物是人非是什么意思

物是人非是个成语，意思是东西还是原来的物体，可是人却已经不是原来的人了。通常用来表达事过境迁，因此而怀念故人。 在不少的抒情散文里面，很多读者经常会看到物是人非这个成语，这个物是人非是什么意思呢？究竟指的是人和物已经变样，还是有其他意思？下面让我们一起去了解吧。 详细内容 01 成语出处：宋·李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 02 成语用法：联合式；作谓语、宾语、分句。 03 景物依然，人事已非， 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁，因而怀念故人。 04 三国魏．曹丕〈与吴质书〉：节同时异，物是人非，我劳如何？ 05 物是人非事事休，欲语泪先流。 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！

物是人非的意思是:东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。【物是人非】新解1、物质是固定的，人是会改变的；2、缘乃天生，份是人为；3、命是天生的，运是可以改变的；4、一成不变的是“情”，时刻变化的是“感”。认识“情”和“感”的区别，也就明白了爱情的真谛；5、静态的是“物”，动态的是“人”。在变化中认识物，在静止中观察人。换一种心态，我们会豁然开朗：原来“物是人非”是这般令人愉悦！6、不会变化的是环境，会变化的永远是人，世界上最可悲的事情就是当你转身，突然发现所有的东西都没有变，只是自己变了，物是人非。

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处：三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

宋朝李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 下面逐字解释： 物:事物，景物，物件 是：如此，引申为不变 人：（略） 非：不同，这里指离开，离去 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 举个例子： 题都城南庄 作者:【崔护】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 【注释】： 这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中，清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他，彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时，院门紧闭，姑娘不知在何处，只有桃花依旧迎着春风盛开，情态增人惆怅。 这里的桃花依然盛开（物是），但人已经离去了（人非），作者怀念过去，目睹眼前，想见而不得见，不免惆怅。

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处：三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处：三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

问题一：物是人非到底是啥意思 宋朝李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 下面逐字解释： 物:事物，景物，物件 是：如此，引申为不变 人：（略） 非：不同，这里指离开，离去 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 举个例子： 题都城南庄 作者:【崔护】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 【注释】： 这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中，清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他，彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时，院门紧闭，姑娘不知在何处，只有桃花依旧迎着春风盛开，情态增人惆怅。 这里的桃花依然盛开（物是），但人已经离去了（人非），作者怀念过去，目睹眼前，想见而不得见，不免惆怅。 问题二：物是人非是什么意思 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变！”纳兰容若的这首词就很有种物是人非，事过境迁的感慨。很多人往往在年少时不停的去追逐一些名利上的东西，而错过当初对自己最真最纯的人。但当他们走过沧桑，看透世间人情冷暖，满心疲惫的想要找回自己当初遗失的美好时，才发现一切早已改变，朋友们早已各自成家立业，容颜也已改变，再见时大家谈论的话题也和当初完全不同。而唯一不变的就只有当年一起走过的那条老街，亦或是当年夏天一起躲在下面乘凉的老榕树依旧茂密如初！ 问题三：时过境迁物是人非......是什么意思？？ 随着时间的推移，情况发生变化。东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了 问题四：时过境迁 物是人非是什么意思？ 随着时间的推移，情况发生变化。东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 比如自己长大后回忆起自己童年天真无忧无虑的生活 回忆起在小学的事情 等，走到以前呆过的小学学校 同学们都已经各奔东西 有一种感触 也可以说是物是人非. 问题五：节同时异，物是人非，我劳如何什么意思 出处 三国u30fb魏u30fb曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！” 分开解释的意思： 节同时异：季节相同，但时间已不是那个时间了。多用于表达时过境迁，因而怀念激人， 物是人非： 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 我劳如何： 我做这么多又有什么用呢！ 合在一起的意思：虽然时间东西一样，可是故人已不在，我做这么多的努力又有什么用呢！ 问题六：今非昔比、物是人非 是什么意思啊? 词目 今非昔比 发音 jīn fēi xī bǐ 释义 现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。 出处 元u30fb关汉卿《谢天香》第四折：“小官今非昔激，官守所拘，功名在念岂敢饮酒？” 示例 “胜败军家常事”，何得为愧。今非昔比，不可欺敌。（明u30fb许仲琳《封神演义》第三十八回） 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 问题七：物是人非，什么意思 比如你跟以前有感情的人共同到了一处地方或者彼此送过礼物，多年后你到了这个地方或者拿起这件礼物，就会觉得，岁月静好，物是人非，东西没有变，一切都没有变，只是感情变了，人变了

物是人非---东西物品还是原来的样子，可是人已经不是原来的人了。或者说，场合，物品还依旧，但过去那个人已不在了

1、当年的风景依旧，当年的人却已面目全非，什么事情都没有必要再提了。心中感慨万千，未先开口已泪流满面。和人面不知何处去桃花依旧笑春风有异曲同工之妙。好比离别当年的恋人多年回来，小桥还是那个小桥，流水还是那个流水，伊人却已嫁做他人妇，执手相看，满腹牢骚，却不知从何说起，还没开口眼泪先流出来了。“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来;感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。这一切真不知从何说起，正想要说，眼泪早已扑籁而下，“欲语泪先流”一句，已抑不住悲情喷涌而来，可谓“肠一日而九回”，凄婉动人。词至此收缩上片，一腔愁苦高潮暂告段落。2、出自宋代诗人李清照的《武陵春·春晚》。3、全文：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。4、这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁。那时，她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠，所以词情极其悲苦。李清照简介：号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

物是人非通常是指事物还是原来的样子，但是人已经不是原来的人了。这种情况通常用来形容人与人之间的关系，比如说：“时过境迁，物是人非，我们已经回不到过去了。”

“时过境迁，物是人非”意思是随着时间的推移，情况发生变化。东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于怀念故人。时过境迁 ，拼音：shí guò jìng qiān，释义是境：环境，情况；迁：移动、改变。随着时间的推移，情况发生变化。出自蔡东藩、许廑父《民国演义》第一零六回：“凡我国民，应尽吾雪耻这天职，并望勿为五分钟之热度，时过境迁，又复忘怀，则吾国真不救矣。”白话文：“凡我国人民，应尽我洗刷耻辱的职务，并希望不要为五分钟的热度，当时过境迁，又忘记，就我国真没救了。”物是人非，意思是东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。出自三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”白话文：“节同时不同，东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了，我行道路多劳苦！”扩展资料：成语解析：一、时过境迁【语法】：联合式；作谓语；指时间变化【近义词】时移俗易、天翻地覆、彼一时,此一时、水流花落、事过境迁、记忆犹新、明日黄花、物是人非【反义词】记忆犹新、依然如故、一如既往【示例】清·梁启超《新中国未来记》：“到现在时过境迁；这部书自然没甚用处……”白话文：“到现在随着时间的推移，情况发生变化；这部书自然没什么用处了……”二、物是人非【语法】：联合式；作谓语、宾语、分句；【近义词】时过境迁、人非物是、事过境迁【示例】宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”白话文：“事物是人不是事事休，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下。”参考资料：百度百科-物是人非百度百科-时过境迁

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。成语拼音：wùshìrénfēi成语出处三国魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”扩展资料成语用法：物是人非联合式；作谓语、宾语、分句；。成语结构：联合式成语成语年代：古代成语近义词：事过境迁成语例子：海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”

其实这个词语是：“物是人非”的，意思是，周围的环境、各项事物没有变，还是和以前一样，可是人变了（或者是不在了），一般是感慨时的用词。那么“人是物非”同“物是人非”只是‘人"字与‘物"字变化了一下：人没有变，可是周围的事物、环境变了，已经不是以前的那样了。希望能帮到你！

暗指某地方曾经很繁华，很热闹，（落尽：表示繁华过后）然而时代变迁，如今的这个地方没变，但是繁华程度比不过以往了。人也没有曾经的那么多了，这个地方也不那么热闹了。

物是人非:东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了人事已非:人和事物都不是原来的面貌了

　　此去经年：出自柳永词雨霖铃‘此去经年，应是良辰好景虚设"。此去是这次离去，经年是年复一年的意思。　　物是人非：是指环境、事物没有改变，依旧如同过去的样子，但是周围的人却发生了改变，有的不在了、有的离开了、有的起了变化。出自李清照的武陵春“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。”，是指丈夫去世后，她伤心寂寞的心境，曾经一起生活的屋子、曾经一同游历的山水等等，一切还是往日的状况，但是时间流逝，逝去的人再也不会回来，生活失去了颜色，以至于“日晚倦梳头”，对一切都没有了兴趣。

1、时过境迁的意思指随着时间的推移，境况发生变化。物是人非指东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。表达的是一种情感上的慨叹，表达一种睹物思人，触景伤情的忧伤。2、近反义词近义词：时移俗易、天翻地覆、彼一时,此一时、水流花落、事过境迁、明日黄花、物是人非、彼一时反义词：记忆犹新、依然如故、一如既往3、成语用法联合式；作谓语；指时间变化。示例清·梁启超《新中国未来记》：“到现在时过境迁；这部书自然没甚用处……”孙犁《秀露集·石子》：“时过境迁，色衰爱驰，我对它们也失去了兴趣。”聂绀弩 《鲁迅－－思想革命与民族革命的倡导者》：“别的革命者的思想，往往局限于一定的时期，一定的境界，时过境迁，就褪色，退婴，乃至消失。”

下面逐字解释：　　物:事物，景物，物件　　是：如此，引申为不变　　人：（曾经的人跟现在的人相比）　　非：跟过去不同，这里指离开，离去　　物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。比如自己长大后回忆起自己童年天真无忧无虑的生活回忆起在小学的事情等，走到以前呆过的小学学校同学们都已经各奔东西有一种感触也可以说是物是人非.　　用法联合式；作谓语、宾语、分句；　　近义词事过境迁

曾经繁华过，荣耀过，喧嚣过，现在都静下来了，景和物都还在，人已经不是那个人，无可奈何时间的流逝。可以表达怀念过去，也可以表达看开了一切。

意思是：万事万物都会重新发展，然后以前有的老病就是现在改好了，然后那个回家的路上也会遇到喜事，未来一定会有更大的那个，就是期望，就是等待着自己。相关成语：万象更新［成语解释］万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。［典故出处］清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”［近义词］面目一新、耳目一新［反义词］万古不变、依然如故［感情色彩］褒义词［语法用法］作谓语、宾语、定语；含褒义［成语结构］主谓式扩展资料：近义词：耳目一新［成语解释］耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。［典故出处］清·文康《儿女英雄传》第二十二回：如今一上船，便觉得另是一番风味，耳目一新。［近义词］焕然一新［反义词］依然如故［感情色彩］褒义词［语法用法］作宾语、定语；含褒义［成语结构］主谓式

意思是东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁，因而怀念故人。出自于宋朝李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 物是人非是一个成语，意思是东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁，因而怀念故人。出自于宋朝李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词：物是人非事事休，欲语泪先流。”

大概的意思差不多。“时过境迁，物是人非”意思是:变化很大.随着时间的推移,情况发生变化.东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了.多用于表达事过境迁,因而怀念故人.

词目 物是人非 发音 wù shì rén fēi 释义 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 近义词 事过境迁 引用 《花月痕》第三回　忆旧人倦访长安花　开饯筵招游荔香院 ...安本系痴珠旧游之地是日同华农走访各处歌楼舞榭，往往抚今追昔， 物是人非 ，不免怅然而返。第三日，漱玉回家，也跟着同游。一连数日... 《宋史》卷一百四十·志第九十三·乐十五等 ...阖正辟金扉，觚棱射暖晖。虞神宝篆散轻丝，空涕洟。望陵宫女，嗟 物是人非 。万古千秋，烟惨风悲。 　　虞主祔... 《昭明文选》卷四十二 ...启路，文学讬乘於後车。毛诗曰：命彼後车，谓之载之。节同时异， 物是人非 ，我劳如何！毛诗曰：道之云远，我劳如何。今遣骑到邺，故... 《全三国文》卷七·魏七 ...驾而游，北遵河曲，从者呜笳以启路，文学托乘于后车，节同时异， 物是人非 ，我劳如何！今遣骑到邺，故使枉道相过，行矣自爱！丕白。... 《全唐文》第03部 卷二百六十六 ...伤心讵论？呜呼哀哉！去日沦晖，前星坠彩。形神溘谢，德音如在。 物是人非 ，年移运改。圣朝延鉴，徽章有待。有待伊何？庆逢开辟。延... 《全唐文》第03部 卷二百九十四 ...於三春；暮客来投，落江帆於四岸。何今日之登陟，皆昔年之池馆？ 物是人非 ，所存者半。济巨川必待舟楫，得风流还升汗漫，傥馀波而可... 《全宋文》卷三十二 ...成四端，自有小大，各得其宜。亦有贤愚违方而处，所谓世同时异， 物是人非 。譬割鸡之政，亦有牛刀，佩玺而听，岂皆唐虞？今谓言游体... 《妆钿铲传》第二十三回　妆钿铲还归本主　柏 ...，就落到神鳔祖师手中了。境过时迁，渐渐忘却。今日忽见。未免有 物是人非 之感。”二人道：“道兄说来果真，俺也知是道兄之物，只是... 《历代游记选》●明朝 修觉山记 ...甫和唐明皇李隆基都曾在此驻留，留下了诗篇墨迹。而今古人已逝， 物是人非 ，作者游历此地，低吟着“江山如有待、花柳更无私”的诗句... 《英云梦传》第十六回　登金榜双成合卺　庆齐 ...顶亭子内，梦云见昔所题之句宛然如故，因叹道：“六十几载已来， 物是人非 。”王云笑向英娘道：“老夫为了这首诗，不知害了多少想思... 《定情人》第十六回 节孝难忘半就半推愁忤 ...﹔一死未偿，实踞局而难容于世上。呜呼！问盟则言犹在耳，问事则 物是人非 ，问婚姻则水流花谢矣。有缘耶？无缘耶？夫人何生之不辰耶...

物是人非的意思：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。【释义】多用于表达时过境迁，因而怀念故人。【拼音】wù shì rén fēi。【出处】三国魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何。”【用法】联合式；作谓语、宾语、分句。【示例】1、宋·李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”2、海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”【近义词】1、事过境迁：事情已经过去，境况也发生了变化。指随着事情的过去，目前的情况与当时的情况已经不同了。2、面目全非：已经完全不是原来的样子了。形容改变极大。【反义词】一成不变、别来无恙。物是人非造句1、爱如酒让人醉，情如花让人迷。是人非天地久，众不同真情存！一首藏头诗送给你，祝你恋爱幸福，美美满满，早日领悟恋爱物语的真谛！2、时间漫步过宿命的转轮，覆盖住纷繁的凡世，事过境迁，早已是物是人非了。转眼间，岁月匆匆。四千多日子从我手中溜去，如同一滴水滴在大海里。没有声音，没有影子，没有任何踪影。3、幽幽的笛声，不知何时已经响起，好像踏遍千山万水而来，如泣如诉的笛声，就连陆凡也是悲从中来！多少年后，当他再次听到这个笛声的时候，已经是物是人非。4、曾有过的欢声笑语，在年少轻狂中张扬肆意。那些往事点点滴滴、历历在目仿佛是今天。只瞬间，年华不再。一转身，物是人非。5、我不由感叹起世事多变、物是人非来。以上内容参考：百度百科-物是人非

意思就是所有的事物都没有改变，事物还是原来的事物，景色也是原来的景色，但是人已经不在了，看到这种情况会有一种感慨，会觉得自己特别的落寞，会觉得自己特别的孤独。还是想通过这种方式来表达自己内心里的想法，看到这种景色内心里会有不舒适的感觉，生活中自己也有这种感觉，当自己回到一个过去曾经呆过的地方的时候，发现自己过去的朋友都不在那里了，自己也会想起这句话的，自己会有共鸣的。

单单只是这一句话感觉前后不太搭。日复一日，年复一年，周而复始，这些都是描述的单调而重复的内容可以是生活，也可以是工作。就像某些工作，每天都是相同的内容，日复一日，年复一年，几十年如一日，都不会改变。比如：外卖小哥，邮递员，收银员，工厂流水线工人，他们每天的工作都是高度重复的。而物是人非，确是形容东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。比如：一对情侣分手了，男生走过以前两人经常会一起走的小巷，就会产生，小巷没有变，但是人却离开的那种思念和忧伤的感情，这就是物是人非。如果连在一起，那举例说明可以是：每天，每年，都在做一件事，反反复复，天天如此，但是人却变了，不再是当初那个人了。

【汉语文字】物是人非 【汉语拼音】wù shì rén fēi 【词语解释】东西·环境依旧，可是人却已变。多用于表达事过境迁，怀念故人，感慨万千。 【字词解释】物:事物，景物，物件 是：如此，引申为不变 人：（曾经的人跟现在的人相比） 非： 跟过去不同，这里指离开，离去 【成语用法】联合式；作谓语、宾语、分句。 【近义词】 事过境迁 时过境迁 [编辑本段]成语出处 三国·魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”[编辑本段]成语示例 宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”[编辑本段]诗意释物是人非 《武陵春》 风住尘香花已尽 日晚倦梳头 物是人非事事休 欲语泪先流 闻说双溪春尚好 也拟泛轻舟 只恐双溪舴艋舟 载不动许多愁 《代悲白头翁》 年代：【唐】 作者：【刘希夷】 体裁：【乐府】 洛阳城东桃李花， 飞来飞去落谁家？ 洛阳女儿惜颜色， 坐见落花长叹息。 今年花落颜色改， 明年花开复谁在？ 已见松柏摧为薪， 更闻桑田变成海。 古人无复洛城东， 今人还对落花风。 年年岁岁花相似， 岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子， 应怜关死白头翁。 此翁白头真可怜， 伊昔红颜美少年。 公子王孙芳树下， 清歌妙舞落花前。 光禄池台开锦绣， 将军楼阁画神仙。 一朝卧病无相识， 三春行乐在谁边？ 宛转蛾眉能几时， 须臾鹤发知如丝。 但看古来歌舞地， 唯有黄昏鸟雀悲！[编辑本段]词句表物是人非 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 刘希夷《代悲白头翁》 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！ 黛玉《葬花吟》 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖！《生查子》 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 崔护《题都城南庄》 聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？ 欧阳修《浪淘沙》 人生愁恨何能免？销魂独我情何限！ 故国梦重归，觉来双泪垂。 高楼谁与上？长记秋晴望。 往事已成空，还如一梦中。 李煜《子夜歌》 重过阊门万事非，同来何事不同归？ 梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？ 贺铸《鹧鸪天》 今年花落颜色改，明年花开复谁在？ 同来玩月人何在，风景依稀似去年。 赵嘏 《江楼有感》 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在，槛外长江空自流。 王勃《滕王阁》 【物是人非】新解 1、物质是固定的，人是会改变的； 2、缘乃天生，份是人为； 3、命是天生的，运是可以改变的； 4、一成不变的是“情”，时刻变化的是“感”。认识“情”和“感”的区别，也就明白了爱情的真谛； 5、静态的是“物”，动态的是“人”。在变化中认识物，在静止中观察人。换一种心态，我们会豁然开朗：原来“物是人非”是这般令人愉悦！ 6、不会变化的是环境，会变化的永远是人，世界上最可悲的事情就是当你转身，突然发现所有的东西都没有变，只是自己变了，物是人非。

1、物是人非什么意思中文。 2、物是人非的意思是什么意思啊。 3、人是物非啥意思。 4、物是人非,是什么意思。1.物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。 2.多用于表达事过境迁。 3.因而怀念故人。 4.出自三国魏曹丕《和朝歌令吴质书》：节同时异，物是人非，我劳如何！后世引用中以李清照物是人非事事休”一句最为著名。 5.宋李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。 6.”释义：景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。 7.想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。 8.李清照（1084年3月13日～1155年5月12日），字易安，号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。 9.宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。 10.早期生活优裕，李清照出生于书香门第，早期生活优裕。 11.其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。 12.出嫁后和夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。 13.金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。 14.所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。 15.形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。 16.论词强调协律，崇尚典雅。

“物是人非事事休，欲语泪先流”的意思是：风物依旧是原样，但人已经不同，一切事情都完了，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下。物是人非事事休欲语泪先流出处：武陵春·春晚全文如下：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

问题一：物是人非到底是啥意思 宋朝李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 下面逐字解释： 物:事物，景物，物件 是：如此，引申为不变 人：（略） 非：不同，这里指离开，离去 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 举个例子： 题都城南庄 作者:【崔护】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 【注释】： 这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中，清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他，彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时，院门紧闭，姑娘不知在何处，只有桃花依旧迎着春风盛开，情态增人惆怅。 这里的桃花依然盛开（物是），但人已经离去了（人非），作者怀念过去，目睹眼前，想见而不得见，不免惆怅。 问题二：物是人非是什么意思 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变！”纳兰容若的这首词就很有种物是人非，事过境迁的感慨。很多人往往在年少时不停的去追逐一些名利上的东西，而错过当初对自己最真最纯的人。但当他们走过沧桑，看透世间人情冷暖，满心疲惫的想要找回自己当初遗失的美好时，才发现一切早已改变，朋友们早已各自成家立业，容颜也已改变，再见时大家谈论的话题也和当初完全不同。而唯一不变的就只有当年一起走过的那条老街，亦或是当年夏天一起躲在下面乘凉的老榕树依旧茂密如初！ 问题三：时过境迁物是人非......是什么意思？？ 随着时间的推移，情况发生变化。东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了 问题四：时过境迁 物是人非是什么意思？ 随着时间的推移，情况发生变化。东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 比如自己长大后回忆起自己童年天真无忧无虑的生活 回忆起在小学的事情 等，走到以前呆过的小学学校 同学们都已经各奔东西 有一种感触 也可以说是物是人非. 问题五：＂物是人非事事非〃是什么意思？？ 所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 问题六：物是人非,造化弄人是什么意思 物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 造化弄人zào huà nòng rén造化:迷信者所谓的运气,福分。指命运作弄人。 问题七：物是人非，什么意思 比如你跟以前有感情的人共同到了一处地方或者彼此送过礼物，多年后你到了这个地方或者拿起这件礼物，就会觉得，岁月静好，物是人非，东西没有变，一切都没有变，只是感情变了，人变了 问题八：物是人非是什么意思? 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 问题九：物是人非，时过境迁是什么意思 就是说事实往往与人们所期待的有所不同时过境迁：境：环境，情况。迁：改变，变迁。时间已经过去了，环境和情况也发生了变化。物人非：景物依旧，人事 问题十：节同时异，物是人非，我劳如何什么意思 出处 三国u30fb魏u30fb曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！” 分开解释的意思： 节同时异：季节相同，但时间已不是那个时间了。多用于表达时过境迁，因而怀念激人， 物是人非： 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 我劳如何： 我做这么多又有什么用呢！ 合在一起的意思：虽然时间东西一样，可是故人已不在，我做这么多的努力又有什么用呢！

物是人非：就是说一切都没有改变，就只是人变了。人事皆非：所有的都改变了

宋朝李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 下面逐字解释： 物:事物，景物，物件 是：如此，引申为不变 人：（略） 非：不同，这里指离开，离去 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。近义成语：事过境迁举个例子： 题都城南庄 作者:【崔护】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 【注释】： 这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中，清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他，彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时，院门紧闭，姑娘不知在何处，只有桃花依旧迎着春风盛开，情态增人惆怅。 这里的桃花依然盛开（物是），但人已经离去了（人非），作者怀念过去，目睹眼前，想见而不得见，不免惆怅。

形容周围的景物还跟原先一样,可是人却非当时的那个人,好多美好的事情都找不到了,想说话,还没有说的出口,泪水就已经流了下来.早已物是人非了和“物是人非事事休,欲语泪先流.”是一样的意思。这句话原来出自——宋·李清照《武陵春》风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁.

原句为“时过境迁，物是人非，生命不因任何人停留”，意思是随着时间的推移，情况发生变化。东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。生命中不因为谁而停留脚步。多用于怀念故人。“时过境迁”，拼音：shíguòjìngqiān，境：环境，情况；迁：移动、改变。随着时间的推移，情况发生变化。出自蔡东藩、许廑父《民国演义》第一零六回：“凡我国民，应尽吾雪耻这天职，并望勿为五分钟之热度，时过境迁，又复忘怀，则吾国真不救矣。”译文：凡我国人民，应尽我洗刷耻辱的职务，并希望不要为五分钟的热度，当时过境迁，又忘记，就我国真没救了。造句：1、时过境迁，这件事已经被大人们渐渐淡忘了。2、时过境迁，20年后的家乡已变得富裕了。“物是人非”的意思是东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。出自三国·曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”译文：节同时不同，东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了，我行道路多劳苦！造句：1、只是物是人非，昔时已经惘惘，无法追忆。2、我不由感叹起世事多变、物是人非来。

物是人非经常用来形容东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了，表达事过境迁，因而怀念故人。物是人非出自三国·魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何!”后世引用中以李清照“物是人非事事休”一句最为著名。随着时代的发展，物是人非又出现了新的解释。物质是固定的，人是会改变的，缘乃天生，份是人为;命是天生的，运是可以改变的;一成不变的是“情”，时刻变化的是“感”。认识了情和感的区别，也就明白了爱情的真谛，在变化中认识物，在静止中观察人也是一种很好的境界。成语用法：联合式;作谓语、宾语、分句;成语解释1、景物依然，人事已非。2、东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁，因而怀念故人。示例：宋·李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”

下面逐字解释： 物:事物，景物，物件 是：如此，引申为不变 人：（曾经的人跟现在的人相比） 非： 跟过去不同，这里指离开，离去 物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 比如自己长大后回忆起自己童年天真无忧无虑的生活 回忆起在小学的事情 等，走到以前呆过的小学学校 同学们都已经各奔东西 有一种感触 也可以说是物是人非.

就是说东西或者景物还在，可是人已经变了。形容一个人变心了

物是人非的解释景物依然，人事已非。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》 ：“节同时异，物是人非，我劳如何！” 宋 李清照 《武陵春》 词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 元 张可久 《朱履曲·湖上有感》 曲：“玉雪亭前老树，翠烟桥外平芜，物是人非漫嗟吁。” 《平山冷燕》 第十八回：“只怕再来时物是人非， 云英 已赴 裴航 之梦矣。” 词语分解 物的解释 物 ù 人以外的 具体 的 东西 ：事物。生物。物体。货物。礼物。文物。物价。 物质 。地大物博。物极必反。 内容，实质： 言之有物 。 指自己以外的人或跟自己 相对 的环境：物议（ 群众 的批评）。待人接物。物望所归（众望 非的解释 非 ē 不， 不是 ： 非凡 。非法。非分（坣 ）。 非礼 。非但。非同小可。啼笑皆非。 不对，过失：痛改前非。文过饰非。习非成是（对于某些错的事情 习惯 了，反认为是对的）。 与“不” 呼应 ，表示 必须 。

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。出自三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”后世引用中以李清照“物是人非事事休”一句最为著名。解释:多用于表达事过境迁。因而怀念故人。基本信息中文名 物是人非外文名 The things are still there , but men are no more the same ones .拼音 wù shì rén fēi释义东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。出处物是人非[1]出处：三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”示例宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”译文：“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来；感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。这一切真不知从何说起，正想要说，眼泪早已扑籁而下，“欲语泪先流”一句，已抑不住悲情喷涌而来，可谓“肠一日而九回”，凄婉动人。词至此收缩上片，一腔愁苦高潮暂告段落。

物是人非意思是东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。物是人非是一个成语，多用于表达时过境迁，因而怀念故人。出自于三国魏·曹丕《与吴质书》。出自三国魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何？”形容物是人非的诗句：1、其物如故,其人不存。2、物是人非,杳杳无音信。3、人貌非昨日,蝉声似去年。4、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。5、往事已成空,还如一梦中。

事物还在人已经不是当时的人,北斗转向,众星移位。比喻时间已经过去，很多事情已经改变

物是人非的解释景物依然，人事已非。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》 ：“节同时异，物是人非，我劳如何！” 宋 李清照 《武陵春》 词：“物是人非事事休，欲语泪先流。” 元 张可久 《朱履曲·湖上有感》 曲：“玉雪亭前老树，翠烟桥外平芜，物是人非漫嗟吁。” 《平山冷燕》 第十八回：“只怕再来时物是人非， 云英 已赴 裴航 之梦矣。” 词语分解 物的解释 物 ù 人以外的 具体 的 东西 ：事物。生物。物体。货物。礼物。文物。物价。 物质 。地大物博。物极必反。 内容，实质： 言之有物 。 指自己以外的人或跟自己 相对 的环境：物议（ 群众 的批评）。待人接物。物望所归（众望 非的解释 非 ē 不， 不是 ： 非凡 。非法。非分（坣 ）。 非礼 。非但。非同小可。啼笑皆非。 不对，过失：痛改前非。文过饰非。习非成是（对于某些错的事情 习惯 了，反认为是对的）。 与“不” 呼应 ，表示 必须 。

1.据说J家在日本相当于好男儿在中国？真的假的啊？ 错误--+难道你可以说中国的男艺人都是被好男儿垄断咩==?不可以吧..然而J家却几乎垄断了日本的男艺能界..综上理由..请自行判断..2.然后堂本光一在日本有多红？国民级吗？光一和刚哪个更红？相当于在中国的谁？越详细越好只能说很红很红..KK这个组合在日本单曲销售量排行可谓是稳坐第一..难道你不知道有这么一句话吗..谁和KK一周发行单曲谁倒霉..为啥..?因为销售量很高..对于光一和刚谁更红来讲..其实可以说差不多吧..但一定要讲..个人认为只是个人认为是刚..因为我看了很多小视频..发现去SHOP购物的买KK的人里面买刚的较多..但是光一也很棒..总之算差不多吧..那个啥..中国明星我不了解..而且确实是国民级的..3.J家里面smap不说,在日本哪个组合最红？能否给个排名？数据之类的,主要问下kinki kids,tt,arashi,news,kt这几个组合的红的程度的排名 KK>arashi news kt>TT [TT饭别踹我啊==+踹我也没办法..虽然我也爱翅膀][那个arashi在日本很红我非常确定--+并不因为他是我本命啊 对于牛团和卡通团实在迷茫..中国饭势力确实很强大]4.岚(arashi)里面在日本谁最红？matsujun吗？叶子,少爷,nino和润都有多红？给个排名,然后arashi这个团又有多红？相当于？越详细越好最红的是少爷和润包!!绝对事实==+[早餐家哥哥家叶子家别杀我啊--+我爱你们..因为之前我看堂本兄弟采访侑李的时候问他最喜欢arashi的哪只?他回答喜欢小大..刚就说了..一般正常的人不是应该更喜欢少爷和润包一点吗==+]大概排名就少爷&润包>哥哥&早餐&叶子..对于A团有多红..不知道该怎么详细讲了..现在每周固定全员都做的个人节目有2个..还没算成员每个人的节目了有广播..news zero..动物园等等..舞台剧画展转播巨蛋首相改选主持人等等什么的..我想如果不红..爷爷也舍不得在身上花这么多钱给他们活动什么的了..请楼主在自己揣摩下吧..反正A团在中国确实人气不高..但在日本相当了得..我问过一个台湾的姐姐和一个吧里的同学..都有过和日本人接触..他们对A的评价和喜欢度很高..在台湾韩国泰国A也很红..除了大陆==+我一共接触了3位日本老师..其中2个就是A饭..其他自己揣摩==+5.TT里面,tsubasa在日本有多红？一线吗？tsubasa和takki差不多红吗？相当于哪个明星在中国？ 不好评价..但绝对是1线..因为他是J家..说句很实在的话..也不怕被灭..因为TT的出道错了PAPA最黄金的时间..他们的出道单曲销量也很不让爷爷满意..爷爷也怀疑让他们出道是否正确..总之TT其实属于不温不热的发展吧..属中等==+6.news有多红？里面的锦户亮有多红？相当于？ NEWS在日本不错啦..里面的66也很不错..总之..小3团里面在我感觉上就66 P 西红仁 卡通龟吧..那个啥..我也只知道台湾..而且非常确定..去年牛团的台控几乎都是P饭和6饭..==[其他饭我鞠躬 我错了]7.Kat-tun在日本有多红？国民级？还是红吧..-0-国民级是不是我就不知道了==+以上==+若得罪其他饭..请灭了我吧..orz..闪

1、古诗全文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 2、译文：五岳之首的泰山的怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入山，眼角好像要裂开一样。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。

中国美食多种多样，各个地方也都有当地的特色，只不过有很多让我们感到比较奇葩，但是奇葩并不代表不好吃，只不过是一些外地人无法接受而已。一、土笋冻土笋冻是福建泉州的特色美食，真的非常好吃，但很多人一旦知道它的制作原料，都感到有些吃不下，土笋冻和笋没有多大的关系，它是用一种虫子制作而成的，里面包含满满的胶原蛋白，能够美容养颜，而且还富含非常丰富的营养。制作完成的土笋冻犹如果冻一样，晶莹剔透，是泉州人最爱的一道美食了，只不过知道这款美食的人并不多。这种虫现在已经越来越少了，所以土笋冻的价格也在不断升高，能够吃上一碗正宗的土笋冻是一种相当幸福的事情。二、牛粪火锅光是听这个名字，可能很多人就不敢尝试了，牛粪火锅是贵州苗族的特色美食，所使用的并不是真正的牛粪，而是牛胃和小肠当中没有完全消化的食物，挤出其中的汁液用来煮火锅，所以吃起来有一种淡淡的青草味，还会在火锅当中加入牛肉和牛杂，味道相当的不错。但是因为味道比较特殊，很多人都表示吃不惯，甚至有很多人光听到这个名字都表示难以接受。不过吃过的人评价还是很高的，可见是难得一见的美食。四、油炸蚂蚱我们经常能够在夜市看到油炸蚂蚱，炸的外表金黄，两个串成一串，咬一口酥脆可口。除此之外，还有各种各样的油炸虫子，比方说烤蝼蛄、烤蜈蚣、甚至还有烤蛾子。这些食物对于胆子比较小的人来说实在无法接受，不过对于喜欢吃的人来说，咬一口就能够欲罢不能，香香脆脆的口感实在太吸引人了。

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望岳古诗翻译及原文如下：原文：《望岳》（唐）杜甫。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。翻译：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。赏析：首句写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。三四两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。五六两句是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观面前像着了迷似的，为了看够，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。最后两句，写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。