艽野尘梦

我刚买了庞培译著的版本，折扣好！前面内容是庞培白话版的，后面有陈渠珍原版内容。书还木有怎么看，不过译者是个诗人，想来应该能做到基本的信达雅吧，反正后面有原作内容，不想看白话看原作也不错，字字珠玑。

艽野尘梦 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：1、 100年前原生态的西藏“西藏”被称为当今世界上的最后一块神秘之地。而100年前的西藏是什么样子的呢？每个关注西藏的今天和明天的人，都会乐于了解西藏的过去。对西藏过去的汉语描述是非常罕见的，本书提供了不可多得的原始材料。2、 私家笔记独特的个人视角，充沛的个人情感，细腻生动的表达，近百年前一个传奇人物在你耳边的“私语”。它冲破了种种宏大叙事留给我们的陈词滥调的印象，传达了非常真切的个人感受。3、 与西原的生死绝恋（爱情故事）一个藏女对一个汉人不离不弃、生死相随的故事。读完本书，一定会记住这个名叫“西原”的女人。这种相濡以沫的感情在今天这样一个充满变动的时代更加显得珍贵。4、 绝地求生的经历（历险）115人出发，最后仅剩11人生还。在无人区度过的200多天，其艰险程度不读不足以想象。饿到极点，竟至争食同伴的尸体。在最残酷的环境下，对人性底线的拷问，触目惊心。5、 “湘西王”陈渠珍传奇人物，沈从文曾经的上司，……

来读史，每遇中国近现代史总是略过。盖除其中牵扯太多我所不喜之政军经纬外，更叹今日之修史人，其文笔往往差如政治课本，委实无法入眼。故YBY问我是否听说过陈渠珍其人，只愧答不知。及至YBY又道：此人曾有个书童，叫沈从文……闻之不由心惊。 　　 　　遂于网上搜索，乃知陈渠珍亦出凤凰，生于光绪年间，自少随军，曾入同盟会，后经国民革命、抗战等役，功绩卓然，名声显赫。因曾统治湘西一带数十载，人称“湘西王”。然其生平事迹虽不胜枚举，惟后世褒贬不一。小女子自问不通典史，亦不敢妄下断言，只得在此就书论书罢。 　　 　　《艽野尘梦》一书，所叙乃是宣统元年，陈渠珍奉赵尔丰命，随川军钟颖部进藏，复娶藏女西原。历经工布、波密等役，至武昌起义后，陈因兵变率百余部出逃。后取道青海，渡哈喇乌苏河，入绛通沙漠，过通天河，经柴达木盆淖地……历经七月茹毛饮血之生活，仅七人生还于西安。 　　　　 　　而西原万里从君，竟终以病卒。 　　　　 　　陈率余部抵兰州时乃1912年，此书却著于1936年其赋闲之机。时隔24年的追忆，读来仍激荡人心，宛在目前。为此书做注的藏学专家任乃强先生在弁言中谓：“余一夜读之竟。寝已鸡鸣，不觉其晏，但觉其人奇，事奇，文奇，既奇且实，实而复娓娓动人，一切为康藏诸游记最。尤以工布波密及绛通沙漠苦征力战之事实，为西陲难得史料。比之《鲁滨孙飘流记》则真切无虚；较以张骞班超等传，则翔实有致。”实非虚言。我亦因其感慨，或真需得如此岁月沉淀后，对过往人事之记忆，方能如大浪淘沙般，水落而石出。哪怕细节湮没，情理则昭然。而那些历时尚新的回忆，怕总是难逃身在此山中的障雾不明之处，无法见得真切了。 　　　　 　　只是在网上所搜到不多的几篇关于此书的感想，竟皆大费笔墨赞叹陈渠珍与西原之爱情，委实令我难以苟同。陈渠珍后日能成为一代军阀，叱咤风云，料非专注儿女心事的多情种子。 　　　　 　　且陈入藏前已有妻子，书中描写他初见西原时，亦只是赞其骑术精湛。“中一女子，年约十五六，貌虽中姿，而矫健敏捷，连拔五竿……”，后于席间初闻第巴提亲之语，亦当笑言。及晓其真，也只是“知不可拒，笑应之”。 　　　　 　　虽成亲当日见西原，有“靓衣明眸，别饶风致。余亦甚爱之”之语，想来不过洞房花烛夜之平常欢喜，殊非爱情。至于为何最后西原离世时，陈竟会“抚尸号哭，几经皆绝”，后又有“入室，觉伊不见。室冷帏空，天胡不吊，厄我至此。又不禁仰天长号，泪尽声嘶也。余述至此，肝肠寸断矣。余书亦从此辍笔矣。”其所为者，在我看来绝非男女之情，而在恩义二字。 　　　　 　　复观《艽野尘梦》，盖以纪实之笔娓娓道来，虽只万余字，细品下却时有字字珠玑之叹。且其中所描绘之藏地风土人情，远比我所读过当代关于西藏的太多文字都更生动优美，引人入胜。随便摘录如下：自成都四日而至雅州，风景与内地同，自是以后，气象迎殊，山岭陡峻，鸟道羊肠，险同剑阁，而荒过之。沿途居民寥寥。师行于七月，时方盛暑。身着单服，犹汗流不止。过雅州，则凉似深秋，均着夹衣。愈西愈冷，须着西藏毪子衣矣。过大相、飞越诸岭，皆重峰叠嶂，高峻极天，俯视白云，盘旋足下。大相岭，相传为诸葛武侯所开凿，故名。经虎耳崖陡壁悬崖，危坡一线；俯视河水如带，清碧异常，波涛汹涌，骇目惊心。道宽不及三尺，壁如刀削。余所乘马，购自成都，良骥也，至是遍身汗流，鞭策不进。盖内地之马，至此亦不堪矣。行六日军泸定桥，为入藏必经之道，即大渡河下流也。夹岸居民六七百户，河宽七十余丈，下临洪流，其深百丈，奔腾澎湃，声震山谷。以指粗铁链七根，凌空架设,上覆薄板，人行其上，咸惴惴焉有戒心。 　　　　 　　很难想象陈渠珍行伍出身，笔下却能如此行云流水，而其所描绘意象之宏大高远，同当代众多游记相比，二者境界高下立判。 　　　　 　　据说沈从文当年在陈幕下任文书时，也曾感慨其“令人叹服的治军能力以及长官的自律：每天天不亮就起床，深夜还不睡觉，年近40也不讨姨太太，平时极好读书，以曾国藩、王守仁自许，看书与治事时间几乎各占一半。”而其后沈之所以走上文学道路，很大程度上也是受了这位文武双全的长官影响。 　　　 　　读罢《艽野尘梦》，对陈渠珍其人兴趣日盛，又忍不住想要把沈从文相关传记也找来再研究一遍…… 　　　　 　　昨天小浪告诉我图书馆的考试要推到7月，不禁又开始蠢蠢欲动，计划月底出行…… 　　　　 　　或者，就再去一次湘西，找片安静的所在，每日散散步读读书吧

曾经在天心阁秘密集会，士气一天天的增长，放荡不羁的行为，不再有。我既然秉承古人不扰乱人心的教训，认为从此以后鼓励激励人心，清明政治可以恢复。但是偾发骄矜的祸患，收拾起来更加难，那么始于救国的，一定终于勿国。

艽野尘梦 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：沈从文的师父贺龙的上司毛泽东的座上客“湘西王”凤凰陈渠珍青年时代雪域高原爱情绝唱与惊世传奇之艽野尘梦1911现代著名藏学家、民族史学家、历史地理学家任乃强先生为陈渠珍原著《艽野尘梦》写的引言________________________________________张志远厂长从南川游历回来，把湘西陈渠珍所著的《艽野尘梦》给我看。我一个通霄就整个读完了，上床睡觉时公鸡已经叫了，但我不觉得迟，只觉这本书里写的人奇，事奇、文奇。既奇而且真实，真实但是读起来又娓娓动人，是写康藏地方一切游记里面最好的。尤其是写工布、波密及羌塘沙漠苦征力战之事实，是西部边疆难得的史料。此书与《鲁滨逊漂流记》比起来，是真实的，没有虚构。与张骞、班超等古人的传记比起来，详细确实，读起来有兴味。刚好有喜欢研究边疆情况的学友来过，偶而出示给他看，来回传阅，一个月之内，换了十几个人。原书已经破烂了。而来要求看的人没有停过。有人请求在《康导》（月刊）转载，让得不……

陈渠珍（1882—1952），人称“湘西王”,是亲历清朝、民国和中华人民共和国三个不同时代的“振奇之杰”，与熊希龄、沈从文并称“凤凰三杰”。1906年参加湖南新军，后投靠清川边大臣赵尔丰，入藏平叛。1911年武昌起义爆发后，跋涉万里回到湘西。其后统一湘西，经营湘西数十年。期间，沈从文曾在其帐下担任文书，贺龙亦是其旧交。1949年10月赴乾城同解放军和人民政府进行政权交接。1950年6月赴北京参加全国政协会议，受到毛泽东的接见。1952年病逝于长沙。

《艽野尘梦》（陈渠珍）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1hhqUs5n-0ZxBcteo90p2iQ 提取码：vsvz书名：艽野尘梦作者：陈渠珍豆瓣评分：8.9出版社：西藏人民出版社出版年份：2009-1页数：276内容简介：《艽野尘梦》，作者“追忆西藏青海经过事迹”、取《诗·小雅·小明》“我征租西，至于艽野”之意为书名，含有青藏高原风尘录的意思；艽：荒远。艽野：指青藏高原。在书中，作者详强地叙术了自己1909年从军，奉赵尔丰命随川军钟颖总进藏，升任管带（营长），参加工布、波宓 等距役，在驻藏期间同当地藏族同胞、官员和和喇嘛来往密切，同藏族姑娘西原结婚，在1911年10月武昌起义爆发、南北响应的消息传到西藏后，出于对波密起义士兵的一些行动不理解，而又顾念个人安危，于是组织湖南同乡士兵和亲信百五十人取道东归而误入大沙漠，断粮七月余，妨饥挨饿，茹毛饮雪，仅七人生还于西安，西原病卒，等经历；描绘了沿途所见的山川景色、人情风俗和社会生活；同时记录了英、俄帝国主义凯觎和争夺我国神圣领土西藏的罪恶和阴谋活动，清政府的日举国腐败，清封疆大吏之间和军队内竞争 权夺权、勾心壮举角的壮举争；记载耻辛亥革命对西藏和川军的重大影响和军中的同盟会员、哥老会 成员在波客乘机发动兵变、杀死协统罗长祷的实况。从文学的角度看，它不失业部写行优美的游记；从史学的角度来看，它又不失为记录清末民袂川边、西藏情况的重要资料。因此，任乃强先生在《弁言》中说：”但觉其人奇、事奇、文奇、既奇且实，实面复娓娓动人，一切为康藏诸游记最。尤以工布波密及绛通沙漠苦征力战之事实，为西陲难得史料。作者简介：陈渠珍（1882—1952），人称“湘西王”,是亲历清朝、民国和中华人民共和国三个不同时代的“振奇之杰”，与熊希龄、沈从文并称“凤凰三杰”。1906年参加湖南新军，后投靠清川边大臣赵尔丰，入藏平叛。1911年武昌起义爆发后，跋涉万里回到湘西。其后统一湘西，经营湘西数十年。期间，沈从文曾在其帐下担任文书，贺龙亦是其旧交。1949年10月赴乾城同解放军和人民政府进行政权交接。1950年6月赴北京参加全国政协会议，受到毛泽东的接见。1952年病逝于长沙。

《艽野尘梦》（陈渠珍）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/14XJ9PSFZA-qTNKS71lK9mw 密码：f3nl书名：艽野尘梦作者：陈渠珍豆瓣评分：8.9出版社：西藏人民出版社出版年份：2009-1页数：276内容简介：《艽野尘梦》，作者“追忆西藏青海经过事迹”、取《诗·小雅·小明》“我征租西，至于艽野”之意为书名，含有青藏高原风尘录的意思；艽：荒远。艽野：指青藏高原。在书中，作者详强地叙术了自己1909年从军，奉赵尔丰命随川军钟颖总进藏，升任管带（营长），参加工布、波宓 等距役，在驻藏期间同当地藏族同胞、官员和和喇嘛来往密切，同藏族姑娘西原结婚，在1911年10月武昌起义爆发、南北响应的消息传到西藏后，出于对波密起义士兵的一些行动不理解，而又顾念个人安危，于是组织湖南同乡士兵和亲信百五十人取道东归而误入大沙漠，断粮七月余，妨饥挨饿，茹毛饮雪，仅七人生还于西安，西原病卒，等经历；描绘了沿途所见的山川景色、人情风俗和社会生活；同时记录了英、俄帝国主义凯觎和争夺我国神圣领土西藏的罪恶和阴谋活动，清政府的日举国腐败，清封疆大吏之间和军队内竞争 权夺权、勾心壮举角的壮举争；记载耻辛亥革命对西藏和川军的重大影响和军中的同盟会员、哥老会 成员在波客乘机发动兵变、杀死协统罗长祷的实况。从文学的角度看，它不失业部写行优美的游记；从史学的角度来看，它又不失为记录清末民袂川边、西藏情况的重要资料。因此，任乃强先生在《弁言》中说：”但觉其人奇、事奇、文奇、既奇且实，实面复娓娓动人，一切为康藏诸游记最。尤以工布波密及绛通沙漠苦征力战之事实，为西陲难得史料。作者简介：陈渠珍（1882—1952），人称“湘西王”,是亲历清朝、民国和中华人民共和国三个不同时代的“振奇之杰”，与熊希龄、沈从文并称“凤凰三杰”。1906年参加湖南新军，后投靠清川边大臣赵尔丰，入藏平叛。1911年武昌起义爆发后，跋涉万里回到湘西。其后统一湘西，经营湘西数十年。期间，沈从文曾在其帐下担任文书，贺龙亦是其旧交。1949年10月赴乾城同解放军和人民政府进行政权交接。1950年6月赴北京参加全国政协会议，受到毛泽东的接见。1952年病逝于长沙。

艽野尘梦 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：西藏私家笔记：喜欢的会非常喜欢《藏地密码5》也出来了，书圈的人都在谈论他们的销售奇迹。但是大多数的人并不知道，《藏地密码》的成功，其实并不是因为这本书有多么好，甚至也不完全是因为他们的包装营销有多么的到位。西藏题材，敏感的时事，才是成就他们的关键因素。同样操作西藏题材的北京胡杨文化却没有那么幸运。他们在2007年中就在酝酿一本蒙尘已久的历险奇书，一部刻骨铭心的爱情经典。这部书，在天涯闲闲书话，豆瓣读书，都有相当多的读者发出由衷的赞叹，并遗憾一书难求。这部书就是民国“湘西王”陈渠珍的西藏私家笔记《艽野尘梦》。此书曾在读书人圈子传阅将近70年，著名出版家钟叔河先生曾专门写文章说“想读《艽野尘梦》”，“此书四十年前曾从陈氏后人借阅一次，为民国年间自印本，因其内容有趣，读时即深深为之吸引，读后又久久不能忘记，还不止一次在茶余饭后当故事讲过”。这本书是很有理由超过《藏地密码》的，特别是在风云聚会的2008年，……免费的，直接下载就行

予:人称代词，我。 窜:逃跑，乱跑。我逃跑到青海，因为不熟悉道路而迷路，走过了万里有余，经过七个多月的时间，在这期间断绝食物五个月，断绝火源二个月。

写下《艽野尘梦》沈从文能够有1922年的启蒙，多少得感谢陈渠珍以及那幽静的小房子里的书画。像陈渠珍这样一个完全带着匪气的人，在杀人如麻的外表下，对于他的内心又有多少人真正了解呢？只有陈渠珍那一屋藏书藏画透露了他的好学，不是《艽野尘梦》，可能就没有人知道湘西王还是文才斐然。1936年，军队与权力都被架空了的陈渠珍，终于可以静下来想一想他的人生了。陈渠珍坐在长沙“寥天一庐”的窗户下，发现自己人生真正拥有的，恐怕就只有那段仅仅几个月却是毕生刻骨铭心的爱情。在那一刻，这种思绪更加强烈地涌动着，二十多年的刀光剑影以及流淌的鲜血也释放不了这种涌动。那支笔在窗户前的书桌上摆着，也许，那强悍的手不知多少次拿起又放下。终于，那爆发不可压抑地来临，白色的纸上出现了浓墨的《艽野尘梦》。回忆是从26岁驻军四川，调防西藏讲起，山川地理，行兵布阵，异域生活，迭现精彩，“比之《鲁宾逊漂流记》则真切无虚，较以张骞班超等传，则翔实有致”，尤以其与藏女一段旷世情缘及逃奔中原，读之者无不惊心动容。其中最震撼世人的那段内容写道——内容陈渠珍随川军入藏收复工布之后，有一段比较安定的驻防日子，相识了贡觉的营官加瓜彭错。加瓜彭错向他历数藏王的虐待，并邀他到自己的府邸做客。在那天宴饮中，陈渠珍第一次见到了加瓜彭错的侄女西原。西原那时不过十五六岁年纪，夹杂在一群烂漫的藏族少女中，为客人表演马上拔竿的精湛马术。西原矫健敏捷，衣袂飘飞中策马连拔五竿的英姿为陈渠珍留下了深刻印象，因而向加瓜彭错极力称赞。席上加瓜彭错笑说既然如此错爱，那就将西原许嫁给你吧。当时陈以为不过笑言而已，也就漫然答应。不料几日之后，加瓜彭错真的将盛装的西原送来，西原靓装明眸，风致楚楚，于是一言之戏竟结姻缘，二十余岁的陈渠珍便堕入一段惊心动魄的爱恋之中，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。后来他率兵进攻波密，西原亦随夫征战，且在战场危急之时及时提点救回丈夫及一干弟兄的性命。再后来武昌起义消息传至西藏，援藏军随即哗变。因军中哥老会势力强大，原来已隐现的权利倾轧及仇视同盟会等矛盾爆发，陈渠珍部属已发生相互仇杀事件，不得已决定率湘黔籍官兵115人逃返内地，西原坚随丈夫出逃。临走之时，西原的母亲将一座贵重的八寸高珊瑚山送给这对乱世鸳鸯留念，与其洒泪而别。陈渠珍出逃之后，便传来了加瓜彭错夫妇死于叛乱之中的消息，西原在失去亲人的巨大悲痛中，依然跟随陈渠珍逃亡出藏。走上回归路的陈渠珍被带路的喇嘛误导，迷失于绛通草原（今羌塘草原），在严寒的冬季翻越唐古拉山脉，食粮殆尽，身心遭到极大摧残，陈的土兵一度心性大变，甚至欲杀随行藏兵为食。西原极力阻档，并为士兵们猎来野狼野驴，让他们渡过难关，后来境况越来越艰难，陈渠珍几欲倒地不起，西原持枪护卫左右，艰苦的历程走了七个多月后，才抵达青海湟源，所带弟兄仅七人生还，曾经明艳如花的西原，也已经形容憔悴不复昨日了。陈渠珍与西原两人又再经西宁往西安，一方面借居于他人旧宅，一边给老家写信要汇款，以便南归。拮据不已的两人相依为命，寸步不离，变卖了随身所携的一切贵重物品，依然难以为计。不得已之下，西原将母亲临行前所赠的珊瑚山拿出变卖。因为珊瑚已在漫长的逃亡途中压碎，陈渠珍在城中逡巡多日，方从一家古董店换回十二两银子。本以为可以凭借这些银子等家里汇款到，即可南归。不料战争期间，音讯阻隔，一直到11月初，汇款依然未见踪影，两人再度陷入困窘之中。陈渠珍在西安仅相识一同乡湘西永顺人董禹麓。陈渠珍困顿无计又变卖了一具望远镜，换了六两银子。每天陈渠珍外出谋事，西原都会亲送至门口，然后在家中静静坐等他归来。有一天，陈渠珍回来稍迟，西原开门的时候，满脸绯红。原来自他一出门，西原即觉头痛难忍，但又怕他归来无人应门，所以一直支撑着坐等他回来。就在这天夜里，西原便大病不起，渐渐不能进食。陈渠珍问她想吃什么，自幼生长于草原的西原说想喝牛奶。陈渠珍买了鲜牛奶回来，西原却只喝了几口，就再也不能继续。其实西原是得了天花，陈渠珍请医生来看，医生误诊为中了寒毒，虽服下药，病情毫无改变，再告之医生另开一剂，然而西原病情却愈见加重。不几天，西原跟陈说自己夜里做了一个梦，梦见母亲用勺子给自己喂糖水，以西藏的风俗，梦见这一情景，即意味着死期不远。西原言毕已泣不成声，陈渠珍虽多方安慰，西原始终不能宽怀。这一夜，西原的天花突然现出了黑血，陈渠珍心知已回天乏术，只能暗中啜泣。至四更天，西原将他唤醒，哽咽而言：“西原万里从君，一直行影相随，不想竟然病入膏肓，不得不与君中道而别。然而君若有幸能够得到帮助，脱离此地，我死亦瞑目了。如今算来，家中书信应该不日即到，愿君南归途中，一路珍重，西原已不能随行了。” 西原语音一落，长吁一声，溘然而逝。陈渠珍抚尸痛哭，几乎气绝。他清醒过来之后，检点行囊，一共只剩一千五百文钱，连给西原殓葬都不够，想至此，悲从心起，又是伤心大哭。后来他终于想起董禹麓，于是拭了泪打算出门借钱。东方渐白，走出门来，想起之前也已向董君求助过，这一趟真不知如何开口，于是又转回屋。然而看着屋内暝然长睡的爱妻，不禁痛彻肺腑，大哭一场，终于还是去了董家。董自己也不富裕，但却立即将族弟寄存在自己那里的三十余两银子全给了他，并叫自己家人帮忙料理西原后事。女仆替西原淋浴更衣之后，又请来僧人颂经，中午过后，终于装殓，下葬于西安城外的雁塔寺。陈渠珍想起西原追随自己的种种艰难，抚棺大哭。回到居处，已不见西原身影，只觉满室清冷，帏帘飘飞，恍然如历隔世，又不禁仰天长哭，泪尽声嘶，大呼：天胡不吊，厄我至此！这位拚杀沙场，沥血厮杀的斗士此刻也“述至此，肝肠寸断矣。余书亦从此辍笔矣”。《艽野尘梦》也就到此嘎然而止了。西藏这片高原，它的爱情也充满了蓝色天空的纯洁。想象得出沉醉于爱情中的陈渠珍的心境。然而当爱情面对荒漠、饥饿、绝境时，会出现什么情况？谁都无法想象，但西原还是毅然地跑出了高原以外的天空，她的心冲出蓝天，向往着与爱人飞翔在一起，尽管蓝色的天空也还有飞扬的尘土。1936年的陈渠珍，同样是相信爱情的伟大的，因为爱情让他们战胜荒原、沙漠、饥饿、绝境。因为二十多年后陈渠珍仍然历历在目的想念着这一切。21世纪的有些人不尽认同这是一段真正的爱情，说陈渠珍出征前已有妻儿，书中也写到他在藏地对妻儿的怀念。或许在一句酒后戏言接纳西原时，还算不上真情爱，然而在后来的朝夕相处、出生入死的大跌宕日子里，每天风云变幻的生活带出的恩、情、义，已经令这段情缘日渐升华。尽管西原在全书中的出现描述不算多，但每当写到自己在最艰难的时刻，西原总出现在他身边，我们深感作者还保持着对西原那份强烈的感情，致有二十多年后还用拿枪的手，提笔记录下这一切。这篇忆述既是陈渠珍的人生铭记的写照，到今天我们翻阅数十资料，好不容易才得以将这段传奇悲剧的尾声补上：望眼欲穿的家书和银子，终于在西原离世后一个月寄到，陈渠珍到西原坟前祭奠告别后南归。这几年被“苦其心智、劳其筋骨”的陈渠珍果然得以承担“大任”，回乡九年他已成为“湘西王”了。

成年人。艽野尘梦是以陈渠珍与西原的爱情故事为线的故事，因此是适合成年人读的。《艽野尘梦》是中华民国时期“湘西王”陈渠珍创作的一部笔记体游记小说，1937年首次发表。

读：qiú。作品简介：在《艽野尘梦》中，陈渠珍详细地叙述了自己1909年从军，奉赵尔丰命随川军钟颍进藏，升任管带（营长），参加工布、波密等战役，在驻藏期间同当地藏族同胞、官员和喇嘛来往密切，同藏族姑娘西原成亲，在1911年10月武昌起义爆发、南北响应的消息传到西藏后。出于对波密起义士兵一些行动的不理解，而又顾念个人安危，于是组织湖南同乡土兵和亲信100余人取道东归而误入大沙漠，断粮7月余，茹毛饮血，与狼争食，仅7人生还于西安，西原病卒等经历；描绘了沿途所见的山川景色、人情风俗和社会生活。同时记录了英、俄帝国主义和争夺西藏的罪恶和阴谋活动，以及辛亥革命对西藏和川军的重大影响和军中的同盟会员、哥老会成员在波密乘机发动兵变、杀死协统罗长奇的实况。

艽部首：艹部拼音：jiāo注音：ㄐㄧㄠ笔画：5笔五笔：avb郑码：eqY四角号码： 44417笔顺编号：12235艽：形声。从艸,九声。“九”为“久”之叚借，有长远之义，故荒远之处为艽)，“我征徂西，至于艽野。”——《诗·小雅·小明》禽兽巢穴中的荐草。“禽兽有艽，人民有室。”——《淮南子·原道训》典故：民国时期的湘西王陈渠珍写有一本回忆早年进出西藏的文言作品，名曰《艽野尘梦》。此书观察细致，记叙生动，读来兴味盎然。姑且摘引一段写他脱险后的情景：“予初归，与同辈坐谈，时时觉坐垫后蠕蠕有物，初不之异也。谈毕归寝，见坐垫后满堆衣物，亦不之异也。次日，从兵李元超密告曰：‘自公凶耗传来，佥谓公必死。公之行李，某某等竟破箱瓜分几尽。及公生还，咸不自安，始暗中退出，置公坐垫后，宜有以惩之。"予一笑而已。”人性之险恶可见一斑。

　　也许你不知道陈渠珍的戎马生涯，但是你一定知道凤凰古城的沈从文，但是，我想告诉你，此人曾有书童，叫沈从文。此时的你是否有一丝丝惊讶，是的，他的才气一点也不逊于沈从文，而且他一身铁甲背后的爱情故事更是凄婉迷离，让人心碎。　　最初看《艽野尘梦》，是冲着西藏的旅游景点去的，但是，了解越多，感慨越深，同时也被“湘西王”陈渠珍的文采深深折服。本觉得自己粗俗的话语来谈这本书会淹没这本书的.光彩，但是，我想让大家都知道有这样一个美到极致的爱情故事，知道有这样一个奇女子— —西原。 　　西原本是拉萨藏官送于陈渠珍的藏姬，但是却在藏官杀汉人时她毅然站到了自己的男人这边，帮助陈氏和护兵逃出拉萨。此时原路东归已不可能，他们只好走藏北无人区，经过青海往西安。他们在无人区一度断粮，陈氏虽有武器，但对天上飞的老鹰、地上跑的羚羊却毫无办法，幸亏西原枪法精，弹无虚发，才不至于饿死。到了西安，正流行麻疹，高寒山区无麻疹病毒，西原没有免疫力，很快被传染，而别人以为成年人不会“出疹子”，耽误了治疗，西原遂不幸病死，年仅一十九岁。 　　“貌虽中姿，而矫健敏捷，连拔五竿”这是他对她的第一印象，当时只道此女子有丈夫所不及之能，但是他未曾料到这位“靓衣明眸，别饶风致”的女子会以生命来待他。她随他走时，怀中揣着母亲送予她象征神圣爱情的珊瑚。在无人区200多天的日子里，他生命岌岌可危她却未曾想过丢下他自己一个人自己一个人活着出去。115人的队伍一天天在减少，士兵在饥饿和寒冷的边缘已丧失了人类的本性，厮杀分食自己的同伴已经成为常有的事，是她，坚毅冷酷的猎来野狼抛于雪上，为他挡下一次又一次的危机。是她，在两人生命垂危之际将那一小片干肉悄悄省下来拱手让予他。是她，在凄廖的无人区死死守护着他，让他有活下去的勇气。 　　而他们终于在无人区生还，一起回来的仅有七人。在西安这个伤心的地方，因为麻疹的煎熬，她含泪道：西原万里从君，相期始终，不图病入膏肓，中道永决，然君幸获济，我死亦瞑目矣。今家书旦晚可至，愿君归途珍重。说罢，暝然长逝。而他“抚尸号哭，几经皆绝”。书至此接近尾声，他“入室，觉伊不见，室冷帏空，天胡不吊，厄我至此。又不禁仰天长号，泪尽声嘶也，余述至此，肝肠寸断，余书亦从此辍笔矣。” 　　书至此，戛然而止，时至今日，我依然可以读到他那肝肠寸断的痛苦。我在为他们如此凄美的爱情落泪的同时，也为她那刚毅坚韧的精神所感动，更为她那如梦般的存在深深叹婉。她只是一个妙龄少女，而他早有妻室；她仅是一个藏女，是被人当做礼物示好的馈赠，她却对这个汉人生死相依，不离不弃。她只是一个瘦弱女人，但是却在艰险残酷的环境下成为了她爱的男人最坚强的后盾。 　　最后的结局是这样的，他安全返湘，成为湘西最高统帅，只是再不近女色。1952年，他长逝于长沙，而她已在雁塔寺外沉睡四十年。 　　他们的故事在历史的轨迹中沉睡了几十年。我只是想说，当你目光闪耀的谈论“湘西王”陈渠珍”的时候，不要忘记，曾经有一个梦一般的藏族女子用生命来爱她。谈至此，我只是想说，如果你想了解更多，还是亲眼看看《艽野尘梦》吧，藏地的风情，感人的爱情，无一不让你痴迷。我只希望自己菲薄的努力没有玷污这本书的华彩，没有惊醒他们那美好纯情。

应该是读qiu，二声，释义里面有艽野的词语，意味荒原，比较符合这本书的意思。

我能耐饥，可数日不食之，君不可一日不食。且万里从君，可无我，不可无君。君而殍，我安所逃死耶。时已季春，天候渐暖，死亡虽众，我辈犹存，是天终不我绝也。况三月程途，已行五月之久。所未达者，亦一篑耳。倘能贾此余勇，奚难到达彼岸。吾人生死，有命在焉，何自馁如是！ 万里从君，相期终始，不图病入膏肓，中道永诀。然君幸获济，我死亦瞑目矣。今家书旦晚可至，愿君归途珍重，幸勿以我为念。

艽部首：艹部拼音：jiāo注音：ㄐㄧㄠ笔画：5笔五笔：avb郑码：eqY四角号码： 44417笔顺编号：12235艽：形声。从艸,九声。“九”为“久”之叚借，有长远之义，故荒远之处为艽)，“我征徂西，至于艽野。”——《诗·小雅·小明》禽兽巢穴中的荐草。“禽兽有艽，人民有室。”——《淮南子·原道训》典故：民国时期的湘西王陈渠珍写有一本回忆早年进出西藏的文言作品，名曰《艽野尘梦》。此书观察细致，记叙生动，读来兴味盎然。姑且摘引一段写他脱险后的情景：“予初归，与同辈坐谈，时时觉坐垫后蠕蠕有物，初不之异也。谈毕归寝，见坐垫后满堆衣物，亦不之异也。次日，从兵李元超密告曰：‘自公凶耗传来，佥谓公必死。公之行李，某某等竟破箱瓜分几尽。及公生还，咸不自安，始暗中退出，置公坐垫后，宜有以惩之。"予一笑而已。”人性之险恶可见一斑。

《艽野尘梦》读后感 "到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。 ……… 这个人也许永远不回来了，也许"明天"回来！" 上面这段文字是小说《边城》的结尾，看到最后，心里很堵，泪水浸满了眼眶。 其实重读这篇小说，只是想感受一下凤凰这个地方，凤凰是沈从文的故乡，民国时这个地方出了三个重要人物，号称"凤凰三杰"。 他们是：中华民国内阁总理熊希龄，沈从文，"湘西王"陈渠珍。 沈从文早年就是在陈渠珍的军中做文书工作，陈渠珍对沈从文的帮助很大，可以说没有陈渠珍就没有后来的沈从文。 陈渠珍戎马一生，酷爱读书，不近女色，从西藏返回湘西后，经营湘西30年，人称"湘西王"，解放前弃暗投明，投入到祖国大家庭的怀抱。 《艽野尘梦》是陈渠珍在西藏经历的回忆录，是一部奇书。凡是读过的人无不铭记终生，甚至很多人因为这本书改变了自己人生的轨迹。 很早就知道这本书，也知道陈渠珍和藏族姑娘西原那催人泪下的故事。因为太过悲伤，所以一直不敢碰这本书。 去年底和朋友去西藏，在尼洋河边看到了陈渠珍和西原的塑像。本想跟朋友介绍一下两人的旷世生死恋，可话没到嘴边，眼泪却先出来了，只好作罢。 今年春节碰到疫情，假期比较长，有时间可以宣泄感情，就决定把这本书仔细读一遍。 陈渠珍在西藏的经历是1909年到1912年，这段时间是中华民族的多事之秋，在西藏更是如此。陈渠珍随川军入藏，一路上也是惊险不断，但靠着其果敢多谋也都逢凶化吉，屡建奇功，最后驻扎在工布。 陈渠珍知书通理、为人通达，军营中深得官兵拥戴，同当地*民、官员、喇嘛也相处极为融洽。 当地一官员彭错夫妇与陈渠珍交往甚密，因陈渠珍几句赞美之词就将其侄女西原（名字应该是陈渠珍取的）赠予了陈渠珍。 "彭错夫妇，导西原来见，靓衣明眸，别饶风致。余亦甚爱之"__陈渠珍 陈渠珍当时在四川已有家室，但长期行军在外，尤其是在西藏高原，有一个藏族姑娘能照料其生活，是再合适不过的了。西原是一个身手敏捷、深明大义的藏族女子，完全可以称得上是一位女中豪杰，其对陈渠珍可以说是一往情深、十分敬仰的。 两个人在一起没多长时间，就发生了武昌起义，进藏川军发生叛乱，形势变得十分危险动荡。陈渠珍经过认真考虑，决定脱离乱局、潜回内地，随携西原辞别家人，带领同籍官兵及亲信随从共计115人，取道羌塘无人区奔赴内地。 这一路可以说是生死之路，一走就是200多天，最终只有11人活着到了兰州。 陈渠珍一路的追忆十分精彩，描述历历在目，泣天哭地。唯西原在途中说的一段话让人难忘。 "我能耐饥，可数日不食，君不可一日不食。且万里从君，可无我，不可无君。君而殍，我安能逃死耶。"__西原 陈渠珍在兰州遣散了众人，带着西原来到了长安，准备从长安返回老家湘西。 命运捉弄人，不幸的西原在长安染上了天花，最终香消玉殒葬在了长安城。 "室冷帏空，天胡不吊，厄我至此。又不禁仰天长号，泪尽声嘶也。余述至此，肝肠寸断矣。余书亦从此辍笔矣。"__陈渠珍 这是整部追记的结束，读至此，实在难以控制自己悲痛的情绪，嚎啕大哭。 西原悲伤的结局让人痛惜，幸有陈渠珍的《艽野尘梦》让这个美丽的藏族姑娘成为了我们记忆的一部分。 可在那个年代，又有多少这样的生死别离不为人知，104人葬身茫茫荒原，埋葬了多少人间的悲欢离合。 川军进藏像陈渠珍和西原这样的故事恐怕只是少数，更多的恐怕是烧杀强掠。 武昌起义影响到了进藏的川军，分裂成了革命派和保皇派，陈渠珍也是看到了形势的复杂，难以驾驭才决定逃往内地的。随后藏地的局面就失去了控制，此时已名声狼藉的川军激起了众怒，最终被藏族民众驱逐出西藏，十三世**喇嘛返回拉萨。 彭错夫妇因与汉官交好，被重新执掌大权的**喇嘛除以极刑。 那是一个不堪回首的年代，那个年代留给我们的记忆似乎只有杀戮--为了钱财，为了民族，为了信仰，或者也不知道为了什么。

如果要带一本书去西藏，那一定是《艽野尘梦》 《艽野尘梦》是湘西王陈渠珍以其戎马生涯和旷世才情写下的西藏奇书。是写于民国时期的一部奇书。小推是在大冰的书中看到了这本描写百年前的西藏真实记录。“艽野”一词出自《诗经·小雅》。作者以“艽野”指代青藏高原。 本书记录了作者作为清朝武官进出西藏的生死经历。另提到了与藏女西原的坚贞爱情故事。 陈渠珍人称“湘西王”，号玉鍪。与熊希龄·沈从文·并称“凤凰三杰”。沈从文《边城》还曾担任他的文书，而他的才气丝毫不逊色于沈从文。 ——既奇也实又凄美的一本西藏奇书，推荐

艽野尘梦，这几个字的读音是:“jiāo yě chén mèng”

陈渠珍 艽野尘梦读音陈渠珍 艽野尘梦读音如下：陈渠珍 艽野尘梦 chén qú zhēn jiāo yě chén mèng

《艽野尘梦》读后随笔 初阅此书，心必须静下来，慢慢细致地品味。这是一本奇文，从另外一个角度带读者走进了风云变幻的时代。如果没有一点历史文化的沉淀和语言文学的功底，全书读起来会有些晦涩。我没有去过西藏，对那个历史更替的年代下的西藏更不甚了解。但从中体会到了中华语言文字的魅力，寥寥数语就囊括了作者想要表达的意境，我也深知自己的语言文化功底尤为薄弱，这一点上倍感惭愧。所幸一边翻阅一边耳听白话文版，湘西王的故事才铺展开来。 解释一下“艽野尘梦”这个词，不如先说说“艽”这个字的读音，它有两个读音，jiao（同娇字读音）和qiu(同求读音字)。为这怎么读大家以度争论不休，后来翻看了资料后，才确定了读音。“艽野”出自《小雅》，释为“远荒之地”，正指西藏。而”艽（jiao）“正有远荒之意，因此这才确认了读法。至于“尘梦”的意境，则像是在说“前尘往事皆如眼前过”，惜往伤逝之叹。作者是人称湘西王的陈渠珍，此书的背景记录了1909-1912年间的清末民初藏地之事。 故事是从100多年前的清末民初说起，文中的“我”正是陈渠珍，后人将其与民国总理熊希龄，著名文豪沈从文尊称为“凤凰三杰，而沈从文早年是他的随军书童。1909年，作为清朝的一名武官，他奉命入藏抗英平乱，屡建功勋。在当地又宣传满汉一家亲的民族团结观念，深得民心，所以很快就平定叛乱。也是在这个阶段，湘西王遇到了追随他一生的爱人-藏女西原，上演了一段西藏绝恋。 陈渠珍受邀去参加宴会，主人提出让客人们欣赏藏地特色的女子马术表演，于是女主角西原登场了。文中说她“年约十五六，貌虽中姿，而矫健敏捷，连拔五杆”。陈渠珍赞不绝口，宴会主人成人之美。我不知道西原对男主角的第一印象是什么。当伯父说把她嫁给一位汉人长官时，她很爽快的便答应了，不计较当时已有妻儿的湘西王。她是洒脱的，辽阔的草原，让藏族女子心胸宽广，这样的性格可以让她坦然面对自己的人生，毅然坚定。西原有着比现代女子都更为勇敢的心，她的豁达值得每一位女性学习。但同时也是令人担忧的，作为草原上的女子怎得也会听从父母之命，不同民族文化浸染下的两个人他们的命运又将如何。 而后的故事中，这位西藏女孩一路随同她的夫君修罗战场，跨过一道道鬼门关。在这考验人性的，人间炼狱般的跋涉中，陈渠珍和西原相依为命，互相扶持，艰难前行。在过雪沟的时候，他的部队就有人因为雪肿掉队失踪。由于长期没有食物来源，士兵们已经饿红了眼，早已丧失了人性。在一个士兵死了之后，众人纷纷啖食其血肉。人性，伦理，规则，在这一刻是多余的甚至是枷锁。活着，比什么都重要。而陈渠珍同样也是，和一队喇嘛一起行动的过程中，起初并不同意属下抢劫喇嘛们的钱财，伤害他们的性命。但面对下属的突然袭击，他又是默许的。冷不过人性，凉不过人心。这世间不乏人性温暖，但我们不能因为对方的善良就忘记了人性的弱点。善良和邪恶只在一念之间，它们是相对的。黄渤曾经说过：“以前总遇到各种各样的人，各种小心机。结不出帐，没人搭理。现在成名了，身边全是好人，每一张都洋溢着笑脸。”弱的时候，坏人真多。当你强大时，整个世界都会对你和颜悦色；而当你最弱的时候，欺负你的人最多，也最容易受委屈。在工作生活中，当自己觉得受了委屈就一定是我还没有强大到能抵抗外界给的负面情绪。只有强大了自己，修炼了内心，才能肆无忌惮地享受人性的光辉。 爱情并不是这本书的主旋律，让我更多看多的是绝地的人性，很难说西原的结局到底值不值得，我也不知道在当时那个充满兽性的环境里，西原的内心活动是怎样的，但从中我们能看到的是社会的残酷教会了女性更需强大独立。无论是顺境还是逆境，无论身处哪一个时代，每一位女性都应有远赴艽野的决心。