中国红色文化研究会的理事成员

刘润为，男，河北丰润人。中国解放区文学研究会会长。受聘国家社科基金学科评审组成员、军事科学院高级研究员。中国红色文化研究会会长、《求是》杂志社原副总编。

人物生平 早期经历 刘秉忠，字仲晦，初名刘侃，因信佛教改名子聪，任官后而名秉忠，邢州人。刘秉忠自幼聪颖，八岁入学就能日诵文数 百言。十三岁在帅府做人质，十七岁为邢台节度使府令史，以便于就近奉养其亲。刘秉忠为令史时常郁郁不乐，一日感叹道：我家世代为官，难道我宁愿沦为书记小吏吗？大丈夫生不逢时，只有隐退以待时而起。便弃官隐居于武安山中。若干年后，被天宁寺虚照禅师收为徒弟。后又云游云中，留居南堂寺。 元世祖即位之前，海云禅师奉召，路过云中时听闻刘秉忠博学多才，邀与同行。刘秉忠拜见元世祖后，元世祖甚为称赞，多次垂询。刘秉忠于书无所不读，尤其深入研究《易经》及宋邵雍《经世书》，至于天文、地理、律历、占卜无不精通，天下事了如指掌。元世祖甚是宠爱，留其身边供职。后数年因父殁奔丧回家，元世祖赐金百两为治葬之用，且遣使送至邢州。服丧期满，便召还至和林。刘秉忠至和林后上书数千百言。元世祖对他的这番议论，甚为赞赏，均加采纳。刘秉忠又上言道：“邢州户口原有万余，自兴兵以来都不满数百，若派真定的张耕、氵名水的刘肃这样的良吏去治理，必定能恢复旧日盛况。”于是朝廷派张耕为邢州安抚使，刘肃为副使。不久流民复业，升邢州为顺德府。 从旁建言 元宪宗三年（1253）、四年和九年，刘秉忠随元世祖征伐大理、云南和伐宋时，力劝元世祖勿滥杀，所以每克一城都没有妄戮一人，所至人民全活者不可胜计。 中统元年（1260），元世祖即位，采纳刘秉忠的建议，下诏建元纪年，设立中书省和宣抚司。朝廷旧臣、山林隐士都被录用。刘秉忠虽居于皇帝左右，但仍着旧服，当时人称他为“聪书记”。 诏命还俗 至元元年 （1264），翰林学士承旨王鹗奏言，刘秉忠早在陛下即位前就参与军国大事，有劳有功。今陛下即位，万象更新，而刘秉忠仍着旧装，我等于心不安。应正其衣冠，给以厚爵。皇帝采纳，拜刘秉忠为光禄大夫，位至太保，参与领导中书省政事，并诏令以翰林侍读学士窦默之女为刘秉忠的妻子，赐奉先坊作为刘秉忠府第。 功勋卓著 刘秉忠受命后以天下为己任，凡国家大小事务，都知无不言，言无不尽，深得皇帝宠信。所推荐和提拔的 人，后都为名臣。至元三年，刘秉忠又受命在原燕京城东北设计建造一座新的都城。新城规模宏伟，工程浩大，在刘秉忠和张柔、段桢等主持下，进展很快。 至元六年，订立朝仪。至元八年，刘秉忠建议忽必烈，取《易经》“大哉乾元”之意，将蒙古更名为“大元”，忽必烈采纳了，这就是元王朝命名所由来。刘秉忠还主持了元朝首都大都和陪都上都的营建。至元十一年正月，大都宫阙建成。刘秉忠还为皇帝制定官制，朝见皇帝礼节、百官的服饰及俸禄等。 无疾而卒 至元十一年八月，刘秉忠忽然无病而卒，年五十九岁。元世祖闻耗惊悼，对群臣说：“秉忠为朕尽忠三十余年，小心谨慎，不避艰险，言无隐情，其学问之深，惟朕知之。”下令出内府钱将其安葬于大都。至元十二年，赠太傅，封赵国公，谥文贞。元成宗时，赠太师，谥文正。元仁宗时，又进封常山王。 在有元一代， *** 位封三公者，仅仅刘秉忠一人而已。 文学成就 刘秉忠不仅是元朝初年的大政治家，他学问功底深厚，也是一个非常著名的学者、诗人和散曲家，自号藏春散人，每以吟咏自适。一生在天文、卜筮、算术、文学上著述甚丰，计有《藏春集》六卷、《藏春词》一卷、《诗集》二十二卷、《文集》十卷、《平沙玉尺》四卷、《玉尺新镜》二卷等。部分诗词： 《南吕·干荷叶》 《双调蟾宫曲》 《木兰花慢·望乾坤浩荡》 杨镰先生的《元诗史》就用了相当篇幅评价其诗，认为“他是元初北方诗坛有代表性的诗人之一”，评价刘秉忠的文学成就，主要依据今存之《藏春集》（或名《藏春散人集》、《藏春诗集》）六卷，所收为诗和词，收诗计七律二百三十九首，七绝一百五十一首。《永乐大典》残卷中尚有一部分刘秉忠诗。刘秉忠一生写作有大量文章，但后世所能够看到的，仅有《全元文》卷一一五所收三篇。评其词作，大致可依据《藏春集》卷五与《全金元词》所收刘秉忠的散曲，今知有小令《干荷叶》一组八首和《蟾宫曲》一组四首，分别载《阳春白雪》前集卷一和《阳春白雪》后集卷一，《全元散曲》收录。其中《干荷叶》第五至第八首可以断定非刘秉忠作，则实存散曲两组八首。 刘秉忠词曲在元代都称名家。人们谈元词，无例外地要举出《藏春词》，清人编《历代诗余》，选刘秉忠词五首（两首误收，一首《沁园春》非刘秉忠所作，一首《干荷叶》虽为刘秉忠作但属曲而非词）。今人论元词，刘秉忠也居重要位置。前人论刘秉忠词，最有影响的文献有二：一为王鹏运《藏春乐府跋》，二是况周颐《蕙风词话》卷三之《藏春词》。王鹏运“谓雄廓而不失之伧楚，酝藉而不流于侧媚”二语，为刘秉忠词风格评论定调。后人研究，多由此二语生发。 历史评价 元朝王鹗：秉忠久侍O邸，积有岁年，参帷幄之密谋，定社稷之大计，忠勤劳绩，宜被褒崇。 明朝宋濂《元史》：秉忠生而风骨秀异，志气英爽不羁。.......秉忠自幼好学，至老不衰，虽位极人臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。自号藏春散人。每以吟咏自适，其诗萧散闲淡，类其为人。 刘秉忠在元以事功称，故阎复《藏春集序》称其“当云霾草昧之世，天开地辟，赞成文明之治”，“至于裁云镂月之章，阳春白雪之曲，在公乃为余事”；张文谦《刘公行状》则称其“诗章乐府，又皆脍炙人口”；清顾嗣立《元诗选》小传称其“以佐命元臣，寄情吟咏，其风致殊可想也”。顾奎光《元诗选》录其诗三首，评价在耶律楚材上。 查洪德：刘秉忠诗文词曲兼擅。.......可以肯定地说，在元代诗史和词史上，其成就是不可忽视的，并且具有他自己的个性特色。他的散曲还不具备元散曲的典型风格，但写得也不错，所以才赢得后人的注目。在元好问、耶律楚材之后，郝经、姚燧、卢挚、刘因之前，因为有刘秉忠的创作，北方文坛便不寂寥。 家族成员 刘秉忠祖籍瑞州，世为辽朝官宦大族。曾祖父任金朝邢州节度使，家居邢州，所以从他祖父刘泽始为邢州人。元太祖十五年（1220），木华黎攻取邢州，立都元帅府，任刘秉忠之父刘润为都统，后改署州录事，又历任巨鹿、内丘两县提领。 祖父：刘泽 父亲：刘润 兄弟：刘秉恕，为刘秉忠的同父异母弟弟 妻子：翰林侍读学士窦默之女 子嗣：刘兰璋，刘秉忠结婚较晚，无子，仅有一女，将他弟弟刘秉恕的儿子刘兰璋过继为自己的子嗣。 孙子：刘虎、刘彪，均为刘兰璋之子 侄子：刘友直、刘友谅、刘友闻、刘友益，均为其弟刘秉恕之子。 侄孙：刘绍祖 后世纪念 庆寿寺墓塔 大庆寿寺里有两座砖塔，一座七级，一座九级。那座九级的砖塔是元朝开国功臣怪僧刘秉忠师傅的墓塔，寺里还保留着刘秉忠写的赞文。 卢沟桥墓地 刘秉忠的墓就在卢沟桥北不远的地方。姚广孝来到北平后就去拜谒了，而且先后去了两次，并且写下了这样的诗句：“良骥色同群，至人迹混俗；知己苟不遇，终身不怨……一朝风云会，君臣自心腹；大计业已成，勋名照简牍。” 刘秉忠墓址 姚广孝春日谒刘太保墓写诗赞刘秉忠： 芳时登垅谒藏春，兵盾松楸化断薪。 云暗平原眠石兽，雨荒深隧泣山神。 残碑藓蚀文章旧，异代人传姓氏新。 华表不存旧鹤怨，几多行客泪沾巾。 邢台墓地 刘秉忠墓后来由北京迁回老家邢台，刘秉忠墓位于邢台市桥西区贾村，原本完好，规模宏大，是邢台三大古墓之一，如今已经被邢台人破坏殆尽，石人石马被砸毁了，坟被挖了，只余一个残碑。

刘润是金牛座。刘润为红星网络电视台女主持人，担任各个节目出镜主持，包括出镜记者等工作。刘润是一名毕业于衡水学院播音与主持艺术专业的学生。在校期间，专心学习专业课，并且在课余时间也积极参加学校组织的各项活动，例如朗诵比赛，晚会主持，配音等一系列活动。在大学生活的业余期间，曾在衡水、唐山地区担任过口才教师，在衡水广播电视台实习期间锻炼过自己

国家社科基金项目会议评审专家名单：组长：张炯中国社会科学院，副组长：陆贵山中国人民大学，成员：黄修己中山大学，刘中树吉林大学，王水照复旦大学，曾繁仁山东大学，郎樱(女)中国社会科学院，赵逵夫西北师范大学，王泉根北京师范大学，刘宾新疆文联，詹福瑞国家图书馆，董学文北京大学，陈洪南开大学，赵宪章南京大学，赵敏俐首都师范大学，关爱和河南大学，温儒敏北京大学，董晓萍北京师范大学，季水河湘潭大学，胡亚敏华中师范大学，阿扎提.苏里坦新疆师范大学，蒋述卓暨南大学，廖可斌北京大学，仲呈祥中国文联、中国传媒大学，阎晶明中国作协，孙郁鲁迅博物馆，刘润为程郁缀董晓萍刘石叶舒宪张国星赵稀方陈思和谭帆郑杰文赖大仁丁帆姚文放 王确欧阳友权杜桂萍朱万曙《求是》 杂志北京大学北京师范大学清华大学中国社会科学院中国社会科学院中国社会科学院复旦大学华东师范大学中文系山东大学江西师范大学南京大学扬州大学东北师范大学中南大学黑龙江大学中国人民大学；吴承学中山大学中文系，程金城兰州大学，左东岭首都师范大学，乔以钢南开大学，滕云天津日报，舒伟天津理工大学，札格尔内蒙古师范大学，傅璇琮中华书局，傅修延江西师范大学，杨树增曲阜师范大。往年秘书王燕中国人民大学，于雪棠北京师范大学(以上名单还不全，以后要陆续补上)。中国文学大组有57个专家，每5年有2次机会参加评审，一般避免在本省评审，平均分80分以上可以入围。文学理论与比较文学在一个小组，古代文学、近代文学在一组，现当代在一组，民间文学在一组。

科学社会主义和文艺学。

中国红色文化研究会， 全国性社会团体。2013年6月8日，中国红色文化研究会第一次会员代表大会在京召开。中宣部原副部长、文化部原部长贺敬之，中组部原部长张全景，中国社会科学院副院长、全国人大常委李慎明出席会议。筹备委员会主任刘润为作报告。西北民族大学红色中国研究协会（中国红色文化研究会），成立于2010年5月，挂靠校团委。该社团以“红色耀中华，精神传后人”为响亮口号，以“继承中国革命的优良传统，弘扬爱国主义和自强不息的中华民族精神；深入学习革命先烈和仁人志士的先进事迹和诠释先进的革命文化思想和理论知识；让红色体现时代风貌，让红色革命精神伴随中华民族的伟大复兴”为宗旨，通过引导学生对历史的学习和对政治的关注，提升完善自我，让当代大学生熟悉历史、了解国家、了解共产党。

圆明园的毁灭时满清得奇耻大辱乃我华夏儿女之荣幸楼上的回答幼稚我可以告诉楼主圆明园的真实面目不是里面的那些金银珠宝和那些古文物而是满清从民间选我们汉族女人为他们行乐的地方这就是圆明园的真实面目灭了圆明园洗了我们汉人的耻辱而当年放火少圆明园的就是我们汉人给八国联军带路灭掉满清的也是我们汉人至于为什么楼主应该懂得谁愿意总做人家的奴隶呢？？？

《资政新篇》，洪仁玕撰，1859（咸丰九年）刊行。资政新篇》具有鲜明的资本主义色彩，是近代中国的先进人士最早提出的发展资本主义的近代化纲领，集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望。但由于没有付诸实施的客观环境和条件，对太平天国革命的发展未产生显著作用。 从内容上看,资政新篇就是发展资本主义,所以并不存在冲突,也不会背道而驰.但是作为一个政教合一的农民政权加之战争的环境下,该政策注定要失败. 参考来源:刘润为：近代中国的抉择 http://hxd.wenming.cn/mkszy/2009-09/03/content_43668_3.htm

> 　　元代是我国历史上最开放的时期，也是我们统一的多民族国家形成的重要时期。> > 　　从1271年元代建立起，到1368年明朝的建立，它虽不过百年时间，然而剽悍、质朴的草原文化，与成熟、丰富的中原文化的交融具有独特的魅力，为中华民族的灿烂文化增添了许多新鲜的内容。> > 　　刘秉忠（1216—1274），字种晦，初名侃，为僧时法名子聪，自号藏春散人，邢州（今河北邢台）人。大臣，科学家、文学家，草定元初典章礼乐规模制作，官至中书参知政事。著有《藏春集》十卷，仅传诗作六卷。> > 　　隐居人道> > 　　刘秉忠出生在金王朝统治下的邢州（今河北邢台市）。刘秉忠的祖先本是瑞州（今江西高安县）刘李村人，由于世代仕于辽王朝，遂为官宦之家。金灭辽以后，刘秉忠的祖先效命于金王朝，由于其曾祖父被任命为邢州节度副使，刘氏便定居于邢州，从此刘氏一家便成了邢州人。> > 　　刘秉忠虽然生于战乱的年代，可是他生而风骨异秀，志气英爽不霸。八岁那年始入学，由于其天资颖悟、卓尔不凡，小小年纪便能日诵数百言。十三岁之时，由于其父刘润为蒙古国录事，便被作为质子送往元帅府。在为质子时期，刘秉忠立志为学，诗文字画，与日俱进，同辈之人，莫可望其项背。十七岁那年，刘秉忠由于家贫，更为了奉养其亲，便不得不去充当邢台节度使府令史。在担任令史时，刘秉忠精明干练，诸老吏皆服其能。但对刘秉忠来说，一个小小的节度使府令史，难以满足他那颗高傲的心，囚此刘秉忠常常郁郁寡欢，唉声叹气。终于有一天，刘秉忠提笔叹道：“我家累世官宦，而今我却汩没于刀笔之间。大丈夫才不遇世，当隐居以求其志耳！”于是，刘秉忠即弃官而去，隐居于武安山（今河北有邢台市西南太行山的一部分），与全真道士一同居住。> > 　　全真道，是当时的北方地区道教的三派之一，另两派为真大道、太一道，其中以全真道最盛，在北方的势力也最强。全真道是咸阳人王重阳于公元1153年所创，光大于金末元初。公元1222年，西征到达阿姆河畔，在那里安营扎帐，会见了来自远方的莱州（今山东掖县）全真道道土，这个道士便是长春真人丘处机。这次会见是成吉思汗预先安排好的，他于公元1219年在西征途中就派遣工匠出身的汉族官员刘仲禄去莱州，邀请丘处机来讲授长生之术。丘处机作为全真道的领袖，也作为金朝 *** 地主的代表，于公元1221年跋涉来到了蒙古军刚刚占领的撒马尔罕城（今乌兹别克撒马尔罕）下，与成吉思汗会见。公元1222年3月，成吉思汗与丘处机第一次在阿姆河畔的营帐相见。10月，成吉思汗又一次召见丘处机，论道三日，由契丹人耶律阿海作翻译。当成吉思汗向丘处机寻问长生不老之术时，丘处机诚恳地告诉成吉思汗：“世上本无什么长生不老之术，只有养生之法。”丘处机还针对当时蒙古军队的屠杀和掠夺政策，一再阐述自己的封建政治观点，要求成吉思汗治应以敬天爱民为本，长生之道以清心寡欲为要。这次会见之后，成吉思汗指令耶律阿海把丘处机的谈话记录下来，说是要传给他的子孙，并赐给丘处机一纸诏书，下令免除道士的赋税、差发。这次会见还有一个意外的收获，那就是使全真道的地位大大提高了，在佛、道两教并重的蒙古贵族统治初期，道教的地位开始高于佛教。> > 　　刘秉忠隐居武安山之时，正值全真道的盛期，他与全真道道士居于一处是有深刻的历史根源的。与全真道道士相处的这段日子，极大地影响了刘秉忠的生活，以至于他后来自号藏春散人，甚至连他自己的文集也名之为《藏春集》。这一切无不深刻地打下了道教的烙印。> > 　　公元1238年，有名的大法师虚照禅师主持天宁寺，当他听闻刘秉忠行高节端、才高于世，便派遣弟子颜仲夏招其为僧。因为刘秉忠擅长文词，虚照禅师便让其作了书记一职，刘秉忠本人也取法号子聪，后人称他为僧子聪。后来，刘秉忠跟随虚照禅师云游，来到云中（今山西大同市），留在南堂寺修行。在这段时间里，刘秉忠尽其所能，博览群书，特别精通《易经》及邵氏《经世书》，对于天文、地理、律历、三式六壬奇门遁甲之类，也无不精通。除潜心读书之外，刘秉忠的诗赋、书法、音乐等方面的天赋也得到充分的发挥。刘秉忠所作的诗章乐府，都是脍炙人口，他的书法效法的正楷、二王的草书，有口皆碑，当时人把他的音乐才能誉为“得琴阮徽外之遗音”，声声皆妙。刘秉忠在出家隐居期间中，获得意想不到的收获，成为当时群儒为之翘首的学者。> > 　　刘秉忠在出家隐居期间对于道教有一定的研究；后又入寺为僧，对于佛教更是精通；加之他原有的文化功底。使得他年纪轻轻便成为学兼儒、佛、道三家的学者。由于他也多才多艺也自然而然将他推上了学术领袖的位置。> > 　　一言心语> > 　　年纪轻轻便集儒、佛、道于一身，真可谓全才。刘秉忠不愧是当时学术领袖。

走进崇高研究院设：总顾问、顾问、专家指导委员会、名誉院长、院长、副院长及由院领导和工作部门领导组成的院务委员会等。总 顾 问：迟浩田（原中共中央政治局委员、中央军委副主席兼国防部长、上将）顾 　 问：贺敬之（原中宣部副部长、文化部代部长）周克玉（原解放军总后勤部政委、上将）李肇星（原外交部部长、现任全国人大外事工作委员会主任）王学仲（原中国书法家协会副主席、著名书画家）专家指导委员会：102名来自中共中央党校、中国社会科学院、北京大学、清华大学、国防大学、解放军装备指挥技术学院等院校和机构的专家、学者、教授组成本院专家指导委员会，具体人名略。名誉院长：杨春贵（中央党校原副校长、哲学家）李殿仁（国防大学原副政委、中将，全国人大农村农业委员会委员）李慎明（中国社会科学院副院长、理论家、少将）刘润为（中共中央机关刊物《求是》杂志原副总编辑、评论家）院 长：贺茂之（解放军装备指挥技术学院原副院长、少将）书 记：杨洪立（解放军报原副总编辑、安徽省军区原副政委、少将）副 院 长：刘洪海（科学时报社长兼总编辑）李明利（北京市社会团体管理办公室原主任）营绍宽（京华书画家协会执行副会长兼秘书长）赵广才（美国华人商会会长、北京威萨姆斯公司董事长）秘 书 长：朱承进（原总装备部司令部编研室主任、大校）院长助理：黄正衍（天津瞬清科技发展有限公司总经理）工作部门：办公室、网站、理论研究中心、丛书出版中心、影视摄制中心、书画院、关爱青少年文化中心。院　训：走进崇高，拥有崇高院　风：忠严博勤，铸己惠人工作姿态：公仆的精神、学者的态度、军人的作风工作原则：同仁同心，互助互学，共创共赢。

　　殖民文化是一个政治性、范畴性、民族性很强的概念，是人类文明进展到资本主义阶段之后发生的一种极为复杂的文化现象，也是东西方话语体系和话题体系相互交错和影响的一种文化运动。因此，在世界文明日益呈现多样性、国家和民族文化之间互相开放和吸收的现代社会历史环境下，对殖民文化问题如何认识，如何界定，如何采取科学的战略和恰当的对策，便成为思想文化战线一项重大的、特殊的、长时期的理论课题和复杂任务。特别是在坚持文化的开放意识和民族精神相一致的问题上，要有精心的思考和精当的战略，不可出现大的偏向。　　一、关于殖民文化的含义和表现　　在社会生活的多元结构中，一种令人忧虑的“殖民文化”倾向正在社会转型的缝隙中滋生起来，且有不断蔓延之势。殖民文化不是单方面的存在与行为，它是一种关系，是强权主义同被压迫民族之间的一种精神支配关系。当代的所谓“殖民文化”，从强权者方面说，是指他们利用自己的经济优势和政治渗透，利用文化输出的主导权，通过各种文化传媒，把自己的意识形态强制性地灌输给第三世界，削弱第三世界的国家主权意识和民族文化精神，进而造成体现强权者意识形态、经济利益和霸权意识的一种文化体系与形态。因此，殖民文化的背面，是一种强权文化、霸权文化、种族文化。从第三世界来说，“殖民文化”则是指一个国家和民族受到强权国家的经济侵略和政治渗透而出现的丧失民族精神和本土特色的文化形态。因此，殖民文化的正面，是瘫塌了民族脊梁的一种疲软文化、畸型文化、混血儿文化，没有任何独立的民族精神力量，而且常常成为强权主义者政治侵略或经济侵略的附庸或工具。　　西方霸权主义的文化殖民主义，在冷战时期，文化侵略多限于官方组织行为，硬性渗透，目标直露，手段强暴，而且同“战争边缘政策”挂钩。进入本世纪　　七十年代以后，即“后冷战”时期，其文化侵略呈新的态势：一是全球式的文化轰炸，以各种传播媒介和现代方式向全世界倾销其文化产品；二是采用比较软化、温和的手段，似乎彬彬有礼、和颜悦色，以“对话”、“交流”、“援助”、“慈善”的方式，巧妙地灌输给第三世界；三是利用广告进行文化侵略，通过各　　类诱人的广告，将西方的消费观念、生活方式、价值取向等扩散给第三世界，其中带有深刻的资本逻辑；四是文化侵略和经济掠取结合在一起。（参见刘润为：《殖民文化论》，《求是》1995、5）　　综合上面的分析可以看出，当代殖民文化的本质主要表现为三个方面：　　1、殖民文化在终极价值上，是强权主义者政治利益、经济利益、军事利益的一种新的体现。资本存在的目的在于自身的无限度增殖，资产阶级的全部生命意义在于不知餍足地乃至不择手段地追逐利润。殖民文化正是资本主义、帝国主义在本土之外以掠夺的方式追逐经济利益和资本利润的一种手段一种形式，因此　　，殖民文化是一种反人道，反文明文化形态。 2、殖民文化在主体精神上，表现为西方种族中心论和被殖民者民族精神的衰落与瓦解。殖民主义者极力制造并宣扬西方种族优秀论和西方文明中心论，抹煞东方民族的优秀精神和对世界文明的历史贡献，对东方民族极尽丑化和蔑视。他们积极兜售为强权者利益所需要的文化精神，对被殖民者的民族心理、民族潜意识进行渗透、强暴、同化和扭曲，企图造成第三世界民族文化的整体变型。因此，当代殖民文化是一种种族式的反人性的文化形态。　　3、殖民文化在形式运动上，表现为由话语体系的演变逐步深入到话题体系的演变。“话语”是指文化理论工作者从事学理研究所凭借和使用的一整套语言符号系统，包括理论性专业性名词、术语、范畴、命题、表述形式、思维状态、文化观念及理论体系。话语体系的建立与完整，是一种学科、一种学说建立的支柱与标志，也是一个时代、一个民族文化学术趋于成熟的表现。因此，殖民者的文化侵略，首先从推行自己的带有霸权特色的话语体系，破坏被殖民者民族话语体系开始，进而深入到话题体系。这里所说的“话题”，是指那些既具有民族特色而又带有普遍涵盖意义的命题及理论概括，亦即与一个民族自己所处的特定历史阶段相应的，表现民族文化思维和价值系统的重大话题。因此，“话题”是“话语”的核心。一个民族失落自己的话语当然是一种祸患，但更为严重的危险是失去自己的“话题”体系，失去自己的文化思想和科学价值追求。西方霸权主义者正是沿着由“话语”到“话题”的方向来推行其文化侵略的，使被殖民者的母语在削弱，文化在贬值，意识形态逐步发生变形和变质。因此，殖民文化是一种畸形的病变的文化形态。　　当代殖民文化的特征，也可以归结为三个方面：　　第一，它往往不是赤裸裸的文化侵略表白，而是伴着人类文明的相互交融和渗透，民族文化之间的互相交流和吸收的过程中进行，潜移默化的特点很突出，因此不易防范。　　第二，它往往不是强硬灌输，而是迎合着某些民族和地区追求新奇、崇洋媚外的心理与价值需求，将经过他们编码的文化体系、文化产品通过科技手段和先进包装，利用国家之间的文化协议、国际交往规则和某些民间渠道输送进来，因此不易控制。　　第三，它往往不采取同被殖民者民族文化、民族心理直接抗衡和冲突的形式，而是尽量选择沟通和契合的方式，引发第三世界民族文化传统中一些消极落后因素的泛滥，造成一种强大的文化逆流，因此不易阻塞。　　殖民文化是当代西方强权主义者推行霸权主义和全球战略的重要形式，殖民文化对被殖民者来说，又是民族文化的一种衰微和病变。因此，反对殖民文化的最根本的道路，就是建设本民族的文化精神和文化体系。

　　级别：新手　　2004年12月15日 我觉得你是想说文化产业吧……要么是产业发展或是整合？？？？　　寻找文化产业的中国论说认为：新世纪的一切并不都是新的，然而，尽管不大可能像上一个世纪初那样酝育出一场"五四"运动，但由新的社会情境和技术手段所带来的产业化趋势确实预示了中国文化的新动向，可以毫不犹豫地说是"文化产业"是当代中国最为扎眼的文化场景，其通俗性、商品性和可复制性正在改变着我们传统的文化观念、体制和生产/消费方式，它不仅要从近半个世纪以来的政治紧身衣中挣扎出来，也要叛离历数千年之久的"文人"传统。理所当然地，也引发了无数的肯定与否定的议说。对于当代中国文化界来说，最重要的问题是如何论说此一在中国正在崛起而在西方早已说了千言万语的新型文化。　　一　　其实，在建设市场经济的中心任务和全球化的历史潮流面前，发展文化产业已不是要不要、应不应当的问题，而是怎样才能发展得更快更好的问题。迄今为止，几乎全国各省、各大城市都制定了自己的文化产业发展规划，有的甚至把文化产业作为新的经济增长点之一。作为当代文化系统的一种类型，文化产业的生产与销售可以从潜在的大众市场获取利润，对它来说，投入产出、供求关系、消费市场具有决定性意义，生产的每一个环节都直接与盈利这一可见的目的相关；同时文化工业以高新技术为生产手段和传播媒介，电视、电影、广播、报纸、书刊、录音、录像、光盘、电脑网络、信息高速公路等传播媒介建立起以都市为中心的范围几乎不受限制的传输网。巨大的经济效益与高新技术的参与，使文化产业拥有自我扩张的内在动力和势头，可以突破任何延搁与约束而拥有一个广大的前景。　　然而，这决不意味着有关文化产业的一切都是自明的，无需讨论的。至少有两个问题，就紧紧缠绕着中国文化产业：　　第一，与其他产业相比，文化产业或直接或隐晦地具有价值与政治意义。原则上，它并不一定与现行的政治规范相冲突，但因为它取得了一般商品的形式，因而与长期以来以文化为意识形态、以文化为政治服务的观念及一整套与之相应的文化体制、文化政策有尖锐冲突。从而，在现行的制度框架下，文化的产业化应当不应当受到一些限制？意识形态的规范与文化市场的要求是否会通？近年来有不少文章是从政治上、意识形态上批判文化产业的。比如1998年《文艺报》开展的有关文化工业的讨论中，刘润为《文化工业论》一文就把文化产业与美国资产阶级的腐朽生活方式联系起来。这种观点或许极端，但对文化产业的持疑虑和谨慎态度的人却比较普遍。一种较有代表性的说说是："大众文化是通俗文化，它是由大批生产的工业技术生产出来的，是为了获利而向大批消费公众销售的。它是商品文化，是为大众市场而大批生产的，它的成长意味着：任何不能赚钱，不能为大众市场而大批生产的文化，都很少有地位，如艺术与民间文化。"（1）我们不能说这样的判断没有学理和事实的根据，我们不能用思想僵化、观念落后来打发这些论者。　　第二，与传统文化相比，文化产业的复制性、模式化的生产方式及其商品性、市场性必奖颠覆我们长期以来建立的文化标准和结构。面对文化产业的强势扩张，以个体创造为特征、以文学艺术为范例的文化观念和行为至少在规模和效益上根本无法与之抗衡，文化领域发生着空前的结构重组和理想置换，这理所当然地引起以人文精神的护卫者自居的知识界的批判。而且，从近年来的不少翻译论著来看，当代西方文化理论的主题之一就是对文化产业的批判，它把大众文化带进学术和思想的视野时，又将其作为问题重重、价值可疑的对象来处理。比如有人指出："大众文化是一种标准化的、公式化的、重复和肤浅的文化，它赞美浅薄的，多愁善感的，当下和虚假的快乐，牺牲了严肃的理智的，时代赋予的和本真的价值。"（2）工业化的生产方式当然不仅只有这样的产品，但就目前中国不少文化产品的现状看，我认为绝不能说上述评价是精英分子的保守偏见。因为文化产业确实需要通过媚俗来扩扩展市场，商品逻辑之于它显然是第一位的。如果我们认为文化的某些领域、某些形式是不可能产业化的，那么它们之间如何划界、划界之后又如何保护受到文化产业挑战的文化领域和形式等等，就是我们在发展文化产业的同时不能不认真对待的。 全面建设市场经济必然导致文化的产业化，文化的产业化又必然引起从价值观到人文精神方面的反弹，这就是文化产业遭遇中国的症结所在。可以肯定，随着文化产业的蔚然发展，有关文化工业的争论在中国还会继续下去。我的看法是，进一步的讨论要有一个论说方式和思维境域的转换，从对文化产业的外部评价转移到文化产业的内部批评，即以文化产业的合法性为前提进行文化产业时代的文化批评?quot;在文化产业迅速发展为当代经济体系的一部分，在获得政府认可并支持的背景下，全面否定、拒绝文化工业的观点至少是越来越没有市场。而文化资本的内在动力、文化工业的巨额利润，都会成为文化工业强力发展的保证，使文化工业在不久的未来实际上成为中国文化领域的霸主。在文化工业肯定会急剧扩张的现实情势下，对文化工业的合理的批判、审慎的矫正，反倒是难能可贵、相当需要的了，这是一种有意义的对抗而不是简单的拒绝。要健康地发展中国文化工业，就必须注意反对的声音，不断地进行自我调整。"（3）简言之，面对全球化的挑战，政府应加快文化立法和文化管理体制的改革，把文化生产的很大一部分交给市场，给文化产业以必要的通行证；文化生产单位也应以市场为生产导向，彻底打破依赖思想，在竞争中寻求自我发展。虽然目前还远离这一目标，但照发展的势头看，这只是时间问题。真正困难倒是另一方面：如何通过正常的文化批评来校正产业化过程中出现的种种偏至，以维护文化应有的精神关怀和价值导向，保护文化系统中不能直接商品化/产业化的文化行为和产品。也就是说，不能因为文化产业在目前还受到限制就拒绝对文化产业的批评，重要的是通过文化领域的内部批判而不是外部的权威压制来达到政治要求与市场诉求、精英标准与大众导向的平衡。　　二　　然而，中国文化产业还缺乏这方面的理论资源，因为有关文化产业的批评从来就不是纯粹的文化批评。20世纪有关文化产业（有时被称作"文化工业"、"大众文化"、"通俗文化""媒体文化"等等，此处暂不加区别）的理论，最重要的是以马克思主义为起点的法兰克福学派的批判理论和以伯明翰学派为代表的英国文化研究，虽然它们的思路、方法、结论有很大差别，但它们据以观察、分析文化产业的视角却有惊人的一致，概括地说，不是政治的，就是美学的。 首先是强烈的政治意识。法兰克福学派人物众多，但除本雅明外，包括扭转了批判理论的"大拒绝"态度和悲观主义的哈贝马斯，都对文化工业都持严峻的批判态度。正如该学派的领袖霍克海默说的："家庭逐渐瓦解，个人生活转变为闲暇，闲暇转变成为连最细微的细节受到管理的常规程序、转变为棒球和电影、畅销书和收音机带来的快感，这一切导致了内心生活的消失。"（4）在另读者熟悉的阿多诺和马尔库塞等人的论述中，文化工业产品具有同质性和可预见性，比如电影一开始，有经验的观众就可以猜到它的结局；只要听到通俗歌曲的前几个音符，听众就可以想到随之而来的旋律。文化产业的可复制性、平面化、模式化等通过提供一定的满足手段，把大众的视野局限在那些能够在现存体制内获得实现的政治和经济目标上，阻碍大众政治想象力的形成，为现存秩序再生产"顺从一致"。在他们看来，文化产业基本上等同于法西斯主义那种控制大众意识的效果，阻碍着社会生活中导向自由和幸福的潜力能。　　英国文化研究的起源较为复杂，它对通俗文化的"细绎"来自其老师利维斯，其意识形态概念来自马克思主义。伊格尔顿评论说："它审视物质媒介和意义之间的关系，并因此人间从意识形态批评家对形式的关注中学到东西，它把唯物主义直接带入敌入的领域，也就是说带入首先被看作唯心主义建构的"文化"之中，因为辩护者们把文化看作这个堕落的世界的最后一个精神"堡垒"。这样就使马克思主义批评更加锐利。"（5）早期的汤普逊、威廉斯、霍加特等人都特别强调通俗文化中的"感觉结构"是如何与统治阶级的文化观念对立的。汤普生的《英国工人阶级的形成》中具体论证，工人阶级的出现不再是经济力量的消极反映，而是积极的、富于反抗的"文化过程"。20世纪70年代后，法国新马克思主义者阿尔都塞的影响波及英伦。据阿尔都塞看来，意识形态既不是某一阶级特有的信仰系统，也不是与真实、科学的知识相矛盾?quot;虚假意识"，而是"个人同他所存在于其中的现实环境的想象性关系的再现。"是人们可以借以"阐释、感知、经验和生活于他们置身其中的物质条件里面"的思想构架。也就是说，意识形态是我们意识与经验的基础，它从外部建构了我们的"本质"或"自我"，所谓"主体性"不过是意识形态塑造的结果。此一观点迅即被伯明翰学派运用于文化研究，"文化研究是关于意识或主体性的历史形态的，或者是我们借以生存的主体形态，甚或用一句危险的压缩或还原的话说，是社会关系的主观方面。"（6）比如广告就被认为是意识形态，它不断地告诉我们，真正重要的不是以我们在生产过程中所起的作用为基础的阶级差别，而是在某些特殊商品的消费方面所形成的差别，因此社会身份就不是我们生产什么的问题，而是秩消费什么的问题。广告产生了各种主体，这些主体又反过来隶属于广告的各种含义以及广告的消费模式。　　虽然以意识形态为分析大众文化的基本模式，但在如何评价大众文化的意识形态功能上，英国文化研究又发生了一次重要的变化。阿尔都塞的观点象一切结构主义一样，过分强调"结构的整体"而牺牲了过程和具体经验的复杂性，忽视了文化生活中的人的作用。注意及此，"葛兰西转向"随之发生，它一方面避免德国批判理论以及法国结构主义的中难以忍受的对大众文化的傲慢态度；另一方面又克服了初期文化主义的大众主义。葛兰西的"文化霸权"概念所欲描述和解释的，是资本主义社会统治阶级与被统治阶级之间的文化与馐缎翁�墓叵担�什�准吨��猿晌�持谓准丁⒘斓冀准叮�淝疤崾亲什�准兑馐缎翁�匦朐诓煌�潭壬夏芄蝗菽啥钥菇准兜牡奈幕�胍馐缎翁��咛宓厮稻褪峭持谓准妒酝加攵钥菇准兜奈幕��刑概幸杂�盟�谖幕�胍馐缎翁�煊虻牧斓嫉匚唬��?quot;霸权"是一个以"抵抗"与"融合"为标志的过程，而不只是一种由前者强加给后者的权力。换言之，"资产阶级文化"不再是纯粹资产阶级的，在其被认同的阶段是统治阶级文化与意识形态的"谈判版式"。葛兰西给予文化研究的启示是：文化领域中的意识形态不再是非此即彼的两极性对立。　　文化实践并不随身携带它的政治内涵，日日夜夜写在额头上面，相反，它的政治功能有赖于社会与意识形态的关系网络，其间文化被描述为一种结果，体现出它贯通连接其他实践的特定方式。简言之，以揭示文化实践的政治与意识形态接合是动态的一一今天同资产阶级价值连接的实践，明天可能同这些价值脱胎换骨，改宗社会主义一一霸权理论开拓了大众文化研究领域，赋予它以巨大的政治可能性。（7）　　20世纪是高度政治化的时代，法兰克福学派以挖掘当代社会中濒临丧失的革命力量和批判

人物生平 早期经历 刘秉忠，字仲晦，初名刘侃，因信佛教改名子聪，任官后而名秉忠。他祖籍瑞州，世为辽朝官宦大族。曾祖父任金朝邢州节度使，家居邢州，所以从他祖父刘泽始为邢州人。 刘秉忠 刘秉忠自幼聪颖，八岁入学就能日诵文数百言。十三岁在帅府做人质，十七岁为邢台节度使府令史，以便于就近奉养其亲。刘秉忠为令史时常郁郁不乐，一日感叹道:"我家世代为官，难道我宁愿沦为书记小吏吗?大丈夫生不逢时，只有隐退以待时而起。"便弃官隐居于武安山中。若干年后，被天宁寺虚照禅师收为徒弟。后又云游云中，留居南堂寺。 元世祖即位之前，海云禅师奉召，路过云中时听闻刘秉忠博学多才，邀与同行。刘秉忠拜见元世祖后，元世祖甚为称赞，多次垂询。刘秉忠于书无所不读，尤其深入研究《易经》及宋邵雍《经世书》，至于天文、地理、律历、占卜无不精通，天下事了如指掌。元世祖甚是宠爱，留其身边供职。后数年因父亲去世奔丧回家，元世祖赐金百两为治葬之用，且遣使送至邢州。服丧期满，便召还至和林。刘秉忠至和林后上书数千百言。 元世祖对他的这番议论，甚为赞赏，均加采纳。刘秉忠又上言道:"邢州户口原有万余，自兴兵以来都不满数百，若派真定的张耕、洺水的刘肃这样的良吏去治理，必定能恢复旧日盛况。"于是朝廷派张耕为邢州安抚使，刘肃为副使。不久流民复业，升邢州为顺德府。 从旁建言 元宪宗三年(1253年)、元宪宗四年(1254年)和元宪宗九年(1259年)，刘秉忠随元世祖两次征伐大理和伐宋时，力劝元世祖勿滥杀，所以每克一城都没有妄戮一人，所至人民全活者不可胜计。 中统元年(1260年)，元世祖即位，采纳刘秉忠的建议，下诏建元纪年，设立中书省和宣抚司。朝廷旧臣、山林隐士都被录用。 刘秉忠虽居于皇帝左右，但仍著旧服，当时人称他为"聪书记"。 诏命还俗 至元元年(1264年)，翰林学士承旨王鹗奏言:"刘秉忠早在陛下即位前，就参与军国大事，有劳有功。今陛下即位，万象更新，而刘秉忠仍著旧装，我等于心不安。应正其衣冠，给以厚爵。" 元世祖采纳，拜刘秉忠为光禄大夫，位至太保，参与领导中书省政事，并诏令以翰林侍读学士窦默之女为刘秉忠的妻子，赐奉先坊作为刘秉忠府第。 功勋卓著 刘秉忠受命后以天下为己任，凡国家大小事务，都知无不言，言无不尽，深得皇帝宠信。所推荐和提拔的人，后都为名臣。 邢台·刘秉忠 至元三年(1266年)，刘秉忠又受命在原燕京城东北设计建造一座新的都城。新城规模宏伟，工程浩大，在刘秉忠和张柔、段桢等主持下，进展很快。 至元六年(1269年)，刘秉忠订立朝仪，制定官制，朝见皇帝礼节、百官的服饰及俸禄等。 至元八年(1271年)，刘秉忠建议忽必烈，取《易经》"大哉乾元"之意，将蒙古更名为"大元"，忽必烈采纳了，这就是元王朝命名所由来。 刘秉忠还主持了元朝首都大都和陪都上都的建设。 至元十一年(1274年)正月，大都宫阙建成。 无疾而卒 至元十一年(1274年)八月，刘秉忠忽然无病而逝，享年五十九岁。元世祖闻耗惊悼，对群臣说:"秉忠为朕尽忠三十余年，小心谨慎，不避艰险，言无隐情，其学问之深，惟朕知之。"下令出内府钱将其安葬于大都。 至元十二年(1275年)，元世祖追赠刘秉忠为太傅、赵国公，諡号"文贞"。元成宗时，赠太师，諡文正。元仁宗时，又进封常山王。 有元一代，汉人位封三公的，仅有刘秉忠一人而已。 文学成就 刘秉忠不仅是元朝初年的大政治家，他学问功底深厚，也是一个非常著名的学者、诗人和散曲家，自号藏春散人，每以吟咏自适。一生在天文、卜筮、算术、文学上著述甚丰，计有《藏春集》六卷、《藏春词》一卷、《诗集》二十二卷、《文集》十卷 、《平沙玉尺》四卷、《玉尺新镜》二卷等。部分诗词: 《南吕·干荷叶》 《双调蟾宫曲》 《木兰花慢·望乾坤浩荡》 杨镰的《元诗史》就用了相当篇幅评价其诗，认为"他是元初北方诗坛有代表性的诗人之一"，评价刘秉忠的文学成就，主要依据今存之《藏春集》(或名《藏春散人集》、《藏春诗集》)六卷，所收为诗和词，收诗计七律二百三十九首，七绝一百五十一首。《永乐大典》残卷中尚有一部分刘秉忠诗。刘秉忠一生写作有大量文章，但后世所能够看到的，仅有《全元文》卷一一五所收三篇。评其词作，大致可依据《藏春集》卷五与《全金元词》所收刘秉忠的散曲，今知有小令《干荷叶》一组八首和《蟾宫曲》一组四首，分别载《阳春白雪》前集卷一和《阳春白雪》后集卷一，《全元散曲》收录。其中《干荷叶》第五至第八首可以断定非刘秉忠作，则实存散曲两组八首。 刘秉忠词曲在元代都称名家。张文谦《刘公行状》则称其"诗章乐府，又皆脍炙人口"。人们谈元词，无例外地要举出《藏春词》，清人编《历代诗余》，选刘秉忠词五首(两首误收，一首《沁园春》非刘秉忠所作，一首《干荷叶》虽为刘秉忠作但属曲而非词)。清顾嗣立《元诗选》小传称其"以佐命元臣，寄情吟咏，其风致殊可想也"。顾奎光《元诗选》录其诗三首，评价在耶律楚材上。 今人论元词，刘秉忠也居重要位置。前人论刘秉忠词，最有影响的文献有二:一为王鹏运《藏春乐府跋》，二是况周颐《蕙风词话》卷三之《藏春词》。王鹏运"谓雄廓而不失之伧楚，酝藉而不流于侧媚"二语，为刘秉忠词风格评论定调。后人研究，多由此二语生发。 人物评价 察必:汝汉人聪明者，言则帝听，汝何为不谏? 刘秉忠半身像 王鹗:秉忠久侍籓邸，积有岁年，参帷幄之密谋，定社稷之大计，忠勤劳绩，宜被褒崇。 忽必烈:秉忠事朕三十余年，小心慎密，不避险艰，事有可否，言无隐情。又其阴阳术数之精，占事知来，若合符契，惟朕知之，他人不得与闻也。 阎复《藏春集序》:当云霾草昧之世，天开地辟，赞成文明之治……至于裁云镂月之章，阳春白雪之曲，在公乃为余事。 宋濂:①秉忠生而风骨秀异，志气英爽不羁。……秉忠自幼好学，至老不衰，虽位极人臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。自号藏春散人。每以吟咏自适，其诗萧散闲淡，类其为人。 ②贤者在世，视时诎信。挂瓢武安，绝世离群。扇然而起，拏风跃云。乃垒乃城，乃阙乃庭。乃建滦京，滦京之封。龙冈欝冲，王气所钟。伊刘公是，庸作皇邑。土中敷文，教万邦驰。车书来同，维公之功。 姚广孝:良骥色同群，至人迹混俗;知己苟不遇，终身不怨……一朝风云会，君臣自心腹;大计业已成，勋名照简牍。 孙承恩:脱迹空门，致身台铉。大计密谋，忠勤不倦。滦京崇崇，王气所钟。定鼎宅中，召公之功。 朱轼:秉忠当出处之际，踪迹甚奇。方其栖心方外、放浪山泽间，宁自知遭时遇主，出素蕴以纲维一世、垂之无穷哉?昔范蠡泛舟，观兵强吴;李泌衡山之逸客，再定两京，光复唐室。秉忠岂其流亚耶? 柯劭忞:刘秉忠、张文谦、窦默、姚枢，皆世祖潜邸宾僚，赞帷幄之谋，以成大业。 查洪德:刘秉忠诗文词曲兼擅。.......可以肯定地说，在元代诗史和词史上，其成就是不可忽视的，并且具有他自己的个性特色。他的散曲还不具备元散曲的典型风格，但写得也不错，所以才赢得后人的注目。在元好问、耶律楚材之后，郝经、姚燧、卢挚、刘因之前，因为有刘秉忠的创作，北方文坛便不寂寥。 亲属成员 祖父:刘泽，原籍瑞州，其父任金朝邢州节度使，家居邢州，所以从刘泽始为邢州人。 父亲:刘润，木华黎攻取邢州，立都元帅府，刘润为都统，后改署州录事，又历任巨鹿、内丘两县提领。 兄弟:刘秉恕，同父异母弟，字长卿，平阳路总管。 妻子:窦氏，翰林侍读学士窦默之女。 过继子:刘兰璋，刘秉恕之子，因刘秉忠无子(仅有一女)而过继于他。 孙子:刘虎、刘彪，均为刘兰璋之子。 史料记载 《元朝名臣事略·卷第七·太保刘文正公》 《元史·卷一百五十七·列传第四十四》 《史传三编·卷四十一·名臣传三十三》 《新元史·卷一百五十七·列传第五十四》 后世纪念 庆寿寺墓塔 大庆寿寺里有两座砖塔，一座七级，一座九级。那座九级的砖塔是元朝开国功臣怪僧刘秉忠师傅的墓塔，寺里还保留着刘秉忠写的赞文。 卢沟桥墓地 刘秉忠墓位于北京卢沟桥北不远处。明代姚广孝来到北平后就去拜谒了，而且先后去了两次，并作《春日谒刘太保墓作》以表敬佩之情。 刘秉忠墓址 邢台墓地 刘秉忠墓后来由北京迁回老家邢台，刘秉忠墓位于邢台市桥西区贾村，原本完好，规模宏大，是邢台三大古墓之一，如今已经被邢台人破坏殆尽，石人石马被砸毁了，坟被挖了，只余一个残碑。 刘秉忠墓 三文贞公祠 "三文贞公祠"建于元代，在顺德府城内(今邢台桥东区)，祭祀籍贯邢州的諡号都为文贞的三大名相魏徵、宋璟和刘秉忠。祭词:"世间明贤，同产此邦，文章德业，先后相望，历时愈远，声则弥光"。此祠解放后被拆毁。 影视形象 2013年电视剧《建元风云》:马浚伟饰演刘秉忠。

刘秉忠祖籍瑞州，世为辽朝官宦大族。曾祖父任金朝邢州节度使，家居邢州，所以从他祖父刘泽始为邢州人。元太祖十五年（1220），木华黎攻取邢州，立都元帅府，任刘秉忠之父刘润为都统，后改署州录事，又历任巨鹿、内丘两县提领。 祖父：刘泽父亲：刘润兄弟：刘秉恕，为刘秉忠的同父异母弟弟子嗣：刘兰璋，刘秉忠结婚较晚，无子，仅有一女，将他弟弟刘秉恕的儿子刘兰璋过继为自己的子嗣。 孙子：刘虎、刘彪，均为刘兰璋之子侄子：刘友直、刘友谅、刘友闻、刘友益，均为其弟刘秉恕之子。侄孙：刘绍祖

5个，国家社科基金项目会议评审专家名单：组长：张炯中国社会科学院，副组长：陆贵山中国人民大学，成员：黄修己中山大学，刘中树吉林大学，王水照复旦大学，曾繁仁山东大学，郎樱(女)中国社会科学院，赵逵夫西北师范大学，王泉根北京师范大学，刘宾新疆文联，詹福瑞国家图书馆，董学文北京大学，陈洪南开大学，赵宪章南京大学，赵敏俐首都师范大学，关爱和河南大学，温儒敏北京大学，董晓萍北京师范大学，季水河湘潭大学，胡亚敏华中师范大学，阿扎提.苏里坦新疆师范大学，蒋述卓暨南大学，廖可斌北京大学，仲呈祥中国文联、中国传媒大学，阎晶明中国作协，孙郁鲁迅博物馆，刘润为程郁缀董晓萍刘石叶舒宪张国星赵稀方陈思和谭帆郑杰文赖大仁丁帆姚文放 王确欧阳友权杜桂萍朱万曙《求是》 杂志北京大学北京师范大学清华大学中国社会科学院中国社会科学院中国社会科学院复旦大学华东师范大学中文系山东大学江西师范大学南京大学扬州大学东北师范大学中南大学黑龙江大学中国人民大学；吴承学中山大学中文系，程金城兰州大学，左东岭首都师范大学，乔以钢南开大学，滕云天津日报，舒伟天津理工大学，札格尔内蒙古师范大学，傅璇琮中华书局，傅修延江西师范大学，杨树增曲阜师范大。往年秘书王燕中国人民大学，于雪棠北京师范大学(以上名单还不全，以后要陆续补上)。中国文学大组有57个专家，每5年有2次机会参加评审，一般避免在本省评审，平均分80分以上可以入围。文学理论与比较文学在一个小组，古代文学、近代文学在一组，现当代在一组，民间文学在一组。

主 任：王太华中宣部副部长、国家广播电影电视总局局长第一副主任：赵实国家广播电影电视总局副局长副 主 任：童刚国家广播电影电视总局电影局局长秘 书 长：张宏森国家广播电影电视总局电影局副局长委 员：（按姓氏笔画为序）丁亚平：中国电影艺术研究所所长尹鸿：电影评论家王威：国家发改委社会司副司长王家新：财政部教科文司副司长王为国：全国妇联宣传部部长仲呈祥：文艺评论家刘之冰：演员刘可为：共青团中央宣传部部长刘佩奇：演员刘润为：《求是》副总编江平：国家广电总局电影局副局长江珊：（女）演员吴克：国家广电总局电影剧本中心主任张丕民：国家广电总局电影局副局长李准：文艺评论家杨贵仁：教育部体卫与艺术教育司司长杨雪培：中国电影科研所所长苏小卫：（女）编剧谷常生：全国总工会宣传部部长陆红实：电影评论家陈国星：导演孟祥林：中宣部文艺局副局长岳红：（女）演员侯克明： 导演赵军：广东省电影公司总经理赵奇： 中央宣传思想工作领导小组秘书组组长赵葆华： 编剧徐小平：（女）上海联合电影院线总经理郭运德： 《人民日报》文艺部主任康健民： 中国电影家协会副主席、分党组书记傅红星：中国电影艺术研究中心主任韩永进：文化部科技司司长

学校名称 计划内统招分数线安庆一中 733安庆二中 689石化一中 653安庆七中 666安庆十中（田家炳中学） 641省示范普通高中择校生最低控制分数线 588 分。安庆市教育局 二〇一一年七月二十三日今年的还没出来

《多罗罗》是一部日本鬼怪类型电影，一部由漫画大师手冢治虫写的漫画。这位大师可能好多人不知道，但是说到他的铁壁阿童木相信大家都知道吧。首先，这部电影属于治愈系的电影。整部电影虽然不停地出现妖怪、打斗，但其实，这部电影是关于原谅的。讲到这里就必须要剧透了~虽然电影名字叫“多罗罗”，但是多罗罗并不是这部电影的核心，这个故事的核心是百鬼丸。百鬼丸的父亲在他出生之前，和魔鬼做了交易，为了能获得魔鬼的力量，祭献了百鬼丸的身体。所以，百鬼丸一出生就失去了身体的48个器官，没有眼睛鼻子嘴巴手内脏等等等等，什么都没有，就是一个可怕的肉球。然后，一个神奇的医生用死去婴儿的尸体帮百鬼丸做了身体，然后百鬼丸长大后，就需要一个一个杀掉当初拿走了自身体的魔鬼，这样，没杀掉一个人，属于自己的身体就会长出来~在他找回身体的过程中个，认识了小盗贼多罗罗，从此生活里开始有了色彩。电影比较虐心的是百鬼丸的心里描写。当他知道，他父亲从没有为自己的错感到后悔，并且在百鬼丸出现之后，还想要杀掉他的时候，他的心简直受到了万点暴击！再来说说演员~妻夫木聪，我超喜欢的日本演员，在电影里面把深受身体和心灵伤害的百鬼丸刻画的入木三分~柴崎幸扮演的多罗罗时而善良，时而自私，时而乖戾，总是很可爱。这部电影很生动的展现了日本的鬼怪类故事文化，而且里面的特效和怪物造型，比较忠于手冢治虫大师的原著，是一部很有趣的日本电影。可惜，只有一部，明明故事情节上，百鬼丸只找回了一半的身体，应该还有第二部的，但是不知道什么原因，十几年了，一直没有拍第二集。

近几年来，痴情王爷成为了影视剧中的一大特色，能够为观众带来感人至深的爱情故事线。这些王爷大多数都是善良、有担当、有情有义，深情厚爱，无私奉献，让观众一次次被感动，一次次为之落泪。在这些痴情王爷中，有哪些最受欢迎呢？接下来我们来进行统计和分析。统计数据来源于中国最大的影视资讯网站——豆瓣电影。我们选择了近3年中受欢迎的痴情王爷，以豆瓣评分作为主要指标，同时结合评论和观众评价等多个维度进行综合评估。首先，我们来看看前五名的痴情王爷：1. 《三生三世十里桃花》中的夜华，豆瓣评分9.3分；2. 《如懿传》中的胤禛，豆瓣评分8.6分；3. 《锦绣未央》中的李贽，豆瓣评分8.6分；4. 《芈月传》中的荆轲，豆瓣评分8.5分；5. 《楚乔传》中的南宫翎，豆瓣评分8.4分。从数据上看，夜华以9.3分的高分位居榜首，远超其他痴情王爷，其次是胤禛和李贽的8.6分。荆轲和南宫翎的评分也十分不错，分别为8.5分和8.4分。接下来，我们来分析一下为什么夜华成为了最受欢迎的痴情王爷。首先，从人物设定上看，夜华是一个“好男人”，他温文尔雅，博学多才，不仅是一位强大的仙帝，还是一位温柔体贴的爱人。夜华对白莲敏锐地察觉到了她内心的不安，不仅全力照顾她，还不断地鼓励和安慰她。同时，夜华在与白莲的爱情中表现得十分投入，他为了白莲能够活下去，不惜一切代价，这种执着的爱情触动着每一个观众的内心。其次，从演员的表现上看，杨洋饰演的夜华风度翩翩，气质高雅，形象清新脱俗，让人忽略了夜华身上所有的缺点，完美地演绎了夜华这个痴情王爷的形象。同时，杨洋营造出了一种极致的剪影美感和灵动性，让角色更加鲜活跃动。最后，从制作上看，《三生三世十里桃花》堪称视觉的盛宴，美丽的画面、华美的服饰、震撼的特效，无不深入人心。这样的制作让观众在品尝爱情美食的同时，也在享受一场视觉盛宴。综上所述，夜华成为最受欢迎的痴情王爷，并非偶然，他的出彩之处不仅在于其原著设定，还在于演员杨洋精湛的演技，以及制作团队的高水平制作。在这个拥有无数剧集可以选择的时代里，夜华的痴情和真诚打动了观众，这也是他成为了最受欢迎的痴情王爷的主要原因之一。

在消息设置中打开qq临时会话功能。下面我就演示一下详细的操作步骤，想了解的话就一起来看看吧u2765(ゝωu30fbu273fu0e3a)演示设备：一加11，软件版本：QQ8.9.331、打开QQ，进入QQ主页面之后，点击自己的头像进入；2、进入新页面后，点击【设置】进入下一页面；3、进入新页面后，点击【消息通知】进入下一页面；4、进入新页面后，点击【临时会话信息提醒】进入下一页面；5、打开群的开关就可以了。以上就是打开qq临时会话功能的教程了，学会了的小伙伴快去试试吧u2727*uff61u0669(ˊu15dcˋ*)u0648u2727*uff61

公交线路：3路 → 138路，全程约5.9公里1、从合肥市第十中学步行约290米,到达安纺总厂站2、乘坐3路,经过5站, 到达四牌楼站3、步行约450米,到达安庆路站4、乘坐138路,经过2站, 到达银河公园站（也可乘坐131路、120路）5、步行约50米,到达合肥四十五中

据《辞海》和《现代汉语词典》，“郴”的汉语拼音为“chēn”；按权威的《广州话正音字典》（广东人民出版社2004年7月第2版），“郴”字应读作“心”。郴 Chēn【名词】地名。郴州，在湖南省，《史记》楚义帝熊心迁都于郴。郴侯山，楚王孙畅故宅于此。字的来源："郴"字为篆书"林"与"邑"二字组合，意思为"林中之城"。 郴字，独郴州所有，意思是林邑之城。汉字出处:康熙字典【酉集下】【邑字部】郴 ·康熙笔画:15 ·部外笔画:8【说文】桂阳县名。【一统志】汉置桂阳县，隋置郴州。【史记·黥布传】项羽使九江王布等击义帝，追杀之郴县。又姓。【广韵】晋江夏郴宝

电视剧《楚乔传》经典语录 　　《楚乔传》是由慈文传媒旗下蜜淘影业、华策影视集团克顿传媒旗下上海辛迪加影视有限公司联合出品的大型女性励志传奇古装剧。电视剧《楚乔传》经典语录是我为大家整理的，在这里跟大家分享一下。 　　电视剧《楚乔传》经典语录 　　1.阿楚，其实我从未改变，只是你从来都不知我真正想要什么。而如今，我却要以这样的方式将我的信念，我的抱负一一告诉你了。 　　 　　2.命运在很多时候,都会给人们一个选择的机会，一步之差，往往就会改变很多事情。 　　3.这个世界，还有另一种东西凌驾于爱情和自由之上，值得你为之付出一切去守护，我大同的理想，已经留在五年前的尚慎高原上了。 　　4.落花有意随流水，无奈流水不解情。 　　5.大风呼啸，所有的一切终究零散去，戏到终场，谁入戏最深，谁就一败涂地。 　　6.我有我的信仰和原则，谁也不能让我停止。除非你，除非死。 　　7.旧的制度必然被摧枯拉朽的毁去，让新的大夏在灰烬中得到重生! 　　8.这里没有人了，我可以允许自己难过和害怕，但是，请一定要将时间压缩到最短。 　　9.十年生死冷暖，半生坎坷飘零，她便如雨中浮萍一路跌撞，终究还是走到了今日的陌路 　　10.山川万里，家园锦绣，她终究逃不出世事的樊篱，如蜉游般随波逐流。 　　11.燕洵，你何其幸运，何其不懂珍惜 　　《楚乔传》：唯信仰和理想不可辜负 　　作为赵丽颖的粉丝，她所有的剧和综艺节目都没有错过。其实对她的喜欢也不是一下子就有的。一开始只是觉得这个姑娘很有自己的想法，也有自己的坚持和信仰：做一个演员。她自己也在不断地尝试新的角色，每个角色都下了苦功夫。不可否认，她选剧本的眼光很好。而选剧本的眼光代表着她的思想和内涵是很不错的，这令我很惊讶，因为她的学历并不高，能够有这种感悟，很令人敬佩。尽管现在她还不能和孙俪、刘涛相提并论，但是我觉得她具备向孙俪和刘涛并肩的潜力。我特别喜欢有想法的演员，这在一个功利化的娱乐圈来说，已算难得，屈指可数了。或许她没有像孙俪和刘涛目前那样的.资源，有些时候选择的空间不是特别大，但是她在有限的资源里，不断地修炼自己的演技，每个都做到最好，角色生动，能让人记住，我觉得这是不错的。 　　再来说说楚乔传。大家的批评主要是两种：一是原著小说抄袭和配音，二是抠图。一是抄袭，小说作者已经承认有抄袭，而且也有网友po出抄袭的对比图，我觉得可以肯定是抄袭，包括角色内容什么的可能也有模仿。我觉得承认抄袭不是什么丢人的事情。被抄袭小说的作者完全可以选择告小说作者和电视剧的。走正规的法律程序。剧方通过配音已经修改了很多的台词，这也是为什么台词都对不上，从长远来讲，也是为了涉诉时能够有优势。这说明剧方也在尽可能地保护著作权。这点应当说比起一些其他的剧好很多，比如隔壁的三生三世，那剧是6.4分。对比一下，那些口口声声抄袭的，就往隔壁三生三世，去打个一星，把分调下来，否则，真的不公平。 　　第二个问题说是抠图。其实我觉得抠图也只有第一集在沙漠，那些世子公子没有去沙漠拍摄，所以后期做这个也是可以理解的。丽颖是在沙漠拍的，而且一二集和狼拼的那里，看的很惊心动魄，我觉得赵丽颖眼神和演技有很大的提高，这当然和角色本身设定有关系，能够激发不同感觉的表演。后面几集，我没有发现很明显的抠图了。如果有的话，请网友们指出。 　　作为一部有野心的作品，它所试图传递的信息在后面的剧情里应该会越来越明显。因为故事本身是有成长和阶段性的。赵丽颖和其他主演的演技不错，剧本写得不拖拉，现在是楚乔在宇文府修炼内功报仇的阶段，后面还有和燕洵共患难在燕北的故事，还有和燕洵绝裂的故事。我觉得是很值得期待的。 　　豆瓣里有些评论看看也就那样了。是真心批评著作权、恨铁不成钢还是其他人派出来的黑子真的是分不清楚。但我相信这部剧的最终得分会在6分，如果剧方的配音没有修改，我觉得这剧会在6.5分-7分。毕竟豆瓣的评分是以多取胜的，如果剧真的好，大家都喜欢，评分就会差到哪里去。当然，一部剧的反响好与不好，有时候是要看运气的。像孙俪觉得芈月传更好，但评分和反响不见得好。平常心对待各种负评，这部看完了，就期待着一部更好的，我相信能否把丽颖带向另一个高峰的剧《知否?知否?》。我想，积累是需要一个过程的。该是你的，迟早都会来的。 ;

峰宇驾校还挺好的，驾校也非常不错，他们会根据你能练车的时间提前安排好练车计划的，很妥当的，教练教的也很仔细，而且考试的通过也是很高的，建议可以去看看的。

2020年安庆一中定向分配到安庆四中的学生名额总计为114人。其中安庆一中龙门校区（老校区）定向分配到安庆四中的人数为47人、定向分配到安庆四中西区的人员为6人。另外安庆一中龙山校区（新校区）定向分配到安庆四中的学生人数为54人、定向分配到安庆四中西区的学生人员数为7人。2020年安庆一中的龙门校区（老校区）统招分数线713分；安庆一中龙山校区（新校区）统招分数线691分。即安庆四中的学生最低需要691分或者713分可以填报或被录取（具体还需要参考对应分数段排名）。扩展资料：一、2020年安庆市部分高中统招分数线：1、安庆二中北区统招分数线683.5分。2、安庆二中东区统招分数线539分。3、安庆石化一中统招分数线651.5分。4、安庆七中统招分数线653.5分。5、安庆十中统招分数线609.5分。6、安庆九中统招分数线590分。7、安庆十一中统招线为452分。8、安庆白泽湖中学统招线为460.5分。二、2020年安庆一中部分定向指标明细：1、安庆一中龙门校区定向安庆二中东校区15人、定向安庆二中南区23人。安庆一中龙山校区定向二中东校区17人、定向二中南区26人。2、安庆一中龙门校区定向安庆七中10人、安庆一中龙山校区定向安庆七中12人。3、安庆一中龙门校区定向安庆十一中9人、安庆一中龙山校区定向安庆十一中10人。3、安庆一中龙门校区定向石化一中40人、安庆一中龙山校区定向石化一中45人。4、安庆一中龙门校区定向安庆外国语学校65人、安庆一中龙山校区定向安庆外国语学校74人。参考资料来源：安庆市教育体育局-2020年安庆市区省级示范高中定向指标分配计划的通知参考资料来源：安庆市人民政府-市区普通高中招生录取分数线公布六所省示范高中录取分数线最低539分

拼音：chēn释义：名词，地名。郴州，在湖南省汉字出处：《康熙字典》举例：1.【一统志】汉置桂阳县，隋置郴州。2.【史记·黥布传】项羽使九江王布等击义帝，追杀之郴县。又姓。3.【广韵】晋江夏郴宝。4.【说文解字】【卷六】【邑部】郴桂阳县。

首先一部好剧，导演选角色肯定要慎重，选择合适的演员饰演合适的角色，往往是相互成就的。《小舍得》作为《小欢喜》的姊妹篇，无疑是想打造一系列优质的家庭教育电视剧的，那选择合适的演员就非常重要。具体选择谁饰演什么角色，导演肯定是心中有数的。说回演员本身宋佳作为一个实力与颜值俱佳的演员，不论是代表作品还是知名度，都不必比蒋欣差，蒋欣给宋佳作配好像也没什么问题。另外，说到蒋欣近年稳坐女一号的戏，好像也不多吧，有印象的就是近期的《如果岁月可回头》，就这剧，豆瓣评分都低成什么样了，主要还是讲的三个绿帽男的故事，里面也没看出蒋欣演技有多好，要是常年演这种剧，绝对败人品。再说回电视剧姊妹篇《小欢喜》中，海清、陶虹分别是女一和女二，但在剧中，我们的感觉并不大，傲娇陶虹反而相当出彩。即使真的是纯配角，也未必不会出彩，蒋欣被大家熟知，不就是《甄嬛传》中的配角华妃么。演员挑选角色，不应该单纯看是不是主角，戏份有多少，而是要看这个角色适不适合你，有没有挑战性。就像我们在头条里回答问题，不是说长篇大论，越长越好，而是要抓住问题的核心和实质，回答的有内容，有意义才是优质回答。蒋欣在娱乐圈的咖位虽然在她出演《甄嬛传》的华妃之后，有非常大的提升。但是，宋佳的地位也是挺高的，她在圈内的资源和演技也是不错的。所以，在资本这边 ，肯定有做考虑。而且，从蒋欣的性格，我们可以知道，她讲话有点大大咧咧，在圈内的背景又很一般，这也是原因之一。说到蒋欣，感觉他最出彩的戏就是《甄嬛传》里的华妃其实华妃在《甄嬛传》里也不是绝对意义的女主角，算是女二号或者女三号，但这部戏带给蒋欣很高的人气。蒋欣把华妃的骄纵.飞扬跋扈演得入木三分，她的一些小动作如翻白眼，摸旗头等把人物内心的不可一世，对别的妃子不屑一顾的心理特点表现的淋漓尽致，那句“贱人就是骄情”更是成为经典口语。《甄嬛传》这部戏把蒋欣推到了一线女星的地位，人气爆棚，可见演女配只要角色戏份够，演得有特点，照样可以大红大紫，不一定非要做主角。

东华大学 属于 一本大学 ，该校是中华人民共和国教育部直属的全国重点大学，是211工程大学、世界一流学科建设高校，入选111计划、卓越工程师教育培养计划、国家大学生创新性实验计划。 东华大学简介 东华大学 是教育部直属、国家“211工程”、国家一流学科建设高校。经过66年的建设和发展，学校已经从建校之初的一所纺织单科院校发展成为以工为主，工、理、管、文等学科协调发展的有特色的全国重点大学。学校以，坚定贯彻党和国家的教育方针，以立德树人为根本，依法自主开展人才培养、科学研究、社会服务和文化传承创新，为国家、上海和行业的经济建设和社会发展提供人才和科技支撑。 地理历史：学校地处中国上海，现有松江校区、延安路校区和新华路校区，占地面积近2000亩，校舍总建筑面积78万余平方米。校园环境宜人，系“上海市花园单位”。学校创建于1951年，时名华东纺织工学院，是新中国第一所纺织高等学府。1960年，被国家教育部确定为全国重点大学，是中国首批具有博士、硕士、学士三级学位授予权的大学之一。1985年，学校更名为中国纺织大学。1995年，进入国家“211工程”重点建设行列，1999年，更名为 东华大学 。 基本情况：学校现设有纺织学院、服装与艺术设计学院、旭日工商管理学院、机械工程学院、信息科学与技术学院、计算机科学与技术学院、化学化工与生物工程学院、材料科学与工程学院、环境科学与工程学院、人文学院、理学院、外语学院、马克思主义学院、上海国际时尚创意学院、国际文化交流学院、继续教育学院和体育部。学校拥有6个博士后流动站、10个一级学科博士点、1个工程博士专业学位点、29个一级学科硕士点、11个专业学位硕士授权类别、16个工程硕士授权领域、55个本科专业，学科涉及工学、理学等十个学科门类。共有1个一级学科国家重点学科，5个二级学科国家重点学科，1个国家重点（培育）学科，7个上海市一流学科，1个上海高校Ι类高峰学科，同时设有13个国家和省部级科研基地，2个国家“111”引智基地以及国家大学科技园。全校各类学生近3万人，其中本科生14267人，研究生7330人，其中博士生1022人，成人教育学历生2023人，各类留学生4788人，其中，学历留学生1111人。全校教职工共2144人，专任教师1296人，其中专职院士、、*（含讲座教授）、国家杰出青年基金获得者等高级职称教师近900名。 ;

现在是仔姜上市的季节，重庆的菜市场会到处摆满黄如玉、细如指的仔姜，一片鲜嫩欲滴的活色生香，我们重庆人总是会买些姜来做成泡姜，仔姜是泡菜中不可缺少的成员，而且是使一坛泡菜水更香更醇、使其他的泡菜更脆更嫩的秘密武器之一。吃饭喝粥时吃上几片，辛辣开胃、满口余香。仔姜独特的辛辣脆嫩而水灵，在重庆是极受欢迎的蔬菜，用新鲜的仔姜来做菜，比如仔姜炒肉丝、仔姜回锅肉、仔姜烧鸭、仔姜烧鸡等等，所以在我们重庆有这样的一句俗话“饭不香，吃生姜”可见仔姜是米饭杀手。今天我用仔姜来做回锅肉，可以说，每一个会做菜的川、渝人都会做的一道回锅肉。但要做好回锅肉，真还有很多讲究呢。仔姜回锅肉的做法步骤step1首先洗净五花肉，锅里放入清水，水开后放入五花肉和姜片，煮至五花肉9成熟关火，原汤浸泡五花肉至冷却步骤step2准备材料：尖椒，仔姜洗净步骤step3仔姜切片，尖椒切段步骤step4五花肉凉透后捞出切片步骤step5炒锅烧热，放少量的菜籽油热，放入切好的五花肉片爆出油，盛出待用步骤step6锅中倒掉多余的油，留少许余油，下郫县豆瓣酱煸炒出红油步骤step7将五花肉倒回炒锅，翻炒均匀，调入1勺老抽、半勺甜面酱、料酒1勺步骤step8并往锅中倒入切好的仔姜和尖椒段，调入白糖适量步骤step9调入五香粉1勺步骤step10翻炒均匀，视需要调盐即可仔姜回锅肉的成品图仔姜回锅肉的烹饪技巧技巧tips1、爆油时间长短就看个人喜好，喜欢软糯就爆短些，喜欢干香就爆久一点，我爆得比较干香；2、郫县豆瓣酱有咸味，是否需要调盐，看口味；3、要把油熬出来才不会腻，肉片切得均匀而薄很重要；4、仔姜要挑选细长白嫩、水灵的，打蔫儿、颜色变深的是不新鲜，太过粗大的是变老的，口感不好；5、滚水下锅煮肉，原汤冷却后再切片。

东华大学是211大学，不是985大学。地址是上海市松江区人民北路2999号。东华大学是教育部直属、国家“211工程”、国家一流学科建设高校。经过近70年的建设和发展，学校已经从建校之初的一所纺织单科院校发展成为以工为主，工、理、管、文等学科协调发展的有特色的全国重点大学。学校现设有纺织学院、服装与艺术设计学院、旭日工商管理学院、机械工程学院、信息科学与技术学院、计算机科学与技术学院、化学化工与生物工程学院、材料科学与工程学院、环境科学与工程学院、人文学院、理学院、外语学院、马克思主义学院、上海国际时尚创意学院、国际文化交流学院、继续教育学院和体育部。

2011-9-18 13:37 热心网友 没有地方可以容纳自己，比喻很丢脸丢人的意思。 赞同8| 评论 2011-10-2 16:35 1043089433 | 一级 无地自容 ( wú dì zì róng )　　解 释： 没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。　　出 处 《敦煌变文集·降魔变文》：“外道无地自容，四众一时唱快处。”　　用 法 连动式；作谓语、定语、状语；形容非常羞愧　　示 例 郭沫若《集外·想起了斫樱桃树的故事》：“我们的过错确是无辞可辩的。我自己感觉着无地自容。”　　大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福渐汗无地自容。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》　　2.大家这样的信任我，可是我还做了那么多的坏事，我真是无地自容啊！　　近义词 问心有愧、无处藏身　　反义词 问心无愧、理直气壮 赞同5| 评论 2012-2-23 19:22 热心网友 没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。（出处：《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”）例句：大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福渐汗 赞同2| 评论 2012-2-28 20:31 永远是小孩啊 | 一级 没有地方可以让自己藏起来，形容十分羞惭。 赞同2| 评论 2012-3-14 19:09 热心网友 无地自容：非常不好意思。 赞同0| 评论 2012-3-19 21:19 热心网友 没有地方可以让自己容身。 赞同0| 评论 2012-4-9 21:07 ghghfddsf | 二级 无地自容 [ wú dì zì róng ]释义：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。（出处：《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”）例句：大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福渐汗～。（清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》）容是容身的意思 赞同0| 评论 等待您来回答0回答20夏利a+改装阿尔派CD机怎么固定0回答30山东买波尔山养的联系电话cell1回答天津轻轨要在利津路间轻轨站吗0回答20我开的是夏利N3+装得6寸得低音炮，但是回家得时候一开大灯炮就不响了...cell0回答20我想从山东省荣成市托运两只宠物到滨州市惠民县姜楼镇，知道怎么弄的...0回答利津路客运站有326路公交车吗0回答利安驾校课时怎么查询更多等待您来回答的问题>>

神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，源于萨满教，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称，一直到公元5至8世纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。神道起初没有正式的名称，一直到公元5世纪至8世纪，汉传佛教经朝鲜半岛百济传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼创造“神道”一词来区分日本固有的传统信仰与外国传入的佛法。是以在《日本书纪》〈用明天皇纪〉中的“天皇信佛法，尊神道。”句中，首次出现了“神道”这个称呼。[1] “神道”二字虽然在中国汉字中也有，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。日本人称一切神明为Kami，汉字传入日本后，“神”字被用来表示Kami。日本人称皇室、氏族的祖先与已逝的伟人英雄之灵魂为Kami，亦将认为值得敬拜的山岳、树木、狐狸等动植物与大自然的灵称为Kami。《古事传记》一书对Kami作了以下的注释：“凡称迦微者(Kami)，从古典中所见的诸神为始，鸟兽草木山海等等，凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。”也就是说：神道教所祭拜的“神”不仅是中国人所谓的神祇，亦包括一些令人骇闻的凶神恶煞。神道教从日本原始宗教发展而来，最初以自然精灵崇拜和祖先崇拜为主要内容，大体分为神社神道、教派神道和民俗神道三大系统。信仰多神，号称有80万神、800万神或1500万神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神──天照大神。

　　1、先登录自己QQ账号，选择联系人选项。 　　2、选择下方栏中的【群聊】。 　　3、找到所在的群组，点击打开。 　　4、进入到群组后，选择右侧的菜单栏，点击打开。 　　5、找到需要建立聊天的人，点击打开。 　　6、选择下方的发消息，进行聊天。 　　7、如果对方没有设置屏蔽临时会话，就会进入到与对方的聊天界面中，然后发送文件或者聊天就可以了。

安徽中考分数线：2013安庆城区六所省示范高中录取分数线 　　8月1日上午，2013普高第一批次，安庆城区六所省级示范高中招生录取分数线，向社会公布。 　　按照“分数优先，遵循志愿”的原则，依照考生投档顺序，第一批次最低录取分数线已经产生。 　　安庆一中统招分数线759分;择校分数线736.5分。 　　安庆二中统招分数线728.5分;择校分数线704.5分。 　　石化一中统招分数线692.5分;择校分数线661.5分。 　　安庆七中统招分数线701.5分;择校分数线682.5分。 　　安庆十中统招分数线679.5分;择校分数线649分。 　　安庆九中统招分数线654分;择校分数线622分。 　　安庆市教育部门提醒广大考生，所有的录取都以市教育局公布的正式名单为主，任何学校和个人不得私自录取学生，或者给予招生。 　　(安庆市教育局基础教育科科长方敏同期声)对于未被录取的线上考生，一定要认真地填好征集志愿，征集志愿只是在未被录满的学校里选择，希望考生们要认真地对待，以免影响最后的普高录取。 2023年安徽安庆中考总分多少,各科都是多少分？ 2023年安徽安庆中考满分是多少分？ 2022年安徽安庆中考录取通知书查询入口网址：https://jtj.anqing.gov.cn/ 2022年安徽安庆中考录取结果查询系统入口网站：https://jtj.anqing.gov.cn/ 2022年安徽安庆市区普高录取最低控制分数线公布 安庆市教育体育局中考查分：2022年安徽安庆中考成绩查询入口（6月30日18时开通） 查看中考全部文档资源 >>

多罗罗（原文どろろ，发音为Dororo,通用的中文音译为多罗罗）是日本漫画家手冢治虫所画的漫画，属于少年类漫画的冒险故事。于1967年在日本周刊少年Sunday（小学馆）开始连载，但后来中断。于1969年冒险王（秋田书店）再次推出，直至结局。 动漫图片(6张)故事讲述古日本的室町时代中叶，经历了应任、文明等动乱之后，当权的足利幕府的威信大幅的动摇，是个君不君臣不臣的时代。武士醍醐景光梦想称霸乱世，于是将尚未出生的儿子献祭给48个魔神，并在缺了48个器官的儿子出生后，将其抛入河中。 　　孩子被医生寿海救起，为其制作了义眼、义肢等补足了身上所缺乏的部位，并抚养他长大。由于孩子的特殊体质，使得他非常容易引来恶灵，将可能危害抚育他的寿海。二人意识到这点后，孩子决定离开养父去寻找安身之处。临行前寿海给他起名为百鬼丸。 　　百鬼丸得知自己的器官被48魔神夺去后，为了拿回他们便出发讨伐魔神，途中遇上自称大盗的少年盗贼多罗罗，展开与妖怪战斗的冒险。 　　故事中带有强烈的讽刺意味，例如战争不断，但只有平民百姓受苦；当百鬼丸替村民杀死妖怪后，反而被赶出村，表现出人情冷漠；而其中板门之卷带有讽刺柏林围墙及板门店。

答：华东政法大学、上海视觉艺术学院、上海农林职业学院、上海对外经贸大学。东华大学是教育部直属、国家“211工程”、国家一流学科建设高校。经过66年的建设和发展，学校已发展成为以工为主，工、理、管、文等学科协调发展的有特色的全国重点大学。学校坚定贯彻党和国家的教育方针，以立德树人为根本，依法自主开展人才培养、科学研究、社会服务和文化传承创新，为国家、上海和行业的经济建设和社会发展提供人才和科技支撑。学校现设有纺织学院、服装与艺术设计学院、旭日工商管理学院、机械工程学院、信息科学与技术学院、计算机科学与技术学院、化学化工与生物工程学院、材料科学与工程学院、环境科学与工程学院、人文学院、理学院、外语学院、马克思主义学院、上海国际时尚创意学院、国际文化交流学院、继续教育学院和体育部。

发你邮箱了，linqingchen@qq.com

　　关于做好全市2014年初中毕业学业考试与高中阶段招生工作的通知 　　各县(市、区)区教育局，开发区教育中心，各直属中学、市区民办学校： 　　根据省教育厅《关于做好2014年初中毕业学业考试和高中阶段招生工作的通知》(皖教办〔2014〕10号)，结合我市实际，现就做好2014年全市初中毕业学业考试(以下简称“中考”)和高中阶段招生(以下简称“中招”)工作提出如下意见： 　　一、指导思想与总体目标 　　贯彻党的十八届三中全会关于推进考试招生制度改革的要求，落实国家和我市中长期教育改革和发展规划纲要精神，进一步深化我市高中阶段招生制度改革，积极探索基于学业水平考试的多元评价制度，践行“阳光招生”工作要求，促进初中阶段学校办学水平和教育质量的提高，促进高中阶段教育优质多样化发展，促进学生健康成长和全面发展。 　　2014年我市高中阶段招生总体目标：招生总体规模为54050人(不含宿松县，下同)，其中，普通高中招生28650人，中职招生25400人，普职比为1.13比1，初中毕业升入高中阶段比例达到98.09% 。 　　二、初中毕业学业考试工作 　　(一)报名工作 　　2014年中考报名工作由市、各县(市、区)教育局统一组织，具体办法由市、各县(市、区)教育局负责制定。符合招生和学籍管理规定的应届毕业生由就读学校组织集体报名，报考职业学校的历届生或同等学力者，可在原毕业学校报名或户籍所在地的县(市、区)教育局中招办报名。进城务工人员随迁子女根据本人意愿，可在流入地就读学校报名参加考试录取，也可回户籍所在地报名参加考试录取。在外地接受并完成义务教育，户籍在我市的学生自愿回我市报考升学的，回户籍所在地中招部门报名参加考试录取。 　　今年，市区中考继续实行中考、体育考试、理科实验操作考试“三考”统一报名的办法，即统一报名时间、统一采集信息、统一制作准考证、一次性缴纳报名费，由市招生考试院统一组织实施。各级招生部门负责建立统一的数据库，实行一“库”多用，资源共享，电子与纸质报名档案同时存档备查。 　　(二)考试工作 　　1、命题原则。2014年中考命题继续体现初中毕业学业水平考试功能，兼顾高中阶段教育招生选拔性要求，依据各学科课程标准，在全面检查学生基础知识和基本技能的基础上，重视对学生运用所学知识分析、解决实际问题能力的考查，反映课程标准中对学生的知识与技能、过程与方法、情感态度价值观三维目标的基本要求。各学科命题的具体原则和要求见《2014年安徽省初中毕业学业考试纲要》。 　　2.考试科目与分值 　　由省统一命题考试的科目为：思想品德、语文、数学、英语、历史、物理、化学。具体分值：语文150分，数学150分，英语150分(其中听力测试30分)，思想品德与历史合卷共150分，物理与化学合卷共150分。语文、英语、数学、物理与化学实行闭卷考试。思想品德与历史实行开卷考试，允许携带教科书等相关材料。语文考试允许使用《新华字典》。各学科考试均不允许使用计算器。 　　市教育局统一组织命题考试或确定考试项目的科目为：地理、生物、体育、理科实验操作。地理、生物考试由市教育局统一组织命题，各县(市、区)教育局负责组织考试，安排在八年级下学期(6月25日上午)进行。具体考试内容、分值、命题和考试办法依据《2014年安徽省初中地理、生物学科学业考试纲要》等有关要求确定。全面推进初中毕业体育考试和理科实验操作考试工作。体育考试设定必考和选考项目，市区考试分值为45分，每个考生考3个项目，每个项目15分。必考项目男生为1000米跑、女生为800米跑，选考项目为实心球、立定跳远、坐位体前屈、跳绳，考生报名时选定两项考试。理科实验操作考试分值为15分，考生在物理、化学、生物实验操作考试时随机选择一项内容进行。具体工作要求按市教育局《关于安庆市2014年初中毕业生升学体育考试工作的通知》、《关于2014年安庆市初中毕业生升学理科实验操作考试工作的通知》文件精神予以组织落实。 　　各初中负责考查的科目包括音乐、美术以及综合实践活动等，在市、各县(市、区)教育行政部门的指导下，由各校自行组织。要求具备条件的地方和学校组织进行信息技术学科的上机操作考查。各校要将有关学科考查的结果作为毕业生综合素质评价的主要依据。 　　听力残障学生(500Hz、1000Hz、2000Hz、4000Hz的纯音听力检测结果为每侧耳的平均听力损失都等于或大于40分贝〈HL〉)，经教育主管部门核准后可免试英语听力。听力免试后英语成绩折算方法为：考生英语考试成绩=考生英语笔试项目成绩×英语总分值与笔试项目分值的比值，2014年免试听力考生的英语成绩=考生英语笔试项目成绩×1.25。听力免试由学生本人申请、持《残疾证》或县级以上医疗机构鉴定、经所在学校审查并在校园内公示3个工作日后，报县(市、区)教育行政部门批准，市区报市教育招生考试院。 　　3.考试时间 　　今年我市中考科目、分值、时间严格按省教育厅文件规定予以执行。2014年全省统一命题科目的考试时间是： 6月14日至6月16日 。具体日程安排如下： 　　6月14日 上午 8：30—11：00 语文 　　下午3：00—5：00 物理和化学 　　6月15日 上午 8：30—10：30 数学 　　下午3：00—5：00 思想品德和历史 　　6月16日 上午 8：30—10：30 英语 　　(三)阅卷工作 　　今年在全市实行网上统一阅卷工作。阅卷工作由市教育局统一组织，市教育招生考试院和市教研室负责实施。市教育招生考试院负责网上阅卷的组织工作，市教研室具体负责阅卷工作，市教研室要加强对中考阅卷工作的总结和试卷分析，要在考试结束后一月内向市教育局提交试卷分析报告及相关材料并报省教科院。中考成绩揭晓后，各县(市、区)教育局必须及时通知学校，发送分数条给考生，但不得以任何形式按中考成绩给学校、教师和学生排名或公布名次，更不许进行相关的炒作和宣传。 　　(四)成绩呈现 　　继续推进学业考试成绩以等级形式呈现，积极推进以学业考试成绩等级呈现结果作为高中录取依据。考生中考各学科书面统一考试成绩均以等级附原始分数的办法呈现，按合理的比例将每个考生的各科成绩用计算机划分为A、B、C、D、E五个等第。学科成绩等第的确定：根据学生的单科考试成绩，分别按参加考试总人数的20%、40%、75%和90%，依次从高分到低分划定A、B、C、D等第分数线，其余为E等第。 　　体育、理科实验操作、地理、生物考试以及其它学校考查科目的考试、考查结果应体现在初中毕业综合素质评价中。其中地理、生物考试、理科实验操作以及综合实践活动的考查成绩可纳入综合素质评价作为“学习态度与能力”维度的实证材料;体育考试成绩可纳入综合素质评价作为“运动与健康”维度的实证材料;音乐、美术(或艺术)考查成绩可纳入综合素质评价作为“审美与表现”维度的实证材料。学业考试成绩以分数呈现并用于高中录取的，体育考试和理科实验操作考试成绩记入总分。 　　三、高中阶段招生录取工作 　　(一)合理制定并严格执行招生计划 　　各县(市)要结合本地生源变化趋势，合理规划、适当调整普通高中校数和招生数，严格控制班额，加快拓展优质教育资源。各地高中阶段学校招生计划(城区普通高中分校具体招生计划另行发文)审定下达后，各地要按照普通高中和中等职业教育招生比例大体相当，公办学校和民办学校统一管理的要求，制定本地2014年普通公办和民办高中及中等职业教育招生的具体计划。各地不得随意增减调整招生计划，要实行层层把关，严格执行逐级审批制度。为确保2014年高中阶段招生目标的实现，各地公、民办普通高中不得超计划招生，不得招收普通高中最低录取控制线以下的学生。 　　(二)普通高中招生 　　1、招生对象。普通高中只招收达到录取最低控制分数线以上的应届初中毕业生，不招收历届生，不招收无学籍档案的考生。今年市直学校除安庆二中碧桂园分校、安庆十中、安庆五中、杨桥高中、广圩高中和部分民办高中可以适量招收寄宿制学生外，其他学校原则上不再招收寄宿制学生。 　　2、定向指标。 　　继续坚持将省示范性普通高中招生指标分解到各初中学校(含民办初中学校)，纳入各地中招工作中，实行统一管理，分校录取，2014年各县(市)的分解指标应不低于学校非择校生招生计划的80%。安庆市区今年分解的指标为省示范高中计划内招生总数的80%，各县(市、区)教育局要依据各初中在籍毕业生数及办学水平等因素予以合理分解，纳入计划内招生，依据考生志愿、中考成绩和综合素质评价，分校择优予以定向录取。回户籍所在地参加初中升学考试的学生，由各县(市、区)教育行政部门明确具体报名点，并根据报名人数，确定省级示范高中招生指标分配数。定向指标录取最低分数线为所报考省示范高中计划内统招生录取分数线下50分。如果个别初中因生源不符合录取条件而未完成定向指标，剩余指标数将面向全体考生按志愿从高分到低分补录完成。凡在各初中正式录取的且在该校完成初中学业的正式在籍生(含进城务工农民子女)，以及因父母由于组织上正常工作调动、复退军人安置、外地引进高级人才等其子女随父母由外地转来安庆就读，户口在本市且在市区初中学校就读期满两年及以上的应届毕业生均可报考。从2012年七年级起，只有在学籍所在初中校实际就读满三年的考生，中考时方可填报分配到该校的定向指标志愿。回户籍所在地参加初中升学考试的学生以区为单位进行集中报名，享受示范高中分配指标政策。 　　3、严格执行“三限政策”(限人数、限分数、限钱数)。各校招收的择校生均不得突破本校当年招生计划(不包括择校生数)的20%。招收择校生必须按照从高分到低分的方式予以录取。凡擅自扩大招生计划或自行录取当地教育主管部门划定的普通高中录取最低控制分数线以下的考生，一律不得建立普通高中学籍，不得发放普通高中毕业证书，所造成的后果由招生学校负责，情节严重的将追究相关责任人的责任。择校生收费严格执行国家和省相关文件精神。同城范围内(含县域内)的普通高中学生严禁借读。 　　4、综合素质评价。进一步推进初中学生综合素质评价工作，并将评价结果作为高中招生录取的重要依据。各地、各校应按《安徽省初中生综合素质评价实施指导意见》(教基〔2006〕10号)要求在初中学校面向全体学生全面开展综合素质评价工作，对全体初中毕业生进行综合素质评定。录取为省、市示范高中的考生和定向录取的考生综合素质评价等第必须达到2B2C以上。一般普通高中录取的考生综合素质评价等第原则上应达到4C以上。安庆市初中毕业生综合素质评价操作表、登记表沿用去年的样式，各地各校应在6月12日前完成此项工作，并将结果报教育主管部门，市区的报市教育招生考试院。在外地就读的我市户口应届考生由就读学校提供综合素质评价结果并加盖当地县级以上(含县级)教育主管部门公章，报我市相应县(区)教育主管部门审核汇总，市区的报市教育招生考试院。 　　5、志愿填报工作。提倡各地采取“知分填报志愿”的做法。今年安庆市区普通高中招生继续实行知分填报志愿，采用“纸质+网络”双工填报方法。2014年市区中招志愿共分三个批次：提前批次(设置一个志愿)、省示范普通高中批次(设置三个平行志愿)、其他普通高中批次(设置五个平行志愿)。各志愿批次按录取先后顺序分为若干个志愿轮次。各县(市、区)教育局负责所辖初中学校的志愿填报登记。学校在充分尊重考生意愿的前提下，正确指导考生填报志愿信息。学生志愿卡必须由学生本人亲自填涂，他人代填涂无效。任何单位和个人不得以任何理由强迫学生违背本人志愿填涂志愿卡。 　　6、录取方法。全市中招录取工作在市中考中招领导小组统一领导下，由市教育招生考试院牵头实施，基教、职成教、监察室等有关科室共同完成，在统一时间、统一地点内实行普职招生一条龙的统一录取办法，实行计算机网上(局域网)录取。 　　普通高中录取首先确定市区普通高中录取最低控制分数线。对达到相应报考条件的考生，按照考生成绩、学校招生计划数和考生志愿，分批次择优录取。录取时，采用计算机录取方式，每批次按照“分数优先，遵循志愿”的原则，依照考生顺序位从高到低，对考生按平行志愿的顺序依次逐个检索投档。各批次录取后，市教育局将公布普通高中招生计划没有完成的学校，未录取的达线考生可参加补录。招生计划已完成的学校和已被普通高中学校录取的考生，一律不得参加补录。市外普通高中学校未经省、市教育主管部门批准不得在我市招生。 　　7、特长生招生工作。今年继续在部分省、市示范高中选招艺术、体育、科技等方面有特长的考生。具体办法由各县(市)教育行政部门自行制定。各招生学校要及时向社会公布经市、县教育行政部门批准的特长生招生简章。在特长生选拔录取时要尊重学生本人的意愿，确保招生过程和结果的公平、公正、公开。 　　体育类特长生，个人项目为田径、游泳、乒乓球、棋类(国际象棋、中国象棋、围棋)、击剑、射击、羽毛球、体育舞蹈等项，招生基本条件为初中阶段获省或市教育、体育主管部门主办的上述单项竞赛个人项目省级前六名、市级前三名。集体项目为足球、篮球、排球、手球等项，招生条件由招生学校结合实际制定。艺术类特长生招生项目和条件由招生学校结合实际制定。市区学校特长生招生方案6月12日前报市教育局基教科审核同意后提前公布并按方案执行。 　　报考普高特长生的考生，录取前须进行专业测试。市区省示范高中田径类专业测试由市教育局统一组织，其它项专业测试由各招生学校组织，测试时由教育主管部门进行监督，专业合格的考生应张榜公示。专业测试原则上于6月下旬举行。中考成绩公布后，考生统一填报普高特长生志愿。普高艺体特长生只设一个学校志愿和一个专业志愿。特长生录取时文化课设定最低控制分数线。市区艺术类特长生招生文化课最低控制分数线不得低于市区普通高中录取最低控制分数的90%，且须参加招生学校组织的专业测试并达到合格标准;体育类特长生文化课最低控制分数线不得低于市区普通高中录取最低控制分数的80%，且均须参加专业测试并达到合格标准，体育成绩特别优秀(国家二级运动员或在初中阶段在省教育、体育部门举办的运动会上获得金牌或在市教育、体育部门举办的体育单项比赛中连续两年获第一，且获奖的运动项目与所报考的专业项目相同或相近)，其文化课最低分数线可下浮至市区普通高中录取最低控制分数的70%。具体录取办法由各招生学校制定，招生学校录取的普高特长生按考生文化课成绩排序，未完成的普高特长生计划计入该校统一招生计划，特长生全部作为统招生录取。 　　今年市区继续集中高中艺术教育生源、师资等资源，采取统一招生、集中培养的方式，由安庆二中碧桂园分校(安庆市艺术高中)面向全市招收艺术特长生100名，由市教育局统一组织报名和专业测试，正式录取后实行分专业小班化教学，市区其他普通高中不再招收艺术类特长生。外国语学校面向全市招收部分国际班新生，五中留守未来班面向全市招收40名新生。 　　8、探索省示范普通高中自主招生试点。为了体现综合评价改革，推动普通高中多样化发展，鼓励各县(市)积极探索省示范普通高中自主招生试点。2014年市直学校选取安庆七中开展自主招生试点，招生人数为20人，纳入总计划。自主招生方案由安庆七中根据自身办学水平、特色等制定，并报市教育局批准后实施。被安庆七中自主招生录取的学生不再填报志愿，但要参加毕业学业考试，且中考成绩要达到普高招生最低控制线。同时，同意潜山县野寨中学开办“珍珠班”，招收50名家庭特困、品学兼优的学生，招生范围以潜山县为主，在安庆市其他各县(市)招生均不得超过3名。安庆七中自主招生和潜山野寨中学“珍珠班”招生的批复及方案另行印发。 　　9、严格控制班额。全市高中一年级班额均要严格控制在54人以内，提倡控制在50人以内。市区三中、五中、十一中继续实施小班化招生和教学改革实验。 　　10、中考政策性加分。根据省教育厅规定，结合安庆实际，符合以下条款之一的考生可享受政策性加分： 　　(1)《安徽省实施〈中华人民共和国归侨侨眷权益保护法〉办法》所规定的加分对象和标准; 　　(2)台湾籍考生在其中考成绩基础上增加10分投档; 　　(3)烈士子女考生在其中考成绩基础上增加10分投档; 　　(4)援疆和援藏人员子女在其中考成绩上增加10分投档; 　　(5)少数民族考生在其中考成绩基础上增加5分投档; 　　(6)其它现役军人子女在其中考成绩基础上增加5分投档; 　　同时符合多项政策性加分或照顾加分条件的考生，只能享受其中的一项，不累计加分。各地要进一步清理有违公平公正原则的中考加分政策，除上述加分政策外，其他政策性加分项目一律取消。要严格组织对考生加分材料的审核工作，审核结果要在毕业生学校予以公示3个工作日。市区中考政策加分材料应于6月12日前报市教育招生考试院审核。 　　10、民办普通高中招生。民办高中招生录取工作在市、县(市)教育局统一规划和管理下进行。县(市)教育行政部门统一管理所辖民办高中的招生计划和录取工作。民办普通高中学校在招生计划未完成的情况下，可以跨县(市、区)招生，但应经学校所在教育行政部门和生源所在地教育行政部门备案同意;鼓励各民办高中跨市招生，但不得自行录取无档案考生。民办普通高中在各地教育主管部门的指导下，要建立规范的学生电子学籍，并纳入各地教育主管部门统一管理。民办高中要划定最低录取分数线，原则上可在当地普通高中录取最低控制分数线下浮20分。对擅自扩大招生计划或自行录取当地教育主管部门划定的普通高中录取最低控制分数线以下的考生，一律不建立普通高中学籍，不发放普通高中毕业证书。不得私自招收未经教育主管部门批准录取或已被其他学校录取的新生，严禁买卖学籍，不得委托其他学校代为招生或为其他学校学籍，严禁以其他学校名义进行招生。各县(市)要把好民办学校招生条件、招生简章等环节，根据民办学校的办学规模和规范办学行为情况，平衡好和公办学校的招生计划。民办普通高中违规招生等受到市教育局通报的，年检一律作为不合格处理，限期整改。 　　(二)中等职业学校招生 　　1、做好招生录取准备工作。各县(市、区)教育局要认真组织好中等职业学校的生源。市教育局将进一步完善服务考生、方便中职学校的工作机制，努力扩大职业教育的招生规模，促进普、职教育协调发展。 　　2、建立中职类学校招生的二次报名和补录制度。对未被普通高中录取的学生，应积极引导他们报考中等职业学校，并采取有效措施将中职招生对象延伸到往届初、高中毕业生，以及同等学力的社会青年和返乡农民工。 　　3、继续坚持中职招生“五个放开”政策。进一步扩大中等职业学校招生的自主权，调动学校办学积极性。鼓励中职学校自主招生、免试招生。充分发挥安庆职教联盟“统筹发展、资源共享、优势互补、合作共赢”的作用，鼓励联盟内中职学校与企业联合招生、合作办学，开办多种形式的“订单班”。鼓励中职资源薄弱、初中毕业升学率偏低的县打破区域界限，有组织地与市区优质中职学校开展合作，拓展初中毕业生升学渠道。 　　4、规范中职学校招生行为。凡未纳入省、市教育行政部门公布的2014年度具备中职学历教育办学资质范围的学校(详情请见安庆职成教网)，各初中学校不得向其组织生源;各中职学校不得与任何非学历培训或教育机构联合办学，严禁以此种办学方式套取国家中职助学金;市区中职学校到县(市)进行招生宣传，在辖区初中学校组织生源，应主动到县(市)教育局联系，我局职成教科不开具任何招生介绍信。 　　四、加强中考和中招工作的领导与管理 　　(一)进一步加强对中考和中招工作的统一领导和统筹协调。理顺高中阶段学校招生管理体制，统筹管理招生工作。市教育局成立2014年安庆市初中毕业学业考试和高中阶段教育学校招生工作领导小组。组长：沈波，副组长：陈云、林华亮、张泽水、周泉、张连富、芮国平、王建辉，成员：方敏、吴葵阳、陆述成、方俊峰、肖伟、孙彦、王庭扣。在市高中阶段招生工作领导小组统一领导下，各有关职能科室分工协作，各负其责。基础教育科和职业教育科分别负责普通高中和中等职业教育招生录取政策的制定;招生考试院负责实施体育考试、中招考务及录取等招生政策落实的具体工作，教研室负责实施初中毕业生综合素质评定工作、阅卷工作和中考试卷分析;现代教育技术中心负责实施理科实验操作考试工作。招生工作领导小组及时研究解决中考和中招过程中出现的问题，制定工作方案，由考试院具体实施，形成行政部门制定政策并监督执行的工作机制。 　　各县(市、区)区教育行政部门也要成立相应领导小组，明确部门工作职责。各高中要成立招生工作领导小组，制定高中招生的章程或方案。招生章程或方案必须报教育行政主管部门审核同意后，方可向社会发布有关招生信息，组织有关招生咨询活动。 　　(二)切实加强对中考和中招改革工作的宣传。建立健全中考中招宣传机制，提高中考中招工作的透明度，争取多方理解和支持。要认真制定中考中招实施方案，并及时、全面向社会公布。要加大中职学校招生的宣传力度，通过各种形式和渠道向每个考生和家长全面介绍中职学校的情况、招生计划和就业情况，进一步引导学生报考职业学校。市区的中招宣传工作由市教育统一组织进行，任何学校不得在本校范围以外开展招生宣传。6月12日前，各县(市)教育主管部门应分别将中考和中招方案报市教育局基教科备案。 　　(三)严肃中考、中招工作纪律，坚决杜绝任何违规违纪行为。要建立健全中考组织管理制度和办法，规范考试组织程序，狠抓考风考纪，坚决杜绝任何舞弊行为。要进一步规范招生制度，净化招生环境，不得采取任何不正当的手段争抢生源，不允许高中学校组织教师从事有偿招生等违规违纪活动。各地各校务必严格执行招生计划，严格遵守“三限”政策，严格控制班级学额。在同城范围内，高中校际之间不允许学生“借读”，更不允许无视招生纪律，违反学籍管理规定，私自招收已被他校录取的学生。省、市示范高中严禁在校内办复读班和安排复读插班生。外地借读生必须报经当地教育局基础教育科批准，凡未经批准备案的，视为学校私自招收的无籍生。凡出现无籍生、空挂学籍或私自招收已被他校录取的学生等招生和管理混乱现象的高中，一经发现并查实，按违反招生纪律论处，并严肃追究学校领导和当事人的责任，对个别情节严重者给予党纪、政纪处分，特别严重者将移交司法部门处理。 　　(四)各县(市、区)教育局和有关学校要切实加强中考中招制度建设，建立健全中招公示制度、诚信制度、备案制度、评估监控制度和工作目标考核激励机制。各地各校的招生计划、招生政策、招生办法和招生结果必须在当地教育主管部门的门户网站进行公示。各地普通高中择校生的录取办法和结果必须向社会公示并报上一级教育主管部门备案，强化行业管理和社会监督。 　　(五)各级教育行政部门要加强对各初中学校的教育教学管理，规范办学行为。学校不得违反规定提前结束初中毕业年级课程或擅自删减非考试内容，不得组织毕业年级学生集体补课，不得乱编滥印各种形式的复习资料，不得以任何理由拒绝学生参加中考。严禁举办升学培训班乱收费，组织招生考试乱收费，通过特长招生乱收费，通过捐资助学与升学挂钩乱收费，严禁教师通过有偿补习和组织集体补课乱收费。 　　(六)加强学籍管理。各县(市、区)教育主管部门，市区各高中学校，要按照省市学籍管理统一规定，及时采集2014年秋季新生学籍信息，通过学籍信息网络化管理系统预审核后，于9月28日之前分别报送市教育局基教科和职教科。学籍上报要实行制和公示制。 　　(七)加强监督检查。校长是学校招生工作的第一责任人。在招生期间、开学前后，市教育局将会同纪检监察部门和新闻媒体明察暗访，加大监督查处力度，对夸大宣传、虚假宣传、强迫或误导考生填写志愿、篡改考生志愿、擅自提前招生、超计划招生、招收已被其他学校录取的考生、有偿招生、违规收费等违规招生行为，一经查实，将视其情节轻重和所造成的影响，采取约谈违规学校负责人、对违规行为进行通报、责成学校加强管理、迅速整改、削减或取消学校下一年度招生计划和分配指标、对违规招生学校当年年度考核定为不合格、取消违规招生学校和学校领导班子评优评先资格等处罚措施，造成严重后果的，将对相关负责人给予党纪、政纪处分;触犯法律法规，构成犯罪的，移送司法机关处理。各地各校不得以任何形式按中考成绩给学校、教师和学生排名或公布名次。 　　安庆市教育局 　　2014年5月13日

广州音字典中读“心”。

驾照机器人教学在大力推广。河北利安驾校全都是机器人教练，我跟机器人教练学车考的驾照，比人工教练有耐心多了，时不时还能给你聊天解闷。不同的是，搭载智能教学系统的教练车上多了两个蘑菇形状的设备，这是用来信号传输和智能定位的装置。机器人教学的效率与传统的教练教学相比，机器人教练的教学效率是更高的。练车结束后，学员可在手机上查看学习轨迹和每一种错误的次数，线上练习线下回顾，及时发现练习过程中的薄弱项，加强训练更好地掌握驾驶要领。”新宇驾校校长辛瑜表示，更重要的是，机器人教练更加安全，车辆周围遍布传感器。

回锅肉准备食材：五花肉 蒜苗 洋葱 姜步骤：1.五花肉切薄片，姜切丝，洋葱切块，蒜苗切斜段2.锅里放油，五花肉煸炒金黄，放入姜丝，1勺豆瓣酱3.加入洋葱蒜苗，1勺生抽1勺蚝油，翻拌均匀出锅啦

上海东华大学的专业有：纺织学、服装与艺术设计学、旭日工商管理学、机械工程学、信息科学与技术学、计算机科学与技术学、化学化工与生物工程学、材料科学与工程学、环境科学与工程学、人文学、马克思主义学、理 学 、外语学、继续教育学、网络教育学、国际文化交流学、上海国际时尚创意学扩展资料学校创建于1951年，时名华东纺织工学院，由交通大学纺织系等华东、中南、西南高校的纺织院系合并而成，1985年更名为中国纺织大学，1999年更名为东华大学。学校已发展成为以工为主，工、理、管、经、文、艺等十大学科协调发展的有特色的教育部直属高校。在2016年世界大学学术排名中，东华大学跻身世界500强，名列中国大陆高校第34位、上海高校第6位。东华大学简称“东华”，地处中国上海，是教育部直属、国家“211工程”重点建设的全国重点大学，国家“双一流”世界一流学科建设高校，首批入选111计划、卓越工程师教育培养计划、国家大学生创新性实验计划、中非高校20+20合作计划、国家级大学生创新创业训练计划、国家建设高水平大学公派研究生项目、国家级新工科研究与实践项目。入选“2011计划”牵头高校，是教育部“援疆学科建设计划”40所重点高校之一，是全国首批博士、硕士、学士学位授予单位，是高水平行业特色大学优质资源共享联盟成员、首批28所全国来华留学质量认证院校之一、首批上海市创新创业教育示范校、全国创新创业典型经验高校、首批全国深化创新创业教育改革特色典型经验高校、全国工程硕士研究生教育创新院校、全国毕业生就业典型经验高校。学校现设有纺织学院、服装与艺术设计学院、旭日工商管理学院、机械工程学院、信息科学与技术学院、计算机科学与技术学院、化学化工与生物工程学院、材料科学与工程学院、环境科学与工程学院、人文学院、理学院、外语学院、马克思主义学院、上海国际时尚创意学院、国际文化交流学院、继续教育学院（网络教育学院）、体育部、MBA教育中心和研究生院。截至2018年3月，学校拥有6个博士后科研流动站、10个一级学科博士点、1个工程博士授权领域、29个一级学科硕士点、11个专业学位硕士授权类别、16个工程硕士授权领域、55个本科专业，学科涉及工学、理学等十大学科门类。共有1个”双一流”建设学科，1个一级学科国家重点学科，5个二级学科国家重点学科，1个国家重点（培育）学科，7个上海市重点学科，7个上海市一流学科，1个上海高校I类高峰学科。参考资料百度百科-东华大学

郴 Chēn【名词】地名。郴州，在湖南省，《史记》楚义帝熊心迁都于郴。郴侯山，楚王孙畅故宅于此。来自百度百科。

　　

2022年宜城二中录取分数线405.3分。6分、490。8分、358分、350分、350分，将中考成绩达到最低控制分数线的考生，再分初中学校从高到低划定录取分数线。 未完成指标到校招生分配名额的初中，其剩余指标调剂到县(市)区内其他初中，从已过指标到校招生录取最低控制分数线但未达到所在初中录取线的学生中择优录取。高考录取分数线分为本科线，专科线。各学校根据自身的投档人数和计划招生人数划定本校最低录取分数线。各校的投档人数是根据各校在本省录取人数的1.2倍投档，投档以后学校招生办从这1.2倍中以分数和志愿为主，参考学生档案中的其他信息，按计划内人数录取，其录取的学生中最低分就是该校的录取线。以上内容参考：百度百科-高考录取分数线

郴chēn◎ 〔～州〕地名，在中国湖南省。笔画数：10，部首：阝，笔顺编号：1234123452

上海东华大学的专业有：纺织学、服装与艺术设计学、旭日工商管理学、机械工程学、信息科学与技术学、计算机科学与技术学、化学化工与生物工程学、材料科学与工程学、环境科学与工程学、人文学、马克思主义学、理 学 、外语学、继续教育学、网络教育学、国际文化交流学、上海国际时尚创意学扩展资料学校创建于1951年，时名华东纺织工学院，由交通大学纺织系等华东、中南、西南高校的纺织院系合并而成，1985年更名为中国纺织大学，1999年更名为东华大学。学校已发展成为以工为主，工、理、管、经、文、艺等十大学科协调发展的有特色的教育部直属高校。在2016年世界大学学术排名中，东华大学跻身世界500强，名列中国大陆高校第34位、上海高校第6位。东华大学简称“东华”，地处中国上海，是教育部直属、国家“211工程”重点建设的全国重点大学，国家“双一流”世界一流学科建设高校，首批入选111计划、卓越工程师教育培养计划、国家大学生创新性实验计划、中非高校20+20合作计划、国家级大学生创新创业训练计划、国家建设高水平大学公派研究生项目、国家级新工科研究与实践项目。入选“2011计划”牵头高校，是教育部“援疆学科建设计划”40所重点高校之一，是全国首批博士、硕士、学士学位授予单位，是高水平行业特色大学优质资源共享联盟成员、首批28所全国来华留学质量认证院校之一、首批上海市创新创业教育示范校、全国创新创业典型经验高校、首批全国深化创新创业教育改革特色典型经验高校、全国工程硕士研究生教育创新院校、全国毕业生就业典型经验高校。学校现设有纺织学院、服装与艺术设计学院、旭日工商管理学院、机械工程学院、信息科学与技术学院、计算机科学与技术学院、化学化工与生物工程学院、材料科学与工程学院、环境科学与工程学院、人文学院、理学院、外语学院、马克思主义学院、上海国际时尚创意学院、国际文化交流学院、继续教育学院（网络教育学院）、体育部、MBA教育中心和研究生院。截至2018年3月，学校拥有6个博士后科研流动站、10个一级学科博士点、1个工程博士授权领域、29个一级学科硕士点、11个专业学位硕士授权类别、16个工程硕士授权领域、55个本科专业，学科涉及工学、理学等十大学科门类。共有1个”双一流”建设学科，1个一级学科国家重点学科，5个二级学科国家重点学科，1个国家重点（培育）学科，7个上海市重点学科，7个上海市一流学科，1个上海高校I类高峰学科。参考资料百度百科-东华大学

郴 chēn (1) ㄔㄣˉ (2) 〔～州〕地名，在中国湖南省。 (3) 郑码：FFY，U：90F4，GBK：B3BB (4) 笔画数：10，部首：阝，笔顺编号：1234123452 详细注解 -------------------------------------------------------------------------------- 郴 Chēn 〔名〕 地名。郴县,在湖南省 [Chen county] English

一、东华大学有几个校区 东华大学 有3个校区，分别为松江校区、延安路校区、新华路校区，松江校区地址为上海市松江区人民北路2999号、延安路校区地址为上海市长宁区延安西路1882号、新华路校区地址为上海市长宁区新华路832号。 二、东华大学简介 东华大学 是教育部直属、国家“211工程”、国家“ 双一流 ”一流学科建设高校。经过近70年的建设和发展，学校已经从建校之初的一所纺织单科院校发展成为以工为主，工、理、管、文、艺等学科协调发展的有特色的全国重点大学。学校以，坚定贯彻党和国家的教育方针，深入贯彻全国教育大会精神，以立德树人为根本，依法自主开展人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新、国际合作交流，为国家、上海的经济建设和社会发展提供人才和科技支撑。 地理历史：学校地处中国上海，现有松江校区、延安路校区和新华路校区，占地面积近2000亩，校舍总建筑面积78万余平方米。校园环境宜人，系“上海市花园单位”。学校创建于1951年，时名华东纺织工学院，是新中国第一所纺织高等学府。1960年，被国家教育部确定为全国重点大学，是中国首批具有博士、硕士、学士三级学位授予权的大学之一。1985年，学校更名为中国纺织大学。1995年，进入国家“211工程”重点建设行列，1999年，更名为 东华大学 。 基本情况：学校现设有纺织学院、服装与艺术设计学院、旭日工商管理学院、机械工程学院、信息科学与技术学院、计算机科学与技术学院、化学化工与生物工程学院、材料科学与工程学院、环境科学与工程学院、人文学院、理学院、外语学院、马克思主义学院、上海国际时尚创意学院、国际文化交流学院、继续教育学院和体育部。学校拥有6个博士后流动站、10个一级学科博士点、2个博士专业学位授权类别、28个一级学科硕士点 、17个专业学位硕士授权类别、55个本科专业，学科涉及工学、理学等九个学科门类。共有1个一级学科国家重点学科，5个二级学科国家重点学科，1个国家重点（培育）学科，7个上海市一流学科，1个上海高校Ι类高峰学科，同时拥有1个国家重点实验室、1个国家工程技术研究中心，19个省部级科研平台，2个国家“111”引智基地以及国家大学科技园。全校各类学生近3万人，其中本科生14204人，研究生6822人，其中博士生1045人，成人教育学历生2023人，各类留学生4827人（学历留学生1141人）。全校教职工共2209人，专任教师1336人，其中专职院士、、*（含讲座教授）、国家杰出青年基金获得者等高级职称教师900余名。 教育教学：学校遵循“以学生的全面发展与成才为中心”的办学理念，秉承“崇德博学、砺志尚实”的校训和“严谨、勤奋、求实、创新”的优良校风，坚持立德树人、“三全育人”，培养基础宽厚、实践能力强、具有创新精神和社会责任感的高素质人才。学校以提升质量为导向，深化教育教学改革，创新人才培养模式，建设拔尖创新人才实验班，构建本科生“分层教学、分流培养、多元成才、人人成才”的培养体系。学校建有3个国家级工程实践教育中心，入选“*”国家教学名师、教学团队、特色专业等国家级项目50余项。2018年，获国家级教学成果奖4项，入选首批“全国高校黄大年式教师团队”，入选教育部新工科建设项目4个，6个专业通过国家工程教育专业认证，并开展专业自主认证。研究生教育实施“长学制培养、硕博连读、申请-考核、公开招考”等多元选拔体系，坚持“本硕博一体化人才培养”，大力发展专业学位研究生教育，首批进入教育部“卓越工程师教育培养计划”，获评“全国工程硕士研究生教育创新院校”，获评全国示范性工程专业学位研究生联合培养基地2个、工程硕士实习实践优秀成果获得者4人。东华学子在国际大学生程序设计竞赛、IF和红点国际设计大赛、世界可穿着艺术设计大赛、挑战杯中国大学生创业计划竞赛、世界大学生运动会等国内外重大比赛中屡获佳绩。2015年以来，学生在男女足球、田径、攀岩、体育舞蹈、射击等比赛中获41个全国冠军，学校进入“中国高校体育竞赛榜”前20名。女足获世界大学生运动会中国大学生女足组队资格，并在2018年首获中国大学生足球联赛总冠军、首届亚洲大学生体联亚洲杯足球赛亚军。学校连续两年举办中法高级别人文交流机制下中法大学生体育文化交流活动。学校全面推进双创教育，首批入选教育部“国家大学生创新创业活动计划”，并入选全国高校实践育人创新创业基地、全国深化创新创业教育改革特色典型经验高校，“尚创汇”众创空间入选科技部2017年国家级众创空间，获“全国高等学校毕业生就业工作先进集体”、“全国毕业生就业典型经验高校”、全国创新创业典型经验高校50强等荣誉称号。易班工作站入选全国高校十佳易班工作站。