惠普m1005打印机press OK to use available mediaload tray plain,letter

1、先在网页搜索HP1005驱动程序下载2、然后直接安装即可下载安装步骤：1、首先下载HP laserjet M1005打印机的64位驱动程序；2、在“我的电脑"-"控制面板"-"所有控制面板项中"找到“设备和打印机”；3、找到HP laserjet M1005打印机图标，右键，选择“打印机属性(P)”；4、在弹出的打印机属性窗口中，在“安全”里，将“CREATOR OWNER, Administrator, Administrators ”里的“允许”项全部取消打钩，其他项不变，应用即可。

您好，感谢您选择惠普产品。 laserjet M1005打印机如果无法扫描，建议先测试一下复印。如果机器无法复印，建议将打印机的设置复位，但是复位会将打印机所有的设置清除，机器恢复到出厂状态。复位方法如下在打印机面板，按ok键进入，向左键找到service，按ok进入，显示restore defaults按ok即可。如果复位无效，仍无法复印，有可能是机器的硬件故障导致的。建议您联系维修中心检测一下打印机的硬件。如果复印正常，只是无法扫描，以win7系统为例。如果您安装的是这个完整驱动，安装后有2个扫描途径可以测试扫描功能。第一个是开始-程序-hp程序-扫描第二个是开始-程序-windows 传真及扫描。这2个扫描途径均可以测试一下。如果上面的方法都无法扫描，可以进入设备管理器，将所有的加号都点开，在图像设备中有问号或是叹号的m1005上，右击“更新设备”试一下。如果设备管理器中更新设备后仍无法扫描，可以参考下述几种方法卸载驱动，然后再重新安装一下完整的一体机驱动：1.控制面板-添加删除程序-卸载这个打印机驱动；2.在开始-程序中，如果这里存在这个打印机的程序组，请卸载。3.在开始-控制面板-打印机-打印机窗口中-文件-服务器属性-驱动程序-删除这里的驱动程序4.如果这个电脑只安装一个打印机，可以删除c:/windows/system32/spool/drivers/win32x86/3/将3文件夹下面所有文件（对于第4种方法，如果这个电脑上还安装了其他的驱动程序，删除这些文件会影响其他打印机的使用，请慎重操作）5.这样，就可以把打印机的驱动程序完全卸载了（注：没有地方可以直接跳过）。删除驱动后，重启电脑，暂时关闭防火墙和杀毒软件，退出所有程序。然后再运行m1005的完整驱动安装后，再扫描试一下如果上述方法均无效，建议更换通讯较好的数据线或其他的电脑重新安装完整的驱动再试一下。官网laserjet M1005打印机完整驱动链接如下http://h20565.www2.hp.com/portal/site/hpsc/template.PAGE/public/psi/swdDetails/?sp4ts.oid=1839459&spf_p.tpst=swdMain&spf_p.prp_swdMain=wsrp-navigationalState%3Didx%253D%257CswItem%253Dma_124621_1%257CswEnvOID%253D4063%257CitemLocale%253D%257CswLang%253D%257Cmode%253D%257Caction%253DdriverDocument&javax.portlet.begCacheTok=com.vignette.cachetoken&javax.portlet.endCacheTok=com.vignette.cachetoken官网下载的驱动需要解压缩，安装驱动前电脑端防火墙和杀毒软件建议关闭。希望以上回复能够对您有所帮助。

可能有以下几个毛病，挨个排除下：1、把打印机重新启动一下，看看打印机液晶面板上是不是显示ready。ready就ok。2、把打印机上的硒鼓取出，重新安装一下；3、电脑后面的USB接口接触不良，拔掉用A4纸折一折往USB接口里面擦擦金属条，重新插上；4、点”开始“--设备和打印机--在1005图标上点右键---点”查看现在正在打印什么“，如有没 有完成的命令，取消掉，然后，重启打印机。5、点”开始“--设备和打印机--在1005图标上点右键---点”查看现在正在打印什么”。点一下 出来的小状态框里右上角的”打印机“，如果”暂停打印“选项被勾选，取消掉前面的勾。6、如果你是win7 *64位的系统，打印的是word2007里面的内容，把内容全选，然后改成宋体就 可以了。如果不想转宋体，就先整个文档转成pdf的，然后再打印就ok了。

首先要确保个人电脑上装有hp1005的驱动程序，如果没有要先安装后在使用。如果没有驱动的话，先安装驱动，接着执行开始-打印机和传真命令，弹出打印机和传真对话框窗口。点击添加打印机命令，弹出对话框，接着点击下一步进入添加打印机向导窗口。根据提示点击下一步直至完成，完成后你会发现打印机的图标。执行开始-控制面板命令，打开控制面板选项，找到扫描仪和照相机。双击扫描仪和照相机，打开该窗口，你会看到扫描仪的图标。双击扫描仪的图标，弹出扫描仪和照相机的使用向导对话框。根据提示信息点击下一步，执行扫描完成为止，这样扫描工作就完成了。打印机（Printer) 是计算机的输出设备之一，用于将计算机处理结果打印在相关介质上。衡量打印机好坏的指标有三项：打印分辨率，打印速度和噪声。 打印机的种类很多，按打印元件对纸是否有击打动作，分击打式打印机与非击打式打印机。按打印字符结构，分全形字打印机和点阵字符打印机。按一行字在纸上形成的方式，分串式打印机与行式打印机。按所采用的技术，分柱形、球形、喷墨式、热敏式、激光式、静电式、磁式、发光二极管式等打印机。

要看你的操作系统了xp系统,官网直接下载完整版驱动就可以了,功能相对是最全的(但是也会安装一些hp的东西,不过还是推荐安装).如果你仅仅就需要简单的扫描功能,你就直接下载即插即用驱动也可以,相对来说安装速度快,省事儿,很少报错.win7系统.暂时官网只有即插即用驱动,你没的选择.或者是在添加打印机的过程中,windowsupdate之后,win7会自动更新出来M1005的驱动.然后你就直接插上usb线,win7系统就会帮你自动安装打印扫描驱动了.win8系统,和win7一样即插即用驱动官网下载就好,只有一个驱动的没的选择.其次,M1005的打印驱动属于特殊的基于主机的驱动,你用过你应该知道,有的时候会出现问题,而且不是很好解决.因为这种机器的驱动真心........哎.

可以去惠普官方网站下载，步骤如下：1、百度搜索“惠普”进入官方网站。2、在官方主页右上方支持里面选择软件与驱动程序。3、选择打印机进行打印机驱动的下载。4、输入打印机型号，查找打印机驱动。5、下载驱动（以HP M1005为例）。6、下载后安装驱动就可使用了。

首先要确保个人电脑上装有hp1005的驱动程序，如果没有要先安装后在使用。如果没有驱动的话，先安装驱动，接着执行开始-打印机和传真命令，弹出打印机和传真对话框窗口。点击添加打印机命令，弹出对话框，接着点击下一步进入添加打印机向导窗口。根据提示点击下一步直至完成，完成后你会发现打印机的图标。执行开始-控制面板命令，打开控制面板选项，找到扫描仪和照相机。双击扫描仪和照相机，打开该窗口，你会看到扫描仪的图标。双击扫描仪的图标，弹出扫描仪和照相机的使用向导对话框。根据提示信息点击下一步，执行扫描完成为止，这样扫描工作就完成了。打印机（Printer) 是计算机的输出设备之一，用于将计算机处理结果打印在相关介质上。衡量打印机好坏的指标有三项：打印分辨率，打印速度和噪声。 打印机的种类很多，按打印元件对纸是否有击打动作，分击打式打印机与非击打式打印机。按打印字符结构，分全形字打印机和点阵字符打印机。按一行字在纸上形成的方式，分串式打印机与行式打印机。按所采用的技术，分柱形、球形、喷墨式、热敏式、激光式、静电式、磁式、发光二极管式等打印机。

首先要确保个人电脑上装有hp1005的驱动程序，如果没有要先安装后在使用。如果没有驱动的话，先安装驱动，接着执行开始-打印机和传真命令，弹出打印机和传真对话框窗口。点击添加打印机命令，弹出对话框，接着点击下一步进入添加打印机向导窗口。根据提示点击下一步直至完成，完成后你会发现打印机的图标。执行开始-控制面板命令，打开控制面板选项，找到扫描仪和照相机。双击扫描仪和照相机，打开该窗口，你会看到扫描仪的图标。双击扫描仪的图标，弹出扫描仪和照相机的使用向导对话框。根据提示信息点击下一步，执行扫描完成为止，这样扫描工作就完成了。打印机（Printer) 是计算机的输出设备之一，用于将计算机处理结果打印在相关介质上。衡量打印机好坏的指标有三项：打印分辨率，打印速度和噪声。 打印机的种类很多，按打印元件对纸是否有击打动作，分击打式打印机与非击打式打印机。按打印字符结构，分全形字打印机和点阵字符打印机。按一行字在纸上形成的方式，分串式打印机与行式打印机。按所采用的技术，分柱形、球形、喷墨式、热敏式、激光式、静电式、磁式、发光二极管式等打印机。

尊敬的用户，您好1、请确认电脑安装的驱动是不是为win7 64 bit，如果不是卸载重装2、驱动安装之后，请打印驱动测试页（打印机属性——打印驱动测试页）3、如果驱动测试页正常，说明驱动已经安装成功。4、若只是打印word 仍然故障，其他正常，请将卸载当前word ，换用其他版本希望以上回答能帮到您，有问题可以随时回复

第四步:我的电脑可移动设备下边里出现打印机图标...点击系统工具的加号,展开目录——设备管理器,双击...2012-02-04 XP惠普M1005驱动安装到检测到新的打印...

以下是扫描的2种方法：1、使用系统内嵌扫描软件，xp等系统，点击开始-控制面板-扫描仪和照相机-双击m1005扫描图标-按照扫描向导点击“下一步”扫描即可；win7等系统，开始-所有程序-windows传真和扫描-点击“新扫描”。2、点开始-程序-hp-m1005-扫描，用hp的扫描软件扫描。一、如果上面的方法都无法扫描，可以进入设备管理器，将所有的加号都点开，在图像设备中有问号或是叹号的m1005上，右击“更新设备”试一下。二、设备管理器中更新设备后还是无法扫描，可以按照下面的方法删除驱动：1.控制面板-添加删除程序-卸载这个打印机驱动。2.在开始-程序中，如果这里存在这个打印机的程序组，请卸载。3.在开始-控制面板-打印机-打印机窗口中-文件-服务器属性-驱动程序-删除这里的驱动程序4.如果这个电脑只安装一个打印机，可以删除c:windowssystem32spooldriverswin32x863将3文件夹下面所有文件。4.如果这个电脑上还安装了其他的驱动程序，删除这些文件会影响其他打印机的使用，请慎重操作。5.这样，就可以把打印机的驱动程序完全卸载了（注：没有地方可以直接跳过）。删除驱动后，重启电脑，暂时关闭防火墙和杀毒软件，退出所有程序。然后再运行m1005的完整驱动安装后，再扫描试一下。三、换个连接m1005的usb线试一下。四、上面的方法都没有改善，将m1005连接到其他电脑上安装驱动后扫描，以便判断是否是之前电脑系统问题导致无法扫描的。惠普公司(Hewlett-Packard Development Company, L.P.，简称HP)总部位于美国加利福尼亚州的帕罗奥多(Palo Alto)，是一家全球性的资讯科技公司，主要专注于打印机、数码影像、软件、计算机与资讯服务等业务。惠普(HP)是世界最大的信息科技(IT)公司之一，成立于1939年，总部位于美国加利福尼亚州帕洛阿尔托市。惠普下设三大业务集团:信息产品集团、打印及成像系统集团和企业计算及专业服务集团。打印通常指把电脑或其他电子设备中的文字或图片等可见数据，通过打印机等输出在纸张等记录物上。复印，词汇名称，指翻印，对原件复制印刷种类的一种泛称。因最先复印为使用复印机重印，故衍生为复印。扫描，指通过电子束、无线电波等的左右移动在屏幕上显示出画面或图形。

您好，感谢您选择惠普产品。官网win7系统laserjet M1005打印机完整驱动链接如下http://h20565.www2.hp.com/portal/site/hpsc/template.PAGE/public/psi/swdDetails/?sp4ts.oid=1839459&spf_p.tpst=swdMain&spf_p.prp_swdMain=wsrp-navigationalState%3Didx%253D%257CswItem%253Dma_124621_1%257CswEnvOID%253D4063%257CitemLocale%253D%257CswLang%253D%257Cmode%253D%257Caction%253DdriverDocument&javax.portlet.begCacheTok=com.vignette.cachetoken&javax.portlet.endCacheTok=com.vignette.cachetoken官网下载的驱动需要解压缩，安装驱动前电脑端防火墙和杀毒软件建议关闭。如果您安装的是这个完整驱动，安装后有2个扫描途径可以测试扫描功能。第一个是开始-程序-hp程序-扫描第二个是开始-程序-windows 传真及扫描。这2个扫描途径均可以测试一下。如果上面的方法都无法扫描，可以进入设备管理器，将所有的加号都点开，在图像设备中有问号或是叹号的m1005上，右击“更新设备”试一下。如果设备管理器中更新设备后仍无法扫描，可以参考下述几种方法卸载驱动，然后再重新安装一下完整的一体机驱动：1.控制面板-添加删除程序-卸载这个打印机驱动；2.在开始-程序中，如果这里存在这个打印机的程序组，请卸载。3.在开始-控制面板-打印机-打印机窗口中-文件-服务器属性-驱动程序-删除这里的驱动程序4.如果这个电脑只安装一个打印机，可以删除c:windowssystem32spooldriverswin32x863将3文件夹下面所有文件（对于第4种方法，如果这个电脑上还安装了其他的驱动程序，删除这些文件会影响其他打印机的使用，请慎重操作）5.这样，就可以把打印机的驱动程序完全卸载了（注：没有地方可以直接跳过）。删除驱动后，重启电脑，暂时关闭防火墙和杀毒软件，退出所有程序。然后再运行m1005的完整驱动安装后，再扫描试一下如果上述方法均无效，建议更换通讯较好的数据线或其他的电脑重新安装完整的驱动再试一下。如果以上信息可以帮您解决问题，建议采纳，方便后来客户解决相同的问题。如果问题没有得到解决，建议继续追问，我们收到以后会针对您的问题，继续帮您解答。

扫描慢和扫描文档过大，数据通讯等有关。1、降低扫描分辨率试下2、重启后台扫描服务，方法如下：右击“计算机”-管理-服务和应用程序-服务-winimager服务开启即可3、使用质量好点的usb2.0的数据线，然后再扫描试下4、上面的方法都试过没有改善，可以重新安装m1005驱动。

这个是惠普的官网网址，你到那里搜索你的打印机驱动吧！http://welcome.hp.com/country/cn/zh/welcome.html#Support

1、如果是墨盒没问题的情况下的话，把打印机关机，然后再进行一次连接，有些时候是因为系统的一些问题。2、或者就要注意一下自己的打印机放置的位置，打印机位置放置的有问题的话，也会导致不工作的。3、如果都不行的话，就把打印机关闭，然后把墨盒拿出来，再对准安装一下试试。还不行，在检查驱动，重新安装驱动进行。4、以上都解决不了的话，有可能就是墨盒上的金属片长时间没有使用，接触不良了，就要把墨盒取出来，然后用橡皮擦干净，会发现墨盒上的金属片发亮。再安装上去，一般就不会有问题了。5、如果都解决不了问题，就要考虑墨盒是否损坏了，建议更换墨盒。6、建议联系专业维修人员进行检修。扩展资料：打印机常见故障检修：故障现象：打印机显示错误1、打印机电缆连接是否牢靠如果计算机直接与打印机相连，要确保连接计算机和打印机的电缆两端都插对插牢。如果使用打印切换设备，请先绕过切换设备，将打印机直接与计算机相连，然后尝试进行打印。2、测试端口连接将打印机连接到另一个可用端口，重试打印文档，如果能够打印则表明原端口损坏。3、测试打印机电缆换上另一根打印机电缆，然后重试打印文档，如果能够打印则表明原电缆损坏。解决方法：（1）使打印机处于联机状态，如果打印机没有处于联机状态，自然是无法打印了。（2）重新开启打印机，如果打印机处于联机状态仍无法打印文档，此时可以重新开启条形码打印机，不仅清除了打印机内存，还能解决不少的打印故障。（3）取消暂停打印。（4）使硬盘上的可用空间不低于10MB，如果可用硬盘空间小于10MB，必须释放更多的空间系统才能完成打印任务。（5）增加打印机的超时设置，检查或更改超时设置。（6）程序生成的输出不正确，要确定程序生成的输出是否正确，可以采用通过测试打印机的测试页的方法验证。（7）重新安装打印机驱动程序。（8）确保端口与打印机电缆工作正常。

以下是扫描的2种方法：1、使用系统内嵌扫描软件，win7等系统，开始-所有程序-windows传真和扫描-点击“新扫描”2、点开始-程序-hp-m1005-扫描，用hp的扫描软件扫描。一、如果上面的方法都无法扫描，可以进入设备管理器，将所有的加号都点开，在图像设备中有问号或是叹号的m1005上，右击“更新设备”。二、设备管理器中更新设备后还是无法扫描，可以按照下面的方法删除驱动：1.控制面板-添加删除程序-卸载这个打印机驱动；2.在开始-程序中，如果这里存在这个打印机的程序组，卸载。3.在开始-控制面板-打印机-打印机窗口中-文件-服务器属性-驱动程序-删除这里的驱动程序4.如果这个电脑只安装一个打印机，可以找到下面路径c:windowssystem32spooldriverswin32x863,将3文件夹下面所有文件（对于第4种方法，如果这个电脑上还安装了其他的驱动程序，删除这些文件会影响其他打印机的使用，请慎重操作）5.这样，就可以把打印机的驱动程序完全卸载了（注：没有地方可以直接跳过）。删除驱动后，重启电脑，暂时关闭防火墙和杀毒软件，退出所有程序。然后再运行m1005的完整驱动安装后，再扫描试一下三、换个连接m1005的usb线试一下四、上面的方法都没有改善，将m1005连接到其他电脑上安装驱动后扫描，以便判断是否是之前电脑系统问题导致无法扫描的。希望以上回复能够对您有所帮助。

尊敬的用户，您好驱动下载链接如下http://ftp.hp.com/pub/softlib/software12/COL51478/ma-124621-1/LJM1005_Full_Solution.exe下载好驱动，直接双击运行即可，电脑端提示插线的时候把usb线插上，点击下一步到完成希望以上回答能帮到您，有问题可以随时回复

首先检查一下数据线有没有连接好，看看打印机有没有通电，确认已连接就在控制板面那里打开 打印机与传真，点击添加打印机，自动搜索，如过不行就换个USB口或者换条数据线试试。

用驱动人生吧，一键检测安装驱动，你只需按照提示来就行了

网络连接失败，也可能是W7系统本身的问题，比如安装W7系统时网卡驱动缺少，必须解决网卡驱动才能正常上网，安装惠普1005打印机需要选择控制面板的添加设备和打印机命令，根据提示选择符合打印机型号，就可以了。不需要打印机驱动安装。

1：先删除打印任务，卸载驱动 ，重启计算机。2：不插USB数据线，安装驱动，提示插入USB时，插上，稍后，自动安装完毕。

您好，感谢您选择惠普产品。 如果设备管理器中查看到laserjet M1005打印机显示叹号，建议参考下述方法逐一调节一下。1.右键点设备管理器中的laserjet M1005打印机叹号设备，更新驱动程序。2.如果无法正常更新，仍出现叹号，查看usb线长是否为2米内，更换电脑其他的usb接口逐一连接usb线，看设备管理器中是否可以检测到设备。3.更换通讯较好的数据线或其他的电脑重新安装驱动测试一下。如果有其他问题，欢迎通过追问的方式继续咨询。希望以上回复能够对您有所帮助。

惠普HP-M1005驱动有WIN7 64位系统的，可以去惠普打印机官网上下载，具体步骤如下：1、进入HP官网，点售后支持——下载驱动程序；2、点左边的打印机，然后在驱动程序搜索里输入HP M1005；3、此时弹出如下网页，操作系统选择Microsoft Windows 7（64-bit）；4、点下面的驱动程序，点打印机驱动相应的下载按钮。

HP 1005MFP一体机恢复出厂设置进行清零操作：操作步骤：1 在打印机就绪的状态下（液晶屏幕显示 Ready ）按下“菜单 / 进入”键；2 找到 “ Main menu Service ” 按下“菜单 / 进入”键；3 找到 “ Service Restore Default ” 按下“菜单 / 进入”键两次然后开始恢复出厂设置；4 等到一体机恢复到就绪状态（液晶屏幕显示 Ready ）则恢复完成。

安装惠普M1005打印机驱动时，要注意技巧呀，安装驱动要到惠普官方网站下载最大最全的驱动，然后把杀毒软件防火墙关闭，安装就可以啦。广州华普惠普维修部经常提供用户安装驱动，客户安装后解决问题

沪港通是指上海证券交易所和香港联合交易所允许两地投资者通过当地证券公司（或经纪商）买卖规定范围内的对方交易所上市的股票，是沪港股票市场交易互联互通机制。沪港通包括沪股通和港股通两部分：沪股通，是指投资者委托香港经纪商，经由香港联合交易所设立的证券交易服务公司，向上海证券交易所进行申报（买卖盘传递），买卖规定范围内的上海证券交易所上市的股票港股通，是指投资者委托内地证券公司，经由上海证券交易所设立的证券交易服务公司，向香港联合交易所进行申报（买卖盘传递），买卖规定范围内的香港联合交易所上市的股票。

黄蜡石又名龙王玉，因石表层内蜡状质感色感而得名。属硅化安山岩或砂岩，主要成份为石英，油状蜡质的表层为低温熔物，韧性强。这块黄蜡石光看图片是不好判断价值的，现在黄蜡石价格也被炒起来了，放在前几年的话，只值几百元。现在的话打磨后里面无裂的话价格几千没问题

1、母爱是一个汉语词汇，读音为mǔài，一般泛指母亲对子女的爱。属于母亲的或母亲应有的温柔、热情或慈爱。出自《鸡肋编》。 2、母亲对于儿女的爱。宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“皇太后敦母爱之仁，天下幸甚。” 3、母亲疼爱儿女。明沈德符《野获编补遗·刑部·癸卯妖书》附《续忧危竑议》：“大率母爱者子抱，郑贵妃之专权，回天转日何难哉。” 4、泛指以母亲的感情爱护下一代。如：母爱教育。 5、对弱小的怜悯，同情等感情。

吉林建筑工程学院位于长春市红旗街27号。 　　吉林建工学院是一所具有地方特色的土建类本科院校，隶属吉林省。她创建于1956年，当时隶属国家城市建设部，校名为长春市城市建设学校，1958年8月改为吉林省建筑工程学校。1960年6月，根据国民经济发展需要，吉林省建筑工程学校升格为吉林建筑工程学院，开始招收工业与民用建筑等专业4年制本科生。1962年国家建设贯彻“调整、巩固、充实、提高”方针，学院又改为吉林省建筑工程学校。1978年12月，经国务院批准，恢复吉林建筑工程学院。 　　学院恢复后，师资力量逐年增强，教学设施和实验手段日臻完善，专业逐渐配套，办学规模不断拓宽。现在学校设有建筑工程、建筑学、城市建设、建筑管理工程、公路与城市道路工程5个系，13个专业，下设35个教研室、25个实验室、4个研究室，还设有干部继续教育中心和成人教育部、夜大学、函授部。现设置专业有：工业与民用建筑、建筑学、供热通风与空调工程、给水排水工程、建筑管理工程、建筑施工与管理、公司与城市道路工程、城市规划、城镇建设、建筑电气工程、基本建设财务会计、房地产管理、工民建师资等。 　　学院现有教职员工715名，其中教授、副教授74名，高级工程师、建筑师、实验师等高级专业技术人员12名，讲师138名，工程师及其他具有中级专业技术职称的人员70名。基本形成了一支专业配套、结构合理的学术梯队，一批中青年专家在各自专业领域崭露头角，成为专业学科的学术带头人。几年来，有多名中青年教师被评为国家有突出贡献的中青年专家、吉林省有突出贡献的中青年专家和全国优秀教师、全国优秀思想政治工作者。 　　学院现有本、专科在校生1636人，连同大专层次成人在校学员共2267人。恢复学院以来，已为国家输送了3273名本专科毕业生，部分分配到北京和全国各地，绝大多数分配到吉林省城乡建设系统和各个行业的设计、科研、施工生产和教学第一线，充实加强了基本建设战线专业技术队伍，成为振兴吉林省建筑业一支朝气蓬勃的骨干力量。 　　近几年，学院积极推进以教学为中心的各项改革，学科建设有了新的发展，科研水平不断提高。高等数学、污水处理等学科已被评为省级首批优秀课程；学院各专业先后承担省部级等计划科研项目60余项，企业委托项目和实施较大的技术服务27项次，完成并通过技术鉴定的研究成果50项，其中技术水平为国家先进、国内首创的19项，获省、部级科技进步奖3项，其他级别奖28项；出版全国通用专业教材和专编著28部，在国际、国内各种学术刊物上发表论文504篇，编写其他教材、教学参考书、指导书、习题集65种。 　　吉林建筑工程学院校园占地面积12.8公顷，各种用房建筑总面积近8方平方米。恢复学院十余年来，新建了图书馆、综合实验楼、大型结构实验厂房、体育馆等教学设施，扩建了学生宿舍、职工住宅和部分教学用房，基本保证了教学、科研的需要，师生员工生活条件均有了较大改善。 　　进入90年代以后，为适应改革开放形势的需要，学院明确提出了“上质量、上水平、上台阶、上特色”，努力把学院办成吉林省培养又红义专建筑类高级专门人才的教育中心和科学研究重要基地的奋斗目标和任务。现在学院进一步加大了改革开放的力度和步伐，发挥高校优势，大力兴办产业，积极加强与国外的交流与合作。学院兴办的高新技术和实体产业有吉林建筑工程学院设计院、长春四新空间结构新技术公司、热力设备技术开发公司、工程建设监理公司、建筑承包公司、建筑装潢公司、晖春经贸公司、电脑纸制品厂和建材灯具商店等。学院已与美国、日本、俄罗斯、加拿大等国建立了联系或合作关系，有的开设了窗口，有的正在筹建中外合资企业，吉林建筑工程学院正以矫健的步伐，向着新的目标开拓、迈进！专科专业设置：工业与民用建筑、工业与民用建筑(师资)、城镇建设、、建筑装饰技术城市规划、基本建设财务会计、房地产经营与管理、建筑电气工程、公路与城市道路工程、建筑施工与管理。本科专业设置：电气技术、建筑学、城市规划、建筑工程、交通土建工程、供热通风与空调工程、给水排水工程、管理工程。

你好，沪港通，即沪港股票市场交易互联互通机制，指两地投资者委托上交所会员或者联交所参与者，通过上交所或者联交所在对方所在地设立的证券交易服务公司，买卖规定范围内的对方交易所上市股票。沪港通包括沪股通和港股通两部分。 　　沪股通，是指投资者委托联交所参与者，通过联交所证券交易服务公司，向上交所进行申报，买卖规定范围内的上交所上市股票。 　　港股通，是指投资者委托上交所会员，通过上交所证券交易服务公司，向联交所进行申报，买卖规定范围内的联交所上市股票。 　　中国结算、香港结算相互成为对方的结算参与人，为沪港通提供相应的结算服务。

苏格拉底 -------------------------------------------------------------------------------- 公元前399年6月的一个傍晚，雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处决了。只见他衣衫褴褛，散发赤足，而面容却镇定自若。打发走妻子、家属后，他与几个朋友侃侃而谈，似乎忘记了就要到来的处决。直到狱卒端了一杯毒汁进来，他才收住“话匣子”，接过杯子，一饮而尽。之后，他躺下来，微笑着对前来告别的朋友说，他曾吃过邻人的一只鸡，还没给钱，请替他偿还。说完，老人安详地闭上双眼，睡去了。这位老人就是大哲学家苏格拉底。 苏格拉底（前470—前399年），既是古希腊著名的哲学家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。他的父亲是石匠和雕刻匠，母亲是接生婆。 青少年时代，苏格拉底曾跟父亲学过手艺，熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他清教。苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。” 他的一生大部分是在室外度过的。他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，如战争、政治、友谊、艺术，伦理道德等等。他曾三次参战，当过重装步兵，不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。 苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论酷署严寒，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。 苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。 苏格拉底经常和人辩论。辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想。他从个别抽象出普遍的东西，采取讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤。“讥讽”即通过不断追问，使对方自相矛盾，承认对此问题无知；“助产术”即帮助对方抛弃谬见，找到正确、普遍的东西，即帮助真理问世；“归纳”即从个别事物中找出共性，通过对个别的分析比较来寻找一般规律；“定义”即把单一的概念归到一般中去。 苏格拉底教学生也从不给他们现成的答案，而是用反问和反驳的方法使学生在不知不觉中接受他的思想影响。请看一个他和学生问答的有趣的例子。 学生：苏格拉底，请问什么是善行？ 苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？ 学生：是恶行。 苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？ 学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？学生：是善行。 苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？ 学生：这是善行。 这种教学方法有其可取之处，它可以启发人的思想，使人主动地去分析、思考问题、他用辩证的方法证明真理是具体的，具有相对性，在一定条件下可以向自己的反面转化。这一认识论在欧洲思想史上具有巨大的意义。 苏格拉底主张专家治国论，他认为各行各业，乃至国家政权都应该让经过训练，有知识才干的人来管理，而反对以抽签选举法实行的民主。他说：管理者不是那些握有权柄、以势欺人的入，不是那些由民众选举的人，而应该是那些懂得怎样管理的人。比方，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子，因为她们精于此道，而男子则不懂。他还说，最优秀的人是能够胜任自己工作的人。精于农耕便是一个好农夫；精通医术的便是一个良医；精通政治的便是一个优秀的政治家。 公元前404年，雅典在伯罗奔尼撒战争中失败，“三十僭主的统治取代了民主政体。”三十僭主的头目克利提阿斯是苏格拉底的学生。据说，一次克利提阿斯把苏格拉底叫去，命令他带领四个人去逮捕一个富人，要霸占他的财产。苏格拉底拒不从命，拂袖而去。他不但敢于抵制克利提阿斯的非法命令，而且公开谴责其暴行。克利提阿斯恼怒地把他叫去，不准他再接近青年，警告他说：“你小心点，不要叫我们不得不再减少羊群中的一只羊。”苏格拉底对他根本就不予理睬，依旧我行我素。 后来，“三十僭王”的统治被推翻了，民主派重掌政权。有人控告他与克利提阿斯关系密切，反对民主政治，用邪说毒害青年。苏格拉底因此被捕入狱。按照雅典的法律，在法庭对被告叛决以前，被告有权提出一种不同于原告所要求的刑罚，以便法庭二者选其一。苏格拉底借此机会发表了慷慨激昂的演说，他自称无罪，认为自己的言行不仅无罪可言，而且是有利于社会进步的。结果，他被叛了死刑。在监狱关押期间，他的朋友们拚命劝他逃走，并买通了狱卒，制定了越狱计划，但他宁可死，也不肯违背自己的信仰。就这样，这位70岁的老人平静地离开了人间。 苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他一生没留下任何著作，但他的影响却是巨大的。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。做为一个伟大的哲学家，苏格拉底对后世的西方哲学产生了极大的影响。http://zhidao.baidu.com/q?word=%CB%D5%B8%F1%C0%AD%B5%D7&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10http://zhidao.baidu.com/question/24890629.html?si=3&wtp=wkhttp://baike.baidu.com/view/1091.htm自己上网动手搜一搜 你会有更多的收获！自己总结一下话语，篇幅有点长希望能帮助你！

安徽理工大学挺好的，学校是安徽省重点建设的特色高水平大学，是安徽省和中华人民共和国应急管理部共建高校，是国家中西部高校基础能力建设工程支持建设的高校，是教育部“卓越工程师教育培养计划”实施高校。学校在教育部本科教学工作水平评估中获优秀等次。学校围绕人才培养根本任务，深化教育教学改革，形成了“厚基础、重实践、求创新、高素质”的创新型人才培养特色。师资力量：学校拥有一支专兼职结合、结构合理的高水平师资队伍。全校教职工4300余人（含直属附属医院），具有高级职称人员970余人，其中中国工程院院士1人，国家级人才8人，享受国务院政府特殊津贴44人，省部级人才80余人，400余名高水平专家、学者担任学校兼职教授，其中双聘院士28名。以上内容参考：百度百科--安徽理工大学专业老师在线权威答疑 zy.offercoming.com

一、吉林建筑大学在哪里 吉林建筑大学地址在吉林省长春市新城大街5088号，该校是一所以工为主，以土木建筑为特色，理、工、文、管、法、艺等多学科相互支撑、协调发展的吉林省重点建设的普通高等学校。 二、吉林建筑大学介绍 吉林建筑大学是一所以工为主，以土木建筑为特色，理、工、文、管、法、艺、经等多学科相互支撑、协调发展的吉林省重点建设的普通高等学校，是吉林省人民政府与住房和城乡建设部共建高校，是全国首批百所深化创新创业教育改革示范高校，是吉林省城乡基本建设领域高级专门人才培养基地、科技研发基地、产业发展决策咨询与技术创新服务基地。 学校始建于1956年，是新中国首批设立的十所建筑类专门学校之一。1960年经国务院批准，学校定名为吉林建筑工程学院，开始举办本科教育。1997年通过原国家教委本科教学工作合格评价。2003年学校成为硕士学位授权单位。2008年接受教育部本科教学工作水平评估取得“优秀”成绩。2010年学校从红旗街老校区整体迁入净月新校区。2013年更名为吉林建筑大学。2015年通过教育部本科教学工作审核评估。2017年学校被确定为吉林省博士学位授权单位立项建设高校。 学校坐落于国家级高新技术产业开发区——长春净月高新技术产业开发区。学校东部有净月潭国家5A级森林公园，南部有新立湖国家水利风景区，西部有长春的母亲河——伊通河。学校校园占地面积94.8万平方米，总建筑面积45.4万平方米。学校图书馆藏书130余万册、中外文期刊1600余种，教学科研仪器设备总值3.36亿元。学校校园规划科学合理，功能齐全完备。学校不断完善人文环境、文化设施和景观建设，优化学习环境，充分满足学生成才需要。 学校全日制在校生规模16000余名，其中，本科生15000余名，硕士研究生1000余名，全日制来华留学生百余名。学校现有教职员工1300余名，其中专任教师830名，具有高级专业技术职务的教师占专任教师总数的50%以上，具有博士学位的300余名，博士和硕士研究生导师230余名。学校汇聚了中国工程院外籍院士、“”外籍专家、中央直接联系的高级专家、哲学社会科学领域资深教授、新世纪“百千万人才工程”国家级人选、国家级有突出贡献中青年专家、享受国务院政府特殊津贴人员、国家有突出贡献的留学回国人员和教育部“新世纪优秀人才”“长白山学者”“长白山技能名师”、吉林省高级专家、吉林省拔尖创新人才第一二三层次人选、吉林省有突出贡献中青年专家、吉林省跨世纪学术学科带头人、吉林省第一批百名科技领军人才、吉林省首批学科领军教授、吉林省教学名师、吉林省优秀教师、吉林省品牌专业带头人、吉林省跨世纪中青年骨干教师、吉林省建筑大师和吉林省勘察设计大师等各类高层次专家、学者80余名。 学校设有建筑与规划学院、土木工程学院、市政与环境工程学院等18个学院（部）。学校拥有建筑学、土木工程、环境科学与工程、材料科学与工程、管理科学与工程、城乡规划学、设计学、应用经济学、马克思主义理论等9个硕士学位授权一级学科；拥有建筑学、机械、资源与环境、能源动力、土木水利、交通运输、风景园林等7个硕士专业学位授权类别。其中土木工程为吉林省特色高水平学科“一流学科A类”学科；建筑学为吉林省特色高水平学科“一流学科B类”学科；材料科学与工程、管理科学与工程、环境科学与工程为吉林省特色高水平学科“优势特色学科A类”学科。智慧城市科学与工程为吉林省特色高水平学科“新兴交叉学科”。 学校坚持围绕国家和区域经济社会发展重大需求开展科学研究，以高水平科研支撑高质量教育教学和高质量社会服务。学校在严寒地区绿色建筑、松花江流域水环境治理与保护、建筑防灾减灾、城镇化建设规划、设施与不动产管理（FM）、建筑信息化协同设计（BIM）、历史建筑修复与利用等领域的研究处于国内先进水平。学校拥有“松辽流域水环境”“寒地建筑综合节能”教育部重点实验室。学校建有吉林省秸秆综合利用技术高端科技创新平台、“松辽流域水资源与水环境”吉林省高校重大需求协同创新中心、吉林省建筑一体化集成技术科技协同创新中心、吉林省结构与抗震科技创新中心、吉林省寒地绿色建筑技术工程研究中心、吉林省建筑电气综合节能重点实验室、吉林建筑文化研究基地在内的31个省（部）级以上科研平台。“十二五”以来，学校承担国家科技重大专项、国家重点研发计划、国家自然科学基金、国家社会科学基金、国家艺术基金等国家级科研项目120余项，各级纵向科研项目1000余项;学校获各级政府奖项300余项,其中，国家科技进步二等奖2项、国家技术发明二等奖1项、教育部科学技术进步一等奖1项。国家住房和城乡建设部授予学校“全国建设系统科技工作先进单位”荣誉称号。

1、母爱是迷航的灯塔，指引着前进的方向；母爱是冬日的阳光，温暖着赤子的心灵；母爱是尽职的卫士，保护着幼小的生命；母爱是春天的细雨，滋润着干涸的土地；母爱是秋天的金黄，展现着丰收的喜悦。2、母爱是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱是一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限母爱像火红的太阳；母爱是黑夜里的油灯,母爱是冬天里的毛衣；母爱是山间的溪水。一点一滴的细流汇成潺潺的溪流。一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。 3、母爱是一生相伴的盈盈笑语，母爱是漂泊天涯的缕缕思念，母爱是儿女病榻前的关切焦灼，母爱是儿女成长的殷殷期盼。4、母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。 5、母爱是温暖心灵的太阳，母爱是滋润心灵的雨露，母爱是灌溉心灵的沃土，母爱是美化心灵的彩虹。6、母爱是春夜无人知晓的细雨，是黄昏穿过林间的晚风，是清晨的每缕阳光，陪伴在你不经意的时候。母爱是一个汉语词汇，读音为mǔài，一般泛指母亲对子女的爱。属于母亲的或母亲应有的温柔、热情或慈爱。出自《鸡肋编》。母亲对于儿女的爱。宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“皇太后敦母爱之仁，天下幸甚。”母亲疼爱儿女。明沈德符《野获编补遗·刑部·癸卯妖书》附《续忧危_议》：“大率母爱者子抱，郑贵妃之专权，回天转日何难哉。”泛指以母亲的感情爱护下一代。如：母爱教育。对弱小的怜悯，同情等感情。

一、吉林建筑大学有几个校区 吉林建筑大学有1个校区，吉林建筑大学本部。 二、吉林建筑大学哪个校区最好及各校区介绍 吉林建筑大学位于吉林省长春市南关区新城大街5088号。 吉林建筑大学前身是1956年国家城市建设部创建的长春城市建设工程学校，是吉林省第一所土建类中等专业学校，也是新中国首批建立的十所建筑类专门学校之一。 三、吉林建筑大学简介 吉林建筑大学是一所以工为主，以土木建筑为特色，理、工、文、管、法、艺、经等多学科相互支撑、协调发展的吉林省重点建设的普通高等学校，是吉林省人民政府与住房和城乡建设部共建高校，是全国首批百所深化创新创业教育改革示范高校，是吉林省城乡基本建设领域高级专门人才培养基地、科技研发基地、产业发展决策咨询与技术创新服务基地。 学校始建于1956年，是新中国首批设立的十所建筑类专门学校之一。1960年经国务院批准，学校定名为吉林建筑工程学院，开始举办本科教育。1997年通过原国家教委本科教学工作合格评价。2003年学校成为硕士学位授权单位。2008年接受教育部本科教学工作水平评估取得“优秀”成绩。2010年学校从红旗街老校区整体迁入净月新校区。2013年更名为吉林建筑大学。2015年通过教育部本科教学工作审核评估。2017年学校被确定为吉林省博士学位授权单位立项建设高校。 学校坐落于国家级高新技术产业开发区——长春净月高新技术产业开发区。学校东部有净月潭国家5A级森林公园，南部有新立湖国家水利风景区，西部有长春的母亲河——伊通河。学校校园占地面积94.8万平方米，总建筑面积45.4万平方米。学校图书馆藏书140余万册、中外文期刊1600余种，教学科研仪器设备总值3.78亿元。学校校园规划科学合理，功能齐全完备。学校不断完善人文环境、文化设施和景观建设，优化学习环境，充分满足学生成才需要。

你好，沪港通是指两地投资者委托上海证券交易交所会员或者香港联合交易所参与者，通过上海证券交易所或者香港联合交易所在对方所在地设立的证券交易服务公司，买卖规定范围内的对方交易所上市股票。是沪港股票市场交易互联互通机制。【构成】沪港通包括沪股通和港股通两部分：1.沪股通，是指投资者委托香港联合交易所参与者，通过香港联合交易所证券交易服务公司，向上海证券交易所进行申报，买卖规定范围内的上海证券交易所上市股票。2.港股通，是指投资者委托上海证券交易所会员，通过上海证券交易所证券交易服务公司，向香港联合交易所进行申报，买卖规定范围内的香港联合交易所上市股票。

黄龙玉最初人称黄蜡石。在当地人看来，它有着田黄般的颜色、翡翠的硬度，与和田玉等软玉相比，硬度更好、透度更高、色彩更鲜艳丰富。由于其产在龙陵，又以黄色为主色，故最终得名为黄龙玉。 石英是一种物理性质和化学性质均十分稳定的矿产资源，石英石是目前石英石板材生产厂家对其所生产的板材的一种简称，由于其板材主要成分石英含量高达93％以上，因此称为石英石。 近期各地的奇石拍卖会争奇斗艳，黄龙玉依然受到资金追捧， 原料石价格几百万元成交;相比之下，外形相似的黄蜡石、台山玉成交价格相形见绌，原料石单价几千元成交的居多。但实际上，这些黄色质地、透明性平常的奇石在地质构造上属于同一血缘的直系亲属，并无质地方面的价值差异。对普通藏家来说，与其高价追捧黄龙玉，不如在其“亲属”中找寻价值洼地。 上周五在清远举办的奇石拍卖会上，黄龙玉这个云南来的“外来户”奇石，成交概况远比各类广东“土产”玉石活跃，原料石单价高至3万元每公斤以上，很多拍品几十万元、几百万元成交，同台竞技之中，台山玉的价格却只有几千元每公斤，黄蜡石的价格只有几百元。走访了广州与佛山的奇石交易市场，发现黄龙玉的成交价格均是台山玉的3~5倍，是黄蜡石、黄金石的10倍以上。 黄龙玉价格是台山玉的3~5倍 单从外形上来看，普通收藏爱好者根本无法准确区分台山玉与黄龙玉，两者均属于半透明半晶体结构石质，外表黄褐色居多，表皮光滑，纹路细密而花纹松散，并无统一方向的肌理状图案。两者之间并不存在豆种翡翠与玻璃种翡翠那种泾渭分明的“水头”差异。 广地珠宝的项贤彪介绍说：无论是黄龙玉，还是台山玉、黄蜡石，主题构成成分都是二氧化硅石英岩，质地方面的差异微乎其微，与其说是几个不同石种的差异，不如说是同属于一个石种，生产条件不同，石英的组合方式稍有区别。比如生长的地方靠近水源，石英组合中，水的构成成分较多，就成了黄龙玉，如果长在山上，石英纤维就粗糙一些，就成了档次较低的黄蜡石。 地域概念炒作拉开价格距离 那么，同属于“一家人”，价格差异为什么这样大呢?市场人士认为：地域概念炒作是拉开了价格距离的最重要原因。近几年收藏市场升温很快，奇石均以冠以地域概念进行炒作;不熟悉地质学的藏家以为其中的区别很大，也就跟风买进。 在广州芳村的花鸟鱼虫市场上了解到，目前的奇石收藏者确实很重视地域概念，买白玉一定要买新疆种而非青海种，打听黄龙玉也说明是要云南龙陵出产的。而“黄龙玉”所以成了资金炒作的对象，主要是因为其出在龙陵，名字中带有个“龙”，符合中国人追求吉祥如意的消费心理。而在七八年前，黄龙玉根本不叫这个名字，而是统称为“黄蜡石”，名字换了两个字，身价立刻不同。 黄龙玉有哪些“近亲” 黄龙玉到底有哪些近亲?目前来说，单在广东市场，与黄龙玉外形类似的奇石就超过了10种，比较著名的有台山出产的台山玉、贺州出产的黄蜡石与电白出产的黄金石。从质地方面对比，台山玉与黄龙玉最为相似，石英石的纤维都比较细腻，色泽金黄润泽，档次较高的台山玉与黄龙玉并无外形差别。中低档的台山玉则褐色斑纹较多、光泽度不如黄龙玉。 从价格来看，黄龙玉原料石的价格是台山玉的3~5倍，仍处在强势上涨过程中，而台山玉在2010年以后，价格上涨速度也比较快。目前黄蜡石、黄金石的价格难望其项背，仍处在“洼地”之中，原料石价格几百元成交为主，高档货色成交价格也只有几千元。 值得关注的是，黄龙玉成交虽然活跃，其工艺成品的价格并没有传闻中那么迅猛上涨，从2011年~2012年市场来看，早已进入了高位盘整期。价格继续猛涨的只是原料石，目前每公斤的价格多在3万~5万元，仍在上升通道之中。而类似摆件、印章、首饰吊坠之类已经加工成形的产品，广州市场上的价格也就几千元、上万元，并没有比台山玉、贺州黄蜡石高出太多，基本处在一个价格区间。

苏格拉底，出身于雅典，著名的哲学家。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。【哲学思想　】　要研究苏格拉底的哲学信仰并不是一件简单的事：由于他完全没有留下半点自己的著作，我们只能从 柏拉图和色诺芬的记载中加以探索，然而他们两人的记载又往往是互相矛盾的，因此对于何者的记载更接近真相一直是争论的话题。有些人认为苏格拉底其实没有任何特定的信仰，而是只会加以盘问每种信仰；在《理想国》中他发表的冗长理论其实是柏拉图的想法。有些人主张他其实没有半点自己的信仰和理论，但对此又有许多争论，因为要从记载中区分柏拉图和苏格拉底两人的概念相当的困难，同时要解释他们的概念又更为困难。也因此，要从柏拉图和色诺芬等人的记载中寻找苏格拉底的理念并不简单——必须留意这些理念很可能不是苏格拉底本人所提出的，反而更接近于这些记载者自己的看法。 　　从对话录里得到的证据显示苏格拉底只有两个导师：文法家普罗迪科斯（Prodicus）、以及一名女祭司狄奥提玛（Diotima），狄奥提玛教导了苏格拉底有关爱的知识。一些对话录也显示出苏格拉底曾受到了当时的思想家如巴门尼德和阿那克萨哥拉的影响，历史记载通常也将这两人视为是苏格拉底的导师。古典历史学者John Burnet主张苏格拉底的主要导师是阿那克萨哥拉派的学者阿基劳斯（Archelaus），有关阿基劳斯的记载其实也是苏格拉底自己的理论。而Eric A. Havelock则认为苏格拉底与阿那克萨哥拉派的关系证明了他与柏拉图的哲学理念差异。 　　在苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为“自然哲学”。苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。出于对国家和人民命运的关心，他转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义；什么是勇敢，什么是怯懦；什么是诚实，什么是虚伪；什么是智慧，知识是怎样得来的；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养，等等。后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。 　　苏格拉底没有著作，他的两位弟子色诺芬和柏拉图，都给他写过卷帙浩繁的记述但两人叙述的非常不同。现在关于苏格拉底的思想的了解绝大多数是来自他的弟子柏拉图的《对话录》，《对话录》是以苏格拉底和别人的对话为内容展开的，但也因此我们通常很难分清哪些 思想是苏格拉底的，哪些是柏拉图的。 　　苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面： 　　 心灵的转向 　　从智者开始，古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究。但他们只停留在感性的阶段，只能得出相对主义的结论。到苏格拉底才根本改变了这种状况。苏格拉底要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我。 他的名言是认识你自己。从苏格拉底开始 ，自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的一部分 ，而是和自然不同的另一种独特的实体。 　　 灵魂不灭说 　　苏格拉底关于灵魂的学说，进一步使精神和物质的分化更加明朗起来。苏格拉底以前的哲学家，早已有灵魂不灭的说法，已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽。但在他以前的哲学家对于灵魂的看法还比较模糊，有的还将灵魂看成是最精细的物质，因而，唯心主义和唯物主义的界限还不明确。到苏格拉底才明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体。在苏格拉底看来，事物的产生与灭亡 ，不过是某种东西的聚合和分散。他将精神和物质这样明确对立起来，成为西方哲学史上唯心主义哲学的奠基人。 　　 寻求事物的普遍定义 　　据亚里士多德记载，苏格拉底放弃了对自然世界的研究，想在伦理问题上求得普遍真理，开始为事物寻求定义。他反对智者们的相对主义，认为“意见”可以有各种各样，“真理”却只能有一个；“意见”可以随各人以及其他条件而变化，“真理”却是永恒的，不变的 。在柏拉图早期对话中，讨论的主题几乎都是如何为伦理道德下定义的问题。苏格拉底所追求的，是要求认识“美自身”、“正义自身”，这是美和正义的普遍定义，是真正的知识 ，也就是柏拉图所说的“美的理念”、“正义的理念”。这是西方哲学史上“理念论”的最初形式。苏格拉底还进一步指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的最终原因。他认为事物的最终原因是“善”，这就是事物的目的性。他以目的论代替了对事物因果关系的研究，为以后的唯心主义哲学开辟了道路。 　　 助产术和揭露矛盾的辩证法 　　苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。这个矛盾，他是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的；人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。苏格拉底的助产术，集中表现在他经常采用的“诘问式”的形式中，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知；在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知 。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。苏格拉底的这种方法是由爱利亚学派的逻辑推论和爱利亚的芝诺的反证法发展而来的。在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。苏氏自比产婆，从谈话中用剥茧抽丝的方法，使对方逐渐了解自己的无知，而发现自己的错误，建立正确的知识观念。这种谈话也有几个特点：第一、谈话是藉助于问答，以弄清对方的思路，使其自己发现真理。唯在谈话进行中，苏氏则偏重于问，他不轻易回答对方的问题。他只要求对方回答他所提出的问题，他以谦和的态度发问，由对方回答中而导引出其他问题的资料，直至最后由于不断的诘询，使青年承认他的无知。在发问的过程中，苏氏给予学生以最高的智慧，此即有名的苏格拉底反诘法（Socratic irony）。苏格拉底的这种方法，在西方哲学史上，是最早的辩证法的形式。 　　从哲学思想的发展看，苏格拉底提出精神实体和物质实体的区分，使唯心主义和唯物主义的对立脱离了早期哲学的朴素状态，进入更加成熟的阶段；他将早期希腊哲学家们格言式的伦理思想提到了哲学的高度；他以逻辑辩论的方式启发思想、揭露矛盾，以辩证思维的方法深入到事物的本质 。这一切对哲学思维的发展都有贡献。但是，他作为西方哲学史上第一个系统的唯心主义哲学家，开始了夸大主体和理性、夸大抽象思维，以哲学唯心主义的神话代替宗教神话的时代。

苏格拉底（Σωκρ?τη?)；英译：Socrates；公元前469—公元前399），著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。中文名： 苏格拉底 外文名： Σωκρ?τη? 国籍： 古希腊 出生地： 希腊 出生日期： 公元前469 逝世日期： 公元前399 职业： 科学哲学、伦理学 主要成就： 苏格拉底教学法苏格拉底反诘法 英译名： Socrates 　苏格拉底被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。雅典城并没有因为处死苏格拉底而重焕辉煌，也没有任何文字记载那些法官们在审判后的心路历程。我想，他们中的许多人，已经没办法面对和说服自己的良知了，他们的灵魂，将笼罩在那位老人孤独而顽强的身影下。苏格拉底去了，到他的神那里去了。“哪一条路更好，惟有神知道”。千年的步行者们越走越远，但是谁都无法从他们心中抹去这个虽然虚幻的名字――苏格拉底。 苏格拉底是哲学的圣徒和殉道者，至今，没有哪位哲学家像他那样痴迷于过一种正义的生活。他把一个人的生命充分活了出来，从他一生的经历中，我们可以获得启发，体认人生总是会面临各种遭遇，会有得意失意，即使面对不义时，都要坦然接受。更重要的是，人活在世界上，要把关注的重点由外在转向内在。苏格拉底为希腊哲学注入了强心剂，激起了无比汹涌澎湃的浪涛，余波甚至绵延至今。　苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面：1、心灵的转向　2、灵魂不灭说　　3、寻求事物的普遍定义　　4、助产术和揭露矛盾的辩证法教育思想　　苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。但是他并没有创办自己的学校。那么他在哪里施教呢? 他怎么施教呢?广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆，等等，都是他施教的场所。青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民，都是他施教的对象，不论是谁，只要向他求教，他都热情施教。当时的其他教师──智者，是收取学费的，他们以当教师作为赚钱的手段，而苏格拉底教人是不收学费的，他是为城邦的利益而教人，是义务教师。 苏格拉底他认为，教育对一个人的成长非常重要。他认为，无论是天资比较聪明的人还是天资比较鲁钝的人，如果他们决心要得到值得称道的成就，都必须勤学苦练才行。 　　苏格拉底的教育目的是造就治国人才。伯里克利死后，雅典由于没有好的领导人，民主制度变成了极端民主化，变成了无政府主义，连国家领导人都用抓阄或抽签的办法选出来。苏格拉底对此十分痛心。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。为了培养治国人才，他付出了毕生的精力。 　　关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。他认为，治国者必须具有广博的知识。他说，在所有的事情上，凡受到尊敬和赞扬的人都是那些知识最广博的人，而受人谴责和轻视的人，都是那些最无知的人。最后，他主张教人锻炼身体。他认为，健康的身体无论在平时还是在战时，对体力活动和思维活动都是十分重要的。而健康的身体不是天生的，只有通过锻炼才能使人身体强壮。 　　在教学的方法上，苏格拉底通过长期的教学实践，形成了自己一套独特的教学法，人们称之为“苏格拉底方法”，他本人则称之为“产婆术”。他母亲是产婆，他借此比喻他的教学方法。他母亲的产婆术是为婴儿接生，而他的“产婆术”教学法则是为思想接生，是要引导人们产生正确的思想。 　　“苏格拉底方法”自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把这种概念直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确的结论。它为启发式教学奠定了基础。 　　苏格拉底倡导的问答法对后世影响很大，直到今天，问答法仍然是一种重要的教学方法。伦理学说　　苏格拉底建立了一种知识即道德的伦理思想体系，其中心是探讨人生的目的和善德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”，认为人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的，只有探求普遍的、绝对的善的概念，把握概念的真知识，才是人们最高的生活目的和至善的美德。苏格拉底认为，一个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限，获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他认为道德只能凭心灵和神的安排，道德教育就是使人认识心灵和神，听从神灵的训示。这种禁欲主义和神秘主义伦理思想，后来被安提斯泰尼继承和发展，形成以强调禁欲为特征的犬儒学派；而苏格拉底伦理思想中所包含的快乐论思想 ，则被亚里斯提卜继承和发展，形成主张享乐的居勒尼学派 。柏拉图全面继承了苏格拉底的伦理思想体系，并进一步系统化、理论化。苏格拉底强调知识的重要性，认为伦理道德要由理智来决定，这种理性主义的思想，在以后西方哲学思想的发展中，起了积极作用。

1、母爱是迷航的灯塔，指引着前进的方向；母爱是冬日的阳光，温暖着赤子的心灵；母爱是尽职的卫士，保护着幼小的生命；母爱是春天的细雨，滋润着干涸的土地；母爱是秋天的金黄，展现着丰收的喜悦。2、母爱是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱是一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限母爱像火红的太阳；母爱是黑夜里的油灯,母爱是冬天里的毛衣；母爱是山间的溪水。一点一滴的细流汇成潺潺的溪流。一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。 3、母爱是一生相伴的盈盈笑语，母爱是漂泊天涯的缕缕思念，母爱是儿女病榻前的关切焦灼，母爱是儿女成长的殷殷期盼。4、母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。 5、母爱是温暖心灵的太阳，母爱是滋润心灵的雨露，母爱是灌溉心灵的沃土，母爱是美化心灵的彩虹。6、母爱是春夜无人知晓的细雨，是黄昏穿过林间的晚风，是清晨的每缕阳光，陪伴在你不经意的时候。母爱是一个汉语词汇，读音为mǔài，一般泛指母亲对子女的爱。属于母亲的或母亲应有的温柔、热情或慈爱。出自《鸡肋编》。母亲对于儿女的爱。宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“皇太后敦母爱之仁，天下幸甚。”母亲疼爱儿女。明沈德符《野获编补遗·刑部·癸卯妖书》附《续忧危_议》：“大率母爱者子抱，郑贵妃之专权，回天转日何难哉。”泛指以母亲的感情爱护下一代。如：母爱教育。对弱小的怜悯，同情等感情。

B级满分为100分；60分及60分以上为及格。考试内容：听力理解、语法结构、阅读理解、翻译和写作。拓展资料：1、听力理解：测试考生理解所听问题并做出恰当回答的能力、理解简短对话的能力和听写词语的能力。2、语法结构：测试考生运用词语和语法知识的能力。测试范围限于《基本要求》中的“词汇表”B级（2500词）和“语法结构表”所规定的全部内容。3、阅读理解：测试考生从书面文字材料获取信息的能力。总阅读量约800词。4、翻译和写作：测试考生将英语正确译成汉语的能力。所译材料为句子和段落，包括一般性内容（约占60%）和实用性内容（各约占40%）5、考试成绩合格者发给“高等学校英语应用能力考试”相应级别的合格证书。提示：分不在高，及格就行。

玉分为软玉和硬玉两类。 硬玉，我国俗称“翡翠”，是我国传统玉石中的后起之秀，又是近代所有玉石中的上品。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。按颜色和质地分，有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿，以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]软玉称真玉，如白玉、青玉、清白玉、碧玉和墨玉等，它们均具有蜡状光泽，纯洁乳白，从历代玉器看，我国用玉以软玉为主，古软玉在我国被称为传统玉石。软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽，软玉的品种主要是按颜色不同来划分的。白玉中最佳者白如羊脂，称羊脂玉。青玉呈灰白至青白色，目前有人将灰白色的青玉称为青白玉。碧玉呈绿或暗绿色，有时可见黑色脏点，是含杂质如铬尖晶石矿物等所致。当含杂质多而呈黑色时，即为珍贵的墨玉。黄玉也是一种较珍贵的品种。青玉中有糖水黄色皮壳，现有人称其为“糖玉”，白色略带粉色者有人称之为“粉玉”，虎皮色的则称为“虎皮玉”等。 初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识，恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成，合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点，冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所发现。如果拿放大镜映光观察，其中定有大大小小的气泡。 如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察： 一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。 二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。 三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。 说实话，我觉得中国产的玉石质量真的不行，拿最好的新疆和田的羊脂玉来说，连压个手镯都不行，因为它始终是软玉，硬度不够，只适合手工雕凿。世界公认的玉石也就只有缅甸的翡翠，密度、硬度、色泽、都是绝顶的，那才真正可以称为玉。其它的？还不够资格！ 当然想买硬度好的玉石的朋友可以考虑一下买云南龙陵县产的“龙黄玉”，质量还不错，硬度和缅甸的翡翠一样，只是密度赶不上翡翠，当然价格也便宜许多！ [简介] 云南黄蜡玉的基本情况：龙陵县，地处滇西南一带，是云南省保山市下辖的一个县，与德宏相邻，黄蜡玉在龙陵县境内呈零星分布，储量相对集中在龙陵小黑山的大烂坝一带，周边山地、水域也有分布。目前，该地区已经被当地政府采取措施封堵矿源，准备采取与公司合作的方式开发。所以现在在龙陵县当地，买卖黄蜡玉都是违法行为，要没收带罚款的。龙陵县政府还组织工作队大抓偷采黄蜡玉料的人员，好一派热闹景象啊。但是前几年里挖采出来的黄蜡玉料石和目前当地人偷挖出的料石，依然在德宏的潞西和瑞丽两大黄蜡玉市场流通。黄蜡玉因为其形成的原因特殊，所以，大凡料石都不能光看表面，这就形成了一道特殊的风景线：赌黄蜡玉料。很多做黄蜡玉生意的老板，都是买进黄蜡玉毛料，对其进行切解，看玉料内部玉化度是否高、颜色是否好、透度好不好、有没有杂质等，并选择性的将其中好的作成手镯、挂件、手珠、雕件等工艺品。听起来是不是有点像翡翠赌石啊？黄蜡玉料，在龙陵当地人眼中的分类很有地方特色，主要分为水冲料、山料、瓦沟料、板料、老蜡料、新蜡料等，水冲料又叫水冲石，因为水流长期冲刷，表面油光滑溜，适合做赏石摆件。山料出自山中，可经过打磨抛光做摆件、工艺品。瓦沟料和板料都是做手镯、挂件等高档工艺品，老蜡料一般指玉化度高，质地坚密、矿物成分渗入较好的，新蜡料指质地不够细腻，矿物质渗入差的。对颜色的分类，当地人叫法也是很有地方特色的，颜色有鸡油黄、鸡血红、死黄、春色、透白、糯白、福禄寿、四彩、青白、飘血丝、蜂蜜黄等等。 黄蜡石又名蜡石，因石表层及内部有蜡状质感色感而得名。黄蜡石属矽化安山岩或砂岩，主要成份为石英，油状蜡质的表层为低温熔物，韧性强，摩氏硬度为6.5～7.5。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]黄色历来为国人所爱，天地玄黄，黄色为正统色，另外，据现代研究表明，黄色与人类最协调的颜色之一，同时，黄蜡石中以黄色和白色占大多数，那当然要称其为黄蜡石，方显美石本色。 赏析黄蜡玉工艺品的好坏和贵贱，首先要从其名称上入手。石之美者为玉，既然从黄蜡石改称为黄蜡玉，那最基本的当然是要玉化度好的才能算好。简单的说，透明度高、质地细腻、瑕疵少的黄蜡玉，就是好的贵的。 展开来说的话：先看底子，无论是什么颜色的，透明度是最重要的； 然后是细腻，最好的黄蜡玉是那种通体都蜡质很强、肉眼看不到晶体颗粒的； 其次是看颜色，是以一件工艺品上颜色越多越好、以颜色清爽而鲜活而飘逸为好、以颜色入眼感觉漂亮为好、以稀少颜色为好； 最后是看瑕疵，有无脏点、石筋、萝卜丝纹路是否细而具有独特风韵、有无裂纹缺口、有无死蜡。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]在这里特意做两个名词解释： 萝卜丝纹是黄蜡玉特有的一个性质，即黄蜡玉中如萝卜丝状的线条，这些线条是黄蜡玉中半透明或不透明、深色或别种色的线条。 死蜡是指一件黄蜡玉工艺品中块状的不透明的地方。

在苏格拉底以前,希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么,世界是由什么构成的等问题,后人称之为“自然哲学”.苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义.出于对国家和人民命运的关心,他转而研究人类本身,即研究人类的伦理问题,如什么是正义,什么是非正义；什么是勇敢,什么是怯懦；什么是诚实,什么是虚伪；什么是智慧,知识是怎样得来的；什么是国家,具有什么品质的人才能治理好国家,治国人才应该如何培养,等等.后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”.他为哲学研究开创了一个新的领域,使哲学“从天上回到了人间”,在哲学史上具有伟大的意义. 苏格拉底没有著作,关于苏格拉底的思想绝大多数是由于他的弟子柏拉图的《对话录》,《对话录》是以苏格拉底和别人的对话为内容展开的,但也因此我们通常很难分清哪些思想是苏格拉底的,哪些是柏拉图的. 苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面： 心灵的转向 从智者开始,古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究.但他们只停留在感性的阶段,只能得出相对主义的结论.到苏格拉底才根本改变了这种状况.苏格拉底要求作“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的,将哲学从天上拉回到人间.他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的.苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我.从苏格拉底开始 ,自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的一部分 ,而是和自然不同的另一种独特的实体. 灵魂不灭说 苏格拉底关于灵魂的学说,进一步使精神和物质的分化更加明朗起来.苏格拉底以前的哲学家,早已有灵魂不灭的说法,已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽.但在他以前的哲学家对于灵魂的看法还比较模糊,有的还将灵魂看成是最精细的物质,因而,唯心主义和唯物主义的界限还不明确.到苏格拉底才明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体.在苏格拉底看来,事物的产生与灭亡 ,不过是某种东西的聚合和分散.他将精神和物质这样明确对立起来,成为西方哲学史上唯心主义哲学的奠基人. 寻求事物的普遍定义 据亚里士多德记载,苏格拉底放弃了对自然世界的研究,想在伦理问题上求得普遍真理,开始为事物寻求定义.他反对智者们的相对主义,认为“意见”可以有各种各样,“真理”却只能有一个；“意见”可以随各人以及其他条件而变化,“真理”却是永恒的,不变的 .在柏拉图早期对话中,讨论的主题几乎都是如何为伦理道德下定义的问题.苏格拉底所追求的,是要求认识“美自身”、“正义自身”,这是美和正义的普遍定义,是真正的知识 ,也就是柏拉图所说的“美的理念”、“正义的理念”.这是西方哲学史上“理念论”的最初形式.苏格拉底还进一步指出,自然界的因果系列是无穷无尽的,如果哲学只去寻求这种因果,就不可能认识事物的最终原因.他认为事物的最终原因是“善”,这就是事物的目的性.他以目的论代替了对事物因果关系的研究,为以后的唯心主义哲学开辟了道路. 助产术和揭露矛盾的辩证法 苏格拉底认为一切知识,均从疑难中产生,愈求进步疑难愈多,疑难愈多进步愈大.苏格拉底承认他自己本来没有知识,而他又要教授别人知识.这个矛盾,他是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的,而是人们原来已经具有的；人们已在心上怀了“胎”,不过自己还不知道,苏格拉底像一个“助产婆”,帮助别人产生知识.苏格拉底的助产术,集中表现在他经常采用的“诘问式”的形式中,以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾,以动摇对方论证的基础,指明对方的无知；在诘问中,苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答,因为他承认自己无知 .这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”.苏格拉底的这种方法是由爱利亚学派的逻辑推论和爱利亚的芝诺的反证法发展而来的.在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果.苏氏自比产婆,从谈话中用剥茧抽丝的方法,使对方逐渐了解自己的无知,而发现自己的错误,建立正确的知识观念.这种谈话也有几个特点：第一、谈话是藉助於问答,以弄清对方的思路,使其自己发现真理.唯在谈话进行中,苏氏则偏重於问,他不轻易回答对方的问题.他只要求对方回答他所提出的问题,他以谦和的态度发问,由对方回答中而导引出其他问题的资料,直至最后由于不断的诘询,使青年承认他的无知.在发问的过程中,苏氏给予学生以最高的智慧,此即有名的苏格拉底反诘法（Socratic irony）.苏格拉底的这种方法,在西方哲学史上,是最早的辩证法的形式. 从哲学思想的发展看,苏格拉底提出精神实体和物质实体的区分,使唯心主义和唯物主义的对立脱离了早期哲学的朴素状态,进入更加成熟的阶段；他将早期希腊哲学家们格言式的伦理思想提到了哲学的高度；他以逻辑辩论的方式启发思想、揭露矛盾,以辩证思维的方法深入到事物的本质 .这一切对哲学思维的发展都有贡献.但是,他作为西方哲学史上第一个系统的唯心主义哲学家,开始了夸大主体和理性、夸大抽象思维,以哲学唯心主义的神话代替宗教神话的时代.

吉林建筑工程学院和长春建筑工程学院区别为：办学性质不同、学院不同、教职员工不同。一、办学性质不同1、吉林建筑工程学院：吉林建筑工程学院的办学性质为公立大学。2、长春建筑工程学院：长春建筑工程学院的办学性质为民立大学。二、学院1、吉林建筑工程学院：吉林建筑工程学院有建筑与规划学院、土木工程学院、市政与环境工程学院、交通科学与工程学院等18个学院。2、长春建筑工程学院：长春建筑工程学院有建筑与规划学院、土木工程学院、城建学院、电气信息学院、交通学院、管理学院等15个学院。三、教职员工1、吉林建筑工程学院：吉林建筑工程学院有教职员工1300余名，其中专任教师830名。2、长春建筑工程学院：长春建筑工程学院有教职员工1006人，其中专任教师785人。参考资料来源：百度百科——吉林建筑工程学院百度百科——长春建筑学院

虽然我不是厦门大学的学生，但是我有朋友就读于这所学校，厦门大学是一所非常优秀的985大学，学校师资、管理、环境等各方面都很好，希望我的介绍对你了解这所学校有一定的帮助。学校介绍厦大作为福建唯一985，实力是不用说的。厦大有三个校区：最古老的思明校区；后来的漳州校区，如今叫厦门大学嘉庚学院，也就是以前的三本，风景堪比国家公园，又有嘉庚式建筑拉升了美感；最新的叫翔安校区，工科医学环境生物几个在那边，建筑不是一般的雄伟高大，但是新校园树特别小，夏天很晒，很空旷。嘉庚楼群王牌专业海洋科学、应用经济学、化学、统计学、工商管理、法学、生物学、理论经济学、政治学、教育学、外国语言文学、新闻传播学、中国史、数学、物理学都是厦门大学的优势学科，对这些学科感兴趣的同学可以报考厦门大学哦~学校管理学校管理非常民主，一切从学生角度出发，学生的权益要排在老师之前。比如本部的游泳馆和高尔夫馆学生都是2元，教工10元。学校想要做什么改动，如果学生有异议，真的会认真听取学生意见并且采取措施，做出妥协。特色活动各种体育课和社团，知名特色攀树课，出海航行帆船课，遨游海底潜水课。户外方面有野外求生、定向越野还有后来新开的攀岩课。特色的比如高尔夫球社帆船社自由搏击社，支教的西部梦想，野外观察的绿野，全国第一个LGBT社团。登协由登山队和骑行队组成，每年暑假攀登一座海拔5000-7000之间的雪山，从不间断；骑行队每年一条路线，比如川藏、青藏，风雨无阻。登协活动厦大的舞蹈、体育风气还很浓厚，校园活动多样化，体育课花样翻天，爬树划船太极扇少林棍都有。宿舍环境厦大的宿舍就是一条靓丽的风景线，面朝大海背靠山，有树有水有沙滩，空调独卫保险柜，阳台衣橱热水器，随楼附赠洗衣房，四人间，上床下桌。开水饮用学校免费提供，自助洗衣每次3元，热水淋浴独卫公寓装有太阳能热水器，自付费使用。宿舍用电采取先购电后用电的方式。当宿舍可用电量等于或低于0度时，系统将自动断电。食堂在厦大食堂吃早餐是一件幸福的事！因为可选性丰富到你想象不到！中式早点和西式早点随心选，一份新鲜现磨豆浆或者牛奶，搭配各种各样美味可口的蛋糕、面包，好像来到了一个面包店。荤菜区就有十几种可以选择，关键是价格也很实惠，荤菜几乎没有超过5元一份。周边游玩厦大周围有好多旅游景点，法学院出去过个马路就是白城沙滩，再走一小会儿就到曾厝垵了。厦门大学对面，厦大西村有许多许多的小吃，另外厦门的标志性建筑物——双子塔就在厦大西村附近，这可是个看夜景赏海景的好地方。要是喜欢大海，不怕湿热，而且厦门大学也是你心仪的学校，厦大真是一个不错的选择。

1、母爱是迷航的灯塔，指引着前进的方向；母爱是冬日的阳光，温暖着赤子的心灵；母爱是尽职的卫士，保护着幼小的生命；母爱是春天的细雨，滋润着干涸的土地；母爱是秋天的金黄，展现着丰收的喜悦。2、母爱是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱是一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限母爱像火红的太阳；母爱是黑夜里的油灯,母爱是冬天里的毛衣；母爱是山间的溪水。一点一滴的细流汇成潺潺的溪流。一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。 3、母爱是一生相伴的盈盈笑语，母爱是漂泊天涯的缕缕思念，母爱是儿女病榻前的关切焦灼，母爱是儿女成长的殷殷期盼。4、母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。 5、母爱是温暖心灵的太阳，母爱是滋润心灵的雨露，母爱是灌溉心灵的沃土，母爱是美化心灵的彩虹。6、母爱是春夜无人知晓的细雨，是黄昏穿过林间的晚风，是清晨的每缕阳光，陪伴在你不经意的时候。母爱是一个汉语词汇，读音为mǔài，一般泛指母亲对子女的爱。属于母亲的或母亲应有的温柔、热情或慈爱。出自《鸡肋编》。母亲对于儿女的爱。宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“皇太后敦母爱之仁，天下幸甚。”母亲疼爱儿女。明沈德符《野获编补遗·刑部·癸卯妖书》附《续忧危_议》：“大率母爱者子抱，郑贵妃之专权，回天转日何难哉。”泛指以母亲的感情爱护下一代。如：母爱教育。对弱小的怜悯，同情等感情。

苏格拉底（英语：Socrates）（公元前470年～公元前399年），出生于希腊雅典一个普通公民的家庭，父亲是雕刻匠，母亲是助产妇。他身材矮小，容貌平凡，一生艰苦，不讲究吃穿，只喜欢专心致志研究学问。曾跟父亲学过雕刻手艺，后来熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成为一名有学问的人。30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的老师。作为公民，他曾三次参军作战，当过重装步兵，在战争中表现得顽强勇敢。此外，他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控以对神不敬、腐化青年等罪名，被判处死刑。他一生没留下任何著作，他的行为和学说，主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬著作中的记载而流传。在欧洲文化史上，苏格拉底被看作是为追求真理而死的圣人，相当于孔子在中国历史上的地位。苏格拉底是古希腊哲学发展史的分水岭，他以一种对哲学的崭新理解开创了希腊哲学的新纪元，以其灵魂转世与净化的基本思想，一直影响到希腊化罗马时代乃至后世的西方哲学。 一、无知是最大的恶 1.知而不行。只知道外在规范，没有了解内在道理，跟人性的关联，没有真正了解。 2.不知而行。只是碰巧而为之，不能长久。 3.没有人故意为恶。对外人来说是恶的事，在行恶人看来，却是当下的善。 二、倾听内心的声音 1.精灵与幸福。英语里精灵叫作“daimon”，幸福叫作“eudaimonia”，“eu”就是优质的、好的，人一生得到一个好的精灵，就是幸福。古希腊认为人一出生便伴随精灵，会在某刻从内心给人以某种人生启发。 2.只说不，不说是。苏格拉底强调，内心的声音只会对他的不当行为说“不”，而不会对正当的行为说“是”。 3.内心中最后的坚持。尼采认为，苏格拉底成就了人类历史上的转捩点，每当人类社会危机出现，这个时候都有一个确定之物不可怀疑，那就是人的心灵深处有一个恒存的，坚持行事正当的义务，这是一个绝对的义务。 三、苏格拉底反诘法 一种哲学质询的形式。通常有两个人在对话中，一个人因为同意或否定另一人而提出一些假定的问法，请对方不断的说清楚，被成为反诘法。苏格拉底被视为这种反诘法的先驱。 四、苏格拉底教学法 苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把这种概念直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确的结论。它为启发式教学奠定了基础。这种自始至终是以师生问答进行的方式，也称“问答法”。 五、轶事 1.苏格拉底的无知。苏格拉底有个朋友到德尔斐神殿去问一个问题。“在雅典有没有人比苏格拉底更明智？”结果得到的答案是“没有”，朋友立刻告诉苏格拉底，可是苏格拉底却怀疑的说：“我怎么能算聪明呢？我一天到晚跟别人讨论问题，我自己都没有把握。可是神说的话一定有道理，为了去了解神到底什么意思，我可能要去考验一下看看神是不是讲错了，所以我就设法去找一找真正明智的人。”于是，他就带着一些年轻的朋友，去拜访三种在社会上都被认为是很明智的、很聪明的人：城邦的政治家；知名的作家；技术精湛的工匠。拜访后他发现，这些人在自己之外的领域什么都不知道却以为自己知道，最后他得出结论说：“神为什么说我最明智呢？因为只有我知道我是无知的。别人都跟我一样无知，但他们自以为有知，在自己本行以外的事物也以为自己胜过别人。”苏格拉底是在提醒人们，只有神是明智的，人的明智其实没有什么价值或根本没有价值，成为神眼中最明智的人，是因为无知胜过自以为知。 2.苏格拉底之死。苏格拉底因主张无神论和言论自由，雅典人抓住苏格拉底的学生克里底亚成为傀儡政权首领这个把柄，以不敬神和败坏青年两项罪名把他送上法庭。在法庭上，苏格拉底认为，自己不但相信雅典人相信的神，而且就是神送给雅典的礼物；自己不但没有败坏青年，反而是雅典的恩人，不断警示人们不要自满，不要追求金钱荣誉这类身外之物，而是要真正关心自己的灵魂。法庭第一轮投票，以280票对221票判处苏格拉底有罪。在对原告量刑的回应中，苏格拉底表现得比之前更加视死如归，甚至带有些蔑视和傲慢的姿态，他说如果按照自己的所作所为给雅典带来的贡献来说，他不但不该接受任何刑罚，反而应该得到城邦的奖赏——让他这个穷人终生得到城邦的供养，像奥林匹克冠军那样享受免费的饮食。不出意料，第二轮投票中，法官们以更大的票数差距判处了他死刑。当时苏格拉底的亲友和弟子们都劝他逃往国外避难，均遭他严正拒绝，当着弟子们的面从容服下毒药。 3.劝说好高骛远的人。据说，柏拉图的哥哥格劳孔在不到20岁的时候，就想做城邦政府的领袖，但是他能力欠缺，只是在想入非非，可是没有一个人能说服他不要这么做。这件事被苏格拉底知道了，他决定开导开导这位不知天高地厚的青年。一天，苏格拉底看见格劳孔迎面走来，老远就喊；“喂，格劳孔，听说你决心做我们城邦的领袖，这是真的吗？”为了使格劳孔乐意听自己的话，苏格拉底故意装出十分热情的样子。“是的。我的确是这样想的，苏格拉底，”格劳孔回答。“那好极了。如果人间真有什么好事的话，这又是一桩好事了。因为，倘若你的目的能够实现，你想有什么就会得到什么；你将能够帮助你的朋友；为你的家庭扬名，为你的祖国增光；你的名声在传遍全城之后，还会传遍整个希腊，甚至在异邦中享有盛名。那时，你无论到哪里去，都会受到人们的敬仰。”果然，格劳孔听了这番话，大为高兴，就停下来同苏格拉底交谈。看到格劳孔留下来，苏格拉底接着说：“看来很明显，格劳孔，如果你想要受到人们的尊敬，你就必须对城邦有贡献。”“正像你所说的。”格劳孔回答。于是苏格拉底请格劳孔谈谈做贡献的打算。正当格劳孔思考的时候，苏格拉底问他是不是首先让城邦富裕起来，实现富裕的途径是让税收增多。格劳孔表示同意。苏格拉底又问，税收从何而来？总数多少？不足的补充来源是什么？格劳孔回答对这些问题没有考虑过。之后，苏格拉底又问他对治理国家所必须考虑的问题的看法，如削减开支、国防力量、防御战略、粮食供应等。格劳孔要么回答没有考虑，要么说不清楚，要么推托这类事没必要亲自照管。看到格劳孔为难的样子，苏格拉底进一步开导他说，“国、家一理。国家人口多，一些问题确实很难说上来，但如果能帮助一家，就可以着手帮助更多的人家，你为什么不从增进你叔父家的福利试一试呢？”格劳孔说：“只要叔父肯听我的劝告，我一定能对他们有所帮助的。”苏格拉底笑了；“怎么？你连叔父都说服不了，还想希望包括叔父在内的整个雅典人都听你的劝吗？年轻人，要当心，你一心想要出名，可不要弄个适得其反呀！看看现实，在所有的事情上，凡受到尊敬和赞扬的人都是些知识最广博的人。反之，都是些最无知的人。如果你真想在城邦获得盛名并受到人们的赞扬，就应当努力对想要做的事求得最广泛的知识。因为只有这样，你才能胜过别人；当处理事务的时候，你也就会很容易地获得你所期望的目标了。”高傲的、一心想做领袖的格劳孔被说服了。 六、名言 “我唯一知道的就是我一无所知。” “我去死，你们去生，我们要去做的哪个更好，除了神之外谁也不知道。” “和神相比，人就是无知的，因此人生在世只能不断求索，不断探寻智慧，以此关心灵魂的健康。而自己就是神馈赠给人们的那只‘马虻"，一生的使命就是不断提醒人们‘未经检审的人生是不值得过"。” “许多赛跑者失败，都是失败在最后几步。” “患难及困苦，是磨炼人格的最高学府。” “快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。” “对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。” ”“我认为闲暇是所有财富中最美好的财富。” “你是为了吃饭而生存，还是为了生存而吃饭呢?” “我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。” “如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。” “在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。” “教育不是灌输，而是点燃火焰。” “不懂得工作真义的人，视工作为苦役。” “真理有三部分：考查，即求取它;认识，即它已存在;信心，即运用它。” “父子兄弟间相爱，本出于天性，而要讲究利害，就失去了家庭的温暖。夫妇结合，本出于情爱，而要以经济为条件，就失去了相爱的本意。” “田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益。”参考文献： 得到app，傅佩荣的西方哲学课 柏拉图，《苏格拉底申辩》

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你好，沪港通是指两地投资者委托上海证券交易交所会员或者香港联合交易所参与者，通过上海证券交易所或者香港联合交易所在对方所在地设立的证券交易服务公司，买卖规定范围内的对方交易所上市股票。是沪港股票市场交易互联互通机制。【构成】沪港通包括沪股通和港股通两部分：1.沪股通，是指投资者委托香港联合交易所参与者，通过香港联合交易所证券交易服务公司，向上海证券交易所进行申报，买卖规定范围内的上海证券交易所上市股票。2.港股通，是指投资者委托上海证券交易所会员，通过上海证券交易所证券交易服务公司，向香港联合交易所进行申报，买卖规定范围内的香港联合交易所上市股票。【流程】

苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面：心灵从智者开始，古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究。但他们只停留在感性的阶段，只能得出相对主义的结论。到苏格拉底才根本改变了这种状况。苏格拉底要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我。他的名言是认识你自己。从苏格拉底开始，自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的一部分，而是和自然不同的另一种独特的实体。灵魂苏格拉底关于灵魂的学说，进一步使精神和物质的分化更加明朗起来。苏格拉底以前的哲学家，早已有灵魂不灭的说法，已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽。但在他以前的哲学家对于灵魂的看法还比较模糊，有的还将灵魂看成是最精细的物质，因而，唯心主义和唯物主义的界限还不明确。到苏格拉底才明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体。在苏格拉底看来，事物的产生与灭亡，不过是某种东西的聚合和分散。他将精神和物质明确对立起来的观点，成为哲学史上的滥觞。真理据亚里士多德记载，苏格拉底放弃了对自然世界的研究，想在伦理问题上求得普遍真理，开始为事物寻求定义。他反对智者们的相对主义，认为“意见”可以有各种各样，“真理”却只能有一个；“意见”可以随各人以及其他条件而变化，“真理”却是永恒的，不变的。在柏拉图早期对话中，讨论的主题几乎都是如何为伦理道德下定义的问题。苏格拉底所追求的，是要求认识“美自身”、“正义自身”，这是美和正义的普遍定义，是真正的知识，也就是柏拉图所说的“美的理念”、“正义的理念”。这是西方哲学史上“理念论”的最初形式。苏格拉底还进一步指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的最终原因。他认为事物的最终原因是“善”，这就是事物的目的性。他以目的论代替了对事物因果关系的研究，为以后的哲学开辟了道路。辩证助产术和揭露矛盾的辩证法苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。这个矛盾，他是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的；人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。苏格拉底的助产术，集中表现在他经常采用的“诘问式”的形式中，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知；在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。苏格拉底的这种方法是由爱利亚学派的逻辑推论和爱利亚的芝诺的反证法发展而来的。将一般性从从特殊事例归纳开来，认为一般先于和高于特殊，是一种独立自存的东西。在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。苏氏自比产婆，从谈话中用剥茧抽丝的方法，使对方逐渐了解自己的无知，而发现自己的错误，建立正确的知识观念。这种谈话也有几个特点：第一，谈话是借助于问答，以弄清对方的思路，使其自己发现真理。唯在谈话进行中，苏氏则偏重于问，他不轻易回答对方的问题。他只要求对方回答他所提出的问题，他以谦和的态度发问，由对方回答中而导引出其他问题的资料，直至最后由于不断的诘询，使青年承认他的无知。在发问的过程中，苏氏给予学生以最高的智慧，此即有名的苏格拉底反诘法（Socratic irony）。苏格拉底的这种方法，在西方哲学史上，是最早的辩证法的形式。从哲学思想的发展看，苏格拉底提出精神实体和物质实体的区分，使唯心主义和唯物主义的对立脱离了早期哲学的朴素状态，进入更加成熟的阶段；他将早期希腊哲学家们格言式的伦理思想提到了哲学的高度；他以逻辑辩论的方式启发思想、揭露矛盾，以辩证思维的方法深入到事物的本质。这一切对哲学思维的发展都有贡献。但是，他作为西方哲学史上第一个具有系统思想观的哲学家，开始了主体和理性、抽象思维，以自然神论代替宗教神话的时代。教育苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。但是他并没有创办自己的学校。那么他在哪里施教呢？他怎么施教呢？广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆等等，都是他施教的场所。青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民都是他施教的对象，不论是谁，只要向他求教，他都热情施教。当时的其他教师──智者，是收取学费的，他们以当教师作为赚钱的手段，而苏格拉底教人是不收学费的，他是为城邦的利益而教人，是义务教师。他认为，教育对一个人的成长非常重要。他认为，无论是天资比较聪明的人还是天资比较鲁钝的人，如果他们决心要得到值得称道的成就，都必须勤学苦练才行。