天王山没有特定的形，一般在围棋中是指的是双方大模样（势力）消涨的要点，意思是特别重要。有如天王山一般。来源是山崎之战发生在1582年6月的日本。从备中高松城匆忙返回的羽柴秀吉面对刚刚成功完成本能寺之变的明智光秀，在6月13日，于中国回京都的路上的山城国与摄津国的山崎，双方发生的战争。羽柴军继续追击败走的明智军，并没有给他一点喘息的机会。为了谋图东山再起，光秀和少数近臣离开胜龙寺城，逃往坂本城。在京都山科小栗栖遭到土民袭击，光秀被竹枪刺伤。光秀下马，由沟尾庄兵卫介错，自杀。 整个战役围绕着天王山的争夺展开，最后羽柴军占得山顶，明智军的溃败也就顺理成章了。 这个羽柴秀吉就是后来的丰臣秀吉。 后来日本棋界引用了这个典故，用来形容番棋中的关键一盘，如三番棋中的第二盘。后来这个典故得到了引申，很多系列赛的关键场次也被形容成“天王山之战”例子：双方势力消长的要点，这是目前盘上最大的大场，比挂角大。 村正妖刀： 围棋定式中，由小目高挂，二间高夹定式中的一个变例。变化非常复杂，叫做“村正妖刀”，“村正刀”被认为是一把嗜血的刀。 将“二间高夹定式”称作“村正妖刀”，可能就是因为其变化复杂，某一方只要一不小心，便会当场死亡吧。 村正，是日本最有名的日本刀之一。村正，原是室町中期至天正年间约一百年间伊势的刀工世代传承之名，其时正是日本进入战国时代的动荡时期，对于日本刀的需求很大，虽然在这时由于当时正处于乱世，对武器的需求量太大的关系而产生了大量的劣质刀剑，但是村正仍然保留了先前的作风——只生产最优秀的、可用于实战的刀。 可是，这也是村正的不幸，也许是因为它太锐利了吧，到了江户时期就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。而且此刀之不祥已在“在德川家作祟的妖刀”这一真实的传说中得到了证实。德川家三代家主都死于村正刀下。天正七年 (1579)，德川家康嫡子松平三郎信康的妻子德姬（织田信长之女）因与家姑筑山殿相处不和，遂寄信与信长，说筑山殿和信康与武田氏勾结，信长遂逼家康赐死筑山殿，把信康放逐到二俣城。九月十五日，信康被逼切腹自杀。当信康切腹之际，被派遣成为介错人的是服部半藏正成和天方山城守通纲。当时具体的职务是半藏担任介错，通纲担任检视，事实上他二人都很不愿担任此任务。当信康切腹时，三人都十分悲伤，尤其是半藏，在信康切腹之后已无法举刀，而使信康承受了很大的痛苦，此时通纲见状，不顾悲痛，毅然拔刀砍下了信康的头。事后二人一边哭泣、一边向家康报告信康临终时的情形，家康也十分伤心。突然，家康问通纲介错时用的是哪把刀，通纲回答说是“势州村正”，家康顿时颜色大变。 事实上，家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下， 家康的祖父松平清康于天文四年（1535）在尾张国守山被家臣阿部弥七郎暗杀，当时弥七郎用的就是“千子村正”；天文18年（1549）3月，家康的父亲松平广忠被近臣岩松八弥暗杀，当时八弥的佩刀也是村正。而家康本人幼年在骏河时也曾被村正刀伤了手指，这些虽然都可以说是巧合的，但是在庆长五年（1600）关原合战中织田河内守长孝（织田有乐齐嫡子）的长枪又误伤了家康的手指，即当年受伤的那一手指，更巧的是此长枪也是势州村正制的，这一切不得不让家康产生了一种莫名的恐惧。
