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藏传佛教中的四大圣山分别是:
西藏的冈仁波齐、梅里雪山，青海的阿尼玛卿山，青海的尕朵觉沃。
1.冈仁波齐峰是多个宗教中的神山。梵语称为吉罗娑山，冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。相传雍仲苯教发源于该山；印度教认为该山为湿婆的居所，世界的中心；耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，常年在此处转山的信徒不断。
2.梅里雪山，是位于西藏察隅县东部与云南迪庆藏族自治州德钦县境云岭乡西部的一座南北走向的庞大的雪山群，全长有150公里。它在藏区称卡瓦格博雪山，“梅里”一词为德钦藏语mainri汉译，意思是药山，因盛产各种名贵药材而得名。同时它也是雍仲苯教圣地。
3.整个尕朵觉沃是由一系列千姿百态的山峰组成的群山体,主峰海拔5470米,平均海拔4900米。其主峰山势雄伟、险峻,其他山峰则十分象形,奇特的山形似鬼斧神工,造就了无数美丽的传说。
4.阿尼玛卿山，又称玛积雪山，藏语意为“祖父大玛神之山”。在青海省东南部，延伸至甘肃省南部边境。为昆仑山脉东段中支。西北—东南走向。黄河绕流东南侧。长约200km，宽60km。海拔4000～5000m。主峰玛卿岗日海拔6282m，终年积雪，多冰川。富珍贵野生动物和矿藏。
扩展资料：
藏传佛教，又称藏语系佛教，或俗称喇嘛教，是指传入中国西藏的佛教分支。属北传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。
藏传佛教并没有小乘佛教传承，说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，虽有一定程度的影响，不过在佛教的修行方式与戒律上，两者并不相同，也无直接必然的关系。而从大乘佛教的判别来看，藏传佛教密教与大乘佛教显教显然是相对的。
冈仁波齐：
冈仁波齐是世界公认的神山，同时被中国西藏雍仲苯教、印度教、藏传佛教、 以及古耆那教认定为世界的中心。冈仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。
梅里雪山：
梅里雪山属青藏高原东南缘、澜沧江与怒江之间的滇藏边界的怒山山脉，北与西藏境内的他念他恩山相连， 南接云南省怒江州贡山县的碧罗雪山；境内最高海拔为6740m的云南省第一峰-卡瓦格博峰，最低海拔为澜沧江江边查里通与燕门乡交界处900m，相对高差达5840m。
尕朵觉沃：
尕朵觉沃意为“上康区主神”,它是吐蕃赞普赤松德赞供奉的藏区神山之一,是长江流域众多神山之王,是造福玉树地区的非凡神山,也是传说中的英雄格萨尔王祭妃的神灵。传说,“尕朵觉沃”是一位智勇双全的大将军,他统率着将士们捍卫美丽富饶的“多堆”,使人们安居乐业,人畜两旺。
冈仁波齐：
冈仁波齐（Kangrinboqe）是世界公认的神山，被誉为神山之王。同时被印度教、藏传佛教、西藏原生雍仲苯教以及古耆那教认定为世界的中心。冈仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。加上特殊的山形，与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。
参考资料：百度百科—冈仁波齐
参考资料：百度百科—梅里雪山
参考资料：百度百科—阿尼玛卿山
参考资料：百度百科—尕朵觉沃
真颛 -
西藏的冈仁波齐、梅里雪山、青海的阿尼玛卿山、青海的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。
1、梅里雪山，是位于西藏察隅县东部与云南迪庆藏族自治州德钦县境云岭乡西部的一座南北走向的庞大的雪山群，全长有150公里。它在藏区称卡瓦格博雪山。
2、岗波圣山又称格聂圣山，位于四川省甘孜藏族自治州巴塘县，主峰海拔6224米，为康南第一高峰，被藏区称为神山中的“第十三女神”，是世界24个圣地之一。相传格聂圣山属马，每逢马年，来此朝寺转山者众。
3、阿尼玛卿山又叫大积石山或玛积雪山。“阿尼”是安多藏语的译音，意为先祖老翁，并含有美丽幸福或博大无畏之意，“玛卿”藏语意为黄河源头最大的山，当地群众称阿尼玛卿山为神山。
4、尕朵觉沃，多称尕朵觉悟，属玉树州称多县尕朵乡,是玉树人自视为其守护神的千古名山。尕朵觉沃是一座神山，和西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和青海的阿尼玛卿山并称为藏传佛教四大神山。
扩展资料
藏传佛教，又称藏语系佛教，是指传入中国西藏的佛教分支以密宗传承为其主要特色。藏传佛教的流传地集中在中国藏族主要聚居地区，而这其中普遍被认为是宗教中的神山，也是以西藏、青海、四川、甘肃、云南等地为主。
冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。虽然说有山的地方自古以来便会有征服者，但藏传佛教的四大神山，却有一座明确禁止攀登。
梅里雪山
倘若论名气，位于云南的梅里雪山一定是四大神山之中的翘楚。早在30年代美国学者就称赞卡瓦格博峰是“世界最美之山”，从而成为扬名世界的最佳风景。最高峰卡瓦格博峰海拔高度为6740米，是云南省最高的山峰，犹如玉龙伸延，冰雪耀眼夺目。
自1987-1996年，日本、美国及中日联合登山队相继向卡瓦格博峰发起挑战，均败下阵来。 1990年11月至1991年1月， 17名中日联合登山队员试图登顶，结果全部罹难。神山不愿意被侵犯，2000年，一个宣言被通过，卡瓦格博藏传佛教的朝觐圣地，这座因信仰和文化而被尊重的山，将永远不允许被攀登。
冈仁波齐
"转山“是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式，在西藏许多地方都有转山的习俗。但唯有冈仁波齐，据说朝圣者来此转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天。
冈仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。虽然几个世纪以来，这里一直是探险者妄图征服的处女地，但是至今还没有人能够登上这座神山，或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。
不像梅里雪山的卡瓦博格峰一样，发布过禁止攀登的宣言，冈仁波齐以庄严的气势告诉所有来这里的朝圣者，它是如此神圣，不可侵犯。
阿尼玛卿
阿尼玛卿亦称玛积雪山，位于中国青海省东南部，黄河上游绕山而过，又称积石山。主峰海拔6282米，山势巍峨，气势磅礴，是我国对外开放的著名山峰之一。每年都有大批信徒不远万里叩着长头来朝拜神山，祭祀山神，顶礼膜拜。
尕朵觉沃
尕朵觉沃，多称尕朵觉悟，属玉树州称多县尕朵乡,是玉树人自视为其守护神的千古名山。其主峰海拔5470米，山势雄伟、险峻,其他山峰则十分象形,奇特的山形似鬼斧神工,造就了无数美丽的传说。
但是由于深藏山间，且并没有对外开放太多，所以尕朵觉沃至今也保持着最纯朴的原生状态，只有当地藏族同胞会来转山。也由于当地群众的自我保护，尕朵觉沃神山未曾受到人为的破坏和污染，所以这里栖息着白唇鹿、马鹿、藏羚羊等大量野生动物，生长着雪莲、雪茶、雪滴石、红景天等众多名贵药材和高原珍贵植物。
和梅里雪山主峰禁止攀登，冈仁波齐无人胆敢攀登完全不一样，阿尼玛卿雪山已经成了理想的登山场地，是初级登山者的最佳训练营地之一。夜幕下，在神山侧旁野营只能望见它黑黑的巨影映在繁星之下，人与自然是那样的和谐统一。
参考资料来自：百度百科-梅里雪山
参考资料来自：百度百科-冈仁波齐
参考资料来自：百度百科-阿尼玛卿山
参考资料来自：百度百科-尕朵觉沃
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1,梅里雪山是云南省最高的山峰,位于德钦县东北方10公里处，距中甸县城184公里，这里平均海拔在6000米以上的山峰就有 13座，最高的是卡瓦格博峰，海拔6740米，为云南省的第一高峰。 卡瓦博峰藏语为“雪山之神”，传说原是九头十八臂的煞神，后被莲花生大师教化，皈依佛门，做了千佛之子格萨尔王麾下一员骠悍的神将，梅里雪山也由此成了藏传佛教的朝圣地。传说是宁玛派分支伽居巴的保护神，位居藏区的八大神山之首。
在梅里雪山上，从海拔5500米往下延伸至2700米的森林地带，是罕见的低纬度、高海拔的季风海洋性现代冰川。著名的澜沧江大峡谷位于梅里雪山下，长150公里，从江面到山顶的海拔高差为4734米，蔚为壮观。
2,阿尼玛卿山脉是昆仑山系支脉，位于青海省果洛藏族州玛沁县西北部。阿尼玛卿山脉总长28公里，宽约10公里，共有18座海拔5000米以上的雪峰突兀在莽莽高原，山上冰雪连绵，终年不化，阿尼玛卿主峰“玛卿冈日”由三个海拔6000米以上的峰尖组成，最高峰海拔6282米。
藏族人民称阿尼玛卿为“博卡瓦间贡”，即开天辟地九大造化神之一，在藏族人民信仰的二十一座神雪山中，排行第四，专掌“安多”地区的山河浮沉和沧桑之变，是藏族的救护者。在青海藏区，经常可以看到阿尼玛卿山神的画像，山神白盔、白甲、白袍，胯下白马，手执银枪，他武艺超群，降魔济贫，拥有无穷的智慧。因此每年都有无数的朝山者跋山涉水、顶风冒雪瞻拜神山，信徒们以顽强的毅力和坚定的信念绕山礼佛，他们在亘古不变的转经路上体验着前世和来生的时空转换，穿过肆虐的风雪，他们可以在山神的怀抱里找到美好的精神家园及通往这个家园的天堂之路。他们可以在痛苦的轮回中获得幸福的再生！这就是山的智慧和朝圣者一往无前的动力。
3,神山冈仁波钦位于西藏阿里地区普兰县境内，是冈底斯山的主峰，海拔6638米。 印度将其称为“凯拉斯”，国外根据音名译为“Kailas”。
冈仁波钦外形有如巨大水晶钻石，四周有八瓣莲花状的群峦护绕，雪峰洁白晶莹，一如圣女。其周围自然风景非常美丽：与藏族人称之为“圣母之山”的纳木那尼峰相距100公里遥遥相望，两峰之间是圣湖玛旁雍错和鬼湖拉昂错。它也是亚洲四大河流的发源地。
由冈仁波钦、纳木那尼、玛旁雍错和拉昂错两山两湖组成的地带被藏胞称为“神山圣湖”之地，藏语名为“冈错”。自古以来冈仁波钦和玛旁雍措湖被佛教、印度教、耆教和笨教誉为神山、圣湖，佛教信徒和苯教徒更把它看作是圣地和“世界中心”。它是这些人心中的“麦加”，到神山朝拜成为他们一生的梦想，而朝拜后则成为他们一生的荣耀。神山冈仁波钦是朝圣者心中的明灯，万千佛教徒的精神家园。佛教、印度教、耆教和笨教都有围绕象征纯洁与仁慈的冈仁波钦转山可以洗去罪孽的传说，因此转山是来自不同地方朝圣者最常采用的方式。
神山、圣湖周围各教派的寺庙林立，古迹众多，还存留着相传是苯佛相争早期，佛教尊者米拉日巴与苯教徒纳若本琼于冈仁波齐斗法时的若干遗迹。
4, 尕朵觉沃属玉树州称多县尕朵乡，是玉树人自视为其守护神的千古名山。整个尕朵觉沃是由一系列千姿百态的山峰组成的群山体，主峰海拔5470米，平均海拔4900米。其主峰山势雄伟、险峻，其他山峰则十分象形，奇特的山形似鬼斧神工，造就了无数美丽的传说。
尕朵觉沃意为“上康区主神”，它是吐蕃赞普赤松德赞供奉的藏区神山之一，是长江流域众多神山之王，是造福玉树地区的非凡神山，也是传说中的英雄格萨尔王祭妃的神灵。传说，“尕朵觉沃”是一位智勇双全的大将军，他统率着将士们捍卫美丽富饶的“多堆”，使人们安居乐业，人畜两旺
北境漫步 -
1.五台山 相传为文殊菩萨应化道场被誉为“万尊显通”，其意取自于五台山的开山寺院显通寺，是五台山第一大庙，始建于东汉时期。 五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。2.普陀山 是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是我国四大佛教名山之一普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积12.5平方公里，呈狭长形，南北最长处为8.6里，东西最宽外3.5公里。最高处佛顶山，海拔约 300米。普陀山作为佛教胜地，最盛时有82座寺庵，128处茅篷，僧尼达4000余人。普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。3.峨眉山 是举世闻名的普贤菩萨道场 峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。峨眉山也是一座佛教名山，相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。它与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教的“四大菩萨”道场。峨眉山原为佛道两教并存的宗教重地，东汉之初，山间便有了第一座以药农舍宅为寺庙的“初殿”。后来历经晋、唐、宋续建和明、清两代发展，连绵百里的山峦，先后兴建佛寺200多处，僧众达数千人。随着佛教兴盛和道教的衰微与绝迹，峨眉山遂成为以“菩萨信仰”为中心的佛教圣地。由于历史变迁，现在峨眉山景区内尚存十余处古寺，如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等，寺院内的佛教徒依然保持着正常的宗教生活。4.九华山 地藏王菩萨道场九华山寺宇林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎， 气候宜人，是旅游避暑的胜境。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名於海内外。九华山位於安徽西部青阳县城西南，方圆约百公里，号称九十九峰、十八景，鼎盛时期，寺庵一百五、僧尼三四千。九华山群峰争峙，却玲珑秀丽。佛教兴起迟於洛阳白马寺六百多年，之所以成名，除了它得天独厚的优美环境外，应归功於诗仙李白和高僧金乔觉。李白应邀游山，远眺九峰如天赐九莲，触景生情，诗赞“妙有分二气，灵山开九华”，引来了历代文人雅士，於是“九华名遂闻於天下”。稍后，朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉，渡海来九华修行，传说他是地藏菩萨的化身，普度众生量，“远近焚香者，“日以千计”。俗话说：“山不在高，有仙则名。”这是有一定道理的。
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中国佛教四大名山 山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。 中国佛教圣地；分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。四大名山随着佛教的传入，自汉代开始建寺庙，修道场，延续至清末。中华人民共和国建立后受到国家的保护，并对寺院进行了修葺。已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。
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云南的梅里雪山、西藏的冈仁波齐、青海的阿玛尼卿和尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。