正本清源是什么意思?正本清源成语造句和典故

正本清源的意思：从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上彻底解决问题。正本清源，汉语成语，拼音是zhèng běn qīng yuán，意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。《晋书武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”正本清源的语法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。正本清源例句：正本清源的工作是艰巨复杂的，必须下大力气抓好。国内任何保障性住房都得正本清源。我们必须在思想上正本清源，才能去除一些不正确的价值判断。我们必须正本清源，把颠倒了的理论是非重新颠倒过来。近义词：端本正源，正本澄源，根本治理。反义词：头痛医头，脚痛医脚，混淆是非，颠倒是非。正本清源成语出处：《汉书刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”；于此而欲为正本清源之法，则唯有力行精神教育之一策。（《辛亥革命前十年间时论选集之论中国改革之难》）；案此实为长吁短叹的发源地，一经正本清源，即虽欲“缩小为细菌放大为炮弹”而不可得矣。（鲁迅《集外集拾遗补编文学救国法》）。《晋书卷三武帝纪》：思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。；《文明小史第四二回》：现在正本清源之法，第一先要禁掉这些书，书店里不准卖，学堂里不准看，庶几人心或者有个挽回。

正本清源的意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。正本清源，汉语成语，拼音是zhèng běn qīng yuán，联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。出自《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令”。近义词：端本正源、正本澄源；反义词：头痛医头、脚痛医脚。端本正源，汉语成语，拼音duān běn zhèng yuán，端：端正，清理。本：根本。源：根源。意思是从根本上加以整顿清理。作谓语、宾语、定语；指从根本上治理。出自《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持”。正本澄源，汉语成语，拼音是zhèng běn chéng yuán。意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。出自《旧唐书·高祖纪》：“欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰”。正本清源造句：促进文化发展，促进文化的.繁荣首先需要对文化进行正本清源，而对文化进行正本清源很重要的是要加强文化的基础研究。

正本清源，汉语成语，拼音是zhèng běn qīng yuán，部分朋友就想知道，究竟正本清源是什么意思呢？ 1、 意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。 2、 近义词：端本正源、正本澄源。 3、 反义词：头痛医头，脚痛医脚。 4、 出处：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。” 5、 用法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。 以上就是给各位带来的关于正本清源是什么意思的全部内容了。

正本清源的意思是从根本上整顿清理；彻底解决问题。正本清源，汉语成语，拼音是zhèng běn qīng yuán，意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。成语出处：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”成语用法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。示例：案此实为长吁短叹的发源地，一经正本清源，即虽欲‘缩小为细菌放大为炮弹"而不可得矣。（鲁迅《集外集拾遗补编·文学救国法》）正本清源造句1、对于目前的流窜贩问题工商局应正本清源地予以解决。2、我们必须正本清源，把颠倒了的理论是非重新颠倒过来。3、我们必须正本清源，把颠倒了的理论重新颠倒过来。4、正本清源的反义词是头痛医头，脚痛医脚。5、房价问题需要正本清源，住房问题现在是民生问题的一个重要热点，而畸高房价成为大众诟病的焦点。6、解决当前经济的实际问题和深层矛盾，必须正本清源，透过现象抓本质。7、人人养成守法观念，才是正本清源，维护社会治安的好方法。

正本清源意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。正本清源意为：从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。正本清源相关成语：端本正源、澄源正本、正本澄源、源源本本、源清流清、返本还源、推本溯源、本末源流、拔本塞源。正本清源造句：1、对于目前的流窜贩问题工商局应正本清源地予以解决。2、如今社会风气败坏，想要移风易俗，唯有正本清源，从心灵改革着手。3、想解决这个问题,必须先正本清源,把全班的思想统一起来。4、正本清源的反义词是头痛医头，脚痛医脚。5、我们必须正本清源,把颠倒了的理论是非重新颠倒过来。6、人人养成守法观念，才是正本清源，维护社会治安的好方法。7、我们必须在思想上正本清源，才能去除一些不正确的价值判断。8、正本清源、修身守德乃治本之策。9、国内任何保障性住房都得正本清源。10、如果要完全消弭工程绑标的弊端，就必须正本清源地从制度面下手才行。11、公司内部弊病丛生，他虽想要正本清源地加以改革，却无法克服来自各方面的许多阻挠。12、正本清源的工作是艰巨复杂的，必须下大力气抓好。13、绿色建筑需要正本清源。14、正本清源比喻从根本上加以整顿清理。15、正本清源的近义词是端本正源、正本澄源。正本清源解读：孔圣人删述六经，阳明先生创立心学，彰显的都是正本清源的弘道事业。刘老师正本清源的总纲是：以《传习录》、四书五经和先秦圣人经典为根本，参阅大儒权威注疏并借助说文解字等工具书，以不偏离古圣先贤和经典原意为底线，恢复圣学原貌，承继儒家道统，将真正愿意回归儒学正统，并有志于传承圣学的同道们领进智慧之门。在经典解读中，刘老师自诩“鹦鹉学舌”，不故弄玄虚，不夹带私货，不创新不臆测，但凡解读必有出处。倡导同道为鉴，欢迎有依据的交流论证。注重个人实修，侧重入世治世，强调学以致用。尊师重道，敬畏先贤，为承继中华优秀传统文化之根脉矢志不渝。建立学思践悟群、游学活动以及日后的活动，皆是以正本清源为宗旨。

正本清源的意思是从根源上进行改革。【释义】从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。【出处】《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”【示例】《文明小史·第四二回》：“现在正本清源之法，第一先要禁掉这些书，书店里不准卖，学堂里不准看，庶几人心或者有个挽回。”【用法】联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。【拼音】zhèng běn qīng yuán。【反义词】头痛医头，脚痛医脚。【近义词】端本正源、正本澄源。正本清源造句1、对于目前的流窜贩问题工商局应正本清源地予以解决。2、我们必须正本清源，把颠倒了的理论是非重新颠倒过来。3、解决当前经济的实际问题和深层矛盾，必须正本清源，透过现象抓本质。4、正本清源的反义词是头痛医头，脚痛医脚。5、房价问题需要正本清源，住房问题现在是民生问题的一个重要热点，而畸高房价成为大众诟病的焦点。6、促进文化发展，促进文化的繁荣首先需要对文化进行正本清源，而对文化进行正本清源很重要的是要加强文化的基础研究。以上内容参考百度百科-正本清源

注音 ㄓㄥˋ ㄅㄣˇ ㄑㄧㄥ ㄧㄨㄢˊ 拼音 zhèng běn qīng yuán 释义 正本：从根本上整顿；清源：从起源上整理。指从根本上整顿清理；彻底解决问题。 成语出处 《晋书 武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。”简体字 正本清源 常用程度 常用 感 *** 彩 中性 成语辨形 源，不能写作“原”。 相似词 端本正源、正本澄源 相反词 头痛医头，脚痛医脚 英语翻译 clear up the source of moral character 教育部成语典 注音 ㄓㄥˋ　ㄅㄣˇ　ㄑㄧㄥ　ㄩㄢˊ 拼音 zhèng běn qīng yuán 成语解释 从根本、源头上清理整顿。比喻澈底改革以解决问题。语本《汉书．卷二三．刑法志》。△「拔本塞源」 【语义说明】 比喻澈底改革以解决问题。 【使用类别】 用在「澈底解决」的表述上。【成语造句】<01>人人养成守法观念，才是正本清源，维护社会治安的好方法。<02>我们必须在思想上正本清源，才能去除一些不正确的价值判断。<03>如今社会风气败坏，想要移风易俗，唯有正本清源，从心灵改革着手。<04>如果要完全消弭工程绑标的弊端，就必须正本清源地从制度面下手才行。<05>想要助他步上正途，唯有断绝他跟不良朋友的往来，才是正本清源的好方法。<06>公司内部弊病丛生，他虽想要正本清源地加以改革，却无法克服来自各方面的许多阻挠。 成语典故 《汉书．卷二三．刑法志》今汉承衰周暴秦极敝之流，俗已薄于三代，而行尧舜之刑，是犹以鞿而御駻突，违救时之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡钳一等，转而入于大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者岁以万数，刑重之所致也。……岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟1>。其余罪次，于古当生，今触死者，皆可募行肉刑。及伤人与盗，吏受赇枉法，男女 *** ，皆复古刑，为三千章。诋欺文致微细之法，悉蠲除。如此，则刑可畏而禁易避，吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全，合刑罚之中，殷天人之和，顺稽古之制，成时雍之化。〔注解〕(1)大辟：死刑。 典故说明 「正本清源」原作「清原正本」。汉代的史学家班固，曾在《汉书》的〈刑法志〉中讨论国家的刑法制度，认为当时的法律有许多不合宜的地方，处刑的轻重常拿捏不当，重者太重，死刑人数过多；轻者太轻，无法达到遏止的效果。在这种情况之下，无法遏止轻犯者作恶，官吏又每每以斩大盗建立威信，结果社会依然混乱。原因除了礼乐教养的缺乏外，就是刑法制定不当的后果。所以班固认为必须要从源头开始清理、从根本开始整顿，也就是从检讨刑法制度做起，修改不当的法令，重新衡量罚则的轻重，才能使社会达到真正的安定，人民有安乐的生活。后来「正本清源」这句成语就从这里演变而出，比喻澈底改革以解决问题。出现「正本清源」的书证如《晋书．卷三．武帝纪》：「思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。」 近义成语 反义成语舍本逐末 相关汉字成语：正 本 清 源 相关汉字解释：正 本 清 源

1、成语解释：正，使之正，引申为整顿；本，树根，引申为根本；正本：从根本上整顿；源，水源，源头；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 2、成语出处：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。” 3、成语用法：作谓语、宾语、定语；指人的态度。

从根源上加以整顿清理。根据查询百度百科显示，正本清源，汉语成语，拼音是：zhèngběnqīngyuán，意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。出自《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令”。正本清源的用法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。例如：于此而欲为正本清源之法，则唯有力行精神教育之一策——《辛亥革命前十年间时论选集·论中国改革之难。正本清源近义词是端本正源、正本澄源；反义词是头痛医头，脚痛医脚。

成语 正本清源 　　发音 zhèng běn qīng yuán 　　解释 正，使之正，引申为整顿；本，树根，引申为根本；正本：从根本上整顿；源，水源，源头；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 　　出处 《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。” 　　示例 ～的工作是艰巨复杂的，必须下大力气抓好。　　同义词：拨乱反正 　　用法 作谓语、宾语、定语；指人的态度。

正本清源是指：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 守正创新的意思是：守正是指恪守正道，胸怀正气。创新是指勇于开拓，善于创造，懂得变通，不断推陈出新。守正与创新共生互补，辩证统一。守正是创新的根基，发挥主导；创新是守正的补充，相辅相成。 更多关于正本清源守正创新什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/d84cc21615825285.html?zd查看更多内容

正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。

拼音：zhèng běn qīng yuán解释：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。出处：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”例句：～的工作是艰巨复杂的，必须下大力气抓好。

应该是正本清源吧【解 释】：正，使之正，引申为整顿；本，树根，引申为根本；正本：从根本上整顿；源，水源，源头；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 【出处】：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”

词目 正本清源 发音 zhèng běn qīng yuán 释义 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 引用 《民国演义》第三十五回　拒委员触怒 *** 　借武力追索证书 ...国会议员，与逆党通同一气，莠言煽乱，颠倒黑白，不如一律解散， 正本清源 ”云云。贡媚献谀，无所不至。袁总统接到这等电文，喜得心... 《晋书》卷三·帝纪第三 ...，托于四海之上，兢兢祗畏，惧无以康济ue7a6内，思与天下式明王度， 正本清源 ，于置胤树嫡，非所先务。又近世每建太子，宽宥施惠之事，... 《清史稿》卷一百二十四 志九十九 ...以上，以违例论。上谕廷臣曰：“今之言禁者，亦第补偏救弊，非能 正本清源 也。物之定直以银不以钱，而官民乃皆便钱不便银，趋利之徒... 《清史稿》卷一百五十四 志一百二十九 ...乘机利导，与英外部酌议洋药进口、分年递减专条，逐渐禁止，尤属 正本清源 之计。并著酌量筹办。”纪泽奉旨与英外部议，三年始定。十... 《清史稿》卷三百五十七 列传一百四十四 ...不难化导，要在亲民之官得人。当於平日遴选贤员，俾实心任事，为 正本清源 之道。”志伊荐闽县知县王绍兰，上素知其人，诏嘉志伊能留... 《林公案》第44回　论烟害追源往事　闻严禁运动权奸 ...。到那时英商运土人华，无人购买吸食，岂非可以不禁自绝，这也是 正本清源 的善法。　　当时由林公首先会同湖南、湖北两巡... 《林公案》第45回　权奸得贿倒行逆施　公愤难平上疏 *** ...一同禁止，始为正当办法。若解一省之禁，则他省何以维持其禁令？ 正本清源 ，不可不自治本国民始。检查外商运土，犹宜认真，令其停泊... 《林兰香》第五十二回 凶医蛊婢败奸谋　贼道淫僧遭恶报 ...？虽说乱臣赋子，人人得而诛之，而补偏救弊，草野之微权，究不及 正本清源 ，朝廷之大典也！”耿朗听了，默默不语。爱娘令人叫耿岳页... 《施公案》第104回 奏条陈仓上守法 施大人领命出巡 ...取过文房四宝，拟了一道奏议——皆是深切仓厂利弊条陈诸务，俱是 正本清源 。那时康熙佛爷正在励精求治，看了这个条陈，龙心甚喜。暗... 《蜃楼志》第三回 温馨姐红颜叹命　苏笑官黑夜寻芳 ...家自为防的主意，虽未必能弭盗，而民之为盗者却就少了许多，庶乎 正本清源 一节。　　这八月初三日，庆公接着旨意，调任川... 《大唐狄公案》迷宫案-第十九章 ...七十年矣。倪公自韶光之年便胸怀大略，腹有良谋，立志革弊兴利， 正本清源 ……”鹤衣先生说话声渐渐低了下去，呷了一口茶，连连点头... 《台湾通史》史卷二十五 ...并可剪缚巨魁。且商贩流通，漳泉得免米贵，而盗船无由接济。此为 正本清源 之道，但须妥议周详，不致窒碍，方为尽善。其速议奏」。於... 《血证论》卷六 痨瘵 ... 须极力滋补其肾 使水化则不为痰 阴足则不动火 此为 正本清源 之治 肾中阴虚 而火动者 则水结为痰 为欬为肿...

注音一式 ㄓㄥˋ ㄅㄣˇ ㄑㄧㄥ ㄩㄢˊ 汉语拼音 zhèng běn qīng yuán 同义词 端本清源 端本正源 端本澄源 清原正本 出处 《汉书u2027刑法志》：「岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。」 晋书˙卷三˙武帝纪：「思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。」 文明小史˙第四十二回：「现在正本清源之法，第一先要禁掉这些书，书店里不准卖，学堂里不准看，庶几人心或者有个挽回。」 释义 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 从根本、源头上清理整顿。指澈底解决问题。亦作「端本清源」、「端本正源」、「端本澄源」、「清原正本」。 例句 正本清源的工作是艰巨复杂的，必须下大力气抓好。 整治淡水河需要大家做好环保，才能正本清源，好好解决。 用法 凡一件事从根本上加以着手，作彻底的改革，都可以用这个成语来表示。 相似词 拔本塞源,釜底抽薪,斩草除根,端本正源,扶正治本,根本治理 相反词 头痛医头，脚痛医脚,治标不治本,舍本逐末

“正本清源”意思是：从根本上整顿，从源头上清理，比喻从根源上加以整顿清理。“固本培元”是我国古老的哲学思想，固本培元即巩固根本，培养元神的意思。造句：1、对于目前的流窜贩问题工商局应正本清源地予以解决。2、如今社会风气败坏，想要移风易俗，唯有正本清源，从心灵改革着手。3、想解决这个问题，必须先正本清源，把全班的思想统一起来。4、正本清源的反义词是头痛医头，脚痛医脚。5、我们必须正本清源，把颠倒了的理论是非重新颠倒过来。

正本清源万木春的意思是：正本清源意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。一般用来指人的态度，为褒义。万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”。只要从源头上的水源是洁净的，养育的世间万物就是生命力旺盛。

要想改变旧的风俗习惯，首先重点从根本上进行整顿清理。欲想移风易俗是改变旧的风俗习惯的意思。正本清源是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。1、移风易俗是儒家美学用语。指文艺具有改变社会风气、风俗的审美功能。2、语出荀子乐论，荀子认为，音乐可以使民心向善，深深地感动人，使社会风气和习俗得以改变。因此礼乐兼用，才能使社会安定。

二者意义相近，但有明显的区别。正本清源强调的是整顿清理，正是使之正的意思，清是使之清的意思，即原本不够正不够清，通过整顿清理使之正，使之清。釜底抽薪则强调的是态度要坚决，手段要果断，方法要彻底。前者的目标比较虚，多指思想、政策等，后者的目标比较实，一般直接指向具体的人、事、物。 正本清源详细解释 1.解释：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 2.出自：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。” 3.示例：正本清源的工作是艰巨复杂的，必须下大力气抓好。 4.语法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义 釜底抽薪详细解释 1.解释：釜：古代的一种锅；薪：柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。 2.出自：汉·董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，莫若去薪。” 3.示例：如今有个道理，是“釜底抽薪”之法，只消央人去把告状的安抚住了，众人递个拦词便歇了。

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“珠玑之语不啻正本清源”这个成语的意思是:珍贵的话语,其效果就像清洁本源,修正根基一样。也就是说,某些精彩的言论,就像清理水源头和修理基础一样,具有重要的意义和作用。它能够澄清迷失的认知,修正错误的观念,指明正确的方向。让人的思想和精神重拾本来的清澈与纯洁。所以,在那篇作文中,使用这个成语来赞美某些精辟的观点或见解,形容它们具有正本清源的重要作用和意义。切中要害,触类旁通,可令人大悟或顿开茅塞。这是一句很精彩的成语,用来弘扬真知灼见和高义盛言。你可以在适当的场合引用,来表达自己或赞美他人的精辟见解。

　　正本求源：亦作"清源正本"。　　【解释】"清源"从源头上清理。"正本"从根本上整顿。从根本上整顿清理彻底解决问题。　　【出处】《汉书·刑法志》"岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令"。亦作"正本清源"。　　《晋书·武帝纪》"思与天下式明王度，正本清源"。　　【用法】作谓语，宾语，定语，指人的态度。　　【例句】欲治河南，必以治河为先务。～之道,在河员大法小廉,实心修筑,加以堤防,自能 久安长治。——《清史稿 程含章传》　　同义词：正本澄源，澄源正本，清源正本。

“朔本正源”[shuò běn zhèng yuán]同“端本正源”指从根本上加以整顿清理。出处 《晋书·殷仲堪传》：＂端本正源者，虽不能无危，其危易持。＂ 用法 作谓语、宾语、定语；指从根本上治理

固本清源的意思是稳固根本，清理污垢的源头。原是中医的一个冬令时节进补的原则，后来演变为稳固根本，清理源头的意思。固本：让根基牢固而不可动摇。正源：在源头上端正方向目标。固本正源的同义语是：“深根固本”或者“正本清源”。例如：1、《三国志·吴志·陆瑁传》：“至于中夏鼎沸，九域_亘之时，率须深根固本，爱力惜费。”2、《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”

您好：答：清规戒律: 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。清夜扪心: 清：清静；扪：按摸。指深夜不眠，进行反省。清清楚楚: 清晰明白有条理清清白白: 品行纯洁，没有污点，特指廉洁清仓查库: 清一色: 原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。清闲自在: 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。清水无大鱼: 指待人处事不能求全责备。清洌可鉴: 洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影。清廉正直: 清白廉洁，为人正直不阿。清君侧: 指清除君主身旁的亲信、坏人。清官难断家务事: 再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。清浊同流: 清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。清源正本: 指从根本上整顿清理，彻底解决问题。清莹秀澈: 清洁光亮、秀丽澄澈。清虚洞府: 指月宫。清心少欲: 指保持心地清净，少生欲念。清渭浊泾: 古以为渭水清，泾水浊。也比喻两者相比较，是非好坏分明。清微淡远: 清雅微妙，淡泊深远。清天白日: 指大白天。清水衙门: 比喻没有油水的机构或地方。清身洁己: 指保持自身节操，身体力行。清平世界: 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。清贫如洗: 指穷得一无所有。清静无为: 道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。清净寂灭: 指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。清浑皁白: 比喻事物的本来面目、是非、情由等。清灰冷灶: 没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。清灰冷火: 没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同“清灰冷灶”。清锅冷灶: 没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同“清灰冷灶”。清歌妙舞: 指清亮的歌声，美妙的舞蹈。清歌曼舞: 清亮的歌声，柔美的舞蹈。清风亮节: 比喻人品格高尚，节操坚贞。清风朗月: 比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。清风劲节: 比喻人品纯洁，节操坚贞。清风高节: 比喻人品格纯洁，节操高尚。清耳悦心: 耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。清都紫微: 神话传说中天帝所居之宫阙。清都紫府: 神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。清都绛阙: 神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。清辞丽曲: 指清新美丽的词曲。同“清词丽句”。清辞丽句: 指清新美丽的词句。同“清词丽句”。清词丽句: 指清新美丽的词句。清新俊逸: 清美新颖，不落俗套。清宫除道: 清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。清尘浊水: 清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。清风明月: 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。清汤寡水: 形容菜肴水太多，粗糙没有味道。清心寡欲: 清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。清音幽韵: 比喻文章造诣极深。清净无为: 道家语。指一切听其自然，人力不必强为。清官能断家务事: 俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。清风峻节: 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。清风两袖: 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。清浄无为: 清浑皂白: 清浄寂灭: 清澈见底: 希望能够帮助到您

源本的词语解释是：根本;根源。源本的词语解释是：根本;根源。拼音是：yuánběn。结构是：源(左右结构)本(独体结构)。注音是：ㄩㄢ_ㄅㄣˇ。源本的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈根本；根源。引《隋书·音乐志上》：“乐者实升平之冠带，王化之源本。”《南史·儒林传·沉峻》：“凡圣贤所讲之书，必以《周官》立义，则《周官》一书，实为_经源本。”清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“源本探《周雅》，芬香_《楚词》。”二、网络解释源本yuánběn源本根本；根源。《隋书·音乐志上》：“乐者实升平之冠带，王化之源本。”《南史·儒林传·沉峻》：“凡圣贤所讲之书，必以《周官》立义，则《周官》一书，实为_经源本。”清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“源本探《周雅》，芬香撷《楚词》。”源本集团于2009年进入移动互联网新媒体领域的实践及研究工作，参与了众多行业的新媒体营销，为国内最早、最受信赖的新媒体运营专家和新媒体营销培训机构。公司本着“创新为源诚信为本”的经营理念，在新媒体领域积累了大量的成功服务经验，为“北大国家软实力研究院”微营销唯一指定运营机构；“中国微营销协会”发起机构；“中国美业协会”新媒体运营教育服务机构。关于源本的诗词《醉桃源本名阮郎归钓乌林答二郎君》关于源本的诗句词源本本自欧苏谁无源本念竹径桃源本出尘关于源本的成语本末源流探本穷源端本正源正本清源推本溯源源源本本寻源讨本拔本塞源返本还源关于源本的词语端本清源端本正源正本清源追本求源探本穷源拔本塞源推本溯源本末源流寻源讨本清源正本关于源本的造句1、毕业前夕他鼓足勇气向她表白，遭到婉言拒绝的故事源源本本讲了一遍。2、李墨源本打算还了愿就离开，没想过要惊动庙里的住持方丈，现在看小乐儿兴致很高地跟着知客僧往后走，也只好尾随着两人，七拐八弯地来到了方丈的禅室。3、她把发生的事源源本本地告诉了我。4、通过巩固光源本身的开关，控制调光器到一个固定的灯可以让用户觉得他们感人轻本身。5、陶渊明描写的桃花源本是子虚乌有，不过是艺术家心中的理想世界罢了。点此查看更多关于源本的详细信息

带正的成语：正本清源。相关内容如下：1.什么是“正本清源”的意思？正本清源一词起源于我国传统文化，形容维护文化本原、历史传统和家族血脉纯正的精神价值。这个成语表达的主要思想就是重视历史文化遗产，痛定思痛，认真检查遗留问题，并维护好相应文化的厚积薄发，使其源源不断地传承下去。2.“正本清源”的行为特点是什么？第一，“正本清源”强调恪守源头，对文化历史遗产的传承不能随便改变现状。第二，“正本清源”需要梳理、整合早期信息，以避免一些错误的内容和现象在新的资料库中得到传播和推广，从而造成新一轮的偏见。最后，“正本清源”认为需要在前人基础上创新，有序地进行新的拓展和运用，完成前人的未尽之事，实现民族文化更新和永续发展。3.有哪些现实案例可作为“正本清源”的典型范例？我国许多文化名镇、文物博物馆和普通电影导演都在实践着“正本清源”的理念。例如，禅宗名山曹溪寺弘扬和塑造自己的特色禅修传统，保留和发展了不同历史阶段的峰极之法。在这个过程中，寺庙传承人和当代僧人通过全面掌握诸多基础技能和传承般若智慧，来实现对原有佛教思想才华悟性的继承和超越。4.“正本清源”的目的和动机是什么？正本清源的行为的目的是保护和传承文化历史遗产，强调重视并继承文化本原，从而推动文化、道德和科技的更新和永续发展。其动机是寻求正确、有序地处理新旧事物、探索普天下的共通价值体系，并通过创新推动整个社会的改善和进步。5.如何推动“正本清源”文化？推动“正本清源”文化需要广泛协作和参与，并采取多种策略包括在公共场所宣传、增加新的教育元素和策展人员的训练等方式。一个相关的“正本清源”文化体现的社会需要，是全面审视并且梳理自己的文化来统一教育和民间文史学习等多样化的教育需求。6.“正本清源”文化对个人的意义正本清源文化的培育和实践已经成为一个人完善自我、培养正确价值观的重要方式，也帮助人更好地认识身处的环境和爱国主义精神，正视历史，珍惜资源，以此彰显个人和民族的自豪感和文化自信心。

应该是正本清源：[ zhèng běn qīng yuán ]正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。出处：《晋书·武帝纪》：“（诏曰）思与天下式明王度；正本清源；于置胤树嫡；非所先务。”造句：人人养成守法观念，才是正本清源，维护社会治安的好方法。我们必须在思想上正本清源，才能去除一些不正确的价值判断。正本清源、修身守德乃治本之策。国内任何保障性住房都得正本清源。如果要完全消弭工程绑标的弊端，就必须正本清源地从制度面下手才行。正本清源的工作是艰巨复杂的，必须下大力气抓好。绿色建筑需要正本清源。正本清源比喻从根本上加以整顿清理。正本清源的近义词是端本正源、正本澄源。

人民日报署名 “郑青原”揭秘阅读人民日报-人民网的读者都知道，评论是人民日报-人民网作为中央媒体绝对的优势，以往一些重要评论除了一些署名评论员文章外，以“任仲平”和“仲祖文”冠名的最有来头，任仲平是人民日报集体评论的化称，去年60年大庆的一系列重要有影响的评论文章，都冠名“任仲平”，他擅长对一些重大时事问题进行评论，具体执笔是人民日报的一对帅哥靓女。这类文章不仅逻辑严密，而且文采飞扬，深受读者喜爱。人民日报的另外一个冠名是“仲祖文”，据说是以中组部名义发的文章的代称，这是有些道理的，大凡涉及到党的组织建设和思想建设的一些问题的论述，皆是冠名 “仲祖文”，比如学习实践科学发展观、创优争先，以及以前的一些活动的重要言论都是冠名“仲祖文”，他没有一定的作者，只看重文章的重要性和思想的深刻性、以及观点的指导性，甚至一般网友作者的文章也有可能冠名“仲祖文”发表的。可以看出这两个冠名的政治地位后者比前者高，前者毕竟是人民日报评论部的，后者的发文可能要经中组审稿的。党的十七届五中全会之后，人民日报-人民网，一个署名“郑青原”的文章横空出世，这是一个以前从未出现的新署名，人民日报-人民网连发了三篇他冠名文章，分别是《在大有作为的时代更加奋发有为》、《靠加快转变经济发展方式赢得未来》、《沿着正确政治方向积极稳妥推进政治体制改革》，一篇比一篇有分量，尤其是第三篇涉及的政治体制改革的敏感问题文章，在人民网以大字头条挂了24小时以上，这也是前所未有的现象，这些都说明了以“郑青原”挂名的文章的重要性，也暗示了“郑青原”这个署名的不一般，引起了广大读者的好奇。《沿着正确政治方向积极稳妥推进政治体制改革》一文，是在十七届五中全会决议公报以后，一些人在会前高度期盼的政治体制改革有落差的情况下，文章言简意赅，将我国的政治体制改革重大问题进行了全面阐述和澄清，文中明确了“实行什么样的政治制度、走什么样的政治发展道路，归根结底取决于这个国家最广大人民的意志，取决于这个国家的具体国情和历史文化条件。”；回顾了过去30年改革开放以来我国的政治体制改革从未停歇，而是沿着正确的政治方向不断推进，并取得了瞩目成就；反击了一些国外媒体指责我国“政治体制改革严重滞后”的轮调，再一次提出了邓小平说过的政治体制改革的“三个”衡量标准；强调了我们的政治体制改革必须坚持的“四个坚持”，特别强调西方模式不可在中国复制，改革不能脱离中国的国情和实际，更不能华而不实、空喊口号，坚定了循序渐进走自己的路的决心。这些重大观点的提出和强调，显然不是一个人的能力能达到的，而且发表在文章在人民日报和人民网的显要位置，也表明这篇文章既是贯彻十七届五中全会精神宣讲文章，更是对今后一段时间内的政治体制改革定方向、定基调的作用号角文章，显示了其不一般的政治意义。大有对外界、对人们关于政治体制改革的认识进行正本清源，因此有网民根据人民日报的以往做法，把“郑青原”理解为“正本清源”的意思，引起了广泛关注，这也有道理。但是从上述些列文章的观点内容分析来看，这种理解只看到了表面现象，笔者认为这是比“仲祖文”、“任仲平”更高级别的化名或谐音，这只能解释为，这个“郑青原”系列文章是政治局级别的舆论导向，他是中央政治局形成的观点，以适应媒体形式和其他的需要，化名冠名，对全党进行的思想意识的澄清，统一意志的强调的宏篇大制。（肖勇）

领导力之“乱象” 领导力已经成为管理界最热门的一个词汇，几乎没有一个企业不谈领导力，没有一个专家否认领导力的重要性。百度“领导力”，可以得到24,100,000条信息，Google“leadership”，也能看到683,000,000条诠释。 然而，究竟什么是领导力？我在哈佛学习领导力的时候，曾找到了100多条领导力的定义！真可谓众说纷纭，莫衷一是。 1.德鲁克，这个管理界的“总统”级人物，将领导力定义为目标和业绩：“领导力能将一个人的愿景提升到更高的目标，将一个人的业绩提高到更高的标准，使一个人能超越自我界限获得更大成就。（“Leadership is lifting a person"s vision to high sights, the raising of a person"s performance to a higher standard,the building of a personality beyond its normal limitations.”） 2.John Maxwell(约翰·麦克斯威尔)这个世界级领导力名家，将领导力定义为方向：“领导者是知道方向、指明方向，并沿着这个方向前进的人。（“A leader is one who knows the way, goes the way, and shows the way.”） 3.我们中国人热爱的前GE董事长兼总裁杰克·韦尔奇将领导力定义为成长他人：“当你不是个领导者，成功是让自我成长；当你成为一个领导者，成功是帮助他人成长”（“Before you are a leader, success is all about growing yourself. When you become a leader, success is all about growing others.”） 4.我的校友、Antioch University大学的毕业生、世界著名的领导力专家Warren Bennis将领导力定义为打造：“最具危险的观点就是把领导力看成是天生的，是遗传的。这是胡说！事实正好相反：领导者不是天生的，而是塑造出来的！”（“The most dangerous leadership myth is that leaders are born-that there is a genetic factor to leadership. That"s nonsense; in fact, the opposite is true. Leadersare made rather than born.”） 5.美国最杰出的总统之一杜鲁门，将领导力定义为创造未来：“人创造历史，而不是历史创造人。在人类历史中，当缺乏领导力时，社会就停滞不前。当勇敢的、有能力的领导者抓住机会改变社会、创造未来的时候，社会就开始进步。”（“ Men make history and not the other way around. In periods where there is no leadership, society stands still. Progress occurs when courageous, skillful leaders seize the opportunity to change things for the better.”） 6.美国约翰肯尼迪总统将领导力定义为学习：“对领导者最大的挑战是学习的能力”（The biggest challenge for leaders is the ability to learn.） 7.我在哈佛的老师，世界著名的领导力专家，Ralph Heifetz将领导力定义为行动、应变与发展：“领导力就是能激发社会或组织的人们去解决难题，适应社会并促进社会发展的能力。（“The art of mobilising people (in organisations and communities)to tackle tough issues, adapt and thrive”） 8.我在哈佛的另外一位老师，世界著名的心理学专家，Robert Kegan,将领导力定义为走向成熟:当人充分释放自我潜力，达到人生更高的心智模式的时候，他/她的领导力是最优秀和完美的。(“Leadership has everything to do with maturity”)。 仅此8个定义就充分显示，每个人都是从不同角度去定义领导力的。我在研究一百多个领导力定义时，也意识到：每个人都有各自的道理，每条定义都不是错的。就像盲人摸象一样：摸到背部，就说是墙；摸到鼻子，就说是绳子；摸到腿部，就说是大树！ 领导力之本源 那么真正的“大象”到底应该是什么样？为了对领导力概念正本清源，让我们从领导力诞生的源头开始。 我们现在谈到的领导力，可以说是舶来品，是西方的Leadership。从leadership词根上讲， leith，是“向前（to go forth）,”“突破瓶颈（to cross a threshold）,”或“蜕变（to die）”的意思。因此，leadership的本义是勇于向前、突破瓶颈、创造蜕变。 由此可见，西方leadership的定义本体还是突破、提升和蜕变。这个领导力的定义源于西方文化，因此，与此相关的三大价值观值得注意： 1.自我人生观：人人都可以创造自我的人生，每个人是自我的主人，父母、老板、政府等都是为你所用的，他们最好的作用是为你的成功创造一些环境，给予一些帮助。但人生要靠自己。 2.人生潜力观：每个人都有潜力，每个人都可以突破自我、成就自我，人生的最大意义就是实现自我； 3.自我领导力观：人人都可以有领导力，每个人都可以激发自我、成为具有领导力的人，西方文化和教育的宗旨就是挖掘每个人的潜力，让他们实现具有领导力的光辉人生。 在这种价值观的大文化背景下，领导力与每个人都有了密切的关系，具有领导力是人生的追求，也是事业的追求。在这种文化中，西方领导力的塑造是从出生就开始了：父母很早就会让孩子独立起来，自己行动，有自我思维，有独立的意识；学校一直对孩子的自我意识形成起辅导作用，充分培养孩子的想象力和创造力，使孩子有不同的人生；公司领导会给下属创造环境，提升他们，挖掘他们的潜力；社会上，每个人都可以参政，都可以成为国家总统。 那么，在我们东方，领导力是什么概念呢？我详细地查找了说文解字、康熙词典、新华字典和汉语字典，但竟然发现里面没有“领导力“这个词！在说文解字、康熙词典及新华字典中，有“领”和“导”，在汉语词典中，出现了“领导”这个词。领的字源是颈伸，可以看出，领更多就是其头、前部的意思，在象形字中，这是一个人手拿令牌，就是有权势的头人，这个头人可以有生杀大权！导的字源是手牵而行，进而演化的字形是两旁车马护卫，前部遇水，而牵引后部行进。 新华字典中，“领导”一词是由同义为“带、引”的“领”和“导”并列合成，就是指引和带领的意思。 而领导力这个具有普及意义的词，在中国文化中居然就没有出现过！ 在中国文化中，关于领导的学问很多，总体来说，有两大派互不相融的思想--儒家和道家。在中国几千年的文化中，儒家思想占了上风，基本成了中国文化的主流思想。 儒家思想是权本位主义，要求下级要无条件服从上级，而绝大多数平常人都是被主宰、被领导的人，要听从领导、服从领导。过去的皇帝圣上要你去死，还是“赐给你”的，叫“赐死”。 由此可见，在儒家思想影响下的领导定义的本体是“领”与“导”。相对于西方的文化价值观，中国文化的三大价值观也值得关注： 1.统治观：领导才是人上人，要做统治者，要做可以发号施令的人。因此，人人应该去争取得到权势地位，“一人当道，鸡犬升天！”。 2.圣人观：那如何去领导好社会呢？把那些统治者树立成学习的好榜样，要走“圣人之道”，方能兴国安邦，天下太平。孔子周游列国，就是为了传授这些圣人之道。 3.服从观：每个人都要服从，“父父君君子子”，做好自己的角色，绝对服从。 因此，相对来讲，我们中国文化的领导概念是与权位紧密相关，如果要讲领导力，那么也是讲权力领导力，是涉及少数人的范畴；而西方的领导力概念，是具有普及意义的“非权力领导力“，是影响力，是魅力。因此，在中国社会中，在我们今天的成百上千的大学中，很少存在真正普及意义的领导力专业或学科，我们的领导力研修基本是在党校中进行的。不像在美国，领导力几乎遍布社会的每个角落–家庭、学校、社区和公司，而在大学里的领导力专业和研究院也是数不胜数。 尽管如此，我们的道家思想确在世界范畴内，具有既深刻又深远的影响，尤其是在充满各种史无前例的生态挑战及诸多社会挑战的今天，老子的思想有着特殊的价值和贡献。从某个角度来说，整个道德经都与领导力有关，它的智慧来自于对大自然系统的深层次理解，以此来思考什么是成功的领导者，什么是成功的领导力。多年来，老子道德经在国外影响着一大批人士，尤其是高层人士如政界、企业界、学者、作家等，正是凭着这点，老子的相关领导力被福布斯(Forbes)列为一百个领导力名言中的第一条：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓：“我自然”。（“A leader is best when people barely know he exists, when his work is done, his aim fulfilled, they will say: we did it ourselves.”） 领导力的定义 对比过中、西方领导力的起源后，我们该进行领导力的定义了。 在下定义之前，让我们来认知一下领导力所涉及的范畴。在下图中，大家可以看到几个关键部分： A.领导者：每个人都可以成为领导者，都具有影响力，领导者不是少数人的权利； B.领导：是领导的过程，要用各种手段去激发被领导者，使他们成功； C.被领导者：可以是一个小群体（小到一个人），也可以是一个大群体，大到一个公司、社会、国家、甚至全球； D.领导成果：成功或失败。 可见，每个关键部分都有很多内容与领导力相关。这个就是我想展现的“大象”的本来面目，当人聚焦在不同部分的时候，就会给出不同的领导力定义。就拿上面的8个领导力定义来说，Warren Bennis关注的是A部分（打造自我领导力）；德鲁克关注的是D部分（目标和业绩）；John Maxwell(约翰·麦克斯威尔)关注的是B部分（方向）；杰克·韦尔奇关注的是C部分（成长下属）；杜鲁门总统关注的是D（创造未来）；美国约翰肯尼迪总统关注的是A部分（学习能力）；Ralph Heifetz关注的是A、B及D（解决困难问题并应变及繁荣）；Robert Kegan关注的是A（走向成熟）。 对我来说，上面的图表就像一个“大佛手”，什么样的领导力定义都能装进去（我尝试着装进去上百个领导力定义），这就是我本人欣赏的一个系统框架，它能把几个要素衔接起来，形成一个完整的整体。 基于这样的系统框架，让我来尝试描绘出领导力这个“大象”的定义吧：领导力是指通过自我的不断修炼和不断提升，实现对他人的影响力，促使他人不断努力和成长，最终实现具有价值的结果。这个领导力的定义，在我们中国社会中，我认为有如下现实意义： 1.领导力分为二种，即“权力领导力”及“非权力领导力”。权力领导力，简单说就是权力，是指由岗位带来的一系列对人及事务的权力所产生的领导力，如对人有晋升或开除的权力，对物有某些决定财务支出的决策权力，这种领导力是刚性的，是跟着岗位走的；而非权力领导力是由自身的人格魅力所产生的影响力，它来自自身的修炼和成长，来自大家发自内心的尊敬和信服。这种领导力是柔性的，是与岗位无关的。 2.领导者未必就有领导力：在岗位上的领导者有的是权力，但不一定有影响力。他们在这个位置的时候，有这种权力，能够指挥和发话，但如果不在这个位置，可能不具备任何领导力。我们有些领导者已退休或被拿下后，马上“树倒猢狲散”，门庭从若市一下变为冷清，这样的人就不具有“非权力领导力”或影响力。在当今社会里，我们太多的领导者需要这种人格魅力，需要影响力，而不是在权势下的领导力。尤其是在中国以80后、90后为主要员工群体的今天，社会文化从过去的“服从性文化”到了今天的“自主性文化”，人们有强烈的自我，并且，社会上充满各种诱惑和选择，过去以权力领导力为主的领导模式基本失效，而非权力领导力为主的人格魅力和影响力是大家急需提升的。 3.人人都应该是领导者！我相信这是一句让人震撼、甚至让人感觉荒谬的话！当今社会中，每个人处于不同的地位和角色，你在工作中，可能不是领导者，而在家庭中或社会的圈子（如同学、老乡等）里你可能就是一个领导者，关键你是否是把自己定位在领导者这个角色中！我们几千年的中国文化让人自然而然地将自己放到被领导者地位上，我们习惯了听之任之，习惯了去被奴役。而目前的中国，正在经历着史无前例的大变迁，人们有了不同的自我角色定位，有了强烈的自我意识，不再默默地屈服那些莫名其妙的权势。从这个意义上讲，“我思，故我在。”你不这样去把自己定位在领导者角色上，你基本不会发展自我影响力，也不会成为领导者。即使你是家庭的领导者，你可能都不具备领导自己孩子的能力。而你将自己定位在领导者角色上，你就能有更丰富的人生，你就能有更高的生产力，你就能更好地实现自我潜力和价值。 4.被领导者也应该具有领导力！我们过去的信念是“不在其位，不谋其政”，而今天的世界是，虽然你不在其位，你没有职权，但你有影响力，你可以充分利用自己的影响力，主动行动，使大家更加凝聚，产生更好的行动和绩效，也使大家有更好的幸福感和成就感。当你能有这些正向的影响力的时候，你也就具备了当好岗位领导者的基本条件。

有个词叫“正本清源”，意思是从根本上进行改革。有时候也可以用“固本清源”来代替！人心向背的意思，我和上面的朋友意见一样！

正本清源的意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理，是一个成语。成语解释：正，使之正，引申为整顿；本，树根，引申为根本；正本：从根本上整顿；源，水源，源头；清源：从源头上清理。合起来就是从根本上整顿，从源头上清理。例句：正本清源的工作是艰巨复杂的，必须下大力气抓好。近义词：拨乱反正，釜底抽薪，抽薪止沸。扩展资料正本清源的出处：1：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”意思是为了更好的从根本上整顿思想，因此删改律法条例。2：《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”意思是想要和天下讲清楚王法制度，来从根本上加以整顿清理国家。3：《辛亥革命前十年间时论选集·论中国改革之难》：“于此而欲为正本清源之法，则唯有力行精神教育之一策。”参考资料来源：百度百科_正本清源（汉语成语）

释义：意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。读音：zhèng běn qīng yuán出处：《汉书·刑法志》“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”译文：怎么能只考虑那些从根源上加以整顿清理的议论，就删定法律法令。成语用法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。造句：促进文化发展，促进文化的繁荣首先需要对文化进行正本清源，而对文化进行正本清源很重要的是要加强文化的基础研究。扩展资料：近义词：拨乱反正读音：bō luàn fǎn zhèng释义：意思是消除混乱局面，恢复正常秩序。扭转乱象，归于正道。出处：《公羊传·哀公十四年》“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”译文：消除混乱局面，恢复正常秩序，没有比《春秋》更相似的了。成语用法：作谓语、宾语、定语；指纠正重大错误。造句：经过拨乱反正后，我国农村基础教育课程的基础性和适切性这两个根本属性得到了回归。

正本清源的意思是从根源上进行改革。正本清源，汉语成语，拼音是zhèng běn qīng yuán，意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。出自《汉书·刑法志》。出自《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。案此实为长吁短叹的发源地，一经正本清源，即虽欲‘缩小为细菌放大为炮弹"而不可得矣。（鲁迅《集外集拾遗补编·文学救国法》）《晋书．卷三．武帝纪》：「思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。」《文明小史．第四二回》：「现在正本清源之法，第一先要禁掉这些书，书店里不准卖，学堂里不准看，庶几人心或者有个挽回。」。

正本清源的意思解释为：从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。成语出自：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”成语用法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。示例：正本清源的工作是艰巨复杂的，必须下大力气抓好。于此而欲为正本清源之法，则唯有力行精神教育之一策。（《辛亥革命前十年间时论选集·论中国改革之难》）案此实为长吁短叹的发源地，一经正本清源，即虽欲“缩小为细菌放大为炮弹”而不可得矣。（鲁迅《集外集拾遗补编·文学救国法》）《晋书·卷三·武帝纪》：思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。《文明小史·第四二回》：现在正本清源之法，第一先要禁掉这些书，书店里不准卖，学堂里不准看，庶几人心或者有个挽回。近义词：端本正源、正本澄源；反义词：头痛医头，脚痛医脚。造句：1、对于目前的流窜贩问题工商局应正本清源地予以解决。2、如今社会风气败坏，想要移风易俗，唯有正本清源，从心灵改革着手。3、想解决这个问题,必须先正本清源，把全班的思想统一起来。

【拼音】 zhèng běn qīng yuán 【解释】 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 【出处】 《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。” 【例子】 正本清源 的工作是艰巨复杂的，必须下大力气抓好。 【相关】百度“正本清源”

正本清源的基础解释含义：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。整体意思：从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。该词出自《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”例句如下：1、正本清源的工作是艰巨且复杂的，必须下大力气好好抓。2、当今社会风气败坏，想要移风易俗，必须正本清源！3、全部出现如此严重的问题必须正本清源，才能从根本上解决！反义词：颠倒是非、混淆是非、习非成是

1、正本清源，汉语成语，拼音是zhèng běn qīng yuán，意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。 2、成语出处：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。” 3、近义词：端本正源、正本澄源。 4、反义词：头痛医头、脚痛医脚。

　　1、成语解释：正，使之正，引申为整顿；本，树根，引申为根本；正本：从根本上整顿；源，水源，源头；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 　　2、成语出处：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。” 　　3、成语用法：作谓语、宾语、定语；指人的态度。

成语: 正本清源 成语简解 来自《国语辞典》的讲解: 编号 : 800 成语 : 正本清源 注音 : ㄓㄥˋ　ㄅㄣˇ　ㄑ｜ㄥ　ㄩㄢˊ 汉语拼音 : zhèng běn qīng yuán 参考词语 : 清原正本, 敦本正源, 端本正源, 清源正本, 正本澄源, 端本澄源, 塞源端本, 澄源正本 反义 : 舍本逐末 释义 : 从根本、源头上清理整顿。比喻澈底改革以解决问题。语本《汉书．卷二三．刑法志》。 △「 拔本塞源 」 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“正本清源”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 「正本清源」原作「清原正本」。汉代的史学家班固，曾在《汉书》的〈刑法志〉中讨论国家的刑法制度，认为当时的法律有许多不合宜的地方，处刑的轻重常拿捏不当，重者太重，死刑人数过多；轻者太轻，无法达到遏止的效果。在这种情况之下，无法遏止轻犯者作恶，官吏又每每以斩大盗建立威信，结果社会依然混乱。原因除了礼乐教养的缺乏外，就是刑法制定不当的后果。所以班固认为必须要从源头开始清理、从根本开始整顿，也就是从检讨刑法制度做起，修改不当的法令，重新衡量罚则的轻重，才能使社会达到真正的安定，人民有安乐的生活。后来「正本清源」这句成语就从这里演变而出，比喻澈底改革以解决问题。出现「正本清源」的书证如《晋书．卷三．武帝纪》：「思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。」 典源 : 《汉书．卷二三．刑法志》今汉承衰周暴秦极敝之流，俗已薄于三代，而行尧舜之刑，是犹以鞿而御駻突，违救时之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡钳一等，转而入于大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者岁以万数，刑重之所致也。……岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟1>。其余罪次，于古当生，今触死者，皆可募行肉刑。及伤人与盗，吏受赇枉法，男女 *** ，皆复古刑，为三千章。诋欺文致微细之法，悉蠲除。如此，则刑可畏而禁易避，吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全，合刑罚之中，殷天人之和，顺稽古之制，成时雍之化。 〔注解〕 (1)大辟：死刑。 书证 : 01.《晋书．卷三．武帝纪》：「思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。」 02.《文明小史．第四二回》：「现在正本清源之法，第一先要禁掉这些书。」 03.《清史稿．卷一二四．食货志五》：「今之言禁者，亦第补偏救弊，非能正本清源也。」 04.《清史稿．卷一五四．邦交志二》：「如能乘机利导，与英外部酌议洋药进口、分年递减专条，逐渐禁止，尤属正本清源之计。」 05.清．钱泳《履园丛话．卷四．水学．水害》：「一旦治水，而欲正本清源，复其故道，怨者必多，未为民便也。」 用法说明 : 【语义说明】比喻澈底改革以解决问题。 【使用类别】用在「澈底解决」的表述上。 【例　　句】 <01>人人养成守法观念，才是正本清源，维护社会治安的好方法。 <02>我们必须在思想上正本清源，才能去除一些不正确的价值判断。 <03>如今社会风气败坏，想要移风易俗，唯有正本清源，从心灵改革着手。 <04>如果要完全消弭工程绑标的弊端，就必须正本清源地从制度面下手才行。 <05>想要助他步上正途，唯有断绝他跟不良朋友的往来，才是正本清源的好方法。 <06>公司内部弊病丛生，他虽想要正本清源地加以改革，却无法克服来自各方面的许多阻挠。 成语接龙 “正”字结尾的成语 矫枉过正 改邪归正 拨乱反正 堂堂正正 辞严义正 弃邪归正 弃邪从正 去邪归正 矫邪归正 背邪向正 强词夺正 词严理正 校乱反正 匡乱反正 反邪就正 词严义正 辞严气正 反邪归正 矫过正 “正”字开头的成语 正襟危坐 正本清源 正中下怀 正中其怀 正义严辞 正中己怀 正本澄源 正襟安坐 “源”字结尾的成语 世外桃源 饮水思源 左右逢源 正本清源 饮流怀源 饮水知源 端本澄源 敦本正源 节流开源 正本澄源 端本正源 参考《国语辞典》中的成语：正本清源。 参考《国语大辞典》中的成语：正本清源。 参考《国语大辞典》中成语“正本清源”分成的单字详解： 正, 本, 清, 源。

成语: 正本清源 成语简解 来自《国语辞典》的讲解: 编号 : 800 成语 : 正本清源 注音 : ㄓㄥˋ　ㄅㄣˇ　ㄑ｜ㄥ　ㄩㄢˊ 汉语拼音 : zhèng běn qīng yuán 参考词语 : 清原正本, 敦本正源, 端本正源, 清源正本, 正本澄源, 端本澄源, 塞源端本, 澄源正本 反义 : 舍本逐末 释义 : 从根本、源头上清理整顿。比喻澈底改革以解决问题。语本《汉书．卷二三．刑法志》。 △「 拔本塞源 」 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“正本清源”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 「正本清源」原作「清原正本」。汉代的史学家班固，曾在《汉书》的〈刑法志〉中讨论国家的刑法制度，认为当时的法律有许多不合宜的地方，处刑的轻重常拿捏不当，重者太重，死刑人数过多；轻者太轻，无法达到遏止的效果。在这种情况之下，无法遏止轻犯者作恶，官吏又每每以斩大盗建立威信，结果社会依然混乱。原因除了礼乐教养的缺乏外，就是刑法制定不当的后果。所以班固认为必须要从源头开始清理、从根本开始整顿，也就是从检讨刑法制度做起，修改不当的法令，重新衡量罚则的轻重，才能使社会达到真正的安定，人民有安乐的生活。后来「正本清源」这句成语就从这里演变而出，比喻澈底改革以解决问题。出现「正本清源」的书证如《晋书．卷三．武帝纪》：「思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。」 典源 : 《汉书．卷二三．刑法志》今汉承衰周暴秦极敝之流，俗已薄于三代，而行尧舜之刑，是犹以鞿而御駻突，违救时之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡钳一等，转而入于大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者岁以万数，刑重之所致也。……岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟1>。其余罪次，于古当生，今触死者，皆可募行肉刑。及伤人与盗，吏受赇枉法，男女 *** ，皆复古刑，为三千章。诋欺文致微细之法，悉蠲除。如此，则刑可畏而禁易避，吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全，合刑罚之中，殷天人之和，顺稽古之制，成时雍之化。 〔注解〕 (1)大辟：死刑。 书证 : 01.《晋书．卷三．武帝纪》：「思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。」 02.《文明小史．第四二回》：「现在正本清源之法，第一先要禁掉这些书。」 03.《清史稿．卷一二四．食货志五》：「今之言禁者，亦第补偏救弊，非能正本清源也。」 04.《清史稿．卷一五四．邦交志二》：「如能乘机利导，与英外部酌议洋药进口、分年递减专条，逐渐禁止，尤属正本清源之计。」 05.清．钱泳《履园丛话．卷四．水学．水害》：「一旦治水，而欲正本清源，复其故道，怨者必多，未为民便也。」 用法说明 : 【语义说明】比喻澈底改革以解决问题。 【使用类别】用在「澈底解决」的表述上。 【例　　句】 <01>人人养成守法观念，才是正本清源，维护社会治安的好方法。 <02>我们必须在思想上正本清源，才能去除一些不正确的价值判断。 <03>如今社会风气败坏，想要移风易俗，唯有正本清源，从心灵改革着手。 <04>如果要完全消弭工程绑标的弊端，就必须正本清源地从制度面下手才行。 <05>想要助他步上正途，唯有断绝他跟不良朋友的往来，才是正本清源的好方法。 <06>公司内部弊病丛生，他虽想要正本清源地加以改革，却无法克服来自各方面的许多阻挠。 成语接龙 “正”字结尾的成语 矫枉过正 改邪归正 拨乱反正 堂堂正正 辞严义正 弃邪归正 弃邪从正 去邪归正 矫邪归正 背邪向正 强词夺正 词严理正 校乱反正 匡乱反正 反邪就正 词严义正 辞严气正 反邪归正 矫过正 “正”字开头的成语 正襟危坐 正本清源 正中下怀 正中其怀 正义严辞 正中己怀 正本澄源 正襟安坐 “源”字结尾的成语 世外桃源 饮水思源 左右逢源 正本清源 饮流怀源 饮水知源 端本澄源 敦本正源 节流开源 正本澄源 端本正源 参考《国语辞典》中的成语：正本清源。 参考《国语大辞典》中的成语：正本清源。 参考《国语大辞典》中成语“正本清源”分成的单字详解： 正, 本, 清, 源。

固本培元意思：巩固根本，培养元神。正本清源意思：从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上彻底解决问题。拼音：zhèng běn qīng yuán出自：《晋书u2022武帝纪》：“（诏曰）思与天下式明王度；正本清源；于置胤树嫡；非所先务。”《晋书u2022武帝纪》：“（诏曰）思与天下式明王度；正本清源；于置胤树嫡；非所先务。”释义：想与天下宣明王度，从根本上整顿，在设置胤为继承人，这是当务之急.用法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。反义词：混淆是非拼音：[ hùn xiáo shì fēi ]意思：混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。用法：动宾式；作谓语、定语；含贬义。出自：清u2022陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”释义：禁锢掩护见识，故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。

编号 4371 成语 清原正本 注音 ㄑㄧㄥ　ㄩㄢˊ　ㄓㄥˋ　ㄅㄣˇ 汉语拼音 qīng yuán zhèng běn 释义 义参「正本清源」。 见「正本清源」条。 典源 此处所列为「正本清源」之典源，提供参考。 《汉书．卷二三．刑法志》今汉承衰周暴秦极敝之流，俗已薄于三代，而行尧舜之刑，是犹以鞿而御駻突，违救时之宜矣。 且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡钳一等，转而入于大辟。 以死罔民，失本惠矣。 故死者岁以万数，刑重之所致也。 ……岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟1>。 其余罪次，于古当生，今触死者，皆可募行肉刑。 及伤人与盗，吏受赇枉法，男女 *** ，皆复古刑，为三千章。 诋欺文致微细之法，悉蠲除。 如此，则刑可畏而禁易避，吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全，合刑罚之中，殷天人之和，顺稽古之制，成时雍之化。 〔注解〕(1)大辟：死刑。 典故说明 此处所列为「正本清源」之典故说明，提供参考。 「正本清源」原作「清原正本」。 汉代的史学家班固，曾在《汉书》的〈刑法志〉中讨论国家的刑法制度，认为当时的法律有许多不合宜的地方，处刑的轻重常拿捏不当，重者太重，死刑人数过多；轻者太轻，无法达到遏止的效果。 在这种情况之下，无法遏止轻犯者作恶，官吏又每每以斩大盗建立威信，结果社会依然混乱。 原因除了礼乐教养的缺乏外，就是刑法制定不当的后果。 所以班固认为必须要从源头开始清理、从根本开始整顿，也就是从检讨刑法制度做起，修改不当的法令，重新衡量罚则的轻重，才能使社会达到真正的安定，人民有安乐的生活。 后来「正本清源」这句成语就从这里演变而出，比喻澈底改革以解决问题。 出现「正本清源」的书证如《晋书．卷三．武帝纪》：「思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。」 书证 01.《汉书．卷二三．刑法志》：「岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟。」 （源） 用法说明 近义词： 反义词： 辨识 参考语词 正本清源

清源正本的解释 谓从根本上 整顿 清理， 彻底 解决 问题 。 《诗刊》 1978年第1期：“ 清源 正本肃流毒，诬古诬今要扫光。” 参见 “ 清源 ”。 词语分解 清源的解释 亦作“ 清原 ”。.清理本源。谓从根本上加以整顿。《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟。” 清 林则徐 《体察洋面堵截情形折》：“第既经开动，其为畏惮可知，亟应 正本的解释 ∶备有副本的图书,别于副本的称正本 ∶文书或文件的正式的一份 ∶从根本上进行整顿 ∶够本儿详细解释.端正其本源、根本。《淮南子·主术训》：“不正本而反 自然 ，则人主逾劳，人臣逾逸。”《汉书·董仲舒传》

立根塑魂、正本清源意思是：树立根本，塑造灵魂，从根本上整顿，从源头上清理。

　　正本清源是指：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 　　守正创新的意思是：守正是指恪守正道，胸怀正气。创新是指勇于开拓，善于创造，懂得变通，不断推陈出新。守正与创新共生互补，辩证统一。守正是创新的根基，发挥主导；创新是守正的补充，相辅相成。

正本清源是指：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 守正创新的意思是：守正是指恪守正道，胸怀正气。创新是指勇于开拓，善于创造，懂得变通，不断推陈出新。守正与创新共生互补，辩证统一。守正是创新的根基，发挥主导；创新是守正的补充，相辅相成。

正本清源是指：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 守正创新的意思是：守正是指恪守正道，胸怀正气。创新是指勇于开拓，善于创造，懂得变通，不断推陈出新。守正与创新共生互补，辩证统一。守正是创新的根基，发挥主导；创新是守正的补充，相辅相成。 更多关于正本清源守正创新什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/d84cc21615825285.html?zd查看更多内容

正本清源的意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理，是一个成语。 成语解释：正，使之正，引申为整顿；本，树根，引申为根本；正本：从根本上整顿；源，水源，源头；清源：从源头上清理。合起来就是从根本上整顿，从源头上清理。 例句：正本清源的工作是艰巨复杂的，必须下大力气抓好。 近义词：拨乱反正，釜底抽薪，抽薪止沸。 正本清源的出处： 1：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”意思是为了更好的从根本上整顿思想，因此删改律法条例。 2：《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”意思是想要和天下讲清楚王法制度，来从根本上加以整顿清理国家。 3：《辛亥革命前十年间时论选集·论中国改革之难》：“于此而欲为正本清源之法，则唯有力行精神教育之一策。”