台湾白云怎么了

颜清标简介 现职：“立法委员”、前台中县议会议长 出生年月：1960年9月18日 籍贯：台湾省台中县人 党籍：无党团结联盟 学历：神州高中毕业 主要经历：1990年～1994年任台中县沙鹿镇埔子里里长，并任“立委”张文仪特别助理。1994年任台中县议员。1994年～1998年任台湾省议员。1998年当选台中县议员，并任台中县议会议长。2000年“总统大选”中支持宋楚瑜。2001年2月因涉嫌贪渎等罪名被羁押起诉；同年12月当选第5届区域“立法委员”。2002年1月被台中高分院二审判处11年6个月徒刑，获准交保。2004年任“立法院”无党团结联盟党团总召集人。2004年12月当选第6届区域“立法委员”。是台中县黑派举足轻重的人物。 政党任职：2004年8月发起成立无党团结联盟。 社团任职：台中县大甲镇澜宫董事长 政治主张：提出要“制订‘两岸和平促进法"：和平是两岸共同追求目标，两岸应用握手代替拳头，用诚意代替敌意”。极力推动两岸宗教直航。 个性喜好：直爽，讲义气，好相处，昵称为“冬瓜标”。 家庭情况：妻侯丽娟。子颜宽恒。父颜怀，弟颜清通。 中国网2004年12月16日

不是。颜清标不是竹联帮的护法，和竹联帮并没有任何联系。颜清标是明朝末年、清朝初期的一个著名文学家、书法家和收藏家，他是当时文学、艺术和收藏界的重要人物之一，与“文房四宝”之一的王铎、明代书法“八怪（八大山人、文征明等）”等人都有交往。

大甲镇澜宫董事长颜清标因为肝肿瘤动刀，由二儿子捐出三分之二肝脏救父，而在经过11个小时的手术后，高雄长庚名誉院长陈肇隆在晚间出面表示：「换肝手术顺利，颜清标、颜仁贤父子均平安。」 其实这回负责执刀的是高雄长庚名誉院长陈肇隆，是亚洲首位成功完成肝脏移植手术的医师，被誉为「台湾换肝之父」，肝脏权威陈肇隆晚间7点多出面受访表示：「经过11小时手术，过程圆满顺利。」他透露，前一晚颜全员到齐，一家人感情好非常和乐、团结。 对于媒体询问颜家何时决定要动手术的，陈肇隆表示：「这一两年来都有在讨论这件事情，近期就决定来进行手术。」会做出重大的手术决定，就是因为颜清标今年3月健检发现肝功能异常，经进一步检查发现肝硬化及肝肿瘤。 颜清标从5月11日住院，今天上午9点17分下刀，晚间7点30分手术完成，陈肇隆说：「经过11个小时手术过程，颜清标和捐肝的儿子出血量都不多，不需要输血，手术虽然困难，但圆满达成。」 陈肇隆医师是国内肝脏移植权威，2019年获得国际肝脏移植学会「终身成就奖」，他经手大约有2千例换肝手术，「活体捐肝」必须确保捐肝者的安全，由于颜清标体型较大，由儿子决定捐出三分之二的肝脏给父亲，手术非常的顺利，出血量不到100，目前父子俩人手术后会持续在加护病房观察，如果顺利大概一两天后就可以转至普通病房。

活体肝脏移植手术是台湾少数可以领先欧美的手术，发展精准度高，平均出血量100CC左右。 活体肝脏移植手术到底有多困难？近日台中大甲镇澜宫董事颜清标换肝手术相当顺利，术后意识完全清醒，目前将留院观察，预计约莫一个月出院返家，捐给父亲肝脏的次子颜仁贤，手术情况良好，短期即可出院。活体肝脏移植手术是台湾少数可以领先欧美的手术，发展精准度高，其中微出血量捐肝手术平均出血量只有100CC左右。 绵密的周围血管组织　增加活体肝脏移植难度 　 高雄长庚名誉院长陈肇隆医师表示，肝脏移植手术之所以困难 ，是因为受肝者是其他内外科方法不能治疗的严重肝病患者，加上肝脏是血流极为丰富的器官，有非常绵密的肝动脉、门静脉、肝静脉和胆管，因此非常容易出血。而人体的凝血因子大多都在肝脏合成，坏掉的肝脏则无法合成足够的凝血因子。 医师说，肝硬化会引起门脉高压造成脾脏肿大，进一步则会破坏血小板，同时在肝脏周围形成不正常侧枝循环，这些周围的薄壁血管易造成大量出血，将提高手术风险，加上植入的肝脏必须马上发挥功能，难度高但也是改善最大的手术之一。 活体肝脏移植手术　首要保障捐肝者安全 活体肝移植最重要的是保障捐肝者安全，但能留下多少肝脏因人而异，受肝者的体型大小将直接影响所需的肝脏面积。陈肇隆医师说明，手术过程中，虽然次子颜仁贤的血管、胆管跟别人有不一样的变异，但通过精细的外科技术可以克服此难题，目前保留左边35%的肝脏。 医师进一步分享，通过这项精密高端的移植手术可以完成许多民众遗爱人间的心愿，更动人的是，在外科历史上，向来都是病人接受开刀，正常人愿意为别人接受这么高风险的手术，当然不能容许有丝毫差错，首要保障捐肝者的安全，也让受肝移植患者顺利回到工作岗位。 加入【】，天天关注您健康！LINE＠ ID：@ 订阅【健康爱乐活】影音频道，阅读健康知识更轻松 ： /beauty/article/46169 关键字：高雄长庚医院, 陈肇隆, 活体肝移植手术, 微出血量捐肝术, 颜清标, 颜仁贤

台湾朱家泓厉害。根据查询相关公开信息显示，台湾朱家泓是股票投资人，风股学堂的股票技术分析导师等，他的成就是很大的，所以他在股票行业厉害。

请问谁知道台湾颜宽恒老婆也就是颜清标大儿媳妇在什么单位上班，是不是台北移民署? 这位知友，颜宽恒（1977年9月14日－），台湾台中县沙鹿镇出生，美国旧金山多明尼肯大学企管硕士。颜清标大儿媳妇是家庭妇女。

双方父母若同意年龄是没有关系的补充一点...订婚是没有法律效力的...所以你说的男17女15可以订婚是不成立的!至于男18女16是指不受监护人管理的时候吧...

　　辛夫人是叶全真扮演的　　叶全真出生于1969年，身高1.68米，体重48公斤。叶全真原名赵文君，1987年拍摄第一部影片《雪在烧》，并被推荐给香港电影公司。她先后在古装片《先生编鬼》与学生片《隔壁班的男生》中饰演纯情少女。她在港台两地拍的电影有《群芳谱》、《游戏规则》、《花祭》、《异域》等。1990年，在新加坡举办的第三届台湾电影节放映的6部电影中，就有她主演的《刀瘟》。　　如今，叶全真头衔愈来愈多，继网络公司总经理之后，台中大甲镇澜宫与GOLDQUEST合作发行“妈祖金币”，并捐赠100万台币作为“大甲妈育幼院”兴建基金，大甲镇澜宫董事长颜清标还特别邀了叶全真担任育幼院“荣誉院长”。　　叶全真以一双美腿出名，她自己最满意的部位也是腿部。因为有些纤瘦，她说她最讨厌别人说：你变瘦了。　　对于拍戏的环境有许多不适应的叶全真，虽然勇敢面对挫折，但也曾经让她作出放弃的决定，甚至转行卖起衣服；当年决心脱离演艺圈的叶全真，一个人跑到香港批货，不但只能住一个晚上80块港币的小旅馆，每一趟最少还得扛回90公斤重的衣服。这段经历，让叶全真更加懂得珍惜生活，演戏也更加用心了。　　为了演好戏，叶全真不但私底下会偷偷观摩林秀玲、陈昭荣演戏，让人讶异的是，她竟然能够维妙维肖地模仿方岑演出的Maggie，利用眼角和嘴角耍狠的模样，也让我们见识到叶全真磨练演技的用心……　　很难想像，叶全真的厨艺很好，她的拿手菜是煎鱼跟药炖排骨，不但口感百分百，而且做菜的架式更是百分百，完全像个大厨。

艺名白云（1970年11月28日－），本名李国弘，台湾知名的搞笑艺人，台中人，以肥胖壮硕的身材并常丑化自己来搞笑闻名，经常出现在各大综艺节目。年经时曾经拍过成人色情片，目前单身已离婚；现为中天综合台全民最大党固定演员之一，常模仿的人物有陈菊、连胜文、颜清标、陈乙东、范可钦、简水棉、陈云南等等。

有关大甲妈祖每年往北港朝天宫进香，据老辈传说已有百年以上历史，为全省妈祖庙进香活动之最大规模，最具特色，轰动台湾引人注目的宗教活动，这项一百多年来的北港进香活动，却於民国七十七年因镇澜宫决定将旧称「大甲镇澜宫天上圣母北港进香」改为「大甲镇澜宫天上圣母绕境进香」，而引起两庙间关於镇澜宫妈祖是否为朝天宫妈祖分灵之争议，同时新港奉天宫则积极邀请大甲妈祖到新港绕境进香，结果於当年取消北港进香行程，改往新港奉天宫绕境进香迄今。遶境进香：每年农历三月初旬「遶境进香」场面浩大，有阵头、艺阁、花车等热闹场面，全国所仅见，遶境进香人无法估计，每位善男信女人手一支香旗，本宫参拜随鴐祈求天上圣母保佑閤家平安，事事如意。元宵节晚决定进香时日。同时接受「抢香」及各阵头服务人员之登记。出城：进香当天（通常三月初旬）大甲挤满送「天上圣母」起以随香之人湖。路线：由大甲经清水、沙鹿、龙井、大肚、彰化、花坛、员林、永埥、田尾、溪州、西螺、吴厝、二仑、土库等乡顉。光复後恢复戮行工今，仍为全省规模最大、人数最多、范围最广之徒步遶境进香团。由活动愈见「大甲天上圣母」之灵验与受人信仰之程度。在每年的农历三月间，有个大甲地区最大的节日，那就是长达七夜八天的进香活动。进香团往返跋涉两百馀公里，由於那颗虔诚的尊敬之心 ，使他们每年都能如期完成壮举，大甲妈祖进香团是全省规模最大、最有名的。大甲妈祖往北港进香，传说己有一百年的历史，戊辰年（民国七十七年）镇澜宫在七夜八天行程中取消北港之行，改往新港奉天宫进香。　　大甲妈祖南下遶境进香活动都於凌晨零时起驾，大批信徒都会提前，手持香旗涌入镇澜宫，跪拜、许愿、卜杯，在当日下午开始举行净轿祈安典礼，由诵经团进行诵经，祈求进香过程能平安、顺利，再由董事长颜清标将进香的正、副炉妈、湄洲妈祖及令旗等相关物品请入神轿内，进香活动即准备就绪。当头香的台北大甲妈祖联谊会浩浩荡荡抵达大甲，报马仔赶紧前往引导进入镇澜宫，紧接著贰香，参香等阵头沿途表演，吸引众多民众围观。　　到了凌晨零时庙埕前摆放的三颗「起马炮」点燃後，大轿班在义警等人员重重保护下缓缓往庙埕推进，神轿所到之处，虔诚的信徒都主动跪地膜拜，沿途亦是鞭炮声震耳欲聋，信徒的心情HIGH到最高点，十万以上信徒簇拥在妈祖神轿後面，恭送妈祖出城，鞭炮、焰火将大甲变成不夜城。　　在长达两百馀公里的跋涉後，最後一天妈祖回驾，是香客们最後的活动高潮，进香团们进入了大甲市区，会在各街道游行，当天镇民亦会准备盛宴，款待亲戚、朋友，南北百货亦会聚集在庙前的蒋公路与顺天路旁摆摊，所以妈祖回驾的这天，是大甲镇最热闹的一天。大甲妈祖遶境进香，主要科仪有祈安典礼、上轿、起驾、驻驾、祈福、祝寿、回驾及安座等八大典礼，这些仪式除了具有宗教意义外，也同时有安抚人心、强化信仰的作用。祈安典礼是在出发前一天举行，主要向妈祖禀告进香相关事宜，祈求进香活动顺利、香客平安。净轿仪式後，将正、副炉妈、湄洲妈三尊妈祖迎请入轿安座即为上轿典礼。大甲妈祖起驾时间都在午夜十二点左右，当起驾时辰一到，点燃三响「起马炮」，进香队伍便启程前往新港。历经三天四夜之後，进香队伍抵达新港奉天宫，迎妈祖入庙安座後举行驻驾典礼，主要意义在感谢妈祖庇佑，使进香过程平安顺利。祈福典礼则是祈求妈祖为信徒消灾解厄，植福延寿。进香活动第四天，信徒虔诚为妈祖举行祝寿大典，此为进香活动的最高潮，并向妈祖「掷筊」决定回驾时间，当天午夜举行回驾典礼，进香客跟随妈祖返回大甲。第八天进香队伍回到大甲，遶境市区後，在信徒簇拥下回到镇澜宫，随即举行安座大典，叩谢妈祖庇祐进香活动顺利完成，一年一度的大甲妈祖遶境进香活动正式落幕。大甲妈祖进香期间，沿途信众都义务供应餐饮，并摆设香案迎驾，更有许多流传於民间可祈求平安、增加运势的习俗，例如以抢轿方式挽留妈祖、倰轿脚求平安、向妈祖求敬茶治病、向报马仔拿红丝线求姻缘、与三太子交换奶嘴祈求孩子好摇饲、触摸执士队的文昌笔求考运等，从这些现象可以发现，只要是与妈祖进香有关的器物，都会被赋予「神圣性」，这些行为背後所反映的其实是民众内心的焦虑和无助，毕竟压抑的心灵需要宣洩的管道，只不过他们选择向妈祖倾诉，而不是找生命线或心理医师。每一年妈祖进香团所经之处，常常可见跪地迎接妈祖的信众，在神轿出现的时候崩溃痛哭，无论什麼委屈，在这一刹那都获得纾解。

不会的，如果后续被判处有罪，子女在报考公务员时有限制，没有三代不能报考的限制。《公务员法》规定，曾因犯罪受过刑事处罚的，不得报考公务员。但受过行政拘留处罚的人，一般可以报考公务员。行政拘留属于行政处罚，不是刑事处罚。行政拘留是指法定的行政机关（专指公安机关）依法对违反行政法律规范的人，在短期内限制人身自由的一种行政处罚。行政拘留是一种行政处罚，不是刑事处罚。只要没有被法院判处管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑、罚金、剥夺政治权利和没收财产等情形的，均可以报考公务员。法律依据：《公务员法》第二十四条下列人员不得录用为公务员：（一）曾因犯罪受过刑事处罚的。（二）曾被开除公职的。（三）有法律规定不得录用为公务员的其他情形的。扩展资料：不具备报考资格条件的，具体包括：1、曾因犯罪受过刑事处罚的人员或曾被开除过公职的人员。2、被辞退未满5年的公务员或参照公务员法管理机关、单位工作人员。3、在各级公务员招考中被认定有舞弊等严重违反录用纪律行为的人员。4、参加公务员考试已公示拟录用后放弃，以及新录用公务员或参照公务员法管理机关、单位工作人员取消录用资格未满2年的人。5、现役军人。6、公告发布之日（2018年3月9日）为在职公务员或参照公务员法管理机关、单位工作人员。参考资料来源：百度百科-公务员政审

一代玉女歌手方季惟，20多岁时确诊甲状腺滤泡癌，后来成功抗癌，但前几年又发现2颗小肿瘤；幸好2颗肿瘤虽复发但状况尚可，目前仍需持续追踪，防止恶化。 （编辑推荐：方季惟爆肿瘤复发！医揭4要点警觉甲状腺瘤） 得过了癌症，体内再度长出恶性肿瘤的机率会增加，需更加小心。虽然癌症医疗技术日新月异，许多过往令医师束手无策的肿瘤都能很好地控制，却无法保证肿瘤能永远根除。比如乳癌，虽然现今乳癌患者的存活率高达87％，却有很高的复发机率，让患者感觉像体内安了一颗不定时炸弹，即便成功抗癌，后续仍得时时防范肿瘤复发。所以癌症治疗除了看手术难易度、5年内存活率，是否容易复发也是一大重点。以下盘点4个喜欢死缠烂打的癌症： 请神容易送神难，肝癌很爱回头来纠缠 大甲镇澜宫董事长颜清标最近因为发现肝肿瘤而进行换肝手术，成为各大媒体焦点，大家也再度关注肝硬化、肝肿瘤、肝癌等肝病的可怕。 （编辑推荐：颜清标刚换肝救命，3弟也肝癌！养出肝肿瘤祸首不只喝酒） 肝的恶性肿瘤，即肝癌，是十大癌症死亡排行榜排名第2的狠角色。因为肝脏是沉默的器官，因此肝癌经常在晚期确诊，增加治愈难度；即便能早期发现、顺利地克服肝癌，仍有较高的复发机率，这是肝癌特别令人害怕的原因之一。 台大医学院名誉教授许金川在「好心肝会刊」撰稿表示，只要肝肿瘤小于2公分，治疗后的5年存活率高达8成；但肝癌容易复发，即便切除或治好恶性肝肿瘤，其他部位的肝脏也容易再度发生肝癌，因而许多病人会面对肝癌一再复发的痛苦，最后只能求助于肝脏移植了。 「肺癌中的恶霸」小细胞肺癌比「癌王」更凶狠，复发后存活率不到5％ 胰脏癌因为死亡率高，「癌王」称号不胫而走；但根据彰化基督教医院卫教资讯，肺癌中的「小细胞肺癌」导致患者的5年存活率仅有6％，还低于胰脏癌的9％，比癌王更凶狠，堪称「肺癌中的恶霸」。 （编辑推荐：一级致癌物！75％女性肺癌患者不碰菸） 这个恶霸虽然对于化学治疗的反应极佳，然而病患的存活率却非常地低。为什么呢？因为几乎所有的病患，通常在半年或一年内就会复发，而且复发的肿瘤对于化疗往往会有抗药性，第二线化疗效果差，因此病患的存活率比非小细胞肺癌更差，能够活过5年者不到5％！ 台北医学大学人体研究处人研长李冈远，曾详细统整说明小细胞肺癌4个令人畏惧的特点： 不容易早期发现，患者确诊时大约96％已不适合手术，仅能接受化学治疗。 容易转移，超过7成患者确诊时已开始扩散期，常转移至脑部、肝脏等器官。 癌细胞增生快速；研究显示，短短30天内癌细胞就可以倍增，所以将近6成的患者存活期少于1年。 虽然8～9成患者接受化疗后产生疗效，但小细胞肺癌的复发速度快，大部分患者会在6～12月月内复发，且复发后再接受化疗，仅剩1～2％患者治疗有效。 一代玉女歌手方季惟，20多岁时确诊甲状腺滤泡癌，后来成功抗癌，但前几年又发现2颗小肿瘤；幸好2颗肿瘤虽复发但状况尚可，目前仍需持续追踪，防止恶化。 （编辑推荐：方季惟爆肿瘤复发！医揭4要点警觉甲状腺瘤） 得过了癌症，体内再度长出恶性肿瘤的机率会增加，需更加小心。虽然癌症医疗技术日新月异，许多过往令医师束手无策的肿瘤都能很好地控制，却无法保证肿瘤能永远根除。比如乳癌，虽然现今乳癌患者的存活率高达87％，却有很高的复发机率，让患者感觉像体内安了一颗不定时炸弹，即便成功抗癌，后续仍得时时防范肿瘤复发。所以癌症治疗除了看手术难易度、5年内存活率，是否容易复发也是一大重点。以下盘点4个喜欢死缠烂打的癌症： 请神容易送神难，肝癌很爱回头来纠缠 大甲镇澜宫董事长颜清标最近因为发现肝肿瘤而进行换肝手术，成为各大媒体焦点，大家也再度关注肝硬化、肝肿瘤、肝癌等肝病的可怕。 （编辑推荐：颜清标刚换肝救命，3弟也肝癌！养出肝肿瘤祸首不只喝酒） 肝的恶性肿瘤，即肝癌，是十大癌症死亡排行榜排名第2的狠角色。因为肝脏是沉默的器官，因此肝癌经常在晚期确诊，增加治愈难度；即便能早期发现、顺利地克服肝癌，仍有较高的复发机率，这是肝癌特别令人害怕的原因之一。 台大医学院名誉教授许金川在「好心肝会刊」撰稿表示，只要肝肿瘤小于2公分，治疗后的5年存活率高达8成；但肝癌容易复发，即便切除或治好恶性肝肿瘤，其他部位的肝脏也容易再度发生肝癌，因而许多病人会面对肝癌一再复发的痛苦，最后只能求助于肝脏移植了。 「肺癌中的恶霸」小细胞肺癌比「癌王」更凶狠，复发后存活率不到5％ 胰脏癌因为死亡率高，「癌王」称号不胫而走；但根据彰化基督教医院卫教资讯，肺癌中的「小细胞肺癌」导致患者的5年存活率仅有6％，还低于胰脏癌的9％，比癌王更凶狠，堪称「肺癌中的恶霸」。 （编辑推荐：一级致癌物！75％女性肺癌患者不碰菸） 这个恶霸虽然对于化学治疗的反应极佳，然而病患的存活率却非常地低。为什么呢？因为几乎所有的病患，通常在半年或一年内就会复发，而且复发的肿瘤对于化疗往往会有抗药性，第二线化疗效果差，因此病患的存活率比非小细胞肺癌更差，能够活过5年者不到5％！ 台北医学大学人体研究处人研长李冈远，曾详细统整说明小细胞肺癌4个令人畏惧的特点： 不容易早期发现，患者确诊时大约96％已不适合手术，仅能接受化学治疗。 容易转移，超过7成患者确诊时已开始扩散期，常转移至脑部、肝脏等器官。 癌细胞增生快速；研究显示，短短30天内癌细胞就可以倍增，所以将近6成的患者存活期少于1年。 虽然8～9成患者接受化疗后产生疗效，但小细胞肺癌的复发速度快，大部分患者会在6～12月月内复发，且复发后再接受化疗，仅剩1～2％患者治疗有效。 胰脏癌沉默且坚强，复发率达8成！ 虽然胰脏癌的发生率不如肺癌、肝癌、乳癌等常见癌症，但它的死亡率排到了第8名，令人恐惧。 早期胰脏癌几乎没有任何症状，确诊时通常多是晚期，即便有少数幸运患者较早发现，且顺利开刀治疗，术后也有很高的复发率。中国医药大学附设医院血液肿瘤科白礼源医师为「癌症希望基金会」撰文指出，胰脏癌手术后，复发率高达8成以上！ （编辑推荐：胰脏癌症状及表现有哪些？医师告诉你：想避开胰脏癌诱发原因该怎么做） 淋巴结转移乳癌患者，每4人就有1人复发 虽然乳癌治疗的技术不断进步，凶险的乳癌仍有颇高的复发率。三军总医院卫教资料指出，即便经过适当的肿瘤切除及放射治疗，8～10年内 *** 局部复发的机会仍有4～20％。若是腋下淋巴结转移的乳癌病人，经过 *** 切除手术后，局部复发率大约有25％，也就是每4人就有1人会复发。 （编辑推荐：「断开锁链」牧师郭美江癌逝！预防乳癌，绝对要做到7件事） 预防胜于治疗，「练5功」抗癌 许多癌症，包括肝癌、肺癌、胰脏癌、大肠癌等，早期的症状都不明显，确诊时常常都是第3、第4期，难以治疗；若是上述4种容易复发的癌症，即便抗癌成功，仍有较高的复发风险，让患者后续的人生活得戒慎恐惧。 所谓预防胜于治疗，健康生活、远离癌症阴影，才是每天最好的抗癌策略。专家总结出5个基本要点，呼吁大家从日常一起远离癌症。 养成天天彩虹蔬果579 不同年龄与性别的蔬果摄取量 蔬菜 水果 总分数 儿童（12岁以下） 3 2 5 女性 4 3 7 男性 5 4 9 规律运动 良好体重控制 戒除菸酒和槟榔 定期筛检的习惯 台湾癌症基金会呼吁，只要身体力行「全民练5功」整合性预防观念，就能降低超过一半的罹癌风险。 参考资料: businesstoday/article/category/80731/post/201906210006/%E6%9C%80%E6%96%B0%E5%8D%81%E5%A4%A7%E6%AD%BB%E5%9B%A0%E5%87%BA%E7%88%90%EF%BC%8C%E7%99%8C%E7%97%87%E9%AB%98%E5%B1%85%E7%AC%AC%E4%B8%80%EF%BC%81%E8%82%BA%E7%99%8C%E3%80%81%E8%82%9D%E7%99%8C%E3%80%81%E5%A4%A7%E8%85%B8%E7%99%8C%E6%AD%BB%E4%BA%A1%E7%8E%87%E6%9C%80%E9%AB%98 liver/HEVideoView.php?lang=zh-&sid=333 2.cch/lungcancer/SCLC_tx health.ettoday/news/1619598 ecancer/DynamicContent.aspx?unitID=10137&contentID=1172 t3.mmh/docinput/showpage.asp?seqno=201908011 canceraway/pagelist.asp?keyid=132 canceraway/page.asp?IDno=2019

可以的，政审只看本人，只要本人没被判过刑，就不影响考公务员，不过安全局等特殊岗位可能有说道，普通岗位公务员没影响。根据《中华人民共和国公务员法》第二十四条为例下列人员不得录用为公务员：（一）曾因犯罪受过刑事处罚的；（二）曾被开除公职的；（三）有法律规定不得录用为公务员的其他情形的。扩展资料：可以报考公务员的条件如下：1、国籍条件：具有中华人民共和国国籍；2、年龄条件：18周岁以上、35周岁以下，当年应届硕士研究生和博士研究生（非在职）人员年龄可放宽到40周岁以下；3、政治条件：拥护中华人民共和国宪法；4、自身条件：德行条件：具有良好的品行；身体条件：具有正常履行职责的身体条件；5、自身能力：具有符合职位要求的工作能力；6、文化程度：具有大专以上文化程度；7、其他条件：具备中央公务员主管部门规定的拟任职位所要求的其他资格条件。参考资料来源：中国新闻网-评论：“老赖”子女报考公务员不该受影响参考资料来源：中国新闻网-刑责免除但“贪污罪”仍在 颜清标不能再选公职

卖力的近义词负责，卖劲，卖命。卖力造句：1、你当这个官只是五日京兆，又何必那么卖力？2、没有人的青春是在红地毯上走过，既然梦想成为别人无法企及的自我，就要选一条属于自己的道路，为到达终点，付出别人无法企及的努力。当你想要放弃，就想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你卖力、天赋还比你高的牛人，他们早已在晨光中跑向那个你在眺望的远方。3、这次任务他格外卖力，想将功折罪以弥补上次的失败。4、因此王雷的表演也十分卖力,有晕高症的他竟然亲自上演了从五米高空的跳水戏,还真看不出来拍摄时曾经NG了多次。5、洪秀柱台中造势颜清标儿子卖力挺阿姑。6、这种问题，只要尼克松能找到什么人肯卖力干，他就不会罢手。7、每个格子上都有一个人影显现,有的孤独赶路,有的正张网待捕,更有的正搂着情侣卖力造爱。8、要么你工作再卖力点,要么我降低你的工资。9、而在道馆中不知道前因后果的小金正在卖力地与训练家进行着车轮战,对战规则也因为人数众多而改变了。10、别在能吃苦的年纪选择安逸，既然梦想成为别人无法企及的自我，就要付出别人无法企及的努力。当你想要放弃，就想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你卖力、天赋还比你高的牛人，他们早已在晨光中跑向那个你在眺望的远方……愿与友共勉！11、秦岩卖力的拿出压底箱的功夫,凭着两手的灵巧和地球上高科技研究出的出刀最佳方式和运行路线,秦岩极尽变幻之能,一把暗刺更是用的神鬼难测。12、高竞这个旗队还真是一支虫子队,旗长是个可怜虫,而萨里安这些只能卖力气的佣兵在费恩被贬称为“臭虫”。13、在步野辉煌的时候总是片刻不离的围绕在他的四周,不是用那甜甜的言语卖力讨好,就是不停的在他面前撒娇发嗲,好似经他当做了依靠一般。

1. 惜别 伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅，好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。 2. 同学们怀着依依 惜别 的心情离开母校。 3. 多情却是总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还 惜别 ，替人垂泪到天明。 4. 姐姐怀着依依 惜别 的心情向亲人挥手，登上了远航的客机。 5. 蜡烛有心还 惜别 ，替人垂泪到天明。杜牧 6. 曾经，我们听着布谷鸟的歌期待原野的碧绿；在依依 惜别 的长亭中期待晚霞中驶来蓦然心动的归舟。曾经，我们在勤奋的劳作中期待丰厚的收获；在灿烂星光下期待如泣如诉的曼陀铃驱散缠绵不去的忧愁。 7. 毕业典礼一过,同学们怀着依依 惜别 的心情离开了母校。 8. 我和朋友依依 惜别 的情景,至今记忆犹新。 9. 曾经，我们听着布谷鸟的歌期望原野的碧绿；在依依 惜别 的长亭中期望晚霞中驶来蓦然心动的归舟。曾经，我们在勤奋的劳作中期望丰厚的收获；在灿烂星光下期望如泣如诉的曼陀铃驱散缠绵不去的忧愁。 10. 此时此刻，充盈在我们心间的，既有师生之情，又有 惜别 之意，更有"青出于蓝而胜于蓝"的骄傲和自豪。 11. 我们一定要爱 惜别 人创造的劳动成果。 12. 夏令营结束时,同学们难舍难分,依依 惜别 ,留下许多珍贵的照片。 13. 有心还 惜别 ，替人垂泪到天明。 14. 多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。蜡烛有心还 惜别 ，替人垂泪到天明。杜牧 15. 依依 惜别 时，我们总能自欺的释出诸如‘天下无不散之筵席"、‘分久必合"的“片段”。 16. 告别家乡的父老相亲， 惜别 昔日的儿女情，征兵入伍进行中。愿你英姿飒爽走出去，保卫祖国开创天地，勇于奉献吃苦耐劳，军旅生涯屡建奇功，衣锦还乡凯旋荣归。 17. 柳絮飞舞了，榆钱飘落了，蝴蝶和落在地上的油菜花瓣依依 惜别 ，豌豆花变成了肥绿的嫩荚。 18. 牵挂是慷慨的给予与无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷；牵挂是浓郁的感情咖啡，是依依 惜别 的祝福；牵挂是灵魂的絮语，是心灵的对话；牵挂是人与人之间的一种真情流露，是源自心底的一份纯真的期盼。 19. 斜行向上的蒲公英种子，顺着阳光的轨迹慢慢前行，只剩下一株光秃秃的蒲公英花径，默默呆在原地，似在挥手祝福，又似在流泪 惜别 ，其实蒲公英种子与蒲公英告别并不需要太多告别的话语，只是默默，默默的挥手再见。 20. 忘记过去名言万物有时，离别有时，相爱有时。花开花落，有自己的时钟，鸟兽虫鱼，也有感应时间的功能。怀抱时， 惜别 有时，如果永远不肯忘记过去，如果一直恋恋不舍，那就是永远看不见晴空。 21. “莉莉，这是我最喜欢的布娃娃，我把它送给你，以后你要是想我的话就看看它吧！”“谢谢你，我一定不会忘记咱们之间的友谊。”两个小孩在机场依依 惜别 。 22. 我是不想让某种生活方式成为生存惯性的，因为我要能随时地跳出来。但是我对你想念情感总如岩下的泉一样，滴滴点点很快汪出一潭，舀去后又来，无有止境。每次我都依依 惜别 觉得是为自己觅到了出路，谁知道每次还是恍恍惚惚如困兽八面突围。 23. 我将暴风般的爱情藏在心底，那是为了不给对方任何心理压力，我的爱情越是珍贵，相对地，也越珍 惜别 人的爱情。 24. 我们都知道，风雨之后，才能见彩虹。但我们都希望，最好能直接坐在彩虹里，他人已经为你布置好绚丽的世界。可 惜别 人为你布置的景致，他随时都可以撤走。 25. 我和小虎从小一起长大，他家要搬到外地去，临行前，那依依 惜别 的情景，至今仍历历在目。 26. 友情又失月下愁，夕阳西斜夕当头，步入情通无止境，受害只能又换友，骑仕缺马一人走，似是伊人已分手，千里相逢在何年，借此 惜别 二十秋。 27. “谢师宴”、“告别宴”，名目繁多的宴请成为临近毕业的高校毕业生表达感激、 惜别 之意的方式。 28. 又到毕业时，情依依，别依依，千言万语化作无语，你忘不了我，我忘不你，相逢会有期。献上依依 惜别 的祝愿，愿幸福快乐与你相伴。分离熔得友情更浓，重逢在灿烂的明天。 29. 泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关，唱到千千遍。人道山长水又断。萧萧微雨闻孤馆。 惜别 伤离方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。李清照 30. 满世界的雪光都汇聚在我床上的丝绸上面。我十分担心丝绸和那些光一起流走了。心中竟然涌上了 惜别 的忧伤。闪烁的光锥子一样刺痛了心房，我放声大哭。阿来 31. 爱情，是一种甜蜜的幸福，也是一种奢侈的幸福。幸福，是心灵的感受，而不是婚姻的状态。当你懂得珍惜自己、珍 惜别 人，就是拥有幸福最大的财富。 32. 杨柳依依曾 惜别 ，清风细细思念切。各在天涯共明月，祝福何须问时节。你我关系非常铁，时光流逝不磨灭。但愿好友长愉悦，平安幸福两不缺。 33. 不能预知，却隐约感到不安，自古以来，那些 惜别 以花期为诺的男女，似乎都是错过，因过而错，因错而过。”。唐七公子 34. 清风明月本无价，遥山近水皆有情，杨柳枝头弄春柔，处处犹存长者风，山花烂漫香盈袖，徐徐清风吹哀愁，浓情蜜意何其重， 惜别 折尽河边柳，踏青出游亲自然，深深祝福心中留，感恩生命多热情，幸福甜蜜握在手！清明节，祝幸福安康！ 35. 如果被邀请，我会参加他的 惜别 会。 36. 道一声珍重，回不去两个从前，说一句 惜别 ，看不见一双明天，念一首故诗，解不开那对情缘，唱一曲柔歌，化不了彼此离愁。再会了，我和曾经，我的爱...... 37. 万物有时，离别有时，相爱有时。花开花落，有自己的时钟，鸟兽虫鱼，也有感应时间的功能。怀抱时， 惜别 有时，如果永远不肯忘记过去，如果一直恋恋不舍，那就是永远看不见晴空。张小娴 38. 狂乱的风暴过后，宁静而美丽，忧伤而动人，深蓝色的天空，几朵白云飘过，微风此刻轻抚着大地，掠过广场上众人的头顶，一股凉意油然而生，面容上皆露出了不舍 惜别 。锅底菜 39. 夏天依依 惜别 ，秋天漫步走来。不知秋水几何，只知你我相知。思念不分时节，秋近更显真情。送去短信一条，捎去真情真意。秋天到了，愿你快乐。 40. 尚羲先送肥鸟离开，两人在天马马车前依依 惜别 ，尚羲给肥鸟塞了一车的好吃的，虽然想过给肥鸟什么珍贵的玉佩啊什么的作为信物，但是，想到那个倒霉的紫玉玄冰，尚羲觉得还不如送肥鸟一大堆美食来得实用。Lililicat 41. 清风明月本无价，遥山近水皆有情，杨柳枝头弄春柔，处处犹存长者风，山花烂漫香盈袖，徐徐清风吹哀愁，浓情蜜意何其重， 惜别 折尽河边柳，踏青出游亲自然，深深祝福心中留，感恩生命。 42. 我相信无私的人会得到上帝的爱戴，我相信珍 惜别 人的人才会被别人珍惜，今天是世界无车日，停下你的爱车，对环境关爱一点，对别人的身体珍惜一点，你就是最幸福的人！ 43. 多情却是总无情，如胶似漆心相通；唯觉尊前笑不成，甜言蜜语表真情；蜡烛有心还 惜别 ，天涯海角真心贴；替人垂泪到天明，天长地久伴一生；祝愿爱情甜蜜，幸福如意。 44. 清风明月本无价，近水遥山皆有情，杨柳枝头弄春柔，处处犹存长者风，山花烂漫香盈袖，徐徐清风吹哀愁，浓情蜜意何其重， 惜别 折尽河边柳，踏青出游亲自然，深深祝福心中留，感恩生命多热情，幸福甜蜜握在手！清明节到来之际，预祝幸福安康！ 45. 夏天依依 惜别 ，秋意渐渐浓烈。几度清风朗月，人间换了季节。岁月渐行渐远，思念不知不觉。千山万水重叠，难将友情阻截。立秋祝福情切，愿你幸福愉悦。 46. 在 惜别 宴上，莫妮卡与马林斯基的一名芭蕾女伶跳了一支华尔兹z aojv.，并被献上红萝卜蛋糕、一条围兜与一块头巾等退休礼物。 47. 与君离别，不知其期，蜡烛有心还 惜别 ，替人垂泪到天明。日日相思夜未眠，致使人比黄花瘦，与君离别，如之何勿思！君已走远，曷至哉！ 48. 作弊的时候，像父亲一样的严厉，呵斥那些坏习惯；难题的面前，像母亲一样的温柔，破解那些乱麻团；出师的时候，像情人一样的不舍，流露那些 惜别 意。亲爱的老师，9月10日教师节，远方的我们，时刻都在想念你的深厚情意！ 49. 招待会热烈隆重，始终洋溢着欢乐祥和的气氛。张清洋总领事与各界友人畅叙友情、合影留念，中外来宾对张总的依依 惜别 之情溢于言表。 50. 清风明月本无价，近水遥山皆有情，杨柳枝头弄春柔，处处犹存长者风，山花烂漫香盈袖，徐徐清风吹哀愁，浓情蜜意何其重， 惜别 折尽河边柳，踏青出游亲自然，深深祝福心中留，感恩生命。 51. 夏天依依 惜别 ，秋意渐渐浓烈。几度清风朗月，人间换了季节。岁月渐行渐远，思念不知不觉。千山万水重叠，难将友情阻截。秋来祝福情切，愿你幸福愉悦。 52. 清风明月本无价，近水遥山皆有情，杨柳枝头弄春柔，处处犹存长者风，山花烂漫香盈袖，徐徐清风吹哀愁，浓情蜜意何其重， 惜别 折尽河边柳，踏青出游亲自然，深深祝福心中留，感恩生命多热情，幸福甜蜜握在手，预祝你清明多快乐，豪情壮志有势头！ 53. 依依 惜别 ，浓浓情意。同窗共读，美丽的校园撒下欢乐无数；嬉戏玩耍，青春的岁月翩跹绚丽舞步。这一段时光，铭记永远；这一份情意，今生不变。愿你前程似锦，人生辉煌！ 54. 可以给你看一个例句。离别时刻他们俩难分难舍，又说了好多 惜别 的话。 55. 两下里怨离 惜别 ,分外恩情,一言难尽。 56. 则因将“涵洞”误写为“寒垛”一词告败;西藏队益西措姆、马睿彤、王文秀,也因分别写错“蹉跎”、“专横跋扈”、“不遑”各考点词而 惜别 书写台。 57. 礼堂外,前来哀悼送别的群众,手拿菊花、花圈,打着“为祖国,鞠躬尽瘁死而后已;铸神箭,精忠报国青史流芳”等各色标语,传递 惜别 深情。 58. 情无限,人自痛伤 惜别 ,珠泪向檀郎泛。 59. 这一条陆地岸线之上,排列着许多一二寸长的桅樯细影,绝似画中的远草,依依有 惜别 的余情。 60. 在依依 惜别 中,战友们告别了慰问团的吉普车,这所小学渐渐又恢复了往日的沉寂与平静。 61. “ 惜别 匆匆,未罄所怀,依恋何极……残年暮景,再见无缘……”“铁血”并非铁石,倾诉衷肠,真情毕露,读来令人欷?。 62. 整首歌曲不着痕迹,绘景直白自然,场面栩栩如生,起承转合优雅从容,情景交融,蕴藉深沉,将情人 惜别 时的真情实感表达得缠绵悱恻,凄婉动人。 63. 台中地检署5日发出执行命令通知书,颜清标将于2月19日,也就是农历大年初十,就得入监服刑,颜清标今天宴客无疑是入监前的 惜别 会。 64. 凌默涵 惜别 ,搞得凌大小姐食不下咽,值觉得对不起这个小丫,刚入学一周就去探。 65. 陈冲发表感言时,不改幽默个性,谈笑风生, 惜别 茶会虽然离情依依,但也不时爆出阵阵笑声。 66. 在这凤凰花开的火红季节,又迎来了与同学们依依 惜别 的时刻。 67. 1955年,沟胁千年将返回日本,已在病危之际的杜江群被人用担架抬着,来到武汉关的码头,和心上人依依 惜别 。 68. 西藏队益西措姆写错“蹉跎” 惜别 书写台。 69. 虽然已认了兄妹,终究男女有别,刘卓也不好在此留宿,相约常来常往才依依 惜别 。 70. 中国地震局局长宋瑞祥、伊朗驻华大使等人到机场迎接中国国际救援队的归来,队员们合影留念,依依 惜别 。 71. 河边临风飘曳的杨柳,仿佛也在诉说 惜别 的哀愁。 72. 再看那岸上的物及思人,那些蓼花苇叶,翠荇香菱,也都觉摇摇落落,似有 惜别 故人之态,迥非素常逞妍斗色之可比. 73. 毕业季骊歌四起,相守了四年同学依依 惜别 之余,颇有几分“莫愁前路无知己”的悲壮。 74. 他不止一次在不同的场合听到过此诗,仿佛只要有送行宴,不请歌姬们唱上一曲阳关三叠,就显不出 惜别 之意。 75. 后来他决定兴举救国运动,在回国的途中路过京都,并在这里留下了倾注 惜别 之情的诗词“雨中岚山”。 76. 豪门出生的她却爱上了草根出生的他,从小就是同学的他们彼此相爱,却无奈被棒打鸳鸯,就此 惜别 。 77. 伊人,前世与你依依 惜别 之后,流年似水,岁月如风,不觉已是千载风雨万载秋。 78. 即是君臣又是挚友,江东双杰,周郎与孙郎,总角相交,公瑾伯符天挺秀,中道君臣 惜别 。 79. 美阿县华裔议员赖燕屏举行卸任 惜别 会。 80. 台行政团队 惜别 茶会离情依依。

阿姑的词语解释是：丈夫的母亲。方言。对妓女的面称。阿姑的词语解释是：丈夫的母亲。方言。对妓女的面称。注音是：ㄚㄍㄨ。结构是：阿(左右结构)姑(左右结构)。拼音是：āgū。阿姑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈丈夫的母亲。参见“阿家”。引北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“妇人之性，率宠子_而虐儿妇然则女之行留，皆得罪於其家者，母实为之。至有谚云：‘落索阿姑餐。"此其相报也。”清郝懿行《证俗文·舅姑》：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁，《唐书》代宗曰：‘不痴不聋，不作阿翁姑"；曰阿姑，《颜氏家训》‘络索阿姑餐"。”⒉方言。对妓女的面称。引《二十年目睹之怪现状》第五七回：“_老亨__道：‘这个人从此不是我的儿子了，听凭阿姑（粤人面称妓者为阿姑）怎样发落。"”《二十年目睹之怪现状》第五八回：“偷了许多银纸还算是小事，当真要杀了人才算大事么！阿姑你便饶了他，我可饶他不得！”二、国语词典称谓：(1)_妇人称丈夫的母亲。北齐．颜之推《颜氏家训．治家》：「至有谚云：『落索阿姑餐。』此其相报也。」也称为「阿家」。(2)_闽南方言。称姑妈。词语翻译英语Othegu法语Tantes德语Tante!三、网络解释阿姑一种称呼。.丈夫的母亲。南方对成年女性的方言称呼。对妓女的面称。关于阿姑的诗句令伴阿姑顽过日朝来唤得阿姑归阿姑同健夫偕老关于阿姑的成语欲取姑予阿狗阿猫小姑独处姑妄言之麻姑献寿阿家阿翁阿姑阿翁阿猫阿狗关于阿姑的词语阿堵物七姑八姨小姑独处姑妄言之三姑六婆姑息养奸姑妄信之麻姑献寿妇姑勃奚妇姑勃_关于阿姑的造句1、惠香不知道父母是否高兴，但她知道，阿姑很高兴。2、洪秀柱台中造势颜清标儿子卖力挺阿姑。3、她虽然教育会严厉一点，但她纯粹只是想让孩子成长得更好一点，我很多朋友都是被阿姑抚养长大的，他们每个都觉得阿姑就是他们的亲人。4、侄，阿姑叫你来，是要你与曼谷的亲人们相识，阿姑为你出路费，但不会给你钱。阿姑造句。5、香禅说，孩子们有时调皮、吵架，但每天早晨，她们陆续醒来后，围着她，一人喊一句“阿姑”，就能驱除她所有的苦累，让她笑逐颜开。点此查看更多关于阿姑的详细信息

耳语的意思是轻轻在耳边说话的意思，也就是说悄悄话的意思。在古代社会，讲究遵从礼仪的要求，不可以在公共场合大呼小叫、举止要得体，所以便有了“耳语”这一词汇。在重要场合，说话不可以大声，要说话也要轻轻在耳边说话。另外，“耳语”还有一层意思是比较暧昧的意思，是恋人之间的轻声细语，有着比较暧昧的氛围。“耳语”在不同的语境当中有着不同的使用，需要结合具体的语境进行判断。耳语造句：1、冬季里的雪花是你甜蜜的耳语，冬季里的雪人是你欢乐的足迹，冬季里的雪景是你购物的天堂，冬季里的雪情是我思念的情绪。发个祝福给你，一切如意！2、据中评社报道,台中蓝营黑派大佬3日下午齐聚大甲镇澜宫董事长颜清标服务处呼吁支持者要有智慧识破各式各样的手段跟耳语。3、皎洁的月光，仿佛一个妙龄少女抚慰我们的心灵。皎洁的月光似静水一般，向地面洒去，这就是妙龄少女轻轻地对大地耳语。令人向往的宁静中，观赏如此美丽的月亮，何来不惬意之说？4、主客间相互奉承、你谦我让,正在兴头上时,一名差人进厅走到杨立元身旁耳语一句。5、屋内的喘息声此起彼伏,愈发沉重,不时传来含烟有异于平日的欢畅笑声,蛟龙也恣意妄行地大呼小叫,会同含烟忽而高涨的亢奋召唤,忽而耳语似的嘤咛,氛围甚是奇特。6、我不过是想远远地看你一眼，没有期待，没有奢望，那些白纸黑字的污蔑，那些风里的耳语，我都可以假装听不见，假装看不见，却没想到，我还是受了伤。7、当钟鼓之乐奏起的时候,有一个小厮走到范老爷身边耳语了几句,范老爷拜拜说就让他退下了。

　　妈祖，是人们对海上女神的亲昵称呼。据宋代的文献史料记载，她是莆田湄洲一位姓林的女子。　　林姓是福建望族之一。闽林始祖林禄，在晋永嘉元年（307）以黄门侍郎琅琊王司马睿渡江镇建业(今南京市)。十年之后，　　司马睿于建业即帝位，是为东晋元帝，林禄以招远将散骑常侍领合浦太守。太宁三年（325），林禄奉敕守晋安（今福建省之　　闽中、闽西和闽南沿海地区，治所在福州），卒赠晋安郡王。林禄的十世孙林茂，于隋代迁居莆田北螺村（今西天尾紫霄山　　一带）。迨至十六世孙林披，又迁澄渚（今西天尾镇澄渚村）。　　（ 林披于唐天宝十一年（752）明经出身，官终检校、太子詹事、苏州别驾，赐紫金鱼袋、上柱国，生九子，名苇、藻、著、　　荐、蕴、蒙、迈，皆官至州刺史（即州牧），世称“九牧林”。)　　妈祖的七世祖林蕴，在“九牧”兄弟中排行第六，唐贞元四年（788）明经出身，辟为西川节度推官。元和元年（806）西川　　节度使刘辟谋反，派刽子手持刀胁迫林蕴随他反叛，林蕴毫无畏惧地叱骂“死即死，我颈岂顽奴砺石耶？”刘见其大义凛然，　　终不敢杀。川乱平后,擢为邵州刺史。卒后赐谥“忠烈”。　　林蕴后裔有一支居湄洲湾沿岸，地名叫忠门，即表其“忠节”之意，现在地名仍旧。妈祖的高祖林圉，五代时仕闽。曾祖　　保吉，仕后周，显德元年（954）任统军兵马使，鉴于天也纷乱，弃官归隐。祖父名孚，官福建总管。　　妈祖的父亲名惟愿（一说名惟悫），宋初官都巡检，母亲王氏，生一男（名洪毅）六女。妈祖是这个家庭中的最小女儿。　　在福建省莆田市湄洲湾口，有一个美丽的岛屿叫湄洲岛。岛上有一座巍峨雄　　伟、金碧辉煌的庙宇，供奉着世界闻名的“海神” 妈祖。　　妈祖出生于仕宦之家，是福建晋代晋安郡王林禄的二十二世孙女。是当地的望　　族。她原名林默，妈祖父亲林惟悫，母亲王氏，人多行善积德。一天晚上，王　　氏梦见观音大士慈详地对她说：“你家行善积德，今赐你一丸，服下当得慈济之　　赐。”于是便怀了孕。到北宋建隆元年（960年）三月二十三日傍晚，王氏将近　　分娩，见一道红光，从西北射入室中，光辉夺目，香气飘荡，久久不散。又听　　得四隆隆作响，好似春雷轰鸣，地变紫色。王氏感到腹中震动，妈祖于是降　　生。因生得奇，甚为疼爱。她出生至满，一声不哭，因此，父亲给她取名“默”。　　妈祖有一个哥哥和五个姐姐。八岁时到一所私塾读书，老师所教文章她能很快融会贯通。十岁余，她信佛焚香念经，早晚不懈。十三岁时，有一位老道士玄通经常往来她家，对她说：“你具仙性，应得渡入正果。”于是授以“玄微秘法”。她依法修炼，均能领悟要旨。　　妈祖十六岁时，与群女闲游，照妆于井中。忽见神人捧铜符一双，拥井而上，后有仙班簇拥着，把铜符授给她，女伴们都骇得跑开，妈祖则受之不疑，不一会便灵通变化。此后，她虽身在室中，却能时常神游方外，谈吉凶祸福，无不奇中。能驾云飞渡大海，拯救海难，还经常为人治病消灾，远近的人都很感激她，并称她为“神姑”、“龙女”。　　妈祖16岁这年秋天九月，有一天，她的父与兄驾舟渡海北上，当时妈祖正在室中精心织布，忽然伏在织布机上闭起眼睛，脸色突变。一手抓梭，一手扶抒，两脚紧踏机轴，拼尽全力在挣扎扶持，惟恐有失。其母发觉后，十分惊恐，急忙把她叫醒。妈祖于是失手将梭掉在地上。她睁开眼睛，顿足高声哭说：“我父得救，哥哥坠海死了！”其母听罢，十分惊慌，连忙差人打听消息。不一会儿有人来报，妈祖所言果然属实。当时其父在怒涛中，仓皇失措，几次将翻船，若似有人稳住其舵，与她哥哥的船靠近，无奈其兄已是舵摧舟覆了。当时妈祖闭着眼时，脚踏着的是父亲的船，而手抓的是兄船的舵，母亲把她叫醒，梭坠地，兄船舵摧倾覆了，父亲脱险返航，而其兄则被汹涌的浪涛所吞没。兄溺水后，妈祖陪着母亲、嫂嫂和几个村民一道驾船径往茫茫大海寻找哥哥的尸体去了。当时海水汹涌，他们突然发现一群水族聚集海面，大家不由得害怕起来。妈祖说，不要怕，并告诉水族不必迎接。突然水色变清，她哥哥的尸体已浮于海面。这时大家才知道是水神护尸来了。终于把兄尸载回，湄洲岛民无不称赞她孝顺和慈善。此后凡遇妈祖诞辰，半夜即有大鱼成群，环列于湄屿之前，好像拜舞的样子，黎明始散去。　　湄洲之西，有一个地方叫文夹（今名文甲），为湄洲湾出入的要冲。礁石夹杂，分布其地。有一次有艘商船经过这里遭到巨风袭击，船角触礁，海水涌进船舱，情况十分危急，船中人哀号求救，妈祖知道后，非常焦急，忙对村民说：哆头商船即将沉没，应赶快前去援救。可是大家看着狂风巨浪，不敢向前。在这紧急关头，妈祖信手将脚边小草，找了几根，抛向大海。刹时间，几根小草变成大杉，排驾流向船旁，商舟有大杉相附，于是不致沉没。不一会，风平浪息，船上的人相庆大难不死，都以苍天相助，互相庆贺。待到将船靠岸，忽发现大木不知去向，经询问乡人，才知化草成杉附舟，乃是妈祖的神奇功力。这就是传说中的《化草救商》。　　话说当时湄洲屿西北方有二神：一聪而善听，号顺风耳。一明而善观，号千里眼。二神经常出没作崇，村民甚受其苦，祈求妈祖惩治。神姑于是混杂在妇女当中上山采摘，经十余日，方与之相遇。二神误以为妈祖是民间女子，将近前，经妈祖将手中丝帕一拂，遂霾瘴蔽空，狂风卷地，两怪仍持斧疾视。妈祖说：敢掷下你们手中的斧么？他们竟然丢下，但再也收不起来，因而咋舌伏法。两年后，二神又出来作崇。这次是在水上出现，乘涛骑沫，沉浮滚荡。当时巫觋都治不了它们。妈祖说：“江河湖海，水德攸钟，彼乘旺相之乡，须以土木方可克之。”于是演起神咒，林木震荡，呼呼作响，沙石飞扬，二神无处躲闪，于是拜伏在地，愿归依妈祖。神姑乃将他们收之为徒，作为耳目，为拯救海难，驱恶扬善效力。　　宋太宗雍熙四年（987年），妈祖时年二十八岁。在重阳节的前一天，妈祖对家中人说：“我心好清净，不愿居于凡尘世界。明天是重阳节，想去爬山登高。预先和你们告别。”大家都以为她要登高远眺，不知将成仙。第二天早上，妈祖焚了香，念了经，与诸姐说：“今天要登山远游，实现自己的心愿，但道路难走而且遥远，大家不得与我同行，”诸姐笑着安慰她说：“要游去游就是了，何须多虑呢！”妈祖于是告别诸姐，直上湄峰最高处，这时，只见湄峰顶上浓云四合，一道白气冲上天空，仿佛听见天空有丝竹管弦奏起的仙乐声，直彻云天，彩虹辉映，妈祖乘长风驾祥云，翱翔于苍天皎日间。俯视人世，若隐若现。忽然彩云布合，不可复见。湄洲人仰头望去，无不欷嘘惊叹。此后妈祖经常显灵，乡亲们时常能看到她在山岩水洞之旁，或盘坐于彩云雾霭之间，或朱衣飞翔海上。常示梦显圣，救人急难，护国佑民。于是乡里之人就在湄峰建起祠庙，虔诚敬奉，后人前来朝拜者，络绎不绝。　　妈祖一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志不嫁慈悲为怀，专以行善济世为已任。　　还有很多关于她的传说,已经历代的册封等等你可以到这个网站去看　　http://www.mazu.org/

颜清标简介 现职：“立法委员”、前台中县议会议长 出生年月：1960年9月18日 籍贯：台湾省台中县人 党籍：无党团结联盟 学历：神州高中毕业 主要经历：1990年～1994年任台中县沙鹿镇埔子里里长，并任“立委”张文仪特别助理。1994年任台中县议员。1994年～1998年任台湾省议员。1998年当选台中县议员，并任台中县议会议长。2000年“总统大选”中支持宋楚瑜。2001年2月因涉嫌贪渎等罪名被羁押起诉；同年12月当选第5届区域“立法委员”。2002年1月被台中高分院二审判处11年6个月徒刑，获准交保。2004年任“立法院”无党团结联盟党团总召集人。2004年12月当选第6届区域“立法委员”。是台中县黑派举足轻重的人物。 政党任职：2004年8月发起成立无党团结联盟。 社团任职：台中县大甲镇澜宫董事长 政治主张：提出要“制订‘两岸和平促进法"：和平是两岸共同追求目标，两岸应用握手代替拳头，用诚意代替敌意”。极力推动两岸宗教直航。 个性喜好：直爽，讲义气，好相处，昵称为“冬瓜标”。 家庭情况：妻侯丽娟。子颜宽恒。父颜怀，弟颜清通。 中国网2004年12月16日

肩宽，胸围都要看的，还有衣长，在网上买衣服不能只看你平时穿的什么L，XL，因为每家厂的数据不一样，有些厂的xL号才是别的厂的M号，所以很多消费者买不合适了的原因就在这儿，选一件你最合适的衣服，量出肩宽，胸围，衣长，再去网上买，就非常合身

【永龄医教】 肝癌形成三部曲 慢性肝炎是首奏 肝脏经由病毒感染为急性肝炎后，有1-2％的机率成为猛爆性肝炎。若不妥善医疗，肝脏慢性发炎，每年有3-4％的比例成为肝硬化，肝硬化逐年以5-6％的比例成为肝癌。 （编辑推荐：颜清标刚换肝救命，3弟也肝癌！养出肝肿瘤祸首不只喝酒） 病毒性肝炎A到E，感染途径分5型 国人熟知的肝炎有A、B、C肝，但还有D、E型肝炎，它们的传染途径如以下： A肝炎类型 B肝炎类型 C型肝炎 D肝炎类型 E型肝炎 饮食传染 垂直传染 指母亲在生产前后，经由胎盘或产道将病毒传染给新生儿。 水平传染 带有病毒的血液、体液，进入有伤口的皮肤或黏膜而传染。 血液传染 但只有B型肝炎者会感染 饮食传染 惦惦无反应 肝指数正常 肝病风险依然在 肝功能指数（GOT、GPT）正常，只能代表当下肝脏没有发炎，但无法确认过去有没有发炎，若肝脏已纤维化，从一次的抽血更无法判断。 建议检查项目除了肝功能指数以外，需合并B、C肝炎检测、胎儿蛋白、腹部超音波，并需将所有的项目同时做诊断，才能正确的判断肝脏是否正常。 （编辑推荐：红痣是肝癌警讯？33％肝病患者有蜘蛛痣，一招辨别肝的无声求救） A型肝炎的预防和影响 临床症状 恶心、食欲不振、疲倦、发烧、黄疸；也有可能没有症状。 预防方式 食前、便后、处理食物前洗净双手。 不饮生水、不吃生食。 注射A型肝炎疫苗 健康影响 大部分可痊愈，并不会变成慢性肝炎。 【永龄医教】 肝癌形成三部曲 慢性肝炎是首奏 肝脏经由病毒感染为急性肝炎后，有1-2％的机率成为猛爆性肝炎。若不妥善医疗，肝脏慢性发炎，每年有3-4％的比例成为肝硬化，肝硬化逐年以5-6％的比例成为肝癌。 （编辑推荐：颜清标刚换肝救命，3弟也肝癌！养出肝肿瘤祸首不只喝酒） 病毒性肝炎A到E，感染途径分5型 国人熟知的肝炎有A、B、C肝，但还有D、E型肝炎，它们的传染途径如以下： A肝炎类型 B肝炎类型 C型肝炎 D肝炎类型 E型肝炎 饮食传染 垂直传染 指母亲在生产前后，经由胎盘或产道将病毒传染给新生儿。 水平传染 带有病毒的血液、体液，进入有伤口的皮肤或黏膜而传染。 血液传染 但只有B型肝炎者会感染 饮食传染 惦惦无反应 肝指数正常 肝病风险依然在 肝功能指数（GOT、GPT）正常，只能代表当下肝脏没有发炎，但无法确认过去有没有发炎，若肝脏已纤维化，从一次的抽血更无法判断。 建议检查项目除了肝功能指数以外，需合并B、C肝炎检测、胎儿蛋白、腹部超音波，并需将所有的项目同时做诊断，才能正确的判断肝脏是否正常。 （编辑推荐：红痣是肝癌警讯？33％肝病患者有蜘蛛痣，一招辨别肝的无声求救） A型肝炎的预防和影响 临床症状 恶心、食欲不振、疲倦、发烧、黄疸；也有可能没有症状。 预防方式 食前、便后、处理食物前洗净双手。 不饮生水、不吃生食。 注射A型肝炎疫苗 健康影响 大部分可痊愈，并不会变成慢性肝炎。 B型肝炎的预防和影响 临床症状 大多数没有症状，少数人会有食欲不振、疲劳、恶心等。u200b 预防方式 预防垂直传染：母亲若是带原者，而且血液中的e抗原是阳性的话，新生儿要在出生24小时内注射B型肝炎免疫球蛋白，并且按时接种B型肝炎疫苗。 避免水平感染：避免不必要的输血、打针、穿耳洞、刺青、共用牙刷、刮胡刀等个人用具。 注射B型肝炎疫苗。 健康影响 有部份感染B型肝炎的人，会变成慢性（特别是2岁以前感染），久而久之甚至演变成肝硬化或肝癌。 C型肝炎的预防和影响 临床症状 恶心、食欲不振、疲倦、发烧、黄疸；也有可能没有症状。 预防方式 避免不必要的输血、打针、穿耳洞、刺青、共用牙刷、刮胡刀等。 健康影响 约有三分之二的人会转为慢性。10～20％的慢性病人会在10～20年-变成肝硬化，不少人会进而变成肝癌。 D型肝炎的预防和影响 临床症状 慢性B型肝炎患者，若突然发生急性肝炎（恶心、食欲不振、疲倦、发烧、黄疸），大约有三分之一是次加感染D型肝炎所致。u200b 预防方式 不要成为B型肝炎的带原者，没有B型肝炎就不会得D型肝炎。u200b 健康影响 大部份D型肝炎患者，会变成慢性肝炎。 E型肝炎的预防和影响 临床症状 大多数没有症状，少数人会有食欲不振、疲劳、恶心等。 预防方式 食前、便后、处理食物前洗净双手。 不饮生水、不吃生食。 健康影响 和A型肝炎一样，只会造成急性肝炎，不会变成慢性肝炎或肝硬化。 E型肝炎在印度、巴基斯坦、尼泊尔、阿富汗、大陆新疆地区盛行。台湾无E型肝炎流行。 怀孕末期若感染，有10～20％会引起猛爆性肝炎而死亡。 本文获「永龄健康基金会－永续医学教育」授权转载，原文刊载于永龄医教官网。 《肝癌形成三部曲 慢性肝炎是首奏》原文出处 《惦惦无反应 肝指数正常 肝病风险依然在》原文出处 作者介绍：永龄健康基金会，「永龄医教」深信持续地推动新医学，与生医跨界合作，透过建构Medinsight医学知识平台，整合专业、分门别类、完整的精准医学及癌症治疗知识，带领大众一探基因与预防医学的奥妙。促进社会大众对健康意识的重视，进而提升对癌症预防医学的敏锐度及参与度。秉持坚定的信念，与广大生医人、学术机构、社福团体合作推广，在不久的未来，让癌症的发生得以掌握、让健康胜券在握。

　　开台王颜思齐观后感【1】 　　颜思齐，厦门海沧青礁村人，是明朝万历后期至天启年间东南沿海一个海商集团的领袖，是大陆成规模组织百姓移居台湾、开发建设台湾的第一人。 　　“他是一个传奇人物，不畏艰险、不言失败。”厦门海沧青礁村村民颜有能说，从小听“开台王”的故事长大，纪录片让他对先祖颜思齐的形象和事迹有了更加完整清晰的认识。颜有能表示，颜思齐敢于开创伟业的精神，激励着一代又一代的颜氏宗亲，“我们颜氏能走出这样一个u2018开台王u2019，是我们的骄傲”。 　　青礁村民、院前济生缘合作社理事长陈俊雄表示：“作为青礁村民，我们将秉承先贤敢闯敢拼、勇于创新的精神，进一步发挥u2018海丝u2019先行区的优势，将青礁闽台生态文化村建成百年产业，并与台胞携手，将青礁建设成为两岸美丽新家园的典范。” 　　“海沧不论是气候、饮食还是文化和台湾都很接近。”陈洁缇是台湾台中市人，在厦门海沧创业开办公司多年。曾经考察过北京、上海等大城市，最终她还是选择了厦门海沧。“以前一直认为是地域接近的缘故，看了纪录片才知道从老祖宗开始，大家就有这么亲的血缘。”她说。 　　400年前，颜思齐组织3000多名大陆居民到台湾艰难拓荒，开拓疆域。“当年先祖来台湾开垦，才有现在这么多颜氏宗亲的子孙。”台湾台中市大甲镇澜宫董事颜清标表示，作为一名在台颜氏宗亲，非常希望借助这部影片宣传，让“两岸一家亲”的亲情变得更加浓厚。 　　“400年的台湾开发史，先祖颜思齐功不可没。”台湾地区民意代表、海沧颜氏的在台后裔颜宽恒认为，海峡两岸同根同源，血脉相承，开台第一人颜思齐的历史地位应当得到海峡两岸的共同尊崇。 　　开台王颜思齐观后感【2】 　　所谓“外行看热闹，内行看门道”，在一些文化研究人士看来，《开台王颜思齐》这部纪录片，在现实中的价值更是不菲。 　　颜思齐开台的伟绩，不仅让闽南文化落地生根，更是带去先进的生产技术，使得台湾得以有效开发。 　　对此，厦门市社科院的"詹朝霞认为，影片追溯其事迹的同时，更让人思考其文化经济发展与对台交流等方面的现实意义，这正是《开台王颜思齐》纪录片的价值所在。 　　福建省姓氏源流研究会颜氏委员会副秘书长颜水荣则认为，国家现在倡导的“一带一路”、“海丝之路”正是当年颜思齐“山海开发”举措的延续，从某种意义上讲，也是继承、发扬光大了四百年前颜思齐走向大海洋的伟业。 　　两岸关系和平发展协同创新中心林仁川表示，颜思齐是明末清初著名的海商，是大航海时代的弄潮儿，同时还是开发台湾的先锋,　更是新海上丝绸之路的开辟者。颜思齐海商集团对海上丝绸之路的建设、中国海上贸易的发展和海商资本的积累，起了不可磨灭的作用。 　　开台王颜思齐观后感【3】 　　《开台王颜思齐》这一纪录片讲述了明朝末年“开台王”颜思齐逃离大陆、发迹日本、辗转台湾并组织民众开发宝岛、建设台湾的精彩故事。 　　其中最让我影响深刻的一个故事是:颜思齐等人刚到台湾诸罗山的时候，那里的土著对他们还有着很强的戒备之心，甚至还起了冲突!但是颜思齐并没有和他们继续战斗，而是采取友好的方式和土著们交流，并且教会土著们如何播种、耕田，还赠送他们一些粮食的种子，从而逐渐获得了土著的信任，为他顺利开发建设宝岛台湾打下良好的群众基础。 　　从这件事中，我学会了跟对自己有防备或不友好的人交流并不是一味地斗争，而是应该用友好的方法和他沟通，从而消除彼此之间的防备，建立友好的沟通交流!

阿姑的词语有：欲取姑予，小姑独处，麻姑献寿。阿姑的词语有：三姑六婆，麻姑献寿，妇姑勃奚。2：拼音是、āgū。3：注音是、ㄚㄍㄨ。4：结构是、阿(左右结构)姑(左右结构)。阿姑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】丈夫的母亲。方言。对妓女的面称。二、引证解释⒈丈夫的母亲。参见“阿家”。引北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“妇人之性，率宠子_而虐儿妇然则女之行留，皆得罪於其家者，母实为之。至有谚云：‘落索阿姑餐。"此其相报也。”清郝懿行《证俗文·舅姑》：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁，《唐书》代宗曰：‘不痴不聋，不作阿翁姑"；曰阿姑，《颜氏家训》‘络索阿姑餐"。”⒉方言。对妓女的面称。引《二十年目睹之怪现状》第五七回：“_老亨__道：‘这个人从此不是我的儿子了，听凭阿姑（粤人面称妓者为阿姑）怎样发落。"”《二十年目睹之怪现状》第五八回：“偷了许多银纸还算是小事，当真要杀了人才算大事么！阿姑你便饶了他，我可饶他不得！”三、国语词典称谓：(1)_妇人称丈夫的母亲。北齐．颜之推《颜氏家训．治家》：「至有谚云：『落索阿姑餐。』此其相报也。」也称为「阿家」。(2)_闽南方言。称姑妈。词语翻译英语Othegu法语Tantes德语Tante!四、网络解释阿姑一种称呼。.丈夫的母亲。南方对成年女性的方言称呼。对妓女的面称。关于阿姑的诗句朝来唤得阿姑归阿姑同健夫偕老阿姑同健夫偕老关于阿姑的成语阿狗阿猫姑妄言之麻姑献寿欲取姑予阿姑阿翁小姑独处阿家阿翁阿猫阿狗关于阿姑的造句1、除去市关工委和一些企业资助的五六千元，阿姑还得想办法筹集剩下的钱。2、阿姑辛苦的劳作，孩子们都看在眼里，她们都很懂事，不挑吃不挑穿，穿着别人换下的旧衣服，反复穿，直到破了。3、睡眠很浅的阿姑，摸黑打开门看看，门口放着刚出生、脸色有些黄的婴儿。4、岁后阿姑窀穸，当往临穴，一尽妇职。5、洪秀柱台中造势颜清标儿子卖力挺阿姑。点此查看更多关于阿姑的详细信息

1、尤其我们中华民国国旗由大甲会之前会长郑荣吉掌旗，再次光荣骄傲的飘扬在世界年度大会的表扬会场。 2、其次在于图像的使用上，所收集到的样本全部以大甲镇澜宫外观影像为主要诉求来源，并且利用图像编排与效果处理的雷同，试图达到相似度的目的。 3、与无印良品的全球市场，一旦“大甲垫”正在大规模生产，将有越来越多的人享受凉爽宜人夏夜。 4、丰原、内埔、大甲及大里正好分布于台中县之山、海、屯区，各有不同的发展背景及地理环境。 5、日前 由汉沽区与*弯台中县大甲镇澜宫共同合作、投资约40亿元的妈祖文化经贸园项目正式启动。 6、台中大甲镇澜宫妈祖绕境活动热闹滚滚 10日晚间大甲妈銮轿经西螺大桥进入云林 西螺万人空巷 宛如“不夜城”。 7、随后王昭倩杀死了那只巨大甲虫 然而巨大甲虫一死就会招引其他的甲虫 一般做法应该是逃离原地。 8、据*弯“中广新闻”报道 台中市大甲区一处农地重划 4年前设置纪念碑 不过 民众却认为纪念碑像一座墓碑。 9、有一次灵公得到一只大甲鱼 做好汤之后 拿到朝堂请大臣分食 却唯独不给大夫子公尝 子公记恨在心 找机会将灵公杀了。 10、他们甩动鞭子 驱赶成群的巨大甲虫清理残局 然后他们推举最好的手艺人 仔仔细细地研究每一块可以拼接的骨头 好叫他们的淘换者满意。 10、-造句大全 几千词语的造句供您参考哦! 11、大甲溪南岸 藏在水草丛中的三名空降兵与趁乱泅渡过河的两名战友会合之后 匍匐爬上河滩 钻进河岸南面的树丛里。 12、这边有一条通到大甲溪的排水管道 台军肯定想不到我们会躲在下水道里。 13、据中评社报道 台中蓝营黑派大佬3日下午齐聚大甲镇澜宫董事长颜清标服务处呼吁支持者要有智慧识破各式各样的手段跟耳语。 14、像松山慈惠堂、大甲镇澜宫 连捐香油钱、点光明灯等 都能使用悠游卡。 15、七月初五日 日军涉大甲溪 破葫芦墩 略台中 栜东堡庄豪林大春、赖宽豫设国姓会 集子弟千人 拒战于头家厝庄。 16、至于西段 在大甲溪的冲积侵蚀下 形成谷关附近的河阶与峡谷地形 主要风景点计有梨山、德基水库、谷关温泉与东势林场。 17、警方指出 吴姓男子伙同大甲、外埔等地不良分子及未成年学生 共组“黑鲨帮” 四处以暴力讨债及围事牟取不法利益。 18、台中市警局大甲分局外埔分驻所今天指出 14日下午4时30分接获辖内一书局报案 称遭小偷光顾 请求警方到场处理。 19、据*弯媒体报道 台中大甲镇澜宫妈祖9天8夜绕境 昨晚近8点抵达云林县 大批信众围在西螺大桥边迎接妈祖銮驾 场面壮观。 20、台中市大甲镇澜宫妈祖昨晚9点入境云林县西螺镇 云林县地方人士争相扛轿 民众簇拥。 21、老人独居在台中大甲镇 镇民几乎都知道这个不爱说话的老头子来自大陆。 22、这里 有野趣清新的大甲岛、三门岛景区 有蕴涵古老渔家风情的东升渔村 有新鲜 *** 的南海旅游度假区 还有老虎洲、清泉寺、三棵树观景台等景区景点。 23、同上。感谢古仁荣先生提供本照片！该车如今存放于台中县大甲镇金氏世界纪录博物馆之仓库中。 24、今天我们拜访320年历史的北港朝天宫，虽然北港朝天宫不在大甲妈祖绕境的路上。 25、执行轰炸任务的航空兵、目视甄别的特种部队、还有刚刚联系上的空降部队都已确认 设在清水北面、大甲溪下游的干扰设施已被炸毁。 26、因为台军分散行动 至少有一个班的士兵没在爆炸范围之内 所以藏在大甲溪北岸水草丛中的卢鼎炫与柯良雄不得不放弃打扫战场的想法 按备用计划撤到南岸。 27、*弯河流多 独流入海的大小河川达608条 超过100公里以上的河流有浊水溪、高屏溪、淡水河 大甲溪、曾文溪和乌溪。 28、当地住民表示 台七甲线思源垭口是南湖大山支脉和桃山支脉的最低鞍部 兰阳溪与大甲溪的分水岭 寒冬时若水气充足 就有机会降下片片白雪。 29、党内忧心 两大滩头堡台中、嘉市沦陷 执政版图恐将从浊水溪 一路撤退到大甲溪、大安溪 传统防线全面撤守。 30、特地与*弯科博馆研究长鼻目大象专家张钧翔博士 到王镇炎家中观看、鉴定 并到大甲溪石冈乡梅子铁桥下方溪床勘查。

1岁后阿姑窀穸 当往临穴 一尽妇职。 2洪秀柱台中造势颜清标儿子卖力挺阿姑。 3除去市关工委和一些企业资助的五六千元 阿姑还得想办法筹集剩下的钱。 4睡眠很浅的阿姑 摸黑打开门看看 门口放着刚出生、脸色有些黄的婴儿。 5侄 阿姑叫你来 是要你与曼谷的亲人们相识 阿姑为你出路费 但不会给你钱。阿姑造句zaojv 6惠香不知道父母是否高兴 但她知道 阿姑很高兴。 7文面阿姑不再“丑”不再“陋”。 8阿姑辛苦的劳作 孩子们都看在眼里 她们都很懂事 不挑吃不挑穿 穿着别人换下的旧衣服 反复穿 直到破了。 9香禅说 孩子们有时调皮、吵架 但每天早晨 她们陆续醒来后 围着她 一人喊一句“阿姑” 就能驱除她所有的苦累 让她笑逐颜开。 10她虽然教育会严厉一点 但她纯粹只是想让孩子成长得更好一点 我很多朋友都是被阿姑抚养长大的 他们每个都觉得阿姑就是他们的亲人。

阿姑的诗句有：真成乳阿姑，阿姑色厉妯娌嗤。阿姑的诗句有：善事阿姑姑不恶，出房拜阿姑。拼音是：āgū。注音是：ㄚㄍㄨ。结构是：阿(左右结构)姑(左右结构)。阿姑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】丈夫的母亲。方言。对妓女的面称。二、引证解释⒈丈夫的母亲。参见“阿家”。引北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“妇人之性，率宠子_而虐儿妇然则女之行留，皆得罪於其家者，母实为之。至有谚云：‘落索阿姑餐。"此其相报也。”清郝懿行《证俗文·舅姑》：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁，《唐书》代宗曰：‘不痴不聋，不作阿翁姑"；曰阿姑，《颜氏家训》‘络索阿姑餐"。”⒉方言。对妓女的面称。引《二十年目睹之怪现状》第五七回：“_老亨__道：‘这个人从此不是我的儿子了，听凭阿姑（粤人面称妓者为阿姑）怎样发落。"”《二十年目睹之怪现状》第五八回：“偷了许多银纸还算是小事，当真要杀了人才算大事么！阿姑你便饶了他，我可饶他不得！”三、国语词典称谓：(1)_妇人称丈夫的母亲。北齐．颜之推《颜氏家训．治家》：「至有谚云：『落索阿姑餐。』此其相报也。」也称为「阿家」。(2)_闽南方言。称姑妈。词语翻译英语Othegu法语Tantes德语Tante!四、网络解释阿姑一种称呼。.丈夫的母亲。南方对成年女性的方言称呼。对妓女的面称。关于阿姑的成语姑妄言之阿狗阿猫阿猫阿狗阿家阿翁小姑独处欲取姑予阿姑阿翁麻姑献寿关于阿姑的词语麻姑献寿欲取姑予姑息养奸姑妄言之小姑独处七姑八姨三姑六婆阿堵物妇姑勃奚妇姑勃_关于阿姑的造句1、阿姑辛苦的劳作，孩子们都看在眼里，她们都很懂事，不挑吃不挑穿，穿着别人换下的旧衣服，反复穿，直到破了。2、侄，阿姑叫你来，是要你与曼谷的亲人们相识，阿姑为你出路费，但不会给你钱。阿姑造句。3、香禅说，孩子们有时调皮、吵架，但每天早晨，她们陆续醒来后，围着她，一人喊一句“阿姑”，就能驱除她所有的苦累，让她笑逐颜开。4、洪秀柱台中造势颜清标儿子卖力挺阿姑。5、睡眠很浅的阿姑，摸黑打开门看看，门口放着刚出生、脸色有些黄的婴儿。点此查看更多关于阿姑的详细信息

掷筊 是什么 掷筊（jiǎo）是一种问卜的仪式，普遍流传于华人社会。 “筊”也称“杯”（贝），故闽南语“掷筊”又名“跋杯”。依据传统习俗，仪式内容是将两个约掌大的半月形，一面平坦、一面圆弧凸出之筊杯掷出，以探测神鬼之意。 凸面为“阴”，平面为“阳”。 掷筊是人与神灵的交流工具，人们借掷筊能获悉神灵的旨意。 掷筊时先向神灵点烛上香膜拜，然后向神灵说明掷筊之原因，拿起筊经双手合十参拜之后在香炉内的香上绕一圈，然物后往地上一掷，即是一筊，合掌谢过神灵之后，再拾取地下的筊，再往地上一掷 ，须连三个「圣筊」，才算是神灵许诺。 厦门市钟宅村送王的历史由来 最早可追溯到明初。 厦门“送王”以同安西柯镇吕厝村、海沧钟山村、湖里钟宅村3个地方的规模较大。该习俗一般3到4年举行一次，通过掷筊确定在固定农历月份中的某一天举行。 送王船是送“代天巡狩”的王爷。关于王爷的传说尚无定论，最早的可追溯到明初，最晚也到清代雍正年间。 2004年送的是第148任王爷，依四年一次推算，已有500多年的历史。此王爷并非代表“瘟神”，而是代替皇帝巡游四方、赏善罚恶，保佑风调雨顺、国泰民安。 一般是三到四年举行一次，通过掷筊在固定的农历月份确定某一天举行送王船仪式，制造一艘王船，或是用杉木制成，或是纸制，把王爷请上王船，载上柴、米、油、盐以至各项生活用品等实物，在海边焚烧。“送王船”又称“烧王船”，是沿海渔港、渔村古已有之的汉族传统民俗，通过祭海神、悼海上遇难的英灵，祈求海上靖安和渔发利市。 厦港渔家的“送王船”习俗，还糅合了王爷（郑成功）信仰。据传此俗源于台湾，清初渔家为缅怀郑成功的丰功伟绩，以王爷作为代天巡狩的神而奉祀，并造“王船”送之入海，虽不言明而心领神会。 这一种汉族民俗在“文革”期间中断，1995年在去台厦门住民的倡议下，重新恢复三年一次的活动，规模一次比一次盛大热闹。 掷交的来历 掷筊是一种道教信仰问卜的仪式，普遍流传于华人社会。 “筊”也称“杯”，故闽南语“掷筊”又名“跋杯”。 依据传统习俗，仪式内容是将两个约掌大的半月形，一面平坦、一面圆弧凸出之筊杯掷出，以探测神鬼之意。 凸面为“阴”，平面为“阳”。 下列是正反组合的说明： 一平一凸：称之为“圣杯”（或“圣茭”）表示神明认同，或行事会顺利。 但如祈求之事相当慎重，多以连三次圣杯才做数。 两平面：称之为“笑杯”（或“笑茭”），表示神明还未决定要不要认同，行事状况不明，可以重新再掷交请示神明，或再次说清楚自己的祈求。 两凸面：称之为“阴杯”（或“怒茭”），表示神明不认同，行事会不顺，可以重新再掷交请示。 在民间信仰中，掷茭有几个约定俗成的礼仪如下： 掷茭通常以三次为限。 掷茭前需在神灵面前说明自己姓名、生日、地址和请示的事情。 掷茭前双手要合住一对茭杯，往神明面前参拜之后，才能松手让茭杯落下 。 “台湾大甲妈祖遶境”的由来 有关大甲妈祖每年往北港朝天宫进香，据老辈传说已有百年以上历史，为全省妈祖庙进香活动之最大规模，最具特色，轰动台湾引人注目的宗教活动，这项一百多年来的北港进香活动，却於民国七十七年因镇澜宫决定将旧称「大甲镇澜宫天上圣母北港进香」改为「大甲镇澜宫天上圣母绕境进香」，而引起两庙间关於镇澜宫妈祖是否为朝天宫妈祖分灵之争议，同时新港奉天宫则积极邀请大甲妈祖到新港绕境进香，结果於当年取消北港进香行程，改往新港奉天宫绕境进香迄今。 遶境进香：每年农历三月初旬「遶境进香」场面浩大，有阵头、艺阁、花车等热闹场面，全国所仅见，遶境进香人无法估计，每位善男信女人手一支香旗，本宫参拜随鴐祈求天上圣母保佑合家平安，事事如意。元宵节晚决定进香时日。同时接受「抢香」及各阵头服务人员之登记。 出城：进香当天（通常三月初旬）大甲挤满送「天上圣母」起以随香之人湖。路线：由大甲经清水、沙鹿、龙井、大肚、彰化、花坛、员林、永埥、田尾、溪州、西螺、吴厝、二仑、土库等乡顉。光复后恢复戮行工今，仍为全省规模最大、人数最多、范围最广之徒步遶境进香团。由活动愈见「大甲天上圣母」之灵验与受人信仰之程度。 在每年的农历三月间，有个大甲地区最大的节日，那就是长达七夜八天的进香活动。进香团往返跋涉两百馀公里，由於那颗虔诚的尊敬之心 ，使他们每年都能如期完成壮举，大甲妈祖进香团是全省规模最大、最有名的。 大甲妈祖往北港进香，传说己有一百年的历史，戊辰年（民国七十七年）镇澜宫在七夜八天行程中取消北港之行，改往新港奉天宫进香。 大甲妈祖南下遶境进香活动都於凌晨零时起驾，大批信徒都会提前，手持香旗涌入镇澜宫，跪拜、许愿、卜杯，在当日下午开始举行净轿祈安典礼，由诵经团进行诵经，祈求进香过程能平安、顺利，再由董事长颜清标将进香的正、副炉妈、湄洲妈祖及令旗等相关物品请入神轿内，进香活动即准备就绪。当头香的台北大甲妈祖联谊会浩浩荡荡抵达大甲，报马仔赶紧前往引导进入镇澜宫，紧接著贰香，参香等阵头沿途表演，吸引众多民众围观。 到了凌晨零时庙埕前摆放的三颗「起马炮」点燃后，大轿班在义警等人员重重保护下缓缓往庙埕推进，神轿所到之处，虔诚的信徒都主动跪地膜拜，沿途亦是鞭炮声震耳欲聋，信徒的心情HIGH到最高点，十万以上信徒簇拥在妈祖神轿后面，恭送妈祖出城，鞭炮、焰火将大甲变成不夜城。 在长达两百馀公里的跋涉后，最后一天妈祖回驾，是香客们最后的活动 *** ，进香团们进入了大甲市区，会在各街道 *** ，当天镇民亦会准备盛宴，款待亲戚、朋友，南北百货亦会聚集在庙前的蒋公路与顺天路旁摆摊，所以妈祖回驾的这天，是大甲镇最热闹的一天。 大甲妈祖遶境进香，主要科仪有祈安典礼、上轿、起驾、驻驾、祈福、祝寿、回驾及安座等八大典礼，这些仪式除了具有宗教意义外，也同时有安抚人心、强化信仰的作用。祈安典礼是在出发前一天举行，主要向妈祖禀告进香相关事宜，祈求进香活动顺利、香客平安。净轿仪式后，将正、副炉妈、湄洲妈三尊妈祖迎请入轿安座即为上轿典礼。大甲妈祖起驾时间都在午夜十二点左右，当起驾时辰一到，点燃三响「起马炮」，进香队伍便启程前往新港。历经三天四夜之后，进香队伍抵达新港奉天宫，迎妈祖入庙安座后举行驻驾典礼，主要意义在感谢妈祖庇佑，使进香过程平安顺利。祈福典礼则是祈求妈祖为信徒消灾解厄，植福延寿。进香活动第四天，信徒虔诚为妈祖举行祝寿大典，此为进香活动的最 *** ，并向妈祖「掷筊」决定回驾时间，当天午夜举行回驾典礼，进香客跟随妈祖返回大甲。第八天进香队伍回到大甲，遶境市区后，在信徒簇拥下回到镇澜宫，随即举行安座大典，叩谢妈祖庇祐进香活动顺利完成，一年一度的大甲妈祖遶境进香活动正式落幕。 大甲妈祖进香期间，沿途信众都义务供应餐饮，并摆设香案迎驾，更有许多流传於民间可祈求平安、增加运势的习俗，例如以抢轿方式挽留妈祖、倰轿脚求平安、向妈祖求敬茶治病、向报马仔拿红丝线求姻缘、与三太子交换奶嘴祈求孩子好摇饲、触摸执士队的文昌笔求考运等，从这些现象可以发现，只要是与妈祖进香有关的器物，都会被赋予「神圣性」，这些行为背后所反映的其实是民众内心的焦虑和无助，毕竟压抑的心灵需要宣泄的管道，只不过他们选择向妈祖倾诉，而不是找生命线或心理医师。每一年妈祖进香团所经之处，常常可见跪地迎接妈祖的信众，在神轿出现的时候崩溃痛哭，无论什麽委屈，在这一刹那都获得纾解。 信徒如何参拜妈祖 风水大师许少锋分析 ，，妈祖姓名林默于28岁那年升天。由于生前救人无数，因此人们建造祠庙奉祀，祈求林默庇护渔民的安全。相传，林默成仙后，常率随处千里眼、顺风耳乘云于岛屿之间。过往的船舶若是遇到危难，只要诚心口诵妈祖圣号，妈祖便会应声显化，解救人们于危难之中。因此，人们将妈祖称为海上的保护神。 随着历史的发展，道教尊称妈祖为天妃、天后、天上圣母等。妈祖庙在海内外影响巨大，从祖国东北的丹东及至天津、山东、浙江、福建、广东以及香港、澳门、台湾等地。庙宇众多，香火极盛。随着国际的交往与文化交流，妈祖信仰已波及世界各地，如马来西亚、新加坡、泰国、菲律宾等东南亚国家。 妈祖的显灵庇佑，使得人们对妈祖的信仰根深蒂固。供奉妈祖成了一种风俗传统。那么，要如何供奉以及祀奉妈祖才能有更好的效果呢？让我们来听听风水大师许少锋在这方的经验心得。 如何奉请妈祖神像： 一、奉请妈祖神像应到湄洲祖庙开光，并举行分灵仪式。选吉日掷茭得圣杯后，便可捧回妈祖分身神像回家。 二、在家中选一清静之地，掷茭得妈祖圣允后便可在此安放神龛。神龛正中放叠金纸将神像奉于金纸之上，神像座底要略低于香炉。 三、神像两侧可置花瓶或莲花灯。妈祖前供以圆形铜香炉为佳，配二烛台与长明电子红烛。可供水果三碟于圣母前。 四、上诉妥当后，三杯清菜、五果、三牲九礼等供于神桌，引祖庙取的香灰添于香烟袅袅的檀香炉之中。三柱清香先朝天拜，之后三柱清香插于妈祖香炉。携家庭全体人员各执香跪于香案前。诵读疏文“感昭圣母妈祖，恩泽四海、护国保民。兹于…奉安金身奉祀于宅…祈……”。香至一半既掷茭，以三圣杯确定圣母分灵已驻。 此外，风水大师许少锋建议，妈祖神像请到家中后，平日早晚三柱清香，条件许可每日清晨奉茶于妈祖座前。 逢年三月廿三是妈祖生日，祀奉妈祖的信徒在这一天都要进行祭拜。风水大师许少锋提出，祀奉妈祖有讲究。大家可按一下提议来做。 食品：五牲（鸡要公鸡、阉鸡）、水果数种、各式菜碗六到十二碗、面线（放红纸）、发粿、红龟粿、红汤圆三碗、清茶三杯、酒五杯。 祭祀：祭祀要选择当日吉时，上完贡品之后，先点灯（蜡烛），献茶、焚香祝祷。香烟要插三柱香，行三拜九叩。 敬酒：敬第一次酒，请神明降临，掷筊问神明是否降临。敬第二次酒，将所求愿望告神明，并说明如何答谢。当香烧完三分之一时，双手捧着金纸向神明供拜，接着按顺序烧化四色金（大寿金、寿金、刈金、福金、甲马钱）。敬第三次酒、掷筊问神明是否用毕。如用毕撤下供品，酒洒于纸灰上头。 此外，九月初九是妈祖羽化升天之日，供品宜全用素食、水果为主。 苗疆的历史文化 不知道能不能帮助你】 清嘉庆二十五年（公元1820年）的苗疆全图，把沅江以西，酉江以南，辰江以北，及湘黔交界以东区域定为苗疆，东、南、北三面环水，西面以高山为屏蔽，横跨湘黔两省的大腊耳山逶迤而来，在其腹地因地质断层而构成台地地形，星星点点的苗寨散布于台地之上，凤凰城正在其间。 城池被苗寨团团围住，双边的关系又相当紧张，这小城四面受敌的气氛一定令人不堪，断不会有今天这份和谐与悠闲。 对苗族祖先起源，众说纷纭。 《战国策·魏策》云：“昔者三苗之居，左彭蠡之波，右洞庭之水，文山在其南，衡山在其北。”明清以来多以古代之“三苗”附会为后世的苗族，传说是以尚武强盛一时的蚩尤后裔，属于号称“九黎”的部落。 在长年与炎黄尧舜禹各部落的争战中，多次战败，逐渐从其生息之地黄河下游与长江中下游被迫南迁，陆续定居于西南荒凉的崇山峻岭，史称“南蛮”，其中居住在湘鄂川黔地区的一部分，在汉唐被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。 湘西苗族流传的史诗《休巴休玛》，记录了苗族先民不断迁徙的历史。 当他们还定居在“占楚占菩”（楚国江汉江淮流域）的年代，“繁衍如鱼如虾，收获堆积如山；人数越来越多，队伍越来越坚；生活越来越好，树屋盖瓦砌砖；女的戴银戴金，男的穿绸穿缎；牛马满坡满岭，猪羊满栏满圈”。后来遭到恶鬼“枷嘎”“枷狞”的破坏，被迫离开富饶的平原，迁往“高戎霸凑”（武陵山区边缘地带），在泸溪峒重新建设新的家园，“男的又来立家立业，女的又来积麻纺线”，“五谷丰登，六畜兴旺；炊烟绕过九十九岭，歌声响彻万里长天”，不料恶鬼追赶而来，“祸害遍及九十九岭，世上人间住不成家”。 苗族七宗七房反抗失败，只得像“河里的鱼逆水而上”，从大河边被赶到小河边，从小河边被赶到小溪边。一次又一次的创业，带来的是一次又一次向更贫瘠的地区迁徙。 如今已经很难想象苗族的先人当年是如何扶老携幼，恋恋不舍告别昔日的家园，一步步深入猛兽出入无常林深不见天日的湘西腹地的。苗人爱唱山歌，但即使是在今天的一些十分欢愉的场合，苗歌出口仍然会让人听来凄凉哀伤，那些哽哽咽咽断断续续的曲调，绝无半点娱人娱己的意思，反倒露出一步一喘气五步一回头的印迹，也许这些苗歌诞生的环境，正是苗家先人艰难险阻前途莫测的旅程吧。 到了明末清初，中原汉族人口激增，为解决人口与土地矛盾，不断侵占苗疆，而苗人已经退无可退守无可守，致使汉苗两族为争夺生存空间时时兵戎相见。苗族被一步步逼入西南山区的高寒地带，生存环境更趋恶劣。 据《苗防备览风俗考》：“苗中四时气候与内地向异。常有黑雾弥漫，卓午始稍开朗。 当朦翳之时，人畜对面不相见，寸趾难移。春夏淫雨连绵，兼旬累月，常驻泥滓难行。 雨势甫霁，蒸湿之气，侵入肌骨。其泉为山洞岩浆，性极寒冽，饮之败胃，水土恶劣，外人居其间，常生疠疫。” 家居如何摆风水可助事业运 风水大师许少锋 概述：住宅的坐向在很大程度上决定了该住宅的通风和光线，好的坐向能给住宅带来新鲜的空气，以及明亮的光线，不好的坐向则会是住宅空气阴霾，室内阴暗。可见，住宅坐向在风水环境中所起的作用。风水大师许少锋指，风水理论当中有地理五要即“龙、穴、砂、水、向”。“向”是五要之一。在做风水时要重视坐向，坐向是来龙与明堂之间的关系，有了坐向才能分清先后。一处住宅的坐向在很大程度上决定了该住宅的通风和光线，好的坐向能给住宅带来新鲜的空气，以及明亮的光线，不好的坐向则会是住宅空气阴霾，室内阴暗。可见，住宅坐向在风水环境中所起的作用。风水大师许少锋指出，本宅风水坐向不好会影响风水。 众所周知，在风水学上，要寻得一处风水宝地，首先要寻找龙脉。找到一处活泼生气的活龙之后，根据龙的走向找出结穴之处。结穴之处是山脉的聚气点，是最佳生气的停留处。砂对一处环境是否具有藏风聚气的效果起着决定性的作用。而向就是住宅的立向，其作用就是在这个具有藏风聚气的结穴处选择最佳的度数以更好的接受龙脉的生气。 风水大师许少锋介绍，处在活龙的具有最佳聚气点的结穴处，周边又有砂的环绕护卫的环境下，选择一处最好的坐向。则可使明堂的水与砂相生，产生吉祥的磁场。这个磁场通过风水做法后，便可作用在人们身上，产生趋吉避凶的效果。 一处住宅的立向何方，面对什么，都会对居住之人的身心健康以及事业发展产生直接或者间接的影响。如果住宅的大门对着一处乌烟瘴气的垃圾堆，垃圾堆滋生的虫害以及臭气会直冲进住宅内，呼吸着不健康的空气，看着脏兮兮的垃圾，不仅会使人们身心不健康，而且会影响人们的精神情绪，一大早的出门心情就不好，这一天又能做好什么事情呢。但是如果，住宅大门面对的山清水秀的环境。新鲜的空气，潺潺的流水，鸟语花香，就算心情烦躁，看到如此美好的景象也会顿时心情大好。 葬经有云：葬才乘生气。风水大师许少锋介绍，立向是化解戾气为祥和的最佳方法，立向如何，直接关乎其风水环境如何。下面，风水大师许少锋总结了几点立向的要点，供大家参考。 1. 以阳取向。在中国几千年的住宅建筑中，向阳已是不变的住宅建设依据之一。在设计住宅时，要以开阳开阔的一方为向。此外，如果处在街道中间，则以宽者或人行较多者为阳为向。若是建筑旁边有一大海和河流，则住宅要以水为向。 2. 以实为坐，以虚为向。风水大师许少锋介绍，实者指房间或灶或神位，虚者指阳台，客厅。也就是，住宅坐向要以房间、灶或神位为坐，以阳台、客厅为向。现代的住宅，有客厅一般就有阳台，以此为向才能纳入阳光和新鲜的空气，营造舒心的住宅环境。 3. 若是农村的住宅，则依山傍水的以山为坐以水为向。若是一间连着一间，且有天井的，就要以天井为向，若是无天井则以大多数的住宅之向为向。若是明堂方有池塘的则要以此为向。院子在前的要以院子为向，若是院子在后，则要以蔬菜田地为坐。 搬家时,如何请祖先与神明 1.选择良辰吉日 2.先请神明，后请祖先 3.排好神明的座向 4.否则，影响会家运甚大，不可忽视！ 谢篮、黑雨伞（请祖先时用的，请神明不用） 1.拜拜，告知神明（祖先）要搬家了，新家的住址xxxxx 2.将祖先牌位放在谢篮内，离开旧家时，需撑伞 3.谢篮与香同时上车，并在上车，下车，过桥时，都要跟祖先说一声 ※祖先牌位不需系上红布，是当买新的祖先牌位请回去时，才需系上红布 4.到新家后，开始安座在神桌上 5.神明（祖先）在上神桌前，须先过火（在客厅中间放金桶） 6.神明用寿金过火 7.祖先用刈金过火 8.安座完成后，掷筊，请示神明（祖先）是否有到新家 ※若自己安座时，掷筊若无圣筊，就需考虑到是否有其他问题 若自己安座时，掷筊有圣筊，就并不表示一定是你家的神明（祖先）有来到新家 有可能是外界的灵到你家的神明（祖先），而给你的圣筊 ※所以，一般人若无法确定来到新家的，是自己的神明和祖先的话 最好请专业老师来安座！ 到新家后要禀报门神，祖先和神明才可进门 神明是属于家神，而祖先就是你的家人，进到新家后，是不需禀报门神的！ 犯小人如何消灾 转引以下资料供您参考，这是南方风俗，不知您当地的情况怎样。 百度百科 >； 浏览词条 编辑词条 发表评论 历史版本 打印 添加到搜藏 打小人 开放分类： 巫术 目录 u2022 小人 u2022 时间 u2022 地点 u2022 仪式 打小人是一种流行于香港、广东民间的巫术仪祀。希望借由此种巫术仪祀来驱逐、报复所谓的“小人”。 小人 观念中“小人”不单指特定人士，也可以是相对于“贵人”的不特定人士。传统华人的宇宙观是一种二元对立的宇宙观，也由此而产生了各种不同的民间巫术信仰，“阳”与“阴”；“天”与“地”；“正”与“邪”；“男”与“女”…等，“小人”与“贵人”亦如是。 时间 打小人的时间各地庙宇不一，最为盛行的日子是“惊蛰”，其它时间则有农历每月初六、十六、廿六或历书所记之“除日”。“惊蛰”依民间的说法是蛰伏中的万物被春雷惊醒之日，也因此各种污蔑不堪之物包含小人、白虎星君等也开始活动，因此必须在此时打小人以免小人为害。“六”日与“除”日乃传统中国宇宙观里阴数、阴日，故亦在此日进行解除小人之日。 地点 打小人一般会在阴暗的地方进行，例如桥底。在香港，铜锣湾及湾仔之间的鹅颈桥便成为了打小人的热门圣地。每逢惊蛰，都有不少人前往当地的土地庙进行打小人活动，从前多为老人家，近年亦有年轻人参与。 仪式 打小人就其目的而言可分为事前预防的消极性巫术与针对特定人士的积极性巫术，就其仪式则为模拟巫术与接触巫术之混合。 委托人委托特定的拜神婆、喃呒佬利用剪成人型的纸，纸上则视需求书写特定人士资料或不写任何资料，利用鞋子或其它物品殴打纸张来达到委托者之目的。 整个打小人仪式可分为八个部分： 奉神：利用简单的香烛供奉天地神明。 禀告：将委托人之姓名、生辰八字等写在百解灵符上。若欲打特定小人，则将特定小人之姓名、生辰八字、照片、衣物等可以代表特定小人身份之物书写或放置于小人纸上。 打小人：利用各种象征物如委托者或施术者之鞋、宗教象征武器甚至是香枝或香烟等殴打、伤害小人纸。小人纸分为小人纸、男人丁、女人丁、五鬼纸等。 祭白虎：若在惊蛰日打小人则须祭白虎。以黄色的纸老虎代表白虎，纸身画有黑色斑纹，口角则画有一对獠牙。祭祀一般是使用小块生猪肉沾上猪血，放入纸制白虎口中（喂纸老虎），当老虎吃饱后便不会再伤害人。而拜神婆亦会以肥腻的生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使纸老虎口中充满油水，使其不能再张口伤人。有些地方祭完白虎之后会将纸制白虎烧掉或用铜剑将纸制白虎的头切掉。 化解：将一切污蔑、灾害等以撒芝麻、豆子等小物体或烧纸船、百解灵符等以消灾解厄。 祈福：以红色的贵人纸为委托者祈求贵人帮助。 进宝：将元宝、金银纸等焚化供奉鬼神。 打杯：“掷筊”，将两个半月形，一面平坦、一面向外弯出的木块掷出。两块平坦向上则为阳杯，向下则为阴杯，一下一上为圣杯。出现圣杯表示仪式完成。 如果您认为本词条还有待完善，需要补充新内容或修改错误内容，请 编辑词条 贡献者（共1名）： 国际共运 中国的元宵节是怎样由来的 元宵节的由来和典故 元宵节起源于中国汉代，民间传统习俗相当多 ，台湾谚语习俗也都寓含趣味，据传吕氏之乱于 元月十五日平定，因此汉文帝将此日订为元霄节 ，后来汉武帝进一步将元宵节订为「上元燃灯节 」，命令当天举国张灯结？以祭「太一神」，也 就是主宰宇宙之神。 元宵节又称「上元节」，民间认为是道教「三 官大帝」（三界公）之中的「上元一品九气赐福 天官洞灵元阳紫微大帝」的寿诞，天官大帝职司 赐福之事，「天官赐福」这一句吉祥话语便是由 此而来。 民间有关元宵节的习俗、谚语相当多，其中「 偷俗」是比较特别及有趣的，传说末婚男女在元 宵夜「偷挽葱嫁好尪、偷挽菜嫁好婿、跳菜股娶好某、偷老古得好某」，新婚妇女或是结婚妇人如果想要生男得子，则可在元霄夜「偷竹篱得男 儿」，或是在元宵节当夭前往寺庙「棱灯脚，阮尪年底做阿爸」。 此外，习俗中也有元宵夜利用「听香」卜吉凶 ，想要卜吉凶者，可在家中神明厅先向神明告知欲占卜之事，然后以掷筊确定出门行走方向，并在行进途中仔细聆听旁人交谈内容，返家后依听 到的内容向神明请示以判断吉凶。 另有一种「祭东施娘」的元宵节俗，则是较鲜为人知，据传战国时代的东施貌丑，但却精于女 红，二十岁那一年的元霄夜，她为捡拾茅厕内的 绣花鞋而溺毙，后世傅说少女如果想要学好一手 人人夸赞的女红手艺，需要在元霄夜准备糖果、 甜粿及一只绣花鞋，在厕所前「祭东施娘」。 习俗 元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。 吃元宵 正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。 观 灯 汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。 元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。 宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。 到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。 灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。

阿姑的读音是：āgū。阿姑的拼音是：āgū。注音是：ㄚㄍㄨ。结构是：阿(左右结构)姑(左右结构)。阿姑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】丈夫的母亲。方言。对妓女的面称。二、引证解释⒈丈夫的母亲。参见“阿家”。引北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“妇人之性，率宠子_而虐儿妇然则女之行留，皆得罪於其家者，母实为之。至有谚云：‘落索阿姑餐。"此其相报也。”清郝懿行《证俗文·舅姑》：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁，《唐书》代宗曰：‘不痴不聋，不作阿翁姑"；曰阿姑，《颜氏家训》‘络索阿姑餐"。”⒉方言。对妓女的面称。引《二十年目睹之怪现状》第五七回：“_老亨__道：‘这个人从此不是我的儿子了，听凭阿姑（粤人面称妓者为阿姑）怎样发落。"”《二十年目睹之怪现状》第五八回：“偷了许多银纸还算是小事，当真要杀了人才算大事么！阿姑你便饶了他，我可饶他不得！”三、国语词典称谓：(1)_妇人称丈夫的母亲。北齐．颜之推《颜氏家训．治家》：「至有谚云：『落索阿姑餐。』此其相报也。」也称为「阿家」。(2)_闽南方言。称姑妈。词语翻译英语Othegu法语Tantes德语Tante!四、网络解释阿姑一种称呼。.丈夫的母亲。南方对成年女性的方言称呼。对妓女的面称。关于阿姑的诗句阿姑同健夫偕老出房拜阿姑朝来唤得阿姑归关于阿姑的成语阿狗阿猫阿家阿翁小姑独处麻姑献寿阿猫阿狗阿姑阿翁姑妄言之欲取姑予关于阿姑的词语姑妄信之姑息养奸麻姑献寿妇姑勃_七姑八姨妇姑勃奚欲取姑予小姑独处姑妄言之阿堵物关于阿姑的造句1、她虽然教育会严厉一点，但她纯粹只是想让孩子成长得更好一点，我很多朋友都是被阿姑抚养长大的，他们每个都觉得阿姑就是他们的亲人。2、文面阿姑不再“丑”不再“陋”。3、惠香不知道父母是否高兴，但她知道，阿姑很高兴。4、洪秀柱台中造势颜清标儿子卖力挺阿姑。5、香禅说，孩子们有时调皮、吵架，但每天早晨，她们陆续醒来后，围着她，一人喊一句“阿姑”，就能驱除她所有的苦累，让她笑逐颜开。点此查看更多关于阿姑的详细信息

有关大甲妈祖每年往北港朝天宫进香，据老辈传说已有百年以上历史，为全省妈祖庙进香活动之最大规模，最具特色，轰动台湾引人注目的宗教活动，这项一百多年来的北港进香活动，却於民国七十七年因镇澜宫决定将旧称「大甲镇澜宫天上圣母北港进香」改为「大甲镇澜宫天上圣母绕境进香」，而引起两庙间关於镇澜宫妈祖是否为朝天宫妈祖分灵之争议，同时新港奉天宫则积极邀请大甲妈祖到新港绕境进香，结果於当年取消北港进香行程，改往新港奉天宫绕境进香迄今。遶境进香：每年农历三月初旬「遶境进香」场面浩大，有阵头、艺阁、花车等热闹场面，全国所仅见，遶境进香人无法估计，每位善男信女人手一支香旗，本宫参拜随鴐祈求天上圣母保佑閤家平安，事事如意。元宵节晚决定进香时日。同时接受「抢香」及各阵头服务人员之登记。出城：进香当天（通常三月初旬）大甲挤满送「天上圣母」起以随香之人湖。路线：由大甲经清水、沙鹿、龙井、大肚、彰化、花坛、员林、永埥、田尾、溪州、西螺、吴厝、二仑、土库等乡顉。光复後恢复戮行工今，仍为全省规模最大、人数最多、范围最广之徒步遶境进香团。由活动愈见「大甲天上圣母」之灵验与受人信仰之程度。在每年的农历三月间，有个大甲地区最大的节日，那就是长达七夜八天的进香活动。进香团往返跋涉两百馀公里，由於那颗虔诚的尊敬之心 ，使他们每年都能如期完成壮举，大甲妈祖进香团是全省规模最大、最有名的。大甲妈祖往北港进香，传说己有一百年的历史，戊辰年（民国七十七年）镇澜宫在七夜八天行程中取消北港之行，改往新港奉天宫进香。　　大甲妈祖南下遶境进香活动都於凌晨零时起驾，大批信徒都会提前，手持香旗涌入镇澜宫，跪拜、许愿、卜杯，在当日下午开始举行净轿祈安典礼，由诵经团进行诵经，祈求进香过程能平安、顺利，再由董事长颜清标将进香的正、副炉妈、湄洲妈祖及令旗等相关物品请入神轿内，进香活动即准备就绪。当头香的台北大甲妈祖联谊会浩浩荡荡抵达大甲，报马仔赶紧前往引导进入镇澜宫，紧接著贰香，参香等阵头沿途表演，吸引众多民众围观。　　到了凌晨零时庙埕前摆放的三颗「起马炮」点燃後，大轿班在义警等人员重重保护下缓缓往庙埕推进，神轿所到之处，虔诚的信徒都主动跪地膜拜，沿途亦是鞭炮声震耳欲聋，信徒的心情HIGH到最高点，十万以上信徒簇拥在妈祖神轿後面，恭送妈祖出城，鞭炮、焰火将大甲变成不夜城。　　在长达两百馀公里的跋涉後，最後一天妈祖回驾，是香客们最後的活动高潮，进香团们进入了大甲市区，会在各街道游行，当天镇民亦会准备盛宴，款待亲戚、朋友，南北百货亦会聚集在庙前的蒋公路与顺天路旁摆摊，所以妈祖回驾的这天，是大甲镇最热闹的一天。大甲妈祖遶境进香，主要科仪有祈安典礼、上轿、起驾、驻驾、祈福、祝寿、回驾及安座等八大典礼，这些仪式除了具有宗教意义外，也同时有安抚人心、强化信仰的作用。祈安典礼是在出发前一天举行，主要向妈祖禀告进香相关事宜，祈求进香活动顺利、香客平安。净轿仪式後，将正、副炉妈、湄洲妈三尊妈祖迎请入轿安座即为上轿典礼。大甲妈祖起驾时间都在午夜十二点左右，当起驾时辰一到，点燃三响「起马炮」，进香队伍便启程前往新港。历经三天四夜之後，进香队伍抵达新港奉天宫，迎妈祖入庙安座後举行驻驾典礼，主要意义在感谢妈祖庇佑，使进香过程平安顺利。祈福典礼则是祈求妈祖为信徒消灾解厄，植福延寿。进香活动第四天，信徒虔诚为妈祖举行祝寿大典，此为进香活动的最高潮，并向妈祖「掷筊」决定回驾时间，当天午夜举行回驾典礼，进香客跟随妈祖返回大甲。第八天进香队伍回到大甲，遶境市区後，在信徒簇拥下回到镇澜宫，随即举行安座大典，叩谢妈祖庇祐进香活动顺利完成，一年一度的大甲妈祖遶境进香活动正式落幕。大甲妈祖进香期间，沿途信众都义务供应餐饮，并摆设香案迎驾，更有许多流传於民间可祈求平安、增加运势的习俗，例如以抢轿方式挽留妈祖、倰轿脚求平安、向妈祖求敬茶治病、向报马仔拿红丝线求姻缘、与三太子交换奶嘴祈求孩子好摇饲、触摸执士队的文昌笔求考运等，从这些现象可以发现，只要是与妈祖进香有关的器物，都会被赋予「神圣性」，这些行为背後所反映的其实是民众内心的焦虑和无助，毕竟压抑的心灵需要宣洩的管道，只不过他们选择向妈祖倾诉，而不是找生命线或心理医师。每一年妈祖进香团所经之处，常常可见跪地迎接妈祖的信众，在神轿出现的时候崩溃痛哭，无论什麼委屈，在这一刹那都获得纾解。

阿姑的读音是：āgū。阿姑的拼音是：āgū。注音是：ㄚㄍㄨ。结构是：阿(左右结构)姑(左右结构)。阿姑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】丈夫的母亲。方言。对妓女的面称。二、引证解释⒈丈夫的母亲。参见“阿家”。引北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“妇人之性，率宠子_而虐儿妇然则女之行留，皆得罪於其家者，母实为之。至有谚云：‘落索阿姑餐。"此其相报也。”清郝懿行《证俗文·舅姑》：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁，《唐书》代宗曰：‘不痴不聋，不作阿翁姑"；曰阿姑，《颜氏家训》‘络索阿姑餐"。”⒉方言。对妓女的面称。引《二十年目睹之怪现状》第五七回：“_老亨__道：‘这个人从此不是我的儿子了，听凭阿姑（粤人面称妓者为阿姑）怎样发落。"”《二十年目睹之怪现状》第五八回：“偷了许多银纸还算是小事，当真要杀了人才算大事么！阿姑你便饶了他，我可饶他不得！”三、国语词典称谓：(1)_妇人称丈夫的母亲。北齐．颜之推《颜氏家训．治家》：「至有谚云：『落索阿姑餐。』此其相报也。」也称为「阿家」。(2)_闽南方言。称姑妈。词语翻译英语Othegu法语Tantes德语Tante!四、网络解释阿姑一种称呼。.丈夫的母亲。南方对成年女性的方言称呼。对妓女的面称。关于阿姑的诗句朝来唤得阿姑归出房拜阿姑阿姑同健夫偕老关于阿姑的成语姑妄言之小姑独处阿猫阿狗麻姑献寿欲取姑予阿家阿翁阿姑阿翁阿狗阿猫关于阿姑的词语妇姑勃_姑妄信之麻姑献寿七姑八姨阿堵物三姑六婆妇姑勃奚欲取姑予小姑独处姑息养奸关于阿姑的造句1、睡眠很浅的阿姑，摸黑打开门看看，门口放着刚出生、脸色有些黄的婴儿。2、除去市关工委和一些企业资助的五六千元，阿姑还得想办法筹集剩下的钱。3、香禅说，孩子们有时调皮、吵架，但每天早晨，她们陆续醒来后，围着她，一人喊一句“阿姑”，就能驱除她所有的苦累，让她笑逐颜开。4、洪秀柱台中造势颜清标儿子卖力挺阿姑。5、文面阿姑不再“丑”不再“陋”。点此查看更多关于阿姑的详细信息

阿姑的成语有：姑妄言之，欲取姑予，麻姑献寿。阿姑的成语有：小姑独处，阿狗阿猫，阿姑阿翁。2：注音是、ㄚㄍㄨ。3：拼音是、āgū。4：结构是、阿(左右结构)姑(左右结构)。阿姑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】丈夫的母亲。方言。对妓女的面称。二、引证解释⒈丈夫的母亲。参见“阿家”。引北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“妇人之性，率宠子_而虐儿妇然则女之行留，皆得罪於其家者，母实为之。至有谚云：‘落索阿姑餐。"此其相报也。”清郝懿行《证俗文·舅姑》：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁，《唐书》代宗曰：‘不痴不聋，不作阿翁姑"；曰阿姑，《颜氏家训》‘络索阿姑餐"。”⒉方言。对妓女的面称。引《二十年目睹之怪现状》第五七回：“_老亨__道：‘这个人从此不是我的儿子了，听凭阿姑（粤人面称妓者为阿姑）怎样发落。"”《二十年目睹之怪现状》第五八回：“偷了许多银纸还算是小事，当真要杀了人才算大事么！阿姑你便饶了他，我可饶他不得！”三、国语词典称谓：(1)_妇人称丈夫的母亲。北齐．颜之推《颜氏家训．治家》：「至有谚云：『落索阿姑餐。』此其相报也。」也称为「阿家」。(2)_闽南方言。称姑妈。词语翻译英语Othegu法语Tantes德语Tante!四、网络解释阿姑一种称呼。.丈夫的母亲。南方对成年女性的方言称呼。对妓女的面称。关于阿姑的诗句真成乳阿姑阿姑同健夫偕老阿姑色厉妯娌嗤关于阿姑的词语姑妄言之麻姑献寿姑息养奸小姑独处三姑六婆妇姑勃奚欲取姑予妇姑勃_七姑八姨姑妄信之关于阿姑的造句1、岁后阿姑窀穸，当往临穴，一尽妇职。2、除去市关工委和一些企业资助的五六千元，阿姑还得想办法筹集剩下的钱。3、阿姑辛苦的劳作，孩子们都看在眼里，她们都很懂事，不挑吃不挑穿，穿着别人换下的旧衣服，反复穿，直到破了。4、洪秀柱台中造势颜清标儿子卖力挺阿姑。5、睡眠很浅的阿姑，摸黑打开门看看，门口放着刚出生、脸色有些黄的婴儿。点此查看更多关于阿姑的详细信息

阿姑的结构是：阿(左右结构)姑(左右结构)。阿姑的结构是：阿(左右结构)姑(左右结构)。拼音是：āgū。注音是：ㄚㄍㄨ。阿姑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】丈夫的母亲。方言。对妓女的面称。二、引证解释⒈丈夫的母亲。参见“阿家”。引北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“妇人之性，率宠子_而虐儿妇然则女之行留，皆得罪於其家者，母实为之。至有谚云：‘落索阿姑餐。"此其相报也。”清郝懿行《证俗文·舅姑》：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁，《唐书》代宗曰：‘不痴不聋，不作阿翁姑"；曰阿姑，《颜氏家训》‘络索阿姑餐"。”⒉方言。对妓女的面称。引《二十年目睹之怪现状》第五七回：“_老亨__道：‘这个人从此不是我的儿子了，听凭阿姑（粤人面称妓者为阿姑）怎样发落。"”《二十年目睹之怪现状》第五八回：“偷了许多银纸还算是小事，当真要杀了人才算大事么！阿姑你便饶了他，我可饶他不得！”三、国语词典称谓：(1)_妇人称丈夫的母亲。北齐．颜之推《颜氏家训．治家》：「至有谚云：『落索阿姑餐。』此其相报也。」也称为「阿家」。(2)_闽南方言。称姑妈。词语翻译英语Othegu法语Tantes德语Tante!四、网络解释阿姑一种称呼。.丈夫的母亲。南方对成年女性的方言称呼。对妓女的面称。关于阿姑的诗句善事阿姑姑不恶出房拜阿姑阿姑同健夫偕老关于阿姑的成语姑妄言之阿狗阿猫麻姑献寿阿家阿翁阿猫阿狗阿姑阿翁欲取姑予小姑独处关于阿姑的词语欲取姑予姑妄言之姑息养奸七姑八姨三姑六婆妇姑勃_小姑独处阿堵物麻姑献寿姑妄信之关于阿姑的造句1、阿姑辛苦的劳作，孩子们都看在眼里，她们都很懂事，不挑吃不挑穿，穿着别人换下的旧衣服，反复穿，直到破了。2、岁后阿姑窀穸，当往临穴，一尽妇职。3、文面阿姑不再“丑”不再“陋”。4、侄，阿姑叫你来，是要你与曼谷的亲人们相识，阿姑为你出路费，但不会给你钱。阿姑造句。5、洪秀柱台中造势颜清标儿子卖力挺阿姑。点此查看更多关于阿姑的详细信息

1、发烧友是形容“痴迷”于某件事物的词语。 2、发烧友这个叫法源自于香港，是香港人对早期的“音响器材爱好者”的称呼。但是后来慢慢演变成泛指对某些事物具有特别爱好的人群的统称。按发烧友的喜好大致分为QQ发烧友、电影发烧友、微博发烧友、电子发烧友、音响发烧友、手机发烧友、电脑发烧友等。 3、一般指某些行业或某些活动与物品的爱好者，正常情况下，发烧友的意思就是共同爱好者，可理解为志同道合的人。只有对某些行业或某些活动的爱好和熟悉程度达到一定程度的情况下，才会被认同为发烧友。发烧友就是对一个事或物的喜欢到了狂热的程度。

方剂与治法的关系为治法是组方的依据并指导方剂运用、方剂是治法的体现并验证治法、方剂与治法的辩证统一。1、治法是组方的依据并指导方剂运用治法是方剂与证候之间的有效衔接，审证立法、依法选方用药是中医治疗疾病至关重要的环节。治法是临床指导遣方用药的原则，也是指导方剂在临床中运用的方法。从治法角度出发，中医学多认可“以法统方”思想为对治法与方剂关系的高度概括，也是方剂现代研究中需要遵循的指导原则。“以法统方”思想始于十剂之说，成于程钟龄《医学心悟》，而发展于《医方集解》。临床辨证论治过程中，也应将“以法统方”贯穿于诊治疾病的始终。“以法统方”体现出的是在诊疗过程中先确立治法，后拟定方药，即治法乃方之根本与指导法则。2、方剂是治法的体现并验证治法以中药配伍而成的方剂是将理论层面的治法在实践中运用的具体体现形式。早在《医宗金鉴》有云：“方者一定之法，法者不一定之方，古人之方即古人之法寓焉，立一方必有一方之精义存于其中，不求精义而徒执其方，是执方而昧法也。”这就提示读者要深刻理解方剂所体现的治法要义，将方剂与治法结合理解，才能用其方，达其效。例如，在败毒散中，以大队疏散表邪兼利湿的药物治外邪陷里而成的痢疾，以求“外邪一解，里泄即止”之意，是“逆流挽舟法”这一具体治法的代表方剂。这是通过方剂中药物的配伍来体现出其治法的特殊性。而治法的合理性，则需要通过方剂的疗效来加以验证。3、方剂与治法的辩证统一《临证指南医案》有云：“医道在于识证、立法、用方，此为三大关键，一有草率，不堪司命。”立法与用方是在疾病论治过程中紧密相关的两大环节，两者密切相连，辩证统一。有方必有治法蕴于其中，有法必有方剂以现其义，有方无法则方无所依，有法无方则法无其效。从辨证论治角度出发，整个辨证论治过程乃是法随证立，以法统方，方从法出，以方验法的有机统一。

1.历史上最凶猛的动物 世界上最凶猛动物是袋狮，比狮子更具杀伤力。 咬伤力几乎与体型相当于它们3倍的现代狮子相同——— 在弱肉强食的生物圈，要想生存下去，就必须凶猛，哺乳动物家族尤其如此。在人们认为的最残忍的动物中，既有“百兽之王”老虎，也有残暴成性的非洲狮，速度超群的美洲豹，还有“阴谋家”蒙古狼。甚至连很多犬类动物都凶狠无比。但是，它们都算不上哺乳动物家族中最凶猛的角色。科学家最新研究表明，哺乳动物中下口最狠、咬劲儿最大的是澳大利亚的有袋食肉动物———袋狮。 科学家近来在澳大利亚进行了一系列关于当地有袋动物的分析，并有了重大发现。这次研究涉猎的范围非常广泛，既有现存的有袋动物，也有远古动物的化石，科学家想搞清楚的是，这些有袋食肉动物咬伤力究竟有多大？ 科学家发现，澳大利亚已灭绝的袋狮比狮子更具杀伤力。 澳洲大陆的环境与南美洲和北美洲的环境相似，这些地方都曾是剑齿猫科动物的天堂。研究人员对39种现存和已灭绝动物的头骨进行了分析，并计算出了它们各自犬齿咬下去产生的力量系数，以此来推测食肉哺乳动物的犬牙所能产生的咬伤力。 研究人员将每种动物的咬伤力与动物的身体体积进行对照，最新研究结果显示，在哺乳动物中，最凶猛的动物不是人们一直认为的狮子、老虎或狼，塔斯马尼亚州的食肉有袋动物是世界上现存的最具杀伤力的动物。 除此之外，在研究了已经灭绝的食肉动物化石后，研究人员也得出了相似的结论。他们指出，袋狮的咬劲儿最大，只不过这种200多磅重的庞然大物最后一次出现在澳洲已经是3万年前的事了。 但研究小组补充说，虽然澳洲食肉动物中的霸主已经灭绝，人们只能凭借科学的计算来推测它们的凶猛程度，但袋狮的一些近亲并未灭绝，人们从这些动物身上仍然可以看到袋狮的影子。 袋狮的咬伤力与体型是其3倍的狮子相当。 科学家在科学杂志《皇家学会报告》上发表了他们的最新研究成果。澳大利亚悉尼大学古生物学者兼哺乳动物专家斯蒂芬·伍洛伊领导了此项研究。他说：“塔斯马尼亚这种凶残野兽的食肉能力经常被低估，一头6公斤（13磅）重的袋狮可以咬死一只30公斤（66磅）重的袋熊！” 该项研究同时表明，这些生活在大约3万年前澳洲的食肉有袋动物的咬伤力几乎与体型相当于它们3倍的现代狮子相同。伍洛伊说：“一头平均重量在100公斤（220磅）左右的袋狮的咬伤力接近一头大约250公斤（550磅）重的现存最大狮子的咬伤力。” 2.什么动物是历史上最久的 鳄鱼是迄今发现活着的最早和最原始的爬行动物，它是在三叠纪至白垩纪的中生代（约两亿年以前）由两栖类进化而来，延续至今仍是半水生性凶猛的爬行动物，它和恐龙是同时代的动物，恐龙的灭绝不管是环境的影响，还是自身的原因，都已是化石；鳄鱼的存在证明了它生命的强有力。 鸭嘴兽它是最古老而又十分原始的哺乳动物，早在2500万年前就出现了 乌龟与陆龟是群以「甲壳」为中心演化而来的爬虫类动物。乌龟最早见于三叠纪初期，当时即有发展完全的甲壳。 早期乌龟可能还不能够像今日一般，将头部与四肢缩入壳中。 鲨鱼早在恐龙出现前三亿年前就已经存在地球上，至今已超过四亿年，它们在近一亿年来几乎没有改变 鲎鱼，是一种有3亿年历史的活化石，鲎鱼会脱壳`` 从鲎血，提炼出来的医学试剂，用来检测活菌和细菌分泌的内毒素，灵敏度高 仙女虾 学名“枝额虫”，该属物种在地球上生存已经超过两亿年，与恐龙同时代。 世界最早的人类始祖化石——云南虫化石（1幅） 澄江动物化石群中，有世界上最古老的脊索动物——“云南虫”。云南虫是震惊世界的科研化石，据科学家考证，云南虫体长约3~5厘米，呈黑色，身体运动靠肌肉收缩使身体产生波浪弯曲来游泳。 血液循环为内环，呼吸用鳃进行。它的形态虽然不好看，但它是所有爬行动物，哺乳动物的祖先，是人类的始祖，也是地球上最早的“居民”。 寒武纪的海中巨无霸--奇虾 奇虾，被称为当时海洋中的“霸王龙”，它身长2米，有两个惊人的大螯，每当在海洋中游弋时，其它动物纷纷四散逃命。不要小看它2米的身长，在当时的海洋环境中，能养活这么大的动物，说明了动植物门类的丰富和多样。 从时间上看，似乎叫奇虾“海洋霸王龙”不确切，因为它比霸王龙在生命舞台中亮相的时间要早4亿年，所以应该叫霸王龙为“陆上奇虾”更为合适。有趣地是，人们了解奇虾用了整整一个世纪的时间。 3.历史上最大的动物 古今陆地上最大的动物 在地球历史的中生代，爬行动物中的恐龙占据统治地位。它们在地球上大约生活了1亿年。约在1亿4千万年前的侏罗纪晚期，恐龙的一只――蜥脚类恐龙像大体型发展，身体可以长到18―27米，体重可达30―50吨以上。古往今来，地球上再没有比它更大的陆生动物了。 在北美发现的梁龙、雷龙以及我国发现的马门溪龙等，都是著名的蜥脚类恐龙。量龙身长27米，是迄今所之最长的恐龙。雷龙有24米长，比梁龙的体长略短一些，但体重比梁龙重得多。约为50吨。1957年，我国科学工作者在四川省合县发现的“合川马门溪龙”，体长是22米，提高为3.5米。如果把它伸长的脖子抬向空中，足有三层楼房那么高。 现代是蓝鲸 Balaenoptera musculus 英名 Blue whale 识别特征及生态 蓝鲸是地球上现代生存动物中最大的动物。雄鲸体长平均为25米；雌性体长27米。一头27.1米的雌鲸体重为136.4万吨，一头30米长的雌鲸体重为160吨。

棕刚玉又称金刚砂，成分氧化铝95%-97%，主要原材料是铝矾土。碳化硅是：美国人艾奇逊在1891年电熔金刚石实验时，在实验室偶然发现的一种碳化物，当时误认为是金刚石的混合体，故取名金刚砂。碳化硅(SiC)是用石英砂、石油焦(或煤焦)、木屑(生产绿色碳化硅时需要加食盐)等原料通过电阻炉高温冶炼而成.金刚砂 可以理解为 棕刚玉和碳化硅 统称金刚砂

超量恢复也称超量代偿。有关运动时和运动后休息期间能量物质消耗和恢复过程的超量恢复学说，是由前苏联学者雅姆波斯卡娅提出来的。她的研究证明： (1)在适宜的强度下，运动肌糖原消耗量随强度增大而增加； (2)在恢复期的一个阶段中，会出现被消耗的物质超过原来数量的恢复阶段，称为超量恢复； (3)超量恢复的数量与消耗过程有关，在一定范围内，消耗越多，超量恢复效果越明显。 此后，许多运动生化工作者对肌肉中磷酸肌酸、肌肉蛋白质、肌红蛋白、磷脂、酶活性的超量恢复过程进行了研究，进一步证实超量恢复的基本规律是客观存在的；并且不同物质超量恢复的速度不同。由此提出： (1)肌肉活动时消耗物质的超量恢复原理； (2)运动后恢复期物质恢复的异时性原理。 超量恢复的程度和时间取决于消耗的程度,在一定范围内,肌肉活动量越大,消耗过程越剧烈,超量恢复越明显.如果活动量过大了,超过了生理范围,恢复过程就会延缓.运动实践证明,运动员在超量恢复阶段参加训练或比赛,能提高训练效果和创造优异比赛成绩.

发烧友：一般指某些行业或某些活动与物品的爱好者，正常情况下，发烧友的意思就是共同爱好者，可理解为志同道合的人。只有对某些行业或某些活动的爱好和熟悉程度达到一定程度的情况下，才会被认同为发烧友·。发烧友就是对一个事或物的喜欢到了狂热的程度。“发烧友”这个叫法源自于香港，是香港人对早期的“音响器材爱好者”的称呼。但是后来慢慢演变成泛指对某些事物具有特别爱好的人群的统称 。按发烧友的喜好大致分为QQ发烧友、电影发烧友、微博发烧友、电子发烧友、音响发烧友、手机发烧友、电脑发烧友等。

首先你要明白什么是超量恢复原理。超量恢复简单地说就是肌肉或者肌群在适当运动练习之后，会使肌肉产生适度的疲劳和形态功能等等方面一定程度的下降。然后通过适当时间的休息，可以使肌肉的力量和形态功能等方面恢复到运动前的水平，并且在一定时间之内，还可以继续上升并且超过原有水平。随休息的时间延长，又逐渐下降回原有的功能水平。如果下一次练习是在超量恢复（肌肉功能上升并超过原有水平的一段时间内）的阶段进行的，就可以保持超量恢复不会消退，并且能逐步积累练习效果。如此通过反复的肌力练习就可以使肌肉体积增大，肌肉力量增强。这就是“超量恢复”。训练时遵循这一原理，安排训练计划和训练强度，可达到事半功倍的效果，训练效果呈现稳步提升的阶梯形态，高水平运动员都会把握自身身体的反应情况，在赛前调整为正好是超量恢复阶段。如果从运动生物化学角度来分析超量恢复的话，简单来说是这样的：人体在运动后的恢复过程中，体内被消耗的能量物质(ATP、蛋白质、糖和无机盐等)不仅能恢复到运动前的原有水平，而且在一段时间内可出现超过原有水平的现象，称为超量恢复。基于上述简单的相关分析不难看出，所谓的最高值其实是一种阶段性表现，可以理解为是在超量恢复阶段的基础上的神经兴奋性（高水平运动员在训练时都会训练“神经传导”来调动神经兴奋性，从而在超量恢复阶段激发出更大的潜能，获得更好的成绩！要明白，超量恢复阶段本身就是一个身体供应能量超越自身需求能量的阶段，也就是超能阶段，所以在这个基础上更要求兴奋性的刺激，才能激发出惊人的水平，换句话说就是在超量恢复这个阶段平台上只有调动神经兴奋传导，才能使你达到峰值（最高值）！你没见过运动赛场上哪个选手是萎靡不振的就能拿冠军吧！你也知道为什么有那么多选手用兴奋剂了吧！）超量恢复的过程是在运动的休息期来完成的，休息期（放松期）之后的阶段才进入超量恢复阶段。在增肌训练的时候，如果是大强度，必须要有三天的休息时间（即大强度刺激后，歇2~3天，此三天不做任何大强度刺激甚至不刺激），每次进餐时，必须要有蛋白质。而且蛋白质与碳水化合物的比重要大些。训练的当天一定要保证8小时以上的睡眠这样可以促进蛋白质更好的吸收。如果训练强度较小可以有一天休息时间或者做个大准备活动即可，但蛋白质的摄入可以相对减少。睡眠同样要保证8小时。如果你不是要竞技比赛的话，最简单的超量恢复就是体现在力量训练上，简单举例：你可以负重（杠铃）做深蹲起（讲究慢下快起），以自身体重60公斤为例，第一组负重60公斤杠铃连续做6~8次，休息2~3分钟后，进行第二组负重70公斤杠铃连续做6~8次，休息2~3分钟后，进行第三组负重80公斤杠铃连续做6~8次，休息2~3分钟后，进行第四组负重仍为80公斤杠铃（重量级越大越要精神上调动兴奋度，尽量做到8个），休息2~3分钟后，降下重量级为60公斤杠铃，讲究速度（这是练习快速力量，也就是肌肉弹性，肌肉反应能力的方法，同时更有助于超量恢复）。7天为一个周期，三个月后你就可以尝试所有重量级上升一个台阶（即60公斤上升至70公斤，70公斤上升为80公斤，80公斤上升为90公斤，半年后再上台阶，以此类推……）你可以体验一下。如果是大赛前，建议赛前7天做一次大强度、大力量负荷来刺激，然后随后每天都减量（基本上不再刺激，只做非常简单的运动，如放松跑、追逐跑等），最后2~3天只做准备活动，最后一天休息。另外特别注意：训练后不要马上洗澡，否则会给心血管造成极大损害；休息后洗澡时用温水或冷水，不要用热水（热水会使肌肉松懈掉，练了等于白练），而且不能泡澡（泡澡影响超量恢复进程），如果要洗用淋浴，否则不利于运动效果的巩固和恢复。

爷只是过年前去国外旅游，现在应该回来了。都看到微博上的新图了。爷的微博是经常删的，所以不要介意，爷就是一完美主义者！王爷党潇静初希望能够帮到你~

南海填岛停止是因为已经满足了我国的国防需求。2016年2月25日，王毅前往华盛顿著名智库“美国战略与国际问题研究中心”（CSIS）发表题为《发展中的中国和中国外交》的演讲，演讲中表明，中国驻守岛礁四周的岛礁上有更多的军事设施，包括各种各样的枪炮，两栖坦克、跑道、飞机，还有导弹和武装直升机。王毅在演讲中表示：“的确，我们有一些防御性设施。但是很多年前，别的国家就有这些设施。中国比这些国家晚了二、三十年。中国的填海造岛活动在满足了我们的需求后已经停止了。在这种情况下，中国当然需要部署一些防御性设施，这是国际法赋予一个主权国的自卫权。但是他说，中国的目的主要还是在这些岛礁上建造民用设施，包括修建灯塔、气象台等公共产品，为过往船只提供方便和帮助，有利于进行海洋研究。建设状况从2013年开始到2017年初，中国在南海的填海造已告一段落，各岛建筑工程已陆续完工，美济礁、渚碧礁、永暑礁三岛机场已建成，其中永暑礁己通航。1、美济岛，吹填后的面积达6平方公里，成为目前中国在南海的第一大岛，岛上建有机场，机场完工后可供客机，战斗机起降，目前机场设施在完善中。2、渚碧岛，造岛面积达到4.3平方公里，岛上建有机场，2015年7月开始建设，现在3250米的跑道已经完工。造岛完工后，岛上人兵在岛上种上了椰子树等植被，为南沙添绿。2016年4月5日，交通运输部在南海渚碧礁举行渚碧灯塔 （在岛的东北部） 启用仪式。以上内容参考：人民政协网-王毅：中国已停止南海填岛 别国还在继续

COSER茗:面条君性别：男 血型:O型生日:9月5日信仰:基督教星座:处女座喜好:收集仙人掌绘画拍摄植物个人习惯：偶尔抽烟 从不喝酒 经常熬夜社团:无个人身份:学生画手同人文写手Coser摄影发烧友目前所在地:深圳 （祖籍在四川）关于摄影:面条君喜欢拍摄植物天空以及生活的琐碎事务.极少拍摄人.习惯于记录.他曾经说:"记录下来就不会被遗忘."对摄影具有独特的见解.主要摄影作品:《一期一会》《南亭印象》《花の飨宴》《爸爸的回忆录》《Rot und Schwarz 》(译红与黑)《书堆海海》《启示录·新天新地》《Mizuki"s Home》《私はあなたの将来に待って》《Antonio"s running And The Bird"s song》《回归寂静》《深深深深爱》《让ue435》《在这里，在那里》《板凳的下午游戏》等等关于Cosplay:《新撰组异闻录》——冲田总司《叛逆的鲁鲁修》——皇·神乐耶《机动战士高达Seed Destiny》 ——拉克斯·库莱因，阿斯兰·萨拉沧月小说《听雪楼系列》——四大护法：黄泉《四川地震受灾纪念》——原创角色意识流Cosplay剧：《安东尼奥的奔跑与飞鸟的歌》——飞鸟《揭庭教师Reborn》 ——六道骸，纲吉德国小说《少年与沉默之海》——阿纳《最终流放》——Dio(幼年)《幻城》——二皇子：樱空释诗剧：《我的小丑伍德》——小丑伍德《枪手少年》——斯勒《火影忍者》——佐井，旋涡鸣人（以上经历截止直2009年7月）2010年新作品:《Merry X"mas》幼年Dio《帝湮岚·王骨苍龙》凤《火影忍者疾风传》漩涡鸣人《黑执事》夏尔·凡多姆海威人物介绍：《拓普志》的文字编辑苍凌曾经这样评价面条君的作品:"我们看到的不是服装道具的原版华丽也不是摄友鲶期的技术高超而是一种感动一种怀念."作近年来深圳COSER新起势力.面条君作品优秀原版年纪虽小但懊ue446起角色的热情不输给国内资深Coser。早期作品曾发表于.近年在《拓普志COSPLAY学院物语》《漫友》上也能时常见到其活跃的身影.网络上广泛流传面条君的作品但却很少在漫展活动或是比赛中见到本尊的身影.传言面条君是希望自己能纯粹的将Cosplay坚持成一种兴趣而不是将其商业化.因此大多数的比赛邀请也督会拒绝掉.这无疑为这位Coser蒙上一层神秘的面砂.也让大家更为期待今后的作品以及面条君的成长

问题一：碳化硅属于什么材料？应该有什么样的检测方式？ Si胆属工程陶瓷，目前市面上主要有两种碳化硅：无压烧结碳化硅、反应烧结碳化硅 可以检查硬度、密度、气孔率、游离硅含量、抗拉强度、抗压强度等。 问题二：碳化硅属于的行业类别是什么？ 属于冶炼工业； 应用范围 碳化硅主要有四大应用领域，即：功能陶瓷、高级耐火材料、磨料及冶金原料。碳化硅粗料已能大量供应，不能算高新技术产品，而技术含量极高 的纳米级碳化硅粉体的应用短时间不可能形成规模经济。 ⑴作为磨料，可用来做磨具，如砂轮、油石、磨头、砂瓦类等。 ⑵作为冶金脱氧剂和耐高温材料。 ⑶高纯度的单晶，可用于制造半导体、制造碳化硅纤维。 主要用途：用于3―12英寸单晶硅、多晶硅、砷化钾、石英晶体等线切割。太阳能光伏产业、半导体产业、压电晶体产业工程性加工材料。 用于半导体、避雷针、电路元件、高温应用、紫外光侦检器、结构材料、天文、碟刹、离合器、柴油微粒滤清器、细丝高温计、陶瓷薄膜、裁切工具、加热元件、核燃料、珠宝、钢、护具、触媒担体等领域。 磨料磨具 主要用于制作砂轮、砂纸、砂带、油石、磨块、磨头、研磨膏及光伏产品中单晶硅、多晶硅和电子行业的压电晶体等方面的研磨、抛光等。 化工 可用做炼钢的脱氧剂和铸铁组织的改良剂，可用做制造四氯化硅的原料，是硅树脂工业的主要原料。碳化硅脱氧剂是一种新型的强复合脱氧剂，取代了传统的硅粉碳粉进行脱氧，和原工艺相比各项理化性能更加稳定，脱氧效果好，使脱氧时间缩短，节约能源，提高炼钢效率，提高钢的质量，降低原辅材料消耗，减少环境污染，改善劳动条件，提高电炉的综合经济效益都具有重要价值。 “三耐”材料 利用碳化硅具有耐腐蚀、耐高温、强度大、导热性能良好、抗冲击等特性，碳化硅一方面可用于各种冶炼炉衬、高温炉窑构件、碳化硅板、衬板、支撑件、匣钵、碳化硅坩埚等。 另一方面可用于有色金属冶炼工业的高温间接加热材料，如竖罐蒸馏炉、精馏炉塔盘、铝电解槽、铜熔化炉内衬、锌粉炉用弧型板、热电偶保护管等；用于制作耐磨、耐蚀、耐高温等高级碳化硅陶瓷材料；还可以制做火箭喷管、燃气轮机叶片等。此外，碳化硅也是高速公路、航空飞机跑道太阳能热水器等的理想材料之一。 有色金属 利用碳化硅具有耐高温，强度大，导热性能良好，抗冲击，作高温间接加热材料，如坚罐蒸馏炉，精馏炉塔盘，铝电解槽，铜熔化炉内衬，锌粉炉用弧型板，热电偶保护管等。 钢铁 利用碳化硅的耐腐蚀，抗热冲击耐磨损，导热好的特点，用于大型高炉内衬提高了使用寿命。 冶金选矿 碳化硅硬度仅次于金刚石，具有较强的耐磨性能，是耐磨管道、叶轮、泵室、旋流器、矿斗内衬的理想材料，其耐磨性能是铸铁.橡胶使用寿命的5--20倍&def也是航空飞行跑道的理想材料之一。 建材陶瓷砂轮工业 利用其导热系数、热辐射、高热强度大的特性，制造薄板窑具，不仅能减少窑具容量，还提高了窑炉的装容量和产品质量，缩短了生产周期，是陶瓷釉面烘烤烧结理想的间接材料。 节能 利用良好的导热和热稳定性，作热交换器，燃耗减少20%，节约燃料35%，使生产率提高20-30%，特别是矿山选厂用排放输送管道的内放，其耐磨程度是普通耐磨材料的6--7倍。 磨料粒度及其组成按GB绩T2477--83。磨料粒度组成测定方法按GB/T2481--83。 珠宝 合成碳化硅（Synthetic Moissanite）又名合成莫桑石、合成碳硅石（化学成分SiC），色散0.104比钻石(0.044）大，折射率2.65-2.69（钻石2.42），具有与钻石相同的金刚光泽，“火彩”更强，比以往任何仿制品更接近钻石。这是由美国北卡罗来那州的C3公司制造生产的，已拥有世界各国生产合成碳化硅的专利，正在向全世界推广应用。...>> 问题三：碳化硅是否属于新材料? 碳化硅不属于新材料，其广泛用于磨料磨具行业，也可以用作高温电炉的加热体即硅碳棒。 问题四：我是材料专业的大一学生，我想知道碳化硅属于材料吗？ 新材料无非就是最近新发明出来的材料，有些应用在高科技产品上的添加材料也叫做新材料，就像你说的碳化硅一样，金蒙碳化硅改名金蒙新材料，它可以应用在航天精密仪器等众多领域，是提高产品质量不可或缺的材料，所以也称之为新材料，不知道你明白了没有。 问题五：碳化硅用在耐火材料上是什么作用 碳化硅作为无机非金属材料，具有耐高温，耐磨等特点。氮化硅结合的碳化硅制品可用在高炉陶瓷杯等地方。在不烧砖如钢包用铝镁碳砖中，碳化硅也可以作为抗氧化剂添加。 问题六：碳化硅是不是一种纳米材料？ 纳米材料是指在三维空间中至少有一维处于纳米尺度范围(1-100nm)或由它们作为基本单元构成的材料，这大约相当于10~100个原子紧密排列在一起的尺度。也就是说是不是纳米材料不是看物质的化学成分或者组织机构，而是仅仅看物质的尺寸。比如说经常接触的金属铁，铜，或者贵金属金银等等，都可以做成纳米材料。 所以说你说的碳化硅到底是不是纳米材料，只能说碳化硅尺寸大小有很多种，看其不同的制备方法，可以被做成纳米碳化硅，至于是不是，就要用SEM或者TEM进行观察了。 骇望可以帮到你。 问题七：金刚砂材质是什么 金刚砂又名硅化碳，碳化硅（SiC）是用石英砂、石油焦(或煤焦)、木屑为原料通过电阻炉高温冶炼而成。碳化硅在大自然也存在罕见的矿物，莫桑石。 碳化硅又称碳硅石。在当代C、N、B等非氧化物高技术耐火原料中，碳化硅为应用最广泛、最经济的一种。可以称为金钢砂或耐火砂。 碳化硅是用石英砂、石油焦(或煤焦)、木屑(生产绿色碳化硅时需要加食盐)等原料在电阻炉内经高温冶炼而成。目前我国工业生产的碳化硅分为黑色碳化硅和绿色碳化硅两种，均为六方晶体，比重为3.20～3.25，显微硬度为2840～3320kg/mm2。 问题八：碳化硅原材料生产做环评的时候是报告书还是报告表 碳化硅是重要的电子材料，属于生物惰性陶瓷。根据《建设项目环境影响评价分类管理名录》规定，半导体材料、电子陶瓷、有机薄膜、荧光粉、贵金属粉等电子专用材料全部都是需要做环评报告书。所以，碳化硅原材料生产做环评的时候是要做报告书的。 问题九：耐火材料用的碳化硅是什么 碳化硅有黑碳化硅和绿碳化硅，耐火材料主要用的是黑碳化硅。 问题十：碳化硅属于什么材料？应该有什么样的检测方式？ Si胆属工程陶瓷，目前市面上主要有两种碳化硅：无压烧结碳化硅、反应烧结碳化硅 可以检查硬度、密度、气孔率、游离硅含量、抗拉强度、抗压强度等。

这个可以直接打国家的电话，举报信息侵权

考研是先报学校再考试。而且必须要明确选择报考单位，报考专业和初试科目。没有过该校的初试分数线或者复试没有通过，可以选择调剂其他高校。部分学校需要先选专业、选导师，注意看所报学校的招生简章，该学校对考试报名填表是否有所要求的，然后参加初试，初试成绩公布之后，根据分数高低按录取比例通知复试，复试合格才能就读。扩展资料考生应在规定时间登录中国研究生招生信息网进行报名。报名前，请务必提前浏览报考须知，并按教育部、省级教育招生考试机构、报考点以及报考招生单位的网上公告要求报名。网上报名后，考生本人需对所填报信息仔细核对；网上确认（现场确认）时，考生本人对网上报名信息要进行认真核对并确认。经考生确认的报名信息在考试、复试及录取阶段一律不作修改，因考生填写错误引起的一切后果由其自行承担。专业老师在线权威答疑 zy.offercoming.com

⑴身体进行不同性质的运动时或运动之后，要注意有严格的间歇时间。要强调是在超量恢复阶段进行下一次身体运动。有资料证明，跑100米后磷酸肌酸在2～5分钟时可出现超量恢复；在进行大负荷耐力练习后，肌糖元约在第15分钟时便出现超量恢复；力量练习后蛋白质到第3～4天出现超量恢复；马拉松跑后，脂肪要在第3～4天出现超量恢复；大负荷的游泳练习后，整个身体机能在第5～8天才会出现超量恢复。⑵并非是无原则的运动负荷越大，超量恢复越明显。无论是哪种性质的身体运动都要在生理“极限”范围内进行大负荷练习，负荷过小，则练习无效果；负荷超生理“极限”，则可能伤害身体，影响健康。生理“极限”要根据个人的特点，做到心中有数。⑶身体运动后的恢复手段要正确。如果运动后恢复手段不得力，一方面形成不了超量恢复，另一方面可能形成疲劳积累，出现明显的机能下降，影响锻炼效果和身体健康。⑷初次起步参加身体运动，特别是青少年身体基础较差者，不得急于求成。在这种条件下，首先要掌握一些超量恢复的原理和相关知识；另外在追求超量恢复效果时，要注意循序渐进，掌握各种练习技能。 1、做好整理放松活动做整理放松活动，可以使人体更好地由紧张的身体活动过渡到安静状态。就像汽车要停车必须经过减速过程一样。人体剧烈运动时，肌肉紧张、缺氧、血压高、心跳快等，若不进行放松，可能造成静脉血（下肢的）回流受阻，脑部贫血、缺氧等，产生“重力休克”。因此，整理放松活动不是可有可无的。整理活动主要包括一些深呼吸运动和缓和身体及松弛肌肉的活动，让身体逐步过渡到安静状态。2、加强营养补充人体参加运动后必须要通过饮食中的营养物质来补充所消耗的能量，这是帮助身体恢复，使运动奏效的重要途径。要根据不同性质的身体练习补充不同的食物，如耐力性练习后要注意糖的补充；力量性练习后注意蛋白质的补充等。一般来讲还要注意无机盐和维生素B1、C等的补充，有利于调节体内代谢过程恢复与平衡。3、物理方法主要是采用按摩、洗热水澡、冷水刺激皮肤、电兴奋、用甜或酸的水漱口、闻芳香气味等，可以促进恢复过程。4、心理调节方法心理调节主要是采取自我暗示、谈笑话、听相声和音乐等帮助身体恢复。

华为移动wifi黄灯无法设置成绿灯，华为移动wifi上面的灯时指示灯，灯的颜色说明了移动WiFi的状态，所以无法设置灯的颜色。华为移动wifi使用说明：右边指示灯是电源灯。u2002绿色：使用中（开启1分钟后会自动熄灭节省电），黄灯：表示电量不足（充一次电可用4小时），红灯表示需要充电。u2002绿灯闪：正在充电。中间按键长按3秒：开机或者关机，短按一次：查看网络，电源灯状态，判断是否断网或者需要充电。左边指示灯是信号灯。u2002绿色：信号连接正常（开启1分钟后会自动熄灭节省电），黄灯：连接中或者信号中，红灯：无法连接或者信号差。扩展资料：比手机开启移动热点进行网络分享，华为随行WiFi有如下优势：1、 资费更优惠。华为随行WiFi适配各大运营商的流量卡，1G流量资费相比手机低至2折以下（具体资费以各地运营商为准）2、 电量续航更长。华为随行WiFi能持续工作一整天，待机一个月。手机开热点共享仅能工作几个小时，待机也很短（具体型号存在参数差异）3、 连接用户更多更稳定。华为随行WiFi最多连接32个用户，手机开热点只可以连接几个用户。参考资料来源：百度百科--华为随行wifi

其实我觉得防统方与数据库审计是互补的，防统方即是防止统方行为发生，根据医疗行业及其应用系统的特点，以操作行为的正常规律和规则为依据，对相关计算机系统进行的操作行为产生的动态或静态痕迹进行监测分析，发现和防范内部人员借助信息技术实施的违规和犯罪。对信息系统运行有影响的各种角色的行为过程进行实时监测，及时发现异常和可疑事件，避免内部人员的威胁而发生严重的后果。数据库审计能够实时记录网络上的数据库活动，对数据库操作进行细粒度审计的合规性管理，对数据库遭受到的风险行为进行告警，对攻击行为进行阻断。它通过对用户访问数据库行为的记录、分析和汇报，用来帮助用户事后生成合规报告、事故追根溯源，同时加强内外部数据库网络行为记录，提高数据资产安全。安华金和这两种产品都有，你直接问厂商吧，针对医疗行业的数据安全案例做了很多。

发烧友指痴迷于某种爱好的共同人群。一般指某些行业或某些活动与物品的爱好者，正常情况下，发烧友的意思就是共同爱好者，可理解为志同道合的人。只有对某些行业或某些活动的爱好和熟悉程度达到一定程度的情况下，才会被认同为发烧友。发烧友就是对一个事或物的喜欢到了狂热的程度。发烧友的来源“发烧友”这个叫法源自于香港，是香港人对早期的“音响器材爱好者”的称呼。大约在50、60年代，当时的功放主要是胆机，即电子管功放机（也包括电子管收音机）。胆机有一个很大的缺点，就是开机时间长了，会发热，即香港人说的发烧，所以，玩胆机的人，在胆机发烧（其实是电子管发热）时，通常都会把胆机关掉，等胆机冷下来了，再继续玩。可有的胆机爱好者，玩胆机玩入迷了，停不下来，胆机发烧了也不顾，继续玩，甚至玩到电子管都烧掉。于是，人们就把玩胆机玩到发烧，还不停机，还要继续玩的人，称为发烧友。久而久之，发烧友就成了“音响器材爱好者”的俗称。

超量恢复原理 人体在进行身体运动过程中，要消耗大量的能量物质，随着运动的进行各种能量物质的分解与合成也在不断进行，但在运动中消耗(分解)量较大，往往是超过了恢复(合成)的水平，能量物质不能完全恢复，代谢产物不能完全排除，因为身体欠下了氧债。只有在运动后得到恢复，就出现了运动后的恢复过程。在身体运动结束之后，人体的各器官的机能仍处于一个较高的水平，必须经过一段时间之后，才能逐渐恢复到运动前的状态，这段时间的机能变化称为恢复过程。剧烈的运动停止，能量的消耗大幅度下降，这时合成必然超过分解，直至身体恢复彻底。这种不断的大量消耗身体内能量物质，又不断地恢复，特别是形成的超量恢复是我们人体进行运动健身的重要生理学依据。(一) 恢复过程的阶段性恢复过程简要地可分为三个阶段。1、正在运动时的恢复阶段运动时人体的能量消耗过程(分解过程)占优势，恢复过程(合成过程)也在进行，只是由于身体运动时间长、强度大，而消耗能量物质较多，身体各器官系统发挥最大的机能能力参与恢复(再合成)，也满足不了消耗的需要，造成消耗多于恢复，体内的能量物质不断减少，身体活动的机能能力下降。2、运动后的恢复阶段身体运动停止后能量物质的消耗过程减弱，恢复过程就明显占优势，这时各种能源物质和各器官系统的机能能力逐渐恢复到原来(运动前)的水平。3、超量恢复阶段运动实践证明，人体运动后的能量物质和各器官系统的机能能力，在有一段时间里可以超过原来的水平，维持一段时间后又回到原来水平上。(二) 超量恢复人体在运动后的恢复过程中，体内被消耗的能量物质(ATP、蛋白质、糖和无机盐等)不仅能恢复到运动前的原有水平，而且在一段时间内可出现超过原有水平的现象，称为超量恢复。超量恢复的生理机制十分复杂，在生理学上主要是一种刺激与反应的关系而形成的，在一定的生理范围内，运动强度(刺激)越大，造成能量短缺，而引起相应的反射性能量补充，同时身体其他器官的机能状态也是如此。超量恢复是客观存在的规律，人体在进行运动健身、训练和比赛过程中，如何正确运用和掌握这个规律，是目前正在不断探讨的课题之一。1、超量恢复的生理与实践意义(1) 能正确运用超量恢复原理，能使身体锻炼、训练的效果更佳。一般来讲在超量恢复阶段进行下一次锻炼或训练效果最好，运动成绩提高最快。因为在这个阶段体内能量物质最充足，机能水平也高，并可以适当加大运动负荷，形成更高一层次的超量恢复。下次运动时间过早或过晚都会影响运动效果，甚至是无效。(2) 在一定生理范围内，可以最大限度提高人体机能和健康水平。运动负荷是施加于身体的一种综合刺激，根据刺激与反应的生物学原理，在一定的生理范围内，运动负荷越大，人体的机能反应也越大，能量也消耗的越多，引起的超量恢复越明显，锻炼或训练效果就越好。所以，超量恢复是人体从事大运动负荷(极限负荷)的十分重要的生理学依据。(3) 不同性质的身体运动，可以引起不同营养物质和机能的超量恢复。力量性练习，主要是促使肌肉中蛋白质的超量恢复，肌纤维增粗，力量增大；速度性练习，主要促使肌肉中磷酸的超量恢复，肌纤维的收缩速度加快；耐力性练习，主要促使肝糖元的超量恢复，可以提高身体机能的耐久力。上述三种能源物质中，肌肉中的磷酸肌酸出现超量恢复最快，因此速度素质有时候提高较快，但消失也快；肝糖元较磷酸肌酸超量恢复慢；蛋白质的超量恢复出现最慢，但消失的速度也最慢。