塞莱斯廷预言TXT全集下载，小说电子书下载

书含义多涉及东西多。《塞莱斯廷预言》是一本以长篇小说为外包装的灵性读物，它涵盖了心理学，量子物理学，历史学，生物进化论等多门学科，是一本散发着爱与智慧的生命的书籍。书本中含义多涉及东西多，需要深度解读才可以读懂。

分类: 理工学科 问题描述: 这个是什么??? 解析: 《塞莱斯廷预言》在美国刚一问世便成了一本人们争相传阅的热门书。这部著作恰恰面世在这个朝代，而这个时代追切需要研读它所提出的问题。这本书讲述的是一个扣人心统的冒险与发现的故事。它让你看清你的生活，你在生活中的位置，并以新的力量和乐观的精神指导你走向明天。 这是一个极富哲理的寓言故事，又是一个扣人心弦的冒险故事。它是从一部古代手稿的失踪开始的。没几个西方人了解手稿的存在，而且某个 *** 还试图掩盖其真相。 去寻找这部手稿、去挖掘其宝藏的寻秘将会带你进入安第斯山脉，进入密林深处的古代废墟，让你有一个个惊奇的发现。 当你发现并理解了这一珍贵文献所包含的九条真知灼见，你会觉得生活有了新的意义，从而令你振奋，《塞莱斯廷预言》将给你希望，也让你寒噤，因为你看清楚了预言与你密切相关，与国际事务紧密相联。而且，你也会看到人类在走向新的一千年过程中迈出的一大步。在它的改变生活的文字中，我们能够找到这样的启示。现在正是聆听这些启示的时代，也是寻找你的生活之路的时代。 第一条真知——大众觉醒第二条真知——漫漫千年 第三条真知——能量问题 第四条真知——权力之争 第五条真知——神秘信号 第六条真知——认清过去 第七条真知——汇入洪流 第八条真知——人际伦理 第九条真知——新兴文化

最早参加读书活动买的这本书，只记得一些“控制戏”的内容，最近不忙，抽空细读。 细细看来其实算是本玄幻，很多内容都是虚构。机缘巧合下主人公到秘鲁雨林寻找揭示生命真相的“九个预言”手稿，该预言于公元前六百年写成，预示并指导新千年人类的发展。冒险过程跌宕起伏，但主人公也在路途中慢慢悟到一些真谛。 我的一些感悟： 世间所有人都渴望不平凡，这没有什么可不安的。每个人都期待着改变，但是努力永远跟不上野心，所以焦虑。想要生活有些不一样，首先要调整自己的心态，在日复一日的生活中，发现新的期待。书上说有时候这新的点是来自外部的某种力量，玄幻吧？！ 中古世纪以前，人还是比较蒙昧的，那时候权利的核心来自于现实中的神职人员，他们对民众的心灵具有无与伦比的影响力，人民根深蒂固的观念是上帝是创造了一切，人本身是没有权力改变社会地位的。随着人类的发展，中古世纪的世界观开始崩溃，那种确定感消失了，一切都在被重新定义，人民开始从偏执中觉醒，发现未来可期，人生还有很多其他事物值得关心和改变。 接着说到了“能”，讲的贼玄。包括两部分，一是吸引力法则，每个人都散发着频率，也就是气场，一个事儿想的越多，实现的可能越大；二是人们会互相抢夺对方的“能”，从而引出了“控制戏”，即为了争上风所做的表演。有什么家庭，就会发展出什么样的控制戏，人情家庭的能场，我们才能超越控制戏，面对真正的问题。有时我们被控制，是因为对方逼迫我们放弃自己的行为准则，能被他吸干能，是因为你太在意他的想法，是用他的标准来衡量、批判你的行为。破解招数也很鸡汤，就是不要太在意别人的看法，勇敢做自己。“关你屁事”和“关我屁事”依然是通用准则。 再就是每个人都会遇到的一个情况：某个场景似曾相识，某个人好像在见过，某个境遇反复发生，书中说这些情况其实都是一个预兆，预兆这个节点我们要接受什么信息了。此时我们要用心接受...这个很形而上学了。 其他，无感。

电影《圣境预言书》中，提到的九个预言（也即领悟）是： 第一、二个领悟：一些事和一些巧合会发生，一定有原因，如果越来越多的人觉知，将改变世界。 第三、四个领悟：我们每个人都需要能量，但能量在内心，不用与外在的人和物争夺。 第五、六个领悟：打开心扉，感受直觉（指导灵的指引），信任直觉。 第七、八个领悟：提升自己的能（爱），再给予他人，以分享替代控制和争夺。 第九个领悟：给别人能量的同时，如果别人也回馈能量，便形成能量的流动，这时能量会扩大，会带来整体的扬升。 在主人公逐渐领悟到以上九个觉知的过程中，随着影片的进展，感觉影片里能看到我们每一个人的影子，以及以下十个关键词。 一、恐惧 影片开头便是讲述政府对预言的打压，而打压源于恐惧，因为他们认为预言所说的内容会威胁到他们的权威和存在。实际上这是对预言的误解 ，但是政府出于恐惧，感受到的是在其预设中预言将带来的威胁，于是想尽一切办法去抵制和销毁预言。这让我们看到，如果是出于恐惧，就不会去面对和深入了解令我们恐惧之物，不去细究，而是基于自己想当然的误解，去捍卫自己，不惜动用武力。 当主人公被动卷入手稿事件，当他得知杜普森教授已在安全返回美国途中的时候，他问威尔，“如果杜普森能走，也许我也能走。”此时，主人公显然还不明白这一切发生的背后自有因缘，他的“小我”在害怕，因此他的恐惧和顾虑时不时冒出来，但是已经觉醒的威尔却早就明白这一切背后自有原因，所以他回答说，“或者你应该跟我在一起”。主人公问威尔自己为何卷入，当听到威尔说，“还有部分手稿有待发现”，他回答，“不不不，别想了，我才不会去相信这些玩意。”所以面对未知，每一个人都有恐惧，对于自己恐惧的事物，本能反应是逃避和退缩。 当赛巴斯蒂安主教向神祈祷，祈请神原谅自己对于军队去维斯安特袭击事件的袖手旁观，显示出主教内心的纠结和不安，而主教与政府合作的行为，也是源于内心的恐惧。 强悍的背后，武力的背后，战争与掠夺的背后，都是恐惧。 犹豫不决的背后，纠结的背后，退缩的背后，也都是恐惧。 只有当我们以更高维的视角看待我们眼前的情境，才会更有勇气和力量去面对、去了解、去感知。而恐惧，就可能转化为爱。 二、巧合 一切的发生自有因果，没有“正确的”和“错误的”，关键在于，如何从现状中领悟。 正因为巧合的发生自有其背后的机缘，因此我们要 认真对待每一个巧合。 看着主人公一脸疑惑的表情，威尔平和地说，“你认为只是意外来到秘鲁并遇到杜普森的？你如何在最后时刻乘上那架特别的航班？想想看。为什么那时我刚好在窗户看到你？你会迷上这些（巧合）的。” 一切的发生，都充满了巧合。主人公为什么这一生会遇见这些人，有这样的巧合？为什么偏偏是学校的教职失去之后，在自己有了大量的时间之后，好几年不联系的朋友忽然打电话？是的，正是因为他有了大量的时间，才能去见朋友。见面时，朋友提到了秘鲁，提到了预言，提到了荷西神父。主人公鬼使神差，恰好就订到了去秘鲁的机票。而飞机上，他正好就机缘巧合的遇到了同样认识荷西神父的杜普森教授。 主人公认为自己跟手稿没有关系，跟威尔说，“我来秘鲁，只是想去维斯安特。”然后他问威尔，“你是要去哪里？”结果没想到威尔说，“维斯安特”，就是这样的巧。 三、臣服 在一连串的巧合下，主人公感觉到越来越多次的震撼，然后随着他经历的巧合越来越多，他也越来越成熟，越来越臣服，越来越听从直觉的引领。 主人公为躲避追杀，跑到了山顶上，他认为自己就要死亡，准备好迎接子弹的时候，他放下一切恐惧，也放下一切抗争，开始深呼吸，静心。当超越了对死亡的恐惧，对这一切开始臣服，他觉察到了周围植物的能量，并用心看到了周围风景的美好。一刹那间，他“看到”了宇宙的起源，地球的历史，生命的开端，人类文明的更迭，以及将要发生的事件，这一切的全息画面。当他体验这些的时候，叛军就在他的附近搜索，居然没有发现他，离开了，这是非常神奇的一个经历。 桑切斯神父一定是注意到了在山顶上主人公不同寻常的能量，因为他主动问主人公，“刚才在山顶上发生了什么？”主人公坦言，“那时候我想到自己会死，所以干脆不去多想了，等待子弹向我射来。”这是一次彻底的臣服。“然后我感觉到世间万物发生了变化”。桑切斯神父说，“你打开心了，所以你改变了。” 这一切的发生都帮助主人公领悟到， 巧合及巧合的发生，都有其背后的机缘和意义。而选择臣服，一切都被改写。 四、体验 有些体验和经历必不可少，无法替代。 头脑里的知识，如果不去实践，再经由实践成为自己的领悟，永远都只是知识。 对于维斯安特是一个什么样的地方，主人公一无所知，只是从他的朋友那里得知这个地方，他才来的。他问，“维斯安特是个什么样的地方？”威尔告诉他，“是一个隐居地。”他想问威尔更详细的信息，威尔告诉他，“目前为止我们已经发现了八个卷轴，每一个都明示了一个既存的真理，我们称这些为领悟，这些领悟（也就预言）说，所有人都将会理解。我现在就可以向你解释那些内容，虽然你可以听我说出来，但是你必须要去做更多事，你必须让自己去体验它们，预言就一定会应验到你身上。”主人公不明白威尔说的是什么意思，威尔跟主人公说，“洞察这个世界”。虽然威尔对目前已经发现的八个预言了然于胸，但并没有直接告诉主人公所有的预言都讲了些什么，他等着主人公自己去领悟，自己去遇到，自己去洞察，时机到了，自然会遇到。 于我们自己而言，缺乏必要的经历和体验，对知识的“领悟”是空洞的，于如何对待别人而言，要懂得尊重对方的机缘及其亲身领悟的重要意义。 有些司空见惯的道理，不经由自己的亲身经历和体验而得出，只能停留于道理。比如，我们都知道要爱自己，但是，究竟什么才是爱自己？真正的实践和领悟才能让我们明白到底什么才是真正的爱自己。 五、能量 主人公在维斯安特初次遇见他在梦里见过，后来又秘鲁机场附件见过的玛乔莉，茱莉亚鼓励他去跟她聊一聊，然后茱莉亚注意到了主人公和玛乔莉之间能量的流动，而这样的能量流动正是导致玛乔莉离开的原因。 主人公不知所措，也不明究竟，他觉得，好端端的，玛乔莉为什么离开了？茱莉亚向他解释，“你的能量让她感觉到你想要控制她。”当时的主人公自然觉得自己没有那样做。茱莉亚解释说自己看到了他们刚才谈话过程中能量的流动。她向主人公解释，虽然主人公没有觉察到，但他其实夺走了玛乔莉的能量。接下来，在茱莉亚的指导下，他自己也看到了自己指尖和面前植物的“能”，以及茱莉亚和植物之间能量的流动，这向主人公展开了更广阔的生命体验。 主人公被为政府服务的杰森询问文稿在哪里的时候，主人公受到了能量上的威胁，感到虚弱和迷失。威尔观察到了，并借助主人公的这个体验，告诉主人公，能量是每个人都需要的，但是大家都陷入了争夺能量的境地，从来不从自身中发现能量（相信这个时候，主人公也体会到了之前玛乔莉的感受）。威尔提醒主人公，探寻自己自身的能量正是主人公需要去做的。 山顶上奇特的经历后，在桑切斯神父的启发下，主人公领悟到了第五个领悟，那就是全然的打开心扉，寻获内在的能量，这也是避免争夺能量，发生冲突和战争的根本。 在主人公和玛乔莉逃跑去小木屋的路上，两人出现了争执。玛乔莉说自己之所以一直回避主人公，是因为自己一再遇到在能量层面控制她的人，她不想被控制。主人公说自己也不想这样，所以他要找出背后的原因并解决它。 玛乔莉说当有亲密关系的人，刚开始遇见，总是很美好的。但几乎总是无法持续，其中某个人觉得不安的时候，就会开始想去控制。想从对方那里得到更多，而另一个人觉得受到威胁就会退却，然后就会引起一场权力的争夺。但主人公经历过自己山顶上的神奇体验，以及桑特斯神父的提示，已经明白，亲密关系中的人并不需要用这样的方式，也即控制对方的方式去争夺能量。 能量的争夺带来了冲突，掠夺，甚至战争。发现自己自身的能量，而不是向外掠夺，是我们每一个人都需要去做的事情。 而最好的亲密关系，是各自圆满，自我丰足，从而不需要从对方那里夺取能量，互相支持并坦诚分享的关系。 六、觉知 主人公第一次见到迈克尔，说的是，“这么漂亮的一个地方，来这儿就对了。”此时他还不知道自己的使命，仅仅是出于礼貌的打招呼。因为此时他对自己为何来秘鲁，为何卷入手稿，为何遇到这些人，为何来这样一个特别的地方，都没有觉知。 威尔在维斯安特的晚餐时跟主人公说，“在这里，你遇到的每一个人，都会像你启示些什么。”当然，前提是保持觉知。 当主人公凭自己的直觉选择走哪条分岔路，紧接着被逮捕，因此他怀疑自己是否选择了“正确的”道路时，荷西神父提醒主人公说：“错误是因为你太快想到最差的情况”，这是鼓励主人公对发生的事情进行更深入的觉知。 主人公陷入白日梦，主人公以为这些梦境没什么意义，但威尔告诉他，梦可能很重要。威尔说，“无论梦境如何混乱，都会告诉我们一些事情。” 要明晰我们的梦要告诉我们什么，要明白我们的直觉引领我们做什么，需要非常强的洞察力，并时刻保持觉知。 七、直觉 “我就知道。。。”这就时直觉。 当威尔带着主人公到达维斯安特，维斯安特农场主的主人迈克尔见到威尔时说，“我就感觉你要来。” 迈克尔告诉威尔，“茱莉亚已经来了，桑切斯神父也在路上了”，威尔说，“我知道”。 在维斯安特，主人公经由威尔介绍，认识了茱莉亚，茱莉亚帮助他体验和“看到”能量的存在。茱莉亚问他为什么来这里，并问他，“你做过相关的梦吗？”主人公很惊讶地问茱莉亚，“你怎么知道的？”这就是直觉。 当主人公疑惑自己来到秘鲁的意义的时候，威尔告诉他，“仍有部分的预言有待被发现”，意为主人公对发现第九种洞察力有着重要的推动作用。当一个人走在自己的使命道路上时，实际上并不一定完全明了，但是只要他跟随自己的直觉指引去做，他会逐渐明晰。 影片中，威尔多次提醒主人公 打开心扉，听从直觉的指引。 桑切斯神父也提醒他，“留心注意，就会注意到特定的想法，画面，在你的心中浮现，它们会指引你。跟随它们，机缘巧合就会增加。获取这些能量的方式就是打开心扉。” 桑切斯神父和主人公分开时，主人公有点犹豫，觉得自己或许应该跟桑切斯神父一起走，桑切斯神父鼓励他，跟随他自己的直觉去找玛乔莉。而桑切斯神父跟随自己的直觉去遇见茱莉亚。 主人公一头雾水，不知道从哪里去找玛乔莉，桑切斯神父提醒他说，“我们都不知道，但事实并非如此，注意倾听内在。注意沿途所看到的事情将会有进展的。”这语气就像威尔告诉他帮助一定会出现时一样的坚定。 主人公独自一人骑着摩托车，走到分叉路口，他不知道该往哪个方向走的时候，他静心观察两条路不同的能量，专注于内心的直觉，坚定的走向了自己直觉指引的方向。这是主人公第一次非常有觉知的、主动的跟随自己的直觉去做事情。 在大家都不知道如何到达塞莱斯廷废墟的时候，主人公意识到自己内在的画面里，一个小女孩儿的出现，他很笃定的告诉大家，“有人会知道去往哪里”，并望向真的出现的小女孩。主人公这个时候的直觉和觉知力显然已经得到了很大的提升，甚至早于茱莉亚之前，他就感觉到了这个女孩的出现。 这个时候，桑切斯神父看得出来，主人公已经领悟了所有已经知道的全部的预言。 听从直觉，臣服命运，顺随天意，主人公逐渐觉醒。 主人公越来越多地跟随自己的直觉，当直觉会发生的事情发生，不再有惊讶，更不再有怀疑，他变得非常笃定和确信。当然，从怀疑到确信的过程，需要不断的经历和体验，以及不断的觉察和领悟。 八、信任 信任包括信任自己，信任同伴，信任一切的发生。 威尔非常确信自己和同伴的使命，迈克尔问他，“你觉得时机到了，对吗？”威尔非常确信的说，“是的”。 威尔和主人公在离开维斯安特的路上，遇到叛军，威尔让主人公去往小木屋，并告诉他，助力总是会出现。只要留意觉察，有缘的人也总是会出现，有些事情总是会发生。 在主人公有过山顶上的奇妙经验之后，初次遇到桑切斯神父，正如威尔告诉主人公的，助力总是会出现，桑切斯神父跟他说，“我能帮助你。” 主人公跟随自己的直觉选择了分岔路口，接着被抓捕。主人公开始怀疑自己靠直觉进行的选择，以为自己选错了路。荷西神父提醒他始终去寻找更深层的含义，在黑暗中找到背后的光。当看管吵醒他，当他带着荷西神父对他的开示“醒来”，他“意外”地看到了对面地上的小黄花（内在画面出现过的小黄花），于是以更多的信心和觉知，听从直觉，信任直觉，“找到”了关在对面的玛乔莉。 这便是信任。信任直觉，信任同伴，信任事情的发生。 九、 给予 在主人公和玛乔莉逃跑去小木屋的路上，发生了争执，是因为两个人的直觉不一样，都想让对方听自己的，这就形成了一种竞争和权力争夺关系。之后他们意识到，听从自己的直觉，但没必要产生能量争夺或控制，把控制变成分享，才是比较好的关系。 玛乔莉意识到，重要的是要找寻如何维持高能量状态的方法，而不是自己一个人抗拒被控制或生气。于是，主人公觉知到，这正好是第八个预言，也即，“给予他人能量，而不是互相夺取，始终如此，不论何事何时。”伴随这样的觉知，他们看见桑特斯神父和茱莉亚在一起的时候，桑特斯神父是在给予朱莉亚能量。 桑特斯神父对主人公说，“当某人的能量增加，你能通过他的表现看出来，当你得到这样的感受，你的能量就会流向他人。”就像主人公在山顶上的感受一样，当时他感觉到圆满，完整，和独一无二的喜悦感，也就是爱。因此，维持高频连接的秘密就是给予，是提升自己的能量，再让它流向他人。而且重要的是“出于你的能量和你的爱”去给予。 当桑切斯神父和主人公把自己的能量给予玛乔莉和朱莉亚时，茱莉亚正好发现自己翻译过程中，对预言有个错误理解，她原以为，第八个预言是把自己的能量给予他人，但实际上是说，“将能量给予他人是一回事，但如果将能量给予相同行为的人（也就是说，彼此都给予对方能量的话），那么将建立起能量场，这个能量场会被扩大增幅，来回反复，增强这个能量场，因此如果所有人都这样做的话，人类将会进化到下一个层次。” 所以，如果相互给予的话，能量，会越给越多，爱，会越给越多，因为相互给予能让能量场变大。 十、连接 一是与高频能量的连接。主人公在山顶的体验过后，迅速失去了高频能量的连接。桑切斯神父告诉他，“当你与本源，或者说神的能量真正的连接上时，就像是窥探了未来。”“所有的人都将以那种方式生活在世上。”但“任何人维持住那种状态都是很困难的。”这也提醒我们， 一旦拥有神圣的体验，一旦又掉下来，不要气馁，也不要放弃，只要能够迅速调频就可以了。 经过越来越多的练习，我们会越来越久地保持与高频的连接。 二是人与人之间的连接。威尔跟茱莉亚说，“我们之间的连接，一直在。”这是非常温暖的一句话。茱莉亚一直想要领养一个孩子，她看到小女孩的一刹那，就像命中注定那样意识到，这就是自己要领养的孩子。从茱莉亚和小女孩的表情来看，他们的遇见，是初次见面，但更像是久别重逢，茱莉亚在自己的意识画面里看到过这个孩子，因此她们惊喜地“团聚”了。而玛乔莉提到自己感觉本来就认识主人公，而主人公恰好也是有这样似曾相识的感觉。回想一路走来，主人公遇到了很多人，每一个人都对他有影响。这就是人与人之间神奇的相遇和连接。在很多人的推动和帮助下，主人公就像威尔说的，“你属于我们的一员了”。体认到人与人之间的连接，便不再以“我-他”的二元对立视角对待彼此，而是感觉自己与他人之间“我就是你，你就是我”的一体感。因此， 理解别人，就是理解自己。与别人和解，就是与自己和解。 三是个人与集体进化的连接。主人公在神奇的体验中感知到了自己是属于进化的一部分，每一件事情都是有意义的，就像自己童年在湖边成长，成年后给孩子们的教学活动，以及自己的历史知识，通过自己的一生去思考用肉眼看不到的世界。。。就像桑切斯神父提示主人公的， 我们是进化洪流中的一部分，我们每个人都在用自己的力量促进这个洪流的进化。 正因为这种连接，我们每个人，即便不明白自己正在做什么，正在表达什么，我们其实已经是大的运作的一份子了。 四是不同时空能量的连接。主人公、桑切斯神父和玛乔莉在塞莱斯廷废墟感受到了自己能量的加持和增强。以至于政府军过来，没有看到他们。他们还“看见”了威尔，也“看见”了荷西神父。他们意识到威尔和荷西神父一直在帮他们，以及很多其他人也都在帮他们。他们意识到，能量的互相给予，便是人间天堂。他们看到了无数人的光影体，都在互相给予能量，他们领悟到，这就是进化要带大家到达的地方，同时，进化要到达的地方，也恰恰是引领大家的地方。也就是说， 我们正在追求的，恰好会赋予我们力量和指引。 五是当下与未来的连接。主人公回美国的飞机上拿到工作人员给的杂志，杂志名就是《预言》，而他随手翻看杂志时，掉下来的传单上写着《有十种途径中奖》，刮开传单上的中奖条码，发现是“sorry”，表示未中奖，所以他顺手把传单撕掉，顺手放下撕成两半的传单，然而低头看时，却恰好看到传单上的字和杂志名正好组成了“there are ten insights”。这是对主人公接下来的行动的提示，也同时提示我们，关注主人公在《第十种洞察力》中更进一步的探索。 感谢每一位阅读此文的你。

《塞莱斯廷预言》百度网盘txt 最新全集下载；链接: https://pan.baidu.com/s/1l7SU2emp1k008D1gi1pf5g 提取码: w7is 《塞莱斯廷预言》是美国作家詹姆斯·莱德菲尔德创作的长篇小说，首次出版于1993年。这部预言式小说，讲的是在秘鲁有一名为“塞莱斯廷”的地方，发现了公元前6世纪的一部古代遗书，此书用阿拉姆语写作，类似旧约圣经（同一时代、同种文字），经翻译其中有九条“真知”，预言20世纪90年代人类社会将发生根本转变。此书的流传遭到秘鲁政府和教会的封锁和压制。有一美国青年听说后，只身前往秘鲁，寻找“预言”的遭遇。

詹姆斯·莱德菲尔德 1950年生于美国，心理咨询硕士学位，曾担任心理治疗师，诊治青少年的情绪困扰问题长达十五年。1993年，詹姆斯·莱德菲尔德自费出版了第一部小说《塞莱斯廷预言》，在没有出版社宣传行销的情况下，靠读者口耳相传，荣登《纽约时报》、《出版人周刊》畅销书排行榜，并名列《纽约时报》畅销书排行榜超过3年，至今销售逾2000万册，读者遍及30多个国家。《塞莱斯廷预言》已成为“新时代”（New Age）写作的一种典范。“媲美《塞莱斯廷预言》”已成为书评家们用来称赞其他同类作品的常用语。李永平台湾外文系毕业，美国纽约州立大学比较文学硕士，华盛顿大学比较文学博士，台湾中山大学外文系副教授，现任教于台湾东吴大学英文系。译著甚丰，如《旷野的声音》、《石头外公》、《最后一场电影》等。

十个预言，道出了这个时代人类将会逐渐达到的十种觉悟。第一种觉悟：现在的人类，将会觉悟到，世界上一切事情的发生，都是有机缘的。似乎冥冥中有一个主宰操控着这一切。第二、三种觉悟（不知道电影里为何喜欢把两个合放一起）：人类将觉悟到，每个人都是一种“能”。当你的“能”虚弱时，你试图向你的爱人、伴侣索求这样的“能”，来填充你自己。而对方必然感到能被索取时带来的被控制感。于是控制和反控制的战争从未间断。你的行为，通常都是无意识的。因为你很容易在人群中迷失了自己。第三、四种觉悟：人类将发展出直觉的能力。将依靠自己内在的指引，越来越拥有你以前想都未敢想的神秘能力。但之前你必须学会开放自己。要开放自己，就要有发现美的能力，换句话说，要向更大的存在开放你自己，去发现事物的本源。当电影里的主人公被秘鲁军追到悬崖边的时候，知道自己无路可逃，反而一下放开了。却是这个时候，心突然觉悟，“能”被释放，奇迹发生了。第五、六种觉悟：有时你看起来犯的错误，其实却是带来正确的必要途径。这句话也可以这样说，发生在你身上的（好坏），其实都是在帮助你，推你向前。当男主人公依据头脑中看到的图像循路去解救女主人公时，却被秘鲁军逮个正着。以致于他怀疑自己的判断是错误的。但结果证明，正是陷于险境，他才有帮助女主人公一起逃脱的机会。第七种觉悟：人类将意识到，当你有足够多的“能”时，你就能分享和给予。别人也能接收得到。当别人感受得到你的“能”（爱与幸福感）时，别人也将返馈给你。这两股“能”就能融合在一起，越来越扩大。第八种觉悟：当你走向内在的力量之源，你会发现整个存在都在支持你。你会发现所有善和美的力量都簇拥着你。第九种觉悟：在电影里这个预言是没有被文字记录的，它需要一种内在更深层面的视见。在终极层面上，所有人都为一体。所谓的天堂就存在于这个一体性里。第十种觉悟：这个预言昭示得颇有意味，当男主人公在回国的飞机上，刮开一张类似抽奖的票据单子，并和写着“预言”标题的报纸叠放在一起时，第十个预言出现了！剧中没有指明是什么。我的直觉是，那意味着带着游戏心态的创造性生活将引导你让你变得越来越丰盈。 当然那必须是在觉悟了前面九个觉悟之后需要你自己去完成的。（补充：可能由于记忆不全，我所列的也许不完全和电影中的相一致，但也不会离得太远）最后，我想提提我为什么说，这个世界已然不一样了。因为，从我自身来说，我在这一年感觉自己的身心震动频率明显加快了，很多过去和我纠结的东西永远和我byebye了，很多限制莫名其妙被打破了。我的“能”和直觉力也急速地加强、扩展了。 扩展如此，就象这十个预言里说的那样。 这是个地球大转变的时代，这个世界真的不一样了。 爱你，嚒嚒～

十八岁到二十五岁人生规划，没有读书了 规划你的人生，我们的职业生涯！ 1、 职业生涯的每一次质跃发展，都是以学习新知识，树立新观念为前提条件的。 2、 只要开始 永远不晚； 只要进步 总有空间。 3、 在职业生涯发展的道路上，重要的不是你现在所处的位置，而是你下一步所迈向的方向。 4、 在单位，职务改变的背后，一定要注意有没有行业、职业的改变。 5、 成功的人与不成功之人的差别只有一点点： 二十五岁的女生能追十八岁男生的吗？ 可以，为什么不可以。只要你不怕舆论，而且那个男生不反感你。 性取向在二十五岁定型还是十八岁定型？ 您好，一般来说十八岁时要更容易定型一些，但是有外在的 *** 下，有可能四十岁也还可转为同性恋 准确来说是20岁..但是如果自己愿意，也是可以改变的。反正随自己的意愿！让自己幸福就行了~。 25 和18 可以说太早了或太晚了吧。准确来说是20岁。 女方十八岁男方二十五岁可以办结婚吗 不可以，女方必须年满20周岁才符合结婚条件。 《婚姻法》第六条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。 二十五岁的女生，想要做一下人生规划，应该看什么书？ 对于人生 我觉得《少又人走的路》可以帮助你心智成熟，更多的认识很多情绪的本质，也能让你知道该如何去面对困难成长等话题。 对于你个人在生活和其他方面建议你看《女人的资本》 让你学会运用女性优势 增加自我认同感。 面对世界纷乱复杂如果合适的话读读《道德经》，会改变你的世界观，更广义的去看待世界与变动。 增加智慧和口才《战国策》 了解物质的社会《犹太人的智慧》 掌握心理优势圆滑人生《影响力》 学会心理平衡《塞莱斯廷预言》 增加自信心《姿势不对照样得分》 仅仅对规划有兴趣《一纸式人生规划》 用人和权驭之术《六韬三略》《厚黑学》 工作的方面 我觉得《洛克菲勒给儿子的38封信》不错 是一本正确认识工作和工作对于人生态度的书 《煮酒论道》很适合心态闲散的时候来读 做个规划还要看什么说啊，，，，不应该是看你自己有什么想法目标什么的，然后向着目标发展 二十五岁人生会怎样走下去 运气好又不挑的话会结婚生孩子，运气不好还挑剔则会单身一辈子，哈哈 十八岁女生和二十五岁男生可能在一起吗？ 等你再成熟几年之后自己做决定，既然现在做不了决定，要征求大家的意见，那就晚点你自己想法成熟了自己做决定。求天，求地，不如求自己。 男人过了二十五岁人生才刚开始？ 真正的脱离心里的幼稚期吧，男人都较女人晚熟，也可理解成开始努力自己的事业，女人呢，这个年龄就开始下坡了吧，呵呵

推荐：《深夜加油站遇见苏格拉底》、《塞莱斯廷预言》和《少有人走的路》，让我很受启发，不是简单的说教，而是从一些非常切合实际的事例或故事出发，帮我们认识人性、认识自己，并且提升自己另外张德芬的“心灵三部曲”也不错，和我上面推荐的《深》、《塞》以及现在畅销的《秘密》算是一类书。希望能帮到你^_^

好象没有，我也有这两本书，是好几年前的了。但是从那以后就没有再见到过詹姆斯·莱德菲尔德再出后续

预言(觉悟)十 坚持我们的乐观精神并保持清醒.我们正在领悟如何使我们与我们的直觉相一致,并相信我们的直觉.我们悟出,这些心理意象皆是回忆,忆起我们的原始意图,忆起我们何以使我们的生命得以进化.在生活中,我们都想...

异教思想和相关知识的全面复兴，是20世纪后期西方社会的文化变迁之重要标志。以宝瓶座时代取代基督教统治的双鱼座时代（公元元年———2000年）的所谓“新时代”的信仰者们，在欧洲和美洲赢得了世纪末的超常规大发展契机。借助于印刷、影视、音乐和文学等现代传播手段，新时代运动如今已经广泛普及到民间社会，并且对文化、政治、经济和流行时尚都发生巨大的影响。在全面打破基督教神学正统的束缚，重新复兴在历史上长久被压抑和忽略的异教观念及知识体系方面，新时代人的信念逐渐深入人心，并在反叛资本主义和现代性生活方式的人们中，引发出极大的共鸣。新时代信仰者推崇的教堂以外的“异教观念及知识体系”，主要包括巫术—魔法、以萨满教为代表的原始信仰和身心治疗术、女神崇拜和大自然崇拜、占星术、炼金术等准宗教准科学实践。这些异端知识如何在世纪之交大受欢迎，可以从新时代文学的最畅销代表作《哈利·波特》系列（巫术—魔法）、卡斯塔尼达的人类学小说系列（新萨满主义）和2003年连续雄居最畅销书排行的《达·芬奇密码》（女神崇拜）等，略见一斑。“尼古拉之谜”，被称为“欧洲历史上最著名的谜”。除去种种神秘的因素和悬念叙事的色彩，主要因为尼古拉在西方炼金术的知识传承史上具有承上启下的非同寻常作用。《尼古拉的遗嘱》以引人入胜的方式给他的这种历史作用加以突出表现，把他塑造成一位万人向往和千载诱人的奇妙知识的秘密传人。这就给本书叙事带来某种解谜的性质，成为吸引阅读兴趣的磁石。这样一种探索异端秘传知识的写法，可以说和新时代文学的超级畅销书《塞莱斯廷预言》及《达·芬奇密码》具有异曲同工之效。《尼古拉的遗嘱》的主人公事迹，介乎历史与传说之间。书中表现的炼金术与文字书写的关系，非常值得留意。根据20世纪后期才成熟起来的新历史主义的观念，历史叙事和小说等虚构叙事并无本质的区别。在我们这个号称“文明社会”的时代，要使莫须有的东西变成真实可信的东西，最有效的也是最简单的方式就是把它书写下来！炼金术作为神秘知识，为什么进入，又是怎样进入中世纪抄写员尼古拉的生活呢？换一种发问法：为什么偏偏是一个巴黎的抄写员，成为中世纪神秘炼金知识的承载者和传播者呢？倘若采纳原型批评家弗莱的观点，是文学产生文学———以前已有的神圣叙事会再产生出后代的叙事。《新约》的叙事原型为《旧约》；《新约》福音书里的耶稣，从命名上看就是以《旧约》中的约书亚为原型的。按照这样的文学叙事系统分析模式，我们似乎有理由说，作为人的炼金术士尼古拉的传奇故事，是脱胎于作为炼金术祖神的托特———赫尔墨斯神话故事。《尼古拉的遗嘱》第1章追溯的古埃及神托特（Toth），既是炼金术的鼻祖，也是文字书写的鼻祖。这难道是偶然的巧合吗？传说赫尔墨斯（Hermes）的父亲就是托特神。托特是埃及的知识之神，据说他负责掌管时间，并创造了书写、数字和一切科学。托特是人身鸟头，有时候是狒狒头或一只狗脸的猿。他常常以手拿纸笔的形象出现。他也是冥界的掌管者，传说托特神就是古埃及《亡灵书》的作者。西方的炼金术的发生为什么要通常被追溯到古埃及呢？因为那里是人类最早开始发明文字，最早用象形字的书写来配合图画雕刻来传承信息（包括知识和谎言）的文明发源地！关于托特的神话和尼古拉传说，虽然表面上看在时间上和空间上都有很大差异，似乎是风马牛不相及的；但是如果着眼于两种叙事的核心角色要素，就会有异中见同的发现：其核心形象都是“书写—记录—传承”之能力的媒介者！文字的发明者托特也是凡人寄托超越死亡希望的神。由此可见“文字—书写—永生”的内在关联。文字和书写燃起人类永生不死的希望。《亡灵书》的作者托特成为诱导人类痴迷于追求永生的魁首。关于如何引导亡灵获得永生的知识和关于炼金的知识，其实质都是一样的，那就是宣称凡人具有不死的可能。如果从科学立场把这种奢望看成欺瞒和哄骗的原罪，那么托特和赫尔墨斯就是犯下原罪的罪魁了。他们用13句话写在祖母绿玉石板上的《翠玉录》就是欧洲人最早知道的炼金术秘传宝典。转化金属，制造仙丹灵药的知识，就这样从埃及流传欧洲，《翠玉录》可以说是超出埃及本土而流传的《亡灵书》。尼古拉于1357年按照天使托梦的启示所得到的那本书，无疑是数千年前《翠玉录》知识的真传！抄写员，是尘世中最接近托特神那“手拿纸笔的形象”的俗人。正是这个身份使尼古拉得以直接领教神秘的炼金术秘籍而不受“可怕的诅咒” 。我们早已知道咒语的威力，像埃及法老图腾卡蒙之墓被考古学家打开后引发的神秘死亡，不就是流行的“法老的咒语”说给予解释的吗？作为书写员，主人公当然也最擅长描写各种各样的象征符号。和《达·芬奇密码》一样，《尼古拉的遗嘱》的叙事展开过程也就是不断地破译和解说这些神秘符号与象征的过程。如书的一开始，就在封面上布置符号哑谜：人们熟悉的基督上十字架符号被置换成蛇上十字架。书的最后的篇章出自《解说尼古拉的符号》第九章，也是围绕神秘象征符号的解释———一头红色的狮子张开大口，要吞噬一个红衣男子。这段文字其实已经把炼金术的精神层面蕴涵发挥出来，对于全书起着曲终奏雅的点题作用：现在，狮子准备将男人带离悲惨的境地，从疾病和贫穷中将他带走，扇动翅膀飞起来，远离死亡和停滞的河流。从此，这人将不再留恋尘世的财富，他会到达永恒的天国，那里有永恒的希望之泉，他从此喝那泉水，日夜冥想生命的奥义。这些话，给每一个为了追逐财富和长生的功利目的而痴迷炼金术的俗人，提供了解惑和开悟的契机：炼金也许只是精神超升的一种象征而已。

　　先说我的一点儿看法：南大的中文系是十分的强大，可以说是国内一流的了。南大中文系的专业实力都不错。　　去年南大的两篇全国优秀博士论文（全国一共100篇），其中一篇就是比较文学与世界文学专业的。　　========================================　　下面是网站上得信息：　　本专业由比较文学与世界文学教研室、比较文学与比较文化研究所组成。回溯近百年来本专业辉煌而悠久的学术历史, 我们可以列举如下著名学者及中国比较文学的开创者：吴宓、张月超、赵瑞蕻等。目前，本专业有在职教师6人，其中教授、博士生导师两名，副教授、硕士导师3名，讲师1名。本专业有英、法、俄三个不同语种的专门学者组合而成，在研究方面和课程设置方面具有多样化特色，目前所开设的课程主要有：比较文学原理、西方文艺理论专题研究、中外文学关系研究、西方文学专题研究、中国现代文学与外国文学、俄国文学与中国、法国文学与文化等。　　本专业主要成员有：　　杨正润教授，全国高校外国文学教学研究会副会长兼秘书长，江苏省比较文学学会常务副会长兼秘书长，中国比较文学学会理事、中国中外传记文学研究会理事等学术职务。主要科研方向为：西方文学和文化理论、比较文学和传记文学。主要论著有《人性的足迹》（1991），《传记文学史纲》（1994）（获中国教育部人文社会科学优秀成果奖和江苏省哲学社会科学优秀成果奖），另外发表论文多篇。曾主持的科研项目主持国家科研项目和教育部科研项目各一项，现正在的进行的科研项目是中国国家教育委员会九五博士点基金项目“传记文学理论研究”。　　余 斌教授，文学博士，比较文学与世界文学专业负责人。主要论著有《张爱玲传》等。　　唐建清副教授，主要论著有《茅盾与外国文学》、《中国比较文学百年书目》，（编著，与詹悦兰合作）、《欧美文学研究导引》等；主要译著有《塞莱斯廷预言》、《夜色温柔》，《在中国屏风上》等。　　董 晓副教授，文学博士。主要研究成果有：专著《走近金蔷薇：巴乌斯托夫斯基创作论》，及论文多篇；译著有《不合适宜的思想》（合译）、《茨维塔耶娃文集》（回忆杂卷）等。目前正在进行研究课题是“契诃夫戏剧研究”（南京大学预研项目） 。　　昂智慧副教授，文学博士，主要研究成果有：论文“倔强的灵魂的独语——论卡夫卡的人生求证”等数篇；译著《美学权威主义批判》等；参编教材《比较文学概论》等。　　叶 潇讲师，文学博士，主要研究成果有：参编教材《欧美文学研究导论》，发表的论文主要有：《<耶稣会教士自中国被逐记>与异文化误读——伏尔泰的误读及意义》、《失意的山林女神：寂寞的象征——Echo与山鬼比较研究》、《瑞丽与莺莺》、《艾田蒲看“中国礼仪之争”》、《耶稣会士进入中国——筚路蓝缕至辉煌》、《十面埋伏——耶稣会士困难重重》等；主要译文有： 《建筑》、《远近丛书》、《悲秋u2022序》、《悲秋》等。SCI文章：Yuan CHUN, Xiao YE, Qin-Hua XU, Ai-Zhen YAN, “Controlling the pore size of Hβ zeolite by improved chemical vapor deposition of (CH3)3Si-O-Si(CH3)3”, Studies in Surface Science and catalysis, Vol.135, 11-P-09, 2001.　　〔以上内容由昂智慧老师提供于2006年12月29日〕　　========================================　　ps:如不清楚，可以留言给我。

秘鲁雨林中发现了一部写于西元前六百年的古老手稿，手稿预言人类在历史发展的过程中，将循序掌握九项觉悟，并在第三个千福年时，迈入高度灵性开发的地球文化圣境．读者将随着主角约翰的冒险历程感思这九项觉悟，从如何洞析生命机缘，架构历史生命观，体验自然与美的奥秘，到能量争夺的省思，自我内在的探索，建立人际新伦理，甚而描绘一个跨越死生的精神文明境地。

预言(觉悟)十 　　坚持我们的乐观精神并保持清醒。我们正在领悟如何使我们与我们的直觉相一致，并相信我们的直觉。我们悟出，这些心理意象皆是回忆，忆起我们的原始意图，忆起我们何以使我们的生命得以进化。在生活中，我们都想遵从某一路径，由此我们最终能够忆起这一真理：我们的生活经历为我们做好了准备，以便讲述并把这一意识带入这个世界。我们现在是从来世这一更高的观念来看待我们的生命。我们悟出，我们个人的冒险经历，皆发生在人类觉醒这一漫长的历史进程之中。有了这种回忆，我们的生活就有了依靠，并被带入一种背景之中。我们就能看到，在这一漫长的进程中，我们一直在促使尘世精神化；我们就能看到，我们剩下来该做的事情。

《圣境预言书》（James Redfield）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1_Ee6pEGqljCfK8L_27Gitw 提取码: 8xbh书名：圣境预言书作者：James Redfield译者：李永平豆瓣评分：8.5出版社：远流出版年份：1995页数：432内容简介：《圣境预言书》是一部以乌托邦冒险故事为架构，主旨在於洞见未来的小说。内容描述秘鲁雨林中发现了一部古老手稿，其中预言人类在历史文明发展的过程中，将循序掌握九项觉悟，并在第三个千禧年，迈入一个高度灵性开发的地球文化圣境。不过这不影响深远的手稿，却因为启发个体自主、威胁旧有权势，而为政治、宗教界所不容。主角在机缘中卷入纷争，担负起寻找及保护手稿的责任，并在寻找、追寻的过程中，带领读者循著手稿的觉悟，省思与实践生命的真谛。本书寓涵多层次的阅读享受。它可以是冒险故事，也可以是趋势预言，也可能是开发你生命新境界的一把钥匙。

圣境预言书 评分： 10.0分(1人评)分类：剧情片主演：马修·塞特尔 托马斯·克莱舒曼 Annabeth Gish 地区：欧美年份：2006请把你的邮箱贴给我！我发你下载链接地址！

补下种子?米看过啊

SARAH资料在美剧《越狱》中出演女一号sara的莎拉·韦恩·卡利斯(Sarah Wayne Callies)出生于伊利诺斯州的La Grange农庄，一岁的时候随家人搬到了夏威夷的首府檀香山。Sara毕业于女演员Kelly Preston和导演Jim Simpson（即 Sigourney Weaver的丈夫）以及美国在线的Steve Case所就读过的贵族私立学校，她的双亲是座落于Manoa的夏威夷州立大学的教授。Callies从小在夏威夷长大，她的父母都是大学教授。1999年在Dartmouth学院毕业，学习的是女权主义，在本色化神学方面获得高级研究基金。之后她因为爱好演艺进入了丹佛国家戏剧音乐学院，并在那里得到了美术研究生学位。毕业之后Callies到了纽约，并开始了幕前的演艺工作：在《Queens Supreme》里面和Oliver Platt演对手戏。 Callies还在电视剧中客串过《法律与秩序：SVU》，《警网擒凶》和《数字追凶》。Callies演得最好的角色当数电视短剧《泰山》里的 Jane。最近，Callies又完成了2部电影的制作：基于同名的畅销小说《塞莱斯廷预言》和《Whisper》（与Lost中Sawyer扮演者Josh Holloway演对手戏）。最新消息!!!《越狱》女主角，扮演女医生 Sara Tancredi 的莎拉·韦恩·卡利斯Sarah Wayne Callies，在这个冬天也有了身孕，Sarah 和 Josh Winterhalt 在2002年结婚， 而这也也将他们这对新婚夫妇的第一个孩子。据悉，孩子将在今年夏天出生！

http://lib.verycd.com/2006/11/15/0000128197.html

mba考试分为管理类联考笔试和院校安排的提前面试。根据院校mba招生人数和院校层次不同，面试的通过率也是不一样的。清华mba面试的通过率在20%左右。mba笔试考试科目是管理类综合(满分200分)和英语二(满分100分)，划定全国统一分数线，通常过线率为40%左右。考试具体分值如下：（一）综合能力包括数学、逻辑和语文写作三科，满分200分，考试时间为180分钟。其中数学75分只考初等数学（不含三角函数），逻辑推理60分，语文写作共有2篇作文，分别要写600字和700字。（二）英语二题型包括完形填空、阅读理解、英汉翻译和英文写作（2篇作文），满分100分，考试时间为180分钟。其中阅读理解占50分，15分的翻译题是将一段英文短文进行翻译成中文，写作也是2篇作文共25分。

霸王别姬指西楚霸王项羽战败后与其宠妃虞姬诀别的历史故事。　　《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和汉高祖夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。 霸王别姬的故事楚汉相争，诸侯多叛楚归汉。 汉王听从张良等人的计策，与诸侯会合击楚。 当时楚王屯兵垓下，兵少食尽，被汉王军队重重包围。 霸王项羽夜不能寐，忽听四面楚歌同时响起，原来此为张良的计谋。 他知道项羽军士都是楚地人，于是便命汉军高唱楚歌，以动摇楚军军心。 项羽听后大惊，叹道：“难道汉王已经得到楚地？ 怎么他军中楚人这么多？ ”于是起床，在帐中饮酒。 霸王有宠姬虞姬和乌雅骏马，乃慷慨悲歌，他唱道：“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。 ”一、注释：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。霸王别姬：成为一个成语，用来形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。二、出处《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。三、历史典故有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。“有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著，至南宋时亡佚。毫无疑问，司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。”（王利器）可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌：歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。但是，《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告汝？”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支柱。”因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载，二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。四、相关人物1、项羽(前232年--前202年)，秦末著名军事家、“勇战派”代表人物，是力能扛鼎、气压万夫的一代英雄豪杰。大泽乡起义不久，项羽同叔父项梁在会稽郡斩杀郡守后崛起，举兵反秦。巨鹿之战后，率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震海内。秦亡，仗势分天下，册封十八路诸侯。项羽不仅武勇出众、气魄盖世，还留下了千古名作《垓下歌》。司马迁评价道：“大政皆由羽出，号称西楚霸王，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。”他的出现，为中国的历史掀起了一场惊天动地的风云，写下了一段永世不朽的神话。公元前202年项羽在垓下被刘邦和各路诸侯的联军打败，在乌江边自刎，年仅31岁。2、虞姬，秦朝末年的著名女性人物之一，人称“虞美人”。今沭阳县(沭阳，隶属江苏省宿迁市，因位于沭河之阳而得名)颜集乡人，一说绍兴县漓渚镇塔石村人。据《江西吉安庐陵项氏家谱》记载：虞后生时五凤鸣于宅，异香闻于庭，生于丁丑（公元前224年）卒己亥（公元前202年），葬彭城。虞姬是西楚霸王项羽的爱姬，相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，史书中虽然没有介绍虞姬的结局，但后人根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎。由此上演了一场“霸王别姬”的美丽神话。她的故事，在历史的长河上留下了不可磨灭的烙印，感动了一代又一代人。虞姬，这个美丽的名字，将是我们心目中不朽的传奇。故事:楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达十几年的战争。最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡。五、历史故事秦末农民起义军中的一支主力项羽军在巨鹿一战中，摧毁秦军三十多万，导致秦王朝的最终灭亡。项羽年轻威武，力大无穷，武艺出众，手持丈八枪，座下乌骓马，出生入死，所向披靡。灭秦后，他仗持自己功高位尊，实力最强，自立为西楚霸王。他把秦统一了的中国又重新分封了十八路诸侯，他没有按战功大小、军事实力分封，而是按自己的意愿好恶而封，引起各路诸侯的不满。其中最具实力的是刘邦，被封为汉王，统管巴、蜀、汉中一带。这是秦王朝放逐囚犯的地方，汉军将士多是山东人，谁也不愿远离家乡到此边远的贫瘠荒蛮之地，兵将常有逃跑。刘邦十分恼恨项羽，但他是个极有心术的人，听从谋士计策，养精蓄锐，乘霸王发兵攻打齐国的机会，出兵攻占关中，夺子霸王的土地，乘胜大举东进。楚霸王大怒不已，凭着骁勇善战的军事优势，回兵大败刘邦，他们之间的战争打了整整五年。连续征战，士兵们疲劳厌斗，粮草不济，老百姓也无心耕耘，难过日子。项、刘二人终于被迫休战讲和，双方划定以咸阳的鸿沟为界限，东属楚地，西属汉地，各守疆界，彼此不再侵犯。项羽刘邦交换了文书，刘又要求项羽放回在战争中被楚军俘虏的父亲和妻子吕氏。项羽为人慷慨，立即放了这两个重要的人质，刘邦感激不尽。第二年，刘邦突然背信弃义，利用项羽撤兵的机会，全力追击歼灭楚军。楚霸王勃然大怒，痛骂刘邦这个背信弃义的小人，迅速集结三十万人马，回击刘邦的汉军。他凭着手中一支丈八长枪和无比的勇猛，所向无敌，直杀得汉军汉将抱头鼠窜，迅速败退领地成皋，关上城门，叫战不出。刘邦是个善于用智谋的人，手下又有一批足智多谋的军师和将军，他们决心联合齐王韩信、魏相国彭越等各路实力强大的诸侯一起合围项羽。刘邦还许下诺言：只要打败项羽，他将把临淄和大梁的土地划归韩信和彭越。各路诸侯得到许诺，更加拥戴刘邦，几支人马汇合一处，兵多粮足，声势浩大，一场围剿西楚霸王的战争就要开始。刘邦首先拜帅的是足智多谋、能征惯战的韩信。他们第一个军事行动，就是用谋士张良的计策，乘楚军围攻固陵之时，悄悄派出五千精兵绕到楚军屯粮草的营地，放火烧毁楚军的粮库，埋下霸王项羽日后作战没有粮草供应的祸根。项羽神勇无双，手下部将个个骁勇善战。如何设计将项羽调出自己的营帐阵地，误人一个有进无退的绝路，合围起来，全部歼灭呢？元帅韩信亲自带领谋士四处察看地形。终于选中在安徽九里山中，调兵遣将设下十面埋伏，同时又派出能言善辩的谋士李左车诈降，取得项羽的信任，引诱他进入十面埋伏的圈套。霸王项羽拥有几十万人马，但兵力远不能与合围的刘邦大军相比，他决心深沟高垒，守住城池，不与刘邦的庞大军队正面作战硬拼死杀。何况江东是项羽起兵的地方，人心归向霸王，只要耐心坚守阵地决不贸然出击，一两个月后，汉军粮草接济不上，必会不战自退。然而项羽最大的遗憾是身边没有聪明能干的谋土。这天，项羽的叔父项伯面带兴奋匆匆报告，说是汉军中有个投降的谋士李左车求见大王，愿为大王效力。项羽正愁没有人为自己出谋划策，从天而降一个李左车，真是惊喜交加。何况这个李左车的遭遇人所共知：他曾在赵王驾前辅佐国事，不得重用；他投奔韩信，韩信受封齐王后，骄傲自信，凡有策划皆由自己决断，对帐下谋臣言不听，计不从，逃离者十有八九，自然李左车也难逃这种境遇。项羽对李左车很是看重，立即派人将他引进帐中盘问、考察，李左车恭谦谨慎，一副十分真诚的模样:“大王，我一身无依，四海为家，愿投麾下，如能得到大王信任，就是叫我以命相抵，我也愿意。”项羽对他言谈举止十分满意，然而两军正在交战，诈降的奸细太多，不可不防啊！项伯一旁直言相探：“两国交兵，不得不防诈降之人。”“我不过是个谋士，又不能带兵上-阵作战，就是有什么计策，也只不过是说出来，由大家商议，听不听最后还在大王。至于您这边力量的虚实布置，韩信早有探报，根本不需要我冒杀头的危险诈降探听。大王倘若见疑，是臣两眼不明，误投其主，实为最大的愚蠢，莫若死在大王面前，以明心迹。”说罢，李左车便往身边柱上撞去，被众人救下。李左车是个学识渊博的智者，霸王又见他赤胆忠心，自然也是想从他嘴里探听刘邦大营的虚实，就把他留在身边任用。项羽大军坚守阵地，不予出击，整座大营静悄悄的，以逸待劳。这日探子忽然飞马来报，说韩信大军兵屯垓下，贴出榜文辱骂大王，细作抄来，献与大王细看。榜文写道，人心皆背楚，天意属炎刘，剑光生烈焰，要斩项王头。项羽生性刚烈暴躁，点火就着，岂能容忍别人恶意取笑？！马上就要点兵去捉拿韩信，周兰等众将拼命拦阻：“这是韩信的诱兵之计，不过是写了这么几句狗屁不通的诗文，煽动大王怒火，您万万不可轻举妄动。”项羽转身故意征求李左车意见。李左车道:“韩信本是自大狂妄之徒，故意口出狂言，根本吓不倒大王。不过，依我看，您要保存自己的实力，也不能老躲着不动，您想韩信他们岂能久等不战，就白让士兵和战马消耗粮草，他们见您久守不攻，必会转移力量去攻打您的领地彭城，如彭城失守，您可就无家可归了。您若主动领兵出战，打了胜仗，自然可破刘邦汉军；若不能胜，您还可以退归彭城，此乃进可以战，退可以守的万全之策。不过，我是初来之人，不敢多话。”李左车巧舌如簧，力排众议，左右逢源，处处有理，终于说服了刚愎自用的项羽主动出击，率领10万大军向垓下进发。项羽重臣虞子期是爱妃虞姬的哥哥，对项羽忠心不二，他察言观色，早巳看出李左车心术不正，但项羽很难听取别人的看法，他万般无奈，只有去找妹妹劝说项羽回心转意。虞姬跟随项羽征战多年，不但美貌聪明，因自幼读书习剑，很能理解丈夫的禀性，常为丈夫分忧解难，项羽也能听她劝解。今日听哥哥所谈李左车之事，忧虑万分，暗暗着急：霸王这种独断专行、拒纳忠言的狂傲性格，日久必败于刘邦之手。很晚，项羽才回到营帐安歇，虞姬见项羽面色阴沉，越发小心伺候，为他脱盔解甲，轻声细语问他为何气恼。项羽说：“刘邦这个忘恩负义的小人，会合各路诸侯与我讨战，还四散揭帖毁谤孤王。”虞姬乘机劝道：“用兵之道，在于知己知彼，若以一时气愤，草率出兵，恐怕刘邦汉兵势众，韩信用兵多诡诈，终非是大王之福啊！”“妃子之言，句句有理，孤若迟迟不敢出兵，岂不被天下诸侯取笑？”“大丈夫能屈能伸，何惧别人耻笑？再说李左车伶牙俐齿，底细并未摸清，需要多加小心为是。”项羽攻心已定，连虞姬的苦口婆心也觉得烦躁啰嗦：“孤从起事征战，从未打过败仗。孤此番出兵，若不灭汉誓不回程。妃子不必多言，明日发兵，妃子随孤同行！”虞姬怕惹恼项羽，不再多言，命人摆酒，伺候大王痛饮解忧。第二天，楚营号角声鸣，旌旗招展，项羽登台，点齐各路兵马，准备出战。忽然天上乌云翻滚，刮起一阵狂风，将纛旗旗杆咔啦啦拦腰折断，项羽座下乌骓遍体抖战，蹦跳咆哮。众兵预感不祥，大惊失色，项羽爱将周兰劝道：“旗折马吼，于军不利啊！”虞姬也劝：“今日出兵；望大王听从劝谏，方能百战百胜。”项羽鼻子里哼了一声，他与刘邦交手七十次征战，从无败绩，今日，箭上弦，刀出鞘，出发在即，岂有退回之理？！在此关键，李左车又乘势向霸王报告一个好消息：韩信好大喜功，聚拢来众多兵将，却不知拖累也太大了，眼看粮草接济不上，他已命令一部分军队返回驻地，汉王刘邦也领着一部分人马回了成皋，我们应乘此机会，加速行军出击汉军。项羽听此消息，进攻的决心更加坚定，立即带领大军快速向垓下进发。项羽大军驻扎垓下后，心里也不踏实，派人急速去打探刘邦、韩信的退兵战况。探子回报说：韩信大营在九里山东边驻扎，各路军营相连，兵多粮足，声势浩大，并无退兵之意。项羽听后大惊失色，瞪着一双失神的圆眼大叫：“哎呀！我军已陷入重围！”项羽急令寻找李左车，早已不见踪影。李左车诱敌深人埋伏的使命已胜利完成，偷偷溜回汉军大营复命。韩信眼见鱼儿上钩，他又安排刘邦与项羽亲自对阵，第二天双方交战，项羽一见刘邦，格外动怒，破口大骂：“你这个毫无信义的小人，前者固陵之败，免汝一死，五年之间，未与你交锋，今日活该你撞到我的枪上，定让你必死无疑。”刘邦闻言，毫不动怒，仍用言语刺激项羽；“孤与你斗智不斗勇，今日一战，管教你全军覆没。”两军将士互相拼杀，刘邦佯败，引诱项羽追杀出数里以外，来封一座山口处，项伯恐怕有诈，提醒道：“大王且住，不要中了刘邦诱敌深入之计。”项羽恍然大悟，勒住乌骓，传令退兵，大军忽啦啦转头退走。山头忽然有人高喊项羽的名字，正是奸细李左车：“大王请转来，汉室当兴，楚国当灭，大王已进入牢笼，何不趁此归顺，为臣李左车愿为引荐之人。”项羽又见一个仇人，哇呀呀暴跳如雷，岂能罢休，转身呐喊：“众将官，给我追呀！”刚转头的楚军又忽啦啦的再转过头来，不知死活的进入九里山口，钻进刘邦、韩信布置的十面埋伏，汉军得手，迅速围拢楚军。项羽凭着掌中枪左冲右突，杀退一批又一批，杀退一层又一层，十万人马怎敌得过三十万人马精心布置的包围？万分危急中楚将军钟离昧、周兰冒死杀进重围，护住项羽突围出去，周兰不幸阵亡。韩信布下的十面埋伏获得大胜，可惜项羽逃脱。大败而归的项羽，走进营帐，脸色铁青，虞姬从没见过丈夫打败仗，心中十分难受。但她竭力克制情绪，安慰大王，从此他们决定坚决守住营地，不再出击，只待汉军无粮自会退兵。可是他们决没有料到，楚军的粮库早巳被汉军烧毁，连粮道都被截断，三军没有粮草，军心动摇，怨声载道。有的说：“大王只会喝酒发火！”有的说：“大王忠奸不分，只会上当受骗！”有的硬要拼杀出去，总比呆在这儿等死强，项羽此刻在帐中，一筹莫展，虞姬忙为大王摆酒解闷散心。几杯喝下肚，帐外一阵阵西风吹起，树枝唰唰作响，似有无数冤魂哭泣，项羽叹道：“此乃天亡我楚，非战之罪！”虞姬听此话，预感不祥，见天色不早，伺候丈夫早早脱衣安歇，她心里不踏实，提灯出帐巡视。月色正明，更深人静，夜风中隐隐约约传过来一阵极为熟悉的歌声，歌声却是从对面刘邦军营中传出来的，唱的都是楚歌。难道霸王的楚地已被刘邦占领了么？否则汉营中怎么会有人会唱楚歌，该不是刘邦征集楚地的楚国人充实了汉军？真令人忧虑重重。汉军中传唱楚歌，正是韩信（有待考证，《史记》中并无记载）动摇项羽楚军军心使用的计谋，他使人故意教给汉军唱楚人家乡的歌曲，熟悉的乡音惹起楚军儿郎思念父母，思念妻儿，思念家乡，也使他们误以为刘邦已占领他们的家乡。而自己困守垓下，内无粮草，外无救兵，坐着等死，听着这些令人牵肠挂肚的乡音，楚军三三两两地开了小差，后来竟是整批溜走。今晚，虞姬夜巡，才听见这些扰乱军心的楚歌，忙进帐唤醒大王，一同出帐细听，大王听到了楚歌，不由惊道：“敌军中多是楚人，定是刘邦已得楚地，孤无退路，大势去矣！唉！前者我项羽如何能取胜，因为各路英雄各自为战，孤家可以消灭一处，再占一处。如今各路人马聚集一齐合力来攻我，你我困在垓下，兵少粮尽，万不能守。孤决心再与那贼子交战，此番胜败难定，妃子啊，看此情形，今天就是你我分别之日了。”虞姬听此言，早已泣不成声。帐外乌骓哀鸣，项羽出帐，爱抚着伴随自己出生人死的座骑，乌骓眼睛含泪，静静地看着主人。虞姬强做欢颜劝慰丈夫；“垓下之地高岗绝岩，易守难攻，只要我们按兵不动，候得机会，再图谋也还不迟。”虞姬又把项羽劝进帐中，喝酒解闷，几杯酒下肚，项羽慷慨悲歌：咳！想俺项羽呼！力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。虞姬跟随项羽多年，从没见过丈夫如此深切悲凉的歌声，自知与他团聚的时日无多，穿戴起华贵漂亮的衣饰，手持宝剑，边舞边歌：“劝君王饮酒听虞歌，解君忧闷舞婆娑，嬴秦无道把江山破，英雄四路起干戈。自古常言不欺我，成败兴亡一刹那，宽心饮酒宝帐坐！”项羽饮酒消愁，忽然探马飞报：“大军压境，汉军分四路围攻。”项羽立即披挂出帐，探马又报：“四面楚歌，八千子弟兵俱已散尽。”项羽情知大势去矣！他催促爱妃穿戴战袍，快快随他杀出重围，这时候虞子期也来保护大王突围，虞姬不愿拖累项羽，镇静地叮嘱丈夫：“此番出兵，倘有不利，且退往江东，再图后举，望大王自己多多保重。”猛不防，虞姬抽出项羽腰上佩剑，自刎身死。项羽跨上乌骓，像受伤的猛虎，带着最后的八百子弟兵突围而出。天亮以后，汉军发现昨夜突围南逃的竟是项羽，韩信急令大将灌婴率五千骑兵追杀项羽。项羽一路急奔，已过了淮河，跟随左右的已不过百人。他们来到了淮南阴陵，面前有两条岔路，不知何去何从，向路边农夫问路，农夫打量眼前这位军爷，形貌狼狈，目露凶光，随手一指：“向左去便可。”殊不知左面是一片沼泽。等到项羽人马从沼泽中挣扎出来，追兵已到。此刻项羽的兵将只有二十八人了，眼见五千人马围追上来，项羽自知不能逃脱，他依然毫无惧色地对部下说：“我起兵至今整整八年，打了大小七十余战，攻必克，战必胜，从未失败过。今天被困，我要三次冲击汉军，斩将夺旗，让你们知道天亡我也，非战之罪。”说罢，大吼一声，跃马横枪，冲向汉军。汉军马上围拢上来，无人能挡得住项羽的丈八大枪，一员汉将被挑于马下，汉军竟被逼退数里，再次围攻上来，又被项羽斩杀了领兵的都尉及数百军士，项羽部下只损伤两人。然而汉军人多势众，待项羽拼杀到乌江边上时，只有他血透征袍，单枪匹马了。浩浩乌江，乌江亭长舣船待早在江边，备好小船，等候项羽，劝他马上渡江。过了江，项羽便能回到自己起事的家乡了，然而他宁死也不回了：“当初我带江东八千子弟兵渡江，西去打天下，一直发展到几十万大军，而今天，他们全完了！我有何颜面回去见江东父老乡亲！”他跳下马来，这匹乌骓战马载着他出生入死，所向无敌，他请渔夫将马渡过江去，逃一条生路，乌骓哀鸣，拒不登舟，忽然扬蹄跳入江中，被波涛卷走。追兵已到，汉兵汉将多得像蚂蚁抬螳螂一样一层一层围拢上来。项羽瞪着一双电光闪烁的眼睛，拔出宝剑，大步迎敌，汉军竟无一人敢近他身前。项羽忽然看见汉军中有个熟人，正是叛楚降汉的部下吕马童：“吕将军来得正好，听说刘邦为了买我的人头，赏千金，封万户，好，孤将首级割下，赐给你，请功受赏去吧！”汉军兵将吓得连连后退，项羽自刎而死，两眼圆睁，死不瞑目。

避孕套是最常用的避孕方法。避孕套包括男用避孕套和女用避孕套。我们通常称避孕套为男用避孕套。虽然男用避孕套很普遍，但女用避孕套也很普遍，很多人也在使用这种避孕方法。接下来，我们来了解一下女用避孕套是一种什么样的避孕措施。女用避孕套的使用原理是什么？使用女用避孕套和男用避孕套，其实它们的避孕原理是一样的，外观也差不多，既能避孕，又能预防性病。不过仔细看起来，除了男用和女用避孕套的大小不同，女用避孕套上还多了两个环。封闭端的环把安全避孕套固定在女性的子宫颈处，开放端的环比较大，可以盖住女性的私处口和男性的根部。女用避孕套的避孕成功率和男用避孕套差不多，只要正确使用，避孕成功率可以高达95%左右。为什么女用避孕套不常用？1.女用避孕套使用起来很麻烦。戴男用避孕套比较方便，只需要把上面的空气抽掉，慢慢戴上就可以了，但是戴女用避孕套就比较麻烦了。如果第一次使用，往往掌握不了要领，导致避孕失败。在决定使用女用避孕套之前，一定要仔细研究说明书，掌握正确的佩戴方法，熟能生巧，才能保证避孕的成功率。2.价格没有优势。与男用避孕套相比，女用避孕套在价格上没有优势，价格大约是男用避孕套的两到三倍甚至更高。很多人不是买一些操作难度大，价格贵的女用避孕套，而是买操作简单，价格有优势的男用避孕套。至少，男用避孕套是很熟练使用的。3.厚度不一样。男用避孕套更薄，女用避孕套比男用避孕套厚很多，女用避孕套的厚度在0.42-0.35mm之间，虽然看起来很薄，但是用过男用避孕套和女用避孕套的人都能看出来区别。女用避孕套真的很厚，真的很影响性生活质量。4.吸引力相对较差。现在因为男用避孕套非常普遍，所以商家在男用避孕套的开发上加了很多花样，螺旋型的，超薄型的，还有各种颜色和气味的，使用起来非常有趣。但是女用避孕套很单一，没有其他图案，会比较没有吸引力。使用女用避孕套有什么好处？女用避孕套虽然有缺点，但也有一些优点。比如女用避孕套里没有乳胶，有些对避孕套过敏的人就是对乳胶过敏。这些人可以使用女用避孕套。另外，女用避孕套可以在发生性行为前8小时内佩戴，避免在不知不觉中发生性行为而受到伤害。虽然女用避孕套没有男用避孕套用得多，但女用避孕套的优势也不容忽视。随着技术的发展，我相信女用避孕套会慢慢发展起来，会增加很多招数来吸引人们使用。

因为他的思维方式和能学会的人的思维方式差异太大。试想一下，一个人做一件事的时候，首先想到的我能不能学会？一，是不是对自己没有信心的表现？这种思维是深入骨髓的。二，是不是在给自己以后学不会找好借口？以后遇到学不会的人好从容的告诉他，这东西我学过，怎么怎么学不会，你也不要学了，浪费时间，学不会的！三，这种人就算学，学的过程中也是飘忽不定，好学的时候就继续，遇到问题就会往后退，连着遇到一些问题，就彻底放弃了。能学会的人，是什么样的思维方式呢？在他的大脑里根本就没有学不会一说，在他的大脑里只有一条信息，就是既然人家能学会，我也一定能学会，就是如何学的问题， 找到正确的路子以后，吃饭，睡觉，走路只要有时间就在琢磨这件事，你说他能学会吗？不只学奇门可以， 做什么都不会太差。我见过更极端的，这里就不说了，免得有带坏人的嫌疑。就是每一个在某个领域有建树的人，都是全力以赴的去做这件事。所以真想学，就不要问好不好学，难不难学，当面问我的人，我都说，不好学，太难了！我不想招惹麻烦，我说好学，他学几天肯定会有大量问题开始问，不回复他，他会生气，回复他，我一没时间，二没收一毛钱，三我还有自己的事要做。不如从开始直接把这样的人过滤掉，大家一别两宽，各自舒心。如果确实爱好奇门，可以找我拿（陈红平奇门遁甲从入门到精通）。真想学就不要问难不难！

1、 当发现自己出现了口腔，扁平苔藓之后一定要积极地去进行治疗，找出发病的原因，尽量的去远离这些因素，在中医当中，主要是因为肝肾阴虚导致的脾湿不运，所以利用中药苏打水加上口泰能够有效的去进行治疗。2、 治疗口腔扁平苔癣一定要消除它的发生原因，清除我们的餐馆和长根，预防假牙或者是直接的磨坏我们的牙床，定期的对牙齿保养要清洁自己的牙齿，养成饭后漱口的习惯，少抽烟，少喝酒，少吃辛辣性的食物。3、 患者最好是保持一个良好的心态，减少自己精神上所出现的压力，注意劳逸结合，经常的锻炼自己的身体，增强自身的体质，能够及时地提高自身的免疫力对于预防口腔扁平苔癣有着非常好的作用。

大家都知道安全套主要是用来避孕的，而且市售的套套款式非常多但基本上都是男用型。不过市面上其实还有一种女用型安全套，其实作用与男用安全套一样。女用安全套在使用方式上要更麻烦一些，不过也有其优势。那么女用安全套有什么优势？使用女用套套需要注意什么？1、女用安全套一提到安全套，大多数人都会说，那是男人的专利。其实不然。早在1984年，英国女性出于自我保护的角度，就提议要设计一种由女性掌握，在她们不希望意外受孕、被病菌感染时，能自主使用的避孕工具。上世纪90年代末，英国专家研制出了第一个女用安全套。如今，女用安全套又得到了进一步改良。目前，在我国，推广女用安全套，是国家人口和计划生育委员会的重要工作内容。不少专家认为，女用安全套是女性进行自我保护的最佳方法，因为同男用安全套相比，它有诸多优势。比如射精后，不必立即取出，可保持同房的连续性；几乎没有刺激反应，较少导致过敏；明显降低男性插入时的阻力，不干扰男性的性反应周期，对于举而不坚者尤为适用。此外，国外统计资料显示，女用安全套避孕的失败率仅为2.6%，能更好地避孕及防止性病、艾滋病的传染。女用安全套还有一个突出优势，即可在同房前放置，不会中断同房过程，对性前戏和双方的性快感影响较小。同时，亦可在性生活过程中由男性放置，给性生活增添风趣。在此过程中，女性可采取仰卧位或坐位，双腿微微分开；男性可以一手抚摸女性的女性私处，待女性私处湿润后，再轻轻分开阴唇，另一只手的中、食指缓缓将女用安全套的内环送入女性私处深处，放置在宫颈部，再将外环平整地铺在女性私处外覆盖住阴唇。温柔舒缓的手势能给女性带来别样的刺激，使原本枯燥乏味的戴套动作，变成前戏的一部分。此外，使用时应注意以下两点：患严重急性女性私处炎、对聚氨酯材料过敏的女性不适合使用女用安全套。取出安全套后，要认真检查是否破损导致精液泄漏，以便采取紧急补救措施。2、同房事项如果把夫妻在性生活中的协调，比作双方都在投资搞基本建设，恐怕很多人都会觉得太牵强了。其实这是“话糙理不糙”。人人都知道，“一个巴掌拍不响”，不但发生矛盾时是这样，努力协调是也是如此。如果老是一方做出努力，而另一方却无动于衷，再有耐性的人也终究会改弦易辙的。夫妻间的性协调，就好象是一个两人合伙的投资建设公司在运转。合伙公司运转得好坏，最重要的因素就是双方投入的东西与所获得的东西是不是基本相符。没有人愿意在一种合作关系中老是吃亏，也无法长期容忍另一方老是占便宜。可是许多夫妻实际上并不懂得这样一个浅显的道理。最常见的失误就是，一方总是没有注意到，另一方实际上已经投入了许多努力，来协调双方的性生活。例如，一方喜欢某些具体方式，而另一方却并不喜欢。在运用这些方式时，喜欢的一方就常常忽视了，另一方能够同意这样做，就已经是在付出和投入了。如果喜欢这样做的一方没有用赞赏、感激与体贴来作为回报，那么另一方就会觉得自己没有获得应有的回报，就会觉得对方不理解、不尊重、不爱自己。时间一长，好夫妻也会不由自主地生出些别扭来。再如，在双方共同选择性生活的时机时，一方可能觉得在这个时机过性生活是天经地义的，但是另一方却觉得自己是在勉为其难，是在付出代价。如果前者没有理解和体谅到这一点，没有用其它方式或者在其它方面做出应有的回报，后者就会认为自己在吃亏，甚至是在被强迫或者被剥削。天长日久，每一个小阴影都累积起来，这个婚姻就会进入寒冬。夫妻性生活里的互相奉献与互相回报，一般都是心照不宣，很少用语言来明说。但是这种“交换”实际上确实存在，而且恰恰因为作出了奉献的那一方不会明说，另一方就更容易忽视，更容易在无意中伤了对方的心。许多夫妻羞于谈论性的交换，甚至根本就不愿意从交换的角度来认识和评价自己的性生活。但越是这样，就越不容易认清对方为自己所作出的奉献，也就越不可能作出相应的回报，结果终成大祸。

肯定不行啊，MBA考试必须要通过国家线的才能被录取的。

治疗原则：治疗该疾病的一线药物仍为糖皮质激素，二线药物有免疫抑制剂、维A酸类，辅之以物理疗法等。治疗方针：轻症患者可以采用局部治疗，损害较严重者采用局部和全身联合用药，全身用药以免疫调节治疗为主。药物治疗1.局部治疗（1）消除局部刺激因素：如烟酒、牙石、残根残冠、尖锐牙尖、龋洞或牙体缺损不良修复因素及牙科充填材料等（2）局部抗感染治疗：用0.1%雷佛奴尔液、0.05%氯已定液含漱。（3）局部免疫治疗：可外用肾上腺皮质激素消除局部炎症。（4）维A酸：0.05%维A酸洗剂或软膏适量涂于局部。2.全身治疗：损害较严重者采用局部和全身联合用药，全身用药以免疫调节治疗为主。（1）肾上腺皮质激素治疗：对糜烂型有较好疗效。（2）免疫调节治疗：常用的药物有雷公藤和昆明山海棠。长期糜烂者可用氯化奎宁治疗。（3）维生素和微量元素补充：疑有维生素缺乏者可补充维生素A。其他治疗：1.精神疗法：仔细询问病史，加强与患者的沟通，解除其忧虑和波动情绪，调整并恢复其正常精神状态。2.物理治疗：病损局限、孤立、长期不愈者，可采用氦氖激光照射或红外线照射治疗。预后情况：一般预后良好，部分患者病程漫长反复，且有癌变的潜在危险。

对于避孕套，相信已经有过性生活的情侣或者夫妻都并不陌生，毕竟这是最简单最常用的一种暂时避孕的方法，几乎每个人都使用过，但是女用避孕套你见过吗？女用避孕套该怎样使用？女用避孕套有哪些使用方法？下面我们一起来看看。1、女用避孕套如何使用说起套套，一般想到的都是男用避孕套，女用避孕套用得不多。女用避孕套外形与男用避孕套相似，但是体积比男用套套大2倍左右，直径约7厘米。女用避孕套在性生活前放进去就可以使用，不仅能够支撑、扩张，还能有效地隔离艾滋病等传染性疾病。1、女士选择平躺、蹲下或抬起一条腿，自己放入或由男伴放入均可。2、用手指捏住套套的内环放入女性私处内。3、撕开润滑剂，将润滑剂倒在手指上，用手指伸入女用套内尽量推进内环，使套套到达女性私处底部固定。4、外环将女用套张开覆盖外阴。5、同房完毕一定要扭转外环，慢慢拉出套套，以防精液外漏。2、紧急避孕的方法有哪些紧急避孕顾名思义是一种临时措施，在“紧张”情况下采用的避孕方法。所谓“紧急”情况是指在性生活时未采取任何防护措施，或采用方法失败。如使用避孕套不当，避孕套破裂、滑脱、漏服药、或宫内节育器脱落，遭人强暴等。这时候可以采取一些紧急避孕的防护措施作为补救，以免发生妊娠。它必须在性生活后72小时之内采取措施方有效，而且服药一次只限在短时期内有效，不能再有无保护的性生活。经过试验的紧急避孕法超过12种，其中已明确有效的紧急避孕药主要有左旋诀诺孕酮和正在研究中的低剂量米非司酮。前者商品名又叫毓婷、慧婷，属非处方用药，每片含左旋炔诺孕酮0.75mg，房事后尽快服一片，间隔12小时后再服一片。米非司酮80年代由法国人首先研究成功，几年前我国药厂也生产，商品名息隐、含珠停，现在被广泛用作药物流产，其实该药很有可能是人类迄今为止最有希望的紧急避孕药物，高效、简便、安全是其优点，价格亦较便宜，每次仅需口服25mg米非司酮1片即可。目前仍属处方用药，每个医院妇产科门诊均有。不久的将来，该药可能转为非处方用药而更易得到。性生活后5天内放置带铜的宫内节育器作为紧急避孕，高度有效。特别适用于对上述激素方法禁忌的妇女或计划继续使用宫内节育器作为长期避孕方法的妇女，并且对同一时期内以后的性生活均有保护作用。要做好紧急避孕，还需注意以下几点：一、要有时间观念。已有研究资料表明，服药越早效果越好，不要延误时机，药物避孕不能超过72小时，尤其是正当排卵期同房，更应尽早服药。二、紧急避孕是一种临时性补救措施，而且必须按指导在规定时期内服用，它不能替代常规避孕方法，其原因：1、紧急避孕不如常规避孕效果好，前者效果使80%-85%妇妇女避免妊娠;2、紧急避孕药左旋炔诺孕酮(毓婷)较常规口服避孕药剂量大10倍，如果在每次房事后重复使用，长此以往将会对身体健康有影响;3、紧急避孕药对月经周期有一定改变，可能提早或延迟，多次重复服用紧急避孕药，则会导致月经紊乱、出血或点滴出血延长，给妇女生活、工作带来不便。三、紧急避孕对预防性病、艾滋病毫无作用。

《蓝色大海的传说》是韩国SBS电视台于2016年11月16日起播出的魔幻爱情剧，由陈赫执导、朴智恩编剧，全智贤、李敏镐主演。该剧讲述了地球上处于灭绝危机的最后一只人鱼遇到了都市的天才骗子后，在适应陆地生活的过程中发生的一系列故事。

清华大学有风水学这个专业，叫清华大学易经建筑风水班。清华大学继续教育学院是清华大学专门负责继续教育、远程教育及成人学历教育的学院，其中远程教育已开设研究生课程进修、专科升本科、职业培训等多种类型的教育培训，并已在全国31个省、自治区、直辖市内建立了一百余个校外教学中心，基本形成覆盖全国远程教育网络与教学体系。职业培训清华大学继续教育学院设有培训项目研发中心和科技园、IT、公共事业与卫生管理等培训中心，主要为社会提供管理科学、财政金融、土木建筑、信息技术、公共事业与卫生管理、考试辅导等教育培训服务。扩展资料风水学的应用与发展，与《易经》有密切的关系，八卦代表的乾天、坤地、巽风、坎水、离火、艮山、兑泽的自然象、数理都是风水学的基本理论。风水学在人们长期的运用中有多种派别之分，其中以九宫飞星派和八宅派为主。风水学有一个哲学基础，它的基础就是易经，易经风水学中“三易”原则，就是以易经哲学做指导。福建土楼以方圆结构为准则，体现了易经风水学中“三易”原则，这个遗产项目容纳了风水、文化、景观、生态、人文为一体，是一个环境景观生态风水学的样本。而其中涉及到的景观生态人文以及环境都与地理学有着密不可分的关系。因此风水学也算是一门边缘性的综合学科。

有关于避孕的方式，避孕套是现在使用较多的产品，不仅有男用的避孕套，还有女士用的。为了避免意外怀孕，并且不想吃避孕药，那么就可以使用避孕套，女士避孕套和男士的差不多，只不过由于男女间生理有别，所以使用方法上有一定的差异。女用避孕套怎么使用？。1、第一步：区分内环与外环女用避孕套的外环较大，而内环的小橡胶圈比较粗，弹性很大。使用时内环将紧贴女性私处末端，可以起到固定的作用；外环则始终处于女性私处的外面，由于外环较大，可以较好的隔离女性私处口与男性丁丁根部的直接接触，可以有效的防治病菌传播。2、第二步：正确拿起避孕套同普通男用避孕套一样，取出女用避孕套的时候，从封口处的缺口撕开包装袋，注意不要使用剪刀或者刀片，以免破坏避孕套完整性。拿起避孕套的时候注意用拇指和中指捏住内环，将食指抵住女用避孕套的底部，或者用手指捏住内环。3、第三步：置入避孕套选择一种舒适的体位，可以躺着或者坐着，将腿分开，捏紧避孕套的内环，将其轻轻送入女性私处内，直到可以感觉到内环越过耻骨后即可，或者在同房期间借力将避孕套送到底部。注意，女用避孕套不会因为太深的造成伤害。4、第四步：调整正确的位置避孕套放置如女性私处后，因先确保避孕套的主体没有被扭曲，整理用避孕套露在身体外面的部分，将外圈展开涵盖住女性私处外部周围地区即可。5、第五步：正确取下避孕套在同房结束后，在起身前需要及时将避孕套取出。为了避免精液倒流，取出时先捏住外环口，将避孕套向一个方向旋转几次，将外口缠绕确保精液不会流出后，再缓缓地将避孕套拉出。6、女用避孕套的优点女用避孕套在使用的过程中始终的置于引导口外部，可以有效的起到隔离直接接触，因此能够在进行避孕的同时还能有效的防止性传染性疾病的传播（包括艾滋病），较男用避孕套更加有效的防治疾病的传播。此外，与男用避孕套不同，它无需男性勃起的丁丁作为避孕套置入取出的辅助，从而不会使同房过程产生停顿或中断，同时也缓解了以往男性对戴套的抵触情绪，在使用女用避孕套时，性伴双方都能达到最大的敏感度以得到最大的欢愉感觉。7、其它避孕方法1、避孕女性私处环避孕女性私处环是一个外直径为5.4mm的轻柔透明环，每月只需放置一次，女性自己能轻松的将其置入女性私处，之后就不需采用其他避孕措施，属于荷尔蒙避孕方法，成功率达92%。3个星期后取出，一周后再置入一个新的。2、节育环这个看上去让人怕怕的东西叫做节育环，说的“器械”一点叫子宫内置装置。从置入体内开始可以在子宫内保持五年。对于经血过量和痛经的女性尤为适用，成功率高达99%，也可以说几乎没有怀孕的可能。3、女用避孕贴片避孕贴片约半张名片大小，犹如一张肉色的小贴纸。通过不间断地释放激素，透过皮肤、血管进入血液，从而抑制排卵，进而达到避孕效果。可以贴在臀部、腹部、手臂外侧和肩膀外侧这四个部位中的任何一个，但不能贴在胸部。在月经的第一天或是月经开始的首个星期天贴上一片，在每个星期的同一天更换一次，连续三个星期。第四个星期则不需使用。该贴片为防水设计，使用者不用担心洗澡或游泳时它会掉下来。成功率同样高达92%。4、甲羟孕酮避孕针给药一次可避孕3个月。于月经第2～7天注射1次150mg，每3个月1次。

最后一次左央出现说： 我知道很多人都想知道我为什么这么久都没有出现过。我可以告诉大家的是，因为在后来我已经对这个ID感到深深的恐惧。其实这些年我也登陆了几次这个ID，很想给这个并没有完成得帖子做一个终结，但是每次我都不知道应该说些什么。如果现在还有人问我你写的事你真的做过么？我仍然可以很肯定的告诉你们，是的，我做过，而且我也为我当年无知付出了惨痛的代价！这个代价使我在相当长的一段时间里都承受着那种最深层的恐惧和绝望，并且连累了我身边的人。首先，左央事件跨度很长，中间间隔多年，所以可以刨去作秀，博人眼球的成分！如果为了博人眼球，不会时隔这么多年。因为时间成本太大，不符合常理。你要是非要杠，花费八九年时间做一场毫无利益的秀，可以，你这个智商我也不会搭理你。我比较不同意信则有不信则无的观点，而应该是，经历过就有，没经历过就没有。为什么这么说，因为你信与不信都是要有根据的，没有根据再信，也没用，他也是不存在的。左央事件，其实无外乎两种可能：一、纯属巧合。这种巧合是人为的巧合，就是说在他做过那些事后，无论遇到任何的“倒霉”“挫折”“失败”全都联系到了之前做的事情。在具有主观意思下，把所有的事情都联系起来讲出来，就会让你觉得，哦原来这么有关系，实际上有可能毫无关系。二、真正的作死。其实在很多民间传说中，很少有像鬼片中那样直接把人给害死的不可描述存在，大多都是类似于左央事件中一样，会运气极差，或者生病，最后虚弱致死，很少像杰森那样的或者贞子那样害人。所以这个事件就和那些传说一样，既真实又虚幻。在我看来这个事件真实度很高，但是个人意思太强，可能会影响了大家的思考。但绝不是一场作秀，因为这人不是傻子。在最后想说和左央一样的话，“现阶段，无法证明不可描述的存在与否，或许百年后，会颠覆人们的尝试。”就像古人看我们的生活，所以就算不虔诚的去对待，至少不要去戏谑。也许在我们百年之后，漂浮在半空中，看着一个人戏谑的写着什么东西或者做着什么事情，我也会去戏谑戏谑他。

口腔扁平苔藓吃什么好，下面可以为您介绍一些食疗方法，相信效果是很不错的。口腔扁平苔藓吃什么好，有以下5种方法： 1、胖大海冰糖茶：胖大海4～6枚，洗净放入杯内，加冰糖适量，冲入沸水，每日2次。有清热、解毒、润肺的作用。可治疗扁平苔癣。 2、绿豆鸡蛋饮：取绿豆50克，鸡蛋1个，把鸡蛋搅成糊状，将绿豆加水，放在火上煮沸至半熟，用绿豆汤水冲鸡蛋花饮用，每日早晚各1次，是治疗口腔扁平苔癣的验方。 3、山栀根煮瘦肉：取山栀根15～20克，瘦猪肉60克，加清水适量煮汤，调味后喝汤吃肉。有清热泻火、活血止痛作用，民间用其治扁平苔癣。 4、柳根煮瘦肉：柳根30克，瘦猪肉100～150克，加清水适量煮汤，用食盐调味，喝汤吃肉，有祛风清热、滋阴润燥、消肿止痛的作用。民间用以治疗扁平苔癣。 5、花生煮大蒜：花生米100～500克，大蒜头50～100克，放入瓦罐内，加水煮熟食用。连服2～4次，治疗扁平苔癣。 以上关于口腔扁平苔藓吃什么好，为您介绍了几种食疗的好方法，可以帮助那些工作狂们治疗口腔扁平苔癣。

记得之前曾写过一篇文章是说如何快速理解记忆十天干万物类象的，当时写那篇文章也是为了解决一些初学奇门遁甲的朋友，在理解记忆万物类象时存在的一些困惑。大家都知道不管是十天干还是十二地支亦或者八卦、九星、九神、八门等都有万物类象需要去熟悉记忆，但是很多人都是摸不着头脑，不懂得如何去理解。想学奇门遁甲，如果连最基本的万物类象都弄不明白，那基本就是与之无缘了。为了让初学者更好的入门学习，今天再次说说如何去巧记万物类象。其实万物类象是有很多规律可言的，只是大家在学习的时候没有注意而已。需要说明的是既然叫万物类象，那自然是有某些因素彼此类似的才会被归类到一起，所以记忆万物类象也是可以说有一定规律性的。今天以天干甲、戊为例，先说下最基本的一些规律：1、从阴阳、五行属性衍生而来。2、从读音、造词上衍生而来。3、从字体形状衍生而来。那一般都是可以从三个方面进行记忆的，也就是音、形、义。音很好理解：读音、谐音等；形：看看天干原本的象形文字长啥样；义：从阴阳五行处进行理解。现在按照上面三个方法对天干甲进行联想记忆。从音上：可以有甲，引申出甲壳，甲壳也有硬的，带壳的信息，那么用到动物上就可以是穿山甲、贝壳、乌龟等；联想到植物上是核桃、带壳的果实等；静物上可以是甲胄，继续往下联系，在古代将帅才有资格穿甲胄吧，将帅是不是尊贵身份的一种象征，是不是高贵的，是不是首领，是不是有名望有威严的；那放在现在的社会，在公司是不是领导董事长这一类人，在家庭里的话是不是长辈、父亲。还有甲天下，那么甲就有第一的意思，佳也有甲的音，那么佳是不是为好的。从形上，甲是不是可以看成直直的高高的头大大的一个人，如果无法理解可以自己网上查找下甲这个字的象形字，那么象意也就出来了。从义上，甲为阳木推出为大树再继续到房梁、粗柱子；从五行象意上也就是分别从五色、五味、五窍等方面去着手，还可以从方位、时辰等去联想记忆。以下是自己用思维导图做的一个关于天干甲的万物类象的联想记忆的图。就说戊五行为阳，为土，那么他的象义就具备了阳、土的一些属性。那么最基本的高山、高地、凸起物这些象义就很容易理解了，有土地就能拿来建房子，就有房子的象意、而古代有很多土地的叫做地主，地主不都是些有钱人的代表吗，所以也就代表了有钱人。这些只要好好去联想记忆，十天干或者其他的万物类象还会难吗。今天只以十天干的万物类象作为例子，其他的诸如地支、九星、八门等也可以借鉴此方法自行去总结。在之前为了写文章就把十天干万物类象的思维导图都做好了，如果有需要高清完整的十天干万物类象导图的朋友可以私信找我领取即可。

助听器需要根据自己自身的情况进行选购，不能绝对的说哪个牌子好。助听器品牌有瑞士峰力、丹麦瑞声达、美国斯达克、德国西门子等国际品牌。进口品牌助听器的质量和技术都比较可靠，没有本质区别。只是各家有各自擅长的技术，不能说哪个好，只能说哪个更适合用户需求。如，用户听力高频陡降，选择助听器就要考虑附加移频功能的型号；若用户中度听损，只注重外观隐蔽，那就要考虑有IIC外观的型号等。助听器是帮助听力残弱者改善听力，提高言语交往能力的一种扩音装置。助听器有盒式、眼镜式、耳背式、耳内式、耳道式助听器等几种类型，其中耳内式助听器目前应用最广。完全耳道式助听器：是目前最小的助听器，置于深耳道内，完全不被人发觉，被称为“隐型助听器”，因隐蔽不容易发现被中青年人喜爱。专业且负责任的验配师会根据科学的听力检测和你的实际需求帮你选择更合适的助听器，而不是最贵的。比如说，如果是平坦性听力损失，就没必要选择通道过多的助听器，听力损失程度较轻且不是渐进性下降的话，不需要选择超大功率的助听器。选择一位靠谱的听力师，可以帮你省下不该花的钱，把钱花在刀刃上，用有限的预算使助听器发挥最大效用。助听器一般设计寿命为7~10年，具体使用寿命要根据实际佩戴和日常保养维护情况而定。儿童用户一般为3~5年建议更换新机，因儿童日常生活环境较复杂，运动量较大，助听器易出现受潮、腐蚀、摔碰等问题，维修率相对成人较高，相应就会缩短助听器使用寿命。

考不了。我国未对周易开放，所以是没有什么风水师证的。什么易经协会，风水师联盟等等都是非国家认可的，只是民间自办。正式认可的执业证只能到香港和台湾去领。“风水师资格证书”是“国际易学培训行业从业资格证”中的一种。国际易学培训行业从业资格证书的考证分为两种形式。一是通过系统培训，考试合格后颁发相应等级的证书。二是对已经通过各类培训或师承掌握易学深层理论和实践技巧，并有培训能力的易学研究人员，可以直接申请证书，经考评合格者颁发相应等级的证书。具体学习课程目前尚没有定论。“国际易学培训行业从业资格证书”分为初、中、高三个级别。按培训方向可分为易学与企业管理、易学与人生规划、易学与环境选择、易学与室内装饰、易学与健康养生、易学与婚恋指导，以及周易培训师、命理培训师、风水培训师、相学培训师、奇门遁甲培训师等初、中、高级培训从业资格。

左央最后是在2014年换了ID重回天涯亲自交代了后来发生在他身上的一系列古怪事件，至于为什么要换ID，据说是之前那个ID让他感到深深地恐惧，不敢再次登录了。不过引来了不少网友怀疑，认为此人冒充，所以具体是不是真的，谁也不得而知。现在左央对类似事件已经漠不关心了，每天很努力的工作，他说要把以前丢的东西找回来。左央是04年来到天涯的，而左央事件的开端，则来源于他05年2月发布的一篇帖子《关于几种所谓恐怖游戏的亲身体验！》，帖内详细地说明了左央曾经亲身玩过的一些恐怖类游戏，并且强调了是一个人单独进行的那种，并承诺所说属实，比如：召唤血腥玛丽、招鬼。四角游戏直播事件结束以后，左央就没再体验那些所谓的恐怖游戏了，并且上线的时间间隔越来越长，最后一次上线是05年的6月28，之后很长时间都没有登录过这个ID，期间不少版友问左央的去向，还有打听左央的消息，也有人认为左央并没有做过这些游戏，也有人告诫大家别随便玩游戏，总之，这件事也算是慢慢过去了。真正将其称为左央事件的，则是因为左央08年再次出现。2008年10月25日，他再一次登录这个ID，这个时候左央已经没有了刚开帖那种满不在乎，而以一种幡然悔悟形式再次出现。

当年推翻秦统治的主力军便是项羽，而导致了大秦王朝的灭亡，而项羽虽然对推翻秦王朝立下了汗马功劳，但是最后却败给了刘邦，在最后虽然项羽败了，但是一场霸王别姬的故事却是传了出来，当时项羽兵败，逃亡的时候却是放心不下虞姬，而虞姬也知道了这一点，便是拔剑自刎，让项羽赶快逃亡乌江。刘邦十分恼恨项羽，但他是个极有心术的人，听从谋士计策，养精蓄锐，乘霸王发兵攻打齐国的机会，出兵攻占关中，夺子霸王的土地，乘胜大举东进。楚霸王大怒不已，凭着骁勇善的军事优势，回兵大败刘邦，他们之间的战争打了整整五年。连续征战，士兵们疲劳厌斗，粮草不济，老百姓也无心耕耘，难过日子。项、刘二人终于被迫休战讲和，双方划定以咸阳的鸿沟为界限，东属楚地，西属汉地，各守疆界，彼此不再侵犯。项羽刘邦交换了文书，刘又要求项羽放回在战争中被楚军俘虏的父亲和妻子吕氏。项羽为人慷慨，立即放了这两个重要的人质，刘邦感激不尽。项羽重臣虞子期是爱妃虞姬的哥哥，对项羽忠心不二，他察言观色，早巳看出李左车心术不正，但项羽很难听取别人的看法，他万般无奈，只有去找妹妹劝说项羽回心转意。虞姬跟随项羽征战多年，不但美貌聪明，因自幼读书习剑，很能理解丈夫的禀性，常为丈夫分忧解难，项羽也能听她劝解。今日听哥哥所谈李左车之事，忧虑万分，暗暗着急：霸王这种独断专行、拒纳忠言的狂傲性格，日久必败于刘邦之手。很晚，项羽才回到营帐安歇，虞姬见项羽面色阴沉，越发小心伺候，为他脱盔解甲，轻声细语问他为何气恼。项羽说：“刘邦这个忘恩负义的小人，会合各路诸侯与我讨战，还四散揭帖毁谤孤王。”虞姬乘机劝道：“用兵之道，在于知己知彼，若以一时气愤，草率出兵，恐怕刘邦汉兵势众，韩信用兵多诡诈，终非是大王之福啊!”“妃子之言，句句有理，孤若迟迟不敢出兵，岂不被天下诸侯取笑?”“大丈夫能屈能伸，何惧别人耻笑?再说李左车伶牙俐齿，底细并未摸清，需要多加小心为是。”项羽攻心已定，连虞姬的苦口婆心也觉得烦躁啰嗦：“孤从起事征战，从未打过败仗。孤此番出兵，若不灭汉誓不回程。妃子不必多言，明日发兵，妃子随孤同行!”“妃子之言，句句有理，孤若迟迟不敢出兵，岂不被天下诸侯取笑？”“大丈夫能屈能伸，何惧别人耻笑？再说李左车伶牙俐齿，底细并未摸清，需要多加小心为是。”项羽攻心已定，连虞姬的苦口婆心也觉得烦躁啰嗦：“孤从起事征战，从未打过败仗。孤此番出兵，若不灭汉誓不回程。妃子不必多言，明日发兵，妃子随孤同行！”虞姬怕惹恼项羽，不再多言，命人摆酒，伺候大王痛饮解忧。第二天，楚营号角声鸣，旌旗招展，项羽登台，点齐各路兵马，准备出战。忽然天上乌云翻滚，刮起一阵狂风，将纛旗旗杆咔啦啦拦腰折断，项羽座下乌骓遍体抖战，蹦跳咆哮。众兵预感不祥，大惊失色，项羽爱将周兰劝道：“旗折马吼，于军不利啊！”虞姬也劝：“今日出兵；望大王听从劝谏，方能百战百胜。”项羽鼻子里哼了一声，他与刘邦交手七十次征战，从无败绩，今日，箭上弦，刀出鞘，出发在即，岂有退回之理？！在此关键，李左车又乘势向霸王报告一个好消息：韩信好大喜功，聚拢来众多兵将，却不知拖累也太大了，眼看粮草接济不上，他已命令一部分军队返回驻地，汉王刘邦也领着一部分人马回了成皋，我们应乘此机会，加速行军出击汉军。项羽听此消息，进攻的决心更加坚定，立即带领大军快速向垓下进发。项羽大军驻扎垓下后，心里也不踏实，派人急速去打探刘邦、韩信的退兵战况。探子回报说：韩信大营在九里山东边驻扎，各路军营相连，兵多粮足，声势浩大，并无退兵之意。项羽听后大惊失色，瞪着一双失神的圆眼大叫：“哎呀！我军已陷入重围！”项羽急令寻找李左车，早已不见踪影。李左车诱敌深人埋伏的使命已胜利完成，偷偷溜回汉军大营复命。韩信眼见鱼儿上钩，他又安排刘邦与项羽亲自对阵，第二天双方交战，项羽一见刘邦，格外动怒，破口大骂：“你这个毫无信义的小人，前者固陵之败，免汝一死，五年之间，未与你交锋，今日活该你撞到我的枪上，定让你必死无疑。”刘邦闻言，毫不动怒，仍用言语刺激项羽；“孤与你斗智不斗勇，今日一战，管教你全军覆没。”两军将士互相拼杀，刘邦佯败，引诱项羽追杀出数里以外，来封一座山口处，项伯恐怕有诈，提醒道：“大王且住，不要中了刘邦诱敌深入之计。”项羽恍然大悟，勒住乌骓，传令退兵，大军忽啦啦转头退走。山头忽然有人高喊项羽的名字，正是奸细李左车：“大王请转来，汉室当兴，楚国当灭，大王已进入牢笼，何不趁此归顺，为臣李左车愿为引荐之人。”项羽又见一个仇人，哇呀呀暴跳如雷，岂能罢休，转身呐喊：“众将官，给我追呀！”刚转头的楚军又忽啦啦的再转过头来，不知死活的进入九里山口，钻进刘邦、韩信布置的十面埋伏，汉军得手，迅速围拢楚军。项羽凭着掌中枪左冲右突，杀退一批又一批，杀退一层又一层，十万人马怎敌得过三十万人马精心布置的包围？万分危急中楚将军钟离昧、周兰冒死杀进重围，护住项羽突围出去，周兰不幸阵亡。韩信布下的十面埋伏获得大胜，可惜项羽逃脱。大败而归的项羽，走进营帐，脸色铁青，虞姬从没见过丈夫打败仗，心中十分难受。但她竭力克制情绪，安慰大王，从此他们决定坚决守住营地，不再出击，只待汉军无粮自会退兵。可是他们决没有料到，楚军的粮库早巳被汉军烧毁，连粮道都被截断，三军没有粮草，军心动摇，怨声载道。有的说：“大王只会喝酒发火！”有的说：“大王忠奸不分，只会上当受骗！”有的硬要拼杀出去，总比呆在这儿等死强，项羽此刻在帐中，一筹莫展，虞姬忙为大王摆酒解闷散心。几杯喝下肚，帐外一阵阵西风吹起，树枝唰唰作响，似有无数冤魂哭泣，项羽叹道：“此乃天亡我楚，非战之罪！”虞姬听此话，预感不祥，见天色不早，伺候丈夫早早脱衣安歇，她心里不踏实，提灯出帐巡视。月色正明，更深人静，夜风中隐隐约约传过来一阵极为熟悉的歌声，歌声却是从对面刘邦军营中传出来的，唱的都是楚歌。难道霸王的楚地已被刘邦占领了么？否则汉营中怎么会有人会唱楚歌，该不是刘邦征集楚地的楚国人充实了汉军？真令人忧虑重重。汉军中传唱楚歌，正是韩信（有待考证，《史记》中并无记载）动摇项羽楚军军心使用的计谋，他使人故意教给汉军唱楚人家乡的歌曲，熟悉的乡音惹起楚军儿郎思念父母，思念妻儿，思念家乡，也使他们误以为刘邦已占领他们的家乡。而自己困守垓下，内无粮草，外无救兵，坐着等死，听着这些令人牵肠挂肚的乡音，楚军三三两两地开了小差，后来竟是整批溜走。今晚，虞姬夜巡，才听见这些扰乱军心的楚歌，忙进帐唤醒大王，一同出帐细听，大王听到了楚歌。不由惊道：“敌军中多是楚人，定是刘邦已得楚地，孤无退路，大势去矣！唉！前者我项羽如何能取胜，因为各路英雄各自为战，孤家可以消灭一处，再占一处。如今各路人马聚集一齐合力来攻我，你我困在垓下，兵少粮尽，万不能守。孤决心再与那贼子交战，此番胜败难定，妃子啊，看此情形，今天就是你我分别之日了。”虞姬听此言，早已泣不成声。帐外乌骓哀鸣，项羽出帐，爱抚着伴随自己出生人死的座骑，乌骓眼睛含泪，静静地看着主人。虞姬强做欢颜劝慰丈夫；“垓下之地高岗绝岩，易守难攻，只要我们按兵不动，候得机会，再图谋也还不迟。”虞姬又把项羽劝进帐中，喝酒解闷，几杯酒下肚，项羽慷慨悲歌：咳！想俺项羽呼！力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。虞姬跟随项羽多年，从没见过丈夫如此深切悲凉的歌声，自知与他团聚的时日无多，穿戴起华贵漂亮的衣饰，手持宝剑，边舞边歌：“劝君王饮酒听虞歌，解君忧闷舞婆娑，嬴秦无道把江山破，英雄四路起干戈。自古常言不欺我，成败兴亡一刹那，宽心饮酒宝帐坐！”项羽饮酒消愁，忽然探马飞报：“大军压境，汉军分四路围攻。”项羽立即披挂出帐，探马又报：“四面楚歌，八千子弟兵俱已散尽。”项羽情知大势去矣！他催促爱妃穿戴战袍，快快随他杀出重围，这时候虞子期也来保护大王突围，虞姬不愿拖累项羽，镇静地叮嘱丈夫：“此番出兵，倘有不利，且退往江东，再图后举，望大王自己多多保重。”猛不防，虞姬抽出项羽腰上佩剑，自刎身死。项羽跨上乌骓，像受伤的猛虎，带着最后的八百子弟兵突围而出。天亮以后，汉军发现昨夜突围南逃的竟是项羽，韩信急令大将灌婴率五千骑兵追杀项羽。项羽一路急奔，已过了淮河，跟随左右的已不过百人。他们来到了淮南阴陵，面前有两条岔路，不知何去何从，向路边农夫问路，农夫打量眼前这位军爷，形貌狼狈，目露凶光，随手一指：“向左去便可。”殊不知左面是一片沼泽。等到项羽人马从沼泽中挣扎出来，追兵已到。此刻项羽的兵将只有二十八人了，眼见五千人马围追上来，项羽自知不能逃脱，他依然毫无惧色地对部下说：“我起兵至今整整八年，打了大小七十余战，攻必克，战必胜，从未失败过。今天被困，我要三次冲击汉军，斩将夺旗，让你们知道天亡我也，非战之罪。”说罢，大吼一声，跃马横枪，冲向汉军。汉军马上围拢上来，无人能挡得住项羽的丈八大枪，一员汉将被挑于马下，汉军竟被逼退数里，再次围攻上来，又被项羽斩杀了领兵的都尉及数百军士，项羽部下只损伤两人。然而汉军人多势众，待项羽拼杀到乌江边上时，只有他血透征袍，单枪匹马了。浩浩乌江，乌江亭长舣船待早在江边，备好小船，等候项羽，劝他马上渡江。过了江，项羽便能回到自己起事的家乡了，然而他宁死也不回了：“当初我带江东八千子弟兵渡江，西去打天下，一直发展到几十万大军，而今天，他们全完了！我有何颜面回去见江东父老乡亲！”他跳下马来，这匹乌骓战马载着他出生入死，所向无敌，他请渔夫将马渡过江去，逃一条生路，乌骓哀鸣，拒不登舟，忽然扬蹄跳入江中，被波涛卷走。追兵已到，汉兵汉将多得像蚂蚁抬螳螂一样一层一层围拢上来。项羽瞪着一双电光闪烁的眼睛，拔出宝剑，大步迎敌，汉军竟无一人敢近他身前。项羽忽然看见汉军中有个熟人，正是叛楚降汉的部下吕马童：“吕将军来得正好，听说刘邦为了买我的人头，赏千金，封万户，好，孤将首级割下，赐给你，请功受赏去吧！”汉军兵将吓得连连后退，项羽自刎而死，两眼圆睁，死不瞑目。扩展资料：霸王别姬是一个汉语成语，拼音是bà wáng bié jī，意思是形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。“有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著，至南宋时亡佚。毫无疑问，司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。”（王利器）可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌：歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。但是，《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告汝？”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支柱。”因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载，二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。通说以为：“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情，楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。项羽(前232年--前202年)，秦末著名军事家、“勇战派”代表人物，是力能扛鼎、气压万夫的一代英雄豪杰。大泽乡起义不久，项羽同叔父项梁在会稽郡斩杀郡守后崛起，举兵反秦。巨鹿之战后，率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震海内。秦亡，仗势分天下，册封十八路诸侯。项羽不仅武勇出众、气魄盖世，还留下了千古名作《垓下歌》。司马迁评价道：“大政皆由羽出，号称西楚霸王，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。”他的出现，为中国的历史掀起了一场惊天动地的风云，写下了一段永世不朽的神话。公元前202年项羽在垓下被刘邦和各路诸侯的联军打败，在乌江边自刎，年仅31岁。虞姬，秦朝末年的著名女性人物之一 ，人称“虞美人”。今沭阳县(沭阳，隶属江苏省宿迁市，因位于沭河之阳而得名)颜集乡人，一说绍兴县漓渚镇塔石村人。据《江西吉安庐陵项氏家谱》记载：虞后生时五凤鸣于宅，异香闻于庭，生于丁丑（公元前224年）卒己亥（公元前202年），葬彭城。虞姬是西楚霸王项羽的爱姬，相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，史书中虽然没有介绍虞姬的结局，但后人根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎。由此上演了一场“霸王别姬”的美丽神话。她的故事，在历史的长河上留下了不可磨灭的烙印，感动了一代又一代人。虞姬，这个美丽的名字，将是我们心目中不朽的传奇。参考资料：百度百科-霸王别姬

绿色家缘，青蛙先生，树派环保。这些都是正规的除甲醛公司，有一套出色的5C除醛闭环和G32标准治理流程，可以有效保证除醛效果，产品有国外进口的，也有自主研发的，作为除甲醛行业的先行品牌，售后服务相对比较成熟，因此凝聚了品牌信服力，在业内口碑较好。正规的除甲醛公司，使用的除醛喷剂，也就是除醛产品，首先一定是合格厂家生产，有合格证明文件，同时通过安全性检测。一般来说，专业的除甲醛公司还会从日本、美国等先进国家，进口先进产品技术，针对不同的含醛物品，比如家具、地板等，有不同的治理方法，做到专项专治。

扁平苔藓是一种口腔黏膜疾病，可以单独发生于口腔黏膜或皮肤，也可以同时或先后并发。一般不具有传染性。是癌前病变的一种状态，可以形成原位癌。尤其是萎缩性和糜烂性形成癌变几率最大。颊部：两颊可见白色或黄色的条纹，可呈放射状，条索状，网状，环状丘疹样，其周围黏膜可有充血，糜烂，渗出或疱疹，下颌磨牙区的颊粘膜及异性皱襞处多伴有半圆形充血区。舌部：舌背部可见椭圆形或圆形白色斑点状损害，局部光滑，发红，病变处舌乳头萎缩消失，中心可有糜烂渗出，舌腹部可见网状，环状，索条状白纹。唇部：唇红部可见花纹状，网状，索条状白纹，唇表面覆鳞屑或糜烂渗出和结痂。牙龈：有网状，环状，斑片状白纹，牙龈充血，糜烂，水肿。感觉：患者多无自觉症状，常偶然发现。有些患者遇辛辣、热、酸、咸味刺激时，局部敏感灼痛。有些患者感黏膜粗糙、木涩感、烧灼感，口干，偶有虫爬、痒感。所以，患上扁平苔藓并不是最可怕的，最可怕的是拖延治疗时间，从而导致扁平苔藓无法治疗。

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办奇门遁甲班不违法。奇门遁甲是术数用语，一种以古代天文律历学为基础，以推物及人事吉凶的术数。

如果是专硕,大概率能过,一般170分.今年也许上下浮动5-8分.

扁平苔藓是跟机体免疫力有关的疾病，最好找口腔专家看看，如果伴有炎症，疼痛厉害，可以先打吊针消炎，等炎症控制后可以服用左旋咪唑来调节机体免疫力，但用法用量有讲究，最好在专家指导下，根据病情服用，其次，有些人跟维生素缺乏也有关，可以适当补充B族维生素，还要注意多漱口，特别是使用一些弱碱性的漱口水，如碳酸氢钠漱口水，保持口腔清洁，效果较好，但是扁平苔藓较难根治，需要长期治疗，自身要重视观察疾病的发展。

大家谁知道历史上会奇门遁甲术的可以给我提供点资料吗 奇门遁甲术 奇门遁甲术是中国古代传下的三大秘术之一，即“奇门”、“六壬”、“太乙”，有“精通三式，乃为神”之说。实质上这是一种与易经八卦学相似的古典运筹预测方法。十个天干，把“甲”干隐（遁）去，用九干来演算，这是“遁甲”名称的由来。而九千中，分为“六仪”与“三奇”。八方位分为八门，如果“三奇”遇到八门中的吉门，就得了“奇门”。“奇门遁甲”之称便由此而来。古人利用奇门遁甲述进行运筹推算，掌握未来行事的方位时辰等有关因素组合，定局排盘，择吉避凶。它涉及到易经、阴阳五行生克制化、干支交互变化等古代术理，被古人当作一门夺天造化的学问。 关于奇门遁甲术产生的传说亦颇为神奇，古书记载：黄帝蚩尤在涿鹿大战，相持不下。一日黄帝梦见九天玄女下降，传授黄帝“奇门遁甲术”。黄帝依靠此述打败了蚩尤，并传于后代，相传，周朝姜太公用奇门败纣王；楚汉相争时黄石公传授此术于张良，扶良高祖得天下；三国时代，诸葛孔明更妙用奇门遁甲，布八阵图，助刘备三分天下。在古代，因此术为军师辅佐君王行兵作战之术，关系社稷安危，兴邦治乱，故号称帝王之学，多秘而不宣。经过久远年代的传抄口授，以讹传讹，衍生出许多流派。至今虽为失传，仍散见于民间，却也是各行其道、难定一尊了。这门古术的科学成分尚待研究，而它与易经同为华夏文化遗产当是无疑的。 『奇门遁甲』术用法 当汝一筹莫展之际，必有人相劝，要汝改变环境。环境之变，亦常能对汝之各方，大有益处，许多愁烦，常迎刃而解。此为易经所云：穷则变，变则通也。 动中虽有变，然亦有好坏易。经云：动者，生吉也。动何能生吉 ？实有时间，空间配合而生之差异。配合之妙，自有吉祥，配合不妙，便有凶事 。 时间，吉日良辰也。空间者，方位也。两者合之，古人云为『奇门遁甲』术也。 奇门之术何来之？一为太古时代黄帝，或为史前文名相遗。言黄帝以『奇门遁甲』 于战事，打败蚩尤。后周有姜子牙者，应用奇门，败 王也。汉有黄石公授予子房。子房以奇门扶高祖而得天下。其遗迹赤得流傅，傅诵至今。 由此可知，奇门之术为古代军师辅佐君王之术也。应于行兵作战。乃关系国家要危，天下治乱，故号称 『帝王之学』，多秘而不宣，非其人不傅也。加之年代久远，傅抄口授，必然有误，以致以讹传讹 ，衍生众多不同得流派矣。 『奇门遁甲』虽为流派所及，聚讼纷纭 ，真伪莫辨，然乃可异中求同，寻根去伪，发掘真法则，再予印证实验，自不难求得真诀。吾潜心多年，实验所得，书记于此，以供后人研究。 有谓『奇门』，原为行兵择吉之用 ，非为造葬，一般择日而设，今概混用 ，实属可笑。其实，『奇门』因为行兵作战而发明，未尝不可用于造福。因其系天地之数，奇门到山，到向，到方，适合自然，行兵既吉，自可 于其它方面。 奇门之术，乃为指导人生把握时间，空间之要素，使其发挥无形之力，然不能墨守成规，时时多做考证，既可造福予己，赤能造福予国家。使之万世太平。 古之流传下来得奇门遁甲书籍，真谓汗牛充栋，除其隐含不露，赤多矛盾与讹误。因之，如非口授心傅，实无非真正了解与应用 。 流派之众多，各人师承之不通，定局排盘方法，亦互有差异，吾以印证有验者，尽书于此。 奇门遁甲可分五大类： 一、法奇门：法奇门以符咒密法为主。 二、术奇门：术奇门以特殊技巧为主。 三、阵奇门：阵奇门以八阵图为主。 四、卦奇门：卦奇门可预知朝代的兴旺更替。 五、数奇门：数奇门是根据时间空间的推衍，以达到趋吉避凶之功用，也可转败为胜。 『奇门遁甲』为吾国三大密术之一，既『奇门』、『六壬』和『太乙』为古传三式，有谓『精通三式，乃为神之说』。 用“奇六遁甲”术，除“三式合”之说外，须明了易经，阴阳、五行、生克制文原理，熟悉干支交互变化，而且须明择日之学，吾中华“五术”之中，“奇门遁甲”之术，其内容最为复杂。 “奇门遁甲”在远古之时，皆秘为夺天地造化之学，因此不轻易透露，皆为隐秘的师传口授。 而今，现代知识明朗，神秘之术，多为公开，故“奇门遁甲”术，亦为天下学者研究。吾顺此入其列也。 “奇门遁甲”术之发明，传黄帝与蚩尤在涿鹿大战，无法取胜。于一日夜晚，梦九天玄女下降，传授黄帝“奇门遁甲”术，黄帝得神传，乃叫“风后”制定“奇门遁甲”。 奇门遁甲在黄帝时代，有“四千三百二十局”（即一年三百六十五日，一日十二时，一年四千三百二十时，一时定一局，故有四千三百二十局） “风后”分为阴阳二遁（以“冬至”阳生，“夏季”阴生），约为一千八十局。 周姜尚以八卦分八节，每节分三气，每气分三候，年计七十二候，立七十二活局。 汉张良改为阳遁九局，阴遁九局，共十八局。 诸葛武侯，刘伯温用奇门遁甲之术，最为精通。 “奇门遁甲”之内容，为十个天干，用“九干”来演算，这是“遁甲”名称之由来。而九干中，分为“六仪”与“三奇”。 八方位分为八门，若“三奇”迂天八门中的吉门，就得了“奇门”。“奇门遁甲”之名，即由此而来。 奇门遁甲术，乃为创造有利时机，控制有利方法，以达伐功目的之法。 古代奇门遁甲应用在兵学上最多，因为奇门遁甲可以予测，可以算出“克应”，作战之时，选择有利之时间与方法，这样才可以寡击众，以弱胜强。 现代社会之中，奇门遁甲亦可应用于许多方面，最显著者，莫如“商场”与“考场”。 商场与考场，犹如战场也，除靠本身实力之外，“运气”的因素亦非常重要。 有一商行，平日信誉极好，孰料去年生意极差，向吾术苦。云：以往电报发出，即有定主，而今皆泥牛入海。吾以奇门之术，为其定发报之方位，其依吾之语，果获成功。 因之，商业上如有交易谈判，或借贷讨债等，如能运用奇门遁甲术，可获神奇的助力。 吾之友人袁先生，就职于银行，其精于奇门之术，每次出去招揽存放款，都选择有利之时，皆获事半功倍之效。 学生考试者，奇门遁甲亦可助其一臂之力。 有考生徐某，连考两年皆名落孙山，其父母带我处为其相排。吾排后，令其下次考试时，择一家旅店，且提前进入，并为其算好赴考时间由该旅店出发到发到考场正好是吉方位，其第三年相考，果中榜矣！ 其它如诉讼，求医、生产等等，皆可应奇门方位，以达目的。 谁知道奇门遁甲术日盘的演算方法？ 书上不是很清楚么?网上也有说明的 一般来说通过察看万年历，但有极少数人有一种口诀可以快速推算，就是不知道你有没有这个缘分和运气知道了 奇门遁甲术阵法 我可以给你本书 留邮箱 奇门遁甲术属邪教吗? 奇门遁甲怎么是邪教？现代学术有文理体声之分。古代有术数、方术、巫术之分。奇门遁甲是术数上千本书的合并。其实就是古代天文学+地理学+物理学+数学等各种著作统称、到了唐朝被整理改名才有了奇门遁甲、其中大部分早已丢失。起初是为了务农观察气象和打仗排兵布阵、后来人类经过上千年的总结发现天体运行和地球磁场变化对事物转变会起到作用、才发现其有预测的功能。所谓的周易算命不过是奇门遁甲中的沧海一粟。同样是预测，难道说人类的天气预报，和预测地震是邪术吗？ 奇门遁甲术很难学吗？ 是挺难得，如果能够拜到名师最好了，不过现在的高人都隐藏在山中修行了啦，得看机缘了！ 想学习奇门遁甲术 现在基本很少有古代那种师徒关系了。社会的发展引起这方面的变化，首先应当学习基础知识， 我也推崇张志春的神奇之门和开悟之门两本书，看完这两本基础就牢固了，剩下的就是深造了，就需要专人指导了。河北石家庄张志春大师举办的奇门遁甲培训班每年两期，举办了很多年了，可以百度到电话询问，学费应该是三千六。辽宁瓦房店刘文元也举办者奇门遁甲班。北京王凤麟教授也有类似培训班，记得前些年么学声等大师也在举办。你可以就近选择，或是来石家庄参加张志春大师的培训班，老牌的教学质量有保证，价格相对来说便宜。别人我也不太了解，祝你成功。另外谨防上当受骗。 奇门遁甲术术与法术 术数的可以先学命理学基础书……不过想测准一般看书学不好……最好有师父……法术奇门应该已属道教法术了吧，好像要有师父才行 怎么学奇门遁甲术 不要先学这个，看不懂的太多，学不会的。 先看看易学入门，学会起卦、各卦含义、通常的卜噬法。 中间看一下易理，明白个大概规律。 最后如果真想学奇门，就看张志春的神奇之门，看懂了看开悟之门。 慢慢来，如果不是全职干这个，做到基本入门怎么也要一年半载。 有人学过奇门遁甲术吗？ 我学过,但只知道一点. 奇门遁甲术真能杀人吗 奇门遁甲不传无徳之人。 是因为奇门遁甲会让无徳之人害人。 害人之人也会折寿。

每年国家线公布时间是三月份中下旬。目前2017年的分数线还未公布以下是历年的国家线：2016年管理类联考国家东部线：总分165分 ,英语39 ,综合782016年管理类联考国家西部线：总分155分 ,英语34 ,综合682015年管理类联考国家东部线：总分160分 ,英语40 ,综合802015年管理类联考国家西部线： 总分150分 ,英语35 ,综合702014年管理类联考国家东部线：总分160分 ,英语41 ,综合822014年管理类联考国家西部线： 总分150分 ,英语36 ,综合722013年管理类联考国家东部线：总分 155分 ,英语41 ,综合822013年管理类联考国家西部线：总分 145分 ,英语36 ,综合722012年管理类联考国家东部线：总分 150分 ,英语41 ,综合822012年管理类联考国家西部线：总分 140分 ,英语36 ,综合72综合以上的历史分数线以及今年的报考人数等等众凯预测今年的东部线分数线是在170-175分左右。西部线还是和往年一样大概差10分左右！各位考试可以等待国家线的公布，分数较低的同学可以做好两手准备。调剂、或者未被录取，继续备考重读。

艺术舞蹈品种繁多，根据各个不同的艺术特点、大致可分为三类。 第一类、根据舞蹈的不同风格特点来区分，有：古典舞蹈、民间舞蹈、现代舞蹈、当代舞蹈和芭蕾舞。 古典舞蹈：是在民族民间舞蹈基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工创造，并经过较长期艺术实践的检验，流传下来的，被认为是具有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈。世界上许多国家和民族都有各具独特风格的古典舞蹈。欧洲的古典舞蹈，一般都泛指芭蕾舞。 民间舞蹈：是由广大人民群众在长期历史进程中集体创造，不断积累、发展而形成的，并在群众中广泛流传的一种舞蹈形式。它直接反映人民群众的思想感情、理想和愿望。由于各国家、各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯，以及自然环境的差异，因而形成了不同的民族风格和地方特色。 现代舞蹈：是19世纪末和20世纪初在欧美兴起的一种舞蹈流派。其主要美学观点是反对当时古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的形式主义倾向；主张摆脱古典芭蕾过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。 当代舞蹈(新创作舞蹈)：即不同于上述三种风格的新风格的舞蹈，它常常是根据表现内容和塑造人物的需要，不拘一格，借鉴和吸收各舞蹈流派的各种风格、各种舞蹈表现手段和表现方法，兼收并蓄为我所用，从而创作出不同于已经形成的各种舞蹈风格的具有独特新风格的舞蹈。 芭蕾舞：是一种经过宫廷的职业舞蹈家提炼加工、高度程式化的剧场舞蹈。"芭蕾"这个词本是法语"ballet"的音译，意为"跳"，或"跳舞"，其最初的意思只是以腿、脚为运动部位的动作总称。法国宫廷的舞蹈大师们为了重建古希秸融诗歌、音乐和舞蹈于一体的戏剧理想，创造出了"芭蕾"这样一种融舞蹈动作、哑剧手势、面部表情、戏剧服装、音乐伴奏、文学台本、舞台灯光和布景等多种成份于一体的综合性舞剧形式，在西方剧场舞蹈艺术中占统治地位达300余年，至今已历四个多世纪。1958年北京舞蹈学校建立引进俄罗斯芭蕾至今也已四十多年。 第二类，根据舞蹈表现形式的特点来区分，有：独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。 独舞，由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。 双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。 三人舞，由三个人合作表演完成一个主题的舞。根据其内容可分为表现单一情绪和表观一定情节，以及表现人物之间的戏剧矛盾冲突等三种不同的类别。 群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。 组舞，由若干段舞蹈组成的比较大型的舞蹈作品。其中各个舞蹈有相对的独立性，但它们又都统一在共同的主题和完整的艺术构思之中。 歌舞，是一种歌唱和舞蹈相结合的艺术表演形式。其特点是载歌载舞既长于抒情，又善于叙事，能表观人物复杂、细腻的思想感情和广泛的生活内容。 歌舞剧，是一种以歌唱和舞蹈为主要艺术表现手段来展观戏剧性内容的综合性表演形式。 舞剧，以舞蹈为主要艺术表现手段，并综合了音乐、舞台美术(服装、布景、灯光、道具)等，表现一定戏剧内容的舞蹈作品。

福建省云霄县高溪村高溪庙前殿对联鹿鼎记中40多回被改成了接头暗号，谁说的无能为力

说起奇门遁甲大家第一时间想到的是什么呢？诸葛亮？姜太公？张良？刘伯温？没错他们都是精通奇门遁甲的大师级人物。那么奇门遁甲只能用于预测和军事战争吗？当然不是，如今的奇门遁甲在生活中的应用也是非常广泛的，但是你知道奇门遁甲的本质是什么吗？今天我就来给大家讲一讲奇门遁甲本质，以及如何利用奇门遁甲的思维去选择和判断？《奇门遁甲》相传是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，号称帝王之学，是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等，民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。”其实，奇门遁甲在生活中方方面面，大大小小的事情都有应用，大到通过预测知道适合的时间，为谋事增加成功的几率，如求财，索债，诉讼，求医。小到生活中的衣食住行，根据五行选择配偶等等，都有很好的效果。而如今学习奇门遁甲的人很多，市场上到处都是一些关于奇门的培训，一些基础的课程动辄就卖上万的高价，那些所谓的高级课程也就是运筹，更是卖十几万，其内容不过只是简单的讲几个风水局，随便在屋内拆这改那，摆放几件物品就可以产生如何强大的威力。把奇门遁甲说的神乎其神却不知其根本。那么奇门的本质是什么呢？根据我的实践理解，奇门遁甲的本质是分层次的描绘宇宙，揭示宇宙的运行规律，通过对内在事物与外在因素的分析来了解和掌握事物的本质，全面揭示外在因素对人及思维的作用规律，使它的应用具有广泛性和实用性，奇门遁甲可以说是宇宙规律的实用学，它用趋于完美的体系展示宇宙的全景，令万物皆在一掌之中，命运不再难以捉摸。奇门遁甲本身是一种独特的思维方式，它具有多方面的表现形式，具有很大的灵活性和适应性，这也是奇门遁甲的灵魂所在。预测者可以根据具体事物做不同的改进，以不同的方式来分析和捕捉切入点，事实上奇门遁甲与万物同根同源，万变不离其宗，基于这一点我们就可以找到事物发生、发展的根源。这是奇门遁甲本质的来源，也是奇门遁甲实用的原因。万事万物纷繁复杂，但都遵循着宇宙的普遍规律和自身的特殊规律运行着，而奇门遁甲就是从其内在的表现和外在的因素来分析事物的发展方向，从而把握全局。简单的说奇门遁甲不单单是通过外在的表现，还有其内在的本质的关系，两者共同作用完成了对一个事物完整构成的表达。了解了奇门遁甲的本质，那么怎样通过奇门遁甲去判断和选择呢？首先我们知道奇门遁甲的思维方式是从一点到立体的整体思维方式，而仅凭单一的点是不能全面观察事物的发展的，这时我们就要把各个点放到整体的环境中去观察，从中抽取合乎逻辑的信息。按照一定的规律进行有序的整合，就能对事物有一个基于整体环境背景下的准确观察，得出合乎事实的正确结论。当我们遇到一个奇门遁甲盘时，首先我们需要找到一个切入点，这决定了能否找到一条捷径，我们需要知道的是不同事物的切入点是不同的，而不同事物的切入点都有某些相似的特点，所谓万变不离其宗。奇门遁甲的表现形式是多种多样的，但是都不会脱离根本，这种从一点反应整体的思维方式，可以使人准确捕捉事物的规律，这样奇门的实用性和适应性就可以完整的表现出来了。学了就看你怎么用出来了