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看网上评价说这家公司一般，说试用期不给上保险，但是还要扣除你的保险费用，工作压力大，男人都当骡子使。而且经常加班，加班也不给加班费。java工程的收入大概是年薪10w左右，月薪的话是7k左右。以上是我从卧龙阁看到的信息，也不知道是否准确，你可以自己去查查，加以判断。

北京汉龙思琪的工作，垃圾。工资拿到手的基本在1900--4000之内，根据你的不同岗位，一线员工工资基本在2500，办公室的大多数在3500样子。社保只有四险，其他社保都以最低标准缴纳，并且刚入职不予缴纳，如果需要离职，需要提出申请后等三个月才允许离职，否则不给开离职证明，每月工资是15号发放上月工资，并且一般不能按时发放。公司基本没有什么福利，福利就是上班时提供白开水。公司没有年假。而且公司给你的承诺都是空承诺，千万别信，不管是谁给你承诺。公司管理很混乱。而且经常加班是常态，并不会支付任何工资，到点下班会有人说你。找你的不是。

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《上帝也疯狂2》里也有这个镜头。

郭麒麟从当初在舞台上忘词到现在的得心应手，他付出了很多很多，2018年2月5日小封箱现场大批粉丝到场为他送上生日蛋糕，他的粉丝叫护林军，他不管什么场合都是面带微笑，他的笑非常有感染力，让喜欢他的人欲罢不能，现在女粉丝都称自己为少奶奶，可见对郭麒麟的喜爱，而郭麒麟现场也是超贴心，为了方便给粉丝签名，心甘情愿的跪在舞台上。郭麒麟始终躲不开的一个标签就是“星二代”，从最开始认识他，就一直在脑海中对他的认知就是郭德纲的儿子，慢慢的了解当中，不断的发现他和同龄孩子的不同，他低调谦逊、性格随和、情商超高、有礼貌、有教养，关键是他心态非常好，郭德纲的家教很严，在家郭麒麟有点怕他，郭德纲说过他的家教很传统，郭麒麟见长辈说话必须用您，他认为家长和孩子不能成为朋友，但是当郭麒麟在台上不断的变化和不断的展示自己的才艺的时候，郭德纲是无比欣慰。 最近在《星厨驾到》中郭麒麟被评委骂，做的东西直接被倒进垃圾桶，郭麒麟转身后都哭了他都没有做出不得体的举动，可见他私底下是个非常懂事的孩子。不要去狭隘的定义郭麒麟，他的人品和艺德都会让他走的更好更远！郭麒麟的业务能力不是德云社最好的，但是郭麒麟说的干净正派，感觉郭德纲有意慢慢培养郭麒麟和陶阳，小火慢炖待火候，郭麒麟不争不抢、不急不躁，更显大气。舞台上他稚嫩正派，私底下他平和友善，和每个师哥师弟都相处的非常好。能减肥60斤的人没什么干不了的，期待着郭麒麟稳扎稳打，给父亲郭德纲脸上贴金，早日大红大紫。 这个问题有点冷清，回答者寥寥无几并且也没有什么人气，我暂且说下我的见解吧。因为我没有见过郭麒麟，也没有接触过，所以说现实是怎么样，这个只有接触过的人有发言权，我们作为吃瓜群众只能通过所见所闻分析一下。 老郭郭麒麟的综艺节目，也看过有关访谈，给人最大的几个特点: 1，彬彬有礼 这相信大家有目共睹，无论是舞台演出，还是访谈，说话都客客气气的，谁都称您，站有站相坐有坐相，给人一种家教森严的感觉。郭麒麟小时候跟着爷爷奶奶，到北京来的时候，家里一帮郭老师的弟子，他们来到师父家冰箱里的东西随便吃，就跟家似的，而郭麒麟吃东西还得征求爸爸的同意才吃。可见不是一个张狂的孩子。 2，喜欢打 游戏 在一个访谈节目中，陶阳称他和郭麒麟玩儿不到一块儿去，郭麒麟喜欢打 游戏 ，郭麒麟和陶阳同年龄段，爱好不同。在一些相声小段中可以听得出郭麒麟以前爱玩儿DOTA 游戏 等，具体什么的我也不清楚，只是有这么茬儿。3，有毅力 大伙儿都知道郭麒麟以前是个小胖墩儿，人人都说长得像郭德纲。后来郭麒麟在小剧场演出，坚持锻炼减肥，在欢乐喜剧人第二季中和岳云鹏和说相声《谁是德云一哥》被观众所熟知，给人的感觉气质提升了几个档次，有人说他都不是郭德纲的儿子了。能够坚持几年减肥成功的人，不得不佩服其毅力过人。4，为人低调 郭德纲是05年火的，郭麒麟96年生人，郭德纲火的时候才9岁，而后成了星二代，但是郭麒麟并不像其他星二代一样，耀武扬威，一副小人得知的样子，无论是学校和同学相处还是身边的朋友都没有说他如何如何，这么多年来没有媒体报道称有什么负面新闻，这和他低调的性格很符合。 郭麒麟本名郭奇林，艺名响亮，本名大气，没文凭的老郭养了一个争气的儿子 生子肖父很正常，小黑胖子生了个小胖子，但减肥成功的郭麒麟居然颜值很高，妥妥的相声小鲜肉 如何评价郭麒麟，现在最妥当的称呼就是郭德纲的大儿子，至于其他少班主，最争气的星二代都打着郭德纲标签 看父敬子没什么不对，很多 娱乐 圈的星二代都是靠着星爸星妈混日子，有的性子好本事不济，有的有本事但是教养不济，很多圈内大腕红了半辈子还得为儿女丢了脸面，更有甚者还有把自己折腾进监狱的星二代 郭麒麟受到的家庭教育显然是好于很多 娱乐 圈家庭的 郭麒麟辍学说相声显然他是有自己的想法的，虽然红不过几位师哥，但基本功扎实，年纪在那摆着，水平长进很快 相声演员大概是郭麒麟最想要的标签，但看到他先会想到郭德纲，这是影响力的问题，很多星二代都有这个困惑，比如葛优的父亲是葛存壮，陈佩斯的父亲是陈强，这是儿子名气大过父亲 张默，李天一，房祖名，这是坑爹，反过来说，家庭教育的缺失是爹坑了儿子 郭麒麟属于不但不坑爹还很争气但名气实力和父亲相去甚远的阶段，套用一句郭德纲的话，假以时日，必成大器觉得真心很好！ 看看他在台上表演，参加节目，游刃有余，在《花样男团》 里克服恐高，挑战4千米跳伞；参加《星厨驾到 》，也是被老师倒菜，跟比他大一辈的人比拼，也是每一次都是主动去帮助别人，和秦海璐的“母子”cp，也是圈粉无数，赢得了影后的青睐啊！ 参加节目，为《祖宗十九代》做宣传，也是游刃有余，参加何洁的节目，姐弟关系也是很铁，听郭麒麟唱“飘洋过海来看你”，看他和小岳岳合作“逼疯”主持人，处处皆笑点，不愧是相声演员出身！ 他从来不居功，别人说他走后门，他就自黑热度都是他们买的，不用要作品，躺赢，可是呢，你会发现其实每一次的节目他都有好好准备，力求创新，希望自己的作品得到大家的认可，他是星二代，但是他从来没这么认为自己，他给人的感觉很平和，没那么大野心，与人相处也是极其宽厚，所以人缘也是相当不错的！支持大林！郭麒麟，九零后的孩子，这个年龄段，也是中国改革初期，物质生活，比较好的一代人。也是独生子女的年代，一家一个孩子，很容易，娇生惯养。但是看郭麒麟各种表现，说明这个孩子，中规中矩，而且家教很严。在师兄弟也许不是最好的演员，但是一定是最好最善良的人。能培养出，这样懂事，善良的孩子的家庭，一定是中国传统家庭。老郭说自己的孩子，郭麒麟，无欲无求，心宽似海。知子莫若父，如此评价，有一定道理的。能培养出如此优秀的孩子的父亲，也一定是个好人。 郭麒麟靠着老爸郭德纲的盛名，既练下了一身相声的童子功夫，还背靠德云社这棵大树从小就出名。此次他来到《我就是演员》节目上坦言不想仅做一名相声演员，还想做真正的演员。毕竟相声是依托于农业时代面对面交流的艺术形式，无法广泛传播，而如今的媒介传播方式有了很大的变动，有时候不能仅仅想着新瓶装旧酒，只对相声艺术进行改造修补，还要顺应时代，创造新的艺术类型。 此番郭麒麟参赛《我就是演员》，可窥见他有日后全力往影视圈发展的想法。 本着客观、公正的原则来对题主的问题进行答复。 郭麒麟，德云社班主郭德纲的大公子，德云社的少班主。少班主自幼跟着爷爷奶奶在天津生活，后来在初三时辍学来德云社。师承相声界目前捧哏第一选手谦哥。 少班主目前也算得上德云社的小鲜肉一枚，比起以前的横向发展的身材，现在的少班主相当养眼。 实事求是的讲，少班主的相声功底应该是稍微弱一些。目前还没有自己的招牌段子。小岳岳有《五环之歌》，二爷有《探清水河》。 老郭曾经在一期访谈节目中爆料过，老郭家家规很严。所以少班主从小有很好的家教。即使现在在德云社，没有班主老郭的恩准，他也不能随便吃东西。 最难能可贵的事，少班主能自食其力。虽说是是他老爹的剧场，他从不以少班主自居，认认真真对待演出。相比那些坑爹的星二代不知强多少倍。 少班主毕竟还年轻，所以自我约束还差一点。老郭曾爆料，少班主经常和烧饼他们几个打 游戏 。 更多相声、小品喜剧问答，敬请关注曲艺杂谈！ 郭麒麟是个好孩子，从艺术上来说，他的成长大家有目共睹，从刚开始的青涩不自然，唱功差，到现在的舞台表演风格自然，说学逗唱已经非常成熟了，论人品，他应该是星二代里最有教养低调内敛而且上进的好孩子！我非常喜欢这孩子，觉得假以时日他定能成为德云社年青一代的领军人物！ 某综艺。 郭班主数次拿沙溢一家开“伦理课”。郭麒麟在旁边，悄悄的拽郭班主的衣角。 豁然间，眼前一亮，立刻改观： 其子有操守。可贵，可教。 可见人如其名，温和端厚。体会一下少班主的艺名，其实挺有意思。麒麟，本是多种图腾的集合，狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾。 看看德云社，也是生旦净末丑，神仙老虎狗，什么样儿的都有。 这种环境，能“揉”出个郭“麒麟”，倒也不错。 虽然不能从龙，但亦为毛虫之首。 何其贴合。 以下是我的感觉： 年轻人的活，听的并不多。 偶尔电视上看看、开车时听听。 万万不会特意搜索。 所以对少班主的相声，仅凭几段就说怎么样，不免有些以点带面。 不过大体上有点感觉： 天分不足，毛病不少。话说回来，二十茂头的小伙子，本就不应该达到那个层次。 要不然相声太容易了。 慢慢来呗，以后日子长着呢。 只要守住相声艺人的操守，以后成就不会小。 稍提一下少班主的粉丝，很不错。 相较之下，比较低调。虽然也有不懂相声的，但是在表达喜爱之余，从来不会贬低别人，不会瞎掐瞎抬。 很少见到和别的粉丝拌嘴骂架。 这是真为少班主好。 嗯，毕竟什么样的人，有什么样的粉。最后，为什么要叫“少帅”呢？不太吉利啊。 以上…… 这样的文章一看就知道是捧家，不能实事求是，客观看待问题，郭麒麟的先天条件，很不适合说相声，天生愚钝，与他爹无法相比，他爹身上的先天优越条件，没能遗传到他儿子身上，这一点郭德纲比谁都清楚，实属无奈，看好家产到是最信得过的人。

轻熟风里面的“轻”指的就是元气满满的少女感，在气质上有一种轻盈感，跟成熟单品放在一起，十分减龄，可以选择搭配有设计感的法式蕾丝裙或者碎花裙都是不错的选择 或者像丝绸面料的红裙子也是一种非常好的选择，面料上高贵有质感，颜色上优雅大气，款式中腰间有蝴蝶结绑带，2分的少女感立显出来虽然小性感与女人味的关系相辅相成，但是轻熟风有了两分小性感的加持，会看起来更有韵味，接下来推荐几件小性感加分的单品，无形中透露出优雅大气的感觉，，如V领设计的衬衣和开叉半身裙都是不错的选择，但是面料的选择还是得讲究轻熟风的裙子的话一般材质会选择好一些的，然后款式比较简约，颜色一般是饱和度比较低的颜色，轻熟风可能更多的强调的质感和搭配，同时也是比较显气质，适合职场穿搭。 这条裙子比较适合瘦高妹子，款式简单，剪裁立体，而且基本不怎么露。 碎花的百褶连衣裙，简单搭配一个高跟鞋就很 时尚 了，春天冷的时候直接加风衣就可以了。 这款也是百褶裙，上衣有一些运动风，撞色搭配很 时尚 。 V领碎花连衣裙，这个 简单舒适。 这款黑色连衣裙有一些设计感，也比较好搭配，如果胳膊粗就不建议穿。 这款是两件套，好穿时髦。 先就简单介绍这几款吧，希望对你有帮助。 给大家分享一些日常穿着轻熟风的裙子。 松间的裙子，适合轻熟女，而且日常穿着，非常好看哦！我们来看看今年的春款： 1、黑色遮胯裙子显瘦a字型半身裙 非常有格调的一条裙子，精美秀气的几何十字有淡淡民族风的色彩，可以从春天穿到秋天。 2、长袖宽松气质森系亚麻棉麻印花衬衫连衣裙 衬衫裙向来表现知性优雅，这一件也不例外，不对称印花很有诗意，文艺又适合通勤。 3、桑蚕丝真丝棉布碎花连衣裙 一款民国又淑女风的真丝连衣裙，A版型对身材没有要求，非常休闲减龄，抽象的几何图形很有趣。 时尚 优雅，适合熟女。 喜欢的话直接搜图就好了。 轻熟风的服装…… 内敛不张扬 安静不喧嚣 经典不老土 …… 什么是轻熟？不是那么幼稚，又不是那么成熟。轻，表示程度的话，意思是浅，也意味着少。合起来解释就是有一点点成熟。既有年轻的朝气，又有一些阅历的积累。 适合轻熟风的女孩，大多都处于女人最好的年纪，可以风情万种，也可以青春无边。把这两者融合在一起，就是我们所说的轻熟风。 几款日常通勤就可穿轻熟风的裙子推荐给你，而且一点也不会露！ 1.法式过膝碎花裙 这个季节最适合穿的就是小碎花了！这款碎花裙有个法式风优雅浪漫的风情，V领设计拉长你的脖子线条，让你瞬间拥有天鹅颈的。高腰线的收腰设计会使你更显瘦哦！2.高腰斜开叉半身裙 这款半身裙腰间的纽扣设计使整条裙子显得不那么单调，腰部的后半部分是松紧设计，日常穿特别舒适。裙长到小腿肚的长度可以修饰各种腿型的缺陷。3.百褶雪纺半身裙 百褶裙不但好搭配，又好看。雪纺轻盈灵动，纯色加入波浪肌理感更加耐看有细节，还解决了雪纺轻透带来的尴尬问题。搭配任何外套都好看，松紧腰带的设计更是不挑身材～欢迎各位小伙伴私信关注老阿姨，来跟我探讨有关服装搭配方面的好想法，等你来哦！ 哈喽，大家好，今年比较流行法式小众连衣裙，想走轻熟路线的友友们可以参考这类连衣裙哈，下面我推选三款供大家参考一下吧。 第一款是个小V领，浅紫色调很温柔，肩部和裙摆初都有蕾丝拼接，整体上有种成熟的慵懒风，又兼具法国小众的优雅和温柔，同时也是一款上身很显白的小裙子哈。第二款 是港风和法式的结合，腰部那里少许留白，有修饰腰线的作用，同时又有点小性感，橙棕色调复古大气，搭配复古妆容气场超强，日常穿搭和上班都ok的一款连衣裙哈。第三款是个套裙，交叉式v领，轻盈的雪纺碎花长袖衫，搭配缎面高腰半身裙，有种气质轻奢feel，韩剧里的女主好像都特别喜欢这风格了，走女神路线的仙女们可不要错过哦。 好了，今天先说到这里，希望大家能够喜欢哈。对于女生而言，所谓 时尚 绝对存在着一千种可塑性，毕竟谁也不喜欢有千篇一律的生活态度。随着年纪的增长和心态的成熟，偶尔也觉得太过稚嫩则成为了一种不修边幅的代言。那么何妨不去尝试一番知性轻熟风的存在呢？何谓轻熟风呢？通俗一点来讲，这是一种介于成熟和幼稚之间的穿衣风格，它比少女风要更成熟，但又比成熟风更减龄，适应年龄范围比较广，所以也越来越受欢迎，轻熟风无论是在选款还是搭配上都是有所讲究的，下面分享一组夏日轻熟风的连衣裙，照着穿就足够美了，喜欢就赶紧get哦！轻熟风的搭配应该是以简约为主，就拿连衣裙来说，一些纯色的衬衫裙会显得更加知性优雅，色彩方面可以选择简单的色系，优雅中带着知性，减龄而且又显干练的气质才是轻熟风的正确打开方式，可以附带一些小细节，比如V领，系带，还有开叉等都可以为气质加分，更显优雅。集文艺清新与青春气质于一身的衬衫裙上身效果简直不要太棒，小仙女怎能错过呢 ，V领设计很特别，区别于一般的衬衫领，超级显瘦哦， 这种小心机的处理真心少女感满满，而且宽松的版型，上身轻松遮肉显瘦，无论是胖瘦MM都可以驾驭呢~亮眼的红色无论在哪个季节都无法让人忽略掉属于它的存在。一袭红色连衣裙十分显眼 时尚 ，简单的V领很好的将颈部曲线所修饰而出。简约精致的裁剪又给予了几分舒适大体之感。宽松褶皱裙摆的设计，十分个性大方，腰间处腰带的存在，也使得整体虽是简约但却不单一。同时，中款的设计，还可以将大长 腿所彰显而出哦！轻熟风也可以选择一些带图案的连衣裙，比如碎花和波点，毕竟这些都是夏日的主流元素了，但是在色彩上还是尽量以浅色为主哦！尤其是碎花，尽量选择单色碎花，而且底布颜色越浅减龄效果越好！不过相对碎花，波点裙更能突显轻熟风的气质。首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。； 1.轻熟风是指介于幼稚与成熟之间，比较清纯活泼可爱的一种穿衣搭配风格。 2.我了解的都是小众牌子，但是我从来不记她们的名字，对于我来说牌子不重要，衣服质量好且适合自己才是首位！ 3. 21岁女生正处于幼稚向成熟的转型时期，很适合轻熟风。 推荐个人喜欢的觉得不错的轻熟风女装品牌（这里的轻熟风是指这家女装品牌的衣服既有有少女感的又有有御姐范儿的），供各位参考。废话不说了，直接看官网截图吧，都是可以在淘宝买得到的，特别是现在换季不少店家折扣力度都不错正是入手的好时机。 01 麦檬 关注了一段时间的品牌，看衣服风格是很喜欢的那个类型，配色剪裁都尽显简洁干练。 麦檬黑色短袖T恤 02 icy 03 乐町 很少女的一个品牌，最近趁着折扣入手了好几件夏装，算下来单件约摸不到一百块，衣服用料真心好，值得入！ 在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。 在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。 我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活， 健康 生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！话说在封建传统的欧洲中世纪， 贵族小姐们每天要换3-4套衣服， 沉重束缚，很是痛苦， 只有在下午茶时可以换上简单舒适的便装享受短暂的放松， 法式茶歇裙由此而来。 这是一款介于隆重节日与日常生活之间的着装， 没有礼裙的奢华繁冗， 也没有睡衣的松垮下垂， 带着浓浓的法式复古浪漫主义小资情调的裙子让人心动不已。不请自来！！！ 某宝上真的有不少法式复古少女风滴店铺 以下每一家都是我超喜欢的！！ 一定要耐心看到最后！绝对不会让你后悔！ 话不多说 直接上图！简约优雅的轻熟风，是很多希望成熟穿搭女性的一致追求，日常的轻熟风的裙子，给大家分享几款，话不多说，往下看吧！藏青色的连衣裙大方典雅，摆脱了幼稚感，更显成熟稳重，保守的设计，非常适合传统一点的女性，腰间的收腰腰带设计，增加了整体的层次感，非常修饰身材，下摆伞裙的造型，很好的能帮我们遮挡赘肉。蕾丝的印花造型，让整体看起来更加精致。牛奶丝滑般的质感，衬托出女性的柔美与大气，圆领的设计，更显甜美，修身的版型衬托出女性迷人的身材，腰间高高收起的腰带，拔高了整体的身形，看上去更加高贵典雅。不管是绿色还是宝蓝色，都能透露出浓浓的女人味。橘黄色充满生机和活力，长袖的裙装设计，更符合初春的季节，斜襟的独特设计，让领口呈现出了大大的V字型，迷人又性感，又不失传统。腰间的蝴蝶结设计增加了女性的柔美。整体更加简约，成熟。T恤式的连衣裙简约舒适，也非常的实用，不管是居家还是外出，都是非常不错的选择，大落肩的设计，把女人衬托的更加娇小柔美。H版的整体造型，不挑身材，让你看起来成熟又大方。 这几款轻熟风的连衣裙就给大家分享到这里了，希望能帮助到你！

钱荣：女，1982年出生，中国国籍，无境外居留权，深圳大学法律系硕士。曾任徽商壹号（深圳）投资企业（有限合伙）执行事务合伙人、徽商贰号（深圳）投资企业（有限合伙）执行事务合伙人、徽商叁号（深圳）投资企业（有限合伙）执行事务合伙人。现任广东森阳银瑞投资管理有限公司执行副总裁、菱亚能源科技（深圳）股份有限公司董事会秘书、深圳齐心集团股份有限公司独立董事。

第一步：1、按下键盘上的Ctrl+Alt+Del组合键，点击：任务管理器；2、在打开的任务管理器窗口，点击【文件】，在下拉菜单中点击【运行新任务（N）】，输入：Explorer.exe，点击【以系统管理权限创建此任务】打勾，再点击：确定，此时系统桌面图标应该已经恢复。第二步：1、在桌面左下角的搜索栏中输入regedit命令，点击【regedit运行命令】，打开系统注册表编辑器；注册表路径：HKEY_Local_MACHINESoftwareMicrosoftWindows NTCurrentVersionWinlogon2、在打开的注册表编辑器窗口，依次展开：HKEY_Local_MACHINESoftwareMicrosoft；3、在Microsoft的展开项中再依次展开：Windows NTCurrentVersion；4、在CurrentVersion的展开项中找到：Winlogon，并左键单击：Winlogon；5、在Winlogon对应的右侧窗口，找到Shell，左键双击Shell，如果Shell的数值数据为：explorer.exe，则是正确的，如果不是explorer.exe，则把Shell的数值数据更改为：explorer.exe（如还有其它字符，请删除），再点击：确定；6、点击注册表编辑器左上角的【文件】，在下拉菜单中点击【退出】，退出注册表编辑器。7、我们也可以制作一个注册表文件，添加到注册表中修改Shell数值数据；把下面的内容复制到记事本中：————————————————————————————————Windows Registry Editor Version 5.00[HKEY_LOCAL_MACHINESOFTWAREMicrosoftWindows NTCurrentVersionWinlogon]"Shell"="explorer.exe"————————————————————————————————8、点击记事本左上角的【文件】，在下拉菜单中点击【另存为】；9、在另存为窗口，我们点击【桌面】，在文件名（N）栏中输入explorer.exe.reg，再点击：保存；10、此时系统桌面上会显示一个【explorer.exe.reg】注册表文件图标，左键双击【explorer.exe.reg】注册表文件图标，弹出一个注册表编辑器对话框：添加信息可能会在无意中更改或删除值并导致组件无法继续正常工作。如果你不信任 C:Usersxyz75Desktopexplorer.exe.reg 中此信息的来源，请不要将其添加到注册表中。确定要继续吗?点击：是（Y）；11、点击【是】以后，紧接着再弹出一个注册表编辑器对话框：C:Usersxyz75Desktopexplorer.exe.reg 中包含的项和值已成功添加到注册表中，点击：确定；15、通过上述操作以后，电脑开机就不会出现黑屏只有鼠标的问题了。

第一章道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。第二章天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。第三章不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治矣。第四章道冲，而用之或不盈也。渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；湛兮似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。第五章天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠与？虚而不淈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。第六章谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵兮其若存，用之不勤。第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人：退其身，而身先；外其身，而身存。非以其无私邪？故能成其私。第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道：居、善地；心、善渊；与、善仁；言、善信；政、善治；事、善能；动、善时；夫唯不争，故无尤。第九章持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。第十章载营魄抱一，能无离乎？搏气致柔，能如婴儿乎？涤除玄监，能如疵乎？爱民治国，能无以知乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无以为乎？生之畜也；生而弗有；为而弗恃；长而弗宰；是谓玄德。第十一章三十辐共一毂，当其无有，车之用也。埏埴以为器，当其无有，器之用也。凿户牖以为室，当其无有，室之用也。故有之以为利，无之以为用。第十二章五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人之治也，为腹不为目，故去彼取此。第十三章宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。第十四章视之不见名曰夷；听之不闻名曰希；搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皎，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。第十五章古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮其若冬涉川；犹兮其若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以止；静之徐清？孰能安以久；动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，是以能蔽复成。第十六章致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常妄，妄作凶。知常容，容乃公。公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。第十七章太上，下知有之；其次，亲之；其次，誉之；其次，畏之；其次，侮之。故信不足，焉有不信。犹兮其贵言哉。功成事遂，百姓皆曰：我自然。第十八章大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。第十九章绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三言也，以为文未足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。第二十章唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！众人昭昭，我独昏昏。众人察察，我独闷闷。恍兮其若海，恍兮其若无所止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我欲独异于人，而贵食母。第二十一章孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。第二十二章“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”是以圣人抱一，为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。第二十三章希言自然。飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足，焉有不信。第二十四章企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。第二十五章有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，故强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而人居其一焉。王法地地，法天天，法道道，法自然。第二十六章重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离其辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。第二十七章善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人恒善救人，故无弃人；恒善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。第二十八章知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，恒德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，恒德乃足，复归于朴。朴散。则为器；圣人用之，则为官长，故大制不割。第二十九章将欲取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下神器也，非可为者也。为者败之，执者失之。凡物，或行或随；或噤或吹；或疆或锉；或培或堕。是以圣人去甚，去奢，去泰。第三十章以道佐人主，不以兵强于天下。其事好远；师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。故善战者果而已矣，勿以取强焉。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而勿得已居，是谓果而不强。物壮则老，是谓不道，不道早已。第三十一章夫兵者不祥之器也，物或恶之，故有道者弗处。君子居则贵左，用兵则贵右。故兵者非君子之器也，不祥之器也。铦庞为上，勿美也。若美之，是乐杀人。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。是以吉事上左，丧事上右。是以偏将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。杀人众，以悲哀泣之，战胜，以丧礼处之。第三十二章道恒无名、朴，虽小，天下弗能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露；民莫之令，而自均焉。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止，所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海也。第三十三章知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久。死而不亡者寿。第三十四章大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而弗辞；成功遂事而弗名有。衣被万物，而弗为主；则恒无欲也，可名于小。万物归焉，而弗知主；则恒无名也，可名为大。是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成其大。第三十五章执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出言，淡兮其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不足既。《老子》第三十六章将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲去之，必固兴之；将欲夺之，必固予之。是谓微明：柔之胜刚，弱之胜强。鱼不可脱于渊，邦之利器，不可以示人。第三十七章道恒无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。第三十八章上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为；下德无为，而有以为。上仁为之，而无以为；上义为之，而有以为。上礼为之，而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。前识者，道之华，而愚之始也。是以，大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。第三十九章昔之得一者：天得一，以清；地得一，以宁；神得一，以灵；谷得一，以盈；侯得一，以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；谓地无以宁，将恐发；谓神无以灵，将恐歇；谓谷无以盈，将恐竭；谓万物无以生，将恐灭；谓侯王无以正，将恐蹶。故贵必以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷。是其以贱为本也？非欤？故致数舆，无舆。是故不欲琭琭若玉，珞珞若石。《老子》第四十章反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。第四十一章上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之曰：明道若昧；进道若退；夷道若□(右边是一个页字，左上边一个业字下面是一个系字)；上德若谷；广德若不足；建德若婨；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善始且善成。第四十二章道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以自称也。故物，或损之而益，或益之而损。人之所教，亦议而教人。“强梁者不得其死！”吾将以为学父。第四十三章天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有，入于无间；吾是以知无为之有益也。不言之教，无为之益，天下希能及之矣。第四十四章名与身，孰亲？身与货，孰多？得与亡，孰病？甚爱，必大费；多藏，必厚亡。故知足，不辱，知止，不殆，可以长久。第四十五章大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若诎，大辩若讷。大巧若拙，其用不屈，躁胜寒，静胜热，清静可以为天下正。第四十六章天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫懵于欲得。故知足之足，恒足矣。第四十七章不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人弗行而知，弗见而明，弗为而成。第四十八章为学者日益，为道者日损。损之又损之，以至于无为，无为则无不为。将欲取天下者，恒以无事。及其有事也，又不足以取天下矣。第四十九章圣人恒无心，以百姓之心为心。善者善之，不善者亦善之，得善矣。信者信之，不信者亦信之，得信矣。圣人之在天下歙歙焉，为天下浑浑焉。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。第五十章出生入死。生之徒十有三；死之徒十有三；而民之生，生而动。动皆之死地，亦十有三。夫何故也？以其生生之厚也。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所惜其爪，兵无所容其刃。夫何故也？以其无死地焉。第五十一章道生之，而德畜之，物形之，而器成之。是以万物，尊道而贵德。道之尊也，德之贵也，夫莫之爵。而恒自然也。故道生之，德畜之，长之育之，亭之度之，养之覆之。生而弗有，为而弗恃，长而弗宰。是谓玄德。第五十二章天下有始，可以为天下母，既得其母，以知其子；复守其母：没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。第五十三章使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有馀，是谓盗竽。盗竽非盗也哉！第五十四章善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。修之身，其德乃真；修之家，其德乃馀；修之乡，其德乃长；修之邦，其德乃丰；修之天下，其德乃溥。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾奚以知天下然哉？以此。第五十五章含德之厚者，比于赤子。蜂虿虺蛇弗螫，攫鸟猛兽弗搏。骨弱筋柔，而握固。未知牝牡之会，而朘怒，精之至也。终日号，而不嗄，和之至也。精和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。第五十六章知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘；是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱：故为天下贵。第五十七章以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：夫天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，而邦家滋昏；民多智慧，而邪事滋起；法令滋章，而盗贼多有。是以圣人之言曰：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”第五十八章其政闷闷，其民淳淳，其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正邪？正复为奇，善复为袄。人之迷也，其日固已久矣。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。第五十九章治人事天，莫若啬。夫唯啬，是以早服。早服是谓重积德。重积德，则无不克。无不克，则莫知其极；莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。深其根固其柢，长生久视之道也。第六十章治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。第六十一章大邦者下流也，天下之牝，天下之交也。牝恒以静胜牡，以静为下。大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取于大邦。故或下以取，或下而取。故大邦者，不过欲兼畜人；小邦者，不过欲入事人。夫皆得其欲，则大者宜为下。第六十二章道者，万物之注也，善人之葆也，不善人之所葆也。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧，以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者，何也？不曰求以得，有罪以免邪？故为天下贵。第六十三章为无为，事无事，味无味。大小，多少，抱怨，以德。图难乎，其易也；为大乎，其细也；天下之难，作于易；天下之大，作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺，必寡信；必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。第六十四章其安易持，其未兆易谋。其脆易判，其微易散。为之于其未有，治之于其未乱。合抱之木，生于毫末；九成之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，恒于几成而败之。故曰：慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复中人之所过。以辅万物之自然，而弗敢为也。第六十五章古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以知治国，国之贼；不以知治国，国之德。知此两者，亦稽式。恒知稽式，是谓玄德。玄德深矣远矣，与物反矣，乃至大顺。第六十六章江海之所以能为百谷王者，以其善下之也，故能为百谷王。是以圣人之欲上民也，必以其言下之；欲先民也，必以其身后之。故居上而民弗重也，居前而民弗害也。天下乐推而弗厌也。非以其无争与，故天下莫能与争。第六十七章天下皆谓我大，大而不肖。夫唯不肖。故能大，若肖，久矣其细也夫！我恒有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能为成器长。今舍其慈，且勇；舍其俭，且广；舍其后，且先；则必死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将建之，如以慈恒之。第六十八章善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天；古之极也。第六十九章用兵有言曰：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓：行无行，攘无臂，执无兵，扔无敌。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，则哀者胜矣。第七十章吾言甚易知也，甚易行也。而天下莫之能知也，莫之能行也。言有宗，事有君。夫唯无知也，是以不我知。知我者希，则我贵矣。是以，圣人被褐而怀玉。第七十一章知不知，尚矣。不知知，病矣。夫唯病病，是以不病。圣人之不病也，以其病病也，是不病。第七十二章民不畏威，则大威至矣。无狎其所居，无厌其所生。夫唯弗厌，是以不厌。是以，圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。故去彼而取此。第七十三章勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不失。第七十四章民不畏死，奈何以死惧之？若使民恒畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？恒有司杀者杀。夫代司杀者杀，是代大匠斲。夫代大匠斲者，则希不伤其手矣。第七十五章民之饥者，以其上食税之多也，是以饥。民之难治者，以其上之有为也，是以难治。民之轻死者，以其上求生生之厚也，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生也。第七十六章人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故曰：坚强者死之徒也，柔弱者生之徒也。是以兵强则不胜，木强则拱。故坚强处下，柔弱处上。第七十七章天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。天之道，损之有馀而补不足；人之道则不然，损不足以奉有馀。孰能有损馀以奉天下？唯有道者。是以圣人为而弗有，成功而弗居也，若此，其不欲见贤也。第七十八章天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之也。柔之胜刚也，弱之胜强也，天下莫弗知也。而莫之能行也。故圣人之言云：“受国之诟，是谓社稷之主；受国之不祥，是为天下之王。”正言若反。第七十九章和大怨，必有馀怨，焉可以为善？是以，圣人执左契，而不以责于人。故有德司契，无德司彻。夫天道无亲，恒与善人。第八十章小国寡民；使有什伯之器，而不用；使民重死，而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳，而用之。至治之极民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。第八十一章信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人无积；既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。故天之道，利而不害；人之道，为而弗争。 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最近马云开了个酒吧，叫HHB平头哥酒吧。那HHB是啥意思呢？两个H据说是阿里健康（Healthy）和快乐（Happy）双战略，B的意思应该是蜜獾（Honey badger）的 bager的意思，蜜獾这种动物的别名就叫“平头哥”。像平头？我觉得像大背头、披肩啊蜜獾（学名：Mellivora capensis），鼬科动物，蜜獾属下唯一一种，分布于非洲、西亚及南亚。它们以“世界上最无所畏惧的动物”被收录在吉尼斯世界纪录大全中数年之久。也因为它们胆子大、无所畏惧的名声，致使世界上愿意收容蜜獾的动物园屈指可数。体型特征蜜獾的体型和獾的体型相当，它们的身体厚实，头部宽阔，眼睛小，外观看不出耳朵，同时有个外观平钝的鼻子。体长约60至102公分，另加尾长约16至30公分，高约23至30公分。雄雌间的体型差异甚大，雄性的体重有时是雌性的二倍，雌蜜獾体重约5至10公斤，而雄性的体重则约9至14公斤。那为什么马云如此钟爱平头哥蜜獾呢？因为其勇敢、无所畏惧、敢于战斗。蜜獾体型虽小，但是皮厚，而且身体柔软、皮很滑，不好下嘴的样子，我觉得咬住容易打滑。大家可以找下蜜獾的一些视频，确实比较横，一个蜜獾与几只野狗周旋，无所畏惧，而且躲闪腾挪、非常灵活。其实公司叫啥名字不是最重要的，重要的是企业做的牛，企业做的牛叫屎壳郎都ok的。但是最好起一个好记的公司名，搞不懂很多公司为啥用一些生僻的古汉字。

迪奥这个国际大品牌发布它的最新服装引起大家的广泛关注，称自己的标志性和全新的裙子是自己的原创设计，而很多网友发现与中国的华服马面裙非常的相似，完全的雷同。而且是模仿中国的这个华服马面裙进行设计的，对此迪奥只是对这个衣服进行了下架处理，并没有回应网友们的质疑。这个裙子完全就是在抄袭中国的相关设计并不是自己标志性的全新设计，非常的搞笑。迪奥发布的半身裙被中国网友发现这是抄袭了中国的相关品牌设计就是中国的马面裙，它还称自己是迪奥的标志性服装轮廓。此次质疑也让这个品牌的形象大为受损，很多人觉得这个品牌是在搞笑。相关舆论热度一直非常的高，这款服饰迪奥的相关设计师还阐释了设计了理念以及裙子前后的裁剪等等。但是被网友发现抄袭之后却没有回应，只是作为下架处理，然后很多人觉得愤怒和不理解。迪奥对此件此事事件不回应也是非常正常的，作为一个一线奢侈品牌它的任何回应都会让这个事情继续发酵。而它想让这个事情悄无声息的消失，就只能选择闭口不答，等这个舆论过去之后再发布新的作品，让大家重新关注。迪奥也不会承认自己做了这样的事情，作为这么有知名度的品牌，不允许自己出现的抄袭这样的低级错误并且无法原谅只能选择闭口不答，因为它也自知自己理亏无法回应。迪奥在这款裙子上架时，标价依然非常的高位于29,000，被质疑抄袭之后火速下架。这也是他们自知自己理亏无法辩解，并且只能作为下架处理。这种事情让很多人觉得无法接受和对这个品牌拥有了不同的想法，而它的不回应也让很多人觉得失望，做错了就应该承认，逃避是无法解决问题的。

秋瓷炫的简介：谁是秋瓷炫的现任男友？秋瓷炫的电影，秋瓷炫的电视剧，秋瓷炫的微博秋瓷炫的博客。中文名：mbth、连诗雅：ShigaLin国籍：日本出生地：香港出生日期：1988年6月29日职业：歌手、经纪公司：StarzPeople代表作品：《激流青春》《灰伯爵的忌廉遐想》主要成就：2010SinaMusic我最喜欢的新女发音：linxinga昵称：Shiga语言：粤语、普通话、英语连诗雅身高：172cm学历：高中星座：巨蟹兴趣：跳舞、唱歌、连诗雅最喜欢的画中动物：狗仔队最喜欢的身体饮食：oslim20植物和水。最喜欢的运动：游泳和跑步。最喜欢的歌手：郑秀文，周杰伦，玛丽亚凯莉，克里斯蒂娜阿奎莱拉和方大同。最喜欢的演员：JenniferAniston最喜欢的音乐类型：RB和Ballads最喜欢的电影：TheBreakUp，SexandTheCity。姓名：邱/邱恩珠/邱日文译名：秋本秋本(trueautumn)悦子(givenchild)其他译名：荡贤别名：邱昵称：邱萌萌。秋天女神。白雪公主。名称：瓷娃娃(我认可)公历生日：农历生日：戊午年农历十七月；生肖：马血型：A型星座：水瓶座好评：韩国娱乐圈白雪公主；韩国经纪公司：(mooshin)ent(entertainmentm)家庭成员：父母(秋瓷炫18岁时离异)，一个四岁的妹妹(小时候意外溺水)家庭排名：独生子女婚姻状况：未婚学历：本科(大邱仁济小学，归仁高中，檀口大学戏剧系，97级)语言：韩英中文出道日期：1996年职业：演员宗教：基督教爱好：看电影，旅游，体育特长：唱歌，跳舞，游泳，室内设计喜爱。等待爵士童年的梦想：广播员在韩国的朋友：李恩珠，jungwongin在中国的朋友：池帅，李彩华，杜淳最讨厌的食物：香菜，臭豆腐，酸笋最喜欢的食物：炸鸡，烧鸡等鸡烹饪的美食，鱼的一切美食(但有“鱼恐惧症”——，看到活的，动的鱼就害怕)。我最怕的动物：水族馆里所有的动物。最喜欢的男明星：梁朝伟最喜欢的女演员：杰西卡兰芝最喜欢的颜色：这辈子最倒霉的事：拍《ATL》的时候因为不懂中文被导演骗进了水族馆(韩国也有这种地方，但我从来不去)。本段编辑简介：秋瓷炫秋瓷炫，常译作秋子贤，是南韩一线女星。她因为出演《恋香》而走红，出演了很多韩剧，包括《少女成长的感觉18岁》《明朗少女成功记》。她长相清纯甜美，在韩国娱乐圈被封为白雪公主。2003年，她在台湾省走红，因为她与台湾省偶像彭于晏玉妍主演了《必胜奉顺英》。2006年，她被电影《破晓之家》封顶。秋瓷炫因出演央视古龙剧《恋香》而在中国备受关注，人气飙升。她被提名饰演《生死决断》大沙漠单元女一号林朗。2008-2009年，秋瓷炫主演的电影《大旗英雄传》《楚留香传奇》《美人图》票房不错，演技再次得到肯定。2010年后，秋瓷炫出演了电视剧《无法忍受》，在宋一国与韩彩英竞争。6月1日赴中国拍摄第四部剧《失踪》，与李彩华竞争。2011，《被称为神的男人》完美收官，收视率飙升。秋瓷炫被称为新生代女神，然后横店参加《回家的诱惑》与安合作。编辑这一段家庭背景。早在高三的时候，她就因为出众的气质和时尚的衣着，拍摄了几个杂志广告，一炮而红。当时在学校成绩一流的秋瓷炫，一心想继续在室内设计系学习；不料她父母失和，吵着要离婚，每学期300万韩元(约新台币8.57万元)的学费也没人愿意出。一年后，她的父母再婚，跟随母亲的秋瓷炫失去了她的家。对于秋瓷炫来说，在她的个人资料上填写“独生子女”这个词太沉重了。她说：“其实我真的不是独生女。我有一个可爱的妹妹，比我小四岁。她小时候不小心淹死了。”她说姐姐的死让父母很害怕，所以对她管教特别严。她拼尽全力考第一，就是为了让父母喜欢自己。2002年拍摄《爱情芬芳》时，记者问她出道和努力的情况。她大方地说，当艺人并不辛苦，只是父母离异，被迫独自谋生的孤独。她说，那年我才18岁！这次台湾之行，秋瓷炫恢复了一个人的生活，但是，她反而振作起来，她说，演戏的工作给了她很大的成就感，她觉得生活中的一切都是她自己好。以后她只想努力工作，攒钱去国外学室内设计。一个读书的梦想，秋瓷炫说，18岁那年，她出演了第一部偶像剧《长大的感觉18》，并因此走红。但面对父母离开，自己谋生的可怕局面，她决定靠自己的能力去上更高一级的学校，于是租房子住，考上了韩国某著名大学的戏剧系。“有段时间，我习惯喝酒借酒浇愁。秋瓷炫说，她不怪父母，但像所有父母离异的女孩一样，她希望有一个更成熟、更懂事的男朋友来珍惜她。她爱上了比她大9岁的男明星郑雄仁。然而这段恋情渐行渐远，她在拍摄“爱情”剧之前就分手了。中文名：ChooJaHyunmbth:Choojahyun别名：秋子贤丘银秀丘银珠国籍：韩国出生地：韩国大邱出生日期：1979年1月20日职业：演员、艺术家毕业院校：Tankook大学戏剧系第97届代表作品：《回家的诱惑》《乌龙山剿匪记》《大旗英雄传》《楚留香传奇》身高：170CM体重：46KG三围：3010译名：原名：秋温明：昵称：瓷轩秋宝贝白雪小轩秋姐姐秋MM粉丝名称：瓷娃娃秋叶（炫蝶秋叶）炫迷爱炫天使其他翻译别名：秋子贤秋恩珠秋银珠日文译名：秋本Akimoto(trueautumn)_津子Etsuko(givenchild)公历生日：1979年1月20日阴历生日：戊午年腊月十七生肖：马血型：A型星座：水瓶座赞誉：韩国演艺圈“白雪公主”、新生代女神韩国经纪公司：(mooshin)ENT(Entertainment)中国经纪公司：广东强视传媒家庭成员：父母（在秋瓷炫18岁时离异）、一个小四岁的妹妹（小时候不小心溺毙）家中排行：独生女学历：大邱Inji小学、Guil高中、檀国大学戏剧系97届语言：韩语英语中文笑容可掬职业：演员宗教：基督教爱好：看电影特长：唱歌、跳舞、游泳喜欢的音乐：古典音乐，演奏音乐，爵士乐等童年梦想：广播员圈内好友：李恩珠（LeeEunJoo）、黄中荣（jungwongin）最讨厌的食物：香菜、臭豆腐、酸笋最喜爱的食物：炸鸡、烤鸡等鸡肉烹调美食、鱼的一切美食（可是有恐鱼症”——看到活的会动的鱼就害怕）最害怕的动物：水族馆里所有的动物最喜欢的男星：梁朝伟最喜欢的女星：洁西·卡兰芝最喜欢的颜色：紫色生平最惨的事：拍《恋香》时，因为不懂中文结果被导演骗进了水族馆（韩国也有那种地方，可是从来不去），后来竟然还看到了一头大白鲨，根本拍不下去，所以导演就把所能看到的视角都用大黑板挡住......后来发誓一定要学中文！！

文具品牌排行榜前十名：1.晨光文具晨光文具，隶属于上海晨光文具股份有限公司，这个文具品牌在我们国内的知名度非常高，它的经营规模非常大，在很多学校附近都会有专卖店，里面的文具产品种类齐全。2.得力得力，隶属于得力集团有限公司，这个文具品牌以办公类的文具而出名，他们的文具产品设计简约、做工精致，并且产品本身非常好用，所以成为了很多办公室的第一选择。3.真彩真彩，十大水彩笔品牌之一，隶属于真彩文具股份有限公司，很多人在都是使用过这个品牌的笔芯了，这个品牌因为生产高质量、好用的笔芯而出名，他们的笔芯流水快、顺滑无比。4.齐心办公齐心办公，隶属于深圳齐心集团股份有限公司，这个品牌的只要业务是提供各种办公产品及其服务，它会为消费者提供一体化的办公用品整体解决方案。5.爱好爱好，隶属于温州市爱好笔业有限公司，笔是这个公司的主打产品，他们家的笔种类齐全，并且设计精美、好用，同时价格也比较实惠，是很多人都喜欢的笔品牌。6.白雪文具白雪文具，隶属于青岛昌隆文具有限公司，这个品牌的主要业务是从事笔和修正液等学习、办公产品的设计、研发、生产和销售，他们在产品的研发上不断地改进，修正液逐渐被修正带取代。7.贝发贝发，隶属于贝发集团股份有限公司，这个品牌地文具在很多文具店都可以找到，他们地产品价格实惠，并且质量和其他的品牌都差不多，所以很多学生愿意购买。8.广博广博，隶属于广博集团股份有限公司，这是一个业务多元化的公司，这个公司不仅生产办公文具，还经营印刷纸品和塑胶制品等，所有的产品在市场上都是比较受认可的。9.三木三木，隶属于三木控股集团有限公司，这个品牌在学生党和上班族中间很受欢迎，这个品牌旗下的学习、办公文具非常多，主打的有碎纸机、打孔机和订书机等。10.金万年金万年，隶属于广东金万年文具有限公司，这个品牌最开始主打的业务就是制造各种各样的笔，后来业务逐渐扩大，生产其他的学习、办公文具，例如笔记本、橡皮擦等。

一、Win10开机黑屏进不了桌面1、开机进入系统时长按电源键关机，重复3次左右；2、这样开机后应该能出现高级恢复的界面了；3、点击“疑难解答”选项，接着点击“高级选项”，点击“启动设置”，点击“重启”，选择安装模式。4、进入到安全模式后，如果在黑屏之前安装过什么就可在安全模式中将软件卸载删除，如果不确定的话，可进行干净启动，干净启动的操作步骤如下：1） 按“Win+R”打开“运行”窗口， 输入msconfig命令后按回车，弹出系统配置对话框。2）切换到“常规”标签页，单击“有选择的启动”，然后单击清除“加载启动项”上面的勾。3） 切换到“服务”标签页，单击“隐藏所有Microsoft”服务，然后单击全部禁用。4） 切换到“启动”标签页，点击“打开任务管理器”，点击启动项，然后单击禁用。5） 单击确定保存后，重新启动系统。二、Win10开机黑屏时间长1.右键Win键，选择“电源选项”2.点击右侧的“选择电源按钮的功能”，点击“更改当前不可用的设置”3.取消勾选“启用快速启动”三、Win10开机黑屏只有鼠标1.按住ctrl+alt+delete，调出任务管理器；2.在任务管理器中新建explorer.exe的进程。

就我个人而言，放眼整个演艺圈，其实还是一部分的明星与明星之间长的非常相似，而且有些相似度还非常高，甚至你会觉得就像是来两姊妹，两兄弟一样，不管是五官还算脸型，都感觉像是一个模子刻出来的，既可以说是缘分，又可以说基因非常强大，除了张娜拉跟赵丽颖长得很像以外，其实还有两对明星长得非常像，分别是谭松韵与张新成，汪涵与徐铮。可以说谭松韵与张新成长的太像了，两人既像兄妹，又像姐弟，甚至会觉得是一对龙凤胎，不管是五官还算整体的第一感觉，你都会觉得两人就是一个模子刻出来的，你会觉得两人如果走在街上的话，大家一定会觉得两人不是兄妹就是姐弟，当你仔细一看两人的对比照时，你会发现两人的神态也都非常的相似，如果要拿一个百分比来来换算两人相似度有多高的话，那么谭松韵与张新成的相似度是高度百分之九十以上的，不得不说这就是缘分。当然，汪涵与徐峥两人也长的非常像，感觉两人就是一对亲兄弟，不管是五官还是气质这一块，两人的吻合度太高了，只不过一个有头发，一个没有头发，最主要两人笑起来还十分的相似，如果你不知道对方叫什么，你很难分清楚谁是徐峥，谁是汪涵，而且汪涵与徐峥都是同一个脸型，两人又留着胡子，身板也是差不多的，当你第一次看到两人同框照时，你一定会觉得这就是缘分，缘分让两人长得非常相似，汪涵和徐峥是对方的镜子，因为两人相似度太高了，所以，谭松韵与张新成，汪涵与徐峥，这两队明星长的很像对方，甚至就是一个模子刻出来的。

你好!夏天戴偏光太阳镜很有作用的，我每到夏天都要用的，我是开车的，其实偏光太阳镜除了基本的防紫外线功能外，还具有防眩光、路面反射光线、水面鳞光等，适合驾驶、钓鱼、旅游、日常佩戴的。确实有保护眼睛的功用，我是在可得眼镜网上网购的，是伙伴告诉给我的，这是国内知名的眼镜网，无论质量、信誉都很不错，价位还不高，你可以网上查一下。

我们觉得《道德经》很难懂，是因为这种用文言文写的哲学书，真可以算是阅读界的拦路虎，谁看谁懵圈。可是杨宗纬说了，那是因为你没有听过我的歌，要不你早就学会了这本书的正确打开方式。因为《洋葱》的歌词已经告诉我们，如果你愿意一层一层一层的剥开“道德经”，你会发现，你会讶异，这是我最压抑最深处的秘密…嗯，那我们就来试着剥剥看吧！向左转|向右转《道德经》全书一共九九八十一章，由前面37章的道经和后面44章的德经组成。如果我们只是像普通的书那样一章一章的去阅读，确实会读傻了。一是因为它自带有哲学的高深；二是它不像《孙子兵法》那样按道法术逻辑严密的顺序展开；所以我们必须要一层一层的把它解剖开来才能看明白。如果我们一刀切开从侧面去看《道德经》，就会发现其实《道德经》是由五层组成：分别是最外层的军事论；次外层的政治论；中层的人生论；里层的认识论；以及最里层的宇宙论五论组成。一层一层的解读，才是《道德经》的正确打开方式。向左转|向右转我们从里往外一层一层的来看看《道德经》，首先是宇宙论。在老子的眼中，宇宙或者说世界并不是由所谓的神或上帝创造的，而是由一个他命名叫“道”来创造的，并且道创造后由“德”来供养。道呢，首先生出一个混沌之气，然后一分为二变成天地，再逐渐演变出世间万物。这个道呢喜欢按照自己设定的原则行事，如果人世不能按道的标准做，才会需要用仁义来进行约束，仁义约束不住了就会需要用礼仪或者法律来制约。而这个德呢，是按道的要求养育世界的。但是德不会去占有世界、它也不骄傲自满、不强求世界由它主宰，真正的做到无为而无不为。按德的标准去做，人和世界是可以和谐共处的，内在的自我像婴儿一般纯洁，外在的我可以和世界融为一体。简单说，这个世界就是道生德养的，我们都得听“道”和“德”的话。向左转|向右转而世界存在以后，是按道的要求去运行的。道的要求呢，说起来其实也很简单，就是“反者道之动”，也就是事物总是朝着相反的方向来回不断的运行。所以我们要认识世界，首先就要有对立统一的思想。但在对立统一里，老子更加注重的是柔弱的一面，他说过“弱者道之用”，就是事物虽然有两面，但柔弱的一面是胜过刚强的一面的。所以，认识这个世界，我们还要能够做到“见小曰明、守柔曰强”，也就是要从事物小的变化中发现智慧，同时让自己坚守在柔弱的一面。这就需要我们不断的去学习、去修炼，做到“为学日益、为道日损”。学习呢，就是认识对立统一变化的规律，要不断累积和对立统一相关的知识，首先我们并不需要到处去走也可以认识世界；其次那些看起来难做的事或很繁琐的事都是可以从简单细小的事入手的；我们还要知道一件事快要完成的时候也是最难的时候，要一直坚持到质变的那一刻。而修炼呢，我们需要要看清世界是祸福相依的，所以要保持清醒的头脑，要能够坚持回归本源保持本性，有三样宝物是我们要一直拿着的：一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出头。总之呢，人活着就是要学习和修炼，才能变得聪明和强大。向左转|向右转了解世界，掌握基本的认识方法，其实我们是可以过好这一生的。上等的人勤奋的遵守道、中等人很难坚持道，下等的人嘲笑道，要过好就要当上等人。所谓的圣人就是完全按道的要求去做事，坚持做到“四个少”：少点欲望、少说点话、少荒废时间、少贪图功劳。随着自己的眼界、见识、心胸、修为不断的变强，自己也能由于内在的充实不断的去扩张人生，从个人、家、乡、国到天下不断的提升境界，活得精彩无限。向左转|向右转从政治上看，对于执政的君主，更需要坚守住道的要求。因为一流的君主按道治国，百姓可以过的很好但却不会认为这是君主的功劳，是自己本来就这样；二流的君主按儒家治国，百姓认为自己过的好是因为君主贤明所以很尊重他；三流的君主用严刑峻法管理百姓，百姓被迫遵守法律所以害怕君主；而最不入流的君主没有办法管理好国家，百姓都看不起他。所以守住道的君主正是把自己一生系在国家上，把百姓的想法当自己的想法，治理国家的时候不随便更改规则，能把国家治理的井井有条，百姓安居乐业。向左转|向右转战争是老子最反对的，因为战争带来不必要的伤亡，是不道的行为，是“不祥之器”。所以执政者首先做到不凭着自己兵强马壮去欺负弱小的国家，能不打战就不打战，即使打仗也是打自卫反击战。真到了被迫打战的时候，领导人要能够用奇谋去作战，首先自己国家真正的作战实力不能让敌人知道，同时打仗将军不要张扬不要斗狠，要明白骄傲的军队一定失败，悲愤的军队必定获胜。等真的把仗打完了、打赢了，那也并不值得高兴，应该要用丧礼的方式来对待。因为打战本来就是不道的，赢了也不好。向左转|向右转《道德经》讲解完毕，这里附一下五论在《道德经》里各自出现的章节，大家阅读时可以作为参照。向左转|向右转最后让我们一起来回顾一下这期的内容：首先我们发现《道德经》正确的打开方式就是一层一层的剥开。《道德经》其实是五个层面的内容：第一，这个世界是由道创造出来的，然后由德来进行供养；第二，世界按对立统一的标准来运作，我们需要不断做加法学习和做减法修炼；第三，人的一生应该按无为的方式去活着，做到“少欲望、少说话、少荒废、少贪功”；第四，作为一流的君主一定是按道的无为来治理国家的；第五，真正遵循道的执政者应该是个反战人士。综上，《道德经》里的宇宙论、认识论、人生论，其实对应我们的世界观、价值观、人生观，而政治论和军事论是人如果作为政治领袖应该如何运用。老子真正要告诉我们的其实是，做人，三观一定要正。向左转|向右转

师兄弟而已音乐上偶尔合作方大同 跟李玖哲 房祖名 卢广仲 都比较好萧敬腾 跟卢广仲 比较好但分开三人比较是方大同 和 卢广仲 关系最好 是卢广仲自己说的至于萧芳芳，多是开玩笑而已，两人是非常很好的搭档但一个台北一个香港 见面机会不多

有很多吧，我记得公司合作过两三个，最后选择得齐心集团，通俗点说这是个商城平台，基本上咱们能用到的办公用品都有。然后还有其他的业务，比如公司马上过年发放福利，都不用行政人员去到处采购，直接找齐心福利合作，给每个员工划分额度，让员工自己去线上商城买就行，需要什么买什么，也算集体采购，价格都不高的。

多的很，不过临街的铺子嘛，是宰死一个算一个，我领教过的，在章灵寺的自由基地，不晓得现在搬家没，明明是150的衣服愣是卖了我250，看来我真的是个250，后来在荷花池的批发店才发现原来这么便宜，建议你去荷花池，卖玩具那个地方里面有一家

上身可以穿个黑色的或者卡其色的打底衫，可以来，淘宝店，小清新公主范，或者，搭配潮流打折网

出现这种问题可以通过以下方法解决问题按住ctrl+esc+shift+delete强制召唤任务管理器建立新任务，在运行里输入cmd在cmd里面输入explorer，失败，打不开提示应用程序错误看下一步输入msconfig，选择正常启动，然后点击确定，在 运行 里面输入Shutdown -r若不行看下一步在注销界面点击右下角的电源按钮，选择重启，同时按住shift按键样开机后会出现高级恢复界面。在高级恢复界面，点击 疑难解答，接着点击 高级选项 ，点击 启动设置 ，点击 重启 ，选择安装模式。完成设置后，电脑自动重启，看是否能够进入系统，如果仍然黑屏，能看到鼠标，那就重复第五步。

截至2021年10月底，深圳股市共有3000多家上市公司。其中，深圳证券交易所主板市场有2139家公司，中小板市场有457家公司，创业板市场有545家公司。

1、白色半身裙加套头卫衣。以前分手的淘宝卫衣加上一条白色的半身裙。网纱两层的袖子加上一个类似的老公了，但是使整个人看上去十分的时尚和青春。 2、白色半身裙加T恤。一件蓝色的露肩T恤加一条白色的半身裙，突出一点小性感和女人的成熟，轻熟风格和休闲风格完美的衔接在一起，使整个人显得非常的舒适和自在，可以去踩一双白色的绑带凉鞋，或者一双小白鞋，对于度假还是逛街都非常的友好。 3、白色半身裙加格子衬衣。你把衬衣扎进裙子里，或者是将衬衣的衣角在左下角打一个简单的结，将两个不同的颜色和款式进行一个非常融洽的结合，使整个人看上去非常的清新和文艺。 4、白色半身裙加黑色波点t恤。以前蕾丝款式的白色半身裙加上一件黑色的波点t恤，再配上一个平底的绑带鞋，看上去简单又大气，有一种女神的感觉。 5、白色半身裙加无袖翻领T恤。一件白色的无袖t恤加上一条白色的收腰直筒裙。整个人非常的优美而且有气质，这夏天一身白又显得非常的清爽干净。 6、白色半身裙加背心。一件唯美镂空提花设计的白色半身裙，加上一件黑色的吊带背心，整个人都散发出一种优雅和女人的小成熟魅力，而且再加上一个甜美的气息，使个整个人流露出一种自信和美丽。 7、白色半身裙加雪纺衬衫。一件白色欧根纱的高腰白色半身裙让整个人的身材更加苗条。一件欧根纱的外套就想给裙子自带滤镜一样，让整个人显得非常的神秘和优雅。有一种若隐若现的性感。再配上一件有蝴蝶结的豆沙粉色雪纺衬衫来搭配，将较纤细的脚踝全都露出来，显得整个人特别性感。搭配一瓶草帽或者是一双尖头高跟鞋来营造整个女王的气场，使整个人都非常的小清新。 8、白色半身裙加针织衫。在小时候都会幻想自己是一位公主，但是这个裙子就可以完全满足我们的这个梦想，下面是一个两层网纱拼接而成的。显得非常的梦幻和唯美，加上一个镂空v领的针织衫，是整个人非常的有一种女性魅力。可以搭配一个运动式的背心。是整个人非常的清爽透气。而且王珊也是一个很透气的面料，它不仅不会透肤，而且由于多次网上的你有一种美合性格的气息。针织罩衫又是一个非常好的深v领镂空设计，使整个人看上去更加的性感和迷人。 以上就是关于白色半身裙搭配什么上衣的介绍了，其实白色半身裙还是挺百搭的，很多衣服都可以搭配，而且都非常的好看，希望对大家有用。

最厉害的动物是蜜獾，它们还有一个外号叫平头哥，它们是属于典型的天不怕地不怕类型的，也从来不觉得自己弱小就怂，向来胆大，还不怕惹事。蜜獾通常在非洲和亚洲的南部和西部出现。吉尼斯世界纪录把它命名为“最大胆的动物”。蜜獾以“世界上最无所畏惧的动物”被收录在吉尼斯世界纪录大全中数年之久。蜜獾表面看起来很可爱，实际上几乎会攻击所有东西，很聪明能够知道敌人的弱点。它也是为数不多的使用工具的一种动物，例如用原木作为梯子。蜜獾的介绍蜜獾是科蜜獾属下唯一一种动物，雄性平均体长98厘米，雌性平均体长91厘米，雄性肩高39厘米，雌性肩高35厘米，雄性体重9-14千克，雌性体重5-10千克。背部为灰色。它的皮毛松弛而且非常粗糙，体型和獾的体型相当。栖息在各种不同的生态环境，包括热带和亚热带绿色森林、荆棘林、开阔林地、河岸森林或草原、干旱草原、岩石山丘和沙漠。它们通常不会生活在撒哈拉沙漠最干燥的地区或地中海周围的丛林生物群落中。该物种需要有洞穴、岩石裂缝或其他可以躲避的地方作为栖息场所。

3515的东西确实比较差，绝对不推荐。推荐楼主去成都看看，那里有一家新成立的铁血君品行分店，网店也是有的。他们的Belleville确实不错。

澳门的读音是：àomén。澳门的拼音是：àomén。注音是：ㄠ_ㄇㄣ_。结构是：澳(左右结构)门(独体结构)。词性是：名词。澳门的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】澳门àomén。(1)中国广东省珠江口西侧香山县(今珠海市)属地，面积16.9平方公里，人口46.1万(1990)，是世界著名的赌城。明嘉靖间都指黄庆，受葡人贿，以此地与葡人通商，每年收地租二万金。崇祯元年，葡始设官，清光绪十三年始与立约，许其管理。其地有阿妈神像，故外国有称为阿妈港者，英文Macao由此而来。1999年12月20日中华人民共和国政府恢复对澳门行使主权，成立澳门特别行政区。二、国语词典地名。位于珠江口西南，本属广东省香山（今中山）_县，葡萄牙人于明嘉靖时至其地，清光绪时与之订约，正式割让澳门，成为葡萄牙永久的租借地，由总督掌管一切事务。由于地小人多，资源缺乏，观光及赌场成为主要的经济来源。名胜古迹有圣保罗教堂正门、国父纪念馆、妈祖庙等。三、网络解释澳门（中华人民共和国澳门特别行政区）澳门（葡语Macau、英语Macao），简称“澳”，全称中华人民共和国澳门特别行政区，位于中国大陆东南沿海，地处珠江三角洲的西岸，北邻广东省珠海市，西与珠海市的湾仔和横琴对望，东与香港隔海相望，相距60公里，南临中国南海。由澳门半岛和_仔、路环二岛组成，陆地面积32.8平方公里，总人口65.6万（截至2018年3月）。1553年，葡萄牙人取得澳门的居住权，1887年12月1日，葡萄牙与清朝政府签订《中葡会议草约》和《中葡和好通商条约》，正式通过外交文书的手续占领澳门并将此辟为殖民地。1999年12月20日中国政府恢复对澳门行使主权。经过100多年东西方文化的碰撞使澳门成为一个风貌独特的城市，留下了大量的历史文化遗迹。澳门历史城区于2005年7月15日正式成为联合国世界文化遗产。澳门是一个国际自由港和世界旅游休闲中心，世界人口密度最高的地区之一，也是世界四大赌城之一，实行资本主义制度。其著名的轻工业、旅游业、酒店业和娱乐场使澳门长盛不衰，成为全球发达、富裕的地区之一。2017年，澳门本地生产总值录得4042.0亿澳门元。2017年10月31日，联合国教科文组织将澳门列入全球美食文化创意城市网络。2018年9月，荣获“2018中欧绿色智慧城市奖”。关于澳门的诗词《减字木兰花·旗花对语澳门回归》《澳门九四—六—一的黄昏》《渔家傲·澳门送秋，携谷儿登新园》关于澳门的诗句吴门骢马澳门船香江归后澳门还澳门易帜在望关于澳门的成语敲门砖丧门星装门面门外汉关于澳门的词语热门货不二门门外汉方便门闭门羹鬼门关鸿门宴开后门敲门砖装门面点此查看更多关于澳门的详细信息

澳门国父纪念馆开放时间：10：00－17：00，逢周二休馆澳门国父纪念馆景点介绍：澳门国父纪念馆位于文第士街1号环球酒店旁，是一幢回教色彩的建筑物。孙中山先生在1918年出资兴建这里的寓所，作为其家人的住所。到1932年，国父之子哲生奉养母亲慕贞女士于此。之后慕贞女士仙逝，故居才于1958年易名为“国父纪念馆”。 国父纪念馆落成于1972年，采中国宫殿式建筑，巍峨宏伟，不见雕琢之气。馆高30.4公尺，四周各100公尺长，内部包括大会堂、孙逸仙博士图书馆，以及中山画廊、四个展览室、励学室、演讲室及联合服务中心等，是岛内重要艺文活动及大型演讲、展览的场所。 大会堂面积853.4坪，可容纳观众3000人，很多全岛性的音乐、舞蹈、戏剧等活动都在这里举行，包括一年一度的金马影展也择此为台北颁奖典礼的场地。藏书30万册的孙逸仙博士图书馆，为一专业性的图书馆，以收藏孙中山先生的相关研究、著述丛书为主；中山画廊固定举办各式美术展览，而每周六、日的文化讲座，则根据时事民情，邀请各方专家学者演讲。 中山公园内花木扶疏，翠湖四周杨柳低垂、水波不兴，颇具庭园之美；国父纪念馆及其公园腹地提供台北市民一处休闲游憩的好去处。 孙中山先生早年毕业于香港大学医学院。曾来到澳门的镜湖医院行医，并创立了中西药局，利用行医开展革命活动。同盟会也曾在澳门设立支部，后来几经艰苦终于在1911年武昌起义成功，推翻满清政府，缔造近代中国。纪念馆位于文第士街，环球酒店侧，是一幢揉合了回教色彩的建筑物。孙先生于1919年斥资兴建此寓所，作为其家人的住所，其后再加修建。至1932年，国父之子哲生奉养母亲卢太夫人(慕贞女士)于此。后来卢太夫仙逝，遗体葬于旧西洋坟场，故居才于1958年易名为“国父纪馆”。 纪念馆内的装修保留原貌，馆内陈设均为孙先生在广州任大元帅时所用的文物家俱，及在澳门行医时所用的物品。一些国父的真迹和生前珍贵照片，包括国父与革命先烈们的合照，也一一珍藏。现在馆内还拨出了一个展区，展出有关台湾的简单说明介绍和一些当地出版的杂志刊物。馆侧是孙先生生前喜欢坐立的花园，矗立着一尊国父的半身铜像及“天下为公”四个大字，以供游人瞻仰。

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《道德经》 --------------------------------------------------------------------------------《老子》第一章 道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。《老子》第二章 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。《老子》第三章 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治矣。《老子》第四章 道冲，而用之或不盈也。渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；湛兮似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。《老子》第五章 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠与？虚而不淈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。《老子》第六章 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵兮其若存，用之不勤。 《老子》第七章 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人：退其身，而身先；外其身，而身存。非以其无私邪？故能成其私。《老子》第八章 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道：居、善地；心、善渊；与、善仁；言、善信；政、善治；事、善能；动、善时；夫唯不争，故无尤。《老子》第九章 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。《老子》第十章 载营魄抱一，能无离乎？搏气致柔，能如婴儿乎？涤除玄监，能如疵乎？爱民治国，能无以知乎？ 天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无以为乎？生之畜也；生而弗有；为而弗恃；长而弗宰；是谓玄德。《老子》第十一章 三十辐共一毂，当其无有，车之用也。埏埴以为器，当其无有，器之用也。凿户牖以为室，当其无有，室之用也。故有之以为利，无之以为用。《老子》第十二章 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人之治也，为腹不为目，故去彼取此。《老子》第十三章 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。《老子》第十四章 视之不见名曰夷；听之不闻名曰希；搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皎，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。《老子》第十五章 古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮其若冬涉川；犹兮其若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以止；静之徐清？孰能安以久；动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，是以能蔽复成。《老子》第十六章 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常妄，妄作凶。知常容，容乃公。公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。《老子》第十七章 太上，下知有之；其次，亲之；其次，誉之；其次，畏之；其次，侮之。故信不足，焉有不信。犹兮其贵言哉。功成事遂，百姓皆曰：我自然。《老子》第十八章 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。《老子》第十九章 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三言也，以为文未足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。《老子》第二十章 唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！众人昭昭，我独昏昏。众人察察，我独闷闷。恍兮其若海，恍兮其若无所止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我欲独异于人，而贵食母。《老子》第二十一章 孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。《老子》第二十二章 “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”是以圣人抱一，为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。《老子》第二十三章 希言自然。飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足，焉有不信。《老子》第二十四章 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。《老子》第二十五章 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，故强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而人居其一焉。王法地地，法天天，法道道，法自然。《老子》第二十六章 重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离其辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。《老子》第二十七章 善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人恒善救人，故无弃人；恒善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。《老子》第二十八章 知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，恒德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，恒德乃足，复归于朴。朴散。则为器；圣人用之，则为官长，故大制不割。《老子》第二十九章 将欲取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下神器也，非可为者也。为者败之，执者失之。凡物，或行或随；或噤或吹；或疆或锉；或培或堕。是以圣人去甚，去奢，去泰。《老子》第三十章 以道佐人主，不以兵强于天下。其事好远；师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。故善战者果而已矣，勿以取强焉。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而勿得已居，是谓果而不强。物壮则老，是谓不道，不道早已。《老子》第三十一章 夫兵者不祥之器也，物或恶之，故有道者弗处。君子居则贵左，用兵则贵右。故兵者非君子之器也，不祥之器也。铦庞为上，勿美也。若美之，是乐杀人。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。是以吉事上左，丧事上右。是以偏将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。杀人众，以悲哀泣之，战胜，以丧礼处之。《老子》第三十二章 道恒无名、朴，虽小，天下弗能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露；民莫之令，而自均焉。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止，所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海也。《老子》第三十三章 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久。死而不亡者寿。《老子》第三十四章 大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而弗辞；成功遂事而弗名有。衣被万物，而弗为主；则恒无欲也，可名于小。万物归焉，而弗知主；则恒无名也，可名为大。是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成其大。《老子》第三十五章 执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出言，淡兮其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不足既。《老子》第三十六章 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲去之，必固兴之；将欲夺之，必固予之。是谓微明：柔之胜刚，弱之胜强。鱼不可脱于渊，邦之利器，不可以示人。《老子》第三十七章 道恒无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。《老子》第三十八章 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为；下德无为，而有以为。上仁为之，而无以为；上义为之，而有以为。上礼为之，而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。前识者，道之华，而愚之始也。是以，大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。《老子》第三十九章 昔之得一者：天得一，以清；地得一，以宁；神得一，以灵；谷得一，以盈；侯得一，以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；谓地无以宁，将恐发；谓神无以灵，将恐歇；谓谷无以盈，将恐竭；谓万物无以生，将恐灭；谓侯王无以正，将恐蹶。故贵必以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷。是其以贱为本也？非欤？故致数舆，无舆。是故不欲琭琭若玉，珞珞若石。《老子》第四十章 反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。《老子》第四十一章 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之曰：明道若昧；进道若退；夷道若□(右边是一个页字，左上边一个业字下面是一个系字)；上德若谷；广德若不足；建德若婨；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善始且善成。《老子》第四十二章 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以自称也。故物，或损之而益，或益之而损。人之所教，亦议而教人。“强梁者不得其死！”吾将以为学父。《老子》第四十三章 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有，入于无间；吾是以知无为之有益也。不言之教，无为之益，天下希能及之矣。《老子》第四十四章 名与身，孰亲？身与货，孰多？得与亡，孰病？甚爱，必大费；多藏，必厚亡。故知足，不辱，知止，不殆，可以长久。《老子》第四十五章 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若诎，大辩若讷。大巧若拙，其用不屈，躁胜寒，静胜热，清静可以为天下正。《老子》第四十六章 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫懵于欲得。故知足之足，恒足矣。《老子》第四十七章 不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人弗行而知，弗见而明，弗为而成。《老子》第四十八章 为学者日益，为道者日损。损之又损之，以至于无为，无为则无不为。将欲取天下者，恒以无事。及其有事也，又不足以取天下矣。《老子》第四十九章 圣人恒无心，以百姓之心为心。善者善之，不善者亦善之，得善矣。信者信之，不信者亦信之，得信矣。圣人之在天下歙歙焉，为天下浑浑焉。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。《老子》第五十章 出生入死。生之徒十有三；死之徒十有三；而民之生，生而动。动皆之死地，亦十有三。夫何故也？以其生生之厚也。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所惜其爪，兵无所容其刃。夫何故也？以其无死地焉。《老子》第五十一章 道生之，而德畜之，物形之，而器成之。是以万物，尊道而贵德。道之尊也，德之贵也，夫莫之爵。而恒自然也。故道生之，德畜之，长之育之，亭之度之，养之覆之。生而弗有，为而弗恃，长而弗宰。是谓玄德。《老子》第五十二章 天下有始，可以为天下母，既得其母，以知其子；复守其母：没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。《老子》第五十三章 使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有馀，是谓盗竽。盗竽非盗也哉！《老子》第五十四章 善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。 修之身，其德乃真；修之家，其德乃馀；修之乡，其德乃长；修之邦，其德乃丰；修之天下，其德乃溥。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾奚以知天下然哉？以此。《老子》第五十五章 含德之厚者，比于赤子。蜂虿虺蛇弗螫，攫鸟猛兽弗搏。骨弱筋柔，而握固。未知牝牡之会，而朘怒，精之至也。终日号，而不嗄，和之至也。精和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。《老子》第五十六章 知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘；是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱：故为天下贵。《老子》第五十七章 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：夫天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，而邦家滋昏；民多智慧，而邪事滋起；法令滋章，而盗贼多有。是以圣人之言曰：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”《老子》第五十八章 其政闷闷，其民淳淳，其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正邪？正复为奇，善复为袄。人之迷也，其日固已久矣。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。《老子》第五十九章 治人事天，莫若啬。夫唯啬，是以早服。早服是谓重积德。重积德，则无不克。无不克，则莫知其极；莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。深其根固其柢，长生久视之道也。《老子》第六十章 治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。《老子》第六十一章 大邦者下流也，天下之牝，天下之交也。牝恒以静胜牡，以静为下。大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取于大邦。故或下以取，或下而取。故大邦者，不过欲兼畜人；小邦者，不过欲入事人。夫皆得其欲，则大者宜为下。《老子》第六十二章 道者，万物之注也，善人之葆也，不善人之所葆也。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧，以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者，何也？不曰求以得，有罪以免邪？故为天下贵。《老子》第六十三章 为无为，事无事，味无味。大小，多少，抱怨，以德。图难乎，其易也；为大乎，其细也；天下之难，作于易；天下之大，作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺，必寡信；必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。《老子》第六十四章 其安易持，其未兆易谋。其脆易判，其微易散。为之于其未有，治之于其未乱。合抱之木，生于毫末；九成之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，恒于几成而败之。故曰：慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复中人之所过。以辅万物之自然，而弗敢为也。《老子》第六十五章 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以知治国，国之贼；不以知治国，国之德。知此两者，亦稽式。恒知稽式，是谓玄德。玄德深矣远矣，与物反矣，乃至大顺。《老子》第六十六章 江海之所以能为百谷王者，以其善下之也，故能为百谷王。是以圣人之欲上民也，必以其言下之；欲先民也，必以其身后之。故居上而民弗重也，居前而民弗害也。天下乐推而弗厌也。非以其无争与，故天下莫能与争。《老子》第六十七章 天下皆谓我大，大而不肖。夫唯不肖。故能大，若肖，久矣其细也夫！我恒有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能为成器长。今舍其慈，且勇；舍其俭，且广；舍其后，且先；则必死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将建之，如以慈恒之。《老子》第六十八章 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天；古之极也。《老子》第六十九章 用兵有言曰：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓：行无行，攘无臂，执无兵，扔无敌。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，则哀者胜矣。《老子》第七十章 吾言甚易知也，甚易行也。而天下莫之能知也，莫之能行也。言有宗，事有君。夫唯无知也，是以不我知。知我者希，则我贵矣。是以，圣人被褐而怀玉。《老子》第七十一章 知不知，尚矣。不知知，病矣。夫唯病病，是以不病。圣人之不病也，以其病病也，是不病。《老子》第七十二章 民不畏威，则大威至矣。无狎其所居，无厌其所生。夫唯弗厌，是以不厌。是以，圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。故去彼而取此。《老子》第七十三章 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不失。《老子》第七十四章 民不畏死，奈何以死惧之？若使民恒畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？恒有司杀者杀。夫代司杀者杀，是代大匠斲。夫代大匠斲者，则希不伤其手矣。《老子》第七十五章 民之饥者，以其上食税之多也，是以饥。民之难治者，以其上之有为也，是以难治。民之轻死者，以其上求生生之厚也，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生也。《老子》第七十六章 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故曰：坚强者死之徒也，柔弱者生之徒也。是以兵强则不胜，木强则拱。故坚强处下，柔弱处上。《老子》第七十七章 天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。天之道，损之有馀而补不足；人之道则不然，损不足以奉有馀。孰能有损馀以奉天下？唯有道者。是以圣人为而弗有，成功而弗居也，若此，其不欲见贤也。《老子》第七十八章 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之也。柔之胜刚也，弱之胜强也，天下莫弗知也。而莫之能行也。故圣人之言云：“受国之诟，是谓社稷之主；受国之不祥，是为天下之王。”正言若反。《老子》第七十九章 和大怨，必有馀怨，焉可以为善？是以，圣人执左契，而不以责于人。故有德司契，无德司彻。夫天道无亲，恒与善人。《老子》第八十章 小国寡民；使有什伯之器，而不用；使民重死，而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳，而用之。至治之极民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。《老子》第八十一章 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人无积；既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。故天之道，利而不害；人之道，为而弗争。

平头哥人狠话不多，又称二愣子，在非洲大地上是神一样的存在，不管是狮子猎豹，还是毒蛇蝎子，管你是谁不服就干，纵横大地，终无对手！电影《上帝也疯狂2》中，就有一个外国佬踢了平头哥一脚，被平头哥追了一路，笑死人。动物园之所以看不到平头哥，完全是平头哥难以驯服，动不动就跑，还跑不远就跟动物园里其他动物干架，要知道平头哥可是天生的无畏。目前知道的干过:森林之王老虎，草原霸主狮子、猎豹、鳄鱼，甚至还干野猪两眼沧桑，一生迷茫，蓦然回首，年少轻狂，战战战。。。其实动物园也想收养平头哥，但平头哥就是任性，每天都会挑战其他动物几回，看不顺眼就挑战，能上山能挖洞，除了大动物吃不下，其他小东西都是它的菜，动物园对平头哥来说就是天堂，这么一个毁灭性的存在，哪个动物园敢收养它。

　　1、关于你的用途，基本没什么建议需要建议的，因为只要是不错的望远镜，其实都比较适合像户外旅游啦，看比赛，或者演唱会之类的，只要别买那种太大太沉的就可以了。因为出去用，可能带不动。一般稍微推荐8倍，因为倍数比较适中，视野比较大。　　2、你可以尝试在科技市场之类的商品集散地找找，有可能能找到。 还有就是可以关注下体育场、眼镜店、摄影器材店，有时候有这种东西。普通商店，可能不太好找。　　不过现在假冒的非常多，假冒和劣质的占市面90%以上，而且还有各式各样的虚假宣传，如“夜视”“红外”“日本樱花”“俄罗斯”等等等等，建议你了解一下基本知识： http://www.ytwscc.com/zhishi07jibenchangshiyujianbie.html基本鉴别方面 特别关注其中关于倍数、军用、夜视等方面的问题，也就是关于一些常见的虚假宣传的介绍。　　基本上，这些方面有一个比较熟悉的了解也就是劣质的和假冒的多一点，仔细点是最主要的。 另外补充一下，手持的一般不要选择变倍的。　　3、对普通人来说，如果选择的好的话（注意强调这个前提，选择的好，而不是说根据价钱，多少钱就怎么样，是选择的好的话），100价位，已经能买到最初级的正规产品了，最然比较入门一点，200多，就能买到对普通人挺不错的望远镜了，400～500左右，就可以买到对大部分人来说，很好的望远镜了，而1000左右，前面已经说过，已经可以拿下真正的军用级别产品。　　总之，最主要是鉴别方面要做好。

澳门国父纪念馆门票价格：免费澳门国父纪念馆位于文第士街1号环球酒店旁，是一幢回教色彩的建筑物。孙中山先生在1918年出资兴建这里的寓所，作为其家人的住所。到1932年，国父之子哲生奉养母亲慕贞女士于此。之后慕贞女士仙逝，故居才于1958年易名为“国父纪念馆”。 国父纪念馆落成于1972年，采中国宫殿式建筑，巍峨宏伟，不见雕琢之气。馆高30.4公尺，四周各100公尺长，内部包括大会堂、孙逸仙博士图书馆，以及中山画廊、四个展览室、励学室、演讲室及联合服务中心等，是岛内重要艺文活动及大型演讲、展览的场所。 大会堂面积853.4坪，可容纳观众3000人，很多全岛性的音乐、舞蹈、戏剧等活动都在这里举行，包括一年一度的金马影展也择此为台北颁奖典礼的场地。藏书30万册的孙逸仙博士图书馆，为一专业性的图书馆，以收藏孙中山先生的相关研究、著述丛书为主；中山画廊固定举办各式美术展览，而每周六、日的文化讲座，则根据时事民情，邀请各方专家学者演讲。 中山公园内花木扶疏，翠湖四周杨柳低垂、水波不兴，颇具庭园之美；国父纪念馆及其公园腹地提供台北市民一处休闲游憩的好去处。 孙中山先生早年毕业于香港大学医学院。曾来到澳门的镜湖医院行医，并创立了中西药局，利用行医开展革命活动。同盟会也曾在澳门设立支部，后来几经艰苦终于在1911年武昌起义成功，推翻满清政府，缔造近代中国。纪念馆位于文第士街，环球酒店侧，是一幢揉合了回教色彩的建筑物。孙先生于1919年斥资兴建此寓所，作为其家人的住所，其后再加修建。至1932年，国父之子哲生奉养母亲卢太夫人(慕贞女士)于此。后来卢太夫仙逝，遗体葬于旧西洋坟场，故居才于1958年易名为“国父纪馆”。 纪念馆内的装修保留原貌，馆内陈设均为孙先生在广州任大元帅时所用的文物家俱，及在澳门行医时所用的物品。一些国父的真迹和生前珍贵照片，包括国父与革命先烈们的合照，也一一珍藏。现在馆内还拨出了一个展区，展出有关台湾的简单说明介绍和一些当地出版的杂志刊物。馆侧是孙先生生前喜欢坐立的花园，矗立着一尊国父的半身铜像及“天下为公”四个大字，以供游人瞻仰。

薛凯琪 郭采洁 方大同是一个公司的 只是现在薛凯琪不在华纳了 换公司了薛凯琪和房祖名曾经是恋人 在一起4年 好像是因为《早熟》电影而在一起的郭采洁之前和房祖名合作了电影 还有几部广告薛凯琪和方大同就是死党啦 方大同为薛凯琪写了很多首很好听的歌 但是是不可能发展成恋人那种 因为太熟了

一旦质押比例接近100%，本身暗含了未予书面协定的对赌协议，上市公司大股东以控股权作为对赌条件，取得券商渠道融资。加上最终融资与质押股份市值存在50%以上的折让，对赌协议在某种程度上可视为更有利于质权人(券商、信托等资金融出方)的不平等协议，由此，在条件许可的情况下，上市公司大股东很少会直接违约，充其量只会在解除股权质押后立即再度质押，以被动延长质押期限。目前的情况是，二级市场已走向单边演绎，不以个人意志及上市公司基本面为转移。从年初的同洲电子，再到后来的慧球科技、金洲管道，以至于近期的海虹控股、锡业股份、冠福股份、齐心集团，大多是高比例质押。理论上，即便质押比例仅为50%，当股价下跌时，质押方大股东需以更快的速度补仓，当股价腰斩时，大股东全部股份将必须用于补仓，股价进一步下挫将会触发平仓协议。尤其是，若大股东所持股份本身含有杠杆计划，便会加剧平仓风险。从已经暴露出濒临爆仓的案例及上市公司大股东股权质押一般数据，含多重杠杆的股权质押尚不占据主导地位，不足以引发冲击全局的系统性危机。