1987年；陕西一个村庄离奇消失，代号夜狸猫事件是怎么回事？

　　1987年在陕西秦岭山下的一个村庄发生一件离奇事件，所有村民一夜之间消失，而且有人称在天空中看到了很多不明飞行物的影子，甚至有人怀疑这起事件和外星人有关。此次神秘消失事件在网上又被称为夜狸猫事件，事件传说版本众多，到底夜狸猫事件到底是真是假呢？ 　　1987年在陕西秦岭一个叫做晶山村的小村庄一夜之间消失不见，有当事人称当时看到天空有不明飞行物，怀疑和外星人有关，不过后来这件事情得到澄清，不是神秘灵异事件，天空中不明飞行物也是有人造谣，以讹传讹造成的结果。 　　夜狸猫事件中村庄里的人和家禽等一切都在一夜之间消失不见，成了一个空无人烟的荒村。这件事情当时闹得沸沸扬扬，甚至国外的媒体也报道过，不过对于事件的真实性没人说的清楚，加上当时消息被封锁，现在更是找不到事件源头真相，这也成了未解之谜。 　　另外还有一个版本的传说，说这是一件国家机密，因为军事需要所以在一夜之间整个村子才转移到了别的地方，而夜狸猫是这次行动的代号，但当时消息被封锁。这件事情被传的有鼻子有眼，后来官方出面澄清，这都是谣言，根本没有的事。 　　关于夜狸猫事件真相是什么我们无从知晓，不过网上有人给出猜想。第一种是军事演习，因为涉及到一些军事方面的事情所以被列为保密条例。当时出动了一些军队力量，一夜之间将整个村子转移到了别的地方，并且对村子的人进行说服，不可四处散播，此次事件为绝对保密事件。 　　第二种猜想是一件特务事件，为了国家机密，在不得已的情况下连同整个村子被转移，并且下达封锁消息的命令。以上也只是猜想，现在整个事件已经没有多少可以找到的线索，不过我们相信这只是一个以讹传讹的传说。

1987年在陕西秦岭一个小山村中发生一件离奇事件，一夜之间这个村子的村民全部消失不见，此事件也被称为陕西夜狸猫事件。很多人都想了解陕西夜狸猫事件详细经过，今天我们便一起来说一下。那是发生在1987年陕西的一个事件，整个村庄在一夜之间消失是一件很诡异的事情，据说当时有人看到天空中有不明飞行物经过，而且地上的蛇虫鼠蚁纷纷逃走。也有人站在科学的方面给出了一个猜测，认为这世间没有什么灵异的事情，应该是和军方有关系。真相到底是什么呢?没人知道这件事情到底是怎么回事，不过代号为夜狸猫事件真相有几个版本的猜测。这件事情让很多人难以忘记，那是发生在陕西一个比较偏远的村子，当时村里的人都失踪，更加离奇的是就连家畜等也跟着不见了踪影，变成了一个荒无人烟的死亡村。此事在民间传的很凶，据说国外的媒体也有报道。大家都知道对于此类离奇的事件当时人们最会做的事情就是欲盖弥彰，防止事件的继续发酵，以至于我们在一些文献中找不到有人猜测是灵异事件，也有人猜测和军方和国家机密有关。听当地老人说，当时有一批军队将村子转移走了，并且对村里的人说不可以向任何人传播。有猜测称整个事件因为是国家机密，所以才将消息封锁起来，但是后来陕西官方给出回应，这是不存在的事情，都是谣传。夜狸猫事件已经被封锁，真相是什么我们已经无从查找。夜狸猫事件一九八七年发生在陕西的整个村消失的代号夜狸猫事件。相传一夜之间，陕西一个村庄男女老少，猫猫狗狗全部消失不见，不留任何痕迹！

九八七年发生在陕西的整个村消失的代号夜狸猫事件 在网上怎么找都不找不到资料相传一夜之间陕西一个村庄男女老少猫猫狗狗全部消失不见..不留任何痕迹 我也在找这个...我是看了《中国档案博古通今》才知道 其实听说 1987 年发生在陕西的整个村消失的代号夜狸猫事件是一件特务事件,为了一件国家机密不得已把整个村子都转移到了别的地方 并且国家下达级机密文件把消息封锁的很死陕西官方也对夜狸猫事件没有做出任何回应并且指出“只是谣言”真实情况我也是听老人说的 “当时出动了一大批军队全队一起上一夜之间把整个村子都转移到其他地方了，并且对村子里的人，进行说服，不可进行四处传播”夜狸猫本是一次行动的代号,也是这次事件的代号现在这个事件已经被禁无从查找

其实1987年发生在陕西的整个村消失的代号夜狸猫事件！是一件特务事件，为了一件国家机密，不得已把整个村子都转移到了别的地方，并且国家下达1级机密文件，把消息封锁的很死，陕西官方也对夜狸猫事件没有做出任何回应，并且指出“只是谣言”！

一九八七年发生在陕西的整个村消失的代号夜狸猫事件。相传一夜之间，陕西一个村庄男女老少，猫猫狗狗全部消失不见，不留任何痕迹！

世界之大还真是无奇不有哈，奇奇怪怪的是真的让人既觉得兴奋恐怖又好奇刺激的要命。据说这个村子是在一夜之间突然消失不见的而且连畜生也都一起不见了了真的很是神秘。在1987年的中国山西曾发生过一件骇人听闻的事件，据说一夜之间一个小村庄就没有了，任何任何生命现象的存在，并且在事发的当晚邻近的村子有人看见不明飞行物的出现，山村林间的毒虫猛兽也都纷纷出逃，没有人知道发生了啥，也没人知道为什么，后来听说这件事被封杀了。有人说是这个村庄的消失是为了一件国家的机密事件，没有办法才把整个村子转移到了别的地方，因为机密程度非常高，所以没人知道。这么机密，好想知道，没有有什么数是专门记载这种时间的好希望揭秘。也有人说是因为陕西秦岭山脉的核地基发生状况，导致村子离奇消失。秦岭哎，跟墓穴有关吗，很好奇哎，越想越好奇。整个村消失的事件还代号夜狸猫，还有人说是一件特务事件，为了一件国家机密，不得已把整个村子都转移到了别的地方，并且国家下达1级机密文件，把消息封锁的很死，陕西官方也对夜狸猫事件没有做出任何回应，并且指出“只是谣言”！

因为军演全部转移了 因为涉及到一些军事问题 所以都需要保守保密条例 理由是因为那天之前兰州军区就已经宣布军演

　-215年；秦始皇会见了其他种族的使者，身高数丈，其乘坐潜艇来到秦国　　-208年；项羽破秦后从咸阳宫带走一个可透视五脏六腑的镜子类似今天的X光机。该镜宽1.3米，高2米　　345年；一黑一白两条龙出现在龙山，燕王亲率朝臣距龙200步外，举行祭祀活动　　565年；北齐政权邺城王宫，一个红色的发光物体，从空中降落于皇宫大殿前面，皇宫守卫吓得四散飞逃　　705年；武则天死后，其陵墓多次遭到数十万人的挖掘，由于中途发生了许多离奇事件都被迫放弃。　　713年；六祖慧能大师圆寂，其肉身距今1200年未腐变无枯槁　　874年；有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半　　880年；唐僖宗年间拾到一艘50余尺长的发光飞行物，并被保存在皇宫，但后来自己飞走了　　1060年；在今高邮湖一带，湖中出现的明珠，光亮有如白日，珠大如拳，烂然不可正视，十余里间林木皆有影　　1073年；华山山头一日突然崩飞，山头一飞二十多公里，造成数万人死伤，农田毁损五万多公顷　　1078年；宋神宗元丰年间，今高邮湖附近官府发现水下不明物体长数十丈破水而出直出苍穹　　1125年；华山地区的移山事件，下石子冈有两座山在地震过后竟然互相位移，而摧毁了十八个村庄当　　1162年；太白湖边发现一条龙，当地群众用席子遮盖它的身体，官府派人亲自祭祀。雷雨过后龙消失　　云南；高黎贡山原始森林有个“迷人湖”，人在岸边大声讲话就会下雨，声音越大，雨下得越大　　1324年；福建记录活最长寿的人陈俊，生于881年死于1324年，享年443岁　　1360年；刘伯温看见像月亮一样的发光物体从海中冒出向天边飞去　　1482年；广东新会县海滩上 坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈　　1515年；今河北保定以东约80公里，河水居然无缘无故朝空直立，而且遇寒气结成十几公尺高的冰柱　　1680年；太湖湖水突然一分为二，露出一条路，可由宜兴直通长兴，长达20公里　　1626年；北京城被不明原因的大爆炸夷为平地，死伤不计其数，数百年来一直没解开谜团　　1782年；河北省南皮县一船夫被2个不明男子背上天飞行，醒来出现在70里外的地方。类似黄延秋案例　　1839年；有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光　　1872年，清朝年间，广西发生僵尸袭人事件，死伤村民20多人　　1880年6月；松滋县一居民被从天而降的一个发光体掳走，官府查办最终无果。　　1897年；辽宁省一村庄，几十户人家傍晚都目击到龙，20米左右，金色鳞片，长有四只爪子，会腾飞　　1907年；一个外国人在准格尔考察发现了野人，随后俄国派出砖家来华考察　　1910年，英国探险家到中缅丛林探险，见一位老僧盘坐的身体慢慢升空在丛林上空飘一圈，才慢慢地落到地上。　　1921年；北京西城发现8具3米高的史前人类骨骼，　　1933年；一艘法国考察船在南海发现一座从没见过的小岛，半月后消失。3个月后在50公里外再次发现　　1934年；营口在暴雨之后，村民发现了芦苇塘里龙的尸体，它的头上还长有两只带杈的角　　1936年；江苏射阳发现巨蛇，信子有2米长，昂起头比电线杆子还高，头比大水缸还粗　　1937年，演空和尚阻止信徒喧哗怕惊动了三霄娘娘，信徒不听，洞里突然窜出巨大火焰爆炸，当场挂了72个人　　1937年12月，南京保卫战中，川军团二千余人在南京东南部青龙山地区全部失踪　　1938年；青海发现数百个石蝶，经过检测，它已有12000年的历史，也就是后来所称的杜力巴石蝶　　1944年；松花江坠龙，相貌居然和公认的龙一模一样，数百人围观。半夜就被人秘密的运走了　　1944年；辽宁省境内上午11点钟天空突然变黑，伸手不见五指。持续时间一个多小时，原因未查明　　1945年，2000吨的日本“神户丸”号在无任何征兆的情况下悄无声息地沉入鄱阳湖湖底，船上200多人无一生还　　1949年；朱秀华借尸还魂，大半中国人都知道，此事曾经甚至惊动了蒋委员长。　　1950年；四川黑竹沟里面消失了很多人，包括国民党军队和许多科考勘察队，很多人都是凭空消失的　　1951年；剿灭大山里国民党残余期间，士兵在山洞炸死一条蛇王，仅头部直径就超过一米　　1951年；朝鲜战场苏军空军在北部空战中击落不明飞行物，遂从东北运往西伯利亚　　1954年；宁夏发现了龙，这个龙不是中国神龙而是和恐龙类似的物种，　　1954年；长江断流前一天晚上，吴市一个村发生全村鬼压床事件　　1954年；长江突然断流，轮船搁浅，大量农民下河捉鱼，2小时候后江水汹涌而下，淹死和冲走了许多人　　1956年；上海林家宅37号超自然灵异案件（至今悬而未破）　　60年代，渤海真的出现过小说091里面说的神秘浮岛，国外也有很多类似的传说　　1962年；浙江沿海渔村发现巨型海蛇，有3米粗，身上无鳞片，周身圆滑有粘液，后来退回海里消失了　　1965年；黄河沿岸居民在河水里发现比卡车还大的王八，此事曾轰动一时　　1965年12月；出土越王勾践剑，千年不锈锋利无比，具有金属记忆功能，目前还未解开谜团　　1965年；敦煌发现1988生产的十多只南孚电池，虽然外壳已生锈，但商标确清晰可见　　1968年；青海发现地下大型基地，后来被泄密，外国特工纷纷涌向那里获取情报　　1972年；大兴安岭伐木工人活捉到一个身高100公分的类人型生物，后被国家安全局人员带走　　1972年；山西龙兴寺宝塔塔顶每天冒出青烟，每次持续半小时，一共持续了10天　　1974年；四川发生人死7天复活的案例，根据法医鉴定，这个人理应不可能存活，因为其肉体已经腐烂。　　1974年；香港政府运输处闹鬼事件。高层请高僧做法(有新闻视频资料可查）　　1975年；江苏省近海海面每天晚上出现大面积海火，持续了好几天　　1976年；赶去执行救援任务的大批军人半路遇到阴兵过路。此事后来被以小说的方式透露出来　　1976年；太湖冤魂事件（不方便发，自己百度）　　1977年7月-9月，河北省肥乡县村民黄延秋 三次失踪，一夜之间辗转大半个中国，出现在上海火车站　　1978年；罗布泊发现一个很大的地下洞穴，有数千条体型巨大的食人蜥蜴，10月，此地打了竖井进行了核爆试验　　1978年；山东一居民在众目睽睽之下凭空消失，再也没有出现，警方也束手无策　　1979年；经过考古发现，科研人员搞清楚了古代墓室长明灯的工作原理　　1979年；科考队在神龙架发现怪蛇，可以随意组合，由数百块个体组成，散开以后几秒内组成一条完整的蛇　　1979年；贵州一水田数万只长牙的青蛙互相残杀吞食，蛙声一片，震耳欲聋，血流满田，残肢遍地　　1979年；东北一居民被认定拥有前世记忆，此人前世在1951年朝鲜战争中被美军飞机炸弹炸死　　1979年；海南省东方市感城镇惊现转世奇人，此人前世死于1967年。　　70-80年代；重庆梅湾村的居民的衣服莫名其妙的破洞，此案至今未找到合理的解释，被称为衣服百慕大　　1980年，彭加木在新疆罗布泊神秘失踪　　1980年；南海渔民捕捉到人鱼尸体遂带回渔村，后来被不明身份的人没收，并给他们柴油作为补偿　　1980年；一个ufo连续4次往返天津机场，造成多架航班受到影响　　1981年；甘肃，新疆，西臧陆续回收ufo，其研究机构并未在沿海或内陆，基地就在新疆地下50米的地方　　80年代；黄河清淤工程期间打捞出一具透明棺材，随后发生了一系列超自然现象。　　1981年；香港一别墅装修时墙上出现7只狐狸图案，后经高人做法处理，这就是名噪一时香港狐仙事件　　1981年；河南某地发生ufo一次性吸走3人事件，目击者10多人。2天后被放回，记忆被清除　　1981年4月13日；巨大的母船出现在天津，河北，辽宁等地上空，2天以后，上海ufo研究会成立　　1981年7月；大半个中国目击到螺旋形不明飞行物，国内外几十家媒体报道　　1981年；鄱阳湖打捞到一条10余米长的褐色不明生物，似蛇但长有四只，也不像龙。　　1982年；安阳灵异事件（不方便发，自己百度）　　1982年；广州洪德路连环死亡事件　　1982年；内蒙古考古出土8具史前人类遗骸，身长均超过4米，体型魁梧，后被秘密运往沈阳　　1983年；昆仑山的地狱之门，发现大量动物和人的尸体，地质部门介入调查　　1983年，四川一村民家的狗突然开口说人话，后来被医学院以研究为名买走了　　1983年；湖南省发现一棵发光的树，一米长5厘米粗的树枝亮度相当于5瓦的节能灯。　　1983年；中泰灵异大师斗法，造成中越地边境区出现大量的妖魔鬼怪，影响了当时和越南的作战　　1984年；野猫口神龙事件，大量目击到有个25米左右的怪物从麦地里游过，当地绝大多数人都知道　　1985年；甘巴拉雷达站探测到低空有个物体面积100万平方米，但任何光学设备都看不见　　1986年，神农架当地村民在水潭中发现3只巨型水怪，全身灰白，嘴巴一米多宽，嘴里喷出的水柱高达数丈。　　1987年；上海吸血老太婆连续吸干几个穿红衣服幼女的血，案件成悬案　　1987年；陕西一个村庄离奇消失，代号夜狸猫事件　　1987年；新疆发现数万年前的月球地图，被称作古月面图　　1987年；河南省南口市从天而降一块1公斤重的蓝色发光冰块　　1987年；新疆和田生化僵尸事件　　1987年；中苏边境附近沙漠发现直径22.8米的ufo，有14具尸体，由于实力关系，后被苏联抢走　　1987年；河南一未被盗过的古墓里发现一个未知用途的电子仪器和几块颜色各异的陨石　　1988年3月；南海舰队在南海投放声纳浮标时收到异常回波，经过打捞发现一架直径40米的圆形飞行器　　1988年；山西一私营煤矿挖出了一架ufo，金属舱体并未生锈　　1988年；上海武康路一棵大树喷出熊熊大火，被扑灭后再次喷火。　　1988年；北京故宫多次闹鬼未被重视，直到京城一大官亲自遇见才开始铺天盖地的调查　　1988年；中国国家级的ufo研究会在新疆成立，成员包括数百名砖家，叫兽和学者　　1988年12月；地面卫星接收站观测到地球轨道上出现来路不明的巨大飞行器　　1989年；香港大埔田发生4个死亡一周的人打电话订外卖事件，各大报纸纷纷报道，官方既没承认也没否认　　90年代；温州6中群鬼事件。车祸中死去的老师和学生半夜在教室上课，门卫被离奇的上吊自尽　　1990年；宁波一已有7个月身孕的妇女，胎儿自己撑破肚皮逃走，家人四处查找终未寻获。　　1990年6月23日凌晨；数个发光ufo出现在河南上空，并有一个坠落在当地　　1990年12月13日；俄罗斯萨马拉基地遭到遭到三角形ufo攻击，事后和中国ufo研究会通报交换了情报　　1991年1月17日；一个长2500米宽300米的巨大ufo停在江苏仪征，六合一带长达4小时　　1992年；沈阳怪坡在国内传开，车子再无外力牵引的情况下从山下往山上滑行　　1992年；四川山区一个直径16厘米左右的微型ufo落入一水田里，后被上交到当地有关部门　　1992年；龙游石窟发现大量超现代科技的设备，龙游石窟现已被列为世界第九大奇迹　　1992年；香港维多利亚公园灵异事件，被奸杀的少女显灵指认嫌疑犯。　　1992年；罗布泊腹地，勘探队发现一位疑似彭加木的老人，但老人再次在众人眼皮底下神秘失踪　　1992年；河北香河一老太太去世，几年过去了肉身不腐，95年演化成金刚琉璃体，国内外砖家纷纷前往调查　　1992年11月24日；桂林空难的真实原因经过调查后，认为是遭到ufo的攻击　　1993年；香港京九铁路灵异广告事件引起一个小孩的死亡，后来此广告被全面禁播　　1994年6月，凤凰山发现ufo，当事人是孟照国　　1994年12月，贵阳市发生空中怪车事件，附近山林被夷为平地，树木拦腰折断　　1994年，江西警方接到一女子报警电话，等警察赶到后发现该女子被谋杀了，而且死了3天了　　1994年；辽宁考古发掘出大型龙形雕塑，距今大约8000年以前，呵呵，是8000年不是5000年　　1995年，成都出现僵尸，向周边市县扩散，后来被消灭了　　1995年；抚松县众人目击真龙，金红色，龙眼龙须清晰可见，记者赶到现场时龙早已离去　　1995年；香港猛鬼警局事件，过程全被监控器拍下，高层也严格控制内部舆论，最后还是传开了　　1995年；上海电视台报道了出现吸血鬼，随后全面辟谣，警察到各个学校辟谣澄清事件　　1995年，上海高架桥打桩遇阻，找高僧作法后顺利进行，此高架桥是上海唯一一个刻了龙形图案的桥墩　　1995年；喀拉斯湖水怪，湖边发现大量牛马羊骨架，打捞用的600米大网被强行拖跑了，砖家查了很久说是大红鱼　　1995年；哈尔滨猫脸老太太事件，已死的老太太因为猫而诈尸，半人半猫到处跑　　1995年；轰动北京的330路公交车神秘失踪事件　　1995年；青藏高原发现一个10-15万平方公里的巨型地下空间。　　1995年；中原航空公司一架737飞机遭遇ufo，空军紧急出动战机护航，造成飞机晚点几个小时　　1995年；安徽一山林发生巨蟒渡劫事件，就在飞天的瞬间被数股闪电击中，目击者是几位当地农民　　1996年，贵州发生女野人将老汉强暴致死的案件，地点在榕江县　　1997年；乌鲁木齐发现2.7亿年前的人类鞋(皮鞋）印化石，化石中间有一条13厘米长的鱼类化石　　1998年；空军和3艘ufo交战，4架飞机被击落，一架ufo被击毁随后被回收，基地部分被摧毁。　　1998年8月6日；一架ufo降落在巴丹吉林沙漠，由于地面人员迟迟赶到，到现场又未采取措施，ufo自行离开了　　1998年11月10日；不明物体坠落在上海中原小区并引发大火，7个小时仍无法扑灭　　1999年6月22日；ufo发出的白光造成武汉700棵大树拦腰折断　　2001年；云南抚仙湖水下发现大型史前文明遗址，已经组织了多次水下探测和打捞　　2001年；海子湖中发现一个圆桌大的三头龟和2条3米多长的红金鱼，鱼鳞比铜钱还大　　2002年6月，贵州一块岩石上出现化石形成的政治用语，中科院专家称概率为1千亿分之一(自己百度）　　2002年；泾阳县崇文塔上的一尊佛像伸手接住了一个从12层掉下的小女孩，目击人数超过百人，轰动一时　　2002年；三名老人联名给cctv10写信反应看见真龙，但未得到任何回复　　2002年；台湾华航空难死亡录音事件（影响很大）　　2002年；台湾澎湖海底发现10000年前的远古文明古城遗址　　2002年；美国考古发掘队在成吉思汗陵遇大量超自然事件，中途放弃挖掘并撤出蒙古　　2003年；美军超能部队和中国超能部队在缅甸发生直接对抗，美军失败后撤走，暂时放弃了颠覆缅甸政付　　2003年；吉林3名记者到长白山调查此地的反物理（超自然）现象，失踪一周后被找到。（找到的是尸体）　　2003年；台警方透露，曾在华银和平东路分行被抢案及林永泉命案中请碟仙协助。　　2003年；桃园县72岁大爷被撞死，司机逃逸，条子到场勘察发现死者手表开始逆转，条子的相机快门按不下去　　2003年；浙江淳安县5人陆续死在山里，死者七孔全被塞满泥土，村民称有山鬼　　2004年；河西区解放路恶鬼下套找替身，捡冥币的行人被车撞死　　2004年；某医院太平间出现集体诈尸现象，通过监控可以看出冷冻柜里的10多个尸体全都自己跑出去了　　2004年8月，北京修筑鸟巢时强拆明朝娘娘庙遇怪事，造成2死70伤，后来被迫重新选址，随后死亡的2人先后复活　　2004年；福建强chai凶宅,吓跑施工队，被迫放弃　　2004年；安徽宁国市天上掉下不明物体，砸断房梁，遇水就烧，次日，被宁国市科委带走待确认。　　2004年；台湾一男子开车回家被纸车跟踪，随后纸车消失不见，监控录像已被警方拿走　　2004年；北新桥地铁5号线修建期间打开了传说中的“锁龙井"遇事故，后被迫绕道而行　　2004年；台湾左营区，租客过世，女房东拿死者存折欲取款，骑摩托车竟倒着走，撞翻现场警员。　　2004年；四川95岁老太太死亡4小时后复活并返老还童，全身长出一层新皮，长出新牙，白发变黑。　　2004年；湖北82岁老太太离奇冬眠，最长的一次达到了42天。　　2005年9月，四川省南充市，s05号山区，东经105.3，北纬30.6。发现清朝古尸，从下葬方式来看属于僵尸　　2005年；江西临川一农户家离奇自燃，着火近百次，家里东西全被烧光了，至今未得出结论　　2005年；怪物杀死青藏铁路工人，后被部队击毙，这怪物血液是绿色的，被咬后伤口严重发炎溃烂而死　　2005年；汐止杀警案，中国茅山派出手相助，10天内破案　　2006年11月，云南观音洞出现神秘佛光，光柱从一道变为多道，粗6--8米，持续时间半小时　　2006年；河南一男子换发身份证照相，无论怎么拍都没有影像，吓坏旁人　　2007年；济南发现了传说中的五龙潭地下空间，并发现了大型未知生物　　2007年；青海发现大量600万年前的神秘铁管　　2008年；广西古墓发现手表样式戒指　　2008年；北京2号线发生许多灵异事件，一时间闹得沸沸扬扬　　2008年5月，河南风门村出现闹鬼事件，当地政付出面澄清　　2008年；汶川地震搜救期间，救援队遇到很多灵异现象，当局勒令保密不得泄露　　2008年；中国海军到亚丁湾执行“护航任务”该海域战舰总数达到300多艘，不久亚丁湾海域发生数百次地震　　2008年；西安5名年轻人玩碟仙，导致其中一人长时间昏迷，苏醒后怕光神志不清，砖家称是幻觉。　　2009年；重庆13岁男孩在家被人用奇门异术吊死在家中，警方不予立案调查　　2010年；北京一写字楼电梯吃人事件，目前已失踪5人。　　2010年；台湾澎湖关公庙雕像的胡须10年间长15厘米，调查后也没给出什么有说服力的解释　　2010年；浙江天台8个蔡姓儿童离奇死亡成为全国震惊的2.18事件　　2010年；四川一小区监控器拍到飞龙，画面清晰，轮廓明显　　2010年7月；萧山机场上空出现不明飞行物，机场被迫关闭，有关部门介入调查　　2010年；云南开远惊现死亡地带，人畜一旦进入必死无疑，有关部门介入调查　　2010年；遵义一农户家地面喷血，砖家称是自然现象　　2011年；中国多地同时观测到不明物体，南京紫金山天文台砖家称，暂无法确认其属性　　2011年；中国和印度都证实，喜马拉雅山脉中印争议地区确实存在ufo基地，印度国防部宣称会和中国合作。　　2011年7月；成都9岁女孩自家楼顶神秘失踪4天，过后突然出现。警方只承认对此事件已经立案但拒绝透露相关细节　　2012年8月；宁波男子在出租车上离奇失踪，车载监控器一片空白，同伴和司机完全不知道他怎么消失的。　　2009年，台湾风灾，几个村子被屠戮干净，事后办超度法会时现场被记录下来，湖里一大群的白色影子向会场聚集。

《祭神：人骨鬼楼》百度网盘txt最新全集下载:链接：https://pan.baidu.com/s/1cjh9DLBS5GA8rGWEKvgiHA?pwd=vgjq 提取码：vgjq简介：1987年，来至四川的两名土爬子在陕西经历了夜狸猫事件，吓得失魂落魄回到老家，二十年后，我本以为爷爷已经死了，但是越到后面，越发现事情并没有那么简单，所有的线索让我重新走回那个地方。

画面左下骷髅和灵魂一样的槽，反映出灵界值的大小。灵界值总在0到3之间，与灵界系统密切相关。灵界计每达到一定数值会增加一个（魂灵符号）单位，上限固定为3个单位。每当灵界计充满1个单位时，画面中自机附近将会分别出现“（魂灵符号）x1”“（魂灵符号）x2” “（魂灵符号）MAX”及特殊音效的提示。进入灵界模式（后述）会消耗灵界计量表。灵界槽有三种状态，以下将引用为“空”、“不空”、“满”：a）“空”，即灵界值小于1。b）“不空”，即1<=灵界值<3。c）“满”，即灵界值=3，达到最大值，无法再增加了。灵界值的增加与灵，尤其是白灵（下述）相关 魂状物体，靠近可以吸收并获得相应效果（注：吸收状态中远离小神灵可以使其脱离被吸收状态）。小神灵无法自动回收。在普通状态下，小神灵出现后面积将逐渐变小，直至消失不见而无法被吸收。小神灵总共有4种，共通特性是取得后灵界槽回复。青神灵效果：增加得分道具的最大值，普通状态下为10出现方法：速破敌人、贴近攻击Boss（远距离攻击boss也可出现，但出现频率极低）白神灵效果：直接得分（一个白灵的得分为一倍的最大得点，无论吸收位置），并且进一步增加灵界槽（即增加速度快于其他3种神灵）出现方法：当青神灵大量连续出现时出现，miss后出现，击破大部分sc后出现。白灵出现时的音效与青灵不同。红神灵效果：增加残机碎片，普通状态下为1出现方法：击破特定敌人/sc绿神灵效果：增加SC碎片，普通状态下为1出现方法：击破特定敌人/sc在取得神灵后，相应的效果会出现小字进行提示，在灵界槽增加到一个新的整数时也会有相应提示和音效。 进入灵界系统有两种方法：a）主动灵界在灵界槽状态为“满”的时候，按下c键（trance键）。bomb持续过程中无法进入灵界状态。b）被动灵界在灵界槽状态为“不空”或“满”时被弹灵界开启后，灵界槽匀速减少，同时出现图2中的倒计时显示，当倒计时归0时灵界槽变空，灵界结束。灵界槽一个灵魂能够提供3.33秒的灵界时间，由此我们容易得出：主动灵界的持续时间约为10秒被动灵界的持续时间在3.33秒和10秒之间，由被弹时的灵界槽多少决定。在灵界中，系统发生如下变化：游戏背景改变BGM改变弹幕虚化自机无敌自机攻击方式改变，发出机体的最强攻击（强于普通状态的满power，且与当前power无关）自机具备相应的特殊能力无法使用bomb同时，小神灵活性化。在灵界开启时，屏幕上所有的小神灵活性化。灵界中新的小神灵出现后（出现条件与普通状态相同），直接进入活性状态。活性化后的小神灵的特点是：外观发生变化，且不会变小、消失。取得后的效果发生变化：所有神灵失去增加灵界槽的效果青灵：最大得点+100白灵：获得一倍最大得点分（注：灵界时灵界槽匀速减少，无法由此增加）红灵：残机碎片+2绿灵：sc碎片+2（当前碎片值为7时+1）灵界无法主动结束，在灵界槽用尽之后自动结束，并恢复普通状态。对话或其他特殊场景灵界会强制中止（而若灵界为主动灵界则保留当前灵界槽数值），因此前一关的灵界不能带到下一关。灵界结束后，系统回到普通状态，屏幕上所有的活化神灵恢复正常状态且面积达到最大。被动灵界结束后自机miss并释放大量白灵。 五欲的巫女 博丽灵梦 类型：犯规的自动诱导型（反则のオートマチックタイプ）特殊能力：被弹判定较小灵界模式特殊设定：无论自机处于任何位置，在灵界模式中可以自动回收全屏幕产生的小神灵已经是老熟人的巫女。博丽神社的巫女。　　有着对待谁都一视同仁的性格。不过，由于她的工作是退治妖怪，对待　　妖怪的态度一直比较严厉，实际上她对对方是人还是妖没有什么兴趣。　　这次，弱小而又繁杂的神灵让她觉察到了些危机感，于是前往调查。如　　果放任不管，被人误认是神社所为的话就麻烦了。高速射击：追踪御札（ホーミングアミュレット，Homing Amulet）低速射击：信仰之针（パスウェイジョンニードル，Persuasion Needle）符卡：灵符“梦想封印”（霊符“梦想封印”）贪欲的魔法使 雾雨魔理沙类型：信赖的攻击重视型（信頼のパワータイプ）特殊能力：道具回收较容易灵界模式特殊设定：在灵界模式时有较高的攻击力和移动速度 住在幻想乡的一位普通魔法使。有收集东西的癖好。　　看似有着别扭的性格，其实她的内心比谁都要直率。一直穿着黑色服装　　的原因有两个，一是在她眼中魔法使就应该是黑色的；二是黑色的衣服　　不显脏。她就直率到这个份上。　　这次，她发现了神灵其实是人类欲望的团块。纯粹的好奇心驱使着她的　　行动。除了好奇心，还有欲望。高速射击：幻想光束（イリュージョンレーザー，Illusion Laser）低速射击：魔法导弹（マジックミサイル，Magic Missile）符卡：恋符“Master Spark”（恋符“マスタースパーク”）我欲的巫女 东风谷早苗类型：安全的广范围攻击型（安心のワイドタイプ）特殊能力：灵界计量表的回复速度较快（即取得小神灵道具可以增加更多的灵界计量表数值）灵界模式特殊设定：无居住在妖怪之山上守矢神社里的巫女。还不习惯去退治妖怪。　　平时日常生活中，她的身边都是些神明啊、妖怪啊，偶尔她会有“想找个　　人类聊聊天”的想法，可住在这山上的，也都是和妖怪混得很熟的人类。　　这多少让她有些担心，会不会自己有一天也会变成他们那样。　　虽然她被尊为现人神、有着不输妖怪的力量，偶尔也会有呆呆的一面。　　神灵是对于神社来说非常重要的灵。在她看来，为了煽动起人们的信仰心，　　去收集这些神灵是非常重要的。高速射击：浩荡东风（マイティウィンド，Mighty Wind）低速射击：疾风波浪（ウィンドブラスト，Wind Blast）符卡：秘术“灰色奇术”（秘术“グレイソーマタージ”）死欲的半灵 魂魄妖梦类型：猛烈的居合斩型（猛攻の居合タイプ）特殊能力：虽然无法在低速移动时射击，但可使用蓄力攻击，此外低速移动中的判定极小灵界模式特殊设定：在灵界模式时有较高的攻击力；在灵界模式中，处于低速模式时也会中止发弹，但无论是否使用低速模式蓄力，自机射击都会强制成为前方中距离、中范围攻击冥界的庭师，身兼西行寺幽幽子的剑术指导。　　她需要打扫白玉楼那无比宽阔的庭院，所以每天要干的活很重。她既直爽　　又认真，可非常容易上当受骗。由于最近幽灵的骚动告一段落，她也习惯　　了这份和平变得有些懒散。　　突然出现的灵——神灵，是具现化了的人类欲望。虽然这些灵本该由于自　　身存在稀薄而转瞬即逝，可妖梦她不想目睹和灵有关的骚动进一步恶化，　　于是动身前往调查。高速射击：剑气（剣気）蓄力攻击：结跏趺斩（结跏趺斩）符卡：空观剑“六根清净斩”（空観剣“六根清浄斩”） 1面BOSS　从不困惑的亡灵西行寺幽幽子（さいぎょうじゆうゆうこ，Saigyouzi Yuyuko）种族：亡灵能力：操纵死亡的能力住在冥界的大小姐，同时是妖梦的主人。　　虽然她对神灵不怎么关心，可貌似对神灵去往的方向有一点兴趣。　　它们去往的，是刚刚建好的寺庙——命莲寺。本该斩断情欲的修行之徒，　　为何要打这些欲望团块——神灵的主意。　　怎么看这也不像是寺中之人所为。　　正考虑到这里的时候。　　有人类跑到自己跟前调查神灵。看到前来的人类，她放心地认为不必亲自　　出马，便接着赏花了。2面BOSS　念经的山彦幽谷响子（かそだに きょうこ，Kasodani Kyouko）种族：山彦能力：能够反射声音的能力最近，由于「所谓山彦（回音）不过是声波的反射现象DAZE—」这个迷　　信流行了起来，她看破红尘皈依佛门了。　　她的能力很适合诵读经文。所以每天她都在山里诵经。　　而拜这举动所赐，最近「深山里一个人也没有却能听到念经的声音」的　　恐怖话题不胫而走，方才挽回了一些作为妖怪的面子。 3面中BOSS　为难的遗忘之物多多良小伞（たたら　こがさ，Tatara Kogasa）种族：付丧神能力：能够吓唬人类的能力在寺庙周围来回溜达的妖怪伞。　　唐伞妖怪和墓地很相称，所以她大部分时间都呆在墓地里。　　若要问为什么，那是因为哪怕走在大街上碰到自己也不会害怕的人类，等　　他们来扫墓的时候肯定轻轻松松把他们吓个半死。哇哦。好厉害呀。　　不过，就连无比幸福的她，也被卷入了某个事件。　　墓地的深处出现了只从没见过的妖怪，而且把这里当作了自己的地盘不让　　其他人靠近。　　本来还想和那妖怪沟通一下，谁知对方油盐不进，感到危险的她，决定强　　行把那妖怪赶出去。　　谁知这是对牛弹琴，白费力气。　　无论什么样的攻击都如同泥牛入海一般，感觉不到任何手感，最后她只得　　落荒而逃回来了。　　正在犹豫要不要向寺里的人们求援，她遇到了曾见过的人类。那是曾和她　　有过数次交手的人类。　　「一定是来打倒那只妖怪的」想到这里的她，径直跑去请求那人的帮助了。　　然后就落得这个下场。3面BOSS 忠诚的尸体宫古芳香（みやこ よしか，Miyako Yoshika）种族：僵尸被青娥复活的日本古代的尸体。　　在青娥的手底下当差。　　这一次，她被派前往保卫即将复活的梦殿大祀庙。　　她有着邪门的怪力、感觉不到疼痛的肉体，倘若正面和她对抗的话会很吃力。　　不过她的思考回路和上个时代的电脑处在同一水平，想从她手中逃脱并不难。　　她在战斗的时候可以通过吞噬灵来疗伤并增幅体力，所以很难将她打倒。不　　过，还是那句话，从她手中逃掉并不难（这点很重要）。　　她的身体非常僵硬、关节部位无法活动。不能正常地走路。　　操纵她的主人曾劝过她，适当地做些柔软体操。如果不把身体活动开，运动　　的时候很容易受伤。虽然她其实和丧尸差不多。 4面BOSS 穿墙的邪仙霍青娥（かく せいが，Kaku Seiga）种族：邪仙能力：能够穿越墙壁的能力本来她是一个憧憬着道士的人类。　　在青娥小的时候，她的父亲沉迷于道教，丢下青娥一人独自上山隐居修仙。　　而青娥对父亲留下的书本很感兴趣，反反复复地读了很多遍，开始憧憬起道　　士来。她尤其崇拜何仙姑（道教八仙人中之一），发誓自己终有一天也要修　　成仙人与父亲重逢。　　长大以后的她，嫁进了姓霍的大户人家。虽然从此过上了衣食无忧的日子，　　可青娥从未放弃成为道士的梦想，终日郁郁寡欢。渐渐地，她自闭了起来，　　再也不和别人说话了。　　打那以后又过去了八年，有一天，从青娥的口中突然说出了离别的话语。家　　里人都不明白这话中的玄机。青娥再一次像往常一样睡下，然而她却再也没　　有睁开眼睛。　　全家为此大吃一惊，悲恸之中，安葬了毫无生气的青娥。　　然而，青娥她并没有死。　　在青娥把自己深锁闺房这段时间，她用从书本上学来的法术，让家人把一根　　竹竿误认做已经死掉的青娥。家人埋葬的，不过是那根竹竿。　　她从俗世中逃了出来。没错，正是为了前往她憧憬的仙人世界。　　――这之后又经历了多少沧海桑田呢。　　青娥她修成了仙人，也有了一些力量。相貌也维持在了年轻时的样子，从此　　长生不老。　　为了达到今天的境界，她曾在人前做过很多遭人忌惮的事。上天好像并不认　　可她的努力，最终她成为了邪仙。为了达到自己的目的，她曾不惜欺骗自己　　的家人。或许也是她的这种性格，造就了今天的她。　　她热衷于推广道教，向人们展示自己的力量。可是在这个国家里，像自己这　　种程度的仙人、道士并不稀罕。于是乎，她决定前往一个没有仙人的国度，　　一片从未见过的远东之地。没错，这便是日本。　　当时在日本，从中国大陆传入而推广开来的佛教，和自古流传下来的土著神　　信仰这两种宗教在互相竞争着霸主地位。　　在她看来「机不可失时不再来」，于是她瞅准了当时在日本最有德望的丰聪　　耳神子，接近她并向她传述了道教的魅力。　　在政治上可以用佛教来使人民变得顺从，而当权者只要研习赋予常人非凡之　　力的道教即可，青娥这样灌输道。　　由于道教属崇拜自然的多神教，和把当权者奉为诸神后裔的神仙观不谋而合。　　而且对于当权者来说，比起禁欲主义的佛教，还是以不老不死为最终目标的　　道教更具吸引力。　　神子考虑了一下，向原本的宗教敌——物部氏提出了这个方案。5面中BOSS 神明后裔的亡灵苏我屠自古（そが の とじこ，Soga no Toziko）种族：亡灵能力：能够引发雷电的能力日本古代的豪族——苏我氏的亡灵。　　虽与布都一起侍奉神子，但由于和布都过去的个中因缘，拒绝了再次作为人　　类复活。保持着灵体的状态被布都玩弄于鼓掌之中。　　她本人并没有觉得灵体有什么不自由。反倒觉得容易损坏的人类身体有诸多　　不便。　　虽然苏我氏与物部氏曾在佛教上有所争执，布都和屠自古两人的关系却很好，　　两人甚至是互帮互助的好伙伴。　　现在的两个人都很厌恶佛教。5面BOSS 古代日本的尸解仙物部布都（もののべ の ふと,Mononobe no Futo)种族：人类？（自称尸解仙的道士）能力：操纵风水程度的能力这是个很久以前的故事，距今大概已有一千几百年了。　　故事发生在建立国家统治人民这种思想成为主流之前。人、物、技术、　　宗教等等诸多事物从海的那一边舶来至此。　　其中之一的佛教，将给这个国家的前进方向带来巨大的改变。　　整个国家因为佛教划分成崇佛派和废佛派，两派的矛盾日益加深。其中，尊　　崇神道神明宇摩志麻迟命为祖先的物部氏为废佛派，与拜人类为祖先的苏我　　氏极端对立，两股势力之间进行的宗教战争并非像后世所说、仅仅是为了争　　权夺利，也是赌上诸神系谱与人类尊严的一次虎斗龙争。　　最后，这场围绕着佛教的宗教战争以悲剧的形式拉下了帷幕。　　在这场争斗日趋白热化的时候，物部氏袭击、烧毁了寺庙并丢弃佛像来宣扬　　废除佛教。可事不逢时，正好在那天以后开始流行瘟疫、天皇驾崩。　　苏我氏趁机宣扬，这一切都是针对佛教的恶行带来的报应。由此，苏我氏获　　得了更高的支持，并最终下达了讨伐物部氏的许可。　　在这场争斗中物部氏灭亡了。而这个国家也以佛教为中心开始运转。　　这就是表面上被人所熟知，物部、苏我之间的宗教战争。　　然而，在这场争斗背后，有人暗中穿针引线。此人便是布都。　　她虽姓物部，背地里却崇拜着某个宗教。这个宗教就是和佛教同时传至此地　　的道教。　　道教可以让自己获得超越常人的力量，并以不老不死为最终目标。对于当权　　者来说是个相当具有吸引力的宗教。　　然而，就是这个魅力十足的宗教也有它的缺点。那就是若举国上下皆修道教、　　全民皆可成仙，何谈政治，国将不国。出于这个考虑，她将道教的事情深深　　地隐藏了起来。　　随后，同样崇拜道教的神子，向她提出了某个方案。这个方案是，在表面上，　　需要崇拜佛教这个可以安民兴邦的宗教来治理国家。而在此之上，我们给自　　己的死亡施下诅咒，成为尸解仙复活。　　布都成为了苏我氏的盟友，进行着地下工作。由此苏我氏对佛教的信仰达到　　了盲从的地步。当然，自称神之子孙的物部氏（布都除外）对此很是不满。　　最终，爆发了围绕佛教的宗教战争。事实上，这场战争的双方是崇拜日本自　　古的神祇的物部氏，和信仰道教新神的神子。佛教不过是个掩人耳目的闪光　　弹。　　然而，二人的复活好像花费了很长时间。　　这是由于对神子的死有所疑虑的佛教徒们，在她们长眠之所的正上方，建起　　了一座寺庙来阻止复活吧。　　她们恐怕没有想到，本来出于政治目的利用起来的佛教，信仰力量之强超乎　　想象，就连现代的日本，佛教仍有着广大的信徒。 6面BOSS 圣德道士丰聪耳神子（とよさとみみ の みこ,Toyosatomimi no Miko)种族：圣人能力：能够同时听十人讲话的能力她生在马厩里，是个打小就被人承认天赋异禀的天才。　　出身名门贵族的她，从小就听取了各种各样的倾诉。　　“反正她小小年纪也听不懂”，抱着这种想法，差人们经常把自己的个中琐　　事讲给她听。　　然而，这些事情神子却能全部理解，并马上给出一针见血的指示。这个传言　　不胫而走，神子被尊为圣人变得家喻户晓。　　可也有她这个天才解不开的结。　　「自打混沌初开，海不枯、石不烂。　　为何人类终有一死。」　　渐渐地，她开始不满人类难逃死亡的命运　　闻听神子功绩的青娥，认定了此人就是自己寻找的最佳人选，于是进言　　神子劝其信奉道教。　　她向神子说，道教崇拜自然，通过与自然融为一体来实现不老不死。　　这让神子动了心。　　同时，青娥还提出，这个宗教永远无法用于治国平天下。　　青娥认为只要实现了自己的愿望，国家政治什么的无大所谓，可神子并不这　　么想。　　青娥说，既然这样，那就在表面上信仰佛教好了，佛教是个禁止杀生、戒律　　严明的宗教。神子认为这个宗教可以兴国安邦，便采纳了这个意见。　　神子开始推广佛教，这是为了剥夺当权者以外之人的权力。而背后，她在进　　行着道教的研究。　　结果，她发挥着超于常人的能力，留下了各种各样的传说，这都些是大家所　　熟知的事情了。　　后来，她一刻也没有停止过以不老不死为最终目标的研究。　　她也用到过朱砂之类含有稀有金属的材料。这些物质侵蚀了她的身体。　　本该带来不老长寿的道术反而损害了身体。　　神子觉得如今的身体已经撑不下去了，决意成为尸解仙。　　所谓尸解仙，是一种先死一次（或者说看起来像是死了一次），再次复活的　　秘术。　　可她又害怕一个人变成尸解仙，便把这个想法说给布都听，希望布都可以先　　自己一步长眠。　　布都相信神子的力量，自愿成为了试验品。死后，神子确定了布都一直沉睡　　不会腐烂，便也随布都一同长眠了。　　按照神子的计划，佛教在这个国家终有它的局限性，当国家再次需要一位圣　　人的时候就是自己复活的时机。谁知人算不如天算，佛教支配了这个国家长　　达千年。　　由于有力量的佛教僧侣们一直封印着神子的灵庙，神子一直无法复活。她的　　如意算盘落空了。　　对于什么时候复活都可以的神子来说，没什么可焦急的，她继续着她的长眠。　　然后，复活的时机终于来到了。　　复活的原因，是因为有人开始散播“神子的传说都是杜撰出来的”言论。现如　　今再也找不到有超乎常人能力的人了，大家觉得她那些伟业全部是虚构也无可　　厚非。　　于是她便把灵庙搬到了幻想乡。那时的幻想乡连一座寺庙都没有，在这里，她　　可以随时准备复活。　　然而就在这个时候，一座新的寺庙拔地而起。　　而且冤家路窄般地盖在了灵庙的正上方。　　这便是命莲寺。　　神子会否再一次被佛教的僧侣压制呢。　　还是说她会挺身与僧侣一战呢。　　过去物部（古代诸神）与苏我（佛教）的战火将再一次燎原。EXTRA中BOSS 古代妖怪之一封兽鵺（ほうじゅう ぬえ,Houjuu Nue)种族：鵺能力：使人无法识别本来面目的能力一直被白莲封印着的圣人，终于压制不住复活了。听到这个消息的她，为了报答上次（星莲船）的恩情，找来了老相识的妖怪，想要壮大妖怪的势力。当然，这件事没有告诉白莲。结果，住在命莲寺里的妖怪又多了一只。结果的结果，这只不过让白莲的工作变得更加繁忙而已。EXTRA BOSS 妖怪狸猫 十变化二岩猯藏（ふたついわ まみぞう,Futatsuiwa Mamizou)种族：妖怪狸猫能力：变身程度的能力血统纯正的妖怪狸猫。她住在幻想乡之外，是只珍稀的妖怪。这次听说老朋友遇上麻烦而特地赶来。狸猫很喜欢看人们被它的幻化捉弄时摸不着头脑的样子，但一般不会去直接伤害对方。在满月之夜狸猫的力量会变强。变身、幻化这种能力在某种程度上和鵺臭味相投。结果，看起来这两只妖怪对战斗都起不了什么直接的作用。找来这样一只妖怪，究竟能不能和神子对抗呀。到头来，由于妖怪都是些我行我素的家伙，根本统率不到一块去，哪怕某一只妖怪的力量再强，该输的时候还得输。她在老家（佐渡）貌似和人类生活在一起。虽然偶尔会耍点小蒙小骗，碰到穷人也会接济一下、若有人交给她些活干也会完成得很好，貌似完全融入到人类社会中了。然而，她和狐狸的关系很不好，有传言这就是佐渡没有狐狸的原因。和幻想乡里的狐狸们也会掐起来，不过那是后话了。

各个一次设定资料中重复的部分，在此单独列出。中文名：二岩猯藏日文名：ふたついわ まみぞう英文名：Futatsuiwa Mamizou种族：狸猫妖怪能力：能够变化姿态的能力危险度：高人类友好度：极高主要活动场所：命莲寺、魔法之森等称号： 狸猫怪 十变化（化け狸 十変化 《东方神灵庙》） 随时提供惊吓的妖怪狸 （いつも惊きを提供する化け狸 《东方心绮楼》） 佐渡之二岩（佐渡の二ッ岩 《东方求闻口授》） 绝无仅有的外来妖怪（仅有绝无の外来妖怪 《东方茨歌仙》） 谁也捉不住的狸猫伪装者（捕らぬ狸のディスガイザー 《东方铃奈庵》） 侵略吧！宇宙妖怪狸（侵略せよ！宇宙妖怪狸《东方深秘录》） 主题曲： 佐渡的二岩（佐渡の二ッ岩《东方神灵庙》《东方心绮楼》） 幻想乡的二岩（幻想乡の二ッ岩《东方心绮楼》《东方深秘录》） 登场作品： 《东方神灵庙》EX面BOSS 《东方心绮楼》自机、敌机 《东方茨歌仙》出场角色第4、5、7、11话 《东方铃奈庵》出场角色第9话 《弹幕天邪鬼～Impossible Spell Card》第六日、第八日BOSS 《东方深秘录》自机、敌机 设定文档 东方求闻口授从外面的世界到来，非常稀有的妖怪狸。比起在幻想乡内独自进化的妖怪，她拥有着古典的姿态和能力。原本她似乎是妖怪狸的首领，有着相应的威严和领导风范，成为新势力的发源可能性很高。幻想乡原本是栖息了很多妖怪狸的，所以那些野生狸或许有和外来的她联合起来互相关照的必要。虽说变身的能力就是不光是自己的姿态，是甚至可以将其他物体也变化的能力，但因为那是跟幻觉没什么分别的东西，所以她是无法制造出无中生有的幻像。无论想要欺骗谁，还是需要一个原本存在的物体的。即使那个物体在变化后也无法变成与其变化对象十分接近的物体，大概马上会被揭穿。例如说，即使狗变身成鸟，却还是不能飞翔，所以马上就会穿帮了。只是外观看上去不同，但性质是几乎没有变化的。还有，她本人变身时多是无法藏起尾巴的。这说法基本上在全部妖怪狸、妖怪狐狸上都适用，虽然完全藏起尾巴和耳朵是不可能的，但在看不见的位置缩小或是涂上保护色之类伪装成看不见的也是可以。只不过一旦被动摇、紧张或是激动时耳朵和尾巴就会露出来，非常的显眼。此外，尾巴的大小其实就是妖力的计量表，这大抵都是妖兽的宿命吧。这样的她，从最初开始就没有藏起自己尾巴的打算。说是，尾巴大是作为妖兽功力高强的缘故，这样子。有远视并且不时会皱眉头，也会用上了年纪的臭口气说话，说不定这只也是她变身出来的姿态，事实上已经非常的老迈吧（×1 妖怪狸是没有所谓正体的东西）。　　佐渡之不可思议佐渡是外面世界的一个国家。建国时期可以追溯到平安时代。这是据从这样的佐渡前来的她所言的，佐渡是妖怪狸的天下，似乎是一只狐狸都没有的。在幻想乡外面的世界，大部分的妖怪狸都已经很融入人类的社会生活去了。虽说在幻想乡这里大部分都是只爱恶作剧，但在外面的世界也是有不少忘记了自我而作为人类就这样活过下去的妖怪狸。那样的他们已经完全失去了尾巴，也不可能按自己的意思变回原来的样子了。在佐渡有很多狸的末裔。狸擅长于挖掘出埋在地下的东西，正因如此，传闻狸的末裔曾因为挖到了金山而活得非常的富裕。猯藏可以说是在大多数完全人化的狸当中，直到最后仍贯彻狸的生存之道活下去的，她也为这点而自豪。　　对应方法平日会变身成人类。然后在看到人类困惑、感到惊讶时而高兴。虽然是无心的恶作剧，但欺骗时涉及对方的性命也是有可能，因此非常的危险。不过因为她本人要是变身的一定会被看到尾巴，所以若然觉得有古怪的话，去找找看对方有没有尾巴比较好。以及，在昼间揭穿伪装的皮很容易，夜晚就难得很了。尤其在满月之夜变身能力会大增，所以在夜晚外出时要极力注意。　　 东方神灵庙血统纯正的妖怪狸猫。　　她住在幻想乡之外，是只珍稀的妖怪。　　这次听说老朋友遇上麻烦而特地赶来。　　狸猫很喜欢看人们被它的幻化捉弄时摸不着头脑的样子，但一般不会去直接伤　　害对方。在满月之夜狸猫的力量会变强。　　变身、幻化这种能力在某种程度上和鵺臭味相投。结果，看起来这两只妖怪对　　战斗都起不了什么直接的作用。找来这样一只妖怪，究竟能不能和神子对抗呀。　　到头来，由于妖怪都是些我行我素的家伙，根本统率不到一块去，哪怕某一只　　妖怪的力量再强，该输的时候还得输。　　她在老家（佐渡）貌似和人类生活在一起。　　虽然偶尔会耍点小蒙小骗，碰到穷人也会接济一下、若有人交给她些活干也会　　完成得很好，貌似完全融入到人类社会中了。　　然而，她和狐狸的关系很不好，有传言这就是佐渡没有狐狸的原因。　　和幻想乡里的狐狸们也会掐起来，不过那是后话了。 东方心绮楼人们到了丑时三刻就会变得毫无感情。　　这是因为，面灵气所持有的六十六个面具之一，希望之面的丢失所造成的。　　似乎有人在从不同方向着手解决这个事件。　　偶然听到了如此疯传的她决定，去找哪些宗教家们问个究竟。 东方深秘录猯藏关注着华扇的动向。　　知晓了珠子为何会出现的她，　　注意到华扇她们的企图中有着疏漏。　　低贱的角色正适合自己扮演，这么想着的她，开始收集神秘珠。

近日，看到网上又对1987年的陕西境内的“夜狸猫事件”猜忌不断，原本以及淡忘的事件有呈现在小伙伴的眼前。在80年代的中国信息不灵通，导致人与人之间的传递信息容易添油加醋，到后来就成了神秘的事件了！那么1987年陕西“夜狸猫事件”究竟是怎么一回事呢？网传整个村庄人一夜消失是去哪里了呢？下面我就来给大家揭秘！ 网传片段： 在很多文献记载中，关于夜狸猫事件的记载也只是说了个大概，至于其中的缘由都不曾提过一个字，在网上怎么找都不找不到1987年夜狸猫事件相关的资料，找到的都只是一些传说，可信度较低。 1987年，陕西秦岭的一座村庄内，所有人在一夜之间全部消失了，甚至连村里的动物家禽都消失匿迹了，而且至今没有人再见过他们。陕西这座村庄现在已经成为了一座荒村，植被的任意覆盖和房屋的弃置让这个原来生气盎然的村庄变成了一座“空城”。 据说事发当时有人看到有数道不明飞行物飞过，秦岭山中的蛇类纷纷出逃。据传当时是为了一件国家机密，不得已把整个村子都转移到了别处。又有传言，此为军演转移。 夜狸猫事件真相揭秘 真实答案是因为军演全部转移了，因为涉及到一些军事问题，所以都需要保守保密条例。理由是因为那天之前兰州军区就已经宣布军演。当时出动了一大批军队全队一起上，一夜之间把整个村子都转移到其他地方了，并且对村子里的人，进行说服，不可进行四处传播。 是一件特务事件，为了一件国家机密不得已把整个村子都转移到了别的地方，并且国家下达级机密文件把消息封锁得很死。 陕西官方对夜狸猫事件没有做出任何回应，并且指出夜狸猫事件"只是谣言"。 夜狸猫本是一次行动的代号，也是这次事件的代号，现在这个事件已经被禁无从查找。 官方回应： 陕西省公安厅、陕西省军区及秦岭周边各地市等部门均表示没有接到此类事件的报告，这一事件属网络谣言。所谓的不明飞行物是咸阳市银泰广场的射灯。 经过调查之后，以及秦岭周边的汉中市、安康市、宝鸡市、西安市、商洛市求证，各个地区均表示没有接到相关报告，所以，这的确有可能是一个网络谣言... 结束语： 其实，很多所谓的奇异事件，都是发生在科技不发达、通讯落后的年代，那个年代对很多事物了解的不是很清楚，容易被传统思想所左右，再经过口口相传，假的说多了也就有很多人相信了。

其实1987年发生在陕西的整个村消失的代号夜狸猫事件！是一件特务事件，为了一件国家机密，不得已把整个村子都转移到了别的地方，并且国家下达1级机密文件，把消息封锁的很死，陕西官方也对夜狸猫事件没有做出任何回应，并且指出“只是谣言”！

秦岭位于陕西省的南部宝鸡市内，而秦岭对于风水师来说，秦岭就是一条龙脉，中国龙脉都是来自他的源头，很多东西沾上风水之后就变得很神秘，风水学对于中国来说相当的玄乎，而且中国农村对于风水来说很信任，他们相信这里面有很重大事件。那网上火爆的这个帖子说了什么呢？在1987年凌晨四点，有人看到很多的车队进入情况，亲领的而且还有很多导弹车的车痕，出现怪异的闪光，有白色的，有紫色的，而且周围都是黑影，雷电交加，第二天去看的时候，那个村庄就不见了。我觉得世界那么大，可能这个世界也是真的，那么为什么上面人不公开这样的一个世界，可能这个事件的情况有点复杂，如果曝光出来的话，可能会引起恐慌，也有可能是网友编的一个段子，一个故事让别人点击他的故事成为各大网站的一个热文。他们夜晚来到住处，下起了雨雪，有1些年轻人便提议到旁边的1处新小院往睡，还可以烤烤火什么的。那个小院很新，有10多间新瓦房。围墙都是用树枝扎的篱墙，那村的村长说是可以随便住。于是乎1些人便兴冲冲的把展盖带来了新房子里，真好啊，正在屋子当中生火，热和。有1位煮饭的老掉牙人也和着进来了，他看了看4周，便让后生们立地搬出来。大家伙儿晓得那个老掉牙人看到了什么吗？正在房子的大梁上有7道刀痕！当地有个习俗，如若有人正在房内自缢自尽，便要正在房梁上砍一路印痕。这间房子，是凶宅中的极品：1家7口先后正在房中自缢自尽。其中包括1对新婚夫妇。家里过得挺和睦，搬过来没有有几天便出现了这种事。没有有人晓得是为何。

因为军演全部转移了 因为涉及到一些军事问题 所以都需要保守保密条例 理由是因为那天之前兰州军区就已经宣布军演

相传一夜之间，陕西一个村庄男女老少，猫猫狗狗全部消失不见，不留任何痕迹。。。

真实答案是因为军演全部转移了 因为涉及到一些军事问题 所以都需要保守保密条例 理由是因为那天之前兰州军区就已经宣布军演

诡异！中国近700年灵异事件一览表 云南；高黎贡山原始森林有个“迷人胡”，人在岸边大声讲话就会下雨，声音越大，雨下得越大 1324年；福建记录活最长寿的人陈俊，生于881年死于1324年，享年443岁 1626年；北京城被不明原因的大爆炸夷为平地，死伤不计其数，数百年来一直没解开谜团 1782年；河北省南皮县一船夫被2个不明男子背上天飞行，醒来出现在70里外的地方。类似黄延秋案例 1872年，清朝年间，广西发生僵尸袭人事件，死伤村民20多人 1907年；一个外国人在准格尔考察发现了野人，随后俄国派出砖家来华考察 1910年，英国探险家到中缅丛林探险，见一位老僧盘坐的身体慢慢升空，在丛林上空飘一圈，才慢慢地落到地上。 1921年；北京西城发现8具3米高的史前人类骨骼， 1933年；一艘法国考察船在南海发现一座从没见过的小岛，半月后消失。3个月后在50公里外再次发现 1934年；营口在暴雨之后，村民发现了芦苇塘里龙的尸体，它的头上还长有两只带杈的角 1936年；江苏射阳发现巨蛇，信子有2米长，昂起头比电线杆子还高，头比大水缸还粗 1937年，演空和尚阻止信徒喧哗怕惊动了三霄娘娘，信徒不听，洞里突然窜出巨大火焰爆炸，当场挂了72个人 1937年12月，南京保卫战中，川军团二千余人在南京东南部青龙山地区全部失踪 1938年；青海发现数百个石蝶，经过检测，它已有12000年的历史，也就是后来所称的杜力巴石蝶 1944年；松花江坠龙，相貌居然和公认的龙一模一样，数百人围观。半夜就被人秘密的运走了 1944年；辽宁省境内上午11点钟天空突然变黑，伸手不见五指。持续时间一个多小时，原因未查明 1945年4月，2000吨的日本“神户丸”号在无任何征兆的情况下悄无声息地沉入鄱阳湖湖底，船上200多人无一生还 1949年；朱秀华借尸还魂，大半中国人都知道，此事曾经甚至惊动了蒋委员长。朱秀华借尸还魂 1950年；四川黑竹沟里面消失了很多人，包括国民党军队和许多科考勘察队，很多人都是凭空消失的 1951年；剿灭大山里国民党残余期间，士兵在山洞炸死一条蛇王，仅头部直径就超过一米 1954年；宁夏发现了龙，这个龙不是中国神龙而是和恐龙类似的物种， 1954年；长江断流前一天晚上，吴市一个村发生全村鬼压床事件 1954年；长江突然断流，轮船搁浅，大量农民下河捉鱼，2小时候后江水汹涌而下，淹死和冲走了许多人 60年代，渤海真的出现过小说091里面说的神秘浮岛，国外也有很多类似的传说 1962年；浙江沿海渔村发现巨型海蛇，有3米粗，身上无鳞片，周身圆滑有粘液，后来退回海里消失了 1965年；黄河沿岸居民在河水里发现比卡车还大的王八，此事曾轰动一时 1965年；东海舰队一巡逻艇在执行巡逻任务时被水下不明物体撞击，3名士兵落水 1965年12月；出土越王勾践剑，千年不锈锋利无比，具有金属记忆功能，目前还未解开谜团 1965年；敦煌发现1988生产的十多只南孚电池，虽然外壳已生锈，但商标确清晰可见 1968年；青海发现地下大型基地，后来被，外国特工纷纷涌向那里获取情报 1972年；大兴安岭伐木工人活捉到一个身高100公分的类人型生物，后被局人员带走 1972年；山西龙兴寺宝塔塔顶每天冒出青烟，每次持续半小时，一共持续了10天 1974年；四川发生人死7天复活的案例，根据法医鉴定，这个人理应不可能存活，因为其已经腐烂。 1975年；北京西单动物园捕获巨型蟒蛇。100多米长，5米多粗，比火车头还大。 1975年；江苏省近海海面每天晚上出现大面积海火，持续了好几天 1976年；赶去执行救援任务的大批军人半路遇到阴兵过路。此事后来被以小说的方式透露出来 1976年；太湖冤魂事件（不方便发，自己百度） 据说是地藏王菩萨把各地的冤魂都在湖底，以免天下大乱。　　耶鲁大学退休教授张育明医生撰文说：“根据我手边的党内机密文件显示，国内不少地方出现一些超自然事件，其中最引人注意的就是毛XX死后，在太湖中心每到半夜凌晨开始有全国各地方言的男女冤魂喊冤，都是在历次政治运动中被错误杀害的人呼喊冤枉。”地方当局上报后，中央命令海军用炮艇在呼喊时从四面八方开向太湖中心，在冤魂呼喊时用轻重机枪扫射，用手雷轰炸。一切措施都无效，最后用高度灵敏的录音机录下来，把各省地方公安干部集中在北京分别收听，各自记录自己地方方言冤魂所申述的。　　　　据一窃听录音的人反映，当时大家都对申诉喊冤人的申述，如何受凌辱、毒打、酷刑、杀害冤死的情景，听之毛骨悚然，就是一些狠心肠的老公安人员当时也是泪流满面。据查证落实，这些冤魂呼喊的案情完全属实，就是土改、镇反、三反五反的案例，经查证都是。当时、、陈云、、万里都异口同声地说：“我们党历次政治运动所做的一切坏事，真正达到了人怨的地步，要立即下达文件，一切冤假错案！”1977年7月-9月，河北省肥乡县村民黄延秋 三次失踪，一夜之间辗转大半个中国，出现在上海火车站 1978年；罗布泊发现一个很大的地下洞穴，有数千条体型巨大的食人蜥蜴，10月，此地打了竖井进行了核爆试验 1978年；山东一居民在众目睽睽之下凭空消失，再也没有出现，警方也束手无策 1979年；经过考古发现，科研人员搞清楚了古代墓室长明灯的工作原理 1979年；科考队在神龙架发现怪蛇，可以随意组合，由数百块个体组成，散开以后几秒内组成一条完整的蛇 1979年；贵州一水田数万只长牙的青蛙互相残杀吞食，蛙声一片，震耳欲聋，血流满田，残肢遍地 1979年；东北一居民被认定拥有前世记忆，此人前世在1951年朝鲜战争中被美军飞机炸弹炸死 1979年；海南省东方市感城镇惊现奇人，此人前世死于1967年。 70-80年代；重庆梅湾村的居民的衣服莫名其妙的破洞，此案至今未找到合理的解释，被称为衣服百慕大 1980年，彭加木在新疆罗布泊神秘失踪 1980年；南海渔民捕捉到人鱼尸体遂带回渔村，后来被不明身份的人没收，并给他们柴油作为补偿 1981年；甘肃，新疆，西臧陆续回收ufo，其研究机构并未在沿海或内陆，基地就在新疆地下50米的地方 80年代；黄河清淤工程期间打捞出一具透明棺材，随后发生了一系列超自然现象。 1981年；香港一别墅装修时墙上出现7只狐狸图案，后经高人做法处理，这就是名噪一时香港狐仙事件 1981年；河南某地发生ufo一次性吸走3人事件，目击者10多人。2天后被放回，记忆被清除 1982年；安阳灵异事件（不方便发，自己百度） 1982年河南省军区奉命令，在安阳地区选择林县作为民兵实弹学习现场。就在一切准备就绪，就要进行实弹学习的当日早饭时，巡逻班突然发现自己身上所携带的袋、手榴弹和枪枝都不翼而飞。与此同时，警戒岗哨报告自己的武器弹药不知去向，而警卫连也吵吵嚷嚷的喧嚣起来，他们不知何时也被解除了武装。当司令员、政委从宾馆乘吉普车来到现场时，竟发现自己的也不知去向。当军械处长、参谋长和司令员三人，同时用三把钥匙打开上着三把锁的仓库大门时，七八个首长同时喊出“我的天哪”。 原来仓库内备用实弹演习的迫击炮、轻重机枪、数十箱和手榴弹都不见了！有关部门当时就封锁了现场，全体人员不准离开，不准和外界联系。立即上报了河南军区、武汉军区、和**部。一个小时的紧急会议后，把彰河两岸河南、河北、山西三个省数个县三百华里地以内的人口流动都冻结了。但无论现场或掘地三尺，包括用各种现代化破案手段都没找到任何线索，案子至今未破。 这就是大家都关注的1982年的安阳灵异事件，至今也有很多人都不知道。 1982年；内蒙古考古出土8具史前人类遗骸，身长均超过4米，体型魁梧，后被秘密运往沈阳 1983年；昆仑山的地狱之门，发现大量动物和人的尸体，地质部门介入调查 1983年，四川一村民家的狗突然开口说人话，后来被医学院以研究为名买走了 1983年；湖南省发现一棵发光的树，一米长5厘米粗的树枝亮度相当于5瓦的节能灯。 1983年；中泰灵异大师斗法，造成中越地边境区出现大量的妖魔鬼怪，影响了当时和越南的作战 1984年；野猫口神龙事件，大量目击到有个25米左右的怪物从麦地里游过，当地绝大多数人都知道 1985年；甘巴拉雷达站探测到低空有个物体面积100万平方米，但任何光学设备都看不见 1986年，神农架当地村民在水潭中发现3只巨型水怪，全身灰白，嘴巴一米多宽，嘴里喷出的水柱高达数丈。 1987年；陕西一个村庄离奇消失，代号夜狸猫事件 1987年；新疆发现数万年前的月球地图，被称作古月面图 1987年；河南省南口市从天而降一块1公斤重的蓝色发光冰块 1987年；新疆和田生化僵尸事件 1988年3月；南海舰队在南海投放声纳浮标时收到异常回波，经过打捞发现一架直径40米的圆形飞行器 1988年；山西一私营煤矿挖出了一架ufo，金属舱体并未生锈 1988年；上海武康路一棵大树喷出熊熊大火，被扑灭后再次喷火。 1988年；北京故宫多次闹鬼未被重视，直到京城一大官亲自遇见才开始铺天盖地的调查 1990年；国安局没收了一个可以接收地外信号的普通国产收音机，3三个月后神秘丢失 1990年；黑龙江一警局调查一宗神秘凶杀案时，2警员受伤，1警员吓疯 1992年，陕西发现不明生物，新闻媒体大量报道，也引起了不少科研机构的重视 1992年；沈阳怪坡在国内传开，车子再无外力牵引的情况下从山下往山上滑行 1992年；龙游石窟发现大量超现代科技的设备，龙游石窟现已被列为世界第九大奇迹 1994年6月，凤凰山发现ufo，当事人是孟照国 1994年12月，贵阳市发生空中怪车事件，附近山林被夷为平地，树木拦腰折断 1994年，江西警方接到一女子报警电话，等赶到后发现该女子被谋杀了，而且死了3天了 1995年，成都出现僵尸，向周边市县扩散，后来被消灭了 1995年；上海电视台报道了出现吸血鬼，随后全面辟谣，到各个学校辟谣澄清事件 1995年，上海高架桥打桩遇阻，找高僧作法后顺利进行，此高架桥是上海唯一一个刻了龙形图案的桥墩 1995年；喀拉斯湖水怪，湖边发现大量牛马羊的骨架，打捞用的600米大网被强行拖跑了，砖家查了很久说是大红鱼 1995年；江西一住户电视突然接收到奇怪的讯号和图像持续了10多分钟，等来了也没找到有用证据 1995年；哈尔滨猫脸老太太事件，已死的老太太因为猫而诈尸，半人半猫到处跑

汽车照明标志说明估计很多初学者对 车灯 的操作不是很清楚。让我们一起学习。车灯操纵杆的使用，车灯的正确使用，车灯的插图...车上的灯包括夜灯、信号灯、雾灯、夜灯等。灯的每一部分都有不同的用途，使用起来非常特别，既不能乱用，也不 汽车灯光标志图解 汽车照明标志说明 估计很多初学者对车灯的操作不是很清楚。让我们一起学习。 车灯操纵杆的使用，车灯的正确使用，车灯的插图...车上的灯包括夜灯、信号灯、雾灯、夜灯等。灯的每一部分都有不同的用途，使用起来非常特别，既不能乱用，也不能乱用。车灯的使用说明是为了让驾驶员更加熟悉车灯的使用。夜宽指示器，俗称“小灯”。这个灯是用来显示晚上车身的宽度和长度的。通常，司机在进行日常维护时，应该定期检查。有些司机认为小灯不能用来照明，没有给予足够的重视。这是非常错误的。 信号灯，包括转向灯(双闪)和刹车灯。正确使用信号灯对安全驾驶非常重要。 先说说转向灯。该灯在车辆转弯时开启，间歇闪烁，提醒前后左右车辆和行人注意。转向灯的开启时间要控制好，在转弯路口100米左右开启。会议开得太早会造成“关掉 方向盘 ”的错觉，开派对会让跟在后面的车辆和行人措手不及，经常在忙的时候出错。 我们再来谈谈刹车灯。这个灯亮度很强，用来告诉后车前车应该减速或者停车。如果这个灯使用不当，很容易导致追尾。另外，提醒驾驶员注意更换制动灯泡:国内生产的车辆尾灯一般为“一泡两用”，灯泡内有两根灯丝，弱的是小灯，强的是刹车灯。有厂家设计成高低脚的插入式，使用起来非常方便。更换时，注意不要向后连接。 雾灯，可以帮助驾驶员在雾天行车时提高能见度，并能保证及时发现迎面而来的车采取措施安全会车。因此，在雾天开车时，司机必须打开雾灯，而不是小灯。 夜灯，俗称“大灯”。大灯是“心脏”零件。应合理使用前照灯，会车时转入近光，会车后及时转回远光，设置远视，弥补会车造成的视线不清。过路口超车时，要换远近灯提示。 有的司机把大灯当成“武器”使用，乱搞“扫描”。这种情况农村“三轮”“四轮”为最多。很多农民司机晚上经常趁没人检查的时候偷偷上路，告诉自己“黑屁股”不管怎样，前面的大灯异常明亮。他们大灯的照射角度通常要经过“仔细调整”目的不是为了跟路而是跟车。这很危险。请不要掉以轻心。 汽车灯光大全 车灯包括行车灯、近光灯、远光灯、雾灯、转向灯、倒车灯等。很多人不知道如何正确使用车灯，很多人认为车灯越亮越好。他们认为只要他们的灯亮着，他们就安全了。让我们来看看！ 1.行车灯:又称“小灯”，一般是灯开关的第一档。这时车内所有的仪表灯都亮了，车头和车尾的两个小灯也亮了。这两盏灯的亮度并不高，主要是为了让车身的四角可见。一般天黑、下雨或在地下停车场等黑暗的地方都要打开这个灯。 2.近光灯:夜间市区行驶时使用。一方面，城市里所有的道路都是路灯照明，不需要远光灯去探索远处的路面，只需要看清车前的路面状况；另一方面，城市道路交通量大，开启远光灯不仅会让其他车辆在会车时眼花缭乱，还会影响道路两侧行人的视线。在遇到大雨、大雪等能量的情况下，不仅能见度很低，而且车辆的制动距离也会增加很多，所以此时最好打开近光灯，这样其他车辆才能发现自己在最远的距离。 3.远光灯:当远光灯打开时，车内仪表盘上会亮起一个醒目的蓝光作为提醒。在荒野或者没有路灯的道路上使用远光灯比较合适，但是遇到车的时候记得切换回近光，以免让对方司机眼花缭乱。如果路上车辆较多，在接近前方车辆时最好切换到近光模式，这样可以减少对前方驾驶员的干扰。 许多司机在高速公路上超车时喜欢按喇叭。其实是因为车速快时车辆的发动机噪音和风噪很大，按喇叭前很难听到车内的声音，尤其是那些货车。所以超车时最好将灯杆向上推几下，用远光灯指示前方车辆。 4.转向灯:转向灯最基本的用途是在转弯时向其他车辆和路人发出信号，提醒他人注意。有时候转向灯也可以在狭窄的地方作为照明，让司机可以观察到两边的障碍物。当两侧转向灯同时打开时，起到警示和加宽的作用。在没有中央隔离带的道路上左转驶出道路、掉头或靠边停车时，应提前打开转向灯，将大灯切换到近光，因为用远光灯打开转向灯，对面的行人和车辆会被大灯照得眼花缭乱，很难看到转向灯闪烁。 5.危险警告闪光灯:就是我们常说的“双闪”“双跳灯”。作为信号，主要用来提醒其他车辆和行人，这辆车发生了特殊情况。那么，在什么情况下使用双跳灯呢？第一，当路上发生故障或交通事故时，第二，当牵引有故障的机动车时，牵引车和被牵引车辆都应打开危险警告闪光灯。有些朋友遇到雾、雨、雪、沙尘、冰雹等能见度较差的天气情况，喜欢打开双跳灯。但是此时转向灯失去了转向提示功能，所以在这种情况下最好使用近光灯和雾灯，尽量不要使用双跳灯，如果使用，一定要观察变道前后的情况。另外，机动车在道路上行驶时，不允许随意开启危险警告闪光灯。6.雾灯:从名字上很容易理解，雾灯是雾天使用的灯光信号。雾灯在雾中穿透力更强，车辆或行人更容易提前注意到。有些朋友在雾天开车喜欢开雾灯和远光灯，以为这样可以看得更远。其实这个效果并不好。由于远光灯的照射角度容易使光线散射，雾天其穿透力最差。这时，你应该打开前后雾灯，使用近光灯，降低车速。 7.倒车灯:倒车时，车尾会有白色倒车灯。一方面可以照亮车后的道路和障碍物，减少倒车时的盲点。另一方面也是对车尾行人的提醒。倒车灯都与倒档相关，不需要单独操作。但如果倒车灯出现故障，应及时修理，避免夜间行车时发生危险。 如何正确使用车灯？ 1.驾驶机动车左转，向左变道，准备超车，驶离停车点或掉头时提前开启左转信号灯。 2.驾驶机动车右转，向右变道，超车后驶回原车道，路边停车时提前打开转向灯。 3.在雨、雪、灰尘、冰雹等低能见度条件下驾驶机动车时。，打开大灯、侧面指示灯和后位灯，但当后车同向行驶时，近光灯不得使用。 5.雾天驾驶机动车时，开启雾灯、危险警告闪光灯、头灯、示廓灯和后示廓灯，但当同方向行驶的后车靠近前车时，不要使用远光灯。 6.夜间驾驶无路灯、照明不良的机动车时，开启远光灯、位置指示灯、后位置指示灯。但是，当同方向行驶的后车靠近前车行驶时，不得使用远光灯。 7.夜间驾驶机动车通过急弯、斜坡、拱桥、人行横道、无红绿灯路口或者超车时，应当交替使用近光灯，在狭窄的道路、桥梁上与行人或者非机动车相遇时，应当使用近光灯。 8.在急弯、坡道顶部等影响安全视距的路段附近行驶机动车，或者超车、遇到紧急情况时，应当减速鸣笛。 9.驾驶机动车在道路上抛锚或者发生交通事故，妨碍交通行驶时，应当按规定开启危险警告闪光灯，并在车辆后方50米或者100米处设置 警告标志 。夜间，示廓灯和尾灯也应同时使用。 10:驾驶机动车从匝道驶入高速公路，打开左转向灯，驶入加速车道，不妨碍已经在高速公路上行驶的车辆正常行驶。 11.驾驶机动车驶离高速公路时，提前开启右转向灯，在不妨碍已上高速公路车辆正常行驶的情况下驶入减速车道，减速后驶入匝道。 汽车灯光标志图解 @2019

重点突出颜色吗？粉红的桃花洁白的梨花 五颜六色的太阳花 浅粉的杏花 粉白的杏花金黄的菊花 火红的杜鹃花 淡黄的梅花 雪白的梅花 红色的梅花粉色的荷花 洁白的山茶花 粉色的山茶花 红色的山茶花

他离开了狼群。 他知道，离开狼群的狼都逃不了死亡的厄运，但他没有犹豫更没有回头。 他对未来充满了茫然。他一次次的幻想这自己的未来，但每次都是以死亡告终，不是被狼群围攻就是被活活饿死。 这天，他在山崖上遇到了他：一匹少狼。 他们成了朋友。 那匹少狼有着老狼同样的遭遇，同样是为了自由而离开狼群，所谓“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”狼也是一样。 两狼饱一餐饿一餐地流浪着。 这就是自由吗？老狼开始反思，也许离开狼群是个错误的选择。一：葡萄园冒险 狼在山崖上向下俯视，小河边，有一个葡萄林。 但他们看到的不但是葡萄，还有猎狗，这很有可能是猎人的葡萄圆。 他们决定去偷葡萄。 天啊，这是多么疯狂的想法！ 少狼把计划告诉了老狼，老狼听了连连点头，不紧对这初生的牛犊刮目相看。 夜深了，猎人再床上轻轻的打着呼噜。其实，猎人早就发现了狼的足迹，也不知道是不是冲着这鸡和葡萄，那狼已经在林子里转了几天了。 夜色中，两匹狼正以最快的速度向葡萄林靠近，猎狗嗅到了他们的的味道，开始拼了命的吠，一场恶战再所难免，因为，那两匹狼已经扑了上来…… 猎人再睡梦中听到的猎狗的叫声，他突然一个惊觉：狼来了！ 狼的动作干净利落，当猎人抬着猎枪匆匆地从屋子里跑出来，他的狗早已经倒在了血泊中，环视周围一圈，却没发现狼的影子，因为他们早已经逃出了葡萄园…… 猎人不禁感叹倒：“这不是一般的狼啊！” 其实不然。 猎人发誓要把狼给抓住，他推测，第二天晚上狼会再来的。 夜色再次降临了，猎人独自坐在窗边，抽着他自制的香烟。他抬头望向远方的森林，月光下的山崖上，他看到了！他看到的是一大一小的两匹狼，杀死猎狗的凶手就再这其中，（因为猎狗是被一口子咬断脖子的！）他敢确定。 猎人转身躲进墙后，“你们活不了多久了，好好享受这最后的月光吧” 时间一分一秒地过去，猎人在焦虑的等待着，他不时把头伸向窗外：没有，连狼的影子都没有。天都快亮了，也许狼是不会来的了。 天边露出了鱼肚白，猎人只感到全身都疲倦极了，突然他似乎想到了什么，于是点燃最后一支烟，打起了十二分精神。 终于，狼来了！猎人把半支烟掐灭在了地板上，仔细的听起了窗外的声音：没错，那一定是狼！时间证明了猎人最后的猜想。 门被“吱”一声拉开了，猎人抬这猎枪轻请的走了出来…… 狼听到了这细微的响动，一股人类的味道传了过来，是猎人！他们哪敢多想，转身便向森林逃去……二：狼族称霸 葡萄是没吃上，但老狼总算见识到了少狼的智慧和英勇。 他们继续流浪着，老狼渐渐的有了更疯狂的想法：狼族称霸！ 当然，要称霸的不是他，而是少狼！ 老狼信心坚定，只有英勇和智慧的狼才配做狼族的首领，那些懦弱无能的家伙就应该好好的靠边。 这让他想起了自己的狼群，这正是他离开的原因，老狼不禁热血沸腾了！他从来没有这么自信过，是真正的自由在呼唤着他！是自由！ 但他没把这个想法说出来，直到了那一天。 那是个没有月光的晚上，两匹狼在草丛中嗅到了狼群的气味，他们没有惊慌，而是继续的向前走。 他们想着，也许会从草丛里窜出几匹恶狼来，果然，他们遇到了。 对手和他们一样多。老狼嚎叫着，想要把敌人压制过去，避免这场恶战。 但那两匹狼不由分说的扑了上来，和他们嘶咬成了一团。 不久，树林里便传出了几声悲惨的狼叫，那两匹狼纷纷倒地了。“我们闯了大祸了。”老狼道。 “对，还是快逃吧！” 于是，他们便向山下的路逃去…… 倒在血泊中的一匹狼抖了抖身体：他并没有死！ 那匹狼站立了起来，他勉强的向森林中走去，他要去向首领报告，让更多的狼去对付他们…… （诶~~不想些了。游戏还等着我玩呢） 两匹狼在逃着，他们知道，他们已经触怒了整个狼群，这后果是不堪想象的。但非常不巧，他们自己已经自投罗网，闯进了狼群的老窝。 两匹狼在山崖上眺望着远方的路，突然，背后传来了一声凄厉狼叫。 狼群已经把他们圈圈的围住了。 一只独眼的狼道。“你们可真是狂妄啊，杀了我的手下还闯到了我的地盘来” 少狼哼一声，道：“你这垃圾，叫这么多人来干吗？有种单挑！” “哈哈哈哈……真是可笑，单挑就单挑” 于是，一场惊天地泣鬼神的决斗拉开了序幕！ 很明显，少狼赢了，独眼狼的手下们大跌眼镜。这时老狼走了出来，道：“还有谁，出来啊！一起上啊！！”没有回答。“你们的首领已经死了，有种的出来报仇啊” 仍没有回答！时机到了，老狼想，于是他看看少狼道：“你们的新领导！”说着，向少狼前腿下跪。狼群见了野纷纷下跪…… 于是，少狼称王了，老狼成了少狼的军师，他们领导这一支强大的军队，向这称霸狼族这一目标，杀出了一条血路…… 这就是自由，时间证明了老狼的智慧！ 自由不是每匹狼都拥有的，但它永远属于勇者，属于英勇和智慧。人也是一样。（虽然是草草了事，但终于完成了。哈哈）

1、密支那密支那（Myitkyina）缅甸北部边陲重镇，克钦邦首府。位于伊洛瓦底江上游支流迈立开江西岸，是缅甸北部最重要河港。人口约3.5万。地处北部山地丘陵区，海拔1000米以上，年平均气温23.7℃，年降水量2000毫米左右。第二次世界大战时为战略据点。产柚木和其他木材，种植水稻、甘蔗等。缫丝、木材和食品加工中心。农产品集散地。北部地区交通重镇，是史迪威公路上的贸易中心。 2、羌达海滩羌达是伊洛瓦底江省下的一个小村庄，也是一个海滩度假村，以羌达海滩最为著名。羌达海滩是距离仰光最近的海滩，两地之间只有5个小时的车程。相对于附近的威桑海滩（Ngwesaung Beach）和那布里海滩（Ngapali Beach），这里的吃、喝、玩、乐的价格相对较低，因此更为热闹，是仰光人最喜欢去的海滩。羌达（Chaungtha）海滩中的羌(Chaung)字源于一条流经村庄西部的叫做“羌”的小溪，“达”（Tha）在缅甸语中有欢乐、快乐的意思，因此羌达意为一条快乐的小溪。 3、昂山市场昂山市场始建于1926年，英国殖民统治晚期，位于仰光市中心，是仰光最大最热闹的集市。该市场以其殖民时期的建筑结构和内部用鹅卵石铺成的步行街而闻名于世，市场内既有面向国外游客出售的各种古董、缅甸手工艺品、珠宝、艺术品以及服装等，也有针对当地居民消费的药店、食品店、国外商品店等。昂山市场原名斯哥特市场（Scotts Market），是为纪念英国殖民时代一位叫詹姆斯约翰斯哥特（James George Scott）的公务员而命名的，约翰斯各特最先在缅甸引入足球这项运动。 4、不归湖不归湖位于缅甸和印度边界地带班哨村（Pangsau village）南部，临近印度长廊县区（Changlang District）。班哨村曾是修建利多公路（Ledo Road）的工人最早居住的地方，利多公路也称史迪威公路（Stilwell Road），位于缅甸和印度边界，是1942年西方盟国为蒋介石部队提供援助而修建的。居住在班哨村的居民都是印度坦撒（Tangsa）部落的居民。现在，随着印度和缅甸关系的发展，不归湖在支撑印度长廊区旅游业的发展中发挥着重要的作用。更多关于缅甸有什么好玩的地方，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/acfe3a1618070894.html?zd查看更多内容

核心优势，HD6750胜过HD6670，看A卡看后三位，750>670，HD6750胜。谈不上更划算，一分价钱一分货，HD6750性能比HD6670强，卖的自然贵，都买512M的就行了。

巫师3血与酒完美结局是两姐妹和好。完美结局条件1、童话故事剧情不要漏支线。在女爵姐姐面前说女爵的好话，女爵面前说她姐姐好话，狄拉夫是一定会死的不用替他说话。2、童话世界里对席安娜的影响很重要，一定要帮她拿到小女孩卖的丝带。3、分支路线会从去监狱救席安娜开始，所以大家选择时一定要记住上面的几个关键要素。4、最后去找擦鞋工和席安娜都是提示是非必要，但是要是想做美满结局，必须选择下面4个选项的答案才可以达成完美结局：①因为她背弃了你，把你忘了。②你想过要原谅她吗？③你可以问她吗？④席安娜的确犯下了可怕的罪行，但她这么痛苦是有理由的。美好结局进入童话世界的时候，必须读完老师的日记，帮席安娜拿到缎带，因为狄杰夫丧失理智暴走，杰洛特不得不杀了他，最后由他的好朋友雷吉斯亲手杀死他。第五个受害者是女王，杰洛特去找席安娜谈话（如果进入童话故事之前没有读完日记就不会知道席安娜的动力是什么，不知道动机就不会有第三选项，没有第三选项就结局3。）这里选择告诉骑士，虽然不知道是不是告诉女王她是第五目标，但是也会决定结局，选择“不告诉她”，最后两姐妹和好。

石河子大学的大三老学姐来就个人所知给小萌新们一点点建议啦。石河子大学在新疆知名度很高，毕业工资不太了解。我们知道的一般最终就业率都挺高的。或者也可以查找一下各个专业历年统计的就业率，有很大的参考价值。我觉得呢，就业是一个双向选择的过程，好的企业学校、学历是敲门砖，但能力对一个人来说是更重要的。对于新疆本地来说，石河子大学的认可度是比较高的，对于内地可能认可度没有那么高，毕竟新疆由于地理位置原因发展不如东部迅速，但也要看你想去什么样的企业了。石河子大学的学术氛围和教学环境在新疆是首屈一指的，优势在于政府与政策的扶持较多，如果以后在新疆发展的话优势会更大一些。不过进入大学以后的发展完全看个人，即便是进了最好的大学上着最好的专业天天窝在宿舍打游戏也是没有太多作用的，大学期间培养良好的个人习惯并且对于自己的未来有一个很完善的规划才是重要的。比如说可以参加社团，最好做到部长社长等，这样比较能锻炼到能力。学好专业课的同时，也可以经常去图书馆看看书，开阔自己的眼界。还要多锻炼身体，运动对提高意志力有很大的帮助。当然闲暇时间的放松也是必要的，追剧打游戏无可厚非，只要你清楚自己的整体规划和目标就可以。除了这些，还有很多有趣的事情等你去发掘，大学真的可以过得很精彩。到时候你就会发现，进来的时候大家都一样，出去的时候却千差万别。如果有更好的选择，建议去大城市看一看，收获可能会更大一些，机会也会更多。希望你的大学生活过得充实又美满。

性能6770最好，价格就能看出来HD6570价格599，HD6670价格699，HD6770价格799个人推荐HD6770，性能越好功耗当然越高了，6670性价比可能会高点512M和1G基本没有区别，看显卡显存是最最次要的，不用管，除非你是显示屏大屏幕用1G会好一点一般网游6570都能应付，其他更不用说，就看你是玩什么游戏，然后再仔细琢磨到底那块显卡适合自己

区别1：最大的区别，根本性区别，傻子都能看出来的区别，你真的确定需要我告诉你的区别。。。是：奴隶是人。动物不是人。相信题主已经强行自动忽略了这个绝对不容忽略的区别，我就别自讨没趣了，看第二个区别。区别2：强制劳动的动物，比奴隶当然要悲惨得多得多。自由人是一个人。奴隶本质上是半个人+半个畜牲。当然比一个畜牲的地位高许多。奴隶呼吁权利和解放的时候，常常用夸张的手法说：我们跟畜牲有什么区别！呼吁动物权利的时候，去跟奴隶比惨，说“悲惨的动物，就跟奴隶一样。” 当一个原本自由的流浪动物，被人类捡到，给它吃穿，给它绝育。人们会说这个人真温柔。当一个流浪汉被你这样对待的话。那是奴隶制中最残忍的部分。奴隶制度是动物无法企及的最好的结局。像奴隶的牲口，已经是幸福的牲口了。为动物权利发言却问：“人类对待牲口是不是奴隶制度？” 这很可笑，仿佛叫花子说：难道我们就穷得跟在北上广买不起房的人一样悲惨吗？如果你有一台时光机器，穿越回奴隶社会，找个奴隶主问问他，你觉得你买卖、奴役、甚至杀害你的奴隶，这样做道德么？你猜他会怎么回答你？然后你再穿越到封建社会，找到皇帝问问他，你觉得你阉割、奴役、甚至杀害太监，这样做道德么？回答完这两个问题你就明白了，这个题目你就不该问，想也想得到会得到怎样的回答。

《与巨兽同行》百度网盘高清资源免费在线观看:链接:https://pan.baidu.com/s/1qI461X2GQbOPjrXGSAUqqQ?pwd=wc2a 提取码:wc2a《与巨兽同行 Walking with Monsters》导演: Tim Haines主演: Tim Haines类型: 纪录片制片国家/地区: 英国语言: 英语上映日期: 2005-11-05片长: 87分钟继《与龙同行》和《与野兽同行》之后，英国广播公司制作了这套史诗式作品，揭示几亿年前的进化历程 － 它们都是最古怪，最凶猛和最成功的动物。以最先进的科技和科学研究，让我们亲眼目睹这些既真实，又古怪精奇的恐怖生物。从早期的奇虾，海纳皮冬翼犬——第一只水陆两栖动物，这全因它要避开五米长的食肉鱼追捕。...

1、用伊格尼法印（喷火的那个），毒气会爆炸，适合在有敌人在毒气中的条件下使用。2、用阿尔德法印（把人推倒的那个），这个可以直接用，把毒气吹散，比较安全。3、吃金莺魔药，可以中和毒性，免疫中毒。拓展资料：《巫师3:狂猎(The Witcher 3: Wild Hunt)》是由CD Projekt RED制作，WB Games(NA)、Spike Chunsoft(JP)发行的一款由同名小说改编而成的角色扮演类单机游戏，于2015年5月19日发行，为《巫师》系列游戏作品的第三部，也是杰洛特冒险的终曲。

1. 《古文观止》的“止”是什么意思啊 清代人吴楚材、吴调侯两人编选了一本古文选读本，定名为《古文观止》。 “观止”二字出于《左传》：吴国季札在鲁国观乐，见舞《韶箾》，称赞说：“观止矣！若有他乐！吾不敢请已。”意思是说，这些音乐舞蹈妙极了，其他的就不要再听再看了。 后人以“观止”称赞所见事物尽善尽美，无以复加。《古文观止》收文上起东周，下至明末，共选辑文章222篇；选材广泛，能照顾到各种文章体裁的多方面的艺术风格。 所以，作者认为，他所选辑的文章是最好的，其他文章超不出这些文章的水平。止字不是拆下来解析的，而是和观止一起翻译的。 2. 古文观止是什么意思 1，古文观止是书名，是古文的选本。古文即古代的文章，观止意思是看这里就可以。“古文观止”的意思为古文看到这些就足够了，不用再看其他。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。 2，《古文观止》是清康熙年间吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材。 《古文观止》上起东周，下迄明末，收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。能照顾各种体裁和风格，具有一 定代表性，每篇有简要评论，故流传甚广。 扩展资料 《古文观止》300年来流传极广、影响极大，在诸多古文选本中独树一帜。里面200多篇短小精悍、朗朗上口的小短文从多个角度展现出中华文化的博大精深与古代人民非凡的智慧。 该书所选古文，以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。从这方面看，《古文观止》是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历史。 该书选韵文13篇，如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。 散文则或记人或记事，有议论有寓言，等等。该书选文丰富多彩，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，其中不少是传诵千古的名篇。 3. 狼乃止的古文意思是什么 释义：狼停止了它的动作（如脚步或进攻等） 出自蒲松龄的《狼三则（其一）》。 【原文】 有屠人，货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰（看，窥视）担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却（退）；及走，（狼）又从之。屠无计，默念狼所欲肉者，不如姑悬诸树而蚤（早）取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即径归。昧爽（拂晓，黎明）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（因有所顾虑而徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革（皮）价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹（遭遇祸患）之，亦可笑矣。 【译文】 很久很久以前，有个屠夫卖肉回来，天色已经晚了。在他回家的路上，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠夫担子中的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃，想要把狼吓跑。狼看见了屠刀，一开始被吓了一下，往后退了几步，但是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。于是屠夫就想，狼想要的是担子里的肉，不如把肉挂在树上，等明天早上再来取肉。于是屠夫就把肉挂在钩子上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样，狼就停下来不再跟着屠夫了。屠夫就回家了。第二天黎明，屠夫前去取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，于是感到非常害怕。焦虑地在四周徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来是一只死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个形状就好像鱼儿咬住了鱼钩。当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两银子呢。于是屠夫就得到了这张狼皮，发了一笔小财。爬上树去找鱼钩，狼的遭遇也不免太可悲了！

在美国，发生在一户人家自己家中或院子里的事情，只要侵犯了邻居的利益，政府有权接受举报，进行干预。举例说，一户人家的院子里有一条小河流过，这户人家有权利要求上游的人家不将废水排放到这条河中。所以，邻里纠纷小的可以在社区层面解决；大的必须根据州或地方法规解决；再解决不了的，再往上走，联邦法院根据《宪法》条文做出裁决。 　　在美国社区，要求每一个业主避免在自己的土地或房产上进行“不合理”的侵扰附近土地使用或享受的活动（例如邻居家的生活受到烟味、嘈杂声的打扰）。小麻烦也须有相应的法律管辖，美国人称此类为“皮毛法律”。 　　邻里噪音整治法 　　曾经有朋友问我，纽约市环境污染最严重的表现是哪一项？我毫不犹豫地告诉他，是噪音污染。纽约市有关部门每年都要收到六千多件市民投诉噪音扰民的信件。 　　1992年末，纽约市成为全美国第一个对于噪音进行测量并明确规定噪音控制标准的城市。据测试，地铁经过时发出的噪音为100分贝，摇滚乐的轰鸣为110分贝，一米之内的汽车喇叭声为110－120分贝，垃圾运输车为100分贝。所有这些噪音扰乱了居民的宁静生活，许多市民在报纸上质问市政府：纽约号称“世界之都”，管理水平、技术能力都不差，怎么就不能治理一下噪音污染？ 　　1997年纽约市议会终于通过了更加严厉的“新噪音防治法”。在惩罚力度上，“新法”比1992年的“旧法”更严厉，罚金也比“旧法”提高三倍。“新法”规定，在距离公寓楼一米处进行测量，所有噪音超过45分贝的声源都被禁止使用。无论是狗叫、过大的电视音响和汽车的鸣叫，都不得连续超过三分钟，上述违规超过三次，就将被罚款525——2625美元。“新法”还规定，各家商店、酒吧、夜总会的扩音喇叭声音不能让街道上行走的人听见，如果音量太大，就将处罚2.4万美元。家庭报警器、建筑机械、电动工具、垃圾处理装置、大型空调设施等都在该法的严格监管之下。具体罚金如下： 　　音响设备：一次违规罚款90－350美元；三次违规罚款270－1050美元。 　　狗叫：一次违规罚款45－175美元；三次违规罚款135－525美元。 　　车辆喇叭：一次违规罚款130美元；三次违规罚款4200美元。 　　摩托车（过度轰鸣）：一次违规罚款440－1400美元；三次违规罚款1320－4200美元。 　　锤子敲击（夜晚）：一次违规罚款440美元；三次违规罚款4200美元。 　　酒吧、夜总会喧闹音响：一次违规罚款2000－8000美元；三次违规罚款6000－24000美元。 　　对于一般居民违反噪音法的，可以投诉。近年，纽约市环保部门专门成立了处理噪音污染的机构，该机构有几十位督察员从上午八时至下午六时，处理有关噪音的投诉。每年该检查组要处理上千件投诉，在这些投诉中，约有1/3发生在曼哈顿社区。原则上，只要社区有投诉，督察组成员就会煞有介事带着监测仪器，在当地社区的警察陪同下赶到现场测试噪音分贝，对违规者当场开具罚单。 　　家庭宠物限养法 　　有一种说法，在美国，中产阶级家庭的标准是：一对夫妻两辆车，三个孩子一条狗。由此可见宠物在美国家庭中的地位。美国人热爱动物，许多家庭都饲养宠物，其中以养狗为多数。狗成为许多家庭不可或缺的朋友。在纽约市，除了在政府公房里居住的家庭外，只要交上20美元的牌照申请费，就是合法养狗户。因此，几乎所有家庭都有能力养狗。在纽约市的一些公园里，还专门辟有一角供宠物狗跑步使用。如在格林威治村附近就有一个小型狗公园，公园是封闭式的，有木门开启出入口，里面有松软的沙土跑道，供狗跑步，也便于狗拉屎、撒尿后就地掩埋。 　　美国人普遍认同“养宠物利大于弊”。宠物能够满足人类情感上的需求，宠物还能拓展你的人际关系。但是，养宠物也会带来许多问题，其中报道最多的是恶狗咬人的问题。据美国“防止伤害中心”1997年的报告，平均每年有300万美国人被狗咬伤。遭到狗攻击最多的是孩子们，因为小孩子喜欢小动物，又不知道如何与它们打交道，它们玩耍时不免手脚重，让不知所措的狗突然发怒，转而攻击。狗咬人的事虽不是新闻，但是美国许多州都通过相关法律，对于咬人的恶狗实行处罚。纽约州也通过了《恶犬法案》，禁养恶犬。该法对于“恶犬”的定义是：对人有明显威胁行为，无故攻击他人致残或死亡的犬。该法还规定，咬人的犬的主人要处以400美元罚款，造成严重后果的要处罚880美元，咬伤致死的要处以1000美元罚款。如果一条犬已经被认定有危险倾向，主人却没有严加防范和处理，而后又继续咬伤、咬死他人，狗的主人要被判入狱90天，同时罚款1000美元。另外，纽约市的法律还规定，居住在纽约市公房（产权属于纽约市政府的廉租房，租给低收入家庭居住）的家庭不能养狗，如果住家坚持饲养，市政府有权让其搬出公房。 　　养宠物还有一件遭人烦的事情就是狗屎的处理问题。 　　细心的人会发现，在纽约市的大小街道上，在一定距离以内都有一块明显的标志牌，上面用示意图指示狗的主人及时处理狗屎，旁边还有一行文字说明：违规者将处以50－100美元罚款。看来，罚款有一定的震慑作用，但关键还是要靠主人的自觉意识。在波士顿，有一个环保组织捐赠小型可降解塑料袋，在闹市街头设小型木箱，里面放着收拾狗屎用的塑料袋，遛狗时若忘记带塑料袋，可以随时拿来使用。这不能不说是一件善事。 　　在美国社区中，爱管闲事的邻居不少，有的家庭虐待自家豢养的狗，就会有邻居举报。纽约市专门有一个称为“狗法庭”的电视频道，它由动物权利组织出资举办，只要邻居拿出相应的证据证明狗的主人有虐待狗的行为，“狗法庭”就可以判主人有罪，并且发动攻势对狗主人施加压力，直到将狗解救出来为止。这个电视频道整天播放的就是这样一类公之于众的录像带。虽然“狗法庭”不能真的拘捕虐待狗的狗主人，但是一旦你的“恶行”曝光，就会招来一帮“动物权利保护人士”，在你家门口或你的工作场所整天打标语、呼口号，让你无地自容，名誉扫地。 　　社区泊车管制法 　　小汽车出行是美国人生活方式，但在纽约市曼哈顿社区这是一个例外。纽约人公认：在曼哈顿即使你有能力买车，也不一定有能力养车。即使是有钱人，也要再三考虑拥有一辆私家车所付出的代价。因此，曼哈顿人的出行方式主要还是以搭乘公共交通为主。这需感谢遍布全市搭乘便利的公共交通网络，还要感谢市政府多年以来“公交优先”的政策导向。 　　曼哈顿寸土寸金，有的公寓楼拥有地下停车场，居民每月花费300－400美元就可以得到一个车位。有的公寓楼没有停车场，拥有汽车的居民只能将车子停放在营业性的停车场里，这里的收费就十分昂贵。以纽约市中城附近的收费停车场为例，每小时收费是7.99美元，在一些闹市区的停车场所，每小时的停车费可能高达20美元。因此，去位于中城闹市区的饭馆里吃一顿饭，停车费绝对要超过饭费。这不得不让那些想拥有私家车的人望而生畏。泊车费的昂贵自有它的道理：城市社区居住空间拥挤，废气排放会给没有私家车的居民造成身体危害，有车族就必须以缴纳昂贵的泊车费为代价。这样对城市中居住的低收入阶层才算公平，市政府可以将这部分税收补贴到城市公共交通设施中去。对于这一点，拥有私家车的人也是认同的。 　　在纽约非闹市区，采取的是单、双日泊车方法。具体说来，逢单日，要求车主将车停放在马路的左边；逢双日，要求车主将车停放在马路的右边。这一规定约定俗成，人人知晓。其目的是为了方便城市环卫部门冬季扫雪，秋季扫落叶。如果有人违反该规定，那么就会有专门的拖车公司将车拖走。 　　纽约市还有一个遍布社区的民间组织，该组织的名称叫做“步行者的权利”，它的宗旨是在纽约每一个社区创造一个“使用安全、步行方便的环境”。作为有车族，在社区驾驶车辆要注意以下几点： 　　●车辆在社区行驶时要主动礼让行人。泊车、倒车过程中，人行道上或路口有行人，也要主动礼让。 　　●在社区穿行时，遇到中小学、老人中心、残疾人中心等设施要主动减速礼让。 　　●在社区行驶，绝对禁止鸣喇叭警示行人。若如此，即被视为极不礼貌，重者可能会遭行人按“噪音法”起诉。 　　●在社区停泊的车辆不许安装警报器。否则遇到“半夜鸡叫”，居民可以起诉车主。 　　“门前三包”管理法 　　在美国社区，任何居民都必须保持自家门前的卫生状况良好，无阻碍地方便他人行走。公共地带不得随意堆放杂物，否则邻居可以根据有关法律起诉事主。 　　居民门前的绿化工作也是由自己负责。在美国的郊区社区里，居民都居住在一种被称为“独立洋房”的住宅中，这种住宅门前有一块大草地，后院有个小花园。美国人喜欢园艺，家家户户将这一亩三分地打点得春意盎然。如果哪户人家疏于打理庭院，导致杂草丛生，社区其他居民就会看不下去，轻者提醒你立即改善，重的告到社区委员会，让你没面子。因为按照美国人的观点，门面不只是一家人的事情，而是影响社区脸面的事。他们完全有理由去管这样的“闲事”。如果屋主借口工作繁忙，他们可以帮你推荐园艺工人上门服务，当然雇人除草的花销还需你自己承担。 　　过去纽约市的园林管理部门只知道栽树，不知道维护。树种了不少，活下来的不多。纽约市的树木覆盖率为16.6%，远远低于全美城市树木覆盖率31%.一个叫做“让绿色充满希望”的民间组织倡议，如果沿街的商户能够主动照料就近的树木，那么树木的存活率将大大提高。这项倡议受到纽约市民的热烈响应。位于商业区的商店在夏季会主动给沿街树木浇水，附近社区的居民在炎热的季节也会提着水桶前来浇灌。那些枯死门前的树木，商家自己花钱重新栽种。到了冬季，商家组织扫雪，避免融雪剂对树木造成的损害。 　　社区居民和商家还积极举报那些破坏树木的行为，大约在1998年就有105例破坏树木案件被举报，这105位被检举的树木破坏者被责成自己买苗木替代被伤、被砍的树木。这种承包方式深受市民欢迎，因为树木一旦被视为居民或商家自己负责的“财产”，他们就会很关注它们的成长。大家齐心协力搞绿化，既解决了市政府绿化部门的经费、人手短缺，也能够“前人栽树，后人乘凉”。

这个首先还是要比综合实力和对历史的贡献。这个是大方向。争论出一吕二张三赵云这些没有意思。你得首先选出一些领导人，再选出在某些战役或者在治国方面做出过一定贡献的人。就武力而言，关张不相上下，但是关羽镇守荆州多年，虽然最后也丢了，但是他留给历史的重要性明显强于张飞。当年，刘备汉中称王的时候，选择的太守是魏延，也不是张飞。历史不是游戏可以概括的，或许游戏能从一定程度上反映该人物的某些特点，但是局限性很大。如果要选出影响三国走向或者局面的十个人的话，司马昭是可以入围的。或许有人会告诉我，司马昭武力才74，智略就88吧，像他这样的人在三国一大堆，他怎么能入围呢。游戏玩家和《演义》读者，对其父司马懿的评价是比较高的，一些辩论甚至提出了“司马懿不战而屈人之兵”瓦解了诸葛亮，这是兵法的最高境界，如果按照这种说法，司马懿岂非成了三国第一 ？司马懿确实不错，但是，司马懿执政时间很短，249年政变到251年死，也就3年而已。长子司马师仅仅比他爹多活了4年，剩下的时间都交给了司马昭。司马昭在政治上改革法令，提倡节俭，发展农业。后来司马昭还废除了已经成为农业发展累赘的屯田制度。军事上，司马昭平淮南叛乱一事上显出了高人一筹的策略。习凿齿（写《汉晋春秋》那个）说“君子谓司马大将军于是役也，可谓能以德攻矣。……今一征而禽三叛，大虏吴众，席卷淮浦，俘馘十万，可谓壮矣”此外，司马昭在262年年底坐镇长安，派遣三路军南下灭蜀的事情我就不多说了，看过演义的人都知道。所以，个人认为，沮授、田丰、庞统、郭嘉、程昱这些人，甚至姜维、周瑜都比不过司马昭。其实，周瑜还不如鲁肃。这是第一个问题，稍微谈了一下，居然都打了这么多字。第二个问题，谈谈行军打仗的问题。排在第一的肯定是曹操，这个没有任何争议。曹操戎马生涯接近40年，有明确记载的战役31次，大多取得胜利，最后统一了长江、秦岭以北的广大中国地区。举几个例子。1、曹操轻率600骑设计击杀文丑本人在内的数千军队。曹操时候的曹操是非常敢于用险，用谋的。2、曹操在192、193年以少胜多，击破了数十万青州黄巾军。3、打马超，渡黄河的时候，56岁的曹操一马当先，率先渡过，面对马军的枪林弹雨，曹操犹坐胡床，毫不怯场，感动三军，使得后续部队顺利渡河。4、打吕布的时候，曹操引水灌城，这个有点像王翦灭魏的时候，引黄河水，灌大梁。5、官渡战，曹操轻率骑兵偷袭乌巢，果断、果敢、勇猛，和年轻时候的李世民差不多。曹操也打败仗，但大多是客观原因造成的，打徐荣的时候，这个时候是曹操第一次打仗，而且兵少，输了也很正常，没有经验。赤壁战，这个战役的客观因素就太多了，初中生都知道。再说说张辽。游戏玩家都知道，张辽的骑兵和枪兵都很厉害，配上吕布+貂蝉，无敌。在魏国名将中，其武力也是前三前五吧。但是典韦的96和许褚的95起不到作用，玩家还是喜欢用2张2夏侯。顺便说一句，在吕布帐下效力的时候，吕布的手下第一号将领是高顺，张辽是第二。张辽这个人，无家庭背景、无家族势力，全靠自己的武艺和勇敢及坚韧不拔的毅力，先投丁原，又依董卓，再投吕布，最后归顺曹操。从魏24年，战功赫赫，载入史册。他的平民到一代名将，我觉得，可以拿出来谈一下，你觉得呢？如果你要问我，他都有什么功绩？我就说不了那么多了，我都打了好多字。最后，在谈几个人。鲁肃，这个是提出“榻上策” 的人，他的观点比诸葛亮的“隆中对”还早几年，而且更现实，诸葛亮的观点不符合实际，“还于旧都”的愿望只能在梦中去实现。之后，甘宁又补充了鲁肃的意见，提出了著名的“两分天下论”，也就是东吴收复荆州和西川，和曹操形成南北割据。甘宁将军有此建设性意见，比赵云不落下风吧？魏延在汉中的时候，也创建了著名的“重门兵法”，之后的王平、姜维都是师从魏延，得以守卫汉中40余年，看来魏延也比赵云强哟。为什么要忽略掉陆抗呢？岂止是陆抗，连文武大帝杨广，文学家、军事家、政治家和改革家完颜亮都忽略了，金国的千古一帝，到最后落到一个王的位置了。刘焉也忽略了。汉末管理地方的本是刺史，但刘焉却进言将它改成了垄断军政经济大权的州牧，而后几个宗亲大臣各拒一州，才有了后来的军阀混战。有此创造性贡献的刘焉，应该给他一个位置吧。你觉得呢还有就是邓艾。说来话长，我只说一句话。家境贫寒的邓艾是靠自己优秀的才干和顽强不屈的奋斗精神步步高升的。虽然他和钟会都是被诛杀的，但是两人的品格上时不同类的。我看了你说的庞德，好歹也抬着棺材出来和关羽打仗，而且棺材是为关羽准备的。不过，我倒想说说于禁，作为魏国唯一的一个假节钺于禁和蜀国唯一的一个假节钺关羽之间的较量，打的如此狼狈，有些书上还说，于禁是非战之罪，作为统帅不懂地形、地势、天气，还说什么非战之罪。就谈这些吧我也不是专门写书的 想到哪里 就写到哪里了

位于广州市荔湾区。长寿路(Coengsau Road)位于广州市荔湾区。是一条呈东西走向的道路。东起人民中路 ，西至宝华路，自东至西由原七甫水脚、大巷、华光庙前街、长寿新街、福星街、永兴大街、永华坊、宝华正街、宝仁新街等街坊组成，30年代初拆建为马路统称长寿路，并分长寿东路与和长寿西路。因清代长寿大街内建有长寿寺而得名。长寿路(Coengsau Road)位于广州市荔湾区。是一条呈东西走向的道路。东起人民中路 ，西至宝华路，自东至西由原七甫水脚、大巷、华光庙前街、长寿新街、福星街、永兴大街、永华坊、宝华正街、宝仁新街等街坊组成，30年代初拆建为马路统称长寿路，并分长寿东路与和长寿西路。因清代长寿大街内建有长寿寺而得名。

焚书坑儒】 由于当时社会上百家争鸣，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于公元前213年开始销毁除秦记以外的所有史书，民间只允许留下关于医药、占卜和种植的书。一直到公元前206年秦朝灭亡，史称“焚书”。 公元前212年，秦始皇因两个方士私自逃跑且诽谤皇帝，在当时秦首都咸阳将四百六十余名方士坑杀，史称“坑儒”。[编辑本段] 秦始皇即位不久，便开始派人设计建造秦始皇陵。在统一六国之后，旋即修建豪华的阿房宫，最多时用工七十二万人(虚数，表明人数众多)。 秦始皇还没有统一六国之前，就已经有不少宫殿，而在统一六国期间，更是大兴土木，每灭一国，便要将该国的宫殿建筑在咸阳附近仿造一遍，总面积达到了惊人的程度，整个关中地区，自渭河以北，雍门以东，直到泾河一带全部都是宫殿群。 统一之后，开始在渭河南岸修建后世皆知的阿房宫（亦名朝宫，阿房为其前殿名），每年动用民工七十多万人。虽然有人辩称这些都是有罪之人，但七十万这个数量相比于当时全国总人口不过2000万来说，这个比例也是很惊人的。朝宫可以容纳十万人，在里面运送酒菜要用车和马才行，仅一个前殿的面积就达到了东西长693米，南北宽116米，台基高达11.65米，上面可以坐上万人。 但由中国社会科学院考古研究所和西安市文物保护考古所联合组成的阿房宫考古队，对阿房宫遗址进行的考古工作发现，阿房宫本来就没有建成，秦朝此宫殿仅完成地基而已。 除此之外，还有兴乐宫、梁山宫等等。 据《三辅旧事》记载：秦国有“表中外殿观百四十五”。据《史记·秦始皇本纪》记载：秦国有“关中计宫三百，关外四百余”，另外，“咸阳之旁二百里内”，还有“宫观二百七十”。 有宫殿就要有美女，在灭六国时，就把所有各国的美女都掳掠来放在所建造的宫殿之中。宫女总人数，据三辅旧事记载：后宫列女万余人，气上冲于天。并且，秦始皇死后，这些宫女绝大部分都被迫殉葬。 骊山墓从秦王登基起即开始修建，前后历时三十余年，每年用工七十万人修建。现在留存的墓从外围看周长2000米，高达55米。内部装修极其奢华，以铜铸顶，以水银为河流湖海，并且满布机关。仅看秦始皇陵的兵马俑，就可看出当年修建这座陵墓的百姓负担之重。并且，建造陵墓的工匠在陵墓造成之后全部被活埋。 为求长生不老之药，又派方士徐（即徐福）率童男女数千人至东海求神仙等等，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难。 也因此，当时被榨干血汗的老百姓，要诅咒暴君秦始皇不得好死： “秦始皇，夺俺粮，开吾户（门），据吾床，饮吾酒，喝吾浆，食吾饭，以为粮，张吾弓，射东墙，前至沙丘当灭亡。”（《太平御览》卷八六）[编辑本段] 关于秦始皇不死药的考证 徐福渡海为秦始皇寻找不死药的传说，由来已久。日本方面有研究说，不死药名叫“千岁”，就出产在地处濑户内海的祝岛，更令人惊讶的是，今天它正在进行人工种植。 在中国和日本流传着一个同样的故事，那就是徐福为秦始皇求不死药而东渡的传奇。我在日本期间，兴趣使然，对此做了一点儿考察，包括到和歌山“徐福登陆处”现场考证和收集日本有关的论文。 徐福，在中国古籍中，是一个头脑聪明、胆大心细的骗子，因为当过“方士”，大约还是个早期化学家。秦始皇完成了他一统天下和建造长城的伟业，便开始憧憬不老不死的神奇。于是徐福在公元前219年来到秦王的宫廷，声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，他愿意为秦王去那里取来不死之药。第一次东渡徐福并没有带回长生之药，他告诉始皇，东方的确有神药，但是神仙要三千童男童女，各种人间礼物，同时，海上航行有鲸鱼拦路，他要强弓劲弩射退大鱼。秦始皇全盘答应条件，助他再次东渡。结果，徐福一去不复返，在东方“平原广泽之地”自立为王，再也不回来复命了。根据考证，徐福并非传说人物，1982年，更考证他的故乡正是今天江苏省连云港郊外的徐阜村。 看到这里，不禁令人生疑，秦始皇何许人也？荆轲那样的职业刺客都死在他的手里，怎么会上徐福的大当？除非……除非他能让秦始皇相信东方真的有仙山，仙山上真的有不死药。 传说中的仙岛，倒并不全是虚妄，仙没有，岛是有的。按照日本的记载，徐福所说的就是日本的本州、四国、九州三岛。日本的文字史料中，对徐福的记载含糊不清。这也不能责怪日本人，因为徐福登陆的时代，日本还在蒙昧之中（大约是新石器时代），还没有可靠的文字记载呢！但是按照部分日本史学界人士的观点，徐福，就是日本古代著名君主，第一位天皇———神武天皇，他登陆日本的地点，便在日本的关西平原。“神武东征”横扫日本的传说就是基于徐福登陆日本，南征北战的事迹。 日本人的思维比较独特，因此他们在考证徐福问题的时候，想法也一样富有个性。他们根据考古发现，分析古代墓葬遗骨证明，徐福东渡时期，日本关西近畿地区的居民平均身高骤然升高了5厘米，由此推断，这很可能是徐福和他的部属登陆后造成的局部人种改良。还有一个有趣的现象，就是日本科学家发现日本人的基因里，有1%来自中国云南地区，而日语训读发音（土语发音）也和云南纳西族的语音有很多相似之处。这是怎么回事呢？从徐福东渡，或许可以找到答案。根据中国方面的史籍记载，徐福要求的三千童男童女，秦始皇也没法一下子凑齐，这个时候，秦军刚巧征服了西南夷，于是秦始皇就下令这些被征服的部族提供所需要的童男童女。西南夷，就是现代云南各民族的共同祖先。因此，如果这些西南夷的后代借徐福东渡融入日本人种，带给日本人1%的云南基因便有据可循了。 在日本，据我所知，流传有徐福传说的地方至少有20处，北到富士山所在的静冈，南到九州的熊野、鹿儿岛以及关西地区，它们都涉及两个主题：蓬莱和不死药。大家都知道，今天的世界，是不存在不死药的，别说两千两百年前了，但是，徐福的不死药，我倒相信它有一点儿影子，甚至，当徐福第一次东渡的时候，或许自己也相信它的存在呢。 秦始皇从来不是一个愚蠢的人，若徐福全靠造谣生事，怎能骗得了这位精明过人的千古一帝？那可是囚母弑父，统一六国的一代枭雄啊。就算是求药心切，徐福第一次的失败，难道不会引起他的怀疑？而徐福也很奇怪，如果他从来没有到过日本，他怎么知道一直往东航行就可以到达日本？而且依靠几千人加强弓劲弩的高技术兵器就可以征服这个国家？他显然对日本有一定的熟悉。 假如日本真的一直是传说中的仙药产地，而且徐福善于花言巧语鼓吹一番，骗取秦始皇信任，再得到所需要的人员和装备，就比较符合逻辑了。否则，在生土上种花，要想让秦始皇拿出血本来，只怕更大的可能是忽悠掉自己的脑袋。 问题在于，日本古代，真的有“不死药”存在吗？幸运的是，我在研究这个问题的时候，意外地发现了日本“徐福会”理事重村定夫先生的一篇文章，他认为，这种神奇的不死药，不但存在，而且就出产在他的故乡祝岛，更令人惊讶的是，今天它依然留下了孑遗。 祝岛，地处濑户内海，在九州、本州、四国三岛环绕之间，人烟稀少。自古以来就流传，在它的深谷腹地有一种神奇的植物果实，俗名“窠窠”，日本古书中名为“千岁”，大小如核桃，汁浓，味甘，据说食用可保千年不死，便闻一闻也可以增寿三年三个月。 19世纪末，日本植物学家牧野富太郎曾经慕名前往，经过艰苦工作，采到了“千岁”的标本，并欣喜若狂地给友人写信：“这是我最弥足珍贵的发现，它的价值无法形容。”在祝岛民间，还有用这种植物的枝条制作手杖的习惯，称为蓬莱杖。 如果“千岁”的传说曾经在当年传入中土，徐福家住东海之滨，听到它应该不是很奇怪的事情。这样的传说，加以附会，通过其他途径传入秦始皇耳朵里并非不可能，那么此时徐福就会极有说服力了。甚至，祝岛的人至今相信徐福曾经光顾过他们的岛屿，因为在海湾的岩石上，留有一副石刻的棋盘，当地人讲就是徐福所留。 到这里，我们似乎可以提出一个假说，那就是当年徐福为秦始皇寻找的不死药，很可能就是出产在祝岛的神奇之果———“千岁”。 但“千岁”究竟是什么呢？它现在是否还存在？带着这个疑问，我查阅电话簿，和祝岛方面取得了联系。结论非常令人鼓舞，祝岛的一位公务员先生竟然给我寄来了照片，并证实千岁不但存在，而且正在进行人工种植。我把照片寄给了北京农科院我的一位老同学，希望他能够给我一个鉴定性的结论，这真的是能够令人长生不死的灵药？ 一个星期以后，我的朋友回信，告诉我，这种“千岁”的确是一种稀有的植物，它学名Actinidia chinensis Pianch。藤状灌木。以根和果实入药。具调中理气、生津润燥、解热除烦、活血消肿之功效。果肉绿色，果皮软而带毛，今天已经存在人工栽培的品种，果实大小也增大了几倍，常吃可以强身健体，延年益寿……它还有个中国名字，叫做———野生猕猴桃。 天，秦始皇倾天下之力寻找的，就是它？！ 鉴于秦始皇的老家，陕西秦岭一带就是野生猕猴桃的产地之一，这东西只怕皇上经常用它来开胃，难怪……难怪徐福找到了“长生不死药”，也不敢归国了。[编辑本段] 公元前219年，秦始皇率领文武大臣及儒生博士70人，到泰山去举行封禅大典。封禅是古代统治者祭告天地的一种仪式。所谓“封”，是指筑土坛祭天。所谓“禅”，是指祭地，即在泰山下小山的平地上祭地。由于长期不举行这种活动，大臣们都不知道仪式该怎样进行，于是秦始皇把儒生召来询问。儒生们众说纷纭。秦始皇听了觉得难以实施，便斥退儒生，按照自己的想法开辟车道，到泰山顶上立了碑，举行封礼。之后又到附近的梁父山行了禅礼。[编辑本段] 三十七年（前210）十月癸丑日，始皇外出巡游。左丞相李斯跟随着，右丞相冯去疾留守京城。少子嬴胡亥想去巡游，要求跟随着，皇上答应了他。十一月，走到云梦，在九疑山遥祭虞舜。然后乘船沿长江而下，观览籍柯，渡过海渚（zhǔ，煮），经过丹阳，到达钱塘。到浙江边上的时候，水波凶险，就向西走了一百二十里，从江面狭窄的地方渡过。登上会稽山，祭祀大禹，遥望南海。在那里刻石立碑，颂扬秦朝的功德。 始皇返回，途经吴地，从江乘县渡江。沿海岸北上，到达琅邪。方士徐市等人入海寻找仙药，好几年也没找到，花费钱财很多，害怕遭受责罚，就欺骗说：“蓬莱仙药可以找到，但常被大鲨鱼困扰，所以无法到达，希望皇上派善于射箭的人一起去，遇到大鲨鱼就用装有机关可以连续发射的弓弩射它。”始皇作梦与海神交战，海神的形状好象人。请占梦的博士给圆梦，博士说：“水神本来是看不到的，它用大鱼蛟龙做侦探。现在皇上祭祀周到恭敬，却出现这种恶神，应当除掉它，然后真正的善神就可以找到了。”于是命令入海的人携带捕大鱼的工具，亲自带着有机关的弓弩去等侯大鱼出来以便射它。从琅邪向北直到荣成山，都不曾遇见。到达之罘的时候，遇见了大鱼，射死了一条。接着又沿海向西进发。 秦始皇到达平原津时生了病。始皇讨厌说“死”这个字，群臣没有敢说死的事情。皇帝病得更厉害了，就写了一封盖上御印的信给公子扶苏说：“回咸阳来参加丧事，在咸阳安葬。”信已封好了，存放在中车府令赵高兼掌印玺事务的办公处，没有交给使者。七月丙寅日，始皇在沙丘平台逝世。丞相李斯认为皇帝在外地逝世，恐怕皇子们和各地乘机制造变故，就对此事严守秘密，不发布丧事消息。棺材放置在既密闭又能通风的辒（wēn，温）凉车中，让过去受始皇宠幸的宦官做陪乘，每走到适当的地方，就献上饭食，百官象平常一样向皇上奏事。宦官就在辒凉车中降诏批签。只有胡亥、赵高和五六个曾受宠幸的宦官知道皇上死了。赵高过去曾经教胡亥写字和狱律法令等事，胡亥私下里很喜欢他。赵高与公子胡亥、丞相李斯秘密商量拆开始皇赐给公子扶苏的那封已封好的信。谎称李斯在沙丘接受了始皇遗诏，立皇子胡亥为太子。又写了一封信给公子扶苏、蒙恬，列举他们的罪状，赐命他们自杀。继续往前走，从井陉到达九原。正赶上是暑天，皇上的尸体在辒凉车中发出了臭味，就下令随从官员让他们往车里装一石有腥臭气的鲍鱼，让人们分不清尸臭和鱼臭。 一路行进，从直道回到咸阳，发布治丧的公告。皇少子继承皇位，就是二世皇帝。九月，把始皇安葬在郦山。[编辑本段] 秦始皇对中国的统一,做了许多前无古人的业绩,将影响较大的几项罗列如下: 1.统一文字，使其成为一个民族的基础，并延用至今； 2.废封国，立郡县，成为以后中国统一后管理的标准模式.历时数千年之久； 3.统一货币和度量衡，在商业上大大便利国内交流.； 4.车同轨，道同距，修建秦直道.大大便利国内交通； 5.焚书坑儒，统一了思想，避免因为历史问题而导致国家分裂； 6.修建灵渠，加强了对珠江流域的控制，并使该地区永远成为中国的版图； 7.修建长城，使其成为农业民族与游牧民族的天然分界，长城长期成为国界； 8.北击匈奴，夺回河套地区，并使该地区永远成为中国的版图。他是中国第一位皇帝，也是皇帝尊号的创立者，同时也是中国皇帝制度创立者，使中国进入了多民族中央集权帝制时代的人。他也使中国第一次完成了政治上的统一，形成了“车同轨，书同文”的局面，为其后各朝代谋求统一奠定了基础。但自古以来，秦始皇一直是一个备受争议的人物。 1、 ·正面 秦始皇在位之时，吞并六国，并发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”，“北扩千里”“秦王扫六合”，按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“设置郡县”，对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大，或罗马只重征服，不重制度建设；因此使统一的土地统治稳固，这才为中国现在的版图奠定了基础。后人认为，“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在武功方面，排在汉武帝之前，历史上无出其右。至今，英语中对中国的称呼China，也是从罗马语Chin（秦）演变过来的，这在一个侧面上表现了秦帝国的影响力。 秦国自商鞅变法以来重视以法治国，秦始皇继承了这个传统，十分推崇法家人物韩非，曾自叹“若与其同游，则无恨矣”。对将领赏功罚罪，皆依法。秦始皇虽专制，认为“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治国。陈胜、吴广起义，其理由也是“秦法严苛”，其罪当死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那般因严重腐败，而官逼民反。后世儒家倡导人治，治国不依法，由君主一言而决，而至今日人治之风，马屁之风犹在。 秦始皇首创驿站制度，并修驿道。为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇权国家奠定了技术基础。“修驿道，设郡县”，这是中国能够采用郡县制这种先进制度，而非类似西方的分封制的一个必要条件。同时期的罗马不能有效控制占领区，只能设权利极大的总督（总督总揽一地的军政大权，都是贵族，基层组织都依靠当地的原有组织），仍旧类似于分封制，这是罗马帝国后来分裂的一个很重要的原因。郡县制是一种平民制度，其军政首脑都由皇帝任命，依政绩军功可上可下，可平职调动，这就导致了职业官僚和职业军人的出现。职业官僚和职业军人都可以来自平民，郡县官僚制有效的保证了平民（布衣）参政议政的权利（如李斯，蒙敖等等都是布衣，依军功政绩才出将入相），相比分封制这种贵族政治，无疑是一大历史进步。现代国家的文官制度和军队制度就是起源于此。 秦始皇建立的秦帝国为之后近一千七百年的时间，中国在政治制度上先进于西方，从而比西方发达奠定了基础。所谓“汉承秦制”，“自秦以来，其制未变”，“百代犹行秦法政”。两千年的皇权时代的中国，在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。 李白的诗《古风》：“秦王扫六合，虎视何雄哉！” 桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩。 清代的章太炎在1913年撰写的秦政记也赞扬秦始皇。 嬴嘉丽在题为“二千二百年前的风筝”的一首现代长诗中对秦始皇统一中国的伟大功绩作了全新的正面评价。该诗这样写到： 放飞某一只风筝 在二千二百年前 中国大陆的 某一个乡村 太大的风 如果刮断了 系住风筝的纤绳 ——那就会有 好几个国家的人民 先后看到这只不幸的风筝 二千二百年前的中国—— 是七个强国和几十个小国 组成的诸侯纷争的世界 各个国家 都有不同的文字和不同的语言 也都有不同的文化和不的官阶 它是这样的一个世界 乘着飞奔的马车 从秦国飞跑到齐国的时间 ——远远超过了今天从东京 飞到华盛顿的时间 它是这样的一个世界 我们现在能看到的 它的省与省之间或是区与区之间 也都有高山险隘或者激流险滩 将它们自然地分割成 一个个独立的封闭世界 ——它天然地适合诸侯割据 ——它比欧洲更适于形成 许多个独立的国家 这是一个世界！ 从来没有人能消除 这个世界里列国纷争的狼烟 而且也没有人能消除 列国人民之间文化的差异 和相互交流的困难 然而， 由此上溯到二千五百年前 圣人孔子却作出了一个伟大的预言 预言说—— 后世不知何一男子 自称秦始皇帝…… 于是， 就有了秦始皇帝横空出世，—— 他驱动万乘战车 如虎入狼群 他点燃遍地烽烟 似烈火焚天 离弦的铁箭 射穿了山一样的盾牌 飞驰的的车轮 碾平了企图反抗的关隘 草木与山河 都要打上秦王嗜血的烙印 诸侯割据 十一年间便成了 无影无踪的旧梦 ——这是中国大陆上 第一次真正的统一 也是世界历史上最最伟大的一次统一 它不仅仅是地域的统一 而且是精神的统一 “书同文、车同轨” 统一了文字和语言 便利了交流和交通 “焚书”—— 焚掉了支撑各国再度独立的 文化与精神支柱 “坑儒”—— 坑杀了支持各国再度独立的 “假儒”——即文化队伍 为后世汉武帝建立以儒为主的统一文化 ——扫除了顽固的障碍 于是， 统一的语言文字 和统一的文化底蕴 将一个天然地 适于割据分裂的中国大陆 永远联成了统一的整体 于是， 分久必合，合久必分的历史 出现了新的表现形式 二千二百年间 著名的分裂时期 五代十国不过五十三年 三国鼎立也仅有六十一年 ——统一早已是这片大陆上的主调 而间或的分裂不过是简短的插曲 放飞于二千二百年前的风筝 再不会成为断线的孤篷 飘荡于统一核心之外的游子 终于会随着统一文化的涡流 惬意的踏上自己的轨途 于是，我呷一口 飘散着茉莉花香的清茶 品茗着它似浓伙淡的余韵 把目光引向一碧如洗的天空 ——努力想发现那一只 魂牵梦萦的风筝 但是，那只风筝不在天空 因为它早已停在了我的心中 我赞叹着那个 二千二百年前逮住风筝的人 ——“虎踞何雄哉”的秦始皇帝 他是天地间真正的英雄 他是万世不易的祖龙 他是唯一可以与 孔子并列的圣人 秦始皇陵工程之浩大为史所罕见 ·负面 因为秦始皇推行“以法治国”的法家学说，而其后中国历代统治者都推行以仁爱，中庸为核心的儒家学说。因此，秦始皇常作为负面典型出现在各种散文、史籍中。如贾谊的《过秦论》等。 《史记·秦始皇本纪》秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。 贾谊《过秦论》：一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之势异也。 秦始皇被很多史学家看作是一个暴君，为了权力可以不择手段。 万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤，但另一方面却使各地的交通进一步发展，有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。故此，一直成为史学家对于秦始皇功大还是过大的争论点。 2、 (1)秦始皇是个厚今薄古的专家 (2)一次，他对章士钊讲：你们讲共产党等于秦始皇，不对，超过一百倍。 (3)孔孟是唯心主义，荀子是唯物主义，是儒家的左派。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。又说：在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇，孔子只说空话。几千年来，形式上是孔夫子，实际上是按秦始皇办事。秦始皇用李斯，李斯是法家，是荀子的学生。 (4)孔夫子有些好处，但也不是很好的。我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一了中国，而且统一了中国的文字、中国各种制度，如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的，可是被人骂了几千年。 (5)劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。历代政治家有成就的，在封建社会前期的，都是法家。这些人主张法治，犯了法就杀头，主张厚今薄古。儒家满口仁义道德，一肚子男盗女娼，都是主张厚古薄今的。 (6)秦始皇是中国封建社会的第一个有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪骂我是秦始皇，中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇，不赞成孔夫子。因为秦始皇是第一个统一中国、统一文字，修筑宽广的道路，不搞国中之国，而用集权制，由中央政府派人去各地方，几年一换，不用世袭制度。 毛泽东认为秦始皇还缺少文学才华所以秦始皇是一个很有作为的人。他是中国第一位皇帝，也是皇帝尊号的创立者，同时也是中国皇帝制度创立者，使中国进入了多民族中央集权帝制时代的人。他也使中国第一次完成了政治上的统一，形成了“车同轨，书同文”的局面，为其后各朝代谋求统一奠定了基础。但自古以来，秦始皇一直是一个备受争议的人物。我们应学习他那种开创精神。

催化剂的定义 能显著改变反应速率而本身的化学性质和数量在反应前后基本不变的物质。催化剂有正催化剂（即加快反应速率）和负催化剂（即减小反应速率），一般不特殊指出均指正催化剂。 催化原理 化学反应能否进行要根据自由能的变化，但仅仅根据自由能的变化还不能判断反应能否完成，因为化学反应的完成还取决于反应的能垒，即如果反应能垒很高，则必须为其提供一定的能量，越过能垒，完成反应。该能垒被称为活化能。而催化剂的作用就是降低该活化能，使之在相对不苛刻的环境下发生化学反应。 催化剂改变反应速率，是由于改变了反应途径，降低了反应的活化能。 比如氢气和氧气的化学反应: 水中溶解氧的标准电极电位 有一张图片转不过来：http://www.chinaemnet.com/ele/el042251.asp 由此计算出的自由能变化 ΔG=-nFε=-2×96500×1．229=-237kJ 式中F为法拉第常数96500C n为参与反应的电子数，本式中等于2 由于ΔG＜0，而且很大，所以反应应能非常快地自动进行，但是在常温下反应却始终不可能完成，必须有火花等将之引燃，反应所产生的能量才能将反应继续下去。某种涂钯的树脂能起到催化剂作用，使氢气和氧气在常温下就能够化合生成水。据此原理，通过向溶解有氧气的水中通人适量氢气，在与催化剂的充分接触后，化合生成水，从而起到除氧的目的。 http://www.gsau.edu.cn/good/pthx/dianziziliao/dianzijiaocai/6.htm 上面这个网站图文并茂，但是粘贴不过来，楼主自己领会把！

鲁大师算的这个值偏高了，它把显示器也算进去了，显示器是独立供电，跟主机电源无关。所以你现在的主机的满载功耗应该在200W多点。HD6670性能比5670更好，功耗却基本上没增加多少，它的满载功耗为66W，也就是说比你现在的9600GT功耗更低。你的电源带你现在的主机没问题，换了6670同样没有问题。 6670的满载功耗没那么高啊，6770的满载功耗才108W，6670比它更低端，怎么会功耗一样高？就算6670是满载100W，你的CPU是65W，两者满载下消耗的12V功率大约170W，冷静王钻石版的12V输出功率有216W呢，带这俩还是没有问题。所以不用担心电源不够用。

石河子大学有二本，例如专业有历史学、学前教育、中国少数民族语言文学、农学、地理科学、化学、动物科学、动物医学等；具体需要根据各省份不同的招生情况来决定。石河子大学是国家“世界一流学科建设高校”、部省合作共建高校、国家“211工程”重点建设高校、国家“中西部高校综合实力提升工程”和“中西部高校基础能力建设工程”高校，入选国家“2011计划”。扩展资料：石河子大学截至2020年5月，学校设有22个二级学院，5个学部，下设92个本科专业，学校现有经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学、艺术学11大学科门类。有直属医院1所：石河子大学医学院第一附属医院，非直属医院3所，1所独立学院：石河子大学科技学院，设有兵团（石河子大学）竞技体育运动学校、石河子大学护士学校。参考资料来源：百度百科-石河子大学

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1、密支那密支那（Myitkyina）缅甸北部边陲重镇，克钦邦首府。位于伊洛瓦底江上游支流迈立开江西岸，是缅甸北部最重要河港。人口约3.5万。地处北部山地丘陵区，海拔1000米以上，年平均气温23.7℃，年降水量2000毫米左右。第二次世界大战时为战略据点。产柚木和其他木材，种植水稻、甘蔗等。缫丝、木材和食品加工中心。农产品集散地。北部地区交通重镇，是史迪威公路上的贸易中心。2、羌达海滩羌达是伊洛瓦底江省下的一个小村庄，也是一个海滩度假村，以羌达海滩最为著名。羌达海滩是距离仰光最近的海滩，两地之间只有5个小时的车程。相对于附近的威桑海滩（Ngwesaung Beach）和那布里海滩（Ngapali Beach），这里的吃、喝、玩、乐的价格相对较低，因此更为热闹，是仰光人最喜欢去的海滩。羌达（Chaungtha）海滩中的羌(Chaung)字源于一条流经村庄西部的叫做“羌”的小溪，“达”（Tha）在缅甸语中有欢乐、快乐的意思，因此羌达意为一条快乐的小溪。3、昂山市场昂山市场始建于1926年，英国殖民统治晚期，位于仰光市中心，是仰光最大最热闹的集市。该市场以其殖民时期的建筑结构和内部用鹅卵石铺成的步行街而闻名于世，市场内既有面向国外游客出售的各种古董、缅甸手工艺品、珠宝、艺术品以及服装等，也有针对当地居民消费的药店、食品店、国外商品店等。昂山市场原名斯哥特市场（Scotts Market），是为纪念英国殖民时代一位叫詹姆斯约翰斯哥特（James George Scott）的公务员而命名的，约翰斯各特最先在缅甸引入足球这项运动。4、不归湖不归湖位于缅甸和印度边界地带班哨村（Pangsau village）南部，临近印度长廊县区（Changlang District）。班哨村曾是修建利多公路（Ledo Road）的工人最早居住的地方，利多公路也称史迪威公路（Stilwell Road），位于缅甸和印度边界，是1942年西方盟国为蒋介石部队提供援助而修建的。居住在班哨村的居民都是印度坦撒（Tangsa）部落的居民。现在，随着印度和缅甸关系的发展，不归湖在支撑印度长廊区旅游业的发展中发挥着重要的作用。更多关于缅甸有什么好玩的地方，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/acfe3a1618070894.html?zd查看更多内容

爱丽丝 (アリス)最喜欢 宝石类、宝箱、稀有矿石 爱丽丝尾行点月耀日、火耀日、水耀日、金耀日、木耀日 下午0点~2点，可以在矿洞地图的事务所2楼找到她土耀日、日耀日 当天不下雨，早上8点~10点，会在事务所门口。月耀日、火耀日、水耀日、金耀日、木耀日、土耀日、日耀日 晚上10点~11点，除土耀日晚上下雨不会出来，其他时间会在事务所门口，风雨无阻！部分节日和捣乱系列事件发生当天不会出现。关键事件和好感度要点CHECK POINT：1、1年冬前好感达到1心。2、1年冬发生机械乌鸦和机械鼹鼠事件，好感达到3心3、2年春发生机械伐木和机械赛马事件。4、2年夏发生机械鱼事件，好感达到4心。5、2年秋5日以前，送礼使好感达到5心。6、2年秋5日发生回本部劝说放弃动工事件。好感达到6心（5心亦可）。7、2年冬结局GOOD ENDING，保存进入第3年继续游戏。机械对决事件虽然在资产表EVENT事件一栏中没有记载，但却是个影响故事结局的重要事件！◆ 根据各个事件的完成，爱丽丝的红心上限会有所改变◆ 在剧情1～4与机械的对决中取得胜利的话，爱丽丝的好感度+10 ◆ 在剧情5中取得胜利的话，爱丽丝的好感度+30◆ 在剧情7中选择「守りたい(保护)」的话，爱丽丝好感度+30，再选择「もちろん(当然)」的话，爱丽丝好感度+50◆ 剧情4机械赛马事件，如果草地赛马的事件进行到4的话，会插换到与机械马FSu30fbSS的对决中，但即使胜利爱丽丝的好感度也不会上升◆ 作为发生条件的话，不需要提高爱丽丝的好感度，所以即使一次都没和爱丽丝对话过、一次礼物都没有给爱丽丝送过也可以正常完成事件◆ 如果你要追求爱丽丝的话，那么随着机械事件对于爱丽丝爱心上限的提高，你就要开始抓紧每天送礼物了 第1年 【1】机械乌鸦事件日期：冬2日地点：花屋/道具屋时间：6:00～条件：无说明：快速将地上的采集物回收3个以上即获胜备注：爱丽丝的爱心上限提高到2个心【2】机械地鼠事件日期：冬20日地点：矿山时间：6:00～条件：无说明：用锤子锤从地底下冒出来的机械鼹鼠，总共锤2次即可获胜第2年 【3】机械伐木事件日期：春5日地点：工匠的家) 时间：6:00～条件：无说明：不用战斗，选择「アリスを助ける(帮助爱丽丝)」完成事件，选择「帰らない(不回去)」，再选择「はい(是)」救爱丽丝，然后把挡住机械木的树砍掉就OK了备注：爱丽丝的爱心上限提高到3个心【4】机械赛马事件日期：春22日地点：自家前时间：6:00～条件：饲养马、草地赛马(草赛马优胜马培育的故事)事件没进行到机械马FS战备注：如果草赛马事件已经触发过剧情4的话，那么机械赛马事件与草地赛马事件的机械马FS战/SS战插换，需要12:00以前去赛马场报名参赛，下午14:00～16:00进入赛马场后即会触发剧情机械马FS战，春23日(第二天)起床后自家前触发剧情机械马SS战，出门前请携带药根，机械马FS战/SS战事件比赛全部完成胜利才OK的【5】机械鱼事件 日期：夏14日时间：6:00～条件：无说明：在规定时间内钓到3条机械鱼即获胜、选择「助ける(帮助)」才能完成事件、第2个选项选择「はい(是的)」备注：结束后为20:00、爱丽丝的爱心上限提高到4个心【6】日期：夏16日～秋3日)地点：教堂时间：6:00～条件：无说明：选择「话しにきた(来说话的)」 备注：与机械的对决事件5个全部完成后台词会有所变化、爱丽丝的爱心上限提高到5个心【7】日期：秋5日时间：6:00～地点：自家前条件：剧情6结束之后说明：与机械的对决事件的完成数是4以下的，无选项，爱丽丝不留在村子里；与机械的对决事件的完成数是5，选择「守りたい(想要保护)」，爱丽丝留在村中，再选择「もちろん(当然)」，爱丽丝好感度大幅提高备注：爱丽丝的爱心上限提高到到6个心事件完结 多送礼就可以看到了爱心了,结婚条件◆ 完成对应事件◆ 结婚对象好感度达到6个心(红心)◆ 已经扩建床◆ 购买到青之羽毛◆ 如果还没确定又不想失去向所有MM都可以求婚的机会的话，必须满足两个条件，一是游戏Best Ending，二是女神的角色专属结局。至于你想的把她给休这事游戏里没有 以下是所有事件:季节 年份 日期 时间 地点 事件 内容 条件 完成 春 第二年 1～7日 起床时 自宅前 神圣的名画 神圣的名画 春 第二年 2～6日 起床后 自宅前 黄金白薯种子 黄金白薯 春 第二年 2～6日 12时～ 茶屋前 美味的蛋糕 虽然厌烦 春★ 第二年 5日 6时～ 工匠的家 ED 机械木 春 第二年 6～10日 起床后 自宅前 百年樱花树 地点确认 春 第二年 6～11日 12时～ 茶屋内 真之收获祭 为了迪雅 春 第二年 7～11日 6～18时 矿山 女神的神殿 确认安全 春 第二年 7～11日 6时～ 枫叶湖 幸福的青鸟 奥卡那笛演奏2 春 第二年 7～15日 6时～ 女神之泉 真之收获祭 四散 春 第二年 8～16日 6时～ 教堂 幸福的青鸟 目的 春 第二年 8～20日 7时～ 工匠的家 真之收获祭 工匠的委托 春 第二年 9～23日 6时～ 枫叶湖 幻之鱼的故事 钓鱼同盟 春 第二年 9～25日 6时～ 别墅内 真之收获祭 伍德的口信 春 第二年 10～30日 12时～ 茶屋内 真之收获祭 慰问品 春 第二年 12～19日，月水除外 起床后 自宅前 美味的蛋糕 万事通神父 春 第二年 16～21日 起床后 自宅前 女神的神殿 发现神殿之门 春 第二年 17～26日 起床后 自宅前 女神的神殿 钥匙在哪 春 第二年 22日 起床后 自宅前 草赛马的育成 VS机械马FS 春 第二年 22日 6时～ 自宅前 ED 机械马 饲养马 春 第二年 23日 起床后 自宅前 草赛马的育成 VS机械马SS 春 第二年 26～30日 起床后 自宅前 女神的衣服 衣服采用通知 春 第二年 26～30日 起床后 自宅前 百年樱花树 发现樱花树 春 第二年 26～30日 起床后 自宅前 发明王卢恩 稻草人初次露面 春 第二年 27～夏3日 起床后 自宅前 保护雪貂 小白的食物 春 第二年 29～30 21时～ 枫叶湖 美味的蛋糕 月之水精 春 第二年 29、30日 18～24时 女神之泉 女神的神殿 键完成 月光耳环在背包 夏 第一年 2～6日 起床后 自宅前 兰花大蓝凤蝶 种植场地 夏 第一年 9～14日 12时～ 茶屋内 兰花大蓝凤蝶 蓝色的花 夏 第一年 9～13日 起床后 自宅前 保护雪貂 别打主意 夏 第一年 9～13日 起床时 自宅前 神圣的名画 传说中的名画 夏 第一年 11～30日 6时～ 女神之泉 兰花大蓝凤蝶 不要气馁 夏 第一年 12～16日 起床后 自宅前 草赛马的育成 马的状况 夏 第一年 16～20日 6时～ 海岸 真之收获祭 爷爷的朋友1 夏 第一年 16～21日，月除外 6时～ 茶屋前 幸福的青鸟 倾听奥卡那笛 夏 第一年 26～秋1日 起床后 自宅前 黄金白薯种子 宝物地图 夏 第一年 26～秋1日 12时～ 茶屋内 幸福的青鸟 推荐选笛子 夏 第二年 ～28日 6时～ 女神之泉 女神的衣服 向女神询问 夏 第二年 1～5日 12时～ 茶屋内 美味的蛋糕 蛋糕完成 牛奶G、金蛋 夏 第二年 2～6日 起床后 自宅前 黄金白薯种子 黄金白薯 夏 第二年 2～6日 8～18时 广场 草赛马的育成 赛马场的决定 夏 第二年 2～7日 起床后 自宅前 兰花大蓝凤蝶 来年 夏 第二年 5～11日，火木 6时～ 工匠的家 幻之鱼的故事 上天的使者 夏 第二年 6～11日 起床后 自宅前 幸福的青鸟 奥卡那笛演奏3 夏 第二年 8～13日 起床后 自宅前 百年樱花树 申请通过 夏 第二年 8～18日 起床后 自宅前 幸福的青鸟 不必介意 夏 第二年 9～13日 起床后 自宅前 女神的衣服 与吉娜协商 夏 第二年 9～23日，月水以外 6时～ 教堂 幸福的青鸟 小时候 夏 第二年 11～29日 6时～ 女神之泉 兰花大蓝凤蝶 花儿开了 夏 第二年 12～30日 7时～ 女神之泉 兰花大蓝凤蝶 拍摄蓝色蝴蝶 夏★ 第二年 14日 6时～ 枫叶湖 ED 机械鱼 夏 第二年 14～18日 起床后 自宅前 女神的衣服 向神父打听 夏 第二年 16～21日 起床后 自宅前 秘密的化石 调查组织关联 夏 第二年 16～21日 起床后 自宅前 传说中的面包 面包的慰问品 夏 第二年 16～30日 18时～ 枫叶湖 幻之鱼的故事 发现幻 夏★ 第二年 16～秋3日 6时～ 教堂 ED 问候 夏 第二年 16～秋7日，火木除外 6时～ 工匠的家 幻之鱼的故事 自制钓鱼竿 夏 第二年 17～27日 8时～ 食品店内 传说中的面包 城市不贩卖 夏 第二年 19～23日 6时～ 别墅前 女神的衣服 服装设计 夏 第二年 21～25日 起床后 自宅前 保护雪貂 当众出丑 夏 第二年 26～秋1日 起床后 自宅前 美味的蛋糕 比赛获胜 夏 第二年 28～秋1日 起床后 自宅前 真之收获祭 女神像快完成 夏 第二年 29～秋3日 10时～ 道具屋 女神的衣服 绢丝秋 第一年 ～25日 8时～ 别墅内 女神的衣服 材料送达 秋 第一年 1～5日 6时～ 枫叶湖 神圣的名画 教堂的地下 秋 第一年 2～6日 起床后 自宅前 黄金白薯种子 可疑的影 秋 第一年 2～6日 起床后 自宅前 保护雪貂 白色动物 秋 第一年 4～12日 6时～ 别墅前 女神的衣服 吉娜与迪雅的口角 秋 第一年 5～13日 6时～ 女神之泉 女神的衣服 向女神请愿 秋 第一年 7～11日 6时～ 女神之泉 兰花大蓝凤蝶 枯萎的花 秋 第一年 7～11日 6时～ 枫叶湖 幸福的青鸟 奥卡那笛演奏1 秋 第一年 8～16日，火木除外 6时～ 工匠的家 幸福的青鸟 评价的演奏1 秋 第一年 11～15日 8时 工匠的家 黄金白薯种子 圣之大地 秋 第一年 11～27月，水 6时～ 枫叶湖 神圣的名画 搜索入口 秋 第一年 12日～冬4日 6时～ 枫叶湖 神圣的名画 发现入口 秋 第一年 13～17日 起床后 自宅前 美味的蛋糕 查找食谱 秋 第一年 14～27日，月除外 12时～ 茶屋前 美味的蛋糕 目标是冠军 秋 第一年 15～27日 12时～ 茶屋内 美味的蛋糕 食谱上的材料 秋 第一年 15～19日 起床后 自宅前 草赛马的育成 邀请选拔 秋 第一年 15～19日 起床后 自宅前 真之收获祭 爷爷的朋友2 秋 第一年 16～20日 起床后 自宅前 女神的衣服 七色布完成 秋 第一年 16～20日 起床后 自宅前 秘密的化石 化石的传说 秋 第一年 20～24日 起床后 自宅前 黄金白薯种子 去问问神吧 秋 第一年 26～冬10日，火木 10时～ 枫叶湖 幻之鱼的故事 伍德关注 秋 第二年 ～6日 6～18时 矿山 女神的神殿 打开门 秋 第二年 1～6日 起床后 自宅前 保护雪貂 回到森林 秋 第二年 2～7日 起床后 自宅前 幸福的青鸟 试著演奏 秋 第二年 3～19日，月水除外 6时～ 教堂 幸福的青鸟 合奏 秋★ 第二年 5日 6时～ 自宅前 ED 协商 选择“保护” 秋 第二年 5～9日 8时～ 食品店内 传说中的面包 创造新式面包 秋 第二年 6～11日 起床时 自宅前 兰花大蓝凤蝶 莱拉的谢礼 秋 第二年 6～27日 8时～ 食品店内 传说中的面包 更好的果实 秋 第二年 7～冬14日 8时～ 食品店内 传说中的面包 尽快著手 秋 第二年 7～21日 18时～ 枫叶湖 幻之鱼的故事 湖畔的月夜 秋 第二年 10日 起床后 自宅前 真之收获祭 女神像完成 秋 第二年 11～15日 起床后 自宅前 女神的神殿 启示 秋 第二年 11～15日，水除外 起床后 自宅前 发明王卢恩 机械疯狂的新闻 秋 第二年 12～29日 10时～ 道具屋内 发明王卢恩 稻草人力量增加 金矿石、奥里哈钢 秋 第二年 14～29日，水土除外 起床后 自宅前 发明王卢恩 机械乌鸦击退 秋 第二年 15～19日 起床后 自宅前 保护雪貂 宣布 秋 第二年 15～20日 19时～ 黑糖山 保护雪貂 拍摄白色野兽 秋 第二年 夏秋30日 18时～ 枫叶湖 幻之鱼的故事 幻之鱼冬★ 第一年 2日 6时～ 花屋道具屋 ED 机械乌鸦冬 第一年 3～7日 起床后 自宅前 黄金白薯种子 发现神圣大地冬 第一年 3～7日 12时～ 茶屋 幸福的青鸟 评价的演奏2冬 第一年 3～8日 起床后 自宅前 保护雪貂 坦白的莎拉冬 第一年 6～10日 起床后 自宅前 百年樱花树 有无樱花树冬 第一年 6～12日 10时～ 道具屋内 发明王卢恩 对抗机械的材料冬 第一年 6～翌年春16日 起床后 自宅前 草赛马的育成 VS加萨冬 第一年 7～翌年春5日 10时～ 道具屋内 发明王卢恩 机械制作开始 铜矿石、银矿石、木材冬 第一年 7～翌年春17日 起床后 自宅前 草赛马的育成 VS莎拉冬 第一年 7～18日，火木除外 6时～ 工匠的家前 百年樱花树 奥迪的木材入手冬 第一年 8～20日 6时～ 茶屋前 百年樱花树 巴基尔的委托冬 第一年 8～29日 6时 工匠的家 黄金白薯种子 圣之大地冬 第一年 8～12日 起床后 自宅前 神圣的名画 切斯塔托付冬 第一年 9～13日 起床后 自宅前 美味的蛋糕 比赛延期冬 第一年 9～29日 6时～ 教堂内 神圣的名画 敬请期待 蓝色魅力、稀有金属、矿物结晶、奥里哈钢冬 第一年 11～16日 起床后 自宅前 真之收获祭 爷爷的朋友3冬 第一年 15～19日 起床后 自宅前 秘密的化石 隐藏的化石冬 第一年 15～20日 12时～ 茶屋内 美味的蛋糕 品尝蛋糕冬★ 第一年 20日 6时～ 矿山 ED 机械地鼠冬 第一年 20～24日 起床后 自宅前 黄金白薯种子 去问问神吧冬 第一年 21～25日 12时～ 茶屋内 美味的蛋糕 品尝蛋糕2冬 第一年 21～25日 6时～ 矿山内 秘密的化石 千钧一发冬 第一年 22～27 起床后 自宅前 幻之鱼的故事 钓鱼救村子冬 第一年 24～28日 6时～ 花屋前 兰花大蓝凤蝶 烦人的冬天冬 第一年 25～29日 起床后 自宅前 女神的衣服 衣装完成冬 第一年 25～29日 起床后 自宅前 女神的神殿 女神的建议冬 第一年 26～29日 12时～ 茶屋内 美味的蛋糕 品尝蛋糕3冬 第一年 30～翌年春5日 6～18时 矿山 女神的神殿 神殿的洞穴冬 第二年 1～7日，火木除外 6时～ 工匠的家 保护雪貂 自然地雪貂冬 第二年 7～12日 12时～ 茶屋内 幸福的青鸟 一切顺利冬 第二年 11～28日 12时～ 茶屋内 幻之鱼的故事 刊登上杂志冬 第二年 12～16日 起床后 自宅前 保护雪貂 巡视1冬 第二年 22～28日 起床后 自宅前 保护雪貂 巡视2冬 第二年 16～20日 起床后 自宅前 传说中的面包 砂糖花边冬 第二年 25～28日 6时～ 食品店前 传说中的面包 最好的面包

每个国家都会有自己的法律规定，而瑞士法律之所以要求养小金鱼不能只养一条，我觉得是很好，很有道理的，因为金鱼是群居的动物，如果只养一条可能会让它觉得孤单，不利于它的生长，很容易就死掉。所以这个规定挺好的，可以很好的保护了金鱼。本来金鱼因为色彩斑斓，很多人喜欢养它，瑞士也是为了金鱼的存活率才这样规定的。不仅仅是人会因孤单而忧愁，动物也是如此，因此瑞士有项法律规定，“群居动物禁止单养一只”，若只养一只金鱼，小心触法。瑞士为了维护动物的权利，规定群居动物禁止单养一只，如果只单养一只，让它们在孤独的环境下生长是相当残酷的，就等同于“虐待”它们。金鱼或许享有“无聊宠物”的坏名声，记忆力也糟糕，但它们比我们意识到的还要喜欢群居。2008年瑞士出台了大量有关动物权利的法规。从此，在瑞士单独养一条金鱼就是违法。因为鱼类实际是“社会性”生物。在海里它们成群地游动，因此它们需要同伴合情合理，强迫它们独居是残忍的。瑞士的动物权益保护法规还规定，饲主必须得经过课程培训和笔试后才能养狗；如果你养了一只猫，则必须让它能到户外活动或是通过窗户看到同伴，以便“同胞相会”。不然必须在家中养至少两只猫；如果你养的是鹦鹉，则必须让它们经常能与同伴“交流”，否则被视为虐待动物。我觉得瑞士这样的法律规定挺好的，动物也是生命，也需要我们去关爱它们，现在的人虐待动物，乱砍植物真是太严重了。有机会真想去瑞士看看呢，等我攒了钱，有了时间一定要去。这是一个爱护动物的国家，值得我们去学习，并且尊重他们。

你好！HD6670是显卡的显示芯片玩lol可以的跟GTX960比起来差太多了，完全就不是一个级别的

只有当周有效，下周重新清空一切。迷你西游平民化vip7历程讲的是慢慢充的过程，算是从平民成长到小R的。到底是什么情况呢，新手玩家们可以看看下面说的游戏历程，以及心得哦，试试看自己可不可以。【提醒大家】领取迷你西游礼包【需账号未登录过游戏】建议新注册一个账号进入游戏后，输入账号密码，选择好服务器 在角色创建界面，连续点击“选择头像”2次【这里是一个暗格】出现序列号输入窗口【输入序列号：GSAU2489】玩家激活序列号后，即可获得豪华新手奖励，奖励包括：　　四星护法-玉面狐狸*1、黄金宝箱*10、黄金钥匙*10、元宝188、银两280,000 序列号激活条件：只要网易通行证从未进过《迷你西游》，即可激活；①序列号固定唯一，可以重复激活；②不符合条件的玩家，进入游戏后亦可获得礼包；③请在登入游戏后，1小时内完成激活序列号并创建角色。注：由于不同手机网络原因，建议完成序列号输入后，完成新手动画和新手教程操作，确保激活成功。平民化vip7历程：1、新进游戏选猪八戒，各种礼包能领则领，没有也无大碍，平民也建议充个vip3，因为vip3每周礼包是性价比最高的，还有个最实用的法术-夺命三斧(vip2给)。vip3等到20级系统送vip2后再充哦!2、300元宝首抽，抽到什么算什么。抽不到也没关系，后面刷图会有。基本是 女王 李 世民 毕方 麒麟 之一。这样，有了2大金卡：首抽金卡+牛魔王(充值就送)，然后一路畅通刷图去吧!切记：平民卡30小R中R卡40!(血泪的教训555)。vip6大圣阵容：麒麟(菩提)+大鹏+大象+孔雀+大圣 后排牛魔王(燃灯首选)+观音+如来(通天) 菩提 如来 都用大圣缘出来 ，这样大圣起码+3了。当然后排可以多选总之，打造终极阵容需要耐心， 金卡都会有的~。3、体力，除了刷图，就是荡妖，图越高级越好，普通级别的就行，功德优先战力丹，气血丹，4级以下药材(包括4级)。5、体力每天买3次，5+25+50，卡图之后就一直荡妖，荡到体力没有为止，花费功德时注意要先保证能拥有的最大功德值为尽量满，别花光后再荡妖重置出来好东西没功德买，那就哭去吧.................

1. 把《狼》改写成白话文 翻译： 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。 路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。 一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。 屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。 但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。 屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。 两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。 时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。 屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出 *** 和尾巴。 屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 二、字词 1.词性活用现象： 洞：名词用为动词，打洞。 一狼洞其中。 隧：名词用作状语，从隧道。 意将隧入以攻其后也。 犬：名词用作状语，像狗一样。 其一犬坐于前。 2.通假字 “止”同“只”，只有。 止有剩骨。 3.一词多义： 止 同“只”， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。 意 神情， 意暇甚。 想， 意将隧人以攻其后也。 敌 攻击， 恐前后受其敌。 敌方， 盖以诱敌。 前 前面， 恐前后受其敌。 向前， 狼不敢前。 4.虚词的用法： （1）之 代词，它，指狼又数刀毙之。 助词，的， 禽兽之变诈几何哉。 助词，调整音节，不译，久之。 助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。 （2）以 介词，把投以骨。 介词，用以刀劈狼首。 连词，来意将遂人以攻其后也。 连词，用来盖以诱敌。 （ 3）“其”的含义 ①恐前后受其敌。 （指狼）。 ②场主积薪其中。 （指打麦场）。 ③屠乃奔倚其下。 （指柴草堆）。 ④一狼洞其中。 （拾柴草堆）。 ⑤意将隧人以攻其后也。 （指屠户）。 ③屠自后断其股。 （指狼）。 5.常用字词： 惧：恐惧。 从：跟随。 故：原来（一样）。 驱；追赶。 窘：困窘。 恐：恐怕。 顾：看到。 瞑：闭眼。 暴：突然。 毙：杀死。股：大腿。 寐：睡觉。 黠：狡猾。 三、《狼》分析 《狼》选自蒲松龄《聊斋志异·狼三则》。 《狼三则》都是写屠户在不同情况下遇狼杀狼的故事。 第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。 三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体，从不同侧面阐发了主题思想。 本文可分三段：第一段写两狼追赶屠户，屠户时而迁就退让，继而被迫抵抗自卫。 这一段又分为三层，从“一屠晚归”至“缀行甚远”，简洁地叙述了屠户遇狼的时间、地点和情况。一个卖肉晚归的屠户，在“担中肉尽，止有剩骨”，却又行人断绝，孤立无援的情况下，让两只恶狼给盯住了。 草草几笔，就勾画出危急的处境，紧张的气氛，实在扣人心弦，为后面描述屠户的斗争策略作了铺垫。 面对意想不到的恶狼，屠户首先是“惧”。 于是采取迁就的策略，“投以骨”。屠户最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。 至“一狼得骨止，一狼仍从”，也似乎如他所料，使两狼“缀行甚远”的情况暂时有了改变，文笔十分曲折。可是照样投骨的结果，只不过让后狼暂时停脚，而“前狼又至”；直到骨头投尽了，也没有填饱饿狼的饥肠，而“并驱如故”，因此屠户处境更加危险。 这就充分暴露了狼的贪婪本性，证明了屠户退让迁就策略的失败。这是第二层。 “屠大窘”，说明在危急的关头，他产生了激烈的思想斗争。他明白自己已面临生死抉择，或者被狼吃掉，或者把狼杀死。 怕死是不行的，退让是无用的，唯一的方法是：杀狼。屠户已在事实面前吸取了教训，开始考虑如何改变“前后受敌”的不利条件。 他机敏地环顾麦场且速“奔倚”在积薪之下，放下担子，拿起刀，利用麦场的有利地形，改变了途中两狼并驱的局面，避免了前后受敌的处境。“狼不敢前”是屠户敢于斗争的初步效果，并非它们开始退让。 “眈眈相向”，说明两狼既凶狠又狡诈，也准备变换策略，寻机残害屠户。这样，双方进入相持阶段。 这是第三层。 第二段分两层。 第一层，从“少时”至“又数刀毙之”。作者在描写两狼对屠户“眈眈相向”之后，又变换笔法，写一只狼竟然自己走开，另一只狼装作驯良的家狗形态蹲着，然后闭着眼睛打盹，样子十分悠闲。 这是狼在屠户持刀的情况下耍弄的新花招。文中故意不作说明，而是以细腻的笔触刻画狼的狡诈形象，让人们仔细品味，加深对狼的本性的认识。 这时的屠户虽然不能猜透它们诱敌包抄然后夹击的花招，但对于狼的凶狠狡诈有了清醒的认识，所以不受这种假象欺骗，。 2. 狼的翻译并写白话文250字 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出 *** 和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 3. 文言文狼的翻译,要加上自己语言成为一篇作文 一个屠户去市场卖肉，到了很晚才卖光，担子里只剩下了几块骨头，在回家的时候不幸碰到了两只饿极了的狼，无论屠户走得快还是慢，狼都紧跟着屠户，并且跟了很长一段路。 屠户感到很害怕，想：“这样下去可不是办法啊！难道还让两只狼跟我到家吗？！不行，绝对不行，哎呀，我得想个办法才行啊！对了，反正担中的几块骨头留着也是留着，还不如拿去孝敬狼外婆，说不定好能捡回一条小命呢，好了，就这么办了！” 于是，屠户就挑了一根又长又粗的骨头扔给了狼，一只狼抢到了骨头，在原地狼吞虎咽起来，大但另一只没有得到骨头的，好像心中很不满，还是一直跟着屠户。屠户后念着“破财消灾”把剩下的骨头都扔给了另一只狼，另一只狼停了下来，屠户这才舒了一口气，一步三摇地向家里快速走去。但是，后面不知什么时候又跟来了一只狼，看来它已经吃完了刚刚屠户扔给它的骨头，此时，担中的骨头已经没有了，但两只狼却都已经啃完了骨头，依旧跟在屠户后面。 屠户感到情况不妙，骨头都已经扔完了，但是狼还跟在后面，不会是想将自己至于死地吧！这下可糟了！屠户连忙往旁边看，想找个藏身的地方，这时，他看到了旁边有一个麦场，麦场主人刚好把柴草堆积在麦场中间，这可是一个躲避狼的好地方啊！屠户心想：这场主人真好，改天一定来谢谢他呵。 于是，屠户连忙跑到柴草堆下面，把担子放下，拿起了杀猪刀，准备随时与狼战斗，狼看到这种阵势都不敢轻易向前一小步，怕惨遭屠户毒手…… 不一会儿，一只狼径直走开了，另外一只狼像狗一样地坐在屠户面前，渐渐地，眼睛好像闭上了，神情显得很轻松，屠户想：“这狼可真不是什么好东西啊！白吃我的骨头，还想加害于我，NND生可忍，孰不可忍，忍无可忍，那就无须再忍了！可恶，我跟你拼了！你个臭狼！”屠户握刀的手更加有力了，他轻轻念道：“老虎不发威，你当我病猫啊！今天我就要让你瞧瞧我的厉害！”说完，屠户一下子跳到面前的狼的身边，猛地砍了一阵，估计狼断气后，拿起了担子刚想走，听到背后传来一阵阵枯草断裂的声音，便转身到后面看，只见一只狼正在打洞，想从后面攻击自己，身子已经半个进去了，只露出 *** 和尾巴，屠户生气地从后面把狼的一条腿砍断了，说：“看你以后还到处跑去害人！”不久，这只狼也死了，屠户才领悟到前面那只狼假装睡觉是为了迷惑自己，好让自己同伴的奸计得逞，不过最终还是失败了！屠户拉着两只狼的尾巴，准备把它们提回家去，剥皮、宰割，明天到市场上去卖个好价钱，以弥补今天丢给狼的那几块骨头的损失。屠户心满意足地回家去了！ 狼是十分狡猾，但是不一会儿两只都死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？！只不过给我们增加笑料罢了。 4. 七年级课文《狼》的翻译 《狼》的翻译：一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。 屠户感到害怕，就把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼依然跟随着他。屠户再次扔骨头，后得到骨头的狼停住了，之前得到骨头的狼又跟了上来。骨头已没有了，可是两只狼像原来一样追赶屠夫。 屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去躲在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死了。他刚想离开，转身看到柴草堆后面，另一只狼在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出 *** 和尾巴。屠户在后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而转眼间两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少？只是增加了笑料而已。 扩展资料： 《狼》这篇文章描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。《狼》出自于《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。 蒲松龄（1640年6月5日-1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。代表作文言文短篇小说集《聊斋志异》。 《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。文中或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。 5. 关于狼的英语作文 "Wolves 3," the other There is a butcher Tianwan home, where the burden of the meat has been sold out, leaving only some of the bones. Two wolves encounter on the road, followed closely by Zoulehenyuan. Afraid of the butcher, pick up a piece of bone thrown in the past. A wolf bones have been stopped, along with still another wolf. Butcher and pick up a piece of bone thrown in the past, the bones after the wolf came to a halt, but the bones have been the first wolf Yougen up. Bones have been thrown over, the o together, like the original as a wolf to catch up. Butcher is distress, I am afraid together before and after the attack by a wolf. There are wild to see Michael playing a game, the masters of the field to stack firewood in the wheat field to fight, into a hill-like coverage. So Ben butcher in the past to rely on firewood pile below, pick up the butcher"s knife to lay down their burden. Two wolves are afraid to move on and stare toward the butcher. After a while, a wolf straight away and the other as a wolf-like dog in front of the squat. A long time, it seems to be a wolf"s eyes closed, looking very relaxed. Butcher all of a sudden jump, with a wolf"s head Daopi, Liankanjidao to kill wolves. Butcher about to start now, to firewood behind a pile, saw another wolf is firewood heap holes, drilled in the past want to butcher in the back of the attack. The wolf has got half of the body, only the buttocks and tail exposed. From the butcher cut off the back of the hind legs of the wolf, the wolf kill. Understand this in front of the wolf pretending to sleep, was used to lure the enemy. Wolf is too cunning, but for a while o wolves have been hacked to death, the animal deception to how much? Only give them increased humor. 《狼·三则》其二 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。 路上遇到两只狼，紧随着走了很远。 屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。 一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。 骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。 屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。 看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。 两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。 过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。 屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有 *** 和尾巴露在外面。 屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。 6. 狼的原文与翻译 有个屠户卖肉回来，太阳已经落山了，忽然来了一只狼，看到担子里的肉，馋得口水都流了出来，屠户走它也走，一直跟着走了好几里路，屠户害怕了拿出刀来吓唬它，狼就稍稍后退，屠户转过身来往前走，狼又跟了上来屠户。没有办法，心里暗想，狼想要的是肉，不如暂且把肉悬挂在树上，等明天一早来取。于是他就用钩子把肉钩起来，踮起脚挂到树上，然后让狼看看担子里已经空了，狼止步不前，屠户也就径自回家了。 第二天一早，屠户前去取肉。远远望去只见树上悬挂着一个很大的东西，就象有人上吊死了，吓了一跳。慢慢地走到跟前一看，原来是一只死狼，抬头仔细一瞧只见狼嘴含着肉，肉钩子穿透了狼的上腭，仿佛鱼吞食鱼饵一样。当时狼皮的价格很贵，卖了十多两银子，屠户发了一笔小财。那只狼缘木求鱼爬到树上去叨肉，结果被吊死了，也真是可笑啊。 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出 *** 和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 一个屠夫傍晚行路，被狼（跟在后面受到狼的）逼迫。大路旁边有夜里耕田时所遗留下来的屋子，屠夫就跑进屋里躲了起来。狼从麦桔杆中把爪子伸了进去。屠夫急忙捉住它的爪子，让狼逃不走。但屠夫也想到没有办法可以把狼弄死。屠夫只有一把不够一寸长的小刀，于是割破狼爪子下的皮，用吹猪的方法来吹狼。屠夫用尽全身力气吹了一会儿，觉得狼动得没那么厉害了，才用带子把狼捆缚住了。出来一看，那狼的全身已经涨得像牛一般大了，大腿直溜溜的不能弯曲，嘴张得很大闭不上。屠夫于是背了狼回家了。 原文： 其一 有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却；及走，（狼）又从之。屠思狼所欲肉者，不如悬诸树而（明）早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽（拂晓）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（疑虑徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹（遭遇）之，是可笑也。 其二 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 其三 一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直流不能屈，口张不得合。遂负之以归。 非屠，乌能作此谋也 7. 狼原文及翻译 狼 作者：蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。 途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。 一狼得骨止，一狼仍从。 复投之，后狼止而前狼又至。 骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。 顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。 屠乃奔倚其下，弛担持刀。 狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径，其一犬坐于前。 久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。 方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 身已半入，止露尻尾。 屠自后断其股，亦毙之。 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 翻译 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。 路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。 屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。 骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。 屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。 屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。 两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。 时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。 屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。 屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。 身子已经钻进去了一半，只露出 *** 和尾巴。 屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。 屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 扩展资料： 《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。 本段写屠户杀狼，表现屠户的勇敢镇定和狼的狡猾贪婪，这是故事的 *** 和结局。“一狼径去”，另有图谋；“犬坐于前”（这里的“犬”是名词活用作状语，像狗一样），牵制屠户，更见出狼的狡诈。“目似瞑，意暇甚”，演得逼真，气氛似有所缓和。“暴起”、“刀劈”、“毙之”，屠户不为假象迷惑，抓住时机，当机立断敢于斗争，取得了一半的胜利。到这儿并未让人松口气。“转视积薪后”说明屠户已深刻认识到狼的本性，变得警觉。“一狼洞其中”终将狼的本性暴露无遗，再点狼的狡诈阴险，“乃悟”说明斗争使屠户对狼的奸诈有了深刻认识。

读《命运》有感 前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。 《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。 上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。” 看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意 读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 一只狗，一生情 ——读《再见了，可鲁》有感 (361021)集美中学高二7班 李晓惠/发表于中学生语文(有节选) 在我很小的时候，我就喜欢上了小猫、小狗，并不仅仅因为它们的可爱与单纯。 日本有个作家叫石黑谦吾，他说，他的生命中出现过很多只狗，它们仿佛是与他宿命相 连的，他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励，因此，他写了《再见了，可鲁》这本书。 当我拿到这本书的时候，马上就被它的封面所吸引，上面是一只趴着的拉布拉多犬，深 黑色的背景。 那样的眼神，那样的姿态，是那样的熟悉。我情不自禁地，轻轻地把手搭在它的鼻子上， 刹时，似乎激起了心中的某个回忆。手心有种异样的感觉，仿佛真的有温温的，湿湿的呼吸， 温暖了我的手。那眼睛在跟我诉说着它的一生。 可鲁是一只纯正的拉布拉多犬，也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物，但是，它却 是一只导盲犬。直到看了这本书，我才知道，导盲犬是一种多么了不起的动物。 它会帮助主人上下车，引着主人走安全的道路，遇到路口会停下，遇到障碍物会避开， 当红灯亮的时停—下脚步……可以想象，盲人对导盲犬会有多大的依赖，而导盲犬的这些行为 都仅仅因为它们对人的爱。 可鲁是日本的一只导盲犬，退役后由一对姓仁井的夫妇收养。那时可鲁已经是一只虚弱 的老狗了。书里面说到，可鲁已经快不行了，也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难，它频频 示意要翻身，但是最终，它连发出示意的力气都没有了。“仁井先生不停地抚摩着它的头， 仁井太太摩挲着它的背部，用平静的口吻对它说：‘小可，谢谢你，你不需要再那么努力了， 可以了，你就慢慢休息吧，到了天国以后，要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁"噢!”刚 说完，可鲁就停止了呼吸。看到这里，我难过的哽咽，最终还是哭了，为了这可爱生命的陨 落，为了一个我认为无比高尚的生灵。 佛斯特说过：“在这个自私的世界上，一个人惟一不自私的朋友，惟一不抛弃他的朋友， 惟一不忘恩负义的朋友，就是他的狗。”可谓“一只狗，一生情”。 狗把人类看成自己的神，即使人们不停的辜负它们，背叛它们，伤害它们，但它们却永 远是人类最忠诚的伙伴，毫无怨言的陪伴着我们的孤独。 它们忠诚勤劳，但求付出不求回报。在某些世俗的人身上，这些品德已经逐渐消失殆尽 了，狗性中深具超凡的神性，而人性中却潜藏着可耻的兽性。 这个社会越来越世俗，越来越淡漠，人与人心灵之间的隔阂越来越大，试问，此时还有 谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来，呼之则去，不计较你的粗鲁和无理的对待， 并无休止的迁就你呢? 从此，我告诉自己要更爱狗，也希望能告诉别人，请爱你们的狗。 作文点评： 文章从狗讲到人，从书讲到自己，又从自己写到他人，都起源与自己喜爱狗的个性；文 章从事写到理，从国外到国内有回到世界，都透漏出一种情、一种人文关怀。“文似看山不 喜平”，李晓惠同学的文章就有这一优点，值得同学借鉴。 《 名人传》读书笔记 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。 书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。 在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。 贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。 罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的 结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度 他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。 贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机 遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。 .《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡??或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。夏洛特托身于简爱， 这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的情绪。 简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。 水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。 本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。 而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。 他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。 他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。 《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。 去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。 我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。 但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。 只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。 《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。 其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！ 《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。 最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。 《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。 这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。 ＜读书笔记范文＞一 人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——《钢铁是怎样炼成的》 ＜读书笔记范文＞二 刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢？可以把“婀娜”改为“挺拔”。 ——《语文短评·顾此失彼》 ＜读书笔记范文＞三 我只想在痛惜之余，说出几点希望 首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。…… 其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。…… 第三，我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。共产党员是一不怕苦、二不怕死的，是随时随地准备着为了共产主义事业的利益，为了社会主义祖国的利益，为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人，那样的人，如果在别的岗位上，当然也不会冒死去抢救一个小学生，或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。这是事情的一个方面。但是事情还有另外一方面。我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医，不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这里是假定能够）。如果他们还健康地活着，尽管报纸上不会这样大量地表扬他们，但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献，这是毫无疑问的。我们经常提倡自我牺牲，但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。生命和健康，这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本，它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的，对于党员，就是属于党。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私，而贪生怕死，但是有了病，特别是有了严重的病，还是要治，并且要治好。 ——胡乔木：《痛惜之余的愿望》 ＜读书笔记范文＞四 读《命运》有感 前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。 《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。 上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。” 看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿 3109

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1. 袁黄传（其一）文言文阅读答案 [编辑本段]其一 有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，步亦步，随尾行数里。 屠惧，示之以刃，（狼）少却；既走，（狼）又从之。屠无计，默念狼所欲肉者，不如姑悬诸树而蚤（早）取之。 遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。 屠即径归。昧爽（拂晓）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。 逡巡（疑虑徘徊）近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。 时狼革（皮）价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹（遭遇）之，是可笑也。 译文 从前，有个屠夫卖肉回来，天色已经晚了。就在这时，突然出现了一匹狼。 狼不断的窥视着屠夫带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼吓跑。 狼看见了屠刀，一开始被吓了一下，往后退了几步，可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。于屠夫就想，狼想要的是担子里的肉，不如把肉挂在树上等明天早上再来取肉。 于是屠夫就把肉挂在钩子上，踮起脚尖把挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样，狼就停下来不再跟着屠夫了。 屠夫就回家了。第二天拂晓，屠夫前去取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，于是感到非常害怕。 焦虑的在四周徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的下颚，那个形状就好像鱼儿咬住了鱼饵。 当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。于是由于屠夫得到了这张狼皮，发了一笔小财。 挂在树上像钓鱼一样，狼的遭遇太可笑了！ [编辑本段]其二 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。 复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。 而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。 顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。 狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。 久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。 方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。 屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 译文 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。 路上遇到两只狼，紧随着走了很远。 屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。 一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。 骨头已经没了，两只狼像原来一样一起追赶。 屠户处境很危急，担心前后一起受到狼的攻击。 往旁边看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。 两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。 过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。 屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，企图在柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身子已经钻进一半，只有 *** 和尾巴露在外面。 屠户从后面砍断了狼的后腿，这只狼也被杀死了。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑自己的。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。 [编辑本段]其三 一屠暮行，为狼所逼。 道傍有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。 屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。 惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。 出视，则狼胀如牛，股直流不能屈，口张不得合。遂负之以归。 非屠，乌能作此谋也！ 三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。 译文： 有一个屠夫，晚间走在路上，被狼紧紧地追赶着。 路旁有个农民留下的地窝棚，他就跑进去藏在里面。恶狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。 屠夫急忙抓住它，不让它抽出去。但是没有办法可以杀死它。 只有一把不到一寸长的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用带子把狼腿捆起来。 出去一看，只见狼浑身膨胀，活像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着大嘴无法闭上，就把它背回去了。 不是屠夫，谁有这个办法呢？。 2. 文言文：袁黄公力行节俭 袁黄公力行节俭 【原文】 袁黄公力行节俭，与缙绅相约：每会荤素五品，不许宰牲。 然县门左右各有熟食店，具来已久，日杀牲甚众，公亦不能禁也。已而渐少，期年之后，并无一家卖熟食者。 盖向来买食，皆由讼者邀宴吏胥。今公随问随结，庭无滞狱，买者鲜少，则卖者折阅，故皆徙业耳。 （节选自《感应篇》） 【译文】 袁黄公努力施行节约俭省的政策，与官宦和儒者相互约定：每次会聚（只备）荤菜素菜五样，不许宰杀牛羊。然而县衙附近都有熟食店，由来已久，每天宰杀牛羊很多，袁黄公也不能禁止。 后来逐渐少了，一年之后，并无一家卖熟食的店铺了。大概先前来买熟食的，都是打官司的人邀请宴请官府的小吏的。 如今袁黄公（对案件）随察随结，县衙里没有积压的案件了，（所以）买熟食的人很少了，因而卖熟食的店主都亏损（严重），所以都转行了。【注释】1、袁黄：号了凡，明朝万历年间曾做知县，有《了凡四训》传世。 2、力行：犹言竭力而行；努力实践。《书·泰誓中》：“今商王受力行无度，播弃犂老，昵比罪人。” 孔传：“行无法度，竭日不足，故曰力行。”《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。” 《史记·儒林列传》：“为治者不在多言，顾力行何如耳。”唐封演《封氏闻见记·陵压》：“严安之、崔谭俱为赤尉，力行猛政。” 宋曾巩《与王深甫书》：“士诚有常心，以操群圣人之说而力行之，此孔孟 以下所以有功于世也。”廖仲恺《序》：“读先生之遗文者，能体化而力行焉，则此集之刻，为不虚矣。” 3、缙坤：即搢绅。插笏于绅。 绅，古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。《周礼·春官·典瑞》“王晋大圭”郑玄注引汉郑司农曰：“晋读为搢绅之搢，谓插于绅带之间，若带剑也。” 《资治通鉴·汉武帝元封元年》：“乙卯，令侍中儒者皮弁搢绅，射牛行事，封泰山下东方。”后用为官宦或儒者的代称。 《东观汉记·明帝纪》：“是时学者尤盛，冠带搢绅，游雍而观化者，以亿万计。”唐权德舆《知非》诗：“名教自可乐，搢绅贵行道。” 清昭连《啸亭续录·内务府大员》：“内府人员惟充本府差使，不许外任部院，惟科目出身者，始许与搢绅为伍。”林纾《与姚叔节书》：“伧人入城，购搢绅残敝之冠服，袭之以耀其乡里，人即以搢绅目之，吾弗敢信也。” 3、荤：指葱姜蒜等辛辣味的菜。4、已而：旋即；不久；后来。 《史记·孟子荀卿列传》：“李斯尝为弟子，已而相秦。”《史记·孝武本纪》：“少君曰：‘此器齐桓公十年陈于柏寝。 "已而案其刻，果齐桓公器。”《新五代史·梁臣传·霍存》：“存伏兵萧县，已而瑾果与溥俱出迷离，存发伏击之。” 鲁迅《集外集拾遗补编·辛亥游录》：“过午一时，潮乃自远海来，白作一线。已而益近，群舟动荡。” 5、期年：亦作“朞年”。一年。 《左传·僖公十四年》：“秋八月辛卯，沙鹿崩。晋卜偃曰：‘期年将有大咎，几亡国。 "”《后汉书·侯霸传》：“百姓老弱相携号哭……皆曰：‘愿乞侯君复留朞年。"”唐李德裕《渔鱼骨》诗：“昔日任公子，期年钓此鱼。” 《金史·宗翰传》：“盟未朞年，今已如此，万世守约，其可望乎？”清袁枚《续新齐谐·曹公梦》：“于是有言梦不足徵者，有以期年半载相机进退劝者。”6、向来：刚才；方才。 原来；先前。《后汉书·方术传下·华佗》：“佗尝行道，见有病咽塞者，因语之曰：‘向来道隅有卖饼人，蓱齑甚酸，可取三升饮之，病自当去。 "”北齐颜之推《颜氏家训·兄弟》：“沛国刘璡，尝与兄瓛连栋隔壁，瓛呼之数声不应，良久方答；瓛怪问之，乃曰：‘向来未著衣帽故也。"”唐张鷟《游仙窟》：“五嫂向来献语，少府何须漫怕！”宋陆游《夏雨》诗：“向来秧底乾欲裂，白水漫漫俄盈陂。” 7、吏胥（xū）：旧时地方官府中掌管簿书案牍的小吏。唐白居易《和微之除夜作》诗：“我统十郎官，君领百吏胥。” 《京本通俗小说·拗相公》：“桑麻失利，只得畜猪养鸡，等候吏胥、里保来徵役钱。”清龚自珍《明良论四》：“律令者，吏胥之所守也……守律令而不敢变，吏胥之所以侍立而体卑也。” 8、滞狱：指因积压或拖延未予审决的案件。《南史·梁始兴忠武王憺传》：“憺自以少年始居重任，开导物情，辞讼者皆立待符教，决于俄顷，曹无留事，下无滞狱。” 唐司空图《唐故宣州王公行状》：“会鄂州盐铁使赃状上，闻有力者持为滞狱，公驰传即讯，涉旬辨决。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国六年》：“帝不欲天下有滞狱，乃建三限之制，大事四十日，中事三十日，小事十日，不须追捕而易决者无过三日。” 参见“滞讼”。9、鲜（xiǎn）少：很少。 《国语·楚语上》：“私欲弘侈，则德义鲜少。”唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“盘谷之间，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 宋王安石《送李宣叔倅漳州》诗：“居人特鲜少，市井宜萧索。”郭沫若《断断集·社会发展阶段之再认识》：“分工在封建制之开花期中鲜少成立。” 鲜：少。10、折阅：（1）谓商品减价销售。 （2）谓买主杀价。这里指亏损。 11、徙业：谓不专心本业，见异思迁。唐韩愈《送高闲上人序》：“夫外慕徙业。 3. 文言文《袁黄公力行节俭》的译文是什么 【译文】袁黄公努力施行节约俭省的政策，与官宦和儒者相互约定：每次会聚（只备）荤菜素菜五样，不许宰杀牛羊。 然而县衙附近都有熟食店，由来已久，每天宰杀牛羊很多，袁黄公也不能禁止。后来逐渐少了，一年之后，并无一家卖熟食的店铺了。 大概先前来买熟食的，都是打官司的人邀请宴请官府的小吏的。如今袁黄公（对案件）随察随结，县衙里没有积压的案件了，（所以）买熟食的人很少了，因而卖熟食的店主都亏损（严重），所以都转行了。 1、【原文】 《袁黄公力行节俭》 袁黄公力行节俭，与缙绅相约：每会荤素五品，不许宰牲。然县门左右各有熟食店，具来已久，日杀牲甚众，公亦不能禁也。 已而渐少，期年之后，并无一家卖熟食者。盖向来买食，皆由讼者邀宴吏胥。 今公随问随结，庭无滞狱，买者鲜少，则卖者折阅，故皆徙业耳。 2、【注释】 1 袁黄：号了凡，明朝万历年间曾做知县，有《了凡四训》传世。 2 缙坤：指有官职或做过官的人。 3 荤：指葱姜蒜等辛辣味的菜。 4 胥（xū）：小官吏。 5 折阅：亏损。 3、【袁黄】 袁黄初名表，字坤仪，初号学海，后改号了凡。袁黄是（浙江嘉善人，又有资料称其为江苏吴江人）。 据日本学者酒井忠夫考证，袁家祖居嘉兴陶庄（明代并入嘉善县），元末时家境富足。明初，因燕王朱棣夺取皇位，发生"靖难之役"，袁家因与反对燕王的人有交往，而受到牵连被抄家。 袁了凡的曾祖的父亲幸免于被捕，开始四处奔走逃亡，后定居于江苏吴江。 少即聪颖敏悟，卓有异才，对天文、术数、水利、兵书、政事、医药等无不研究，补诸生。 明嘉靖四十四年（1565）知县辟书院，令高材生从其受业。万历五年（1577）会试，因策论违主试官意而落第。 4. 十八子手串有什么含义 是佛珠吧？戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好.一、佛珠的棵数有三种情况：1、一般念佛以49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是49棵或者108棵比较符合规格；2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；3、随便确定的棵数，没有章法的.二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光.开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德.佛珠可开光，可以不开光.没有开光的佛珠也可以直接便用.三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用.使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝.佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了.四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有.这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为.五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子.典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等.六、信佛念佛修行是可以改变命运的.有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧.原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看.〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才.史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的.他的造旨遍及行行业业、方方面面.无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精.他把自已成功的经验总结为四点，写成书.袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉.（心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）。 5. 《改过之法 》（袁黄）翻译及注释 改过之法 人，既然不是一出生就是圣人，哪能没有过失呢？孔子说：‘过则勿惮改。 "如果有了过失，就不要害怕改过。所以 袁了凡 先生在讲过改造命运的道理与方法后，接著又把改过的方法详细地说明，来教训他的儿子袁天启。 这一篇就是讲改过的方法。小的过失尚且要改，那末大的罪孽自然就不会再造了。 在东周的春秋时代，各国官吏相互往来频繁，学问与阅历都很丰富，因此仅凭观察一个人的言语举止，就能推测出他的吉凶祸福，没有不灵验的。这种事在《左传》、《国语》等各类记载史实的书中都能看得到。 大概说来，一个人在尚未发生事情之前，预先显露出的吉凶祸福现象，都是发自他的内心，而表现于外在的行为。凡是待人处事比较稳重、厚道的人，常常能够获得福报；而行为不庄重、过分刻薄的人，常常会招致灾祸。 一般的凡夫，学问不深、见识浅陋，没有识人之明，就像是眼睛得了眼翳病一般地看不清楚，却说祸福没有一定，是无法推测得出来的。 一个人如果能以至诚之心待人，那他的心就与天道相吻合。 一个人福报将要到的时候，只须看他所做的善行，就必能预先得知；灾祸将要降临时，只须看他所做的恶行，也必定能够预先推测得到。现在如果想得到福报而避开灾祸，在还没有讲到行善之前，就必须先从改正过失开始做起。 但是改正过失的方法，第一、要发起羞愧心。试想，古代的圣贤跟我们一样是个男子汉，他们为什么能够千古流芳，成为大众学习的榜样；而我为什么一事无成，甚至到了声名败坏的地步呢？这都是由于过分沉溺于逸乐，受到世俗的欲望所染污，并且偷偷地做些不合乎义理的事，还以为别人不晓得，而表现出傲慢的样子，毫无一点羞愧心；就这样日益沉沦下去，逐渐变成禽兽之流，但自己却不能发觉。 世界上各种可羞可耻的事情，都没有比这个更大的了。 孟子说：‘耻这一个字对于一个人，关系实在是太重大了！因为若能知耻，就可以成就圣贤之道；如果不知羞耻，那就只是像个禽兽罢了。 "这些话都是改正过失的重要诀窍呀！ 改过的第二个要素，是要发起戒慎恐惧心。须知，天地鬼神都在我们的头顶上监察著，他们是难以欺骗的。 我们纵然在幽暗之处犯过，大家虽然不容易发觉，但天地鬼神却像镜子般地照著我们，看得实在非常清楚。所犯的罪业若是重大，必定会降下许多灾祸；就算是轻的过失，也会减损现有的福报。 我们怎么可以不惧怕呢？ 不只如此！就算是在没有人在的地方，神明仍然清清楚楚地看著、指著人们的一切作为；我们虽然掩盖得非常隐密，文饰得非常巧妙，但是内心的种种意念，早就显露出来了，神明全都看得很清楚，终究还是难以自我欺瞒。如果被人看破了，就会变成一文不值，怎么可以不时常存著敬畏之心呢？ 不仅这样！一个人只要还有一口气存在，就算犯了满天的大罪恶，都还可以悔改；古人有一辈子都在作恶，到了临命终前却能悔悟过来，萌发一个善的念头，于是得到了善终的果报。 这就是说，只要能够发出一个勇猛坚决的善念，就足以洗刷一生所积下的罪恶呀！譬如上千年的幽暗山谷，只要有一盏灯光照射进去，那么这千年来的黑暗就可以完全除去。所以过失不论是久远前犯的，还是最近才犯的，只有能够改过，才是最可贵的。 但是我们现在所处的这个世间，一切都不是恒常不变的；我们的肉体也是很容易死亡，只要一口气不来，呼吸停止了，这个肉身就不再归我所有。到这个时候，就算是想要改过，也没有办法了。 到了这种地步，在明显可见的世间果报上，将须担受千百年的坏名声而遭人唾骂，虽然有孝子慈孙这些善良后代，也洗刷不掉这种恶名；至于在看不见的阴间之中，还要在千百劫的长时间里，沉沦到地狱里受到折磨，纵然是遇到圣贤佛菩萨，也无法救助、接引。这种恶报怎么可以不惧怕呢？ 改过的第三个要素，必须发起勇猛心。 人在犯过之后，不能够改正的原因，大都因为得过且过、退堕畏缩。我们必须在明白过失以后，立即痛下决心改正过来，不可以延迟、疑惑，更不应当犹豫不决，东等西等，不敢下定决心。 犯了小的过失，要像是被尖刺戳进肉内一般，必须赶快地剔除。若是犯了大的罪业，更须像被毒蛇咬到手指一样，要尽速将指头斩断，不可以有一点点犹豫、停顿，否则毒液蔓延到全身，就会立即死亡。 这便是《易经》中，风雷之所以构成〈益卦〉的道理所在。 【改过要发心呀！改过要发心。 发些什么心呀！发些什么心。第一要发那羞耻心，第二要发那敬畏心，第三要发那勇猛心，具备这三种心，便能有过立即改呀！立即改。】 如果具备这三种心—耻心、畏心和勇心，那么一旦发现犯了过失，就能够立即改正；就像是春天的冰块遇到了阳光，还须忧虑它不会融化掉吗？ 然而一般人的过失，有从犯过的事实本身上戒除的，有从认识其中的道理而改正的，也有从心念上来改正的；所付出的努力程度不一样，因此所得到的效果也就有所不同。 譬如以前杀害生命，现在戒除不再杀了；以前发怒骂人，现在也都戒除不再发怒了；这是就所犯的事情而。

作为一个2016届即将毕业的学生而言，石河子大学的就业前景也是我们最关心和最了解的事情，我认为我有资格去跟大家说明一下大概情况。石河子大学是国家211工程的学校之一，虽然实力不如一流重点大学，但也是有自己的很多优势存在的。其中最重要的一点就是，石河子大学作为一个211，在新疆想找到一份适合的工作是比较轻松的，但是在内地的话和其他211学校相比是不占优势的，因为石河子大学在新疆的名气和名声都不错，在内地就差别比较大了。所以说如果毕业生在新疆找工作的话会比较容易但是在内地的话，那就会面临更大的竞争压力。很多学生就是看中了石河子大学211和双一流的招牌来的，可以说这些同学的眼光很好，有了这两块招牌，可以在国内几千所学校中成为其中最优秀的一部分人被优先选择。在石河子大学毕业的学生留在新疆的占了很大一部分，他们的职业和收入相对是十分可观的。在内的学生也会拥有一些优势，可能不如在新疆这么多。最后，讨论就业前景的话，无论学校给你提供了多好的平台最后都还是要靠自己。如果进入石河子大学以后，并没有认真的学习实践提高自身的额能力，那么即使你是211高校的毕业生，可能你的实力却并没有达到人家的预想。所以说，你的工作未来还是要靠自己的努力。而石河子大学则是给你提供了丰厚的资源以及优秀的平台让你去发挥自己。石河子大学作为一块敲门砖我认为是十分优秀的，学校的各种资源也很丰富。如果你想找到一份满意的工作，不仅仅是毕业就可以的，还要靠四年的努力和学习来提升自己，让自己在同辈中脱颖而出

动物权利提倡者致力于通过有关活体解剖的批判性讨论而支援其立场。对此，动物实验的支持者们回应道，动物实验过程中通常不需要使用侵入性的手段（暗指活体解剖）。动物权利激进分子一直以来反对和抨击诸如杭廷顿生命科学研究中心（HuntingdonLifeSciences）一类的机构，因为这类机构从事于——依照批评人士主张的——动物活体解剖研究。激进分子们为此采取的反击策略多种多样，从纯粹的和平抗议直到实施恐怖主义迫害。近期（约于19世纪以来）关于活体解剖的论争主要围绕一些道德问题，诸如，动物活体解剖所产生的进步意义究竟是否在价值考量上胜于它所造成的痛苦；以及关于动物活体解剖可以带来的益处的描述是否被刻意夸大。对于那些严格提倡动物权利观点胜于考虑如何尽量减少实验中动物所承受痛苦的人士而言，他们很可能这样认为：无需注重动物活体解剖可能为社会带来的好处，因为动物活体解剖就其对动物权利的侵犯，本身即成为不道德的行为。活体解剖被长期实践于人体。被誉为“解剖学之父”的希罗费罗，即在亚历山大的世界上第一所医学院的创建者，曾被特士良指控解剖了至少600名活人囚犯。在近代史上，战时纳粹的约瑟夫·孟克，以及日本军国主义（731部队、九州帝国大学医院的石山福二），均于第二次世界大战期间，各自在其集中营囚犯身上执行了活体解剖。这些实验的科学价值是可疑的，且无论出于何种目的，人类活体解剖在道德规范方面同样不能成立。在一些案例中，人类活体解剖的目的仅仅是对战俘造成痛苦，而非有目的的研究。作为对此类暴行的响应，世界医学会采用了《纽伦堡法典》作为行业内部关于此类事件的道德规范。

躲在柜子里选择帮助解除诅咒然后吃饭时选择不用勺子，诅咒就解除了之后就顺着任务提示做下去。在地下室内找到大锅之后，杰洛特更加确信了诅咒的存在，他决定先躲起来，等待妖鬼回来，再决定下一步的动作。在这里找到一个柜子就可以躲进去了。妖鬼出现之后，玩家可以选择偷袭妖鬼，也可以选择帮助它解决诅咒。选择解除诅咒的话，杰洛特会跟妖鬼一同进餐，在出现选项时，如果选择“交换汤匙吧”，解除诅咒失败，会导致妖鬼恼羞成怒，进而只能战斗。扩展资料：与妖鬼作战的话，小心妖鬼从汤匙堆冒出来的突袭和连击，可能会一套秒杀杰洛特，躲过它的攻击后就可以进行连击了，总的来说没什么难度。击杀妖鬼后取得唾液腺，回到雷吉斯处。而虽然其他原料都已经凑齐，但雷吉斯表示还差最后一样东西：高等吸血鬼的血。而且这种血液必须含有特定的化学成分，这种化学成分只有在激怒的吸血鬼血液中才含有。