有什么好看的动漫...最好新点的.

提起印度，总会给人一种神秘的感觉。在印度北部恒河流域一带，有一个非常奇怪的家族，这个家族便是食尸族。在印度被叫作Aghoricannibals，他们在印度扮演着非常重要的角色，被认为是社会的最底层，所以他们经常穿得破破烂烂，头发蓬乱，但这是他们心中的信仰导致的，他们自己不以为然。这个家族的生活习性极度诡异，使人难以理解。因为他们相信死者拥有神秘的力量，所以他们会将死人的尸体从恒河中捞起来，然后生吃掉。这个部落为何会生吃尸体呢？因为他们将食用死者的尸体，视为一种宗教信仰，恒河这条世界名川，被印度人民尊称为“圣河”和“印度的母亲”，所以他们认为恒河上的尸体，也是具备一定的灵气，只要吃掉这些尸体，就可以让自己拥有各项神通以及长生不死的能力，并可以获得死者的知识。这个家族是印度教育支派之一，他们崇拜的是湿婆神。族内的人认为是湿婆创造了一切，湿婆通常是瑜伽苦行者打扮，全身上下涂满白灰，发结椎髻，头上戴一弯新月，脖子上绕一条长长的蛇，胸前挂一串骷髅，腰上围一张虎皮，四只手分别持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒或母鹿，湿婆是苦行之神，终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行，通过最严格的苦行和最彻底的沉思，获得最深奥的知识和神奇力量，所以崇拜湿婆神的食尸族才能毫无节制的喝酒吸毒吃肉。实际上一开始“食尸族”并不是所有人都知道的，他们只是偷偷摸摸的集结在一起，然后在河里捞出尸体，挖出尸体的肉来生吃。有时候，他们会将打捞的尸体。在恒河边肢解平分，实际上对于食尸族来讲，吃尸体是一种修行，在他们的理念中，他们认为尸体并不是食物，而是神赐予的礼物，他们这种行为，是按照神的旨意进行的。“食尸族”实际上是苦行僧的一种。苦行僧是盛行于印度的一种修行方式，即使是在如今的印度，也经常能够见到那些蓬头垢面、衣衫褴褛的苦行僧。这些苦行僧自甘遭受这些极端之苦，是因为他们认为这是能够进入天堂的一条捷径。苦行僧也被称为禁欲者或苦行修道者，在印度已有数千年的历史。在如今的印度，苦行僧人数大约有400至500万人，其中女性苦行僧人数约占总人数的十分之一，这些苦行僧们常寄居在某个寺庙之中，或是过着居无定所、漂泊流浪的生活。他们忍受着常人难以忍受的事情，诸如长时间的不吃饭不喝水、或者如杂技演员一般，躺在布满钉子的床，他们这样做不是为了哗众取宠，而是借此机会来锻炼忍耐力和毅力。苦行僧中构成人数为穷人占大多数，中产阶级，甚至是达官显贵、百万富翁占少数，后者在经历一番思考与顿悟后，大彻大悟，便放弃丰厚的物质生活，离开父母与妻儿，加入苦行僧行列中进行修行。印度食尸族作为苦行僧的一支，有着不同与别的苦行僧的修行方式。他们常常用将尸体的头骨取下来当作杯具盛水喝，并且会将尸体的骨灰涂抹全身，或者用白色，我们叫不上名字的粉末涂抹身体。另外他们还喜欢借用毒品和酒精来麻痹自己，比如大麻，以此来体检死亡的力量，达到净化灵魂的目的。随着印度政府的引导与社会的进步，越来越多食尸族成员开始走向文明，融入社会。在印度的圣城瓦拉纳西，就有着一群比较温和的食尸族，他们虽然也是食尸族当中的一员，但是他们并不食用尸体。而是将重心社会生活上面，如开办幼儿园和印刷厂。那么，不禁会有人发问：“印度的食尸族吃掉的尸体，很多都处于腐烂变质的状态，他们这样生活，那么肯定疾病接连不断，寿命与常人相比也会很短吧？”食尸族寿命与常人相比会很短吗但事实却不是如此。根据有关媒体报道，这个部族的平均寿命，在60岁上下，甚至个别的食尸族成员可以活到“杖朝之年”，即80岁左右，这其中，有什么原因呢?首先，食尸族作为苦行僧的一支，遵从内心的执念，长期的磨练与修行，没有世人各种各样的压力，脱离于世俗生活之外，生活无忧无虑，再加上长期的禁欲，抹杀自身的欲望，免疫力不会太低；另外，从生物学角度分析来看，恒河作为印度的“母亲河”，自净能力较高，再加上湍急的水流与空气充分接触，水中的含氧量非常高。而较高的含氧量，使疟原虫等厌氧的致病微生物难以生存，这使得浮尸细菌很少。另外，食尸族也不是每天都吃尸体，其频率一直在下降。

在印度北部恒河附近，生活着一群模样古怪的部落，他们以河中腐尸为食，喜欢用骨灰抹脸，用头骨做杯，以尸体为床，这个部落被当地人称为“食尸族”。他们非常崇拜死者的力量，取下的头骨通常用来盛水喝。“食尸族”认为湿婆创造了一切，他们会将恒河上漂浮的死尸打捞上来，先肢解尸体，然后生吃。为了能与神灵近距离沟通，他们通常用酒精麻痹自己。尽管他们有宗教信教，但他们并不是素食主义者，没有特别的禁忌，除食尸外他们还爱穿死者衣服。“食尸族”通常以神秘示人，很少有人接触到他们的日常生活。就在五年前，意大利的一名摄影师通过一组照片，向世人首次展示了这个神秘的“食尸族”。这群“食尸族”生活在印度北部瓦拉纳西的恒河附近，此地也是印度教的圣地，是一个非常有人气的小城市。这名摄影师用镜头记录了“食尸族”的日常。这群食尸族只吃死尸，是印度苦行僧中的一支。瓦拉纳西恒河中漂浮的死尸有时就是他们的食物，吃死尸的情况不是经常有，只是偶尔的一些饮食行为。据统计，印度恒河上每年漂浮有数千具尸体。这些浮尸大多是圣人、孕妇、小孩、生水痘死的人等，依照宗教的规定，这些人在死后都要扔进恒河中。还有一部分浮尸是穷困家庭的死者，家中无力支付足够的火葬费用，只能简单焚烧后扔进恒河。恒河中源源不断的浮尸，为这群食尸族提供无限的食物源。恒河上漂着的那些没有烧尽的尸体，有些已经高度膨胀腐烂。那些食尸族人经常出没于河中，四处打捞腐烂的尸体，带回后先将其肢解，然后会分着生吃。从照片可以看出，这群苦行僧妆容非常奇特，他们会用骨灰涂抹全身，或者用白色的未知粉末涂身，导致面部和身体呈灰白色，看上去让人感到不寒而栗。除了独特面容外，他们还喜欢穿死者的衣服。更令人难以置信的是，这些苦行僧经常坐在死尸身上打坐或者冥想，甚至有些苦行僧还会将死尸当作床来睡。据摄影师介绍，食尸族人崇尚无限接近死亡，他们相信这样做能得到神的启示。他们会借助毒和酒精来麻痹自己，体验死亡的感觉，目的就是来净化灵魂。食尸族人喜欢光着身子，几乎常年不剪发，除了马肉其它无所顾忌。除了在恒河中打捞尸体，他们还会去火化场收集尸体。这就是印度北部神秘的食尸族。吃死尸，喝恒河水的食尸族，他们的寿命到底如何？有人觉得，这群食尸族可能寿命会很短，原因是他们经常以腐烂的尸体为食，但实际情况却并非如此。没有资料显示印度食尸族存在寿命短的现象，相反，他们与其他喝恒河水的印度人寿命相差无几，甚至还不乏有一些高龄人士，这使不少人感到非常奇怪。恒河是印度人心目中的圣河，也是印度人日常饮用水源。看似肮脏不堪的恒河水，却有着超强自净能力，这一独特的功能曾引得各国环保专门到印度考察。随着印度工业化的进行，恒河近些年也出现污染严重的现象。但印度人似乎并没有为此烦恼，他们依然饮用恒河水，并没有因此出现平均寿命下降的情况。据统计，印度人的平均寿命已达到60岁以上，有些数据说是68岁。这些食尸族中的个别人还出现七八十岁的高龄，他们并没有因为食用死尸而影响到寿命。食尸族作为苦行僧的一种，有着超强的身体素质，免疫力自然不会太低，再说死尸冰不是经常吃，恒河水中的溶解氧和有益微生物可能使得浮尸细菌很少。因此，印度的食尸族与其他印度人的寿命相差无异。

这次事件的发生在是在印度北部恒河流域一带，有一个“食尸族”，他们至今仍然保持着吃人的习俗! 网络配图 Aghoris人是印度教的一个分支，他们至今仍保留着食人的习俗。他们会吃掉漂浮在恒河上的尸体，以追求永生和超自然能力。Aghoris族人还会将人头骨制成饮具，并相信吃人可以带来精神和肉体的益处。 鉴于宗教原因，他们竟然从河里捞起或浮肿、或腐败的尸体，几乎连清理都来不及，就非常恶心地挖出死尸的烂肉，没滋没味地吃起来。 网络配图 据说，那位梅森先生指出，印度“食尸族”这个群体极其怪异，该族的人笃信，死者拥有神秘的力量。他们除了享用死人的尸体之外，还会用死者的骨灰涂抹身体，甚至还将人头骨作为杯子喝水，将死尸作为睡觉的床铺等等。 网络配图 其实，听起来吓人的“食尸族”，很希望自己被视为社会上最卑微的族群，他们竟然时常弄得自己衣衫褴褛，头发又脏又乱，好像只有“食尸族”才算天下最倒霉的一大种族。 但并不是所有的教徒都是那么极端，其他一些人正与社会融入一体。在圣城瓦拉纳西，就有较为温和的一群Aghori。他们开办幼稚园，小学直至6年级，学校里的孩子懂礼貌，并学习英语和其他课程。他们有自己的印刷厂和治麻风病的诊疗所。

印度食尸族的真实身份其实就是印度苦行僧，这种人在印度已经存在了几千年。印度有大量苦行僧侣，男女人数已超过400万，而且他们的主要成员就是穷人，当然，也有不少的富人加入，但是非常少，顾名思义，所谓的苦行僧就是要努力生活，这些苦行僧侣认为人体有很深的罪恶，他们只有吃苦耐劳，把物质生活降低到较低的水平，才能实现精神自由和灵魂的真正解放。印度食尸人最初的时候，是印度教的一个小分支，到目前为止，人们仍然喜欢吃东西，而且，但他们不吃生的人类，而是吃死的人类，这群尸体经常在恒河上寻找漂浮的尸体并吃掉它们，因为他们认为吃人类的尸体，就可以获得超越和永生，这个想法令人费解。让人们对这种食用印度尸的变态人感到更可怕的是，他们吃的时候，好像几乎是从不清理死人的尸体的，而是直接吞下尸体上的腐肉，而且，这种闻起来很难闻，但是他们认为可以品尝到美味，此外，食尸者会把自己打扮得散乱肮脏，以显示自己的独特性。吃死人的人不应该错过死者头骨等物品，它们通常被制成酒杯，项链等。上面覆盖着死者的骨灰，他们为此感到骄傲，根据可靠的常识，印度食尸者非常喜欢吃腐肉，非常不注意卫生，所以，他们肯定会经常生病，而且他们的寿命会非常短，事实上，大多数食尸者可以活到剑的年龄，其中一些人大概可以活到70或80岁左右，这可以被认为是一个长期存在的群体，据估计，食尸者的生活水平一年到头都很低。关于食尸族是真实存在的在什么地方的问题，今天就解释到这里。

河里的尸体也有可能是那些失足落水的人，要知道每年很多人野泳都会意外淹死，而印度的食尸族是将水里的尸体打捞起来生吃。食人族我们听多了，食尸族又是怎样的一个族群呢？食尸族顾名思义就是吃尸体的种群。爱尔兰的一位摄影师曾透露，他在印度恒河流域发现了一些食尸族，他们经常食用恒河里的尸体。1.行为怪异的食尸族。正常来说，不幸淹死的人死后会变得非常可怕，身体浮肿得厉害。很多人看到这样的情况都会觉得非常惊悚。很难相信有人会食用这些尸体。因为在水中浸泡多时的尸体，不仅外表非常吓人，而且会感染河里的细菌，根本不能食用。而在印度的食尸族却很喜欢这些河里的尸体。他们不仅不会害怕，还会将这些尸体打捞上来，将尸体肢解。接下来食尸族就会分食这些尸块，而且还是直接生吃。他们连用火烧一下也不愿意，而是非常渴望地直接吃掉。这样的行为，让我联想到了一些电影里的“丧尸”。但食尸族却毫不在意其他人的眼光。他们之所以吃尸体，也不是因为没有食物，而是因为他们独特的宗教信仰。2.诡异的宗教信仰。食尸族的外表与印度人是一样的，但是他们信奉的宗教却是不同。食尸族信奉的宗教，对死者非常的崇拜。他们认为死者拥有着强大的力量，而这驱使他们食用恒河里的尸体。他们认为恒河里的尸体是上天的礼物，是神灵赐予教徒的。尸体并不是食物，而是圣物。带着这样崇拜的心理，食尸族对恒河里的尸体来者不拒。另外，他们还很珍惜死者的一切，包括骨灰、尸骨。食尸族喜欢将死者的骨灰涂在身上，还会将死者的头骨当作容器来装水喝，甚至是将死尸当成自己的床，睡在尸体上面。这一切都不是人类能够接受的。食尸族还有一种奇特的追崇，他们希望居于社会的底层，希望被当作最卑贱的种群。正是有着这样一种崇拜低等的想法，他们的生活朴素，不修边幅，衣着打扮就像乞丐一样。3.食用同类的恐惧感。食尸族这样的行为和宗教的信仰，自然是不被其他人认可的。印度地区的民众都很害怕这些食尸族。他们认为食用死尸是很可怕的行为。人类对于同类相食一直是有着莫名的恐惧的。即便食尸族只是食用尸体，可他们的惊悚指数也不亚于食人族。虽然古代存在了同类相食的情况，但是大多数时候都是因为逼不得已。现代人丰衣足食的生活，早就不需要做出这样的行为了。而且现代人的道德观也是谴责这样的行为的。食尸族对尸体的行为在他们看来是一种神圣的行为，但在其他人看来就是侮辱尸体的行为，是无法接受的。总的来说，食尸族会吃尸体，是因为他们向往死者，但是这样的行为是不被世人接受的。

在印度有个非常诡异神秘的家族，大部分生活在北部恒河流域一带，这个家族有着我们非常难以接受的习俗，就是打捞恒河中的死尸然后分解吃掉，这个家族统称食尸族，其实也算是苦行僧的一种修行方式，对于他们来说，吃尸体就是一种修行，这是神的安排，他们不能违抗神旨。食尸族崇拜的是印度湿婆，他们会按照湿婆的打扮装扮自己，全身涂抹白色的灰，胸前挂衣穿鼓楼项链，衣服往往是破烂不堪，但是他们认为只有受过疾苦修行，才能洗刷罪恶，净化灵魂从而进入天堂。食尸族经常会穿着死者的衣服，盘腿坐在尸体上冥想，为了更多的获取死者的力量，他们会用死人的头骨喝酒，然后肢解尸体，众人分吃，这个分吃就是生着直接吃掉。印度有很多贫苦家庭，无力支付丧葬费的时候就会把尸体简单处理一下就抛入恒河中，无论是意外死亡还是各种疾病死亡，也不管是大人小孩，孕妇的尸体，都是食尸族的食物来源，甚至是腐烂的尸体他们也会打捞起来食用，因为这些对于他们来说，就是一次宗教仪式，是一次无限接近死亡的体验而已。这些吃尸体，喝恒河水的食尸族的人尽管行为诡异，蓬头垢面，天天与各种尸体为伍，但是谁能想到他们的平均寿命竟然会高达80多岁。这当然不会是来自尸体的力量了，有人分析恒河水虽然看似肮脏，但是作为印度的“母亲河”也不是徒有虚名的，恒河水湍流的水势是它拥有很高的自净能力，而且水中含氧量很高，使得各种致病菌呀病毒呀难以存活，而且尸食族也不是每天都会吃一具尸体，他们还喝高浓度的酒，着也是间接起到灭菌的效果了。另外，作为苦行僧，遵从内心的意念，没有世人的烦恼，相当于脱离世俗打扰，没有任何思想杂念，生活有及其自律，这些事他们长寿的原因之一吧！

印度的平均寿命大概是61岁，食尸族的寿命应该也差不多，不过根据一些报道来看，族内也有超过八十岁的老人。印度的食尸族又被称之为Aghori，是印度教教派之一。他们的特点是信仰湿婆，认为世界上的一切都是湿婆创造的。主要集中在印度北部恒河流域，是一种行为极其怪异的种族。1、食尸族这个族群听起来跟食人族很像，可是跟食人族有着很大的差异。食人族的特点是会杀人，可是Aghori并不会。他们之所以被称为食尸族，主要是他们会捡恒河上漂浮的死尸。他们认为这种食物，能够更让自己接近湿婆，只有漂浮在恒河上的，才含有巨大的能量。除了尸体之外，他们还会使用一些致幻的毒品，而印度官方认为这算是宗教信仰，所以不会强加干涉。他们最恐怖的地方在于，会用头骨作杯子，用尸体来当作自己的床，认为这样可以获取具大的能量。2、平均寿命印度由于人口自然增长率过高，所以平均寿命只在61岁。Aghori也是印度人的一种，平均寿命应该跟印度的平均寿命相仿。不过也有一些人报道，说Aghori族内有很多超过80岁的老人。个人认为他们的平均寿命不会很高，因为在很多时候，他们都不处理食物，而是选择直接进食，所以很有可能染上一些细菌之类的。在这种情况下，让平均寿命达到61岁，还是有些困难的。当然也不排除一些例外，毕竟一个种族不可能所有人都低寿或者高寿。3、逐渐正常化从现在的角度来看，Aghori已经逐渐过上正常人的生活。他们也有自己的学校，也会让自己的孩子学习文化和知识。很多年轻人已经抛弃了原来的观点，不再以尸体为食。

这一群印度的食尸族，主要是吃印度恒河里面的尸体为主，并且他们还被当地政府允许合法吸食毒品，他们将骨灰用来涂脸，用头骨做杯子，用尸体作为床。这群人他们所信奉的是湿婆，也是印度宗教中的一部分，而吃人的尸体就是他们的宗教仪式，每当他们这个特殊的族群有族人火化之前，他们都会取下这个族人的头骨，然后再将这个族人火化之后的骨灰涂抹在自己的全身，他们崇拜死者的力量，认为自己吃掉死去之后人的尸体能够获得死者的力量，并且能让死者用另一种方式继续存在在这个世界上。而食用尸体其实只是他们的宗教一部分，并不是说他们喜欢吃人的尸体，他们在饮食方面其实并没有特殊的禁忌，并且他们还十分喜爱喝酒。认为醉醺醺之后的自己是能够更好的与神灵进行交流的。其实这种特殊的族群是总体属于印度苦行僧中的一种，在印度苦行僧可以说是遍布印度的大小街头，他们过着各种各样常人难以想象的辛苦日子。认为在生前过着苦难的日子，在死后就能中成神。他们认为人生下来就是有罪的，而自己过上苦行僧的日子只是为了给自己赎罪。在他们的日常生活中，他们几乎不洗澡，并且常年不剪发。他们所使用的那些尸体来源就是来自恒河，在印度人的眼中，死后最好的方式就是将尸体抛入在恒河中，不仅如此，印度人认为恒河的水是圣洁的，是具有超强的自洁能力，他们不仅将尸体抛在恒河中，还在恒河中洗澡游泳，甚至直接饮用恒河的水。即使过着这样难以让人想象的情况，但是在这个特殊的族群中，甚至还有人出现，活到了七八十岁的高龄。

01大概四五年前，香港《东方日报》报道一则新闻，揭露了印度“食尸族”的内幕！根据爱尔兰摄影师梅森介绍，在印度北部的恒河流域，有一个生活极其怪异的“食尸族”群体。梅森曾与他们在一起生活过，他了解到，这个族群的人会把恒河里的尸体捞起来，并挖出尸肉来食用。他们相信死者拥有神秘的力量，除了吃掉尸体外，他们还会将骨灰涂抹在全身，用人头骨作为杯子喝水，甚至将尸体作为睡床。梅森还提到，这些人怪异的行为可能受宗教的影响，他们经常衣衫褴褛、蓬头垢面，希望被视为社会上最卑微的人。他们的最高寿命可达80岁。你没有看错，这则报道来自科技腾飞、思想进步的21世纪，当人们都在憧憬美好未来的同时，印度竟然还有一群人以腐烂、发臭的尸体为食，忍受着人间至苦。人们很难相信，但这却是客观存在的事实u2026u2026这些“食尸族”不为填饱肚子，更不可能因为这些腐烂、发臭的尸体味道鲜美，而是他们的宗教信仰所趋势。围绕着印度恒河，我们可以去追寻这些尸体的来源以及相关宗教的踪迹！02事发地点竟然在印度恒河流域，这条万众瞩目的“圣河”立马引起了人们的关注。为什么恒河会有大量的尸体存在？它与“食尸族”又有怎样的联系呢？在中国，如果你没听过长城，你会被人们笑掉大牙。然而在印度，但凡你说你没有去过恒河，可能人们都很难理解。恒河是印度最神圣、最重要的河流，是印度许多宗教的发源地，多年来在印度人的生活上、精神上起着举足轻重的作用。教徒们把恒河视为“圣河”与“母亲”，将恒河水视为“福水”。只要在“圣河”中沐浴一次，就可以洗尽人间的罪孽，只要能喝上一口“福水”，就可以延年益寿，远离灾病。每个印度人都渴望到恒河沐浴一次，渴望带上一桶恒河水回家，吃饭喝水的时候滴上一滴。如果有印度人能够在恒河岸边寿终正寝，那将是一件很幸福的事。有的会选择火葬，将骨灰洒入河中；有的会选择水葬，伴随着恒河之水漂流，来世将会享福无穷，并伴随恒河女神升天。因此！在恒河之上，每年都会有大量的老者的尸体漂浮，而这些尸体，便成了这些“食尸族”的食物。恒河的尸体来源终于找到了，那么关于恒河的宗教中，有没有“食尸族”的相关线索呢？03印度是全球“宗教大国”，宗教复杂，有印度教、伊斯兰教、基督教、锡克教u2026u2026数不胜数！宗教渗透到印度社会与文化的每一部分，影响着每一个印度人。而作为印度“圣河”的恒河，几乎与所有的宗教都有密切联系。在我们大部分人看来，印度的恒河垃圾成灾，牛粪、屎尿齐飞，是世界上污染最严重的河流之一。印度政府每年治理恒河水污染费用约占国内生产总值的3%，而且印度有8成的疾病，以及1/3的死亡跟水污染有关。尽管如此，印度教徒仍然视恒河为“圣河”，几乎所有宗教都流传着一个关于恒河的传说。每隔12年，印度都会举办一场规模盛大的“沐浴节”，被称为“恒河祭”，又称“大壶节”！到了朝圣的时间，人们不远千里、扶老携幼争相赶往圣地享受“沐浴”，此时的恒河水寒冷刺骨，人们认为寒冷可以冲刷罪孽，加速轮回u2026u2026朝圣者的数量非常庞大，即便有政府组织秩序也跟不上速度，比如在阿拉哈巴德市，6周内要接纳7000多万朝圣者。但这只是冰山一角。在这里，由当地政府组织秩序，每次下水2.5万人，但是限定时间仅1分钟，时间一到立马换班。12年难得一见的“大壶节”，许多人也是悻悻而归！朝圣者多为宗教教徒，以印度教为主，也有苦行僧、萨图贤哲、瑜伽士也会赶这次朝圣！而苦行僧从不缺席u2026u2026食用恒河“尸体”的“食尸族”，最大的嫌疑就是苦行僧u2026u202604苦行僧以忍受痛苦来达到修行的目的！苦行僧在印度长期存在，大概有1千多年的历史了，而且人数非常庞大，达到400万u2013500万人。除了大部分穷人之外，也有少数的中产阶级、百万富翁，甚至是达官显贵。他们在进行苦行期间，一旦顿悟，便散尽家财，远离家人，从此踏上居无定所、流浪漂泊的苦行生涯。苦行僧的修行方式非常特别，与梅森介绍的“食尸族”非常相似。他们视自己的身体为罪恶的载体，必须忍受人间至苦，才能获得精神的自由和灵魂的解脱。他们常常把自己打扮得蓬头垢面、衣衫褴褛，想尽各种各样的手段“折磨”自己的躯体，达到忍受世上最剧烈的痛苦的目的。比如练习绝食、走火炭、睡钉床等等。为了达到苦行的目的，有的苦行僧花样百出，甚至主动吸食大麻，导致双眼通红u2026u2026所谓的苦行僧，站在我们的角度就是“自虐”！此外！苦行僧分为天衣派与青衣派。天衣派的主要特征是赤裸身体，将灰烬涂抹在身上，代表着罪孽、死亡和再生。与梅森生活过的“食尸族”也有涂抹骨灰的习惯，他们应该就是天衣派的苦行僧。对于苦行僧来说，吃那些漂浮在恒河上的死尸也是一种修行的方式。人体是臭皮囊，是罪恶的载体，吃掉他们，不仅能使死者的灵魂再生，而且能达到苦行的目的，使自己的灵魂更快得以解脱。这些腐烂的尸体不是尸体，而是上天给他们的礼物，是来帮助其修行、轮回的。因此这些苦行僧不会放过这次修行的机会。

马肉他们绝对不吃。至于到底什么原因不吃马肉，也没有人能说得清楚。这个食尸族，传闻他们竟然吃人肉，真的是非常恐怖，他们认为吃肉是一种修行。

食尸族的普遍寿命在61岁左右，但是印度的食尸族寿命已经延长到80岁以上。这种食尸族原来就是苦行僧，他们认为食用漂浮在水面上的尸体，可以获得更多能量，并且拥有更长的寿命。

在印度，人们是所谓的肉食者，而不是他们过去所说的。当然，在你看来，这些苦行僧把你无法理解的神秘宗教和习俗与文明分开了。但事实上，他们也可以从同一个角度来看待世界上陷入困境的文明人。印度相信生命的轮回。印度认为，如果受苦的人想要得到积极的结果，他们必须经历许多生死轮回。过着悲惨生活的苦行僧是虔诚的行为。在印度有许多“苦行僧”。我们平时遇到的最普通的人是那些被关押了几十年却从未释怀的人，最后，他的手臂僵硬而且布满皱纹，他永远也不能放开它。但在横河，有这样的“苦行僧”，越来越多的人这一生不洗澡，也没有卫生的概念。这种行为，现代文明无法理解，是这些苦行者追求的终极实践。他们决定从今生得到更多，以便更早地摆脱痛苦，缩短转世的整个过程。根据初步统计，印度大约有500万苦行僧。“食尸族”是每个人的名字。在那里他们叫Aghoricannibals，属于印度部落的一个分支。Aghoricannibals在印度扮演着非常重要的角色。他们被认为是社会的最底层，所以他们经常穿得破破烂烂，头发蓬乱。Aghoricannibals处于社会的最底层，他们的生活环境和想象的一样极端。但是有不同种类，他们不吃尸体，他们的孩子去学校学习英语或其他基础课程。因此，我相信只要他们有一个良好的生活环境，没有人会想吃那些奇奇怪怪的东西！印度食尸族的寿命还不得而知，但是在印度新几内亚岛上的食人族只有30岁左右，因为他们经常感染传染病。

有的，他们在印度恒河北部地区，是苦行僧的一支，至今已有上千年的时间了。

到了印度我才知道印度有一个特殊的神秘族群——食尸族，他们大多生活在印度北部的圣城瓦拉纳西市，属于印度教的一个分支。食尸族把“湿婆”奉为至高无上的神他们认为湿婆创造、主宰一切，他们渴望无限接近死亡，只有这样做才能得到湿婆的启示，获得湿婆赐予的无穷力量。所以，他们会食用尸体，他们崇拜死者的力量，认为刚刚去世的人和湿婆最接近，而恒河就成了他们的猎场。他们的爱洗澡，并不是我们常理中，一个人在卫生间淋浴洗澡他们的爱洗澡是集中性质的，一大群人，一起洗！印度有一个非常重要的节日，叫“大壶节”！大壶节是印度当地，也印度教的集会，据说是世界上参加人数最多的节日之一！大壶节是源于古印度传说，相传是印度教的神明与群魔争夺一个壶，争来争去，壶里的圣水就撒向了安拉阿巴德、赫尔德瓦尔、乌贾恩、纳西克这四个地方，而里面的圣水其实是“长生不老药”。印度街头到处都可以看到牛，去过印度的朋友一定在街上见过很多牛每头牛都又高又大，一看就知道这些牛平时吃的很健康，才会生长得如此强壮，在印度他们属于神圣的动物，并且比人更好，每个人都非常尊重牛，对于这个和我国完全不同的现象，真的是让人感觉到不可思议。老鼠在这里的地位很高，在我们国家有一句古老的说法“老鼠过街人人喊打”，但是老鼠这一组可以说是地位非常高的了，可以吃香的喝辣的，而且从来不会出现饿肚子的情况，甚至印度人还为他们设立了一个庙宇，在这个寺庙当中有着成千上万只老鼠，每天人们都会来参拜，他给他们送吃的，供奉着这些老鼠。印度的升降电梯都设有0层这里的0层不是负一层，而是相当于中国电梯的一层。如果商场服务员说，某产品在一层，实际上所说的第二层，为此，很多人在印度都会搞错楼层。印度是个迷信很严重的国度，如果有的女孩出生在占星术所谓不吉之日、不祥之时，印度人一般不会娶这样“克夫”的女子，但是，有个办法可以让她重新做人，那就是她的第一次婚姻要给一棵树或一只动物(大部分是狗)。

〖beneficialinsects〗如：种类有白蜡虫、紫胶虫、角倍蚜（五倍子）、家蚕、柞蚕、篦麻蚕、枫（樟）蚕、蜜蜂等天敌昆虫天敌昆虫是一类寄生或捕食其它昆虫的

一种对神明的崇拜，恒河赋予的洗礼

印度有食尸族，但没有食尸鬼。

世界之大，无奇不有，这不，本以为世界上印度的食尸族令人震惊了，这次在相距不远的非洲，又了解到了一个奇葩的种族，这就是非洲的哈莫族。非洲非洲，位于地球东半球西部，欧洲之南，亚洲以西，地跨赤道南北，面积为30,221,532平方公里，占全球总陆地面积的20.4%，人口约为12亿（截止到2016年），目前约占全球总人口16%。非洲是世界面积第二大洲，同时也是人口第二大洲和第三世界国家主要区域。非洲的民族非洲民族分别以高加索种的闪族、含族，以及尼格罗种的尼格罗人、班图人等黑色种族为主。前者分布于北方以及后者居于中南部。而两者生活差距相当大，北方伊斯兰地区虽然都是沙漠，但北部阿拉伯国家从西方独立后大多进入稳定发展中，利用售出石油的资金完成社会的工业化，并已经有适当的政治条件、法治教育、基础建设等，近来开始发起旅游业（如埃及）、推动伊斯兰民主运动风气等等。但中南部非洲国家由于生育率过高导致人口爆炸、营养不良又疾病丛生，再者教育文化水平、人口知识程度普遍低落等因素，发展迟缓，虽然各地皆有丰富矿产，如金、铜、铁、锰、铀及非金属矿如石油等，但只有少部分被有效开发，出售矿产的微薄利润又被贫富差距所稀释，且过去都属于欧洲殖民地，经济结构并不健全的情况在独立后因为政治腐败依旧未能改善；加以自然环境恶劣，不是太干热就是过湿，而许多小国政治未臻稳定，治安方面毒品走私、黑枪抢劫横行，且又种族复杂，逐造成非洲中南部各国普遍处于贫穷状态。在埃塞俄比亚的奥姆河谷，生活着很多与世隔绝的原始部落，这些部落，少则几千上万，多则几万，按照几千年来的传统生活，繁衍、生息。哈莫族就生活在这里。其有者独特的婚姻风俗和古老的原始生活习惯。哈莫族独特的婚姻习惯哈莫族人口大约有5万人，在这片土地安居乐业，繁衍生息。在这里，由于生活在河谷地带，他们不仅务农，而且放牧。男人通常在耳朵上挂着耳环，这耳环就是象征有几个老婆，而女人，在这里地位很低，通常把头发打理成一缕缕铜色发辫，而部落里的一般事务也都落在女人身上。他们的婚姻不似我们一样有着幸福的流程，在这里，追求爱情和结婚生子，是有规矩的，男孩要过跳牛这一关，女孩子要过鞭打这一关。原本是结婚应该是幸福的，为什么女孩要过鞭打？这是因为，在哈莫族眼里，打的越深就越真，打的越深就越爱。因此，当男子看到喜欢的女人，就挥舞藤条，抽打女人后背和胳膊，而女人则为了幸福，混然不动。而这伤痕一辈子都消退不了。也许，获得幸福的代价是沉重的，但是这种落后的风俗实在是让人难以入眼，或许，他们的风俗，在我们普通人眼里，很难理解。

第一部（神界）：魂器（动漫死神）＋法则（未见过）＋念力（动漫全职猎人）。法则：天魂（空间、时间）、地魂（压力、重力、磁力、摩擦、波动）、命魂（净化、吞噬、毁灭、生命、死亡）魂器：天魂（投掷类、动物类）、地魂（直杀类、植物类）、命魂（场域类、特殊类）PS：每个人生下来其灵魂就会有一种特定的形态就是魂器，同样的对应一种特定规则就是法则。第二部（魔界）：魔法（七魄对七元素）＋元素化体术（动漫海贼王自然系）。物质元素：①为精【水（蓝色）】、②为英【火（红色）】、③为力【土（黄色）】、④为气【风（绿色）】、⑤天冲【光（白色）】、⑥中枢【暗（黑色）】、⑦灵慧【星（灰色）】、⑧水+火+地+风=木 变种魔法：①水+火+土=金属、②水+火+风=雷电、③水+土+风=冻土、④火+土+风=晶体、⑤水+火=滚沸、⑥水+土=沼泽、⑦水+风=冰冻、⑧火+土=熔化、⑨火+风=灼热、⑩土+风=沙化PS：人共有七魄，每一魄对应一个基本元素（水、火、土、风、光、暗、星），亡灵魔法是亡灵法师另辟蹊径修炼魂力所得到的不同于魔法魄力体系的魔法，因此并不繁盛。第三部（武界）：武术（只练体术无内功）＋法则（未见过）。修炼体系、道宫（五脏六腑）、四极（四肢）、化龙（脊柱）、灵台（大脑）法则：天魂（空间、时间）、地魂（压力、重力、磁力、摩擦、波动）、命魂（净化、吞噬、毁灭、生命、死亡）PS：将武侠小说扩展，抛弃内功修炼，只以灵力改变身体，修炼到灵台可以用灵力引动魂的特性从而修炼出法则之力。第四部（气界）：真气（内力的扩展）＋斗气（真气附带了七元素属性）。物质元素：①为精【水（蓝色）】、②为英【火（红色）】、③为力【土（黄色）】、④为气【风（绿色）】、⑤天冲【光（白色）】、⑥中枢【暗（黑色）】、⑦灵慧【星（灰色）】、⑧水+火+地+风=木 变种魔法：①水+火+土=金属、②水+火+风=雷电、③水+土+风=冻土、④火+土+风=晶体、⑤水+火=滚沸、⑥水+土=沼泽、⑦水+风=冰冻、⑧火+土=熔化、⑨火+风=灼热、⑩土+风=沙化PS：真气有了元素性质的话就成了斗气，真气即是武侠中内力的扩展。第五部（冥界）：以古代民族不同特色修炼体系＋上古代英雄神话（刑天，后弈…）修炼：符文、预言、幻术、蛊术、驯兽、结界术、炼金术、咒语术、傀儡术、召唤术、图腾通灵第六部（仙界）：以古代学派扩展的修炼体系＋古代的宗教神话（玉帝、东皇....）1、墨殿天干、地支为修行体系以此演化：①武学体系。②占卜、医术体系。③机关、阵法。可以参照唐门。2、易园九宫八卦为修炼体系演化：①占卜。②风水。③结界、阵法。④武术。3、谶堂诸天星辰之力为体系演化①占卜。②阵法、结界。③武术。4、道宫道家有炼丹修真、炼器修剑、房中术三系修炼法。5、法阁战国时期的法家与兵家为蓝本。势、术、法6、儒斋②孔子六艺驾驭各种生物、修习武术、精通阵法。③孟子六艺养浩然正气④荀子六艺驾驭自然能量；御雷|火|风......等真诀7、玄门①制成各种纸符雷|火|风......符、缩地|隐身......②召唤祭坛，施法镇妖邪。③鬼术，控制制作僵尸、降头、鬼魂等8、禅宗①罗汉：金刚经、般若经、涅盘经②佛陀：华严经、法华经、楞严经③菩萨：四阿含经、方等多经、十三咒法9、释院②理学、朱熹：存天理，去人欲。去七情六欲，养先天罡气（不同于儒家浩然胀气）。③心学、陆九渊、王阳明：致良知，问答己心，八相轮回成就大善大智之神。第七部：类似黄埔奇的《飞升之后》所面临的各大种族。种族鱼族：1幻灵；玄武、①龟鳖、②蚌贝、③蛙蟾、④鱼类、⑤蝾螈、⑥大鲵。2娜迦；鲲鹏、①海蜥、②海兽、③海怪、④海虫、⑤海灵、⑥海禽虫族：1精灵；天蚕、①蜜蜂、②蝴蝶、③禅虫、④蜻蜓、⑤螳螂、⑥浮游。2罗刹；圣甲、①蜘蛛、②蝎子、③蚂蚁、④蜈蚣、⑤蚤虱、⑥毒蛇兽族：1夜叉；麒麟、①牛族、②马族、③羊族、④鹿族、⑤象族、⑥骆驼。2嗜血；梼杌（熊族）、①狮族、②虎族、③豹族、④豺族、⑤狼族、⑥狐族禽族：1天使；凤凰、①鸾雀、②鸩鹤、③枭鹰、④鸦鹈、⑤鹃隼、⑥鸥鸽。2恶魔；翼龙、①喙嘴龙、②翼手龙、③四翼龙、④有翼猴、⑤飞蜥蜴、⑥蝙蝠蜥蜴：1泰坦；东方龙族、①蟒族、②鱼龙族、③鸟脚类、④原蜥脚类、⑤蜥脚形类、⑥肿头龙类。2修罗；西方龙族、①暴龙、②角龙、③甲龙、④剑龙、⑤棘龙、⑥兽脚类灵族：1妖精；穿山甲、食蚁兽、刺猬、犰狳、豚、兔、狸、狗、猫。2人族；猿、狒、猩、猴植物：1、树、草、灌、藤。2、菌、藻、藓、蕨先天三族：①混沌、②星痕、③深渊鬼族：亡灵、巫灵、鬼魅、鬼魂、梦魔、魑魅魍魉不死族：僵尸、丧尸、食尸族、巫妖、骷髅

命运涅槃 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：命运涅槃作者：末日凤凰星罗大陆结构分布更新时间2011-8-11 19:21:02 字数：406　大陆的左半部分，分为草原，丘陵。草原由精灵族控制，丘陵则居住着人类。人类有三个种族：纳兽族，战士族，舞焰族。三个分族中，属舞焰族最强，独占半个丘陵。三族虽然都是人类，不过舞焰族一直与其他两族关系僵硬。　　大陆的右半部分，由森林和岩石山地构成，森林面积较小，由妖族占领。而那硕大的岩石山地，却有这陆地上最蛮横的魔族。魔族有恶魔族，半妖族，山鬼族，食尸族四个小族。除半妖族以外，其余都有着强大的战斗力。于是，其他魔族便不承认半妖族是魔族，想把他们赶至森林中，化为妖族。半妖族便住在森林与岩石山地之间，深受魔族的排挤和压迫。　　整个大陆上方，是一座孤立的岛屿，不为人知的嗔裂族在那里独立的生活，据说有着强大的力量。　　除外，就是分布在各地的败神族，数量稀少，神秘而不为人知。　　大陆上还分布着各种兽族。各族有的将其收为己用，有的取其身上器官，以作修炼材料。　　另外，人族有智慧，魔族有强大的战斗力，妖族与精灵族生命力强盛。　　这就是星罗大陆。第一章：下等纳兽族人更新时间2011-7-14 18:56:17 字数：3017　星罗大陆，纳兽族内。　　“孩子们，三天后就是你们纳兽的时候了，我会按照老规矩，在明日检测你们体内容兽盘达到的水平状态，以便于安置相应级别的纳兽。”祭台前，满脸皱纹的老祭司，支起那朽木般憔……有问题再找我

没短的！“圆明园”，是由康熙皇帝命名的。康熙皇帝御书三字匾牌，就悬挂在圆明园殿的门楣上方。对这个"圆明"雍正皇帝有个解释，说“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”意思是说，“圆”是指个人品治阶级标榜明君贤相的理想标准。 　　另外，“圆明”是雍正皇帝自皇子时期一直使用的佛号，雍正皇帝崇信佛教，号“圆明居士”，并对佛法有很深的研究。著有《御选语录》19卷和《御制拣魔辨异录》。在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禅门宗匠自居，并以“天下主”的身份对佛教施以影响，努力提倡“三教合一”和“禅净合一”，是佛教发展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把园林赐给胤禛（后为雍正皇帝）时，亲题园名为“圆明园”正是取意于雍正的法号“圆明”。历史发展　　 北京西北的皇家园林区圆明园是清代著名的皇家园林之一。圆明三园面积五千二百余亩，一百五十余景。圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛（即后来的雍正皇帝）的花园。在康熙四十六年即公元1707年时，园已初具规模。同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1723年即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以“避喧听政”。乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构， 日日修华，浚水移石，费银千万。他除了对圆明园进行局部增建、改建之外，除在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉“三山”的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。遭遇浩劫　　历史背景 　 　　 圆明园导游图清咸丰十年(1860)英法联军攻占北京后，于10月6日占据圆明园。中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。英、法军队洗劫二天后，向城内开进。10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团，再次洗劫圆明园，英国全权代表詹姆士·布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口，将焚毁圆明园列入议和先决条件。10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。成为世界文明史上罕见的暴行。 火烧圆明园，这是人们说惯了的一个提法。其实，火烧圆明园的真正概念，不仅是火烧圆明园，而是火烧京西皇家三山五园。焚毁的范围远远比圆明园大得多。 这三山五园是：万寿山、玉泉山、香山三山，清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。 历史上侵略军火烧圆明园曾有两次。第一次火烧圆明园是清咸丰十年（1860年），英法联军入侵北京。英法联军到处烧杀抢掠、野蛮洗劫、焚毁了举世闻名的圆明园，园内寺庙建筑也大多被毁于火。英法联军火烧圆明园时，本意是将其夷为平地，但是由于圆明园园子的面积太大，景点分散，而且水域辽阔，一些偏僻之处和水中景点幸免于难。据同治十二年（1873年）冬查勘，园内尚存有建筑13处。如，圆明园的蓬岛瑶台、藏舟坞，绮春园的大宫门、正觉寺等。 第二次火烧圆明园是清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，再次放火烧圆明园，使这里残存的13处皇家宫殿建筑又遭掠夺焚劫。 在文学作品中似乎把火烧圆明园的罪过，归咎于慈禧太后垂帘听政之无能。听起来好象也有一些道理，但并不确切。历史上的无数事实表明，一个贫穷落后、弱小的国家和民族，只能处于被压迫、被剥削、被凌辱、被掠夺的地位。火烧圆明园的历史则再次证明：国家贫穷、落后、软弱就要挨打。 现在，圆明园已辟为遗址公园，并正对遗址进行保护性维修，恢复山形水系、园林植被、桥涵闸路，部分古建筑也将重修。 　　抢劫圆明园 　　1860年10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园，当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事抵抗，即行逃散。法军先行，于当天下午经海淀，10月6日傍晚，侵略军闯入圆明园大宫门。此时，在出入贤良门内，有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗，“遇难不恐，奋力直前”，但终因寡不敌众，圆明园技勇“八品首领”任亮等人以身殉职。至晚7时，法侵略军攻占了圆明园。管园大臣文丰投福海而死。 　　10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，立即“协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。”法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下（拿破仑三世），而藏之于法国博物院。”英国司令格兰特也立刻“派军官竭力收集应属于英人之物件。”法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力，军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。 　　圆明园可抢的东西实在太多。据一个英军目击者称，在整个法军营帐内满堆着很多装潢异常华丽的各色钟表，在士兵的帐篷周围，到处都是绸缎和刺绣品。一个名叫赫利思的英国二等带兵官，因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个“中国詹姆”的绰号。 　　 火烧圆明园后，咸丰皇帝的御批英法侵略者究竟抢走了圆明园多少宝物，由于园内的陈设什物及其帐目都一并被抢毁一空，所以已永远无法说清。以下资料或许可藉以管中窥豹。清室史料表明，圆明园内当时仅陈列和库存的欧洲各式大小钟表即达441件，劫后幸存的只有一件大钟。事后查缴被土匪抢走和侵略军“委弃道途”的一部分失散物件即达1197件，这充其量只不过是园内物件的千分之一二。据当时《泰晤士报》一则通讯称：“据估计，被劫掠和被破坏的财产，总值超过600万镑”。实际上，被英法侵略军抢走和破坏的物件，有很大一部分实属无价之宝。这摧残人类文化的滔天大罪，实在令人发指！ 　　据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，纵倩肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗。因为园内珍宝太多，他们一时不知该拿何物为好，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的贪恋绣花长袍，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。有的背负大口袋，装满了各色各样的珍宝。有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶；有的半身缠着织锦绸缎；有的帽子里放满了红蓝宝石、珍珠和水晶石；有的脖子上挂着翡翠项圈。有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎，据说足够北京居民半数之用，都被士兵们用大车运走。－个英国军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像，可值1,200英镑。一个法国军官抢劫了价值60万法郎的财物。法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装满了好几辆马车。一个名叫赫利思的英军二等带兵官，一次即从园内窃得二座金佛塔（均为三层，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍宝，找了7名壮夫替他搬运回军营。。侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖。工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石。一些人打碎大镜子，另一些人凶狠地向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林，已被毁坏得满目狼疮。 　　火烧圆明园 　　正当清政府对侵略者屈膝退让，答应接受全部“议和”条件，圆明园西洋楼大水法遗迹(20张)择日签约时，英国侵华头目额尔金、格兰特，为了给其侵华行为留下“赫然严厉”的印象，使清政府“惕然震惊”，竟借口其清政府逮捕公使和劣待战俘，悍然下令火烧圆明园。额尔金想通过烧毁圆明园传递这样一个信息：应该为逮捕公使和劣待俘虏等暴行负责的是中国皇帝和他的走卒，而不是中国老百姓。报复行动的前几天，额尔金命令在北京全城张贴如下公告，宣示英法联军火烧圆明园的目的：“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后，都不能逃脱责任和惩罚；圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁，作为对中国皇帝背信弃义的惩罚；只有清帝国政府应该对此负责，与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。”(译自英文) 　　10月18日、19日，三四千名英军在园内到处纵火，大火三昼夜不熄，烟云笼罩北京城，久久不散。这座举世无双的园林杰作被一齐付之一炬。事后据清室官员查奏，偌大的圆明三园内仅有二三十座殿宇亭阁及庙宇、官门、值房等建筑幸存，但门窗多有不齐，室内陈设、几案均尽遭劫掠。自此同时，万寿山清漪园、香山静宜园和玉泉山静明园的部分建筑也遭到焚毁。 　　据有关材料记载，10月18日，英国侵略军烧毁安佑宫时，因他们来得突然，主事太监又反锁着安佑宫的大门，所以，当时有太监、宫女、工匠等共300人，被活活烧死在安佑宫。 　　圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩，而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，另一个放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了……两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲。““将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”这段话代表着千百万正直人的心声。 　　当圆明园还在熊熊燃烧之时，奉命留守北京的恭亲王奕忻全部承诺了侵略者的一切条件。不久即分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。衰败过程　　当英法联军对圆明园疯狂地进行洗劫时，就有无数的土匪参与了打劫。能拿走的统统拿走，拿不动的用车或者牲口拉，实在拿不走就任意破坏！那群没人性的英法联军选择最贵重的东西抢劫，土匪掠夺剩余的精华，小民则捡拾委弃于道途的零碎，甚至守园太监也有趁火打劫者。易得的值钱物品很快被搜罗干净了，有人又把希望寄托在散落、埋没于尘土中的细碎宝物上，他们操起扫帚和簸箕，在园中道路上飞沙扬尘，守园的太监官兵将他们称为“筛土贼”，时有谚曰：“筛土，筛土，一辈子不受苦”。 　　 圆明园舍卫城遗址1900年八国联军[这八个土匪强盗是：英国、法国、普鲁士(德国)、沙俄、美国、日本、意大利、奥匈帝国（今奥地利和匈牙利）侵占北京，西郊诸园再遭劫掠。这一次，清政府对圆明园已完全失去了控制，趁火打劫的人已不再满足于抢劫洋人劫余的财富，他们把园内火劫之余的零星分散的建筑、木桥的柱子、桩子锯断，用大绳拉倒，园内大小树木也被滥伐殆尽。当时清河镇上木材堆积如山，交易繁忙，而园内则炭厂林立，树枝、树根全被烧成木炭。 此外也有一部分圆明园遗物被安放于公共场所，如长春园门铜麒麟、安佑宫丹陛石、水木明瑟碑先后于1910年至1937年被移往颐和园；安佑宫华表、石麒麟、西洋楼线法桥和翻尾石鱼、梅石碑、莳花碑、文源阁碑被分别移至燕京大学和北京图书馆旧馆；兰亭碑和“青莲朵”等珍贵太湖石于1915年移往中山公园；长春园大东门石狮子及基座移至正阳门和新华门。西洋楼遗址的汉白玉及砖瓦也多被军阀官僚运走，或被各家石作坊买去，就地改刻为其他石料。1928年大水法遗址石料被拆走修建绥远阵亡将士碑。日占时期，园内部分遗址在“奖励农业”的口号下被平山填湖，改为水田。 　　民国初期走马灯一样更迭的军阀，都把圆明园作为取之不尽的建筑材料场，溥仪时期的档案留下了不少无奈的记录：“军人押车每日10余大车拉运园中太湖石。”实际上，拆卖的情况远比档 长春园西洋楼养雀笼遗址案中记载的严重得多。徐世昌拆走圆明园属鸣春园与镜春园的木材，王怀 庆拆毁园中安佑宫大墙及西洋楼石料。从此，圆明园废墟凡能作建筑材料的东西，从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条，及地下的木钉、木桩、铜管道等全被搜罗干净，断断续续拉了20多年！　 　　至此，圆明园建筑、林木、砖石皆已荡然无存．宣统末年，当地旗人已在园内的宫殿旧址上筑屋，昔日的皇家园林麦垅相望。1940年以后的日寇占领时期，北京粮食紧张，于是奖励开荒。从这时起，农户陆续入园平山填湖，开田种稻。圆明园这处在清初盛世历经150余年苦心经营的湖山之胜，面目全非。遗址保护及整修　　1949年，中华人民共和国成立后，人民政府十分重视圆明园遗址的保护， 重点文物保护先后将其列为公园用地和重点文物保护单位，征收了园内旱地、进行了大规模植树绿化。在十年动乱中，遗址虽然遭到过一些破坏，但它毕竟被保住了：整个圆明园的水系山形和万园之园的园林格局依然存在，近半数的土地成为绿化地带。十几万株树木蔚然成林，多数建筑基址尚可找到，数十处假山叠石仍然可见，西洋楼遗址的石雕残迹颇引人注目。 　　1976年正式成立圆明园管理处之后，遗址保护、园林绿化有明显进展，西洋楼一带得到局部清理和整理，整个遗址东半部的园林道路、园杯设施从无到有，逐年有所改善，来园凭吊游览者有大幅度增加，圆明园园史展览馆，自1979年11月举办，其中十分之一为中小学生参观。1983年，经国务院批准的《北京城市建设总体规划方案》，明确把圆明园规划为遗址公园。同年，北京市政府拨出专款，修复了长春园的东北南三面2,300米虎皮石围墙。在北京市和海淀区政府及圆明园学会等社会各界的关心支持下，1984年9月圆明园管理处与海淀乡园内农民实现了联合，采取民办公助形式，依靠社会备方面力量，共同开发建设遗址公园。从而使遗址保护整修工作迈出有决定意义的一步。首期工程是整修福海，1984年12月1日破土动工，历时7个月蓄水放船。1985年孟冬接着整修绮春园山形水系，至次年初夏完成。这两期工程均以挖湖补山为主，并修建园路桥涵和园林服务设施，清整古建基址，进行绿化美化。两年动土方40万立方米，使ll0公顷范围的山形水系基本恢复原貌，其中水面55公顷。福海中心蓬岛瑶台东岛的"瀛海仙山"亭和西岛庭院，绮春园的新宫门，以及西洋楼的欧式迷宫（万花阵），均已在原址按照原样修复。后又经两年整修提高，遗址公园初具规模，于1988年6月29日，正式向社会售票开放。6年来，园内游人已超过1,000万。 　　圆明园遗址公园的整圆明园之长春圆(15张)修建设主要进行了6个方面的工作；一是继续完善提高了福海、绮春园两景区的绿化美化、园路桥涵和服务设施。二是园林遗址的清理整理水平有明显提高。这两个景区已有蓬岛瑶台、涵虚郎鉴、观澜堂、别有洞天、涵秋馆、天心水面、凤麟洲等十余处遗址，清运碴土，廓清石建基址，整理临水台基，界定遗址范围，立石镌刻盛时图景，供游人凭吊。三是择要修复了几处景点，如绮春园的仙人承露台、碧字和浩然亭，福海别有洞天的四方亭等。四是全面补砌了绮春园东半部的河湖自然石驳岸，计4，960延长米。五是全面清理整理了西洋楼遗址的西半部，清运碴土16,000立方米，廓清谐奇趣、蓄水楼、养雀宠、方外观、五竹亭、海晏堂等各座古建基址及喷水池，并归位大批台基柱壁等石件。六是从1992年12月起，全面整修长春园山形水系，至1994年4月基本竣工。共动土方20多万立方米，浚挖河湖水面28公顷，整砌石驳岸9,500延长米，整理山形42座，使该园山形水系均基本恢复原貌。并整理了海岳开襟、、流香诸、得全阁、鉴园、狮子林等处园林遗址和临水台基；挖掘复位乾隆御题匾诗刻石31圆明园风景(20张)件；种植各类乔灌木35400余株，栽种莲藉藕10公顷。至此，圆明三园整个东半部（200公顷）已初步连片建成遗址园林。如今的圆明园遗址公园，已是山青水碧，林木葱茂，花草芬芳，景色诱人。它既富于遗址特色，又具备公园功能，是一处进行爱国主义教育及群众游憩的好去处。 　　由国家与园内农民联合建园这一形式，经数年过渡，全面开辟遗址公园的条件渐趋成熟。按照首都建设总体规划的要求，为加快遗址公园建设步伐，于1990年和1993年分两批正式办理了遗址公园全部占地的征用手续，将园内原以土地谋生的农民转为非农业人口，并安置其劳动力从事园林建设。这就为在圆明三园范围内全面建设遗址公园、保护文物古迹创造了全新的条件。争取恢复原样。编辑本段历史康熙时期　　康熙四十八年（1709年），康熙帝（即清圣祖玄烨）将北京西北郊畅春园北一里许的一座园林赐给第四子胤禛，并亲题园额“圆明园”。雍正时期　　雍正三年（1725年），雍正帝（即清世宗胤禛）在圆明园南面增建宫殿衙署，占地面积由原来的六百余亩扩大到三千余亩。此后，圆明园不仅是清朝皇帝休憩游览的地方，也是他们朝会大臣、接见外国使节、处理日常政务的场所乾隆时期　　乾隆帝（即清高宗弘历）继位后，在圆明园内调整了园林的景观，增添了建筑组群，并在圆明园的东邻和东南邻兴建了长春园和绮春园（同治时改名万春园）。这三座园林，均属于圆明园管理大臣管理，称圆明三园。。咸丰时期　　咸丰十年（1860年）8月，英法联军攻入北京。10月6日，占领圆明园。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清政府尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清政府曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米切尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园，纵火焚烧。这场大火持续了三天三夜。同治时期以后　　同治年间（1862年——1875年），同治帝准备修复圆明园,供慈禧太后居住。后因财政困难，被迫停止，改建其他建筑。1900年，八国联军侵入北京，圆明园又一次遭到破坏。清朝覆灭后，一些军阀、政客、官僚，纷纷从圆明园盗运建筑材料，圆明园遗址遭到进一步破坏。中华人民共和国时期　　中华人民共和国成立后，国家十分重视圆明园遗址的保护。1979年，圆明园遗址被 圆明园复原图列为北京市重点文物保护单位。之后，圆明园遗址的整修工作逐步展开。后被辟为圆明园遗址公园。编辑本段园林建筑建筑特色　　圆明园位于北京西北郊，建于明朝。1709年， 建筑特色清朝康熙帝把该园赐给四子胤禛（后来的雍正帝），并赐名圆明园。经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的 经营，集中了大批物力，役使了无数能工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，把它精 心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。 　　清朝皇帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。圆明园周围连绵10公里，由圆明园、绮春园、长春园组成，而以圆明园最大，故统 称圆明园（亦称圆明三园）。此外，还有许多属园，分布在圆明园的东、西、南三面， 其中有香山的静宜园、玉泉山的静明园、清漪园（后来的颐和园就是在此基础上建造起 来的）等，全园面积合计5000多亩。 　　圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造性地移植了西方园林建筑，集当时古今中外造园艺术之大成。园中有宏伟的宫殿，有轻巧玲珑的楼阁亭台；有象征热闹街市 的“买卖街”，有象征农村景色的“山庄”；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照， 有仿照苏州狮子林的风景名胜；还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的，如蓬莱瑶 台、武陵春色等。可以说，圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为 罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人类文化的宝库之一，也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。 　　圆明园是人工创造的一处规模宏伟、景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的五分之二，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，虽由人做，宛自天开。 　　建筑的水主题特征 　　圆明园的园林造景多以水为主题，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圆明园后湖景区，环绕后湖构筑九个小岛，是全国疆域《禹贡》“九洲”之象征。各个岛上建置 圆明园的小园或风景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，颇有登岳阳楼一览洞庭湖之胜概，“垂虹驾湖，婉蜒百尺，修栏夹翼，中为广亭。纹倒影，滉漾楣槛间，凌空俯瞰，一碧万顷”。西岸的坦坦荡荡，酷似杭州玉泉观鱼，俗称金鱼池"凿池为鱼乐国，池周舍下，锦鳞数千头。"圆明园西部的万方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏凉，遥望彼岸奇花缬若绮绣。雍正皇帝喜欢在此居住。圆明园北部的水木明瑟，用泰西（西泽）水法引水入室，转动风扇，“林瑟瑟，水泠泠，溪风群籁动，山鸟一声鸣。”乾隆皇帝喜欢在此消暑。长春园西湖中的海岳开襟，在白玉石圆形巨台上建有三层殿宇，远远望去好似海市蜃楼一般。 　　福海之中的蓬莱瑶台，取材于神话中的蓬莱仙岛，原名蓬莱洲。相传，秦始皇曾派遣一个名叫徐福的人，率领千余名童男童女，出海东渡，去替他寻仙境、求仙药，以企长生不老。这当然只能是“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”。而雍正皇帝则让工匠在圆明园的东湖之中用嶙峋巨石堆砌成大小三岛，象征传说中的蓬莱、瀛洲、方丈“三仙山”，岛上建有殿阁享台，“望之若金堂五所。玉楼十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把东湖命名为“福海”。在福海四岸另外还建有十多处园林佳景。福海，东西、南北各宽五、六百米，加上四周小水域，共约35公顷，相当于北海公园的水面。这里水面开阔，景色秀丽，每于端午佳节，在此举行大型龙舟竞渡活动。七月十五日夜，清帝于此观赏河灯。冬日结冰后，皇帝乘坐冰床在福海赏游。福海实际上是圆明园的水上娱乐中心。 　　建筑的集全国之大成特征 　　圆明园之长春园、圆明园(16张)圆明园还有个显著特点，就是大量仿建了全国各地特别是江南的许多名园胜景。乾隆皇帝弘历曾经六次南巡江浙，多次西巡五台，东巡岱岳，巡游热河、盛京（即沈阳）和盘山等地。每至一地，凡他所中意的名山胜水、名园胜景，就让随行画师摹绘成图，回京后在园内仿建。据不完全统计，圆明园的园林风景，有直接摹本的不下四五十处。杭州西湖十景，连名称也一字不改地在园内全部仿建。正所谓：谁道江南风景佳，移天缩地在君怀。

您好，在发动机进气管下面，您在查看西，希望帮到您，望采纳谢谢

令人闻风丧胆的印度食尸族，其寿命有多长？印度北边恒河周边，日常生活着一群样子怪异的部族，她们以河里腐尸为食，喜爱用骨灰盒涂脸，用颅骨做杯，以尸体为床，这一部族被本地人称之为“食尸族”。这一“食尸族”属印度教的一个支系，她们崇信湿婆，食尸便是她们的宗教仪式。每每族人在遗体火化以前，她们会先取出其颅骨，随后将其骨灰盒擦抹在全身上下。当代有历史学者考据，认为殷商贵族就有吃人的习惯，逼迫周文王吃自己长子的肉，本身是对周文王的一种考验，想看看周文王是否认同殷商的文化习俗。如果这种说法成立，那么可以理解古代中国，也有过这种原始习俗。食尸族人喜爱光着身子，基本上长期不理发，除开马肉其他毫无顾忌。除开在恒河中捕捞尸体，她们还会继续去火葬场搜集尸体。这就是印度北边神密的食尸族。吃死尸，喝恒河水的食尸族，她们的使用寿命究竟怎样？有些人感觉，这群食尸族很有可能使用寿命会很短，缘故是她们常常以烂掉的尸体为食，但具体情况却并不是这样。没有材料显示信息印度食尸族存有周期短的状况，反过来，她们与别的喝恒河水的印度人使用寿命相差无异，乃至还不缺有一些大龄人员，这使许多 人觉得十分怪异。从生物工程角度来说，人体内的消化酶，一旦遇到陌生的环境，会导致肠胃发生激烈反应。古代中国人将这种反应称之为“水土不服”。如果中国人到了印度，相信在印度的环境下，腹泻、疾病等症状很容易出现，而印度人，尤其是印度的食尸族千百年来一直生活在那样的环境里，其生存适应能力，已经适应了那种生活，因此，印度食尸族成员的寿命，可以维持在平均数六十岁左右。

提起印度，总会给人一种神秘的感觉。在印度北部恒河流域一带，有一个非常奇怪的家族，这个家族便是食尸族。在印度被叫作Aghoricannibals，他们在印度扮演着非常重要的角色，被认为是社会的最底层，所以他们经常穿得破破烂烂，头发蓬乱，但这是他们心中的信仰导致的，他们自己不以为然。这个家族的生活习性极度诡异，使人难以理解。因为他们相信死者拥有神秘的力量，所以他们会将死人的尸体从恒河中捞起来，然后生吃掉。这个部落为何会生吃尸体呢？因为他们将食用死者的尸体，视为一种宗教信仰，恒河这条世界名川，被印度人民尊称为“圣河”和“印度的母亲”，所以他们认为恒河上的尸体，也是具备一定的灵气，只要吃掉这些尸体，就可以让自己拥有各项神通以及长生不死的能力，并可以获得死者的知识。这个家族是印度教育支派之一，他们崇拜的是湿婆神。族内的人认为是湿婆创造了一切，湿婆通常是瑜伽苦行者打扮，全身上下涂满白灰，发结椎髻，头上戴一弯新月，脖子上绕一条长长的蛇，胸前挂一串骷髅，腰上围一张虎皮，四只手分别持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒或母鹿，湿婆是苦行之神，终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行，通过最严格的苦行和最彻底的沉思，获得最深奥的知识和神奇力量，所以崇拜湿婆神的食尸族才能毫无节制的喝酒吸毒吃肉。实际上一开始“食尸族”并不是所有人都知道的，他们只是偷偷摸摸的集结在一起，然后在河里捞出尸体，挖出尸体的肉来生吃。有时候，他们会将打捞的尸体。在恒河边肢解平分，实际上对于食尸族来讲，吃尸体是一种修行，在他们的理念中，他们认为尸体并不是食物，而是神赐予的礼物，他们这种行为，是按照神的旨意进行的。“食尸族”实际上是苦行僧的一种。苦行僧是盛行于印度的一种修行方式，即使是在如今的印度，也经常能够见到那些蓬头垢面、衣衫褴褛的苦行僧。这些苦行僧自甘遭受这些极端之苦，是因为他们认为这是能够进入天堂的一条捷径。苦行僧也被称为禁欲者或苦行修道者，在印度已有数千年的历史。在如今的印度，苦行僧人数大约有400至500万人，其中女性苦行僧人数约占总人数的十分之一，这些苦行僧们常寄居在某个寺庙之中，或是过着居无定所、漂泊流浪的生活。他们忍受着常人难以忍受的事情，诸如长时间的不吃饭不喝水、或者如杂技演员一般，躺在布满钉子的床，他们这样做不是为了哗众取宠，而是借此机会来锻炼忍耐力和毅力。苦行僧中构成人数为穷人占大多数，中产阶级，甚至是达官显贵、百万富翁占少数，后者在经历一番思考与顿悟后，大彻大悟，便放弃丰厚的物质生活，离开父母与妻儿，加入苦行僧行列中进行修行。印度食尸族作为苦行僧的一支，有着不同与别的苦行僧的修行方式。他们常常用将尸体的头骨取下来当作杯具盛水喝，并且会将尸体的骨灰涂抹全身，或者用白色，我们叫不上名字的粉末涂抹身体。另外他们还喜欢借用毒品和酒精来麻痹自己，比如大麻，以此来体检死亡的力量，达到净化灵魂的目的。随着印度政府的引导与社会的进步，越来越多食尸族成员开始走向文明，融入社会。在印度的圣城瓦拉纳西，就有着一群比较温和的食尸族，他们虽然也是食尸族当中的一员，但是他们并不食用尸体。而是将重心社会生活上面，如开办幼儿园和印刷厂。那么，不禁会有人发问：“印度的食尸族吃掉的尸体，很多都处于腐烂变质的状态，他们这样生活，那么肯定疾病接连不断，寿命与常人相比也会很短吧？”食尸族寿命与常人相比会很短吗但事实却不是如此。根据有关媒体报道，这个部族的平均寿命，在60岁上下，甚至个别的食尸族成员可以活到“杖朝之年”，即80岁左右，这其中，有什么原因呢?首先，食尸族作为苦行僧的一支，遵从内心的执念，长期的磨练与修行，没有世人各种各样的压力，脱离于世俗生活之外，生活无忧无虑，再加上长期的禁欲，抹杀自身的欲望，免疫力不会太低；另外，从生物学角度分析来看，恒河作为印度的“母亲河”，自净能力较高，再加上湍急的水流与空气充分接触，水中的含氧量非常高。而较高的含氧量，使疟原虫等厌氧的致病微生物难以生存，这使得浮尸细菌很少。另外，食尸族也不是每天都吃尸体，其频率一直在下降。

1连狗也会怕的男人. 0012皮皮与帅呆的家麟. 0113 尴尬的再相遇. 0164 你是人吗. 0245 只吃鲜花的贺兰静霆. 0326 每分钟心跳三次. 0417 该死的狐狸. 0488 上学时的皮皮. 0579 一位狐狸，切记用“位”. 06510 精彩的拍卖会. 07111 被祭司大人种香. 07912 雄黄与砒霜. 08613 小菊的网恋. 09914 爱情与真相，圈套. 10315 绝望的背离. 11216 祭司大人的口味. 12117 阿归的演唱会. 12818 那是他的过去. 13719派对一群狐狸. 14320 搅局的皮皮. 15121 很复杂的名字. 16522 你是一只猴子. 17323 好的疗伤方法. 18024 贺兰的狐父人母. 18825 孤馆夜宴. 19426 食尸族. 20327 叫慧颜的替代品. 21428 狐族的政治. 22329 不一样的求婚. 22830 蜜月，甜蜜的蜜月. 23731故事与房间. 24832 西安古城. 25633 峰林农场. 26534 生意就是生意. 27135 家麟回来了. 28136 旧爱新欢. 29637 昂贵的请求. 30438 寂静的庭院. 31539 青木先生的诅咒. 32440 妒火中燃. 33441 深夜探墓. 34242 短暂的幸福. 35543 最后一击. 36444 生离死别. 37045 结爱. 375……

第一部（神界）：魂器（动漫死神）＋法则（未见过）＋念力（动漫全职猎人）。法则：天魂（空间、时间）、地魂（压力、重力、磁力、摩擦、波动）、命魂（净化、吞噬、毁灭、生命、死亡）魂器：天魂（投掷类、动物类）、地魂（直杀类、植物类）、命魂（场域类、特殊类）PS：每个人生下来其灵魂就会有一种特定的形态就是魂器，同样的对应一种特定规则就是法则。第二部（魔界）：魔法（七魄对七元素）＋元素化体术（动漫海贼王自然系）。物质元素：①为精【水（蓝色）】、②为英【火（红色）】、③为力【土（黄色）】、④为气【风（绿色）】、⑤天冲【光（白色）】、⑥中枢【暗（黑色）】、⑦灵慧【星（灰色）】、⑧水+火+地+风=木 变种魔法：①水+火+土=金属、②水+火+风=雷电、③水+土+风=冻土、④火+土+风=晶体、⑤水+火=滚沸、⑥水+土=沼泽、⑦水+风=冰冻、⑧火+土=熔化、⑨火+风=灼热、⑩土+风=沙化PS：人共有七魄，每一魄对应一个基本元素（水、火、土、风、光、暗、星），亡灵魔法是亡灵法师另辟蹊径修炼魂力所得到的不同于魔法魄力体系的魔法，因此并不繁盛。第三部（武界）：武术（只练体术无内功）＋法则（未见过）。修炼体系、道宫（五脏六腑）、四极（四肢）、化龙（脊柱）、灵台（大脑）法则：天魂（空间、时间）、地魂（压力、重力、磁力、摩擦、波动）、命魂（净化、吞噬、毁灭、生命、死亡）PS：将武侠小说扩展，抛弃内功修炼，只以灵力改变身体，修炼到灵台可以用灵力引动魂的特性从而修炼出法则之力。第四部（气界）：真气（内力的扩展）＋斗气（真气附带了七元素属性）。物质元素：①为精【水（蓝色）】、②为英【火（红色）】、③为力【土（黄色）】、④为气【风（绿色）】、⑤天冲【光（白色）】、⑥中枢【暗（黑色）】、⑦灵慧【星（灰色）】、⑧水+火+地+风=木 变种魔法：①水+火+土=金属、②水+火+风=雷电、③水+土+风=冻土、④火+土+风=晶体、⑤水+火=滚沸、⑥水+土=沼泽、⑦水+风=冰冻、⑧火+土=熔化、⑨火+风=灼热、⑩土+风=沙化PS：真气有了元素性质的话就成了斗气，真气即是武侠中内力的扩展。第五部（冥界）：以古代民族不同特色修炼体系＋上古代英雄神话（刑天，后弈…）修炼：符文、预言、幻术、蛊术、驯兽、结界术、炼金术、咒语术、傀儡术、召唤术、图腾通灵第六部（仙界）：以古代学派扩展的修炼体系＋古代的宗教神话（玉帝、东皇....）1、墨殿天干、地支为修行体系以此演化：①武学体系。②占卜、医术体系。③机关、阵法。可以参照唐门。2、易园九宫八卦为修炼体系演化：①占卜。②风水。③结界、阵法。④武术。3、谶堂诸天星辰之力为体系演化①占卜。②阵法、结界。③武术。4、道宫道家有炼丹修真、炼器修剑、房中术三系修炼法。5、法阁战国时期的法家与兵家为蓝本。势、术、法6、儒斋②孔子六艺驾驭各种生物、修习武术、精通阵法。③孟子六艺养浩然正气④荀子六艺驾驭自然能量；御雷|火|风......等真诀7、玄门①制成各种纸符雷|火|风......符、缩地|隐身......②召唤祭坛，施法镇妖邪。③鬼术，控制制作僵尸、降头、鬼魂等8、禅宗①罗汉：金刚经、般若经、涅盘经②佛陀：华严经、法华经、楞严经③菩萨：四阿含经、方等多经、十三咒法9、释院②理学、朱熹：存天理，去人欲。去七情六欲，养先天罡气（不同于儒家浩然胀气）。③心学、陆九渊、王阳明：致良知，问答己心，八相轮回成就大善大智之神。第七部：类似黄埔奇的《飞升之后》所面临的各大种族。种族鱼族：1幻灵；玄武、①龟鳖、②蚌贝、③蛙蟾、④鱼类、⑤蝾螈、⑥大鲵。2娜迦；鲲鹏、①海蜥、②海兽、③海怪、④海虫、⑤海灵、⑥海禽虫族：1精灵；天蚕、①蜜蜂、②蝴蝶、③禅虫、④蜻蜓、⑤螳螂、⑥浮游。2罗刹；圣甲、①蜘蛛、②蝎子、③蚂蚁、④蜈蚣、⑤蚤虱、⑥毒蛇兽族：1夜叉；麒麟、①牛族、②马族、③羊族、④鹿族、⑤象族、⑥骆驼。2嗜血；梼杌（熊族）、①狮族、②虎族、③豹族、④豺族、⑤狼族、⑥狐族禽族：1天使；凤凰、①鸾雀、②鸩鹤、③枭鹰、④鸦鹈、⑤鹃隼、⑥鸥鸽。2恶魔；翼龙、①喙嘴龙、②翼手龙、③四翼龙、④有翼猴、⑤飞蜥蜴、⑥蝙蝠蜥蜴：1泰坦；东方龙族、①蟒族、②鱼龙族、③鸟脚类、④原蜥脚类、⑤蜥脚形类、⑥肿头龙类。2修罗；西方龙族、①暴龙、②角龙、③甲龙、④剑龙、⑤棘龙、⑥兽脚类灵族：1妖精；穿山甲、食蚁兽、刺猬、犰狳、豚、兔、狸、狗、猫。2人族；猿、狒、猩、猴植物：1、树、草、灌、藤。2、菌、藻、藓、蕨先天三族：①混沌、②星痕、③深渊鬼族：亡灵、巫灵、鬼魅、鬼魂、梦魔、魑魅魍魉不死族：僵尸、丧尸、食尸族、巫妖、骷髅

因为非洲哈莫族女人的求爱方式是向自己喜欢的男性递去一根藤条，如果男性也喜欢对方的话，就会挥动手中的藤条鞭打这名女性，打的越狠说明越爱，打的越多说明越喜欢，所以哈莫族的女人求爱方式被称为最残忍的求爱方式。人类的求爱方式一般都是跟文明，很友好的，即便是动物世界，也没有这么残酷的求爱方式，用皮肉之苦来表示爱意，真可谓是打是情骂是爱啊，真不知道这世上竟然还有这么奇葩的求爱方式，想想都觉得后背阵痛。在非洲有很多的土著民族，其中哈莫族就是非洲众多土著民族中的一个，该民族主要以女性为主导，女人要承担家庭的重任，要出去劳作，而男人则不需要做很多的事情，整天都是无所事事的，这根我们是不一样的，我们都是以男性为主导的，况且，他们的求爱方式也是极为奇葩的。哈莫族的女性求爱的方式是女性看见自己喜欢的男性，就会拿一根藤条给对方，如果那个男性觉得自己也很喜欢那个女性的话，就会用手中的藤条去鞭打女性的后背，女性在被鞭打的过程中会觉得很快乐，很开心，还会跳起舞来。女性如果被鞭打的次数越多，后背留下的痕迹越多，越深的话，说明该名女性更受欢迎，更受喜爱。当然啦，男性在鞭打的过程中也会视情况而定，如果对方实在是受不了的话，他们是会停手的，不至于活活把人打死了。这些伤痕还有一个作用，就是当女性需要寻求帮助的话，如果他后背的伤痕越多，被求助的对象是不能拒绝对方的请求的。这种奇葩的求爱方式确实很让人费解，原本是一个美好的求爱过程，却需要忍受这么多的疼痛，实在是太残忍啦，居然能对女性下这种手段也是很难理解。

泡沫之夏.丑丫头变身美女校花.狼的诱惑.

春秋旅行社地址：广西壮族自治区来宾市兴宾区电话：(0772)4228662, (0772)4228772中国旅行社来宾分公司地址：广西壮族自治区来宾市兴宾区电话：(0772)4272733广西布伢文化旅游有限公司地址：广西壮族自治区来宾市兴宾区柳州国旅来宾分公司地址：东盟步行街96电话：(0772)4271266来宾市世纪商贸旅游有限公司地址：广西壮族自治区来宾市兴宾区来宾市东方旅行社地址：广西壮族自治区来宾市兴宾区来宾市观光旅行社有限责任公司地址：北二路175号电话：(0772)6651199, (0772)6652299来宾市神州旅行社地址：来宾市柳来路146号(民鑫大厦7楼)电话：(0772)4215053来宾新厦旅行社地址：广西壮族自治区来宾市兴宾区洪水河旅行社地址：广西壮族自治区来宾市兴宾区电话：(0772)4221794来宾市阳光假日旅行社合山分社地址：广西壮族自治区来宾市合山市合山市东方旅行社地址：广西壮族自治区来宾市合山市金秀风光旅行社有限公司地址：广西壮族自治区来宾市金秀瑶族自治县来宾环球国际旅行社地址：秀水路8号电话：(0772)6212502来宾环球国旅金秀分社地址：广西壮族自治区来宾市金秀瑶族自治县电话：(0772)6212502广西金秀月皇岭旅游开发有限公司地址：广西壮族自治区来宾市金秀瑶族自治县金秀三圣旅行社地址：广西壮族自治区来宾市金秀瑶族自治县金秀县旅游开发公司地址：功德路84

"燃灯道人"与"燃灯古佛"是一样的吗? 　　燃灯道人和燃灯古佛 　　关于燃灯道人和燃灯古佛的关系，主要有两种解释。其一：燃灯道人与燃灯古佛本是同一个人，燃灯道人是小说《封神演义》中的人物，而燃灯古佛是他的原型。其二：燃灯古佛仅仅是小说《封神演义》中创造出来的人物，与燃灯古佛无关，燃灯道人属于道教，而燃灯古佛属于佛教。 　　燃灯道人是小说《封神演义》中出场的人物，他为阐教副教主，比阐教十二金仙的地位高。他在小说《封神演义》中第14回合首次出场。在这一回合中，主要说的是哪吒在追杀自己的父亲李靖，遇上燃灯道人，于是燃灯道人赠与李靖一座玲珑金塔，用于降伏哪吒。在小说《封神演义》中，最能表现燃灯道人的就属“燃灯议破十绝阵”了。燃灯道人排兵布阵，率领众人一起破了十绝阵。而书中对他的定位也是极高的：仙人班首，佛祖流源。 　　燃灯古佛在佛教中历史悠久，佛教中有三世佛之说，燃灯古佛属于过去佛，是现世佛如来佛祖释迦牟尼的师傅，而未来佛则是大家也都熟知的弥勒佛。传说释迦牟尼还是善慧童子时，在路上行走时，遇到了燃灯古佛。善慧童子见路上有一滩污水，怕燃灯古佛路过时弄脏了脚，于是马上扑在地上，发现还不能够掩盖污水，于是又解下了自己的头发，扑在污水上，让燃灯古佛踩在他的头发上走过去。燃灯古佛看到这个情景，预言他将成为佛，号释迦牟尼。 　　灵鹫山燃灯道人 　　燃灯道人是小说《封神演义》中出现的人物，他所住的洞府为灵鹫山元觉洞。传说他叛道入佛，成为佛教的燃灯上古佛，因此世人认为他的原型为燃灯古佛。燃灯道人是阐教副教主，大罗金仙，地位在十二金仙之上。 　　在小说《封神演义》中，燃灯道人是阐教的主要人物，地位比姜子牙等阐教众人要高出许多。他在小说《封神演义》中最出彩的部分就是协助姜子牙等众人一起破十绝阵。燃灯道人负责总指挥，一个个的将仙家们派出去破阵，地位十分重要。 　　但是，外界对燃灯道人的评价都不太好。燃灯道人在收服大鹏时，有虐待动物的倾向。虽然一开始，大鹏是想吃掉燃灯道人，但是也不至于这样对待它。大鹏吃了燃灯道人幻化为馒头的珠子，心肺俱被锁住，得知真相后，想吐也吐不出，然后就被燃灯道人给牵走了。还有他对自己的坐骑也不太好。在与赵公明一战中，赵公明的金蛟剪落下来，他独自一人逃跑了，留下了他的坐骑梅花鹿被剪成两段，下次出场时，又换了另外一只梅花鹿。 　　燃灯道人在阐教中虽然相当于副教主的地位，但其实说话还不如南极仙翁管用。这就导致了他在阐教上处于一个不上不下的尴尬地位。于是，他在最后选择了叛教，去掌管西方教，成为一方的教主，即后来的燃灯古佛，释迦牟尼的师傅。

焊工职业资格证书查询到（国家职业资格证书查询）网站进行信息查询。输入：姓名、证件号，就可以查询了。焊工上岗证是安监局颁发的，查询地址是证件颁发地的安监局的官网查询或者是到安监局窗口用专用仪器查询一下证件的信息。国家安监局对于特种作业操作上岗证是统一制版，交由各省市安监局进行培训考试颁发证件，这也决定了每个地区限制性的只能查询到自己所颁发的证件信息。焊工职业资格证是劳动局颁发的证件：有五个等级焊工职业资格证无论是哪一个级别都是国家职业技能鉴定中心进行考核的。

国标：GB/T9112-2010（GB9113·1-2010～GB9123·4-2010）；化工部标准：HG5010-52～HG5028-58、HGJ44-91～HGJ65-91、HG20592-2009系列、HG20615-2009系列；机械部标准：JB81-59～JB86-59、JB/T79-94～JB/T86-94、JB/T74-1994；压力容器标准：JB1157-82～JB1160-82、NB/T47020-2012～NB/T47027-2012、B16.47A/B B16.39 B16。扩展资料：法兰的分类方式：1、按化工(HG)行业标准分：整体法兰(IF)、螺纹法兰(Th)、板式平焊法兰(PL)、带颈对焊法兰(WN)、带颈平焊法兰(SO)、承插焊法兰(SW)、对焊环松套法兰(PJ/SE)、平焊环松套法兰(PJ/RJ)、衬里法兰盖(BL(S))、法兰盖(BL)。 2、按石化(SH)行业标准分：螺纹法兰(PT)、对焊法兰(WN)、平焊法兰(SO)、承插焊法兰(SW)、松套法兰(LJ)、法兰盖(不表注)。 3、按机械(JB)行业标准分：整体法兰、对焊法兰、板式平焊法兰、对焊环板式松套法兰、平焊环板式松套法兰、翻边环板式松套法兰、法兰盖。参考资料来源：百度百科—法兰

玻璃幕墙是什么?玻璃幕墙是指由支承结构体系与玻璃组成的、可相对主体结构有一定位移能力、不分担主体结构所受作用的建筑外围护结构或装饰结构。玻璃幕墙种类很多，常见的有明框玻璃幕墙、隐框玻璃幕墙、点式玻璃幕墙等等，下面一起来看看玻璃幕墙种类，以及玻璃幕墙作用。一、玻璃幕墙种类有哪些玻璃幕墙材料主要以玻璃为主，可以看到玻璃材料也有不同的分类，不仅有平面的玻璃，他主要的功能便是透明性很强，能够具有更多的效果。除此之外还有磨砂玻璃以及钢化玻璃，如果选择的是磨砂玻璃，那么可以有效地格局的室内之间不同的位置，这样既不会产生压抑感，而且他的整体效果也会比较理想。除此之外，还有印花布，印花玻璃可以分为带颜色的樱花玻璃，还有无色的玻璃。1、明框玻璃幕墙明框玻璃幕墙是金属框架构件显露在外表面的玻璃幕墙。它以特殊断面的铝合金型材为框架，玻璃面板全嵌入型材的凹槽内。其特点在于铝合金型材本身兼有骨架结构和固定玻璃的双重作用。明框玻璃幕墙是最传统的形式，应用最广泛，工作性能可靠。相对于隐框玻璃幕墙，更易满足施工技术水平要求。2、隐框玻璃幕墙隐框玻璃幕墙的金属框隐蔽在玻璃的背面，室外看不见金属框。隐框玻璃幕墙又可分为全隐框玻璃幕墙和半隐框玻璃幕墙两种，半隐框玻璃幕墙可以是横明竖隐，也可以是竖明横隐注。隐框玻璃幕墙的构造特点是：玻璃在铝框外侧，用硅酮结构密封胶把玻璃与铝框粘结。幕墙的荷载主要靠密封胶承受。3、点式玻璃幕墙点式玻璃幕墙是近年来新出现的一种支承方式。点式玻璃幕墙它的全称为金属支承结构点式玻璃幕墙但一经出现，在城市发展很快。二、玻璃幕墙作用很多时候它可以做玄关来使用，还可以做背景墙等使用。因此我们在选择玻璃幕墙材料时，可以根据专业的设计师利用效果图能够通过1比500的尺寸进行缩小，便能够了解到的装饰之后的效果，如果并不满意或者并不理想还可以改用其他的造型。所以我们会看到选择磨砂玻璃做玻璃幕墙的会更多一些。在测量的时候，从地脚线开始会沿着墙体测量，让测量的尺寸就会更加的标准，我们在选择的时候也可以合理的利用和发挥。所以在考虑整体风格的过程中，能够增加一些人文的理念，可以突出艺术工艺。关于玻璃幕墙种类有哪些?玻璃幕墙的作用就介绍到这，使用玻璃幕墙做装饰，会增加室内美感，结合室内的装修风格选择会更加科学。

燃灯佛（Dīpau1e43kara），意为“锭光”，佛教中纵三世佛之过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛，地位极尊，而来世佛则为“弥勒佛”。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名“定光佛”或“锭光佛”来源《增一阿含经》记载燃灯佛(定光如来、灯光佛)曾在过去世为释迦牟尼授记，预言他未来将成佛，是为释迦牟尼佛授记之师。曾有一次，燃灯佛经过一污水，一梵志用自己头发使燃灯佛不须把脚弄脏，被预言成释迦牟尼佛。《修行本起经》和《太子瑞应本起经》记载传说释迦牟尼过去世曾以五茎莲花供养燃灯佛，而被预言将在九十一劫后的贤劫成佛。佛经中的许多佛、菩萨都曾是他的弟子。有些从事宗教研究的人认为，燃灯佛及焰肩佛有更古老的拜火教的来源。[编辑]寺院中国各地有一些燃灯寺，如四川成都市内有燃灯寺公交车站（寺庙已于文革期间被毁），而距离成都市中心18公里龙泉驿区洛带镇龙泉山脉中段三峨山则另有一始建于隋开皇年间的有1700年历史的燃灯寺。此外还有河南南阳西峡燃灯寺、云南红河建水城东门外燃灯寺、通州北端运河西岸的燃灯佛舍利塔等等。[编辑]佛像希腊化犍陀罗佛像艺术的一种——迦毕试样式（Kapicsa Style）——是指贵霜帝国时代流行于阿富汗迦毕城（今贝格拉姆）一带的一种佛像风格，表现最多的是为燃灯佛和舍卫城神变中焰肩佛两种形象。原喀布尔博物馆收藏多尊3-4世纪的此类佛像。2001年3月19日被阿富汗塔利班政权毁掉的两尊巴米扬大佛，其中较大的那尊也被认为是燃灯佛的形象。[1][编辑]其他藏传佛教的燃灯节与燃灯古佛无关，是纪念格鲁派（俗称黄教）开山祖师宗喀巴1419年在甘丹寺圆寂成佛的日子。每年藏历10月25日，各家寺院和俗家屋顶均要点亮无数盏灯，故称为燃灯节，藏语为“葛登阿曲”，“阿曲”意为“五供”。中国以农历八月廿二日为燃灯古佛诞。

盐城中国青年国际旅行社 五洲国际东门正对面 服务挺好的 价格也公道 正规 好像是盐城唯一一个有资格带国外团队的旅行社

　焊工特种作业操作证到安监局网站查询。　　需要知道姓名、办理地点、证件号码才可以查询。　　目前我国已开通网上特种作业操作证查询系统，用户只要登录该系统输入相关信息，就可以查询到自己特种作业操作证的相关情况了　　查询时间是拿到特种作业操作证次月10日以后查询。　　根据总局140号令，从2011年6月1日起，证件编号已改用身份证号码，即：需查询信息的同志只要输入姓名、身份证号和以身份证为证书编号即可查到获证信息。

安徽三联学院比较好考。安徽三联学院（Anhui Sanlian University），坐落于安徽省合肥市，是国家教育部批准建立的、拥有学士学位授予权的省属普通本科高校。艾瑞深校友会2020中国民办大学排名安徽三联学院位居64位，办学层次为中国高水平民办大学。据2018年6月学校官网显示，学校占地面积800余亩、校舍面积31万多平方米，拥有教学科研仪器设备总值9000余万元、馆藏纸质图书95万多册；设有二级学院10个，开办本科专业42个，高职专业8个，共有全日制在校生16500余人。科研平台学校组建了交通安全应用技术、服务机器人应用技术、数字艺术等协同创新中心，以及安徽竹稞学宫文化研究中心、亚洲文化研究中心、剪纸艺术研究中心、贸易与竞争政策研究中心等科研机构。学校与安徽三联交通应用技术股份有限公司等共同申报的“营运车辆安全驾驶保障技术创新与应用”项目荣获中国公路学会科学技术一等奖。以上内容参考：百度百科——安徽三联学院

当初，释迦牟尼还是善慧童子时，见一位王族女子拿着许多青莲花，他就花了五百钱买来五枝，奉献给燃灯佛。又传说在过去无量劫中，有一天，善慧童子在路上行走，正巧遇到燃灯佛也在路上走着。善慧童子发现地面有一滩污水，心想佛是赤足行走，这污水一定会弄脏了佛的双脚。就顿发大心，亲身扑在地上，还用自己的头发，铺在污水上面，等着燃灯佛从他头发上走过去。当时燃灯佛看到善慧童子这种布发掩泥的情景，就授记说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”后来，释迦牟尼成为了万佛之首，那么他的老师自然是万佛之祖了，也正因此，在中国佛教里，释迦牟尼佛主修今生，是现在佛，燃灯佛则修过去为过去佛，弥勒主修未来。为佛教三大主教之一。燃灯佛（梵Di^pam!kara）：又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之一。燃灯，“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。燃灯古佛在过去时为释迦牟尼佛授记，《金刚经》云：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。扩展资料：燃灯佛为过去佛中之最著名者，在诸经论中，颇多以此如来为中心而说其前后出现的诸佛之事例者。《无量寿经》谓过去久远劫，锭光如来出世，教化众生。其后依次有五十三尊佛出世。至第五十四尊，号世自在如来时，于其教下有一比丘号曰法藏，修因行后成无上正等正觉者即为阿弥陀佛。《大悲经》卷三〈殖善根品〉谓此如来以后，有莲华上佛乃至过去七佛等，总有十四佛出世。《大毗婆沙论》卷一七八更说释尊于第三阿僧祇劫曾遇七万七千佛，其中之首位，即为燃灯佛。由于燃灯佛曾是释迦佛因地时的老师，所以燃灯佛为“过去佛”。许多供奉“竖三世”佛的庙宇，往往在正殿――大雄宝殿中供奉燃灯佛（左侧）、释迦牟尼佛（正中）、弥勒佛（右侧），代表过去、现在、未来三世。佛陀燃灯佛是为释迦牟尼佛授记的佛陀。燃灯佛授记，对于释尊的历劫修行，是一关键性大事。因为确认燃灯佛授记时，‘释迦菩萨得无生法忍"。《心地观经》曰：“昔为摩纳仙人（儒童）时，布发供养然灯佛，以是精进因缘故，八劫超于生死海。” 。《金刚经》中释迦牟尼佛亦以授记之事，为须菩提开演甚深般若之义。《称扬诸佛功德经》里谓释迦牟尼佛过去曾于锭光佛（燃灯佛）处，得闻金刚坚强消伏坏散如来名号，以此佛名号功德得超十万亿那术劫生死之罪。三世佛我国佛教的三世佛：一指过去﹑现在﹑未来的三个时间段的佛【竖三世佛】（过去佛为燃灯古佛，现在佛为释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛）；二指三个世界的佛【横三世佛】（中央释迦牟尼佛，东方药师佛，西方阿弥陀佛）。参考资料：百度百科-燃灯佛

玻璃幕墙有哪些基本分类？框架支承框支承玻璃幕墙是玻璃面板周边由金属框架支承的玻璃幕墙，主要包括：明框玻璃幕墙明框玻璃幕墙是金属框架构件显露在外表面的玻璃幕墙。它以特殊断面的铝合金型材为框架，玻璃面板全嵌入型材的凹槽内。其特点在于铝合金型材本身兼有骨架结构和固定玻璃的双重作用。明框玻璃幕墙是最传统的形式，应用最广泛，工作性能可靠。相对于隐框玻璃幕墙，更易满足施工技术水平要求。隐框玻璃幕墙隐框玻璃幕墙的金属框隐蔽在玻璃的背面，室外看不见金属框。隐框玻璃幕墙又可分为全隐框玻璃幕墙和半隐框玻璃幕墙两种，半隐框玻璃幕墙可以是横明竖隐，也可以是竖明横隐。隐框玻璃幕墙的构造特点是：玻璃在铝框外侧，用硅酮结构密封胶把玻璃与铝框粘结。幕墙的荷载主要靠密封胶承受。全玻幕墙全玻幕墙是由玻璃肋和玻璃面板构成的玻璃幕墙。点支承点支承玻璃幕墙是由玻璃面板、点支承装置和支承结构构成的玻璃幕墙。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

　　明框玻璃幕墙　　 明框玻璃幕墙 的玻璃镶嵌在铝框内，成为四边有铝框的幕墙构件，幕墙构件镶嵌在横梁上，形成横梁立柱外露，铝框分格明显的立面。 明框玻璃幕墙是最传统的形式，应用最广泛，工作性能可靠。相对于隐框玻璃幕墙，更易满足施工技术水平要求。 1明框玻璃幕墙所需材料　　骨架材料、板材、密封填缝材料，其中骨架材料主要采用铝合金型材。通常在幕墙中采用LD31合金热挤压型材，是通过高温挤压成型快速冷却、人工时效状态经阳极氧化表面处理的型材（即RCS状态）。　　2明框玻璃幕墙特点　　明框玻璃幕墙 不仅应用量大，面广性能稳定可靠应用最早，还因为明框玻璃幕墙在形式脱胎于玻璃窗，易于被人们接受。施工简单，形式传统。　　此外明框玻璃幕墙不仅玻璃参与室内外传热，铝合金框也参与室内外传热。在一个幕墙单元中，玻璃面积远超过铝合金框的面积，因此玻璃的热工性能在明框玻璃幕墙中占主导地位。

　　第1集　　北宋仁宗年间，横陇一带决堤，廉王得知当年建造堤坝，有人贪污舞弊，仁宗有见及此，决定找包拯入宫侦查弊案！话说包拯原来躲在乡间书院，当其教书先生，看来已然退隐，展昭对此甚为小解，但在公孙策心中，却知包拯只不过是一时雌伏，他日终会雄飞！故决定设计令包拯重燃壮志，再出江湖。但究竟公孙策的计谋能否成功呢？　　第2集　　包拯终决定接下圣旨，再次上京！于是乎与公孙策及展昭一行三人上京去也，怎料在上京途中却在破庙遇上一个叫王朝的怪人，包拯给予一饭之恩，却想不到因此而与王朝种下日后种种奇情。包拯终于入宫，但仁宗却派人带他们到一凶案现场！令包拯等人大惑不解。原来宫中专司财务的大臣陈也申竟然在密室内中毒而死，仁宗认为此案可能与贪污案有所牵连，故下令包拯细加调查，拯在案发现场发现种种令人不解的现像，再度陷入迷雾之中！　　第3集　　仁宗为了方便包拯查案，赐包拯免死金牌，拯心想皇上给予免死金牌，正代表皇上知道此案并不简单，甚至乎可能会有杀身之祸，但是包拯生性遇强越强，为了万民百姓，包拯终决定接下金牌，誓要将贪污弊案查个水落石出！在陈也申被毒杀的现场，包拯找到一丝线索，发现房内竟然有一种特别的泥土，而最为想不到的这种泥土，竟然正是三廉王的花园所特有，莫非三廉王与陈也申之死有所牵连？　　第4集　　包拯为查命案而拜会三廉王，廉王欲一试包拯是否浪得虚名，决定设局试包拯，期间竟发生了一件令廉王意想不到的事，其爱驹竟被毒杀！包拯推断有人喂毒令廉王爱驹发疯，是想行刺廉王！拯心想会否是贪污群党要对付廉王！而另一方面，包拯在宫中遇上一宫女小蜻蜓，却想不到钱包竟然被她偷去！而更为想不到的是，竟因此而令包拯与小蜻蜓种下日后错综复杂的感情！　　第5集　　一直以来，公孙策都未能化解心中之结，时常想与包拯一较高下，当公孙策得知自己竟患了不治之症后，决定利用仅余的时间，与包拯分过高低，包拯当然不知道公孙策患了绝症，故想不到公孙策竟然会与自己分道扬镳！而另一方面，廉王再次险死，再度被人暗杀，但竟然两次暗杀事件似乎竟牵连到小蜻蜓身上！　　第6集　　公孙策竟然遇上指腹为婚的未婚妻陆湘湘，陆湘湘性格傲慢，加上公孙策一心要与拯决过高下，不想在这时谈情说爱，所以断然拒绝了陆湘湘的婚事！而另一方面，包拯暗中追查廉王被行刺之事，竟发现其中原来有所谓的“暗杀密码”，跑拯及破译密码，救了廉王一命，但廉王不单没有感激之意，竟然还要包拯不可继续追查！廉王此举令包拯大惑不解！　　第7集　　为了查出廉王维护刺客的动机，包拯特意找来小蜻蜓假扮刺客行刺廉王！怎料结果却大出包拯意料之外！原来廉王之所以一直维护刺客，就是因为廉王错以为刺客正是小蜻蜓！包拯决没想到错有错着，竟揭发了小蜻蜓身世之谜！小蜻蜓竟是三廉王的私生女！这事不单令拯大为错愕，小蜻蜓亦想不到娘亲竟然将此事一直隐藏！　　第8集　　包拯得到重要线索知道陈也申被毒杀之事，果然案中有案，但可惜公孙策为了快包拯一步破案，竟然自行将真凶揭发，公孙策万没料到自己竟然堕进了贪污集团所设计的陷阱之中，后经包拯揭发，才恍然大悟，但却因此而大受打击！加上公孙策所患之不治之症终于病发，原来公孙策感染了怪疾，会令其双目失明！公孙策在双重打击之下，完全崩溃！　　第9集　　贪污集团竟然筹划一项惊天动地的计划，打算夺宫！包拯却陷入迷雾之中，陈也申被毒杀究竟内里有么玄机？廉王接连被行刺，又是甚么原因？包拯为求破解种种谜题，冒险调查，却不慎被人发现，并且被人抓在牢中。包拯在牢中反复思量，终于凭一小事而灵光一闪！深信“没有破不了的案”的包拯，究竟能否扫除所有迷雾？能否及时制止贪污集团之夺宫行动？　　第10集　　王朝马汉竟被判死刑，包拯这才想起，王朝曾受自己一饭之恩，绝非穷凶极恶之人，因此怀疑另有内情……　　原来基于种种巧合，马汉被控奸劫，王朝拯救义弟心切，错用劫犯的途径，结果令案情更为严重！但据马汉所说，看来这案确然谜团重重，包拯感到内有乾坤，遂决定为二人伸冤，但在调查当中，却发现疑凶李道有明显的不在场证据，究竟包拯怎样识破他的诡计呢？　　第11集　　包拯调查马汉冤案，终掌握破案关键，可惜受到襄阳王处处阻挠，无奈下，包拯唯有以御赐之免死金牌拖延王朝马汉的刑期，但这却加深了与襄阳王之间的矛盾。于小蜻蜓的帮助下，包拯得以抓到李道，开审之日，包拯逐点击破他的狡辩，终令李道伏法。此案令包拯再显声名，马汉的母亲更送了他一个刻有“包青天”的牌匾以表谢意，包拯心内顿然下了一个改变一生的决定……　　第12集　　李道被斩之日，刑场内发现了十年前定远县惨案的逃犯乔泰，仁宗因而顺水推舟，任命包拯为定远县知县，负责调查此奇案。上路途中，王朝马汉一心报恩，主动追随包拯，而更喜出望外的是，公孙策亦已放下心结，与包拯携手合作。另一方面，小蜻蜓自离开廉王后再遇包拯，包拯因受廉王所托，所以将小蜻蜓扣押身边，二人不禁成为一对斗气冤家，究竟两人的发展会如何呢？　　第13集　　桃园惨案源于乔泰杀害陈大、张根、王田三家七口八命，于是包拯着三人前来协助。当晚，陈大神秘失踪，包拯正自奇怪，却有两名黑衣人掠过，可惜因为小蜻蜓的捣蛋而给他们逃脱。包拯痛骂小蜻蜓，小蜻蜓声称怀疑乔泰还有同党，所以才前去调查，包拯祈望乔泰响应，但他的答复只是“沉默”……当包拯想出方法之际，却又遭到当地府尹的阻挠，包拯又会如何应付呢？　　第14集　　小蜻蜓与湘湘因为误导包拯的查案方向，结果给拯识破，拯为免二人再度生事，唯有把二人囚在牢中，但却因此令两人成为好友，结义金兰。两人欲助拯破案，于狱中故意逗乔泰，但不慎弄坏了乔泰妻子的遗物，引至他激动地逃离了监牢，两人唯有跟踪乔泰……另一方面，包拯终识破了陈大失踪之谜，谁知此时张根却又告失踪，也就是案中两名重要受害者，在十年后都分别失踪，令案件更加耐人寻味！　　第15集　　乔泰逃狱后，原来到了妻子的坟前痛哭，并没有接触其它人，看来乔泰还隐藏着甚幺秘密！但一波未平，剩下的重要证人王田竟然遇害！更令人惊讶的是，这次最大嫌疑犯---乔泰，也同样遭人毒手！乔泰临死前，竟向小蜻蜓直认自己是真凶，真是他杀害了当年三家七口！究竟乔泰背后隐藏着怎样的一个故事呢？他又为甚幺会下此毒手，如此丧心病狂呢？　　第16集　　经过验尸后，公孙策发现王田的死因并非是表面所看……另一方面，包拯抽丝剥茧，竟发现乔泰只不过为了四十八两而杀害了八条人命！而买凶杀人的幕后，竟是一个与陈大等三人曾经结拜过的李义，究竟李义与陈大张根王田之间，有着怎幺一个不可告人的秘密而引致如此悲剧收场呢？所有谜团，尽在此集解开！　　第17集　　包拯终想出妙计，一方面破解了小蜻蜓与张龙、赵虎之间的瓜葛，另一方面亦令张龙、赵虎不用再亡命天涯。事件解决后，包拯接到密旨，为怕小蜻蜓生事，便与小蜻蜓上路，离开了定远县。但就在这时，展昭却在一次行动，无意间得悉有刺客打算在金龙寺刺杀包拯，公孙策等人知道后不禁大为震惊！但因为联络不到在途中的包拯，所以众人决定乔装混入金龙寺调查，希望在事件发生前能找到刺客！但是怎样才能将隐藏在金龙寺的刺客找出来呢？　　第18集　　想不到湘湘竟会在金龙寺出现，原来湘湘为了公孙策，找来名医，决心要替策治好双眼！此举令策不禁不感头痛。而另一方面，表面祥和的金龙寺，却又像隐藏着甚幺不可告人之秘密！而投宿在金龙寺内的人，又像各怀鬼胎，每个人都甚有可疑，策一时间亦未能找到谁是刺客，想不到就在此时，展昭竟然被人在封闭的饭堂内毒害！策诊断之下，知道昭中了剧毒，会昏迷七天，七天之后便会毒发身亡！难道展昭真的会难逃一劫？　　第19集　　公孙策推理，展昭中毒并非因为身份败露，可能只是误中副车，当务之急是要找出落毒之凶徒，因为只有凶徒才能替展昭解毒！为此公孙策预备筹划一次自我中毒的假局，但正要行动之时，投宿在金龙寺的胡家五口却遭毒害！凭借蛛丝马迹，公孙策破解那是唐氏兄弟所为，但却给两人逃走了……策检验之下，知道，唐氏兄弟所用之毒药，与展昭所中的有异，才知道唐氏兄弟只不过是趁火打劫吧了！那么，真正的下毒凶手到底隐藏在哪里呢？而下毒害展昭的，是否也就是打算行刺包拯的刺客呢？　　第20集　　投宿在金龙寺内，还有一对奇怪的夫妻，倪琼与蒯正良，策知道琼身患绝症，策正想试试能否替琼治命之时，却被其夫所阻止！这两夫妇的行为十分可疑！二人投宿在金龙寺似乎另有目的！而他们的目的竟然大出公孙策的意料之外！另一方面，包拯表面接旨往账灾，实则是仁宗另有密旨，原来仁宗微服出巡，遇上奇案，所似暗中命包拯前来相助！究竟仁宗遇上甚幺奇案？而金龙寺内，又有甚幺惊人的秘密呢？　　第21集　　湘湘突遭奇袭！醒后竟然身处在树林之内，原来这个并非一个普通的树林，是一个会令人走不出来的树林！公孙策救湘心切，不顾后果走进树林，结果二人被困树林，走了一日一夜竟仍然迷路！但亦因策奋不顾身，令湘感动不矣！而在树林内，二人竟然遇上冷血的唐氏兄弟，原来唐氏兄弟亦被困在林内，二人找不到食物，竟想吃湘湘，在危急关头，公孙策的灵马火耳竟前来相救！凭借火耳的动物本能，策终找到离开树林的路径……当二人返回金龙寺的时候，王朝竟然已然找到下毒真凶！但策却认为凶手另有其人！知道这只是真凶一手设计出来的障眼法，究竟谁才是下毒的真凶呢？　　第22集　　金龙寺住持来恩大师，竟就是下毒真凶！原来来恩大师表面慈悲为怀，实则背地里犯下种种不可告人之秘密！更是多年前的七省淫魔裘霸天！来恩这法号之下，竟然掩藏着这重大之秘密！而蒯正良与倪琼也并非真正夫妇！倪琼竟然正是当年受来恩奸淫过的其中一位受害者！究竟来恩还犯下过甚幺十恶不赦的罪行呢？虽然真正下毒的凶手已然找到，但刺客仍然是谜！而包拯也快将抵达金龙寺！究竟策能否在千钧一发之际，找到刺客，免拯一难呢？　　第23集　　虽然拆解了金龙寺隐藏着的秘密，但策仍未能找到刺客，大为心焦，因为下毒真凶已然找到，所失展昭亦顺利得救！苏醒过来的展昭，很快便回复活力，最为意想不到的，是展昭竟然无意之间，发现当日听到有人要行刺包拯的说话，是出自唐氏兄弟口中！也就在这时，本来被困树林内的唐氏兄弟，为了感谢策救了他们一命，决定把真相说出来！但究竟二人所谓的真相，是真相抑或又是另外一个阴谋圈套呢？　　第24集　　唐氏兄弟所谓的真相，就是刺客已然改变了下手的地方，刺客竟改在县衙下手！策等信以为真，也就赶回县衙去！而此时包拯已然动身往金龙寺，一切危机看来已然化解，却想不到真正刺客竟然在金龙寺出现！拯险死，命悬一线之际，展昭赶到救了包拯！原来策在途中突感不妙！推理到唐氏兄弟说的是谎言！也就赶回金龙寺来，幸策及时，包拯才能逃过一劫！而最教人意想不到的是，刺客竟然是……　　第25集　　城中竟然发生一件事先张扬的盗窃案件，此举令小蜻蜓兴奋不已，推波助澜地要包拯接下此案。原来名噪一时的名画“牡丹亭少女”竟然重现江湖！包拯大为奇怪为何小蜻蜓对此画竟如此好奇，也就决定接下此案，果然就在画展期间，此画竟在众目睽睽之下失踪！就在众人大惑不解之时，包拯竟然说知道名画下落，更知道谁是真凶！　　第26集　　想不到盗画真凶竟是藏画人自己！而更为想不到的是，传说中“牡丹亭少女”这画中藏有一谜，而此谜一直无人能解！包拯亦想不到小蜻蜓竟然却把此惊世之谜解开！而更令包拯大出意料的是，小蜻蜓竟然自称是绘画此画的名家冯止水的亲生女儿！包拯当然知道这只是小蜻蜓的谎言，但究竟为甚幺小蜻蜓要这样做？当中究掩藏着些甚幺呢？而在这时冯止水竟然在回府途中被人绑架！　　第27集　　想不到一切都是因为小蜻蜓的义父！原来小蜻蜓知道冯止水的画可能与义父有开，而义父在多年前突然失踪，小蜻蜓一直都想寻到义父下落，而这幅“牡丹亭少女”正是她亲眼看见义父为她所画，所以她才知道“牡丹亭少女”之谜！为此，小蜻蜓才冒认为冯止水之女儿，更暗中利用张龙、赵虎将冯止水绑走，令自己有更多时间在冯府内进行调查！但冯府却在疑云阵阵，小蜻蜓像陷进了重重危机之中！究竟包拯能否将迷雾清除，助小蜻蜓破解她身世之谜呢？　　第28集　　冯府有一疯妇，突然塞了一张字条给小蜻蜓，起初包拯与小蜻蜓也感到迷惑，后来包拯终破解了字条之谜，从而在冯府内找到一个隐秘的密室，而在密室内，小蜻蜓终于找到义父，但义父已早化作一具骷髅！似乎小蜻蜓的义父曾经被困在密室之内！而曾遭人残杀！而冯府上下，却个个都有可疑！但究竟谁是杀害小蜻蜓义父的真凶？又究竟小蜻蜓义父曾经在密室中遭受过甚么呢？　　第29集　　就在疑团阵阵之时，疯妇竟然自认正是杀死小蜻蜓义父的真凶！正当众人震憾不已之际！冯止水的弟弟冯永吉，竟又自认是杀死小蜻蜓义父的真凶！更从而揭发出当年小蜻蜓义父在冯府内所遭受的令人惨不忍睹的折磨！而这一切令小蜻蜓大受打击！小蜻蜓怎也想不到义父曾经遭受如此之折磨！甚至乎在死前亦遭受到种种虐待！　　第30集　　而当疯妇及冯永吉自认是杀害小青蜓义父的真凶之后，案情竟然又再度峰回路转！原来疯妇、冯永吉虽然曾杀害小蜻蜓义父，但到最后，真正凶手却竟然是冯止水！但似乎包拯仍认为真凶另有其人！原来在小青蜓义父死那一晚，先后遭到疯妇下毒、冯永吉砍杀，继而是冯止水再度强迫小蜻蜓义父喝下大量毒药！但这些其实都并不是小蜻蜓义父之真正致命之处！究竟谁仍隐藏在迷雾之内？而背后还有甚么惊人之秘密？　　第31集　　展昭欲回相国寺，岂料途中竟然遇上一个身受重伤的小公子芳芳，从芳芳口中，展昭得知他的家人在客栈遇害，所谓路见不平，拔刀相助，展昭决定替他伸张正义，带他往报官，岂料这人所说的一切竟全是谎话！但幸好展昭察觉到某细节，而知道这小公子原来另有苦衷，而所说的亦非谎话，只是有人故意把真相掩藏，最后，他更要求展昭带他到福港村去，想去寻找一个叫做逍遥岛的地方，但怎料，这世上根本没有逍遥岛，村民说这只不过是一个传说，想不到小公子竟然又再度说谎，令展昭哭笑不得！　　第32集　　乔穆峰与乔珠峰的出现，又令到逍遥岛这一传说变得可靠，原来真的有逍遥岛之存在，当展昭等人被人伏击，乔穆峰舍身相救，并在展昭昏倒后，将展昭等救到逍遥岛去！究竟小公子来逍遥岛所为何事？原来小公子身怀一特别的钥匙，是开启逍遥岛某密室所用的，但藏宝处却另有玄机，一定要找到一线天这地方，才能找到藏宝之密室！　　第33集　　展昭查得乔氏兄妹是假冒的！想往拯救小公子，终在千钧一发之际，救出小公子！就在这时跟随小公子的总管原来未死，而亦找来真正的乔氏兄妹！另一方面，包拯奇怪为何展昭久去未返，也就出发往找展昭，在途中，包拯凭种种蛛丝马迹一直追寻，终来到福港村！究竟包拯能否找到展昭，又会否介入那小公子种种令人扑朔迷离的怪事之中？　　第34集　　话说真正的乔氏兄妹终令众人抵达逍遥岛，但就在这时，一直像充满谎话的芳芳，竟被展昭揭发他是一个小女孩！只是一直女扮男装吧了！众人终于抵达逍遥岛，亦寻到一线天这地方，但无奈，却破解不到一线天之谜，未能找到藏宝的地方！这时之前假买乔穆峰的格氏兄妹，竟亦已找到来到之方法，更带来大批人马，实行要抢夺小女孩芳芳身上的钥匙，就在众人被困之时，突有大军杀到将众人解救，这时展昭才知道芳芳不单是一个女孩子，更是一位小公主！　　第35集　　展昭终于知道芳芳的真相，原来芳芳是哈拉维族的公主，因为政变，父皇被困，芳芳一定要来逍遥岛寻找族中神石，只有这样才能解救父皇。但当展昭得悉真相后，却就被人突袭，醒后，展昭发觉自己竟然已身在拯怀中！包拯终于找到展昭，但无奈，包拯亦破解不到上逍遥岛的方法！展昭十分担心芳芳，因为展昭知道在芳芳身边的所有人其实都很有可疑，所有人都像各怀鬼胎！究竟包拯能否找到去逍遥岛之办法，又能否破解那一线天之谜，而替芳芳找到族中的神石呢？　　第36集　　宗微服出游，在返京途中巧遇一奇案，于是乎再度命令包拯去追查。话说有些囚犯出狱后都相继离奇意外死亡，包拯和公孙策同往验尸，发现各人的死因表面是意外死亡，实际上却是被人精心设计而害死的！包拯与公孙策决定要亲访那牢房，但若果这样去调查，很容易走漏风声，于是乎二人决定坐牢！假装囚犯混入牢房去。而就在各人侦查期间，竟传来仁宗遇刺的消息！　　第37集　　仁宗遇刺受伤，但幸没有生命危险，包拯也就继续追查那狱中奇案，在囚室内，包拯碰见那个行刺仁宗的刺客，那刺客竟然被人用铁头套套着。包拯看着铁头人，心内像有些甚么感应，但又说不出所以然来。至于那监狱奇案，包拯终于找到重要线索，将谜题破解！但一波未平一波又起，这时候，马汉和赵虎竟然身陷囹圄，似乎被人陷害！但包拯为了赶着上京，唯有暂时将二人的冤案搁在一旁。　　第38集　　王朝、张龙一直在跟踪着张龙冤案案中的主要嫌疑犯，一直跟踪到京城，但竟然却陷入另一奇案之中，二人昏迷后，竟然发现自己在凶案现场，且证据确凿地成为伤人的嫌疑犯！于是得二人也被拿到狱中！包拯想不到甫到京城，四个身边的朋友竟相继入狱，但无奈皇上催速二人入京，二人也就唯有先进宫见皇上再说，但皇宫内竟然与前大相径庭，仁宗竟变得十分相信襄阳王，而廉王竟然变成了一个终日吃喝玩乐的窝囊！究竟宫中发生了甚么事？　　第39集　　皇上举行狩猎活动，展昭竟然在狩猎期间，被人陷害，竟负上刺杀皇上的罪名！幸仁宗网开一面，吩咐展昭往剿匪，将功赎罪，并派襄阳王的手下及兵马同行，实则襄阳王命手下在途中将展昭杀害！而包拯、公孙策这时亦陷入重重迷雾之中，仁宗的性情大变，廉王的态度，襄阳王的得志，种种都令人摸不着头脑！就在这时，廉王终与二人联络，此时，才知道廉王装胡涂，只是为了保命，好去侦查襄阳王的阴谋！究竟襄阳王有什么阴谋呢？　　第40集　　襄阳王手下兵马，终在途中杀害展昭，但展昭表现仁勇，竟把一众手下及兵马感动！另一边厢，廉王怕襄阳王怀疑自己，决定装疯，在装疯过程中，受尽襄阳王的侮辱！而这时包拯竟然得到一重要索，揭发出惊人内幕！在皇宫内的仁宗，竟然是被掉了包的皇帝！这人酷似仁宗，是襄阳王找来代替皇帝，好让自己继位，企图黄袍加身！究竟包拯能否找到真正的皇帝，而制止襄阳王夺位的阴谋呢？

作为一名刚刚参加专升本考试的学姐来帮帮你吧！我参加的是中安专升本哦！并且考得还不错！在这里把我的好运送一些给你吧！精英可是近千人上课，效果个人觉得肯定没办法跟中安比！因为中安专升本是小班上课，一个班不超过一百人，而且师资全都是历年阅卷老师还有参题老师！还有你可以上中安专升本网站看看，上面有他们的联系方式，可以打电话，或者去实地考核一下！还有中安专升本的论坛马上就会创办起来了！过些时间，你可以看看中安专升本的论坛，上面全都是专升本的知识哦！至于你说的安大，我没听过里面有专升本培训的哦！中安专升的英语老师可是安大的教授哦！上课非常有亲和力的！上课方式也独特！如果你的家在芜湖，你还可以去芜湖上课，因为中安专升本在合肥和芜湖都有哦！可以两地上课的！而且他们还有视频班的！你可以坐在家里上课呢！

http://www.jztour.gov.cn/page/showhygl.asp?type=3&page=1，这是荆州旅游政务网，有这些旅行社的详细信息，你去看看。包括他的门市部。荆州中国国际旅行社 旅行社地址:湖北省荆州市荆州区荆东路52号 电话:0716-8466429，0716-4114033 荆州中国青年旅行社 旅行社地址:荆州市沙市区工农路10号 电话:0716-8278001 8278002 8278003 8278004 8278005· 荆州市楚天公交旅行社有限公司 · 荆州市春秋旅行社有限公司 2008-7-21· 荆州大自然旅行社有限公司 2008-7-21· 荆州市东升旅行社有限公司 2008-7-21· 荆州市风光旅行社 2008-7-21· 荆州凤之旅旅行社有限公司 2008-7-21· 荆州市凤凰旅行社有限公司 2008-7-21· 荆州市港口旅行社有限公司 2008-7-21· 荆州市华夏旅行社有限公司 2008-7-21· 荆州市嘉年华旅行社有限责任公司 2008-7-21· 荆州市假日旅行社有限公司 2008-7-21· 荆州市汽车运输总公司交通旅行社 2008-7-21· 荆州市教育旅行社 2008-7-21· 荆州市天马假期旅行社有限公司 2008-7-21· 荆州市天问旅行社有限公司 2008-7-21· 荆州市新闻旅行社 2008-7-21· 荆州市邮政天鸿旅行社 2008-7-21· 石首市凤之旅旅行社 2008-7-21· 石首康辉旅行社有限责任公司 2008-7-21· 松滋市青年旅行社 2008-7-21· 公安县凤凰旅行社有限公司 2008-7-21· 公安平安旅行社有限公司 2008-7-21· 公安迅之旅青年旅行社 2008-7-21· 洪湖蓝田旅行社 2008-7-21· 洪湖假日旅行社 2008-7-21· 洪湖市天虎友好旅行社 2008-7-21· 监利县红苹果旅行社 2008-7-21· 旅行社名称监利县神州旅行社 2008-7-21· 监利县阳光旅行社有限责任公司 2008-7-21· 荆州市九州旅行社有限公司 2008-7-21· 荆州市扬子江国际旅行社有限公司 2007-12-10· 荆州康之缘旅行社有限公司 2007-12-10

【答案】：A,B,DA、B、D 解析：明框玻璃幕墙的玻璃面板安装要求： (1)明框玻璃幕墙的玻璃面板安装时，构件框槽底部应设两块橡胶块，放置宽度与槽宽相同、长度不小于100mm，玻璃四周嵌入量及空隙应符合要求，左右空隙宜一致。 (2)明框玻璃幕墙橡胶条镶嵌应平整、密实，橡胶条的长度宜比框内槽口长1．5%～2．0%，斜面断开，断口应留在四角；拼角处应采用胶粘剂粘结牢固后嵌入槽内。不得采用自攻螺钉固定承受水平荷载的玻璃压条。压条的固定方法、固定点数量应符合设计要求。 (3)玻璃幕墙开启窗的开启角度不宜大于30。，开启距离不宜大于300mm。开启窗周边缝隙宜采用氯丁橡胶、三元乙丙橡胶或硅橡胶密封条制品密封。开启窗的五金配件应齐全，应安装牢固、开启灵活、关闭严密。 故本题答案为“A、B、D”。

马鞍山市目前拥有的 36 家旅行社中，荣获“2008年度安徽省优秀诚信旅行社”称号的共 13 家，其中五星２家，四星９家，三星２家。（详见安徽旅游政务网）附：马鞍山市荣获2008年度安徽省优秀诚信旅行社名单： 马鞍山青年旅行社有限责任公司 (五星) 马鞍山中国国际旅行社有限责任公司 (五星) 马鞍山众德利旅行社有限责任公司 (四星) 马鞍山采石矶旅行社 (四星) 马鞍山市太白旅行社 (四星) 马鞍山市桦运国际旅行社有限责任公司 (四星) 马鞍山市神州旅行社有限公司 (四星) 马鞍山交通旅行社有限责任公司 (四星) 马鞍山市东方之旅旅行社有限公司 (四星) 马鞍山市皇嘉旅行社有限公司 (四星) 马鞍山市环球旅行社有限责任公司 (四星) 马鞍山市绿洲旅行社有限责任公司 (三星) 马鞍山市龙之旅旅行社有限责任公司 (三星)

玻璃幕墙在很多建筑中都可以看见。它是当代的一种新型墙体,它赋予建筑物从不同角度呈现出不同的色调，随阳光、月色、灯光的变化给人以动态的美。那么幕墙玻璃种类都有什么种类呢？接下来我们一块来了解看看吧。什么叫幕墙幕墙是建筑物的外围护墙，不承重，像幕布一样挂上去，故又称为悬挂墙，是现代大型和高层建筑常用的带有装饰效果的轻质墙。幕墙玻璃种类，主要包括三种：一、明框玻璃幕墙框玻璃幕墙是金属框架构件显露在外表面的玻璃幕墙。它以特殊断面的铝合金型材为框架，玻璃面板全嵌入型材的凹槽内。其特点在于铝合金型材本身兼有骨架结构和固定玻璃的双重作用。明框玻璃幕墙是最传统的形式，应用最广泛，工作性能可靠。相对于隐框玻璃幕墙，更易满足施工技术水平要求。二、隐框玻璃幕墙隐框玻璃幕墙的金属框隐蔽在玻璃的背面，室外看不见金属框。隐框玻璃幕墙又可分为全隐框玻璃幕墙和半隐框玻璃幕墙两种，半隐框玻璃幕墙可以是横明竖隐，也可以是竖明横隐。隐框玻璃幕墙的构造特点是：玻璃在铝框外侧，用硅酮结构密封胶把玻璃与铝框粘结。幕墙的荷载主要靠密封胶承受。三、全玻幕墙全玻幕墙是由玻璃肋和玻璃面板构成的玻璃幕墙。1.全玻璃幕墙面板玻璃厚度不宜小于10mm;夹层玻璃单片厚度不应小于8mm；玻璃幕墙肋截面厚度不小于12mm，截面高度不应小于100mm。2.当玻璃幕墙超过4m（玻璃厚度10，12mm），5m（玻璃厚度15mm），6m（玻璃厚度19mm）时，全玻璃幕墙应悬挂在主体结构上。3.吊挂全玻璃幕墙的主体构件应有足够刚度，采用钢桁架或钢梁作为受力构件时，其中心线与幕墙中心线相互一致，椭圆螺孔中心线应与幕墙吊杆锚栓位置一致。4.吊挂式全玻璃幕墙的吊夹与主体结构之间应设置刚性水平传力结构。5.所有钢结构焊接完毕，应进行隐蔽工程验收，验收合格后在涂刷防锈漆。6.全玻璃幕墙玻璃面板的尺寸一般较大，宜采用机械吸盘安装。7.全玻璃幕墙允许在现场打注硅酮结构密封胶。8.全玻璃的板面不得与其他刚性材料直接接触。板面与装修面或结构面之间的空隙不应小于8mm，且应采用密封胶密封。

《少年包青天2》百度网盘高清资源免费在线观看:链接: https://pan.baidu.com/s/1d3xWfY3xT8f_9mp_DvzWvQ?pwd=w4vc 提取码: w4vc 《少年包青天2》导演: 曾谨编剧: 刘毅主演: 陆毅、任泉、释小龙、范冰冰、李卉、佟大为、刘东浒、刘威类型: 剧情、悬疑、犯罪、古装制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话上映日期: 2001-08-07(中国大陆)集数: 40片长: 43分钟在第二部里，包拯（陆毅 饰）已经褪去了初生牛犊不怕虎的生涩和冲动，而成了稳重有担待的县城父母官，偏安一隅为民请命。这天收到皇上急召回京，查办收受贿赂贪污的官员接连连续死亡的案件。少年包青天再次出动，而沿路上在各个案件里遇见的王朝马汉、张龙赵虎，日后都会是我们熟悉的大名鼎鼎的包公身边的护卫人物。公孙策（任泉 饰）已然拜服在包拯的聪明才智下，甘愿辅佐他办案。这次遇见的姑娘的是惯偷小蜻蜓（范冰冰 饰），活泼捣蛋的她一直身份神秘，直到案件去到大画家冯止水事件，大家才明白小蜻蜓的身世悲惨：收养她的义父自小视他如己出，为她亲笔作画《牡丹亭上的少女》，内藏一秘密。后来失踪于江湖再无音信，多年来小蜻蜓用尽办法找寻义父下落皆无消息，这次唯有希望包拯能查出事情真相。

芜湖那边还不错啦，老师都是教得很好的，基础班和冲刺班上的东西基本是差不多的，冲刺班就是考了次试和多讲了几套卷子。点题班就是讲历年的真题，不停地将卷子。最后的押题班没啥好上的，就是在复习前面讲的东西，最后也没压着啥题。主要是靠自己努力。

燃灯佛祖虽然是号称三界第一仙，但是之所以这样称呼是因为他的资历无人能及，一个人就经过了千秋万代的时光，回头换来了这无人逾越的辈分，就连如来佛祖也是无法相比的，但是这并不意味着燃灯佛祖法力很高大。在灵山上燃灯佛祖的辈分是最高的，毋庸置疑，他乃是“万佛之祖”，一个人念佛诵经渡过了千秋万代的岁月，最后才有此辈分，因此就连如来佛祖见到了燃灯佛祖之后都要尊称为“大佛”。不过如来佛祖尊称燃灯古佛为“大佛”，自己则为“小佛”只是因为燃灯古佛辈分大，自己的辈分不及他，所以是出于尊重，并不是说燃灯古佛的法力很高强，燃灯古佛渡过无量劫之前修成正果，因此在过去、现在、未来之中，他就是那个“过去佛”，辈分最大，无人可比，但是论法力依旧不是如来的对手，不然后来无天佛祖重返三界的时候，他也不会那么快就圆寂，不过他依然得到了无天佛祖的尊敬，可见他的辈分。因此要是单独论法力修为的话，燃灯古佛还是无法与如来佛祖相比，如来佛祖当年在雪山之上修炼出了“六丈金身”，脱出六道轮回之外，获得了无边法力，能够以“慧眼”遍观三界众生，知道过去、现在、未来之事，三界之中无人可比，乃是真正的“佛法无边”。因此燃灯古佛不在于他拥有什么法术，他能够让如来和无天真正如此尊重和敬佩的就是在于他的资历和修为，一个人度过了无边的劫难之后依旧诚心向佛，最后燃灯佛祖圆寂之后，如来也是束手无策，无法挽回，于是就加封孙悟空为新的“万佛之祖”，继承了燃灯古佛的衣钵。

1、法兰SO-RF: SO表示平焊法兰，RF表示密封面形式为突面，即突面密封平焊法兰。2、法兰WN-RF：WN表示对焊法兰，RF表示密封面形式为突面，即突面密封对焊法兰。3、法兰BL-RF：BL表示法兰盖，又称盲板法兰，RF表示密封面形式为突面，即突面密封盲板法兰。法兰用于管端之间的连接，也有用在设备进出口上的法兰，用于两个设备之间的连接，如减速机法兰。法兰连接或法兰接头，是指由法兰、垫片及螺栓三者相互连接作为一组组合密封结构的可拆连接。管道法兰系指管道装置中配管用的法兰，用在设备上系指设备的进出口法兰。法兰上有孔眼，螺栓使两法兰紧连。法兰间用衬垫密封。扩展资料：法兰的分类方法：1、按化工(HG)行业标准分：整体法兰(IF)、螺纹法兰(Th)、板式平焊法兰(PL)、带颈对焊法兰(WN)、带颈平焊法兰(SO)、承插焊法兰(SW)、对焊环松套法兰(PJ/SE)、平焊环松套法兰(PJ/RJ)、衬里法兰盖(BL(S))、法兰盖(BL)。2、按石化(SH)行业标准分：螺纹法兰(PT)、对焊法兰(WN)、平焊法兰(SO)、承插焊法兰(SW)、松套法兰(LJ)、法兰盖(不表注)。3、按机械(JB)行业标准分：整体法兰、对焊法兰、板式平焊法兰、对焊环板式松套法兰、平焊环板式松套法兰、翻边环板式松套法兰、法兰盖。4、按国家(GB)标准分：整体法兰、螺纹法兰、对焊法兰、带颈平焊法兰、带颈承插焊法兰、对焊环带颈松套法兰、板式平焊法兰、对焊环板式松套法兰、平焊环板式松套法兰、翻边环板式松套法兰、法兰盖。法兰连接就是把两个管道、管件或器材，先各自固定在一个法兰盘上，两个法兰盘之间，加上法兰垫，用螺栓紧固在一起，完成了连接。有的管件和器材已经自带法兰盘，也是属于法兰连接。法兰连接是管道施工的重要连接方式。按照连接方式法兰连接种类可分为：板式平焊法兰、带颈平焊法兰、带颈对焊法兰、承插焊法兰、螺纹法兰、法兰盖、带颈对焊环松套法兰、平焊环松套法兰、环槽面法兰及法兰盖、大直径平板法兰、大直径高颈法兰、八字盲板、对焊环松套法兰等。法兰分螺纹连接（丝扣连接）法兰、焊接法兰和卡夹法兰。法兰都是成对使用的，低压管道可以使用丝接法兰，四公斤以上压力的使用焊接法兰。两片法兰盘之间加上密封垫，然后用螺栓紧固。不同压力的法兰厚度不同，它们使用的螺栓也不同。水泵和阀门，在和管道连接时，这些器材设备的局部，也制成相对应的法兰形状。参考资料来源：百度百科-法兰 （工具零件）