蒯彻

三足鼎立和七分天下，这两个结果对于韩信来说，哪个难度更小一点？相信大部分人都能够判断出来：乱世之中，割据势力越多，自己越能立足。韩信在历史上先后被封为齐王和楚王，都曾经占据过天下1/7或者1/8的地盘与势力。但他依然没有成事。那就更不用说三足鼎立的这种局面。所以韩信就算脱离刘邦，也形不成三足鼎立的局面。韩信一直对刘邦极有信心，他相信刘邦不会把他这只功狗怎么样。因为他觉得自己曾经做过两次非常大的牺牲：第1次是:公元前204年刘邦彭城兵败后，刘邦逃到了韩信的军营中。趁着韩信还是在睡觉的时候轻松的解除了韩信的兵权.第2次是：公元前202年垓下之战后，刘邦跑到了齐王韩信的军营中，夺了韩信的兵权，并将韩信由齐王改为楚王。这两次夺兵权对于韩信来说，他认为的是自己将手中的精兵全部上交给刘邦，是自己做出的重大牺牲。而刘邦对他又有解衣推食之恩以及三不杀的承诺。所以韩信始终认为刘邦不会杀自己。但他忘了刘邦是一个帝王。韩信的性格是很优柔寡断的，特别在对于处理政治事务上。韩信自立最好的时机是占了齐国之后被封为齐王的时候，刘邦与项羽打得不可开交，而自己却拥有精兵强将。当谋士蒯(kuai)通，劝他自立，他倒是万千纠结了。一方面他觉得刘邦对自己有恩，不忍心背叛刘邦。另一方面与刘邦讨价还价，让刘邦确认自己的王位与封地。如果他当时但凡能下的狠心，无论是自立还是联合刘邦对付项羽或联合项羽对付刘邦，华夏大地上都会有他自己的一份基业。所以当刘邦打败项羽腾出手来后，马上便剥夺了韩信的兵权。韩信还是两头不讨好。当历史上漂母对韩信的一饭之恩美谈的时候，就注定了韩信的悲惨的结局。他那个时候已经是楚王了。一个王，心中要考虑的永远是自己的王位，以及各种维护自己王位的措施。天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。当韩信作为一个王对自己的以前救命恩人给予千金来报答时，他就注定了失败的结局。因为王不能有感情。其实对于韩信来说，最大的恩人不是漂母，而是南昌亭亭长还有他的妻子韩信在成名之前穷困潦倒，无所事事，到处蹭吃蹭喝。曾经在南昌亭亭长家里，白吃白喝了几个月(请注意是几个月)，亭长夫人也是心怀天下，怎么可能让韩信这样一位天下大才，埋没于这平淡的世间？于是亭长夫人在没有请示的情况下，自作主张撤了韩信的饭食，断了韩信的粮道。导致韩信知耻而后勇，才成就了日后的一番大作为！而事后，韩信功成名就，对曾经去蹭吃蹭喝几个月的南昌亭长，却指着他的鼻子说：“你是个小人，做好事有始无终！”只赏赐给乡南昌亭长一百钱。看见没，骂了人还不够，还要侮辱他。韩信的一生，总结出来就是总需要被肯定，他所做的一切事，都透露出他骨子里那种极度的自卑。这是原生家庭对他造成的伤害。本来他有一个改变命运的机会。可是他没有把握住。

统一天下是不可能的，不过短时间内三分天下有其一是可以的，时间一长，还是要被刘邦统一天下的。蒯彻也叫蒯通，是一名谋士，他最早出名是因为替陈胜部将武臣，凭一张嘴说降赵地三十余座城池而名震天下，后来蒯彻成为韩信的谋士，当郦食其凭一张嘴说服齐国时，韩信在蒯彻的劝说，发兵攻打齐国，导致郦食其被齐王烹杀，而韩信则顺势拿下齐地。韩信拿下齐地后，天下的形势发生了微妙的变化，当时的汉王刘邦和西楚霸王项羽在荥阳对峙，双方已经精疲力尽，无力再战，彭越在梁地，英布在淮地，处于相对独立的态度，这个时候韩信的地位变得空前重要起来。韩信这个人身上有着浓浓的战国遗风，一生最大的心愿就是出将入相、封候拜王，在接连拿下代、魏、赵、燕、齐时，韩信自觉功劳甚高，因此向刘邦上书，要求请封自已为代理齐王。韩信主动要封的行为激怒了刘邦，刘邦在张良、陈平两人的提醒下，不动声色，直接封了韩信齐王，把代理二字给去掉了，韩信在得到刘邦的封赏后很高兴。这个时候，项羽由于龙且的战死，韩信占领了齐地，使西楚国的都城彭城直接处于韩信的威胁之下，如果韩信忠于刘邦，那么接下来，自已就会被刘邦、韩信战略包围起来，项羽出于对形势的担忧，于是派出说客武涉到韩信去游说。武涉见到韩信，就开始游说韩信，武涉的意思就是希望韩信保持中立，不要帮助刘邦，武涉对韩信说：现在楚汉之争，您（韩信）现在起决定作用，您（韩信）帮助楚则楚胜，您（韩信）帮助汉则汉胜，项王如果灭亡 ，那么接下来，汉王刘邦就要对付您（韩信），不如保持中立，三分天下。可是韩信拒绝了武涉的建议，理由非常明显，韩信说道：我之前侍奉项王，官职不过是个郎中，职务不过是个执戟卫士，我说的话没有人听，我提出的计谋没有人采用，所以才离开楚而投靠汉，现在汉王授予我上将军印信，让我率领数万兵众，脱衣给我穿，分食物给我吃，对我言听计从，所以我才有今天成就，汉王如此亲近、信任我，我韩信绝不会背叛汉王的。

夸应该是扩大的意思吧就是萧何牛吧，但不要认为自己能言善辩比得过蒯彻。感觉就是个人有个人的长处， 镇国家、抚百姓、供军需、给粮饷，我不如萧何。萧何的长处不在于纵横，纵横捭阖这点显然是不如蒯彻，所以才说强中自有强中手。

假设韩信真的拥兵自立了，那韩信肯定不会有什么好的结局，最终他面临的只能是失败和死亡。其实按道理来说，韩信当时掌握了很多的军队，在军中的威望也很高，确实也可以拥兵自立，割据一方的。但刘邦能从一个街头混混成为与项羽争雄的霸主，自然也是有两把刷子的！更何况韩信拥兵自立后不仅要直面旧主刘邦，勇猛的项羽也会让韩信头疼。首先来说，即使韩信拥兵自立了，那么也只是一部分将领和士兵响应韩信而已，还是会有很多人不愿意跟着韩信这样一个叛徒混的。因为当时韩信只是帮着刘邦掌管军队而已，那些将领和士兵都知道自己真正的主人是刘邦。如果韩信拥兵自立了，那很多人就会成为叛军！而那个时候对叛军家眷的惩罚还是非常严厉的，所以肯定有很多人不愿意跟着韩信造反。其次就是虽然韩信是用兵高手，但是刘邦也不是无能之辈，他身边的那些谋士和武将也都不是等闲之辈。其实说白了，韩信只是一个单纯的军事家而已，单独论及打仗的话二百个刘邦也比不上韩信。但是打仗不仅是军事，也是政治、经济、民心等之间的较量。刘邦打韩信的话，那刘邦的军队算是出师有名。而且韩信的那些军队虽然多，但后勤可全是依靠刘邦进行补给，韩信拥兵自立的话，那军队也支撑不了多久。最后就是项羽肯定会联合刘邦去攻打韩信，而不是联合韩信去攻打刘邦，所以韩信会面临两面受敌的情况，最终实力不济而失败。因为项羽知道韩信的能力，所以如果项羽联合韩信去消灭刘邦的话，那就等于给自己培养了一个竞争对手。而项羽联合刘邦去攻打韩信的话，则就会把韩信这个眼中钉给消除掉，对自己以后攻打刘邦非常的有利。

我认为韩信完全有可能真的脱离刘邦，只不过缺那一点点机缘。如果他真的脱离了，显然会造成三足鼎立的局面。首先，韩信肯定不是那种愚忠的人。虽然他曾经说过刘邦在自己落魄之时对其破格提拔，解衣衣之，推食食之，有知遇之恩。甚至在关键时刻一口回绝了项羽使者和自己的谋士蒯彻劝他自立的提议。但是，韩信对刘邦，可不是一味地顺从，而是从自身利益出发，希望获得足够的地位、权势，如果不满意的话，他随时有可能反叛。有两个标志性事件：一、不顾大局强攻齐国在韩信连续攻灭魏、代、赵、燕等国后，又发兵攻齐。刘邦两手准备，也命说客郦食其游说齐王田广投降。田广决定归顺，韩信本也准备撤兵，却因谋士蒯彻劝说，不能让郦食其一个文人功劳在自己之上，于是毅然攻齐。齐国本已决定投降，所以放弃抵抗，被韩信杀得大败。田广以为郦食其出卖自己，将其烹杀，转投项羽。虽然韩信最终成功灭齐，但本来可以兵不血刃解决齐国问题，韩信却浪费兵力，并让事情冒了风险，有了不确定性，还搭上了一个重要人才郦食其的性命，此外，让汉军显得言而无信，影响声誉，对之后刘邦的作战和统治都有不利因素。而这一切都是因为韩信要自己有功劳，让自己获得实际的利益，可谓不顾大局。二、要挟刘邦封其假齐王韩信攻下齐国后，正逢刘邦在荥阳被项羽围困，急需韩信救援。韩信非但不去，还给刘邦送去一封信，以齐人反复无常为由，请求设立假齐王管理齐地，气得刘邦破口大骂，不得已封了他齐王，命他攻打西楚。这种趁火打劫的行为恐怕也是后来刘邦处置韩信的一个重要因素。韩信正是得到了刘邦齐王的封号，才出现了那段“义正言辞”拒绝项羽说客的名言。而这，说白了就是因为刘邦满足了他的要求。如果刘邦没有满足他，恐怕结局就不是这样了。难保韩信不会倒向项羽或者自立。所以，韩信在刘邦麾下，不代表他不会离开刘邦自立。他没走只是因为他的要求得到了满足。那一旦他的要求得不到满足了，韩信还会不会那么听话呢？答案显然是否定的。韩信之后的人生轨迹也验证了这一点。刘邦一统天下后，韩信改封楚王，因为收留项羽爱将钟离眜被告谋反，刘邦伪游云梦，韩信怕杀身之祸杀钟离眜，而刘邦还是抓走了他，降为淮阴侯。此后韩信在长安一直口出怨言，耻与周勃、灌婴、樊哙等为伍。刘邦征召韩信随军出征，韩信也一直借故推脱。完全处于一种消极怠工的态度。而最终韩信的死，根据史记和汉书的记载，是他真的参与了陈豨叛乱。当时陈豨离京，韩信送他时说等他起事，韩信就在京城响应。后来陈豨果然叛乱，刘邦亲征，韩信称病不随军征讨，暗中与之通信，要在长安杀吕后刘盈来响应陈豨。最后，事情败露，吕后与萧何联手，谎称刘邦已灭陈豨，召开庆功宴，韩信不敢不去，进入长乐宫后被杀死。虽然很多人认为韩信没有参与谋反，是官方给他的欲加之罪。但是，韩信之前的种种举动说明他的不满，他虽没有了当年的造反资本，却有了造反的动机。个人认为，韩信谋反的可能性远大于未谋反。故而，在当年项羽的使者和蒯彻劝他自立时，如果韩信的政治敏锐性更强，能够认识到刘邦今后会对自己动手，或者说，蒯彻和项羽使者的说辞更有煽动性一点，让韩信认识到不能屈居刘邦之下。恐怕韩信真的会自立。那如果韩信自立了，之后天下局势会变成鼎足而三显然是不言自喻的。韩信的军事能力显然是当世无双，他先败楚军于京索之间，后连破魏、代二国。刘邦把其精兵尽夺，韩信又带着一群老弱残兵灭了赵国逼降燕国，刘邦故技重施再夺其精兵，韩信还可以带老弱残兵灭齐，并在最后完成对项羽的合围。这样的军事实力，足以让他在兵力远少于他人的情况下高歌猛进。而另外两方，项羽的勇猛举世无双，破釜沉舟的壮举、领袖灭秦的声威、天下盟主的身份，如果可以让韩信从刘邦身边离开，就足以让项羽在短时间内立于不败之地。而刘邦，论军事能力三人中最差，却有最高的政治能力，身边又有张良、陈平、陆贾等谋士说客，这些人擅长分化瓦解各国，为刘邦争取盟友，让刘邦逐个击破。加上刘邦能屈能伸的性格，一定不是那么容易就败的。所以，如果真的韩信脱离刘邦自立，结果就是韩信依靠军事实力、项羽依靠勇猛与声威、刘邦依靠政治和外交，可以鼎足而三较长一段时间。

当今两主之命悬于足下，足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。 韩信你在这个关键时刻可得站稳了立场，你一定要做出正确的选择。在这个政治斗争当中，站队是非常重要的--站队站对了，青云直上，富贵荣华；站错了，身败名裂，没有翻身的余地--你要想好了。 韩信是我最喜欢的英雄人物，不过反过来说韩信叛乱他就不是我喜欢的韩信了。 韩信说，汉王衣我以其衣，食我以其食，正是为了报答汉王的知遇之恩。 韩信是纵横天下的兵家人物，但是儒家思想，确实很严重的。 试想一个人在最贫困的人，有人赏识他，认可他的才能，他能不感动么，刘邦拜坛时候都很客气的。 再说最后，其实刘邦不想杀韩信的，所以最后听说韩信死了是且喜且怜。 喜是舍不得韩信有人帮他杀了，怜是怜惜韩信的才华。 我觉得易中天的汉代风云人物中讲的韩信很好看，建议你去看看。

关于韩信?个人，大家或多或少都了解，再?里就不多介绍韩信?个人的资料什么的了，我就直奔主题吧，易中天老师也说过?个问题，韩信为何不自己单独干呢，一说时韩信再政治上有些妇人之仁，二说韩信在主观意识上只想带兵平天下，没想过自做皇帝。三说韩信审时度势，认为脱离刘邦难成事，所以就放弃了。韩信自立的最好机会就是在他兵力大增的时候，也就是在韩信消灭龙且的时候，这个时候有两个人来劝说韩信自立，第一个当然就是项羽派来的人，韩信明确的拒绝了，一是得让刘邦放心，再一个就是项羽派来得当然是以项羽为利益中心的。所以韩信直接拒绝是能够理解的，但是第二个人是真的以韩信为利益来的，也劝说韩信你应该自立为好。但是韩信为啥还是拒绝了？这第二个人就是蒯彻，蒯彻劝说韩信脱离刘邦，三分天下，蒯彻的说辞有四点，而且句句在理，其一，楚汉对峙三年，谁也无法取胜，?个时候，你韩信的军力就成了关键性的因素。二主的性命都在你手里，你在汉则汉胜，你在楚则楚胜。其二，人生多欲，人心难测，不能太过信任刘邦，有刎颈之交的张耳和陈余后来都成为了死敌，其三，勇略振主者身危，而功盖天下者不赏，蒯彻以勾践和文仲为例子，其四，机会难得，不能犹豫。逻辑性很强烈，举的例子都是历史上著名的例子，以韩信之聪明，也不可能不明白。蒯彻在说完之后，韩信想了几天之后，还是决定留在刘邦这边，那么想要知道韩信为何不自立，那么就要知道他?几天都在干什么，想什么。?几天韩信必然是在思考，到底是否应该立，韩信既能分析项羽的弱点，那么刘邦的弱点必然也能知道，身为一军主帅，必然能了解自身和竞争对手，韩信难倒还不了解刘邦是个什么人？蒯彻书哦的那些话，应该是真的打动了韩信，但是韩信是一个常胜将军，为人是非常谨慎的，没有点把握成功，他是不会干的。最后韩信还是以刘邦对他有知遇之恩，不能背叛。这话其实就是个说法。主要还是韩信认为脱离刘邦风险太大，如果说韩信是个讲恩情的人，那么在亥下之战的时候，刘邦不封他为王，韩信就不发兵这一点来看，韩信不是讲恩情的人。

是 隋何赚风魔蒯通 么？元代不知名人士写的~~~~~强中自有强中手 (qiáng zhōng zì yǒu qiáng zhōng shǒu) 解释：比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 出处：元·无名氏《隋何赚风魔蒯通》第三折：“你个萧何休夸蒯彻舌，这的是强中自有强中手。” 示例：～，用诈还逢识诈人。 ★明·罗贯中《三国演义》第17回 用法: 作宾语、分句；指人不能自满自大

kuaiche。 不应该呀 能进这群就应该知道啊

蒯彻俗称蒯通。当时天下的形式是：项羽、刘邦为首的楚灭了秦朝。项羽分封了天下，但是以刘邦、齐国三田氏、英布、彭越、陈余等大小诸侯或者实力派，对分封不满。刘邦乘着项羽打齐国，灭掉了项羽的三个亲信国家。继而分兵两路，自己带大军进攻项羽，让韩信带着三万民兵打赵国、燕国，迂回齐国，来牵制项羽。谁知道，刘邦这一路因为对阵项羽主力，三次大败，丢了老爹、媳妇，刘邦为了逃跑差点没杀了自己的儿女。而韩信这一路进行的十分顺利，他靠着这毫无战斗经验的3万民兵，居然大败了赵国20万精锐。这就是著名的井陉之战，背水列阵。灭了赵国以后，大部分精锐被刘邦强行带走添窟窿。之后，韩信劝降了燕国，乘着郦食其游说齐国，齐国没有准备的时候灭掉了齐国。这时候，项羽虽然强，但是被刘邦的主力拖住，英布、彭越在后方骚扰，也是焦头烂额。刘邦屡败，形式危急。而韩信则灭掉了三国，实力很强。这时候，蒯通就对韩信说，让韩信不要再帮助刘邦了，因为刘邦是个忘恩负义的小人。对于韩信，现在最好的选择就是来一个天下三分，即不帮助刘邦，也不帮助项羽，自立为王。韩信拒绝了这个建议。实际上，韩信未必不想当皇帝，只是知道自己实力还不够。后来他也向刘邦要了王位，可能他还幻想刘邦像项羽一样，给诸侯国自主权。谁知道刘邦一当政，就调韩信为楚王，最后又伪游云梦擒住了韩信。

蒯彻（因避汉武帝刘彻的讳，史家改为蒯通）这个名字在司马迁的《史记》中出现过三次。一次是在《张耳陈馀列传》，一次是在《淮阴侯列传》，再是《田儋列传》。在《张耳陈馀列传》中有“范阳人蒯通说范阳令”一语。可是《淮阴侯列传》又称“齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之”。到底蒯彻是“范阳人”，还是“齐人”？太史公并没交代清楚。是否这是重名的两个人呢，因史料不足，也就无法考究了。司马迁既然这么表述，肯定有他的说法，只不过没讲清楚而已，从而造成了一桩历史疑案。司马迁是一位认真严谨的史学家他绝不会像现在的某些人为了哗众取宠而戏说或乱编的。有人说蒯彻开始在范阳所以称他是“范阳人”，后来到了齐国故而又称他“齐人”。我认为这种说法有些牵强，因为这不符合古代的规矩。人名前冠以原籍或郡望是由来已久并流传后世的惯例，既称范阳人又称齐人的先例似乎没有过。好在这笔糊涂账算不清也无碍大局，不管也罢。但无论是一个人还是两个人，蒯彻的确是属于纵横家一流人物，我想大概是不会错的。姑且看做是一个人倒也无妨。 蒯彻初出茅庐是在前208年。当时张耳陈馀奉陈王陈胜的命令北伐燕赵，兵临范阳城下，一场屠城之灾即将发生。这时，蒯彻挺身而出，施展了纵横家的看家本领，先是动员范阳令认清形势，归顺义军；然后又说服张陈二将采取“不攻而降城，不战而略地，传檄而千里定”的策略，结果，“赵地闻之，不战以城下者三十余城。”“范阳人蒯通”真是功德无量!因为这样一来使义军保存有生力量进攻秦军，同时让燕赵的民众避免了一场战争浩劫。蒯彻确实做了一件大好事，不愧是一位优秀的政治家。 几年过去了。“过山车”一般的楚汉相争也进入了相持的最后阶段。汉三年，“范阳辩士蒯通”又出现在汉将军韩信的军营大帐。此前，狂生郦食其向汉王刘邦请缨前往劝降齐王田广，而且大功告成。汉王也曾命韩信东进齐地。但韩信得知齐王已经归顺大汉的消息后，便停止进军,驻守待命。这时,蒯彻进言说，将军奉命进军齐地，虽然郦食其劝降了齐王，可是汉王并没有命令您停止进攻啊。郦食其凭一张嘴拿下齐王，您却不如一个竖儒，脸面哪里搁啊。他这么一挑拨，韩信还真的上了套，果然大举进攻齐地，酿成了郦食其被烹、齐王叛汉的恶果。蒯彻这一损招，太缺德了。难怪司马迁气愤的说：“甚矣，蒯通之谋！乱齐，骄淮阴，其卒亡此两人。”班固也慨叹：“蒯通一说而丧三俊”！——《我在吾乃高阳酒徒，非儒人也》一文中曾做过解读，这里不再啰嗦。 蒯通行踪诡秘，神出鬼没，忽隐忽现，谁也不知他是属于哪个山头的。挑唆韩信大打出手后，他又消失了。可是一年后，他又像个幽灵似的出现了。这时，韩信已占领了齐地地盘，重兵在握，俨然成了一方诸侯。“当是时，楚方急围汉王于荥阳。”韩信却发来急信，说：“齐伪诈多变，”“不为假王以鎭之，其势不定。愿为假王。”刘邦一看信，气得破口大骂：“我被围困在这里，天天盼望你小子来救驾，你他妈的不来，还想自立为王！”幸亏张良、陈平机警，极力劝说汉王不如送个顺水人情，让韩信当王。刘邦也顿时明白了利害关系，随即改口说：“大丈夫平定了诸侯，就是真王，还当什么代理王？”又派张良亲自去见韩信，非常隆重的封韩信为齐王，从而化解了一场政治危机。蒯彻就在此时亮相了。不同的是，这回蒯彻没有以说客的身份出现，而是化装成了算命先生。按说他与韩信有过交往，根本不用穿“马甲”，可他就是这么神神道道的。他对韩信说：“我曾研究过相人之术”。韩信问：“先生怎么相人呢？”蒯彻回答：“人的贵贱在于骨法，忧喜表现在脸上，成败在于是否果断，根据这些相互参照，保准万无一失。”韩信说：“好。那么您相我怎么样？”蒯通很神秘地低声说：“请让这里的人都回避一下”。韩信喝道：“左右退下！”大帐里只剩俩人，蒯彻便侃侃而谈：“相君之面，最大不过封侯，而且地位不稳，生命难保。相君之背，高贵的可就不好说了。”韩信问：“什么意思？”蒯彻说：“天下最初发难，英雄豪杰打起旗号，振臂一呼，天下的勇士都像云雾一般聚集一起，义军遍地，风起云涌。当此之时，担心的是能否灭了秦朝。现在楚汉相争，造成天下无辜之人白白丧命，父子的骸骨暴露原野。楚人从彭城起家，转战南北，早已占领了荥阳，准备乘胜前进，威震天下。但是却兵困于京、索之间，逼近西山而受阻，在此僵持了已经三年。汉王帅数十万大军，距巩、洛，阻山河之险，一日数战，也没有尺寸之功。这就是所谓的智者也好、勇者也罢都陷入困境。当前，双方锐气大伤，粮食缺乏，百姓怨恨。以我的推测，这种局面若没有圣贤之人出现，是绝对不会消除天下的灾难的。如今，项羽、刘邦的命运都掌握在足下手中。足下助汉，则汉胜；足下帮楚，就楚胜。我愿意披肝沥胆，奉献计策，就怕足下不能采用啊。真能听我的良策，不如两强都存在，来个三分天下，鼎足而立，那就谁也不敢先动手。凭着足下的大贤大圣，又手握重兵，占据广阔的齐地，燕赵也俯首听命，假如您南下夺取汉王的大后方，西进阻止楚汉争斗让百姓太平，那么普天下的人都会纷纷响应，谁敢不听您的！消弱强手，再分封诸侯，新诸侯已立，天下就服从并归德与您。您占据齐国故地，又有胶州，泗水，您再用仁德征服诸侯，谦恭礼让，那时，君王们就会相继朝拜大齐了。听说，老天给你你却不要，反而会受到惩罚；机会来了你不见机而行，也会遭殃。请足下仔细考虑吧。” 韩信听完后，回答说，汉王待我很优厚。我怎么能为私利而背信弃义呢？蒯通先生说：“足下自觉得与汉王很友好，想建立万世之功业，我认为是大错特错的。起初，张耳、陈馀为布衣时，结成刎颈之交，后来反目成仇，张耳归顺汉王，带兵杀了陈馀，成为天下人的笑谈。此二人相交，可以说是天下最好的朋友。最后互相残杀，是为什么呢？问题就出在欲望太多而且人心难测啊。如今足下想和汉王讲信义论交情，绝对达不到张陈那样。但是您和汉王之间的事却大过他俩的矛盾。所以您认为汉王绝对不会害您，也是错误的。大夫种、范蠡保住了越国，并让勾践称霸，功成名就后惨遭杀害。野兽一死，走狗就会被烹。拿交友来说，还不如张耳、陈馀呢；以忠信来说，也大不过大夫种、范蠡对于勾践。这二人的命运，足以是前车之鉴。希望足下再三考虑吧。况且，我听说，勇略震主就会危及自身，功盖天下也无法封赏。请让我历数一下您的功劳吧。足下带兵攻下井陉，诛杀成安君；占领赵地，胁迫幽燕，平定齐国；南下摧毁楚王二十万军队，东征斩杀龙且；西进报效汉王。这就是所说的天下功无二人，您深谋远虑,真是世间少有啊。现在足下有着震主的威慑力,又有不可赏赐的战功,如果您归顺大楚,项羽不会相信您；跟随汉军，汉王也怕你三分。足下出于这种局面怎么办呢？您处于大臣之位，却有震主之威，名高天下，我真替您担忧。”韩信推辞说：“先生别说了，我会考虑的。” 韩信击败龙且后，项羽很是害怕，也曾派盱眙人武涉前来劝降，被韩信严词拒绝。蒯彻的言论几乎与武涉同出一辙。有的朋友猜测，蒯彻可能是项羽派遣的“特工”。表面看来似乎有点道理，否则这次来见韩信为什么乔装打扮呢？但仔细对照史料，并不是那么一回事。在《田儋列传》中，司马迁明确指出：“通（即蒯彻）善齐人安期生，安期生常干项羽。项羽不能用其策。已而项羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。”可见，项羽并没有拿蒯彻当菜。再说，从他的劝词来看也没有替项羽说话的意思。所以蒯彻是个游魂孤鬼，是个急于找东家的政客！那么他的眼光究竟如何，他的高论是否正确呢？我看，他是个“二五眼”。韩信确实是私欲膨胀，但最大的欲望也不过是想当王，直到后来汉高祖“伪游云梦”、“楚王信迎，因而执之”、降为淮阴侯时，他也没有谋反的念头。韩信是一个“连百万之兵，战必胜，攻必取”的杰出军事家，但却不是经天纬地的政治家。他既没有项羽那种“彼可取而代也”的壮志，也没有刘邦那种“大丈夫当如此也”的梦想。他就是想干一番事业，混个“王”当当。所以，蒯彻煽动他三分天下，是找错了对象。尽管他曾忽悠韩信得过手，那时因为符合了韩信的急于建功的私欲膨胀。这是其一。其二，蒯彻的说辞看似冠冕堂皇、入情合理，其实反映了他政治上的幼稚和短视，实在有点“脑残”之嫌。首先，蒯彻看到了楚汉相争已经到了相持阶段，也看到了韩信当所起的作用。但是，他并没看出战局优势即将向刘邦倾斜，更没看出韩信虽然实力强大但却不能与刘项同日而语，他和刘邦项羽根本就不是一个级别。“枪杆子里出政权”，这话并不错。可是光有枪杆子也是绝不会夺取天下的。尽管项羽不能容人，身边总有一些谋士。刘邦那里更是猛将如云，谋士如雨。反观韩信，仅数将而已。最重要的是韩信根本就没打算称帝。因此，蒯彻劝韩信三分天下，独霸一方，而且还描绘了诱人的前景，最终只能是无功而返，“佯狂为巫”，继续糊弄人。再说，他的估计是不会实现的。即便出现三分天下的局面，也不会长久。其二，至于蒯彻说的“野兽死，走狗烹，”“勇略震主者身危，而功盖天下者不赏”的情况，既有前车，更有后辙，并不是胡扯。只不过大前提错了，他再这样煽风点火，挑拨离间，唯恐天下不乱，只能证明他是一个不择手段的说客、搬弄是非的“小人”，而不是什么“杰出的政治家吗”!幸亏韩信大事面前不糊涂，否则真正成了历史的罪人。 蒯彻最后一次出现是在韩信被杀以后。高祖得知蒯彻鼓动韩信在谋反，就把他抓了起来想烹了他，他狡辩说：“跖之狗吠尧，尧非不仁，狗因吠非其主。当时我只知道韩信，不知道陛下。何况，天下英雄都想干陛下所干的大事，因为时机能力都不能及，哪能都烹了？”高祖一想也对，就把这条“狗”放了，从此蒸发得无影无踪。有的朋友称赞他很机智，能言善辩，逃离虎口。这也没错，只是他有小聪明，缺乏大智慧。如果他眼光放远点，投奔刘邦，兴许能办点大事。人有小聪明、有大聪明，所谓“聪明发被聪明误”是吃了小聪明的亏。只有大聪明才有可能成大功。 太史公还说：“蒯通者，擅长短说，论战国之权变，为八十一首。”据此，后人有的认为他是《战国策》的作者。如果真是，也很了不起。当政治家不成，编本书流传后世多风光啊。只是得不到稿酬了。

《楚汉传奇》中蒯彻为韩信安排娥妹是在第70集。相关剧情介绍：韩信接受蒯通(蒯彻)的建议，攻打齐国，而齐国以为已经议和，毫无防备，韩信势如破竹一举拿下宛平等城，后来直逼齐国的首都临淄城。韩信来到齐王宫，坐在高高的王位上，他十分高兴，后来又在齐王的休息地睡着了。峨妹聪明练达，是齐国没落贵族的后裔，韩信身边的谋士蒯彻让峨妹照顾大将军韩信。蒯彻认为，想把女儿嫁给大将军的，在齐国多如牛毛，为了避免贵族之间的争斗，他选择了没落的贵族后裔峨妹来照顾大将军韩信。韩信睡醒之后，峨妹已在身旁准备好了饭食，并为韩信擦手。峨妹自报家门，并称韩信为齐王，韩信不让她乱讲，在他心中汉王才是王。但峨妹称，在齐国，百姓早已把韩信当作他们的齐王。就这样，韩信遇到了生命中的红颜知己。

对于韩信本身是益大，但对别人来说这是害了韩信，但我们毕竟不是韩信，自然这些都是后人的拙见。

秦朝末年，各方势力群雄荟萃，开始对暴虐的秦二世进行抗击。这时，出现了一位有勇有谋的谋士——蒯彻。蒯彻的身上有许多令人敬佩的优点：胆识过人、雄才伟略，当时在刘邦项羽争夺天下主权的时候，蒯彻就曾经劝过韩信，一心想要扶持韩信与刘邦项羽抗衡。但是，韩信并没有听信蒯彻的话，最后却惨死在未央宫悔不当初。那么，如果当时韩信采纳了蒯彻的话自立为王，是否能与刘邦项羽同台竞技呢？答案是否定的。具体原因如下：1.时运不济刘邦和项羽作为秦末时期两方势力，拥有截然不同的性格特征和背景。刘邦就是一介布衣，贩夫走卒之辈，而项羽是江东著名的世家子弟，拥有数万拥护的队伍和强大的支撑。我们都听说过“项羽破釜沉舟，百二秦关终属楚”的典故。当时，由于秦二世的暴政，使得民不聊生，而刘邦一呼百应，使得众多大将收入麾下。而此时的韩信看似威风凛凛，却很难得将士们的心。因为项羽所给与他们的好处，刘邦也同样可以。2.四面皆兵当时，在蒯彻劝阻韩信的时候，由于韩信已经占据了齐国。倘若韩信一度称王，那么齐国的周围不但没有一呼百应的兵马，反而遭到燕国、赵国、楚国的围攻和反抗。在面对四周强大的势力时，弱小的齐国只能甘愿默默无闻，韩信在如此险恶的环境下只能力求自保。3.无法一呼百应无论环境还是时间，都无法真正造成韩信无法自立，没有兵马的拥护才是最主要的原因。众所周知，刘邦作为沛县的草民，在暴政兴起的时候，颇得人心，收买了许多兵马和势力，而项羽的背后，却拥有大批江东子弟。奈何只有韩信两手空空，多年的行军打仗也没有自己的一方亲信，实在令人惋惜。

统一天下是不可能的，不过短时间内三分天下有其一是可以的，时间一长，还是要被刘邦统一天下的。蒯彻也叫蒯通，是一名谋士，他最早出名是因为替陈胜部将武臣，凭一张嘴说降赵地三十余座城池而名震天下，后来蒯彻成为韩信的谋士，当郦食其凭一张嘴说服齐国时，韩信在蒯彻的劝说，发兵攻打齐国，导致郦食其被齐王烹杀，而韩信则顺势拿下齐地。韩信拿下齐地后，天下的形势发生了微妙的变化，当时的汉王刘邦和西楚霸王项羽在荥阳对峙，双方已经精疲力尽，无力再战，彭越在梁地，英布在淮地，处于相对独立的态度，这个时候韩信的地位变得空前重要起来。韩信这个人身上有着浓浓的战国遗风，一生最大的心愿就是出将入相、封候拜王，在接连拿下代、魏、赵、燕、齐时，韩信自觉功劳甚高，因此向刘邦上书，要求请封自已为代理齐王。韩信主动要封的行为激怒了刘邦，刘邦在张良、陈平两人的提醒下，不动声色，直接封了韩信齐王，把代理二字给去掉了，韩信在得到刘邦的封赏后很高兴。这个时候，项羽由于龙且的战死，韩信占领了齐地，使西楚国的都城彭城直接处于韩信的威胁之下，如果韩信忠于刘邦，那么接下来，自已就会被刘邦、韩信战略包围起来，项羽出于对形势的担忧，于是派出说客武涉到韩信去游说。武涉见到韩信，就开始游说韩信，武涉的意思就是希望韩信保持中立，不要帮助刘邦，武涉对韩信说：现在楚汉之争，您（韩信）现在起决定作用，您（韩信）帮助楚则楚胜，您（韩信）帮助汉则汉胜，项王如果灭亡 ，那么接下来，汉王刘邦就要对付您（韩信），不如保持中立，三分天下。可是韩信拒绝了武涉的建议，理由非常明显，韩信说道：我之前侍奉项王，官职不过是个郎中，职务不过是个执戟卫士，我说的话没有人听，我提出的计谋没有人采用，所以才离开楚而投靠汉，现在汉王授予我上将军印信，让我率领数万兵众，脱衣给我穿，分食物给我吃，对我言听计从，所以我才有今天成就，汉王如此亲近、信任我，我韩信绝不会背叛汉王的。从韩信的拒绝对话中可以看出，韩信是个知恩图报的人，韩信对待刘邦是：君以国士待，我必国士报之，他对刘邦是忠心的，所要的不过就是裂土封王，并不想背叛刘邦，而蒯彻就是在这个时候、这个背景介入劝说韩信的。蒯彻是个谋士，他对韩信当前的局势看得很清楚，他和武涉一样认为韩信如果继续忠心刘邦是没有好下场的，于是蒯彻就开始劝韩信，所说的话与武涉大致相同，而且蒯彻还说了，韩信的功劳太大，大到无法让君主安心的地步，如果现在不反，将来一定会被清算的。可是蒯彻无论怎么说，韩信就是不听，怎么说也不会背叛刘邦，那么如果韩信听从了蒯彻的建议，历史将会如何发展呢？如果韩信听从蒯彻的建议，不帮助刘邦而保持中立的话，就会引起一个连锁反应，可能彭越、英布等人也不会依附于刘邦，更多也会在一边看热闹，这样天下就形成了三个大的军事集团：刘邦的关中集团，项羽的西楚集团，韩信的齐国集团，还有几个小集团：彭越的梁地集团、英布的淮地集团、燕王臧荼、赵王张耳、衡山王吴芮、韩王信等。如果是这样，刘邦暂时将无法击败项羽，继续与项羽在前线对峙，而且由于韩信的背叛导致彭越和英布也不来帮忙，所以刘邦接下来的事情就是想方设法联合彭越和英布，以大肆封赏拉拢的手段，当然会受到项羽和韩信的干扰，不过以刘邦的本事，招降英布、张耳、吴芮、韩王信等应该不是大问题，英布和吴芮离刘邦的地盘太近，无法对抗刘邦，应该会依附，而彭越、臧荼可能保持中立。其实韩信虽然自立，但是韩信的势力也是不稳定的，韩信手下的将领很大一部分都是刘邦的亲信，包括韩信在北方战场所有后勤供应都是刘邦供应的，如果韩信自立，就得先解决这些问题，韩信暂时只有一个齐地，粮食供应应该能够满足，但是手下的将领，如果不愿意服从韩信的，就得全部除去，这样就削弱韩信的实力。当时刘邦占据了整个关中及巴蜀之地，外加洛阳到荥阳一带，外加联合英布、张耳、吴芮、韩王信等诸侯，应该算是天下势力最强大的诸侯，在对抗韩信与项羽的过程中，实力最强。韩信和项羽的强项都在军事上，刘邦的强项在政治上，所有军事都是政治的延续，玩军事的永远斗不过玩政治的，再加上刘邦实力强，地盘最大，又是最善于用人，韩信就算自立，也没有与项羽联合起来共同对会刘邦的可能，因为项羽与韩信绝无联合的基础。即使三分天下，也是各顾各自立，这对实力最强的刘邦来说是好事。刘邦只要想办法搞定项羽身边的谋士范增和韩信身边的谋士蒯彻两人，项羽与韩信就会不战自破，刘邦又有张良、陈平等顶级谋士，不管采用什么计谋，离间计也行，借刀杀人之计也罢，只能设法让范增和蒯彻离开，刘邦就能稳胜，照样统一天下。所以个人觉得：如果韩信听从蒯彻的建议，不出兵帮忙刘邦，而选择自立的话，天下将会短暂三分，然后再次统一，当然是刘邦统一天下。

我一直敬畏那些有智慧，又能说会道的人。 古往今来，每天都有人因为妙语连珠而晋升职位，获得名利；有人因口齿伶俐，出口成章而赢得他人好感，赢得社会地位；当然也有人因不善言辞、词不达意而四处碰壁，错失良机。 我们的一生，有太多的悲欢离合，得失成败，与是否心思灵巧，善于表达有关。 楚汉相争期间，韩信的谋士蒯彻，以足智多谋，能言善辩而在诸侯国远近闻名。蒯彻的善辩，不但让韩信认可，还幸运地死里逃生，没遭刘邦的水煮之刑，免成锅中汤。 蒯彻在《史记》里叫蒯通。司马迁在写此书时，为避汉武帝刘彻之讳而改为蒯通。他没能在史书上单独立传，似乎是个不起眼的小人物。但他的三寸不烂之舌，曾一说丧三俊，足见他那张利嘴的威力，绝非等闲之辈。 秦末年间，初次在历史舞台亮相的蒯彻，就有出色的表现。陈胜命手下武臣北上扫荡赵地。蒯彻劝说武臣用豪华的车子迎接范阳县令。让他在燕、赵的边界驰骋炫耀。边地之城相互转告：“范阳县令已先投降，获得富贵了。” 边地之城像泥丸在山坡上滚动一样，竞相投降。武臣不费吹灰之力，收复三十多座城池。 从此，蒯彻名扬天下。 让人意外的是，此时的蒯彻却不知去向了。像一条潜游在深水里的鱼，只出来冒个泡，又悄然地回到水底，眼睁睁地看着水面上的热闹。 为了等待时机，等待能入法眼的明主，他耐得住寂寞。 蒯彻有张良那样的治国平天下的谋略。在他眼里，除了项羽、刘邦和韩信，其他诸侯都不足以谋天下。项羽有了范增，刘邦有张良。两位谋士性格各异，谋略相当。而韩信智谋过人，行军随机应变，实力雄厚。 当时，韩信的取舍是楚汉胜败的关键。 机会是留给有准备的人的。五年后，看清时势的蒯彻，出现在韩信帐前。他要在楚汉相争的浑水里，再搅上一脚。 汉四年间，韩信俘虏魏王豹，攻破了赵、代，使燕国降服，接连平定三国，率兵向东将要攻打齐国。军队还没有过平原县，听说汉王刘邦已派郦食其劝降了齐国，韩信想停止进军，打道回府。 蒯彻建议韩信说， “将军您受汉王的命令攻打齐国，而汉王又另外派兼有暗探身份的使者单身前去劝降齐国，难道有诏书命令您停止进攻吗？为什么不进军？况且郦先生凭三寸不烂之舌，劝降齐国七十余城，将军您率领几万兵众，才攻下赵国五十多座城。您当了好几年将军，反而不如区区一个书呆子？说出去颜面何在？” 韩信听了，举手一挥，渡河向齐国进攻。 齐国边境，田氏三兄弟本来带领军队抗衡汉军，听到汉使者郦食其前来谈和，便归顺了汉王，废弃了守城的战备，放任兵士饮酒作乐。 没想到汉军突然袭击，齐兵溃不成军，四处逃散。 齐王田广、丞相田横见汉军突然出现，非常生气，认为自己被郦食其出卖了，立刻下令把郦食其活活烹了。 蒯彻这一进言，不但让郦食其被烹，也为日后田横自杀，韩信被杀埋下了导火线。这就是“一说丧三俊”的由来。 后来韩信攻破齐国，请命被封为齐王。蒯彻先给韩信相面，说他面相顶多王侯，背部却有帝王之相，背叛刘邦的话便可当皇帝。他劝说韩信脱离刘邦，鼎足天下。其说辞：一是楚汉相拒三年，谁也无力取胜，韩信的兵力就成了决定性因素。二是人生多欲，人心难测，不能信任刘邦。再以原来刎颈之交的张耳、陈余后成为死敌举例说明。三是“勇略振主者身危，而功盖天下者不赏”，以勾践、文种、范蠡为例加以说明。 蒯彻的长篇大论，观点明确，理论联系实际，逻辑性强，举的例子恰当。韩信是聪明人，绝不会听不明白。 但韩信只客气地说：‘先生且休矣，吾将念之。"”也就是再容我再考虑一下。 韩信想了几天，还是没有表态。蒯彻再次来到韩信跟前，讲了第四点：时机难得，稍纵即逝，智者当有决断，犹豫是有害的。韩信最后拒绝了蒯彻的劝说，感念刘邦对自己的好，决定留在刘邦手下。 天下谋士，均以辅佐主子建立一番事业，来成就自己的梦想。蒯彻也不例外。 韩信一直惦记着刘邦对自己的知遇之恩，无心反汉。纵然蒯彻说得有理有据，头头是道，也无法惊醒梦中人。懂得审时度势的蒯彻当然知道，自己劝说无果之后，意味着什么。为了保命，他只好装疯卖傻，一走了之，消失在人海。 可蒯彻躲得过对手的明枪暗箭，却躲不过韩信的无心之言。 后来，韩信被吕后杀死在长乐宫前，自觉地叹息: "我真后悔不听蒯彻的话，以至于死在女人的手中！” 这话险些人了蒯彻的命。 刘邦听了，下诏书命令把蒯彻召来，将他处以烹刑前问道：“你为什么教唆韩信反叛？蒯彻抓住对方心理，镇定地说：”是的，主意是我出，可惜他没有听。士各为其主，就像狗总是对自己主人以外的人狂吠一样。那时候，我只知道有齐王韩信，并不知道有您。况且秦朝丧失帝位，天下人都去抢，有才能的人才可得到。天下纷乱，人们都争先恐后地要去做您所做的事，只是能力不及您。您能把他们都杀尽吗？”刘邦听了，觉得他说得有道理，便放他走了。 每次讲到蒯彻，大家自然会想到同一时期的范增和张良。三人同为谋士，有智慧和谋略，命运却迥然不同。范增情商低，过于自负，不懂如何与项羽相处。他最后被不听劝的项羽气死在回家路上。张良凭高情商，有政治远见，获得刘邦的厚爱。助刘邦一统天下的同时，也让自己成为建国元勋，名留史册。 同样是有智慧的谋士，谁不想建功立业，成就一番事业？蒯彻没有范增的倒霉，也没张良的好运。但他凭着善辩成功地逃离虎口，令人钦佩。 假如韩信听了蒯彻的劝说，真的鼎足天下，历史将被改写。司马迁这样评价他：蒯通的计谋太牛了。使齐国混乱，韩信骄纵，最后导致了二人的死亡。他擅长游说辩论，为讨论东周列国兴衰写了八十一篇文章，合为《隽永》一书。 据说《战国策》是蒯彻所写，东汉末年刘表的谋臣蒯良、蒯越也是他的后代。这些都无法考证，但他能言善辩却是世人公认和效仿。 我喜欢这些有智慧，能说会道的，喜欢在善言者面前倾听，在倾听时默默思考。像一条深水鱼，抬头仰望天空的飞鸟，投以羡慕的眼光。仅此而已。

历史上对蒯彻（蒯通）的生卒年并没有记载蒯（kuǎi）通，本名蒯彻，范阳（今河北徐水北固镇）人，因为避汉武帝之讳而改为通。蒯通辩才无双，善于陈说利害，曾为韩信谋士，先后献灭齐之策和三分天下之计。韩信死后被刘邦捉拿后释放，后成为相国曹参的宾客。据传，东汉末年刘表的谋臣蒯良、蒯越是其后裔。蒯通第一次出现在历史的舞台上是秦二世元年八月，当时陈胜命武信君武臣北上扫荡赵地。

蒯彻，在《史记》、《汉书》中都是叫蒯通，因为汉武帝叫做刘彻，所以史家避讳就把他大名改了。这一点在读书的时候要注意了。 他原是韩信的谋士，劝韩信趁着天下未定，夺取政权，对韩信说：“古语云：天与弗取，反受其咎，时至不行，反受其殃。机不可失，时不再来。现在正是时候，将军若坐失良机，日后悔之晚矣。” 可惜韩信犹豫不决，错失良机，后来，韩信遭到刘邦吕后陷害，被杀。临死前，韩信就说：“悔当初不听蒯彻之言，故有此难。” 所以，蒯彻之言就是劝韩信自立的这番话了。

蒯彻俗称蒯通。当时天下的形式是：项羽、刘邦为首的楚灭了秦朝。项羽分封了天下，但是以刘邦、齐国三田氏、英布、彭越、陈余等大小诸侯或者实力派，对分封不满。刘邦乘着项羽打齐国，灭掉了项羽的三个亲信国家。继而分兵两路，自己带大军进攻项羽，让韩信带着三万民兵打赵国、燕国，迂回齐国，来牵制项羽。谁知道，刘邦这一路因为对阵项羽主力，三次大败，丢了老爹、媳妇，刘邦为了逃跑差点没杀了自己的儿女。而韩信这一路进行的十分顺利，他靠着这毫无战斗经验的3万民兵，居然大败了赵国20万精锐。这就是著名的井陉之战，背水列阵。灭了赵国以后，大部分精锐被刘邦强行带走添窟窿。之后，韩信劝降了燕国，乘着郦食其游说齐国，齐国没有准备的时候灭掉了齐国。这时候，项羽虽然强，但是被刘邦的主力拖住，英布、彭越在后方骚扰，也是焦头烂额。刘邦屡败，形式危急。而韩信则灭掉了三国，实力很强。这时候，蒯通就对韩信说，让韩信不要再帮助刘邦了，因为刘邦是个忘恩负义的小人。对于韩信，现在最好的选择就是来一个天下三分，即不帮助刘邦，也不帮助项羽，自立为王。韩信拒绝了这个建议。实际上，韩信未必不想当皇帝，只是知道自己实力还不够。后来他也向刘邦要了王位，可能他还幻想刘邦像项羽一样，给诸侯国自主权。谁知道刘邦一当政，就调韩信为楚王，最后又伪游云梦擒住了韩信。

因为韩信的后半生受到了的非常大的影响，他让韩信得到了更大的辉煌，但是也引得韩信走进了地狱，有人认为他成就了韩信，但是也害死了韩信；他被绑到了刘邦的面前，刘邦对他怒不可遏，然后，令人煮了开水把它拖下去煮了。

很多人都知道，刘邦帐下有两位重要的谋士，一位是张良，另一位是陈平。张良善于策划阳谋，陈平善于策划阴谋，前者制定总的战略规划，后者负责应备不时之需，刘邦能成为楚汉时期笑到最后的人，离不开这两人的帮助。事实上，张良、陈平二人中，若是能得到一人，就必定能建立宏伟大业。韩信帐下也有位善于策划阴谋的谋士蒯彻，他的才能与陈平媲美。然而陈平能多次在危机的情况下帮助刘邦解围，蒯彻为何没能在韩信危机时拯救他呢？一个谋士是否厉害，不用看他出过多少精巧的计策。韩信夺取齐国后，蒯彻建议他摆脱刘邦在齐国自立，与刘邦、项羽三分天下。这个计策看似平平无奇，事实上蒯彻在当时已经为韩信定下了一个战略规划，他对时局的分析可以说是完美到了极点。蒯彻当时向韩信指出：1、刘邦不值得信任。2、韩信有建立伟业的资本。1、就在楚汉时期，就有一对名扬天下的刎颈之交，那就是当时的豪杰之士张耳、陈余两人。这两人相识了几十年，陈余用侍奉父亲的礼节侍奉张耳，当时天下人都赞叹两人的交情。然而为了获得一个王位，陈余带领军队把赵王张耳赶出赵国，张耳后来又在韩信的帮助下斩杀了陈余，重夺赵国。刘邦与韩信的交期，远远比不上张耳、陈余，连张耳、陈余都会为了利益反目成仇，刘邦与韩信将来又会走到何种地步呢？2、刘邦与项羽在荥阳、成皋一带僵持3年，两方都死伤无数。项羽是天下有名的猛将，他的军队却三年都不能前进一步；刘邦手下有无数高超的谋士，却还是在前线经历了一百多次战败。最勇武的人和最智慧的人，都在荥阳陷入了泥潭而无法动弹。三年的战争，让天下无数的百姓都为之丢掉性命、背井离乡，刘邦和项羽都已经失去了人心。如果韩信在这种时候以仁义之名带领军队攻击任何一方，那一方就必定要覆灭。韩信倒向刘邦，项羽就要覆灭；韩信倒向项羽，刘邦就要失败。而韩信的位置又十分尴尬，他若是投靠项羽，必定免不了遭到怀疑，他若是投靠刘邦，必定免不了涉足功高震主的危险之地。所以韩信最好的选择就是自立为王。这样的分析已经很明了了，刘邦和项羽必定都容不下韩信，韩信若想自保，最好的选择就是自立，而且他自立后也有抗衡刘邦、项羽的能力。韩信做出了错误的选择，他拒绝了蒯彻的意见，选择继续忠诚于刘邦。拒绝蒯彻，不是因为蒯彻的计谋不好，而是因为韩信并不认为蒯彻是个值得信任的人。了解蒯彻的生平，我们可以大致分析他的为人，和韩信不信任他的原因。蒯彻的才华秦朝末年，陈胜是天下反秦势力的盟主，他一方面派周文带领大军直接进攻关中，目的是灭掉秦朝；另一方面派武臣带着张耳、陈余和一千多人进攻赵国，目的是扩张地盘。武臣等人行进到赵国边境后，召集了当地的地方豪杰，说服他们加入自己的阵营，因此获得了一万多人的军队。秦朝在赵国的部署还算得上严实，一万多人的军队照理来说是无法夺取赵国的。武臣在赵国四处攻略，打下的城池却寥寥无几。蒯彻在这个时候找到武臣，当时武臣要带兵攻打范阳县，范阳县令为了保命，派蒯彻去与武臣交涉。蒯彻劝武臣说：“范阳令贪生怕死又爱财，他很想向您投降。但是您之前攻克了赵国十座城池，每攻克一座，就诛杀秦朝在当地设立的官吏。找您这样的做法，赵国各地的官吏就算想投降也不敢投降了。你不如改变策略，拉拢这些官吏，先招降范阳令，封他令做诸侯，赏赐他大量的金银财宝。赵国各地的官吏打听到这个消息，必定会争着抢着想你投降。”他成功劝说武臣封赐范阳令，并派他坐着华丽的马车，带着隆重的仪仗，去赵国各地炫耀。于是赵国有三十多座城池不战而降，全都加入武臣的麾下。蒯彻只出了一计，就保住了范阳令的命，还让武臣躺着就得到了三十座城池，由此就可看出蒯彻有高于常人的能力。灵巧避罪韩信被诛杀后，刘邦听说蒯彻曾劝韩信自立，就派人到齐国把他抓了起来，带到长安亲自审问，想要治他死罪。蒯彻在这个时候，灵巧地撇清了与韩信的连带责任，还把韩信打骂一通，最后得以被刘邦赦免。刘邦问：“听说你曾教韩信背叛我？”蒯彻说：“是的，这个无能的小子不听我的计谋，现在被诛杀，真是活该！如果用了我的计谋，陛下恐怕就不能安枕而卧了。”刘邦勃然大怒，立刻就派人准备锅炉，要把蒯彻给煮了。蒯彻直喊“怨望”，刘邦又问：“你教韩信谋反，哪里冤枉了？”蒯彻回答说：“秦朝倒塌，天下豪杰纷纷崛起，能力高超的人就能先获得天下，每个人都有争夺天下的资格。盗跖的狗吠尧，不是因为尧不仁慈，除了盗跖之外的人它都要吠一通。当年我只知道有韩信，不知道有陛下，而且帮助其他豪杰出谋划策的人不可胜数，难道陛下能把他们全给抓起来吗？”这句话把韩信比作春秋时期天下有名的奸贼盗跖，把自己比作盗跖的狗，把刘邦比作有名的圣主帝尧，可把刘邦高兴到了，刘邦就把蒯彻给放了。蒯彻只是个纵横家，就像战国时的纵横家一样，哪个国家能给他功名利禄，他就为哪个国家效力。韩信不听蒯彻的三分之计时，蒯彻就佯装疯癫离开他了。韩信与蒯彻的人生观不同，韩信一直对刘邦忠心耿耿，而蒯彻一支劝韩信摆脱刘邦；韩信重视忠诚，蒯彻重视利益，两人本就不是一路人。韩信要么就该直接赶走蒯彻，不听他任何的计策，要么就听他的所有计策，然而韩信及不坚定又不赶走蒯彻。郦食其说服齐国投降刘邦后，韩信就不该再进攻齐国，而然蒯彻居然唆使他说：“郦食其拿下了齐国，功劳已经在你之上了，你征战两三年，战功还比不上一个儒生的三言两语吗？”于是劝韩信攻打齐国，他后来又劝韩信自立为齐王。其实在劝韩信打齐国时，蒯彻就已经计划劝韩信自立，然后与刘邦、项羽争锋了。然而韩信只听了他的第一计，不听他的第二计，前脚已经上了蒯彻的贼船，后脚却想抽出来。韩信拿下齐国时，刘邦就起了铲除之心，如果他当初没拿下齐国，恐怕不至于走到功高震主的地步。韩信走到那种结局，蒯彻也有不可开脱的责任。

很多人都知道，刘邦帐下有两位重要的谋士，一位是张良，另一位是陈平。张良善于策划阳谋，陈平善于策划阴谋，前者制定总的战略规划，后者负责应备不时之需，刘邦能成为楚汉时期笑到最后的人，离不开这两人的帮助。事实上，张良、陈平二人中，若是能得到一人，就必定能建立宏伟大业。韩信帐下也有位善于策划阴谋的谋士蒯彻，他的才能与陈平媲美。然而陈平能多次在危机的情况下帮助刘邦解围，蒯彻为何没能在韩信危机时拯救他呢？一个谋士是否厉害，不用看他出过多少精巧的计策。韩信夺取齐国后，蒯彻建议他摆脱刘邦在齐国自立，与刘邦、项羽三分天下。这个计策看似平平无奇，事实上蒯彻在当时已经为韩信定下了一个战略规划，他对时局的分析可以说是完美到了极点。蒯彻当时向韩信指出：1、刘邦不值得信任。2、韩信有建立伟业的资本。1、就在楚汉时期，就有一对名扬天下的刎颈之交，那就是当时的豪杰之士张耳、陈余两人。这两人相识了几十年，陈余用侍奉父亲的礼节侍奉张耳，当时天下人都赞叹两人的交情。然而为了获得一个王位，陈余带领军队把赵王张耳赶出赵国，张耳后来又在韩信的帮助下斩杀了陈余，重夺赵国。刘邦与韩信的交期，远远比不上张耳、陈余，连张耳、陈余都会为了利益反目成仇，刘邦与韩信将来又会走到何种地步呢？2、刘邦与项羽在荥阳、成皋一带僵持3年，两方都死伤无数。项羽是天下有名的猛将，他的军队却三年都不能前进一步；刘邦手下有无数高超的谋士，却还是在前线经历了一百多次战败。最勇武的人和最智慧的人，都在荥阳陷入了泥潭而无法动弹。三年的战争，让天下无数的百姓都为之丢掉性命、背井离乡，刘邦和项羽都已经失去了人心。如果韩信在这种时候以仁义之名带领军队攻击任何一方，那一方就必定要覆灭。韩信倒向刘邦，项羽就要覆灭；韩信倒向项羽，刘邦就要失败。而韩信的位置又十分尴尬，他若是投靠项羽，必定免不了遭到怀疑，他若是投靠刘邦，必定免不了涉足功高震主的危险之地。所以韩信最好的选择就是自立为王。这样的分析已经很明了了，刘邦和项羽必定都容不下韩信，韩信若想自保，最好的选择就是自立，而且他自立后也有抗衡刘邦、项羽的能力。韩信做出了错误的选择，他拒绝了蒯彻的意见，选择继续忠诚于刘邦。拒绝蒯彻，不是因为蒯彻的计谋不好，而是因为韩信并不认为蒯彻是个值得信任的人。了解蒯彻的生平，我们可以大致分析他的为人，和韩信不信任他的原因。蒯彻的才华秦朝末年，陈胜是天下反秦势力的盟主，他一方面派周文带领大军直接进攻关中，目的是灭掉秦朝；另一方面派武臣带着张耳、陈余和一千多人进攻赵国，目的是扩张地盘。武臣等人行进到赵国边境后，召集了当地的地方豪杰，说服他们加入自己的阵营，因此获得了一万多人的军队。秦朝在赵国的部署还算得上严实，一万多人的军队照理来说是无法夺取赵国的。武臣在赵国四处攻略，打下的城池却寥寥无几。蒯彻在这个时候找到武臣，当时武臣要带兵攻打范阳县，范阳县令为了保命，派蒯彻去与武臣交涉。蒯彻劝武臣说：“范阳令贪生怕死又爱财，他很想向您投降。但是您之前攻克了赵国十座城池，每攻克一座，就诛杀秦朝在当地设立的官吏。找您这样的做法，赵国各地的官吏就算想投降也不敢投降了。你不如改变策略，拉拢这些官吏，先招降范阳令，封他令做诸侯，赏赐他大量的金银财宝。赵国各地的官吏打听到这个消息，必定会争着抢着想你投降。”他成功劝说武臣封赐范阳令，并派他坐着华丽的马车，带着隆重的仪仗，去赵国各地炫耀。于是赵国有三十多座城池不战而降，全都加入武臣的麾下。蒯彻只出了一计，就保住了范阳令的命，还让武臣躺着就得到了三十座城池，由此就可看出蒯彻有高于常人的能力。灵巧避罪韩信被诛杀后，刘邦听说蒯彻曾劝韩信自立，就派人到齐国把他抓了起来，带到长安亲自审问，想要治他死罪。蒯彻在这个时候，灵巧地撇清了与韩信的连带责任，还把韩信打骂一通，最后得以被刘邦赦免。刘邦问：“听说你曾教韩信背叛我？”蒯彻说：“是的，这个无能的小子不听我的计谋，现在被诛杀，真是活该！如果用了我的计谋，陛下恐怕就不能安枕而卧了。”刘邦勃然大怒，立刻就派人准备锅炉，要把蒯彻给煮了。蒯彻直喊“怨望”，刘邦又问：“你教韩信谋反，哪里冤枉了？”蒯彻回答说：“秦朝倒塌，天下豪杰纷纷崛起，能力高超的人就能先获得天下，每个人都有争夺天下的资格。盗跖的狗吠尧，不是因为尧不仁慈，除了盗跖之外的人它都要吠一通。当年我只知道有韩信，不知道有陛下，而且帮助其他豪杰出谋划策的人不可胜数，难道陛下能把他们全给抓起来吗？”这句话把韩信比作春秋时期天下有名的奸贼盗跖，把自己比作盗跖的狗，把刘邦比作有名的圣主帝尧，可把刘邦高兴到了，刘邦就把蒯彻给放了。蒯彻只是个纵横家，就像战国时的纵横家一样，哪个国家能给他功名利禄，他就为哪个国家效力。韩信不听蒯彻的三分之计时，蒯彻就佯装疯癫离开他了。韩信与蒯彻的人生观不同，韩信一直对刘邦忠心耿耿，而蒯彻一支劝韩信摆脱刘邦；韩信重视忠诚，蒯彻重视利益，两人本就不是一路人。韩信要么就该直接赶走蒯彻，不听他任何的计策，要么就听他的所有计策，然而韩信及不坚定又不赶走蒯彻。郦食其说服齐国投降刘邦后，韩信就不该再进攻齐国，而然蒯彻居然唆使他说：“郦食其拿下了齐国，功劳已经在你之上了，你征战两三年，战功还比不上一个儒生的三言两语吗？”于是劝韩信攻打齐国，他后来又劝韩信自立为齐王。其实在劝韩信打齐国时，蒯彻就已经计划劝韩信自立，然后与刘邦、项羽争锋了。然而韩信只听了他的第一计，不听他的第二计，前脚已经上了蒯彻的贼船，后脚却想抽出来。韩信拿下齐国时，刘邦就起了铲除之心，如果他当初没拿下齐国，恐怕不至于走到功高震主的地步。韩信走到那种结局，蒯彻也有不可开脱的责任。

古语云：“来说是非者，便是是非人”，在现实生活中，有很多人喜欢“好为人师”，总是热情地帮我们出主意。对于这样的人，一定要小心谨慎，他们的话，不能盲听盲从，一定要进行独立思考，这样才能趋吉避凶。在历史上，有这样一位善于口才的谋士，给韩信出了两个著名的馊主意，导致韩信被杀。这到底是怎么一回事呢？我们还得从头说起。话说秦始皇统一六国之后，建立了秦朝，大施暴政，导致民不聊生。沛县一个叫做刘邦的亭长，于芒砀山斩白蛇起义，后与项羽一起灭了秦朝。灭秦之后，刘邦与项羽相争，经鸿门宴后，刘邦惧于项羽的势力，被迫进入蜀地，并烧毁栈道，发誓永不出蜀。幸而得遇韩信，应用“暗渡陈仓”之计偷偷出了蜀地，从此刘邦势不可挡，最终在垓下“四面楚歌”，将项羽逼得乌江自刎。如果没有韩信，刘邦肯怕只能偏安一偶，老死蜀中了。刘邦的半壁江山，都是韩信打下来的，但是韩信最终死于刘邦之手。韩信这样一个傲立于时代的风云人物，到底是为何死了？其实，他死于一个人所出的馊主意。这个出馊主意的人叫做蒯彻。蒯彻是韩信的一个重要的谋士，为韩信出的这两个著名的馊主意叫做“灭齐之策”和“三分天下”，是典型的猪队友。“灭齐之策”是蒯彻给韩信出的第一个致命的馊主意。话说这个蒯彻，那一张嘴也确实是厉害，早在陈胜吴广所率领的农民起义军进攻赵地时，有一个叫做武臣的将军，连续攻了10座城池之后，遇到了这个蒯彻大神。蒯彻单凭一张嘴，又为武臣将军得到了30座城池，你说厉害不厉害。【（蒯）不战以城下者三十余城。见《资治通鉴》第007卷.秦纪二】但是这样的一位大神，投奔韩信之后，却是尽出馊主意，也不知是不是故意的，我们看看他这些馊主意给韩信带来了怎样的祸患。刘邦在借助韩信之力平定魏、代、赵、燕等国之后，决定进攻齐国，于是，韩信领兵东进，向齐国进发。然而，韩信出发不久，有一个叫做郦食其（音：利益鸡）的谋士对刘邦说，其实我可以凭我的三寸不烂之舌前往齐国，不费一兵一卒，便可以令齐国归附于汉王。刘邦听了非常高兴，便派郦食其前往齐国进行游说，没想到这老头还真有能耐，真把齐王给说动了，答应降汉，并且留下郦食其天天饮酒作乐，非常开心。而此时韩信领着兵马来到了黄河边，听说郦食其已经劝说齐国归降了，便想打道回府。然而，这个蒯彻便开始出馊主意了，他劝韩信说：“您奉汉王的诏命进攻齐国，而汉王又派这个郦食其去劝降齐王，汉王并没有下达停止进攻的诏命，您怎么能就此罢休了呢？郦食其仅凭他的三寸不烂之舌就降服了齐国七十多个城池；而您统率着几万人马，倒不如一个书生的功劳大了！”韩信想了一想，觉得蒯彻说得有道理，于是率军渡过了黄河。

公元前197年，刘邦周游世界到洛阳后，据传淮阴侯韩信被处置，既喜又悲。他回到后宫，问吕后：韩信死前有什么话要说吗？吕后说：韩信说忏悔是没有用的。快车回答：是的，我做到了。那家伙不听我的计划，就自杀了，让我落到这个地步。如果我用了我的计划，陛下怎么会杀了他？刘邦问：教韩信造反有什么错？蒯彻说：秦朝失国之时，天下人皆争之，有才华、行动迅速的人先得之。在古代，狗对着尧叫并不是对尧不友善，而是对着不是它主人的人叫。当时作为朝臣，只知道韩信，不知道陛下。况且还有很多人想成为陛下的伟大事业，但实力达不到。陛下能把它们都煮了吗？刘邦听了，说，放了他。蒯彻给了韩信一个可以抗衡刘邦的主意。如果韩信真的拿了他的主意，天下局势可能就不是大汉了。快车是个让人敬佩的人。刘邦逮捕了他并杀了他。他知道自己的结局，但他没有求饶，也没有表现出恐惧。反而刘邦慷慨激昂。一副喜欢不怕的样子！有人说快车并没有真正帮助韩信。蒯彻真正的主人是刘邦，因为按照蒯彻的结局，他虽然被抓了，却没有被处死。他可能因为说了几句话而离开了他的生活。蒯彻出现在韩信身边只是为了监视他，诱导他，因为在刘邦看来，韩信的能力如此之强，实在是一个隐患只好提前对他采取控制行动，所以安排蒯彻在韩信身边，以便随时引导和控制韩信！所以蒯彻是韩信身边的间谍，替刘邦监视韩信的一举一动，并向刘邦报告。因为这个卧底功劳，刘邦救了他一命！这个说法似乎有些道理！对此你怎么看？

死因不明，没有记载。蒯通（生卒年不详），本名蒯彻，幽州范阳（今河北省定兴县固城镇）人。秦末汉初辩士。辩才无双，善于陈说利害，曾为韩信谋士，先后献灭齐之策和三分天下之计。韩信死后，遭到刘邦捉拿后，无罪释放，成为相国曹参的宾客。个人经历蒯通本来是赵国人，羡慕齐国多贤俊，并且有很多学术殿堂，就客居在齐国。蒯通的第一次登场就很精彩，陈胜起义之后，连续攻打各国，将要攻伐赵国，而身为赵国子民的蒯通。不想看到自己国家生灵涂炭，就说服了徐工投降，还去说服了武臣，由于他的奔波，既可以保全反对暴秦的力量，还避免了一次生灵涂炭。单单凭借这个，我们就不能说他是一个废材。五年之后，他以谋士的身份到了韩信的帐下。这时候韩信将要去攻打齐国，本来大军都已经准备攻打，不料，收到汉王的命令，说郦食其已经出使齐国，将其说服。于是，大军准备回返，蒯通就出面，跟韩信说：“郦食其区区一个文臣，却能说服齐国，而大将军率领大军，还怕攻打不下齐国？这功劳都被郦食其抢去。”于是，韩信就听信了他的建议，就立马攻打齐国，本来在郦食其说服之后，齐国就削弱了防线，导致韩信的兵力一举攻破临淄。之后，就有了韩信坐怀齐国，拥兵数十万。