陈情表教案

　　《陈情表》是中国古代一篇非常有名的文章。作者李密，字令伯，生于公元224年，卒于287年，犍为武阳人。犍为武阳就是现在的四川彭山县东。李密原为蜀官，颇有声名，蜀国灭亡之后，晋武帝司马炎征召他做官，他以祖母年事已高又常年卧病在床为由，辞不就职，还专门写了这篇《陈情表》。 　　 一、 导入课题 　　以简介作者及后人对该文的评价导入。 　　李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。 　　李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。 　　文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。 　　 二、指导学生疏通字词，理解全文内容 　　 三、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？ 　　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情： 　　（1）情况（事实）； 　　（2）衷情（孝情、苦情、忠情）； 　　（3）情理（忠孝之道）。 　　 第二课时 　　 教学要点 ： 　　1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术； 　　2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。 　　 教学过程： 　　一、齐读课文，思考：为何“陈”？“陈”什么？ 　　提示：为何陈----用原文作答：除臣洗马，不能就职。（不想到晋朝为官） 　　陈什么---用原文作答：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（陈述年幼时的孤苦及祖孙的相依为命，自己的一片孝心。—— 　　二、 赏析构思艺术 　　1．讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？ 　　引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读 　　来。 　　进一步引导：什么地方写了“孝情”？ 　　第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。 　　进一步引导：什么地方写“忠情”？ 　　第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。 　　2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。 　　3．思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？ 　　提示：故臣当终养祖母，不能废远。 　　引导：这是一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直截了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？ 　　4．思考：假设你是晋武帝，正与李密面谈，此时李密直接提出了终养祖母的"请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？ 　　引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？ 　　因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。 　　提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。 　　5．朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？ 　　引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。 　　提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影） 　　6、将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？ 　　引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准许所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。 　　 三、赏析语言 　　有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥…… 　　请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？ 　　（学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况） 　　重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）： 　　1．“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……” 　　引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。 　　“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。 　　“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。” 　　引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。 　　“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。” 　　引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。 　　四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。 　　2．“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，” 　　引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。 　　“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。 　　“既无伯叔，终鲜兄弟。” 　　“生当陨首，死当结草。” 　　“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。” 　　“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。” 　　都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。 　　对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。 　　3．“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。” 　　以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。 　　“乌鸟私情，愿乞终养。” 　　以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？ 　　比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。 　　4．提问：你能说出哪些成语出自本文吗？ 　　引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。 　　5．小结： 　　四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。 　　对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。 　　比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。 　　丰富了中国语言的词汇。 　　 四、作品评价 　　（一）通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。 　　1．讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？ 　　引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。 　　引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“州书切峻，责臣逋慢”，这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。 　　开放性问题，各抒已见，自圆其说。 　　2．讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？ 　　为李密的言辞和情理所动；彰显孝治天下的恩德。 　　（二）讨论：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“义理”？ 　　（三）引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。 　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。 　　 教案点评： 　　千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。因此，本设计便从思考“情”之内涵出发，引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

教学步骤：一、以苏轼的评论导入读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友二、预习检测1、下列红色字注音完全正确的一项（　　 ）A、臣以险衅（xìn）　 夙遭闵（mǐn）凶　　终鲜（xiǎn）兄弟　　常在床蓐（rù）B、猥（wěi）以微贱　 责臣逋（bǔ）慢　 　犹蒙衿（jīn）育　　 宠命优渥（wò）C、岂敢盘桓（huán）　 有所希冀（yì）　 　日薄（bó）西山　　　除臣洗（xiǎn）马D、逮（dǎi）奉圣朝　 过蒙拔擢（zhuó）　 门衰祚（zuò）薄　　 更（gēng）相为命分析：B责臣逋（bū）慢， C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。听课文读音，注意字词读音2、下列说法，不完全正确的一项是（ ）A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。分析：“除”也指授予官职之意，或称“到…当…官职”。3.理解题目“陈情表”：谁在“陈情”、 向谁“陈情”、 为什么要“陈”、 如何“陈”三、作者介绍和背景介绍学生读以下文字，了解相关背景，以利于学习。李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。四、梳理课文（一）第一段：1、先读课文，注意不同颜色的字的解释：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 2、问题串讲：学生自由朗读第一段（1）哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？学生讨论，明确：夙遭闵凶父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病，正是基于这四个原因，故不能“废远”。（为下文伏笔）（2）围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？纵的方面：（生孩六月——至于成立）六月：慈父见背 四岁：舅夺母志 少：多疾病 九岁：不行横的方面：（外、内）既无——伯叔 终鲜——兄弟 晚有——儿息 外无——期功强近之亲 内无——应门五尺之僮3、翻译下列红色词语和句子：臣以险衅 夙遭闵凶舅夺母志 悯臣孤弱九岁不行 零丁孤苦至于 成立终鲜兄弟 门衰祚薄外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病 （二）第二段：1、朗读课文，注意不同颜色字体的解释逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 2、自由诵读第2段A、本段分几个层次？各自的重点是什么？明确：二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？明确：表时间：逮、前、后、寻表征召：察、举、拜、除、当；官名：孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？明确：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。3、翻译红色词语和句子逮奉圣朝 ，沐浴清化。 察臣孝廉 举臣秀才 供养无主 除臣洗马 非臣陨首所能上报臣具以表闻 责臣逋慢 刘病日笃 告诉不许（三）第三段（具体研读）：1、同上：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。2、串讲1）本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。2）品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。3）品味2、3层，看本段的语言特点A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。（四）第四段：1、同上臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 2、具体研习第4段1）本段中哪句话是表文主旨？“愿乞终养”2）贯穿全段的是哪两个词？“尽节”“报养”——忠孝两全3）用语有什么特点？“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。心之诚：生当陨首，死当结草五、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？ 1、为李密的言辞和情理所动；2、彰显孝治天下的恩德。 六、梳理课文结构一段：历述自己的悲惨遭遇。 二段：叙写进退两难的处境。 愿乞终养三段：提出孝之大理。不能就职 四段：提出先尽孝、后尽忠。 七、艺术特色1、融情于事。2、语言形象生动，自然精粹。八、讨论课后练习九、字词整理2 ．古今异义：至于：到 成立：长大成人 辛苦： 辛酸苦楚告诉：申诉 不行：不能行走 3 ．通假现象： 闵：通“悯”，可忧患的事 零丁：通“伶仃”，孤独的样子 蓐 ：同“褥”，草褥子4 ．成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土 5．判断句：①非臣陨首所能上报 　　　　　　②今臣亡国贱俘　　　　　　③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。 6．被动句： 　　而刘夙婴疾病 7．文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下 十、说话训练：学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。（例如：一学生家长因家庭经济拮据， 让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？） 十一、讨论： 谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。 附： 　　　　　　谈谈孝道 　　　　　　　　　　作者：任继愈 孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出的，却不是圣人想出来的。它是中国古代长期社会实践的历史产物。 从秦汉开始，中国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工程建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。 农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任。 　“国”与“家”的关系协调得好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父子孝慈的最高原则是“孝”。相传古代圣王多是造福氏族的领袖。国家组织被看作氏族组织的扩大。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。 《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上进一步发挥，融忠、孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的思想体系。这种高度抽象概括意义的孝，对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，几千年来起了积极作用，功不可没。 “五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。 孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏，当然也不是天经地义，永恒不变的。 古代农业社会，政府重农，把农民固定在土地上，安土重迁，所以有“父母在不远游”的古训；古代职业世袭，有“三年无改于父之道”的训条。古人生活于家庭之内，子女对父母要“晨昏定省”。古代父母与子女不是平等的地位，片面义务，所以“天下无不是父母”。古代婚姻不考虑子女双方的感情因素，只凭父母之命即可组成婚配。 进入现代社会，中国社会结构正在转型过程中。社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾双方的两对父母。传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。 今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，把几千年来以家庭为基地培育起来的、深入到千家万户的传统观念，从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会治乱，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。

　　作为一名优秀的教育工作者，时常需要编写教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那么什么样的教案才是好的呢？下面是我精心整理的陈情表教案第一课时，仅供参考，大家一起来看看吧。 　　陈情表教案第一课时 篇1 　　[目标] 　　1．识记重点实词、虚词和文言特殊句式等。 　　2．鉴赏文章构思技巧，揣摩语言准确、生动、形象的特点。 　　[切入] 　　初中曾学过《出师表》，文章言辞恳切，真挚动人，表现孔明鞠躬尽瘁的忠心，也“常使英雄泪满襟”，人言读《出师表》不哭者不忠。 　　与《出师表》齐名的是李密的《陈情表》，人言读《陈情表》不哭者不孝。 　　后人说：“忠则出师，孝则陈情。” 　　[探究] 　　1．在学生预习课文的基础上，对基础知识进行检查，打牢基础。（投影） 　　A．对加重实词进行解释 　　慈父见背 形影相吊 晚有儿息 逮奉圣朝 察臣孝廉 举臣秀才 拜臣郎中 拜表以闻 寻蒙国恩 除臣洗马 犹蒙衿育 不衿名节 愿乞终养 听臣微志 庶刘侥幸 　　B．注意多义虚词“以” 　　臣以险衅 臣以供养无主 猥以微贱 臣具以表闻 圣朝以孝治天下 但以刘日薄西山 臣无祖母无以至今日 　　C．注意以下句式 　　是以区区不能废远 　　州司临门，急于星火 　　2．在反复朗读的基础上设疑，了解文章内容。 　　你认为“情”在文中有哪几层含义?试用文中的话概括。 　　（1）孝情。“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。” 　　（2）忠情。“过蒙拔擢，宠命优渥。” 　　3．探究问题 　　（1）李密在陈请终养祖母这个请求时，碰到了什么困难? 　　祖母情深似海，圣上恩重如山，李密处在二难境地，特别是李密乃亡蜀之臣，如不应诏，会招来杀身之祸。 　　（2）李密是如何化解矛盾，变被动为主动的? 　　出于情，归于理。李密首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈述的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝同情。再则抬出晋武帝以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表白了自己的心迹，排除不愿出仕的政治因素，最后提出解决方案。全文构思缜密，脉络清楚，具有很强的逻辑力量。先尽孝，再尽忠，亦合情合理。晋武帝阅表后，竟赞扬他说：“士之有名，不虚然哉！”不但停诏，而且给予优厚待遇：赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。从这惊人的效果，足见这篇文章写得多么成功。 　　4．赏析语言 　　有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样，文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显保留了赋的语言特点。《古文观止》评论它的语言，说它“至性之言，悲恻动人”。 　　（1）用词委婉，感情真挚。 　　《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最敏感的问题。文中用了不少婉词，比如不说“父死”，而说“慈父见背”，不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又用“猥以微贱”“犬马怖惧”等典雅谦恭的语言，恳切真挚的语气，多方表白自己的心迹，并以“生当陨首，死当结草”为誓，终于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。 　　可让学生从文章中找出自己认为好的语言加以分析。 　　如：“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才……诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马……” 　　连用了“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，崇命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。 　　（2）语言骈散并用 　　借着排比、对偶句式整齐而和谐的节奏，反复强调语意，情感也得以加强，往往通过内容上的相互对立和相辅相成，来表达情绪上的起伏变化。如“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过内容的对立，突出李密无所适从的心态。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命”，通过“祖母”与“臣”的两情相依、相辅相成，突出了李密的拳拳孝心。 　　让学生找出另外的句子加以分析。 　　[扩展] 　　阅读夏完淳《狱中上母书》中的一段，进一步体会文章真挚感情的表达形式和骈散结合的语言特点。 　　不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身孝母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，于报大仇，恤死荣生，告成黄土。奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。去年之举，淳己自分必死，谁知不死，死于今日也。仅仅延此二年之命，菽水之养，无一日焉。致慈君托迹于空门，生母寄生于别性。一门漂泊，生不得相依，死不得相问。淳今日又溘然先从九京，不孝之罪，上通于天。呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生? 　　[实践要点] 　　对“孝”的再认识让学生讨论一下对“孝”的看法。封建统治者提倡“以孝治天下”的伦理观，目的在于维护自己的统治，我们对此应有清醒的认识。另一方面，孝敬父母长辈，又是中华民族的传统美德，至今仍未过时。 　　陈情表教案第一课时 篇2 　　【教学目的】 　　1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情； 　　2.引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术； 　　3.继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识； 　　【教学时数】二课时。 　　第一课时 　　教学要点：1.指导学生熟读课文，背诵第一、三段，整体感知课文大意； 　　2.指导学生积累文言词语及相关常识。 　　教学过程: 　　一、 导入课题 　　二、熟读背诵 　　1、学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文 　　1.读音。 　　臣以险衅(xìn) 夙遭闵(mn)凶 门衰祚(zuò)薄 　　期(j)功强(qing)近之亲 应(yìng)门 　　茕茕(qióngqióng)孑(jié)立 床蓐(rù) 　　猥(wi)以微贱 非臣陨(yn)首 责臣逋(b)慢 　　宠命优渥(wò) 刘病日笃(d) 犹蒙矜(jn)育 　　过蒙拔擢(zhuó) 盘桓(huán) 气息奄奄(yn)(yn) 更(gng)相为命 　　2、词语 　　1. 孤苦伶仃 孤独困苦，无依无靠。伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。 　　2. 茕茕孑立 孤独无依的样子。茕茕，孤独的样子；孑，孤单。 　　3. 形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。 　　4.门衰祚薄 门庭衰微，福分浅薄。 　　5. 日薄西山 太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄，迫近。 　　6. 气息奄奄 形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。奄奄，呼吸微弱的样子。 　　7. 乌鸟私情 比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小乌能反哺老乌。 　　8. 结草衔环 亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。 　　9. 皇天后土 古人对天地的尊称，君履后土而戴皇天。 　　10. 人命危浅 指人的寿命不长了，随时都会死亡。危，危弱；浅，时间短。 　　11. 朝不谋夕 亦作“朝不虑夕。”早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急，难以预料。 　　12 .相依为命 相互依靠过日子，谁也离不开谁。 　　3、完成《长江作业》，相互考察，落实词语句式。 　　4、指导学生朗读全文，注意各段的感情基调，尝试背诵。 　　第一段：凄苦，悲凉；第二段：感激，恳切； 　　第三段：真挚，诚恳；第四段：忠诚，恳切，期待。 　　第二课时 　　教学要点： 　　1、引导学生深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。 　　2、赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术； 　　3、引导学生赏析本文形象生动、骈散结合、自然精粹的语言。 　　教学过程： 　　一、 导入课文 　　苏轼有前后《赤壁赋》，诸葛亮有前后《出师表》，大家知不知道李密也有前后《陈情表》呢？文中有何暗示？ 　　二、 赏析构思艺术 　　1、讨论：既然有前《陈情表》，那它的主要内容可能是什么？ 　　从“臣以供养无主”“具以表闻”可以推知前《陈情表》的主要内容应该就是体现在第一段，第一段可以说是前《陈情表》的精简压缩版。 　　2、诵读第1段，第1段结构有何特点？请具体分析。 　　总分式 　　臣以险衅，夙遭闵凶：父死母嫁、祖母抚养，年幼多病、零丁孤苦，门衰祚薄、形影相吊，夙婴疾病、卧病不起-----配乐朗读 　　3、讨论：结合1、2两段分析，后《陈情表》叙述与祖母关系仅只一百二三十个字，而前《陈情表》极可能是洋洋洒洒近千言，晋武帝在李密“具以表闻”之后，为什么对李密很不满意，甚至于“诏书切峻”，可能的原因是什么？比较前后两表，请从征召原因、内容侧重、选择决定、语言特点四个方面谈谈你的看法以及对写作的启示。 　　其一，从语言技巧方面来看，后者极可能啰嗦拖沓，语言陈旧，有敷衍之意，故而读之无味；前者语言简洁而不简单，凝练精粹，极富创造性，起到生动形象，真情至性，悲恻动人的效果。(开头四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人；零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等词语自然精粹，以一敌百，以少胜多，形象生动地表现其孤苦情状，凄恻哀婉，令人读而生悲，印象深刻) 　　其二，从征召原因方面来看，武帝对李密的的征召，其实并不只因为他的孝廉、他的秀才，更是要他李密对新朝的忠心和顺服，以作其他旧臣表率，笼络人心。是以武帝需要的并不仅是一篇只述孝道的《陈情表》，更需要的是一篇向新朝献忠的《投降书》！而李密居然不识好歹，多次征召，不仅没有感激涕零，却竟似置若罔闻一般，是不是还眷念蜀国，对新朝灭蜀心怀不满而暗怀抵触呢？ 　　其三，从内容和结果方面来看，满纸在说祖母如何地情深似海，对晋朝主动伸出的橄榄枝（讲到某个国家“伸出橄榄枝”，一般是形容这个国家对外表示出了友好的态度和愿望，以谋求和平，共赢的发展。具体到个人，“伸出橄榄枝”，则指向某人示好、给某人机会），却似乎是有意忽略，热脸蛋贴人家冷屁股，难道我晋朝对你就是情如纸薄，刻薄寡恩吗？（察、举、拜、除，可见朝廷求贤若渴，对李密征召殷切，恩重如山。） 　　李密 　　晋武帝 　　征召原因 　　因其孝廉秀才 　　望其忠顺降服 　　内容侧重 　　夙遭闵凶 情深似海 　　殷切征召 恩重如山 　　选择决定 　　供养无主 辞不赴命 　　奉诏奔驰 结草衔环 　　语言特点 　　刻意煽情 冗长拖沓 语言陈旧 单调乏味 　　自然精粹 形象生动 语言创新 凄恻动人 　　4、李密意识到问题的严重性和关键之所在了吗？第二段中哪些词可以看出责、逼迫、催、急 　　在当时严酷的政治环境下，多少文人因坚持名节、拒不合作，引起君王的猜忌和不满而遭致杀身之祸，“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。李密“伏维”一番，恍然大悟，不觉惊出一冷汗，心中大恐，于是赶紧在前《陈情表》之后不久又赶紧追加一篇后《陈情表》，希望能够弥补前表之失，挽救迫在眉睫的.危机。 　　5、李密“伏维”一番，在后《陈情表》是从哪些方面表达对新朝的忠顺之意的呢？可就以下关键词进行分析。 　　1、孝治天下：与圣朝核心价值（理念）巧合一致：（守孝即是忠君、高度契合、如鱼得水、由衷拥护） 　　2、不矜名节：在伪朝从政态度（为官）反省深刻；（既然要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？没有前途看不到希望） 　　3、亡国贱俘：对自我现状处境（处境) 清醒认识； 　　4、过蒙拔擢 对武帝恩重如山（恩宠）无限感激 　　5、不能废远：因祖母命悬一线（垂危）无奈选择 　　此段文意多转，语言委婉流畅，面面俱到，多方反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。------指导背诵 　　6、已表忠心，写到此处，李密是否可以松一口气，觉得应该可以在武帝面前政审过关，而将表文呈上了呢？ 　　虽表了忠心，但是口头说的好听，还需用行动来落实和证明，不能只给祖母行孝而不向皇帝尽忠。既然忠孝不能两全，从帝王角度来说，就应该只尽忠，没有忠，就不能保证孝。 　　7、阅读第4段，自古忠孝不得两全，面对两难，李密提出了怎样的解决方法，这个建议于李密、武帝各有何益处? 　　愿乞终养，先尽孝后尽忠 　　于李密：忠孝两全，解决千古难题 　　于武帝：慰降臣、驭官吏，收民心、合人伦，感神灵、符天道，xx定、促一统，留美名、传千古。 　　（两全其美、鱼与熊掌兼得，可谓各得其所，皆大欢喜） 　　8、“不胜犬马怖惧之情”虽为套语，但为何对帝王来说不可或缺？ 　　臣服，恐惧，帝王践踏其人格，羞辱其自尊，视臣民性命如蝼蚁，臣民就算在学识、才华、道德上远胜国君，却也不得已而丧失了独立人格，在精神上已被解除了反抗，以显示帝王之威严，满足其虚荣，稳固其统治。 　　9、此番再次陈情，李密实现他所希望的目的没有呢？你若是武帝，会作出怎样的反应？ 　　陈情表：了解到一片忠心，认识有十般益处，得意于万分感激，享受着无限怖惧。 　　10、结合课文，以忠孝为内容为李密拟写一副对联 　　上联：蒙慈恩陈孝情愿乞终养 　　下联：沐清化表忠心誓效奔驰 　　横批：万世师表 　　11、小结： 　　全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。全文构思缜密，以忠孝为线索，逐层深入、脉络分明、思维严谨，具有很强的逻辑力量。 　　陈情表教案第一课时 篇3 　　预习指导 　　独立研读文本《陈情表》。依据导学案要求，做好标记和勾画。 　　学习目标 　　1、在诵读中体会李密祖孙之间真挚深厚的感情，继承孝敬父母长辈的传统美德； 　　2、理清课文思路，学习本文劝说技巧，提高自己的语言表达能力； 　　3、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式等文言现象 　　重点难点 　　1、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式等文言现象 　　2、学习本文高超的劝说技巧，提高自己的语言表达能力 　　情景导学 　　“忠则出师，孝则陈情”，我们今天来感受一下李密的拳拳赤子孝心。 　　一、作者及相关知识 　　1、“表”：这种文体，我们在初中就接触过，学习过《出师表》，表：古代一种文体，是古代臣属给君王的上书，内容多为劝谏、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏折的不同之处在于，它常含有表示陈情、诉说心曲的意思。 　　2、作者： 　　李密（224—287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。 　　二、朗读疏通课文，归纳知识点 　　1、第1段 　　2、第2段 　　3、第3段 　　4、第4段 　　三、用思维导图的方式梳理文章脉络。 　　探究案 　　学习目标 　　1、掌握文章的艺术手法。 　　2、了解文章的思想内涵。 　　重点难点 　　1、学习文中设事明理的写法，注意以传记的方式说理、用类比说理、用鲜明对比说理的特点。 　　2、理解文章深刻的思想意义。 　　情景导学 　　结合现实，谈谈本文的现实意义。以小组为单位，大家交流探讨。 　　学习活动 　　一、深入学习理解《陈情表》 　　1，请用文中语言回答，李密在什么样的背景下陈情？ 　　2，请用文中语言回答，李密所陈何情？想达到什么目的？ 　　3、李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？ 　　4、题目中的“情”字有几层含义？ 　　5、讨论：武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？ 　　陈情表教案第一课时 篇4 　　课题：陈情表 　　课时：第一课时 　　授课类型：新授课 　　一、教学目标 　　1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式。 　　2、注意作者的处境和在文中表露的情感。 　　二、教学重、难点 　　读懂课文，把握其行文层次，体悟其以陈情统摄叙事说理、情真理切的特点，是学习的重点。课文虽文字质朴无华，但是作者是如何来表达对祖母的感情以及如何巧妙的拒绝出任仕途涉是学习的难点。 　　三、教学过程 　　(一)、导入：百善孝为先，这是中华民族的优良传统，但在古代，忠的思想也占据着人们的心灵，这就造成了有些人在忠与孝前的矛盾心理，到底孰轻孰重，如何选择呢?下面就让我们从李密的《陈情表》中寻找答案。 　　作者简介 　　写作背景简介 　　(二)、通读课文、整体感知 　　1、听录音，注意划线字的读音以及重点字词的的释义。 　　(1)、读音 　　臣以险衅(xìn) 夙遭闵(mǐn)凶 　　门衰祚(zuò)薄 期(jī)功强(qiǎng)近之亲 　　应(yìng)门 茕茕(qióngqióng)孑(jié)立 　　床蓐(rù) 猥(wěi)以微贱 　　非臣陨(yǔn)首 责臣逋(bū)慢 　　宠命优渥(wò) 刘病日笃(dǔ) 　　犹蒙矜(jīn)育 过蒙拔擢(zhuó) 　　盘桓(huán) 气息奄奄(yǎn)(yǎn) 　　(2)、词义 　　臣以险衅，夙遭闵凶。险衅：指命运不好。夙：早时。凶：不幸。 　　生孩六月，慈父见背。见背：离开我。背，背离、离开。 　　门衰祚薄，晚有儿息。薄：浅薄。息：子。 　　寻蒙国恩，除臣洗马。寻：不久。除：授予官职。 　　岂敢盘桓，有所希冀。盘桓：徘徊不进的样子。希冀：这里指非分的愿望。 　　听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。听：准评。卒：终。 　　(3)、古今异义同形词 　　成立 告诉 辛苦 　　(4)、成语 　　茕茕孑立，形影相吊 　　日薄西山，气息奄奄 　　人命危浅，朝不虑夕 　　(5)、通假字 　　闵——悯 蓐——褥 　　2、把握文章脉络并概括段落大意。 　　(1)请同学朗读第一自然段，并分组讨论总结本段大意。提示：陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。 　　(2)请同学们齐声朗读第二自然段，并分组谈论总结本段大意。提示：写自己忠与孝的两难处境。 　　(3)请同学自由朗读课文的第三自然段，并分组谈论本段大意。提示：为打消武帝的疑虑，重申自己的人生态度及特别处境。 　　(4)全班集体朗读课文的第四自然段，找同学分别总结本段的主要内容。提示：明确提出陈情的目的。 　　四、布置作业： 　　根据注释，试翻译全文。 　　附：板书设计 　　陈情表 　　第一段：门衰福薄——“母孙二人，更相为命” 　　第二段：进退狼狈——诏书切峻，供养无主 　　第三段：不能废远——“刘病日笃”，朝不虑夕 　　第四段：愿乞终养——生当陨首，死当结草 　　陈情表教案第一课时 篇5 　　学习目标： 　　1、积累文言基础知识。 　　2、体会作者深挚的思想感情。 　　3、鉴赏本文“动之以情，晓之以理”的表达效果。 　　学习重点： 　　掌握文中出现的重要实词、虚词、古汉语句式，体会作者深挚的思想感情。 　　学习难点： 　　品味本文挚朴恳切的语言，鉴赏本文“动之以情，晓之以理”的表达效果。 　　学法指导： 　　诵读法、质疑探讨法、品味涵泳法 　　知识链接： 　　1、作者与作品 　　李密（224～287），一名虔，字令伯，蜀汉后主刘禅的郎官。自幼丧父，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以"孝"名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。公元265年，晋武帝司马炎为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马（太子侍从官），李密拒绝应召，但这很容易招致武帝的疑虑，以为他怀念旧朝，于是李密上《陈情表》，以奉养祖母为理由辞不应征。 　　文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者必不忠，读《陈情表》不哭者必不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。 　　2、表，是古代奏章的一种。是臣子上给皇帝的书信。它与一般上书奏折的不同在于常含有表示陈情、诉说心曲的意思。《文心雕龙章表》："章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。"本文出自《文选》（南朝梁昭明太子萧统编）卷三十七，原题作《陈情事表》。 　　学习过程： 　　一、初读：夯实基础，整体感知。 　　1、初读课文，给加点字注音（a级） 　　险衅（ ） 夙（ ）遭闵（ ）凶 祚（ ）薄 期（ ）年 陨（ ）首 　　逋（ ）慢 茕茕（ ）孑（ ）立 拔擢（ ） 矜（ ）育 日笃（ ） 　　优渥（ ） 终鲜（ ）兄弟 期（ ）功强（ ）近（ ） 　　洗（ ）马 猥（ ）以微贱 责臣逋（ ）慢 犹蒙矜（ ）育 　　2、积累文中出现的古今义词及表现官职变动的词语： 　　3、思考：作者陈情的背景如何？试用文中的相关语句回答。（b级） 　　点拨：重点研读第二段中体现作者上表陈情时两难处境的相关语句。 　　二、品读：品读赏析，体会感情。 　　（一）品读第一、二段： 　　1、表达了作者怎样的身世？试找出相关语句，试着翻译并加以赏析。（c级） 　　品析： 　　2.哪些语句写出了祖孙相依为命的凄苦？试找出来并加以翻译。（c级） 　　点拨：重点研读第一段的相关语句，也可以参照第二段中的“更相为命”的相关语句进行解读。 　　3、有感情地朗读以上语句，并试着背诵。 　　4、小结一、二段的抒情内容，深入体会本部分陈情于事，动之以情的表达效果。 　　（二）品读第三段，思考： 　　1、在这部分的表述中，作者寓理于情，晓之以理。试分条概括关于作者“情不得已”的说理内容。（d级） 　　点拨：说理内容可以分为三层,分别以“伏惟”“且”“但”为语言标志进行文意转换。 　　2、写自己在前朝为官的经历是否是闲笔？试谈谈你自己的看法。（d级） 　　点拨：可结合本文的第一读者的特殊身份，进行深入探讨。 　　（三）品读第四段，思考： 　　1、作者直接表现陈情目的的语句是哪句？并试着翻译。（c级） 　　2、本段在提出目的前，还进行了哪些铺垫？是否多余？（e级） 　　三、总结陈情的脉络：（d级） 　　小结：为了达到“乞终养”的目的，作者首先陈述个人遭遇，祖母情深，作为陈情依据；继写进退两难的狼狈境地，博取晋武帝的同情；再抬出孝治天下的理，同时剖明心迹，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解决方案。 　　作者一路写来，发乎情，归乎理，情真意切。于恳切、朴实中见至真、至善、至美。 　　四、表达交流（d级） 　　《陈情表》的动人之处在于它陈情的情真意切。有人说：“它的语言是有形的，也是有声的。”假如你是晋武帝，你会被李密打动吗？请写一段话，来表达你的阅读感受。要求：语言得体、准确。 　　五、作业布置 　　熟悉全文的抒情脉络，采用“关键语句串联法”，诵读全诗。

　　李密的《陈情表》在中国传统文化与文学中均占有非凡的分量，下面是我给大家带来的高中语文文言文陈情表教案，希望对你有帮助。 　　高中语文陈情表教案 　　教学目标 ： 　　1 、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式; 　　2 、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言; 　　3 、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。 　　教学重点： 重要的古汉语语词知识 　　教学难点 ： 理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情 　　教读方法设计： 本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读;对难于理解的段落，可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料;充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。 　　教学用具： 多媒体教学系统 　　教学时数： 3 课时 　　课前预习： 　　1 、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题; 　　2 、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路; 　　3 、温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情的婉曲方式。 　　第一课时 　　教学内容：熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。 　　教学过程 ： 　　一、导入 新课： 　　今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转;它情理兼备，诚款感人;它缘情挥洒，流畅自然，这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，(投影《出师表 — 李密 》，学生会以为老师错了，教师解释)《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。(屏幕隐去“出师”二字，仅留“表”字)“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢?”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。(投影显示“陈情”二字) 　　二、整体感知课文： 　　1 、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。 　　终鲜( xi僴 ) 兄弟 期功强( qi僴g ) 近 常在床蓐( r?/font> ) 猥( w噄 )以微贱 岂敢盘桓( hu俷 ) 庶刘侥( ji僶 )幸 　　2 、全体学生高声自由朗读全文。 　　3 、结合“表”的文体特征，提问： 　　1 )是谁陈情? 　　学生回答后，投影： 　　李密( 224 - 287 )，西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。 　　2 )向谁陈情? 　　晋武帝。(投影)晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。 　　3 )陈什么情? 　　向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。 　　4 、李密怎样才能说服晋武帝呢?(引同学说：“动之以情，晓之以理。”)李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义?是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。 　　三、分析课文(一) 　　1 、齐读第一段。 　　2 、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。 　　3 、教师和两名学生共同口译本段文字。 　　4 、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全 　　段中起到什么作用?(学生回答：总摄作用)它总提了哪几个 　　方面?(学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示) 　　第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养; 　　第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦; 　　第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊; 　　第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。 　　5 、学生对照投影试背第一段。 　　四、结束语： 　　仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴险多疑的晋武帝吗?晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢?这个问题对于李密来说至关重要 , 这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。 　　第二课时 　　教学内容： 　　继续积累古汉语语词知识;赏析李密婉曲的言辞技巧;鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。 　　教学过程 ： 　　一、教师背诵第一段前两句，引导学生齐诵全段。 　　二、导入 　　悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你 　　一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗?我看你还咋说?”我们首先看新晋对李密的态度。 　　三、分析课文(二) 　　1 、学生齐读第二段。 　　2 、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用?李密又是如何应对的?(学生回答，教师分条投影) 　　3 、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情?(词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。) 　　4 、情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊?自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛!李密用以陈情的第二手就是(稍顿，待学生说出“晓之以理”后)“喻之以 　　孝道之大义”，(为什么李密从“孝”的角度来说理呢?)因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。下面同学们针对我提出的几个问题研究、讨论并作出解答。(投影问题，逐条解决)