暗芝居的各话标题

惨拜是种诅咒，拜者动作自下而上与祝福动作相反。拜者的目的是不希望被拜者活着离开此地的一种诅咒形式，被拜者几天之内死亡。具体是不是日本特有的，因为没有太多这方面的资料，所以不好作出判断。不过我在其他亚洲国家的神怪小说或者恐怖片中没有看到相似的举动。希望我的回答令你满意。

惨拜和疼上身都是来源于动漫《暗芝居》，惨拜篇里的惨拜指快要死的人会有一些“异者”随后跪拜并念着“惨拜惨拜”寓意不吉疼上身篇里的疼上身指看见不该看见的鬼怪上身之人便会传染

你是说惨败吧？惨败就是大比分输给对手的意思。望采纳！

日本参拜，就是靖国神社，日本鬼子把第二次世界大战，侵略其它国家，战死的人搞成烈士，去参拜，这些战死的人就是侵略中国、韩国等其它国家战死的人~~你说我们能同意吗？这些人可是我们的仇人~~~什么南京大屠杀了，太多太多，杀了其它国家的人，还变成他们的烈士~~小日本就是坏

实际上惨拜主角的根本原因是：那三个鬼本来就是因为没有完全接受治疗而死在医院的人，一旦和这三个鬼看对眼了就会被他们惨拜…………被惨拜的人如果不马上返回医院的话就会死。

失败者与成功者相差很多，以致失败了都让人感觉到很惨

你说的是暗芝居第二集参拜第2集：惨拜 　　一名因为工作回乡下的青年在走山路时摔倒了，醒来时发现被送到医院，可医院里的病人却十分“诡异”地背着他商量事情。当青年出院时，他看到楼上的人似乎在“欢送”他出院。而当青年坐上一辆出租车时，看到这一场景司机惊恐的要将青年赶下车，并且还说“你无法活着离开这个村子”！然后。。。。。。《暗芝居》〔闇芝居（やみしばい）〕是于2013年7月14日宣布将于深夜2时15分～2时21分在东京电视台播出的一部以“数码纸芝居”形式制作的恐怖动画，将用昭和风格的纸芝居艺术来讲述各种都市怪谈，为你的夏夜增添别样回忆。

恶意的诅咒 就是诅咒男主死掉 然后司机停车是导火索 其实都是注定的了

暗芝居是恐怖动漫里良心之作，是非常好的泡面番，我希望从以这个方面评论一下这部动漫：暗芝居结合了传统的日本纸芝居和现代的数字技术。纸芝居是日本昭和时期类似连环画剧的街头表演，画风与主流的日本动漫相异，当然也从客观上营造一种复古的气息。用这个数码纸芝居的方式讲述现代都市传说，有一种复古气息，但是增强了气氛渲染力，比起一般日本动漫反而更能凸显恐怖与真实。缺点是一些表情和环境渐变，无法表现得十分流畅，毕竟是连环画剧，画面变化有时看起来是那种一帧一帧的，然而丝毫不影响观看时的感觉。

问题一：暗芝居第一季里的惨拜到底是什么意思啊，有人说那是一种诅咒仪式，可无缘无故那三人诅咒男主干啥，如果是 恶意的诅咒 就是诅咒男主死掉 然后司机停车是导火索 其实都是注定的了 问题二：暗芝居的剧情简介 南来北往的都来瞧一瞧 暗芝居要开始喽每到黄昏五点 戴着诡异面具的江湖艺人在街上敲锣打鼓 ，招揽顾客，摇着纸芝居为前来围观的观众讲述一个个短小精悍却又恐怖阴森的故事。　　所谓纸芝居（连环画剧，幻灯片剧）是一种一边给小孩子看幻灯片一边讲故事的表演形式，在电视机未普及的昭和初期在日本得到广泛发展。“数码纸芝居”顾名思义即是将这种传统艺术搬到电视中的一种尝试。2013年7月14日开始放送第一期，共13集。2014年3月2日开始放送第二期，共13集。详见“暗芝居第二季”。2016年1月10日开始放送第三期。 问题三：暗芝居讲的是是不是真 不是真的，里面的鬼应该是有的 问题四：暗芝居第二季告别讲的是什么 其实鬼故事本来就没什么唯一的结局，特别是日本的怪谈，结尾往往会留给观众和读者很多遐想空间。所以我觉得有几种情况都能成立： 1、 这是个比较乐观的情况：葬礼没有请和尚主持，就不能称之为葬礼，叔叔只是装死，一切都是为了骗男主说出实话下的套。 理由：一、既然是秘密，那么前面两个人进去后说话响到外面都能听见，这不合理；二、无论是参加葬礼的宾客还是失去丈夫的婶婶，一点都没有葬礼该有的沉重，所以我觉得是在演戏；三、妹妹怀孕的事都不诈尸，知道婶婶因为宠物死去的事被冤枉诈尸，明显不合乎人情。综上所述，第一种情况是：叔叔假死，婶婶邀众人演戏骗侄子替自己沉冤昭雪。 2、 这种情况比较腹黑：前面的宾客所说的话都是叔叔身前就知道的，只有侄子说了出乎他意料的东西。 理由：一、首先排除客人说谎的可能。故事前面已经交代，宾客说的话都是死者身前未能说出的秘密，从这点来看，宾客没必要此地无银三百两地找些子虚乌有的事欺骗死人。试想一下，假如是你，根本没干过搞大妹妹肚子的事，你会蠢到跑进去没话找话往自己头上扣这种帽子吗？折梅花的事更是小的不能再小，所以也没有必要说谎。因此排除宾客避重就轻，说谎骗死人的可能；二、既然是死者身前不知道的事，就以轻重来分。婶婶虽然被冤枉，但明显活得好好的，所以不至于有这么大的怨恨。那么妹妹和狗哪个重要就是显而易见的。为什么前面不诈尸？说明死者身前早就知道了这件事，只是他为了维持亲友间的正常往来，并没有说穿而已。（谁年轻时候没犯过错呢？）而折梅花的事对生者来说可能是个心结，对死者并没有这么看重，所以说出来也不会怎样。而侄子毒死狗后冤枉婶婶的事，却是出乎了叔叔的意料，因此诈尸也就说得通。 3、 比较纠结的情况：叔叔因为自己的爱犬死亡，对妻子产生误解，导致家庭不和，郁郁而终。侄子道出真相后诈尸。 理由：一、首先排除被狗肉毒死的可能。片头已经交代，侄子很久没有回过老家。而且婶婶一句：“已经长成帅小伙了。”可以看出，侄子离开至少也有个几年了。就算狗是在侄子最后一次到叔叔家时被毒死，那么距离叔叔去世也有几年时间，我没听说过耗子药能有这么长的潜伏期的。而且，谁会把自己养的宠物拿来的吃的？没听说过（变态除外）。二、接下来分析为什么说叔叔和婶婶不合。你见过哪家人葬礼上还能笑得这么灿烂的？人前就算要装也得装得悲伤啊。而且整个过程中，婶婶的样子都是异常平静，根本没有表现出任何因为丈夫去世而有的悲伤。这证明两个人的感情就算不坏，也好不到哪去。夫妻以在这种状态下一起生活这么多年，该是多么不幸的一件事。叔叔走时，一定对这件事抱有遗憾和不甘，而造成两人不和的原因（自己胡乱揣测的我不想说，都是根据动画中提到的内容作分析），一定就是侄子冤枉了婶婶杀狗的事情。这是他最放不下的遗憾，因此，叔叔在听到侄子的坦白后诈尸，也就成了理所当然的事情。 当然，除了以上三种情况，还可以分析出不少，我暂时没发现，你可以自己YY，合理就行。 问题五：暗芝居寄鼓讲的是什么 某乡下三个上小学的朋友，站在一处房子的二楼窗前用望远镜眺望着远处的一间据说有痛上身出没的房子。其中一人因为害怕先走了，就在其他两人嘲笑他时远处的屋子有了动静，一个小孩拿起望远镜看到屋里走出了几个蒙着眼睛的人，而在他们背后，有一个奇怪的东西在不停颤动。就当即将看清楚时另一个小孩迫不及待的抢过了望远镜向屋子看去…… 疼上身应该是一种诅咒、他们在偷看别人的时候、和尚可能正在作法、驱赶诅咒、所有的人都在蒙着眼睛、只有黑衣小伙看到了、诅咒正好没有宿主、就上了小伙子的身 参考：tieba.baidu/p/2834050715?pn=3 问题六：关于日本的溶化的女人的传说的具体内容是什么？就是暗芝居第三季第一 老夫表示这种故事没听过。 日本妖怪故事太多，你说的这个我是没听说过的。 问题七：暗芝居第三季 第11集鸽子钟讲的是什么意思 问题八：《暗芝居》一开始那个大叔说的“南来北往都来瞧瞧”的罗马音 よってらっしゃい、みてらっしゃい 芝居のバ`ジョンアップだよ～ Yotte rasshai, mi te rasshai yami shibai no bājonappu da yo ～ 问题九：暗芝居第二季笨9集吃的什么东西 暗芝居第二季笨9集吃的是人肉。 《暗芝居》〔芝居（やみしばい）〕是于2013年7月14日宣布将于深夜2时15分～2时21分在东京电视台播出的一部以“数码纸芝居”形式制作的恐怖动画，将用昭和风格的纸芝居艺术来讲述各种都市怪谈，为你的夏夜增添别样回忆。 动画暗芝居启用了以演员为主的声优阵容，包括47岁的津田[1] 治，以及年轻演员村井良大、平野良、植田圭辅等都将出演。ED歌曲《怪々}》由人气V家系作者“てにをは”和“AVTechNO!”负责，昭和怀古风格的映像，搭配最尖端的电子声，让作品别具风味。

生活本来就是充满了无尽的酸甜苦辣咸的，只不过，每个人在生活中品出的味道是不一样的。 或者说，从生活中品尝到各种味道的次序是相差万别的。有的先苦后甜，有的酸楚以后更加的苦涩，有的甜甜到腻最后却是无尽的苦楚。 少年不知愁滋味，老来无奈空流泪。年轻的时候，不懂得珍惜时光的宝贵，随意挥霍，安享安逸的颓废时光，以至于老来一事无成，空有一腔热情却又无可奈何花落去。 在我青春在线的时刻，我就想，趁年轻不如好好的大胆闯一把，不管结果如何，即使惨拜的一塌糊涂，不过经历了失败才知道成功的难能可贵，才懂得珍惜，虽然失败了这次，不过却丰富了人生阅历，打开了眼界，知道了“窗子外”的世界。开拓了奋斗的疆域。 还有，即使第一次我们失败了，趁年轻，还可以从头再来，路有千万条，我们不妨换一条再走一走，说不定在新的征程路上，我们又可以看到了不一样的人或者事或者风景。不能因为一次的尝试失败了而从此一蹶不振，那样的心态是不行的。我们有毅力和勇气去走好接下来的路，而不重蹈覆辙，这才是在路上学到的宝贵经验。等等这些值得我们用一生去思考。 生活需要一颗糖，需要一颗勇于奋斗前行的心。 生活需要一颗糖，也需要我们在甜蜜的同时记得苦楚时候的教训。时时牢记那些曾经走过留在我们身后的荆棘和坎坷带给我们的心酸。 “生于忧患而死于安乐”，常怀一颗敬畏之心，不懒惰、不消极、不抛弃、不放弃，常怀一颗“忆苦思甜”的心，只有这样，在成长的路上，我们才不会被眼前所遇到的各种坎所吓倒。 生活本来就是这样，酸甜苦辣咸，品出不一样的味道，才是一段段丰富多彩的人生。 多年以后每每想起，都会欣然一笑， 嘿嘿，我经历过，我见过，我尝过。

日本动画里的夏天有一个必备的项目，那就是听鬼故事，很多动画里都会有暑假小伙伴们聚集在一起讲鬼故事的剧情，而这其中百物语的出镜率占据绝对的优势，在《樱桃小丸子》、《哆啦A梦》等经典动画中也是频频露脸。那么是怎样的一个怪谈故事能有这么大的影响力呢？其实百物语并不是哪一个具体的鬼故事，而是一百个人聚集在一起，每人都点燃一根蜡烛然后轮流开始讲鬼故事，讲完之后就吹灭自己面前的蜡烛，当最后一根蜡烛被吹灭时，就会发生真正恐怖的故事……准确的说百物语其实算是一种民间游戏吧，据说是起源于江户时期，不过随着时代的变迁，百物语的“百”逐渐变成了一个虚数词，泛指很多人，但是最后是不是会真的发生什么可怕的事情就不得而知了……现今在有一些情况下，百物语已经变成了怪谈故事的代名词，经常会有“XX百物语”这样的说法，不得不说日本人民还真是热衷于怪谈啊，既然炎热的夏天到了，就给大家推荐一部如同百物语一般的作品，来给大家送来一份清凉吧，这部作品就是《暗芝居》……《暗芝居》如今已经制作到了第六季，以泡面番单元剧的形式，每一集讲述一个怪谈故事，同时采用日本传统的“纸芝居”的风格，更给整部作品增添了一丝诡异的气氛……每一个故事都很短，和日本的恐怖片一样，都是那种“走心”类型的，我印象最深刻就是第一季中那个“惨拜”的故事，现在想起来都还会头皮发麻……有兴趣的小伙伴不妨也去看一看……

问题一：暗芝居1的柜子那一集是什么意思 100分 学长早就喜欢这女孩，把女孩照片放进没有人偶的储物柜了，结果女孩真的喜欢上他了，所以才有他们两个在地道储物柜关相遇时男孩说的“看来挺灵验的呢”那番话。可是女孩听了错误的信息，以为应该把喜欢的人的照片放在有人偶的柜子里。有人偶的柜子其实是个诅咒，放进里面的照片上的人终将会死于非命。灵魂进到柜子里面，变成另一个人偶。 问题二：暗芝居有一集小直是什么意思啊 我认为是小直是小男孩爸爸大学学弟投胎转世的。小田的弟弟还没出生时天花板上的脸不就是刚出生小直的脸吗，一模一样的。 问题三：暗芝居的剧情简介 南来北往的都来瞧一瞧 暗芝居要开始喽每到黄昏五点 戴着诡异面具的江湖艺人在街上敲锣打鼓 ，招揽顾客，摇着纸芝居为前来围观的观众讲述一个个短小精悍却又恐怖阴森的故事。　　所谓纸芝居（连环画剧，幻灯片剧）是一种一边给小孩子看幻灯片一边讲故事的表演形式，在电视机未普及的昭和初期在日本得到广泛发展。“数码纸芝居”顾名思义即是将这种传统艺术搬到电视中的一种尝试。2013年7月14日开始放送第一期，共13集。2014年3月2日开始放送第二期，共13集。详见“暗芝居第二季”。2016年1月10日开始放送第三期。 问题四：暗芝居第二季第十集什么意思 也就是说日语里表达某些事令人不快时可以用“虫唾が走る”这个说法来表示，而“虫唾”这个词本来也是表示虫 子吐出的分泌物，所以这集的意思大概就是说主人公每天都在抱怨吐苦水也就是“虫唾が走る”，而这里的“虫唾”其实一语双关，主人公说出：“虫唾”按字面来 看主人公就是虫子，所以当使用了的大量的杀虫工具后主人公自己这个“虫”反而被毒死了，最后虫子从主人公口中出来也是强调了这一点，也就是“虫”从“口 出” 转至b站的评论 大晚上的我不想看 问题五：暗芝居寄鼓是什么意思 说的是一对夫妇移居到一个乡村小镇，小镇有个习俗是在道路两旁插满拨浪鼓至新居民的家门口以引导村子的守护神来到新居人的家里。而那对夫妇搬到小镇的晚上，半夜里熟睡中的妻子被拨浪鼓的鼓声惊醒，拨浪鼓的鼓声随着道路越来越近，就在即将到达他们的房子的时候所有鼓声却哑然而止…妻子正松一口气，回过头却发现被【类似婴儿附身】的丈夫在嚎啕大哭……←_←嘛，估计寄鼓的作用是求子，但神明却阴差阳错的附到男性身上了…暗芝居每集都会映射些什么，大概是乡村人求子心态什么的吧 问题六：暗芝居三季第十一集什么意思 少年在录像中看见的真的是鬼 2.而他在看的过程中后面的那两个小伙伴被录像的鬼附身了 3.所以在最后叫的声音有变化 4.所以少年转头便看到了被附身的小伙伴们。 详细请看：movie.douban/review/6317903/ 望采纳 问题七：看了暗芝居，想问一下惨拜是什么，是日本特有的吗 惨拜是种诅咒，拜者动作自下而上与祝福动作相反。拜者的目的是不希望被拜者活着离开此地的一种诅咒形式，被拜者几天之内死亡。具体是不是日本特有的，因为没有太多这方面的资料，所以不好作出判断。不过我在其他亚洲国家的神怪小说或者恐怖片中没有看到相似的举动。希望我的回答令你满意。 问题八：暗芝居里的御货是什么 御贽是日本神道教祭拜用的食物的称呼，因为是神吃的，所以不用食物这个词，改用御贽，日本供奉的神灵其实就是鬼，里面的人吃着御贽，你觉得还会是人吗，所以老师一开始所见的都不是人了 问题九：暗芝居的月，录像机，智也君是什么意思 这个就是标题吧 问题十：暗芝居1的柜子那一集是什么意思 100分 学长早就喜欢这女孩，把女孩照片放进没有人偶的储物柜了，结果女孩真的喜欢上他了，所以才有他们两个在地道储物柜关相遇时男孩说的“看来挺灵验的呢”那番话。可是女孩听了错误的信息，以为应该把喜欢的人的照片放在有人偶的柜子里。有人偶的柜子其实是个诅咒，放进里面的照片上的人终将会死于非命。灵魂进到柜子里面，变成另一个人偶。

是指的弥勒菩萨的左面和右面！也就是佛龛面对人的左右！

藤的使用历史藤的使用历史悠久，在清朝时的使用已经是末期了。三国“火烧藤甲兵”那时的藤甲，是由青藤编织成盔甲，穿在士兵身上的“防弹衣”。藤大概分为青藤、白藤、竹藤、赤藤这几种，其中以竹藤的韧性最好。藤通过浸泡桐油，火烤等工序就可以成为坚固又有弹性的藤甲，一般刀剑是砍不进的，穿在身上起到很好的保护作用。藤这种材料，直至今天还被人们拿来制作椅子或工艺品使用。藤牌的厉害之处藤牌也是用跟藤甲一样的材料，制作成盾牌。古时候，士兵一手拿着盾牌，一手拿着刀或其它短兵器，两者配合，攻防自如！到今天我们还能看到，民间里依然还传承着盾刀合一的传统武术。它主要特性是滚、藏、挤。滚的时候是闪躲或进攻，主攻下盘；藏的时候，敌人是看不清楚，你另外一个手的兵器要往哪里出的，令人防不胜防；挤就是挤压敌人令其不能出手或反抗，我们现在看到的武警使用盾牌和警棍作战，就是这样演变来的。藤牌作战历史据记载，藤牌作战是在明朝时起，被戚继光在抗倭战争中使用。接着，在郑成功收复时大规模的使用，最后是被清朝的林兴珠发扬光大。明代戚继光当年创立了鸳鸯阵，阵法里的主力就是手持藤牌的藤牌兵。藤牌兵在这时期，就曾经打败过有着弓箭和火绳枪的倭寇。郑成功收宝岛时，就大量的训练藤牌兵。他认为藤牌制作成本低，因为那时在南方地区藤很多，适合大规模制造藤甲，再者藤牌还有一个特性就是，在水里有浮力不会沉，非常适合船上水兵使用。郑成功收复之时，藤牌军就作为先锋主力，打的荷兰佬抱头鼠窜。那时荷兰人用的鸟枪威力不够，远距离没有杀伤力，另外上膛间隔时间长，藤牌兵就迂回翻滚，迅速接近敌人，手起刀落，从容砍杀敌人！虎衣藤牌兵林兴珠应该算是虎衣藤牌兵的创始人了。他当年积极响应郑成功的驱敌号召，举义旗占山头，也有着几千人马。那时候他的藤牌兵，身上穿着虎纹的衣服，头上戴的是虎纹的头巾，藤牌上画着一个老虎头的标志，真可谓是全身上下都是“虎牌”的。后来他在郑成功那里系统的学习了藤牌兵作战技术。因为时势的变化，山头被攻破后，他参加了康熙的平三藩战争，因立功从此被康熙重用！几年后，康熙要发动雅克萨战争。从这一刻起，林兴珠的虎衣藤牌军的招牌又将重新打响！对于林兴珠的藤牌兵，康熙兴趣非常的浓厚，还提出了藤牌的改良方案。康熙觉得藤牌不够结实，面对洋人的火枪防御力还不够，应该加多两层棉布。根据《清史稿》记载，康熙非常看重藤牌兵，命人大量收集藤牌制作材料和招募人才。藤牌兵准备就绪，康熙大手一挥，打响了第一次雅克萨之战！在黑龙江中迎战俄军，藤牌兵裸身下水，用加了棉被的藤牌护头，任由红毛的火枪射击也打不穿藤牌（那时火枪威力不大，藤甲里的棉被浸水后，防御力也会加强）。当士兵靠近敌人便刀砍敌人的脚，一番痛击过后，大败俄军！上岸后随大部队对敌人穷追不舍，逼到红毛赶紧投降。就这样，藤牌兵一战成名！第二次雅克萨之战，藤牌兵再次痛击红毛，并斩杀对方将领。林兴珠和他的藤牌兵自此深得康熙的器重，但由于功劳太大，引起了满臣的嫉妒，在内部斗争中，年迈的林兴珠被排挤到了塞外镇守。藤牌军的没落林兴珠虽然离开了，但藤牌兵这个兵种却被满清保存了下来，当成杀手锏使用。然而就是这种自我优越感，使得真正的危险悄然来临！1841年，鸦片战争进入了白热化，清朝大臣们还在认为，只要有虎衣藤牌兵这把利剑，谁来都无敌，自我高唱着当年的凯歌。1842年，清军以虎衣藤牌军为先锋，遗憾的是，夹了棉被的藤牌再也无法抵挡英军新式步枪的子弹！到了1851年，虎衣藤牌军再一次被慈禧当成了最后的杀手锏，然而就是这一次，虎衣藤牌军永远告别了历史的舞台。自满，故步自封，不思进取，封建的思维局限了新事物的学习，造成了落后，落后就要挨打！这就是，号称清朝最强特种部队的虎衣藤牌兵，为何惨拜给洋人的原因了。

换了朱军后收视率和观众口味反响，人们习惯了以前主持人的风趣恢谐风格，而朱军是访谈类问答型主持人端妆成稳，不对套路引不起娱乐节目共鸣。现在看来《星光大道》由朱迅联袂新疆维吾尔族青年主持人尼格·买提两人作为搭挡可谓央视导演用心良苦，力图扭转昔日《星光大道》火爆场面在观众中的地位，说实话过去的《星光大道》草根人物被捧红放大的已过去了成为历史和回忆。那么现在的《星光大道》主持人朱迅、尼格·买提两位也是拼了非常敬业，节目内容也贴近大众化，人们对他们主持风格还是比较认可的。我个人也喜欢他们的各类节目亲切感人。

最后的武士 《最后的武士》，是由美国和日本合拍的电影。讲述的是：美国内战结束后刚刚从内战硝烟中幸存下来的上尉纳沙艾尔格兰，又被带到了击杀印第安人的第一线。 一个偶然的机会，他遇到了日本的武士。于是他爱上了武士文化。然而，历史的车轮是不可逆转的，明治政府自然不会放弃现代化进程，武士与天皇军队之间终有一战。已经为武士道深深着迷的艾尔格兰该何去何从？

1.不抛弃，不放弃。2.好好的活，就是做有意义的事。做有意义的事，就是好好的活。3.想到和得到中间还有两个字，那就是做到，只有做到才能得到。4.信念这玩意不是说出来的，是做出来的。5.人不是做出来的，是活出来的!6.有些人做一件小事情，也象抓住救命稻草一样，可是一段时间后，我一看，原来他抱着的是我需要仰望的大树。7.有容乃大，无欲则刚。容是别人，欲是自己。这样的天地才跑得舒畅。8.人不能过得太舒服，太舒服就会出问题。9.我们相信良好的内务可以锻炼军人的素质。10.明明是个强人，天生一副熊样!11.连长说过，日子是问题叠着问题。12.记住一个人的好，总强记住一个人的坏。13.你经过的每一个地方，每一个人，都需要你付出时间和生命……14.别在混日子了，小心日子把你给混了。15.光荣在于平淡，艰巨在于漫长。16.别以为我来钢七连没几天，就长不出钢七连的骨头!17.天下有能喝的吗？没有。只有能扛的人，当兵的都是能扛的人。18.飞机终将会被击落，战舰最后也会被击沉，一场真正残酷的战争，到最后，任何高精点的武器都会毫尽，战争的根本还是人和人的对抗，人和人的战争，老A和步兵就是用人的最基本，对抗所有残酷和复杂，在这一点他们没有任何区别．因为他们都是没有最后的兵种，他们都是一群到最后还在坚持的人．19.我敬佩一位老军人，他说他费尽心血却不敢妄谈胜利，他只想他的部下在战场上能少死几个人，他说这是军人的人道20.七连是个人，就站在这，比这房子高，比那树还高。伤痕累累，可从来就没倒，所以它叫钢，钢铁的意志钢铁汉。21.说是顶不住就给班长写信，这信却一直没有写完。那天晚上明白一件事，顶得住和顶不住是个选择题，我们没有选择顶不住的权利，这个答案在入伍第一天就已经定下了。22.这么说我像只猴子？对了太阳活蹦乱跳地觉得自己天天向上，其实别人看我不过是发人来疯，跟自个飙劲？23.被褥要整整齐齐，平四方，侧八角。苍蝇爬上去劈叉，蚊子飞上去打滑。24.饭得一口一口吃，事得一件一件办，你着急有啥用啊。25.只要今天比昨天好，这不就是希望嘛。

《暗芝居》是东京电视台制作播放的一部恐怖原创动画，本作品以日本昭和年代最知名的纸芝居（即连环画的画剧）为形式，将一个个令人背后发凉的恐怖怪谈展现给观众兰芝居这部日本恐怖动漫画风是十分的新奇。简单粗糙，想剪纸一般的画风也是能勾起不少的恐怖元素。我觉得这部电影的故事模式是比较单一的，不像那种常规的美式的恐怖片，有视觉冲击的血腥暴力和道德沦丧的类型。像里面讲的鬼故事，一般都是以超越自然的力量为主题，讲述的是比较灵异的情况，而营造恐怖的氛围是依靠幻觉的现实投射和人物的台词中，有时候是在人们内心深处反映出来的。这部恐怖动漫的环境渲染是依靠延长观众等待恐怖画面出现的时间，让观众时刻处于高度紧张的状态，分泌了足够的肾上腺素，后来增加恐怖的画面出现时观众反应的效果。还有就是给人一种非常出乎意料的形式，比如一个恐怖画面刚刚消失的时候，人们在这个时候一般都会有一个平缓期，但是这部动漫会在有时候在这种情况下，突然又出现另一个非常恐怖的画面，让人更加的兴奋。还有就是这部动漫在声音上的运用了。大多数时候都是没有声音的，只有简单粗糙的对白来造成恐怖效果。我觉得这恰恰是营造恐怖氛围更好的办法。 所以我觉得在夏天这个季节可以约上自己的好朋友一起观看这部日系的恐怖动漫，也是非常的不错的。

LS正解，木刀确实不是一个好的武器，所以后来银时才会舍弃木刀这个先不表……因为次郎长作为一介侠客，先不说活得比银时久这个显而易见的问题- -人也是上过战场的了，作为歌舞伎町四大天王没一点实力是不可能的，又因为当时银时基本处于发疯的边缘了吧我觉得，这个时候简直毫无战术可言就是乱棍，所以我们可以得出，银时在与次郎长的第一战落败的条件是成立的。再说了，之前银时无论是红樱还是夜王，都是先被修理的很惨，最后才翻盘的，还有机会……

首先你得会找时机，千万别在她工作的时候去打扰她，这样很可能会给她带来麻烦，如果你是个大胆的人 那么 你可以直接奔主题去，不过我想 估计你只有一半的成功机会，甚至会惨拜，先要搭讪就要先跟她认识，主动去跟她说话吧。先让她知道你这么个人 ，多交谈几次 让大家不太陌生，以后的就会有更多机会去邀请她干什么了 。 稳着点，不要太急了

宇智波斑应该很厉害。不过..作为鸣人的主角...一定有一天会打败他的。到时候鸣人就是最强的忍者了。当然，能征服鸣人的心的那个女人才 更厉害，哇咔咔。（那个女人应该会是雏田吧）噗噗~~~

卡卡西是打不过飞段的 鸣人已是六道仙人啦 建议LZ去看看漫画 他还学会他老嗲水门的黄色闪光 现在很NB的 ZZ也有斑那样的永恒万花眼睛 给LZ采纳

《和歌子酒》，改编自同名漫画，拥有日本女性版《孤独的美食家》之称。讲述了女主村崎和歌子一个人到处愉快喝酒的故事。对于和歌子来说，一天最治愈的时候，就是下班之后这段觅酒时光了。这部动画时长2分多钟，估计两集才能泡好一杯方便面吧。但是这种美食题材的泡面番，最适合拿来下饭/泡面了！泡完泡面，顺便就着和歌子的什么样的酒搭配什么样的下酒菜的独白吃泡面吧！

～北。～退。～绩。～诉。～笔。～局。两～俱伤。大～敌军。～坏。～露。～火。～毒。～絮。～落。～兴（xìng ）（情绪低落）。腐～。叶残花～。 败草。 败绩。 败家子。 败将。 败井颓垣。 败军。 败类。 败柳残花。 败损。 败亡。 败胃。败像。败血病。败仗。败阵。够用了吧？

我觉得可以，配乐满分，要知道，恐怖片中，配乐是至关重要的，而《暗芝居》这一点做的很好。加上画风的诡异，为这部动漫的恐怖部分加分。

惨拜是种诅咒，拜者动作自下而上与祝福动作相反。拜者的目的是不希望被拜者活着离开此地的一种诅咒形式，被拜者几天之内死亡。具体是不是日本特有的，因为没有太多这方面的资料，所以不好作出判断。不过我在其他亚洲国家的神怪小说或者恐怖片中没有看到相似的举动。希望我的回答令你满意。

溃不成军，兵败如山倒，一塌糊涂，落花流水，落荒而逃

对亲人朋友社会 国家全人类有用的人！！！

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大学里到底有多少同性恋 这个不可能的，虽然中国有3900万-5300万左右的同性恋，一个大学中肯定有十几来个同性恋。按照比例来说，同一个宿舍的人都是同性恋的话，那么同性恋就比异性恋多了，那么人口就不平衡，想想就不可能。女同性恋肯定有，平均每个大学也就几个而已。你想多了。 中国到底有多少同性恋 据调查 占总人数的3~5%，其实应该还要更多一些。 在中国，到底有多少同性恋 理论上是1/10，不过事实上中国对同性恋并不友善，警察也经常用无理的理由拘留gay。所以大部分人都是结婚了有孩子，gay是一辈子打死都不会说出来的秘密。 到底有多少人歧视同性恋？ 其实心底里歧视的人很少 ，她们只是表现的很其实而已 谈一下重庆到底有多少同性恋 这个应该没有具体的数字 因为这个属于个人的隐私 即使是 大家也不一定会公开的 同性恋者，比例占到百分之五左右， 目前重庆约为3000万人，3000万x0.05=150万 想一想150万个人，嗯，还是挺多的··· 中国大学生，到底有多少是同性恋 同性恋在人群中的比例大约是3%-5%，几乎每个大学都有同性恋，年轻群体的同性恋者更敢于出柜，年龄稍大一点的更倾向与隐藏自身性向 大学的话一般艺术学校的LGBT群体会多一些 小说《红楼梦》中到底有多少的同性恋 我看到的《红楼梦》里并没有完全的同性恋，像薛潘、贾琏之徒，既喜欢女人又爱招惹男人，我竟无言以对。但是宝玉绝对不是同性恋，虽说他和秦钟，蒋玉菡等走得非常近，却也只是惺惺相惜，如此而已！ 在小说《红楼梦》中到底有多少的同性恋 　贾宝玉 贾宝玉说“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我看到女孩便觉清爽，见到男子就觉得浊臭逼人”。照理他应是异性恋者，但当他看到秦可卿的弟弟秦钟时，却对他的美貌赞叹不已，因而引发了宝玉的癖性，与秦钟的称呼都乱了伦，两人情谊早已超越了同窗之谊。书中说：宝玉性情体贴，话语温柔，因此二人更加亲厚，也怨不得那起同窗起了疑心，背地里你言我语垢谇谣诼布满书房内外。这疑心当然也不是平白无故而起。宝玉并不喜欢读书，之所以去学堂正是恋着秦钟。除此之外，他还对戏班子里模样娇好的生、旦爱慕不已，与琪倌(袭人丈夫蒋玉涵)互换汗巾子时被薛蟠“逮住”以及与北静王的关系均是例证。不知这是不是宝玉博爱的一种写照。 秦钟 从第九回回目中我们可以探出了端倪，[恋风流情友入家塾，起嫌疑顽童闹学堂]，恋风流可以解释为，宝玉恋秦钟，秦钟恋宝玉，两人互为情友。同时，学堂里还有两个外号叫做“香怜和玉爱”的，四个人常常是八目勾留。起嫌疑，当然是指学友们对他四个起的嫌疑。对秦钟的嫌疑还源于秦钟与香怜在学堂里挤眉弄眼假装小解来到后院干“好事”，不曾想被金荣逮住，金荣说：“方才明明撞见他两个在后院里亲嘴摸 *** ，两个商议定了，一对儿论长道短，撅草根儿抽长短，谁长谁先干。”秦钟，情种也。他不仅和宝玉互为情友，还和其他人有说不清的关系。 冯渊 冯渊是一小乡宦之子，本来酷爱男风，最讨厌女子，只因为看上了被拐卖的英莲，花钱将英莲买下，发誓再也不交接男子。本想三日后迎娶，那料薛蟠也看中了英莲。这冯渊怎是薛蟠的对手，被薛呆子手下人活活打死，这冯渊遇到“削盘”，又遇到“假语存”，岂有不冤之理。冯渊，真冤。 　薛蟠 “呆霸王”薛蟠岂是喜爱读书之人，他之所以去家学读书，只有一个目的，就是“只图结交些契弟”，这契弟当然是指男色。家学中有两个外号叫做“香怜、玉爱”的，因贪图薛蟠的银钱吃穿，被哄上了手。但薛蟠也因此尝到了苦头，他见柳湘莲“年纪又轻，生的又美”不免动了淫心，对柳湘莲调情时说：有了你，我还要家做什么。那知这柳大侠是堂堂正正的男子汉，设计将他骗出城外暴打了一顿，薛蟠只有磕头求饶。 贾蓉、贾蔷 贾蔷原是宁府正派玄孙，因父母早亡，自幼跟随贾珍生活，贾蔷比贾蓉还风流俊俏，二人性情相同，最为亲厚，长大后，贾蔷与贾蓉已经超越了亲兄弟般的关系。十六岁的时候，宁府中传出他俩的风言风语，为了顾及名声，贾珍才让他搬出宁府。贾蔷自立门户过活，更给他俩创造了有利条件。在第12回里，他俩还帮助王熙凤“毒设相思局”，贾瑞把贾蔷当作凤姐压在身下好一番摆弄，贾蔷故意不作声还扭捏作态加以诱导，可见贾蔷年纪不大，却是风月场上的老手了。 藕官、药官 一对女同性恋者，她们是贾家的御用戏子，藕官演小生，药官演小旦，他们常常饰演一对情人或夫妻，在演艺生涯中，她们体会到了对方的温存体贴，日久生情，戏中的假夫妻成了生活中的“真”夫妻。药官去世的早，所以在清明节藕官焚烧纸钱祭祀她的假想妻子。她们这种难以启齿的关系，在贾府的下人中是人人尽知的。芳官说：每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，唱戏的时候，都装作那么亲热，一来二去，到像真的一样儿，两个人竟是你疼我，我爱你，所以每节烧纸。 这样的“夫妻”生活竟然成了她们的精神寄托，而且藕官对药官情深意重。药官死后补了一个蕊官，藕官和蕊官再一次出现了同性恋。对此，藕官还有比较正常的理由，她说，一个男人年轻的时候死了妻子，难道就不再续娶了?红楼梦描写的同性恋实在不少，限于篇幅不在一一赘述，曹雪芹笔下的同性恋现象，恐怕不是杜撰，是清朝现实生活的真实写照。 为“撑同志”全明星赛易址，NBA到底有多少同性恋 同性的比例占到人口总数百分之五左右， 同性各职业都有的。

【答案】：A、B随机变量按照时间的先后顺序排列的集合叫随机过程。随机变量可以是连续的也可以是离散的。若一个随机过程的均值和方差不随时间的改变而改变，且在任何两期之间的协方差值仅依赖于两期的距离或滞后的长度，而不依赖于时间，这样的随机过程称为平稳性随机过程。反之，称为非平稳随机过程。

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这样并不能根治，这只是临时性的放脓，放引流条是医生怕里面还会又脓，采取的措施，里面要是有脓的话，但是没放引流条，岂不是要再挨一刀，建议你等肿消下去后，尽快做切除手术，不要好了伤疤忘了疼，我就是这样，放脓我都放4次了，这不 刚做完切除手术，一个星期就可以拆线了。

在ArcToolbox里执行SpatialAnalystTools->Interpolation->NaturalNeighbor命令，结果就是你想要的泰森多边形。

腿姐是一笑而过的老师

“中国在2004年首次公布了同性恋的人数：根据卫生部统计，男同性恋的人数约为500~1000万。同年，中国研究同性恋问题的著名专家张北川教授估计，女同性恋的人数也在1000万左右。2006年，中国疾病预防控制中心再次公布了男同性恋的人数统计，中国大约有2000万左右的男同性恋者。2014年，根据科学研究院的平均统计，中国的同性恋人数可达7000万，其中男同性恋者的人数在3000万以上，女同性恋者的人数在3500万左右。[17-19] 在全球顶级智库兰德公司的最新同性恋人口比例调查报告中，美国有3.2%的男性和4.2%的女性是同性恋，也就是说，美国有1028万左右的男同性恋者和1349万左右的女同性恋者。而英国研究所调查表明，英国大约有5%~7%的居民是同性恋者”

首先要介绍一下什么是平稳过程，平稳过程是一类统计特性不随时间推移而变化的过程。在实际中，有相当多的随机过程，不仅它现在的状态，而且它过去的状态，都对未来状态的发生有着很强的影响。有这样重要的一类随机过程，即所谓平稳随机过程，它的特点是：过程的统计特性不随时间的推移而变化。所谓各态历经，是指可以从过程的一个样本函数中获得它的各种统计特性；具有这一特性的随机过程称为具有各态历经性的随机过程，只要有一个样本函数就可以表示出它的数字特征。平稳过程不一定是各态历经性的，但各态历经性的随机过程必定是平稳过程。

首先你得有一个点图层，例如城市点。其次你的点图层文件中得有字段，比如城市人口。最后实现：【arctoolbox】窗口——【分析工具】——【邻域分析】——双击【创建泰森多边形】，打开【创建泰森多边形】对话框，里面的参数设置都很简单，一看就懂。最后输出的图形就是泰森多边形。

你可千万不要自己用针挑破，最好立即去医院切开排脓，胀痛的问题立杆见影地解决了。 耳前瘘管是个先天发育的小畸形，多半与遗传有关。得这个疾病的人不少，但绝大部分人到老到死都不发病，没有任何感觉；有的人会经常从瘘口分泌出一点儿白色牙膏样分泌物，可能还有味道；只有少部分人由于瘘管内分泌太旺盛，细菌感染后才造成发炎。 一般而言，只要发炎一次，就会接二连三的反复发炎。刚刚红肿时局部热敷，抗感染治疗往往可以遏止住。一旦红肿厉害，甚至形成脓包，则只有切开排脓，反复换药，直至伤口愈合后再择期做瘘管的切除术。瘘管切除手术并不大，但是很讨厌，只要瘘管组织一点点不清除干净都容易造成复发。补充:耳前瘘管切开排脓术和耳前瘘管切除术是两种手术。耳前瘘管切开排脓术的适应症就是适合已经红肿形成脓肿的这类病人.耳前瘘管切除术的适应症:反复发生感染的瘘管,或因感染引起皮肤溃烂者，但必需先控制急性炎症.(也就是说你的情况两次苦都要吃)手术复发的因素:1,瘘管的特点所决定,瘘管弯曲分叉,手术时注入的美兰指示剂没有充分进入瘘管的全部,造成遗漏而致.2,医生的经验也很重要,但就是专家也难免不出现复发.这就是复发率高的原因.另外换药的确挺痛苦,而且不容易好,是这个兵的特点.祝你早日康复!

耳瘘管痒说明是发炎的前兆。症状；感到局部刺痒，轻轻压挤小眼周围常有少许微有些臭味。耳前瘘管是一种常见的先天性畸形，患者平时除仅感到局部刺痒外，有时轻轻压挤小眼周围常有少许微有些臭味的白色分泌物。瘘管开口多位于耳轮脚前，少数可在耳廓之三角窝或耳甲腔部。先天性耳前瘘管分为单纯型、感染型和分泌型。一般无症状。按压时可有少许稀薄粘液或乳白色皮脂样物自瘘口溢出，局部感痒不适。无症状或无感染者可不作处理。局部搔痒、有分泌物溢出者，宜行手术切除。

一个随机过程平稳表明该过程进入一种 稳态。 严平稳是一种条件比较苛刻的平稳性定义，它认为只有当序列 所有的统计性质 都不随着时间的推移而发生变化时，该序列才能被认为平稳。 宽平稳又叫 二阶平稳 ，指的是序列协方差（又称“自协方差”）只跟时间区间 有关： 并且序列的均值函数（一阶矩）是常数（又称为是“一阶平稳”），序列的方差（二阶矩）是常数。例如白噪声就是宽平稳的。 宽平稳使用序列的特征统计量（各阶矩）来定义的一种平稳性，它认为序列的统计性质主要由它的低阶矩决定，只要保证序列 低阶矩平稳（二阶矩） ，就能保证序列的主要性质近似稳定。 严平稳条件比宽平稳条件苛刻，通常情况下，低阶矩存在严平稳能推出宽平稳成立，反之不成立。 正态过程是个重要的特例，一个宽平稳的正态过程必定是严平稳的。 这是因为正态过程的概率密度由 均值函数和方差函数 完全确定，因而如果均值函数和方差函数不随时间推移而变化，则概率密度函数也不随时间的推移发生变化。 这一次的随机过程跟之前的随机过程的结果分布都一样，即一个随机过程并不会随实验次数的改变而改变（这里的一次实验为对该随机过程的一次采样）。体会一下变中存在不变，变指的是每一次的实验都是对一个随机过程的一次采样，因此每一次实验的结果都可能不同，样本是随机的；不变指的是不管做多少次实验采样得到的结果依旧服从原来的随机过程，随机过程确定。 举个例子，你和你的小伙伴们一起扔骰子，每次都一起扔，你们每次扔骰子呈现的结果分布都跟之前扔骰子的结果分布一样， 自相关函数 不随时间改变，不会随着扔多了手酸而发生改变。 随机过程平稳针对某一次具体的采样（观察信号从零时刻到T时刻的变化情况，若平稳则说明随机信号从零时刻到T时刻服从同一分布）；而各态历经研究的是对一个随机过程多次采样会有什么结果（不同次实验之间的比较，每一次实验是个时间序列）。 随机过程是对动态系统的一种描述方式，对系统状态随时间变化的一种建模，本质上也是研究信号与系统。一般地，一个随机过程只有是各态历经的才有研究的价值，如果不是各态历经说明系统存在扰动或者不确定性，需要做一些额外的假设或处理。 注意：一个过程是一个时间序列。 因此对一个随机过程采样一次，会采样出一个关于时间的序列。

根据中国社会科学院 2014 年的一项研究，中国至少有 3500 万男同性恋者。 中国卫生部进行的一项调查进一步支持了这一数字，该调查发现，在 15-49 岁的男性中，有 2-4% 的人认为自己是同性恋，大约有 1000 万人。 此外，根据性取向法和公共政策智库威廉姆斯研究所的数据，中国大陆 4.7% 的人口被认为是 LGBT+，至少有 670 万人。

动漫圈的P站是什么阿？pixiv（P站）是日本著名的虚拟艺术社区，聚集了众多来自日本、中国、韩国、美国等国家的优秀艺术家，他们在Pixiv相互交流，分享优秀高清插画。Pixiv现在已经开始支持简体中文界面了，当然，如果你不认识日文，看看里面的插画也是不错的选择。p开头的外国出名的图片网站，英文是什么pixiv。pixiv又称p站，简介如下：1、这是日本一家画同人网站。2、是一个主要由日本艺术家所组成的虚拟社群。3、网址：。4、此网站必须先注册才可以观看。5、主体为由pixiv股份有限公司所运营的为插画艺术特化的社交网络服务网站。注册方法：1、pixivID=帐号。2、ニックネ`ム=昵称。3、メ`ルアドレス=邮箱地址。4、パスワ`ド=密码。5、パスワ`ド(再入力)=密码确认。6、系统会发出注册确认到你的邮箱，如果是国内的邮箱比如126，163等等，收到的邮件后会有日文乱码和少许延迟。7、待收到确认文件之后，虽然乱码但也没问题，点击文件里的网址就会直接进入注册信息填写页面。8、一切资料填写完毕就可以登陆到自己的Pixiv主页(mypage)了。某p是指哪个网站某p是指pixiv。根据查询相关资料信息，pixiv。主接受插画、漫画、小说三类内容的投稿。A站:AcFun弹幕视频网。B站:Bilibili弹幕视频站。P站:pixiv，主接受插画漫画、小说三类内容的投稿

1、反距离加权插值法。首先是由气象学家和地质工作者提出的。计算的权值随结点到观测点距离的增加而下降。配给的权重是一个分数，所有权重总和等于1.0。该法综合了泰森多边形的邻近点法和多元回归法的长处，通过权 重调整空间插值结构；缺点是在格网区域内要产生围绕观测点的“牛眼”，给电法与磁法数据解释带来 不便，因此，实际应用较少。2、最小曲率法。广泛应用于地球科学。该法的特点是在尽可能严格地尊重数据的同时，生成尽可能圆滑的曲面。使用最小曲率法时要涉及到两个参数：最大残差参数和最大循环次数参数，而且最小曲率法要求至少有四 个点。实际应用中该法用于平滑估值，绘出的等值线主要用于定性研究。3、自然邻点插值法。其基本原理是对于一组泰森多边形，当在数据集中加入一个新的数据点(目标) 时，就会修改这些泰 森多边形，而使用邻点的权重平均值将决定待插点的权重，待插点的权重和目标泰森多边形的边长成比例。同时，自然邻点插值法在数据点凸起的位置并不外推等值线(如泰森多边形的轮廓线)。自然邻点插值 型函数满足在插值节点等于1，单位分解性和线性完备性等插值型函数的基本性质。4、径向基函数插值法。它是多个数据插值方法的组合，其基函数是由单个变量的函数构成的。所有径向基函数插值法都是准确的插值器，它们都能尽量适应的数据；若要生成一个更圆滑的曲面，对所有这些方法都可以引入一 个圆滑系数。基函数中的复二次函数方法在水文测量、大地测量、地质及采矿、地球物理等领域都得到了广泛应用，效果良好。在数据点数量不太大的情况下，计算也不太复杂， 适合于电法数据生成等值线。5、三角网/线性插值法。使用最佳的Delaunay三角形，连接数据点间的连线形成三角形。每一个三角形定义了一个覆盖该三角形内网格节点的面，三角形的倾斜和标高由定义这个三角形的三个原始数据点确定。给定三角形内的全部节点都要受到该三角形的表面的限制。该法将在网格范围内均匀分配数据，地图上稀疏的区域将会形成截然不同的三角面。方法法适合于地层模型和断层的表示，也适合于大比例尺的磁法数据处理。

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回答：有两类，分别是严平稳和宽平稳过程。其关系：严平稳随机过程与宽平稳随机过程区别联系（1）一个宽平稳过程不一定是严平稳过程,一个严平稳过程也不一定宽平稳过程.例1：X(n)=sinwn,n=0,1,2,…,其中w服从U（0,2π）,随机过程{X(n),n=0,1,2,…}是宽平稳过程,但不是严平稳过程.例2：服从柯西分布的随机变量序列是严平稳随机过程,但不是宽平稳随机过程.（2）宽平稳过程定只涉及与一维、二维分布有关的数字特征,所以一个严平稳过程只要二阶矩存在,则必定是宽平稳过程.但反过来,一般是不成立的.（3）正态过程是一个重要特例,一个宽平稳的正态过程必定是严平稳的.这是因为：正态过程的概率密度是由均值函数和自相关函数完全确定的,因而如果均值函数和自相关函数不随时间的推移而变化,则概率密度函数也不随时间的推移发生变化.

病情分析：耳膜瘘管发炎首先要先消炎，消炎之后要去医院做手术可以根除的。你消炎后要经常清洁耳前瘘管口，以免再次发炎就必须要切除了。 意见建议：要不对以后的治疗造成很大的麻烦的。一定要去医院打点滴消炎。因为用消炎药会比较慢。慢的治疗可能会造成耳前瘘管发炎加上感染。消炎后要记得做手术。

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中国古代四大美男，向来有多种版本和说法，但较为集中的意见是潘安、宋玉、兰陵王、卫玠。这些美男子有一个共同的特征，就是才貌双全，文学、音乐修养极高。潘安史书上直接说潘安长得漂亮的就三个字———“美姿仪”。他自然是外貌又好，气质又好。虽说书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌却是件毋庸置疑的事情，因为在那时候他就已经有了一批死忠的“粉丝”了。《世说新语》中记载，潘安每次出去游玩的时候，总有大批少女追着他，那绝对就是个追星的架势。追着潘安的一批批少女又是给他献花，又是给他献果。潘安每次回家的时候，都能够满载而归，这也就成为了“掷果盈车”这个典故的由来。宋玉宋玉，又名子渊，相传他是屈原的学生。汉族，战国时鄢(今襄樊宜城)人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。 战国后期楚国辞赋作家。兰陵王面具后的悲情王子北朝时期的兰陵王也是给后世留下无限遐想的美男之一。他有着成为传奇所需要的一切必要条件，比如神秘的出身，比如骁勇善战，比如他那充满血腥和杀戮的家族，又比如盛年时的含冤而死。而这传奇中最绚烂的一笔，无疑是他那摄人心魄的美貌。卫玠出生地不详，西晋人。生得“花一般娇，粉一般嫩”，他常坐在白羊车上在洛阳的街上游玩。远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。描述一年他到下都城游玩，不料被无数艳丽女子争相围观，使他一连几天无法好好休息。这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。见《世说新语·容止》第十四：“卫从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠。”（这位帅哥大概是四大美男中死得最搞笑的一位。他是魏晋时期人士，长得极美，美如珠玉，粉丝多得可以组建一个正规师，这不是吹牛。有一次他一外出，就被“粉丝”们包围了，“观者如堵墙”，看他的人里三层外三层围了个水泄不通。卫玠可能当场就晕过去了，回到家后不久就死了，这就是典故“看杀卫玠”的由来。这场由美丽导致的悲剧真是让人叹为观止。 可怜卫大帅哥就这么香消玉殒了，不能不令人扼腕。