建国方略

C 试题分析：“去一满洲之专制”说明①正确；“转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚”说明②③④正确。故答案选择C项。点评：关于新三民主义，除了掌握其背景外，还要注意其内容对三民主义的“新发展”和新三民主义的性质。

齐国是姜子牙的封国，以经济为立国基础，到齐桓公使用管仲时，集大成。鲁国是周公旦的封国，以礼乐制度为立国基础，作为周王室在东夷地区监督文化的桥头堡。

交（一现代历史事件）——八一南昌起义药（一现代历史事件）——双十协定北风吹（一省名）——云南七仙女嫁出去一个（一成语）——六神无主建国方略（一字）——玉

第二章。原句应该是，孙中山在《建国方略》中说：当初次之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子大逆不道，咒诅谩骂之声不绝于耳，惟庚子失败（指义和团运动期间，孙中山领导的惠州起义）之后，鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士，且多吾人扼腕叹惜，恨其事之成矣。前后相较，差若天渊。

1919年10月，孙中山先生在《建国方略》中，最早提出了在河北省唐山地区乐亭县北港乡捞鱼尖创建北方大港的宏伟目标。孙中山先生设想的北方大港位于大清河、滦河入海口之间的渤海岸边，此处地理位置最佳，与天津、歧河口相比，该港水深、泥沙少、冬季不封冻；与秦皇岛、葫芦岛相比，该港距天津较近。孙中山先生希望北方大港取代天津，成为中国北方最大的海港、交通枢纽和工业基地，与上海、广州具有相同的规模；它也是世界上最大的城市之一，与纽约具有相同的规模。北方大港分为港口和城市两个区域。其中城市区域面积应为数十平方公里，人口数百万人，街道建筑规划整齐，运河穿城而过，贯通城内两个人工湖泊，面对港口区域是3个用桥梁联结的海岛公园，煤炭、机械、船舶、食品等工业行业发达。其中港口区域分成内、外货运码头、小船水坞、渔船码头等部分，它不仅是水运交通的起点，还是陆运交通的中心。6条放射型铁路通往全国，运河直达天津，全年通行的远洋航运遍布全球，是河北、山西、内、外蒙古、新疆、山东西部、河南北部、辽宁南部、陕西东北部、甘肃东北部的出海口。 以上资料选自孙中山关于发展河北经济的计划！http://post.baidu.com/f?kz=76718927

辛亥革命后，袁世凯复辟帝制的倒行逆施以及各地军阀争权夺利的混战，使孙中山立即着手国家现代化建设的希望彻底破灭。1913年以后，他不得不集中精力从事讨袁、“护国”、“护法”等军事斗争和政治斗争。但与此同时，他也“时时研究建设”，积极构思关于国家现代化的总体设想。其最终体现，便是由《孙文学说》、《实 业计划》和《民权初步》三篇文章组成的宏伟蓝图———《建国方略》。《孙文学说》原拟包括卷一“行易知难”、卷二“三民主义”和卷三“五权宪法”，但后两卷未能完成，仅卷一部分于1919年春夏间出版，后编为《建国方略之一：心理建设》。《实业计划》是用英文写成的，原名“theinternationaldevelopmentofchian”，发表于1919年6月号《远东时报》，后编为《建国方略之二：物质建设》。《民权初步》原名《会议通则》，出版于1917年，后编为《建国方略之三：社会建设》。 　　关于现代化事业的《建国方略》，为何要从“心理建设”、论证“知难行易”的哲学认识论讲起呢？原因在于孙中山相信，“国家政治者，一人群心理之现象也。是以建国之基，当发端于心理”。振兴中华，建设现代化的国家，首先要解决的是国人的心理认识问题。在这一点上，孙中山不赞成简单理解和实行王阳明“知行合一”的格言，也明确反对“知之非艰，行之惟艰”的古训。他指出：“夫‘知行合一"之说，若于科学既发明于世，指一时代一事业而言，则甚为适当；然阳明乃合知行于一人之身，则殊不通于今日矣。以科学愈明，则一人之知行相去愈远，不独知者不必自行，行者不必自知，即同为一知一行，而以经济学分工专职之理施之，亦有分知分行者也。然则阳明‘知行合一"之说，不合于实践之科学也。”他援引生活中饮食、用钱、作文、建屋、造船、筑城、开河的实例和《孟子·尽心》的说法，论证了“行易知难”“实为宇宙间之真理，施之于事功，施之于人心，莫不皆然也”。 　　数千年来，“知易行难”的传统观念深入人心，到近代已成为推行现代化的重要阻碍。孙中山对此深有感触，他说：“此说者，予生平之最大敌也，其威力当万倍于满清。夫满清之威力，不过只能杀吾人之身耳，而不能夺吾人之志也。乃此敌之威力，则不惟能夺吾人之志，且足以迷亿兆人之心也。是故当满清之世，予之主张革命也，犹能日起有功，进行不已；惟自民国成立之日，则予之主张建设，反致半筹莫展，一败涂地。”孙中山认为“夫中国之近代积弱不振，奄奄待毙者，实为‘知之非艰，行之惟艰"一说误之也。……如是不知固不欲行，而知之又不敢行，则天下事无可为者也。”他之所以“不惮其烦、连篇累牍以求发明‘行易知难"之理者，盖以此为救中国必由之道也”。 　　需要特别指出的是，孙中山积极主张“知难行易”说，本意并非要在知行关系的哲理探讨方面有所作为。实际上，他的有关论述并不严密周全，从学术意义上分析，也并无特别之处。重要的是孙中山想通过鼓吹“知难行易”说，从解放思想入手，动员广大民众，积极行动起来，投身现代化建设。“故先作学说，以破此心理之大敌，而出国人之思想于迷津，庶几吾之建国方略，或不致再被国人视为理想空谈也。夫如是，乃能万众一心，急起直追，以我五千年文明优秀之民族，应世界之潮流，而建设一政治最修明，人民最安乐之国家，为民所有，为民所治，为民所享者也。”立足于解放思想，孙中山强调，勇于探索，敢于冒险，是推进国家现代化所必须的心理准备。为此，他特别批评国人的保守心理：“盖中国之孤立自大，由来已久，而向未知国际互助之益，故不能取人之长，以补己之短。中国所不知所不能者，则以为必无由以致之也。虽闭关自守之局为外力所打破者已六七十年，而思想则犹是闭关时代荒岛孤人之思想，故尚不能利用外资、利用外才以图中国之富强也。”这些批评，不仅在当时切中时弊，而且在改革开放的今天，仍不失为思想解放的先声。 　　《建国方略之二：物质建设》，无疑是一份全面发展中国经济的宏伟纲领。它由六大计划共33个部分组成。在这个庞大的总体构思中，发展交通运输是孙中山关注的重点。对此，他解释道：“予之计划，首先注重于铁路、道路之建筑，运河、水道之修治，商港、市街之建设。盖此皆为实业之利器，非先有此种交通、运输、屯积之利器，则虽全具发展实业之要素，而亦无由发展也。”后来的历史证明，这是完全符合中国国情的选择。 　　关于发展经济和实业的所有制问题，孙中山主张个人经营与国家经营并行不悖，相辅相成。他说：“凡夫事物之可以委诸个人，或其较国家经营为适宜者，应任个人为之，由国家奖励，而以法律保护之”；“至其不能委诸个人及有独立占有性质者，应由国家经营之”。孙中山主张鼓励发展个体经济，并为之提供各种便利条件，例如要改革税制，统一货币，排除各级官吏的种种压制等等。这些设想，对于地域广大、人口众多，资金短缺且现代产业基础十分薄弱、各地经济发展水平又极不平衡的中国，显然是非常适宜的。 　　但是，《建国方略之二：物质建设》也有一个重大的根本性失误，这就是关于现代化建设所需巨额资金及技术力量主要来源的设想。按孙中山的计划，如此庞大规模的经济发展所需资金、人力，在相当程度上有赖于国际援助。他的理由是：第一次世界大战刚刚结束，西方各国经济破败，大批军工企业面临转产，“盖欲利用战时宏大规模之机器，及完全组织之人工，以助长中国实业之发达，而成我国民一突飞之进步；且以助各国战后工人问题之解决。”“各国欲恢复其战前经济之原状，尤非发展中国之富源，以补救各国之穷困不可也。”正是循着这一思路，孙中山的《实业计划》（原名“国际共同发展中国计划”）提出“此类国家经营之事业，必待外资之吸集、外人之熟练而有组织才具者之雇佣、宏大计划之建设，然后能举”。他甚至一厢情愿地设想了实行这一计划的三个步骤：（一）准备投资于中国的各国政府，共同行动，统一政策，组成一国际团，以便开展工作；（二）设法取得中国人民的信任，使其热心配合；（三 与中国政府正式谈判，签定协议，实施计划。当然，孙中山也考虑到要逐渐由中国人民自己来掌管这些新建的事业。他说：“关于事业之建设运用，其在母财、子利尚未完付期前，应由中华民国国家所雇专门练达之外人任经营监督之责，而其条件，必须以教授训练中国之佐役，俾能将来继承其乏，为受雇于中国之外人必尽义务之一。及乎本利偿清之后，中华民族政府对于所雇外人当可随意用舍矣。”此时的孙中山，尚未认清帝国主义时代的西方列强是不会真心诚意来帮助中国实现现代化的。像中国这样一个数万万人口的大国，不立足于自力更生的基点，而主要依赖国际援助，要想实现现代化的经济腾飞，是不可能的。由此而论，孙中山的《实业计划》虽然气魄宏伟，但其可行性基础却异常薄弱，无法付诸实施。 　　尽管如此，孙中山的《建国方略之二：物质建设》在中国现代化的发展进程中仍然占有重要的思想地位。他所提出的若干设想（例如建设西北、西南铁路网，在沿海地区大力兴建港口等），今天有的已经成为现实，有的正在加紧建设。更重要的是，今天的中华民族，一方面坚持自力更生，一方面积极对外开放，充分“利用外资，利用外才”，在新的时代条件和更高的认识水平上，创造性地“使外国之资本主义以造成中国之社会主义”，将孙中山的伟大理想，变为中国大地上日新月异的生动现实。 　　《建国方略之三：社会建设》主要论述民权问题，旨在纠正中国社会“人心涣散、民力不凝结”的弊病。孙中山认为，这正是“至大至优”的中华民族“据此至广至富之土地，会此世运进化之时，人文发达之际，犹未能先我东邻而改造一富强国家”的根本原因。为此，孙中山不遗余力地倡导民权，以期激发国民的主人翁精神，最终实现“民之所有，民之所治，民之所享”的民主政治。 　　中国拥有近千万平方公里的土地和数亿人口，又有长达两千年的君主专制历史。推行民主政治，困难重重。孙中山认为,所谓民权就是“民有选举官吏之权，民有罢免官吏之权，民有创制法案之权，民有复决法案之权，此之谓四大民权也”。他认为，从中国的实际出发，四大民权的实现，必须从最基本的技术操作层面入手，将民主政治具体化为集会、结社、议事方式的训练，即“民权初步”。孙中山对此非常重视，“民权何由而发达？则从固结人心，纠合群力始。而欲固结人心，纠合群力，又非从集会不为功。是集会者，实为民权发达之第一步。”在《建国方略之三：社会建设》中，孙中山不厌其烦地详论集会、结社、议事、动议、讨论、选举、表决、计票、维持会议秩序、制定社团章程、明确个人权利义务等等琐碎的操作细则，绝非将民主问题简单化，庸俗化，而是依据“知难行易”的认识论原则，将民主政治理论，落实为一般民众人人都能掌握的普通常识与行为规范。他认为，民主政治体制的“议事之学”，好比“兵家之操典，化学之公式，非流览诵读之书，乃习练演试之书也”。孙中山希望家族、学校、农团、工党、商会、公司、国会、省会、县会“皆当以此为法则”，由此养成国民的民权意识，“倘此第一步能行，行之能稳，则逐步前进，民权之发达必有登峰造极之一日。” 　　显然，孙中山所论“民权初步”，只是涉及民主社会建设的纯粹技术性环节，看起来似乎意旨平淡，未及“大道”。但是，程序民主是实体民主的前提与基础。特别是在人口众多且平均文化程度不高、民主意识淡漠的中国，对民众进行这方面的启蒙教育，正是建设民主社会必须的基础性工作，意义不可小觑。联系到目前中国基层政治民主建设中的艰难与困惑，我们更能体会到当年孙中山的苦心和先见之明。简言之，将国民民主政治意识的养成与社会进步、国家富强问题紧密联系起来，是孙中山现代化思想的精华之一。虽然在他的有生之年，未能在这些方面取得显著成功，但他在《建国方略之三：社会建设》中提出的思路，却不愧为先行者的光辉思想，给后人以深刻的启迪。

不应该是匡吗

《建国方略》是孙中山于1917年至1920年间完成的三本书《孙文学说》、《实业计划》、《民权初步》的合称。《建国方略》是聚焦于国家基本建设，被认为是孙中山政治思想和建国思想的集大成之作。孙中山的思路，即利用向外国借贷的资金，大规模进行基础设施建设，修港铺路，从而使各种资源向节点城市富集，达到使地价升值，振兴新旧市镇的目的。然后，以地皮交易收入偿还贷款，“地值所涨，已足偿所投建筑资金矣。”孙中山的《建国方略》里都有什么设想呢？关于铁路建设。孙中山认为，中国需要建铁道10万英里，合16万余公里，其中，他提出的高原铁路系统，最为艰难。他曾详细勾勒了由多伦诺尔（即现多伦县）为中心点的数条铁路组成的西北铁路系统。对此系统的重要性，他认为“中欧两陆人口之中心，因之联结。由太平洋岸前往欧洲者，经此路线为最近”关于公路建设。除铁路外，《建国方略》还设想全国铺碎石路百万英里，合160万余公里。孙文所说的碎石路，也即当时的公路。关于水运建设。除陆路外，水运交通建设也为孙中山所重视。比如他希望对大运河所做的利用，“千百年来，为中国南北交通枢纽之古大运河，其一部分现在改筑中者，应由首至尾全体整理，使北方、长江间之内地航运得以复通。此河之改筑整理，实为大利所在。”关于现代通信。孙中山重视电信业发展，希望能够增设电报线路、电话及无线电等，使遍布于全国，并设电话机厂自造廉价电话机。关于建设港口。孙中山曾着重提到：东方大港、南方大港的设想，东方大港位于浙江省嘉兴市下面的乍浦和澉浦两镇之间，也就是杭州湾喇叭口的上边沿处。通过整治扬子江的水道与河岸，来解决泥沙淤塞问题，使上海具有深水港的功能。南方大港即广州港。鸦片战争前，广州港曾长期是中国唯一外贸港。鸦片战争后，广州作为海港的功能，为英属香港所夺。在《建国方略》中，孙文详述了如何靠兴修河海工程，恢复广州“南方大港”的地位。关于新式市街建设。孙中山特别看重武汉之地位。因武汉自古以来就是“内联九省、外通海洋”，至清末民初已经发展成华中工商业中心，有潜力发展成一世界级大都市，人口应有两三百万以上，城市规模“略如纽约、伦敦之大”。孙中山还建议在东北平原设立一新城市，名曰“东镇”。“东镇”应位于嫩江与松花江河流之西南，约距哈尔滨之西南161公里，以此江城作为东北地区的水陆交通枢纽。同时应有一铁路，从这里出发，经过双山、辽源、康平等地，与京奉铁路合轨而达于葫芦岛。关于水力发展。孙中山1924年8月17日，他在广州国立高等师范学校做了题为《民生主义》的演讲。在这次演讲中，孙文明确提出，应当在三峡地区建坝发电。关于工业原料。孙中山希望能“设冶铁、制钢并造士敏土（即水泥）之大工厂。”设想按人口比例，中国煤炭产量应4倍于美国，也就是年采煤24亿吨。《实业计划》成书时，已在四川、甘肃、新疆和陕西等省区发现石油，但当时无力勘探开发。孙中山认为，“如待至中国将来汽车盛行之时，煤汽之需用或增至千倍。当此欧美各国煤油正在日渐减缩，由外国输入之煤油、煤气，断不足以供中国之需要，此所以在中国以开采油矿为必要之图也。”孙中山构想其《建国方略》之时，正值中国内忧外患，人民贫病交加的历史低谷，整个国家的现代化进程仍处于蹒跚学步阶段。他高瞻远瞩，全盘谋划了建设一现代中国所需的各项基本物质条件和基础设施环境。作为一位学医出身的曾长期在国外活动的职业革命家，其对中国国情了解之细之深，所做调查之细致周全，提出构想和办法之科学合理，都不能不令后人赞叹。尤其让人感慨的是，当年孙文先生的诸多设想，基于当时的现实条件，几乎是不可能完成的任务。而恰恰是在新中国建立后，在中国共产党的领导下，经过全国人民不懈的奋斗，其中相当一部分愿景已经实现，甚至远远超过预期。有的恰如孙中山所想，而有的则是根据一时一地的情况进行了调整，但在战略上，仍然基本符合其构想，如洋山港之于“东方大港”，如通辽之于“东镇”松原。当然，还有许多没有变成现实的部分，或因不再具备条件，或因尚不具备条件，就不在此详述。

鹄肩 是二十世纪初期，最新合成的鸦片系列的毒品Heroin的粤语音译。在没有网路通讯的时代，孙总理所读的书籍，所见的新知，是无人可及的。建国方略以及三民主义的内容与构思路径，至今无人可及。 卢定平 回复 于温哥华

建国方略(玉，国字方框省略)风儿吐舌头（兄，风取儿字、吐舌头--舌的头吐了剩口、口+儿=兄）趁人不备（应该是乘人不备，为乖） 挥手告别（军，手告别了）独眼龙（省就是少了一只眼睛,眼也称为目,少下面加一个目就是省。独眼龙的谜底是“省”）希望我的回答可以使你满意，如果满意记着加好评

《建国方略》中对健跳的定位体现了孙中山的“实业救国思想”。关于孙中山对健跳“实业之要港”的定位和行动经历了三个阶段：1、民国五年，孙中山先生来到台州健跳考察。事后他在《建国方略》中将健跳定位为需要大力建设的“实业之要港”。2、1978年后，经国内外专家反复勘察论证，国务院决定在健跳修建三门核电站。核电站建设采用全球最先进的AP1000技术，一期工程将于近期建成发电。3、1978年后，经国内外专家反复勘察论证，国务院决定在健跳修建三门核电站。核电站建设采用全球最先进的AP1000技术，一期工程将于近期建成发电。扩展资料：实业救国的计划第一计划：这一计划的中心在于建造北方大港。该港选择在渤海湾，即大沽口、秦皇岛的中间，青河口与滦河口之间，沿大沽口、秦皇岛间海岸岬角上。其优势是渤海湾中最近的深水点，冬天里不结冰，无河流淤泥之患，能与北部、中部内地水路相连，居于中国最大的盐产区。以北方大港为起点建设西北铁路系统，该系统由八线组成，自东而西、由南而北，延展于整个中国的东北、北方、西北大地上，远至边陲。若是修成西北铁路系统并与西伯利亚的铁路相联络，北方大港则成为中亚、中央西伯利亚最近的海港。待修建好西北铁路系统后，一是可以移民蒙古和新疆，开发那里的大片无人土地和各种自然资源，消纳长江及沿海充盈的人口；二是可以开采河北和山西的煤铁矿，兴建大型钢铁厂。第二计划：这一计划的中心在于建造东方大港。孙中山计划，该港的建造地址有两种方案。一种方案是选择在杭州湾，位于乍浦岬和澉浦岬之间。在此建港的优势：一是杭州湾中最深的部分，达40米左右，可以停泊当时世界上最大的远洋货轮；二是无河流淤泥之患；三是属于未开发地区，一切城市规划及交通计划都可以用最新的方法建造，发展实业有充分的自由，其周围地域广阔，土地廉价，为城市的未来扩展提供了美好的前景。此外，此港还与内河、运河、湖泊水系以及铁路系统联络比较便利。因此，孙中山相信，如果此港开发得当，不出多年就能超过上海而跃居为中国东方第一大商务中心的地位。另一种方案是选择在上海。上海在孙中山的整个建国方略中有其特殊的地位。在上海建造东方大港的最大问题是长江的砂泥淤塞问题。如能妥善解决这一问题，上海能被建造成为国际性的大都市。因此，采用这一方案，对长江水系的改良以及在上海外围开河疏沙，最为关键。至于如何整治长江，孙中山又提出了周详的计划，从海上深水线起，经黄浦江合流点、江阴、芜湖，一直到汉口，各段都有相应的整治措施，或收窄河口，或筑堤，或填充，或改道，因势利导，对症下药。在改良长江水系的同时，进行内河商埠的建设，包括镇江、南京、浦口、芜湖、安庆、鄱阳港和武汉等。江南属于水乡，因地制宜，开发水路交通十分重要。因此在这一计划中，孙中山提出了对包括北运河，淮河，江南水路系统，鄱阳水路系统，汉水，洞庭水路系统，以及长江上游水路系统等在内的水路系统的改良，使江南商埠相互贯通，联为一体。筑堤、建设港口和城市，需要大量钢铁和水泥，而自镇江往西而上，长江两岸都有丰富的石灰石和煤矿，是制造水泥的重要原料。因此，孙中山在这一计划中特别提出在长江沿岸建造一批大型水泥厂，以满足建设的需要。参考资料来源：百度百科--建国方略

广西钦州港。 孙中山1919 年完成的《建国方略》，构建了改造和建设中国的宏伟蓝图，其中把钦州港规划为中国“南方第二大港”，并指出“钦州位于东京湾之顶，中国海岸之最南端。此城在广州即南方大港之西四百英里。凡在钦州以西之地，将择此港以出于海，则比经广州可减四百英里。所以直接输出入贸易，仍以钦州为最省俭之积载地也。”

孙中山先生的著作： 《建国方略》 《建国方略》是《孙文学说》、《实业计划》、《民权初步》三书的合称 。孙中山著 。《孙文学说》又名《知难行易的学说》或《心理建设》，是《建国方略》的“心理建设”。1918年底完稿，次年6月正式出版。是孙中山的哲学代表作。 全书共分8章，集中讨论了认识论问题，以大量事例理论化了“ 行易知难”的观点，提出：“此为救中国必由之道。”该书宣扬了“行而后知”的唯物主义认识论 ，对“知先行后”和“知行合一”说有所批驳 。在当时对革命起了一定作用。《实业计划》是《建国方略》的“物质建设”，是孙中山为建设一个完整的资产阶级共和国而勾画的蓝图。1919 年2月完稿。该书提出了发展中国经济的10年远景规划。其中包括建设中国铁路10万多千米，华北、华中、华南三大港口10个大的项目。《实业计划》第一次把经济建设放到首位，第一次提出对外开放的经济战略思想。《民权初步》是《建国方略》的“社会建设”，是一本关于民主政治建设的论著。又名《会议通则》。1917年完稿。该书分为5卷20章，包括结会、动议、修正案、动议之顺序、权宜及秩序问题等内容，叙述了政府管理和群众在社会生活中应莆盏拿裰髟�颉⒊绦蚝头椒?，反映了孙中山倡导民主政治的思想 。《建国方略》是孙中山为中国国民党制定的指导思想和基本原则，也是孙中山构建的资产阶级共和国的蓝图，是他一生为之追求的理想目标。

天下为公。党的十八大以来，总书记多次谈及“天下为公”“大道之行也，天下为公”。11月11日，在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上，总书记更对一生追求“天下为公”的孙中山先生给予了高度评价：“我们要学习孙中山先生天下为公、心系民众的博大情怀。孙中山先生有着深厚的为民情怀，一生坚持以‘天下为公"为最高思想境界，致力于‘除去人民的那些忧愁，替人民谋幸福"，对此矢志不移、无比坚定。”“天下为公”的出处1924年，孙中山在《三民主义》中提出：“真正的三民主义，就是孔子所希望之大同世界”。孔子向往的“大同”世界，即指《礼记·礼运》中所描叙的理想社会：“大道之行也，天下为公。”（天下是人们所共有的，把品德高尚的人、有才能的人选出来，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。）《礼运》篇托名孔子撰作，其实是战国末期或秦汉之际学者所编纂。它反映的是以孔子为创始人的儒家学派的政治理想和对未来社会的憧憬。孙中山“天下为公”的思想，其源头便是早在两千多年以前即已编成的《礼记·礼运》篇。但孙中山的“天下为公”思想与儒家的“天下为公”思想有很大的不同，前者带有孙中山所处那个时代的印记。

《建国方略》（孙中山 编）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/11VMH5gQW2eYT0NoiaZgfvg 提取码：xqac书名：建国方略作者：孙中山 编豆瓣评分：8.8出版社：武汉出版社出版年份：2011-7页数：436内容简介：《建国方略》是革命先驱孙文于1917年至1920年期间所著的三《建国方略》——《孙文学说》、《实业计划》、《民权初步》的合称。《孙文学说》又名《知难行易的学说》，是建国方略之“心理建设”，也是孙文哲学思想的代表作：他以大量事实阐发了行而后知、行易知难的认识论观点：《实业计划》是建国方略之“物质建设”，其中对实现工农业、交通运输业的现代化作了详尽规划，是孙文为中国经济发展所勾画的美好蓝图，《民权初步》又名《会议通则》，阐述了政府管理和群众在社会生活中应掌握的民主原则、程序和方法，是建国方略之“社会建设”。作者简介：孙中山（1866~1925），广东香山（今中山）人。我国近现代民主革命家。本名孙文，谱名德明，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象。他在流亡日本时，曾有一个广为人知的化名“中山樵”，因此人们惯称他为孙中山。1905年，成立中国同盟会，发动一系列反对清政府的武装起义。1911年辛亥革命后，被推举为中华民国临时大总统。1913年，发起反袁的二次革命。1921年，在广州组织军政府，任非常大总统。1924年，发起第一次国共合作。1925年3月12日，孙中山在北京病逝，终年59岁。1940年，当时的国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。孙中山早年接受教会教育，对世界局势具有深刻的认识。他是最早提倡以暴力推翻满清统治、建立民国的革命者之一，“起共和而终帝制”。他提出的“三民主义”等政治纲领亦影响深远。晚年推动联俄容共、国共合作政策，促进了中国共产党的迅速发展，是海峡两岸都备受敬重的革命先行者。

文奔走国事三十余年，毕生学力尽萃于斯，精诚无间，百折不回，满清之威力所不能屈，穷途之困苦所不能挠。吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉，用能鼓动风潮，造成时势。卒赖全国人心之倾向，仁人志士之赞襄，乃得推覆专制，创建共和。本可从此继进，实行革命党所抱持之三民主义、五权宪法，与夫《革命方略》所规定之种种建设宏模，则必能乘时一跃而登中国于富强之域，跻斯民于安乐之天也。不图革命初成，党人即起异议，谓予所主张者理想太高，不适中国之用；众口铄金，一时风靡，同志之士亦悉惑焉。是以予为民国总统时之主张，反不若为革命领袖时之有效而见之施行矣。此革命之建设所以无成，而破坏之后国事更因之以日非也。夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！溯夫吾党革命之初心，本以救国救种为志，欲出斯民于水火之中，而登之衽席之上也。今乃反令之陷水益深，蹈火益热，与革命初衷大相违背者，此固予之德薄无以化格同侪，予之能鲜不足驾驭群众，有以致之也。然而吾党之士，于革命宗旨、革命方略亦难免有信仰不笃、奉行不力之咎也，而其所以然者，非尽关乎功成利达而移心，实多以思想错误而懈志也。此思想之错误为何？即“知之非艰，行之惟艰”之说也。此说始于傅说对武丁之言，由是数千年来深中于中国之人心，已成牢不可破矣。故予之建设计划，一一皆为此说所打消也。呜呼！此说者予生平之最大敌也，其威力当万倍于满清。夫满清之威力，不过只能杀吾人之身耳，而不能夺吾人之志也。乃此敌之威力，则不惟能夺吾人之志，且足以迷亿兆人之心也。是故当满清之世，予之主张革命也，犹能日起有功，进行不已；惟自民国成立之日，则予之主张建设，反致半筹莫展，一败涂地。吾三十年来精诚无间之心几为之冰消瓦解，百折不回之志几为之槁木死灰者，此也。可畏哉此敌！可恨哉此敌！兵法有云：“攻心为上。”是吾党之建国计划，即受此心中之打击者也。夫国者人之积也，人者心之器也，而国事者一人群心理之现象也。是故政治之隆污，系乎人心之振靡。吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也。心之为用大矣哉！夫心也者，万事之本源也。满清之颠覆者，此心成之也；民国之建设者，此心败之也。夫革命党之心理，于成功之始，则被“知之非艰，行之惟艰”之说所奴，而视吾策为空言，遂放弃建设之责任。如是则以后之建设责任，非革命党所得而专也。迨夫民国成立之后，则建设之责任当为国民所共负矣，七年来，建设事业进行，而国事则日形纠纷，人民则日增痛苦。午夜思维，不胜痛心疾首！夫民国之建设事业，实不容一刻视为缓图者也。国民！国民！究成何心？不能乎？不行乎？不知乎？吾知其非不能也，不行也；亦非不行也，不知也。倘能知之，则建设事业亦不过如反掌折枝耳。回顾当年，予所耳提面命而传授于革命党员，而被河汉为理想空言者，至今观之，适为世界潮流之需要，而亦当为民国建设之资材也。乃拟笔之于书，名曰《建国方略》，以为国民所取法焉。然尚有躇踌审顾者，则恐今日国人社会心理，年前之党人社会心理也，依然有此“知之非艰，行之惟艰”之大敌横梗于其中，则其以吾之计划为理想空言而见拒也，亦若是而已矣。故先作学说，以破此心理之大敌，而出国人之思想于迷津，庶几吾之建国方略，或不致再被国人视为理想空谈也。夫如是，乃能万众一心，急起直追，以我五千年文明优秀之民族，应世界之潮流，而建设一政治最修明、人民最安乐之国家，为民所有、为民所治、为民所享者也。则其成功，必较革命之破坏事业为尤速、尤易也。时民国七年十二月三十日孙文自序于上海

本书是孙中山先生最重要的著作之一，包括他设想的革命之后，启发与唤醒民众，开创未来社会建设新局面的几个重要方面：心理建设、实业计划和民权初步。三个部分一起构成了一幅完整的国家建设的蓝图，是孙中山政治思想和建国思想的集大成之作。其中设想的建设资产阶级民主共和国的实践路线，对中国社会产生了积极而深远的影响，在中国近代思想史上占据着不可磨灭的地位。 1917至1919年，孙中山倾其毕生学力著《建国方略》，系统地抒发自己的建国宏愿和构想。《建国方略》由《民权初步》、《孙文学说》和《实业计划》三篇构成。《民权初步》原名《会议通则》，出版于1917年，后编为《建国方略之三：社会建设》，教育国民怎样去行使民权；《实业计划》是用英文写成的，原名“中国国际发展（the International Development of China）”，发表于1919年6月，后编为《建国方略之二：物质建设》，是“国家经济之大政策”；《孙文学说》于1919年春夏间出版，后编为《建国方略之一：心理建设》，阐述心理建设的任务。全书主要由《孙文学说》、《实业计划》、《民权初步》三部分组成，并特别收录了《建国大纲》、《中国国民党第一次全国代表大会宣言》、《总理遗嘱》这三篇民国时期非常重要的历史文献。 《孙文学说》从心理建设角度论述“知难行易”的哲学思想。《实业计划》是一份全面快速进行经济建设的宏伟纲领，提出了发展中国经济的远景规划，其中包括建设铁路十万多公里，建设华北、华中、华南三大世界级港口等项目。第一次把经济建设放到首位，第一次提出对外开放、引进外资的经济战略思想。《民权初步》是《建国方略》的社会建设，是一部关于民主政治建设的论著，叙述了政府的组织、运作和普通大众在社会生活中应把握的具体民主原则、程序和方法，反映了孙中山倡导的民主政治思想。本书为《中学图书馆文库》之一。

是孙中山提出的三大方案的一种，是孙中山对以往的革命经验进行总结，提出了改造和建设中国的宏伟计划。建国方略分别为：1、心理建设方略：在孙中山看来，心是人世间万事的本源，人类社会中的一切事情和现象最终都可以归之于心。政治的成败，取决于人心的振作或萎靡，如果人的心里相信事情可行，则移山填海的难事也能够办得到2、物质建设方略：孙中山认为，第一次世界大战的结束，给中国带来了千载难逢的发展机遇。3、社会建设方略：孙中山看到，中国地大物博，人口众多，中华民族是世界上最大的民族，也是世界上最优秀的民族，然而，中国有如此优越的历史、人文、自然条件，而当包括日本在内的世界上许多国家都进入兴旺发达的时候，中国却落伍了，他的结论是：人心涣散，犹如一盘散沙，人民的力量没有团结起来。扩展资料：建国方略背景推翻满清政府，创建民国后，孙中山满以为从此可以乘势而进，实行三民主义、五权宪法，以及《革命方略》所规定的各种革命和建设宏志，让中国一跃而跻身于世界强国之林。然而，事与愿违，建设事业无从谈起，人民生活甚至不如清朝专制时期。这与他发动革命的初衷背道而驰。他认为，对于如何建国他已经构建了一整套科学的方略了，心理建设的首要任务就是抛弃“知易行难”观念，确立“行易知难”的新观念，转变畏首畏尾的社会心理，摈弃思想中的陈腐东西，克服行动上的畏难心理，鼓起斗志，敢于实践由他所创立的这整套建国方略。参考资料来源：百度百科-建国方略参考资料来源：百度百科-孙中山

　　自序　　文奔走国事三十余年，毕生学力尽萃于斯，精诚无间，百折不回，满清之威力所不能屈，穷途之困苦所不能挠。吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再励，用能鼓动风潮，造成时势。卒赖全国人心之倾向，仁人志士之赞襄，乃得推覆专制，创建共和。本可从此继进，实行革命党所抱持之三民主义、五权宪法，与夫《革命方略》所规定之种种建设宏模，则必能乘时一跃而登中国于富强之域，跻斯民于安乐之天也。不图革命初成，党人即起异议，谓予所主张者理想太高，不适中国之用；众口铄金，一时风靡，同志之士亦悉惑焉。是以予为民国总统时之主张，反不若为革命领袖时之有效而见之施行矣。此革命之建设所以无成，而破坏之后国事更因之以日非也。夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！溯夫吾党革命之初心，本以救国救种为志，欲出斯民于水火之中，而登之衽席之上也。今乃反令之陷水益深，蹈火益热，与革命初衷大相违背者，此固予之德薄无以化格同侪，予之能鲜不足驾驭群众，有以致之也。然而吾党之士，于革命宗旨、革命方略亦难免有信仰不笃、奉行不力之咎也，而其所以然者，非尽关乎功成利达而移心，实多以思想错误而懈志也。　　此思想之错误为何？即“知之非艰，行之惟艰”之说也。此说始于傅说对武丁之言，由是数千年来深中于中国之人心，已成牢不可破矣。故予之建设计划，一一皆为此说所打消也。呜呼！此说者予生平之最大敌也，其威力当万倍于满清。夫满清之威力，不过只能杀吾人之身耳，而不能夺吾人之志也。乃此敌之威力，则不惟能夺吾人之志，且足以迷亿兆人之心也。是故当满清之世，予之主张革命也，犹能日起有功，进行不已；惟自民国成立之日，则予之主张建设，反致半筹莫展，一败涂地。吾三十年来精诚无间之心几为之冰消瓦解，百折不回之志几为之槁木死灰者，此也。可畏哉此敌！可恨哉此敌！兵法有云：“攻心为上。”是吾党之建国计划，即受此心中之打击者也。　　夫国者人之积也，人者心之器也，而国事者一人群心理之现象也。是故政治之隆污，系乎人心之振靡。吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也。心之为用大矣哉！夫心也者，万事之本源也。满清之颠覆者，此心成之也；民国之建设者，此心败之也。夫革命党之心理，于成功之始，则被“知之非艰，行之惟艰”之说所奴，而视吾策为空言，遂放弃建设之责任。如是则以后之建设责任，非革命党所得而专也。迨夫民国成立之后，则建设之责任当为国民所共负矣，然七年以来，犹未睹建设事业之进行，而国事则日形纠纷，人民则日增痛苦。午夜思维，不胜痛心疾首！夫民国之建设事业，实不容一刻视为缓图者也。　　国民！国民！究成何心？不能乎？不行乎？不知乎？吾知其非不能也，不行也；亦非不行也，不知也。倘能知之，则建设事业亦不过如反掌折枝耳。回顾当年，予所耳提面命而传授于革命党员，而被河汉为理想空言者，至今观之，适为世界潮流之需要，而亦当为民国建设之资材也。乃拟笔之于书，名曰《建国方略》，以为国民所取法焉。然尚有躇踌审顾者，则恐今日国人社会心理，犹是七年前之党人社会心理也，依然有此“知之非艰，行之惟艰”之大敌横梗于其中，则其以吾之计划为理想空言而见拒也，亦若是而已矣。故先作学说，以破此心理之大敌，而出国人之思想于迷津，庶几吾之建国方略，或不致再被国人视为理想空谈也。夫如是，乃能万众一心，急起直追，以我五千年文明优秀之民族，应世界之潮流，而建设一政治最修明、人民最安乐之国家，为民所有、为民所治、为民所享者也。则其成功，必较革命之破坏事业为尤速、尤易也。　　时民国七年十二月三十日孙文自序于上海

《建国方略》中对健跳的定位体现了孙中山的“实业救国思想”。 1917至1919年，孙中山倾其毕生学力著《建国方略》，系统地抒发自己的建国宏愿和构想。《建国方略》由《民权初步》、《孙文学说》和《实业计划》三篇构成。 《建国方略》是孙中山先生最重要的著作之一，对中国社会产生了积极而深远的影响，在中国近代思想史上占据着不可磨灭的地位。孙中山1919年完成的《建国方略》，构建了改造和建设中国的宏伟蓝图，其中把钦州港规划为中国“南方第二大港”，并指出“钦州位于东京湾之顶，中国海岸之最南端。此城在广州即南方大港之西四百英里。凡在钦州以西之地，将择此港以出于海，则比经广州可减四百英里。所以直接输出入贸易，仍以钦州为最省俭之积载地也。”建国方略是一个作者对未来设想的著作。就好比我们小时候回答梦想长大后做什么？第一种人：提出目标，却没有实施计划，实施细则。只是平时有意无意地积累相关方面的经验。第二种人：有实施计划，无实施细则。为理想奋斗过，遭遇较大打击后放弃了。第三种人：有实施计划，有实施细则。锲而不舍，永不言弃。不一定能完全达到当初的目标，但应该也会是相当成功。建国方略相当于第二种情况，有目标，有大致计划，没有实施细则。其实他的许多设想是有见地的，有指导意义。但不彻底推倒旧有的落后制度，不重新建立新的先进制度，这些都会是锦花水月，空中楼阁。早在1919年，孙中山在所著的《建国方略》中提出：“兹拟建筑不封冻之深水大港于直隶湾中，……在大沽口、秦皇岛两地之中途，清河、滦河两口之间，沿大沽口、秦皇岛间海岸岬角上”。百年前，孙中山曾两次来到唐山，欲在唐山沿海建“与纽约等大港口”。而今，唐山（包括京唐港、曹妃甸港）经过39年的快速发展，已跻身世界四大港口行列，伟人夙愿成真。。

孙中山的建国方略的主导思想是民主政治。孙中山先生是中国民主革命伟大先行者，早年留学檀香山，受西方思想影响，提出三民主义思想，创立中国同盟会，从此走上反帝反封建的革命道路。经过二十余年的努力，于1911年辛亥革命后，推翻了两千年封建帝制，一手缔造中华民国。1912年1月1日，中华民国南京临时政府成立，孙中山被选为临时大总统，44天后的2月13日，也就是清帝逊位的第二天，根据南北议和秘密协议，孙中山辞去临时大总统职务，由袁世凯担任中华民国第一任正式大总统。此后的孙中山，一直致力于宣传三民主义思想，维护民国临时约法，在与北洋政府的斗争过程中，孙中山开始着手撰写他的重要著作——《建国方略》，这部著作从1917年开始到1919年完成，共耗时三年时间，终于完成了国家建设的宏伟蓝图。采取“开放包容”政策，利用外资和技术发展中国实业。在《建国方略》中，孙中山认为，欧美国家用了百年的时间才完成现代化工业建设，贫穷落后的中国要想短期内追上西方国家，必须借用他们的资本、机器和技术，他特别强调中国要采取“开放包容”的政策，大量引进外国的雄厚资本和先进技术来发展国内的实业。孙中山满怀信心地说：“倘知此（开放包容）为兴国之要图，为救亡之急务，而能万众一心，举国一致，而欢迎列国之雄厚资本，博大规模，宿学人才，精炼技术，为我筹划，为我组织，为我经营，为我训练，则十年之内，我国之大事业必能林立于国中，我实业之人才亦同时并起。”如今，我们正走在改革开放的道路上，用开放包容的心态，引进国外雄厚资金、技术和人才，来实现中华民族的伟大复兴，40年来，改革开放所取得的成就全世界有目共睹。

《建国方略》中对健跳的定位体现了孙中山的“实业救国思想”。 1917至1919年，孙中山倾其毕生学力著《建国方略》，系统地抒发自己的建国宏愿和构想。《建国方略》由《民权初步》、《孙文学说》和《实业计划》三篇构成。 《建国方略》是孙中山先生最重要的著作之一，对中国社会产生了积极而深远的影响，在中国近代思想史上占据着不可磨灭的地位。孙中山1919年完成的《建国方略》，构建了改造和建设中国的宏伟蓝图，其中把钦州港规划为中国“南方第二大港”，并指出“钦州位于东京湾之顶，中国海岸之最南端。此城在广州即南方大港之西四百英里。凡在钦州以西之地，将择此港以出于海，则比经广州可减四百英里。所以直接输出入贸易，仍以钦州为最省俭之积载地也。”建国方略是一个作者对未来设想的著作。就好比我们小时候回答梦想长大后做什么？第一种人：提出目标，却没有实施计划，实施细则。只是平时有意无意地积累相关方面的经验。第二种人：有实施计划，无实施细则。为理想奋斗过，遭遇较大打击后放弃了。第三种人：有实施计划，有实施细则。锲而不舍，永不言弃。不一定能完全达到当初的目标，但应该也会是相当成功。建国方略相当于第二种情况，有目标，有大致计划，没有实施细则。其实他的许多设想是有见地的，有指导意义。但不彻底推倒旧有的落后制度，不重新建立新的先进制度，这些都会是锦花水月，空中楼阁。早在1919年，孙中山在所著的《建国方略》中提出：“兹拟建筑不封冻之深水大港于直隶湾中，……在大沽口、秦皇岛两地之中途，清河、滦河两口之间，沿大沽口、秦皇岛间海岸岬角上”。百年前，孙中山曾两次来到唐山，欲在唐山沿海建“与纽约等大港口”。而今，唐山（包括京唐港、曹妃甸港）经过39年的快速发展，已跻身世界四大港口行列，伟人夙愿成真。。

《建国方略》中对健跳的定位体现了孙中山的“实业救国思想”。1917至1919年，孙中山倾其毕生学力著《建国方略》，系统地抒发自己的建国宏愿和构想。《建国方略》由《民权初步》、《孙文学说》和《实业计划》三篇构成。《建国方略》是孙中山先生最重要的著作之一，对中国社会产生了积极而深远的影响，在中国近代思想史上占据着不可磨灭的地位。扩展资料：内容介绍1917至1919年，孙中山倾其毕生学力著《建国方略》，系统地抒发自己的建国宏愿和构想。《建国方略》由《民权初步》、《孙文学说》和《实业计划》三篇构成。《民权初步》原名《会议通则》，出版于1917年，后编为《建国方略之三：社会建设》，教育国民怎样去行使民权。《实业计划》是用英文写成的，原名“中国国际发展（the International Development of China）”，发表于1919年6月，后编为《建国方略之二：物质建设》，是“国家经济之大政策”；《孙文学说》于1919年春夏间出版，后编为《建国方略之一：心理建设》，阐述心理建设的任务。全书主要由《孙文学说》、《实业计划》、《民权初步》三部分组成，并特别收录了《建国大纲》、《中国国民党第一次全国代表大会宣言》、《总理遗嘱》这三篇民国时期非常重要的历史文献。 《孙文学说》从心理建设角度论述“知难行易”的哲学思想。《实业计划》是一份全面快速进行经济建设的宏伟纲领，提出了发展中国经济的远景规划，其中包括建设铁路十万多公里，建设华北、华中、华南三大世界级港口等项目。第一次把经济建设放到首位，第一次提出对外开放、引进外资的经济战略思想。《民权初步》是《建国方略》的社会建设，是一部关于民主政治建设的论著，叙述了政府的组织、运作和普通大众在社会生活中应把握的具体民主原则、程序和方法，反映了孙中山倡导的民主政治思想。参考资料来源：百度百科--建国方略

孙中山的建国方略的主导思想是民主政治。民主政治，是凭借公共权力，和平地管理冲突，建立秩序，并实现平等、自由、人民主权等价值理念的方式和过程。民主政治的核心内涵有以下三个方面：第一，选举。现代民主政治生活的典型方式是代议制，即民众无法直接掌握和管理政权，只能选择民众中的少数精英分子代行权利。第二，各政治主体的专门化、自主化及其相互关系的制约化。第三，不同意见的合法化。扩展资料孙中山先生在四十年的革命斗争中充分地表现了坚决和勇敢的革命精神。他不怕困难和失败，他在遭受失败后，又整顿好革命队伍，重新走上战场。孙中山先生能够随着历史的变化不断地进步，由早期的主张推翻皇帝、建立民国而进到晚年的提出联俄、联共、扶助农工的三大政策，由倡导民主革命而进到主张实现世界大同。在孙中山的一生中，他的革命精神永远是在前进的。参考资料来源：百度百科-民主政治参考资料来源：百度百科-建国方略

纪念辛亥革命百年，我国发行了邮票和小型张，此小型张上革命先驱孙中山题写的建国方略是三民主义。三民主义的思想渊源与孙中山本人的成长经历是分不开的。孙中山因革命需要，先后有30余年在海外度过。因此，孙中山的民主思想也不可避免的与中国儒家文化和西方文明有着千丝万缕的联系，并深深根植于两者之中。正如有的学者所说：“孙氏学说是有目的的对儒教文化、民生主义（社会主义）和西方民主这三个传统的结合。孙氏相信一个独特和自豪的中国，只要以儒教文明为基础，就会在文化上复兴。”扩展资料：历史意义三民主义反映了中国旧民主主义革命时期的社会基本矛盾，概括了客观历史进程提出的三大斗争任务。孙中山作为民主革命先行者，在总结前人经验的基础上提出的“三民主义”思想不仅是辛亥革命的指导思想，而且对中国的近代化进程产生了划时代的影响。三民主义从民族、民权、民生三个方面对近代中国民主革命理论进行了高度概括，其含义宏远、思想深邃，直到当下仍然对中国的民主建设发挥着十分重要的意义。三民主义思想不仅具有重大的历史价值，而且也具有非常重要的现实意义。

《建国方略》为孙中山的三大著作之一 ，主要包括《孙文学说》、《实业计划》和《民权初步》三个部分。1、《孙文学说》1918年底完稿，次年6月正式出版。是孙中山的哲学代表作。 全书共分8章，集中讨论了认识论问题，以大量事例理论化了“ 行易知难”的观点，提出：“此为救中国必由之道。”该书宣扬了“行而后知”的唯物主义认识论 ，对“知先行后”和“知行合一”说有所批驳 。在当时对革命起了一定作用。2、《实业计划》这部洋洋十万余言的著作，集中体现了他对中国工农业、交通等实现现代化的宏大设想，第一次把经济建设放到首位，第一次提出对外开放的经济战略思想，无疑是一份全面发展中国经济的宏伟纲领。3、《民权初步》1917年完稿。该书分为5卷20章，包括结会、动议、修正案、动议之顺序、权宜及秩序问题等内容，叙述了政府管理和群众在社会生活中应掌握的民主原则、程序和方法 ，反映了孙中山倡导民主政治的思想 。《建国方略》是孙中山为中国国民党制定的指导思想和基本原则，也是孙中山构建的资产阶级共和国的蓝图，是他一生为之追求的理想目标。扩展资料孙中山毕生坚持“三民主义”，坚持民族、民主救中国和三民主义救中国的信念与理想。辛亥革命以“民族”、“民权”、“民生”为核心的“三民主义”理念。1、倡导“权能区分”——“人民有权，政府有能”；推行“万能政府”——“广兴福利，大有为式”。2、注释“人民之权”——政权应有“选举、罢免、创制、复决”四项。3、注释“政府之能”——“立法、行政、司法、考试、监察”五权分立，是为“五权宪法”。4、阐明人民行使政权的基本训练与条件：民权初步，即议事规则。5、提出中央与地方的“均权制度”，以县为单位的“地方自治”。参考资料来源：百度百科——孙中山参考资料来源：百度百科——建国方略

是孙中山提出的三大方案的一种，是孙中山对以往的革命经验进行总结，提出了改造和建设中国的宏伟计划。建国方略分别为：1、心理建设方略：在孙中山看来，心是人世间万事的本源，人类社会中的一切事情和现象最终都可以归之于心。政治的成败，取决于人心的振作或萎靡，如果人的心里相信事情可行，则移山填海的难事也能够办得到2、物质建设方略：孙中山认为，第一次世界大战的结束，给中国带来了千载难逢的发展机遇。3、社会建设方略：孙中山看到，中国地大物博，人口众多，中华民族是世界上最大的民族，也是世界上最优秀的民族，然而，中国有如此优越的历史、人文、自然条件，而当包括日本在内的世界上许多国家都进入兴旺发达的时候，中国却落伍了，他的结论是：人心涣散，犹如一盘散沙，人民的力量没有团结起来。扩展资料：建国方略背景推翻满清政府，创建民国后，孙中山满以为从此可以乘势而进，实行三民主义、五权宪法，以及《革命方略》所规定的各种革命和建设宏志，让中国一跃而跻身于世界强国之林。然而，事与愿违，建设事业无从谈起，人民生活甚至不如清朝专制时期。这与他发动革命的初衷背道而驰。他认为，对于如何建国他已经构建了一整套科学的方略了，心理建设的首要任务就是抛弃“知易行难”观念，确立“行易知难”的新观念，转变畏首畏尾的社会心理，摈弃思想中的陈腐东西，克服行动上的畏难心理，鼓起斗志，敢于实践由他所创立的这整套建国方略。参考资料来源：百度百科-建国方略参考资料来源：百度百科-孙中山

是孙中山提出的三大方案的一种，是孙中山对以往的革命经验进行总结，提出了改造和建设中国的宏伟计划。建国方略分别为：1、心理建设方略：在孙中山看来，心是人世间万事的本源，人类社会中的一切事情和现象最终都可以归之于心。政治的成败，取决于人心的振作或萎靡，如果人的心里相信事情可行，则移山填海的难事也能够办得到2、物质建设方略：孙中山认为，第一次世界大战的结束，给中国带来了千载难逢的发展机遇。3、社会建设方略：孙中山看到，中国地大物博，人口众多，中华民族是世界上最大的民族，也是世界上最优秀的民族，然而，中国有如此优越的历史、人文、自然条件，而当包括日本在内的世界上许多国家都进入兴旺发达的时候，中国却落伍了，他的结论是：人心涣散，犹如一盘散沙，人民的力量没有团结起来。扩展资料：建国方略背景推翻满清政府，创建民国后，孙中山满以为从此可以乘势而进，实行三民主义、五权宪法，以及《革命方略》所规定的各种革命和建设宏志，让中国一跃而跻身于世界强国之林。然而，事与愿违，建设事业无从谈起，人民生活甚至不如清朝专制时期。这与他发动革命的初衷背道而驰。他认为，对于如何建国他已经构建了一整套科学的方略了，心理建设的首要任务就是抛弃“知易行难”观念，确立“行易知难”的新观念，转变畏首畏尾的社会心理，摈弃思想中的陈腐东西，克服行动上的畏难心理，鼓起斗志，敢于实践由他所创立的这整套建国方略。参考资料来源：百度百科-建国方略参考资料来源：百度百科-孙中山

太平天国运动，是19世纪中叶中国的一场大规模反清运动。1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团在广西金田村发动对满清朝廷的武力对抗，后建国号“太平天囯”，并于1853年攻下金陵，号称天京（今南京），定都于此。1864年，太平天囯首都天京陷落，洪秀全之子兼继承人幼天王洪天贵福被俘虏。1872年，最后一支打着太平天囯旗号作战的太平军部队，翼王石达开余部李文彩，在贵州败亡。因清朝推行薙发易服，太平天囯均不剃发、不结辫，披头散发，故太平军一众均被称作“长毛”。《天朝田亩制度》是太平天国解决生产资料与产品分配的革命纲领，体现了农民阶级要求废除旧有封建土地所有制的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。《资政新篇》是干王洪仁玕在后期提出的中国第一套具有发展资本主义意愿的政治纲领，由于客观上周边环境的恶劣与主观上农民阶级的漠视而没有起到预期的作用。

《建国方略》中对健跳的定位体现了孙中山的“实业救国思想”。1917至1919年，孙中山倾其毕生学力著《建国方略》，系统地抒发自己的建国宏愿和构想。《建国方略》由《民权初步》、《孙文学说》和《实业计划》三篇构成。《建国方略》是孙中山先生最重要的著作之一，对中国社会产生了积极而深远的影响，在中国近代思想史上占据着不可磨灭的地位。扩展资料：关于孙中山对健跳“实业之要港”的定位和行动经历了三个阶段：1、民国五年，孙中山先生来到台州健跳考察。事后他在《建国方略》中将健跳定位为需要大力建设的“实业之要港”。2、1978年后，经国内外专家反复勘察论证，国务院决定在健跳修建三门核电站。核电站建设采用全球最先进的AP1000技术，一期工程将于近期建成发电。3、1978年后，经国内外专家反复勘察论证，国务院决定在健跳修建三门核电站。核电站建设采用全球最先进的AP1000技术，一期工程将于近期建成发电。而三门核电建设对台州社会经济发展产生了重要意义：1、缓解能源短缺，保障生产生活；2、拉动相关产业，促进地方经济发展；3、有利于保护环境，促进社会的可持续发展；4、有利于加快科技进步，缩小区域间差距；5、有利于促进供给侧结构性改革，加快产业转型升级。参考资料：建国方略-百度百科

曹操在建国的方略上？就像建一栋房子，而且是个已经存在旧房子 曹操建国方略上我们可以这样看， 我们就可以把它理解成建1栋旧房子，那么建立一个新政权呢，我们就可以把它理解为盖房子。作为一个开发商、建筑师他盖一栋新房子，因为他要建立一个新的政权，那么曹操他能不能盖呢？他不能。挟天子就等于征得了土地，他战胜了袁绍就等于取得的资质，他现在是一个有土地的开发商和一个有资质的建筑师，那他就可以盖房子了。但是，曹操马上就发现他有问题。她拆了这个房子，他就要失去这片土地。精心呵护这个家的老管家，而不能够充当一个强行拆迁的开发商，他不能强行拆迁，那他怎么办呢？他想出个办法来搞装修，你不让我拆迁。房子装修总可以吧？这房子旧了、破了、快倒了吗？那么这个房子是一个什么样的房子？是框架结构的房子？要说你装修时你可以敲墙，只要不是承重墙。你可以把厨房挪动一下，你可以把厕所弄一下，你都可以做，这是曹操的打算，等他装修搞完了以后，大家发现这房子变了。你看这个房子他是一个什么样的结构呢？三根支柱一个物体，三根支柱就是外形是宦官；一个屋顶的就是天子就是皇帝。我看了，那么移动了这个柱子以后的屋子，你去不去？是汉献帝住着的柱子呢？还是变成曹孟德的柱子了？那他们也要想清楚这个问题

谜底：玉“建国”我理解成：先写一个国（总之就是以“国”字为基础的样子、、）“方略”我理解成：把“国”外面的“口”省略掉（因为“口”是方方正正的嘛）最后就得出“玉”建国方略，是孙中山提出的三大方案的一种，孙中山称“孙文学(歧义是什么意思？歧义句意思就是：句子可以这样理解，也可以那样理解，但却不能确定究竟要表达哪种意思。)说”即《行易知难》为“心理建设方略”，并置于全部方略之首，足见其重要性。孙中山曾在欧美多国游历，对工业文明的理解远超当时一般的中国人，《建国方略》里的实业计划对铁路、航运和工商业提出了非常超前的设想，目前中国日益完善的交通运输网络，以及三峡大坝的建成，都可以说在孙中山的预料之内。但这只是想法，要是论起实际推动的是谁、做出可行方案的是谁，那可能就没有他的事情了……实业计划完成于1919年，当时中国人已能自己修铁路、造轮船，作为社会精英的孙中山不会对这些一无所知吧。

建国方略是建设国家发展经济民生的计划和路线图，类似于“中国制造2020”这样的发展规划，具体内容请自行百度。“天下为公”，不过是国民党的口号，就像是政府门口挂的“为人民服务”一样的。

建国方略的作者是孙中山。孙中山（1866年11月12日-1925年3月12日），名文，幼名帝象，字载之，号日新，生于广东省香山县（今中山市）翠亨村，中国近代民族民主主义革命开拓者、中华民国和中国国民党的缔造者、三民主义倡导者。1905年，成立中国同盟会。1911年10月10日，领导发动辛亥革命。辛亥革命后，被推举为中华民国临时大总统。1925年3月12日在北京逝世，后被尊称为“中华民国国父”。

辛亥革命孙中山建国方略建设国家发展经济民生的计划和路线图，类似于“中国制造2020”这样的发展规划，具体内容请自行百度。“天下为公”，不过是国民党的口号，就像是政府门口挂的“为人民服务”一样的。辛亥革命是指发生于中国农历辛亥年（清宣统三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命。狭义的辛亥革命指的是自1911年10月10日（农历八月十九）夜武昌起义爆发，至1912年元旦孙中山就职中华民国临时大总统前后这一段时间中国所发生的革命事件。扩展资料：辛亥革命是近代中国比较完全意义上的民族民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度，建立起共和政体，结束君主专制制度。传播了民主共和理念，极大推动了中华民族思想解放，以巨大的震撼力和影响力推动了中国社会变革。

元宵节猜灯谜 短信猜灯谜，开心赢大奖。谜面：建国方略（打一字），谜底：玉。扩展内容：元宵猜灯谜是我们中华民族一传统文化。灯谜也是中国古代劳动人民智慧的结晶，是中国传统文化的一门综合性艺术。灯谜是写在彩灯上面的谜语，谜语来源于中国民间口谜，后经文人加工成为谜，它在中国源远流长。春秋战国时期，出现了“隐语”或“瘦辞”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时期，猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上，供人猜射。明清时代，猜灯谜在中国民间十分流行。

《建国方略》的设想如今实现的根本原因是：我们的国家越来越强大了在共产党的领导下。

时民国七年十二月三十日孙文自序于上海百度百科自序最后一段

孙中山（1866年11月12日-1925年3月12日），名文，字载之，号日新，又号逸仙，又名帝象，化名中山樵，伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱[1]，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者，创立了《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”。孙中山1866年11月12日生于广东省广州府香山县（今中山市）翠亨村。孙中山原在香港学医，并成为西医医师。鸦片战争后，孙中山目睹中华民族有被西方列强瓜分的危险，决定抛弃“医人生涯”，进行“医国事业”。孙中山早期受郑观应的改良思想影响，后看清了清政府的腐败，决心推翻清王朝，建立民主共和国。1894年11月24日，孙中山在檀香山创立兴中会[4]。1905年（光绪三十一年）成立中国同盟会。1911年10月10日（宣统三年）新军中的革命党人暗中联络，决定当天晚上起义。辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统（任期1912年1月1日——1912年4月1日）。1925年3月12日，孙中山因癌症在北京逝世。1929年6月1日，根据其生前遗愿，葬于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。孙中山著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等。

玉。建国是“国”字，方略是去掉国字外面的方框，剩下“玉”。

辛亥革命孙中山先生题写的建国方略是天下为公。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的民族民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度，建立起共和政体，结束君主专制制度。传播了民主共和理念，极大推动了中华民族思想解放，以巨大的震撼力和影响力推动了中国社会变革。扩展资料：辛亥革命成功的推翻了两千多年的君主专制制度是一个重要的政治命题。1930年双十纪念日中，何应钦对此做了一个比较简洁的说明，指出辛亥革命懵懂算是挂上了一个民国的空招牌，并没有建设民国的实际，由推翻满清一点而论，固然算是成功。由全部革命的目的而论，究不能不谓为失败。革命的目的不只在推翻满清，不只在获得中华民国的虚名，而在造成一个三民主义自由平等的新中国，明确了实现三民主义为辛亥革命的最终目标。从此意义上看，辛亥革命既成功又失败可以自圆其说了。

辛亥革命孙中山建国方略是天下为公，原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种正确的社会政治理想，《建国方略》为孙中山的三大著作之一。辛亥革命是指发生于中国农历辛亥年（清宣统三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的民族民主革命。

第一计划：这一计划的中心在于建造北方大港。该港选择在渤海湾，即大沽口、秦皇岛的中间，青河口与滦河口之间，沿大沽口、秦皇岛间海岸岬角上。其优势是渤海湾中最近的深水点，冬天里不结冰，无河流淤泥之患，能与北部、中部内地水路相连，居于中国最大的盐产区。以北方大港为起点建设西北铁路系统，该系统由八线组成，自东而西、由南而北，延展于整个中国的东北、北方、西北大地上，远至边陲。若是修成西北铁路系统并与西伯利亚的铁路相联络，北方大港则成为中亚、中央西伯利亚最近的海港。待修建好西北铁路系统后，一是可以移民蒙古和新疆，开发那里的大片无人土地和各种自然资源，消纳长江及沿海充盈的人口；二是可以开采河北和山西的煤铁矿，兴建大型钢铁厂。第二计划：这一计划的中心在于建造东方大港。孙中山计划，该港的建造地址有两种方案。一种方案是选择在杭州湾，位于乍浦岬和澉浦岬之间。在此建港的优势，一是杭州湾中最深的部分，达40米左右，可以停泊当时世界上最大的远洋货轮；二是无河流淤泥之患；三是属于未开发地区，一切城市规划及交通计划都可以用最新的方法建造，发展实业有充分的自由，其周围地域广阔，土地廉价，为城市的未来扩展提供了美好的前景。此外，此港还与内河、运河、湖泊水系以及铁路系统联络比较便利。因此，孙中山相信，如果此港开发得当，不出多年就能超过上海而跃居为中国东方第一大商务中心的地位。另一种方案是选择在上海。上海在孙中山的整个建国方略中有其特殊的地位。在上海建造东方大港的最大问题是长江的砂泥淤塞问题。如能妥善解决这一问题，上海能被建造成为国际性的大都市。因此，采用这一方案，对长江水系的改良以及在上海外围开河疏沙，最为关键。至于如何整治长江，孙中山又提出了周详的计划，从海上深水线起，经黄浦江合流点、江阴、芜湖，一直到汉口，各段都有相应的整治措施，或收窄河口，或筑堤，或填充，或改道，因势利导，对症下药。在改良长江水系的同时，进行内河商埠的建设，包括镇江、南京、浦口、芜湖、安庆、鄱阳港和武汉等。江南属于水乡，因地制宜，开发水路交通十分重要。因此在这一计划中，孙中山提出了对包括北运河，淮河，江南水路系统，鄱阳水路系统，汉水，洞庭水路系统，以及长江上游水路系统等在内的水路系统的改良，使江南商埠相互贯通，联为一体。筑堤、建设港口和城市，需要大量钢铁和水泥，而自镇江往西而上，长江两岸都有丰富的石灰石和煤矿，是制造水泥的重要原料。因此，孙中山在这一计划中特别提出在长江沿岸建造一批大型水泥厂，以满足建设的需要。

建国方略之一孙文学说——行易知难(心理建设)自序第一章 以饮食为证第二章 以用钱为证第三章 以作文为证第四章 以七事为证第五章 知行总论第六章 能知必能行第七章 不知亦能行第八章 有志竟成建国方略之二实业计划(物质建设)纽约英文版自序中文版序篇首第一计划第二计划第三计划第四计划第五计划第六计划建国方略之三民权初步(社会建设)序卷一 结会卷二 动议卷三 修正案卷四 动议之顺序卷五 权宜及秩序问题

辛亥革命孙中山《建国方略》：要修建约16万公里的铁路，把中国沿海、内地、边疆连接起来；修建160万公里的公路，形成遍布全国的公路网，并进入青藏高原。开凿和整修全国水道和运河，建设三峡大坝，发展内河交通和水利、电力事业；在中国北部、中部、南部沿海各修建一个世界水平的大海港；大力发展农业、制造业、矿业，等等。扩展资料：孙中山先生在四十年的革命斗争中充分地表现了坚决和勇敢的革命精神。他不怕困难和失败，他在遭受失败后，又整顿好革命队伍，重新走上战场。孙中山先生能够随着历史的变化不断地进步，由早期的主张推翻皇帝、建立民国而进到晚年的提出联俄、联共、扶助农工的三大政策，由倡导民主革命而进到主张实现世界大同。在孙中山的一生中，他的革命精神永远是在前进的。

第一，建设16万公里铁路、160万公里公路。百年前的中国，经济十分落后，而落后的根源，就在交通上，交通的根本又在铁路。孙中山认为：“国家之贫富，可以铁道之多寡定之，地方之苦乐，可以铁道之远近计之。”他在《建国方略》中提出未来建成16万公里铁路和160万公里公路的建设计划，其中包括扩建西北、高原铁路等。第二，建立北、东、南三个世界级大港。分别在渤海湾、杭州湾/上海、广州三个地方建设华北、华东、华南三个港口，覆盖环渤海、长江三角洲地区和珠江三角洲地区。第三，采取“开放包容”政策，利用外资和技术发展中国实业。在《建国方略》中，孙中山认为，欧美国家用了百年的时间才完成现代化工业建设，贫穷落后的中国要想短期内追上西方国家，必须借用他们的资本、机器和技术，他特别强调中国要采取“开放包容”的政策，大量引进外国的雄厚资本和先进技术来发展国内的实业。第四，未来的百姓都怀抱“替众人来服务”的理念，责任感强、无私无畏。孙中山先生认为，三民主义绝不是一个虚无缥缈的空中楼阁，而是要建立一个民主、博爱、天下为公的理想社会，这也是他一生追求的梦想。在《建国方略》中，孙中山先生希望未来的中国人都应该怀抱“替众人来服务”的理念，他知道“行易知难”，因此建议通过教育来提高国民素质，让老百姓具备很强的责任感和无私无畏的精神。扩展资料：《实业计划》这部洋洋十万余言的著作，集中体现了他对中国工农业、交通等实现现代化的宏大设想，第一次把经济建设放到首位，第一次提出对外开放的经济战略思想，无疑是一份全面发展中国经济的宏伟纲领。《实业计划》由六大计划共33个部分组成。在这个庞大的总体构思中，发展交通和通讯是孙中山关注的重点。他提出：修建10万英里的铁路，以五大铁路系统把中国的沿海、内地和边疆连接起来。修建遍布全国的公路网，修建100万英里的公路；开凿、整修全国的水道和运河，大力发展内河交通和水利、电力事业；在中国北部、中部及南部沿海各修建一个“如纽约港”那样的世界水平的大海港。孙中山在《实业计划》中提出修建三峡大坝的理想，“当以水闸堰其水，使舟得以逆流而行，而又可资其水力。”这是中国人首次提出三峡水利开发的设想。关于发展经济和实业的所有制问题，孙中山主张个人经营与国家经营并行不悖，相辅相成。他主张鼓励发展个体经济，并为之提供各种便利条件，例如要改革税制，统一货币，排除各级官吏的种种压制，等等。参考资料来源：百度百科-建国方略

民主政治，孙中山的建国方略的主导思想是民主政治。民主政治，是凭借公共权力，和平地管理冲突，建立秩序，并实现平等、自由、人民主权等价值理念的方式和过程。民主政治的核心内涵有以下三个方面：第一，选举。现代民主政治生活的典型方式是代议制，即民众无法直接掌握和管理政权，只能选择民众中的少数精英分子代行权利。第二，各政治主体的专门化、自主化及其相互关系的制约化。第三，不同意见的合法化。扩展资料：胡锦涛同志在党的十七大报告中指出，发展社会主义民主政治是中国共产党党始终不渝的奋斗目标。要坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，不断推进社会主义政治制度完善和发展。坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是发展社会主义民主政治的重要内容，是高举中国特色社会主义伟大旗帜的必然要求。参考资料来源：百度百科-建国方略参考资料来源：百度百科-民主政治

孙中山建国方略四个字是天下为公。1917至1919年，孙中山倾其毕生学力著《建国方略》，系统地抒发自己的建国宏愿和构想。本书是孙中山先生最重要的著作之一，包括他设想的革命之后，启发与唤醒民众，开创未来社会建设新局面的几个重要方面：心理建设、实业计划和民权初步。三个部分一起构成了一幅完整的国家建设的蓝图，是孙中山政治思想和建国思想的集大成之作。其中设想的建设资产阶级民主共和国的实践路线，对中国社会产生了积极而深远的影响，在中国近代思想史上占据着不可磨灭的地位。扩展资料：《建国方略》由《民权初步》、《孙文学说》和《实业计划》三篇构成。《民权初步》原名《会议通则》，出版于1917年，后编为《建国方略之三：社会建设》，教育国民怎样去行使民权。《实业计划》是用英文写成的，原名“中国国际发展（the International Development of China）”，发表于1919年6月，后编为《建国方略之二：物质建设》，是“国家经济之大政策”。《孙文学说》于1919年春夏间出版，后编为《建国方略之一：心理建设》，阐述心理建设的任务。

孙中山的《建国方略》由“孙文学说”——行易知难(心理建设)、实业计划(物资建设)和民权初步(社会建设)三部分组成，是孙中山建设国家的总体规划和设想。《建国方略》是孙中山先生最重要的著作之一，这部著作从1917年开始到1919年完成，共耗时三年时间，终于完成了国家建设的宏伟蓝图。包括他设想的革命之后，启发与唤醒民众，开创未来社会建设新局面的几个重要方面：心理建设、实业计划和民权初步。三个部分一起构成了一幅完整的国家建设的蓝图，是孙中山政治思想和建国思想的集大成之作。其中设想的建设资产阶级民主共和国的实践路线，对中国社会产生了积极而深远的影响，在中国近代思想史上占据着不可磨灭的地位。扩展资料：今日中国已实现孙中山百年前“建国方略”之蓝图构想1917年到1919年，他写出《建国方略》一书，构想了中国建设的宏伟蓝图。其中提出要修建约16万公里的铁路，把中国沿海、内地、边疆连接起来；修建160万公里的公路，形成遍布全国的公路网，并进入青藏高原；开凿和整修全国水道和运河，建设三峡大坝，发展内河交通和水利、电力事业；在中国北部、中部、南部沿海各修建一个世界水平的大海港；大力发展农业、制造业、矿业，等等。孙中山先生擘画的这个蓝图，显示了他对中国发展的卓越见解和强烈期盼。在旧中国的政治经济社会条件下，孙中山先生的这些宏大构想是难以实现的。今天，在中国共产党领导下，在全国各族人民顽强奋斗下，孙中山先生当年描绘的这个蓝图早已实现，中国人民创造的许多成就远远超出了孙中山先生的设想。祖国大地上，铁路进青藏，公路密成网，高峡出平湖，港口连五洋，产业门类齐，稻麦遍地香，神舟遨太空，国防更坚强。孙中山先生致力于建设的独立、民主、富强的国家早已巍然屹立在世界东方。参考资料来源：中新网－习近平: 今日中国已实现孙中山百年前“建国方略”之蓝图构想参考资料来源：中国网－《建国方略》诸多变成现实

海岸线此线自北方大港起，循北方大港汉口线，至于岐口。始自开线路，密接海岸以行，过直隶界，至山东之黄河港，进至于莱州。自莱州离海岸，画一直线，至招远及芝罘，以避烟潍铁路之计划线。由芝罘转而东南，经过宁海及文登。自文登引一支线至荣城，又一线至石岛，其本线转而西南，至海阳及金家口，与芝罘汉口线合。循之直至于胶州湾之西端，折而南至灵山卫。自灵山卫转而西南，循海岸至日照，过山东界，入江苏省，经赣榆，至海州（今连云港）。于是向西南，进至盐城、东台、通州（今南通）、海门，以达于崇明岛。此岛以扬子江之治水堤之故，将与大陆联为一气矣。其自崇明赴上海，可用渡船载列车而过。此自岐口迄崇明之线，约长一千英里。——《建国方略》 孙中山，1917—1920年著 孙中山 “海岸线” 构想 今沿海铁路北段开建（改建）时间建成时间胶州湾—日照—海州青岛—连云港（青连铁路）2014年 尚未完工海州—盐城连云港—盐城（连盐铁路）2013年 尚未完工盐城—通州　　盐城—海安（新长铁路改建） 2016年 尚未完工 海安—南通（宁启复线改建）2010年 尚未完工通州—上海南通—上海（沪通铁路）2014年 尚未完工