物是人非的意思是什么

物是人非是个成语，意思是东西还是原来的物体，可是人却已经不是原来的人了。通常用来表达事过境迁，因此而怀念故人。 在不少的抒情散文里面，很多读者经常会看到物是人非这个成语，这个物是人非是什么意思呢？究竟指的是人和物已经变样，还是有其他意思？下面让我们一起去了解吧。 详细内容 01 成语出处：宋·李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 02 成语用法：联合式；作谓语、宾语、分句。 03 景物依然，人事已非， 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁，因而怀念故人。 04 三国魏．曹丕〈与吴质书〉：节同时异，物是人非，我劳如何？ 05 物是人非事事休，欲语泪先流。 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！

物是人非的意思是:东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。【物是人非】新解1、物质是固定的，人是会改变的；2、缘乃天生，份是人为；3、命是天生的，运是可以改变的；4、一成不变的是“情”，时刻变化的是“感”。认识“情”和“感”的区别，也就明白了爱情的真谛；5、静态的是“物”，动态的是“人”。在变化中认识物，在静止中观察人。换一种心态，我们会豁然开朗：原来“物是人非”是这般令人愉悦！6、不会变化的是环境，会变化的永远是人，世界上最可悲的事情就是当你转身，突然发现所有的东西都没有变，只是自己变了，物是人非。

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处：三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

宋朝李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 下面逐字解释： 物:事物，景物，物件 是：如此，引申为不变 人：（略） 非：不同，这里指离开，离去 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 举个例子： 题都城南庄 作者:【崔护】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 【注释】： 这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中，清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他，彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时，院门紧闭，姑娘不知在何处，只有桃花依旧迎着春风盛开，情态增人惆怅。 这里的桃花依然盛开（物是），但人已经离去了（人非），作者怀念过去，目睹眼前，想见而不得见，不免惆怅。

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处：三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处：三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

问题一：物是人非到底是啥意思 宋朝李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 下面逐字解释： 物:事物，景物，物件 是：如此，引申为不变 人：（略） 非：不同，这里指离开，离去 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 举个例子： 题都城南庄 作者:【崔护】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 【注释】： 这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中，清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他，彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时，院门紧闭，姑娘不知在何处，只有桃花依旧迎着春风盛开，情态增人惆怅。 这里的桃花依然盛开（物是），但人已经离去了（人非），作者怀念过去，目睹眼前，想见而不得见，不免惆怅。 问题二：物是人非是什么意思 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变！”纳兰容若的这首词就很有种物是人非，事过境迁的感慨。很多人往往在年少时不停的去追逐一些名利上的东西，而错过当初对自己最真最纯的人。但当他们走过沧桑，看透世间人情冷暖，满心疲惫的想要找回自己当初遗失的美好时，才发现一切早已改变，朋友们早已各自成家立业，容颜也已改变，再见时大家谈论的话题也和当初完全不同。而唯一不变的就只有当年一起走过的那条老街，亦或是当年夏天一起躲在下面乘凉的老榕树依旧茂密如初！ 问题三：时过境迁物是人非......是什么意思？？ 随着时间的推移，情况发生变化。东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了 问题四：时过境迁 物是人非是什么意思？ 随着时间的推移，情况发生变化。东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 比如自己长大后回忆起自己童年天真无忧无虑的生活 回忆起在小学的事情 等，走到以前呆过的小学学校 同学们都已经各奔东西 有一种感触 也可以说是物是人非. 问题五：节同时异，物是人非，我劳如何什么意思 出处 三国u30fb魏u30fb曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！” 分开解释的意思： 节同时异：季节相同，但时间已不是那个时间了。多用于表达时过境迁，因而怀念激人， 物是人非： 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 我劳如何： 我做这么多又有什么用呢！ 合在一起的意思：虽然时间东西一样，可是故人已不在，我做这么多的努力又有什么用呢！ 问题六：今非昔比、物是人非 是什么意思啊? 词目 今非昔比 发音 jīn fēi xī bǐ 释义 现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。 出处 元u30fb关汉卿《谢天香》第四折：“小官今非昔激，官守所拘，功名在念岂敢饮酒？” 示例 “胜败军家常事”，何得为愧。今非昔比，不可欺敌。（明u30fb许仲琳《封神演义》第三十八回） 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 问题七：物是人非，什么意思 比如你跟以前有感情的人共同到了一处地方或者彼此送过礼物，多年后你到了这个地方或者拿起这件礼物，就会觉得，岁月静好，物是人非，东西没有变，一切都没有变，只是感情变了，人变了

物是人非---东西物品还是原来的样子，可是人已经不是原来的人了。或者说，场合，物品还依旧，但过去那个人已不在了

1、当年的风景依旧，当年的人却已面目全非，什么事情都没有必要再提了。心中感慨万千，未先开口已泪流满面。和人面不知何处去桃花依旧笑春风有异曲同工之妙。好比离别当年的恋人多年回来，小桥还是那个小桥，流水还是那个流水，伊人却已嫁做他人妇，执手相看，满腹牢骚，却不知从何说起，还没开口眼泪先流出来了。“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来;感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。这一切真不知从何说起，正想要说，眼泪早已扑籁而下，“欲语泪先流”一句，已抑不住悲情喷涌而来，可谓“肠一日而九回”，凄婉动人。词至此收缩上片，一腔愁苦高潮暂告段落。2、出自宋代诗人李清照的《武陵春·春晚》。3、全文：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。4、这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁。那时，她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠，所以词情极其悲苦。李清照简介：号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

物是人非通常是指事物还是原来的样子，但是人已经不是原来的人了。这种情况通常用来形容人与人之间的关系，比如说：“时过境迁，物是人非，我们已经回不到过去了。”

“时过境迁，物是人非”意思是随着时间的推移，情况发生变化。东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于怀念故人。时过境迁 ，拼音：shí guò jìng qiān，释义是境：环境，情况；迁：移动、改变。随着时间的推移，情况发生变化。出自蔡东藩、许廑父《民国演义》第一零六回：“凡我国民，应尽吾雪耻这天职，并望勿为五分钟之热度，时过境迁，又复忘怀，则吾国真不救矣。”白话文：“凡我国人民，应尽我洗刷耻辱的职务，并希望不要为五分钟的热度，当时过境迁，又忘记，就我国真没救了。”物是人非，意思是东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。出自三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”白话文：“节同时不同，东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了，我行道路多劳苦！”扩展资料：成语解析：一、时过境迁【语法】：联合式；作谓语；指时间变化【近义词】时移俗易、天翻地覆、彼一时,此一时、水流花落、事过境迁、记忆犹新、明日黄花、物是人非【反义词】记忆犹新、依然如故、一如既往【示例】清·梁启超《新中国未来记》：“到现在时过境迁；这部书自然没甚用处……”白话文：“到现在随着时间的推移，情况发生变化；这部书自然没什么用处了……”二、物是人非【语法】：联合式；作谓语、宾语、分句；【近义词】时过境迁、人非物是、事过境迁【示例】宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”白话文：“事物是人不是事事休，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下。”参考资料：百度百科-物是人非百度百科-时过境迁

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

其实这个词语是：“物是人非”的，意思是，周围的环境、各项事物没有变，还是和以前一样，可是人变了（或者是不在了），一般是感慨时的用词。那么“人是物非”同“物是人非”只是‘人"字与‘物"字变化了一下：人没有变，可是周围的事物、环境变了，已经不是以前的那样了。希望能帮到你！

暗指某地方曾经很繁华，很热闹，（落尽：表示繁华过后）然而时代变迁，如今的这个地方没变，但是繁华程度比不过以往了。人也没有曾经的那么多了，这个地方也不那么热闹了。

物是人非:东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了人事已非:人和事物都不是原来的面貌了

　　此去经年：出自柳永词雨霖铃‘此去经年，应是良辰好景虚设"。此去是这次离去，经年是年复一年的意思。　　物是人非：是指环境、事物没有改变，依旧如同过去的样子，但是周围的人却发生了改变，有的不在了、有的离开了、有的起了变化。出自李清照的武陵春“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。”，是指丈夫去世后，她伤心寂寞的心境，曾经一起生活的屋子、曾经一同游历的山水等等，一切还是往日的状况，但是时间流逝，逝去的人再也不会回来，生活失去了颜色，以至于“日晚倦梳头”，对一切都没有了兴趣。

1、时过境迁的意思指随着时间的推移，境况发生变化。物是人非指东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。表达的是一种情感上的慨叹，表达一种睹物思人，触景伤情的忧伤。2、近反义词近义词：时移俗易、天翻地覆、彼一时,此一时、水流花落、事过境迁、明日黄花、物是人非、彼一时反义词：记忆犹新、依然如故、一如既往3、成语用法联合式；作谓语；指时间变化。示例清·梁启超《新中国未来记》：“到现在时过境迁；这部书自然没甚用处……”孙犁《秀露集·石子》：“时过境迁，色衰爱驰，我对它们也失去了兴趣。”聂绀弩 《鲁迅－－思想革命与民族革命的倡导者》：“别的革命者的思想，往往局限于一定的时期，一定的境界，时过境迁，就褪色，退婴，乃至消失。”

下面逐字解释：　　物:事物，景物，物件　　是：如此，引申为不变　　人：（曾经的人跟现在的人相比）　　非：跟过去不同，这里指离开，离去　　物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。比如自己长大后回忆起自己童年天真无忧无虑的生活回忆起在小学的事情等，走到以前呆过的小学学校同学们都已经各奔东西有一种感触也可以说是物是人非.　　用法联合式；作谓语、宾语、分句；　　近义词事过境迁

曾经繁华过，荣耀过，喧嚣过，现在都静下来了，景和物都还在，人已经不是那个人，无可奈何时间的流逝。可以表达怀念过去，也可以表达看开了一切。

意思是：万事万物都会重新发展，然后以前有的老病就是现在改好了，然后那个回家的路上也会遇到喜事，未来一定会有更大的那个，就是期望，就是等待着自己。相关成语：万象更新［成语解释］万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。［典故出处］清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”［近义词］面目一新、耳目一新［反义词］万古不变、依然如故［感情色彩］褒义词［语法用法］作谓语、宾语、定语；含褒义［成语结构］主谓式扩展资料：近义词：耳目一新［成语解释］耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。［典故出处］清·文康《儿女英雄传》第二十二回：如今一上船，便觉得另是一番风味，耳目一新。［近义词］焕然一新［反义词］依然如故［感情色彩］褒义词［语法用法］作宾语、定语；含褒义［成语结构］主谓式

意思是东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁，因而怀念故人。出自于宋朝李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 物是人非是一个成语，意思是东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁，因而怀念故人。出自于宋朝李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词：物是人非事事休，欲语泪先流。”

大概的意思差不多。“时过境迁，物是人非”意思是:变化很大.随着时间的推移,情况发生变化.东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了.多用于表达事过境迁,因而怀念故人.

词目 物是人非 发音 wù shì rén fēi 释义 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 近义词 事过境迁 引用 《花月痕》第三回　忆旧人倦访长安花　开饯筵招游荔香院 ...安本系痴珠旧游之地是日同华农走访各处歌楼舞榭，往往抚今追昔， 物是人非 ，不免怅然而返。第三日，漱玉回家，也跟着同游。一连数日... 《宋史》卷一百四十·志第九十三·乐十五等 ...阖正辟金扉，觚棱射暖晖。虞神宝篆散轻丝，空涕洟。望陵宫女，嗟 物是人非 。万古千秋，烟惨风悲。 　　虞主祔... 《昭明文选》卷四十二 ...启路，文学讬乘於後车。毛诗曰：命彼後车，谓之载之。节同时异， 物是人非 ，我劳如何！毛诗曰：道之云远，我劳如何。今遣骑到邺，故... 《全三国文》卷七·魏七 ...驾而游，北遵河曲，从者呜笳以启路，文学托乘于后车，节同时异， 物是人非 ，我劳如何！今遣骑到邺，故使枉道相过，行矣自爱！丕白。... 《全唐文》第03部 卷二百六十六 ...伤心讵论？呜呼哀哉！去日沦晖，前星坠彩。形神溘谢，德音如在。 物是人非 ，年移运改。圣朝延鉴，徽章有待。有待伊何？庆逢开辟。延... 《全唐文》第03部 卷二百九十四 ...於三春；暮客来投，落江帆於四岸。何今日之登陟，皆昔年之池馆？ 物是人非 ，所存者半。济巨川必待舟楫，得风流还升汗漫，傥馀波而可... 《全宋文》卷三十二 ...成四端，自有小大，各得其宜。亦有贤愚违方而处，所谓世同时异， 物是人非 。譬割鸡之政，亦有牛刀，佩玺而听，岂皆唐虞？今谓言游体... 《妆钿铲传》第二十三回　妆钿铲还归本主　柏 ...，就落到神鳔祖师手中了。境过时迁，渐渐忘却。今日忽见。未免有 物是人非 之感。”二人道：“道兄说来果真，俺也知是道兄之物，只是... 《历代游记选》●明朝 修觉山记 ...甫和唐明皇李隆基都曾在此驻留，留下了诗篇墨迹。而今古人已逝， 物是人非 ，作者游历此地，低吟着“江山如有待、花柳更无私”的诗句... 《英云梦传》第十六回　登金榜双成合卺　庆齐 ...顶亭子内，梦云见昔所题之句宛然如故，因叹道：“六十几载已来， 物是人非 。”王云笑向英娘道：“老夫为了这首诗，不知害了多少想思... 《定情人》第十六回 节孝难忘半就半推愁忤 ...﹔一死未偿，实踞局而难容于世上。呜呼！问盟则言犹在耳，问事则 物是人非 ，问婚姻则水流花谢矣。有缘耶？无缘耶？夫人何生之不辰耶...

物是人非的意思：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。【释义】多用于表达时过境迁，因而怀念故人。【拼音】wù shì rén fēi。【出处】三国魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何。”【用法】联合式；作谓语、宾语、分句。【示例】1、宋·李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”2、海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”【近义词】1、事过境迁：事情已经过去，境况也发生了变化。指随着事情的过去，目前的情况与当时的情况已经不同了。2、面目全非：已经完全不是原来的样子了。形容改变极大。【反义词】一成不变、别来无恙。物是人非造句1、爱如酒让人醉，情如花让人迷。是人非天地久，众不同真情存！一首藏头诗送给你，祝你恋爱幸福，美美满满，早日领悟恋爱物语的真谛！2、时间漫步过宿命的转轮，覆盖住纷繁的凡世，事过境迁，早已是物是人非了。转眼间，岁月匆匆。四千多日子从我手中溜去，如同一滴水滴在大海里。没有声音，没有影子，没有任何踪影。3、幽幽的笛声，不知何时已经响起，好像踏遍千山万水而来，如泣如诉的笛声，就连陆凡也是悲从中来！多少年后，当他再次听到这个笛声的时候，已经是物是人非。4、曾有过的欢声笑语，在年少轻狂中张扬肆意。那些往事点点滴滴、历历在目仿佛是今天。只瞬间，年华不再。一转身，物是人非。5、我不由感叹起世事多变、物是人非来。以上内容参考：百度百科-物是人非

意思就是所有的事物都没有改变，事物还是原来的事物，景色也是原来的景色，但是人已经不在了，看到这种情况会有一种感慨，会觉得自己特别的落寞，会觉得自己特别的孤独。还是想通过这种方式来表达自己内心里的想法，看到这种景色内心里会有不舒适的感觉，生活中自己也有这种感觉，当自己回到一个过去曾经呆过的地方的时候，发现自己过去的朋友都不在那里了，自己也会想起这句话的，自己会有共鸣的。

单单只是这一句话感觉前后不太搭。日复一日，年复一年，周而复始，这些都是描述的单调而重复的内容可以是生活，也可以是工作。就像某些工作，每天都是相同的内容，日复一日，年复一年，几十年如一日，都不会改变。比如：外卖小哥，邮递员，收银员，工厂流水线工人，他们每天的工作都是高度重复的。而物是人非，确是形容东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。比如：一对情侣分手了，男生走过以前两人经常会一起走的小巷，就会产生，小巷没有变，但是人却离开的那种思念和忧伤的感情，这就是物是人非。如果连在一起，那举例说明可以是：每天，每年，都在做一件事，反反复复，天天如此，但是人却变了，不再是当初那个人了。

【汉语文字】物是人非 【汉语拼音】wù shì rén fēi 【词语解释】东西·环境依旧，可是人却已变。多用于表达事过境迁，怀念故人，感慨万千。 【字词解释】物:事物，景物，物件 是：如此，引申为不变 人：（曾经的人跟现在的人相比） 非： 跟过去不同，这里指离开，离去 【成语用法】联合式；作谓语、宾语、分句。 【近义词】 事过境迁 时过境迁 [编辑本段]成语出处 三国·魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”[编辑本段]成语示例 宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”[编辑本段]诗意释物是人非 《武陵春》 风住尘香花已尽 日晚倦梳头 物是人非事事休 欲语泪先流 闻说双溪春尚好 也拟泛轻舟 只恐双溪舴艋舟 载不动许多愁 《代悲白头翁》 年代：【唐】 作者：【刘希夷】 体裁：【乐府】 洛阳城东桃李花， 飞来飞去落谁家？ 洛阳女儿惜颜色， 坐见落花长叹息。 今年花落颜色改， 明年花开复谁在？ 已见松柏摧为薪， 更闻桑田变成海。 古人无复洛城东， 今人还对落花风。 年年岁岁花相似， 岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子， 应怜关死白头翁。 此翁白头真可怜， 伊昔红颜美少年。 公子王孙芳树下， 清歌妙舞落花前。 光禄池台开锦绣， 将军楼阁画神仙。 一朝卧病无相识， 三春行乐在谁边？ 宛转蛾眉能几时， 须臾鹤发知如丝。 但看古来歌舞地， 唯有黄昏鸟雀悲！[编辑本段]词句表物是人非 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 刘希夷《代悲白头翁》 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！ 黛玉《葬花吟》 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖！《生查子》 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 崔护《题都城南庄》 聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？ 欧阳修《浪淘沙》 人生愁恨何能免？销魂独我情何限！ 故国梦重归，觉来双泪垂。 高楼谁与上？长记秋晴望。 往事已成空，还如一梦中。 李煜《子夜歌》 重过阊门万事非，同来何事不同归？ 梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？ 贺铸《鹧鸪天》 今年花落颜色改，明年花开复谁在？ 同来玩月人何在，风景依稀似去年。 赵嘏 《江楼有感》 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在，槛外长江空自流。 王勃《滕王阁》 【物是人非】新解 1、物质是固定的，人是会改变的； 2、缘乃天生，份是人为； 3、命是天生的，运是可以改变的； 4、一成不变的是“情”，时刻变化的是“感”。认识“情”和“感”的区别，也就明白了爱情的真谛； 5、静态的是“物”，动态的是“人”。在变化中认识物，在静止中观察人。换一种心态，我们会豁然开朗：原来“物是人非”是这般令人愉悦！ 6、不会变化的是环境，会变化的永远是人，世界上最可悲的事情就是当你转身，突然发现所有的东西都没有变，只是自己变了，物是人非。

1、物是人非什么意思中文。 2、物是人非的意思是什么意思啊。 3、人是物非啥意思。 4、物是人非,是什么意思。1.物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。 2.多用于表达事过境迁。 3.因而怀念故人。 4.出自三国魏曹丕《和朝歌令吴质书》：节同时异，物是人非，我劳如何！后世引用中以李清照物是人非事事休”一句最为著名。 5.宋李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。 6.”释义：景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。 7.想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。 8.李清照（1084年3月13日～1155年5月12日），字易安，号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。 9.宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。 10.早期生活优裕，李清照出生于书香门第，早期生活优裕。 11.其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。 12.出嫁后和夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。 13.金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。 14.所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。 15.形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。 16.论词强调协律，崇尚典雅。

“物是人非事事休，欲语泪先流”的意思是：风物依旧是原样，但人已经不同，一切事情都完了，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下。物是人非事事休欲语泪先流出处：武陵春·春晚全文如下：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

物是人非：就是说一切都没有改变，就只是人变了。人事皆非：所有的都改变了

宋朝李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 下面逐字解释： 物:事物，景物，物件 是：如此，引申为不变 人：（略） 非：不同，这里指离开，离去 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。近义成语：事过境迁举个例子： 题都城南庄 作者:【崔护】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 【注释】： 这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中，清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他，彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时，院门紧闭，姑娘不知在何处，只有桃花依旧迎着春风盛开，情态增人惆怅。 这里的桃花依然盛开（物是），但人已经离去了（人非），作者怀念过去，目睹眼前，想见而不得见，不免惆怅。

指人事变迁，景物 依旧 。 成语出处： 清·洪升《长生殿·寄情》：“蓬莱院月悴花憔， 昭阳 殿人非物是。” 注音： ㄖㄣˊ ㄈㄟ ㄨˋ ㄕㄧˋ 人非物是的近义词： 物是人非 景物依然，人事已非。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！” 宋 李 成语语法： 作谓语、宾语、定语；指怀念故人 常用程度： 一般成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 联合式成语 产生年代： 近代成语

形容周围的景物还跟原先一样,可是人却非当时的那个人,好多美好的事情都找不到了,想说话,还没有说的出口,泪水就已经流了下来.早已物是人非了和“物是人非事事休,欲语泪先流.”是一样的意思。这句话原来出自——宋·李清照《武陵春》风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁.

原句为“时过境迁，物是人非，生命不因任何人停留”，意思是随着时间的推移，情况发生变化。东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。生命中不因为谁而停留脚步。多用于怀念故人。“时过境迁”，拼音：shíguòjìngqiān，境：环境，情况；迁：移动、改变。随着时间的推移，情况发生变化。出自蔡东藩、许廑父《民国演义》第一零六回：“凡我国民，应尽吾雪耻这天职，并望勿为五分钟之热度，时过境迁，又复忘怀，则吾国真不救矣。”译文：凡我国人民，应尽我洗刷耻辱的职务，并希望不要为五分钟的热度，当时过境迁，又忘记，就我国真没救了。造句：1、时过境迁，这件事已经被大人们渐渐淡忘了。2、时过境迁，20年后的家乡已变得富裕了。“物是人非”的意思是东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。出自三国·曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”译文：节同时不同，东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了，我行道路多劳苦！造句：1、只是物是人非，昔时已经惘惘，无法追忆。2、我不由感叹起世事多变、物是人非来。

物是人非经常用来形容东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了，表达事过境迁，因而怀念故人。物是人非出自三国·魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何!”后世引用中以李清照“物是人非事事休”一句最为著名。随着时代的发展，物是人非又出现了新的解释。物质是固定的，人是会改变的，缘乃天生，份是人为;命是天生的，运是可以改变的;一成不变的是“情”，时刻变化的是“感”。认识了情和感的区别，也就明白了爱情的真谛，在变化中认识物，在静止中观察人也是一种很好的境界。成语用法：联合式;作谓语、宾语、分句;成语解释1、景物依然，人事已非。2、东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁，因而怀念故人。示例：宋·李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”

下面逐字解释： 物:事物，景物，物件 是：如此，引申为不变 人：（曾经的人跟现在的人相比） 非： 跟过去不同，这里指离开，离去 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 比如自己长大后回忆起自己童年天真无忧无虑的生活 回忆起在小学的事情 等，走到以前呆过的小学学校 同学们都已经各奔东西 有一种感触 也可以说是物是人非.

就是说东西或者景物还在，可是人已经变了。形容一个人变心了

物是人非的解释景物依然，人事已非。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》 ：“节同时异，物是人非，我劳如何！” 宋 李清照 《武陵春》 词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 元 张可久 《朱履曲·湖上有感》 曲：“玉雪亭前老树，翠烟桥外平芜，物是人非漫嗟吁。” 《平山冷燕》 第十八回：“只怕再来时物是人非， 云英 已赴 裴航 之梦矣。” 词语分解 物的解释 物 ù 人以外的 具体 的 东西 ：事物。生物。物体。货物。礼物。文物。物价。 物质 。地大物博。物极必反。 内容，实质： 言之有物 。 指自己以外的人或跟自己 相对 的环境：物议（ 群众 的批评）。待人接物。物望所归（众望 非的解释 非 ē 不， 不是 ： 非凡 。非法。非分（坣 ）。 非礼 。非但。非同小可。啼笑皆非。 不对，过失：痛改前非。文过饰非。习非成是（对于某些错的事情 习惯 了，反认为是对的）。 与“不” 呼应 ，表示 必须 。

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。出自三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”后世引用中以李清照“物是人非事事休”一句最为著名。解释:多用于表达事过境迁。因而怀念故人。基本信息中文名 物是人非外文名 The things are still there , but men are no more the same ones .拼音 wù shì rén fēi释义东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。出处物是人非[1]出处：三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”示例宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”译文：“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来；感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。这一切真不知从何说起，正想要说，眼泪早已扑籁而下，“欲语泪先流”一句，已抑不住悲情喷涌而来，可谓“肠一日而九回”，凄婉动人。词至此收缩上片，一腔愁苦高潮暂告段落。

物是人非意思是东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。物是人非是一个成语，多用于表达时过境迁，因而怀念故人。出自于三国魏·曹丕《与吴质书》。出自三国魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何？”形容物是人非的诗句：1、其物如故,其人不存。2、物是人非,杳杳无音信。3、人貌非昨日,蝉声似去年。4、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。5、往事已成空,还如一梦中。

事物还在人已经不是当时的人,北斗转向,众星移位。比喻时间已经过去，很多事情已经改变

物是人非的解释景物依然，人事已非。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》 ：“节同时异，物是人非，我劳如何！” 宋 李清照 《武陵春》 词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 元 张可久 《朱履曲·湖上有感》 曲：“玉雪亭前老树，翠烟桥外平芜，物是人非漫嗟吁。” 《平山冷燕》 第十八回：“只怕再来时物是人非， 云英 已赴 裴航 之梦矣。” 词语分解 物的解释 物 ù 人以外的 具体 的 东西 ：事物。生物。物体。货物。礼物。文物。物价。 物质 。地大物博。物极必反。 内容，实质： 言之有物 。 指自己以外的人或跟自己 相对 的环境：物议（ 群众 的批评）。待人接物。物望所归（众望 非的解释 非 ē 不， 不是 ： 非凡 。非法。非分（坣 ）。 非礼 。非但。非同小可。啼笑皆非。 不对，过失：痛改前非。文过饰非。习非成是（对于某些错的事情 习惯 了，反认为是对的）。 与“不” 呼应 ，表示 必须 。

1、触摸敏感度。电阻触屏：需用压力使屏幕各层发生接触，可以使用手指（哪怕带上手套），指甲，触笔等进行操作。支持触笔在亚洲市场很重要，手势和文字识别在哪里都被看重。电容触屏：来自带电的手指表层最细微的接触也能激活屏幕下方的电容感应系统。非生命物体、指甲、手套无效。手写识别较为困难。2、精度。电阻触屏：精度至少达到单个显示像素，用触笔时能看出来。便于手写识别，有助于在使用小控制元素的界面下进行操作。电容触屏：理论精度可以达到几个像素，但实际上会受手指接触面积限制。以至于用户难以精确点击小于1cm2的目标。3、成本。电阻触屏：很低廉。电容触屏：不同厂商的电容屏价格比电阻屏贵10%到50%。这点额外成本对旗舰级产品无所谓，但可能会让中等价位手机望而却步。4、抗损性.电阻触屏：电阻屏的根本特性决定了它的顶部是柔软的，需要能够按下去。这使得屏幕非常容易产生划痕。电阻屏需要保护膜以及相对更频繁的校准。有利的方面是，使用塑料层的电阻触屏设备总体上更不易损，更不容易摔坏。电容触屏：外层可以使用玻璃。这样虽然不至于坚不可摧，而且有可能在严重冲击下碎裂，但玻璃应对日常碰擦和污迹更好。

【五子棋简介】 五子棋是一种两人对弈的纯策略型棋类游戏，是起源于中国古代的传统黑白棋种之一。发展于日本，流行于欧美。 五子棋容易上手，老少皆宜，而且趣味横生，引人入胜；不仅能增强思维能力，提高智力，而且富含哲理，有助于修身养性。 传统五子棋： 传统五子棋的棋子分为黑白两色，采用围棋棋盘，棋子放置于棋盘线交叉点上。两人对局，各执一色，轮流下一子，先将横、竖或斜线的5个或5个以上同色棋子连成不间断的一排者为胜。 因为传统五子棋在落子后不能移动或拿掉，所以也可以用纸和笔来进行游戏。 称谓： 五子棋，日文亦有“连五子、五子连、串珠、五目、五目碰、五格、五石、五法、五联、京棋”等多种称谓，英文则称之为“FIR (Five In A Row的缩写)、Gomoku(日语“五目”的罗马拼音)、Gobang、connect 5、mo-rphion”。捷克语piskvorky，韩语omok…… 许多国家的人对五子棋都有不同的爱称，例如，韩国人把五子棋称为“情侣棋”，暗示情人之间下五子棋有利于增加情感的交流；欧洲人称其为“绅士棋”，代表下五子棋的君子风度胜似绅士；日本人则称其为“中老年棋”，说明五子棋适合中老年人的生理特点和思维方式；美国人喜欢将五子棋称为“商业棋”，也就是说，商人谈生意时可边下棋边谈生意，棋下完了生意也谈成了。 起源： 五子棋相传起源于四千多年前的尧帝时期，比围棋的历史还要悠久，可能早在“尧造围棋”之前，民间就已有五子棋游戏。有关早期五子棋的文史资料与围棋有相似之处，因为古代五子棋的棋具与围棋是完全相同的。在上古的神话传说中有“女娲造人，伏羲做棋”一说，《增山海经》中记载：“休舆之山有石焉，名曰帝台之棋，五色而文状鹑卵。”李善注引三国魏邯郸淳《艺经》中曰：“棋局，纵横各十七道，合二百八十九道，白黑棋子，各一百五十枚”。可见，五子棋颇有渊源。亦有传说，五子棋最初流行于少数民族地区，以后渐渐演变成围棋并在炎黄子孙后代中遍及开来。 在古代，五子棋棋具虽然与围棋相类同，但是下法却是完全不同的。正如《辞海》中所言，五子棋是“棋类游戏，棋具与围棋相同，两人对局，轮流下子，先将五子连成一行者为胜。”。[编辑本段]【五子棋的发展】 日本 据日本史料文献记载，中国古代的五子棋先由中国传到高丽（朝鲜），然后于公元1688年至1704年日本的元禄时代再从高丽传到日本，最初在皇宫和贵族大家庭中流行，到元禄末期，开始在民间盛行。1899年，对传统五子棋进行规则改良后，经过公开征名，“联珠”这一名称才被正式确定下来。取意于“日月如合璧，五星如联珠”。现写做“连珠”。 欧洲 20世纪初传统五子棋及连珠从日本传入欧洲，五子棋称为“Five In A Row”(缩写为FIR)，同时根据日语的罗马拼音，“五目、五目碰”称为"Gomoku、Gobang"，“连珠”则称之为“Renju”。 1958年以及1979年，瑞典和前苏联分别成立了连珠联盟。1988年，日本、前苏联以及瑞典三个国家的连珠组织在瑞典成立国际连珠联盟(Renju International Federation,简称RIF). 20世纪90年代欧洲一些国家将传统五子棋引入“交换”等规则后，经过发展逐渐形成一系列的Gomoku新规则，中欧一些国家成立了Gomoku组织，并和六子棋共同成立了国际联盟(GCIF)。 21世纪初在举办世界连珠(renju)锦标赛的同时也举办世界Gomoku锦标赛(GT)及六子棋国际公开赛(CT)。 2009年8月在捷克共和国(CzechRepublic)帕尔杜比采市(Pardubice)将举行第11届世界连珠锦标赛和第3届世界Gomoku锦标赛。 中国 长久以来五子棋在中国一直没有得到发展。 2001年，国家体育总局批准中国棋院试办全国性五子棋比赛。 2002年8月2-4日，中国棋院举办了首届全国五子棋个人邀请赛，此后每年举办一次。 2003年，国家体育总局批准了中国棋院审定的《中国五子棋竞赛规则》(试行)（参考资料[1]）和《中国五子棋段级位制》(试行)（参考资料[2]）。 2006年2月，国家体育总局对五子棋正式立项，作为围棋下的一个二级项目。全国各地相继成立了新的五子棋俱乐部。 2007年5月和10月中国棋院先后举办了首届全国五子棋团体锦标赛和首届全国五子棋个人锦标赛。 2008年6月和12月中国棋院先后举办了第二届全国五子棋团体锦标赛和第二届全国五子棋个人锦标赛。 2009年5月28-30日中国棋院举办了第三届全国五子棋团体锦标赛。 2009年11月，首届全国智力运动会将五子棋作为的正式比赛项目（参考资料[3]）。[编辑本段]【现代五子棋】 随着五子棋的发展，逐步发现先手优势非常大，最后得出“先手必胜”。五子棋要成为竞技运动，核心问题是怎样解决传统五子棋下法中“先手必胜”的问题。 “交换”思维 “交换”思维有个形象的比喻：一个人切蛋糕，一个人选蛋糕。即：一人开局，另一人选择黑方还是白方。此方法最为公平、最有效率，且最为简洁实用。不过此方法使开局者不走已知的必胜，把棋艺的较量演化为对局者开局的博弈，而“先手必胜”依然存在。 如：欧洲的Swap2、Swap1；中国的Swap3、第一手交换规则等。 “禁手”思维 禁止以某种手段取胜。为了平衡先后手之间的差距，削弱先手优势，日本连珠提出“禁手”。后来连珠的发展证明禁手并不能平衡先后手之间的差距，依然是“先手必胜”。 “泡沫”原理 像泡沫一样会破灭。如“吃子”五子棋。连成5个后消失，同时拿掉对方一个棋子，自己再补一子。此原理的的特点是：把五子棋金球制改成了“进球制”，同时也最大效率地利用了棋盘和棋子，带来了全新的思维。问题是怎样计算胜负。 “井字游戏”原理 井字游戏又叫圈叉棋，圈叉棋是和棋，原因是空间很小。 通过缩小棋盘来抑制五子棋先手的优势。如：15路棋盘，13路棋盘等等。问题是多大的棋盘才能是和棋，知道和棋后还能成为竞技运动吗。 “跷跷板”原理 五子棋始终是先手领先一子。如果双方轮流领先一子呢？ 台湾教授发明的六子棋，就如“跷跷板”一样。先手先下一子，然后双方轮流下两子，先连成6子者胜利。六子棋为第11届奥林匹亚计算机游戏程序竞赛项目，验证其公平性与复杂性。 综合效应 “禁手”思维+“交换”思维+“井字游戏”原理=连珠 如：RIF规则、Sakata规则、Yamaguchi规则Tarannikov规则等。现代五子棋的现状 五子棋、六子棋、连珠已经成为欧洲现代五子棋的组成部分，举行了很多次大大小小的比赛，并且将三种棋的世界锦标赛联合举行。 中国的现代五子棋还处于起步阶段。2003年中国棋院《中国五子棋竞赛规则》参考了RIF规则，同时兼顾发展传统五子棋。[编辑本段]【五子棋段级位制】 中国五子棋段级位制 (试行) （具体内容见参考资料[2]） 五子棋的段级位对象：参加中国棋院认可的国内外五子棋比赛的五子棋爱好者。 第四条 段位共分九个等级，最高是九段，以下分别是八段、七段、六段、五段、四段、三段、二段、初段。段位以下共分十个等级，最高是一级，以下分别是二级、三级、四级、五级、六级、七级、八级、九级、十级。 第五条 根据中国五子棋爱好者在国内、国际交流中所体现出来的实际水平，在五子棋段级位制度实施初期，对爱好者授予的最高段位暂定为六段。随着中国棋手参与国内外交流机会的增加和技术水平的提高，逐步增加所授予段位的上限，直至九段。[编辑本段]【棋盘、棋子与记谱方法】 相传中华民族的祖先轩辕黄帝无意之中画下了十七条横线十条竖线，这无意中的发明造就出了五子棋。早在公元595年古人就用瓷来烧制五子棋盘了。千百年来，人们用各种材质来制造围棋的棋子，如：玻璃、瓷器、玉、玛瑙、铜等等。 古代五子棋棋盘与围棋棋盘是通用的，汉魏时为十七路（17×17）棋盘，至南北朝时即已流行十九路（19×19）棋盘，直至1931年，才出现所谓五子棋专用棋盘，如图所示，为十五路（15×15）棋盘，形状近于正方形，平面上画横竖各15条平行线，线路为黑色，构成225个交叉点，邻近两个交点的距离纵线约为2.5厘米，横线约为2.4厘米。棋盘正中一点为“天元”。棋盘两端的横线称端线，棋盘左右最外边的两条纵线称边线。从两条端线和两条边线向正中发展而纵横交叉在第四条线形成的四个点称为“星”。天元和星应在棋盘上用直径约为0.5厘米的实心小圆点标出。 五子棋棋子亦称“棋石”分黑、白两色，形状为扁圆形，有一面凸起或两面凸起等形状，厚度不超过0.8厘米，直径为2.0～2.3厘米；一副棋子总数为225枚，其中黑子113枚，白子112枚。按质地的不同，可分为玻璃、陶瓷、塑料、智石、磁铁、蛤贝、烧料、水晶、玛瑙、玉石等棋子。 五子棋正规的记谱方法为用“五子棋稿纸”，即专供五子棋爱好者记录对局或着法的稿纸。其上印有正规专用棋盘图形，记录时只要按相应位置在纸上标明行棋的先后，即可反映对局的进行过程。非正规的记谱方法为用格子纸记录，即用单数1、3、5等记录黑方的走法，用双数2、4、6记录白方的走法，同样可反映对局的进行过程。另外还有北京京都五子棋协会为了推广盲人下五子棋，以及正常人下盲棋并背诵五子棋棋谱，专门设计的盲棋记谱法等。[编辑本段]【相关术语】 【对局相关术语】 〖黑方〗执黑棋一方的简称。 〖白方〗执白棋一方的简称。 〖胜局〗有一方获胜的对局。 〖和局〗分不出胜负的对局。 〖终局〗对局结束。 〖复盘〗对局双方将本盘对局全过程的再现。 【行棋相关术语】 〖阳线〗即:直线，棋盘上可见的横纵直线。 〖交叉点〗阳线垂直相交的点，简称“点”。 〖阴线〗即:斜线，由交叉点构成的与阳线成45°夹角的隐形斜线。 〖落子〗棋子直接落于棋盘的空白交叉点上。 〖轮走方〗即“行棋方”，有权利落子的黑方或白方。 〖着〗在对局过程中，行棋方把棋子落在棋盘无子的点上，不论落子的手是否脱离棋子，均被视为一着。 〖回合〗双方各走一着，称为一个回合。 〖开局〗在对局开始阶段形成的布局。 〖连〗同色棋子在一条阳线或阴线上相邻成一排。 〖长连〗五枚以上同色棋子在一条阳线或阴线上相邻成一排。 〖五连〗只有五枚同色棋子在一条阳线或阴线上相邻成一排。 〖成五〗含有五枚同色棋子所形成的连，包括五连和长连。 〖四〗在一条阳线或阴线上连续相邻的5个点上只有四枚同色棋子的棋型。 〖活四〗有两个点可以成五的四。 〖冲四〗只有一个点可以成五的四。 〖死四〗不能成五的四。 〖三〗在一条阳线或阴线上连续相邻的5个点上只有三枚同色棋子的棋型。 〖活三〗再走一着可以形成活四的三。 〖连活三〗即：连的活三(同色棋子在一条阳线或阴线上相邻成一排的活三)。简称“连三”。 〖跳活三〗中间隔有一个空点的活三。简称“跳三”。 〖眠三〗再走一着可以形成冲四的三。 〖死三〗不能成五的三。 〖二〗在一条阳线或阴线上连续相邻的5个点上只有两枚同色棋子的棋型。 〖活二〗再走一着可以形成活三的二。 〖连活二〗即：连的活二(同色棋子在一条阳线或阴线上相邻成一排的活二)。简称“连二”。 〖跳活二〗中间隔有一个空点的活二。简称“跳二”。 〖大跳活二〗中间隔有两个空点的活二。简称“大跳二”。 〖眠二〗再走一着可以形成眠三的二。 〖死二〗不能成五的二。 〖先手〗对方必须应答的着法，相对于先手而言，冲四称为“绝对先手”。 〖三三〗一子落下同时形成两个活三。也称“双三”。 〖四四〗一子落下同时形成两个冲四。也称“双四”。 〖四三〗一子落下同时形成一个冲四和一个活三。 【战术相关术语】 〖风车轮〗指在一定区域内来回地绕着连续进攻的战术或技巧，就像一个风车轮一直在转着似的，这样的取胜方法也称之为“风车胜”。 〖二头蛇〗指某一方以活三进攻时，无论对方防守于哪一头都难免被蛇头咬伤，因为此时的活三如同二头蛇一样，两头都有厉害的杀着。也称“两头蛇”。 〖一子双杀〗一子落下同时形成两种取胜方法而对方无法同时防守的取胜技巧。 〖一子多杀〗一子落下同时形成两种以上取胜方法而对方无法同时防守的取胜技巧。 〖一子双防〗一子落下同时形成防守两种取胜方法的防守技巧。 〖八卦阵〗以“日”字的一组对角点为棋型，互为马步的防守阵型。构成五子棋八卦阵。 〖VCF〗英文 Victory of Continuous Four 的字头缩写，是利用连续不断地冲四这种绝对先手，直至最终取得胜利的战术技巧。 〖VCT〗英文 Victory of Continuous Threat 的字头缩写，是利用连续不断地活三、冲四、做杀等先手，直至最终取得胜利的战术技巧。 【比赛相关术语】 〖个人赛〗计算个人成绩的比赛。 〖团体赛〗计算运动队团体成绩的比赛。 〖轮空〗赛制中部分选手直接从中间某轮开始参加比赛，某轮未比赛的安排就叫轮空。 〖节〗一个比较集中的比赛单位时间(如一个上午或一个下午或一个晚上)称一“节”。 〖轮〗参赛的各队(团体赛)或各名棋手(个人赛)普遍出场比赛一次(个别轮空者除外)称一“轮”。 〖次〗团体赛中的同一轮两队之间完成的比赛称为一“次”比赛。 〖场〗两名棋手之间完成的两局制或多局制的一次比赛称为一“场”比赛。 〖局〗两名棋手之间完成的一盘比赛称为一“局”比赛。[编辑本段]【那氏五子兵法】 中国现代五子棋的开拓者那威荣誉九段，多年钻研五子棋，潜心发掘五子棋的中国民间阵法，他总结了五子棋行棋的要领和临阵对局的经验，得出一套“ 秘诀 ” ，谓之《那氏五子兵法》： 先手要攻，后手要守，以攻为守，以守待攻。 攻守转换，慎思变化，先行争夺，地破天惊。 守取外势，攻聚内力，八卦易守，成角易攻。 阻断分隔，稳如泰山，不思争先，胜如登天。 初盘争二，终局抢三，留三不冲，变化万千。 多个先手，细算次先，五子要点，次序在前。 斜线为阴，直线为阳，阴阳结合，防不胜防。 连三连四，易见为明，跳三跳四，暗剑深藏。 己落一子，敌增一兵，攻其要点，守其必争。 势已形成，败即降临，五子精华，一子输赢。[编辑本段]【五子棋的开局】 五子棋的开局也称布局，一般在3~7手左右完成。五子棋的开局是十分重要的。一般情况下，一局五子棋的着数在20至40着之间，因此，它的开局阶段是非常短暂的，大约在七八着至十几着之间。在这一阶段的争夺中，双方的布局、应答将对以后的胜负起着关键的作用。一般来说，黑棋以攻为主，而白棋则以防为主。 在开局阶段，双方主要是二的争夺。双方必须设法创造自己的连二、活二、跳二或大跳二等，同时要阻挡对方的活二。无论哪种开局，均体现出这一规律。 可以说，哪一方的二做得多 ( 有两个以上的活二 ) ，或者有效地阻挡住对方的活二，那么，哪一方的胜率就比较大。另外，开局时每一个次序、每一种节奏都不能忽视，输赢就在一步之差。 直止打法开局为了便于记忆、区分以及比赛。只对前3步组成的棋形进行了部分取名。 中国五子棋竞赛规则的五子棋开局 开局形状均以“星”和“月”命名。（参考资料[1]中“第三条”） 斜止打法开局全国正式比赛均采用26种开局，包括斜指开局的长星局、峡月局、恒星局、水月局、流星局、云月局、浦月局、岚月局、银月局、明星局、斜月局、名月局、慧星局和直指开局的寒星局、溪月局、疏星局、花月局、残月局、雨月局、金星局、松月局、丘月局、新月局、瑞星局、山月局、游星局。 黑方必负开局 可用《彭氏口诀》进行记忆： 二十六局先弃二，直指游星斜慧星。 寒星溪月疏星首，花残二月并白莲， 雨月金星追黑玉，松丘新宵瑞山腥。 星月长峡恒水流，白莲垂俏云浦岚， 黑玉银月倚明星，斜月名月堪称朋。[编辑本段]【五子棋的数学思考】 可能很少有人注意到，五子连珠游戏其中包含着一个极为深刻的数学问题。为什么不是四子连珠，或者是六子连珠？你可能会说，四子连珠，那就太容易啦，下几步就胜了。而六子连珠呢，则太难了，谁也别想连成。这就说明，五子连珠极可能是一个最佳攻守平衡值，一个达成连珠的最大值。增一子、减一子都会打破这个平衡。四子连珠太易，攻方处于绝对优势；而六子连珠太难，守方处于绝对优势。而游戏规则必须是让游戏双方处于平等的位置才可能进行，否则游戏就不成其为游戏。要想黑白棋连珠成为一种符合游戏规则的智力游戏，五子连珠无疑是一个最佳方案。中华民族的祖先在发明五子连珠的过程中，猜想肯定也不是一撮而就，而是极可能经历了四子连珠、六子连珠的尝试过程，最后才确定为五子连珠，并流行开来。 这个问题，被当代科普作家傅小松称之为五子连珠问题，又称五子连珠猜想。其准确表述是： 在以横线、竖线互相交叉（一般各为15条）的方形平面（棋盘）中，黑白两种“点"(棋子)先后沿横线、竖线排列（行棋），在平面（棋盘）横线、竖线、斜线（无实线连接）上形成连续的同色“点”（棋子），五个“点”（棋子）为可能达成连珠的最大值。 五子连珠是黑白棋连珠的一个最佳方案，这在实际中早已不会有人怀疑。并且，五子连珠已经存在并发展了几千年，成为了一种趣味性强，同时技巧比较复杂、竞争激烈的棋类游戏，与围棋、国际象棋、中国象棋的巧妙性、复杂性也有一拼。这似乎足以证明五子连珠的最佳性。但从科学真理的角度看，一万次实践的证明也不能代替逻辑和数学上的证明。要确定五子连珠是黑白棋连珠的一个最佳方案，五子连珠是一个最佳值、最大值，必须进行数学上的证明。 “五子连珠问题”的证明可能非常复杂，这是因为，第一，它不是一个静态的问题，而是一个动态的问题。棋盘是一个静态的二维平面，但行棋博弈是一个的动态的过程。第二，这不是一个线性和确定性问题的，而是一个非线性和模糊性问题。所谓“五子连珠”的最佳值，是在千变万化的攻与防中达到的一种默契。因此，要解决“五子连珠猜想”，可能要运用到博弈论、模糊数学等工具。[编辑本段]五子棋攻防策略 五子棋源于中国，后传入日本名为“连珠”。学从中国，传至中国。 下五子棋须得法，法中变化有莫测；五子之变如水势，因势避高而趋下.战不过攻守，法不过奇正，奇正之法：往复循环，“不竭如江海，无穷如天地”。 其祥法如下 ：围、击虚、就实、寡众 （围）由于五子棋源于围棋，故下五子棋若想立于不败之地，须以围棋之法行棋，说白了就是“包饺子”，试想：如果对方的棋子被围住了，左冲右突都不行，前闯后退更不见效，此时他心理极度郁闷，已无斗志，棋还能下好吗？只能是输的份了！！！此招用于防守。 （击虚）兵法有云：“避实击虚”，下五子棋之精髓也在其理。不过此举贵在进攻，进攻若能攻其空虚之处，且得法，将会以迅雷不及掩耳之势而破竹将对手击败。此招用于进攻。 （就实）老子《道德经》中讲了万物正反两个方面及消长之理，攻守亦不过如此，故有“避实击虚”则就有“就实让虚”。“就实让虚”就是对方往哪里走棋，咱就往哪里走棋，好比随形附影一般。这招要把握好火候，不能过度也不能失度，因为下棋很容易攻守易势（攻之极乃守时，守之极乃攻时；攻中生守，守中生攻），此招用于防守。 （寡众）《孙子●虚实》中曰：“......备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡......”此招用在五子棋中则反其道而行，则会收到意想不到的效果，具体招法是“堵了前面则堵后面，堵了后面则堵前面，堵了左边则堵右边，堵了右边则堵左边”，前后左右四面八方都堵，则对方则无路可逃，无棋可下！此招和（围）连用。无所不胜，用在防守。 另外，有时在有计算的前提下，连续冲三、冲四（vct、vcf）有可能创造新的进攻机会；反之，一味的VC，只能迟滞败亡的步伐，反而使自己被“围”陷入铁桶阵（一般叫马桶阵）中。除了这些外，八卦阵是防守的无二秘宝，只是明八卦太过明显，因此暗八卦（用部分八卦点做主力，少量杂子作障眼）的功底就成了衡量技术的重要指标。 参考【棋经十三篇】 【五子棋贡献分析法】 五子棋作为民间游戏来说，也是颇有智力韵味的，下面介绍一下理论中的五子棋的贡献问题与法则： 设以围棋棋盘左下角为坐标原点建立直角坐标系xOy，若(9,10)(9,11)(10,10)(11,9)上有黑子，(8,12)(10,9)(11,8)上有白子，现在到白棋走子，若走(10,12)(11,11)就属于斜向走子，但是通常直向的(紧贴着棋子走的)走子要比斜向的走子对防守的贡献大，若走(8,11)(8,10)(8,9)(9,9)其中一个的均属于单侧走子，而另一侧则空虚，所以也不好，若走(11,10)也不好，因为在(11,8)的子已经对防守有了一定的贡献了，同理走(10,11)的也不好,因为(10,9)的子也对防守有了一定的贡献.所以说此时最佳的走子方法就是走(9,12) 若(8,10)有白子,(10,10)(11,10)(12,10)有黑子,到白子走,由于(8,10)对防守贡献了一部分,所以应该走(13,10)而不走(9,10)。若为黑走,就应该走(13,10)而不走(9,10),因为白子的(8,10)会削弱它对攻的贡献

IDOL昵称+CP等： SMAP: 大神：木村拓哉 老头：中居正广 TOKYO: BABE: 长赖智也 V6: 11：冈田准一 KINKI KIDS: 51： 堂本光一 244： 堂本刚 T&T: 283翅膀：今井翼 大头PAPA小明：泷泽秀明 ARASHI: 少爷: 樱井翔 马（麻）子俊：松本润 218叶子AIBA：相叶雅纪 2狗NINO国际狗：二宫和也 小大：大野智 小三团+HSJ+JR等: P黑胖大胸亚麻皮：山下智久 拉面: 小山庆一郎 兔子假笑西给: 加藤成亮 大包子: 增田贵久 小包子FH企鹅手: 手越佑也 小草草2: 草野博纪 006大爷流氓农民洞洞亮亮爷：锦户亮 57公主： 内博贵 486： 涉谷昴 茄子村妈：村上信五 烤小鸟二饭桶小鸟：大仓忠义 美少女：安田章大 西丸：丸山隆平 白板鸭：横山裕 咩动物小k乌龟卡咩 ：龟梨和也 红胖红AA胖小红： 赤西仁 甜甜T1长颈鹿:田口淳之介 教主T2KOKI：田中圣 老大妖精：上田龙也 丸子东丸：中丸雄一 蕃茄蔬菜TOMA：山田斗真 宽屏32：山田凉介 71李子: 知念侑李 芋头: 中岛裕翔 大雄: 高木雄也 团: S团天团：SMAP KK：Kinki Kids 6团：V6 T团：TOKIO。 TT：TAKKI&TSUBASA，泷与翼 山风团、阿拉西ARASHI：岚 牛郎团胜运卡通团KT：KAT-TUN 新闻团牛（死）团自肃团知识分子团N团：NEWS 数字团8团农民团：关8 小三团：以上三团 跳跳团：Hey Say Jump CP+其他: NB团：No Border。固定聚餐的一堆人。 成员有佐藤アツヒロ、山口达也、堂本光一、松本润、滝沢秀明、山下智久、村上信五、生田斗真 mp3: My Princes 3 堂本光一 泷泽秀明山下智久 FL团;51 大神 BABE 准一 小明 P A 内 PARK：山下智久、赤西仁、锦户亮、龟梨和也 裸女帮ANYRAP：锦户亮、赤西仁、山下智久 关西三马鹿：横山裕，村上信五，涩谷昴。到哪里都十分聒噪的家伙。 AK：龟梨和也及赤西仁官配 合肥：A&P（参考A胖及P胖） MTL：摩天轮，P与蕃茄的配对 56757＋6:锦户亮＋内博贵 袖章PK：修二和彰 唇齿淳赤: 田口淳之介和赤西仁。 闪亮亮闪：锦户亮和山下智久。 碗柜：中丸雄一和龟梨和也 公寓：二宫和也和横山裕 雪碧晶晶亮：赤西仁+锦户亮 HR：隼龙（极道鲜师2中赤西仁龟梨和也饰演角色矢吹隼人和小田切龙） FAN简称： LOLI：可爱小女孩 正太：可爱小弟弟 御姐：成熟性感 团饭：喜欢整个团 事物所饭: 顾名思义是整个J家的饭 KTF：KAT-TUN的FAN AKF：盘盘，AK饭专属称谓，分为正盘（AK）、逆盘（KA）、K盘（AK双担偏K）、A盘（AK双担偏A）、方向盘（以AK为中心四面八方爬） 同心圆:AK家-盘盘 567家-圈圈 山斗家-轮轮俗称3家CP饭为同心圆 饼饼：唯饭 KFC动物妈：龟梨和也饭 AO围巾：Akanishi Only，就是A的唯饭 Ko：Kamenashi Only，就是小K的唯饭(注意大小写) 圣代：田中圣的fans 菜园小饼：斗真的fans KO：堂本光一饭

埋入土壤中或混凝土中直接与大地接触的起散流作用的金属导体成为接地体。接地体主要分为自然接地体和人工接地体两类：各类直接与大地接触的金属构件、金属井管、钢筋混凝土建筑物的基础、金属管道和设备等用来兼作接地的金属导体称为自然接地体。埋入地中专门用作接地金属导体称为人工接地体，它包括铜包钢接地棒、铜包钢接地极、铜包扁钢、电解离子接地极、接地模块、“高导模块”、高导接地极、高导地模。

日本超人气偶像团体w-indsW-inds档案w-inds.是由主唱橘庆太和负责合声＆舞蹈的千叶凉平、绪方龙一，三个平均只有19岁的少年所组成的HIPHOP舞蹈歌唱团体。在事务所举办的九州、冲绳新人选拔赛中，因为那充满透明感及具有压倒性存在感的声音而受到所有评价一致好评和支持，在一万多名的参加者中脱颖而出的就是出生於日本福冈的庆太。同是在日本札幌舞蹈学校学习舞蹈的竞争对手，也因各自都拥有非凡的才能和天份而受到注意的凉平龙一。北方和南方的风合而为一，从日本为起点要让世界注意他们的存在为目标的w-inds.就此诞生。W-inds个人档案橘 庆太(TACHIBANA KEITA たちばな けいた)生日：1985.12.16星座：射手座出生地：福冈身高：183cm体重：52kg视力：左:1.2 右:1.2队内职务：主音座右铭：Ganbaru!(加油,努力!)兴趣：唱歌及跳舞 vocal & dance觉得自豪的事：能唱5个高度的音节，钢琴每天一定会做的事：弹琴口头禅：好累哦喜欢女孩子的类型：平易近人,讨人喜爱的!有漂亮的眼睛,用崇拜的眼光看自己学校：立志舍高校值得尊重的：努力上进的人喜欢的音乐类型：Soul喜欢的科目：体育喜欢的食物：韩国泡菜喜欢的季节：春天初恋：小学六年级兄弟：两妹一哥。 哥：橘勇太。妹：橘美绪、橘舞衣将来的目标：世界第一常去的地方：原宿、涉谷鞋码:27.5cm身体特征:右眼旁有颗痣.背上有个疤(小时被粥烫的)爱好:唱歌,做曲,足球,电玩,睡觉喜欢的卡通：浪客剑心喜欢的动物：狗喜欢的颜色:黑色,白色喜欢的数字:7喜欢的东西:音响合成器,plasma大电视喜欢的饮料:因为嗓子的问题只喝水,早晨会喝热可可喜欢的水果:*莓喜欢的食物:肉,尤其是烤肉.名古屋的鸡翅和牛舌.平时的食物:泡菜盖浇饭,还有味曾汤早晨的食物:面包或昨晚买下的便当(若保质期是9点,到了8:30他都不想吃)回家做的第一件事:拿掉首饰,换衣服每天晚上会做的事:上网,拉筋(一般一个小时,很累的话半个小时)早晨起床第一件事:洗澡每个星期会做的事:每两天去超市买水失落时会做的动作:深吸一大口气习惯的小动作:摸耳环,唱歌的时候左手打拍习惯的手式:左手拿筷子,右手拿麦克风感情现状:有喜欢的女生,但未告白(why?)喜欢的女孩:讲话漂亮,坦诚,温柔体贴,可爱的小女人关于初吻:希望是在黑的什么也看不到的电影院里关于初夜:希望是在自己的家里(不是爸爸***家哦)关于婚姻:23-26时回家乡福冈结婚关于家庭:孩子只想要一个(小时候被打的记忆很痛苦吧)幼年的理想:做警察今后的理想:做个好歌手,在东京大剧场举行dome tour尊敬的人:舞蹈教师重要的人:家人,龙一,凉平,这点永远也不会变目前房间的颜色:橙色(不愧是橘系的)房间装饰:门口自动感应灯,高科技垃圾箱(手伸过去能自己打开),浴室有干衣机害怕的事情:孤独讨厌的事情:睡觉被吵醒,被女生围住,别人不守信用,味道浓郁的香水,穿着开放的女生讨厌的赞美:美少年讨厌自己的地方:感情外露,容易流泪对中国的了解:想要去北京看长城和皇宫,知道周杰伦很红喜欢的中国菜:炒虾仁千叶凉平 rap&dance中文名：千叶凉平 英文名：ryohei日文名：千叶凉平（ちば りょうへい）小名：オトンが凉平、オカンが凉生日：1984年11月18日血型：天蝎座札幌出身地： 北海道血型 ：B型鞋号：25㎝身高：168cm体重 47公斤视力 0．5和0．3戒指的SIZE “食指和中指是15号、无名指是13号”喜欢的漫画：恋爱カタログ、ピーチガール(有的版本是Ryohei喜欢BLACKCAT)喜欢的动物：柴狗专长 跳舞优点 开朗兴趣 跳舞、看漫画、足球习惯 跳舞时，张开口喜欢的颜色：红色。愿望：当歌星 考上大学目标 成为被人尊敬的人喜欢的科目：社会第一次见到女生第一眼看的地方 眼睛，和别人说话的时后，会一直看著对方的眼睛喜欢的女生类型 温柔的人、努力的人。善解人意，体贴、关怀别人、关心他的女生不喜欢的类型 冷酷的人最喜欢的颜色 青、白、黑、蓝最喜欢的数字 9喜欢的音乐类型：house Techno 抒情喜欢的食物：蛋包饭最喜欢的动物 犬〔养了一只叫「ran ran」的雌性小柴犬及一只叫大吉的雄性柴犬)最喜欢的运动 足球、保龄球、棒球〔是YAKURTO的FAN，最喜欢的捕手是吉田先生)最喜欢的季节 春天最喜欢的地方 家座右铭：梦、希望、爱。/那就是人生。初恋：小学一年级/小学五年级时和大一年的学姐初吻对象 绪方 龙一常去的地方 原宿、涉谷最喜欢的东西 护腕、头巾最讨厌的食物 纳豆以外的豆，特别是青豆、茄子、南瓜最喜欢的时间:晚上，因为身体一直在动所以容易跳舞。出生之后第一次说的话 “「庆太…龙一、w-inds….」（笑）”现在最爱的东西 唱歌和跳舞和w-inds.。曾学过的技能 学过足球、滑雪和去补息班小时后崇拜的人 蒙面超人想成为的历史人物 伊藤博文〔因为是日本第一个总理大臣)外出的时候一定会带的东西 皮夹、手机。害怕的东西： 除了蚂蚁、蜻蜓以外的虫每天一定会做的事情:“听音乐、跳舞。本来还打算要写日记的，结果没有一天有写的…。”口头禅 「讨厌x3」第一张买的CD Puffy的「amiyumi」、GLAY的「Best Album」讲出可以代表自己的3句话 “怕寂寞、喜欢集中精神、喜欢练习。”绪方龙一 rap&dance中文名：绪方龙一日文名:绪方龙一（おがた りゅういち）英文名：Ryuichi生日：1985年12月17日星座： 射手座身高：163cm体重: 54公斤出身地 ：北海道血型 ：O型鞋号：25．5㎝戒指的SIZE: “食指是17号、中指是19号、无名指是15号、小指是9号。”视力 ：1.5以上喜欢的音乐类型：Hip hop、soul、house喜欢的漫画人物：ジャンプとモンスターっていうマンガ喜欢的动物：狗 和小型的动物喜欢的女孩类型：举止可爱的人，能了解自己性格的人喜欢的季节：春天小时的梦想：有名的音楽作词作曲家座右铭：信用 努力是一个人的血液`初恋：小学三年级喜欢的科目：理科值得尊重得人：努力的人~喜欢的歌手：Eric Clapton最想念的人：家族的人。最害怕的东西：蟑螂 蛇外出的时候一定会带的东西: 皮夹、手机、iPod、包包。每天一定会做的事情:听音乐、弹吉他。口头禅: 「你啊～」讲出可以代表自己的3句话: “怕麻烦、容易附和别人、完美主义者。”下面是w-inds.的资料w-inds.（ウィンズ），由主唱庆太，与和声伴舞的凉平和龙一组成，为J-POP hip-hop舞蹈团体。主音庆太，从九州冲绳的视听会那超过8000人的征募中脱颖而出，作为决赛时登场唯一的男选手，因著他洋溢著透明感和压倒性存在感的歌声，而在会场上大获支援。另外，北海道札幌跳舞学校的同期生，凉平和龙一，在舞蹈课程的投入中也逐步成长，以非凡的才能受到关注。当北方（北海道）和南方（九州）的风一同汇聚在东京，以率真清爽的印象挑战偶像市场，w-inds.便在日本诞生了。出道之前，自2000年11月，三人在公司的安排下，每周日在代代木公园、涉谷等地进行街头表演。最初只有三位关众，但是随著每周追随的人群不断扩张，到了出道前2001年3月11日，在涉谷的表演已经动员了整整8000人。2001年3月14日终於以累积的人气，w-inds.正式出道！出道后举行从札幌到福冈的全国纵向巡回演出，在各地掀起了强势的旋风。随后在2001年12月发行的1st专辑「w-inds.~1st message~」 获得ORICON第一名，2001年度末更赢得了各大新人奖。这一强劲并未中止。2002年发行的PV集、5th单曲「Another Days」、6th单曲「Because of you」全部在初登场就获得ORICON第1名。正在这时，新的旋风又再度刮起，2002年1st巡回演唱会在12个城市公演28场，动员了总计12万人的大规模演唱会声势浩大。接著，众人期待的2nd专辑「w-inds.~THE SYSTEM OF ALIVE~」于2002年12月发行，为纪念发行而举行的「期间限定w-inds. cafe」和12/24举办的「X"mas event」，成为反映如今w-inds.声势的大盛况。随后2003年，间隔半年发行的8th单曲「SUPER LOVER~I need you tonight~」为w-inds.确定了崭新的方向，在ORICON同样获得第1名。同年暑假亦登台日本艺人的演唱圣地「东京武道馆」举行演唱会，年末发行的10th单曲「Long Road」更被喻为「w-inds.代表作」而大受好评。一年一回的3rd专辑「w-inds.~PRIME OF LIFE~」以多元化的曲风引人耳目一新，展现了w-inds.三年来的成长。2004年初的w-inds.依旧努力以赴，迈向成军4年的他们，由Retro-G-style提供的「Pieces」反朴归真，回归中慢版的舒情曲调，由スキマスイッチ提供的「キレイだ」更是更加扩大了w-inds.作为歌手的幅度，并在夏季发行了出道三年的首张精选集，10月发行的「四季」更请回了最初打造w-inds.的叶山拓亮先生量身订做。而夏天第3回的Live tour声势浩大，并且秋天首次在台湾举行的海外公演也大为成功。2005年，元旦推出的新曲「梦の场所へ」做为第83回的日本高校足球赛指定曲，w-inds.的神风神话依旧持续。旋风吹遍了日、韩、台、港、澳与内地的男孩团体，即是w-inds.！+Records+2001年 第43回日本Record大赏获得优秀新人奖2002年 第39回Golden Arrow赏获得音乐新人赏2002年 第16回日本Gold Disk大赏New artist OBUZA year2002年 第44回日本Record大赏获得金奖2003年 第45回日本Record对象获得金奖参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/3444908.html