暗芝居什么意思?

惨拜是种诅咒，拜者动作自下而上与祝福动作相反。拜者的目的是不希望被拜者活着离开此地的一种诅咒形式，被拜者几天之内死亡。具体是不是日本特有的，因为没有太多这方面的资料，所以不好作出判断。不过我在其他亚洲国家的神怪小说或者恐怖片中没有看到相似的举动。希望我的回答令你满意。

惨拜和疼上身都是来源于动漫《暗芝居》，惨拜篇里的惨拜指快要死的人会有一些“异者”随后跪拜并念着“惨拜惨拜”寓意不吉疼上身篇里的疼上身指看见不该看见的鬼怪上身之人便会传染

你是说惨败吧？惨败就是大比分输给对手的意思。望采纳！

日本参拜，就是靖国神社，日本鬼子把第二次世界大战，侵略其它国家，战死的人搞成烈士，去参拜，这些战死的人就是侵略中国、韩国等其它国家战死的人~~你说我们能同意吗？这些人可是我们的仇人~~~什么南京大屠杀了，太多太多，杀了其它国家的人，还变成他们的烈士~~小日本就是坏

实际上惨拜主角的根本原因是：那三个鬼本来就是因为没有完全接受治疗而死在医院的人，一旦和这三个鬼看对眼了就会被他们惨拜…………被惨拜的人如果不马上返回医院的话就会死。

失败者与成功者相差很多，以致失败了都让人感觉到很惨

你说的是暗芝居第二集参拜第2集：惨拜 　　一名因为工作回乡下的青年在走山路时摔倒了，醒来时发现被送到医院，可医院里的病人却十分“诡异”地背着他商量事情。当青年出院时，他看到楼上的人似乎在“欢送”他出院。而当青年坐上一辆出租车时，看到这一场景司机惊恐的要将青年赶下车，并且还说“你无法活着离开这个村子”！然后。。。。。。《暗芝居》〔闇芝居（やみしばい）〕是于2013年7月14日宣布将于深夜2时15分～2时21分在东京电视台播出的一部以“数码纸芝居”形式制作的恐怖动画，将用昭和风格的纸芝居艺术来讲述各种都市怪谈，为你的夏夜增添别样回忆。

恶意的诅咒 就是诅咒男主死掉 然后司机停车是导火索 其实都是注定的了

暗芝居是恐怖动漫里良心之作，是非常好的泡面番，我希望从以这个方面评论一下这部动漫：暗芝居结合了传统的日本纸芝居和现代的数字技术。纸芝居是日本昭和时期类似连环画剧的街头表演，画风与主流的日本动漫相异，当然也从客观上营造一种复古的气息。用这个数码纸芝居的方式讲述现代都市传说，有一种复古气息，但是增强了气氛渲染力，比起一般日本动漫反而更能凸显恐怖与真实。缺点是一些表情和环境渐变，无法表现得十分流畅，毕竟是连环画剧，画面变化有时看起来是那种一帧一帧的，然而丝毫不影响观看时的感觉。

问题一：暗芝居第一季里的惨拜到底是什么意思啊，有人说那是一种诅咒仪式，可无缘无故那三人诅咒男主干啥，如果是 恶意的诅咒 就是诅咒男主死掉 然后司机停车是导火索 其实都是注定的了 问题二：暗芝居的剧情简介 南来北往的都来瞧一瞧 暗芝居要开始喽每到黄昏五点 戴着诡异面具的江湖艺人在街上敲锣打鼓 ，招揽顾客，摇着纸芝居为前来围观的观众讲述一个个短小精悍却又恐怖阴森的故事。　　所谓纸芝居（连环画剧，幻灯片剧）是一种一边给小孩子看幻灯片一边讲故事的表演形式，在电视机未普及的昭和初期在日本得到广泛发展。“数码纸芝居”顾名思义即是将这种传统艺术搬到电视中的一种尝试。2013年7月14日开始放送第一期，共13集。2014年3月2日开始放送第二期，共13集。详见“暗芝居第二季”。2016年1月10日开始放送第三期。 问题三：暗芝居讲的是是不是真 不是真的，里面的鬼应该是有的 问题四：暗芝居第二季告别讲的是什么 其实鬼故事本来就没什么唯一的结局，特别是日本的怪谈，结尾往往会留给观众和读者很多遐想空间。所以我觉得有几种情况都能成立： 1、 这是个比较乐观的情况：葬礼没有请和尚主持，就不能称之为葬礼，叔叔只是装死，一切都是为了骗男主说出实话下的套。 理由：一、既然是秘密，那么前面两个人进去后说话响到外面都能听见，这不合理；二、无论是参加葬礼的宾客还是失去丈夫的婶婶，一点都没有葬礼该有的沉重，所以我觉得是在演戏；三、妹妹怀孕的事都不诈尸，知道婶婶因为宠物死去的事被冤枉诈尸，明显不合乎人情。综上所述，第一种情况是：叔叔假死，婶婶邀众人演戏骗侄子替自己沉冤昭雪。 2、 这种情况比较腹黑：前面的宾客所说的话都是叔叔身前就知道的，只有侄子说了出乎他意料的东西。 理由：一、首先排除客人说谎的可能。故事前面已经交代，宾客说的话都是死者身前未能说出的秘密，从这点来看，宾客没必要此地无银三百两地找些子虚乌有的事欺骗死人。试想一下，假如是你，根本没干过搞大妹妹肚子的事，你会蠢到跑进去没话找话往自己头上扣这种帽子吗？折梅花的事更是小的不能再小，所以也没有必要说谎。因此排除宾客避重就轻，说谎骗死人的可能；二、既然是死者身前不知道的事，就以轻重来分。婶婶虽然被冤枉，但明显活得好好的，所以不至于有这么大的怨恨。那么妹妹和狗哪个重要就是显而易见的。为什么前面不诈尸？说明死者身前早就知道了这件事，只是他为了维持亲友间的正常往来，并没有说穿而已。（谁年轻时候没犯过错呢？）而折梅花的事对生者来说可能是个心结，对死者并没有这么看重，所以说出来也不会怎样。而侄子毒死狗后冤枉婶婶的事，却是出乎了叔叔的意料，因此诈尸也就说得通。 3、 比较纠结的情况：叔叔因为自己的爱犬死亡，对妻子产生误解，导致家庭不和，郁郁而终。侄子道出真相后诈尸。 理由：一、首先排除被狗肉毒死的可能。片头已经交代，侄子很久没有回过老家。而且婶婶一句：“已经长成帅小伙了。”可以看出，侄子离开至少也有个几年了。就算狗是在侄子最后一次到叔叔家时被毒死，那么距离叔叔去世也有几年时间，我没听说过耗子药能有这么长的潜伏期的。而且，谁会把自己养的宠物拿来的吃的？没听说过（变态除外）。二、接下来分析为什么说叔叔和婶婶不合。你见过哪家人葬礼上还能笑得这么灿烂的？人前就算要装也得装得悲伤啊。而且整个过程中，婶婶的样子都是异常平静，根本没有表现出任何因为丈夫去世而有的悲伤。这证明两个人的感情就算不坏，也好不到哪去。夫妻以在这种状态下一起生活这么多年，该是多么不幸的一件事。叔叔走时，一定对这件事抱有遗憾和不甘，而造成两人不和的原因（自己胡乱揣测的我不想说，都是根据动画中提到的内容作分析），一定就是侄子冤枉了婶婶杀狗的事情。这是他最放不下的遗憾，因此，叔叔在听到侄子的坦白后诈尸，也就成了理所当然的事情。 当然，除了以上三种情况，还可以分析出不少，我暂时没发现，你可以自己YY，合理就行。 问题五：暗芝居寄鼓讲的是什么 某乡下三个上小学的朋友，站在一处房子的二楼窗前用望远镜眺望着远处的一间据说有痛上身出没的房子。其中一人因为害怕先走了，就在其他两人嘲笑他时远处的屋子有了动静，一个小孩拿起望远镜看到屋里走出了几个蒙着眼睛的人，而在他们背后，有一个奇怪的东西在不停颤动。就当即将看清楚时另一个小孩迫不及待的抢过了望远镜向屋子看去…… 疼上身应该是一种诅咒、他们在偷看别人的时候、和尚可能正在作法、驱赶诅咒、所有的人都在蒙着眼睛、只有黑衣小伙看到了、诅咒正好没有宿主、就上了小伙子的身 参考：tieba.baidu/p/2834050715?pn=3 问题六：关于日本的溶化的女人的传说的具体内容是什么？就是暗芝居第三季第一 老夫表示这种故事没听过。 日本妖怪故事太多，你说的这个我是没听说过的。 问题七：暗芝居第三季 第11集鸽子钟讲的是什么意思 问题八：《暗芝居》一开始那个大叔说的“南来北往都来瞧瞧”的罗马音 よってらっしゃい、みてらっしゃい 芝居のバ`ジョンアップだよ～ Yotte rasshai, mi te rasshai yami shibai no bājonappu da yo ～ 问题九：暗芝居第二季笨9集吃的什么东西 暗芝居第二季笨9集吃的是人肉。 《暗芝居》〔芝居（やみしばい）〕是于2013年7月14日宣布将于深夜2时15分～2时21分在东京电视台播出的一部以“数码纸芝居”形式制作的恐怖动画，将用昭和风格的纸芝居艺术来讲述各种都市怪谈，为你的夏夜增添别样回忆。 动画暗芝居启用了以演员为主的声优阵容，包括47岁的津田[1] 治，以及年轻演员村井良大、平野良、植田圭辅等都将出演。ED歌曲《怪々}》由人气V家系作者“てにをは”和“AVTechNO!”负责，昭和怀古风格的映像，搭配最尖端的电子声，让作品别具风味。

生活本来就是充满了无尽的酸甜苦辣咸的，只不过，每个人在生活中品出的味道是不一样的。 或者说，从生活中品尝到各种味道的次序是相差万别的。有的先苦后甜，有的酸楚以后更加的苦涩，有的甜甜到腻最后却是无尽的苦楚。 少年不知愁滋味，老来无奈空流泪。年轻的时候，不懂得珍惜时光的宝贵，随意挥霍，安享安逸的颓废时光，以至于老来一事无成，空有一腔热情却又无可奈何花落去。 在我青春在线的时刻，我就想，趁年轻不如好好的大胆闯一把，不管结果如何，即使惨拜的一塌糊涂，不过经历了失败才知道成功的难能可贵，才懂得珍惜，虽然失败了这次，不过却丰富了人生阅历，打开了眼界，知道了“窗子外”的世界。开拓了奋斗的疆域。 还有，即使第一次我们失败了，趁年轻，还可以从头再来，路有千万条，我们不妨换一条再走一走，说不定在新的征程路上，我们又可以看到了不一样的人或者事或者风景。不能因为一次的尝试失败了而从此一蹶不振，那样的心态是不行的。我们有毅力和勇气去走好接下来的路，而不重蹈覆辙，这才是在路上学到的宝贵经验。等等这些值得我们用一生去思考。 生活需要一颗糖，需要一颗勇于奋斗前行的心。 生活需要一颗糖，也需要我们在甜蜜的同时记得苦楚时候的教训。时时牢记那些曾经走过留在我们身后的荆棘和坎坷带给我们的心酸。 “生于忧患而死于安乐”，常怀一颗敬畏之心，不懒惰、不消极、不抛弃、不放弃，常怀一颗“忆苦思甜”的心，只有这样，在成长的路上，我们才不会被眼前所遇到的各种坎所吓倒。 生活本来就是这样，酸甜苦辣咸，品出不一样的味道，才是一段段丰富多彩的人生。 多年以后每每想起，都会欣然一笑， 嘿嘿，我经历过，我见过，我尝过。

日本动画里的夏天有一个必备的项目，那就是听鬼故事，很多动画里都会有暑假小伙伴们聚集在一起讲鬼故事的剧情，而这其中百物语的出镜率占据绝对的优势，在《樱桃小丸子》、《哆啦A梦》等经典动画中也是频频露脸。那么是怎样的一个怪谈故事能有这么大的影响力呢？其实百物语并不是哪一个具体的鬼故事，而是一百个人聚集在一起，每人都点燃一根蜡烛然后轮流开始讲鬼故事，讲完之后就吹灭自己面前的蜡烛，当最后一根蜡烛被吹灭时，就会发生真正恐怖的故事……准确的说百物语其实算是一种民间游戏吧，据说是起源于江户时期，不过随着时代的变迁，百物语的“百”逐渐变成了一个虚数词，泛指很多人，但是最后是不是会真的发生什么可怕的事情就不得而知了……现今在有一些情况下，百物语已经变成了怪谈故事的代名词，经常会有“XX百物语”这样的说法，不得不说日本人民还真是热衷于怪谈啊，既然炎热的夏天到了，就给大家推荐一部如同百物语一般的作品，来给大家送来一份清凉吧，这部作品就是《暗芝居》……《暗芝居》如今已经制作到了第六季，以泡面番单元剧的形式，每一集讲述一个怪谈故事，同时采用日本传统的“纸芝居”的风格，更给整部作品增添了一丝诡异的气氛……每一个故事都很短，和日本的恐怖片一样，都是那种“走心”类型的，我印象最深刻就是第一季中那个“惨拜”的故事，现在想起来都还会头皮发麻……有兴趣的小伙伴不妨也去看一看……

是指的弥勒菩萨的左面和右面！也就是佛龛面对人的左右！

藤的使用历史藤的使用历史悠久，在清朝时的使用已经是末期了。三国“火烧藤甲兵”那时的藤甲，是由青藤编织成盔甲，穿在士兵身上的“防弹衣”。藤大概分为青藤、白藤、竹藤、赤藤这几种，其中以竹藤的韧性最好。藤通过浸泡桐油，火烤等工序就可以成为坚固又有弹性的藤甲，一般刀剑是砍不进的，穿在身上起到很好的保护作用。藤这种材料，直至今天还被人们拿来制作椅子或工艺品使用。藤牌的厉害之处藤牌也是用跟藤甲一样的材料，制作成盾牌。古时候，士兵一手拿着盾牌，一手拿着刀或其它短兵器，两者配合，攻防自如！到今天我们还能看到，民间里依然还传承着盾刀合一的传统武术。它主要特性是滚、藏、挤。滚的时候是闪躲或进攻，主攻下盘；藏的时候，敌人是看不清楚，你另外一个手的兵器要往哪里出的，令人防不胜防；挤就是挤压敌人令其不能出手或反抗，我们现在看到的武警使用盾牌和警棍作战，就是这样演变来的。藤牌作战历史据记载，藤牌作战是在明朝时起，被戚继光在抗倭战争中使用。接着，在郑成功收复时大规模的使用，最后是被清朝的林兴珠发扬光大。明代戚继光当年创立了鸳鸯阵，阵法里的主力就是手持藤牌的藤牌兵。藤牌兵在这时期，就曾经打败过有着弓箭和火绳枪的倭寇。郑成功收宝岛时，就大量的训练藤牌兵。他认为藤牌制作成本低，因为那时在南方地区藤很多，适合大规模制造藤甲，再者藤牌还有一个特性就是，在水里有浮力不会沉，非常适合船上水兵使用。郑成功收复之时，藤牌军就作为先锋主力，打的荷兰佬抱头鼠窜。那时荷兰人用的鸟枪威力不够，远距离没有杀伤力，另外上膛间隔时间长，藤牌兵就迂回翻滚，迅速接近敌人，手起刀落，从容砍杀敌人！虎衣藤牌兵林兴珠应该算是虎衣藤牌兵的创始人了。他当年积极响应郑成功的驱敌号召，举义旗占山头，也有着几千人马。那时候他的藤牌兵，身上穿着虎纹的衣服，头上戴的是虎纹的头巾，藤牌上画着一个老虎头的标志，真可谓是全身上下都是“虎牌”的。后来他在郑成功那里系统的学习了藤牌兵作战技术。因为时势的变化，山头被攻破后，他参加了康熙的平三藩战争，因立功从此被康熙重用！几年后，康熙要发动雅克萨战争。从这一刻起，林兴珠的虎衣藤牌军的招牌又将重新打响！对于林兴珠的藤牌兵，康熙兴趣非常的浓厚，还提出了藤牌的改良方案。康熙觉得藤牌不够结实，面对洋人的火枪防御力还不够，应该加多两层棉布。根据《清史稿》记载，康熙非常看重藤牌兵，命人大量收集藤牌制作材料和招募人才。藤牌兵准备就绪，康熙大手一挥，打响了第一次雅克萨之战！在黑龙江中迎战俄军，藤牌兵裸身下水，用加了棉被的藤牌护头，任由红毛的火枪射击也打不穿藤牌（那时火枪威力不大，藤甲里的棉被浸水后，防御力也会加强）。当士兵靠近敌人便刀砍敌人的脚，一番痛击过后，大败俄军！上岸后随大部队对敌人穷追不舍，逼到红毛赶紧投降。就这样，藤牌兵一战成名！第二次雅克萨之战，藤牌兵再次痛击红毛，并斩杀对方将领。林兴珠和他的藤牌兵自此深得康熙的器重，但由于功劳太大，引起了满臣的嫉妒，在内部斗争中，年迈的林兴珠被排挤到了塞外镇守。藤牌军的没落林兴珠虽然离开了，但藤牌兵这个兵种却被满清保存了下来，当成杀手锏使用。然而就是这种自我优越感，使得真正的危险悄然来临！1841年，鸦片战争进入了白热化，清朝大臣们还在认为，只要有虎衣藤牌兵这把利剑，谁来都无敌，自我高唱着当年的凯歌。1842年，清军以虎衣藤牌军为先锋，遗憾的是，夹了棉被的藤牌再也无法抵挡英军新式步枪的子弹！到了1851年，虎衣藤牌军再一次被慈禧当成了最后的杀手锏，然而就是这一次，虎衣藤牌军永远告别了历史的舞台。自满，故步自封，不思进取，封建的思维局限了新事物的学习，造成了落后，落后就要挨打！这就是，号称清朝最强特种部队的虎衣藤牌兵，为何惨拜给洋人的原因了。

换了朱军后收视率和观众口味反响，人们习惯了以前主持人的风趣恢谐风格，而朱军是访谈类问答型主持人端妆成稳，不对套路引不起娱乐节目共鸣。现在看来《星光大道》由朱迅联袂新疆维吾尔族青年主持人尼格·买提两人作为搭挡可谓央视导演用心良苦，力图扭转昔日《星光大道》火爆场面在观众中的地位，说实话过去的《星光大道》草根人物被捧红放大的已过去了成为历史和回忆。那么现在的《星光大道》主持人朱迅、尼格·买提两位也是拼了非常敬业，节目内容也贴近大众化，人们对他们主持风格还是比较认可的。我个人也喜欢他们的各类节目亲切感人。

第一期 话数日文标题中文标题相关都市传说1お札女符女符女2惨拝惨拜惨拜亡灵3家训家训大笑镇鬼4かみ纸/头发/神复印机少女5异阶异界异界电梯员6网棚行李架电车肉块7矛盾矛盾医院亡灵8伞神様伞神大人伞神9祟られ作祟作祟宫司10月月厕所男11ビデオ录像带鬼录像带12トモナリクン智也君智也君13疼凭き痛上身痛上身第二期 话数日文标题中文标题相关都市传说1タロちゃん太郎木偶2台所厨房　3中身内部套娃4壁女壁女壁女5ロッカー储物柜装人储物柜6ナオちゃん小直　7ガチャ扭蛋扭蛋机8告别告别间魂9おみにえさん御贽御贽10虫唾虫唾肉团子虫11拾い业自拾孽　12根付坠子人面坠子13寄鼓寄鼓拨浪鼓第三期 话数日文标题中文标题相关都市传说1贷して借给我溶化女2トンネル隧道头蜘蛛3ねずみ老鼠沟鼠女4にぎやかな病室热闹的病室怪笑医生5剥制博物馆剥制博物馆剥制男6アチラの祭那边的庙会另一个世界的花车7うしろ后面后面的女人8お雏様女儿节人偶迎接人偶94人目第四个人握手大叔10メリーゴーランド旋转木马人类木马11鸠时计鸽子钟另一个世界的鸽子钟12水の中水里鱼鳍女13絵画

最后的武士 《最后的武士》，是由美国和日本合拍的电影。讲述的是：美国内战结束后刚刚从内战硝烟中幸存下来的上尉纳沙艾尔格兰，又被带到了击杀印第安人的第一线。 一个偶然的机会，他遇到了日本的武士。于是他爱上了武士文化。然而，历史的车轮是不可逆转的，明治政府自然不会放弃现代化进程，武士与天皇军队之间终有一战。已经为武士道深深着迷的艾尔格兰该何去何从？

1.不抛弃，不放弃。2.好好的活，就是做有意义的事。做有意义的事，就是好好的活。3.想到和得到中间还有两个字，那就是做到，只有做到才能得到。4.信念这玩意不是说出来的，是做出来的。5.人不是做出来的，是活出来的!6.有些人做一件小事情，也象抓住救命稻草一样，可是一段时间后，我一看，原来他抱着的是我需要仰望的大树。7.有容乃大，无欲则刚。容是别人，欲是自己。这样的天地才跑得舒畅。8.人不能过得太舒服，太舒服就会出问题。9.我们相信良好的内务可以锻炼军人的素质。10.明明是个强人，天生一副熊样!11.连长说过，日子是问题叠着问题。12.记住一个人的好，总强记住一个人的坏。13.你经过的每一个地方，每一个人，都需要你付出时间和生命……14.别在混日子了，小心日子把你给混了。15.光荣在于平淡，艰巨在于漫长。16.别以为我来钢七连没几天，就长不出钢七连的骨头!17.天下有能喝的吗？没有。只有能扛的人，当兵的都是能扛的人。18.飞机终将会被击落，战舰最后也会被击沉，一场真正残酷的战争，到最后，任何高精点的武器都会毫尽，战争的根本还是人和人的对抗，人和人的战争，老A和步兵就是用人的最基本，对抗所有残酷和复杂，在这一点他们没有任何区别．因为他们都是没有最后的兵种，他们都是一群到最后还在坚持的人．19.我敬佩一位老军人，他说他费尽心血却不敢妄谈胜利，他只想他的部下在战场上能少死几个人，他说这是军人的人道20.七连是个人，就站在这，比这房子高，比那树还高。伤痕累累，可从来就没倒，所以它叫钢，钢铁的意志钢铁汉。21.说是顶不住就给班长写信，这信却一直没有写完。那天晚上明白一件事，顶得住和顶不住是个选择题，我们没有选择顶不住的权利，这个答案在入伍第一天就已经定下了。22.这么说我像只猴子？对了太阳活蹦乱跳地觉得自己天天向上，其实别人看我不过是发人来疯，跟自个飙劲？23.被褥要整整齐齐，平四方，侧八角。苍蝇爬上去劈叉，蚊子飞上去打滑。24.饭得一口一口吃，事得一件一件办，你着急有啥用啊。25.只要今天比昨天好，这不就是希望嘛。

《暗芝居》是东京电视台制作播放的一部恐怖原创动画，本作品以日本昭和年代最知名的纸芝居（即连环画的画剧）为形式，将一个个令人背后发凉的恐怖怪谈展现给观众兰芝居这部日本恐怖动漫画风是十分的新奇。简单粗糙，想剪纸一般的画风也是能勾起不少的恐怖元素。我觉得这部电影的故事模式是比较单一的，不像那种常规的美式的恐怖片，有视觉冲击的血腥暴力和道德沦丧的类型。像里面讲的鬼故事，一般都是以超越自然的力量为主题，讲述的是比较灵异的情况，而营造恐怖的氛围是依靠幻觉的现实投射和人物的台词中，有时候是在人们内心深处反映出来的。这部恐怖动漫的环境渲染是依靠延长观众等待恐怖画面出现的时间，让观众时刻处于高度紧张的状态，分泌了足够的肾上腺素，后来增加恐怖的画面出现时观众反应的效果。还有就是给人一种非常出乎意料的形式，比如一个恐怖画面刚刚消失的时候，人们在这个时候一般都会有一个平缓期，但是这部动漫会在有时候在这种情况下，突然又出现另一个非常恐怖的画面，让人更加的兴奋。还有就是这部动漫在声音上的运用了。大多数时候都是没有声音的，只有简单粗糙的对白来造成恐怖效果。我觉得这恰恰是营造恐怖氛围更好的办法。 所以我觉得在夏天这个季节可以约上自己的好朋友一起观看这部日系的恐怖动漫，也是非常的不错的。

LS正解，木刀确实不是一个好的武器，所以后来银时才会舍弃木刀这个先不表……因为次郎长作为一介侠客，先不说活得比银时久这个显而易见的问题- -人也是上过战场的了，作为歌舞伎町四大天王没一点实力是不可能的，又因为当时银时基本处于发疯的边缘了吧我觉得，这个时候简直毫无战术可言就是乱棍，所以我们可以得出，银时在与次郎长的第一战落败的条件是成立的。再说了，之前银时无论是红樱还是夜王，都是先被修理的很惨，最后才翻盘的，还有机会……

首先你得会找时机，千万别在她工作的时候去打扰她，这样很可能会给她带来麻烦，如果你是个大胆的人 那么 你可以直接奔主题去，不过我想 估计你只有一半的成功机会，甚至会惨拜，先要搭讪就要先跟她认识，主动去跟她说话吧。先让她知道你这么个人 ，多交谈几次 让大家不太陌生，以后的就会有更多机会去邀请她干什么了 。 稳着点，不要太急了

宇智波斑应该很厉害。不过..作为鸣人的主角...一定有一天会打败他的。到时候鸣人就是最强的忍者了。当然，能征服鸣人的心的那个女人才 更厉害，哇咔咔。（那个女人应该会是雏田吧）噗噗~~~

卡卡西是打不过飞段的 鸣人已是六道仙人啦 建议LZ去看看漫画 他还学会他老嗲水门的黄色闪光 现在很NB的 ZZ也有斑那样的永恒万花眼睛 给LZ采纳

《和歌子酒》，改编自同名漫画，拥有日本女性版《孤独的美食家》之称。讲述了女主村崎和歌子一个人到处愉快喝酒的故事。对于和歌子来说，一天最治愈的时候，就是下班之后这段觅酒时光了。这部动画时长2分多钟，估计两集才能泡好一杯方便面吧。但是这种美食题材的泡面番，最适合拿来下饭/泡面了！泡完泡面，顺便就着和歌子的什么样的酒搭配什么样的下酒菜的独白吃泡面吧！

～北。～退。～绩。～诉。～笔。～局。两～俱伤。大～敌军。～坏。～露。～火。～毒。～絮。～落。～兴（xìng ）（情绪低落）。腐～。叶残花～。 败草。 败绩。 败家子。 败将。 败井颓垣。 败军。 败类。 败柳残花。 败损。 败亡。 败胃。败像。败血病。败仗。败阵。够用了吧？

我觉得可以，配乐满分，要知道，恐怖片中，配乐是至关重要的，而《暗芝居》这一点做的很好。加上画风的诡异，为这部动漫的恐怖部分加分。

惨拜是种诅咒，拜者动作自下而上与祝福动作相反。拜者的目的是不希望被拜者活着离开此地的一种诅咒形式，被拜者几天之内死亡。具体是不是日本特有的，因为没有太多这方面的资料，所以不好作出判断。不过我在其他亚洲国家的神怪小说或者恐怖片中没有看到相似的举动。希望我的回答令你满意。

溃不成军，兵败如山倒，一塌糊涂，落花流水，落荒而逃

对亲人朋友社会 国家全人类有用的人！！！

1、反距离加权插值法。首先是由气象学家和地质工作者提出的。计算的权值随结点到观测点距离的增加而下降。配给的权重是一个分数，所有权重总和等于1.0。该法综合了泰森多边形的邻近点法和多元回归法的长处，通过权 重调整空间插值结构；缺点是在格网区域内要产生围绕观测点的“牛眼”，给电法与磁法数据解释带来 不便，因此，实际应用较少。2、最小曲率法。广泛应用于地球科学。该法的特点是在尽可能严格地尊重数据的同时，生成尽可能圆滑的曲面。使用最小曲率法时要涉及到两个参数：最大残差参数和最大循环次数参数，而且最小曲率法要求至少有四 个点。实际应用中该法用于平滑估值，绘出的等值线主要用于定性研究。3、自然邻点插值法。其基本原理是对于一组泰森多边形，当在数据集中加入一个新的数据点(目标) 时，就会修改这些泰 森多边形，而使用邻点的权重平均值将决定待插点的权重，待插点的权重和目标泰森多边形的边长成比 例。同时，自然邻点插值法在数据点凸起的位置并不外推等值线(如泰森多边形的轮廓线)。自然邻点插值 型函数满足在插值节点等于1、单位分解性和线性完备性等插值型函数的基本性质。4、径向基函数插值法。它是多个数据插值方法的组合，其基函数是由单个变量的函数构成的。所有径向基函数插值法都是准确的插值器，它们都能尽量适应的数据；若要生成一个更圆滑的曲面，对所有这些方法都可以引入一 个圆滑系数。基函数中的复二次函数方法在水文测量、大地测量、地质及采矿、地球物理等领域都得到了广泛应用，效果良好。在数据点数量不太大的情况下，计算也不太复杂， 适合于电法数据生成等值线。5、三角网/线性插值法。使用最佳的Delaunay三角形，连接数据点间的连线形成三角形。每一个三角形定义了一个覆盖该三角形内网格节点的面，三角形的倾斜和标高由定义这个三角形的三个原始数据点确定。给定三角形内的全部节点都要受到该三角形的表面的限制。该法将在网格范围内均匀分配数据，地图上稀疏的区域将会形成截然不同的三角面。方法法适合于地层模型和断层的表示，也适合于大比例尺的磁法数据处理。

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非常坦率的告诉你，这根前叉是拆不得的，即使在北京，也没有一家车店充分掌握这个技术，往往一拆就完蛋。除非你想考验你的运气。如果真的有问题，需要拆解开来进行保养维修，一般都委托代理商寄到香港，当然，来回运费、维修费用都由你自己承担。这么一算，又有点不值当了。所以，我大概每两年换一根前叉，旧的能卖出大约一半价钱，再添点银子就能买根新的。这样也比寄到香港划算。

内拉祖里心中，永远感激从05到10年坚守国米的老人，何况他是国米场上最稳定的输出。这期间，国米阵容里唯有他始终在同一位置占据主力。他身边的人从C扎内地到维埃拉再到莫塔蒙塔里，惟有他一直在高水平发挥。中前卫中，有的仰仗不惜的奔跑成为兽腰，有的依仗精准的传球成为指挥官。前者如埃辛、卡里克、小马哥，后者如睡皮、哈维。而有的人则两者兼具，成为阿隆索、图雷。然而这都不是坎比亚索的风格。虽说跑动不少，但他在防守中留给人最深刻的印象是他预判的精准，这种天分在现役中唯有布教授达到他的水准（或许更高，虽不喜他）。然而，这种预判放到进攻中，布教授就难望其项背了。坎比亚索在禁区弧顶临空抽射被顶出来的球，多么熟悉的一幕，这一幕多次拯救球队（米兰德比，10年主场对切尔西）。对于阿根廷国家队，我依然认为近10年来最强的那支是06年点球败给德国的那支，虽然没有梅西。但是他们有威风赫赫的腰与整体打法。我一直觉得国米没在10年不惜一切代价追逐小马哥是个错误，我们在06年就看到了如此完美的后腰组合。26脚连续传递、最后由我们砍司令打进的那球只是这支球队的一个缩影。或许有小马哥，就没内拉祖里对砍司令后来的散步耿耿于怀了。11年以后的砍司令确实散步太多了，但是，我觉得这是球队整体实力下降后的结果。布教授的踢法也只在巴萨才能如此威风吧。以上，砍司令不长有，所以怀念，更期珍惜。

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先天性耳前瘘管是一种常见的先天性畸形，为常染色体显性遗传。大多数单侧或双侧瘘管患者与后代相同。 一般无症状。挤压时可有少许稀薄粘液或乳白色皮脂样物自窦口溢出，微臭，局部微感瘙痒不适。如有继发感染 ，则局部发生红肿、疼痛、溢脓，可反复发作。长期感染者，瘘管附近皮肤可发生溃烂、结痂，创面可长期不愈合，或形成数个溢脓小孔。瘘管甚长，伸展较远者，如深部发生感染 ，可在远离瘘口处发生脓肿。 先天性耳前瘘管的治疗 1、如无继发感染 ，通常不需处理。 2、感染后，除了给予抗生素治疗外，若形成脓肿，则需行脓肿切开引流。但切开引流破坏了瘘管的完整性，易致感染反复。 3、耳前瘘管切除术 对反复发生感染的瘘管，或因感染引起皮肤溃烂者，宜予以手术切除，但需先行控制急性炎症。局部有脓肿者予以切开排脓，待炎症控制后再行手术。一般成人可局麻下手术，小儿因不能配合需要全身麻醉。 如皮肤已溃烂，但溃烂面积不大，可在急性炎症控制后，将瘘管及皮肤溃烂面一并切除，然后缝合皮肤，可达治愈目的。 相关注意事项未感染前 没有感染过的瘘管不要挤压，如有分泌物可应用70%的酒精擦拭瘘管口局部清洁，防止发生感染。 感染期 应用抗生素治疗，饮食上尽量避免辛辣刺激的食物及羊、牛、鸡肉、海鲜等，防止炎症加重。 手术前 术前应尽量控制炎症症状，避免因局部感染控制不理想致术后软组织炎症扩散 手术后 术后注意伤口的保护，观察伤口愈合情况、有无渗液，及时更换敷料。如在足量应用抗生素治疗下仍久治不愈，应考虑盲端残留的可能，应再次手术彻底清除病变组织及盲端残余部分。

1用内六角扳手拧下碗组盖上的螺丝2用内六角扳手拧下把立螺丝，并取下把立。3取下垫圈，往上一拔车架就可以将前叉拆下来了。如果你说的是把前叉肢解的话，这个需要用到专用的工具。而且不同品牌的前叉所需要用到的工具也不一样，如果没有工具的话很难做到完全肢解。最多也就是用内六角拧拧叉脚下面的内六角螺丝（有的叉子上还没有这个螺丝那）

1. 带如字的四字词语第三个字是如 一见如故。 一贫如洗。惜字如金。 大智如愚。见字如人。 热情如火。坚强如钢。 不过如此。 锋利如刀。 讳莫如深。守口如瓶。 归心如箭。细雨如丝。 鼾声如雷。胆小如鼠。 父爱如山。 气壮如牛。 万事如意。心乱如麻。 至爱如初。爱厂如家。 杀人如麻。度日如年。 弃之如履。 谏争如流。 从善如流。嫉恶如仇。 岁月如歌。往事如烟。 爱兵如子。爱人如己。 爱钱如命。 大雨如注。 长兄如父。笑面如花。 笑靥如花。料事如神。 春山如笑。陈述如下。 按时如期。 柔弱如水。 面色如土。冷漠如冰。 宾至如归。朋友如云。 和好如初。修旧如新。 2. 带有“如”的四字成语,“如”要放在第三个位置 哀思如潮 哀伤的思绪如同潮涌一般。 形容极度悲.. 873 爱才如渴 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得.. 清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面.. 770 爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。 形容极端.. 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管.. 836 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。 汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子.. 1042 爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱.. 《礼记·中庸》：“子，庶民也。” 汉·刘向《新序·杂事一》：.. 715 爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形.. 明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命.. 589 安堵如故 堵：墙壁，居所。 故：原来的。像原来.. 《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。” 汉·荀悦《汉纪·.. 603 安然如故 还象原来那样安安稳稳。 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是.. 788 安适如常 安静而舒适，象往常一样。 指经过某种.. 702 白头如新 白头：头发白了；新：新交。指交朋友.. 汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则.. 1238 暴跳如雷 急怒叫跳，象打雷一样猛烈。 形容又急.. 清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“严贡生越发恼得暴跳如雷。” 610 鼻息如雷 鼻息：鼾声。 打呼噜的声音就象打雷一.. 宋·沈括《梦溪笔谈·人事》：“上使人微觇准所为，而准方酣寝.. 559 笔大如椽 形容著名的文章。也指有名的作家。 《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘.. 747 表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一.. 《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云.. 687 宾客如云 来客多得如聚集的云层。 形容客人多。 明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九：“又制下布衣一袭，每逢月朔.. 477 宾至如归 宾：客人；至：到；归：回到家中。 客.. 《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而.. 649 兵败如山倒 兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一.. 796 不绝如缕 绝：断；缕：细线。 多形容局面危急或.. 《公羊传·僖公四年》：“夷狄也，因亟痛中国，南夷与此狄交，.. 1996 臣门如市 旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。 《汉书·郑崇传》：“臣门如市，臣心如水。” 495 臣心如水 心地洁净如水。比喻为官清廉。 《汉书·郑崇传》：“臣门如市，臣心如水。” 成语查询结果 成语词目 释义 出处 人气 称心如意 形容心满意足，事情的发展完全符合心.. 宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？” 812 澄江如练 澄：清澈，明净。 练：洁白的熟绢。清.. 晋·谢朓《晚登三山还望景邑》：“余霞散成绮，澄江净如练。” 504 赤贫如洗 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。 《先哲丛谈物茂卿》：“初卜居于芝街，时赤贫如洗，古耕殆不给.. 493 触目如故 触目：目光所及。故：旧的，过去的，.. 宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》：“未周岁，公主忽告殂，国主.. 408 春山如笑 形容春天的山色明媚。 宋·郭熙《林泉高致·山水训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而.. 622 春雨如油 春雨贵如油。形容春雨可贵。 宋·释道原《景德传灯录》卷一：“春雨一滴滑如油。” 明·解.. 520 从谏如流 谏：直言规劝。 听从规劝像流水一样自.. 汉·班彪《王命论》：“从谏如顺流，趣时如响赴。” 997 从令如流 从令：服从命令；如流：好象流水向下.. 《商君书·画策》：“是以三军之众，从令如流，死而不旋锺。” 465 从善如登，从恶如崩 比喻学好很难，学坏极容易。 《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。” 1200 从善如流 从：听从；善：好的，正确的；如流：.. 《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。” 1249 大笔如椽 椽：放在檩子上架着屋顶的木条。 象椽.. 《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘.. 1477 丹心如故 丹心：忠心。仍如已往一样忠心耿耿。 450 胆大如斗 形容胆量极大。 《三国志·蜀志·姜维传》：“维妻子皆伏诛。” 裴松之注引《世.. 478 胆小如鼠 胆子小得象老鼠。形容非常胆小。 《魏书·汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。” 1111 倒背如流 背：背诵。 把书或文章倒过来背，背得.. 467 得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。 宋·叶廷珪《海录碎事·人事》：“后汉李赝、孙秀俱娶太尉恒焉.. 460 簟纹如水 簟：竹。 竹席细密的纹理像清凉的水一.. 宋·苏轼《南堂五首》：“扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。”.. 611 鼎镬如饴 饴：麦芽糖，糖浆。 受酷刑像吃糖一样.. 宋·文天祥《正气歌》：“鼎镬甘如饴，求之不可得。” 538 度日如年 过一天象过一年那样长。 形容日子很不.. 宋·柳永《戚氏》：“孤馆度日如年。” 576 断决如流 如流 ：像流水一样多而迅速。 决断事务.. 《周书·李彦传》：“彦在尚书十有五载，，属军国草创，庶务殷.. 566。 3. 四字词语中第三个字是如的有哪些 成语词目 释义 出处 人气 哀思如潮 哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。 爱才如渴 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，。 清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目。 爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝。 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什。 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。 汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、。 爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护。 《礼记·中庸》：“子，庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》：“。 爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容。 明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，。 安堵如故 堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一。 《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高。 安然如故 还象原来那样安安稳稳。 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为。 安适如常 安静而舒适，象往常一样。指经过某种变。 白头如新 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼。 汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？。 暴跳如雷 急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又。 清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“严贡生越发恼得暴跳如雷。” 鼻息如雷 鼻息：鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样。 宋·沈括《梦溪笔谈·人事》：“上使人微觇准所为，而准方酣寝于。 笔大如椽 形容著名的文章。也指有名的作家。 《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此。 表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个。 《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：。 宾客如云 来客多得如聚集的云层。形容客人多。 明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九：“又制下布衣一袭，每逢月朔月。 宾至如归 宾：客人；至：到；归：回到家中。客人。 《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦。 兵败如山倒 兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样。 不绝如缕 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声。 《公羊传·僖公四年》：“夷狄也，因亟痛中国，南夷与此狄交，中。 臣门如市 旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。 《汉书·郑崇传》：“臣门如市，臣心如水。” 臣心如水 心地洁净如水。比喻为官清廉。 《汉书·郑崇传》：“臣门如市，臣心如水。” 称心如意 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。 宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？” 澄江如练 澄：清澈，明净。练：洁白的熟绢。清澈。 晋·谢朓《晚登三山还望景邑》：“余霞散成绮，澄江净如练。” 赤贫如洗 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。 《先哲丛谈物茂卿》：“初卜居于芝街，时赤贫如洗，古耕殆不给衣。 触目如故 触目：目光所及。故：旧的，过去的，本。 宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》：“未周岁，公主忽告殂，国主不。 春山如笑 形容春天的山色明媚。 宋·郭熙《林泉高致·山水训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如。 春雨如油 春雨贵如油。形容春雨可贵。 宋·释道原《景德传灯录》卷一：“春雨一滴滑如油。” 明·解缙。 从谏如流 谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。 汉·班彪《王命论》：“从谏如顺流，趣时如响赴。” 从令如流 从令：服从命令；如流：好象流水向下，。 《商君书·画策》：“是以三军之众，从令如流，死而不旋锺。” 从善如登，从恶如崩 比喻学好很难，学坏极容易。 《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。” 从善如流 从：听从；善：好的，正确的；如流：好。 《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。” 4. 四字词语含“如”字大全 如臂使指、如不胜衣、如操左券、如痴如狂、如痴如梦 如痴如醉、如痴似醉、如持左券、如出一口、如出一辙 如椽大笔、如此而已、如蹈水火、如蹈汤火、如登春台 如堕烟海、如堕烟雾、如法炮制、如法泡制、如法炮制 如风过耳、如鲠在喉、如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼 如虎添翼、如花似朵、如花似锦、如花似玉、如花似月 如火燎原、如火如荼、如获至宝、如获至珍、如饥如渴 如饥似渴、如见肺肝、如箭在弦、如胶如漆、如胶似漆 如胶投漆、如解倒悬、如渴如饥、如狼牧羊、如狼如虎 如狼似虎、如雷贯耳、如雷灌耳、如临大敌、如临深谷 如临深渊、如龙似虎、如履薄冰、如履平地、如履如临 如芒刺背、如芒在背、如梦初觉、如梦初醒、如梦方醒 如梦如醉、如鸟兽散、如牛负重、如弃敝屣、如泣草芥 如泣如诉、如切如磋、如丘而止、如日方升、如日方中 如日中天、如丧考妣、如山压卵、如石投水、如拾地芥 如是我闻、如释重负、如手如足、如数家珍、如水赴壑 如水投石、如汤灌雪、如汤浇雪、如汤泼雪、如汤沃雪 如天之福、如无其事、如兄如弟、如埙如篪、如埙如箎 如蚁附膻、如蚁慕膻、如意算盘、如饮醍醐、如应斯响 如蝇逐臭、如影随形、如有所失、如鱼得水、如鱼似水 如原以偿、如愿以偿、如运诸掌、如振落叶、如之奈何 如指诸掌、如锥画沙、如醉初醒、如醉方醒、如醉如痴 如醉如狂、如醉如梦、如左右手、如坐春风、如坐云雾 如坐针毡 2、“如”在第二位有134个： 爱如己出、爱如珍宝、安如盘石、安如磐石、安如太山 安如泰山、辨如悬河、炳如观火、炳如日星、不如归去 齿如编贝、齿如含贝、齿如齐贝、呆如木鸡、动如参商 动如脱兔、洞如观火、多如牛毛、奉如神明、肤如凝脂 福如东海、诟如不闻、汗如雨下、浩如烟海、和如琴瑟 恨如头醋、涣如冰释、恍如隔世、恍如梦境、恍如梦寐 急如风火、急如星火、疾如雷电、疾如旋踵、坚如盘石 坚如磐石、皎如日星、尽如人意、敬如上宾、口如悬河 烂如指掌、傫如丧狗、泪如泉滴、泪如泉涌、泪如雨下 量如江海、燎如观火、了如指掌、凛如霜雪、马如流水 马如游龙、马如游鱼、美如冠玉、面如傅粉、面如冠玉 面如灰土、面如满月、面如凝脂、面如死灰、面如土色 邈如旷世、明如指掌、末如之何、谋如涌泉、穆如清风 难如登天、弃如敝屣、恰如其分、亲如骨肉、亲如手足 轻如鸿毛、色如死灰、声如洪钟、势如劈竹、势如破竹 势如水火、视如敝屐、视如敝屣、视如草芥、视如粪土 视如寇仇、视如陌路、视如土芥、视如珍宝、室如县罄 室如悬磬、室如悬罄、适如其分、思如涌泉、突如其来 退如山移、危如朝露、危如累卵、味如鸡肋、味如嚼蜡 文如其人、稳如泰山、屋如七星、无如奈何、无如之何 无如之奈、心如刀锉、心如刀锉、心如刀割、心如刀绞 心如刀搅、心如刀锯、心如槁木、心如古井、心如寒灰 心如火焚、心如坚石、心如金石、心如木石、心如死灰 心如铁石、心如悬旌、心如止水、兴如嚼蜡、袖如充耳 学如穿井、学如登山、艳如桃李、杳如黄鹤、一如既往 易如翻掌、易如反掌、易如破竹、易如拾芥、昭如日星 诸如此比、诸如此类、诸如此例、作如是观 3、“如”在第三位有279个： 哀思如潮、爱才如渴、爱才如命、爱财如命、爱国如家 爱民如子、爱钱如命、安堵如故、安然如故、安适如常 按堵如故、白首如新、白头如新、百喙如一、暴跳如雷 暴躁如雷、爆跳如雷、奔走如市、鼻息如雷、笔大如椽 笔翰如流、碧空如洗、变化如神、表里如一、宾客如云 宾来如归、宾入如归、宾至如归、不断如带、不绝如带 不绝如发、不绝如缕、不绝如线、才大如海、苍髯如戟 臣门如市、臣心如水、称心如意、趁心如意、澄江如练 逞心如意、齿剑如归、赤贫如洗、愁绪如麻、出门如宾 触目如故、吹气如兰、春山如笑、春雨如油、从恶如崩 从谏如流、从令如流、从善如登、从善如流、大笔如椽 大雨如注、大智如愚、丹心如故、胆大如斗、胆小如豆 胆小如鼠、胆小如鼷、倒背如流、得婿如龙、德輶如毛 德輶如羽、簟纹如水、鼎镬如饴、度日如年、度日如岁 断决如流、堆积如山、对答如流、恩德如山、恩重如山 防意如城、纷乱如麻、风雨如晦、风雨如盘、风雨如磐 奉公如法、复旧如初、赴险如夷、甘死如饴、甘心如荠 甘之如荠、甘之如饴、骨瘦如柴、骨瘦如豺、观者如堵 观者如垛、观者如市、观者如云、观者如织、官场如戏 官法如炉、冠盖如云、光阴如箭、归心如箭、果然如此 鼾声如雷、好语如珠、号令如山、侯门如海、焕然如新 挥汗如雨、挥金如土、讳莫如深、机变如神、积甲如山 吉祥如意、疾恶如仇、疾恶如雠、疾恶如风、嫉恶如仇 嫉贪如雠、家贫如洗、健步如飞、谏争如流、江山如故 江山如画、今不如昔、谨终如始、决断如流、军令如山 磕头如捣、可心如意、空空如也、烂醉如泥、泪下如雨 累累如珠、两鬓如霜、料敌如神、料事如神、令行如流 履险如夷、绿草如茵、眉目如画、门庭如市、面色如土 谋臣如雨、目光如豆、目光如炬、目光如鼠、纳谏如流 囊空如洗、囊匣如洗、咆哮如雷、剖决如流、其应如响 气喘如牛、气涌如山、气壮如牛、泣涕如雨、泣下如雨 巧舌如簧、巧言如。

これは　おれの　にんじんです。　(U言ω言U)Pixiv ID: 47862844画师: にのぬこ画师id=3004501链接网址https://www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&illust_id=47862844

1、反距离加权插值法。首先是由气象学家和地质工作者提出的。计算的权值随结点到观测点距离的增加而下降。配给的权重是一个分数，所有权重总和等于1.0。该法综合了泰森多边形的邻近点法和多元回归法的长处，通过权 重调整空间插值结构；缺点是在格网区域内要产生围绕观测点的“牛眼”，给电法与磁法数据解释带来 不便，因此，实际应用较少。2、最小曲率法。广泛应用于地球科学。该法的特点是在尽可能严格地尊重数据的同时，生成尽可能圆滑的曲面。使用最小曲率法时要涉及到两个参数：最大残差参数和最大循环次数参数，而且最小曲率法要求至少有四 个点。实际应用中该法用于平滑估值，绘出的等值线主要用于定性研究。3、自然邻点插值法。其基本原理是对于一组泰森多边形，当在数据集中加入一个新的数据点(目标) 时，就会修改这些泰 森多边形，而使用邻点的权重平均值将决定待插点的权重，待插点的权重和目标泰森多边形的边长成比例。同时，自然邻点插值法在数据点凸起的位置并不外推等值线(如泰森多边形的轮廓线)。自然邻点插值 型函数满足在插值节点等于1，单位分解性和线性完备性等插值型函数的基本性质。4、径向基函数插值法。它是多个数据插值方法的组合，其基函数是由单个变量的函数构成的。所有径向基函数插值法都是准确的插值器，它们都能尽量适应的数据；若要生成一个更圆滑的曲面，对所有这些方法都可以引入一 个圆滑系数。基函数中的复二次函数方法在水文测量、大地测量、地质及采矿、地球物理等领域都得到了广泛应用，效果良好。在数据点数量不太大的情况下，计算也不太复杂， 适合于电法数据生成等值线。5、三角网/线性插值法。使用最佳的Delaunay三角形，连接数据点间的连线形成三角形。每一个三角形定义了一个覆盖该三角形内网格节点的面，三角形的倾斜和标高由定义这个三角形的三个原始数据点确定。给定三角形内的全部节点都要受到该三角形的表面的限制。该法将在网格范围内均匀分配数据，地图上稀疏的区域将会形成截然不同的三角面。方法法适合于地层模型和断层的表示，也适合于大比例尺的磁法数据处理。

传送戒指12级就可以佩戴，耐久为5，佩戴上的玩家通过输入目的地坐标就可以达到指定地点，只要在玛法大陆上都能能够来去自如，可以为大家省去大量的跑图时间，另外还可以帮助玩家在某些怪物密集的地图中抢夺怪物或者玩家掉落的装备。

陆寓丰。陆寓丰是马理论博士出身，学术水平强，逻辑思维清晰，善于由繁化简，应试特别强，陆寓丰有一个著名的外号，叫做打腿姐”。之所以叫做“腿姐”，其实顾名思义，就是因为她有一双很好看的大长腿，她最出名的就是她的技巧班，她的技巧班每年都让成千上万的学子努力抓住政治的最后一颗稻草。

光从压强来考虑,当然是受力面积减少压强肯定增大,因为重力是不变的.地面对车队支撑力和重力是一对平衡力. 花纹是增大摩擦力,以免打滑,山地车轮胎比公路赛道车的论坛要宽要粗糙.因为摩擦要大. 小瑶,能不能别挑战物理定律?

我8月8号刚拆的线。我是6月底发的炎，一开始是在家吃头孢，没有用，后来去的医院切开引流并打消炎针5天，然后放引流条每天换药，换了13天才好，马上联系医院住院手术。据你说的方法我都试过，我应该算是有经验的，因为这次手术是我第二次做耳前瘘管的手术，第一次是小时候10岁，因为上次没做干净，所以这次复发了，一开始我也不想做手术，擦碘酒吃消炎药打吊针都试了，但到最后还是得切开引流，引完后我就做了决定，等炎症消了就做手术，我实在是不想再切开引流第二次，那个罪受一次就够了。所以我劝你控制炎症后最好手术，虽说医生会告诉你手术后不能保证不复发，但手术依然是根治此病的唯一方法，不然它反反复复地发炎很是麻烦。你的做法说不上对不对，但绝对只是治标不治本，继续这样也绝不会好。另外你现在发炎，你应该注意发炎的地方不要沾水，也不要吃发物，牛羊肉，韭菜，芒果，香菇，辛辣之类的都不要吃了。希望你这次快快消炎！

只要能玩的SF都是无毒的…可能你安装了360杀毒软件，所以都会提示有毒；因为盛大联合360在打击SF.

【概述】先天性耳前瘘管是一种最常见的先天耳畸形，好发于女性，多单侧发病，也可为双侧，瘘管漏口多位于耳轮脚前，另一端为盲端。该病为胚胎时期形成耳廓的鳃弓丘样结节融合不良或鳃沟封闭不全所致。一般无自觉症状，继发感染时出现局部肿痛流脓。检查可见单侧或双侧耳轮脚前可见瘘管漏口，另一端为盲端。瘘管深浅、长短不一，还可呈分枝状，常深入耳廓软骨内。反复感染后可形成囊肿、脓肿，破溃后则形成脓瘘或瘢痕。本病不感染邪毒则无碍健康，感染邪毒后及时正确的治疗亦可获得痊愈，若感染邪毒后失治误治，则可致瘘管口流脓不止，甚则疤痕形成。中医称该病为耳瘘、耳漏、耳前瘘及耳瘘管感染等，以耳门上方等部位有小孔，或渗液、红肿为特点。该病多由先天禀赋不足，耳前发育不良，遗生瘘管所致，若瘘管遭遇风热邪毒侵袭则出现红肿流脓。【治疗】1．风热外袭证【症状】瘘管口及周围红肿，触痛，可有黄色脓液流出，小儿可有发热等全身症状，舌尖红，苔薄黄，脉数。【方一】五味消毒饮【来源】《医宗金鉴》【组成】金银花20克，野菊花20克，蒲公英15克，紫花地丁12克，天葵子10克。【功效】疏风清热，解毒排脓。【用法】水煎服，每日一剂。【方解】银花、地丁、公英、野菊花、紫背天葵均有清热解毒、消痈散结之功。【按语】热盛者可加黄连，血热者加丹皮、赤芍，脓成排泄不畅者加穿山甲、皂刺。2．正虚邪恋证【症状】瘘管口长期渗液不止，脓质稀薄，局部微肿微痛；全身可见面色无华，少气乏力，舌淡，苔白，脉沉细。【方一】托里消毒散【来源】《医宗金鉴》【组成】黄芪20克，皂刺12克，金银花15克，甘草6克，桔梗10克，白芷10克，川芎10克，当归12克，白芍12克，白术10克，茯苓10克，党参12克。【功效】扶正祛邪，托毒排脓。【用法】水煎服，每日一剂。【方解】黄芪扶正托毒排脓为主药，用量宜大；人参、白术、茯苓、甘草益气健脾化浊；当归、川芎、芍药养血活血；二花、桔梗、白芷、皂刺可排脓消肿。【按语】可加丹参、香附等以加强行气活血之功。

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《孙子》成语的主要形成方式有1.直接摘自《孙子》原文2.后人加工组合。辑录如下：1.出其不意〈《孙子u2027计篇》：「攻其无备，出其不意」。〉2.攻其不〈无〉备〈同上〉3.兵不厌诈〈《孙子u2027计篇》：「兵者，诡道也」。〉4.无懈可击〈《孙子u2027计篇》：「攻其不备，出其不意」。〉5.百战百胜〈《孙子u2027谋攻篇》：「是故百战百胜，非善之善者也。」〉6.不战屈人〈《孙子u2027谋攻篇》：「不战而屈人之兵，善之善者也」。〉7.出奇制胜〈《孙子u2027势篇》：「凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河」。〉8.终而复始〈《孙子u2027势篇》：「终而复使，日月是也」。〉9.周而复始〈同上。系由「终而复始」演变而来〉10.死而复生〈《孙子u2027势篇》：「死而复生，四时是也」。〉11.纷纷纭纭〈《孙子u2027势篇》：「纷纷纭纭，斗乱而不可乱也」。〉12.浑浑沌沌〈《孙子u2027势篇》：「浑浑沌沌，形园而不可败也」。〉13.避实击虚〈《孙子u2027虚实》：「兵之形，避实而击虚。」〉14.避实就虚〈系从上一句演变而生〉。15.倍道兼行〈《孙子u2027军争篇》：「是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行百里而争利。」〉16.以逸待劳〈《孙子u2027军争篇》：「以近待远，以逸〈佚〉待劳，以饱待机，此治力者也」。〉17.后发先至〈《孙子u2027军争篇》：「故迂其途，而诱之以利，后人发、先人至，使之迂直之计者也」。〉18.居高临下〈《孙子u2027行军篇》：「凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。」〉19.爱兵如子〈《孙子u2027地形篇》：「视卒如爱子，故可与之俱死。」〉20.首尾相应〈《孙子u2027九地篇》：「故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。」〉21.同舟共济〈《孙子u2027九地篇》：「夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。」〉22.风雨同舟〈同上。〉23.兵贵神速〈《孙子u2027九地篇》：「兵之情主速，待人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。」〉24.舍近求远〈《孙子u2027九地篇》：「易其居，迂其途，使人不得虑。25.焚舟破斧〈《孙子u2027九地篇》：「帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破斧，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。」〉26.破釜沉舟〈同上〉27.置之死地而后生〈《孙子u2027九地篇》：「投之亡地然后存，陷之死地然后生。」〉28.巧能成事〈《孙子u2027九地篇》：「故为兵之事，在於顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也」。〉附《孙子兵法》全篇 ： 计篇 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意也，可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。 计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。 作战篇 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。 善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。 国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟盾蔽橹，丘牛大车，十去其六。 故智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟；萁杆一石，当吾二十石。 故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。 故兵贵胜，不贵久。 故知兵之将，生民之司命。国家安危之主也。 谋攻篇 孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹〔车贲][“温”字“氵”旁换“车”]，具器械，三月而后成，距[“门”内上“西”下“土”]，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。 故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。 故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。 夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。 故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。 故曰：知己知彼者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。 形篇 孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知而不可为。 不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。 见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。 兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。 势篇 孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以[“瑕”的“王”旁换“石”旁]投卵者，虚实是也。 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也；死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？ 激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如[弓广]弩，节如发机。 纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败也。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。 故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。 虚实篇 孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。 出其所必趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。 进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。 故形人而我无形，则我专而敌分；我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多，敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡；备左则右寡，备右则左寡；无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。 故知战之地，知战之日，则可千里而会战；不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉？故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。 故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形；无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。 夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。 军争篇 孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。 故军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。 故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。 《军政》曰：“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。”夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。 故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。 故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。 九变篇 孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之地利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。 是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。 是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。 故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 故将有五危，必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。 行军篇 孙子曰：凡处军、相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。 凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳而右背之，此兵之利，地之助也。上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。军行有险阻、潢井、葭苇、山林、[“翳”加“艹”头]荟者，必谨复索之，此伏奸之所处也。 敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，期也；半进半退者，诱也。杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也。鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬[“缸”字右边“工”换“瓦”]，不返其舍者，穷寇也。谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。 兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已；夫惟无虑而易敌者，必擒于人。 卒未亲附而罚之则不服，不服则难用也；卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。 地形篇 孙子曰：地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，有远者。我可以往，彼可以来，曰通；通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。可以往，难以返，曰挂；挂形者，敌无备，出而胜之；敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支；支形者，敌虽利我，我无出也；引而去之，令敌半出而击之，利。隘形者，我先居之，必盈之以待敌；若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。险形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。远形者，势均，难以挑战，战而不利。凡此六者，地之道也；将之至任，不可不察也。

解压64位AutoCAD2010中文简体版安装包，找到如下图中的setup.exe文件；单击setup.exe文件，弹出新的窗口，如下图，找到“安装产品”位置；点击“安装产品”位置，出现新的界面，选择如下第一图，点击“下一步”，出现新的界面，其会提示“正在初始化AutoCAD2010”，如下第二图；过个几秒钟，出现新的界面，选择“我接受”，点击下一步，出现新的界面，序列号和密钥按照下列图中输入，姓氏根据自己喜好填写，如下各图所示；点击“下一步”，进入新的界面，找到“配置”，点击“配置“，里面可设定软件安装位置等，如下各图所示：最后点击”配置完成“回到之前的界面，点击”安装“，会出现安装界面，如下图所示：等该其安装，约十几二十分钟后，安装成功，会出现新的界面提示，最后点击”完成“，如下图。到桌面双击“AutoCAD2010”快捷方式，打开软件，进行设置，最后输入正版的“激活码”激活软件，就可以开始使用软件了！

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有了第一次，就会继续感染，必须手术切除瘘管，否则不断发炎会留下疤痕的，现在硬硬的必须切开引流（就是让脓液流出来），否则到时候脓液越积越多，自己会撑开皮肤爆开，内服药物很难治疗的，挂盐水也不合算，等你这次炎症好了以后一个月以上的时间，马上去动手术切除吧，最好找大医院开刀，医生要经验丰富的，否则开刀没开好，瘘管切除不够干净，那就麻烦了。我至今还没去动手术切除瘘管，因为发炎次数多了，几乎一年一次啊，我是08年高考前第一次发炎，结果就悲崔了啊，现在一年一次发炎，我们县城医生也不敢开刀割瘘管了！开刀 是越早越好！祝你康复啊