性史

《性史1926》并非张竞生的性事自传，而是通过广告征集来的稿件，每篇文章后张公都加上了按语，对性事进行评点、分析和探讨。这部书，张公称之为“科学及艺术的书”。不过，色字头上一把刀，这一把钝刀，让张公身败名裂，背负恶名。1926年，张竞生出版《性史1926》，四个月后，便在天津遭到查禁。《性史1926》被目为色情作品，南开大学校长张伯苓、学者潘光旦等都将其视为洪水猛兽，已到忍无可忍的地步，还有更多人口诛笔伐，张竞生从此背负“淫虫”恶名。1949年后，他写作了多部哲学著作，但在“文革”时，他被扣上了“反动权威”的帽子，遣往乡下劳改，最终在“牛棚”里突发脑溢血去世。即便如此，《性史1926》仍然流传了下来，今日再版，与读者相见。对于张竞生来说，色字头上还有另一把刀，这是一把手术刀，解剖性事，戳破伪装，传播新知。这样的行为，虽当时饱受抨击，但现在来看，它产生了深远影响。用李敖的话说，张竞生当时被视为“文妖”，但时代的潮流到底把“文妖”证明为先知者。多说无益，且取一段来读读——譬如有夫对妻说：“我看今夜你怎样对付我呢！”女子此时不免脸一红，但此时女子应当向其丈夫热热湿湿地亲一深吻，并应说：“恐怕你连战皆败啊！”此时情况何等美丽，周围空气又何等热烈；若女子面一红就走避了，则变成何等寂寞无聊了。故只知羞涩而不敢大胆，与只知大胆而毫无羞涩的女子同样欠缺自然的美感……这是张公写的按语，情趣盎然，如今为人妻者很少会脸红，张公所说的对待性事的态度却并不过时。我看这本书，在情趣之外，最让我感动的，是当时人对性自然的追求与接纳，他们的胸口涌动着热血，礼教、道德、家庭在一定程度上变得失效。细想之下，色字头上哪有刀？如果有刀，也只是在人们心里而已。观点：周作人说，张先生的这部书很值得一读，里面含有不少很好的意思，文章上又时时看出著者的诗人天分。谈性而有料、情趣十足，张老先生做到了。

本书收录有七篇真实的性经历，投稿者皆为大学生。他们所描述的内容，有懵懂的性启蒙、青春期的冲动与自慰的心情等，相当真实地反映出当时的性观念。在每篇文末，则有张竞生撰写的按语，提出中肯的评论。本书的记录，取摘了每个人真实的经历和回忆，现身说法，是最实际的教育。

不排除这个可能，把他骗去医院，陪你查，然后到宣传栏拿张泌尿科普及宣传单，就说好可怕，为了咱两的生殖健康，亲爱的你也查查看，不愿意的话你就以现在社会肮脏可疑，以后都不敢夫妻生活了来要挟.

病情分析：你好，女性小腹痛一般称为慢性盆腔疼痛，在育龄女性中，引起慢性盆腔疼痛最常见的原因是子宫内膜异位症，其次是慢性盆腔炎。意见建议：这两种疾病都会影响到生育的，所以患者应当尽早就诊、找到原因后及早治疗，从根本上缓解疼痛、促进生育

最好别问，问了聪明人也不会告诉你，别自寻烦恼

当然会介意，因为恋爱可以谈几次是可以的，但有超过超出情况的行为就不太好

病情分析：这个不是艾滋病的现象，不要担心，艾滋病的症状是严重反复全身的感染。指导意见：如果不放心，可以高危行为后3个月时间，行艾滋病检查的，如果是阴性，就可以排除艾滋病的。

病情分析： 你好，出现这个情况可能是龟头炎症刺激造成的息肉，还是需要去医院检查一下，必时手术切除。龟头炎是男性较为常见的疾病。与平时不注意阴部清洁有关。意见建议：没有不洁的性史，也不能完全排除性病的可能，有些性病的传播途径，不只是通过性生活，还可能能过其他途径。不过这种可能性是不大的。这段时间不要吃辛辣饮食，也不要饮酒吸烟。

在爱情中看重的不是他对你说什么诚实的话及甜言蜜语，而是他对你做过什么实实在在的暖心的事，也就是用彼此共同经历的事来鉴定爱有多深，有多真及彼此合不合适！

家族性史克拉丽是PhilippeDuquesneValerieMaesYanBrian演的。《家族性史》是帕斯卡·阿诺德和让-马克·巴尔执导的电影。一家三代六口人的性生活：最小的儿子在课堂上手淫录像，被老师抓住。大儿子和女儿都和对象性生活和谐。父亲经常买避孕套，夫妻性生活丰富。

就是堕胎史，堕过几次胎

《藏在箱底的秘密性史》（曹寇）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1rgyWREqCAMYwHRCImEpMpQ 提取码：592c书名：藏在箱底的秘密性史作者：曹寇豆瓣评分：6.1出版社：花城出版社出版年份：2011-5页数：248内容简介：《藏在箱底的秘密性史》是一部通俗易懂、涉笔成趣、视野独特，能让人一口气读完的两性文化史。内容涉及《诗经》、《易经》、五行阴阳学说、儒释道、房中术、春宫图等等。试图从古史旧籍、房中秘书、道家经典、传奇小说、野史笔记入手，勾勒自先秦至清朝跨越几千年的中国人的两性文化发展、社会民俗民情及政治面貌。读完以后，能对中国古代两性文化的发展演变有比较完整的了解，也是对中国历史别具趣味的重温。《藏在箱底的秘密性史》认为，古代中国人的性观念有如一条松紧带，数千年来，越绷越近，最后到了极限，继而和帝制同时崩溃。其次，在性事上，制度和现实、宫廷和民间、言和行，中国人总是存在分裂现象。第三，古人的性认识并不比当代人孤陋，性行为也丰富而大胆。四，在两性关系上，男权社会的性别歧视是令人震惊的，中国妇女的血泪史不仅是哭诉，也是一种坚忍的力量。作者简介：曹寇，1977年生。出版有小说集《操》（坏蛋出版计划，2009）、《喜欢死了》（江苏文艺出版社，2010）、《越来越》（吉林出版集团，2011）。现居南京。

大龄剩女39岁未婚，却和十来个男人有过性史，做小三也有十多年了，我觉得这种女人不洁身自好，相亲时遇到别的男人也有可能会发生性关系，可能是比较随便

很可能是炎症，取分泌物可以确诊是不是阴道炎，一般回让你再做个B超，看看是不是有盆腔炎或者附件炎之类的，去医院检查一下，很容易确诊的

不正确的病史必然会影响诊断，当然影响程度因人而异。不过现在有经验的医生都会抱着怀疑病人主诉的态度观察病人情况的。这种相互不信任的态度，小病不会有什么问题，如果是大病，必然会出事的。

如果你说的片子里面有寡姐的话，那么就是《午夜巴塞罗那》。如果没有，ennnn。。。我觉得我们应该先确定一下属于电影分级制度中的哪一个级别

我觉得你女友这么想是可以理解的！！！因为女孩子不会轻易把自己献身，之前有过性史就不必计较了，现在来说，对于上床比较谨慎也是好事，因为他既然能对你谨慎，那么她在外面也不会干出来对不起你的事情。你反倒能很放心。等着结婚后再上床吧。也算是尊重她的想法，既然双方父母都同意，结婚是早晚的事情，只是你在恋爱期间对她好点就行了，父母又都同意，她也找不出理由分手。 男人啊！何必那么着急啊！

1，红楼梦里的贾母姓史。2，贾母，又称史太君，中国古典小说《红楼梦》中的主要角色之一，娘家姓史，也是四大家族之一。贾母是贾府的最高权位者。她是贾宝玉的祖母，也是林黛玉的外祖母，史湘云是其娘家兄弟的孙女。3，贾府之所以能够形成自宁荣二公以来皆宽柔以待下人的风气，也跟贾母大有关系。而她之所以敢于违逆皇妃贾元春，也正是因为这个孙女，“自幼亦系贾母教养”，“且同祖母，刻未暂离”，贾府上下，只有老太太有这个底气敢跟作为皇妃的孙女较劲。

可能这是她伤心的往事。可能她害怕会影响夫妻之间的感情，害怕发展到离婚。所以，老婆接受不了提她的性史。

按你的表述，一般性的隐瞒应当不算，离婚诉讼中的过错一般是婚内行为。

这种病其实叫做“股癣”，大多发生在大腿根和腹股沟附近 一般是由于真菌造成的，年轻人活动量较大的人比较容易出现，建议不要穿太紧的内衣，注意个人卫生清洁 教你个小偏房：用注射用的庆大霉素针剂（药水），直接涂抹患处，坚持4～7日，应该比较有效果的 每天2次就可以，早上和晚上清洗之后u2022u2022u2022 回答者：匿名 10-24 09:24皮炎.涂. 注意卫生. 用碱性的洗液. 回答者：iamwjt - 魔法师 四级 10-24 09:24神经性皮炎是一种皮肤功能障碍性疾病，具有明显的皮肤损害。多发生在颈后部或其两侧、肘窝、国窝、前臂、大腿、小腿及腰骶部等。常成片出现，呈三角形或多角形的平顶丘疹，皮肤增厚，皮脊突起，皮沟加深，形似苔藓。常呈淡红或淡褐色。剧烈搔痒是其主要的症状。如全身皮肤有较明显损害者,又称之为弥漫性神经性皮炎。 【发病特征】 目前对神经性皮炎的原因尚不明了，可能与植物神经功能紊乱有关。过度紧张、兴奋、忧郁、疲劳、焦虑、急躁以及生活环境的改变，皆可能是神经性皮炎的诱因。局部刺激、搔抓、衣领的摩 擦、过敏体质、多吃刺激性食物等，也可能引起神经性皮炎。 【治疗】 治疗神经性皮炎，当然首先应该解除可能发生的病因。不吃刺激性食物，不能搔抓，忌用热水及肥皂洗擦。局部涂擦神经性皮炎药水，或含有皮质激素的软膏，贴用肤疾灵或特美肤涂膜，皆有效果。严重的病人，局部可用深度X线照射，或用同位素90锶贴敷，皆有效果。如局部有红肿，则需用抗生素治疗。 没有明显皮肤损害的皮肤瘙痒，为皮肤瘙痒症。不过严格地说，它应该属于末梢神经功能障碍的疾病。病人会感到全身瘙痒，呈陈发性，如虫爬、蚁走或有烧灼感。感情冲动、温度变化、衣物摩擦等，均可诱发瘙痒，或使病情加重。初起时，皮肤上并无任何异常。但搔抓日久，皮肤发红，进而表 皮剥脱，产生血痂，皮肤增厚，色素加深。抓破的皮肤还会发炎化脓。如老年人因皮肤萎缩退化、干燥而易瘙痒，称为老年性皮肤瘙痒症。冬季皮肤干燥发痒，春暖消失，为冬季瘙痒病。肛门周围瘙痒常为蛲虫所致。女性阴部瘙痒，则可能 有阴道滴虫或霉菌感染。全身性的瘙痒，要注意检查有无糖尿病、甲状腺机能减退等疾病。 患皮肤瘙痒症者最忌搔抓，也忌热水烫、肥皂洗，应避免情绪激动，不吃刺激性食物。 这些是中药方法～‘‘ 方剂1 何首乌18克，当归、荆芥各5克， 胡麻、苦参、生地各15克，白芍 12克 制用法：水煎服，每日1剂，连用10剂。 适应症：神经性皮炎 方剂2 生韭菜、大蒜各30克 制用法：共捣成糊状，微热。用力搽患处，每日2－3次，连用1周。 适应症：神经性皮炎 方剂3 鲜丝瓜叶适量 制用法：洗净捣烂。搽患处至皮肤发红为度，隔天1次，7次为1疗程。 适应症：神经性皮炎 方剂4 荆芥、防风、生地、当归、蝉蜕、 苍术、茯神、石膏、苦参、知母、 牛蒡子各10克，木通、甘草各5 克 制用法：水煎服，每日1剂，分3次服。心烦失眠、夜间痒甚者，加煅龙骨或牡蛎30克；奇痒难忍者，加僵蚕或乌梢蛇10 适应症：神经性皮炎 方剂5 生半夏、斑蝥、白狼毒各等份 制用法：共为细末，用适量的米醋调成糊状。涂抹患处，每天可轻涂1次，涂抹后发疱即止，以防过度损伤。水疱应使用 适应症：神经性皮炎 方剂6 斑蝥克，硫黄、雄黄、樟脑各10 克，乌梅肉5克，地塞米松片1.5 毫克，扑尔敏片40毫克，二甲基 亚砜10毫升，凡士林适量 制用法：先将斑蝥、乌梅肉、雄黄、硫黄、地塞米松、扑尔敏分别研末过100 目筛，共置乳体中充分研磨混合备用，然后 适应症：神经性皮炎 方剂7 苦参50－70克，生地30克，蝉蜕、 荆芥、桂枝、丹皮、当归、川芎、 甘草各10克，细辛5克，羌活、 赤芍各15克，全虫25克，蜈蚣6 条 制用法：水煎服。 适应症：神经性皮炎 方剂8 苦参、首乌、当归、白芍各15克， 生地20克，玉竹、小胡麻、秦艽 各9克，炙甘草3克 制用法：水煎服。 适应症：神经性皮炎血虚风燥证 方剂9 苍耳子15－24克，防风9－12克， 乌梢蛇、当归、赤芍、白蒺藜各 9－15克，丹皮9克，鸡血藤15 －30克，生地、地肤子、白鲜皮 各18－30克，蝉衣6－8克 制用法：水煎服。 适应症：神经性皮炎 方剂10 泡参、沙参、白芍、红活麻各30 克，白术、茯苓、生地、地骨皮 各15克，陈皮、甘草各10克，当 归、丹皮、钩藤（后下）各12克， 黄芪18克 制用法：水煎服。 适应症：泛发性神经性皮炎 民间验方，： 方1 组成：白鲜皮、苦参、蛇床子、地肤子各30克。 主治：神经性皮炎。 用法：水煎，趁热熏洗患处。 方2 组成：樟脑、冰片各等份。 主治：神经性皮炎。 用法：研为细粉，以75％酒精溶解，用棉球蘸药反复涂擦患部，干后再涂1次。完全干燥后用伤湿止痛膏贴于患处，隔3－4日换药1次。 方3 组成：荆芥、防风、艾叶、蛇床子各6克，苦参12克，川椒15克。 主治：神经性皮炎。 用法：水煎，温洗患处，每日1－2次。 方4 组成：斑蝥3克，3％碘酒100毫升。 主治：神经性皮炎。 用法：将斑蝥放入碘酒中浸泡7天，用时先以1：5000高锰酸钾溶液洗净患处，再用上药涂搽，每天3－4次。 方5 组成：蓖麻子仁15克，冰片1.5克，紫皮蒜21克，葱白7寸，白糖少许。 主治：神经性皮炎。 用法：共捣如泥，涂于患处。 方6 组成：鲜核桃皮适量。 主治：神经性皮炎。 用法：擦患处，每日2－3次。 方7 组成：鸡蛋3个，米醋1斤。 主治：神经性皮炎。 用法：用鸡蛋置瓶内，加米醋浸没，浸7－10天后取出，去蛋壳，将鸡蛋与米醋搅匀，装入有盖容器中，每天用此液涂擦患处2－3次，坚持一段时间，有良效。 方8 组成：五倍子、枯矾、炉甘石各6克。 主治：神经性皮炎。 用法：水煎至60毫升，涂擦患处，每日4次。 方9 组成：鲜丝瓜叶适量。 主治：神经性皮炎。 用法：揉烂后在患部反复摩擦，至皮肤发红为宜。每天1次，治愈为止。 【神经性皮炎应该注意那些问题】 1.避免感情冲动。忌用手搔抓或热水烫洗， 2.不宜穿过硬的内衣，以免刺激皮肤。 3.不抽烟，忌食酒、辣椒等刺激性食物。多吃清淡食物和水果

是啊 你觉得他不干净，你们订婚是在要面子，叫我说干脆分手，结婚是一辈子的大事，不能将就，你还是另结新欢吧

1.姓名：史玲伊 笔画分别是：5(金) 10(火) 6(土) 天格.人格.地格.总格.外格数分别：6(土) 15(土） 16(土） 21(木） 7(金） 总评数理得分：100 分 （吉） 详细解说如下：天格数理 6(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (吉)人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉) 性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。地格数理 16(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (吉)总格数理 21(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)天、人、地三才 6 5 6（土土土）暗示健康、生活是否顺利为： 此配置成功运佳，并得平安之境遇。其人有时生性硬滞，表现阴郁，对人易亲热也易疏远。（吉） 1、总论：运势较好，平安之配置，障碍较少，因不能机变活用，财运只能缓缓而来，如能积极奋斗，可加速成功发展。 2、性格：个性比较中厚，比较正直，有时缺少通融性，不耐吃苦烦重的工作，有眼高手低的倾向，容易放弃好机会，辛勤中得财。 3、意志：意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，处事有虎头蛇尾之象。 4、事业：如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合，不适合投机事业或意外之财无缘。 5、家庭：生活平顺，家内和睦，大致幸福。 6、婚姻：男娶健康平和之妻，婚后和睦相处；女嫁温和固执之夫，婚后也能圆满。 7、子女：男孩多于女孩，个个健康活泼又有责任感，与父母能同心协力。 8、社交：为人老实而安份守法，社交能力和人缘还算可以，要树产积极向上的生活态度。 9、精神：有知足而乐观的个性，注意人为因素招惹的麻烦、受骗烦闷之事。 10、财运：财运比较平淡，能平稳过日，不要贪求物质享受。 11、健康：健康平安，注意泌尿系统、胃肠、妇人病等。 12、老运：比较勤劳，子女贤孝，注意调节好心境。人格与外格(五七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。 (大吉)更多信息：人格数理 15 暗示性格为：心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。人格与天格搭配(五六)暗示成功运：大体上能够平安顺利、幸福。(上)人格与地格搭配(五六)暗示基础运：性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。2. 姓名：史芮伊 笔画分别是：5(金) 10(火) 6(土) 天格.人格.地格.总格.外格数分别：6(土) 15(土） 16(土） 21(木） 7(金） 总评数理得分：100 分 （吉） 详细解说如下：天格数理 6(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (吉)人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉) 性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。地格数理 16(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (吉)总格数理 21(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)天、人、地三才 6 5 6（土土土）暗示健康、生活是否顺利为： 此配置成功运佳，并得平安之境遇。其人有时生性硬滞，表现阴郁，对人易亲热也易疏远。（吉） 1、总论：运势较好，平安之配置，障碍较少，因不能机变活用，财运只能缓缓而来，如能积极奋斗，可加速成功发展。 2、性格：个性比较中厚，比较正直，有时缺少通融性，不耐吃苦烦重的工作，有眼高手低的倾向，容易放弃好机会，辛勤中得财。 3、意志：意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，处事有虎头蛇尾之象。 4、事业：如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合，不适合投机事业或意外之财无缘。 5、家庭：生活平顺，家内和睦，大致幸福。 6、婚姻：男娶健康平和之妻，婚后和睦相处；女嫁温和固执之夫，婚后也能圆满。 7、子女：男孩多于女孩，个个健康活泼又有责任感，与父母能同心协力。 8、社交：为人老实而安份守法，社交能力和人缘还算可以，要树产积极向上的生活态度。 9、精神：有知足而乐观的个性，注意人为因素招惹的麻烦、受骗烦闷之事。 10、财运：财运比较平淡，能平稳过日，不要贪求物质享受。 11、健康：健康平安，注意泌尿系统、胃肠、妇人病等。 12、老运：比较勤劳，子女贤孝，注意调节好心境。人格与外格(五七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。 (大吉)更多信息：人格数理 15 暗示性格为：心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。人格与天格搭配(五六)暗示成功运：大体上能够平安顺利、幸福。(上)人格与地格搭配(五六)暗示基础运：性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

你好！就是不卫生的性生活，你说的两种情况都有造成这种结果的可能性。以后者为严重，会引起妇科炎症。希望你早日康复！仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

法律分析：女人婚后隐瞒婚前性史不属于骗婚，但女人在结婚之前最好是能做到彼此的坦诚，如果男方非常介意就要慎重考虑是否结婚。法律依据：《中华人民共和国刑法》 第二百六十六条 诈骗公私财物，数额较大的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金；数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。本法另有规定的，依照规定。

这个你跟她交往初期知道吗？如果知道，你为什么还要跟她交往？既然交往了，为什么现在提出这个问题？如果她在你们交往初期隐瞒了你，如果你是刚刚才知道，我觉得你这样想还情有可原。我想应该是第一种情况，你在跟她交往的时候应该就知道她有过男朋友，知道他们发生过什么。如果你介意，当时就不应该开始。话说回来，男人总是在意女人这个那个，又有多少男人在跟他女朋友交往的时候是守身如玉了？几乎没有。如果你是，我表示理解，如果不是，我觉得你这是偏见。总之，你自己好好斟酌斟酌，无愧于心就行。

会肯定是会，但看你的男人是个什么样的男人了，任何人都会有过去，其实他的看法也是一个你们在一起的试金石

我告诉你，是男的都希望自己女朋友的第一次是自己的，只是有些人能接受有些人接受不了。但是不管男人女人都不希望自己的对象隐瞒自己什么，最好还是坦白，趁你还爱的不深，他不能接受那就趁早了断，能接受就好好过。不然哪天发现了你会后悔的

真的爱她就一定能接受她的全部，哪怕是不完美！如果真的接受不了，那就放手，因为你介意的点永远都无法抹除，还不如放手，成全她也成全你自己！

可能是她不愿意提及以前，都是过去式了，你们已经有了家庭有了孩子了，这么多年了你应该了解她，她只想安心的过好现在吧，陪着你照顾孩子，我也是个男人，也许她是怕提起了你会不高兴，也许是提起了她会不开心，像马伊琍说的得过且过，而且，你们生活很美满啊，没有不开心的事发生，就不要再去满足自己的好奇心了，有一个好老婆和可爱的孩子，还要追问什么呢。

中国性史图鉴有两种封面不同的版本是重新装订的效果，内容不变，只是改变了封面。《中国性史图鉴》是中国文化史上有代表性的一部书。它以清晰缜密的理论脉络为线索，将大量长期秘不示人的彩色图片贯穿起来，揭开了五千年来中国性文化的神秘帷幕，使之重见天日。

我不能接受自己所爱的人和别人有过同居史，哪怕只是上过床都不可以，在这方面我有洁癖。可能因为我和我老公是初恋，彼此都是第一次吧，所以特别珍惜这份纯洁的感情。结婚快二十年了，我们一直坚守着这份来之不易的感情。人到中年，面对生活的压力，平淡的感情，很多人已经背叛了感情，背叛了家庭。老公的朋友中也有很多出轨的，但是我老公对我始终如一，最主要原因是我们彼此都是第一次，都没有过其他人，在当今社会特别不容易，就算他找个小姑娘也不一定是处女，还破坏了自己原有的纯洁的感情。如果我老公有天真的出轨的话，我肯定无法原谅他，就算因为孩子心里想原谅他，身体也无法原谅他，因为想着就恶心，无法再一起生活了。所以我无法接受对象有过同居史。

看他是不是健壮，是不是坚挺，技巧是不是娴熟，时间是不是长，就能知道了。

很丰富就是经历太多 经历太多就过了 就很不好了

每次想起老婆婚前的性史，那些都是婚前的事，一个男人还一直纠缠不放吧，还心中就无比痛苦呢，谁没有一个曾经，如果真的无法接受就离婚吧，也不至于没法活下去的

如果你就是单纯的想知道，并且有一点吃醋和愤怒说明只是你的好奇心比较重并且你很爱你媳妇。如果你知道她的过去，包括细节，你很兴奋或者刺激，那就是潜意识和轻度的绿帽倾向，这是一种心理问题，但不是疾病，每个男人都有不同程度的绿帽倾向，幻想自己老婆被别人怎样怎样，暴露自己的老婆什么的。没事的，放心。

两人在交友网上认识,聊了一年,见过两次面,在网上聊天时这男的很挑逗,但见面后还是很稳重,有礼,但最近这男的出差告诉这女的说自己失身了,因为住院和护士发生了关系,但只是一时而已。 这女的就说这男的滥交,这男的说10个以下应该不算吧?这人是什么意思,是对这个女的一点都不在意,一点都不关心对方的感受吗?为什么要拿这样的事情来刺激这女的? 不过仔细想想,他说的失身是不是身体检查,因病住院不知道是不是动了手术,住了一个星期多医院,如果动手术的话发生这种事的可能性也不大,是胃部的问题,问他怎么回事也不肯说,以前也有说过胃痛,现在出差却住院了. 而且在住院期间有可能和护士发生关系吗？如果有，会是在哪里？都整天躺在床上的人，有这精神吗？

这个是应该告知父母的。现在的社会进步状况，很多人都会在婚前进行这种行为。但不见得这种行为就是大家都认可的。所以应该跟父母说一声，这也是人生比较大的一个选择，同父母说一声的话，也是尊重父母的想法，让他们知道你目前具体的状况如何？其实好多时候我们和自己的父母沟通的太少了，我们应该多和自己的父母沟通一下，和自己的父母沟通，实际上就是和他们的生活阅历在沟通，父母会无偿的把自己的生活阅历全都告诉给你，他们甚至都会把自己的心掏出来给你看一下，所以她不会害我们，他们只会让我们在生活上少走弯路，用他们多年的人生智慧来启迪我们的人生。我们的父母对待我们肯定就是全心全意的，所以有些事情告诉给他们的，他们也会帮我们想一想办法，或者是告知我们将来怎么做？后续的发展都是我们不可预料的，但该做的准备，他们也会告知我们如何做准备。所以我认为还是应该告知一下父母，让父母知道自己的实际情况会好一些。

1、梦见自曝性史的预兆承父祖之余德，得长者之栽培，或用人得当，得大成功及发展，原命若喜水木者更佳。若凶数者：成又转败，陷于离乱变动，至晚年终归孤独失败，又早年有落水灾遇，生涯九死一生之命格。又须戒色，以防色变及刀杀之危。【中吉】吉凶指数：99（内容仅供参考，不代表本站立场）2、梦见自曝性史的宜忌「宜」宜看展览，宜喝咖啡，宜坦诚相对。 「忌」忌刷卡，忌吃火锅，忌舍近求远。3、梦见自曝性史是什么意思梦见自曝性史，对个性相当拘谨的你来说，这两天是个适合放松的日子，约好友们一起谈谈天，计划外出活动或上运动场打一场球，都能舒缓你紧绷的步调，让你在面对接下来的考验更有弹性。另外参与好友的邀约也能提升你的桃花运，该是时候出去走走_。 怀孕的人梦见自曝性史，预示生女，冬占生男。慎防动土动胎气。本命年的人梦见自曝性史，意味着珍惜美好的进运，事事忍让，不与人计较。做生意的人梦见自曝性史，代表先有亏损而后有得财利，要整理，要改变。梦见自曝性史，按周易五行分析，幸运数字是4，桃花位在西南方向，财位在正西方向，吉祥色彩是红色，开运食物是鱼。恋爱中的人梦见自曝性史，说明由时间来考验，婚期延后，可成佳配。出行的人梦见公开性史，不外出，延期出外为好。出行的人梦见史，遇水小心，平安返家。怀孕的人梦见预期自致性货币危机，预示生女，秋占生男。梦见史，"；不想出门瞎混，家才能安定你的情绪。向往有人能照顾你的生活起居。没什么让你花大钱的机会，恰好当储蓄！花不少时间处理私事，无法一心多用的你，小心被老板抓包。"； 恋爱中的人梦见忽视观者感觉强行自曝，说明要互相沟通了解，才能相处圆满。本命年的人梦见忽视观者感觉强行自曝，意味着顺其自然如意吉祥，处事有诚信心可成功。恋爱中的人梦见自噬性溶酶体，说明为了一点小事而吵开，应把误会解说清楚。做生意的人梦见自花不孕性，代表秋占有利，始终皆好，进行中注意官司。恋爱中的人梦见黑云曝炸，说明外表装饰，不胜内在含养，宜互相信赖婚姻可成。怀孕的人梦见自曝才艺，预示生男，七、八月生女。梦见公开性史，按周易五行分析，吉祥色彩是白色，财位在东南方向，桃花位在正东方向，幸运数字是0，开运食物是柿子。梦见自噬性溶酶体，按周易五行分析，幸运数字是4，桃花位在正南方向，财位在正北方向，吉祥色彩是蓝色，开运食物是酸奶。怀孕的人梦见假冒自曝，预示生女，母女平安。九、十月生男。梦见自曝才艺，利用自身资源为自己牟利的一天！或许是你手上的权力，或者是你所擅长的技能，又或者是你拥有的人际关系，总之，你对自己身上的财路看得颇为清晰呢！有所图的异性，也会因此向你发起主动的攻势，不过只要细心你通常不会看走眼！

　　既往史是以前的患病史，不良性史就是说他以前患有过性病方面的记录。　　最好是咨询医生，以得到更全面的说明。

如果会的话你最好和老婆有一次沟通，因为愧疚和内疚会影响你们的婚姻。让你老婆和过去有过性关系的那个男性做一个告别。这样对你们的婚姻和未来的孩子都会比较好。

如果她对你真心，你又不在乎他的过去，你们就会幸福，意思是她有那么多经历也不错，会幸福的。

《中国性史图鉴》，作者刘达临，本书是中国文化史上有代表性的一部分。这经清晰缜密的理论脉络为线索，将大量长期秘不示人的彩色图片贯穿起来，揭开了五千年来中国性文化的神秘帷幕，使之重见天日。二十世纪后期，有些国家也出版过一些有关中国古代性文化的书籍。但图片大都为春宫图，年代跨度小，资料不够丰富，且缺乏深入研究与分析。

前提你自己呢 几年性史？ 在没的选择的情况下没什么不可以介意那肯定会 就算没5年 她不是处 你也会介意 男人就这样 处女情结 都不是处女 几年性史又有什么关系 第一次都没了还在乎几年 所以别要纠结这个

还可以叫老司机

假如向男朋友诚恳自身的性史他会否不可以接纳？假如蒙骗了男朋友能挽留吗？我对他很令人满意不愿丧失他，但我又担心他没有方法接纳我的过去，我究竟咋办啊！ 　　自打迈进了27岁的大关，我早早已被爸爸妈妈划分变成了剩女的范畴了。三不五时遇上的亲朋好友，要是遇上了几句话不可或缺必须问几句，何时找男朋友啊，该找了啊。爸爸妈妈都是被亲朋好友各种各样质问，回家就帮我施压，因为我没辙啊，我如果悟空就好啦，拔一条猴毛就作出个极致男友来应对爸爸妈妈亲朋好友，可我不是啊。 　　 女生该向男朋友诚恳自身的性史吗 　　我觉得以前因为我有过每段5年的长期恋爱，只不过是夭亡了。 　　那时候我还是不久大学毕业的美女大学生，以便心里崇高的爱情，就跟随男朋友上海市区这一地区重零开始。上海市的衣食住行工作压力非常大，爸爸妈妈又不愿意我找个异地的，因此因为我没有方法跟父母需要钱，而男朋友家中又十分通常。我们相爱就工作压力上边也别大，不要说完婚了，时日都快活得好累了。俗语说，贫贱夫妻百事哀，更何况是2个初露锋芒的在校大学生呢？没有一丝经济，人们就经常以便各种各样琐事争吵。 　　恋爱是谈了5年，最后都没有好结果，仅仅闹得提出分手的结局，结果别人换乘，从提出分手到返回家乡，一共就是说3天时间！留有了独自一个人来整理全部的烫手山芋。 　　失去爱情，也不清楚自身再留到上海市有没有什么实际意义，最后因为我只有垂头丧气的回了家乡。但是还行自身贴心，回家了的次年我也考入了国家公务员，拥有好的工作。这工作中的事儿一处理，这逼婚的事儿不需就立刻上急着来啦吗。家中爸爸妈妈亲朋好友，企业各种各样女性同胞们，都会给我想方法。 　　这相亲约会对我们而言都好像在赶场子了，但是说真话，只想着找个正常男人过生活，在相亲约会的那时候都感觉仿佛较为难，各种各样奇怪五花八门，就在我相亲约会见了六七个男生以后，老天爷总算垂青了我一回。要我碰到了如今的这一男朋友。 　　初次见男朋友的那时候，就感觉他模样挺看不惯的，尽管不酷帅，但看见给人一种舒适。他居然都是刚从上海市回家的，由于是家中独生子，爸爸妈妈不愿他会在外边落根，只有回家发展趋势了，现阶段都是和盆友一块儿合伙人开过1个小企业。 　　两人交往了过段时间，觉得他的确挺不错的，就是说生活乐趣差了一点儿，但是心思缜密了解照料人。触碰类似3个月的时间，我觉得我心里就早已被他虏获了，尽管早已暗下定决心和他在一起，但我还是挺沉稳的。人们那里的大城市并不大，爸爸妈妈也把她们家调研了清晰，终究爸爸妈妈毫无疑问不安心把闺女嫁个不知根知底的别人啊。她们家就他1个大儿子，爸爸妈妈全是工薪阶层，现阶段还要上下班，估算过了个三四年就离休了，家中也较为坦白，没有这些七七八八的事儿。 　　我父母告诉我的那时候，因为我基础了解爸爸妈妈对男朋友都是令人满意的。并且他也告诉我了自身的情感亲身经历，以前他在高校也是过1个女朋友，但是最后大学毕业以后就提出分手了。尽管他很诚恳自身的情感亲身经历，但但是我内心就是说有个坎，是我自身的事儿，我与男朋友5年恋爱，我觉得也早早已同居生活一起了。如今我到底是否应当告知男朋友，我以前的亲身经历呢？假如他不可以接纳，我积极诚恳并不是更为有利于我俩吗？但是假如不诚恳，我又感觉自身仿佛不足以诚相待。在这一事儿上边我有点儿疑虑了。 　　女生该向男友坦白自己的性史吗2 　　投稿中的女生一开始想跟现任坦白自己曾经跟前任发生过关系，后来又犹豫了，觉得既然坦白一定会伤害到现任，那为什么还要如实说呢？ 　　可她又觉得逃避没有用，谎言终究是谎言，也许现任不会察觉到，但她会一直活在愧疚中。 　　照理说，性经历理应属于个人隐私的范畴，但当涉及到亲密关系时，却往往无法明确那道界限了。 　　我曾经跟朋友讨论过这件事，大多数人都觉得不应该跟现任坦白自己的性经历，原因是很难不在意。 　　好奇归好奇，但有些事知道了就很难再装作不知道，不想给对方造成伤害，所以干脆不说，也不问。 　　比如朋友里有人觉得“说出来比不说出来要麻烦得多”，主动说了未必会有好结果，还可能惹祸上身，爆发一场争吵。 　　还有人认为“如果对方不问那就没必要说”，不是所有伴侣都想要了解你过往的性经历，既然对方没问，那也有可能是知道自己会在意，所以根本不想听。 　　可换到现实里，其实大多数人都是被动的那一方，在还没做好准备坦白自己过往的时候，对方就先开口了。 　　在这种情况下，说跟不说都挺难办的：一方面是对方都问了，你不说不合适。 　　另一方面，万一你的过去不符合对方的设想，说了又很容易变成这段关系里的心结。 　　你永远不知道在涉及到彼此的性经历时，嫉妒心和控制欲能被放大到多恐怖的程度。 　　我就曾经犯傻过一次，起初我并不想谈起过去，但架不住对方对我软磨硬泡，说自己只是好奇，不在乎结果。 　　可当我一五一十地说了之后，对方却开始更极端地追问“细节”，又在之后的相处中不断地提起我的性经历，让我对他愧疚，并以此对我冷暴力。更生气的是当我反问他的过去时，他却表示无可奉告。 　　事实证明，当一个人变态地在意你过往的"性经历时，这个人往往是有问题的。 　　一个心智成熟的正常人是不会苦苦追问你的过去的，但凡是一个爱你而不是爱你身体的人都会这样做。 　　况且有些人既然接受不了坦白的结果，又何必要问？ 　　本身性经历就是个人隐私，大多数人选择坦白是因为爱，而不是“义务”。 　　小心翼翼地把自己伤痕累累的过去和盘托出，对于每个人来说都不是什么容易的事，选择说出来的人也一定是希望自己的过去被接纳，而不是被当作把柄。 　　当然可以出于好奇去询问对方的过去，但麻烦搞清楚，对方也有拒绝回答的权利。 　　当对方明确地表示不想谈起过去时，不再追问也是最基本的尊重。 　　当时跟朋友探讨这个话题的时候，我发现其实每对情侣的界限都不相同。 　　能坦诚相待并互相接受当然是最完美的结局，但只有极少数情侣可以完全接受彼此的过去。 　　所以不要高估伴侣对自己过去的承受能力，也不要高估自己对伴侣过去的承受阈值。 　　学会拒绝自己不想回答的问题，也要学会对自己的好奇心约束三分。 　　要知道不是所有情侣都适合共享所有秘密，给彼此留一些空间，也许才是适合大部分人的相处方式。 　　最后，对于那些已经知晓却无法走出伴侣过去的人，我也想多说两句： 　　那些对方无法改变的过去，其实并不会影响当下和未来，唯一在影响这段关系的是你失衡的嫉妒心。 　　既然你爱的是现在的TA，那就试着专注当下，才是放过自己。

　　史鱼， 春秋时卫国（都于濮阳西南）大夫。名佗，字子鱼，也称史鳅。卫灵公时任祝史，负责卫国对社稷神的祭祀，故称祝佗。吴国的延陵季子经过卫国时，赞史鱼为卫国君子、柱石之臣。卫灵三十八年（公元前497年），卫国的公叔子曾设家宴招待灵公。告诫他说：“子富而君贫，必将遭祸。免祸的办法，只有富而不骄，谨守臣道。”他多次向卫灵公推荐蘧伯玉。临死嘱家人不要“治丧正室”，以劝戒卫灵公进贤（蘧伯玉）去佞(弥子瑕)。史称“尸谏”。孔丘称他为“直哉史鱼，邦有道如矢，邦无道如矢”。　　史崇，字伯勤。汉朝政治人物。史习之子。先世是鲁郡济北人，至高祖史恭时，自鲁（今山东曲阜）迁居杜陵（陕西西安市东南)史恭之妹生汉宣帝。曾祖父是史元。史崇早年学习军旅事务，投效光武军，建武二年（27年），攻破王寻。授右将军，官右将军青州、冀州二州刺史，封溧阳侯。死后朝廷赠司空。明末政治家史可法为其第四十九世裔孙。　　史万岁（549年－600年11月20日），京兆杜陵人（今陕西西安人），隋朝名将。长于骑射，好读兵书。15岁随父从军。北周武帝时，其父战死，以忠臣子授开府仪同三司，袭爵太平县公。北周末，随上柱国梁士彦攻讨相州总管尉迟迥，每战先登，因功拜上大将军。隋初，因大将军尔朱绩谋反被杀而受牵连，发配敦煌为戍卒。隋开皇三年，秦州总管窦荣定击突厥，遂至辕门请自效。奉命与突厥单骑比武决胜负，驰斩其一勇士，使突厥军不敢再战而退。每行军作战，身先士卒，善抚部下，将士乐为效力。因其南征北战，屡建战功，遭杨素嫉妒诬陷，被隋文帝冤杀。　　史大奈，生卒不祥，本是突厥阿史那氏。原为西突厥特勒，随处罗可汗入隋，后以功拜金紫光禄大夫。李渊在太原起兵后，史大奈率部归顺。后跟从李渊平定长安，赐姓史氏。后随秦王李世民征讨薛举、王世充、窦建德、刘黑闼，立下不少汗马功劳。李世民即位后（未参与玄武门之变），累进右武卫大将军、检校丰州都督，封窦国公。贞观年间去世。死后追赠辅国大将军。　　史思明（703年—761年），初名崒干，宁夷州突厥人，居营州柳城，其貌不扬，懂六蕃语。与安禄山为同乡里。天宝初年，累功至将军，知平卢军事。从安禄山讨契丹，表任平卢兵马使。禄山反，他略定河北，被禄山任为范阳节度使，占有十三郡，有兵八万人。及安庆绪杀禄山自立为帝，他为唐师所败，退保邺城，降唐，封归义王，范阳长史、河北节度使。肃宗恐其再反，计谋杀之，乃起兵再叛。乾元二年（759年）拔魏州（今河北大名），称大圣燕王，年号应天。后进兵解安庆绪邺城（今河南安阳）之围，杀庆绪，还范阳，称帝，更国号大燕，建元顺天。　　史浩（1106年—1194年），字直翁，号真隐。明州鄞县（今浙江宁波）人，南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年（1144年）进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。他向宋高宗建议立太子，以此受知于朝廷，绍兴三十二年，宋孝宗即位，授参知政事。隆兴元年，拜尚书右仆射。淳熙十年，除太保致仕，封魏国公。宋光宗御极，进太师。绍熙五年，薨，年八十九，封会稽郡王。宋宁宗登极，赐谥文惠。嘉定十四年，以子史弥远贵，追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。　　史弥远（1164年—1233年），字同叔。明州鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。南宋中期权相，尚书右仆射史浩之子。淳熙十四年（1187年）进士及第。史弥远在两朝擅权共二十六年，一直得到宋宁宗﹑理宗的信用，封官加爵不已。其亲信七人，被时人称为“四木三凶”。史弥远等对金采取屈服妥协，对南宋人民则疯狂掠夺。他招权纳贿，货赂公行。还大量印造新会子，不再以金﹑银﹑铜钱兑换，而只以新会子兑换旧会子，并且把旧会子折价一半。致使会子充斥，币值跌落，物价飞涨，民不聊生。绍定六年（1233年），史弥远病死，追封卫王，谥忠献。　　史天泽（1202年—1275年） ，字润甫，永清（今属河北）人。大蒙古国及元朝初年名将。史天泽少善骑射。勇力过人。元太祖八年（1213年），随父史秉直归降木华黎。元太祖二十年（1225年），接替其兄史天倪都元帅职。不久率军击败金将武仙，俘杀抗蒙红袄军将领彭义斌，攻克赵州、真定等地。元太宗元年（1229年），被授为五路万户。至元十一年（1274年），史天泽奉命与伯颜等统军出征南宋，至郢州时因病北还。至元十二年（1275年），史天泽病逝于真定，终年七十四岁。追赠太尉，谥号“忠武”。后累赠太师，并进封镇阳王。史天泽“出入将相五十年，上不疑而下无怨，人以（其）比于郭子仪、曹彬。”他一生谨慎，多谋善断，料敌用兵，主张攻心为上，力戒杀掠。史天泽及其家族是蒙元初期河北最大的一支地方势力，汉地世侯的首要代表，为巩固和发展蒙古贵族在中原的统治立了大功，是忽必烈推行汉法的主要大臣之一，也是元朝时汉族显贵的代表人物。　　史可法(1601年～1645年），明末政治家，军事统帅。字宪之，又字道邻，汉族，祥符人（今河南开封），祖籍顺天府大兴县（今北京），东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙，其师为左光斗。明南京兵部尚书东阁大学士，因抗清被俘，不屈而死，是我国著名的民族英雄。南明朝廷谥之忠靖。清高宗追谥忠正。其后人收其著作，编为《史忠正公集》。　　史贻直（1682年－1763年），字儆弦，号铁崖，江苏溧阳县人清康熙三十八年（1699年）中举人，次年中进士，授检讨。以后历充云南主考、广东督学、赞善、侍讲、庶子、讲读学士。雍正元年（1723年）任内阁学士，次年升吏部侍郎。后来署理闽浙总督，升左都御史，协理西安巡抚，又升户、兵部尚书。乾隆初年历任湖广、直隶总督。乾隆九年（1744年）授文渊阁大学士兼吏部尚书，乾隆二十五年（1755年），他为次子史奕昂担任甘肃布政司，写信给巡抚鄂昌，被告发而削职。乾隆二十七年（1757年）再入朝拜相。去世后，赠太保，谥“文靖”，入祀贤良祠。

《性史》收集了一舸女士、江平、白苹、喜莲、苹子、乃诚、敬仔等七人的作品。这七个人都是北京地区的大学生，其中，一舸女士是张竞生夫人褚松雪的化名，江平的原名叫金满城，1919年到法国留学时曾是陈毅的同学。另有乃诚和敬仔两篇性史的作者没有写明真名及住址。 张竞生（1888－1970），是法国里昂大学的哲学博士，在北大教授社会学的时候就提倡“计划生育”，还讲授“性学”、西方爱情观等，宣扬他的“美的学说”，以至于张作霖进入北京的时候声言要把这位伤风败俗的家伙拉出去枪毙。张竞生的名声成就于《性史》第一集的出版，可谓是骂声鼎沸，和声寥寥，成也《性史》，败也《性史》，既在生前身败名裂，也享有了性学先驱的死后殊荣。

看颜色……嘿嘿开玩笑的，颜色仅供其中一项参考。主要还是取得她的信任吧，然后你还要摆出一副无所谓她性史的态度来问她。应该就能问的出来，现在女孩思想开放了。我就是在跟我女朋友做的时候趁她迷迷糊糊问她的。

首先得看她是不是完全走出之前的恋情！如果还和前任藕断丝连，那么坚决分！如果已经彻底和之前划清界线，那么倒是可以接受！你要做她生命中最正确最对的那一个！而不是仅仅做排序上的第一个！

估计你已有自己的判断了，一般来说老婆的处女膜完整，首次行房会出血疼痛，那就是处女了，即使现在有处女膜修复，但你感觉不会骗人!我认即使老婆有婚前性史，那也是过去，你应该爱现在的她，那样老婆也会更爱你!

刘达临：上海大学社会学教授，亚洲性学联合会副主席。长期以来进行社会学、婚姻家庭和性科学研究。是我国性学开拓者之一。他在我国举办了第一个向社会公开的性学系列讲座，举办第一个性教育培训班，建立第一个性学学术团体，出版第一部《性社会学》，创办第一份性学刊物，组织第一次全国20000例性调查，承办我国第一届国际性学研讨会，建立我国第一个性文化的博物馆。他的特点是不断开拓、不畏艰险、坚持到底。他的工作与成就受到国内外广泛的好评与崇敬。1994年，他在柏林被授予“赫希菲尔德国际性学大奖”，2001年在美国被授予“赫伯，林格伦巩固与优化家庭奖”，美国《时代》周刊把他评为“引导中国走向幸福的21世纪的6个代表人物”之一。他曾出版了80多部著作，不少著作被译为英、德、日、韩文及在中国的台湾与香港出版。

当初你跟她结婚的时候不知道这事？如果知道，你现在放不下，当初娶她回来做什么？如果不知道，就算生气也该气消了，都20年前的事了，只要你老婆真心对这个家，而且跟你之后规规矩矩，没有出轨，20年前就算她被强奸了你也一样要珍惜她，好好过日子，别整些让人觉得幼稚的胡思乱想。

不洁性史意思就是不洁净的性交记录。性交的一方患有可通过性接触传播的疾病或带有这类病原体。此时，病人病损、唾液、精液或分泌物中的病原体趁亲吻、抚摸、拥抱，特别是性交时，从破损甚或完整的粘膜、皮肤直接侵入人体。性放纵、性乱、婚外性关系，都属不正当性接触。不正当性接触因双方多互不了解对方的健康情况，很容易成为不洁性交。房事不洁是性传播疾病的主要途径。

你为什么要他承认干嘛？，你想知道你这些性史，也许她心理本身有阴影，而且你还要她在你面前承认，她心理更加惧怕，怕承认，不想回忆，怕你嫌，怕你在乎，也许你会说我不会嫌，但是如果你不嫌为什么要她承认你

史贞香、史甜甜、史玉儿、史中华、史可清、史雨欣等等太多了..... 最终皇上御赐（史记、史诗）

什么叫有性史额？是不是处女？还是生前受到过性侵犯？是不是处女看处女膜就好了。。。要是检查性侵犯痕迹的话需要提取阴道细胞，检查精液痕迹等等了。。。

1、内容广瀚，共有十余万阐释说明文字和600多幅彩色图片，其内容的时间跨度约有6000年。2、这是世界上第一本通过古代陶器、石器、木雕、刺绣、春宫图、岩画、山水画等全面阐述中国古代性文化的大型典籍，具有很高的收藏价值。3、其中有许多实物图片为第一次公开，有些实物图片为第一次点明它的含 义，有些图片已成“狐本”、“绝本”。4、理论构架完整，具有权威性。本书十余万字的阐释与说明，体现了作者长期潜心研究的独到成果，旁征博引，立论公允，清新耐读，使人们对这600幅图片的理解更为深刻，所以它也有相当的学术价值。

《福柯与性》（李银河）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1T0_NcURETyqAzxOYBoCL1g 提取码：5wnx书名：福柯与性作者：李银河豆瓣评分：7.9出版社：山东人民出版社出版年份：2001-3页数：213内容简介：在《性史》中，福柯所写的并不是一部人类性行为的编年史。他探讨的是：这么多世纪以来，把性与真理的追求连结在一起的线索是什么，人们是如何和为什么要到性当中去求得关于自身“真理”的知识的。这本《解读》也可作为一种“代读”——代替那些想了解福柯又没有精力读他的书的人来读一读福柯，使他们通过笔者的阅读来了解福柯。到那时，他们就会自己去阅读。这正是此书的目的之一。作者简介：李银河，1952年生于北京，美国匹兹堡大学社会学博士。中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师，主要著译作有《中国人的性爱与婚姻》、《生育与中国村落文化》、《性社会学》、《中国婚姻家庭及其变迁》、《女性权力的崛起》、《中国女性的感情与性》、《同性恋亚文化》、《虐恋亚文化》、《性的问题》、《酷儿理论——西方90年代性思潮》等。

《性史》（Histoire de la sexualité）一共分三卷（本计划六卷），第一卷《认知的意志》（La volonté de savoir），也是最常被引用的那一卷，是1976年出版的，其主题是最近的两个世纪中性在权力统治中所起的作用。针对对于弗洛伊德等提出的维多利亚时代的性压抑，福柯提出置疑，指出性在17世纪并没有压抑，相反得到了激励和支持。社会构建了各种机制去强调和引诱人们谈论性。性与权力和话语紧密地结合在了一起。第二卷《快感的享用》（L"Usage des plaisirs）和第三卷《关注自我》（Le Souci de soi）是在福柯死前不久于1984年出版的。其主要内容是古希腊人和古罗马人对性的观念，关注一种“伦理哲学”。此外福柯还基本上写好了一部第四卷，其内容是基督教统治时期对肉体与性的观念和对基督教的影响，但因为福柯特别拒绝在他死后出版任何书籍， 家人根据他的遗愿至今未出版它的完整版本。

小乔治·昌西（George Chauncey Jr．）是芝加哥大学历史学教授及该校两性研究中心同性恋研究项口组组长。是 Gay NewYOrk： Gender，Urban Culture，and the Making of the Gay Male World（1994）的作者，Hidden from History（1989）和 Thinking SexualityTransnationally（1999）的编者之一。最近完成了 The Strange Careerof the Closet：Cay Culture，Consciousness，and Politics from the See－ond Word War to the Gay Llberalon Era。　　帕特里夏·克莱因·科恩（Patricia Cline Cohen）加利福尼亚大学圣巴巴拉分校历史学教授。她的最新著作是 The Murder of Helen Jewett： The Llfe and Death of a Prostltute In Nineteenth－century NewYork（1998）。她当前的研究是 1790至 1860年运输革命时期的两性和旅行问题。　　劳伦斯·福斯特（Lawrence Foster）是亚特兰大乔治亚技术学院的美国社会史学家。他的第一部著作Religion and Sexuality（1981）运用比较人类学的观点分析 19世纪美国独身禁欲的震颤派、“自由性爱”的欧奈达村社及一夫多妻的摩门社团中新形式的婚姻、家庭生活和性角色的推介情况。他的第二部著作Women，Family，and Utopia（1991）进一步探究这些组织对妇女生活的影响。他目前正在编写的第三部著作是关于欧奈达村社的起源，题为TheTurbulence Of Free Iove.

至于张先生的伟论，我也很佩服，我若作文，也许这样说的。但事实怕是很难……知道私有之念之消除，大约当在25世纪。——鲁 迅《两地书》（1923）张竞生的著作上所最可佩服的是他的大胆，在中国这病理的道学社会里高揭美的衣食住以至娱乐等的旗帜，大声叱咤，这是何等痛快的事……总之，张先生的这部书很值得一读，里面含有不少很好的意思，文章上又时时看出著者的诗人天分……——周作人《沟沿通信之二》（1924）张博士根本是一位具有坚强的意志、丰富的想象力的自由主义学者、思想家，毫无忌惮地击破了旧礼教的最后藩篱。——林语堂《张竞生开风气之先》（1953）常州怪人刘海粟……主张公开在教室里做人体写生……人们把他跟写性史的张竞生，唱《毛毛雨》的黎锦晖目为“三大文妖”，可是时代的潮流到底把“文妖”证明为先知者……——李敖《由一丝不挂说起》（1962）你会惊叹，此人怎么经常与政治史、思想史、学术史的“大人物”或“关键时刻”擦身而过?这不是一个声名显赫的“成功人士”，某种意义上，甚至可以说是个“失败者”，可他提供了一个独特的观察角度，帮助我们串起了一部“不一样”的中国现代史。——陈平原《孤独的寻梦人》（2008）张竞生几十年的大恶名，就是因为一册小小的《性史》而起。此事的动机本来完全是好的，不妥只是在于施行的方式和时机考虑欠周。——江晓原《性史1926》（2014）

【中文译本1】《性经验史》：(法)米歇尔·福柯著，佘碧平译，上海人民出版社，2000；我觉得这个比较新，其他的估计都很老了，翻译的不是特别详细准确。。。

《性史1926》（张竞生）电子书网盘下载免费在线阅读链接:https://pan.baidu.com/s/1IDktB9gJ-_t7sOrwSRtY6w 提取码:64u1书名：性史1926作者：张竞生豆瓣评分：7.9出版社：世界图书出版公司出版年份：2014-2页数：208内容简介：本书收录有七篇真实的性经历，投稿者皆为大学生。他们所描述的内容，有懵懂的性启蒙、青春期的冲动与自慰的心情等，相当真实地反映出当时的性观念。在每篇文末，则有张竞生撰写的按语，提出中肯的评论。本书的记录，取摘了每个人真实的经历和回忆，现身说法，是最实际的教育。作者简介：张竞生（1888~1970）原名张江流、张公室，广东省饶平县人，法国里昂大学哲学博士。20世纪20~30年代中国思想文化界的风云人物，五四时代文艺复兴式的开先河人物，是哲学家、美学家、性学家、文学家和教育家。著有《美的人生观》、《美的社会组织法》、《浮生漫谈》等随笔集，以及自传散文《十年情场》。昔年加入同盟会，被孙中山委任为南方议和团首席秘书，参与南北议和谈判，促成清王朝的终结。民国第一批留洋（法国）博士，民国三大博士之一。1921~1927年任北京大学哲学系教授，曾经与胡适并列为北京大学哲学系最年轻的两个教授。40年代在粤东山区办农校、开公路、育苗圃，开展轰轰烈烈的“乡村建设运动”，时有“南张北梁”（北方是梁漱溟）之称。在中国，他第一个把卢梭的《忏悔录》译成中文，第一个提出逻辑学的概念，第一个提出计划生育，第一个在中国展开了爱情大讨论，征集出版《性史》，毁誉参半，生平著述与译作甚丰。

序（张竞生） 我的性经历（一舸女士） 初次的性交（江平） 我的性史前几段（白苹） 我的性史（喜莲） 我的性史（苹子） 我的性史（乃诚） 幼时性知识获得的回顾（敬仔） 赘语（张竞生）

史鱼， 春秋时卫国（都于濮阳西南）大夫。名佗，字子鱼，也称史鳅。卫灵公时任祝史，负责卫国对社稷神的祭祀，故称祝佗。孔丘称他为“直哉史鱼，邦有道如矢，邦无道如矢”。史崇，字伯勤。汉朝政治人物。史习之子。史崇早年学习军旅事务，投效光武军，建武二年（27年），攻破王寻。授右将军，官右将军青州、冀州二州刺史，封溧阳侯。死后朝廷赠司空。明末政治家史可法为其第四十九世裔孙。史万岁（549年－600年11月20日），京兆杜陵人（今陕西西安人），隋朝名将。长于骑射，好读兵书。15岁随父从军。每行军作战，身先士卒，善抚部下，将士乐为效力。因其南征北战，屡建战功，遭杨素嫉妒诬陷，被隋文帝冤杀。史大奈，生卒不祥，本是突厥阿史那氏。原为西突厥特勒，随处罗可汗入隋，后以功拜金紫光禄大夫。李渊在太原起兵后，史大奈率部归顺。后跟从李渊平定长安，赐姓史氏。李世民即位后（未参与玄武门之变），累进右武卫大将军、检校丰州都督，封窦国公。贞观年间去世。死后追赠辅国大将军。史思明（703年—761年），初名崒干，宁夷州突厥人，居营州柳城，其貌不扬，懂六蕃语。与安禄山为同乡里。天宝初年，累功至将军，知平卢军事。从安禄山讨契丹，表任平卢兵马使。禄山反，他略定河北，被禄山任为范阳节度使，占有十三郡，有兵八万人。及安庆绪杀禄山自立为帝，他为唐师所败，退保邺城，降唐，封归义王，范阳长史、河北节度使。肃宗恐其再反，计谋杀之，乃起兵再叛。乾元二年（759年）拔魏州（今河北大名），称大圣燕王，年号应天。后进兵解安庆绪邺城（今河南安阳）之围，杀庆绪，还范阳，称帝，更国号大燕，建元顺天。

自讨苦吃的心理，作为媳妇的老公，知道了人家过去性史，你心里不舒服，不知道，你又想问。现在很多男人的占有欲都非常强，哪怕是已经跟对方结婚了，也非常有好奇，心想问问人家过去性史怎么样。说白了，你也是自己找虐的男人，因为自己媳妇儿过去交往的人多的话，你自然会有一种吃苍蝇的感觉，因为你都不知道自己的媳妇儿之前原来跟这么多男人交往过，再加上你在听一些他们之间相处的细节，你心里会更不舒服了。没有哪一个男人会大度到不计较自己媳妇儿曾经跟那么多男人好过，所以，打听了之后，你心里也只会有一种感受，那就是难受。就像是《不要和陌生人》说话里面的梅湘楠，过去有个难以启齿的事情，那就是自己曾经被别人强暴过，甚至在跟安嘉和结婚之后，也一直心里有阴影，甚至一直在考虑要不要把自己过去的事情告诉自己的丈夫，但是对方却非常介意自己的事情，并且屡次家暴，导致两个人感情走向了破灭的地步。所以你这种行为简直就是自己给自己找不痛快，问了对方，就算是你媳妇坦白跟你说了之后，难道你跟自己媳妇儿在一块儿的时候，就不会忽然想起过去的种种吗？心里会不会介意吗？长期下去必然会影响你们之间的感情。其实话说回来，谁没有一点过去，既然已经过去了，那就让它过去吧，你们两个好好的过日子才是首要的事。

在现代中国，他曾红极一时。他率先在北京大学讲授性学，启发国人“美的性欲”；他倡议城市乡村化、乡村城市化，推广轰轰烈烈的乡村建设运动，时有“南张北梁”之称。他是中国倡导计划生育第一人，也是中国性学研究第一人，曾在《晨报》副刊发起了中国第一次爱情大讨论。他公开征集“性史”，惊世骇俗，全民皆知，却也使他遭遇万人唾骂而身败名裂，戴上了“色情博士”的帽子，以致以讹传讹、含羞蒙垢长达半个多世纪 。作为民国三大博士之一，却被列为民国三大文妖之首，头顶“性学博士”、“卖春博士”、“大淫虫”等时人赠送的大帽子，张竞生还是顽强地从一堆历史的尘埃中爬了出来。这时，他头上“文妖”的帽子没有了，取而代之的是脸上写着“先知”两字。本书不仅是对历史的真实记载，具有一定的 史料价值和学术意义。 在实际生活中，亦具有相当的教育意义和科 学指导性，是认识自己的另一条途径。这部《性史》不是淫书，乃是科学及艺术的书，凡有眼者只要开眼一见便即了然。这是科学的书，因为所写的皆是事实。就事论事，这是自然的事，这尤其是自然的妙事，它所写的乃许许多多妙人所做的无数无数的妙事。故我们所赏鉴的就在这些妙事，怎样而来从何而去，如何发展如何压迫，什么是正什么是奇，何事算乖巧，何件为笨拙。总之，阅者应当具慧心、张智眼、伸妙手，把这些平常的妙事，再变为人间更加美善的妙事。有些整理起来便成为极有价值的科学材料了，又有些点缀起来就变成最艺术的事了。

绪论第一章 性行为方式的重大进化一、“后入位”和“前入位”二、月经期和发情期第二章 古代性崇拜一、生殖器崇拜绪论第一章 性行为方式的重大进化一、“后入位”和“前入位”二、月经期和发情期第二章 古代性崇拜一、生殖器崇拜二、生殖崇拜三、性交崇拜第三章 从群婚杂交到一夫一妻制一、“民知其母而不知其父”二、父系社会取代母系社会三、婚姻的快乐和痛苦第四章 房室生活和房中术一、性工具与性药物二、日常生活中的性兴趣三、房中术的主要内容第五章 同性恋的性变态一、历史悠久的同性恋二、性爱对象的倒错三、性爱方式的倒错第六章 妓女、太监等性压迫现象一、贞节牌坊下的呜咽二、妓女生涯三、女子缠足四、太监——对男子的性压迫第七章 性文学艺术一、绚烂多彩的春宫画二、古代的性小说第八章 宗教和性一、中国土生土长的道教二、八封中的奥秘三、密教和欢喜佛第九章 官方和民间的性教育一、奇特的教育机构——“辟雍”二、“压箱底”和“嫁妆画”三、言传身教后记

男女都有的猎奇心理这是男女都有的猎奇心理，不论男女都会有谁都会对“未知”，“神秘”而感到好奇。所以一旦有机会，他们一定不会放过获得真相的机会。想弄清楚自己是老几她值不值得爱？男人经常是通过衡量自己是她第几个上床对象而决定的，如果你得到的答案是“第二个，第五个，或者大概是...”，相信你也不会在今后的生活中对她认真多少。比女人强的占有欲况且，男人天生的好战心迫使自己拥有了比女人更强的占有欲，即便她已经单身了3年，仍不忘在高潮后的时候询问，到底是谁更勇猛。询问你的性史，绝对是预谋好的脱口而出。不认为询问过去就是肚量狭小如果询问女人的性史发生在高潮之后，可还行，如果是在过程中就问到对方“感觉怎么样，我的是不是更大一些”。相信会让女人性欲扫地，并油然而生一种想折断一切的冲动。可悲的是，当事人，你，对这一切并不知情，完全还沉浸在要超越EX的意境中。

第一，看是不是婚前就知道妻子婚前就有性史，要是知道，就应该做好心理准备接受了，现在才反悔在意这个，说不过去。第二，妻子婚后就和丈夫一个人有性关系，那么证明妻子是死心塌地的爱丈夫，丈夫没必要介意这个。第三，作为妻子，要多对丈夫体贴，让他感觉娶到你这样的妻子是多么幸福。

《性史》是张竞生在1926年出版的一部性学著作，原名《性史第一集》，收录了真实的性经历，投稿者皆为大学生，他们所描述的内容，有懵懂的性启蒙、青春期的冲动与自慰的心情；情节上则有偷情、偷窥、嫖妓等等，相当真实的反映出当时的性观念。12014年2月世界图书出版公司出版再次出版此书，起名《性史1926》。

可能《性史》的确走得太快走得太远了。《性史》在当时很可能就像它的攻击者所说的那样，就是一本教人遐想、勾起人的生理反应的“淫书”。但当时人们对“性”说得太少了，一旦有合法出版的畅销书谈“性”，只顾着对照着它来宣泄汹涌的欲望，根本无暇加以思考。这一点，恰好被不法书商捉住大做文章，结果通行于市的各种《性史》续篇，倒真成了诲淫诲盗之书了。而这所有恶名都由张竞生承担了。他也由此成了中国二十世纪文化史上的有名人物，也为此付出了身败名裂的惨重代价。（凤凰网评） 近来广州市内有一种看书的流行病。无论大学生小学生，无论何时何地，均手不释卷。你道他们所看的是什么书呢？他们所看的是北京鼎鼎大名的教授张竞生所著的《性史》。（摘自1926年8月3日广州民国日报） 社会影响据当时的民国日报报道，“广州市内的《性史》，统计已有5000余本（国光售出2000本，光东1000本，丁卜1500本，民智500本。）现闻昌兴街丁卜书店更由上海订购了五千本。每本定价四角，不日书到。决定每本以八角为代价，书尚未到，已为各校学生定尽。计此项《性史》定购者以城北及城东某两女校学生为最多。统共为若辈，定去者已达三千本。此后正可实地研究性的问题呢！”而自从看了性欲博士所编的《性史》后，“一班青年男女，弄得好像饮了狂药一般”。 对作者影响《性史》出版后仅四个月，南开学校校长张伯苓致函警察厅禁止和没收此书。接着，孙传芳视为淫书，也在上海禁了此书；1926年8月，向来开放的广州也受不了这种压力，《性史》遭禁。没有什么贤达人士站出来为《性史》呼吁。张竞生不得不脱离了北大。“《性史》之后，有人疑我是一个‘大淫虫"，荒诞淫逸。”这句话出自张竞生自己的口中。

史鱼， 春秋时卫国（都于濮阳西南）大夫。 名佗，字子鱼，也称史鳅。 卫灵公时任祝史，负责卫国对社稷神的祭祀，故称祝佗。 吴国的延陵季子经过卫国时，赞史鱼为卫国君子、柱石之臣。 卫灵三十八年（公元前497年），卫国的公叔子曾设家宴招待灵公。 告诫他说：“子富而君贫，必将遭祸。 免祸的办法，只有富而不骄，谨守臣道。”他多次向卫灵公推荐蘧伯玉。 临死嘱家人不要“治丧正室”，以劝戒卫灵公进贤（蘧伯玉）去佞(弥子瑕)。 史称“尸谏”。 孔丘称他为“直哉史鱼，邦有道如矢，邦无道如矢”。 史崇，字伯勤。 汉朝政治人物。 史习之子。 先世是鲁郡济北人，至高祖史恭时，自鲁（今山东曲阜）迁居杜陵（陕西西安市东南)史恭之妹生汉宣帝。 曾祖父是史元。 史崇早年学习军旅事务，投效光武军，建武二年（27年），攻破王寻。 授右将军，官右将军青州、冀州二州刺史，封溧阳侯。 死后朝廷赠司空。 明末政治家史可法为其第四十九世裔孙。 史万岁（549年－600年11月20日），京兆杜陵人（今陕西西安人），隋朝名将。 长于骑射，好读兵书。 15岁随父从军。 北周武帝时，其父战死，以忠臣子授开府仪同三司，袭爵太平县公。 北周末，随上柱国梁士彦攻讨相州总管尉迟迥，每战先登，因功拜上大将军。 隋初，因大将军尔朱绩谋反被杀而受牵连，发配敦煌为戍卒。 隋开皇三年，秦州总管窦荣定击突厥，遂至辕门请自效。 奉命与突厥单骑比武决胜负，驰斩其一勇士，使突厥军不敢再战而退。 每行军作战，身先士卒，善抚部下，将士乐为效力。 因其南征北战，屡建战功，遭杨素嫉妒诬陷，被隋文帝冤杀。 史大奈，生卒不祥，本是突厥阿史那氏。 原为西突厥特勒，随处罗可汗入隋，后以功拜金紫光禄大夫。 李渊在太原起兵后，史大奈率部归顺。 后跟从李渊平定长安，赐姓史氏。 后随秦王李世民征讨薛举、王世充、窦建德、刘黑闼，立下不少汗马功劳。 李世民即位后（未参与玄武门之变），累进右武卫大将军、检校丰州都督，封窦国公。 贞观年间去世。 死后追赠辅国大将军。 史思明（703年—761年），初名崒干，宁夷州突厥人，居营州柳城，其貌不扬，懂六蕃语。 与安禄山为同乡里。 天宝初年，累功至将军，知平卢军事。 从安禄山讨契丹，表任平卢兵马使。 禄山反，他略定河北，被禄山任为范阳节度使，占有十三郡，有兵八万人。 及安庆绪杀禄山自立为帝，他为唐师所败，退保邺城，降唐，封归义王，范阳长史、河北节度使。 肃宗恐其再反，计谋杀之，乃起兵再叛。 乾元二年（759年）拔魏州（今河北大名），称大圣燕王，年号应天。 后进兵解安庆绪邺城（今河南安阳）之围，杀庆绪，还范阳，称帝，更国号大燕，建元顺天。 史浩（1106年—1194年），字直翁，号真隐。 明州鄞县（今浙江宁波）人，南宋政治家、词人。 高宗绍兴十五年（1144年）进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。 他向宋高宗建议立太子，以此受知于朝廷，绍兴三十二年，宋孝宗即位，授参知政事。 隆兴元年，拜尚书右仆射。 淳熙十年，除太保致仕，封魏国公。 宋光宗御极，进太师。 绍熙五年，薨，年八十九，封会稽郡王。 宋宁宗登极，赐谥文惠。 嘉定十四年，以子史弥远贵，追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。 为昭勋阁二十四功臣之一。 史弥远（1164年—1233年），字同叔。 明州鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。 南宋中期权相，尚书右仆射史浩之子。 淳熙十四年（1187年）进士及第。 史弥远在两朝擅权共二十六年，一直得到宋宁宗﹑理宗的信用，封官加爵不已。 其亲信七人，被时人称为“四木三凶”。 史弥远等对金采取屈服妥协，对南宋人民则疯狂掠夺。 他招权纳贿，货赂公行。 还大量印造新会子，不再以金﹑银﹑铜钱兑换，而只以新会子兑换旧会子，并且把旧会子折价一半。 致使会子充斥，币值跌落，物价飞涨，民不聊生。 绍定六年（1233年），史弥远病死，追封卫王，谥忠献。 史天泽（1202年—1275年） ，字润甫，永清（今属河北）人。 大蒙古国及元朝初年名将。 史天泽少善骑射。 勇力过人。 元太祖八年（1213年），随父史秉直归降木华黎。 元太祖二十年（1225年），接替其兄史天倪都元帅职。 不久率军击败金将武仙，俘杀抗蒙红袄军将领彭义斌，攻克赵州、真定等地。 元太宗元年（1229年），被授为五路万户。 至元十一年（1274年），史天泽奉命与伯颜等统军出征南宋，至郢州时因病北还。 至元十二年（1275年），史天泽病逝于真定，终年七十四岁。 追赠太尉，谥号“忠武”。 后累赠太师，并进封镇阳王。 史天泽“出入将相五十年，上不疑而下无怨，人以（其）比于郭子仪、曹彬。”他一生谨慎，多谋善断，料敌用兵，主张攻心为上，力戒杀掠。 史天泽及其家族是蒙元初期河北最大的一支地方势力，汉地世侯的首要代表，为巩固和发展蒙古贵族在中原的统治立了大功，是忽必烈推行汉法的主要大臣之一，也是元朝时汉族显贵的代表人物。 史可法(1601年～1645年），明末政治家，军事统帅。 字宪之，又字道邻，汉族，祥符人（今河南开封），祖籍顺天府大兴县（今北京），东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙，其师为左光斗。 明南京兵部尚书东阁大学士，因抗清被俘，不屈而死，是我国著名的民族英雄。 南明朝廷谥之忠靖。 清高宗追谥忠正。 其后人收其著作，编为《史忠正公集》。 史贻直（1682年－1763年），字儆弦，号铁崖，江苏溧阳县人清康熙三十八年（1699年）中举人，次年中进士，授检讨。 以后历充云南主考、广东督学、赞善、侍讲、庶子、讲读学士。 雍正元年（1723年）任内阁学士，次年升吏部侍郎。 后来署理闽浙总督，升左都御史，协理西安巡抚，又升户、兵部尚书。 乾隆初年历任湖广、直隶总督。 乾隆九年（1744年）授文渊阁大学士兼吏部尚书，乾隆二十五年（1755年），他为次子史奕昂担任甘肃布政司，写信给巡抚鄂昌，被告发而削职。 乾隆二十七年（1757年）再入朝拜相。 去世后，赠太保，谥“文靖”，入祀贤良祠。

我劝你先一个人静一静，先不要告诉她你的想法，然后心里有个大概的决定后再好好的跟她说出你的感受，这样你会崩溃的！！我想你是一个用情专一的人，不要做让自己后悔的事情啊！！

说了吧，你会觉得他接受不了， 不说吧，你又觉得在欺骗他，是不？ 建议你说， 俗话说的好，没有不透风的墙，他现在不知道，没人保证他一辈子都不会知道 你想想。 等你们结婚了，有一天他突然知道你有事瞒着他 而且还是他最想知道的，更是他曾经问过你好几次的事 那时候他还会怎么看你 你在他心中的形象还会怎么样，这些你应该都能想到！所以，建议你现在把一切都说清楚！ 是自己的， 永远都是！不是的，也没必要强求... 他既然真心爱你，我想他会接受现实的！ 祝你们有情人终成眷属！

1925年冬天，张竞生在《京报副刊》发布征集性史的广告《一个寒假的最好消遣法——代“优种社”同人启事》。充满浪漫理想的他极富激情地鼓动道：“天寒地冻，北风呼啸，百无聊赖，何以度日？最好的消遣法，就是提起笔来，详细而系统地记述个人的‘性史"。” 他提问的内容从“你几岁春情发生、精几时有、月经何时来”到“你曾嫖妓否、你算到今日曾与若干人交媾、精量大小、兴趣厚薄、次数多少”，问题之“深入”，令人瞠目结舌。他还在广告中召唤读者：“给我们一个翔实的性史，我们就给你一个关于你一生性的最幸福的答案。” 这是中国历史上第一次公开的“性史”征集。出人意料的是，应征稿件纷至沓来，不到一个月，就超过了两百篇。张竞生挑出七篇，精心编纂，亲撰序言，并在每篇文章后都附上精彩点评，介绍自己研究所得，解答作者疑问，结成第一集。

你这个问题还真的是难回答啊 你指的性史是什么意思 字面理解就是曾经有过性经验的历史呗

因人而异，有的老年人70岁仍然性生活，如果从20岁算起，性史近50年，应该算长的了。

讲授“性学”、西方爱情观等，满意答案是法国里昂高校的哲学博士在北大教授社会学的时候就提倡“计划生育”，宣扬他的“美的学说”，以至于张作霖进入北京的时候声言要把这位伤风败俗的家伙拉出去枪毙，张竞生的名声成就于《性史》第一集的出版，可谓是骂声鼎沸，和声寥寥，成也《性史》，败也《性史》，既在生前身败名裂，也享有性学先驱的死后殊荣。