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《忠于事件本身》,巴迪欧的基本概念整理(4/8)

2023-07-07 17:26:26
TAG: 事件
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不白九百

现代不少哲学家受德里达的影响,强调写作的去系统化,导致其书本内容波云诡谲,变化多端,坚持数学本体论的阿兰·巴迪欧是难得的系统写作的哲学家,让读者可以有机会去按顺序梳理一下他的一些思想,但同拉康一样,他的数学本体论意在澄清他的哲学,但数学上的深刻反而影响了读者进入他的思想。按照蓝江的表达顺序,我们准备从他的数学体系过渡到他的哲学基本概念。原文表达的数学公式较多,但我基本会略去。

齐泽克与巴迪欧都受拉康和阿尔都塞的影响,但巴迪欧走向了数学本体论和事件哲学,而齐泽克则走向了拉康化的黑格尔主义,这次给下次对照双方的体系提供基础。

1.变量符号:

在巴迪欧这里变量符号 般指的是多、集合、元素、子集等。

2.量词符号:

量词符号只有两种,即全称量词和特称量词。全称量词a所代表的含义是对于所有的a来说;而特称量词a表达含义是至少存在着一个a。

3.逻辑运算符号:

巴迪欧认为最基础的逻辑运算符号有五种:否定[~],蕴含[→],析取[?],合取[&],等值[←→]。

4.属性关系的运算符:

巴迪欧主张将属性关系的运算降至最低而其他的属性运算均可以从这些最基础的运算推理出来样。因此巴迪欧只支持两种最基本的属性关系运算,即=[等于]和∈[属于]

5.其他符号:

巴迪欧还使用一些概念性符号和他自己专有的符号,包括空集,幂集,并集,交集 ;f(a)函数,S(a)后续,极限序数,奥列夫数等等。

1.一与多

在西方思想发展的绝大多数潮流中,习惯上谈的是一,即最终将万物归于什么样的 ,或者我们需要通过一个怎样的一的架构来理解万物。什么是世界最根本的第一动因,我们在世界

上行为的第一准则是什么.最高的伦理和美的原则是否存在,等等,这些问题的核心都是一 也就是说,这些主题希望将复杂多变,各式各样的表象、现象、外在都还原为一个可以为我们所把握的一.这个一是万物的根本,是世界展开和发展的原初动因"是我们在这个世界上行动的最高准则,在这个一之下.我们所有的多都是参照这个一而被赋予意义的。

而在多与一的关系中,巴迪欧用这句话来展开他的论述:展现 (presente) 自身的东西在根本上正是多,而展现自身的东西在根本上是一 。在展现的时候、多彩纷呈畸千姿百态。这是多。然而,在展现之后,我们用一个代词“这个" (ce) 来代替所有这一切,这个代词 ce 就是一。

巴迪欧自己的话来说。“一并不存在,它只是一种操作。“ 一的操作,是一个后于多出现的运算和操作,它是对多样性的呈现和展现的运算结果,也就是说,只有当我们进行计数为一的运算时,一才作为一个结果而出现 。当我们对所展现的万物进行计数时,才可能存在那个概括性的ce。

如果没有一的计数,没有那个计数为一的结果。整个多也是不存在的。万物的存在,或者说万物若要成为其所是,必须要通过这样的计数运算,否则多不成其为多,多也不可能被计为存在着的事物。简而言之,没有一的计数,多亦不存在。

2.若一不存在,则无物存在

这句话来自于柏拉图的《巴门尼德篇》中,而在巴迪欧那里则代表着被称为计数为一的方式这个计数为一的方式,是对多的展现的架构,如果没有这个架构,那么所有的多都无法成其所是。若没有计数为一 ,多既不能视为同一,也无法被区分或分化。而计数为一的运算,既是视为同一的操作,也是将同一与差异区分开来的运算,正是在计数为一的尺度下,多

具有了是/存在的属性。也具有了与不是相区别的属性。

在巴迪欧对这句话做了激进的解读之后,我们得到了新的结果,即若那个计数为一的机制被打破,或者被摧毁,得到的结果不是混沌,而是一种面对无物的可能性,这个无物是一种不可理解之物。我们面对不可理解之物使我们的认知框架崩溃,在这一崩溃的瞬间中,作为原本未知的不可理解之物短暂地替代了原本认知框架中的一切。

3.存在之所为存在

这句话的译法是“存在着一种研究作为存在的存在,以及就自身而言依存于它们的东西的科学。它实际上说的是某事物以”是"的方式展现出来。根据前面关于一与多的阐释,我们可以说,这个“是“实际上是一种被计数为一的”是",它的“存在”是在计数为一的前提下出现的存在,也就是说,是这个计数为一的运算,让其成为其所是。

亚里士多德将这种对存在之所为存在是之所为是的科学称为本体论。本体论涉及的根本问题是本体,其意思就是事物真实所是的东西。

在巴迪欧这里,存在之所为存在(是之所为是)的根本问题就是一与多的机制,那个让多成为其所是,并让所有的多构成一个连贯的多元的计数为一的运算操作是什么?巴迪欧将这个问题视为哲学的首要问题,即本体问题。

4.空/空集

巴迪欧真正关心是“无物”。但无物并不是一个标准的集合论概念,对于巴迪欧而言,它必须表现为一个可以在数学上表达出来的概念。而巴迪欧为无物这个概念选择的数学上的对应概念就是“空”或“空集“。

由于多先于一,一不过是对多进行计数的后果,这样,我们可以判断,所有的多元原初都是不连贯的,无法简单地用某一法则,某一运算,彻底将其贯穿。这样,倘若我们在其上建立了计数为一的机制,即让其成为一个连贯性的多元,那么根据巴迪欧的前设,这个连贯性的多元必然存在着某种不能为这个计数为一的规则所把握的元素和多。

这个无法被计数为一的法则所辨识,所区分,所决定的多成为这个集合中的一个“幽灵” 它之所以是幽灵,是因为它没有被计数为一。因此也不具有让其呈现的充分机制。它作为一个无物而存在,无法被既定的规则和结构所消化。

“无物”这个概念,是相对于计数为一的运算所架构的整体结构而言的,在这个计数结构中,某个项,某个多,某个元素,被这个结构本身视为无物,而并非那个项或多本身是无物。

5.溢出

溢出是罗素悖论中所反映的,计数机制和计数本身的矛盾。是集合论中常常遇到的问题,原本的集合或者原初的多,即诸多之多之中,不存在一个计数为一的规则。这个计数为一的规则是额外出现的。它对所有原初的多,对诸多之多进行了分类、架构、计数.但问题是,这个计数为一的规则。如果我们也可以将之看成一个多的话,是否属于原来那个多。

对于这个多,不能在原来的属于的层次上把握.我们只有在包含于即幕集公理的层次上对之进行命名,对之进行计数。然而问题是,新的计数又不会被那个层次上的多所把握。对任何一个层次上的计数为一规则本身的把握,必须要建构一个新的层次在其上进行计数和辨识。

巴迪欧将之界定为溢出点定理:“一个集合的子集之多,必然至少包含一个多,不属于原初的集合。我们将这个原理称为溢出点定理, 这个溢出点定理也是策梅洛分离公理推出的定理 10 的翻版。

溢出点定理表明了绝对连贯的不可能性,如果不对诸多之多进行计数,则根本无法建立起让多连贯起来的规则。诸多之多无法成为其所是,也无法存在。而溢出点本身也存在着二次计数。

6.情势,情势状态

情势是第一次计数,即我们对诸多之多结构的最基本的把握。它也是诸多之多按照计数为一的规则所架构起来的结构所展现的基本概况。亦即,在情势中所有的多得以以其存在的样态而存在。

为了捕捉到那个游离着的、逃离了第一次计数的元素,即那个溢出的计数规则、我们必须要进行第二次计数,被巴迪欧命名为“再现“,我们获得的“再现"的结构是一种元结构。而被元结构所架构的第二次计数的多元就是情势状态。

7.一般项,独有项,赘余项。

根据前面的情势与情势状态的区分,根据展现和再现、属于和包含于的关系 我们可以将诸多之中的项分成 种,即一般项、独有项和赘余项。

在两次计数中均被计数的项,这种项,既被展现,也被再现。在两层计数结构中,不存在任何 它既属于情势,也包含于情势,它们完全符合两层结构的计数规则,没有丝毫的偏差因此,这种项目被巴迪欧称为一般项。

存在着某种项。它被原初的情势所展现出来、但是,第二次计数的时候 它被”遗漏“了,也就是说,它未被归结在任何一种部分或子集之中,相对于第一次计数的元结构,这个被“遗漏"的多或项是不可辨识的,用巴迪欧的话来说,它被展现,但不被再现。这种项,被我们称为独有项。

还有一种特殊的多。它根本不存在于原情势.但是由于计数为一规则的产生,出现了一个新的多,这个多完全是额外被生产出来的。在这种情况下,我们可以说,这个被生产出来的额外的多

属千原情势,但是包含于原情势,它不是原情势的元素,但却是原情势的一个部分。于是,这个计数为一的规则成为原情势中的溢出。它不在原情势中展现,但为情势结构所再现因此,这种项被称为赘余项。

8.自然情势,中性情势,历史情势

事件位是三种情势的基础,巴迪欧对事件位的定义是“它没有元素展现在情势之中,这个位,即它自身,被展现出来,但在其”之下“ , 没有任何组成它的元素被展现出来,这样、位并非情势的 一部分。这样一种多处在空的边缘。或者奠基性的多。

进一步区分了三种情势,当然如果一个情势所有的元素都是一般项,我们会把这种情势称为自然情势。

带有事件位的情势,就是历史情势。

在“沉思 16"的最后。巴迪欧还区分了一个很怪异的情势类型。他称之为中性情势,然而,巴迪欧使用了一个否定的方式来界定中性情势。即既不是自然情势,又不是历史情势的情势。就是中性情势。在中性情势中,既没有自然情势那种连贯性和透明性,可以让我们很清晰地对之进行辨识。也没有历史情势中的那种事件位。中性情势是一种浑浑噩噩的生活状态。

9.序数,极限序数

巴迪欧的定义是:“如果序数并没有后续任何一个序数的话,那么它是极限序数。“

10.基数,无限基数

巴迪欧通过康托尔连续统假说,关心的是这样一个问题,即可以通过某种方式证明集的确存在着比极限基数更大的基数,巴迪欧自己并不是用对角线证明来得出存在着一个比阿列夫更大的基数,而是利用了策梅洛-弗兰克尔公理体系,关于幂集的势必然大于原集的势的康托尔定理。对于任何集合来说,其幕集的势必然大于它的势。

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虚词的定义是,一般不作句子成分,不表示实在的意义的词,主要的作用是组合语言单位。虚词种类:副词,介词、连词、助词、叹词、象声词六类。它是种抽象的但并不模糊的没有实在意思的词,所以是“看不见”的,但它不包括你说说的的符号也不是你像你说的那样“可怕”“别扭”的词,其主要作用是在语法功能上。楼主的问题提得真苛刻,这个问题可不简单,而且专业性极强,不知道你能否看懂啊?词汇语法化是一个复杂的历史过程,所涉及的因素较多,本文仅就诱发汉语词汇语法化的因素作一些初步的探讨。壹 句法位置的改变就多数情况而言,词汇的语法化首先是由某一实词句法位置改变而诱发的。汉语的虚词多数是由动词、形容词虚化而来。动词通常的句法位置是在“主—谓—宾”格式中充当谓语。在这种组合形式中,充当谓语的动词,一般只有一个,它是句子结构的核心成分,它所表达的动作或状态是实实在在的。如果某个动词不用于“主—谓—宾”组合格式,不是一个句子中唯一的动词,并且不是句子的中心动词(主要动词)时(如在连动式中充当次要动词),该动词的动词性就会减弱。当一个动词经常在句子中充当次要动词,它的这种语法位置被固定下来之后,其词义就会慢慢抽象化、虚化,再发展下去,其语法功能就会发生变化:不再作为谓语的构成部分,而变成了谓语动词的修饰成分或补充成分,词义进一步虚化的结果便导致该动词的语法化:由词汇单位变成语法单位。所以,在词汇的语法化过程中,句法位置的改变、结构关系的影响是一个重要的因素。以动态助词为例。近代汉语动态助词“将”“着”“取”“得”等均由动词演变而来。它们从动词向动态助词演变的过程是从进入连动式开始的。将魏晋南北朝,“携带”义的动词“将”出现于连动式,基本格式是“动词+将+趋向补语”:(1)行至赤亭山下,值雷雨日暮,忽然有人扶超腋径曳将去,入荒泽中。(《还冤志》)(2)若生女,辄持将去,母随号泣,使人不忍闻也。(《颜氏家训?治家》)(3)见一老妪,挟将飞见北斗君。(《古小说钩沉.幽明录》)连动式的“动词+将”间关系较松散,常可插入宾语或连词:(4)有二人录其将去,至一大门,有一沙门据胡床坐。(《古小说钩沉?冥祥记》)(5)忽有白蛇,长三尺,腾入舟中……萦而将还,置诸房内。(《王子年拾遗记》)连动式的“动词+将”表示一种“携带”性的运动,动作是由主体携带对象进行的。而“携带”这一动作,又是以完成前一动作为条件,才得以进行,表“携带”的“将”在某种程度上依附于前面的动词。“将”字之前的动词,魏晋时主要是与“将”字近义的(如“持”),或隐含有“携带”义的(如“曳”,即使没有“将”,“曳去”也是“携之而去”的意思)。“将”对前面动词的依附和与前面的动词词义的重合,减弱了它的动词性。动词性的减弱,在唐代引起“将”在句中结合关系的改变:(6)凭人寄将去,三月无报书。(《元稹《酬乐天书怀见寄》)(7)扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。(《蒋贻恭《咏金刚》)同是“动词+将+趋向补语”结构,但其中动作已非主体与对象共同进行,“将”前动词已不限于带有“携带”义的了。“携带”义减弱的“将”字,开始主要用于表示动作完成后的情况、动作的结果,并出现了新的结构“动词+将+宾语”:(8)收将白雪丽,夺尽碧云妍。(白居易《江楼夜吟元九律诗成三十韵》)再进一步,又从表示动作的结果发展成表示动作的完成:(9)输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。(白居易《花楼望雪命宴赋诗》)当动作的完成状态是进行另一动作的伴随状态或方式时,“将”又有了表示动作持续的用法及相应的结构“动词〔,1〕+将+动词〔,2〕”:(10)骑将猎向南山口,城南狐兔不复有。(岑参《卫节度赤骠马歌》)发展到例(9)、(10),“将”字已是动态助词的用法了。“将”字变化的起点是动词“将”进入连动式,处于第二动词位置的“将”字在语境(语义、前面动词词义等)影响下动词性减弱,引起结合关系变化(对动词选择性减弱),再进一步到“携带”义逐渐消失,在句中主要表示动作的状态、结果,最终发展成只表示完成、持续等语法意义的助词。〔(1)〕“将”字的演变过程也是其它大多数动态助词的语法化过程。取(11)春月,蜂将生育时,捕取三两头着器中。(《博物志》)这是一个连动式的句子,宾语为“取”与前面的动词“捕”所共有,“取”前动词有“取得”义或以“取得”为目的。(12)合取成相待吃,不须先作上天人。(张籍《赠施肩吾》)“取”已非“取得”义,变为表示动作结果。(13)殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。(陆龟蒙《奉和袭美谢友人惠》)(14)若遇丈夫谐调御,任从骑取觅封侯。(秦韬玉《紫骝马》)“取”由表示“结果”发展为表示动作完成(例13)或持续(例14)。〔(2)〕得(15)其先曰李信,秦时为将,逐得燕太子丹者也。(《史记?李将军列传》,卷一○九)连动式,“得”前动词有“取得”义。(16)祥尝在别床眠,母自往àn?①斫之,值祥私起,空斫得被。(《世说新语?德行》)“得”前动词无“取得”义,“得”表示动作结果。(17)我令之罘归,失得柏与马。(韩愈《招杨之罘》)(18)传得南宗心地后,此身应便老双峰。(《东阳夜怪录》,《太平广记》卷四九)(19)江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。(郑谷《雪中偶题》)例(17)—(19)中,“得”已由表示动作结果进一步演变为表示动作完成或持续的动态助词。以上几个动态助词的语法化过程概括起来都是:连动式→表示动作结果(补语)→表示动作完成、持续(助词)。在这个虚化链中,由于句法位置的变化而进入特定的语法结构(连动式),是其变化的诱因和基础,只有在特定的语法位置上,在语境等因素的相互作用下,这些词才可能产生新的用法,词义才会不断虚化,最终从动词发展为助词。反之,同一时期内没有用于连动式的“将”“取”“得”,都继续用作动词,语义、功能都没有明显改变。而且,在唐五代前后进入相同语法结构的一组动词,沿着同样的途径发生了相似的变化,产生出一组功能相近的助词,这一点更清楚地显示出句法位置改变、结构关系调整对词汇语法化的影响和作用。近代汉语里,用于处置式的介词“将”是由“执持”义的动词“将”演变而来。介词“将”的语法化过程同样显示出句法位置变更对它的影响。祝敏彻先生(1957)曾研究过“将”由动词到介词的发展过程。先秦,“执持”义动词“将”只用于“主语+将+宾语”格式:〔(3)〕(20)吏谨将之。(《荀子?成相》)两汉以后,“将”开始用于连动式:(21)于是即将雌剑往见楚王。(《搜神记》)在例(21)中,“将”作为连动式的前一个动词性成分,表示后一动词“往”的伴随状况。显而易见,连动式中,后一动词“往”是句子的中心动词,这种状况导致了“将”的动词义减弱,词义开始抽象化。入唐以后,“将”又进入“将+名词+及物动词”的连动式:(22)孙子将一鸭私用,yòu?②以擅破家资,鞭二十。(《朝野佥载》)这里,“将”的宾语同时也是连动式后一动词“私用”的宾语”,“将”仍是动词性成分。但正像例(21)一样,句子里中心动词是“私用”,作为非中心动词,“将”只是一种辅助性动作。这种在句子语义表达中的辅助词地位,促使“将”字的词义进一步虚化,这是因为“语言中的某一成分所表示的意义(这里指的是行为)如果不甚显著的话(因句中另一行为表示的意义更为显著),那它所表示的意义就容易在人们的印象中逐渐消失掉……。”(祝敏彻,1957)“将”在连动式中词义进一步虚化的结果导致其原先的词汇意义消失而转变为介词:(23)强将笑语供主人,愁见生涯百忧集。(杜甫《百忧集行》)和助词“将”一样,“将”字由动词到介词的语法化过程导源于其句法位置的改变,同期句法位置未发生变化的“将”字,仍保持其动词的语义和功能,没有发生语法化的演变过程。从上面的举例和分析可以看出,句法位置的改变及其固定化通常表现为某个实词由在句子结构中的核心句法位置变成经常出现在某个适合于表示特定语法关系的句法位置上,从而引起其词义变化(抽象化→虚化),发展下去,便虚化成专门表示这种语法关系或语法功能的虚词。汉语的主、谓、宾、定、状、补六个句法成分,先秦即已具备,且语序相当固定。这些句法成分在句子结构中的地位是不相同的。其中主、谓、宾为核心成分,是主要由实词承担的句法位置。定、状、补为非核心成分,词汇意义实在或不太实在的词都有进入的可能。因此,词汇在这些句法位置上发生语法化的可能性也不相同。一般说来,状语和补语的位置较容易引发语法化,这是因为表示范围、程度、时间、工具、方式、原因、对象、结果等语法范畴的词汇一般都出现在这两个位置上(解惠全,1987),处在这两个位置上的词汇如果词义进一步虚化,就有可能转化为单纯表示各种语法意义的语法单位。从以上对汉语动词语法化过程的考察中,我们可以看到,发生语法化演变的动词大都是由于句法位置的改变,进入偏正式的连动式中,作为非中心动词成分,这些动词在结构和语义上依附于其前或其后的中心动词。这种处境和地位导致这些动词的动作性减弱,词义发生抽象化。与此同时,其语法功能也会相应变化,或在中心动词前作状语,或在中心动词后作补语。词义的进一步虚化,又使得这些动词发生语法化:作状语的动词转变为介词,作补语的动词转化为助词。贰 词义变化句法位置与结构关系的改变会引起词义的变化,导致实词的语法化;同样,词义的演变、虚化,也会引起词的功能的改变,使之用于新的语法位置、结构关系上,从而产生一个新的虚词。词义变化也是影响词汇语法化的一个重要因素。在结构助词“个”的产生过程中,词义变化的影响显得更为明显。“个”本为量词,专以记竹,汉魏以后变成一个一般量词,用以计数各种东西:(24)负服矢五十个。(《荀子?议兵》)(25)但愿尊中九酝满,莫惜床头百个钱。(鲍照《拟行路难》)(26)可更觅数个刀子。(法苑珠林?冥祥记》)然后发展出不指一个明确数量的虚指用法,可以脱离数词使用:(27)为个朝章束此身,眼看东路无去因。(张籍《寄朱阚山人》)虚指的“个”有时可直接用于形容词之后:(28)惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。(郑谷《飞鸟》)形容词之后的“个”已不再表示物体的量,而成了表示事物具有某种性质的标志,词义虚化了。词义的演变引发了组合关系的改变,从“数+个+名词”,变为“形+个+名词”,最后又出现了跟在名词、动词等后面的“个”:(29)师云:“你既不会,后面个僧dǐ?③对看。”(《景德传灯录》卷八)(30)今日问个,明日复将来温寻,子细熟看。(《朱子语类》卷一一五)(31)莫怪说,你个骨是乞骨。(《张协状元》四出)量词“个”到结构助词“个”的演变,是从词义虚化开始的。从计竹,到一般量词,到虚指的量词,再到用于形容词之后表示事物的性质,最后扩展到名词、动词等之后,成为部分地区使用的结构助词。在词义由实到虚的演变过程中,结构关系、语法功能不断地调整、变化,以适应词义的演变,并最终在意义和功能两方面都完成了词性的转变。现代汉语里尝试态助词“看”是由动词“看”演变而来,它的语法化过程也是从词义的虚化开始的。动词“看”本为“瞻视”义:(32)遥见dǐ?③桓赤如血色,怪其所以,寻即往看,见一饿鬼。(《撰集百缘经》,《大藏经》卷四)魏晋六朝时,动词“看”由“瞻视”义引申出“测试”义:〔(4)〕(33)其家有机,让比丘坐:“即坐小待。”复起以指内釜中,看汤热不。(《摩诃僧律》,同上,卷二二)(34)五六日后,以手内瓮中,看冷无热气,便熟矣。(《齐民要术?笨jū?④并酒》)(35)尝看之,气味足者乃罢。(同上)“看”由视觉动作演变成泛指的“测试”,词义开始抽象,为其语法化奠定了基础。在同期文献中,这种“测试”义的动词“看”,已可以用于主要动词之后而不带宾语:(36)妇怪不语,以手摸看,谓其口肿。(《百喻经?ān?⑤米决口喻》)(37)施功既讫,粪塔如初,在大塔南三步,婆罗门不信是粪,以手探看,遂作一孔。(《洛阳伽蓝记?城北?凝园寺》)这里的“看”仍是“测试”义动词,“探看”“摸看”犹言“探试”“摸试”。这类“看”词义如果再进一步虚化并且用于祈使句中,就变成了尝试态助词。这样的例子在六朝前后的文献里已经出现:(38)将还家,语王云:“汝是贵人,试作贵人行看!”(《俗记》,《太平御览》卷八二九)(39)精舍中庭前沙地有众长寿:“借我弓箭,试我手看。”答言:“可尔。”(《摩诃僧dǐ?③律》,《大藏经》卷二二)(40)汝好思量看。(《十诵律》,同上,卷二三)动词“看”由表视觉动作的“瞻视”扩大使用范围,抽象成为表示一切用感官测试的动作。这种词义变化促使其组合关系、语法功能相应变化:由作主要动词带宾语,变为依附于主要动词之后不带宾语。词义抽象化达到一定程度后引起词义虚化,使之最终失去原有的词汇意义,变成只表示尝试义的语法单位。汉语里的实词多数是一词多义,即某个实词具有几个不同而又相关的义位。这些同一个词的不同义位,通常是通过词义引申而产生的。词义引申就词的义位数量而言,是词义的发展,就源义和引申义间的词义关系说,又可以看作是词义演变。词义演变的特点通常是由具体到抽象,从个别到一般,即词义所表达的概念内涵减少,外延扩大。在汉语词汇语法化的过程中,一个实词的语法化通常是发生在它的某个义位上,语法化的结果是该词在某个义位上独立或分离出某个虚词。至于这个词的其它义位则仍按实词功能继续使用,不会因为源于某个义位的虚词产生而导致该实词消失。这种情形可用下图来表示:同时,一个多义词的不同义位发生语法化的可能性也不尽相同。一般说来,意义具体、实在的义位很难发生语法化,而比较抽象、不太实在的义位则较容易发生语法化。这是因为比较抽象的义位,其动作性和状态性较弱,如果进一步抽象、弱化,很容易虚化而变为语法单位。这就是词义演变容易诱发词汇语法化的理据。应当指出,句法位置改变和词义变化是词汇语法化过程中两个基本而又互为依存的条件。一个实词由于句法位置的改变而进入某种结构关系,会导致词义变化;同样,一个实词词义发生某种变化,也会影响其功能,改变其所处结构的关系和性质。许多实词的语法化过程都是句法位置改变和词义变化两方面相互影响、共同作用的结果。叁 语境影响词的意义和功能总是在一定的语境之中才得到体现。在词汇语法化过程中,语境影响也是一个值得注意的因素。反诘副词“敢”的语法化过程中,语境的影响起了重要作用。“敢”原是个助动词,有“可、能、会”等义。例如:(41)我不敢效我友自逸。(《诗?小雅?十月之交》)(42)岂敢爱之,畏我父母。(《诗?郑风?将仲子》)早在上古,当“敢”用于反诘句时,就相当于“岂敢”:(43)周不爱鼎,郑敢爱田?(《左传?昭公十二年》)此句在《史记?楚世家》中作:“郑安敢爱田?”(引自徐仁甫《广释词》)可见,“敢”为“安敢”“岂敢”义。这种用法一直延续到汉魏六朝:(44)奉事循公姥,进止敢自专?(《古诗为焦仲卿妻作》)(45)曾是共治情,敢忘恤贫病?(谢tiǎo?⑥《赋贫民田》)在同时的文献里,“敢”由“岂敢”义虚化成反诘词,义同“岂”:(46)齐人敢为俗,蜀物岂随身?(何逊《赠族人秣陵兄弟》)例(46)中“敢”“岂”互文对举,“敢”“岂”同义。“敢”用作反诘副词,唐五代仍见其例:(47)敢料安危体,犹多老大臣?岂无稽绍血,沾酒属车尘。(杜甫《伤春五首》)(48)三千大千世界须臾吹却不难,况此小树纤毫,敢能当我风道!(《敦煌变文集?降魔变文》)(49)国家音乐,本为九泉,终朝吃你茶水,敢动些些管弦?《同上,《茶酒论》)“敢”由助动词虚化为反诘副词是在反诘句这一语境中实现的。即:A.助动词“敢”位于动词之前,其位置与疑问副词相当。B.在反诘句中,“敢”的语义犹“不敢”,与原来的意义正相反,用反诘形式表现就是“安敢”“岂敢”。由于这种句式的惯用,“敢”的“岂敢”义位中,“敢”的义素成分逐渐弱化,以至丢失,最终虚化成表示单纯反诘的疑问副词。〔(5)〕“时”在晚唐五代可用作语气词,其语法化过程,也与语境影响有密切关系。“时”本为名词,表示动作或状态发生的时间:(50)于时始雪,五处俱贺,五版并入。(《世说新语?文学》)唐代“时”在未然(假设句)语境里,开始出现语法化的趋势:(51)闻客病时惭体健,见人忙处觉心闲。(白居易诗)这里的“时”词汇意义还未完全消失,这一点从它与下联中“处”对举可以看出。不过例(51)中作者要强调的是“客病”这一事实,而并不在意这一事件发生的时间,所以例中“时”所表达的时间是无关紧要的。换句话说,“时”在句中的意义已不甚显著,而“语言中的某一成分所表示的意义如果不甚显著的话,那它就容易在人们的印象中逐渐消失掉……”(祝敏彻,1957)。到了晚唐五代,“时”或与“若使”同现,或与“者”(语气词)互文,已变成语气词了:(52)若使交他教化时,化尽门徒诸弟子。(《敦煌变文集?破魔变文》)(53)远看时意散心惊,近睹者魂飞目断。(同上,《维摩诘经讲经文》)“时”由名词语法化为表示假设的语气词,是在假设句这一语境的影响之下实现的。语境对词汇语法化的影响还表现在一个句子中词与词之间的语义制约和规定上。六朝乃至唐五代以后习见的介词“着(著)”是由“附着”义动词“着”虚化而来,其语法化过程也明显受到语境的制约和影响。动词“着”的语法化过程从汉以后就开始了。在汉代以后的汉译佛经中“着”开始用于“动词+着-处所词”格式:(54)犹如花朵缠着金柱。(《佛本行经》,《大藏经》卷四)(55)株杌妇闻忆之在心,豫掩一灯,藏着屏处。(《贤愚经》,同上)这类例句中的动词多是一些会产生“附着”状态的,像“缠”“覆盖”等。“着”后的宾语都表示处所整个“动词+着+处所词”格式表示物体通过某种动作而附着在某处。“着”表示前一动作的结果,又引,出物体到达的处所。从词义看,“着”的动作性虽然已经减弱,但仍带有明显的动词性。六朝文献里,“动词+着+处所词”的用例迅速增多,“着”所结合动词的语义类型也有所扩大:(56)一二日,因载着别田舍,藏置fǔ?⑦壁中。(《三国志?魏志?阎温传》裴注引《魏略》,卷一八)(57)文若亦小,坐着膝前。(《世说新语?德行》)(58)负米一斗,送着庭中。(《六度集经》)(59)可掷着门外。(《世说新语?方正》)这个时期,“动词+着+处所词”格式一个重要的变化是,在带“着”的动词中出现了许多不能造成附着状态的,如以上几例,这就使得“着”字的动词义“附着”消失,而只担当介绍处所的功能,从而由动词转化为介词。可见,在“着”由动词到介词的语法化过程中,其所附动词的语义特征对其虚化起了重要作用。观察以上四例可以发现,同样是介词,例(56)(57)中,“着”相当于现代汉语介词“在”,而例(58)(59)中,“着”相当于现代汉语介词“到”。这种语义差别也同样是由“着”所附动词的语义特征所规定的。例(56)(57)中“载”“坐”为静态动词,其动作实施后可达成某种状态。例(58)(59)中“掷”“送”为动态动词,其动作实施后不能达成某种状态。动词语义特征的不同致使各自后附的“着”在介词语义上表现出差别。近代汉语的动态助词都是由动词演变而来,大多经过了“连动式中的后一动词→谓语动词的结果补语→动态助词”的语法化过程。如果对这一过程详加考察,就会发现,几乎所有的动态助词的产生都与其前动词的语义特征的影响与制约相关,特别是在“连动式后一动词→谓语动词的结果补语”的虚化阶段,其前动词的语义特征起了决定性作用。像我们以上举的“将”“取”“得”等,它们的语法化过程都显示出这一特点。肆 重新分析重新分析(reanalysis)是从西方语言学中引进的理论,主要用来解释语法现象产生、变化的原因和过程。Langacker(1977)把重新分析定义为:没有改变表层表达形式的结构变化。一个可分析为(A,B),C的结构,经过重新分析后,变成了A,(B,C)。〔(6)〕太田辰夫先生在《中国语历史文法》中曾用这种理论来解释汉语被字句的产生。他认为,“被”字后面可以跟名词,也可以跟动词,而汉语中名词和动词是没有形态区别的,在“亮子被苏峻害”(《世说新语?方正》)这样的句子中,“害”可以理解为名词,这时“苏峻”就相当于“其”,作“害”的定语,“被”就是“遭受”义动词,全句是一个主动句。如果把“被”理解为助动词,“害”理解为动词,则“苏峻”就成了施动者,句子就成了表被动的“被”字句。句子仍旧是原来的句子,但由于人们理解的变化,被赋予了一种新的含义。太田先生认为汉语表示被动的“被”字句就是这样产生的。与此同时,“被”字也由表示“遭受”义的动词,语法化为引出受事者的介词。英国学者本涅特在《被动式和处置式的发展》一文中也作了类似的分析,并且认为这是一种重新分析。〔(7)〕同样,“把+名词+及物动词”由连动式到处置式的变化也可看作是一个重新分析现象:(60)莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。(杜荀鹤诗)A.(连动式)B.(处置式)严格地说,重新分析是一种认知行为,尽管它与词汇语法化密切相关,但二者却并非等价物。词汇语法化是语言本身演变的结果,是通过词汇句法位置和组合关系改变、词义变化(抽象、虚化)、以及功能调整逐步实现的。重新分析的作用是从认知的角度把这种词义虚化、功能变化的过程以结果(虚词产生)的形式表现出来并加以确认。换言之,所以要重新分析正是因为某个词汇单位的语法化已经使句子结构的语义关系产生了变化,重新分析标志着这个词汇单位语法化过程的完成。试以“把”字句(处置式)为例,“把NV”之所以会出现重新分析现象,是因为在这个格式里,“把”字已经语法化,而这个语法化过程,是通过“把”字句法位置的改变(S把N→S把NV),词义的变化、以及功能的调整而逐步实现的。重新分析的作用是从认知角度对“把”的语法化,及由此造成的“把NV”语义关系变化的事实加以确认。因此,重新分析虽不是词汇语法化的一个内部原因,但它在词汇语法化过程中却是一个重要的环节。伍 结语以上我们从四个方面分析了诱发、影响汉语词汇语法化的因素,这些因素从不同的侧面对虚词的产生和形成过程发生影响,同时,它们又是互相交错、互为条件的,常常是几个因素同时起作用,共同推动实词的语法化过程发生和发展。词汇语法化是一个复杂的过程,我们以上所谈的只是语法化过程中最常见、最基本的一些问题。除了这些之外,像伴随着功能、词义变化而产生的读音演变(轻声、弱化),一个实词语法化之后它在虚词系统中位置的确立及调整,不同语言(如汉语和其它少数民族语言)之间的接触对虚词产生和使用的影响等诸多问题,都不同程度地在语法化过程中起过作用和影响,都值得进一步深入研究和探讨。汉语词汇语法化是由复杂的原因和背景造成的一个复杂的历史过程,这就要求我们在词汇语法化研究中,多角度、多层面地深入挖掘材料,考虑问题,从中总结出规律性的东西,以期更深刻地了解汉语的历史,更科学地分析汉语的现状。
2023-07-07 10:06:331

尼姆博弈为什么要用二进制

由于物品的数量总在严格减小,此博弈是有限的。尼姆博弈是一个两人博弈,2名玩家轮流从数堆物品中拿取一定数量的物品,每次拿取时先选择某一堆,再从中拿取任意数量个物品,至少拿1个,至多将这一堆物品全部拿走,不能不拿。尼姆博弈由于物品的数量总在严格减小,此博弈是有限的,所以用二进制。且玩家可以知晓对手的行动,双方均具有完全信息;且博弈中不含运气成分;那么由策梅洛定理可知,先手方或后手方有必胜策略。
2023-07-07 10:06:391

围棋、国际象棋、中国象棋存在必定不败的下法吗,为什么

以下不作棋技术上的分析,仅考虑假设。我们暂且把能化解攻击的的下法叫盾,把攻击的下法叫做矛。假设1先手有这个世界上最强的矛,后手有最强的盾,那么就是平了。假设2先手有最强的盾,后手如果用最强的矛,那么还是平了。假设3两个都用矛,那么最后会因为先手更早的杀死对方,先手赢。假设4两个人都用最强的盾,那么就是平了。假设5两个人都是有矛有盾的,那么根据假设3,先手一直用矛的情况下后手必须要用盾,所以变成了假设1。综上,如果想要用不败的下法,那就应该是处于先手的。如果处于后手,只要先手知道所谓不败的下法,那么后手只能选择输或者平。这让我想起了井字棋。本人不会围棋和中国象棋,国际象棋棋力相当于4级棋士到5级棋士之间,算是个入门不太久的水平。不过因为记忆的开局树较大往往能在到中局的时候和候补大师打成均势甚至优势。但是后期算力不行,往往在残局的时候会被将杀,甚至在后期优势的时候会被逼和。我的体会就是国际象棋的后期往往有一定可能性在劣势的时候逼和。所以我相信,如果两人实力相当从开局一直下到最后,如果都不出错,那么一定是可以和棋的,不过给不了严格的论证。将棋相当于二段的水平,将其的最大感觉就是火力强,棋盘上的棋子未必随着棋局的进行而减少。即便在劣势也可能因对面失误所以直接赢。而国际象棋则大体上是对方失误逼和。在将棋中只要拿自己一个子撞掉对方的防御体系,即便被吃掉还能用吃掉对方的子补上自己的,有时防御体系核心被撞掉后很难在短时间内补齐,但是对方的火力可以很快恢复,所以将棋防御并不容易。所以在将棋中,很难存在最强的盾,那么如果有最优的走法,那么就是一直会赢的。正是这样,在将棋中也经常存在让到只剩兵但是还能赢的棋局。而如果在中国象棋或者国际象棋中,很难想象怎么样让掉双车双马双相后继续下。所以将棋可能可以赢。中国象棋,基本上处于被虐杀的状态,但是有国际象棋和将棋的经验,可以稍微理解一些,将帅被困毙导致后期逼和不易,但是因为前期可以做很大的文章,所以如果存在双方同时用最优下法,那么就是互相对子的状态,最终和棋的概率较大。围棋,说真的太超自然了,看不懂。
2023-07-07 10:06:475

人类积累的知识有多少?超出人类可以学习的上限怎么办呢?

爱因斯坦曾说过这样一句话“我看到数学分成许多专门领域,每一个领域都能费去我们所能有的短暂的一生”。虽然这句话更多的是在说钻研知识,可现在人类积累的知识越来越多,光是学习前人的知识已经需要我们花费太多的时间,如果知识继续这样积累下去,穷尽一生也学习不完前人积累的知识,人类的发展是不是就停止了?人类需要学习的知识越来越多u200du200d举一个简单的例子,我现在需要研究对数,我得需要先学习幂,而幂的前置是乘法,乘法的前置是加法,随着科技的发展,我们研究最前沿的知识所需要学习的内容会越来越多。历史上很多科学家在二十多岁时就共享了重大研究成果,而如今二十多岁可能还没完成学业,博士毕业后学习了最前沿的知识再开始进行研发,往往都在三十岁以后了。而终有一天前置知识会庞大到人类穷尽一生也学习不完的时候。那个时候的人类该如何发展?人类在努力压缩知识u200du200du200du200d我国现在将知识分为13个学科门类,下面又细分了111个一级学科,一级学科下又详细划分了二级学科,三级学科。知识的细化极大地简化了学习的难度,每个人只需要学习自己本专业的知识,在一些较为前沿的实验室里,一起实验的两个人不了解彼此的研究是很常见的现象。比如研发机器人这个项目,有的人学习材料学,负责机器人的外壳,有的人学习软件,负责机器人的系统,这只是举个例子,在实际中分工会更加细化。有很多科学家穷尽一生但却没有什么新的发现,但他们依然有不可磨灭的功绩。他们做的事情就是在不断的总结完善之前的理论,比如开普勒描述天体运行的三定律用牛顿的万有引力三定律取代,需要我们学习的知识会不断压缩,需要的学习的时间不断缩短。在未来发展的路上,也许我们可以在脑中植入硬盘,也许我们提高人类的寿命,我们可能会有很多手段来提升自己,起码就现在来说,人类的前景还不至于是一片灰暗。也许存在终极定理策梅洛定理应该没什么人听过,举个例子说明,在五子棋中如果没有禁手的话先手必胜,这是从数百万走法中总结出来的规律,策梅洛定理指的就是在没有运气成分(不能你有一定概率连续下两个棋)的有限游戏中(棋盘得有大小),并且两人都知道所有信息(双方都看得见棋盘)的游戏中,必然会存在一个终极定理,先手或者后手必有一方有必胜或一定不会输。
2023-07-07 10:07:121

关于回合制游戏的先手优势有哪些平衡手段?

减少初始资源与选择空间:基于卡牌的回合制游戏,许多时候手牌的数量意味着选择的空间和握有的潜在战斗力总和,本身也是一种资源。因此诸如三国杀,炉石传说在内的卡牌游戏会让后手在游戏前期的手牌上占有优势,以此来对冲先手的优势。同样地,你可以通过调整初始血量,初始金币,初始移动点数等等资源配比来避免先手有着显著的游戏,甚至还可以在先手的计分方式和获胜方式上做出惩罚。计分惩罚:这种方法与减少初始资源有着异曲同工的地方,对应的多数也是量化得分的游戏类型。传承千年的经典游戏——围棋,在现代就是使用“贴目”制度(具体数量各地区略有出入),让执黑先行的选手必须比对手多占一部分地盘才能获得本局胜利,来保证先后手的胜率在总体上保持平衡。(如果围棋不贴目,那么黑棋可以通过第一手下天元然后下模仿棋,这样白棋必须制造征子否则无法破解。)但这种做法有个最显然的问题:你怎么知道具体该惩罚多少分?拍脑门吗?除此之外还要注意的是,纯粹的量化惩罚与隐式设计(Implicit Game Design)理念有一定冲突,刻意制造了设计师的存在感,让玩家感觉把游戏天平完全建立在了设计师拿捏的一个数值上。这样的规则也会让玩家带着压力开始对局并创造不对称性,破坏整体美感。更好的做法是让两边玩家都清楚自己的初始优势在哪,是多了先行的机会,还是多了选择的空间?
2023-07-07 10:07:453

国际象棋棋盘上有多少小麦

呵呵!你的问题还蛮有想象力的,按照你的问法我是回答不出来的,我就把我知道的说出来,希望对你有帮助 国际象棋棋盘只有64个格子 32个棋子 国际象棋的棋子分为两种颜色,对弈双方各持一色,一方为白棋,另一方为黑棋。双方各有十六只棋子,分别是一只王(King)、一只后(Queen)、二只车(堡垒/Rook)、二只象(教士/Bishop)、二只马(骑士/Knight)和八只小兵(Pawn)。 棋子的平面图形和对局开始前各个棋子的原始位置是这样的:棋子放在方格内,双方底排由外向内是车(R)、马(N)、象(B)、中央是后(Q)和王(K)。要注意:白后在白格,黑后在黑格;双方的王和后都是面面相对 横排小兵站一起,车马两边象对齐。 白后放在白格里,黑后黑格别忘记。
2023-07-07 10:08:493

巴什博弈定理

巴什博弈(Bashgame)是一个双人博弈:有一堆总数为n的物品,2名玩家轮流从中拿取物品。每次至少拿1件,至多拿m件,不能不拿,最终将物品拿完者获胜。巴什博弈除了两人轮流按一定数量拿物品,先拿完者胜的规则,还有一种更加常见易操作的等价形式:两人轮流报数,先报数的必须报1到m之间的正整数(包含1或m),后面所报数则必须比前一个人所报数大1到m(包含1或m),先说出n者获胜。此时可以想象我们将n个物品编号1至n,每人的报数相当于取走该编号以下(含该编号)的未被取走的所有物品,先报到n者相当于先取完物品者。由此可知,这两种形式是等价的。巴什博弈是一种较为简单的减法博弈(Subtractiongame),减法博弈的共同特征为玩家轮流从某一总数(对应n件物品)中减去某个数值(对应拿取物品),所减去的数值限定在某个集合中(对应1到m),先将数值减为0者(先拿完物品者)获胜。由于物品的数量总在严格减小,此博弈是有限的;且玩家可以知晓对手的报数,双方均具有完全信息;且博弈中不含运气成分;那么由策梅洛定理可知,先手方或后手方有必胜策略。
2023-07-07 10:09:031

带刷艾卓 尼鲁布

可以进了,艾卓65左右就应该能去了
2023-07-07 10:08:583

梦幻西游无底洞怎么加点

下面是两种梦幻西游2无底洞的加点方式。主封系,建议使用2体3敏的加点方式,使用的主要技能就为夺魂令、煞气诀等。3敏可以保证人物的出手速度,并且门派技能中可以降低对方速度,所以3敏就已经够用了。第一种加点方法,等级较低的时候,敏捷加3点以上,其他点数往体耐分配,走封印辅助路线。第二种加点方法:体力加3点,其他分配到敏捷上面。第三种加点方法:敏捷2点,体力1点,耐力加点2点。梦幻西游4普陀1无底洞加点方法如下:首先在梦幻西游的游戏页面,点击页面的右上角人物头像。【人物属性】的窗口,在右侧的窗口点击“加点”这一项。梦幻西游无底洞经脉流派加点有秉幽,涌泉,风墙,精进,罗汉,噬魂,同舟共济。有两种方法:卡速方式:1敏2体2耐,PK时需要多带五龙,宝宝解封后封对手。高速方式:4敏1体3敏1体1耐,可以和主流封系比美。梦幻西游无底洞攻略:通过慕容婆婆(西梁女国82,88)进入黑松林冒险。敏属性(全敏无底当然要敏属性了),敏属性的多少是完全与伤害挂钩的。想要秒的多,5敏加点是必然的,有的后排灵饰好的,100个潜能果也全加敏。
2023-07-07 10:08:591

钟山风雨起苍黄全诗意思

钟山风雨起苍黄全诗意思如下:革命的狂风暴雨震荡着蒋家王朝,百万将士渡过长江天险,直捣黄龙。虎踞龙盘的帝王之城南京啊,今天的面貌胜过往昔,这天翻地覆的变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那割据长江南岸,建立割据势力的霸王项羽。自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。原文:《七律·人民解放军占领南京》,现代·毛泽东钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。《七律·人民解放军占领南京》是近代无产阶级革命家毛泽东于1949年创作的一首七律。诗中首联描绘了解放军渡江解放南京的雄伟场面。颔联赞颂了南京解放所取得的历史性胜利,抒发了欢庆南京解放的革命豪情,颈联概括了将革命进行到底的思想,尾联阐明了历史发展的必然规律,对全诗的思想做出哲理性的总结。全诗表现了人民解放军彻底打垮国民党反动派的信心和决心,表达了诗人解放全中国的必胜信念,格调雄伟,气势磅礴,雄壮有力。
2023-07-07 10:09:001

钟汉良贴吧里面的XR是什么意思

祥瑞的意思~~千万别说小哇、、不然会被XR、、就是说了坏话以后会遇到倒霉的事情哦。特别要注意的就是千万别说小爷的普通话和整块腹肌什么的。我的亲身经历就是说了小爷的腹肌之后电脑坏了一个月。。。
2023-07-07 10:09:003

《孙子兵法》读后感作文

  在学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗?以下是我帮大家整理的《孙子兵法》读后感作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 《孙子兵法》读后感作文1   孙子在他的兵法思想中,论述了对待不同的敌人要采取不同的战略战术。而在商场中面队不同的竞争对手,同样也要采取不同的应对策略。在激烈的商业竞争中,企业要立于不败之地,最重要、也是最困难的事情就是要分析自己在市场中所处的地位,对于强弱不同的竞争对手,要采取不同的商业策略,以求在市场中赢得一席之地。比如商战中经常采用的“避实就虚”等策略就是孙子兵法思想的运用。   任何事物都是不断发展变化的,商场也是一样,没有永远的胜利者,也没有永远的失败者;没有永远的强大,也没有永远的弱小。在现代社会,企业必须不断创新,在产品、服务、管理等各个方面都跟上时代发展的需要,否则,任何一个实力强大的企业,都会因停滞不前而被市场淘汰。因时而变,因势而变,“饱能饥之,安能动之”。总之只要有利于达到自己的目的,一切手段都要加以利用,这就是商鞅的成功之道。   企业的经营者是企业的组织者和管理者,也是企业决策的核心力量,如果企业的领导感情用事,将会导致决策的失误,从而给企业造成重大损失。   “兵不厌诈”在商战中,设下圈套,从而达到自己的商业目的,正是孙子所言的“登高而去其梯”。对于企业的经营者来讲,一定要弄清对手的真实意图,避免上当。 《孙子兵法》读后感作文2   先秦时期,诸子百家留下了无数华章美文,《孙子兵法》就是其中的奇葩。一次,在翻阅图书时偶尔看到了这本古代兵法奇书,,我细细品读这洋洋十三篇,深深地为其内容之精深、思想之卓越、文采之典雅而折服。   历史的长河大浪淘沙,竟依然掩不去《孙子兵法》独特的魅力。它是一部兵学经典,为古今中外的军事家,政治家和思想家所推崇,许多伟大人物都深受其影响而成就非凡。拿破仑曾说过:“倘若我早日见到《孙子兵法》这本书,我是不会失败的”。美国亚马逊网站评论说,如果人的一生只能读一本书的话,那就应该是《孙子兵法》。可见《孙子兵法》的作用。   孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求,甚至我们所从事的教育教学工作,也都有着千丝万缕的联系。   《孙子兵法》在用人方面有独到之处,在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。在班级管理中,想要建立一个健康向上的班集体,班级的领导者——班主任,要以身作则,做得正,行得直,使自己在学生中树立威信,让学生尊重你、支持你。班主任每天和学生接触的最多,所以,作为班主任不只是对他们进行语言教育,更重要的是用自己的行动为他们做出榜样,使学生耳濡目染。比如,大部分学生都有随手乱扔废纸的不良习惯,如果班主任只是一味的去批评,去指责,也许效果并不是很明显,但假如班主任能够弯腰捡起废纸,送到纸篓,也许会更能教育学生。正所谓“话说百遍,不如手做一遍。”同时还要做到“视卒如爱子”(地形篇),要真诚的关爱每一个学生,班主任不要以老师自居,动辄就训斥、挖苦、讽刺学生。人都是有自尊的,老师要象保护自己的眼睛一样保护学生的自尊心。对学生要公平,一视同仁,不能因为学生成绩的好差、相貌的美丑、经济条件的好差而对学生另眼相看。对学生要始终表现出关注和热情,巧妙地对学生进行奖励和批评。这样同学们就会觉得在这个集体中有温暖、有希望,从而更加热爱这个集体。   “夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。一个学年度开始时,我们班主任就带领学生制定本学期的计划,根据学校少先队的活动思想,集思广益,制定学生喜闻乐见的班队活动。这样一个学期的班队活动才会搞得有声有色。反之,什么都不准备,就会产生盲目性。   孙子在《作战篇》中指出:“取敌之利者,货之。故车战,得车十乘以上,赏其先得者。”在教学中,对成绩进步者或成绩优异者给予物质奖励固然重要,而注重精神激励更为重要。曾在著名主持人白岩松的文章《成长的阶梯》中看到这么一段话:“很多年过去,我依然感谢表扬我那位老师,如果当时,他因为我过去成绩一般,而不肯把表扬给我,甚至对我的成绩表示怀疑,那我就不会迅速从自卑中找到自信,也许结果会是另外一个样子。”可见,精神激励在激发学生的积极性方面能收到的巨大效果。学习上需要激励,班级管理上也同样如此。长期的批评和高压政策只能产生两种后果:要么自信心彻底丧失,破罐子破摔;要么表面上屈从,实际孕育着强烈的愤懑和反抗。 “我们是一个很不错的班级。”“我为自己能成为你们的老师感到骄傲”。这些用第一人称表达出来的话语,既让学生和我融合在了一起,更让学生的自信心高涨,荣誉感倍增,班级工作开展起来也就得心应手了。   我们利用《孙子兵法》中所蕴育的不变的真理内核,往往可以立于不败之地。一个班级有几十位学生,学生之间充满竞争,这就需要管理,《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百战不贻”,无论在教育学生的过程中,这都是必须的。不了解情况,就像缘木求鱼一样的难。中国最伟大的老人家孔夫子曾经说过:“有教无类”“因材施教”是每一个老师对于学生的教育的基本要求。做到了解学生的特点,掌握学生的爱好,引导学生的需求,孔子说:“学之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我认为,这才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百战不贻”的最好阐释。   学习“孙子兵法”,真的感受到中华文化的深厚与精髓。《孙子兵法》蕴涵了朴素的、辨证的真理,内涵深厚,高屋建瓴,但是,“法无万古不便之法”,我们应该亲近各种教育经典,胸有翰墨,韬光养晦,融会贯通,教育中才能运筹帷幄,百战不殆。 《孙子兵法》读后感作文3   这本书主要写了一些历史战役,将帅们是运用什么样的战略取胜的。孙子说过:“兵者国之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是说军事是国家的大事,关系到国家的生死存亡,这本书不能不看。   首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。并提出具体灵活的应变措施,倡导在突袭作战中充分发挥战斗力。然后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。第三,孙子结合战略突袭行动的特点,提出一些具有一定进步意义的治军主张,比如强调政令严明,军令如山,禁止迷信谣言,重视保持军队的团结一致等。   这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。 《孙子兵法》读后感作文4   寒假中,我看了《孙子兵法》这本书。书的作者是春秋时代著名的军事家孙子,他原名孙武,字长卿。这本书和《三十六计》一起被称为“兵家圣典”。   《孙子兵法》主要教你怎样用兵打仗,一共有十三篇,分别是:始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。这十三篇中,我最喜欢读火攻篇和九地篇。孙子在火攻篇中强调有五种火攻形式:火人、火积、火辎、火库及火队,提出“发火有时,起火有日”,实施火攻要和天气、作战的情况相结合,这样才能取得胜利。九地篇则告诉你遇到散地、轻地、死地等九种战地该怎么作战,比如“围地则谋,死地则战”,就是说被包围了一定要设法突围,无路可走了就要拼死杀敌,寻求生路。   在运用了《孙子兵法》的经典战例中,我最喜爱“韩信出兵夺奇兵获大胜”,这个故事里韩信运用了《孙子兵法》中“攻其无备,出其不意”这一招。韩信首先布置好兵力,然后假装败退,又突然进攻。赵军前有阻拦、后有追兵,被韩信打了个措手不及,结果军心大乱,纷纷溃走。   如果我长大以后带兵作战,首先要进行战争前预测,派出我的间谍,打听敌方的情况;我还要掌握地形,制定作战方案,把握作战时机;战中要设下圈套,让敌人自投罗网;战后我要总结作战的经验和教训,准备好下一次战斗。我要“知彼知己”,争取“百战不殆”。   孙子认为“千变万化,为将之道”,领兵打仗的人都要随机应变,灵活变换战术。如果我真的成为一名像孙子一样的军事家,那么从现在开始就要打好基础,在上好每堂课的同时,我还要读很多关于天文、地理、数学、历史的书,这些知识都是战斗中要运用到的。因为,我想做一位常胜将军。 《孙子兵法》读后感作文5   前几天看完动画片后,自己果断的买了一整套《孙子兵法与三十六计》。   我认为,无论是一个创业者或者是一位企业家,他首先应该是一位军事家,就像之前听说过的一句话“战略是什么?战略就是在战场上,你的炮架应该摆在哪里”没错这就是战略。   特别对于现在的创业者来说,如果你不懂得如何把握全局观,如果你的逻辑思路是错误的,如果你的认知还是停留在课本上,那你只会离终点(目标)越来越远。   所以,我选择《孙子兵法与三十六计》作为自己的战略启蒙老师,学习古人在军事上的战略,我个人认为才是最本质的,最真实的。这篇文章首先从整体上介绍《孙子兵法》的架构,日后,我大概会用两个月的时间,每天更新一部分,我对《孙子兵法》的读后感或者是所学所得,来分享给大家,也作为自己反思学习的一种手段。   《孙子兵法》又称《孙武兵法》,成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,其内容博大精深,思想精髓富瞻,逻辑缜密严谨,享有“兵学圣典”的美誉。 《孙子兵法》读后感作文6   我相信很多中国人都听说过《孙子兵法》这一部作品。《孙子兵法》是我国古代军事文化遗产的瑰宝,是我国优秀文化的重要组成部分,其逻辑严谨,是古代军事思想精髓的集中体现。作者是春秋时期著名军事家、吴国军将孙武。   与当时战争不断的时代相比,孙子兵法不仅运用于现代军事,还运用于企业文化、用人方式、激励机制等方面。   在用人之道上,《始计篇》中的“主孰有道,将孰有能”强调将帅要有明确的奖惩,恩威并重,就像管理企业的领导人管理下属时,所需要的管理机制。   再如,“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之”,企业是一个团队,团队合作是企业发展的必要和重要因素之一。如果企业不能协同工作,更多的资源必然会在内部摩擦中浪费。   因此孙子兵法可以在企业管理中起到警醒管理者、引导管理者更好地管理自己企业的作用。   其实孙子兵法也可以给个人带来很多好的指导。孙子说:“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也,无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”   这就意味着用兵的规则不是指望敌人不会来,而是要靠自己做好充分的准备。这和做人是一样的。无论你做什么,都要做好,你不能指望能蒙混过去。就像打仗一样,有了必胜的把握,才会不怕与敌人交战,这跟做事一样,有了把握,才会不怕去做。   《孙子兵法》可以给不同的人带来不同的影响,无论是做事还是做人,如果你能理解其中之一,你会得到很多智慧。同样,如果你想更透彻地理解,你就必须多读书多思考,才能找到无穷的智慧。 《孙子兵法》读后感作文7    一、兵法解析   近而示之远,远而示之近。   意思就是:攻击的目标虽然在近处,却装作远袭的态势;着眼在远方,却故意作出近攻的样子。   远与近是一对矛盾。就时间而言,比如有利于速战,却偏要安营扎寨,作出长期驻扎姿态,等敌方放松戒备,立即出击,这是“近而示之远”。反之,明明是要持久作战,却偏要大造声势,使敌方日夜戒备,不得安宁,等敌人因此而松懈斗志时,突然给予有力一击,这是“远而示之近”。   就空间而论,远和近又是一个地域概念。明明要攻远方之敌,却作出攻击近敌模样,待远敌不备,突然袭远,这是“远而示之近”;地处悬崖峭壁,军队一到就回头,扬言绕道而行,暗地却派精兵沿小路攀山越岭,这是“近而示之远”。   楚汉相争之初,刘邦为了麻痹项羽,烧毁了从关中到汉中的栈道,从而使项羽放松了对刘邦的戒备。到了公元前206年,刘邦见时机成熟,便命韩信出兵东征。   韩信为了迷惑楚军,他先派几百名士兵去修复栈道,并扬言汉军要从栈道入关。关中楚将闻讯笑道:“汉军自己把栈道烧毁了,现在只派了几百士兵去修这么浩大的工程,没有几年功夫怎么修得好?”   就在楚将放松戒备时,韩信已带领汉军主力,抄小路逼近陈仓城下,趁陈仓守将毫无防备,一举攻克陈仓。   陈仓失守,关中楚军连连败北,楚将见大势已去,被迫自杀。汉王刘邦乘势攻占了整个关东地区,为最后击败项羽,统一全国打下了基础。   “明修栈道,暗度陈仓”这就是韩信采取的远而示之近的计谋。    二、古今联想   “兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。”   意思是说:   战争是国家的大事,它关系到国家的生死存亡,是不可不认真考察研究的。因此孙子主张对待可能遭到的邻国侵略,务必未雨绸缪,早作准备。如果()远征他地,一定要在兵力、物力、财力上进行精密的谋划,做到“知己知彼,百战不殆”。另一方面,战争有正义战争和非正义战争之分,“得道者多助,失道者寡助”,在用兵之前,一定要认真考虑研究,绝不可草率用兵。   俗话说:“商场如战场。”市场上的竞争同样关系到每一个企业的生死存亡,因此,要正确的认识竞争,不能回避。   其次,要慎重地对待竞争。高明的企业经营者应该把竞争限制在适当的程度内,必要的时候,还要摒弃前嫌,与竞争对手进行联合。   最后要敢于竞争,善于竞争。   除此之外,企业经营者树立竞争观念还必须同质量观念,市场观念,效益观念,信息观念,信誉观念等等联系起来,这样才能使竞争观念得以全面和彻底地深入企业,才能使企业在激烈的竞争中“致人而不致于人”。 《孙子兵法》读后感作文8   狄仁杰者,“自非军国大事,勿以烦公。”即殁,女皇曰:“朝堂空也!”   择友如择贤,择贤唯才,择友唯德,宁君子惟小人。   君子者,罪而不纠,容雅非常。   小人者,罪而留心,得志比报。   友者,心腹之人,推长论短,其不在如之过,况乎责难!如斯方为挚友。   友者,虽偶心腹之人,有求于如,过之窃喜,不及难言!如斯方为朋友。   小人者,口蜜腹剑,口是心非,求者恭如宾,难者无颜面。   是故君子之交淡如水,朋友之交薄如冰,小人之交周不朋也! 《孙子兵法》读后感作文9   本篇主要论述在军事实力的基础上,发挥将帅的指挥才能,造成和利用有利态势,出奇制胜地打击敌人。   首先讲一下下篇与上篇的关系,然后再讲本篇的内容。   《兵势篇》的“势”是《军形篇》的“形”(军事实力)的表现。换言之,“势”就是在军事实力的基础上,由于实行正确的作战指挥,从而在战场上所表现出的实际作战能力。从哲学上看,“形”是运动的物质,而“势”是物质的运动。   《军形篇》讲的是客观物质力量的积聚,《兵势篇》讲的是主观能动作用的发挥,这两篇是紧密联系不可分割的姊妹篇。我们从中也可以看出,孙子在认知论上,反映了物质是第一性的、意识是第二性的这一朴素的唯物主义思想。   全篇内容大体分为四部分:   第一,阐述在战役上用兵打仗必须注重四条:一是部队编制有序管理严密。二是旌旗鲜明,号令严肃。三是善于运用奇正结合原则。四是善于避实击虚。   第二,提出“凡战者,以正合,以奇胜”的命题,并加以阐述。指出:用兵打仗无非是正与奇两种态势,这两种态势是相互依存、相互转化、因地制宜,变化无穷的,而又以出奇制胜为上,强调出奇制胜的特点和优点是:抓住时机,行动快速,态势险峻,居高临下,兵之所至,如积水漂石,鸷鸟毁折。   第三,造成正奇结合、出奇制胜态势的关键有二:一是我军训练有素,布阵周密。做到人马杂乱、情况混沌的情况下作战,能保持我军的号令统一,建制不乱,首尾相接,运用自如。二是以伪装示形于敌。要示敌以“乱”“怯”“弱”;要诱之以“利”,引诱敌军上当受骗,听从我军“调遣”,以造成我军的险峻态势,出奇制胜。   第四,结论:善于用兵的人,重视依靠和建构一种必胜的态势而不苛求于属下,他们选择将领也是善于“任势”的人,所以打起仗来就能像从高山上往下滚动的圆石那样势不可遏,战无不胜! 《孙子兵法》读后感作文10   《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。   孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人,后移居吴国,因擅长兵法,被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王,阖庐遂以孙武为将,出兵西破强楚,北威齐晋,扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国,葬在吴都巫门外。   《孙子兵法》共有13篇,各篇均有其主题思想,但又构成一完整的`思想体系。   《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出,战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近,攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理,以及军需物资的供应、管理。从这五要素出发,根据国君是否贤明,将帅有无才能,“天”、“地”二方面的条件如何,法令能否贯彻实行,兵力强弱与否,军队是不是训练有素,和赏罚是否分明,可以预知战争的胜负,从而采取适当的对策和相应的行动。   《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。战争的消耗和战费的开支是十分庞大的,战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以,他主张速胜。此外,为弥补己方的消耗和削弱敌国,他又主张“因粮于敌”,“胜敌而益强”。   《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。以尽可能小的代价,去取得最大的成功,即力求不战而胜,不靠硬攻而夺取敌城,不需久战而毁灭敌国。所以,为实现这一目标,他就特别强调以谋略取胜,指出:用兵的上策首先是以政治谋略取胜,其次以外交手段取胜,再次是使用武力取胜,下策才是攻城。而要做到这一点,就不仅需要知己,还要做到知彼。   《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已,取得完全的胜利。只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机,才能夺行战争的胜利。当取胜条件不足时,应采取守势,当取胜条件具备时,则应采取攻势。因此,会用兵的人善于使自己处于不可战胜、必胜无疑的地位,擅长于创造战胜敌人的机会。只有这样的人才能掌握胜败的决定权,他所战胜的是已经注定要失败的敌人。而上述足以使自己立于不败之地的物质之“形”,便是由国土的大小所产生的物产、军资、土卒的多少,以及军事实力对比的强弱。   《势》篇主要阐述如何造成有利的态势,来压倒对方。只要选择有才能的将领,充分发挥他们的才干,以自己的军事实力为基础,造成一种势不可挡的有力态势,士卒就会勇猛无比地战胜敌人。而要造成有利的态势,就必须正确组织和部署兵力,善于指挥调动军队,擅长出奇制胜,即以正兵当敌,以奇兵取胜。“奇”、“正”是相辅相生的关系,它们的变化是无穷的。所以,要出奇制胜,就应善于因时、因地、因事制宜,根据情况的变化,改换奇正的战法。此外,要造成有利的态势,还必须善于故意向敌示弱,诱敌以利,以达到欺骗和调动敌军的目的,造成战胜敌军的有利时机。   《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权,主动灵活地打击敌人。要取得主动,就要善于诱敌以利,调动敌军而不被敌军所调动,就要善于了解敌情和隐瞒我军的意图、行动和用兵规律。如能做到这些,就能掌握主动,集中我军兵力,分散敌军兵力;利用敌军的弱点和错误,以众击寡,避实击虚,因敌而制胜。   《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动,先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。两军相争时,最困难的莫过于要懂得将迂曲视为径直,以不利为有利,比敌人后出动而先到达必争之地,先敌取得制胜的有利条件。要先敌取得制胜的条件,必须避免轻率冒进,把握各国的动向,了解道路、地形,重视向导,善于欺骗敌人,根据情况分散或集中使用兵力,擅长指挥军队,根据军队的土气、军心和军力,因敌而变,去夺取胜利。   《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的灵活性。灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。只有认识这一点,才能设法威胁、挫折和困扰敌国,以利诱敌,才能常备不懈,使敌无机可乘。只有全面看待利弊,在有利的情况下看到不利的因素,在不利的情况下看到有利的因素,方能根据具体情况,趋利避害,采取相应的对策和行动。   《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队,观察判断敌情和团结将士。行军作战必须占据便于作战和生活的有利地形,善于根据地形配置兵力,必须对敌情进行周密细致的观察,善于深谋远虑,从现象到本质,对各种症候作出正确的判断。将帅只有在取得士卒的信任后,才能用教育和惩罚相结合的方法训练好士兵,率领全军去争取胜利。   《地形》篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。地形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形,善于利用有利地形,避免不利地形。在此基础上,将帅如能做到知己知彼,正确判断敌情,以夺取胜利为行动的唯一准则,并能使全军上下团结一心,服从指挥,那就能无往而不胜。   《九地》篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。在不同的作战地区,将帅应根据地形的不同而采取不同的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙,乘其不备,迅速行动,集中兵力,抢先攻占其战略要地,以压倒敌军的抵抗。   《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类,发火的物质和气象条件,以及实施方法。火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以,火攻者应利用纵火所引起的敌军的骚乱,适时发起攻击,发展并扩大战果。   《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌情,只能求诸间谍。只有大圣大智大仁大义之人才能使用各种间谍,获得广泛的情报。   《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作。它是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律,提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇,对他们的军事思想和实践产生了重要的影响,而且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响,享有极高的声誉,至今仍有其不可抹煞的科学价值。《孙子兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制,有着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜,这些缺陷并不能掩盖它的光辉,丝毫也无损于它的伟大。
2023-07-07 10:09:001

艾卓 bug 怎么卡

老一前三波小怪拉了A掉,然后所有人后退,猎人上去射一箭假死,把BOSS勾掉。过会BOSS及小怪就会刷新,再重复上述过程。
2023-07-07 10:09:067

《梦幻西游》无底洞经脉流派加点是什么?

1、登录《梦幻西游》。找到并点击奇经八脉。点击选择无底洞。选择并点击罗汉经脉。最后,经脉加点推荐2121232。2、封印无底洞的经脉可以是【诡印-绝处逢生化莲/风墙-精进-罗汉-暗潮/嚎魂-妖风四起】,这种经脉加点可以保证封印命中的同时兼顾辅助。3、加点方法:2血1耐2敏或者1血1耐3敏无底洞类似于FCNEHSPT能封能打还能加血。你为了能封需要加敏捷才行,所以敏捷需要占很大的比例。当你速度高了又能加血又能封。4、梦幻西游无底洞属于魔族门派,血量加成较高,辅助性技能较多。经脉对加点有比较大的影响,经脉点的多了,可以走辅助路线。第一种加点方法,等级较低的时候,敏捷加3点以上,其他点数往体耐分配,走封印辅助路线。
2023-07-07 10:09:061

战舰少女r雪风技能解析

作为战舰少女r中2.3.0版本中的新船雪风。可是拥有超高人气哦,也是游戏中第三艘未改造带技能的船只,那么雪风技能怎么样呢?雪风技能:祥瑞御免,将所有己方其他舰船的幸运吸收至自身,每15/12/9点幸运增加1%闪避率。小编分析:经历过多次战斗的雪风,在队友大多被击沉的情况下,每次都能幸免逃脱,哈哈!来算一下极限能吸收多少幸运,当前最高幸运的有企业的55点、奥班农的52点、拉菲的45点、瑞鹤的40点、贝尔法斯特的40点,以及戈本的45点(大多数人没有),然后雪风50。这里不算戈本,雪风加上其他5艘船的幸运为50+55+52+45+40=192,三级技能是9点增加1%闪避率,那么最多增加21.33%的闪避率,然后雪风自身闪避最高是85,算中上水平,小编不敢说大话,如果真这个配置,那么雪风应该没什么船能打中吧?战舰少女r雪风在哪里捞雪风解锁方法
2023-07-07 10:09:071

电烙铁的使用方法图

1、将电烙铁插上电源预热。2、将预热完成后的电烙铁放到松香上沾一点松香。3、将锡条放到烙铁头上上锡,将焊锡均匀地涂在烙铁头上,使烙铁头都均匀上了一层锡。4、这时候的电烙铁就可以直接用来焊接了,焊接时一边用手送丝,一边用电络铁将锡均匀的铺在焊接头上。5、如果看到烙铁头上有一些焊接的杂质的话,可以将烙铁头放到浸湿的海棉上清理。6、使用完的电烙铁,要放到架子上等待冷却后收起。
2023-07-07 10:09:092

孙子兵法读后感

孙子兵法读后感 范文一: 《千字文》有云:天地玄黄,宇宙洪荒。华夏肇始以来,巍巍5000年,留下无数华章美文,《孙子兵法》就是其中的奇葩。时间掩不去其魅力。读它如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。  《孙子兵法》涉及方方面面,从我的角度和理解,在几方面如策略、和现代的联系等等谈谈看法。毛主席说过:“政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。”   孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。  “战争是政治的延续。”“政治是经济的集中表现。” 兵,狭义说就是战争,广义包含政治军事等等。我们可以把它分为战术、战役、战略3大层次。毛主席说:“战术上重视敌人,战略上藐视敌人。”战术上的胜利,也许能扭转一时的局势,但是,战略上的失误,确往往导致身死国灭的惨剧。古来有迦太基对罗马,项羽对刘邦,都是战无不胜,一战而身死国灭,图为古人扼腕!比较近现代的两个例子,我们可以更加感性的认识到《孙子兵法》里的智慧。抛开意识形态和民族感情不论,单纯的从“为兵”角度评论二战时的德日两国,都是战术上不无可取之处,但是战略上的短视确导致了它们的彻底失败。孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。孔子曰:“过犹不及。”“中庸之道,忠恕而已矣。”讲的就是这个道理。无论一个国家,一只军队,小至一个公司、家庭,不能脱离自己的实际,盲目的追求过分的目标,从而导致失败。说道德国,正是由于对波兰、法国的胜利,或者再加上希特勒掌权后无论在外交、经济、军事上的一系列胜利,使其冲昏了头脑,不顾自己人力、资源的条件,盲目或者干脆说疯狂的向斯大林领导的苏联叫板,宣战美国,从以几乎一国之力vs全世界,安能不败?如果,希特勒有战略头脑,能够见好就收,在战胜法国之后,与苏联联手,自己联合意大利挥兵中东、北非,把地中海控制为轴心的内湖,苏联南下东南欧及中亚,兵临英国的战略后方和人力、资源大本营印度,则胜负尚未可知。再说日本,67年明治维新之后,先与满清海战夺取朝鲜、流銶、台湾,从满清哪里的来巨额战争赔偿,获得发家的资本,而后战胜沙俄,并吞东北,而后直至37年前以基本控制华北,如那时适时收手,我们中华民族真的无宁日了。可是,天不容桀纣,不断的成功冲昏了日本军国主义者的头脑,也使他们盲目自信,悍然扩大侵略,激起全民抗日,并且在资源受到威胁的情况下,自不量力的向美英宣战,从而在明治之后国力蒸蒸日上的最顶峰嘎然而之,国家败亡。正如孙子所说:“善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。”不明白这个道理,纵使有一时的胜利,但是,从长远来看,必然导致贪多嚼不滥,为自己的野心所吞没。真正的战略家往往可遇不可求。一个国家,一个民族,有无自己的战略家,往往决定了它们的命运。众所周知,毛主席是举世公认古往今来不世出的战略大师。其战略战术在积弱百年来的中华民族从新崛起的作用这里先不提。我们可以类比一下一些缺乏自己的战略家的民族的悲惨命运。有人说:“阿拉伯人还在呼唤自己的毛泽东,而印地安人确已经永远失去了拥有毛泽东的机会了。”当今世界命运最多舛的两个民族是库尔德和阿拉伯人,他们都在为建立一个独立、统一的民族国家而苦苦奋斗。我们这里不妨把视线拉向多年来一直是世界焦点的阿拉伯。二战以后,正像在印度那里做的一样,阿拉伯也被老牌帝国主义者人为的分成了多个国家,但是,同样的历史辉煌,同样的文化信仰和同样的民族使阿拉伯的民族统一难以遏抑。细心的人可以注意到阿拉伯国家很多执政党都是“阿拉伯社会复兴党”,他们的纲领都是致力于阿拉伯的统一。从纳赛尔、萨达特到而今的萨达姆和拉登都如接力一般扛起这杆不无沉重的大旗,其间也有无数的襄助者,如利比亚的卡扎非,叙利亚的阿撒德,约旦德侯赛因等等。他们的成绩,小有进展,也曾一个个的推翻了为美英所扶植起来的反动腐朽的封建王公,如埃、利、伊、叙等等。也曾初步建立起来一个当时包括埃及、利比亚、叙利亚的联合共和国。但是,也正是由于在战略战术上的失误而步履维艰。客观的说,从人口和经济力量的角度,也只有埃及有这个能力和实力来实现阿拉伯的统一。纳赛尔没有成功,萨达特也没有成功,那么,后来者还有成功的希望么?90年代初,萨达姆做了最后一次尝试,可是也失败了。这次失败的影响,也许只有阿拉伯人自己才能体味其中的苦涩,但是不妨碍我们来讨论其中的得失。客观的说,从天时的角度,90年代之前的美苏争霸时期是最佳时机,那时,阿拉伯统一的最大阻力,美军在半岛并无驻军。进入90年代,最佳时机已经失去,但是当时萨达姆如果真的能够审时度势,掌握《孙子兵法》的精髓,也还有成功的可能。“兵者,诡道也。”“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。”在当时,埃及已经投入美国的怀抱,可以不计。沙特、科威特和伊拉克加起来占了世界石油市场的大部分,所以,萨达姆向他们开刀的政策并没有错。
2023-07-07 10:09:103

红外线发热管与卤素管有什么区别

1、发热的方式不同:红外线发热管主要以幅射的形式传递,其幅射强度与温度的四次方成正比;而卤素管取暖器是靠发光散热的。2、发热特点的不同:红外线发热管具有热效率高、功率密度大、升温迅速、省电、寿命长等特点,不同特性的红外线易为特性相同的物体所接收--即固体物质发射的红外线易被固体吸收,不易被气体吸收;卤素管具有热效率高、加热不氧化、使用寿命长等特点,而且有些机型还附加有定时、旋转、加湿等功能。3、使用用途的不同:红外线发热管主要用于工业上的烘干或者加热,比如各种生产中需要用到的加热烘干固化的工艺流程;而卤素管主要应用于各种小家电上,比如电火炉、烘干箱、美容器具、咖啡壶等。参考资料来源:百度百科-红外线发热管参考资料来源:百度百科-红外线加热管参考资料来源:百度百科-卤素发热管
2023-07-07 10:09:121

梦幻西游无底洞怎么加点啊??我不是RMB玩家,不砸钱的

1、有两种方法:卡速方式:1敏2体2耐,PK时需要多带五龙,宝宝解封后封对手。高速方式:4敏1体3敏1体1耐,可以和主流封系比美。梦幻西游无底洞攻略:通过慕容婆婆(西梁女国82,88)进入黑松林冒险。2、加点方法:2血1耐2敏或者1血1耐3敏无底洞类似于FCNEHSPT能封能打还能加血。你为了能封需要加敏捷才行,所以敏捷需要占很大的比例。当你速度高了又能加血又能封。3、第一种加点方法,等级较低的时候,敏捷加3点以上,其他点数往体耐分配,走封印辅助路线。第二种加点方法:体力加3点,其他分配到敏捷上面。第三种加点方法:敏捷2点,体力1点,耐力加点2点。4、下面是两种梦幻西游2无底洞的加点方式。主封系,建议使用2体3敏的加点方式,使用的主要技能就为夺魂令、煞气诀等。3敏可以保证人物的出手速度,并且门派技能中可以降低对方速度,所以3敏就已经够用了。
2023-07-07 10:09:121

崩坏学园2白狐奉纳好用么

崩坏学园2v5.8.20类型:角色扮演大小:300MB评分:10平台:标签:射击二次元萌系bilibili白狐奉纳,新加入的白狐分类装。以奉纳为亮点,杀敌人后会生成武士刀,武士甲,武士旗中的一个。下面来看看崩坏学园2白狐奉纳好用么?白狐奉纳介绍。武士刀:一定时间内让玩家达到极限攻速没有攻击硬直武士甲:一定时间内玩家所造成的伤害全部为暴击武士旗:一定时间内玩家无限弹药。白狐奉纳 No.1076 放置7星攻:0载弹:8射速:2.4/s技能: 1、祥瑞御免召唤一个小型的白狐神社,杀死怪物时会以14.9%的几率在神社前生产一个弹药箱或者医疗包2、家宅平安神社持续时间内累计杀死15个僵尸娘时,会生产武士刀,武士甲,武士旗中的一个推图不论是普通推图还是生存都是让玩家自带永动的道具。生成的武士BUFF也是强大到爆炸。但是普通推图不太好用生成的话绝对是一大神器。评价:打破传统永动的概念生成的医疗包和弹药箱都能搭配某些装备。但是单挑或者少敌人的情况下就显得非常鸡肋。
2023-07-07 10:09:131

钟山风雨起苍黄的意思

“钟山风雨起苍黄”的意思:革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京。钟山:此处用作南京的代语。苍黄:比喻变化不定,反复无常,引申为天翻地覆。这里苍黄就是仓皇,即突然的意思。原文:钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。诗中首联描绘了人民军渡江解放南京的雄伟场面;颔联赞颂了南京解放所取得的历史性胜利,抒发了欢庆南京解放的革命豪情;颈联概括了将革命进行到底的思想;尾联阐明了历史发展的必然规律,对全诗的思想做出哲理性的总结。全诗表现了人民军彻底打垮国民党反动派的信心和决心,表达了诗人解放全中国的必胜信念,格调雄伟,气势磅礴,雄壮有力。
2023-07-07 10:09:181

电烙铁使用方法

具体使用方法如下:1、将电烙铁插上电源预热。2、将预热完成后的电烙铁放到松香上沾一点松香。3、将锡条放到烙铁头上上锡,将焊锡均匀地涂在烙铁头上,使烙铁头都均匀上了一层锡。4、这时候的电烙铁就可以直接用来焊接了,焊接时一边用手送丝,一边用电络铁将锡均匀的铺在焊接头上。5、如果看到烙铁头上有一些焊接的杂质的话,可以将烙铁头放到浸湿的海棉上清理6、使用完的电烙铁,要放到架子上等待冷却后收起。
2023-07-07 10:09:192

梦幻西游无底洞怎么加点

加点方法: 1、2血1耐2敏或者1血1耐3敏无底洞类似于FC NE HS PT 能封 能打 还能加血。你为了能封需要加敏捷才行,所以敏捷需要占很大的比例。当你速度高了又能加血又能封。2、3血2敏或者2血3敏这样的加法要高修和高防衣服的辅助,当然你也需要付出的金钱多一点。这样子既有着高抗性又有着速度。适合高富帅的加法3、2血2耐1敏2血2耐1敏属于中庸的加法,这种适用于屌丝类型,不需要点太多的修炼,而且任务的时候掉血比较少,比较省钱。原因如下:1、无底洞的重要技能之一,就是吸血技能。“移魂化骨”技能是通过消耗自身最大气血的10%使目标获得吸血效果,持续一定回合,这一技能可以作用在玩家与召唤兽身上,吸血为伤害的20%。值得注意的是该技能不能作用于法术。2、无底洞另一输出技能“夺命咒”可以同时作用多人。无底洞的“地涌金莲”技能可能让人联想到仙族门派普陀山。可以同时恢复多人血量,但是需要点经脉之后。“地涌金莲”并非持续恢复的,原始效果和针灸差不多,或者比针灸略强一些。3、无底洞可以走的路线比较全面,前期可走封或辅助,但魔族有生命和力量优势加上该门派有部分技能优势,一样适合走物理攻击路线,或者拿专用武器结合自身技能用特技或变身卡或套装作为另类的攻击手段,门派技能提升的攻击力和普陀一样。4、 一直以来,化生辅助物理系,普陀辅助法系。而无底洞可辅助封系,催心术降对方速度,帮我方抢速。还有减少物理和法术伤害的2个技能,也能加强己方高速目标的生存。
2023-07-07 10:09:212

一个成语叫什么祥瑞

【祥云瑞气】旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆,故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。【祥云瑞彩】同“祥云瑞气”
2023-07-07 10:09:234

叶玉卿拍过那些出名的片子

叶玉卿拍摄过很多有名的片子,当然,有的是正经的,也有些三级片,但是我们现在看来,还是应该正常的眼光去看待,不应该仅仅因为三级片而否定片子的意义。下面我们来看看叶玉卿拍摄过哪些叫得上号的作品。首先当然是情不自禁。剧情主要讲述了美少女阿Milk(叶玉卿)与阔少爷(许绍雄)想恋多年,终同赴教堂,洞房花烛夜,阔少爷却意外兴奋过度身亡。从此Milk与阔少的鬼魂相伴渡日;但自此以后,Milk每次与新男友在屋内欲乘其好事,最后关头一刻总骤然冷却,失去共赴巫山的冲动;为此,Milk和阔少非常烦恼。其次就是与鸭共舞,剧情主要讲述富家太太留太太嫁了世家子Peter,没有儿女,令家族甚为不满,Peter遂与妻子合谋用金钱雇请舞男借种,唯留太太看中退休舞男Simon。 Sandy有阴险上司林冲,时常压迫她,并且联合杀鸭警司扫荡舞男,Sandy这时对Simon有爱慕意,欲通知Simon,结果反被上司知悉,遭受革退。还有就是射雕英雄传之东成西就。剧情主要讲述金轮国奸妃(叶玉卿)与表哥欧阳锋(梁朝伟)有染,遂先下手为强,杀国王取玉玺,以图霸占江山。久战后,欧阳锋打伤保管玉玺的三公主(林青霞),但始终被她逃脱。经胡涂国师(张曼玉)查得三公主下落,欧阳锋即乘火箭金靴追赶,却误脱落一靴插死刚出关的王重阳(钟镇涛),三公主适逢路过,王恳求她找其师弟周伯通(刘嘉玲)代为报仇。
2023-07-07 10:09:251

梦幻西游无底洞加点方法 攻略请查收

1、首先一个核心经脉是【渡人】:增加由己渡人回复的气血和气血上限。学满以后,由己渡人将恢复目标技能等级*8的气血和技能等级*12的气血上限,提升幅度达100%。如果按164技能计算,可恢复1312点气血和1968点气血上限。可以看出,这又是一个让技能发生质变的经脉,加强之后的由己渡人的回复量无论从气血还是气血上限上,都不输梦幻西游第一复活法术杨柳甘露。再加上地涌金莲的回伤效果,无底洞弟子将会有不输普陀的救死能力。这个经脉是必学的。 2、另一个核心经脉则是【持戒】:提升惊魂掌25%的命中率,同时受到被动保护的几率减少40%。看到这两个数据就知道这是让惊魂掌发生质变的经脉。就命中率这个指标而言,25%不是小数字。提升25%的命中率之后,命中率降相当惊人。同时被动保护几率也减少40%,少一次被动保护,就多一些点杀成功率。质变经脉,让天启无底洞多了一种辅助方式,帮助点杀,必学。 3、另外两个经脉看描述很明显是量变经脉,这一层只剩2个丹。第一层性价比较高的【布施】提升地涌金莲回复效果,是个不错的选择。前四层要学满28个,剩下一个丹可以选择【宝烛】,作为辅助的无底洞,加抗性技能可能比催心术出场率更高。
2023-07-07 10:09:271

孙子兵法读后感500字

作品原文孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋①,其次伐交②,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹轒辒③,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。作品译文孙子说:战争的原则是:使敌人举国降服是上策,用武力击破敌国就次一等;使敌人全军降服是上策,击败敌军就次一等; 使敌人全旅降服是上策,击破敌旅就次一等;使敌人全卒降服是上策,击破敌卒就次一等;使敌人全伍降服是上策,击破敌伍就次一等。所以,百战百胜,算不上是最高明的;不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的。所以,上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池。攻城,是不得已而为之,是没有办法的办法。制造大盾牌和四轮车,准备攻城的所有器具,起码得三个月。堆筑攻城的土山,起码又得三个月。如果将领难以抑制焦躁情绪,命令士兵象蚂蚁一样爬墙攻城, 尽管士兵死伤三分之一,而城池却依然没有攻下,这就是攻城带来的灾难。所以善用兵者,不通过打仗就使敌人屈服,不通过攻城就使敌城投降,摧毁敌国不需长期作战。一定要用”全胜”的策略争胜于天下,从而既不使国力兵力受挫,又获得了全面胜利的利益。这就是谋攻的方法。所以,在实际作战中运用的原则是:我十倍于敌,就实施围歼,五倍于敌就实施进攻,两倍于敌就要努力战胜敌军,势均力敌则设法分散各个击破之。兵力弱于敌人,就避免作战。所以,弱小的一方若死拼固守,那就会成为强大敌人的俘虏。将帅,国家之辅助也。辅助之谋缜密周详,则国家必然强大,辅助之谋疏漏失当,则国家必然衰弱。所以,国君对军队的危害有三种:不知道军队不可以前进而下令前进,不知道军队不可以后退而下令后退,这叫做束缚军队;不知道军队的战守之事、内部事务而同理三军之政,将士们会无所适从;不知道军队战略战术的权宜变化,却干预军队的指挥,将士就会疑虑。军队既无所适从,又疑虑重重,诸侯就会趁机兴兵作难。这就是自乱其军,坐失胜机所以,预见胜利有五个方面:能准确判断仗能打或不能打的,胜;知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者,胜;全国上下,全军上下,意愿一致、同心协力的,胜;以有充分准备来对付毫无准备的,胜;主将精通军事、精于权变,君主又不加干预的,胜。以上就是预见胜利的方法。所以说:了解敌方也了解自己,每一次战斗都不会有危险;不了解对方但了解自己,胜负的机率各半;既不了解对方又不了解自己,每战必败。扩展资料作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。《始计篇》第一、讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员及取用于敌,胜敌益强。《谋攻篇》第三、是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。前三说的是战略运筹。《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备。《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。此三是作战指挥。《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。此四是战场机变。《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。此五是军事地理《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性,后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。
2023-07-07 10:09:281

求此类小说

  1钟瑷一生  [书籍简介]  好大的胆子,是谁让她没有了他的记忆,还对他放声尖叫,一副见了鬼的样子。他可是苦寻了她三年,怎能再次放她自身边溜走。不意她却和他玩起“饥饿三天”,落得注射葡萄糖维持体力,幸好靠她寄养在他家的犬类她终于肯用正眼看他。他索性大方它们升级当她的新床伴,好不容易他重新成为她仰赖的天,当年搞鬼的恶人竟又现身挑战威权......  http://www.xs8.cn/love/14541/index.html  2妈妈要我嫁  [书籍简介]  这个医生很讨厌耶!  知道她要做重整处女膜的手术  居然就一口咬定她不是处女!  胡说胡说啦!她真的是清清白白的小处女  只是骑脚踏车不小心弄破了那层薄膜而已——  但那无赖医生却摆明了欺负她  检查时还超过分的对她上下其手!  被他这样一「搞」,她哪还有脸回日本结婚?  他倒是挺轻松,说只要她取消婚约就可以——  她满肚子不爽的向那个天杀的医生抗议  没想到他却恶狠狠地送上一句——  谁教你把我忘得一干二净?!  http://www.xs8.cn/love/15910/index.html  3黑马王子  【书籍简介】  失忆!?拜托,又不是在演电视,太戏剧化了吧!  她好心把倒在她家门前昏迷不醒的他“拖”进门,  真的不是故意让他的头和地板玩亲亲,  想不到他会失去记忆,忘了Who am I!  这下代志大条,怎样她也得负上道义责任——  收留他。  不过——孤男寡女共处一室……必有损失!  她、她居然会抱着他睡,还、还丢了初吻!  那可是要献给她的初恋情人兼白马王子……  既然他黑得健康又帅得温柔,出得厅堂又入得厨房,  嗯,倒是可以荣任她的黑马王子!  什么!他失忆的真相竟是……  http://www.xs8.cn/love/13043/index.html  4缠你缠到惨兮兮  [书籍简介]  这三年来,墨奎的头不时会隐隐作痛,脑袋总在不期然间跳出一些画面,  却又快得让他来不及捕捉、让他深受其扰……  可恶!他确定自己真的忘了一些很重要的事;  但他却非常确定自己曾见过那个女人--  诡异的是,他脑海中完全没有关于她的记忆,  然而却又在乍见她那张清雅脸庞时,  胸口却莫名地揪紧、泛疼,彷佛……彷佛失去、遗忘的心爱之物,  终于回到身边,让他忍不住想要紧紧地将她抱住。  这种种的迹象,让他不得不怀疑,她肯定和他失去的记忆有所关联。  可是……该死的!她为什么一看到他就拚命地逃?  http://www.xs8.cn/love/12687/index.html  5谁能让我靠?  [书籍简介]  一个女人能同时爱着两个男人吗?!  她不知道,因为有关过去的一切,她全都忘得一乾二净,  现在的她只知道,虽然家里每个人都视她为讨厌鬼,避她如蛇蝎,  但她的丈夫却是那样的疼宠她、怜惜她、爱她。  她一直以为这样就够了,这样的她真的是很幸福的,  可直到她已将自己的芳心全然的交给那个叫作「丈夫」的他时,  她竟然不小心发现了事实的真相——  原来,过去的她之于那个她误以为爱她的男人而言,她就只是一个「抗议」?!  对他,她根本什么都不是!  那些爱啊情的,她再不敢也不肯相信了啊……  http://www.xs8.cn/love/11298/index.html  6黑盒子新娘  [书籍简介]  任职广告公司的艾琳曾为英国查斯特家族的化妆品和名酒创作广告。  由于广告出色,产品成功打入香港市场,  查斯特家族的最高负责人露西于是邀请艾琳到英国游玩,以表谢意。  不料艾琳所乘搭的飞机遇上空难,机身折毁。  艾琳虽侥幸生还,却因头部受震荡而致短暂失忆,  更无辜的是从此卷进一宗毒品走私案,被警方怀疑。  最费解的是,艾琳失忆期间,  竟然走出一个自称是她未婚夫的外籍男子——  文笙·杰斯特——露西的孙子。  究竟艾琳与文笙的关系是真缘还是假分?  http://www.xs8.cn/love/10960/index.html  7辣妹也疯狂  [书籍简介]  我的妈妈咪啊!  这是不是“一百零一次求婚”的变调版啊?  老姊你实在太过分了,连相亲也要我去代打?  叶亚璇无奈地翻翻白眼,只好硬着头皮代姊出征哎哟!  这个郭毅刚也挺人模人样的嘛!  “要不要吃点什么?”他摆出一个绅士的笑容。  我就等你这句话,要不怎么对得起自己的胃。她的嘴角闪一抹邪恶的微笑,忖思著  “我觉得你很不错我想以结婚为前提和你交往”  什……什么?这个人疯了吗?  竟想要娶她这个辣妹?  天啊!郭毅刚令人见人怕的辣妹也疯狂!  没想到亚琁误打误撞竟然也会让她遇上真命天子,真是“卯死了”!  http://www.xs8.cn/love/9989/index.html  8黑街教父  [书籍简介]  麦搁摇啊啦!这男人到底是谁?  她就是想睡嘛他干么一直摇她  又凶巴巴地命令她不准睡?  这先不跟他计较  这会儿她只说他长得又酷又帅  他就自动加上一句别人讲的「帅得让你以身相许」  还未经允许对她自动印下深情之吻  最霹雳的是他竟自行宣布等她出院后,他两就结婚天啊!  他怎么可以占她这个失忆中的病人便宜  不行不行!看样子她只好先住到哥哥家去避避风头  只是他竟也阴魂不散地跟了过来……  http://www.xs8.cn/love/8748/index.html  9圣手的前妻  【书籍简介】  撞昏头醒来,捡到一个医生老公却失去记忆到底算幸还是不幸?  她还来不及想清楚这个问题,下一个劲爆的消息又来了——  “白小姐,你什么时候来接你女儿啊?”  她失忆不记得自己的孩子是情有可原,  可为什么老公居然也不知道他们有女儿,难道失忆也会传染?  算他老实,赶紧招认自己的确是她丈夫——以前的,  现在只是“爱”心发现想要和她重新开始,  看在两人那么有默契都在皮夹里放过去的甜蜜合照她就接受他,  人家说老公还是回锅的较贴心果然没错,  他的温柔体贴、慷慨大方简直就是想将她们母女宠坏,  就连“晚上的功课”也是不厌其烦天天做,  这种男人每个女人抢著要,就像现在照片上和他相拥那一位……  http://www.xs8.cn/love/23352/index.html  捡来的傻蛋情人  从小他便以企业接班人的身份接受严厉教育及长他处事阴狠,冷酷并吞别人努力大半辈子的事业对于「得饶人处且饶人」这句话根本不屑一顾这下可好!报应来了,一群混混发狠的教训他最后还是被他最瞧不起的母性生物所救救?!不!送医途中他的头不知被她撞了几次他发誓,只要他伤好了,管她是不是救命恩人他一定要以同样的手法狠狠地虐待她、报复她!乖乖!深夜十二点出门吃个晚餐都不得安宁更正!是连粒米都尚未舔到便揽麻烦揽饱了她一时慈悲心起,学放羊的孩子大喊「警察来了」但没想到救命恩人不是人人有能力担任可怜她自己平日省吃俭用,却得为他花上大笔医药费有地方索讨回来也就算了,问题是——他是谁呀?原本英气逼人的他清醒后言行举止竟犹如稚龄儿童别开玩笑了!他不过是被捅了一刀,怎么会失忆呢?  http://www.xs8.cn/love/14631/index.html  天使恶男  人真的不能太有好奇心,  她不过是去瞧瞧那男人躺在地上干什么,  竟被当成了伤害他的嫌疑犯!  老天爷帮她评评理啊~~  她不过是个小老百姓,在一家正派经营的公司上班,  赚的是一分耕耘、一分收获的辛苦钱,  从来也没有做过任何一件亏心事,  更遑论砍伤这个块头比她大两倍的男人!  她才想学小老鼠逃命,却硬是被抓到警局拷问一番,  最后还被迫到医院照顾这男人,  谁教他的身家背景一片空白,她竟成了他唯一“最亲近”的人!  算了,她认命了,等他醒来,她总可以走人了吧?  没想到,上天真爱开她玩笑,  这男人醒来后,竟然忘了自己是谁……  http://www.xs8.cn/love/17458/index.html  捡来的天堂  没错,她曾经想过不结婚的话,弄个儿子来养老也挺好的,可她没说是现在吧!  居然从桥上掉下一个儿子来?瞧瞧她究竟捡了个什么,他的确是个聪明的孩子,  他也的确很漂亮、听话乖巧。可、可、可,他足足有一米八高,还是个失忆的,  最重要的他看起来根本就是……是个男人!说不定他都有二十岁了,而她才二十九岁。  这这这,这个儿子是不是大了一点?  http://love.xs8.cn/love/15279/index.html  讨你欢心  她为什么这么倒霉?  刚莫名其妙被男友抛弃,她老弟还替她惹来一个超级「大」麻烦,  硬是塞个外表成熟帅气、IQ只有八岁的外国男人给她!  呜呜呜……人家她心情已经够郁卒了,还得嬉皮笑脸的逗这个贵客开心!  不过说正格的,他还满乖、满听话、满赏心悦目的,  还会主动关心她、亲手做礼物给她、处处讨她欢心,  比她那没心没肝没肺的前男友好太多太多了!  嗯……不过,他也不是十全十美,嘛是有小小的缺点啦!  http://www.xs8.cn/love/10597/index.html  我爱失忆男  哇!她的运气是不是真的还那么好  这种像小说男主角的人竟然能让她碰到?  一时冲动的她把这个帅哥"捡"回家收留  虽然他是个无家可归的可怜失忆男  但他也让她"发现异国失忆王子"的美梦成真  更让她这个小作家文思泉涌,下笔有如神助!  唯一的缺点就是,这个失忆男体格太过健美  害她天天看著,天天流口水  然后忍不住就给他"一时天雷勾动地火"......  唉,爱上一个没有过去的男人  仿佛也看不见他们两人的未来  而她心里慢慢累积的不安  终于在他妻子寻来那天,猛列爆发......  http://club.xilu.com/tinglea/msgview-135603-10360.html  傻瓜杀手V.S.千面保镖  她发誓,她真的不是故意的!  她怎么知道反射性的一拳竟会让他变成植物人  而他好不容易清醒却成为什么都不懂的白痴  愧疚之余她自愿照顾他,怎知也把芳心给了他  但就在一场莫名的追杀过后他竟然消失了  再次见他成为她欲保护的对象,且已遗忘了她  她知道当他发现真相一定会恨她,而事实也是如此  她不是不在乎,隐藏在面具下的是一道道的心伤  唯有戴上面具她才能平静的面对他的冷嘲热讽  唯有傻瓜杰克已经消失,那她也没有什么好留恋的了……  夜夜在他梦中哭泣的女人声音究竟是谁?  为何他一直想不起关于失踪那一年的记忆?  又为什么他会觉得新来的秘书小姐很眼熟?  他想起来了,就是她拿他的脑袋去挡子弹!  她必须为她的所作所为付出代价,这是她欠他的  但是,无论他如何伤害她,她总是一副不在乎的模样  而这令他更加愤怒,因为他恨她的不在乎  他忘了有爱才会有恨,恨有多深,爱就有多深  当他终于想通时,他的保镖爱人却芳踪已杳……  http://www.xs8.cn/love/6003/index.html  http://bbs.xs8.cn/viewthread.php?tid=92676&pid=2313219&page=3&extra=#pid2313219(更新)  http://bbs.xs8.cn/viewthread.php?tid=92676&pid=2355027&page=4&extra=#pid2355027(更新)  http://bbs.xs8.cn/viewthread.php?tid=92676&pid=2868216&page=5&extra=#pid2868216(更新 1·21)
2023-07-07 10:08:565

照红外线灯有什么好处?

1、可以用作红外线加热灯红外线加热是工业用灯由吹制的泡壳或者压制的玻璃制成,是一种反射灯,可以提供能精确控制的能量辐射。它们简单,安全,透明,维护和运输方便。涂敷红色玻璃可以减少75%的可见光(眩光)。2、可以用作工业红外线加热管形的双端石英灯,采用优质石英材料制成,是一种高效的加热源,发出短波红外线,有的带有反射层,灯丝有钨丝的支撑,以防止灯丝下垂,具有效率高,热传递快,对控制装置反应灵敏,结构紧凑,重量轻等优点。应用于半导体工业中热电子晶片,吹制PETP瓶子,回流焊设备用红外线、干燥填料,机动车修理中干燥油漆,医疗上的应用,复印机色剂定位,印刷电路底板焊料的融化,食品加热和消毒等等。扩展资料红外线灯的原理:红外线灯是将钨丝伸入充气的石英管中构成,钨丝在交流电压作用下发热并加热石英管中的气体,由此产生红外线电磁波。红外线向外辐射,可以用来加热。石英近红外线,远红外线采用透明或半透明石英玻璃作为灯管外壳可以产生近红外或远红外辐射线谱。 红外线是一种电磁波,它以光的速度传播,携带很高的能量,相同功率不同型号的红外线的辐射强度与波长的不同而强度不同。红外线加热,工业用灯的燃点位置取决于它们的外泡壳:外泡壳透明的灯燃点不受限制;对涂敷红色的灯,位置是灯头朝上,偏差在45度以内。参考资料来源:百度百科-红外线灯
2023-07-07 10:08:543

《孙子兵法》读后感

  读完一本经典名著后,相信大家的收获肯定不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是我收集整理的《孙子兵法》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。   一、兵法解析   故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。   意思就是:   善于带兵打仗的人,总是努力创造有利的态势,而不对部属求全责备,所以能够选择人才去利用和创造有利的态势。善于利用态势的人指挥军队作战,就如同滚动木头、石头一般。木头和石头的特性是,置放在平坦安稳之处是静止的,置放在险峻陡峭之处就滚动。方的容易静止,圆的滚动灵活。所以,善于指挥作战的人所造成的有利态势,就像将圆石从万丈高山上推滚下来那样,这就是所谓的“势”。   孙子的这段论述提出了三个问题:势、任势和择人。   什么叫势?孙子做了一个形象的比喻:“善战人之势,如转圆石于千仞之山。”也就是说,“善战人之势”,就像把一块圆形的石头置于高高的山顶上,并且再用劲去转动它,由于“木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行”。这块置于高山之巅的转动着的随时可能滚下来的圆石产生的能量,就要比方形的石头,或放于半山腰、山脚下,也不转动它要大得多。可见,势是力量在战场上所处的空间位置的不同所造成的不同态势、气势和冲击力。   什么叫任势?任是运用,任势就是用势,兵家用势指的是用兵作战要能够取得类似“转圆石于千仞之山”那样的效果。如杜牧所云:“转石于千仞之山不可止遏者,在山不在石也。战人有百胜之勇,强弱一贯者,在势不在人也。”   用势说到底,就是把存在于将帅及其军队中的指挥、战斗能力借助于客观情况(如天时、地利),使其最大限度地发挥出来。   任势的关键还在于择人。任势要靠人运筹、谋划。所以孙子说:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”   那么怎么做到“择人而任势”呢?   第一是选择良将,良将的.标准是“智、信、仁、勇、严”全面发展,如汉之韩信、蜀之孔明、南宋之岳飞,这些名将用兵高妙。就在于善于选势和用势,所谓“千军易得,一将难求”。   第二是善于用人。金无足赤,人无完人,即使是良将名帅,也有各自的缺陷。用人者要用其所长,扬长避短,才能收到“择人而任势”的效果。   第三是善于造势。“故善战者,非能战于天上,非能战于地下;其成与败,皆由神势。”“神势”,是指高明的军事家运用高超的智谋、精妙的运筹形成不可阻遏的战势,以取胜于敌人。   总之,“择人”与“任势”密切相关,“择人”是条件,是前提,“任势”是目的。唯有择人,才能任势,认识是要靠人根据战场环境诸要素顺势而为,捕捉最有利的战机,形成“如转圆石于千仞之山”的效果。   古代政治家、军事家都善于选贤任能、择人任势。楚汉相争,楚亡汉兴。   英明盖世的楚霸王项羽何以败在亭长出身的刘邦手下?原因在于项羽有勇无谋,不懂用人之道,结果是众叛亲离,四面楚歌,落了个“霸王别姬”乌江自刎的可悲下场。而刘邦善于“择人任势”。   三国时的刘备也是一位善于“择人而任势”的君主。桃园结义、三顾茅庐,反映了刘备礼贤下士、求贤若渴的精神。   东汉末年刘备要与曹操、孙权争雄,但却缺兵少将,桃园结义使他得了两位勇冠三军、忠心耿耿的猛将,关云长的青龙偃月刀,张飞的丈八蛇矛为刘备创建蜀国立下了汗马功劳。三顾茅庐使刘备得到了杰出的军事谋略家孔明。从此他如鱼得水,言听计从,结束了颠沛流离、寄人篱下的生活,才有了魏、蜀、吴三分天下。   可见,对于君主来说,善于用兵造势,不如说善用“任势”之人,唯有良将高超的智谋,才能根据不同的作战任务和战场环境,充分利用有利的态势去夺取胜利。除了择人之用外,“择人而任势”的谋略还强调量才授权。俗话说:“骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。”用人要用其所长,读后感才能扬长避短。公元前215年,曹操准备征讨张鲁,临行前预料到孙权会趁虚而入,攻打合肥,于是就命令张辽、李典和乐进三将军合力固守合肥。三将军中,张辽勇冠三军,李典刚烈如火,乐进沉稳持重,曹操便遂其短长而用之。他说,如果孙权来攻时,由张、李两位出战,由乐进守城。   因为当时合肥已成孤城,若专任勇者守城,恐好战生患;而专任沉稳者防守,又惧其过于保守。   张、李、乐三将军性格互补,以张、李二将勇武先挫孙权军之锐气,再以乐进沉稳防守,能使合肥坚如磐石。   后来孙权果然率十万大军来攻,而魏军只有七千余人。但魏军遵循曹操指令,由乐进守城,张辽、李典趁吴军立足未稳,挑精兵八百,突然冲入孙权所在的军营,杀得吴军措手不及,锐气大减。   初战告捷,魏军人心安定,合力守城。孙权围城十余日不能克,只好撤退。魏军在兵力劣势的情况下,能固守合肥,使孙权无奈退兵,与曹操善于“任人而任势”有很大关系。   如果说,领导者能用人所长,扬长避短,体现了高超的用人艺术的话,那么,领导者不仅能用人所长,还能用人所“短”,这不仅是高超,更是达到了一种精妙绝伦的境界了。   唐德宗时,韩滉曾任三吴节度使,凡是他征召的宾客,都根据他们各自的才干,恰当地予以适用。   有一次,一位老朋友的儿子来投靠他,但没有什么特殊的技能。韩滉让他参加宴会时,他从始至终端坐在席上,没有和任何人交谈过一句话。韩滉注意到这一点,事后就将他安置在军中,让他看守仓库大门。   结果这个人忠于职守,每天一早进入帷帐,一直端坐到太阳落山,官吏和士兵不敢随便出入。沉默寡言,不善言谈本是短处,但韩滉能点石成金,用这类人看守仓库,就变短为长了。   用人所“短”,就是“不责于人,故能择人而任势”。这不仅需要用人者宽广的胸怀,能容人之过,还需具备智慧与谋略,能见人之所未见,想人之所未想。   北宋年间,南唐派江南名士徐铉(xuan)来朝贡,照例北宋应派一地位相同的官吏陪同,可徐铉学识广博,口才出众,北宋的官吏怕出丑,都不愿陪同他。   宰相赵普搞到为难,就去请示宋太祖。太祖说:“这样吧,这个人选由我来定。”太祖叫来殿前司(官名),让他列出十个不识字的殿前侍卫名单,然后太祖从中用笔圈一个人说:“就让这个人去吧!”此举让满朝文武大臣大吃一惊,但又不敢多说,就这样,一个不识字的人成了满腹经纶的徐铉的陪同。   那位侍卫莫名其妙当了陪同后,起初徐铉对他滔滔不绝发表高见,妙语如珠,旁观者很是惊骇。可那位侍卫却不置可否,无论徐铉提什么问题,都不予回答。   徐铉不知此人深浅,又一个劲地与他高谈阔论,可侍卫也不与他争论,只是点头称是。最后弄得徐铉万般无奈,只好主动闭嘴,懒得再说了。   宋太祖若以智者对付智者,必然两虎相争,互不服气;而用愚者去对付智者,智者失去了论辩对手,无形中也就抵消了徐铉能言善辩的优势。   这则令人捧腹的故事,从一个侧面反映了“择人而任势”内涵的丰富与多样。   二、古今联想   企业之间在市场上的竞争,说到底,就是产品的较量,从决策计划到生产销售,最难的是市场上的短兵相接。   正如《十一家注孙子·张预》所说:“与人相对而争利,天下之至难也。”如何解决这个至难的问题?“以正合,以奇胜”是在竞争中争取主动,夺取胜利的不可不知、不能不用的策略之一。   《孙子兵法·兵势篇》说:“三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也。”“凡战者,以正合,以奇胜。”孙子这两句话的意思是,三军循敌进攻而不败,在于“奇正”策略运用得当。   要用正兵挡敌,要用奇兵去夺取胜利。在商战中,所谓“以正合”就是企业首先要创造出优质的产品,运用优质取胜的策略;所谓“以奇胜”就是企业在提供优质产品的基础上,还要敢于创新,善于创新,正确运用创新取胜策略。   三、读后感   这篇文章虽然讲的是“择人而任势”,但是在我看来最重要的讲的是“用人”,用人之所长,避其所短;   长短都不是绝对而言的,如果领导者对这个人用的好,那么他的短处也会变成长处,但是如果用的不好,那可能他的长处也会变成短处。   先“任势”,再“择人”,最后再“用人”,这是一个基本的规律,特别是在商业竞争如此强烈的时代,人才是每个企业不可或缺的资源,一个好的领导者总可以做到掌人才者,握天下之未来!
2023-07-07 10:08:541

钟山风雨起苍黄什么战役

“钟山风雨起苍黄”是渡江战役,出自《七律·人民军占领南京》,全诗表现了中国人民军彻底打垮国民党反动派的信心和决心,表达了诗人解放全中国的必胜信念,格调雄伟,气势磅礴,雄壮有力。 《七律·人民军占领南京》全文:钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。 整首诗不仅描述了人民军占领南京这一伟大的历史事件,揭示了它的重大意义,表现了它的激动人心,不只是穷尽了理、事、情;而且还显示了诗人的高瞻远瞩、破格创新、挥洒自如、神旺气足,还表现了诗人的才、胆、识、力。正是“以在我之四衡,在物之三合,而为作者之文章。
2023-07-07 10:08:531

叶玉卿有哪些三点电影

叶玉卿在人们心中是一个三级演员,很多人好奇叶玉卿的三级电影到底是有哪些呢?不过人们最喜欢的一个电影是和任达华合作,任达华和很多三级演员都合作过,而且是尺度很大,任达华应该是三级女演员中的艳福,为人不错,不会有什么霸王硬上弓,那么叶玉卿和任达华合作的电影到底是什么呢?据说这部电影是叶玉卿的经典之作,内容是什么呢? 很多人喜欢叶玉卿,叶玉卿在人们心中就是一个美丽的风景,任达华和翁虹之间的尺度是令人咂舌,为什么会这样说呢?几乎是全裸的贴合,相信任达华肯定是有反应的,叶玉卿和任达华之间只是讲述了爱情的美好罢了,两个人也是小打小闹,叶玉卿的三级电影不全部裸露,总是通过一些镜头进行展示而已,叶玉卿的三级也是值得一看的啊! 叶玉卿的三级电影尺度不是很大,但是叶玉卿的好身材则是被人们一直觊觎的部分,身材好到什么地步,香港很多女明星都难以达到叶玉卿这样一个风格,所以说叶玉卿能够脱颖而出是非常不容易的吧!叶玉卿的三级电影到底是有哪些呢?在这些电影中将会看到不一样的叶玉卿,在不同电影中叶玉卿展示出了不同的角色风情,和关之琳两个人也是合作过的啊! 在《舞男情未了》电影中叶玉卿饰演的是老板,和任达华之间是顾客和服务的关系,这段情愫只是能够默默忍受,为了不让说什么闲话,任达华则是成为了舞男的教练,不过在之后任达华也是和其他人有了纠缠,在这样几段感情中任达华也是和叶玉卿之间展开了比较美好的开始,在电影中两个人暧昧的桥段,还有叶玉卿秀出自己好身材,而且还漏点了。 叶玉卿饰演的三级其中是包含了《暴劫倾情》1996-03-21、《盲女72小时》1993-05-27、《与鸭共舞》(1992)、《舞男情未了》(1992)、《卿本佳人》(1991)、《情不自禁》(1991)、《我为卿狂》(1991)、《天上白月光》。电影《舞男情未了》则是和任达华、关之琳一起合作,尺度最大的不是关之琳而是叶玉卿,叶玉卿和任达华之间也是达到了一个境界的啊!
2023-07-07 10:08:532

梦幻西游无底洞怎么加点的

这个经验主要是介绍一下梦幻西游中无底洞的加点攻略。 梦幻西游无底洞属于魔族门派,血量加成较高,辅助性技能较多。 经脉对加点有比较大的影响,经脉点的多了,可以走辅助路线。 第一种加点方法,等级较低的时候,敏捷加3点以上,其他点数往体耐分配,走封印辅助路线。 第二种加点方法:体力加3点,其他分配到敏捷上面。 第三种加点方法:敏捷2点,体力1点,耐力加点2点。 第四种加点方法:耐力分配2.5点,其他分配到体力和敏捷上面。
2023-07-07 10:08:511

电烙铁怎么用

新的电烙铁在使用前用锉刀锉一下烙铁的尖头,接通电源后等一会儿烙铁头的颜色会变,证明烙铁发热了,然后用焊锡丝放在烙铁尖头上镀上锡,使烙铁不易被氧化。在使用中,应使烙铁头保持清洁,并保证烙铁的尖头上始终有焊锡。 使用烙铁时,烙铁的温度太低则熔化不了焊锡,或者使焊点未完全熔化而成不好看、不可靠的样子。太高又会使烙铁“烧死”(尽管温度很高,却不能蘸上锡)。 另外也要控制好焊接的时间,电烙铁停留的时间太短,焊锡不易完全熔化、接触好,形成“虚焊”,而焊接时间太长又容易损坏元器件,或使印刷电路板的铜箔翘起。 以上引用:http://baike.baidu.com/view/81368.htm 注意,下面是我个人对处理烙铁头上有杂质的方法。一小块海绵倒上松香水,用一个瓶装着,要清理时直接将烙铁头插进去就行。不能用硬物擦,烙铁头渡了一层保护层,在热时容易擦去。
2023-07-07 10:08:504

孙子兵法的读后感

孙子兵法的读后感1   今天我阅读了从新华书店买回来的《孙子兵法》一书。以前,我就听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名。这使我向往不已。看了这本书后,我很佩服孙子能在战争时期写出这么好的兵法书籍。   这本书主要写了一些历史战役,将帅们是运用什么样的战略取胜的。孙子说过:“兵者国之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是说军事是国家的大事,关系到国家的生死存亡,这本书不能不看。   首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。并提出具体灵活的应变措施,倡导在突袭作战中充分发挥战斗力。然后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。第三,孙子结合战略突袭行动的特点,提出一些具有一定进步意义的治军主张,比如强调政令严明,军令如山,禁止迷信谣言,重视保持军队的团结一致等。   这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。 孙子兵法的读后感2   《孙子兵法》这本书主要写了一些历史战役中的将帅们都是运用什么样的战略取胜的。孙子是想要告诉将帅们:“兵者国之大事也生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是说军事是国家的大事关系到国家的生死存亡这本书不能不看的。   《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系呢!   从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著,从它诞生起到现在已经有两千多年历史了。全书共有“计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等13篇。里面有许多精彩的战例,像计谋篇中的“武王牧野誓师灭殷商”,作战篇的“商鞅立法奖军功”等等都是大家熟悉的故事。《孙子兵法》中的谋略规律就是“知己知彼,百战不殆”,这是流传至今的真理,更说明了孙武是一个非常伟大、杰出的谋略家与军事家。   《孙子兵法》中的各种战术、策略不仅在军事有着重要贡献,而且深入到政治、外交、企业经营等社会生活的各个方面,成为人类的优秀文化遗产。当今世界上有许多国家都在研究《孙子兵法》,甚至把它视为兵法谋略经典。   《孙子兵法》真不愧是我国的瑰宝,历史上一颗璀璨的明星! 孙子兵法的读后感3   利用工作之余把《孙子兵法》读了两遍,从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著,从他诞生起到此刻已有两千多年的历史了,他蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理,数千年来《孙子兵法》和孙武在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,《孙子兵法》能够说是中华民族5000年礼貌的结晶之一。   时间掩不去《孙子兵法》的魅力,读他如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。《孙子兵法》能够涉及到我们工作、生活的方方面面,此刻从我个人的角度谈谈读《孙子兵法》后的体会和感想。    一、孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。   说的是:战争是国家的大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能够不认真研究的。再联想到我们的企业,道理也是一样的:中建五局作为国字号中央直属企业,1965年成立到20xx年之间,经历了初创发展阶段、曲折发展阶段,94年到95年五局规模到达这一阶段最高值30个亿左右,但随后出现下滑,一向到20xx年,经营规模徘徊在20亿上下,企业得不到发展,就直接影响到职工的生活、福利,在当时的状况下,几个月拿不到工资,职工无事可做是常见现象,20xx年鲁局长出任执掌五局后,迅速调整管理思路,完善企业体制,对企业进行重组,并紧盯市场发展方向,实现了三到五年时间解困脱贫、进而做强做大五局的规划目标,并高瞻远瞩透过转型发展,再加上五局“信和”文化的落地生根,使得五局能有这天的成就,这离不开五局各级领导班子的英明领导、员工的共同努力。    二、孙子曰:善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。   说的是:善于用兵的人,兵员不征集两次,粮秣不运输三回,军需自国内取用,粮秣就敌国征集,所以军队的粮秣就能够保证足食了。该策略能够引申到工程项目管理上:一个工程项目做得好不好,首要一条是人的因素,而人的因素首当其冲的就是劳务队伍的选取,我个人觉得选取好劳务队,工程目标的实现就成功了一半,同时管理上也相对要简单些,所以劳务队尽量要选定那些资金实力雄厚、社会信誉好、管理力量强、人员综合素质高、人源充沛、业绩较好的队伍。   否则,一但队伍没有选取好,后患无穷,因为劳务队一但进场后,如在施工过程中人员数量跟不上、人员素质差、管理脱节、班组更换频繁、甚至于劳务队更换的话,就会对工程进度、工程质量造成致命一击,并对经济上造成巨大损失,管理上也会造成混乱,并对士气造成巨大影响。再个,大宗材料如:钢筋、水泥等进行厂家集中采购,减少了中间环节,自然也就大大降低了工程成本,并能有效的保证钢筋、水泥的及时到位,不至于影响工期;至于河砂、卵石等材料,则能够工程所在地选取临近的供应商,同样能够降低运输费用,从而能够有效降低材料的单价,同时也理顺好了地方的关系。    三、孙子曰:故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可收也。   说的是:用兵法则,不要指望敌人不来打,而要依靠我们自我有了准备等待他;不要指望敌人不进攻,而要依靠我们有了使敌人进攻不下的力量和办法。项目管理也是如此:一个工程在开工前进行策划时,就应提前思考可能出现的各种风险因素,并提出预防措施和解决方案,从而做到防范于未然。   如工程建设过程中经常有这种状况出现:在主体一次结构施工时,往往因雨水季节来临,致使河砂、卵石供不应求,使得商品砼搅拌站经常性断料或供应不及时,既影响工程进度,也影响工程质量;在砌体工程施工时,不是砖砌体大幅涨价,就是砌体供不应求,甚至短期断货;在工程施工过程中,还有可能因建设单位资金短缺而不能及时支付工程款等等一系列的问题,遇到这些问题怎样办?最好的办法就是提前进行思考,制定相关预案,一但出现异常状况,也就能很简单的应对,而不至于对工程造成较大影响。   《孙子兵法》能够说一部百宝全书,深刻理解了这部书,就能很好的运用到我们的工作、生活中去,就能更好的服务于我们的企业,为企业的发展作出新的贡献! 孙子兵法的`读后感4   《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书。也是世界三大兵书之一。话说当年拿破仑都买过。   我在看完一堆历史书后,听说古代好多名将都是读过这书的。于是也慕名而来,忍不住要一睹它的风采。   看完之后唯一的感觉就是精彩……难怪从战国时期起就开始风靡流传。里面讲了许多诸如:打仗的必备条件,通过所具备的因素就可知双方的胜负几率。还有各种战斗队形,战斗谋略。让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面:一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。看起来还不是很明白,那我来解释一下:第一个,道,就是君主和民众目标,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险。天,指的是昼夜、寒暑、四季更替。地,指地势的高低,路程的远近,地势的险要、平坦与否,战场的宽阔、狭窄,是生地还是死的等地理条件。将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,勇敢果断,军纪严明。法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配。这五个方面是非常关键的,因此如果哪个将领能够真正领会,他就会成为一个成功的将领。这五点何其重要,我细细读了很多遍,都觉得句句在理。   另一部分要说是队形了,不同的战斗,从地势考虑,就必须选择不同的队形。一般是几人一组,有攻有防。地形宽广的时候每组人要多一些,地域狭窄时就要相对减少,因为这样活动起来方便灵活。我听过一个叫俞大遒的将领,运用这种队形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面两人一排,持不同的武器攻打。这样既保护了本队的人,又能有效消灭敌人。听说有一场战役,运用这种队形,取得了惊人的成果:几百个人攻打几千人,不但把敌方杀得片甲不留,自己这一方居然只有一两个士兵轻度受了点皮外伤。真是太不可思议了!   还有一些便是怎么样才能壮大队伍,获得民心。这里还要讲求一些美德,不如不能杀投降的人。其次用武力解决还不是个好办法,最好能够通过谈判解决,减少伤亡。更高难度的是,还可以把敌军归为自己的队伍。总之,除非万不得已,不要用战斗来解决问题,因为必尽战斗的成本太高了,长期战斗,会变的贫困。   《孙子兵法》让我不得不惊叹于古人的智慧,他们的作战技巧,让我们现代人都为之叹服。再那么一个兵荒马乱时代,能写出这样一部巨作,实属军事天才! 孙子兵法的读后感5   《孙子兵法》为孙武所著,诞生在春秋末年。当时各诸侯国分裂,百家学说争鸣,时代面临着改革,军队面临着整治。在这样的大背景下,孙武年纪轻轻就怀揣着梦想,带着伟大的政治抱负投奔吴国,感受各国的风土人情。在这样的时代和这样的人物魅力下,《孙子兵法》应运而生。   此书了了近万字,其中不仅有着文学内涵,更有政治思想,人文精神和哲学伦理等等,最重要的是,其中的排兵布阵,战略战术独具匠心,别具一格,不仅对古代行军布阵是一种参考,重点是即使现代,依然有着很重要的参考价值。   打仗时,其结果是可预知的,从将帅才能,天时地利,自然环境,军队装备,正邪旗号等等各方面都可以考究。本书从某种程度上摆脱了胜负天定的迷信态度。其次,各种战术因地制宜,具体情况具体分析,知识是死的,人是活的,比如打运动战时要避实击虚,打速度战时要速战速决等等都是有一定道理的。而后,要完全掌握兵法的要理,不接近现实,从战场上积累经验,任何兵法都是无用的。再次,排兵布阵,如何出兵,如何根据战况及时调整战略,如何调节将帅和士兵的关系,如何设置奖惩制度,还有如何依靠自然条件借力打力,如何运用间谍等等各个方面都是战争的必备。   本书不仅是国内政治家军事家企业家必须研究的读物,对于国外学者等相关人士也喜欢考究的对象。在整个商界发达的现代,也必须明白,商场如战场,孙子兵法的计谋,战略,思维,依然可以运用到商场。本书不仅在军事上有较大的贡献,深入到哲学,文学,政治等等各方面,是我们所必须具备的思维力和创造力。   从某种程度上讲,《孙子兵法》还有一定的局限性,就那个时代而言,本书有统治阶级的限制,它是为帝王将相服务的;其次,过于强调将帅和君主的力量,忽视了人民群众这一决定因素。时势造英雄,而不是英雄造时势。但是《孙子兵法》其中的文学军事魅力,足以流传千古,影响亘古,的确是一部伟大的作品。 孙子兵法的读后感6   孙子曰:凡战者,以正合,以奇胜。他指出行军作战无非是以正兵迎敌,与以奇兵夺胜两种态势。这两种态势相互依存,相互转化,因机制宜,变化无穷无尽,且又以奇兵制胜为上。他强调出奇制胜的特点和优点是抓住时机,行动快速,态势险峻,居高临下,兵之所至,如积水漂石,鸷鸟毁柝。   但不论正兵还是奇兵,一个组织严密一致的企业,能够“静如处子,动如脱兔”,才是克敌制胜的关键。一个管理严密,运行畅通的企业,领导者只用运筹于帷幄之中,管理好几个高级主管便可决胜于千里之外。企业管理最忌冗员复杂的垂直式管理,一个简单的批示都要层层通过才能下达。这样既大大降低工作效率,也打击了各级工作人员的热情和信心。所以一个深谋远虑的领导者懂得下放权力,充分信任下属,实行水平管理模式,以加快企业运作,增加员工责任感,工作热情。   一个好的企业还要有良好的分工,各部门既分工又合作,对内统一协作,对外又可独当一面。冗繁的机构对企业来说是潜在致命威胁,所以企业要在充分发挥员工潜力的基础上精简机构,杜绝尾大不掉的后果。这样才能在受敌或者对敌之时不因某一环节受挫而溃不成军以致战败。以广告公司为例,一个文案,一个美指,一个AE就能够单独受理case。   商战无时不在,一触即发。不论正兵奇兵,能够打胜仗的就是好兵。同理,在商战中用计诱敌,败敌也就无所谓光明与否,本来“兵者,诡道也”。现实中更加看重的是结果不是过程,正兵迎敌,那奇兵又如何出奇制胜?   首先企业组织严密,上下一心,进退有序,布阵周密是基础,要保证各部门在商战中临危不乱,首尾相接,运动自如。然后要故布疑阵,用伪装迷惑敌人,“调动”对方,以“利”诱,能而示之有能,再重重包围一举克敌。当然,在诱敌过程中还要注意避实击虚,从弱处开始进攻其主力,类似于“农村包围城市”。例如企业假意对某一项目有意,又让对方看到项目的利益所在。当对方专注于这一项目时,企业转而攻击对方薄弱市场,各个击破。这其中人员,资产的调动,市场的估摸,外部环境,媒体,消费者心理等方面的熟悉程度都极其重要,所以企业领导者必须要是个不仅会顺应时势,还会造势。这样才能在商战中做到正奇结合,创造一种高屋建瓴,出奇制胜的态势,从而获得胜利。 孙子兵法的读后感7   暑假里,我读了三本书。其中一本是《孙子兵法》。读了这本书后,这深有感触。   《孙子兵法》的原著是中国春秋时期的孙武。《孙子兵法》是中国古代流传下来最早、最完整的一部军事著作,也是世界上最早的军事著作。两千五百年前,吴王阖闾曾借助它称霸天下;三国时期,诸葛亮对它爱不释手;唐太宗李世民更认为,没有一本兵书能和它相比。《孙子兵法》被誉为“武学之圣典、兵家之绝唱”,它一共有十三篇,每一篇都有几个脍炙人口的名言和与其相应的故事。   读了这本书,我明白了在比赛、竞技中,都要有计谋,不能蛮干,不能有勇无谋。计谋也要按情况来制定,不能随便乱制定计谋。如果这样,那么肯定不管用。比如:三国时期,刘备率军攻打吴国。当时是夏天,天气很热,士兵们又热又渴,于是,刘备就把军营移到小溪旁的树林里。吴国将领陆逊见了,利用树林的地形,使用火攻,击败了敌人。所以,做任何事情都要有勇有谋,这样才能获得成功。 孙子兵法的读后感8   一个阳光明媚的上午,我在书的海洋里“捕捞”,过了许久才网住一条大鱼—《孙子兵法》,包装纸上写着还赠《三十六计》,一石二鸟,买定了!   经过两个星期的细心“解剖”,我如庖丁解牛一样对这两本书了如指掌。   书的作者孙武是春秋时一位大将,别瞧他是一代武夫,可写起书来也是顶呱呱!翻开书的第一页,精彩的战争策略就会让你爱不释手,甩也甩不掉。一个个战争谋略,一场场血腥而充满智慧的战争典故:“空城计、美人计、连环计、围魏救赵、金蝉脱壳、调虎离山……”精彩的故事层出不穷。那一个个有血有肉,个性鲜明的王侯将相让你大饱眼福。   孙子告诫后人“知己知彼者,百战不殆”要知你我;“不入虎穴,焉得虎子”告诫人们勇往直前;又在“三十六计,走为上”告诉人们大丈夫能屈能伸。   《孙子法兵·三十六计》虽然是一本记叙战略与典故的兵法,但是孙子想告诉我们:“放下你们的武器吧!人类需要永远的安宁与和平!” 孙子兵法的读后感9   “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,这句话出自《孙子兵法》。《孙子兵法》为春秋时期孙武所著,被誉为“兵学经典”。唐王李世民说:“观诸兵书,无出孙武。”日本松下电器创始人松下幸之助说:”《孙子兵法》是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活应用,公司才能发达。”兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略,大智慧。《孙子兵法》无论是在军事方面、商业方面、经济方面还是其他各个方面,《孙子兵法》都起到极其重要的指导作用。   《孙子兵法》共13篇,分为《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用间篇》。在这之中,我认为“不战而屈人之兵,善之善者也”是这其中最重要的主导思想,是孙子兵法的灵魂和核心。   不战而屈人之兵,善之善者也。这句话出现在《谋攻篇》中,意为不动用武力,让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的。在孙子看来,“不战而屈人之兵”是作战中最好的策略。常言道:“伤敌三千,自损八百”,战争本身就是损人伤己的事,诉诸武力,损耗极大,破坏也极大,不动武而用军事威胁、经济手段等都更有利于本国,当今大多数国家遇到纠纷也很少直接诉诸武力的。历史上许多的战役、战斗都是如此。   例如平津战役。1948年11月下旬,东北野战军根据中共中央部署,秘密跨越长城入关,会同华北野战军完成对北平、天津、张家口、之敌的战略包围和战役分割。49年1月10日,中共中央决定成立由林彪、罗荣桓、聂荣臻3人组成平津前线总前委。为了使北平这座举世闻名的古都免遭破坏,解放军决定让傅作义率部起义,派出代表和傅作义接触。由于中共的耐心工作和各界人士的督促,傅作义最终顺应人民的意旨,接受中共提出的和平解放北平的条件,率部起义出城接受改编。同时,解放军进驻北平,北平宣告和平解放,这就是不战而屈人之兵最好的战例。历史证明,不战而屈人之兵是战争中最好的策略。一方面避免了许多损失,另一方面又能使敌人屈服。所以孙子认为“不战而屈人之兵”是善之善者也。   不使用武力,让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的,这只是“不战而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代价,用最少的时间,花最少的精力,去得到最好的结果,以获得最大的利益才是这句话的本意。   就拿上课来说吧,假如我上课的时候认真听老师讲课,即使下课和放学再怎么玩,我还是能从容应对老师布置的作业和考试,因为我已经在课堂上把老师所讲的都消化吸收了。我只花出了很少的时间,却得到了最大的学习效果,这才是“善之善者也”。相反,如果我上课时不听讲,就算下课和放学再怎么翻书,再怎么补课,花再多的努力,都不如上课认真听讲的效率高,付出了更多的时间和精力,却达不到满意的学习效果,这就不能算是“善之善者”,也就违背了“不战而屈人之兵”的道理。这也是“不战而屈人之兵,善之善者也”的一种体现。   “不战而屈人之兵,善之善者也”这句话,不仅在军事上十分有用,商业、经济或者生活的方方面面都有它的用处。就像英国皇家空军元帅约翰?斯莱瑟所说的,孙武的思想有惊人之处——把一些词句稍加变换,他的箴言好像是昨天刚写出来的。兵法不是小花招,而是大战略,大智慧。希望我们都能铭记孙子的“不战而屈人之兵,善之善者也”这句话,以最少的时间,最小的代价,最少的精力,得到最大的利益,最好的结果。 孙子兵法的读后感10   以往提起《孙子兵法》,也能背上几句“知己知彼,百战不殆”、“不战而屈人之兵”等军事格言警句,还会联想起《三十六计》中“瞒天过海,借刀杀人”、“三十六计走为上”、“美人计”等妙计损招,仅此而已。但在听完普颖华教授关于“《孙子兵法》与公共和谐管理”的讲座后,才发现以前我对《孙子兵法》的认识和理解一直是不全面、模糊的,《孙子兵法》的价值远远不止这么简单。   首先,作为一部古代的兵法著作,《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。凝聚孙子一生智慧和心血结晶的兵法十三篇,以精辟洗练的文字,系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法,构建了中国古典兵学的体系,书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大,其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略,威加于敌的伐交谋略,攻其不备、出其不意的诡道谋略,致人而不致于人的主动谋略,以迂为直、以患为利的军事谋略,快速突袭的速胜谋略,攻虚弱的易胜谋略,夺气攻心的军事谋略。   其次,作为一部古代的哲理著作,《孙子兵法》已经完全超出了兵书的范畴。因为《孙子兵法》区别于其它兵书的最根本特点,就是从哲理的层面,用哲学的理念来观察战争现象,探讨和揭示战争的一般规律,提出了一系列指导战争的具体方法。《孙子兵法》是一种历史文明的积淀,其中蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理,以致能够不断指引我们思考,给予我们启示。这也正是《孙子兵法》的真正价值所在。作为已有两千五百多年历史的“老古董”,正被处于信息时代门口的现代人热捧,并广泛运用于政治、军事、经济和为人处世等诸多领域。   最后,学习《孙子兵法》的关键就是要用它来解释、指导现代的实践。《孙子兵法》以其深刻的军事哲理和永恒的战略,堪称中华优秀传统文化的瑰宝。但我们绝不能顶礼膜拜,甚至把它当作一种教条或者标签来用,而是要把《孙子兵法》当作古代的哲学原理来看,扩展其思路,发扬其内核,扬弃其道理,延展其内涵,做到“不以法为守,而以法为用”,灵活运用其中博大精深的战略与谋略思想、思维方法和科学精神,指导具体工作实践,为现今的经济建设和社会发展服务。这才是学习《孙子兵法》、理解《孙子兵法》、运用《孙子兵法》的最上层的境界。
2023-07-07 10:08:471

碳纤维电热管的选购注意点以及价格信息

  碳纤维电热管是一种主要应用于一些烤漆、喷塑、塑料设备等方面的管材,它是不同于金属丝、卤素等传统的电热管的一种高科技产品。碳纤维电热管的使用寿命以及电热装换效率、远红外线辐射、健康环保等性能都优异于普通的电热管。那么这种碳纤维电热管在进行选购时又有哪些需要注意的事项呢?它的厂家价格介绍又是怎样的呢?接下来就让我们一起来看一看。    碳纤维电热管的选购注意事项  在选择碳纤维电热管的时候一定要注意以下几点:  1、碳纤维电热管的节能特点  碳纤维是一种纯黑体的材料,在电与热转换的过程,可见光极小,这样就能保障电热转换效率达95%以上;  2、碳纤维电热管的无瞬间电流冲击性能  在选择碳纤维电热管是一定要注意它的一些电流冲击性,碳纤维电热管得燃点不需要镇流器的存在,这样就能是在开关开合的瞬间线路不被烧毁;  3、单纤维电热管的光辐射一定要是集中在1.5-15μm之间的红外波段  碳纤维电热管与一些普通的电热管相比。其有机物吸收波长、红外辐射强度都要高于普通电热管的30%以上,在选择时一定要注意这一点。    碳纤维电热管的价格介绍  厂家推荐一:泰州鼎顺金属材料有限公司  公司供应:一些碳纤维加热管、远红外碳纤维加热管以及干烧加热管等产品  价格:28.00元  厂家推荐二:东海县诺信石英制品有限公司  公司供应:一些新款的远红外线碳纤维加热管以及一些U型浴霸石英加热管等取暖理疗设备  价格:10.50元    厂家推荐三:泰州市华氏电热电子有限公司  公司供应:一些碳纤维加热管、碳纤维电热管、红外线加灯管以及卤素发热管等产品  价格:20.00元  厂家推荐四:东海县诺信石英制品有限公司  公司供应:红外线碳纤维、浴霸加热管、电热管、发热管、取暖管、以及石英加热管等产品  价格:10.00元    碳纤维电热管可以广泛的应用于一些取暖器、暖风机、浴霸、消毒柜以及一些远红外理疗、美容仪器等设备中,是一种应用较为广泛的电热管。相较于一些普通的电热管,碳纤维电热管所具有的一些性能更为优良。在选择碳纤维电热管是一定要注意一些事项,这样才能保证选择到的是合适的。了解一些碳纤维电热管的价格信息可以帮助你在购买时具有更为完备的信息基础。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”,还有装修避坑攻略!点击此链接:【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】,就能免费领取哦~
2023-07-07 10:08:441

诺森德各新副本的缩写~~~

先把WLK涉及哪些副本给你列出来(包括诺森德的团队和5人本)团队本 红玉圣殿(好像3.3才开,或者是我没去过) 奥妮克希亚的巢穴(简称黑龙) 纳克萨玛斯(简称NAXX) 永恒之眼(不知道是没去过还是没开) 黑曜石圣殿(简称黑曜石3+1或者是2+1,几加几,代表剩几个小BOSS然后杀大BOSS) 阿尔卡冯的宝库(简称宝库)奥杜尔(一般直接称呼奥杜尔) 十字军的试炼(TOC分为普通PTTOC和英雄HTOC) 冰冠堡垒(应该是在3.3版本才开) 5人本 闪电大厅(就成闪电大厅)冠军的试炼(SL分为普通试炼PTSL和英雄试炼YXSL)净化斯坦索姆(STSM) 灵魂洪炉(没去过) 萨隆矿坑(没去过) 乌特加德之巅(简称乌巅) 映像大厅(影像大厅) 魔环(一般就称魔环) 岩石大厅(一般就称岩石大厅) 古达克(GDK) 紫罗兰监狱(监狱) 达克萨隆要塞(要塞) 安卡赫特:古代王国(王国) 艾卓-尼鲁布(AZ) 魔枢(MS) 乌特加德城堡(城堡) 纯手打,累死了。。。
2023-07-07 10:08:425

看得见的城市阅读答案

江桥掩映暮帆迟。唐·鱼玄机《江陵愁望寄子安》。复:又。掩映:遮掩衬托。这两句大意是:成千上万的枫树枝上缀满了红叶,在苍苍的暮色中,江桥掩映着姗姗来迟的晚归的风帆。红叶、白帆、江桥、暮色,相映相村,美如画图。这美丽的江畔晚景和江边待人的盼归之情,形成强烈的反差,把怀人之情渲染得更加浓烈。前句可用来写枫树红叶。晚唐女诗人 鱼玄机 《江陵愁望寄子安》清霜醉枫叶,淡月隐芦花。 枫叶名言元·许有壬《荻港早行》。这两句大意是:早晨,清凉的霜露使枫叶红颜如醉;入夜,浅淡的月光使芦花隐藏在一片微茫之中。清霜、淡月、枫林、芦花,已经很有诗意,醉、隐两个使动词,又绐诗句增添了富有动感的美。可用于描写清秋景色。元代文学家 许有壬 《荻港早行》好是红霜叶,红于带露花。五代·南唐·李中《江村晚秋作》。好是:最可喜的是。这两句大意是:最可喜的是那经白霜染成的红叶,比带着露水珠的鲜花还要红艳。“好是”为唐人诗中的习惯用语,如韩翃《送客水路归陕》中即有“好是吾贤佳赏地”的句子。这里诗人说枫树的红叶最为喜人,那沾着白霜的红叶,飞白流丹相映成趣,它比带着露珠儿的春花还要红艳迷人。诗句的对比映衬手法运用得很自然,与杜牧所写时“霜叶红于二月花” 有异曲同工之效。五代南唐诗人 李中 《江村晚秋作》停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。唐·杜牧《山行》。霜叶:指经霜后的枫叶。本句大意是:经霜后的枫叶红艳得胜过二月开放的鲜花。这是《山行》诗的最后一句。原诗是:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,~。”这里的“坐”是因为的意思。作者说自己因为喜爱这枫林晚景,所以停下车来观赏。在一般文人看来,秋景常常是萧索悲凉的,但作者却把枫林写得鲜艳夺目,欣欣向荣,认为枫叶比春花还要好看,秋色胜于春光。这个对比形象生动,能唤起人们许多联想,给人以艺术感染,使人们产生一种奋发向上的精神力量。因此“~”成为千古传诵的名句,可用于描写山间枫叶流丹、层林尽染的秋景,还可以借来形容人们经过艰苦的锻炼和严峻的考验以后,更加心红志坚。
2023-07-07 10:08:402

《孙子兵法虚实篇》读后感

  认真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢?以下是我精心整理的《孙子兵法虚实篇》读后感范文(精选3篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。   《孙子兵法虚实篇》读后感1   这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第六篇“虚实篇”的第七部分,守其所不攻。。    一、兵法解析   守而必固者,守其所不攻也。   意思就是:防守而必然能够稳固的,是因为防守的是敌人不易进攻或不敢攻的地方。孙子在《虚实篇》中对“守其所不攻”这一谋略作了详尽的阐述,概括起来有三种方法:   一是重点防守在敌人“示形”时的不攻之处。兵不厌诈,敌“示形”时的不攻之处,恰是其真正的“必攻”之地,所以要“守而必固”。   二是退却要快速。“退而不可追者,速而不可及也。”退却是防守的重要一环,当不利于进攻时,要及时主动退却,速度要快,使敌人追赶不上,从而保存自己的实力。   三是“画地为守”,“乘其所之”。孙子说:“我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乘其所之也。“画地,即划地,这里表示没有修筑营寨工事。乘其所之,即改变敌人去向,把他引向别的地方。此句意为:我若不想交战,即使是画地而守,不做防御,敌人也无法和我交战,那是因为我设法改变了敌人的进攻方向。   东汉永平十六年,北方匈奴大举进攻云中,云中太守廉范奉命抵抗,可是手中的部队只有匈奴兵的一半,怎样才能守住阵地呢?   部署建议廉范赶紧向友邻求救。廉范怕远水解不了解渴,决心以自己的力量抗拒敌人。   夜晚,廉范让士兵每人拿一个十字形火炬,用手握住一头,其余三头都点着火,然后分散站开,在军营中来回巡逻。这样,给人的感觉一个人成了三个人。汉军的数目顿时增加了三倍。   和汉兵对峙的匈奴人见廉范军营里有这么多火光移动,以为汉朝的援兵到了,天一亮赶紧撤离。   廉范乘势追击,杀敌数百。匈奴兵慌忙中自相践踏,又死了1000余人。从此,匈奴再也不赶进犯云中。   面对强敌,廉范巧用无中生有之计,骗敌诈敌,使匈奴落荒而逃。正所谓“我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乘其所之也。”   除了“画地而守外”,“守其所不攻”还强调防守要注重敌人“示形”不攻之处。孙子“守其所不攻”,用于战场上的防御是至关重要的。但这一谋略的要义也可运用到其他领域。人们在日常工作生活中,难免会遇上一些不愿做又盛情难却之事。如果巧用“守其所不攻”,就会摆脱麻烦。集中精力于自己的"事业。英国生物化学家弗朗西斯·克里克在1962年获得诺贝尔奖后,许多地方邀请他去演讲,记者采访,电台录像,忙得他无法集中精力投入研究工作。   这使他十分苦恼,后来他印制了一种万用谢绝书。   上书:克里克博士对来函表示感谢。但十分遗憾,他不能应您的盛情邀请而赠送相片,阅读您的文稿,为您治病,作一次报告,接受采访,参加会议,发表广播讲话,担任主席,在电视中露面,充当编辑,充当证人,接受名誉学位。   这一招特别有效,那些想去麻烦克里克的人一见这份谢绝书,望而却步了,克里克因而从众多的社会公务中摆脱了出来。   孙子说:“退而不可追者,速而不可及也。”意思是说退却是“守其所不攻”的重要一环。   当不利于进攻时,就要主动退却,速度要快,使敌人难以追上。克里克巧妙地运用了这一退却之策,那份谢绝书对事不对人,既能使自己不被打扰,又能让对方理解自己这么做的苦衷,可谓“退身而术”。    二、古今联想   凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。   意思就是说:   凡先到达战场等待敌人的一方就主动、从容,后到达战场仓促应战的一方就被劳、被动。所以善于指挥作战的将帅,在战争过程中,总是千方百计地去调动敌人而不被敌人所调动。   孙子的这段话阐述了主动权在战争进程中的重要性。   在日趋激烈的市场竞争中,企业要想立于不败之地,牢牢地掌握“致人而不致于人”这一韬略,稳操行动的自由和自主权,同样是十分重要的。   在目前科技迅猛发展的情况下,企业之间的竞争在很大程度上是科技的竞争,谁拥有先进的科学技术,优先开发出新产品,谁就能取得市场竞争的主动权,在竞争中取得优势地位,反之,将在市场竞争中处于不利地位,甚至被市场所淘汰。   因此企业要想在市场竞争中居于主动地位,就必须牢牢地把握技术进步这把竞争的利器,不断加大科技投入,提高技术水平,加快新产品的研制与开发,这样才能够做到“致人而不致于人”。    三、感悟   守其所不攻。   这篇文章读起来说实话,有点烧脑,不过我总结了,就一句话,在合适的时候做主动防守。   当然防守是为了保存实力或佯装,然后给对方敌人以致命一击。   在《孙子兵法》里,学到的不仅仅是在战场上的技术,更多的是教会了我们如何在社会上立足的技巧。   《孙子兵法虚实篇》读后感2   虚实,从效果看,就是真假。虚虚实实,真真假假,杀机隐藏,生死一线。为将者,当明辨真假,善用虚实。战场之上,避实而击虚。主动求变者为实,被动应付者为虚;局部优势者为实,反之为虚;明确进攻为实,佯攻为虚;真实目的为实,表面目的为虚。虚实之间掌控全局,化己方被动为主动、变对方优势为劣势,因地制宜、因敌定策,方可取得最终胜利。   孙子说,战场上先占领有利位置的一劳永逸,后到战场的一方则疲惫被动。“故善战者,致人而不致于人”,牢牢将主动权握在自己手中这是最重要的。主动权并不是总光顾己方,那么我们应当设法使安逸的对手变得忙乱,粮草充足的敌人变得食不果腹,让安营扎寨的被迫换个场地休息,将对方的优势化为劣势。“出其所不趋,趋其所不意”,这是避实就虚。我们可以得出此处的“虚实”是劣势和优势的含义。选择敌人防守薄弱之处可以日行千里而不疲劳;进攻取胜者是因为攻击对方的薄弱之处;防守成功者是因为防守在不可攻破的位置。   善于进攻的部队,对手不知道他的防守布置在何处;善于防守的军队,敌人不清楚他的进攻瞄准何方。“至于无形”、“至于无声”,虚实相间“故能为敌之司命”。当进攻处于下风时,“冲其虚也”;撤退时不能被对方追击,是因为“速而不可及也”。所以,我方希望作战,敌人就是躲入城中也不得不与我方作战,因为“攻其所必救之”。我不希望作战,“画地而守之”,诱使对方改变攻击目标则高枕无忧。   到这里,我们能分析出“虚实”二字又含有“主动与被动”的关系,只有己方的主动迫使对方的被动,才能控制好整个局面。那“虚实”是否还有其他含义呢?有。“我专为一,敌分为十,是以十攻其一也”。我方集中力量,而对手则分散布局,在局部形成了以众击寡的局面。众则为实,寡则为虚。如果我方的作战地点敌人不能知晓,则会采用逐一防守的策略,即分散兵力布防。这样便形成了虚实、寡众的局面,对方前后左右不能相顾,“无所不备,则无所不寡”。“寡者,备人者也;众者,使人备己者也”,其实还是个主动与被动的关系。主动与被动是主观能动性的问题,基于思考和辩证;众寡虚实则是客观的情况,需要明辨与试探。若想运筹帷幄,则应当分析对手的计划方案,通过挑衅对手来观察对方的作战规律,通过佯攻来寻找对方命门,通过小范围作战来判断对方实力的强弱。   所以用兵当“无形”,让对方无法掌握规律,不能明了用意和计划。每次作战都应当依据客观事实进行针对性调整,而非简单的复制就可以取得胜利。虚实之用,可惑敌,可避敌,可制敌。掌握虚实。也算是一种很高的用兵境界了。   《孙子兵法虚实篇》读后感3   战争获胜的根本,就是以强凌弱、以众欺寡,而不是传统故事中那些以弱胜强、以寡敌众的所谓英雄。不懂得概率和历史的人们,往往从弱者、寡者的角度去思考战争,并崇拜那些所谓的英雄,同时渴望自己也成为这样的英雄。真正的战争,作为人类从动物延续而来的本性,它的真相就是:更强大的人杀掉了更弱小的人,人数更多的人干掉了人数更少的人。   抛弃传统的错误思维,抓住这个战争取胜的本质,我们才能够明白“虚实”的精义。它指的就是,无论我们在总体上是强是弱、是众是寡,在战斗中我们要通过各种策略方法,达到在某些地方、某些时间里成为强者和众者。避实就虚,“避实”就是避免进入敌人很强大、我们很弱小的境地,这样才能不败;“就虚”就是谋划进入敌人很弱小、我们很强大的境地,这样才能胜利。   从兵法延伸至投资,金融市场里真正的顶级英雄,就不是那些从弱势、从熊市偶尔胜利的人,而是那些能够找准市场的力量,避开危险、找准机会的人。他们是顺应市场力量的人,而不是突显自我力量的人,因此,普通人无法识别他们,更不会把他们当作英雄。真正的投资英雄是默默无闻的,他们懂得借用市场力量,承担极小的风险、收获极大的利润,而那些让大众追捧的所谓英雄,其实都是一些随机性下的傻瓜。   最后,本篇虚实之兵法发挥到极至,就成为了“无形”,“兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”,实在是经典。这同样是投资的至境,我们已经融入了市场当中,就像一滴水融入了河流,消失了自己,达到了无形,完全是顺应市场的力量变化,最后获得常人无法想象的投资收益。一个御兵者,一个投机者,达到了“无我”的境界,他就是很好了。
2023-07-07 10:08:391

钟山风雨起苍黄 全诗注释详解

革命的狂风暴雨震荡着蒋家王朝,百万将士渡过长江天险,直捣黄龙。虎踞龙盘的帝王之城南京啊,今天的面貌胜过往昔,这天翻地覆的变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那割据长江南岸,建立割据势力的霸王项羽。自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。
2023-07-07 10:08:332

关于《孙子兵法》读后感范文四篇

《孙子兵法》十句名言,读透一句,人生顺达。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。那么关于《孙子兵法》你有什么感想呢?下面是我整理的关于《孙子兵法》 读后感 范文四篇,以供参考。 u2003u2003 关于《孙子兵法》读后感 u2003u2003 《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。 u2003u2003 初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。 u2003u2003 商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。 u2003u2003 1、用人之道。当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。 u2003u2003 2、企业文化。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动,简而言之“算也”。一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局! u2003u2003 “故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样,企业主管应把握商场上的“势”,及时组织合适的人力,抓住商机,而不是被动地对下属求全责备,人员的组织架构只是手段,而非目的。它必须能因“势”的变化而变化,让合适的人才在合适的位置上,掌握好机会,发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变,纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变,关键在于谁先,掌握战场的主动权,先发制人。 u2003u2003 3、激励机制。“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的团队,就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段,如物质奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。 u2003u2003 “故令之以文,齐之以武,是谓必取”(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产积极性,使人人争先,个个努力,形成良好的企业氛围。 u2003u2003 《孙子兵法》是商战中的“圣经”,特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。 u2003u2003 《孙子兵法》只读一遍等于没读,要多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。 u2003u2003 关于《孙子兵法》读后感 u2003u2003 我看完了《孙子兵法》,它给了我很多启示,让我知道了带兵打仗真不容易!要想打好仗,就得熟练运用兵法,如《孙子兵法》里讲的令行禁止,赏罚分明;纸上谈兵,全军覆没;避开锋芒,发动反击,一举获胜;诸葛亮草船借箭、七擒七纵孟获;淝水之战中东晋将领运用激将法,以少胜多;勾践卧薪尝胆;刘邦声东击西,麻痹敌人而取胜。 u2003u2003 凡战者以正合,以奇胜,关羽出其不意水淹曹营;孙膑减灶诱敌;项羽破釜沉舟,放手一搏取得胜利;弦高的虚实攻击法;成吉思汗虚虚实实让敌人无法辨别,出奇制胜;努尔哈赤集中兵力,各个击破,夺取胜利;晋文公信守诺言,以退为进;狭路相逢勇者胜,陆逊利用地形采取火计击败刘备,投亡地然后存,陷死地然后生。 u2003u2003 战争是残酷的。两军对战每个人都有生命危险,在生死存亡的战斗中,军队将领要利用天时、地利、人和等各方面条件灵活运用兵法,才能免除或减少伤亡。 u2003u2003 《孙子兵法》让我体会到凡事都要动脑筋,商场上也一样,只要肯动脑筋,就可以解开任何难题! u2003u2003 读史书使人明智,读诗使人聪慧,读演算使人精密,读哲理使人深刻,读伦理学使人有修养,读逻辑学使人善辩,总之:知识能塑造一个人的性格。 u2003u2003 关于《孙子兵法》读后感 u2003u2003 人们都说孙子留下的《孙子兵法》既是一部军事中的经典著作,又是一部光辉的哲学著作,也是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的、独一无二的遗产。孙子在书中揭示了许许多多的军事规律,不仅受到了军事学家的推崇备至,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的关系。 u2003u2003 初读《孙子兵法》,只觉得这本好像没有说的这么好;等到再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。在我看来:这恐怕就是“书读百遍其义自见”吧! u2003u2003 虽然《孙子兵法》是套源自战场的理论,可是,其实在日常的生活中有一些地方,我们对其加以变通的理解,其实你会发现:很多理论、原则都可以借鉴。 u2003u2003 孙子在兵法中贯穿了人在战争中的决定地位。提出了“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,因为他们能够决定人的生死存亡。比如说:“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”,这些强调的都是将帅的`重要性。 u2003u2003 关于《孙子兵法》读后感 u2003u2003 《孙子兵法》是中国古代最伟大的军理论著作,也是全世界最古老的兵书。 u2003u2003 《孙子兵法》内容博大精深,逻辑严谨缜密,主要写了关于军事学的一些问题。全书共有十三篇,每篇都有一个明确主题,在《计篇》中提出了主孰有道、将孰有能”强调将帅在治理。孙子说过:“兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。此话说:说古代,战争是国家的头等大事,关系到国民的生死和国家的存亡,所以不能不认真加以考察和研究。 u2003u2003 在《作战篇》中提出了“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”。这些强调的都是将帅的重要性。孙子说过“凡用兵之法,驰车之驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之财,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。”这话说古代的时候,凡兴兵打仗出动战车千辆,辎重车千辆,车队十万,越地千里运送粮草,这样一来,前方后方所需的费用,外交使节往来的开支,车辆器械的供应,武器装备的保养补充,每天耗费很大,只有准备充分,然后十万大军才能出动。 u2003u2003 《谋功篇》的核心是要以最小的代价换取最完美的.胜利成果。要做到这一点就要谋略代替死拼硬打。 u2003u2003 《孙子兵法》不权深刻地影响中国古代战争史,在西方国家亦享有极高的声誉。 u2003u2003 事实上,作为中华民族文明的积淀,《孙子兵法》始终在提醒大家,怎样处理问题?如何把握机遇?用什么办法取得成功?它不断引人们去思考,去探索,不论是在生活还是在工作,能使人受益良多。
2023-07-07 10:08:331

从钟汉良贴吧看到的XRYM,一直不知道什么意思,有知道的tx能否辛苦普及一下这个LM专用语的意思?

XR=祥瑞,XRYM=祥瑞御免。“祥瑞”和“祥瑞御免”最初的来源是网络写手马伯庸,因为跟他有接触的人经常遇到倒霉事,所以他被称为祥瑞亲王,大家也经常说祥瑞御免以避免走霉运。想进一步了解可以百度马伯庸的词条。后来LMS发现,在说了小哇坏话或是恶搞了他等等只要是不厚道的事情之后,就会遇到倒霉的事情,就戏称被祥瑞了,然后也会说祥瑞御免来避免被祥瑞的命运。这是大家开玩笑的。。。
2023-07-07 10:08:313

红外线加热管的产品简介

红外线加热管是利用红外线原理的管状加热器。它具有品质优良、热效率高、功率密度大、升温迅速、省电、寿命长等特点,是80年代迅速发展起来的一项节能加热技术,在我国被列为重点推广项目,并取得了可喜的经济效益。
2023-07-07 10:08:272

孙子兵法读后感500字5篇

  《孙子兵法》不应该被只看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲,世界上的大多数问题,都可以通过《孙子兵法》解决。下面是孙子兵法 读后感 500字,欢迎参阅。   孙子兵法读后感500字篇一:   《千字文》有云:天地玄黄,宇宙洪荒。爱思 范文 13华夏肇始以来,巍巍5000年,留下无数华章美文,《孙子兵法》就是其中的奇葩。时间掩不去其魅力。读它如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。   《孙子兵法》涉及方方面面,从我的角度和理解,在几方面如策略、和现代的联系等等谈谈看法。   毛泽东主席说过:“政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。”   孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。   “战争是政治的延续。”“政治是经济的集中表现。” 兵,狭义说就是战争,广义包含政治军事等等。我们可以把它分为战术、战役、战略3大层次。毛 泽东 主席说:“战术上重视敌人,战略上藐视敌人。”战术上的胜利,也许能扭转一时的局势,但是,战略上的失误,确往往导致身死国灭的惨剧。古来有迦太基对罗马,项羽对刘邦,都是战无不胜,一战而身死国灭,图为古人扼腕!比较近现代的两个例子,我们可以更加感性的认识到《孙子兵法》里的智慧。抛开意识形态和民族感情不论,单纯的从“为兵”角度评论二战时的德日两国,都是战术上不无可取之处,但是战略上的短视确导致了它们的彻底失败。孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。孔子曰:“过犹不及。”“中庸之道,忠恕而已矣。”讲的就是这个道理。无论一个国家,一只军队,小至一个公司、家庭,不能脱离自己的实际,盲目的追求过分的目标,从而导致失败。说道德国,正是由于对波兰、法国的胜利,或者再加上掌权后无论在外交、经济、军事上的一系列胜利,使其冲昏了头脑,不顾自己人力、资源的条件,盲目或者干脆说疯狂的向斯大林领导的   孙子兵法读后感500字篇二:   “兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。他著作了中国军事书籍中最伟大的一部-----《孙子兵法》。这本书是围绕着在战场上怎样用兵,在军队中怎样陪练,最重要的是知己知彼,而百战不殆。   疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。现在《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。每天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用!这本书的魅力无尽呀!可是在和平社会中,这本书可不是就成为费书了吗?不是的。因为这本书告诉了我一个道理:要冷静的思考,要去多练习,要对自己有信心。所以我去实践了一下。   有一次,我在上奥数课。何老师进了我家,说:“帅浩均,我们先做一套卷子吧!”我说:“老师,我们是在学奥数,为什么要做一套课本卷呢?”他说:“你不要小看课本,奥数其实是从课本里研究出来的!”我不服气,就生着气做了一套卷子,结果何老师一改我才得了79分,我惊讶地叫着,我回家把卷子给何老师看了一下,他说:“第一你心态不静,没有练习也没有冷静思考才没考好!”我一下子找到了 方法 ,就开始用这三种办法,我二单元考试考了100分。太好了!因此,我想起何老师对我说过的一句话:“思考+认真+好心态,自信油然而生。   我记住了这句话,生活中也可以用到《孙子兵法》,这真是一本好书呀!   孙子兵法读后感500字篇三:   “兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。他著作了中国军事书籍中最伟大的一部-----《孙子兵法》。这本书是围绕着在战场上怎样用兵,在军队中怎样陪练,最重要的是知己知彼,而百战不殆。   疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。现在《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。每天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用!这本书的魅力无尽呀!可是在和平社会中,这本书可不是就成为费书了吗?不是的。因为这本书告诉了我一个道理:要冷静的思考,要去多练习,要对自己有信心。所以我去实践了一下。   有一次,我在上奥数课。何老师进了我家,说:“帅浩均,我们先做一套卷子吧!”我说:“老师,我们是在学奥数,为什么要做一套课本卷呢?”他说:“你不要小看课本,奥数其实是从课本里研究出来的!”我不服气,就生着气做了一套卷子,结果何老师一改我才得了79分,我惊讶地叫着,我回家把卷子给何老师看了一下,他说:“第一你心态不静,没有练习也没有冷静思考才没考好!”我一下子找到了方法,就开始用这三种办法,我二单元考试考了100分。太好了!因此,我想起何老师对我说过的一句话:“思考+认真+好心态,自信油然而生。   我记住了这句话,生活中也可以用到《孙子兵法》,这真是一本好书呀!   孙子兵法读后感500字篇四:   这个假期我读了一本很有意义的军事书,《孙子兵法》。   这本书写的是孙武自身通过实战 总结 出的 经验 ,并列举了一个个生动的战例,既学习了打仗的智慧,又能看到一个个朝代的兴盛到衰弱,有个我上了一堂生动的历史课,这是一举两得。   看了这本书我知道了打仗不但要有雄厚的兵力,还要有一个聪明的脑袋,想到用一些计谋,迷惑对方,使对方内部发生矛盾或做出利于你打仗的事,这样才能获取胜利。一些兵力少的国家,照样能打败强国,这唯一的解释是这弱国或多或少用了些计谋,跟他们死拼,是必败无疑的。另外,一个聪明的将帅该要揭穿对方的计谋,让对方已经钉在板上的胜利成为泡影,虽然现代社会要和谐,不要多疑多虑,但最基本一些很明显的表情,神态要看出来。战争中,一些经常用计谋打败其他国家首领格外要小心。有时,一个平淡的安身后面可能藏着惊天的阴谋,有时,一句像白开水一样的话中或许有一些鲜为人知的秘密。   再仔细读读,我有悟出了更深的道理。   虽然那些对我来说枯燥乏味的古文我没记住多少。但那句“不战而屈人之兵”还记忆犹新,表面上是希望是反映了战争的最高境界。也暗示着他对和平的渴望,战征年代,很多人为了一块地而杀红了眼,战火纷飞,死伤无数,多少人在战争中死于非命。平平安安的难到不好吗?安安逸逸过自己的生活,要学会满足,有多少地就多少,为了夺取一块土地,就发动一场战争,好像战争成了国家的出气筒,大家坐下来经经协商有什么不好。要知道,人的生命比任何一块土地都重要。   我衷心希望世界早日和平,各民族各国家团结起来,友好交往。不要发动战争了,要知道,在一场战争中,没有胜利者。   孙子兵法读后感500字篇五:   《孙子兵法》不应该被只看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲,世界上的大多数问题,都可以通过《孙子兵法》解决。   我读《孙子兵法》也不是很久,暂时只理解了一部分“知”   《孙子兵法》里的“知”有几个意思:   第一是知道事情的各个方面的情况,知道了事情的各个方面情况,你才能根据这些情况针对性的采取行动。   第二是知道别人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聪敏人看第二层,智慧的人看第三层,境界越高,看的越深,就越能见到很多别人看不到的地方,而这些地方都是胜利的根本。(一支股票涨了一块钱,一般的人只看到这股票涨,就跑去跟买,老股民知道这股票上涨的空间很小了,到了卖的时候。资深股民知道这股票脱离了市场本质,已经被操纵了。别的庄家知道这股票被操纵了,还知道操纵的手法,知道什么时候跌什么时候涨。如果没有足够深刻的见地认识,你能赢吗?)   第三是知道事情发展的规律,很多事情虽然很复杂,但很多事情都有其大致的规律的,这就是老子说的“道”,孙子说,知道事情的发展规律,能避免,能提前应对,能正确的处理,所以,对事情的发展要有足够预见力。   第四是知道自己,无论你处理事情,你和别人对弈,无论你做什么,这里面都有一个很关键的因素,就是“自己”,在这些里面,“自己”始终都是一分子,所以说,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,适合做什么,缺点什么,才能正确的将自己的才能展示出来。  看了孙子兵法读后感500字的人还看了: 1. 伯父鲁迅先生读书笔记3篇 2. 西游记读后感800字5篇 3. 狼图腾读后感600字 4. 第二届国学经典诵读观后感3篇 5. 培根随笔读书笔记10篇
2023-07-07 10:08:261

叶玉卿拍过什么三级片吗?

叶玉卿拍摄过很多有名的片子,当然,有的是正经的,也有些三级片,但是我们现在看来,还是应该正常的眼光去看待,不应该仅仅因为三级片而否定片子的意义。下面我们来看看叶玉卿拍摄过哪些叫得上号的作品。首先当然是情不自禁。剧情主要讲述了美少女阿Milk(叶玉卿)与阔少爷(许绍雄)想恋多年,终同赴教堂,洞房花烛夜,阔少爷却意外兴奋过度身亡。从此Milk与阔少的鬼魂相伴渡日;但自此以后,Milk每次与新男友在屋内欲乘其好事,最后关头一刻总骤然冷却,失去共赴巫山的冲动;为此,Milk和阔少非常烦恼。其次就是与鸭共舞,剧情主要讲述富家太太留太太嫁了世家子Peter,没有儿女,令家族甚为不满,Peter遂与妻子合谋用金钱雇请舞男借种,唯留太太看中退休舞男Simon。 Sandy有阴险上司林冲,时常压迫她,并且联合杀鸭警司扫荡舞男,Sandy这时对Simon有爱慕意,欲通知Simon,结果反被上司知悉,遭受革退。还有就是射雕英雄传之东成西就。剧情主要讲述金轮国奸妃(叶玉卿)与表哥欧阳锋(梁朝伟)有染,遂先下手为强,杀国王取玉玺,以图霸占江山。久战后,欧阳锋打伤保管玉玺的三公主(林青霞),但始终被她逃脱。经胡涂国师(张曼玉)查得三公主下落,欧阳锋即乘火箭金靴追赶,却误脱落一靴插死刚出关的王重阳(钟镇涛),三公主适逢路过,王恳求她找其师弟周伯通(刘嘉玲)代为报仇。
2023-07-07 10:08:252

祥瑞御免为什么不能说

祥瑞御免其实是指一个叫马伯庸的作者,据说和他接触的人都会有厄运,他的口头禅“祥瑞”就渐渐演变成厄运的代名词; 马伯庸被戏称为后清皇帝/亲王,故为“御”,连起来的意思就是:陛下你不要降厄运给我啊~没什么不可以说的,不过是个玩笑话,别当真才是关键。
2023-07-07 10:08:231