　　辰已——住在兼正的洋房里的仆人。　　桐敷 正志郎——住在兼正的洋房的主人。　　千鹤——住在兼正的洋房的夫人。　　桐敷 沙子——正志郎和千鹤之女，和母亲一样患有不能晒太阳的疾病

结城夏野ゆうき なつのYuuki/Koide Natsuno (结城/小出 夏野)声优 ：内山昂辉生日：6月10日15岁，高中1年级，讨厌外场村也讨厌自己的名字，因为父母向往田间生活所以才从城里搬到外场村。由于双亲没有登记结婚，户籍姓氏是母亲小出。根据本人的说法，夏野的名字源自于古代的贵族。是最早发现尸鬼存在的人，也察觉到好友彻是被死而复生的清水惠给杀死，而自己最后被彻吸血导致死亡。原作中没有复活。在动画及漫画中，被彻吸血后没有死亡而是变成人狼，后来与尾崎敏夫联手计划向尸鬼反击，意图消灭所有尸鬼，包括好友彻与自己也在内。动画中与辰巳掉入地狱谷，并点燃炸药以杀死自己与辰巳，漫画版则是夏野与辰巳在掉入地狱谷之后被谷底的石柱刺穿身体后失血过多致死。 尾崎敏夫おざき としおOsaki Toshio声优：大川透生日：5月28日32岁，尾崎医院院长，也是静信的好朋友。村民以少医生做为称呼。察觉到尸鬼的存在，得知尸鬼的所做所为对村民们造成的伤害，决定试图寻找消灭尸鬼的办法。利用自己的妻子恭子研究尸鬼，并找到消灭尸鬼的方法。动画、漫画中被兼正家女主人桐敷千鹤吸血，并被下销毁病人病历的暗示，最后成功欺骗千鹤前往祭典，右手臂的咬伤揭露出自己已先被夏野吸血，从头到尾敏夫其实并未受到千鹤暗示，并借此向村民说明尸鬼的存在与除去方法，且带领着村民杀死在村子内的尸鬼。 室井静信むろい せいしんMuroi Seishin声优 ：兴津和幸生日：1月20日32岁，是个以写作小说为副业的僧侣，村民皆称他副住持。与尾崎敏夫和安森干康一同长大。性格温厚的理想主义者。于大学时期自杀未遂。写的小说都是关于被神所遗弃的人的神话故事，《尸鬼》也是其中一篇。因其同病相怜吸引了桐敷沙子的注意，而她也因此搬到这个与世隔绝的小村子。最初与敏夫一起调查村子里死亡人数增多的原因，但却因此看到了敏夫杀死尸鬼妻子的残酷场面而放弃帮助敏夫。后来自愿变成尸鬼。漫画、动画中最后变成人狼，并杀了在深山教堂折磨沙子的大川富雄且把沙子带离外场村。 桐敷沙子きりしき すなこKirishiki Sunako声优 ：悠木碧生日：12月8日住在兼正的洋房的少女，外表年龄13岁。喜欢静信的小说。自称患有SLE（系统性红斑狼疮）。经常在暗夜里穿着繁复华丽的蕾丝裙装独自活动或来找静信。在很久以前被人狼杀死而变成尸鬼，多年来独自行动，通晓生存的本领。阅读静信的散文而发现了外场村，外场村一直对逝去的村民土葬，适合尸鬼的生存环境，希望以此为基地建立尸鬼的社会，但是遭到敏夫带领村民反攻而失败。生存了极长的时间，然而从她的表现看不出生存了几百、几千年的食人怪物所应有的厚重感、恐怖感与压迫感，也没有一般头目常有的强大战斗能力，能力与一般的尸鬼没有两样，甚至还不如人狼或强壮的人类。在最后被静信所救，在他的带领下离开了村子。 清水惠 しみず めぐみShimizu Megumi声优：户松遥生日：10月14日15岁，高中1年级女学生。是个向往大都市的女孩，暗恋着结城夏野，可惜夏野却完全对她没兴趣。和田中薰是从小一起长大的朋友。被千鹤吸血致死，死而复生成尸鬼后疯狂地杀死村民，但始终对夏野怀有爱慕。因为妒嫉武藤彻能和夏野这么要好，袭击武藤彻吸取鲜血使其血液量不足休克死亡。经由辰巳告知夏野与自己生前好友田中薰频繁接触心生嫉妒，接受辰巳指令袭击田中薰的父亲使其尸鬼化，一步一步精神折磨田中薰以及薰的家人。最终仍然没逃出外场村，在国道上被村民们钉上木桩而亡。 武藤彻むとう とおるTohru Mutou声优：冈本信彦生日：3月6日18岁，高中3年级。在尾崎医院工作的武藤家长男，夏野的朋友。个性善良温柔，对在医院工作的律子抱有好感。被惠袭击吸血，死后变成尸鬼。后遭到辰巳的威胁，为了自己的家人平安无事，杀死了夏野。对自己为吸血杀害好友感到愧疚自责。动画与漫画中原本希望能说服律子吸血，但最后仍然不敌律子的意志力而放走安代，与律子一起迎接死亡。 田中薰たなか かおりKaori y Akira Tanaka声优 ：长嶋はるか生日：2月12日15岁，初中三年级。一直将小惠当成最好的朋友，却不知道因为跟夏野走得近被小惠痛恨。和弟弟昭通过夏野得知了尸鬼的存在。因为父母双亡加上弟弟下落不明，在精神逼迫下意图要找死而复生的清水惠报仇，后来发现来到家里的尸鬼是自己父亲时仍杀了他，之后昏迷醒来，离开了外场村。在漫画中要离开时遇见自己的弟弟昭。 田中昭たなか あきら声优 ：川上庆子生日：7月28日13岁，薰的弟弟。初中一年级。与他年龄相符，拥有少年特有的勇气与行动力。与夏野和薰一起得知尸鬼的存在。跟夏野一起行动，想要解开村子的真相。夏野死亡后，非常自责，并且对大人们对村子事故的不屑感到愤怒与失望。漫画版因打听到死而复生的前田严的去处，一度想再他沉睡时杀死他但却被辰巳抓到，正当要被成为前田严的吸血对象时被已经成为人狼的夏野所救。动画中被变成尸鬼的村民袭击，但最后被救出（夏野所救），与薰在沟边町的医院休养。 国广律子くにひろ りつこ声优：佐佐木望28岁，是在尾崎医院工作的护士。前往医院的夜晚途中，偶然目击发现到尸鬼化的安森奈绪行踪身影。连日跟随尾崎医师身边观察之下，自己猜测敏夫可能察觉尸鬼的存在，曾一度想与他商谈却作罢。接到同事清美的求救电话，打电话向尾崎医师告知清美的求救后，带着家犬太郎奔向清美家，却也因此遭尸鬼袭击。死后变成尸鬼。因为护士的救世精神即便成为尸鬼之后依旧拒绝袭击人类，是非常令人敬佩的一位女性。最后与彻一起被村民抬出，在曝晒过多的阳光下被村民钉上木桩死亡。 村迫 正雄むらさこ まさお声优：高桥伸也17岁，村迫家末子，胆小但心胸狭窄且自我中心。似乎喜欢清水惠，因此极为讨厌夏野，对夏野明知道小惠喜欢他却故意无视的态度极为不满。被图书馆管理员柚木袭击变成尸鬼。变成尸鬼后个性与生前一样，被尸鬼化的小惠说成是最没用的尸鬼，变成尸鬼之后好几天才学会袭击人类。最后意图逃回家里，但被回家的大嫂给杀掉。 辰巳たつみ声优：高木涉表面上是桐敷家的下人，实际是尸鬼的亚种“人狼”。人狼有呼吸有脉搏，可以在白天活动。吃一般的食物也可维生，身体机能很强，五感是常人的数倍。长年来服侍并保护沙子，负责领导其它的尸鬼进行活动。“人狼”的名称是沙子根据他所起的，意为“不是尸鬼而是服侍尸鬼的不死生物”。动画中为让沙子和静信逃脱而自愿担任诱饵，最后与夏野缠斗掉入地狱谷中，被夏野点燃的炸药炸死，漫画则是与夏野一同被地狱谷底下的石柱刺穿身亡。 桐敷正志郎きりしき せいしろう声优：GACKT住在兼正的洋房的主人。协助尸鬼的人类。认为沙子可以实现自己的理想而跟随沙子，家世显赫，为沙子提供金钱，情报与即时血液。与千鹤是表面上的夫妻。动画中与夏野对峙，被夏野吸血后受到杀了狼人后自杀的暗示，杀害了自家的下人人狼佳枝后，走入燃烧中的兼正洋房迎接死亡，漫画版则是在对佳枝开枪之后因抵抗暗示而开枪自尽。 桐敷千鹤声优：折笠爱生日：8月11日住在兼正的洋房的夫人，实际上是尸鬼。自称患有SLE（系统性红斑狼疮）而不能晒阳光。与正志郎是表面上的夫妻，被正志郎称为花心的妻子，是袭击小惠和大川笃等人致死甚至尸变的人，喜欢当即吸食感兴趣的男人的血。动画里中了敏夫的计谋，被敏夫欺骗在祭典中被拉到村民面前，证明了尸鬼的存在，后被小惠的父亲清水武雄杀死，由此揭开了村民向尸鬼反攻的序幕。 　　参考资料

就是感觉很可惜的吧，遗憾的就是这样，出场就领便当了。

主要配音：结城夏野：内山昂辉 尾崎敏夫：大川透 室井静信：兴津和幸 清水惠：户松遥 桐敷沙子：悠木碧 桐敷千鹤：折笠爱 辰巳：高木涉 桐敷正志郎：GACKT 国广律子：佐佐木望 田中薰：长嶋はるか 田中昭：川上庆子 村迫正雄：高桥伸也武藤彻：冈本信彦 仓桥佳枝：喜多村英梨其他一些大叔大妈的就没有名字了。

除了尾彻敏夫和室井静信，其他的主要人物都死了

最后生活在黑暗的角色就是夜凌云。

是在第三集中出现的

面码《未闻花名》 、散华礼弥《散华礼弥》 、源樱《佐贺偶像是传奇》 。说起了开场就领便当的女孩，首先想起的，当然就是致郁番《未闻花名》的面码了。首集登场的面码已经跟仁太等人一样长大了，尽管面码在离开的时候只是一个小女孩。为了让自己最喜欢的“超和平Busters”等人不要因为自己的离开而解散，重新聚集的“超和平Busters”也开始筹备，为了实现面码的梦想，让面码成佛。

因为男主生前遭遇事故失忆了，所以作为一个特别的存在进入了死后世界（所以他恢复记忆以后想着去拯救其他人）2.天使的心跳有两个结局，一是男主女主都回到现实世界重逢，而是男主继续留在死后世界当学生会长，帮助后来的人。3.这个问题有争议吧，有人说那个很久以前的人就是留在死后世界的男主，有人说不是，我也不是很清楚。第一个因人力而死的尸鬼是尾琦恭子，结城夏野十五集复活的

尸鬼《尸鬼》是小野不由美创作的恐怖小说。 1998年由新潮社出版单行本（上·下卷），2002年新潮文库还发行了文库本（全5卷）。漫画由漫画家藤崎龙于2007年12月14日出版的《Jump SQ》开始连载。在2010年7月播出电视动画人物：桐敷沙子声优 ：悠木碧桐敷家的独生女，不能在太阳底下行走。具体可以去百度百科：尸鬼~~~

我认为阿尼亚《Code Geass 反叛的鲁路修》阿尼亚·阿尔斯托莱姆是《Code Geass 反叛的鲁路修R2》中的人物。是一位粉色头发的三无少女，位居“Knight Of Rounds”第六位的骑士，女性骑士。是整个骑士团中，最年幼的骑士。对骑士的称号和立场很珍视，是一位散发著忧郁气质并且沉默的少女。曾为白羊宫宫女，玛丽安娜被刺时在事发现场，身中玛莉安娜的Geass。长门有希《凉宫春日的忧郁》《凉宫春日系列》轻小说及其改编动画《凉宫春日的忧郁》中主要人物。理所当然成为文艺社社长的唯一社员，在春日占据文艺社教室时也跟着入团。白皙的脸庞上欠缺表情，发型比一般妹妹头还短一些，简单说来就是神秘气质的无表情女孩。其真实身份为资讯统合思念体所创造出来的对有机生命体接触用人形联系装置，目的为观察凉宫春日。椎名真白《樱花庄的宠物女孩》椎名真白，动漫作品《樱花庄的宠物女孩》中女主角。个性温和，天然呆、有极度的依赖性。完全没有一点自理能力，连内衣裤也是空太挑出来才穿。喜爱吃年轮蛋糕，拥有与常人迥异的思维回路。因为出生于艺术世家，从小便开始学习画画，世界级的天才画家。但对外界的反应迟钝，缺乏生活常识。动画黑之契约者的女主角，17岁的少女，是一个以水为媒介操纵观测灵的DOLL.黑和银同属于”组织“，银主要负责情报和搜索，来支援同伴。平常时候的银呆在黑住的海月荘附近的烟草店里卖香烟。先天性视力障碍（弱视），有绝对音感，能通过听觉来意识周围的环境，从而可以一个人采取行动。桐敷沙子《尸鬼》桐敷沙子，日本动漫《尸鬼》中的主要人物之一。住在兼正洋房的美丽少女，典型的哥特式萝莉，对外宣称是桐敷正志郎与桐敷千鹤之女，实为尸鬼真正的领导者。外貌年龄为13岁，实际已经生活了几百年。通过静信的散文发现了外场村，希望以此为基地建立尸鬼的社会，但是遭到村民的反攻而失败。阎魔爱《地狱少女》阎魔爱，日本动漫《地狱少女》中的女主角。表面上是个普通初中生，其真实身份是地狱少女。要是有人登录地狱通信，就会接受委托，工作时会穿上和服，将受诅人流放至地狱。被三人称呼为“小姐”，平时是面无表情，是个三无少女，鲜有情绪波动。以上仅此个人观点。

回答绝对正确哦~不是四大天王，是四大天魔，千鹤在《美型》里从来没出现过，四大天魔是：魅娥、袭无、无形（小小风、小小藏）、还有就是胡仙仙他爸爸，就是令狐玉他师父。偶的漫画群：289676517

尸鬼需要被吸血而死，然后死后能‘复苏"的才是尸鬼。夏野变成的不是尸鬼，而是人狼。人狼的力量需要吸血才能激发，而被吸血的人只听从第一个咬他的人的命令。夏野是人狼不是尸鬼。有呼吸有脉搏，可以在白天活动。吃一般的食物也可维生平时的时候只是吃普通食物维生，这里从辰巳到夏野家的时候看到夏野爸爸做汤给他喝。辰巳想要夏野加入他们，为了显示力量把夏野掐着脖子举起来，夏野完全无法反抗，辰巳于是确定说，夏野还没有吸血可以看出，夏野不想吸血。而医生成为了对抗尸鬼的主要领导人，如果他被袭击了，并且被催眠，后果将会非常的严重。所以夏野是为了保护医生，不让他被别人控制，才会咬医生。桐敷千鹤就曾经咬了医生，想要命令他，但是没有成功，反而被医生钉死。吸血只是为了取得力量，唯一可以确定夏野一定吸血了的时间，也就是最后一战的时候，为了打败辰巳。夏野最后和他同归于尽，更进一步表明了，他不想和尸鬼们一样。而是完完全全的想要消灭这种物种。所以他更加不可能为了欲望随意的吸血。所以，医生就相当于做了个小小的献血活动，完全木有生命危险，活蹦乱跳啊！

辰巳，恐怖小说《尸鬼》及其衍生作品中登场人物。作为尸鬼的亚种“狼人”的辰巳有呼吸和脉搏，可以在白天活动。吃一般的食物也可维生，身体机能增强，五感是常人的数倍。 基本介绍 中文名 ：辰巳 外文名 ：たつみ Tatsumi 配音 ：高木涉 登场作品 ：《尸鬼》及其衍生作品 性别 ：男 角色形象,身份背景,性格特征,人物结局, 角色形象 身份背景 表面上是桐敷家的下人，实际上是尸鬼的管理者。作为尸鬼的亚种“人狼”的辰巳有呼吸和脉搏，可以在白天活动。吃一般的食物也可维生，身体机能增强，五感是常人的数倍。 辰巳 性格特征 为人极其虚伪，表面上人畜无害，性格随和；暗地里软硬兼施，阴险暴虐，就连被宠坏的村廹正雄也摄于他的威势，不敢造次，被清水惠评为“超级S（虐待狂）”。 但就是如此强大狡诈的辰巳，却抱着特殊的感情、忠心耿耿地服侍著比自己弱小的多的桐敷沙子。曾向室井静信坦白，狼人其实是尸鬼的进化种，没有理由要服侍比自己种类低等的尸鬼。辰巳认为沙子很愚蠢，其存在本身就是一个悲剧，不被神所庇护，却还希望得到神的原谅。面对沙子意图建立尸鬼的社会的理想，辰巳一开始便不抱希望，因为人类是尸鬼的猎物，人类若是少于尸鬼，尸鬼也必将灭亡，但正像其所言，觉得沙子执著追求愿望的样子“十分耀眼”，因此愿意帮助她。 辰巳 自称是虚无主义者，似乎不曾在乎过自己的生死，甚至戏言，他的愿望是看着尸鬼占领一切却因饥渴而亡，并笑称，如果愿望实现，虽然很不情愿，但会自尽而亡，把最后一个死去的机会留给无法自己独立生存的沙子。认为没有沙子这一反抗的象征的话，世界将是没有意义的世界。并坦言在没有遇到沙子之前的自己，是绝望的想死。 五十年前袭击桐敷千鹤的人就是辰巳自己。 人物结局 辰巳 在小说中，辰巳驾车当做诱饵，坠入河中，生死不明。 在动画中，辰巳和人狼化的结城夏野一同坠入神社后方的深穴中，最后夏野引爆炸弹，生死不明（炸弹计量不足，是否足以炸死人狼有争议）。 在漫画中，辰巳不慎被结城夏野之父枪击颈部，被夏野拉入神社后方洞穴。夏野直接死亡，而辰巳被石柱刺穿胸部，虽然已经确认了夏野的死亡，仍旧自言自语的吐露了为何服从沙子的原因和自己的人生观，最终毫无眷念的微笑而亡。 辰巳（动画最后一幕） 尸鬼动漫中以人物着装丰富称道。虽然在初期，辰巳的着装过于单调，但是在后期，几乎每次出场的着装都不同。其着装款式之精、数量之多堪与桐敷沙子、结城夏野、武藤彻媲美。

夏桀 商纣 秦始皇

奥斯维辛里超话是关于奥斯维辛集中营的超话主题。超话是超级话题的简称，是新浪微博推出的一项功能，拥有共同兴趣的人集合在一起形成的圈子。奥斯维辛集中营是纳粹德国时期建立的劳动营和灭绝营之一，素有“死亡工厂”之称，其遗址位于波兰南方小波兰省的小城奥斯威辛，距波兰首都华沙300多公里，距波兰第二大城克拉科夫西南60公里。大约有110万人在这一集中营被杀害，其中绝大部分是犹太人。奥斯维辛的历史1939年，波兰被纳粹德国占领，奥斯维辛便由纳粹德国控制，从此"Ou015bwiu0119cim”一词被纳粹改成了"Auschwitz"。1939年底，当地纳粹和警察头目计划、并由德国纳粹选址在此修建一座集中营。最终集中营建立在奥斯维辛城边开阔带，此处为铁路交通枢纽，便于运输“犯人”。主营是整个奥斯维辛地区集中营的管理部门所在地。1940年4月27日，纳粹德国党卫军首领希姆莱正式批准修建奥斯维辛集中营，集中营的长官为臭名昭著的鲁道夫·胡斯。最初的奥斯维辛一号占地不足6公顷。1940年6月14日，奥斯维辛一号收容了首批728名波兰和德国政治犯。该营通常关押1.3万至1.6万人，1942年最多时达2万人。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。<br> 鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。<br> 还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我"对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。<br> 《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。这十篇散文，是“回忆的记事",比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动，守旧势力进行了抨击和嘲讽。 是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。

吕不韦属什么，吕不韦乃战国时期重要人物，名气颇多，具史书记载，生于公元前292年，生肖属辰龙。属辰龙之人性格刚强，处事大方得体，为人外向，游历四方，擅于经商，待财帛敏锐，想法新颖，具开拓之心，若得酉鸡之人相助，则生意兴隆通四海，财源广进达八江，老来自福，能成富室，财帛丰盈，衣食无忧。属辰龙之人与属子鼠之人乃上佳婚配，两属生肖三合，性格相投，意见相通，适宜从事不同职业，两属事业心强烈，彼此激励，相互成长，辰龙性格强势，处事干练，头脑冷静，子鼠聪明伶俐，遇挫不折，喜好竞争，两属婚配，皆为理性之人，虽少有口角之争，然无伤大雅，财帛丰盈，家宅安康。

阿卡德帝国。阿卡德帝国历史悠久，文化内涵底厚。公元前24世纪，闪语民族在苏美尔地区建立了全世界第一个君主专制的帝国，比我国第一个封建的帝国主义朝代秦朝还要早2100多年，阿卡德帝国具有深厚的历史渊源。阿卡德帝国最终衰落的原因阿卡德帝国的帝王卡尔贡一世去世后，他的儿子继承自己的皇位，由于缺乏通讯装备和科学技术，导致统治制度和统治方式的不完善，原本12个城市邦国纷纷揭竿而起，不服从卡尔贡一世儿子的统治。卡尔贡一世的儿子艰难地统治着阿卡德帝国，维持了几年的安定，等到卡尔贡一世的曾孙子即位时，阿卡德帝国已经处在毁灭的边缘，最终，阿卡德帝国在库提人的疯狂攻击之下彻底毁灭。

一、中国暴君总代理秦始皇 人们一提到暴君，可能首先想到的就是秦始皇，秦始皇由此俨然成了千古第一暴君，暴君的一竿旗帜，暴君的代名词。不错，秦始皇确是个暴君，而且是一个相当残暴的暴君：他焚书坑儒；他推行严刑峻法；他横征暴敛。但是，将他与中国历史上另外一些残暴无度、残暴得骇人听闻的暴君相比，他实在没资格称为中国的首暴，至少本人是这么认为的。他最著名的劣迹焚书坑儒，只不过杀了几百个儒生，烧了几万或几十万卷书；他杀的人实在不算多，自统一中国直至他死亡，没听说秦朝人口有什么减少；他实在不够残忍，当初他若能杀尽六国贵族，就象朱元璋杀尽功臣一样，即使后来靠象赵高、胡亥这种猪狗搭档也是能够保住大秦江山的；他的残暴主要是体现在暴政方面，即严刑峻法和他横征暴敛。前者是他继承和发扬了秦国自商鞅变法以来的传统，虽然它确实相当残暴，但这也可理解为是统治集团为维持统治的一种政策选择，它的始作俑者商鞅、执行这一政策的历代秦王和秦始皇这一政策的鼓吹者和帮凶李斯也并从未为此担当什么恶名；后者有一部分原因，从积极意义上讲，你也可认为是为了抵御匈奴的侵犯，卫国护民，所以也不能一笔抹杀，比如征夫40万修长城。在这里，本人丝毫没有任何为秦始皇的残暴开脱的意思，只是想说明他的残暴完全是出于一个铁腕封建帝王的本性、完全是出于维持自己统治的需要、完全是因为他将法家政治推向了极致，而非因为他纯粹将杀人本身作为一种政治、作为一种手段、纯粹将杀人作为乐趣、纯粹嗜血成性。 秦始皇之所以成为暴君中最具代表性的人物，我认为有以下几个原因：一、秦始皇名气太大，影响很大，而年代又早；二、秦始皇焚书坑儒，得罪了普天下的知识分子，而历史书都是知识分子写的；三、秦始皇搞暴政，成了历代所有搞仁政的甚至当代搞民主政治的人的对立面；四、秦皇朝太短命，秦始皇的暴政正好被历代学者用来当作一面以史为鉴的镜子；五、最后的可能也是最主要的，除了极少数有头脑、思想深刻的人，绝大多数人包括极大多数学者都是人云亦云，谁声势最大或谁被损得最甚谁就会被认为是最好或最坏。偶像就是这样建立的，反面典型也是这样竖立的。所以超女如同超新星爆炸可以一夜之间红遍大江南北、大河上下，光芒盖住所有其他也红得发紫的明星，而秦始皇必须一个人承担所有其他暴君本也该自己承担的责任，作为自已暴政的殉葬品也一起被深深埋葬。 二、至暴至奸汉武帝 汉武帝讨伐匈奴一直被很多人认为是他对中华民族的一大历史功绩、为国为民的一大壮举。但依我看，汉武帝讨伐匈奴主要是为了满足自己个人的私欲，就象秦始皇统一中国并非为了中华民族的一统而完全是为了君临天下一样；秦始皇统一中国功垂千秋，汉武帝讨伐匈奴的历史功绩却颇有疑问。汉武帝登基后的最大私欲是什么呢？就是要彻底击败匈奴以充分体现一代雄主的霸气。这也可以从他不甘人下、不甘受人欺凌的个性里看出来的。为什么说汉武帝讨伐匈奴并不存为国为民之心呢？因为作为一个杰出的政治家、大战略家，他心里很清楚：要彻底击败或征服匈奴，整个国家和人民一定将付出极其惨重的代价；而若只将战争主要限制在边境范围，国家将继续昌盛，人民能安居乐业。但汉武帝只要武功，不求文治。只有这样，他才能真正实现他个人的价值，嬴得一世英明、万世盛名。他全力讨伐匈奴不单单是一种政策的选择，而主要是个性使然、野心使然、私欲使然。结果，“海内虚耗，户口减半”。这种情形很象邻居吵架：各退半步，海阔天空；为了所谓的“名气”而大打出手，不仅整个家被打烂，还殃及自己的兄弟姐妹甚至老爹老娘。在这里，我并不想否认汉武帝讨伐匈奴所具有的实际正面意义，只想说明汉武帝作为一个铁腕封建皇帝的残暴性和极端自我。在这一方面，他与秦始皇毫无二致。为了达成个人私欲，他们可以以整个国家和人民作为代价。他与秦始皇不同的是，他的讨伐匈奴完全是在为国为民的幌子下进行的，所以他博得了好名声，尽管事实上他在位54年里因讨伐匈奴给人民带来的苦难远比秦始皇暴政13年里给人民带来的苦难还多。汉武帝的残暴性，可以从他处理民变的方式方面得到具体的证实。由于多次讨伐匈奴，国库被搞空，经济被搞垮，民不聊生，从而民变蜂起。汉武帝的方式简单而血腥：你地方官扑灭不了当地的民变就杀你的头灭你的全家。结果迫使地方官们为解决民变整乡整县地杀光当地的百姓。汉武帝的残暴和穷兵黩武的直接后果是：全国损失百分之五十的人口，给他的继承者留下一个彻底被掏空的国家。这就是他自称的“亡秦之绩”。但照我看，他的这个“绩”比亡秦的那个“绩”实有过之而无不及。 《三国演义》里有这样的描写：官渡之战时，曹操为了安抚因缺粮而浮动的军心，“借”了粮官一颗人头，伪称粮官扣克军粮。杜撰了将杀人纯粹作为一种手段以达到某种目的这样一个故事，从此曹操被留下了一个千古“奸”名。与秦始皇的“暴”相对应，曹操成了“奸”的代名词。但曹操的“奸” 和汉武帝的“奸”相比，只能说是小奸见大奸，而且曹操的小奸是文艺作品虚构的，而汉武帝的大奸才是货真价实的。在汉武帝诛杀魏其侯窦婴的诸多原因中，除了没有所谓“矫诏”不可恕这一原因外，因当初窦太后专权对窦氏家族的怨恨有之，因遗诏引发的屈辱感有之，对遗诏的顾虑有之，但我认为更为主要的原因却是汉武帝想通过诛杀窦婴、族灭灌夫对其不断干涉朝政的亲娘王太后和国舅田蚡起到震慑作用，以达到从根本上摧毁外戚集团势力的作用。结果，原本也是非法枉为之辈的太后、国舅看到这种血淋淋的结局心理竟也承受不了：太后吓噤、国舅吓疯。汉武帝利用血腥的杀戮来达到某种目的的至奸至暴行为最为典型的事例是主父偃事件。他先采纳主父偃的建议行“推恩令”，利用主父偃削弱诸王的势力，然后又通过诛灭主父偃九族来缓解与诸王的紧张关系。可谓既斗争又妥协，无不运用得得心应手，左右逢源，而在成功的背后却又多了千百怨魂。 汉武帝的残暴还表现在毫无人性的滥杀、杀人无度。有的滥杀，极无理性，比如在他晚年，大臣无罪被诛灭九族的就有几十家；巫蛊之祸，太子被杀，皇后被逼死，另有十几万人死与非命。有的滥杀，又过于有理性，比如在自己死之前，“违天理拂人情”地处死深受自己宠爱的年仅23岁的钩弋夫人，仅仅因为担心“主少母壮”，存在再次出现太后专权局面的可能性，仅仅因为担心自己死后可能绿帽子加冕。 三、人类历史上空前绝后大暴君成吉思汗 “一代天骄”成吉思汗的政治的主题就是征服和杀戮。蒙古人数次西征，凡有抵抗即屠城，还把人头割下做成“人头塔”。在一次屠城时，因有个老妇人事先吞了一粒珍珠，成吉思汗为寻找珍珠，下令将所有人剖腹。共屠城数百，其中屠花剌子模人约100万，西夏人80万，巴格达人数十万。整个中亚一片废墟。 忽必律继承其祖父“遗志”，屠杀了1800万中国人。中国北方百分之九十的汉族平民惨遭种族灭绝，整个四川经蒙古人屠杀后仅剩下不足80万人，几乎成了无人区。在蒙古人的统治下，中国共损失人口7000万。 就象我们现在为对付禽流感扑杀家禽那样，成吉思汗成群成群地、成万成万地、整城整城地扑杀人类，至残至暴地实行野蛮对文明的征服，却为何没沾上一点暴君的骂名呢？也许暴君的这顶帽子安不上“世界征服者”的头上，也许成吉思汗这个“中国人”经他手杀的都是外国人.

李小璐，毕业于北京美国英语语言学院，一部《都是天使惹的祸》让亿万中国观众熟知喜爱；凭借电影《天浴》、《恋爱地图—关于爱》一举夺得金马奖、法国首届亚洲电影节、罗马尼亚国际电影节三项影后桂冠。在电视剧《奋斗》里成功塑造性格鲜明的80后“杨晓芸”一角，李小璐的名字家喻户晓。从三岁入行的小童星到昔日中国大陆的人气偶像再到如今的实力派“三科影后”，李小璐完成了她作为一位女演员最为完美的蜕变。中文名： 李小璐 外文名： Jacqueline LI Xiao-Lu 国籍： 中国 民族： 汉族 出生地： 安徽安庆 出生日期： 1982-09-30（农历八月十四） 职业： 歌手，演员 毕业院校： 北京美国英语语言学院 经纪公司： 北大星光 代表作品： 《天浴》《天堂口》《青春的童话》《奋斗》 主要成就： 第35届台湾电影金马奖影后法国水城首届亚洲电影节影后罗马尼亚布加勒斯特电影节影后2008年韩国釜山电影节新星奖音乐之声内地年度金曲奖 星座： 天秤座 第一次拍戏： 3岁时 血型： O型

历史上的秦始皇朝代是没有封君的，因为秦始皇废除了分封制，实行的是郡县制，所谓的渭文君是电视连续剧《大秦赋》中虚构的人物。在《大秦赋》中的渭文君是秦始皇的伯父，也就是秦始皇父亲嬴子楚的哥哥，因为秦始皇的爷爷安国君有二十多个儿子，而秦始皇父亲嬴子楚排行居中，那秦始皇至少也有十个大伯，而渭文君就是其中之一。扩展资料嬴政巡视途中遇到渭文君家臣阻挠郑国修渠，嬴政当场刑治了渭文君家臣。渭文君家臣向渭文君告状，宗室众人齐聚要求嬴傒主持公道，嬴傒代表宗室找到吕不韦。嬴政与李斯等人分析宗室闹事的局势，吕不韦为了安抚宗室，以国府两倍的封地换取涉及修渠的封主土地。在吕不韦看来，他的做法最两全其美，既稳固了修渠国策，也保住了封主利益。但是，吕不韦的处理方式却与李斯和嬴政的想法大相径庭，也令嬴政对吕不韦彻底失望，这也直接导致了6年后嬴政想提拔李斯任御史削弱相权，而吕不韦却坚持任用王绾巩固自己地位，最终导致嬴政与吕不韦之间矛盾深化。

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在古代帝王的圈子里，姜子牙这个姓氏是最受欢迎和尊敬的人物。好几个皇帝都把姜子牙当做兵家鼻祖，一个武将。后来姜子牙从人变成了神。没有他们的影响，这是不可能的。据说姜子牙活了139岁，经历了周朝的四个国王，却在七十多岁才得到姬昌的重用。在此之前，姜子牙的生活很悲惨！现在经常说直男癌，大男子主义。古语有云，男人最受尊重，一个大男人绝不会允许自己的地位不如一个小姑娘。所以男方去女方家收养的情况非常少见，一般都是男方家不如女方家的情况。相传姜子牙是女婿，被丈母娘赶了出来。很多历史文献都提到，姜子牙在遇到姬昌之前，生活非常不幸福。他当过杀牛的屠夫、小吃摊贩和商纣王王朝的官员。可惜这一切都不是他想要的，他在丈母娘家也越来越不重要。说：吕望是一个50岁的人，卖食物和荆棘，是一个70岁的人，过着朝圣的生活。说：太公盼七十岁，宰牛赋诗，卖刺天津。《韩诗外传》和《尉缭子》都记载了姜子牙晚年是个屠夫和小商贩。另外，还有一种说法是姜子牙不擅谋生，养不起一大家子。他的老丈母娘很嫌弃他，最后把他赶出家门，历史上叫被老太婆追。可能是想通了被逐出家门的事情，姜子牙毅然在商朝的朝戈找了一个官职做。商纣王的美德想必大家都很清楚。他是历史上有名的暴君。姜子牙怎么可能在这样的人手下工作？最后姜子牙果断辞职，隐居起来。说姜子牙在隐居中遇到了他的伯乐姬昌。那一年，姜子牙72岁。有一天，他在渭水岸边的盘溪钓鱼，遇到了前来打猎的姬昌。而姬昌在出门前为自己占卜了一卦，说他今天出门可以得到一个猎物，不是龙也不是刺，不是虎也不是熊。是一个成就了霸王事业的侍郎。与姬昌、姜子牙交心。他认为姜子牙有奇才，于是招姜子牙为幕僚。姜子牙的故事告诉我们，趁早做大事很重要。如果姜子牙年轻时就有这种沉稳的气质和渊博的学识，他就可以主动向贤明的君主自荐，而不必等到老了才表明自己的野心。

李小璐 《当婆婆遇上妈》 第六集 14分钟开始，有李小璐被闻脚的，楼主请给分

可以通过取消关注来隐藏微博最近参与的超话。我们在使用微博APP的过程中，不免会用到超话这一功能。进入了微博的超话板块，就像是进入了一个大社区，在这里，我们可以认识到拥有共同兴趣的网友。下文是关于“微博怎么隐藏最近参与的超话”的具体介绍，感兴趣的朋友可以继续往下阅读了解。 如何取消关注(隐藏)微博超话 1、进入微博APP首页：打开手机，点击微博APP图标，进入微博首页。 2、进入超话界面：点击首页下方的“超话”按钮，进入该界面。 3、进入超话操作界面：选择想要隐藏的超话，点击该超话消息，进入操作界面。 4、隐藏超话：点击右上角的三个小点，左滑白色功能键，找到“取消关注”，并点击，再次点击“确定”，即可隐藏的超话。 超话是什么意思啊？ 超话，全称为“超级话题”，是新浪微博APP中的一个功能，与兴趣部落相似。通过阅读上述“微博怎么隐藏最近参与的超话”和“超话是什么意思啊？”的相关内容，希望可以为大家提供参考。

苏美尔语使用了一定时间,后消亡.后期主要使用的是闪语.今天的阿拉伯语和犹太语都属于闪语族

一、中国暴君总代理秦始皇　　　人们一提到暴君，可能首先想到的就是秦始皇，秦始皇由此俨然成了千古第一暴君，暴君的一竿旗帜，暴君的代名词。不错，秦始皇确是个暴君，而且是一个相当残暴的暴君：他焚书坑儒；他推行严刑峻法；他横征暴敛。但是，将他与中国历史上另外一些残暴无度、残暴得骇人听闻的暴君相比，他实在没资格称为中国的首暴，至少本人是这么认为的。他最著名的劣迹焚书坑儒，只不过杀了几百个儒生，烧了几万或几十万卷书；他杀的人实在不算多，自统一中国直至他死亡，没听说秦朝人口有什么减少；他实在不够残忍，当初他若能杀尽六国贵族，就象朱元璋杀尽功臣一样，即使后来靠象赵高、胡亥这种猪狗搭档也是能够保住大秦江山的；他的残暴主要是体现在暴政方面，即严刑峻法和他横征暴敛。前者是他继承和发扬了秦国自商鞅变法以来的传统，虽然它确实相当残暴，但这也可理解为是统治集团为维持统治的一种政策选择，它的始作俑者商鞅、执行这一政策的历代秦王和秦始皇这一政策的鼓吹者和帮凶李斯也并从未为此担当什么恶名；后者有一部分原因，从积极意义上讲，你也可认为是为了抵御匈奴的侵犯，卫国护民，所以也不能一笔抹杀，比如征夫40万修长城。在这里，本人丝毫没有任何为秦始皇的残暴开脱的意思，只是想说明他的残暴完全是出于一个铁腕封建帝王的本性、完全是出于维持自己统治的需要、完全是因为他将法家政治推向了极致，而非因为他纯粹将杀人本身作为一种政治、作为一种手段、纯粹将杀人作为乐趣、纯粹嗜血成性。　　　秦始皇之所以成为暴君中最具代表性的人物，我认为有以下几个原因：一、秦始皇名气太大，影响很大，而年代又早；二、秦始皇焚书坑儒，得罪了普天下的知识分子，而历史书都是知识分子写的；三、秦始皇搞暴政，成了历代所有搞仁政的甚至当代搞民主政治的人的对立面；四、秦皇朝太短命，秦始皇的暴政正好被历代学者用来当作一面以史为鉴的镜子；五、最后的可能也是最主要的，除了极少数有头脑、思想深刻的人，绝大多数人包括极大多数学者都是人云亦云，谁声势最大或谁被损得最甚谁就会被认为是最好或最坏。偶像就是这样建立的，反面典型也是这样竖立的。所以超女如同超新星爆炸可以一夜之间红遍大江南北、大河上下，光芒盖住所有其他也红得发紫的明星，而秦始皇必须一个人承担所有其他暴君本也该自己承担的责任，作为自已暴政的殉葬品也一起被深深埋葬。　　　二、至暴至奸汉武帝　　　汉武帝讨伐匈奴一直被很多人认为是他对中华民族的一大历史功绩、为国为民的一大壮举。但依我看，汉武帝讨伐匈奴主要是为了满足自己个人的私欲，就象秦始皇统一中国并非为了中华民族的一统而完全是为了君临天下一样；秦始皇统一中国功垂千秋，汉武帝讨伐匈奴的历史功绩却颇有疑问。汉武帝登基后的最大私欲是什么呢？就是要彻底击败匈奴以充分体现一代雄主的霸气。这也可以从他不甘人下、不甘受人欺凌的个性里看出来的。为什么说汉武帝讨伐匈奴并不存为国为民之心呢？因为作为一个杰出的政治家、大战略家，他心里很清楚：要彻底击败或征服匈奴，整个国家和人民一定将付出极其惨重的代价；而若只将战争主要限制在边境范围，国家将继续昌盛，人民能安居乐业。但汉武帝只要武功，不求文治。只有这样，他才能真正实现他个人的价值，嬴得一世英明、万世盛名。他全力讨伐匈奴不单单是一种政策的选择，而主要是个性使然、野心使然、私欲使然。结果，“海内虚耗，户口减半”。这种情形很象邻居吵架：各退半步，海阔天空；为了所谓的“名气”而大打出手，不仅整个家被打烂，还殃及自己的兄弟姐妹甚至老爹老娘。在这里，我并不想否认汉武帝讨伐匈奴所具有的实际正面意义，只想说明汉武帝作为一个铁腕封建皇帝的残暴性和极端自我。在这一方面，他与秦始皇毫无二致。为了达成个人私欲，他们可以以整个国家和人民作为代价。他与秦始皇不同的是，他的讨伐匈奴完全是在为国为民的幌子下进行的，所以他博得了好名声，尽管事实上他在位54年里因讨伐匈奴给人民带来的苦难远比秦始皇暴政13年里给人民带来的苦难还多。汉武帝的残暴性，可以从他处理民变的方式方面得到具体的证实。由于多次讨伐匈奴，国库被搞空，经济被搞垮，民不聊生，从而民变蜂起。汉武帝的方式简单而血腥：你地方官扑灭不了当地的民变就杀你的头灭你的全家。结果迫使地方官们为解决民变整乡整县地杀光当地的百姓。汉武帝的残暴和穷兵黩武的直接后果是：全国损失百分之五十的人口，给他的继承者留下一个彻底被掏空的国家。这就是他自称的“亡秦之绩”。但照我看，他的这个“绩”比亡秦的那个“绩”实有过之而无不及。《三国演义》里有这样的描写：官渡之战时，曹操为了安抚因缺粮而浮动的军心，“借”了粮官一颗人头，伪称粮官扣克军粮。杜撰了将杀人纯粹作为一种手段以达到某种目的这样一个故事，从此曹操被留下了一个千古“奸”名。与秦始皇的“暴”相对应，曹操成了“奸”的代名词。但曹操的“奸” 和汉武帝的“奸”相比，只能说是小奸见大奸，而且曹操的小奸是文艺作品虚构的，而汉武帝的大奸才是货真价实的。在汉武帝诛杀魏其侯窦婴的诸多原因中，除了没有所谓“矫诏”不可恕这一原因外，因当初窦太后专权对窦氏家族的怨恨有之，因遗诏引发的屈辱感有之，对遗诏的顾虑有之，但我认为更为主要的原因却是汉武帝想通过诛杀窦婴、族灭灌夫对其不断干涉朝政的亲娘王太后和国舅田蚡起到震慑作用，以达到从根本上摧毁外戚集团势力的作用。结果，原本也是非法枉为之辈的太后、国舅看到这种血淋淋的结局心理竟也承受不了：太后吓噤、国舅吓疯。汉武帝利用血腥的杀戮来达到某种目的的至奸至暴行为最为典型的事例是主父偃事件。他先采纳主父偃的建议行“推恩令”，利用主父偃削弱诸王的势力，然后又通过诛灭主父偃九族来缓解与诸王的紧张关系。可谓既斗争又妥协，无不运用得得心应手，左右逢源，而在成功的背后却又多了千百怨魂。　　　汉武帝的残暴还表现在毫无人性的滥杀、杀人无度。有的滥杀，极无理性，比如在他晚年，大臣无罪被诛灭九族的就有几十家；巫蛊之祸，太子被杀，皇后被逼死，另有十几万人死与非命。有的滥杀，又过于有理性，比如在自己死之前，“违天理拂人情”地处死深受自己宠爱的年仅23岁的钩弋夫人，仅仅因为担心“主少母壮”，存在再次出现太后专权局面的可能性，仅仅因为担心自己死后可能绿帽子加冕。　　　三、人类历史上空前绝后大暴君成吉思汗　　　“一代天骄”成吉思汗的政治的主题就是征服和杀戮。蒙古人数次西征，凡有抵抗即屠城，还把人头割下做成“人头塔”。在一次屠城时，因有个老妇人事先吞了一粒珍珠，成吉思汗为寻找珍珠，下令将所有人剖腹。共屠城数百，其中屠花剌子模人约100万，西夏人80万，巴格达人数十万。整个中亚一片废墟。　　　忽必律继承其祖父“遗志”，屠杀了1800万中国人。中国北方百分之九十的汉族平民惨遭种族灭绝，整个四川经蒙古人屠杀后仅剩下不足80万人，几乎成了无人区。在蒙古人的统治下，中国共损失人口7000万。　　　就象我们现在为对付禽流感扑杀家禽那样，成吉思汗成群成群地、成万成万地、整城整城地扑杀人类，至残至暴地实行野蛮对文明的征服，却为何没沾上一点暴君的骂名呢？也许暴君的这顶帽子安不上“世界征服者”的头上，也许成吉思汗这个“中国人”经他手杀的都是外国人，也许民族问题是个过于敏感的问题，也许……只有天知道！　　　四、结论　　　三大暴君比较结果：无论在残暴程度、杀人业绩和对人民所造成的苦难等方面，成吉思汗“当之无愧”居首，汉武帝“当仁不让”居中，而秦始皇理所当然只得屈居末位。有人一定会反驳：汉武帝的残暴和虐杀多是起因于讨伐匈奴和建立中央集权等一些具有一定历史进步意义的举措。我们姑且不论汉武帝是否出于个人霸业和加强皇权以实行独裁的目的，但任何原因都不能成为残暴和虐杀的理由。

飞机不能飞出大气层飞机之所以可以起飞，空气才是关键因素，高空当中越往上的话，空气则越稀薄，而当飞机飞到相距海平面50千米-85千米的中间层时，这时候的大气层空气密度已经不能提供飞机所需的升力和发动机所需要的空气流量了。当飞机无法从空气当中获得压强差的时候，它自然也就飞不上去了。民航飞机通常来说都是喷气式的，喷气式的发动机需要氧气的燃烧产生动力，，越往上氧气含量越低，当飞机无法获得足够的氧气的时候，它产生的动力自然也会减弱，飞机的高度也就开始往下掉了。扩展资料：我国飞行高度的划分标准：1、真航线角在0度至179度范围内，高度由900米至8100米，每隔600米为一个高度层；高度由8900米至12500米，每隔600米为一个高度层；高度在12500米以上，每隔1200米为一个高度层。2、真航线角在180度至359度范围内，高度由600米至8400米，每隔600米为一个高度层；高度由9200米至12200米，每隔600米为一个高度层；高度在13100米以上，每隔1200米为一个高度层。3、飞行高度层应当根据标准大气压条件下假定海平面计算。真航线角应当从航线起点和转弯点量取。4、飞行高度层应当根据飞行任务的性质、航空器性能、飞行区域以及航线的地形、天气和飞行情况等配备。5、飞行员必须使用飞行高度层配备标准图，严格按照米制规定的对应英尺数飞行。具体在飞行时无须记忆是如何向上还是向下取整。参考资料来源：百度百科—飞行高度

　　首先，来说说 YONEX羽毛球鞋的特点。　　1、鞋底构造　　A、msLite轻型中底 　　与普通E.V.A.材料相比，重量更轻、更耐用。它为脚部提供了全面的支持，让步伐更迅速，还可以使其原有的鞋型及反弹特性保持的更持久。 　　　　B、yonex 羽毛球鞋 ROUND SOLE 圆弧鞋底 　　圆弧鞋底是YONEX运动鞋的一个新发展，它使脚底的感觉更加自然舒适，并能将身体的力量最大限度的传送给脚步的移动。通常的运动鞋鞋底边缘比较硬，很难将力量传送给脚掌，这会引发脚踝的过渡疲劳甚至扭伤。在鞋底的边缘采用这种圆弧鞋底设计，防止脚在着地时力量过于集中在一点上，从而为球员在场上激烈跑动提供了更迅速和更流畅的步伐。　　2、LATERAL CLAW　支撑侧爪　　 　　支撑侧爪结构能使快速移动的脚步更加稳定，而且还对第二次的脚步移动提供了有效的支撑。这一结构稳定了脚掌的外侧，防止了脚掌在着地时的侧滑，并有效的将更多的能量传送给了下一次的脚步移动。3、Power Cushion Insole MC 动态控制鞋垫 　　使用这一技术的YONEX鞋垫能最有效的减小脚底的震动，并使脚底获得直接的反弹力。放置在鞋里面的YONEX动态控制鞋垫给脚掌提供了更多的支持，使脚步在侧移过程中不再有能量损失。这一技术表现在能依次将更快的速度、更多的能量传送给脚步的移动。　　4、　　在鞋垫的3个重要位置铸成3个控制点，不仅能防止脚掌的在鞋内的侧滑，还能在脚掌稳定着地时将能量失减到最小、将反弹效应提升到最大。 　　创造没有疲劳感觉的灵活步伐，YONEX动力垫的缓震效果优于其它所有的缓震材料。生鸡蛋从高处落在动力垫上不仅没有摔坏而且还能反弹，这说明动力垫独特的反弹性能不仅可以实现最小的震动感而且还能减少腿部肌肉的疲劳度，所以选手可以舒适的伸展,跳跃和着地。　　　5、Double Russel Mesh 双层透气网面　　超轻、耐用的极细密纤维网眼结构，透气性能比普通网面高8倍，能最大限度释放鞋内的湿气。　　6、Ergoshape 人体工程鞋头　　通过科学的测量和计算，人体工程鞋头使运动鞋的足尖、前掌、脚跟等部位在穿着时更舒适、稳定。　　7、Power Graphite Light脚弓石墨连接桥　　脚弓石墨连接桥是固体EVA材料和石墨基片的复合结构，与超轻中底配合，创造具有高稳定性能的运动鞋，保障球员主动、积极的运动表现。

使用微博超级话题和喜欢的人一起玩。超话，网络流行词，是超级话题的简称，是新浪微博推出的一项功能，拥有共同兴趣的人集合在一起形成的圈子，类似于QQ上的兴趣部落。约人，和喜欢的人一起玩，互动聊天或者给彼此点赞。

很难 现在的高性能导弹离轴发射角达到了90度 过载到了四五十G左右，而战斗机因为有驾驶员所以也就八九G的样子，但也不是说完全不能躲，只是很难，一般的驾驶员不能承受那么大的过载 像深入敌后那就没可能了，红外弹尾追的话，除非导弹故障，要不然的话就没机会逃脱，像电影里演的是假的，要知道3马赫的导弹在错过目标后是没有机会再回头的，就算是超级计算机控制的，只用一秒进行180度转向，（就算是目前的矢量控制能超长发挥）那也是至少飞了一千多米后的事了，更不要说再进行转向后的姿态稳定，目标识别和目标再捕获了，就算能再次恢复正常，没有自毁，那敌机早就逃了，像电影里的用句话讲那是外星人的，地球上的，没有

小约翰可汗和他的“通辽宇宙”刺猬公社原创2021-11-11 12:03 · 优质科技领域创作者天降流量，小城市接得住吗？文 | 佳璇 世昕编 | 石灿对于内蒙古通辽市来说，2021年注定是个不平凡的年份。11月8日，这座地处东北的城市因几十年一遇的雪灾登上微博热搜，为数不多地出现在公众视野里。厚达一米的积雪、不断肆虐的狂风，成为这座城市在网络上留下的最新注脚。然而在过去的几个月里，互联网上围绕“通辽”产生的各种热梗正飞速传播，B站、微博、知乎等平台以及通辽相关的新闻下，总能看到“通辽汗国”“通辽可汗”“小约翰可汗”相关的内容。在各种不明觉厉的“名词”下，一个“通辽宇宙”正逐渐被搭建起来，这不禁让人想起上半年爆火的另一个“宇宙中心”——曹县。再次回看近年来的网络发展，一座又一座本处于舆论边缘地带的“小城”被挖掘出来，从曹县、芜湖、蚌埠，再到正在兴起的通辽，线上与线下的双重“城设”，小城与“宇宙中心”的鲜明对比，“网红小城”已经成为一种独特的流行文化现象。“通辽宇宙”是如何产生的？通辽会是下一个曹县吗？人们疑问重重。而从以往那些被流量推起又遗忘的“网红小城”身上，我们又能总结出怎样的“经验”？小约翰可汗和他的“通辽宇宙”通辽之所以能在互联网上走红，B站UP主“小约翰可汗”居功甚伟。几乎所有相关“梗”都出自他和他的粉丝，有人评论，“小约翰可汗以一己之力带动了整个通辽的知名度”。小约翰可汗到底是谁，又是如何将一座城市带火？一切要从四年前说起。2017年，一个名为“小约翰”的知乎答主开始在知乎人文社科板块频繁出现，回答各类军事历史相关的话题。很快，凭借干货满满、幽默风趣的内容，他积攒了大量粉丝，不到一年就成为了知乎社区的知名创作者，“小约翰”这个名字和他可爱的仓鼠头像开始被许多人熟知。而他的家乡正是内蒙古通辽市。知乎早期阶段，小约翰就在多个回答里提到了通辽市，讲解相关的人文地理知识。那时的他可能不会想到，几年以后，这座城市会在互联网上声名鹊起，并与自己深度“绑定”，当然，这已是后话。“通辽宇宙”的真正起点是B站。2020年10月，小约翰以“小约翰可汗”为名进军B站，开始在知识区发布视频，以军事、近代史科普为主要内容。得益于知乎粉丝基础和过硬的视频质量，他发布的前几条视频播放量均达到百万以上，其中改编自其知乎回答的科普视频“苏联为何强大”表现更加亮眼，播放量高达八百万。“天胡”开局，小约翰可汗成为B站知识区一颗冉冉升起的新星。不久后，他开启了一个全新的视频系列：“奇葩小国”。互联网上的世界近代史科普内容往往围绕美苏、二战等知名国度和“中心”事件展开，广大的亚非拉第三世界国家的故事经常被忽略甚至是遗忘。小约翰可汗反其道而行之，将目光放在了这些被全世界遗忘的“角落”上。冈比亚、瑙鲁、布基纳法索、阿尔巴尼亚.......通过幽默风趣的讲解，氛围感十足的剪辑，这些小国“精彩”的近代历史在小约翰可汗的视频里被演绎而出，观众们惊讶于小国的“奇葩”，也为苦难人民的命运慨叹。差异化选题加上优质创作，爆火只是时间问题。“奇葩小国”上线后，取得了非常不错的成绩：平均每一条视频播放量都在300万以上，每一期下都有大量的讨论，站内许多“奇葩小国”的相关视频的播放量甚至随之上涨。得益于这个系列，小约翰可汗成功在半年内跻身百万UP主的行列。短短一年，小约翰可汗粉丝接近250万，成为了B站知识区的“台柱子”之一。分析他的视频内容可以发现，“造梗”是其爆火的原因之一。小约翰可汗的视频文案极具网感，喜爱勋章的勃列日涅夫被他称为“苏勋宗”，“非洲三大暴君有五个人”“乌龟办走读——憋不住了”，各种精彩爆笑的“梗”被他创作、运用在视频里，大大增加了内容的趣味性和吸引力。而通辽的爆火，也正源于他的“造梗”。认识一个国家最直观的方式应该就是面积和人口，而在奇葩小国里，通辽就成为了一个“测量工具”。在第一期介绍阿尔巴尼亚时，小约翰可汗用家乡通辽的面积和人口和其进行了对比，随后的每期里，“几个通辽”都会必然出现，粉丝还将其简化为了“几个T”，如北京的面积约为0.26T，人口则为6个T。一座籍籍无名的中国城市与世界各国“对标”，节目效果爆棚。小约翰可汗的粉丝成为“通辽”梗的创作者和传播者，在他们的评论里，通辽逐渐升级为“通辽汗国”“通辽帝国”乃至“通辽宇宙”，与上半年爆火的曹县并称。视频常用的配乐被称为“通辽进行曲”，小约翰可汗也被称为“通鸽宗”，粉丝们则纷纷自称“通辽汗国宰相”“通辽兵部尚书”。“一夜”之间，B站里以“通辽”为用户名的用户增加了几百个。互联网时代，各式模因的传播速度令人叹服。很快，其他通辽相关内容下都开始出现粉丝的身影，一条名为“通辽市旅游形象宣传片”的视频下，“可汗”的密度大大提升，许多人表示，小约翰可汗的视频让自己知道了这座城市的存在。也有人借此热度开始了宣传，通辽开始被越来越多的人了解，也有很多人想到通辽“实地探访”。通辽梗的影响力惊人。伴随小约翰可汗的爆火，“通辽”梗火到了站外，微博和知乎上也时常能看到“通辽宇宙”的相关内容；在搜索引擎搜索通辽，“小约翰可汗”“通辽汗国”也出现在相关词条栏里。有人戏称，小约翰可汗一人就将通辽的知名度从0突破到了1，文化输出大大成功。南方航空相关杂志提到了“可汗的通辽” 图源B站@无忌NS通辽，作为虚拟世界新崛起的网红城市，正成为年轻人心中新的“宇宙中心”。“无名小城”的C位时间“通辽可汗”不是个例。在小约翰可汗与通辽的故事之前，网民们更加熟悉的是“芜湖起飞”“蚌埠住了”“曹县666”，网络流行梗让长期处于互联网边缘的小城，拥有了短暂的“C位”时间。这些梗的诞生场景各有不同。芜湖和蚌埠是安徽省的两座城市，在2020、2021年接连成为两个最火的地域谐音梗。“芜湖起飞”出自两位游戏主播芜湖大司马和炫神的口头禅，在2020年斗鱼年度十大弹幕排行榜位列前三。“蚌埠住了”源起百度贴吧，2021年再度走红于抖音。“曹县666”则是短视频博主大硕的“魔性”口头禅。2021年4月到5月，“曹县梗”席卷短视频平台，成为网络上流行一时的文化现象。流行梗的诞生往往依托几种形式，比如谐音、方言、口头禅、娱乐内容、网红效应。它们通常具有网感、朗朗上口、情绪鲜明，容易传播。在粉丝传播裂变、内容创作者的模仿互动中，特定的表达方式渐渐扩大声量。而参与者的增加，会改变流行梗的单一形式，经过传播与再创造，梗背后的信息、内容、情感承载量也变得丰富。以“曹县666”为基础，更多具有调侃意味的曹县网络金句冒了出来。比如，“北上广曹”“宇宙中心曹县”“宁要曹县一张床，不要浦东一套房”“世人皆知地球分为南半球和曹半球”“山东不能失去曹县，就像西方不能失去耶路撒冷”等等。这些句子不如“曹县666”来得简单短小，却包含更多内容隐喻和反差感。参与者无须知道“曹县666”出自谁口，仍然能够一同狂欢。无名小城和大城市的强烈对比，充分迎合网友们的猎奇心理，更暗含当代年轻人用以对抗大城市中心化压力的某种叛逆情绪。因此，与其统称它们为“地域流行梗”，不妨进一步聚焦“无名小城”相关的梗文化。需要注意的是，此处指的“无名小城”，并非现实地理讨论范畴下的面积小和人口少，而是互联网场域内长期失去关注的边缘城市。事实上，在充斥着“北上广”“新一线”“网红城”等概念的网络平台，这类存在感极弱的“无名小城”不计其数。比如通辽。作为内蒙古自治区东部的地级市，总面积约6万平方公里，常住人口300万左右，是东北到华北地区的重要交通枢纽，也是全国蒙古族人口最多的地区。然而除了小约翰可汗的“奇葩小国”系列视频中的“测量工具”外，如果在网络社交平台上搜索通辽，人们会发现多数网友评论都与小约翰可汗有关，换言之，除了小约翰可汗，网友们对现实里的通辽几乎一无所知。芜湖也是如此。芜湖虽被称作“安徽第二城”，却是在“芜湖起飞”的流行梗之后，才真正拥有网络曝光量。而“芜湖起飞”和主播大司马也成为了芜湖的重要网络标签。流行梗无法弥合一座小城在媒介和现实之间的差距。但当流行梗突破原有圈层、将更大范围的“路人”卷入时，便会引发人们对城市本身更加深入的挖掘和讨论。5月14日，澎湃新闻在多平台发布文章《鲁西南小城曹县“走红”背后：调侃、夸张的演绎引发模仿跟评》。5月17日，曹县县长正面回应“曹县梗”，表示：“不论正面的还是调侃的，我们都欢迎大家来曹县走一走、看一看。”这一事件更是对“曹县梗”的传播起到了分水岭作用，引发了大量对于曹县文化、产业、经济社会发展状况的讨论。截止5月28日，仅在微信公众号平台，澎湃新闻媒体矩阵就发布了约8篇曹县相关报道。曹县县长回应“曹县梗”，图源海报视频而根据南方周末在5月底的报道，当时的曹县大集镇、庄寨镇，几乎成了全国媒体必去的打卡点。最多的一天，曹县要接待二十多家媒体的来访。在这种情况下，曹县多次冲上热搜。无论是媒体深度报道、博主们的短视频，还是曹县本地人的声音，都为曹县增添了现实感和多面性。网络平台上不只流传着“曹县666”的口号，还有全国第二大淘宝产业集群、全国最大的影视服饰生产基地、全国1/3的汉服市场份额、日本90%的棺木生产地，这些都是曹县。多方声音争相涌入，“无名小城”受追捧，一时风头无两，成为当之无愧的“顶流”。天降流量背后，小城的A面与B面由网络流行梗而起，天降流量“砸”在一座小城的头上。部分城市因此拥有了新形象，网友们称其为“城设”，即城市的人设。以芜湖为例，针对突如其来的“出圈”，芜湖市不仅借“芜湖起飞”的含义大力宣传自己的航空产业发展，还不断在城市品牌建设上发力。2021年8月，芜湖市政府还举行了一届“畅聊早餐会”，邀请到“芜湖起飞”梗的创造者游戏主播“芜湖大司马”，围绕“如何提升城市软实力”这一主题展开讨论。在各种场合，芜湖官方也主动拥抱“芜湖起飞”梗，力图通过互联网流行文化打造新的城市名片。《第十九场，听“芜湖大司马”他们如何建言？》 图源B站@安徽共青团然而，网络流行梗与城市名片之间仍有尚需攻破的壁垒。比如，游戏主播虽然粉丝众多，但游戏直播领域和芜湖航空产业发展的话语体系差异较大，这些流量很难直接作用到城市身上。脱离原有表达场景和情绪氛围的流行梗，其传播力会被削弱。在没能建立起新内容支撑的情况下，一旦流行梗不再流行，网红小城便会很快走出大众视野。就目前来看，形象建设最为成功的小城仍是曹县。初期，曹县只代表短视频平台上颇具魔幻色彩的“土味喊麦”，但随着流行梗不断“破圈”，曹县真实的经济发展成果被广泛关注，成为新的讨论焦点。没有人会不喜欢有关“逆袭”的故事，更何况是一座城市的“逆袭”。几年间，曹县从国家重点扶持的贫困县发展为全国百强县，这其中大量的事实细节，足够支撑曹县在互联网世界建立起“幽默质朴、脱贫致富”的新城市形象。曹县爆火后，媒体记者、短视频博主如潮水般涌来，其旅游、酒店行业最先尝到了“流量红利”，一度“一房难求”，当地宣传部门甚至专门成立了接待组织。2021年5月开始，曹县的百度指数拔地而起，在十天内由1000左右上涨到了17万，迎来了前所未有的搜索高潮。但波峰仅维持了一个多月，时间来到7月中旬，曹县百度指数跌至一万以下，曾经火爆全网的曹县，光速“过气”。曹县的百度搜索指数但即便“潮水”散去，曹县知名度的提升仍为城市商业发展带来机会。2021年前三个季度曹县产品的网络销售额已经达到251亿，相比于2020年全年156亿元的成绩可谓飞速成长，流量带来的增益效果可见一斑。曹县大集镇镇长反复公开表示，曹县火爆的原因里，既有偶然也有必然。往前追溯，早在2019年年底，“曹县：中国一线城市”“北上广深曹”等评论就已在曹县淘宝店主的直播中引发了小范围传播与讨论；2020年3月，曹县县长曾亲自上阵当“主播”为曹县汉服代言；4月，就有了“山东曹县棺材占日本市场90%”的新闻；5月，曹县还开展了“为曹县代言，为家乡带货”的直播活动，号召全县大学生用短视频或直播的形式展示和推介家乡特有的农副产品、电商产品，活动中表现优秀的大学生还有机会与县长同台直播。对此，曹县电子商务服务中心主任曾在2020年5月表示，受疫情影响，很多大学生不能返校上课，这可能是很多人走向大学以来在曹县家乡留下的最长时间，“要形成每个人都是曹县代言人、每个人都是曹县电商推动者的良好环境”。当时，这些官方声音的影响范围并不大，但短视频和直播场景的高度契合，曹县对当地人家乡认同感的引导和产业直播方面的深耕，为后期曹县在互联网上输出文化符号奠定了重要基础。“曹县666”的创造者大硕在接受南都采访时表示，他是土生土长的曹县人，当初拍摄这一系列视频是为了向大家“安利”家乡。“不能说是我带火了曹县，而应该说是曹县带火了我。”大硕说。互联网时代，流量拥有惊人的力量。但能否像曹县一样把握住“流量”，对每座小城来说都是一场考验。在大城市中心化的时代，人和资源都倾向于从边缘流向中心。无论再怎么提“逃离北上广”，大城市仍具有致命的吸引力。作为“宇宙中心”的小城声音，不仅是对某种中心化困境的对抗，也让更多处于边缘的个体，对家乡和自身定位变得更加从容，探寻到在小城安居的意义。“曹县梗”爆红的那个月，小约翰可汗也在知乎写下了一句话：“看到曹县上热搜我很‘妒忌"，盼着通辽出圈的那天。”参考资料：【1】王雅鑫.《直播媒介：资本、符号、认同对城市现代化发展的影响——以山东菏泽曹县为例》,传播力研究，2021.5搜索小约翰可汗本人照片新华社评小约翰可汗曹县为什么叫宇宙中心小约翰可汗通辽梗内蒙古通辽市

不能。虽然维吾尔语和哈萨克语等新疆的少数民族语言文字，也基本上是用阿拉伯语字母拼写，但是由于维吾尔语和哈萨克语等属于突厥语系，而阿拉伯语属于中东的闪语语系，因此阿拉伯语和维吾尔语及哈萨克语的单词和语汇的含义各不相同，所以它们之间不能相互交流。阿拉伯语（u0644u063au0629 u0639u0631u0628u064au0629）主要通行于西亚和北非地区，为下列22个国家和地区的官方语言：沙特阿拉伯、也门、阿联酋、阿曼、科威特、巴林、卡塔尔、伊拉克、叙利亚、约旦、黎巴嫩、巴勒斯坦、埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、毛里塔尼亚、阿尔及利亚、科摩罗、吉布提、索马里和摩洛哥。以阿拉伯语作为母语的人数超过二亿六千万人。

《朝花夕拾》有着丰富的思想内容，描写了作者对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念，真实地书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的种种生活——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本。作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，亦抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，表现出对反动、守旧势力的打击和嘲讽。每一篇都生动地反映了那个时代社生活的一角。扩展资料鉴赏：《朝花夕拾》是一本具有鲜明的个性色彩的散文集。这使它与同时期许多散文作家的作品明显地区别开来。它具有一种适性任隋、洒脱不羁的风格，想说就说，想骂就骂，心中的种种爱憎悲欢，任其在笔下自然流泻。他将叙事、写景、议论、抒情这几种表现方法紧密地融合在一起，使笔底波澜呈现出千变万化的态势。他在格式上不断出新，使每一篇作品都具有不同的构架。体现了他作为思想解放的先驱和艺术革新的旗手的特色。

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《西虹市首富》是一部生活喜剧片，电影表面以幽默搞笑为主，但深层次也在暗写社会的真实和残酷。电影中有很多桥段让人捧腹，而电影在厦门岛内岛外均有多处取景镜头，下面就这部电影在厦门岛外的一些取景地做一些简单介绍。《西虹市首富》在厦门岛外的一些取景地以及相关介绍1、厦门同安旧体育场、孔庙电影中王多鱼一夜暴富，要在一个月内花光10亿。当他回到曾今开除他的老东家，要把球队租下来，顺便还寒碜了一下球队的草皮，是踢“沙滩足球”，而装载机撒钞票的场景一定让很多人过目难忘。这个“大翔”队平时训练的场地就是同安旧体育场。在体育场附近就是同安孔庙，电影镜头中，王多鱼租的豪华婚车就是停在孔庙外。同安孔庙简介：位置：同安孔庙坐落在厦门市同安区城东溪西畔。同安孔庙始建于五代，后毁。清乾隆三十二年(1767年)重建大成殿，面积1050平方米，1987年重修。同安孔庙当年既是祭祀孔子的场所，也是周围学子求学的课堂，如今已成为同安区博物馆。2、厦门海沧体育中心电影中王多鱼花了巨款和恒太队踢的那场友谊赛，用直升机降落球场中央出场的那个场地，就是在海沧体育中心拍摄的。厦门海沧体育中心简介：位置：厦门海沧体育中心位于兴港路东侧、内湖月湾区西侧。总用地面积近10万平方米，海沧体育中心共分两个地块进行规划，总投资逾7亿元。包括：一个带有顶棚看台的主体育场，一个多功能室内综合体育馆、门球馆，游泳跳水馆各一座。3、厦门方特梦幻王国电影中王多鱼推出“脂肪险”项目，掀起了全民健身的热潮，其中有一段奔跑的画面是在厦门同安区方特梦幻王国。厦门方特梦幻王国简介：位置：厦门同安区石浔南路1111号(中洲大桥附近)。厦门方特梦幻王国是一个大型高科技主题乐园。园内最大特点是以科幻和互动体验为最大特色，将动漫卡通、电影特技等国际时尚娱乐元素与中国传统文化符号巧妙融合，创造出充满幻想和创意的神奇天地。4、厦门“集美集”文化创意产业园电影中夏竹的前男友为王多鱼打造了一个“王总好”的园林。其中高大的“园林人偶”鞠躬敬礼的造型让人印象深刻。走进集美集影视文创园，便能看到电影里的这些“园林人偶”在园区里“鞠躬敬礼”。在《西虹市首富》中，有多个镜头都是在此完成的。王多鱼的家，运动员休息室，监狱等部分场景也都是在此拍摄。还有十亿现金的场景也是在此道具制作间完成的。“集美集”文创园简介：位置：“集美集”文创园位于集美区银江路132号，前身是一个雨具旧工厂。园区将旧厂房进行改造，现在拥有12幢风格各异的厂房，占地面积13400平方米，设有艺术展厅、艺术家工作室、店铺、格子铺、画廊经营展示、户外运动、户外展示、影视中心、多媒体、动漫展厅等。5、厦门杏林湾商务运营中心：电影中王多鱼推出脂肪险项目的时候，为了减肥险，很多人都在拼命减肥，其中当时一群人蹲跳楼梯的镜头，就是在杏林湾营运中心。同时，观众看放烟花的场景也在这。杏林湾商务运营中心简介：位置：位于杏林湾水库西北侧、东面与规划中的杏林湾中心商贸区隔湖相望、南边为园博园，西临规划绿地及营运中心二期规划地块，北边为杏林湾路。杏林湾商务运营中心是一个楼盘，其中12号楼建筑高度为262米，目前是厦门岛外第一高楼。大楼的最高层还设计有停机坪，可供直升机停靠。6、厦门东方高尔夫俱乐部电影中王多鱼想为球队提供最好的训练条件，因此寻找了一块“全市最贵的草皮子”踢球，而这段镜头是在厦门海沧的东方高尔夫乡村俱乐部取景的。厦门东方高尔夫乡村俱乐部简介：位置：厦门市海沧区马青公路5888号。厦门东方高尔夫乡村俱乐部球场占地3，700亩(246公顷)，为国际标准27洞竞赛型球场。俱乐部面向马銮海湾，背靠玳瑁山，其内有千年古树奇岩怪石，波光粼粼的小湖上野鸭、白鹭竞相翱翔，芒果林、银桦林、香蕉、三角梅、凤凰木、木棉花、刺桐及樱花构成自然美景。7、厦门后溪车管所在电影中有两镜头用到了这个场景，一次是王多鱼第一次碰到夏竹就是在这里，后来夏竹搭哔哔专车化身“妲己”被碰瓷也是在这里，这个位置据说是后溪新车管所旁边。厦门后溪车管所简介：位置：天水路与岩兴路交叉口处。后溪车管所位于厦门北站西片区汽车物流园内，是市政务中心的车驾管分中心，集车辆管理、驾驶员管理、车辆检测、行政服务、汽车博览等于一体的大型群众服务窗口。8、厦门集美新城电影中，王多鱼用飞猪向女主夏竹表白，航拍镜头带出了多角度的集美新城。厦门集美新城简介：位置：集美新城位于集美区核心区域。集美新城规划面积共10平方公里，拟打造温泉旅游休闲度假中心区、文化中心区、行政中心区、时尚精品消费娱乐中心、体育中心区、生态景观公园、对台文化创意产业园区、文教集中区、生态滨水田园城市社区、滨水田园景观高尚社区、物流港区等。《西虹市首富》像是厦门的一部宣传片电影在厦门岛外多个地点拍摄取景，当然，也不只是以上介绍的8处，其中敬贤公园、杏林大桥、集美龙舟池、集美宁海二里等都出现在电影镜头里。

一、中国暴君总代理 秦始皇 人们一提到暴君，可能首先想到的就是秦始皇，秦始皇由此俨然成了千古第一暴君，暴君的一竿旗帜，暴君的代名词。不错，秦始皇确是个暴君，而且是一个相当残暴的暴君：他焚书坑儒；他推行严刑峻法；他横征暴敛。但是，将他与中国历史上另外一些残暴无度、残暴得骇人听闻的暴君相比，他实在没资格称为中国的首暴，至少本人是这么认为的。他最著名的劣迹焚书坑儒，只不过杀了几百个儒生，烧了几万或几十万卷书；他杀的人实在不算多，自统一中国直至他死亡，没听说秦朝人口有什么减少；他实在不够残忍，当初他若能杀尽六国贵族，就象朱元璋杀尽功臣一样，即使后来靠象赵高、胡亥这种猪狗搭档也是能够保住大秦江山的；他的残暴主要是体现在暴政方面，即严刑峻法和他横征暴敛。前者是他继承和发扬了秦国自商鞅变法以来的传统，虽然它确实相当残暴，但这也可理解为是统治集团为维持统治的一种政策选择，它的始作俑者商鞅、执行这一政策的历代秦王和秦始皇这一政策的鼓吹者和帮凶李斯也并从未为此担当什么恶名；后者有一部分原因，从积极意义上讲，你也可认为是为了抵御匈奴的侵犯，卫国护民，所以也不能一笔抹杀，比如征夫40万修长城。在这里，本人丝毫没有任何为秦始皇的残暴开脱的意思，只是想说明他的残暴完全是出于一个铁腕封建帝王的本性、完全是出于维持自己统治的需要、完全是因为他将法家政治推向了极致，而非因为他纯粹将杀人本身作为一种政治、作为一种手段、纯粹将杀人作为乐趣、纯粹嗜血成性。 秦始皇之所以成为暴君中最具代表性的人物，我认为有以下几个原因：一、秦始皇名气太大，影响很大，而年代又早；二、秦始皇焚书坑儒，得罪了普天下的知识分子，而历史书都是知识分子写的；三、秦始皇搞暴政，成了历代所有搞仁政的甚至当代搞民主政治的人的对立面；四、秦皇朝太短命，秦始皇的暴政正好被历代学者用来当作一面以史为鉴的镜子；五、最后的可能也是最主要的，除了极少数有头脑、思想深刻的人，绝大多数人包括极大多数学者都是人云亦云，谁声势最大或谁被损得最甚谁就会被认为是最好或最坏。偶像就是这样建立的，反面典型也是这样竖立的。所以超女如同超新星爆炸可以一夜之间红遍大江南北、大河上下，光芒盖住所有其他也红得发紫的明星，而秦始皇必须一个人承担所有其他暴君本也该自己承担的责任，作为自已暴政的殉葬品也一起被深深埋葬。 二、至暴至奸汉武帝 汉武帝讨伐匈奴一直被很多人认为是他对中华民族的一大历史功绩、为国为民的一大壮举。但依我看，汉武帝讨伐匈奴主要是为了满足自己个人的私欲，就象秦始皇统一中国并非为了中华民族的一统而完全是为了君临天下一样；秦始皇统一中国功垂千秋，汉武帝讨伐匈奴的历史功绩却颇有疑问。汉武帝登基后的最大私欲是什么呢？就是要彻底击败匈奴以充分体现一代雄主的霸气。这也可以从他不甘人下、不甘受人欺凌的个性里看出来的。为什么说汉武帝讨伐匈奴并不存为国为民之心呢？因为作为一个杰出的政治家、大战略家，他心里很清楚：要彻底击败或征服匈奴，整个国家和人民一定将付出极其惨重的代价；而若只将战争主要限制在边境范围，国家将继续昌盛，人民能安居乐业。但汉武帝只要武功，不求文治。只有这样，他才能真正实现他个人的价值，嬴得一世英明、万世盛名。他全力讨伐匈奴不单单是一种政策的选择，而主要是个性使然、野心使然、私欲使然。结果，“海内虚耗，户口减半”。这种情形很象邻居吵架：各退半步，海阔天空；为了所谓的“名气”而大打出手，不仅整个家被打烂，还殃及自己的兄弟姐妹甚至老爹老娘。在这里，我并不想否认汉武帝讨伐匈奴所具有的实际正面意义，只想说明汉武帝作为一个铁腕封建皇帝的残暴性和极端自我。在这一方面，他与秦始皇毫无二致。为了达成个人私欲，他们可以以整个国家和人民作为代价。他与秦始皇不同的是，他的讨伐匈奴完全是在为国为民的幌子下进行的，所以他博得了好名声，尽管事实上他在位54年里因讨伐匈奴给人民带来的苦难远比秦始皇暴政13年里给人民带来的苦难还多。汉武帝的残暴性，可以从他处理民变的方式方面得到具体的证实。由于多次讨伐匈奴，国库被搞空，经济被搞垮，民不聊生，从而民变蜂起。汉武帝的方式简单而血腥：你地方官扑灭不了当地的民变就杀你的头灭你的全家。结果迫使地方官们为解决民变整乡整县地杀光当地的百姓。汉武帝的残暴和穷兵黩武的直接后果是：全国损失百分之五十的人口，给他的继承者留下一个彻底被掏空的国家。这就是他自称的“亡秦之绩”。但照我看，他的这个“绩”比亡秦的那个“绩”实有过之而无不及。 《三国演义》里有这样的描写：官渡之战时，曹操为了安抚因缺粮而浮动的军心，“借”了粮官一颗人头，伪称粮官扣克军粮。杜撰了将杀人纯粹作为一种手段以达到某种目的这样一个故事，从此曹操被留下了一个千古“奸”名。与秦始皇的“暴”相对应，曹操成了“奸”的代名词。但曹操的“奸” 和汉武帝的“奸”相比，只能说是小奸见大奸，而且曹操的小奸是文艺作品虚构的，而汉武帝的大奸才是货真价实的。在汉武帝诛杀魏其侯窦婴的诸多原因中，除了没有所谓“矫诏”不可恕这一原因外，因当初窦太后专权对窦氏家族的怨恨有之，因遗诏引发的屈辱感有之，对遗诏的顾虑有之，但我认为更为主要的原因却是汉武帝想通过诛杀窦婴、族灭灌夫对其不断干涉朝政的亲娘王太后和国舅田蚡起到震慑作用，以达到从根本上摧毁外戚集团势力的作用。结果，原本也是非法枉为之辈的太后、国舅看到这种血淋淋的结局心理竟也承受不了：太后吓噤、国舅吓疯。汉武帝利用血腥的杀戮来达到某种目的的至奸至暴行为最为典型的事例是主父偃事件。他先采纳主父偃的建议行“推恩令”，利用主父偃削弱诸王的势力，然后又通过诛灭主父偃九族来缓解与诸王的紧张关系。可谓既斗争又妥协，无不运用得得心应手，左右逢源，而在成功的背后却又多了千百怨魂。 汉武帝的残暴还表现在毫无人性的滥杀、杀人无度。有的滥杀，极无理性，比如在他晚年，大臣无罪被诛灭九族的就有几十家；巫蛊之祸，太子被杀，皇后被逼死，另有十几万人死与非命。有的滥杀，又过于有理性，比如在自己死之前，“违天理拂人情”地处死深受自己宠爱的年仅23岁的钩弋夫人，仅仅因为担心“主少母壮”，存在再次出现太后专权局面的可能性，仅仅因为担心自己死后可能绿帽子加冕。 三、人类历史上空前绝后大暴君成吉思汗 “一代天骄”成吉思汗的政治的主题就是征服和杀戮。蒙古人数次西征，凡有抵抗即屠城，还把人头割下做成“人头塔”。在一次屠城时，因有个老妇人事先吞了一粒珍珠，成吉思汗为寻找珍珠，下令将所有人剖腹。共屠城数百，其中屠花剌子模人约100万，西夏人80万，巴格达人数十万。整个中亚一片废墟。 忽必律继承其祖父“遗志”，屠杀了1800万中国人。中国北方百分之九十的汉族平民惨遭种族灭绝，整个四川经蒙古人屠杀后仅剩下不足80万人，几乎成了无人区。在蒙古人的统治下，中国共损失人口7000万。 就象我们现在为对付禽流感扑杀家禽那样，成吉思汗成群成群地、成万成万地、整城整城地扑杀人类，至残至暴地实行野蛮对文明的征服，却为何没沾上一点暴君的骂名呢？也许暴君的这顶帽子安不上“世界征服者”的头上，也许成吉思汗这个“中国人”经他手杀的都是外国人，也许民族问题是个过于敏感的问题，也许……只有天知道！ 四、结论 三大暴君比较结果：无论在残暴程度、杀人业绩和对人民所造成的苦难等方面，成吉思汗“当之无愧”居首，汉武帝“当仁不让”居中，而秦始皇理所当然只得屈居末位。有人一定会反驳：汉武帝的残暴和虐杀多是起因于讨伐匈奴和建立中央集权等一些具有一定历史进步意义的举措。我们姑且不论汉武帝是否出于个人霸业和加强皇权以实行独裁的目的，但任何原因都不能成为残暴和虐杀的理由，否则我们反对暴政还能理直气壮？更何况这一点历史进步意义完全是以当时全国人民的深重苦难和无数人的生命为代价取得的，而汉武帝深知其必然而仍为之，这种残暴与秦始皇式的残暴到底有何本质上的区别。至于成吉思汗那点所谓的历史贡献，即“赔了夫人又折兵”，征服了中国反而最终扩大了中国的版图，则完全得自于征服和屠杀的野蛮目的，所以你若想借机淡化汉武帝的残暴，你就不得不双倍地肯定成吉思汗的残暴。

超级话题的排行榜。超话，网络流行词，是超级话题的简称，是新浪微博推出的一项功能，拥有共同兴趣的人集合在一起形成的圈子， 类似于QQ上的兴趣部落，大多以明星偶像为主，只不过在微博的这种环境下，粉丝可以与明星偶像进行沟通，这项功能旨在加强明星与粉丝之间的沟通。最新报道：2021年8月27日，中央网信办发布通知，进一步加强“饭圈”乱象问题治理。通知提出取消明星艺人榜单、优化调整排行规则、优化调整排行规则、严禁呈现互撕信息等措施，要求取消所有涉明星艺人个人或组合的排行榜单，严禁新增或变相上线个人榜单及相关产品或功能。微博方面对界面新闻记者回应称，目前微博正在全面领会精神，安排部署相关工作，认真落实相关要求。目前微博超话社区明星、音乐、CP三个分类排名已下线。

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“超话”全称为“超级话题”，属于新浪微博旗下的一个热门功能，该功能上线于2016年年中左右。众所周知，微博前几年在话题传播方面影响力极大，无论是传播的广度还是深度，只要在微博成为热门话题，传播态势十分惊人。然而在传播力空前的背后，微博却一度缺少社区属性功能，无法聚拢同一关注话题的人群在一个固定圈子内持续交流讨论，也正是基于此原因，超级话题应运而生。超级话题主要以各路演艺明星为主题，明星的粉丝们可以通过超级话题功能共同讨论关于自己偶像的方方面面。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅唯一的一本带有自传性质的回忆散文集。下面是我给大家总结的《朝花夕拾》主要内容。 主要内容 《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一本带有自传性质的回忆散文集。它由十篇散文组成，较完整地记叙了鲁迅从童年到青年的不同人生阶段的经历。在文中，作者饱含深情地追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。同时，也对封建制度和封建礼教进行了无情批判，对当时的北洋军阀统治和反动势力进行了有力的打击，使革命青年从文章中得到了战斗的热情和反抗旧势力的决心和勇气。 《朝花夕拾》使作者写童年、少年和青年时期的回忆性散文集，有着丰富的思想内容，提供了一个关于风俗、琐事和人物的美丑的价值观念。 故乡的自然风物，童年生活中的人和事都给作者留下了好多美好的回忆。睡觉时，保姆长妈妈会讲美女蛇吃人的故事，还能做“别人不肯做，或不能做的事”，给童年时的“我”买来带图画的“三哼经”；小伙伴闰土的父亲善于在雪地里捕鸟；邻居衍太太又圆滑又阴诡等等。坐三道明瓦窗的大船去东关看“五猖会”，正月十四夜等着看花纸上画的“老鼠成亲”那样尖腮细腿的仪仗队的出现，都使他“极其神往”的。他津津有味地讲述看目连戏里无常时的种种情形，并由衷地喜欢那通人情的“鬼而人，理而情，恐怖而可爱的无常”。 《朝花夕拾》的主题思想 1、具有强烈的反封建思想，文章中具有对封建教育、封建道德、封建顽固派的批判意识。 2、表现了作者对亲友和师长的崇敬、怀念之情。 3、批判封建思想、封建制度对青少年的毒害思想。 4、揭露思想文化战线上资产阶级文人的本质。 5、作者以炽烈的感情和浓重的笔墨，揭示了一个时代的各个侧面。 作者简介 鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

乌干达前总统伊迪·阿明：爱吃人肉伊迪·阿明是非洲三大暴君之一，是乌干达前总统(1971～1979)。他自称于1926年在乌干达西北部科博科（Koboko）附近的小村出生，但有人表明其于1925年在坎帕拉（Kampala）出生，卡鲁阿族人，伊斯兰教徒。 1966～1970年任陆军和空军司令。后与奥博特发生了冲突，于1971年1月25日发动了一次成功的军事政变，成为总统和武装力量司令，1975年升陆军元帅，1976年成为终身总统 。他为人性格反复，经常表现为极端的民族主义。有媒体披露，乌干达前总统阿明曾经残忍地将自己的一位妻子杀害并分尸。还有一次，当他发现自己的情人有男朋友之后，居然将其当场残杀，然后把他的尸体煮熟后吃了！曾经有欧洲记者向阿明求证他是否真的吃过人肉，阿明居然回答“人肉太咸，不符合我的口味。”1966年，阿明获得准将军衔，成为乌干达武装力量副总司令。1971年1月25日，趁奥贝得总统出国访问之机，阿明发动军事政变，自封为总统。阿明有正式的儿子36个，女儿14个。至于私生子女有多少则考证不清楚，也许数不过来。他有13个妻子。他把其中一名他认为“不听话”的妻子处死后，碎尸数段放入一个口袋中。后来他命令人把妻子尸体从中取出，并摆到一个桌子上，目的是让自己的孩子们看到：不听话的后果是什么。为了对付奥贝得前总统的支持者，阿明使用了极为恐怖的手段。他对“危险的”军官们判处极刑。前军队总参谋长苏莱曼·胡塞尼准将被投入监狱后，被人用枪托击打而死。胡塞尼的头被运回了坎帕拉的豪华宫殿里，阿明把它放在一个冷冻室里，时常从中取出欣赏一番，与死去的敌人“对一对话”。按照阿明惩治“叛徒”的命令，凡被指控为“奥贝得的游击队员”的人要公开处死，临枪毙前要被扒光衣服，挖出眼珠，并且要把成百上千的人赶到刑场观看。阿明统治乌干达的八年期间，至少有30万乌干达人死在他的手下。阿明曾口出狂言，宣布自己为苏格兰国王，还有一次称乌干达为地球的地理中心，建议联合国总部迁址乌干达。不知为什么，阿明暗恋上了英国女王。有一次，他给女王发电报，称“亲爱的女王，如果你想了解一个真正的男人，那就到我的首都坎帕拉来吧”。当女王过生日时，他向女王提出了一个无耻的要求，要求女王把她的旧内裤送给他作为礼物。1979年4月11日，在乌干达民族解放阵线的打击下，坎帕拉被起义者攻占。他乘坐自己的飞机逃到了利比亚，受到卡扎菲的庇护，以后他还在伊拉克住过，最后到了沙特阿拉伯，过上了流亡生活。