按姓氏笔画李和贡如何排序

姓氏笔画排序规则如下：1、姓氏笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李七画，王在前，李在后。2、姓氏笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)的顺序排列。如干字第一笔为一，即在三画[一]类，莫字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。3、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，大的笔画少，排在前；胜的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。4、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序的原则。先左右形字，再上下形字，后整体形字。例如，同是八画[丨冖]的字，明在先，昌次之，国在后。5、对于姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；上下形汉字的排序要遵循按“上偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；杂合形汉字的排序要遵循按“杂合偏旁”重心所在点位按逆时针顺序排列先后次序排定之原则。

一画：乙@百家姓。二画：丁卜人刁刀。三画：干于土万万俟弋上上官口山千乞义广门尸弓卫也女习马子子车子叔么。四画：支云元元官元天开井木王五屯车丰韦太史太叔尤戈历区巨少正中贝化督仇从介仓公公上公山公户公玉公仪公西公仲公孙公羊公坚公伯。公冶公良公祖公乘公族公皙毛午开长孙氏乌月风凤计卞文方亢户火为斗邓双孔允尹丑巴水母丘毋。五画：艾节平丙正玉古未世东东门东方东宫东郭厉布石右左左丘龙归帅北门北宫北唐叶卢田申申屠甲史冉付仙仪印令狐务丛禾生丘白句包乐乐正冯邝礼主兰宁必闪弘阡召台皮司马司空司徒司寇边。六画：邦邢戎巩权芒吉老老成西西门列有在成百里夹谷毕尧过臣匡夷夷羊师尘光吕早同因回曲竹先乔年朱伟伍伏仲仲孙件任仰伊伉华向行。人舟后全会郎多危刘齐充庄庆付忙闭问州冲江汲地汤汝宇文守安关羊舌米讴许祁农那阮阳阴防如戏牟孙红纪实。七画：麦寿吞远在枯杨刚豆贡芮会花芦苏劳孝李吾严巫巫马酉甫束更励邳还来抉抄析投抗轩轩辕连求步华坚肖歧时旷别呈吴民岑钊利私每。何但伸佚伯伶佟佗邱佘余谷犹狄彤邸邹奂言辛库应怀忻闵冻况冷汪沐沙沙吒沙陀沃沈羌宋牢罕良张改即墨灵尾陆阿陈邵邰。八画：青武但林枚析枞松枪杭取画直若若千苗英苟茆苑范昔幸枣其郁奔郏拓跋招欧欧阳到卓尚呼延明盯畅昊昌易罗具典国固牧钓和知邾。秀竺秉佴侠佼侬帛岳卑欣所郐念金狐朋股鱼周於京庞怕炔冶法泄沮郑单单于宝宗宗政宜官审宛空郎房弦居练经终盂孙贯承。九画：贰项垣栈柯相相里柏柳胡封荆郝郦南南门南荣南郭荀茹荣革查贲要赵牵厘咸战临哈昭品炭是显星昌贵思积钞钟钟离钦钮复保信侵侯。段段干皇皇甫泉禹须郗俞爱独独孤胜逢施度恒闻闻人阁洪浑养宣宦室宫客染姜娄祖神祝费胥姚贺贺兰垒癸羿绕骆。十画：班敖秦桂桓桥格桃校耿都真索袁壶壶丘莽莱莫宰莞哥舒聂晋栗贾颐夏夏候原顿挚柴虑党晁晏特钱铁称造乘俸倚俱倪健皋息隽徐殷翁爱奚。卿徐胶留桀旅郭怠高车高堂衷栾席唐烛凌凉浦酒涉涓浩海徐浪瓶益宽家宾宰宰父容拳资诸诸葛谈被冥剧展陶姬娥能桑通。十一画：理堵梅检勒菅萧萨营黄曹曹丘梦奢龚盛戚雪授接辅彪常鄂崔铨银矫窄符第五犁偃偶假皎盘祭毫章庾庸康鹿麻阎减清渊渔淳于盖敝寇宿梁梁山梁丘谒扈尉尉迟屠屠羊屠岸逯随隆颇续巢。十二画：琴椒棘散敬韩斯彭葛董蒋壹喜覃粟惠辜越殖雄提揭揣雅斐赏掌喻跋景黑遇嵇程税策智傅傍储焦御舒禽番颖然鲁敦童湛温滑游曾善寒富道谢禄强疏缉。十三画：瑕槐楼赖靳甄献蒯勤蓝蓟蓬蒲蒙楚雷零摇裘肆虞路嗣稠锡简微生腹解鲍詹雍裔廉烦阚满源慈窦谬福褚裨。十四画：赫连慕慕容蔡蔺蔚臧臧孙辕僖噗憎箕管鲜鲜于旗端端木韶豪廖阈漆雕漕赛谭谯暨熊翟缩缪。十五画：耦横敷撒暴墨稷黎微樊滕颜潘豫。十六画：融薛薄燕霍操冀黔镜穆儒衡嬴。十七画：檀鞠戴赡镡魏襄麋濮。十八画：瞿。二十画：壤驷籍灌。二十一画：露。二十二画：囊鬻。扩展资料：按姓氏笔画排序的原则：一、笔画数由少到多：少的排在前，多的排在后。二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序：即“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序。三、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，“大”的笔画少，排在前;“胜”的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。(例如，王盛和王大宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一个字笔画数相同，再看两个名的第二个字的笔画多少。)四、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序：先左右形字，再上下形字，后整体形字。(如，同是八画[丨冖]的字，“明”在先，“昌”次之，“国”在后。)。五、对于姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循——按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则。

本视频演示机型：组装台式机，适用系统： Windows 10，软件版本：WPS 2019；首先打开【Word】文档，选中需要按姓氏排名的一列名字，接着点击【开始】，选择【排序】，然后选择【类型】右边的倒三角，在下拉框中选择【笔划】，最后点击【确定】即可；或者选择【表格工具】，点击【排序】，选择【笔划】，可以设置格式为【升序】或者【降序】，【升序】是笔划少的姓排前面，【降序】是笔划多的姓排前面，点击【确定】即可，还可以选择多列进行排序，以上就是本期视频的全部内容。

罗和郑按姓氏笔画排序是（罗，郑）参考：笔画数相同的,按姓氏起次笔排序的原则.按“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序排列.

这位友友，姓氏笔画排序的话呢 李在邱的前面的，我给你发下 稍等、《姓氏笔划排列顺序索引》　　七画：麦 寿 吞 远 在 枯 杨 刚 豆 贡 芮 会 花 芦 苏 劳 孝 李 吾 严 巫 巫马 酉甫 束 更 励 邳 还 来 抉 抄 析 投 抗 轩 轩辕 连 求 步 华 坚 肖 歧 时 旷 别 呈 吴 民 岑 钊 利 私 每 何 但 伸佚 伯 伶 佟 佗 邱 佘 余 谷 犹 狄 彤 邸 邹 奂 言 辛 库 应 怀 忻 闵 冻 况 冷 汪 沐 沙 沙吒 沙陀 沃 沈 羌 宋 牢罕 良 张 改 即墨 灵 尾 陆 阿 陈 邵 邰

这俩同笔画，同起笔（都是点），按字形结构先左右再其他。结论：因此刘在前面的。规则：一、姓按字的画数多少排列。同画数的姓字按起笔一、丨、丿、丶、乛的顺序排列，画数和笔形相同的字，按字形结构，先左右形字，再上下形字，后整体字。二、姓字相同的，单字名排在多字名之前；多字名依次看名的第一、第二字……先看画数，后看起笔顺序，再看笔形。三、复姓字也按第一个字笔画画数多少排列，笔画相同的按笔形顺序排列。

张：7画音序Z，吴：7画音序W相同笔画而吴W比张Z往前，故而吴前张后。

可以。首先，打开Word，输入需要排序的姓名，每个姓名要占一行，即输入结束后需要按“回车”换行，选中所有需要排序的姓名，执行“表格”菜单上的“排序”命令。然后，在“排序文字”对话框里，在“排序依据”项选择“段落数”，“类型”项里根据各自的要求，可以选择“笔划”、“数字”、“日期”、“拼音”四种排序方式，在其后的二选一框里选择“递增”或者“递减”方式，单击“确定”，杂乱无章的姓氏就被Word排列的井井有条了。

先【张】后【陈】汉字的笔顺规则是：先横后竖（如：“干”），先撇后捺（如：“八”），从上到下（如：“主”），从左到右（如“林”），先进后关（如：“田”），先中间后两边（如：“水”），从外到内（如：“回”）等这边“张”的起笔是【横折】而“陈”是【横折折勾】，所以张在前。附上7画的姓氏：也可看到【张】是在【陈】前面的。（赠人玫瑰，手留余香。如若，您对我的答复满意，请采纳，O(∩_∩)O谢谢~）

充分发扬民主，避免人为造成候选人获选机会不平等的情况，保障选举人和被选举人的民主权利。假如不以姓氏笔画为序，就容易给选举人造成心理引导，可能会使其误认为排在前列的是领导和众人认可的候选人，从而增加选择几率，这就造成了机会不平等。而以姓氏笔画为序，表现出选举工作的一视同仁，不易给选举人误导。扩展资料选举工作规程1、选举准备（1）向上级党组织写出改选党支部委员会的请示报告。（2）准备党支部委员会工作报告。（3）进行选举教育。（4）酝酿确定候选人。（5）确定大会选举办法。（6）印制选票，准备票箱，布置选举会场。2、选举程序（1）清点人数，确认选举资格。（2）向大会作工作报告。（3）通过选举办法和监票、计票等工作人员。（4）公布候选人名单，介绍候选人情况。（5）分发和填写选票。（6）投票和开票。（7）计票判断当选人。（8）宣布选举结果，封存选票。3、选举大会后的工作（1）召开新一届党支部委员会的第一次会议，确定党支部委员的分工。（2）向上级党组织报告选举结果。（3）做好落选人的思想政治工作。参考资料来源：共产党员网-为什么选票上的候选人名单要按姓氏笔画为序排列

姓氏笔画排序的话呢李在邱的前面的，我给你发下稍等、《姓氏笔划排列顺序索引》　　七画：麦寿吞远在枯杨刚豆贡芮会花芦苏劳孝李吾严巫巫马酉甫束更励邳还来抉抄析投抗轩轩辕连求步华坚肖歧时旷别呈吴民岑钊利私每何但伸佚伯伶佟佗邱佘余谷犹狄彤邸邹奂言辛库应怀忻闵冻况冷汪沐沙沙吒沙陀沃沈羌宋牢罕良张改即墨灵尾陆阿陈邵邰

吴和肖按姓氏笔画排列，肖在前面按姓氏笔画排序：一、笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李七画，王在前，李在后。二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序排列。因为：“肖”字第一笔为竖，第二笔为点，即在[四]类“吴”字第一笔为竖，第二笔为折，即在[五]类。

按姓氏笔画排序是在排列姓名顺序时先按姓的笔画数由少到多排列。当笔画数相同时，按姓氏起笔、次笔、第三笔，排序的原则，按横、竖、撇、捺、点、折的顺序排列。姓氏标示一个人的家族血缘关系的标志和符号，在姓氏出现之前，德国东方学家马克斯·缪勒在《献给神话学》中说：一个图腾，开始是一个氏族图腾的标记，而后是部族的名字，而后是部族祖先的名字。这里的“名字”，其实就是“姓”。

在电子表格里按姓氏笔画的多少排列人员名单的方法：1、用Excel2013打开一个excel文件，例子中是一个班级名单。可以看到姓名栏是随意排序的。2、接着，开始进行排序。选择整个表格区域，选择菜单栏中的“数据”，选择“排序”3、在弹出的排序窗口中，在主关键字中，选择“学生姓名”。4、然后点击“选项”，注意选择按照“笔画排序”，然后点击确定。5、这时，姓名已经按照姓氏笔画排序好了。

　　按姓氏笔画排序： 　　一、笔画数由少到多的原则.按照姓的笔画多少,少的排在前,多的排在后,如王和李,王四画,李 　　七画,王在前,李在后. 　　二、笔画数相同的,按姓氏起次笔排序的原则.按“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序排列.如“干”字第一笔为一,即在三画[一]类,“莫”字第一、二笔为一丨,即在十画[一丨]类. 　　三、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序.例如,王大宁和王胜利,“大”的笔画少,排在前；“胜”的笔画多,排在后.如果姓名是两个字,第二个字的位置可按零画对待.例如,王盛和王大宁,王盛是两个字,而王大宁是三个字,王盛排在前,王大宁排在后.复姓按单姓对待.两个名的第一个字笔画数相同,再看两个名的第二个字的笔画多少. 　　四、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的,按姓氏的字形结构排序的原则.先左右形字,再上下形字,后整体形字.如,同是八画[丨冖]的字,“明”在先,“昌”次之,“国”在后. 　　五、对于姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致,且字形结构相同的,左右形汉字的排序要遵循——按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列.上下形汉字的排序要遵循——按“上偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列.杂合形汉字的排序要遵循——按“杂合偏旁”重心所在点位按逆时针顺序排列先后次序排定之原则；例如：9画“风逃飐勉匍”的排列.

1、姓氏笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李七画，王在前，李在后。 2、姓氏笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)的顺序排列。如干字第一笔为一，即在三画[一]类，莫字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。 3、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，大的笔画少，排在前；胜的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零 画对待。例如，王盛和王大宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一个字笔画数相同，再看两个名的第 二个字的笔画多少。 4、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序的原则。先左右形字，再上下形字，后整体形字。如，同是八画[丨冖]的字，明在先，昌次之，国在后。 5、对于姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循——按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽 贡志芙吾”的排列。上下形汉字的排序要遵循——按“上偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。杂合形汉字的排序要遵循 ——按“杂合偏旁”重心所在点位按逆时针顺序排列先后次序排定之原则；例如：9画“风逃飐勉匍”的排列。

姓氏笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后。姓氏笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按一（横）、丨（竖）、丿（撇）、丶（捺、点）、冖（折）的顺序排列。同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，大的笔画少，排在前；胜的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。例如，王盛和王大宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一个字笔画数相同，再看两个名的第二个字的笔画多少。现代汉语通用字笔顺规范在1965年1月文化部和中国文字改革委员会就联合发布了《印刷通用汉字字形表》。该表确定每个字的一定的笔画结构和笔画数。这里的笔画结构包括笔顺。由此可见，早在1965年汉字笔顺就有了统一的标准。1988年国家语言文字工作委员会和新闻出版署联合发布《现代汉语通用字表》，把汉字笔顺用公布字表的方法正式规定下来。1999年10月1日由国家语委又发布了《GB13000.1字符集汉字笔顺规范》。

一画：乙。二画：丁、卜、人、刁、刀。三画：干、于、土、万、万俟、弋、上、上官、口、山、千、乞、义、广、门、尸、弓、卫、也、女。四画：支、云、元、元官、元、天、开、井、木、王、五、屯、车、丰、韦、太史、太叔、尤、戈、历、区、公乘、公族、公皙毛、午、开、长孙、氏、乌月。五画：艾、节、平、丙、正、玉、古、未、世、石、右、左、左丘、龙归、帅、北门、北宫、北唐、叶、卢、田、申、甲、史、冉、付。六画：邢、戎、巩、权、吉、西、成、毕、过、匡、师、吕、曲、乔、年、朱、伍、伏、仲、任、伊、伉、华、向、后、全、邬、危、刘、齐、庄、江、池、汤、宇、安、关、羊、米、许、祁、农、那、阮、阳、阴、孙。七画：麦、杜、杨、邴、芮、花、芦、苏、劳、李、吾、严、巫、酉、甫、励、邳、抗、轩、连、芈、邺、肖、岐、时、旷、吴、岑、何、但、佟、邱、佘、余、谷、犹、狄、邹、言、辛、库、闵、冷、汪、沐、沙、沃、沈、宋、张、陆、阿、陈、妫、姒、邵、邰。八画：青、武、林、杭、苗、英、苟、范、昔、郁、欧、卓、尚、呼、明、易、罗、国、和、邾、季、竺、佴、郈、侬、岳、儿、郄、郐、念、金、鱼、周、於、庞、冼、郎、房、屈、练。九画：贰、项、赵、郝、荆、革、荀、荣、胡、南、柯、相、查、柏、柳、郦、思、钟、郜、段、皇、禹、侯、郗、独、逄、昝、施、闻。十画：秦、奚、倪、度、凌、宰、宦、师、徐、翁、班、马、时、晃、乌、夏、贡、柴、能、家、宫、敖、索、晏、桑、高、桂、容、姬、劳、桑、桂、袁、时、祝、席、唐、洪、家、芮、乌、祖、贡。

按姓氏笔画排序，若笔画数相同，再按什么排序 横竖丿捺弯，按这样的顺序优先排。 比如，两个字都是10画。但第一个字第一笔是横，第二个字第一笑声是竖，那么第一个字优先。 按姓氏笔画排序， 若笔画数相同， 再按什么排序? 按姓氏笔画排序， 若笔画数相同， 再按 横竖撇点折 排序. 笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序排列。如“干”字第一笔为一，即在三画[一]类，“莫”字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。 按姓氏笔画排序 朱和任怎么排 《姓氏笔划排列顺序索引》 一画：乙 二画：丁 卜 人 刁 刀 三画：干 于 土 万 万俟 弋 上 上官 口 山 千 乞 义 广 门 尸 弓 卫 也 女 习 马 子 子车 子叔 么 四画：支 云 元 元官 元 天 开 井 木 王 五 屯 车 丰 韦 太史 太叔 尤 戈 历 区 巨少正 中 贝 化 督 仇 从 介 仓 公 公上 公山 公户 公玉 公仪 公西 公仲 公孙 公羊 公坚 公伯 公冶 公良 公祖 公乘 公族 公皙毛 午 开 长孙 氏 乌月 风 凤 计 卞 文 方 亢 户 火 为 斗 邓 双 孔 允 尹 丑 巴 水 母丘 毋 五画：艾 节 平 丙 正 玉 古 未 世 东 东门 东方 东宫 东郭 厉 布 石 右 左 左丘 龙归 帅 北门 北宫 北唐 叶 卢 田 申 申 屠 甲 史 冉 付 仙 仪 印 令狐 务 丛 禾生 丘 白 句 包 乐 乐正 冯 邝 礼 主兰宁 必 闪 弘 阡 召 台 皮 司马 司空 司徒 司寇 边 六画：邦 邢 戎 巩 权 芒 吉 老 老成 西 西门 列 有 在 成 百里 夹谷 毕 尧 过 臣匡 夷 夷羊 师 尘 光 吕 早 同 因 回 曲 竹 先 乔 年 朱 伟 伍 伏 仲 仲孙 件 任 仰 伊 伉 华 向 行人 舟 后 全 会郎 多 危 刘 齐 充 庄 庆 付 忙 闭 问 州 冲 江 汲 地 汤 汝 宇文 守 安 关 羊 舌 米 讴 许 祁 农 那 阮 阳 阴 防如 戏 牟 孙 红 纪 实 七画：麦 寿 吞 远 在 枯 杨 刚 豆 贡 芮 会 花 芦 苏 劳 孝 李 吾 严 巫 巫马 酉甫 束 更 励 邳 还 来 抉 抄 析 投 抗 轩 轩辕 连 求 步 华 坚 肖 歧 时 旷 别 呈 吴 民 岑 钊 利 私 每 何 但 伸佚 伯 伶 佟 佗 邱 佘 余 谷 犹 狄 彤 邸 邹 奂 言 辛 库 应 怀 忻 闵 冻 况 冷 汪 沐 沙 沙咤 沙陀 沃 沈 羌 宋 牢罕 良 张 改 即墨 灵 尾 陆 阿 陈 邵 邰 八画：青 武 但 林 枚 析 枞 松 枪 杭 取 画 直 若 若千 苗 英 苟 茆 苑 范 昔 幸枣 其 郁 奔 郏 拓跋 招 欧 欧阳 到 卓 尚 呼延 明 盯 畅 昊 昌 易 罗 具 典 国 固 牧 钓 和 知 邾 秀 竺 秉 佴 侠佼 侬 帛 岳 卑 欣 所 郐 念 金 狐 朋 股 鱼 周 于 京 庞 怕 炔 冶 法 泄 沮 郑 单 单于 宝 宗 宗政 宜 官 审 宛 空郎 房 弦 居 练 经 终 盂孙 贯 承 九画：贰 项 垣 栈 柯 相 相里 柏 柳 胡封 荆 郝 郦 南 南门 南荣 南郭 荀 茹 荣 革查 贲 要 赵 牵 厘 咸 战 临 哈 昭 品 炭 是 显 星 昌 贵 思 积 钞 钟 钟离 钦 钮 复 保 信 侵 侯 段 段干 皇 皇甫泉 禹 须 郗 俞 爱 独 独孤 胜 逢 施 度 恒 闻 闻人 阁 洪 浑 养 宣 宦 室 宫 客 染 姜 娄 祖 神 祝 费 胥 姚 贺贺兰 垒 癸 羿 绕 骆 十画：班 敖 秦 桂 桓 桥 格 桃 校 耿 都 真 索 袁 壶 壶丘 莽 莱 莫 宰 莞 哥舒聂 晋 栗 贾 颐 夏 夏候 原 顿 挚 柴 虑 党 晁 晏 特 钱 铁 称 造 乘 俸 倚 俱 倪 健 皋 息 隽 徐 殷 翁 爱 奚 卿徐 胶 留 桀 旅 郭 怠 高车 高堂 衷 栾 席 唐 烛 凌 凉 浦 酒 涉 涓 浩 海 徐 浪 瓶 益 宽 家 宾 宰 宰父 容 拳 资诸 诸葛 谈 被 冥 剧 展 陶 姬 娥 能 桑 通 十一画：理 堵 梅 检 勒 菅 萧 萨 营 黄 曹 曹丘 梦 奢 龚 盛 戚 雪 授 接 辅 彪常 鄂 崔 铨 银 矫 窄 符 第五 犁 偃 偶 假 皎 盘 祭 毫 章 庾 庸 康 鹿 麻 阎 减 清 渊 渔 淳于 盖 敝 寇 宿 梁梁山 梁丘 谒 扈 尉 尉迟 屠 屠羊 屠岸 逯 随 隆 颇 续 巢 十二画：琴 椒 棘 散 敬 韩 斯 彭 葛 董 蒋 壹 喜 覃 粟 惠 辜 越 殖 雄 提 揭 揣 雅 斐 赏 掌 喻 跋 景 黑 遇 嵇 程 税 策 智 傅 傍 储 焦 御 舒 禽 番 颖 然 鲁 敦 童 湛 温 滑 游 曾 善 寒 富 道 谢 禄 强 疏 缉 十三画：瑕 槐 楼 赖 靳 甄 献 蒯 勤 蓝 蓟 蓬 蒲 蒙 楚 雷 零 摇 裘 肆 虞 路 嗣 稠 锡 简 微生 腹 解 鲍 詹 雍 裔 廉 烦 阚 满 源 慈 窦 谬 福 褚 裨 十四画：赫连 慕 慕容 蔡 蔺 蔚 臧 臧孙 辕 僖 噗 憎 箕 管 鲜 鲜于 旗 端 端木 韶 豪 廖 阈漆 雕 漕 赛 谭 谯 暨 熊 翟 缩 缪 十五画：耦 横 敷 撒 暴 墨 稷 黎 微 樊 滕 颜 潘 豫 十六画：融 薛 薄 燕 霍 操 冀 黔 镜 穆 儒 衡 嬴 十七画：檀 鞠 戴 赡 镡 魏 襄 麋 濮 十八画：瞿 二十画：壤驷 籍 灌 二十一画：露 二十二画：囊 鬻 PS：按姓氏笔画排序的原则： 一、笔画数由少到多：少的排在前，多的排在后。 二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序：即“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序。 三、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，“大”的笔画少，排在前；“胜”的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。（例如，王盛和王大宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一个字笔画数相同，再看两个名的第二个字的笔画多少。） 四、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序：先左右形字，再上下形字，后整体形字。（如，同是八画[丨冖]的字，“明”在先，“昌”次之，“国”在后。） 五、对於姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循—— 按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则。 word中怎么按照姓氏笔画排序 选定——选单栏——表格——排序——型别：下拉选“笔划”——升序（或降序）——确定。 按姓氏笔画排序是怎么排的？ 首先按笔划多少排，同笔划数目的再按照横竖撇捺折排，与早年的以笔划查字的《小学生字典》相同。这一方法的起源也是依据这部字典。 按姓氏笔画排序，“安”和“刘”谁在前？ 都是六画呀，但是“刘”的第二画是横，我觉得“刘”排在前 按姓氏笔画排序有什么规定啊？ 按姓氏笔划排序应遵从下述规定： ①首先看姓的笔画，笔画少的排前面； ②如果姓的笔画相同，那就要看它的汉语拼音字头在26个字母中的先后顺序； ③如姓的笔画相同，拼音字头也相同，那就要看名字的笔画和拼音了。 ④少数民族同样处理。 ①关羽 ②鲁肃 ③曹操 ④周瑜 1、按姓氏的音序排序是2、按姓氏的笔画数排序是：： 1. 3 1 2 4 2. 1 4 3 2 (是从小到大吧？） 孙建东、邓凡、迟建按姓氏笔画排序 可以在excel中实现排序，方法如下： 姓名输入一列中，选中该列，点选选单中资料项——排序——选项（左下角）——笔画排序，即可。

以Windows7操作系统、word2019版本为例。首先，将人名在Word中打出来，规则是一个人名占用一行。接下来选中姓名，然后点击表格-排序。在弹出的排序文字对话框中，依次选择段落数、比划、升序。此时即可完成将杂乱无章的文字按姓氏笔画排序。 演示机型：华为 MateBook X 系统版本：Windows 7 APP版本：word2019 以Windows 7操作系统、word2019版本为例。 首先，先将人名在Word中打出来，规则是一个人名占用一行。 接下来选中姓名，然后点击表格-排序。 在弹出的排序文字对话框中，依次选择“段落数”，“比划”，然后选择升序。 此时即可完成将杂乱无章的文字按姓氏比划排序。

姓氏笔画排序规则如下：1、姓氏笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李七画，王在前，李在后。2、姓氏笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)的顺序排列。如干字第一笔为一，即在三画[一]类，莫字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。3、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，大的笔画少，排在前；胜的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。4、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序的原则。先左右形字，再上下形字，后整体形字。例如，同是八画[丨冖]的字，明在先，昌次之，国在后。5、对于姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；上下形汉字的排序要遵循按“上偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；杂合形汉字的排序要遵循按“杂合偏旁”重心所在点位按逆时针顺序排列先后次序排定之原则。

本视频演示机型：组装台式机，适用系统： Windows 10，软件版本：WPS 2019；首先打开【Word】文档，选中需要按姓氏排名的一列名字，接着点击【开始】，选择【排序】，然后选择【类型】右边的倒三角，在下拉框中选择【笔划】，最后点击【确定】即可；或者选择【表格工具】，点击【排序】，选择【笔划】，可以设置格式为【升序】或者【降序】，【升序】是笔划少的姓排前面，【降序】是笔划多的姓排前面，点击【确定】即可，还可以选择多列进行排序，以上就是本期视频的全部内容。

按姓氏笔画排序规则 　 一、笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李 七画，王在前，李在后。 　二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序排列。所以同是六画的“安”和“刘”，刘在前面！

同是六画，继续按笔画顺序区分就是刘在前；但在姓氏中，笔画相同按姓氏拼音先后排列。姓氏相同则按第二字笔画多少排列~~

一、笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李七画，王在前，李在后。二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序排列。如“干”字第一笔为一，即在三画[一]类，“莫”字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。三、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，“大”的笔画少，排在前；“胜”的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。例如，王盛和王大宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一个字笔画数相同，再看两个名的第二个字的笔画多少。按姓氏笔画排序的原则：一、笔画数由少到多：少的排在前，多的排在后。二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序排列。如“干”字第一笔为一，即在三画[一]类，“莫”字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。三、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，“大”的笔画少，排在前;“胜”的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。(例如，王盛和王大宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一个字笔画数相同，再看两个名的第二个字的笔画多少。)四、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序：先左右形字，再上下形字，后整体形字。(如，同是八画[丨冖]的字，“明”在先，“昌”次之，“国”在后。)。五、对于姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循——按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则。

　　《姓氏笔划排列顺序索引》　　一画：乙　　二画：丁 卜 人 刁 刀　　三画：干 于 土 万 万俟 弋 上 上官 口 山 千 乞 义 广 门 尸 弓 卫 也 女 习 马 子 子车 子叔 么　　四画：支 云 元 元官 元 天 开 井 木 王 五 屯 车 丰 韦 太史 太叔 尤 戈 历 区 巨少正 中 贝 化 督 仇 从 介 仓 公 公上 公山 公户 公玉 公仪 公西 公仲 公孙 公羊 公坚 公伯 公冶 公良 公祖 公乘 公族 公皙毛 午 开 长孙 氏 乌月 风 凤 计 卞 文 方 亢 户 火 为 斗 邓 双 孔 允 尹 丑 巴 水 母丘 毋　　五画：艾 节 平 丙 正 玉 古 未 世 东 东门 东方 东宫 东郭 厉 布 石 右 左 左丘 龙归 帅 北门 北宫 北唐 叶 卢 田 申 申 屠 甲 史 冉 付 仙 仪 印 令狐 务 丛 禾生 丘 白 句 包 乐 乐正 冯 邝 礼 主兰宁 必 闪 弘 阡 召 台 皮 司马 司空 司徒 司寇 边　　六画：邦 邢 戎 巩 权 芒 吉 老 老成 西 西门 列 有 在 成 百里 夹谷 毕 尧 过 臣匡 夷 夷羊 师 尘 光 吕 早 同 因 回 曲 竹 先 乔 年 朱 伟 伍 伏 仲 仲孙 件 任 仰 伊 伉 华 向 行人 舟 后 全 会郎 多 危 刘 齐 充 庄 庆 付 忙 闭 问 州 冲 江 汲 地 汤 汝 宇文 守 安 关 羊 舌 米 讴 许 祁 农 那 阮 阳 阴 防如 戏 牟 孙 红 纪 实　　七画：麦 寿 吞 远 在 枯 杨 刚 豆 贡 芮 会 花 芦 苏 劳 孝 李 吾 严 巫 巫马 酉甫 束 更 励 邳 还 来 抉 抄 析 投 抗 轩 轩辕 连 求 步 华 坚 肖 歧 时 旷 别 呈 吴 民 岑 钊 利 私 每 何 但 伸佚 伯 伶 佟 佗 邱 佘 余 谷 犹 狄 彤 邸 邹 奂 言 辛 库 应 怀 忻 闵 冻 况 冷 汪 沐 沙 沙吒 沙陀 沃 沈 羌 宋 牢罕 良 张 改 即墨 灵 尾 陆 阿 陈 邵 邰　　八画：青 武 但 林 枚 析 枞 松 枪 杭 取 画 直 若 若千 苗 英 苟 茆 苑 范 昔 幸枣 其 郁 奔 郏 拓跋 招 欧 欧阳 到 卓 尚 呼延 明 盯 畅 昊 昌 易 罗 具 典 国 固 牧 钓 和 知 邾 秀 竺 秉 佴 侠佼 侬 帛 岳 卑 欣 所 郐 念 金 狐 朋 股 鱼 周 於 京 庞 怕 炔 冶 法 泄 沮 郑 单 单于 宝 宗 宗政 宜 官 审 宛 空郎 房 弦 居 练 经 终 盂孙 贯 承　　九画：贰 项 垣 栈 柯 相 相里 柏 柳 胡封 荆 郝 郦 南 南门 南荣 南郭 荀 茹 荣 革查 贲 要 赵 牵 厘 咸 战 临 哈 昭 品 炭 是 显 星 昌 贵 思 积 钞 钟 钟离 钦 钮 复 保 信 侵 侯 段 段干 皇 皇甫泉 禹 须 郗 俞 爱 独 独孤 胜 逢 施 度 恒 闻 闻人 阁 洪 浑 养 宣 宦 室 宫 客 染 姜 娄 祖 神 祝 费 胥 姚 贺贺兰 垒 癸 羿 绕 骆　　十画：班 敖 秦 桂 桓 桥 格 桃 校 耿 都 真 索 袁 壶 壶丘 莽 莱 莫 宰 莞 哥舒聂 晋 栗 贾 颐 夏 夏候 原 顿 挚 柴 虑 党 晁 晏 特 钱 铁 称 造 乘 俸 倚 俱 倪 健 皋 息 隽 徐 殷 翁 爱 奚 卿徐 胶 留 桀 旅 郭 怠 高车 高堂 衷 栾 席 唐 烛 凌 凉 浦 酒 涉 涓 浩 海 徐 浪 瓶 益 宽 家 宾 宰 宰父 容 拳 资诸 诸葛 谈 被 冥 剧 展 陶 姬 娥 能 桑 通　　十一画：理 堵 梅 检 勒 菅 萧 萨 营 黄 曹 曹丘 梦 奢 龚 盛 戚 雪 授 接 辅 彪常 鄂 崔 铨 银 矫 窄 符 第五 犁 偃 偶 假 皎 盘 祭 毫 章 庾 庸 康 鹿 麻 阎 减 清 渊 渔 淳于 盖 敝 寇 宿 梁梁山 梁丘 谒 扈 尉 尉迟 屠 屠羊 屠岸 逯 随 隆 颇 续 巢　　十二画：琴 椒 棘 散 敬 韩 斯 彭 葛 董 蒋 壹 喜 覃 粟 惠 辜 越 殖 雄 提 揭 揣 雅 斐 赏 掌 喻 跋 景 黑 遇 嵇 程 税 策 智 傅 傍 储 焦 御 舒 禽 番 颖 然 鲁 敦 童 湛 温 滑 游 曾 善 寒 富 道 谢 禄 强 疏 缉　　十三画：瑕 槐 楼 赖 靳 甄 献 蒯 勤 蓝 蓟 蓬 蒲 蒙 楚 雷 零 摇 裘 肆 虞 路 嗣 稠 锡 简 微生 腹 解 鲍 詹 雍 裔 廉 烦 阚 满 源 慈 窦 谬 福 褚 裨　　十四画：赫连 慕 慕容 蔡 蔺 蔚 臧 臧孙 辕 僖 噗 憎 箕 管 鲜 鲜于 旗 端 端木 韶 豪 廖 阈漆 雕 漕 赛 谭 谯 暨 熊 翟 缩 缪　　十五画：耦 横 敷 撒 暴 墨 稷 黎 微 樊 滕 颜 潘 豫　　十六画：融 薛 薄 燕 霍 操 冀 黔 镜 穆 儒 衡 嬴　　十七画：檀 鞠 戴 赡 镡 魏 襄 麋 濮　　十八画：瞿　　二十画：壤驷 籍 灌　　二十一画：露　　二十二画：囊 鬻　　PS：按姓氏笔画排序的原则：　　一、笔画数由少到多：少的排在前，多的排在后。　　二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序：即“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序。　　三、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，“大”的笔画少，排在前；“胜”的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。（例如，王盛和王大宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一个字笔画数相同，再看两个名的第二个字的笔画多少。）　　四、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序：先左右形字，再上下形字，后整体形字。（如，同是八画[丨冖]的字，“明”在先，“昌”次之，“国”在后。）　　五、对于姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循—— 按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则。

一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。第二字笔画相同，再算第三个字笔画，此时单名在先，（没有第三个字笔画） 姓名笔画数相同、起笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序的原则。先左右形字，再上下形字，后整体形字。如，“明”在先，“昌”次之，“国”在后。

按姓氏笔画排序：　　一、笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李　　七画，王在前，李在后。　　二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序排列。如“干”字第一笔为一，即在三画[一]类，“莫”字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。　　三、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，“大”的笔画少，排在前；“胜”的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。例如，王盛和王大宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一个字笔画数相同，再看两个名的第二个字的笔画多少。　　四、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序的原则。先左右形字，再上下形字，后整体形字。如，同是八画[丨冖]的字，“明”在先，“昌”次之，“国”在后。　　五、对于姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循——按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。上下形汉字的排序要遵循——按“上偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。杂合形汉字的排序要遵循——按“杂合偏旁”重心所在点位按逆时针顺序排列先后次序排定之原则；例如：9画“风逃飐勉匍”的排列。

也就是按笔画的多少来排序，比如姓“一”，笔画数是1，姓“二”，比笔画数是2，从小到大或者从大到小来排列都可以。《姓氏笔划排列顺序索引》　　一画：乙　　二画：丁 卜 人 刁 刀　　三画：干 于 土 万 万俟 弋 上 上官 口 山 千 乞 义 广 门 尸 弓 卫 也 女 习 马 子 子车 子叔 么　　四画：支 云 元 元官 元 天 开 井 木 王 五 屯 车 丰 韦 太史 太叔 尤 戈 历 区 巨少正 中 贝 化 督 仇 从 介 仓 公 公上 公山 公户 公玉 公仪 公西 公仲 公孙 公羊 公坚 公伯 公冶 公良 公祖 公乘 公族 公皙毛 午 开 长孙 氏 乌月 风 凤 计 卞 文 方 亢 户 火 为 斗 邓 双 孔 允 尹 丑 巴 水 母丘 毋　　五画：艾 节 平 丙 正 玉 古 未 世 东 东门 东方 东宫 东郭 厉 布 石 右 左 左丘 龙归 帅 北门 北宫 北唐 叶 卢 田 申 申 屠 甲 史 冉 付 仙 仪 印 令狐 务 丛 禾生 丘 白 句 包 乐 乐正 冯 邝 礼 主兰宁 必 闪 弘 阡 召 台 皮 司马 司空 司徒 司寇 边　　六画：邦 邢 戎 巩 权 芒 吉 老 老成 西 西门 列 有 在 成 百里 夹谷 毕 尧 过 臣匡 夷 夷羊 师 尘 光 吕 早 同 因 回 曲 竹 先 乔 年 朱 伟 伍 伏 仲 仲孙 件 任 仰 伊 伉 华 向 行人 舟 后 全 会郎 多 危 刘 齐 充 庄 庆 付 忙 闭 问 州 冲 江 汲 地 汤 汝 宇文 守 安 关 羊 舌 米 讴 许 祁 农 那 阮 阳 阴 防如 戏 牟 孙 红 纪 实　　七画：麦 寿 吞 远 在 枯 杨 刚 豆 贡 芮 会 花 芦 苏 劳 孝 李 吾 严 巫 巫马 酉甫 束 更 励 邳 还 来 抉 抄 析 投 抗 轩 轩辕 连 求 步 华 坚 肖 歧 时 旷 别 呈 吴 民 岑 钊 利 私 每 何 但 伸佚 伯 伶 佟 佗 邱 佘 余 谷 犹 狄 彤 邸 邹 奂 言 辛 库 应 怀 忻 闵 冻 况 冷 汪 沐 沙 沙吒 沙陀 沃 沈 羌 宋 牢罕 良 张 改 即墨 灵 尾 陆 阿 陈 邵 邰　　八画：青 武 但 林 枚 析 枞 松 枪 杭 取 画 直 若 若千 苗 英 苟 茆 苑 范 昔 幸枣 其 郁 奔 郏 拓跋 招 欧 欧阳 到 卓 尚 呼延 明 盯 畅 昊 昌 易 罗 具 典 国 固 牧 钓 和 知 邾 秀 竺 秉 佴 侠佼 侬 帛 岳 卑 欣 所 郐 念 金 狐 朋 股 鱼 周 於 京 庞 怕 炔 冶 法 泄 沮 郑 单 单于 宝 宗 宗政 宜 官 审 宛 空郎 房 弦 居 练 经 终 盂孙 贯 承　　九画：贰 项 垣 栈 柯 相 相里 柏 柳 胡封 荆 郝 郦 南 南门 南荣 南郭 荀 茹 荣 革查 贲 要 赵 牵 厘 咸 战 临 哈 昭 品 炭 是 显 星 昌 贵 思 积 钞 钟 钟离 钦 钮 复 保 信 侵 侯 段 段干 皇 皇甫泉 禹 须 郗 俞 爱 独 独孤 胜 逢 施 度 恒 闻 闻人 阁 洪 浑 养 宣 宦 室 宫 客 染 姜 娄 祖 神 祝 费 胥 姚 贺贺兰 垒 癸 羿 绕 骆　　十画：班 敖 秦 桂 桓 桥 格 桃 校 耿 都 真 索 袁 壶 壶丘 莽 莱 莫 宰 莞 哥舒聂 晋 栗 贾 颐 夏 夏候 原 顿 挚 柴 虑 党 晁 晏 特 钱 铁 称 造 乘 俸 倚 俱 倪 健 皋 息 隽 徐 殷 翁 爱 奚 卿徐 胶 留 桀 旅 郭 怠 高车 高堂 衷 栾 席 唐 烛 凌 凉 浦 酒 涉 涓 浩 海 徐 浪 瓶 益 宽 家 宾 宰 宰父 容 拳 资诸 诸葛 谈 被 冥 剧 展 陶 姬 娥 能 桑 通　　十一画：理 堵 梅 检 勒 菅 萧 萨 营 黄 曹 曹丘 梦 奢 龚 盛 戚 雪 授 接 辅 彪常 鄂 崔 铨 银 矫 窄 符 第五 犁 偃 偶 假 皎 盘 祭 毫 章 庾 庸 康 鹿 麻 阎 减 清 渊 渔 淳于 盖 敝 寇 宿 梁梁山 梁丘 谒 扈 尉 尉迟 屠 屠羊 屠岸 逯 随 隆 颇 续 巢　　十二画：琴 椒 棘 散 敬 韩 斯 彭 葛 董 蒋 壹 喜 覃 粟 惠 辜 越 殖 雄 提 揭 揣 雅 斐 赏 掌 喻 跋 景 黑 遇 嵇 程 税 策 智 傅 傍 储 焦 御 舒 禽 番 颖 然 鲁 敦 童 湛 温 滑 游 曾 善 寒 富 道 谢 禄 强 疏 缉　　十三画：瑕 槐 楼 赖 靳 甄 献 蒯 勤 蓝 蓟 蓬 蒲 蒙 楚 雷 零 摇 裘 肆 虞 路 嗣 稠 锡 简 微生 腹 解 鲍 詹 雍 裔 廉 烦 阚 满 源 慈 窦 谬 福 褚 裨　　十四画：赫连 慕 慕容 蔡 蔺 蔚 臧 臧孙 辕 僖 噗 憎 箕 管 鲜 鲜于 旗 端 端木 韶 豪 廖 阈漆 雕 漕 赛 谭 谯 暨 熊 翟 缩 缪　　十五画：耦 横 敷 撒 暴 墨 稷 黎 微 樊 滕 颜 潘 豫　　十六画：融 薛 薄 燕 霍 操 冀 黔 镜 穆 儒 衡 嬴　　十七画：檀 鞠 戴 赡 镡 魏 襄 麋 濮　　十八画：瞿　　二十画：壤驷 籍 灌　　二十一画：露　　二十二画：囊 鬻

音序：黄【h】李【l】孙【s】王【w】周【z】(【】里面是汉字的音序)笔画：王【4】孙【6】李【7】周【8】黄【11】

苏：7画高：10画刘：6画排序为：刘、苏、高

吴在前。笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李七画，王在前，李在后。笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)的顺序排列。如干字第一笔为一，即在三画[一]类，莫字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。

充分发扬民主，避免人为造成候选人获选机会不平等的情况，保障选举人和被选举人的民主权利。假如不以姓氏笔画为序，就容易给选举人造成心理引导，可能会使其误认为排在前列的是领导和众人认可的候选人，从而增加选择几率，这就造成了机会不平等。而以姓氏笔画为序，表现出选举工作的一视同仁，不易给选举人误导。扩展资料选举工作规程1、选举准备（1）向上级党组织写出改选党支部委员会的请示报告。（2）准备党支部委员会工作报告。（3）进行选举教育。（4）酝酿确定候选人。（5）确定大会选举办法。（6）印制选票，准备票箱，布置选举会场。2、选举程序（1）清点人数，确认选举资格。（2）向大会作工作报告。（3）通过选举办法和监票、计票等工作人员。（4）公布候选人名单，介绍候选人情况。（5）分发和填写选票。（6）投票和开票。（7）计票判断当选人。（8）宣布选举结果，封存选票。3、选举大会后的工作（1）召开新一届党支部委员会的第一次会议，确定党支部委员的分工。（2）向上级党组织报告选举结果。（3）做好落选人的思想政治工作。参考资料来源：共产党员网-为什么选票上的候选人名单要按姓氏笔画为序排列

按姓氏笔画排序：　　一、笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李　　七画，王在前，李在后。　　二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序排列。如“干”字第一笔为一，即在三画[一]类，“莫”字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。　　三、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，“大”的笔画少，排在前；“胜”的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。例如，王盛和王大宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一个字笔画数相同，再看两个名的第二个字的笔画多少。　　四、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序的原则。先左右形字，再上下形字，后整体形字。如，同是八画[丨冖]的字，“明”在先，“昌”次之，“国”在后。　　五、对于姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循——按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。上下形汉字的排序要遵循——按“上偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。杂合形汉字的排序要遵循——按“杂合偏旁”重心所在点位按逆时针顺序排列先后次序排定之原则；例如：9画“风逃飐勉匍”的排列。

目前汕头有18家营业部安信证券股份有限公司 汕头红领巾路证券营业部安信证券股份有限公司 汕头金砂路第一证券营业部安信证券股份有限公司 汕头澄海证券营业部安信证券股份有限公司 汕头峡山证券营业部安信证券股份有限公司 汕头中山路证券营业部安信证券股份有限公司 汕头潮阳棉西路证券营业部东方证券股份有限公司 汕头榕江路证券营业部广发证券股份有限公司 汕头梅溪东路证券营业部广发证券股份有限公司 汕头海滨路证券营业部广发证券股份有限公司 汕头珠池路证券营业部国泰君安证券股份有限公司 汕头金沙路营业部海通证券股份有限公司 汕头中山中路营业部新时代证券有限责任公司 汕头金砂东路证券营业部中国银河证券股份有限公司 汕头银座证券营业部中国银河证券股份有限公司 汕头天山路证券营业部中国银河证券股份有限公司 汕头韩江路证券营业部中国银河证券股份有限公司 汕头潮阳证券营业部中国银河证券股份有限公司 汕头澄海证券营业部1、开户时间为上午的9:30—11:30，中午13:00—15:00上午9:00，中午收盘时间受理填单，开盘后予以办理2、银河、海通、广发均属于全国券商，但是选择券商主要是选择所给佣金以及服务，建议你先就近问问能给什么样的服务再决定比较好。

优势 1 麦当劳资料大分析 1.1. 麦当劳叔叔的个人介绍 中文名： 麦当劳 英文名： McDonalds 绰号： M记 父亲姓名： 雷穧克罗克 年龄： 47岁 工作履历： 在世界121个国家和地区设有30,000余家连锁餐店 人生目标： to be the world"s best quick service restaurant experience 有趣的事： 1963年麦当劳大叔上电视上市时间： 1965 年 工作能力： 每天生产四千万个的麦当劳汉 现时身价： 世界最有价值品牌第九位，价值252.9亿美元 通过以上的介绍，大家可M记会有更多的了解。用一句通用话来讲：没有人能随随便便成功。而M记成功之处又在哪里呢。下面就要研究一下M记的魅力何在了。 1.2. M记 的行业剖析 麦当劳不是随便成功的，麦当劳的餐厅一定要十分切合饮食行业及消费者需求。所以我先来分析其行业背景。 q 行业类别：饮食业 饮食业特性：食物味道、服务质素、环境卫生麦当劳就是除了食物味道还有些疑问之外，其他都是不用置疑的优秀啊，我也是是因为其服务质素、环境的因素才去麦当劳的。 q 企业属性：西式 快餐 连锁集团 精髓1：西式，这是一种“服务 + 汉堡包与薯条”的文化，麦当劳的根本所在，麦当劳以西方饮食文化为主导 精髓2：快餐，做快餐，一切的成功源于严谨的搣快攠，如果有餐厅能象M记这样快的话，他一定会成功（肯德基就是其中一个） 精髓3：连锁式经营，所谓连锁式经营，即特许经营是麦当劳称雄世界的重要成功战略，他的故事被收录 于现今MBA的教材中。麦当劳就是麦当劳，有着自身非常明显的个性和特色，人们每一提出麦当劳提会想到汉堡包，一说到汉堡包，就是联想到麦当劳。能把品牌做到这个样子的企业基础本上已经是当今世界500强了。 快餐的最根本特点就是快，只有以极速的服务、生产速度，才能使效率，利润最大化。快餐做起来好象很容易，但做过快餐的朋友都会知道，要做好一个“快”字真的是相当不容易的，而且这还是严谨的快，不能慢下来的快。非常不简单。连销式经营不是麦当劳的 麦当劳开心乐园餐玩具 专利，世界很多公司都运用了特许经营这套方法，也有不少的饮食企业运作了特许经营。如果运作成功的话，就能称霸一方；如果运 作失当，立刻应声倒地，这绝对是不容易的事情。成功不是一朝一夕的事，麦当劳正是踏实,出色,创新地工作，其企业文化，运作的精髓才会另他取得今天的成就。而他同时需要的是持续不懈的努力，这正是他最不简单之处。 1.3. M记产品分类 麦当劳除了汉堡包出色，其“特许经营权”也是同样的出色。麦当劳表面上卖的是汉堡，只是一家餐厅，但怎么样才能把餐厅做大呢？哪，做大了之后的餐厅又可以卖些什么东西的呢？这也是许多大型企业成长到一定阶段会面临的困惑。 劣势 “麦当劳得来速”是麦当劳汽车餐厅特别的名字，英文表述为“Drive-Thru”，它是一种全新的快餐服务模式。从1975年第一间麦当劳得来速建立以来，迄今已有将近30年的历史。所谓“得来速”经营模式，即通过三个窗口让消费者在汽车上完成全部购物过程：消费者驾车在第一个窗口点餐，在二个窗口付钱，随后在第三个窗口取东西，然后开车离去。其全新的服务思路就是将“麦当劳真正快餐感觉”传递给新顾客，让他们体验不用下车就可以享受到麦当劳特有的美味和服务。得来速餐厅最大的长处是节省时间，所有的餐厅都把从汽车进入到出去的驻留时间最大定在3分钟。 麦当劳得来速在亚洲的发展十分迅速，目前在日本和中国台湾已经开设超过1000家。那么，麦当劳押宝“得来速”，究竟能否改变他在中国市场的命运和劣势呢？“汽车餐厅”经营模式是否能像在老家美国那样快速发展以至后来居上呢？ 市场潜力如何？ 新兴的“汽车餐厅”的消费人群基本上是轿车人群，而且主要表现为私家车，他们构成了“得来速”的重要消费群体。根据中国汽车工业协会统计，我国私人轿车有效使用量大约为700万辆左右。那么再具体地估算，北京、上海、广东等近期准备开设“得来速”的部分大城市，其私车有效使用量将会限制在300-400万辆左右。这部分人群和家庭成员连同未来增量人群，将构成未来3-5年“麦当劳得来速”的核心消费人群。 国内这些私车一族消费人群中，多数属于经济富裕的中高层商务人士、小老板、公务人士，以及家庭殷实的都市白领。他们一般年龄集中在30岁以上，消费理性不盲从流行，对饮食比较讲究，虽然时间观念较强，但是他们一般能够自主支配自己的时间，多数只是在周末休闲时带上一家人外出放松，享受生活。这与麦当劳的定位人群存在巨大的反差。 同时，老对手在参与竞争的同时，也将会制造越来越多的麻烦，来自地段竟价导致的直接成本上升、来自目标消费人群的分流、来自宣传方面的骚扰、来自肯德基几位兄弟的轮番应战……在拓展“汽车餐厅”新渠道方面，肯德基是第一个吃螃蟹者，目前二者在选点、投资预算、战略决策方面不相上下，都把 “汽车餐厅”新渠道作为未来经营模式的战略拐点。但从目前渺茫的市场发展趋势来看，赢利增量还是一个悬挂在半空中的蛋糕。 如果从投资回收期来考量，按照目前公布的快餐加盟费来看，大都市平均一家普通餐厅从选址到营业，时间、资金都是非常可观的(平均一家投资800万元，2—3个月筹备期)，而开设“麦当劳得来速”所花时间、资金将是普通餐厅的几倍甚至更多。这么多的投资对决策者来说挑战将非常大，资金回收将是令决策者和加盟者都非常谨慎的一个抉择。 无论是肯德基还是麦当劳，必须面对的一个现实是，中国消费者对于汽车穿梭餐厅模式的陌生。肯德基上海汽车穿梭餐厅开业两个月来，汽车消费所占到的比例仅仅为30%，堂吃仍旧是汽车餐厅的主要消费来源。 渠道是否高效？ 麦当劳将中国竞争战略的砝码压在了选址和“得来速”的快速扩充上。为了实现既定的中国市场开发战略，“得来速”倾心关注每一个拓展节点，表现在他们除了在车道问题上作了更为周密的考虑，在选址上更倾向于高速公路或汽车大量通过的地区，而非核心商圈。同时，要求所选目标周围必须具有一定的消费实力和水平。作为试点，其第一家汽车餐厅并没有像肯德基那样，选在一线大城市，而是在广东东莞市区的主干道上。此外，“得来速”选择了多种合作的拓展模式。 第一，品牌输出模式，与一些汽车加油站进行品牌输出上的合作磋商，前者出具品牌和运作、管理标准，后者提供经营场地，共同享受麦当劳 “得来速”这个品牌带来的经营收益，该合作模式主要是想借加油站这个理想平台迅速扩张“得来速”。 第二，建筑开发合作模式，除了一般的交通枢纽，麦当劳下一步会尝试和一些实力型的地产开发商合作，尤其是一些中高档小区和商务区，由于汽车穿梭餐厅必须拥有独立的进出车道，而现有的物业在开发设计时没有考虑到足够的预留车道位置。所以这一策略仍旧停留在设想方案阶段。 第三，加盟店模式，目前麦当劳正在积极探索，其普通快餐店加盟费的不断走低就是一种尝试，另外在加盟规定、分成策略等方面也将有所突破。 第四，服务内容模式，根据高层的透露，“得来速”会继续沿用堂食和汽车穿梭餐厅相结合的服务模式，但未来将会逐步减少堂食服务的比例。除了堂食这一考虑因素外，“得来速”还充分动用一切可以聚集人气的设计元素，如：儿童游乐区、家庭聚餐区、公司午餐会议区及免费上网区等。这样一来就将原来较窄的消费群体扩大到一般的企业员工和居民家庭。服务内容的创新无疑是积极的一面，但是随之而来的问题也将呈现：一般企业员工和居民家庭谁会为了一次快餐而舍弃更为方便的普通快餐厅，这样一来除非周边没有麦当劳或肯德基普通快餐店，否则二者将形成新的竞争，这恐怕是麦当劳不愿看到的现实。另外“得来速”的建设成本比普通快餐店投入要多许多。 与美国社会不同，麦当劳在中国开设汽车餐厅对外部环境要求更为苛刻，中国道路基础设施落后、收入分配不均衡、有车一族比例很低的现实国情决定了汽车餐厅的选址难度更大，尤其是人口密集的闹市区，还要考虑道路通畅和交通法规。除此之外，场地大小、车流量、周围的主要居民及其收入水平都是制约因素。 自身管理能否跟得上？ 拓展新的业务模式，还必须考虑内部管理的因素。现在，麦当劳中国的内部架构和人事安排还存在变数，随着吉姆u2022斯金纳的得力助手——公司高级副总裁施乐生派驻到中国区任CEO之后，中国区高层人事变动频繁。公司的市场运营部门由原来的南北两个大区重组为东、南、北、中四个区域，各部门负责人重新洗牌。执行层面的总监级职位也更换了新的血液，一些来自香港、台湾的经理人被工资更低的本土员工所替代。这些人事变动有点让基层人员措手不及，将在一定时期内给麦当劳中国带来不确定性，对即将开展的全新业务带来或多或少的负面影响。 除此而外，高层存在的美国经验移植思想也将会水土不服。在美国，麦当劳除了快餐商的身份，还是一个地地道道的房地产商，其上万家店铺60%的所有权属于麦当劳，通过餐馆服务技术以及授权、广告效应和场地租借等方式，麦当劳将客户最大限度地吸引到他们的房地产中，其总收入的90%来自房租。而在中国，麦当劳的绝大多数餐厅都是租来的场所，这样一来巨额的租金风险将会令美国地产经营理念化为泡影。 从以上各方面分析来看，全新的 “得来速”经营模式还停留在摸索阶段和理想设计阶段， 麦当劳中国面临的是系统决策风险。对于任何一家面临同样选择的企业来说，都应该系统考量上述因素之后，做出理性的决策。

貌似第三卷讲的是崔老二盗墓那一段，而且没有凤儿这个人，开篇就讲祁老三还是老二的被抓住了，而且被正法了，倩儿是真的死了，萧剑南在准备辞职的时候遇到了崔老二盗墓这个事，大部分内容是一样的，这卷里讲的崔老二还是比较信任萧剑南的，我还没看到结局，不知道是不是后面完全一样，没有第四卷，网上查的说是景旭枫没写，可是我明明记得我看过，说是的袁崇焕有关的，又没多少印象，也可能不是这部书的内容，都记乱了，重写版的第二卷应该是接的第四卷，不过现在没有，所以第三卷也没什么意思

吴承恩(1500-1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。 吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。 吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减。这对他创作《西游记》有着重大的影响。 30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作。 步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下，贫穷困苦的处境，使这位大才子狂放不羁，招来了纷至沓来的笑声，被人交口称誉的日子一去不复返了。 吴承恩约二十岁时，与同乡一位姓叶的姑娘结婚，婚后感情甚笃。吴承恩虽然狂放不羁，但他品行端 ，忠于自己的妻室。 嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。 第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。 两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打系是沉重的。在他看来，考不取举人，不仅付资无由，而且愧对父母，有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为"功名富贵自有命，必须得之无乃痴？" 吴承恩一生不同流俗，刚直不阿。他之所以才高而屡试不第，很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。他厌恶腐败的官场，不愿违背本心，对黑暗的现实持否定态度。他在《二郎搜山图歌》一诗中写道：“民灾翻出衣冠中，不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶。野夫有怀多感激，抚事临风三叹惜。胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力。救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄？谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功。”认为“民灾”的形成，社会现实的丑恶，原因就在于统治者用人不善，让“五鬼”“四凶”那样的坏人当道。他想“致麟凤”，行“王道”，扭转乾坤，但是怀才不遇，壮志未酬，只能空怀慷慨，抚事临风叹息。生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。 品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。吴承恩曾写过一本志怪小说《禹鼎志》。他在这本书的序言中说，他的志怿小说、神话小说，写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于“人间”，为的是寄托他的政治理想，鞭笞邪恶势力，使读者“悚然易虑”，并非无为而作，或搜奇猎异以资谈笑。他创作《西游记》，目的也是如此。在《西游记》四十五回中，写到孙悟空布置自然之神布云、打雷、下雨时，特别命令雷公邓天君说：“老邓仔细替我看那贪脏坏法之官，忤逆不孝之子，多打死几个示众！”孙悟空最恨的是“贪脏坏法之官”，这与吴承恩在许多诗文中所表现的特别仇视贪官污吏的思想是完全一致的。在《西游记》的神话世界里，处处有人间的影子：神圣的天宫表面气派不凡，至高无上的玉帝却贤愚莫辨，十分昏庸，天庭和人间的王朝相仿佛；地府森严，官官相护，贪脏枉法，无辜的人有冤难伸，和地上的衙门并无两样；妖魔鬼怿杀人吃人，贪财好色，仗着魔力法术称霸一方，无恶不作，简直是人间恶霸、官僚的化身。《西游记》还写到了一些人间国度，那里的统治者大多是“文也不贤，武也不良，国君也不是有道的”，这同样是明朝廷君臣祸国殃民罪行的写照。吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。 一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年离开了人世。 《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。《西游记》的作者是不是吴承恩？数百年来一直是一个历史悬案。二十年代，胡适与鲁迅从清代学者中论证出《西游记》作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩。但是，从目前所能见到的各种《西游记》版本，都没有一部是署名吴承恩所作的。最近，北京图书馆出版社推出《话说吴承恩———〈西游记〉作者问题揭秘》一书，提出《西游记》的作者不是吴承恩，而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳。 其考证思路是从世德堂本《新刻出像大字官板西游记》卷首的“华阳洞天主人校”的“校”字入手，对比杨致和《西游记》和朱鼎臣《释厄传》两个版本之间增、删、改的故事情节变化及发展，论证小说的成书过程，理顺这三个版本的出版顺序，结合其中所体现的佛、道、儒三家思想脉络，追根溯源论证《西游记》作者的阅历及身份，考证出《西游记》一书与吴承恩毫无关系，真正作者应为明嘉靖时代的“青词宰相”李春芳。 吴承恩有诗《赠李石麓太史》，石麓为李春芳的号。李籍隶江苏兴化县，嘉靖年间状元及第，因善撰“青词”而累升宰辅。少时曾在江苏华阳洞读书，故又有号“华阳洞主人”。曾受命总校《永乐大典》。在《西游记》第九十五回有一首诗：“缤纷瑞霭满天香，一座荒山倏被祥；虹流千载清河海，电绕长春赛禹汤。草木沾恩添秀色，野花得润有余芳。古来长者留遗迹，今喜明君降宝堂。”沈先生发现，这首诗的第四、五、六、七四句，暗含“李春芳老人留迹”，与卷首“华阳洞天主人校”指的是“编撰《西游记》”之意。 胡适与鲁迅主张吴承恩为《西游记》作者的根据是明天启间《淮安府志》，该志记有吴承恩作《西游记》，但未说明此为何类图书。清代咸丰重刻《淮安府志》删去这一条。 1983年末，章培恒先生在《百回本〈西游记〉是否吴承恩所作》中指出，从《西游记》问世直到二十世纪二十年代的三百余年里，各种刊本或署朱鼎臣编辑，或只署华阳洞天主人校而不署作者姓名，或署丘处机撰，没有一本承认吴承恩的著作权。胡适1921年的《西游记序》也说此作“是明朝中叶以后一位无名的小说家做的”。后来鲁迅先生力主吴承恩说，胡适得到鲁迅抄给他的材料，便在《〈西游记〉考证》中也持此主张。然而细观他们的考证，所依据的间接材料有二条，直接材料仅一条。间接材料1：吴玉搢（1698－1773）《山阳志遗》卷四： 天启旧《志》（指天启《淮安府志》）列先生（指吴承恩）为近代文苑之首，云“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，复善谐谑，所著杂记几种，名震一时。”初不知杂记为何等书，及阅《淮贤文目》，载《西游记》为先生著。考《西游记》旧称为证道书，谓其合于金丹大旨，元虞道园有序，称此书系其国初邱长春真人所撰；而郡志谓出先生手。天启时去先生未远，其言必有所本。意长春初有此记，至先生乃为之通俗演义，如《三国志》本陈寿，而《演义》则称罗贯中也。书中多吾乡方言，其出淮人手无疑。或云：有《后西游记》，为射阳先生撰。吴玉搢距《西游记》问世已近二百年，判断的依据又唯有明天启《淮安府志》，他的发言权其实和我们差不多。 间接材料2：阮葵生（1727－1789）《茶余客话》卷二十一：按旧《志》，称射阳性敏多慧，为诗文下笔立成，复善谐谑，著杂记数种。惜未注杂记书名，惟《淮贤文目》载射阳撰《西游记》通俗演义。是书明季始大行，里巷细人乐道之，而前此未之有闻也。……按明郡志谓出自射阳手，射阳去修志未远，岂能以世俗通行之元人小说攘列己名？或长春初有此记，射阳因而演义，极诞幻诡变之观耳；亦如《左氏》之有《列国志》，《三国》之有《演义》。观其中方言俚语，皆淮上之乡音街谈，巷弄市井妇孺皆解，而他方人读之不尽然，是则出淮人之手无疑。 这里判断的唯一依据仍是天启《淮安府志》，据鲁迅先生分析，阮葵生实际上是据吴玉《山阳志遗》卷四写成，因为它沿袭了该书将《淮安府志》中“复善谐剧”作“复善谐谑”的误书。吴、阮两人都提到书中淮上方言，但都是在先肯定吴承恩之作就是小说《西游记》之后的旁证，但学术界对小说中的方言问题一直有较大争论，清初黄太鸿《西游记证道书跋》就已称：“篇中多金陵方言”。清代称吴承恩为作者的还有丁宴《石亭记事续编》、焦循《剧说》等，但他们或据《淮安府志》，或依《茶余客话》，这意味着将著作权判给吴承恩的依据其实只有一条。直接材料：天启《淮安府志》卷十九《艺文志》一《淮贤文目》：吴承恩：《射阳集》四册口卷；《春秋列传序》；《西游记》。章培恒先生根据这条材料，从正反两方面进行了论证。正面：《淮安府志》没有说明吴承恩《西游记》的卷数或回数，也没说明该篇的性质。历史上常有两种著作同名的现象，如清初沈谦与唐孙华就各有一部《东江集钞》，明代与清代都有一部小说名为《如意君传》。约比吴承恩大二十岁的安国也写过《西游记》，不过那是游记之作。因此，并不能据此断定吴承恩的《西游记》就是百回本《西游记》。 反面：清初著名藏书家黄虞稷的《千顷堂书目》卷八史部地理类有如下著录：唐鹤征《南游记》三卷吴承恩《西游记》沈明臣《四明山游籍》一卷其时距万历二十年（1592）《西游记》首刻刊行已有半个多世纪，它已是大家熟知之书，可是黄虞稷却将吴承恩的《西游记》明确归入地理类，足见该书只是一般意义上的游记，就像与吴承恩同时代的人写过《东游记》、《南游记》之类的游记一样。专家们认为，关于《西游记》作者历来有种种不同说法，大都否认为吴承恩所作。也有人认为，关于《西游记》作者，以往也有人提出是李春芳。只根据《西游记》中的一首诗是暗含李春芳，还不够有说服力，这只能是一家之言。要真正解开《西游记》作者的历史之谜，还需要进一步发掘更多的第一手资料。

双城一定要去云南位于祖国南疆，属热带、亚热带、温带气候。除了一些高山地区，可以说四季如春，任何季节都可以去旅游。但是因为云南是多民族地区，所以还是可以看到一些独特的民族节日。有一点要注意，著名的火把节、泼水节、三月三等等都不在二月。还有，适合二月的景点是鸳鸯台，本文会介绍。让让我们谈谈二月一日的民族节日吧！版纳州景洪市特茂克节时间：2月6日-8日。地点：景洪市基诺族乡活动：游村、打陀螺、打太阳鼓、唱歌跳舞。玉溪市新平县花腰傣花街节时间：2月21日-23日(大年初三至初五)地点：撒加镇活动：花腰傣人街头巡展、音乐晚会、民族传统手工艺品展览、汤锅宴、游览哀牢山等。文山州丘北苗族花山节时间：2月21日(农历正月初三)地点：丘北苗寨活动：男女唱山歌、踢脚、爬花杆、斗牛等。文山州马关苗族花山节时间：2月21日-24日(农历正月初三至初六)地点：木兰山活动：宋陆生和舞蹈比赛，爬花杆，二重唱，民族服装展览和武术。大理州祥云县大营镇七元村哑巴节时间：2月28日(农历正月初八)地点：何典镇大营祁萱村活动：祭祀哑神、哑舞表演等。大理州南涧县正月初九灯会时间：2月27日(农历正月初九)地点：南涧县县城。活动：玩龙灯和表演民间艺术。；太平节文山州丘北白族时间：2月27日(农历正月初九)地点：丘北马哲龙活动：山歌对唱、民间花灯小赛、大神游、祭拜龙神。红河州屏边县苗族花山节时间：2月21日-23日(农历正月初三至初五)地点：团坡水库华山农场活动：爬花杆、斗鸡、斗鸡、毛茛斗、陀螺比赛、弹弓比赛、民谣。红河州弥勒市金平山传统庙会时间：2月27日(农历正月初九)地点：弥勒市西三镇活动：祭祀和祈祷。另外，二月是汉族的春节，云南各民族都有不同的习俗。总结起来，就叫云南民族年货十八味：镜泊山盛产蔬菜，唐不要用手拿碗筷(景颇族)，龙唱歌跳舞，家家欢迎主人(白)，花被安排跳跃，跳出灰笑(彝族)，不用筷子用手喂，米粉味道不错(阿昌族)，火塘边露出笑脸，喝侠义辣家族公司(怒族)，烧开酒，插入松散的经幡，男孩和女孩穿新衬衫(普米)，家家户户洗大门，春联是东巴(纳西族)，卡瓦节如此热闹，戴着公牛s头和舞蹈(独龙族)，澡堂将会有成千上万的人来洗澡，开心酒(傈僳族)，每个人都高兴地跳进锅里，仙哈达扎西得勒(藏族)，蘑菇房做饭产生的烟，在梯田边上唱齐(哈尼族)，罗内传送令牌，花节，霓虹光舞(傣语)、花舞会上的演唱非常精彩，吹木叶人笑声(布依)，吹葫芦的人笑了起来，塔节真热闹(拉祜)，拉木鼓庆祝节日，阿瓦山是统一的(佤族)，女孩来唱首歌，村村乐(庄)，芦笙歌满山花，百褶裙舞到星闪(苗族)，牛皮鼓庆祝丰收，基诺族在青沟(基诺族)唱歌。接下来，让让我们谈谈云南一些受欢迎的景点。1.丽江古城丽江古城，也被称为大研镇，位于中部丽江古城浓缩了纳西文化的精华，完整保留了宋元以来形成的历史风貌，被国务院列为国家历史文化名城，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。地址：丽江市古城区大研古城播放时间：建议0.5-1天。开放时间：全天开放门票信息：免费的。古城不收门票，但有些景点需要80元的维护费。(一般是客栈、酒店等收取。也可在古城门口及各景点售票处购买。(游览玉龙雪山景区、幕府、黑龙潭公园等时。你通常需要出示苟伟费的收据。)2.石林石林，位于云南省会昆明东南80多公里处，以其雄伟、奇特、险峻、幽僻的景观独树一帜。在世界的喀斯特地貌中。石林美丽的自然景观与独特的人文景观交相辉映，形成一道神奇的风景线，成为海内外游客向往的神秘之地。地址：昆明石林彝族自治县石林风景区播放时间：建议4-6小时开放时间：7:00-18:00交通在昆明汽车东站乘坐旅游直通车到石林景区。票价29元/人/次(含保险1元)。8:00-18:30每30分钟一班，行程约2小时。门票门票175元/人(含乃古石林)，大叠水瀑布18元/人，长湖10元/人。3:玉龙雪山玉龙雪山，位于丽江大坝以北，距丽江县城15公里，北麓达金沙江。整个雪山由十三座山峰组成，从北到南纵向排列，绵延近50公里，东西长约13公里。第十三峰，峰顶终年积雪，犹如一排玉柱矗立在天空中，主峰有一个陡峭的扇形，海拔5596米。它是世界北半球纬度最低、海拔最高的山峰。玉龙山不仅雄伟，而且美丽，挺拔，造型精美，亮如水晶玉，亮如十三剑。在蓝天的映衬下，犹如一条银色的玉龙永远飞翔，因此得名玉龙山。地址：丽江市玉龙县丽江古城北15公里播放时间：建议0.5-1天。开放时间：7:00-18:00(16:00停止售票)，大索道、牦牛坪索道、云山坪索道7:30-16:00。印象丽江演出时间：11:10,13:30门票信息：山门票130元，玉龙景区(八景区联票)230元。(不含丽江古城维护费及索道、印象丽江等演出费)4.大理古城大理古城，简称玉城，位于风景秀丽的苍山脚下，距大理下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是中国首批历史文化名城之一。大理古城东临洱海，西临苍山，城楼雄伟，风景秀丽。大理是一座雄伟的城市，方圆12华里。原城墙高7.5米，厚6米。东、西、北、南四门，上有城楼。如果说自治州首府下关给人的印象是繁华喧闹，那么大理古城则是古朴宁静。有一条贯穿城市南北的街道，有各种专营大理石制品、扎染、草编等名优特产的商店，还有风味十足的白族饭店。城市里有清澈的小溪流淌，古老典雅的白族传统民居随处可见。这里的居民，无论贫富，都有在院子里种花种草的习惯。大理古城也有这样的说法家家流水，户户养花。大理古城离下关很近。坐公交车十几分钟就能到。市内所有公交车站和各大酒店门前都有公交车。也可以从下关坐马车，但上车前一定要谈好价格。如果你想住在大理古城，有许多酒店都是根据这里建造的苍耳海，一座有山有水的山，北起洱源县姜维乡，南至大理下关。海拔1972米，南北长41.5公里，面积约251平方公里。因为湖的形状酷似人耳，所以得名洱海。洱海最南端的团山有个洱海公园，是看苍山洱海风景的优势。地址：云南省大理白族自治州大理市滨海大道开放时间：整天票价：洱海游船144元，游船200元。著名景点：舌岛、天井阁、金锁岛、南诏风情岛建议的播放时间：环湖2~3天，休息日。建议的比赛季节：四季；一年到头适合游玩的季节：六月到八月是最好的，舒服又惬意。绿色山脉苍山又名点苍山，是云岭山脉南端的主峰。东临洱海，西临黑浍江。有19座雄伟的山峰，海拔超过3500米，其中最高的4122米。山顶终年积雪，所以被称为热天下雪让人受不了。最奇妙的是，每两座山峰之间都有一条小溪，自上而下沿着东方流淌，注入洱海。这19座山峰和18条溪流构成了苍山独特而丰富多彩的景观。苍山脚下坐落着许多充满白族文化特色的景观，如著名的崇圣寺三塔、佛图塔、武威寺、桃溪中和寺、九龙女池、清碧寺三潭、感通寺等。在大理的四个著名景点中。斯诺指苍山上的雪景。地址：白族自治州大理市开放时间：旺季(4-10月):08:30~16:10，淡季(11-3月):08:30~15:40。票价：35元著名景点：马塘和花店坝建议的播放时间：6-8小时适合游玩的季节：3-5月最好，可以看到杜鹃。大理崇圣寺三塔大理崇圣寺三塔，距下关14公里，位于大理以北1.5公里苍山乐盈峰脚下，背靠苍山，面向洱海。这三座塔由一座大塔和两座小塔组成，呈直立状态。远远望去，雄伟壮丽，是苍洱湖的胜景之一。圣殿三塔的底座是方形的，四周有石栅栏，栅栏的四个角上雕刻着石狮，中间的东面有一块石头，上面写着永镇山河，颇有气魄。第三座塔的主塔被称为千寻塔，它是一座正方形的16层密檐塔，底部宽9.9米，高69.13米。塔顶盖着一个铜碗，上面放着一座宝塔庙。它是典型的唐代建筑，与西安一座雁塔。三塔据说建于南诏保和年间。近年来，在塔顶发现了600多件南诏、大理时期的重要文物。南、北两座小塔位于主塔后面。两塔距离主塔分别为97.5米和70米，形成三塔带腿。两塔均为八角檐式空心砖，共10层，高43米。崇思寺三塔是第一批全国重点文物保护单位。地址：云南大理崇圣寺三塔旅游文化区(古城西北1.5公里苍山乐盈峰脚下)建议时间：3-4小时开放时间：07:00—18:30门票：联票121元/人(含大理三塔公园、三台倒影公园)，学生证半价62元/人，现役军人证、残疾证、70岁以上老人证免费。5:泸沽湖泸沽湖位于云南宁蒗县和四川盐源县之间的山区，距宁蒗县69公里。湖泊面积52平方公里，平均水深45米，最深处93米。湖水清澈，最大能见度12米。湖水向东流向雅砻江和金沙江，属于长江水系。整个香格里拉，位于大三角位于云南、四川和西藏的西北部，是全国三江并流景区位于迪庆香格里拉的中心。是世界上少有的完美保存自然生态和民族传统文化的净土。它被称为大山花园，动植物王国和有色金属王国。是一个以藏族为主体，幅员辽阔，资源丰富的县。海拔3280米的香格里拉将让来自低海拔国家和地区的人们更舒适地享受自然美景和民族风情，而不必担心高山反应。香格里拉历史悠久，自然风光优美，有普达措国家公园、独克宗古城、嘎旦松赞林寺、虎跳峡等景点。地址：云南省迪庆藏族自治州7:鸳鸯台元阳梯田规模宏大，气势磅礴，遍布红河南岸的红河、元阳、绿春、金平四县。仅元阳县就有17万亩梯田，是红河哈尼梯田的核心区。元阳县境内全是山，梯田都是依山而建。梯田的坡度从15度到75度不等。就一个山坡而言，梯田最高处达到3000，这在国内外的梯田景观中并不多见。元哈尼梯田有三大景区：八达景区包括青口、全福庄、麻栗村、朱鹭等14000余亩梯田；老虎嘴景区包括萌品、东浦、阿蒙孔、宝山村近6000亩梯田；多依树景区包括多依树、艾春和大瓦者的数万亩梯田。地址：红河哈尼族彝族自治州元阳县元阳梯田景区开放时间：整天票价：日票100元，周票180元著名景点：多益舒、虎口、青口等。适合游玩的季节：从12月到4月，最好的时间是春节前后。建议的播放时间：第三天8:东川红土地东川红土地是指新田乡，位于昆明市东川区西南40多公里处，那里有一个叫花石头的地方(在109公里的里程碑处)。这里，近百里的方圆是云南红土高原上最集中、最典型、最有特色的红土地。每年9月至12月，一部分红土地扎根种植，另一部分红土地已种植青大麦或小麦等作物。从远处看，它像是被天空涂抹的彩色斑块，色彩绚丽，衬着蓝天、白云和变幻莫测的光束，构成了红土地的壮观景色。云南东川红土地越来越受到驴友和摄影爱好者的青睐。它的天然红土立刻被普通农民编织成色彩斑斓的水彩画各种作物的随意种植。地址：昆明市东川区新田乡101省道开放时间：全天开放9:西双版纳热带植物园如果云南是一个动植物王国，那么中科院西双版纳热带植物园就是植物界树冠中最璀璨的翡翠。漫步中科院西双版纳热带植物园，你会看到一个充满生机的绿色世界：在这里你可以欣赏到舞动的青草、解渴消暑的香蕉、甜化你的酸的神秘果实、见血封喉的箭毒木、抗癌的美登木、心连心的海红豆、象鼻掌、能产糖的糖掌奇异的热带植物、珍稀的生态景观必不可少。热带雨林的奇观，如班恩现象，老茎花，窒息现象，独木成林和空中花园无处不在。在这里，你还可以参加独具特色的科普活动，比如探索热带雨林的秘密，探索绿岛的奇观，手捧鲜花，我是大力士，轻木与重木的比较，我的王莲，我的船，体验造纸，拼图挑战，观鸟，乌兰魅影夜景等等。中国科学院西双版纳热带植物园还有中国唯一一个展示热带雨林民族文化的博物馆。有一个导游团队组成80元10:罗平每年春节过后，罗平坝子就是一片油菜花海。我恐怕这是世界上最奇怪的海洋。它是金色的，它荡漾着芬芳，它在奏着牧歌。过了师宗，沿南昆铁路或324国道东行，在浓绿的群山中，会有片片油菜花，开得黄灿灿的。罗平的油菜花已经成为滇东北高原的一道风景。每年春节过后，成千上万的游客从四面八方来到罗平赏花、造花、寻花、思情。地址：云南曲靖著名景点：金鸡峰林、九龙瀑布群、多益河、鲁布革小三峡、丰丸湖等。这些是云南的一些美国的景点和一些民族节日。希望他们能帮到你。旅途愉快！

化物语(15)伪物语(11)猫物语(黑)(4)物语系列第二季(26)按照上面这个顺序来，括号内为对应集数。不能按照时间顺序看，会糊涂的，要按照动漫出的顺序

由于新版本的ssreader对虚拟打印进行了控制，直接使用adobeacrobat以及office2003的虚拟打印机需要改名，操作繁琐，简单试了几次没有成功；又不想下载安装其他的虚拟打印机，只好暂时放弃。偶然翻看AcrobatDistiller的帮助，发现其可以将PS格式的打印文件转为PDF文件，于是产生新的思路，经试验完全可行。现将具体方法与大家共享。1、找到任意一款打印机的PS驱动程序，并安装。注意：是真实打印机（非虚拟打印机)的驱动，没有打印机没关系，我们只是利用他打印到文件中，而不是纸上。另外，打印机驱动一般分两种：PCL和PS，我们需要PS驱动。PS驱动程序可到打印机生产厂商的网站上下载，比如爱吃屁（HP）。2、打开PDG文件。3、计算书的总页数（封面＋版权＋...＋前言＋目录＋正文）。正文的页数可以在阅览器中直接看到，其他页数的自动计算方法没来得及研究，我用笨方法：数。4、显示封面页，选择打印，起始页为当前页，页数为刚才计算的总页数；选择安装的PS打印机，选择打印到文件。此时会弹出对话框，输入文件名，文件的扩展名最好为.prn（其他也可以，但prn文件AcrobatDistiller可自动识别），文件名中最好带路径，以便于查找。5、用AcrobatDistiller打开prn文件，按提示即可转为pdf文件。我用这种方法试验，转一本近500页的书只要1，2分钟的时间（当然不包括数页数的时间），并且从封面到正文都在一个pdf文件中。

天眼》共四卷第一卷已经出了，第二卷没出，但网上有，这是阅读网址http://club.tom.com/item_81_67589_0_8.html《天眼》这部小说从第三卷开始，将会有两种不同的版本——《严肃版》与《传奇版》。其中《严肃版》到第三卷为止，谜底全部揭开，整个故事结束。而《传奇版》会有四卷，在第三卷故事之后还会有一个篇外篇，也可以理解为《天眼》的外传。现在正在创作中

每年去丽江游玩的人有不少，丽江有名的景点有非常多，今天系哦啊便就来给大家介绍一下关于丽江的游玩攻略，在丽江游玩的时候有没有订好住宿呢，还有饮食方面有计划吗？怎么去丽江1、各地直飞丽江是除昆明外，各地直飞航班最多的地方，所以首先可以考虑飞到丽江。2、大理到丽江(1)汽车从大理到丽江有租车自驾、商务车拼车或是传统大巴几种方式，大理古城有很多拼车的服务，不过都不够正规;在古城南门外有古城汽车站，可以乘坐班线车前往丽江古城，车程在2.5小时左右，全程高速。(2)火车大理至丽江有很多火车，快速列车和动车都有，车程在2-2.5小时不等，唯一的bug在于大理和丽江的两个火车站都与古城有一定距离，前往乘车有点麻烦。3、昆明到丽江飞机和火车都很方便，一般推荐火车，3小时左右就到了。价格便宜，只是车次不多，大家需要提前购票。丽江必玩景区1、逛古城丽江有三大古城，分别是丽江古城(大研古城)、束河古镇、白沙古镇，不过对于大多数人来说就只有一个——丽江古城。如果要说区别，那就是丽江古城特别热闹、古色古香、吃喝玩乐很集中，束河古镇是10年前的丽江古城，白沙古镇又是10年前的束河，白沙最原始，老外比较喜欢。(1)丽江古城(大研古城)丽江古城是5A级景区，不收门票，但是有古城维护费(原来在古城各路口设卡检查，2018年后取消检查了，所以一般都不购买)。古城内全是石板小路，错综复杂，需要用好导航。狮子山万古楼是古城制高点(看全景)、木府是古城的“故宫”，其他的地方适合漫游。拍照打卡点大水车：古城最标志性建筑东巴许愿风铃：丽江代表性“图腾”文昌宫：古城免费全景平台酒吧一条街：白天才适合拍照哦大研花巷：鸢尾图书馆+邦尼的巧克力喷泉大冰的小屋：文青的标配官门口：热闹的石板路街区民俗感受点天地院：免费观看纳西民乐歌舞展演纳西人家：免费参加一场有趣的纳西婚礼纳西象形文字体验馆：免费了解纳西文字的奥秘用餐推荐古城云雪丽餐厅：(丽江家常美食，人均消费50元)古城阿妈意纳西饮食院：(纳西民族风美食，人均消费50元)88号小吃店：(鸡豆凉粉、纳西烤鱼、丽江粑粑)阿安酸奶：(解腻的网红酸奶)饵块食光：(小清新的特色饵块小吃)大石桥美食城：(小吃集合地)夜晚活动酒吧街一米阳光：最大的网红店，很多人慕名而来班布书吧：小倩偶尔会出现樱花屋：酒吧街核心区千里走单骑：热闹的人潮Tips：小贴士：丽江酒吧入夜非常热闹，请注意保管自身财务，选择明码标价的酒吧，勿过量饮酒，确保人身安全。演出类丽江千古情：丽江最受欢迎的演出，舞台效果绚烂云南的响声：杨丽萍的艺术新作，艺术特色极佳丽水金沙：传统民族歌舞表演，丽江较早的演出项目(2)束河古镇从丽江的热闹繁华中来到束河古镇，这里旅游团少，建筑也比大研古镇要更原始一些，在安静的咖啡厅里待一个下午发发呆，最为惬意。游玩内容：九鼎龙潭：束河古镇内清澈见底的灵性水池四方街：古镇核心区域，附近有很多精品小店哈里谷：古色古香的拍照建筑群推荐美食：杂菜烩·食神花园餐厅：(明星喜欢的餐厅，人均消费60元)(3)白沙古镇白沙古镇是游客很少的地方，纳西族百姓依然在那里生活，可玩的内容除了白沙壁画之外，就是一些咖啡小店，外国人喜欢发呆，于是这里的菜单都有英文版，适合非常喜欢躲开人潮的人，一般游客会觉得过于安静。2、上雪山玉龙雪山是纳西族心目中的神山，属于99%的丽江旅行者都会去的景区，如果只玩一个景区，毫无疑问要去玉龙雪山。(1)怎么去雪山?目前前往玉龙雪山主要有五种方式：(2)玉龙雪山怎么玩?玉龙雪山景区主要分为甘海子、蓝月谷、云杉坪、牦牛坪、冰川公园这5个核心景区和《印象丽江》的歌舞表演，玩法不同，费用差异很大。但不论去哪个景区，都需要购买进山费100元/人。冰川公园大索道(4680米)门票：索道120元/人+环保车(必买)20元=140元/人蓝月谷(2950米)门票：含在进山费中，需要另外支付20元环保车费(必须购买)，建议步行游玩，无需购买50元电瓶车云杉坪(3200米)门票：索道40元+环保车(必买)20元=60元/人，建议步行游玩，无需购买50元电瓶车。牦牛坪(3800米)门票：索道45元+环保车(必买)20元=65元/人甘海子(3100米)门票：含在进山费中3、《丽江千古情》演出丽江除了雪山之外，最受欢迎的玩乐项目就是《丽江千古情》演出，演出本身用现代化的高级舞美艺术演绎了纳西民族的成长变化，景区还有很多附属的娱乐项目，被誉为“一生必看的演出”。网络预订：普通票228元;VIP票308元。4、拉市海拉市海是古时的茶马古道，距离丽江古镇不远当天可以往返，在这里可以体验马帮文化的传承，所以骑马是不得不体验的项目。拉市海马场居多，分布区域不一样，骑马线路也不一样，建议选择之前先多多比对，一般一日游都含有接送服务。5、观音峡观音峡是丽江闲游的补充型景区，属于自然风光类景区，核心内容为高空玻璃栈道、乘船游湖、滑道车等，和古城有一段距离，适合参加一日游，不过老人和很小的孩子不建议玻璃栈道哦!推荐客栈丽水云边轻奢客栈古内有设计感的客栈，用品高端，性价比高，位置很中心。听花堂私人花园客栈古城内浪漫的花房客栈，女生超爱，适合拍照。云渡梧桐客栈躺着就可以看雪山的客栈，《心花路放》取景地，适合自驾。

pdg是一种电子文档格式。pdg格式是一种数字图书格式文件，PDG格式文件（＊.PDG）是用超星数字图书馆技术制作的数字图书，可以使用超星图书阅览器（SSReader）进行阅读，也可以使用PDG Archivarius软件打开文件。PDG格式是超星浏览器的阅览格式，PDG也相当于一种电子文档格式，跟PDF格式差不多。PDG文件的打开方式PDG文件可以用专用软件超星阅读器来打开阅读，超星阅读器（SSReader）是超星公司拥有自主知识产权的图书阅读器，是专门针对数字图书的阅览、下载、打印、版权保护和下载计费而研究开发的。用户安装阅读器后，可免费在线阅读数十万种正规出版物电子书。对于PDG信息资料的保存，主要用到文字识别功能及剪贴图像功能。但是还可以用PDG Archivarius来打开PDG格式文件，PDG Archivarius 1.1.50可以压缩和解压23种格式的文件，其中就包括了PDG格式了。

2部！第一部大概是35万字左右，第二部是50万字左右！三还没有出，不过好像也快了！我看的是老版，感觉还是老版比较好，因人而异吧！

《西游记》主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧"，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。-----------《水浒传》作为“名著”，国人都会读一下的。但把那些梁山泊英雄的事迹勾画出来后，反抗压迫而杀人不算。开黑店用迷药害人，制成人肉叉烧包——张青、孙二娘还有梁山的四个酒店掌柜做过；迫使良民造反，卢俊义好好在北京的一份家业，吴用写了句藏头诗。这个坐第二位好汉既迷信又愚蠢，居然就这么上了贼人的道。李逵这家伙是个冷血的杀手，没有人性。朱仝给人家带小孩。为了让朱仝入伙，他硬是把如玉琢般的孩子脑袋劈成两半。秦明有武力，为了拉他入伙，命人扮他的模样去滥杀无辜百姓。这是哪门子的英雄好汉。梁山的英雄们是黑社会里的低层，他们最大的愿望不过是跟上层黑社会同流合污，他们之间没有本质的不同，也并不敌对。只是五十步笑百步的差距。朱仝作为节级，一样是向犯人吃拿卡要的。对自己人（黑社会帮派）除外。一样对人民作威作福。高俅被他们抓到后，没有所谓的“替天行道”，梁山泊给予这位自始至终都是敌人的高级黑社会分子以崇高的礼敬。电视剧改编美化了梁山泊林冲的形象。原书林冲面对仇人没有任何不满。可是他们毕竟上不得台面的人物。学识比高俅之流还差很多。吴用曾让金大坚、萧让伪造了蔡京的文书以图救宋江一命。结果被黄文炳识破，原文道“太师学究天人，怎么会用错了图章”。还有宋江去京师看到李师师，酒醉之后揎拳放出梁山泊手段来。燕青都有点挂不住脸了，说他就是这样。可见人品低俗，宋代的官员文化程度比较高，宋江的才学也只配当个刀笔吏吧。要知道李师师不是寻常的烟花女子。我对她敬仰有加。宋徽宗也是风流才子，瘦金书驰名天下。李师师接触的也都是周邦彦一类的大文学家。梁山泊为了当奴才看来是无所不用其极，居然到青楼撞木钟了。可悲可鄙的一群小人物。----------------讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子 《西游记》主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧"，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。-----------《水浒传》作为“名著”，国人都会读一下的。但把那些梁山泊英雄的事迹勾画出来后，反抗压迫而杀人不算。开黑店用迷药害人，制成人肉叉烧包——张青、孙二娘还有梁山的四个酒店掌柜做过；迫使良民造反，卢俊义好好在北京的一份家业，吴用写了句藏头诗。这个坐第二位好汉既迷信又愚蠢，居然就这么上了贼人的道。李逵这家伙是个冷血的杀手，没有人性。朱仝给人家带小孩。为了让朱仝入伙，他硬是把如玉琢般的孩子脑袋劈成两半。秦明有武力，为了拉他入伙，命人扮他的模样去滥杀无辜百姓。这是哪门子的英雄好汉。梁山的英雄们是黑社会里的低层，他们最大的愿望不过是跟上层黑社会同流合污，他们之间没有本质的不同，也并不敌对。只是五十步笑百步的差距。朱仝作为节级，一样是向犯人吃拿卡要的。对自己人（黑社会帮派）除外。一样对人民作威作福。高俅被他们抓到后，没有所谓的“替天行道”，梁山泊给予这位自始至终都是敌人的高级黑社会分子以崇高的礼敬。电视剧改编美化了梁山泊林冲的形象。原书林冲面对仇人没有任何不满。可是他们毕竟上不得台面的人物。学识比高俅之流还差很多。吴用曾让金大坚、萧让伪造了蔡京的文书以图救宋江一命。结果被黄文炳识破，原文道“太师学究天人，怎么会用错了图章”。还有宋江去京师看到李师师，酒醉之后揎拳放出梁山泊手段来。燕青都有点挂不住脸了，说他就是这样。可见人品低俗，宋代的官员文化程度比较高，宋江的才学也只配当个刀笔吏吧。要知道李师师不是寻常的烟花女子。我对她敬仰有加。宋徽宗也是风流才子，瘦金书驰名天下。李师师接触的也都是周邦彦一类的大文学家。梁山泊为了当奴才看来是无所不用其极，居然到青楼撞木钟了。可悲可鄙的一群小人物。----------------讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子

我说大哥真有你的！报告要自己写哦，如果三个问题都帮你回答了，岂不是直接给你一个报告的原稿呢，你只要润笔就OK了？呵呵，我也知道的不是很清楚，只能大概说说具体情况吧。首先是M记的到货周期为一周两次，分别是星期日晚上和星期五晚上，至于为什么是这两天，那你自己动动脑筋吧。接着是库存管理的情况，每到深夜凌晨时分就会有专人去盘点大件（零散的基本上不管，除非是开心乐园餐的玩具），然后当天的值班经理就会录入数据。据我所知，基本上不存在特别的库存管理，有的就是最基本的先进先出原则。最后就是采购了，一般今天提交订单明晚就会到货。这是一家店面的采购，是店向总部提交订单的，所以这只是一小部分，而不是你想要的整个麦当劳采购。总公司怎么操作我也不知道，职位所限啊。问题一（优势）：采购就是能够零散的下订单（由总部汇总），然后就是到货及时（专门的运输公司承包），库存天天更新数据有效性高，总之就是灵活性十分强悍。问题二（问题）：暂时不知道（我想如果真有大问题，那么M记就不可能开那么多家了）问题三（好处）：这个不言而喻，直接导致M记遍地开花，KFC也是，真功夫也是。

说到pdg这种并不常见的格式文件要想清楚理解还得从北京超星公司说起：1993年北京超星公司开发出了基于小波变换PDG图像缩技术（图文资料数字化）技术对中央及各部委的档案资料进行数字化的转换。98年以PDG技术对国家图书馆的图书进行数字化转换并以基于pdg格式的数字读书共同开设了网上读书栏目。也就是说，pdg格式的文件就是数字图书（说白了就是电子书），但与常见的不同的是这是国内公司开发的、超星公司具有产权的、目前国内应用最为广泛一种数字图书格式。 举一个例子：PDF文档知道吗？pdg格式文件就和它差不多。 pdg格式文件作为一种专用技术产生的文档，自然是需要专用软件来打开的。这里就介绍其官方的 超星阅读器： 超星阅读器是超星公司用来专门阅读pdg文件的软件，其支持下载图书离线阅读（可下载超星网40万多种图书），并支持其它图书资料导入阅读，支持的图书资料文件格式有PDG、PDZ、PDZX、PDF、HTM、HTML、TXT等多种常用格式。其不仅可以用来打开pdg文件还可以用来编辑制作pdg格式文件及图片文字识别的功能。 超星阅读器打开pdg格式文件的界面 超星阅读器打开pdg格式文件的界面 点此下载超星阅读器 （官方地址/9.88 MB/支持系统：Windows 7 /XP /Vista /2000） 其他的一些几个不具体发布者提供的软件也能打开pdg格式文件，不过毕竟超星阅读器是pdg格式专用的阅读器，并且体积也很小，下载安装也很方便，所以别的阅读器就不在这里说了。

玉龙雪山位于云南省丽江市玉龙纳西族自治县，是中国最南的雪山，也是横断山脉的沙鲁里山南段的名山。雪山山腰云雾绕，远望像一条银白色的巨龙，因此得名。为纳西族的神山和聚居地之一；纳西族人称雪山为“波石欧鲁”，意为“白沙的银色山岩”。雪山南北长35公里，东西宽13公里，共有十三峰，主峰扇子陡海拔5596米。玉龙雪山是丽江的标志性景点到丽江旅游的朋友都会去玉龙雪山玩，玉龙雪山一年四季都很适合旅游，只是这几年全球气温升高，雪线上升看雪景的最佳季节是冬春两季，夏秋两季植被更丰富也是很值得去的。更多请参考丽江金沙户外俱乐部。玉龙雪山旅游攻略。

“女生每个月来月经的时候用的卫生棉，是和卫生巾一样，吸收来月经的时候排出的血液和子宫内膜等等东西的。卫生棉条，又称卫生栓，是一种棉质的圆柱体，主要是由棉、人造纤维或这两种材质混合而成，有直径1厘米到1.9厘米等尺寸，尾端附有棉线（拉绳）。卫生棉条的材质主要是由棉、人造纤维或这两种，在女性月经来潮时，可置入阴道中吸收经血。一个卫生棉条使用者，一生中使用的卫生棉条可能超过11000个。导管式的卫生棉条是由美国丹佛的Earle Haas医生于1929年发明，1931年申请专利，1936年在美国上市。另一种说法是，卫生棉条是由西德的一位妇科女医师，在1950年所设计出来的女性用品。由于使用卫生棉条不影响衣着和运动，受到了许多人的青睐，欧美女性使用较多。由于亚洲人习惯上不喜欢栓剂，卫生棉条在亚洲国家的女性中使用很少。