你的偶像是谁，他的经历给了你什么积极的影响?面试题，50-100字，谢谢

《成为》（[美] 米歇尔·奥巴马）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1Mq0ZeJL2Xsws4U93CD-p1A 提取码: iy7f书名：成为作者：[美] 米歇尔·奥巴马译者：胡晓凯豆瓣评分：8.6出版社：天地出版社出版年份：2019-1页数：500内容简介：当米歇尔·罗宾逊还是个小女孩的时候，她的世界还只限于芝加哥南城。那时，他们一家租住在位于二楼的小公寓里，米歇尔和哥哥克雷格共用一间卧室，他们还常常去公园里玩传球游戏。在父亲弗雷泽·罗宾逊、母亲玛丽安·罗宾逊的教导下，米歇尔养成了直率敢言、无所畏惧的性格。然而，生活很快就 将她带向更远的地方：在普林斯顿大学，她第一次体会到作为班里唯一的黑人女生是怎样的感觉；在全玻璃幕墙的办公大厦，她成为一名杰出的公司法律师，也是在那里，一个夏日的早晨，一位名叫贝拉克·奥巴马的法学院学生出现在她的办公室，打破了她人生的所有精心规划。米歇尔·奥巴马在书中首次公开描述了她的婚姻生活，尤其是她与贝拉克·奥巴马结婚的早些年，她是如何在丈夫政治生涯的快速上升期寻求职场与家庭间的平衡的。她向我们展露了他们二人关于贝拉克要不要参加美国总统竞选的私下争论，以及她在他竞选期间所扮演的既备受欢迎又饱受指责的角色。米歇尔以优雅、诙谐、坦率的口吻，为我们生动地讲述了她的家庭受到世界瞩目 以及八年白宫生活的幕后故事。在此过程中，她更加深入地了解她的国家，而美国民众也逐渐了解她。从爱荷华州不起眼的厨房到白金汉宫的舞厅，从那些令人心碎的伤痛到惊人的抗逆力，《成为》将带我们认识一位实现历史性突破的人物，带我们走进她的灵魂深处，见证她如何为了活得真实而努力，如何为了实现一系列更高的理想而贡献个人的力量、发出自己的声音。米歇尔坦诚而又大胆地向我们讲述了她的人生故事，并向我们抛出一个问题：我们是谁？我们想要成为怎样的人？作者简介：米歇尔·罗宾逊·奥巴马2009 年至2017年间的美国第一夫人。她曾就读于普林斯顿大学及哈佛大学法学院，早期供职于芝加哥盛德国际律师事务所，其间结识了她未来的丈夫贝拉克·奥巴马。她先后于芝加哥市长办公室、芝加哥大学、芝加哥大学医学中心任职，并创建了“公众联盟”芝加哥分会，旨在培养年轻人的公共服务精神。奥巴马夫妇育有两个女儿——玛利亚与萨沙。目前，他们一家居住在华盛顿特区。

奥巴马出生于夏威夷。父亲是肯尼亚一名黑人经济学家，母亲是美国一名白人女教师。父母在奥巴马两岁的时候分手，在听说父亲1982年在肯尼亚死于车祸前，奥巴马只见过父亲一次，奥巴马跟着母亲和姥姥姥爷长大。 父亲贝拉克·奥巴马是一名在夏威夷念书的肯尼亚留学生。母亲安·邓纳姆是一个白人，原本来自肯萨斯州。当邓纳姆与老奥巴马结婚时，她刚好18岁。这一段婚姻很短暂，老奥巴马离家前往哈佛大学念经济学的博士学位，就把年轻的妻子和年幼的儿子巴里(那时他才两岁)抛下了，他没有钱带上妻儿同去。毕业后，他更是带着另一名美国女人露丝回到了肯尼亚，露丝成为他的第三任妻子，因为在家乡他早已娶了一任妻子。 父亲离开了，奥巴马跟着母亲长大。邓纳姆后来嫁给了一名印尼石油公司的经理罗罗·素托罗，素托罗由于工作的关系需要去雅加达，于是，邓纳姆带着6岁的奥巴马去了印尼。奥巴马在印尼度过了四年的童年时光。 10岁时，母亲与继父离婚，奥巴马回到了夏威夷，大部分的时间他和外祖父外祖母生活在一起。邓纳姆带着她与素托罗生的女儿玛亚又回到印尼。当时，邓纳姆生活十分困难，她自己在攻读人类学博士学位，还省吃俭用供儿子读书。奥巴马老少一家挤在一个很小的公寓里面。奥巴马的外祖父换过多份工作，先做过家具推销员，还当过一名很失败的保险经纪。外祖母在一家银行工作。但奥巴马竟然进了夏威夷普纳后私立学校，这说明小家伙很会念书，但家里负担不轻。夏威夷普纳后私立学校是夏威夷乃至全美最优秀的私立学校，具有百年历史，学费昂贵，但凡有点钱财地位的人无论如何都是要把孩子往里塞的。一旦进去了，父母脸上有光，小孩前程似锦。 一谈到这件事，邓纳姆总是半带自豪地认为，奥巴马继承了他父亲的智慧，沿着他父亲成功的道路在走。 两岁后只见过父亲一次 这个伟大的父亲经常给奥巴马母子写信，但是，却只探望过他们母子一次。虽然由于在肯尼亚政府工作的需要，老奥巴马经常全球各地到处跑，他却只在奥巴马10岁的时候看过他，那次俩父子相处了一个月。 老奥巴马的成长经历就是一个改变命运的故事。老奥巴马出生在肯尼亚西部一个贫穷的小村庄，当过放牛娃，后来因为一个很偶然的机会去美国读书，经过哈佛的镀金之后，老奥巴马在肯尼亚政府担任经济学家。奥巴马的祖母和许多亲戚如今仍住在那个小村庄，老奥巴马1982年因车祸去世后也埋在村内。 1992年时，奥巴马初访家乡寻根，也把未婚妻米歇尔领进门。2006年，奥巴马二度访问家乡，拜访生活在乡村的祖母。 奥巴马的姥姥姥爷反对女儿与老奥巴马的婚姻，但他们并没有因此而在奥巴马的面前诋毁他的父亲，反而，他们会向对父亲没太深记忆的奥巴马谈到他父亲的轶事，例如谈起老奥巴马曾在国际音乐节上唱非洲歌曲，“你老爸唱得非常好，每个人都被他迷倒了。” 在念夏威夷普纳后私立学校的时候，奥巴马总是跟同学吹嘘，生父是一个非洲“王子”。当父亲真的来夏威夷看他时，奥巴马意识到应该打破自己的幻想。站在自己前面的男人瘦瘦的并没有伟岸的感觉。 血统不错 竟和三任总统是血亲 奥巴马是一个黑人小孩，但他熟识的家人——母亲和外祖父母都是白人。奥巴马复杂的身世是他的魅力之源，尽管有人对此也不以为然。但奥巴马对自己身世的认知无疑吸引到了很多人对他产生“理解之同情”。 2004年7月，在民主党全国代表大会上做“基调演讲”时，他就提到了自己的身世：“我站在这里，清楚地意识到我的故事只是大量美国故事中的一个部分，我感激所有赋予我生命的人。我的故事兴许也发生在全球的各个地方。”主动坦白复杂的身世让许多人与奥巴马产生了感情上的共鸣。 而有美国研究者更研究了奥巴马的家谱，发现奥巴马父母的多次婚姻给奥巴马带来了7个同父异母或同母异父的兄弟姐妹，而他的祖先更是来自肯尼亚、英格兰、德国、爱尔兰等地。研究者最后更惊奇地发现从血统上而言，奥巴马绝对是做总统的料，他们追溯到奥巴马竟和美国三位总统都有血缘关系，杜鲁门、老布什和小布什都是奥巴马的远亲！奥巴马和布什的亲缘关系可以上溯到17世纪，他们往上数10代就能找到同一个祖先。而奥巴马和副总裁切尼也有亲缘关系，两人是同一个祖先的第9代子孙。 不过，系谱学家称，这对不少美国人而言都不是稀奇的事，毕竟，许多美国人的祖先都来自英格兰。布什父子更是和16任美国总统是血亲。 从政长路 从底层爬起的穷人代理人 尽管与父亲相处时间不长，但遗传自父亲的肤色，在他的政治生涯中成为一面旗帜。1995年，奥巴马出版了自传《源自父亲的梦想》，卖得很差，因为那时没人知道奥巴马是谁，但这本自传意味着奥巴马坚定了自己的身份认同。从政后，奥巴马借用了父亲的名字贝拉克，在别人对他的称呼中，感受父亲留下的烙印。而奥巴马从政的道路就是书写了一部从社会底层奋斗出头的个人成长史。 做过混混吸过大麻 奥巴马也曾深深困惑于自己的身份。“我在十几岁的时候是个瘾君子。当时，我与任何一个绝望的黑人青年一样，不知道生命的意义何在。”奥巴马在自传《源自父亲的梦想》中这样写道，“烟酒、大麻……我希望这些东西能够驱散困扰我的那些问题，把那些过于锋利的记忆磨到模糊。我发现我了解两个世界，却不属于其中任何一个。” 奥巴马坦言，由于对复杂家庭的不理解，自己在恣意放纵中度过了少年时代。他经常逃学，游荡在夏威夷海滩和印尼的街头，尝试用大麻和酒精麻醉自己的失落。 好在这段“街头混混”的生活并没有持续多长时间。上世纪70年代末，他进入哥伦比亚大学学习国际关系。大学毕业后，奥巴马到芝加哥的一个穷人社区做起了社区工作者，年薪只有1.3万美元。 3年社区工作者的经历让奥巴马决心要从事公共事业，为下层民众争取权益。在这种信念的驱使下，奥巴马来到哈佛大学学习法律。就读期间，他成为《哈佛法律评论》月刊首位黑人社长。这个位置通常被视为法律专业学生毕业后进入美国最高法院当法官秘书、进而步步高升的敲门砖，但奥巴马毕业后，却选择了芝加哥一家专门受理民权诉讼的小型律师事务所工作，并在芝加哥大学法学院兼职教起了宪法学。 最穷参议员曾抵押房子筹钱 奥巴马之后选择从政，连任3届伊 利诺伊州州参议员，2004年在民主党全国代表大会上脱颖而出，将知名度扩大到全美。当年，他赢得国会参议员选举，成为目前国会中唯一一位黑人参议员，也成为美国历史上第5位黑人联邦参议员。 复杂坎坷的成长经历，让奥巴马特别关注美国社会底层的生存状态。从政以来，他喊出了很多社会下层民众的呼声。奥巴马一家是所有美国参议员中最穷的。2004年，为了获得竞选国会参议员的经费，奥巴马一家甚至把公寓拿出去抵押了。奥巴马还自称是惟一一名要自己报税的参议员。 当了多年“穷人的代理人”，奥巴马积攒起雄厚的民意资本。奥巴马成功地树立起清廉、为百姓着想的形象。从社会底层依靠一己之力奋斗出头的个人成长史，加上他雄辩的口才，灿烂的笑容，俘获了众多美国人的心。奥巴马在年轻人、少数族裔、底层平民和自由派中都有不少支持者。

第一个故事：孔子误会了颜回 有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。 有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。 孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？ 颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。 孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。 【启示】 常言道：「眼见为凭」，但眼睛所见未必是事情的真相，在平日我们可能经常以自己所见而下了判断，判断的根据可能依就以往的经验，而经 验的形成却是依每个人不同的背景与各种因素而累积的，或多或少夹带着个人的主观意识。 如果只凭所见与经验，同样的事件却因不同人而得到不同的结果。对“人”无形中造成了不必要的伤害；对“事”可能因目标错误而功亏一篑。 所谓「差之毫厘，失之千里」，事情的真相须根据事实性、科学化作判断，「经验」、「眼见」往往是主观的，不轻易的论断才可避免许多的误会。 《影响名人一生的一件小事》：背后故事 二、翻译家傅雷 名人与普通人之间并没有什么绝对的距离。因为每个名人都曾经是一个孩子，每一个孩子日后都可能成为一个名人。普通人与名人在成长过程中，都会经历影响人生的一件小事。那么，名人与我们之间究竟有怎样不同的成长经历呢？是什么样的小事能让一个孩子日后成为名人？《影响名人一生的一件小事》告诉我们，要成为有所作为的人，有时候只需要一件小事、一个小小的契机。 母亲的眼睛让他终生难忘 傅雷的童年非常不幸。他4岁时父亲傅鹏蒙冤入狱，不久便离开人世。母亲在父亲被囚禁时，为营救丈夫四处奔走，无暇照料孩子们，傅雷的两个弟弟和一个妹妹因病相继死去，只有他侥幸活了下来。极大的悲哀几乎从心理上摧毁了母亲，她把所有的希望都寄托在儿子身上。 一次，傅雷不喜欢上课，逃学了。没想到，学堂的老师找到他家并责备母亲管教不严，母亲忍气吞声承担了儿子逃学的责任。傅雷回家以后，母亲问他，今天学堂的功课怎么样，傅雷不知实情，敷衍了几句，母亲当时没说什么。晚上傅雷睡熟后，母亲跪在丈夫的灵牌前哭了一阵，儿子的逃学让她万念俱灰，一个可怕的念头出现在母亲的脑海：不如我们母子都随丈夫一起去了。她找出一块很结实的土布，趁儿子还在熟睡，就把他的手脚捆绑起来。这时，傅雷从梦中突然惊醒，他看到了母亲那双布满血丝的眼睛，这双眼睛傅雷一生都不会忘记。 傅雷立刻猜到母亲的疯狂念头，他声泪俱下地恳求母亲饶了他这一回，但是母亲已经绝望了。母亲把他拖向一个离家不远的深水塘，他拼命地喊救命。直到几位邻居奔出来，把母亲推倒，才救出了傅雷。

如果现在提起米歇尔·奥巴马，好像已经不需要用前美国总统夫人，或是奥巴马妻子来形容她。离开备受瞩目的第一夫人舞台，米歇尔·奥巴马似乎更加繁忙，也让人真证看到属于她的职业魅力。不过今天我们要从最直观的领域，来看看在米歇尔·奥巴马的身上，我们如何穿出强大女性的职业气场。 米歇尔给人的第一印象，是强大的、自信的，她始终都带着一种开放而热烈的姿态，让人无法忽视她的存在。这样的感觉下，她有很多精彩的西装套装来展现自己的能量感。 发现米歇尔好像很钟爱白色西装套装的组合，高挑的个头与张扬的个性，都成为西装套装的最佳展示，白色天生的潇洒感就十分契合这种自信外放的气质，成为米歇尔参加公开活动的最佳选择。 彩色系列也是米歇尔很钟爱的选择，紫色似乎成为很多大女人们的钟爱，记得在傲骨贤妻里就看到金发女王黛安常穿一袭紫裙出境，相当有气质。米歇尔也选择了这样的色泽搭配，让整个人都显得神采奕奕。 西装在带个人职业感以外，更能够营造出成功、自信、有着强大能量磁场的女性形象，米歇尔这身宝蓝色西装，加上在演讲中身体姿态所展现的大方感，确实让人对这个女性充满积极正面的印象。希望自己能够在同事领导面前有这样落落大方的姿态。 米歇尔有着律师背景，这也是他和奥巴马相遇的契机，一个需要智慧和抗压能力的职业，让她也成为具有职业风范的女性，这身长款外套加修身内搭，就是一个最典型的职业女强人的形象 西装裤装塑造利落形象，但是对于职业女性来说，西装裙也是在政界、商界受到女性欢迎的搭配，米歇尔用它塑造了自己洒脱美丽、大方得体的公众形象。 她的西装套裙，都会用很好的修身设计，展现出腰线并让自己有着修长视觉感。 而在传统短款外套以外，米歇尔还会选择长款外套加利落筒裙的搭配，颜色渐变的叠加不仅有统一性，修身效果也是绝佳，外交场合这样的搭配让人眼前一亮。 米歇尔天生高挑，这让她成为一片式筒裙的优秀代言人，而她的自律、热爱运动更是成为媒体热衷报道的爱好，所以，她常会选择无袖款式，展现自己经过运动后形成的良好手臂曲线。 米歇尔在初登第一夫人舞台时，曾有不少向经典致敬的衣着款式，也展现了当时白宫女主人的风范，经典的翻领黑白系裙装，似乎让人看到当时杰奎琳·肯尼迪的风范。 这款裙子的选择更是在经典之外充分展现了她的身材优势，腰部的剪裁设计让这位熟龄女性有着纤细的腰线，这份身材状态让不少年轻女性都暗暗惭愧。 随着对自己身份的驾轻就熟，米歇尔自信的风采越来越张扬，她的人设从来都不是那个站在丈夫身后 ，只懂照管家事的女人，而是有思想、有行动力的女性。所以，她后期的衣着越加有个人风格，浓烈的色彩就是特点之一。 花朵图案是展现米歇尔热情洋溢的性格的有力诠释，细碎拼接花朵温柔有魅力，抽象印花则奔放大气，都成为她印象深刻的衣装。 米歇尔很让人喜爱的一点，是她能够打破所谓女性的穿衣规则，而建立起适合自己，也让自己钟爱的穿衣风格。热带风情款的裙装，她就大胆的选择吊带款式，运动塑身后的身材不是骨瘦如柴，而是自信的演绎着属于自己的风采。 其实米歇尔也不是没有收到负面评价，说她太过粗壮，不是温柔女性的感觉，但是这位优秀的职业女性，从来都清晰的了解自己的风格，更清楚自己所需要扮演的角色。身着礼服站在丈夫奥巴马身边时，她的闪耀完全不输给身边这个男人。 米歇尔的职业女性形象，是拥有自己事业，拥有自己道路的女人，她在今年刚出版的自传《成为》中，讲述了自己的成长，获得广泛好评。 而她作为妻子、母亲，也漂亮的完成了自己的工作，成为那个获得爱与尊重的女性。 离开了第一夫人的舞台，米歇尔·奥巴马的闪耀从未停步，她的职业身份从来不需要捆绑，也不需要漂亮名号来加以注释。我想，这是值得所有职业女性拥有的共同特质吧，走出自己的道路，拥有属于自己的职业和生活版图，我们都能成为自己舞台的主角。 我是聊职场穿搭的艾利，希望你们喜欢今天的内容，我们下次见。

　　因为奥巴马他爸，老奥巴马曾娶四妻。　　根据广州日报的文章介绍，奥巴马同父异母的兄弟姐妹多达7个，他有一个哥哥、一个姐姐、一个妹妹和4个弟弟。美国《纽约时报》的专栏作家罗杰·科恩透露，奥巴马的一个同父异母的弟弟目前身在中国，他已经与一位中国女子订了婚，他同母异父的妹妹也嫁给了一位华人。　　科恩认为，奥巴马身在中国的同父异母弟弟就是马克，马克是奥巴马的父亲与一位美国女人生下的孩子，这个女人名叫鲁斯。上个世纪60年代，奥巴马的父亲在哈佛大学求学时与鲁斯一见钟情，随后便将她带回了肯尼亚。在这段婚姻之前，奥巴马父母之间的婚姻已经破裂。老奥巴马与鲁斯还有一个儿子，名叫戴维，他在一场摩托车车祸中丧生了。老奥巴前后取了4个老婆，鲁斯是他的第3个老婆，这些女人总共为他生了8个孩子。　　由于父亲在婚姻上的全球化，奥巴马一直在试图找到自己究竟属于哪里，20多年前，到肯尼亚寻根的时候，奥巴马终于弄清楚了自己的身世，根据奥巴马在自传《源自父亲的梦想》中的叙述，就是在这次旅行中，他在内罗毕遇见了鲁斯，根据奥巴马的描述，鲁斯的儿子也就是他在中国的弟弟马克，上个世纪80年代曾经在斯坦福大学学习哲学。　　2009年11月， 奥巴马的同父异母弟弟马克·奥巴马·狄善九（Mark Okoth Obama Ndesandjo）在广州召开记者会，介绍他即将出版的半自传体小说《从内罗毕到深圳》（Nairobi to Shenzhen），并表示希望在奥巴马访华时与哥哥会面。在记者会上，马克对哥哥谈得并不多：“当我对人生感到困惑时，奥巴马曾经给过我鼓励”、“我很为我的哥哥感到自豪”、“他是我的家人，我们保持着联系”。　　说得一口流利汉语，考获汉语考试七级水平证书的马克，在深圳住了七年，娶了一个河南妻子，是个热心公益事业的成功商人。他天资聪颖、多才多艺，读过中文原版《红楼梦》、醉心中国书法艺术，出版过三张钢琴CD。

　　安·邓纳姆（1942年-1995年11月7日），美国第44任总统贝拉克·奥巴马的母亲，她是杰出的人类学家。　　安·邓纳姆出生在美国堪萨斯州威奇托，后来随父母移居夏威夷。在夏威夷，18岁的安·邓纳姆与肯尼亚留学生巴拉克·奥巴马相遇并结婚，次年生子奥巴马，再次年夫妻分手。再过两年，安重返校园，将小奥巴马交给自己的父母照顾。在夏威夷大学，她又遇到一个来自印度尼西亚的罗罗·苏托洛。　　1967年奥巴马6岁，苏托洛与安结婚。小奥巴马和母亲跟随继父回到印度尼西亚生活。安的新家在雅加达郊区，没有电没有公路，物资紧缺。尽管几年后，安和苏托洛离婚，但她从此把自己的专业生涯与印尼紧紧相连。　　1972年，安带着分别拥有非裔和亚裔背景的一双儿女重返美国，攻读夏威夷大学的人类学硕士和博士学位。她不断地重返印尼，开展自己的研究。1992年，她终于完成了自己的博士论文。3年后，安因卵巢和子宫癌病逝，享年53岁。　　做为人类学家，安的工作本身就是关注人类的过去与未来。她的博士论文长达1000页，基础是对一个印尼村庄手工业的14年观察和分析。她的印尼裔女儿玛雅·苏托洛支持了整个出版工作，美国著名的杜克大学出版社整理出一本被人类学界广泛认可的400多页、50张插图的专业著作。当然，这一切背后肯定还有一个华裔的力量，他叫吴加儒，是玛雅·苏托洛的夫婿。　　安是一个少女母亲，两嫁漂泊。她又是一位值得骄傲的人类学家，拥有真正博大的爱心，学术研究贡献卓越。　　1967年，邓纳姆带着奥巴马来到印度尼西亚。由于当时不够钱让奥巴马到雅加达的国际学校就读，邓纳姆选择让奥巴马到普通宗教学校就读，并承担其教授其他知识的责任。　　奥巴马在回忆录中写道，每天清晨4时，邓纳姆就会来到他的房间内，“逼我吃早饭，随后教我学3个小时英语，接着两人分别去上班上学”，这样的情况每周持续5天。尽管奥巴马尝试反对这种做法，邓纳姆总是反复用一个理由将他击败：“这对我而言也不轻松。”　　奥巴马曾在自传《来自我父亲的梦想》一书中写道：“在我的生命中，她（母亲）是独一无二的永恒。在她身上，我看到了最仁慈，最高尚的精神。我身上的所有优点都源于我的母亲。”在最近的一次父亲节演讲中，奥巴马再次谈到自己的单身母亲，称“她一直努力维持家庭生计，别的孩子有的她也会满足我们，扮演着父亲和母亲的双重角色”。

我们要为历史做出更好的选择，我们要秉承历史赋予的宝贵权利—奥巴马。奥巴马是美国第四十四任总统，在他任期间改革美国医保制度取得了很大的成功，也被美国人民拥戴。而这么一位总统却和中国有着千丝万缕的联系，不仅仅是国与国之间的外交关系，而是因为奥巴马的亲弟弟娶了中国河南女子当媳妇。兄弟身世奥巴马的父亲是肯尼亚著名经济学家巴拉克·侯赛因·奥巴马。他在前往美国留学期间认识了奥巴马的母亲，生下奥巴马，但随后两人感情破裂。巴拉克离婚后和另一个女人生下了马克。马克和奥巴马是同父异母的兄弟，两个孩子相处得十分融洽。虽然奥巴马一直跟随着他的母亲生活，也见到了父亲娶了第二任妻子。奥巴马的父亲并没有因此冷落奥巴马，虽然自己有了第二任妻子和儿子，但父亲还是经常接奥巴马到家中居住，与当时年龄还十分小的马克一起玩耍。虽然马克与奥巴马的关系十分的好，但是每当别人问起他的童年之时他却总是闭口不谈。马克和奥巴马的父亲脾气并不好，动辄就对年幼的小马克指责甚至打骂。年幼的小马克在这样一个家庭中长大，所以他日复一日的勤奋读书，想要借助外出学习的机会离开自己的肯尼亚老家。兄弟友情一开始马克并不喜欢学习，甚至认为自己在学习方面没有任何的天赋。但是在哥哥的鼓励之下马克决定努力学习，成为向哥哥一样的人，于是他将哥哥送给自己的证书挂起来每天都看一遍。在马克日复一日的努力之下，终于考入了美国顶级名校之一的布朗大学，此时奥巴马也已经在芝加哥大学法学院任教。布朗大学在美国国内是一所知名的研究型大学，这所学校天才如云，但是马克仍然取得了十分好的成绩。在马克毕业的时候取得了物理学以及数学双学士学位，并且考入了著名的斯坦福大学获得了物理学硕士学位。对于马克的变化奥巴马看在眼里，时常与其弟弟相互交流，在当时奥巴马还是芝加哥大学的讲师，但是已经动了从政的念头，想要在美国政界完成自己的理想，马克对哥哥表示支持，帮助奥巴马下定了从政的决心。马克的理想马克的学习生涯已经积累了足够多的知识，于是马克决定外出证明自己。马克先后在朗讯公司，北电等公司任职，并且干到了高管等职位，眼看着就要闯出了一片天地。但是由于美国金融危机的爆发，他不得不放弃了自己在美国的生活，后来马克看到中国市场的巨大潜力，于是不顾家里人的反对，来到了中国深圳定居并寻找机会。不久后马克得知自己的哥哥奥巴马成功当选为新一任的总统。马克知道这件事情后十分的为哥哥高兴。他身边的很多人劝他回到美国，到他哥哥旁边当一个幕僚，为他哥哥效力。但是马克却拒绝了。马克认为一个人想要成功一定要依靠自己的努力，如果借助别人，那么并不能算成功。在马克心中，虽然他很尊敬自己的哥哥，但是他并不想让别人认为自己是一个靠着哥哥才能成功的人，他想证明自己的能力和价值就必须要摆脱哥哥对于自己的影响。于是他在中国生活的过程中刻意地隐瞒了自己的身份，就这样他在深圳摸爬滚打建立起了自己的一番事业。与中国的感情在中国待了近十年后，马克已经完全掌握了汉语，与别人交流十分的流畅，马克还十分喜欢读中国的传统著作。他最喜欢的便是曹雪芹写的《红楼梦》。在汉语水平测试中他达到了七级，这是一个十分高的层次，不仅如此马克还给自己取了一个中文名字狄善九，并且透露过自己很喜欢中国诗词，尤其是唐代的李商隐。更令人称道的是马克在中国寻找到了自己的爱情，他在深圳工作的时候遇到了一位河南姑娘。两人因为有着相同的境遇所以十分聊得来。河南姑娘第一次看到马克的时候还很紧张，尝试用英语与马克对话，但是马克却用熟练的中国话与他交谈。这个女孩子被马克的幽默的谈吐以及沉稳的性格所吸引，慢慢的两个人互相产生了爱情的萌芽。两人从陌生到熟悉，经历了几年的时间，马克终于下定决心要与这个女孩子结婚。马克在征求了自己与女孩双方父母意见的情况下决定在女孩的河南老家结婚，感受中国传统对于婚姻的祝福。随后两人便回到深圳继续打拼。马克凭借在学校中学习的各种知识，在深圳这座现代化都市中如鱼得水 ，尽情施展着自己的才华，而有着这位贤惠妻子的陪伴更是让马克在异国他乡不再孤独。打破身边人的质疑马克的很多朋友都不理解马克，他们问马克为什么不回到美国，为什么要在一个不发达的国家居住。每当他们谈论到这些的时候马克总是严肃的向他们解释道中国现在的经济水平已经十分发达，自己在中国取得了很大的一番事业。如果自己回到美国就会被其他人当成是总统的弟弟而区别对待，这不是自己想要的生活。但是在中国自己只是一个普通人，这样取得的成功才是自己所需要的。奥巴马在成为总统之后很长一段时间内也不理解马克的做法，马克写信向奥巴马详细解释了自己为什么不回美国的原因。不仅仅是因为要证明自己，更是因为如果自己在美国任职会被奥巴马的政敌们攻击，给自己的哥哥带来不好的影响。奥巴马看到后十分的感动，于是放弃了劝说马克回国任职的想法。不过马克在奥巴马的建议之下决定开始写一篇自传来讲述自己来中国的生涯历程，书名定为了《从内罗毕到深圳》以此来讲述自己一生的行程。在书中马克不仅介绍了自己与哥哥的亲情，同时也回忆了小时候父亲对自己的家庭暴力等问题，他在自传中动情地写到表示希望世界上少一些家庭暴力，多一些对于家庭成员之间互相的关心关爱。如今马克和妻子孩子低调的在深圳过着自己的生活，马克身边的好友同事很多都不知道马克的身份。马克很喜欢自己现在的状态，并且用中国的一句俗语来激励自己——“走自己的路，让别人说去吧”。

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1995年11月7日，奥巴马的母亲安·邓纳姆因卵巢和子宫癌病逝，享年53岁。奥巴马曾在自传《来自我父亲的梦想》一书中写道：“在我的生命中，她（母亲）是独一无二的永恒。在她身上，我看到了最仁慈，最高尚的精神。我身上的所有优点都源于我的母亲。”在最近的一次父亲节演讲中，奥巴马再次谈到自己的单身母亲，称“她一直努力维持家庭生计，别的孩子有的她也会满足我们，扮演着父亲和母亲的双重角色”。扩展资料：安·邓纳姆出生在美国堪萨斯州威奇托，后来随父母移居夏威夷。在夏威夷，18岁的安·邓纳姆与肯尼亚留学生巴拉克·侯赛因·奥巴马一世相遇并结婚，次年生子奥巴马，再次年夫妻分手。再过两年，安重返校园，将小奥巴马交给自己的父母照顾。在夏威夷大学，她又遇到一个来自印度尼西亚的罗罗·苏托洛。1967年奥巴马6岁，苏托洛与安结婚。小奥巴马和母亲跟随继父回到印度尼西亚生活。安的新家在雅加达郊区，没有电没有公路，物资紧缺。尽管几年后，安和苏托洛离婚，但她从此把自己的专业生涯与印尼紧紧相连。1972年，安带着分别拥有非裔和亚裔背景的一双儿女重返美国，攻读夏威夷大学的人类学硕士和博士学位。她不断地重返印尼，开展自己的研究。1992年，她终于完成了自己的博士论文。3年后，安因卵巢和子宫癌病逝，享年53岁。

在他成长的过程中，因为自己的肤色、父亲，他和许许多多在青春期自我认同方面充满困惑的青少年一样，在现实的压力和周围的怀疑中，曾经一度迷茫、自卑，甚至有些自暴自弃。正如他自己所说：“这样下去，我几乎会沦为吸毒者、大烟鬼，这也是黑小子通常的最终下场。当然，让我感到兴奋的并不是这些，我并不想以此证明自己是个堕落成性的黑小子。至少在当时，决不是这样。让我感到兴奋的恰恰相反。毒品能让我把“我是谁”这样的疑问抛到脑后，让我忘了过去和我所有的经历。” 那么，到底是什么强大动力促进奥巴马走出困境，获得成功的呢？ 一、良好的自我接纳。 自我接纳是心理学名词，就是指对自己身高、相貌、家世、背景、智力等等我们自己以及自己所具备的特征持有的一种积极的态度，就是能欣然接受自己现实中的状况，不因自身优点而骄傲，也不因自己的缺点而自卑。 自我接纳是一个人天生就拥有的权利。一个人并非要有突出的优点、成就、作为或者做出别人希望的改变才能被接纳。即使貌不突出、语不惊人也能接纳和喜欢自己。 自我接纳是自尊的基石，一个接纳自己的人就能自信满满。 每个人都有着无法改变的先天特质、缺点、出身和血统，但并不是每个人都能很积极地认同自己的一切，进而迸发出惊人的爆发力去开拓自己的人生。 奥巴马的出身很复杂，他的父亲是来自肯尼亚的黑人学生，母亲却是来自堪萨斯州的白人，在早年种族歧视依然存在的美国，他的混血身份让他在周围的人群中显得很异类。有段时间，他还在语言不通的印度尼西亚生活过，他经常遭到其他孩子的取笑，周围只有他这么一个外国孩子，也只有他一个要到新天主教教会学校上学。周围住的都是巴达维亚人或雅加达的土著人，他们无一例外都是穆斯林。对此，他也曾迷茫过，庆幸的是他没有消沉下去，而是积极的看待自己的血统，高度认同自己一半白人、一半黑人的先天身份。进而积极融入到自己周围的人群中，把自己当成美国的一部分，一个拥有权力和义务的美国公民。他明白，你把自己看成什么样，你就会变成什么样，用他的话说就是“这里没有一个自由派的美国，也没有一个保守派的美国，这里只有一个美利坚合众国。这里没有一个黑色美国和一个白色美国、拉丁裔美国、亚裔美国，这里只有一个美利坚合众国。”二、批判性思维。 每个人都有大脑，但不是所有人都具有批判性思维的能力。在奥巴马接触毒品的日子里，他的学习成绩直线下降，对未来也失去了信心，毒品成为他回避社会和现实的最好避风港。但是，在母亲的开导下，他逐渐开始思考，反思自己的困境，从书本、亲人身上汲取力量。进入纽约哥伦比亚大学后，奥巴马决定重新开始自己的人生，彻底摈弃西方学院派养成的所谓科学研究的坏习惯。主修政治学期间，他定期参加黑人学生会组织的各种活动，包括反种族隔离抗议活动等等。就在1983年毕业前夕，他决定把社团活动组织当作自己的事业来经营奋斗。他相信：“我们需要创建一个团体，为之奋斗，并辛勤耕耘。”如今，他把这种思想变成了许多美国人共同的思想。 奥巴马在自己的自传《我父亲的梦想——种族和继承》结尾中写道，美国法律为我们提供了这样一个大的背景，从中我们了解到这个民族一直在与其良知进行着辩论：我们的社区是什么，这个社区究竟可以通过怎样的方式实现自由？我们能尽的义务有哪些？如何把权力变成正义，把情感转化为爱？在法律书里我找到令自己满意的答案——像布朗诉教育局案这类的案例中，为了私利和贪欲而放弃良知的情况比比皆是。但是，在美国的法律中，当听到来自各层面的声音和意见，我又深受鼓舞，深信只要我们仍然敢于提出这些问题，那么把我们维系在一起的良知最终还是会占上风。 现今有很多来自小城镇或者乡村的青少年，曾经怀揣青春的激情和梦想金榜提名，告别家乡，来到大城市求学追梦。他们和年少的奥巴马一样，也曾拥有远大理想并留在大都市为圆梦而拼搏。但是，缺少了自我接纳和批判性思维，他们的青春激情和远大梦想如同温室里的花朵一般脆弱而不经风雨。一旦接触社会，这份理想和激情需要洗净铅华、大浪淘沙。很多人有信心接纳自己鲤鱼跳龙门的成功，却不能接纳自己理想遭遇现实的暂时挫败，如同许多大学生一样，当了村官或是成为公务员，权力在握，从此便强上芦苇随风飘移，忘却了真正的自我接纳和认同以及勇于批判和建设的勇气，也只能在现实的泥潭中沉浮而不能如奥巴马般一路不屈不挠地坚持抵达梦想的彼岸！ 三、自尊——牢固的人生基石。 自尊或者说我们平常所说的自信，主要基于我们对自我的两点认识： 第一：我是可爱的； 第二：我是有价值的！ 自尊的核心就是自我接纳，奥巴马能够先完成自我接纳，也就为他的自信打下了坚实的基础。如同本博文的顺序一样，奥巴马一路走来也印证了这一点。 奥巴马在大学时曾经严重低落过，当他的父亲送给他一个篮球作为圣诞礼物后，他开始接触篮球。起初，他笨手笨脚，但很快他的自信就与日俱增。上高中时，奥巴马就被潘拿荷校队选中，尽管他还不是开局投手，但很快他就在球场上结识了一群志同道合的朋友。奥巴马开始学打篮球，很快就发现篮球不但给他带来了归属感，也帮他找到了释放自我的方式。奥巴马在高中校队打篮球，毕业前的一年，校队赢得了州冠军的殊荣，因为奥巴马擅长远距离投球，他还得了个“巴利轰炸机”的雅号。在整个大学期间，甚至在哈佛法学院读书的时候，他都没有间断打篮球。他说：“在篮球场上，我找到了志同道合的朋友，也找到了自我。正是在赛场上，我和白人朋友们打成一片，在这里黑色肌肤也不再代表着低人一等。” 然而，自尊(自信)又是个很难把握的东西，太过分就成了自负，欠缺不足则成了自卑。脚踏实地、不偏不倚才能夯实自尊的基础，迈出坚定有力的步伐。 作为家长，我们怎么引导孩子，不在成功的时候过分自负，也不会因为遭遇挫折而过分自卑。奥巴马的经历也许能给我们一些启示。 祝福曾经失落的孩子都能走出阴影，祝福所有青少年都能像奥巴马一样用自己的努力成就未来人生！

2007年2月10日，奥巴马宣布参加2008年美国总统选举。他在竞选中以“变革”为主题，强调结束伊拉克战争、 实现能源自给停止减税政策和普及医疗保险等，并承诺实现党派团结、在国际上重建同盟关系、恢复美国领导地位。2008年8月27日，他在民主党全国代表大会上获得总统候选人提名。2008年11月4日，美国各大电视网公布的初步统计结果显示，美国民主党总统候选人、伊利诺伊州国会参议员奥巴马在举行的总统选举中击败共和党对手、亚利桑那州国会参议员麦凯恩，当选第44任（第56届）美国总统已成定局，并成为美国历史上首位非洲裔总统。2009年1月20日，贝拉克·侯赛因·奥巴马正式宣誓就职总统。在第一任期届满前，2011年4月4日奥巴马宣布参加2012年总统选举，并向联邦选举委员会正式递交竞选文件。奥巴马当天通过在个人网站发布视频以及向支持者发送电子邮件的方式，宣布了正式角逐2012年总统选举的决定。2012年11月7日，奥巴马的支持者在奥巴马竞选总部所在地芝加哥参加竞选之夜集会。美国总统奥巴马在当地时间11月6日举行的美国大选中获得超过270张选举人票，连任总统已成定局，任期至2016年。

奥巴马是前任美国总统，他是一个我比较欣赏的领导人，他的一些决策还是比较理性，对中美合作有很大的帮助。奥巴马卸任以后，先是和妻子女儿们一起去旅游度假，经常晒恩爱，剩下的时间当然是赚钱了，他依靠出书和演讲，也成了红人。1、奥巴马和妻子去度假奥巴马在任8年，也是特别有压力的8年，奥巴马相对于特朗普，他还是一个很励志的黑人。他没有特朗普那么强大的经济财团支撑自己，完全依靠的是他自己，所以说他是一个靠实力取胜的总统。奥巴马和妻子都是高学历的黑人，可以说黑人中的佼佼者，两个人无论是在学识和思想上都很同步，是一对非常令人羡慕的伉俪。卸任后的奥巴马开始充分享受生活带给他的快乐，去以前想去又没有机会去的地方，带着妻子，带着女儿们一起享受快乐，享受阳光。经常在脸书上秀恩爱，让喜欢他的大众第一时间看到他的近况和幸福的模样，也是一份快乐。2、奥巴马是有经济头脑的，出书，演讲奥巴马卸任之前，就已经有出版社和他签约了，买下了他的总统回忆录的出版权。奥巴马要出书了，而且是非常畅销的书籍。因为他本身就是一个励志的代表，他的勤奋，他的努力，他的追求影响着一代的年轻人。我们必须要承认的一件事，奥巴马在任期间，是非常讨人喜欢的，而且他也做了很多亲民的事，在白宫里接见普通人，还会积极的给美国人回信。所以，奥巴马在民间的威信是很大的，现在他出书，自然也是会有很多人买的。奥巴马除此之外还要到各地去演讲，而且每场演讲的费用都很高。奥巴马是一个精力充沛的人，说不定哪一天他还能再次精选总统，我觉得他是有这个实力的。卸任后的生活也被他安排得如此精彩，估计也只有奥巴马能做到了吧？让我们祝福奥巴马这一家子吧。

Published in 1847, WUTHERING HEIGHTS was not well received by the reading public, many of whom condemned it as sordid, vulgar, and unnatural--and author Emily Bronte went to her grave in 1848 believing that her only novel was a failure. It was not until 1850, when WUTHERING HEIGHTS received a second printing with an introduction by Emily"s sister Charlotte, that it attracted a wide readership. And from that point the reputation of the book has never looked back. Today it is widely recognized as one of the great novels of English literature. Even so, WUTHERING HEIGHTS continues to divide readers. It is not a pretty love story; rather, it is swirling tale of largely unlikeable people caught up in obsessive love that turns to dark madness. It is cruel, violent, dark and brooding, and many people find it extremely unpleasant. And yet--it possesses a grandeur of language and design, a sense of tremendous pity and great loss that sets it apart from virtually every other novel written. The novel is told in the form of an extended flashback. After a visit to his strange landlord, a newcomer to the area desires to know the history of the family--which he receives from Nelly Deans, a servant who introduces us to the Earnshaw family who once resided in the house known as Wuthering Heights. It was once a cheerful place, but Old Earnshaw adopted a "Gipsy" child who he named Heathcliff. And Catherine, daughter of the house, found in him the perfect companion: wild, rude, and as proud and cruel as she. But although Catherine loves him, even recognizes him as her soulmate, she cannot lower herself to marry so far below her social station. She instead marries another, and in so doing sets in motion an obsession that will destroy them all. WUTHERING HEIGHTS is a bit difficult to "get into;" the opening chapters are so dark in their portrait of the end result of this obsessive love that they are somewhat off-putting. But they feed into the flow of the work in a remarkable way, setting the stage for one of the most remarkable structures in all of literature, a story that circles upon itself in a series of repetitions as it plays out across two generations. Catherine and Heathcliff are equally remarkable, both vicious and cruel, and yet never able to shed their impossible love no matter how brutally one may wound the other. As the novel coils further into alcoholism, seduction, and one of the most elaborately imagined plans of revenge it gathers into a ghostly tone: Heathcliff, driven to madness by a woman who is not there but who seems reflected in every part of his world--dragging her corpse from the grave, hearing her calling to him from the moors, escalating his brutality not for the sake of brutality but so that her memory will never fade, so that she may never leave his mind until death itself. Yes, this is madness, insanity, and there is no peace this side of the grave or even beyond. It is a stunning novel, frightening, inexorable, unsettling, filled with unbridled passion that makes one cringe. Even if you do not like it, you should read it at least once--and those who do like it will return to it again and again

奥巴马是美国历史上第一个黑人总统。在他执政期间，白宫从未有过任何丑闻。有人给了奥巴马极高的评价，也有如同克林顿一样，将奥巴马视为美国历史上最糟糕的总统。有的人说，奥巴马执政期间给美国营造了一个不同过去的氛围，使得美国民众生活在对未来的憧憬之中。奥巴马为民众树立了一个好的榜样，他自己，乃至整个白宫都向世界展示着成熟稳健有魅力的风格。也有人说，奥巴马给民众承诺得太多，以至于自己陷入了僵局。他的承诺十分华丽，让大家充满希望，而实际上却没有取得成功。医保改革、移民政策等失败让他自己处于被动地位，对于叙利亚问题也没有妥善处置。对于奥巴马的评价，向来是众说纷纭。如今奥巴马早已经卸任，退休之后的奥巴马也并没有闲下来，他依然忙于到处演讲等事务。原因是他的退休金不足以养活他的家人，他只好继续不停地工作。如今奥巴马的精力更多地放在了赚钱上，他利用曾经担任美国总统的优势，常常去世界各地演讲。还有很多活动邀请他参加，另外他还与一家电影公司签订了合同，准备担任制片人。退休了的奥巴马，似乎比前几年在任的时候更加忙碌了。在美国，人们比之前更经常能见到奥巴马。不过，即便人们已经对他很熟悉了，可是却很少有人知道，奥巴马实际上还有一位同父异母的弟弟。而且如今，他的这个弟弟就生活在中国。奥巴马的这个弟弟名叫马克·奥巴马·狄善九。他没有如哥哥一样从政，甚至连出生的地方都与哥哥不同。哥哥出生在美国，而他则出生在肯尼亚。虽然是亲兄弟，但是两人很少见面，交流也和少。这是因为，自从奥巴马的母亲与父亲离婚之后，奥巴马就跟着母亲生活，在美国本土读书。而弟弟马克是父亲的第二任妻子生下的孩子，他们一直在肯尼亚。对于家庭，他们的父亲没有尽到很多责任，甚至做出了很多伤害家庭的事情。父亲是个十分暴力的人，他常常对自己的妻子动手。他的第二任妻子也常常被他拳打脚踢。小时候，在肯尼亚的马克就听说过自己有一位哥哥，他在美国生活。时常处于被父亲家暴的环境中的马克，对生活在美国的哥哥十分羡慕，他很想去美国，与哥哥在一起。不过，在当时这还是个不能实现的梦想，他只能继续努力读书。幸运的是，马克的学习很不错，他一边读书一边打工，最后读完了大学。马可想要离开原生家庭，最好的方式就是读书。他去美国求学，成绩优异的他在布朗大学学习。布朗大学是美国一所知名高校，成立于1764年，拥有着超强的师资力量和令人骄傲的学术成果，连肯尼迪的儿子也在这里学习。想要进入布朗大学并不是一件容易的事情，马克经过了重重选拔，才考入了这所高等学府。在布朗大学，马克学习的是物理和数学方面的知识。就在马克在布朗大学读书的时候，奥巴马也在大学中任教。不过，奥巴马那时候是在芝加哥大学。同在美国，两人多了很多见面的机会。当时奥巴马还只是一位大学教师，还不是美国总统，两人有很多谈心的机会。1996年，奥巴马选择从政，两年后他当选了州参议员。那时候，马克也已经从学校里毕业了，成为朗讯、北电网络公司的一名职员。经济危机爆发之后，马克开始对一直向往的美国感到失望。他看到了太多人一夜之间破产，见到了太多的悲剧。于是，马克决定离开美国，在众多选择当中，他最终选择了中国。非常幸运的是，在中国河南，他遇到了一位自己心爱的姑娘。后来，两人又到了深圳，并且在深圳定居到今天。马克对中国的汉字和传统文化十分感兴趣，如今他可以写一手漂亮的行草，也能通常的阅读理解《红楼梦》等书籍。在中国，马克生活得十分幸福。奥巴马当选总统的消息传来，马克并没有太大反应，他生活在中国，没有人知道他是美国总统的亲弟弟。在业余时间，马克还常常去孤儿院看望孩子们。在哥哥的建议下，马克写了一本自传《从内罗毕到深圳》。在这本书里，马克讲述了自己的经历。

已经不在了 奥巴马说 他最大的错误在于 母亲去世时没有在她身边 他前往 夏威夷帮助家人将母亲的骨灰撒 到太平洋中 他把母亲的精神带到 了自己的竞选阵营中 时至今日 安的很多朋友还能从奥巴马的身 上看到她的影子 自信和干劲 敢爱敢言以及极佳...

奥巴马的肤色一直受到争议，全世界的人都认为奥巴马是黑人，其实奥巴马并不算是十足的黑人，他的父亲是黑人，但是他的母亲却是一个正宗的美国白人。也因此，奥巴马才有机会问鼎美国总统宝座（笼络了一大批黑人选票）。如果大家单纯地认为美国政坛讲究民主，那就大错特错了；其实，原本奥巴马是没有什么机会竞争总统之位，他所在的民主党甚至并没有把奥巴马当回事，不过奥巴马凭借自己的个人魅力和独特能力，还是征服了一大众白人政治家们。并且政治家们也基于奥巴马混血的肤色，因此在心理层次上渐渐接受了奥巴马，于是，这就有了后来美国总统奥巴马；然而我们总是对奥巴马十分崇拜，却甚少对奥巴马的家人有过太多了解，其实，奥巴马之所以能有现在的成就，完全是因为他有一个伟大的母亲，她凭着自己的智慧，将黑人儿子奥巴马的命运改写。本篇文章我们就带大家走入奥巴马一生中最重要的女人，他的母亲安·邓纳姆。安·邓纳姆与肯尼亚留学生的相遇相爱安·邓纳姆是美国纯正的白人女性，很早就跟随父母移居到夏威夷；在安·邓纳姆18岁的时候，她认识了来自肯尼亚的留学生巴拉克·侯赛因·奥巴马；对于这个黑人留学生，安·邓纳姆最初并没有特别的感觉，这个留学生家境并不好，凭着获得奖学金来到美国留学的。不过，这个黑人留学生却对安·邓纳姆一见钟情，甚至为了追求安·邓纳姆，巴拉克是费尽浑身解数去吸引安·邓纳姆；安·邓纳姆喜欢看书，巴拉克就经常把自己泡在图书馆，既为了提升自己，同样也是为了吸引安·邓纳姆。安·邓纳姆喜欢音乐，巴拉克就学起故乡的音乐来折服安·邓纳姆，在巴拉克死缠烂打一般的追求下，最终安·邓纳姆答应了巴拉克的求爱。年轻的小情侣都是激情十足，18岁的安·邓纳姆选择相信爱情，她不顾父母的反对，毅然决然地选择嫁给巴拉克。婚后第一年，两人如胶似漆，天天黏在一起，在第二年，两人的爱情结晶奥巴马就出生了。安·邓纳姆与丈夫巴拉克离婚，争取到奥巴马的抚养权不过在第三年的时候，巴拉克要返回肯尼亚，但是安·邓纳姆却希望丈夫留在夏威夷，两人也因此在去留问题上出现的分歧，巴拉克执意要安·邓纳姆跟随自己返回肯尼亚，于是两人的婚姻也走到了尽头。不过，双方的婚姻走到了尽头，两人的孩子奥巴马是无辜的，父亲巴拉克希望带走奥巴马，但是，出于母性的爱意，安·邓纳姆却坚定的要自己独立抚养奥巴马，甚至为此两夫妻闹到法院，好在后来巴拉克体谅前妻的母爱心情，就决定把奥巴马留在美国，自己独自回到肯尼亚。而在奥巴马6岁的时候，安·邓纳姆和印度尼西亚男人结婚了，而婚后的安·邓纳姆必须跟随丈夫去印尼生活，但是对于儿子奥巴马，新丈夫有些不情愿让奥巴马也跟着夫妻俩一起去印尼，反而他希望安·邓纳姆把儿子奥巴马送到父亲那里。安·邓纳姆与第二任丈夫离婚后，再未嫁然而，对于新丈夫的要求，安·邓纳姆却依旧坚定的选择带上儿子，甚至扬言说道：“我和儿子的心意相通，我不愿意让儿子一个人生活，如果你接受我，那么就必须接受我的儿子。”在安·邓纳姆的强烈要求下，最终丈夫也答应带着奥巴马一同前往印尼生活。不过，安·邓纳姆和心丈夫安的感情很快也淡了下来，安·邓纳姆是一个事业型女性，她认为女人就要工作来打拼，但是，丈夫却认为女人就应该待在家里好好照顾丈夫和孩子，外面工作赚钱都是男人来负责。安·邓纳姆不敢相信，自己深爱的丈夫竟然有如此强烈的大丈夫主义，因此，两人的生活过得十分不顺，夫妇俩经常为一些小事而争吵。而几年后，安·邓纳姆实在接受不了丈夫的大男子主义，于是就提出了离婚，自己一个人带着奥巴马和女儿回到了美国。自此之后，安·邓纳姆再也没再嫁，不过，她却把自己所有的精力都放在人类学研究领域以及教育儿女之上；安·邓纳姆在人类学上取得了可喜的成绩，凭着1000多页的博士论文，获得了人类学的博士学位。安·邓纳姆对儿女的教育是博爱与严厉并用安·邓纳姆是如何教育奥巴马呢？博爱与严厉并用。小时候奥巴马非常调皮，但是，继父很少对奥巴马进行管教，甚至继父认为管一个不属于自己的儿子没有必要，因此，奥巴马从小就是母亲对他进行教导。安·邓纳姆对奥巴马的管教非常的严厉，从小对他的学业十分关注，不过，安·邓纳姆却不是一个强逼孩子成材的母亲，相反她重视培养孩子们的兴趣，但是，一旦决定给孩子们培养哪方面的兴趣，那么，安·邓纳姆将坚定的要求孩子把兴趣坚持到底。所以，在母亲身上，奥巴马学会了坚持和恒心，他对待任何兴趣和事情都有着一颗坚定无比的恒心，这也是奥巴马的学校老师对他的评价，甚至在奥巴马当选总统时，他就提到自己成功的秘诀就是把一件事干好、干到精细、干到持久，任何知识的积累和能力的挖掘，都是需要长期累月的坚持，只有坚持，才能够真正等到最美的结果。安·邓纳姆对奥巴马的教导影响其一生母亲的严厉对年纪尚小的奥巴马而言有些压迫，也有些失望，因为他的父亲不是自己亲生父亲，对自己不管不顾，而唯一的亲人母亲对自己却异常严厉，种种的这些，都让奥巴马感到非常的孤独和不安。不过，虽然安·邓纳姆对子女比较严厉，但是还是有一些时候，她还是会十分耐心和细心的教导孩子们要学会博爱，为什么要教会子女博爱，因为安·邓纳姆希望孩子们做一个善良的人，做一个有道德的人，而不是成为一个为了自己利益而不择手段的人。为了告诉孩子们博爱的意义，安·邓纳姆经常带着孩子们，去近距离观察一个小村庄的日常生活，以及人与人之间的差别，人与人之间的互助，就算是孤苦无依的老人，他也会有一定的善行，而就算是当地享誉盛名的慈善家，他也一定有罪恶的一面。安·邓纳姆告诉孩子们，博爱就是要接受这世间的不公正、不公平和不均衡，就算再邪恶的人都会有善良的一面，就算是非常完美的人也会有负面的一面，这就是人性，所以，能够兼容人与人之间的差别，这本身就是一种博爱，只有洞悉博爱的人，才能真正体会到人间冷暖，才能够真正地为这个世界做出点什么。安·邓纳姆的教导对儿子奥巴马的影响最深，他一直怀念着自己的母亲，因为奥巴马认为母亲带给他的知识和人生观让自己受益一生。奥巴马竞选总统时，竞争对手曾放出母亲裸体照片侮辱他但是，在美国大选期间，竞争对手为了抹黑奥巴马，曾放出母亲的裸体照片来侮辱他。曾经安·邓纳姆年轻的时候曾经拍摄过一组裸照，照片上的她只穿着一双高跟鞋和戴着项链耳环，其他的地方一丝不挂。母亲的这组照片在奥巴马参加总统竞选时，被竞争对手恶意曝光在媒体中，对于对手的侮辱，奥巴马十分愤怒，他甚至在媒体面前直接声称：“美国政坛的民主难道就是通过攻击家人来获得满足感吗？”而不少媒体也认为奥巴马的竞争对手太过分，他们觉得这组照片就是“肮脏的竞选战役的产物”。为了澄清这组照片的真实性，不少美国媒体还专门对照片进行研究，不过后来通过图像专家研究得知，这组照片是真实的。不过对于母亲裸照事件，奥巴马几乎没有发表过任何评论，而那次媒体愤怒评论也没有直接指出照片事件。奥巴马曾经在自传中写过这么一段话“在我生命中，母亲是独一无二的永恒，在她的身上我看到最仁慈、最高尚的精神，我身上所有的优点都源于我的母亲”。结尾一个单亲家庭的孩子，却有着这么一个伟大的母亲，安·邓纳姆用实际行动证明了，就算只剩下自己，她依旧可以把孩子培养成为一个独一无二的伟人，同时，她还能够自己走出一条属于自己的事业之路，安·邓纳姆是母亲，也更似父亲，她始终用严厉和博爱影响着孩子，为的就让孩子们能够用不同的眼光看待这个世界。

奥巴马在2004年当上联邦参议员参议员后，就有了竞选总统的念头，只是苦于没有资金，人员。但他没有放弃，而是明修栈道，暗度陈仓，一直在暗地里积聚力量，并且以“无谓的希望”演讲赢得超高人气，而且以其多元化的家庭背景和自己丰富的经历写成了一部自传，深得美国人民喜爱。2007年2月10日正式宣布竞选总统。可以说奥巴马的当选是偶然中的必然，偶然是因为他没有深厚的背景自己打拼出来，必然是因为美国民主制度的力量的强大。奥巴马，只有在美国才能实现的传奇。

奥巴马是美国历史上第一位黑人总统和首位非洲裔总统，他的母亲无疑是一个伟大的教育者。奥巴马的母亲突破种族偏见嫁给黑人，在于奥巴马的父亲离婚后依然胸怀宽阔，为其父亲树立良好形象，并让奥巴马从小接受精英而多元化的教育，这些非常难得。我记得在翻译《我父亲的梦想——奥巴马回忆录》一书的过程中有些很难忘的细节。比如奥巴马小时候六岁跟随母亲去印尼以后，由于母亲没有钱送他去国际学校，只好就送他去了普通当地的印尼学校，而这些学校使用当地语言教学。尽管如此，奥巴马母亲却深知早期教育的重要性，她加倍努力自己亲自辅导奥巴马的教育。每周星期一到星期五，她都会在凌晨四点叫奥巴马起床，然后教他三个小时的英文，然后奥巴马再去学校接受当地教育，妈妈还要去上班。每天凌晨四点就起床教育自己的儿子三个小时，一周连续五天，这需要怎样的毅力和付出?并且他的母亲对他的寄望很高，从小教导奥巴马做人要诚恳、坦率、有主见。奥巴马的自信、魄力和拉近不同人群的能力，以及面对强势女性能处之泰然的特点，无一不反映了母亲的影响力。他们母子俩虽然长时间远隔重洋，但始终关系密切。奥巴马后来在写给自己两个女儿的信中提到母亲对他的教育：“这正是我在你们这年纪时，外婆想要教我的功课，她把独立宣言开头几行念给我听，告诉我有一些男女为了争取平等挺身而出游行抗议，因为他们认为两个世纪前白纸黑字写下来的这些句子，不应只是空话。她让我了解到，美国所以伟大，不是因为它完美，而是因为我们可以不断让它变得更好，而让它更好的未竞任务，就落在我们每个人的身上。”奥巴马的母亲把独立宣言念给奥巴马听，从小对他进行自由、民主和美国精神的教育，并且从小给他灌输了“领导国家”的理念，她对奥巴马说：“你不能像那些只顾享乐的人一样，总是坐等着机会送上门来。”正因为懂得抓住机会，才使得奥巴马总是能在机会面前抢先一步。这种对高层次理想的培养更是极难见到，当然也就造就了非同寻常的未来总统。这种严格要求的教育方式也被奥巴马运用到教育自己的两个女儿，奥巴马在给10岁的马莉娅和7岁的萨莎写的信中敦促女儿在看到错误事物要挺身而出矫正，并努力工作让其它人也能获得“你们所拥有的机会”，他希望她们能成为有同情心和有责任感的女性，以助建造一个充满梦想和希望的世界。

　　安·邓纳姆（1942年-1995年11月7日），美国第44任总统贝拉克·奥巴马的母亲，她是杰出的人类学家。　　安·邓纳姆出生在美国堪萨斯州威奇托，后来随父母移居夏威夷。在夏威夷，18岁的安·邓纳姆与肯尼亚留学生巴拉克·奥巴马相遇并结婚，次年生子奥巴马，再次年夫妻分手。再过两年，安重返校园，将小奥巴马交给自己的父母照顾。在夏威夷大学，她又遇到一个来自印度尼西亚的罗罗·苏托洛。　　1967年奥巴马6岁，苏托洛与安结婚。小奥巴马和母亲跟随继父回到印度尼西亚生活。安的新家在雅加达郊区，没有电没有公路，物资紧缺。尽管几年后，安和苏托洛离婚，但她从此把自己的专业生涯与印尼紧紧相连。　　1972年，安带着分别拥有非裔和亚裔背景的一双儿女重返美国，攻读夏威夷大学的人类学硕士和博士学位。她不断地重返印尼，开展自己的研究。1992年，她终于完成了自己的博士论文。3年后，安因卵巢和子宫癌病逝，享年53岁。　　做为人类学家，安的工作本身就是关注人类的过去与未来。她的博士论文长达1000页，基础是对一个印尼村庄手工业的14年观察和分析。她的印尼裔女儿玛雅·苏托洛支持了整个出版工作，美国著名的杜克大学出版社整理出一本被人类学界广泛认可的400多页、50张插图的专业著作。当然，这一切背后肯定还有一个华裔的力量，他叫吴加儒，是玛雅·苏托洛的夫婿。　　安是一个少女母亲，两嫁漂泊。她又是一位值得骄傲的人类学家，拥有真正博大的爱心，学术研究贡献卓越。　　1967年，邓纳姆带着奥巴马来到印度尼西亚。由于当时不够钱让奥巴马到雅加达的国际学校就读，邓纳姆选择让奥巴马到普通宗教学校就读，并承担其教授其他知识的责任。　　奥巴马在回忆录中写道，每天清晨4时，邓纳姆就会来到他的房间内，“逼我吃早饭，随后教我学3个小时英语，接着两人分别去上班上学”，这样的情况每周持续5天。尽管奥巴马尝试反对这种做法，邓纳姆总是反复用一个理由将他击败：“这对我而言也不轻松。”　　奥巴马曾在自传《来自我父亲的梦想》一书中写道：“在我的生命中，她（母亲）是独一无二的永恒。在她身上，我看到了最仁慈，最高尚的精神。我身上的所有优点都源于我的母亲。”在最近的一次父亲节演讲中，奥巴马再次谈到自己的单身母亲，称“她一直努力维持家庭生计，别的孩子有的她也会满足我们，扮演着父亲和母亲的双重角色”。

　　幼年的奥巴马和母亲安·苏托洛在一起。1995年，52岁的安死于子宫癌。　　她18岁就放弃学业，怀孕生子，后来却读到人类学的博士学位；她是美国的白人女子，把家安在印尼却如鱼得水；她是一个与生俱来的慈母，却把大量的精力投入到工作中去；她还是一个浪漫的实用主义者，很容易被感动得流泪，对待生活中的挫折却从容不迫。美国民主党候选人奥巴马说，她是一生中对自己影响最大的人，“她是我所知道的最仁慈、拥有最高尚灵魂的人，我身上最好的东西都要归功于她”。这个人就是奥巴马的母亲——安·苏托洛。　　奥巴马笑起来很像自己的妈妈　　有人说奥巴马的母亲是个梦想家。她作出冒险的决定，而她的孩子们必须去承受这些选择的后果。她两次都跟来自异国的了解不多的男子结婚。两次婚姻也都失败了。她不得不依赖父母和朋友帮她养育两个孩子。　　“她经常哭，”奥巴马同母异父的妹妹玛雅·苏托洛说，“看到动物或者儿童被虐待，看了一部伤心的电影，她都会哭。”但在玛雅眼里，母亲也是勇敢的。“她很能干。她经常骑着摩托车出去做田野调查。她能看到问题的核心，她知道谁要为此负责。”　　在奥巴马身上，深深地烙着母亲的烙印。在奥巴马执政的4年中，他的招牌笑容竟然和妈妈一模一样。　　1961年2月奥巴马的父母结婚，6个月后小奥巴马出生。　　第一次婚姻　　18岁成为黑人的新娘　　她出生于1942年，比国务卿希拉里早5年。她的父母给她起了一个男孩名“斯坦利”。她一直到高中都没有改名，尽管在此期间她不得不忍受人们对她名字的取笑。　　她的父亲是家具推销员，哪里有好机会就举家搬到哪里，所以她18岁之前搬过5次家，在美国的四个州生活过。斯坦利继承了父亲身上不安分的性格。她高中时就开始读哲学课程 ，还经常参加咖啡馆的哲学讨论会。“她非常聪明，性情安静，喜欢结交朋友，参加各种活动。”她的一位高中密友这样回忆她。　　斯坦利高中毕业后，父亲到夏威夷州寻找新机会，于是，她成为夏威夷大学的新生。在夏威夷大学，斯坦利正式改名为安——一个女性化的名字。安在俄语课上认识了奥巴马的父亲。他是第一个入读夏威夷大学的非洲人。他的同学回忆称，他有着磁石般的魅力，口才极好。　　1961年2月，在相识7个月后，奥巴马的父母结婚了。当时，安已有三个月身孕。他们结婚没邀请任何人，朋友都是事后才知道。他们到底是为何结婚？对奥巴马来说，至今仍是个谜。即便是人们对早婚见怪不怪的1961年，安也结婚太早了。那一年，她才18岁。　　奥巴马1岁的时候，他的父亲离开夏威夷到哈佛攻读经济学博士学位。老奥巴马有自己的计划：回到肯尼亚，为祖国的发展效力。他想带着在美国的妻儿一起回去，但是他在非洲老家还有妻子。最后，安决定不跟他去非洲。“她没有心存幻想。他有自己的生活方式，他来自一个家长制社会。”老奥巴马的大学同学说。　　1964年1月，安在结婚三年后提出离婚，身在哈佛大学的老奥巴马没有提出异议。父母离婚后，在听说父亲1982年在肯尼亚死于车祸前，奥巴马只见过父亲一次。　　第二次婚姻　　跟留学生丈夫来到印尼　　安做了当时大多数美国女性都不会做的事情：她嫁给一位非洲人，有了孩子又离婚。在人生的这个十字路口，她的人生道路可能会变得更加狭窄——她那么年轻，又被社会边缘化，而且必须独力抚养孩子。　　奥巴马两岁时，安重返校园，将小奥巴马交给自己的父母照顾。在夏威夷大学，她又遇到一个外国留学生——罗罗·苏托洛。苏托洛脾气不错，喜欢跟安的父亲一起下棋，也喜欢跟小奥巴马玩摔跤。1967年，奥巴马6岁那年，苏托洛向安求婚。　　几个月后，小奥巴马和母亲跟随继父回到印度尼西亚生活。罗罗·苏托洛的家在雅加达郊区。那里没有电，道路也不平坦。其时，苏哈托的统治刚刚开始，物价飞涨，通胀高达600％，各种物品都紧缺。　　奥巴马入读当地一所天主教学校。他很引人注目，这不仅因为他是外国人，而且因为他长得比当地人都要强壮。但是，他似乎并不在意别人的取笑，并不介意别的小孩叫他“黑鬼”。　　安在美国驻印尼大使馆得到一份教职。那段时间，她每天早上4时就走进儿子的房间，教他英语。她没法送儿子去精英云集的国际学校，所以担心儿子不够上进。在天主教小学读了两年后，奥巴马转到离新家较近的一家印尼公立小学。他是学校里唯一的外国学生，不过他会说印尼语，不久就交了一些新朋友。　　1971年，奥巴马10岁时，母亲把他送回夏威夷的外祖母身边，入读精英预备学校。为了让儿子受更好的教育，她不惜跟儿子分离，可以看出，她是多么重视教育。一年后，安带着女儿回到夏威夷，却把丈夫留在身后。她开始攻读夏威夷大学的硕士学位，研究印尼人类学。在这段时间，作为人类学工作者，　　奥巴马的继父频频到夏威夷跟他们会面，但是他们再也没有一起生活过。1980年，安提出离婚。就像对奥巴马的生父一样，她还一直跟罗罗保持联系，并且没有索要赡养费。　　在跟儿女挤在一间小公寓里，靠助学金生活了三年后，为了完成博士学位，安决定回到印尼做田野调查。14岁的奥巴马告诉母亲自己不想跟去。他厌倦了再去适应一个新环境，他也喜欢上了外祖父母给他的自由。安没有勉强儿子。　　在印尼，安曾跟朋友们开玩笑说，她的儿子似乎只对篮球感兴趣。她的同事回忆说，当时，她曾为儿子缺乏社会责任感而深深失望。在印尼，安致力于帮助穷苦的女性。此时，奥巴马在10000多公里外的芝加哥，作为社工领袖也在做着类似的事情。安的朋友们说，安对奥巴马的职业前景感到欣慰，跟朋友们谈话时总是提及自己孩子的最新进展。“我们所有人都知道他有多么聪明。”安的朋友乔治娅·麦考利说。　　1992年，奥巴马的母亲终于完成了自己的博士论文，为此她已奋斗了近20年。这篇长达1000页的论文是对印尼农村铁匠业的分析。1994年，安在雅加达一个朋友家吃饭时感觉剧烈的胃痛。当地一名医生诊断为消化不良。几个月后，她回到夏威夷检查时却发现是卵巢和子宫癌。1995年，52岁的安去世。　　奥巴马说，他一生中最大的错误是母亲临终前他没有陪在身边。他飞到夏威夷跟家人一起把母亲的骨灰撒到太平洋。从此，母亲的精神一直鼓舞着他走向政治前台，当选美国总统。派鲁索说，“贝拉克微笑时，看起来很像安。他笑起来跟母亲一样灿烂。”

奥巴马是正经的草根家庭，谈不上有说明深厚的背景，至于美国最强大的家族是罗斯柴尔德家族。现将两者家族介绍列举如下：第一、奥巴马家族[陆港澳译名] 奥巴马 [台湾译名] 欧巴马 [英文] Barack Hussein Obama 个人资料全名：贝拉克·侯赛因·奥巴马（小）（Barack Hussein Obama Jr.）（台湾地区译为欧巴马） 党派：民主党 身高：186cm 生日：1961年8月4日 出生地：夏威夷檀香山 居住地：伊利诺伊州芝加哥市 公职：第44任美国总统（第56届、第43位）（任期：2009年1月20日——2013年1月20日） 伊利诺伊州联邦参议员（2004年首次当选） 伊利诺伊州州参议员（1997-2004）（2005年1月3日–2009年1月3日） 职业背景：1993-2004，Miner Barnhill & Galland律师事务所律师（伊利诺伊州芝加哥） 教育背景：1983年获哥伦比亚大学文学学士学位（曾经在美国加州西方学院攻读两年，后转至哥伦比亚大学） 1991年获哈佛大学法学院法学博士学位 婚姻状况：1992年结婚，育有二女（大女：玛丽亚Malia，生于1999年；小女:娜塔莎Natasha，生于2001年） 宗教信仰：联合基督教会（新教） 著作：《希望无畏：开垦美国梦的思考》（The Audacity of Hope: Thoughts on Reclaiming the American Dream）[2006]; 《父亲留下来的梦想：种族与传统的故事》（Dreams from my Father: A Story of Race and Inheritance）[1995] 奥巴马出生于夏威夷。父亲是肯尼亚一名黑人经济学家，母亲是美国一名白人女教师。父母在奥巴马两岁的时候分手，在听说父亲1982年在肯尼亚死于车祸前，奥巴马只见过父亲一次，奥巴马跟着母亲和姥姥姥爷长大。 父亲贝拉克·奥巴马是一名在夏威夷念书的肯尼亚留学生。母亲安·邓纳姆是一个白人，原本来自堪萨斯州。当邓纳姆与老奥巴马结婚时，她刚好18岁。这一段婚姻很短暂，老奥巴马离家前往哈佛大学念经济学的博士学位，就把年轻的妻子和年幼的儿子奥巴马(那时他才两岁)抛下了，他没有钱带上妻儿同去。毕业后，他更是带着另一名美国女人露丝回到了肯尼亚，露丝成为他的第三任妻子，因为在家乡他早已娶了一任妻子。 父亲离开了，奥巴马跟着母亲长大。邓纳姆后来嫁给了一名印尼石油公司的经理罗罗·素托罗，素托罗由于工作的关系需要去雅加达，于是，邓纳姆带着6岁的奥巴马去了印尼。奥巴马在印尼度过了四年的童年时光。 10岁时，母亲与继父离婚，奥巴马回到了夏威夷，大部分的时间他和外祖父、外祖母生活在一起。邓纳姆带着她与素托罗生的女儿玛亚又回到印尼。当时，邓纳姆生活十分困难，她自己在攻读人类学博士学位，还省吃俭用供儿子读书。奥巴马老少儿童时期奥巴马一家挤在一个很小的公寓里面。奥巴马的外祖父换过多份工作，先做过家具推销员，还当过一名很失败的保险经纪。外祖母在一家银行工作。但奥巴马竟然进了夏威夷普纳后私立学校，这说明小家伙很会念书，但家里负担不轻。夏威夷普纳后私立学校是夏威夷乃至全美最优秀的私立学校，具有百年历史，学费昂贵，但凡有点钱财地位的人无论如何都是要把孩子往里塞的。一旦进去了，父母脸上有光，小孩前程似锦。老奥巴马曾娶四妻 科恩认为，奥巴马身在中国的同父异母弟弟就是马克。马克是奥巴马的父亲与一位美国女人生下的孩子，这个女人名叫鲁斯。上个世纪60年代，奥巴马的父亲在哈佛大学求学时与鲁斯一见钟情，随后便将她带回了肯尼亚。 在这段婚姻之前，奥巴马父母之间的婚姻已经破裂了。老奥巴马与鲁斯还有一个儿子，名叫戴维，他在一场摩托车车祸中丧生了。老奥巴前后取了4个老婆，鲁斯是他的第3个老婆，这些女人总共为他生了8个孩子。 奥巴马是其父的第三妻所生 由于父亲在婚姻上的全球化，奥巴马一直在试图找到自己究竟属于哪里。 20多年前，到肯尼亚寻根的时候，奥巴马终于弄清楚了自己的身世。根据奥巴马在自传《源自父亲的梦想》中的叙述，就是在这次旅行中，他在内罗毕遇见了鲁斯。根据奥巴马的描述，这是一位“有着长长下颚、灰色头发的白人女性”。 在与奥巴马的父亲离丄婚不久之后，鲁斯就再婚了，他们的两个儿子都随继父的姓。鲁斯对奥巴马还保留着原先的姓感到很惊奇，她问道：“你妈妈再婚了，为什么还让你用原来的姓呢？” 根据奥巴马的描述，鲁斯的儿子也就是他在中国的弟弟马克，上个世纪80年代曾经在斯坦福大学学习哲学。 根据奥巴马的描述，马克是“一位和我(奥巴马 )身高和肤色差不多的黑人男子”。马克对他们那位死于1982年(当时46岁 )的父亲并没有多大兴趣，他说：“即使没有这些沉重的过去，生活也已经很艰难了。” 妹妹是华人媳妇 奥巴马还有一个同母异父的妹妹，是他母亲和继父苏托洛生下的女儿玛雅。特别值得一提的是，奥巴马还与中国结下了渊源。因为他的妹妹玛雅嫁给了一个中国人康拉德·伍。现年37岁的玛雅随母亲来到美国后，就一直生活在夏威夷。1973年到1976年间和奥巴马一同居住。后来，奥巴马搬去和爷爷奶奶同住，她还经常去看望他。 玛雅后来从夏威夷大学毕业，现在是当地一所私立女子中学的历史老师。她现在和丈夫有一个可爱的女儿。2006年10月，奥巴马接受采访时首次透露，他的同母异父妹妹玛雅，嫁给了一个加拿大籍华人。 现在奥巴马的生身父母都去世了，维系这个复杂家族的血缘纽带已经松弛。但是奥巴马与7个兄弟姐妹，仍保持密切关系，尤其与妹妹玛雅关系最亲密。 一谈到这件事，邓纳姆总是半带自豪地认为，奥巴马继承了他父亲的智慧，沿着他父亲成功的道路在走。 在2004年7月，民主党召开全国代表大会，奥巴马被指定在第二天做“基调演讲”。所谓“基调演讲”，就是民主党人阐述本党的纲领和政策宣言，通常由本党极有前途的政治新星来发表，1988年做“基调演讲”的人就是时任阿肯色州州长的克林顿。奥巴马不负众望，他亲自撰写演讲稿，并发表了慷慨激昂的演说。在演说中他提出消除党派分歧和种族分歧、实现“一个美国”的梦想。 45岁的奥巴马演说极具魅力，灿烂的笑容更虏获许多民众的心。与过去有意竞选总统的黑人前辈相比，奥巴马是首位在初选前民调获得全国性支持的明日之星，打败2008年民主党总统候选人的热门人选之一的希拉里，成为民主党总统竞选人。 奥巴马在短短两年多的时间里就已在政坛造成一股旋风，甚至有人把“奥巴马现象”拿来与前总统肯尼迪1960年挟带强大人气进军白宫来相提并论。 第二、美国甚至世界最强大的罗斯柴尔德家族　 罗斯柴尔德家族现在主要在美国居住，详细资料可以自己去网上了解。 罗斯柴尔德家族（又称洛希尔家族，红盾家族）发迹于19世纪初，其创始人是梅耶·罗斯柴尔德（Mayer Amschel Bauer），家训为：金钱一旦作响，坏话随之戛然而止。他和他的5个儿子（即“罗氏五虎”）先后在法兰克福、伦敦、巴黎、维也纳、那不勒斯等欧洲著名城市开设银行，建立了当时世界上最大的金融王国。在19世纪的欧洲，罗斯柴尔德几乎成了金钱和财富的代名词。据估计，1850年左右，罗斯柴尔德家族总共积累了相当于60亿美元的财富。鼎盛时期，欧洲大部分国家的政府几乎都曾向他们家族贷款，到了20世纪初的时候，世界的主要黄金市场也是由他们家族所控制，其家族资产至少超过了50万亿美元。可以说，这个家族建立的金融帝国影响了整个欧洲，乃至整个世界历史的发展。

在生活中我们总能遇到一些长相非常相似的人，他们大多数都是来自一个家庭的人，不过也有例外，就像我们之前的马云和小马云，他们就是毫无血缘关系，但是长相有极其相似的人，不过说到这种撞脸人物，大家还记得之前那个和奥巴马长相极为相似的小伙吗？34岁的他将自己包装成明星疯狂挣钱，这么多年过去了，他现在怎么样了？这个和奥巴马撞脸的小伙叫做伊尔哈姆·阿纳斯，他因为和美国前任总统奥巴马撞脸而走红网络，34岁的他职业是一名摄影师，在印尼的西爪哇长大，和奥巴马的生活几乎没有什么关联，但是他和奥巴马相似的程度让大家都以为他是奥巴马的亲弟弟，要说他们一点交集也没有，其实也不是，奥巴马的童年曾经在印尼居住过4年，所以大家认为阿纳斯是奥巴马的秘密弟弟也是有一定道理的。在奥巴马当选美国总统之后，阿纳斯的照片也随即在网络上火了起来，印尼等东南亚国家电视台和一些广告商纷纷找上门来，都想和他一起拍摄节目和广告，他也趁热度还没有消散的时候把自己包装成一个明星，到处接广告商演，特别是2008年之后，阿纳斯的热度越来越高，赚的钱足够让他数到手软，曾经还扮演过奥巴马的替身，凭他的长相，足以做到以假乱真。这之后他还出版了一本《因为奥巴马》的自传，他还表示如果能够见到奥巴马，他将会请求美国总统采取坚定立场来处理以色列和巴勒斯坦之间的冲突，不过如今奥巴马卸任美国总统，阿纳斯的名气也降了下去，重新回到自己的摄影生活，成为一个普通人生活着，对此大家怎么看呢？

1。奥巴马戒毒花了很长时间，这在他的演讲中有提及。2.美国的吸毒人口据不完全统计大约为总人口的12分之1，吸毒的人很难戒的一大原因是吸毒成瘾，会有一种如梦如幻的感觉，千万不要尝试

如果压缩机一直工作的话、却不制冷，那么就是冰箱的制冷管路漏氟！如果维修的话、需要找到漏点、补漏加氟、这样才能使用！维修费大概300左右！如果你的冰箱看着还很新的话，就修一下、在用个3-5年也是值得的、如果很旧了、就没有修的必要了，现在的冰箱都是很便宜的！

仅供参考：精益生产的产生给企业带来了新的机遇和挑战，企业面对这样的先进生产方式，一定要把握好，精益生产已经受到了很多管理者的亲睐，有的已经开始在做了，取得的成果还是不错的，那么企业在做精益生产之前一定要对精益生产能有一个深刻的了解，这也是为了更好的做好精益生产，也是为了企业的更好发展，那么如何正确理解精益生产？下面具体说一下。在20世纪90年代中国的工程界与企业界曾经掀起过"精益生产热",出版了不少的研究论文与书籍，但是自主的研究、开发与运用很少，大量是照抄照搬的"二手货",缺乏对丰田生产方式和精益生产的深入研究和了解，对实施精益生产的研究与准备不足。由于这个"热潮"包含了个别研究人员浓厚的想当然成分与误导，与实施者急于求成结合的"实践"造成了今天的后果：我们不得不重新学习、了解和利用JIT哲理与精益生产。美国麻省理工学院（MIT）在实施"国际汽车计划（IMVP）"形成的《改变世界的机器》一书中曾经提及："我们命名为"精益生产方式"的日本新技术（丰田生产方式）……",可是经过渲染后变成只有精益生产而不屑于丰田生产方式，误导了学习与研究的方向，主要是从其它国家学习与研究的结果转手学习、研究与运用精益生产。理论上，精益生产与丰田生产体系没有本质的区别，根本的是丰田生产体系。现在的共识是，丰田生产体系将替代大量生产方式与单件生产方式，已成为21世纪的世界制造业的主导生产方式。例如，在MIT上述着作中作者明确指出："我们确信精益生产方式必将在工业的各个领域取代大量生产方式与残存的单件生产方式，成为20世纪的全球标准生产体系".今天产业界已经提出"精益生产/丰田生产方式是21世纪的主导生产模式".因此，我们必须正视这一世界制造的发展趋势，积极地学习与运用丰田生产方式。近10年中国与许多其它国家一样，对丰田生产方式抱有某些偏见和误解。StuartCrainer在其着作《管理百年》中指出，过去40年（从20世纪60年代至今）西方汽车生产厂家总是落后（日本汽车厂家）一步，他们追赶的对象是日本的巨人--丰田公司。从理论角度看，精益生产没有任何创新性与革命性。事实上丰田生产体系/系统（或习惯称为精益生产）是建立在准时生产（JIT）、每个员工都对质量负责和价值流三个原则基础上。其本质是隐藏着戴明质量控制的灵魂与思想，即丰田公司采用的是戴明推行的质量管理基本原理。准时生产主张：基于盲目需求的汽车或其它产品的生产是没有用的，生产必须与市场需求密切联系；一切浪费（损耗）是不好的，必须执行按照订单或市场需求进行生产的准时制。在丰田生产体系中每个员工都应该对质量负责，执行生产者自治，一旦发现任何质量缺陷都应该尽快纠正。这样，已经把新技术与技艺融入生产流程的分析、设计与再造和过程的连续改进，使企业的知识产权与技术优势蕴含在制造过程中。价值（Value）是一项财富、货物或服务（APICS,2002）。与价值概念相关的核心概念是："价值不是企业能控制的东西，它存在于顾客的心里","人们会把真正的价值归结于什麽，是你不能命令或控制的"（英国《FT全球经济报导》）。因此，价值的附加是企业追求的目标，并非企业可以"命令"或控制的。2001年RichardB. Chase把价值定义为质量除以价格。基于价值的管理（VBM,Value-basedmanagement）是指满足顾客创造共享财富的概念。价值驱动的企业（Value-drivenenterprise）是一种在原材料转换成最终货物或服务中附加顾客规定效用的组织。价值链（Valuechain）指的是公司能够向顾客售出货物与服务附加价值而接受顾客支付的功能/职能（APICS,2000）。价值流（Valuestream）是创造、生产和将货物或服务提供给市场的流动/过程。对于货物，价值流是由原材料供应、制造与装配和配送网络研组成。服务的价值流是由供应商、支持技术与人、服务的生产者和配送渠道构成。通过简单的商务或服务业网络可控制价值流（APICS,2002）。因此，应该把企业看作一系列相互关联、连续、统一完整的产品与服务生产与供应过程，包括了所有相关的供应商和市场顾客群。由此可见，价值流与供应链管理（SCM）和客户关系管理（CRM）密切相关，是企业商务运作的重大革新领域。譬如在信息技术的支持下，世界500强之首的沃尔玛公司实现了零售业供应链成本的降低。其实质是建立于获取竞争优势价值流的运作管理。因此，中国企业学习与实施精益生产的关键是：理解和掌握丰田生产体系的相关理念和上述三条基本原理。同时，去除浮躁与急于求成的心态，认真地把丰田精益生产方式的基本概念、基本原理、适用的新技术和新管理同企业的顾客与资源条件融合，并落实于整个制造流程（过程）中，以形成企业独有、难于被竞争对手学习、模仿与窃取的核心能力。一句话就是结合国情、企业实际学习、利用精益管理。注意事项企业在实施精益生产之前，一定要先学习精益生产，要对它有一个深刻的了解，这样也是为了以后更好的开展精益生产，没有一个好的理解和感受是很难将精益生产做好的，企业的发展需要这样先进的方式来支持，企业也要正确理解和实施。

合肥特产有哪些可以带走的,合肥有什么特产可以带回家的，是许多旅游爱好者们比较想了解的，接下来就由191fun排行榜小编为大家整理介绍。合肥特产有哪些可以带走的一、四大名点。合肥消费的麻饼、烘糕、寸金、白切统称为合肥四大名点，烘糕首要特征是香、甜、酥，拥有润肺消喘的效用。久放不会变味，不减焦酥，便于储存携带。二、詹记宫廷桃酥王。詹记在合肥真的是谜同样的存在，不论是处于市中间仍是东二环的某菜市，人气都是爆棚的！3、吴山贡鹅。吴山贡鹅是一道正宗的徽菜，在本地备受注目，的确希奇的好吃。逢年过节，家家户户城市做上这道中央特色菜，或许去饭馆也会点此菜。4、黄山烧饼。蟹壳黄，即黄山烧饼，徽州的传统小吃之一。在徽州，几近每个陌头冷巷，不消锐意探求，只需用你的鼻子，顺着梅干菜的鲜香味已往，总能找到一家烧饼摊子。5、鸭油烧饼。实在有点像千层饼，外面过了葱花、鸭油。烧饼里鸭油不少，烤的焦黄透酥，趁热吃更棒。咬上一口，一点点咸味，葱的幽香、鸭油的鲜美混合着芝麻的香喷喷的，异常甘旨。说到鸭，我想人人没理由不想到庐州烤鸭!当然，鸭油烧饼也是庐州烤鸭的特色之一了。以上就是“合肥特产有哪些可以带走的合肥有什么特产可以带回家的”的全部内容，想要了解更多旅游攻略知识，可关注191fun排行网(www.191fun.com。

毕业了可以多看一些跟从事岗位相关的专业书籍，彼得u2022德鲁克(也译作杜拉克)被称为管理大师中的大师，从事管理的人推荐以下书籍：《卓有成效的管理者》高级管理者必读的经典之作《管理的实践》将管理学开创成为一门学科《管理：任务，责任，实践》为学习管理学的学生提供的系统化教科书《成果管理》、《21世纪管理的挑战》、《旁观者：管理大师德鲁克回忆录》世界级经典教材哈罗得u2022孔茨的《管理学》松下幸之助的巨著：《松下幸之助管理全集》（很厚的）日本管理大师大前研一：《看不见的新大陆》管理大师彼德斯的代表作：《追求卓越》迈克尔u2022波特：《竞争战略》竞争战略之父金昌为、莫博涅/著：《蓝海战略》商务印书馆2005年5月（美）柯林斯等：《基业长青》中信出版社，平凡的道理，但是却非常有现实价值！（美）斯莱沃斯基等：《发现利润区》中信出版社 2002年6月 比《基业长青》更加实在、细致而真切地剖析了企业通过为客户提供价值而获取利润的成长之道。菲利浦u2022科特勒：经典教材《营销管理》一印再印，风靡全球。任何一位营销人，不管他涉世未深，还是资历深厚，都受到该书直接的或者间接的影响。威谦u2022大内：《Z理论》Z理论创始人《兰德决策》这是一本解释如何决策的好书。我们中间大道理懂的不少，但在实际工作中解决问题时却经常范一些低级错误，这本书能教我们一些基本的方法。爱德华u2022戴明《转危为安》(Out of the Crisis)一书是他最成熟的管理著作迈克u2022哈默：《公司再造》/《再造企业》20世纪90年代最优秀的一个管理思想家拉里u2022博西迪《执行》斯图尔特u2022克雷纳《管理百年》译著、海南出版社、笔调活泼，极富有吸引力除此之外，还欧可以多看人物传记和历史书籍。傅雷先生翻译的《约翰.克里斯朵夫》。这本书就像传记一样，看完后对人生有些帮助。李敖先生写的《胡适评传》。其实看书，只是寻找一种感受，甚至感悟，只要你感悟到了，就没有白白浪费时间。林语堂先生写的《武则天》。这本书直白，对于“一将功成万骨枯”可以很好理解。黎东方教授写的历史丛书系列，《细说三国》，《细说明朝》，《细说清朝》等等，貌似总共8本。虽然黎东方教授早已逝去，但他留给后人的，却是无穷的财富。最后推荐给你的书籍是由笔名 当年明月 写的《明朝那些事儿》系列。因为历史书籍，能用白话文写到这个程度的不多，而且基本上还原了历史的真实面貌。我个人还是很敬重这位作者花了无数时间在明朝上面。其他历史书籍太晦涩，如《左传》《国语集解》《史记》等等，有兴趣也可以慢慢看。像电影方面，简单推荐几部给你吧。《肖申克的救赎》讲的是执着、信念和自由。《海上钢琴师》讲的是坚持理想。《美丽人生》讲的是很普通的人，但是很伟大。《美丽心灵》讲的是伟大的爱情和战胜自己的故事。《上帝之城》讲的是世界上其他地方真实的样子，而对比自己，是否该珍惜生命。《阿甘正传》讲的是重视承诺，说到做到，珍惜身边的一切的人，终究笑傲江湖。国内：《疯狂的石头》讲了一个有很强责任感的男人的故事，即使它是部喜剧。《盲井》讲的是若是你希望永远天真，那就请求人不要来欺负你的单纯。

安徽合肥能带走的特产 安徽合肥的特产可以带最具代表的巢湖银鱼干，身形细长，易于保存。还有特色茶白云春毫、传统名点合肥桂花酥糖、三河米酒、合肥烘糕、庐州烤鸭等都是非常有名的特产。还有工艺品合肥发绣、合肥羽毛扇都非常适合作为纪念品送人。

1、小学毕业典礼主持词： 大家上午好! xx小学xxxx届小学毕业典礼现在开始! 同学们，回想六年前，你们带着稚气，携着童真，睁着一双双好奇的眼睛，投入到学校的怀抱。于是，校园里，回荡着你们的欢歌笑语，留下了你们求索的足迹。一张张奖状，一点点进步凝聚着你们的努力，记载着你们的骄傲。 六年中，是亲爱的母校，给了你们一生也难以拥有的珍贵的回忆。 六年中，是敬爱的老师，他们不仅让你们领略了知识的无限魅力，更教会你们做人的道理。 六年中，是亲爱的同学，朝夕相处，形影不离，让你拥有了无比快乐的童年!感谢贺校长，同学们，请牢记贺校长的教诲和嘱托，以今天为一个新的起点，扬帆起航，用赤诚的心去耕耘，用勤劳的手去编织，创造自己最美好辉煌的未来。 短短的六年，你们告别了天真，走向了沉稳；脱去稚气，获得了自信；抛弃了依赖，学会了选择；懂得了自尊、自立、自强!母校的培育之恩时刻记挂心头。下面请六年级学生代表王雨佳同学发言。 六年的时光，从稚嫩的娃娃成长为光荣的小学毕业生。下面请允许我宣读xxxx届毕业生名单。xx小学xxxx届毕业生等xxx名同学，圆满完成六年的学习，于今天顺利毕业。请班主任代表学校颁发毕业证书。 小学毕业，这既是一个句号，也是我们人生途中的一个逗号，希望同学们能不待扬鞭自奋蹄，今天你以学校为荣，明天学校将以你为荣。 在本届xxx名毕业生中，涌现出一批品学兼优的同学，他们在各方面起着榜样示范作用，下面请政教处傅主任宣读三好学生、文明学生、功勋队员名单。请班主任代表学校颁发奖状和奖品。 xx小学毕业典礼第一议程到此结束，下面各班开展毕业联欢活动。 2、初中毕业典礼主持词： 甲乙：六月的校园洋溢着青春的热烈和收获的喜悦。 丙丁：六月的今天放飞着每个学子的理想和希望。 甲：有人说，相逢是一首歌。 乙：三年前的盛夏，我们在这里相逢，揭开青春崭新的篇章。 丙：三年后的今天，我们在这里相聚。既有收获的喜悦，更有离别的留恋。 丁：此时此刻，有太多的话语想对培养我们的母校，想对朝夕相处的老师一一倾诉。 甲乙：岁月带走了时间，却带不走美好的回忆。 丙丁：花开的季节，让我们一起聆听花开的声音。 甲乙丙丁：2013年初三年级毕业典礼现在开始。 甲：首先介绍参加毕业典礼的各位来宾：让我们以热烈的掌声向他们的到来表示热烈的欢迎。 甲：鲜花曾告诉我，你怎样走过大地知道我心中的每一个角落。 乙：岁月曾留下我成长里的每一次感动，下面让我们首先听听校合唱队合唱《感恩的心》这首伴随了我们三年的校歌。 甲：三年也许只是弹指一挥间。 乙：三年也许只是花开一瞬间。 甲乙：然而，一千个日日夜夜的经历却是那样难以忘怀;一千个日日夜夜的故事又是那样刻骨铭心。乙;下面是X班的学生用舞蹈《茉莉花》上台讲述他们那些难忘和感动的岁月。 （丙）一句句，一声声是诉不尽的师生情，道不完的同学爱，让我们把这情和爱化作掌声永远留在我们师生的心间。 （丁）回想三年，多少次，老师牺牲休息时间给我们补课;多少次，老师给我们一遍又一遍讲解难题;多少次，老师承受着我们的抱怨，却仍尽职尽责地督促我们学习。下面让我们听听器乐合奏，看看他们的《欢乐时光》。 （丙）我们只知道学习到深夜，却不知老师也同样备课到凌晨;我们只知道自己求学的艰辛，却不知道老师同样疲惫。我们可以发泄自己不满的情绪，可老师，除了教导就只有宽容。 （丁）老师，请原谅我们曾经的懵懂无知！现在，我们的思想已经蜕变成熟，我们已在这盛夏的季节采撷到沉甸甸的果实，这是你们辛劳的结晶。（丙丁）在此，我们代表全体初三同学，向最敬爱的老师们，真诚地道一声："老师，您辛苦了！"下面掌声有请XX上场，尽展《现代舞》的风采。 （甲）一日为师，终生为父。 （乙）感谢有你，让我有勇气做我自己。 （甲乙）花开花落，我一定会珍惜。让我们捧出一份真诚，捧出一份感恩，献给敬爱的老师们。下面这曲舞蹈《荷塘莲语》就是献给老师们的礼物。 （丙）感恩的心，感谢有你。临别依依，千言万语！ （丁）同学们，无论再过多少年，无论今后我们走到那里，老师都是我们温暖的回忆。学校都是我们慈祥的母亲！！（丙）母校是我们成才的摇篮。在这离别之际，九年级XX名师生向母校献上一份礼物。它传达着全体师生深深情谊和一片心愿。由XXX和XXX代表全体师生敬献礼物《健美操》。 （丁）在这片沃土，我们健康成长。在这片乐园，我们忙碌充实。 （丙丁）感谢有你--XX中，我们生命里的相遇。这首《诗朗诵》给了我们更多的回忆与欢乐 （乙）：今天是一个特殊的日子。因为收获的兴奋和离别的感伤，因为记忆的美好和此刻的留恋。（甲）不想说再见，不想流泪。（甲乙）但我们依然要说出心中的祝福和感恩。下面的节日是爵士舞《两个人》，请大家欣赏。 （丙）有人说相逢是首歌，因为生命从此崭新。 （丁）有人说离别是一首歌，因为青春音符最美。最后，让我们来倾听校领导及班主任合唱《明天会更好》的校歌。 （甲）;感谢校领导的勉励。我们会不负众望，我们会竭尽全力。 甲：忆往昔难忘岁月，展未来任重道远。 合：让我们共同祝愿母校越办越好，老师桃李满天下，同学前程灿烂辉煌。 乙：毕业典礼圆满结束。预祝同学们中考顺利，捷报频传！ 3、高中毕业典礼主持词： 尊敬的各位领导、老师们，亲爱的同学们： 大家下午好! 今天，我们在这里隆重集会，举行20XX届毕业生毕业典礼仪式。我们邀请参加今天毕业典礼的学校领导有校长王维国同志、副校长范作秉同志、副校长权邵均同志，出席毕业典礼的还有教务处、学生处相关负责人，高三年级各班主任、高三年级科任教师。让我们以热烈的掌声对他们的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢。下面我宣布， 20XX届毕业生毕业典礼现在开始!典礼分为八项议程，下面分项进行。 (1)大会第一项：全体起立，奏国歌。 本届毕业生共有x人，应届生x人，往届生x人，毕业合格x人，毕业率为x%，结业x人，结业率为x%。 (2)下面进行大会第二项：请权校长宣读优秀毕业生名单。 (3)大会第三项，请各位领导为优秀毕业生颁奖! (4)大会第四项：有请杨青老师代表高三全体教师发言。 (教师致辞后说)杨老师讲话可谓是真情流露、豪情满怀，谢谢他的精彩致辞。也谢谢老师们辛勤的付出，感谢他们用汗水、智慧和生命的激情点燃我们幸福人生的希望。 (5)今天，我们相聚在这里，为在成功中学三年的学习生活画上圆满的句号。我们应该为自己自豪，因为我们无悔于青春，无悔于母校。下面进行大会第五项，有请毕业生代表陈丽娟发言。 (6)大会第六项：请在校学生代表刘瑶发言。 (7)xx市xx区成功中学迁入电大新校区以来，得到了xx电大各位领导和全体教职员工的大力支持，学校领导高度重视成功中学的发展，他们高瞻远瞩、抢抓机遇，以先进的办学理念和科学的管理方法，使我校从教学环境和师资力量等方面得到重大突破，并得到教育主管部门的肯定，我相信，在xx电大的科学管理和大力支持下，成功中学将会成为xx民办教育行列的一颗明珠。下面进行大会第七项：欢迎范校长讲话。 (8)下面进行大会第八项：毕业班向母校赠送纪念品。 老师们，同学们，毕业典礼就要结束了，但我们的师生情，同学情永远不会中止。下面让我们以热烈的掌声为毕业班的同学壮行，祝你们一帆风顺、梦想成真，祝福你们的明天更美好! 4、大学毕业典礼主持词： 今天是个特殊的日子，是个值得庆贺的日子，我院645名同学将庄严地接过毕业证书，从武汉理工大学安静而详和的校园走向社会，从大学这个温暖的集体走向充满挑战的新的人生征程。为此，我们怀着无比激动的心情在这里隆重集会,为我院20XX届毕业生举行毕业典礼。首先,请允许我介绍在座的领导和嘉宾。 我首先介绍出席今天毕业典礼的校友代表，湖北建科加固有限公司董事长、总经理XXX博士。 出席今天毕业典礼的学院领导有：院长、博士生导师XXX教授、党委书记XXX教授、副院长XXX教授、XXX教授、XXX教授。 参加毕业典礼的还有各系老师、机关各科室主任、辅导员老师。让我们对他们的到来一并表示热烈的欢迎。 下面我宣布，理学院20XX届毕业生毕业典礼现在开始! 全体起立，奏国歌。 一祝福 临别依依，言语万千!毕业典礼的第一个环节是祝福。 首先是院长致辞。 谢谢X院长。X院长对大家顺利完成大学本科或研究生的学习表示了祝贺，并给大家提出殷切期望和要求;X院长的话语重心长。请同学们牢记在心，在今后的人生道路上时时鞭策自己，奋勇前行。 下面有请教师代表XXX教授向同学们说说心里话。大家欢迎! 谢谢X教授。X教授的致辞表达了对同学们的眷恋之情，提出了希望和祝愿。同学们，不管你们到了哪里，我们母校的老师永远和你们在一起。 下面请观看老师们给毕业学生带来的歌舞。 下面请校友代表，湖北建科加固有限公司董事长、总经理XXX博士致辞 谢谢XXX董事长。 参加今天的毕业典礼的还有xx、xx的学生，让我们一进来听听他们的代表20XX级学生统计0702班的晏榛的祝福，和他们为大家准备的。 谢谢同学们的祝福。此时此刻，全体毕业生的心情一定非常激动，四年了，同学们长大了，成熟了，你们一定感慨万千。 下面就请20XX届毕业生代表光科0501班的XXX同学讲话。大家欢迎。 谢谢XXX同学 母校是同学们成才的摇篮，下面由XXX和XX代表毕业生向学院赠送礼物。 今年我院就要整体搬迁新校园了，xx级同学给学院送了一面镜子，并题有“昔我来思，桃李累累;今我往矣，杨柳依依”，为了届时安装方便，今天像征性送一牌匾。请X院长、X书记接牌 二、授学位 “四载励志求学，一朝鲲鹏展翅”下面请李院长为大家授予学位 三、观看“毕业之声”，合唱毕业歌 让我们共同祝愿我们的母校越办越好，我们的老师桃李满天下，我们的同学前程灿烂辉煌。让我们同唱“毕业歌”!

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　　扩大我国公民有序政治参与是发展社会主义民主政治的一项基本内容，也是建设社会主义政治文明的重要途径。但从现阶段来看，我国公民的政治参与还存在着参与主体非均衡、参与制度不完备、参与途径有限、参与信息非对称性和参与目的不一致等诸多不足。究其根源，是由于体制、参与机制和传统文化环境等多方面制约因素的存在。为此，我们必须遵循以下路径不断完善我国公民有序政治参与的机制：转变思想观念，营造有利于政治参与的文化氛围；推进公民政治参与的制度化进程；改革公民政治参与方式，以实现参与形式的多样化；增强政府决策的透明度，加大对社会的信息开放程度；健全基层群众自治的机制，促进公民政治参与团体和组织的发展。　　关键词：公民；政治参与；民主政治　　作者简介：叶战备（1970-），男，安徽桐城人，安徽财经大学政治学院副院长、副教授、硕士生导师，博士；惠娟（1984-），安徽财经大学政治学院2007级硕士研究生。ue003　　发展社会主义民主政治是我们党的奋斗目标，也是一项复杂系统的浩大工程。作为民主价值的体现和重要手段之一，公民的政治参与不仅是保证人民当家作主的有力手段，更是我国实现政治民主化、建设社会主义政治文明的重要途径。为此，党的十六大报告首次提出“扩大公民有序的政治参与”，十七大报告则进一步明确要“从各个层次、各个领域扩大公民有序政治参与，最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业”［1］。　　一、“政治参与”的界定　　关于政治参与的内涵，学者们的理解有一定的差异。比如：美国的戴维?米勒认为是“参与制定、通过或贯彻公共政策的行动”，并指出这一定义“适用于从事这类活动的任何人”［2］，包括政府官员与普通的公民。我国学者王浦劬将其定义为“普通公民通过各种合法方式参加政治生活，并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为”［3］，规定了参与主体的平民性以及参与方式的合法性。学者王维国则认为政治参与“是指公民、公民群体或公民团体运用自己的政治权利，通过影响政治权力或政治系统以满足自己的利益要求和实现自我的行为”，强调了参与的目的性在于“满足自己的利益和实现自我的行为”［4］。通过分析可以看出，各种比较具有代表性的定义之间的差异，主要体现在政治参与的主体、客体、目标以及政治参与是否应具有合法性这四个方面。　　我们认为，所谓政治参与，就是指公民凭借个人、群体和团体的身份，通过各种方式参与社会事务、经济和文化事业等国家各项政治生活的行为。这是一个广义上的定义，从目前我国政治生活的实际情况和民主政治建设的进程来看可以发现，我国公民的政治参与可以从以下四个方面进一步界定：　　首先，在我国，公民政治参与的主体是十分广泛的，包括任何公民个人、各种公民群体和公民团体，不应该只局限在任何一个范围的利益群体之中。其实质应该是各个层次、各个领域的公民个人、公民群体和公民团体所共享的并最终能实现维护他们自身利益的一项权利。　　其次，我国公民政治参与的客体应当是国家的政治生活。这里所提的政治生活，是与物质生活、精神生活并生的概念。具体到我国公民的政治活动而言，主要包括各项国家事务和社会事务、经济和文化事业等。也就是说，我国公民政治参与的客体也是相当广泛的，而不仅限于政府政策的制定、政治权力体系的运行等方面。　　再次，政治参与这一概念本身并不能区分政治行为的合法性与否。但从当前我国政治生活的要求来看，更强调“扩大公民有序政治参与”。这即指明我国公民的政治参与要保证在国家制度和社会认可的程序与规范下、通过恰当合理的方式及途径进行。政治参与的“有序性”是对历史经验教训的深刻总结。在政治参与的活动中，程序和规则既是社会稳定的缓冲剂，有助于克服无序参与所容易造成的社会动乱；同时也是发展民主政治的护卫舰，促进政治过程朝着合理、有度的方向前进。　　最后，公民政治参与并不以获取个体利益为唯一目的。改革开放以来，中国的社会结构发生变化，不同的利益主体开始产生不同的利益诉求，一般而言，对涉及自身利益的政治生活事件，大多数的公民会自然而然地萌发主动参与其中的想法，并通过各种政治参与的途径，表达自身的利益诉求，维护和实现自身的利益。但与此同时，大量新兴社会阶层政治参与意识逐渐增强，越来越多地对自身利益之外的国家政治生活表现出关注的热情，并希望借此实现自身的政治价值。加之信息技术的高速发展，一方面，普通公民获知政治信息的途径较之从前更加便捷、全面，获取信息的真实度和准确性也随之提高，这些在客观上大大降低了公民政治参与的成本；另一方面，政治参与的反馈也变得及时，效果更加显著，这又相应的增加了政治参与的效益，从而极大地提升了公民政治参与利益性之外的热情。　　二、现阶段我国公民政治参与不足的样态描述　　（一）公民政治参与主体的非均衡性　　现阶段，我国公民政治参与主体的非均衡性主要表现在：　　其一，公民主动参与意识有待提高。近些年来，由于社会、经济、生活方式的急剧变化和利益认同的明显差异，使得作为表达不同利益诉求的一种手段——政治参与，越来越被广大民众所倚重，越来越多的公民表现出了极大的参政热情。但从总体来看，当前我国公民的参与意识仍然比较淡薄，尤其是对与自身利益没有直接关系的政治生活的参与热情更是不高，也有相当数量的公民即使参与了某些政治生活，但也抱有被动参与和消极参与的心态，走过场、流于形式的占有很大比重。　　其二，政治参与主体的参与能力有待提高。参与政治生活的公民应该具备一定的公共事务知识，实际情况却是，我国公民政治参与很大程度上受自身这方面能力的限制，相当一部分公民对政治参与的权利和义务所知甚少，甚至不知道如何获取政治参与所需要的相关信息，更不了解应该通过何种渠道、采用何种方式实现参与。　　其三，政治参与主体的层次差异明显。这种层次性横向上表现在地域性差异，纵向上则表现为阶层性差异。其中前者主要是我国的经济文化发展不平衡造成的，而后者更多受个人经济条件和人文修养的影响。从地域上看，公民政治参与活动在大中城市发展比较好，政治参与的组织工作相对完善、参与者的积极性较高、参与方式也比较丰富；而广大山区、部分乡镇中，从参与人数、参与者的热情、参与方式、组织工作到公民的参与期望、参与效果都无法与大中城市相提并论。从阶层分布来看，占有更多经济资源、文化资源与组织资源的处于社会中上层和新兴社会阶层的社会群体，如国家社会管理者阶层、企业中的高层管理人员、办事人员阶层、从事专业性工作和科学技术工作的人员等等，他们成为积极从事政治参与活动的主力军；但与此同时，占有绝对比重的工农阶层中，公民的政治参与活动没有得到很好的鼓励与支持，参与强度还有待提高。　　（二）公民政治参与制度的不完备性　　首先，主流的公民政治参与制度有待完善。人大代表选举制、政治协商制度、基层群众自治制度、职工代表大会制度等传统的政治参与制度，在人民依法行使民主权利、有效参与国家经济政治和文化事业上发挥了重大作用，但这些政治制度也存在一些问题，仍然需要自我发展和完善。比如选举代表过程中买卖选票、形式主义和随大流的现象时有发生，有的选民对候选人完全不了解，对代表是否能反映选民意图持怀疑态度。再如政协制度仍然缺少完备的制度化、规范化程序，一些民主党派人士出于种种原因未能充分行使参政议政的权利。　　其次，政治参与制度的效果和影响有限。近几年来，更多的公民可以通过信访制度、岗前公示制度、听证会制度实现政治参与的愿望，但他们同时也反映，这些参与制度虽然在一定程度上补充了传统参与制度的缺陷，却有执行力度不足、执行不到位和走形式等诸多问题。许多公民根本没有机会借此享受到应有的政治权利，从而限制了这些制度所应发挥的绩效和影响力。　　最后，政治参与制度从整体上说缺少法制保障。无论是人代会、政协，还是公示制、听证会等都需要进一步制度化，规范化。同时这也是造成公民无序参与、非法参与、暴力参与等不良政治参与的一个最主要原因。　　（三）公民政治参与途径的有限性　　公民既可以通过国家的各项参与制度实现参与活动，也可以通过其他途径表达自己的政治诉求。始于20世纪末的信息高速公路的飞速发展拉开网络时代的序幕，并把普通的公民之间、个人和政府之间、企业和政府之间都用互联网连接起来，从而也随之诞生了网络这种新的政治参与途径。这种途径超越了传统的地域和时空限制，架起了一座政策与民意互动的桥梁，有效提升了公民参与政治活动的灵活度。另外，收发信息的功能一定程度上使手机也成为一种新的政治参与的途径。　　虽然如此，现阶段我国公民政治参与的途径仍然有限。这主要表现在现有的政治参与渠道并不能完全满足公民的政治参与需求、对于新参与途径也缺少推广和创新。部分新的参与方式不仅数量有限，而且要受诸多条件的制约。比如网络和手机这两种参与方式，本身就要受各种客观条件的限制，对于参与者的经济基础和知识素养均有不同程度的要求，所以在短期内难以成为普及范围很广的参与方式。　　（四）公民政治参与信息的非对称性　　公民有效政治参与必须建立在掌握一定信息量的基础之上。目前我国政治生活的大部分信息，还只能依托政府的单向传递才能获知。所以，公民政治参与水平的高低在一定程度上受制于政府的信息发布、接受和反馈情况。从信息发布状况来看，我国仍然存在重要信息发布不及时、不全面，部分信息不真实、不准确等问题；从信息接收的情况来看，政府提供的信息获知渠道本身有限，加上有的公民对于这些信息渠道的了解和利用不足，导致了他们无法获得政治参与所需的足够信息，最终由于政府和公民信息不对称进而影响着公民政治参与的水平。　　（五）公民政治参与目的的不一致性　　政治参与意识从根本上说是公民民主意识的折射。从目前情况来看，一方面，大部分公民政治参与的最主要目的是出于自身利益诉求，他们通过各种途径参与或影响国家政策的制定，以期新的政策可以及时维护自己的利益；另一方面，一部分处于社会中上层和新兴社会阶层的公民已经不仅仅囿于自身的利益而开始关注社会的公平、正义以及民主政治的种种问题。　　三、制约我国公民政治参与的因素分析　　（一）体制制约　　1．政治体制的制约。我国正处于社会转型期，与计划经济体制相适应的政治体制的影响还没有完全消除。首先，政治参与的传统模式还未从根本上发生改变，传统的参与模式、参与观念难以在短期内消除，被动参与、形式化参与仍然在旧有政治体制的影响下占有很大的比重，加之政治体制改革与经济体制改革的一定程度的脱节，从而制约了我国公民的政治参与程度。其次，社会主义民主政治建设亟待加强，相当一部分公民还缺乏民主意识和民主观念，不愿意参与到一些政治活动中去，也不愿意发表对特定政治事件的意见和看法。最后，关于公民政治参与的有关政治制度的设置还不够完善，大部分的参与制度只有原则性规定，而缺乏关于公民政治参与方式、参与程序、参与途径等方面的具体规定。　　2．经济体制的制约。由于我国生产力发展还相对落后，市场经济体制还不完善，一方面，国家不得不把绝大部分的财力投入到经济建设中去，用于政治、文化建设方面的资金相对不足，从而使公民从事政治参与的基础设施建设跟不上；另一方面，绝对多数公民还在终日为生计奔波，对于他们而言，难有政治参与的闲暇。　　（二）参与机制的制约　　首先是国家和政府所提供的传统的参与机制单一，选举、政治协商会议、职代会、村民自治等更多是单向的参与机制，缺乏一种互动的参与系统。其次，虽然在新的时期，发达的现代化通信技术的应用使得每个能接触到网络的人都能随时随地搜集和传输信息，信息网络也成为影响国家政治生活和社会舆论，实现公民广泛政治参与的一条便捷途径，但是互联网的参与还是受到诸多条件的限制，难以成为普遍的参与方式。从目前情况来看，互联网参与的机制还存在自发性、无序性、分散性的缺点。最后，公民政治参与的协调沟通机制尚未建立起来，公民的正当利益诉求难以通过合法有效的途径表达，参与效果也未能及时反馈，容易造成公民的无序参与。　　（三）传统文化的制约　　村落家族文化的血缘性、聚居性、等级性、礼俗性、封闭性、稳定性特征构成了中国传统文化的人文基质，也造就了权威崇拜、宗法观念、等级观念、清官思想、安于现状、与世无争等复杂的以小农意识为主体的政治意识和政治思想，这些至今仍影响着人们的政治心理和政治行为，在一定程度上降低了公民政治参与的热情。此外，长期以来，传统文化的一元价值取向，严重扼杀了中国人的创造精神，使得依赖盲从的政治心态成为中国人的心理痼疾，导致公民政治参与的盲目性突显。　　四、不断完善我国公民有序政治参与的机制　　要做到既扩大我国公民政治参与的广度和强度以缓解当前我国日益增长的政治诉求压力，同时又实现参与有序以维护社会稳定，促进社会的和谐发展，就必须不断完善我国公民有序政治参与的机制。　　（一）转变思想观念，营造有利于政治参与的文化氛围　　转变思想观念必须从两个方面出发。首先，破除行政管理者的不合时宜的思想观念。就参与政府的行政过程而言，一般行政管理者容易存在三种观念误区：一是传统计划经济体制遗留的统治思想，将行政作为政府控制的手段，认为公民与决策过程无关，只应接受决策的结果，而忽视公民应有的参与权利；二是在经济社会转型的背景下，虽然意识到公民对行政决策的参与权，却对公民参与行政决策的能力和效果持怀疑态度，即认为普通公民在时间精力、素质能力上都远不及专业人士；三是担心随着参与的进程将增加行政决策成本，从而使行政决策的效率降低。这三种观念误区在实践中直接导致了我国公民政治参与的制度化程度不高，易流于形式。其次，消除“政治冷漠”情绪，加强公民政治参与意识教育。公民冷漠现象是现今世界范围内普遍存在的问题，集中表现为政府信任危机加深和“民主赤字”的逐步攀升。我国的“公民冷漠”程度大大高于西方工业化民主国家，由此也增加了公民参与公共政治活动的心理“攻关”难度。因此，我们更应该营造有利于政治参与的政治文化氛围，逐步培养和加强公民的主体意识、权利意识、平等意识和参与意识，培养他们的政治责任感，鼓励他们积极地向政府建言献策。　　（二）推进公民政治参与的制度化进程　　从总体上看，我国的基本社会制度为我国公民的政治参与提供了根本保证，但是，在具体的关于规划参与行为、畅通参与渠道、保证参与实施方面的制度却不够健全，致使许多公民政治参与以非制度化的形式出现，这在一定程度上使参与变形、走样。这就需要推进公民政治参与朝着制度化的方向发展，以是否有利于建设中国特色社会主义为标准，在对中国经济、政治、文化、社会状况深入研究的基础上，积极而审慎地借鉴西方发达国家较为成熟、完善的参与制度的经验，构建符合中国国情的公民政治参与制度体系。加强公民政治参与的制度化建设，要在充分保证宪法和法律赋予公民的政治权利和自由的前提下，对其内容、方式、途径作出明确的规定，使其可以按一定的程序实际操作，并用法律的形式固定下来，做到有法可依，依法参与，使公民政治参与经常化、制度化、规范化。比如在今后一段时期内，可以进一步朝优化人大代表的知识结构，着力提高政协参政议政的实效等方向努力。　　（三）改革公民政治参与方式，以实现参与形式的多样化　　我国现存的政治参与方式比较单一，形式也简单。随着公民政治参与意识的提高和变化，参与的内容和形式，都会走向多样化，逐渐过渡到越来越复杂阶段。要实现参与形式的多样化，我们必须拓宽公民参与的方法和渠道，改变以往公民参与的被动局面。首先，充分运用现代化的高科技手段，运用发达的网络资源(如电脑网络、电话、手机、电视等)，实现公民的多渠道参与。其次，在参与时序上，应注重事前参与、事中参与、事后参与相结合。比如在政府制定某项政策的过程中，制定政策之前，应广泛征求社会各方面的意见以保证政策的科学、合理，这就是事前参与。事中参与是指在落实政策时，充分调动公民的关注度，使之能积极参与到各项工作的活动中，以确保政策不变形、不走样。事后参与是一种政策反馈机制，通过全民的事后参与来反映政府政策的实效。第三，在参与手段上，适宜直接参与和间接参与同时并举，而且应倾向于加强直接参与。政府此时应为所有人创造最好的参与环境，体现他们的参与本性和不同的能力。　　（四）增强政府决策的透明度，加大对社会的信息开放程度　　随着我国市场经济的深入发展，政府要逐步向服务型政府转变，实现从“善政”走向“善治”。而善治的过程就是一个还政于民的过程，表示政府与社会之间的友好合作，它有赖于公民自愿的合作和对权威的自觉认同，要求公民的积极参与［5］。这表明，首先政府必须要通过推行电子政务等方式来主动加大与社会民众的交流，增强决策的科学化与民主化。因为这将是政府稳步推进自身的治理变革运动的客观要求。与此同时，公民在政治参与的过程中，如果能掌握足够多的信息，也将对政策的制定和执行有着莫大的帮助：一方面社会公众直接面对各种社会问题，最了解情况，传达的信息最全面、最真实；另一方面，社会公众参与决策过程直接与决策者交流，从而为政府或决策者接受、反馈和提取信息提供了一条捷径。但在实际操作过程中，公民个人相对于政府而言在信息量和信息处理能力方面不可避免地仍处于劣势。这样，一方面，政府在一定时期内处理信息的能力有限，当信息量和复杂程度超过一定限度时，可能会歪曲、滞留信息，从而影响公民接受信息的及时性与真实性；另一方面，由于受传统等级结构的影响，公共服务理念得不到完全落实，公民特别是弱势群体对权威的屈从会导致信息被扭曲。这些都将制约公民政治参与的能力与信心。所以说，政策信息对公众开放的程度，在某种意义上决定了公众政治参与的程度，决定了决策是否符合社会的需要。　　（五）健全基层群众自治的机制，促进公民政治参与团体和组织的发展　　地方基层自治是公民参与社会事务、表达利益的起点，也是促进公民有序政治参与的重要手段。20世纪80年代后成长起来的众多的民间组织已经成为影响公民政治参与活动的重要因素和推动基层民主政治建设的强大动力源，更是沟通政府与公民的一座重要桥梁。一方面，各种民间组织及时把民众对政治改革的要求、愿望、建议、批评集中起来，转达给政府；另一方面，又把政府的政策意图和对相关问题的处理意见转达给民众。民间组织在这一利益表达和利益协调过程中，不仅拓宽了民主的渠道，也加强了对公民政治参与的引导。今后，我们要继续大力发展基层自治组织，支持群众自治组织依照法律和各自规章制度开展工作，参与社会管理与公共服务，鼓励公民依托这些自治组织有序地参与国家的各项政治活动。

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　　合肥的特色水果有居巢石榴、大圩蓝莓、杨柳荸荠、长丰草莓、黄麓葡萄、炯炀滩梨。 1、长丰草莓 　　长丰草莓是安徽合肥的特色水果。长丰县草莓是全国设施草莓生产第一大县，素有“中国草莓之乡”的美誉。长丰县气候温和，四季分明，由于南北气候的适宜性，长丰县自1983年开始种植草莓，规模逐年扩大，并形成了品牌，所产出的草莓果实平整，果面有光泽，种子红、黄色都有，果实稍软粉红色，甜酸适中。 2、黄麓葡萄 　　黄麓葡萄是安徽合肥的特色水果，合肥黄麓镇有着优越的地理环境，土壤肥沃，光照充足，水源充沛，所产出的葡萄甜美多汁。黄麓葡萄生产起步于上世纪八十年代，种植规模稳步扩大， 向无公害、绿色、有机方向生产发展，现有优质葡萄园5500余亩，果农1000多户，主要种植巨峰、紫玉、马奶、美人指等12种国内外优质葡萄品种，年产量220万斤，创收达1300多万元。 3、炯炀滩梨 　　炯炀滩梨是安徽合肥的特色水果，主产于居巢炯炀镇六家滩，因地得名。炯炀滩梨适宜栽植平坦地带，有较强的适应性、抗疫性和丰产度。滩梨果形端正匀称，果皮较薄，黄绿色，果肉色白细脆，汁多味甜，风味独特。

马克-安德烈·特尔施特根（Marc-André ter Stegen），1992年4月30日出生于德国门兴格拉德巴赫，是一名德国职业足球运动员。司职门将，现效力于西班牙足球甲级联赛的巴塞罗那足球俱乐部。1996年，特尔施特根加入德甲球队门兴格拉德巴赫足球俱乐部。2011年，开始代表一线队出场。2014年，特尔施特根转会至西甲球队巴塞罗那足球俱乐部。2015年，特尔施特根帮助巴塞罗那加冕五冠王。门兴格拉德巴赫门兴格拉德巴赫（M_nchengladbach）是德荷边境城市，拥有德甲老牌劲旅门兴。名帅海因克斯退休后就住在这里，德国国脚诺沃特尼退役后还在这里开餐馆。这里还是前中国足球先生阿尔贝茨的家。

01- 国富论 亚当斯02- 经济学原理 曼昆03- 政治经济学及赋税原理 大卫·李嘉图04- 就业利息和货币通论 凯恩斯05- 聪明的投资者06- 资本的秘密07- 看得见的手：美国企业的管理革命08- 资本主义、社会主和民主主义09- 沸腾的岁月10- 管理百年11- 管理思想史12- 管理经济学13- 战略历程 亨利·明茨伯格14- 战略管理 汤姆森、斯迪克兰德15- 公司战略：企业的资源与范围16- 金融市场与公司战略17- 战略与结构 钱德勒18- 发现利润区19- 利润模式20- 竞争论 迈克尔·波特21- 蓝海战略22- 战争论23- 卓有成效的管理者.德鲁克24- 阿米巴经营25- 企业再造26- 组织行为学 罗宾斯27- 游戏颠覆者28- 巴菲特致股东的信29- 基业长青30- 从优秀到卓越31- 文化的重要作用：价值观如何影响人类进步32- 经营为什么需要哲学 稻盛和夫33- 活法 稻盛和夫34- 光环效应35- 领导力36- 人力资源管理：赢得竞争优势37- 市场营销原理38- 营销管理 －分析、计划、执行和控制39- 战略品牌管理40- 消费者行为学41- 定位42- 品牌的起源43- 22条商规44- 整合营销传播-创造企业价值的五大关键步骤45- 引爆流行46- 乌合之众：大众心理研究47- 影响力48- 非同寻常的大众幻想与群众性癫狂49- 人性的弱点50- 市场、群氓和暴乱 对群体狂热的现代观点51- 无价：洞悉大众心理玩转价格游戏52- 定价圣经53- 公司理财 罗斯54- 财富的帝国55- 我在通用汽车的岁月56- 伟大的博弈--华尔街金融帝国的崛起57- 价值评估：公司价值的衡量与管理58- 兼并、收购和公司重组59- 丰田生产方式60- 大野耐一的现场管理61- 精益思想62- 变革中国：市场经济的中国之路63- 中国经济的长期表现64- 世界经济千年史65- 白银资本66- 美国经济史67- 日本商业四百年68- 创业的国度：以色列经济奇迹的启示69- 新教伦理与资本主义精神70- 伟大的中国经济转型71- 枪炮、病菌与钢铁：人类社会的命运72- 崩溃：社会如何选择成败兴亡73- 国富国穷74- 国家的兴衰：经济增长、滞胀和社会僵化75- 后美国世界：大国崛起的经济新秩序时代76- 集装箱改变世界77- 失控：全人类的最终命运和结局78- 技术元素79- 黑客与画家80- 免费：商业的未来81- FACEBOOK效应82- 移动浪潮83- 世界是平的84- 大数据时代85- 撬动地球的Google86- 高效能人士的七个习惯87- 金字塔原理88- 专业主义89- 黑天鹅效应90- 只有偏执狂才能生存91- 旧制度与大革命92- 长尾理论93- 论语与算盘94- 门口的野蛮人95- 孙子兵法96- 谁说大象不能跳舞97- 华尔街之子 摩根98- 赢99- 君主论100-毛泽东选集

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任姓在人口排名中为49位，占汉族人口的0.38%，约420万人。我搜集到的资料：一、任姓渊远流长任姓，是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。据《姓纂》的记载：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”那位任姓的始祖，据考证是黄帝的第一个儿子，后来的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏，最初就是由任姓分支出来的。《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这10个姓氏，可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系，是大家所普遍知道的。然而，也许是由于这个姓氏的历史实在太久远了，所以历来对于任姓的姓源，也有好几种不同的考证。譬如，《唐书宰相世系表》上说：“黄帝少子禹阳，受封于任，以国为氏”；《通志氏族略》则说：“任，为风姓之国，实太昊之后，今济州任城即其地”。任姓的所出，真是众说纷纭，不知哪一种说法才是正确的了。依照《唐书宰相世系表》的记载，任姓的来源也可以追溯到黄帝的少子禹阳，跟《姓纂》的说法唯一不同的地方，是这位任姓始祖的排行，以及“以国为氏”与“黄帝赐姓”的问题。好在不管他是老大还是老么，反正都是黄帝的亲骨肉，所以实质上并没有什么不同，也用不着对其排行苦苦推敲了。如果依照《通志氏族略》的说法，则任姓是“出自风姓之国，为太昊之后。”太昊就是上古的伏羲氏，那么在血缘上似乎又有不同。这种传说纷纭，莫衷一是的情形，实际上可以归纳为两大类——一为源自黄帝，一为源自更古远的伏羲氏。那么，究竟哪一种说法才是正确的呢？关于这个问题，《辞海》所提供的答案是这样的：“任姓之任，与任国之任，子孙皆以任为氏。”换言之，以上关于任姓姓源的考据，全部都是正确的。也就是说，数千年来的任姓，有黄帝的后裔，也有伏羲的后裔，他们有的是因被赐姓而得姓，有的是以国为氏。归根究底，所获的结论是：“任姓是一个渊远流长的古姓。”任姓的古老，还可以从早期历史上许多古人，取得证明。《康熙字典》指出：“太任，文王之母”；《汉书》的《班婕妤传》上，也有赞美太任之辞说：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女，显而易见。周代，见诸史籍的任姓名人相当不少，像孔子的门生之中，就有一位十分有名的楚国人任不齐，后来，曾被唐朝皇帝追封为任城伯，宋朝的天子也加封他为富阳侯。曾经与韩、赵联合“三家分晋”，因而揭开战国序幕的魏文侯，也有一位垂名青史的贤臣任座。这位任座，根据《姓纂》的记载，是传自黄帝时“以德为姓”的那位始祖。二、任姓——姓氏起源（聚集地、家谱、历史名人）姓氏起源有六： 1、由远古妊姓衍传。人之所以得生，在于母亲妊娠。因生得姓，从母从女，为妊姓，后传为任姓。可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。2、出自黄帝的后代，为天子赐姓。相传黄帝有25子，其得姓者14人，为12姓。其中被赐以任姓者，其后裔就以任为氏，即为任氏。3、出自黄帝少子禹阳后裔，以国为氏。相传黄帝少子禹阳被封在任国，其后裔以国为氏，姓任。4、出自风姓。任，为风姓之国，实太皞氏（即上古的伏羲氏）之后，战国时灭亡，居者以国为氏。5、历史上我国南方少数民族中有姓任的，其后代亦姓任氏。6、元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。聚集地（迁徙分布）先秦时期，任氏已播迁于今湖北、山西、陕西省境，如春秋时期孔子学生任不齐为楚国（都今湖北江陵）人；战国时魏国（都今山西夏县西北）有任章；秦国（都今陕西咸阳）有力士任鄙。据《史记。南越列传》载，秦始皇时置南海郡，治所在番禺县（今广东广州市），有南海尉任嚣，所以秦代已有任氏徙居今广东。任氏在汉代已分布于今四川、河南的许多地方，同时，今江苏、浙江、甘肃等省已有任姓居民。三国以后，任氏分布更为广泛，如西晋任旭为章安人（今浙江临海），东晋任延皓为平州人（今山西太原），南朝陈任忠为汝阴人（今安徽阜阳），唐朝任迪简为万年人（今陕西西安），任涛为高安人（今属山西）。南宋有绍兴进士任文荐，为闽县人（今福建福州市），这说明至迟在宋代已有任氏迁闽。大约自清代开始，闽、粤任氏有徙居海外者，如新加坡现有任姓华人，并建立有宗亲组织。堂号"水薤堂"：东汉时候任棠有奇节，不肯做官，隐居教授。太守廖参去访问他，他一句话不说，只拔了一颗薤，端了一杯清水放在桌上，自己抱着小孙子坐在门下。太守明白了他的意思："一杯水是要我太守为官必须一清如水；拔一颗大薤世告诉我要为人民办好事，必须把财大势大的土豪拔除；抱着幼孙当户，是要我留心照抚孤儿。历史名人任　昉：南朝梁著名文学家，仕宋、齐、梁三代。当时以表、奏、书、启诸体散文擅名，而沈约以诗著称，时人号曰"任笔沈诗"。藏书多至万余卷，与沈约、王僧儒并称为三大藏书家。任仁发：元朝水利家、画家。他曾主持修吴凇江、大都通惠河、青浦、练湖和海堤工程。善画马，其鞍马与赵孟頫齐名。著名的《二马图》是他的代表之作。任化邦：清末捻军起义首领，太平天国封为鲁王。1865年在山东击毙僧格林沁，1866年粉碎曾国藩防河围剿计划，屡败湘、淮清军。任　熊：清代著名画家，工书善画，长于人物。他继承陈洪绶的传统，造形古硬，敷彩鲜艳，富有装饰意趣。曾画《大梅山房诗意图册》120幅，是他生平的代表作。三、任县与任姓孟祥克 孟令谦任县古称“任”或“任地”、“任邑”。“任”源于“壬”。“壬”在天干地支里为北方水的意思，盖因任县境内的大陆泽为北方第一大湖泊的缘故。任县有得天独厚的自然条件，在生产力极其低下的远古时期，这里非常适合人类的生存，因而黄帝把他的少子禹阳封于任。禹阳受封的“任”是否就是任县？史料证明，在黄帝部落活动的黄河中下游地区，有三个以“任”命名的地方，即任城、任丘和任县。任城在古代是东夷部落的驻地，夏商时为仍国，周代为任国、 国，秦统一中国后置任城县，而任丘得名更晚，西汉平帝元始二年，巡海使中郎将任丘在此地筑城以防海口，遂以其名为地名，始有任丘之称。任县自古即称“任”，从未变更，禹阳受封的任国即为任县确定无疑。《中国通史u2022炎黄族属集团》中说：“黄帝氏族主要在黄河以北，向东行而至河北大平原。”“打败蚩尤后，黄帝族又从河北大平原扩展到中原。”“在黄帝族据有中原地区后，他的后裔有的向东部扩展，颛顼在濮阳与夷族杂居。稍后，在中原西部伊洛流域有夏后氏。”而任县正处于黄帝部落统治的中心地带，是富饶的鱼米之乡，黄帝眷顾其少子禹阳，这里自然就成了他的封地。唐代玄宗皇帝在说到邢州时，有“金绳介邢、任之国”的说法。三代以来，任县未有其他重要封国的记载。唐朝皇帝所说的任国，显然是指皇帝少子禹阳封于任的史实。河南省博物院的武玮先生在进行考证后说：“《新唐书u2022世系表》中称黄帝的儿子禹阳被封于任国，也叫禹阳国（即今河北省任县）。”这些说明任县的历史源远流长，早在黄帝时期，就是形成中华文明的重要地区。任县和任姓有直接的渊源关系。传说任姓始于上古时期的伏羲时代，但有据可查的形成年代约为四千多年前的黄帝时期。据《姓纂》记载，任氏为皇帝赐封的十二个基本姓氏之一。“皇帝二十五子，十二人以德为姓。”那位姓任的始祖据考证为黄帝的第一个儿子。《新唐书u2022宰相世系表》则说：“皇帝少子禹阳受封于任县，以国为氏。”这里与《姓纂》说法不同的地方是：这位任姓始祖的排行及以国为姓还是黄帝赐姓的问题。《辞海》提供的答案是这样的：“任姓之任于任国之任，子孙皆以国为氏。”他们都是黄帝的嫡传子孙，但多数专家都肯定禹阳为任氏的始祖。任姓是一个有着光荣历史的姓氏。《康熙字典》里说：“太任，文王之母。”《汉书u2022班婕妤》上有赞美太任之词说：“美英皇之女虞兮，荣任如人之母周。”这位周文王的母亲太任为上古任氏之女显而见。周代见诸史籍的任姓名人相当不少，其中孔子的门生中就有一位十分有名的楚国人任不齐。任氏自任县外迁始于奚仲，奚仲又名任奚，在夏禹时担任车正的官职，再封于薛地，其后人则以薛为姓。任氏后人至西周初期得到发展壮大。由于周文王的母亲太任是任姓之女、周武王灭商后，就大封祖母家族任姓为诸侯，共封由谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、华、过十个任姓国家，封地范围分布在山东、江苏、安徽、河南等长江以北的地区。其后，任姓就逐渐扩展到了全国各地。综上所述，可以得知，任县是任氏的发祥地，天下任氏的根在任县。四、任姓及妊姓始祖溯源2008-4-9 作者：张岱南古代文献记载，妊姓薛国及其始祖奚仲的族源，最早出于东夷帝俊。自史前黄帝始，历经唐尧、虞舜、禹夏至商代，是妊姓薛国（后迁邳，亦称邳国）的极盛时期。当时，其境域由今鲁南的薛河流域沿泗河南下苏北，再向西南发展，至今河南省的中南部。其国势，史前与夏、商、周三大氏族部落相等，夏朝前期薛强于商，后期商强于薛；商朝时期薛邳略逊于王朝商，强于周；西周时期，薛侯爵大国地位未变；春秋中前期，侯爵降为伯，但薛对齐、宋、晋、楚称霸仍不服；春秋后期，国势衰弱，春秋末迁于下邳，改称邳国；战国中后期，邳亡于齐。薛（邳）对中华文明，对夏、商、周三代建国和发展，都曾作出过巨大贡献。其族源异说较多，且奚仲之“妊”姓，是我国古代母系氏族衍传下来的姓氏中，最为古老的姓氏，任姓及妊薛族系的分支姓氏多达54个。因此，任姓、妊姓薛国及其始祖奚仲的历史，必然会受到国内外任、薛族系三千三百余万人口的关注，有历史研究价值，更有现实研究价值。古文献中，记载任姓族源的谱籍，《通志?氏族略》较全面、客观。该书分类记述姓氏，不仅系统性较强，而且综合宋代之前的姓氏专著，并作了分析考证，参考价值较高。该书对任姓族源的记述是：“妊姓，未详因生之始，妊娠，女子之事也，姓，女子之事也。妊古作壬，又作任。或云黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六世至奚仲封薛。又云黄帝之孙颛顼少子阳封于任，故以为任氏。又任为风姓之国，实太皞之后，主济祀，今济州任城即其地。任姓之任，任国之任子孙，皆以任为氏”。《通志?氏族略》记述任姓的族源有四：即黄帝、颛顼、太皞及“未详因生之始”的妊。薛国任姓的族源，属于上述任姓四源的哪一个源头。古代文献异说有五：一是《山海经?海内经》记载：“帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，番禺生奚仲，奚仲生吉光”。二是《世本?世家》记载：“薛，任姓，侯爵、黄帝之苗裔，奚仲封为薛侯”。三是宋罗泌《路史u2022后妃五》记载：“黄帝妃嫫姆生禺阳，禺阳生禺号，禺号生徭梁，徭梁生番禺，番禺生奚仲”。《路史》记载：“黄帝六世至奚仲，”与《通志u2022氏族》记载相同。四是《新唐书u2022任姓表》记载：“任姓，出自黄帝少子禹阳，受封于任，因以为姓，十二世孙奚仲为夏车正，更封于薛”。五是《新唐书u2022薛姓表》记载：“薛氏，出自任姓黄帝孙颛顼少子阳，封于任，十二世孙奚仲为夏车正”。上述文献记述薛国族源，较《通志u2022氏族》多了一个源头，即：东夷帝俊五世至奚仲。黄帝族后裔的奚仲，有六世、十三世、十四世等三种不同的说法，颛顼归入黄帝族系。奚仲任姓，源于帝俊还是源于黄帝？《辞海》奚字条释文：“奚仲，任姓，黄帝之后”；任姓谱籍，多依《通志》：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六世至奚仲，封于薛”。实物资料，薛城出土的春秋薛国铜器铭文，与上述文献记载不同。薛国故城出土的“薛侯鼎”有铭文九字，“薛侯盘”有铭文二十字，其中有国名、姓氏、彝名（拓片附后）。铭文“薛”，不是“艹、 、辛”三合字，而是月、辛合体字“月辛”。这个字，字典、辞典皆无，王国维先生认为“月辛”是薛国本字。《薛侯盘》铭文中的“妊”，不是太皞后裔风姓任国（地名）的任，也不是黄帝后裔禹阳封于任，颛顼后裔阳封于任（地名）的任，而是出于母系，“未详因生之始”的“妊”。现代人类遗传学家对“妊”，作过研究。中国社会科学院遗传与发育研究所研究员杜若甫、袁义达，多年从事姓氏与基因方面的研究，研究的成果是：“起源于古代母系遗传下来的姓氏极少。现在仅有任（妊）、姜、姚三个姓，其余的不是消失了，就是人数甚寡”。这个研究成果，不仅证明，薛国的妊姓，源自六七千年前的母系氏族时期，而且也否定了《世本》、《新唐书u2022任u2022薛姓表》等谱籍记载的奚仲为父系黄帝、颛顼后裔的多种传说，破解了千年前南宋郑樵“妊，未详因生之始”之谜。奚仲非黄帝后裔，考古资料，最能说明这个问题。奚仲的发源地，在今枣庄市薛城区北部的古奚邑，奚邑有四千五百年至五六千年前的东夷大汶口文化遗址，奚仲后迁的薛、邳，地下出土遗物，也属东夷大汶口，龙山文化。现代考古学家逄振镐说：“山东地区是东夷人的发源地，最早是北辛文化，而后是大汶口文化、龙山文化，最后是岳石文化，从北辛文化━━岳石文化的居民看，是一个同一族的土著民族，从考古学文化来看，在山东范围内，除北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化，属同一系列考古学文化外，至今未发现完全不同的另一种新的考古学文化，这就是不存在其他什么族人在这一地区杂居的佐证”。前中国考古学会理事长苏秉奇明确指出：“北辛━━大汶口文化，代表山东为中心的东方，仰韶文化代表关中（陕西）、晋南、豫东为中心的中原”。史实正是这样，妊姓奚氏族的历史活动区域，全在东夷文化区内的，这里没有黄帝族的仰韶文化遗存。文、物相互印证奚邑大汶口文化遗址与奚公山、奚仲邑、奚仲墓、奚仲造车处等众多的妊奚氏族历史遗迹，正相吻合，五六千年前的东夷腹地奚邑，是妊奚氏族的发源地，无疑。母系妊姓方国，目前已发现三处，薛国、邿国、亦称诗国，铸国亦祝国。其中古薛国（今薛城区周围），东夷文化遗址最早，连续时间最长，有7300多年前的东夷北辛文化遗址，有五六千年前的大汶口文化遗址，有4000多年前龙山文化遗址，还有15000年前后的细石器文化遗存，据此，母系任姓的源头，应在古薛境内。东夷母系，最早的氏族部落领袖是太皞伏羲氏。《史稿》说：“太皞是所有夷人想象中的祖先”。《易经u2022下传》及《古史考》记载伏羲三大始作（作八卦、作结网、制嫁娶），古薛邳境内均有发现。首先是，伏羲观鸟兽之文，始作八卦，这里发现7000年前，酷似鸟足的陶文；其次是，伏羲作结绳而为网罟（音古，网的总称），这里发现了7000年前的陶网坠：三是伏羲始制嫁娶，这里发现了6000年前的男女合葬墓，比炎黄部落早千余年。伏羲的上限在一两万年，这里有一万五六千前后的细石器文化遗存。神话、东夷领袖帝俊，生十日，十二月。郭沫若说：“十日传说，必为殷人所创生”。殷的发源地，《史稿》定在滕县，滕远古与薛为邻。薛金文“月辛”，史学家认为“月辛”与高辛氏与日月图腾有关。有的专家确认“月辛”国，月图腾，奚仲之子吉光，是指月亮刚刚开始发出的光。据此，妊姓薛国应源出帝俊。据王维国，童书业先生考证，帝俊即是太皞，妊奚氏族源出于母系太皞分支禺号无疑。与《山海经?海内经》记载相符。父系任姓，即黄帝族、颛顼族的任姓。要比东夷妊奚氏族的母系妊姓，晚千余年。因为黄帝来东方（曲阜）称帝（部落联盟领袖）。距今仅4704年（见《辞海》黄帝纪年表）。《通志u2022氏族》记载的父系黄帝族后裔任姓，可能是西方黄帝族人与同时代的东夷妊奚氏族相互通婚，其后裔以任为姓，如郭沫若主编的《中国史稿》第一册119页所说：“黄帝‘十二姓中"，有的和夷人中的一些氏族同姓，可能是相互融合了的原故”；也可能妊奚氏族中某世首领归属了黄帝，成为非血缘关系的黄帝任姓后裔。《史稿》第一册125页，亦有论述：“在古代传说里，后人不仅把夷人和羌人的一些部落列为黄帝的子孙，而且把原始社会劳动人民的许多发明创造，如衣服、舟车、文字、历法等等，都归功于黄帝，曲折地反映着传说中黄帝后裔的南下大发展的历史作用和意义”。上述文献也说明，古老的东夷妊奚氏族中，在父系时期，与黄帝族人通婚，其后裔有黄帝族的血脉，不可否认，据此，黄帝任姓，亦不可否认。我的研究：五、任姓始祖和从文初祖：1世，炎帝神农,姓姜,又名羭纥,B4795生于潬渚,都承留开封县东南,始嫁娶,妻听谈居具茨山,在位B4765～4733,葬秦岭莲花台宝鸡常羊山2世，帝临魁,姓姜,又名雨大隗,母莽水氏女听谈(谖),B4756生具茨新郑境内,都承留,在位B4733～B4692,葬具茨,传称炎帝,有子12人3、帝承,B4711出生于承留开封县东南,都穷桑曲阜北,在位B4692～B4655,葬穷桑城外曲阜市北4、帝明,又名鈫,B4673生伊川洛阳南,都穷桑迁鸣皋伊川西南,在位B4655～B4628年,葬鸣皋山嵩县东北,传为越南开国之君为帝明之子5、帝宜,又名直,妣听訞桑水氏,B4648生于伊川,初封在涞源保定西北,都宜阳洛阳西南,在位,B4628～4582,葬鸣皋山6、帝来,又名笄,B4631生涞源,都榆林高平市北神农镇,在位B4582～4563,葬长山西北高平东北炎帝陵7、节茎8、帝克,又名里厘揬,父亲节茎,B4583生榆林,封承留,都古阳临汾古县东北,在位B4563～4539,葬霍山霍州市南9、姜戏，黄帝之舅。10、姜器11、逄伯陵,炎帝子孙,封于齐地逄国,周武王(B1046-1042)灭,后封太公后12、禺阳,黄帝四妃嫫母氏次子,得姓十四人之七,受封于任国(任县)13、禺(禹)阳国,黄帝族与东夷妊奚氏族相互通婚，任姓始 六、历史早期名人：任不齐，孔子门生，楚国人江陵，唐朝皇帝追封为任城伯，宋朝天子加封为富阳侯。任鄙，秦将军，汉中守,，秦武烈王赛扛鼎。任敖(?-B177)，客从刘邦于沛，上党太守，B196广阿懿侯，御史大夫。任宫(?-B48)，丞相征事，捕上官桀功B80弋阳节侯。任舆，汉章帝上谷太守，C78乌桓欲反。任尚(?-118)，汉章帝军司马败匈奴，102年西域都护，107击先零羌任侍御史，115大破先零。任光(?-29)字伯卿，南阳宛人，王莽末郡县吏，刘秀信都太守，大将军，武城侯，阿陵侯，28将之一。任隗(?-92)字仲和，南阳人，嗣父爵，章帝将作大匠，80太仆，光禄勋，87司徒。任延(5-68)字长孙，南阳人，更始会稽都尉，九真，武威颖川河内三太守。任峻(?-201)字伯达，中牟人，曹操骑都尉，典农中郎将，长水校尉。任恺字褒，乐安博昌(博兴)人,，中书侍郎，晋吏部尚书，太仆，太常。任孝恭(?-548)字孝恭，临淮(泗洪东南)人，梁司文侍郎，中书通事舍人。任昉(460-508)字彦升，乐安博昌(博兴东南)人，宋主簿，齐中书侍郎，司徒左长史，梁义兴太守，著作郎，新安太守。任忠字奉诚，汝阴(商丘西北)人，陈霍州、南徐州刺史，领军将军，信郡公，隋开府仪同三司。任延敬(494-538)，宁(涿鹿)人，高欢尚书左仆射，徐州刺史。

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（1）“协调”与“和谐”相近，但不等同。“和谐”在西文中[2]原意为联系、匀称，现指物质运动过程内部各种质的差异部分、因素、要素，在组成一个统一整体、协调一致时的一种相互关系和属性。“和谐”强调的是在整体秩序下，整体内各部分之间关系的理想状态（王维国，2000）。将“协调”等同于“和谐”容易导致对现状的承认和维持，最终将“协调”机械化为“平衡”、“结构稳定”和“静态比例”，从而抑制创新。（2）“协调”与“统筹”相联，但后者侧重强调人为力量的“协调”，将“协调”等同于“统筹”容易导致背离事物发展的内在规律和发展目标，夸大人为力量，只关注人为的手段和方法运用的“调和”、“平均”、“按计划”、“按比例”和“共性化”。（3）“协调”与“均衡”相交，但并不相等。首先，基于“帕累托最优”基础上的“均衡”，有局部均衡、瓦尔拉斯均衡和纳什均衡三种形态，均衡的过程是“帕累托改进”，而“协调”则可能是“卡尔多改进”。其次，“均衡”具有多重均衡解的可能性，而“协调”是达成目标条件下相互关系的理想状态，既定目标下，“协调”是唯一的最优均衡解。再次，“均衡”强调市场交易，而“协调”则还注重政府、组织、社会、道义等“非市场”力量，“均衡”只是“协调”的一种形式，“协调”可能是非均衡的。因此，必须运用辩证法的观点理解“协调”，协调是具有系统属性的事物及其构成要素间，在运动（发展）中的对立统一，是差异中的一致，是由不协调→协调→不协调→协调→不断循环往复的螺旋式上升的过程。

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科力达KOLIDA KTS-442RLC 全站仪操作指南坐标测量、坐标放线1．架设仪器把脚架打开，架在“基准点”（测站）上，注意要使脚架大致水平（圆水准器大致居中），脚架中心位置大致对到测站点，踩紧脚架（防止滑移）。2．整平对中2.1 仪器架好以后，按[POWER]键打开全站仪电源开关，按[SFT]键再按[＋/－]键，打开仪器激光对中器开关，上下箭头可以调节激光的亮度。双手平移脚架，大致让激光点对到测站点（25px以内）。2.2 调节脚架的长度，使圆水准器大致居中。这时观察激光点和测站点的偏差，偏差太大就再平移脚架。调节脚架长度使圆水准器大致居中。激光点和测站点的偏差在1~50px以内的偏差，就可以开始调节水准管（平管）的水平。2.3 先让水准管（平管）平行于两个脚螺旋，相对旋转脚螺旋，左手大拇指的方向就是水准管气泡的移动方向，让水准管气泡居中。然后旋转仪器90度，再调节另一个脚螺旋，使水准管气泡居中。这时再观察激光点和测站点的偏差，正常情况下偏差会比较小，松开仪器的拧紧螺栓，在脚架上平移仪器，使激光点对准测点的铁钉中心（精确对准）。再观察，水准管气泡的偏差，如再有1.5格以上的偏差，需要重新调平，再对中。如此反复，直到激光点精确对准测站点的铁钉中心（偏差不超过2~3mm），同时水准管气泡无论在哪个方向偏差不超过1.5格。注意：平时主要用坐标和放样功能，仪器面板上[ESC]键为返回键，[ENT]键为确定键，[FNC]键为翻页键。平时一般用仪器的盘左进行测量和放线（仪器的标识在左边，电池在右边的位置为盘左）。3．设置参数一般情况，仪器卖出时其棱镜参数、视距改正等常数均经过检验，不能擅自改动。3.1 测站点坐标 按[ESC]键，直到屏幕上显示有[坐标]和[放样]的字样。按[F2](坐标)或者[F3]（放样）键。然后移动上下方向键，选第3项[设置测站]，点[ENT]键确定。对照放线图纸，输入测站点（架仪器的点）的坐标值，屏幕上的NO为图纸上的X坐标，EO为图纸上的Y坐标。输入完毕后再检查一遍，确定无误后，点[F4]键确定。注意：因为平时，一般不采用全站仪的高程，所以仪器高，目标高（棱镜高）不需要输入。3.2 对准后视点 输入测站点的坐标后，选第4项[设置后视]，点[ENT]键确定，再选第2项[坐标定后视]，点[ENT]键确定。对照放线图纸，输入后视点（架棱镜的点）的坐标值，屏幕上的NBS为图纸上的X坐标，EBS为图纸上的Y坐标。输入完毕后再检查一遍，确定无误后，点[F4]键确定，这时仪器的屏幕会显示，是否照准？这时把仪器的十字丝，精确对准到后视点的钉子中心（或棱镜架的尽量靠下的位置的中心）后，点[F4]键（是），对准后视点，完成参数的设置。3.3 复核后视点 按两次[ESC]键，按[F2]键（坐标），选第1项测量，按[ENT]键确定，复核后视点的坐标值是否有误，一般误差在2~6mm以内为正常。4．坐标放线复核完成后，按两次[ESC]键，退回到屏幕的主界面，按[F3]键（放样），移动上下键选第2项[放样]点[ENT]键确定，输入需要放线的点的坐标值，屏幕上的Np为图纸上的X坐标，Ep为图纸上的Y坐标,输入而且检查无误后，点[F4]键确定。按[F3]键＜--＞进行切换显示，屏幕上第1行显示＜--＞，为需要旋转仪器的角度，第2行显示↑或者↓。这时旋转仪器，直到屏幕上第1行显示为0°00′00″（误差为2~4″以内）。这里指挥架设棱镜的人把棱镜杆的下部对准十字丝的竖丝，大致对准以后，叫架棱镜的人整平棱镜架，然后仪器向上瞄准棱镜的横丝，左右不要再动。点[F4]键（平距），仪器开始测量，测量完成后，↑或者↓显示棱镜需要后退或前进移动的距离，指挥架棱镜的人前进或后退（应当在十字丝的前后方向线上移动）。当误差只有3~4mm时，叫放线的人打点，放线的人瞄准仪器方向上前后，或左右移动后打点的标记。 角度放线按[ESC]键，直到屏幕上显示有[置零]，点[置零]键，再把仪器对准需要对准的点位后，点[置零]键，在[置零]键闪烁的时候再点一次。仪器的角度置零完成。按[FNC]键翻页，直到显示有[平距]，就可以测量点的水平距离，然后用计算器或手机的计算器功能，手动计算需要前进或后退的距离。 二〇一一年三月

问题一：阿日斯楞 什么意思 个人的名字 问题二：阿日斯楞用英语怎么翻译怎么写 无法回答 问题三：那达慕的蒙古摔跤比赛赢了人，大家称它为什么? 第一，阿日斯楞博客 第二，扎那博客 第三，双呼尔博客 问题四：蒙古语孛尔帖是啥意思？谢了！ 孛儿帖赤那、豁埃马阑勒―《秘史》旁译按原语意译作“苍色狼”、“惨白色鹿”。《秘史》开卷以苍狼、白鹿为成吉思汗的始祖的这段故事，反应了成吉思汗远祖对过去森林狩猎时代鹿祖图腾观念的承袭以及后来进入草原游牧时代对狼祖图腾观念的承袭。鹿祖传说为鲜卑、室韦森林狩猎部落鹿图腾观念的反映。而狼祖传说在许多北方游牧民族部落中都有，如《史记大宛列传》载有乌孙王昆莫由狼乳养育长大的故事，《北史高车传》载有高车始祖父为狼的故事，《周书突厥传》载有突厥始祖母为狼的传说。成吉思汗远祖原为山林狩猎人，后来走出山林西迁到草原上转变为草原游牧人，因此即继承了狩猎人祖先母系氏族时代的鹿图腾观念鹿祖母传说，后又继承了草原游牧民的狼图腾观念狼祖传说，这样就形成了《秘史》开卷所载的成吉思汗的祖先为苍狼、白鹿的传说。 ――余大钧译注《蒙古秘史》 孛儿帖赤那：实际上是[Baurjihin] 的蒙古语汉字记音结果，也就是“宝日吉合音”(赤=大da‘i"+火〃h〃ue=hi。)汉字记音。因为，对於蒙古语语音与汉字读音的变化，尤其是中古汉字与现在的读音有了很大的差距，因为“孛儿帖赤那”之中的“帖”的【唐韵】他叶切tie,【集韵】【韵会】托协切。而“托”又【集韵】陟嫁切，音吒zha。而且“帖”字的古本音为： 帖=巾〃ji〃n+占zh‘an"=jiàn(古本音) 也就是文字自身的最初的记音为jiàn，而不是tiē.“赤”的读音现在为chì，而中古记音为：【唐韵】昌石切，音尺。而其小篆为“”即“大”与“火”的组合。其古本音为： 赤=大da‘i"da+火〃h〃uo=hi(古本音)，而汉字近现代因变化而没有了hi音， 因此，蒙元时期“赤”的读音应为hi，而非chi。从而使得後世音译者依据“赤那”现在读音翻译而变成china，认为就是蒙古语[cono] ,蒙古勒津语音[cona]，即“狼”，是不正确的。 孛儿帖赤那=孛〃bo〃儿e‘r"帖“ji”an赤〈hi〉那《n〉a=borjihin，即蒙古语[Borjihin] “孛儿帖赤那”应该是按照现在读音的真正的汉语直接记音为：“宝日吉合音”即[Baurjihin]家族的由来，也就是对“孛儿只斤”的最准确的现代汉字直音音译。而“孛儿帖赤那”就是最早的“宝日吉合音”[Baurjihin]的蒙古语汉字记音。如果“赤那”是“狼”的话，直接可以用“穿”或者“窜”了事了。因为，“狼”的蒙古语音就是chuan，它的直接记音就是“犬”。蒙古语音[cono]的蒙古勒津语音chuan,正好与汉字的“犬”相对应还不如直接用“犬”或者向历史古籍上记录的“犬戎”之“犬”了。因而就不必费神用“赤那”了。故此，“赤那”不是“狼”。即便是“狼”也是人名，而不是动物“狼”。正如 *** 命中还有“铁狼”，也不是指用铁造的狼。 *** 的名字：狗剩，也不是狗吃剩下的，或者狗生的。蒙古人的人名中用猛兽之名的也比比皆是，如“阿日斯楞[Arsileng]”,蒙古语即狮子。巴人bar，蒙古语，老虎、虎。步日banbur即蒙古语 ，为豹子。特仁川，temurchuan,即铁狼。等都不是动物，而是人名。 豁埃马”guaimag,也就是蒙古语gooiimag，“豁埃马”实际就是“高由马”也 因此， 将“孛儿帖赤那”与“豁埃马阑勒”直译成“苍色狼”、“惨白色鹿”，纯属於对蒙古语古语音以及汉语中古音变化一窍不通者的曲解！也是对於蒙古人的侮辱！...>> 问题五：“愣了一下”用英文怎么说？？ 愣了一下 （He) bacame dazed for a moment/second. 问题六：乡村医生的优秀人物 2005年“全国优秀乡村医生”名单（省内按姓氏笔画排序）北京市王金海陈凤林（女）天津市马金江 付士刚河北省马慧聪 王义民闫立军张连荣 何金玉 李俊杰李锦山范挺良孟宪亮周振利 周玉海赵丽娜（女）贺金国 高春才 薛保山西省任普银 刘艳普 祁增身 李周元李玉明杨康宁 董志忠内蒙古自治区苏德格日勒 赵华荣赵桂林曹学文辽宁省任成义孙殿军李一滋李成儒罗连娣（女） 蒋凤英（女）吉林省朴昌男 汤荣轩陈德先黑龙江省王福宝 李吉春 林兴庄 周广财 赵作义上海市张海林凌静月（女）江苏省马智荣王建勇尤德华 仲火根朱福生张建国陈宝璋林如海夏福庆 温高玉 韩礼龙浙江省叶新善许金良吴谷禾 廖勇庆安徽省刘永文任百英（女） 朱学庆 金永生杨明义胡继民 胡家明 桑贤军 谢重中缪新文福建省方开镇刘桂荣吴望莹 林亚全郑建设黄光泉江西省宁和良 许国耀 李田生 钟隆炳 曾天保 董炳炎 熊让柏山东省王维国卢诗举安林刘振山张文泉张开金 张怀炎 李吉和 张守武 孟凡珍 周春华范德才姜仁贵 徐书森韩凤祥褚衍方河南省马文芳 马会生 王功启 王华堂王建华尹新江孙忠义李成松 李先利李明春谷同科尚海军 郑玉海杨斌高留金 常正中湖北省王太周邓海华张柏权李明喜邵同春 杨伸像 程永明 鞠开森湖南省王泉生 毛犊张立李秋桂（女）宋和平陈国桃 肖永鑫 廖丰仪广东省王展熊 朱桂祥 张国明陈昌标周海妹 林淡玉黄臻广西壮族自治区韦世林刘长安 李育民邱田兴钟贞文袁文才黄立昌 梁韦阳海南省李庆勇 凌家范重庆市邓文礼张春彦李德鑫陈治元郑子全四川省毛约日 邓成浩 占玛泽仁江英（女）刘顺兰（女） 张光平张文玉（女）易佑坤 杨跃宇 钟传根赵承侯锡尧 袁昌志黄波渠震贵州省万庭碧（女）杨林周燕平（女） 唐学广黄河云南省王贵文代宗武 代梅花（女）刘树和（女）刘海峰宋光华 徐春英（女） *** 自治区巴桑桑巴陕西省王勇孙仲益 伏锁才 郑高社 赵喜郭志伟薛怀清甘肃省刘军（女）刘沛杜鹏 罗虎年青海省马维林李加才让宁夏 *** 自治区王克志韩明科新疆 *** 尔自治区达吾肯麦麦提依明u30fb阿布都热依木2006年“全国优秀乡村医生”名单（省内按姓氏笔画排序）　北京市　张志敏 姜桂玲（女）天津市　李俊芳 薛宗武河北省　于国伟 代全振刘书君刘守志刘建民孙守让 孙志宇　孙增明 成汝汉 张正龙 李宝仓 杜顺其 商国琦 康素忠　詹才全山西省　王莲菊（女） 曲瑞廷 李广斌陈润生幸学莲（女）　宫贵山 高三成内蒙古自治区　王布和（蒙） 白海平李子玉（蒙）孟凡玉辽宁省　车荣山 齐里宏（女）（满） 武大山 赵 坤（满） 顾 刚　臧绍新（满）吉林省　马忠俊郝国范高振义黑龙江省　田振清（满） 张继平李春花（女） 岳洪林（满）　滕宪波上海市　尤志宏吴春华江苏省　张泽俭 李 桂 杜凤岐 杨永鸿 杨周华 周章贤 周银根　姜阿明秦悌宏顾友田　顾学平浙江省　车申会陈光林郑明耀 蔡小龙安徽省　王玉章 朱训利 江传苗 吴绪宝 张 彪李德华汪文沂　沈中田 郑琼芳（女） 赵立仁福建省　江爱雄 吴火旺 吴养金 张宏荣 陈作瑞 郑金达江西省　王石来孙建祥余水旺 况易成 肖玉回 邹银贤 谭水桃山东省　于书恩 卞 涛 孔凡奇 毛现林 王述胜 左清亮 刘 刚　刘松传 孙晋得 宋执义 怀心昌 邵合清（女） 荆其光　董龙湘 谭子学 薛丕玉河南省　史政群田新华石国卿 吕长华 吴甲林张永全李永海　李安福李金良李洪军陈桂兰（女） 海东成（回）　郭光俊 程万杰 董振功湖北省　刘纯泽吴新华张万锦 夏桂英（女） 秦定林（土家）　聂宗树 袁官生 薛志坚湖南省　田 蕊（女）（土家）刘巧云（女） 阳武生 张水兵　陈楚广 赵正贵 康厚初彭正龙广东......>> 问题七：民间游戏的稀有游戏 1、摔哇呜 摔哇呜流行于20世纪五六十年代，一般是在雨后儿童常玩的游戏。玩时，人数多少无限制，各自备泥一团，并用泥团捏成各式各样的“泥碗儿”。捏好后，高唱“东乡的、西乡的，都来听俺放枪的”，也有高唱“东北风、西北风，摔个响儿给你听”，然后用力将泥碗口朝下摔在地上。“碗”内空气冲破“碗”底成一窟窿，摔者和其他参赛者各喊“吃蛋儿”或“吃片儿”。谁喊出早就按谁说的算。然后，其他参赛者拿出备用泥团捏成片或蛋堵于泥洞上面。最后以各自的泥团多少决定胜负（多者胜于少者）。2、玩闹尔布雕刻十二属相的48张牌、再加闹尔布（佛像）、浩日劳（经筒）、阿日斯楞（狮子）等三种图象的牌各4张，共计用60张木牌玩耍的游戏。具体规则是，以十二属相的顺序排列大小，谁的大牌多，谁就有嬴的条件。3、弹嘎拉哈此种玩法，《塞上杂记》亦有载：为此戏者，先记一骨为马儿，以二骨卜地分甲乙，珍先于鬼，背先于梢。甲以骨若干，对抛于地，珍、鬼、背、梢从其类以弹之，间有竖立者，愁必负其类之难得也。中则取者弹此而击，彼则前之所取，皆罚出不中。乙检余骨，复抛而弹，终计所得之多寡为胜负，马儿为人得去，倍数以续。所谓弹嘎拉哈，就是用右手拇指、中指扣外去弹嘎拉哈，碰相同面形态的。如碰不到或碰不同形态的和碰两个以上的嘎拉哈，则为失利，轮为下个人弹。两个或几个人轮流往复，直到把所有的嘎拉哈赢尽，以赢多者为胜。4、打尜打尜多为男孩玩耍。10～15厘米长的木棍两端削尖便成“尜”。玩时人数不限，一般分两组，就地画一方框为“城”。各组选一人站“城”内，轻捏尜一端，把尜放在“城”里，用一尺余长木板将尜用力打出，尜落点远者那组先正式开打，另一组为接方。游戏时，把尜放至“城”口，然后两组人轮换打尜。其打法：用木板敲击尜的一端，使尜蹦起，迅速挥动木板将尜用力击出。一人打空再换一人接着打，最后一人打空时，另一组人则急忙拣起尜往回扔。打尜方则一边快速向回跑，一边可伺机用木板阻击抛掷在空中的尜。跑回“城”边，挥动手中木板，不让对方将尜扔进“城”内，若扔进“城”内，则两组交换。若扔不进“城”内，打方可继续向前打第二轮。直到接方再也无法将尜扔进“城”内，接方就认输。

一般外壁的温度在55度左右吧（依环境温度而定），压缩机的排气温度在65度左右，减去一个换热温差。发热原因：冰箱冷凝器都是设计在冰箱的两侧壁或后壁（依厂家设计而定），通过它来散热，压缩机工作时，侧壁或后壁就会出现发热的现象，这属于正常现象，不必担心。但有一个问题，楼主需要注意，冰箱是否持续发热，不中断，如果是由于持续发热，压缩机一直无法停止，造成冰箱外壁温度过高，那就要检查冰箱的温控器是否有问题。另外，提醒楼主，冰箱应放置在通风阴凉的位置，四周要留有一定的空间，有利于冰箱的通风散热，提高冰箱的工作效率，节约电费。

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双鹿的口碑好一些，容声的质量不如以前了。