李东恒

气为最终要的。根据相关资料查询，李东垣所说，气乃神之祖，精乃气之子。气者，精神之根蒂也。

李东垣乃金元时代四大医家之一,他提出"脾胃内伤,百病由生"的论点,着重阐明脾胃在生理、病理上的意义,善用温补脾胃之法,后人称之为"补土派".李东垣创"升发阳气,培补脾胃"的治疗大法,为后世研究脾胃学说奠定了基础.现就"升清阳,散阴火"治法的创立、临床应用、机理三方面,作一肤浅的探讨,以就正于同道.http://baijiajiangtan.ie9.me/video-20110213/ 这里有视频

李东垣认为人体内虽有贼邪,弗能害也,这里的贼邪指的是邪风邪气。根据李东垣的《脾胃论》所言人体内虽有贼邪,弗能害也，自然界是指天气清净，是人的意志正常而不乱，通晓了阴阳变化消长之自然的变化并与之相协调，能使人体阳气固护，虽有贼风邪气侵袭，也不能为适应四时气候变化的规律所得的结果。此言中提到了人体内虽有贼邪,弗能害也,这里的贼邪指的是贼风邪气。