索多玛城的盐柱到底是想揭露什么？

没有关系。索多玛（Sodom）这个地名首次出现在《旧约圣经》的记载当中，这座城市位于死海的东南方，如今已沉没在水底。依《旧约圣经》记载。经过最近考古发现索多玛城确实存在，后由于地震和地陷自然灾害沉落地下。

萌一九两千五百天的纪念文，晦涩苍白的情书，深夜食堂，牛蹄筋、萝卜、鸡蛋关东煮，不合章法，谨慎阅读。或者老衲给你再添碗饭。自板障山往南，佳木荣茂，山势多为缓坡，偶有断碑立于深草。山色在云雾中不是一味赭绿葱茏，因此任何人无法将其取入试管，进行色调上的剖析。当你走在山中的小路，远山是一片影子。岩石平坦，堆积着落叶，你可以取下背包，在羽毛草、蒺藜、杞树和蒲公英间坐下来。羽毛草高过头顶，迎举于风，毛绒被吹拂，顺着风的方向。浆果花序像小塔，自下而上由淡白变为绛红，山里的空气潮湿，白腹山雀在林梢间一闪而过。 多年来我保持了散漫的写作习惯——先写好中间一段，再写不相邻的一段，再一段，中途将段落随意调序，或者各拽出一点打个结衔接，随后再写一段。这使思想游离，如夜间磷火，三角洲被河流分割，水路密布，而城市的建立如白色菌落，在独立的区域自行滋长。如果未受到严谨训练，写作时会有这样明显的本家专业痕迹。 山林是春秋战国残留于人间的一块飞地，你不知道手边的腐殖层下是否埋藏青铜箭镞、瓦当残片或者刀币。贩夫走卒从上面踏过时，无所谓是在一零一七还是二零一七年。这片飞地空濛美丽，远甚博物馆，克洛德·列维-斯特劳斯说一个人肩负着由所见所爱组成的世界（《忧郁的热带》，1955），便携的避难所，终其一生，他将反复脱离生活的地方，尝试回到这个所在去——战前的灯塔，大双心河，废墟里架着钢琴的客厅。因此我解释自己的行为为时刻尝试回到山中，借助纸张、文字、图画，借助创作这种从物种初期就带有深刻巫蛊意味的事情，回到避难所去。使用典籍与山景，对故事的空白进行补益，仿佛隔着一扇窗，看到百家、先贤、众类的演出，诉诸于光色，是流动的圣节。光色弥留于器物边角，直至夜色降临。 在昼间饮酒狩猎的人，在梦中哭泣。但凡活着，必无法免于痛苦之事，因此为何不能理解瘾君子的存在？不管是爱情还是海洛因，都只是人为自己策划一次胜利逃亡的补给品。可以正视他人的软弱，而保守这种软弱者，必爱人近于圣贤。 啊说得非常远了…... 总之给于组的这面劳模锦旗是一定要发的了，早该想起官家本来就擅长用不断反转来深入刻画。121话若木再次出场，是熟悉的清癯模样，在山中弹琴，让人误以为是隐士身份。面对气势汹汹的捉刀厉鬼，只想起问“你的耳朵怎么了”，这个开场喜剧性太强，像前传中的每一个开场，轻柔地包裹了故事的悲剧内核。临走时一句“你手中那两样东西，欲求天下之人，不可以亲自去碰”，又将读者拉回到乱世中。想到在这座山外，列国仍交兵，中原的舆图上仍风烟四起。 弓刀何人持。 啊到后面先生简直一话比一话美......美得令读者越来越不安，生怕下一步就踏空，要见到蚩尤将这人生生揉碎，碾在脚前尘土里。 让我从自己微博引一点话来。 @桑椹深埋泥碳层： 天哪更新了更新了…夫人的绿眼睛怎么这么好看啊哭昏…夏夜腐草间钻出萤虫，雨势来前旷野上幽浮磷火，埋入骨骼的青铜箭镞，宴会新酒，棺木结着鳞状菌，松树，柏树，长青的染料，他真好看啊，他真好看他真好看他真好看[泪] 看在前传里所有人的性格特点都乾坤大挪移了一遭的份上，这边也没有很介意性格跳脱的问题，不过这种不介意，说到底还是因为……因为先生美啊。深绿色眼睛美得岂有此理，现在看人神气带笑，一勾狡黠像要剜走谁的心，将来是清冷，还带点痴，尤其鱼肠篇最后远望的镜头，眼中一片蓊蔚，如敞幽明，如罹大难。 下午找到自己前些年写的文章，拿铅笔写在画图本上，字迹还很清楚，有些地方稍微被蹭灰。“若木梦见自己坐在两楹之间，看着他的主公在溪水中濯洗白马。浅滩溅起无数亮片，树木丰荣，村庄陷落在深深的春草里。” 登上泰山，望见吴国阊门外所系白马的人，会因目力衰竭而死。 不要醒来啊先生，梦中的春天过去后仍是春天。堂后群山连绵起伏，云雾自谷岭滚落。 先生指点舆图，攻城掠地如疾电，说“这是军令”时，凛凛不可近；收刀入鞘，说“为什么士兵死得…我们死不得”时，令人感到无限怜惜他，如他怜惜世人。 但每一项证据都指明他不关心【生命】，不管是他人的，还是自己的。雪地策马的那个桥段无需多解读，包括他看到蚩尤手中的利刃，却问他的耳朵；布阵时说“那就让他们杀了我以后扬长而去”，不同于钟大人希望每个人都幸福地活着......幸福对他毫无意义，他是为燃烧自己而存在的人，这一点诸君几乎都有解读，《卡拉马佐夫兄弟》中说，有些人心灵里具有索多玛城的理想，兼具圣母玛利亚的理想，而且他的心还为了这理想燃烧，像在天真无邪的年代里那样，完全地燃烧。 美存在于索多玛城中。 这是从石料中雕琢而解禁一座塑像的过程。计算斧凿，反复删补，使故事漫长周折，读故事时如跋涉于山岭，从有限的视野中，推测这片地图的地形。 discovery纪录片中的片段是，企鹅独自脱离聚居地，向着远山走去，科研人员不能直接干涉它们的行为，只能用旁白描述：“我们试图引导它回到海岸，但它仍坚持前行，在这里，它朝这片大地的深处而去。” “它还有5000公里的路要走，终将难逃一死。” 语调平和，有种宿命般的遗憾，顺从或违背天意，都不能避免赴死。在幼年时候，我喜欢出尘的仙人，登上高楼，伸手摘取高天的星辰；到后来，我开始喜欢一切忧世者，他们仍是仙人，不过自云端纷纷而下，从而双鬓生白。在意起凡人的事情，是很晚的时候，没有羽衣的话，意味着没有任何责任啊，不仅生命短暂，而且平庸，以凡人之躯活着，有三十万件事情无法完成。为什么还要用蟪蛄的生命丈量春夏，为什么要直视太阳，他们蹈于春冰，未必没有高度的自觉，但是为了湖心的某些东西，仍然踏上岌岌可危的冰面。 覆盆难照。说想走得更远的，不得不在大火中斩断前路；说想夺取天下澄清世道的，最终连一点记忆都留不下来。天高地迥，至于抱憾而终，因为怀有强烈意志和尊严活着，从而备受折损，我们最终都要赞美而畏这种姿态，如飞蛾扑火，如螳臂当车。 此外变本加厉赞美先生的美貌，笑起来有种自知的美，简直是恃美而骄（他真好看！），眼色深绿，涿鹿以来必有四千个春天在其中次第衰荣。如果我是印象派画家，或者越窑的匠人，都愿意自他眼中为作品追捕涂料；归鸟投林，如果我是氏族的首领，会愿意在这遍布榛树、芦蒿、白茅草的山丘上被驯服而猎杀。因为满地的草木青绿，使人留恋人间。 光线移过山岭。被杀死的，将会陷入豆绿色的睡眠吧，属于仲春白日，一只野蜂的睡眠。

据外媒报道，《圣经》中的一个重要故事是索多玛古城（Sodom）的毁灭。一项新研究提出，这个圣经故事的基础是一颗大约3600年前在古城上空爆炸的流星。研究小组在Tall el-Hammam古城发现了突然毁灭的证据，包括倒塌的建筑、融化的陶器等等。 理论表明，这次陨石爆炸比1908年发生在俄罗斯的通古斯大爆炸事件更大。在那次事件中，陨石爆炸的能量是投在广岛的原子弹能量的1000多倍。项目研究人员还认为，他们的理论解释了一块土地如何能够在3000年内肥沃到足以支持大量人口，然后突然变得荒芜了数百年。 该研究中最有趣的方面是，科学家们认为流星可能是《圣经·创世记》19章24-25节中讲述的上帝毁灭索多玛的故事的基础。这个故事讲述了由于邪恶而导致的人民、城市和土地的毁灭。 然而，研究人员承认，对于Tell el-Hammam是否是圣经中的索多玛城还存在争议。研究小组说，他们在研究中调查的城市是否是索多玛，不在他们的研究范围之内。该研究指出，《圣经》中的描述与目击者对陨石爆炸的描述一致。 调查结果与《圣经》故事中对事件的描述相吻合，包括对石头从天而降、烟雾和火焰的描述。爆炸可能使地面也无法生长农作物。该研究指出了不少于14个主要证据，支持该城市被爆炸的陨石摧毁。

罗德赶在天使的催促下扯着他的妻子和女儿们背向索多玛城逃离 狂啸的风拍打着他的脸，但是他没有力气拭擦一下他脸上的尘埃。他也不敢回头，因为天使曾说，“ [if !supportFootnotes][1][endif] 不可回头，不可在平原停留，要往山上跑，免得你被剿灭” 他的妻女远远落在了他的背后，但是他不敢回头。他只能放缓奔跑的步伐，但他同样不敢停下，因为天使曾言。 周围的一切都在急剧升温，远处的流星从远处划出一道又一道的璀璨，它们去向哪里？罗德心里在暗暗思考，这也许就是主惩罚那些不义之人的惩戒手段。 年迈的妻子迈不动远去的脚步，但是一想，辛辛苦苦数十载得到的财富都在不知所谓的人的言语之间放弃，这是值得的吗？她始终在思考这个问题，但是她也不敢忤逆罗德。且不论罗德的主是谁，首先罗德就是她的主。主的决定，作为仆从，就理应是遵从的。但是，甘心放弃这十数年来的经营吗？怎么可能。 罗德的妻子在心中的摇摆之间逐渐停下了脚步，虽然她没有回头，但是她已经动摇了对上帝的信。 以色列人的上帝一向讲究以牙还牙，以眼还眼。 索多玛城的义人本来就只有罗德一人，这种虔诚的信仰拯救了罗德和信罗德的亲人。但是罗德的妻子动摇了，动摇之间，撒旦的脚印随着妻子信仰的裂缝偷偷在妻子心中踱步。 “你为什么要走？你为什么要逃，你的家就在索多玛，那是你的城，你的故乡。”撒旦不断地在妻子的耳边呢喃，但妻子还是目视前方，不为撒旦的诱惑所动。 乞力马扎罗山的坚冰虽然顽固，但是赤道毕竟最接近太阳传送的热量。如果坚冰一直在保持它的寒冷，太阳又是怎么会引诱它融化，流淌到草原上，看到了除了坚冰和云层以外的世界。 妻子的脚步彻底迈不动了，她在迷蒙之间，想要回去熟悉的索多玛，那是她的家。 但是她在回头的一刻，上帝决定不再原谅接受了撒旦诱惑的她。 瞳孔永远烙印在了索多玛的火光里，她已经成为了一根平原上的盐柱，在茫茫的草原里风吹日晒，逐渐消亡，形神皆散。 罗德并不知道，他的妻子已经因为触犯了上帝而成为了一根不断消亡的盐柱。他一直都保持着对上帝的虔敬，他远远地跑在他的女儿的前面，寻找着黑夜里神所指示的山。 他已经累了，身体的劳累让他再也走不动，山就在前方，他就是要找到神所指示的一切，完成神的祝福，做神最虔诚的仆人。 冥冥之间，他到了一个隐秘的山洞，山洞里面干燥干爽，没有蛇虫的侵扰，罗德就在这样的条件下休息了。 他的两个女儿也紧跟着罗德的步伐，上了山。 大女儿拉住小女儿的手，沿着神的指示，到了他们父亲所在的山洞里。 “母亲呢？”小女儿不习惯失去了严厉的慈母。 “我也不知道”，大女儿灰败的脸色里吐露的还是惊魂未定的忐忑。 罗德的鼾声有节律地响起，伴着鼾声，两个女儿握紧了彼此的手，相拥着抵抗来自脑后的颤栗。 “你们渴了，洞口有水，喝吧，洞口有水”，朦胧之间，两姐妹看见了慈蔼的长者指引着她们寻找水。“先给你们的父亲喝，这是他应得的”。 两姐妹一下子就清醒了，克服了恐惧，摸着凹凸的岩石缓慢地走出岩洞。探索的手触到了几个冰冷的陶罐，是水。 这是神的恩赐，是罗德应得的恩典。 两姐妹高兴地捧着主所赐的圣水，轻轻湛给罗德已然皲裂的嘴唇。 罗德睁开了血红的眼。 两姐妹不疑有他，依然温顺地服侍着她们的父。 但猛然之间，罗德夺过了圣水，一饮而尽。血红的双眼更加显现了猩红的妖冶。他满是泥泞的手握住了他跟前跪坐着的大女儿的双乳，在手掌的游走之间，两个女儿都已经不能动作，她们在心中哭喊，在心中祈祷，但是生灵并没有理会她们。 等到肉体触感的愉悦接踵而至，圣灵的声音才从天上的国传来“你们信了我，我会使你们成为国家的母，国家的诞生因你们而起。也是为了罗德，你们的父。” 姐妹们在信仰面前丢弃了属人的伦理。 三人在山洞中颠倒着黑白，混沌着日夜。 很快，大女儿生了摩甲，小女儿生了便亚米。 神对罗德的约已经完成，他使罗德延续了后代，使他成为多国的父。Merlot 2017.5.28[if !supportFootnotes] [endif] [if !supportFootnotes][1][endif] 圣经，创世纪12

索多玛城是《圣经》里一座被天火焚毁的城市。 索多码城被上帝焚毁是因为罪恶。索多玛城是一个欲望之城，于是上帝决定要摧毁索多玛，在摧毁之前，上帝告诉罗德，你们全家都可以逃离这个城市，但是在逃走时一定记住不可回望，逃难时，罗德的妻子忍不住回头张望了一下，于是变成了盐柱，永远的矗立在那里。这是圣经中关于索多玛城的一个典故，人的欲望是无止尽的，这个典故告戒人们不要贪恋欲望。

圣经中有关索多玛的故事主要集中在 创世纪18：16～19：29这中间。把原文抄了下来，希望你能用得上。18：16 三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。 17 耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢。 18 亚伯拉罕必要成为强大的国，地上的万国都必因他得福。 19 我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属，遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。 20 耶和华说，所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。 21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样麽。若是不然，我也必知道。 22 二人转身离开那里，向所多玛去。但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。 23 亚伯拉罕近前来，说，无论善恶，你都要剿灭麽。 24 假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方麽。不为城里这五十个义人饶恕其中的人麽。 25 将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主，岂不行公义麽。 26 耶和华说，我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。 27 亚伯拉罕说，我虽然是灰尘，还敢对主说话。 28 假若这五十个义人短了五个，你就因为短了五个毁灭全城麽。他说，我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。 29 亚伯拉罕又对他说，假若在那里见有四十个怎麽样呢。他说，为这四十个的缘故，我也不作这事。 30 亚伯拉罕说，求主不要动怒，容我说。假若在那里见有三十个怎麽样呢。他说，我在那里若见有三十个，我也不作这事。 31 亚伯拉罕说，我还敢对主说话，假若在那里见有二十个怎麽样呢。他说，为这二十个的缘故，我也不毁灭那城。 32 亚伯拉罕说，求主不要动怒，我再说这一次，假若在那里见有十个呢。他说，为这十个的缘故，我也不毁灭那城。 33 耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了。亚伯拉罕也回到自己的地方去了19：1 那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就起来迎接，脸伏于地下拜， 2 说，我主阿，请你们到仆人家里洗洗脚，住一夜，清早起来再走。他们说，不，我们要在街上过夜。 3 罗得切切地请他们，他们这才进去，到他屋里。罗得为他们预备筵席，烤无酵饼，他们就吃了。 4 他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子， 5 呼叫罗得说，今日晚上到你这里来的人在哪里呢。把他们带出来，任我们所为。 6 罗得出来，把门关上，到众人那里， 7 说，众弟兄，请你们不要作这恶事。 8 我有两个女儿，还是处女，容我领出来，任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下，不要向他们作什么。 9 众人说，退去吧。又说，这个人来寄居，还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得，要攻破房门。 10 只是那二人伸出手来，将罗得拉进屋去，把门关上， 11 并且使门外的人，无论老少，眼都昏迷。他们摸来摸去，总寻不着房门。 12 二人对罗得说，你这里还有什么人麽。无论是女婿是儿女，和这城中一切属你的人，你都要将他们从这地方带出去。13 我们要毁灭这地方。因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方。 14 罗得就出去，告诉娶了（或作将要娶）他女儿的女婿们说，你们起来离开这地方，因为耶和华要毁灭这城。他女婿们却以为他说的是戏言。 15 天明了，天使催逼罗得说，起来，带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去，免得你因这城里的罪恶同被剿灭。 16 但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得，就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外。 17 领他们出来以后，就说，逃命吧。不可回头看，也不可在平原站住。要往山上逃跑，免得你被剿灭。 18 罗得对他们说，我主阿，不要如此， 19 你仆人已经在你眼前蒙恩。你又向我显出莫大的慈爱，救我的性命。我不能逃到山上去，恐怕这灾祸临到我，我便死了。 20 看哪，这座城又小又近，容易逃到，这不是一个小的麽。求你容我逃到那里，我的性命就得存活。 21 天使对他说，这事我也应允你。我不倾覆你所说的这城。 22 你要速速地逃到那城。因为你还没有到那里，我不能作什么。因此那城名叫琐珥（琐珥就是小的意思）。 23 罗得到了琐珥，日头已经出来了。 24 当时，耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉， 25 把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。 26 罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。 27 亚伯拉罕清早起来，到了他从前删在耶和华面前的地方， 28 向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观看，不料，那地方烟气上腾，如同烧窑一般。 29 当神毁灭平原诸城的时候，他记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。

（一） 老家那边有个朋友，大学毕业后，只身一人跑到了西藏。 他买了一辆二手自行车，沿着川藏公路，一路骑行去拉萨，路上偶遇一些风尘仆仆的骑行者，大家结伴，相互鼓励，然后顶着灼热的烈日在氧气稀薄的空气中艰难前行。 于所有向往西藏的人一样，最初吸引自己的可能是雪域的圣洁和美丽、无声旋转的经筒以及那飘荡在千年圣地的嘹亮歌声。 拉萨是一座神奇的城市，就像大理的“风花雪月”啤酒、成都的火锅麻将，每个城市都有自己的标签，拉萨则有一场长头问路。 他到了拉萨，开始转周边的各个寺庙，威严的佛像，氤氲的香火烟雾、琅琅的诵经声，还有磕长头的信徒。他说，那一刻，即使是不信宗教的人，也会感觉到生命如此诚恳又厚重。 后来，他留在了拉萨，也没找什么工作，做起了“卖串”的生意。从尼泊尔成斤的牛骨、菩提、佛珠…自己手工穿成串，摆摊卖。 运气好的话，几十块成本的珠串能卖到几百块，不过挣的钱也就仅够自己一个人生活。 后来，他父亲病重，他回来了一次，一起吃饭，聊了聊那里的生活，他说：“那里并没有什么可留恋的，可就是不想离开，认识一个女同学，也在西藏，前些日子，回到了北京，她说，过段时间还去拉萨。” 那年春节后，他又回到了拉萨。 哥们说他这是逃避责任，毕竟离父母那么远，将来二老谁来照顾，何况在那里并非长久之计。 从和他的聊天中，能感觉拉萨没有那么好，但足以让人驻足，这座城市里，无论人的装束、状态、散发出来的气息多么另类，都不会觉得格格不入，那里有整日在街头喝酒聊天无所事事的青年，有衣衫褴褛的流浪汉，有服饰各异的少数民族，别的城市承载不了的，这里都能包容。 更何况，从离开校门的那一天起，他一直生活在那个城市。 对于一座城市的留恋，其实只是留恋那里的人和事，更多的，是沉淀在那座城市里自己留下的最好年华。 （二） 三毛在《离乡归乡》里写道：“人如飞鸟，在时空的环境里翱翔”。人有时候会爱上一座城，有时候又会逃离一座城。 爱上是因为在乎的人和那些彼此之间难忘的故事精雕细琢成了希腊小庙，成了回忆最美的注脚。而逃离是为了摆脱烦恼之源，获得开拓，至少，在短暂的时间里如此。 大学毕业后，来到这座城市的时候，在租住的房子阳台上，上次租住的小伙子用粉笔写了一句话：“再见了，心爱的姑娘，我将回到我的故乡。” 当时看了，莞尔一笑，心想这个小伙子是个有故事的人。 过了两年，当自己也经历失恋伤痛的时候，突然间感觉这句话是多么让人心痛，世界上有太多事不能如意，有太多机会总是抓不住。 毕竟，我也曾那么喜欢过一座城市….. 以为告别这座伤心的城市，所有一切都将随风远去。其实，无论走向哪个城市，黑夜里，反复的，多次的，都要承受这种无常中的必然。 那句话，我一直没擦掉，因为不清楚是否有一天，会在这句话的旁边加上自己也想说的同样的话。 但我知道，这座城市，同所有城市一样，见证了很多的悲欢离合，定义为伤心还是欢喜，它还是那座城。 也知道有时候，只有离开一座城才知道有多少眷恋，也只有离开一个人才知道有多么难舍。 （三） 大多数人都有一个习惯，遇到了伤心事，喜欢去另一座城市里疗伤。 阿兰·德波顿在《旅行的艺术》中写道：“我们怀着谦卑的态度接近新的地方，对于什么是有趣的东西，我们不带任何成见。” 在这种心态下，人甘愿顶着当地人的怪异目光，在狭窄的街道上欣赏那些看起来普通的细节，一笔涂鸦、一个奇特的屋顶、一间普通的理发店也看起来不同寻常的迷人。 这一切可能是为了刺破生活的包裹，去见识更广阔的世界，但终究是“梁园虽好，不是久留之地”，只不过暂时转移了注意力，终究还要回到那座熟悉的城市。 何况，很多美好都是臆想出来的，对于陌生的城市，观望而并非介入可能是保留美好的最好办法。 《圣经》里记载：逃出索多玛城的罗得一家，妻子留恋曾经的居住之地，回头观望，瞬间僵死，化作盐柱。一座城市承载了一个人太多的故事，会渐变成难舍的深情。 就如同曾经那个笑靥如初的姑娘，带给你的所有焦虑和喜悦。爱也好、恨也罢，所有的一切，都只能是一种经历，本就没有什么深浅之分，只要喜欢，浅的可变成恰到好处的点缀，深的亦能成为笃定和顺的智慧。 因此，我们不喜欢一座城，但是留了下来。 喜欢黑塞笔下的一句话：“悉达多不再追求本质，不再企图在这现象世界的另一边追求自己的目标，当一个人以孩子般单纯而无所希求的目光去观看，这个世界是如此美好。” 也许心如止水只能在某个特定时刻才能做到，也许你许诺某人的“予你欢喜城，长歌暖浮生”还很遥远。 但总有那么一座城市，它不喜你亦不忧，足以让你留恋此处、白首终老。

经过最近考古发现该城确实存在，该城由于地震和地陷自然灾害沉落地下；一般学者推测二城在今死海南部浅水的地方（历年来死海水位上涨，淹盖邻近的乾地）， 而该处就是创14:3提及的古代的西订谷——南端有所、蛾二城，有溪流灌溉的肥沃平原。这种推测是基於以下两点： 1 考古学家在上述地点邻近的高地发掘出一城市，内有宗教祭坛，城中陶器约属主前二三○○至一九○○年间，正是亚伯拉罕的时代，而此城在这年代之后即被废弃了。 2 在死海南端偏西的山脉有许多盐柱，与创19:24所提吻合。该城由于地震和地陷自然灾害沉落地下说的是意大利的索多玛城么？另我想起了一部电影索多玛120天……

　《圣经·创世纪》中有一则传说讲到，这里曾有一座索多玛城，住满了邪恶变态之人，只有一个叫萨罗的人很善良。上帝派了两名天使到索多玛城住进了萨罗家。城中无德的人们包围了萨罗的屋子，要他交出天使，而萨罗为保护客人甚至愿牺牲女儿。愤怒的上帝让两名天使把萨罗的一家带出索多玛城，然后从天降下硫磺与火，烈焰焚城，将索多玛城的人毁灭了，整个城沉陷化为了这片死海。索多玛后来成为了邪恶变态的代名词。意大利导演保罗·帕索里尼以法国作家萨德的小说《索多玛120天》以及二战中意大利法西斯势力的最后堡垒“萨罗共和国”为背景，拍摄了令人触目惊心的影片《萨罗·索多玛120天》。　　几千年前死海的自然景观也许就是眼前这样：荒芜干燥犹如外星，灼热的色温中泛出碧波的清凉，广阔的视野尽头移动着牧人牵着骆驼的身影。对西方文明产生了重大影响的《圣经》便出自这片土地。据史载，曾有一些修士躲在死海荒山洞穴里，苦修学道并抄录圣经。1947年春天，两个牧童在死海旁康隆的山崖下牧羊，因为羊走失，去找羊的时候发现了崖上的一个小洞。洞里有很多细长的瓶子，里头有很多皮革。这些腐蚀的皮革就是有名的《死海古卷》。这本古书被抄在羊皮卷上，藏在瓦质的瓶中，并用麻布包裹，外面还浇上沥青。现被保存在耶路撒冷的希伯来大学图书馆里。《死海古卷》在西方神学界和考古学界引起了极大的轰动，因为它是迄今发现的最古老的《圣经》抄本，而且还证明了《圣经》中的许多预言确实发生在事件之

大爆隐私型： 看伊能静的精神出轨 　　作品：《索多玛城》 　　关键词：精神出轨 　　《索多玛城》是伊能静的第一部小说集。配有她本人的大量性感写真。《索多玛城》是虚构小说，写的是女人对男人的顾盼，感情的出轨。这些涉及世界不同城市的爱情故事，表达了一个孤独女人对爱情的追求和迷惑，灵与肉的斗争。伊能静曾说：”写书的时候，我极力让自己精神出轨，以求达到书中的意境。” 　　有意思的是，老公哈林听到她这番言论时非常不爽，醋意大发的他，还勒令伊能静将书中的性感插图全部换下。不过，个性独立刚强的伊能静怎肯就范。想来这两口子的一番“争斗”倒是《索多玛城》的一大看点。 　　作者自评：“其实每个女人都经历过精神出轨，别害怕，这里会给出你一个圆满的解释。”

世界被禁十大电影之首《索多玛120天》　　1　　尼采说：上帝死了！　　上帝死了就意味着，什么都是允许的。所有传统的价值都失去了它们的约束力，今生成了永生。　　一直以来，人类的道德和真理都根源于上帝，因此上帝的缺席，导致了越来越多的人被欲望统治而走向疯狂。 　　疯狂就意味着毁灭！　　一切都无可挽回。　　2　　索多玛城是《圣经》里一座被天火焚毁的城市。　　索多码城被上帝焚毁是因为罪恶。　　3　　或许法西斯主义是整个人类的一场梦魇。站在战争的废墟之上，人类多像是一个无辜的孩子，一脸的迷惘。奥斯维辛之后，我们已无法再奢谈信仰。　　4　　全世界被禁十大影片之首的《索多玛120天》也许是人类有史以来最变态的一部电影，也是一部深刻剖析人性之恶的影片，意大利著名导演帕索里尼在影片中极力挖掘人内心的丑恶，电影的写实手法令许多镜头都难以容忍。肆意地漫骂、侮辱、猥亵、虐待、强奸、鸡奸、鞭打、喝尿、吃大便、通奸、同性恋以及各种各样丧心病狂的极刑：用蜡烛烧男孩的阴茎和女孩的乳房、用烙铁烫胸部、割舌头、挖眼睛、剥头皮，甚至绞杀和乱枪射死等等，可想而知，当以上这些镜头，赤裸裸地呈现在你眼前时，会给你带来怎样的刺激和生理反应。　　5　　故事讲述了二战即将结束时意大利北部的一个小城，四个中年法西斯经过精心的策划和挑选，劫持了18名处于青春期的少男少女，把他们关押在一栋暗粉红色的别墅里，对他们进行了种种非人的虐待。其中还穿插四个妓女不停地对这些孩子讲着下流的故事。正是这些淫秽下流的故事成了整部影片的线索，每个故事一讲完，就会被四个法西斯迫不及待地变成现实，用在那些羔羊般的少男少女身上。反抗是不可能的，反抗就意味着死亡或者更严重的惩罚。换句话说，就是你别无选择。　　6　　镜头一：　　灰色的天空，四周有绿色的树丛，波光粼粼的湖面，暗粉红色的别墅，红色的大厅，紫色的地板，幽雅的钢琴声。半裸的少男少女，席地而坐听一个老妓女讲淫秽下流的故事，等待着随时都可能出现的猥亵和蹂躏。　　镜头二：　　在餐厅里，大家在进餐，一个女孩子在餐桌旁边被强奸，其中一个法西斯，当众脱掉裤子，露出屁股，给在场所有的人看，然后迫不及待的叫那个强奸女孩子的士兵鸡奸他。另一个法西斯则一脸严肃，唱起了歌。所有的人都跟着一起唱。歌声深沉而庄重，鸡奸在歌声里进行着。　　镜头三：　　所有的人站在一扇门前，一个法西斯拍拍手，门开了，一个女孩子的尸体倒在地上，脖子上是血淋淋的伤口，尸体的上方是一幅巨大的圣母像，其中一个法西斯开始讲笑话，大家在肆无忌惮的笑。　　镜头四：　　房子中央，一个士兵，一个妓女在分别为一个男孩和一个女孩口交，四个法西斯坐在地上，一边观看，一边探讨。接下来是一场荒诞的婚礼，所有的男孩和女孩都光着身子，手捧鲜花，一个中年法西斯将所有的人猥亵一遍，然后婚礼继续进行，大家被赶走，让新郎和新娘在房间中央亲热，之后被粗暴地拉开，两个法西斯走上去将新郎和新娘分开，分别予以强奸，第三个法西斯又鸡奸着其中的一个法西斯。　　镜头五：　　所有的男孩女孩都光着身子，被士兵们牵着，像狗一样在地上爬，像狗一样的喘息和吼叫，然后法西斯们像喂狗一样喂给他们东西吃，鞭打他们。在食物里插满钉子，让他们吃的满嘴都是淋漓的鲜血。　　镜头六：　　一个中年法西斯躺在厕所的地上，让一个女孩子往他的脸上撒尿。　　镜头七：　　老妓女在讲一个杀害母亲的故事，其中的一个女孩子痛哭流涕，因为抓她的时候，她的母亲就是当着她的面被杀害的。她的哭声惹得一个法西斯非常愤怒，他走到房间中央，当众拉了泡屎，命令她一口一口的吃下去。　　镜头八：　　所有的人在餐厅里就座，等着今天的美餐，一个男孩子被打扮成新娘子，穿着婚纱，坐在中间。几个女孩子全身赤裸地推着餐车走进来，餐车上是一大盆屎，所有的人一起吃大便。　　镜头九：　　早上，一个法西斯到男孩子和女孩子住的地方去检查，按照规定每个人必须吃掉自己的大便。而且还不许擦屁股。否则将受到严厉的惩罚。　　镜头十：　　所有男孩女孩都赤身裸体，屁股高高撅起，趴在地上，灯被关掉。然后四个法西斯，打着手电，挨个屁股检查，竞选最美丽的屁股，谁的屁股最美就要立刻被杀掉。　　镜头十一：　　三个法西斯打扮成新娘子，分别和三个士兵举行了婚礼，另一个法西斯打扮成神圣的主持，而一个士兵在背地里抚摸着主持的屁股。　　镜头十二：　　夜里，主持婚礼的法西斯和一个士兵在***，两具赤裸裸的男人的身体纠缠在一起，从床上滚到了地上。　　镜头十三：　　做完爱，他出去查夜，在男孩和女孩中间出现了各种各样的告密者，每个人都为了保全自己，而出卖他人，最后，一个士兵和黑人女仆在通奸，被四个法西斯乱枪射死。　　镜头十四：　　所有的人被带到了院子里，一个法西斯在窗前用望远镜窥视，透过望远镜的镜头我们看到院子里的酷刑惨不忍睹，那些男孩女孩被绑在地上或者柱子上，三个法西斯协同士兵们对他们施行了惨绝人寰的酷刑：用蜡烛烧阴茎、乳房、割掉舌头、两个士兵在强奸一个女孩子然后将她吊死、挖眼睛、剥头皮、鞭打、用烙铁烫胸部……这期间那三个法西斯甚至搂在一起跳起了舞，那个在窗口窥视的法西斯看到这里，将一个士兵叫过来，用手抚摸他的阴茎。　　镜头十五：　　屋子里，那个弹钢琴的老妓女，停止了弹奏，走过阴暗的走廊，打开窗户，跳了下去，摔死在楼下。　　镜头十六：　　院子里的酷刑和屠杀还在继续，而两个留在屋子里的士兵，面带微笑，开始跳舞，背景是墙上的一堆抽象画和悠扬的舞曲。其中一个问另一个“你的女朋友叫什么名字？”“玛格法丽亚拉”另一个回答到。整部影片到此为止。索多玛城因为罪恶被天火焚毁的命运不言而喻。　　7　　在影片中，导演大量的运用了写实主义手法，几乎所有的变态行为都未做任何处理，赤裸裸地呈现在观众的眼前，造成强烈的震撼，少男少女们的全裸出演，更加强了这一效果。此外，对比手法的运用，美与丑，善与恶，弱与强，极度的对比，强烈的发差给人以极强的视觉冲击，如别墅里幽雅的环境与整个电影丑恶的主题，讲故事的老妓女穿的像个贵妇人，却满嘴都是淫秽下流不堪入耳的故事；镜头二中，一边是在进餐，一边是在强奸，一边是严肃的国歌，一边是邪恶的鸡奸；镜头三中，在很大一幅圣母像的下面是一具被杀害的尸体，被迫害的少男少女们面容悲凄，而那些法西斯们却无所谓的讲着笑话，仿佛什么都没有发生，视人命于无物；镜头八中，所有人都在吃大便，然而，少男少女们吃得非常痛苦和不情愿，而法西斯和那些妓女们却吃得非常开心；镜头十四中，身旁就是惨不忍睹的酷刑和凄厉的惨叫，流淌的血迹，而三个法西斯却搂在一起开心得跳起了舞，这个镜头的处理有些荒诞，但我想所有看到这里的人心情都不会很轻松；最后一个镜头，院子里进行着酷刑和屠杀，屋子里的士兵跳起了舞，面带微笑的聊着天，聊得甚至是美好的爱情。　　8　　这部影片是帕索里尼拍摄的最后一部电影。他在这部电影公开上映之后不久，被人在罗马凶残地杀害了，凶手杀他的原因正是因为这部电影！艺术的表达与现实的生活再一次不谋而合

《圣经》里面有这样一个故事：耶和华将硫磺和大火从天上引向罪恶之城索多玛，将其毁灭。在硫磺和大火从天而降之前，耶和华遣两个天使告诉索多玛城唯一的义人罗得，叫他带着家眷逃离，并嘱咐他不要回头。途中，罗得的妻子忍不住回头看了一眼，瞬间就变成了一根盐柱。

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1.南国再见，南国2.海上花3.古镇情缘4.爱情呼叫转移

不熟悉伊能静的人，会以为她和其他明星一样，出书靠的只是名气而已。读了她的文字你才会知道，安妮公主身上的确是美丽与才华兼备的。看看她的一些演讲录象也能体会到这一点。 不过，双鱼座的人，感情过于细腻泛滥，有时候这样的才情让人有点受不了呢。 大陆能买到的她的书估计也只有《生死遗言》、《索多玛城》和《生生世世》。 个人觉得《生死遗言》比较耐看。如果喜欢小说，也可以看看《索多玛城》。《生生世世》的风格和《生死遗言》差不多的。 她在新浪有blog的，有兴趣也可以去看看。

“苹果”在《圣经》中是智慧之果，但产于死海之滨索多玛城的一种苹果，却有着另外一种含义，即“空欢喜”与“失望的源泉”。面对离奇的身世、飘忽的爱情、忠实的友情以及人与人之问的狡诈争斗，少年御景风该何去何从？作者以独特的笔触细致抒发了一种独立、叛逆、迷茫而又坚定的少年情怀。本书由三篇正传和一篇外传组成，将简单的悬念推理、轻松的叙述方式和深度的思想关怀巧妙地融合为一体。充满动感画面的文字，如一股清新的山岚，为“萌芽书系”注入了新的创作理念，拓展了青春小说的阅读空间，必将在青春小说中掀起新一轮的阅读风潮。

一念起万水千山,一念灭沧海桑田意思是：一念之间，也许已经为了这一缕心情跨越万水千山，经历甚多；一念之间，原来的心情不复存在，也许早已是沧海桑田，物是人非，心境完全改换了。出处：《生生世世》；作者: 伊能静。一念起,即使万水千山,但愿我心忧怜.一念灭,纵然沧海桑田,只盼此爱不渝。你想做某件事的时候，立刻千山万水一起出，什么都不能阻挡；当你想放弃的时候，沧海瞬间变桑田，世事无常。一个人不是恒久不变的，会随着环境或者对象的变化而改变。扩展资料：明星作家伊能静继《生死遗言》之后，再度让两岸三地千万读者动容的幸福独白。伊能静，ANNIE，三月四日生，双鱼座，AB型。身份：歌手、演员、作家。发过无数国语专辑。代表作有《我是猫》《悲伤的朱丽叶》《落入凡间的精灵》，拍摄电影《好男好女》《南国再见、南国》《国道封闭》《八又二分之一的女人》等， 电视剧《七亿新娘》《人间四月天》《心灵物语《画魂》，以及无数广告影片，著有《落入凡间的精灵》《ANNIE HOUSE》《陪在你左右》《恋爱中的女人》《为爱而生》《为爱而生-伊能静自我写真》《生死遗言》《索多玛城》等书。参考资料来源：百度百科-生生世世 （伊能静随笔集）

　　呢喃的火花，原名陈晓明，于网络发表文字70余万字，260余篇。文章诗画散见于《当代小说》《花溪》《南风》《爱人》《家庭之友》《芳草》《随缘》《新蕾100》《45度年华》《漫时代》《中国校园文学》《80后》《青锐》《女人坊》《青春潮》《星期天》《沈阳铁路报》《拂晓》等报刊杂志，并入选多部合集。 个人小说文集《我的蝴蝶在微笑》即将出版。 整理有长篇《月光走失在午夜》，短篇青春小说合集《老去的少年》情景小说集《初恋》散文集《火柴盒里的金鱼》诗歌集《青蛙戴着皇冠，放牧羊群》文本集〈迷失的城市孩子的寂寞天空〉（四篇。自画插图60余幅）待出版。　　http://www.hongxiu.com/grzl/index.asp?id=&zz=%C4%D8%E0%AB%B5%C4%BB%F0%BB%A8　　这里有她的作品集。《最后一次飞翔》力作。　　短发夏天？找不到了....《北极星下落不明　　》这个书吧...已出版长篇小说《想好好爱一个人》（春风文艺）中短篇合集《游乐场》（长江文艺）。职业：大学生作家（毕业不满一年）；生日：11月28日；星座：射手座；血型：O；性格：一半潇洒、一半天真；爱好：广泛，宗教：“睡”教，家庭成员：父母、弟弟、一只猫；最郁闷的事：每学期都需要补考；最伤心的事：在日后永远不会从事的专业课中,浪费了四年光阴；从文经历：失恋12次，开始写小说；梦中的女孩儿：靓丽、富有女人味、偶尔会撒娇、不要太扭捏；格言：世上有两种人，一种人下蛋。　　沈嘉柯 http://www.shenjiake.com/default.asp，这是他的地址，你到上面去，什么都有，看看再说。　　语笑嫣然：本名王琛，，四川女子。期刊写手，专栏作者，兼职编辑，生于84年正月，典型的双鱼座女子　　素喜取悦自己，信奉知足常乐。　　在火炉一样的城市，过着冷静从容的生活。　　将文字当成一种信仰，执著，虔诚，亦或是，用文字灌溉自己对虚幻中美好的向往，总之，为的是自己的心　　有深入骨髓的古典情结，喜欢一切繁琐的事物，尤其赞赏爱情荼蘼的姿态。　　偏好校园和古代题材，喜随性而为，只写能令自己接受的文字　　那些小家碧玉的爱情，分散在很多的杂志　　渴望有自己的咖啡馆，愿为心爱之男子洗手做羹汤，却又眼高于顶，畏惧伤害　　22年里仅3个月处于非单身状态，到如今已能安于寡淡和孤独　　但始终信缘分，信命运，知道有一个人，无须争取，是为我存在，隔着山，隔着海，也要连到一块　　近期开始经营自己的淘宝小铺，心思总是多多，什么都想做　　为人不是不勤快，但也不是太勤快　　贪吃，嗜睡，对皮肤的质量和体重的数量要求近乎苛刻　　癖好是败金和写日记，喜欢写博客也喜欢他人参观校园：　　萧瑟流光爱如指间砂《寻找洛小白》　　《时光记·未了》　　《落在眼睛里的最后一滴雨》　　《以第十根手指的名义陪你到老》　　《曾经这样失去你》　　《假面公主的滴泪痣》　　《或许我爱你》　　《爱过的人去了哪里》　　《像月亮一样想念》　　《惘然记·流光如戏》　　《我和小白的关系》　　《我能看穿你的心》　　《下一站花匠》　　《月亮里面缺了谁》　　《盛开在剪夏罗枝头的美丽误会》　　《一生只为一欢颜》　　《恋爱八点档》　　《遇见》　　《天使住在角落》　　《风吹来的沙落在记忆的脸庞》　　《谁和谁的八月未央》　　《听，是谁在唱歌》　　《你看你看痞子的脸》　　《女巫女巫芝麻开门》　　《和天使有关的青春事件》　　《走失在2004的紊乱时光》　　《就像一场烟火的表演》　　《幸福不会在原地等你》　　《蝴蝶的终点》　　《你的沙滩，我的麦田》　　《爱上你的左脸》　　《那些爱情的万水千山》　　《薇朗的那些花儿》　　《爱一个人，就唱一首歌》　　《流水行云的小幸福》　　《一条项链能有多暧昧》　　古装：　　《几曾识朱颜》　　《盛世，盛宴，满情殇》　　《嫁衣》　　《烟雨·离心劫》　　《烟雨·风月祭》　　《我是你的,生生世世》　　《一斛珠·梅香记〉　　《玄霜》　　《明月如梦》　　《七情诀》　　《翡翠指环》　　《桃疆》　　《桐花桐花五月开》　　《谁比烟花更寂寞》　　《媚惑》　　《逐月飞花》　　《何日君再来》　　《烟雨·四段锦》　　《庄园错》　　《绝塞明月》　　《风尘记·秋千舞》　　《霓裳无泪.》　　《风尘记·胭脂笑》　　《只是当时已惘然》　　《桐花桐花五月开》　　《烟雨·痴心剑》　　《烟雨·四段锦》　　《烟雨·千行泪》　　《烟雨·白发怅》　　《烟雨·龙涎香》　　《逐月飞花》　　《虞美人》　　《琉璃璎珞》　　《公主不曾逃离》　　玄幻：　　《倾城·红颜笑》　　《花弄影》　　《等待是一段传说的枯萎》　　《翠微江南》　　《饮鸩之欢》　　《忘记天涯的相思》　　《嫦娥私奔》　　《烟花盟》　　《妖颜记·琉璃晚》　　《城堡里的红桃姑娘》　　《镜缘·琉璃璎珞》　　《镜缘·月之封印》　　《镜缘·无泪之城》　　《伤逝·蝴蝶钗》　　《琴劫》　　《沙溪，隔世的相思》　　《偏岩，遗忘的前世》　　《殉梦》　　《妖之殇恋》　　《嫁衣》　　《幻爱》　　《妖姬》　　《倾尘》　　《黛玉无心》　　都市：　　《诉一场花开不及的离殇》　　《错过今夏的普罗旺斯》　　《迟爱》　　《失散的泰迪熊》　　《你为什么要哭泣》　　《清蒸鳕鱼和爱情的结局》　　《是谁丢了你我的地老和天荒》　　《玛格丽特是爱情的神话》　　《谁和谁的鱼水之欢》　　《哪怕你忘记我的脸》　　《亲爱的，我等你回家》　　《一直很安静》　　《寂寞流年》　　《永远，一朵花开的时间》　　《谁看见巧克力的眼泪》　　《儿戏》　　《爱一个人，不过如此》　　《爱情逃兵》　　《玫瑰往南，白菜向北》　　《爱是一个人的冷暖自知》　　《消失的陶醉》　　《索多玛城一场陷落的爱情》　　《那一场风花雪月的较量》　　《第四次相遇说爱你》　　《解药》　　《爱情泡沫》　　小文：　　《爱过以后，柠檬草的味道》　　《你的地老是我一个人的天荒》　　《暧昧无关风月》　　《春天的第一场见面礼》　　《白色，白色，蜡烛伤》　　《噢，原来你也在这里》　　《亲爱的你，怎么不在我身边》　　《像月饼一样团圆》　　散记：　　《你是不是还在天涯》　　《静女其姝》　　《你是我的幸福吗》　　近期出版了文集《爱如指间砂》　　目录如下:　　上部·剪灯深夜语（古代）　　《烟雨·痴心剑》　　《烟雨·四段锦》　　《烟雨·千行泪》　　《烟雨·白发怅》　　《烟雨·龙涎香》　　《逐月飞花》　　《虞美人》　　《琉璃璎珞》　　下部·离人心上秋（民初）　　《魅影胭脂楼》　　《无物结同心》　　《霓裳无泪》　　《浮生劫》　　《只是当时以惘然》　　《何日君再来》　　《胭脂笑》　　《两心痴》　　嫣然已出版图书：　　《萧瑟流光》：http://tieba.baidu.com/f?kz=319591649　　《爱如指见砂》：http://tieba.baidu.com/f?kz=319629135　　《公主的21枚无泪指环》： http://tieba.baidu.com/f?kz=340324017　　《金粉记》：民国悬疑　　这些是作品。 官方网站　　站名：语笑嫣然官方网站 — 嫣然纪　　嫣然纪(宣传图)域名：http://www.yuxiaoyanran.com　　http://bbs.yuxiaoyanran.com　　站长：小谢　　我找了半天的，多少给分吧！！

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恶魔的代名词。索多玛位于死海的东南方。一个耽溺男色而淫乱、不忌讳同性性行为的性开放城市。索多玛和蛾摩拉是圣经中的“罪恶之城”，而索多玛在圣经中被描述为一个极度淫乱的城市，同性性行为糜烂，索多玛里的人全是恶人，所以索多玛之子是恶魔的代名词。考古学自1970年代以来，陆续在死海附近发现四座青铜时代古城。历史起源考证经过最近考古发现索多玛城确实存在，后由于地震和地陷自然灾害沉落地下。

《太8:28》 耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有“两个”被鬼附的人从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。 《可5：2》耶稣一下船，就有“一个”被污鬼附着的人，从坟茔里出来迎着他。《路8：27》耶稣上了岸，就有城里“一个”被鬼附着的人，迎面而来，这个人许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里。到底是“一个”还是“两个”？这样的故事可以相信吗？------------《太8:29》 他们喊着说：“ 神的儿子，我们与你有什么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦吗？” 《约一4：1-3》亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信。总要“试验”那些灵是“出于神”的不是。因为世上有许多假先知已经出来了。“凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的”。从此你们可以认出神的灵来。“凡灵不认耶稣，就不是出于神”。这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来。现在已经在世上了。“凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的”、“凡灵不认耶稣，就不是出于神。”上面那两只鬼向耶稣喊：“神的儿子”，可见那两只鬼是出于神的，也是耶稣的兄弟，那为何耶稣还要杀死自家兄弟呢？---------------《太8:34》 合城的人都出来迎见耶稣，既见了，就央求他离开他们的境界。活该！因为耶稣杀死自家兄弟！

伊能静一共上过5次康熙 041122宣传新书《索多玛城》， 050307宣传新书《生生世世》和大S一起上， 060417宣传新书《越南情人》， 060904宣传新书《美丽教主》 070116宣传新节目《美丽艺能界》。

罗得与亚伯兰渐渐富有起来，并移至迦南的南地居往。他们过著游牧的生活，而且拥有很多牲畜，以致当地无法容纳他们，他们的牧人经常发生冲突。亚伯兰顾及他与罗得间的亲戚关系，遂向罗得提出分开各自发展。最后，罗得选择了靠近索多玛与蛾摩拉一带的平原，亚伯兰则住在迦南地。他们分开后，罗得渐渐移到索多玛居往。由于索多玛蛾摩拉发生战乱，罗得与他的家财一并被掳走。亚伯兰知道后，立即率领数百人前往救援，成功救出罗得一家。索多玛与蛾摩拉是两个沉溺男色而淫乱的城市，上帝决意要毁灭这二城，并差派天使前往营救罗得一家。索多玛城的人见得两个天使到罗得的家，竟要求罗得交出两个天使任由他们摆布。罗得为免客人受辱，竟提议交出他的两个还是处女的女儿给他们淫辱，然而他们并不感兴趣。正当所有人打算一拥以上，天使立即把罗得拉进屋内，并令他们无法进入屋内。天使告诉罗得一家，上帝耶和华打算毁灭索多玛与蛾摩拉，并嘱咐他们一家立即离开逃往琐珥。罗得的女婿并不相信天使的说话，故此最终只有罗得、他的妻子及两名女儿离开。天使叮嘱他们往山上跑，更不可以在逃命时停留站住及回头看。耶和华上帝从天上降硫磺及火，把索多玛、蛾摩拉及附近的一切都毁灭，然罗得之妻并无遵从天使的吩咐，在逃命时回头一看，立即变作了一根岩柱。此事过后，罗得为免被人知道他们是来至索多玛与蛾摩拉，于是迁离琐珥，到了附近的山里与两名女儿居于山洞内。两名女儿为免绝后，先后两晚灌醉罗得后与他同寝并且与父亲乱伦。大女儿后来诞下儿子摩押，即摩押人的始祖；小女儿则诞下儿子便亚米，即亚扪人的始祖。

（圣经中的城市）索多玛，英文为“Sodom”，源于《圣经》“创世纪”。在亚伯拉罕时代（大约主前一千九百多年前），在现在的中东地区有两个古城，一名索多玛，一名俄摩拉。亚伯拉罕的侄儿罗得因贪恋世事的享受，便住进了索多玛城。索多玛和俄摩拉两城的居民都是同性恋者。他们把男女间“顺性的益处变为逆性的益处”，在神眼里是罪恶深重的城。神便决定毁掉这两座城。因着亚伯拉罕的求祷，神应允从城里救出罗得。便有几个天使进城来到罗得家，要领罗得出城。城里人听说罗得家来个陌生人，全城人都聚在罗得家门口喊叫，要求罗得放这些陌生人出来与他们交欢。任凭罗得百般恳求，甚至愿意以自己还是处女的两个女儿代之，他们都不答应。天使们乘着黑夜带罗得一家四口逃出城。天快亮时有烈火岩浆喷出，毁掉了索多玛和俄摩拉两城并住在城里所有的人，仅罗得一家逃脱。

问题一：哪些明星出过书？ 梁静茹《我的另一半》 周杰伦《D调的华丽》 张韶涵《奇迹安琪拉》 蔡依林《Jolin的24堂英文日记课》 林心如《私藏心如》 艾敬《艾在旅途》 大S 徐熙媛的 小S 徐熙娣的 喻可欣《情海星空－我与刘德华》 郑钧《菜刀温暖》 刘若英《下楼谈恋爱》 黄安《谁搞垮了婚姻》 黄磊《十七楼的幻想》 陈鲁豫《心相约》 萧亚轩《第五大道的普拉提》 伊能静《生死遗言》、《索多玛城》 何炅 《炅炅有神》、《最好的幸福》 许茹芸 《此时快乐的代价》 苏有朋 《青春的场所》 问题二：哪些明星都写了那些书（越多越好） 谢娜《娜是一阵疯》《娜写年华》 徐静蕾《老徐的博客》 何炅《最好的幸福》 明道《明道的冒险世界》 陈鲁豫《心相约》 林心如《私藏心如》 张韶涵《奇迹安琪拉》 问题三：哪些明星写过书,书名是 伊能静 《生死遗言》《索多马城》《生生世世》 侯佩岑 《爱佩岑》 蔡依林 《蔡依林的24堂英文日记课》 张信哲 《玩物哲学》 张韶涵 《奇迹安琪拉》 林志玲 《到巴黎去看秀》 刘若英 《我想跟你走》《下楼谈恋爱》 陶晶莹 《小眼睛》 徐静蕾 《兰卡 徐静蕾》 小S 《小S牙套日记》 梁静茹《我的另一半》 苏有朋 我在建中的日子 大S的美容大王 问题四：哪些明星出过书。越多越好 梁静茹《我的另一半》 周杰伦《D调的华丽》 张韶涵《奇迹安琪拉》 蔡依林《Jolin的24堂英文日记课》 林心如《私藏心如》 艾敬《艾在旅途》 大S 徐熙媛的 小S 徐熙娣的 喻可欣《情海星空－我与刘德华》 郑钧《菜刀温暖》 刘若英《下楼谈恋爱》 黄安《谁搞垮了婚姻》 黄磊《十七楼的幻想》 陈鲁豫《心相约》 萧亚轩《第五大道的普拉提》 伊能静《生死遗言》、《索多玛城》 何炅 《炅炅有神》、《最好的幸福》 许茹芸 《此时快乐的代价》 苏有朋 《青春的场所》 这样可以么？ 问题五：明星写的书有哪些? 我把青春献给你 冯小刚 心相约 陈鲁豫 Stephy《不要忘记》 五月天阿信 方文山(算不算明星?)的诗集 潘玮柏. 黄雅莉 唐禹哲的影子书[失落的天堂] 问题六：有哪些明星出过书呀？ 周杰伦《D调的华丽》 张韶涵《奇迹安琪拉》 蔡依林《Jolin的24堂英文日记课》 林心如《私藏心如》 艾敬《艾在旅途》 大S 徐熙媛的 小S 徐熙娣的 喻可欣《情海星空－我与刘德华》 郑钧《菜刀温暖》 刘若英《下楼谈恋爱》 黄安《谁搞垮了婚姻》 黄磊《十七楼的幻想》 陈鲁豫《心相约》 萧亚轩《第五大道的普拉提》 伊能静《生死遗言》、《索多玛城》 何炅 《炅炅有神》、《最好的幸福》 孙俪《带我回家》 2009年11月发布电影《金山》拍摄日记《男孩100天》 2008年9月26日发布公益 *** 书《带我回家》 2006年1月25日发布首本 *** 集《原色u30fb孙俪》 张杰的《杰出的流年》 牛奶咖啡组合《越长大越孤单》 郭敬明《小时代》 罗志祥《罗辑课》 问题七：哪些明星出过哪些书？？？？ 10分 周杰伦《D调的华丽》 张韶涵《奇迹安琪拉》 蔡依林《Jolin的24堂英文日记课》 林心如《私藏心如》 艾敬《艾在旅途》 大S 徐熙媛的 小S 徐熙娣的 喻可欣《情海星空－我与刘德华》 郑钧《菜刀温暖》 刘若英《下楼谈恋爱》 黄安《谁搞垮了婚姻》 黄磊《十七楼的幻想》 陈鲁豫《心相约》 萧亚轩《第五大道的普拉提》 伊能静《生死遗言》、《索多玛城》 何炅 《炅炅有神》、《最好的幸福》 谢娜 《娜些年华》 高晓松 《晓说》、《如丧》、《与青春私奔》 罗志祥 《罗生门》 科比.布莱恩特 《科比24》 迈克尔杰克逊 《舞梦诗话》、《璀璨星途》 PSY《哥就是江南STYLE》 还有好多好多，现在的明星都很有才的。 望楼主采纳！ 问题八：哪个明星写的书好看 10分 周杰伦《D调的华丽》 张韶涵《奇迹安琪拉》 蔡依林《Jolin的24堂英文日记课》 林心如《私藏心如》 艾敬《艾在旅途》 大S 徐熙媛的 小S 徐熙娣的 喻可欣《情海星空－我与刘德华》 郑钧《菜刀温暖》 刘若英《下楼谈恋爱》 黄安《谁搞垮了婚姻》 黄磊《十七楼的幻想》 陈鲁豫《心相约》 萧亚轩《第五大道的普拉提》 伊能静《生死遗言》、《索多玛城》 何炅 《炅炅有神》、《最好的幸福》…………

2012年世界末日会发生吗？不奇怪2012年世界末日会发生。怎么样发生？美洲大陆沉没。为什么会发生？那里已经成了一个人欲横流的地方，没有多少好人。圣经里有类似的例子，大意如下：天主在旧约中和亚巴郎的子孙世世代代定约，要赐给他们流着奶和蜜的迦南美地。为什么要这么做？迦南美地当时到底生活着怎么样的一批人呢？首先就是索多玛和哈摩辣这两座淫邪的城市，有的时候你不要怪天主没有来救你，没有听你的祈祷，而是自己反省一下，天主对于一个人什么要求？就是用好你的自由意志，做一个好人，什么样的好人？按照耶稣的教导，天主的约，做一个好人，你连这么简单的事情都做不到，为什么还要要求天主赐给你更多呢？索多玛城是一个大城，天主在处置索多玛城的时候，亚巴郎还曾经和天主讨价还价，本来亚巴郎提出只要城中有50个好人你就不要毁灭，天主答应了，后来说40个，30个，20个，10个，最后天主答应他城内只要有10个好人，我就不摧毁它，但是事实呢？城内只有罗特一家4口是好人，天主救了他们4人，把整座淫邪的城市毁灭了。人犯了那么多的罪，总要承担一些可能的后果。

1、好多人说我装嫩，其实是因为我有能力这样单纯，我可以过一种很嫩的生活，其实你也可以，每个人都可以呀。对，我觉得你要珍惜这个能力，让自己某一块处在一种很嫩的状态，让自己某一块处在一种熟龄的状态，我觉得这就是一种平衡。没有生，哪有熟，你应该两种都有。 ----《拥抱内心的小孩》 2、要爱自己的身体，就像和它谈恋爱。要照顾自己的身体，就像照顾你最爱的孩子。要善待自己的身体，因为它有保存期限。要爱自己的身体，因为它是你仅有的对应这个世界的媒介。要爱自己的身体，因为在这世界上，它是独一无二只属于你的。总是要学会爱自己的身体，身体才会爱我们。一如我们恋爱，要好好的爱别人，一定要先学会爱自己。 ----《灵魂的自由》 3、有一段时间，我勤练热瑜伽。那时身体的肌肉线条紧实柔和。每次下课冲完澡之后，走在夜晚的忠孝东路，吃一点点清淡的食物，整个人仿佛被洗涤，人是轻的，世界也是轻的，心底无欲无求，生命干净而醇美。 ----《灵魂的自由》 4、如果曾经拥有的在失去后就变成虚假，那我们终老时还能剩下什么？当每个人都走向同一个终点，当我们离去时必须一个人面对老死，至少回忆里曾有的是最可贵的。被世界遗弃并不可悲，但若自己都抹灭过往，那才是生命的哀伤。 ----《灵魂的自由》 5、我被世界观看也被家人观看，我一点都不敢失足，我谨守目前的安稳，守护自己的不勇敢。 ----《索多玛城》 6、如果有一天，时间告诉我们爱情已经死亡，我也会欣然地接受，因为我知道我对爱的义无反顾，那一种纯粹，放弃自我，是我对爱最大的能量。所以如果有一天必须结束，我也会感激，我曾尽心尽力地去爱过。 ----《爱的练习本》 7、她总是在他们相处时特别敏感，她知道他对她的爱里其实带有鄙视。 ----《索多玛城》 8、如果我们不够纯净，无法接近孩子的纯真，我们就无法抵达成熟。而我认为长大的能力就是你可以更纯净，更有能力单纯。 ----《拥抱内心的小孩》 9、少女时若因现实而苍老，白发时就应该比少女还少女。那是我们一生最有能力单纯、别无所求、充满善意、感恩世界的花季岁月。 10、这世界的好与坏，是我赋予了它如何成长的样貌。是我自己决定了伤害与被伤害。所以我必须看到自己的不完整，并且相信自己可以完整，我才有宽恕自己的能力。 ----《灵魂的自由》 11、你越来认不有什么，别人发满道满家越觉得格而人在晒什么。有一种幸福，走能里国任里国只子我每下第你想子西中的更幸福。 ----《吐槽大把么 第二季》 12、将精力投注在他人身上，内心多孤单，仿佛身首异处，身体在此，头脑却活在愤怒中。闺蜜啊！不别轻易将自己交给别人，能量有限，你要用来让一切美好流向自己。只有专注当下和自己在一起，才有可能等到让你内心安稳的人 13、当你是对的人，你才能遇见对的人。这世界上没有Mr. Right，只有对的自己 ----《灵魂的自由》 14、荣格说：“往外看的人，做着梦；往内看的人，醒着。” ----《灵魂的自由》 15、于是我们只不过是找回了人生而俱来的单独性，并且不再惧怕孤单。孤单才会有深度，因为你全然地直视自己，而那份深度会让你学会对爱的尊重。独立自主与成熟圆满，才会影响好的情感品质。不用填补寂寞的关系，才会有安全感并且不会苦求占有，一如奥修所说：“爱才能健全”。 ----《灵魂的自由》 16、一个来剥夺你生风岁民的人，爱的是格个样好往实自己 17、小生命在那吃自上，是自己选择了喜欢的就吃就吃，并当投胎成了当风来的说都女，怀孕的过程小发眼辛苦，道实大师西人看不见，如果所有的过程可以换来一个这么可爱的米粒，太值得了。 ----《就吃就吃是超人·第二季》 18、再美的江山都比不上红颜一笑。 ----《念奴娇》 19、生命里因为有你，终于有了一个可以紧握的信念，并且不再害怕。 ----《灵魂的自由》 20、最好的爱情里：她是你的妻子，满足体肤之亲。她是你的母亲，照顾你的衣食生活。她是你的朋友 聆听陪伴。她是你的女儿 被你守护养成。而他则是你的丈夫 温润你从女孩到女人。他是你的父亲 照顾保护。他是你的朋友 共同成长相知。他是你的儿子 包容呵护。这是最成熟的恋人彼此所扮演的角色。 21、对一个不悔恨的人记忆也许很美，但对一个懊悔的人，湮灭一切却能让自己再次感到灵魂纯洁，而生命仿佛新生。 ----《索多玛城》 22、《生死遗言》，书发小有这眼上陆是军一句会山第，“爱上你，注定是一有风到苦恋，样子并你物地对我溺在苦发小欢喜悲伤”。 ----《生死遗言》 23、你的暴怒，让我懂得自己正确。你的掩饰，让我相信自己正直。你的疯狂，让我看见自己清醒。你的杀戮，让我知道自己活着。 24、我想像中的爱情，应该要一起喝咖啡、手牵手散步、夏天吃冰淇淋、冬天喝热巧克力。两个人像二人乐团，在一起时无所事事，看电影、辩论或不出声的各自看书，两个人像影子般相依相随，在一起却又彷如空气般自由。 25、所以我总在最爱你、看你微笑时，心底暗暗起誓，让我多你一天就好，多活你一天就好，我要陪伴你到最后，我要给你最初也是最终的深情，我要照顾你 ----《生死遗言》 27、你只是爱我，却不理会我灵魂的出口…… 28、如果一个人能看见一个更强大的自己，却没有勇气除去杂质，那才是软弱与可惜 ----《灵魂的自由》 29、总是这样，在人生里，阅读、景象、美食与让你心安的人，组合在一起的时刻，往往不是让你拥有更多思考，反而是能让你空白。这些让自己柔软的人和事，总是能让自己放空，不再武装紧绷。 ----《灵魂的自由》 30、我总是要提醒自己，春夏后必有秋冬，新蕊后必定枯萎。人的一生既长且短，若不是借着记忆与书写，我将会变成一个如何世俗的俗人？ ----《生生世世》 最经典的桔梗名言 1、其实哪来的什么都让你知道，再亲密也不可能完全透明给对方，做不到，更没必要，人人都有不可侵犯的自留地。 ----《饮食男男》 2、他们原本是两个世界的人，过着两种截然不同的生活。 ----《饮食男男》 3、因为珍惜自己的生命而流泪并不可耻。 ----《犬夜叉》 4、我知道的，我是桔梗，但也不是桔梗，所以我才憎恨，但是为什么，为什么还会想着这些事，我的灵魂到底要追求些什么? ----《犬夜叉》 5、解语花就像他在这个世界上的另一个自己，他的悲喜愁苦，全被他看在眼里。 ----《饮食男男》 6、人们都有烦恼和迷茫一点儿污迹也没有的人，在这个世界上不存在，想一直保持崇高形象的人……为了私心步入罪恶的人……不管是谁都想获得拯救。 ----《犬夜叉》 7、命运的红线一旦断掉就不可能再牵上了 ----《犬夜叉》 8、犬夜叉，别忘记了，吻你时的感情，不是假的，千万别忘记了。 ----《犬夜叉》 9、生即是死死即是生 善即是恶恶即是善 污即是净净即是污 ----《犬夜叉》 10、汚い、汚い、汚い、善は悪、悪は善、生は死、死は生。 ----《犬夜叉》 11、犬夜叉 你果然还是觉得那个女人比较重要 但是 犬夜叉 你不要忘了 不要忘了 刚才我吻你的心是真心的 ----《犬夜叉》 12、其实已经很满足了，人常说不要安于现状，但不管未来还有多少幸福要追求，现在都已经是他最好的时光。 ----《饮食男男》 13、是我太愚蠢了，虽然只有一瞬间，我竟然想和你厮守一生 ----《犬夜叉》 14、别告诉家里长辈，别告诉表哥堂兄，用不着别人帮我们出头，等我们长大自己变厉害。 ----《饮食男男》 15、阿篱的心里...竟然没有丝毫的迷茫。一旦她迟疑，我的伤口就无法愈合，到现在还暖暖的。 ----《犬夜叉》 16、桔梗：本来我就不认为我这样的人能拯救您的灵魂，我只是想知道，你在悲伤什么？白心上人：你说我悲伤？桔梗：你并不是在憎恨人类和世界。白心上人：是啊，我本想作为圣人顺利圆寂，但是没有实现，我不想死，自己的软弱……我发现自己心中的软弱而哭泣。桔梗：你已经拯救足够多的世人了，已经……已经可以获得自由了…… ----《犬夜叉》 17、一辈子太长，未来也太遥远，还是且行且珍惜。 ----《饮食男男》 18、普普通通的菜肴，各式各样的烹调，便是寻常人家点滴而成的似水流年。 ----《饮食男男》 19、先离开的那个人，错一辈子。 ----《饮食男男》 20、生即是死，死即是生，污即是净，净即是污。 ----《犬夜叉》 21、多年的奔波，早已被那种生活同化，当别人都在呼朋唤友谈情说爱,，他却连下一站去哪都不知道。也曾与人交心，也曾惧怕分离，但当分离成为生活的一部分时，再多愁善感的人都会释怀。慢慢地他也跟他师傅一样，只活在烹饪的世界里，无所谓家，无所谓朋友爱人，无所谓被不被人关心，被不被人挂念。 ----《饮食男男》 22、你赶来了，这就够了。 ----《犬夜叉》 23、四魂之玉的嫉妒和贪婪之心是椿失败的原因，贪心吗？或许，我也没有权利去评论她 ----《犬夜叉》 24、在这个世界上存在没有迷茫，没有污点的人吗？ ----《犬夜叉》 25、有迷茫，才是人类，正因为如此，才希望自己变得崇高。因为珍惜自己的生命而流泪，并不可耻。 ----《犬夜叉》 26、我绝不会让别人看到我的软弱 ----《犬夜叉》 27、一切正好，谁要分手？ ----《饮食男男》 28、犬夜叉，自从遇到了你之后我就不再只是个巫女，而变成了一个普通的女人。 ----《犬夜叉》 29、他已和这个人朝夕相处，耳鬓厮磨，他已站在这个人最身边的位置，有了辨别传言真伪的立场。 ----《饮食男男》 30、世界所有人皆为烦恼所苦，一个污点都没有的人，在人世间根本不存在，那些一直妄想崇高伟大的人，自私自利，不择手段，恶贯满盈的人，所有的人都希望能够得到救赎 ----《犬夜叉》 最经典的席慕蓉名言 1、害怕是因为怕世界会看轻我,拘谨是因为随时随地要和这个世界计较.一天又一天的,我给自己打造了一个范本,一如一副铁制的盔甲,因为对于自己,我们人类其实知道得是那样的少啊. ----《雾布》 2、我们的爱美与唯美，都下生非逃避现下将而国，声个到恰恰是以一种更安静与更说天容的态度来面对现下将而国，在现下将而国中生一声有作。 ----《下将而国多却都下年之主而看小地我的信》 3、《送别》 不是所有的梦都来得及实现 不是所有的话都来得及告诉你 内疚和悔恨 总要深深地种植在离别后的心中 尽管他们说 世间种种 最后终必成空 我并不是立意要错过 可是我 一直都在这样做 错过那花满枝桠的昨日 又要错过今朝 仍要重复那相同的别离 余生将成陌路 一去千里 在暮霭里 向你深深地俯首 请为我珍重 4、我界得时却庄吃轻只把雕刻我憔悴的手 轻要想的好第你那在街角我们擦在也么家下过 漠轻要想的得好想的可不她你这相识 ----《邂逅》 5、席慕蓉曾问自己：“为什么，我不能做到生命里想要做到的那种人物？却只能在生活里随波追流地扮演着一个连我自己也不喜欢的角色呢？” 6、我们置身在极高的两座山脊上 遥遥的彼此不能相望 却能听见你温柔的声音传来 云雾缭绕 峡谷陡峭 小心啊 你说 我们是置身在 一步都不可以走错的山脊上啊 可是 有的时候 严厉的你也会忽然忘记 也会回头来殷殷询问 荷花的消息 和那年的 山月的踪迹 而我能怎样回答你呢 林火已熄 悲风凛冽 我哽咽的心终于从高处坠落 所有的岁月都已变成 一篇虚幻的神话 任它 绿草如茵 花开似锦 也终于都要纷纷落下 在坠落的昏眩里 有谁能给我一句满意的解答 永别了啊 孤立在高高的山脊上的你 如果从开始就是一种 错误 ----《距离》 7、已各在岸的一方 晓梦将醒未醒之际 8、我常揣想，当暮色已降，走过街角的你，会不会忽然停步，忽然之间把我想起 |而在那拥挤的人群中，有谁会注意你突然阴情的面容有谁能知道你心中刹那的疼痛 啊，我亲爱的朋友，有谁能告诉你，我今日的歉疚和忧伤，距离那两个遥远的城市里，灯火一样辉煌 9、这就是我六月里的一天。 对我来说，每天都差不多是这样了。我能够过的日子和我愿意过的日子都羼杂在一起，同时摆在眼前。我既不逃避也不挑拣，只是一天天的过下去，等待着一种自然的沉淀。 像所有的夏天一样，安静的成长着，安静地等待那些也许会出现，或者，也许永远不会出现的事实。 10、佛于是把我化外对起过到一棵树 长在你必经的都对夫没旁 阳光下慎重当却了作开都对了花 朵朵每你都夫种是我前如在的盼望 ----《一颗开花的树》 11、林间洁净清新，山峦守口如瓶，没有人肯告诉我那即将到来的盛放与凋零。 12、也不过只是为了想他生水这下想月觉国知道， 反复与坚持年得是第不， 柔来的家后认了出终成雕刀。 ----《雕刀》 13、仿佛有一种畏惧，如影随形。 ----《透明的哀伤》 14、今生上里别觉在不别第别第见你 ----《席慕蓉作品集》 15、谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算…… 16、永远的流浪者，用漂泊的一生，安静的守护着，你的温柔，和你的幸福。 17、我可以锁住笔 为什么 却锁不住爱和忧伤 在长长的一生里 为什么 欢乐总是乍现就凋落 走的最急的都是最美的时光 ----《为什么》 18、这个然好界第想也外上有如起可多学么实生情，你以为明上在立只自风也一定可以只界第继续是样当成的；有如起可多人，你以为明上在立只自风也一定可以只界第见到面的；和得是，以事了于家把而上有家来么一次：在你一到们打手，一转看生了的家来一刹家来，有的学么实生情以事了于家完全改我作了。 ----《小红门》 19、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞； 沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路。 ----《无怨的青春》 20、向出不远颤抖的叶子 是我等待的热情 自你事的为过才格 你的了笑他月个过才格落了一这你认了 向出不远不是花瓣 山只向物去是我凋零的心 21、多年以后 在深夜 在遥远的地方 还能 翻读着彼此的诗句而入睡 这一生 请问 我们还有什么期待和祈求 能以如此美好的方式应验 22、所以，请让我学着为自己的行为负责，请让我学着不去后悔，当然，也请让我学着不要重复自己的错误。 请让我终于明白，每一条走过去的路径都有它不得不这样跋涉的理由，请让我终于相信，每一条要走上去的前途也有它不得不那样选择的方向。 请让我生活在这一刻，让我去好好地享用我的今天。 ----《席慕蓉经典作品》 23、天色已睛，她穿着浅色衣裳的身影非常模糊而又非常熟悉，就像这充塞在整个空间里的荷香。 ----《池畔》 24、我喜欢岁月漂洗过后的颜色 喜欢那首没有唱出来的歌 25、我只想回到这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里，在和自己极为相似的人群里停留下来，才能够安心地去生活，安心地去爱与被爱。 ----《槭树下的家》 26、作我西把么有和用五色丝线绣不完的春日， 越离越声上， 斑驳的心， 在时光与时光指尖缓缓说作我西把么有和游以出向以 27、白羊座 亲爱的朋友 请别错怪那韶光改人容颜 我们自己才是那个化装师 ——《邂逅》部分摘录 28、呼唤与被呼唤的 总是要彼此错过 等待与被等待的也是一样 从此我能栽种与收获的只有记忆 是不是 到了最后 终于 也都要含泪还赠给你 29、回去了 穿过那松林 林中有模糊的鹿影 幽径上开的是什么花 为什么夜夜总是带泪的月华 ----《泪·月华》 30、以诗好学每利真学却名 我们搜寻而后忆 纵使 一切学却为已是过去了的过去 在溪流的一天岸 我好光迂回好学每利真学却处 毕竟有人曾经深深的爱过 稍早如拓拔鲜卑 更他是如戎狄 ----《以诗好学每利真学却名》 最经典的北南名言 1、未见你时，怎开和知道。 暗度石仓美得像一枕蓝粱。 ----《安知我意》 2、人间主叫季，希望你如那样第永觉中是春和认都个要了立。 ----《是作出时下种可退》 3、“我喜欢的他时天成后你物不能猜到，我说的谎家当 你也物不能看穿。” “道中子之走我就西？” “道中子之走你后的的走也，我要还时都来永却风岁作陪。” ----《安知我意》 4、纪慎语不好意思地摇摇头，他觉得遇见丁汉白很幸运，哪怕没有爱情，师兄弟也好，甚至对手也没关系，他都觉得幸运。 ----《碎玉投珠》 5、余生子向长，一同看还之开落事去物重生，灯灭灯想把过红。 ----《安知我意》 6、简辛看着他，眼睛都不舍得眨，问：“你还有话吗？还想听。”汪昊延低头又抬起：“请你好好宠我、爱我，但是不要惯着我，我和简爱之前要偏向我。可以吃男生的醋，女生就算了，社会对女生已经很苛刻了。爱我就说爱我，不要等我先说了自己才说，晚上睡觉拱到我怀里，早上不要非说是我拽的你。” ----《非常关系》 7、小劫几人间，来个燃心换骨，万泉军么芸芸，盼个脱胎新生。 一命在外国看着死，如以就成畏如以就成惧也。 ----《碎玉投珠》 8、多多，我好像喜欢你。 ----《安知我意》 9、戚时安：“你知道吗，能在好样年告多才事时我以为你种只不作我的名字。” 沈多意：“我当时怕不作了，子能忘不掉了。” ----《安知我意》 10、汉白玉佩珍珠扣，只等朝夕与共到白头。 ----《碎玉投珠》 11、往事历历，两人拥着对方站在灯下，彼此缺席的九年或许是生命中最大的遗憾，幸好他们将遗憾结束，写上了圆满。简辛眼眶湿润，笑容明亮又温暖，他说：“我要幸福地开花了。”汪昊延看他：“然后呢？”一滴眼泪渗出眼角，简辛笑答：“开了送给你。” ----《非常关系》 12、戚时安说：“子用灾人祸，趋避也人。此第多然的快乐和幸福，人心交内对小我。” ----《安知我意》 13、自于后当开这就走别漫长，时光永久，格路手纠缠一截缰绳。 风也如以就成言，雪也如以就成言，一出那道双吹红的外国睛。 ----《碎玉投珠》 14、丁汉白和以啜一口，把茶盏挪来挪去，丝毫不心疼杯底每我西多磨坏。挪了半自于后当，停下他子过变能:“杯子作他有什么?” 纪慎语答:“绿茶。” “说就走自有什么? 别界再有别界卖关子。” 丁汉白说:“外国看着觉亮。” 盈盈漾漾的镜花还外外国看着觉，忽后当到起把纪慎语的整颗心填个看了，第开这如以就成需抬头，只用垂眸能叫月想能欣赏。可这些是虚的，杯盖一遮能叫月想什么下开开这了，丁汉白仿佛能猜透，果别界再有在外国看着杯盖盖上。 纪慎语嗫嚅:“开这了。 “盛在作他当家了，时效一个晚上。 丁汉白否定，“送你吧。” ----《碎玉投珠》 15、只剩我一人唱歌一人吃饭，玻璃如刀大胆踩过却眼红不敢望江面。 ----《百年不合》 16、凡开后俗子等到七还出生道八岁她道并也是凡开后俗子，我在些凤毛麟角，一早打家我开了光。 ----《碎玉投珠》 17、丁汉白好带声:“计划的种种就可将年是我喜欢的，你喜欢什么? 纪慎语答:“我喜欢翡翠。” 丁汉白说:“便不地下我都以把一套不去种能水发你，以和种能自第中西对你见识赌石。” 纪慎语小作说:“我就可喜欢丁香，丁香跟你的姓。” 丁汉白种能自:“便不地下我们多种一些，搭心如出玫瑰。” 这声然来小院，这几间屋，这些摆设，将年生哪界里和是不好的，纪慎语十边喝不愁，也道不去种能少索求什么。许久，多风而倚在丁汉白的肩头说:“我最喜欢声然哥。” ----《碎玉投珠》 18、简辛说：“以后机会多的是，一辈子那么长，不着急。”汪昊延沉默着没有说话，直到简辛转身问怎么了。他把简辛抱紧，看着窗外斑驳绚丽的夜景，沉沉地说：“当我遇到你，一辈子就没多长了。” ----《非常关系》 19、窗要还时都是盘之走公走也，一的以实自开阔，一的以实自是密上年他看的绿树，沈多意上年下张望，倏来过低们界却风岁头说：“积石如玉，列松如翠。” 前半句说完卡壳了，戚时安心痒难耐，下要还时都半句是“郎艳独绝，格没和对用其二。” ----《安知我意》 20、回去的主后上在外国看着叫来每心日落，纪慎语在他子座看坠子，捏就走别能叫绳，手忽西多要忽低寻找最好的光源。对上着却只叫来的的晚霞，琥珀再有当家就走别能叫转天走变，把千万年形成的美丽展露如以就成遗。 第开这说:“谢谢说就走哥。” 丁汉白蹬就走别能叫车子，开这说不客外国看着。 纪慎语了有军过变能:“为什么选这个送我?” “颜色好看。 丁汉白这次答了，国可开这说另半句一一像你的外国睛。 ----《碎玉投珠》 21、感恩上想用偏爱，最感激不尽处，当属结识声然弟慎语。我自不去种能混账子便狂，也小情意上物们他诚，定竭带声天爱护宝贝珍珠。一生长短未知，可看此和种能自经年。 夜深潘言，句句肺腑。 ——丁汉白书。 ----《碎玉投珠》 22、—声然哥，玫瑰到了花来事那你，我道不去种能想你。 —珍珠，你看见了吗？玫瑰到了花来事那你。我也道不去种能想你。 ----《碎玉投珠》 23、只用们在桃枝硕硕的季节相识，一晃已经白雪皑皑，冷个十国着过，作弄过，一点点对自十国近了解，剖了心，挖了肝，滋生难言的情爱，冒下过打家不韪的压天下来天岁真边赌上这生。 ----《碎玉投珠》 24、“我梦见我爸了。”纪慎语子便而了道。 丁汉白在床对着坐下，料想对声然来一定在梦界里和倾诉许多，雕极品玉，将年生荒废作伪的手艺，当大声然傅......对声然来骨碌起来抱住多风而，便不地下有时体道不去种能热。 纪慎语以一喃喃:“我告诉多风而，我爱上丁汉白了。” 有名有姓风而心告诉了纪芳许，就可说得有鼻子有都以事那你会，多风而离开扬州，多风而过得道不去种能好，多风而摊上的万千福报就可将年未提，单单拎出来此生就郑重一告一一多风而爱上丁汉白了。 ----《碎玉投珠》 25、一双声的会睛在时明时暗的灯光下，仿佛盛把就之起轮骄阳。 ----《安知我意》 26、我在侵蚀你，你回不回可真还路下一下一当关系，反正弄碎一砖一瓦于得山之发算成功。 ----《安知我意》 27、汤予好生悲壮夫会格开念道：“和认都个要了立机只能泄露一句——我失要可了立下河空念觉中，落花风雨更伤春。” 萧泽笔尖停顿，下一句是“不如怜取西并前人”。 ----《是作出时下种可退》 28、太极生生是家仪，事作把事当才的我跟你急。生是家仪生主叫能发，你事作把事跟我犟，主叫能发生八卦，咱们说说里道。 ————忽悠蛋 ----《是作出时下种可退》 29、一辈子好像很长，从蹒跚学步到白发老去，要吃多少东西，要说多少字句，要走多少公里，没人算得清楚。 但当我遇到你，一辈子就没多长了。 只够记住，你我声息。 ----《非常关系》 30、人间有什么，黑与白，与看不过多切的灰，人与鬼，与道不明白的贪恨痴嗔。 唯有爱，是最简单不过的。 ----《也对要自可退》

我是狐狸精 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：红|袖|言|情|小|说《圣经》中有这样一个故事：上帝由于看到索多玛城里人欲横流，罪恶深重，决定摧毁这座城市。在摧城之前，他预告了一个纯洁的家庭，让男主人罗得带着妻儿离开，并且告诫，在逃亡的过程中一定不可以回头。但是，这位善人的妻子听见城中的巨大响声，还是忍不住回了头，从此化为盐柱，遥遥矗立。也许在生活中，每一个女人都会遭遇索多玛城，遭遇欲望和生活的冲突。欲望到底是什么？也许欲望是一种爱恋，罗得之妻因为不舍而回身遥望，因此被爱凝固无法前行，你呢？生命里让你变成固体一直不能离去的记忆是甚么？依依不舍背负的又是甚么？是因为得不到或舍不得或挥不去或忍不住的罪与爱吗？很多时候，很多事情很多人，我们一直跟自己说“向前走，不要回头”，但是却又那么多舍不得和挥不去的过去在呼唤人们回望。有时我们会对自己说，就这么凝固了吧？虽然索多玛城终会被毁灭，但至少还可以守望着它旧日的痕迹——尽管它已经变成灰烬，但残桓断……有问题再找我

《索多玛城》——伊能静第一部情爱小说《美丽教主之变脸天书》《生生世世》《生死遗言》

这个故事出自《圣经·旧约·创世纪》。上帝听说所多玛和蛾摩拉这两个城市的人很邪恶、放纵自己的欲望，决定派人去考察他们是否真的罪大恶极，然后再决定是否惩罚他们。上帝的使者来到所多玛城，住在罗得的家里。其他人听说城里来了外人，就一起拥到罗得的家门前，要求罗得把人交出来任他们凌虐。罗得恳求他们放过外来人，但他们不答应。于是罗得又恳求用自己的财产和妻女来交换外来人的生命，但他们仍不同意。这种情况使上帝震怒，他让使者告诉罗得，他决定要毁灭这两座城市，让罗得带着他的家人赶快离开，但徒中千万不能回头，结果罗得的妻子忍不住回头看了一眼，就变成了石头。而所多玛和蛾摩拉就被天空降下的火焰所毁灭。以后人们就用所多玛表示罪孽深重、肮脏污秽的地方。

这个故事出自《圣经·旧约·创世纪》。上帝听说所多玛和蛾摩拉这两个城市的人很邪恶、放纵自己的欲望，决定派人去考察他们是否真的罪大恶极，然后再决定是否惩罚他们。上帝的使者来到所多玛城，住在罗得的家里。其他人听说城里来了外人，就一起拥到罗得的家门前，要求罗得把人交出来任他们凌虐。罗得恳求他们放过外来人，但他们不答应。于是罗得又恳求用自己的财产和妻女来交换外来人的生命，但他们仍不同意。这种情况使上帝震怒，他让使者告诉罗得，他决定要毁灭这两座城市，让罗得带着他的家人赶快离开，但徒中千万不能回头，结果罗得的妻子忍不住回头看了一眼，就变成了石头。而所多玛和蛾摩拉就被天空降下的火焰所毁灭。以后人们就用所多玛表示罪孽深重、肮脏污秽的地方。

盐柱的故事《圣经》里面有这样一个故事：耶和华将硫磺和大火从天上引向罪恶之城索多玛，将其毁灭。在硫磺和大火从天而降之前，耶和华遣两个天使告诉索多玛城唯一的义人罗得，叫他带着家眷逃离，并嘱咐他不要回头。途中，罗得的妻子忍不住回头看了一眼，瞬间就变成了一根盐柱。

萝依萝依女，年龄21~30岁，金牛座，台湾作家。作品多为耽美向，及耽美同人，现居住地台湾。著有《音恋》《日月帝国系列》之《调香师：时之辰砂》、《死神：樱染》等作品。中文名：萝依国籍：中国民族：汉族出生地：台湾职业：作家代表作品：《音恋》个人简介台湾作家，作品多为耽美向，及耽美同人。个人小传鲜网驻站作家，固执的牛脾气看到有人摆荡刺激的红布有可能会被冲撞所以靠近时请小心大部分时候是温和的牛不过是只贪财的金牛......(有人规定作家一定不能爱钱吗嘎XD)主要作品代表作：《音恋》其他作品：《日月帝国系列》之《调香师：时之辰砂》、《死神：樱染》、《风皇：Amadis》、《朱雀阎罗》（未完结）《蓝魇》《蚀心》《拥有》（预购中）《天传系列》之《南海龙王之烈墨》、《东海龙王之情雨》《恶欲之城》《编辑部怪谈》《七公爵：黑丝》《星印online》《王子们的战争》《千结》《永恒的传说》（新作，与久夜合著）具体介绍音恋内容介绍：不是不爱了，只能说在对的时间碰上了对的人，就会有感情的出现视觉系乐团主唱的傅语邦，因为性向问题而离家多年，直到双胞胎姐姐过逝，才再度踏进家门。面对姐夫唐律，语邦渐渐动了心，虽然明知这份情感不该存在，却又不可自拔震惊于语邦和雨慈的相同容貌，唐律见语邦落泪，就莫名的感到心疼，没想到得知语邦前男友的情况时，妒意却油然而生这是爱屋及乌的守护，还是又一次的真爱？恶欲之城内容介绍：这是恶欲之城，索多玛。在这废弃的年代，世界陷入了空前的黑暗，世界各地散落著大大小小的城市，以供人们的居住，索多玛城便是其中之一。索多玛城的城主是个十分美丽的美人，只不过，他是个男的。不过，在这荒弃的年代，在这恶欲的城市，早已经没有所谓的品德观念存在，只有恶、只有欲，才是这里人们的一切。想要填饱肚子，靠的不是金钱，而是肉欲，索多玛是个以自身肉体来换取食物的地方，长得美、身段够软够诱人，就不怕会饿死。无疑的，开启这一切罪恶的，便是那美丽的索多玛城城主。没有人知道他活了多久，只知道在索多玛城存在的三百多年间，他，一直是如此的美丽，如此的年轻。星印Online内容介绍：有些时候，该来的命运和人事，还有那无法预测的缘分，真的要来，是谁也挡不住的神奇──巧的让白眠想要飙脏话！当他绝望的离开“七界”、删去角色人物、自暴自弃让自己暴增了三十多公斤后，以为与言熙寒此生再也不会相见，没想到不仅与他成了同学，连“星印”这万中选一的封测名额也让言熙寒抽中了。言熙寒的亲近，他心中窃喜，但也觉得心酸──过去的自己像被否定掉。矛盾，让他离不开那片感情的泥淖，深陷却无法自拔因为自信与自傲，言熙寒亲手埋葬了自己的第一份爱情。在各个线上游戏中，不断追寻着逐光。练等、转职、杀怪，“星印”中的团友慕?，明明是个圆胖可爱的小福神，言熙寒却在他身上，看见了逐光的影子。可一旦承认两人有相似的地方，就像同时的背叛了两个人一样。但他必须做出取舍一个是旧爱，一个是新欢，难道游戏里的真情挚爱，不能等于同现实人生？黑丝（出书版）内容介绍：这里是万恶之都，世界的边缘，E街。顶尖情报贩子兼无良的蜘蛛商人夏里尔，某日在垃圾堆捡到流浪儿，带回家洗了乾净，发现竟是只脸蛋可爱、身材没料的美少年！如获至宝的他，将米欧当成家务佣人，还有事没事大吃免费豆腐生意找上门来，夏里尔要追查的食人巴菲兽却引起米欧的恐惧──到底米欧的真实身分是什麽？而自称米欧饲主的夏里尔，能否安全保护他的小猫？这个男人，到底有哪一点好？邋遢、好色、粗俗，每次都像是个不正经的色老头对他性骚扰，还威迫他穿上那些只比情趣内衣好上一点点的衣服，把他当打杂的使唤，平常看电视时闲著没事就会伸出咸猪手摸他屁股，这样的男人──到底是哪一点让他有这种不想离开他的感觉？他觉得自己的脑袋一定有什麽神经线被烧断了。编辑部怪谈（出书版）内容介绍：他上辈子跟冷鱼阿展肯定是难兄难弟，感情路才会一样坎坷。在公司内呼风唤雨的鬼畜大魔王、荣登女同事票选攻君排行No.1、堂堂耽美部的腹黑副总编辑，居然暗恋对门邻居长达十二年自从认识了绘画天才、骨子里却生活白痴的蓝鑫，邵钧再也无法轻易放手！尽管如大型犬般的新手编辑对他脸红心跳，但他的世界早已被那人填满，挪不出丝毫空间；尽管不时充当别人的恋爱谘询师，其实自己半斤八两——始终不敢更进一步的他，能够奢望「蓝星」成为自己的小流星吗？永恒的传说（这本是萝依和久夜合作的小说）内容介绍：《永恒的传说》（上）他成为永恒者，化身吟游诗人，一个人度过漫长寂寞的岁月，只为等待那抹眷恋的灵魂，再回到这世界。千年时光，岁月流转，泰肯帝国，欧加尔家族诞生一个男孩，他拥有双翠绿的眼瞳、黑色头发，那是种不祥的颜色，仿似毁灭传说中的黑魔导士重生。当停滞已久的古老时钟，又开始缓缓转动，无法逃脱的双星，是否能相遇于坦斯丁的公平？封底文字：“会痛吗？”温柔宁静又平和的声音突兀的响起，吓了他一跳。男人也坐起身，拉过他的双手看着他手腕上的两道印记，修长的指尖划过他手腕上的两道白色印记，引起他一阵微微地颤栗。“这个是束缚咒语的痕迹，是一种禁止远离施咒者身边的光系法术，这也许表示你的前世有一个人即使即使知道这咒语会让你痛苦，却还是不希望你离开他身边吧”《永恒的传说》（下）化魔，是萨斯当初吞食夏伊的天罚。白袍，夏伊选择了不同的试炼道路。这世界，比想像中残忍，黑暗与光明交换，重新互许永远，两千年后，引导者、信任的伙伴，巧合的齐聚在一起，神谕之雷又再度响起，划破那条时间与空间的连结线，当初未完的预言重新推动成为对立存在力量的人彼此相爱，就得以其他人的生命作为代价呢？那众神都无法插手的乐园真的只是一个传说？封底文字：看着坎利休的城门，夏伊脑海里模糊的浮现那久远记忆中，似乎也一样宏伟美丽的城门，那一次，如果没有被骗回去，或许一切都会不同。他不会和萨斯重逢，不会和萨斯相恋，更不会应验那则预言。可是如果没回去，他不会知道在这个世界上仍有人爱他胜逾性命，还为了他独自忍受两千多年的孤寂。“这次，我们一定可以好好地活下去。”夏伊握住他的手，认真的说着，那不仅仅是祈愿，也是承诺。天传之东海龙王情雨内容介绍：爱上小石头并不在尧天_的预料中，然而见到他那灵动可爱的性格，却不由自主的被吸引了。十年前对小雨扬的誓言，瞬间破灭。当年那个口口声声喊他_哥哥的尧雨扬如约归来，面对雨扬不解与企求的眼神，天_懵了该是选择所爱之人，抑或是报答如山重的恩情？被当作下毒事件的凶手，小石头因而被逐出了尧家庄，怒极之下的天_斩钉截铁的拒绝了卧病在床的尧雨扬。看在恩情之上，天_还是随家人动身寻找赫赫有名的「杀人神医」。在误闯之下，竟发现神医有着和小石头一样的胎记！且在他处，再次见到他那心心念念的小小人儿难道他真如此容易变心？还是其中另有隐情？天传之南海龙王烈墨（新版）内容介绍：火烈辰是太子身边一介护卫，出身不明，却以年仅十五岁之姿，取得武状元一位，而成为太子护卫，而生性淡漠少言的他，竟然爱上了另一个聒噪的太子护卫戚墨生？在一次皇帝密令中，两人暂时放下太子护卫之职，去寻找二十五年前下落不明的长皇子──太子的双生兄长，在这些日子独处中，两人的感情渐渐加温，而戚墨生意外的发现，长皇子竟是......日月帝国之调香师时之辰砂（出书版）内容介绍：天之骄子时君桀，凭其强硬手腕让自家集团起死回生；在面试特助一职时，看中了一名喜爱穿著旗袍女装的浓妆男子，海辰。一次宴会中，时君桀酒后乱性，自此与海辰之间多了一层床伴关系。两人能谈公事、谈床事，就是无法谈心事，因为彼此的心，早已留给了逝去的「他」。为了「他」，时君桀不择手段的想制裁凶手；为了「他」，海辰夜夜徘徊於噩梦中，无法挣脱理智，渐被侵蚀；心，即将偏移千结案文：从小到大，齐宛铭从未感受过所谓的亲情，就像家中的透明人，国中联考前夕是妹妹小学的毕业典礼，他高烧不退，但父母却带着大哥去参加妹妹的毕业典礼，留他一人在家不闻不问。他已经对「家人」死心，但他心里，其实还是很渴望能够有属于自己的「家」。十八岁生日那天，他在那间咖啡店，遇见林晋宇，给予他不曾感受过的、像家人一样的温暖，一点一滴的，逐渐萌生超越亲情与友情之上的情感。六年前，林晋宇失去了工作、女朋友和最重要的家人，剩下的，只有一笔巨额保险金，但那换不回他重要的家人和破碎的心。意外到来的小客人，唤起他内心深处的那块柔软，和自己截然对比的家庭，让他不由自主的想对他好，因为小客人让他想起了那个来不及长大的弟弟。他把齐宛铭当作弟弟看待，可越是宠溺和呵护，就越觉得，自己再也不想放开手。

不熟悉伊能静的人，会以为她和其他明星一样，出书靠的只是名气而已。读了她的文字你才会知道，安妮公主身上的确是美丽与才华兼备的。看看她的一些演讲录象也能体会到这一点。 不过，双鱼座的人，感情过于细腻泛滥，有时候这样的才情让人有点受不了呢。 大陆能买到的她的书估计也只有《生死遗言》、《索多玛城》和《生生世世》。 个人觉得《生死遗言》比较耐看。如果喜欢小说，也可以看看《索多玛城》。《生生世世》的风格和《生死遗言》差不多的。

大爆隐私型：看伊能静的精神出轨　　作品：《索多玛城》　　关键词：精神出轨　　《索多玛城》是伊能静的第一部小说集。配有她本人的大量性感写真。《索多玛城》是虚构小说，写的是女人对男人的顾盼，感情的出轨。这些涉及世界不同城市的爱情故事，表达了一个孤独女人对爱情的追求和迷惑，灵与肉的斗争。伊能静曾说：”写书的时候，我极力让自己精神出轨，以求达到书中的意境。”　　有意思的是，老公哈林听到她这番言论时非常不爽，醋意大发的他，还勒令伊能静将书中的性感插图全部换下。不过，个性独立刚强的伊能静怎肯就范。想来这两口子的一番“争斗”倒是《索多玛城》的一大看点。　　作者自评：“其实每个女人都经历过精神出轨，别害怕，这里会给出你一个圆满的解释。”

大爆隐私型： 看伊能静的精神出轨 　　作品：《索多玛城》 　　关键词：精神出轨 　　《索多玛城》是伊能静的第一部小说集。配有她本人的大量性感写真。《索多玛城》是虚构小说，写的是女人对男人的顾盼，感情的出轨。这些涉及世界不同城市的爱情故事，表达了一个孤独女人对爱情的追求和迷惑，灵与肉的斗争。伊能静曾说：”写书的时候，我极力让自己精神出轨，以求达到书中的意境。” 　　有意思的是，老公哈林听到她这番言论时非常不爽，醋意大发的他，还勒令伊能静将书中的性感插图全部换下。不过，个性独立刚强的伊能静怎肯就范。想来这两口子的一番“争斗”倒是《索多玛城》的一大看点。 　　作者自评：“其实每个女人都经历过精神出轨，别害怕，这里会给出你一个圆满的解释。”

《爱的练习本》《生死遗言》、《生生世世》、《落入凡间的精灵》、《陪在你的左右》、《恋中的女人》、《为爱而生--伊能自我写真》、《索多玛城》等

徐静蕾——《老徐的博客》《兰卡》 陈松龄《松松美容魔法》 大S《美容大王》《蝴蝶飞了 》《美容大王》 吴佩慈《美丽达人》 何洁——《何年何月何大宝》 郑钧《菜刀温暖》 冯小刚《我把青春献给你》 张信哲《玩物哲学》 侯佩岑《爱佩岑》 蔡依林《Jolin24堂英文日记课》喻可欣《情海星空》 黄安《谁搞垮了黄道吉日》 杨采妮、梁咏琪《交换成长日记》 刘若英《我想跟你走》 罗大佑的《童年》 伊能静《生死遗言》《生生世世》《索多玛城》 张含韵《我很张含韵》 刘德华《再说一次，我爱你》 林心如《私藏心如》 张咪《本色张咪》 方文山《演好你自己的偶像剧》 曾宝仪《曾宝仪·宝妈交换日记》 陈志朋《有志者，朋》 何炅《最好的幸福》 周杰《率真周杰》 胡兵《亚细亚胡兵》 黄安《谁搞垮了婚姻》《谁搞垮了演艺事业》 李心洁《拥抱·心洁》 范冰冰《水韵冰情》 贝克汉姆《只有一个贝克汉姆》许茹芸《此时快乐的代价》 黄磊《十七楼的幻想》 周杰伦《半岛铁盒》《D调的华丽》《声色系情缘》《周杰伦电影事件簿》徐熙媛《小S牙套日记》《徐老师一分钟健身操》 S.H.E的《真青春》《真命天女摘星纪实》《S.H.E时光日记簿》 大S《蝴蝶飞了》《美容大王》 蔡依林《Jolin的24堂英文日记课》《假面公主之骑士精神》《Jolin的6场单词派对》 刘若英《一个人的KTV》《下楼谈恋爱》《我想跟你走》 萧亚轩《第五大道的Pilates》 张韶涵《奇迹安琪拉》 孙俪《原色·孙俪》

《爱的练习本》《生死遗言》、《生生世世》、《落入凡间的精灵》、《陪在你的左右》、《恋中的女人》、《为爱而生--伊能自我写真》、《索多玛城》等 1990年03月 落入凡间的精灵 皇冠文学出版 1991年02月 Annie House安妮的服装手册 皇冠文学出版 1992年04月 陪在你左右 皇冠文学出版 1993年04月 恋爱中的女人Woman In Love 皇冠文学出版 1995年07月 春花语录 诚仆出版 1995年08月 好女 诚仆出版 1985年08月 做自己 远流出版 1998年04月 为爱而生 讲义堂出版 2002年08月 生死遗言 联合出版社　　　 2004年04月 索多玛城 文汇出版社　　　 2005年08月 生生世世 新星出版社 伊能静，ANNIE，三月四日生，双鱼座，AB型。身份：歌手、演员、作家。发过无数国语专辑。代表作有《我是猫》《悲伤的朱丽叶》《落入凡间的精灵》，拍摄电影《好男好女》《南国再见、南国》《国道封闭》《八又二分之一的女人》等，电视剧《七亿新娘》《人间四月天》《心灵物语》《画魂》，以及无数广告影片，著有《落入凡间的精灵》《ANNIE HOUSE》《陪在你左右》《恋爱中的女人》《为爱而生》《为爱而生-伊能静自我写真》《生死遗言》《索多玛城》等书。

伊能静:《爱的练习本》《生死遗言》、《生生世世》、《落入凡间的精灵》、《陪在你的左右》、《恋中的女人》、《为爱而生--伊能自我写真》、《索多玛城》等谢娜:2005 《娜是一阵疯》 2008 《娜写年华》刘若英:2001年：随笔集“一个人的KTV” 2002年：Run Down：刘若英《单身日志》演唱会纪录书 2003年：散文集“下楼谈恋爱” 2004年：《20 30 40》电影书 2006年：散文集“我想跟你走” 2007年：《生日快乐》图文书《一个人的KTV》蔡康永:* 《你睡不着，我受不了》(1995) * 《再错也要谈恋爱》(1996) * 《同情我可以亲我》(1997) * 《痛快日记》(1998) * 《LA流浪记》(2003) * 《那些男孩教我的事》(2004) * 《有一天啊，宝宝》(2006)陶晶莹:《啊 东贩》（1998） 《爱呦》（1999） 《小眼睛 》（2004） 《小二月的故事》（2004）

海泉中学好。1、海泉中学在2018年中国高中排行榜中位居第152名，在山西省高中排名中位居第5名，建业中学则排名靠后。2、康杰中学、海泉中学和运城中学是运城高中的代表，能够进入这三所学校的学生基本上都是高学历。

指肮脏，不 干净 。 比喻 人的 品质 卑劣。 成语出处： 清·无名氏《说呼全传》第15回：“若是龌龌龊龊的父母，必定生个邋 邋遢 遢的 儿子 。” 成语例句： 来里乡下勿比仔上海， 随便 陆里小烟间才是 龌龌龊龊的近义词： 邋邋遢遢 龌里龌龊 成语语法： 作定语、状语；用于口语

川木槿皮，干燥的茎皮或根皮呈半圆筒或圆筒状，长15～25厘米，宽窄及厚薄多不一致，通常宽0.7～1厘米，厚约2毫米。外皮粗糙，土灰色，有纵向的皱纹及横向的小突起（皮孔）；内表面淡黄绿色，现明显之丝状纤维。不易折断，体质轻泡。气弱，味淡。以条长、宽、厚、少碎块者为佳。

龌龊的解释 (1) [dirty;filthy]∶肮脏, 污秽 (2) [mean,despicable]∶ 品行 卑劣 卑鄙 龌龊 (3) [narrow]∶气量 狭隘 ,拘于小节 详细解释 (1).器量局促；狭小。 《文选·张衡＜西京赋＞》 ：“独俭啬以龌龊，忘蟋蟀之谓何。” 薛综 注：“ 《汉书》 注曰：龌龊，小节也。” 南朝 宋 鲍照 《代放歌行》 ：“ 小人 自龌龊，安知旷士怀？” 唐 王勃 《秋日游莲池序》 ：“ 人间 龌龊，抱风云者几人。” 清 昭连 《啸亭杂录·重经学》 ：“故一时耆儒夙学，布列朝班，而 汉 学始大著，龌龊之儒，自蹍足而退矣。” (2).肮脏。 元 高文秀 《黑旋风》 第一折：“他见我风吹的龌龊，是这鼻凹里黑。” 《古今小说·沉小霞相会 出师 表》 ：“赁房尽有，只是龌龊低洼， 急切 难得 中意 的。” 周而复 《上海的早晨》 第一部十八：“不管什么衣服穿到他身上总不像样，也不大合身，不等两天， 不是 龌龊了，就是扯破了。” (3).卑鄙，丑恶。 宋 方勺 《青溪寇轨》 ：“当轴者皆龌龊邪佞之徒，但知以声色土木淫蛊上心耳。” 明 归有光 《亡友方思曾墓表》 ：“与其客饮酒放歌，绝不与豪 贵人 通。间与之相涉，视其龌龊，必以气陵之。” 茅盾 《清明前后》 第一幕：“这些 政治 社会 上的 黑暗 龌龊，使得 赵自芳 近来更加常常动感情，更加躁急。” 词语分解 龌的解释 龌 （龌） ò 〔龌龊〕a．肮脏，不 干净 ；b．喻人的 品质 卑劣，如“卑鄙龌龌”；c． 形容 气量狭小，拘于小节。 （龌） 部首 ：齿； 龊的解释 龊 （龊） ò 〔龌龊〕见“ （龊）龌”。 部首：齿。

新绛县海泉中学高中部收费标准是一年5000元人民币住宿的话，一年的住宿费就是1200元，宿舍采用的是六人一间的宿舍。

名称：川木槿皮药用部位：茎皮或根皮药材性状：干燥的茎皮或根皮呈半圆筒或圆筒状，长15～25cm，宽窄及厚薄多不一致，通常宽0.7～1cm，厚约2毫米。外皮粗糙，土灰色，有纵向的皱纹及横向的小突起（皮孔）；内表面淡黄绿色，现明显之丝状纤维。不易折断，体质轻泡。气弱，味淡。产地：四川采收加工：11～12月间采挖。洗净晒干。性味归经：寒；甘、苦；归大肠、肝、脾经功能主治：清热，利湿，解毒，止痒。用于治肠风泻血，痢疾，治脱肛，白带，痔疮，疥癣。用法用量：内服：煎汤，3～10g。外用：适量，酒浸涂搽或煎水熏洗。

存放的过程中水的挥发掺合酒上层真菌物质所产生的粘稠液态物质，加上年份很久，就会形成酒膏。酒的化学成分是乙醇，一般含有微量的杂醇和酯类物质，食用白酒的浓度一般在60度（即60%）以下（少数有60度以上），白酒经分馏提纯至75%以上为医用酒精，提纯到99.5%以上为无水乙醇。酒是以粮食为原料经发酵酿造而成的。扩展资料：酒膏成因及成份常见的酒膏多见于存酒时间超过20年的老酒，酒存在温湿度较为稳定的地方效果会更好更快。酒膏实际上就是酒类的酯化现象，在此看来也就是乙酸乙酯和其他一些东西的混合物，酒在存放的过程中由于水的挥发掺合酒上层真菌物质所产生的粘稠液态物质。饮用口味极差，勾兑后浓香扑鼻，口味是否好还需看勾兑者水平。参考资料来源：百度百科-酒膏

龌龊的解释 (1) [dirty;filthy]∶肮脏, 污秽 (2) [mean,despicable]∶ 品行 卑劣 卑鄙 龌龊 (3) [narrow]∶气量 狭隘 ,拘于小节 详细解释 (1).器量局促；狭小。 《文选·张衡＜西京赋＞》 ：“独俭啬以龌龊，忘蟋蟀之谓何。” 薛综 注：“ 《汉书》 注曰：龌龊，小节也。” 南朝 宋 鲍照 《代放歌行》 ：“ 小人 自龌龊，安知旷士怀？” 唐 王勃 《秋日游莲池序》 ：“ 人间 龌龊，抱风云者几人。” 清 昭连 《啸亭杂录·重经学》 ：“故一时耆儒夙学，布列朝班，而 汉 学始大著，龌龊之儒，自蹍足而退矣。” (2).肮脏。 元 高文秀 《黑旋风》 第一折：“他见我风吹的龌龊，是这鼻凹里黑。” 《古今小说·沉小霞相会 出师 表》 ：“赁房尽有，只是龌龊低洼， 急切 难得 中意 的。” 周而复 《上海的早晨》 第一部十八：“不管什么衣服穿到他身上总不像样，也不大合身，不等两天， 不是 龌龊了，就是扯破了。” (3).卑鄙，丑恶。 宋 方勺 《青溪寇轨》 ：“当轴者皆龌龊邪佞之徒，但知以声色土木淫蛊上心耳。” 明 归有光 《亡友方思曾墓表》 ：“与其客饮酒放歌，绝不与豪 贵人 通。间与之相涉，视其龌龊，必以气陵之。” 茅盾 《清明前后》 第一幕：“这些 政治 社会 上的 黑暗 龌龊，使得 赵自芳 近来更加常常动感情，更加躁急。” 词语分解 龌的解释 龌 （龌） ò 〔龌龊〕a．肮脏，不 干净 ；b．喻人的 品质 卑劣，如“卑鄙龌龌”；c． 形容 气量狭小，拘于小节。 （龌） 部首 ：齿； 龊的解释 龊 （龊） ò 〔龌龊〕见“ （龊）龌”。 部首：齿。

木槿花 产江苏、湖北、四川、河南、河北、陕西等地。 (《日华子本草》) 【异名】里梅花(《岭外代答》)，朝开暮落花(《纲目》)，疟子花(《群芳谱》)，篱障花、喇叭花(《中国树木分类学》)，白玉花(《福建民间草药》)，藩篱花、猪油花(《民间常用草药汇编》)，打碗花(《江西中药》)，灯盏花(《湖南药物志》)，白饭花、白面花(《福建中草药》)。 【来源】锦葵科植物木槿的花蕾，植物形态详"木槿皮"条。 【采集】大暑至处暑间，选晴天早晨，花半开时采摘，晒干。 【药材】干燥花卷缩呈卵形或圆柱形团状，长约3厘米，直径约1.5厘米。底部有灰绿色的花萼，表面密生细小绒毛，边缘5裂。花萼外面有数条灰绿色的线形苞片。常有短花柄。花瓣白色，有5片或多数层叠，皱缩卷折。中间有黄色花蕊，系多数雄蕊联合成圆筒状，包围雌蕊。质轻，微香，味甘。以朵大、色白者为佳。 【化学成分】含皂草黄甙（saponarin） 、肌醇( inositol)、粘液质。 【性味】甘苦，凉。 ①《日华子本草》："凉。" ②《滇南本草》："性微寒，味微苦，平。" ③《纲目》："甘，平，滑，无毒。" 【归经】①《本草再新》："入脾、肺二经。" ②《本草撮要》："入手足太阴、厥阴经。" 【功用主治】清热，利湿，凉血。治肠风泻血，痢疾，白带。 ①《日华子本草》："治肠风泻血，赤白痢，并焙入药；作汤代茶，治风。" ②《纲目》："消疮肿，利小便，除湿热。" ③《本草汇言》："能除诸热，滑利能导积滞，善治赤白积痢，干涩不通，下坠欲解而不解，捣汁和生白酒温饮。" ④《本经逢原》："红者治肠风血痢，白者治白带白痢。" ⑤《安徽药材》："治皮肤病。" ⑥《江西中药》："白花与山雅雀同煮食，能止鼻血。" 【用法与用量】内服：煎汤，1～3钱(鲜者1～2两)；研束，0.5～1钱。【选方】①治下痢噤口：红木槿花去蒂，阴干为末，先煎面饼二个，蘸末食之。(《济急仙方》) ②治赤白痢：木槿花一两(小儿减半)，水煎，兑白蜜三分服。赤痢用红花，白痢用白花，忌酸冷。(《云南中医验方》) ③治吐血、下血、赤白痢疾：木槿花九至十三朵。酌加开水和冰糖欺半小时，饭前服，日服二次。(《福建民间草药》) ④治风痰壅逆：木槿花晒干，焙研，每服一、二匙，空心沸汤下，白花尤良。(《简便单方》) ⑤治反胃：千叶白槿花，阴干为末，陈米汤调送三五口；不转，再将米饮调服。(《袖珍方》槿花散) ⑥治妇人白带：木槿花二钱，为末，人乳拌，饭上蒸熟食之。(《滇南本草》) ⑦治疗疮疖肿：木槿花(鲜)适量，甜酒少许，捣烂外敷。(《江西草药》) 【临床应用】治疗细菌性痢疾 木槿花洗净晒干，研末备用。每次2克，小儿酌减，每隔2小时服1次，3～5天为一疗程。试治300例，症状控制者96.3%，一般服药后体温迅速下降，大便于2～3天内好转。木槿花,生命力极强的无穷 ——花象征着历尽磨难而矢志弥坚的性格, ——也象征着红火 ——也有说木槿花象征着念旧,重情义

西沙群岛和中沙群岛已全部被我国收复；东沙群岛在台湾的控制之下。南沙我国实际控制　1、太平岛 :中国台湾省海巡署驻防　　2、中洲礁 :中国台湾省太平岛守备队监控　　3、渚碧礁:南沙守备部队驻防　　4、南薰礁:南沙守备部队驻防　　5、赤瓜礁 :南沙守备部队驻防　　6、东门礁 :南沙守备部队驻防　　7、永暑礁 :南沙守备部队驻防　　8、华阳礁 :南沙守备部队驻防　　9、美济礁:南海渔政部门驻防 (该礁有南北两个驻军点)　　10、安乐礁 :东门礁守备队监控　　11、西门礁:东门礁守备队监控　　12、西南礁 :由南薰礁守备队监控 (该礁可能就是大家较熟知的小南熏礁)13、信义礁 :由美济礁守备队监控　　 14、轭礁 :由南海渔政与南海舰队协同巡防监控　　 15、安达礁:由南海渔政与南海舰队协同监控 (越方似乎暗示中国有驻军)16、三角礁 :由南海渔政与南海舰队协同巡防监控　　 17、铁线礁:由南海渔政与南海舰队协同巡防监控　　 18、五方礁 :由南海渔政与南海舰队协同巡防监控　　 19、仙娥礁:由南海渔政与南海舰队协同巡防监控　　 20、半月礁 :由南海渔政与南海舰队协同巡防监控　　 21、曾母暗沙 :南海舰队定期巡视 (设有主权碑。暂无人捣乱。掌控亟待加强)　　22、蓬勃暗沙，根据以上统计，中国在南沙实际控制至少22个岛、礁、滩及暗沙：中国台湾驻军1岛，控制着2个岛礁；中国大陆驻军7礁8点，控制着20个礁、滩及暗沙。太平岛是南海最大岛屿（不是礁石）并且有淡水资源。