求男变女，或变装的动漫。。。

樱兰高校公关部 芽衣的秘密 真假朱丽叶 男扮女装八云滨路——《H2O》绫崎飒————《旋风管家》宫小路瑞穗————《少女爱姐姐》河野亨————《公主公主》渡良濑准————《Happiness》布里吉特————《罪恶装备》PICO————《女装正太》斋藤步————《紫音之王》真————《南家三姐妹》花月——《闪灵二人组》藤咲抚子——《守护甜心》藤守直——《喜欢就喜欢》葵双叶——《逮捕令》结城萤——《萌俊物语》柳宿——《不思议游戏》天和响——《青春草莓蛋》第二类：男变女身早乙女乱马————《乱马1/2》大佛弹————《女生爱女生》上原亮————《我和她的XXX》吉川惠————《革命之日》罗兰————《Turn A Gundam》女扮男装东京天使保镖 薄荷关系扮妆俏佳人真假茱丽叶 玻璃舰队 公主公主 女生爱女生 少女爱上姐姐 D线上的爱丽丝 樱兰高中男公关部偷偷爱着你

我不是天使原本打算低调过着高中生活的小光，居然在全住宿制的贵族女子高中和超人气偶像城户泉同一个房间，而且，其实小泉是个男儿身，于是每一天都是热闹滚滚的度过……《少女爱上姐姐》《公主公主》《变身少年》《薄荷关系 》 《扮装悄佳人》 《Happiness！》 《天堂之吻》

青春草莓蛋 天和响（这个严重推荐，虽然没多名气，但真的不错。伪娘教师） 少女爱姐姐 宫小路瑞穗 逮捕令 葵双叶 南家三姐妹 诚 H2O 八云滨路 Happiness 渡良濑准 紫音之王 斋藤步 恋爱少女与守护之盾（这个是漫画） 指尖奶茶（漫画）漂亮脸蛋（漫画）

不思议国的少年 不幸的一天 超能力警备队 处男 逮捕令 颠覆性别游戏 堕天使 封杀百怪 风船 轰天突击队 花花妙记者 精神交换 老师贵姓 恋爱风波 两人 龙之介 美型限定 美悦的吐息 梦幻双翼 男男罪游记 女大太郎 女术 女形 女学馆 漂亮男孩外传 情网 请你保密 如果有一天 三国志艳义 身历其境的游戏 手术的悲剧 私设 他是淑女先生 桃华 藤道先生 天国 天使SOS 万事通侦探社 唯美tg漫画 唯美tg漫画 我爱野蛮女友 我和她的 小叮当 一体同心 移魂手机漫画第一话 游戏 再见茱丽叶 再教我多一点 真空间 只要跟你就OK 装女×少年 追踪猎物的公主 最后的伊甸园 冥界 橄榄球男孩 暧昧的关系 哎呀？情人节 aiya 白龙 扮装俏佳人 薄荷关系 变男变女变变变 变身大少 变身男孩 变装俱乐部 颤栗博览会 非常家庭 火凤燎原 巨乳家族 鲁莽天使 乱马 妙妙双胞胎 妙探同盟 魔术快斗 男孩女孩 女郎 偏执女郎 漂亮脸蛋 男女搭错线 真假朱丽叶 背德 变 人造少女 性别革命 学园 艳结 妖怪 最后的授课 朦月都市 蜥蜴王 HEN 公主公主　妹妹爱上姐姐樱兰高校公关部

立野真琴的《可爱X男孩》女主角是女变男，不过男二号是男变女叶恭弘《漂亮脸蛋》男主角因为车祸被医生整成了暗恋女孩的脸吉住涉《薄荷关系》诺维为了双胞胎的姐姐打扮成女孩藏王大志《变身男孩（公主公主）》、《革命之日》、《续革命之日》

我给你介绍几个吧，你是想看动画的？？漫画有不少，动画的《公主公主》，藏王大志作品《变身男孩》改编，动画人物很丑比起漫画来说，不过也还算是美型《不思议游戏》柳宿是男扮女装，动画人物设定还很不错，建议看看，是古典中国风，漫画人物更漂亮

《少女少年》 柚季因为长得像女孩子，从小就老是被两个哥哥恶作剧的打扮成女生，於是他偷偷的报名了甄选会，想要成为明星离开家里到东京去，但这件事被哥哥们发现，竟悄悄地在报名表上将性别改成女生…… 为了接近心爱的偶像.琉璃，晶接受星探村崎的怂恿扮成女生.白川希出道，虽然和琉璃成了好朋友，但没想到水希一出道就成了大轰动，因此招来女明星纱夜香的欺负，一直处心积虑的要戳穿他的伪装，再加上同班的智惠子又老是为了偶像的事跟他唱反调，因此过着双重身份的晶每天的生活都是惊天动地的！类型：恋爱生活、滑稽搞笑 颜色：黑白 状态：完结 更新：2008.12.31 章节：6 页数：617 漫画传送门：http://anime.xunlei.com/book/899

HFY。1、漫画内容：这个男孩男扮女装当网红，意外收获了一个金主爸爸。稻田难以忍受被她吃豆腐，也因为骗了她良心不安。2、《事业型总裁初恋》漫画是一部由HFY创作的免费漫画。

《公主公主》改编自同名漫画。新鲜有趣“公主”制度、暖昧的男男关系及华丽的变装元素，使原作受到了女性读者的大力追捧，并被译成德语、英语发行。动画的人物设定和色彩风格虽与原作有所出入，但仍吸引了许多观众，知名声优的加盟也为作品增色不少。此外该做还推出了电视连续剧和PS2游戏。

游闺秀的书漫画名字忘了胭脂错，应该是这个

我也在找这个，名字不记得叫什么方程式……恋爱方程式，还是男女方程式

如果你说是男扮女装 有可能是《薄荷关系》，《少女爱上姐姐》，女扮男装有可能是《偷偷爱着你》（日文： 花ざかりの君たちへ )

动画： 第一类：男扮女 少女爱上姐姐（男主角因长辈的遗言而男扮女装进女校） 八云滨路——《H2O》 绫崎飒————《旋风管家》 宫小路瑞穗————《少女爱姐姐》 河野亨————《公主公主》（男拌女装来安慰在校男生） 渡良濑准————《Happiness》 布里吉特————《罪恶装备》 PICO————《女装正太》 斋藤步————《紫音之王》 真————《南家三姐妹》 花月——《闪灵二人组》 藤咲抚子——《守护甜心》（抚子就是男生扮作女生） 第二类：男变女身 早乙女乱马————《乱马1/2》 大佛弹————《女生爱女生》 上原亮————《我和她的XXX》 罗兰————《Turn A Gundam》 天使的小生意气 青春草莓蛋 女生爱女生 女扮男: 樱兰高校男公关部（女主角为还债假扮男生）

《密令杀手-牙》

感觉设定像里番，你还记不记得主人公的样子，或者设定，能力

公主公主，还有第二部公主公主+在男校被称之为「姫」的制度。那就是：在校内活动之中必须要在只有男生的男子学校中挑选出一些天生丽致的学生扮演女生的制度。而且，衣服将是COS LOLI装。http://baike.baidu.com/view/116791.html?wtp=tt

好像是《会长大人是女仆》里的小葵吧 。

会长是女仆兵藤葵CV：五十岚裕美年龄：14岁血型：B型性别：男身高/体重：153cm/45kg特技：打扮成女生、裁缝喜欢的事物：可爱的东西喜欢的人：美咲五月的侄子（哥哥的小孩），是网络很手欢迎的美少女偶像“AOl酱”，被称作“隐居深宅的美少女”，其实是初中男生。平时男扮女装，穿着女孩的衣服（五月曾经穿过的衣服，又被葵修改过），戴着假发，对可爱的东西有兴趣，因为有被其他男生取笑过的悲伤回忆，从此对男生就有复仇的心理，并喜欢以女生的样子玩弄男生（曾经想玩弄锥冰，但事与愿违，而事实上锥冰从一开始就知道了葵是男生），家庭对葵扮成女生的事情很反感，把葵的女装扔掉。擅长裁缝，自己制作衣服（给锥冰做过王子服，也给美咲做过，称美咲为“没仔”）。在漫画55话被五月店长点出喜欢美咲（好惊讶！）。

《变装俏老爸》，原名：ニコイチ（NIKOICHI）目前正在日本square-enix的ヤングガンガン连载。台湾繁体中文版漫画由青文出版社出版。全10本。

景点介绍：主广场和“奥地利马德里”(图) ·景点介绍：卡斯蒂里亚大街(图) ·景点介绍：“米拉之家”的曲线(图) ·景点介绍：看西班牙的国家宫(图) ·景点介绍：哥伦布广场(图) ·小城：近距离感受萨尔瓦多.达利(组图) ·上帝最偏爱的土地 毕加索的马拉加城(图) ·马略卡岛（MALLORCA） ·拉曼却：千变万化的乡间 ·葡萄园里那酒王 ·马略卡岛之恋 ·挖出“欧洲最老城市”(图) ·看西班牙的国家宫(图) ·品风情 热情似火西班牙菜(图) ·有条“堂吉诃德”旅游线路 ·有条“堂吉诃德”旅游线 ·皇宫(The Palacio Real) ·阿拉贡 ·加泰罗尼亚 ·世界上，租金最贵的宾馆套房517号 ·塞哥维亚城堡 · 西班牙广场 ·西班牙皇宫 ·西班牙骑术学会 ·科尔多瓦：充满伊斯兰风味的古城(图) ·宛如仙境 “世界最美的博物馆” ·科尔多瓦：伊斯兰风味古城 ·主要旅游城市和景点介绍 ·Ibiza岛 驰放的天堂 ·兰萨罗特岛：靠火山吃火山 · 塞哥维亚城堡 ·格雷弗斯的马约卡岛 ·科尔多瓦 伊斯兰风味古城 · 迷人的塞哥维亚城堡 ·塞哥维亚城堡（组图） ·迷人的塞哥维亚城堡 ·塞哥维亚古城输水道 ·皇家马术学校,这里的马会跳芭蕾 ·Ibiza岛 驰放天堂 ·最浪漫的旅游圣地：西班牙巴利阿里群岛 ·迷人的塞哥维亚城堡 ·浪漫伊人海岛——伊比利亚半岛 ·塞哥维亚城堡参考资料：http://eur.bytravel.cn/v/147/5/更多http://zhidao.baidu.com/question/74838373.html?si=1

记超山梅花 [林 纾] 夏虫之什（节选） [缪崇群] 我在北京大学的经历 [蔡元培] 囚绿记 [陆 蠡] 最苦与最乐 [梁启超] 恋情 [张中行] 学问之趣味 [梁启超] 萤 [靳 以] 人生的真义 [陈独秀] 酒 [柯 灵] 秋夜 [鲁 迅] 忆白石老人 [艾 青] 雪 [鲁 迅] 论快乐 [钱钟书] 谈酒 [周作人] 老王 [杨 绛] 谈吃 [夏丐尊] 二月兰 [季羡林] 与妻书 [林觉民] 回忆鲁迅先生（节选） [萧 红] “今” [李大钊] 读书有秘诀吗 [邓 拓] 鲁迅与王国维 [郭沫若] 土地的誓言 [端木蕻良] 落花生 [许地山] 荔枝蜜 [杨 朔] 游了三个湖 [叶圣陶] 拉吉 [杜 宣] 五月的北平 [张恨水] 黄山记 [徐 迟] 观莲拙政园 [周瘦鹃] 论友情 [严文井] 人生的乐趣 [林语堂] 黑夜颂 [贾植芳] 翡冷翠山居闲话 [徐志摩] 日出 [刘白羽] 我所知道的康桥（节选） [徐志摩] 造屋记 [秦兆阳] 江南的冬景 [郁达夫] 睡与梦 [吴祖光] 北平的四季 [郁达夫] 生命壮歌 [秦 牧] 白杨礼赞 [茅 盾] 国子监 [汪曾祺] 花园底一角 [许钦文] 佳茗似佳人 [何 为] 吹牛的妙用 [庐 隐] 奔 [管 桦] 桨声灯影里的秦淮河 [朱自清] 茶性 [艾 煊] 背影 [朱自清] 重逢路翎 [牛 汉] 蝉与纺织娘 [郑振铎] 中年是下午茶 [董 桥] 吃瓜子 [丰子恺] 朋友四型 [余光中] 我的母亲 [老 舍] 听听那冷雨 [余光中] 家 [苏雪林] 姑苏菜艺 [陆文夫] 中年 [苏雪林] 大勇者的风度 [唐达成] 可爱的中国（节选） [方志敏] 梅香正浓 [白 桦] 谈生命 [冰 心] 四合院 [邓友梅] 父亲的玳瑁 [鲁 彦] 尴尬二十四 [流沙河] 快阁的紫藤花 [徐蔚南] 我爱喝稀粥 [王 蒙] 春游颐和园 [沈从文] 雨的四季 [刘湛秋] 阔人礼赞 [聂绀弩] 石缝间的生命 [林 希] 祖国山川颂 [黄药眠] 早该说的一些话 [苏叔阳] 西湖的雪景 [钟敬文] 结缘雪窦寺 [戴厚英] “文革”博物馆 [巴 金] 最初的晚餐 [陈忠实] 书 [朱 湘] 王府大街64号 [雷 达] 胡同 [朱 湘] 父亲 [阿 城] 三八节有感 [丁 玲] 一个南方人眼中的哈尔滨 [张抗抗] 官 [臧克家] 经营生命 [申力雯] 绕室旅行记 [施蛰存] 好运设计 [史铁生] 论老年 [施蛰存] 精神的三间小屋 [毕淑敏] 途中 [梁遇春] 王仁先 [刘亚洲] 野百合花 [王实味] 性而上的迷失 [韩少功] 雨中登泰山 [李健吾] 两个大都市 [王安忆] 山屋 [吴伯箫] 怀念孙犁先生 [铁 凝]

栖见的小说《白日梦我》的人物关系如下：林语惊是小说女主角，被称为“A市林家出了名的林妹妹”，父母离异后转到A市和男主成为同桌。外表很仙女，但其实很真实，是个小刺猬。男主角叫沈倦，是八中校霸，也是顶级温柔大魔王。家庭幸福，家境优渥，人很冷戾，但笑起来眼里有光。当然，除了男女主角外，小说中还有其他角色，如：陈让、孟听、王一扬、柳萌萌、寇忱等。他们各自有自己的故事和背景，共同构成了这部小说的人物关系网。

译文萧德言是雍州长安人，是（已故）齐朝尚书、左仆射萧思话的玄孙。原本是兰陵县人，陈朝灭亡后，（全家）迁到关中。他的祖父萧介，是梁朝的侍中、都官尚书。他的父亲萧引，是陈朝的吏部侍郎。都在当时很有名望。萧德言广泛地涉猎经史典籍，尤其精通《春秋左氏传》，喜欢写文章。贞观年间，被授予著作郎之职，兼任弘文馆学士。萧德言晚年尤其专心于学问，从白天到夜里，毫无休息倦怠的意思。每当想打开《五经》（阅读学习，一定要整饬衣服，沐浴更衣，端坐于前才可对书而读。妻子和子女趁空闲时问他：“（您）整天像这样，不感到辛苦吗?”萧德言说：“尊敬先圣的言论学说，难道能怕这样（麻烦）吗!”当时高宗做晋王，下诏命萧德言讲授经业。等到（高宗）升任太子，（萧德言）仍然兼任侍读。不久因为年老，请求退职，太宗不答应。又给他写信说：朕遍观前代之事，详览儒林之士，达到颜渊、闵子骞的才能的人，不能长寿；（达到）子游（言偃）、子夏（卜商）的德行的人，学问又有所不及。只有您幼年及修成高尚的人品，很早就获得美誉。闭门苦读，囊括了《六经》典籍；勤苦攻读，包罗了百家学说。自从隋朝末年社会动乱以来，学校不再闻名，儒道学说跌至低谷，《诗》《书》典籍被扔弃。回顾古代的典籍，常常因此而伤怀。每用伤怀。近年以来，天下无事，朕正想建立礼乐制度，偃武修文。您年龄已老，文教工作要靠谁（来做呢）!朕希望您还才德正盛，高卧即能使高尚的风气振兴，使济南的伏生，重生在今日；使“关西的孔子”杨震，依然能在当今显扬盛名。（如此）美好的声名和威望，多么美好啊！想到您已经疲惫衰老，如何还能有什么话可说呢！有什么可说的呢！不久赐爵封为阳县侯。贞观十七年，被授予秘书少监之职。两宫的礼遇和赏赐非常丰厚。贞观二十三年，多次上书请求辞职归养，得到批准。唐高宗继位，因为老师的恩情，加封银青光禄大夫。永徽五年，逝世于家中，享年97岁。高宗为此停止上朝，追赠太常卿。著有文集三十卷。原文萧德言，雍州长安人，齐尚书左仆射思话玄孙也。本兰陵人，陈亡，徙关中。祖介，梁侍中、都官尚书。父引，陈吏部侍郎。并有名于时。德言博涉经史，尤精《春秋左氏传》，好属文。贞观中，除著作郎，兼弘文馆学士。德言晚年尤笃志于学，自昼达夜，略无休倦。每欲开《五经》，必束带盥濯，危坐对之。妻子候间请曰：“终日如是，无乃劳乎?”德言曰：“敬先圣之言，岂惮如此!”时高宗为晋王，诏德言授经讲业。及升春宫，仍兼侍读。寻以年老，请致仕，太宗不许。又遗之书曰：朕历观前代，详览儒林，至于颜、闵之才，不终其寿；游、夏之德，不逮其学。惟卿幼挺珪璋，早标美誉。下帷闭户，包括《六经》；映雪聚萤，牢笼百氏。自隋季版荡，阇序无闻，儒道坠泥涂，《诗》《书》填坑穽。眷言坟典，每用伤怀。顷年已来，天下无事，方欲建礼作乐，偃武修文。卿年齿已衰，教将何恃!所冀才德犹茂，卧振高风，使济南伏生，重在于兹日；关西孔子，故显于当今。令问令望，何其美也!念卿疲朽，何以可言!寻赐爵封阳县侯。十七年，拜秘书少监。两宫礼赐甚厚。二十三年，累表请致仕，许之。高宗嗣位，以师傅恩，加银青光禄大夫。永徽五年，卒于家，年九十七。高宗为之辍朝，赠太常卿。文集三十卷。扩展资料创作背景本文选自后晋·刘昫等人编著的《旧唐书·萧德言传》，讲述了文学家萧德言的经历。《旧唐书》共200卷，包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷，原名《唐书》，宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》，成书于后晋开运二年（945年）。《旧唐书》的修撰离唐朝灭亡时间不远，资料来源比较丰富。作者简介刘昫 （xù）（887年—946年），字耀远，五代时期政治家，涿州归义（今河北容城）人。后唐庄宗时，任太常博士、翰林学士。明宗即位时，加兵部侍郎，迁端明殿学士。长兴三年，拜中书侍郎兼刑部尚书、同中书门下平章事。后唐废帝入立，迁吏部尚书、门下侍郎，监修国史《唐书》（南宋之后称为《旧唐书》）。刘昫风度仪容优美，和他的哥哥刘暄、弟弟刘皞，都以好学闻名于燕、蓟一带。后来，刘昫的哥哥刘暄被仇家杀死，刘昫于是避难到沧州。唐庄宗即位，拜任刘昫为太常博士，任命为翰林学士。唐明宗时，多次升迁至兵部侍郎任职。唐明宗素来看重刘昫而喜爱他的风韵，升任端明殿学士。长兴三年，拜为中书侍郎兼刑部尚书、同中书门下平章事，当时以获得这些为荣耀。唐庄宗即位，拜昫太常博士，以为翰林学士，明宗时，累迁兵部侍郎居职。明宗素重昫而爱其风韵，迁端明殿学士。长兴三年，拜中书侍郎兼刑部尚书、同中书门下平章事，昫诣中兴殿门谢，是日大祠不坐，句入谢端明殿。昫自端明殿学士拜相，当时以此为荣。废帝入立，迁吏部尚书、门下侍郎，监修国史。五代后晋时官修的《旧唐书》， 是现存最早的系统记录唐代历史的一部史籍。它原名《唐书》，宋代欧阳修、宋祁等编写的《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》。《旧唐书》共二百卷，包括本纪二十卷，志三十卷，列传一百五十卷。唐朝历代修有实录。自唐初以来便在实录基础上撰写国史，以吴兢、韦述所撰最为有名。吴兢撰成《唐书》六十五卷（一说九十八卷），韦述又补遗续缺，撰成国史一百一十二卷。此后，柳芳等人又有续作。但武宗实录不全，以后历朝实录没有修成，史事缺略。后梁、后唐两代都曾下令广泛征集唐史资料。后晋时，贾纬以所搜集的遗文和故旧传说等，编为《唐年补录》六十五卷。后晋高祖天福六年（公元941年），石敬瑭命修唐史，由当时的宰相赵莹负责监修。他挑选文士，拟订了完整而庞大的搜集资料和编写工作的计划。写作是在唐国史的基础上，利用当时所收集的晚唐史料加以缀补而成。赵莹即从两个方面着手组织编纂。两年以后，赵莹出任晋昌军节度使，离史任，未竟其业。但是，编纂工作在张昭远的具体主持下，仍然依计划继续进行。因此，史称赵莹“监修国史日，以唐代故事残缺，署能者居职。纂补实录及修正史二百卷行于时，莹首有力焉”。到出帝开运二年（公元945年），全书修成，历时仅四年多。《旧唐书》从后晋天福五年（940年）始奉石敬瑭之命修撰，到后晋开运二年（945年）完成。因为书成时刘昫正在执政，按当时的规定，一般宰相都要作国家修史的主编（监修），因此刘昫就成了署名撰者了。《旧唐书》仅流传了一百年左右，从宋仁宗庆历年间起，北宋朝廷认为《旧唐书》芜杂不精，另命宋祁和欧阳修编撰唐书。《新唐书》于宋仁宗嘉祐五年写成，开始“布书于天下”，从此，署名刘昫所编的唐书遂不再流传。直至明朝嘉靖十七年（1538年），刘昫唐书才又得到重新刊行。后人为区别这两种唐书，把后晋刘昫所著称为《旧唐书》，而将宋祁等后修的唐书命名为《新唐书》。《新唐书》行世后，《旧唐书》在很长一段时间里几乎被人们废弃。

犹豫的近反义词是什么近义词：迟疑踌躇徘徊挣扎观望彷徨犹疑游移矛盾狐疑1.反义词果断断然爽快果断干脆果敢坚定坚决果断果敢2.迟疑，不果断，做事拿不定主意。不知道选左或选右时出现的心理状态。因为有东西阻碍了你做决定，但这障碍的形成就是你内心做出的决定。3.迟疑，不懂应该做怎样的决定，不懂回答。心里反复地想正确答案，所以就因此而慢了半拍。

栖见不是软件，栖见是是一个写小说的作者。晋江文学城。栖见就是晋江的作者。

题库内容：运动的解释(1) [move;turn around]∶运行转动 因天时而行罚,顺阴阳而运动。——《新语》 (2) [utilize;put to use]∶运用 夫宰相运动枢极。——《后汉书》 (3) [motion]∶物体位置不断 改变 的现象 直线运动 (4) [sports]∶可促进身体 健康 的身体活动 排球运动 (5) [movement]∶向 群众 公开宣扬 某种 思想 、见解、主义的群众活动 护路运动 详细解释 (1).运行移动。 汉 董仲舒 《雨雹对》 ：“运动抑扬，更相动薄。” 宋 曾巩 《谢熙宁八年历日表》 ：“窃以治历於中，所以察天时之运动；班正於外，所以一王度之推行。” 《封神演义》 第四六回：“运动 乾坤 颠倒理，转移日月互为明。” 孙中山 《民权主义》 第六讲：“那机器能够发生十万匹马力，来运动轮船，这便是机械本体的力量。” (2).犹行动。 汉 陆贾 《新语· 慎微 》 ：“若 汤 武 之君， 伊 吕 之臣，因天时而行罚，顺阴阳而运动。” 《梁书·侯景传》 ：“臣虽才谢古人，实颇更事，抚民率众，自幼及长，少来运动，多无遗策。” 鲁迅 《故事新编·起死》 ：“还是莫管闲事罢，快到 楚国 去干 6* 你自家的运动。” (3).运转；转动。 《隋书·天文志上》 ：“ 梁 华林 重云殿 前所置铜仪……其运动得 东西 转，以象天行。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》 ：“至今木鹤尚存，惟首能运动，以定时刻。” 孙中山 《民生主义》 第一讲：“近来外国 利用 瀑布 和河滩的水力来运动发电机，发生很大的电力。” (4).谓人或 动物 活动。 《太平广记》 卷二二六引 唐 颜师古 《大业 拾遗 记·水饰图经》 ：“木人长二尺许，衣以绮罗，装以金碧，及作杂 禽兽 鱼鸟，皆能运动如生，随曲水而行。” 《 三国演义 》 第七五回：“原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。” 张天翼 《移行·包氏父子四》 ：“他想把脚呀手的都运动个畅快。” (5).为达到某种目的而奔走活动。 《朱子语类》 卷一一五：“又如人作商，亦须先 安排 许多 财本，方可运动；若财本不赡，则运动未得。” 《二十年目睹之怪 现状 》 第五五回：“﹝ 苟鷽楼 ﹞后来又运动了官场，包收什么捐， 尽情 剥削 。” 丁玲 《梦珂》 一：“终日斗鸡走马，直到看看快把祖遗的三百多亩田花完了，没 奈何 只好去运动做官。” (6).挥动；舞动。 《英烈传》 第三十回：“ 刘基 便登将台，把五方旗号，按方运动，发出了三声号炮，击了三通鼓，诸将都台下听令。” 蒋光慈 《我是一个无产者》 诗：“手能运动飞舞的笔龙，口能做狮虎般的呼吼。” 茅盾 《子夜》 七：“他机械地运动着他的刀叉。” (7).犹施展。 《西游记》 第三二回：“只看你腾那 乖巧 ，运动神机， 仔细 保你 师父 ；假若 怠慢 了些儿，西天路莫想去得。” 《古今小说·张道陵七试赵升》 ：“鬼帅空施伎俩，魔王枉逞 英雄 ，谁知大道有神通，一片 精神 运动。” (8).发动；动员。 陈少白 《兴中会 革命 史要》 ：“其时 台湾 割给 日本 未久， 日本 政府恐 中国 人运动 台湾 人反对他，所以检查 中国 人进口， 非常 苛刻 。” 蔡元培 《贫儿院与贫儿教育的关系》 ：“现在还没有这种 组织 ，运动 别人 ，别人也不肯信。” 鲁迅 《集外集·＜奔流＞编校后记》 ：“说到那一封信，我的运动 达夫 先生 一并译出，实在也不只一次了。” (9).指体育活动。 冰心 《超人·离家的一年》 ：“他运动过度，玩足球伤了踝骨，卧了几天，心里很不好过。” 秦牧 《长街灯语· 生命 在于运动》 ：“让我们 大家 都来记住这句话：生命在于运动。” 《新 华月 报》 1952年第7期：“发展体育运动，增强人民体质。” (10).军事用语。移动前进。 刘白 羽 《平明小札·启明星》 ：“炮兵 不敢 再发射， 不知 我们的人运动到哪里了。” 茹志鹃 《百合花》 ：“我们十多副担架挤在一个小 巷子 里， 准备 往前运动。” 孙绍钧 《“向我开炮”》 ：“两个排 敌人 ，从二号、四号 目标 ，分四路向我运动上来，请开炮！” (11).指 政治 、 文化 、生产等方面有组织、有目的而规模声势较大的群众性活动。 梁启超 《清代学术概论》 一：“凡时代思潮，无不由‘ 继续 的群众运动"而成。” 贾植芳 《更下》 ：“他也 不是 正牌军人，起先和我在 北平 一齐干过学生运动的。” 柳青 《创业史》 第一部第十一章：“ 增福 兄弟！自从运动一来，你兄弟忙得日夜不着家边。” 孙犁 《秀露集·克明＜荷灯记＞序》 ：“背着这个黑锅， 经过 一九六六年以来的运动，其 遭遇 的艰辛，是可以 想象 的。” (12).哲学范畴。 物质 的存在形式及其固有属性。它包括宇宙间所发生的一切变化和过程，从简单的位置变动到复杂的人类 思维 。 毛 6* 泽 6* 东 《 矛盾 论》 二：“矛盾是简单的运动形式（例如机械性的运动）的 基础 ，更是复杂的运动形式的基础。” 艾思奇 《辩证唯物主义历史唯物主义》 第二章二：“辩证唯物主义认为，运动是物质的不可分离的根本属性，物质的任何一种形态都处于运动中，运动是物质存在最根本的形式。” 巴金 《沉落》 ：“好像一切的运动 已经 停止，这个世界已陷入静止的 状态 ，它的末日就快来了。” 词语分解 运的解释 运 （运） ù 循序移动：运行。运动。运转（刵 ）。 搬送：运输。运载。运营（ 交通 工具的运行和营业）。运力。运销。空运。海运。 使用：运用。运算。运笔。运筹（制定策略）。 人的遭遇，亦特指迷信的人所说的遭遇：运气。 命运 。 幸运 。国运。 南北距离：广运百里。 姓。 部首 ：辶； 动的解释 动 （动） ò 改变原来位置或 脱离 静止状态，与“静” 相对 ：变动。波动。浮动。 振动 （物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。 震动 （.颤动或使颤动，如“门窗动动了一下”；.重大事情或消息使人心不 平静 ，如“动动全国”）。 使 开始 发生：发动。 使用：动用。动武。动问（客套话，请问）。 使起作用或变化，使感情起变化： 感动 。 动人 心弦。娓娓动听。动容。 吃（多 用于 否定式）：这几天不动荤腥。 非静止

在演义中，作为三国后期可以媲美吕布、马超、孙策的存在，文鸯无疑是一个来得快去得急的流星，高调而来、匆匆而去，只留下江湖上那一丝传说。正史里的文鸯，其实战绩要比演义中耀眼得多了，毕竟三国演义的主角不是文鸯，而是姜维，所以文鸯最多算是一个戏份较重的配角，上来之后一顿操作后领个盒饭就可以下台了。在正史中，文鸯有两大战功，第一是吓死司马师，第二则是抵御外族入侵作为镇守淮南的曹魏忠臣，文鸯一家在司马家专政，杀害曹魏宗亲大臣后，内心也开始隐隐感到不安，不论是为了报国还是为了活命，淮南之地都是注定平静不了的了。公元255年，曹魏大将军司马师以太后诏令，废黜了少帝曹芳，另立高贵乡公曹髦为傀儡皇帝，之后，淮南二叛开始，镇东大将军毋丘俭、扬州刺史文钦起兵勤王，文鸯作为文钦之子，虽然只有十八岁，但长得虎背熊腰，有“勇冠三军”之勇。在和司马师的大战中，文鸯显现出一个勇将的本事，在敌众我寡的追击战中，面对重兵包围的战场上七进七出，杀死打伤敌军百余人，如入无人之境：师使左长史司马班率骁将八千翼而追之，鸯以匹马入数千骑中，辄杀伤百馀人，乃出，如此者六七，追骑莫敢逼。到最后连天不怕地不怕的司马师，都被文鸯之勇吓得连眼珠子都跑出来了：“师惊骇。所病目突出，恐众知之，啮被皆破。”虽然《晋书》里没写这事，但从司马师在征讨淮南回洛阳的路上就病逝了，搞到弟弟司马昭临危受命接管了军权，差点就被曹髦打了一个翻盘局来看，文鸯给司马师造成的伤害确实不小。可是文鸯虽勇，奈何当时的天下已经变了，经过司马懿、司马师两代运营，曹魏内部早已是改朝换代，姓司马不姓曹了，所以即使司马师去世，可接替其掌握军权的司马昭依旧得到了曹魏众臣的支持，很快就稳定了局势，并继续南下平定淮南之乱。在北方大军源源不断地南下中，文钦父子只能逃离寿春，投靠东吴去了，并在淮南三叛中，率东吴军协助镇守寿春的镇东大将军诸葛诞，可惜诸葛诞为人鼠目寸光，不但军事不行，用人也不行，和文鸯家族还闹了别扭，把来帮忙的文钦都给杀了。文钦一死，东吴兵全部撤退，而文鸯只能离开寿春，连夜跑去司马昭大营里求助，最后被司马昭法外开恩，授予将军职务，赐关内侯爵位。之后诸葛诞兵败自杀，曹魏司马家地位稳定，文鸯也就这样成了司马家的“忠臣”了。或许也就是因为文鸯多次投诚，违背了自己的本心，所以即使他有“吕布之勇”，可后世对其评价总也是有那么一些讽刺之味在里面，比如卢弼就说他“反复无常”，罗贯中也在“赞于诠诗”中，好好地揶揄了文鸯一番：司马当年围寿春，降兵无数拜车尘。东吴虽有英雄士，谁及于诠肯杀身？西晋建立后，文鸯继续侍奉晋朝司马家猜测史料都不见文鸯的影子存在，可见文鸯这二十年里，虽然官居高位（要不之后秦凉大乱，文鸯也不可能总督三州，带兵出征了），但基本还是被投闲置散，没什么大作为了。西晋末年，贾南风专政，大力排除异己，朝纲大乱，文鸯也就在这样的局势下被杀了

栖见不是林语惊的原型。栖见是作者，林语惊是小说白日梦我的主角，作者是根据想象力写的，并没有以自己为原型。

马德里-托莱多-马德里 马德里是西班牙的首都，也是全国经济，交通中心。早餐后前往独一无二的古都托莱多，整城被向西最终将流入大西洋的塔霍河包围着，自从1561年西班牙国王阿方索六世迁都马德里后，古都托莱多的时光佛仿被凝固。她是世界上仅有的两座被整城列为文化遗产的城市之一。抵达后参观托莱多的象征-始建于1227年的托莱多大教堂，教堂将哥特式、文艺复兴时期和巴洛克式的建筑元素融为一体，极其富丽奢华。 漫步托莱多最繁华的苏克德贝尔广场和古城小巷，参观托莱多仿古兵器和瓷器等精美的民间艺术品小店。下午返回马德里，细细品味这座国际化的大都市。马德里是“日不落帝国”的中心，是欧洲海拔最高的首都，伊比利亚半岛的中心。抵达之后让我们怀着激动的心情参观华丽的马德里皇宫，皇宫又称东方宫，现今已不是皇室居住地，但仍是国王接待国宾的主要场所，它所显露的富贵和金碧辉煌，显示出腓力三世时期西班牙的生活极度奢华。之后游览位置西班牙广场上的大文豪塞万提斯塑像和欧洲骑士精神的代表-堂吉哥德塑像，并合影留念。参观太阳门广场，这里是马德里大区政府所在地，是马德里最繁华的商业区。太阳门广场中间是“零公里地标”，它是伊比利亚半岛的正中心标志；漫步位于太阳门西侧的马德里主广场-马约尔广场，并在腓力三世像前合影留念；马德里-萨拉戈撒 马德里是欧洲地势最高的首都，地形闭塞 ，气候大陆性显著 ，降水少，气温年差较大。早餐后驱车前往萨拉戈撒。萨拉戈撒是曾经不可一世的费尔南多二世国王统治的阿拉贡王朝首府，也是著名的宫廷画大师弗朗西斯科戈雅的出生地。抵达后在恺撒大帝的塑像前合影留念。漫步大喷泉广场，喷泉造型现代化十足

索性的反义词：一、迟疑[ chí yí ]拿不定主意；犹豫：～不决。他～片刻，才接着说下去。贾植芳 《我乡》：“哪里是我的家呢？－－我迟疑着。”二、犹豫[ yóu yù ]拿不定主意：～不定。犹犹豫豫。邹韬奋 《艰苦奋斗》：“时势的危迫实在不能让我们犹豫了！”索性的近义词：一、干脆[ gān cuì ]1、直截了当；爽快：说话～利落。2、索性：那人不讲理，～别理他。马烽 《太阳刚刚出山》：“我知道我老二的脾气，办事干脆，说一不二。”二、爽性[ shuǎng xìng ]副词。索性；干脆。沙汀 《航线》：“‘爽性点！查完就开。"他吩咐着火夫。”

前赤壁赋壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。"此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；赢虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 陈情表 臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！” 口技 京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一时齐发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。 既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。小儿亦渐欲睡。夫茀声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 而忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。爱 莲 说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。归去来辞归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，栽欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。云无心以出〔山由〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春兮，将有事乎西畴。或命巾车，或〔木卓〕孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？归去来辞陶渊明归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，栽欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。云无心以出〔山由〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春兮，将有事乎西畴。或命巾车，或〔木卓〕孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 归去来辞陶渊明归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，栽欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。云无心以出〔山由〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春兮，将有事乎西畴。或命巾车，或〔木卓〕孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？后出师表诸葛亮先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

昆虫标本制作方法有浸泡尸体，整姿标本，标本干燥，标本入盒。1、浸泡尸体把刚刚死去的虫虫，里里外外都清理一遍，包括翅膀和身体各处，然后使用马尔福林或是专业的昆虫防腐剂浸泡尸体。不过这两样东西不是那么好搞，所以大家也可以去药店买医用酒精来浸泡，但是使用酒精浸泡绝对不能浸泡太长的时间，因为尸体肌肉会收紧，为后面的步骤添堵。差不多浸泡2-3天就行，取出标本后，就进入到整姿环节，大家可以去淘宝上购买昆虫针来整姿，一般使用的为3号、4号、5号昆虫针。使用一根粗细相当的昆虫针垂直插入甲虫的右方鞘翅前半部。甲虫鞘翅非常坚硬，直接用手不一定能刺穿，此时可以使用镊子末端夹紧昆虫针针尖上方，可以较轻易的插入。2、整姿标本使用粗细适当的昆虫针将尸体的头部和腹部固定在泡沫板或专业的整足板上，按各人喜欢的样子去整姿。3、标本干燥标本整姿以后务必要让其变干，可以使用阴干，风干，烘干等方法。我一般使用烘干这个操作，这种方式干燥速度较快，直接将标本放在离台灯20-25cm处即可，不能放置过近，否则标本鞘翅末端就会开裂。大约过2-4天标本就会干燥，如果使用阴干或是风干的话时间会更久些。4、标本入盒购买大小合适的标本盒，把已经干燥的标本拔去昆虫针后小心翼翼的取下，使用标签或者昆虫标本名签填写该标本的名称、拉丁名、产地、采集日期、采集人、入盒日期等详细资料，最后入盒。每一只死去的虫虫，它们都有着纪念收藏的价值，特别是一些好品种。

是的沈倦是栖见小说《白日梦我》的男主。曾就读八中高一三班、高二十班和A大金融系，高考省状元，是个温柔骄傲又耀眼又懒散的少年。一个不仅有礼貌，还得有仪式感的天蝎座社会哥。芒果过敏，曾荣获男子25米手枪速射金牌。故事的开头是：林语惊在纹身店看到了桀骜不驯的八中校霸在睡觉故事的结尾是：沈倦给林语惊纹上了象征他的纹身。

女生应该怎么保护自己 女生应该怎么保护自己，女性是比较容易受到伤害的，而且女性在社会中算是弱势群体之一，女性要学会保护自己也是必要的。以下看看女生应该怎么保护自己及相关资料。 女生应该怎么保护自己1 大声地简洁地重复呼救 保持自身的冷静是第一步，如果面临自己被侵害的情况，尤其是那种装熟人的，请尽量保持冷静，才不会被行人误以为你才是不正常的那一个！这样周围的人才会真正关注到你！请尽量大声地清晰地呼救！声音要大要清晰，周围行人才能第一时间了解真实情况，才有可能对你施以援手！呼救语言要尽量简洁明确，并且保持重复呼救的状态，直到自己摆脱控制！ 穿着不宜过于暴露 穿着暴露容易让别的女生对你产生意见想法不说，还容易招惹色狼。其实犯罪预防也是很重要的，穿着暴露也是引人犯罪啊。如果真的很喜欢那就在寝室里穿或者大白天和朋友一起的时候穿，千万不要大晚上的一个人穿着出门。 要有犯罪预防意识 出门在外，好人不少，坏人也多。所以一定要有犯罪预防意识，建议平时多看看一些实际案例。如果有陌生人特别热情的尽量客气的避开，也不要口无遮拦，说话的时候要礼貌一些，礼让人三分。 建立自己的观点和认知 建立自己的观点和认知，只有你建立了自己的观点，然后有了自己的认知，才能对这个社会，这个世界，有你自己独特而又健全的认识，这样才能有效的保护到自己，不仅是身体上还有心理上的。 不要乱找兼职 不要乱找兼职，有些兼职其实是一些不法分子的手段，目的是想骗到现在的年轻简单的女生，正因为这样，我们更应该做好的是在找兼职的时候通过正当的渠道，正当合法的赚取钱财。 外出时，记得为家人朋友留下线索 出门在外，常常与家人或者距离最近的朋友保持联系，去某一陌生地方把地点信息联系人电话提前转发，告诉他时间节点联系自己。时间较晚或者迫不得已顺风车把车牌号照下来转发出去，不要与陌生人实话实说，尽量表现自己有人在等待和联系。 必要的预防工具 女生相对来说柔弱一些，可以随身携带防狼工具，如各种便携的喷雾、防狼棒等等，装在自己出行包包的易取之处，以备不时之需了解简单的防护方法，例如踢对方要害之处等等。 女生应该怎么保护自己2 一、日常 不喝陌生人的水，不吃陌生人的事物，不让陌生人接触到口鼻；女生一个人时尽量避免与陌生异性同上一辆电梯；单独在家时，尽量不要遇到人敲门就开，要问清楚人名和来访目的。 二、夜行 不要一个人深更半夜外出，不得不夜行时尽量找个伴一起或者让亲友去接；不要选择孤僻的地方行走，即使需要走更远的路，也尽量选择多人往来的路线；女孩子一个人回家时，一定要提前在进门前就准备好钥匙，不要到了门口还在摸半天，尾随你的坏蛋很容易有可乘之机。 三、住宿 要尽量选择一些看起来安全的旅馆，因为位于闹市区的饭店或旅馆通常会比那些位于郊区的旅馆安全很多；服务生陪你进房间时，最好马上检查门，窗及柜子的锁是否安全；如果遇到窗锁损坏的情况，马上要求换房间。如果柜子大到可以藏人的话，进房间后先拉开看看，以防万一。 四、打车 一定要在上车前把车牌号和重要信息发给最亲的人，上车的时候假装跟亲近的人打个电话或发个消息，说自己马上到家，说车牌号是多少一会儿麻烦来接我一下。一人出行时，即使很累很急着去一个地方，也不要打黑车，尽量选择公共交通。 五、遇到纠缠时 如果被人强行拉走，最好的办法就是躺在地上，打滚，边滚边大声呼喊，这个动作很难让别人把你拉走，记住这个动作，很救命。遇到人贩子装作熟人扯你走，可以大声呼救引起注意。有的时候喊抓流氓比抓人贩子更有效。或者从路人手中抢走手机或包，引起利益纠纷，这样路人没法不管你！还可以强行抱住路人，强迫围观者参与进来。 女生应该怎么保护自己3 女人如何学会保护自己 不要乱-搞暧昧 女人都喜欢被男人喜欢，或者被表白，女为悦己者容，说的就是这个道理。虽然是这个道理，女人也都喜欢这样，但是女人不可以利用这个搞暧昧，一旦女人不自重，跟他人搞暧昧，女人就不安全了。 不要乱开玩笑 开玩笑，是个活跃气氛，开心欢乐的氛围，但是玩笑也不能乱开，开玩笑是有度的，要讲究分寸的啊。要是平时不注意，开心没分寸的玩笑，会引起男人的坏心的。 要有主见，不要被鼓动 社会上的诱惑来自各个方面，女人在面对这些诱惑的时候，要有自己的主见，要明辨是否有害，当女人的直觉察觉到这个是坏的后，要果断拒绝。即使旁人会鼓动，也不要被影响。 坚守自己的原则 坚守自己的原则，自己不想要做的.事，就不要做，特别是这件事很令自己为难，而又侵害到女人的权益的时候，一定要坚守自己的原则，果断的拒绝。 女人保护自己的方法 1、 工作能力不强而又孤僻的女性 工作能力常常代表一个人在公司的地位，代表他的职场价值。一个缺乏职场价值的女性，一方面不容易得到领导和同事的尊重与重视，另一方面自己从心理上也少了几份底气，而这两方面对于一些职场老经验的男上司来说，是全都心知肚明看在眼里的。 说到底这就是你的软肋，就是他们的可乘之机。试想想看，在这种情况下，你在单位若再没有二三可以交心的好友，那对于一个想潜规则你的男上司来说，那是多好的一件事啊。其风险性大大降低，其成功率明显提高。 2、着装奇特暴露而又软弱的女性 对于很多着装奇特暴露而又软弱的女性来说，色上司们潜规则她们是没商量的。其原因很简单，你那么暴露奇特，男人是特别容易把注意力放到你身上，并且对你有所想法的。而这种情况下，你偏偏是一个软柿子，人家就算是对你做了什么事你也不敢声张，想想这样的良好人选哪里找? 其实很多男上司对女下属潜规则之初，都是会采取一些试探的，他或许会不经意间拍拍你的肩膀，或者是尽量坐得你近一些……倘若你从最开始就能坚守住自己的底线，对任何一个越线行为都采取强硬和非常明朗的回应，那么很多结果就完全不一样，他们会知难而退的。 3、有不良过往记录的女人 现实生活中，有不少女人从进入该单位开始起，往往就决定了她要被潜规则的结局。想想某些岗位，人家在*你进来的时候，就注明了你的身高、年龄、长相和性格开朗什么的，有的还规定要长期加班出差，陪领导出去接待客户，甚至有些可笑的是，他们连对女人的婚姻和三围有会有一些不明的规定，这样的东西往往在面试的时候女性本身是可以有所察觉的。 除此，还有一些女人是通过熟人介绍进去的，这种情况往往容易让上司们更多地了解你的过往，只要你曾经有一些让人误解或者不被误解的风流事实，那么你就特别容易成为潜规则的首选。 4、太看重名利而又相貌出众的女人 职场其实是一个最懂得价值交换的场所，各人在心底里分别需要什么，能付出什么，这是每个有经验的职场人所必须想清楚的。所以在这种情况下，当一个相貌出众的女人，在很多人面前表现出对名利极其看重，那么男上司就会把算盘打到你头上，他们会想着利用自己手上的名利资源，去交换你所具有的美色资源，其所谓是互惠互利平等交换。

以下这些书你可以选读一些：中国现当代文学史总体研究：计52种A类：1. [美]昂利·拜尔编：《方法、批评及文学史——朗松文论选》，中国社会科学出版社1992年版；2. [意]克罗齐：《历史学的理论和实际》，商务印书馆1982年版；3. [英]柯林伍德：《历史的观念》，中国社会科学出版社1986年版；4. [美]罗素：《论历史》，三联书店1991年版；5. [法]布洛赫：《历史学家的技艺》，上海社会科学院出版社1992年版；6. 《现代西方历史哲学译文集》，上海译文出版社1984年版；7. [以]艾森斯塔德：《现代化：抗拒与变迁》，中国人民大学出版社1988年版；8. [美]布莱克：《现代化的动力》，浙江人民出版社1989年版；9. [美]亨廷顿等：《现代化，理论与历史经验的再探讨》，上海译文出版社1993年版；10. [美]布莱克编：《比较现代化》，上海译文出版社1996年版；11. [美]艾恺：《世界范围内的反现代化思潮》，贵州人民出版社1991年版；12. [美]亨廷顿：《文明的冲突与世界秩序的重建》，新华出版社1998年版；13. [美]丹尼尔·贝尔：《后工业社会的来临——对社会预测的一项探索》，商务印书馆1984年版；14. [美]宾克莱：《理想的冲突——西方社会中变化着的价值观念》，商务印书馆1984年版；15. 中国社科院外文所编：《重新解读伟大的传统——文学史论研究》，社会科学文献出版社1993年版；16. [美]费正清：《伟大的中国革命（1800－1985）》，世界知识出版社2000年版；17. [英]多德《社会理论与现代性》，社会科学文献出版社2002年版。B类：1. 李泽厚：《中国现代思想史论》，东方出版社1987年版；2. 陈思和：《中国新文学整体观》，上海文艺出版社1987年版（另有上海文艺出版社2001年出版的增补本）；3. 王瑶等：《中国现代文学研究：历史与现状》，中国社会科学出版社1989年版；4. 唐弢主编：《中国现代文学史》（1－3），人民文学出版社1985年版；5. 钱理群等：《中国现代文学三十年》（修订本），北京大学出版社1998年版；6. 王庆生主编：《中国当代文学》（上下卷），华中师大出版社1999年版；7. 黄修己主编：《20世纪中国文学史》（上下卷），中山大学出版社1998年版；8. 孔范今主编：《20世纪中国文学史》（上下卷），山东人民出版社1998年版；9. 朱栋林等：《中国现代文学史：1919－1998》，高等教育出版社1999年版；10. 王晓明主编：《二十世纪中国文学史论》（1－3），东方出版中心1997年版；11. 许怀中：《中国现代文学史研究史论》，厦门大学出版社1997年版；12. 洪子诚：《中国当代文学史》，北京大学出版社1999年版；13. 陈思和主编：《中国当代文学史教程》，复旦大学出版社1999年版；14. 杨匡汉、孟繁华主编：《共和国文学50年》，中国社会科学出版社1999年版；15. 陈徒手：《人有病，天知否：1949年后中国文坛纪实》，人民文学出版社2000年版。16. 谢冕：《1898：百年忧患》，（百年中国文学总系）山东教育出版社1998年版；17. 程文超：《1903：前夜的涌动》，（百年中国文学总系）山东教育出版社1998年版；18. 孔庆东：《1921：谁主沉浮》，（百年中国文学总系）山东教育出版社1998年版；19. 旷新年：《1928：革命文学》，（百年中国文学总系）山东教育出版社1998年版；20. 李书磊：《1942：走向民间》，（百年中国文学总系）山东教育出版社1998年版；21. 钱理群：《1948：天地玄黄》，（百年中国文学总系）山东教育出版社1998年版；22. 洪子诚：《1956：百花时代》，（百年中国文学总系）山东教育出版社1998年版；23. 杨鼎川：《1967：狂乱的文学年代》，（百年中国文学总系）山东教育出版社1998年版；24. 孟繁华：《1978：激情岁月》，（百年中国文学总系）山东教育出版社1998年版；25. 尹昌龙：《1985：延伸与转折》，（百年中国文学总系）山东教育出版社1998年版；26. 张志忠：《1993：世纪末的喧哗》，（百年中国文学总系）山东教育出版社1998年版；27. 陈平原：《文学史的形成与建构》，广西教育出版社1999年版；28. 金耀基：《从传统到现代》，中国人民大学出版社1999年版；29. 许纪霖：《另一种启蒙》，花城出版社1999年版；30. 汪晖：《死火重温》，人民文学出版社2000年版；31. 李欧梵：《徘徊在现代和后现代之间》，上海三联书店2000年版；32. 李欧梵：《现代性的追求：李欧梵文化评论精选集》，三联书店2000年版；33. 吴炫：《中国当代文学批判》，学林出版社2001年版；34. 洪子诚主编：《当代文学研究》，北京出版社2002年版；35. 洪子诚、孟繁华主编：《当代文学关键词》，广西师范大学出版社2002年版。中国当代文学思潮（潮流）史研究：计81种A类：1、 [美]韦勒克：《文学思潮和文学运动的概念》，中国社会科学出版社1989年版；2、 [丹麦]勃兰兑斯：《十九世纪文学主流》（1－6分册），人民文学出版社；3、 [英]格兰特：《现实主义》，昆仑出版社1989年版；4、 [苏]梅特钦科：《继往开来——论苏联文学发展中的若干问题》，中国社会科学出版社1983年版（有新版）；5、薛君智主编：《欧美学者论苏俄文学》，社会科学文献出版社1996年版；6、 [英]弗斯特：《浪漫主义》，昆仑出版社1989年版；7、 [美]艾布拉姆斯：《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》，北京大学出版1989年版（另有中国社会科学出版社的译本）；8、 [英]福克纳：《现代主义》，昆仑出版社1989年版；9、中国社科院外文所编：《现代主义文学研究资料》（上、下），中国社会科学出版社1989年版；10、 [英]布雷德伯里等：《现代主义》，上海外语教育出版社1992年版；11、 [美]卡尔：《现代与现代主义》，吉林教育出版社1995年版；12、 [美]杰姆逊：《后现代主义和文化理论》，陕西师大出版社1986年版（另有北京大学出版社1993年出版的精校本）；13、 [荷]佛克马等：《走向后现代主义》，北京大学出版社1991年版；14、王岳川等编《后现代主义文化和美学》，北京大学出版社1992年版；15、 [美]迪克斯坦：《伊甸园之门》，上海外语教育出版社1985年版；16、 [美]丹尼尔·贝尔：《资本主义文化矛盾》，三联书店1989年版；17、 [美]丹尼尔·贝尔：《意识形态的终结》，江苏人民出版社2001年版；18、 [美]罗蒂：《后哲学文化》，上海译文出版社1992年版；19、 [美]詹明信（杰姆逊）：《晚期资本主义的文化逻辑》，三联书店1997年版；20、 [法]利奥塔尔：《后现代状态——关于知识的报告》，三联书店1997年版；21、 [美]罗斯诺：《后现代主义与社会科学》，上海译文出版社1998年版；22、 [美]格里芬：《后现代精神》，中央编译出版社1998年版；23、 [美]凯尔纳等：《后现代理论》，中央编译出版社1998年版；24、 [德]科斯洛夫斯基：《后现代文化》，中央编译出版社1998年版；25、 [法]利奥塔等：《后现代主义》，社会科学文献出版社1999年版；26、 [法]利奥塔：《后现代道德》，学林出版社2000年版；27、 [英]伊格尔顿：《后现代主义的幻象》，商务印书馆2000年版；28、 [法]德勒兹：《哲学与权力的谈判——德勒兹访谈录》，商务印书馆2000年版；29、王岳川：《后现代主义文化研究》，北京大学出版社1992年版；30、盛宁：《人文困惑与反思：西方后现代主义思潮批判》，三联书店1997年版；31、张国清：《中心与边缘——后现代主义思潮概论》，中国社会科学出版社1998年版；32、徐贲：《走向后现代与后殖民》，中国社会科学出版社1996年版；33、佘碧平：《现代性的意义与局限》，上海三联书店2000年版；34、 王宁：《后现代主义之后》，中国文学出版社1998年版；35、 王宁：《超越后现代主义》，人民文学出版社2002年版。B类：1、 李何林：《近二十中国文艺思潮论》，陕西人民出版社1981年版；2、贾植芳等：《中国现代文学的主潮》，复旦大学出版社1990年版；3、马良春等：《中国现代文学思潮史》（上、下）北京十月文艺出版社1995年版；4、艾晓明：《中国左翼文学思潮探源》，湖南文艺出版社1991年版；5、朱寨：《中国当代文学思潮史》，人民文学出版社1987年版；6、陆贵山、王先霈：《中国当代文艺思潮研究》，中国人民大学出版社1989年版；7、何西来：《新时期文学思潮论》，江苏文艺出版社1985年版；8、曹文轩：《中国八十年代文学现象研究》，北京大学出版社1988年版；9、 宋耀良：《十年文学主潮》，上海文艺出版社1988年版；10、陈剑晖：《新时期文学思潮》，广东高等教育出版社1989年版；11、张志忠主编：《中国当代文学艺术主潮》，中国社会科学出版社1994年版；12、朱寨、张炯主编：《当代文学新潮》，人民文学出版社1997年版；13、 南帆：《文学的维度》,上海三联书店1998年版；14、 王一川：《中国形象诗学》，上海三联书店1998年版；15、张德祥：《现实主义当代流变史》，社会科学文献出版社1997年版；16、李扬：《抗争宿命之路——“社会主义现实主义”（1942－1976）研究》，时代文艺出版社1993年版；17、周政保：《精神的出场——现实主义与今日中国小说》，山西教育出版社1999年版；18、陈顺馨：《社会主义现实主义理论在中国的接受与转换》，安徽教育出版社2000年版；19、 [美]安敏成：《现实主义的限制：革命时代的中国小说》，江苏人民出版社2001年版；20、 俞兆平：《写实与浪漫》，上海三联书店2001年版；21、张趺：《圣地之外——20世纪中国文学的寻根意向》，时代文艺出版社1993年版；22、陈国恩：《浪漫主义与20世纪中国文学》，安徽教育出版社2000年版；23、陈晋：《当代中国的现代主义》，中国文联出版公司1988年版；24、陈晓明：《无边的挑战——中国先锋文学的后现代性》，时代文艺出版社1993年版；25、尹国均：《先锋试验——八九十年代的中国先锋文化》，东方出版社1998年版；26、张颐武：《从现代性到后现代性》，广西教育出版社1997年版；27、陈晓明：《仿真的年代：超现实主义文学流变与文化想象》，山西教育出版社1999年版；28、李小江、孟悦：《浮出历史地表》，河南人民出版社1988年版；29、王绯：《女性与阅读期待》，陕西人民教育出版社1991年版；30、刘慧英：《走出男权传统的樊篱——文学中男权意识的批判》，三联书店1995年版；31、陈顺馨：《中国当代文学的叙事与性别》，北京大学出版社1995年版；32、荒林：《新潮女性文学导引》，湖南文艺出版社1995年版；33、陈慧芬：《神话的窥破——当代中国女性写作研究》，上海社会科学院出版社1996年版；34、徐坤：《双调夜行船——90年代的女性写作》，山西教育出版社1999年版；35、王绯：《画在沙滩上的面孔——90年代世纪末文学的报告》，山西教育出版社1999年版；36、张志忠：《九十年代的文学地图》，山西教育出版社1999年版；37、邓晓芒：《灵魂之旅：九十年代文学的生存境界》，湖北人民出版社1998年版；38、 王晓明编：《人文精神寻思录》，文汇出版社1996年版；39、愚土选编：《以笔为旗——世纪末文化批判》，湖南文艺出版社1997年版；40、 戴锦华：《犹在镜中》，知识出版社1999年版；41、陶东风：《社会转型与当代知识分子》，上海三联书店1999年版；42、张德祥：《现代化与精神境遇》，广西教育出版社1999年版；43、周伦佑：《反价值时代——对当代文学观念的价值解构》，四川人民出版社1999年版；44、王家新等编：《中国诗歌：90年代备忘录》，人民文学出版社2000年版；45、王又平：《新时期文学转型中的小说创作潮流》，华中师范大学出版社2001年版；46、陈晓明：《表意的焦虑：历史祛魅与当代文学变革》，中央编译出版社2002年版。中国当代文学批评史研究：计37种A类：1、 [英]福勒：《现代西方文学批评术语词典》，四川人民出版社1987年版；2、 [美]艾布拉姆斯：《欧美文学术语词典》，北京大学出版社1990年版（湖南文艺出版社另有译本，书名译名有别）；3、 [美]韦勒克：《批评的诸种概念》，四川文艺出版社1988年版；4、 [英]贝尔西：《批评的实践》，中国社会科学出版社1993年版；5、 [美]韦勒克：《近代文学批评史》（1－4卷），上海译文出版社1987、1989、1991、1998年分别出版；6、 [美]韦勒克：《现代文学批评史》第5卷，中国人民大学出版社1991年版；7、 [英]戴维·洛奇编：《二十世纪文学评论》（上、下），上海译文出版社1987、1993年分别出版；8、 [法]塔迪埃：《20世纪的文学批评》，百花文艺出版社1998年版；9、 [法]托多洛夫：《批评的批评》，三联书店1988年版；10、 [比利时]乔治·布莱：《批评意识》，百花洲文艺出版社1993年版；11、 [加]弗莱：《批评之路》，北京大学出版社1998年版；12、王先霈主编：《文学批评原理》，华中师大出版社1999年版。B类：1、冯牧主编：《中国新文学大系·文学理论卷（1949－1976）》（1、2卷），上海文艺出版社1997年版；2、黄曼君主编：《中国20世纪文学理论批评史》，中国文联出版社2002年版；3、王永生主编：《中国现代文学理论批评史》（上、下卷），贵州人民出版社1985年版；4、温儒敏：《中国现代文学批评史》，北京大学出版社1993年版；5、 [斯洛伐克]高利克：《中国现代文学批评发生史（1917－1930）》，社会科学文献出版社1997年版；6、庄锡华：《二十世纪的中国文艺理论》，上海三联书店2000年版；7、於可训等编：《文学风雨四十年》，武汉大学出版社1989年版；8、 夏中义：《新潮学案》，上海三联书店1997年版；9、 南帆：《冲突的文学》，上海社会科学院出版社1992年版；10、张颐武：《在边缘处追索——第三世界文化与中国当代文学》，时代文艺出版社1993年版；11、程文超：《意义的诱惑——中国文学批评话语的当代转型》，时代文艺出版社1993年版；12、王宁：《多元共生的时代——20世纪西方文学比较研究》，北京大学出版社1993年版；13、汤学智：《新时期文学热门话题》，陕西人民教育出版社1997年版；14、白烨编著：《文学论争20年》，华中师大出版社1998年版；15、《鲁迅文学奖获奖作品丛书：理论批评》，华文出版社1998年版；16、《第二届鲁迅文学奖获奖作品丛书：理论批评》，华文出版社2002年版；17、朱大可等：《十作家批判书》，陕西师大出版社1999年版；18、 伊沙等：《十诗人批判书》，时代文艺出版社2001年版；19、白烨选编：《中国年度文论选·99卷》，漓江出版社1999年版；20、白烨选编：《2000中国年度文论选》，漓江出版社2001年版；21、白烨选编：《2001中国年度文论选》，漓江出版社2002年；22、陈思和主编：《2001年中国最佳文论》，春风文艺出版社2002年版；23、陈思和、杨杨编：《90年代批评文选》，汉语大词典出版社2001年版；24、陈厚诚、王宁主编：《西方当代文学批评在中国》，百花文艺出版社2000年版；25、余虹：《革命·审美·解构——20世纪中国文学理论的现代性与后现代性》，广西师范大学出版社2001年版。中国当代作家作品研究（小说部分）：计37种A类：1、 [美]马丁：《当代叙事学》，北京大学出版社1990年版；2、 [美]布斯：《小说修辞学》，北京大学出版社1987年版；3、 [英]佛斯特：《小说面面观》，花城出版社1983年版；4、 [美]布鲁克斯等编：《小说鉴赏》（上、下册），中国青年出版社1987年版；5、中国社会科学院外国文学研究所：《20世纪世界小说理论经典》，华夏出版社1995年版；6、 [美]浦安修：《中国叙事学》，北京大学出版社1996年版；7、 [加]高辛勇：《修辞学与文学阅读》，北京大学出版社1997年版；8、 [英]戴维·洛奇：《小说的艺术》，作家出版社1998年版；9、 [捷]昆德拉：《小说的艺术》，三联书店1992年版；10、爱略特等：《小说的艺术》，社会科学文献出版社1999年版；11、 [美]詹姆斯：《小说的艺术——亨利·詹姆斯文论选》，上海译文出版社2001年版；12、 王耀辉：《文学文本解读》，华中师大出版社1999年版。B类：1、 严家炎：《中国现代小说流派史》，人民文学出版社1989年版；2、杨义：《中国现代小说史》（1－3卷），人民文学出版社1986、1988、1991分别出版；3、陈美兰：《中国当代长篇小说创作论》，上海文艺出版社1991年版；4、白烨编：《小说文体研究》，中国社会科学出版社1988年版；5、中国作协创研室编：《当代作家论》，作家出版社1986年版；6、王锦涛、林建法编：《撕碎，撕碎，撕碎了是拼接——中国当代作家面面观》，春风文艺出版社1991年版；7、林建法编：《中国当代作家面面观》（上、下），春风文艺出版社1994年版；8、兴安编：《蔚蓝色天空的黄金——当代中国60年代出生代表性作家展示》，中国对外翻译出版公司1995年版；9、马原编：《中国作家梦——当代文坛精英访谈录》（上下），长江文艺出版社1996年版；10、 季红真：《众神的肖像》，人民文学出版社1996年版；11、林舟：《生命的摆渡——中国当代作家访谈录》，海天出版社1998年版；12、张钧：《小说的立场——新生代作家访谈录》，广西师范大学出版社2002年版。13、 孟悦：《历史与叙述》，陕西人民教育出版社1991年版；14、 季红真：《忧郁的灵魂》，时代文艺出版社1992年版；15、 蔡翔：《日常生活的诗情消解》，学林出版社1994年版；16、 张新颖：《栖居与游牧之地》，学林出版社1994年版；17、 郜元宝：《拯救大地》，学林出版社1994年版；18、王一川：《中国现代卡里斯马典型》，云南人民出版社1994年版；19、樊星：《当代文学与地域文化》，华中师大出版社1997年版；20、孙先科：《颂祷与自诉——新时期小说的叙述特征及文化意识》，上海文艺出版社1997年版；21、吴义勤：《中国当代新潮小说》，江苏文艺出版社1997年版；22、王德威：《想象中国的方法：历史·小说·叙事》，三联书店1999年版；23、许子东：《为了忘却的集体记忆——解读50篇文革小说》，三联书店2000年版；24、唐小兵：《英雄与凡人的时代——解读20世纪》，上海文艺出版社2001年版；25、黄子平：《“灰阑”中的叙述》，上海文艺出版社2001年版。当代文化与传播理论研究：计38种A类：1、[英]斯特里纳蒂：《通俗文化理论导论》，商务印书馆2001年版；2、[英]史蒂文森：《认识媒介文化》，商务印书馆2001年版；3、[美]波斯特：《信息方式——后结构主义与社会语境》，商务印书馆2000年版；4、[加]麦克卢汉：《理解媒介——论人的延伸》，商务印书馆2000年版；5、[美]沃林：《文化批评的概念——法兰克福学派、存在主义和后结构主义》，商务印书馆2000年版；6、[法]利奥塔：《非人——时间漫谈》，商务印书馆2000年版；7、[法]博德里亚尔：《完美的罪行》，商务印书馆2000年版；8、[英]斯道雷：《文化理论与通俗文化导论》，南京大学出版社2001年版；9、[美]波斯特：《第二媒介时代》，南京大学出版社2000年版；10、 [法]波德里亚：《消费社会》，南京大学出版社2000年版；11、 [美]伯格：《通俗文化和日常生活中的叙事》，南京大学出版社2000年版；12、 [加]麦克卢汉：《麦克卢汉精粹》，南京大学出版社2001年版；13、 [英]麦克盖根：《文化民粹主义》，南京大学出版社2001年版；14、 [英]默克罗比：《后现代主义与大众文化》，中央编译出版社2001年版；15、 [英]费瑟斯通：《消费文化与后现代主义》，译林出版社2000年版；16、 [美]赛佛林等：《传播理论：起源、方法与应用》，华夏出版社2000年版；17、 [美]鲍德韦尔等主编：《后理论：重建电影研究》，中国社会科学出版社2000年版；18、 [美]艾伦编：《重组话语频道》，中国社会科学出版社2000年版；19、常昌富等选编：《大众传播学：影响研究范式》，中国社会科学出版社2000年版；20、陆扬等选编：《大众文化研究》，上海三联书店2001年版；21、陆扬、王毅：《大众文化与传媒》，上海三联书店2000年版。B类：1、 祁述裕：《市场经济下的中国文学艺术》，北京大学出版社1998年版；2、 周宪：《中国当代审美文化研究》，北京大学1997年版；3、周宪主编：《世纪之交的文化景观——中国当代审美文化的多元透视》，远东出版社1998年版；4、孟繁华：《众神狂欢——当代中国的文化冲突问题》，今日中国出版社1997年版；5、 樊星：《世纪末文化思潮史》，湖北教育出版社1999年版；6、戴锦华：《隐形书写——90年代中国文化研究》，江苏人民出版社1999年版；7、戴锦华主编：《书写文化英雄——世纪之交的文化研究》，江苏人民出版社2000年版；8、王晓明主编：《在新意识形态的笼罩下——90年代的文化和文学分析》，江苏人民出版社2000年版；9、王晓明：《半张脸的神话：90年代批判》，南方日报出版社2000年版；10、 戴锦华：《雾中风景：中国电影文化 1978－1998》，北京大学出版社2000年版；11、陆扬、王毅：《大众文化与传媒》，上海三联书店2000年版；12、赵毅衡：《礼教下延之后——中国文化批判诸问题》，上海文艺出版社2001年版；13、王岳川：《中国镜像：90年代文化研究》，中央编译出版社2001年版；14、黄力之：《中国话语：当代审美文化史论》，中央编译出版社2001年版；15、何言宏：《中国书写：当代知识分子写作与现代性问题》，中央编译出版社2002年版；16、贺仲明：《中国心像：20世纪末作家文化心态考察》，中央编译出版社2002年版；17、徐俊西主编：《世纪末的中国文坛》，上海文艺出版社2002年版。

整容前视频http://www.tudou.com/listplay/yJUleh348aY/BubFHiaRB5Y.html?lvt=199&resourceId=0_07_10_28

这是b站哲学的范畴，此梗出自下图，意思是要不要一起来我的屋子里摔跤。是比利·海灵顿，在b站掀起的哲学之风。拓展资料：比利·海灵顿（Billy Herrington），男，1969年7月14日出生于美国纽约长岛。前美国u36bb片演员，由于在他拍过的u36bb片（GV）当中有许多莫名其妙的摔跤戏，又在途中发出许多奇奇怪怪的声音，因此成为Nico动画及其b站上面的好素材。2018年3月3日，比利·海灵顿因车祸意外身亡，享年48岁。

因为晋江实锤栖见抄袭。栖见的《白日梦我》是融梗加抄袭的。《白日梦我》的主角是林语惊和沈倦，故事是从他们的校园时期写到他们步入大学和社会。男帅女美，而且男女主还都很优秀，没有存在学渣恶霸的现象。小说情节也活泼轻松，没有太虐太多撕逼大战的产生。读起来也不会很费劲，是个小甜文。她抄袭之前微博粉丝6万，作者收藏3万，超话粉丝到2019.6月才过两千。数据最好的一本文收藏10万。就是这本《可爱多少钱一斤》还被质疑抄袭耽美文《糖二代》。《白日》让她卖出了第一部版权，顺带让《玫瑰挞》也卖了影视，以及《可爱多》卖了有声。专栏所有小说的收藏都在《白日梦我》的带动下涨了6万以上，并还在增加。包括她现在如火如荼的粉圈营销和卖书销量。抄袭换来她几百万、几千万的版权费，她为什么不敢抄？实力是抄不来的，《玫瑰挞》完结不到10万收，还是在沾了《白日梦我》的光的前提下，这足够反映她的真实水平。

虽说市面上移动支付类的产品不少，不过由于支付宝的功能更加丰富，尤其是花呗和借呗等功能，早已深入人心。除此之外，支付宝兼具了全面的理财功能，更全面、更完善的功能，使支付宝从众多产品中，脱颖而出。那么，不知道大家想过没有，坚持不收用户一分钱，那么马云的支付宝究竟是如何获得盈利的呢？广告收入首先，就是用户直观的可以感受到，支付宝中插入一些广告。毕竟作为一款移动支付软件，支付宝坐拥大量的稳定用户，而用户自然会产生大量的流量。而且使用支付宝的用户，通常都有一定的经济基础，或者一些消费方面的需求。而在支付宝中投放广告的话，对于商家来说，效果自然不会差。而支付宝自然也能获取一些投放广告，带来的收益。虚拟大数据可能说到大数据，大家都不陌生。但是如果要是说大数据收入，可能大家会觉得不太容易理解。其实，马云多次在演讲中提到大数据，在现如今的互联网时代中，数据对于任何行业或企业来说，都是一种不可估量的潜在价值。充分利用好手中的数据，依托支付宝的优势，可以开展更多商业方面的拓展。所以说，大数据可以说是阿里巴巴的一直潜力股。借呗、花呗等金融服务对于年轻白领或者学生来说，经常没到月底就没有零花钱了。除此之外，如果遇到自己喜欢的东西，而恰巧自己又刚好囊中羞涩，那就有点尴尬了。而借呗、花呗就很好的解决了用户的这一需求，快捷、方便，要避免因为借钱而产生的人情债。使用花呗付款后，支付宝会收取商家一定比例的服务费。虽然对用户来说是免费的，不过，如果逾期未还款的话，就需要缴纳一笔滞纳金和利息了，也是支付宝盈利的一方面。当然，这是笔者总结的，可能不够完善，欢迎大家补充！

栖见是林语惊的原型。林语惊是栖见小说《白日梦我》的女主人公，也是作者真实生活中的映照。《白日梦我》主要讲述了林语惊高二因父母离异跟随父亲转入A市到沈倦（男主）所在的学校八中并成为了同桌，是一个内心有点茫然，颓废的小女孩，在沈倦的帮助下从生活中走了出来。

岳阳楼记原文全诗如下：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。作者介绍范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。代表作有《岳阳楼记》《渔家傲·秋思》《江上渔者》《御街行·秋日怀旧》《苏幕遮·怀旧》《范文正公家训百字铭》《野色》《剔银灯·与欧阳公席上分题》《严先生祠堂记》《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》等多首。

琐记中的好词有：侮辱、跌倒、迟疑、埋怨、角角落落、众矢之的、诟病、爱抚、气昂昂、远眺、徘徊、镇压、乌烟瘴气、裁撤、凄凉、爽然若失。希望采纳‍

建武元年（25年），刘秀建立东汉，严光于是隐名换姓，隐居在桐庐富春江畔，每日垂钓，后此地为桐庐严子陵钓台。刘秀思贤念旧，就下令按照严光的形貌在全国查访他。齐地报称有一男子披着羊裘在泽中垂钓，刘秀怀疑那就是严光，即遣使备置安车、玄_，三聘而始至京都洛阳。司徒侯霸与严光是老相识，派人送信给严光。送信的人便对严光说：“侯公听说先生到了，一心想立刻就来拜访，限于朝廷的有关制度不便，所以不能来。希望能在天黑后，亲自来向你表达歉意。”严光不说话，将书简扔给送信的人。口授说：“君房先生：官位到了三公，很好。怀着仁心辅助仁义天下都高兴，拍马屁看人脸色办事可就要身首异处了。”侯霸收到信看过，封好了再上奏刘秀。刘秀笑着说：“这狂家伙还是老样子。”当天就亲自来到严光居住的馆舍，严光睡着不起来，刘秀就进了他的卧室，摸着严光的腹部说：“唉呀！子陵，就不能相帮着做点事吗？”严光又睡着不讲话，过了好一会儿，才睁开眼睛，看了好一会，说：“过去唐尧那样显著的品德，巢父、许由那样的人听说要授给官职尚且去洗耳朵。读书人本各有志，何以要到强迫人家做官的地步？”刘秀说：“子陵，我竟然不能使你作出让步？”于是便上车，叹息着离开了。后来，刘秀又请严光到宫里去，谈说过去的交往旧事，两人在一起相处好多天。一次，刘秀随意地问严光：“我比过去怎么样？”严光回答说：“陛下比过去稍稍有点变化。”说完话便睡在一起。严光睡熟了把脚压在刘秀的肚子上。第二天，太史奏告，有客星冲犯了帝座，很厉害。刘秀笑着说：“我的老朋友严子陵与我睡在一起罢了。”后授谏议大夫，严光不肯屈意接受，于是归隐富春山（今浙江省桐庐县境内）耕读垂钓，后人把他垂钓的地方命名为严陵濑。建武十七年（41年），朝廷一次征召他，严光仍不就。严光八十岁时，在家中去世。刘秀倍感哀伤，诏郡县赐钱百万、谷千斛安葬，墓在陈山（客星山）。扩展资料：严光（前39年—41年），又名遵，字子陵。汉族，会稽余姚（今浙江省余姚市）人。东汉著名隐士。严光少有高名，与东汉光武帝刘秀同学，亦为好友。刘秀即位后，多次延聘严光，但他隐姓埋名，退居富春山。后卒于家，享年八十岁，葬于会稽余姚的客星山（陈山）。严子陵这种不慕富贵，不图名利的思想品格，一直受到后世的称誉。范仲淹撰《严先生祠堂记》，有“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长”赞语，使严光以高风亮节闻名天下。参考资料来源：百度百科-严子陵-典故

问题一：“搞比利”是什么意思？ 是元首视频中的一句空耳，元首原来说的话是这句： Nur um zu lernen, wie man Messer und Gabel h?lt！/而只学会了怎么用刀叉吃饭！ 元首把Gabel h?lt读得很快，听起来就像搞比利一样 问题二：比利是什么意思 5分 比利是指拳皇里的棍王比利。 棍王比利，SNK制作的游戏《拳皇》中人物，与反面角色山崎龙二和后来改邪归正的玛丽一起搭档，其主要格斗技能就是他最擅长使用的棒术。 中文名称 比利.凯恩 外文名称 Billy Kane 血型 B 身高 179cm 体重 77kg 出生日期 12月25日 问题三：兄贵比利什么意思？在b站经常看到 tieba.baidu/...=share 这里有所有比利的资料，比利是个模特，拍了 *** 的封面。还是基佬。身材不错。 问题四：搞比利啥意思呀？ 比利，兄贵基佬哲学的代名词。 搞比利，元首的愤怒系列中的一句空耳台词。 问题五：搞比利是什么梗？什么意思 比利u30fb海灵顿 ，前美国?片演员，由于在他拍过的?片当中有许多莫名其妙的摔角戏，又在途中发出许多奇奇怪怪的声音，因此自然就成为Nico动画上面的好素材。 问题六：比利是什么意思? 是元首视频中的一句空耳，元首原来说的话是这句： Nur um zu lernen, wie man Messer und Gabel h?lt！/而只学会了怎么用刀叉吃饭！ 元首把Gabel h?lt读得很快，听起来就像搞比利一样 问题七：请问比利是什么意思，还有bed end呢 10分 比利，一般在英语中是人名写作Billy bed end 我觉得你可能是写错了。bed是床，end 是结局。这两个名词直接放在一起无解。 应该是bad end.bad 是形容词，翻译过来为坏结局。 问题八：上帝是个比利什么意思。。。b站听到的歌 出自痒局长投稿的视频【上帝是个比利 av3816897】并没有什么特别的意思 因为所用的bgm是王绎龙的上帝是个DJ 然后鬼畜全明星中比利是比较常用的 所以就这么用了 鬼畜虽然是搞笑形式 但也是鬼畜作者怀着很认真的心情做出来的 喜欢的话可以支持 不喜欢的话也求轻喷哦~

英国的白金汉宫和奥地利的美泉宫以及法国的凡尔赛宫都是可以堪比我国故宫的伟大建筑，这些建筑都极具国家和时代的风格。

怎样可以联系到马云本人 这个你可以先联系阿里巴巴那边负责人，然后通过他们联系马云，不过他可不是谁想联系就联系的，除非你有过人之处或者有好的项目来运作，这些人都比较对这些感兴趣、/、问题二：怎样才能联系到马云 去阿里总部问题三：怎样才可以联系到马云 你问的问题，不可能联系到马云，或者到你也和他一样有钱的时候，或者你也是某个总统级别的人物才行，不过你联系到他又有什么用呢?问题四：怎么能联系到马云？ 5分 很多人想联系马云，但是每天找他的人太多了，他不可能都回应的。但是也不能说联系不上，下面是联系他的方法，你可以试试。和马云联系的方法一：马云的联系方式我们用户都是不知道的。你可以联系淘宝及阿里巴巴管理员，让他们帮你传达。和马云联系的方法二：马云的博客：你可以通过在马云的博客留言，获得他的关注。和马云联系的方法三：在阿里巴巴的论坛或生意经栏目活跃，获得参加网商大会的资格，就有机会面见马云。和马云联系的方法四：把你的计划书在阿里巴巴博客或论坛发布，如果浏览量或热度能够引起马云大师的争议，他会亲自回复。和马云联系的方法五：把你的计划书在阿里巴巴云计划发布，有很大机率得到马云亲自点评。问题五：怎样可以联系到马云先生 100分 上淘宝问题六：怎样才能联系上马云 在百度上面搜一下来往下载一个软件注册会员，加入马云扎堆就可以有机会给他交流对话问题七：马云老师，我到底怎样才能联系到您？ 听马云自己说。马云说：每个人都有梦想，梦想未必要很大，但一定要真实。马云说：创业者要实事求是，摆正创业的目的和钱的位置。创业不是为了赚钱，而是创业的结果让创业者得到了很多钱。钱是资源，赚钱的目的不是为了自己的生活更好，是为了帮助的客户，服务别人，帮助别人。创业不是创业者一个人的事，而要有明确的目标和团队。一个人的时候只要自己吃饱喝足就行，而当上了领导就不能只顾自己。当一个创业者开始管一批人的时候，全体员工的成功和客户的成功才是创业者的成功。马云说：很多年轻的创业者身上都有一种傲气。人有傲气是好事，但是傲得太久就是坏事。创业者要懂得谦卑、懂得学习，懂得找到自己的老师和方向。在创业之路上，每个人都会有很多的老师，但我其实不是大家的老师。我经常说，我很多年以前把比尔?盖茨当成榜样，当成自己的老师。后来我发现比尔?盖茨做不了我的榜样，因为我不知道该怎么向他学习。但是隔壁开店的老张、老王可以作为我的榜样。马云觉得学习身边的人比信仰那些遥不可及的榜样更可靠。他说，每个创业者要学会学习身边的人，欣赏身边的人。每个创业者都要通过欣赏别人，学习别人来升级自己。一个优秀的创业者看别人的眼光应该是欣赏的眼光，怀有的是羡慕、谦卑的态度。谈大学生创业：大学生应该学的是创业精神对于大学生创业，马云个人持反对态度。他说，很多人都在提比尔?盖茨创业成功，提马克?扎克伯格创业成功，但全世界像这样成功的就这么两个人。其他那些倒下的无数人连看都没看见。马云认为，不仅是大学生创业难，对所有人来说创业都很艰难。创业就是100个创业者里面，有95个你是不知道他们怎么死，你甚至不知道有这95个人创业过。剩下的5个里，有4个是你看着死掉的，最后只剩下一个站在那里，也不是因为他能干，他勤奋，而是因为很多各种各样的原因存在。我在工作之前被拒绝了30多次。当兵被拒绝了，当警察被拒绝了，去肯德基被拒绝了，去宾馆当服务员也被拒绝了。这无数的拒绝让我懂得了很多道理。大学生所追求的并不是创业成功，而是学习创业的精神，了解创业过程的艰难，积累各种各样的关系。马云说自己在大学期间是学生会主席，还卖过面包，卖过书，这些服务别人的经历都给他后来的创业过程带来了很多帮助。谈创业的心态：悲观的人不可能创业成功有人说，马云你创业的时候环境和机会比我们好，你运气好，所以你成功了，但我们没机会了。我说那不可能，这世界永远是机会，马云在谈创业的机遇时说。问题八：怎样才能联系上马云先生 如果你够分量，直接打到他公司，转接。不过小人物一个，写信有1%的可能。最比较能实现的，你到他公司的停车场，等到他下班拦截问题九：怎么样才能和马云联系上 只有一个办法，就是去找他回答于 2022-11-20

这是一本代入感强、能令人深思的小说。《白日梦我》是晋江作者栖见的校园青春作品，于2019年7月出版。内容简介：荒凉白日里，我被禁锢在陈朽的黑白梦境中，这里乌云蔽日、寸草不生，万物都荒芜。直到你从荒原中走过。你踏过之处，世界开始苏醒，我看见野花压满枝头沿途狂野生长，白雪滑落树梢寒梅怒放，我看见归鸟蝉鸣，烈日骄阳。我看见白日梦的尽头是你，从此天光大亮。你是我全部的渴望与幻想。作者简介：栖见：晋江作者，已出版《一见到你呀》《喜欢不喜欢》《可爱多少钱一斤》《今天你也很漂亮》等作品。

勒点儿，附注释~ 川外赋 一方绿土，万千学子，倚歌乐而面嘉陵，傲巴渝以誉神州。 绿树隐啼鸟，云霞笼亭榭。 桃红梅香，书声朗朗遏暮云；碧草蓝天，晨读声声迎朝晖。 桃李无言①，荟萃多少英才；山高水长②，孕育万千栋梁。 殚精竭虑，风雨兼程；数代耕耘，沥血呕心。 缙云有情，不忘三秋惟实路；北泉无言，相伴一腔求知心③。 三花石上说今古，文星湾前话衰兴④。 犹难忘，意踌躇，化龙桥边吟逝水⑤，林园松间歌凌云。 寒来暑往，博采知识菁华；花前月下，觉悟人生本真。 厚德笃信，包容竞合，开拓文化新视野；益智博学，国际导向，一展育才康庄路。 放眼寰宇，笑对四海潮起潮落；极目前瞻，信步江天云卷云舒。 团结勤奋，同心铸就昨日伟业；严谨求实，携手再造明朝辉煌。 天时具，地利佐，人和弼⑥，云帆高挂破浪时⑦。 人道而今川外多风韵，定然来日我校更妖娆。 附注（供审阅参考）： ①桃李无言，荟萃多少英才：《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。 "此言虽小，可以喻大也。” 原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。 比喻只要真诚、善良就会受到拥戴。 ②上高水长，孕育无数栋梁：范仲淹《严先生祠堂记》有言曰：“云山苍苍，江山泱泱。 先生之风，山高水长。”原文意在赞美严子陵的美好德行。 用于此处，意在表达人才培养与教师的学识及操守间的关联。 ③三花石、缙云、北泉：建国初期，四川外语学院校址位于北碚三花石。 此地坐落于缙云山麓，与重庆北温泉一墙之隔。 ④文星湾：地名，位于西南大学后校门。 文革初期，四川外语学院一度搬迁至此。 那时，教育乱象丛生，学校不仅停止招生，其衰败之象更让人痛心。 所谓“文星湾前话衰兴”则是有感于此而发。 ⑤化龙桥、林园：地名，两者都曾是四川外语学院落脚之处。 “逝水”：《论语》：“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”多用来指时间之快、世事变换之快。 “化龙桥边吟逝水”乃化用《论语》“逝者如斯”，可理解为“时光珍贵、不可枉费（那时，正常的教学工作常受干扰）”。 ⑥出自《孟子·公孙丑下》。 孟子曰: “天时不如地利，地利不如人和。” ⑦直挂云帆破浪时：李白有诗曰：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（《行路难》）用于此处，意寓“志存高远，必定成功”。

访谈、对谈 吴慧君--访张秀亚女士谈新诗，葡萄园季刊，第51期，1975年1月，页19—25 吴慧君--访张秀亚女士谈新诗，写作是艺术，台北，东大图书公司，1978年8月，页123—133 亚衡--访学者、诗人、兼作家的张秀亚女士，妇女世界，第28期，1975年5月，页10—12 亚衡--访学者、诗人、兼作家的张秀亚女士，写作是艺术，台北，东大图书公司，1978年8月， 页123—133 亚衡--访学者、诗人兼作家的张秀亚女士，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下） 台北，光启文化事业公司，2003年9月，页827—833 林小恋--以文艺缀饰人生、使思想成为一支歌——访女作家张秀亚，爱书人，第45期 ，1977年7月21日，页2 林小恋--以文艺缀饰人生、使思想成为一支歌——访女作家张秀亚，人生小景，台中，晨星出版社，1979年2月17日，页175—180 10700207，林小恋--以文艺缀饰人生，使思想成为一支歌——访女作家张秀亚女士， 甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下）， 台北，光启文化事业公司，2003年9月，页870—876 董云霞--访徐钟佩、张秀亚、叶蝉贞谈当前国事——政治文学两者俱能观察入微，民声日报，1978年3月20日，3版 周安仪--访张秀亚谈写作，青年战士报，1978年4月7日，11版 封德屏--以文字作水墨画的艺术家——访张秀亚，幼狮文艺，第48卷第3期（总第297期） 1978年9月，页63—70 祈志凯，高永霖--访问天资高旷的女作家张秀亚，白鸽u2027紫丁花，1981年8月，页205—215 祈志凯，高永霖--访问天资高旷的女作家张秀亚，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生 活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页911—920 封德屏--以文字作水墨画的艺术家——访张秀亚，石竹花的沉思，道声出版社，1981年10月，页175—184 封德屏--以文字作水墨画的艺术家——访作家张秀亚， 甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下）， 台北，光启文化事业公司，2003年9月，页761—771 陈玲珍--文坛一株碧树——张秀亚女士访问记，文学时代丛刊，第4期，1981年11月，页46 —54 陈玲珍--文坛一株碧树——张秀亚女士访问记，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生 活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页851—863 尚德敏--迎向蓝天与阳光的苦奈树——访张秀亚女士，中华文艺，第22卷第4期，1981年12 月，页49—58 钟丽慧--高举文艺圣火——访永不退休的张秀亚女士，尔雅人，第1期，1982年11月1日 钟丽慧--高举文坛圣火——访永不退休的张秀亚，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下）， 台北，光启文化事业公司，2003年9月，页845—850 陈幸蕙--北窗下的一枝彩笔——张秀亚女士访问记，中华日报，1983年10月10日，9版 陈幸蕙--北窗下的一支彩笔——张秀亚女士访问记 ?甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学 与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页788—793 庄秀美--返景入深林——访女作家张秀亚女士，大华晚报，1985年8月19日，10版 庄秀美--返景入深林——访女作家张秀亚女士，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下）， 台北，光启文化事业公司，2003年9月，页923—935 林芝--我来到澄明的蓝湖之畔——张秀亚访问记，幼狮少年，第10期，1985年10月，页98—101 喻丽清--北窗下的牧羊女——我写作的启蒙师张秀亚女士，中央日报，1989年12月7日，16版 庄宜文--聆听岁暮的声音——资深前辈作家现况报导，联合报，1997年12月16日，41版 朴月--张秀亚访问记 ?甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页893—903 罗茵芬--文协文艺奖章：张秀亚、钟肇政、蔡文甫等人获奖，中央日报，2001年5月4日，18版 许潆芳--张秀亚生平列美国会纪录，中央日报，2001年8月5日，14版 ？？--作家张秀亚的生平，列入美国国会记录，民生报，2001年8月5日，A7版 林宝庆--哀悼华人作家张秀亚、吴振伟列入美国国会纪录，联合报，2001年11月6日，14版 王兰芬--纪念追思张秀亚——明追赠华夏奖章，民生报，2001年11月8日，A13版 高琇芬--国民党追赠张秀亚奖章，中央日报，2001年11月10日，14版 陈青--张秀亚获中国文协荣誉奖章，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下） 台北，光启文化事业公司，2003年9月，页956—958 张语凡--致张秀亚，中央日报， 1958年3月26日，6版 琦君--金缕曲——寄赠秀亚，中央日报，1962年8月19日，6版 琦君--金缕曲——寄赠秀亚，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北 光启文化事业公司，2003年9月，页572—573 凌叔华--作家书信，幼狮文艺，第32卷第1期，1970年1月，页192 天涯客--犹见「湖水」犹读「秋灯」——寄张秀亚，中华日报，1979年7月17日，11版 蔼如--犹见「湖水」犹读「秋灯」——寄张秀亚，中华日报，1979年7月17日，11版 蔼如--犹见「湖水」犹读「秋灯」——寄张秀亚，九歌，第2期，1979年10月7日，页4 -------------------------------------------------------------------------------- 作品评论 综论 何欣--张秀亚的诗（代序），秋池畔，台中，光启社，1966年12月，页7—14 何欣--张秀亚的诗，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化 事业公司，2003年9月，520—527 夏祖丽--张秀亚在享受人生，妇女杂志，第27期，1970年12月1日，页44—45 夏祖丽--张秀亚在享受人生，她们的世界，台北，纯文学出版社，1981年，页153—158 夏祖丽--享受人生的张秀亚，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页815—822 王少雄--论张秀亚的散文，青年战士报，1972年10月7日，9版 公孙嬿--论张秀亚的散文，青年战士报，1972年10月7日，9版 钟丽慧--「五项全能」张秀亚，文艺月刊，第180期，1974年6月，页8—18 谷瑞华--张秀亚的散文（一—三） ?文坛，第183—185期，1975年8月1日、10月1日、11 月1日，页32—44、62—86、32—52 舒兰--中国新诗史话——张秀亚，新文艺，第259期，1977年10月1日，页70—74 舒兰--中国新诗史话——张秀亚，中国新诗史话（1）中国诗——历史与批评，台北，渤海堂，1998年10月，页346—347 程榕宁 ???当代八位女作家：林海音、孟瑶、徐钟佩、张秀亚、琦君、谢冰莹、罗兰、苏雪林，文艺，第105期，1978年3月，页8—29 吴慧君--张秀亚和她的散文世界，幼狮文艺，第48卷第3期（总第297期），1978年9月，页92—96 吴慧君--张秀亚和她的散文世界，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页730—736 涂静怡--爱与美的向导——读张秀亚教授的作品有感，中央日报，1983年3月24日，10版 涂静怡--爱与美的向导——读张秀亚教授的作品有感，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页602—608 李丰茂等编著--中国现代散文选析——张秀亚，中国现代散文选析，第2卷，1985年3月15日，页632—646 张国立-- 张秀亚的五十年文学梦，中华日报，1986年5月14日，11版 宋田水--要死不活的台湾文学——透视台湾作家的社会良心，台湾新文化，第14期，1987 年11月，页31—51 白少帆等编---张秀亚的散文，现代台湾文学史，沈阳，辽宁大学出版社，1987年，页747—755 钟玲--台湾女诗人作品中的中西文化传统，七十六年文学批评选，台北，尔雅出版社，1988年3月，页73—102 杜元明--诗情葱茏，笔致秀逸——略评张秀亚的散文，台港文学选刊，1988年第2期，1988年 杜萱--现代散文的特质与赏析，国文天地，第4卷第8期，1989年1月，页92—95 钟玲--五十年代清越的女高音，联经评论（10）现代中国缪司——《台湾女诗人作品析论》，台北，联经出版事业公司，1989年6月，页182—197 古继堂--台湾女性作家群形成的背景和意义，台湾小说发展史，台北，文史哲出版社，1989年7月，页172—175 公仲，汪义生--五十年代后期及六十年代台湾文学（下）（1956—1966），台湾新文学史初编，南昌，江西人民出版社，1989年8月，页164—165 黄重添、徐学、朱双一--女作家散文，台湾新文学概观（下册），福州，鹭江出版社，1991年6月，页184—186 张敬铭--张秀亚少年时代的诗，文讯杂志，第57期，1990年7月1日，页73—75 ？？--张秀亚，中国现代文学辞典，上海辞书出版社，1990年12月，页347 郑明娳--台湾现代散文女作家笔下的父亲形象，现代散文现象论，台北，大安出版社，1992 年8月，页117—133 王志健--中国新诗渊薮，台北，正中书局，1993年7月，页997—1006 亚彬，范希文主编--张秀亚，中国散文鉴赏文库（当代卷），1993年7月，页1151—1156 杜元明--母亲的新婚：台湾散文名作赏析，北京师范大学出版社，1993年12月，页175—122 刘登翰等编--梁实秋、张秀亚与50年代的散文创作，台湾文学史(下) ，福州，海峡文艺出版 社，1993年，页439—445 庄若江等著--诗意流转，文采斐然：张秀亚散文简论，江南大学学报，1993年第8期，1993年 侯江，张秀亚沦陷时期作品浅析，中国现代文学研究丛刊，1994年第1期，1994年2月，页142—152 刘红林--文质相扶——张秀亚散文论，台港与海外华文文学评论和研究，1994年第1期，1994年4月，页29—33 李敏勇--在语言和想像力的废墟上——台湾战后诗的脆弱和贫困，战后台湾文学反思，1994年6月，页38—39 王晋民--张秀亚的散文--台湾当代文学史，桂林，广西教育出版社，1994年，页725—735 郭国昌--心灵的倾诉——张秀亚小说解读，青海师范大学学报，1997年第1期，1997年2月，页96—99 封德屏--东西交会，古今融合——张秀亚散文论--当代台湾散文文学研讨会，1997年3月30日 ?弦--把文学的种子播在台湾的土地上，文讯杂志，第194期，2001年12月，页91—92 方美芬--张秀亚研究资料，文讯杂志，第194期，2001年12月，页93—98 陈芳明--在母性与女性之间50年代以降台湾女性散文的流变，霜后的灿烂——林海音及其同辈女作家学术研讨会论文集，台南，国立文化资产保存研究中心筹备处 ?2003年5月，页295—310 于德兰编--甜蜜的星光：忆念张秀亚女士的文学与生活（上、下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，1114页 小民--崇高的平凡美——张秀亚及他的作品，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页642—649 张雪茵--张秀亚的诗与散文，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页550—555 李玮--散文回味——三十年来散文畅销书介绍，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司? 2003年9月，页749—751 舒兰--张秀亚，抗战时期的新诗作家和作品，页129 -------------------------------------------------------------------------------- 分论 单行本作品 诗集 《水上琴声》 绿茵--我读《水上琴声》，幼狮文艺，第6卷第1期（总第31期），1957年5月 页10 《秋池畔》 柳文哲--诗坛散步——《秋池畔》 笠，第20期，1967年10月，页51 梓园〔钟鼎文〕--诗人未必以诗名——旅途中读张秀亚的《秋池畔》，联合报，1985年9月25日 ?8版 梓园--诗人未必以诗名——旅途中读张秀亚的《秋池畔》，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页632—634 散文 《三色堇》 陈纪滢--读《三色堇》后记，三色堇，台北，重光文艺出版社，1952年，页151—153 陈纪滢--读《三色堇》后记，中央日报，1952年7月2日，6版 陈纪滢--读《三色堇》后记，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光 启文化事业公司，2003年9月，页533—535 张漱菡--我读《三色蓳》，畅流，第5卷第12卷，1952年8月，页27 田榖--评介《三色堇》，中国语文月刊，第2卷第3期，1953年4月，页21 庄明萱--一束秀逸多采的三色堇，福建文学，1983年第6期，1983年6月，页60 10700302，吕大明--开在心灵潭畔的花朵——读《三色堇》有感，台湾新生报，1985年6月14日，7版 丘秀芷--重读《三色堇》，尔雅人，第55期，1989年11月，页3 丘秀芷--重读《三色堇》，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页593—596 韩涛--评《三色堇》 甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页567—571 刘静娟--阳光的美酒——重读《三色堇》，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下）， 台北，光启文化事业公司，2003年9月，页597—601 季薇--爱的光辉——《三色堇》读后，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页575—579 《凡妮的手册》 归人--评《凡妮的手册》（上、下），中央日报，1955年4月13日、20日，6版 ？？--《凡妮的手册》，文坛，第3卷第8期，1955年5月，页24 张康--我读《凡妮的手册》，名作家与名著称，第62期，1984年9月，页3—26 《湖上》 归人--《湖上》，妇友，第34期，1957年7月10日，页33—34 《爱琳的日记》 金剑--论《爱琳的日记》，妇友，第61期，1959年10月10日，页31—32 《少女的书》 钱剑秋--《少女的书》序，妇友，第82期，1961年7月10日，页7 《北窗下》 归人--评介《北窗下》，妇友，第99期，1962年12月10日，页18—19 筱恩--读张秀亚《北窗下》，中央日报，1963年9月5日，页6 朱伟明--读《北窗下》，中央日报，1964年9月5日，6版 查芳龄--张秀亚《北窗下》与我，中华日报，1976年7月23日，9版 王斐宜--林林总总与北窗——《北窗下》读后感，明道文艺，第48期，1980年3月，页136 —138 郭明福--温柔之必要——重读《北窗下》有感，中华日报，1983年1月2日，10版 李玮--散文回味——三十年来散文畅销书介绍《北窗下》，散文季刊，第1期，1984年1月，页108—109 秦贵修--《北窗下》，翰海观潮，台北，行政院文化建设委员会，1997年5月，页112—114 秦岳--沙粒晶莹世界新——评介张秀亚的《北窗下》，书香处处闻，台中，台中市文化局，1999年6月，页37—39 逸尘--《北窗下》，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页726—727 徐石上--词新句妙《北窗下》 ?甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页635 郭明福--温柔之必要——重读《北窗下》有感，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下） ?台北 ?光启文化事业公司，2003年9月，页625—628 陈晓蔷--摊破浣溪纱——读秀亚姐新著《北窗下》，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页574 袁噫甄--当晚霞满天（《北窗下》），今日生活月刊，实践家专，页63 《牧羊女》 罗传辉--我读《牧羊女》，文坛，第165期，1974年3月，页90—92 陈宗敏--张秀亚《牧羊女》欣赏，中华日报，1974年6月10日，5版 陈宗敏--《牧羊女》欣赏，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页622—624 《曼陀罗》 金剑--读张秀亚的《曼陀罗》，青年战士报，1976年5月19日，11版 夏沙琳--夜读张秀亚的《曼陀罗》，青年战士报，1976年5月19日，11版 公孙嬿--读张秀亚的《曼陀罗》，青年战士报，1976年5月19日，11版 《心寄何处》 王少雄--评张秀亚的《心寄何处》，新知识，第107期，1976年7月，页26 王少雄--评张秀亚《心寄何处》，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页742—748 《人生小景》 金蕾--张秀亚的《人生小景》，民生报，1978年10月16日 《我的水墨小品》 夏沙琳--张秀亚《我的水墨小品》推介，中华日报，1978年7月3日，9版 筱恩--推介《我的水墨小品》，中华日报，1979年7月3日，9版 《湖水u2027秋灯》 公孙嬿--谈张秀亚《湖水u2027秋灯》抒情小品的创作技巧，台湾新生报，1979年9月8日，12版 蔼如--抒情小品的创作技巧——谈《湖水u2027秋灯》，台湾新生报，1979年9月8日，12版 金剑--张秀亚《湖水、秋灯》读后感，中央日报，1979年10月10日，11版 金剑--《湖水，秋灯》读后感 ?甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页722—725 晨帆--美好的乐章《湖水u2027秋灯》，中华日报，1981年2月11日，10版 晨帆--美好的乐章——丝丝细语u2027朵朵凝思——欣闻「湖水」u2027喜见「秋灯」，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页757—760 书宇--燃亮记忆的灯盏——读《湖水u2027秋灯》创造生活的情趣，九歌，第93期，1988年11月，页3 《白鸽u2027紫丁花》 金剑--评《白鸽u2027紫丁花》散文集，中央日报，1982年7月1日 10版 10700347，涂静宜--《白鸽u2027紫丁花》，九歌，第120期，1991年2月，页2 《书房一角》 重提--张秀亚的《书房一角》，妇友，第373期，1985年10月5日，页41—42 重提--张秀亚《书房一角》，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页706—709 毛再青--张秀亚的《书房一角》学术论文纲要，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下） ?台北，光启文化事业公司，2003年9月，页752—756 《海棠树下小窗前》 徐雁--来日倚窗前，海棠著花未——读张秀亚女士《海棠树下小窗前》，博览群书，1986年第11期，1986年，页30—31 郑明娳，林燿德--人生五题，台北，正中书局，1990年5月，页2—5 《杏黄月》 李树平主编--永不退色的日子——读张秀亚的《杏黄月》，中国散文精品分类鉴赏辞典，南京，南京出版社，1992年12月，页17—18 -------------------------------------------------------------------------------- 小说 《寻梦草》 陈范生〔陈之藩〕--《寻梦草》读后，中央日报，1952年11月7日，6版 陈范生--《寻梦草》读后 ?甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页528—530 公孙嬿--寻梦与画梦——论张秀亚女士的《寻梦草》，自由中国，第9卷第12期，1953年12月，页29，22 司徒卫--张秀亚的《寻梦草》，五十年代文学评论，台北，成文出版社公司，1979年7月，页 73—74 《感情的花朵》 归人--《感情的花朵》，妇友，第20期，1956年5月10日，页32—33 郑夫喜--《感情的花朵》，读后感，文坛，第172期，1974年10月，页34—38 文集 《张秀亚自选集》 金剑--评《张秀亚自选集》，青年战士报，1972年10月7日，9版 金剑--评《张秀亚自选集》，中华日报，1973年3月6日，5版 金剑--《张秀亚自选集》评，中华日报，1973年3月26日，5版 桂文亚--《张秀亚自选集》读后，皇冠，第38卷第6期，1973年2月，页158—159 桂文亚--《张秀亚自选集》读后，橄榄的滋味，1977年4月，页14—16 崔焰焜--评《张秀亚自选集》，作品与作家，台北，水芙蓉出版社? 1974年6月，页108—111 崔焰焜--评《张秀亚自选集》，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页737—741 唐润钿--源远流长《张秀亚自选集》，国语日报，1983年11月1日 《张秀亚作品选》 严文井--《张秀亚作品选》小引，华人世界，1986年4月，1986年 刑良俊--缕缕相思苦织成——读著名台湾女作家《张秀亚作品选》，博览群书，1988年1月， 1988年，页21 施国英--张秀亚：《星的故事》、《北窗下》，中国现代散文欣赏辞典，汉语大词典出版社，1990年1月，页588—589 单篇作品 李稼丽--从「小白鸽」说起，中国语文，第11卷第2期，1962年8月1日，页39 易象--一首诗的检讨 自由青年 ?第33卷第5期 1965年3月1日 页17—18 王明书--读张秀亚著〈千里姻缘〉有感 中华日报? 1977年7月4日 11版 张秀亚--〈在大龙河畔〉的寻梦者 爱书人 第3期? 1977年9月 页51—52 文奇--张秀亚的〈慈湖谒陵〉， 妇友，第274期，1977年，页16 文奇--张秀亚的〈慈湖谒陵〉，湖水u2027秋灯? 台北 九歌出版社? 1979年7月 页167—170 野渡--纯散文的艺术——欣赏〈灵泉〉，中华日报，1979年2月15日，11版 王明书--张秀亚等著〈灵泉〉——纯散文的艺术，中华日报，1979年2月15日，11版 朱星鹤--散文选读——浅析张秀亚的〈星的故事〉，中华文艺，第112期，1980年6月，页63—65 朱星鹤--浅析张秀亚的〈星的故事〉，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页583—585 施国英--张秀亚〈星的故事〉 ?甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页590—592 赵天仪--儿童诗欣赏26——张秀亚的〈蜜蜂〉，1984年3月7日 沈谦--第三之耳朵与第三之眼睛——评张秀亚〈重来〉，幼狮少年，第108期，1985年10 月，页105—107 沈谦--第三之耳朵与第三之眼睛——评张秀亚〈重来〉，独步，散文国——现代散文评析，台 北，读册文化事业有限公司，2002年10月，页27—32 沈谦--第三之耳朵与第三之眼睛——评张秀亚〈重来〉，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的 文学与生活（下），台北，光启文化事业公司，2003年9月，页543—549 蒋守谦--独具韵味的情境——读张秀亚的〈雾〉，语文月刊，1992年第9期，1992年9月，页20 王宗法--尺素纳千娇—读〈雾〉，台港文学观察，合肥，安徽教育出版社，1994年11月，页163—165 叶海烟--动静两相宜——张秀亚〈谈静〉赏析，中央日报，1997年8月28日，21版 叶海烟--动静两相宜——张秀亚〈谈静〉赏析，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下） 台北，光启文化事业公司，2003年9月，页586—589 巫仁和--谈国文科的创造思考教学——张秀亚的〈温情〉一课为例，教育实习辅导，第3卷第4期（总第13期），1998年5月，页37—40 谢敏玲--〈温情〉，国语日报，2001年6月23日 4，13版 景尼--「温情」不温情？——张秀亚〈温情〉中的作者为何袖手旁观 ?国文天地 ?第17卷 第5期（总197期），2001年10月? 页55—57 林清泉--喜读〈新秋〉，中央日报，1984年1月31日，10版 林明德--信仰之歌——张秀亚＜心曲＞读后，甜蜜的星光——忆念张秀亚女士的文学与生活（下） ?台北，光启文化事业公司，2003年9月，页703—705 贾植芳--〈雪〉、〈紫丁香〉，现代散文鉴赏辞典，上海，上海辞书出版社，2003年6月，页1043—1047 与其他作家比较 潘琦君--灯下小记，幼狮文艺，第32卷第1期（总第193期），1970年1月，页39—40 林贞羊--两篇不同的游记〈旅游漫记〉、〈独行天下〉读后，大华晚报，1982年4月18日 其他 苏雪林--读张译《回忆录》，文坛，第33卷第1期，1963年3月1日，页12—16 崔焰焜--关於《论艺术》，作家与作品，台北，水芙蓉出版社，1974年6月20日，页116—122 曾肃雅--何不点亮蜡烛——读张秀亚译《改造世界》有感，教友生活周刊，第3期，1984年12月27日

　　本 名：严光 　　别 称：庄光、严遵 　　字 号：字子陵 　　所处时代：东汉 　　民族族群：汉族 　　出生地：余姚 　　出生时间：前39年 　　去世时间：41年 　　主要作品：《老子注》二卷、《老子指归》十四卷 　　主要成就：帮助刘秀起兵 　　信 仰：黄老之学 　　严光(前39年—41年)，又名遵，字子陵，汉族，会稽余姚(今浙江余姚市低塘街道)人 ，原姓庄，因避东汉明帝刘庄讳而改姓严。东汉著名隐士、黄老道家学者、文学家、思想家，世称“严子”。少有高名，与东汉光武帝刘秀同学，亦为好友。其后他积极帮助刘秀起兵。事成后归隐著述，设馆授徒。 　　著有《老子注》二卷、《老子指归》十四卷，为汉代道家易的代表人物之一。 　　公元25年，刘秀即位，多次延聘他，但他隐姓埋名，退居富春山。 后卒于家，享年八十岁，葬于富春山。后世人称富春山为“严陵山”，又称其富春江垂钓处为“严陵濑”，其垂钓蹲坐之石为“严子陵钓台”。后来范仲淹重修桐庐富春江畔严先生祠堂，并撰写《严先生祠堂记》，内有“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长”的赞语，遂使严光以高风亮节闻名于天下。