揭阳学宫

探究历史中的揭阳，就不得不来揭阳学宫参观一下了，这里的建筑，遗址都有历史遗存下来的痕迹，景区是免费的大家在参观时，可以学习感受从前文化，提升自己的内含，下面我们一起认识认识！ 广东最大的文庙，南昌起义后中共南下部队曾攻取揭阳，留下了日军宫炸揭阳时的弹坑，很值得一探的古建筑。 揭阳学宫地址： 揭阳市榕城区韩祠路7号 公交路线 ：乘坐市区1环、2环，4路、 5路、6路、7路、17路公共汽车到进贤门站。 开馆时间 ：揭阳学宫各展馆每天开放时间为：上午9：00开馆，11：30停止进馆，12点闭馆；下午14：30开馆，17：00停止进馆，17：30闭馆。每周一、周五闭馆整理内务。如逢元旦、五一、国庆等公众假期照常开馆。 门票 ：免票 揭阳学宫周边有进贤门、丁日昌府、城隍庙、雷神庙等，城隍路老骑楼街也都在步行范围内，可以一并游览。 学宫规模较大，保存完好。红墙翘瓦，石雕高柱，大殿台阶，仍能感受得到古代时的儒雅风采，庄严肃穆、飞桷凌空，被人称为"岭东古建筑的明珠"。 大成殿内高挂历代御颂牌匾，中殿坐落先师孔子像，左设颜子和曾子等像，右设思子和孟子等像，供后人学子仰拜。殿后设为周恩来同志革命活动遗址，两侧设孔学教育陈列厅。主体建筑，三进五路，特具明清古建筑岭南潮汕建筑特点。 这里除了祭祀孔子，在古代也是读书人学习的场所。在近代，两次东征期间周恩来曾在此居住；后来，南昌起义部队到达揭阳后，也曾在这里办公。 进入学宫，每一处的建筑都能让人思贤，人们来到大成殿前，仰拜孔子像，静思先贤。孔学四处陈列厅内，分类而设，共授孔学思想。人们走过，认真阅读陈列品及其介绍，充分地感受到孔学的思想由来。 周边景点 揭阳市博物馆 100米 进贤门城楼 200米 中山路 400米 丁日昌府 400米 揭阳关帝庙 500米 揭阳榕江西湖公园 1.2公里 揭阳音乐喷泉 2.3公里 值得推荐，揭阳八景之一，这里浓缩了千年儒家文化精髓，还有周恩来三进揭阳的办公、休息外。环境不错，夏天进去，还是会有一点点闷热。位置容易找，离进贤门两百米左右。交通方便，附近停车位也很多。

揭阳学宫现已被评为国家级文物保护单位，是省政府命名的“周恩来同志革命活动旧址”，省级爱国主义教育基地、省地级国防教育基地，也是红色教育基地和廉政教育基地。

揭阳学宫是岭南地区现存规模最大的学宫建筑，总体布 局反映了典型的学宫制度，建筑形式代表了揭阳地区特有的营造技 艺，具有较高价值。本文基于揭阳学宫文物价值、保存现状等的综 合评估分析和思考，对其保护区划、保护措施、环境整治等方面进 行专项规划与调整，使揭阳学宫及其周边环境得到更好的保护和利 用。

学校是培养人才的场所，科举是选拔人才的途径。科举的鼎盛证明学校教育的成功。自宋代揭阳开辟学宫为县学以来，揭阳科举人才不断增多。据不完全统计，宋代揭阳中进士14人，元代2人，明代32人，清代文进士10人，武进士14人。明清两代揭阳中举人近300人。晚清，全国掀起革除旧学，创建新学的浪潮，学宫县学被废止。但历代修建起来的学宫院舍、学产对于发展新学仍起着重要作用。民国时期曾先后在原学宫校舍设县立简易师范、县立第一高级小学、元龙镇中心国民学校、毓秀高等学校、文华学校等。题图为现学宫外景图。

揭阳学宫作为儒学的教育场所，政府教育机构，按典制必须配定师职和学额，然府、县志中对宋元时期这方面的记载不详。到明清时期才有较详细的记载。明代学宫县学配设有教授、教谕、训导各1人。清代只配设教谕、训导各1人。任教职的人员多为贡士，少数为监生、举人、进士、儒师。至于学额，据乾隆《潮州府志·学校》记载：揭阳县学岁试原额入学文童15名，武童15名，科试文童入学15名，雍正三年广额20名。乾隆三年建丰顺县乃割揭阳学额2名入丰顺，额定18人。而在清光绪《揭阳县续志》中提到咸丰八年戊午以合邑捐输永远广额1名，共19名（此学额数在当时潮汕各县中属多的）。学宫县学推崇“忠君尊孔”，课生员以经史律诰礼仪；朔望习射；日习名人法贴500字；习九章法。明以后之县学仅办春秋祭祀习礼及生员晋拔事宜，讲习考课诸事悉归书院。县学生员每三年考两次，第一次称岁考，第二次称科考。岁考和科考都分为六等，岁考成绩优秀者可以晋升为廪生、增生。科考成绩优异者列为“科举生员”送省参加乡试。另外县学每两年取一名岁贡生，每十二年取一名拔贡生。

1、揭阳学宫是广东省文物保护单位和广东省爱国主义教育基地，是揭阳人民的宝贵文化遗产，一期修缮工程现已全面完成。目前，学宫内布置有《大哉孔子展览》、《周恩来同志革命事迹展览》、《中华孝德展览》和大成殿陈列厅、明伦堂陈列厅、文昌祠陈列厅等，欢迎四方游客参观游览。2、揭阳学宫各展馆每天开放时间为：上午9：00开馆，11：30停止进馆，12点闭馆；下午14：30开馆，17：00停止进馆，17：30闭馆。每周一、周五闭馆整理内务。3、请凭票参观，参观时请自觉遵守公共秩序，按游览指引有序参观。4、为确保文物安全，营造庄严圣洁的环境，特参照全国同类单位的保护方式，谢绝游客携带香烛、冥纸、肉食、储物袋及一切可能污染环境的物品进入学宫。5、进入学宫各展馆参观请注意衣冠整洁，举止文明。学宫内严禁吸烟、吐口香糖、乱扔纸屑杂物。请勿在各展馆内高声喧哗、追逐打闹和玩耍。醉酒、精神障碍、携带宠物者谢绝参观。6、严禁携带易燃易爆等危险品、管制械具及其他法定危险品。对携带危险品的观众，学宫安保人员有权进行询问或阻止进入。对查出的各类危险品将予以没收，由保卫部门统一处理。情节严重者，送交公安部门查处。7、请爱护展馆内公共财物，勿随意触摸、涂污、刻划陈列品和设备、设施，如有造成损坏者，则应照价格赔偿或承担相应法律责任。8、请注意保管好随身携带的贵重物品，参观时未经许可不得在展厅内摄影或摄像。9、注意展厅内标志，如发生火警及其他意外突发事件，请您服从学宫管理人员指挥疏导。10、团体参观请提前与本管理处预约，并按照有关规定办理手续。

孔庙也称学宫、庙学、文庙。是一种半学半政的教育组织机构。位于揭阳榕城区韩祠路口东侧的揭阳孔庙（学宫），是古代祭祀孔子的地方，也是培养揭阳莘莘学子的最高学府。揭阳学宫始建于宋绍兴十年（1140年），揭阳学宫从宋至清，经过规模不同的35次修缮、调整和扩建。清光绪二年至七年（1876-1881年），经长达6年的修缮和改建扩建，形成了现在的中轴线为孔庙、东西为县学及配套设施的三路建筑格局。其中最后一次大规模修缮是清光绪二年（公元1876年），建成后的学宫总面积约2．2万平方米，是历史上学宫最大规模的时期。现存的学宫基本上保存光绪年间修缮的建筑风格。

揭阳学宫始建于南宋绍兴十年（公元1140），浓缩了千年儒家文化精髓，现存建筑组群由21座单体建筑构成，是岭南地区规模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同类历史建筑组群，也是省内唯一一处以“周恩来同志革命活动旧址”命名的文保单位。2013年5月，国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。

揭阳学宫的整体建筑设计手法，主要是通过建筑群体所形成的环境来达到表现孔子丰功伟绩和儒学高深博大的目的。揭阳学宫采用中轴线布局，高台基殿堂式结构。主要建筑物有照壁、棂星门、泮桥、泮池、大成门、东西庑、大成殿、崇圣祠等。主体建筑均为高台基、大圆柱、红瓦绿檐，造型富丽堂皇，庄严肃穆，是广东同类建筑物中规模较大、保存完好的一座，具有较高的科研价值和艺术水平。揭阳学宫普通使用的木雕、石雕、贝雕和嵌瓷等装饰工艺，既精湛又富有地方特色，历来深得行家的称赞。

揭阳学宫作为儒学的教育场所和朝廷的教育机构，按照典制必须配定师职和学额，但府、县志中对宋元时期这方面的记载不详，到明清时期才有较详细的记载。明代学宫县学配设有教授、教谕、训导各1人。清代只配设教谕、训导各1人。在揭阳学宫任教职的人员多为贡士，只有少数为监生、举人、进士、儒师。至于学额，据清乾隆《潮州府志u2022学校》记载，揭阳县学岁试原额入学文童15名，武童15名，科试文童入学15名，清雍正时广额20名。清乾隆时建丰顺县乃割揭阳学额2名入丰顺，额定18人。而在清光绪《揭阳县续志》中提到清咸丰时广额1名，共19名，是当时潮汕各县中昀多的。揭阳学宫推崇“忠君尊孔”，课生员以经史律诰礼仪，朔望习射，日习名人法帖500字，习九章法。明代以后，学宫仅办春秋祭祀习礼及生员晋拔事宜，讲习考课诸事悉归书院。县学生员每3年考两次，第一次称岁考，第二次称科考。岁考和科考都分为6等，岁考成绩优秀者可以晋升为廪生、增生，科考成绩优异者列为“科举生员”送省参加乡试。另外，县学每2年取一名岁贡生，每12年取一名拔贡生。学宫是培养人才的场所，科举是选拔人才的途径，科举的鼎盛证明学校教育的成功。揭阳学宫作为当时社会揭阳的唯一官学，学宫肩负着培育科举人才的重任。自宋代揭阳开辟学宫为县学以来，揭阳科举人才不断增多。据不完全统计，宋代揭阳中进士14人，元代2人，明代32人，清代文进士10人，武进士14人，明清两代揭阳中举人近300人，可以说是代代有人才。揭阳学宫不仅浓缩了千年儒家文化精髓，而且是广东同类建筑规模昀大、保存昀完好的，人们称之为“粤东古建筑的一颗明珠”。

南宋宋高宗赵构统治时期的1140年将揭阳设置为县，为了教化民众，不久又下令建造了揭阳学宫。揭阳位于今广东东南部，这里有广阔肥沃的榕江冲积平原和滨海沉积平原，是潮汕文化的发祥地。榕江风光旖旎，水运便利，早在唐代的时候，揭阳已经成为了连接各港口和附近邦国的著名通商口岸。宋高宗在揭阳建造学宫，不仅出于教化民众的政治考虑，其实也和他本人的文化修养有关。宋高宗精于书法，善真行草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人的神韵。宋高宗的书法影响了南宋的书坛，也为揭阳学宫的教学注入了弘扬传统的活力。当时的揭阳学宫，为南宋政府培养了大批人才，据《揭阳县正续志》记载，从1140年到1247年，揭阳学宫培养出的进士有翁舆权、林大受、郑国翰、陈式、林绍坚、王中行、陈应侑、叶少颜、孙少勉、彭拱宸等。可见当时揭阳学宫的教育实力，以及它所体现出的儒家文化精髓。揭阳学宫从宋至清，经过规模不同的35次修缮、调整和扩建。清代经过修缮和改建扩建以后，形成了后世的中轴线为孔庙、东西为县学及配套设施的三路建筑格局。总面积为20020平方米，仅次于山东曲阜孔庙。揭阳学宫昀后一次大规模重修和扩建是在清光绪年间的1876年，由当时的知县夏献铭主持，历时5年，耗资白银近2万两。这次重修奠定了揭阳学宫的格局，建筑手法是在原有宋代和明代建筑基础上继承和发展，形成了庙、学相结合的建筑风格。

揭阳学宫广场三圣像是孔子，仲由，颜回。根据查询相关公开信息：学宫广场塑立孔子，仲由，颜回的雕像，形象彰显了儒家学说所倡的温良恭俭让的道德准则。

探究历史中的揭阳，就不得不来揭阳学宫参观一下了，这里的建筑，遗址都有历史遗存下来的痕迹，景区是免费的大家在参观时，可以学习感受从前文化，提升自己的内含，下面我们一起认识认识！广东最大的文庙，南昌起义后中共南下部队曾攻取揭阳，留下了日军宫炸揭阳时的弹坑，很值得一探的古建筑。揭阳学宫地址：揭阳市榕城区韩祠路7号公交路线：乘坐市区1环、2环，4路、5路、6路、7路、17路公共汽车到进贤门站。开馆时间：揭阳学宫各展馆每天开放时间为：上午9：00开馆，11：30停止进馆，12点闭馆；下午14：30开馆，17：00停止进馆，17：30闭馆。每周一、周五闭馆整理内务。如逢元旦、五一、国庆等公众假期照常开馆。门票：免票揭阳学宫周边有进贤门、丁日昌府、城隍庙、雷神庙等，城隍路老骑楼街也都在步行范围内，可以一并游览。学宫规模较大，保存完好。红墙翘瓦，石雕高柱，大殿台阶，仍能感受得到古代时的儒雅风采，庄严肃穆、飞桷凌空，被人称为"岭东古建筑的明珠"。大成殿内高挂历代御颂牌匾，中殿坐落先师孔子像，左设颜子和曾子等像，右设思子和孟子等像，供后人学子仰拜。殿后设为周恩来同志革命活动遗址，两侧设孔学教育陈列厅。主体建筑，三进五路，特具明清古建筑岭南潮汕建筑特点。这里除了祭祀孔子，在古代也是读书人学习的场所。在近代，两次东征期间周恩来曾在此居住；后来，南昌起义部队到达揭阳后，也曾在这里办公。进入学宫，每一处的建筑都能让人思贤，人们来到大成殿前，仰拜孔子像，静思先贤。孔学四处陈列厅内，分类而设，共授孔学思想。人们走过，认真阅读陈列品及其介绍，充分地感受到孔学的思想由来。周边景点揭阳市博物馆100米进贤门城楼200米中山路400米丁日昌府400米揭阳关帝庙500米揭阳榕江西湖公园1.2公里揭阳音乐喷泉2.3公里值得推荐，揭阳八景之一，这里浓缩了千年儒家文化精髓，还有周恩来三进揭阳的办公、休息外。环境不错，夏天进去，还是会有一点点闷热。位置容易找，离进贤门两百米左右。交通方便，附近停车位也很多。

揭阳学宫位于榕城进贤门内韩祠路口东侧，占地面积5526平方米。南宋绍兴十年（1140年），揭阳学宫初建，后历经10多次重建、重修，历代工匠在此各展所长，最终形成了现在所见的明清建筑风格。揭阳学宫造型富丽堂皇，庄严肃穆，是广东省同类建筑物之中规模较大、保存完好的一座，具有较高的科研价值和艺术水平，被誉为“岭东古建筑的明珠”。学宫采用宫殿式高台基、对称中轴线布局，由20多座单体建筑构成。主体建筑有棂星门、泮池、泮桥、大成门、大成殿、崇圣祠、乡贤祠、名宦祠、东西庑、东西斋等。建筑物的木雕桁架，门窗斗拱，陶塑与嵌瓷等，以及使用的砖石木雕和灰泥嵌瓷三塑等工艺，鲜明地打下了潮汕。新民主主义革命时期，周恩来曾三次到揭阳，在揭阳学宫下榻和办公。1927年9月26日，在周恩来直接关怀指导下，揭阳第一个红色政权——揭阳工农革命委员会在揭阳学宫大成殿成立。揭阳学宫崇圣祠辟有“周恩来同志在揭阳革命活动”专题展览，展出周恩来三次到揭阳的活动事迹、生平图片和当年在揭阳学宫下榻、办公的实物。1957年，揭阳学宫被广东省人民政府列为省级古建筑文物保护单位。1978年，被广东省革命委员会重新审定公布为省级重点文物保护单位，命名为“周恩来同志革命活动旧址”。2000年4月，被广东省精神文明建设委员会、广东省委宣传部公布为省级爱国主义教育基地。2013年5月，被国务院核定为第七批全国重点文物保护单位。中原与岭南的相遇古榕武庙也称武庙、揭阳关帝庙，位于榕城区天福路，坐北朝南，占地面积1400平方米，始建于明万历二十九年（1601年），历代均有重修，至今已有400多年的历史。初为时任通判署县事何景忠建，乾隆四十二年（1777年）冬，知县刘业勤见庙基狭隘，捐款买下附近铺屋扩建，并在庙前新建一座戏台。古榕武庙为三进院落四合院布局，有正殿、前后殿、东西配殿及山门，均为传统的砖木结构建筑，整个庙宇建筑风格既融合明清两代中原、粤西文化的精华，又独具揭阳的潮汕特色。古榕武庙的木雕可是一绝，庙内处处可见华丽精美的木雕装饰。入门前厅厅顶有雕镂八卦形木雕藻井，是省内乃至国内罕见的精致木雕藻井，图案精致，题材丰富，别出一格。画面疏密有致、层层叠叠，透过镂空，突破了空间和时间的限制。除了雕刻精美，图案繁复，刀法娴熟，木雕的特殊价值还体现在它的题材广泛丰富，有诸如桃园三结义的三国故事，也有反映潮汕地区历史上的海族与农耕生活的题材，独具匠心，有别样的时代特色与地方风味。古榕武庙的另一大特色，是在多次扩建、重修中留下的各色题匾书跋碑记，特别是清代光绪年间寓居揭阳的福建巡抚丁日昌奏请慈禧太后和光绪皇帝为揭阳关帝庙颁赐匾额的奏折碑文，慈禧太后和光绪皇帝颁赐的“威宣南海”匾额。此外，关帝庙内还有别具特色的两副楹联“师卧龙，友子龙，龙师龙友；弟翼德，兄玄德，德弟德兄。”“秉烛岂避嫌，斯夜一心在汉室；华容非报德，此时两眼已无曹”。北关帝庙戏台，融合明清建筑风格和潮州传统工艺特色，为粤东地区现存历史悠久，规模较大的古戏台建筑之一，既具戏剧演出功能，又是古戏台建筑之典范，蕴涵戏剧文化。与清代建于揭西县棉湖保生大帝庙戏台，合称揭阳庙宇戏台“双绝”。2002年7月，揭阳关帝庙被广东省人民政府公布为省级文物保护单位。2013年5月，被国务院核定为第七批全国重点文物保护单位。潮汕祠堂典型丁氏光禄公祠，俗称丁府，建于清光绪初年，位于榕城北滘中段，占地面积约6000平方米，是清代洋务派重要人物、爱国政治家丁日昌（1823—1882，丰顺人）在揭阳的住地和公祠。丁氏光禄公祠主体结构为高台基三进厅四合院府第，平面呈“兴”字形，是一个集祭祀、起居、藏书、教育于一体的综合功能建筑组群，建筑规模宏大，布局实用大方，称为“百鸟朝凰”。木雕精美且极具地方特色，为典型的潮汕地区祠堂风格，在潮汕地区建筑史上极具代表意义和研究价值。1993年，丁府被列入揭阳市文物保护单位。1998年，“丁府”被辟为“丁日昌纪念馆”和市民俗文化博物馆，保存和展出一些关于丁日昌的生平、事迹的实物和照片。2013年5月，被国务院核定为第七批全国重点文物保护单位。揭阳城隍庙：“潮”风“揭”味揭阳城隍庙位于揭阳市榕城区城隍路，建于明洪武二年（1369年），明正德、嘉靖、万历，清雍正、乾隆年间，屡有重修与扩建。现庙宇面积2056平方米，是广东省内历史最悠久、规模最大、传统形制及工艺保存得最为完好的城隍庙古建筑，也是揭阳历史文化名城的重要组成，具有非常重要的历史价值、艺术价值和科学研究价值。揭阳城隍庙建筑融合了明清建筑的风格和潮汕特色，兼具抗震与防台风功能，600多年来历经多次地震、台风仍岿然屹立。建筑坐北朝南，格局严整，中轴线上依次排列牌楼、三山门、拜亭、大殿、养生池、石拱桥、夫人厅等，为三进院落布局。现存的夫人厅较好地保存了明代建筑风格。大殿和山门中的主体构件如石柱、柱础等均为明代遗存。而在建筑上绚丽的嵌瓷和宏伟的灰塑装饰以及室内大量的精美木雕，保存了清代潮汕地区传统的营造技艺，具有鲜明的地方特色和极高的艺术价值。

揭阳学宫开放时间：上午9:00—11:30（11:15后停止进馆），下午14:30—17:00（16:45后停止进馆），周二至周日正常开放，逢周一闭馆，法定节假日另行通知。根据疫情防控常态化要求，揭阳学宫将继续严格执行各项防控措施，请市民游客通过揭阳市文化文物管理中心微信公众号线上分时段预约，并按照疫情防控要求在正门进行预约验证、体温检测、“场所码”扫码验证并佩戴好口罩方可进馆。点击此处查看揭阳学宫预约入口扩展阅读：揭阳学宫又称揭阳“孔庙”，整体建筑采用中轴线布局、高台基殿堂式结构，红瓦绿檐，气势宏伟，肃穆庄严，是岭南地区规模最大、保存最完整的一座孔庙。

揭阳学宫附近有什么好吃的？揭阳学宫是一处历史悠久而又文化底蕴深厚的地方，周边的美食汇聚了各地的特色美食，让你品尝到各种美食的美味。首先，附近的小吃街上小吃店林立，新世纪糖水是当地有名的老字号，这里的古法糖水、蛋仔、椰汁糕等特色小吃让人回味无穷。其次，从小吃街往远一些，有一家气氛温馨的西餐厅——绿洲西餐厅，这里的牛扒、墨鱼汁意面等美食更是令人流连忘返。最后，揭阳学宫周边还有许多火锅店，推荐一家兰州牛肉火锅。这里独特的牛肉更是让人回味无穷。总的来说，揭阳学宫周边餐厅众多，无论是小吃还是正餐，都有非常丰富的选择。如果你对美食有兴趣，不妨到揭阳学宫周边多试试这些美食店，一定会让你大呼过瘾!

周恩来同志革命活动旧址（揭阳学宫）为全国重点文物保护单位、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地、国防教育基地。周恩来同志革命活动旧址（揭阳学宫）位于揭阳市榕城区韩祠路口东侧，始建于南宋绍兴十年（公元1140）。清光绪二年（公元1876）大规模重修。现存建筑组群座东北向西南，占地面积约16000平方米，由21座单体建筑构成，是岭南地区规模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同类历史建筑组群，采用高台基宫殿式的三路五进、左右对称建筑布局，具有明清古建筑的风格和鲜明的潮汕古建筑特色。1957年3月20日由广东省人民委员会公布为第一批省级文物（古建筑）保护单位。揭阳学宫又称“孔庙”、“文庙”、“红学”。位于揭阳市区韩祠路口东侧，为揭阳古代最高学府。穿过热闹繁华的揭阳进贤步行街，猛然呈现眼前的是古色古香的揭阳孔庙，让人仿佛身处错乱的时空。位于揭阳榕城中心韩祠路口东侧的揭阳孔庙，庄严肃穆、飞桷凌空，被人称为“岭东古建筑的明珠”。揭阳孔庙自南宋绍兴十年孙乙辟建榕城为县治之都择址兴建，至今已有八百多年的历史，对揭阳以至岭东地区的人文景观都起着很大的影响。孔庙周围如今已发展成了繁华的商业区，但一进棂星门，心灵马上宁静下来，环绕孔庙的斑驳古老的围墙都是风雨沧桑的沉淀，让人感受历史的厚重。这种气氛让人不得不神情凝重起来，惟恐亵渎了一代先师！揭阳孔庙除了供祀孔夫子外，也是古代培养莘莘学子的最高学府，因此人们也称他为“学宫”。并列位于两亭中间的是孔庙照壁，是现存孔庙的前列建筑，照壁朝南嵌花岗石刻横匾一方，上有被揭阳人列位五贤之一的明代兵备道楚人杨芷所书“太和元气”四个大字。照壁面向孔庙，分三间，中为明间，正面镌嵌瓷雕“鲤跃禹门图”。两边次间左右图案各雕鹿鹤相望，鹿开口而鹤含筹。只可惜原版的照壁于1969年被毁，现在我们看到的照壁是1984年按原图重新修复的。据说揭阳孔庙最前列建筑物，是南端位于韩祠路头的“腾蛟、起凤”二亭。可惜这两亭在民国期间因拓宽马路被拆除。未进孔庙，先入棂星门。纯石结构的棂星门，五根石柱间隔为三门，柱顶端为宝顶，两侧皆为云枋龙首。进入棂星门，即为泮池。泮池两侧各门以通左右建筑，右为“金声门”，左为“玉振门”。过泮池拾级而上，即为大成门。屋脊正中置一蓝色宝瓶，左右各塑一鳖鱼吻脊。想来“宝瓶”与“保平”谐音，取的“保境平安”之意。大成门两侧各有一厢房，东为“名宦祠”，祀历代来揭阳当官而有政绩人物。西为“乡贤祠”，祀历代揭阳籍有名声的宦官。面阔各三间。其次左右又有库房各一间，形成倒座。从大成门跨过一个天井就是孔庙的核心建筑———大成殿。作为孔子神像所在地，大成殿不仅是全庙的核心，也是庭院的主体，四周循序渐进的门、廊、庑，都在竭力突出孔庙的主轴即大成殿。它面阔五开间，正前方设御道石。为了表达对孔夫子的尊重，御道石不设踏垛，对于先师只能远远瞻仰。由于时近正午，又非周末节日，庭院清冷，但闻着淡淡的香火味恍惚中似有飘渺庄重的丝竹，恍若隔世。大成殿内的四根大石柱上，盘踞着四条木雕巨龙，栩栩如生。据说这四条龙在“文革”时期曾遭厄运，差点被化为灰烬，所幸文物工作者将这几条龙抢回来悄悄藏于地下室。但其中一条龙的头颅已被烧掉，现在大成殿西南面这条龙的头部是揭阳籍省级木雕艺术家郭燕腾先生仿制补上去的。大成殿前天井两侧分别是东西庑，原为供祀历代继承发掘孔子儒家学说而较有成就的历代先儒的牌位。最后一间则为存放祭孔乐器的祭器库。西庑现辟为“揭阳出土文物展览”，介绍在揭阳境内出土的自原始社会到近代的各种文物，东庑现辟为“科举考试展览”和“孔子儒学展览”。紧接东西庑以北为东西斋，是东西庑的延伸建筑，把大成殿、崇圣祠形成封闭式庭院建筑，寓意孔子弟子众多，儒家学说源远流长。大革命时期，周恩来同志三次在揭阳学宫居住和办公。1925年3月、11月，国民政府东征军第一、二次东征进入揭阳，周恩来同志居住和办公的场所均在揭阳学宫崇圣祠，并在此主持过有重大影响的政治部会议，通过《军队经过地方政治工作案》、《组织行营医院案》两项决议。1927年9月南昌起义部队入揭阳时，周恩来、贺龙、叶挺等指挥部领导人再次进驻崇圣祠，在周恩来同志的指导和主持下，本地第一个红色政权“揭阳县工农革命委员会”在学宫大成殿成立。历经岁月风霜的揭阳孔庙，是目前国内保存较为完好的孔庙之一，成了榕城闹市之中一处世外桃源。1978年，揭阳学宫由广东省人民政府重新核定公布为广东省第一批文物保护单位并命名为“周恩来同志革命活动旧址”，是省内唯一一处以周恩来同志革命活动旧址命名的重点文物保护单位。同时，揭阳学宫也是广东省第一批省级爱国主义教育基地、首批广东省国防教育基地。