1931年,苏联的报刊宣传第一个五年计划取得了重大成就:建起了强大的工业尤其是国防工业的基础,有了发达的农业,无论从经济的年增长率,还是从发展速度来说,苏联都走在了世界的前列。“苏联第一”、“苏联惟一”的思潮和行为急速膨胀,那种曾在“战时共产主义”时期蔓延而后被抑制的“苏维埃世界共和国”的理论和主张又统领了一切,种种梦幻般的想法,“世界革命首都”、“共产国际中心”等等不一而足。大、高、神圣是这个时代衡量一切的标准。因为只有大、高、神圣才能体现出苏联的强大、第一和不可替代。在当时的莫斯科,有一座大、高、神圣的标志性建筑物,但却不是“无产阶级”的,而是俄罗斯东正教的丰碑——“基督救世主大教堂”,它处于莫斯科中心地段,对面就是克里姆林宫,当苏联领导人从红色宫墙里推窗而望,首先见到的却是这一建筑物。事实上,从1924年春天开始,在纪念列宁的名义下,政府委员会就建议在基督救世主大教堂的地盘上建造一座有高耸列宁像的宏伟纪念大厦——苏维埃宫。按照委员会的成员、建筑师巴拉辛的设想,这个苏维埃宫应是个各边100×100×100(m)的立方体庞然大物,其面积要超过大教堂,并在顶端耸立70—75米高的列宁像。但那时,苏联政治、经济正处在困难时期,计划就搁浅了。1928—1929年间,也就是第一个五年计划刚开始执行的时候,又有人建议在这块风水宝地建造“共产国际大厦”,其高度要超过克里姆林宫中的伊凡雷帝钟楼,这一建议也没得到具体的反应。