谷俊山都有哪些大事件？

谷彦生是曾经的贪官解放军总后勤部原副部长谷俊山的父亲。病逝于1990，有一座个人陵园，墓前牌位上刻着“雨花台烈士”五个字。更在一本名为《生死记忆》的书中，被塑造成一位早年参加革命、“讲情义、重然诺的男子汉”。“雨花台烈士”，只是谷俊山为自己塑造“红色血统”的努力之一。陵园建成后，每逢清明，谷俊山回来扫墓，警车开道，前呼后拥。而大多数时候，园门紧闭，时有军人去打扫。村民们说那是濮阳军分区的人。2012年春天，当调查组人员到濮阳进入陵园时，发现谷彦生墓前的牌位上赫然刻着“雨花台烈士”五个大字。而濮阳市民政部门的烈士档案中，并无名叫“谷彦生”的烈士。扩展资料谷彦生烈士造假事件谷彦生的后半生如其祖辈一样，面朝黄土背朝天，终老于濮阳东白仓村。1989年，谷彦生罹患癌症，曾入住河南大学附属医院医治。次年，谷彦生去世，时年64岁，葬在东白仓村。其时，谷俊山还在濮阳军分区任职。一些村民对记者说，《生死记忆》中有关谷彦生的很多经历都是编造的。他们记得，2011年，即谷俊山升中将那年，谷三从上海请来一个老太太（即吴雪亚），说是一位革命烈士的夫人，说他父亲曾经救过她的命。当时村民们听后，一笑了之，无人当真。该书以吴雪亚名义写的代序中称，解放后50多年间，吴雪亚与谷彦生天各一方，音信隔绝。直到2008年春，谷俊山找到她。在濮阳，谷彦生的“烈士”之称不为人知，但这个代表红色血统的光环并非只刻在鲜为人知的墓园牌位上，也书写于《生死记忆》的代序中。上述代序称赞谷彦生是一位讲情义、重然诺的男子汉，并说“我相信，如若周镐和谷彦生两位烈士天上有知，也一定会为我们高兴的” 。该书的作者孙月红是雨花台烈士陵园纪念馆的工作人员。她在“引言”中称，此书的主要内容来自谷彦生的口述。引言说，她采访谷俊山等人获知，1990年病榻上的谷彦生弥留之际，用了七天时间，断断续续地、艰难地讲述了周镐一生的传奇故事。讲述了自己怎么跟着周镐走上革命道路的难忘历程。子女们用录音机录下这份珍贵而鲜为人知的历史。该书正文前插页，不仅有谷俊山与吴雪亚的合影，还有作者与谷俊山的合影。而谷俊山的战友向财新记者回忆，在柳河时，谷俊山就曾对新兵吹嘘，自己的父亲是周恩来的警卫员，被传为笑谈。《生死记忆》的出版颇受上海文艺出版社重视，该书2011年5月面世后，得到大力推介。上海大学社会学系教授邓伟志在《解放日报》读书版刊发文章称，书中的另一位主人公——谷彦生与周镐一样是“有思想有理想的共产党人”，并称颂谷彦生及其儿子曾细心照顾周镐烈士遗孀及其子女至今，“谱写了讲情意、重然诺的感人篇章”。很多推介文章中，都称书中主人公周镐是热播电视连续剧《潜伏》中余则成的原型之一。不过，《潜伏》作者龙一向财新记者证实，余则成的原型并非周镐，他写作时甚至都不知道有周镐这个人。参考资料来源：百度百科-谷俊山百度百科-生死记忆：周镐与谷彦生的故事

er, my eyes are starin

有周镐本人佐证应该是真的。但里面的情节适当美化是必须的。

《生死记忆：周镐与谷彦生的故事》是上海文艺出版社出版的书籍，作者是孙月红。《生死记忆:周镐与谷彦生的故事》主要内容有：第一章淮河边告别、多年的史料研究使我意识到，这里有一段无人知晓的历史应该立即抢救。第二章等待周将军的到来、彦生。周镐喊了一声，又一次把手放在谷彦生的肩上，一字千钧地说：如果我三天不回来，你就把这本日记和钱物交给夫人，照顾好我的家。第三章第一次见到周将军、40年后谷彦生在病榻上叙说周镐传奇一生的时候，表情是非常的尊重，语气是十分的神秘，眼神里充满了向往。

兄弟关系，至少是他们是一个宗族，至少是本家人

孙月红，笔名子图，生于南京。现供职于南京市雨花台烈士陵园管理局。南京市作家协会会员。多年来沉酣于烈士史料研究与文学创作。编辑与发表各类文章数十万字。

附：评审结果特等奖（1名）：纪松一等奖（2名）：方恒仓倪俊冬司正博二等奖（10名）： 蔡卫红葛崇收颉军红王波吴桂平徐公正袁后青赵月秋 赵中华郑创新三等奖（20名）： 陈永君陈云翔丁彦平贺建波李宝众李春梅李松婷卢根水 莫非牟长安聂海洲庞科成尚佳轩王海生王文博肖建玉 肖云峰许彦功尹昱周继中优秀奖（50名）： 白井刚包国海陈古陈秋 陈向东陈泽雄邓文冲董洪涛 郝华胡高期黄康新 纪金峰李小刚李在兵刘西欣刘笑尘 卢启明麦录穆翠红 聂书春潘孟光宋桂发孙鹏王朝军 王党生王凤伟王海轩 王善斌王堂兵王万经王文勇王亚航 温陈健吴宏江吴猛 吴中华徐江波杨城杨东亮杨科云 杨政远尹彧应萍 岳广军詹贤信张建春张蕾张西同 张跃军赵丰军入展（300名）： 白炳和白翎曹发勇曹秀会曹政鸿柴德国陈才俊陈朝宗 陈春明陈春山陈大超陈宏建陈建国陈景锋陈龙陈鹏 陈儒轩陈思杰陈卫东陈卫新陈希军陈显明陈湘勇陈小花 成栋程启文程祥忠程向阳 程晓海崔成岐 崔建礼 陈汝聪 单火亮邓大强邓延展丁军丁来军杜国志杜淼杜思吾 范桂觉方燕川冯建华冯卫良 符世明傅绍尉 高少珂高永河 公维龚海波谷彦生谷永刚关大朋郭春峰郭鸿俊韩林宏 韩瑞何超何世新何志平贺超贺溪阳侯波侯健 胡令旭胡民启胡民强胡斯东胡鑫胡志刚花季峰滑彦领 黄景春黄世龙黄孝斌黄业彬黄义防黄允斌贾航姜海龙 姜通永姜悦新蒋庆宁蒋日豪靳倡利康桂祥郎照玉李春阳 李春雨李太亮李大伟李峰李广军李华李佳骏李健 李杰李俊龙李龙李鹏飞李世浩李树和李树祥李文 李文超李西存李颜文李永华李玉池李志平李忠英梁邦文 梁国炎梁升娣梁松梁正文林斯庆刘保健刘二福刘富贵 刘红兵刘鸿飞刘惠文刘天成刘铁刘啸刘新强刘煜 刘之瑜卢承华卢如杰罗柏发罗芳泽罗燕柳吕鸿飞马德芬 马德俊马国峰马黎明马铁松蒙和孟昽米刚缪广力 莫汉军莫庆焕牟君诚聂政宁 巽钮伟涛欧阳昌明 彭灿辉 彭文斌彭跃华彭卫钱兆林秦朋曲守伟任宝贵任家伟 沈光义沈卫东沈文中石怀佐史大作帅学清苏震苏志福 随文豪孙建芳孙绍卿孙文平孙应忠孙玉国孙智勇谭立军 汤少轩唐兵唐亮唐明唐明全唐山明田力田文彦 田毅铭田志勇万齐福万一群汪平王波清王德智王海龙 王海清王红方王建军王亮王平辉王清丰王庆芳王群生 王松松王涛王伟阳王位辛王小刚王一良王颖军王振华 王志明王卓王子璐魏孔河文贤章吴菊花吴明杰吴伟松 伍长巍武爱琴席红波谢部生谢俊成熊新华徐保亮徐帆 徐飞虎徐海明徐良松徐明徐青峰徐玮徐新华徐云峰 许嘉亮许贻群许拥军薛红伟薛建峰晏辉杨刚亮杨光大 杨鸿圣杨建民杨开军杨留柱杨柳杨明远杨小立杨宇力 杨泽勇姚俊乾叶枝校叶宗荣于惠泉于天池袁文甲袁新利 袁永安翟玉梅张凤鸣张浩张红杰张红军张洪琦张华庭 张家室张金平张京瑞张菁菁张峻张林林张升张文崇 张新张雪峰张彦峰张业胜张应龙张运才张占军张正民 张志新赵清水赵享付赵仰新赵振女郑芳郑庆松郑树明 郑尧森郑义刚钟金波仲艳萍周凯歌周锟周立海周亦平 周应全朱定荣朱日民左建国入选（50名）： 包关火陈国茂陈荣生丁秋林杜少芝方银海高芳关瑞淋 贺健胡大民黄光明纪鸿林金中华李大毅李大勇李根红 李国淼李健红李万金李向阳李玉光林盛桂刘克仁刘玉梅 罗鸿伟毛大勇聂成章彭春兰彭光明盛金二王波红王仕美 位科晓邢海光徐杰仁徐明徐蓉生薛金山闫成春杨济生 张聚元张明伟张晓光张雄章北湘周继臣周目录朱绍民 朱树鸿邹家富组织奖（12名）： 蔡业波（湖南澧县澧州老年书画院） 何楚芳（广州外语艺术职业学院） 胡延省（贵州民族大学美术学院） 黄康新（暨南大学艺术学院） 姜明远 刘鹏飞 李琳（齐鲁理工学院书法系） 刘龙龙(河南郑州新港美术学校） 麦荣（广东交通职业技术学院） 吴寿兰（贵州凯里艺术学院） 倪洪波（湖北天门洪波书法艺术工作室） 张强（浙江绍兴兰亭书法艺术学院）

谷彦生的后半生如其祖辈一样，面朝黄土背朝天，终老于濮阳东白仓村。1989年，谷彦生罹患癌症，曾入住河南大学附属医院医治。次年，谷彦生去世，时年64岁，葬在东白仓村。其时，谷俊山还在濮阳军分区任职。一些村民对记者说，《生死记忆》中有关谷彦生的很多经历都是编造的。他们记得，2011年，即谷俊山升中将那年，谷三从上海请来一个老太太（即吴雪亚），说是一位革命烈士的夫人，说他父亲曾经救过她的命。当时村民们听后，一笑了之，无人当真。该书以吴雪亚名义写的代序中称，解放后50多年间，吴雪亚与谷彦生天各一方，音信隔绝。直到2008年春，谷俊山找到她。在濮阳，谷彦生的“烈士”之称不为人知，但这个代表红色血统的光环并非只刻在鲜为人知的墓园牌位上，也书写于《生死记忆》的代序中。上述代序称赞谷彦生是一位讲情义、重然诺的男子汉，并说“我相信，如若周镐和谷彦生两位烈士天上有知，也一定会为我们高兴的” 。该书的作者孙月红是雨花台烈士陵园纪念馆的工作人员。她在“引言”中称，此书的主要内容来自谷彦生的口述。引言说，她采访谷俊山等人获知，1990年病榻上的谷彦生弥留之际，用了七天时间，断断续续地、艰难地讲述了周镐一生的传奇故事，讲述了自己怎么跟着周镐走上革命道路的难忘历程。子女们用录音机录下这份珍贵而鲜为人知的历史。该书正文前插页，不仅有谷俊山与吴雪亚的合影，还有作者与谷俊山的合影。而谷俊山的战友向财新记者回忆，在柳河时，谷俊山就曾对新兵吹嘘，自己的父亲是周恩来的警卫员，被传为笑谈。《生死记忆》的出版颇受上海文艺出版社重视，该书2011年5月面世后，得到大力推介。上海大学社会学系教授邓伟志在《解放日报》读书版刊发文章称，书中的另一位主人公——谷彦生与周镐一样是“有思想有理想的共产党人”，并称颂谷彦生及其儿子曾细心照顾周镐烈士遗孀及其子女至今，“谱写了讲情意、重然诺的感人篇章”。很多推介文章中，都称书中主人公周镐是热播电视连续剧《潜伏》中余则成的原型之一。不过，《潜伏》作者龙一向财新记者证实，余则成的原型并非周镐，他写作时甚至都不知道有周镐这个人 。

部分要分男女款的型号,比如我刚买的SHB-89,L的女式,G是男式.剩下的不标L或者G的型号,就通用.

《朝花夕拾》第一章写了狗，猫，老鼠。他把自己比喻成仇猫把那些富有指导青年责任的前辈之流比喻成狗。 《朝花夕拾》第一章主要内容 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子。这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 《朝花夕拾》简介 《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》；怀念长妈妈的《阿长与》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的 《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

这个题目有点难，相当复杂。性格最难形容，最难揣测，中国地大、 人多，古往今来，无数民族融合，性格不是一下两下能说得清楚。 性格也与文化相关，这个题目扩展开去不得了。 所以，我借用性格这个词，其实来说一下“特征”或“特点”。 用一个框架来比较分析。 1、对实力的态度 2、表面和私底下 3、价值取向 4、自我认知 1、对实力的态度 日本是绝对臣服于实力的。其民族性格为好斗，但不会以卵击石。 尚武，但知道分寸。说日本人玉碎，我看是在一定范围内。 对强者的尊重深印在这个民族的骨子里。日本人喜欢和你试试， 小斗一下，来分析你的实力。有时表现得比较强硬， 实际上在探测你的实力。比如，中日之间现在的东海油气田之争， 日本显得比较不讲道理，实质上，日本人是觉得中国实力不足。 我经常听见新闻讲双方谈判没有进展之类的，人家在看你的实力， 没有实力，和日本人就没有道理可讲。 平时我遇到的商务谈判也多数如此，日本方面倔起来很僵， 什么帐期了，什么条件了，都是向着他们自己一边， 简直让人觉得气愤。这时需要耐心，有时也要强硬一些。 山姆大叔对日本可是骑在头上、夹在低下，你没看过有什么反映吧。 日本人非常明白，顺着美国人好些。中国自明以来， 恐怕就让日本看低了。加上国人自觉天朝大国，看日本狭小， 才有近代之祸。欧洲富是打全世界，日本富是打中国。 我还是那句话，别小瞧了日本，和邻居总要认真相处。

怎么下军棋? 怎么下军棋!!! 一、40的摆放。 40的位置很重要，一般来说，要处于能迅速出击的位置，准确地说，不能放于后两排和阵中央。为什么？ 1）40放在最后两排，虽然保护了40和军旗不暴露，但是同时限制了40的杀伤力，不当。 2）最后两排是不轻易暴露的，40放在最后两排，要想吃棋就势必暴露，不当。 3）高手对决，一发而动全身，瞬间决定生死。40放在最后两排或阵中央，在对家受到敌方两家夹击进攻的时候，可能因为无法迅速出击进行有效救援而导致被惨灭。大忌！ 二、40（大棋）的运用。 40是四国最大的长官，成功地运用40是决定四国成败的关键之一。 40是不能轻易暴露的！作为最大的长官，一旦暴露，就意味着战斗力大打折扣，对方的大棋会对你避而远之，架空你的40。原则上来说，能用38吃的棋不要用39吃，能用39吃的棋不要用40吃，当然，这跟个人的判断能力和胆量是紧密相关的。总之40要么不吃，一吃就要吃狠的，吃大的！吃的对方大伤元气！所谓不鸣则已，一鸣惊人！一般来说，一局棋，在双方中坚实力没有对掉的情况下，40没吃到38及之上的，那是用差了，没有吃到37及之上的，那就是用废了，至于40被空炸的，那一般是蠢人的行为，高明的人不会给对方这种机会，当然也有双方对掉两棋后，对方炸弹直炸下来炸到40的运气棋，那只能说你太晦气，也就是前面所说的四大要素之一：对方的运气。 对于40放在阵头的阵型，一般40不要主动出击，要交火也要等着对方撞，除非看见可吃的大棋在棋道上。一般来说，对方不会用大棋来直接撞你40，不管什么棋撞你，做一下样子，就能给对方造成迷惑的作用。如果对方用38、39来撞你，导致40暴露，那于棋那也是不亏的，已经达到了吃大棋的效果了。 三、小棋的运用。 小棋的一般应用，无非是吃工兵，挖军旗，这里就不多说了，他的关键作用是“挡”。四国的配合中，“挡”是最基本，最实在，最频繁的手段了，而自告奋勇大义凛然充当炮灰角色的，一般就是小棋了。一次关键的“挡”可能导致全局的成败，这样的例子，每个玩家自己应该有深切的体会。故而云，小棋的力量也是不容忽视的。关于小棋的应用，还有一个非常非常重要的情况，就是“开局时，小棋千万不能乱撞！”，除非是信号棋（信号棋后面说）。四国中，判断是很重要的，判断是靠什么来的？靠双方的吃碰，对方的反应，对家的信号！一开局，如果这边小棋乱撞，势必会给对家造成困扰，可能误把大棋当小棋，小棋当大棋，从而造成重大损失，就是所谓的“误导棋”。很多39撞40，40撞炸弹的棋就是因为对家的误导棋的缘故，可见“误导棋”的祸害之深！ 四、地雷的应用。 地雷的一般应用我不多说了，关键说一个三角地雷。就未交过手的双方来说，三角地雷是不太应该使用的。为什么？三角地雷最大的好处，就是对方无工兵的情况下，能保证军旗的安全，可是对方要是真的无工兵，2个地雷就可以保证军旗的安全了，何必用3角呢？三角地雷的危害主要有以下四点： 1）被“牵制”。 是不是有过这样的情形？你与敌方都已经可以给对手一击毙杀了，心算下来，你比对方快一步先挖旗，这个时候，一个工兵忽悠悠飞来，对家保护不及无法帮你“挡”、“飞”，这个时候你就是因为这一步饮恨终身。三角地雷的第一个危害，飞你军旗上的地雷，你必须吃工兵防守一步，此其一。 2）被“暗杀”。四国的配合中，“双飞”可以说是经典的以少胜寡，以弱胜强的战术，一次完美的双飞，不仅可以改变战局，扭转乾坤，更让人感受到四国的艺术力量。而三角地雷的先天劣势造就了这一经典战术在各个战役中的精彩亮相，“双飞”不但是对敌方四国配合能力的一个肯定，更是对你四国能力的一个批评，如果你吃尽了“双飞”的苦头，就不要再执着于三角地雷了吧。 3）自己的兵力被排挤。 有没有有过这样的情形：三角地雷，上营炸弹，左边一串大棋防守，这个时候，对方不飞你的地雷，直接用一个暗的或者明的棋到你的雷角，痛苦吧，郁闷吧，这个时候即使对方站角的是排长你也只有炸了他，可是从此你的防线从此一蹶不振，对方只要一个大棋和工兵就可以轻易灭杀你的军旗。此三角地雷的祸害之三。 4）被“兵杀”。 好精彩的一局棋！双方杀的你来我往，昏天暗地，可以说是旗鼓相当，平分秋色，杀的最后，你剩下一棋不是工兵，三角地雷，对方剩下一个工兵，地雷未破，唉，只能怪命运弄人，工兵无情啊。 综上所述，三角地雷在双方彼此不熟悉对方棋型的情况下，是不太适用的，因为在对方不知道你是不是三角地雷情况下，一般是会先飞你一下来证实的。大棋不敢撞，小棋也不可能挖了你。总之一句话，慎用三角雷

《海绵宝宝》里有很多细思极恐的暗黑剧情，小时候很难理解，但长大了顿时就恍然大悟。最令我印象深刻的是“肮脏的汉堡”这一集。一位卫生检查员来到蟹老板的餐厅，进行例行检查，原本蟹老板是配合检查的，但这时正好看到电视上播出了一则新闻“有人冒充卫生检查员骗取食物”，蟹老板以为这个检查员就是冒牌货，于是就做了个很恶心的汉堡给他，谁知很快新闻又播出“嫌犯已被抓获”，于是蟹老板就慌了，和海绵宝宝合计着想把检查员给活埋了……由于在动漫中，蟹老板和海绵宝宝的行为都被刻画得很“沙雕”，因此小时候看到这集的时候，只觉得很搞笑。但是现在再看的话，感觉就完全不同了，这一集的很多细节，其实都在体现“贪小便宜”和“损人利己”的人性。

球拍的产地及标示根据YY公司球拍上的标示，产地现在有3个地方，日本、台湾、中国。日本产的：高档及一些中档型号球拍，拍杆上有made in japan（日本制造）字样，如TI-3/5/7/8/10、NS-6000/7000/8000/9000、MP－33/44/55/66/77/88/99/100等等；台湾产的：中档及一些低档型号球拍，拍杆上是developed by yonex japan（日本设计），如MP-22/23/24/25/27/28/30、ISO-025/045/065、CAB-014/034/054、CAB-016/036/056等等；中国产的：目前只限于一些低档型号的铝框碳杆球拍，针对中国市场其他品牌的低价位设计，及专供中国市场销售，拍杆上也是developed by yonex japan，如CAB-6000/7000DF等等；后盖的标示：以前不管产地是哪里的，后盖都是YY+JAPAN，并且都是镶进去的。现在日本产的：后盖不变，也是YY+JAPAN；台湾产的是：YY（镶进）+made in taiwan（印刷，能涂去）；中国产的是：YY（镶进）+made in china（印刷，能涂去）；二、球拍的做工高档型号球拍，为保持其良好的平衡性，从模具出来后不再打磨、抛光、填补，而是直接上漆，故有些球拍表面，特别是拍框时常会有些小孔、凹凸不平；而台湾或中国产的球拍，从模具出来后还要再打磨、抛光、填补，故上漆后表面就很平整和光滑，但平衡性却参差不齐了。三、球拍的版本及质量版本只表示代理商，跟产地没有关系，如SP是新加坡，CH是中国，其中新加坡代理管辖的国家有新加坡、印尼、香港、马来西亚等，故拍杆上是SP，而柄锥上的钢号后面是SP、IP、HK、MA等，CP/CN是YONEX赞助给中国国家队专用球拍，大概03年前用CN，之后改用CP。市场上的货其来源都是从国家队相关人员流出来的，不能从YONEX公司或其他代理商处订购。各个版本球拍外观、做工没有差别，有差别的话只是跟批次有关系。各个版本质量是否存在差异，一直都没有官方证据来证明。外界较为流传的是检测方法，最好的赞助各个国家队，如CN/CP，其次是JP等等；另一流传的是碳素材料所用的级别（吨数）不同，也就是强度不同，以致制造出来的球拍所承受的磅数不同。另据北京修拍师傅反映，CN/CP/JP版本拍框较其他版本的要难以剧断和打孔。四、一些符号的含义鞋型号上的SHB、SHT，其中SH是鞋SHOES，B是羽毛球BADMINTON，T是网球TENNIS；型号后面如有C，表示中国版本，如SHB-56C/57C鞋、AC-482C双护腕等等；衣服型号前面如有TW的，表示网球服装TENNIS　WEAR；后面有些会有：男的MEN"S、女的LADIES，没有或有UNI表示不分男女的；运动包BAG，如BAG-2420-BT3，BT表示羽毛球，3是3支装；BAG-2420-TT6，TT表示网球，6是6支装，后面有PRO的，表示专业版。五、鞋和包的产地等目前所有中国总代理产的羽毛球鞋和网球鞋产地都是中国，里边标有made in china；高档型号的鞋如89、98、90、99、99LTD，其鞋垫是可以拿出来的，下面有6位数的红色号码；而低档型号的鞋垫是拿不出来的。球包的产地是台湾，拍套的产地也大多数是台湾，里边有made in taiwan字样。

1、第一章——《狗u2022猫u2022鼠》这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。2、第二章——《阿长与〈山海经〉》此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。3、第三章——《二十四孝图》所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。扩展资料《狗u2022猫u2022鼠》此文采取托物喻人的手法而环环相扣。从“仿佛听得有人说我是仇猫的”写起，把现代评论派的先生们妄图诬蔑作者鲁迅是狗的丑恶用心抖露了出来。借着查考狗猫成仇的原因，既顺便给了“以动机来褒贬作品的那些时髦”学者一击，又以童话故事中的有关解释，非常巧妙地把现代评论派的先生们和“没眼力”的狗等同了起来。接着，用“我的仇猫，是和这大大两样的”启开下文，很自然地写到了猫和自己仇猫的原因。《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。此文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事，满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象。长妈妈虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难。通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述，作者表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。《二十四孝图》中揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。参考资料来源：百度百科-朝花夕拾

1、巴尔（Baal)。2、阿加雷斯（Agares) 。3、瓦沙克（Vassago) 。4、萨米基纳（Samigina) 。5、马尔巴士 (Marbas) 。6、华利弗 (Valefor) 。7、阿蒙 (Amon) 。8、巴巴托斯(Barbatos)。9、拜蒙(Paimon)。10、帕尔(Buer)。11、古辛(Gusion)。12、西迪（Sitri)。13、布锐斯(Beleth)。14、列拉金（Leraje)。15、艾利欧格（Eligos)。简介巴尔能够授予人奸计的能力，巴尔相貌丑陋，声音沙哑，经常以猫，青蛙，人形出现，有时候也以三者混合的形象出现。巴尔的起源应该是来自迦南主神太阳神，雷雨和丰饶之神baal，在闪语里面，巴尔即“主”的意思。本来应该是强大、支配、法律、正义、果敢代名词的巴尔不知为何就堕落成地狱之王了。瓦沙克性格温和，通晓过去未来以及所有隐藏或失传的事物与知识。由于在原书中的形象和阿加雷斯一样，所以经常把两者视为同一位魔神。也有另一种说法，瓦沙克的脸长的如同一个倒三角形的头盖骨，延伸到下颚的两眼双盲看不见任何物体，但是却能透过异次元而看见过去未来。

安装路径是否有中文，有的话改掉，没有的话进原版试试，如果没事只能是汉化补丁有问题，重下个补丁就可解决，如果还这样就是本体有问题，重下本体。如果你体验版可以玩就不可能是别的问题了。

四国军棋评测升级规则如下：列兵-->上等兵 （净胜2盘）上等兵-->下士 （净胜5盘）下士---->中士 （净胜7盘）中士---->上士 （净胜9盘）上士---->少尉 （净胜11盘）少尉---->中尉 （净胜13盘）中尉---->上尉（净胜15盘）上尉---->少校 （净胜17盘）少校---->中校 （净胜20盘）中校---->上校 （净胜20盘）上校---->大校 （净胜20盘）大校---->少将 （净胜20盘）

穿当然没问题，就是心疼球鞋了，要是在户外穿完了进室内场馆打球最好先擦擦鞋底！总之羽毛球鞋是室内专用运动鞋

1吕后2武则天3慈禧一般来说，女人的个性似乎都和“温柔”两字比较相近，至于残忍，暴虐、专横则是“男人的专利”；其实不然，观今鉴古“女暴君”比比皆是。 通常是搞政治的比较有残暴的机会，而且位置越高的越可能，可是女人一旦逮到机会，那狰狞的面貌可就露出来啦！譬如中国历史上有名的三大女暴君：第一是刘帮的老婆吕后，她不但大杀功臣屠戮异己，连老公的小老婆也被她剁去双手双脚，弄的又瞎又聋，成了名垂千古的“人猪”，这种狠毒手段真叫男子汉大丈夫都自叹不如。在下来象武则天，慈禧太后，也有杀死亲生儿女的，也有搞的全国生灵涂炭的，她们可能还不是真正的皇帝就已如此，若是哪一天真让女人登位，全国男女同胞的苦头可就吃不完了——盖女人对付起女人来，尤其不会怜香惜玉，尤其心狠手辣也!

四国军棋真正高手我认为分为三个档次：最低档普通人气棋手，以欠你幸福，恶蚊子等等为代表人物，这类高手在大众中知名度较高，四暗功底也还不错。但是与顶尖四国高手相比差距还蛮大，行棋时常出现随手棋。中档为有一定双明功底的比赛型选手，比如白开水等等，这类棋手与普通人气棋手相比，经历过大赛的历练，心理素质较强，而且或多或少对双明有较多接触，这使得他们的大局观与配合能力会有很大提升，走棋目的性强，一般没有废棋，且思路严谨。顶尖档为四国军棋界顶级枪手，这类人常年赌棋少有败绩且大赛成绩优异，以小邪，信仰，肆年等等为代表人物，可以说在军棋尚未完成职业化的今天，他们就是半职业化。在四国的技战术领域是当之无愧的佼佼者。现在回到你的问题，事实上一个棋手要长时间保持高水平，就需要少下娱乐棋，多下有质量的棋局，多参加正规大型赛事，而这类棋局一般无法直播。直播的目的是要吸引大众，所以不可避免要下很多娱乐棋，所以在一般军棋直播中是比较难学到太尖端的军棋思路的，当然肯定也不是毫无用处，有很多军棋的思路和走位还是值得学习的。对于普通人气棋手，我推荐欠你幸福（走棋比较细腻，思路清晰，也适合水平有限的棋手提升）；对于中档高手我推荐白开水，达摩等等；至于顶级棋手貌似基本没人直播。。。所以我还是推荐一些介于中档高手与顶级棋手之间的棋手吧，比如蜡笔小新，耀阳等等，不过这类人直播较少，一般只直播一些正规赛事，少有娱乐棋。

高。性价比高，包裹性还可以，抓地力好，穿着很舒服，比较透气，颜色也很骚气，总体很满意，迪卡侬这个品牌还是值得信赖的，尤尼克斯大品牌，质量还可以，服务挺好的，穿起来打球还是比较舒服。

尤比克语的音节有着强烈的倾向形成CV的结构，虽然VC和CVC的音节结构亦存在。它的子音丛集不像Abzhui阿布哈兹语或乔治亚语那般地大子音丛很少超过两个子音。三个子音的子音丛只存在于两个单字中，它们分别是/ndu0281a/(太阳)和/psta/(膨胀)，但后面的那个词是一个来自阿迪格语的介词，而前面的那个词在独自出现时，较常读作/nu0259du0281a/。合成词在尤比克语，以及所有西北高加索语言的语义当中，是个很重要的一部份。尤比克语没有“爱”这个动词，因此若有人要讲“我爱你”时，他们会说/tu0282u02bcanu0259 wu0259zbjan/(对我而言见到你是好的)。叠词出现于部份的词根当中，尤其是那些具有拟声特性的词当中，如(/χu02c1aχu02c1a/ 用马梳梳这个来自/χu02c1a/ 刮的词、/ku02bcu0259rku02bcu0259r/像鸡一般地叫(来自阿迪格语的借词)和/warqwarq/(像青蛙般地叫)等。词根和词缀可短到只有一个单一的音素，像例如/wantu02b7aan/(他们把你交给了他)这个字，包含了六个音素，而每个音都各自是个单独的词素：/w/ - 第二人称单数绝对格标记/a/ - 第三人称与格标记/n/ - 第三人称作格标记/tu02b7/ - 给予/aa/ - 标志作格是复数形/n/ - 时态是现代时但有些字可能会长到具有七个音节(虽然它们通常都是合成字)，如/u0282u0259qu02b7u02bcawu0259u0255au026caadu0259tu0283a/(楼梯)。 尤比克语主要的借词来自于阿迪格语和土耳其语，另外还有较少量的借词来自于波斯语、阿布哈兹语，和南高加索语言。直至尤比克语死亡时，阿迪格语单字大量流入的现象是被察觉的；沃格克在1963年注意到了数百个例子。/g/ /k/ /ku02bc/这四个音素借字土耳其语和阿迪格语。/u026cu02bc/也似乎是个阿迪格语借来的音素，虽然时间较久。/u0263/ 可能也是个阿迪格语借来的音素，因为有这个音的少数字词，有多数都很明显地是阿迪格语的借词，如/paau0263a/(“骄傲”)、/u0263a/(“睾丸”)等。很多借词有尤比克语的本土对等词，但其使用因为土耳其语、还高加索语和俄语对等词的使用而逐渐地减少，如以下几个例子(格式：“外来语借词”在左，而“本土语对等词”在右)：/bu0259rwu0259/ 穿孔(来自土耳其语) = /pu0255aatχu02b7//tu0283aaj/ 茶 (来自土耳其语) = /bzu0259pu0282u0259//wu0259ru0259s/ 敌人 (来自土耳其语) = /bu02c1aqu02c1u02bca/一些字，通常是比较古老的字，借字一些比较不具影响力的语言支系：克拉如索在1994年将/χu02c1u02b7a/(“猪”)这个字看作一个来字原始闪语单字*huka的借词；而/agu02b2aru0259/(“奴隶”)则来意伊朗语支语言的字根。

中国人的性格弱点是不敢表示自己的优点，过于谦虚；在同一单位中不能更好合作，团队精神表现差，像一盘散沙，人心不齐，常常窝里斗。不诚信，市场上假货多，各单位本位主义相当严重，往往不顾党纪国法，干部要犯贪污等弊病。希望国人能正视这些弱点，敢于表现自己的优点或长处，多团结协作。实事求是，认真做事的人比较少。对事情负责就成了另类，相当可怜。

羽毛球鞋哪个牌子的好 威克多的鞋透气而且价格实惠,脚感也不错,样式也很好看. 如果不是专业的买尤尼克斯不划算 李宁的毕竟不是羽毛球专用鞋,肯定先选尤尼克斯和威克多或者索牌当论质量和品牌的话，YY非他莫属，YY是世界上最大的羽毛球生产商，如果没有500以上不可能买到真品的YY。很多可能是假货。望小心购买。个人推荐你使用胜利的羽毛球鞋，主要它具有很好的透气和价格实惠羽毛球鞋的透气性设计可以在3个方面实现： 鞋面采用网面及透气性好的中间层；鞋底上设计几个均匀的孔来排除溼气；鞋垫上也设计一些空洞来排气。比如VICTOR（胜利）VT-93，VT-92，VT-86系列 羽毛球鞋,都是360左右（蓝天会员价），鞋底、鞋面、鞋垫都有透气设计。其实VICTOR的鞋大部分都是网面设计，透气性不错。 祝你打球愉快！ 羽毛球鞋哪个牌子比较好 羽毛球鞋什么牌子好，看看我的经验 1、应选择一双重量轻，穿着舒服的球鞋，如果是羽毛球专用鞋，那效果更好。 2、选择羽毛球鞋一定要比平常的鞋略大一点，不然跑动起来脚会包的很难受。羽毛球鞋选择时应注意前松侧紧。侧紧，为了避免侧滑，防止扭伤;前松，上网时可起到缓冲作用。 3、好的羽毛球鞋可以使你键步如飞，选择时注意鞋底最好采用牛筋底，这样韧性会比较好，适合在室内运动。如在室外，可选择高级的橡皮合成鞋底，效果也不错。 羽毛球鞋什么牌子好" 羽毛球鞋什么牌子好，看看我的经验 1、应选择一双重量轻，穿着舒服的球鞋，如果是羽毛球专用鞋，那效果更好。 2、选择羽毛球鞋一定要比平常的鞋略大一点，不然跑动起来脚会包的很难受。羽毛球鞋选择时应注意前松侧紧。侧紧，为了避免侧滑，防止扭伤;前松，上网时可起到缓冲作用。 3、好的羽毛球鞋可以使你键步如飞，选择时注意鞋底最好采用牛筋底，这样韧性会比较好，适合在室内运动。如在室外，可选择高级的橡皮合成鞋底，效果也不错。 哪个品牌的专业羽毛球鞋好 威克多的鞋透气而且价格实惠,脚感也不错,样式也很好看. 如果不是专业的买尤尼克斯不划算 李宁的毕竟不是羽毛球专用鞋,肯定先选尤尼克斯和威克多或者索牌当论质量和品牌的话，YY非他莫属，YY是世界上最大的羽毛球生产商，如果没有500以上不可能买到真品的YY。很多可能是假货。望小心购买。个人推荐你使用胜利的羽毛球鞋，主要它具有很好的透气和价格实惠羽毛球鞋的透气性设计可以在3个方面实现： 鞋面采用网面及透气性好的中间层；鞋底上设计几个均匀的孔来排除溼气；鞋垫上也设计一些空洞来排气。比如VICTOR（胜利）VT-93，VT-92，VT-86系列 羽毛球鞋,都是360左右（蓝天会员价），鞋底、鞋面、鞋垫都有透气设计。 其实VICTOR的鞋大部分都是网面设计，透气性不错。 祝你打球愉快！ 羽毛球鞋什么牌子好点- 最顶级、最全面和稳定的YONEX球鞋是01系和102系，建议可以考虑01LTD和102LTD，其中102LTD是宽楦设计，01系是窄楦设计，请根据脚型选择。这两款鞋的稳定性、包裹性、保护性和启动/制动性等等都非常好，网购TW版本或SP版在五百到六百之间，属于买了不会后悔的。 如果是想敏捷一些和舒适性更好一些的，可以考虑一下65FT或其后续版本65SF、65X。这几款鞋都是日本版，日本之后没有市售的，例如国内的行货版本就降配为86EX或87EX。但因为这几款鞋有最出色的舒适性和灵活性，包裹非常舒服，所以很多水货商家都从日本偷偷进货来卖，而且销量也是非常的好，缺点之一就是鞋相对的耐用性不是特别好，外侧小指的位置容易顶裂，我身边的球友穿这鞋基本都是那个位置先坏，一般的使用寿命在一周两到三次打球的程度上是用了8至10个月左右。现在网购大约是五百左右一双。 如果是速度优先的选手，也可以考虑F1NLTD，这个系列主打轻量化，速度在敏捷性极高，但鞋底薄，舒适性有所下降，而且打久了脚底可能会容易累。现在网购大约在四百多接近五百左右。 这几款都是好鞋，但还是建议全面一些的旗舰款01或102系。 买YONEX的鞋可以尽量考虑它的LTD版本，相对比起普通版本，虽然贵上一些，但做工和用料更精良，例如102MX和102LTD就真的有一定的差别。 羽毛球鞋什么牌子好-羽毛球鞋推荐 羽毛球鞋选购注意事项一双合适的羽毛球鞋是打羽毛球的基础装备，也是最重要的装备。因为脚下的一双鞋将与健康及安全有直接关系。 选择羽毛球鞋一定要比平常的鞋略大一点，不然跑动起来脚会包的很难受。 羽毛球鞋选择时应注意前松侧紧。 侧紧，为了避免侧滑，防止扭伤；前松，上网时可起到缓冲作用。 一般来说，羽毛球鞋要比平常的鞋大半码到一码，不过记得要穿专业的羽毛球袜，一双袜子半码，留半码给脚，刚刚好。 激烈的羽毛球运动中双脚的血液循环要比平时快的多，双脚充血也较平常严重，别说小了，就是试穿的时候正好合适下场以后都有可能觉得紧。 很多羽毛球爱好者总是觉得鞋买大了一码以后会非常别扭，每次买鞋都要考虑买正好甚至略小的，这是非常错误的。 1、我们平常不会穿专门的羽毛球袜去试鞋，试出来的感觉本身就不够准确。 2、鞋头不宽松的话，上网时极有可能会顶到最长的脚趾，严重的还会使脚趾甲受损。 球鞋尺寸大了，有可能走路会觉得别扭，甚至会出现上楼梯踢台阶的现象，这是因为我们的大脑已经习惯了鞋+脚的尺寸，在做上楼梯这个动作时，大脑发令总是以我们常用鞋码的尺寸来作为擡腿出脚距离的标准，这是为了最大限度节省体力，是本能。 但羽毛球步法和上楼梯完全不是一回事，与平时走路也完全不是一回事。这也是为什么尽量到场馆以后才换鞋的另一个原因。 好了，羽毛球鞋什么牌子好现在知道了吧。 哪个品牌的羽毛球鞋好 羽毛球鞋知名品牌有尤尼克斯、李宁、胜利（威克多）、索牌、凯胜、美津浓和川崎等，其中胜利（威克多）、尤尼克斯和李宁牌羽毛球鞋在国际羽坛知名度最高。李宁是中国队装备唯一赞助商，国羽运动员赛场穿着的球鞋均是由其研发生产；尤尼克斯是世界知名羽球品牌之一，其签约球员林丹、李宗伟等的战靴都是由其出品；胜利（威克多）是韩国队装备代理商，韩国欧巴李龙大退出国家队前装备均是由其生产。若是要购买羽毛球鞋，建议您到具有品牌授权资质的商城购买，推荐楚天运动频道！ 羽毛球服装主要品牌有哪些？ YONEX品牌的服装上镜率最高。其特点也比较明显。材料大致分两大类，特殊功能性纤维和普通功能性纤维。　　普通功能型纤维就是常见的YONEX 100％涤纶（polyster）的产品。这里要特别说明的是，有很多走私水货的YONEX服装，或假冒的YONEX服装，都是涤＋棉的。这种衣服的排水性和蒸发汗水能力都远差于正品行货。在天气较热出汗量较大时穿着，衣服会因含有棉的成分而粘贴在身上。令人非常难受。但因其售价低廉，还是可以迎合一小部分人的消费需要。SHBC不推荐穿着这样的服装上场打球，如果真的不愿意花很多钱来购买YONEX品牌的服装，还有KASON服装可供选择。KASON的服装也有100％涤纶（polyster）的，在提供了较低价格的同时，保证了羽球服装应有的性能。　　特殊功能性纤维指的是YY的HEAT CAPSULE(热囊)和VERY COOL(冷却)纤维。这两种材料成分标识其实也是100％涤，但所用的材料与普通的YONEX服装不同，VERY COOL服装一般在领子后面的吊牌下方都会带有VERY COOL的标记，比较好辨认。 需要注意的是，SP版的衣服使用了一种叫做TRUE COOL的标记，TRUE COOL的标记与VERY COOL类似，但所谓的TRUE COOL是100％棉生产的，这种衣服很明显是根本不值得购买的。且棉产品容易起皱，放在球包内挤压后穿着会比较难看。　　VICTOR(胜激）的服装以及KASON（凯胜）的服装虽然品牌不如YONEX那么出名，但衣服的质量是不错的。尤其是VICTOR的服装，06年的设计非常新颖，色彩也很讨好。一样是排汗速干面料，不是非常追求品牌的话，穿起来一样很舒服。　　其他还有如BONNY(波力）的银纤维，竹炭纤维也是很不错的衣服，只是设计实力略欠缺，如果能买到心仪的款式，也是很好的选择。 羽毛球拍的十大品牌 1.yonex(尤尼克斯)弗 日本 2.oliver(奥利弗) 德国 3.李宁 中国 4.victor(胜利or维克多) 中国台湾 5.SOTX(索牌) 德国 6.wlison(威尔胜) 美国 7.DUNLOP(邓禄普) 英国 8.MIZUNO(美津农) 日本 9.PROACE(波若亚士) 英国 10.TACTIC(泰迪) 丹麦 儿童羽毛球鞋都有什么牌子？ 对于羽毛球鞋，一分价钱一分货一点都不为过，平时大家都感受不到一双好鞋对自己的重要性，但是当受伤之后才能真正的体会到。羽毛球鞋的作用是伐减震、防滑、缓冲，但是还有一个作用，是对脚的包裹性和脚踝关节的保护，这点很重要。 胜利，凯胜，李宁，亚狮龙，波利，索牌，薰风，川崎，奥利弗等都是知名品牌，当然最好的还是尤尼克斯。

恋爱少女与守护之盾外文名： 恋する乙女と守护の楯游戏类别： 校园、女装、恋爱 游戏平台： Windows 2000/XP发行时间： 2007年6月29日主要角色： 如月修史，山田妙子罗马字 Koisuruotome to Shugo no Tate游戏类型 十八禁校园女装恋爱游戏最低配备 CPU PentiumII　233MHz以上RAM 64MB以上萤光幕800×600　65536色以上VRAM 8M以上DVD-ROM 4倍速以上DirectX8.1以上推荐配备 CPU PentiumIII500MHz以上RAM 128MB以上开发团队 AXL脚本 长谷川蓝人物设定 濑之本久史音乐 PELVISMUSIC inc.游戏人数 一人售价 9240円（含税)对象年龄 十八岁或以上角色名设定 如月修史/山田妙子结局数 不详记录档数 50记录档容量 不详快速记录 1快速读取 1画面尺寸 800x600像素全萤幕表示 有音乐形式 PCM角色配音 男主角以外讯息回顾 有CG模式 攻略第一周后启动音乐模式 攻略第一周后启动回忆模式 攻略第一周后启动讯息略过 有自动模式 有剧情汉化 有故事简介玩家为男主角如月修史，为保安公司“AIGIS（アイギス，意为宙斯之盾）”所属之新人精英，代号“Shield Nine”，有着绝对的危机感知力及一流的敏捷反应，多次成功保护政要人物。这回新任务是保护女子学园中的两名议员千金春日崎雪乃与桩原莲，在课长的强制要求下只好男扮女装化身成女学生进行保护任务。在学园平静的气氛下，却是危机四伏，每一人都可能是狙击手……主要角色如月修史/山田妙子（きさらぎ　しゅうじ/やまだ　たえこ CV：钉宫理惠（广播剧CD））本作主角，保安公司AIGIS新人精英，代号Shield Nine，有着优秀的保护经验。虽然是男子，但有着少年身材与中性的容貌，故给课长强迫易装成女生混入女生学园进行任务。运动能力与反射神经奇高，危机感知一流，有着极高防御力，遗憾射击能力一般。对女生没有抵抗力，容易流鼻血。以“乡下大地主的女儿”身份入学，设定成孤儿，监护人为课长。在校长安排下特别加入抚子会以贴身保护春日崎雪乃及椿原莲两名千金。意外地有着非常优秀的衣物织造能力，一晚就造出一套比其他女生更出色的戏服。武器主要为手枪和匕首，亦有用上拖把。

买39.5码。李宁鞋号偏小，要买大半码。李宁公司是中国家喻户晓的"体操王子"李宁先生在1990年创立的专业体育品牌公司。作为中国领先的体育品牌公司之一，拥有完善的品牌营销、研发、设计。

　　军棋创始于19世纪末，是英国人的南非后裔所发明，所以采用英文命名。而英文的军棋棋子的中文解释是两个字， 随后在20世界初期传入东亚地区，最早应该是日本，在日本的军棋也是两字命名。1931年9月18日，日本开始侵略中国（再次申明这是历史），军棋也是随着日本人的入侵带入的一个文化产物。 直到1949年，在近18年的时间里，我国人民在抗日斗争中通过自己的努力，修整和翻译了日本人带来的“军棋”，早年名字有“陆战棋”、“陆军棋”、“野战棋”等多个名称，所以说中国的“军棋”是广大抗日群众在自己的业余时间发明创造和修改完善的，他是中国人民的产物，他代表了全中国广大的爱国群众的心声，是中国抗日战争中伟大的历史产物，请尊重它的名字：“陆战棋” 其中所有的棋子都是两个字命名。　　直到20世纪80年代末期，开始出现“四国军棋”，四国军棋完全是广大的陆战棋爱好者们在不满足陆战棋的基础上发明创造的，也是军棋文化腾飞的开始。 1997年底 北极星军棋的开创人“老冒”把四国军棋 带入了网络，命名“四国风云”，从此网络四国军棋风靡全国，而他采用的军棋行棋方式就是沿袭传统逆时针，棋子以两字命名。 1998年联众出现了，联众的开创人 “老鲍” 他把除了围棋，象棋，五子棋，桥牌 几个国际承认的正规项目以外的所有棋牌类游戏，按照“顺时针”行棋行牌模式，作为统一的编程目的，并不是按照棋牌传统编程。其中军棋棋子，更是为了简单编程，将两个字缩短为一个字（这是编程的简化需要）。 《四国军棋》起源于何人何时何地？举国上下众云纷纷----然笔者有幸游览各位高人评说头头是道且不容置疑在其有根有据。笔者完全同意几位前者所列所述其已知的《四国军棋》网络游戏之实情实况。　　出自百度百科——四国军棋

古巴比伦文明不仅仅是苏美尔人创造的，两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述等重要组成部分。人类最早的奴隶制国家大约于公元前3500年产生于两河流域，古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之一。根据大量的考古发现，约在公元前四千年代，居住在这一带的苏美尔人已有较为发达的文化，不仅发明了文字，而且发明了用于书写文字的“泥板书”。公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。苏美尔衰落后，古巴比伦城邦兴起。汉谟拉比死后，巴比伦帝国就瓦解了。王国先后受到赫梯人、迦勒底人的入侵，直到公元前729年终于被亚述帝国吞并。新巴比伦王国由迦勒底人建立，迦勒底人是闪米特人的一支，他们于公元前1000年代初来到两河流域南部定居，亚述帝国征服古巴比伦王国并统治了两河流域南部，迦勒底人曾多次起义反抗亚述的统治。尼布甲尼撒二世死后不久，国内阶级矛盾及民族矛盾加剧，最后一个国王那波尼达统治时，国王及马尔杜克神庙之间的矛盾加剧，并试图另立新神，那波尼达离开首都，以其子伯沙撒摄政。公元前539年，波斯人崛起，居鲁士二世率军入侵新巴比伦王国时，祭司竟打开大门放波斯军队入城，伯沙撒被杀，那波尼达被俘，新巴比伦王国不战而亡。

由于目前没有官方制定的军棋规则，而各游戏平台和实战团体自行制定的规则差别又较大，因此建议取目前较为流行的规则作为四国军棋的暂定规则。四国军棋的参加者四国军棋由四人游戏、一人裁判，相对面的两人联合与另外两人交战。网络游戏，由电脑担任裁判。认识棋子四人分别执红、紫、蓝、绿四色棋子，实战与网络中也有黑、黄、白等色。每人配备二十五枚，军旗、司令、军长各一枚，炸弹、师长、旅长、团长、营长各两枚，连长、排长、工兵、地雷各三枚。棋子的大小顺序依次为：司令、军长、师长、旅长、团长、营长、连长、排长、工兵。司令阵亡，军旗亮开。地雷不能移动，工兵可以消除地雷，炸弹与地雷同去，其它棋子遇到地雷皆去。炸弹和敌方任何棋子相遇则同归于尽，包括军旗。军旗不能移动，如果被吃，全军覆没。认识棋盘棋盘中央为九宫，分别为四个星位、四个边宫和中间的中宫，中宫也称为天元。星位的左右是把单线的进攻防守化成双线的进攻防守，又是控盘的重要位置，占据星位具有战略意义。行走路线包括公路线和铁路线。显示较细的是公路线，任何棋子在公路线上只能走一步。显示粗黑的为铁路线，工兵在无阻挡状况下可在铁路线上任意行走，其它棋子在铁路线上只能直走或经过弧形线，不能转直角弯。棋子落点包括兵站、行营、大本营。行营是个安全岛，进入以后，敌方棋子不能吃行营中的棋子。己方五个行营分别是左前营、右前营、中营、左底营和右底营，军旗上方的底营又叫旗营。军旗必须放在大本营中，进入任何大本营的棋子不能再移动。己方棋子落点横向共有六行，从上到下依次为锋线、二线、三线、四线、底线和端线。纵向两边分别为左边路和右边路，中间的为中路。锋线中路两边的兵站被称作棋眉，二线中路兵站叫咽部，三线中营两侧兵站为左腹和右腹，四线中路兵站叫脐部。边路底线的兵站叫角，靠近军旗一侧的称为旗角，另一侧称为虚角。角下面的兵站叫底，靠近军旗的叫旗底，另一侧叫虚底。两个大本营上面的兵站分别为左台、右台，军旗上面的又叫旗台，没摆军旗的大本营上叫虚台，两台中间的兵站叫台中，台中下面的兵站叫中底。布局规则与行棋顺序25枚棋子分别摆放在自己范围内的23个兵站和两个大本营中，炸弹不能放在一线，地雷只能放在最后两线，军棋只能放在大本营。游戏开始后，依逆时针顺序行棋。胜负判决行棋的一方军棋被扛或无棋可走则其全军覆没，网络游戏限定超时次数全军覆没，联合双方皆全军覆没为负，幸存方为胜。双方同时无棋可走，轮到走棋的一方判负。对局中如有一方求和，各方均同意为和棋，连续70步（不同的游戏平台可能会有所不同）交战各方均没有损子判定和棋，网络游戏还有限定总步数等规定判定和棋。四国军棋的其它规则处于发展阶段的四国军棋在游戏方法方面还有一些与主流规则不同的规则，有顺时针行棋、任何子可以拐一个直角弯行棋、对侧角宫有弧线连接、炸弹满天飞、炸弹可以摆在第一排、任何子撞地雷同下、司令不撞地雷、进入大本营的棋子还可移动、不限定超时次数等，这些规则均不在探讨范围之内。为逆时针正名有些游戏网站规定四国军棋按顺时针行棋，也有一些游戏网站规定四国军棋的行棋顺序为逆时针。四国军棋起源之初按什么顺序行棋已无从考察，实战中大部分原本按逆时针行棋，后来由于某游戏网站的快速发展，受其规则的影响，很多实战也按顺时针行棋。近年来一些游戏网站设计了行棋顺序的自行选择,迎合了各类玩家的需要。四国军棋的布局与行棋需要考虑行棋顺序，无论顺时针还是逆时针，如果能够分清上家和下家，针对性布局与行棋，都不会影响棋手水平的发挥。但是两种规则交叉使用，会给棋手造成错觉，影响棋手水平的发挥。作为一种益智性棋类运动，行棋顺序的规则应该统一，避免使用两种规则使棋手受到行棋以外因素的影响。四国军棋与生活中的多人游戏例如麻将、双升、多人跳棋一样，绝大多数人都用右手行动，右手的行动有利于右侧的参与者看见和感觉到，右侧的参与者通过身体的感觉以及视觉收集到信息传递给大脑，由大脑做出决定传递给右手，右手再采取行动传递给自己右侧的参与者，这样周而复始形成连贯的信息传递链，这就是逆时针。它有利于节省时间，提高效率。网络游戏来源于生活，应该依靠生活、尊重生活，况且经过长期的社会生活，人们已经习惯把信息传递给右边的他人，坚持四国军棋顺时针行棋的人们还有什么理由去违反生活习惯、降低游戏效率呢？实战四国军棋与网络四国军棋都应该逆时针行棋。关于举子无悔四国军棋比赛应该举子无悔，理由如下：其一、无意拿起自己的棋子会给对手增加行棋以外的判断，有意拿起自己的棋子能够在行棋以外骗取对手对自己的判断，两者都是行棋以外的内容，不在比赛竞技的范围之内。其二、拿起自己的棋子会让对家对自己的棋子与行棋做出行棋以外的判断，通过行棋以外的判断来配合属于违规行为。网络四国军棋有些网站设置棋子闪烁，允许举子而不下，只是作为一种娱乐游戏看待尚可，如果带有任何一点比赛的成分都是不合理的。四国军棋中的单挑四国军棋是由两人军棋（陆战棋）发展而来的，在四国棋盘上同样也可以两个人对弈，即单挑。单挑相对于四国来说，不需要配合，相对简单很多，可以作为初学者入门的基础。单挑有明棋和暗棋两种玩法，对于没有接触过军棋的入门者，尤其是年龄不大的儿童，建议首先从明棋玩起。两个人把自己25枚棋子按规则摆在自己的范围内，决定先手以后各自翻明自己的棋子，双方交替行棋。在对弈的过程中，会逐步发现中层干部需要炸弹的看护，炸弹被小子或工兵撞掉损失很大，地雷可以延缓敌人的进攻等等。懂得一些基本的常识以后，逐渐会应用一些子力组合来进攻和防守，懂得怎样获得子力的便宜，懂得怎样快速攻取敌人军旗等等。明棋不仅能让初学者学会军棋的常识，还能够锻炼逻辑分析和计算能力。玩过一段时间明棋以后，就可以暗棋对弈了。不翻明自己的棋子来行棋。暗和国家宏观棋在思维上与明棋差别很大，在简单的逻辑分析和计算的基础上需要比较复杂的判断。开始的时候，一般通过子力的接触判断对手的大小范围，在中层干部周围寻找炸弹嫌疑分子等。逐渐地判断对手防守结构、进攻组合等，也逐渐会制造假象欺骗对手。单挑暗棋基本上已经包含很多四国军棋的思维了。如果你在暗棋游戏的过程中产生了兴趣，只要知道上面的四国军棋规则，就可以四国对弈了。开始时，可能满足不了对家对你的期待，随着对弈盘数的增加，你会强大的。

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第一排的第五个是守护甜心里面的抚子 第六个是会长是女仆第二排的最后一个是旋风管家的绫崎飒第三排第二个是火影忍者里的白第四排的第二个是 水果篮子的最后一排的第六个是 不可思议的游戏里的柳宿 第一排最后一个是传颂之物里的 第二排第七个叫如月修史里面动漫好多看过 不过忘记了 不好意思

保全面子 乍一看来，把全人类所共有的“脸面”当做中国人的特性，可能太不合理了。但是，中国人所讲的“脸面”不仅仅指头的前面部分，它是具有多种复杂含义的名词，其意思比我们所能描述的或者所能理解的还要多。 为了理解“脸面”的意思，哪怕是作不完整的理解，我们也必须指出，中国人具有强的爱演戏的本能。戏剧几乎可以说是唯一通行全国的娱乐活动。中国人对戏剧演出的热情，犹如英国人爱好体育、西班牙人爱好斗牛。只要略加鼓动，任何中国人都会有模有样地扮演起某出戏中的某个角色。他会摆出演戏的姿势，鞠躬行礼，下跪叩拜。对于西方人来说，这种情形似乎多余，或是可笑。中国人是用戏剧化的语言进行思维。当要为自己辩解时，他面对两三人的讲话就像是面对众人。他大声他说道：“我是当着你们的面说的，你，还有你，你们都在场。”如果他心情愉快，他会说自己是光荣地“离开舞台”；如果心情不好，他会说自己没有脸“退出舞台”。所有这些，如果明白了，就会发现与实际毫不相干。这里根本不是事实的问题，而是形式的问题。一场戏中，在适当的时候，以适当的方式，说了一句漂亮话，这场戏就会赢得喝彩。我们并非要进入幕后，因为那将会糟踏世界上的所有好戏。在一切复杂的生活关系中，完全依据戏剧化的样式而行动，那就会有“面子”。在他们表演时，不理他们，小看他们，喝倒彩，他们就“丢面子”。一旦正确理解了“面子”所包含的意思，人们就会发现，“面子”这个词本身是打开中国人许多最重要特性之锁的钥匙。 应该一提的是，如何做到有“面子”，其技巧和造诣往往是西方人所望尘莫及的。西方人经常是忘记了其中戏剧的因素，而走进与之无关的事实领域。在西方人看来，中国人的“面子”就像是南海岛的戒律，一种潜在的，不可否认的力量；只是“面子”可以反复无常，不可简化为规则，并且只是按照公共的情理而取消或变更。在这一点上，中国人与西方人必须承认存在着差异，因为他们决不可能用同样的眼光看待同样的事情。在调解各个村庄之间常有的无休止的争吵时，“和事佬”必需认真考虑“面子”的平衡，就像过去欧洲政治家考虑权力平衡一样。在这种情况下，目的不在于执行公正的原则，而是按照适当的比例，对所有有关的“面子”进行分配。执行公正的原则，对一个东方人来说，即使从道理上讲有这种愿望，但实际上是不可能的。就是在诉讼的裁决中、按比例分配“面子”的事也常有发生，这使得相当大比例的裁决在所谓不分胜负的比赛中不了了之。 送人一份丰厚的礼物，算是“给面子”。但是，如果礼物是个人所送，受礼人应当只接受其中的一部分，统统拒绝是很少见的，或者根本不可能。一些渴望保住面子的事例很能说明问题。因错而受到指责是“失面子”，所以，无论证据多么充分，也要为了保住面子，予以否认。一个网球不见了，被一位苦力拣了去；即使有证据，他也会不客气地予以否认，然后走到丢失球的地方，找到了球（球是从他的长袖里掉出来的），并且还说：“这是你”丢“的球。”一位侍女把客人的削铅笔刀藏在她主人的房里，后来，她又在台布下把刀子找了出来，并且还谎称是她找到的。这样，“面子”保住了，一位仆人不小心丢失了主人的一件东西，他知道必须赔偿，或者被扣掉相当数目的工钱，于是，他提出了辞职，井傲慢他说：“用来赔偿那支银匙子的钱，我不要了。”这样，“面子”没受到损伤。一个人放了一笔债，他知道他已不可能收回；于是他找到欠债人，给予严厉的威胁，以表明他知道该怎么做。虽然他没有收回债款，但他保住了“面子”，并以此来保证他将来不会再遇到此类事。一位仆人失职或拒绝做某些份内之事，当他知道主人打算解雇他时，他会故意再度犯规，并自己提出辞职，以保住他的“面子”。 宁死也要保住面子，这对我们来说，似乎并没有多大的吸引力。但我们听说，中国的地方官享有一种特殊的恩惠，这就是被杀头时准许穿戴官袍，以保住他的“面子”。 第二章 节俭持家 “节俭”这个词表示持家的原则，特别是指家庭的收支关系。按照我们的理解，“节俭”这一词包括3个不同方面的含义：节制花销，制止浪费，用少花钱多办事的方式调节收支。无论从这3个方面的哪一方面来讲，中国人都算得上是杰出的节俭能手。 到中国旅行，最初的印象之一是民众的饮食相当简单。众多的人口似乎全依赖于品种很少的食物，如稻米、各种豆子、谷子、青菜和鱼。这些再加上其他一些食物，就是亿万人主要的食品，也许逢年过节遇到特别的事情，再增加一点点肉。 在西方各国，人们想方设法为生活非常贫困的人提供廉价且富有营养的食品，那么，一定也很想知道这样一个不争的事实，那就是在中国平常的年份里，每个成年人每天花不到两分钱就完全能够得到足够量的生活食品。在灾荒的月份里，成千上万的人更是靠每天不到一分半钱的生活费来维持生命。这意味着中国人做菜做饭的水平是很高的。虽然在外国人看来，中国人的食物很少且不精，有些还淡而无味，甚至倒胃口，但又必须承认，中国人在准备饭菜方面是超一流的烹好大师。在这一方面，温格罗夫。库克先生把中国人列于法国人之下、英国人（也许还包括美国人）之上。中国人是否应该排在哪一个国家之下，我们不敢说得像库克先生那样确定，但他们在某些国家之上，这是无可争辩的。我在以前的一些小文章中已经说过，即使从生理学家的观点看，中国人对主食的选择也算得上是很高明的。中国人的食物原料简单，制成品却是花样繁多，其烹任技术之完美，即使是对中国烹任术一无所知的人也会有所听闻。 另一件以往没引起我们注意却是很有意义的事实是，中国人在做饭菜时很少浪费，一切都尽可能做到物尽其用。在普通的中国人家庭，即使是每顿饭后的剩余饭菜，除了很少一些不值钱的之外，都留待下次再用。为了说明这一事实，只需看一看中国人的狗和猫的身体状况。这些家养动物靠人们的剩菜剩饭艰难地“活着”，一直挣扎在“死亡线上”。在新兴的国家中，浪费是众所周知的。我们猜想，像美国这样日子好过的国家每天所浪费的东西有可能够亚洲6，000万人过上比较好的生活。我们确实希望看到这些剩余的东西不被浪费，而能使更多的人胖一些起来，正如许多中国人“吃饱”后，仍把剩余的饭菜整理出来以备下次再用一样，即使是杯中的剩茶也要倒回茶壶，以备下次热过后再喝。 有一个时时处处都会引起我们注意的事实是，中国人对吃的东西并不像西方人那样过于讲究。什么东西都迟早会成为他们的网中之鱼，不能吃的东西几乎没有。中国北方，普遍使用马、骡、牛和驴干活，许多地区还使用骆驼。但我们看到，所有这些牲口只要一死，甭管是意外之死、老死或病死，一般都吃掉。无疑，这在我们一些读者看来，显然过于节俭了。在中国，牲口死了，把它吃掉，被认为是理所当然的，用不着大惊小怪，即使牲口偶尔死于像胸膜肺炎一类的传染病，也还是这样做。不过，在他们看来，这类病畜肉要比死于其他疾病的病畜肉更差，因些出售的价格也较便宜，但还是都卖了，都被吃了。人们清楚地知道，这类病畜肉进入人的体内，会产生某种疾病，但还是要花较少的钱去吃这种肉去冒险，无非是贪图便宜。当然，应当说，这是不常见的。死狗，死猫，也像死马、死骡、死驴一样被吃掉。我们曾不止一次地亲身了解村民故意用毒药把狗毒死后煮了吃的事。其中有一次，有人提议去问问外国医生，吃了这种肉可能产生怎样的后果，但狗“已下锅”。曾吃过这种肉而没得病的人不可能放弃这顿美餐，结果，在这次狼吞虎咽之后，居然仍是平安无事！ 有关中国人节俭的另一个事例，也与做饭有关，这就是为了有效地使用燃料在饭锅的制作上下了很多的功夫。在中国，燃料缺乏因而十分宝贵，一般有树叶，庄稼的根茎，这种燃料只有一把火就没了。为了适应这种情况，锅底要做得尽可能薄，因此用起来要非常小心。顺便说一下拾柴的过程，这也可反映中国人节俭到了极点。每个小孩，即使他还不会做其他什么事，但至少能拾柴。秋冬时节，到处是拾柴大军，他们手持竹耙，连一根干草也不留下。孩子们进入树林，用木棒打落秋叶，好像是在打落成熟的栗子，甚至树叶还在随风飘落时，一些心急的拾柴人就开始去“抓”了。 所有的中国家庭主妇都知道如何最大限度地使用她手中的布料。她的衣服并不像西方国家同龄女性所穿的那样，在装饰和款式上过于浪费，而是尽可能地省时、省工和省料。在外国人看来是一片小得不能再小的布料，在中国妇女手里同样能派上用场，这是议会中“家庭经济”的女作家们做梦也想不到的。在一处不能用的，在另一处肯定能用，即使是一些碎布头，还可用来粘合成鞋底。伦敦和纽约的慈善家把自己不再穿的衣服送人，并不切实际地希望接受者不要因而成为单纯依靠救济过活的人。这样做弊多利少。但是，无论是谁把同样的物品送给中国人，尽管他们使用的布料和穿着风格与我们根本不同，但也可有理由相信，这些特殊的物品会得到充分的利用，即使一丁点儿也不会被丢弃，而与其他布料配在一起。 中国人经常为朋友题词，题完词的纸被缝在一块绸布上。用线缝而不用浆糊粘贴，为的是让受赠者以后可以方便地更换绸布上的字，使他拥有一块可长期使用的绸布！ 中国人的节俭还可表现在小商贩的买卖中，对他们来说，再小的东西都会引起注意。例如，一个小商贩能准确地知道各种火柴盒中的根数，知道每盒火柴的蝇头小利。 中国人的账簿用过后，每一片都还用的着，或是糊窗子，或是做纸灯笼。 中国人处处节俭，就连确实必需的食品也尽量节俭。在他们看来，这没有什么不对，而认为是理所当然。B.C.亨利博士在《十字架和龙》一书中给出一个很好的例子：三个轿夫抬着他走了5小时，23英里路，然后，轿夫们又回广州，去吃别人为他们提供的早餐。吃早餐前走了46英里的路，其中一半还是抬着轿，只是为了节省5分钱！ 还有一个例子。两个轿夫抬着轿子走了35英里路，然后撑船回去，自早晨6点起就什么东西也没吃过，舍不得花3分钱买两大碗米饭。后来，船搁浅了，直到次日下午2点才到广州。这些人已是27小时没吃东西了，负重走了35英里路，其中抬着亨利博士去广州走了15英里，还要再加上他的行李！ 对西方人来说，中国人节俭的做法确实很难苟同，但是，我们不得不承认这些做法完全是出于纯朴的天性。在这个国家的部分地区，特别是（说起来很怪）在北方，男孩女孩像是在伊甸园里，光着身子到处乱跑。也许对他们来说，这样更舒服一些，但主要还是为了节俭。中国人使用的独轮车相当大部分转起来咯吱咯吱地作响，只要加几滴油，车子就不会这样响了，但没人会这样做，因为对“心平气和”的人来说，咯吱咯吱的响声要比油更便宜。 一位日本人侨居国外，他的特别要求是每天有热水洗澡，这是习惯。中国人也有澡堂，但绝大多数人根本就没去过，甚至连见都没见过。一位外国妇人看见一位中国母亲用答帚掸去她孩子身上的尘土，好奇地问：“你每天都给你的孩子洗澡吗？”这位中国母亲回答说：“自他生下来就还没洗过。”对一般中国人来说，肥皂零售商就是把“比污垢更便宜”的字样贴在橱窗上，也不会引起他们的兴趣。 中国人肯定把外国人看做是“浪费肥皂的人”，正如意大利人看英国人一样。在中国，洗衣服时所用的肥皂当然是少得不能再少了，洗过的衣服，与我们所说的清洁标准元疑还有距离。但是我们必须承认，这样做完全是为了节俭，因为许多中国人与我们一样，尽管生活条件非常不利，但仍喜爱干净，其中有些人还值得我们效仿。 正是由于节俭的本性，要买任何现成的工具一般是不可能的。你可买到部分“半成品”，然后自己加工组装。自己加工总比买现成的便宜，正因为所有人都这么想，现成货当然也就买不到了。 我们曾说到过许多中国人节俭的事例。比如，在普通的房子里两个房间的隔墙上开一个洞，洞中摆一盏几乎是不用花钱的小油灯，用以驱散两个房间的黑暗。在中国，诸如纺织、制陶、冶炼、工艺制作一类的小作坊里，也可以看到这种情形。这类作坊在我们看来，并不像是在表现中国人的节俭，更多的是在表现某种才能。中国人原本可以设计出更好的劳作方式，但是却没有人去改善它。他们似乎能够白手起家干一切工作，他们的产品，无论简单或是复杂，一般都有这样的特点。还有，他们的炼铁炉建在一个小院子里，总共就是那么一点点大，像是建一个大炉灶，一个小时就能用砖砌好，而且是长期地用下去，不花钱。

AYAH013是伦敦国家队版的鞋子，亮骚黄，好吧，整个转播时候就看见一片黄色有没有。。总体来说，这款鞋子是李宁的高端鞋，赵芸蕾、汪鑫都是穿这款。AYAH013的第三个字母A也显示了，这双羽毛球鞋在李宁的羽毛球系列里的地位。一般第三个字母，A指的是比赛级，Z指专业级，T指的是训练级。训练级也就是普及版，除了鞋底的防滑条和普通运动鞋不一样，其他基本没什么特点了。一般李宁的羽毛球鞋，基本选专业版和比赛版。目前李宁最高端的羽毛球鞋里有hero，贴地飞行，和这款奥运小黄鞋。性能和科技是最高端的，因为立足比赛，启动非常快，鞋底很硬，穿着“不算舒服”，不过你穿过101，不需要适应过程，差不多。鞋面硬，穿时间长了，脚趾疼，反正我的脚指甲淤血好几次。再说说yy的82，shb-82lc和82c是CH版的中端鞋，而SHB-82WEX是TW和JP版的宽楦高端鞋，是不一样的。82lc这款中端，科技含量主要就是动力垫，鞋底有碳片。从性能上来说，被AYAH013完爆，毕竟不是一个级别的东西，没什么比较价值。如果想穿yy，看你的立足点是比赛，还是保护，或者缓冲。比赛级最好的是102ltd,101ltd。保护可以选65FT，65FT也是陶菲克穿的那双，综合性能不错。缓冲减震最好的是SHB-SC5EX，减震之王，三层动力垫，起跳下落毫不费劲。

安装路径是否有中文，有的话改掉，没有的话进原版试试，如果没事只能是汉化补丁有问题，重下个补丁就可解决，如果还这样就是本体有问题，重下本体。如果你体验版可以玩就不可能是别的问题了。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。包含《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》共计10篇。1、《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。2、《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。3、《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。4、《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。5、《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。6、《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。7、《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。8、《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。9、《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。10、《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。扩展资料《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文， 1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情 。文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。《朝花夕拾》写的虽然是个人的生活经历和心路历程，是对亲人和师友的缅怀、眷念，但同时又超越于此而表现了一个特定历史时代中国社会的面貌，提供了丰富、详实的文献资料。这是一般的回忆散文所不可企及的。因为这些散文中习见的只是一些纯属个人的所谓家务事、儿女情，纯属个人的沉浮起落和情感波澜；主人公仿佛置身于世外桃源，一点也看不到身外涌动的时代风云和飘散的炮火硝烟。有些散文作品有助于了解某个时期一部分知识分子的心态，却难以展示他们所生活的那个时代的整体面貌，《朝花夕拾》则与此不同。由于作者具有远大的志向和博大的襟怀，这就使作品显示了抒写个人遭遇与关注民族命运的紧密关联，不仅展现了作者个人的足印也展示了一个历史时代的行迹。参考资料：朝花夕拾-百度百科

中国人耿直却又圆滑，坦诚却又世故，多疑却又轻信，古板却又灵活，讲实惠却又重义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走极端，美节俭却又喜排场，守古法却又赶时髦，知足长乐却又梦想暴发，烧香算命却又无宗教感，爱抱团儿却又好窝里斗，爱挑刺儿却又会打圆场，不爱管闲事却又爱说闲话，懂得“只争朝夕”的道理却又主张“慢慢来”，等等，等等。

以柯南为例：如果这部漫画当中的主角毛利兰和柯南之间的性别发生转换那么肯定会给我们带来更多的惊喜。如果他们两个人之间的性别发生转换那么毛利兰自然也就变成了一个非常帅气的男友力爆棚的帅哥，而柯南仍然还是非常呆萌的样子，但是却变成了一个带着眼镜的小女孩。这种搭配对于很多人来说可能都会感到特别的新奇同时看起来两个人还是非常协调的，这也就说明他们两个真爱无论是怎么样的身份都是能够走在一起的，而对于新兰粉们来说自然又会感到特别的开心了。部分有过性别转换的动漫1、动漫《肯普法》中的男主角，原本只是一个平凡的高中生，后来因为某些原因变成了肯普法，也就是美少女，开始的时候也是相当不情愿的，不过这一切都是为了拯救世界的话，转眼就住进了女生专区的百合花园，而肯普法之间的战争代表着两个星球之间的战斗。而男主为了拯救所有人联合另一方肯普法与调停者进行战斗，不过到最后男主好像已经接受了自己是女生的事实，若无其事的跟美岛红音讨论女孩子的内衣问题。2、动漫《我要成为双马尾》中的男主角，同样是一位平凡的高中生，在一次偶遇自异世界的怪人们袭击路人，得知他们其实是以人类的精神能源“属性力”为粮食的怪物之后，挺身而出成为双马尾战士，哪怕变成女孩子不过只要能够拯救双马尾便无所畏惧，是一个狂热的双马尾控。不过同样拥有强烈的正义之心，有人遭到袭击的时候总会第一时间去拯救别人，是一个为了保护地球而变成女孩子的少年。

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途游四国军棋的级别与分数：小兵=0；副班长=10；正班长=20；副排长=30；排长=50；副连长=100；连长=150；副营长=220；营长=350；副团长=500；团长=750；副旅长=1000；旅长=1550；副师长=2150；师长=3150；副军长=5000；军长=6350；司令=12750。游戏介绍：途游四国军棋单机版是一款途游四国军棋游戏。游戏支持多种玩法，多人对战，画面完美适合屏幕比例。途游四国军旗是众多棋类爱好者首选的军旗游戏。 途游四国军旗支持四暗、双明经典玩法，免费提供热门布阵和复盘功能，完美适配大屏和小屏手机，是极易上手的联网军旗和单机军旗。在行棋操作方式上，途游四国军棋实现了两种操作方式，针对手机用户和Pad用户设计，用户可根据自身设备类型进行设定，最大限度的提升军棋的操作体验。在美术设计上，结合目前棋牌游戏的主流设计风格，让整个游戏极易上手，同时军棋也不失趣味。途游四国军棋支持四暗、双明经典玩法，免费为玩家提供大量热门布阵，支持复盘功能，玩家可随时复盘研究棋局。

目前动漫界已有不少伪百合作品，在伪娘动漫中占据着重要的地位。主要作品如下所列：《少女爱上姐姐》已动画化《青春草莓蛋》已动画化《肯普法》已动画化《放浪男孩》已动画化《女生爱女生》已动画化《玛利亚狂热》已动画化《DATE A LIVE》已动画化《授课到天亮chu!》《Sh@pple》《杏树学园》《让我来驯养女生》《少女少年Go!Go!草莓》《mix lilies》《豪快Gril_软弱Boy》《我是妹妹的女仆》《女仆我最萌》《少女彩叶》《芽衣的秘密》《腐男子主义》《我X她》《伪娘女仆阿初》《指尖奶茶》《漂亮脸蛋》《沉溺爱歌》《成城红茶馆の事件》《恋爱少女与守护之盾》《偶像时光》《绝对偶像》《变装俏老爸》《声音x魔法》《小恶魔力争上游》《月夜奶酪》《真假朱丽叶》《少女少年》《薄荷关系》《掰掰演剧社》《D线上的爱丽丝》《牛奶男孩》《魔法KISS》《橄榄球boy》《我不是天使》《妙探同盟》《恋爱风波》《梦幻双翼》《人造少女》《扮装俏佳人》《妙妙双胞胎》《小茜overdrive》《色诱中毒》《青春男孩》《POWER！活力100%》《小恶魔CAFE》《灵异家庭》《若叶花吹雪》《花与乙女的祝福》《近月少女的礼仪》

没什么，只不过出到要脱裤子的公共场所就难为情而以，在穿着上并没有绝对的，就像头发的留长短，我的内裤我作主。。。。。。。。你什么都别想就不会有心理问题，如果你一直在意一直想这个事，有可能就会出问题，超出常归的举动，走向变态。。。

中国人肯定是性格外向的多，因为做任何活动基本上都是吵吵闹闹的。

这是乱码。。弄个汉化补丁上去就行了

朝花夕拾是散文集。。所以有好多篇，主要内容也有好多篇三、 主要内容和主题思想 •《狗•猫•鼠》—— 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人 •《阿长与〈山海经〉》 ——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 •二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜 《五猖会》 ——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 •《从百草园到三味书屋》 ——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《父亲的病》 ——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 •《锁记》 ——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 •《藤野先生》 ——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。 《范爱农》 ——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念 •《无常》 ——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 四、 人物形象 •《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。 •长妈妈 ——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。 • 藤野先生 ——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。 范爱农 ——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。 父亲 ——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

一、个人独立性：与中国人相比，美国人具有强烈的个人独立性。美国人一般都认为自己是独立的个人，其重要性超乎其他价值之上。在美国，家庭和集体也重要，但个人独立性和个人权利则至高无尚。这与中国人的观念差别很大，中国人往往将家庭、集体和国家的重要性置于个人之上。美国人的强烈个人独立性，与从小的培养和锻炼密切相关。美国小孩出生六个月后，一般就与父母分开单独睡觉，父母亲也从小教育和培养孩子自我独立和倚靠自己的特性。绝大多数美国人长大之后，都是自己选择生活道路，自己选择主修专业，自己选择工作生涯，自己选择婚姻对象。总之，自己掌握自己的命运，而不依附父母或社会之命。美国人的个性独立性往往使他们以自我为中心，女子像有些不近人情，其实不然，但美国人的个人独立性，主要建立在倚靠自己奋斗和个人能力基础之上。而且，强调个人独立性的态度，也使美国人一般能尊重他人，相信所有人应是平等的。二、竞争的意识：美国人具有强烈的竞争意识，在美国社会竞争随处可见在美国，到处可见到友好或不太友好的竞争，处处反映出美国人的竞争意识。美国人对体育的狂热，与他们的强烈竞争意识一脉相承。由于强烈的竞争意识，美国人非常崇拜运动场和生意场上的破记录成就，甚至日常一些不足道的成就也为他们所迷恋。有时竞争意识对美国人误导很大，如对一本书或一部电影，他们往往不是以内容的如何，而是以能否成为畅销书或多少票房价值来衡量其成就。在大学里，学生则非常重视表面的学习成绩和评分等级，或平均积分达到多少等。而中国人一向推崇“和为贵”，行为准则讲究谦虚谨慎，且做事要三思后行。这与美国社会的竞争状态大不相同，所以中国人往往一下子很难适应美国人的激烈竞争心态。对于留学生要来讲想适应在美国的生活，就必需改变中国人的传统习惯。三、坦承与直率：在中国所谓的“面子”被视为比生命重要，无论是说话，做事，人们总是把“面子”放在第一位，深怕伤了自己和别人，有时甚至会作出“宁要面子，不要里子”的事来。而美国人坦承和直率，直言不讳，不善于转弯抹角。对他们来说，问题的实质和利益的所在，远比保全“面子”更重要。在交谈中，美国人也是直入主题，他们觉得过分的客套是在浪费时间，因为美国人的时间观念非常强。对美国人的坦诚与直率，中国人开始会不很习惯，需要一段适应的时间。美国是个多元化社会，大多数人已养成“对事不对人”的态度，有意见大声说出来，即使不正确也没有什么关系。不过，这说来容易，做来难。但是为了融入对方的社会就要适应人家的社会特点，不是吗。四、时间的观念：美国社会由于竞争激烈，充满了运动和变化，人们始终处于奔忙之中，结果也就养成了美国人的紧张时间观。对于美国人来讲时间真的就是金钱。大多数美国人都有一个时间登记表，每天的事情安排得满满的，非常紧张。美国人紧张时间观的最大好处，是作事效率高。确实一天到晚总是在奔跑，怎能没有效率！相比而言，中国人的时间观很长，做事动辄以天来计算，而不像美国人以小时来计算，效率自然要差。美国人的紧张时间观，也使他们约会一般非常准时。相反，不少中国人没有时间观念，约会经常迟到，甚至迟到数小时。这种习惯在美国很难被人接受。在缺陷方面，美国人的紧张时间观，除对事物和历史缺乏深刻认识外，就是与实利主义密切相连。美国人的紧张工作，就是为了成功，而成功的衡量标准，最容易表现在赚钱多少上。五、守法与公德：美国人处处以法为先，强调按法律办事，做事大都有合约，双方签字，依法行事，如违反则按规定处理，没有什么情面可讲。这与中国人重情，是不同的，所以签署任何文件时，务必弄清其中规定，如有不清楚的地方，一定要弄明白再签字，或拒绝签字；一旦签了字，就要依约行事，违反就要受罚，不可不慎。绝大多数美国人都有很强的公德心性格，在一举手一投足的行为中都能表现出来。如进入室开门时身后有人紧随，美国人一般都会将门扶住等后面人接手，以免门关上时撞到后人身上。如果你替别人扶住门，他也一定会说一声谢谢。在美国学习与工作，与人相处必需注意公德心。这不仅是基本的处世礼貌，平日如能多加注意，也会得到别人的善意回应。六、权利与义务：我们常常在美国影片中听美国人说到“你有权如何，如何”其实这是美国人的一大特点，是权利与义务分明。对美国人而言，该享有的权利决不会放弃，如遇受损必据理力争，即使好朋友也不行，该上法院时决不会忧豫。所以，中国留学生如遇权利受损，就要据理力争，不可忍气吞声，以为留个情面，套个交情，以后事情好做。但美国人是只讲规定，不讲交情。他们虽然不把义务放在嘴上，但他们对自己该尽的义务非常清楚。以租房为例，住户和房主的义务订得很清楚，然后按规定行事；如大家合住，每个住户都有维护房间整洁，保持住所安静的义务。如果某人未尽义务，合住的其他人就会出来纠正。一般来说，美国人只要认为有人未尽义务就会管，甚至告到警察局去。这与中国人“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的传统非常不同，留学生初到美国往往会觉得不能适应。总之，美国人的权利与义务讲得分明，一切按照规定来，自然相安无事，而且更可相互尊重，容易相处。

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动漫女孩上半身的画法：简笔画。1、在头上画一个大圈。2、画出脸的形状和身体的主要框架。上身画一个弯曲的长方形，臀部画一个类似内衣的形状。3、在胸前画两个圈作为基数。4、添加其他部分，如手臂，脖子和其他身体形状。5、画出身体的主要特征。6、添加更多细节，画衣服。擦掉划痕线。7、颜色。上半身带上手部动作是怎么画的：双手放在胸前。先来画一个双臂抱胸向前的姿势。在新的画布上，用铅笔画一个人的草图。要使用铅笔绘图，请从工具图标中选择画笔图标。画头部和躯干，除了手臂都面向前方。这次只画了上半身。现在让我们加入进来。首先是肘部。角度的变化取决于手臂是否交叉紧密，以及手臂的肉质。如果不注意角度的话，可以画的差不多垂直。擦掉重叠的车身板件。接下来，决定你想要哪只手臂放在上面。在这种情况下，我决定把左臂放在上面，所以先画左臂。如果你向右臂肘部内侧拉，你的手腕应该向内折叠。重点是左肘怎么画好。如果你把它画成一条从角色身上跳出来的线，整个手臂就会有3D效果。现在，接下来，将你的右前臂引向你的左肘内侧。浅蓝色的部分只有在你想画的更准确的情况下才需要，因为它会隐藏在下面！现在画红线让它更突出。最后画右手指尖。画它，就好像它钩在你的左臂上。现在有了草稿，可以用笔画线了。你可以用她衣服上的皱纹给他立体感。

有。穿尤尼克斯球鞋在塑胶地或地板上用前脚掌摩擦地面，会有非常响亮干脆的 “ 吱吱 ” 的声音。辨别尤尼克斯球鞋真假的方法：1.鞋面: 分辨方法是看材料的光泽度,材料比较有光泽度的就是真鞋,还有就是用手挤按,或者是拉伸鞋面皮料感觉一下是否很有韧性,和弹性。2.鞋的面与鞋底的中间那层 真鞋的中底用手指按,会感觉软硬度适中很有弹性,用指甲用力的按,按完后中底会很自然的又回到没按前的状态,不会长时间地留下指甲的按记,而假鞋的中底是没有用记忆泡沫的水准的。3.鞋底，最简单的方法,穿真鞋在塑胶地或地板上用前脚掌摩擦地面,会有非常响亮干脆的“吱吱”的声音,而假鞋在一般情况下绝对不会有这种声音。

主语言：阿姆哈拉语阿姆哈拉人主要使用的语言是阿姆哈拉语，使用斐德字母（u134au12f0u120d）来书写，其前身是吉兹阿布吉达字母（Ge"ez abugida）。在埃塞俄比亚闪语中，u134au12f0u120d（Fidel）意为字母或文字，而 u12a0u1261u130au12f3 （Abugida）则来源于字母表的前四个字母，现代语言学中元音附标文字的英语名称Abugida正式来源于此。阿姆哈拉语没有确定的罗马字母转写方案，在文法上动词于过去式及将来式有变化，也有否定式、及命令式的形式。句型有简单句及疑问句等，词性有复数及性别的符号、人称代名词、连接词、介系词、指示代名词、及定冠词等