奇门遁甲怎么学

这个价格是合理的。首先，奇门遁甲是一门古老的武术，拥有悠久的历史，古人经过长期的实践和研究，形成了一套完整的功夫体系。它吸收了其他功夫的优点，又有自身独特的特点，是一门非常复杂的功夫。其次，奇门遁甲的培训本身也是一个比较复杂的过程，需要老师长时间的指导和纠正，还需要学员付出大量的练习和努力。因此，18800元的价格是合理的。

尚古奇门秘训班很好。尚古奇门秘训班开设多个奇门遁甲及八字课程，通过分阶段分科目的学习方式，让学员逐渐深入了解奇门遁甲、八字等术数，充分掌握其中的精髓，从而对自己和别人的命运、事业、婚姻等方面做出合理预判和指导。总体来说，尚古奇门秘训班是一家很好的玄学培训机构，课程内容较为细致，注重实践操作，拥有较高的学习质量和口碑。通过学习尚古奇门对环境的观察和预测技术，人们可以更好地准备自己来应对可能的不幸和灾难。

玄古子奇门培训。奇门博弈字玄古子奇门培训学比较好，玄古子奇门培训是中国最专业、最负责、最用心的奇门遁甲培训机构，长期培训，学时时间不限，一次投师，学会为止，比较真实可信。

假的。张志春奇门遁甲不可信，原因在于其1994年河北省周易研究会成立以来，张志春任会长。因此说张志春办的奇门遁甲初中级班、风水学习班，纯属诈骗。

培训奇门遁甲收费18800不贵，这项技术难度较高，对人身体机能要求非常严格，这个价钱是不贵的

网上报名。么学声北京奇门遁甲培训班，可拨打电话咨询，目前报名人已过多，想要学的得抓紧报名。目前奇门遁甲实战应用研究以达到一个质的飞跃，在应用的深度和广度上都上了一个新的台阶。

暂时线上。暂时都是线上出教程进行学习。暂时没有开展可以面对面的培训班，不过指日可待。奇门遁甲培训的专业：主要包括内容有：奇门起例、阴阳遁、阴阳各局、三元符头、三奇、六仪、九星、奇仪顺逆、值符、值使、定用神诀等。

20000元一天。黄山位于安徽省南部黄山市境内，面积160.6平方千米，其中黄山霁教奇门遁甲收取费用为20000元一天，其发展经验丰富，发展时间久，能满足群众的不同需求。

叶鸿生，1980年出生在四川省成都双流县。生平博学多艺，十六岁开始学习易经。最早学天干地支、五行八卦等。同时研究道经、佛经、中医理论等。出于对易学的热爱，先后拜于两位易经高人门下。习得易学、风水，随学习天干、地支、五行等易学基础，及两套“心法”叶鸿生在2013年6月在成都京川宾馆开办了自己的第一场奇门遁甲培训班，同年11月创办山河易经网[1] ，开始使用视频解说奇门遁甲。又于2014年初开发出奇门遁甲框架、数据、概总的解说方式。研究开发出《奇门遁甲初级、中级思维导图》。接着开发出《奇门像意反推法》。见学员记忆符号艰难，结合罗马宫殿记忆法开发出《奇门九宫定位记忆法》。2015年7月推出《叶鸿生整套奇门遁甲体系图》。

说起奇门遁甲大家第一时间想到的是什么呢？诸葛亮？姜太公？张良？刘伯温？没错他们都是精通奇门遁甲的大师级人物。那么奇门遁甲只能用于预测和军事战争吗？当然不是，如今的奇门遁甲在生活中的应用也是非常广泛的，但是你知道奇门遁甲的本质是什么吗？今天我就来给大家讲一讲奇门遁甲本质，以及如何利用奇门遁甲的思维去选择和判断？《奇门遁甲》相传是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，号称帝王之学，是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等，民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。”其实，奇门遁甲在生活中方方面面，大大小小的事情都有应用，大到通过预测知道适合的时间，为谋事增加成功的几率，如求财，索债，诉讼，求医。小到生活中的衣食住行，根据五行选择配偶等等，都有很好的效果。而如今学习奇门遁甲的人很多，市场上到处都是一些关于奇门的培训，一些基础的课程动辄就卖上万的高价，那些所谓的高级课程也就是运筹，更是卖十几万，其内容不过只是简单的讲几个风水局，随便在屋内拆这改那，摆放几件物品就可以产生如何强大的威力。把奇门遁甲说的神乎其神却不知其根本。那么奇门的本质是什么呢？根据我的实践理解，奇门遁甲的本质是分层次的描绘宇宙，揭示宇宙的运行规律，通过对内在事物与外在因素的分析来了解和掌握事物的本质，全面揭示外在因素对人及思维的作用规律，使它的应用具有广泛性和实用性，奇门遁甲可以说是宇宙规律的实用学，它用趋于完美的体系展示宇宙的全景，令万物皆在一掌之中，命运不再难以捉摸。奇门遁甲本身是一种独特的思维方式，它具有多方面的表现形式，具有很大的灵活性和适应性，这也是奇门遁甲的灵魂所在。预测者可以根据具体事物做不同的改进，以不同的方式来分析和捕捉切入点，事实上奇门遁甲与万物同根同源，万变不离其宗，基于这一点我们就可以找到事物发生、发展的根源。这是奇门遁甲本质的来源，也是奇门遁甲实用的原因。万事万物纷繁复杂，但都遵循着宇宙的普遍规律和自身的特殊规律运行着，而奇门遁甲就是从其内在的表现和外在的因素来分析事物的发展方向，从而把握全局。简单的说奇门遁甲不单单是通过外在的表现，还有其内在的本质的关系，两者共同作用完成了对一个事物完整构成的表达。了解了奇门遁甲的本质，那么怎样通过奇门遁甲去判断和选择呢？首先我们知道奇门遁甲的思维方式是从一点到立体的整体思维方式，而仅凭单一的点是不能全面观察事物的发展的，这时我们就要把各个点放到整体的环境中去观察，从中抽取合乎逻辑的信息。按照一定的规律进行有序的整合，就能对事物有一个基于整体环境背景下的准确观察，得出合乎事实的正确结论。当我们遇到一个奇门遁甲盘时，首先我们需要找到一个切入点，这决定了能否找到一条捷径，我们需要知道的是不同事物的切入点是不同的，而不同事物的切入点都有某些相似的特点，所谓万变不离其宗。奇门遁甲的表现形式是多种多样的，但是都不会脱离根本，这种从一点反应整体的思维方式，可以使人准确捕捉事物的规律，这样奇门的实用性和适应性就可以完整的表现出来了。学了就看你怎么用出来了

大家谁知道历史上会奇门遁甲术的可以给我提供点资料吗 奇门遁甲术 奇门遁甲术是中国古代传下的三大秘术之一，即“奇门”、“六壬”、“太乙”，有“精通三式，乃为神”之说。实质上这是一种与易经八卦学相似的古典运筹预测方法。十个天干，把“甲”干隐（遁）去，用九干来演算，这是“遁甲”名称的由来。而九千中，分为“六仪”与“三奇”。八方位分为八门，如果“三奇”遇到八门中的吉门，就得了“奇门”。“奇门遁甲”之称便由此而来。古人利用奇门遁甲述进行运筹推算，掌握未来行事的方位时辰等有关因素组合，定局排盘，择吉避凶。它涉及到易经、阴阳五行生克制化、干支交互变化等古代术理，被古人当作一门夺天造化的学问。 关于奇门遁甲术产生的传说亦颇为神奇，古书记载：黄帝蚩尤在涿鹿大战，相持不下。一日黄帝梦见九天玄女下降，传授黄帝“奇门遁甲术”。黄帝依靠此述打败了蚩尤，并传于后代，相传，周朝姜太公用奇门败纣王；楚汉相争时黄石公传授此术于张良，扶良高祖得天下；三国时代，诸葛孔明更妙用奇门遁甲，布八阵图，助刘备三分天下。在古代，因此术为军师辅佐君王行兵作战之术，关系社稷安危，兴邦治乱，故号称帝王之学，多秘而不宣。经过久远年代的传抄口授，以讹传讹，衍生出许多流派。至今虽为失传，仍散见于民间，却也是各行其道、难定一尊了。这门古术的科学成分尚待研究，而它与易经同为华夏文化遗产当是无疑的。 『奇门遁甲』术用法 当汝一筹莫展之际，必有人相劝，要汝改变环境。环境之变，亦常能对汝之各方，大有益处，许多愁烦，常迎刃而解。此为易经所云：穷则变，变则通也。 动中虽有变，然亦有好坏易。经云：动者，生吉也。动何能生吉 ？实有时间，空间配合而生之差异。配合之妙，自有吉祥，配合不妙，便有凶事 。 时间，吉日良辰也。空间者，方位也。两者合之，古人云为『奇门遁甲』术也。 奇门之术何来之？一为太古时代黄帝，或为史前文名相遗。言黄帝以『奇门遁甲』 于战事，打败蚩尤。后周有姜子牙者，应用奇门，败 王也。汉有黄石公授予子房。子房以奇门扶高祖而得天下。其遗迹赤得流傅，傅诵至今。 由此可知，奇门之术为古代军师辅佐君王之术也。应于行兵作战。乃关系国家要危，天下治乱，故号称 『帝王之学』，多秘而不宣，非其人不傅也。加之年代久远，傅抄口授，必然有误，以致以讹传讹 ，衍生众多不同得流派矣。 『奇门遁甲』虽为流派所及，聚讼纷纭 ，真伪莫辨，然乃可异中求同，寻根去伪，发掘真法则，再予印证实验，自不难求得真诀。吾潜心多年，实验所得，书记于此，以供后人研究。 有谓『奇门』，原为行兵择吉之用 ，非为造葬，一般择日而设，今概混用 ，实属可笑。其实，『奇门』因为行兵作战而发明，未尝不可用于造福。因其系天地之数，奇门到山，到向，到方，适合自然，行兵既吉，自可 于其它方面。 奇门之术，乃为指导人生把握时间，空间之要素，使其发挥无形之力，然不能墨守成规，时时多做考证，既可造福予己，赤能造福予国家。使之万世太平。 古之流传下来得奇门遁甲书籍，真谓汗牛充栋，除其隐含不露，赤多矛盾与讹误。因之，如非口授心傅，实无非真正了解与应用 。 流派之众多，各人师承之不通，定局排盘方法，亦互有差异，吾以印证有验者，尽书于此。 奇门遁甲可分五大类： 一、法奇门：法奇门以符咒密法为主。 二、术奇门：术奇门以特殊技巧为主。 三、阵奇门：阵奇门以八阵图为主。 四、卦奇门：卦奇门可预知朝代的兴旺更替。 五、数奇门：数奇门是根据时间空间的推衍，以达到趋吉避凶之功用，也可转败为胜。 『奇门遁甲』为吾国三大密术之一，既『奇门』、『六壬』和『太乙』为古传三式，有谓『精通三式，乃为神之说』。 用“奇六遁甲”术，除“三式合”之说外，须明了易经，阴阳、五行、生克制文原理，熟悉干支交互变化，而且须明择日之学，吾中华“五术”之中，“奇门遁甲”之术，其内容最为复杂。 “奇门遁甲”在远古之时，皆秘为夺天地造化之学，因此不轻易透露，皆为隐秘的师传口授。 而今，现代知识明朗，神秘之术，多为公开，故“奇门遁甲”术，亦为天下学者研究。吾顺此入其列也。 “奇门遁甲”术之发明，传黄帝与蚩尤在涿鹿大战，无法取胜。于一日夜晚，梦九天玄女下降，传授黄帝“奇门遁甲”术，黄帝得神传，乃叫“风后”制定“奇门遁甲”。 奇门遁甲在黄帝时代，有“四千三百二十局”（即一年三百六十五日，一日十二时，一年四千三百二十时，一时定一局，故有四千三百二十局） “风后”分为阴阳二遁（以“冬至”阳生，“夏季”阴生），约为一千八十局。 周姜尚以八卦分八节，每节分三气，每气分三候，年计七十二候，立七十二活局。 汉张良改为阳遁九局，阴遁九局，共十八局。 诸葛武侯，刘伯温用奇门遁甲之术，最为精通。 “奇门遁甲”之内容，为十个天干，用“九干”来演算，这是“遁甲”名称之由来。而九干中，分为“六仪”与“三奇”。 八方位分为八门，若“三奇”迂天八门中的吉门，就得了“奇门”。“奇门遁甲”之名，即由此而来。 奇门遁甲术，乃为创造有利时机，控制有利方法，以达伐功目的之法。 古代奇门遁甲应用在兵学上最多，因为奇门遁甲可以予测，可以算出“克应”，作战之时，选择有利之时间与方法，这样才可以寡击众，以弱胜强。 现代社会之中，奇门遁甲亦可应用于许多方面，最显著者，莫如“商场”与“考场”。 商场与考场，犹如战场也，除靠本身实力之外，“运气”的因素亦非常重要。 有一商行，平日信誉极好，孰料去年生意极差，向吾术苦。云：以往电报发出，即有定主，而今皆泥牛入海。吾以奇门之术，为其定发报之方位，其依吾之语，果获成功。 因之，商业上如有交易谈判，或借贷讨债等，如能运用奇门遁甲术，可获神奇的助力。 吾之友人袁先生，就职于银行，其精于奇门之术，每次出去招揽存放款，都选择有利之时，皆获事半功倍之效。 学生考试者，奇门遁甲亦可助其一臂之力。 有考生徐某，连考两年皆名落孙山，其父母带我处为其相排。吾排后，令其下次考试时，择一家旅店，且提前进入，并为其算好赴考时间由该旅店出发到发到考场正好是吉方位，其第三年相考，果中榜矣！ 其它如诉讼，求医、生产等等，皆可应奇门方位，以达目的。 谁知道奇门遁甲术日盘的演算方法？ 书上不是很清楚么?网上也有说明的 一般来说通过察看万年历，但有极少数人有一种口诀可以快速推算，就是不知道你有没有这个缘分和运气知道了 奇门遁甲术阵法 我可以给你本书 留邮箱 奇门遁甲术属邪教吗? 奇门遁甲怎么是邪教？现代学术有文理体声之分。古代有术数、方术、巫术之分。奇门遁甲是术数上千本书的合并。其实就是古代天文学+地理学+物理学+数学等各种著作统称、到了唐朝被整理改名才有了奇门遁甲、其中大部分早已丢失。起初是为了务农观察气象和打仗排兵布阵、后来人类经过上千年的总结发现天体运行和地球磁场变化对事物转变会起到作用、才发现其有预测的功能。所谓的周易算命不过是奇门遁甲中的沧海一粟。同样是预测，难道说人类的天气预报，和预测地震是邪术吗？ 奇门遁甲术很难学吗？ 是挺难得，如果能够拜到名师最好了，不过现在的高人都隐藏在山中修行了啦，得看机缘了！ 想学习奇门遁甲术 现在基本很少有古代那种师徒关系了。社会的发展引起这方面的变化，首先应当学习基础知识， 我也推崇张志春的神奇之门和开悟之门两本书，看完这两本基础就牢固了，剩下的就是深造了，就需要专人指导了。河北石家庄张志春大师举办的奇门遁甲培训班每年两期，举办了很多年了，可以百度到电话询问，学费应该是三千六。辽宁瓦房店刘文元也举办者奇门遁甲班。北京王凤麟教授也有类似培训班，记得前些年么学声等大师也在举办。你可以就近选择，或是来石家庄参加张志春大师的培训班，老牌的教学质量有保证，价格相对来说便宜。别人我也不太了解，祝你成功。另外谨防上当受骗。 奇门遁甲术术与法术 术数的可以先学命理学基础书……不过想测准一般看书学不好……最好有师父……法术奇门应该已属道教法术了吧，好像要有师父才行 怎么学奇门遁甲术 不要先学这个，看不懂的太多，学不会的。 先看看易学入门，学会起卦、各卦含义、通常的卜噬法。 中间看一下易理，明白个大概规律。 最后如果真想学奇门，就看张志春的神奇之门，看懂了看开悟之门。 慢慢来，如果不是全职干这个，做到基本入门怎么也要一年半载。 有人学过奇门遁甲术吗？ 我学过,但只知道一点. 奇门遁甲术真能杀人吗 奇门遁甲不传无徳之人。 是因为奇门遁甲会让无徳之人害人。 害人之人也会折寿。

办奇门遁甲班不违法。奇门遁甲是术数用语，一种以古代天文律历学为基础，以推物及人事吉凶的术数。

考不了。我国未对周易开放，所以是没有什么风水师证的。什么易经协会，风水师联盟等等都是非国家认可的，只是民间自办。正式认可的执业证只能到香港和台湾去领。“风水师资格证书”是“国际易学培训行业从业资格证”中的一种。国际易学培训行业从业资格证书的考证分为两种形式。一是通过系统培训，考试合格后颁发相应等级的证书。二是对已经通过各类培训或师承掌握易学深层理论和实践技巧，并有培训能力的易学研究人员，可以直接申请证书，经考评合格者颁发相应等级的证书。具体学习课程目前尚没有定论。“国际易学培训行业从业资格证书”分为初、中、高三个级别。按培训方向可分为易学与企业管理、易学与人生规划、易学与环境选择、易学与室内装饰、易学与健康养生、易学与婚恋指导，以及周易培训师、命理培训师、风水培训师、相学培训师、奇门遁甲培训师等初、中、高级培训从业资格。

因为他的思维方式和能学会的人的思维方式差异太大。试想一下，一个人做一件事的时候，首先想到的我能不能学会？一，是不是对自己没有信心的表现？这种思维是深入骨髓的。二，是不是在给自己以后学不会找好借口？以后遇到学不会的人好从容的告诉他，这东西我学过，怎么怎么学不会，你也不要学了，浪费时间，学不会的！三，这种人就算学，学的过程中也是飘忽不定，好学的时候就继续，遇到问题就会往后退，连着遇到一些问题，就彻底放弃了。能学会的人，是什么样的思维方式呢？在他的大脑里根本就没有学不会一说，在他的大脑里只有一条信息，就是既然人家能学会，我也一定能学会，就是如何学的问题， 找到正确的路子以后，吃饭，睡觉，走路只要有时间就在琢磨这件事，你说他能学会吗？不只学奇门可以， 做什么都不会太差。我见过更极端的，这里就不说了，免得有带坏人的嫌疑。就是每一个在某个领域有建树的人，都是全力以赴的去做这件事。所以真想学，就不要问好不好学，难不难学，当面问我的人，我都说，不好学，太难了！我不想招惹麻烦，我说好学，他学几天肯定会有大量问题开始问，不回复他，他会生气，回复他，我一没时间，二没收一毛钱，三我还有自己的事要做。不如从开始直接把这样的人过滤掉，大家一别两宽，各自舒心。如果确实爱好奇门，可以找我拿（陈红平奇门遁甲从入门到精通）。真想学就不要问难不难！

清华大学有风水学这个专业，叫清华大学易经建筑风水班。清华大学继续教育学院是清华大学专门负责继续教育、远程教育及成人学历教育的学院，其中远程教育已开设研究生课程进修、专科升本科、职业培训等多种类型的教育培训，并已在全国31个省、自治区、直辖市内建立了一百余个校外教学中心，基本形成覆盖全国远程教育网络与教学体系。职业培训清华大学继续教育学院设有培训项目研发中心和科技园、IT、公共事业与卫生管理等培训中心，主要为社会提供管理科学、财政金融、土木建筑、信息技术、公共事业与卫生管理、考试辅导等教育培训服务。扩展资料风水学的应用与发展，与《易经》有密切的关系，八卦代表的乾天、坤地、巽风、坎水、离火、艮山、兑泽的自然象、数理都是风水学的基本理论。风水学在人们长期的运用中有多种派别之分，其中以九宫飞星派和八宅派为主。风水学有一个哲学基础，它的基础就是易经，易经风水学中“三易”原则，就是以易经哲学做指导。福建土楼以方圆结构为准则，体现了易经风水学中“三易”原则，这个遗产项目容纳了风水、文化、景观、生态、人文为一体，是一个环境景观生态风水学的样本。而其中涉及到的景观生态人文以及环境都与地理学有着密不可分的关系。因此风水学也算是一门边缘性的综合学科。

记得之前曾写过一篇文章是说如何快速理解记忆十天干万物类象的，当时写那篇文章也是为了解决一些初学奇门遁甲的朋友，在理解记忆万物类象时存在的一些困惑。大家都知道不管是十天干还是十二地支亦或者八卦、九星、九神、八门等都有万物类象需要去熟悉记忆，但是很多人都是摸不着头脑，不懂得如何去理解。想学奇门遁甲，如果连最基本的万物类象都弄不明白，那基本就是与之无缘了。为了让初学者更好的入门学习，今天再次说说如何去巧记万物类象。其实万物类象是有很多规律可言的，只是大家在学习的时候没有注意而已。需要说明的是既然叫万物类象，那自然是有某些因素彼此类似的才会被归类到一起，所以记忆万物类象也是可以说有一定规律性的。今天以天干甲、戊为例，先说下最基本的一些规律：1、从阴阳、五行属性衍生而来。2、从读音、造词上衍生而来。3、从字体形状衍生而来。那一般都是可以从三个方面进行记忆的，也就是音、形、义。音很好理解：读音、谐音等；形：看看天干原本的象形文字长啥样；义：从阴阳五行处进行理解。现在按照上面三个方法对天干甲进行联想记忆。从音上：可以有甲，引申出甲壳，甲壳也有硬的，带壳的信息，那么用到动物上就可以是穿山甲、贝壳、乌龟等；联想到植物上是核桃、带壳的果实等；静物上可以是甲胄，继续往下联系，在古代将帅才有资格穿甲胄吧，将帅是不是尊贵身份的一种象征，是不是高贵的，是不是首领，是不是有名望有威严的；那放在现在的社会，在公司是不是领导董事长这一类人，在家庭里的话是不是长辈、父亲。还有甲天下，那么甲就有第一的意思，佳也有甲的音，那么佳是不是为好的。从形上，甲是不是可以看成直直的高高的头大大的一个人，如果无法理解可以自己网上查找下甲这个字的象形字，那么象意也就出来了。从义上，甲为阳木推出为大树再继续到房梁、粗柱子；从五行象意上也就是分别从五色、五味、五窍等方面去着手，还可以从方位、时辰等去联想记忆。以下是自己用思维导图做的一个关于天干甲的万物类象的联想记忆的图。就说戊五行为阳，为土，那么他的象义就具备了阳、土的一些属性。那么最基本的高山、高地、凸起物这些象义就很容易理解了，有土地就能拿来建房子，就有房子的象意、而古代有很多土地的叫做地主，地主不都是些有钱人的代表吗，所以也就代表了有钱人。这些只要好好去联想记忆，十天干或者其他的万物类象还会难吗。今天只以十天干的万物类象作为例子，其他的诸如地支、九星、八门等也可以借鉴此方法自行去总结。在之前为了写文章就把十天干万物类象的思维导图都做好了，如果有需要高清完整的十天干万物类象导图的朋友可以私信找我领取即可。

风水师，命理师等行业，不存在资格证一说。一、凡事说风水命理职业的授证班、考证班这些，大多是圈钱的，那么在这里顺便回答一下题主的疑惑。二、风水师，命理师等这些行业肯定是有行业资格的，那么检测这些行业的资格高那么检测这些行业的资格高低，绝非是看他们的证书，因为这行没有官方证书，而是需要看他们的水平，那他们的水平如何去佐证呢？三、这里就需要收到这个行业的特殊性，那么有功力的风水师，命理师，是可以根据现在的一些已知的信息，来推算出过往，已经既定发生过的事情，比如说它可以根据你的家宅、你的出生时间，祖先坟地等，来推算出之前的某一些年份发生的一些大事项，比如可以推断出你的结婚时间，你的学历，你的运势好坏等等。四、如果把这些都说的比较符合，那说明这个人的水平是很高的，相反，那说明这个人根本就没有资格，即便他有一大堆证书，也不过是买来的一张废纸而已。治不好病的医生，哪怕证书再多，也只不过是废纸一张。五、所以我劝题主不必迷恋证书，如果想了解，可以学一些真本事，而不必把心思都放到证书上，因为风水命理，这些行业每一次的咨询都是一场高考，都是一次检验你水平真伪的测试。六、特别要注意，现在某音上很活跃的数字密码，塔罗等等，会说一个大概，或者是从网上直接复制粘贴出来的一段话术，让你放在谁身上都适用。小结：防不胜防，多加小心，希望我的回答能帮到你。

奇门遁甲，又称奇门遁甲术或奇门遁甲学，是一种古老的中国算命术和卜卦技巧。其中的"母子局"是奇门遁甲中的一种局法，用于推算某个时间段内的吉凶祸福和预测未来事件。奇门遁甲的基本理念是通过天干、地支、八门和九宫等元素的组合来分析和解读时间和空间的变化。母子局则是根据干支的排列方式，将干支形成一个格局，再从中推断出各种信息。具体来说，母子局由两个环相互嵌套而成：内环为大运盘，外环为流年盘。大运盘表示主要的长期运势，通常以60岁为一个周期，每个周期又分为10个小运；流年盘则表示每年的具体运势。通过对大运盘和流年盘的分析，可以得出有关人生、事业、财富、健康等方面的预测和指导。母子局在奇门遁甲中被认为是十分重要的一种局法，通过研究和解读母子局，可以揭示某个时间段内的潜在机遇、挑战和可能发生的事件。这种局法需要深入的奇门遁甲知识和经验，因此并不是简单的易学技巧，而是需要专门的培训和实践。需要注意的是，奇门遁甲作为一种古老的传统学问，存在着众多流派和不同的解读方式。对于奇门遁甲及其母子局的精确理解和运用，建议寻求专业的奇门遁甲师或老师的指导与解答。

　　其实一个女人的感情不顺，其实最为关键的，就是一种对于人的心里面对待人的怎么对待，如何对待才是最好的，而直接在五官的面相上也是直接有关联，对此感情不顺的面相女人是怎样的到底u如何?本期，就跟着我了解感情不顺的女人面相分析，一起来涨知识! 　　女人的感情不顺面相分析 　　1、喉结和牙齿突露刑克夫宫 　　女人喉结突露的，身体偏于阳性，而牙齿突露的女人，肾气偏盛，而肾属阴，所以以上两个特征的女人，克夫严重，婚姻不顺利。喉结突露，女子丈夫声音，其心雄盛，没有女子九转之温柔，性情高亢不懂得忍让之道，往往社会处事异性化，而婚姻同性化。牙齿凸暴，性格激进，难有容人之量，实为女人之大忌。 　　2、古代克夫女人会怎么样? 　　古代因为极少有离婚的，所以一旦娶到克夫婚姻不好的女人，也需要一直在一起，不能分开，这样往往年深日久，男人也就被克死了，有些人对于“克夫”一次嗤之以鼻，认为是迷信，古人总结了几千年，而我们才活了几十岁，况且还不读书，怎么一言以妄之呢?君不邻里女人大高颧骨的，丈夫还有长寿的么?刘恒通过古书与现代社会情形，总结出感情坎坷婚姻不顺的女人面相，看女人面相知道婚姻感情不顺利，什么样的面相女子离婚，怎么看克夫的女人面相。 　　3、眼睛凸出声音粗的女人克夫 　　眼睛凸出的女人面相就是肝气过盛，性格过于刚直，女人以阴柔为本，声雄的女人音声象男人一样粗，虽然此女感情细腻，但是行为冷酷，男女情爱寡淡，所以克夫严重。 　　凸睛的女子性格激进暴躁易怒，容易一怒而酿下苦果。声音像男人一样粗，脾气粗暴，没有女子温柔之气，纯男人特点型。 　　5、颧骨突露的女人克夫 　　女人颧骨代表了管理能力，一旦突露就过于阳性，克夫最重，女人其他角度克夫一般就是婚姻不顺而已，而一旦颧骨突露无肉的女子，能够把丈夫克死。如果男人眉毛象焦炭一样浓黑的，配此高颧骨女，男人必定横祸临身了。 　　6、额方眉粗的女人克夫 　　额头过于方而大的，这样的女人家里一般很难养的住，总想着往外跑，也就是属于心很野的那种，事业上往往很成功，但是婚姻都不顺利;眉毛粗浓的女人，肝胆气过盛，脾气秉性就差，非常重感情，往往因为过于看重感情，所以在感情方面会很失败。 　　额头太方的女子性格刚强，不易驾驭，家里关不住，属于事业型女子，往往抛夫弃子。眉毛浓粗者，易怒伤人，感情及其不稳定。 　　7、山根过低的女人感情不顺 　　山根位于两个眼睛中间位置的鼻梁根部，这里为山之根，这里的山不是我们所想象的山，山在这里代表基础的意思，也就是人生的基础，一旦山根过低的，代表情感与婚姻的基础会动摇之意，这样女人克婚姻。 　　8、耳翻颧凸的女人克婚姻 　　耳朵外翻的女人叛逆心强，男人无法驾驭，而颧骨突露的女人，更是妻夺夫权，克夫克婚姻。 　　耳朵单薄，耳轮外翻的女子，家庭观念淡薄，容易见异思迁。而颧骨凸露者，更是不可娶之女，相书云：颧骨高杀夫不用刀。 　　9、羊目四白妨害儿男 　　面相学以羊眼的人最为凶狠冷酷无情，心里永远都没有别人，只有自己，所以早晚会变成孤家寡人，而眼露四白的四白眼，属于孤寡面相之一，贪婪而无情义。 　　羊睛凶狠，四白妨害丈夫，香港某女演员四白眼，狂扫夫家，致使夫家举债度日，这是比较轻微的，如果严重者丈夫横祸丧身。 　　10、克妨六亲，鼻下有钩纹 　　鼻子下面的人中部位代表了祖上与子女，老与小的宫位就在此，一旦女人的人中处有明显的横纹与纵纹，就会克夫克子了。 　　鼻子下面就是人中，人中代表人的肾，代表祖先，人中勾纹代表不能正常生子，克害祖上父母。 　　11、是心性刚暴，难以捉摸，有胡须黑痣 　　女人脾气阴晴不定，做事没有定规，独断独行的，如果再配以胡须较重，眉毛里面有黑痣的，往往都是头一次婚姻不稳定的面相。女子心性刚暴，难为人妇，胡须黑痣，内藏有隐疾。 　　12、是不善持家，举止轻佻，如鼠频顾 　　在走路或者日常动作方面，会举止不稳重，搔首弄耳，行走如鼠一样回顾频频的，这都是孤独的命相。 　　鼠吻俗称吹火口者，人内藏脾开窍于唇，脾是知周之官，是主信用良善的，如果鼠吻频频，此女一定愚钝或者奸猾百变，举止轻佻俗不可耐。未完待续u2026u2026(北京易经学院奇门遁甲培训班) 　　13、暴腮窄额、多疑心狠 　　暴腮也称作炸腮、庞腮、或者驴腮，指的是腮骨横长凸出的女人，这样的女人报复心及其严重，并且多疑心狠。而额头尖窄的女人，短视而狭见，恨心重。 　　多疑不信任别人，一生没有快乐可言，脾气郁结，面黄肉粗。宽腮奸佞报复心极强，窄额胸无城府，见识短浅。 　　14、面貌丑陋，颧骨高耸 　　相随心转，有什么样的内心就有什么样的面相，而女人面貌丑陋，必然是五官不正，那么她的人生和性格必然有某方面缺陷，不可不慎。颧骨高耸就不谈了，克夫之最。 　　面丑情致多偏，不溶于集体;颧高尖耸，妻夺夫权，严重者妨子克夫，男人娶妻宜慎之。 　　15、鼻梁露骨，奸门塌陷 　　鼻梁代表个性，鼻梁圆润而肉多的，多有为众之心，而鼻梁尖肖露骨的，多自私自利，并且性格多孤僻独行，没有容人之心，而奸门塌陷的女人，对男人阴狠刻薄，不能正常关爱自己的男人，克夫在即。 　　鼻梁露骨三弯，这样的女子性格奸佞尖酸刻薄，待人接物有悖常理。奸门塌陷者，行事怪异，克夫严重。 　　16、水蛇腰、罗圈腿 　　水蛇腰的女人，工于心计而残忍刻薄，善于算计人，属于四大不可交往之一。罗圈腿的女人多是因为早年肝经有问题，性格会私心重，行事不为他人考虑，此等女子克夫。水蛇腰女子工于算计，心思诡异，手段阴险。罗圈腿的女子一般克丈夫，克长辈。 　　17、两眉太开、鼻梁塌陷 　　两个眉毛距离过于远的女子，其一就是弱智的女人这样眉毛，其二就是贞洁观念淡薄的女子，总之都是夫妻婚姻不好的面相，因为眉毛代表情缘的，两眉太开，夫妻缘分轻薄。鼻梁塌陷的女人，夫纲不振，难以嫁到如意的男人。 　　两眉距离太远的女子，贞洁观念较薄，墙头草随风倒，失身早。鼻梁塌陷的女子克婚姻，唱衰老公者就是。 　　绝对不会在感情顺利的女人面相 　　1、眉毛粗的女人没有柔情 　　很多女性的眉毛很粗，像这种类型的眉毛粗的女人脾气很男性化，缺少温柔和细心，很容易与另一半在相处时候，因为一些小事情产生争执而因感情不和而分开。这种性格是导致感情失败的一个重要因素。 　　2、眉头、眉尾杂乱无序 　　眉头、眉尾杂毛错乱，或眉毛倒逆而有旋涡，眉尾卷曲而有扬角，这种面相的女人，一般具有逆反心理，在与对方相处时，不懂得替对方着想，这种人性格方面比较要强而导致感情失败。 　　3、鼻梁起节的女人不利感情 　　鼻梁起节的女人太过自私，我行我宿，我执太重，这样很难和对方相处，不会换位思考，容易产生分歧，性格属大胆开放那种，有点过于自我不受约束，容易和恋人人发生争执。不利感情。 　　4 剑锋鼻感情不顺 　　女生鼻削如刀，如刀锋般突出，这种鼻子是剑锋鼻。再配上鼻孔窄，做事尖酸刻薄，很难让人接受。感情会因为性格导致不长久，感情不顺 　　5、夫妻宫有黑痣斜纹的女人 　　眼睛后方到发际间的夫妻宫有黑痣斜纹者，这种类型的女人多主感情不顺。 　　6、眉尾有痣者分居 　　眉尾有痣者，或眼头有痣，这种在感情上常会遇到意外容易与恋人分隔两居，在感情上也会有第三者的现象，这种面相也是感情不顺的一种。 　　7、下三白眼的女人感情不顺 　　下三白眼面相的女人，容易在感情方面因情受伤，为情所困，根据自己内心所期望与现实相比差距甚远。所以出现感情不顺的时候偏多。 　　8、女人嘴唇不端正感情不顺 　　女人嘴唇有点歪或者受伤，表示在感情方面曾经有严重失败的历史很不顺利。 　　9、牙齿外露下唇饱满欲望强 　　如果牙齿整齐，还向外漏着，而下嘴唇又丰厚温润饱满的话，这种面相的女性欲望比较强，导致在感情上不会很专。 　　10、眼睛凸出个性太强感情不顺 　　女人眼睛凸出，脾气暴躁，非常要强，在生活中男人是很难容忍这样的女人，会导致感情不顺。 　　11、锥子脸女人孤独 　　锥子脸的女人在以前称作狐狸精脸，因为这样的女人善于勾引男人，而且做人没有情义，唯利是图，自私但是没有原则，晚年凄苦孤独，锥子脸女人只可以与之同享福，不能共患难，你一旦有难，此女则弃你而去。 　　12、掀唇露齿的女人感情不顺 　　嘴唇代表夫妻情分，而女子嘴唇外掀，代表夫妻情分不足，而女人露齿的面相，牙齿是肾的花朵，露齿的女子肾气不足，精满不思淫，露齿的女人淫欲心重，所以克夫较重。 　　13、马眼皮的女子克夫 　　女人的眼皮如马眼皮一样的，凸出来而且鼓鼓的眼皮，并且双眼皮多层的，这样的眼皮面相，就属于克夫的女人了，眼皮代表夫妻情爱，一旦眼皮凹陷或者马眼皮，都会婚姻不顺。 　　14、无事生非、蓬头垢面女子克夫 　　蓬头乱发之女子，因为头发为肝气之主，是肝气舒缓的外现，那么蓬头代表肝气郁结，脾气秉性奸佞无常，没有仁爱之心，没有合作同情的认知，多惹是生非，树敌过多，败家败业。 　　15、精神萎靡，两眉浓黑又相连 　　精神为一个人的神明之华彩，人之立身行事之根本，精神萎靡者，万事皆休。眉毛为胆气外现，眉毛交连胆大妄为，浓眉则缺乏责任心，事事以己为先，不能立身树德。 　　16、鲤鱼嘴女人感情不顺利 　　女人樱桃口的桃花运旺盛，因为在生理上这样的女人对于外界肉体的触碰很敏感，所以自然会讨得男人的喜爱;女人嘴角上翘的性格温顺而快乐，自然能够博得男人的心，情趣多多快乐亦多多;女人大嘴的面相，除了能吃能侃之外，就是交游广阔，在众多场合都能打成一片，所以属于外交型女人;而嘴角下垂的女人，抱怨心重，对男人总是不满足，性格偏冷淡，所以男人往往拒而远之。 　　哪些女人的面相会感情都不是很顺利 　　男有女相，女有男像：此类男女相别的状况，容易使气场不调，男者比较难以发挥阳刚之气，女者也比较难以舒展阴柔之气，种种不协调会因此而生，会导致对方难以就其状况而就事论事，会产生不愿交流，或者纠缠不停的两种极端，时间久了就会产生厌烦的情绪。 　　夫妻宫就是左右眼睛后方到发际间的两个小区域，这个部位反映了一个人的婚姻、感情状况如果这个区域有伤或凹陷，或者有灰黑的痣，不是感情的路不平顺，就是感情走上多种恋情，交集出好多种男女情缘的组合。 　　女人嘴唇薄代表夫缘也薄，不容易找到合适的人，需要时间去改善自己的婚姻或爱情。一般嘴唇厚的女欲望高鼻子在女性上代表了夫星，这个是需要着重观察的，如果鼻梁如刀锋尖削，这类女性在感情上不容易顺利，情路大多比较坎坷;如果鼻子 过挺，意志力比较强，能够有一定的忍耐里，并且能够坚持下去，如果出现了矛盾和争执，对方再不了解如何给他台阶下，则两人会一直冷战，导致感情淡漠，同时会在生活中寻找另一个知己，时间长了就容易发生不愿意回家之类的状况。鼻梁有节的女性，这类女人情路不顺，婚姻生活中波折多，稍加不注意离婚的概率比较高;如果鼻子与面部的比例太小，这类女性 易为家庭所累，婚姻中难找到有能力的伴侣。 　　如果女人有四白眼或三白眼，那么感情不顺的概率会较她人要高出许多，这其中四白眼要比三白眼要严重得多，所谓四白眼指正常平视中眼中的曈孔四面都露出眼白，三白眼也是如此，只是有的人是上三白或下三白眼。 　　女人颧骨高，杀夫不用刀，这句说虽然说得有些过了，这样的女人个性都比较强势，有一定的权利欲望，或者想掌握对方，因此比较容易产生冲突，如果对方能够忍让则较好，如果不能忍让，两人恐怕就会失和了，这就需要此类人，寻找性格温和、有耐性的人，且更适宜晚婚的状况。

自学方法如下：1、摆正心态，学习一门知识，尤其是易经这种非常深奥的知识，首先要有恒心和毅力。2、了解易经，知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢，事半功倍。3、寻找合适的入门书籍，作为入门最好选用有翻译的书。4、对基础方面的知识加强记忆。5、找到志同道合的人一起交流，一方面可以互相监督，另一方面也可以相互讨论问题。要学会画图，从基本的阴阳图开始，从两仪，四象，八卦，然后六十四卦，要学会画出这些卦图。然后八卦与万物之间的联系。八卦用于代表万物，为何要代表这些，要搞清楚。比如兑卦icon，为何是高兴，为何是残缺，为何是言语，为何是少女，为何羊，为何代表金，这样你学习八卦就进步更大了。

针对问题进行解伍建宏六壬水平较高，可以说是一位非常优秀的水平。他的水平可以从他的作品中看出，他的作品技巧精湛，细节处理精细，构图精致，色彩搭配细腻，笔触细腻，给人以极高的视觉享受。解决方法和做法步骤：要想达到伍建宏六壬水平，首先要多看伍建宏的作品，多学习他的技巧，多练习，多思考，多探索，多尝试，多积累经验，多比较，多总结，多反思，多提高自己的水平。此外，还要多学习绘画基础知识，比如色彩搭配、构图、笔触等，以及绘画技巧，比如技法、技巧、技巧等，以及绘画理论，比如艺术表现、艺术观念等，这些都是提高绘画水平的基础。

1 陈帅佛：男，中国风水协会主席，李嘉诚御用风水大师，国学大师，阳光书院院长，亚州风水设计研究院院长，清华大学、早稻田大学特聘教授，国学智慧国际教育中心主席，慈善家，着名演讲家。中国农业银行，中国交通银行王牌风水讲师，在国内外有弟子数万人。2 麦玲玲： 香港风水师，风水命理专家，是有名女性风水师，其出身为风水易经世家，她在网络上名气很大，网络点击量仅次于陈帅佛；曾勘测过上万家大型风水，着名演讲家 。3李居明 ，男，诞生于中国香港，肆业于香港浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉李氏以其宗教心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉4 钟应堂：男，当代易学大师、风水命理专家、中国风水协会成员 、 中国十大杰出风水师、中国易学文化领袖、国际易学专家、曾多次做客《《凤凰卫视》》，知名度颇高。在 中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。5 宋韶光 广东鹤山人，国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研 究所硕士。曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。 曾担任香港无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、等节目主持，深受广大观众欢迎。6 陈康泰： 系中华国学教育专家、易学导师、中华传统礼仪培训专家。主讲易学，擅长易理八卦、多种预测学及现代风水学。主要从事阴阳智慧学、《易经》管理体系的研究与教学及文化产业项目的策划与传播；国学教育大纲的编纂7 于希贤： 风水学家、中国风水协会副主席。中国风水名家。，以风水绝学名扬东南亚。中国奇门遁甲正宗传人，着名预测学家，姓名学家，为上百名军政界神秘人士个人易经顾问；为1200多家企业做过整体风水布局和设计；为无数个家庭布局催贵催财催丁催文昌风水；学生弟子遍布世界各地。8 李定信 风水宗师杨益字筠松，号救贫之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察，在泰国政野和侨界获得很高声誉，2001年，应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学，被誉为"六百年间第一人"。9 邵伟华 是享誉国际着名的预测学家，湖北鄂州市人，从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1987年起，分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，有的论文获得奖杯和国际一等奖。10 董易奇 民俗文化专家，世界华人周易协会秘书长，南方电视台TVS-2《地产杂志》风水主持人、南方电视台卫星频道《建筑物语》栏目主讲人，中国电视风水讲座第一人。

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遁甲量股日他马，这东西太牛X了，真的，发明这个技术的人都是逆天。缺点就是一天只能测一两只，易经相关基础知识不扎实的根本没办法使用，俺在淘宝上买来加上奇门遁甲书相关看了四本书，现在勉强菜鸟预测，特别对“戊”资金进出的判断，精确的太吓人了。可惜发明这东西的人被那些学几天就想学会还闹腾的家伙气着了，他不在更新关闭这个技术高境界的知识了。可惜可惜，太可惜了！要是能够掌握精确到日子的应期，那就好了。

九天玄数是苏方行的三角定律，后来张光辉预测不赚钱，自己出来出书又搞培训，抢了苏方行的饭碗，两人闹翻了才改的名字。师徒之间的闹翻90%都是抢了对方的饭碗，张光辉说苏方行被人利用是纯属胡扯，既然九天玄数这么厉害，你给人预测看风水也不少赚的话，那还搞什么培训？中国90%搞培训的是因为技术不行，赚不到钱才搞培训，张光辉也是其中一个。搞预测一月忽悠1000都很难，搞培训一月几万。

185.227.153.104

奇门适甲中，保险柜钥匙通常用“艮宫”来代表。艮宫属于八卦中的一个方位，代表着山、土、重、守、静等意义。在奇门适甲中，使用艮宫来代表保险柜钥匙，表示需要重视和保护贵重物品，并且需要静心仔细地管理保险柜的使用。这种代表方式的使用，是奇门适甲中的一种卜卦方法，通过抽象符号的方式来代表具体事物，以便进行卜卦预测和指导。在奇门适甲中，使用艮宫代表保险柜钥匙，可以帮助人们更好地管理和保护贵重物品，避免财产损失和安全事故的发生。实际解答方式和对策方面，如果你在奇门适甲中使用艮宫代表保险柜钥匙，可以采取以下措施来加强保险柜的安全管理：1.定期检查保险柜的机械结构和电子装置，确保保险柜的正常使用和安全性。2.设置保险柜的密码时，不要使用简单的数字组合，最好使用不易猜测的复杂密码。3.保险柜的使用人员要经过严格的筛选和培训，确保他们具备安全意识和保密能力。4.在保险柜内放置贵重物品时，要进行分类和标记，以便随时查找和管理。总之，艮宫可以用来代表保险柜钥匙，通过奇门适甲的卜卦方法，帮助人们更好地管理和保护贵重物品，避免财产损失和安全事故的发生。同时，采取一系列的保险柜安全管理措施，可以加强保险柜的安全性和管理效果。

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相信大家在一些玄幻、神怪之类题材的影视剧中都听说过奇门遁甲术，这是我国特有的一门极其深奥的秘术，当然威力也是不小，很少有人能够破得了此阵。在古代中国，很多帝王也专注于修炼此秘术。不过大多情况下，为算命相术所用。 一、奇门遁甲术，一种古代秘术 在中国古代，奇门遁甲术是一门极其深奥的秘术，被称为帝王之学，其威力，或者说是法力当然不是浪得虚名。本身由奇，门，遁甲这三部分组成，再用到洛书轨迹加以辅助，再联系九宫八卦、五行相生相克之理，用以预测地理方向的优劣，或者是用来规划一个人行程，目的是避开厄运，达到自己所想，大多数为算命相术所用。 奇门分为休，生，伤，杜，景，死，惊，开八个，在天干中，甲位列首位，尊贵而不显露，六甲常隐藏于戊，己，庚，辛，壬，癸六仪之内。三奇、六仪分布于九宫之中，甲不独占一宫，所以被叫做遁甲，其中有包括九遁：天遁，地遁，人遁，风遁，云遁，龙遁，虎遁，神遁，鬼遁。历史上奇门遁甲术的代表人物有姜子牙、诸葛亮、张良、刘伯温、黄石公等等。 二、奇门遁甲术的来历 奇门遁甲术起源于皇帝和蚩尤大战的蛮荒妖兽年间，蚩尤拥有呼风唤雨的本领，在战场上招其迷雾，使得皇帝的军队在迷雾下失去方向，在某夜晚，轩辕丘上突然传来了惊天动地的巨响，一下子惊醒了皇帝等人。员阿里十一呃仙女下凡，并赠予皇帝一个玉匣子，里面是一本天篆文册龙甲神章，于是皇帝根据此书，制造出了指南车，并最终打败蚩尤。 这仙女赠予皇帝的龙甲神章本是仙界之物，当然是非比寻常，之后皇帝命其宰相风后，将此书归纳演义为兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。之后经过周朝的姜太公，汉代的黄石公老人，有传给张良，最后由张良将其精简为我们现在看到的奇门遁甲术。相传皇帝在打败蚩尤使用了一种阵法，这个阵法之后在三国中出名，也就是诸葛亮的八阵图。 上一页 0 /2 下一页

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2021年中国易经大师排名榜 2021年中国易学大师排名榜 2021年中国易经大师排名榜 2021年中国易学大师排名榜 1，刘 恒：北京市海淀区，周易术数宗师，中国近代玄学大家 2，辛春华：北京市海淀区，著名易学老师，周易术数培训专家 3，陈海潮：海口市人，著名易学风水专家，奇门遁甲大师 4，徐 军：山东青岛市人，著名易学专家，梅花易数大师 5，罗乙罡：贵州贵阳人，著名易学专家，金锁玉关风水大师 6，李舒畅：辽宁铁岭市人，著名易学名家，风水术化解术大师 7，李一玄：南京市人，著名易学风水专家，奇门遁甲名师 8，裴 翁：广州人，周易专家，风水名师 9，沈绮人：福建人，著名沈氏玄空易学风水学专家 10，李秋慧：北京市人，知名八宅风水专家，梅花易数大师 11，朱海艳：北京市人，著名易学风水专家，奇门遁甲学者 12，刘慧敏：山西大同人，易学教授、著名易学风水专家 13，聂永军：北京市人，著名周易学者，风水学专家 14，何宗卫：河北唐山市人，知名易学专家，黄极风水传人 15，李佳兰：北京市人，知名易学专家，风水大师，奇门遁甲名师 16，邓 迈：山东莱州市人，著名易学风水专家，四柱八字大师 17，苏云峰：河北唐山市人，著名易学风水专家，梅花易数名师 18，何奕希：南京市人，著名易学专家，四柱八字大师 19，张凤梅：天津市人，金锁玉关风水大师，周易学教授，奇门遁甲专家 20，任道武：甘肃嘉峪关人，玄易奇门遁甲第一代传人，著名金锁玉关风水专家 21，张永明：上海市人，周易管理博士、道家符咒专家、八宅风水学家 22，程晓东：天津市人，专注易学研究，玄学知名老师 23，鞠 娜：江苏泰兴市人，中国著名易学名人，玄空风水名师 24，秦 华：北京市昌平区人，著名易学专家 、风水学教授 25，王冠中：陕西西安人，著名易学专家，金锁玉关风水大师 26，张 洲：内蒙古人，玄易派金锁玉关风水名家，五行辩证学家 27，赵慧东：辽宁沈阳市人，著名易学风水专家，易经培训专家 28，王海力：祖籍山东，著名易学专家，八字命理风水大师 29，林 凌：广东惠州人，风水堪舆世家，奇门遁甲名师，家传符咒技法 30，赵婕酉：北京市人，三代风水名家，六爻纳甲大师 31，杜洪菱：北京市人，著名易医术数专家 32，柏 宽：重庆市人，中国著名易学家，杰出风水专家，四柱命理预测师、玄学受持符咒专家 33，李明津：六爻占卜大师，山东潍坊人，六爻占筮高手，著名易学风水专家 34，刘双凤：山东青岛人，六爻占卜专家，金锁玉关风水大师 35，王玉灿：山东曹县人，著名金锁玉关风水专家，六爻占筮名师，姓名学大师 36，王学兰：北京密云人，周易命理取名专家，金锁卦爻风水传人 37，高兰兰：哈尔滨市人，四柱八字大师，八宅风水名家 38，林圣轩：山东黄岛人，著名易学专家，黄极风水大师 39，乔洪福：河北冀州人，国际易学风水大师，四柱命理师 40，王 丹：辽宁沈阳人，精通六爻八卦，奇门遁甲风水化解大师 41，秦阳明：天津市人，黄极派风水传人，著名四柱命理专家 42，张恒伟：北京市人，地理风水师，四柱命理预测师，符咒专家 43，王伦祥：道号妙元，龙虎山正一教传人，中国传统文化的卓越传播者 44，秦金福：山东菏泽人，著名易学预测家，姓名学专家，纳甲六爻名师 45，耿洪科：北京市人，专业易经研究实践者，玄易奇门遁甲学术传人 46，徐晶哲：祖籍山东，著名易学风水专家，奇门遁甲名师 47，李金言：上海静安，著名易学，姓名学专家，玄易奇门遁甲传人 48，丁政伟：北京市人，著名易学家，风水学家 49，傅俞侨：金锁玉关地理学名师，六爻占卜专家 50，王清文：四川甘孜人，当代著名金锁玉关风水学家，梅花易数学者 51，王雅琼：山西大同人，著名易学风水专家，六爻占测名师 52，王 娟：山西大同人，著名堪舆易学专家，六爻占卜大师 53，董彦廷：辽宁沈阳人，著名易学风水专家，奇门遁甲占筮名师 54，吴鑫江：北京市人，著名易学风水专家，六爻预测大师 55，刘本艳：祖籍山东，著名易学专家，玄空风水名师 56，易 臻：陕西西安人，著名易学、姓名学专家 57，尹福成：北京市人，专业风水地理、天星日理、易医理法专家 58，易红军：河北唐山市人，中国著名易经风水师，玄易奇门遁甲传人 59，张 昆：北京市人，八宅风水大师，六爻纳甲筮法名家 60，薄明镜：河北唐山人，著名易学风水专家，八字命理学家 61，王一茹：北京市人，风水四柱名师，地理堪舆专家 62，问任娟：陕西渭南人，中国姓名学、风水学专家，六爻占卜大师 63，徐熙雅：上海市人，著名易学风水专家，奇门遁甲名师 64，魏千里：北京市人，著名易学风水文化大师，六爻占筮名家 65，宋世亨：中国著名古易专家，六爻纳甲名师 66，经 涛：北京市人，金锁玉关风水专家，姓名学名师 67，吕厚福：太原市人老师，著名风水专家，周易管理学 88，吕昂奎：江苏连云港人，八字命理、风水、择日专家 69，汪酉恒：湖北武汉市人，中国著名道家六爻易学名人 70，章 铭：上海市人，易学教授建筑风水学家 71，王耀锋：上海市人，著名易学风水专家，奇门遁甲大师 72，陈星伊：著名易学建筑风水师，奇门遁甲专家 73，李 燕：新疆人，中国知名易学风水研究专家，知名周易学者 74，张 霞：山东人，著名周易研究工作者，八字命理专家 75，李有山：山西运城人，中国当代风水预测专家 76，于 兰：河北人，易学风水专家 77，吴榜文：四川人，著名易学风水专家，奇门遁甲学者 78，王国亮：山西省人，著名建筑风水 79，刘耀臣：吉林省长春市人，世界易学领袖协会副会长 80，李长海：山东省莒县人，著名风水地理专家，六爻学者 81，曾秋龙：正一派高功法师，祖传风水名师 82，刘民权：易学界名人，八字命理专家 83，王 强：号游山道人，山东青岛胶州人，著名易学堪舆专家 84，钱带娣：江苏省镇江丹阳市界牌镇人，当代资深易学文化传承人

中国风水大师排名前10名如下：1、第一名：邵伟华2、第二名：李居明3、第三名：秦阳明4、第四名：裴翁5、第五名：麦玲玲6、第六名：蔡伯励7、第七名：宋韶光8、第八名：董穆杰9、第九名：吴宽之10、第十名：于希贤玄学天后介绍麦玲玲，是国内唯一一位知名的女易学大师，堪舆学家，主要活动于港台地区，也经常在影视剧中客串，因此喜欢看TVB剧的人大多都会比较熟悉她。麦玲玲也是“半路出家”据说当年大学毕业后，曾担任过秘术、律师文员等工作，后来转型为全职的风水师。客户也是很多很广，主要涉及很多证券及地产大亨。但遗憾是麦玲玲经常活跃于港台一带，内地可能比较难约。

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在海外，包括香港，公司名称可以随便注册，没有什么限制，于是就有人在海外注册一个大的名称，然后搞些评奖、发奖来赚钱。这些电视曝过光。这也迎合了一些人的虚荣心理。这些大部分都是假的，是营利的商业行为，这样的头衔不要当真。还要看实实在在的东西。

徐子元，辽宁省大连市人，毕业于北京科技大学。自幼就对玄学和周易文化有着浓厚的兴趣。大学毕业后，走遍中国大江南北，遍访名师，并得到民间高人的真传，在奇门遁甲、六壬金口诀、四柱预测、盲派命理、小成图、安徽相法、六爻纳甲、梅花易数、姓名学、民间秘诀预测术、金锁玉关风水、八宅风水、玄空风水、峦头风水、奇门遁甲风水、地理五诀风水和儒释道文化等方面都有着很深地研究和造诣。近十年来，徐子元多次以贵宾的身份出席国内外具有较大影响的易学、风水学论坛会、研讨会，发表了数十篇具有较高学术价值的演讲及论文，成为了新时代我国易学、风水学的领军人物之一，多次被不同机构评为“易学领军人物”、“易学突出贡献人物”、“易学权威专家”、“风水权威专家”等荣誉称号。徐子元是当今中国易学界集奇门、六壬、四柱、六爻、盲派命理、小成图、安徽相法、梅花易数、姓名学、民间秘诀预测术、金锁玉关风水、八宅风水、玄空风水、峦头风水、奇门遁甲风水、地理五诀风水、道家符咒等各种周易方术于一身的为数极少的易学界精英人物，也是当今中国易坛上屈指可数的佼佼者之一。 徐子元现任大连子平文化发展有限公司法人，大连子元酿名轩法人，国际周易文化联合会香港公司法人。服务内容：周易培训，风水培训，企业策划，风水策划，投资决策，易经预测，前程指导，起名策划，国学讲座。本人著作：【子元命理探索】【子元奇门顿悟】【子元姓名与人生】【子元六爻精髓】【子元风水与人生】学习班科目：奇门遁甲，六壬金口诀，四柱八字预测，梅花易术，六爻，姓名学，金锁玉关，玄空风水等十多个科目周易学习班。徐子元，我国周易界的领军人物之一，周易哲学思想与实用体系融汇贯通的代表人。受邀为机关、高校、企业、团体主讲各类周易、风水课程上百场，受众达数十万人。大连大学、财经学院大学、理工大学等高校周易课程主讲教授，理工大学城市学院周易应用科学研究院名誉院长，国际易学联合会理事，国际周易风水文化研究院大连分院院长，东北易学论坛首席顾问，大连周易文化联合会会长等。正式出版了《周易命理探索》、《还本归宗——六爻精髓》、《子元择吉与生活》、《子元风水与人生》、《建筑中的风水——房地产建筑风水与人生》、《子元姓名与人生》等多部易学理论与应用著作。徐子元授课兼顾理论高度和实际操作趣味，诙谐幽默、哲理性强，每次课都会赢得数次乃至数十次掌声与笑声。

袁东峰老师涉猎国学、易学之中四柱八字、奇门遁甲、玄空风水、梅花易数等诸多领域。袁东峰老师将易学推向象学的实践之中，对全国众多省份的客户以及企业事业单位的建筑风水进行堪舆，易学见解得到了众多人的认可。并在诸多易学领域取得了优先的成绩。袁东峰老师同时涉猎姓名学研究、全国堪舆研究、择日研究，用易学指导事业发展和人的运程之中得到了充分的验证。袁东峰认为将易学与人类生产生活联系起来，那么许多问题就能迎刃而解。除了两岸三地的客户，来自阿尔及利亚、美国、韩国的华裔留学生以及工作人员也曾找袁老师咨询过。曾在网络培训易学学员，并有远方弟子亲自来袁老师所在地求学。袁东峰自2002年之后研究接触奇门遁甲，然后大部分都是自行研究的，在数、理、象上推进了奇门遁甲的应用。在聚焦北京网、80后之窗网、中国汽车门户网车夫网、贵州网、天津在线网、中国江门网、中华国学网、藏风得水网、长江日报汉网、参考网、中国高速网、中国文化网络电视台网、中国学术论坛、清华大学管理培训课程网国学艺术、广州南洋理工职业学院网等媒体发表了大量的易学见解。 有《袁东峰周易四柱八字实践讲义笔记》（2011年自印）、《风水216坐山向全解》（2012年选编自印资料）、《袁东峰讲国学易学》（2012年自印）、《袁东峰国学感悟札记》（2012年自印）、《袁东峰八字奇门与梅花易数讲义》。《袁东峰周易四柱八字讲义笔记》一书印刷完毕，此书共164页码。内部收录了袁东峰老师周易预测八字理论和实践的分析。同时涉猎部分风水的知识，可以说是一部具有很高价值的周易命理书籍。八字侧重五行生克和象的应用。理论与实践结合，同时尾部涉猎一些具体的断法，这是一部高于基础之上的研究命理的书籍。属于高层次的命理著作。 《袁东峰国学感悟札记》（自印）共收录袁东峰国学感悟387言，共110页码，其中收录其自身的札记语录感悟。感悟国学易学与自然的自然道理，揭示了事物以及做事很多规律，从五行和国学传统上解读了生活之中的哲理。 《风水216坐山向全解》是袁东峰老师编选的一本玄空风水的书籍，属于内部资料。将风水与主旨全部编选在内部。 《袁东峰八字奇门与梅花易数讲义》为16开，是袁东峰关于八字奇门以及梅花易数实践断例的一本书，该书84页码，收录了许多案例，是一本精华的易学实践的国学著作。袁东峰在四柱八字重视象的应用，而奇门遁甲上综合流年与八字的结合。可以说将八字和奇门综合练习了起来。

关于您的问题风水师资格证怎么考的答案是：风水师资格证“是“国际易学培训行业从业资格证”中的一种。国际易学培训行业从业资格证书的考证分为两种形式。一是通过系统培训，考试合格后颁发相应等级的证书。二是对已经通过各类培训或师承掌握易学深层理论和实践技巧，并有培训能力的易学研究人员，可以直接申请证书，经考评合格者颁发相应等级的证书。具体学习课程目前尚没有定论。关于风水师资格证“国际易学培训行业从业资格证书”分为初、中、高三个级别。按培训方向可分为易学与企业管理、易学与人生规划、易学与环境选择、易学与室内装饰、易学与健康养生、易学与婚恋指导，以及周易培训师、命理培训师、风水培训师、相学培训师、奇门遁甲培训师等初、中、高级培训从业资格。

今年貌似没有招工计划。你可以去古塘垅对面的职业介绍所看看，都外包给他们的。

天涯左央事件不是真实的。左央十字路口吃饭那段没事，左央当年故意写的惊悚。沾了香灰的饭难吃，吃了一嘴就扔了，咽不下去，路上耽误了点事。四角游戏，键盘打字时是带有幽默情绪的，现实中没事，女生胆子小。网络和现实永远有差距，网上写的波澜壮阔，现实中该上班还得上班。小巷踩影子也没事，午夜胸口贴地面那个没做，这些恐怖游戏对心理的暗示作用很大，其实没事。左央现状很好挣钱养家。网上那些左央相关的，有条有理有证据的帖子，都是小说。自称左央朋友的，只有一个帖子是真的。天涯左央事件：天涯左央事件是发生在2005年的时候，左央先后玩了对着镜子削苹果、十字路口招魂、血腥玛丽、四角游戏，十字路口和四角游戏都出了点状况，其中四角游戏玩了两次，第二次玩的时候参与的几个人都受了比较大的惊吓。另外还有一个招鬼术不知道玩了没有，因为没有后续直播。不过从他后来的回帖来看，当月十五的时候他并没有进行这个游戏。之后左央就很少在天涯登陆了，一次是几个月后回复说自己遇上了一些倒霉事，一次是三年后再次回复说自己为了当年的无知付出了很多代价，并且很长一段时间陷入了恐怖和绝望之中。最后奉劝大家一定要对鬼神怀有敬畏之心。这也是左央在天涯的最后一次登陆和最后一次回帖，左央事件依旧在网络上引起了一阵轰动。

　　先说我的一点儿看法：南大的中文系是十分的强大，可以说是国内一流的了。南大中文系的专业实力都不错。　　去年南大的两篇全国优秀博士论文（全国一共100篇），其中一篇就是比较文学与世界文学专业的。　　========================================　　下面是网站上得信息：　　本专业由比较文学与世界文学教研室、比较文学与比较文化研究所组成。回溯近百年来本专业辉煌而悠久的学术历史, 我们可以列举如下著名学者及中国比较文学的开创者：吴宓、张月超、赵瑞蕻等。目前，本专业有在职教师6人，其中教授、博士生导师两名，副教授、硕士导师3名，讲师1名。本专业有英、法、俄三个不同语种的专门学者组合而成，在研究方面和课程设置方面具有多样化特色，目前所开设的课程主要有：比较文学原理、西方文艺理论专题研究、中外文学关系研究、西方文学专题研究、中国现代文学与外国文学、俄国文学与中国、法国文学与文化等。　　本专业主要成员有：　　杨正润教授，全国高校外国文学教学研究会副会长兼秘书长，江苏省比较文学学会常务副会长兼秘书长，中国比较文学学会理事、中国中外传记文学研究会理事等学术职务。主要科研方向为：西方文学和文化理论、比较文学和传记文学。主要论著有《人性的足迹》（1991），《传记文学史纲》（1994）（获中国教育部人文社会科学优秀成果奖和江苏省哲学社会科学优秀成果奖），另外发表论文多篇。曾主持的科研项目主持国家科研项目和教育部科研项目各一项，现正在的进行的科研项目是中国国家教育委员会九五博士点基金项目“传记文学理论研究”。　　余 斌教授，文学博士，比较文学与世界文学专业负责人。主要论著有《张爱玲传》等。　　唐建清副教授，主要论著有《茅盾与外国文学》、《中国比较文学百年书目》，（编著，与詹悦兰合作）、《欧美文学研究导引》等；主要译著有《塞莱斯廷预言》、《夜色温柔》，《在中国屏风上》等。　　董 晓副教授，文学博士。主要研究成果有：专著《走近金蔷薇：巴乌斯托夫斯基创作论》，及论文多篇；译著有《不合适宜的思想》（合译）、《茨维塔耶娃文集》（回忆杂卷）等。目前正在进行研究课题是“契诃夫戏剧研究”（南京大学预研项目） 。　　昂智慧副教授，文学博士，主要研究成果有：论文“倔强的灵魂的独语——论卡夫卡的人生求证”等数篇；译著《美学权威主义批判》等；参编教材《比较文学概论》等。　　叶 潇讲师，文学博士，主要研究成果有：参编教材《欧美文学研究导论》，发表的论文主要有：《<耶稣会教士自中国被逐记>与异文化误读——伏尔泰的误读及意义》、《失意的山林女神：寂寞的象征——Echo与山鬼比较研究》、《瑞丽与莺莺》、《艾田蒲看“中国礼仪之争”》、《耶稣会士进入中国——筚路蓝缕至辉煌》、《十面埋伏——耶稣会士困难重重》等；主要译文有： 《建筑》、《远近丛书》、《悲秋u2022序》、《悲秋》等。SCI文章：Yuan CHUN, Xiao YE, Qin-Hua XU, Ai-Zhen YAN, “Controlling the pore size of Hβ zeolite by improved chemical vapor deposition of (CH3)3Si-O-Si(CH3)3”, Studies in Surface Science and catalysis, Vol.135, 11-P-09, 2001.　　〔以上内容由昂智慧老师提供于2006年12月29日〕　　========================================　　ps:如不清楚，可以留言给我。

已经有资源了哦，《蓝色大海的传说》顺带说一句，果然李敏镐还是一如既往只会耍帅。

坟墓朝向风水 坟墓朝向风水，不少地方的习俗都是非常相信墓地风水影响着子孙万代，以及后代的发展兴衰，选择一块风水宝地，是许多人家非常慎重的问题，下面是坟墓朝向风水，一起来研读一下吧！ 坟墓朝向风水1 风水学有云：地不绝人，水绝人，水不绝人，向绝人；可见坟墓朝向风水的人重要性，坐山向首如是空亡线则是大凶。朝向错误对主家不利的，有些可调，有些要迁墓。 坟墓朝向要接生气晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。 生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。 坟墓朝向风水可调要求俗话说：“阳阳不上手，有腿不能走。”首先，看来水去水，是左旋水还是右旋水，水口为证，必须以长生方为来源，向为旺衰方，流去为死墓绝之方。若堂局以右水倒左而来，立地盘正针壬山丙向，水口出天盘乙辰方而去，右天盘架线过巳字，为丁火阴局，逆行，则得右边的庚酉方长生水发源，丁未方的冠带水，丙午水和临官水上堂，旺于巽巳方，为生来会旺，拔生旺水上堂，合局合法。 一、调的角度不大，在九度之内。 二、水法不能变，左倒右的调后仍是左倒右，即横水局还是横水局，且方向不变。 三、风水先生要有足够的风水功底与实践经验。 坟墓朝向风水2 1、什么墓地朝向风水好 墓地朝东的风水是比较好的，大家都应该听过“紫气东来”的说法，东方能带来紫气，而紫气就是祥和之气，若草地朝着东方，每天都能吸收到东方的祥和之气，那么草地的风水自然就会很好，草地风水好了，逝者才能安息，更能够庇佑后代的运势，造福后代，所以朝向东方的墓地风水是好的，并且还能为后代带来好福气。 当然，草地的朝向还要根据地理环境，逝者的命理来选择当，首先要环培配合得宜，不能有7个流直冲，另外，朝向的五行也不能和逝者的命理相克，只有符合这两大关键，才称的上是好风水。 2、墓地朝向忌朝西 朝西的草地风水是好是坏，根据传统的风水理论而言，朝西的草地风水是不好的，要知道西边乃是衰败之地，又有夕阳西下，日落西沉的.说法，所西边是主衰败的，若是墓地朝向西，就暗示着子孙后代的运势以及家族的运势会走向衰败岂，因此墓地不适合朝着西方。 于逝者而言，西边同时是风速快，风大的方位，要知道很多风都是从西方、北方吹过来的，这样一来风速过大，会打扰到断者的安自，对干浙者来说，朝西的葛地风，水也不好。 3、墓地朝向东北不利后代 东北方向在八卦中被叫做良方位，坟的良方如果有路，距离为5米左右，坟主的后人会出强盗。成为贼子贼孙。路大要出罪首，路小出偷摸之人，妇女不干净偷/情。诗曰:"艮方有路不算强男是强盗女做娼。" 坟墓朝向风水3 一、花果不全地 1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全，有绝技之人，还会出现短命之人。 2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会出现一枝招婿。 3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。 二、家中不和地 1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不和。 2、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。 三、不孝子孙地 1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。 2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现象。 3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。 四、短寿夭亡地 1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才。 2、坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读书名之人，忧的是书短命之人。 3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正经，这也叫浸身水。 4、坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人，特别是被杀死，枪毙之人，堂中会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑坟。诗曰：血光扑坟，堂中伤人。 五、出高寿人地 1、山地的乾方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎方位山势也高大，山上有如旗如鼓，如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山，多出长寿之人。诗曰：乾坎位上现高峰，坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地，堂中都出百岁翁。 2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前堂，都出高寿之人（地长、人长、寿数长）。 3、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子一般，后山太高，坟墓在高处的下端，向口望明堂，这样的不能作短地而论，这叫蛟龙望月出，出贵重高寿之人。 六、婚姻不合地 1、坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水（从一个方向来水，向两个方向流去，这叫分心不合水），多出现婚姻不顺。 2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出现女人私奔。 3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。 七、终身贫穷地 1、不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕水。诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。 2、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。 3、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流去，这种地形贫穷潦倒。 八、出小偷地 1、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或全家人手脚不干净。诗曰：只要现出艮前水，家中定要出土匪。 2、艮方如有小路出现在坟墓向前，出小偷，路大者出土匪。 九、江洋大盗地 1、不论朝向何方，只要在艮方有反弓大路距坟较近，出江洋大盗，女人淫邪（路直出大盗，反弓出淫邪），男人多数被枪毙或被人砍杀。 2、艮方有小拐角之路，向巽方通过，路小者出一至二代小偷，路大者出抢劫之人。 3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人（有这样的水也这样断）。 十、蹲监坐牢地 1、如果坟墓葬在山坡上，向前有小路向坟墓走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走去，这叫捆绑路，出因横事打伤他人，蹲监坐牢。 2、向后靠山成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。 3、坟墓四周地形地洼，长年积水，也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。 十一、奸诈之人地 1、向前水没有护拦，辗转斜流，出奸诈之人。 2、如是山地，周围左右不管多远，山势不俊秀，险恶，又向不同方向伸头探脑，出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵，但此人难以善终。

左央事件最后上线说自己确实遇到了麻烦，很是落魄；左央现状很好，刚有起色，修心结善，挣钱养家。05年那会儿大概是论坛社区最火的时候，天涯、豆瓣、猫扑、贴吧都是当时很火的社区。尤其是天涯，更是各种活跃分子的聚集地，也是八卦传播之地，当时各种新奇和新鲜的事儿都能在天涯上看到，也可以算是一代人的记忆了。左央就是当时天涯上很活跃的一个ID，平常以和大家讨论各种灵异故事为主，并且会定期更新一些恐怖故事，当时也吸引了一大票粉丝。后来跟更是以身试水，在论坛上发了一个直播贴，亲身体验各种恐怖游戏!可想而知，在网络社区最火的05年，招鬼这样一件事情是多么引人关注，当然最后这件事确实也不负众望，引起了很大的轰动。后来2014年左央换了ID重回天涯亲自交代了后来发生在他身上的一系列古怪事件，至于为什么要换ID，据说是之前那个ID让他感到深深地恐惧，不敢再次登录了。不过引来了不少网友怀疑，认为此人冒充，而楼主也无法自证，所以具体是不是真的，谁也不得而知。

助听器(Hearing Aid)是一种供聋人使用的、补偿听力损失的小型扩音设备，其发展历史可以分为以下七个时代:手掌集音时代、炭精时代、真空管、晶体管、集成电路、微处理器和数字助听器时代。　　　　人类至早、至实用的“助听器”可能是聋人自己的手掌。将手掌放在耳朵边形成半圆形喇叭状，可以很好地收集声音。虽然这种方法的增益效果仅为3dB左右，而且也不是现代意义上的助听器，但是，这是至自然的助听方法。直到现在仍然可以看到一些老年人在倾听别人讲话时用手掌来集音的情况。许多哺乳动物都有硕大的耳朵，所以它们的听力比人要好得多。　　　　受到手掌集音的启发，一些有心人先后发明了各种形状的、简单的机械装置，如象嗽叭或螺号一样的“耳喇叭”，木制的“听板”、“听管”，象帽子和瓶子一样的“听帽”、“听瓶”，象扇子和动物翅膀一样的“耳扇翼”，以及很长的象听诊器一样的“讲话管”，等等。由于人们认为听管越长集音效果越好，所以有的听管竟长达几十厘米，甚至一米多。听别人讲话时用手拿着听管伸到别人的嘴边，样子滑稽可笑，但却使聋人提高了听力。同时，也提醒讲话者尽量大声讲话。这种简单的机械助听装置一直使用了几百年，直到十九世纪，才逐渐被炭精电话式助听器取代。　　　　1878年，美国科学家Bell发明了台炭精式助听器。这种助听器是由炭精传声器、耳机、电池、电线等部件组装而成。　　　　1890年，奥地利科学家Ferdinant Alt制备出了代电子管助听器。　　　　1904年，丹麦人Hans Demant与美国人Resse Hutchison共同投资批量生产助听器。到二十世纪40年代，已经有气导和骨导两种类型的助听器了。这个时期的助听器在技术上已经有了较大的发展和提高，虽然能够满足一些聋人的需要，但是，还有许多缺点，如噪声太大，体积笨重如17寸电视机，不易携带，等。　　　　1920年，热离子真空管(热阴极电子管)问世不久，就出现了真空管助听器。随着真空管技术的不断发展，助听器体积逐渐变小，实现了主机和电池的分离。1921年，英国生产了台商业性电子管助听器。由于电子管需要两个电源供电(一是加热电子管中的灯丝，使之发放电子;二是驱动电子通过电栅到达阳极)，因此这种助听器体积大而笨重，虽然增益和清晰度较好，但几乎无法携带。随着时间的推移，汞电池代替了锌电池，使电池的体积显著减小，电池与助听器终于可以合为一体了。第二次世界大战时，出现了如印刷电路和陶瓷电容等新技术材料，使得一体式助听器的体积显著缩小，这样，助听器就可以随身携带了。逐渐地，助听器也采用了削峰(peak clipping, PC)和压缩( automatic gain control, AGC)等技术。

扁平苔癣的治疗方法首先是要去除可疑的病因，就是有可能导致发病的原因，把它去除掉，口腔的扁平苔癣的患者，牙的填充材料要尽量去除，并且要限制烟酒和刺激性的饮食，如果是光线性的扁平苔癣，需要使用遮光剂或者尽量的避光，这是第一个。第二个内用给予口服的药物，比如可以先止痒，给予组胺药，另外首选的是激素治疗，激素的使用一定要严格遵照医生的嘱咐，因为激素会有一些副作用，而且有的人停药以后会有反复。此外维甲酸类的药物，比如阿维A也是可以选用的。免疫抑制剂包括环孢素、硫唑嘌呤、氨苯砜都可以选用。还有免疫调节剂、抗疟的药、抗真菌药物、抗生素，包括雷公藤都是可以选用的，具体的选用一定要在医生的指导下，因为不同类型的扁平苔癣对每个药物的敏感性不太一样，这是内用治疗。外用治疗的话，比较常规选用的是激素，一般外用激素的治疗，对扁平苔癣是比较有效的。另外也可以用维甲酸类的药物，比如维A酸、阿达帕林、他扎罗丁等等，因为它可以不脱角质也是有帮助的，但是维A酸类的药物禁用于糜烂或者溃疡型的扁平苔癣，一定要注意。另外光疗、紫外线窄波UVB，对扁平苔癣的效果是比较好的，可以选用。还有一些溃疡性的、肥厚性的，包括有些癌变的患者，可以给予手术的切除，另外中医药治疗扁平苔癣也有自己的优势，根据不同的类型、不同的证型辨证论治，选用不同的中药汤剂治疗也有一定的疗效。

实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。附上：《归去来兮辞》——陶渊明[原文]归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！[译文]回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头，乐天安命还有什么值得怀疑！

异教思想和相关知识的全面复兴，是20世纪后期西方社会的文化变迁之重要标志。以宝瓶座时代取代基督教统治的双鱼座时代（公元元年———2000年）的所谓“新时代”的信仰者们，在欧洲和美洲赢得了世纪末的超常规大发展契机。借助于印刷、影视、音乐和文学等现代传播手段，新时代运动如今已经广泛普及到民间社会，并且对文化、政治、经济和流行时尚都发生巨大的影响。在全面打破基督教神学正统的束缚，重新复兴在历史上长久被压抑和忽略的异教观念及知识体系方面，新时代人的信念逐渐深入人心，并在反叛资本主义和现代性生活方式的人们中，引发出极大的共鸣。新时代信仰者推崇的教堂以外的“异教观念及知识体系”，主要包括巫术—魔法、以萨满教为代表的原始信仰和身心治疗术、女神崇拜和大自然崇拜、占星术、炼金术等准宗教准科学实践。这些异端知识如何在世纪之交大受欢迎，可以从新时代文学的最畅销代表作《哈利·波特》系列（巫术—魔法）、卡斯塔尼达的人类学小说系列（新萨满主义）和2003年连续雄居最畅销书排行的《达·芬奇密码》（女神崇拜）等，略见一斑。“尼古拉之谜”，被称为“欧洲历史上最著名的谜”。除去种种神秘的因素和悬念叙事的色彩，主要因为尼古拉在西方炼金术的知识传承史上具有承上启下的非同寻常作用。《尼古拉的遗嘱》以引人入胜的方式给他的这种历史作用加以突出表现，把他塑造成一位万人向往和千载诱人的奇妙知识的秘密传人。这就给本书叙事带来某种解谜的性质，成为吸引阅读兴趣的磁石。这样一种探索异端秘传知识的写法，可以说和新时代文学的超级畅销书《塞莱斯廷预言》及《达·芬奇密码》具有异曲同工之效。《尼古拉的遗嘱》的主人公事迹，介乎历史与传说之间。书中表现的炼金术与文字书写的关系，非常值得留意。根据20世纪后期才成熟起来的新历史主义的观念，历史叙事和小说等虚构叙事并无本质的区别。在我们这个号称“文明社会”的时代，要使莫须有的东西变成真实可信的东西，最有效的也是最简单的方式就是把它书写下来！炼金术作为神秘知识，为什么进入，又是怎样进入中世纪抄写员尼古拉的生活呢？换一种发问法：为什么偏偏是一个巴黎的抄写员，成为中世纪神秘炼金知识的承载者和传播者呢？倘若采纳原型批评家弗莱的观点，是文学产生文学———以前已有的神圣叙事会再产生出后代的叙事。《新约》的叙事原型为《旧约》；《新约》福音书里的耶稣，从命名上看就是以《旧约》中的约书亚为原型的。按照这样的文学叙事系统分析模式，我们似乎有理由说，作为人的炼金术士尼古拉的传奇故事，是脱胎于作为炼金术祖神的托特———赫尔墨斯神话故事。《尼古拉的遗嘱》第1章追溯的古埃及神托特（Toth），既是炼金术的鼻祖，也是文字书写的鼻祖。这难道是偶然的巧合吗？传说赫尔墨斯（Hermes）的父亲就是托特神。托特是埃及的知识之神，据说他负责掌管时间，并创造了书写、数字和一切科学。托特是人身鸟头，有时候是狒狒头或一只狗脸的猿。他常常以手拿纸笔的形象出现。他也是冥界的掌管者，传说托特神就是古埃及《亡灵书》的作者。西方的炼金术的发生为什么要通常被追溯到古埃及呢？因为那里是人类最早开始发明文字，最早用象形字的书写来配合图画雕刻来传承信息（包括知识和谎言）的文明发源地！关于托特的神话和尼古拉传说，虽然表面上看在时间上和空间上都有很大差异，似乎是风马牛不相及的；但是如果着眼于两种叙事的核心角色要素，就会有异中见同的发现：其核心形象都是“书写—记录—传承”之能力的媒介者！文字的发明者托特也是凡人寄托超越死亡希望的神。由此可见“文字—书写—永生”的内在关联。文字和书写燃起人类永生不死的希望。《亡灵书》的作者托特成为诱导人类痴迷于追求永生的魁首。关于如何引导亡灵获得永生的知识和关于炼金的知识，其实质都是一样的，那就是宣称凡人具有不死的可能。如果从科学立场把这种奢望看成欺瞒和哄骗的原罪，那么托特和赫尔墨斯就是犯下原罪的罪魁了。他们用13句话写在祖母绿玉石板上的《翠玉录》就是欧洲人最早知道的炼金术秘传宝典。转化金属，制造仙丹灵药的知识，就这样从埃及流传欧洲，《翠玉录》可以说是超出埃及本土而流传的《亡灵书》。尼古拉于1357年按照天使托梦的启示所得到的那本书，无疑是数千年前《翠玉录》知识的真传！抄写员，是尘世中最接近托特神那“手拿纸笔的形象”的俗人。正是这个身份使尼古拉得以直接领教神秘的炼金术秘籍而不受“可怕的诅咒” 。我们早已知道咒语的威力，像埃及法老图腾卡蒙之墓被考古学家打开后引发的神秘死亡，不就是流行的“法老的咒语”说给予解释的吗？作为书写员，主人公当然也最擅长描写各种各样的象征符号。和《达·芬奇密码》一样，《尼古拉的遗嘱》的叙事展开过程也就是不断地破译和解说这些神秘符号与象征的过程。如书的一开始，就在封面上布置符号哑谜：人们熟悉的基督上十字架符号被置换成蛇上十字架。书的最后的篇章出自《解说尼古拉的符号》第九章，也是围绕神秘象征符号的解释———一头红色的狮子张开大口，要吞噬一个红衣男子。这段文字其实已经把炼金术的精神层面蕴涵发挥出来，对于全书起着曲终奏雅的点题作用：现在，狮子准备将男人带离悲惨的境地，从疾病和贫穷中将他带走，扇动翅膀飞起来，远离死亡和停滞的河流。从此，这人将不再留恋尘世的财富，他会到达永恒的天国，那里有永恒的希望之泉，他从此喝那泉水，日夜冥想生命的奥义。这些话，给每一个为了追逐财富和长生的功利目的而痴迷炼金术的俗人，提供了解惑和开悟的契机：炼金也许只是精神超升的一种象征而已。

应该可以，建议去耳鼻喉科检查，检查完了医生会给出相应的建议。

MBA考试A线是指北京等中东部21省市考生(A类考生)的分数线；A类考生是指报考地处一区招生单位的考生，包含北京、上海、广东、天津、山东、河北、江苏、安徽、浙江、湖南、江西、湖北、四川、重庆、辽宁、吉林、黑龙江、陕西、河南、山西、福建21个省市及直辖市。MBA考试B线是指内蒙古等西部10省区考生的分数线；B类考生是指报考地处二区招生单位的考生(B类考生)，包含贵州、云南、海南、广西、甘肃、宁夏、青海、新疆、内蒙古这7个省市。A类院校考生只要达到国家A线标准可以往同级别的招生院校进行调剂，也可以申请调剂到B类院校；B类院校考生达到国家B线标准后可以申请调剂到同级别院校，但是不能往A类院校申请调剂。扩展资料：MBA考试的A类院校学费相比B类院校要高，不过跨度也比较大，一般是在4-60万之间不等，具体看报考的哪所院校，B类院校学费通常在3-20万之间不等。由于A类院校都是在国内一二线城市开办，大多数考生都比较愿意在这上面考，所以在招生、报考人数上比较多。B类院校由于地域的原因，在招生人数上会低于A类院校。参考资料来源：百度百科-MBA联考

扁平苔藓的症状表现：　　1 、扁平苔癣口腔表现：病损表现为灰白色化小丘疹，针尖大，组成细小的花纹，称为 Wickham 纹，表面光滑，呈珠光色。白纹相互交绢成网状、环状、条素状、树枝状、斑块等多种多样形态。黏膜除白色 Wickham 纹外，还有红斑、萎缩、充血、糜烂、溃疡、水疱等多种损害互相重叠，或互相转变。病损常对称分布。 好发部位依次为颊、舌、龈、唇、腭、颊沟、舌下等部位。患者多无自觉症状常在偶尔间发现。部分患者有木涩感、烧灼感、虫抓发痒感在黏腊充血糜烂时，遇冷热辛辣等刺激性食物时有敏感性疼痛。OLP的临床分开尚不统一，常见的分型方法有，以病损解剖部位为依据和以病损形态为依据的不同分型方法。　　2、扁平苔癣皮肤表现：扁平苔藓的典型皮肤病损表现为稍高出皮肤面的扁平丘疹，粟米状 成黄豆状，呈多角形，圆形或类圆形，周界清楚。病损呈紫蓝或暗红色，或有色素沉着或色素减退。丘疹表现为半透明角质薄膜，有腊样光泽，白色小点和 Wickham 纹。在丘疹表面涂以石腊、酒精或水后，用放大镜观察或用下班片压诊观察， Wickham 纹可更清晰。丘疹中央凹陷呈脐状，是皮脂腺导管口或毛囊口。有的丘疹中央有角质栓呈棘状，有的被鳞悄盖表面。　　3、丘疹表现：疾病的出现会有状如针头大小，微隆，偶见于伴白纹的颊粘膜，不会与皮脂腺异位症相混淆，因为它们可以同时的存在，异位皮脂腺呈淡黄色颗粒，可以比较的丛集也可以散在分布，除了非常浅表的外，一般都隐伏于粘膜下，也无自觉症状。　　4、斑块表现：斑块的症状有圆或椭圆形，会比较的常出现在舌背中份或两侧，几乎是对称的，也可是单侧性。损害区乳头消失而平伏。有吸烟史的人颊粘膜会常看到方形的斑块，实际上是一种少见的白色角化病，不再吸烟时就会自行的消失。　　5、水疱表现：一般为粟粒状，多见于软腭，但也可发生于其它部位。水疱容易破裂，在一昼夜间又重新出现。石家庄【兰金chu】中医【免疫病】医院。零叁1壹6六陆九久无伍5